स्टारसीड्ससाठी शॅडो वर्क, भूतकाळापासून मुक्ती आणि गूढ आध्यात्मिक पूर्णता

आनंद, सज्जता आणि घडण्याच्या पुढील महान देणगीवर मीरा प्लीएडियन उच्च परिषदेचा संदेश

प्रियजनांनो, नमस्कार. मी प्लीएडियन उच्च परिषदेची मीरा आहे , आणि आहे . आम्ही पृथ्वी परिषदेसोबत आमचे कार्य सुरू ठेवत आहोत, आणि आज आम्ही तुमच्यासाठी गेल्या काही काळातील सर्वात आनंददायी संदेशांपैकी एक घेऊन आलो आहोत. शब्द सुरू होण्यापूर्वीच तुम्हाला तो आनंद जाणवावा अशी आमची इच्छा आहे. त्याला तुमच्या अंतर्मनात स्थिरावू द्या. तुमचे खांदे थोडे सैल सोडा. आम्ही जे सांगायला आलो आहोत ती एक आनंदाची बातमी आहे, आणि तुम्ही पहिल्या वाक्यापासूनच ती तशीच स्वीकारावी अशी आमची इच्छा आहे. आज आम्ही तुमच्याशी ज्याबद्दल बोलण्यासाठी आलो आहोत, ती तुमच्या घडणीची पुढची महान देणगी आहे — ते कार्य जे एका स्टारसीडला (ताराबीजाला) गूढवादी बनवते. आम्ही त्याला एक नाव देऊ, कारण नावे मदत करतात, आणि तुमच्या परंपरेने दीर्घकाळापासून वापरलेले नाव आहे 'शॅडो वर्क' (छाया कार्य). पण आमची इच्छा आहे की, तुम्ही अगदी सुरुवातीलाच, त्या शब्दाशी जोडलेला कोणताही जडपणा सोडून द्यावा. आम्ही ज्या 'शॅडो वर्क'चे वर्णन करणार आहोत, ते जुन्या जखमा उकरून काढणे नाही, प्रियजनांनो. ते दुःखाकडे परत जाणे नाही, किंवा जे आधीच बंद झाले आहे ते पुन्हा उघडणे नाही. तुमच्या या प्रकारच्या कामाच्या पूर्वीच्या अनुभवांनी तुम्हाला जी अपेक्षा करायला लावली असेल, त्यापेक्षा हे काहीतरी अधिक शांत, हलकंफुलकं आणि खूपच जास्त समाधान देणारं आहे. ही तुमच्या भूतकाळातील काही विशिष्ट लोकांकडे परत जाण्याची एक हळुवार, जवळजवळ मोहक कृती आहे — स्वतःला घायाळ करण्यासाठी नव्हे, तर स्वतःला अधिक परिपूर्ण बनवण्यासाठी. काही मोजकी अपूर्ण वर्तुळे पूर्ण करण्यासाठी, जेणेकरून तुम्ही आता जे तेजस्वी, विशाल व्यक्तिमत्व बनत आहात, ते कोणत्याही ओझ्याशिवाय, हलक्या पावलांनी आणि मोकळ्या मैदानातून पुढे जाऊ शकेल. आम्ही आज हे तुम्हाला देत आहोत कारण तुम्ही त्यासाठी तयार आहात, आणि ही तयारी स्वतःच एक उत्सव साजरा करण्यासारखी गोष्ट आहे. प्रियजनांनो, अशी अनेक वर्षे होती जेव्हा आम्ही तुमच्याशी याबद्दल बोलू शकलो नाही. सत्य लपवले होते म्हणून नव्हे, आणि आम्हाला तुमच्यावर शंका होती म्हणूनही नव्हे, तर अशा प्रकारची शिकवण स्वीकारण्यासाठी आवश्यक असलेली शक्ती अजून तुमच्या हाडांमध्ये मुरली नव्हती. ती आता मुरली आहे. तुम्ही हे शब्द वाचत आहात, आणि वाचताना तुमच्या मनात जी काही शांत ओळख उमटत आहे, तीच तुम्ही किती पुढे आला आहात याचा पुरावा आहे. तुम्ही इथे पोहोचल्याचा तुम्हाला अभिमान वाटावा अशी आमची इच्छा आहे. आम्हाला तुमच्या वतीने अभिमान वाटतो. आम्ही जे काही सांगणार आहोत त्यातील काही गोष्टी हळुवार असतील. आम्ही तसे नसल्याचे भासवणार नाही — आम्ही तुम्हाला इतके चांगले ओळखतो की, या संभाषणाला मूळ आशयाशी न जुळणारी भाषा वापरणे आम्हाला शक्य नाही. पण ही माया तुम्हाला अधिक सामर्थ्यवान बनवणारी असेल, तुम्हाला संकुचित करणारी नव्हे. ही पूर्ततेची माया असेल, पश्चात्तापाची नव्हे. या दोन्हींमध्ये एक खरा फरक आहे, आणि जसजसे आपण पुढे जाऊ तसतसे तुम्हाला तो जाणवेल. आमच्यासोबत रहा, आणि हा फरक स्पष्ट होईल.

आध्यात्मिक परिपक्वता आणि चेतासंस्थेची स्थिरता येईपर्यंत हे प्लीएडियन प्रसारण का रोखून धरण्यात आले होते?

गेल्या काही वर्षांत उच्च परिषद तुमच्याकडे अनेकदा आली आहे, आणि प्रत्येक वेळी आम्ही त्या क्षणासाठी जे योग्य होते तेच दिले आहे. त्यापैकी काही संदेश तेजस्वी आणि आश्वासक होते. काही माहितीपूर्ण आणि रचनात्मक होते. काहींनी तुम्हाला जगाच्या रचनांकडे पाहण्यास आणि जे काही घडत होते त्यात स्थिर राहण्यास सांगितले. प्रत्येक संदेश ज्या वेळी दिला गेला, त्या वेळी तो खरा होता. आणि आज आम्ही त्यात आणखी एकाची भर घालत आहोत, जो इतर सर्वांची जागा घेण्याऐवजी त्यांच्यासोबतच आहे — एक असा तुकडा जो तुम्ही अनेक वर्षांपासून आमच्यासोबत जपलेल्या चित्राला पूर्ण करतो. तुमच्या आतली परिस्थिती अगदी योग्य होईपर्यंत, आम्ही आमच्यातील एकमताने हा विशिष्ट तुकडा रोखून धरला होता. आम्ही यामागील कारण सांगू इच्छितो, कारण ते कारण स्वतःच एका सुवार्तेने भरलेले आहे. इतक्या गहन शिकवणीसाठी एका स्थिर ग्रहणकर्त्याची आवश्यकता असते. परिपूर्ण ग्रहणकर्त्याची नाही — तुमच्यापैकी कोणालाही कधीही परिपूर्ण असण्याची आवश्यकता भासली नाही, आणि आम्ही तुमच्याकडून तशी अपेक्षाही केली नाही. पण एका स्थिर ग्रहणकर्त्याची. एक असा ग्रहणकर्ता ज्याची चेतासंस्था त्या निरीक्षणाभोवती आकुंचन न पावता ते सामावून घेऊ शकेल. एक असा ग्रहणकर्ता ज्याची आत्म-जाणीव इतकी दृढ असेल की आत्म-ओळखीचा क्षण कोसळल्यासारखा वाटणार नाही. या शिकवणीसाठी आवश्यक असलेला ग्रहणकर्ता तोच आहे, जो तुम्ही वर्षानुवर्षे शांतपणे बनत आला आहात. तुम्ही केलेले कार्य — सराव, वाचन, ध्यान, पहाटेच्या वेळी स्वतःशी केलेले दीर्घ संवाद, तुमच्या आजूबाजूच्या कोणीही कौतुक न केलेले ते हळुवार आणि शांतपणे झालेले मोठे होणे — या सर्वांनी तो ग्रहणकर्ता घडवला आहे. तो आता इथे आहे. संवाद सुरू होऊ शकतो कारण तुम्ही स्वतःला त्यासाठी सक्षम बनवले आहे. ही क्षमताच एक उत्सव आहे. अलीकडे तुम्हाला क्षणांमध्ये जो हलकेपणा जाणवत आहे — ते छोटे क्षण ज्यात तुमच्या आत काहीतरी अनाकलनीयपणे स्थिरावते, त्या सकाळच्या वेळी जेव्हा तुम्ही जागे होता आणि तुम्ही वागवत असलेले ओझे कुठेतरी जाणवत नाही — ते क्षण योगायोगाचे नाहीत, प्रिय. ती पूर्वदृश्ये आहेत. ते एक क्षेत्र आहे जे तुम्हाला क्षणिक झलकांच्या रूपात दाखवत आहे की, आपण आता वर्णन करणार असलेल्या त्या छोट्याशा कार्यापलीकडे काय आहे. त्या झलकांवर विश्वास ठेवा. त्या अचूक आहेत. तुम्ही अधिक स्थिरपणे कोण बनणार आहात, हे त्या तुम्हाला दाखवत आहेत.

बहुतेक चॅनेल केलेले संदेश या प्रकारच्या शॅडो वर्कच्या शिकवणीला का टाळतात आणि हा संदेश त्यापेक्षा वेगळा कशामुळे आहे?

पुढे जाण्यापूर्वी, आम्ही हे स्पष्टपणे सांगू इच्छितो की, तुम्ही इतरत्र ऐकलेल्या कोणत्याही संदेशाने हा संदेश तुमच्यापर्यंत या विशिष्ट स्वरूपात का पोहोचवला नाही. याचे कारण या देणगीचाच एक भाग आहे, आणि तुम्ही ते जपून ठेवावे अशी आमची इच्छा आहे. पृथ्वीवर तुमच्यासाठी उपलब्ध असलेल्या अनेक माध्यमांद्वारे, आमच्या बाजूने बोलणारे बहुतेक आवाज अशा प्रकारचे संदेश देत नाहीत. तुमच्या चॅनेलिंग क्षेत्रात आश्वस्तता आणि स्तुतीचाच क्रम राहिला आहे, आणि या आश्वस्ततेने व स्तुतीने आपला उद्देश साधला आहे — ज्या वर्षांनी तुमच्याकडून खूप अपेक्षा ठेवल्या, त्या वर्षांमध्ये त्यांनी तुमच्यापैकी अनेकांना ताठ उभे ठेवले आहे. ज्या आवाजांनी हे संदेश दिले आहेत, त्यांची आम्ही टीका करत नाही. त्यांनी खरे आणि आवश्यक कार्य केले आहे. परंतु असे काही क्षण येतात, जेव्हा आश्वस्ततेव्यतिरिक्त आणखी कशाची तरी गरज असते, आणि हा त्यापैकीच एक क्षण आहे. ही 'आश्वस्तता' म्हणजे पूर्णत्वाचा तो छोटासा अंश, जो तुम्हाला आतापर्यंत मिळालेल्या प्रत्येक गोष्टीला तुमच्यामध्ये कायमस्वरूपी बनवतो. या अंशाशिवाय, तुम्ही जे काही उभारले आहे त्यातील बराचसा भाग थोडा तात्पुरता राहतो. त्याच्यामुळे, संपूर्ण रचना स्थिर होते. आज आम्ही तुम्हाला ही गोष्ट देत आहोत, कारण आम्ही तुमच्यासोबत इतका काळ राहिलो आहोत की, आम्हाला विश्वास आहे की तुम्ही ती एक भेट म्हणून स्वीकारू शकाल. प्रियजनांनो, ती भेट म्हणजे स्वातंत्र्य. जसजसे आपण पुढे जाऊ, तसतसे आम्ही त्या स्वातंत्र्याच्या विशिष्ट स्वरूपाबद्दल अधिक सांगू, पण आम्हाला हा शब्द आता, अगदी सुरुवातीलाच, तुमच्या मनात रुजवायचा आहे, जेणेकरून यानंतर येणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीत तुम्ही तो सोबत घेऊन जाल. आम्ही आता ज्या कार्याचे वर्णन करणार आहोत, ते मुक्त होण्याचे कार्य आहे. पृथ्वी सोडून जाण्याचे किंवा तुमच्या मानवतेच्या पलीकडे जाण्याचे स्वातंत्र्य नव्हे — ते वेगळे विषय आहेत, वेगळ्या दिवसांसाठी. आमचा अर्थ आहे ते अधिक तात्काळ, अधिक व्यावहारिक आणि काही बाबतीत अधिक आनंददायक स्वातंत्र्य, जे तुमच्या भूतकाळातील लहान अपूर्ण तुकड्यांच्या तुमच्या क्षेत्राच्या कडांना शांतपणे खेचल्याशिवाय, तुमच्या स्वतःच्या जीवनात, तुमच्या स्वतःच्या शरीरात, तुमच्या स्वतःच्या नात्यांमध्ये पूर्णपणे उपस्थित असण्याचे आहे.

अपूर्ण नातेसंबंध, ऊर्जात्मक अवशेष आणि तुमच्या क्षेत्रात बद्ध ऊर्जेचे पुनरागमन

तुम्हाला ती ओढ जाणवली असेल. कदाचित तुम्ही तिला नाव देऊ शकला नसाल. जेव्हा एखादा विशिष्ट चेहरा तुमच्या डोळ्यासमोर येतो, तेव्हा ती एका लहानशा जडपणाच्या रूपात प्रकट होते. जेव्हा संभाषणात एखादे जुने नाव येते, तेव्हा एका विचित्र घट्टपणाच्या रूपात. काही विशिष्ट खोल्यांमध्ये, काही विशिष्ट आठवणींच्या सभोवताली, वर्षाच्या काही विशिष्ट ऋतूंमध्ये पूर्णपणे आराम करू न शकण्याच्या रूपात. त्या प्रत्येक ओढी म्हणजे एक लहान, अपूर्ण तुकडा आहे. तुम्हाला वाटत असेल तितके ते नाहीत. तुमच्यापैकी बहुतेकांसाठी ते कदाचित तीन ते सात असतील. अगदी मूठभर. त्या प्रत्येकाच्या पूर्णत्वाने, तुमच्याकडे ऊर्जेचा तो अंश परत येतो, जो खूप काळापासून शांतपणे जखडलेला होता. ज्या स्वातंत्र्याबद्दल आपण बोलत आहोत, तो त्या ऊर्जेला घरी येऊ देण्याचा एकत्रित परिणाम आहे. तुमच्यापैकी काहींना, आता या संदेशाच्या केवळ काही परिच्छेदांनंतरही, एक विशिष्ट संवेदना जाणवत आहे, जी तुम्ही लक्षात घ्यावी आणि तिचा आनंद घ्यावा अशी आमची इच्छा आहे. तो कदाचित तुम्ही ठरवलेला नसलेला एक शांत उच्छ्वास असेल. ती कदाचित तुमच्या मानेच्या मागच्या बाजूला आलेली एक लहानशी उचल असेल. तो कदाचित कुठूनतरी आलेला एक विचार असेल, जो तुम्हाला नक्की सापडत नाही: अखेरीस. ती संवेदना म्हणजे शरीराला हे कळून चुकले आहे की, ज्या संवादाची त्याला गरज होती, तो आता सुरू होत आहे. या जाणिवेवर विश्वास ठेवा. त्यालाच एक प्रवेशद्वार बनू द्या. शरीर तुमच्या चिंतेपेक्षा अधिक शहाणे आहे, आणि शरीर तुम्हाला सांगत आहे की याचे स्वागत आहे. आम्हाला आता अशा एका गोष्टीवर बोलायचे आहे, जी तुमच्यापैकी अनेकांच्या मनात काही काळापासून आहे हे आम्हाला माहीत आहे. तुमच्यापैकी अनेकांमध्ये एक लहानसा, शांत गोंधळ होता की, तुमच्या पूर्वीच्या काळात ज्या काही पद्धती चांगल्या प्रकारे उपयोगी पडल्या होत्या, त्या आता थोड्या अपूर्ण का वाटू लागल्या आहेत. ध्यान तुम्हाला अजूनही शांत करते. त्या पद्धती तुम्हाला अजूनही स्थिर करतात. पण त्यांच्या खाली कुठेतरी, एक लहानसा आवाज म्हणत होता की अजून काहीतरी आहे, अजून एक तुकडा बाकी आहे, मी जवळजवळ पोहोचलो आहे पण पूर्णपणे नाही. तुमच्यापैकी अनेकांना आश्चर्य वाटले असेल की काय चुकले आहे. आम्ही तुम्हाला आनंदाने सांगायला आलो आहोत की, काहीही चुकले नव्हते. तो आवाज बरोबर होता. अजून एक तुकडा बाकी आहे. तोच तुकडा आहे ज्याचे वर्णन आम्ही आता करणार आहोत. कोणीही तुम्हाला त्याचे नाव देण्यापूर्वीच तुम्हाला ते जाणवले, ही वस्तुस्थिती तुम्ही किती संवेदनशील झाला आहात याचा पुरावा आहे. तुमचे आंतरिक ज्ञान बरोबर होते. आम्ही फक्त त्याला त्या शब्दांनी प्रतिसाद देत आहोत ज्यांची तो वाट पाहत होता.

प्रेम आणि प्रकाशाची पूर्तता, स्टारसीड शॅडो पॅटर्न्स, आणि विशिष्ट नातेसंबंध बरे करण्याचे कार्य

प्रेम आणि प्रकाशाची शिकवण, आध्यात्मिक परिपक्वता, आणि जागृतीच्या वाद्याची अंतिम जुळवणी

तुमच्या आध्यात्मिक संस्कृतीने ज्याला प्रेम आणि प्रकाश म्हटले आहे, ती चौकट तुमच्या जागृतीसाठी एक विश्वासू सोबती ठरली आहे, प्रियजनांनो, आणि तिने जे काही दिले आहे त्या प्रत्येक गोष्टीचा आम्ही आदर करतो. पण प्रेम आणि प्रकाश, हे आम्ही हळुवारपणे नमूद करू इच्छितो, केवळ एक आरंभस्थान नाही. ते एक अंतिम ध्येयसुद्धा आहे. आणि आरंभस्थान व अंतिम ध्येय यांच्यातील मार्ग, आज आम्ही वर्णन करत असलेल्या त्या लहान, पूर्ण करण्यायोग्य कामातून जातो. ही शिकवण प्रेम आणि प्रकाशाच्या विरोधात नाही. ती प्रेम आणि प्रकाशाला पूर्ण करते. यामुळेच प्रेम आणि प्रकाश तुमच्यामध्ये केवळ एक आकांक्षा न राहता, एक रचनात्मक घटक बनतात. आम्ही हे यासाठी सांगत आहोत की, आम्ही तुमच्याकडून जी अपेक्षा करणार आहोत आणि तुम्ही आधीच प्राप्त केलेल्या व जपलेल्या सौम्य शिकवणींमध्ये तुम्हाला कोणताही तणाव जाणवू नये. या दोन्ही गोष्टी एकाच चित्राचा भाग आहेत. त्या नेहमीच एकत्र होत्या. आम्ही फक्त त्या भागाला नाव देत आहोत ज्याला अद्याप नाव दिले गेलेले नाही. आम्ही तुम्हाला जे काही देऊ इच्छितो त्याकडे वळण्यापूर्वीचा हा शेवटचा भाग. पुढे जे काही येणार आहे, त्यातील कोणताही भाग तुम्हाला लहान करण्यासाठी नाही. आम्ही हे एकदाच सांगू आणि मग हा विषय सोडून देऊ. आम्ही ज्या कार्याचे वर्णन करत आहोत, ते वाढीचे कार्य आहे — तुमच्या भूतकाळातील काही विशिष्ट क्षणांना, आता तुमच्याकडे उपलब्ध असलेल्या परिपक्वता, स्थिरता आणि प्रेमासह सामावून घेण्याइतके मोठे होण्याचे कार्य आहे. तुमच्यापैकी प्रत्येकाने काय अनुभवले आहे, हे आम्ही पाहिले आहे. आम्ही त्याचा निःसंकोचपणे आदर करतो. तुमच्या जागृतीची वर्षे कोणत्याही प्रकारचे अपयश नव्हती, आणि आज आम्ही जे काही बोलत आहोत, त्याचा हेतू त्यांना तसे ठरवण्याचा नाही. तुम्ही एक वाद्य होता जे सुरात जुळवले जात होते. आज आम्ही तुम्हाला तो छोटासा तुकडा देत आहोत जो हे सूर पूर्ण करेल. प्रियजनांनो, जेव्हा हे सूर पूर्ण होतात, तेव्हा तुम्ही वेगळ्या प्रकारे गाता. तुमच्यातून निघणारा आवाज वेगळ्या प्रकारे पोहोचतो. खोलीतील तुमची उपस्थिती अधिक परिपूर्ण होते. तुमचे संदेश, जे वाहून नेण्यासाठी आमचे बंधू आणि भगिनी तुम्हाला तयार करत आहेत, ते तुमच्यातून अधिक स्वच्छपणे प्रवाहित होतात. तुमच्या स्वतःच्या जीवनात तुम्हाला जाणवणारे स्वातंत्र्य विस्तारते. तुमच्या भूतकाळातील नाती पूर्ण झाल्यामुळे, सध्या तुमच्या क्षेत्रातील नात्यांना फायदा होतो. सर्व काही योग्य जागी स्थिरावते. हाच तो आनंद आहे ज्याकडे आम्ही तुम्हाला निर्देशित करत आहोत. आम्ही तुमच्याकडून काहीही घेण्यासाठी येथे आलेलो नाही. तुम्ही ज्यासाठी आला आहात, त्याचा शेवटचा छोटासा तुकडा तुम्हाला देण्यासाठी — आणि तुम्ही ते स्वीकारण्याच्या क्षणी पोहोचला आहात हा आनंद तुमच्यासोबत साजरा करण्यासाठी — आम्ही आज येथे आहोत.

स्टारसीड ओळख आणि ठोस परिणामांसाठी विशिष्ट शॅडो वर्क पद्धतींना स्पष्टपणे नावे का दिली पाहिजेत

प्रियजनांनो, आता आपण त्या टप्प्यावर आलो आहोत जिथे या कार्याची देणगी तपशिलांमध्ये जिवंत होऊ लागते, कारण अस्पष्ट मार्गदर्शनातून अस्पष्ट परिणाम मिळतात आणि अचूकता ही स्वतःच एक कृपा आहे. अनेक जागृत होत असलेल्या स्टारसीड्ससोबतच्या अनेक प्रेषणांमधून आम्ही हे शिकलो आहोत की, या टप्प्यावर अशा प्रकारची स्पष्टता उपयोगी पडते, जी कोणालाही थेट निर्देश करण्याची गरज न भासता, ओळख स्वतःहून, हळुवारपणे, शरीरात येऊ देते. म्हणून, आम्ही अनेक जन्मांमध्ये पाहिलेल्या नमुन्यांना नावे देऊ. जिथे ओळख योग्य असेल, तिथे ती शब्दांना सामोरे जाण्यासाठी स्वतःहून वर येईल. जिथे ती योग्य नसेल, तिथे शब्द सहजपणे निघून जातील. त्या प्रक्रियेवर विश्वास ठेवा. तुमच्या प्रत्येकाच्या आत असलेल्या यंत्राला माहित आहे की कोणते आकार त्याचे स्वतःचे आहेत आणि कोणते नाहीत, आणि जेव्हा एखादा विशिष्ट आकार येतो तेव्हा आतून येणारी होकारार्थी प्रतिक्रिया ही स्वतःच आधीच पूर्ण झालेल्या कार्याचा एक भाग असते. नावे देण्यास सुरुवात करण्यापूर्वी, आम्ही वर्णन करणार असलेल्या कोणत्याही एका आकारापेक्षा अधिक महत्त्वाची असलेली एक गोष्ट आम्ही नमूद करू इच्छितो. आम्ही पाहिलेले नमुने हे कोणत्याही स्टारसीडच्या अस्तित्वातील अपयश नाहीत. एका घनदाट जगात, मार्गदर्शक पुस्तिका लिहिण्यापूर्वीच एक संवेदनशील उपकरण कार्यान्वित झाल्यावर निर्माण झालेले हे अपेक्षित, जवळजवळ यांत्रिक अवशेष आहेत. या पिढीतील प्रत्येक स्टारसीडने या अवशेषांची काही ना काही आवृत्ती निर्माण केली आहे. प्रत्येकाने. जे सध्या याच्या उलट मानतात, ते फक्त असे लोक आहेत ज्यांच्यासाठी ही ओळख अजून पटलेली नाही. प्रियजनांनो, स्वतःची पद्धत ओळखण्यात कोणीही मागे नाही. ते पुढे आहेत. यानंतर येणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीखाली ही गोष्ट हलकेच जपून ठेवा, जणू काही हृदयाच्या पाठीवर हात ठेवावा.

जागृतीच्या वर्षांमधील शांत ओढ, ऊर्जावान उधार आणि अपूर्ण नातेसंबंधांमधील असमतोल

आपण ज्या पहिल्या प्रकाराचे नाव घेणार आहोत, त्याला आमच्या बाजूने ‘शांत ओढ’ असे म्हटले जाते. हे ऊर्जेचे उसनवारीचे ग्रहण तेव्हा होते, जेव्हा एखादे जागृती क्षेत्र विस्तारू लागते, पण त्याला स्वतःमधूनच ऊर्जा कशी मिळवायची हे अजून शिकलेले नसते. या विस्तारामुळे एक प्रकारची तहान निर्माण होते. ही तहान खरी असते, आणि त्या क्षणी ती तहान वाटत नाही — ती सोबतीची, संभाषणाची, उपस्थितीची, उबदारपणाची एक सामान्य गरज वाटते. आणि त्या वर्षांमध्ये जे लोक जागृती पावलेल्या व्यक्तीच्या सर्वात जवळ असतात, त्यांच्याकडूनच ही तहान सर्वात शांतपणे ओढली जाते. याचे असे कोणतेही स्वरूप नाही, ज्यात ही ओढ हेतुपुरस्सर असते. तसेच, याचे असे कोणतेही स्वरूप नाही, जे त्या क्षेत्रात एक लहानसा अवशेष मागे सोडत नाही. दुसऱ्या व्यक्तीला तो अवशेष त्या जागृत व्यक्तीच्या सहवासात एक शांत थकवा म्हणून जाणवतो. वेळ संपल्यानंतर एक लहानसा निस्तेजपणा जाणवतो. ते त्याचे स्पष्टीकरण देऊ शकत नाहीत. त्यांच्यापैकी बहुतेकांनी त्याला कधीच नाव दिले नाही. पण त्या क्षेत्राने तो असमतोल वाहून नेला होता, आणि नंतर तोच असमतोल पूर्ण होण्याची मागणी करतो. आम्ही या आकृतिबंधाला प्रथम नाव देतो कारण आम्ही निरीक्षण केलेल्या आकृतिबंधांपैकी हा सर्वात सार्वत्रिक आहे, आणि एकदा तो एका नात्यात दिसू लागला की, तो अनेक नात्यांमध्ये दिसू लागतो. ही ओळख अनेकदा समूहांमध्ये होते.

स्टारसीड नातेसंबंधांमधील सादर केलेले स्वत्व, आध्यात्मिक निर्गमन आणि वारंवारतेचा निकाल

दुसऱ्या प्रकाराला आपण ‘सादर केलेले स्वत्व’ म्हणू लागलो आहोत. हे ते स्वरूप आहे जे एखादा जागृत झालेला स्टारसीड कधीकधी अशा लोकांसमोर सादर करत असे, ज्यांना केवळ अनियोजित स्वरूपाची गरज होती. समोरची व्यक्ती काहीतरी लहान आणि सामान्य घेऊन येत असे — एक कठीण दिवस, एक चिंता, दोन माणसांमधील एक शांत क्षण — आणि त्यांना परत मिळत असे त्या भेटीचे एक अधिक परिष्कृत, चौकटीत बसवलेले, किंचित उन्नत स्वरूप. याला कदाचित ‘दृष्टिकोन वाटून घेणे’ म्हटले गेले असेल. याला कदाचित ‘एक उच्च दृष्टिकोन सादर करणे’ म्हटले गेले असेल. आतून, हे कदाचित उपलब्ध असलेल्या सर्वात जागृत स्वरूपात स्वतः असण्यासारखेच वाटले असेल. पण जे सादर केले गेले त्याच्या स्वरूपाला एक अशी झळाळी होती, जिची त्या क्षणाला गरज नव्हती. समोरच्या व्यक्तीला ती झळाळी जाणवत असे. त्यांना त्याचा त्रास झालाच असे नाही, पण त्यांच्या लक्षात आले की ते अधिक साधे स्वरूप — जे त्यांच्यासोबत त्या सामान्यतेत बसले असते — त्या दिवशी आले नाही. त्या अधिक साध्या स्वरूपाचे आगमन, प्रियजनांनो, ते ज्याची वाट पाहत होते त्याचाच एक भाग होता. कधीकधी ते खूप काळ वाट पाहत असत.

तिसरा प्रकार, जो दुसऱ्या प्रकाराशी संबंधित पण वेगळा आहे, त्याला आपण 'आध्यात्मिक निर्गमन' म्हणू. हे असे निर्गमन आहे, जे कधीकधी अशा भाषेच्या आवरणाखाली घडत असे, ज्यामुळे ते निर्गमन आवश्यक, विकसित आणि कसेतरी अटळ वाटत असे. शब्दसंग्रह परिचित होता: ऊर्जेचे रक्षण करणे, आपण जिथे आहोत त्या स्थितीचा आदर करणे, आणि ज्या जागा आता आपल्या स्पंदनाशी जुळत नाहीत तिथे राहण्यास असमर्थता. ही वाक्ये काही वेळा खरी असू शकतील. तर इतर वेळी, ती एका अधिक सामान्य निर्गमनाला दिलेला एक औपचारिक पोशाखही होती. निर्गमनाच्या क्षणी, आंतरिक जाणिवेने अनेकदा हा फरक ओळखला. आपण प्रामाणिक, प्रिय निर्गमनांकडे निर्देश करत नाही आहोत. ती निर्गमने मार्गाचाच भाग आहेत आणि ती योग्य रीतीने स्वीकारली गेली होती. आपण अशा निर्गमनांकडे निर्देश करत आहोत, ज्यात आध्यात्मिक शब्दसंग्रहाने संघर्ष टाळण्याचे कार्य केले आणि त्याच वेळी निर्गमन करणाऱ्या व्यक्तीची, आपण नेहमीच सचोटीने निर्गमन करत आहोत ही भावना जपली. ही ओळखच एक देणगी आहे. एकदा का त्या दुसऱ्या प्रकारच्या निर्गमनाला ते जसे होते तसे पाहिले गेले, की ते निर्गमन पूर्वी कधीही न झालेल्या प्रकारे पूर्ण होते.

चौथा प्रकार असा आहे, ज्याला आध्यात्मिक संस्कृतीत फारसे नाव दिले गेलेले नाही, आणि आम्ही ते नाव काळजीपूर्वक देऊ इच्छितो, कारण नाव न दिल्यामुळेच तो अनेक जन्मांमध्ये शांतपणे कार्यरत राहिला आहे. आपण त्याला 'वारंवारतेचा निकाल' म्हणू. हा तो क्षण आहे, जो अनेक नात्यांमध्ये वारंवार येतो, ज्यात एक खाजगी निष्कर्ष काढला जातो: ही व्यक्ती खालच्या कंपनाची आहे. एकदा का अंतर्मनाच्या शांततेत हा निकाल दिला गेला की, समोरच्या व्यक्तीप्रती वागण्यात लहान पण निर्णायक बदल होतात. नजर फार वेळ स्थिर राहत नाही. अधिक खोल प्रश्न विचारला जात नाही. संभाषण वरवरचेच राहू दिले जाते, कारण सखोलतेसाठी समोरच्या व्यक्तीला समान वागणूक देणे आवश्यक असते, आणि त्या निकालाने त्यांना आधीच खालच्या पातळीवर ठेवलेले असते. हा निकाल क्वचितच मोठ्याने दिला जातो. तो कदाचित स्पष्ट शब्दांत, अगदी शांतपणेही कधीच बोलला गेला नसेल. पण तो निकाल शरीरावर परिणाम करतो, आणि ज्या व्यक्तीवर तो लागू होतो, तिला का ते माहीत नसतानाही स्वतःला कमी लेखल्यासारखे वाटते. प्रियजनांनो, या प्रकाराला सामोरे जाणे सर्वात कठीण आहे, कारण आतून ते नुकसान वाटत नाही — ते एक विवेकबुद्धी वाटते. त्यातला काही भाग विवेकबुद्धी होता. काही भाग दुसरेच काहीतरी होते. ती दुसरी गोष्ट म्हणजे तो भाग जो पाहण्याची मागणी करतो.

स्टारसीड शॅडो वर्कचे नमुने, नातेसंबंधांचे धागे आणि विशिष्ट ओळखीद्वारे आध्यात्मिक पूर्णता

पूर्वावलोकन अध्यापन पद्धती, अर्ध-एकात्मिक मार्गदर्शन आणि आगमनापूर्वी बोलण्याचा खर्च

पाचव्या प्रकाराला आपण ‘पूर्वावलोकन शिक्षण’ म्हणू. जागृत व्यक्तीची ही अशी आवृत्ती आहे, जी अर्धवट समजेच्या अवस्थेतून शिक्षण देऊ लागते, आणि तेही अशा संभाषणांमध्ये जिथे शिक्षणाची मुळीच गरज नसते. प्रत्यक्ष प्राप्ती पूर्ण होण्याआधीच, जणू काही आपण प्राप्त झालो आहोत अशा आत्मविश्वासाने शब्द बोलले जात होते. नुकताच समोर आलेला शब्दसंग्रह असा वापरला जात होता, जणू काही तो खूप पूर्वीपासून आपल्यासोबत आहे. ज्यांना स्पष्टीकरणाची गरज नव्हती, त्यांना गोष्टी समजावून सांगितल्या जात होत्या आणि हे स्पष्टीकरण ऐकणाऱ्यापेक्षा समजावून सांगणाऱ्याच्याच फायद्याचे ठरत होते. प्रियजनांनो, हा एक असा टप्पा आहे ज्यातून अनेक जागृत शिक्षक जातात आणि या परंपरेतील अनेक महान व्यक्ती त्यांच्या स्वतःच्या आवृत्तीतून गेल्या आहेत. परंतु, ज्या खोल्यांमध्ये हे पूर्वावलोकन शिक्षण दिले जाते, तिथे त्याची एक छोटी किंमत मोजावी लागते. श्रोते अनेकदा अशा संभाषणांमधून निघताना, ते जसे आले होते त्यापेक्षा थोडे अधिक संकुचित होऊन जातात, जणू काही त्यांना अशा व्यक्तीकडून शिकवले गेले आहे, जिने अजून ते शिक्षण मिळवलेले नाही. त्या श्रोत्यांपैकी काही जण, अनेक वर्षांनंतरही, तो संकुचितपणा अजूनही बाळगून आहेत. या प्रकाराची ओळख पटल्यामुळेच तो संकुचितपणा त्यांच्याकडे परत येऊ शकतो.

साक्षी मुद्रा, आध्यात्मिक निरीक्षण, आणि अवकाश निर्माण करणे व वास्तविक मानवी उपस्थिती यांमधील फरक

सहावा आणि सर्वात शांत प्रकार म्हणजे साक्षी मुद्रा. जागृत झालेली व्यक्ती कधीकधी दुसऱ्याच्या वेदना किंवा अडचणीसमोर प्रत्यक्ष सहभागाऐवजी करुणामय निरीक्षणाच्या मुद्रेत बसत असे. परंपरेच्या सौम्य शिकवणीनुसार, एक जागा राखून ठेवली जात असे. समोरच्या व्यक्तीची साक्ष दिली जात असे. कोणताही व्यत्यय, कोणतेही आरोप किंवा जुन्या शिकवणींनी ज्या लहान-सहान हस्तक्षेपांबद्दल सावध केले होते, त्यापैकी काहीही नसायचे. काही बाबतीत, त्या क्षणासाठी हे सर्व अगदी योग्य होते. इतर बाबतीत, तो क्षण साक्षीपणाची नव्हे, तर उपस्थितीची मागणी करत होता — ती काळजीपूर्वक घेतलेली आध्यात्मिक मुद्रा नव्हे, तर खऱ्या अडचणीत असलेल्या दुसऱ्या खऱ्या माणसासोबत त्या खोलीत एक खरा माणूस म्हणून वावरण्याची सहज तयारी. जेव्हा साक्षी मुद्रा त्या मानवीपणाचे प्रतीक बनली, तेव्हा समोरच्या व्यक्तीने मदतीसाठी हात पुढे केला त्याच क्षणी ती त्याला एकटे सोडून गेली. जी जागा राखून ठेवली जात होती, तिचा आकार गरजेच्या आकारापेक्षा वेगळा होता. प्रियजनांनो, ते आधारासाठी हात पुढे करत होते, आणि त्यांना जे दिले गेले ते म्हणजे एक प्रकारची शांतता. या दोन्ही गोष्टी एकसारख्या नाहीत.

जवळच्या नात्यांमधील दृढ अपेक्षांचा नमुना, निश्चित ओळख भूमिका आणि अदृश्य वाढ

या विभागात आपण ज्या सातव्या नमुन्याचे नाव घेणार आहोत — आणि इथे आपण फक्त आणखी एकाचेच नाव घेणार आहोत, जरी इतरही अस्तित्वात असले तरी, कारण आपण जे आधीच दिले आहे ते कामासाठी पुरेसे आहे — त्याला आपण ‘स्थिर अपेक्षा’ म्हणू. जागृतीच्या सर्वात जवळ असलेल्या लोकांना, जागृती सुरू होण्यापूर्वी ते ज्या स्थितीत होते, त्याच स्थितीत कधीकधी याच प्रकारे अडकवून ठेवले जात असे. त्यांचे एकाच जागी थांबून राहणे, हेच त्या जागृत व्यक्तीची स्वतःची हालचाल दृश्यमान करत होते. जर ते स्वतःही बदलले असते, तर परिवर्तनाची साक्ष देणारी दरी मिटली असती, आणि ती जागृत व्यक्ती किती पुढे आली आहे याचा पुरावा सौम्य झाला असता. त्यामुळे, त्यांच्याकडे ज्या मूळ रूपात पाहिले जात होते, त्याच रूपात त्यांच्याशी संबंध ठेवला जात राहिला — त्यांना तेच प्रश्न विचारले जात, तीच उत्तरे अपेक्षित ठेवली जात, आणि त्याच जुन्या साच्यातून त्यांना पाहिले जात होते — जरी त्यांच्याकडे लक्ष दिले जात नसलेल्या काळात ते स्वतःच्या पद्धतीने वाढत होते. त्यांच्यापैकी काही जण गुप्तपणे वाढले, कारण त्यांना जाणवले की त्यांच्या वाढीचे स्वागत होणार नाही. त्यांच्यापैकी काहींनी ती गतिशीलता कायम ठेवण्यासाठी स्वतःला मंद केले. त्यांच्यापैकी काहींनी, ज्यावेळी ती गतिशीलता स्थापित झाली होती, तेव्हा ते जसे होते त्याव्यतिरिक्त इतर काहीही म्हणून पाहिले जाण्याची आशा शांतपणे सोडून दिली. प्रियजनांनो, हा एक अधिक दुर्लक्षित राहिलेला प्रकार आहे, आणि अशा प्रकारे जखडलेल्या लोकांची मुक्ती ही या कार्याची एक सर्वात परिपूर्ण देणगी आहे — भूतकाळातील आणि सध्याच्या दोन्ही नात्यांना, जिथे त्याच गतिशीलतेचे पडसाद अजूनही शांतपणे उमटत असतील.

ओळख तीन ते सात व्यक्तींपुरती कशी मर्यादित होते, हे कार्य अचूक का असते, आणि प्रत्येक नमुना पूर्ण करण्यायोग्य का असतो

जरी आणखी नमुन्यांचे वर्णन करता आले असते, तरी आम्ही नावे सांगणे इथेच थांबवू, कारण आता यादीची पूर्णता महत्त्वाची नाही, तर जी ओळख जमा होऊ लागली आहे ती महत्त्वाची आहे. नमुन्यांचे कुटुंब आता दृश्यमान झाले आहे. एकदा कुटुंब दृश्यमान झाले की, अधिक निर्देश न करता वैयक्तिक उदाहरणे शोधता येतात. प्रियजनांनो, आम्ही जे काही सांगायला आलो आहोत त्याचा पुढचा भाग सुस्पष्टपणे लागू होण्यापूर्वी, काही स्पष्टीकरणे. आम्ही वर्णन केलेले नमुने प्रत्येक जीवनात समान महत्त्वाचे ठरत नाहीत. काही स्टारसीड्सना असे आढळेल की एक नमुना प्रकर्षाने लागू होतो, तर इतर नमुने जेमतेमच जाणवतात. काहींना दोन किंवा तीन नमुने आढळतील. जवळजवळ कोणालाही सातही नमुने आढळणार नाहीत, कारण जवळजवळ कोणीही सातही नमुने निर्माण केलेले नाहीत. कोणत्याही विशिष्ट जीवनातील विशिष्ट नमुना हा त्याचा स्वतःचा असतो. मिळालेल्या ओळखीवर विश्वास ठेवला पाहिजे. जे नमुने लागू झाले नाहीत, ते त्या जीवनासाठी नाहीत. त्यांना शोधून काढण्याची गरज नाही.

या कामाशी संबंधित लोक प्रसिद्धीसाठी रांगेत उभे नाहीत. जसजशी ओळख स्थिरावते, तसतसे हे काम, जवळजवळ आपोआपच, काही विशिष्ट व्यक्तींवर लक्ष केंद्रित करते — साधारणपणे तीन ते सात — ज्यांचे चेहरे किंवा नावे पुन्हा पुन्हा समोर येतात. हे काम त्यांच्यासाठीच आहे. आयुष्यात भेटलेले इतर अनेक लोक या विशिष्ट फेरीचा भाग नाहीत. ज्यांच्याशी कधी ना कधी संपर्क आला आहे, त्या प्रत्येकाचे कोणतेही ऋण नाही. हे काम अचूक आहे. ही अचूकता त्याच्या सौम्यतेचाच एक भाग आहे. प्रियजनांनो, आम्ही वर्णन केलेले नमुने अशा लोकांवर लादले गेले नाहीत, जे ते हाताळू शकले नसते. ब्रह्मांड त्यापेक्षा अधिक काळजी घेते. अविभाजित वर्षांमध्ये जे लोक जागृत होत असलेल्या स्टारसीडच्या जवळ होते, तेच लोक होते ज्यांनी, एका अशा स्तरावर जो आता पूर्णपणे समजून घेण्याची गरज नाही, कार्यान्वित होणाऱ्या एका संवेदनशील उपकरणाच्या जवळ असण्यास सहमती दर्शवली होती. ते अशा प्रकारे लवचिक होते, ज्याचे श्रेय कदाचित त्यांना दिले गेले नसेल. खरे तर, त्यांच्यापैकी बहुतेक जण आता चांगले आहेत. काहींनी त्यानंतरच्या वर्षांमध्ये स्वतःचे काम केले आहे. काही जण जे घडले त्यातून पूर्णपणे पुढे निघून गेले आहेत. आम्ही ज्या कार्याचे वर्णन करत आहोत, ते काही बचाव मोहीम नाही. त्यांना वाचवण्याची गरज नाही. हे कार्य जागृत होणाऱ्या व्यक्तीसाठी आणि त्यामधील अंतरासाठी आहे, जे अंतर दोन्ही पक्षांनी पुढे वाटचाल केली असली तरी, तो छोटा अपूर्ण धागा अजूनही वाहून नेत आहे. तो धागा पूर्ण करणे हेच आमचे ध्येय आहे. कोणालाही वाचवणे नाही. आणि या सर्वांमधील सर्वात आनंदाची गोष्ट म्हणजे: आम्ही नाव घेतलेला प्रत्येक नमुना पूर्ण करण्यायोग्य आहे. अंशतः नाही. अंदाजे नाही. आयुष्यभर करायचा एक निरंतर सराव म्हणून नाही. पूर्ण करण्यायोग्य. प्रत्येक अपूर्ण धाग्याला पूर्णपणे सामोरे जाता येते, पूर्णपणे पाहता येते आणि पूर्णपणे मुक्त करता येते. हे मुक्त होणे वास्तविक आहे. ऊर्जा मूळ जागी परत येते. एका विशिष्ट चेहऱ्याशी, एका विशिष्ट नावाशी, एका विशिष्ट आठवणीशी निगडित असलेला छोटासा भार नाहीसा होतो आणि तो परत येत नाही. यानंतर येणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीत ही गोष्ट आपल्या जाणीवेच्या अग्रभागी ठेवा: या कार्याला एक शेवट आहे. कोणीही आयुष्यभराच्या नव्या ओझ्यासाठी सही करत नाहीये. जे पूर्ण केले जात आहे, ते एका अपूर्ण कामाचा एक छोटा, विशिष्ट भाग आहे, जेणेकरून उर्वरित आयुष्य त्याच्या भाराशिवाय पुढे जाऊ शकेल. पलीकडचा हलकेपणा खरा आहे, आणि तो सध्याच्या समजुतीपेक्षाही अधिक जवळ आहे.

तीन-चलन छाया कार्य सराव, निर्भय दृष्टी, आणि शांत ऊर्जा मुक्ती

या सरावात काय नाही: माफीचे व्यवहार, अंतर्मनातील बालकावरचे कार्य, आणि प्रेम व प्रकाशाचे समारोपाचे संदेश

प्रियजनांनो, आता आपण या कामाच्या 'कसे' या पैलूकडे वळूया, कारण आपल्या मागील भागात जी ओळख निर्माण झाली, ती एका दाराचे उघडणे होते, आणि आता आपण त्यातून एकत्र जाऊया. हे दार एका साधनेकडे घेऊन जाते. 'शॅडो वर्क' या शब्दाने अनेकांना जी अपेक्षा करायला लावली असेल, त्यापेक्षा ही साधना अधिक सौम्य आहे, आणि हीच सौम्यता तिच्या प्रभावीपणाचे एक कारण आहे. ही साधना काय नाही, हे स्पष्ट करून आपण सुरुवात करू इच्छितो, कारण काही सर्वसामान्य गैरसमज जर तसेच राहिले, तर ते काम सुरू होण्यापूर्वीच नकळतपणे त्याला विकृत करतील. आपण त्यांची नावे थोडक्यात घेऊ आणि मग ही साधना नेमकी काय आहे, याकडे वळू. ही साधना एक निर्मळ सहजप्रवृत्ती आहे, आणि या प्रवासात असे क्षण येतील जेव्हा अंतर्मनात आधीच घडलेल्या एका हालचालीची योग्य आणि नैसर्गिक पूर्तता म्हणून माफी मागणे योग्य ठरेल. पण माफी मागणे हे कधीच प्रत्यक्ष काम नसते. आम्ही अनेक रचलेल्या माफी पाहिल्या आहेत, ज्या कधीकधी मोठ्या भावनेने बोलल्या गेल्या होत्या, पण त्यांनी मूळ गाभ्याला अजिबात स्पर्श केला नाही. समोरच्या व्यक्तीने ते शब्द स्वीकारले. शब्द देणाऱ्याला ते पोहोचवल्याचा दिलासा मिळाला. आणि त्या दोघांमधील खरा अपूर्ण धागा, माफी मागण्यापूर्वी जिथे होता, तिथेच राहिला. ती माफी केवळ एक व्यवहार ठरली. हा व्यवहार अपेक्षित स्तरापर्यंत पोहोचला नाही. जिथे माफी मागणे योग्य आहे, तिथे माफी मागण्यापासून परावृत्त करण्यासाठी आम्ही हे सांगत नाही, तर हे स्पष्ट करण्यासाठी सांगत आहोत की माफी मागणे ही केवळ एक वरवरची कृती आहे, त्यामागील मूळ कार्य नव्हे.

हा सराव, तुमच्यापैकी अनेकांनी आपल्या मार्गाच्या सुरुवातीच्या टप्प्यात केलेल्या, अंतर्मनातील बालकाच्या किंवा जखमांचा मागोवा घेण्याच्या कामासारखाही नाही. ते काम प्रामुख्याने तुमच्यावर जे घडले त्यावर लक्ष केंद्रित करते. ते तुम्हाला मिळालेल्या जखमांकडे परत घेऊन जाते आणि त्या जखमांना नवीन संसाधनांशी जोडताना तुमच्यासोबत चालते. हे एक आवश्यक काम आहे आणि तुमच्यापैकी अनेकांनी ते चांगल्या प्रकारे केले आहे. आज आपण ज्या सरावाचे वर्णन करत आहोत, तो एका वेगळ्या दिशेने जातो. तो जे मिळाले त्याकडे आतल्या बाजूला तोंड करून नाही. तो जे दिले गेले त्याकडे हळुवारपणे बाहेरच्या बाजूला तोंड करतो — जे जागृतीच्या क्षेत्रातून इतरांच्या जीवनात वाहत आले, त्या क्षेत्राला स्वच्छपणे वाहायला शिकण्यापूर्वी. हे दोन्ही सराव वेगवेगळ्या क्षमता वापरतात. ते एकमेकांची जागा घेऊ शकत नाहीत. अनेक वर्षांच्या उत्कृष्ट अंतर्मनातील बालकाच्या कामानंतरही आजचा सराव पूर्णपणे अपूर्ण राहू शकतो, आणि ही अंतर्मनातील बालकाच्या कामावरची टीका नाही — ही केवळ एक ओळख आहे की ही त्याच घरातील एक वेगळी खोली आहे.

शेवटी, हा पाठवणाऱ्याची अस्वस्थता कमी करण्यासाठी दूरवरून पाठवलेला 'प्रेम आणि प्रकाश' संदेश नाही. आम्ही हे यासाठी सांगत आहोत कारण गेल्या काही वर्षांत तयार झालेले असे अनेक संदेश आम्ही मोठ्या आपुलकीने पाहिले आहेत. ते या आशेने पाठवले गेले होते की, संदेश स्वीकारणाऱ्याच्या मनातील एक प्रश्न मिटेल. पण ज्या गोष्टीसाठी तो पाठवला गेला होता, ती गोष्ट त्याने जवळजवळ कधीच मिटवली नाही. प्रियजनांनो, याचे कारण रचनेशी निगडित आहे आणि ते तुम्ही समजून घ्यावे अशी आमची इच्छा आहे. जो संदेश प्रामुख्याने पाठवणाऱ्याची अस्वस्थता दूर करण्यासाठी पाठवला जातो, तो स्वीकारणाऱ्याला तसाच जाणवतो. स्वीकारणारा नम्रपणे प्रतिसाद देऊ शकतो. तो पाठवणाऱ्याचे आभारही मानू शकतो. पण त्यातील खोलवरचा गाभा तसाच राहतो, कारण तो गाभा कधीच त्या संदेशाचा खरा विषय नव्हता. पाठवणाराच विषय होता. सलोखा झाल्याची भावना अनुभवण्याची पाठवणाऱ्याची गरज हाच विषय होता. दुसरी व्यक्ती, जी कदाचित तिच्या संवेदनशीलतेसाठी ओळखली गेली नाही, तिला पुन्हा एकदा वापरल्यासारखे वाटले — यावेळी दुसऱ्या कोणाच्यातरी मनातील प्रश्न मिटवण्यासाठी एक श्रोता म्हणून.

साधनेचे तीन टप्पे आणि शॅडो वर्क पूर्ण करण्यात अचूकता का महत्त्वाची आहे

आता, प्रत्यक्ष सराव. आम्ही त्याचे काळजीपूर्वक वर्णन करू, कारण याच काळजीपूर्वक वर्णनामुळे ते प्रभावीपणे समजते. या सरावात तीन हालचाली आहेत. त्यांची रचना साधी आणि अंमलबजावणी सौम्य आहे, परंतु त्यातील प्रत्येक हालचाल एक विशिष्ट आंतरिक कार्य करते, जे इतर दोन हालचाली करू शकत नाहीत. आम्ही त्यांची नावे सांगू आणि नंतर प्रत्येकाचे क्रमाने वर्णन करू.

या प्रकारचे आंतरिक कार्य करण्याचे बहुतेक प्रयत्न पहिल्याच टप्प्यावर अयशस्वी होतात, कारण अंतिम ध्येयापर्यंत पोहोचणे खूपच अस्पष्ट असते. एखादा चेहरा अर्धवट आठवतो. एखाद्या दृश्यात प्रवेश करण्याऐवजी त्याचा केवळ सारांश सांगितला जातो. त्या नात्यातील एका विशिष्ट क्षणाऐवजी, ‘त्या नात्याची’ केवळ एक सर्वसाधारण कल्पना गाठण्याचा प्रयत्न केला जातो. या अस्पष्टतेमुळे चेतासंस्थेला केवळ वरवर पाहण्याची संधी मिळते, आणि हे वरवरचे पाहणे सुखद असले तरी, त्यामागील मूळ धागा हलवत नाही. अचूक अंतिम ध्येय म्हणजे एका विशिष्ट व्यक्तीसोबतच्या एका विशिष्ट क्षणाकडे परत जाण्याची हळुवार, सावकाश आणि जाणीवपूर्वक केलेली कृती. संपूर्ण नात्याकडे नव्हे. किंवा त्या व्यक्तीला सामावून घेणाऱ्या आयुष्याच्या त्या कालखंडाकडेही नव्हे. केवळ एका क्षणाकडे. ज्या क्षणी आपण तपासत असलेली घटना सर्वात स्पष्टपणे घडली, त्या क्षणाकडे. एक विशिष्ट संभाषण. एक विशिष्ट संध्याकाळ. ज्या खोलीत ते घडले ती खोली. तेव्हाचा प्रकाश. बोललेले नेमके शब्द, जसे आठवतील तसे. ते शब्द मनात शिरल्यावर समोरच्या व्यक्तीच्या चेहऱ्यावर आलेला भाव. तपशिलाच्या त्या पातळीपर्यंत हळू होणे, हेच अंतिम ध्येय आहे. तो तपशीलच औषध आहे. प्रियजनांनो, मन याला विरोध करेल, कारण मनाची रचनाच सारांश सांगण्यासाठी झालेली आहे. सारांशाची गरज नाही. तो प्रत्यक्ष क्षणच महत्त्वाचा आहे, तो ज्या मूळ स्वरूपात घडला त्याच स्वरूपात.

अचूक आगमन, शरीरावर आधारित स्मृती निवड, आणि एका नेमक्या क्षणात परत येणे

काहींसाठी, तो अचूक क्षण सहजपणे येतो — तो क्षण आधीच आलेला असतो, कदाचित तो वर्षानुवर्षे शांतपणे उपस्थित असतो. इतरांसाठी, तो क्षण धूसर असतो, आणि ते धूसरपणच त्या गोष्टीचा एक भाग असते जी पाहिली जाणे आवश्यक असते. अशा परिस्थितीत, शरीराला विचारण्याचा सौम्य प्रश्न हा आहे: कोणता क्षण? मग वाट पाहा. शरीराला माहीत असते. ते एक क्षण समोर आणेल. त्या प्रस्तावावर विश्वास ठेवा, जरी तो अनपेक्षित असला तरी. शरीराची निवड क्वचितच तो क्षण असते जो मनाने निवडला असता, आणि शरीराची निवड जवळजवळ नेहमीच योग्य असते.

निःसंकोच दृष्टी हा या साधनेचा गाभा आहे. एकदा का तो क्षण त्याच्या विशिष्ट तपशिलांसह साधला गेला की, परिस्थिती सहजपणे जे छोटे संरक्षक बदल लागू करण्याचा प्रयत्न करेल, ते न करता त्या क्षणाकडे पाहणे हेच खरे काम आहे. आपण त्या बदलांना नावे देऊ, कारण त्यांना नावे दिल्यामुळेच त्यांना बाजूला ठेवता येते. एक सौम्य बदल असतो, जो कुजबुजतो की, 'त्यांना समजले होते', 'ते खरं तर इतकं वाईट नव्हतं', 'आपण दोघेही आपलं सर्वोत्तम देत होतो', 'तेव्हापासून गोष्टी पुढे सरकल्या आहेत'. या विधानांमध्ये सत्य असू शकते. ती कदाचित या कामाच्या अंतिम स्थिरीकरणाचा भाग असू शकतात. पण निःसंकोच दृष्टीच्या दरम्यान, दृष्टी तिचे काम पूर्ण करण्याआधीच ती दृष्टी संपवते. जेव्हा ती उद्भवतात तेव्हा त्यांच्याकडे लक्ष द्या. त्यांना स्वीकारा. त्यांना हळुवारपणे नंतरसाठी बाजूला ठेवा. तो क्षण जसा प्रत्यक्षात होता, तसाच त्याच्याकडे परत या.

बेफिकीर नजर, संरक्षणात्मक समायोजन, आणि समोरच्या व्यक्तीच्या प्रत्यक्ष अनुभवावर नजर खिळवून ठेवणे

एक आहे बायपास समायोजन, जे आध्यात्मिक शब्दसंग्रहात येते: प्रत्येक गोष्ट एका कारणास्तव घडते, कोणताही अपघात नसतो, ही त्यांच्या आत्म्याची निवड होती. या चौकटींमध्ये अर्धसत्य असू शकते. या कामाच्या भागासाठी ती साधने नाहीत. त्यांनाही बाजूला ठेवा. पाहणे पूर्ण झाल्यावर ते परत येऊ शकतात; तेव्हा त्यांपैकी काहींचा अर्थ पूर्वीपेक्षा अधिक महत्त्वाचा असेल. दुसरे आहे पुनर्केंद्रीकरण समायोजन, आणि हे तिन्हीपैकी सर्वात सूक्ष्म आहे. हा तो क्षण आहे जेव्हा पाहणे, एकदा स्थिरावू लागल्यावर, अचानक स्वतःला एका कथेत रूपांतरित करते, की जागृत होणारी व्यक्तीसुद्धा जखमी होती, तरुण होती, आणि त्यावेळी तिच्याकडे जे काही होते, त्यातून तीसुद्धा जे काही करू शकत होती ते करत होती. प्रियजनांनो, आत्म-करुणा खरी, महत्त्वाची आणि स्वागतार्ह आहे — पण त्या बेफिकीर नजरेच्या मध्यात नाही. जर या क्षणी आत्म-करुणा आली, तर पाहणे कोसळते. कथा पुन्हा पाहणाऱ्या व्यक्तीवर केंद्रित होते. दुसरी व्यक्ती दृष्टीआड होते. साधनेचा संपूर्ण उद्देश शांतपणे नाहीसा होतो. आत्म-करुणेसाठी एक जागा आहे. ती जागा नंतरची आहे. त्याच्या योग्य स्थानाबद्दल आपण आपल्या पुढील विभागात अधिक चर्चा करू. सध्या, जेव्हा पुन्हा मध्यभागी येण्याचा प्रयत्न होतो तेव्हा फक्त त्याकडे लक्ष द्या आणि हळुवारपणे आपली नजर योग्य जागी ठेवा.

या दुसऱ्या टप्प्यात, नजर नेमकी कशाकडे पाहत आहे? दुसऱ्या व्यक्तीकडे. प्रत्यक्ष व्यक्तीकडे, प्रत्यक्ष क्षणी, त्या वेळी तिच्या मनात असलेल्या प्रत्यक्ष भावनांसह. जागृत होणाऱ्या व्यक्तीसोबत त्या खोलीत असण्याचा अनुभव कसा होता. तिच्या चेहऱ्यावरचे छोटेसे भाव काय व्यक्त करत होते. संभाषण संपल्यावर ती व्यक्ती घरी काय घेऊन गेली. कदाचित, ती छोटी गोष्ट किती काळ शांतपणे राहिली असेल. हे पाहणे म्हणजे त्यांच्या अनुभवाच्या पोताला वास्तविक होऊ देण्याची तयारी आहे — अमूर्त नाही, सैद्धांतिक नाही, तर वास्तविक, ज्या विशिष्ट परिमाणांमध्ये तो अनुभव प्रत्यक्षात उलगडला, त्या परिमाणांमध्ये. प्रियजनांनो, हेच ते कार्य आहे. या साधनेचे हेच खरे कार्य आहे. अशा प्रकारच्या आंतरिक आत्मपरीक्षणाचे बहुतेक प्रयत्न हा टप्पा पूर्णपणे वगळतात किंवा पुढे जाण्यापूर्वी दोन सेकंदांसाठीच करतात. दोन सेकंद पुरेसे नाहीत. पाहण्यासाठी जेवढा वेळ लागतो, तेवढा लागतोच. काही क्षणांसाठी तो काही मिनिटे असेल. तर इतरांसाठी, तो पोत पूर्णपणे जाणवण्यापूर्वी, वेगवेगळ्या दिवशी, काही वेळा परत येण्याची प्रक्रिया असेल. शरीर जी गती ठरवते त्यावर विश्वास ठेवा. शरीर एका वेळी जेवढे सामावून घेऊ शकते, त्यापेक्षा जास्त सहन करत नाही, आणि जे आज दिसत नाही ते दुसऱ्या दिवशी, जेव्हा धारण क्षमता वाढलेली असेल, तेव्हा नैसर्गिकरित्या परत येते.

शांतपणे मुक्त होणे, पूर्ण झाल्याचे शारीरिक संकेत, आणि शोधानंतर सामान्य जीवनात परतणे

तिसऱ्या भागाकडे जाण्यापूर्वी, त्या सहज नजरेबद्दल आणखी दोन गोष्टी. पहिली गोष्ट म्हणजे, ती नजरच एक पूर्तता असते. ती पुढच्या कृतीची प्रस्तावना नसते. ती अशा मोठ्या क्रमातील पहिले पाऊल नसते, ज्याला पूर्ण करण्यासाठी माफी, संपर्क किंवा दिलगिरीची आवश्यकता असते. पाहणे हे आतले सर्व काम स्वतःच करते. त्यानंतर जो काही वरवरचा हावभाव येतो — एक क्षणिक संपर्क, एक स्पष्ट वाक्य, एक शांत स्वीकृती — तो ऐच्छिक असतो आणि परिस्थिती प्रत्यक्षात काय करू देते यावर अवलंबून असतो. आपण आपल्या पुढच्या भागात वरवरच्या हावभावांबद्दल आणि अशा प्रकरणांबद्दल बोलू, ज्यात कोणताही वरवरचा हावभाव शक्यच नसतो. आंतरिक पूर्तता त्यांच्यावर अवलंबून नसते. दुसरी गोष्ट म्हणजे, पाहणाऱ्या व्यक्तीला पाहण्यामुळेच बदल घडतो. समोरची व्यक्ती, जिच्या प्रत्यक्ष अनुभवाला वास्तवात येण्याची संधी मिळालेली असते, तिला कदाचित पहिल्यांदाच स्वतःच्या जागृतीच्या कथानकातील एक कार्य म्हणून नव्हे, तर ती व्यक्ती म्हणून भेटते. ती भेट त्या क्षेत्राला बदलते. तो बदल पसरतो. आम्ही असे वचन देणार नाही की समोरच्या व्यक्तीला तिच्या दिवसात अचानक बदल जाणवेल; कधीकधी ते तसे करतात, कधीकधी नाही, आणि कोणत्याही जाणवणाऱ्या बदलाची वेळ कोणाच्याही हातात नसते. पण पाहिल्यानंतर त्या दोघांमधील अंतर आधीपेक्षा वेगळे असते, आणि हा फरक खरा असतो, मग दोन्हीपैकी कोणीही तो स्पष्टपणे मांडू शकले किंवा नाही.

एकदा पाहण्याची क्रिया पार पडल्यावर — मग ती एकाच बैठकीत असो किंवा अनेक फेऱ्यांमध्ये — एक क्षण असा येतो, जेव्हा शरीराला जाणवते की आतापुरते पाहणे पुरे झाले आहे. छाती किंचित नरम पडते. हातांची मूठ सैल होते, कदाचित नकळतपणे. कधीकधी नकळतपणे एक लहानसा श्वास बाहेर टाकला जातो. हे शरीराचे संकेत आहेत की पाहण्याची क्रिया शरीरावर पोहोचली आहे. या क्षणी, पुढे काहीही न करणे हीच मुक्तता असते. त्या क्षणाला सकारात्मकतेने शिक्कामोर्तब करायचे नाही. काय शिकलो याचा मानसिक सारांश काढायचा नाही. रोजनिशी लिहिणे, सिद्धांत मांडणे किंवा नियोजन करणे सुरू करायचे नाही. मुक्तता म्हणजे केवळ त्या क्षणाला, खऱ्या अर्थाने पाहिले गेल्याच्या पलीकडे, जिथे तो आहे तिथेच सोडून देणे आणि सामान्य जीवनात परतणे. चहा बनवा. क्षणभर बाहेर फिरा. त्वचेवरील हवेचा स्पर्श अनुभवा. कार्य घडून गेले आहे. चेतन मनापेक्षा अधिक कार्यक्षम असलेले हे क्षेत्र, कोणत्याही देखरेखीशिवाय सुरू झालेले कार्य पुढे चालू ठेवेल. पुढील काही तासांत आणि दिवसांत अनेकांच्या लक्षात येईल की, ज्या चेहऱ्याकडे पाहिले होते, तो चेहरा पुढच्या वेळी समोर आल्यावर शरीरात वेगळ्या प्रकारे पोहोचतो. ती उष्ण किनार आता थंड झाली आहे. त्या नावाभोवती असलेला तो लहानसा ताठरपणा आता निवळला आहे. हाच पुरावा आहे की या साधनेने आपले काम केले आहे. पुराव्याचा पाठलाग करण्याची गरज नाही. तो आपोआपच मिळेल. या तीन हालचाली — अचूक आगमन, निःसंकोच दृष्टी, शांत मुक्तता — हीच संपूर्ण साधना आहे. हा तोच हावभाव आहे, जो या फेरीशी संबंधित असलेल्या मोजक्या विशिष्ट व्यक्तींपैकी प्रत्येकासोबत गरजेनुसार पुन्हा पुन्हा केला जातो. ही पुनरावृत्ती म्हणजे जडपणा नव्हे. ही लहान लहान पूर्ततांची एक मालिका आहे, ज्यातून शांतपणे बांधून ठेवलेल्या ऊर्जेचा एक अंश परत मिळतो. प्रियजनांनो, याचा एकत्रित परिणाम म्हणजे ते स्वातंत्र्य, ज्याबद्दल आपण सुरुवातीला बोललो होतो. आपल्या पुढील भागात, आपण अशा प्रसंगांबद्दल बोलू, जिथे ही साधना एका सीमेवर येऊन थांबते — जसे की, आता उपलब्ध नसलेली माणसे, अशी नाती ज्यात संपर्क साधणे स्वागतार्ह नसेल, आणि असे क्षण जेव्हा आंतरिक कार्यासाठी स्वाभाविकपणे बाह्य हावभावाची गरज भासते आणि तो बाह्य हावभावही शक्य असतो. यापैकी कोणत्याही परिस्थितीत कोणतीही अडचण नाही. ही केवळ एकाच पूर्ततेची वेगवेगळी रूपे आहेत. आपण त्या प्रत्येकातून मार्गक्रमण करू.

मृत, दूर असलेले आणि क्षेत्रात अजूनही जिवंत असलेल्या सध्याच्या नातेसंबंधांसाठी छाया कार्याची पूर्तता

जे लोक मरण पावले आहेत आणि देह सोडून गेले आहेत, त्यांच्या बाबतीत ही आध्यात्मिक साधना कशी पूर्ण होते

आता आपण एकत्र सीमांच्या प्रदेशात प्रवेश करूया, प्रियजनांनो, कारण आपण आपल्या मागील भागात वर्णन केलेला अभ्यास, जग सध्या काय देत आहे यावर अवलंबून, जगाला वेगवेगळ्या प्रकारे सामोरा जातो. आंतरिक कार्य प्रत्येक बाबतीत सारखेच असते. पृष्ठभागावर ते जे स्वरूप घेते ते बदलते. आम्ही तुम्हाला या विविधतेतून हळुवारपणे घेऊन जाऊ इच्छितो, कारण वेगवेगळ्या परिस्थितीत काय शक्य आहे याबद्दलचा गैरसमज हे या प्रकारचे कार्य थांबण्यामागील सर्वात सामान्य कारणांपैकी एक आहे. एकदा का या विविधता स्पष्ट झाल्या की, थांबणे नाहीसे होते. आपण त्यातील सर्वात सार्वत्रिक गोष्टीने सुरुवात करूया. जेव्हा ती व्यक्ती या जन्मात नसते, प्रियजनांनो, तेव्हा ते कार्य पूर्णपणे संपते. आम्ही हे सुरुवातीलाच स्पष्टपणे सांगू इच्छितो, कारण आम्ही अनेक जागृत व्यक्तींना एक विशिष्ट दुःख बाळगताना पाहिले आहे — जे आता मृत झालेल्या व्यक्तीसोबत काहीतरी दुरुस्त करण्याची संधी गमावल्याचे दुःख. हे दुःख खरे आहे. पण त्यामागील मूळ कल्पना खरी नाही. काहीही गमावलेले नाही. दोन जीवांपैकी एकाने आपला देह ठेवल्याच्या क्षणी त्यांच्यातील नाते संपत नाही, आणि ज्या क्षेत्रात ते नाते जिवंत असते, ते आपण वर्णन केलेल्या कार्यासाठी पूर्णपणे उपलब्ध राहते. अचूक आगमन, निःसंकोच नजर, आणि शांतपणे स्वतःला मोकळे करणे — या तिन्ही हालचाली, समोरची व्यक्ती सध्या भौतिक रूपात असो वा नसो, अगदी त्याच प्रकारे, त्याच खोलीने आणि त्याच प्रभावाने घडतात. आमच्या निरीक्षणातून असे दिसून आले आहे की, जो अनेकदा ही मर्यादा ओलांडतो, तो या कार्यासाठी कमी नव्हे, तर अधिक उपलब्ध होतो. दोन देहधारी जीवांमध्ये संवादाला कधीकधी अडथळा आणणारा तो दाट थर, एकदा का त्यांपैकी एक जण त्याच्या पलीकडे गेला की, पूर्वीसारखा उपस्थित राहत नाही. अशा परिस्थितीत जेव्हा नजर टाकली जाते, तेव्हा अनेकदा पलीकडून कोणीतरी आपले स्वागत करत असल्याची एक शांत जाणीव होते. आम्ही असे वचन देत नाही की प्रत्येक जागृत व्यक्तीला ती भेट जाणीवपूर्वक जाणवेल. काहींना जाणवेल, काहींना नाही. जाणीवपूर्वक जाणवणाऱ्या संवेदनेच्या उपस्थितीचा किंवा अनुपस्थितीचा कार्यपूर्तीवर परिणाम होत नाही. कार्यपूर्ती दोन्ही परिस्थितीत खरी असते.

प्रियजनांनो, तुमच्या आध्यात्मिक संस्कृतीत एक अशी गोष्ट आहे जी अद्याप मोठ्या प्रमाणावर सामायिक केलेली आम्ही पाहिलेली नाही, आणि आम्ही ती तुम्हाला आता देऊ इच्छितो कारण त्यामुळे खूप मोठा बदल घडतो. जेव्हा ही साधना मृत व्यक्तीसोबत केली जाते, तेव्हा ते कार्य केवळ या वर्तमान क्षणातच पूर्ण होत नाही — ते नात्याच्या क्षेत्रातून मागे प्रवास करते, आणि त्या वेळी कधीही न भेटलेल्या क्षणांना हळुवारपणे पुन्हा भेटवते. जिथे दोन आत्मे शारीरिक मृत्यूनंतरही संपर्कात राहतात, त्या ठिकाणी ते नाते विकसित होत राहते. आम्ही हे अनेक वेळा पाहिले आहे. आम्ही एका जीवाला अनेक वर्षांपूर्वी निधन झालेल्या आपल्या आई-वडिलांकडे निःसंकोचपणे पाहताना पाहिले आहे, आणि परिणामी त्या आई-वडिलांचे आत्मविश्व शांतपणे पलीकडच्या जगात स्थिरावताना पाहिले आहे. हे स्थिरावणे त्या आई-वडिलांना जाणवते. जणू काही एक लहानसा दिलासा मिळाल्यासारखे वाटते. प्रियजनांनो, ते कृतज्ञ असतात. आम्ही हे दुसऱ्याच्या फायद्यासाठी काहीतरी दिखावा करण्यास प्रोत्साहन देण्यासाठी सांगत नाही, तर अनेक हृदयांमध्ये घर करून बसलेली एक शांत निराशा दूर करण्यासाठी सांगत आहोत. मृत व्यक्तींसोबतचे कार्य हे खऱ्या गोष्टीचा पर्याय नाही. तीच खरी गोष्ट आहे.

अंतराचा आदर करणे, मर्यादांचे पालन करणे, आणि संपर्क अपेक्षित नसतानाही काम पूर्ण करणे

जेव्हा ती व्यक्ती जिवंत असते पण संपर्क अपेक्षित नसतो — जेव्हा नातेसंबंध अशा प्रकारे संपलेले असतात की ते पुन्हा उघडण्यास वाव नसतो, जेव्हा योग्य आणि आदरपूर्वक पाळल्या जाणाऱ्या मर्यादा निश्चित केलेल्या असतात, जेव्हा संपर्क साधणे हे काहीतरी देण्याऐवजी लादण्यासारखे असते — तेव्हाही हे कार्य पूर्णपणे पार पडते. या आंतरिक साधनेसाठी समोरच्या व्यक्तीच्या सहभागाची आवश्यकता नसते. ही साधना होत आहे याची त्यांना माहिती असण्याचीही गरज नसते. त्यानंतर होणाऱ्या बाह्य स्तरावरील बदलासाठी त्यांच्या संमतीचीही गरज नसते. त्यासाठी केवळ कार्य करणाऱ्या व्यक्तीची इच्छाशक्ती पुरेशी असते. आम्हाला येथे अधिक स्पष्टता हवी आहे, कारण या तत्त्वाचा अनेकदा गैरसमज होतो: दुसऱ्या व्यक्तीच्या अंतराच्या इच्छेचा आदर करणे म्हणजे स्वतःचे आंतरिक कार्य पूर्ण करण्यापासून रोखले जाणे नव्हे. या दोन्ही गोष्टी पूर्णपणे वेगळ्या आहेत. त्यांच्या इच्छेचा आदर वरवरच्या पातळीवर केला जातो, जिथे संपर्क साधला जात नाही. आंतरिक कार्य मात्र स्वतःच्या शांत जागेत पुढे चालू राहते, जिथे कोणत्याही वरवरच्या संपर्काची आवश्यकता नसते.

काहींना आश्चर्य वाटले आहे की बाह्य हावभावाच्या अभावामुळे कार्य अपूर्ण राहते का. तसे होत नाही. जेव्हा बाह्य हावभाव स्वागतार्ह आणि योग्य असतो, तेव्हा त्याची उपस्थिती म्हणजे अंतर्मनात आधीच घडलेल्या हालचालीभोवती बांधलेली एक नाजूक रिबन असते. जेव्हा ती रिबन बांधता येते, तेव्हा ती सुंदर वाटते. त्याखाली होणारी हालचाल महत्त्वाची आहे, आणि ती हालचाल त्या रिबनवर अवलंबून नसते. जेव्हा नातेसंबंधात दोन्ही पक्षांनी एकमेकांना इजा पोहोचवली होती — आणि आध्यात्मिक संवादाने सामान्यतः मान्य केल्यापेक्षा हे अधिक सामान्य आहे — तेव्हाही ही साधना लागू होते, आणि ती केवळ जागृत व्यक्तीच्या भागालाच लागू होते. दुसऱ्याच्या भागाला सामोरे जाणे हे त्यांचे काम आहे, त्यांनी त्यांच्या वेळेनुसार, त्यांच्या मार्गाने जसे काही मिळेल तसे. त्यांच्या वतीने त्याला सामोरे जाणे ही जागृत व्यक्तीची जबाबदारी नाही. जो भाग त्यांचा आहे तो त्यांचाच आहे. जो भाग जागृत व्यक्तीचा आहे, केवळ त्याच भागावर ही साधना लक्ष केंद्रित करते. हे विभक्तीकरण स्वतःच त्या स्वातंत्र्याचा एक भाग आहे ज्याकडे आम्ही निर्देश करत आहोत. अनेक जागृत व्यक्तींनी केवळ स्वतःचेच धागे नव्हे, तर दुसऱ्याचे धागेदेखील वाहून नेले आहेत. या प्रथेमुळे उधार घेतलेले धागे त्यांच्या मूळ मालकाला परत मिळतात. त्यानंतर होणारी वीज चमक लक्षणीय असते.

जेव्हा ही पद्धत लागू होत नाही, गंभीर इजा कशी हाताळावी, आणि हे दोन संवाद वेगळे का ठेवले पाहिजेत

एक विशिष्ट प्रकरण आहे ज्याचा उल्लेख आम्ही काळजीपूर्वक करू इच्छितो, कारण ते अशा संबंधांशी संबंधित आहे ज्यात जागृत व्यक्तीला खरोखरच इजा पोहोचली होती — असे संबंध ज्यात गैरवर्तन, हेराफेरी, विश्वासघात किंवा अशा इतर गोष्टी होत्या ज्यांची जबाबदारी तुमच्यापैकी कोणीही कधीही घेऊ नये. या ज्ञानप्रसारामध्ये, आम्ही त्या संबंधांमध्ये त्याच प्रकारे शोध घेण्याची अपेक्षा करत नाही. आम्ही वर्णन करत असलेले कार्य, एका असंघटित जागृती क्षेत्रामुळे सामान्य संबंधांमध्ये निर्माण होणाऱ्या लहान, अपेक्षित हानीच्या नमुन्यांसाठी आहे. हे इतरांनी तुम्हाला दिलेल्या मोठ्या हानीसाठी नाही, आणि हा सराव त्या परिस्थितींमध्ये त्याच प्रकारचे कार्य आहे असे समजून लागू करू नये. तिथे वेगळ्या कार्याची आवश्यकता आहे, आणि ते कार्य एका वेगळ्या संभाषणाचा, वेगळ्या गुरूंसोबत आणि वेगळ्या वेळेचा भाग आहे. जर हे वाचताना, एखाद्या जागृत व्यक्तीला असे आढळले की, त्यांनी स्वतः केलेल्या लहान गोष्टींच्या आठवणींऐवजी, त्यांना झालेल्या गंभीर हानीच्या आठवणी मनात येत आहेत, तर योग्य प्रतिसाद म्हणजे हा ज्ञानप्रसार क्षणभरासाठी हळूवारपणे बाजूला ठेवणे. जेव्हा मनात येणाऱ्या आठवणी वेगळ्या प्रकारच्या असतील, तेव्हा याकडे परत या. ज्यांनी आपल्यावर झालेल्या त्रासाचा भार उचलला आहे, अशा प्रत्येक व्यक्तीचा आम्ही आदर करतो आणि आम्ही या दोन चर्चांना एकच मानणार नाही.

जेव्हा नातेसंबंध चालू असतात आणि तपासले जाणारे नमुने त्यात अजूनही शांतपणे चालू असतात, तेव्हा ही प्रक्रिया थोडे वेगळे स्वरूप घेते. आंतरिक प्रक्रिया त्याच प्रकारे घडते. परंतु अशा प्रकरणांमध्ये, पूर्ततेसाठी अनेकदा एका वरवरच्या हावभावाची आवश्यकता असते, जो परिस्थिती त्याच क्षणी उपलब्ध करून देते. एक शांत संभाषण. एक छोटीशी पोचपावती. कोणत्याही औपचारिकतेशिवाय, एका सामान्य क्षणी उच्चारलेले एक स्पष्ट वाक्य. आम्हाला यातून काय म्हणायचे आहे हे स्पष्ट करायचे आहे, कारण येथे सामान्यतः होणारी चूक म्हणजे हावभावाला गरजेपेक्षा जास्त महत्त्व देणे, आणि याच गरजेमुळे त्याचा परिणाम वाईट होतो. सध्याच्या नात्यासाठी योग्य हावभाव लहान असतो. तो साधा असतो. तो आंतरिकरित्या केलेल्या निरीक्षणाची पूर्तता करत नाही; तो फक्त समोरच्या व्यक्तीला हवे असल्यास ते निरीक्षण उपलब्ध करून देतो. "मी आमच्या सुरुवातीच्या काळात केलेल्या एका गोष्टीबद्दल विचार करत आहे, आणि मला त्याचे नाव घ्यायचे आहे." अशा प्रकारचे वाक्य. समोरची व्यक्ती संभाषणाकडे वळू शकते किंवा नाही. ती म्हणू शकते, "हो, मला ते आठवते, आणि मला आश्चर्य वाटायचे की तुझ्या हे कधी लक्षात येईल का." ते म्हणू शकतात की, 'मी कित्येक वर्षांत त्याबद्दल विचार केला नव्हता, आणि तुम्ही तसे सांगितल्याबद्दल मी आभारी आहे.' ते असेही म्हणू शकतात की, 'मी त्याबद्दल बोलायला तयार नाही.' हे तिन्ही प्रतिसाद सन्माननीय आहेत. त्यापैकी कोणताही प्रतिसाद, देऊ केलेल्या गोष्टीचे महत्त्व कमी करत नाही, आणि आंतरिक कार्याने जे आधीच साध्य केले आहे, त्यात कोणताही बदल घडवत नाही. देऊ करणे हा एक सदिच्छाभाव आहे. स्वीकारणे हे त्यांचे काम आहे.

चेहऱ्यावरील लहान हावभाव, अंशतः स्मृती परत येणे, आणि काम पूर्ण झाल्याची पुष्टी करणारे शारीरिक संकेत

वरवरच्या हावभावाबद्दल आम्हाला आणखी एक गोष्ट सांगायची आहे, कारण अनेक परंपरांमध्ये त्याचा गैरसमज झाला आहे आणि आम्हाला तो गैरसमज दूर करायचा आहे. वरवरचा हावभाव हे असे ठिकाण नाही जिथे जागृत झालेली व्यक्ती तिला जे काही समजले आहे ते सर्व स्पष्ट करते. आपल्या विकासाचा संपूर्ण प्रवास सांगण्याचे ते ठिकाण नाही. त्या विशिष्ट क्षणापासून आपण किती शहाणे झालो आहोत, याचे वर्णन करण्याचे ते ठिकाण नाही. या अतिरिक्त गोष्टी, कितीही चांगल्या हेतूने केलेल्या असल्या तरी, जवळजवळ नेहमीच त्या हावभावाला आत्मप्रदर्शनात बदलतात. या अतिरिक्त गोष्टींमधून समोरच्या व्यक्तीला असे ऐकू येते की, तो हावभाव पूर्णपणे त्या दोघांमधील क्षणाबद्दल नसून, अंशतः त्या जागृत व्यक्तीच्या उत्क्रांतीबद्दल आहे. या अतिरिक्त गोष्टींमुळे त्या हावभावाचा मूळ हेतू कमी होतो. त्यांचा प्रतिकार करा. हावभाव लहान ठेवा. त्याच्या लहानपणामुळेच तो स्वीकारला जातो. एक असे प्रकरण आहे जे क्वचितच समोर येते, पण जेव्हा येते तेव्हा ते महत्त्वाचे ठरते, आणि आम्ही त्याचे नाव थोडक्यात घेऊ. जेव्हा विचारली जाणारी व्यक्ती अशी असते, जी जागृत व्यक्तीला पूर्णपणे स्पष्टपणे आठवत नाही — अनेक वर्षांपूर्वीचा एखादा ओझरता संबंध, किंवा पूर्णपणे न समजलेल्या कारणांमुळे समोर आलेली एखादी व्यक्ती — तेव्हाही हा सराव करता येतो आणि ते पाहणे अचूक असू शकते. अशा परिस्थितीत, आठवण अपूर्ण असली तरी, आठवता येणाऱ्या क्षणापर्यंतच अचूकपणे पोहोचता येते. शरीराला मनापेक्षा जास्त माहिती असते, आणि शरीराने दिलेला अंशही काम करण्यासाठी पुरेसा असतो. आम्ही अशा अनेक अपूर्ण-आठवणींच्या पूर्ततेचे निरीक्षण केले आहे, आणि आम्ही तुम्हाला सांगू शकतो की, आठवण अस्पष्ट असली तरीही, त्यांचा क्षेत्रीय स्तरावरील परिणाम खरा असतो. या कामाची सुस्पष्टता छायाचित्रासारख्या आठवणीवर अवलंबून नसते. ती, आम्ही आमच्या मागील विभागात वर्णन केलेल्या निर्भय दृष्टीने जे उपलब्ध आहे त्याकडे पाहण्याच्या इच्छेवर अवलंबून असते.

प्रियजनांनो, हा विभाग संपवण्यापूर्वी आणखी काही गोष्टी. जेव्हा काम पूर्ण होते, तेव्हा शरीर त्याचे संकेत देते. आपण मागील विभागात यापैकी काही संकेतांचे वर्णन केले आहे: हृदयामागे होणारी किंचित मृदुता, नकळतपणे होणारा उच्छ्वास, एखाद्या विशिष्ट नावाभोवती असलेला किंचित ताठरपणा सैल होणे. हे संकेत विश्वसनीय आहेत. आणि आवश्यक असलेली हीच एकमेव पुष्टी आहे. आम्ही हळुवारपणे सांगू इच्छितो की, या प्रकारचे काम पूर्ण झाले आहे की नाही, याचा सर्वात अचूक साक्षीदार आपले सचेतन मन नाही. तो आहे शरीर. कोणत्याही मानसिक निश्चिततेपेक्षा शरीराच्या संकेतांवर विश्वास ठेवा. जेव्हा एखाद्याच्या आयुष्याच्या एका टप्प्यात अनेक धाग्यांवर काम चालू असते, तेव्हा ते कोणत्याही अपेक्षित क्रमाने पूर्ण न होणे सामान्य आहे. काही वेगाने पुढे सरकतील. काहींना स्थिरावण्यासाठी जास्त वेळ लागेल. काही पूर्ण झाल्यासारखे वाटतील आणि मग पूर्णपणे स्थिरावण्यापूर्वी पुन्हा एकदा थोड्या वेळासाठी परत येतील. ही परिवर्तनशीलता काहीतरी चुकीचे करत असल्याचे लक्षण नाही. ही स्वतःची पुनर्रचना करणाऱ्या क्षेत्राची नैसर्गिक गती आहे. या गतीवर विश्वास ठेवा. कामाला त्याचा स्वतःचा वेळ घेऊ द्या. जेव्हा या विशिष्ट फेरीतील सर्व धागे पूर्ण होतील — आणि ते होतीलच, प्रियजनांनो, त्यातील प्रत्येक धागा — तेव्हा काहीतरी पूर्ण झाल्याची एक शांत, निःसंदिग्ध जाणीव होईल. ही काही नाट्यमय संवेदना नाही. ही भावना, नकळतपणे अस्ताव्यस्त असलेली खोली आवरल्यावर, संपूर्ण जागा अधिक मोकळी झाल्याच्या जाणिवेसारखी आहे. हेच संपूर्ण कार्याचे अंतिम स्थान आहे. त्या क्षणापासून पुढे, आपल्या दुसऱ्या विभागात वर्णन केलेले आकृतिबंध त्यांच्या पूर्वीच्या स्वरूपात परत येणार नाहीत. वाद्य पुन्हा जुळवले गेले आहे. अर्थात, आयुष्याची नवीन प्रकरणे उलगडत असताना नवीन आकृतिबंध उदयास येऊ शकतात आणि त्यापैकी कोणत्याही प्रकरणासाठी तोच सराव उपलब्ध असेल. परंतु या पर्वात पूर्ण होणारी विशिष्ट फेरी जेव्हा पूर्ण होते, तेव्हा ती संपलेलीच असते, आणि ही समाप्ती अशा प्रकारे कायमस्वरूपी असते, जशी फार कमी आंतरिक साधने कायमस्वरूपी असतात. ऊर्जा परत येते. क्षेत्र स्पष्ट होते. सुरुवातीला आपण वचन दिलेले स्वातंत्र्य हेच नवीन सामान्य बनते.

शॅडो वर्क पूर्ण झाल्यावर, शुद्ध उपस्थितीनंतर आणि नैसर्गिक आध्यात्मिक संपर्क परत आल्यानंतर काय खुले होते?

अपूर्ण राहिलेले धागेदोरे सुटल्यानंतर मिळणारी शारीरिक सहजता, कमी झालेला तणाव आणि देहस्वरूप स्वातंत्र्य

अनेक जागृत व्यक्ती, आपण कशाची वाट पाहत आहोत हे पूर्णपणे माहीत नसताना, या शुद्धीकरणामुळे निर्माण होणाऱ्या परिस्थितीची वाट पाहत होत्या. ही प्रतीक्षा आता जवळजवळ संपली आहे. एकदा का हे मूठभर धागे हळुवारपणे पूर्ण झाले की, काय उपलब्ध होते, हे आम्ही तुम्हाला काळजीपूर्वक आणि मोठ्या आनंदाने समजावून सांगू इच्छितो. आम्ही अशा एका गोष्टीने सुरुवात करू इच्छितो, जी कदाचित तुमच्यापैकी काहींना आश्चर्यचकित करेल. या कार्यानंतर मिळणारे स्वातंत्र्य हे प्रामुख्याने कशापासून तरी मुक्ती नसते. ते मूलतः, एखाद्या ओझ्याचे ओझे हलके करणे नसते. ती त्यापेक्षाही अधिक सकारात्मक गोष्ट असते, आणि आम्ही अनेक जन्मांमध्ये हे पाहिले आहे की, जे हे कार्य करतात ते त्या शुद्ध केलेल्या जागेत प्रत्यक्षात जे काही प्रकट होते, ते पाहून जवळजवळ नेहमीच चकित होतात. ती शुद्ध केलेली जागा रिकामी नसते. ते एक असे प्रवेशद्वार असते, ज्यातून एका विशिष्ट प्रकारची उपस्थिती जीवनात परत येते — एक अशी उपस्थिती जी तिच्यासाठी जागा तयार होण्याची शांतपणे वाट पाहत असते. आपण प्रथम शरीरात काय उपलब्ध होते याबद्दल बोलू, कारण शरीरातच बदल प्रथम येतात आणि तिथेच ते सर्वात विश्वसनीयपणे टिकून राहतात. हे कार्य पूर्ण झाल्यावर एक विशिष्ट प्रकारची शारीरिक सहजता येते, आणि आम्ही तिचे अचूक वर्णन करू इच्छितो जेणेकरून ती आल्यावर ओळखता येईल. हे काही नाट्यमय परिवर्तन नाही. शरीर काही विलक्षण करू लागत नाही. उलट, जे घडते ते म्हणजे एका प्रकारच्या पार्श्वभूमीतील तणावात हळूहळू घट होणे, जो बहुतेक जागृत व्यक्ती इतके दिवस बाळगून असतात की त्यांच्या लक्षातच येत नाही. जे खांदे वर्षानुवर्षे किंचित वर उचललेल्या स्थितीत राहिलेले असतात, ते खाली येऊ लागतात. जो जबडा विश्रांतीच्या क्षणांमध्येही एक शांत घट्टपणा धरून असतो, तो सैल होऊ लागतो. श्वासाला कोणत्याही मार्गदर्शनाशिवाय त्याची नैसर्गिक खोली सापडते. हे बदल कोणत्याही एका क्षणी सूक्ष्म असतात आणि अनेक दिवसांच्या एकत्रित कालावधीत लक्षणीय ठरतात. हे कार्य पूर्ण केल्यानंतर काही आठवड्यांनी, बहुतेक जागृत व्यक्ती सांगतात की त्यांना त्यांच्या शरीरात, केवळ, बरे वाटते — पण नक्की काय बदलले आहे हे ते सांगू शकत नाहीत. ही अस्पष्टताच त्यातील सत्याचा एक भाग आहे. जे बदलले आहे ते म्हणजे क्षेत्र-स्तरावर अपूर्ण सामग्री धरून ठेवणे, आणि जेव्हा शरीराला त्या धरून ठेवण्याची आवश्यकता नसते तेव्हा शरीर शिथिल होते.

संवेदनात्मक प्रखरता, वर्तमान क्षणाची स्पष्टता, आणि क्षेत्र मोकळे केल्यानंतर जग अधिक उजळ का वाटते

प्रियजनांनो, याच्याशी संबंधित एक अशी घटना आहे जी अद्याप मोठ्या प्रमाणावर पसरलेली आपण पाहिलेली नाही, आणि आम्ही ती आता तुमच्यासमोर मांडू इच्छितो कारण तो एक छोटासा चमत्कार आहे. स्वच्छ झालेले क्षेत्र वर्तमान क्षणाला अधिक स्पष्टपणे अनुभवू लागते. रंग थोडे अधिक गडद दिसू लागतात. आवाजांमध्ये थोडा अधिक पोत जाणवतो. साध्या अन्नाची चव थोडी अधिक रंजक वाटू लागते. ही कल्पना नाही, आणि अर्थपूर्ण काम पूर्ण झाल्यामुळे आलेला हा तात्पुरता आनंदही नाही. हे त्या उपकरणाचा नैसर्गिक परिणाम आहे, जे आपल्या संवेदी क्षमतेचा काही भाग अपूर्ण धाग्यांमुळे निर्माण होणाऱ्या निम्न-स्तरीय क्षेत्रीय अडथळ्यांवर लक्ष ठेवण्यासाठी वापरत नाही. ती क्षमता, तिच्या मूळ कार्याकडे परतल्यामुळे, जगाला थोडे अधिक उजळ बनवते. या कामानंतरच्या आठवड्यांमध्ये तुमच्यापैकी अनेकांना हे जाणवेल, आणि जेव्हा तुम्हाला ते जाणवेल, तेव्हा तुम्ही ते नेमके काय आहे हे ओळखावे अशी आमची इच्छा आहे. वर्तमानाचे हे अधिक स्पष्ट होणे, ही क्षेत्राची स्वतःच्या स्पष्टतेचा उत्सव साजरा करण्याची एक पद्धत आहे.

जागृतीच्या मार्गावर असलेल्या व्यक्तीच्या आयुष्यात सध्या असलेल्या लोकांशी असलेल्या नात्यांमध्ये एक बदल घडतो, आणि हा बदल या कार्याचा एक अत्यंत समाधानकारक परिणाम आहे. आम्ही त्याचे काळजीपूर्वक वर्णन करू, कारण 'उत्तम नातेसंबंध' या सर्वसाधारण वाक्यांशावरून वाटेल त्यापेक्षा ते अधिक विशिष्ट आहे. घडते असे की, जागृतीच्या मार्गावर असलेल्या व्यक्तीच्या सभोवतालचे लोक, सुरुवातीला जवळजवळ नकळतपणे, त्या क्षेत्रातील फरक जाणवू लागतात. ते त्याला नाव देऊ शकत नाहीत. ते नेहमीच त्यावर भाष्य करतील असे नाही. पण नातेसंबंध बदलतात, लहान लहान मार्गांनी जे हळूहळू जमा होतात. ज्या संभाषणांसाठी पूर्वी काळजीपूर्वक संवाद साधावा लागत असे, ती अधिक सहजपणे होऊ लागतात. जे गैरसमज दूर करण्यासाठी पूर्वी तीन वेळा संवाद साधावा लागत असे, ते एकाच संवादात मिटतात. जे लोक जागृतीच्या मार्गावर असलेल्या व्यक्तीच्या सहवासात पूर्वी थोडे सावध राहत असत, ते थोडे अधिक स्वतःसारखे वागू लागतात. यातील काही भाग असा आहे की, जागृतीच्या मार्गावर असलेली व्यक्ती आता अधिक उपलब्ध असते — जुन्या नात्यांमध्ये अडकलेली ऊर्जा आता वर्तमान क्षणासाठी उपलब्ध असते. यातील काही भाग असा आहे की, जागृतीच्या मार्गावर असलेल्या व्यक्तीच्या सभोवतालचे क्षेत्र आता त्यांच्या अपूर्ण कामांची सूक्ष्मपणे माहिती देत ​​नाही, जी कामे त्यांच्या सभोवतालचे लोक नकळतपणे जाणवत होते. हे दोन्ही परिणाम खरे आहेत. दोन्ही देणग्या आहेत.

पालक-बालक क्षेत्र उपचार, कौटुंबिक विश्रांती, आणि मुलांना केवळ वाहक न मानता त्यांचे स्वतःचे स्वरूप म्हणून पाहणे

तुमच्यापैकी पालकांना एक विशेष देणगी परत मिळते, आणि आम्ही तिचे नाव घेऊ इच्छितो कारण ती महत्त्वपूर्ण आहे. हे कार्य पूर्ण केल्याने, पालकांचा त्यांच्या स्वतःच्या मुलांबद्दलचा दृष्टिकोन अशा प्रकारे स्पष्ट होतो, जे इतर फार कमी पद्धती करू शकतात. सर्व वयोगटातील मुले — जी अजून घरी आहेत ती लहान असोत किंवा जी मोठी होऊन स्वतःचे आयुष्य जगत आहेत — हे कार्य केलेल्या पालकांना, पालकांच्या अपूर्ण राहिलेल्या गरजा वाहून नेणारी मुले म्हणून न पाहता, स्वतः पालक म्हणूनच दिसू लागतात. हा संपूर्ण प्रक्रियेतील सर्वात विशेष क्षेत्रीय स्तरावरील संक्रमणांपैकी एक आहे. मुलांना ते जाणवते, त्या प्रत्येकाला, जरी त्यांना काय बदलले आहे हे शब्दांत मांडता आले नाही तरी. काही जण जवळ येऊन प्रतिसाद देतात. काही जण अनेक वर्षांनंतर पालकांच्या सहवासात शांतपणे रमून जातात. काही, जे दूर राहिले होते, ते नेमके का हे माहीत नसतानाही स्वतःहून पुढे सरसावतात. या स्वच्छ झालेल्या क्षेत्राचे स्वतःचे गुरुत्वाकर्षण असते, आणि विशेषतः कौटुंबिक क्षेत्रे त्याला प्रतिसाद देतात.

शरीर आणि नातेसंबंधांच्या पलीकडे, आंतरिक क्षेत्रात असे बदल घडतात ज्यांचे वर्णन करणे आम्हाला महत्त्वाचे वाटते, कारण हे कार्य करणाऱ्या व्यक्तीला कदाचित त्यांचाच सर्वात थेट अनुभव येतो. एक विशिष्ट प्रकारची आंतरिक शांतता अवतरते, आणि तिचे वर्णन करताना आपण सावधगिरी बाळगली पाहिजे, कारण अनेकदा तिचा गोंधळ काही विशिष्ट ध्यान-साधनांमधून निर्माण होणाऱ्या शांततेशी केला जातो. आम्ही ज्या शांततेकडे निर्देश करत आहोत ती वेगळी आहे. ती आंतरिक क्रियांमधून तात्पुरती माघार घेतल्याचा परिणाम नाही. ती एक नैसर्गिक मूळ अवस्था आहे, जी तेव्हा उपलब्ध होते जेव्हा आंतरिक क्रिया, पार्श्वभूमीवर शांतपणे फिरणाऱ्या अपूर्ण धाग्यांद्वारे अंशतः चालवली जात नाही. बहुतेक जागृत व्यक्तींनी या जन्मात या मूळ अवस्थेचा अनुभव घेतलेला नसतो. त्यांनी ध्यान, एकांतवास किंवा अत्यंत नैसर्गिक सौंदर्याच्या क्षणांमध्ये तिच्या अंदाजे स्वरूपाचा अनुभव घेतलेला असतो. या कार्यानंतर जे प्राप्त होते, ती स्वतः मूळ अवस्था असते, जी सामान्य दैनंदिन जीवनाच्या खाली अस्तित्वात असते आणि तिच्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी कोणत्याही साधनेची आवश्यकता नसते. प्रियजनांनो, जेव्हा याची पहिल्यांदा ओळख पटते, तो एक अत्यंत हृदयस्पर्शी अनुभव असू शकतो. अनेकजण याचे वर्णन असे करतात की, जणू काही आपण अशा ठिकाणी घरी परत आलो आहोत, जे आपण सोडले आहे हे आपल्याला माहीतच नव्हते. ही ओळखच त्याचा पुरावा आहे. ग्राउंड स्टेट वास्तविक आहे, आणि एकदा त्याला स्पर्श केल्यावर ते उपलब्ध राहते.

प्राप्तकर्त्याचा अडथळा दूर झाल्यावर मिळणारी आंतरिक शांतता, अधिक स्पष्ट अंतर्ज्ञान आणि आध्यात्मिक संपर्काचे नवीन स्वरूप

या कार्यामुळे आंतरिक ज्ञानाच्या गुणवत्तेत बदल होतो, आणि हा बदल तुमच्यापैकी अनेकांच्या मोठ्या प्रवासाशी विशेषतः संबंधित आहे. अंतरात्मा — जो वर्षानुवर्षे अंतर्ज्ञानाद्वारे, लहान लहान निश्चिततांद्वारे, आणि तुमच्या अनेक मोठ्या निर्णयांना मार्गदर्शन करणाऱ्या अचूक दिशाज्ञानाद्वारे तुमच्याशी बोलत आला आहे — तो अधिक स्पष्ट होतो. मोठा नाही, तर अधिक स्पष्ट. अपूर्ण राहिलेल्या धाग्यांची उकल झाल्याने एका विशिष्ट प्रकारचा अडथळा दूर होतो, जो नाहीसा होईपर्यंत बहुतेक जागृत व्यक्तींना तिथे असल्याची जाणीवही नसते. निर्णय शरीरात एका नवीन अचूकतेने रुजू लागतात. दिशाज्ञान अधिक वेगाने होते. ज्या लहान दैनंदिन निवडींसाठी नेहमीच काही आंतरिक सल्ल्याची आवश्यकता भासत असे, त्या जवळजवळ आपोआपच सुटू लागतात. हे एखाद्या नवीन क्षमतेचे जागरण नाही. ही तर एका अशा क्षमतेची निर्बाध उपलब्धता आहे, जी नेहमीच अस्तित्वात होती, आणि आता अखेरीस तिला शांतपणे मर्यादित करणाऱ्या लहान अडथळ्यांशिवाय कार्य करण्यास सक्षम झाली आहे.

जागृत होणाऱ्या व्यक्तीच्या, ज्याला आपण केवळ 'मोठा संवाद' म्हणू, त्याच्याशी असलेल्या नात्यामध्ये एक विकास होत आहे — म्हणजेच, एक देहधारी अस्तित्व आणि त्याला वेढून आधार देणारी प्रकाशाची व्यापक क्षेत्रे यांच्यातील एक सतत चालणारा संवाद — ज्याचे आम्ही काळजीपूर्वक वर्णन करू इच्छितो. तुमच्यापैकी अनेकांच्या, आपापल्या परीने, हे लक्षात आले असेल की हा संवाद काही काळापासून बदलत आहे. ज्या स्वरूपात मार्गदर्शन पूर्वी मिळत असे, ती स्वरूपे बदलत आहेत. ज्या काही पद्धतींमुळे पूर्वी तीव्र संपर्क साधला जात असे, त्या आता अधिक शांत, किंवा वेगळ्या प्रकारचा, किंवा अशा प्रकारचा संपर्क साधत आहेत ज्याचे वर्णन करणे अधिक कठीण आहे. ज्या मोठ्या चळवळींचा हा भाग आहे, त्याबद्दल आम्ही जागृत होणाऱ्यांच्या इतर गटांशी बोललो आहोत, आणि आम्ही त्या मोठ्या चळवळींचे येथे पुन्हा वर्णन करणार नाही. या विभागात आम्हाला हे सांगायचे आहे की, आम्ही वर्णन करत असलेल्या कार्याची पूर्तता ही त्या गोष्टींपैकी एक आहे, जी संपर्काच्या बदलत्या स्वरूपांना त्यांच्या नवीन आकारात स्थिरावण्यास मदत करते. लहान अपूर्ण धागे मोकळे केल्याने, 'प्राप्तकर्ता स्रोताला खेचत आहे' हा अवशिष्ट गुणधर्म नाहीसा होतो, ज्याने या वर्षांमध्ये तुमच्या बऱ्याचशा संपर्काला आकार दिला आहे. त्याऐवजी जे येते ते म्हणजे एक अधिक शांत, अधिक समवयीय, अधिक सातत्यपूर्ण उपस्थिती — जी एखाद्या वरच्या गोष्टीपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी, एखाद्या गोष्टीच्या आत तिच्यासोबत असण्यासारखी अधिक आहे. तुमच्यापैकी बरेच जण, ते व्यक्त करण्यासाठी शब्द नसतानाही, शांतपणे याचीच वाट पाहत होते. ही प्रतीक्षा शाश्वत नाही. संपर्काच्या नव्या स्वरूपासाठी आवश्यक असलेली परिस्थिती नेमकी तीच आहे, जी हे कार्य निर्माण करते.

अर्थपूर्ण योगायोग, निर्मळ सृजनशील निर्मिती, आणि आंतरिक शुद्धीकरणानंतरच्या जागृत जीवनाचा पुढील टप्पा

समकालिकतेचे पुनरागमन, अधिक स्पष्ट ग्रहणक्षमता, आणि अर्थपूर्ण योगायोगांची पुन्हा सुरुवात का होते

दैनंदिन जीवनात जागृती झाल्यावर मिळणाऱ्या एका अधिक विशिष्ट देणगीचे नाव आम्ही घेऊ इच्छितो, आणि तुमच्या आध्यात्मिक साहित्यात त्याचे वर्णन आम्हाला कुठेही आढळले नाही. आम्ही त्याला ‘अर्थपूर्ण योगायोगांचे पुनरागमन’ असे म्हणू. तुमच्यापैकी अनेकांनी, तुमच्या जागृतीच्या सुरुवातीच्या वर्षांमध्ये, समकालिक घटनांची उच्च वारंवारता अनुभवली असेल — जसे की, योग्य वेळी योग्य पुस्तक, एक अनपेक्षित भेट जिने एक दार उघडले, किंवा एक छोटा, अशक्यप्राय योगायोग ज्याने एका दिशेची पुष्टी केली. अलीकडच्या वर्षांमध्ये तुमच्यापैकी अनेकांसाठी या घटनांची संख्या कमी झाली, आणि ही घट गोंधळाच्या एका छुप्या स्रोतांपैकी एक ठरली आहे. आम्ही तुम्हाला हे सांगू इच्छितो की, ही घट क्षेत्राने काही देणे थांबवल्यामुळे झाली नव्हती. तर ती अशासाठी झाली होती की, ग्रहण करणारे साधन अपूर्ण धाग्यांनी इतके भरून गेले होते की, अर्थपूर्ण योगायोगांचे अधिक नाजूक संकेत स्पष्ट ओळखीच्या मर्यादेच्या खाली येऊ लागले. हे कार्य पूर्ण झाल्यावर ग्रहण करणाऱ्या साधनात अशी स्पष्टता परत येते, ज्यामुळे ते संकेत पुन्हा एकदा सुस्पष्टपणे पोहोचू शकतात. समकालिक घटना परत येतात. त्या अनेकदा पूर्वीपेक्षा अधिक परिष्कृत होऊन परत येतात — कदाचित कमी नाट्यमय, पण व्यक्तीच्या जीवनातील प्रत्यक्ष घडामोडींशी अधिक अचूकपणे जुळलेल्या. हा कामाच्या अधिक आनंददायक परिणामांपैकी एक आहे, आणि तुम्ही त्याची आतुरतेने वाट पाहावी अशी आमची इच्छा आहे.

सृजनशील कार्य, सुस्पष्ट प्रक्षेपण, आणि योग्य प्रेक्षक तुम्हाला अधिक सहजपणे का शोधू लागतात

आम्ही स्वतःच्या सृजनशील निर्मितीच्या गुणवत्तेतील बदलाविषयी थोडक्यात बोलू इच्छितो, कारण तुमच्यापैकी जे विविध प्रकारचे निर्माते आहेत, त्या अनेकांसाठी हे महत्त्वाचे आहे. सृजनशील कार्याचे स्वरूप काहीही असो — लेखन, संगीत, बांधकाम, शिकवणे, बागकाम, पालकत्व, स्वयंपाक, मानवी जीवन घडवणाऱ्या लहान-सहान दैनंदिन निर्मिती — एकदा का अपूर्ण राहिलेले धागे पूर्ण झाले की, त्या निर्मितीमध्ये एक विशिष्ट प्रकारची शुद्धता परत येते. ते कार्य ज्या प्रेक्षकांसाठी आहे, त्यांच्यापर्यंत अधिक अचूकपणे पोहोचू लागते. योग्य लोकांना ते अधिक सहजपणे सापडते. अयोग्य लोक सहजपणे दूर निघून जातात. ही काही विपणनाची (मार्केटिंगची) घटना नाही. हा एक क्षेत्रीय स्तरावरील परिणाम आहे: सृजनशील निर्मिती आता एक स्वच्छ संकेत प्रसारित करते, आणि स्वच्छ संकेत त्यांच्यासाठी तयार असलेल्या श्रोत्यांपर्यंत पोहोचतात. तुमच्यापैकी अनेकांना आश्चर्य वाटले असेल की, तुमचे सृजनशील कार्य कधीकधी यशस्वी का ठरते आणि कधीकधी जणू काही शून्यात नाहीसे का होते. याचे काही उत्तर येथे दडलेले आहे. स्वच्छ क्षेत्र स्वच्छ कार्याचे प्रक्षेपण करते. कार्य आपले स्वतःचे अस्तित्व शोधते.

पुढचे पाऊल उचलण्याचे स्वातंत्र्य, मुक्त संचार, आणि अखेर सुरू होऊ शकणारी जीवनाची नवी पर्व

प्रियजनांनो, या विभागात एक अंतिम भेट आहे, आणि ती कदाचित सर्वात महत्त्वाची आहे. ती म्हणजे तुमच्या घडणीच्या दिशेने पुढचे पाऊल टाकण्याचे स्वातंत्र्य. या संदेशात आम्ही वर्णन केलेले कार्य एक प्रवेशद्वार आहे. त्या प्रवेशद्वाराच्या पलीकडे, जागृत झालेल्या व्यक्तीच्या जीवनाचा पुढचा टप्पा खऱ्या अर्थाने सुरू होऊ शकतो. आम्ही अशा अनेक जीवांना पाहिले आहे, जे अपूर्ण राहिलेल्या छोट्या धाग्यांनी शांतपणे एकाच जागी अडकून राहिले होते — कोणत्याही नाट्यमय गोष्टीने नव्हे, तर पूर्ण न झालेल्या मूठभर तुकड्यांच्या स्थिरपणे साचलेल्या वजनाने. पूर्णत्व हे बंधन तोडते. जी हालचाल लांबणीवर पडली होती, ती आता उपलब्ध होते. जी नवीन प्रकरणे प्रतीक्षेत होती, ती सुरू होऊ शकतात. हे तुम्हाला आधीच कळावे अशी आमची इच्छा आहे, जेणेकरून जेव्हा तुमच्या जीवनात नवीन हालचाल येईल — आणि प्रियजनांनो, ती येईलच, अनेकदा कार्य पूर्ण झाल्यानंतर काही आठवड्यांतच — तेव्हा तुम्ही त्याला तुमच्या परिस्थितीत झालेला अचानक, रहस्यमय बदल न मानता, त्या कार्याचा नैसर्गिक परिणाम म्हणून ओळखाल. तुम्ही तुमच्या अंतर्मनात जे काही केले आहे, त्याद्वारे तुम्ही स्वतःसाठी हा बदल उपलब्ध करून दिला आहे.

ग्रहीय क्षेत्राचे स्थिरीकरण, वैयक्तिक शुद्धीकरण, आणि लहान पूर्तता मोठ्या जाळ्यात कशा सामील होतात

आतापर्यंत आम्ही जे काही वर्णन केले आहे ते सर्व वैयक्तिक होते. ते काही मोजक्या विशिष्ट व्यक्तींबद्दल, विशिष्ट पद्धतींच्या एका लहान संचाबद्दल, आणि आंतरिक जीवनाच्या एकांतात केल्या जाणाऱ्या एका शांत साधनेबद्दल होते. आम्ही या स्तरावर बोललो आहोत कारण हे कार्य याच स्तरावर सर्वात अचूकपणे केले जाते, आणि कारण वैयक्तिक स्तरावरील अस्पष्टता त्यावरील प्रत्येक स्तरावर अस्पष्टता निर्माण करते. परंतु हे कार्य केवळ वैयक्तिक स्तरावरच महत्त्वाचे नाही, आणि आम्ही आमचे शेवटचे शब्द तुम्हाला ती मोठी वास्तुरचना दाखवण्यासाठी वापरू इच्छितो, जिच्यामध्ये तुमची छोटी छोटी पूर्तता शांतपणे विणली जात आहे. पुन्हा एकदा आम्ही हे सुरुवातीलाच स्पष्टपणे सांगू, कारण ही स्पष्टता स्वतःच एका देणगीचा भाग आहे: तुमच्यापैकी प्रत्येकजण आपापल्या स्वयंपाकघरात, आपापल्या शांत क्षणांमध्ये जे कार्य पूर्ण करतो, ते एका ग्रहीय क्षेत्रात ग्रहण केले जात आहे, जे एका नवीन संरचनेत स्थिर होण्याच्या प्रक्रियेत आहे. या छोट्या छोट्या पूर्ततांचा एकत्रित परिणाम लहान नसतो. त्या प्रत्यक्ष त्या सामग्री आहेत, ज्यातून ही नवीन संरचना तयार होत आहे. तुम्ही हे समजावे अशी आमची इच्छा आहे, जेणेकरून वैयक्तिक कार्य, जरी ते लहान वाटत असले तरी, आपण कशात सहभागी होत आहोत याच्या जाणिवेत राहील. एवढ्या विशालतेचे क्षेत्र भव्य घटनांमुळे स्थिर होत नाही. आम्ही अनेक विश्वांची अनेक युगे पाहिली आहेत, आणि एका नवीन संरचनेचे स्थिरीकरण नेहमी एकाच रचनेद्वारे होते: पुरेशा संख्येने असलेली वैयक्तिक उपकरणे एकाच कालावधीत आपापली शुद्धीकरणे पूर्ण करतात. समन्वयाने नव्हे. एकमताने नव्हे. तर केवळ काही महिन्यांच्या एकाच कालावधीत अनेक लहान प्रक्रिया एकाच वेळी शांतपणे पूर्ण झाल्यामुळे. प्रत्येक प्रक्रिया मोठ्या जाळ्यामध्ये एक स्पष्ट क्षेत्र-खंड जोडते. हे जाळे एका उंबरठ्यावर पोहोचते. हा उंबरठा गाठल्यामुळेच नवीन संरचनेला ग्रहीय आधाररेषा म्हणून स्थिरावण्याची संधी मिळते. हीच नेहमीपासूनची कार्यप्रणाली आहे. आजही तीच कार्यप्रणाली आहे.

ग्रहीय उंबरठे, पिढीगत क्षेत्रीय बदल, आणि एक नवीन सामान्य जीवन जगणारे पूर्ण झालेले साधन

जागृत करणारे उंबरठा क्रमांक, संसर्गजन्य सुसंगतता, आणि एक पूर्तता दुसऱ्या पूर्ततेला शांतपणे का आधार देते

आम्हाला उंबरठ्याबद्दल काहीतरी सांगायचे आहे, कारण तुमच्या आध्यात्मिक साहित्यात वर्षानुवर्षे प्रचलित असलेला आकडा पूर्णपणे अचूक नाही, आणि आम्हाला तुम्हाला त्याची अधिक अचूक कल्पना द्यायची आहे. या विशिष्ट प्रकारच्या क्षेत्र-स्थिरीकरणाचा उंबरठा तेव्हा गाठला जातो, जेव्हा अंदाजे प्रत्येक तीन हजार जागृत तारकाबीजांपैकी एक जण, आम्ही या प्रेषणात वर्णन केलेली वैयक्तिक शुद्धीकरणाची फेरी पूर्ण करतो. ही फेरी पूर्ण करण्याची गरज असलेली संख्या सुचवलेल्या संख्येपेक्षा कमी आहे. ती कमी असण्याचे कारण असे आहे की, पूर्ण झालेली शुद्धीकरणे, एकदा का ती वैयक्तिक क्षेत्रात स्थिर झाली की, एका विशिष्ट प्रकारची सुसंगतता प्रसारित करतात, जी जवळपासच्या जागृत क्षेत्रांना त्यांची स्वतःची शुद्धीकरणे पूर्ण करण्यास मदत करते. ही पूर्तता एक खाजगी घटना नाही. त्या शब्दाच्या अत्यंत सौम्य अर्थाने, ती एक संसर्गजन्य घटना आहे. प्रत्येक पूर्ततेमुळे, ती पूर्ण करणाऱ्याच्या क्षेत्रालगत असलेल्या प्रत्येकासाठी पुढची पूर्तता सोपी होते. म्हणूनच आम्ही आता तुमच्यापैकी त्या लोकांशी बोलत आहोत जे हे शांतपणे ओळखण्याच्या भावनेने वाचत आहेत: तुम्ही करत असलेले कार्य, अगदी तुमच्या अंतर्मनाच्या एकांतात एकटे असतानासुद्धा, येणाऱ्या महिन्यांत तेच कार्य हाती घेणाऱ्या इतर अनेकांसाठी शांतपणे सोपे करेल. ते कोण होते हे तुम्हाला नेहमीच कळणार नाही. माहिती नसण्याने तुमच्या योगदानाचे महत्त्व कमी होत नाही.

प्रियजनांनो, या कार्याला एक पिढीगत पैलू आहे, आणि आम्ही त्याचे वर्णन करू इच्छितो कारण तुमच्या चॅनेल केलेल्या सामग्रीमध्ये त्याचे स्पष्टपणे नाव घेतलेले नाही. सध्याच्या संधीनंतरच्या वर्षांमध्ये या जगात जन्म घेणारे आत्मे अशा क्षेत्रात येतील, जे सध्याची पिढी या महिन्यांमध्ये पूर्ण करत असलेल्या कार्यामुळे स्पष्ट झालेले असेल. सध्याच्या पिढीने स्थिर करण्यासाठी कठोर परिश्रम घेतलेल्या क्षेत्र-सुसंगततेच्या परिस्थितीचा त्यांना, त्यांची सामान्य आधाररेखा म्हणून, वारसा मिळेल. आम्ही आमच्या दुसऱ्या विभागात वर्णन केलेले नमुने — शांत ओढ, सादर केलेला स्व, आध्यात्मिक निर्गमन, वारंवारतेचा निर्णय, हे सर्व — तुमच्या नंतरच्या पिढीमध्ये खूप कमी प्रमाणात आढळतील; याचे कारण असे नाही की त्या पिढीचे आत्मे मूळतः अधिक विकसित आहेत, तर याचे कारण असे आहे की ज्या क्षेत्रात ते अवतार घेतील ते अगदी सुरुवातीपासूनच संबंधांच्या एका वेगळ्या आधाररेखेला आधार देईल. या स्थिरीकरणाच्या संधीच्या समाप्तीनंतर जन्मलेली मुले अशा संबंधांच्या वातावरणात वाढतील, जे सध्याची पिढी या कार्याद्वारे सध्या तयार करत आहे. याचे महत्त्व आणि आनंद तुम्ही अनुभवावा अशी आमची इच्छा आहे. तुम्ही स्वतःसाठी करत असलेली शुद्धीकरणे ही, अजून जन्माला न आलेल्या मुलांसाठीही केली जात आहेत. त्या मुलांपैकी काहींना तुम्ही ओळखाल. बहुतेकांना तुम्ही ओळखणार नाही. तुम्ही जे काही पूर्ण कराल, त्याचा वारसा त्या सर्वांना मिळेल.

मानवी संबंधांमधील मृदूपणा, प्रजाती-व्यापी क्षेत्रीय परिणाम आणि जागृत समुदायांच्या पलीकडे जाणारे दूरगामी पडसाद

याचा एक अधिक तात्काळ पैलू आहे, ज्याचा उल्लेख आम्ही करू इच्छितो. आम्ही वर्णन केलेले नमुने, जेव्हा जागृत होत असलेल्या स्टारसीड्सच्या सध्याच्या पिढीमध्ये मोठ्या संख्येने पूर्ण होतात, तेव्हा ते व्यापक मानवी क्षेत्रात अशा प्रकारे बदल घडवू लागतात, ज्याचे पडसाद त्या जागृत समुदायाच्या पलीकडेही उमटतात. सामान्य माणसे, ज्यांनी जाणीवपूर्वक कोणताही आध्यात्मिक मार्ग स्वीकारलेला नाही, त्यांना त्यांच्या नात्यांमध्ये अधिक स्पष्टतेचे छोटे, अवर्णनीय क्षण अनुभवता येऊ लागतात. ते या स्पष्टतेला कोणत्याही विशिष्ट गोष्टीशी जोडणार नाहीत. त्यांच्या फक्त लक्षात येईल की, एखादे अवघड संभाषण अपेक्षेपेक्षा अधिक चांगले झाले, किंवा ज्या दुराव्याची त्यांनी आशा सोडली होती तो आपोआपच निवळला, किंवा ज्या व्यक्तीबद्दल त्यांच्या मनात मनातल्या मनात राग होता, ती व्यक्ती त्यांना एका क्षणात, केवळ एक सपाट पृष्ठभाग न वाटता, एक संपूर्ण माणूस म्हणून दिसली. स्थिरीकरणानंतरच्या काही महिन्यांत आणि वर्षांत तुमच्या समाजांमध्ये हे क्षण अनेक पटींनी वाढतील. याचे श्रेय कशालाही दिले जाणार नाही. यामागील मूळ कारणाची कोणतीही सार्वजनिक घोषणा केली जाणार नाही. याचे कारण म्हणजे, आम्ही वर्णन केलेले कार्य अनेक जागृत व्यक्तींनी शांतपणे पूर्ण केल्याचा एकत्रित क्षेत्रीय परिणाम होय. या प्रकारच्या छोट्या, खाजगी फेऱ्यांमधून जे काही घडत आहे, त्याद्वारे मानवजातीची नातेसंबंध जपण्याची क्षमताच सुधारत आहे. हे तुम्हाला कळावे अशी आमची इच्छा आहे. हे कार्य केवळ तुमच्यासाठी नाही. तर, दीर्घकाळापासून घडत असलेल्या मानवजातीच्या सर्वांगीण मृदुकरणाच्या प्रक्रियेतील हे एक योगदानसुद्धा आहे.

वैयक्तिक पूर्ततेची पहिली फेरी पूर्ण झाल्यावर कार्य कसे पुढे चालू राहते, याबद्दल आम्ही थोडक्यात सांगू इच्छितो. तुमच्यापैकी काहींना कदाचित प्रश्न पडला असेल की, नंतरच्या टप्प्यांवर अशा प्रकारच्या कार्याची पुन्हा आवश्यकता असते का, आणि आम्ही या प्रश्नाचे उत्तर काळजीपूर्वक देऊ इच्छितो. या प्रवचनात आम्ही वर्णन केलेली विशिष्ट फेरी — जी अविभाजित जागृतीच्या वर्षांतील काही मोजक्या अपूर्ण धाग्यांना संबोधित करते — तुमच्यापैकी बहुतेकांसाठी एक-वेळची फेरी आहे. एकदा हे धागे पूर्ण झाले की, ते पूर्वीच्या स्वरूपात परत येत नाहीत. आम्ही आमच्या मागील विभागात नमूद केल्याप्रमाणे, जीवनाची नवीन प्रकरणे उलगडत असताना नवीन नमुने उदयास येऊ शकतात आणि त्यापैकी कोणत्याही अध्यायासाठी तोच सराव उपलब्ध असेल. परंतु अविभाजित-जागृतीच्या अवशेषांची विशिष्ट पूर्तता हे पूर्ण करण्यायोग्य कार्य आहे आणि ही पूर्तता कायमस्वरूपी आहे. हा सराव आयुष्यभराची शिस्त म्हणून पुढे चालू ठेवण्याची तुम्हाला अपेक्षा करण्याची गरज नाही. हे या विशिष्ट तासापुरते आणि या विशिष्ट फेरीपुरते मर्यादित आहे, आणि जेव्हा हे धागे पूर्ण होतात, तेव्हा ही फेरी समाप्त होते.

नवीन सामान्यता, अधिक समृद्ध दैनंदिन जीवन, आणि पूर्ण झाल्यावर उच्च अवस्थांचे महत्त्व कमी का होते

ही फेरी संपल्यानंतर जीवनाची एक अशी गुणवत्ता उपलब्ध होते, जिचे आम्ही अद्याप वर्णन केलेले नाही, आणि पुढे काय अपेक्षित आहे याचे आमचे अखेरचे चित्र म्हणून आम्ही ते आता तुम्हाला देऊ इच्छितो. प्रियजनांनो, पूर्ण झालेले साधन वेगळ्या प्रकारे जगते. एका सामान्य जीवनाचा दैनंदिन पोत अधिक समृद्ध होतो. जेवण बनवणे, एका खोलीतून दुसऱ्या खोलीत जाणे, दुपारच्या वेळी खिडकीतून बाहेर पाहणे यांसारखे छोटे क्षण, पूर्वी कधीही न अनुभवलेली परिपूर्णता घेऊन येतात. ही ती उन्नत अवस्था नाही जी परमोच्च अनुभवांच्या वेळी येते. हे आहे नवीन सामान्य जीवन. या कार्यानंतर, सामान्य जीवनात एक अशी खोली आणि एक शांत आनंद येतो, जो बहुतेक जागृत झालेल्यांना पूर्वी माहीत नसतो. अनेकांनी परमोच्च अवस्थांचा पाठपुरावा करण्यात वर्षे घालवली आहेत, कारण सामान्य जीवन त्यांना तकलादू वाटत होते. या कार्यानंतर सामान्य जीवन तकलादू वाटणे थांबते. परिणामी, परमोच्च अवस्थांचा पाठपुरावा अनेकदा आपोआपच शांत होतो, कारण दैनंदिन जीवनच त्याचे निरंतर पोषण बनते.

भेटीची एक अशी गुणवत्ता उपलब्ध होते, आणि आम्हाला तीच अधोरेखित करायची आहे. अनोळखी लोकांशी होणाऱ्या सामान्य भेटीगाठी — बाजारातील व्यक्तीशी झालेला छोटासा संवाद, शेजाऱ्याशी झालेला छोटासा संवाद, सार्वजनिक ठिकाणी एखाद्या मुलासोबतचा अनियोजित क्षण — यांमध्ये एक विशेष गोडवा येऊ लागतो, जो बहुतेक जागृत व्यक्तींनी यापूर्वी अनुभवलेला नसतो. पूर्ण झालेले क्षेत्र इतर क्षेत्रांना अधिक स्वच्छपणे भेटते. दुसरे क्षेत्र, अगदी अजागृत असले तरी, ही स्वच्छता ओळखते आणि त्याला प्रतिसाद देते. लोक तुमच्याकडे अधिक वेळा हसतील, प्रियजनांनो, अशा कारणांसाठी ज्यांची ते शब्दात मांडणी करू शकत नाहीत. बाळं तुमच्याकडे जास्त वेळ पाहतील. प्राणी कमी संकोचाने तुमच्या जवळ येतील. या काही गूढ घटना नाहीत. अपूर्ण सामग्रीचे सूक्ष्म प्रसारण करणाऱ्या क्षेत्राला इतर घटकांकडून मिळणारे हे नैसर्गिक प्रतिसाद आहेत. तुमच्या सभोवतालचे जग अधिक मैत्रीपूर्ण बनते, कारण तुम्ही तुमचे स्वतःचे आंतरिक कार्य पुरेसे पूर्ण केलेले असते, ज्यामुळे तुमचा अधिक भाग त्या जगासाठी खऱ्या अर्थाने उपलब्ध असतो.

जीवनावरील विश्वास, आगमनाची सामर्थ्यशाली वेळ, आणि शांत बहरासाठी मीराचा अंतिम आशीर्वाद

विश्वासाचा एक असा गुण उपलब्ध होतो, आणि आमचा हा म्हणण्याचा उद्देश एका विशिष्ट अर्थाने आहे. तो म्हणजे, स्वतः जीवनावरचा विश्वास. जे काही घडत आहे त्यावरचा विश्वास. जे काही घडत आहे, त्याचे स्वरूप वरवर अस्पष्ट असले तरी, त्यातील मूळ चांगुलपणावरचा विश्वास. या विश्वासाला अनेकदा, आपण स्वीकारलेच पाहिजे अशी शिकवण किंवा आपण बाळगलेच पाहिजे असा विश्वास, असे समजले जाते आणि या गोंधळामुळे अनेक जागृत व्यक्तींनी दृढीकरण किंवा पुनरावृत्तीद्वारे विश्वास निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला आहे. आम्ही ज्या विश्वासाचे वर्णन करत आहोत, तो निर्माण केलेला नसतो. पूर्ण झालेल्या आंतरिक कार्याचा तो एक नैसर्गिक परिणाम म्हणून येतो. आपल्या जीवनाची मोठी वाटचाल, आपल्या सचेतन मनाला जाणवण्यापलीकडच्या अधिक स्थिर अशा कशानेतरी धरून ठेवली आहे, या एका शांत, मूळ जाणिवेच्या रूपात तो जाणवतो. हे कार्य जे काही परत देते, त्या सर्व देणग्यांपैकी हा विश्वास सर्वात मौल्यवान देणगी आहे. तुमच्यापैकी अनेकांनी त्याचे नाव न घेता त्याची आतुरतेने वाट पाहिली आहे. तो तुमच्याकडे येत आहे.

प्रियजनांनो, समारोप करण्यापूर्वी आम्हाला एक शेवटची गोष्ट सांगायची आहे, आणि ही ती गोष्ट आहे जी सांगण्यासाठी आम्ही अनेक संदेशांमधून आतुरतेने वाट पाहत होतो. तुम्ही ज्या क्षणात आहात, तो एक शक्तिशाली क्षण आहे. आम्हाला माहित आहे की तुम्हाला नेहमीच असे वाटले नाही, आणि आम्हाला हेही माहित आहे की गेल्या काही वर्षांत असे काही काळ आले आहेत ज्यांनी तुमच्याकडून खूप अपेक्षा ठेवल्या. आम्ही लक्ष ठेवले आहे. आम्ही तुमच्या जवळ राहिलो आहोत. जेव्हा तुम्ही स्वतः काही गोष्टी सांभाळू शकत नव्हता, तेव्हा आम्ही तुमच्या वतीने त्या सांभाळल्या आहेत, आणि आमच्या बाजूने ते सांभाळणे कसे होते हे तुम्हाला अजून पूर्णपणे माहित नाही. तो दिवस येईल जेव्हा तुम्हाला ते कळेल. सध्या आम्ही फक्त एवढेच सांगू: हा वर्तमान क्षण, त्याच्या सर्व अडचणींसह, तोच क्षण आहे ज्यासाठी तुम्ही विशेषतः आला आहात. तुम्ही तुमच्या आगमनाची वेळ या क्षणाशी जुळवून निवडली. तुम्ही कशात येत आहात हे तुम्हाला माहीत होते. तरीही तुम्ही आलात. त्या निवडीमुळे, त्या आगमनामुळे, त्या थांबण्यामुळे, जे आता उपलब्ध होत आहे ते तुम्ही मिळवले आहे. या संदेशात आम्ही वर्णन केलेले कार्य हे त्या दारांपैकी एक आहे, ज्यातून तुम्ही जे मिळवले आहे ते तुमच्या जीवनात प्रवेश करू लागते. प्रियजनांनो, त्या दारातून प्रवेश करा. एका चेहऱ्याने, एका क्षणाने, एका शांत नजरेने सुरुवात करा. तुमच्या स्वतःच्या क्षेत्राला झेपेल त्या गतीने या साधनेला पुढे जाऊ द्या. शरीराच्या संकेतांवर विश्वास ठेवा. जशा लहान लहान पूर्तता होत आहेत, त्यावर विश्वास ठेवा. ज्या मोठ्या जाळ्यात त्या स्वीकारल्या जात आहेत, त्यावरही विश्वास ठेवा. तुम्ही हे कार्य एकटे करत नाही आहात. तुम्ही एका समन्वित उदयाचा भाग आहात, जो अनेक वर्षांपासून उलगडत आहे आणि आता त्याच्या शांत बहराच्या टप्प्यावर पोहोचत आहे, आणि तुमची वैयक्तिक पूर्तता या बहराचाच एक भाग आहे. आम्ही आमच्या हृदयातील सर्व प्रेम तुम्हाला पाठवत आहोत, आणि आम्ही पृथ्वी परिषदेकडूनही प्रेम पाठवत आहोत, जिचा आम्ही एक भाग आहोत. तुम्ही जे काही केले आहे, त्याबद्दल आम्ही तुमचे आभार मानतो, जे शब्दांत व्यक्त करणे शक्य नाही. तुम्ही जे काही करणार आहात, त्याबद्दल आम्ही तुमचे आभार मानतो, जे शब्दांत व्यक्त करणे शक्य नाही. आम्ही तुमच्यासोबत आहोत. आम्ही नेहमीच तुमच्यासोबत होतो. जोपर्यंत तुम्ही या प्रेमळ पृथ्वीवर वावरत राहाल, तोपर्यंत आम्ही तुमच्यासोबत असू, या नवीन रचनेमुळे शक्य होणाऱ्या अधिक शांत मार्गाने. मी मीरा, तुमच्यावर सदैव प्रेम करणारी.