ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਵੰਡ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਤਿੰਨ-ਬੈਂਡ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਰਿਐਲਿਟੀ

ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਵੰਡ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ

ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆਹ । ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ ਹੈ। ਹਾਂ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਤਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ - ਚੁੱਪਚਾਪ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਸਮ ਦੇ, ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਉਹ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਜੋ ਸਵਾਲ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵੰਡ ਅਸਲ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਸਕੋ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਮੇਂ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਉਲਝਣ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭੂਮੀ ਦਾ ਸਹੀ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋ-ਅਯਾਮੀ ਡਰਾਇੰਗ ਨਾਲ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਥਕਾਵਟ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਧੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੀਏ।

ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਫੁੱਟਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਬੈਂਡ ਅਤੇ ਤੀਜੇ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਢਹਿ ਜਾਣਾ

ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਇਹ ਦੋ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਤਿੰਨ ਹਨ: ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੈਨਲਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੰਡ ਨੂੰ ਦੋ ਹਕੀਕਤਾਂ - ਪੁਰਾਣੀ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ, 3D ਅਤੇ 5D, ਉਹ ਜੋ ਚੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਫਰੇਮਿੰਗ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਧੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਬੈਂਡ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਪਹਿਲਾ ਬੈਂਡ ਢਹਿ ਰਿਹਾ ਤੀਜਾ-ਘਣਤਾ ਖੇਤਰ ਹੈ - ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਢਹਿ ਰਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਇਸਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਵਜੋਂ ਹੈ ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਉਦੋਂ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚਾ ਹੁਣ ਉਸ ਭਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਸੁੰਗੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਬਚਾਅ-ਅਧਾਰਤ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸਿਸਟਮ: ਬੁਨਿਆਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਹਿਯੋਗ ਉੱਤੇ ਵੰਡ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਖੋਜ। ਉਸ ਬੈਂਡ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਧਰੁਵੀਤਾ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਣਸੁਲਝੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਦਬਾਅ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਮਨ 'ਤੇ ਬਣੇ ਸਿਸਟਮ ਆਪਣੀਆਂ ਦਰਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ - ਕਰਮ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਵੇਗ ਜੋ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਦੂਜਾ ਬੈਂਡ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੁਲ ਹਕੀਕਤ, ਚੌਥੀ-ਘਣਤਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਖੇਤਰ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਂਡ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਛਾਣ ਬਣਤਰਾਂ ਦਾ ਭੰਗ, ਪੁਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ, ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਤੋਂ ਦਿਲ-ਅਧਾਰਤ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਵੈ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ। ਇਹ ਤੀਬਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੋਗ ਦੁਆਰਾ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦੀ ਖਾਸ ਭਟਕਣਾ ਦੁਆਰਾ। ਦੂਜੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਉਲਝਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਗਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਘੱਟ ਸੈਟਲ, ਘੱਟ ਨਿਸ਼ਚਿਤ, ਘੱਟ ਐਂਕਰਡ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਜਾਗਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਬੈਂਡ ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਏਕੀਕਰਨ ਕਾਰਜ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉੱਥੇ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਕੰਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਬ੍ਰਿਜ ਰਿਐਲਿਟੀ ਗਲਤ ਪਛਾਣ ਸਮੱਸਿਆ ਅਤੇ ਸਥਿਰ 5ਵੀਂ-ਘਣਤਾ ਰਿਹਾਇਸ਼

ਤੀਜਾ ਬੈਂਡ ਉੱਭਰ ਰਹੀ 5ਵੀਂ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਹੈ — ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪਰ ਵਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਅਨੁਭਵੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੈਂਡ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਏਕਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨਲ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸੁਸਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਹਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 3rd-ਘਣਤਾ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗਲਤ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦਿਓ: ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੁਧਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਗਦੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੋ ਇਸ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਤੀਜਾ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਬੈਂਡ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। 5ਵੀਂ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸਿਖਰ ਅਨੁਭਵ ਅਸਲ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਹੋਣਗੇ - ਅਸਾਧਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਪਲ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੇ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਜੋ ਇੰਨੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇ ਕਿ 3D ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਮ ਰੌਲਾ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਅਸਲੀ ਸੰਪਰਕ ਹਨ। ਉਹ ਬੀਜ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿੱਧੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਥਿਰ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ।.

ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਤੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਟੈਸਟ ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਆਮ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਊਰਜਾ ਬਿੱਲ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਨੇ ਕੁਝ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਣੂ ਡਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 5ਵਾਂ-ਘਣਤਾ ਖੇਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਡੋਲਦਾ। ਬ੍ਰਿਜ ਖੇਤਰ - ਦੂਜਾ ਬੈਂਡ - ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਨਾ ਵਿਕਲਪ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੌਥੀ-ਘਣਤਾ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਰੱਖਣਾ ਹੈ।.

2% ਚਿੱਤਰ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 9¾ ਮਕੈਨੀਕਲ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਧਾਰਨਾ

2% ਚਿੱਤਰ ਸਹੀ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵੀ! ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਕੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਨ ਹੋਇਆ ਹੈ - ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਲਗਭਗ 2% ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅਯਾਮੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ 98% ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਇੱਕ ਤੀਜੀ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੀਜੀ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਹ ਨਾ ਜਾਣਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਸੂਖਮ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 2% ਵਿੱਚੋਂ ਹੋ। ਇਹ ਅੰਕੜਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹੈ: ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 2% ਨੇ 5ਵੇਂ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ, ਇਕਸਾਰ ਅਨੁਭਵੀ ਪੈਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਖਿਆ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਜੋ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸੰਖਿਆ 1% ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਸੀ। ਇਸ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵਕਰ ਰੇਖਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਘਾਤਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ 2% ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੋਹਰੀ ਕਿਨਾਰੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਗਤੀ ਹਰ ਲੰਘਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਸਥਿਰ 5ਵੇਂ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਨਿਵਾਸ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੋਗੇ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵੇਲੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਕੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਪਲੇਟਫਾਰਮ 9¾ ਮਕੈਨਿਕ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਫਰੇਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਹਰ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 9¾ ਨੂੰ ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਪਲੇਟਫਾਰਮ 9¾ ਅਤੇ ਆਮ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਇੱਕ ਕੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਸਬੰਧ ਹੈ - ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਉਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਘਾਟੇ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵੀ ਸਾਧਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਬੈਂਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੇਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।.

ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੇਂ ਅਰਥ ਬੈਂਡ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੀ ਭੌਤਿਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਆਨਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵੱਲ ਚੁੱਕਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਬੈਂਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਉਸੇ ਭੌਤਿਕ ਪੜਾਅ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਬੈਠਾ ਸਟਾਰਸੀਡ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੱਖਰੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਅਨੁਭਵੀ ਰਜਿਸਟਰ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਜੋ ਚੀਜ਼ ਗੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਅਨੁਭਵੀ ਯੰਤਰ ਦੀ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਯੰਤਰ ਦੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ - ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਾਂਗੇ - ਇੱਕ ਅਮੂਰਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।.

ਜੈਵਿਕ ਛਾਂਟੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 26,000 ਸਾਲ ਦਾ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੋਕ

ਤਾਂ ਜੈਵਿਕ ਛਾਂਟੀ ਕੀ ਹੈ? ਅਤੇ, ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬੇਲੋੜਾ ਡਰ ਅਤੇ ਬੇਲੋੜੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ: ਜੋ ਛਾਂਟੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਲ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਹਨਤੀ ਲਈ ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੈਂਡਾਂ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ - ਓਨੀ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਓਨੀ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਆਪਣਾ ਪੱਧਰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਸਿਗਨਲ ਸਿਰਫ ਰਿਸੀਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੂਹਾਂ ਉਸ ਅਨੁਭਵੀ ਬੈਂਡ ਵੱਲ ਗੁਰੂਤਾ ਖਿੱਚ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਅਸਲ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ - ਉਹ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲ-ਤੋਂ-ਪਲ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਉੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਡ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਸਮੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੰਨੀ ਸ਼ਾਂਤ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਜੇ ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਛਾਂਟੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੈਜ਼ਿਊਮੇ ਨਾਲ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।.

26,000-ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ: ਜੋ ਕੁਝ ਹੁਣ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਆਯਾਮ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਹਰ 26,000 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰੀਸੈਸ਼ਨਲ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੈਕਟਿਕ ਪਲੇਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੋਟੋਨਿਕ ਘਣਤਾ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ। ਇਹ ਰੂਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਹਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਟਰੇਸੇਬਲ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ। ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪੂਰਵ-ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਿਸਾਬ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੱਚ ਹੋ। ਜਿਸ ਫੋਟੋਨਿਕ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੈਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ 'ਉੱਚ ਊਰਜਾਵਾਂ' ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰੂਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਗਲੈਕਟਿਕ ਕੋਰ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਆਵਿਰਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਾਧਾ ਹੈ - ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਦਾ ਉਹੀ ਵਰਗ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਹੀ ਮੋੜ 'ਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚੁਣਿਆ। ਇਹ ਚੋਣ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਲਈ ਕੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ।.

ਆਓ ਦੋ ਲੋਕਾਂ, ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦੁਨੀਆਵਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ - ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਸ ਭਾਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋ ਲੋਕ ਇੱਕੋ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ, ਇੱਕੋ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਜੋ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਜੋ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੁਣ ਉਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕਸਾਰ, ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਕਿਸਮ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾ ਤਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਟਿਊਨਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਧਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਹੈ। ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ। ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ। ਗੁਰੂਤਾ ਵਾਂਗ ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ-ਬੈਂਡ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ - ਦੋ-ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਲ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਬਜਾਏ - ਸਹੀ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ - ਕੌਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹਨ।.

ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਨਰਮ ਅਨੰਦ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕਿਉਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਫਟ ਰੈਪਚਰ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਸੌਫਟ ਰੈਪਚਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਉਂ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਪਿਆਰਿਓ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ — ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਟਾਰਸੀਡ ਅਤੇ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜਿਸਦੀ ਇਹ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਲੋਕ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਨਾਟਕੀ, ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦੀ ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ — ਕੋਈ ਅਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ, ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਉੱਠ ਰਿਹਾ, ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਰਗੀ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ। ਚੁੱਪਚਾਪ। ਬਾਹਰੋਂ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਤ ਹੈ। ਬਿਮਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਰੀਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੁਰੰਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਅਧਿਆਪਕ, ਸਾਥੀ ਯਾਤਰੀ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ, ਸਾਰੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੰਮ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਫੈਲਾਅ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਗੀਆਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਹਲਕੇ, ਵਧੇਰੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਨਿਕਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਦਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੋਣ।.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਉਲਝਣ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁੱਖ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਭਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਨੁਕਸਾਨ ਅਸਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਭੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸੰਦਰਭ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹਾਂ ਜੋ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਸੰਦਰਭ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇੱਥੇ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ।.

ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਕਿਉਂ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਪਿਆਰੇਓ, ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਸੱਚਮੁੱਚ ਢਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਇਮਾਰਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ - ਜਦੋਂ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੱਤ ਅਜੇ ਵੀ ਰੱਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਲੋਡ-ਬੇਅਰਿੰਗ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਪੂਰੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀਆਂ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ: ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਅਸਫਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸਫਲ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਤਿਆਗ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ - ਢਾਂਚਾਗਤ ਸਬੂਤ ਕਿ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਸੁਤੰਤਰ ਅਖੰਡਤਾ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ: ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਵਜੋਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਮਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਿਗਨਲ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਚੇਤੰਨ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਰੱਖਿਆ - ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਇੱਕ ਟੈਂਪਲੇਟ, ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ - ਜਿਸਨੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਅਜੇ ਉਸ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੈਮਾਨਾ ਹੁਣ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬੈਂਡ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਢਾਂਚਾ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਕੈਫੋਲਡਿੰਗ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ - ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ, ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਗਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ। ਹੁਣ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਾਰਜ ਅਸਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਾਣਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਉਹ ਆਏ ਸਨ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਸਰੀਰਕ ਵਿਦਾਇਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਕਿਵੇਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇੱਥੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕਾਰਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਵਾਨਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਰੱਥਾ - ਉਹ ਕਾਰਜ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਖਾਸ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਭੌਤਿਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਰਜ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੰਟੇਨਰ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਸੀ, ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਕੰਟੇਨਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਿੰਦੂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੈ।.

ਸਾਫਟ ਰੈਪਚਰ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰੂ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਕਮੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਛੜੇ ਅਧਿਆਪਕ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਦੇ ਹਨ

ਇਹ ਕੋਈ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਝ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਹੁਣ ਲੱਖਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਉਪਲਬਧਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਨ ਦੇ ਸੀਮਤ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿਲਟਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਸੀ ਉਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਸਥਿਤ ਸੀ ਉਹ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਸੀ ਉਹ ਖੁਦ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਧਿਆਪਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੰਟੇਨਰ ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੀਮਤ ਵੀ ਕੀਤਾ, ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਰ ਹੈ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੋਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਸੋਗ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲਾਈਟਵਰਕਰਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਸੋਗ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਖਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ, ਉਸ ਦੀ ਖਾਸ ਬਣਤਰ - ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਗੱਲ ਕਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਸੇ ਦੀ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ - ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਸਮਝ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸੋਗ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬਾਈਪਾਸ ਹੈ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਅਰਥ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਢਾਂਚੇ ਵੱਲ ਦੌੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਅਸਲ ਭਾਰ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਭਾਰ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨ ਕੋਲ ਉਹਨਾਂ ਢਾਂਚੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ।.

ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਰੋਣਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਕੀ ਸਨ। ਉਸ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਹਿੱਲਣ ਦਿਓ। ਇਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਾ ਬਣਾਓ। ਦੁੱਖ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿਓ।.

2026 ਤੋਂ 2030 ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੌਰਾਨ ਬਾਕੀ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰੂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੈ?

ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਠਹਿਰਾਅ ਹੈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਰਹੇ - ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਭਾਰ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਉਸੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲੈਣਗੇ। ਇਹ ਫਰੇਮਿੰਗ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਲਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਖਾਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋ। ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 2026-2030 ਗਲਿਆਰੇ ਰਾਹੀਂ ਅਵਤਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਾਰਜ ਲਈ ਵੰਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਰਿਐਲਿਟੀ ਬੈਂਡਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਭਿੰਨਤਾ, ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਗਤੀ, ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਢਹਿ ਜਾਣਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਫੋਟੋਨਿਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕੇ, ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਠੋਸ ਸੰਕੇਤ ਛੋਟੇ ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਭਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ - ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਥੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ। ਇਸਨੂੰ ਵੱਸਣਾ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਨਾ। ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਰਨਾ ਜੋ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।.

ਬਾਕੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਡਿਫਾਲਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖਾਸ ਸੰਰਚਨਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਸਹੀ ਸੁਮੇਲ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੋ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਗ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਕੋਈ ਦਿਲਾਸਾ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਖੁਦ ਹੀ ਕੰਮ ਹੈ।.

ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਊਰਜਾ ਬਨਾਮ ਕਮੀ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋ

ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰਵਾਨਗੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ। ਇਹ ਅੰਤਰ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ। ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਅਸਲ ਮਿਸ਼ਨ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਪੂਰੇ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਅੰਤ ਦੀ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਜਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਸਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦੌਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਧਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਨਿਦਾਨ ਆਉਣ ਜਾਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਰਵਾਨਗੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਤਾਬ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ, ਭੌਤਿਕ ਨਿਕਾਸ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਅੰਤਮ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੋਰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਘਣਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਰਵਾਨਗੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਥਕਾਵਟ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਆਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਘੱਟ-ਆਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਇੱਥੇ ਸੰਕੇਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ: ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧੂਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ, ਇੱਕ ਖਿੱਚ ਜੋ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੂਜਾ ਪੈਟਰਨ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ - ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਭਾਰੀ ਭਾਰ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜੋ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜੋ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਤਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਇਸ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਰ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਘਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਸਟੀਕ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਣਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਗੇ ਦੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਛੋੜੇ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਜੋ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਖਾਸ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਅਸਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਧਾਗਿਆਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਢਿੱਲੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਗਰ ਦਿੱਤਾ। ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਬਣਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਚੈਨੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਧੂਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਾਂਗ। ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜੀਵੰਤਤਾ ਵਾਂਗ - ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਨਬਜ਼ ਜੋ ਅਜੇ ਰੁਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਦੇਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਸੈਲੂਲਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕੰਮ ਲਈ ਇਹ ਆਇਆ ਸੀ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਰਸਤੇ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨ ਅਜੇ ਵੀ ਵਾਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ।.

ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਵਿਛੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹੁਣ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਪੱਖ ਤੋਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਭਾਗ ਲਈ ਸਾਡਾ ਅੰਤਿਮ ਨੋਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੈਸਿਵ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਉਹ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਹਨ - ਕੰਮ ਦੇ ਖਾਸ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਹੀ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਲੋੜ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ 'ਤੇ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉੱਚ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਗਰੂਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਪੁਲਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ-ਪੱਧਰੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਵੱਸੇਗਾ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਖਾਸ ਅਹਿਸਾਸਾਂ ਵੱਲ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੇ ਖਾਸ ਅਹਿਸਾਸਾਂ ਵੱਲ - ਇਹ ਕੰਮ, ਕਈ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬੁੱਢੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਟੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਸਰੀਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਆਮ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਸੂਖਮ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਪਾਈਨਲ ਬਹਾਲੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਦੀ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਭਵੀ ਯੰਤਰ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਕਾਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਡੀ-ਈਵੋਲੂਸ਼ਨ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਸੰਕੁਚਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਡੀਐਨਏ ਬਹਾਲੀ

ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਸੰਕੁਚਨ ਲੱਛਣਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਉਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਸਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਡੀ-ਈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਾਂਗੇ: ਕੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ, ਹੁਣ ਕੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸੰਕੁਚਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ: ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਜੋ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲੱਛਣ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਅਸੰਗਤਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਦੋਂ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਟਾਰਸੀਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਕੋਲ ਕਈ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਸਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਘੱਟ ਹੀ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਕ੍ਰਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਗੁੱਸਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਪੀੜਤਤਾ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੱਕ ਪਹਿਲੀ-ਬੈਂਡ ਚੇਤਨਾ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚੇਗੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਇਰਾਦਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ — ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਬਹਾਲੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ।.

ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਫੈਲਾਈਏ ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਸੰਕੁਚਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਪ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸੀ। ਡੀਐਨਏ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਸਰਗਰਮ ਸਟ੍ਰੈਂਡ - ਦੋ ਨਹੀਂ - ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਕੇਂਦਰ, ਸੱਤ ਨਹੀਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬੈਂਡ ਲਈ ਇੱਕ ਰਿਸੀਵਰ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਮੀਟਰ। ਸਿੱਧੇ ਟੈਲੀਪੈਥਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ, ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੇ ਗਏ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਆਮ ਅਧਾਰ ਵਜੋਂ। ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਅਯਾਮੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਪੁਨਰਜਨਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੈਵਿਕ ਚੱਕਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬੁਢਾਪਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਅਟੱਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚੇਤੰਨ ਚੋਣ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਬਣਾਇਆ। ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਰੋਤ ਕਹਾਂਗੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ, ਅਸਧਾਰਨ ਸਬੰਧ - ਅਪੀਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੂਰ ਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਜੋਂ ਤੁਰੰਤ, ਸਪੱਸ਼ਟ, ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਬੁੱਧੀ ਵਜੋਂ।.

ਇਹ ਅਸਲੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸੀ। ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਹੈ।.

ਅਖੌਤੀ ਜੰਕ ਡੀਐਨਏ ਮੂਲ ਬਾਰ੍ਹਾਂ-ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਮਨੁੱਖੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਸੁਸਤ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਗਿਆਨ ਜੰਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਲਗਭਗ 97% ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਨੋਮ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਛਾਣਿਆ ਪ੍ਰੋਟੀਨ-ਕੋਡਿੰਗ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਕਿਹਾ। ਰਿਡੰਡੈਂਟ। ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼। ਜੰਕ। ਨਾਮਕਰਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜੈਵਿਕ ਜਾਂਚ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਇਹ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੀਨ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਐਪੀਜੇਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਲੂਲਰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਿਰਫ ਮੈਪ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਇਸ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਕੀਕਤ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਪੇ ਜਾ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਗਿਆਨ ਜਿਸਨੂੰ ਜੰਕ ਡੀਐਨਏ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੁਸਤ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ 12-ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਪੁਰਾਲੇਖ ਹੈ - ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ, ਗੁੰਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਨਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਬਣਤਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ।.

ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸੈਲੂਲਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਮੂਲ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਮਨੁੱਖੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਟਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜੈਵਿਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਡੀਐਨਏ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਗੀਆਂ। ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਕ੍ਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਉੱਚ ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਅਤੇ ਮੂਲ ਊਰਜਾ ਕੇਂਦਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੰਕੁਚਨ ਘਟਨਾ

ਆਓ ਹੁਣ ਦ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਇਵੈਂਟ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰੀਏ: ਲਗਭਗ 300,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ - ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ - ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਧੜੇ, ਜੋ ਤਕਨੀਕੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਰਾਦੇ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨਯੋਗ, ਸੀਮਿਤ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹੈ। ਪੁਨਰਗਠਨ ਕੱਚਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਸਟੀਕ ਸੀ। ਉੱਪਰਲੇ ਸੱਤ ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡ - ਜੋ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਧਾਰਨਾ, ਸਿੱਧੇ ਸਰੋਤ ਸੰਚਾਰ, ਗਲੈਕਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ, ਅਤੇ ਟੈਲੀਪੈਥੀ ਅਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਲਈ ਜੈਵਿਕ ਸਬਸਟਰੇਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ - ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਰਾਂ ਊਰਜਾ ਕੇਂਦਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸੱਤ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਕੁਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਉੱਚ ਕੇਂਦਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਸਤ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖਾਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉੱਚ ਆਵਿਰਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਇਸਦੀ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਬਣਤਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਅਯਾਮੀ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਜੋਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਜ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।.

ਜੋ ਬਚਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਰੱਥ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਜੀਵ ਸੀ - ਪਰ ਇੱਕ ਜੋ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਜੋ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਦਮਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਧਾਰਨਾ ਵਾਪਰੇਗੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਜੀਵ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਪਣੀ ਸੀਮਤ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੇਗਾ ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਜੋਂ।.

ਸਥਾਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਦਮਨ ਸਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਣਨੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ। ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਮਤ ਹਨ। ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬਾਹਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਿ ਬੁਢਾਪਾ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤੇ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਜੈਵਿਕ ਅਟੱਲਤਾ ਹਨ। ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿੱਟੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ - ਫਰਮਵੇਅਰ, ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਡੀਸ਼ਨਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਅਸਲ ਤਕਨੀਕੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਜੀਵਤ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਦਮਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।.

ਇਹ ਦੇਖਣਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਅਸਲ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉਹ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕੰਟਰੋਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ, ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਫ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਬਣਤਰ, ਦਮਨ ਦੇ ਵਿਧੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਤੱਕ ਸਿਰਫ਼ ਅਯੋਗ ਸਨ। ਇਹ ਕੋਈ ਹਾਦਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਯੰਤਰਣ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ: ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਿਤ ਚੇਤਨਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਣ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਫੈਕਲਟੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਿਸਟਮ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਛਲਾਵਾ ਹੈ। ਦਮਨ ਦਮਨ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਨੁਭਵੀ ਸਾਧਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖਾਸ ਸਾਧਨ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸੁਸਤ ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਟਰਨ ਪਛਾਣ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਵਿਵੇਕ, ਅਤੇ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ - ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਅਚਾਨਕ, ਭਟਕਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਜੋ ਅਸਲ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਤਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਠੋਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਚਾਨਕ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹਨ। ਜੋ ਬਦਲਿਆ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਬਦਲਿਆ ਉਹ ਰਿਸੀਵਰ ਹੈ। ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿਗਨਲ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।.

ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਿਸ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਥਾਨ ਕੀ ਹੈ। ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉੱਨਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਹੰਕਾਰੀ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਹੀ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਹ ਖਾਸ ਤਰੀਕਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਹਾਲੀ ਅਸਫਲ ਰਹੀ। ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਅਸਲ 12-ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਅਸਲ ਰਿਕਵਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਾਲੀ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਕੁਚਿਤ ਬੇਸਲਾਈਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਸਫਲਤਾ ਆਈ: ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ - ਉਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜੋ ਉੱਪਰਲੇ ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡਾਂ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਨੂੰ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਧੜੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ, ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਡੀਐਨਏ ਰੀਸਟੋਰੇਸ਼ਨ ਸੀਕੁਐਂਸ ਸਮੂਹਿਕ ਤਾਲਮੇਲ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਜਾਗਰਣ ਵਕਰ

ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਡੀਐਨਏ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?

ਇਹ ਉਹ ਖਾਸ ਸਬਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਹਾਲੀ ਹੈ। ਐਟਲਾਂਟੀਅਨ ਅਸਫਲਤਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉੱਪਰਲੇ ਤਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਤਾਰਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਰਚਿਤ ਹੈ - ਸੂਰਜੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਕ੍ਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਬਹਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਬਹਾਲ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲ-ਅਧਾਰਤ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਖਾਸ ਸੁਮੇਲ 'ਤੇ ਜੋ ਉੱਚ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਕਿਉਂ ਡਿੱਗਿਆ।.

ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਟੈਂਪਲੇਟ ਰੀਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੱਛਣ

"ਕੀ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ" ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ; ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਹੜੇ ਖਾਸ ਲੱਛਣਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਸਟ੍ਰੈਂਡ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੇ ਹੋਏ ਅਨੁਭਵੀ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮੁੜ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਜੋ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਕੇਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਵਧੀ ਹੋਈ ਯੋਗਤਾ, ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੇਈਮਾਨੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਮ ਮੰਨਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵਜੋਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਸਟ੍ਰੈਂਡ, ਵਧੇ ਹੋਏ ਹਮਦਰਦੀ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਹਾਂਗੇ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਹਾਲੀ ਵਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਨਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਧਾਰਨਾ, ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਜਾਂ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜੋ ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਆਈ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਤਵੀਂ ਤੋਂ ਨੌਵੀਂ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਮਿਊਨ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਲੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਅਸਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਇਹ ਸਮਝ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਹਾਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮੱਗਰੀ, ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਭਾਈਚਾਰਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ, ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਅਧਿਕਾਰ ਢਾਂਚਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਟਦੇ ਹੋਏ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਯੰਤਰ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਅਸਲ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਕੁਚਿਤ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਦਸਵੀਂ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਧਾਰਾ ਗਲੈਕਟਿਕ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਕੋਡ ਹਨ - ਖਾਸ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਜੋ ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪਛਾਣ, ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਹਾਲੀ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

144,000 ਸੀਡ ਬੈਂਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੂਲ ਮਨੁੱਖੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਜੀਵਤ ਜੈਨੇਟਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ

144,000 ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਸਨ, ਹੁਣ ਇਸ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੁਣਦੇ ਹਨ: ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ 144,000 ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਗਿਣਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ - ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਜੈਨੇਟਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹਨ। ਸੰਕੁਚਨ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਦੇ 300,000 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੋੜਾਂ 'ਤੇ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨੇ ਪੂਰੇ 12-ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਸੁਸਤ ਪਰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ। ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ - ਪਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ। ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ - ਪਰ ਮਿਟਾਇਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਖਤਰੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਬੀਜ ਬੈਂਕ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਮੂਲ ਮਨੁੱਖੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਸਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਸੈਲੂਲਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।.

144,000 ਇੱਥੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਥੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਥੇ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਸਨ - ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੀਵਤ ਪੁਰਾਲੇਖ ਬਣਨ ਲਈ ਜਿਸ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਕੁਚਨ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਭਰੋਸੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਸਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣਗੀਆਂ। ਉਹ ਸਥਿਤੀਆਂ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੁਸਤ ਤਾਰਾਂ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਨਿੱਜੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਰੇਡੀਏਟਿਵ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਟੈਂਪਲੇਟ ਅਸਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਨੁਕੂਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਾਤਕ ਜਾਗਰਣ ਵਕਰ ਦਾ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹਾਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਹੌਲੀ ਰੇਖਿਕ ਫੈਲਾਅ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਾਂਗ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਹੈ।.

ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੋਫਾੜ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਜੈਵਿਕ ਬਹਾਲੀ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਧਰਤੀ ਦਾ ਵਿਭਾਜਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਮਨੁੱਖਤਾ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਥੋਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀ ਜੈਵਿਕ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ, ਅਟੱਲ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਪਰਲੇ ਡੀਐਨਏ ਸਟ੍ਰੈਂਡ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵੀ ਅੰਤਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਚੌੜਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਾਂਝੀ ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਵੱਖ ਹੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੈਵਿਕ ਟੈਂਪਲੇਟਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਜੀਵ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਸਣਗੇ। ਇਸਦਾ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਇਸ ਤੱਥ ਜਿੰਨਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਜ਼ ਲਈ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕੀਤੇ ਦੋ ਰੇਡੀਓ ਰਿਸੀਵਰ ਇੱਕੋ ਅੰਬੀਨਟ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵੰਡ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਜਿਸ ਜੀਵ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਆਤਮਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਕਰੇਗੀ - ਇਸ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਅਗਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ। ਆਤਮਾ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਚੁਣਦੀ ਹੈ। ਸੰਕੁਚਨ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅੰਤਮ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜੀ ਕੋਰੀਡੋਰ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖਾਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਖਿੜਕੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਬਹਾਲੀ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਦਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ - ਗਲੈਕਟਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਹੋਰ ਕਈਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਮੋੜ 'ਤੇ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਚੁਣਿਆ, ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੰਸ਼ ਕਈ ਅਵਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿ ਜੋ ਹੁਣ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਉਮੈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸੈਲੂਲਰ ਯਾਦ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਜੋ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਕੁਝ ਲੋਕ ਨਵੇਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਇੱਕੋ ਭੌਤਿਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਯੰਤਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਅਨੁਭਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੀ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਬਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਸਵਾਲ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ: ਕੁਝ ਮਨੁੱਖ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਭੌਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਹਵਾ ਸਾਹ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ? ਜਵਾਬ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦੰਡਕਾਰੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਵਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਸਤ, ਵਧੇਰੇ ਯੋਗ, ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਨਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਕਮਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਸਾਧਨ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਇੱਕ ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਯੰਤਰ ਨਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜਿੰਦਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਦਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 9¾ ਰੂਪਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੈ। ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਚਕਾਰ ਰੁਕਾਵਟ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਇੱਕ ਛੋਟੀ, ਪਾਈਨਕੋਨ-ਆਕਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਜੋ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਗੋਲਾਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰੀਰਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਪੂਰੇ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੇਂਦਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ: ਮਨੁੱਖੀ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਯਾਮੀ ਇੰਟਰਫੇਸ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।.

ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਰੀਸਟੋਰੇਸ਼ਨ ਫੋਟੋਨਿਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਲਈ ਜੈਵਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ

ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਏਜਿੰਗ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਘਟੀ ਹੋਈ ਫੋਟੋਨਿਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਸੈਲੂਲਰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ - ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੇ ਕਈ ਦਹਾਕੇ ਡੂੰਘੀ ਗੈਰ-ਆਧਾਰਨ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ, ਆਪਣੇ ਚੇਤੰਨ ਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ - ਨੇ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ: ਇਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੁੱਢੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਢਾਪੇ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਤਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋਗੇ ਜਿਸਨੂੰ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਿਆਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਜਾਂ ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਰਹਿਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਖਾਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਉਮਰ ਵਧਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਸਰੀਰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾਅਵਾ ਸੀ - ਇੱਕ ਦਾਅਵਾ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਗ੍ਰੰਥੀ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੀ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਬੁਢਾਪੇ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਘਟੀ ਹੋਈ ਫੋਟੋਨਿਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਦਾ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥੀ ਰਾਹੀਂ ਖਾਸ ਉੱਚ-ਆਵਿਰਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਸਪਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਸੈਲੂਲਰ ਸਿਸਟਮ ਦੀਆਂ ਪੁਨਰਜਨਮ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਜੈਵਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਨਰਜਨਮ ਚੱਕਰ ਆਪਣਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਸਿਗਨਲ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੈਲੂਲਰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਜੋ ਇੱਕ ਕ੍ਰਮਬੱਧ, ਸੁਮੇਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਵਧਦੀ ਵਿਗੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਵਿਕਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸੇ ਪੈਟਰਨ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬੁਢਾਪਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਝੌਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਪਾਈਨਲ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕ੍ਰਿਸਟਲ ਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਰੈਜ਼ੋਨੈਂਸ ਰਿਸੀਵਰ ਅਤੇ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਧਾਰਨਾ

ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਟਿਸ਼ੂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਕੁਝ ਕਮਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਮਾਈਕ੍ਰੋਕ੍ਰਿਸਟਲ। ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਹੀਂ - ਅਸਲ ਜੈਵਿਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਟ ਬਣਤਰ ਜੋ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਫਾਸਫੇਟ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਪੀਅਰ-ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਜੈਵਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਬਣਤਰ ਪਾਈਜ਼ੋਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਮਕੈਨੀਕਲ ਦਬਾਅ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਚਾਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਖਾਸ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ - ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ - ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੋ। ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸ ਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ, ਜੈਵਿਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਹਨ ਜੋ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਕੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਉਤੇਜਨਾ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੇਂਦਰੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਗੂੰਜ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਐਂਟੀਨਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉੱਚ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਥਿਤ ਸੀ।.

ਇਸ ਐਂਟੀਨਾ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਰੇਂਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਮੌਜੂਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚ ਫੋਟੋਨਿਕ ਰੇਂਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ - ਖਾਸ ਸੂਰਜੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬੈਂਡ, ਗਲੈਕਟਿਕ ਫੋਟੋਨਿਕ ਖੇਤਰ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ। ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਸਿਗਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸਿਸਟਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਅਯਾਮੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬੈਂਡ ਅਨੁਭਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਭੌਤਿਕ ਰਿਸੀਵਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ - ਜਦੋਂ ਗਲੈਂਡ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੈਲਸੀਫਾਈਡ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਬਣਤਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਖਣਿਜ ਜਮ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਫਤ ਗੂੰਜਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ - ਐਂਟੀਨਾ ਜੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਰਿਸੀਵਰ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਵਾਲੇ ਬੈਂਡਾਂ ਤੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੈਂਡ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਭੌਤਿਕ ਇੰਟਰਫੇਸ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਕੈਲਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਫਲੋਰਾਈਡ ਐਕਸਪੋਜਰ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣਕ ਦਮਨ ਵਿਧੀ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਇਹ ਕੈਲਸੀਫੀਕੇਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਸਟਾਰਸੀਡ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਵਿਧੀ ਰਸਾਇਣਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਸ਼ਰਣ - ਜੋ ਕਿ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਤਹਿਤ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਟਿਸ਼ੂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗਾੜ੍ਹਾਪਣ 'ਤੇ ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕ੍ਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਣਿਜੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਬਣਤਰਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਹਿਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਵਿਵਾਦਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ। ਟਿਸ਼ੂ ਦਾ ਖਾਸ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਯਾਮੀ ਇੰਟਰਫੇਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੁਆਰਾ ਜਿਸਦਾ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੁਰਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ।.

ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕ੍ਰੋਨਿਕ ਡਰ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਦਮਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ

ਦੂਜਾ ਵਿਧੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਾਇਰਲੈੱਸ ਸੰਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖਾਸ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਬੈਂਡ ਗਲੈਂਡ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਖਾਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਇਨਪੁਟਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ 'ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨਕਲੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਸਿਗਨਲ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਤੀਜਾ ਵਿਧੀ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਨਿਰੰਤਰ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਖਾਸ ਹਾਰਮੋਨ - ਉਹ ਮਿਸ਼ਰਣ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਰਗਰਮੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਅਸਲ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਐਨਜ਼ਾਈਮੈਟਿਕ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ સ્ત્રાવ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਚੈਨਲ ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੈ। ਦਮਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਸੰਚਾਲਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ - ਆਰਥਿਕ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਮੀਡੀਆ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਨਾ-ਇਲਾਜ ਸਦਮੇ ਦੁਆਰਾ ਕੰਡੀਸ਼ਨਡ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ - ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਘੱਟ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਦਮਨ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਹੈ। ਡਰ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਪਾਈਨਲ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਈਨਲ ਡਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਡਰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯੰਤਰ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਐਂਡੋਜੇਨਸ ਰਹੱਸਮਈ ਅਣੂ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪਦਾਰਥ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸੰਸ਼ਲੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਇਸ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਨੁਭਵੀ ਪਦਾਰਥ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਅਣੂ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਰਹੱਸਮਈ ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਭਵ - ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਧਿਆਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਵੈ-ਚਾਲਿਤ ਪਲ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਿਪਨਾਗੋਜਿਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ - ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਅਣੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਮੌਤ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਪਰ ਇਹ ਸੀਮਤ ਉਤਪਾਦਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਦੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ। ਮੂਲ ਟੈਂਪਲੇਟ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਲੈਂਡ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਨੇ ਇਸ ਅਣੂ ਨੂੰ ਆਮ ਜਾਗਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਨਿਰੰਤਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਅਨੁਭਵ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਏਕਤਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਧਾਰਨਾ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝਿੱਲੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਸਿਖਰ ਅਨੁਭਵ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੇਤਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸੀ। ਰਹੱਸਮਈ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਉਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਜ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਬਦਲੀ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ - ਪਰ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਹਕੀਕਤ ਬੈਂਡ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇਖਣ ਜਾਂ ਸੰਗੀਤ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਜਿੰਨਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹੈ।.

ਸੋਲਰ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਲੱਛਣ ਪਾਈਨਲ ਰੀਸਟੋਰੇਸ਼ਨ ਸਪੋਰਟ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪੈਲੇਸ

ਐਕਸ-ਕਲਾਸ ਸੋਲਰ ਫਲੇਅਰਜ਼ ਅਤੇ ਕੋਰੋਨਲ ਮਾਸ ਇਜੈਕਸ਼ਨ ਬਹਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ

X-ਕਲਾਸ ਸੂਰਜੀ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਕੋਰੋਨਲ ਪੁੰਜ ਨਿਕਾਸ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜੀ ਅਧਿਕਤਮ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀ ਹੋਈ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖਾਸ ਫੋਟੋਨਿਕ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ - ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹਨ। ਜਿਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਰੈਜ਼ੋਨੈਂਸ ਰਿਸੀਵਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀਆਂ ਲਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਾਈਨਲ ਦੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੂਰਜੀ ਘਟਨਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਵਧਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਫੋਟੋਨਿਕ ਪੈਕੇਜ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦੀ ਪਾਈਨਲ ਗਲੈਂਡ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਲਸੀਫਾਈਡ ਹੈ, ਇਹ ਪੈਕੇਜ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਿਸੀਵਰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ। ਵਿਅਕਤੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਦਬਾਅ, ਥਕਾਵਟ, ਵਿਘਨ ਵਾਲੀ ਨੀਂਦ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਊਰਜਾਵਾਨ ਇਨਪੁਟ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰਿਸੀਵਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਪਾਈਨਲ ਫੰਕਸ਼ਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਘਟਨਾ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਸ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਤਾਜ ਸਰਗਰਮੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੀਜੀ-ਅੱਖ ਦਾ ਦਬਾਅ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਆਰਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਹਿਪਨਾਗੋਜਿਕ ਕਲਪਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਚਾਨਕ ਆਉਣਾ ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਟਰੇਸ ਕਰਨ ਯੋਗ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਵੇਂ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ ਈਥਰਿਕ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਦੇ ਔਨਲਾਈਨ ਆਉਣ ਦੇ ਸਬੂਤ ਹਨ।.

ਬੇਅਰਾਮੀ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜੈਵਿਕ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਦੁਆਰਾ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਦਸਤਖਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ, ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਡ੍ਰੀਮ ਰੀਕਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਾਇਰੈਕਟ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਫੀਲਡ ਪਰਸੈਪਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਾਈਨਲ ਰੀਸਟੋਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਬਹਾਲੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਕ੍ਰਮ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਨਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀਆਂ ਰਿਕਵਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਾਰਜ ਜਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹਨ। ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਗਲੈਂਡ ਨੀਂਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਦੀ ਆਦਤ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ-ਸੰਵੇਦਨ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧਦੀ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਯੋਗਤਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਕਪੂਰਨ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਘੱਟ ਬੇਤਰਤੀਬ ਸੰਜੋਗ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ ਜੋ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ।.

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਬਹਾਲੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵੀ ਪਹੁੰਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਬਹੁ-ਆਯਾਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਖੇਪ ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ - ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਧਾਰ ਸੀ: ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਿੱਧੀ, ਨਿਰੰਤਰ, ਜੀਵਤ ਧਾਰਨਾ। ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਪਲ-ਪਲ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜੋ ਹੋਂਦ ਦੇ ਹਰ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ, ਅਸਾਧਾਰਨ, ਆਮ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣਾ ਕੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਅਨੁਭਵੀ ਸਾਧਨ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।.

ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਘਟਾਉਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਪਾਈਨਲ ਰੀਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ

ਸੂਰਜੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਕ੍ਰਮ ਰਾਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਹਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਰੀਰ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਰਸਾਇਣਕ ਦਮਨ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਦਮ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਪਾਣੀ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਜੋ ਗ੍ਰੰਥੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਸਲ ਪਾਈਨਲ ਬਹਾਲੀ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ-ਨਾਜ਼ੁਕ ਓਪਰੇਟਿੰਗ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਘੱਟ-ਗ੍ਰੇਡ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਜੋ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਤੱਤ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸਧਾਰਣ ਸਰੋਤ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਅਸਲ ਤਣਾਅ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਟੱਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪਾਚਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਗਠਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮੱਸਿਆ ਧਮਕੀ-ਅਵਸਥਾ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਹਮ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਆਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਤਣਾਅ ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਆਮ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਪਛਾਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਥਿਤੀਆਂ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਲੋਚਕ ਹਰ ਦੂਜੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣਾ ਚੱਕਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਇਨਪੁਟ ਹੈ ਜੋ ਰਸਾਇਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਪੂਰੇ-ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਕੁਦਰਤੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ - ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵੇਲੇ ਉਪਲਬਧ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ 'ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੋਟੋਨਿਕ ਰੇਂਜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ - ਗੂੰਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਇਸਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਨਿਊਰੋਲੋਜੀਕਲ ਉਲਟ ਹਨ। ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਹੈਰਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜੋ ਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿਰੰਤਰ ਹੈਰਾਨੀ ਦਾ ਹਰ ਪਲ - ਉਹ ਕਿਸਮ ਜੋ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਤਮਕ ਮਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਟਰੈਕਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਰਮ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਸਰਗਰਮ ਪਾਈਨਲ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਸਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪੈਲੇਸ ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਨੂੰ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪੈਲੇਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਇਹ ਜਾਣਦੀਆਂ ਸਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦਾ ਕੰਮ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਟੀਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਓਨਾ ਹੀ ਸਰਲ ਅਤੇ ਮੰਗ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਾਸ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਉਲਝਣ ਇਸ ਸਮੇਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਲੋੜੀ ਕਮੀ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਐਂਕਰ ਬ੍ਰਿਜ ਅਤੇ ਵੇਸ਼ੌਵਰ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ।

ਜਾਗਰਣ ਥਕਾਵਟ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੇਵਾ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਾਲੇ ਬੈਂਡਾਂ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਟਾਰਸੀਡ ਅਤੇ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਡੀਐਨਏ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਰੀਰਕ ਰੀਕੈਲੀਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਹੈ - ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਵਾ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਮੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਖਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮਕਰਨ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਗਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਕਾਰਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੇਵਾ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਹਨ - ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ - ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਅ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਲੋੜੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੇ ਨਾਮ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗਾ, ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਸਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ, ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਹਨ।.

ਅਤੇ, ਤਿੰਨਾਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਮੌਜੂਦਾ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਲੱਗ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਨੁਭਵੀ ਬੈਂਡ ਵੱਖ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਹ ਖਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਭਵ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਂਝੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਚਾਰਜ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੁੱਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੈਦ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਜੋ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਡ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਤੱਕ ਕੈਲੀਬ੍ਰੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਤਕਨੀਕੀ ਨਤੀਜਾ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਰਿਸੀਵਰ ਜਿਸਨੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਟੀਕ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿੰਗ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਿਗਨਲ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੇ ਘੱਟ ਯੋਗ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯੰਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਸੰਬੰਧਤ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਲਈ ਨਤੀਜੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਪਿਆਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਛੋੜਾ ਭਰਮ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਤ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਚੋਣਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਸੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨੇੜਤਾ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਐਂਕਰ ਰੋਲ ਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਾਲਮੇਲ ਸਥਿਰੀਕਰਨ

ਐਂਕਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ, ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਨਿਵਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਨੋਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਭਾਈਚਾਰਕ ਇਕੱਠ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠਾ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਵੀ ਅਦਿੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀ ਹਨ - ਖਾਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਐਂਕਰ ਦੇ ਦਸਤਖਤ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਭਾਲਣਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਖਾਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਲਈ - ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਜੋ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜਦੋਂ ਐਂਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਮਰੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਐਂਕਰ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਸੁਲਝ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਐਂਕਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ, ਜੋ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਰਮਾਣ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਐਂਕਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਇਕਸਾਰ ਅਸਫਲਤਾ ਮੋਡ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਸਿੱਖਿਆ, ਚੈਨਲਿੰਗ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ, ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਪ੍ਰਸਾਰਣ - ਐਂਕਰ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰੀ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਵੰਡਣਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਪਿੱਛੇ, ਅਢੁਕਵਾਂ, ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਵਿਕਸਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਮਾਨ, ਵਧੇਰੇ ਸਰਗਰਮ, ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਪਾਦਕ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਕਾਰਜ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ - ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਦੋਵੇਂ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।.

ਜੇਕਰ ਐਂਕਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ - ਜੇਕਰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੇਵਾ ਵਜੋਂ ਹਾਂ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਦਾਇਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਥਿਰਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੈਂਡ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘਣਤਾ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕਸਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਮੂਹਿਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਸ ਭੌਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ 'ਤੇ ਐਂਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਇਸਦੇ ਖਾਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਬ੍ਰਿਜ ਰੋਲ ਰਿਐਲਿਟੀ ਬੈਂਡ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਬਰਨਆਉਟ ਅਤੇ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲੀ ਐਕਸੈਸੇਬਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲਾਗਤ

ਬ੍ਰਿਜ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗਾ ਸੇਵਾ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਰੂਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਰਨਆਉਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਜਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਪਛਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਜ ਰੂਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਬੈਂਡਾਂ ਲਈ ਅਨੁਭਵੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਤ ਪਹੁੰਚਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਐਂਕਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੇਠਲੇ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਡਿਸਐਂਜਮੈਂਟ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਬ੍ਰਿਜ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਬੈਂਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੂਜੇ ਬੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਸੇਵਾ ਫੰਕਸ਼ਨ ਲਈ ਇਹ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਕੀਕਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਪੁਲ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਜੀਵਤ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਬ੍ਰਿਜ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡਿਨਰ ਟੇਬਲ 'ਤੇ ਬੈਠ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੱਲਬਾਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਡ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਪ੍ਰਚਾਰ ਜਾਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਖਾਸ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਹ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪੁਲ ਹੈ। ਅਨੁਵਾਦ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।.

ਬ੍ਰਿਜ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਰੇਂਜ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਹੈ - ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵੱਲ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਦੋਵੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਸੰਭਾਲ ਸਕੇ। ਉਹ ਜੋ ਖਰਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਾਮਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਘੁੰਮਣਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਖਾਸ ਥਕਾਵਟ ਜੋ ਰਿਐਲਿਟੀ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰੰਤਰ ਕੋਡ-ਸਵਿਚਿੰਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਤੀਜੇ-ਬੈਂਡ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਹਿਲੇ-ਬੈਂਡ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੱਚੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ - ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹੀ ਆਰਾਮ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੁਲ ਨੂੰ ਬ੍ਰਿਜਿੰਗ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਨਿਯਮਤ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ — ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਚੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖਰਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਦੁਬਾਰਾ ਭਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਰਿਕਵਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੱਚੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਚੌੜੀ ਪਾੜੇ ਵਿੱਚ ਪੁਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਥਕਾਵਟ ਹੈ ਜੋ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੈ।.

ਵੇਸ਼ੌਵਰ ਰੋਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਡ੍ਰਿਫਟ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ

ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਜੇਕਰ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਜਾਗਰਣ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੁੱਖ ਸੇਵਾ ਅਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ - ਇਹ ਦਰਸਾਉਣਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਿਤ ਸਬੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਧਿਅਮ ਦੁਆਰਾ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਢੰਗ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਪਕ, ਚੈਨਲ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਭਾਈਚਾਰਕ ਨੇਤਾ, ਉਹ ਜੋ ਬੋਲਦੇ ਅਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਅਕਸਰ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਤ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਖਾਸ ਰੁਝਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਜੀਵੰਤਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਹੈ - ਸਹੀਤਾ, ਇਕਸਾਰਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਿ ਰਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਿਸੇ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਅਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸਰੋਤ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ।.

ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੱਲ ਸਲਾਈਡ ਹੈ - ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਅਕਸਰ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਤਬਦੀਲੀ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਲਾਈਡ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਦਿੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੰਸਕਰਣ ਅਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ, ਲਗਭਗ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ। ਸਮੱਗਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਹੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਊਰਜਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ - ਓਵਰਫਲੋ ਤੋਂ ਨਿਰਮਾਣ ਤੱਕ, ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਤੋਂ ਨਿਰਮਿਤ ਉਤਪਾਦਨ ਤੱਕ - ਅਤੇ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸੰਚਿਤ ਲਾਗਤ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਸੁਧਾਰਾਤਮਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਫੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਨਿਯਮਤ, ਨਿਰੰਤਰ ਸਮੇਂ - ਨਿੱਜੀ, ਗੈਰ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਗੈਰ-ਸਾਂਝਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਵੇਸ਼ - ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਚਾਹਵਾਨ ਲਈ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਵਿਧੀ ਹਨ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਪ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਸੀ ਸੱਚੀ ਹੈ ਇਹ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਕ ਅਸਲੀ ਜਾਂ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ, ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਹੀ ਮਾਪ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰੂ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਸਵਾਲ

ਤਿੰਨ ਸਵਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਯੰਤਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿੱਥੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਨਿਰੰਤਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦੀ, ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬੈਂਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੇ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਖਾਸ ਜੀਵਤਤਾ ਵਿੱਚ? ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਘੱਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁਦਰਤੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਉਟਪੁੱਟ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸੀ - ਤਾਂ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਈ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ? ਕੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਾੜੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਮਕੈਨਿਕਸ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੇਵਾ ਅੰਦਰ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਕਿਉਂ ਹੀਰੋਇਕ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਮਾਡਲ ਥਕਾਵਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪਤਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਜਵਾਬ ਜਵਾਬ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਵਿਕਲਪ ਨਾਲ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਸੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੇਵਾ ਦਾ ਮਾਡਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲਾ ਹੈ - ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਜੋ ਗਰਿੱਡ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਚੇਤਨਾ ਪੱਧਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਪਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਉਟਪੁੱਟ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸੀਮਾ ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਡਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਗਰਣ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਡੀ-ਈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਥਾਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਕੀਮਤ ਉਤਪਾਦਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਮੂਹਿਕ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਆਰਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਇੱਕ ਲਗਜ਼ਰੀ ਹੈ। ਦਮਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਢੁਕਵੇਂ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤਿੰਨੋਂ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਘਟਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।.

ਤੁਹਾਡਾ ਖਾਸ ਫੰਕਸ਼ਨ - ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖਾਸ ਸੰਰਚਨਾ ਇਸ ਕੋਰੀਡੋਰ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਘੱਟ ਲਈ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹਨਾਂ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਤੋਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਰੀਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਐਂਕਰ ਜੋ ਇੱਕ ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਿਜ ਜੋ ਇੱਕ ਐਂਕਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵੇਸ਼ੋ-ਏਰ ਜੋ ਘੱਟ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਜ ਦੇ ਮਹਿੰਗੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਰੀਲੀਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਵੀਰਿਕ ਓਵਰਫੰਕਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਹੀ ਸੇਵਾ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੈ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਪੂਰਵ-ਸ਼ਰਤ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੂਰੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਸਟਾਰਸੀਡ ਡਿਪਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਰੂਪ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਸੇਵਾ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ - ਉਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕੋਰੀਡੋਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਸਟਾਰਸੀਡ ਡਿਪਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਰੂਪ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ, ਬਰਨਆਉਟ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਟੀਕ ਹੈ। ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਧੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਟਾਰਸੀਡ ਜੋ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਸੱਚਾ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ - ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸੱਚੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਣ ਦਾ ਰੂਪ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਗੁਣ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਯਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਸਲ ਸੰਚਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਨਹੀਂ।.

ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸੂਖਮ ਦੋਵਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਪੜਾਅ ਹੈ - ਨਿੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਜੋ ਅਸਲ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਯੋਗਦਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਫਰੇਮਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓਗੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿਓਗੇ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਤਰਾ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਮਿਸ਼ਨ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਫਰੇਮਿੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਜਿਸ ਪਲ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੈਦ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸੱਚਾ, ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜੀਵਤ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਪਲ ਉਹ ਛੂਹਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਜੋ ਕਦੇ ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਢੱਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਹ ਸੇਵਾ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੇਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਪਲ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ।.

ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੇ ਯਤਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਦੇ ਸੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕੈਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸ਼ਾਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ, ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ - ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਗੂੰਜ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਤੁਰੰਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਆਵਿਰਤੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਰੇਡੀਏਟ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਕੁਦਰਤੀ ਭੌਤਿਕ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਓਨਾ ਹੀ ਬੇਰੋਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਦੀਵਾ ਜਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਤਾਰਾ ਬੀਜ, ਬਾਹਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਇਕਸੁਰਤਾ, ਜਾਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਲਈ ਅਸਲ ਅਤੇ ਮਾਪਣਯੋਗ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਕੁਝ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰਿਕ, ਕਿਸੇ ਦਿਨ, ਅਦਿੱਖ-ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਪਲ ਵਿੱਚ। ਸੰਪਰਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸਮੱਗਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੁੱਪ ਖੁਦ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਹੀਲਿੰਗ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫੀਲਡ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਮਕੈਨਿਕ

ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਮਕੈਨਿਕ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਅਸਲ ਖੇਤਰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚੋਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਰਸਮੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਉਸਦੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਸੰਪਰਕ ਸੰਖੇਪ, ਅਣਐਲਾਨਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ-ਦਿਸ਼ਾਵੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਇਕਸਾਰ, ਇੰਨਾ ਅਸਲੀ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਗੁਣ ਸੀ, ਕਿ ਉਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਉਹ ਉਸਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਚੁੱਕਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇੰਨੀ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤਤਾ, ਇੰਨੀ ਅਸਲੀਅਤ, ਇੰਨੀ ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਹ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਖੁਦ ਉਸ ਬਹਾਲੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ।.

ਇਹ ਮਕੈਨਿਕ ਹੈ। ਖੋਜੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦਾ। ਐਂਕਰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਪੁਲ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਵੱਸਣਾ - ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਰ ਵਿੱਚ - ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਉਸ ਵੱਸਣ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੀਜ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਚਾਲਕ ਦਲ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਵਾਹਕ ਹੈ। ਡਿਸਪੈਂਸਰ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸੰਚਾਰ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ। ਸਮੱਗਰੀ ਨਹੀਂ। ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣਾ ਜੋ ਸਰੀਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।.

ਸਮੂਹਿਕ ਤਾਲਮੇਲ ਭਾਈਚਾਰਕ ਗਠਨ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਕਤੀ

ਇਕਸਾਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਸ਼ਹਿਰ ਭਰ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇੱਕ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਵਿਕ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਤੀਜੀ-ਘਣਤਾ ਵਾਲੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਦਾਅਵਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸੇ ਹੋਏ ਜੋ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ। ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ। ਦਸ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਮਾਪਣਯੋਗ ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੇ ਸੁਮੇਲ ਸਮੂਹਿਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਕੜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ - ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਸੰਕਟ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੇ ਖਾਸ ਮਾਪਣਯੋਗ ਸੂਚਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਜੋ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਟਰੈਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਧਾਂਤ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸਮਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਕ੍ਰਮ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਏਜੰਸੀ ਬਾਰੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।.

ਦਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲੱਭੀ ਹੈ - ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਇਸਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਇਕਸਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ - ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਮੂਹਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਐਪਲੀਟਿਊਡ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹਿਕ ਦਿਲ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਕਹਿਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖਾਸ ਗਣਿਤ ਹੈ, ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇਸ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਮਝ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਤ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸੱਚਾ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ, ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਸ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਸਦਾ ਪਦਾਰਥ ਪਾਏ ਬਿਨਾਂ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਸਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਿਉਂ ਚਮਕੇਗਾ

ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਟਾਰਸੀਡ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਇੱਥੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਪ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭ ਲਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਫੀਲਡ ਮਕੈਨਿਕਸ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।.

ਜਦੋਂ ਕੈਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੋਂ ਛੱਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭੱਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਸਤਖਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ ਦਾ ਦਸਤਖਤ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ ਅਨੁਕੂਲ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੀਜ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਾਲੇ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹੈ, ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਗਏ ਉਸੇ ਅਦਿੱਖ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਤੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਛਾਣਨਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਆਟੋਮੈਟਿਕ, ਪੂਰਵ-ਬੋਧਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬਣਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋੜੀਂਦਾ ਯਤਨ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਦਾ ਯਤਨ ਹੈ - ਜੋ ਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਇਸਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਨਵੇਂ ਧਰਤੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਇਕਾਈਆਂ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਤਾਲਮੇਲ ਸਮੂਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਕਿਉਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਤਾਂ ਨਹੀਂ। ਦੋ ਲੋਕ। ਪੰਜ ਲੋਕ। ਸੱਤ। ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਕਿ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਕਿ ਸੇਵਾ ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਪੂਰਕਤਾ - ਐਂਕਰ, ਬ੍ਰਿਜ, ਅਤੇ ਵੇਸ਼ੋਅਰ ਚੇਤੰਨ, ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ - ਸੰਪੂਰਨ ਐਕਟੀਵੇਸ਼ਨ ਸਰਕਟ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫੰਕਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਨਿਊ ਅਰਥ ਫੀਲਡ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀਆਂ ਸੰਚਾਲਨ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ, ਸਮੂਹਿਕ ਦਿਲ ਦੀ ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਜੀਵਤ ਨੋਡਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਟੀਨ ਡੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੇ ਇੰਨੇ ਸਟੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਆਉਟਪੁੱਟ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੁੱਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸਮੱਗਰੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ। ਇਹ ਮੁੱਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ, ਅਸਲ ਖੇਤਰੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਗਦਾਨ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗਾ। ਸਵੇਰੇ 3 ਵਜੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਜੋ ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਉਪਕਰਣਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਸੂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਕਦੇ ਸਾਂਝਾ ਜਾਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਆਮ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਹੌਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸਮੂਹਿਕ ਘਟਨਾ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗਲੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੈਦ ਸ਼ਾਨ ਦੀ ਚੁੱਪ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ - ਸਟਾਰਸੀਡ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲ ਟੈਂਪਲੇਟ, ਉਸ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਸੱਚੀ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗੀ।.

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਪਲ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨਾਟਕੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਲ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤੀ ਹਨ। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਂਤ ਪਲ, ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਅਸਲ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੜ੍ਹਾਂ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਦਿੱਖ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭੂਮੀਗਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਜਾਂ ਤਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਫਿਕਸਰ ਰਿਫਲੈਕਸ ਅਸਲੀ ਸਟਾਰਸੀਡ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅਸਲ ਕੰਮ ਤੋਂ ਭਟਕਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਜਿਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਬਾਹਰੀ ਖਪਤ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ। ਡੂੰਘਾਈ ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਡੂੰਘਾਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਡੂੰਘਾਈ ਆਮ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਗਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਮਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਭਾਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਟਾਰਸੀਡ ਸੇਵਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਿੰਗੇ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਕਸਰ ਰਿਫਲੈਕਸ - ਸੀਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ, ਬਚਾਉਣ, ਜਗਾਉਣ, ਬਦਲਣ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ - ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਾਧੂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ।.

ਹਰ ਪਲ ਜਿਸਨੇ ਜਾਗਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵੱਲ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ, ਇੱਕ ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਭਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮੰਗਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਨਤੀਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜ਼ਮੀਨ ਲੱਭਣਾ। ਸਟਾਰਸੀਡ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਇੰਨੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨਾਲ, ਇੰਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਸਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਟਿਊਨਮੈਂਟ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵੱਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਵਧਦੀ। ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਗਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਗੁਣ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੇਵਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੇਲੋੜਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।.

ਟਿਊਨਿੰਗ ਫੋਰਕ ਸਿਧਾਂਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਗਣਿਤ

ਇਹ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਘਣਤਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਐਪਲੀਟਿਊਡ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨ ਪਿੱਚ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਟਿਊਨਿੰਗ ਫੋਰਕ, ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਅਨੁਕੂਲ ਸਤਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਧੇ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਥਿੜਕਣ ਲਈ ਸੈੱਟ ਕਰੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਟਿਊਨਿੰਗ ਫੋਰਕ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੈਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਿੱਚ ਹੈ। ਕੰਮ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ - ਉਹ ਭਾਈਚਾਰਾ ਜੋ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬਦਲਦੇ ਹਨ - ਉਸ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਰੰਤਰ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਆਮ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜਾਗਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਉਹ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੰਡ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਣਿਤ ਸਧਾਰਨ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਇਸ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚੌੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆਹ ਹਾਂ।.