ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਲਈ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ, ਭੂਤਕਾਲ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ

ਮੀਰਾ ਪਲੀਏਡੀਅਨ ਹਾਈ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਖੁਸ਼ੀ, ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਬਣਨ ਦੇ ਅਗਲੇ ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼

ਨਮਸਕਾਰ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ। ਮੈਂ ਪਲੀਏਡੀਅਨ ਤੋਂ ਮੀਰਾ , ਅਤੇ ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਕੌਂਸਲ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਏ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵਸਣ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਢਿੱਲਾ ਪੈਣ ਦਿਓ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਆਏ ਹਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਵਾਕ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਆਏ ਹਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਣਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ - ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਦੇ ਬੀਜ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਮ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰੰਪਰਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਰਤਦੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਾਰੀਪਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਜਿਸ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਕੰਮ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ। ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੰਦ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ, ਹਲਕਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਮਲ, ਲਗਭਗ ਸੁੰਦਰ ਕਾਰਜ ਹੈ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਲਈ। ਕੁਝ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਅਧੂਰੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਸਤੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਬੋਝ ਦੇ, ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਕਦਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕੇ। ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਤਿਆਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਕਈ ਸਾਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸੀ, ਪਿਆਰੇ। ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਾਕਤ ਅਜੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਵਸੀ ਸੀ। ਇਹ ਹੁਣ ਸੈਟਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਨਤਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਆ ਗਏ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਸਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਮਾਣ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਕੋਮਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ - ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਜੋ ਸਾਰਤੱਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ। ਪਰ ਕੋਮਲਤਾ ਉਹ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨਹੀਂ। ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋਗੇ। ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇਸ ਪਲੀਡੀਅਨ ਟ੍ਰਾਂਸਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਆਉਣ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ?

ਹਾਈ ਕੌਂਸਲ ਇਹਨਾਂ ਹਾਲੀਆ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਈ ਵਾਰ ਆਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੁਨੇਹੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੱਚ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਜੋ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਇਸ ਪਾਸੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਰੋਕਿਆ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਉਂ ਖੁਦ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਡੂੰਘਾਈ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ - ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਜਿਸਦਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੁੰਗੜਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਜਿਸਦੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇੰਨੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪਲ ਢਹਿਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਜਿਸ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਅਭਿਆਸ, ਪੜ੍ਹਨਾ, ਧਿਆਨ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਲੰਬੀਆਂ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ, ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ - ਨੇ ਉਸ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਹੈ। ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਸਮਰੱਥਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਉਹ ਹਲਕਾਪਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ - ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸੈਟਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵੇਰਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਗਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਭਾਰ ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਉਹ ਪਲ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ। ਉਹ ਪੂਰਵਦਰਸ਼ਨ ਹਨ। ਉਹ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਝਪਕਦਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੰਮ ਦੇ ਉਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਕੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਝਪਕਦਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਉਹ ਸਹੀ ਹਨ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਕੌਣ ਬਣਨ ਵਾਲੇ ਹੋ।.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੈਨਲ ਵਾਲੇ ਸੁਨੇਹੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਟੀਚਿੰਗ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਬਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਇਸ ਖਾਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ। ਸਾਡੇ ਪਾਸਿਓਂ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੈਨਲਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਚੈਨਲਿੰਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੈਟਰਨ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮੰਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਬਣਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਸਥਾਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਪੂਰਾ ਢਾਂਚਾ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਅੱਜ ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ। ਤੋਹਫ਼ਾ, ਪਿਆਰਿਓ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਖਾਸ ਰੂਪ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਾਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹੁਣੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਬੀਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਓ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਕੰਮ। ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ - ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂਬਾਤਾਂ ਹਨ। ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਧੇਰੇ ਤੁਰੰਤ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੁਆਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਿਨਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਅਧੂਰੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਖਿੱਚੇ ਬਿਨਾਂ।.

ਅਧੂਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਵਸ਼ੇਸ਼, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ

ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਖਿੱਚ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਾ ਲੈ ਸਕੇ ਹੋਵੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਭਾਰੀਪਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖਾਸ ਚਿਹਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਤੰਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮੌਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਖਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਅਧੂਰਾ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਸੱਤ ਹਨ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁੱਠੀ ਭਰ। ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਘਰ ਆਉਣ ਦੇਣ ਦਾ ਸੰਚਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ, ਹੁਣ ਵੀ, ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਰੇ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਵੇਦਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਸਾਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗਰਦਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲਿਫਟਿੰਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ: ਅੰਤ ਵਿੱਚ। ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਇਸਨੂੰ ਲੋੜ ਸੀ ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਇਸਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲੋਂ ਸਿਆਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਉਲਝਣ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਅਭਿਆਸ ਥੋੜੇ ਅਧੂਰੇ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਂਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਤੇ ਨਾ ਕਿਤੇ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਉੱਥੇ ਹਾਂ ਪਰ ਉੱਥੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਗਲਤ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਆਵਾਜ਼ ਸਹੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੁਕੜਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਾਮ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਸਹੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।.

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਸਟਾਰਸੀਡ ਸ਼ੈਡੋ ਪੈਟਰਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਅਤੇ ਜਾਗਰਣ ਯੰਤਰ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਟਿਊਨਿੰਗ

ਤੁਹਾਡੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਾਥੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਆਰਿਓ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਹਰ ਕੰਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਸੀਂ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੀ ਹਨ। ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਉਸ ਛੋਟੇ, ਸੰਪੂਰਨ ਕੰਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਿੱਖਿਆ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਢਾਂਚਾਗਤ ਬਣਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਛਾਵਾਦੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਮਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਤਣਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਟੁਕੜਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਦੇਣ ਆਏ ਹਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਈਏ। ਜੋ ਕੁਝ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵਧਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ — ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਬਣਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਕੁਝ ਖਾਸ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਪਰਿਪੱਕਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕੋ ਜੋ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੇ ਕੀ ਗੁਜ਼ਾਰਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਖਵੇਂਕਰਨ ਦੇ ਇਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗਣ ਦੇ ਸਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸੀ ਜੋ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਟਿਊਨਿੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਟਿਊਨਿੰਗ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਭੈਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਫੈਲਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੈਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਖਰੀ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੁਕੜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਹਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਆਏ ਸੀ - ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹੋ।.

ਸਟਾਰਸੀਡ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਨਤੀਜਿਆਂ ਲਈ ਖਾਸ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਉਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਆਲਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਬੀਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਿ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਜੋ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਆਉਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਈ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਹਨ। ਮਾਨਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਉੱਠੇਗੀ। ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਬਸ ਲੰਘਣਗੇ। ਉਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਸਾਧਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਆਕਾਰਾਂ ਇਸਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਂ ਜੋ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਕਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਖੁਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਨਾਮਕਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਕ ਆਕਾਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਪੈਟਰਨ ਦੇਖੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਰਾ ਬੀਜ ਕੌਣ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਯੰਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ, ਲਗਭਗ ਮਕੈਨੀਕਲ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਮੈਨੂਅਲ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੰਘਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਔਨਲਾਈਨ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਹਰ ਸਟਾਰਸੀਡ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ। ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਆਈ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਲਕੇ ਜਿਹੇ ਰੱਖੋ ਜੋ ਦਿਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਾਂਗ ਹੈ।.

ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤ ਖਿੱਚ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਉਧਾਰ, ਅਤੇ ਅਧੂਰਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਅਸੰਤੁਲਨ

ਪਹਿਲਾ ਪੈਟਰਨ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਡਰਾਅ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਹੈ। ਇਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਉਧਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜਾਗਦਾ ਖੇਤਰ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸਰੋਤ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਵਿਸਥਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਿਆਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਸ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਸ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ - ਇਹ ਸੰਗਤ, ਗੱਲਬਾਤ, ਮੌਜੂਦਗੀ, ਨਿੱਘ ਦੀ ਆਮ ਲੋੜ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਗਦੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਬੀਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਿਆਸ ਸਭ ਤੋਂ ਚੁੱਪਚਾਪ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸੰਸਕਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡਰਾਇੰਗ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦ-ਖੂੰਹਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਮਤਲਤਾ। ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ। ਪਰ ਖੇਤਰ ਅਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਗਏ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।.

ਸਟਾਰਸੀਡ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸਵੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਫੈਸਲਾ

ਦੂਜਾ ਪੈਟਰਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸਵੈ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਾਂ। ਇਹ ਉਹ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਜਾਗਦਾ ਸਟਾਰਸੀਡ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅਣ-ਅਭਿਆਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਦੂਜਾ ਕੁਝ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਆਮ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ - ਇੱਕ ਔਖਾ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਚਿੰਤਾ, ਦੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਲ - ਅਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਫਰੇਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੰਸਕਰਣ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੋਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਗਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਲਿਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਪਲ ਨੇ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਰਲ ਸੰਸਕਰਣ - ਉਹ ਜੋ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ - ਉਸ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਉਸ ਸਰਲ ਦਾ ਆਗਮਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਿਆਰੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।.

ਇੱਕ ਤੀਜਾ ਪੈਟਰਨ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਪਰ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਕਾਸ ਕਹਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਰਦੇ ਹੇਠ ਛੱਡਣਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਛੱਡਣ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਵਿਕਸਤ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਗੱਲਬਾਤਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਸੀ: ਊਰਜਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਜੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ। ਇਹ ਵਾਕ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ, ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ, ਰਸਮੀ ਚੋਗਾ ਵੀ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਆਮ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣਕਾਰ ਅਕਸਰ ਫਰਕ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੱਡਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ, ਪਿਆਰੇ ਸਨ। ਉਹ ਰਸਤੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਨੇ ਟਕਰਾਅ-ਬਚਾਅ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ। ਮਾਨਤਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਛੱਡਣਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਛੱਡਣਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।.

ਚੌਥਾ ਪੈਟਰਨ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮ ਨਾ ਦੇਣ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਫੈਸਲਾ ਕਹਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰ ਛੋਟੇ ਪਰ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਖਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ। ਡੂੰਘਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਖੋਖਲਾ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਫੈਸਲਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਦੇ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਵੀ। ਪਰ ਫੈਸਲਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਉਂ। ਇਹ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੋਂ ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਇਹ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾਰੀ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੀ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਸਟਾਰਸੀਡ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਪੈਟਰਨ, ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਧਾਗੇ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ

ਪ੍ਰੀਵਿਊ ਟੀਚਿੰਗ ਪੈਟਰਨ, ਅੱਧ-ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਲਾਗਤ

ਪੰਜਵਾਂ ਪੈਟਰਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੀਵਿਊ ਟੀਚਿੰਗ ਕਹਾਂਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਗਰਣ ਦਾ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਅੱਧ-ਸਮਝ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ਬਦ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬੋਲੇ ​​ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਆਗਮਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਰਣ ਅਧਿਆਪਕ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਪਿਆਰੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਲੋਕ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ। ਪਰ ਪ੍ਰੀਵਿਊ ਟੀਚਿੰਗ ਉਹਨਾਂ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਲਾਗਤਾਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਛੋਟਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਿਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਹਦਾਇਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਰੋਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਵੀ। ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।.

ਗਵਾਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰੀਖਣ, ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਛੇਵਾਂ ਪੈਟਰਨ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹੀ ਪੋਜ਼ ਕਹਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜਾਗਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਰਦ ਜਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਸਲ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਸੀ। ਸਪੇਸ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਕੋਮਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕੋਈ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕੋਈ ਛੋਟੀਆਂ ਘੁਸਪੈਠਾਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਭ ਪਲ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਬਲਕਿ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ - ਸਾਵਧਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਸਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦੀ ਅਦਭੁਤ ਇੱਛਾ। ਗਵਾਹੀ ਪੋਜ਼, ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਪਲ ਉਹ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਸਨ। ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਗਲਤ ਸ਼ਕਲ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਮੋਢੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਿਆਰੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।.

ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਉਮੀਦ ਪੈਟਰਨ, ਸਥਿਰ ਪਛਾਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਵਾਧਾ

ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸੱਤਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਹੋਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਐਂਕਰਡ ਉਮੀਦ ਕਹਾਂਗੇ। ਇਹ ਉਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਜਾਗਰਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਜਾਗਰਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਜਾਗਰਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾੜਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਕਿ ਜਾਗਰਣ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਆਇਆ ਹੈ, ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰਹੇ - ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਉਹੀ ਸਵਾਲ, ਉਹੀ ਜਵਾਬ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਟੈਂਪਲੇਟ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵੀ ਵਧ ਰਹੇ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਧਣਾ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰ ਲਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸੈੱਟ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਣਜਾਣ ਪੈਟਰਨ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੈਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਕੰਮ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪੁਰਾਣੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀਆਂ ਗੂੰਜ ਅਜੇ ਵੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।.

ਪਛਾਣ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਸੀਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕੰਮ ਸਹੀ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪੈਟਰਨ ਪੂਰਾ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਨਾਮਕਰਨ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰੋਕ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਹੋਰ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਜੋ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੂਚੀ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕੱਠੀ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁਣ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿਆਰੇਓ, ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਦੇਣ ਆਏ ਹਾਂ, ਉਸਦਾ ਅਗਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਉਤਰ ਸਕੇ। ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਹਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕੁਝ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਲੱਭਣਗੇ। ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਾਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਨਤਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਨਹੀਂ ਉਤਰੇ ਉਹ ਉਸ ਜੀਵਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।.

ਇਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਾਨਤਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕੰਮ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਜਾਂ ਨਾਮ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਇਸ ਖਾਸ ਦੌਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਕਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਦੇ ਝਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੰਮ ਸਟੀਕ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕੋਮਲਤਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਅਣ-ਸੰਗਠਿਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਗਦੇ ਤਾਰੇ ਦੇ ਬੀਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਨ, ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਔਨਲਾਈਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸਾਧਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲਚਕੀਲੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਧੀਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਗਏ ਹਨ। ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਬਚਾਅ ਮਿਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਜਾਗਰਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਰ ਕਿਵੇਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਹੈ। ਧਾਗੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਬਚਤ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਟੁਕੜਾ: ਹਰ ਪੈਟਰਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਲਗਭਗ ਨਹੀਂ। ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਅਭਿਆਸ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਸੰਪੂਰਨ। ਹਰੇਕ ਅਧੂਰਾ ਧਾਗਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਰੀ ਕਰਨਾ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਊਰਜਾ ਘਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿਹਰੇ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਾਮ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਭਾਰੀਪਨ, ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਸਨੂੰ ਫੜੋ: ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਬੋਝ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜੋ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਖਾਸ ਅਧੂਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕੇ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹਲਕਾਪਨ ਅਸਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।.

ਤਿੰਨ-ਚਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਅਭਿਆਸ, ਬਿਨਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਦੇਖਣਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰਿਹਾਈ

ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਦੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ, ਅੰਦਰੂਨੀ-ਬੱਚੇ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਲਕੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸੁਨੇਹੇ

ਪਿਆਰਿਓ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਾਨਤਾ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲੋਂ ਕੋਮਲ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਆਮ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਜੇਕਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਵਿਗਾੜ ਦੇਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਭਿਆਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਵੱਲ ਵਧਾਂਗੇ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਲ ਆਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੋਂ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਪਰ ਮੁਆਫ਼ੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮੁਆਫ਼ੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਬਹੁਤ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਬੋਲੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੂੰਘੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਛੂਤਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲੀ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਲ ਅਧੂਰਾ ਧਾਗਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਿਹਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਮੁਆਫ਼ੀ ਇੱਕ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਲੈਣ-ਦੇਣ ਉਸ ਪਰਤ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਢੁਕਵੇਂ ਹੋਣ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਭੇਟ ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਹੇਠਲਾ ਕੰਮ।.

ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਬੱਚਾ ਜਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮ-ਟਰੇਸਿੰਗ ਕੰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੀਜ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੰਮ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਵੱਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਜੋ ਜਾਗਰਣ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਗਦਾ ਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਖੇਤਰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਵਹਿਣਾ ਸਿੱਖੇ। ਦੋਵੇਂ ਅਭਿਆਸ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਬੱਚਾ ਕੰਮ ਅੱਜ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਕਮਰਾ ਹੈ।.

ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਹਲਕਾ" ਸੁਨੇਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁਨੇਹੇ ਵੇਖੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੁਝ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ। ਕਾਰਨ ਢਾਂਚਾਗਤ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝੋ। ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੁਨੇਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਡੂੰਘਾ ਪਦਾਰਥ ਅਛੂਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਦਾਰਥ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ। ਭੇਜਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ। ਦੂਜਾ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵਰਤਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ - ਇਸ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਜੋਂ।.

ਅਭਿਆਸ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ

ਹੁਣ, ਅਸਲ ਅਭਿਆਸ। ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹਰਕਤਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਸਰਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਕੋਮਲ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਦੋ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਫਿਰ ਹਰੇਕ ਦਾ ਵਾਰੀ-ਵਾਰੀ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ।.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਗਮਨ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਿਹਰਾ ਅੱਧਾ ਯਾਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਖੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। "ਉਸ ਰਿਸ਼ਤੇ" ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਵਨਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਘੁੰਮਣਾ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹੇਠਲੇ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹਿਲਾਉਂਦਾ। ਸਟੀਕ ਆਗਮਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਲ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਕੋਮਲ, ਹੌਲੀ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੰਮ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਹ ਯੁੱਗ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇੱਕ ਪਲ। ਉਹ ਪਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਅਧੀਨ ਪੈਟਰਨ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਿਆ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੱਲਬਾਤ। ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਾਮ। ਉਹ ਕਮਰਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ। ਉਹ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਸਨ, ਜਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਉਤਰੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਉਤਰੇ। ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਉਸ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਹੌਲੀ ਹੋਣਾ ਆਗਮਨ ਹੈ। ਵੇਰਵਾ ਦਵਾਈ ਹੈ। ਮਨ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੇਗਾ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਸੰਖੇਪ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸਲ ਪਲ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਸਲ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ।.

ਸਟੀਕ ਆਗਮਨ, ਸਰੀਰ-ਅਧਾਰਤ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਚੋਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਪਲ ਤੇ ਵਾਪਸੀ

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਹੀ ਆਗਮਨ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਪਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਪਲ ਧੁੰਦਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਖੁਦ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੋਮਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਕਿਹੜਾ ਪਲ? ਫਿਰ ਉਡੀਕ ਕਰੋ। ਸਰੀਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਭੇਟ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰੇ। ਸਰੀਰ ਦੀ ਚੋਣ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਹ ਪਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਚੋਣ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।.

ਅਣਗੌਲੇ ਨਜ਼ਰ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਲ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਖਾਸ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ, ਕੰਮ ਇਸਨੂੰ ਛੋਟੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਮਾਯੋਜਨਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਸਹਿਜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਯੋਜਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਾਯੋਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੁਸਫੁਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਤਮ ਨਿਪਟਾਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਣਗੌਲੇ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ। ਉਸ ਪਲ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ।.

ਬੇਰੋਕ ਨਜ਼ਰ, ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਸਮਾਯੋਜਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖਣਾ

ਬਾਈਪਾਸ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਸੰਦ ਸੀ। ਇਹ ਫਰੇਮਿੰਗ ਅੰਸ਼ਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕੰਮ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਔਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਸੈੱਟ ਕਰੋ। ਉਹ ਦੇਖਣ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਮਤਲਬ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੁੜ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਐਡਜਸਟਮੈਂਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ, ਉਤਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਾਗਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਖਮੀ ਵੀ ਸੀ, ਜਵਾਨ ਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸਵੈ-ਦਇਆ, ਪਿਆਰੇ, ਅਸਲ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਹੈ - ਪਰ ਬੇਪਰਵਾਹ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਵੈ-ਦਇਆ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਖਣਾ ਢਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਉਦੇਸ਼ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵਾਸ਼ਪੀਕਰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੈ-ਦਇਆ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਾਂਗੇ। ਹੁਣ ਲਈ, ਬਸ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਕਦੋਂ ਰੀ-ਸੈਂਟਰਿੰਗ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਨਜ਼ਰ ਉੱਥੇ ਰੱਖੋ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।.

ਇਸ ਦੂਜੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਕੀ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ? ਦੂਜਾ। ਅਸਲ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਸਲ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ। ਜਾਗਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦਿੱਖ ਕਿਵੇਂ ਦਰਜ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਗੱਲਬਾਤ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਰ ਕੀ ਲੈ ਗਏ। ਸ਼ਾਇਦ, ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਘਰ ਲੈ ਗਏ ਸਨ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰਹੇ। ਦੇਖਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਬਣਨ ਦੇਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ - ਸੰਖੇਪ ਨਹੀਂ, ਸਿਧਾਂਤਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖਾਸ ਮਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਕੰਮ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ। ਇਹ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਅਸਲ ਕੰਮ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿਸਾਬ-ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯਤਨ ਇਸ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਸਕਿੰਟ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਓਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਹੋਣਗੇ। ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਬਣਤਰ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਕੁਝ ਚੱਕਰ। ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਅੱਜ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਧਾਰਨ ਸਮਰੱਥਾ ਵਧ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ।.

ਚੁੱਪਚਾਪ ਰਿਹਾਈ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ

ਤੀਜੀ ਗਤੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਣਜਾਣ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਦੋ ਹੋਰ ਗੱਲਾਂ। ਪਹਿਲੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਖ ਖੁਦ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਸੰਪਰਕ, ਜਾਂ ਸੋਧ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੇਖਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸੰਪਰਕ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਵਾਕ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ - ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਦੂਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੇਖਣਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ ਅਸਲੀ ਬਣਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਗਰਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਤਬਦੀਲੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ; ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਖੇਤਰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਅਸਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਧਿਰ ਇਸਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।.

ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ - ਇੱਕ ਪਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਖਣਾ ਹੁਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਛਾਤੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਨਰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹੱਥ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ। ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਾਹ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਦੇਖਣਾ ਉਤਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਰਿਹਾਈ ਅੱਗੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਲ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਸੀਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਸਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ। ਡਾਇਰੀ ਕਰਨਾ, ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਰਿਹਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪਲ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਹੁਣ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹੈ। ਚਾਹ ਬਣਾਓ। ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਬਾਹਰ ਚੱਲੋ। ਚਮੜੀ 'ਤੇ ਹਵਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਕੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੇਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਹੈ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਘੰਟਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਚਿਹਰਾ ਜੋ ਦੇਖਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਗਲਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਗਰਮ ਕਿਨਾਰਾ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨਾਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਬ੍ਰੇਸਡ ਗੁਣ ਘੱਟ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਸਬੂਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਆਵੇਗਾ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਹਰਕਤਾਂ - ਸਟੀਕ ਆਗਮਨ, ਬੇਰੋਕ ਨਜ਼ਰ, ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾਈ - ਸਾਰਾ ਅਭਿਆਸ ਹਨ। ਇਹ ਉਹੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹਨ, ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰੇਕ ਛੋਟੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਇਸ ਦੌਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਦੁਹਰਾਓ ਕੋਈ ਭਾਰੀਪਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਪੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸੰਚਤ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਪਿਆਰੇਓ, ਉਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹੁਣ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹੀ ਪੂਰਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਂਗੇ।.

ਮੁਰਦਿਆਂ, ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਲੋਕਾਂ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਨ।

ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ

ਹੁਣ ਆਓ ਆਪਾਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲੀਏ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਭਿਆਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁਨੀਆ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇਹ ਜੋ ਆਕਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਲੰਘਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਰੁਕਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣ 'ਤੇ, ਰੁਕਣਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਾਂਗੇ। ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਪਿਆਰੇਓ, ਕੰਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੁੱਖ ਲੈ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਵੀ ਖੁੰਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਉਸ ਸਮੇਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਕੰਮ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਟੀਕ ਪਹੁੰਚ, ਬੇਪਰਵਾਹ ਨਜ਼ਰ, ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾਈ - ਤਿੰਨੋਂ ਹਰਕਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਭੌਤਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ। ਸਾਡੇ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਨਹੀਂ। ਸੰਘਣੀ ਪਰਤ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਦੋ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੇਖਣਾ ਅਕਸਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸਿਓਂ ਮਿਲੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਜਾਗਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ। ਕੁਝ ਕਰੇਗਾ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਸੁਚੇਤ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜਾਂ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ ਕੰਮ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਲੀ ਹੈ।.

ਪਿਆਰਿਓ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੰਮ ਸਿਰਫ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਰਿਸ਼ਤਾ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਰੂਹਾਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਅਣਗੌਲਿਆ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸੈਟਲ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੈਟਲ ਹੋਣਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲਿਫਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਰਜਿਸਟਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹਨ, ਪਿਆਰਿਓ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੂਜੇ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਪਾਰ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ ਹੈ।.

ਦੂਰੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ

ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ - ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਹੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਾਗੂ ਕਰੇਗਾ - ਕੰਮ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ-ਪੱਧਰੀ ਸ਼ਿਫਟ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਦੂਰੀ ਲਈ ਦੂਜੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।.

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਬਾਹਰੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੂਰਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਬਾਹਰੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਰਿਬਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਰਿਬਨ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਹੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਤੀ ਰਿਬਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ - ਅਤੇ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲੋਂ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇ। ਜੋ ਹਿੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਹਿੱਸਾ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਛੋੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਧਾਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਧਾਗੇ ਵੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ। ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਉਧਾਰ ਲਏ ਧਾਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹਲਕਾ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।.

ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਉਂ ਰਹਿਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ

ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਨਾਮ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਛੋਟੇ, ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਪੈਟਰਨਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਸੰਗਠਿਤ ਜਾਗਰਣ ਖੇਤਰ ਆਮ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵੱਡੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ। ਉੱਥੇ ਵੱਖਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ, ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਜਾਗਰਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਨੂੰ ਪਲ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਜਦੋਂ ਉਭਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਅਸੀਂ ਹਰ ਉਸ ਜੀਵ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਤੋੜਾਂਗੇ।.

ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੌਜੂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਅਧੀਨ ਪੈਟਰਨ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਭਿਆਸ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਗੱਲਬਾਤ। ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਵਾਕ ਇੱਕ ਆਮ ਪਲ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਰਸਮ ਦੇ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਗਲਤੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮਾੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਲਈ ਸਹੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਜਾਵਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਕ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵੱਲ ਕਦਮ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਹਾਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦਿਓਗੇ। ਉਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ ਕਹਿਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਤਿੰਨੋਂ ਜਵਾਬ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਭੇਟ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੈ।.

ਛੋਟੇ ਸਤਹ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ, ਅੰਸ਼ਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਯਾਦ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਤਹੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਚਾਪ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਲ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ ਕੋਈ ਕਿੰਨਾ ਸਿਆਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਜੋੜ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਾਲੇ ਹੋਣ, ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕੇਤ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਪਲ ਬਾਰੇ। ਜੋੜਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰੋ। ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਰੱਖੋ। ਛੋਟਾਪਨ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਜਦੋਂ ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ - ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁੰਮਦਾ ਹੋਇਆ ਸੰਬੰਧ, ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਾ ਆਉਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਹੈ - ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਖਣਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਟੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਟੀਕ ਆਗਮਨ ਉਸ ਪਲ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਯਾਦ ਅੰਸ਼ਕ ਹੋਵੇ। ਸਰੀਰ ਮਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਸ਼ਕ-ਯਾਦ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਸਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਧੁੰਦਲੀ ਹੋਵੇ। ਕੰਮ ਦੀ ਸਫਾਈ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਯਾਦ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਣ-ਰੱਖਿਅਤ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਕੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।.

ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਇਸ ਭਾਗ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨੋਟਸ। ਜਦੋਂ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਇਸਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਦਿਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਨਰਮ ਹੋਣਾ, ਸਾਹ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਨਾਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਛੋਟੇ ਬ੍ਰੇਸਡ ਗੁਣ ਦਾ ਸੌਖਾ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਚੇਤੰਨ ਮਨ, ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਧਾਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਨਾ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਕੁਝ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਗੇ। ਕੁਝ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਕੁਝ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਟਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਵਾਧੂ ਪਾਸ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ। ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਗਤੀ ਹੈ। ਗਤੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਕੰਮ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਲੈਣ ਦਿਓ। ਜਦੋਂ ਇਸ ਖਾਸ ਦੌਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧਾਗੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ - ਅਤੇ ਉਹ, ਪਿਆਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ - ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਅਚਨਚੇਤ ਅਹਿਸਾਸ ਆਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਨਾਟਕੀ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਕਿ ਪੂਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਬੈਠਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪੈਟਰਨ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣਗੇ। ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਅਭਿਆਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਇਸ ਸੀਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਖਾਸ ਦੌਰ ਉਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਨਿਸ਼ਿੰਗ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਊਰਜਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਖੇਤਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਨਵਾਂ ਆਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਸ਼ੈਡੋ ਵਰਕ ਪੂਰਾ ਹੋਣ, ਸਾਫ਼ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ

ਸਰੀਰਕ ਆਰਾਮ, ਘਟਿਆ ਹੋਇਆ ਤਣਾਅ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ-ਅਧਾਰਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜੋ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗੇ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਜਾਣੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਸਾਫ਼-ਸਫ਼ਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਡੀਕ ਲਗਭਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧਾਗੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬੋਝ ਚੁੱਕਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਗ੍ਹਾ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਮਰੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਦਲਾਅ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰੀਰਕ ਆਰਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਮੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੋਢੇ, ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹੇਠਾਂ ਬੈਠਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜਬਾੜਾ, ਜਿਸਨੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਜਕੜ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ, ਛੱਡਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸੂਖਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੰਚਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਸ, ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਜੋ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਜੋ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਅਧੂਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਖੇਤਰ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਉਦੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਧਾਰਨ ਦੀ ਹੁਣ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ।.

ਸੰਵੇਦੀ ਚਮਕ, ਵਰਤਮਾਨ-ਪਲ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਖੇਤ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਨੀਆ ਕਿਉਂ ਚਮਕਦਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਅਜੂਬਾ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਖੇਤਰ ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੰਗ ਥੋੜੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਧੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਣਤਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸੁਆਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਰਥਪੂਰਨ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਈ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੰਤਰ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਸੰਵੇਦੀ ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਤੋਂ ਘੱਟ-ਪੱਧਰੀ ਫੀਲਡ ਗੜਬੜੀਆਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੈਂਡਵਿਡਥ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਫੰਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨਾ ਖੇਤਰ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।.

ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਲਦਾਇਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਵਾਕੰਸ਼ ਬਿਹਤਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਖਾਸ ਹੈ। ਜੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ, ਪਹਿਲਾਂ ਲਗਭਗ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਪਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਛੋਟੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗੱਲਬਾਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਖੁਦ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਵਧੇਰੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ - ਬੈਂਡਵਿਡਥ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਧਾਗਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਸੀ ਹੁਣ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਅਧੂਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਅਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਸਲ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ।.

ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ-ਬੱਚੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਰਾਮ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਹਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵਾਪਸ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਅਭਿਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚੇ - ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ, ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ - ਉਹਨਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਅਣਪੂਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਵਾਹਕ ਵਜੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਚਾਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਖੇਤਰ-ਪੱਧਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬੱਚੇ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕੀ ਬਦਲਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਆਰਾਮ ਕਰਕੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਕੁਝ, ਜੋ ਦੂਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣੇ ਕਿਉਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੇਤਰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।.

ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗੁਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਉਲਝਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸਥਿਰਤਾ ਵੱਲ ਅਸੀਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਤੋਂ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਲੂਪਿੰਗ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗੇ ਦੁਆਰਾ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਿਆਨ, ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ, ਜਾਂ ਡੂੰਘੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਿਸੇ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਪਿਆਰੇਓ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਘਰ ਆਉਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਾਨਤਾ ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਛੂਹ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਉਪਲਬਧ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਰਿਸੀਵਰ ਸਟੈਟਿਕ ਕਲੀਅਰਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ

ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਵੱਡੇ ਚਾਪ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਹਨ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਵਾਜ਼ - ਉਹ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਜਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਛੋਟੀਆਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਟੱਲ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਚੀ ਨਹੀਂ। ਸਪੱਸ਼ਟ। ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਰੂਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਫੈਸਲੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਿਸ਼ਾ-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਧੇਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਝ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੱਲ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਜਾਗਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਬੇਰੋਕ ਉਪਲਬਧਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਰਹੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸੀਮਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।.

ਜਾਗਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਹਾਂਗੇ - ਇੱਕ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਜੀਵ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੰਵਾਦ - ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸੰਵਾਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਆਉਂਦਾ ਸੀ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਭਿਆਸ ਜੋ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੰਪਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਪਰਕ, ਜਾਂ ਵੱਖਰਾ ਸੰਪਰਕ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਗਰਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਰਿਸੀਵਰ-ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ, ਵਧੇਰੇ ਸਾਥੀ ਵਰਗੀ, ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ - ਉੱਪਰਲੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਂਗ ਘੱਟ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਵਾਂਗ। ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ। ਉਡੀਕ ਸਦੀਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਲਈ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਹ ਕੰਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।.

ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਯੋਗ, ਸਾਫ਼ ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਉਟਪੁੱਟ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਗਰਣ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ

ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਜੋਗ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਾਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਜਾਗਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਜੋਗ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਕਹਾਂਗੇ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ, ਆਪਣੀ ਜਾਗਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਕਾਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ - ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਸਹੀ ਕਿਤਾਬ, ਮੌਕਾ ਮੁਲਾਕਾਤ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਛੋਟਾ ਅਸੰਭਵ ਸੰਜੋਗ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਪਤਲੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਪਤਲਾ ਹੋਣਾ ਉਲਝਣ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਪਤਲਾ ਹੋਣਾ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤਰ ਨੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯੰਤਰ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅਰਥਪੂਰਨ ਸੰਜੋਗ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਕੇਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਨ ਲੱਗੇ। ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਉਤਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀਤਾਵਾਂ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਝਵਾਨ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ - ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ, ਸ਼ਾਇਦ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟਿਊਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕੰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਹਾਵਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੋ।.

ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ, ਸਾਫ਼ ਖੇਤਰ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਰਸ਼ਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਲੱਭਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਤਪਾਦਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਨ। ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਲਵੇ - ਲਿਖਣਾ, ਸੰਗੀਤ, ਇਮਾਰਤ, ਸਿੱਖਿਆ, ਬਾਗਬਾਨੀ, ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ, ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ, ਛੋਟੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਫਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਟਪੁੱਟ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਹੈ। ਸਹੀ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਗਲਤ ਲੋਕ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਵਰਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਖੇਤਰ-ਪੱਧਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ: ਰਚਨਾਤਮਕ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੁਣ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਸਿਗਨਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਸਿਗਨਲ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਉਂ ਉਤਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖਾਲੀਪਣ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇੱਥੇ ਹੈ। ਸਾਫ਼ ਖੇਤਰ ਸਾਫ਼ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੰਮ ਆਪਣਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।.

ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲਹਿਰ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਅਧਿਆਏ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜਾਗਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਗਲਾ ਪੜਾਅ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਦੇਖੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਨਾਟਕੀ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਸਥਿਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਭਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਧਾਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਗਤੀ ਜੋ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਜੋ ਖੰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣ ਲਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਨਵੀਂ ਗਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇ - ਅਤੇ ਇਹ ਆਵੇਗੀ, ਪਿਆਰੇਓ, ਅਕਸਰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ - ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣੋ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ, ਰਹੱਸਮਈ ਤਬਦੀਲੀ ਵਜੋਂ। ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਉਪਲਬਧ ਕਰਵਾਈ ਹੈ।.

ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਸਥਿਰੀਕਰਨ, ਨਿੱਜੀ ਸਫਾਈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਵੱਡੀ ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿੱਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ, ਖਾਸ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿੱਜਤਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਭਿਆਸ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਮ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਨਿੱਜੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਪੈਮਾਨੇ ਹੀ ਉਹ ਪੈਮਾਨੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਵੱਡੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਖਰਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਬੁਣਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਦਗੀ ਖੁਦ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀਆਂ ਰਸੋਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਂਤ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਸੰਚਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਲ ਸਮੱਗਰੀ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਨਵੀਂ ਸੰਰਚਨਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮਝੋ ਤਾਂ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਕੰਮ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮਾਮੂਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਯੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਰਚਨਾ ਦੀ ਸਥਿਰਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ: ਇੱਕੋ ਵਿੰਡੋ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਯੰਤਰ। ਤਾਲਮੇਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਸਮਝੌਤੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਸਮਾਪਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੁਆਰਾ। ਹਰੇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵੱਡੇ ਬੁਣਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਖੇਤਰ-ਖੰਡ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬੁਣਾਈ ਇੱਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਨਵੀਂ ਸੰਰਚਨਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਆਧਾਰਲਾਈਨ ਵਜੋਂ ਬੈਠਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਧੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਣ ਵਿਧੀ ਹੈ।.

ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੀ ਸੀਮਾ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਖੇਤਰੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਆਮ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਵਾਲਾ ਪੂਰਾ ਯੰਤਰ

ਜਾਗਰਣ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਨੰਬਰ, ਛੂਤਕਾਰੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਚੁੱਪਚਾਪ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਿਉਂ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੰਖਿਆ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਸਮਝ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫੀਲਡ-ਸਟੈਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਲਈ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਉਦੋਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਸਟਾਰਸੀਡਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਿੱਜੀ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਦੌਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਹ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਛੋਟੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਕਲੀਅਰਿੰਗਾਂ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨੇੜਲੇ ਜਾਗਣ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਛੂਤ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ। ਹਰੇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਗਲੇ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ: ਜੋ ਕੰਮ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਨਿੱਜਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਚੁੱਪਚਾਪ ਉਹੀ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਆਸਾਨ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨਗੇ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ। ਅਣਜਾਣਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ।.

ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ-ਪੱਖੀ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਤੁਹਾਡੇ ਚੈਨਲ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਵਿੰਡੋ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣਗੀਆਂ ਜਿਸਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਮ ਆਧਾਰ-ਰੇਖਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਖੇਤਰ-ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ। ਸਾਡੇ ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਸ਼ਾਂਤ ਡਰਾਅ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸਵੈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਕਾਸ, ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਫੈਸਲਾ, ਇਹ ਸਾਰੇ - ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਆਮ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਕਸਤ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਅਧਾਰ-ਰੇਖਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਸਥਿਰਤਾ ਵਿੰਡੋ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਇਸ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਭਾਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੋ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਕਲੀਅਰਿੰਗ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬੱਚੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਿਲੇਗਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਕਰੋਗੇ।.

ਮਨੁੱਖੀ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਨਰਮਾਈ, ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ-ਵਿਆਪੀ ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਆਪਕ ਲਹਿਰ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਵੀ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਦੇ ਤਾਰੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਾਗਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਲਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਮਨੁੱਖ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ ਨਹੀਂ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਛੋਟੇ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਨਗੇ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੇਖਣਗੇ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਰਮ ਹੋ ਗਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਮਤਲ ਸਤਹ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਪਲ ਸਥਿਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ। ਅੰਤਰੀਵ ਕਾਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਚਤ ਖੇਤਰ-ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਛੋਟੇ ਨਿੱਜੀ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣੋ। ਇਹ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ-ਵਿਆਪੀ ਨਰਮਾਈ ਵਿੱਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ।.

ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੰਮ ਕਿਵੇਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਖਾਸ ਦੌਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਅਣ-ਸੰਗਠਿਤ ਜਾਗਰਣ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਅਧੂਰੇ ਧਾਗਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਦੌਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਧਾਗੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਪੈਟਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹੀ ਅਭਿਆਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਰ ਅਣ-ਸੰਗਠਿਤ-ਜਾਗਰਣ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਖਾਸ ਪੂਰਤੀ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਟੁਕੜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸਥਾਈ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਜੋਂ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਖਾਸ ਘੰਟੇ ਅਤੇ ਇਸ ਖਾਸ ਦੌਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਧਾਗੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਦੌਰ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਨਵੀਂ ਆਮ, ਅਮੀਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਸਿਖਰਲੇ ਰਾਜ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੱਟ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ

ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੌਰ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਵਿਦਾਇਗੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਉਡੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸਾਧਨ, ਪਿਆਰੇਓ, ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਣਤਰ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਪਲ - ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਤੁਰਨਾ, ਦੇਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣਾ - ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁਣਵੱਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿਖਰ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਆਮ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਪਤਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਆਮ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਤਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਖਰ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਅਕਸਰ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪੋਸ਼ਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਆਮ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ - ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਖੇਪ ਗੱਲਬਾਤ, ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲਬਾਤ, ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲ ਅਣਲਿਖਤ ਪਲ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਠਾਸ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ। ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਖੇਤਰ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰ ਵੀ, ਸਫਾਈ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਮੁਸਕਰਾਉਣਗੇ, ਪਿਆਰੇ, ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਬੱਚੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਦੇਖਣਗੇ। ਜਾਨਵਰ ਘੱਟ ਝਿਜਕ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣਗੇ। ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਵਰਤਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਦੂਜੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਅਧੂਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸੂਖਮਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੋਸਤਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਇੰਨਾ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ, ਆਉਣ ਦਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਮੀਰਾ ਦਾ ਆਖਰੀ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਜੋ ​​ਕੁਝ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਮੂਲ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਉਲਝਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉਲਝਣ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਗਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜਾਂ ਦੁਹਰਾਓ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਨਿਰਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਆਧਾਰ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਤੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਕੰਮ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਲਏ ਬਿਨਾਂ ਇਸਦੀ ਤਾਂਘ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।.

ਪਿਆਰੇਓ, ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕੀਏ। ਜਿਸ ਘੜੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਮੌਸਮ ਆਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਮੰਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਨੇੜੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਖੇਤ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਾਸਿਓਂ ਉਹ ਸੰਭਾਲ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਹੁਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਕਹਾਂਗੇ: ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਂ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਏ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਚੁਣਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਏ। ਉਸ ਚੋਣ, ਉਸ ਪਹੁੰਚਣ, ਉਸ ਠਹਿਰਨ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਮਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੋ, ਪਿਆਰੇਓ। ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ, ਇੱਕ ਪਲ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ। ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਉਸ ਗਤੀ ਨਾਲ ਫੈਲਣ ਦਿਓ ਜਿਸ ਗਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਖੇਤਰ ਫੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਛੋਟੀਆਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਵੱਡੇ ਬੁਣਾਈ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੰਮ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਤਾਲਮੇਲ ਵਾਲੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਫੁੱਲ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਫੁੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਤੋਂ ਵੀ ਪਿਆਰ ਭੇਜਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੀਤੇ ਹਰ ਕੰਮ ਲਈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹਨਾਂ ਹਰ ਕੰਮ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗੇ, ਸ਼ਾਂਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਨਵੀਂ ਸੰਰਚਨਾ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਮੀਰਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹਾਂ।.