ਧਰਤੀ ਦੀ ਉੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ

ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਚੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਰੁਕਾਵਟ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਕੁਚਨ

ਮੈਂ ਆਰਕਟੂਰੀਅਨ ਦਾ ਟੀਆਹ । ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਦਾ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲਦੇ ਹੋ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਵੀ ਓਨੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਪੈਟਰਨ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਜਲਦੀ ਜਾਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਮੀਰ ਕਰੰਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਰ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰਹਿਣ ਦੇ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਜੋ ਸਹਾਇਤਾ, ਆਸਾਨੀ, ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਚੌੜਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਿੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਹਿਲੀ ਰੁਕਾਵਟ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ, ਸੰਕੁਚਿਤਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੰਨੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਵਾਪਰੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਸ਼ਰਧਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਸ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਤਸਵੀਰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਕੁਚਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਕੁਚਨ ਇਸ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ, ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰਨ, ਸੁਧਾਈ ਕਰਨ, ਦੇਖਣ, ਮਾਪਣ, ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਗਏ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਮਿਠਾਸ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੁਆਰਾ ਭੀੜ ਹੋ ਗਈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੜਾਅ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਸਤੇ ਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੜੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੈਨਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਣਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ, ਸੂਖਮ ਸਵੈ-ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੁਆਰਾ, ਪੁਰਾਣੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਮਰਪਣ ਹੀ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਨਿਮਰਤਾ, ਸੇਵਾ ਲੀਕੇਜ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇਨਕਾਰ

ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵੱਸੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇੰਨੇ ਸਾਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਛਾਪ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਸ਼ੱਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜੋਖਮ ਭਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਚਿਤ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਅਸ਼ੁੱਧ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਹਾਇਤਾ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਦਿੱਖ ਸਹੁੰਆਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸਿਆਣਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਕੋਮਲਤਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਨਾਲ ਉਲਝ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਹਾ।.

ਪਿਆਰੇਓ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਮਰਤਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਿਮਰਤਾ ਸਵੈ-ਘਟਾਓ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਮਰਤਾ ਪੁਰਾਣੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਮਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਾ ਮੰਗ ਸਕੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸੀਸ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਉਤਰ ਸਕੇ। ਸੱਚੀ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਨਿਮਰਤਾ ਇਹ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀ ਚੰਗਿਆਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਚੀ ਨਿਮਰਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਵਹਾ ਰਹੀ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਮੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੇਵਾ ਲੀਕੇਜ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੁੱਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਛੱਡਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਫੜਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਨਰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਪਤਲਾ, ਅਸਪਸ਼ਟ, ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਅਧੂਰਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਇੰਨਾ ਜਾਣੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੇਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਆਲੂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ ਰਸਤਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਡੋਲ੍ਹਣਾ ਹੈ।" ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਭਾਂਡਾ ਜੋ ਸਿਰਫ ਡੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਭਰਪਾਈ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਤਣਾਅਪੂਰਨ, ਬੱਦਲਵਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਉਪਲਬਧਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਕਮੀ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਝਲਕ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਲੈਣ-ਦੇਣ, ਯੋਗਤਾ ਦੇਰੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਗਤ

ਸੰਕੁਚਿਤਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਮੇਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਏਜੰਡਾ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਬੈਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਮੈਂ ਨੇੜੇ ਆਵਾਂਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਜਾਵੇ।" ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਈ ਨਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਹਤ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘੂਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਕੱਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁਕੇ ਬਿਨਾਂ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅੰਸ਼ਕ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਵੀ ਅੰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਲਹਿਰ ਉਦੋਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਗਤ ਆਪਣੀ ਮਿਠਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੰਤ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਕਿ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਤਬਦੀਲੀ ਰਾਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਣਾਅ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਨਿਗਰਾਨੀ ਢਿੱਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹਰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੱਤੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਹਾਇਤਾ ਉਹਨਾਂ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬੰਦ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਮੌਕੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਹਿੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਬੋਝ ਪਾਇਆ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ੁੱਧ, ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ, ਕਾਫ਼ੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਜਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉਪਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਯੋਗ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਸੀ। ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਾਂ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਲਾਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਰਪਾਲੂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੰਗਿਆਈ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਠਕ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੋਡ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਿੱਖਿਆ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਰਗੀ ਮਾਰਕਰ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਹਰੀ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਜ਼ਰੂਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਵਿਚੋਲਗੀ, ਵਿਆਖਿਆ, ਸਮਾਂਬੱਧ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ, ਜਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰਲਾ ਆਤਮਾ-ਕੇਂਦਰ ਘੱਟ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨ ਅਗਲੀ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।.

ਸਾਫ਼ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨਾ

ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਿਹੱਥੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਸੁੰਗੜਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਕਿੱਥੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਿਲੀਵਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਘੱਟ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੁਣ ਉਸੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੈਟਰਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚੋਣ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਖ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘਾਟ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਲਗਤਾ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਹੌਲ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਸਾਫ਼ ਸੰਚਾਰ ਹੈ। ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਇੱਕੋ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਇੱਕੋ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਇਕੱਠੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਂਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਘਾਟ ਦੇ ਅੱਗੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਡਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਤਰਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਗਣ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੋਧ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਸੋਧ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਘਮੰਡ, ਜਾਂ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਸਮਰਥਨ, ਦਿਆਲੂ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਅਤੇ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੋਝ ਪਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਕਾਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਕਰੰਟ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਆਰਾਮਦੇਹ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਪਹੁੰਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੱਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਿਆਰ ਭਰਿਆ ਦਬਾਅ ਹੈ, ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜ਼ਿੱਦ। ਪੁਰਾਣਾ ਤੰਗ ਪੈਟਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ। ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਅਛੂਤੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਦੇ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਣਮਿੱਥੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਨੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਓ ਨੇ ਲੀਕ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦੇਣਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ। ਥਕਾਵਟ ਨੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗਿਆਈ ਸਵੈ-ਅਣਗਹਿਲੀ ਨਾਲ ਉਲਝ ਗਈ ਸੀ। ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਿੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਰਿਹਾ।.

ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਿਆਰੇਓ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪੱਟੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ? ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ? ਕੁਝ ਲਈ, ਪਹਿਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਦੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਕੀਮਤ ਵਿੱਚ, ਸਮਰਥਨ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਸਪਸ਼ਟ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ, ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੋ ਗਏ ਹੁੰਦੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੀ ਅਸਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਹੱਦ 'ਤੇ ਜੋ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਖ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਪੀ ਗਈ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿੱਥੇ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਇਨਕਾਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਜਿਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਆਸਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਨੇੜੇ ਰੱਖੋ। ਪਹਿਲੀ ਰੁਕਾਵਟ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇੱਕ ਤੰਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਸਤਾ ਚੌੜਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਟਰਨ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਹੁੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਫ਼ ਦੇਖਣ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੰਢਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਲਈਆਂ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਖੋਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਇੱਕ ਬੰਦ ਸੜਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਅਗਲੀ ਪਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਿਸਨੇ ਜਾਗਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ, ਸ਼ੁੱਧ ਵਟਾਂਦਰਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ-ਘਟਾਓ ਦਾ ਅੰਤ

ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਛੋਟੇਪਣ ਦਾ ਨਮੂਨਾ

ਸਰੋਤ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਜੀਵ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ, ਉੱਨਤੀ ਕਰਨ, ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਇੱਛਾ ਲੈ ​​ਕੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਛਾ ਸੁੰਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਸੂਖਮ ਉਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਸੇਵਾ ਕਟੌਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ। ਚੰਗਿਆਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੰਗਣ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੂਲ ਸ਼ਰਧਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟ ਗਈ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣਾ ਸਿਖਾਇਆ।.

ਉਸ ਛੋਟੇਪਣ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਪਹਿਰਾਵਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਮਦਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ, ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਹਰ ਵਿਹਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਡੂੰਘੀ ਧਾਰਨਾ ਉਹੀ ਰਹੀ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਵੈ-ਘਟਾਓ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।.

ਪੋਸ਼ਿਤ ਭਗਤੀ, ਸੰਤੁਲਿਤ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣ ਦਾ ਅੰਤ

ਪਿਆਰਿਓ, ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਸੁਧਾਰ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਸੇਵਾ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੂਤ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਰਥਨ ਵਾਲੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਕਿਰਪਾ ਹੋਰ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ। ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਜੀ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ। ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ। ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਸੰਜਮ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੁਣ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਰਕਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਤਲੇ ਸੰਭਵ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਟਪਕਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਜਿਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੋਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾ ਲਿਆ ਹੋਵੇ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਖਾਲੀ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਵਹਾਉਣ ਦੀ ਵਧਦੀ ਝਿਜਕ। ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਵੱਡੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਉਹ ਹਿਲਜੁਲ ਸਿਆਣੀ ਹੈ। ਉਹ ਹਿਲਜੁਲ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਹਿਲਜੁਲ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਜਨਬੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਥੀਆਂ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ।.

ਸੇਵਾ ਦੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਈ। ਦਰਅਸਲ, ਸੇਵਾ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਿਤ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਚੌੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੁਧਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤਿੱਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਗਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਕਮੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਉਲਝੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਚੁੱਪਚਾਪ ਘੱਟਦੇ ਹੋਏ ਸਥਿਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਲੁਕਵੇਂ ਭੰਡਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ, ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜੀ ਨਿਵਾਸ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਕੇ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਵਟਾਂਦਰਾ, ਪਰਸਪਰ ਦੇਖਭਾਲ, ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਚਾਰ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਵਧੇਰੇ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਭਰੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੱਦੇ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਣ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਵਟਾਂਦਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਾਂਝੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਪਰਸਪਰ ਦੇਖਭਾਲ, ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਟਾਂਦਰਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਚਲਦਾ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਤਾੜੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਂ, ਪਰ ਸੁਰ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਨਿਰਪੱਖ ਸਹਾਇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵੀ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝੂਠੇ ਪਾੜੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ। ਵੰਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਝ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸੇਵਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਸੁੰਦਰਤਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ

ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨੇਕ, ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਦਾਤਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੌਸਮ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਸਵੀਰ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ: ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਥਿਰ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਦਿਆਲੂ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ, ਸਿਆਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਚਮਕਦਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਜਿਸਦਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਿਠਾਸ ਖੁੱਲ੍ਹਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਘਟਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਰਧਾ ਉੱਠਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਸੁੰਦਰਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਮਰਾ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕੱਪੜਾ, ਇੱਕ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ, ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਵਸਤੂ, ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਘਰ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰੁੱਖ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਵੇਰ, ਇੱਕ ਵਿਵਸਥਿਤ ਮੇਜ਼, ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਜਗਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਭੇਟ, ਜਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੇਸ ਬਦਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਨੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੀ-ਲਹਿਰ ਜਾਗਦੇ ਜੀਵ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਆਲੂ ਪੈਟਰਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਨੰਦ, ਸ਼ਾਨ, ਆਰਾਮ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਜਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਇਹ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਅਨੁਪਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਸੰਕੁਚਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣ, ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਓਵਰਫਲੋ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਦਿਆਲੂ ਸੋਧ

ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਹਾਲ, ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਸੁੰਗੜਨ ਦਾ ਅੰਤ

ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਜਾਜ਼ਤ ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਂਦ ਕਿੰਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੱਟ ਸੁੰਗੜਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਸਹਿਜ ਨਰਮਾਈ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੌਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਮਾਣ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਟੌਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗਿਆਈ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਗਿਆਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੋਲਣ, ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਲੁਕਵੇਂ ਝਿਜਕ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸਮਰਥਨ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਇਸ ਚੁੱਪ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਵਿਹਾਰਕ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗੀ।.

ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਤਾਕਤ ਉੱਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਘੱਟ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਮੰਗ ਪ੍ਰਤੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿਆਲੂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ ਮੋੜੇ ਬਿਨਾਂ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਸੋਧਾਂ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਨਵੌਇਸ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਿੱਧੀ ਬੇਨਤੀ। ਇੱਕ ਸਰਲ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਬਿਸਤਰਾ। ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਸਵੇਰ। ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਢਾਂਚਾ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬੇਦਾਅਵਾ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ। ਅਜਿਹੇ ਬਦਲਾਅ ਦੁਆਰਾ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਮਾਹੌਲ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਜੀਵਤ ਸਬੂਤ, ਸਮਰਥਿਤ ਪਾਥਫਾਈਂਡਰ, ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਨਵਾਂ ਪੈਟਰਨ

ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਇਸ ਸੋਧ ਦਾ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਗੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਤ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ ਜੋ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿੱਘ, ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਥਿਰਤਾ, ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਦਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਲੁਕਵੀਂ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਜੀਵਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੰਗਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਘਟਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।.

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਰਗ-ਖੋਜਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਾਰਗ-ਖੋਜਕ ਜੋ ਅਸਮਰਥਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬੁੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਮਾਰਗ-ਖੋਜਕ ਜਿਸਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜੀਵਤ ਸਬੂਤ। ਜੀਵਤ ਸਬੂਤ ਅਸਾਧਾਰਨ ਪ੍ਰੇਰਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਪੈਟਰਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਸੂਝ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਕੰਮ, ਦੋਸਤੀ, ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਪ੍ਰਬੰਧ, ਵਟਾਂਦਰਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਬੂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਨਵੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪੈਟਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਰ ਕ੍ਰਮ ਆਮ ਜਾਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪਰਿਪੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਤੇ ਓਵਰਫਲੋ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਤਰ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਬੇਅਰਾਮੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਮਲ ਜੀਵਾਂ ਲਈ, ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ ਪੜਾਅ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜ਼ਿਆਦਾ ਐਕਸਪੋਜ਼ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਦਾ ਮਤਲਬ ਖਪਤ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਖ਼ਤ, ਫੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਘੁੰਮਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਢਾਂਚਾ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਲੁਕਵੇਂ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਓਵਰਫਲੋ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਓਵਰਫਲੋ ਇੱਥੇ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਓਵਰਫਲੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਸਰਪਲੱਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ, ਆਸਰਾ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵੱਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਵਿਰਾਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਓਵਰਫਲੋ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਓਵਰਫਲੋ ਨੂੰ ਛੋਟੇਪਣ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਾਗਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।.

ਪਛਾਣ ਦੀ ਉਦਾਰ ਸੋਧ ਅਤੇ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਮਕਦਾਰ ਸਵੇਰ

ਇਸ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਰ ਸੋਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਠੋਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਜੋ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਹਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਘੱਟ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਢਿੱਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ, ਸੰਪੂਰਨ, ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲੂ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਲਈ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਟਾਂਦਰਾ ਰੱਖਣਾ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੁੰਦਰਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਸਭ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਖੋਜ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਜ਼ਗੀ, ਹੈਰਾਨੀ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤੇ ਉਦੇਸ਼, ਅਚਾਨਕ ਰਾਹਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸੁੰਦਰ ਗਤੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਨਵੀਆਂ ਸੂਝਾਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਠਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਸਮਕਾਲੀਤਾਵਾਂ ਦੋਸਤਾਨਾ ਮਾਰਕਰਾਂ ਵਾਂਗ ਰਸਤੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੋਹਫ਼ੇ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਨੇੜੇ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਪੜਾਅ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਫ਼ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਮਕਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਦਾ, ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਸਰਲ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਠਾਸ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਉੱਨਤੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਰਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਜਾਗਰਣ ਰੂਪ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਿਖਲਾਈ

ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਲੈਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਸਤਾ

ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਸੁੰਦਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੜਾਅ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੜਾਅ ਓਨੇ ਹੀ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਰਸਤਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਵਾਬ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਰਸਤਾ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਰਣ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਉੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਵਾਂਗ ਜੋ ਹਵਾ ਨੂੰ ਫਾਲਤੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਉਸ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਝ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਹਿਸਾਸ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਅਜਿਹਾ ਰਸਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ। ਇਹ ਏਕੀਕਰਨ, ਦੁਹਰਾਓ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਰਾਹੀਂ ਪੱਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਮਲ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਵਧਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਰੁਟੀਨ, ਢਾਂਚਿਆਂ, ਸਬੰਧਾਂ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੌਸਮ ਪਵਿੱਤਰ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਰੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਸਿਖਲਾਈ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ

ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੇ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਡੂੰਘਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਫੜਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਈਮੇਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬਿੱਲਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ, ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਖਲਾਈ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਨਤੀ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਇਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਨਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਇਹ ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਘੰਟਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਹਕੀਕਤ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਂਡੇ ਰਾਹੀਂ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਦਦਗਾਰ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਗਰਣ ਅਕਸਰ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਵਤਾਰ ਆਦਤਾਂ, ਬਣਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਸੋਧਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਸਰੀਰ, ਸਬੰਧਾਂ, ਕੰਮ, ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਵੇਂ ਰਸਤੇ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਇਮਾਰਤ ਬਹੁਤ ਸੂਖਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਦਗੀ, ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਕੋਮਲ ਗਤੀ, ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਸ਼ਾਂਤ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ, ਸੱਚਾ ਕੰਮ, ਬਿਹਤਰ ਆਰਾਮ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਪੁਰਾਣੇ ਇਲਾਕੇ, ਜੈਵਿਕ ਮੁਹਾਰਤ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੋਮਲ ਕਲਾਸਰੂਮ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਲਕੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਸਬਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਥੀਮ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ, ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਫੈਸਲਾ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਮ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਓ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਤ ਉਪਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਵੇਂ ਅਨੁਭਵ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੀ। ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਇਹ ਖੋਜ ਕੇ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਨਤ ਜੀਵ ਇਸ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਬੇਲੋੜਾ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਫੁੱਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਜੈਵਿਕ ਤਾਲ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੁੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਣਦੇਖੇ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਕੇ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਕਸਰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਲਾਸਰੂਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਭਾਂਡੇ ਧੋਣ ਵੇਲੇ, ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ 'ਤੇ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਸੁਨੇਹੇ ਲਿਖਦੇ ਸਮੇਂ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲੂਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਸਮੇਂ, ਦੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚਮਕ ਰੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਮਾਮੂਲੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਜੀਵ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਪੂਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।.

ਸਥਿਰਤਾ, ਹਮਦਰਦੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਪੁਲ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਛੂਤ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦਿਖਾ ਕੇ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਘ, ਹਾਸੇ, ਕੋਮਲਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਜੀਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਗਰਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸਤੇ ਲਈ ਨਵੇਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਰਣ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਕਮਰਿਆਂ, ਰਿਟਰੀਟ, ਜਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਘਰਾਂ, ਕਾਰਜ ਸਥਾਨਾਂ, ਦੋਸਤੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਤੱਤ ਦਇਆ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਾਗਰਣ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਅਮੀਰ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਲਈ ਕੋਮਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਾਪਣ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਧਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਧੀਰਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਮਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਦਬਾਅ ਦੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਲਾਜ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਿਰਪਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਹੈ। ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਜਮ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਭਰ ਚੱਲਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਸਕਣ ਜਾਂ ਨਾ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਨਜ਼ਰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਹਰ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਸਖ਼ਤ ਕੀਤੇ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਨਿੱਘਾ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਪੜਾਅ ਇੰਨਾ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਜਾਣਕਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੋਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਕਸਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀਤਾ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਦੁਰਲੱਭ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਗਤ ਦਿਨ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਗਤ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੜਾਅ ਸਮੂਹਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚਮਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੂਹਾਂ ਸਿੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਝਲਕਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਾਉਣਾ ਹੈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਉਣੀ ਹੈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਿਆਲੂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਅਜਿਹੇ ਪੁਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸਭਿਅਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ। ਇਹ ਰਹਿਣ ਯੋਗ, ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਯੋਗ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਅਤੇ ਨਿੱਘੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੂਝ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਏਕੀਕਰਨ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵਿਆਪਕ ਸਮੁੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਰਸਤੇ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ। ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਸਮਝ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਰੱਖਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਵਿਹਾਰਕ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਜੋ ਨਵੀਂ ਮੁਹਾਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੋ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰੋਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ। ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਜਾਗਰਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਪੂਰੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਸਤਾ ਹੋਰ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਜਮ, ਸਪਸ਼ਟ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਨਵੇਂ ਰਸਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਗਰਣਸ਼ੀਲ ਮੁਹਾਰਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ

ਜਾਗਰਣ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਜ਼ਰਦੇ ਮੂਡ, ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੋਰ, ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ, ਜਾਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਜੀਣ ਦੀ ਕੋਮਲ ਪਰ ਸਥਿਰ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਅਜਿਹੇ ਪਲ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇੰਨੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਗਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਿੰਡੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜੀਣ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ, ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਕਈਆਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਾਕਤ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਰੂਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਦਬਾਅ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਬਚਾਅ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਥਿਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੱਚੀ ਅਗਵਾਈ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਹੌਲ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਰੂਕ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸਬੰਧ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਫੈਸ਼ਨੇਬਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਅਗਵਾਈ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਜਿਸਨੂੰ ਉਲਝਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਜਲਦੀ, ਵਿਆਖਿਆ, ਉਮੀਦ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਾਣੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਪਯੋਗੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਨਰਮ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੋਲੀ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਘੱਟ ਭਾਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਘੱਟ ਰਗੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਰਾ ਬੀਜ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਮਰੇ ਹੋਣ। ਉਹ ਧਿਆਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਚਿੰਤਨ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰਲੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਫੈਸਲੇ, ਗੱਲਬਾਤ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਤਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਹੁਣ ਸੱਦਾ ਪੱਤਰ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਫੈਲਣ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹੀ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਈਮੇਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਘਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭੇਟ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਗਤੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਣ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਛੂਹਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਉਹ ਸੁਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਜੀਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਬਾਹਰੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੁਧਾਈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਦਸਤਖਤ

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੁਧਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੁਝ ਤਾਲਾਂ, ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ, ਕੁਝ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਾਹਰੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸਹਿਯੋਗ ਵਜੋਂ। ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਜਿਸਦੀ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਜਿਸਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕੈਲੰਡਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਝੌਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਵਿੱਤ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਵੇਰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੂਝਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬੁਣੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੇ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਬੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਇਹ ਜਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਬਾਅ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਗਏ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਦਸਤਖਤ ਹੈ। ਇਹ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਮਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦਬਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਫੈਸਲਾ ਉਹ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਦੇ ਕਈ ਦੌਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਕਦਮ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭੀੜ ਵਾਲੇ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ 'ਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ।.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸੀ, ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸੇਵਾ

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੰਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਖਿੜਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਰਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹੀ ਗੁਣ ਛੋਟੀਆਂ ਵਿਹਾਰਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਧਾ ਪਲ ਹੋਰ ਉਡੀਕਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ ਤਮਾਸ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸਾਹ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਦਿਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਸਰੀਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਕੋਈ ਕੌਣ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ। ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਕਿ ਸਰੋਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਝ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਪਸੀ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਦਿਨ ਭਰ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵਿਰਾਮ ਇੰਨੇ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਿੰਟ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੁਚੇਤ ਸਾਹ। ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਹਲਕਾ ਜਿਹਾ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ। ਕੋਈ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ। ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕੇਂਦਰ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ।.

ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਘੱਟ ਵੰਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਘੱਟ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਛੂਹਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੁਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਸੈਟਲ ਹੈ ਜਾਂ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਫ਼ ਹੈ ਜਾਂ ਬੱਦਲਵਾਈ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਜੀਵ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਭਰੋਸਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਸਮੂਹਿਕ ਸਥਿਰਤਾ, ਪਰਿਪੱਕ ਕੋਮਲਤਾ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਿਆਣਾ ਸ਼ਾਸਨ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸੰਕੇਤਾਂ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਯਤਨਾਂ, ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਿੱਘਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹਿੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੇਵਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਦੂਸਰੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਂਝੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਦਬਾਅ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਉਲਝਣ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੋਣਾਂ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਟਿਊਨਿੰਗ ਫੋਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਿਹਨਤੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।.

ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਮਲਤਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ ਕਠੋਰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰਾ ਸਟੀਅਰਿੰਗ ਵ੍ਹੀਲ ਦਿੱਤੇ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਸੱਚ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਮੰਨਣ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਹਾਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੀਮਾਵਾਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦਿਲ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਲ ਇੰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਕੋਮਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ ਜੀਵ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਜੀਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਰੀਲੇਅ ਵਰਕ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਨਾ

ਸਮਾਂ, ਸੁਧਾਈ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਨਵੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਪਰਿਪੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਵਨਾ ਨਰਮ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਅਕਤੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸਵੇਰ ਇੱਕ ਨਿਰਵਿਘਨ ਦੁਪਹਿਰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦਾ ਸੁਰ ਅਕਸਰ ਕੰਮ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਜੈਵਿਕ, ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਥਿਤ, ਵਧੇਰੇ ਤਰਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਪੂਰੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਾਰਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਵਧੇਰੇ ਟਿਕਾਊ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੱਲਬਾਤ ਵਧੇਰੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਪਲ ਵੀ ਅਮੀਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਚਾਨਕ ਬਚੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਏ ਗਏ ਜੀਵਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।.

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤਣਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੁਧਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਰ ਤੀਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੋਰ ਸਥਿਰ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਵਧੇਰੇ ਕਿਰਪਾ, ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਬਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦੀ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਘੱਟ ਰਗੜ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਣਗੇ। ਘਰ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕੰਮ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਪਰਿਵਾਰ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਕਾਰੋਬਾਰ ਫਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ ਸਿੱਖੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਥਾਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਾਹੌਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲਤਾ। ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ। ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਿੱਘ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਅਸਾਧਾਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਮ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ, ਜੀਵਤ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ

ਨਾਲ ਹੀ, ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਰੱਥਾ ਜਾਗਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਵੈ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬਿੰਦੂ ਵੀ ਹੋ, ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਥਾਨ, ਇੱਕ ਰੀਲੇਅ ਵੀ ਹੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਬਾਰੀਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਦੌਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੁੱਪ ਭਰਪਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਔਨਲਾਈਨ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜਿੱਥੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਏ ਹਨ।.

ਸਰੀਰਕ ਬੁੱਧੀ, ਵਧੀਆ ਊਰਜਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਧਨ

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਰਸਤੇ ਦਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਜਾਗਰਣ ਦਾ ਸਾਥ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਦਾਇਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੀਆਂ ਤਾਲਾਂ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਧੀਆ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨ ਸਿਰਫ਼ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਮਝਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਫੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿੱਘ, ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ, ਝਰਨਾਹਟ, ਆਸਾਨੀ, ਪਛਾਣ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ, ਸਥਿਰਤਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਅਚਾਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਡੂੰਘੀ ਆਰਾਮ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਮਨ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੋਸਤੀ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਸੁਮੇਲ ਤਾਲ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਹਾਇਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਡੂੰਘੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰੀਰ ਭੋਜਨ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁੰਦਰਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰਾਮ, ਸੁਮੇਲ ਸਾਹ, ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਥਾਵਾਂ, ਸਾਫ਼ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਛੋਹ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ, ਗੀਤ, ਚੁੱਪ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਨੇੜਤਾ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੀਰ ਰੀਲੇਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤਾਲਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਰੀਲੇਅ ਵਰਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਯਮਤ ਆਰਾਮ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਵੇਰ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਥਪੂਰਨ ਕੰਮ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੁੰਦਰਤਾ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਪਸੰਦਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਲਈ ਵਿਹਾਰਕ ਸਹਾਇਤਾ ਹਨ ਜੋ ਮਾਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਪਾਏਗਾ ਕਿ ਅੰਤਰਜਾਮੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅੰਦਰੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੰਪਰਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਰ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਵੀ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਇਹ ਵੀ, ਇੱਕ ਰੀਲੇਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਥਿਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਫੜਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਥਾਵਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਘਰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੋਨਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਦੋਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸੁਚੇਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵਾਂ ਪੈਟਰਨ ਕਿਵੇਂ ਲੰਗਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। ਇਹ ਰਸੋਈਆਂ, ਬੈੱਡਰੂਮਾਂ, ਦਫਤਰਾਂ, ਕਾਰਾਂ, ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ, ਬਾਗਾਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੂਪ, ਸਟਾਰਸੀਡ ਰੀਲੇਅ ਵਰਕ, ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਧਰਤੀ-ਅਸਮਾਨ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ

ਧਰਤੀ ਸਹਿਯੋਗ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੀਲੇਅ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਾਲਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਦੇਖਭਾਲ, ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਚਲਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਣਾ। ਪਾਣੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤੁਰਨਾ। ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ। ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਰੁਕਣਾ। ਚੰਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੇਠ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਪਲ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਰੀਲੇਅ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਅਸਮਾਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਕਾਸ਼ੀ ਤਾਲਾਂ, ਸੂਰਜੀ ਲਹਿਰਾਂ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਗਲੈਕਟਿਕ ਹਰਕਤਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਕਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮੌਸਮਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ, ਸਮਭੂਮੀ, ਸੰਕ੍ਰਮਣ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਧੀ ਹੋਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਲ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰਣ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਿੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਰੀਲੇਅ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਤਾਰਾ ਵੰਸ਼ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਰੋਤ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਗੂੜ੍ਹੀ ਸਮਝ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਵਧੀਆ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਜੀਵਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਆਪਣੇ ਘਰ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ, ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼, ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਰਾਹੀਂ ਠੋਸ ਬਣਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੀਲੇਅ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਅਰਥਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਮੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ।.

ਸਟਾਰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਪਰਕ, ਸੁਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸਟਾਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਨੇੜਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਨੇੜਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਸੁਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਪਰਕ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੂੰਜ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਭਰੋਸਾ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਚਾਨਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਕੋਮਲ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਢੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸੁਪਨਾ ਜਾਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੂਪ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਗੁਣਵੱਤਾ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਪਰਕ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਖਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦਿਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ, ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਜੋ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਪਰਕ ਫਿਰ ਤਣਾਅ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸਥਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਾਂਗ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੋਜ ਨਾਲੋਂ ਮਾਨਤਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਨਿੱਘ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ, ਬਣਾਉਣ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਜਿੰਨਾ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਉੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਕੌਂਸਲਾਂ, ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਇੱਛੁਕ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ, ਇਮਾਨਦਾਰ, ਸਥਿਰ ਭਾਂਡਾ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਤਰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਅਵਤਾਰ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਸਹਾਇਤਾ ਵਧਦੀ ਤਰਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੂਝ-ਬੂਝ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਹਾਇਤਾ ਢੁਕਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਘੱਟ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਾਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਬੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ।.

ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪਰਿਪੱਕ ਖੇਤਰ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਹੁਣ ਇਸ ਸਹਿਯੋਗੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਰਤੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਸਟਾਰ ਵੰਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਉੱਚ ਆਵਿਰਤੀ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੋਸਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਯਾਦ ਘੁੰਮ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਇਲਾਜ, ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਰਾਹੀਂ, ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਛੂਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਮਾਣ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਤੁਹਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਜੋ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਸਹਾਇਤਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਰੀਲੇਅ ਸਮਰੱਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਪਲਬਧਤਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਾਂਡੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ, ਗਤੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦੀ, ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੀਲੇਅ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ।.

ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਚਮਕਦਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਾਨਵਰ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਥਾਵਾਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਜਗ੍ਹਾ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸੁਪਨੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਪਲ ਹੋਰ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਰੀਲੇਅ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਰਥਨ ਵਧੇਰੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ।.

ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰੂਪ, ਜਿਉਂਦਾ ਗਵਾਹ, ਅਤੇ ਸੁਮੇਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ

ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਫੜੋ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਤਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਰੋਤ ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦੀ, ਜਾਂ ਸੂਖਮ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਜੀਵਤ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮਾਹੌਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਢਾਂਚੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਘਰਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਹੁੰਚ, ਦਿਲ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ, ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਸੰਚਾਰ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸੁਧਾਈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰੀਲੇਅ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਜਾਗਰਣ, ਇਹ ਸਭ ਹੁਣ ਜੀਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰੇਰਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਗਏ ਹੋ। ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਮਲ, ਸਿਆਣੀ, ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਭਿਅਤਾ ਸੰਭਵ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਮੰਨਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਖੇਤਰ ਨਾਲੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।.

ਫਿਰ ਵੀ ਹੁਣ ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਹੁਣ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨਕ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਜੀਵਤ ਸਬੂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਪੇਸਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪੈਟਰਨ ਸਮੂਹਿਕ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਕਲਪ ਰਾਹੀਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਗਵਾਹੀ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

ਸਥਿਰ ਖੇਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਹਾਰਕਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਜਾਵਟ

ਸਜੀਵ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਵਿਹਾਰਕ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਕਤੀ

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੁਪਹਿਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਜੋ ਨਿੱਘ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਿਸਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਬਣਤਰ, ਸਮਾਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਦੇਖਭਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਸਾਂਝੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਗਵਾਹੀ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵੇਰਵੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। ਉਹ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਿਜਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਂਚਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਫੈਸਲੇ ਕਿਵੇਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੁਮੇਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਕੀਕਤ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੱਚਾਈ, ਦੇਖਭਾਲ, ਪਰਸਪਰਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਜੀਵਤ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਸਥਿਰ ਖੇਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਘਰ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਬਲਾਕ

ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਹੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਘਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦੇਖਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਦਿਨ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੇਸ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਦੋਸਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦ, ਸਪਸ਼ਟ, ਵਧੇਰੇ ਪੋਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਵੈ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ, ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਲਾਜ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਕ ਇਕੱਠ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ। ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਬਲਾਕ ਹਨ।.

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਨਵਾਂ ਪੈਟਰਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਸਮੂਹਿਕ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮੀਟਿੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾਇੰਟ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਤ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਤ ਸੈੱਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਸਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਹ ਸੈੱਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗੂੰਜ ਦੇ ਨੈੱਟਵਰਕ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖੇਤਰ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਸਪਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਣ, ਬਣਾਉਣ, ਸਿਖਾਉਣ, ਬਣਾਉਣ, ਠੀਕ ਕਰਨ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ, ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ, ਲਿਖਣ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ, ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣਨ ਦੇਣਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਜਿੱਥੇ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਘਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਇਮਾਨਦਾਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੇ। ਕੁਝ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਉਣ, ਚੰਗੀ ਕਮਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਚਾਨਕ ਸੰਭਵ ਹੋ ਗਿਆ।.

ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਰੂਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਢਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਜੀਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਲਈ ਸਮਝਣਯੋਗ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋ ਕਿ ਦਿਆਲਤਾ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋ ਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋ ਕਿ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੋ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਸੰਗਠਨ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਨਿੱਘ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਘਰਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਕਲਾ, ਇਲਾਜ, ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣਾ

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਚੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਟਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀਆਂ, ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ, ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ, ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਜੀ, ਆਪਣੀ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਸਰੀਰ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਧਰਤੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਭਾਂਡਾ ਬਣਨ ਦੇਣ ਲਈ ਆਏ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਰ ਖੇਤਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੈਸਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਖੁਦ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਣ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਾ, ਇੱਕ ਭੇਟ, ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਖੇਤਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਰਕਟਰਸ ਦਾ ਟੀ'ਈਆ ਹਾਂ।.