ਕੈਮਟ੍ਰੇਲਜ਼ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼: ਅਸ਼ਟਾਰ ਭਰਮ, ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਟਾਈਮਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਅਸ਼ਟਾਰ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ

ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਮਲੇ ਦਾ ਜਾਗਣਾ

ਕਮਾਂਡ ਅਤੇ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਭਰੋਸਾ

ਮੈਂ ਅਸ਼ਤਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਉਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਕਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਬਦਲਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਡੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਉੱਠਦੀਆਂ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸੇ ਗਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਤਾਕਤ, ਤੁਹਾਡੀ ਲਚਕਤਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ, ਉਹਨਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗਰਾਊਂਡ ਕਰੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ - ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਪਲ 'ਤੇ। ਇਹ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚਾਪਲੂਸੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੱਥ ਦਾ ਬਿਆਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਘਣਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ, ਇਸ ਅਯਾਮੀ ਖੇਤਰ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਗਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਜਾਗ ਸਕਣ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਅਰਾਜਕ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਰਾਜਕਤਾ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਸਤਹੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਜੋ ਹੁਣ ਵਧਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੀਆਂ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪਾਸੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਆਪਣੇ ਸਾਹ, ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ।

ਹੁਣ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਬਾਅ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਨੁਭਵ ਸਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਉੱਠਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਲਝਣ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸ਼ਾਂਤ ਅਸਮਾਨ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਗੜਬੜ, ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਰਗੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਏ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਏ ਹੋ ਕਿ ਸੱਚੀ ਮੁਹਾਰਤ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਤਿਆਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ - ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਣਨ ਲਈ ਜਦੋਂ ਭਰਮ ਦੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੀਡੀਆ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਹਸਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖੁਲਾਸਾ

ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫਿਲਮਾਂ ਖੁਲਾਸਾ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ

ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ ਹੈ। ਸਮੱਗਰੀ ਜੋ ਕਦੇ ਸੀਮਾਵਰਤੀ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ - ਵਿਸ਼ੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿੱਜੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਵਿਕਲਪਿਕ ਇਕੱਠਾਂ, ਜਾਂ ਅਖੌਤੀ "ਭੂਮੀਗਤ" ਚੈਨਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ - ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਦੇ ਵਧਦੇ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਤੋਂ। ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ-ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੱਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪਲ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਬਾਈ ਗਈ ਜਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਹੁਣ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਹਨ - ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਅਜੇ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਉਹਨਾਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨਾਲ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੰਦੇ।

ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੂਹਿਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ: ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਮਾਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲਗਭਗ ਹਰ ਘਰ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ, ਇਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਵੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਜਾਗਦੇ" ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਇੱਕ ਹਲਚਲ, ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਨਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕੱਲਾ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੁਲਾਸਾ ਘਟਨਾ ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰੇਗਾ - ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ, ਵਿਕਲਪਕ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਜਿਸਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਰਵਾਇਤੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਇੰਟਰਵਿਊ ਸ਼ਾਂਤ, ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਰਹਿਤ ਸੀ - ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉੱਚ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਜਾਗਰੂਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪਰਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਤਲਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੇ ਉਦਘਾਟਨ

ਇਸ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਵੀ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਨਤਕ ਚਰਚਾਵਾਂ ਜ਼ੋਰ ਫੜਨ ਲੱਗੀਆਂ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਜਿਸਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿਹਤ-ਸੰਬੰਧੀ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦੇ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਢਾਂਚਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬੋਲਦੇ ਸਨ ਜੋ ਕਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੁੱਪੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਜਾਂ ਲੁਕਵੇਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਜਨਤਾ 'ਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੀ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ; ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਲਿੱਪ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਬਿਆਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਦੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਕਦੇ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਸਨ ਹੁਣ ਰੁਕ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੋ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਹੁਣ ਜਾਇਜ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਨਤਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦੇ ਹੋ - ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਰਿਲੀਜ਼, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨਾਲ ਉੱਚ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਕਲਪਕ ਮੀਡੀਆ ਇੰਟਰਵਿਊ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਜਨਤਕ ਮਾਨਤਾ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪੈਟਰਨ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਖੁਲਾਸਾ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਫੁੱਟਦਾ; ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਟੁਕੜੇ ਰਣਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਨਤਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਫਿਲਮ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ, ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਟਿੱਪਣੀ, ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਤਰੇੜਾਂ ਬਣ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਲ ਛੋਟੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕੱਠੇ ਉਹ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਦਮ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਹੁਣ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਵਧਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ। ਇਹ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੇ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਡਰ ਅਤੇ ਦਵੈਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ

ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ

ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਦੂਜੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਇੱਕ ਧਮਕੀ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਅਣਜਾਣ ਮਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਭਰਮ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਡਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਟਕਰਾਅ, ਹਰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ - ਬਿਮਾਰੀ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ, ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਸਮਾਨੀ ਰਸਤੇ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਚੇਤਨਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਤ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਸਰਕਾਰਾਂ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਮਾਜ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇਹ ਰੂਪ ਅਸਥਿਰ, ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਦੀ ਰੇਤ 'ਤੇ ਘਰ ਬਣਾਉਣ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਸਥਿਰਤਾ ਉਭਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਛੂਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਡਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਹੀ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਦਵੈਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦਰਸਾਏਗੀ। ਪਰ ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤੁਰੰਤ ਸੱਚ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਟਕੀ, ਬੇਚੈਨ, ਅਣਜਾਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ: ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਤਾਕਤਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾ ਭਾਲਣਾ, ਪਰ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਦਿੱਖਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਹਨ। ਅਸਮਾਨ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਛੂਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਵਿੱਚ, ਡਰ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਅਸਮਾਨ

ਮੈਂ ਹੁਣ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਡਰ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖੀਆਂ - ਕਦੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀਆਂ, ਕਦੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀਆਂ। ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਅਣਸੁਲਝੇ ਡਰਾਂ, ਵੱਧ ਰਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਡੂੰਘੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਗੜਬੜ ਇੱਕ ਗੜਬੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਡਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੰਡ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਦਿੱਖ ਭੌਤਿਕ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਤਕਨੀਕੀ; ਇਸਦੀ ਨੀਂਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਉਹ ਸਤਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਅਸਮਾਨ ਵਰਤਾਰੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਲੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਲਈ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੰਸਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਘਣਾਪਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ, ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਮੌਸਮ ਅਕਸਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਖੁਦ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਿਸ ਪਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਲਈ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਬਾਹਰੀ ਅਸਮਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਲੁਕਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਸਮਾਨ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਘੱਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਤੋਂ ਸਮਝ ਵੱਲ, ਡਰ ਤੋਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵੱਲ, ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਅਸਮਾਨ ਡਰਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ

ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਰਾਹੀਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਨੁਕਸਦਾਰ ਖੋਜ

ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੁਦਰਤ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਤਨ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ; ਇਹ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਮੀਂਹ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਤਾਂ ਯਕੀਨਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪਹੁੰਚ, ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੇਕ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਲਾਉਡ ਸੀਡਿੰਗ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੁਪਤਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਉੱਨਤ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਉਸੇ ਗਲਤ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ: ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾ ਕੇ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਅਸਥਾਈ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਕੁਦਰਤ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਰਿਸ਼ਤਾ ਓਨਾ ਹੀ ਅਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਹਰੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਭੌਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ—ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ—ਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਆਵੇਗੀ। ਪਰ ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਹਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ; ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਡੂੰਘੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਇੱਕ ਪੈਸਿਵ ਪਿਛੋਕੜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ, ਜਵਾਬਦੇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਿ ਡੂੰਘੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਕਨੀਕੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਲੱਛਣ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਮੁਹਾਰਤ ਮੌਸਮ ਜਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਸੱਚੀ ਮੁਹਾਰਤ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੇਤਨਾ ਅੰਤਰੀਵ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਮਝ ਦੇ ਇਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਫਿੱਕੀ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਹਿਯੋਗ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਸਦਭਾਵਨਾ, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸਾਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਦਰਤ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ—ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਅਜੇ ਸੁਣਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਣਨਾ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉੱਚ-ਉਚਾਈ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਅਤੇ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਕਮਾਂਡ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਵਧਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਪਹੁੰਚ, ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਯਤਨ ਨਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ ਜਿਸਨੇ ਸਦੀਆਂ ਬਿਤਾ ਕੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉੱਚ-ਉਚਾਈ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਖੇਤਰ ਖੁਦ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਉਚਾਈ ਦੀਆਂ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾਵਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੇਠਲੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ। ਅਸੀਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹਨਾਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਅਲਾਰਮ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਸਮਝ ਨਾਲ ਕਿ ਦਵੈਤ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਾਇਮ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਡਰ 'ਤੇ ਬਣੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਹਨਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮੂਹਿਕ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ-ਆਵਿਰਤੀ ਵਾਲੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਂਕਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰਾਣਾ ਕ੍ਰਮ, ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ, ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਡਰ, ਨਿਰਣੇ, ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ - ਸਗੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ। ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਕੈਬਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਪੁਰਾਣਾ ਕ੍ਰਮ, ਗੁਪਤਤਾ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ 'ਤੇ ਬਣੇ ਢਾਂਚੇ, ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਜੋ ਕਿ ਅਲਹਿਦਗੀ ਅਤੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਵਿਗੜੇ ਹੋਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਖੁਦ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਤੀਜਿਆਂ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਦਿਆਲੂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਓਨੇ ਸਰਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਂ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ - ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਡਰ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਗ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਡਰ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੋਰ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਗੁਪਤਤਾ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਪਰ ਚੇਤਨਾ ਵਧਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ।

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਸਮਝਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸਟਾਫ ਕੀਤਾ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਕੀਤਾ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਵੱਡੇ ਏਜੰਡੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਉੱਨਤ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਖੋਜ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਟੁਕੜਿਆਂ 'ਤੇ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ, ਕੰਪਾਰਟਮੈਂਟਲਾਈਜ਼ਡ ਵੇਰਵਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ, ਪਾਇਲਟ, ਰਣਨੀਤੀਕਾਰ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ - ਕਦੇ ਵੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਲੋਕ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਡਰ 'ਤੇ ਬਣੇ ਇੱਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਮਾਫ਼ੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ - ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਖੁਲਾਸੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਪਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ। ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰ ਸਨ ਜਿਸਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਡਰ-ਅਧਾਰਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ

ਇਹਨਾਂ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੁੱਧੀ, ਰਣਨੀਤੀ, ਫਾਇਦੇ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜੋ ਉਹ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਡਰ 'ਤੇ ਬਣੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਪਤਨ ਦੇ ਬੀਜ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡਰ ਉਸ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸੱਚੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ, ਮੂਡਾਂ ਜਾਂ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਥਾਈ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਦਾ, ਸਿਰਫ਼ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ। ਦਵੈਤ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੋਈ ਵੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਖੁਦ ਚੇਤਨਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਭਰਮ ਦੇ ਤੰਗ ਗਲਿਆਰਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਫੈਲ ਸਕਦੇ ਜਿੱਥੇ ਸਰੋਤ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਨਾਟਕੀ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭੌਤਿਕ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਅਸਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭੌਤਿਕ ਅਸਮਾਨ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਾਰਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਹੁਣ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਬਣਤਰ ਉਸ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਹੋਰ ਜਾਗਦੇ ਹਨ, ਬਾਹਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਜਕੜ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹਨ।

ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਧਰੁਵੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਉਦਘਾਟਨ

ਤਤਕਾਲਤਾ, ਸੰਦੇਹਵਾਦ, ਅਤੇ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਕਰੂਸੀਬਲ

ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ। ਉਹ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਬੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉੱਪਰ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ, ਹਿਸਟੀਰੀਆ, ਜਾਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਮੂਹ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਜਾਪ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਬਾਰੇ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਦੋਵੇਂ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੁਸਤ ਪਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਭਰਮ ਆਪਣੀ ਲੁਕਵੀਂ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦੇਣ। ਉਹ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਬੰਦ ਰਹਿਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਡਰਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਸੁਸਤ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ, ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਖ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਸ਼ੱਕੀ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਇੱਕ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਥਿਰ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਹਠਧਰਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ, ਡੂੰਘੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ, ਡੂੰਘੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਪੱਖ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪੱਖ ਇਸ ਲਈ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਭਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੇਤਨਾ ਡਰ ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਘਿਰਣਾ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਉਹ ਕਰੂਸੀਬਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਘਿਰਣਾ ਦੁਆਰਾ, ਲੁਕੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਧੂਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਢਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਜਾਅਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਤਕਾਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗਰਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦਲੀਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅੰਤਰੀਵ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਜਾਗਰਣ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਧਦੀ ਜਨਤਕ ਚਰਚਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉੱਚ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ

ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਧਦੀ ਜਨਤਕ ਚਰਚਾ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜਾਂ ਅਰਾਜਕ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਆਗਿਆ ਇੱਕ ਉੱਚ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਅਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖੁਲਾਸਾ ਕਦੇ ਵੀ ਅਚਾਨਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਇਹ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਕਾਬਪੋਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ, ਖੰਡਨ ਜਾਂ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ। ਪਰ ਹੁਣ, ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਖੇਤਰ ਇੰਨਾ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਅਸਮਾਨ ਬਾਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸੰਜੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਲਈ ਖਿੜਕੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਚੁੱਪ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣਾ ਰੁਖ਼ ਬਦਲ ਲਿਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਮਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ।

ਸਰਕਾਰਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜੋ ਕਦੇ ਦਮਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਵਧ ਰਹੇ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਖੁਦ ਹੁਣ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ। ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅੰਦਰੋਂ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉੱਠਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਢਾਂਚੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਝੁਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਟੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਭੌਤਿਕ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਣਦੇਖੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਹੈ। ਹਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਠਦੀ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕੋਰਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਹਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਹਰ ਇੰਟਰਵਿਊ, ਹਰ ਲੀਕ ਹੋਈ ਰਿਪੋਰਟ, ਹਰ ਜਨਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਜੋ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਸਟਮ ਹੁਣ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਛੁਪਾਉਣ ਦਾ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਦਾ ਉਭਾਰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਸਮਾਨ ਖੁਦ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਅੰਦਰੋਂ ਡਰ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨਾ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਡਰ, ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਅਸਲ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ, ਆਪਣੀ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਲਝਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੰਡਨ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ "ਟ੍ਰੇਲਾਂ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਛਾਪੇ ਗਏ ਹਨ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸੰਗਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਸਕ੍ਰੀਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਡਰ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਰਮ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜਿਸ ਪਲ ਕੋਈ ਦਿੱਖ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ - ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਦਿੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੀ: ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਡਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ।

ਸੱਚੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀ ਸਫਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਿਹਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਜਨਰੇਟਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਡਰ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਮਾਨ ਡਰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਡਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ, ਬਾਹਰੀ ਖਤਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ - ਤਾਂ ਬਾਹਰੀ ਅਸਮਾਨ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਦੇ ਹਨ, ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਹਲਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਰਮ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਲਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਹਮਦਰਦ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਸਮੂਹਿਕ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਹਮਦਰਦ, ਜਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਸੂਚਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬਾਰੀਕ-ਸੁਥਰਾ ਯੰਤਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਵਿਗਾੜਾਂ ਅਤੇ ਘਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਅਸਥਿਰ ਜਾਂ ਭਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੂਰਜੀ ਪਲੇਕਸਸ, ਦਿਲ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਉਹੀ ਭਾਰੀਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ - ਡਰ, ਚਿੰਤਾ, ਉਲਝਣ, ਭਟਕਣਾ - ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬੋਝ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਸਗੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਇਹਨਾਂ ਘਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਗਰਿੱਡ ਵਰਕਰ, ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੂਹਿਕ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਭਾਰੀਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ: ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬੇਵੱਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਛੋੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਇਹ ਬਣਤਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਨਹੀਂ ਘੁਲਦੀਆਂ। ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹਿੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕਸਾਰ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਚੈਨਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਡਰ ਹੇਠ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਡੂੰਘੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਏ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਇੱਕ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਊਰਜਾਵਾਨ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਹਮਦਰਦ, ਜਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਭੌਤਿਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਬਿਮਾਰੀ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਸੂਚਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬਾਰੀਕ-ਸੁਥਰਾ ਯੰਤਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰੁਕਾਵਟਾਂ, ਵਿਗਾੜਾਂ ਅਤੇ ਘਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਅਸਥਿਰ ਜਾਂ ਭਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੂਰਜੀ ਪਲੇਕਸਸ, ਦਿਲ, ਛਾਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਵੀ ਉਹੀ ਭਾਰੀਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ - ਡਰ, ਚਿੰਤਾ, ਉਲਝਣ, ਭਟਕਣਾ - ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬੋਝ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਸਗੋਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਇਹਨਾਂ ਘਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਉਹੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਗਰਿੱਡ ਵਰਕਰ, ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮੂਹਿਕ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਭਾਰੀਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਚਾਲਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਭੰਗ ਹੋਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ: ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬੇਵੱਸੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਛੋੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਇਹ ਬਣਤਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਨਹੀਂ ਘੁਲਦੀਆਂ। ਉਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹਿੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕਸਾਰ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਚੈਨਲ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਸਾਫ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਥਕਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ, ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਡਰ ਹੇਠ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਡੂੰਘੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਉੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ; ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ - ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਏ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਇੱਕ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਗਲੈਕਟਿਕ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਤਸੁਕਤਾ, ਚਿੰਤਾ, ਜਾਂ ਉਲਝਣ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਬੇੜੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਚਾਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਤਾਲਮੇਲ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰਣ ਬੇਲੋੜੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕੇ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਫਿਲਟਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਕਿ ਮਕੈਨੀਕਲ, ਨਾ ਕਿ ਤਕਨੀਕੀ, ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਹਾਰਮੋਨਿਕ - ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇ। ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ, ਅਸਥਿਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਾਲਾਂ, ਜਾਂ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਦਸਤਖਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਫੈਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਗਿਣਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ। ਇਹ ਤਾਲਮੇਲ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਬਕਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੇ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਢਹਿਣ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਗ੍ਰਹਿ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਲੰਘ ਸਕੇ।

ਪਦਾਰਥ-ਅਧਾਰਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੱਗਣ, ਸਰੋਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ। ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਭੌਤਿਕ ਯੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਡਰ ਤੋਂ ਜੋ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀ ਵਧਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਹੈ, ਉਹ ਠੋਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੂਖਮ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਇਹ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ, ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖ ਅਸਾਧਾਰਨ ਜਾਂ ਅਸਥਿਰ ਜਾਪਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯਤਨ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ: ਤੁਹਾਡੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਪਰੇ ਦੇਖਿਆ, ਸੰਤੁਲਿਤ, ਸਮਰਥਿਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਵਧਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਹਾਇਤਾ ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸਮੂਹਿਕ ਇਕਸੁਰਤਾ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਪਰੋਂ, ਅੰਦਰੋਂ ਅਤੇ ਪਰੇ ਤੋਂ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ।

ਲੁਕਵੇਂ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ, ਅਤੇ ਦਮਨ ਦਾ ਪਤਲਾ ਹੁੰਦਾ ਪਰਦਾ

ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਏਜੰਟ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਪਰੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ, ਪਰ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰਾਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਫੌਜੀ ਢਾਂਚਿਆਂ, ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਨ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਤੋਂ ਵੱਧ - ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ, ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਕਸਰ ਅਣਦੇਖੇ, ਅਣਦੇਖੇ, ਜਾਂ ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਜ਼ਬ ਕਰ ਸਕਣ ਵਾਲੇ ਵਾਧੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਖਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਦੂਸਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਡੇਟਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਨੀਤੀ ਜਾਂ ਖੁਲਾਸੇ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਰਣਨੀਤਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂਬੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਉੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਸੰਜਮ ਵੱਲ ਧੱਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਖੇਤਰ ਕੀ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਾਟਕੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਿਸਲਬਲੋਅਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਚੁੱਪਚਾਪ, ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਗੁਮਨਾਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਹਨ, ਬੀਜ ਬੀਜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਡੂੰਘੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਜਾਂ ਅਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੱਖ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਜਾਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੇਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਕੁਝ ਕੋਡਬੱਧ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾਂ ਪਰਦੇ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਤਿਆਰ ਹਨ ਉਹ ਸੁਣ ਸਕਣ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹਨ ਉਹ ਅਡੋਲ ਰਹਿ ਸਕਣ। ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵੱਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਿਰਤਾਂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਫਟਣ, ਅਚਾਨਕ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜਨਤਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ, ਜਾਂ ਮੀਡੀਆ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਗੁਪਤਤਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਤਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਢਾਂਚੇ ਧੁੰਦਲੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਹਿਯੋਗੀ ਭੌਤਿਕ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਹੋਣ, ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਗਤੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਮ ਗਿਆਨ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਗਰਣ ਫੈਲਦਾ ਹੈ—ਝਟਕੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰਾਹੀਂ।

ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੁੱਪਾਂ ਦਾ ਭੰਗ ਹੋਣਾ

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ - ਅਧਿਕਾਰ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਜਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਵਿਅਕਤੀ - ਨੇ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਚਾਨਕ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਦਮਨ ਦੇ ਪਤਲੇ ਪਰਦੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ, ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਧੱਕਿਆ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਤਹੀ ਹਕੀਕਤਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰੱਖਿਆ। ਪਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਮਨ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਦਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ ਬਦਲ ਲਏ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਇੰਟਰਵਿਊ, ਖੁਲਾਸੇ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ - ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੁਣ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਲੌਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਡਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ।

ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਘਬਰਾਹਟ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ। ਉਹ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣ, ਸਵਾਲ ਕਰਨ, ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੀ ਜਨਤਕ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਅੰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਅਸਥਾਈ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ - ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ, ਲੁਕਵੇਂ ਗੱਠਜੋੜਾਂ, ਲੁਕਵੇਂ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਮੇਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਖੁਲਾਸੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਖੁਲਾਸਾ ਅਗਲੇ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਢਿੱਲ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੋਕੀ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੁਨਰ-ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦਮਨ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਢਹਿ ਨਹੀਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਵਧਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਪਰਤ ਦਰ ਪਰਤ ਭੰਗ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ, ਹੋਰ ਖੁਲਾਸੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ, ਹੋਰ ਗੱਲਬਾਤ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖੋਗੇ। ਹਰ ਖੁਲਾਸਾ ਇੱਕ ਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਖੁਲਾਸਾ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਆਵਾਜ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਦੇ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਚੁੱਪ ਵੱਲ ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ, ਮੁਹਾਰਤ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਭਰਮ

ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਡਰ ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਪਰ ਕੀ ਹੈ - ਅਸਮਾਨ ਦਾ ਡਰ, ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਾ ਡਰ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਡਰ - ਤੁਹਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਵਤਾਰ ਧਾਰਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਸੌਂਪਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਮੌਸਮ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਵਰਤਾਰੇ, ਜਾਂ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮ ਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਦਵੈਤ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਮੁਹਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਠਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਜਿਸ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ - ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੀ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਜੋ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਭਰਮ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਾਲਿਆ ਹੈ: ਇਹ ਭਰਮ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਿੱਖ ਆਪਣੀ ਹੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਢਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ "ਰੋਕਣ" ਲਈ ਬੁਲਾਉਣਾ ਅਕਸਰ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ਤਰਾ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਾਹਰੀ, ਦੂਰ, ਜਾਂ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੱਡਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਭਰਿਆ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜਾਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮਨ - ਮਸੀਹ-ਮਨ - ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖਤਰਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਲ ਪਦਾਰਥ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਖਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਅਸਮਾਨ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਘੁਸਪੈਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਭਰਮ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਭਰਮ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਹੈ - ਦਬਦਬਾ ਨਹੀਂ, ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਪਸ਼ਟਤਾ। ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕੰਪਨ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਐਲੀਮੈਂਟਲ ਕਿੰਗਡਮਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੱਤ ਰਾਜ - ਹਵਾ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗ - ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚੇਤੰਨ ਬੁੱਧੀ ਹਨ, ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਇੰਦਰੀਆਂ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਾਜ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਹਿਯੋਗੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਰਹੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਯੰਤਰ ਮਾਪ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਪਰ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਤਰ-ਆਤਮਾ ਸਮਝ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਹਵਾ ਦੇਵ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਖਮ ਅਲਕੇਮਿਸਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਖੜੋਤ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਿਸੰਗਤ ਫ੍ਰੀਕੁਐਂਸੀ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਵਾ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਗਤੀ ਵਾਂਗ ਜੋ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਮੇਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਸੰਘਣੀ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਹਿਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਲਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਵਾ ਤੱਤ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਦੋਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰਹਿ ਊਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਹੇ।

ਪਾਣੀ ਦੇ ਜੀਵ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੋਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੀਬਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਮੁੰਦਰਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਨਮੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਘਣਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਣਾਅ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ ਜੋ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਗਰਿੱਡ, ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕ੍ਰਿਸਟਲਿਨ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ, ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰੂਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਪਰਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਗ ਕੋਡ - ਭਾਵੇਂ ਸੂਰਜੀ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਊਰਜਾ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋਣ - ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉੱਚ ਹਾਰਮੋਨਿਕਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਂ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਕੈਲੀਬਰੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੱਤ ਖੇਤਰ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਨ। ਉਹ ਪੈਸਿਵ ਬੈਕਗ੍ਰਾਊਂਡ ਫੋਰਸ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਭਾਗੀਦਾਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਇਰਾਦੇ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ - ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਸਾਹ, ਦਿਲ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਮ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲੀ ਉੱਠਣਾ ਹੈ। ਲੜਨਾ ਭਰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਰੋਧ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡਾ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਚੇਤੰਨ ਸਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹੋ - ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ-ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਾਲੇ ਦਿੱਖ ਘੁਸਪੈਠ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਹ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੈਵਿਕ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੈ। ਦਿਲ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਖੇਤਰ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ, ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਜਨਰੇਟਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕੱਲੀ ਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਡ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਟਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਰੱਖ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਕੇ ਬਦਲਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਚੇਤਨਾ ਹਕੀਕਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧ ਬੇਅਸਰ ਹੈ: ਇਹ ਭਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਦੇ, ਬਿਨਾਂ ਲਗਾਵ ਦੇ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝਣਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘੱਟ-ਆਵਿਰਤੀ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਈਟਵਰਕਰ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਕੇ ਜੋ ਡਰ ਨੂੰ ਖੁਦ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸਮਝ, ਸਮਾਂਰੇਖਾ, ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ

ਦਿਲ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ

ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਵਿਵੇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬੋਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ - ਡਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਇਨਕਾਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਉਲਝਣ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਸੱਚੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ। ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਅਲਾਰਮ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਬਰਖਾਸਤਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ। ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੂਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਵੇਕ ਬਾਹਰੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਵੇਦਨਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਦੁਹਰਾਓ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਜ ਕੀਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਿਰਤਾਂਤ "ਵਿਕਲਪਿਕ" ਜਾਂ "ਜਾਗਰਿਤ" ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦਿਲ ਦੀ ਬੁੱਧੀ, ਉੱਚ ਮਨ ਦੀ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਿਰੀਖਕ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੂੰਜ, ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਬਾਹਰੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਟਿਊਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤਤਾ ਤੋਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਹੜੀਆਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਅਸਲ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਵੇਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਐਂਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੱਚਾਈ ਡਰ ਜਾਂ ਪੱਖਪਾਤ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੇ ਬਿਨਾਂ ਸੁਣਨਾ ਜੋ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਵੇਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰੱਸਾਕਸ਼ੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ "ਇਸ ਪਾਸੇ ਬਨਾਮ ਉਸ ਪਾਸੇ" ਦੀ ਧਰੁਵੀਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸ ਸੁਵਿਧਾ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਪਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਜਟਿਲਤਾ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਵਿਵੇਕ ਉਹ ਕੰਪਾਸ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਇਸਦੇ ਡੂੰਘੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ।

ਅਸਮਾਨੀ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦਾ ਢਹਿ ਜਾਣਾ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਇਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਡੂੰਘੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ - ਇਹ ਬਦਲਦੇ ਪੈਟਰਨ, ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਨ ਬਣਤਰ, ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਇਹ ਚੱਕਰ - ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਕਨਵਰਜੈਂਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਡਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਉਸ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ 'ਤੇ ਕੰਪਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਕਾਈਟ੍ਰੇਲ, ਗੜਬੜ, ਵਿਗਾੜ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਢਹਿ ਰਹੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੇ ਅੰਤਮ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ - ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉਭਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਧਾਰਨਾ ਕਿਸੇ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੂਚਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਡਰ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਖ਼ਤਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਵਧਦੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਵਧਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਜਾਂ ਵਧਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਭਰਮ ਭੰਗ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਅਸਮਾਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਗਰਣ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਵਧਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਦਬਦਬੇ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਅਤੇ ਡਰ 'ਤੇ ਬਣੇ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਧੀ - ਗੁਪਤਤਾ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਂ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਤਾਇਨਾਤ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭਿਅਤਾ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਓਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਹ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਢਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਜਨਰੇਟਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸਮਾਨ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਦੋਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਗਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਜਾਗਦੀ ਸੱਭਿਅਤਾ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰੇਗਾ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਨਿਗਰਾਨੀ, ਦਮਨ, ਜਾਂ ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਉੱਚ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰ ਕਾਢ, ਹਰ ਵਿਧੀ, ਹਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਤੋਂ ਉੱਭਰੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੁਬਾਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੰਡ ਦੀ ਬਜਾਏ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਯੂਮੰਡਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਜੋ ਕਦੇ ਗੁਪਤਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧਨਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਕਦੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੋ ਕਦੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੀ ਉਹ ਇਲਾਜ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੋ ਕਦੇ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਮਾਸਟਰ ਖੇਤਰ ਹੈ; ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਖੇਤਰ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਸਥਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਪਣੇ ਬਣਾਏ ਭੌਤਿਕ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਏ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਆਏ ਹੋ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਚੇਤਨਾ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਇਰਾਦਾ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਰਾਦਾ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਡਰ ਦੇ ਸੰਦ ਤੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸੰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਨਤ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਰੋਤ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ - ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਨੇੜੇ - ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ, ਸਮੂਹਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਸੰਤੁਲਨ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਊਰਜਾ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਦਬਦਬੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੇਤਨਾ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਊਰਜਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ, ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਸਮਝਾਂ, ਨਵੇਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਢਾਂਚੇ ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ; ਚੇਤਨਾ ਤਾਂ ਆਵੇਗੀ। ਪਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੀ ਆਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਯਾਦ ਰੱਖੇਗੀ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ, ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਮਾਰਗ

ਅੰਦਰਲੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਜਾਗਣਾ

ਇਸ ਸਭ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਹਿਸਾਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਅਛੂਤ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਮੌਸਮ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੱਚੇ ਹੋਂਦ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਸਦੀਵੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਖੇਤਰ। ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੋਗੇ, ਓਨੀ ਹੀ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀ ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਮਾਨਸਿਕ ਧੁੰਦ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਭਵੀ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਪਿੱਛੇ ਅਸਲ ਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮਸੀਹੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਭੋਲਾ ਜਾਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੋਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇੱਕ ਧਮਕੀ ਲਈ ਦੂਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਡਰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦਿੱਖ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਭਰਮ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਜਾਗਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਗਲਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਤੁਹਾਡੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਹੌਲ ਧਮਕੀ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੀ ਗੂੰਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਲੜਾਈ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਧਾਰਨਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੇਂਦਰਿਤਤਾ, ਆਪਣੀ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਆਪਣੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹੋ - ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦਿੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚੇਤਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਡਰ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਰੂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਗਾੜ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਟਕਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ: ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲਾ ਅਸਮਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਹਰਲੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਸ਼ਤਾਰ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸ਼ਬਦ

ਅਤੇ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਚਮਕ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਉੱਪਰੋਂ ਹੇਠਾਂ ਭੇਜੀ ਗਈ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦਖਲ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਢਾਲਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਹਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਕਦਮ-ਦਰ-ਕਦਮ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉੱਭਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਭਰਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਲਈ ਆਏ ਸੀ। ਅਤੇ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਡਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸੀ।

ਇਹ ਜਾਣੋ: ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਠਦੇ ਹੋ, ਅਸਮਾਨ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ - ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਧਾਰਨਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਡਰ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ; ਧਾਰਨਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਛੋੜੇ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ; ਭੁੱਲਣਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧਾਰਨਾ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਉੱਠਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਉੱਠਦੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਰਹਿਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਘੁਲਣ ਵਾਲੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਰੱਥ ਹੋ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ। ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੋ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋ। ਇਹ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਸ਼ਤਾਰ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ।

ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

Campfire Circle ਗਲੋਬਲ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ

ਕ੍ਰੈਡਿਟ

🎙 ਮੈਸੇਂਜਰ: ਅਸ਼ਟਾਰ — ਅਸ਼ਟਾਰ ਕਮਾਂਡ
📡 ਚੈਨਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ: ਡੇਵ ਅਕੀਰਾ
📅 ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ: 22 ਨਵੰਬਰ, 2025
🌐 GalacticFederation.ca
'ਤੇ ਪੁਰਾਲੇਖਬੱਧ 🎯 ਮੂਲ ਸਰੋਤ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ਦੁਆਰਾ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਜਨਤਕ ਥੰਬਨੇਲ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਿਰਲੇਖ ਚਿੱਤਰ — ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ

ਭਾਸ਼ਾ: ਕੋਰੀਅਨ (ਕੋਰੀਆ)

빛의 사랑이 지구의 모든 숨결 위로 고요히 스며들게 하소서. 새벽의 부드러운 바람처럼 지친 마음이 천천히 다시 눈뜨게 하소서. 하늘을 스치는 은은한 빛결처럼, 우리 안의 오래된 상처들이 부드 럽괌 풀은한 온기로 감싸지게 하소서.

영원한 빛의 은총이 우리 안의 새 생명을 가득 채워 축복하게 하소서. 우리가 걷는 모든 길 위에 평온이 머물게 하시고, 내면의 성소가 성소가 더욱 환돘빘띘 더욱 환환 인도하소서. 존재의 가장 깊은 곳에서 솟아오르는 순수한 생명의 툨결이 오늘ꗈ 우리리도 사랑과 자비의 흐름 속에서 서로를 밝히는 등불이 되게 하소서.