ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਨਰਵਸ ਸਿਸਟਮ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ, ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਰੀਜਨਰੇਟਿਵ ਟੈਕ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ

✨ ਸਾਰ (ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ)

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਇੱਕ ਨਰਵਸ-ਸਿਸਟਮ-ਪਹਿਲੇ ਪਹੁੰਚ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ—ਹਾਈਪਰਵਿਜੀਲੈਂਟ, ਬ੍ਰੇਸਡ, ਘਬਰਾਹਟ, ਜਾਂ ਬੰਦ—ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ "ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ" ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਗਨਲ ਔਨਲਾਈਨ ਹੋਣ ਤੱਕ ਗਤੀ, ਬਫਰ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹਾਲੀ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਲੜ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ।.

ਉਸ ਬੁਨਿਆਦ ਤੋਂ, ਇਹ ਪੋਸਟ ਇੱਕ ਆਧਾਰਿਤ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਲੰਬੇ ਸਾਹ ਛੱਡਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਕੋਮਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗਤੀ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ, ਇਕਸਾਰ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ, ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਤੋਂ ਸੰਵੇਦੀ ਓਵਰਲੋਡ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ। ਸ਼ਾਂਤ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਅਲਾਰਮ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਈਪਾਸਿੰਗ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਟੀਚਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਸਪਿਰਲਿੰਗ, ਡਿਸਸੋਸੀਏਟ, ਜਾਂ "ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ" ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ।.

ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਦਰਦ, ਨਿਦਾਨ, ਬਚਾਅ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੇਬਲ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਭਟਕਣਾ ਅਸਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਪੋਸਟ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ-ਮਾਡਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ - ਨਾਜ਼ੁਕ-ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਪੁਰਾਣੀ ਲੇਬਲ, ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ ਹੋਈ ਬੇਬਸੀ - ਕਿਵੇਂ ਰਗੜ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਕਸਾਰ ਇਰਾਦਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਦਮਾ, ਸੋਗ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ "ਹੁਣ ਕਿਉਂ?" ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੰਡੋਜ਼, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਊਰਜਾ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ। ਸਹਾਇਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਆਰਾਮ, ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜ, ਘੱਟ-ਉਤੇਜਨਾ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਕੋਮਲ ਗਤੀ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਦੇਰੀ ਕਰਨਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੈਟਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ। ਬੰਦ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਲਈ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਬੰਧ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ-ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾ ਬਣ ਜਾਣ। ਇਹ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਗੇ ਇਲਾਜ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

✨ ਵਿਸ਼ਾ-ਸੂਚੀ (ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ)

• ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ - ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਿਯਮਤ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ
  • ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਨਹੀਂ
  • ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ "ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਰੈਡੀਨੇਸ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ" ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ
  • ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਿਊਨ ਕਰਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ: ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਖਣਿਜ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ
• ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ - ਜਦੋਂ "ਦਿ ਸਿਕ ਸਟੋਰੀ" ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਬਣਦੇ ਹੋ
  • ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪੁਰਾਣੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ
  • "ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਦਰਦ, ਨਿਦਾਨ, ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਡੀਕਲ ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਛਾਣ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
  • ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ: ਤਾਲਮੇਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ)
• ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ - ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਮਾ, ਸੋਗ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ
  • ਜਦੋਂ ਤਕਨੀਕ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ: ਸਦਮਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਿਉਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ (ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ + ​​ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ)
  • ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਆਫ਼ਟਰਕੇਅਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ" ਆਮ ਕਿਉਂ ਹੈ
  • ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਬੰਧ (ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ-ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ)

ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ - ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤ, ਨਿਯਮਤ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ

ਜੇਕਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਰੀਜਨਰੇਟਿਵ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹੈ। ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖੋਜ, ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ "ਕੀ ਮੈਂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ," ਪਰ ਅਸਲ ਤਿਆਰੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਿਐਲਿਟੀ-ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਹੋਣ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇੱਕ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੈਸ਼ਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਬਹਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਸੰਪੂਰਨ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸਹਿਮਤੀ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਨੁਭਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਦਮਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ - ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਗੁਆਚੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸੋਗ, ਦਮਨ 'ਤੇ ਗੁੱਸਾ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਮਦਦ ਆਖਰਕਾਰ ਅਸਲ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਡਰ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਅਜੇ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਉੱਚੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਵੀ ਅਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣਾ ਕੇਂਦਰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ: ਲੜਾਈ-ਜਾਂ-ਉਡਾਣ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਚੌੜਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰ "ਬੇਸਲਾਈਨ" ਬਣਾਉਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਸੁਣਦੇ, ਦੇਖਦੇ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।.

ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਾਂਗੇ: ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਕਲਿਸ਼ ਤੋਂ ਪਰੇ), ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਣਾਅ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰੀ-ਸੈਸ਼ਨ ਰੁਟੀਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - "ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਸਵਾਲ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਦੇ, ਸੁੰਨ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਸਥਿਰ, ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਮੀਨੀ।.

ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਾ ਨਹੀਂ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ , ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ: ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ ਦੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੰਸਕਰਣ ਵਾਂਗ ਹਨ - ਤੁਸੀਂ ਲੇਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਕੁਝ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਠੀਕ" ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਬਾਅ, ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਜਾਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਤਾਲਮੇਲ - ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕੇਤਾਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸਕੈਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਲੜਾਈ, ਉਡਾਣ, ਜੰਮਣਾ, ਜਾਂ ਫੌਨ - ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜਬਾੜਾ ਕੱਸਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਢੇ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਪੇਟ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਧੀਰਜ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੋਚ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਬਚਾਅ ਵੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਡਿਸਰੇਗੂਲੇਸ਼ਨ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, "ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ," ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, "ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਲਾਜ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।" ਇਹ ਬੇਮੇਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਅਜੇ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਿਰਤਾ, ਬਫਰਿੰਗ ਅਤੇ ਪੇਸਿੰਗ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਇਸਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਕਰਨ" ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ - ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਤਣਾਅ, ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ, ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸਾਰਤਾ - ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਲ । ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਰਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ, ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਰਗੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਮੂਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਅਵਸਥਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਿਸਟਮ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸਿਰਫ਼ "ਟਿਸ਼ੂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ" ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਪੁਨਰਗਠਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ, ਜਾਂ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉਸ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ, ਰਾਖੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਜੋਖਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸੱਚੀ ਬਹਾਲੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਲਾਜ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਅਣਜਾਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਅਣਜਾਣ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਹੋਵੇ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਡ ਬੈੱਡਜ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ: ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਿਆ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਿਆ ਉਮੀਦ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਰਲਿਆ ਰਾਹਤ। "ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਗਏ ਹਨ?" "ਮੈਂ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਝੱਲਿਆ?" "ਜੇ ਇਹ ਅਸਲੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ?" "ਜੇ ਇਹ ਅਸਲੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਵੇ?" ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਕਾਫ਼ੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹੋ"। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ "ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਹੀਂ" ਵਾਕੰਸ਼ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੱਚਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦਬਾਅ ਰਾਹੀਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਜਨੂੰਨ, ਤਬਾਹੀ-ਸਕ੍ਰੌਲਿੰਗ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ, ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਇਸ ਲਈ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਸਧਾਰਨ, ਇਕਸਾਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਨਰਮ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ, ਸਥਿਰ ਧਿਆਨ, ਕੋਮਲ ਗਤੀ, ਘੱਟ ਸੰਵੇਦੀ ਓਵਰਲੋਡ, ਸਾਫ਼ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਯਾਦ ਰੱਖੇ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਗਤੀ, ਬਫਰ, ਜਾਂ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ?

ਰਫ਼ਤਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ "ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰੋ" ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਲ, ਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਏਕੀਕਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੇਜ਼ ਤਬਦੀਲੀ ਉਲਟਾ ਅਸਰ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਲਾਜ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੇ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।

ਬਫਰਿੰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮੁਰੰਮਤ ਕ੍ਰਮ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਚਾਲੂ/ਬੰਦ ਬਟਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਮਾਰਟ ਡਿਮਰ ਸਵਿੱਚ ਵਾਂਗ ਸੋਚੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ "ਇਲਾਜ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ, ਨੀਂਦ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਸੋਜਸ਼ ਘਟਾਉਣਾ, ਐਂਡੋਕਰੀਨ ਸੰਤੁਲਨ, ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਸਹਾਇਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਰਤਾਂ ਜੋ ਡੂੰਘੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਾ ਹੈ: ਇਹ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਤੇਜ਼ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ "ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ" ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪੁਨਰਜਨਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਰਫ਼ਤਾਰ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰ, ਸਥਾਈ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਤਿਆਰੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰੇਸਿੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਤਿੱਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਨਾਟਕੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਹੁਣ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ: ਨਿਯਮਨ ਦਮਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਯਮਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੁੰਨ ਹੋਣਾ, ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੁਸਕਰਾਉਣਾ, ਜਾਂ "ਠੀਕ" ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਯਮਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਹਾਈਜੈਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਡਿੱਗੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਬਿਨਾਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਗੁੱਸਾ, ਬਿਨਾਂ ਜੰਮੇ ਡਰ। ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਓਰੀਐਂਟਿਡ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਅਜਿਹੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ, "ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਕੀ ਹੈ?" - ਇਹ ਕੋਈ ਸੂਚੀ, ਅਫਵਾਹ, ਪੋਰਟਲ, ਜਾਂ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਅੱਪਡੇਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੇਲੋੜੀ ਅਲਾਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਨਰਜਨਮ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਗੋਂ ਸਥਿਰ, ਨਿਰਵਿਘਨ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਅਸਲ-ਸੰਸਾਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਨਿਯਮ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਦੱਸਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ: ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ।

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ "ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਰੈਡੀਨੇਸ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ" ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਹਰ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣਾ।" ਇਹ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤਣਾਅ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਸੁੰਨ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਬੇਲੋੜੀ ਅਲਾਰਮ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ, ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਸਾਹ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਸਕੈਨਿੰਗ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਤਿਆਰੀ ਹੈ, ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ। ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਉੱਚ ਵਾਈਬ" ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਜੋ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਠੀਕ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਬਚਾਅ ਵਿੱਚ ਗਏ ਬਿਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਟੀਚਾ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਇੱਕ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਣਾਓ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਸੈਟਲ ਹੋ ਸਕੇ, ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕੇ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਸਕੇ - ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ।

ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਕੋਈ ਸਖ਼ਤ ਚੈੱਕਲਿਸਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਅਭਿਆਸ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਹਰਾਓ ਹੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਸਲ ਹੈ।

ਪਰਤ 1: ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ — ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੁਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

• ਸਾਹ ਲੈਣਾ: ਕੋਈ ਫੈਂਸੀ ਤਕਨੀਕ ਨਹੀਂ - ਬਸ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੌਲੀ, ਡੂੰਘੀ ਤਾਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਮੋਢੇ ਢਿੱਲੇ ਨਾ ਹੋ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਢਿੱਡ ਨਰਮ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ "ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਕੇਤ" ਹੈ।
• ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਭਗਤੀ: ਧਰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ - ਲੰਗਰ ਵਜੋਂ। ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
• ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਂ: ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੰਪਰਕ ਵੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ, ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਦੇਖੋ, ਆਪਣੀ ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਹਵਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੋ। ਕੁਦਰਤ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
• ਕੋਮਲ ਹਰਕਤ: ਕਸਰਤ ਨਹੀਂ - ਛੱਡੋ। ਖਿੱਚੋ, ਤੁਰੋ, ਹਿਲਾਓ, ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਢਿੱਲੇ ਕਰੋ। ਹਰਕਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
• ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਕੰਮ: ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਮਾਫ਼ੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਚਾਰਜ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਹੁੱਕ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਉਸੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕੇ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਰੋ। ਇਹ "ਵਾਧੂ" ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਈ ਪੂਰਵ-ਸੰਭਾਲ ਹਨ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਪਰਤ 2: ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਗੱਲਾਂ — ਨਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਗਨਲ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਰਾਜਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਰਾਬ ਐਂਟੀਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਰੇਡੀਓ ਸਟੇਸ਼ਨ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਰਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

• ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ: ਡੀਹਾਈਡ੍ਰੇਟਿਡ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਿਸਟਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਰੱਖੋ, ਬੇਚੈਨ ਨਾ ਕਰੋ।
• ਖਣਿਜ: ਸਰੀਰ ਖਣਿਜ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਖਣਿਜ ਸਹਾਇਤਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
• ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ: ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਤਾਲ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੂਡ, ਨੀਂਦ, ਰਿਕਵਰੀ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਸਾਫ਼ ਭੋਜਨ / ਸਰਲ ਇਨਪੁਟ: ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਨਪੁਟ ਜਿੰਨੇ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੋਣਗੇ, ਸਰੀਰ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਢਲਣਾ ਓਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਹ "ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮਨ ਲਈ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਸਲਾਈਨ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਦੀ ਹੈ।.

ਪਰਤ 3: ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ — ਉਹ ਨਿਯਮ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ
ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਬਾਈਪਾਸਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣਾ।

ਨਿਯਮਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਗਵਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ।
ਜੇ ਦੁੱਖ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਗੁੱਸਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਡਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ "ਤਿਆਰੀ" ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਨਕਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੈੱਕ-ਇਨ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਮੈਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?
• ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ?
• ਮੇਰੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਆਰਾਮ, ਸੱਚਾਈ, ਗਤੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਕੁਦਰਤ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੀਮਾ?

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸੋਚ" ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉੱਥੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣ।.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਿਆਰੀ ਵਾਲਾ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਆਪਣੇ "ਬਾਅਦ" ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਦਰਦ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੀਮਾ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਆਦਤਾਂ, ਨਵੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਬਣਤਰ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ। ਇਹ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਹੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡੱਬੇ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ

• ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾ (ਸਾਹ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਕੁਦਰਤ, ਕੋਮਲ ਹਰਕਤ, ਮਾਫ਼ੀ)।
• ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਗੱਲਾਂ ਸਥਿਰ (ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਖਣਿਜ, ਧੁੱਪ, ਸਾਫ਼ ਸਾਦਗੀ)।
• ਡਰਾਮੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚ (ਅਸਲੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ, ਦਬਾਓ ਨਾ, ਘੁੰਮਾਓ ਨਾ)।
• ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ (ਏਕੀਕਰਨ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ)।

ਇਹ ਦਮਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲਾਜ ਆਮ ਹੋਵੇ - ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੀਖ ਮੰਗਣੀ ਪਵੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।.

ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਐਂਟੀਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਟਿਊਨ ਕਰਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ: ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਖਣਿਜ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਾਦਗੀ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੰਟਰਫੇਸ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸਾਧਨ ਹੈ - ਅਤੇ ਯੰਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਰਥਿਤ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੇ ਸਥਿਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਜੈਵਿਕ ਐਂਟੀਨਾ" ਦਾ ਇਹੀ ਅਰਥ ਹੈ: ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਨਪੁਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਸਾਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੀਂਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬਾ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਨੀਂਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮਨ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਿਕਵਰੀ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਲਣਯੋਗ ਰਗੜ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਕੇ, ਹੋਰ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਕੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਅਫਵਾਹ ਨੂੰ ਟਰੈਕ ਕਰਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਤਿਆਰੀ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਈਡ੍ਰੇਟ ਕਰੋ, ਖਣਿਜ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ, ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਤਾਲ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਓਵਰਲੋਡ ਘਟਾਓ। ਇਹ ਕਦਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ - ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪਾਣੀ ਸੰਚਾਰ, ਡੀਟੌਕਸ ਅਤੇ ਰਿਕਵਰੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ, ਲਿੰਫ ਗਤੀ, ਡੀਟੌਕਸ ਮਾਰਗ, ਪਾਚਨ, ਤਾਪਮਾਨ ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੂਡ ਸਥਿਰਤਾ। ਜਦੋਂ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਕੱਸ ਕੇ ਇਸ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੂਨ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰ ਦਰਦ, ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਚਿੜਚਿੜਾਪਨ ਵਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ, ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖੂਨ ਆਕਸੀਜਨ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤੱਤ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿੰਫ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਅਤੇ ਇਮਿਊਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੈਲੂਲਰ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਉਹ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਈਡਰੇਟਿਡ ਸਿਸਟਮ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਦਿਨ ਭਰ ਲਗਾਤਾਰ ਪੀਓ, ਸਿਰਫ਼ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਬਰਸਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖੋ। ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬੇਸਲਾਈਨ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਵਾਂਗ ਸਮਝੋ।.

ਖਣਿਜਾਂ ਨਾਲ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਚਾਲਕਤਾ, ਨਸਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਸਥਿਰਤਾ

ਜੇਕਰ ਪਾਣੀ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਖਣਿਜ ਸੰਚਾਲਕ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਬਿਜਲਈ ਸੰਕੇਤਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਨਸਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਲ, ਅਤੇ ਸੈਲੂਲਰ ਸੰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਖਣਿਜ ਸੰਤੁਲਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਖਣਿਜ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਸ ਘੱਟ ਜਾਂ ਅਸੰਗਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਕਸਰ ਇਸਨੂੰ ਚਿੰਤਾ, ਬੇਚੈਨੀ, ਕੜਵੱਲ, ਮਾੜੀ ਨੀਂਦ, ਦਿਮਾਗੀ ਧੁੰਦ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਤਾਰ-ਪਰ-ਥੱਕੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਰੀਰਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਖਣਿਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਕ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਚਲਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸਲ ਭੋਜਨ, ਸਥਿਰ ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਖਣਿਜਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਖਣਿਜ ਸੰਤੁਲਨ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਿਯਮ ਘੱਟ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੂਡ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਬੇਲੋੜੇ ਅਲਾਰਮ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਰਿਦਮ ਨਾਲ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਰਿਦਮ ਸਿਰਫ਼ ਨੀਂਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਮੁਰੰਮਤ, ਹਾਰਮੋਨ ਟਾਈਮਿੰਗ, ਇਮਿਊਨ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਮੂਡ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਜੈਵਿਕ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰਕੇਡੀਅਨ ਰਿਦਮ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਂਦਾ ਹੈ (ਦੇਰ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ, ਅਨਿਯਮਿਤ ਨੀਂਦ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ), ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਹੇਠ ਹੋਵੇ। ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਟਾਈਮਿੰਗ ਗੜਬੜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨੀਂਦ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਜਸ਼ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਭਿਆਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਮਕਦਾਰ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਓ, ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਰਾਜਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘੜੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਰਿਕਵਰੀ, ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਘਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤਾਲ 'ਤੇ ਹੋਣ।.

ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦੀ ਓਵਰਲੋਡ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਿਆਰੀ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਘਟਾਓ ਹੈ। ਓਵਰਲੋਡ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ — ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਬੇਅੰਤ ਸਮੱਗਰੀ, ਨਿਰੰਤਰ ਸੂਚਨਾਵਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਟਕਰਾਅ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਭਾਰੀ ਉਤੇਜਨਾ, ਅਨਿਯਮਿਤ ਖਾਣਾ, ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ "ਠੀਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ", ਸਰੀਰ ਹੇਠਾਂ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬੇਲੋੜੀ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਘੱਟ ਡੂਮ ਲੂਪਸ, ਘੱਟ ਦੇਰ ਰਾਤ ਦੀ ਉਤੇਜਨਾ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿੰਡੋਜ਼, ਸਾਦਾ ਭੋਜਨ, ਘੱਟ ਇਨਪੁਟ ਜੋ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਕਰੈਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਘੱਟ ਅਰਾਜਕ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਇਕੱਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਲਗਾਤਾਰ ਉਤੇਜਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਸਾਫ਼ ਇਨਪੁਟਸ, ਸਥਿਰ ਬੇਸਲਾਈਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਏਕੀਕਰਨ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਤਿਆਰੀ ਵਾਲਾ ਫਰੇਮ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ: ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿਓ, ਫਿਰ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਉਤਰਨ ਦਿਓ। ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਈਡ੍ਰੇਟ ਕਰੋ। ਖਣਿਜ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ। ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਦੀ ਤਾਲ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਓ। ਓਵਰਲੋਡ ਘਟਾਓ। ਇਨਪੁਟਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਓ। ਇਹ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਹੂਪਸ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਤੇ ਇਹੀ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਜਿੱਤ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ, ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੈਸ਼ਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਬਦਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਜ ਅਸਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

---

ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ - ਜਦੋਂ "ਦਿ ਸਿਕ ਸਟੋਰੀ" ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਬਣਦੇ ਹੋ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਰਹਿ ਚੁੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਘੁਲਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਬਿਮਾਰੀ, ਦਰਦ, ਸੀਮਾ, ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਣਤਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੁਟੀਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਰਫ ਟਿਸ਼ੂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ - ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੰਗਠਨ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ "ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ" ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਬਹਾਲੀ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਰਾਹਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭਟਕਣਾ ਵੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਲਾਜ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ। ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ" ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸਿੱਖਿਆ। ਜਦੋਂ "ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ" ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮੈਪ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਭਾਗ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ । ਇਹ ਥੈਰੇਪੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਤਿਆਰੀ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਲੇਬਲਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਨਾ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਦਵਾਈ ਨੇ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ - ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਕਿ ਸਰੀਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਰਾਵਟ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਲਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਸ਼ਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਗੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਨੂੰ "ਰੋਕਦਾ" ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼, ਦੇਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਵਜੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੀਤ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡਣਾ ਹੈ।

ਟੀਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਪ੍ਰਾਪਤ । ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਮੈਂ ਮੇਰਾ ਨਿਦਾਨ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ" ਤੋਂ "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ। ਇਹ ਦਿਖਾਵੇ ਲਈ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਇਹ ਪਛਾਣ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਬਾਰਾ ਫੈਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅੱਗੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਫਲੱਫ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਪਛਾਣ-ਪੱਖੀ ਮਕੈਨਿਕਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਵਾਂਗੇ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਇਲਾਜ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ "ਹੁਣ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਵਾਂਗੇ: ਜਦੋਂ ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਵੇਰੀਏਬਲ - ਇਕਸਾਰਤਾ - ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਆਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਇਕਸਾਰ ਇਰਾਦਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਹਾਈਪ, ਅਫਵਾਹਾਂ, ਜਾਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨਾ। ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੋ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਓ।

ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਜਾਰੀ ਕਰਕੇ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪੁਰਾਣੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੀ ਹੈ: ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਦਵਾਈ "ਸਭ ਮਾੜੀ ਹੈ", ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਡਾਕਟਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲਤ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਇੱਕ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਇਹ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਗਨਲਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੂੰਘੇ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖੀ ਹੋਈ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਘੱਟ ਹੀ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੀਮਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰੁਟੀਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਤੀਜਾ "ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ" ਹੈ, "ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਾਲ" ਨਹੀਂ। ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਇਸ ਲਈ ਉਮੀਦ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ - ਪਰ ਇਹ ਰਗੜ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

"ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਰੀਰ" ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ: ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਨਾਜ਼ੁਕ-ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਗਲਤ ਨਿਦਾਨ, ਬਰਖਾਸਤਗੀ, ਬੇਅੰਤ ਨੁਸਖੇ, ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਸਰਜਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਪਰ ਨਵੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੋਰਾ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ - ਕੁਝ ਅਣਪਛਾਤੀ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ, ਅਤੇ "ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ" ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਅਚੇਤ ਆਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਟਾਉਣਾ। ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਕੇ - ਸਗੋਂ "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ" ਤੋਂ "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ" ਵਿੱਚ ਅੰਤਰੀਵ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕਰਕੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਾਈਪਰਵਿਜੀਲੈਂਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਹਿਯੋਗ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲਈ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਲਾਜ ਟਿਕਾਊ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।

ਬਾਹਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਨਿਰਭਰਤਾ: ਇਹ ਰਗੜ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਅਥਾਰਟੀ । ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤ ਹੈ।" "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।" "ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।" ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੰਗੇ ਅਰਥ ਵਾਲੇ ਸਿਸਟਮ ਵੀ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕੇਸ ਫਾਈਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਟੀਅਰਿੰਗ ਵ੍ਹੀਲ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।

ਪਰ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕ "ਪੈਸਿਵ ਵਸਤੂ" ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ "ਨਿਯੰਤਰਣ" ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਲੇਬਲਾਂ, ਜਾਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਹੰਕਾਰੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ: ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਿਵ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ("ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੋ"), ਜਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ("ਮੈਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰੋ")। ਦੋਵੇਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਲੱਛਣ ਹਨ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਦੀ ਆਦਤ।.

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲੇਬਲਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲਾਕ: "ਮੈਂ ਮੇਰਾ ਨਿਦਾਨ ਹਾਂ"

ਲੇਬਲ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਬਲ ਪਛਾਣ ਦੇ ਪਿੰਜਰੇ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇੱਕ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਹੀ ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ।" "ਮੈਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।" ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਲੇਬਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਦੋਸਤੀਆਂ, ਔਨਲਾਈਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਘਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦੇ ਤਾਲੇ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਨਿਦਾਨ ਪਛਾਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਹੀਂ। ਮਨ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਛਾਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਅਪਡੇਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪੁਰਾਣੀ ਪਛਾਣ "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹਾਂ" ਹੈ, ਤਾਂ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ "ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ - ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।"

ਇਹ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਹੈ।.

ਪੁਰਾਣੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਬਲਾਕ" ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੀਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਆਓ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੀਏ: ਇਹ ਕੋਈ ਜਾਦੂਈ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ।" ਇਹ ਬੇਰਹਿਮ ਅਤੇ ਝੂਠਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ: ਪੁਰਾਣੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ।

• ਵਿਆਖਿਆ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ: ਲੋਕ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ, ਗਤੀ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ, ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਨੂੰ "ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ" ਵਜੋਂ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹਨ।
• ਏਕੀਕਰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ: ਜਦੋਂ ਸੁਧਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੁਟੀਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਤਣਾਅ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਬੰਧਾਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪਛਾਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸੇ ਸਰੀਰਕ ਤਣਾਅ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨਵੇਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।.

ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤਿਆਰੀ ਅੱਪਗ੍ਰੇਡ: "ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ" ਤੋਂ "ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ" ਤੱਕ

ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ। ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਾਂ?" ਇੱਕ ਪੁਨਰਜਨਮ ਮਾਡਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: "ਪੂਰਾ ਕਾਰਜ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?"

ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਅਕਸਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੇਬਸੀ ਨੂੰ ਵੀ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕੇ

ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕੇ ਹਨ:

1. ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ।
   ਨਕਲੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨਹੀਂ - ਬਸ ਟੁੱਟਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਨੂੰ "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਭਾਰ ਹੇਠ ਹੈ" ਨਾਲ ਬਦਲੋ। "ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ" ਨੂੰ "ਮੈਂ ਸਮਰੱਥਾ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" ਨਾਲ ਬਦਲੋ।
2. ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੋ।
   ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਲੱਛਣ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਰੋਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰੋਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋ।
3. ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਰੀਹਰਸਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ।
   ਮਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਆਫ਼ਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਨੂੰਨੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ-ਪਲ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਬਦਲੋ।
4. ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣੋ।
   ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਲਆਉਟ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤਿਆਰੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ।
5. ਇੱਕ "ਨਵਾਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ" ਬਣਾਓ।
   ਇਸਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹੋਗੇ, ਕਿਹੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਅਤੇ ਰੁਟੀਨ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਪਛਾਣ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਣ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇੰਨਾ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ। ਉਹ ਅਰਥ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਛਾਣ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀ ਡਾਕਟਰੀ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਲਾਜ ਅੰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਸੀ। ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਕਨੀਕ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹਕੀਕਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਬਹਾਲੀ ਜੋ ਤੇਜ਼, ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਨਹੀਂ - ਸਗੋਂ ਇਲਾਜ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ - ਇੱਕ ਜਿੱਥੇ ਬਹਾਲੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਸਥਿਰਤਾ ਆਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਪਰੇ ਫੈਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।

"ਮੈਂ ਹੁਣ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਦਰਦ, ਨਿਦਾਨ, ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਡੀਕਲ ਬਿਸਤਰਿਆਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਛਾਣ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਹਿੱਸਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣੀ ਪਛਾਣ ਢਿੱਲੀ ਪੈਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜੀਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਰਦ, ਬਿਮਾਰੀ, ਸੀਮਾ, ਜਾਂ ਨਿਦਾਨ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ । ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਥਿਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹਾਲੀ ਅਸਲ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ - ਤਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ, ਬਹੁਤ ਆਮ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ:

ਹੁਣ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ... ਜੇ ਬਿਮਾਰ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇ?

ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮਨ ਅਚਾਨਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਖਲਾਅ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਚਿੰਤਤ, ਭਟਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਤਲ, ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਚੈਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਆਮ ਹੈ: ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਡਰ ਇੱਕੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਬਚਾਅ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ । ਇਹ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸੁਚੇਤ ਚੋਣਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਹਨ:

• ਉਹ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਉਹ ਜੋ ਵਚਨਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਊਰਜਾ ਅਣਪਛਾਤੀ ਹੈ
• ਉਹ ਜੋ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਜਿਸਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਮਦਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਜਿਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ
• ਉਹ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ "ਮਰੀਜ਼" ਹੈ
• ਉਹ ਜੋ "ਬਚਣ ਵਾਲਾ" ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅਸਹਿਣਯੋਗ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ

ਇਹ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਣੂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦਰਦਨਾਕ ਹੋਵੇ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਹੁਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਭੂਮਿਕਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਤਾਂ ਹਉਮੈ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਉਮੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਹਉਮੈ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਕੌਣ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਭਾਗ ਦਾ ਟੀਚਾ ਪਛਾਣ ਨੂੰ "ਠੀਕ" ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

ਤਿੰਨ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ:

1) "ਮੈਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" ਤੱਕ।
ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਾਪਰਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।

2) "ਮੈਂ ਮੇਰਾ ਨਿਦਾਨ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ" ਤੱਕ।
ਇਹ ਲੇਬਲ-ਐਜ਼-ਸਵੈ ਤੋਂ ਲੇਬਲ-ਐਜ਼-ਅਨੁਭਵ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

3) "ਮੈਂ ਬਚ ਗਿਆ" ਤੋਂ "ਮੈਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ" ਤੱਕ।
ਇਹ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਨਾਲੋਂ ਡੂੰਘੀ ਹੈ। ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਤਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਿੰਜਰਾ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੋਸ਼ੀ, ਉਲਝਣ ਜਾਂ ਖਾਲੀਪਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ।

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਪਰੇ ਫੈਲ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਹਿਰ: ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਲਈ ਸੋਗ (ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ)

ਪਛਾਣ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹਿੱਸਾ ਦੁੱਖ ਹੈ। ਲੋਕ ਕੁਝ ਗੁਆਉਣ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਬਿਮਾਰ ਕਹਾਣੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

• ਗੁਆਚਿਆ ਸਮਾਂ
• ਗੁਆਚੇ ਮੌਕੇ
• ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬੇਲੋੜਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ
• ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਬਦਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ
• ਤੁਹਾਡਾ ਉਹ ਰੂਪ ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਪਈ
• ਉਹ ਸਾਲ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਏ

ਇਹ ਦੁੱਖ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾਸ਼ੁਕਰ ੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਰੈਡੀਨੇਸ ਵਿੱਚ , ਸੋਗ ਏਕੀਕਰਨ ਦਾ ਬਾਲਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਕੋਮਲ ਪਛਾਣ ਢਿੱਲੀ: ਸਵਾਲ ਜੋ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ

ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਾਟਕੀ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ।.

ਇੱਥੇ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਹਨ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ:

• ਜੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦਾ?
  (ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਨਹੀਂ - ਹੁਣ ਛੋਟੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ।)
• ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਹਿੱਸੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ?
  (ਸ਼ਡਿਊਲ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਘਰ ਦਾ ਮਾਹੌਲ, ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ।)
• ਜੇ ਮੈਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਬਦਲਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ?
  (ਇਹ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।)
• ਮੇਰੇ "ਬਿਮਾਰ ਭੂਮਿਕਾ" ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਕਿਸਨੂੰ ਫਾਇਦਾ ਹੋਇਆ?
  (ਇਹ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਕਸਰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।)
• ਜੇ ਬਹਾਲੀ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ?
  (ਕਈ ਵਾਰ ਮਾਫ਼ੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।)
• ਸਿਹਤ ਕਿਹੜੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਲਿਆਵੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਚਿਆ ਹਾਂ?
  (ਸਿਹਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚੋਣ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।)
• ਇੱਕ ਬਹਾਲ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵਿੱਚ "ਇੱਕ ਆਮ ਦਿਨ" ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ?
  (ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।)

ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਪ੍ਰਗਟ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨਕਸ਼ੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ: "ਪੁਲ ਪਛਾਣ"

ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣਾ - ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਵੈ-ਸੰਕਲਪ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।.

"ਮੈਂ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ" ਤੱਕ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਪੁਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ:

• "ਮੈਂ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।"
• "ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।"
• "ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।"
• "ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।"

ਪੁਲ ਪਛਾਣ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਮਨ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਜਾਂਚ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋਵੋਗੇ

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਚਾਈ ਹੈ : ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਲਾਜ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਛਾਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, "ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ।" ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਬਿਮਾਰੀ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜੋ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਦੋਸ਼। ਤਿਆਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਿਆਰੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ + ਨਿਯਮ + ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।.

ਤੁਸੀਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਡਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।.

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾਵੇ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣਾ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਉਸ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਢਿੱਲਾ ਛੱਡਣਾ ਜਿਸ ਗਤੀ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਨਤੀਜਾ: ਜਦੋਂ ਪਛਾਣ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਛਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ: "ਹੁਣ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਸਵਾਲ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਲੀਪਣ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

"ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• "ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?"
• "ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਚਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?"
• "ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੌਣ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ?"
• "ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ ਬਚਾਅ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ?"

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ਪਛਾਣ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ : ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ - ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਦੇਣਾ।

ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਤ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਕੀ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕਸਾਰਤਾ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ। ਜਨੂੰਨ ਨਹੀਂ। ਇਕਸਾਰਤਾ - ਇਕਸਾਰ ਇਰਾਦਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ - ਅਤੇ ਇਹ "ਚੇਤਨਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ" ਚੁੱਪਚਾਪ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਨਰਜਨਮ ਤਬਦੀਲੀ ਕਿੰਨੀ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ: ਤਾਲਮੇਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ)

ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਬਾਰੇ ਸੌ ਪੋਸਟਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਚਿੰਤਤ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਜਾਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਵੇਰੀਏਬਲ : ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਬੇਸਲਾਈਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਸਰੀਰਕ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵੀ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ।

ਸਰਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਇੱਕੋ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਖੁਸ਼" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਨੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹੈ। ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ "ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।" ਉਹ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਚੇਤਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ - ਉਹ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਬੇਸਲਾਈਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਾਈਪ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਈਪ ਇੱਕ ਸਪਾਈਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨੂੰਨ, ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦੀ ਲਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਸ਼ੀਲ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਤਿਆਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਾਟਕੀ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਹਾਈਪ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਝੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਅਤਿ ਅਸੰਗਤ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੋਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਲਈ ਹਾਈਪ ਨਾਲੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ: ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਥਿਰ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਚੇਤਨਾ ਤਕਨਾਲੋਜੀ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ: ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਮਕੈਨੀਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਇਹ ਸਭ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹਾਲੀ ਕਿੰਨੀ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਕਾਫ਼ੀ ਸਖ਼ਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਖੇਤਰ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।.

ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਦਾ ਹੈ:

• "ਮੈਂ ਇਲਾਜ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਡਰ ਨਾਲ ਜਕੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ
• "ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਲਈ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
• "ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਛਾਣ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ
• "ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ" ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ

ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸਿਗਨਲ ਮਿਲੇ।.

ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤੱਤ: ਇਰਾਦਾ, ਭਾਵਨਾ, ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ

ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤਿਆਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

1) ਇਰਾਦਾ: ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ।
ਇਹ "ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ? ਇਰਾਦਾ ਉਦੋਂ ਅਸੰਗਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਜਨੂੰਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ("ਮੈਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ")। ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਇਰਾਦਾ ਸਥਿਰ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

2) ਭਾਵਨਾ: ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਹਨ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਡਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਗੁੱਸਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕੁੜੱਤਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਚਲਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਜੇਕਰ ਦੁੱਖ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਕਸਾਰਤਾ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੈ।

3) ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ: ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮੰਨਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ।
ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਕਸਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖੇਤਰ ਉਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖੇਤਰ ਸੰਕੁਚਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖੇਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ "ਮੈਂ ਮੇਰਾ ਨਿਦਾਨ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਜੋ ਮੈਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਹਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਾਂ"

ਜਦੋਂ ਇਰਾਦਾ, ਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ।.

ਡਰ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿਘਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਿਆਰੀ ।

ਡਰ: ਡਰ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਨੁਕਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਰੀਰਿਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਕੈਨਿੰਗ, ਬ੍ਰੇਸਿੰਗ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਸ਼ੋਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਰੰਟੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਸੱਚੀ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਡਰ ਨੂੰ ਮੰਨੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਮਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗਲਤ ਨਿਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੁਦਰੀਕਰਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੈਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਲ ਸਥਿਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵੇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਵਿਵੇਕ ਸਪਸ਼ਟ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਬੂਤ-ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਸ਼ੱਕ ਤਣਾਅਪੂਰਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਧਮਕੀ ਲਈ ਭੁੱਖਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੈ ਇਕਸਾਰਤਾ। ਦੂਜਾ ਹੈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ।

ਪਛਾਣ ਬਚਾਅ: ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪਰਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਬਿਮਾਰੀ, ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਬਚਾਅ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਪਛਾਣ ਬਚਾਅ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ੱਕ, ਟਾਲ-ਮਟੋਲ, ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ, ਜਾਂ "ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੁਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਬਰਦਸਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਛਾਣ ਬਚਾਅ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ: ਮੈਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈਏ (ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਿਖਾਏ ਬਿਨਾਂ)

ਇਕਸੁਰਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ।.

1) ਸਹਿਜ ਸਾਹ + ਸੱਚ ਵਾਕੰਸ਼ (60 ਸਕਿੰਟ)
ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਕਹੋ:

• "ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ।"
• "ਮੈਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।"
• "ਮੈਨੂੰ ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।"
  ਸੱਚ ਦੇ ਵਾਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ।

2) ਦਸ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਰਾਦਾ।
ਆਪਣੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਸੁਸੰਗਤ ਇਰਾਦਾ ਚੁਣੋ:

• "ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।"
  ਦਸ ਨਾਟਕੀ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ। ਤਾਲਮੇਲ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

3) ਡਰਾਮੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ
ਪੁੱਛੋ: "ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?"
ਫਿਰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰ ਅਚੇਤ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

4) ਪਛਾਣ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨਾ
ਪੁਲ ਪਛਾਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ:

• "ਮੈਂ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।"
  ਪੁਲ ਪਛਾਣ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਨਕਸ਼ਾ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

5) ਅਸੰਗਤ ਇਨਪੁਟਸ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ
ਹਾਈਪ ਲੂਪਸ, ਡਰ ਪੋਰਨ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਘਟਾਓ। ਜਿਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਖੇਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਓਨੀ ਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਤਿਆਰੀ ਮਿਆਰ: ਸਥਿਰ, ਸਪਸ਼ਟ, ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ

ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸੱਚਾਈ ਸਰਲ ਹੈ: ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਈਜੈਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੋਲੇ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਗਲ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪਛਾਣ ਪਿੰਜਰੇ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ।.

---

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ - ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਮਾ, ਸੋਗ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ

ਜਦੋਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨਗੇ। ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁੱਖ ਭਾਵਨਾ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਦਮਾ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਵੀ ਉਨਾ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਚਾਨਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ। ਸਦਮਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਨੂੰ "ਅਜੇ ਨਹੀਂ" ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਸੋਗ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਦਰਦ, ਗੁਆਚਿਆ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਦੁੱਖ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਗੁੱਸਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ? ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਿਉਂ ਹੋਈ? ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ।

ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ - ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦਰਦ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸੀਮਾ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੇਸਹਾਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਨ ਦੌੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਇੱਕ ਪਲ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਪਲ ਅਜੀਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਲੀ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਏਕੀਕਰਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਅਗਲੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰੱਖਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਵਰ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਆਮ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ, ਸਪਾਈਰਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਰੀਰਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ "ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੰਡੋ" - ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਫਰੇਮ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਟੀਚਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯਮ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਿਖਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਆਮ ਬਣ ਜਾਵੇ।.

ਜਦੋਂ ਤਕਨੀਕ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ: ਸਦਮਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਿਉਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਗੇ (ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ + ​​ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ)

ਜਦੋਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ "ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਕਲਪ" ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹਕੀਕਤ ਵੱਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਪਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਕਿਸੇ ਡੂੰਘੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ - ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਢਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦਬਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਠ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਜਨਤਕ ਲਹਿਰਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਡਾਕਟਰੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਹਾਈ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਹੰਝੂਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਗੁੱਸਾ, ਕੁੜੱਤਣ, ਇਨਕਾਰ, ਸ਼ੱਕ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੁੰਨ ਹੋਣਾ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ "ਗਲਤ" ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ "ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ" ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਹਾਲੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਸੀ।.

ਝਟਕਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੇ ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ

ਸਦਮਾ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦੇਰੀ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਮਨ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਸਿੱਖਿਆ। ਉਮੀਦ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣ ਗਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਨੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ: ਇਸਨੇ ਸੀਮਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ।.

ਜਦੋਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਅਸਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਨ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਆਖਰਕਾਰ।" ਪਰ ਸਰੀਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਰੁਕੋ... ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਦਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਰੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਧੁੰਦ, ਸੁੰਨ ਹੋਣਾ, ਇੱਕ ਅਸਲ ਭਾਵਨਾ, ਜਾਂ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨੀ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਵੇਰਵੇ ਲੱਭਣ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਦੂਸਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿਓ। ਸਦਮਾ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਦਮਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਾਲਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ।

ਸੋਗ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ: ਗੁਆਚੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਦਮਾ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਦੁੱਖ ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਸੋਗ ਕਰਨਗੇ:

• ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਜਿਸਨੂੰ ਸਥਾਈ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ
• ਉਹ ਪਿਆਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਰਾਹਤ ਦੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ
• ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਇਲਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਵਿੱਤੀ ਨੁਕਸਾਨ
• ਗੁਆਚੇ ਮੌਕੇ, ਗੁਆਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਗੁਆਚੀ ਜੋਸ਼
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਜਿਸਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ

ਇਹ ਸੋਗ ਬਹੁਤ ਤੀਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਬਹਾਲੀ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਰਹੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਖੂਹ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ: ਉਹ ਵੀ ਜੋ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਦੁੱਖ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ, ਦੋਸਤਾਂ, ਪੂਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ "ਜਿਵੇਂ ਜੀਵਨ ਹੈ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਏ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸੋਗ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਬੋਝ ਛੱਡਣਾ ਹੈ।.

ਗੁੱਸਾ ਕਿਉਂ ਉੱਠੇਗਾ: "ਹੁਣ ਕਿਉਂ?" ਲਹਿਰ

ਗੁੱਸਾ ਵੀ ਅਟੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਜਨਤਕ ਭਾਵਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ" ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਗੁੱਸਾ ਅਕਸਰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬੇਵੱਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਕਈ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਹੋਣਗੇ:

• ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਜੋ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੱਲਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ
• ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ
• ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰੀ
• ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ, ਡੀਬੰਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਿਯੰਤਰਣ
• ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਹ "ਹੁਣ ਕਿਉਂ?" ਲਹਿਰ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ? ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਉਂ ਮਰੇ? ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਲ ਕਿਉਂ ਗੁਆਏ?

ਇਹ ਗੁੱਸਾ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਜੇਲ੍ਹ ਬਣਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਸਿੱਖਣਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਗੁੱਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੋਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ: ਗੁੱਸਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਹਾਈਜੈਕ ਨਾ ਕਰੇ।

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਨਾਮ ਸਮੂਹਿਕ ਰਿਲੀਜ਼: ਇਹ "ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ" ਕਿਉਂ ਲੱਗੇਗਾ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਹੋਣਗੇ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ "ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਗਿਰਾਵਟ" ਤੋਂ "ਬਹਾਲੀ" ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਲਹਿਰਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ — ਔਨਲਾਈਨ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਟਿੱਪਣੀ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ। ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ। ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ। ਵੱਡੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਟਕਰਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ।.

ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਕੀਕਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕੋ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਕੁਝ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਗੇ। ਕੁਝ ਗੁੱਸੇ ਹੋਣਗੇ। ਕੁਝ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਣਗੇ। ਕੁਝ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ। ਕੁਝ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਣਗੇ।

ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਸਮੂਹਿਕਤਾ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਥਿਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੰਘ ਸਕੋ।.

ਗਰਾਉਂਡਿੰਗ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ: ਇੱਕ ਨਰਵਸ-ਸਿਸਟਮ-ਪਹਿਲਾ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਫਰੇਮ

ਇੱਥੇ "ਸਦਮਾ-ਸੋਗ-ਗੁੱਸਾ" ਲਹਿਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ:

ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਿਰ ਕਰੋ। ਦੂਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੋ।
ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਯਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਕ੍ਰਮ:

• ਆਪਣੇ ਭਾਵ ਨਾਲੋਂ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲਓ (ਲੰਬਾ ਸਾਹ ਛੱਡੋ)
• ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ।
• ਇਨਪੁੱਟ ਘਟਾਓ (ਫੀਡ, ਦਲੀਲਾਂ, ਟਿੱਪਣੀ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੋ)
• ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਓ (ਤੁਰੋ, ਖਿੱਚੋ, ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ)
• ਦਿਨ ਭਰ ਲਈ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹਾਈਡ੍ਰੇਟ ਕਰੋ
• ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ, ਨਾ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣਾ

ਫਿਰ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ:

• ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ?
• ਮੇਰੀ ਪਛਾਣ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ?

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹੋ।.

"ਹੁਣ ਕਿਉਂ?" ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਬਿਨਾਂ ਡਿੱਗੇ

"ਹੁਣ ਕਿਉਂ?" ਸਵਾਲ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਚੱਕਰ ਬਣਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ।.

ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕਾ:

• ਹਾਂ, ਦਰਦ ਹੋਇਆ।.
• ਹਾਂ, ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ।.
• ਹਾਂ, ਦਮਨ ਦੇ ਢੰਗ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।.
• ਅਤੇ ਹੁਣ ਬਹਾਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਭੂਤਕਾਲ ਦੇ ਸੱਚ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੁੱਸੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।.

ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਗੁੱਸਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਐਂਕਰ: "ਮੈਂ ਇਹ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ"

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਕ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇਹ ਹੋਣ ਦਿਓ:

ਮੈਂ ਇਹ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।.

ਉਹ ਵਾਕ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁੱਖ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਘਨ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।.

ਅਤੇ ਇਹੀ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕਨੀਕ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: "ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਹਿਣ" ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉੱਠਣ, ਹਿੱਲਣ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇਣਾ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹੁਣ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਵਾਂਗੇ: ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ , "ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੰਡੋਜ਼" ਆਮ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਣ।

ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡ ਆਫ਼ਟਰਕੇਅਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ" ਆਮ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਸਮੇਂ ਲੋਕ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਸੈਸ਼ਨ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੰਡੋ - ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਲਾਜ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ "ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ", ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਏਕੀਕਰਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਤੀਜੇ ਸਥਿਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਿਖਰ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਲਝਣ, ਕਰੈਸ਼, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਟਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼-ਫਿਕਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੀਰੋ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਡੀਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਪੁਨਰਜਨਮ ਬਹਾਲੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਟਿਸ਼ੂ ਫੰਕਸ਼ਨ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਿਗਨਲਿੰਗ, ਊਰਜਾ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਨੀਂਦ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਰਤਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਮਕਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਏਕੀਕਰਣ ਲੈਂਡਸਕੇਪ

ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਕੁਝ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਊਰਜਾਵਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਸੀਮਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਬੋਝ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਆਧਾਰ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਕ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੰਡੋ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ:

1) ਸਰੀਰਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ
ਇੱਕ ਸੈਸ਼ਨ ਬਹਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਚੈਂਬਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੋਕ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਦਰਦ ਘਟਣਾ ਜਾਂ ਦਰਦ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ
• ਸੋਜ ਅਤੇ ਸੋਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ
• ਨਵੀਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ
• ਪਾਚਨ, ਭੁੱਖ, ਜਾਂ ਖਾਤਮੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ
• ਤਾਪਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ, ਪਸੀਨਾ ਆਉਣਾ, ਜਾਂ ਡੀਟੌਕਸ ਵਰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ
• ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ ਦਾ ਦਬਾਅ ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਥਕਾਵਟ

ਇਹ "ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਜਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ, ਜੋੜਾਂ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

2) ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ
ਸਰੀਰਕ ਬਹਾਲੀ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਹਿਣ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:

• ਦੁੱਖ, ਰਾਹਤ, ਜਾਂ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀਆਂ ਅਚਾਨਕ ਲਹਿਰਾਂ
• ਚਿੜਚਿੜਾਪਨ ਜਾਂ ਗੁੱਸਾ ਜੋ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
• ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪਲ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤੀ
• ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ

ਇਹ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਤਣਾਅ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ, ਬਚਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜੋ ਬਚਾਅ ਲਈ ਦਬਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।.

3) ਵਧੀ ਹੋਈ ਊਰਜਾ ਅਤੇ "ਨਵੀਂ ਸਮਰੱਥਾ ਸਮੱਸਿਆ"
ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਣਦੇਖੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੀਮਤ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਗਤੀ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ "ਫੜਨ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨਾ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਾਜਿਕਤਾ, ਵੱਡੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣਾ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਬਾਅ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਿਯਮ ਸਿੱਖਣਾ: ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਗਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟਿਕਾਊ ਤਾਲ ਬਣਾ ਕੇ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹੋ।

4) ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਅਤੇ ਸੀਕੁਐਂਸਿੰਗ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਅਕਸਰ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

• ਸੁਧਾਰ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਪਠਾਰ
• ਸੁਧਾਰ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਗਿਰਾਵਟ
• ਸੂਖਮ ਬਦਲਾਅ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬਣਦੇ ਹਨ
• ਅਚਾਨਕ ਕਦਮ-ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮਿਆਦ

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਆਮ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਡੋਮੇਨਾਂ ਨੂੰ ਐਡਜਸਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਨੀਂਦ ਦੀ ਤਾਲ, ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਟੋਨ, ਐਂਡੋਕਰੀਨ ਸਿਗਨਲਿੰਗ, ਸੈਲੂਲਰ ਡੀਟੌਕਸ, ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਪੈਟਰਨਿੰਗ। ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਵਿੰਡੋਜ਼ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਲਾਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਨਤੀਜੇ ਕਿਉਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ: ਪੰਜ ਵੇਰੀਏਬਲ ਜੋ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਲੋਕ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਗਵਾਹੀਆਂ ਦੇਖਣਗੇ। ਉਹ ਪੁੱਛਣਗੇ, "ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹਾਂ?" ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਆਫ਼ਟਰਕੇਅਰ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।.

ਇੱਥੇ ਪੰਜ ਸਧਾਰਨ ਵੇਰੀਏਬਲ ਹਨ ਜੋ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ:

1) ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧਾਰ: ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਾਰ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਬਨਾਮ ਹਲਕਾ ਅਸੰਤੁਲਨ
2) ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ: ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਬਨਾਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ
3) ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਲੋੜਾਂ: ਸਿਸਟਮ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਸਥਿਰਤਾ, ਡੀਟੌਕਸ, ਮੁਰੰਮਤ, ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ)
4) ਏਕੀਕਰਨ ਵਾਤਾਵਰਣ: ਆਰਾਮ, ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ, ਪੋਸ਼ਣ, ਤਣਾਅ ਪੱਧਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ
5) ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਢਾਂਚਾ: ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਬਨਾਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਡਰ ਲੂਪ

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਹਨ।.

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਆਫ਼ਟਰਕੇਅਰ: ਸਾਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਹੋਲਡ ਦ ਗੇਨ" ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ

ਬਾਅਦ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਟੀਚਾ ਸਰਲ ਹੈ: ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਤਾਜ਼ੇ ਕੰਕਰੀਟ ਨੂੰ ਸੈੱਟ ਹੋਣ ਦੇਣ ਵਾਂਗ ਸੋਚੋ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਕਰੀਟ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ - ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।

ਇੱਥੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਥੰਮ ਹਨ ਜੋ ਏਕੀਕਰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ:

1) ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਨੀਂਦ
ਨੀਂਦ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨੀਂਦ ਨੂੰ ਦਵਾਈ ਵਾਂਗ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਵਾਧੂ ਆਰਾਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਦਿਓ। ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਕਈ ਵਾਰ ਡੂੰਘੀ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

2) ਹਾਈਡਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਖਣਿਜ
ਤਰਲ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਲਾਈਟਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਟਿਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਲ ਸੰਤੁਲਨ ਰਾਹੀਂ ਸਿਗਨਲਿੰਗ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਥਿਰ ਰੱਖੋ।

3) ਕੋਮਲ ਹਰਕਤ, ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ।
ਹਰਕਤ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਪਰ ਤੀਬਰਤਾ ਇੱਕ ਐਡਜਸਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਰਨਾ, ਖਿੱਚਣਾ, ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਧੱਕਾ" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਸਮੂਥ" ਸੁਣੋ।

4) ਓਵਰਲੋਡ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਘਟਾਓ।
ਇਹ ਸਮਾਂ ਟਕਰਾਅ, ਡੂਮ ਲੂਪਸ, ਜਾਂ ਉੱਚ-ਉਤੇਜਨਾ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਏਕੀਕਰਨ ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁੜ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਭਰ ਨਾ ਦਿਓ।

5) ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ
ਜੇਕਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਿਓ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਰੋਵੋ। ਜਰਨਲ ਕਰੋ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ। ਕਿਸੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਚਾਰਜ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੰਮਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।

6) ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਟਾਲ ਦਿਓ।
ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੋਕ ਭਾਵੁਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਪੁਨਰ ਜਨਮ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿੰਡੋ ਦਿਓ। ਪਹਿਲਾਂ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ।

ਵੱਡੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸੱਚ: ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡੀ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ

ਇੱਕ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੈਸ਼ਨ ਪੁਰਾਣੀ ਸੀਮਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਏਕੀਕਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਸੇ ਲਈ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਆਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਚਾਅ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤਾਲ ਲੱਭਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ "ਵੱਖਰਾ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਥਕਾਵਟ, ਭਾਵਨਾ, ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਤਬਦੀਲੀ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ - ਤਾਂ ਸਹੀ ਫਰੇਮ ਘਬਰਾਹਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਹੀ ਫਰੇਮ ਇਹ ਹੈ: ਮੇਰਾ ਸਿਸਟਮ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮੈਡ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਲਾਜ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕੰਟੇਨਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕੰਟੇਨਰ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲਾਭ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।.

ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਿਆਰੀ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ: ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ-ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਣਾ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।.

ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ: ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਬੰਧ (ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ-ਤਕਨੀਕੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣਾ)

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੱਚਾਈਆਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਵੀ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਨਿਯਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਸਾਫ਼" ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਦਮੇ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਿਰਫ਼ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ।

ਅਸਲੀ ਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਤਿਆਰੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ। ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਇੱਥੇ "ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਥੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ, ਨਾੜੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਗਿਰਾਵਟ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, "ਕੀ ਮੈਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ?" ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਕੀ ਮੈਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਜਾਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ?"

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਟਕਣਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਮਾੜੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ: ਬੇਵੱਸੀ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ।.

ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ: ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤਿਆਰੀ ਮਿਆਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੈ:

• ਜਾਗਰੂਕਤਾ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
• ਸਹਿਮਤੀ: ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਜਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।
• ਨਿਯਮਨ ਸਮਰੱਥਾ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਲਾਰਮ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।
• ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ: ਤੁਸੀਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ।
• ਸਮਝਦਾਰੀ: ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਹਟ ਜਾਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ" ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜਾਲ ਹੈ ਜੋ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਸਵੈ-ਸੁਧਾਰ ਟ੍ਰੈਡਮਿਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੀਰਕ ਬਹਾਲੀ ਮਿਲੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਆਸਾਨ , ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੁਣ ਨਿਰੰਤਰ ਦਰਦ ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ-ਤਕਨੀਕੀ ਜਾਲ: ਜਦੋਂ ਉਮੀਦ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਪੱਖ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਬਦਲ।

ਇਹ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀ ਲਤ: ਤਾਰੀਖਾਂ, ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, "ਲੀਕ" ਅਤੇ ਅਫਵਾਹਾਂ 'ਤੇ ਜਨੂੰਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਗਲੇ ਅਪਡੇਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਜਨੂੰਨ: ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ-ਅਧਾਰਿਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੂਚੀਆਂ, ਪੋਰਟਲਾਂ, ਗੁਪਤ ਸੰਪਰਕਾਂ, ਜਾਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ "ਅਪੌਇੰਟਮੈਂਟਾਂ" ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ
• ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ: ਮੈਡ ਬੈੱਡਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣਾ, ਨਾ ਕਿ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ।
• ਪਛਾਣ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ: "ਮੈਂ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ" ਤੋਂ "ਮੈਂ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹਾਂ" ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਣਾ, ਇੱਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ।
• ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸੌਂਪਣਾ: ਤਕਨਾਲੋਜੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ, ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ।

ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਉਹ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਗੇ - ਭਾਵੇਂ ਸਰੀਰਕ ਲਾਭਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ।.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਬੰਧ: ਮੈਡੀਕਲ ਬੈੱਡਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕਾ

ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਸਬੰਧ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

• ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਤਿਕਾਰ।
  ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਸਤਿਕਾਰੋ।
• ਭੋਲੇਪਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ।
  ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹੋ।
• ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਤਿਆਰੀ।
  ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਬਣਾਓ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਲਾਜ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ।
• ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਏਕੀਕਰਨ।
  ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ।
• ਇਨਕਾਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ।
  ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜੋ ਸਹਿਆ ਗਿਆ ਉਸ ਲਈ ਦੁੱਖ, ਗੁੱਸਾ, ਜਾਂ ਸਦਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਤਿਆਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੈਡ ਬੈੱਡਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਾਧਨ ਬਣਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਅੰਤਿਮ ਤਿਆਰੀ ਐਂਕਰ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਮੁਖਤਿਆਰ ਹਾਂ"

ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇੱਕ ਵਾਕ ਇਸ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ:

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਇਲਾਜ ਦਾ ਮੁਖਤਿਆਰ ਹਾਂ।.

ਮੇਰੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ। ਕਿਸੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਉਪਾਸਕ ਨਹੀਂ। ਕਿਸੇ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦਾ ਬੰਧਕ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਬੰਧਕ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ:

• ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ
• ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਿਗਨਲ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ
• ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ
• ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ
• ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਘੁਟਾਲਿਆਂ, ਮਨੋਰੋਗਾਂ, ਜਾਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸੋ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਡ ਬੈੱਡਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ: ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹਾਲੀ "ਕਮਾਈ" ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬਹਾਲ ਕਾਰਜ, ਸਥਿਰ ਚੇਤਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ।.

---

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

✍️ ਲੇਖਕ: Trevor One Feather
📡 ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਕਿਸਮ: ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨਲ ਟੀਚਿੰਗ — ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਸੀਰੀਜ਼ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਪੋਸਟ #6
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਮਿਤੀ: 22 ਜਨਵਰੀ, 2026
🌐 ਇੱਥੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: GalacticFederation.ca
🎯 ਸਰੋਤ: ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਮਾਸਟਰ ਪਿੱਲਰ ਪੇਜ ਅਤੇ ਕੋਰ ਗੈਲੇਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਚੈਨਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਸੌਖ ਲਈ ਕਿਉਰੇਟਿਡ ਅਤੇ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ।
💻 ਸਹਿ-ਸਿਰਜਣਾ: Campfire Circle ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੁਆਂਟਮ ਭਾਸ਼ਾ ਖੁਫੀਆ (AI) ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
📸 ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ: Leonardo.ai

ਮੁੱਢਲੀ ਸਮੱਗਰੀ

ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਚੇਤੰਨ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜੀਵਤ ਕੰਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
→ ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਲਾਈਟ ਪਿਲਰ ਪੰਨਾ ਪੜ੍ਹੋ

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ – ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਮਾਸਟਰ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ:
→ ਮੈਡ ਬੈੱਡ: ਮੈਡ ਬੈੱਡ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਰੋਲਆਉਟ ਸਿਗਨਲਾਂ ਅਤੇ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਭਾਸ਼ਾ: ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ (ਲਿਥੁਆਨੀਆ)