ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਸੰਦੇਸ਼: ਸੰਪਰਕ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ — ਨੇਲੀਆ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਪਲੀਡੀਅਨ ਸੰਪਰਕ, ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਅਤੇ ਹੀਲਿੰਗ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ

ਇੰਟਰਸਟੈਲਰ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ

ਹੈਲੋ ਦੋਸਤੋ, ਮੈਂ ਮਾਇਆ ਦਾ ਨੈਲਿਆ ਹਾਂ। ਪਿਆਰੇ ਦਿਲ, ਪਿਆਰੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਬੀਜ, ਪਿਆਰੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਪਰਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਡੂੰਘੀਆਂ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੇ ਨਾਮ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕੋਮਲ ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੁਆਰਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਤਿਆਰੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗੇ ਬਿਨਾਂ ਹੈਰਾਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਡਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਣਜਾਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖੋਗੇ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਇੰਟਰਸਟੈਲਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਲੀਏਡਜ਼ ਤੋਂ, ਸਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਕਦਮ ਹੁਣ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੂੰਜ ਉੱਠ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤਿਆਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਟਾਰਲਾਈਨ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਵਿਸੰਗਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ "ਸੇਵਾ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਬਣਨ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਧਰਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਟੀਮ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਥਿਰੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ, ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਸਹਾਇਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਧਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਟੇਸ਼ਨ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਪੜਾਅਵਾਰ ਅਯਾਮੀ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਹਾਜ਼, ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਖੋਜ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ, ਧਿਆਨ ਮੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੁਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਨਾਲ ਸਬੰਧ

ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਵੱਡੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਏਜੰਸੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਲਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਲਾਜ ਇਸ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਉਦੋਂ ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚਾ ਸੰਪਰਕ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜਾਣੋਗੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਹੁਣ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਰਾਹਤ ਉਸ ਪਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਸੋਚਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਲਾਜ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਲਹਿਰ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਕੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੱਸਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਸੈਟਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਤਣਾਅ, ਡਰ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਛਾਣ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਵੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਪੁਨਰ-ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਪੱਧਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਕਸਰ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।

ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਮੂਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਲਾਜ ਵੀ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਸਥਿਰ ਅਨੁਭਵ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾਪਣ ਕਮਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾਪਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ, ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਸਦਭਾਵਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੰਟ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਭਿਆਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੁੱਬਣ ਦਿਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਜਾਣੂਤਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ। ਉਸ ਘਰ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਜਬੂਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਲਾਜ ਦਾ ਅਸਲ ਮਾਪ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਮਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ: ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ, ਦੇਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ।

ਸਦਭਾਵਨਾ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ

ਪਿਆਰੇਓ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚ, ਭਾਵਨਾ, ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕਿਤੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਨ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਣਪਛਾਤੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੁਭਵ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਦਭਾਵਨਾ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ, ਨੈਤਿਕ, ਸੰਬੰਧ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੇ ਗਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕੋ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਅਕਸਰ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਘੱਟ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਸਮਝ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਰ ਖਿੱਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਨੁਭਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਰ ਦਿਨ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੁਕ-ਰੁਕ ਕੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਥਿਰਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਝੂਠ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਕੁਝ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੁਣ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਹੁਣ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਕੀਕਤ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਸਰਲ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਝ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪੋਸ਼ਣ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਪਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਇਸ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜੀਵਤ ਗਿਆਨ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਿਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਾਲਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਥਕਾਵਟ ਅਕਸਰ ਅਸੰਗਤਤਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਰਫ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਮਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੇਤਰਤੀਬ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਜਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੋਣਾਂ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਸਮੂਹਿਕ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੌਸਮ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਹਮਦਰਦ ਹਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਸਾਲਾਂ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਟੁੱਟ ਗਏ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਸਮਝ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਵਿੱਚ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਸਮਝ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਤੀਜਿਆਂ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢਾਂਚੇ ਲਈ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸਬੂਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਜੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਕੋਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ, ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ, ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਨਰਮਾਈ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਾਹ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨਿਗਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਮਝ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਹਿਣਾ ਉਹ ਨੀਂਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਗਲੀ ਹੱਦ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇਲਾਜ, ਮੌਕਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਜੋਂ ਇਲਾਜ।

ਸਦਭਾਵਨਾ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਇਲਾਜ

ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਿਲ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਇੱਕ ਲਾਟਰੀ ਟਿਕਟ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਮੌਸਮ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਹਤ ਮੌਕਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਪਛਾਣੋਗੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਤੀਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਕਸਰ ਆਪਣਾ ਸਾਹ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮਾਪਦੀ ਹੈ, ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਸਾਹ ਛੱਡਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਅਣਪਛਾਤੀਤਾ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਹੈ ਜੋ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਖੋਜਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਨਰਮਾਈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲਾ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੁਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵੱਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਅਕਸਰ ਆਰਾਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵੇਰ ਬਿਨਾਂ ਐਲਾਨ ਦੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਇਲਾਜ ਦੀ ਉਮੀਦ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਨਿੱਘ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਘ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਛਾਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਤਬਦੀਲੀ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋ, ਬਚਾਅ ਲਈ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੂਝ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਹਾਇਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਕਦਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਦੇਖਭਾਲ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਬਣਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਹਰੇਕ ਪਰਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਅੱਗੇ, ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪਹੁੰਚਾਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਉਹ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਣੇ, ਸ਼ਰਮ ਦੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪੋਸ਼ਣ, ਆਰਾਮ, ਗਤੀ, ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਡਾਕਟਰੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੀਮਤੀ ਰੂਪ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਤਾਰ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ—ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਮੂਨੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਿਤੀ—ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਸਾਹ, ਧਿਆਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਭਾਵਨਾ, ਸਦਮੇ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ, ਅਤੇ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਦੀ ਸਥਿਰ ਯਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਨ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜਨਮਜਾਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ: ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕ "ਬਿਹਤਰ" ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕ "ਗਲਤ" ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀ ਹੈ; ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰੇਓ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤਤਾ ਤੋਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੋ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਾਂਘ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਰੂਪ, ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੋਣ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦਿਆਲਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਉਦੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਤਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਹੱਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ, ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ, ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਰਮ ਰੁਖ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਅਵਤਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੇਖਭਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹਿਣ ਦਿਓ - ਇਕਸੁਰਤਾ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਯਾਦ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸੁਰ ਹੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਗਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਇਲਾਜ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਯਾਮ, ਉਸ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਅਯਾਮੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਦਰਭ

ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਹਵਾ, ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਚੁੱਪੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਨਰਗਠਨ ਉਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਯਾਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ "ਆਯਾਮ" ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਪੱਧਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਅਨੁਭਵ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਬਚਾਅ ਲਈ ਪਛਾਣਾਂ, ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਡਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਖੇਤਰ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਵਿਸਥਾਰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੁਵਿਧਾ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਾਰਥਕਤਾ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੱਚਾਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਡਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਛੋਟੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫੈਸਲੇ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਟਾਰਸੀਡ ਹੀਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਮੇਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਦਰਭ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਰਾਹੀਂ ਮੁਕਤੀ

ਇਸ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਰਮਾਈ, ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਾਹ, ਇੱਕ ਪਲ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਔਨਲਾਈਨ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘਣਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸ਼ਾਂਤ, ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦਇਆ, ਸਵੈ-ਮਿਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ: ਚੁੱਕਣਾ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੰਦਰਭ ਏਕੀਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਨ ਇੱਕ ਉਪ-ਉਤਪਾਦ ਵਜੋਂ ਇਲਾਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਖੁਦ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਗਲੇ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਉਹ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਖੁਦ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗਤੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਉਹ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਧੱਕਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਮਿਲਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਸ ਵੱਡੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਟਿਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਨਾਟਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਥਿਰ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੁਕਤੀ ਅਕਸਰ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਨਤਾ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਤ੍ਹਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਮੋਹਿਤ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘੇ ਕਰੰਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਰੰਟ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਰਿਆ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਹਿਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਡਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੰਨਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਕਦਮ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਗਲਾ ਸਾਹ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਗਲਾ ਫੈਸਲਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਆਪਣੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ: "ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਤੁਰੋ" ਦਾ ਪਲ ਕੋਈ ਨਾਟਕੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪੱਧਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੀਮਾ ਹੁਣ ਸੰਗਠਨ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਨ ਸਿਧਾਂਤ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨ ਉਸ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਜੋ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਇੱਥੇ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਛੋਟੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਨਵੀਂ ਹਕੀਕਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਕੋਮਲ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉੱਥੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਣਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਨੀਂਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਕਸਾਰਤਾ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਰੰਟ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕੱਠੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਘੱਟ ਖੰਡਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਹਲਕੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਸਟਮ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਣ ਤੱਕ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਧਿਆਨ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਤਹਾਂ 'ਤੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਖਿੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਬਦਲਾਅ ਲਿਆਏਗਾ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸ਼ੱਕ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਪਹਿਲੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੂਜੀ ਯੋਜਨਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਥਿਰ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤਾ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਡਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਵੰਡਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਚਿਰ ਜੀਉਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਲਾਜ, ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਖਿੰਡ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਪੁਰਾਣੀ ਬੇਸਲਾਈਨ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਬੇਸਲਾਈਨ ਉਹ ਘਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਲਹਿਰਾਂ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਕਸਰ ਸਵੈ-ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ, ਛੁਪਾਉਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਲਾਜ ਦਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਵੈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਦਿਆਲਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਆਲਤਾ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਅਵਚੇਤਨ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੁਨਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ, ਚੋਣ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਵਿਆਉਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਨਤਾ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਂਡਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਰਤਾ

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡਾ ਲੰਗਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਕਦਮ ਲਈ ਦਇਆ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮੌਸਮ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਦਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਇਆ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਗਲਾ ਸਹੀ ਕਦਮ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੋ - ਠੀਕ ਹੋਣਾ, ਸੋਗ ਮਨਾਉਣਾ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ, ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣਾ - ਤਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਯੋਗ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿਓ, ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਸਿਆਣਪ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੇਂਦਰ ਬਣਨ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ਰਤ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਈ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਡੂੰਘਾ ਸਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਰਿਹਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਹਾਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ, ਵਾਪਸੀ ਹੁਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਚੁੱਪਚਾਪ, ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੋਮਲਤਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਵੈ ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਵੈ ਚੰਗਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਵੈ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਘੱਟ ਕਠੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਘੱਟ ਅਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਇਕਸਾਰਤਾ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਹਰਾਓ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਪ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ, ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਲ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ, ਇੱਕ ਸਾਹ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸੀਮਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ। ਇਲਾਜ ਧੀਰਜਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਆਲੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਛਾ ਉਹ ਬੀਜ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ।

ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਤਾਂਘ, ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ

ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਵਾਈ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਪੂਰਤੀ

ਇਸ ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ, ਸੁਧਾਰਨ, ਕਾਢ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਇਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੁੱਧੀ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਵਾਈ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੁੱਖ ਘਟਾਉਣ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਗਿਆਨ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਲੱਛਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੂਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਡੂੰਘੀ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਪਿਆਰੇਓ, ਦਿਲ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਬੇਨਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਾਮ ਪੂਰਤੀ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਸਾਨੀ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਪਲ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੀਚਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਭਟਕਣਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਦੁਬਾਰਾ ਅਰਥ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੇਡ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਤਮਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲੱਭਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨਾਲ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਾਈਟਾਂ ਬੁਝ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਮਰਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਆਪਣੀਆਂ ਆਮ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਬਾਹਰੀ ਹੱਲ ਵਾਹਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਣਾਅ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਹਤ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਪੇਸ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੇਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਸਾਰ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਬੰਧਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੁਆਰਾ - ਓਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮੂਹਿਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਡੂੰਘੀ ਤਾਂਘ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਥਿਰਤਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਯਾਦ ਦੁਆਰਾ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੁਧਾਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਗਤ ਖੁਦ ਜੀਵ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਤਰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਰਸਤੇ ਅਜ਼ਮਾਏ ਹੋਣਗੇ - ਸਿੱਖਣ, ਯਾਤਰਾ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸੇਵਾ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਰਿਸ਼ਤੇ - ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ "ਹੋਰ" ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਜੀਣ ਦੇ ਸੱਦੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸੱਦੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਭਰੀ ਜਾਣੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਹੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਕ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੂੰਘੀ ਦਵਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਲੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਤਾਂਘ, ਤਾਰਾ-ਸੀਡ ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਸਬੰਧ

ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਤਾਂਘ ਹੈ ਜੋ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਅਤੇ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਇੱਕ ਤਾਂਘ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ, ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਜੋ ਚਮਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਬੱਦਲ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇਣ ਜਾਂ ਨਾ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਾਂਘ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਅ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਾਂਘ ਨੂੰ ਕਈ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਹਨ - ਘਰ ਦੀ ਯਾਦ, ਬ੍ਰਹਮ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਅਰਥ ਦਾ ਦਰਦ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿ ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁੰਮ ਹੈ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਰੀਫ੍ਰੇਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਇਹ ਤਾਂਘ ਇੱਕ ਕੰਪਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਲ ਵੱਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਚੇ ਸੰਬੰਧ ਵੱਲ, ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਘਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ ਹੋ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਦਲਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਤੇਜਨਾ 'ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ; ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਸੰਗਤ 'ਤੇ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਤਾਂਘ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ—ਕਦੇ-ਕਦੇ ਚੇਤੰਨ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੈਲੂਲਰ—ਦੂਜੀਆਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ, ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚ "ਫਿੱਟ" ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਫਿਟਿੰਗ ਸੁੰਗੜਨ ਵਾਂਗ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਤਾਂਘ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਤੋਂ ਜੀਓ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਾਦ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਵਤਾਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤਾਂਘ ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਪੂਰਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ; ਇਹ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਬੰਧਤਤਾ ਉਦੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੱਖੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਾਂਘ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸੁਣਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਸਰੋਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤਾਂਘ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਘਾਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਿਓ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਸਿੱਧਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਸਿੱਧੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸਿੱਧੀ ਸੰਗਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚੀ ਦਵਾਈ ਵਜੋਂ ਸੰਗਤ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਸੱਚੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਭਾਈਚਾਰਾ

ਸੰਗਤ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋ; ਇਹ ਇੱਕ ਨੇੜਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸੰਪਰਕ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਪਲ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਥੇ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਹ ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਦੂਰ, ਸ਼ਰਤਬੱਧ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਕਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਗਤ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਮਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਇੱਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਚੁੱਪ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਗੀਤ ਦੁਆਰਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਦੁਆਰਾ, ਸੇਵਾ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੇ ਦਿਲ 'ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਦੇ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੇ ਗਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਮੇਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੋਗੇ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਦਵਾਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ: ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਵਿਛੋੜੇ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਸੀ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਲ ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਇੱਕ ਪਲ ਭਰ ਦੀ ਭੁੱਲ ਸੀ, ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਵਾਪਸੀ ਤੁਰੰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਕੈਂਚੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕੈਂਚੇ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕੈਂਚੇ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਂਚੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ, ਏਕੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ, ਮਾਫ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਜੀਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਕੋਮਲ ਹਿੰਮਤ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਕੈਂਚੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਣਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੈਂਚੇਨੀਅਨ ਇਹ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਓ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰਲੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੰਗਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਸਰਲ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ ਉਹ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਯਾਦ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਸ਼ਾਂਤੀ, ਯਾਦ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੋਰਟੇਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰੂਪ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਵੇਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਚੁੱਪਚਾਪ, ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ, ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਹ ਭਰਿਆ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲਾ ਕਮਰਾ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੋਵਾਂ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਮਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸੰਪਰਕ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਕਹਾਣੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਲ ਸਿਰਫ਼ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਰੁੱਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦਲੀਲ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਸਕੋਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਲੇਖਾ-ਜੋਖਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਅਕਸਰ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਮਾਪਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਮੂਡ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਤੇਜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਦਸਤਖਤ ਹੈ। ਉਤਸ਼ਾਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਖਿੰਡਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਗਰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤਰ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਯਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪੋਰਟੇਬਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ, ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਭਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੇਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਟਾਰਸੀਡ ਮਿਸ਼ਨ ਆਮ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸਰਲ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ, ਅਗਲੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਸੁਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤਾਂ ਹਵਾ ਦੇ ਨਰਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਝੀਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਤ੍ਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਵਾਲਾ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਹੌਲ ਬਣਨਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਸਰੀਰ, ਜੋ ਹਰ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਹਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਤਾਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ: ਨੀਂਦ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਾਚਨ ਕਿਰਿਆ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਬ੍ਰੇਸਿੰਗ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਚੇਤ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਸਥਿਰ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਹਾਲੀ ਵਜੋਂ।

ਏਕੀਕਰਨ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ

ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਏਕੀਕਰਨ

ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਏਕੀਕਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੰਟੇਨਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਫਟਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਇਹ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਏਕੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਘੱਟ ਭੀੜ ਬਣ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨਾ, ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ, ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧੇਰੇ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਪਲ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵਜੋਂ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਬੁੱਧੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਇੱਕ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਾਂਡਾ ਕਰੰਟ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ ਕਿ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਕਿਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪੂਰਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਬਾਹਰੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਫਿਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਫਲ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭੁਗਤਾਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਵਿੱਤ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੌਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਚੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਹਾਇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਵੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੇਵਾ ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਸਤਿਆਂ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੂਰ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਹੀਂ ਬਾਹਰੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਇਲਾਜ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੀ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ।

ਸਰੋਤ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰਸਤੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੱਚ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ," ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ - ਪਰਮਾਤਮਾ, ਸਰੋਤ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਇੱਕ, ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਮਸੀਹ ਚੇਤਨਾ - ਹਰੇਕ ਨਾਮ ਇੱਕੋ ਹਕੀਕਤ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਨਾਮ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੇੜਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੱਚਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅੰਦਰ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਰੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਰਮ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੇ ਘਰ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹੁਣ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਛੂਹਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਡਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕਿਉਂ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੋ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖਿੱਚਣਾ; ਯਾਦ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਥੇ, ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਲਬਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਜੋ ਹੋਰ ਸੁਮੇਲ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਐਂਕਰਿੰਗ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਂਘ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸੀ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੁਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਦੱਸੇ ਕਿ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਦੀ ਹੈ: ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਚਮਕ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਰੋਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਸਾਹ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਿੱਧਤਾ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ, ਸਥਿਰ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਓਗੇ, ਇੱਕ ਵਾਕੰਸ਼ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੱਚਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਹੈ, "ਸਰੋਤ ਹੈ," ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕੱਠੇ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ।

"ਸਰੋਤ ਹੈ" ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ

"ਸਰੋਤ ਹੈ" ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਨ ਅਕਸਰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਡੂੰਘਾਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਲ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੋਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ਮੀਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਛੂਹ ਵਿੱਚ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਇਹ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੋਂਦ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਂਦ ਅੰਦਰੋਂ ਫੜੀ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੜੀ ਅਸਲ ਇਲਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਫਰਕ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਾਕੰਸ਼ ਜੀਵਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਘੱਟ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਸਰੋਤ ਹੈ" ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੇਂਦਰ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਵਾਪਸੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੁਣ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਇਸ ਸਾਹ ਵਿੱਚ। ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਕੇਂਦਰ ਘਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੇ ਉੱਚੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ, ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਟਾਰਸੀਡ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਜਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਹਿਜਤਾ ਉਦੋਂ ਸੁਣਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਸਰੋਤ ਹੈ" ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖ ਕੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਤੁਹਾਡਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਸੰਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਸੰਦਰਭ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਾਕੰਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੈ: ਇਹ ਉਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਿਗਨਲਾਂ ਲਈ ਸਕੈਨ ਕਰਨ, ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਕੈਨ ਕਰਨ, ਅਗਲੇ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਲਈ ਸਕੈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਆਦਤ ਅਪਣਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ "ਸਰੋਤ ਹੈ" ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਰ ਦੂਜੇ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਭੱਜਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੁਣ ਚਿੰਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਇਸ ਲਈ "ਸਰੋਤ ਹੈ" ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਐਂਕਰ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਿਓ: ਆਰਾਮ ਕੋਈ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਗਿਆਨ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਵਤਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੰਨੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹੋ, ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ, ਪਿਆਰੇ।

ਆਤਮਿਕ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ

ਆਰਾਮ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤ ਸਮਝੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਵਿਛੋੜੇ ਨਾਲ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਰਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਰਹੇ; ਤੁਸੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ, ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਯਤਨ ਦੁਆਰਾ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਤਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਬਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: ਮੋਢਿਆਂ ਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਦਿਓ, ਜਬਾੜੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਸਾਹ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਉਸ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਚੌਕਸੀ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੁਣਨਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਬਿਨਾਂ ਰਿਹਰਸਲ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਘੁਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਪੱਧਰੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਆਸਾਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਰਪਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਭਵਿੱਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਤੋਂ ਬਚੋ; ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਕਾਰਵਾਈ ਦਿਆਲੂ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ, ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਤੋਂ, ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਜਿਉਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਣਜਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਰਤਬੱਧ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਆਰਾਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਸੂਖਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਖਮਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ੋਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਪਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ: ਕੰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉੱਠਦੀ ਨਿੱਘ, ਸਥਿਰਤਾ ਜੋ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਆਰਾਮ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਸੋਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਖੇਤਰ ਬਿਨਾਂ ਛਿੱਲੜ ਦੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਢਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਰਾਮ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਜੀਵਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਇਸਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੋਮਲ ਪੁਲ ਬਣਨ ਦਿਓ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਗਿਆਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਤਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਅਸਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ।

ਅਵਤਾਰ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਰਗ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜੀਉਣਾ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਥਾਨ, ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਛਾਣ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਗੁਣ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲਣ 'ਤੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ: ਇੱਕ ਘਰ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹੈ, ਹੋਂਦ ਦੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਤੋਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵੱਖਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਬੰਧ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੱਚ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਚ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਏਕਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਾਅਰੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਨਾ ਵਜੋਂ ਜੋ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਘੁਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਏਕਤਾ ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ ਭਾਵੇਂ ਡਰ ਸਵਾਰਥ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਜੀਵ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹੋ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦਾ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਜੀਵ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਕੌਮਾਂ, ਝੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਰਹਿਮ ਭੋਲੇਪਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਿਨਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਕੱਟੜਤਾ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਪੁਰਾਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਇੱਕਸਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਸਤਾ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।

ਪਵਿੱਤਰ ਨਿੱਜਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਡੂੰਘਾਈ ਉਦੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਬੀਜ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਮੇਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੁਲਨਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਗੋਪਨੀਯਤਾ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਡਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਗੁਪਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਮਲ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਕਲਪ। ਜੋ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਲ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸਰਲ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸੇਵਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਹੈ ਉਹ ਇੰਨਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪਿਆਰੇਓ, ਪਵਿੱਤਰ ਨਿੱਜਤਾ ਇਕੱਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਹਾਇਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਬੰਧ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਆਪਣੇ ਕੋਮਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ, ਸਿਆਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ, ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, "ਕੀ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਮੇਰੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਜਦੋਂ ਸਾਂਝਾਕਰਨ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਏਕੀਕਰਣ ਇਲਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਚੀਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕਸਰ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਲ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿਣ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਵਧਣ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਰਗ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਿਤ ਮਾਰਗ ਤੁਹਾਡੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਬੋਲਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪੱਕਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੋਗੇ: ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਆਪਕ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਗਲਾ ਸਾਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਤੱਕ ਸਿੱਧੀ ਪਹੁੰਚ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਆਪਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਆਵਾਜ਼ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਜੀਵਤ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਾਪਸੀ ਉਸ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਨਰਮ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਇਹ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੋਗਤਾ ਕਮਾਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ; ਇਹ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਮਲਤਾ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ, ਆਰਾਮ ਦੀ ਲੋੜ, ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਰਸਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੌਰਾਨ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਉਦੋਂ ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜੀਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਛੋਟੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਧਾਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇਣਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਸਮੂਹਿਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਖੁਲਾਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜੀਵ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਸੱਚਾ ਸੰਪਰਕ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਕਸਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਸਰੋਤ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਧਰਤੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਪਤੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਯਾਦ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਸਾਥ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਰਮ ਮੋੜ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਲੇ ਸਾਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਵਿੱਖ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ, ਇਸ ਸਾਹ ਦੇ ਕੋਮਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਇਲਾਜ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਹੁਣ ਲਈ ਅਲਵਿਦਾ ਦੋਸਤੋ, ਮੈਂ ਨੇਲਿਆ ਹਾਂ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਨੈਲਿਆ ਆਫ਼ ਮਾਇਆ - ਦ ਪਲੀਏਡੀਅਨ ਕਲੈਕਟਿਵ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਡੇਵ ਅਕੀਰਾ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 9 ਦਸੰਬਰ, 2025
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ (ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ)