ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਪੂਰਾ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਛੱਡਣਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੋਨੇ ਦਾ ਮੋੜ

ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਪਛਾਣ

ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆਹ । ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋੜ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ, ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੰਘਦੀ ਲਹਿਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸੀ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਟੀਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੁਝ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਣਜਾਣ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਬੈਠੀਆਂ। ਪੁਰਾਣੇ ਲਗਾਵ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਿੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਜੋ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਜਾਪਦੇ ਸਨ, ਅਸਥਾਈ, ਅਧੂਰੇ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਨਾ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਪਛਾਣ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਹਵਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਫ਼, ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਾ ਨਾਟਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰੇ ਕਿ ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸਲ ਤਬਦੀਲੀ ਸੂਖਮ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੁਣ ਕੀ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਭਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੇ ਕੇ ਪਹੁੰਚੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਪਛਾਣਾਂ ਅਤੇ ਲਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਕੋਰਸ ਚਲਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇੱਕ ਛਾਂਟੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੇਟ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਥਕਾਵਟ, ਦੂਰੀ, ਉਦਾਸੀਨਤਾ, ਬੇਚੈਨੀ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥਾ ਵਰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜਦੋਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਸਮਝ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਧੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।.

ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ, ਠੋਸ ਸਫਾਈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣਾ

ਇਸ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸਾਈਡਰੀਅਲ ਫਰੇਮਿੰਗ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣਤਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੱਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੱਥ ਛੱਡ ਵੀ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੱਥ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚਿਪਕਦਾ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੱਥ ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਆਦਤ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਫੜਦਾ। ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸਫਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਠੋਸ ਸੀ। ਇਹ ਰੁਟੀਨ, ਕਮਰਿਆਂ, ਗੱਲਬਾਤਾਂ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ, ਨਿੱਜੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਨਿੱਜੀ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਨਵਿਆਉਂਦੇ ਰਹੇ ਸੀ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵਿਆ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ, ਕੁਝ ਖਤਮ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਕੋਨਾ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਬੰਧ, ਪਿੱਛਾ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਬਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥ ਦੁਬਾਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਢਿੱਲੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਬੋਝ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੜੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਬੰਧ ਇਸ ਲਈ ਬਣੇ ਰਹੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼, ਅਸਥਿਰ ਜਾਂ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ ਸਹੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹੇ। ਆਮ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੇ ਸਖ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਹਾਲੀਆ ਚੰਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਜੋ ਢਿੱਲਾ ਸੀ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੋ ਅੱਧਾ-ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਖਿਸਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਹ ਫਿਸਲਣਾ ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣਾ ਕਿਰਪਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।.

ਘ੍ਰਿਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਤ੍ਹਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਗੂੰਜ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡ ਰੇਖਾ

ਇਸ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਫਾਈ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੇਅਰਾਮੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਗੜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਪੜਾਅ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਹਾਲੀਆ ਸਫਾਈ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਬਕ ਲਿਆ। ਰਗੜ ਐਕਸਪੋਜਰ ਬਣ ਗਈ। ਤਣਾਅ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਤ੍ਹਾ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਤਸ਼ਾਹ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਗਿਰਾਵਟ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਤਮਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਉਸ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਵਾਪਸ ਲੈ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰਤ ਸਤ੍ਹਾ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਗਲਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਦੀ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਦਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋੜ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਉਸਦਾ ਅਰਥ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਰਥ ਬਦਲ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਸਾਰਾ ਅਨੁਭਵ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਰੇਖਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਛਾਂਟੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਵੰਤਤਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਉਪਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੱਚੀ ਗੂੰਜ ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ ਦੁਹਰਾਓ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਸਵੈ-ਸ਼ੱਕ, ਪੁਰਾਣੀ ਦੋਸ਼, ਜਾਂ ਅਧੂਰੀ ਆਦਤ ਦੁਆਰਾ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਵੰਡਣ ਵਾਲੀ ਰੇਖਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੱਕਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵੈ-ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧਾ ਚੁੱਕੇ ਹੋ। ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੋਟਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰੇਕ ਲਈ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਰਹੇ। ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਰੇਖਾ ਤਿੱਖੀ ਹੋ ਗਈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਤਿੱਖੀ ਕਰਨ ਨੇ ਚੋਣ ਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਰਦ ਰਹਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਲਝਣ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ।.

ਜੋ ਮਿਆਦ ਪੁੱਗ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮਕਰਨ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ

ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਹੋਇਆ ਜੋ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਡੂੰਘੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਟਾਉਂਦੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਅਸਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਉਮੀਦ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਯਤਨ, ਵਧੇਰੇ ਧੀਰਜ, ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਸ਼ਾਂਤ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਜੋ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣ ਨਾਲ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਿਆਇਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਪਿਆਰੇਓ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੰਝੂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ।.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਉਸ ਮੋੜ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਮੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਦਾਇਗੀ ਇਕੱਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਖਾਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਾ। ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਵਿਦਾਇਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਦੁਖਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਆਕਾਰ ਦੇਣ, ਰੀਡਾਇਰੈਕਟ ਕਰਨ, ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ, ਨਰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੋਸਤੀ, ਇੱਕ ਆਦਤ, ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ, ਇੱਕ ਪੇਸ਼ੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਕ ਤਾਂਘ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਲੋੜ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਰਿਹਾਈ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਹ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਲ ਵਧੇਰੇ ਗੈਰ-ਗੱਲਬਾਤਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੱਚੇ ਸੱਦੇ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਰਿਸ਼ਤੇ ਸਥਿਰ, ਨਿੱਘੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਆਪਸੀ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਰੌਲਾ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਕਲਪਨਾ ਜਾਂ ਝਿਜਕ ਵਿੱਚ ਉਲਝੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ ਹੁਣ ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਘੱਟ ਭੀੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਟਕੀ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਪੇਸ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਦਗੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਾਫ਼ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਢਿੱਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਟੁਕੜੇ ਡਿੱਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਬਚਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਸਲ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੰਦ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਲ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੁੱਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸਪੇਸ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੇਸ਼ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਤੁਰੰਤ ਰਿਹਾਈ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਗਮਨ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਗੇ। ਪਰ ਇਸ ਪੁਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਤੇ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਵੇਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਏ ਹਨ।.

ਸਟਾਰਸੀਡ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਪਰਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰਿਪੱਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਏਕੀਕਰਨ

ਸ਼ਾਂਤ ਮੋੜ, ਸਾਫ਼ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਜੋ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਮੋੜਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਉਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਕ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਇਹ ਉਲਝਣ ਦੀ ਘੱਟ ਭੁੱਖ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਘੱਟ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਫੀਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨਾਂ ਜਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਅਤੇ ਧੂਮਧਾਮ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਮੋੜ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਲੰਬੇ-ਦੂਰੀ ਦੇ ਬਦਲਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਅੱਗੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਨਰਮ ਪਰ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਹਾਂ, ਕੋਨਾ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਮੋੜਨ ਦਾ ਮੁੱਲ ਅਗਲੇ ਕਦਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਸਾਫ਼ ਬੋਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਲਗਾਵ ਸਾਫ਼ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਸਵੈ-ਧਾਰਨਾ ਉਸ ਆਚਰਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕੀ ਛੱਡਣਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨਾਲ ਜੋ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਰੁਕਿਆ ਹੈ ਉਸਦਾ ਭਾਰ ਹੈ। ਜੋ ਰੁਕਿਆ ਹੈ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਜੋ ਰੁਕਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਉਸੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਲਿਪੀਆਂ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ

ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਾਲੀਆ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਪਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਤ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਚੁੱਪਚਾਪ ਨਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੰਨੀਆਂ ਆਮ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਆਦਤ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਸਫਾਈ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਸ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਢਿੱਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਡੂੰਘੀ ਸਫਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਮਿਆਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਬੋਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਾਂ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਤਾਲ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਰਿਹਾ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੀਆ ਹਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ। ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਦਲ ਗਈ ਸੀ। ਬਾਹਰੀ ਪੈਟਰਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੰਦਰਮਾ, ਆਪਣੇ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ।.

ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕਰੇਗੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਸਲ ਕ੍ਰਮ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫਿਰ, ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਾਰੀ, ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਿੱਥੇ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਬੋਲੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਅਧਿਆਇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਨਵਿਆਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧਾ ਚੁੱਕੇ ਸੀ। ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਕਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਾੜਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਏਕੀਕਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਨੋਰਥ, ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਦੌਰਾਨ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਧਰੇ ਹੋਏ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬੋਲਣ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਵੈ-ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੁਕੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਨੋਰਥਾਂ ਉੱਚੀਆਂ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਚਾਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਅਸੰਗਤ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਜਾਂ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁਣ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦਾ ਦਬਾਅ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ।.

ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵੀ ਘੱਟਣ ਲੱਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਫ਼-ਸਫ਼ਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਉਮੀਦਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੱਕਰਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖੇ ਗਏ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਬਿਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਹੁਣ ਸਿੱਧੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ। ਫਿਰ ਬੋਲੀ ਇੱਕ ਪਹਿਰਾਵਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪਹਿਰਾਵਾ ਵੀ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬੇਆਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਇਸ ਹਾਲੀਆ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਉਸ ਤੋਂ ਬੋਲਦੇ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋੜ ਸੀ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਤੋਂ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਕੁਝ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਸਮਤਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣ ਲੱਗੀਆਂ। ਕੁਝ ਵਾਅਦੇ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਜੀਵਤ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸਫਲਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਪੱਕਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਵਧਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹਨ।.

ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਜਨਤਕ ਵਿਵਹਾਰ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਬਾਹਰੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਫੜਨਾ

ਇਹ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਪਰੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਬਦ ਸਮਝੌਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੂਰ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਆਵਾਜ਼ ਉੱਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਵਿਵਹਾਰ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਖੋਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਅਨੁਭਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਚਰਣ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਣਿਆ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਿਆਰਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਆਦਤਾਂ, ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਵਾਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਗੁਣ ਲਿਆਇਆ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਕੋਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਠੋਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਵੈ-ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਮਹਾਨ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੂਝ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਸਵ ਨੂੰ ਅੰਦਰਲੇ ਸਵ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ ਬਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ

ਭਾਸ਼ਣ, ਅਵਤਾਰ, ਜੀਵਤ ਸੀਮਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਈ ਜਿੱਥੇ ਬੋਲੀ ਮੂਰਤੀਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਸਮਰਪਿਤ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਥਕਾਵਟ 'ਤੇ ਬਣੇ ਇੱਕ ਸ਼ਡਿਊਲ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਆਰਾਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਮੁਲਤਵੀ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਹੋਏ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਝੂਠਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਗਲੇ ਮਿਆਰ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਲ ਵਧਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕੱਲੇ ਇੱਛਾ ਡੂੰਘੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ, ਦਿਨ, ਰੁਟੀਨ, ਅਤੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੂੰਹ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਬੋਲੇ ​​ਹੋਏ ਸਵੈ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਸਵੈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਸਣ, ਵਧੇਰੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਕਾਰ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਜੋ ਅਣਚਾਹੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਂਦੇ ਰਹੇ, ਹੋਰ ਵੀ ਤਿੱਖੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸਨ। ਪੈਟਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾਟਕੀ ਜਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਉਹ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਵਾਕ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਿਆਇਤ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦੇਰੀ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਚਾਅ ਆਦਤ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰੁਟੀਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਉਸੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਜਾਪਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਕੰਮ ਉਸੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਛੋਟੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਾਪਸ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਵੈ-ਵਿਆਖਿਆ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਖਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੜੀ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਛੋਟੇ ਲਿੰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕੜੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਥਕਾਵਟ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁਹਰਾਓ, ਅਤੇ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਗੁਆਚੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ

ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਥਕਾਵਟ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚੱਕਰ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਡੈਸ਼ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਸਿਗਨਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਿਮਤੀ ਗੁਆਚ ਗਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਣਕਹੇ ਸੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਡੂੰਘਾ ਜੀਵ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਹਾਲੀਆ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸੂਚਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਥਕਾਵਟ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ "ਹਾਂ" ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਕਿੱਥੇ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਚਿੜਚਿੜਾਪਨ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੁੱਪ ਨੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਥਾਂ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਲਈ ਸੀ। ਲੰਮੀ ਭਾਰੀਪਨ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਅਧਿਆਇ ਅਜੇ ਵੀ ਜੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿੱਥੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦੁਹਰਾਓ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਬਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੋਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਬਾਹਰੋਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਵੈ-ਸਬੰਧ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਤਹੀ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਇਹ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਝਦਾਰੀ ਉਲਝਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਇੰਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਰਾ ਬੀਜਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮੋੜ 'ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੁਝ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਤਰਕਸੰਗਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆ ਗਈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਭੂਮਿਕਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਝੌਤਾ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਾਕ ਹੁਣ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣਾ ਭੇਸ ਗੁਆ ਬੈਠਾ। ਆਮ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤਿੱਖਾ ਹੋ ਗਿਆ। ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੌਕਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਰਿਹਾਈ ਨੂੰ ਹੁਣ ਬੇਅੰਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਗਤੀ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੰਦ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਵਾਲ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਰਲ ਰਿਹਾਈ ਜੋ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਲਕਾ ਅਹਿਸਾਸ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੁਸ਼ਤੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਫਟਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿਹਾਈ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਲੰਮਾ ਤਣਾਅ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਸ਼ਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਵੈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੋਧਦਾ ਹੈ, ਨਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਸੁਲਝੇ ਹੋਏ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੇਂਦਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਪੂਰਤੀ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਿਰਪਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜੋ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਢਿੱਲਾ ਹੋਣ ਲੱਗਾ। ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਸਰਲ ਹੋਣ ਲੱਗਾ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲੱਗੀ ਕਿ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਸਲ ਜਵਾਬ ਸੀ।.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ ਪੈਸਿਵਟੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰੀ, ਸਾਫ਼ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਤਰੀਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਰਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਘੱਟ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਘੱਟ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਧੇਰੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੇ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਹਰੀ ਸਵੈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਾਲ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦਾ ਭਾਗ ਦੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕੇ। ਉਹ ਜੁੜਨਾ ਅੱਗੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਚਰਣ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੰਦੋਲਨ ਸਥਿਰ, ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ, ਸਾਫ਼ ਦਿਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਸਹੀ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ

ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਿਹਾਈ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪੜਾਅ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਫਾਈ ਵਾਂਗ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਨਰਮ ਪੜਾਅ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਿਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੋਣਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਖਿੱਚਿਆ, ਜੋ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਭੀੜ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫੈਸਲੇ ਘੱਟ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਘਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਕਸਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਕਈ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ, ਵਿਆਪਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਦੇ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਚੋਣ ਬਾਹਰ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਹੁਣ ਦੇਖਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਦਿਸ਼ਾ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਖਿਆ, ਝਿਜਕ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਰਹੇ। ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਜਾਣ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਹਿਸਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਹੱਥ ਉਸ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਖਿੰਡਾਉਣਾ ਘੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਹੈ ਦਾ ਨਾਮ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸੂਖਮ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਸ਼ਾ ਉਦੋਂ ਬਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਧੂ ਸ਼ੋਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਾਫ਼ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਪਰਿਪੱਕ ਇੱਛਾ, ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਪੇਸ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਨਾਮਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਉੱਭਰਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਮਾਹੌਲ ਇੱਛਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਤੋਂ ਰਾਹਤ, ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਦੂਰੀ, ਜਾਂ ਥਕਾਵਟ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਰੂਪ ਉਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, "ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ," ਤੁਸੀਂ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, "ਇਹ ਉਹ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।" ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਲੇਖਕਤਾ ਤੋਂ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮਾਰਗ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਦੇ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਧੇਰੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਭੀੜ ਘੱਟ ਗਈ ਹੈ। ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਉਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਲਪਾਂ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਬਰਾਬਰ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸੰਕੇਤ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।.

ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ, ਛੋਟੀਆਂ ਸਹੀ ਚੋਣਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਤੀਜਾ

ਹੁਣ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਭਾਸ਼ਣ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਮੁਆਫ਼ੀ, ਜਾਂ ਵਾਧੂ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖੋਜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਵਾਕ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਿੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਫੈਸਲਾ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਵਾਅਦੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਿਰ "ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਨਹੀਂ" ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪਤਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਹੁਣ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ। ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਸੱਦੇ ਤੁਸੀਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਅੰਤ ਤੁਸੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਇਹ ਸਭ ਵਧੇਰੇ ਬੰਧਨਕਾਰੀ, ਵਧੇਰੇ ਠੋਸ, ਵਧੇਰੇ ਅਸਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭਾਸ਼ਣ ਤੁਹਾਡੀ ਜੀਵਨ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਫੈਸਲਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਨਤੀਜੇ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਯੋਜਨਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਿਮਰ ਕੰਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗੱਲਬਾਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਵਿਕਲਪ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੁਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਾਕ ਇੱਕ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਮਾਨਸਿਕ ਚੱਕਰ ਕਦੇ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਫ਼, ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਢੁਕਵੇਂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖੇ ਗਏ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਗਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀ ਭਰਪਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਫ਼ ਚੋਣਾਂ, ਸਥਾਪਤ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਉੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਆਪਣਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ।.

ਖਾਸ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲਾਂ, ਗੈਰ-ਗੱਲਬਾਤਯੋਗ ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਨਾਟਕੀ ਸਵੈ-ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕਤਾ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪਾਂ ਵੱਲ ਸੱਦਾ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਵਾਲਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਹੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਕਦਮ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਗਏ ਹੋ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਰੇਨਿੰਗ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਕਦਮ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਇੱਥੇ ਜ਼ੋਰ ਸਿੱਧੇਪਣ 'ਤੇ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਜੀਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋੜ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਣ, ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਉੱਥੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਅਸਪਸ਼ਟ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਬਿਹਤਰ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਇਸਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਹੋਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਹੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਹੜੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਕਿਹੜੇ ਮਾਪਦੰਡ ਗੈਰ-ਸਮਝੌਤਾਯੋਗ ਹਨ। ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ, ਤੁਹਾਡਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਤ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਹਿਸਾਸ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਮਕਰਨ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ, ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।.

ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰਾਹਤ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁੜ-ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਹਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਰਬਾਦੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੀਕੇਜ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਸ਼ਰਧਾ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਯੋਜਨਾ ਆਰਾਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਹਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੈ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਕਸਾਰਤਾ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਥਾਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਧਾਰਨ ਬਣਤਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਦੇ ਭਾਰੀ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਦੇ ਬੇਅੰਤ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਕਲ ਕਿੱਥੇ ਤੁਰੰਤ ਆਰਾਮ ਲਿਆਏਗੀ। ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਰਸਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵੀ ਪੱਖ ਪੂਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉੱਚੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਵੱਡੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ, ਅਚਾਨਕ ਖੁਲਾਸੇ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯਕੀਨਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਕਾਸ ਅਕਸਰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਆਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਲੰਘਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਚਰਣ ਅਸਥਾਈ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਸਤਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਚੁਣਦੇ ਰਹੋ। ਇਹ ਵੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।.

ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਰੱਖ ਸਕਣ। ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਧ ਰਹੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਇਹ ਵੀ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਵਿਕਲਪ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨਿਪਟਾਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬੇਅੰਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਹਿਸ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਊਰਜਾ ਦੁਬਾਰਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਢਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਗੜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇਸ ਲਈ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੁਣੌਤੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘੱਟ ਵਿਗਾੜ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਟਕਰਾਅ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਘੱਟ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਇਰਾਦਾ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਉੱਚੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਭਗ ਅਣਜਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਥਿਰ ਮਾਹੌਲ ਹੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਸਹੀ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਇੰਨੇ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੁਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਭਾਸ਼ਣ, ਕਿਰਿਆ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੱਕ ਦੀ ਸੀਮਾ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੋਮਲ ਸੱਦਾ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਸਾਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਚਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਬੋਲਿਆ ਇਰਾਦਾ ਸਥਿਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਉਦੋਂ ਫੜੀ ਰੱਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਰ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਫਾਲੋ-ਥਰੂ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਵੈ-ਵਰਣਨ ਉਦੋਂ ਸਾਰਥਕ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣਾਂ ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੋਲੀ ਇਕੱਲੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਢਾਂਚਾਗਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਬਿਹਤਰ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਕਮਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਸਤਾ ਵਧੇਰੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਗਏ ਹੋ।.

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਮੌਕੇ ਤੁਰੰਤ ਇਕਸਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਗੇ। ਕੁਝ ਸੱਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣਗੇ। ਕੁਝ ਕੰਮ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੋਗੇ, ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਓਨਾ ਹੀ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖੁਦ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਇਰਾਦੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਇਰਾਦਾ ਸਾਫ਼ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਅੱਧ-ਬਣਾਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਥਿਰ ਲੇਖਕਤਾ ਇਕਸੁਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦਾ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਬਾਹਰੀ ਅਨੁਭਵ ਉਸ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ, ਬਿਨਾਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੇ। ਤੁਸੀਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਦੇਖਭਾਲ, ਤਾਂਘ, ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਧਾਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ। ਇਸ ਸਭ ਨੇ ਹੁਣ ਉਪਲਬਧ ਸਪਸ਼ਟ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ, ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਢਿੱਲਾ ਜਿਹਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਰਹਿਣ ਲਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਖਿੱਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਫ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਵਧੇਰੇ ਤਾਕਤ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਕਸਾਰਤਾ ਉਹ ਰਸਤੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਲੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਸਕਦੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪੜਾਅ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮਾਹੌਲ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਸੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦੀ ਸੜਕ ਨਾਟਕੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਲਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਸਾਦੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾਮਕਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਦਮ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੈ ਗਈ ਹੈ।.

ਪਿਆਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਰਤ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਅਧਿਕਾਰ, ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੰਬੀ ਆਦਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸਿੱਖਣ, ਸੁਣਨ, ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਖਣ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਕੱਲੇ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲ ਤੱਤ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਹਰ ਅਸਲੀ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਖਣਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਹਨ।.

ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ, ਸਟਾਰਸੀਡ ਅਥਾਰਟੀ, ਅਤੇ ਆਊਟਸੋਰਸਡ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਪਰੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਬਾਹਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਆਗਿਆ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਨਮੂਨੇ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬਾਲਗ ਹੋਣ ਦੀ ਹੱਦ

ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਾਰ ਬਾਰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ। ਅਧਿਆਪਕ, ਪਾਠਕ, ਚੈਨਲਰ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ, ਦੋਸਤ, ਵੀਡੀਓ, ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਭ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਵੈਧਤਾ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਇੱਕ ਧਾਰਨ ਪੈਟਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੂਝ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਫਾਈ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਵਾਲ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ, "ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਸਵਾਲ ਉੱਠਣ ਲੱਗਾ: "ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਗਿਆ ਸਲਿੱਪ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀ ਤਿਆਰ ਹਾਂ?" ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੋੜ ਘੱਟ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਵਾਜ਼ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਿਉਂ ਨਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ। ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਕੀ ਕਰਨਗੇ। ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਚੰਭੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਮਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਾਲਗਤਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਆਰ ਕਿੱਥੇ ਫਿਸਲ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਕਿੱਥੇ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਛਾ ਕਿੱਥੇ ਅਮੂਰਤ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਨਾਲ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਇੱਕ ਮੋੜ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੇ ਪੈਸਿਵ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ।.

ਜਾਗਰਣ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਆਗਿਆ ਮੰਗਣਾ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ, ਧੀਰਜ, ਨਿਮਰਤਾ, ਜਾਂ ਤਿਆਰੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਨਾਮ ਢੁਕਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਪੈਟਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਕਾਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਸਿਆਣੇ, ਵੱਡੇ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁਣੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰੇ। ਇਹ ਆਦਤ ਇਸ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਲੇਖਕ ਨਾਲੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਂਝਾ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲੋਂ ਹਲਕਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਿਰੰਤਰ ਆਗਿਆ ਮੰਗਣਾ ਆਤਮਾ ਲਈ ਥਕਾਵਟ ਵਾਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਉਸ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਧਦੀ ਅਣਚਾਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਐਕਸਪੋਜਰ ਕੀਮਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੱਪੜੇ ਕਿੱਥੇ ਪਾਏ ਸਨ।.

ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਖਕਤਾ, ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ

ਨਿਰਭਰਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ, ਬੇਅੰਤ ਤੁਲਨਾ, ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਲ ਜ਼ਰੂਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰ ਸਿਆਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਆਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਖਕਤਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਯਾਦ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਸਹਾਇਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਟਰਨ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਹਾਲੀਆ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਰੈਫਰਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।.

ਹੁਣ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸਹਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਕੱਲਤਾ, ਜ਼ਿੱਦ, ਜਾਂ ਸਿਆਣੀ ਸਲਾਹ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰਿਪੱਕ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਆਵਾਜ਼, ਹਰ ਰਾਏ, ਹਰ ਅਲਾਰਮ, ਹਰ ਲੰਘਦੇ ਰੁਝਾਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਭਟਕਾਅ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਲੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦਬਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ। ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਸਨ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਉਲਝਣਾਂ ਢਿੱਲੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਲੇਖਕਤਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਲੇਖਕਤਾ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਮੀਖਿਆ ਵੱਲ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਾਂ, ਧਿਆਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਿਹਨਤ, ਜਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਵਿੱਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣਾਪਣ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਲੇਸਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਬਾਰੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਡਰਰਾਈਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਉਲਟ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਥਕਾਵਟ, ਬਚਾਅ, ਉਲਝਣ, ਓਵਰਐਕਸਪੋਜ਼ਰ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਫੰਡ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪੜਾਅ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਧਿਆਨ, ਭੁੱਖ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੀਆਂ ਵਿਹਾਰਕ ਨੀਂਹਾਂ

ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਉਹ ਸਮਰਥਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁੰਗੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਤਿੱਖੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤੇ ਹੋਰ ਸਟੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਸਟੀਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੁੱਛਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਮੀਖਿਆ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੋਟੇ ਪਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜੋ ਕਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹਿੱਸਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਦਤ ਜੋ ਕਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਕਿੰਨੀ ਸਵੈ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਿਹਨਤ ਲਈ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਸਥਾ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਢਿੱਲੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦਾ। ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਉੱਚ ਮਿਆਰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਤੋਂ ਛੱਡਦੇ ਹੋ।.

ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਈ ਰਿਹਰਸਲ ਸਪੇਸ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਤੇ ਅਮੂਰਤ ਜਾਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਅਣਦੇਖੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਕ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਤਬਦੀਲੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਵੱਡੇ ਐਲਾਨਾਂ, ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੋਟੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਅਣਦੇਖੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਿਆਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੁਝ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਿੱਜੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ 'ਤੇ ਕਿੰਨੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਵੀ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਚੀਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਰਾਮ, ਬਚਣ, ਉਤੇਜਨਾ, ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਇਨਾਮ ਦੀ ਹਰ ਲਾਲਸਾ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਹਰ ਟਰਿੱਗਰ, ਹਰ ਭੜਕਾਹਟ, ਹਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਧਾਈ ਲਈ ਸੱਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਾਲਗਤਾ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਸੀ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਉੱਚ ਸਮਰੱਥਾ, ਆਊਟਸੋਰਸਡ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਾਲਗਤਾ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਣ

ਇਸ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ, ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਿੱਕੜੀ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਿੰਨੋਂ ਖੇਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭੁੱਖ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਤੁਰੰਤ ਆਰਾਮ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਕੰਮ ਸ਼ਾਂਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੀ ਵਧਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਛੋਟੇ ਕੰਮ ਜਾਪ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਉੱਤਮਤਾ, ਰੁਤਬਾ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲਣ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ, ਦਬਾਅ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਿਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਖੰਡਿਤ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਛਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਵਾਲਾ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਟਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਧਾਰ ਲਈ ਗਈ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ 'ਤੇ ਘੱਟਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੇ, ਨੋਟਿਸ ਕਰੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੇ।.

ਆਊਟਸੋਰਸਡ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਗਿਆਨ ਉੱਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਉੱਤੇ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਉੱਤੇ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਉੱਤੇ ਰੁਝਾਨਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਦੂ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦਾ। ਇਹ ਹਰ ਵਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਧਿਕਾਰ, ਰੁਤਬਾ, ਜਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਢਿੱਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਉਤਰਦੀਆਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਾਸ਼ਿਤ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਮਰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਹਰੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਅੰਦਰੋਂ ਉੱਠਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਨਤਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਭਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਹ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਹੁਣ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਗਤੀ ਹੁਣ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।.

ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਗੜ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣਾ

ਪਾਵਰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ, ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅੰਤ

ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਤਾ ਦਾ ਅਸਲ ਤਬਾਦਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਨਿੱਜੀ ਮਾਪਦੰਡ ਨਕਲ ਦੁਆਰਾ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਣਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਬਿਨਾਂ ਧੂਮਧਾਮ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਰੁਕਾਵਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਲੇਖਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਰੈਫਰਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਬੇਅੰਤ ਤਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦਾ ਆਉਣਾ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ, ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੀ, ਜਾਂ ਢਿੱਲੀ ਜਿਹੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ ਤਾਜ਼ਾ ਮਹੱਤਵ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਬਾਹਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕਤਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁਣ ਵਿਹਾਰਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣਨ ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਘ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਹੱਦ ਦੇ ਪਾਰ, ਘੱਟ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਗਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਕੋਨਾ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਗਲਾ ਅਧਿਆਇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਣ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।.

ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਘਿਰਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਘਿਰਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਮੀਦ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੀਆ ਹਵਾਲਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਵੰਡ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੋੜ ਮੋੜਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹਰ ਦਬਾਅ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।.

ਦਬਾਅ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਧੇਰੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦਬਾਅ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਖੁੰਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਦਬਾਅ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਦਦਗਾਰ ਕਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਾਲੀਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਦੋਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਸਰਗਰਮ ਹਨ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਕਿੱਥੇ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਆਰ ਕਿੱਥੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਰੁਟੀਨ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਗੜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਕਦੇ ਸਹਿਣਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਧਦਾ ਤਣਾਅ ਵਧਿਆ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਨਿਮਰਤਾ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਜਾਂ ਦੇਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਧੇਰੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ ਵੱਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ, ਭਾਈਚਾਰੇ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੱਕਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮਝੌਤਾ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੋਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਦਲੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪ ਸਕਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸਫਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਫਾਈ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਸ਼ਰਧਾ ਹੁਣ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨਯੋਗ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਣਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹੀ ਥਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ, ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਮਝੌਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਮਝੌਤੇ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੁੱਪ ਸਨ। ਕੁਝ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ, ਕੁਝ ਪਿਛਲੇ ਦਰਦ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਝ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ, ਕੁਝ ਫਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਇਹ ਸਮਝੌਤੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਛਾਣ ਵਿੱਚ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਡੂੰਘਾ ਸਵੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਢਿੱਲਾ ਪੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੱਥ ਦੀ ਪਕੜ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਪੈਟਰਨ ਹੁਣ ਉਹੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਫਿਰ ਅਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਢਹਿਣ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।.

ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਭੰਗ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਢਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਬਦੀਲੀ ਵਜੋਂ

ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਖੇਤਰ ਜੋ ਕਦੇ ਸਥਿਰ ਜਾਪਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਤਰਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਹੁਣ ਉਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ। ਉਹ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਐਕਸਚੇਂਜ ਅਜੀਬ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਮਝੌਤਾ ਭੰਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੇਅੰਤ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ, ਸੁੰਗੜਨ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਤਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸਥਾਈ ਹਿੱਲਜੁਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਢਾਂਚਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਪਕੜ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਿਪੱਕ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਗੜ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਟਰਨ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਚੋਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਉਹ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੁਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਥਿਤੀ, ਸਮੂਹਿਕ ਉਮੀਦਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ, ਬਚਾਅ ਰਣਨੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋਣ ਲਈ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਟਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਏ ਸਨ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਇਹ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਵੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਉੱਭਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਮਿਆਰ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਉੱਭਰ ਰਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਫਿਰ ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਜੋ ਰਗੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇੰਨੀ ਸਟੀਕਤਾ ਨਾਲ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਧੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਕਸਦ ਦੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲਾ ਬੇਤਰਤੀਬ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੀ ਜਾ ਰਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਬਿੰਦੂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਸਹਿਮਤ ਰਹੋ, ਛੋਟਾ ਰਹੋ, ਉਪਲਬਧ ਰਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਰਹੋ, ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹੋ।" ਉੱਭਰਦਾ ਸਵੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਹੋਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੈ।" ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੈ ਕੇ ਬੰਧਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ।" ਉੱਭਰਦਾ ਸਵੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਪਰਸਪਰਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।" ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।" ਉੱਭਰਦਾ ਸਵੈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਰਾਹ ਹੁਣ ਜੀਵਤ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।" ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਰਤਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੁਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੜ-ਲਿਖਾਈ ਕਿੱਥੇ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ, ਲੁਕਵੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਅਤੇ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ

ਇਸ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੇਰੀ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਯਤਨਾਂ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਿੱਲੇ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇਰੀ ਅਕਸਰ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਚੁੱਪ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਅਣਦੇਖੀਆਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਉਹਨਾਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਈਆਂ। ਜੋ ਸਥਿਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਪੜਾਅ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਵਸਥਾ ਆਪਣੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਰਿਹਾਈ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਹੋ ਸਕੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਮਝ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਰਾਹਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਵਿਰਾਮ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਮਝਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਡੀਕ ਸਮਾਂ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਦਿਖਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਹਰਾਓ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰਗਰਮ ਪੁਰਾਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ, ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਪੜਾਅ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਦਤ, ਚਿੰਤਾ, ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ, ਪਛਾਣ, ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਰਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਅੰਦੋਲਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਦਗੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਉਸ ਸਾਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋੜ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਘਿਰਣਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ।.

ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਗੜ, ਲੁਕਵੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ

ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਗੜ ਦੀ ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਰੀਡਿੰਗ

ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ? ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤਤਾ ਤੋਂ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਪੈਟਰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮਿਹਨਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ, ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿੱਜੀ ਸਮਝੌਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਥਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੁਆਰਾ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਥਿਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਅਧਿਆਇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਇਹ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਸੇਵਾ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਹੀ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇਹ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੀ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਧਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਿੰਗੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗਲਤ ਅਲਾਈਨਮੈਂਟ ਪ੍ਰਤੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਥਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਇਹ ਸਵਾਲ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲਾਲਟੈਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੱਸੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਥਾਵਾਂ ਜਗਮਗਾ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਰਸਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਗੜ ਨਿਦਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਰਗੜ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਕਿੱਥੇ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਆਕਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਮਿਆਰ ਜੀਵਤ ਹਕੀਕਤ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਡਾਇਗਨੌਸਟਿਕ ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਂਤ, ਉਤਸੁਕ ਅਤੇ ਸਟੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਇੱਥੇ ਕੀ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਕਿਹੜਾ ਸਮਝੌਤਾ ਭੰਗ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਹੜੀ ਪੁਰਾਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ?" ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, "ਇੱਥੇ ਕਿਹੜੀ ਚੋਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰੇਗੀ?" ਰਗੜ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਵਿਹਾਰਕ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਿਰੋਧ, ਤਬਦੀਲੀ ਵਜੋਂ ਅਸਥਿਰਤਾ, ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਰਾਹੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸੁਧਾਈ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਗੜ ਨੂੰ ਨਾਟਕੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਹ ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਰ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਸੰਕੁਚਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਵਿਰਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸਥਾਈ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਖਕਤਾ ਨੂੰ ਤਣਾਅ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪੁਰਾਣੀ ਆਦਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪਰਿਪੱਕ ਪੜ੍ਹਨਾ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਗੜ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸੁਣਨ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਭਾਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੱਥੇ ਸਾਫ਼ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਬਣਤਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਕਿੱਥੇ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਚੇਤ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਲੈਂਸ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਤੋੜ-ਫੋੜ, ਜਾਂ ਸਥਾਈ ਸੀਮਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਸੋਚਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਬਹੁਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਲ ਕਿੱਥੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕਿੱਥੇ ਨਰਮ ਰਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਪੈਟਰਨਿੰਗ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਿੱਥੇ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ ਦੇ ਦੋ ਸੰਸਕਰਣ ਅਜੇ ਵੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਿੱਥੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਸਟਮ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਸਿੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਪਯੋਗੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਮੋੜ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਗਲੇ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਰਗੜ ਦੇ ਹਰ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਦਬਾਅ ਦੇ ਅੰਦਰ ਛੁਪੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗੁਆਉਂਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੋਜਦਾ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਰਸਤਾ ਕਿੱਥੇ ਸੁਧਾਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੁਨਰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਘਬਰਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ।.

ਗਲਤ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਲੁਕਵੇਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਬੁੱਧੀ

ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਇਸ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤੋਹਫ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਵਤ, ਆਪਸੀ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਗਲਤ ਥਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਦ, ਸਵੈ-ਘਟਾਓ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਮੁਰਦਾ ਢਾਂਚਿਆਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਵਾਅਦਿਆਂ, ਸਮੂਹਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਕੀ ਹੱਕ ਹੈ? ਜੀਣ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਤਰੀਕਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਪੱਕ ਮਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ? ਕਿਹੜੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪਰਸਪਰ ਹਨ? ਕਿਹੜੀਆਂ ਵਚਨਬੱਧਤਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ? ਘ੍ਰਿਣਾ ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਊਰਜਾਵਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੁਲਾਬੀ ਚੰਦਰਮਾ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਕਿੱਥੇ ਸਰਗਰਮ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਿੱਥੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਨੂੰ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਇਸਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਐਕਸਪੋਜਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰਗੜ ਨਿਦਾਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਸਿਆਣੀ ਚੋਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਕੋਨਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤਣਾਅ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਅਕਸਰ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਸ਼ਾਂਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਨਿੱਜੀ ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਪਸੀ

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਜ਼ਬੂਤੀ, ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਹਰੀ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਮ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮੋੜ ਸਿਰਫ਼ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮੋੜ ਘਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਦੇਖੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੋਲੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਫ਼ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਚਰਣ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਡੂੰਘਾ ਸੱਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੰਨੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।.

ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਅ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਅਸਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਹਾਇਤਾ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਕੋਮਲ, ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਘਰ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬੋਲੀ, ਸੁਰ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੋਸਤੀ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਲਾਈਨ ਉਦੋਂ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਆਦਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਸਰਲ, ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲੀਆ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਰਸਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਛੋਟੀਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪਿੱਠ 'ਤੇ ਚੁੱਕੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਸ਼ਾਂਤ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਨਿੱਜੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਸਾਂਝੇ ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਉਸਾਰੀ

ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਸਾਂਝੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਸਾਂਝੇ ਮਿਆਰ, ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਆਚਰਣ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਅਣਦੇਖੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੰਡਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਨਿੱਘ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉੱਚ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਕਸਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਰਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਿਆ ਰਹੇਗਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਹਵਾਲਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਲੁਕਵੇਂ ਲੀਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਢਿੱਲੇ ਵਾਅਦੇ ਪਛਾਣਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਅੱਧੇ-ਮੁਕੰਮਲ ਸਮਝੌਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਬਾਅ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਇਸ ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸਾ ਸਾਂਝੇ ਨਾਅਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਮਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ, ਪਛਾਣਾਂ, ਲੇਬਲਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਤਸ਼ਾਹ ਜ਼ਰੂਰ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਆਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਆਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਥੱਕ ਜਾਣ 'ਤੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਆਰ ਇਹ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਿਆਰ ਇਹ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਝੌਤੇ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਗੜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਰੰਮਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਕੁਝ ਵਾਧੂ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ, ਉਸ ਅਹਿਸਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਰਾਹਤ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਵਾਕੰਸ਼ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਜੀਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਕਠੋਰ, ਸਖ਼ਤ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਅਕਸਰ ਨਿੱਘਾ, ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਲੋੜੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਰਗਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਹੁੰਚਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋ, ਕਮੀ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਉਸਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ। ਇਹ ਗਲੈਮਰਸ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਮਸ਼ਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਝੇ ਨਾਅਰੇ ਅਸਥਾਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਝੇ ਮਾਪਦੰਡ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਝੇ ਮਾਪਦੰਡ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਝੇ ਮਾਪਦੰਡ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ, ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸੁਧਾਈ

ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਏ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਕਿੰਨੀ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਇੱਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜਲਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੱਚੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਾਥੀ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਦੋਸਤ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਭਾਈਚਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿੱਧੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਕਮਰਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਨੁਮਾਨ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਹਜ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਵਾਕਫੀਅਤ ਦੁਆਰਾ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਵਧਦਾ। ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।.

ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਸਵੈ-ਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਲੁਕਵੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਇੱਕੋ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ, ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਭਵਿੱਖ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਰਗਰਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਕਦਮ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਧਦੀ ਅਣਚਾਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਫਾਲੋ-ਥਰੂ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜਿਓਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।.

ਪਰਿਵਾਰ, ਘਰ, ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ, ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਰਿਹਰਸਲ

ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਘਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਐਂਕਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਲਈ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਿਰਫ ਜਨਤਕ ਅੰਦੋਲਨਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਸਥਿਰ ਚੱਕਰਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਧੇਰੇ ਸਥਾਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਘਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੁਰ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਦੋਸਤ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੰਗਤਤਾ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ ਮਿਆਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਹੁਣ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਮੋੜਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਰਾਹਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰਾਹਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਛੂਹਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।.

ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਲੰਗਰ ਗੁਣ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਾਫ਼ ਬੋਲੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਕੋਮਲ ਸੀਮਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਾਇਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਲਗ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਦੋਸਤੀਆਂ, ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ। ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਚੱਕਰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਰਸਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਆਪਸੀ ਦੇਖਭਾਲ ਉੱਥੇ ਵਿਹਾਰਕ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਉੱਥੇ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਅਰਥ ਗਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਅਗਲਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੱਡੇ ਸਟੇਜਾਂ 'ਤੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਛੋਟੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਰਸਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ, ਅਹਿਸਾਸ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਆਦਤ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁਣਾ

ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਸਮਝ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨੇ ਤਾਲ, ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਕੀਮਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀਮਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਗਰਣ ਕੀਮਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸਮਾਜ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ, ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ, ਸੁਣਨਾ, ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨਾ, ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣਾ, ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨਾ, ਸਿਖਾਉਣਾ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ, ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨਾ, ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰਸੀਡ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੂਝ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਪਰਜ ਨੇ ਇਸ ਖੁੱਲਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭੀੜ, ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ, ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਕੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨੂੰ ਤਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੱਦਾ ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਅਤੇ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭੇਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਮਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਟਾਂਦਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਗਲਾ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸਾਰਥਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੂਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ, ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਦੇਖਭਾਲ ਨੂੰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਡੂੰਘੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿੱਘ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵੈ-ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੇਵਾ ਲੈ ​​ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਤੁਹਾਡਾ ਵੱਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।.

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਰਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਜਿਕ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਤਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਸਤੀਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੋਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਰਗੜ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਹਿਣ ਦੇ ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਤਰੀਕੇ ਇਕੱਠੇ ਜੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਆਦਤਾਂ ਬਹੁਤ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਦਤ ਅਹਿਸਾਸ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਲੁਕਵੇਂ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਕੇ, ਇਸਨੇ ਸਾਫ਼ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪੈਟਰਨ ਛੱਡਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਾਲ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਹ ਚੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਵੇਰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਦਿਆਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਆਮ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣਯੋਗ, ਬੋਲਣਯੋਗ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।.

ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਭਵਿੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਪੈਟਰਨ ਵਜੋਂ ਉੱਗਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਪਰਿਪੱਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਸਾਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਣਵੰਡੇ ਲੋਕ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਝੁਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਭਾਗ ਆਪਣੇ ਪੂਰਨ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰ ਸਖ਼ਤ ਬਣੇ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਗੁਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਘਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ, ਇੱਕ ਟੀਮ, ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾਧਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਤਬਦੀਲੀ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਗੁਣ ਹੁਣ ਆਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।.

ਇਸ ਗੁਣਾ ਲਈ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਣ, ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਬੋਲਣ, ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਚਰਣ ਹੁਣ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਸਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ ਮੂਨ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੋੜਨ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਪਾਲਣਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਧੀ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਗੁਣਾ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਮੋੜ ਮੋੜ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਭਵ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਮੀਨੀ, ਵਧੇਰੇ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਵਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਂਝੇ ਮਿਆਰ ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਆਚਰਣ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਚੱਕਰ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਰਾਹੀਂ ਐਂਕਰ ਬਣ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਰਹਿਣ ਯੋਗ ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਆਦਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਿਆਪਕ ਤਬਦੀਲੀ ਪੱਕ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਖੁਦ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੁਣ ਪੁਲ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਹੈ: ਅਣਦੇਖੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਆਰਕਟੁਰਸ ਦਾ ਟੀਆਹ ਹਾਂ।.