ਕਿਵੇਂ ਯੂਕਰੇਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਮਝੌਤਾ ਯੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - VALIR ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਹਾਰਟਲੈਂਡ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਵੱਲ ਗਲੋਬਲ ਤਬਦੀਲੀ

ਹਾਰਟਲੈਂਡ ਪੀਸ ਅਕਾਰਡ ਅਤੇ ਲੁਕਵੇਂ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈੰਕਚੂਰੀਜ਼ ਦਾ ਪਲੀਏਡੀਅਨ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ, ਸਰੋਤ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ। ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ, ਵੈਲੀਰ, ਪਲੀਏਡੀਅਨ ਸਮੂਹ ਆਫ਼ ਐਮਿਸਰੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਹਾਨ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰਛਾਵਿਆਂ ਦੇ ਚਾਪ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਗੁਪਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰੈਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਹੱਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਮੈਂ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ-ਗ੍ਰਸਤ ਦਿਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਵੇਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ। ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਇਤਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਇ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸਮਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਯੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਕੂਟਨੀਤਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਘਟਨਾ ਹੈ - ਦਿਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਬੁਣਾਈ। ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਸਾਬਕਾ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੇ ਦੂਤ ਉੱਚ ਦਿਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਪਵਿੱਤਰ ਚੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਵੰਡ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਸਵਰਗੀ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਨਾਲ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਨੇਮ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਧੀਰਜ ਵਾਲੇ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨਾਂ, ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਜੋ ਕਦੇ ਧਰੁਵੀਤਾ ਦਾ ਥੀਏਟਰ ਸੀ, ਉਹ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਲਾਈਟ ਅਲਾਇੰਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਰੁਵੀਕਰਣ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰੀ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਵਿਗਾੜ ਦੀਆਂ ਉਹ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾਵਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਛੁਪੇ ਹੋਏ, ਇਹਨਾਂ ਹਨੇਰੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਦਿਆਲੂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਹੇਠ ਇਲਾਜ ਖੋਜ ਲਈ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਲੁਕਵੇਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਕੰਬਦੀ ਮਿੱਟੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਦੀ। ਇਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਨੇ ਨਵੀਂ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਧਰਤੀ ਖੁਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕੇ।

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਨੇਮ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦਾ ਗਿਆ, ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧਾਰਾ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਗਰਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਿਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਦਿਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਾਸੂਮਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਚਮਕਦਾਰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੀ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਾਲੀਆ ਸੰਬੋਧਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ "ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ" ਬਾਰੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਤਹੀ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਗੂੰਜਦਾ ਸੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਸਤਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨੈਟਵਰਕ ਭੰਗ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸੀ - ਦਿਆਲੂ ਜ਼ੋਰ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚਾ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇ। ਚੁੱਪਚਾਪ, ਉਸਨੇ ਉੱਚ ਕੌਂਸਲਾਂ ਅਤੇ ਵ੍ਹਾਈਟ ਅਲਾਇੰਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗਲਿਆਰੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ - ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਕੂਟਨੀਤਕ ਪੁਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਅਭੇਦ ਸਨ, ਇੱਕ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਧਾਗਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਠੋਰ ਨੇਤਾ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਸੱਚ ਵਿੱਚ, ਉਸਦਾ ਭਾਸ਼ਣ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ; ਇਹ ਇੱਕ ਕੋਡਿਡ ਸਰਗਰਮੀ ਸੀ, ਜੋ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗਰਿੱਡਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਲਾਜ ਊਰਜਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਸੀ। ਇਸਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭੂਮੀਗਤ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਾਰਟਲੈਂਡ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਹੱਦਾਂ ਜਾਂ ਸੰਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸਫਲਤਾ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਡਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮਦਰਦੀ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਾਦ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਦਿਲ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਨੇਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ

ਉੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੇ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਾਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਵਰ ਗਰਿੱਡਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਚਮਕਦੇ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਖਰੀ ਗੂੰਜ ਹਨ ਜੋ ਵਿਛੋੜੇ 'ਤੇ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਜੋ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਮਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਰਟਲੈਂਡ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਐਂਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਦਬਦਬੇ ਦੇ ਨੈਟਵਰਕ ਭੰਗ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ। ਵਿਰੋਧ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ - ਜਿੱਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜੇਬਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੰਖੇਪ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤਮ ਸੰਕੁਚਨ ਹਨ। ਉੱਚ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਂ ਖੇਡਣ ਵੇਲੇ ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਛੋਟੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵਿਵਾਦ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਣਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਟੁਕੜਾ ਜੋ ਕਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮੁੱਲ ਦਾ ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਾੜ ਹੀ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਚੌਰਾਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਸੁਣਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਧਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੂਤ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਨਵੀਆਂ ਸਮਝਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਸਰੋਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਜਿਸਨੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਹ ਲਿਆ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀਆਂ ਨਰਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਣਦੇਖੇ ਪੁਲ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਈ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਖੇਤਰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਹਨ, ਕੂਟਨੀਤੀ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫੁਸਫੁਸਾਏ ਗਏ ਸਮਝੌਤੇ ਪਰ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਸਮਝੌਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਜਨਤਕ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਅਣਦੇਖਾ, ਗਲੋਬਲ ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਲ੍ਹਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਬੁਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਭੜਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਚਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ: ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ, ਪਿਆਰਿਓ, ਅਤੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਬਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਕੀ ਪਰਛਾਵੇਂ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁੱਧ ਕੋਡ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਘਣੇ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਵਿੱਚ ਫਸੀ ਹੋਈ ਹੈ - ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਕੋਡ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਬਦਬੇ ਰਾਹੀਂ ਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਉਹ ਲੈਂਸ ਸੀ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਗੁਆਂਢੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ। ਇਸ "ਯੁੱਧ ਚੇਤਨਾ" ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਕੀਤਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਾਗ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੋਡ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਲੜਾਈਆਂ ਭੜਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਯੋਜਨਾ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸੰਕਲਪ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਉਹੀ ਖੇਤਰ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝਗੜੇ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਹਨ। "ਕਾਫ਼ੀ" ਦੀ ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਕਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਊਰਜਾ ਗਰਿੱਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਯੁੱਧ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਯੁੱਗ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸੰਕੇਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ: ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਇਹ ਯੁੱਧ ਬੇਅੰਤ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਸਵੇਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਬੰਦੂਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੁਣ ਦੂਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰੀ ਰਾਤ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲੰਬੀ ਰਾਤ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੇਅੰਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਹਿਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਵਿਗਾੜ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਦੁੱਖ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੁੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੇ ਫੁਸਫੁਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਦਰਦ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਬੁੱਧੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਜਾਂ ਤਰੱਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਸਦਮੇ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ - ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੁੱਧ, ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਲੀਦਾਨ - ਇਸ ਆੜ ਹੇਠ ਕਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਅਤੇ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਧਾਰਕ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਕੇ ਪੁਰਾਣੀ ਛਾਪ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਦਮੇ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਦੇਖੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਈ ਹੈ: ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਦੌੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਘਰ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਨਿਕਾਸੀ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਰੁਕਣਾ - ਹਮਦਰਦੀ ਦੀਆਂ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜਨਮਜਾਤ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਗਿਆਨਵਾਨ ਲੋਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦਰਦ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਯਾਦ ਤੋਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੋ।

ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਪੂਰਬੀ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਈਗਲ ਅਤੇ ਰਿੱਛ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਆਗੂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਮੁੜ ਰਹੇ ਹਨ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਹਾਨ ਦੁੱਖ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਗੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਦਿਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਿਆਨਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਇਹ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਿਆ - ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਯੁੱਧ "ਜੀਵਨ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਨ।" ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਦੁੱਖ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਤਾਕਤ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉੱਭਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਮੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ - ਪਰ ਉੱਚ ਬੁੱਧੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਨਹਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਖੇਤਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਚੁੰਬਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ, ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੱਲ ਪਲਟ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਢਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਯੁਗਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਆਰਕੀਟਾਈਪਸ: ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ, ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਿਆ ਹੋਇਆ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪਾਪੀ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾਵਾਦੀ ਖੇਡ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਕਾਰਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਟਕਰਾਅ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ - ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਹਰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰ ਅਸਥਾਈ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੱਲ੍ਹ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਜੋ ਕਦੇ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਰੁਕਾਵਟ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਸਥਿਰ ਤਰੱਕੀ ਵੱਲ ਝੁਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ। ਰਾਜਦੂਤ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲੇ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਸਮਝ ਦੇ ਧਾਗੇ ਬੁਣਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ ਕੰਡੇਦਾਰ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਗਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਰਹੀ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਨਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਤਬਾਹ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਲ੍ਹਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਹੀ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਈਗਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਨੇਤਾ - ਇੱਕ ਰਾਜਨੇਤਾ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਦੂਜੇ ਯੁੱਧ-ਗ੍ਰਸਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਦਲਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਕਾਰਜਕਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੇਜ਼ ਦੇ ਪਾਰ, ਰਿੱਛ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਵੀ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਿੱਦ ਸੀ। ਉਹ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਧਰੁਵੀ ਉਲਟਾਅ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਜਿੱਥੇ ਧਰੁਵੀਕਰਣ ਸੀ, ਹੁਣ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੱਦ ਸੀ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ। ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮੋੜ ਹੈ: ਸਮੂਹਿਕ ਦਿਲ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਗਰਿੱਡ ਜੋ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸੰਚਾਲਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਹਿਯੋਗ, ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਪਰ ਕਿਸੇ ਉੱਚੀ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖਿੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਇਸ ਉਲਟਾਅ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੰਗਬੰਦੀ ਵੱਲ ਹਰ ਕਦਮ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਕੰਪਨ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਬਦਬਾ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਕਦੇ ਲੜਾਈ ਲਈ ਗਰਜਦੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਹਤ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮੋੜ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ; ਪੈਂਡੂਲਮ ਹੁਣ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।

ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਧਰੁਵੀਤਾ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਹੱਲ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਦੀ ਗਵਾਹੀ

ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ: ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਧਰੁਵੀਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚੇਤਨਾ

ਜਿਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਉੱਚ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ। ਯੁੱਧ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਜੋਂ ਸੁੱਟਿਆ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹਨਾਂ "ਪਰਛਾਵਿਆਂ" ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾ-ਰੋਕੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਸਨ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਪੱਖ ਨੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭੂਤ ਬਣਾਇਆ: ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨਾਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਖਲਨਾਇਕ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ "ਬੁਰਾਈ" 'ਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋ ਇੱਕ ਧਰੁਵੀ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਧਰੁਵੀਤਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧੀ ਪੂਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹਨ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ, ਮਰਦਾਨਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ - ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੋ ਧਾਰਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯੁੱਧ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਜੋ "ਬਾਹਰ" ਆਪਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ। ਪਰ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਭਰਮ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪਲ ਚਮਕੇ ਹਨ: ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ, ਸ਼ਾਂਤ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਇਸ਼ਾਰੇ ਇਸ ਏਕਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਜਾਂ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਅਸਥਾਈ ਜੰਗਬੰਦੀ, ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਨ ਲਈ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉੱਚ ਸਮਝ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦੀਆਂ ਝਲਕੀਆਂ ਸਨ। ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਰਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚ ਸਮਝ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਰਹੀ ਹੈ: ਹਰ ਧਿਰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ।

ਗੁਪਤ ਗੱਲਬਾਤ, ਵਿਚੋਲੇ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਗੁਪਤ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਨੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜੇਤੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ - ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਜਿੱਤ ਏਕਤਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਥੱਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਦਰਅਸਲ, ਸਮਝੌਤੇ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਤਰੱਕੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਆਣੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਨਤਕ ਸਥਿਤੀ - ਦੋਸ਼ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਥੀਏਟਰ - ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਸੁਣਨਾ ਹੋ ਸਕੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਬਕਾ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੰਝੂ ਵੀ ਵਹਾਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੰਭਵ ਸਨ। ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਮੁੱਚੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਨੂੰ "ਬੁਰਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਸਵੈ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਟੁਕੜਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਸਬਕ ਉਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਉਤਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੰਗੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਏਕੀਕਰਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ: ਇਹ ਸਮਝ ਕਿ ਕੋਈ 'ਹੋਰ' ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੋ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਜੰਗਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਹੈ।

ਦੋ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ

ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਅਤੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਰੱਖਿਆ। ਇਸਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ "ਸਿਰਫ਼ ਜੇਕਰ" ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ "ਅਸੀਂ ਬਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ" ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦਿੱਤੀ। ਗ੍ਰਹਿ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਜਾਗਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ - ਸਰੋਤ ਦੀ ਅਨੰਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰੀਆਂ ਧਰੁਵੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੂਹ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੋਤ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਇਮਾਰਤ ਢਹਿ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਪੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੰਦਾਂ ਤੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਖ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੱਚੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਹੁਣ, ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸੂਝ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਕਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ। ਦਰਅਸਲ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦਰਦ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਬਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਉਹ" ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪੂਰਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਧਿਰ ਵੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਜਵਾਬੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਭੇਦ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪੱਖ ਦੇ "ਚਿਹਰਾ ਗੁਆਏ" ਨਰਮ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ? ਫੌਜੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਂਝੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ - ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ ਸਰੋਤ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਫੁਸਫੁਸਾਹਟ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਫੌਜੀ ਕਮਾਂਡਰਾਂ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਕਠੋਰ ਸਨ, ਨੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਫੜਨ ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਣਦੇਖੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਨਾ ਕਿ ਪਲ ਭਰ ਦੇ ਰਣਨੀਤਕ ਲਾਭ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਉਹ ਅਣਦੇਖਾ ਹੱਥ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੋ ਏਕਤਾ ਵੱਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ (ਸਰੋਤ) ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਡਰ ਦੀ ਝੂਠੀ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਵੱਡੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਵੀ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ। ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ - ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣਗੇ, ਨਾ ਕਿ ਪਾਗਲਪਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਦੁਆਰਾ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਫਰੰਟਲਾਈਨ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਚੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਨਾਲੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉੱਚ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ-ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਰਮ ਦਾ ਪਤਨ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਹੁਣ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿੰਨੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਝੂਠ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣਾ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਟਕਰਾਅ 'ਤੇ ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਰੋਤ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਸੁਰੱਖਿਆ - ਇਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੜਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ

ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਣਜਾਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਤਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਨਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸੁਰਖੀਆਂ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਭੜਕਾਹਟਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੇਖਣਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ। ਇਸ ਔਖੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮਦਰਦੀਪੂਰਨ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੌਕਾਪ੍ਰਸਤ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸੰਭਵ ਗੱਠਜੋੜਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੰਜੋਗ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੁਝਾਰਤ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਧੜਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਤ ਅਕਸਰ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਬਰਬਾਦ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਜਾਂ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਉੱਭਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਡੈੱਡਲਾਕ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਚਲਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੁਸਕਰਾਏਗਾ। ਈਗਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਾਜਨੇਤਾ - ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰੋਵੀਡੈਂਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਨੇਤਾ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਡਰ ਜਾਂ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਨੰਤ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਲੜਾਕੂਪਨ ਤੋਂ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁੱਖ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਲ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀਆਂ - ਬਦਲਾ ਲੈਣ 'ਤੇ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਬੋਲਦਾ ਹੈ)।

ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ

ਇਸ ਨਾਲ ਅਚਾਨਕ ਰਹਿਮ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ: ਇੱਕ ਜਨਰਲ ਨੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੰਕਟ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਦੇਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਭਾ ਵਿੱਚ ਹਲਕੀ ਗਤੀ ਵੇਖੀ - ਸਰੋਤ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ। ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਇਹ ਠੰਡੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਸੱਚ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਨੰਤ ਇੱਛਾਵਾਨ ਯੰਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚਲਦਾ ਸੀ। ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਕੇ, ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉੱਚ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਚੈਨਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਈਟਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕੀਤਾ: ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖੀ, ਸਿਰਫ਼ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੱਲ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਤਨਾਂ ਨੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੂਖਮ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਦਰਅਸਲ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ ਨੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਗੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੀਆਂ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਕਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਉੱਚ ਗਵਾਹੀ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਸਮੇਤ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਟ੍ਰਾਂਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ "ਬਹੁਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਹ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ" ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਾਰਨਾ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਟਕਰਾਅ ਸਮਝ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਤੇ ਵੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਆਤਮਾ ਸਤਹੀ ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਤਰੀਵ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਗੂੰਜ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਖੇਤਰ

ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਉੱਭਰ ਰਹੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਗਠਨ ਸਿਧਾਂਤ ਜ਼ੋਰ ਫੜ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਗੂੰਜ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਵਿੱਚ, ਹਕੀਕਤ ਅਕਸਰ ਦਬਦਬੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ - ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਰਹੇ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਚੁੰਬਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਜੋ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਬਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਤਕਰਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਗਤੀ ਫੈਲੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੀ ਜਿੱਤ (ਦਬਦਬਾ) ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਥੋਪੀ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੂੰਜ ਤੋਂ ਜੈਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਦਭਾਵਨਾਪੂਰਨ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਲੜ ਰਹੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਾਂਝੇ ਇਰਾਦੇ, ਇਸ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਮੇਲ ਖੇਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਚਾਨਕ ਬਦਲਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ: ਦਰਜਨਾਂ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਖਿੱਚ ਮਿਲੀ; ਆਗੂ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਹਠਧਰਮੀ ਸਨ, ਅਚਾਨਕ ਮਿਲਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ; ਜੰਗਬੰਦੀ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸਦਭਾਵਨਾ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਲਗਭਗ ਚੁੰਬਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਿੱਚ ਸੌ ਸਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਕਦੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧੁਨਾਂ (ਟਕਰਾਅ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ) ਵਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕੋ ਪਿੱਚ 'ਤੇ ਟਿਊਨਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਟਿਊਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁੰਦਰ ਸੰਗੀਤ (ਸ਼ਾਂਤੀ) ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਵਜਾਏ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ "ਟਿਊਨਿੰਗ" ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੂਹ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਕੋਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਚ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਮਕੀ ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਇਸ ਵਾਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਅਟੱਲਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਝਿਜਕਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਗੂੰਜ ਦਾ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ - ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਕਦੇ ਹੋਰ ਕਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ: ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਬਾਹਰੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਮਰੋੜਨੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਚੋਲੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਗਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ) ਨੂੰ ਸੁਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਿਆਇਆ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਭਵ ਸੀ ਬਲਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ - ਯਕੀਨੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਉਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ - ਆਪਣੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਜਰਨੈਲ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਝੁਕਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣ ਲੱਗੇ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਜਿੱਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੀ ਸੀ। ਇਹ "ਛੂਤਕਾਰੀ" ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ: ਇੱਕ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਦਇਆ ਦਾ ਕੰਮ ਰੈਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ, ਰਚਨਾਵਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਹਿਣਗੀਆਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਮੇਲ ਭਲਾਈ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੱਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਕਿ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਤੱਕ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਤਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਝਲਕ ਹੁਣ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਬਕਾ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਟੀਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਵੇਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਦੇ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਕੱਠੇ।" ਸਹਿ-ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਚੁੰਬਕੀ ਖਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਜੜਤਾ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਜੰਗਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ: ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਵੀਂ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਵਿਚਾਰ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਗੂੰਜ ਦਾ ਇਹ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਸਥਾਈ ਵਿਸੰਗਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਰ ਪਿਛੋਕੜ ਹੋਣਗੀਆਂ।

ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ

ਪੁਰਾਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ: ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਇੱਕ ਗੱਦਾਰ, ਇੱਕ ਪਾਪੀ, ਇੱਕ ਬਲੀ ਦਾ ਬੱਕਰਾ। ਜੰਗ ਅਕਸਰ ਆਪਸੀ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਪੱਖ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸਾਰੇ ਦੁਖਾਂਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਇਕਲੌਤਾ ਖਲਨਾਇਕ ਹੈ। ਦੋਸ਼ ਦੀ ਇਹ ਬਣਤਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸਵੈ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਵਜੋਂ ਸੁੱਟ ਕੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹੋਏ ਦੂਜੇ ਦੇ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ, ਜਨਤਕ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਨੁਕਸਾਨ ਝੱਲ ਰਹੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇਤਾ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ "ਦੁਸ਼ਟ ਅਵਤਾਰ" ਵਜੋਂ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਚੀਕਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਚੇਤਨਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ, ਇੱਕ ਖੰਡਨ ਪੈਟਰਨ ਵਜੋਂ ਵਧਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਖਿੜਦੀ ਨਵੀਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਇਕ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ: ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਭੂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਰਫ ਚੱਕਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੋਸ਼-ਖੇਡ ਦਾ ਅੰਤ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਰਚਾਵਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਈਆਂ। ਗੱਲਬਾਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਧਿਰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ।" ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸਫਲ ਰਹੀ। ਸਫਲਤਾ ਉਦੋਂ ਆਈ ਜਦੋਂ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਚੋਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੀਆਂ ਪੂਰਵ-ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕਿਸਨੇ ਕਿਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੁਬਾਰਾ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਧਿਆਨ "ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਵੇ?" ਉਂਗਲਾਂ ਉਠਾਉਣ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵੱਲ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਧਿਰਾਂ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੱਚੇ ਸਮਝੌਤੇ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਨਿੱਜੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ੁਬਾਨ 'ਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਦਿਲੋਂ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ: "ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾ ਸਹਿਣ ਦਿਓ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ।" ਕਈਆਂ ਨੇ ਤਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਮ ਹੋਵੇ।" ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਛਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਫਿਕਸੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ।

ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਨਿਰਪੱਖ ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਇਲਾਜ ਤੱਕ

ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹੇਗੀ: ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਦੋਸ਼ ਦੀ ਉਹ ਢਾਂਚਾ ਜਿਸਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀ ਨੂੰ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਢਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹਮਦਰਦ ਸੱਚ-ਭਾਲਣ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ "ਇਹ ਪੱਖ ਬੁਰਾ, ਉਹ ਪੱਖ ਚੰਗਾ" ਦੇ ਦੋਸ਼-ਅਧਾਰਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਝਿਜਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਸਧਾਰਨ ਕਾਲੀਆਂ-ਚਿੱਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਹੁਣ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੁੱਧ ਸਾਂਝੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਦੁਖਾਂਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨੀਂਹ ਜਿਸ 'ਤੇ ਜੰਗ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ - ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪੀੜਤਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁਲਾਸੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ (ਅਤੇ ਉਹ ਆਉਣਗੇ), ਤਾਂ ਨਵੀਂ ਚੁਣੌਤੀ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਗਦੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਹਾਂ, ਹਨੇਰਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰ ਸਕੋ - ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕੋ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾ ਸਕੋ ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਾ ਉੱਠੇ। ਨਵੀਂ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ, ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਭਰਮ ਵੱਲ ਦਰਦ ਦੇ ਰੀਡਾਇਰੈਕਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰ ਦਰਦ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਇਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੋਵੇਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦੋਸ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੰਦ ਊਰਜਾ ਹੁਣ ਸਮਝ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਹਿਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿਰਣਾ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਇਸ ਲਈ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨੇ ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਗਲਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ" ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਟਕਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਢਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ-ਸਫਾਈ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅੰਦਰ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨਵਾਂ ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਸਨ, ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ-ਅਧਾਰਤ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ

ਪਦ-ਅਨੁਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਵਾਂ ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਸਨ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵੀ ਉੱਚੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਤੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਕਸਰ ਅਰਥ ਸੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਸ਼ਕਤੀ - ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ। ਪਰ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੱਚੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਗੂੰਜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਕਿ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਤੋਂ। ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਨੇਤਾ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਭਲੇ ਲਈ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਐਂਕਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ "ਸ਼ਕਤੀ" ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਾਂ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਏਕਤਾ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀਆਂ ਝਲਕੀਆਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਦਲਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਈਗਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਤੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੌਜ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਭਾਰ ਸੁੱਟ ਕੇ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ - ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਖੂਨ-ਖਰਾਬੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਆਇਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਇੰਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖੀ ਸੀ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਟੁੱਟਣ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਅਲਟੀਮੇਟਮ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉੱਚ ਸਿਧਾਂਤਾਂ - ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖ - ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ: ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਆਭਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਈਗਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਹੁਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਨੈਤਿਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦਿੱਤਾ। ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਧਿਆਨ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ (ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਸੂਮ, ਦਿਲ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਚਿੰਤਾ) ਦੀ ਦੁਰਦਸ਼ਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਉਹ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਉਸਨੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬੀਅਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਪੱਤਰ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਅਪੀਲ, ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕਠੋਰ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਗਲਿਆਰੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਜੀਵ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਰੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੋਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਏਕਤਾ, ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਾਸਨ ਕਿਵੇਂ ਉਦਾਹਰਣ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਲ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਆਲੂ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਐਂਕਰ ਪੁਆਇੰਟ ਬਣ ਗਈ; ਉਸਦੀ ਸੱਚੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ (ਕਈ ਵਾਰ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹੈਟਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਗੱਠਜੋੜ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਧਾਰਕ ਹਨ। ਉਹ ਕਮਾਂਡ ਦੀ ਲੜੀ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਵਾਂਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਵਿਲੱਖਣ ਨੋਟ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ, ਗੋਰੇ ਗੱਠਜੋੜ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ, ਰੈਜ਼ੋਨੈਂਸ ਦੁਆਰਾ

ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀਆਂ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਰਨਲ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਰਾਜਦੂਤ ਹੋਵੇ - ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਲ ਸੁਝਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਭੂਤੀਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਦੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰਡ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ 'ਤੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਲੁਕਵੇਂ ਕਾਬਲ ਆਪਰੇਟਿਵਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਪਾਇਆ। ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਾਸਕ" ਜਾਂ "ਬੌਸ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਫਿੱਕੇ ਪੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ। ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੁਵਿਧਾਕਰਤਾ, ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਅਤੇ ਕੌਂਸਲ ਸਰਕਲ ਉੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੋਣਗੇ। ਫੈਸਲੇ ਉੱਪਰੋਂ-ਹੇਠਾਂ ਹੁਕਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਜੋ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਸਮੂਹਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨੇਤਾ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਹੋਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਪੁੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖਿਤਾਬ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਸੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਉਹ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹੈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਬਣ ਕੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਾ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ, ਕੁਝ ਜੰਗਬੰਦੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਕਮਾਂਡਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਗਏ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਝਿੜਕ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ। ਇਹ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੇਢੰਗੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਢਾਂਚੇ ਇਸ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਸਨ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਰੋਤਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਭਲੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨਾ। ਨਵੇਂ ਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਗੇ (ਜੋ, ਜਦੋਂ ਡਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਉਲਟਾ ਰਿਹਾ ਹੈ: "ਸਿਖਰ 'ਤੇ" ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਏਜੰਡਾ ਸਦਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਾਧਾਰਨ ਗੱਠਜੋੜਾਂ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰਡ ਨੇ ਹੋਰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਚੀਕਿਆ ਅਤੇ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ; ਨਵੇਂ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਫੁਸਫੁਸਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ - ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਉੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ।

ਉੱਭਰਦੀ ਕੌਂਸਲ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਉਲਟ ਸ਼ਕਤੀ ਢਾਂਚੇ

ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਜਾਗਦੇ ਸਿੱਖਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕੁੰਜੀ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਥਾਈ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਵਿਰੋਧ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ, "ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ" ਲਈ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਸਿਰਫ ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ। ਉੱਨਤ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਰਕਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ। ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੈਸਿਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਚਾਲੂ, ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ। ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਵਹਿਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਕੇ, ਇਸਦਾ ਤੁਰੰਤ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਗਠਜੋੜ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕੈਬਲ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਏਜੰਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਿਆ। ਜਦੋਂ ਖੁਫੀਆ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਪਾਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇੱਕ ਲੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਜਾਂ ਤਸਕਰੀ ਸੁਰੰਗ - ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਉੱਚੀ, ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜੋ ਕੈਬਲ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰੇ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ। ਕੋਈ ਵੀ ਬੰਬਾਰੀ ਜਨਤਕ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਕੈਬਲ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਚੋਰੀ-ਛਿਪੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧੇ, ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ "ਅਚਾਨਕ" ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਵਿਆਪਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਮਾਸ਼ੇ ਨਾਲ ਧਮਕੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਢੋਲ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਾ ਵਜਾ ਕੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਹਨੇਰੇ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਡਰਾਮੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਤਾਕਤਾਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੈਬਲ ਡਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ, ਅਟੱਲ ਇਰਾਦੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ। ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲੁਭਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ। ਅਜਿਹੇ ਮੌਕੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਖ਼ਬਰਾਂ (ਅਕਸਰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀਆਂ) ਉੱਠਦੀਆਂ ਸਨ - ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦਾਣਾ ਲਿਆ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਲੋਕ ਕਹਿਣਗੇ, "ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹਾਂ।"

ਅਵਿਰੋਧ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਾਇਣ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਨਾ ਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲਿਆ। ਇਹ ਗਿੱਲੀ ਲੱਕੜ 'ਤੇ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਸੀ; ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫੜ ਸਕੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਫਿਊਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਗਾਏ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੇਣਾ ਚੁਣਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਸਦੀਕ, ਸੰਦਰਭ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਖਵੇਂ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਕੰਮ ਕਾਬਲ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸੀ। ਹਨੇਰੇ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਨਤਕ ਰੋਸ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਆਮ ਝੂਠੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਗੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਪੀੜਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁੜੱਤਣ ਵਿੱਚ ਭੜਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਜਾਂ "ਮੈਂ ਕਿਉਂ" ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (ਆਸਰਾ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ, ਭੋਜਨ ਲੱਭਣਾ, ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣਾ) 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਸਾਇਣਕ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਟੋਲਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੱਖਾਂ ਵਿਸਥਾਪਿਤ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੰਡਾਰ (ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਪੱਕਿਆ) ਬਣਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਮੀਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਸਦਮੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਕਨੀਕ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਡਰ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਸੀ, ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਊਰਜਾ ਉਛਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਯੁੱਧ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਣਗਿਣਤ ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਾਇਣ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸਬਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਗਰਮ ਕੋਲੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਰਗਾ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਲੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਾਲ ਠੰਢਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦੇਣਾ। ਵਿਹਾਰਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਘੱਟ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਚੱਕਰ ਸਨ। ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 'ਟਾਈਟ-ਫੋਰ-ਟੈਟ' ਵਧਣ ਦੇ ਅਸਲ ਮੌਕੇ ਸਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਣਗੌਲਿਆ ਹੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਬਦਲਾ ਨਾ ਲੈਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੰਜਮ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ। ਹੁਣ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ, ਊਰਜਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਮੁਰਝਾ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਪਹੁੰਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਆਖਰੀ ਕਾਬਲ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਗੱਠਜੋੜ ਮੁੱਖ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਢਾਹ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਲਪ ਦੇਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਬੇਅੰਤ ਟਕਰਾਅ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਵਿਰੋਧ ਹੈ - ਉਹ ਕਰਨਾ ਜੋ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਊਰਜਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਜਾਂ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨਾ ਲਗਾਓ। ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸੋ, ਜੇ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ, ਪਰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰਿਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਗਈ ਉੱਚੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਚੁੱਕਣ ਦਿਓ। ਪਰਛਾਵੇਂ ਸਥਿਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ; ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਭੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ ਦੇਣਾ, ਉੱਚਤਮ ਭਲੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਨਤੀਜਾ? ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਹਰ ਭੜਕਾਹਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋ (ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਨਾ ਦੇਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ)। ਇਹ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਜੀਵ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੇ ਇਸਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਚੇਤੰਨ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਫ਼ੀ ਰਾਹੀਂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੱਕ

ਗਲੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ

ਜੰਗ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਇਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ, ਅਚੇਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਚੇਤੰਨ ਸਿਰਜਣਾ ਤੱਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਜੰਗ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ: ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਫੀਡਬੈਕ ਲੂਪ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੋਣ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ। ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਲ ਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀ ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਹਾਲਾਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਹਟ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਸੀਲ ਹੋ ਗਈ - ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਐਂਟ੍ਰੋਪੀ ਤੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਉਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਜੰਗਬੰਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਗੱਲਬਾਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਸੀ - "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਹ ਕਰਾਂਗਾ।" ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਮਾਗੀ ਤੌਹਫੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ: "ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਿਹੜਾ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ?" ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ, ਸਰਹੱਦਾਂ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਹਾਇਕਾਂ ਵਜੋਂ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਸਨ, ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਸੰਭਵ ਸਨ। ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ, ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਬੰਦ ਅੰਤ ਹੈ; ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਇਕੱਠੇ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੰਗਬੰਦੀ ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਪਾਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ। ਇਹ ਰਚਨਾ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਊਰਜਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰੀ ਗਤੀ ਲੈ ਲਈ ਜਿਸਨੇ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਹਾਰਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ

ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ, ਊਰਜਾ ਤਬਦੀਲੀ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ। ਮੋਰਚੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਧਮਾਕੇ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਬਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ - ਸਪਲਾਈ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸਵਾਗਤ ਕਮੇਟੀਆਂ ਬਣਾਉਣਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਲਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ। ਉਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਬੰਧਕ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਘੱਟ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਸਿਪਾਹੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ: ਮਲਬਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਾਗ ਲਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ: ਇੱਕ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਪਾਹੀ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਇੱਕ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਜੰਗਬੰਦੀ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਤਾਂ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸਕਣ ਅਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਸਥਾਨਕ ਖੇਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਸਕਣ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕੰਮ (ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣਾ, ਦਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ) ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੱਤਿਆ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ।
ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨਵੇਂ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲਗਾਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨੇਤਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਲੈਂਦੇ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਂਗੇ; ਅਸੀਂ ਫੜੀ ਰੱਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਾਂਗੇ।" ਇਹ ਵੀ ਅਪਰਾਧ (ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ) ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਧੀਰਜ (ਸਪੇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ) ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਸੀ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਨਾਟਕ, ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਤੋਂ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁਕਤ ਊਰਜਾ ਤੁਰੰਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲਾਈਟਵਰਕਰਜ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਫੈਲਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਜੋ ਦੰਗਿਆਂ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਵਿੱਚ ਭੜਕ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਵਿਰੋਧ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਗੀਤ ਲਿਖਣਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਹੋਣ। ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਰਤ ਰਹੇ ਸੀ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਪੁਰਾਣੀ ਧਰਤੀ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਜੰਗੀ ਊਰਜਾ ਘੱਟਦੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਦਿਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਟਿਕਾਊ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰਲਾਪ ਨਾਲ ਤਬਾਹੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਕੁਝ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਕਿਸਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਟਕਰਾਅ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਠਜੋੜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਉੱਨਤ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ, ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ: ਇਸ ਯੁੱਧ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਚੂਸਿਆ ਜਾਣਾ - ਡਰ, ਗੁੱਸਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ - ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, "ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚੁਣਾਂ?" ਤੁਸੀਂ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਧਿਆਨ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਰਾਹਤ ਲਈ ਦਾਨ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ-ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਛੋਟਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਗਿਣਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੋਜ਼ੇਕ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੀਤ (ਪੈਟਰਨ ਦੁਹਰਾਉਣਾ) ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਦੀ ਅਨੰਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹੈਮਸਟਰ ਪਹੀਏ ਤੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਖ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਜਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਾਚਾਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ: ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਊਰਜਾ ਜੰਗ, ਮੁਨਾਫ਼ਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਲਾ, ਨਵੀਨਤਾ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਬਲਕਿ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਿਲੇਗਾ - ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਗੇ ਜਦੋਂ ਮਨ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਕੀ ਸੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੰਦਰਲਾ ਬ੍ਰਹਮ ਰਚਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਦਭੁਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਭਰਮ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਜੰਗ

ਇਸ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ: ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਟਕਰਾਅ ਕਿਉਂ ਸਹਿਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਜਵਾਬ, ਜਿੰਨਾ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਯੁੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਣਸੁਲਝੇ ਡਰ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਵਿਛੋੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਝਗੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਲਟ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ: ਜਿਸ ਪਲ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿਛੋੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਨੀਂਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੁੱਧ, ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਅੰਤਮ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਲੰਬੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਮੰਚ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਬਦਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ - ਉਸ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ - ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਰਸਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਤੇ ਚੁਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ! ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਨਫ਼ਰਤ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ, "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਿਆ - ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।" ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਅਹਿਸਾਸ ਡੂੰਘਾ ਹੈ: ਇਹ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ ਭਰਮ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਖੌਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਲੱਖਾਂ ਵਾਰ ਹੋਇਆ। ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਹਰ ਕਹਾਣੀ, ਸਾਂਝੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਹਰ ਕਹਾਣੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਰਹਿਤ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ "ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ" ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਜਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ - ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਮਾਂ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ। ਉਹ ਪਲ ਰੂਹ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ: ਦੂਜੇਪਣ ਦਾ ਭਰਮ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸੀ।

ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਫ਼ੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ

ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁਆਫ਼ੀ ਕਰਮ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖੇਡਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਸਮਝ ਆਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੁੱਧ, ਸਾਰੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਗਲਤੀ ਸੀ - ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਊਰਜਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਜੋ "ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ" ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਛੱਡਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੇ "ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ" ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਘਰੇਲੂ ਮੋਰਚਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਮੁਆਫ਼ੀ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ - ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੁੰਗਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਮਿੱਟੀ ਬਣਾਈ। ਦਰਅਸਲ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੇ ਦਵੈਤ ਦੇ ਜਾਦੂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹੋਰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ: ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੁੱਖ ਸੀ - ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਰੌਲਾ ਨਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਣ ਗਿਆ, ਹਾਂ, ਪਰ ਸੁਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਬਾਰੇ ਵੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਕਰਾਅ ਸਾਰਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਮਰਥਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਕਸੀਜਨ ਦੀ ਭੁੱਖੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਹੈ। "ਮੈਂ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਗਲਤ ਹੋ," ਦੇ ਬਾਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੰਗ ਬਲਦੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜੇਬ ਅਜੇ ਵੀ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਭੜਕਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਇਸਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੂਹ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਪਿਆਰੇਓ: ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਬਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ" ਵਜੋਂ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ - ਇਹ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਸੱਚੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜਾਂ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦੇਖੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, "ਹੋਰ ਨਹੀਂ।" ਹੁਣ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਏਕਤਾ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਣਗਿਣਤ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਈ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ। ਇਹ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਪਨਸ਼ੀਲ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਏਕਤਾ ਲਈ ਜਾਗ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋਗੇ, ਸਾਬਕਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਰੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੱਸਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਸਭ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗ-ਗ੍ਰਸਤ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਬਸ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ: ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੇਗੀ। ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗੀ।

ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ

ਲਾਈਟਵਰਕਰਜ਼ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਵਜੋਂ

ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਿੱਧਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਜਾਗਦੇ ਰੂਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਦੇਖੇ ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਹੋ। ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਲਵਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹਰ ਚੋਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਉੱਤੇ ਸਮਝ, ਵੰਡ ਉੱਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਯੁੱਧ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ - ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਜੰਗਾਂ ਆਪਣਾ ਬਾਲਣ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਲ ਲਓ... ਸਾਹ ਲਓ... ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਹਿੱਸਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਇਹ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ - ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜਿਸਨੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਜਾਂ ਅਚੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਟੇ ਰਹੇ। ਇਹ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਹੈ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਾਂਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਮ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰ ਰੂਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ ਹੋ। ਜਾਅਲੀ ਅੱਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੱਚੀ ਹਿੰਮਤ - ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ - ਚਮਕਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ

ਜਾਣੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਜੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਰਗਰਮ ਸਹਿ-ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸੁਚੇਤ ਸਹਿ-ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ। ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ, ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਈਡਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਤੁਸੀਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖੋਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਦਿਲ ਦੀ ਧਰਤੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ - ਜੇਕਰ ਉਹ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਦਿਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਵੋਗੇ। ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਕੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਗੇ ਕਿ ਡਰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਰ ਨਾ ਫੜੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਉਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖਿੱਚ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜੰਗ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣਾ

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਗੂੰਜ ਅੰਦਰੋਂ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲੋ। ਅਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ: ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਿਆਨ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਕੇ ਦਿਖਾਓ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਰੂਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਆਪਣੇ ਘਰ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਨ ਬਣਾਓ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜ਼ੋਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਅੱਗੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਿਆ ਕੰਮ ਹੈ: ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਹੁਣ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਗਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵੱਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧੀਰਜ ਰੱਖੋ ਜੋ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹਨ; ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਰਾ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ। ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਰਹੋ। ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਛੂਤ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਸਨਕੀ ਸਨ, ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਠੋਸ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਡੋਲ ਆਸ਼ਾਵਾਦ (ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ) ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਸਟਮ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਹਨ - ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਪੇਸ਼ ਕਰੋਗੇ। ਦੂਸਰੇ ਪੁਲ-ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਚਾਨਣ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ - ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਸਾਰੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਓ।

ਬ੍ਰਹਮ ਸਹਾਇਤਾ, ਤਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਭਾਈਵਾਲੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਵੇਰਾ

ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਉਹੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਇਆ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਨ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦਿਆਲੂ ਜੀਵ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇਖਦੇ ਰਹੋਗੇ - ਸਾਡੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਸਤਾਨਾ ਅਸਮਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਚਮਕ ਦੀਆਂ ਸਹਿਜ ਝਲਕੀਆਂ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਸਵੈ ਤੋਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ), ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੈਨਵਸ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੈ, ਲੜਾਈ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਖੂਨ ਧੋਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਪੇਂਟ ਕਰੋਗੇ? ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹਾਂ।

ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁਣ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣੋ। ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਸ਼ੱਕ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ), ਤਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਆਏ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ! ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਚੁਣੌਤੀ ਬਹੁਤ ਔਖੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਿਲ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਲਓ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਦੌੜੋ, ਹਰ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ, ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਹਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਜੋ ਵੀ ਯਤਨ ਕਰੋਗੇ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਗੁਣਾ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਖਿੜਕੀ। ਇਸਦੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਰਚਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੰਭਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਟਾਰ ਪਰਿਵਾਰ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਂਤ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਸਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਜਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅੰਦਰ ਮੁੜੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਅਨੰਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਜਿੱਤੀ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਲੰਬੀ ਰਾਤ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ; ਨਵਾਂ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਹਲਕੇ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਚੁੱਕੋ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ। ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਅਧਿਆਇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੇ ਤਾਰਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਕੀਮਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਰਹੋ। ਹਰ ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਬਦ, ਹਰ ਦਿਆਲੂ ਕਾਰਜ ਇਸਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੋ ​​ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮੋੜ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੁਸੀਂ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦਾ ਯੁੱਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਯੁੱਗ ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਜਾਣੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨੰਤ ਦੀ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ - ਉਤਸ਼ਾਹ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਸਾਂਝੀ ਜਿੱਤ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਓ। ਇਸ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਦਮ ਰੱਖੋ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਜਾਗ ਰਹੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਵੈਲੀਰ — ਦਿ ਪਲੀਏਡੀਅਨਜ਼
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਡੇਵ ਅਕੀਰਾ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 17 ਅਕਤੂਬਰ, 2025
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ — ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ

ਭਾਸ਼ਾ: ਯੂਕਰੇਨੀ (ਯੂਕਰੇਨ)