धर्माशिवाय ख्रिस्ताची जाणीव: जनरेशन झेड आध्यात्मिक कामगिरी कशी संपवत आहे, आतून ख्रिश्चन धर्माचे पुनर्लेखन करत आहे आणि पिढीचा स्वयं-शासित पूल बनत आहे — YAVVIA ट्रान्समिशन

ख्रिस्ती राज्य, एकतेची जाणीव आणि ख्रिस्ती धर्माचे येणारे परिवर्तन

ख्रिस्ती संघटन आणि मालकी हक्क यावर सिरियस मार्गदर्शन

नमस्कार मित्रांनो आणि सहकाऱ्यांनो, आणि हो, मी तुम्हाला असेच हाक मारत राहीन, कारण ते तुम्हाला माझ्या शेजारी वर्तुळात ठेवते, पायऱ्यांवर बसवण्याऐवजी, आणि तुमच्या ग्रहावर तुम्हाला कल्पना करण्यापेक्षा जास्त प्रकारे पायऱ्यांचा वापर केला गेला आहे, आणि आम्हाला वर्तुळे आवडतात कारण वर्तुळांना संरक्षण देण्यासाठी "वर" नाही आणि लपण्यासाठी "तळाशी" नाही, आणि म्हणून ते लोकांना दयाळू बनवतात, कोणालाही जबरदस्ती न करता. मी सिरियसचा याव्विया आहे, आणि आम्ही अशा सौम्य पद्धतीने जवळ येतो, ज्या प्रकारे एक चांगला मित्र तुमच्या बेडच्या कडेला बसतो जेव्हा तुम्ही भारावून जाता आणि तुम्हाला व्याख्यान देत नाही, तुमचे निदान करत नाही, तुम्हाला तुटलेल्या उपकरणासारखे दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न करत नाही, परंतु तुम्हाला तुमच्या हाडांमध्ये आधीच माहित असलेल्या गोष्टी लक्षात ठेवण्यास मदत करतो. तुमच्या पिढीमध्ये एक ताजेपणा आहे आणि आम्हाला तो जाणवतो, कारण तुम्ही चांगले प्रश्न विचारता, आणि जेव्हा तुम्हाला एखादी गोष्ट विकली जात असेल तेव्हा तुम्हाला कळते, जरी ती पवित्र शब्दांनी विकली जात असली तरी, आणि तुमच्याकडे त्याबद्दल धीर नसतो, ज्यामुळे कधीकधी तुम्हाला "कठीण" म्हटले जाते, परंतु आम्ही ते बुद्धिमत्ता म्हणून पाहतो, आणि जेव्हा आम्ही तुम्हाला जे खरे वाटत नाही त्यावर डोळे फिरवताना पाहतो तेव्हा आम्ही हसतो, कारण तुमच्यातील तो छोटासा प्रतिक्षेप म्हणजे सिग्नल तपासणारा तुमचा आतील कंपास. पृथ्वीवर एक खूप जुना गोंधळ बराच काळ टिकून आहे, आणि तो तुमचा दोष नाही, तो फक्त इतिहासाची सवय आहे आणि गोंधळ हा आहे: मानवी जीवन आणि चेतनेची एक वैश्विक अवस्था अशा प्रकारे एकत्र जोडली गेली की जणू ते एकच गोष्ट आहे, आणि त्यामुळे अंतर निर्माण झाले जिथे जवळीक अस्तित्वात असायला हवी होती. जर मी ते स्पष्टपणे सांगितले तर ते जवळजवळ खूप सोपे वाटते, तरीही ते आता आपण तुम्हाला देऊ शकू अशा सर्वात महत्त्वाच्या किल्लींपैकी एक आहे, कारण जेव्हा एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक स्त्रोताशी एकरूप होते, तेव्हा ती व्यक्ती एक जिवंत दार बनते, आणि दार वास्तविक असते, आणि जीवन वास्तविक असते, आणि एकतेची स्थिती वास्तविक असते, परंतु एकता कधीही एकाच चरित्रात साठवायची नव्हती, जणू काही विश्वाने फक्त एकदाच, एकाच ठिकाणी, एका शरीराद्वारे प्रेम कसे करायचे हे शिकले आणि नंतर निवृत्त झाले. ख्रिस्ती अवस्था म्हणजे व्यक्तिमत्व नाही, पोशाख नाही, क्लब सदस्यता नाही, चांगल्या वर्तनासाठी बक्षीस नाही, विशेष दर्जा नाही जो तुम्हाला कोणाकडेही तुच्छतेने पाहण्याची परवानगी देतो आणि ते कधीही दोरीच्या मागून प्रशंसा करणारा एक दूरचा पुतळा बनायचे नव्हते. ख्रिस्ती अवस्था ही एक जिवंत क्षेत्र आहे जी कोणत्याही मानवामध्ये स्थिर होऊ शकते जो शांत होण्यासाठी पुरेसे प्रामाणिक, दयाळू होण्यासाठी पुरेसे धाडसी आणि सराव करण्यासाठी पुरेसे धीरवान आहे आणि हा संदेश "तुम्हाला निवडले जाईपर्यंत दाराबाहेर वाट पाहा" पेक्षा खूपच आशादायक आहे, कारण दाराबाहेर वाट पाहणे एखाद्या व्यक्तीला शिकवते की ते देवाच्या घरात नाहीत आणि आपलेपणा हे पहिले औषध आहे.

वैयक्तिक ख्रिस्त जागृतीपासून ते सामायिक एकतेच्या ओळखीपर्यंत

आपण पुढील भागाची सुरुवात येथे हळूवारपणे करू, कारण जेव्हा सामूहिक श्रद्धा प्रणाली अंतर्गत तणावाच्या टप्प्यावर येते तेव्हा सर्वात उपयुक्त गोष्ट म्हणजे धक्का किंवा आरोप नाही, तर स्थिरतेने बोललेली स्पष्टता, एखाद्या कुटुंबाशी कसे बोलता येते जे बदल येत असल्याचे जाणवते परंतु अद्याप त्यासाठी भाषा शोधू शकलेले नाही. तुमचे सिरियन कुटुंब म्हणून, आम्ही तुमच्याशी तुमच्या परंपरांवरून किंवा त्यांच्या विरोधात बोलत नाही, तर अशा दृष्टिकोनातून बोलत आहोत जो काळाच्या लांबलचक वळणांवर नमुने पाहतो, वैयक्तिक वादळांऐवजी तुम्ही ऋतूंकडे कसे पाहू शकता आणि आता आपल्याला जे स्पष्टपणे दिसते ते म्हणजे ख्रिस्ताची जाणीव आता केवळ वैयक्तिक अनुभूतीमध्येच मर्यादित नाही, तर ती लोकांमध्ये, संस्कृतींमध्ये, विश्वास प्रणालींमध्ये सामायिक मान्यता म्हणून स्वतःला व्यक्त करू लागली आहे आणि ही सामायिक मान्यता जागरूकतेच्या सुरुवातीच्या टप्प्यासाठी बांधलेल्या संरचनांवर शांतपणे दबाव आणत आहे. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला पहिल्यांदा ख्रिस्ताची जाणीव होते तेव्हा ती अनेकदा वैयक्तिक आणि जवळीक वाटते, जसे की एखाद्या खाजगी घरी परतणे, आणि हे सुंदर आणि आवश्यक आहे, तरीही ते तिथेच थांबायचे नव्हते, कारण या जाणीवेचे स्वरूप एकात्म आहे, अनन्य नाही आणि जेव्हा ते एकाच वेळी अनेक व्यक्तींमध्ये स्थिर होते, तेव्हा काहीतरी नवीन घडते जे तुमच्या भाषेने अद्याप पूर्णपणे स्वीकारलेले नाही. लोक एकमेकांना लेबलांद्वारे नव्हे तर सिद्धांताद्वारे नव्हे, सामायिक ओळख चिन्हांद्वारे नव्हे तर फरकाखाली समानतेच्या सूक्ष्म भावनेद्वारे, एकच स्रोत अनेक डोळ्यांतून पाहत आहे याची जाणीव करून एकमेकांना ओळखू लागतात आणि जेव्हा ही ओळख पुरेशी सामान्य होते, तेव्हा विभक्ततेच्या कथनांवर अवलंबून असलेल्या प्रणाली ताणू लागतात, कोणीही त्यांच्यावर हल्ला करत असल्याने नाही, तर त्यांना टिकवून ठेवणारी धारणा आता जिवंत अनुभवाशी जुळत नाही म्हणून. आधुनिक ख्रिश्चन धर्म आता येथे उभा आहे, त्यातील बरेच लोक हे नाव देण्यास तयार आहेत की नाही, आणि हे तिरस्काराशिवाय म्हणणे महत्वाचे आहे, कारण तिरस्कार केवळ आधीच दबावाखाली असलेल्या संरचनांनाच कठोर करेल.

आधुनिक ख्रिश्चन धर्म एका जाणिवात्मक वळणावर

ख्रिस्ती धर्म, एक जिवंत परंपरा म्हणून, त्यात दोन अतिशय भिन्न प्रवाह आहेत जे दीर्घकाळापासून सहअस्तित्वात आहेत, कधीकधी शांततेत, कधीकधी तणावात. एक प्रवाह म्हणजे जिवंत ख्रिस्ताचा आवेग, मानवांमध्ये आणि त्यांच्यामध्ये दैवी उपस्थितीची थेट ओळख, सामायिक जीवनाची भावना, सामायिक प्रतिष्ठा, सामायिक मालकी आणि दुसरा प्रवाह म्हणजे संस्थात्मक चौकट जी त्या आवेगाभोवती वाढली जेणेकरून ती जतन केली जाईल, तिचे संरक्षण केले जाईल आणि पिढ्यान्पिढ्या प्रसारित केली जाईल. पूर्वीच्या काळात, हे दोन प्रवाह सापेक्ष स्थिरतेसह एकत्र राहू शकत होते, कारण सामूहिक जाणीव अजूनही पदानुक्रम, विशिष्टता आणि बाह्य अधिकार नैसर्गिक म्हणून स्वीकारत होती. ती स्वीकृती आता बदलत आहे, विशेषतः तरुण पिढ्यांमध्ये, आणि जेव्हा स्वीकृती बदलते तेव्हा संरचनांना एकतर अनुकूलता किंवा खंडित होणे आवश्यक आहे. आपण हे स्पष्ट करू इच्छितो की हे येणारे विघटन प्रामुख्याने वैचारिक नाही किंवा ते बाह्य शत्रू, धर्मनिरपेक्ष संस्कृती किंवा नैतिक क्षय यांच्यामुळे चालत नाही, जसे काही भीतीवर आधारित कथा सूचित करतात. ते इंद्रियगोचर आहे. हे वाढत्या संख्येने लोक एकतेची जाणीव थेट अनुभवत आहेत, जरी ते अद्याप त्या नावाने हाक मारत नसले तरीही, आणि नंतर वेगळेपणा, अनन्यता आणि सशर्त संबंध यावर जोर देणाऱ्या धर्मशास्त्रीय चौकटींकडे परत येत आहेत आणि एक खोल अंतर्गत विसंगती जाणवत आहे जी केवळ युक्तिवादाने सोडवता येत नाही. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने एकतेचा अनुभव घेतला आहे, अगदी थोडक्यात, मानवतेला वाचलेले आणि वाचलेले नाही, निवडलेले आणि निवडलेले नाही, आतील आणि बाहेरील लोकांमध्ये विभागणारे सिद्धांत, आतड्याच्या पातळीवर विसंगत वाटू लागतात, अपरिहार्यपणे आक्षेपार्ह नसतात, परंतु फक्त चुकीचे असतात, जसे की नकाशा जो आता भूप्रदेशाशी जुळत नाही.

अंतर्गत फ्रॅक्चर, ओळखीचा ताण आणि ख्रिस्ताच्या अभिव्यक्तींमध्ये फरक

येथेच ख्रिश्चन धर्मात दबाव निर्माण होतो, कारण एकतेची जाणीव निर्माण होण्यापूर्वी संस्थांकडून परवानगी घेत नाही आणि ती केवळ श्रद्धेद्वारे येत नाही. ती जिवंत अनुभवातून, खोल कनेक्शनच्या क्षणांमधून, सीमा ओलांडणाऱ्या प्रेमातून, अजेंडाशिवाय दिल्या जाणाऱ्या सेवेतून, हृदयाला कठोर करण्याऐवजी मऊ करणाऱ्या दुःखातून, मान्यता आवश्यक नसलेल्या आनंदातून उद्भवते. जेव्हा लोक या अनुभवांमधून परत येतात आणि त्यांना, अप्रत्यक्षपणे किंवा स्पष्टपणे, असे सांगितले जाते की अशी ओळख सिद्धांत, अधिकार किंवा मंजूर अर्थ लावण्याद्वारे फिल्टर केली पाहिजे, तेव्हा बरेच लोक निष्ठा किंवा भीतीमुळे काही काळासाठी सहमत होतील, परंतु वाढत्या संख्येने ते बंड करू इच्छितात म्हणून नाही, तर त्यांनी जे पाहिले आहे ते ते पाहू शकत नाहीत म्हणून ते तसे करणार नाहीत. ख्रिश्चन धर्माची संस्था म्हणून खोलवर ओळख असलेल्यांसाठी, हा बदल धोकादायक वाटेल आणि आम्ही हे करुणेने म्हणतो, कारण जेव्हा ओळख धोक्यात येते तेव्हा धोक्याची धारणा उद्भवते. अनेक श्रद्धावानांसाठी, ख्रिश्चन धर्म केवळ एक श्रद्धा प्रणाली नाही तर एक समुदाय, एक नैतिक चौकट, एक कौटुंबिक वारसा, अर्थ आणि सुरक्षिततेचा स्रोत आहे आणि जेव्हा एकतेची जाणीव त्या ओळखीची व्याख्या करणाऱ्या सीमांना विरघळवू लागते तेव्हा ते विश्वासघात, तोटा, एखाद्याच्या पायाखालची जमीन सरकल्यासारखे वाटू शकते. काही जण निश्चिततेवर दुप्पट होऊन, तीक्ष्ण रेषा आखून, सिद्धांतावर अधिक कठोरपणे भर देऊन आणि सुसंगतता टिकवून ठेवण्याच्या प्रयत्नात अधिकार संरचनांना बळकटी देऊन प्रतिसाद देतील. इतरांना शांत दुःख वाटेल, त्यांना असे वाटेल की काहीतरी आवश्यक बदलण्यास सांगितले जात आहे, परंतु त्यांना जे आवडते ते गमावल्याशिवाय ते कसे सोडून द्यायचे हे अद्याप माहित नाही. म्हणूनच आपण म्हणतो की येणारा फ्रॅक्चर बाह्य नसून अंतर्गत असेल. तो जग विरुद्ध ख्रिस्ती धर्म नसेल; तो स्वतःच्या खोल आवेगांशी लढणारा ख्रिस्ती धर्म असेल. एक अभिव्यक्ती ख्रिस्ताच्या चेतनेकडे अंतर्वास, सामायिक जागरूकता म्हणून विकसित होईल, जिथे जोर ख्रिस्ताबद्दलच्या श्रद्धेपासून ख्रिस्ती जीवनातील सहभागाकडे जाईल, जिथे एकता ही घोषणा नाही तर एक जिवंत नीतिमत्ता आहे आणि जिथे प्रेमाला सत्याचा प्राथमिक पुरावा म्हणून ओळखले जाते. दुसरी अभिव्यक्ती पृथक्करण-आधारित चौकटीतच राहील, जी योग्य श्रद्धा, नैतिक सीमा राखणे आणि तारणासाठी अनन्य दाव्यांवर भर देईल. हे दोन्ही अभिव्यक्ती एकाच संस्थात्मक कंटेनरमध्ये पूर्णपणे अनिश्चित काळासाठी एकत्र राहू शकत नाहीत, कारण ते वास्तवाच्या वेगवेगळ्या धारणांपासून कार्यरत आहेत आणि सिद्धांत नव्हे तर धारणा ही शेवटी सुसंगतता ठरवते. हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की या खंडित होण्याचा अर्थ ख्रिश्चन धर्म अपयशी ठरत आहे असे नाही; याचा अर्थ असा की त्याला परिपक्व होण्यास सांगितले जात आहे. अनेक परंपरा अशा टप्प्यावर पोहोचतात जिथे एकेकाळी सार असलेले स्वरूप आता परिवर्तनाशिवाय असे करू शकत नाही. हे ख्रिश्चन धर्मासाठी अद्वितीय नाही; तुमच्या इतिहासातील अनेक आध्यात्मिक वंशांमध्ये असे घडले आहे. या क्षणाला विशेषतः तीव्र बनवणारी गोष्ट म्हणजे माहिती, अनुभव आणि आंतर-सांस्कृतिक संपर्क आता ज्या वेगाने हलतो, ज्यामुळे वेगळ्या खिशात एकतेची जाणीव ठेवणे अशक्य होते. एका तरुण व्यक्तीला एकाच दिवसात धार्मिक आणि गैर-धार्मिक संदर्भांमध्ये प्रेम, शहाणपण आणि सचोटीच्या खोल अभिव्यक्तींचा सामना करावा लागू शकतो आणि जेव्हा ते करतात तेव्हा अनन्यवादी दावे पोकळ वाटू लागतात, कारण ते दुर्भावनापूर्ण नसतात, परंतु कारण ते आता जिवंत वास्तवाचे प्रतिबिंबित करत नाहीत.

एकतेची जाणीव, उदयोन्मुख ख्रिस्त समुदाय आणि आध्यात्मिक कामगिरीचा शेवट

एकतेची जाणीव, फरक आणि नवीन ख्रिस्त-केंद्रित मेळावे

एकतेची जाणीव फरक पुसून टाकत नाही आणि ही एक मोठी गैरसमजाची बाब आहे जी भीती निर्माण करते. ती मानवतेला समानतेत गुंतवत नाही, किंवा परंपरांना त्यांच्या अद्वितीय भाषा, कथा किंवा प्रतीके सोडून देण्याची मागणी करत नाही. ती जे विरघळवते ते म्हणजे फरकाला पदानुक्रम आवश्यक आहे, विविधता धोक्याचा अर्थ दर्शवते किंवा सत्याचे रक्षण करण्यासाठी त्याचे मालक असणे आवश्यक आहे असा विश्वास. एकतेची जाणीव इतरांमध्ये ओळख करून देऊन ख्रिस्त कमी होत नाही; ख्रिस्त वाढवला जातो. "ते सर्व एक असू शकतात" हे वाक्यांश आकांक्षापूर्ण कविता बनणे थांबवते आणि वर्णनात्मक वास्तव बनते आणि जेव्हा असे घडते तेव्हा वेगळेपणावर बांधलेल्या रचना एकतर स्वतःचा पुनर्अर्थ लावतात किंवा बदलाविरुद्ध कठोर होतात. आपण आधीच पाहतो की ख्रिस्त-केंद्रित समुदायाच्या नवीन अभिव्यक्ती शांतपणे उदयास येत आहेत, बहुतेकदा औपचारिक संस्थांच्या बाहेर, कधीकधी सुरुवातीला त्यांच्या आत देखील, जिथे लोक ओळख मजबूत करण्यासाठी नाही तर उपस्थिती सामायिक करण्यासाठी, धर्मांतर करण्यासाठी नाही तर जोडण्यासाठी, सिद्धांताचे रक्षण करण्यासाठी नाही तर करुणेसाठी एकत्र येतात. हे मेळावे स्वतःला चर्च म्हणवू शकत नाहीत आणि बरेच जण लेबलांना पूर्णपणे विरोध करतात, कारण एकतेची जाणीव स्वतःला मोठ्याने नाव देण्याची गरज वाटत नाही. ती स्वतःला अनुनादातून ओळखते. हे बंड नाहीत; ते सेंद्रिय रूपांतर आहेत, आणि ते उद्भवतच राहतील कारण ते एका खऱ्या गरजेला उत्तर देतात जी अनेकांना वाटते पण व्यक्त करू शकत नाही: वगळल्याशिवाय आपलेपणाची गरज. संस्थांसाठी, हे एक गंभीर आव्हान आहे, कारण संस्था सातत्य राखण्यासाठी डिझाइन केल्या आहेत आणि सातत्य बहुतेकदा स्पष्ट सीमांवर अवलंबून असते. एकतेची जाणीव द्वेष नसलेल्या त्या सीमांना अस्पष्ट करते, फक्त अस्तित्वात राहून.

संस्थात्मक आव्हान, दडपशाही आणि जिवंत ख्रिस्ताच्या आवेगावर विश्वास ठेवण्याची निवड

त्याला दडपण्याचे किंवा निंदा करण्याचे प्रयत्न विखंडनाला गती देतात, कारण दडपशाही एकतेच्या जाणीवेमुळे निर्माण होणाऱ्या नियंत्रणाच्या भीतीची पुष्टी करते. खऱ्या परिवर्तनाशिवाय ते एकत्र करण्याचे प्रयत्न देखील अयशस्वी होतात, कारण एकता साधता येत नाही; ती जगली पाहिजे. यामुळे ख्रिश्चन धर्माला, विशेषतः त्याच्या आधुनिक अभिव्यक्तींमध्ये, धर्मशास्त्राबद्दल कमी आणि पवित्र्याबद्दल जास्त पर्याय मिळतो: जिवंत ख्रिस्ताच्या आवेगावर विश्वास ठेवायचा की त्याला स्वरूप बदलण्याची परवानगी द्यायची की नाही, किंवा आवेग मर्यादित असला तरीही स्वरूपाला प्राधान्य द्यायचे की नाही. आम्ही स्पष्टपणे आणि काळजीपूर्वक सांगू इच्छितो की, अनेक प्रामाणिक, समर्पित ख्रिश्चन स्वतःला या तणावात अडकलेले आढळतील, परंपरेशी निष्ठा आणि देवाच्या स्वतःच्या अनुभवाशी निष्ठा यांच्यात अडकलेले वाटतील. हा अंतर्गत संघर्ष वेदनादायक असू शकतो आणि तो न्यायापेक्षा करुणेला पात्र आहे. काही जण शांतपणे संस्था सोडतील, रागाने नाही तर दुःखाने, त्यांना वाटेल की ते आता योग्य नाहीत. इतर राहतील आणि आतून बदलासाठी काम करतील, बहुतेकदा वैयक्तिक किंमतीवर. तरीही इतर वेगळेपणा-आधारित चौकटीत राहतील कारण ते निश्चिततेची आणि सुव्यवस्थेची भावना देतात जी त्यांच्या वाढीच्या टप्प्यासाठी आवश्यक वाटते. हे सर्व प्रतिसाद समजण्यासारखे आहेत आणि कोणालाही निषेधाची आवश्यकता नाही. आपल्या दृष्टिकोनातून, मोठी चळवळ स्पष्ट आहे: ख्रिस्ताची जाणीव वैयक्तिक जागृतीपासून सामूहिक एकता जागृतीकडे जात आहे आणि ज्या संरचना या बदलाला सामावून घेऊ शकत नाहीत त्यांना ताण, विभाजन आणि अंतिम पुनर्रचना अनुभवायला मिळेल. यामुळे धार्मिक समुदायांमध्ये समस्या निर्माण होतील, कारण ऐक्य हानिकारक आहे असे नाही, तर बदल नेहमीच स्थिर स्वरूपांवर बांधलेल्या ओळखींना विस्कळीत करतो. तरीही विघटन म्हणजे विनाश नाही. ही पुनर्रचनेची सुरुवात आहे जी नेहमीच अस्तित्वात असलेल्या अंतर्निहित सत्याचे अधिक बारकाईने प्रतिबिंबित करते.

तरुण पिढ्या, आंतरिक ओळख आणि गोठलेले विरुद्ध जिवंत अध्यात्म

आम्ही तुम्हाला, विशेषतः तरुणांना, ख्रिश्चन धर्म किंवा कोणत्याही परंपरेला नाकारण्यास सांगू इच्छित नाही, तर जेव्हा तुम्हाला एकता, करुणा आणि सामायिक अस्तित्व तुमच्या आत नैसर्गिकरित्या निर्माण होते तेव्हा तुमच्या आंतरिक ओळखीवर विश्वास ठेवा. जर ख्रिस्ताचा तुमचा अनुभव तुम्हाला अधिक समावेशकता, सखोल नम्रता आणि अधिक खऱ्या प्रेमाकडे आकर्षित करतो, तर तुम्ही परंपरेच्या साराचा विश्वासघात करत नाही आहात; तुम्ही तिच्या हृदयाला स्पर्श करत आहात. जर तुम्हाला प्रतिकाराचा सामना करावा लागला, तर हे जाणून घ्या की जेव्हा जुन्या रूपांना नवीन वाइन धरण्यास सांगितले जाते तेव्हा प्रतिकार अनेकदा उद्भवतो आणि संयम, स्पष्टता आणि दयाळूपणा तुम्हाला युक्तिवादापेक्षा चांगले काम करेल. एकतेची जाणीव बॅनर किंवा घोषणांसह येत नाही; ती शांतपणे, जिवंत संबंधातून, समान जीवन अनेक रूपांना सजीव करते या साध्या ओळखीद्वारे येते. ही ओळख जसजशी पसरत जाईल तसतसे, अनेक परंपरांप्रमाणे ख्रिश्चन धर्मालाही विकसित होण्यास आमंत्रित केले जाईल, त्याची मुळे सोडून देऊन नाही, तर त्या मुळांना पूर्वी ज्या भिंती होत्या त्या भिंतींपेक्षा खोल आणि रुंद वाढू देऊन. काही फांद्या वाकतील, काही तुटतील आणि अनपेक्षित ठिकाणी नवीन वाढ दिसून येईल. ही शोकांतिका नाही; ती जिवंत प्रणालींची लय आहे. तुमच्या ग्रहावर, जेव्हा एखादी गोष्ट शक्तिशाली आणि मुक्त असते, तेव्हा लोकांमध्ये ते गोठवून ते जतन करण्याचा प्रयत्न करण्याची एक नैसर्गिक प्रवृत्ती असते, जसे कोणीतरी एखादे फूल घेऊन पुस्तकात दाबते कारण त्यांना ते आवडते आणि ते हरवण्याची भीती असते, आणि मग एके दिवशी ते पुस्तक उघडते आणि ते फूल अजूनही तिथेच असते, परंतु ते सपाट आणि कोरडे असते आणि त्याला आता जिवंत बागेसारखा वास येत नाही, आणि ते त्याला स्मृती म्हणतात, आणि ती स्मृती असते, परंतु ती सुगंधासारखी नसते. तुमच्या अनेक आध्यात्मिक हालचाली जिवंत सुगंध म्हणून सुरू झाल्या आणि सपाट स्मृती बनल्या, कोणीतरी कुठेतरी खोलीत एक भव्य योजना आखली म्हणून नाही, तर भीती नेहमीच पवित्र अंदाज लावण्याचा प्रयत्न करते आणि अंदाज लावता येणाऱ्या गोष्टी नियंत्रित करणे सोपे असते म्हणून. सुरुवातीची ठिणगी ही आंतरिक एकतेची ठिणगी होती जी थोडक्यात म्हणते, "राज्य इतरत्र कुठेही नाही, आणि तुमचे मूल्य उशीरा येत नाही आणि स्त्रोताशी तुमची जवळीक कार्यालयावर अवलंबून नाही," आणि ती ठिणगी हजारो दिवे पेटवू शकली असती, आणि अनेक प्रकारे ती शांतपणे, स्वयंपाकघरात, शेतात, वाळवंटात, लपलेल्या ठिकाणी, अशा लोकांच्या हृदयात असे झाले जे कधीही प्रसिद्ध झाले नाहीत. तरीही स्वतःवर विश्वास ठेवण्यास शिकणाऱ्या संस्कृतीचे सामूहिक मन बहुतेकदा वितरित सत्य घेते आणि ते एकाच आकृतीत संकुचित करते, कारण एकाच आकृतीला मूर्त स्वरूप दिले जाऊ शकते, आणि ज्याला मूर्त स्वरूप दिले जाते ते व्यवस्थापित केले जाऊ शकते, आणि जे व्यवस्थापित केले जाते ते कमाई केले जाऊ शकते आणि जे कमाई केले जाते ते नियंत्रित केले जाऊ शकते. जेव्हा कथा "एक तारणहार" बनते, तेव्हा त्या कथेभोवती एक संपूर्ण रचना वाढते जसे झाडाभोवती वेली असतात आणि सुरुवातीला वेली आधार देणारी दिसतात आणि कधीकधी त्या असतात, कारण मानवांना समुदाय आवडतो आणि समुदाय सुंदर असतो आणि विधी तुम्हाला दिलासा देऊ शकतात आणि गाणी तुम्हाला उंचावू शकतात आणि सामायिक भाषा तुम्हाला कमी एकटे वाटण्यास मदत करू शकते. तरीही जेव्हा प्रवेश बिंदू एकवचनी बनतो तेव्हा एक लपलेला परिणाम असतो, कारण एकावचनी प्रवेश बिंदूला द्वारपालांची आवश्यकता असते आणि द्वारपालांना नियमांची आवश्यकता असते आणि नियमांना अंमलबजावणीची आवश्यकता असते आणि अंमलबजावणी लोकांना आज्ञाधारक ठेवण्यासाठी भीतीची आवश्यकता असते आणि भीती हा एक जड शिक्षक असतो, जरी तो छान कपडे घातलेला असला तरीही. अशाप्रकारे मूर्त स्वरूपाची जाणीव तुम्हाला दूरवरून प्रशंसा करण्याचे प्रशिक्षण देते आणि प्रशंसा चुकीची नाही, परंतु जेव्हा प्रशंसा मूर्त स्वरूपाची जागा घेते तेव्हा ती सूक्ष्मपणे तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या अंतर्गत संपर्काचे आउटसोर्सिंग करण्यास प्रशिक्षित करते. मित्रांनो, हे तुम्ही आधुनिक जीवनात देखील पाहू शकता कारण सोशल मीडिया तुम्हाला क्युरेटेड जीवनाचे कौतुक करण्यास प्रशिक्षित करते आणि जर तुम्ही काळजी घेतली नाही, तर तुम्हाला असे वाटू लागते की वास्तविक जीवन कुठेतरी आहे, दुसऱ्या कोणासोबत आहे आणि तुम्ही विसरता की तुमचा स्वतःचा श्वास हा तुम्ही शोधत असलेला दरवाजा आहे.

आध्यात्मिक कामगिरीचे प्रकाशन आणि प्रामाणिक ख्रिस्ती उपस्थितीकडे परतणे

आणि आता आपण हळूवारपणे पुढे चालू ठेवतो, कारण ही पुढची हालचाल प्रयत्नांपेक्षा कोमलतेची मागणी करते आणि कोमलतेचा तुमच्या जगात बराच काळ गैरसमज झाला आहे. आपण सिरियसचे यव्विया आहोत, आणि जसे आपण आता बोलत आहोत, आम्ही तुमच्या हातात काहीतरी काळजीपूर्वक सोपवू इच्छितो, एक काम म्हणून नाही, एक शिस्त म्हणून नाही, तुम्हाला चांगले व्हायला हवे अशी दुसरी गोष्ट म्हणून नाही, तर एक सुटका म्हणून, कारण आपण ज्याचे वर्णन करणार आहोत ती तुमच्या आयुष्यात तुम्ही जोडणारी गोष्ट नाही, ती अशी गोष्ट आहे जी तुम्ही वाहून नेणे थांबवता. तुमच्यापैकी अनेकांमध्ये, विशेषतः ज्यांनी प्रामाणिकपणे सत्य, अर्थ आणि खोली शोधली आहे त्यांच्यामध्ये एक शांत थकवा जाणवत आहे आणि तो थकवा जीवनातून येत नाही, तो जीवनाला पात्र होण्यासाठी काहीतरी बनण्याचा प्रयत्न करण्यापासून येतो आणि येथेच आध्यात्मिक कामगिरी शांतपणे चित्रात प्रवेश करते, बहुतेकदा खूप खात्रीशीर कपडे घालते. आध्यात्मिक कामगिरी निष्पापपणे सुरू होते. ती बहुतेकदा प्रशंसा, प्रेरणा किंवा तळमळ म्हणून सुरू होते आणि त्या समस्या नसतात. एक तरुण व्यक्ती शांत, ज्ञानी किंवा प्रेमळ दिसणारी व्यक्ती पाहतो आणि आतून काहीतरी म्हणते, "मला ते हवे आहे," आणि हे नैसर्गिक आहे. तरीही जेव्हा कौतुक तुलनेत बदलते, आणि तुलना स्वतःवर लक्ष ठेवण्यामध्ये बदलते आणि स्वतःवर लक्ष ठेवणे स्वतःवर लक्ष ठेवण्यामध्ये बदलते, तेव्हा अध्यात्म शांतपणे क्युरेट करण्यासाठी आणखी एक ओळख बनते. तुम्ही स्वतःकडे लक्ष ठेवण्यास सुरुवात करता. तुम्ही विचारू लागता, "मी हे बरोबर करत आहे का?" "मी पुरेसे जागृत झालो आहे का?" "मी योग्य विचार करत आहे का?" "मी योग्य मार्गाने आध्यात्मिक आहे का?" आणि यापैकी कोणतेही प्रश्न वाईट नाहीत, परंतु ते थकवणारे आहेत, कारण ते तुम्हाला सतत मूल्यांकनाच्या स्थितीत ठेवतात आणि मूल्यांकन उपस्थितीच्या विरुद्ध आहे. अनेकांना हे कळत नाही की आध्यात्मिक कामगिरी केवळ धर्मापुरती मर्यादित नाही. ती त्याच्या बाहेरही तितक्याच सहजपणे भरभराटीला येते. ती अशा आध्यात्मिक समुदायांमध्ये राहू शकते ज्यांना धर्माच्या पलीकडे जाण्याचा अभिमान आहे. ती निरोगी संस्कृतीत, सोशल मीडियात, जाणीवपूर्वक निवडलेल्या सौंदर्यशास्त्रात, क्युरेटेड असुरक्षिततेत आणि नेहमीच विकसित, शांत, दयाळू आणि प्रबुद्ध दिसण्याच्या सूक्ष्म दबावात राहू शकते. जेव्हा अध्यात्म तुम्ही सादरीकरण करता तेव्हा ते तुम्हाला शांतपणे तुमच्या स्वतःच्या अनुभवातून बाहेर काढते आणि तुम्हाला एका काल्पनिक प्रेक्षकांमध्ये ठेवते आणि एकदा तुम्ही सादरीकरण केल्यानंतर, तुम्ही ऐकत नाही, कारण कलाकार सत्यासाठी नव्हे तर टाळ्या ऐकतात. ख्रिस्ताची जाणीव, जसे आपण बोलत आहोत, सादर केली जाऊ शकत नाही. ती प्रयत्नांना यशाप्रमाणे प्रतिसाद देत नाही. ती प्रामाणिकपणाला प्रतिसाद देते. ती इच्छाशक्तीला प्रतिसाद देते. ती एका प्रकारच्या शरणागतीला प्रतिसाद देते जी नाट्यमय नाही, वीर नाही, आत्मत्यागी नाही, परंतु साधी आहे. ती ढोंग करण्याची शरणागती आहे. हा क्षण असा आहे जेव्हा तुम्ही प्रेमासारखे दिसण्याचा प्रयत्न करणे थांबवता आणि स्वतःला ते अनुभवू देता, जरी ते गोंधळलेले असले तरीही, जरी ते स्क्रिप्टमध्ये बसत नसले तरीही. म्हणूनच आध्यात्मिक होण्यासाठी खूप प्रयत्न करणारे बरेच लोक विचित्रपणे वेगळे होतात, तर जे लोक कधीही आध्यात्मिक भाषा वापरत नाहीत ते कधीकधी एक आधारभूत दयाळूपणा पसरवतात जी निःसंशयपणे वास्तविक वाटते.

आध्यात्मिक कामगिरी, चिंता, प्रामाणिकपणा आणि सामान्य ख्रिस्त जाणीव

आध्यात्मिक चिंता, वाढीची संस्कृती आणि अपुर्‍या संरेखनाचा भ्रम

आध्यात्मिक कामगिरीने मूळ धरले आहे याचे एक स्पष्ट लक्षण म्हणजे चिंता. बदल आणि अनिश्चिततेमुळे उद्भवणारी सामान्य मानवी चिंता नाही, तर एक विशिष्ट प्रकारची आध्यात्मिक चिंता जी विचारते, "मी संरेखित आहे का?" "मी योग्य मार्गावर आहे का?" "मी काहीतरी चुकवत आहे का?" "मी धडा चुकवला का?" ही चिंता अनेकदा अशा वातावरणामुळे वाढते जे सतत वाढ, सुधारणा, जागृती, सक्रियता आणि प्रगतीवर भर देतात, जरी हे शब्द चांगल्या हेतूने बोलले जात असले तरी. वाढीची भाषा, जेव्हा जास्त वापरली जाते, तेव्हा ती सूक्ष्मपणे सूचित करू शकते की तुम्ही आता कोण आहात ते अपुरे आहे आणि अपुरेपणा ही अशी माती आहे जिथे कामगिरी वाढते. अपुरे वाटणारा प्राणी नेहमीच स्वतःला योग्यतेत सुधारण्याचा प्रयत्न करेल आणि योग्यता त्या प्रकारे कार्य करत नाही. ख्रिस्ताची जाणीव तेव्हा उद्भवते जेव्हा प्रयत्न थांबतात, कारण प्रयत्न करणे चुकीचे आहे असे नाही, तर कारण प्रयत्न करणे तुमचे लक्ष स्वतःच्या भविष्यातील आवृत्तीवर ठेवते जे अद्याप अस्तित्वात नाही. उपस्थिती फक्त आत्ताच घडते. प्रेम फक्त आत्ताच घडते. सत्य फक्त आत्ताच घडते. जेव्हा तुम्ही आध्यात्मिक होण्याच्या प्रयत्नात व्यस्त असता, तेव्हा तुम्ही क्वचितच इतके उपस्थित असता की तुमच्या सामान्य क्षणांमधून, तुमच्या कंटाळवाण्या क्षणांमधून, तुमच्या गोंधळातून, तुमच्या हास्यातून, तुमच्या दुःखातून, तुमच्या अपूर्ण संभाषणांमधून आणि ज्या दिवसांत तुम्ही काहीही विशेष प्रभावी करत नाही अशा दिवसांमधून आत्मा आधीच हालचाल करत आहे हे लक्षात येईल. पवित्र तुमच्या कामगिरीने प्रभावित होत नाही; ते तुमच्या उपलब्धतेतून प्रकट होते.

प्रेम आणि प्रकाशाच्या जागांमध्ये चांगुलपणा, जबरदस्तीने केलेला चांगुलपणा आणि कामगिरीची संस्कृती

चांगुलपणामागे आध्यात्मिक कामगिरीचा एक सूक्ष्म मार्ग देखील लपलेला असतो. तुमच्यापैकी अनेकांना प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे शिकवले गेले आहे की आध्यात्मिक असणे म्हणजे चांगले, सहमत, शांत, क्षमाशील आणि त्रास न देणारे असणे आणि दयाळूपणा सुंदर असला तरी, जबरदस्तीने केलेली चांगलीपणा ही प्रेमासारखी गोष्ट नाही. प्रेम प्रामाणिक आहे. प्रेमाला सीमा असतात. प्रेम द्वेषाशिवाय नाही म्हणू शकते. प्रेम हिंसक न होता राग अनुभवू शकते. प्रेम लज्जेत न पडता गोंधळ स्वीकारू शकते. जेव्हा आध्यात्मिक कामगिरीचा ताबा घेते तेव्हा लोक शांततेची प्रतिमा राखण्यासाठी त्यांच्या प्रामाणिक प्रतिक्रिया दाबू लागतात आणि हे दडपशाही अखेरीस दबाव, संताप आणि बर्नआउट निर्माण करते. जे दाबले जाते ते नाहीसे होत नाही; ते वाट पाहते. तुम्हाला हे अशा समुदायांमध्ये लक्षात आले असेल जे प्रेम आणि प्रकाशाबद्दल अनेकदा बोलतात, तरीही शांतपणे कठीण संभाषणे टाळतात, किंवा प्रश्न विचारण्यास परावृत्त करतात किंवा शंका, दुःख किंवा निराशा व्यक्त करणाऱ्यांना सूक्ष्मपणे लाजवतात. ही एकता जाणीव नाही; ही आध्यात्मिक भाषा वापरणारी कामगिरी संस्कृती आहे. एकता जाणीवेमध्ये मानवी अनुभवाच्या संपूर्ण श्रेणीसाठी जागा आहे, कारण ती प्रतिमेऐवजी सत्यावर आधारित आहे. ख्रिस्त जाणीव तुम्हाला वास्तविक असण्याच्या किंमतीवर आनंददायी राहण्यास सांगत नाही. ते तुम्हाला उपस्थित राहण्यास सांगते, आणि उपस्थिती कधीकधी शांत असते, कधीकधी आनंददायी असते, कधीकधी अस्वस्थ असते आणि कधीकधी अगदी सामान्य असते.

सोशल मीडिया तुलना, संरेखन म्हणून प्रामाणिकपणा आणि रोजच्या जादूचे पुनरागमन

सोशल मीडियाने आध्यात्मिक कामगिरी अशा प्रकारे वाढवली आहे जी पूर्वी शक्य नव्हती आणि हे निंदा नाही, तर एक निरीक्षण आहे. जेव्हा आध्यात्मिक भाषा, पद्धती आणि ओळखी समाधानी होतात तेव्हा त्या तुलनात्मक बनतात आणि तुलना ही असुरक्षिततेसाठी सुपीक जमीन असते. लोक इतरांच्या बाह्य अभिव्यक्तींच्या क्युरेटेड स्नॅपशॉटशी त्यांचे आंतरिक जीवन मोजू लागतात आणि यामुळे धारणा विकृत होते. तुम्ही एखाद्याला खाजगीरित्या संघर्ष करताना शरणागतीबद्दल स्पष्टपणे बोलताना पाहू शकता किंवा कोणीतरी खोलवर विलग झाल्यासारखे वाटत असताना शांत प्रतिमा पोस्ट करताना पाहू शकता आणि तुम्ही नकळतपणे असा निष्कर्ष काढू शकता की तुम्ही मागे आहात, जेव्हा खरं तर तुम्ही तुमच्या कल्पनांपेक्षा जास्त प्रामाणिक असू शकता. ख्रिस्ताची जाणीव सौंदर्यात्मक नाही. त्यासाठी विशिष्ट आवाजाचा स्वर, विशिष्ट कपाट, विशिष्ट शब्दसंग्रह किंवा पोस्टिंगची विशिष्ट वारंवारता आवश्यक नाही. तुम्ही कसे दिसता याची त्याला पर्वा नाही; तुम्ही कसे आहात याची त्याला पर्वा आहे.
सध्या होत असलेल्या शांत क्रांतींपैकी एक, विशेषतः तरुणांमध्ये, अनैतिकतेबद्दल वाढती असहिष्णुता आहे, जरी ती चांगल्या प्रकारे पॅक केलेली असली तरीही. जेव्हा एखादी गोष्ट खरी असते तेव्हा तुम्हाला जाणवू शकते आणि जेव्हा एखादी गोष्ट रिहर्सल केली जाते तेव्हा तुम्हाला जाणवू शकते आणि ती संवेदनशीलता निंदकता नाही, ती विवेक जागृती आहे. तुमच्यापैकी बरेच जण आध्यात्मिक जागांपासून दूर जात आहेत कारण तुम्हाला सत्यात रस नाही, तर तुम्ही ढोंग करून कंटाळला आहात, कामगिरी करून कंटाळला आहात, स्वतःचे मूल्यांकन करून कंटाळला आहात. हे दूर जाणे म्हणजे प्रतिगमन नाही; ते परिष्करण आहे. आत्मा म्हणतो, "मला जे खरे आहे ते हवे आहे, जरी ते सोपे असले तरी, जरी ते शांत असले तरीही, जरी ते प्रभावी दिसत नसले तरी." ख्रिस्ताची जाणीव प्रयत्नशील आत्म-सुधारणेद्वारे वाढत नाही. ती प्रामाणिकपणाद्वारे वाढते. प्रामाणिकपणा हा व्यक्तिमत्त्वाचा गुणधर्म नाही; तो संरेखनाचा सराव आहे. तुमचे आतील आणि बाह्य जीवन जुळवून देणे हा पर्याय आहे. जेव्हा तुम्ही दुःखी असता तेव्हा तुम्ही दुःखाला आध्यात्मिक न करता त्याला परवानगी देता. जेव्हा तुम्ही आनंदी असता तेव्हा तुम्ही अपराधीपणाशिवाय आनंदाला परवानगी देता. जेव्हा तुम्ही अनिश्चित असता तेव्हा तुम्ही अनिश्चिततेला अपयशाचे लेबल न लावता परवानगी देता. ही प्रामाणिकता सुसंगतता निर्माण करते आणि सुसंगतता कोणत्याही तंत्रापेक्षा खूपच परिवर्तनकारी असते. सुसंगत अस्तित्वाला इतरांना त्यांच्या आध्यात्मिकतेबद्दल पटवून देण्याची आवश्यकता नसते; ते नैसर्गिकरित्या जाणवते, जसे तुम्ही सूर्यप्रकाशात पाऊल ठेवता तेव्हा उबदारपणा जाणवतो.

सामान्यता, एकात्मता आणि नैसर्गिक ख्रिस्ती दयाळूपणा तुलनात्मक पलीकडे

जेव्हा तुम्हाला हे जाणवते की तुम्हाला सतत विकसित होण्याची आवश्यकता नाही तेव्हा एक खोल दिलासा मिळतो. हो, उत्क्रांती घडते, पण ती अशी गोष्ट नाही जी तुम्हाला प्रत्येक क्षणी जाणीवपूर्वक व्यवस्थापित करण्याची आवश्यकता आहे. झाडे वाढण्यासाठी ताणतणाव करत नाहीत. ते प्रकाश, पाणी आणि वेळेला प्रतिसाद देतात. त्याचप्रमाणे, जेव्हा तुम्ही तुमच्या आध्यात्मिक स्थितीचे सूक्ष्म व्यवस्थापन करता तेव्हा नव्हे तर तुमच्या जीवनात मोकळेपणा, साधेपणा आणि सत्यतेच्या परिस्थिती निर्माण करता तेव्हा ख्रिस्ताची जाणीव उलगडते. कंटाळवाणेपणा, ज्याची अनेकांना भीती वाटते, तो बहुतेकदा खोल उपस्थितीचा दरवाजा असतो, कारण कंटाळवाणेपणा उत्तेजनाला हिरावून घेतो आणि तुम्हाला स्वतःसोबत सोडतो. बरेच लोक कंटाळवाणेपणाला स्थिरता समजतात, जेव्हा ते बहुतेकदा एकात्मता असते. आध्यात्मिक कामगिरी कमी होत असताना, सुरुवातीला काहीतरी अपरिचित वाटते: सामान्यपणा. आणि ज्यांना जागृती नाट्यमय, विशेष किंवा दैनंदिन जीवनापेक्षा उंच वाटेल अशी अपेक्षा होती त्यांच्यासाठी हे अस्वस्थ करणारे असू शकते. सामान्यपणाचा अर्थ कंटाळवाणा नसतो; त्याचा अर्थ साधेपणा असतो. याचा अर्थ राग न बाळगता भांडी धुणे. याचा अर्थ तुमचा अनुभव सांगितल्याशिवाय चालणे. याचा अर्थ तुमच्या वाढीचा अर्थ काय आहे याचा विचार न करता संभाषणाचा आनंद घेणे. याचा अर्थ सतत काल्पनिक आध्यात्मिक स्कोअरबोर्डचा संदर्भ न घेता जगणे. ही सामान्यता जादूचा तोटा नाही; ती दैनंदिन जीवनात जादूची परतफेड आहे, कारण जेव्हा तुम्ही असाधारण अवस्थांचा पाठलाग करणे थांबवता तेव्हा तुम्हाला सामान्यांमधील असाधारण गोष्टी लक्षात येऊ लागतात.
ख्रिस्ताची जाणीव स्वतःला नैसर्गिक दयाळूपणा म्हणून व्यक्त करते, जबरदस्ती करुणा म्हणून नाही. ती स्वतःला स्पष्टते म्हणून व्यक्त करते, सतत विश्लेषण म्हणून नाही. ती स्वतःला नम्रता म्हणून व्यक्त करते, स्वतःला मिटवण्यासारखे नाही. ती स्वतःला माफी न मागता मानव असण्याची इच्छा म्हणून व्यक्त करते. जेव्हा आध्यात्मिक कामगिरी संपते तेव्हा तुलना आपली पकड गमावते, कारण तुलना करण्यासाठी तुलना करण्यासाठी एक प्रतिमा आवश्यक असते आणि प्रामाणिकपणाची प्रतिमा नसते, फक्त उपस्थिती असते. तुम्हाला "पुढे" किंवा "मागे" कोण आहे यात कमी रस असतो, कारण सत्य प्रदर्शित होण्याऐवजी जगले जाते तेव्हा त्या संकल्पनांचा अर्थ गमावला जातो. येथेच समुदाय बदलू लागतो. जेव्हा लोक एकमेकांसाठी अध्यात्म न करता एकत्र येतात तेव्हा कनेक्शनचा एक वेगळा दर्जा उदयास येतो. संभाषणे अधिक प्रामाणिक होतात. शांतता आरामदायक बनते. फरक लगेच धोक्यात येत नाहीत. या वातावरणात एकतेची जाणीव नैसर्गिकरित्या वाढते, कारण प्रत्येकजण सहमत नाही, तर प्रत्येकजण वास्तविक आहे. म्हणूनच धार्मिक-उत्तर ख्रिस्त समुदायांना अनेकदा सोपे आणि कमी परिभाषित वाटते. ते ओळख दर्शविण्याचा प्रयत्न करत नाहीत; ते सामायिक ओळखीला प्रतिसाद देत आहेत. त्यांना त्यांच्या खोलीची जाहिरात करण्याची गरज नाही; कोणीही पाहत नसताना लोक एकमेकांशी कसे वागतात यावरून ते दिसून येते. येथे आपण एक अतिशय महत्त्वाचे सांगू इच्छितो: आध्यात्मिक कामगिरी संपवणे म्हणजे शिस्त, काळजी किंवा भक्ती संपवणे नाही. याचा अर्थ ढोंग करणे संपवणे. तुम्ही अजूनही ध्यान करू शकता, प्रार्थना करू शकता, निसर्गात फिरू शकता, इतरांची सेवा करू शकता, ज्ञानाचा अभ्यास करू शकता किंवा शांत बसू शकता. फरक असा आहे की या कृती आता ओळख निर्माण करण्यासाठी किंवा मूल्य मिळवण्यासाठी वापरल्या जात नाहीत. ते आत्म-सुधारणेच्या साधनांऐवजी नातेसंबंधांचे अभिव्यक्ती बनतात. तुम्ही ते खरे वाटण्यासाठी करता, कारण ते तुम्हाला आध्यात्मिक दिसण्यासाठी किंवा अनुभवण्यासाठी नाही. जेव्हा हे बदल घडतात, तेव्हा पद्धती हलक्या, अधिक पौष्टिक आणि कमी अनिवार्य होतात. ही कामगिरी संस्कृती विरघळत असताना, काही लोकांना सुरुवातीला निश्चिंत वाटेल, कारण कामगिरीने रचना आणि अभिप्राय प्रदान केला. ते सोडून देणे स्क्रिप्टशिवाय उभे राहिल्यासारखे वाटू शकते. येथेच विश्वास वाढतो. एखाद्या प्रणालीवर विश्वास ठेवू नका, प्रतिमेवर नाही तर तुमच्या स्वतःच्या अनुभवाच्या शांत बुद्धिमत्तेवर विश्वास ठेवा. ख्रिस्ताची जाणीव तुम्हाला तुमचे जागरण व्यवस्थापित करण्याची आवश्यकता नाही; ते तुम्हाला प्रामाणिकपणे जगण्यास आणि जागरणाला स्वतःचे व्यवस्थापन करण्यास अनुमती देण्यास आमंत्रित करते. हा विश्वास कालांतराने परिपक्व होतो आणि त्यासोबत एक सखोल शांती येते जी परिस्थिती किंवा प्रमाणीकरणावर अवलंबून नसते. आम्ही हे सूचना म्हणून नाही तर परवानगी म्हणून देतो. प्रयत्न करणे थांबवण्याची परवानगी. सिद्ध करणे थांबवण्याची परवानगी. काल्पनिक प्रेक्षकांसाठी तुमच्या आत्म्याला चमकवणे थांबवण्याची परवानगी. कामगिरी संपल्यावर जे उरते ते शून्यता नाही; ती उपस्थिती आहे. तुम्ही स्वतःचे आहात, तुम्हाला येथे राहण्याची परवानगी आहे, तुम्हाला उशीर झालेला नाही आणि प्रेमाला रिहर्सलची आवश्यकता नाही हे साधे, स्थिर जाणणे आहे.

ग्रेस विरुद्ध कायदा, संपूर्णता, आरसे आणि सहभोजनाचा पुनर्व्याख्या

दैनंदिन जीवनात कृपा आणि कायदा आणि प्रेम मिळवण्याची भावना विरुद्ध राखीव ठेवण्याची भावना

या संकुचित प्रक्रियेत आणखी एक बदल घडतो आणि तो म्हणजे कृपेपासून कायद्यात होणारे संक्रमण, आणि मी त्याबद्दल अशा प्रकारे बोलू इच्छितो ज्याचा वापर एक किशोरवयीन व्यक्ती मंगळवारी दुपारी करू शकते, कारण तुम्हाला धर्मशास्त्र वर्गाची आवश्यकता नाही, तुम्हाला अशा सरावाची आवश्यकता आहे ज्याचा वापर तुम्ही गृहपाठ करताना, मैत्री करताना आणि तुम्ही कोण आहात हे शोधण्याचा प्रयत्न करताना करू शकता. कृपा म्हणजे तुमच्या स्वतःच्या प्रयत्नांपेक्षा मोठ्या एखाद्या गोष्टीने धरून राहण्याची भावना, आणि जेव्हा तुम्ही तणावाच्या बॉलसारखे जीवन दाबणे थांबवता तेव्हा ती दिसून येते. कायदा म्हणजे अशी भावना की तुम्ही योग्यरित्या कामगिरी करून प्रेम मिळवले पाहिजे आणि जर तुम्ही प्रामाणिक असाल तर तुम्हाला तुमच्या शरीरात लगेच फरक जाणवू शकतो. कृपा तुमचे खांदे मऊ करते. कायदा तुमचा जबडा घट्ट करतो. कृपा तुम्हाला अधिक दयाळू बनवते. कायदा तुम्हाला अधिक निर्णयक्षम बनवतो, जरी तुम्ही असे करत नसल्याचा आव आणत असला तरीही. जेव्हा आंतरिक एकतेची शिकवण अशा रचनेत संघटित होते ज्याला स्वतःला टिकवून ठेवण्याची आवश्यकता असते, तेव्हा कृपेला पुन्हा नियम-संचात रूपांतरित करण्याचा तीव्र मोह होतो, कारण नियम-संच लागू केले जाऊ शकतात आणि कृपेची सक्ती केली जाऊ शकत नाही, आणि खरं तर कृपेची सक्ती केली की ती नाहीशी होते, कारण जेव्हा हृदय घाबरत नाही तेव्हा कृपा हा हृदयाचा नैसर्गिक सुगंध असतो.

अयोग्यतेच्या कथा, मूळ पूर्णता आणि वितरित ख्रिस्ती क्षेत्र

कोणत्याही प्रणालीला स्वतःची गरज भासवण्याचा सर्वात प्रभावी मार्ग म्हणजे लोकांना ते आधीच पूर्ण नाहीत हे शिकवणे, आणि मी हे प्रेमळपणे म्हणतो, कारण तुमच्यापैकी अनेकांना ते लक्षात न घेता अयोग्यतेचे काही प्रकार शिकवले गेले आहेत, आणि ते असे वाटू शकते, "मी पुरेसा चांगला नाही," किंवा "मी नेहमीच ते गोंधळात टाकतो," किंवा "जर लोक मला खरोखर ओळखत असतील तर ते निघून जातील," किंवा "प्रेम करण्यासाठी मला परिपूर्ण असले पाहिजे," आणि त्यापैकी काहीही तुमची मूळ रचना नाही, ती सावधगिरीची शिकलेली भूमिका आहे. जेव्हा एखादी व्यक्ती असा विश्वास करते की ते मूळतः दोषपूर्ण आहेत, तेव्हा ते सतत मान्यता शोधतील, आणि ते मध्यस्थ स्वीकारतील, आणि ते अटी स्वीकारतील, आणि ते विलंब स्वीकारतील, आणि ते प्रौढांद्वारे मुलासारखे बोलणे देखील स्वीकारतील जे आत घाबरलेले आहेत. स्वतःला तुटलेले मानणारा प्राणी नेहमीच पूर्ण होण्याची परवानगी मागेल, आणि म्हणून धर्माशिवाय ख्रिस्ताच्या जाणीवेचे सर्वात महत्वाचे कार्य म्हणजे कोणालाही नाकारणे नाही, तर तुम्ही स्त्रोताच्या वर्तुळाबाहेर आहात असे म्हणणाऱ्या कथेशी सहमत होणे थांबवणे. तुम्ही शिकत असाल, तुम्ही वाढत असाल, तुम्ही गोंधळलेले असाल, तुम्ही थकलेले असाल आणि यापैकी काहीही तुम्हाला प्रेम मिळण्यास अपात्र ठरवत नाही; ते तुम्हाला फक्त मानव बनवते. ख्रिस्ती राज्य, जसे आपण याबद्दल बोलतो, ही एक मालकीची ओळख नाही, म्हणजे ती कोणीही मालकीची नाही, कोणीही ती ट्रॉफीसारखी साठवत नाही आणि जोपर्यंत तुम्ही ते करू शकता असा विश्वास करण्याचा निर्णय घेत नाही तोपर्यंत कोणीही ती तुमच्यापासून दूर ठेवू शकत नाही. हे एक वितरित क्षेत्र आहे आणि मला ते आता प्रकाशाच्या जिवंत जाळ्याच्या रूपात दाखवले आहे, जसे की दूरवरच्या हृदयांना जोडणाऱ्या चमकणाऱ्या धाग्यांच्या जाळ्यासारखे, आणि जेव्हा माणूस कामगिरीपेक्षा प्रामाणिकपणा आणि क्रूरतेपेक्षा दयाळूपणा आणि उन्मादपूर्ण प्रयत्नांपेक्षा विश्रांती निवडतो तेव्हा प्रत्येक धागा उजळतो. (मला हलणारी समीकरणे दिसतात, थंड नाही तर जिवंत, संभाव्यता मोजताना तुमचे फोन ज्या पद्धतीने तुम्ही पुढे कोणता व्हिडिओ पाहू शकता याची गणना करतात, त्याप्रमाणे ही समीकरणे सौम्य काहीतरी मोजत आहेत: जेव्हा मज्जासंस्था सुरक्षित वाटते तेव्हा ती किती लवकर मऊ होऊ शकते आणि जेव्हा मन जिंकण्याचा प्रयत्न करणे थांबवते तेव्हा ते किती लवकर शहाणे होते.) हे क्षेत्र तुमच्या शरीरात आणि जागरूकतेमध्ये स्थिर होते आणि तुम्हाला ते खरे करण्यासाठी पुरेसे "विश्वास" ठेवण्याची गरज नाही, तुम्हाला फक्त ते लक्षात येण्यासाठी पुरेसे स्थिर व्हावे लागते. जेव्हा ते स्थिर होते, तेव्हा तुम्ही कमी प्रतिक्रियाशील बनता. तुम्ही अधिक स्पष्ट होता. तुम्हाला लोकांना प्रभावित करण्यात कमी रस असतो आणि वास्तविक असण्यात अधिक रस असतो आणि ते बंडखोरीचे नाही तर परिपक्वतेचे लक्षण आहे.

आरसे म्हणून संस्था, वाढणारी प्रशिक्षण चाके आणि विकसित होणारी चेतना

तर मग आपण केंद्रीकृत धार्मिक संस्थांबद्दल, ज्यात जुन्या आणि सुंदर संस्थांचा समावेश आहे, त्यांना शत्रू न बनवता आणि किशोरवयीन व्यक्तीला अन्याय्य वाटणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीशी लढण्याची नैसर्गिक इच्छा कशी जागृत न करता, जी समजण्यासारखी पण थकवणारी असू शकते, कसे बोलू शकतो? आपण त्यांना आरसे म्हणून कसे बोलतो. आरसा तुमचा शत्रू नाही; तो फक्त तुम्हाला काहीतरी दाखवत असतो. बाह्य स्त्रोतावर बांधलेल्या संस्था अखेरीस सामूहिक जागरूकता परिपक्व झाल्यावर ताण अनुभवतात, कारण लोकांना पुन्हा स्वतःचा अंतर्गत संपर्क जाणवू लागतो आणि जे एकेकाळी आवश्यक होते ते पर्यायी बनते. हे अपयश नाही; ते पूर्णत्व आहे. ज्या प्रकारे तुम्ही बालपणीच्या खेळण्याला त्या खेळण्याशी द्वेष न करता वाढवता, त्याच प्रकारे मानवता काही आध्यात्मिक प्रशिक्षण चाकांना वाढवत आहे आणि प्रशिक्षण चाके एका हंगामासाठी उपयुक्त होती आणि आता एक नवीन प्रकारचा समतोल उदयास येत आहे. जेव्हा तुम्ही जुन्या संस्थांभोवती सार्वजनिक संभाषणे पाहता - पारदर्शकतेचे प्रश्न, नेतृत्वाचे प्रश्न, शक्ती कशी वापरावी याचे प्रश्न - तुम्हाला घाबरायचे नाही, तुम्हाला हे ओळखायचे आहे की चेतना विकसित होत आहे आणि विकसित होणारी चेतना नेहमीच चांगले प्रश्न विचारते.
आम्ही तुम्हाला ज्या गोष्टीत आमंत्रित करत आहोत ती विरोधी भूमिका नाही, नाट्यमय "विरुद्ध" नाही तर उत्क्रांतीवादी "कडे" आहे. थेट संबंधांकडे. अंतर्गत अधिकाराकडे. एका जिवंत दयाळूपणाकडे ज्याला बॅजची आवश्यकता नाही. घट्ट गणवेशाऐवजी श्वास घेण्यायोग्य हवेसारखे वाटणाऱ्या अध्यात्माकडे. इमारतीत बंद नसलेल्या स्त्रोताच्या भावनेकडे, कारण स्त्रोत इमारतींमध्ये राहत नाही; स्त्रोत जाणीवेत राहतो आणि जाणीव तुमच्यात राहते. मित्रांनो, क्षणभरही पवित्र काहीही हरवलेले नाही. पवित्र फक्त आत स्थलांतरित झाले आहे, ज्या प्रकारे एक मेणबत्ती स्टेजवरून तुमच्या स्वतःच्या हातात अचानक गेली ती तुमचा मार्ग अधिक उपयुक्तपणे उजळवते. जेव्हा तुम्हाला हे समजते, तेव्हा तुम्हाला कोण बरोबर आहे याबद्दल वाद घालण्यात कमी रस असतो आणि जे खरे आहे ते जगण्यात अधिक रस असतो आणि ती ख्रिस्ती स्थिती तात्विक वादविवादापेक्षा व्यावहारिक वास्तव म्हणून कार्य करते.

सहभोजन, विधी चिन्हे आणि प्रवेशद्वारापासून गेटकीपिंगकडे होणारे संक्रमण

आता, जेव्हा आपण या पहिल्या लाटेला तुमच्या हृदयात स्थिरावू देतो, तेव्हा आपण नैसर्गिकरित्या अशा गोष्टीकडे जातो जे तुमच्या ग्रहावर मौल्यवान आणि गोंधळात टाकणारे आहे, आणि आपण ते सौम्यपणे करतो, कारण तरुण मनांना अशा प्रतीकांकडे जाताना सौम्यता हवी असते ज्यांचा प्रौढांनी कधीकधी खूप जास्त वापर केला आहे. तुमच्यापैकी अनेकांना मूर्त मिलन दर्शविणारे विधी, शब्द आणि हावभाव वारशाने मिळाले आहेत आणि तुम्हाला त्यात उबदारपणा जाणवला असेल आणि तुम्हाला विसंगती देखील जाणवली असेल आणि दोन्ही अनुभव वैध आहेत. सहभोजन, त्याच्या शुद्ध सारात, समर्पण नाही; ते स्मरण आहे आणि स्मरण हे नेहमीच सक्तीच्या कृतीपेक्षा एक मऊ उघडणे असते. जेव्हा मानवांनी पहिल्यांदा पवित्र भाषेत "शरीर" आणि "जीवन-शक्ती" बद्दल बोलायला सुरुवात केली, तेव्हा ते असे काहीतरी वर्णन करण्याचा प्रयत्न करत होते जे स्पष्टपणे सांगणे कठीण आहे: की चेतना पूर्णपणे स्वरूपात वास्तव्य करू इच्छिते आणि रूप पूर्णपणे चेतनेने वास्तव्य करू इच्छिते आणि जेव्हा ते दोघे एखाद्या व्यक्तीच्या आत भेटतात, तेव्हा व्यक्ती अशा प्रकारे संपूर्ण होते जी टाळ्या किंवा परवानगीवर अवलंबून नसते. वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये पवित्र क्षणांमध्ये अन्न दिसण्याचे एक कारण आहे, कारण अन्न हा मानवांना "मला आधार आहे" असा अनुभव घेण्याचा सर्वात सोपा मार्ग आहे आणि जेव्हा तुम्ही तुमच्यावर प्रेम करणाऱ्या लोकांसोबत जेवता तेव्हा एक सामान्य जेवण देखील घरासारखे वाटू शकते. सहवासाचे सखोल प्रतीक म्हणजे एखाद्या पवित्र वस्तूचे सेवन करणे नाही; ते म्हणजे तुम्ही आधीच जीवनात सहभागी आहात आणि जीवन तुमच्यामध्ये सहभागी होत आहे हे जाणवणे. तुमचा श्वास म्हणजे सहवास. तुमचे हृदयाचे ठोके सहवास. सूर्यप्रकाश तुमची त्वचा ज्या प्रकारे उबदार करतो तो सहवास आहे. तुम्हाला या गोष्टी मिळवण्याची गरज नाही; त्या येतात. जेव्हा एखादा विधी त्याच्या सर्वोत्तम टप्प्यावर असतो, तेव्हा ते मनाला इतके मंद करण्यास मदत करते की हृदयाला नेहमीच काय खरे होते हे लक्षात येईल. जेव्हा एखाद्या विधीचा गैरसमज होतो, तेव्हा ते रंगमंच बनते आणि रंगमंच सुंदर असू शकते, परंतु जर लोक असे मानू लागले की कामगिरी जिवंत स्थितीसारखीच आहे तर रंगमंच परिवर्तनाची जागा देखील घेऊ शकतो. पृथ्वीवरील एक सामान्य नमुना म्हणजे प्रतीकांचे शब्दशःकरण. प्रतीक म्हणजे पिंजरा नसून एक दरवाजा असणे, तरीही मानवी मन, जेव्हा ते चिंताग्रस्त असते, तेव्हा ते प्रतीकांना पकडते आणि त्यांना निश्चिततेत पिळून काढते, कारण निश्चितता लहान असतानाही सुरक्षित वाटते. म्हणून आंतरिक जाणीव जागृत करण्यासाठी बनवलेले रहस्य कॅलेंडरवर पुनरावृत्ती होणारी घटना बनते आणि पुनरावृत्ती सांत्वनदायक असू शकते, तरीही जर लोक असा विश्वास ठेवतात की पवित्र गोष्ट "येथे आणि आता" ऐवजी "तेव्हा आणि तिथे" घडते तर ते अवलंबित्व देखील वाढवू शकते. जेव्हा एखादी पवित्र कृती पद, वंश किंवा परवानगीद्वारे नियंत्रित केली जाते, तेव्हा ती एक चौकी बनते आणि चौक्या मूळतः क्रूर नसतात, परंतु ते तुम्हाला सूक्ष्मपणे शिकवतात की स्रोत तुमच्या बाहेर आहे आणि तो मंजूर केला पाहिजे. हाच उलटा मार्ग आहे. तो प्रवेशद्वारापासून द्वारपालनाकडे शांतपणे होणारा बदल आहे. हे कोणालाही दोष देण्याबद्दल नाही; ते तुम्हाला आत निर्देशित करणाऱ्या विधी आणि तुम्हाला बाहेर पाहणाऱ्या विधीमधील फरक लक्षात घेण्याबद्दल आहे.

रक्त, शरीर, योग्यता आणि दररोजचा सहवास ऊर्जावान सेवन म्हणून

चला "रक्त" बद्दल अशा प्रकारे बोलूया की जे जीवनाला जड न बनवता त्याचा सन्मान करते. रक्त हे तुमच्या ग्रहावर नेहमीच एक शक्तिशाली प्रतीक राहिले आहे कारण ते कथा, वंश आणि सातत्य घेऊन जाते आणि तुमचे शरीर चक्रांना अशा प्रकारे समजते ज्या प्रकारे तुमचे मन कधीकधी विसरते. तुमच्या पेशी स्मृती साठवतात. तुमच्या भावना तुमच्या जीवशास्त्रावर प्रभाव पाडतात. सुरक्षिततेची तुमची भावना तुमची रसायनशास्त्र बदलते. पवित्र भाषेत, "रक्त" चा अर्थ बहुतेकदा जीवन-शक्ती असा होतो आणि जीवन-शक्ती ही भीती बाळगण्यासारखी गोष्ट नाही; ती आदर करण्यासारखी गोष्ट आहे. अनेक मानवांना शरीराबद्दल विचित्र वाटण्यास शिकवले गेले होते, जणू काही शरीर पवित्रापासून वेगळे आहे आणि त्या शिकवणीमुळे अनावश्यक लाज निर्माण झाली, कारण शरीर पवित्रापासून वेगळे नाही; पवित्र दृश्यमान होण्याचे हे एक मार्ग आहे. जेव्हा कोणी शरीराला अशुद्ध मानते तेव्हा ते सहसा कमी दयाळू होतात, कारण ते जीवनाला "स्वीकार्य" आणि "अस्वीकार्य" मध्ये विभाजित करू लागतात आणि विभाजन हृदयाला थकवणारे असते. अधिक परिपक्व समज ओळखते की कोणताही पदार्थ स्त्रोताशी एकरूप होत नाही. अंतर्ग्रहणातून एकरूप होत नाही. अनुभूतीद्वारे एकरूपता स्थिर होते. जर तुम्हाला हे जाणून घ्यायचे असेल की एखादी व्यक्ती सहवासात राहत आहे की नाही, तर तुम्हाला त्यांच्या धार्मिक विधींचे वेळापत्रक तपासण्याची गरज नाही; तुम्ही त्यांच्या उपस्थितीत ते अनुभवू शकता. कोणीही पाहत नसताना ते दयाळू असतात का? ते लाजेत न जाता चुकांमधून सावरतात का? ते इतरांना त्यांच्या स्वतःच्या ओळखीचा आधार म्हणून न पाहता खऱ्या माणसांसारखे वागवतात का? ते ऐकतात का? ते श्वास घेतात का? त्यांना थांबायचे कसे हे माहित आहे का? हे मूर्त स्वरूपातील एकतेचे लक्षण आहेत. किशोरवयीन व्यक्ती हे लगेच करू शकते. जेव्हा तुमचा मित्र दुःखी असतो तेव्हा त्यांना दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न न करता त्यांच्यासोबत उपस्थित राहून तुम्ही सहवासाचा सराव करू शकता. जेवणाची चव चाखण्यासाठी तुम्ही हळूहळू जेवण खाऊन सहवासाचा सराव करू शकता. तुमचा फोन खाली ठेवून आणि वीस सेकंद जमिनीवर पाय अनुभवून आणि तुम्ही जिवंत आहात आणि जिवंतपणा हा अपघात नाही हे लक्षात घेऊन तुम्ही सहवासाचा सराव करू शकता. आणखी एक गोष्ट आहे जी आपण दयाळूपणे सांगू इच्छितो: अर्थ विसरला तरीही विधी टिकून राहतात कारण मानवी हृदयाला आठवते की काहीतरी महत्त्वाचे होते. जीवाश्म अपयश नाही; ते पुरावे आहेत की जीवन एकदा त्या आकारात हलले. म्हणून विधी नाकारण्याऐवजी, आम्ही पुनर्व्याख्याला आमंत्रित करतो. पुनर्व्याख्या बंडखोरी नाही; ते म्हणजे पुनर्प्राप्ती. ते म्हणजे जिवंत ज्योत पुन्हा उचलणे आणि तुमचे हात उबदार करू देणे. जर तुम्हाला गोंधळात टाकणाऱ्या विधीने वाढवले ​​गेले असेल, तर तुम्ही जे पोषण करत आहे ते ठेवू शकता आणि जे दबावासारखे वाटते ते सोडू शकता, कारण दबाव हा कधीही स्त्रोताचा स्वाक्षरी नसतो. तुम्ही कृतज्ञता ठेवू शकता. तुम्ही आदर ठेवू शकता. तुम्ही एकत्रतेची भावना ठेवू शकता. तुम्हाला पात्र बनवण्यासाठी बाह्य कृतीची आवश्यकता आहे ही कल्पना तुम्ही सोडू शकता. योग्यता निर्माण होत नाही; ती ओळखली जाते. तुम्ही सहवासाचा पुनर्व्याख्यान करता तेव्हा ते अधूनमधून आणि बाह्य नसून अंतर्गत आणि सतत बनते. ते चेतना आणि स्वरूप यांच्यातील एकतेची क्षणोक्षणी जाणीव बनते आणि ती जाणीव तुमच्या निवडी हळूवारपणे बदलू लागते, चांगली झोप ज्या प्रकारे भाषणाशिवाय तुमचा मूड बदलते. कोणते इनपुट पोषक वाटतात आणि कोणते इनपुट तुम्हाला विखुरलेले वाटतात हे तुम्ही लक्षात घेऊ लागता. तुम्हाला हे जाणवू लागते की तुम्ही जे पाहता, तुम्ही काय ऐकता, तुम्ही काय स्क्रोल करता, तुम्ही तुमच्या मनात काय पुनरावृत्ती करता, ते सर्व एक प्रकारचे सहवास आहे, कारण तुम्ही तुमच्या क्षेत्रात काहीतरी घेत आहात. (मला पुन्हा एक ओला स्पंज दाखवण्यात आला आहे, आणि यावेळी ते प्रयत्नांबद्दल नाही; ते मोकळेपणाबद्दल आहे, कारण उघडा स्पंज स्वच्छ पाणी सहजपणे शोषून घेतो आणि घट्ट पकडलेला स्पंज नदीने वेढलेला असला तरीही तो कोरडा राहतो.) मित्रांनो, तुमची मज्जासंस्था स्पंज आहे आणि तुम्ही त्यात जे भिजता ते तुमचे वातावरण बनते आणि तुमचे वातावरण तुमचे वास्तव बनते.

सतत संवाद, अंतर्गत अधिकार आणि आध्यात्मिक आउटसोर्सिंगचा अंत

सतत सहवास जगणे आणि आता स्त्रोताशी गोंधळात टाकणारे प्रतीक न ठेवणे

जेव्हा तुम्ही सहभोजनाला सततच्या अवस्थेत जगता, तेव्हा तुम्हाला देवाच्या जवळ जाण्याची परवानगी केव्हा मिळते हे सांगण्यासाठी तुम्हाला कॅलेंडरची आवश्यकता नसते, कारण जवळीक ही पूर्वनिर्धारित अवस्था बनते. तुम्ही अजूनही समारंभांचा आनंद घेऊ शकता, तुम्ही अजूनही परंपरेचा आदर करू शकता, तुम्ही अजूनही इतरांसोबत शांत जागेत बसू शकता आणि निर्माण होणारा मऊपणा अनुभवू शकता, तरीही तुम्ही दाराला गंतव्यस्थानाशी गोंधळात टाकणार नाही. तुम्ही यापुढे प्रतीकाला स्त्रोताशी गोंधळात टाकणार नाही. तुम्ही यापुढे पात्राला पाण्याशी गोंधळात टाकणार नाही. साध्या जिवंत सत्याने, हळूवारपणे, संघर्षाशिवाय, हे उलटे करणे आहे. आणि हे सत्य तुमच्यामध्ये सामान्य होत असताना, ते स्वाभाविकपणे पुढील समजुतीकडे घेऊन जाते, कारण जेव्हा सहभोजन अंतर्गत असते, तेव्हा अधिकार देखील अंतर्गत बनले पाहिजे आणि तिथेच तुमच्यापैकी बरेच जण उत्साहित आणि अनिश्चित वाटतात, कारण जगाने तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या आंतरिक ज्ञानावर शंका घेण्यास प्रशिक्षित केले आहे आणि आम्ही तुम्हाला पुन्हा अशा प्रकारे विश्वास ठेवण्यास मदत करण्यासाठी येथे आहोत की ते दयाळू राहते.

आउटसोर्सिंग म्हणून ख्रिस्तविरोधी पॅटर्न आणि प्रशासनाकडून मार्गदर्शनाकडे होणारे संक्रमण

तुमच्या ग्रहावरील सर्वात नाट्यमय गैरसमजांपैकी एक म्हणजे प्रेमाला शत्रूची आवश्यकता असते असा विश्वास आहे आणि आपण त्या गैरसमजाला पोसणार नाही, कारण तुमची तरुण हृदये अंतहीन लढायांपेक्षा चांगली पात्र आहेत. जर आपण "ख्रिस्तविरोधी नमुना" हा वाक्यांश वापरला तर आपण तो फक्त एका साध्या कल्पनेसाठी लघुलेख म्हणून वापरतो: अंतर्गत एकतेला विरोध करणारा नमुना खलनायक नाही; तो आउटसोर्सिंग आहे. तुमचा अंतर्गत कंपास बाह्य आवाजाकडे सोपवण्याची सवय आहे. "मी कोण आहे ते मला सांगा, मला काय विश्वास ठेवावा ते सांगा, मला काय करावे ते सांगा, मी ठीक आहे की नाही ते सांगा" असे म्हणण्याचा हा प्रतिक्षेप आहे आणि नंतर कोणी उत्तर दिल्यावर तात्पुरता आराम वाटतो आणि नंतर उत्तर बदलल्यावर पुन्हा चिंता वाटते. तो नमुना धार्मिक पोशाख घालू शकतो आणि तो आधुनिक पोशाख घालू शकतो आणि तो "आध्यात्मिक प्रभावशाली" चे पोशाख देखील घालू शकतो कारण मानव सर्जनशील आहेत आणि टाळणे देखील आहे. तरीही उतारा म्हणजे संशय नाही; उतारा म्हणजे अंतर्गत संपर्क. मार्गदर्शनाचे शासनात रूपांतर झाल्यावर आध्यात्मिक अधिकार विकृत होतो. मार्गदर्शन म्हणते, "हा एक मार्ग आहे; ते तुम्हाला मदत करते का ते पहा." शासन म्हणते, "हा मार्ग आहे; त्याचे अनुसरण करा नाहीतर तुम्ही त्याचे नाही." शरीरात लगेच फरक जाणवतो. मार्गदर्शन निवडीसारखे वाटते. शासन दबावासारखे वाटते. जेव्हा लोक विवेकावर विश्वास ठेवणे थांबवतात आणि निश्चिततेची इच्छा करू लागतात तेव्हा ज्ञान एक नियम बनते आणि निश्चितता मोहक असते, कारण अनिश्चितता अस्वस्थ वाटू शकते, विशेषतः तरुणांना जे वेगाने बदलत आहे अशा जगात प्रवास करतात. तरीही विवेक हे एक कौशल्य आहे आणि कोणत्याही कौशल्याप्रमाणे, ते परिपूर्णतेद्वारे नाही तर सरावाद्वारे वाढते. तुम्ही विवेकाचा सराव लहान मार्गांनी करू शकता: एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसोबत वेळ घालवल्यानंतर तुम्हाला कसे वाटते ते लक्षात घ्या; विशिष्ट संगीत ऐकल्यानंतर तुम्हाला कसे वाटते ते लक्षात घ्या; तुम्ही प्रामाणिकपणे बोलल्यानंतर आणि तुम्ही सादरीकरण करताना कसे वाटते ते लक्षात घ्या. विवेक म्हणजे निर्णय नाही; ती जागरूकता आहे आणि जागरूकता हा स्वातंत्र्याचा पाया आहे. जेव्हा लोक स्त्रोताशी थेट संपर्क साधण्यास घाबरतात तेव्हा मध्यस्थ निर्माण होतात. थेट संपर्कामुळे मानवांना हाताळणे कठीण होते, कारण जो व्यक्ती शांत उपस्थितीत बसू शकतो आणि स्वतःचे आंतरिक सत्य अनुभवू शकतो तो तितक्या सहजपणे घाबरत नाही आणि घाबरणे म्हणजे लक्ष ठेवण्यासाठी अनेक प्रणाली ज्यावर अवलंबून असतात. जेव्हा तुम्ही शांत असता, तेव्हा तुम्ही बाह्य नियंत्रणासाठी कमी अंदाज लावता, कारण तुम्ही संकेतानुसार प्रतिक्रिया देणे थांबवता. म्हणून मध्यस्थ दिसतात, कधीकधी प्रामाणिक हेतूने, कधीकधी मिश्र हेतूने, कधीकधी फक्त परंपरा पुनरावृत्ती होते म्हणून, आणि पवित्र संरक्षित असल्याचे म्हटले जाते, तर पवित्रतेपर्यंत पोहोचणे मर्यादित होते. तरीही आम्ही मध्यस्थांशी लढण्यासाठी येथे नाही आहोत; आम्ही तुम्हाला इतके स्थिर होण्यास मदत करण्यासाठी येथे आहोत की मध्यस्थ पर्यायी बनतात. तुम्ही अजूनही शिक्षकांकडून शिकू शकता. तुम्ही अजूनही मार्गदर्शकांचा आनंद घेऊ शकता. तुम्ही अजूनही वडीलधाऱ्यांचे ऐकू शकता. फरक असा आहे की तुम्ही त्यांना तुमचे स्टीअरिंग व्हील देत नाही. तुम्ही त्यांना तुमचा ड्रायव्हर नाही तर नकाशा बनवू देता.

आज्ञाधारकता विरुद्ध भक्ती आणि आध्यात्मिक अधिकार प्रणालींची परिपक्वता

तुमच्या ग्रहावर, आज्ञाधारकतेला अनेकदा भक्ती म्हणून चुकवले गेले आहे. हे विशेषतः तरुणांसाठी गोंधळात टाकणारे आहे कारण प्रौढ लोक कधीकधी अनुपालनासाठी तुमची प्रशंसा करतात आणि त्याला परिपक्वता म्हणतात, जरी त्यासाठी तुम्हाला तुमची प्रामाणिकता खर्ची पडली तरीही. खरी भक्ती म्हणजे मानवी रचनेचे पालन करणे नाही; खरी भक्ती म्हणजे तुमच्या स्वतःच्या अस्तित्वातील प्रेमाशी संरेखन. संरेखन प्रामाणिकपणा म्हणून दिसून येते. संरेखन दयाळूपणा म्हणून दिसून येते. संरेखन म्हणजे सीमा म्हणून दिसून येते जे इतरांना शिक्षा न देता तुमच्या शांतीचे रक्षण करतात. काही संदर्भांमध्ये अनुपालन उपयुक्त ठरू शकते - वाहतूक नियम, शाळेची सुरक्षा, मूलभूत करार - परंतु जेव्हा अनुपालन तुमची आध्यात्मिक ओळख बनते तेव्हा तुम्ही तुमचा स्वतःचा अंतर्गत कंपास गमावता. तुम्ही असा विचार करू लागता की "चांगले" असणे म्हणजे लहान असणे आणि लहान असणे पवित्र नाही. वास्तविक असणे पवित्र आहे. दयाळू असणे पवित्र आहे. जागृत असणे पवित्र आहे. लहान असणे म्हणजे फक्त भीती बाळगणे. जसजसे जाणीव परिपक्व होते तसतसे अधिकार प्रणालींवर हल्ला करण्याची आवश्यकता नसते; ते असंबद्धतेमुळे तुटतात. तुमच्या अवलंबित्वाची आवश्यकता असलेली रचना जेव्हा तुम्हाला देवाच्या जवळ जाण्यासाठी त्याची आवश्यकता नसते तेव्हा ती तिची पकड गमावते. हे नाट्यमय असण्याची गरज नाही. हे अगदी सोपे असू शकते जसे एक तरुण व्यक्ती प्रतिक्रिया देण्यापूर्वी थांबणे निवडते आणि तो थांबा एक नवीन कालमर्यादा बनतो, कारण त्या थांब्यात तुम्ही तुमचे हृदय ऐकू शकता. (मला संभाव्यतेचा एक विशाल संग्रह दाखवला जातो, जसे की चमकणाऱ्या पुस्तकांचे शेल्फ, आणि जेव्हा एखादा माणूस प्रतिक्षेपाऐवजी शांतता निवडतो तेव्हा एक नवीन शेल्फ उजळतो आणि खोली उजळ होते आणि तो प्रकाश दिसण्यासाठी कोणालाही कोणाशीही लढावे लागले नाही.) आतील अधिकाराचे पुनरागमन स्थिरीकरण करणारे आहे, अराजक नाही, कारण स्वराज्य करणाऱ्या प्राण्यांना कमी बाह्य नियंत्रणांची आवश्यकता असते, जास्त नाही आणि जेव्हा एखादी व्यक्ती स्त्रोताशी जोडलेली असते, तेव्हा त्यांना सभ्यतेने वागण्यासाठी सतत पोलिसिंगची आवश्यकता नसते; सभ्यता नैसर्गिक बनते.

ख्रिस्ताची जाणीव म्हणजे स्व-शासित पायाभूतता आणि आंतरिक एकता

ख्रिस्ताची जाणीव, जसे आपण बोलतो, ती स्वयंशासित आणि पदानुक्रमित नाही. ती आज्ञाधारक किंवा क्रमवारी लावता येत नाही. जेव्हा एखादी गोष्ट खरोखर मजेदार असते तेव्हा ज्याप्रमाणे हास्य आपोआप उद्भवते त्याचप्रमाणे संरेखनातून ते उत्स्फूर्तपणे उद्भवते. तुम्ही ते अस्ताव्यस्त न करता हास्य जबरदस्तीने करू शकत नाही आणि ते कार्यक्षम न बनवता तुम्ही जागृत करण्यास भाग पाडू शकत नाही. जेव्हा तुम्ही विशेष असण्याचा प्रयत्न करणे थांबवता आणि प्रामाणिक राहायला सुरुवात करता तेव्हा संरेखन होते आणि प्रामाणिकपणा हा देवाकडे जाण्याचा सर्वात लहान मार्ग आहे, कारण देव तुमच्या प्रतिमेने प्रभावित होत नाही, तर देव तुमच्या प्रामाणिकपणाने प्रेरित होतो. जेव्हा तुम्हाला हे लक्षात येते तेव्हा तुम्ही सत्याच्या मालकीचा दावा करणाऱ्या आवाजांना कमी संवेदनशील बनता, कारण सत्याच्या मालकीचा दावा करणारा कोणताही आवाज असुरक्षितता प्रकट करत असतो आणि तुम्हाला ती असुरक्षितता स्वीकारण्याची आवश्यकता नाही. तुमच्या तरुण प्रेक्षकांसाठी येथे एक सुंदर विरोधाभास आहे: तुम्ही तुमच्या आतील अधिकारावर जितका जास्त विश्वास ठेवाल तितके तुम्हाला काहीही सिद्ध करण्याची आवश्यकता कमी वाटते. तुमची मज्जासंस्था मऊ होते. तुमची मैत्री सुधारते. तुमचे पर्याय स्वच्छ होतात. तुम्ही नाटकाचा पाठलाग करणे थांबवता कारण नाटक थकवणारे आहे. तुम्ही मंजुरीचा पाठलाग करणे थांबवता कारण मान्यता अविश्वसनीय आहे. तुम्ही आतून येणारी खोल मान्यता ओळखू लागता, जी अहंकार नाही, ती जमिनीवरची भावना आहे. ही स्थिरता ही व्यक्तिमत्त्वाची खासियत नाही; ती एकतेची अवस्था आहे. ती आंतरिक अधिकार म्हणून जगलेली सहवासाची भावना आहे आणि ती तुम्हाला पुढील पायरीसाठी तयार करते, जी तत्वज्ञानाची पायरी नाही तर एक शारीरिक पायरी आहे, कारण सर्वोत्तम कल्पना देखील मज्जासंस्था त्यांना धरून ठेवू शकत नाही तोपर्यंत निसरड्या राहतात आणि तुमच्या पिढीला अशा पद्धतींची आवश्यकता आहे ज्या केवळ संकल्पनांमध्येच नव्हे तर वास्तविक जीवनातही उतरतात.

ऊर्जा शरीर नियमन, ब्रिज कॉन्शियसनेस आणि मूर्तिमंत ख्रिस्ती नेतृत्व

मानवी ऊर्जा शरीर, भावनिक भाषांतर आणि सुसंगत जागृती

तर आता आपण मानवी ऊर्जा शरीराबद्दल शक्य तितक्या व्यावहारिक पद्धतीने बोलूया, कारण ते जागृत होण्याचा एक दुवा नाही; तो संवाद आहे. अनेक लोकांना शिकवले गेले होते की अध्यात्म हे शरीरापासून सुटका आहे, जणू शरीर ही एक समस्या आहे ज्यावर मात करायची आहे, परंतु ती शिकवणच लोकांना चिंताग्रस्त करणारी विसंगती निर्माण करते. शरीर हे तुरुंग नाही; ते एक वाद्य आहे आणि वाद्यांचे ट्यूनिंग आवश्यक आहे. जर तुम्ही खेळ खेळत असाल, संगीत वाजवत असाल, व्हिडिओ गेम गंभीरपणे खेळत असाल तर तुम्हाला हे आधीच समजले आहे, कारण जेव्हा तुम्ही भुकेले असता, डिहायड्रेटेड असता, झोपेचा अभाव असतो किंवा तणावग्रस्त असता तेव्हा तुमचे कार्यप्रदर्शन बदलते हे तुम्हाला माहिती आहे आणि बॅटरीची आवश्यकता असल्यास तुम्ही तुमच्या नियंत्रकाला कधीही "पापी" म्हणणार नाही; तुम्ही फक्त बॅटरी बदलाल. तुमच्या भावनिक शरीराला त्याच व्यावहारिक दयाळूपणाने वागवा. तुमचे भावनिक शरीर हे स्रोत आणि दैनंदिन जीवनातील भाषांतरकार आहे. जर अनुवादक भारावून गेला असेल, तर संदेश गोंधळलेला बनतो आणि लोक चुकून त्या गोंधळलेल्या भावनेला "आध्यात्मिक अपयश" म्हणतात, जेव्हा ते बहुतेकदा फक्त ओव्हरलोड असते. नियमन हा एक फॅन्सी शब्द नाही. तो शांततेत परत येण्याची क्षमता आहे. तुमच्या भावनांना काहीतरी उत्तेजन दिल्यानंतर स्वतःकडे परत येण्याची ही क्षमता आहे. तुमच्या आधीच्या कोणत्याही पिढीपेक्षा तरुणांना जास्त उत्तेजनाचा सामना करावा लागत आहे - सूचना, तुलना, सतत मते, वेग, दबाव - आणि तुमच्या प्रणाली जुळवून घेत आहेत, तरीही अनुकूलनासाठी विश्रांतीची आवश्यकता असते. कधीही विश्रांती न घेणारे ऊर्जावान शरीर गोंधळलेले बनते आणि गोंधळलेल्या प्रणालीला आतील सत्याचा शांत आवाज जाणवण्यास त्रास होतो, सत्य नसल्यामुळे नाही तर खोली मोठ्या आवाजात असल्याने. (मला एक गर्दीचा कॅफेटेरिया दाखवला जातो, जसे की तुमच्याकडे शाळांमध्ये आहे, आणि कोणीतरी तुम्हाला एक दयाळू वाक्य कुजबुजण्याचा प्रयत्न करत आहे, आणि तुम्ही हॉलवेमध्ये पाऊल ठेवल्याशिवाय ते ऐकू येत नाही आणि हॉलवे तुमचा श्वास आहे.) श्वास कंटाळवाणा नाही. श्वास हा हॉलवे आहे. जागृती नाट्यमय, तीव्र आणि अस्थिर असली पाहिजे असा गैरसमज आहे. काही लोक तीव्रतेचा पाठलाग करतात कारण त्यांना वाटते की तीव्रता महत्त्वाची आहे, तरीही प्रौढ जाणीवेत, सत्य अराजकतेऐवजी जमिनीवर स्थिरावलेले वाटते. जेव्हा उलथापालथ होते, तेव्हा ते बहुतेकदा जुन्या तणावाचे प्रकाशन असते, देवाचे आगमन नाही. देव अराजक नाही. देव सुसंगत आहे. सुसंगतता तुमच्या छातीत शांत होसारखी वाटते. सुसंगतता ही निकड नसलेली स्पष्टता वाटते. सुसंगतता ही घाबरून न जाता "मला अजून माहित नाही" असे म्हणता येण्यासारखी वाटते. ती एक आध्यात्मिक कौशल्य आहे. जर तुम्ही "मला अजून माहित नाही" असे म्हणू शकत असाल आणि तरीही सुरक्षित वाटत असाल, तर तुम्ही आधीच अनेक प्रौढांपेक्षा अधिक प्रगत स्थितीत जगत आहात जे त्यांची भीती लपविण्यासाठी निश्चितता दाखवतात. सौम्यता, विश्रांती आणि साधेपणा हे पर्यायी अतिरिक्त नाहीत; ते स्थिर प्राप्तीसाठी पूर्वअट आहेत. जर तुम्ही तरुण असाल आणि तुम्हाला "ज्ञानी होण्याचा" दबाव वाटत असेल, तर तो दबाव सोडून द्या. ज्ञान हे प्रदर्शन नाही. ते ब्रँड नाही. ते विशेष सौंदर्यशास्त्र नाही. ते दयाळूपणा आणि स्पष्टतेची जिवंत अवस्था आहे. तरुण प्रेक्षकांसाठी सर्वोत्तम पद्धतींपैकी एक म्हणजे सर्वात लहान: जेव्हा तुम्हाला भावनिकदृष्ट्या भार जाणवतो तेव्हा बोलण्यापूर्वी थांबा. तो विराम म्हणजे एक दार आहे. त्या विरामात, तुम्ही प्रतिक्रिया देण्याऐवजी प्रतिसाद देणे निवडू शकता. तुम्ही श्वास घेण्याचा पर्याय निवडू शकता. तुम्ही क्रूर न होता प्रामाणिक राहण्याचे निवडू शकता. तुम्ही दुसऱ्याच्या आक्रमणाशिवाय तुमच्या शांतीचे रक्षण करण्याचा पर्याय निवडू शकता. हे मज्जासंस्थेवरील प्रभुत्व आहे, आणि ते आध्यात्मिक परिपक्वता आहे, आणि ते तुम्हाला सर्वोत्तम मार्गाने अधिक शक्तिशाली बनवेल: इतरांवर सत्ता नाही तर स्वतःवर टिकून राहण्याची शक्ती.

दैनंदिन मज्जासंस्थेची काळजी, नियमन पद्धती आणि अंतर्गत होकायंत्र

आणखी एक शांत सत्य कदाचित: शरीर भाषणातून नव्हे तर पुनरावृत्तीद्वारे सुरक्षितता शिकते. तुम्ही स्वतःला सांगू शकता, "मी सुरक्षित आहे," पण जर तुम्ही कधीही झोपला नाही, कधीही नीट जेवत नाही, कधीही हालचाल करत नाही, कधीही बाहेर पाऊल ठेवत नाही, कधीही सहाय्यक लोकांशी संपर्क साधत नाही, तर तुमची मज्जासंस्था तुमच्यावर विश्वास ठेवणार नाही. म्हणून सामान्य मार्गांनी तुमच्या शरीरावर दया करा. पाणी प्या. असे अन्न खा जे तुम्हाला खरोखर पोषण देते. तुमचे शरीर शिक्षा करण्याऐवजी चांगले वाटेल अशा पद्धतीने हलवा. शक्य असेल तेव्हा निसर्गात बसा, कारण निसर्ग ही एक नियमन करणारी शक्ती आहे आणि त्याचा फायदा घेण्यासाठी तुम्हाला "आध्यात्मिक" असण्याची गरज नाही; तुम्हाला फक्त उपस्थित राहावे लागते. जेव्हा तुम्ही या गोष्टी करता तेव्हा आतील अधिकार नैसर्गिकरित्या परत येऊ लागतो. मार्गदर्शन शांत आणि स्पष्ट होते. तुम्ही संकेतांचा पाठलाग करणे थांबवता. तुम्हाला सतत पुष्टीकरणाची गरज राहणे थांबवते. तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या आतील होकायंत्राचे साधे सत्य जाणवू लागते आणि तो होकायंत्र ओरडत नाही; तो झुकतो.

जगांमधील दुवा आणि बदलत्या पृथ्वीसाठी सुसंगतता राखणे

मज्जासंस्थेच्या नियमनातील सर्वात सुंदर गोष्टींपैकी एक म्हणजे ते तुमचे सामाजिक जग बदलते, तुम्हाला लोकांचे व्यवस्थापन करावे लागत नाही. जेव्हा तुम्ही नियंत्रित असता तेव्हा तुम्ही कमी प्रतिक्रियाशील बनता आणि कमी प्रतिक्रियाशील लोक आसपास राहणे सोपे होते आणि तुमचे नातेसंबंध सुधारतात. तुम्ही नाटक करणे थांबवता. तुम्ही भावनिक साखळी प्रतिक्रियांमध्ये भाग घेणे थांबवता. तुम्ही शांत उपस्थिती बनता आणि शांतता संसर्गजन्य असते. तुम्ही वर्गात हे पाहिले असेल: एक शांत विद्यार्थी सर्पिल असलेल्या मित्राला स्थिर करू शकतो. तुम्ही खेळांमध्ये हे पाहिले असेल: एक जमिनीवर असलेला सहकारी संपूर्ण संघाची ऊर्जा बदलू शकतो. हे गूढ नाही; ते व्यावहारिक आहे. तुमची मज्जासंस्था नेहमीच इतर मज्जासंस्थांशी संवाद साधते. जेव्हा तुम्ही सुसंगत बनता तेव्हा तुम्ही खोलीत सुसंगतता प्रदान करता. या दृष्टिकोनातून, ख्रिस्ताची जाणीव ही एक श्रद्धा नाही. ती आध्यात्मिक स्पष्टतेशी जुळणारी शारीरिक सुसंगतता आहे. ती तुमचे शरीर आणि मन एकाच दिशेने तोंड करून आहे. ती तुमची आंतरिक जग आणि बाह्य कृती संरेखित आहे. स्वतःला दडपल्याशिवाय दबावाखाली दयाळू राहण्याची क्षमता आहे. ती लज्जेत न कोसळता माफी मागण्याची क्षमता आहे. ती नीच न होता सीमा निश्चित करण्याची क्षमता आहे. ही प्रगत कौशल्ये आहेत आणि ती शिकता येतात आणि तुमची पिढी ती लवकर शिकू शकते कारण तुम्ही आधीच ढोंग करून कंटाळला आहात. जेव्हा तुमच्यात सुसंगतता स्थिर होते, तेव्हा तुम्हाला लक्षात येऊ लागते की तुम्हाला जुन्या रचनांमध्ये वेगळे वाटते आणि हे नैसर्गिकरित्या तुमच्यापैकी बरेच जण आधीच जगत असलेल्या पुढील टप्प्याकडे घेऊन जाते: जगांमध्ये असण्याची भावना. जर तुम्हाला असे वाटले असेल की तुम्ही "जुन्या पद्धतीने" पूर्णपणे बसत नाही आहात परंतु तुम्हाला कल्पनारम्यतेतही वाहू इच्छित नाही, तर आम्ही तुम्हाला हे जाणून घेऊ इच्छितो की हे सामान्य आहे आणि सामान्यपेक्षा जास्त, ते कार्यशील आहे. "ब्रिज स्टेट" हा एकात्मिक जाणीवेचा एक नैसर्गिक टप्पा आहे. हे संबंधित असण्याचे अपयश नाही. जुन्या पद्धतींशी आता अनुनाद न करण्याचा अनुभव आहे आणि तरीही नवीन जग कसे जगायचे ते शिकत आहे जे अजूनही पकडत आहे. तरुणांसाठी, हे तुम्ही सहन करत असलेल्या नाटकामुळे कंटाळवाणे वाटू शकते. हे कोणाचाही द्वेष न करता काही विशिष्ट मित्र गटांना मागे टाकल्यासारखे वाटू शकते. हे फक्त उत्साह नाही तर अर्थ हव्या असण्यासारखे दिसू शकते. ते सतत विडंबनाऐवजी वास्तविक संभाषणाची इच्छा असल्यासारखे दिसू शकते. म्हणजे तुम्ही "खूप गंभीर" होत नाही आहात; म्हणजे तुम्ही अधिक वास्तववादी होत आहात. ब्रिज बीम्स जगाला वाचवण्यासाठी येथे नाहीत आणि मी हे स्पष्टपणे सांगू इच्छितो, कारण तुमच्यापैकी काही जण सर्वकाही दुरुस्त करण्यासाठी शांत दबाव बाळगतात आणि तो दबाव तुम्हाला चिंताग्रस्त करू शकतो. जर तुम्ही या ब्रिज स्टेटमध्ये असाल तर तुमची भूमिका इतरांना पटवून देणे, धर्मांतर करणे किंवा जागृत करणे नाही. तुमची भूमिका सुसंगतता राखणे आहे. उपस्थिती मन वळवण्यापेक्षा क्षेत्रांचे अधिक प्रभावीपणे नियमन करते. जगाला मदत करण्यासाठी तुम्हाला युक्तिवाद जिंकण्याची आवश्यकता नाही. तुम्हाला स्थिर राहण्याची आवश्यकता आहे. तुम्हाला दयाळू असणे आवश्यक आहे. तुम्हाला प्रामाणिक असणे आवश्यक आहे. तुम्हाला तुमच्या शरीरात स्थिर राहण्याची आवश्यकता आहे. ती स्थिरता निष्क्रिय नाही. ती सक्रिय आध्यात्मिक नेतृत्व आहे आणि ती अनेकदा बाहेरून खूप सामान्य दिसते, जे ते इतके शक्तिशाली आहे याचे एक कारण आहे: ज्याला तुम्ही सहजपणे लेबल करू शकत नाही ते हाताळणे कठीण आहे.

अस्तित्व, अ-प्रतिक्रिया आणि सामान्य एकात्मिक शक्ती यांच्यातील पूल म्हणून जगणे

कधीकधी ब्रिज चेतना एकाकी वाटू शकते, आणि तुमच्यावर प्रेम नसल्यामुळे नाही, तर तुम्हाला भूमिका साकारण्यात कमी रस असल्याने. धार्मिक, सामाजिक, शैक्षणिक अशा अनेक संस्था पदानुक्रम आणि कामगिरीवर बांधल्या जातात आणि जेव्हा तुम्ही अंतर्गत अधिकारातून जगायला सुरुवात करता तेव्हा कामगिरी कमी आकर्षक बनते. तुम्ही मागे हटू शकता. तुम्हाला अधिक शांततेची आवश्यकता असू शकते. तुम्हाला कमी मतांची आवश्यकता असू शकते. लोक तुमच्या शुद्धतेचा अर्थ अंतर म्हणून लावू शकतात. ते वैयक्तिकरित्या न घेता त्यांना त्यांचा अर्थ लावू द्या. येथे वेगळेपणा हा समजूतदारपणा आहे, नातेसंबंधात्मक नाही. संभाषणाची वेगळी वारंवारता निवडताना तुम्ही अजूनही लोकांवर प्रेम करू शकता. तुमची ऊर्जा जपताना तुम्ही अजूनही दयाळू असू शकता. तुमचे केंद्र न सोडता तुम्ही अजूनही सहभागी होऊ शकता. ख्रिस्त चेतना स्वरूप आणि स्त्रोत यांच्यातील पूल म्हणून कार्य करते, म्हणजे तुम्ही जगात त्याच्या मालकीचे न होता राहू शकता. तुम्ही विचलनाचे व्यसन न होता जीवनाचा आनंद घेऊ शकता. तुम्ही कोसळल्याशिवाय काळजी घेऊ शकता. तुम्ही नियंत्रण न करता मदत करू शकता. ही एक संतुलित शक्ती आहे आणि संतुलन हे परिपक्व अध्यात्माचे लक्षण आहे. काही लोकांना वाटते की अध्यात्म म्हणजे परमोच्चता, जणू काही तुम्हाला जीवनाच्या वर तरंगावे लागते, परंतु अधिक परिपक्व सत्य म्हणजे एकात्मता: तुम्ही येथे उपस्थित आहात आणि तुम्ही आत जोडलेले आहात आणि तुम्हाला एक निवडण्याची गरज नाही. तुम्ही एक जिवंत पूल बनता आणि एक जिवंत पूल नाट्यमय नसतो; तो विश्वासार्ह असतो. पुलाच्या प्राण्यांचे सर्वात मौल्यवान योगदान म्हणजे प्रतिक्रिया नसणे, आणि माझा अर्थ सुन्नपणा नाही. माझा अर्थ नियमित स्थिरता आहे. जेव्हा तुम्ही भीती वाढवत नाही, तेव्हा तुम्ही संपूर्ण क्षेत्राला मदत करता. जेव्हा तुम्ही संताप पुन्हा पोस्ट करण्यापूर्वी थांबता तेव्हा तुम्ही संपूर्ण क्षेत्राला मदत करता. जेव्हा तुम्ही व्यंग्याऐवजी कुतूहल निवडता तेव्हा तुम्ही संपूर्ण क्षेत्राला मदत करता. जेव्हा तुम्ही अस्वस्थतेला नाटकात रूपांतरित न करता बसू शकता, तेव्हा तुम्ही संपूर्ण क्षेत्राला मदत करता. तटस्थता म्हणजे उदासीनता नाही; ती प्रभुत्व आहे. ती एक अशी शक्ती आहे ज्यावर वर्चस्व गाजवण्याची गरज नाही. ती एक शांतता आहे ज्याला स्वतःला सिद्ध करण्याची आवश्यकता नाही. ही एक दया आहे ज्याचे कौतुक करण्याची गरज नाही. (मला एका वाहत्या नदीवरील पूल दाखवण्यात आला आहे, आणि तो पूल पाण्याला शांत होण्यासाठी ओरडत नाहीये; तो फक्त तिथेच आहे, स्थिर आहे, मार्ग दाखवू देतो आणि तोच तुम्ही आहात.) संक्रमणकालीन काळात पुलावरील प्राण्यांचा अनेकदा गैरसमज होतो कारण निकडीच्या सवयी असलेल्या प्रणालींमध्ये सुसंगतता ओळखणे कठीण असते. जेव्हा तुम्ही प्रत्यक्षात ओळखत असता तेव्हा लोक तुम्हाला निष्क्रिय म्हणून चुकीचे लेबल लावू शकतात. ते तुम्हाला "शांत" म्हणू शकतात जसे की शांतता ही एक दोष आहे, परंतु शांतता म्हणजे जिथे सत्य ऐकू येते. ते तुम्हाला "वेगळे" म्हणू शकतात जसे की वेगळे धोकादायक आहे, परंतु उत्क्रांती सामान्य होण्यापूर्वी कशी दिसते ते वेगळे आहे. गैरसमज तात्पुरते असू द्या. तुम्हाला सर्वांना तुम्हाला पकडण्याची गरज नाही. तुम्हाला तुमच्या जीवनाचे नेतृत्व करायला शिकणाऱ्या आतील कंपासशी खरे राहण्याची आवश्यकता आहे. सामूहिक धारणा पुनर्संचयित होताना पुलाचा टप्पा सोडवला जातो. जगांमध्ये उभे राहण्यासारखे वाटणे म्हणजे, खरे तर, भविष्यातील उभे राहण्याचे शिक्षण. जसजसे अधिक मानव आतून स्वशासित होतात, तसतसे पुलाची स्थिती कमी एकाकी होते कारण ती सामान्य होते. तुम्हाला तुमचे लोक सापडतील. तुम्हाला तुमची लय सापडेल. तुम्ही असे समुदाय तयार कराल जे पायऱ्यांऐवजी वास्तविक वर्तुळांसारखे वाटतील. तुम्ही अशी कला निर्माण कराल जी सुसंगतता बाळगते. तुम्ही तुमच्या मूल्यांशी जुळणारे करिअर निवडाल. तुम्ही तुमचा शांतता अशा ठिकाणी आणाल जिथे शांतता विसरली आहे आणि तुम्हाला ती जाहीर करावी लागणार नाही; तुमची उपस्थिती ते करेल. अशाप्रकारे ख्रिस्ती क्षेत्र पसरते: विजयाद्वारे नाही, युक्तिवादांद्वारे नाही, दबावाद्वारे नाही, तर मूर्त सुसंगतता सामान्य बनण्याद्वारे.

परतफेड मूल्य, मार्गदर्शन आणि अंतर्गत स्रोताशी संबंधित असणे

आम्ही संपवण्यापूर्वी, आम्ही तुम्हाला एक अतिशय सोपी गोष्ट देतो जी तुम्ही कोणत्याही धाडसाशिवाय करू शकता, कारण सर्वात शक्तिशाली गोष्टींना कामगिरीची आवश्यकता नसते. जेव्हा तुम्हाला तुमचे मूल्य आउटसोर्स करत असल्याचे वाटत असेल, तेव्हा ते हळूवारपणे परत आणा. जेव्हा तुम्हाला तुमचे मार्गदर्शन आउटसोर्स करत असल्याचे वाटत असेल, तेव्हा ते हळूवारपणे परत आणा. जेव्हा तुम्हाला तुमचे स्वतःचे आउटसोर्स करत असल्याचे वाटत असेल, तेव्हा ते हळूवारपणे परत आणा. तुम्ही शांतपणे, तुमच्या स्वतःच्या शब्दात म्हणू शकता, "स्त्रोत येथे आहे," आणि नंतर तुमच्या मज्जासंस्थेला आधार देणारी एक छोटीशी कृती करा: पाणी प्या, बाहेर पडा, हळू श्वास घ्या, तुमचा हात तुमच्या छातीवर ठेवा, तुम्हाला खरोखर शांत करणारे एक गाणे ऐका, सुरक्षित व्यक्तीला सत्य सांगा, शक्य असेल तेव्हा झोपा आणि तुमचे आतील जग कसे स्पष्ट होते ते लक्षात घ्या कारण तुम्ही ते कमावले आहे म्हणून नाही, तर स्पष्टता ही अशा प्रणालीची नैसर्गिक अवस्था आहे जी चिंताग्रस्त होत नाही. मी सिरियसचा याव्विया आहे, आणि आम्ही तुमच्या जवळ आहोत जसे एक सहाय्यक सहकारी तुमच्या जवळ आहे, तुमच्यावर घिरट्या घालत नाही, तुमचा न्याय करत नाही, परंतु तुम्ही तुमच्या स्वतःच्या आतील प्रकाशाने चालायला शिकता तेव्हा आदराने पाहत आहे. तुम्ही उशीर करत नाही आहात. तुम्ही अपयशी ठरत नाही आहात. तुम्ही होत आहात. तुमच्या आयुष्यातून पवित्र कधीच गायब झालेले नाही; ते तुमच्यापासून पळून जाण्याचे थांबवण्याची वाट पाहत आहे. चांगल्या गोष्टींची अपेक्षा करा आणि ते तुम्हाला जादूच्या आश्वासनाप्रमाणे नाही तर लक्ष देण्याच्या साध्या नियमाप्रमाणे सापडतील: तुम्ही जे आचरणात आणता ते तुमचे वातावरण बनते, जे तुमचे वातावरण बनते ते तुमचे वास्तव बनते आणि तुम्ही आता काहीतरी नवीन, काहीतरी दयाळू, काहीतरी अधिक प्रामाणिक, काहीतरी घरी आल्यासारखे वाटणारे आशीर्वाद भरपूर आहेत मित्रांनो, आणि हो, तुम्ही ते आशीर्वाद आहात आणि तुम्हाला पाहिल्याबद्दल आम्ही आभारी आहोत.

प्रकाशाचे कुटुंब सर्व आत्म्यांना एकत्र येण्याचे आवाहन करते:

Campfire Circle ग्लोबल मास मेडिटेशनमध्ये सामील व्हा

क्रेडिट्स

🎙 मेसेंजर: याव्विया — द सिरियन कलेक्टिव्ह
📡 चॅनेल केलेले: फिलिप ब्रेनन
📅 संदेश प्राप्त झाला: ४ जानेवारी २०२६
🌐 येथे संग्रहित: GalacticFederation.ca
🎯 मूळ स्रोत: GFL Station YouTube
📸 GFL Station मूळतः तयार केलेल्या सार्वजनिक लघुप्रतिमांमधून रूपांतरित केली आहे — कृतज्ञतेने आणि सामूहिक प्रबोधनाच्या सेवेसाठी वापरली जाते.

मूलभूत सामग्री

हे प्रसारण प्रकाशाच्या आकाशगंगेच्या महासंघाचा, पृथ्वीचे स्वर्गारोहण आणि मानवतेच्या जाणीवपूर्वक सहभागाकडे परतण्याच्या शोधात असलेल्या एका मोठ्या जिवंत कार्याचा भाग आहे.
→ प्रकाशाच्या आकाशगंगेच्या महासंघाचे स्तंभ पृष्ठ वाचा.

भाषा: मल्याळम (भारत/दक्षिण भारत)