ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ

ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਲਿਆਰੇ ਵਜੋਂ

ਪਿਆਰਿਓ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਸੈਂਸ਼ਨ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਲੀਏਡੀਅਨ/ਸੀਰੀਅਨ ਸਮੂਹਿਕ ਦਾ ਮਿਨਯਾਹ । ਤੁਹਾਡੇ ਧਰਤੀ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਅੰਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਈਸਟਰ ਵਿੰਡੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੌਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਹੌਲ ਗਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਧੇਰੇ ਚੁੱਪ, ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲਤਾ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਮ ਤਾਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੱਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਹੋਰ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਿਆਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੌਸਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਸ ਵੱਲ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਦੇਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪੂਰੀ ਦਿਲੋਂ ਇੱਛਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖਿੱਚ, ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਸ਼ੋਰ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ, ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਲੋੜੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਛਾ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਖੁਦ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਰਸਮਾਂ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਧਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ, ਭਟਕਣਾ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਭੁੱਲਣ ਦੇ ਲੰਬੇ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਤਾਰਾ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲੈ ਕੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆਏ ਹਨ, ਈਸਟਰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਸਰਲ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਮਨ, ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਦੇਣਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲੇ ​​ਬਿਨਾਂ ਵੀ, "ਮੈਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੋਰ ਸੱਚਾ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਜਾਂ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਟਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਮੌਸਮ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਦੀ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਫੈਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਾਂਡਾ ਇਰਾਦੇ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਦਾ ਅਗਲਾ ਚੱਕਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਟੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਦੇਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਆਤਮਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੁੱਪ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਹਰ ਵਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਜਲਦੀ ਹੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਿੱਚੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਨ, ਬਚਾਉਣ, ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਈਸਟਰ ਹਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੋਮਲ ਪੁਨਰ-ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਿੱਖ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਫਾਈ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖਿੰਡਾਅ, ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੋਰ, ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਨ ਭਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਰੁਕਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਆਪਣੇ ਡਿਜੀਟਲ ਇਨਟੇਕ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਜਾਂ ਟੁੱਟੀਆਂ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉਸੇ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣੀ, ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਸਰਗਰਮੀ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਣਾ, ਇੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ, ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਤੱਕ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਛੂਹਣ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਰਮ, ਸੁਧਾਰਿਆ, ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।.

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਈਸਟਰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਸਮੂਹਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਡੂੰਘਾ ਨਿੱਜੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਧੇਰੇ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਸ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਕਿੱਥੇ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਅਸਤ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕੁਪੋਸ਼ਿਤ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇੰਨੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੁਣ ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਮੌਸਮ ਉਸ ਸਭ ਲਈ ਕੋਮਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਥਕਾਵਟ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਸਾਦਗੀ

ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸਮਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਸੱਚੀ ਮਦਦ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥਕਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਠੀਕ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਤਾਂ, ਪੈਟਰਨਾਂ, ਲਗਾਵਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਲੂਪਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਲਝਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੀੜ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਖਿੜਕੀਆਂ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸੱਚ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਥਕਾਵਟ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਘੱਟ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖਿੰਡਾਉਣ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਕਈ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ, ਛਾਂਟਣ ਅਤੇ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਈਸਟਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਘੱਟ ਖਿੰਡਾਉਣਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਹੈ। ਘੱਟ ਇਨਪੁਟ। ਘੱਟ ਬੇਲੋੜੀਆਂ ਰੁਝੇਵਿਆਂ। ਬਾਹਰੀ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਇਜਾਜ਼ਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਵਧੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਣਨਾ। ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ। ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ ਕਹਿਣਾ। ਕੁਝ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣਾ ਜੋ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਲੁਕੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸ਼ੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਪੈਸਿਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਸਰਗਰਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਹੈ।.

ਈਸਟਰ ਇਲਾਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਕੋਮਲਤਾ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵੇਦੀ 'ਤੇ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਲ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਂਘ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਦੁੱਖਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾਵਾਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਮਝਾਂ, ਅਤੇ ਸਵੈ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦਿਓ। ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦਿਓ ਜੋ ਛੂਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਉਦੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਾਲਿਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।"

ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਠਾਸ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਣਾ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਰਾਹਤ ਹੈ। ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਈਸਟਰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ। ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਦੁਆਰਾ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਚਾਹ ਦੇ ਕੱਪ ਦੁਆਰਾ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ। ਹੰਝੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਇੱਕ ਜਰਨਲ ਪੰਨੇ ਦੁਆਰਾ। ਇੱਕ ਸੈਰ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਰੋਤ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹਰ ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਾ ਭਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ।.

ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਕਸਰ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਲ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਉਸ ਮਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਈਸਟਰ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਜੋ ਪੁਰਾਣਾ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕਾ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਘਰ ਆਉਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਗਣ ਦਿਓ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ, ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਈਸਟਰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਧੋਣ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਵਧੇਰੇ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਿੱਥੇ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਖਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦਿਓ ਜੋ ਸਧਾਰਨ, ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਇਹ ਚੁਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ।.

ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡ, ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਸਨ

ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡ, ਸਰੋਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਨਰਗਠਨ

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਸਰੋਤ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਈਸਟਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਤ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪੈਟਰਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਟਰਨ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਡੂੰਘਾ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਸੂਝ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਇਕੱਠੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੂੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸਣ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਰਹਿ ਸਕੇ। ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਰਮ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਧੇਰੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕੇ।.

ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕੋਡ ਹਨ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਕੋਮਲ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਮਲ ਰਹਿਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਧਨ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੁਨਰਗਠਨ ਇਸ ਮੌਸਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਊਰਜਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਧਾਈ, ਸੱਚ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਬੰਧ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਬਹਾਲੀ

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਸੋਚਣ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਦਬਾਅ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਗਏ ਸਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਕਿਵੇਂ ਖਰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕੀ ਬਣਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਉਸੇ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਧਾਰਾ ਸੁਧਾਈ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਿਸ਼ਰਤ, ਜਲਦੀ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਨਤੀ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਪਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਯਾਦ ਨੂੰ ਜਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜੀਵ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਮਨ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਪੁਰਾਣੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਸੱਚੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਤੀਜਾ ਅਕਸਰ ਥਕਾਵਟ, ਉਲਝਣ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖਿੰਡੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਇਸਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਆਪਣਾ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਸੇਵਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਸਮਝ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਪਰਿਪੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ, ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦਾ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ

ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉਚਾਈਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸਨੂੰ ਸੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਕੇਂਦਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਕਿਵੇਂ ਪੱਕਣ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਕਦੋਂ ਬੋਲੀ ਨਾਲੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਸੰਜਮ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਦਗੀ ਕਦੋਂ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਣ ਮਸੀਹੀ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਉਹ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੋਡ ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਧਾਰ, ਇਸਦੇ ਉੱਚਤਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਡਰ, ਗਤੀ, ਆਦਤ, ਭਟਕਣਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਝੁਕ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੂਖਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੁਨਰ-ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਅਚਾਨਕ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਬੋਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੋਗੇ। ਅਚਾਨਕ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਚਾਨਕ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਖਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਿਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਇਹ ਅਰਥਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਡ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।.

ਗ੍ਰੈਂਡ ਸੈਂਟਰਲ ਸੂਰਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਪੈਟਰਨਿੰਗ, ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ

ਗ੍ਰੈਂਡ ਸੈਂਟਰਲ ਸੂਰਜ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਮੂਲ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਜੀਵਤ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਭੰਡਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਖੰਡਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਘਣੇ ਓਵਰਲੇਅ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਖਜ਼ਾਨੇ ਤੋਂ, ਸ਼ੁੱਧ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਧਾਰਾਵਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਉਹ ਸਟੀਕ ਹਨ। ਉਹ ਸਮੇਂ, ਤਿਆਰੀ, ਆਗਿਆ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਹੈ।.

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਇਸਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਿਆਰੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਦਿਆਲੂ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਨ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੀਵ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਜੇਕਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅੰਦਰੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਤਿਆਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸਮਰਪਣ, ਧਿਆਨ, ਸ਼ਰਧਾ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਿਆਰੀ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਪਯੋਗੀ ਬਣਨਾ

ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਤਿਆਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਹਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਾਰਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਖੇਤਰ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਅਣਦੇਖੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਸੱਚ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਮ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਂਡਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੁੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੱਤ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਜੀਣਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਮ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਈਸਾ ਮਸੀਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ

ਸੱਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੋਚ, ਆਤਮਾ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਰਿਆ

ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਸੋਚ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੋਚ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸੋਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੱਚ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਕੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ, ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸੋਚ ਸੱਚ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ, ਵਿਗਾੜਨਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ, ਕਿਰਿਆ, ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਇਸ ਪੁਨਰ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਘਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਝੁਕਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਘੱਟ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਹੀ ਗੱਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਸਾਧਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ, ਸ਼ੈਲੀ, ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਹਾਸੇ, ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੌੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ-ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਆਲੂ, ਸਾਫ਼, ਘੱਟ ਭੁੱਖਾ, ਘੱਟ ਰੱਖਿਆਤਮਕ, ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਝੂਠੇ ਬੋਝਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਸਥਾਰ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਫਿਰ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਰਿਆ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਿਹਨਤ ਉਸ ਗਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਗਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਕਸਰ ਥੱਕੇ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਆਰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੈਟਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਰਗੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਸੀਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ।.

ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕੋਡ, ਸਪਸ਼ਟ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਗਠਨ

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਛਾਣਨਗੇ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਖ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਸਕਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੋਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ ਸਹੀ ਹੋਣ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ, ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ, ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਮਿਆਰ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਸਿਆਣਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਜੀ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਚੁੱਪ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੁੱਪ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕੋਡ ਐਂਕਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਠੋਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਨਿੱਘਾ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ।.

ਇਹੀ ਗੱਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਗੁਣ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰ ਸਕਣ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਤਣਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸੀਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਾਦਗੀ ਜਿੱਥੇ ਉਲਝਣ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਗਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਲਗਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਧਿਆਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਚਾਲੀਸ

ਇਹਨਾਂ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਸਣ ਸਿਖਾਉਣ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁਧਾਰਣ ਦਿਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਿਓ ਜੋ ਧੀਰਜਵਾਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਨੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਣ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਢਾਲਣ ਦਿਓ ਜੋ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ, ਦਿਆਲੂ, ਵਧੇਰੇ ਮਸੀਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਣਾਉਣ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਅੰਦਰੋਂ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਸਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਹਾਰਕ ਹਿੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਾਗਰਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਆਗਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਧਾਰਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਚਾਲੀ ਵਾਂਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਈਸਟਰ ਆਇਤ ਤੁਹਾਡਾ ਇੰਨਾ ਧਿਆਨ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਉਤਰਨ ਵੇਲੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਕਸਾਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਜੋ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਫੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਿਆਲਾ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਝਟਕੇ, ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼, ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰਿਆ, ਜਾਂ ਹਰ ਲੰਘਦੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਬਾਰੀਕ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲਿਆਰੇ ਦੌਰਾਨ, ਧਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਰਚਨਾਤਮਕ ਧਿਆਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਭਟਕਣਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਦੀ ਚੁੱਪੀ ਪੂਰੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝਾਤ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਅਸ਼ੁੱਧ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਠੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਬੇਚੈਨ ਮਨ ਤੋਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੰਬੇ ਯਤਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਧਿਆਨ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਹੈ। ਇਹ ਚੋਣਵਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਾਹਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਸਿਸਟਮ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜਨ, ਇਸਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਰਨ, ਇਸਨੂੰ ਵੰਡਣ, ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਇਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, "ਮਨੁੱਖ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸੰਪੂਰਨ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਇਸਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, "ਅਸੀਂ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੁੱਝੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲਈ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਸ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?" ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਜੀਵ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਕਿ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਖਾਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਲ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਹਲਕੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੂਖਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਚਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਉਸ ਵਧਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੋਂ, ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਚੋਣ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ

ਈਸਟਰ ਵਿਵੇਕ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਵਿੰਡੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਖੇਤਰ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਨੇੜੇ ਝੁਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਇੰਨੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੋਵੇਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਭੜਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਖੋਜਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਸਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਖਮ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬਾਹਰੀ ਨਾਟਕ ਹਨ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਖੁਲਾਸਾ ਧਾਗੇ, ਬਾਹਰੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਵਿਵਾਦ ਚੱਕਰ, ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇ ਅਸਲ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣਗੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ?

ਕੁਝ ਨਰਮ ਭਟਕਾਅ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ, ਉਤਸੁਕਤਾ, ਮੌਸਮੀ ਗਤੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਹੋਰ ਹਿੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ੀ ਊਰਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ, ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ, ਭਟਕਣਾ, ਕਰਨਾ, ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਨਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਹੈ। ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਖਿੜਨ ਦਾ ਮੌਸਮ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਚੋਣ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮੂਹਿਕ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਿਆਣਪ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਹੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੋਣ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਚੋਣ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਦਿਆਲੂ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੇਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਕੀ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਹੋ ਰਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਕੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਕੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ? ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ? ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀ ਹੈ?"

ਇਹ ਸਵਾਲ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਉਪਲਬਧ ਇਨਪੁਟ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ, ਮੀਡੀਆ, ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚਾਵਾਂ ਤੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸੱਚੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਜਾਂ ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੁਦਰਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵੀ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੱਟ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਲਹਿਰ ਦੁਆਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿੱਧੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਦਇਆ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਈ ਹਰ ਸਮੂਹਿਕ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ ਸੂਚਿਤ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ਉੱਥੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਵੇ ਉੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਸੇਵਾ ਬਹੁਤ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਾਂਡਾ ਨਿਰੰਤਰ ਅਣ-ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਲੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ।.

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਸੀਮਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ

ਸਰੀਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਨ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਇਨਪੁਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਹ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਨੀਂਦ ਘੱਟ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਉੱਚੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਤਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸਬੰਧ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਔਖਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਿਰੀਖਣ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਫੀਡਬੈਕ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਖੇਤਰ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਤਬਦੀਲੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਯੋਜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੀਮਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਣ ਦਾ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਵਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਇੱਕਲਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪਲ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਬਣਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ਦਸ ਮਿੰਟ ਸੱਚੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਕੀ ਦਿਨ ਅੰਦੋਲਨ, ਸ਼ੋਰ, ਮਜਬੂਰੀ ਅਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਛੂਹਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਚੁੱਪਚਾਪ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਡ ਜੀਵਤ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਧਿਆਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਹੁਣ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦਿਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਘੰਟੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਸਿਸਟਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕੇ। ਇਹ ਚੋਣਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਬੁੱਧੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਿਆਨ, ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਗਠਨ

ਇਸ ਸਿਆਣਪ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਪਸੀ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਦੁਹਰਾਓ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਿਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਗੁੱਸਾ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਆਸਾਨ, ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਆਸਾਨ, ਜਿਊਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਇੰਨਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਉਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਈਸਟਰ ਆਇਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚ-ਸਮਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਅਕਸਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਮੋੜੋ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਟਿਕਾਓ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਰਥਪੂਰਨ ਕੰਮ, ਚੁੱਪ, ਕੁਦਰਤ, ਸਾਧਾਰਨ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜੋ ਖੇਤ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਛੋਟਾ ਜੋ ਮਨ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੇ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ।.

ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੀਬਰਤਾ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਰਜਿਸਟਰ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸੂਖਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਰਖੀਆਂ, ਦਲੀਲਾਂ, ਅਟਕਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ, ਜਾਂ ਨਵੀਨਤਮ ਸਮੂਹਿਕ ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਚੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਚੁਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਰਧਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ। ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਆਣਪ ਫਰਕ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ।.

ਲੀਕੇਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ, ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ

ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਲੀਕੇਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਲੀਕੇਜ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਵਾਗਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੋਈ ਢਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਵਿਅਕਤੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਤੁਰੰਤ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਖਿੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਦਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਛੂਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਵਧੇਰੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਤੇਜਨਾ ਅਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕੀਲਾਪਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੋਂ ਲੰਗਰ ਰਹਿ ਕੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੰਗਰ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣ, ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਾਰਜ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦੌਰਾਨ, ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਦਾਰਥ ਸਮਝੋ। ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਪੂਰਨ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੀ ਬੈਠਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਲਹਿਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀ ਹੈ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਕੀ ਹੈ। ਚੁਣੋ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਕੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਚਾਲੀ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਭਗਤੀ ਸਿਮਰਨ, ਈਸਟਰ ਚੁੱਪ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨੇੜਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ

ਬ੍ਰਹਮ ਹਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਲਣੀ ਸਥਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਟਿਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਿਆਨ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਸਥਾਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਝੁਕਣਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰੂਹਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਿਆਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਚੁੱਪ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਈਸਟਰ ਬੀਤਣ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਜੋ ਮੰਗਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਆਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸੱਦਾ ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਵੱਲ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੇਟ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ, ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ, ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਕਦਮ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਮਲਤਾ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਹ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਭਗਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਢਿੱਲੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਟੀਚਿਆਂ ਨਾਲ ਘੱਟ ਭੀੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਰਮ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਅਭਿਆਸ ਸਿੱਖਣ, ਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਵਿਧੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਹਨ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਊਰਜਾਵਾਨ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਉਸ ਨੇੜਤਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਦੂਰੀ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਮਨ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਰੁੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਬਣਤਰ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਓ। ਆਪਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਿਆਓ। ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਲਿਆਓ। ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਲਿਆਓ। ਫਿਰ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦਿਓ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।"

ਇਸ ਈਸਟਰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਾ ਮੌਸਮ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਧੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਜਟਿਲਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬੈਠਣਾ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਅੰਦਰੋਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।" ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਰਾਹਤ ਹੈ।.

ਰੂਹ ਦੀ ਛਾਪ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਧਿਆਨ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਚਮਤਕਾਰ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਖੋਜਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਦਲਾਅ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹਰ ਪਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ 'ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਤਲਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਿੱਪਣੀ ਆਪਣਾ ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਗਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ, ਲੇਬਲ ਕਰਨ, ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਰਾਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਛਾਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਸੁਰ, ਮਾਹੌਲ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਗਿਆਨ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਧਾਰ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੁਨਰਗਠਨ, ਨਰਮ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਪੁਨਰਗਠਨ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਧੀਆ ਸੰਚਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਦੂਸਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਹੰਝੂ-ਆਉਣ-ਦੇ-ਬਿਨਾਂ-ਸਪੱਸ਼ਟ-ਕਾਰਨ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ। ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਨ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਣੇ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੋਰ ਹੁਣ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦੇ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ।.

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੌਸਮ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਥਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਬੇਚੈਨੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਤਾਲ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੈ। ਈਸਟਰ ਕਰੰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਤਾਲ। ਤਾਲ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਾਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਤਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਵੇਰ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲੋਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ

ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਥਾਨ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬੋਝ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਲ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ। ਸਵੇਰ ਇਸ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਗਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਨੇ ਅਜੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ੋਰ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਬਾਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕੱਠ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ: ਬੈਠਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਂ ਅਕਸਰ ਉਹ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਸਹੂਲਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਹੂਲਤ ਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਲਗਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।.

ਕੁਝ ਪਲ ਅਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਚੁੰਬਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਸਕਰੋਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਿੱਲਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਉਤੇਜਨਾ, ਨਿਯੰਤਰਣ, ਜਾਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਬੈਠਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਸਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸੁੰਦਰ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ ਭਾਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਕਾਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲੋਂ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਗਤੀ ਨਾਲੋਂ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ।" ਇਹ ਚੋਣ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬੈਠਣਾ ਪੂਰੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਪਸੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਲ, ਸਰਲ ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ

ਭਗਤੀ ਦਾ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਾਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਹ ਬੁਣਾਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਬੇਤਰਤੀਬ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰਹਿਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਗੱਦੀ ਜਾਂ ਕੁਰਸੀ ਤੋਂ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਗਤੀ ਗੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਇਸ ਵੇਲੇ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੋਰ ਜੋੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਕਸਰ ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਘੱਟ ਇਨਪੁਟ। ਘੱਟ ਸ਼ੋਰ। ਘੱਟ ਰਸਮੀ ਪਰਤਾਂ। ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼। ਘੱਟ ਸਵੈ-ਨਿਗਰਾਨੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਘੱਟ ਚਿੰਤਾ ਕਿ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾਟਕੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਤਰਦਾ। ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਨਰਮ ਆਗਮਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਅਨੁਭਵਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਖੇਤਰ ਸੂਖਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰਲ ਅਭਿਆਸ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਈਸਟਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ। ਸ਼ਾਇਦ ਘੱਟ ਉਮੀਦਾਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘੱਟ ਤਬਦੀਲੀਆਂ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਠਣ, ਹੌਲੀ ਸਾਹ ਲੈਣ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਠਹਿਰੇ ਸੀ। ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇ ਸੀ। ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ।.

ਜੀਵੰਤ ਭਗਤੀ, ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕੇ ਮੌਸਮ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਗਤੀ ਧਿਆਨ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਟੈਂਪੋ ਸਿੱਖਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਹ ਖੋਜਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੁੱਪ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਫਲ ਅਕਸਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਤਿੱਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੋਲੀ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਸਿਆਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਝਦਾਰੀ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਭਗ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਭਗਤੀ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਆਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਛੋੜੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬੈਠਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਸ਼ਰਧਾ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ, ਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਨਬਾਕਸ ਵਿੱਚ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਮੁਸ਼ਕਲ ਫੋਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਂਤ ਕੰਮ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਬੇਸਬਰੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਈਸਟਰ ਕੋਰੀਡੋਰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਦਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਦਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਾੜੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਤਾਲ ਬਹੁਤ ਸਹਾਇਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਈ ਵੀ ਅਭਿਆਸ ਤਾਜ਼ਗੀ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸਰੀਰ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੀਵ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਬੋਲੇ ​​ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਿਮਤੀ ਪਤਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੂਪ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਮਲਤਾ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਗਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਦੇ ਸੱਦੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝੋ। ਪਵਿੱਤਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੋਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਅਸਲੀ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਹੋਰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਪੂਰੇ ਚੈਂਬਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਸੁੱਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾ ਚਮਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਨੁਭਵ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੈਠਣਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮਨ ਖਾਲੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਰਧਾ ਉਹ ਪੁਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਹਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨਾਟਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਰਧਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾ 'ਤੇ ਘੱਟ ਨਿਰਭਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਅਧਾਰਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬੈਠਕਾਂ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੱਚਾ ਰਿਹਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨੇ ਭਟਕਣਾ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਰਿਪੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੇਮ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਨੇਮ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਈਸਟਰ ਵਿੰਡੋ ਦੌਰਾਨ, ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭੇਟ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਿਓ। ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੈਠੋ। ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈਠੋ। ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਚੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੈਠੋ। ਜਦੋਂ ਕਿਰਪਾ ਨੇੜੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਬੈਠੋ। ਇਸ ਸਮਝ ਨਾਲ ਬੈਠੋ ਕਿ ਹਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਾਪਸੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਵਿੱਤਰ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਦੀ ਹੈ। ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਿੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਿਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਦੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਜੀਵ ਘੱਟ ਭੀੜ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਿਆਨ ਹੁਣ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਮਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਆਪਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਉੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਈਸਾ ਮਸੀਹੀ ਆਚਰਣ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਤਰ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਏਕੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਚਰਣ ਵਿੱਚ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਯਮ

ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਸਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਪਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਅਸਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਿਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਮ ਪਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈ ਕੋਡ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਰ ਦੁਆਰਾ ਠੋਸ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਏਕੀਕਰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚੀ, ਉੱਚੀ, ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਡੂੰਘੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕੋਮਲਤਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣੀ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ, ਇੱਕ ਸਾਹ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿਆਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਲ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੂਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਰਿੱਤਰ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਹੌਲ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪੈਟਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਂਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੁਰ ਰੱਖਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਭਾਰ, ਇਸਦੀ ਦਿਸ਼ਾ, ਇਸ ਦੇ ਛੱਡੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਬੁੱਧੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਿੱਖਾਪਨ ਵੱਲ ਘੱਟ ਖਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਭਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਘੱਟ ਭੁੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਵਧੇਰੇ ਉਦੇਸ਼, ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਆਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੋਟਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਦੀ ਕੋਮਲ ਸਿੱਖਿਆ

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ। ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਦਬਾਅ, ਤਣਾਅ, ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਘਿਰਣਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਪੇਸ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਕਾਬਜ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਲ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਹਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨੂੰ ਪਲ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਦੁਆਰਾ ਕਿਵੇਂ ਵੱਸਿਆ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਬੋਲਣ, ਮਦਦ ਕਰਨ, ਪੋਸਟ ਕਰਨ, ਪਹੁੰਚਣ, ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ, ਜੁੜਨ, ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਕ੍ਰਾਈਸਟੇਡ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਪਿਆਰ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਕਦੋਂ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਖਮ ਇੱਛਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ। ਇੱਥੇ ਤੋਹਫ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਡ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੋਰਥ ਖੁਦ ਕੋਮਲ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।.

ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਈਸਟਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਾਟਕੀ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪੂਰਤੀ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਸਲ ਪੱਕਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਗਰਿਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਰਮ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਉਭਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਖੰਡਤਾ ਹੈ।.

ਪਵਿੱਤਰ ਗੱਲਬਾਤ, ਈਸਾਈ ਸੰਜਮ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣਾ

ਉੱਥੋਂ, ਕ੍ਰਿਸਟੇਡ ਫੀਲਡ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਧੀਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਕਦੇ ਚਿੜਚਿੜੇਪਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਸੁਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਵਧਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਮੌਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਰ ਹੁਣ ਉਸ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨਹੀਂ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰਿਸ਼ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਟਰਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਜਮ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਜਮ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸੰਜਮ ਸਿਆਣਪ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਕਦੋਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਰਾਮ ਤੁਰੰਤ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਇੱਕ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਰਮ ਭਾਂਡੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰਮਾ-ਗਰਮ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੇ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਜਮ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਬਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਡਿਲੀਵਰੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਟਕਰਾਅ ਕੱਢਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਅੱਗ ਜੋੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਵਿੱਚ ਉਲਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਬਿਨਾਂ ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਅਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸਥਿਰਤਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਗਠਨ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਬਸ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਸ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਡੂੰਘੀ ਸੁਣਨ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਰਾਹੀਂ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਰਾਹੀਂ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅੰਦੋਲਨ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਘਰੇਲੂ ਊਰਜਾ, ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਆਮ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ

ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਗੁਣ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਘਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ, ਆਦਤ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਓ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਕੋਮਲਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਮਾਹੌਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਸੂਖਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਮਰੇ ਨਰਮ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬੋਲੀ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਲੂਪ ਗਤੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਧੇਰੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਉੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਮ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਇਹੀ ਗੱਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਇਨਬਾਕਸ, ਟੈਕਸਟ ਥ੍ਰੈੱਡ, ਔਨਲਾਈਨ ਐਕਸਚੇਂਜ, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੁਨੇਹਾ, ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈ ਆਚਰਣ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਭੇਜਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਸੋਧਦੇ ਹੋ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਚਾਰ ਲੁਕਵੇਂ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਧਿਆਨ ਦੇ ਗੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਸਰਗਰਮ ਹੈ।.

ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਈਸਾ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰੂਪ, ਪਵਿੱਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ

ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਲਾਈਨ, ਪਾਰਕਿੰਗ ਵਾਲੀ ਥਾਂ, ਸਟੋਰ ਕਾਊਂਟਰ, ਹਾਲਵੇਅ, ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਨਾਲ ਲੰਘਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੀ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਥਾਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ, ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਬਣੋ! ਇਹ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਝੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਕਿਵੇਂ ਖੁੱਲ੍ਹਾ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦਿਆਲਤਾ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਉਤਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਰ ਇੱਕ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਨਿੱਘ ਦਾ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸੰਕੇਤ ਅਸਾਧਾਰਨ ਭਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਡ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵਾਗਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।.

ਕੁਝ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੱਕਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਉਹ ਵੀ ਵੱਖਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਮੀ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਮ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੁਣਦੇ ਸਮੇਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਈਸਾਈ ਰੂਪ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੀਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੁਣਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀਆਂ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਟਿਕਾਊ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਖਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਗਰਮ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇੱਥੇ ਜੋ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤੁਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਆਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੇਂਦਰ ਵਧੇਰੇ ਪੋਰਟੇਬਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਖਾਸ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਲਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਤੁਰਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਸੁੱਟੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਜੁੜਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਖੋਖਲਾ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੋਵੇਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।.

ਸੁਣਨਾ, ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਚਰਣ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਣ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਭੁੱਖ ਘੱਟ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਘੱਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਘੱਟ ਹਮਲਾਵਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਚੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਦਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ, ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ, ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਥੋਪਣ ਦੀ ਲੁਕਵੀਂ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਨਿੱਘ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ ਸੁਨੇਹਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਉਭਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਣਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਭਾਸ਼ਣ ਵੀ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਸਪਸ਼ਟ ਭਾਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੱਚ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਣਾ ਜੋ ਬੇਲੋੜਾ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਨਾ ਕਰੇ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੰਨੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਕਿ ਉਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਛੱਡਣ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਧਨ ਬਣਨਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬੋਲੀ ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬਿਨਾਂ ਉੱਤਮਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਪੈਟਰਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।.

ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਟਰ ਦਾ ਕੰਮ ਓਨਾ ਹੀ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵਾਗਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਚੈਂਬਰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੀਵਨ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜੋ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਗਲਾ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉੱਥੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੋਡ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਚਰਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਆਮ ਦਿਨ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਆਧਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਾਗ਼ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰੋਂ ਜੋ ਬੀਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਮਾਹੌਲ, ਆਚਰਣ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਰਾਹੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਚਾਰ

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਏ ਸੀ। ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਵਧੇਰੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਵਧੇਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਅਚਾਨਕ ਦਿਆਲਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪੈਟਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਉਹੀ ਊਰਜਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਵਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਰ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਅਖੰਡਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ, ਮਸੀਹੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਬਣਾਉਣ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਾਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਲਿਆਉਣ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿਖਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸੁਣਨਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਉਤਰਾਅ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਅਤੇ ਹੁਣ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਈਸਟਰ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਜੀਵਤ ਅਭਿਆਸ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀਜ਼ਨ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਿੱਧੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲ ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁਣ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੈਂਬਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਧਾਰਾ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਨ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।.

ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਭਿਆਸ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਦਗੀ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਤਮਾ ਤੁਰੰਤ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਮਨ ਅਕਸਰ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਨੁਭਵ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ, ਦੁਰਲੱਭ, ਬਹੁਤ ਨਾਟਕੀ, ਜਾਂ ਪਹੁੰਚ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਵਿਵਸਥਾ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕੇ।.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਂ ਚੁਣੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸਵੇਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿੱਠਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਹੈ। ਹਵਾ ਅਜੇ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸਿਸਟਮ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਭੀੜ ਵਾਲਾ, ਘੱਟ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੰਟਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਕੁੰਜੀ ਤੁਹਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ।.

ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਰਮ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਕਟੋਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੁਰਸੀ, ਇੱਕ ਗੱਦੀ, ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਨਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਿਓ: ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜ਼ਿਆਦਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦਿਲ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਨ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਰਗਰਮੀ, ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਧਾਰਾ, ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਤ ਕਿਰਪਾ

ਪਵਿੱਤਰ ਆਸਣ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਗਮਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬੈਠ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਆਸਣ ਸਿੱਧੀ ਪਰ ਕੋਮਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਠੋਰਤਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਣਾਅ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਬੈਠੋ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ ਜਾਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਟਿਕਾਓ। ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਟਾਂ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖੋ, ਹਥੇਲੀਆਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਆਤਮਾ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, "ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, "ਮੈਂ ਫੜ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।" ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, "ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪੂਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।" ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਰੀਰ ਉਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਪਲ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਹੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਸ ਪਹੁੰਚਣ ਦਿਓ। ਪਵਿੱਤਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਮਰੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਰੌਸ਼ਨੀ, ਪਾਣੀ, ਉੱਥੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਿੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਸਟਮ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਲਦੀ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਨਰਮ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਧਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਨਰਮ ਲਾਟ ਜਾਂ ਕੋਮਲ ਚਮਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਪਲ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਕੋਈ ਕਾਹਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਕੋਮਲਤਾ ਦਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੇਟ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭੇਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਭੇਟ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹੋ, "ਪਿਆਰੇ ਸਰੋਤ, ਇਸ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਸੱਚ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ। ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁੱਧ ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਦਿਓ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਮੇਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਰ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਦਿਓ।" ਫਿਰ ਰੁਕੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣ ਦਿਓ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਿਓ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕੁਝ ਇਮਾਨਦਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਇਹ ਪਲ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕ੍ਰਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜੋ ਵਧੀਆ, ਸਾਫ਼, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜੋ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।.

ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੋਮਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੁੱਝਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ, ਛੱਤ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋਵੋ। ਇਸਨੂੰ ਕਠੋਰ ਨਾ ਬਣਾਓ। ਇਸਨੂੰ ਭਾਰੀ ਨਾ ਬਣਾਓ। ਇਸਨੂੰ ਨਿੱਘਾ, ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਦਿਆਲੂ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਚਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ, ਤਾਜ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਗਲੇ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ

ਦੇਖੋ, ਸਮਝੋ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਸ ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬਰੀਕ ਅਤੇ ਮਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਧਾਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗਤੀ ਦੇਣੀ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਂਡੇ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੰਗ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਦਿਓ।.

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸਨੂੰ ਤਾਜ 'ਤੇ ਆਉਣ ਦਿਓ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ। ਆਗਿਆ ਦਿਓ। ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਸਰਲ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੇਠ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਫਿਰ ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦਿਓ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਚੋਣਾਂ, ਸੁਰ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਰੁਕੋ। ਇਸ ਸਪੇਸ ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਦਿਓ। ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਲਈ ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਰੰਟ ਨੂੰ ਗਲੇ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਪਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਅਰਥਪੂਰਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਸ਼ਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿਲ ਦਾ ਇਰਾਦਾ, ਇੱਛਾ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਚੁੱਪੀ

ਅੱਗੇ, ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਦਿਓ। ਇਹ ਸਰਗਰਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਰਥ ਰੱਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਰਾਦਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਛਾਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤਾਂਘ ਅਕਸਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੋਰਥ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ ਅਸਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਧਾਰਾ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੀਕ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਣ ਦਿਓ। ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦਿਓ। ਜੋ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਜੋ ਜਲਦੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਰਮ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣ ਦਿਓ।.

ਉੱਥੋਂ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਗਤੀ, ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਹਿਯੋਗ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਬਚਣ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਸੰਗਠਿਤ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਧਾਰਾ ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਧਾਰਾ ਇਹਨਾਂ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਥਿਰ ਰਹੋ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ। ਮਨ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਜਾਂਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰੋ। ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਖਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਵਿਅਸਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਸੱਦਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਮ ਡੂੰਘਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਤਮਾ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਮ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਜੇ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹੋ। ਸਾਹ ਲੈਣ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਰਮ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਮਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਗਰਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਜੇਕਰ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੰਘਣ ਦਿਓ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਸ ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਓ ਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਪਾਣੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਸਮਾਪਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਜੀਣਾ

ਜਦੋਂ ਪਲ ਪੂਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਗਲਾਸ ਜਾਂ ਕਟੋਰਾ ਚੁੱਕੋ। ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਫੜੋ। ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਸੀਸ ਦਿਓ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸੀਸ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੋ। ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਜੋ ਹੁਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਵੇ। ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੀਓ, ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ। ਦੋਵੇਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਕਿ ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ ਹੈ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਬਣਨ ਦਿਓ, ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਚੌੜੇ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ।.

ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ: "ਜੋ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਵਾਗਤ ਦਾ ਅਰਥ ਅਵਤਾਰ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਅਸਲ ਫਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।.

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਮਾਹੌਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਘੱਟ ਸ਼ਬਦ ਸਿਆਣੇ ਹਨ। ਘੱਟ ਮੀਡੀਆ ਸਿਆਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਰਮ ਰਫ਼ਤਾਰ ਸਿਆਣੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਦਸ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ ਖਿੱਚੇ ਬਿਨਾਂ ਛਾਪ ਰੱਖਣ ਦਿਓ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੋ ਅੰਦਰੋਂ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਸ ਈਸਟਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਡੂੰਘਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਲਵੇਗਾ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ। ਮੋਤੀ-ਸੋਨੇ ਦੀ ਧਾਰਾ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣੂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੀਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਵਧ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਫਿਰ ਵੀ ਪਹਿਲੀ ਸਧਾਰਨ ਬੈਠਕ ਵੀ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਭੇਟ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ। ਇਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ, ਨਿੱਘਾ, ਸਰਲ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦਿਓ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਮਿਲਣ ਦਿਓ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕਰੰਟ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦਿਓ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦਿਓ ਕਿ ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਾਅਦਾ ਬਣ ਜਾਣ ਦਿਓ, ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁਣ ਬਾਹਰੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੀਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਨਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ... ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਮਿਨਯਾਹ ਹਾਂ।.