Чи бол чиний эрэлхийлж буй Бурхан: Бурханыг өөрийнхөө дотор хэрхэн олж, салангид байдлын хуурмаг байдлыг хэрхэн зогсоох вэ

Яагаад ийм олон оддын үр болон гэрлийн ажилчдад Бурханыг өөрсдөөсөө гадна хайхыг заадаг байсан бэ?

Олон Оддын Үр болон Гэрлийн Ажилчид анх Бурханыг өөрсдөөсөө гадна хайхыг заадаг байсан, учир нь сүнслэг сэргэлтийн эхэн үед энэ хандлага нь ихэвчлэн байгалийн, тайтгарал, бодит мэт санагддаг. Хүмүүсийг ихэвчлэн дээшээ тэмүүлэх, гэрэл дуудах, тусламж хүсэх, хамгаалалт дуудах эсвэл бурханлаг оршихуйг бие махбоддоо авчрах хэлээр дамжуулан сүнслэг байдалтай танилцуулдаг. Тэдэнд дээрээс нээгдэх, дээрээс хүлээн авах, ариун энергийг өөрсдөөсөө гадна зүрх сэтгэл, талбай эсвэл мэдрэлийн систем рүү татахыг заадаг. Олон хүний ​​хувьд энэ нь эхэндээ үнэхээр тусалдаг. Энэ нь амар амгаланг авчирч чадна. Энэ нь айдсыг зөөлрүүлж чадна. Энэ нь олон жилийн турш тасарсан, мэдээгүй эсвэл сүнслэгээр өлссөн мэдрэмжийн дараа холболтын мэдрэмжийг бий болгож чадна. Тийм ч учраас энэ арга маш түгээмэл болсон. Энэ нь тэнэг зүйл биш, бүтэлгүйтэл ч биш байсан. Энэ бол гүүр байсан.

Гэхдээ гүүр бол очих газар биш.

Энэ арга маш өргөн тархсан шалтгаан нь ихэнх хүмүүс сэрэлтээ тусгаарлагдсан мэдрэмжээс эхэлдэгтэй холбоотой юм. Тэд өөрсдийгөө бурханлаг оршихуйн амьд илэрхийлэл гэж хараахан мэддэггүй. Тэд хол байгаа мэт санагдах ариун зүйлтэй дахин холбогдохыг оролдож буй хүмүүс шиг санагддаг. Тиймээс тэдний залбирал, бясалгал, энергийн ажил нь энэ таамаглалыг тусгадаг нь ойлгомжтой. Хэрэв хэн нэгэн гэрэл өөр газар байдаг гэж итгэдэг бол түүнийг авчрахыг хичээх болно. Хэрэв хэн нэгэн Бурхан өөр газар байдаг гэж итгэдэг бол Бурханыг ойртуулахыг хичээх болно. Хэрэв хэн нэгэн хүч чадал, амар амгалан, эдгэрэлт эсвэл хамгаалалт нь өөрөөсөө гадна хаа нэгтээ амьдардаг гэж итгэдэг бол тэд хүрэх замаар сүнслэг амьдралыг бий болгоно.

Тэрхүү хүрэх нь чин сэтгэлээсээ байж болох юм. Тэр ч байтугай үзэсгэлэнтэй байж болох ч дотор нь нууцлаг бүтэц байсаар л байна.

Нууцлаг бүтэц нь энэ юм: энэ нь хамгийн ариун зүйл өөр газар байдаг бөгөөд танд ирэх ёстой гэж үздэг.

Энэ таамаглал нь ихэнх хүмүүсийн бодож байгаагаас илүү чухал юм.

Бурханлаг оршихуй нь би-гээс гадна гэсэн санаанд тулгуурлан оюун санааны бясалгал хийгдэхэд нарийн тусгаарлалт аль хэдийн бий болсон байдаг. Одоо эрэлхийлэгч болон эрэлхийлсэн зүйл бий болсон. Хүлээн авагч болон эх сурвалж. Хэрэгцээтэй хүн болон түүнээс цааш хаа нэгтээ ирэх, буух, орох эсвэл дүүргэх ёстой хүч чадал. Бясалгалын үйл явц нь өргөмжлөгдсөн мэт санагдаж байсан ч, үзэсгэлэнтэй хэллэг ашигласан ч, жинхэнэ тайвшрал авчирсан ч гэсэн хувь хүн энд, Бурхан тэнд гэсэн санааг чимээгүйхэн бататгадаг. Тэр гэрэл тэнд, хүн энд байна. Тэр амар амгалан өөр газар байгаа бөгөөд авчрах ёстой.

Тийм ч учраас олон хүн олон жилийг оюун санааны бясалгалд зарцуулдаг ч гэсэн зайнаас мэдрэгдэх мэдрэмжээ хадгалсаар байдаг. Тэд бясалгалын үеэр холбогдсон мэт санагддаг ч өдрийн үлдсэн хугацаанд холбоогүй мэт санагддаг. Тэд ёслолын үеэр цатгалан мэдрэмж төрдөг ч амьдрал эрчимжих үед хоосон мэдрэмж төрдөг. Тэд бурханлаг оршихуйг идэвхтэй дуудаж байхдаа түүнд ойртож байгаа мэт санагддаг ч айдас, уй гашуу, урам хугарах, ядарч туйлдах үед бурханлаг оршихуй тэднийг орхисон мэт санагддаг. Асуудал нь тэд сүнслэг байдлыг буруу хийж байгаад биш юм. Асуудал нь бясалгалын цаана байгаа чиг баримжаа нь тусгаарлалтыг агуулдаг хэвээр байгаад оршино.

Энэ нь ялангуяа Оддын үр болон Гэрлийн ажилчдын дунд түгээмэл байдаг, учир нь тэдний олонх нь гүн гүнзгий мэдрэмтгий байдаг. Мэдрэмж нь тэднийг залбирал, зан үйл, зорилго, энергид хариу үйлдэл үзүүлдэг болгодог. Тэд ихэвчлэн зүйлсийг хүчтэй мэдэрдэг бөгөөд энергийг хүчтэй мэдэрдэг тул дуудах, буух, хүлээн авах зэрэг аргуудад маш их хариу үйлдэл үзүүлдэг. Дээрээс гэрэл татах нь хүчтэй мэт санагдаж болно. Бурханлаг оршихуйд дуудах нь үзэсгэлэнтэй мэт санагдаж болно. Цацраг туяа, дөл, сахиусан тэнгэрийн давтамж эсвэл илүү өндөр энерги дуудах нь бие махбодь болон талбарыг үнэхээр өөрчилж чадна. Гэхдээ энэ бүхэн болж байгаа ч гэсэн үүний цаана илүү гүнзгий асуулт хэвээр байна: эх үүсвэр нь үнэндээ хаана байгааг оршихуйд заадаг дадал юу вэ?

Энэ бол жинхэнэ асуудал.

Асуудал нь сүсэг бишрэл биш, харин чиг баримжаа юм.

Хүн гүнээ үнэнч байсан ч буруу чиглэлд чиглүүлэгдэж болно. Хүн чин сэтгэлээсээ, хайр энэрэлтэй, хүндэтгэлтэй, сүнслэг сахилга баттай байсан ч Бурхан өөр газар байдаг гэсэн санааг ухамсаргүйгээр бататгаж чаддаг. Тийм ч учраас энэ нь маш чухал юм. Учир нь сэрэх нь төлөвшсөн үед нэгэн цагт гүүр болж байсан зүйл хязгаар болж эхэлдэг. Энэ нь харагдахуйц утгаараа ажиллахаа больсон учраас биш, харин хүнийг хүлээн зөвшөөрөхийн оронд хүрэх байрлалд байлгадаг учраас юм.

Ийм учраас олон бясалгал нэгэн цагт гүн гүнзгий тустай байсан ч эцэстээ бага багаар буруу санагдаж эхэлдэг. Хүн бясалгал, ижил дуудлага, ижил уналтад суурилсан гэрлийн ажлыг үргэлжлүүлэн хийж болох ч үүнд ямар нэгэн зүйл бүрэн үнэн биш болсон мэт санагдаж эхэлдэг. Энэ бясалгал тустай хэвээр байгаа ч дотор нь зайны бүдэгхэн далд өнгө аяс мэдрэгдэж байна. Гаднаас татагдаж байгаа мэт мэдрэмж байсаар байна. Бурханлаг чанар нь түүний оршихуйн хамгийн гүн төвд аль хэдийн оршиж байгааг хүлээн зөвшөөрөхийн оронд тэр хүн рүү шилжих ёстой гэсэн нарийн далд утга санаа байсаар байна.

Энэ ойлголт эхэндээ түгшүүр төрүүлж магадгүй, учир нь энэ нь хүнийг олон жилийн турш дэмжиж байсан аргуудыг сорьж байна. Нэгэн цагт жинхэнэ тайтгарлыг авчирсан дадал зуршлуудыг эргэлзэх нь бараг үнэнч бус мэт санагдаж магадгүй юм. Гэхдээ сүнслэг өсөлт нь ихэвчлэн ийм байдлаар явагддаг. Нэг үе шатанд зөв байсан зүйл дараагийн үе шатанд бүрэн бус болдог. Энэ нь эхний үе шатыг худал болгодоггүй. Энэ нь зүгээр л сүнс илүү гүн гүнзгий үнэнд бэлэн болсон гэсэн үг юм.

Олон хүний ​​хувьд энэхүү гүн гүнзгий үнэн маш чимээгүйхэн гарч ирдэг. Энэ нь үргэлж агуу илчлэлт биш байдаг. Заримдаа энэ нь хуучин хэлэнд энгийн таагүй мэдрэмж төрүүлдэг. Заримдаа дээрээс гэрэл татах үед мэдрэгдэж буй эргэлзээ мэт харагддаг. Заримдаа энэ нь эрэлхийлж буй зүйл үнэндээ өөр газар биш гэдгийг бие махбодийн шууд мэдэх байдлаар ирдэг. Заримдаа хүн гэнэт бурханлаг оршихуйг "дуудах" бүртээ оршихуй байхгүй мэт аашилж байгаагаа ухаардаг. Үүнийг тодорхой харсны дараа үл тоомсорлоход хэцүү болдог.

Жинхэнэ өөрчлөлт эндээс эхэлнэ.

Гол хэв маяг нь зөвхөн техник биш гэдгийг хүн ойлгосноор энэ өөрчлөлт эхэлдэг. Энэ нь харилцаа холбооны тухай байв. Бурхан, гэрэл, амар амгалан, хүч чадал, оршихуйг өөртөө ирэх ёстой гадаад бодит байдал гэж үзэж байгаа эсэх, эсвэл оршихуйн хамгийн гүн гүнзгий үнэнд аль хэдийн үндэслэсэн амьд бодит байдал гэж үзэж байгаа эсэх тухай байв.

Энэ ялгаа нь бүх зүйлийг өөрчилдөг.

Учир нь хуучин чиг баримжаагаа олж хармагц шинэ чиг баримжаа бий болох боломжтой болдог. Хүн оюун санааны амьдрал гэдэг нь гадагшаа, дээшээ эсвэл цаашаа тэмүүлэх тухай биш гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Энэ нь өөрийгөө дүүргэхийг хүлээж буй хоосон сав мэтээр авч үзэх тухай биш юм. Энэ нь дуудагдах хүртэл бурханлаг оршихуй байхгүй гэж таамаглах тухай биш юм. Энэ нь үргэлж энд байсан зүйл рүү сэрэх тухай юм. Энэ нь доторх хамгийн гүн оч нь ариун нандин зүйлээс тусдаа биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх тухай юм. Энэ нь гаднаас эрэлхийлж байсан оршихуй эхнээсээ л дотор амьд байсныг олж нээх тухай юм.

Тийм ч учраас олон Оддын Үр болон Гэрлийн Ажилчид анх Бурханыг өөрсдөөсөө гадна хайхыг заадаг байжээ. Тэднийг гүүрээр хөтөлж байсан. Гэхдээ гүүр хэзээ ч тэдний байнгын гэр болох ёсгүй байв. Тодорхой үед сүнс нэг хөлөө тэмүүлж, нэг хөлөө таньж мэдэхээр зогсохоо болих ёстой. Энэ нь бурханлаг зүйлийг хол мэтээр үзэхээ болих ёстой. Энэ нь оршихуйг ирж, явдаг зүйл гэж үзэхээ болих ёстой. Энэ нь хүндэтгэлийг тусгаарлалттай андуурахаа болих ёстой.

Дараагийн алхам бол сүнслэг байдлаас багагүй, харин илүү үнэн юм.

Дараагийн алхам бол хуучин аргаар хүрэхээ больж, илүү гүнзгий аргаар таньж эхлэх явдал юм.

Тэнд л зам үнэхээр өөрчлөгддөг.

НЭМЭЛТ УНШИХ МАТЕРИАЛ — ДЭЭШЛЭХ СУРГААЛ, СЭРЭХ УДИРДАМЖ БА УХАМСАРЛАЛЫН ТЭЛЭВРИЙН ТАЛААР ИЛҮҮ ИХ СУДАЛГАА СУДЛАХ:

• Дээшээ гарах архив: Сэрэх, биелэл болон Шинэ Дэлхийн Ухамсарын тухай сургаалуудыг судлаарай

Дээшээ гарах, оюун санааны сэрэлт, ухамсарын хувьсал, зүрхэнд суурилсан биелэл, эрч хүчтэй хувирал, цагийн хуваарийн өөрчлөлт, дэлхий даяар одоо нээгдэж буй сэргэлтийн зам зэрэгт чиглэсэн дамжуулалт болон гүнзгий сургаалын архивыг судлаарай. Энэ ангилалд дотоод өөрчлөлт, илүү өндөр мэдлэг, жинхэнэ өөрийгөө санах, Шинэ Дэлхийн ухамсарт шилжих хурдацтай шилжилтийн талаарх Галактикийн Гэрлийн Холбооны удирдамжийг нэгтгэсэн болно.

Дотоод бурханлаг оршихуйн үнэн ба өөрийнхөө доторх Бурханыг хэрхэн олох вэ

Бурхан байхгүй биш. Бурхан хол биш. Бурхан эцэст нь ирэхээсээ өмнө танаас цааш хаа нэгтээ зөв залбирал, зөв ​​арга, зөв ​​давтамж эсвэл зөв сүнслэг сэтгэл санааг хүлээж байгаа юм биш. Энэхүү буруу ойлголт нь ихэнх хүмүүсийн ойлгосноос хамаагүй илүү сүнслэг эрэл хайгуулын цаана нуугдаж байдаг. Олон хүмүүс Бурхантай холбогдох, бурханлаг оршихуйд дуудах эсвэл ариун энергийг ойртуулахын тулд олон жилийг хичээдэг ч энэ дадлагын цаана байгаа гүн гүнзгий таамаглалыг хэзээ ч эргэлзэхээ больдоггүй. Бурхан өөр газар байдаг гэсэн таамаглал байдаг. Бурхан бидэн дээр ирэх ёстой гэсэн таамаглал байдаг. Оршихуй бол бидэнд хараахан байхгүй зүйл бөгөөд тиймээс ямар нэгэн байдлаар олж авах ёстой гэсэн таамаглал байдаг.

Энэ бол хуурмаг зүйл.

Үнэн бол хамаагүй энгийн бөгөөд илүү шууд юм. Доторх бурханлаг оршихуй аль хэдийн бий болсон. Доторх оршихуй бол таны бүтээсэн зүйл биш. Энэ бол таны олж авсан зүйл биш. Энэ нь таны бясалгал эхлэхэд эхэлж, бясалгал дуусахад алга болдог зүйл биш. Энэ нь та хангалттай цэвэр ариун, хангалттай амар амгалан эсвэл хангалттай сүнслэг мэдрэмж төрөх үед л ойртдог зүйл биш юм. Таны оршихуйн хамгийн гүн гүнзгий бодит байдал аль хэдийн Бурханы ухамсарт үндэслэгдсэн байдаг. Таны доторх оршихуй нь ариун нандин зүйлээс тусдаа биш юм. Таны эрэлхийлж байсан зүйл байхгүй биш. Энэ нь таны өөрийн оршихуйн төвд бүх цаг хугацаанд амьд байсан.

Энэ бол хүмүүс төөрөлдөж болох газар тул хэлийг маш тодорхой байлгахад тусалдаг. Бурхан таны дотор байдаг гэж хэлэх нь тусдаа эго-би нь ямар нэгэн хөөрөгдсөн эсвэл хялбаршуулсан утгаараа бүхэлдээ Бурханых гэсэн үг биш юм. Энэ нь хувь хүн, оюун санааны түүх эсвэл жижиг би нь өөрийгөө Бурханлаг байдлын бүрэн бүтэн байдал гэж титэмлэдэг гэсэн үг биш юм. Энэ нь тийм гэсэн үг биш юм. Энэ нь таны доторх бурханлаг оч, таны оршихуйн хамгийн гүн гүнзгий амьд төв нь Нэгнээс тусдаа биш гэсэн үг юм. Бурханы оршихуй аль хэдийн амьд байгаа дотоод холбоо барих цэг, дотоод илэрхийлэл, бодит байдлын дотоод цэг байдаг. Тэр бурханлаг оч нь Эх сурвалжаас тасраагүй. Энэ бол ганцаараа тэнүүчилж буй салангид хэлтэрхий биш. Энэ бол бүхэл бүтэн зүйлийн илэрхийлэл юм.

Ихэнх хүмүүсийн хувьд энэ нь эхлэхэд хангалттай үнэн юм.

Энэ нь таны амьдралд бодит болохоос өмнө та метафизик асуулт бүрийг шийдэх шаардлагагүй. Бурхан таны дотор, гадна, гадна эсвэл таныг хүрээлж байгаа эсэх талаарх философийн парадокс бүрийг тайлах шаардлагагүй. Эдгээр асуултууд маш хурдан төгсгөлгүй болж магадгүй, ялангуяа дөнгөж сэрж эхэлж буй хүмүүст. Оюун ухаан зүрх сэтгэл тэр даруй таньж чадах зүйлийг төвөгтэй болгох дуртай. Хүн сүнс, оч, би болон Нэгэн хоёрын хоорондын харилцааг тодорхойлохыг оролдож өөрийгөө зангидаж болно. Гэхдээ энэ бүхэн хамгийн чухал практик үнэнийг өөрчлөхгүй: та үргэлж энд байсан зүйлийг олохын тулд өөрөөсөө холдох шаардлагагүй.

Энэ л жинхэнэ залруулга юм.

Бурханыг өөрийнхөө дотор хэрхэн олох вэ гэдэг нь эцсийн эцэст ямар нэгэн зүйл дутуу байгааг олох тухай биш юм. Энэ нь юу ч байхгүй газраас зайгаа барьдаг зуршлуудыг зогсоох тухай юм. Энэ нь сүнслэг бясалгал нь ариун нандин зүйлийг өөр газар гэж хэр олон удаа бодож байгааг харах тухай юм. Энэ нь бие махбодь, оюун ухаан, энергийн орон нь нарийн аргаар гадагшаа хэр олон удаа эргэж, асуусаар, татсаар, хүлээсээр, бурханлаг оршихуйг гаднаас ирэх ёстой мэтээр хэр олон удаа харсаар байгааг анзаарах тухай юм. Энэ өөрчлөлт нь тэр хэв маяг хангалттай тодорхой харагдаж, үнэн мэт санагдахаа больсон үед эхэлдэг.

Миний хувьд энэ нь маш шууд утгаар бодит болсон. Бясалгалын үеэр би зүрхэн дээрээ гараа тавьж, хүмүүс "зүрхэнд байх" гэж юу гэсэн үг болохыг удаан хугацаанд тодорхойгүй байсан. Би дээрээс гэрэл татаж, толгойны оройгоор зүрх рүү оруулж, дараа нь бие, талбай болон түүнээс цааш гадагш тэлэх дадал зуршлуудыг ашигладаг байсан. Би энэ чиглэлийг багана, пирамид, нил ягаан дөл, туяаны ажилд ашигладаг байсан. Энэ нь танил байсан. Энэ нь тусалсан. Гэхдээ үүнийг хийж байх үед ч гэсэн ариун энерги өөр газар байгаа бөгөөд би үүнийг өөртөө хүлээн авч байгаа юм шиг нарийн тусгаарлагдах мэдрэмж байсаар байв.

Тэр шөнө ямар нэгэн зүйл өөрчлөгдсөн.

Гадагшаа татахын оронд би доторх бурханлаг оч руу анхаарлаа төвлөрүүлэв. Эрч хүчийг өөртөө авчрахыг оролдохын оронд би төвд нь аль хэдийн амьд байсан зүйл рүү эргэв. Дээрээс татахын оронд би дотроосоо татахыг зөвшөөрөв. Тэгээд ялгаа нь шууд л мэдрэгдсэн. Цээж минь хангалттай тод дулаацаж, би үүнийг тод анзаарч, тэмдэглэж авсан. Энэ нь төсөөлөл мэт санагдсангүй. Энэ нь бэлгэдэл мэт санагдсангүй. Энэ нь бодитой мэт санагдаж байв. Баримтад ямар нэгэн зүйл өөрчлөгдсөн, шинэ чиг баримжаа илүү үнэн гэсэн бие махбодийн шууд мэдрэмж төрж байв. Энэ нь би бурханлаг оршихуйг бий болгож байгаа юм биш. Энэ нь би түүнээс холдохоо больсон явдал байв.

Энэ бол энэ бүх сургаалын гол санаа юм.

Залруулга нь та өөртөө илүү сайн аргаар гэрэл авчрах ёстой гэсэн үг биш юм. Залруулга нь хамгийн гүн гэрэл анхнаасаа таны гадна байгаагүй гэсэн үг юм. Энэ өөрчлөлт нь танд гэрэл авчрахаас түүнийг дотроосоо гарч, таны дундуур дамжин өнгөрөх боломжийг олгох явдал юм. Энэ бол нарийн тусгаарлалт ба амьд таних хоёрын ялгаа юм. Энэ бол сүнслэг хүчин чармайлт ба сүнслэг үнэний ялгаа юм. Энэ бол ариун зүйлд хүрэхийг оролдох, та аль хэдийн түүн дотор зогсож байгаагаа ухаарах хоёрын ялгаа юм.

Энэ нь бодит болоход таны хэл яриа хүртэл өөрчлөгдөж эхэлдэг. "Би бурханлаг оршихуйд дуудах хэрэгтэй" гэхийн оронд "Би доторх бурханлаг оршихуйг танихын тулд хангалттай хөдөлгөөнгүй болох хэрэгтэй" болдог. "Би гэрлийг доош нь авчрах хэрэгтэй" гэхийн оронд "Би гэрлийг мандуулж, цацруулж өгөх хэрэгтэй" болдог. "Би Бурхан ойртох хэрэгтэй" гэхийн оронд "Би Бурхан хол байгаа юм шиг аашлахаа болих хэрэгтэй" болдог. Энэ бол утга зүйн жижиг ялгаа биш юм. Энэ бол биеийн байрлалын бүрэн өөрчлөлт юм. Нэг байрлал нь зайг авч үздэг. Нөгөө нь ойрын байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Тийм учраас Бурхан таны гадна байхгүй гэдэг нь маш чухал залруулга юм. Энэ нь ямар ч трансцендент байхгүй гэсэн үг биш юм. Энэ нь Бурханлаг чанар хүний ​​​​зан чанарт буурсан гэсэн үг биш юм. Энэ нь таны эрэлхийлж буй Оршихуй таны өөрийн оршихуйд байхгүй гэсэн үг юм. Энэ нь ариун зүйл бодит байдалд уригдахыг хүлээж хол зогсохгүй гэсэн үг юм. Энэ нь таны дотоод бурханлаг оршихуй бол уран зөгнөл эсвэл зүйрлэл биш гэсэн үг юм. Энэ бол таны амьдралын хамгийн дотно үнэн юм. Энэ бол таны жинхэнэ амар амгалан, жинхэнэ уялдаа холбоо, жинхэнэ тодорхой байдал, жинхэнэ сүнслэг эрх мэдэл үүсдэг хамгийн гүн төв юм.

Үүнийг нэгэнт харсан л бол сүнслэг амьдрал хайхаас илүүтэй зөвшөөрөхөөс илүүтэй эрэлхийлэх болно.

Та холбогдсон гэдгээ мэдрэх гэж хичээхээ больж, аль хэдийн байсан холболтыг анзаарч эхэлдэг. Та Бурхантай өөр газраас зочлох ёстой зүйл гэж холбогдохоо больдог. Та бүхэл бүтэн дотоод амьдралаа хүсэл тэмүүлэл, хүрэх, гуйх, олж авах дээр байгуулахаа больдог. Та доторх Бурхан бол бишрэх ойлголт биш, харин амьдрах бодит байдал гэдгийг ойлгож эхэлдэг. Та өөрийнхөө доторх бурханлаг оршихуй нь зөвхөн онцгой мөчид л гарч ирдэг зүйл биш гэдгийг олж мэддэг. Энэ нь таны оюун ухаан шуугиантай байсан ч, сэтгэл хөдлөл тань тогтворгүй байсан ч, амьдрал эрчимтэй байсан ч, та ядарсан, төөрөлдсөн эсвэл итгэлгүй байсан ч үргэлж байдаг. Таны гадаргуугийн байдал өөрчлөгдсөнөөр Оршихуй алга болдоггүй.

Тийм ч учраас дотоод бурханлаг оршихуй ийм тогтворжуулагч үнэн болдог. Бусад бүх зүйл тодорхойгүй санагдах үед доторх оршихуй хэвээр үлддэг. Гадаад ертөнц эмх замбараагүй болоход доторх оршихуй хэвээр үлддэг. Сэтгэл хөдлөл нэмэгдэж, харилцаа холбоо өөрчлөгдөж, эсвэл амьдрал шаардлага тавих үед доторх оршихуй хэвээр үлддэг. Та үүнийг тэр мөчид бий болгох шаардлагагүй. Та үүнийг санах хэрэгтэй. Та түүн рүү эргэх хэрэгтэй. Хэзээ ч алга болоогүй зүйлийг хайхын тулд төвөөсөө гарахаа болих хэрэгтэй.

Бурханыг өөрийнхөө доторхоос ингэж л олох хэрэгтэй.

Та гайхалтай ид шидийн туршлагыг хөөж Бурханыг дотроосоо олохгүй. Та сүнслэгээр сэтгэл хөдөлгөм болсноор Бурханыг дотроосоо олохгүй. Та илүү шаргуу тэмүүлснээр Бурханыг дотроосоо олохгүй. Та ариун зүйл өөр газар байгаа мэт дүр эсгэхээ болих хангалттай үнэнч байснаар Бурханыг дотроосоо олох болно. Та анхаарлаа аль хэдийн амьд байгаа зүйлд төвлөрүүлснээр Бурханыг дотроосоо олох болно. Та хол зайны хуучин зуршлаас илүү бурханлаг очийг итгэснээр Бурханыг дотроосоо олох болно. Та гэрлийг зүрх сэтгэлээр, биеэр, талбайгаар, амьсгалаар, амьдрал руу мандахыг зөвшөөрснөөр Бурханыг дотроосоо олох болно.

Дотоод бурханлаг оршихуйн үнэн нь төвөгтэй биш юм. Оюун ухаан тусгаарлагдсан байдлаасаа түүнд ойртохыг оролдох үед л энэ нь төвөгтэй мэт санагддаг. Хуучин хөдөлгөөн суларсан мөчид үнэн шууд болдог. Оршихуй аль хэдийн энд байна. Бурханлаг оч аль хэдийн амьд байна. Бурханы ухамсар таны гадна байгаа бөгөөд олж авахыг хүлээж байгаа зүйл биш юм. Энэ бол одоо танаар дамжуулан аль хэдийн амьдарч, амьсгалж, ухамсарлаж байгаа зүйлийн хамгийн гүн гүнзгий бодит байдал юм.

Энэ бол үнэн.

Тэр үнэнийг шууд, бүр нэг удаа ч гэсэн мэдэрсэн л бол та ялгааг нь мэдэх болно.

НЭМЭЛТ УНШИХ МАТЕРИАЛ — БУРХНЫ УХАМСАР, ТЭНГЭРЛЭГ ОРШИХ БОЛОН САЛААН ТУСЛАХЫН ТӨГСГӨЛИЙГ СУДЛАХ:

• Бурханыг ойлгох нь ухамсар юм: Салан тусгаарлалтыг хэрхэн зогсоох, айдсыг арилгах, бурханлаг оршихуйг хэрхэн биелүүлэх вэ — VALIR дамжуулалт

Өөрийн гаднах бурханлаг оршихуйг эрэлхийлэхээс доторх амьд оршихуйг таних хүртэлх энэхүү үндсэн сургаалыг судлаарай. Энэ нийтлэлд яагаад маш олон сүнслэг эрэлхийлэгчид, Оддын үр, Гэрлийн ажилчдад дээрээс гэрэл татах эсвэл Бурханыг гаднаас дуудахыг анх зааж сургасан, яагаад энэ арга нь ихэвчлэн гүүр болж үйлчилдэг байсан, яагаад эцэст нь илүү гүн гүнзгий үнэн гарч ирдэг болохыг тайлбарладаг. Тусгаар тогтнолын хуурмаг байдал хэрхэн хадгалагддаг, доторх бурханлаг оч нь Нэгнээс хэрхэн тусдаа байдаггүй, мөн та гадагшаа тэмүүлэхээ больж, Бурханаас дотроосоо амьдарч эхлэхэд жинхэнэ амар амгалан, тодорхой байдал, зүрх сэтгэлд төвлөрсөн амьдрал, оюун санааны эрх мэдэл хэрхэн өсч эхэлдэг талаар мэдэж аваарай.

Та тусгаарлагдах хуурмаг байдлыг арилгаж, Бурханаас дотроо амьдрахад юу өөрчлөгдөх вэ

Та салалтын хуурмаг байдлыг дуусгавар болгоход амьдрал гэнэт төгс, амар хялбар эсвэл бүх бэрхшээлээс ангид болдоггүй. Гадаад ертөнц тэр даруй хөдлөхөө больдоггүй. Бусад хүмүүс тэр даруй цэвэршиж, эдгэрч, сайхан сэтгэлтэй болдоггүй. Бие махбодь ядаргаа, сэтгэл хөдлөл, өөрчлөлтийн бүх давалгаанд дархлаатай болдоггүй. Өөрчлөгддөг зүйл бол нөхцөл байдлаас илүү гүнзгий зүйл юм. Таны амьдарч буй газар өөрчлөгддөг. Хүндийн төв өөрчлөгддөг. Та ариун нандин зүйлээс тасарсан, амар амгалан, хайр, үнэн, тодорхой байдал эсвэл бурханлаг тусламж руу хүрэхийг хичээдэг хүн шиг амьдралаар дамжин өнгөрөхөө больсон. Та Бурханаас дотроо амьдарч эхэлдэг. Тэр өөрчлөлт бодитой болмогц бусад бүх зүйл түүний эргэн тойронд дахин зохион байгуулагдаж эхэлдэг.

Хамгийн түрүүнд өөрчлөгддөг зүйлсийн нэг бол айдас юм.

Айдас ганцхан драматик мөчид үүрд алга болдоггүй ч сууриа алдаж эхэлдэг. Айдас нь хуучин тусгаарлах мэдрэмжээс хамаардаг. Энэ нь "Би энд ганцаараа байна, надад хэрэгтэй зүйл өөр газар байна" гэсэн мэдрэмжээс хамаардаг. Энэ нь тогтворгүй, урьдчилан таамаглах аргагүй эсвэл заналхийлсэн ертөнцөд өөрийгөө хамгаалахыг хичээж буй жижиг, тусгаарлагдсан би байх мэдрэмжээс хамаардаг. Хуучин бүтэц идэвхтэй хэвээр байх үед айдас нь тулгуурлах зүйлтэй байдаг. Энэ нь хүрээтэй. Энэ нь өөрийгөө үндэслэх газартай. Гэхдээ та өөрийнхөө доторх бурханлаг оршихуйгаас амьдарч эхлэхэд тэр хуучин хүрээ сулардаг. Та маш эрчимтэй хамгаалж байсан тусдаа би чинь хэзээ ч таны мөн чанарын хамгийн гүн гүнзгий үнэн байгаагүйг харж эхэлдэг. Та амьдрал хаягдсан хүнд тохиолдохгүй гэдгийг мэдэрч эхэлдэг. Амьдрал оюун ухааны хяналтаас илүү гүн гүнзгий оюун ухаан дотор, дамжин, өрнөж байдаг.

Энэ нь айдсын уур амьсгалыг бүхэлд нь өөрчилдөг.

Та одоо ч гэсэн эрчимтэй давалгааг мэдэрч байж магадгүй. Та бие махбодийн хариу үйлдлийг мэдэрч байж магадгүй. Та тодорхойгүй мөчүүдийг мэдэрч байж магадгүй. Гэхдээ та тэдэнтэй бүрэн нийцэхээ больсон. Та тэдгээр нь бодит байдлыг тодорхойлдог мэт тэдгээрт автахаа больсон. Та айдсыг сүнслэг байдлаар устгаж эхэлдэг, үүнтэй тэмцэж, дарж эсвэл байхгүй мэт дүр эсгэснээр биш, харин түүнд тусгаарлалтын хуучин суурийг өгөхөө больсноор. Айдас зөөлөрдөг, учир нь нэгэн цагт маш чанга атгаж байсан хүн амарч эхэлдэг. Тэр амралт бол сул дорой байдал биш. Энэ бол хүч чадал юм. Ариун зүйл өрөөнөөс гарсан мэт амьдралтай холбоо барихаа больсон үед энэ нь тохиолддог зүйл юм.

Айдас зөөлөрөхийн хэрээр дотоод амар амгалан илүү байгалийн мэдрэмж төрж эхэлдэг.

Энэ бол бодит зүйл өөрчлөгдөж байгаагийн хамгийн тод шинж тэмдгүүдийн нэг юм. Дотоод амар амгалан нь зөвхөн хамгийн тохиромжтой нөхцөлд л гарч ирдэг ховор сүнслэг төлөв мэт санагдахаа больдог. Энэ нь чимээгүй байдал, зан үйл, төгс цаг хугацаа эсвэл сэтгэл хөдлөлийн тайвшралаас бага хамааралтай болдог. Энэ нь сэтгэл санаанаас илүү гүнзгий зүйл болдог. Энэ нь бодит байдлын суурь болдог. Үргэлж драматик биш, үргэлж баяр хөөртэй биш ч тогтвортой байдаг. Амьдралын хөдөлгөөний доор нам гүм амар амгалан үлдэж эхэлдэг. Тэр амар амгалан бол таны албадаж байгаа зүйл биш. Энэ бол та өөр газраас бурханлаг зүйлийг хайхын тулд өөрийгөө орхихоо болих үед гарч эхэлдэг зүйл юм.

Энэ нь чухал учир нь ихэнх хүмүүс хяналтаар дамжуулан амар амгаланг бий болгохын тулд олон жилийг зарцуулдаг. Тэд нөхцөл байдлыг удирдах, өдөөгч хүчин зүйлээс зайлсхийх, дэг журмыг төгс болгох, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг засах, амьдралыг эцэст нь амар амгалан ирэхэд хангалттай аюулгүй болгохыг хичээдэг. Гэхдээ нөхцөл байдлаас бүрэн хамааралтай амар амгалан эмзэг байдаг. Амьдрал өөрчлөгдөх мөчид тэр амар амгалан алга болдог. Та Бурханаас дотроосоо амьдарч эхлэхэд өөр зүйл боломжтой болдог. Та амар амгалан нь зөвхөн таатай нөхцөл байдлын үр дүн биш гэдгийг олж мэддэг. Амар амгалан бол мөн чиг баримжааны үр дүн юм. Энэ нь өөрийн төвөөсөө цөллөгт амьдрахаа больсноос ирдэг. Энэ нь эсрэгээрээ нотлогдох хүртэл бурханлаг оршихуй байхгүй гэж бодохоо больсноос ирдэг. Энэ нь амьдралын дунд үед ч гэсэн хариу үйлдэл үзүүлэхээс илүү гүн гүнзгий зүйлд амарч, амарч байгаагаас ирдэг.

Дараа нь тодорхой байдал илүү хялбар ирж эхэлдэг.

Хүмүүс тусгаарлагдмал байдлаас амьдрах үед тэдний сэтгэлгээний ихэнх хэсэг нь стрессээс үүдэлтэй байдаг. Тэд хэт ихийг шинжилдэг. Тэд ойлгодог. Тэд хэт тайлбарладаг. Тэд төгсгөлгүй оюун санааны хөдөлгөөнөөр дамжуулан тодорхой байдлыг эрэлхийлдэг. Энэ нь ойлгомжтой, учир нь та өөрийн оршихуйн гүнээс тасарсан мэт санагдах үед оюун ухаан нөхөхийг хичээдэг. Энэ нь чанга болдог. Энэ нь илүү хяналттай болдог. Энэ нь бодлоор дамжуулан сүнслэг тасарлыг шийдвэрлэхийг хичээдэг. Гэхдээ зөвхөн бодол нь тусгаарлалтын үр дагаврыг сэргээж чадахгүй. Тиймээс оюун ухаан эргэлдэж байдаг.

Бурханаас дотроосоо амьдрах үед тэрхүү атгах чадвар тайвширч эхэлдэг. Тодорхой байдал нь хүчнээс бага, харин уялдаа холбооноос илүү их ирдэг. Та амьдралаас хариултыг шахаж гаргах гэж оролдохоо больдог. Дараагийн алхам үргэлж тамлагдах ёстой мэт амьдрахаа больдог. Та мэдлэгийг чиглүүлэхэд илүү бэлэн болдог. Заримдаа дараагийн алхам гарч ирэхэд цаг хугацаа шаардагддаг ч гэсэн өөр мэдрэмж төрдөг. Хүлээх үед сандрал багасдаг. Цөхрөл багасдаг. "Би одоо бүх зүйлийг олж мэдэх хэрэгтэй, эс тэгвээс ямар нэгэн зүйл буруу байна" гэсэн дотоод дарамт багасдаг. Амьдрал илүү сонсогдохуйц болдог. Үүнээс болж тодорхой байдал илүү байгалийн болдог.

Харилцаа холбоо ч бас өөрчлөгддөг.

Энэ нь тусгаарлагдмал байдлын хуурмаг байдлыг зогсоох хамгийн практик үр нөлөөний нэг байж болох юм. Та дутагдал, хамгаалалт, хариу үйлдэл дунд амьдрахдаа эдгээр төлөв байдлыг харилцан үйлчлэл бүртээ авчирдаг. Та бусдаас зөвхөн илүү гүн гүнзгий хүлээн зөвшөөрөлтөөр сэргээж чадах зүйлийг өгөхийг хүсдэг. Та тэднээс аюулгүй байдал, бүрэн бүтэн байдал, баталгаа, баталгаа эсвэл авралын төлөө хайдаг. Та өөрийгөө хэт хурдан хамгаалдаг, учир нь тусдаа би эмзэг санагддаг. Та бүх зүйл хувийн мэт санагддаг тул хэт хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Та хурцадмал байдлаасаа амьдарч байгаа тул хэтэрхий амархан шүүдэг. Гэхдээ та дотроосоо Бурханаас амьдарч эхлэхэд харилцаа зөөлөрдөг. Бусад хүмүүс тэр даруй амархан болдог учраас биш, харин та тэдэнд адилхан хоосон байдлаас хандахаа больсон учраас.

Та буруу аргаар өлсөх нь багасдаг. Баталгаажуулалт багатай. Баталгаажуулахыг цөхрөнгөө бардаг. Бусад хүмүүс өөрсдийн төөрөгдөл дундуур явж байх үед хариу үйлдэл багатай болдог. Танд илүү их зай бий. Илүү их тэвчээртэй. Илүү энэрэнгүй сэтгэлтэй. Илүү тогтвортой. Үндэс сууриа хадгалахын тулд бүх харилцаа холбоо төгс байх шаардлагагүй. Та сэтгэл хөдлөлийн амьд үлдэхийн оронд зүрх сэтгэл төвтэй амьдралаас бусадтай уулзаж эхэлдэг. Энэ нь та хил хязгаараа алддаг гэсэн үг биш юм. Үнэндээ хил хязгаар нь ихэвчлэн тодорхой болдог. Гэхдээ тэдгээр нь ард нь тийм их дайсагнал, айдасгүйгээр тодорхой болдог. Эдгээр нь илүү байгалийн жамаар үүсдэг, учир нь та хуурамч төвийг хамгаалахаа больсон.

Энэ өөрчлөлт нь мөн оюун санааны дадлыг өөрчилдөг.

Гэрлийн багана, нил ягаан дөл, туяаны ажил, хээрийн ажил, залбирал, ариун дуудлагыг заавал алга болгох шаардлагагүй. Олон тохиолдолд тэдгээр нь үлдэж болно. Гэхдээ энерги гаднаас импортлох ёстой гэсэн таамаглал дээр суурилахаа больсон үед тэдгээр нь маш өөр болдог. Үүнтэй ижил дадал зуршлууд одоо гаднаас олж авахын оронд дотроос илэрхийлэл болж чадна. Үүнтэй ижил бүтэц хэвээр байж болох ч чиглэл нь өөрчлөгддөг. Дээрээс гэрэл хараахан таных биш юм шиг татахын оронд та гэрэл бурханлаг очноос гарч, өөрөөрөө дамжин өнгөрөхийг зөвшөөрдөг. Өөр газар амьдардаг юм шиг дөл авахын оронд та түүнийг аль хэдийн дотор нь амьд байгаа ариун төвөөс цацруулж өгдөг. Цацраг туяаг өөр рүүгээ ирэхийг хүсэхийн оронд та тэдгээрийг өөрийнх нь гүн гүнзгий оршихуйгаар илэрхийлж эхэлдэг.

Энэ бол гүн гүнзгий өөрчлөлт юм.

Дадал нь илүү цэвэрхэн болдог. Илүү уялдаа холбоотой. Илүү дотно. Бага ачаалалтай болдог. Энэ нь ямар нэгэн зүйлийг олж авах гэсэн оролдлого шиг биш, харин жинхэнэ зүйлийг чөлөөтэй хөдөлгөх хүсэл шиг санагддаг. Сүнслэг хүчин чармайлт шиг биш. Сүнслэг биелэл шиг. Хүрэх шиг биш. Цацрах шиг биш. Олж авах шиг биш. Илэрхийлэх шиг илүү.

Үүнээс болж амьдрал өөрөө албадлагаас илүү зөвшөөрөгдсөн мэт санагдаж эхэлдэг.

Үүнийг амьдрах хүртлээ бүрэн тайлбарлахад хэцүү ч нэгэнт эхэлмэгцээ алдаа мадаггүй. Амьдралын хуучин арга барил нь ихэвчлэн далд хүчийг агуулдаг. Сүнслэг хүмүүс хүртэл ингэж амьдарч чадна. Тэд хайр энэрэлтэй, үнэнч, сайн санаатай байж чаддаг ч стресс, атгах, дотоод дарамтаар дамжуулан амьдралыг бий болгохыг хичээдэг. Тэд үргэлж сүнслэг байдлаар хаа нэгтээ хүрэхийг, төлөв байдлыг баталгаажуулахыг, туршлагаа хадгалахыг, хараахан байхгүй гэж итгэдэг зүйлээ олж авахыг хичээдэг. Гэхдээ та Бурханаас дотроо амьдрах үед ямар нэгэн зүйл тайвширч эхэлдэг. Амьдрал тоглолт шиг биш, харин оролцоо шиг санагддаг. Таны давамгайлах ёстой зүйл шиг биш, харин таны орж чадах зүйл шиг. Сүнслэг хандалтын төлөөх тэмцэл шиг биш, харин хамгийн гүн гүнзгий зүйлийг илчлэх чимээгүй хүсэл шиг санагддаг.

Энэ бол чимээгүй нэгдэл болон нам гүм байдал өөр аргаар чухал болж эхэлдэг газар юм.

Чимээгүй байдал нь зүгээр л нэг сүнслэг дасгал байхаа больсон. Энэ нь энэхүү шинэ чиг баримжаа тогтворжих газар болдог. Энэ нь та хүрэхээ больж, хөөцөлдөхөө больж, үйлдвэрлэхээ больж, зүгээр л энд байгаа зүйлтэйгээ хамт байх боломжийг өөртөө олгодог амьдрах орон зай болдог. Чимээгүй нэгдэл бол драматик биш. Энэ нь чанга биш. Энэ нь гүйцэтгэл биш. Энэ бол төвөөсөө холдохоо больсон гүн гүнзгий энгийн байдал юм. Энэ бол таны доторх бурханлаг оршихуйг хүчээр орших шаардлагагүй гэдгийг чимээгүй хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Үүнийг зөвхөн байнга үл тоомсорлохоос болих хэрэгтэй.

Тэрхүү хүлээн зөвшөөрөлт нь жам ёсны болоход сүнслэг сэрэлт нь зөвхөн тусгаарлагдсан мөчид л тохиолддог зүйл байхаа больж, таны амьдралын уур амьсгал болж эхэлдэг.

Та энгийн мөчүүдийг өөрөөр туулдаг. Та өөрөөр ярьдаг. Та өөрөөр шийдвэр гаргадаг. Та өөрөөр амьсгалдаг. Та илүү байгалийн жамаар түр зогсдог. Та ариун зүйл жинхэнэ гэдгийг баталгаажуулахын тулд гаднаас хайхаа больдог. Та ариун зүйл аль хэдийн энд байгаа мэт амьдарч эхэлдэг. Учир нь тэр тийм.

Та тусгаарлагдсан мэт хуурмаг байдлыг зогсоож, Бурханаас дотроо амьдрах үед энэ нь өөрчлөгддөг. Айдас зөөлөрдөг. Дотоод амар амгалан гүнзгийрдэг. Тодорхой байдал илүү амархан ирдэг. Харилцаа холбоо бага идэвхгүй болдог. Сүнслэг дадал чухал биш, харин илэрхийлэл болдог. Амьдрал албадлагын оронд илүү гэрэл гэгээтэй санагддаг. Чимээгүй байдал нь түр зуурын техник биш, харин амьд үнэн болдог.

Энэ бүхний цаана нэг энгийн өөрчлөлт бий: та бурханлаг оршихуйг хол байгаа мэт хайхаа больж, үргэлж энд байсан гэсэн үнэнээр амьдарч эхэлдэг.