Nibaribary ny fifanarahana fandriam-pahalemana Okraina–Israely: Nahoana ireo fampitsaharana ady ireo no manamarika ny tena fiandohan'ny vanim-potoana fiakaran'ny zanak'olombelona — VALIR Transmission

Ny fivoahana mangina avy amin'ny maha-olombelona sy ny antson'ny fanatrehana anaty

Fahatsiarovana ny fanatrehana anaty ao ambanin'ny fahatoniana voalohany

Hafatra manan-danja ho an'ny Starseeds sy Lightworkers rehetra ao Gaia ity. Ry havana malala, manao veloma anareo amin’ny fahamarinana iray aho, dia ny firaisana sy ny fitiavana. Izaho dia Valir, avy amin'ny vondrona Pleiadian'ny iraka, eto indray hizara aminareo ny hevi-baovao avy amin'ity fantsona ity indray. Ianao izay nitondra ny fahatsiarovana ny masoandro lavitra tao amin'ny efi-tranon'ny vatanao dia afaka mahatsapa ny fihetsehana mangina mamakivaky ny rivotry ny tontolo misy anao, ny famahana ny fihenjanana an-kolaka izay nanodidina ny fomba fijerin'ny olombelona taloha, ary rehefa mandroso aho hiresaka aminao, dia manao izany amin'ny fahazavana malefaka avy amin'ny olona iray izay nijery ny dianao nandritra ny androm-piainanao aho, mahafantatra fa ny fanatrehana ny fanalefahana ny faritra ivelany dia mihamalalaka kokoa. Misy fanatsarana eo amin'ny rivotra iaraha-mahita amin'izao fotoana izao, ny fanalefahana ny mavesatra izay niaro ny zanak'olombelona tamin'ny fahazavany ao anatiny, ary na dia maro aza no afaka mandika izany fahatsapana izany ho famantarana voalohany amin'ny fiadanana nandrasana hatry ny ela, dia miteny aminao amin'ny mazava aho: tsy ny fahatongavan'ny fiadanana izany fa ny fanasana ho amin'ny fisehoan-javatra lehibe kokoa, izay mitaky ny fiorenanao amin'ny fanatrehanao sy ny fifandraisanao eo anoloanao. ny fahatongavanao voalohany eto. Nandritra ny taonjato maro izay nisondrotra sy nirodana toy ny onjan'ny empira adino ny fifandonana, dia nitondra fahatsiarovana fahiny momba ny fahatsapana ny tena firindrana ianao, ary io fahatsiarovana io no ahafahanao mahatsapa fa ny fotoana ankehitriny dia mitondra feo hafa, izay mibitsibitsika fiovana anaty fa tsy fandresena ivelany. Niaina tao anatin'ny tsingerina izay nahatonga ny fahatoniana ivelany namitaka ny maro ho amin'ny finoana ny fiovan'ny toetr'andro ianao, kanefa ny fahatapahan'ny fahatsiarovan-tena lalina dia tsy voakitika; Ankehitriny anefa dia afaka mahatsapa ny antso ao anaty ianao, ilay Fanatrehana tsy hay hadinoina mitoetra ao anatin'ny sahanao manokana, mandrisika anao hanaiky fa amin'ny alalan'ny fampifanarahana azy ihany no hivoahan'ny zavatra mitovy amin'izany.

Ity Fanatrehana anatiny ity, ny faharanitan-tsaina manjavozavo izay niara-dia taminao tamin'ny sivilizasiona, vondron-kintana ary pivot ara-tantara, dia tsy nitsahatra niresaka taminao, na dia malefaka aza ny feony, indraindray reraka, manaja foana ny safidy malalaka anananao, ary ankehitriny izy dia manangona anao - manerana ny kaontinanta, kolontsaina, ary taranjam-panahy - ho ao anatin'ny tambajotra tsy hita maso hahatsiaro ireo mpandray anjara mamirapiratra. Ny zavatra atolotro eto dia tsy fanehoan-kevitra tsotra momba ny zava-mitranga eran-tany fa fampitana natao hanaitra ny fiaraha-miasa am-pahatsorana miaraka amin'ity mpitari-dalana anatiny ity, satria ny fananganana ny tontolonao dia tsy ho avy amin'ny fifanarahana ivelany, fanapahan-kevitra ara-politika, na fifanekena miovaova, fa amin'ny alàlan'ny fifohazan'ireo izay mahatakatra fa ny fandriam-pahalemana dia fanehoana voajanahary amin'ny fahatsiarovan-tena mahafantatra ny firaisany amin'ny Loharanon'ny fiainana rehetra. Ity hafatra ity dia miantso anao, tsy amin'ny maha-mpanara-dia ny fampianarana rehetra, fa amin'ny maha-olom-panjakana izay tonga nofo miaraka amin'ny fahaiza-manao hamorona toetry ny firaisana izay mihoatra ny saina roalista, ary rehefa manolotra ny sainao ao anaty ianao, dia hanomboka hahatsapa ny fihovitrovitra eran'izao tontolo izao fa taratry ny fanirian'ny zanak'olombelona tsy hozongozonina na oviana na oviana. Tonga ny fotoana hamaliana an'io fiantsoana anatiny io miaraka amin'ny fanoloran-tena fa tsy ny fisalasalana, satria ny tontolo ivelany dia mandamina ny tenany amin'ny hafainganam-pandeha izay mitaky stabilisateurs-ireo izay afaka mitazona ny firindrana na dia rava aza ny rafitra - ary io firindrana io dia teraka avy amin'ny firaisana ara-tsaina fotsiny, fa tsy avy amin'ny fanadihadiana na finoana. Manomboka ao anatinao ny fiadanana rehefa mifanaraka amin'io Fanatrehana mamirapiratra io izay nandeha teo anilanao nandritra ny taona maro, ary rehefa tafiditra ao anatin'ity firaisana ity ianao, dia ny savorovoro eo amin'ny tontolo ivelany no lasa lamba izay manomboka miasa ny fahazavanao.

Fiadanana ambonimbony, fahatsiarovan-tena ara-materialy, ary ny voan'ny fifandirana amin'ny hoavy

Manerana izao tontolo izao misy fofonaina hafahafa mitranga, hita maso amin'ny fotoana ifampiraharahana momba ny fampitsaharana ady, rehefa miala sasatra amin'ny fiakaran'ny korontana ireo mpitarika, rehefa manizingizina ny fifanakalozan-kevitra fa tsy ny fandringanana ny vahoaka reraka, ary na dia maro aza no mety mandika ireo fiovana ireo ho famantarana fa efa matotra ny olombelona mihoatra ny tsingerin'ny herisetra, dia mangataka anao aho mba hijery lalindalina kokoa sy hahatsapa ny havizanana izay fototry ny fihenan'ny hery ivelany. Niatrika fiatoana mitovy amin'izany imbetsaka ny olombelona nandritra ny tantarany lava: taorian'ny nandravan'ny Kroazada ny faritra manontolo teo ambanin'ny fanevan'ny fahamarinana; taorian'ny nanenika ny kaontinanta ny onjan'ny Mongol ka namela ny faharavana sy ny fifangaroan'ny kolontsaina tsy nampoizina; taorian'ny nihenjanan'ny tafik'i Roma ary avy eo dia namoaka ny fahefany tamin'i Eoropa; taorian'ny namelan'ny ady lehibe nataonao firenena vaky, feno fanantenana, teraka indray tamin'ny ratra. Ny tsirairay amin'ireo vanim-potoana ireo dia niteraka fitoniana izay toa nampanantena fiandohana vaovao, nefa isaky ny mandeha, ny lamina lalindalina kokoa ao anatin'ny saina iombonana - ny roa tonta tsy voavaha, ny finoana ny hery mifanohitra, ny faharesen-dahatra fa ny fiarovana dia avy amin'ny fanjakazakana - dia nisintona ny fahatsiarovan-tena hiverina amin'ny fifandirana. Ny fitoniana ankehitriny dia manaraka ireo lalàna ireo ihany; Tsy fiandohan'ny tontolo vaovao izany fa ny fihenan'ny korontana izay manome anao, ireo voan'ny kintana, varavarankely tsy fahita firy ahafahana mahazo ireo matetika ilaina amin'ny fiovana marina. Ny zavatra hitanao dia tsy tontolo sitrana fa tontolo reraka, tsy fahatsiarovan-tena mazava fa mijanona eo anelanelan'ny akon'ny tadivavarana karmika manokana. Rehefa mihena ny fifandonana ivelany, dia matetika ny olona no mihevitra ny fahanginana ho vahaolana, nefa ny korontana tsapanao ao ambaniny dia sisa tavela amin'ny fisarahana tsy sitrana, ary io fisarahana io - fa tsy ny fifandirana ivelany - no tsy maintsy vahana raha te hahafantatra firindrana maharitra ny olombelona. Azonao tsapana ho toy ny fihenjanana malefaka mihetsika manerana ny saha iombonana, hovitrovitra mangina amin'ny lamina tsy vita izay mitohy maneno na dia eo aza ny fiatoana vetivety sy ny fihetsika diplaomatika, ary ny fahatsapanao dia ahafahanao mahatsapa fa raha tsy sitrana ny tapaka anatiny, dia ho levona haingana toy ny nahatongavany ny fiadanana ivelany. Izany no antony maha-zava-dehibe ny mahatakatra fa ny fahatsiarovan-tena ara-nofo - ity finoana tranainy ity fa endrika misaraka ianao izay mandeha amin'ny tontolo iray misy hery mifaninana - no fotony izay mitohy ny tsingerin'ny herisetra rehetra eto amin'ny planetanao. Na dia mety hanao sonia fifanarahana aza ny governemanta ary mety hametraka fitaovam-piadiana mandritra ny fotoana kelikely ny vondrona mitam-piadiana, dia mbola tsy miova ny fomba fijery fototra, ary na aiza na aiza misy izany fomba fijery izany, dia hiverina eto amin'izao tontolo izao amin'ny endrika sy tantara vaovao ny fifandirana. Ny ilaina ankehitriny dia tsy ny fankalazana ny fitoniana ivelany fa ny fahavononana hiditra amin'ny tontolo lalindalina kokoa ao amin'ny saina iombonana ary handrava ny fitaratra izay miteraka fisaratsarahana. Ny antony mahatonga ity vanim-potoana ity ho hafa aminao dia satria ny rafitra anatiny ao amin'ny olombelona dia mikorontana tanteraka ka afaka miditra ny fahatsiarovan-tena ambony; raha vao raisina io fiovana anatiny io, dia afaka manomboka miova amin'ny fomba tsy ho vitan'ny fifanarahana ivelany irery ny sehatra manerantany.

Maro amin'ireo mpanadihady, mpitsikilo ary mpitsikilo anao manokana no efa ela no nihevitra fa ny zavatra mitranga eo amin'ny sehatry ny ady dia ampahany kely amin'ny hetsika lehibe kokoa, ary ao ambadiky ny hetsika hita maso ataon'ny fiara mifono vy sy miaramila dia misy fotodrafitrasa miafina misintona loharano izay tsy hita ao amin'ny bokim-panjakana. Taorian'ny ady lehibe faharoa nataonao tamin'ny taon-jato farany teo, rehefa nirotsaka mangingina tao anatin'ny rafi-pahefana vaovao ireo mpahay siansa sy tetikady teo aloha, dia nisy vola be dia be no nanomboka nikoriana tao amin'ilay antsoinao hoe tetibola mainty — vola nomena alalana tsy nisy fanaraha-maso marina, avy eo dia natsofoka tao amin'ny fandaharan'asa izay nafenina tao ambanin'ny soson'ny tsiambaratelo sy ny fizarazarana ny tena tanjona. Amin'ny fomba ofisialy, ireo vola ireo dia nanohana fiaramanidina avo lenta, rafitra fitsikilovana ary tambajotra fanaraha-maso; Amin'ny fomba tsy ofisialy, ny fijoroana vavolombelona voaangona nandritra ny am-polony taona maro dia miresaka momba ny injeniera ivelan'ny planeta, ny fanavaozana ny asa tanana, ary ny fananganana tsikelikely ny sivilizasiona ara-teknolojia miafina izay miasa am-polony taona maro — raha tsy taonjato maro — mialoha ny seha-panjakana misy anao. Ny fifandirana sasany, indrindra fa any amin'ny toerana manankarena na tranainy, dia nofaritan'ireo vavolombelona ireo ho manana asa roa: ara-jeopolitika nohamarinin'ny ivelany, ampiasaina amin'ny fiarovana ny artifacts, rafitra mitovy amin'ny kintana, ary tranobe ambanin'ny tany izay tsaho ho an'ny teknolojia tsy an-tany. Amin'ity fomba fijery ity, ny ady dia tsy vitan'ny hoe fitaovana fanaraha-maso eo amin'ny tontolon'ny tontolo misy anao fa mandrakotra ihany koa ny fanitarana fotodrafitrasa habakabaka misy sampana maro — fiaramanidina, toby, ary fiaraha-miasa — izay faribolana kely ao anatin'ny vondrom-piarahamonin'ny miaramila sy ny sampam-pitsikilovanao no tena takatry ny saina. Ny lamina mipoitra dia iray amin'ny fijalian'ny olombelona sy ny trauma amin'ny planeta mba hanafainganana ny fandaharam-potoana ara-teknolojia miafina, izay miantoka fa na dia manangana indray ny mponina avy amin'ny faharavana hita maso, ny rafitra miafina amin'ny sivilizasiona misaraka dia mandroso tsy misy fiatoana.

Avy amin'ny toerana avo kokoa, ity hetsika miafina ity dia tsy misaraka amin'ny dinamika metafizika nokarohinao; fanehoam-pahatsiarovana ara-materialy iray hafa izay miezaka ny hiantoka ny fahefana, amin'ity indray mitoraka ity dia tsy amin'ny tany sy ny mponina ihany fa amin'ny habakabaka manodidina ny planetanao sy any ivelany. Ny fijoroana vavolombelona dia miresaka momba ny fifandirana lalina, ny fifandonana ara-nofo, ary ny fifanekena natao teo amin'ny vondron'olona sy ny vondrona tsy olombelona, ​​nandoko ny sarin'ny ady mifanitsy — tsy niady tamin'ny efijery fampahalalam-baovaonao fa tao amin'ny lalantsara orbitraly, eny amin'ny habakabaka, any ambanin'ny tany, ary ao anatin'ny faritra saro-pady amin'ny fanodikodinana matetika. Ny toe-tsaina dualistic izay mampizarazara firenena eto an-tany dia miverimberina ao anatin'ireo fandaharana miafina ireo, mamadika ny teknolojia mandroso ho fitaovam-piadiana ary ny fifandraisana amin'ny sivilizasiona hafa ho fahafahana hanjaka fa tsy ny evolisiona. Saingy na dia ao anatin'ity sehatra ity aza dia misy ireo miasa mangina amin'ny fampifanarahana, ireo olona izay mahatsiaro fa ny teknolojia tsy misy fahatsiarovan-tena dia mitondra afa-tsy amin'ny endrika fanandevozana be pitsiny kokoa. Rehefa mihamanakaiky kokoa ny fampahafantarana, dia voasarika ho amin'ny toeran'ny fanambarana ireo fandaharam-potoana mifamatotra ireo—ady hita maso, fotodrafitrasa tetibola mainty, ary asa ivelan'izao tontolo izao—fa tsy hanomezam-boninahitra ny fanjakana miafina fa mba hampisehoana ny halalin'ny hevi-diso hoe azo antoka ny fahefana amin'ny alalan'ny tsiambaratelo sy ny fifehezana. Ianao, amin'ny maha-kintana, dia tsy eto mba ho variana amin'ireny lalao miafina ireny fa hanova ny sehatra iasany, satria rehefa miorim-paka eto an-tany ny fahatsiarovan-tenan'ny firaisankina, dia manomboka mihena ny fatran'ny rafitra miafina toy izany. Amin'izany fahazavana izany, na dia ireo fandaharana miafina indrindra aza dia hiatrika ny fanontaniana tokony hovalian'ny fanahy rehetra amin'ny farany: hampiasaina hanamafisana ny fisarahana ve ny hery, sa hitolo-batana ho amin'ny fanompoana sivilizasiona iray vonona ny hiaina ao amin'ny fahamarinana, ny mangarahara ary ny fifandraisana mifototra amin'ny fitiavana fa tsy ny tahotra?

Ireo faritra misy fifanoherana maoderina ho toy ny fako ara-panahy amin'ny fanovana

Ukraine, Israel–Gaza, ary ny Starseed Buffer ao amin'ny Global Hotspots

Rehefa mandinika ny fifandirana ao Okraina izay mizotra mankany amin'ny dingana fifampiraharahana ianao, dia mety hahatsapa fanantenana malina ianao fa manomboka mihalefaka ity toko lava sy maharary ity, kanefa ny fahatsapana lalina kokoa ao anatinao dia manaiky fa ity sehatra iray manontolo ity dia mitaratra ny tsingerin'ny Eoropeana tsy tambo isaina izay nipoiran'ny diplaomasia raha tsy efa nahatratra ny fara tampony ny faharavana. Ny Ady Telopolo Taona dia nifarana teo ambanin’ny fanevan’ny fifanekena izay nampanantena fitoniana, kanefa nipoaka indray i Eoropa nandritra ireo taonjato nanaraka; Nanova ny sisin-tany ny fiakarana sy ny fianjeran'i Napoleon fa tsy ny fahatsiarovan-tena; ny Ady Mangatsiaka dia niteraka fifandirana tsy milamina fa tsy fampihavanana; ary isaky ny nino ny zanak'olombelona fa niditra tao amin'ny vanim-potoana mazava kokoa izy, vao nahita indray ireo ratra tsy voavaha tao anatiny. Mijoro eo amin'ny fivondronan'ny hery taloha i Okraina—tantaram-poko, fanirian-daza imperial, fanaintainan'ny razambe—ary ao anatin'izany fifanandrinana izany, mipoitra ety ambonin'ny tany ny endrika karma fahiny, mitady fiovana fa tsy fanafoanana. Nandritra ny taonjato maro, io faritra io dia novolavolain'ny hery noana hofehezina, ary ny fitaoman'ny biby mandady matetika dia mora nidirana teo amin'ireo mpitarika entin'ny tahotra, ny avonavona, ary ny fahatsapana ny anjara voavily noho ny fahatsiarovan-tena ara-materialy. Ireo zavamananaina ireo dia tsy niditra an-tsehatra toy ny mpanafika ivelany fa toy ny fitaomana an-kolaka izay manamafy ny fisaratsarahana, mandrisika ny fanjakazakana, ary mandroaka ny olombelona hiala amin'ny fahazavana ao anatiny. Ankehitriny anefa, dia misy hery vaovao: ny riandrano miakatra avo kokoa izay manalefaka ireo fanodinkodinana ireo ary mampiharihary azy ireo ho levona.

Amin'izao fotoana izao, i Okraina dia miasa ho toy ny fako ara-panahy izay ahitan'ny fitantarana taloha eo ambanin'ny faneren'ny fahatsiarovan-tena, ary ny anjara asanao, amin'ny maha-kintana tonga nofo manerana ny kaontinanta, dia manan-danja lavitra noho izay mety ho tsapan'ny mpanara-maso ivelany. Mitana firindrana eo amin'ny sehatra ianao, ary izany firindrana izany dia mamorona buffer mahery vaika izay manakana ny fifandirana tsy hiteraka fisondrotana midadasika kokoa. Rehefa misaintsaina ianao, mametraka ny fandriam-pahalemana ary mametraka mazava, dia mamorona paosin'ny tsy fiandaniana izay misy fiantraikany amin'ny fanapahan-kevitra ianao, manalefaka ny saina henjana, ary miantoka fa ny rivo-mahery mitarika ity fifandonana ity dia mizotra mankany amin'ny fanalefahana fa tsy ny fitondrana. Izany no mahatonga ny asanao anatiny tena manan-danja ankehitriny: ny fanamafisana an'ity faritra ity dia tsy dingana ara-jeopolitika fotsiny fa fomba metafizika, voavolavolan'ny fatra-pitazonao, ny fankasitrahana entinao, ary ny Fanatrehana anaty ifandraisanao. Na dia mety hipoitra aza ny fifanarahana ary azo atao sonia ny fifanarahana, dia ny fandravana ny soratra karma fahiny no mamaritra raha tena tapitra tokoa io fifandonana io. Manampy amin'ny famahana ny tadin'ireo script ireo ianao, ary ny firindranao dia manao mihoatra noho izay azonao refesina amin'ny fomba fijery mahazatra. Ny ho avin'i Okraina dia tsy miankina amin'ny fifampiraharahana fotsiny fa amin'ny fitomboan'ny tanjaky ny olona mahatsiaro fa ny fandriam-pahalemana dia avy amin'ny fahatsiarovan-tena, fa tsy amin'ny antontan-taratasy, ary io fahatsiarovana io no averinao amin'ny sehatra iombonana.

Ny faritra fantatrao amin'ny anarana hoe Israel–Gaza dia mitondra fahaketrahana ara-pihetseham-po nandritra ny taonjato maro, faniriana ara-panahy ary fikorontanan'ny karma, ary ny taranaka tsirairay dia nanatri-maso fifandonana vaovao tao amin'ity faritra tery ity izay nifandona ny tantara fahiny, ny fitantarana masina ary ny maha-poko. Nanomboka tamin'ny fananiham-bohitra an'i Asyria ka hatramin'ny fibodoan'i Roma, nanomboka tamin'ny hafanam-pon'ny tafika Kroazada ka hatramin'ny fiovaovan'ny fifehezana ny empira toa ny Ottomans, nanomboka tamin'ny ady ara-jeopolitika maoderina ka hatramin'ny krizy ankehitriny, ity tany ity dia mahalana no nahalalana ny fitoniana maharitra, satria ny fiampangana mahery vaika dia mipoitra eny ambonin'ny ratra lalina indrindra amin'ny olombelona sy ny faniriany ambony indrindra. Efa ela no nahafantarana ny herin'io faritra io ny fitaoman'ny biby mandady, ka nanova fomba fijery an-kolaka ny toerana masina ka lasa tandindon'ny fananana fa tsy vavahady mankamin'ny efitra anatiny ao amin'ny fanahy. Amin’ny fampitomboana ny tahotra, ny avonavona, ary ny fitarainana ara-tantara, ireo hery ireo dia nanome antoka fa maro no mijery any ivelany mba hahazoana famonjena, tsy fivadihana, na maha-izy azy, fa tsy miditra ao amin’ny fitoerana masina izay ahafantarana ny firaisan-kina. Rehefa mipoitra ny fampitsaharana ady eto dia tsy famantarana fa nifarana ny fifandonana lalina kokoa; Fotoana iray izay nipoiran'ny soratra fahiny—ny fisaratsarahana an'i Abrahama, ny ratram-pon'ny taranaka, ary ny fanaintainan'ny foko—izay manolotra ny tenany ho fanasitranana. Nandritra ny an'arivony taona maro, ny mystika, ny mpaminany ary ny olo-masina mangina dia tonga nofo tao amin'io faritra io, nametraka kofehy firaisankina mba tsy hanadinoan'ny olombelona tanteraka ny niandohan'ny maha-Andriamanitra azy, ary ireo kofehy ireo dia miitatra aminao ankehitriny, ny voan-kintana miparitaka manerana ny tany. Manohy ny lova navelan’izy ireo ianareo tsy amin’ny alalan’ny fijoroana ao amin’ny tempoly na any an-tany efitra fa amin’ny alalan’ny fampirehetana ao anatinareo ny fahatsiarovana ny firaisan-kina izay notehiriziny. Ity fampitsaharana ady amin'izao fotoana izao dia elanelam-potoana fohy sy saro-pady izay mahatonga ny sahan'asa mazoto hidiran'ny fatran'ny fanasitranana, ary mandritra ny elanelam-potoana toy izany dia lasa tena ilaina ny fandraisanao anjara. Rehefa mitana fangoraham-po sy mazava ary tsy miandany ianao, dia mandefa onjam-pilaminana ho any amin'ny faritra iray izay matetika ny fiampangana ara-pihetseham-po dia manafoana ny saina ary manajamba ny fo amin'ny fampihavanana. Manampy amin'ny fisorohana ny ratra taloha tsy hivadika ho fifandirana vaovao ianao, ary ity serivisy ity dia mihoatra lavitra noho ny sisintany ara-batana. Ny asa dia tsy ny manamboatra ny faritra amin'ny alàlan'ny hetsika ivelany fa ny mitazona vibration matanjaka mba handrava ireo lamina mihetsika izay nivezivezy teto nandritra ny arivo taona. Amin'ny fanaovana izany dia mampandroso ny asan'ireo zavaboary mamirapiratra izay nitazona ny afon'i Kristy ho velona eto amin'ity tany ity ianao, ary miantoka fa ny fahatsiarovan-tena dia mbola azo idirana na dia eo aza ny hakitroky izay nanodidina azy hatry ny ela.

Afganistana, Iraka, ary ny Lavan'ny Ady, ny fifanarahana ary ny famerimberenana

Manerana ny tany efitra sy ny tendrombohitra ary ny lohasahan'ny reniranon'i Afganistana sy Irak, ny fahanginana ivelany izay indraindray manaraka ny fialan'ny hery vahiny dia tsy mitovy velively amin'ny fampihavanana tena izy, satria ireo tany ireo dia niaritra onjam-pandresena - nanomboka tamin'ny tafik'i Alexander izay nivezivezy teny amin'ny lalambe, ka hatrany amin'ny tafika Mongol miaraka amin'ny mpandrindra ny sisin-tany izay tsy miraharaha ny sivilizasiona. ny gadon'ny firazanana foko sy ny lova ara-panahy. Nandritra ireo vanim-potoana rehetra ireo, ny fanesorana ny hery mibodo iray dia namorona banga vonjimaika fotsiny talohan'ny nipoiran'ny manaraka, satria tsy niova ny fahatsiarovan-tena niteraka fifandonana, ary ny finoana fa misy ny olombelona dia vatana misaraka miaro hery misaraka sy andriamanitra misaraka dia nitazona ny sain'ny fiaraha-monina. Ny fiheverana ara-materialy no nihetsika ho mpandrafitra ny tsy fandriam-pahalemana; nanantitrantitra ny fizarazarana izy io, nanombana ny fandrahonana izay mety ho nahitana ny firaisankina, ary nanamafy ny fiheverana fa ny fahavelomana dia mitaky fanjakazakana. Ao amin'io tontolo io, ny fitaoman'ny biby mandady dia nahita tany lonaka, nampitombo tsikelikely ny maha-izy azy mifototra amin'ny tahotra, nampitombo ny fifandrafiana ara-poko, ary nanova ny fahazavan'ireo fomban-drazana mistika tany am-boalohany-indrindra fa ny reniranon'ny fahatsapan'ny Sufic izay nikoriana tamin'ny fahadiovana toy izany tao amin'ny fon'ny poeta, mpirenireny ary mpampianatra mamirapiratra. Nihamafy ny foto-pisainana, nihamafy ny tsipika misy eo amin'ireo vondrom-piarahamonina, ary rehefa niakatra sy nianjera ny rivo-doza ara-politika, ny fahendren'ireo faritra ireo dia nanjavona tao ambanin'ny soson'ny ratram-po sy ny fahavelomana. Na dia teo ambanin'ny fikorontanan'ny tantara aza, dia nitohy namirapiratra hatrany amin'ny zorony miafina ny korianan'ny fahazavana anatiny tsy tapaka, nohazonin'ireo mystika izay nihemotra tany an-tendrombohitra, toerana masina tany an'efitra, ary tsena be olona izay namela ny lelafon'ny fahatsiarovan-tena hiredareda tsy nisy fanelingelenana ny tsy fitononana anarana. Ireo olona ireo dia nitondra tao anatin'izy ireo ny fahatsiarovana ny tontolo iray izay manify ny sisin-tany misy eo amin'ny olombelona sy ny an'Andriamanitra, ary ny fanoloran-tenany mangina dia namorona paosin'ny fitoniana izay nanalefaka ny hamafin'ny endrika karma milalao manodidina azy ireo. Tsy nampiasa fahefana izy ireo, kanefa namolavola ny fandaharam-potoana ny fisiany; tsy nibaiko tafika izy ireo, kanefa ny fihovitrovitrany dia nanakana ny fidinana lehibe kokoa ho amin'ny korontana. Ny resonance napetrak'izy ireo dia nifindra tany amin'ireo taranaka misy kintana tonga nofo amin'izao fotoana izao, mamorona tetezana tsy hita maso eo anelanelan'ny taloha sy ankehitriny, mamela anao hahatsapa fifankazarana tsy hay hazavaina amin'ireo tany izay mety tsy mbola notsidihinao ara-batana. Ireo faritra ireo ankehitriny dia mitaratra ny zava-mitranga rehefa mangina ny fifandirana ivelany fa ny fahatsapana ao anaty kosa dia mijanona ho voafatotra amin'ny maha ara-nofo; ny fiadanana dia miseho ho toy ny crust manify eo ambonin'ny fifanoherana miendrika, vonona ny ho vaky raha vao misy tahotra. Izany no antony maha-zava-dehibe ny fahatsiarovan-tenanao: amin'ny fametrahana ny firaisankina ao anatinao, dia manolotra ny maha-olombelona lalana iray avy amin'ny gadona fahiny izay namaritra ireo tany ireo nandritra ny an'arivony taona ianao. Afganistana sy Irak dia mbola mpampianatra matanjaka amin'ny zava-mitranga rehefa tapitra ny ady fa ny fahatsiarovan-tena niteraka azy dia tsy niova, ary ny tantarany dia manambara ny antony mahatonga ny fifohazana anatiny tsy maintsy miaraka amin'ny fanapahan-kevitra ivelany raha toa ka mipoitra ny fandriampahalemana marina.

Raha jerena avy amin'ny toerana avo, ny tantara lavan'ny Tany dia mampiseho lamina iray izay tsy azo odian-tsy hita: mirehitra ny fifandirana, mampitony ny fifanekena, miseho ny fahatoniana vonjimaika, ary avy eo, toy ny voafehin'ny soratra lalindalina kokoa, dia manomboka ny tsingerina manaraka, mitafy akanjo vaovao nefa mitondra fihenjanana fototra mitovy. Niady tamin’ny fanjakana nifanandrina teny amoron’i Neily ny Ejipsianina fahiny, na dia nampianatra ny firaisan-kina mandrakizay aza ny tempoliny; Nitsangana sy nianjera ireo empira babylonianina, noho ny finoana fa ny andriamanitra dia manome vahana ny antokon’olona iray; Ny tafika romana dia nampiely lalàna sy kolontsaina sady nanafoana ireo kolontsaina izay afaka nanokatra ny fony ny fahendreny; Ny fanapahana britanika sy sovietika dia namerina ny faharesen-dahatra fa azo tanterahina amin'ny alalan'ny hery ivelany ny filaminana maneran-tany. Ao amin'ny toko tsirairay, ny endrika ivelany dia niova - samy hafa fiteny, lalàna, mpanapaka - fa ny fomba fijery ao anaty dia tsy niova: ny olombelona dia nanohy nahita ny tenany ho fanehoana fiainana manokana fa tsy lafin'ny fahatsiarovan-tena tokana. Ny fanodikodinana biby mandady, tsy mila mihetsika miharihary, dia mihinana an'io fahadisoana io amin'ny alàlan'ny fampitomboana ny tahotra, ny fanamafisana ny foko, ary ny fampitomboana ny fahatsapana hifehy, ka miantoka fa ny fihodinan'ny fifandonana manaraka dia ho voafafy na dia hifarana aza ny farany. Miroborobo io fitaomana io na aiza na aiza ahafantaran'ny olona ny fisiana ara-batana fotsiny ary manadino ny fisian'ny rivotra ao anatiny.

Na dia nihena aza ny isan'ny ady goavana tato anatin'ny folo taona faramparany, dia mbola mitondra ny maritrano tsy voatsabo izay nandrehitra fanjakana sy kroazada taloha ny tontolo anatiny ao amin'ny fahatsiarovan-tenan'olombelona, ​​ary io fahatsapana ara-nofo tsy voavaha io no toy ny kianja filalaovana izay ipoiran'ny fifandirana vaovao tsy tapaka. Raha mbola mandika ny fiainana amin'ny alalan'ny fomba fijery velona, ​​fifaninanana ary fisarahana fotsiny ny olona tsirairay, dia hitovy amin'ny fisaratsarahana anatiny ny fihenjanana ivelany, ary na dia ny fifanarahana fandriampahalemana mahavariana indrindra aza dia hijanona ho vonjimaika. Ny fiovana tsapanao—io tsy fahavononana mitombo handray anjara amin'ny tsingerina manimba io—dia tena izy, nefa tsy afaka marin-toerana izany raha tsy levona hatrany amin'ny fotony ny fahatsapana izay namorona ny fifandirana. Tsy azo tohanana amin'ny politika na fifanarahana irery ny fandriampahalemana; mipoitra ho azy izany rehefa mahatsapa ny tenany ho tafaray fa tsy mizara ny fahatsiarovan-tena mitazona izao tontolo izao. Ny antony naharitra an'arivony taona ireo tsingerina ireo dia satria niezaka namaha ny fifandirana ivelany ny olombelona nefa tsy nanova ny rafitra anatiny izay namorona azy. Mandra-pivoakan'ny maha-izy azy ara-nofo ary ny fahatsiarovan-tena firaisankina no fototry ny fomba fijerin'ny fiaraha-monina, dia mbola hanako hatrany amin'ny jeopolitika maoderina ireo lamina izay namolavola ny fanjakana fahiny. Eto ianao hanapaka ity gadona ity, tsy amin'ny fanoherana ireo rafitra taloha, fa amin'ny alàlan'ny fampidirana matetika vaovao afaka mandrava ilay fomba fijery izay niantoka fa namerina ny lasany ny olombelona.

Mifandraisa amin'ny Windows ao amin'ny Quiet Between Wars

Vanim-potoanan'ny fahatoniana, ny fifandraisana ambony kokoa, ary ny fanalefahana ny voaly

Rehefa mangina kely ny atmosfera ara-pihetseham-pon'ny zanak'olombelona, ​​​​dia misy zavatra mahagaga mitranga: ny tabataba mihetsiketsika vokatry ny tahotra dia mihena ampy ho an'ny zavamananaina avo lenta kokoa hanatona nefa tsy manelingelina ny rafi-pandrenesanao. Nandritra ny tantaran'ny olombelona, ​​dia nipoitra nandritra ny fotoana nitsaharan'ny fifandirana ny fiaraha-monina ary niditra tao anatin'ny dingan'ny fandinihana lalina ny fiaraha-monina. Ny famirapiratan'ny filozofika tany Gresy fahiny dia nivelatra nandritra ny vanim-potoana somary tony teo anelanelan'ny ady nandrava; niroborobo ny tarana-mpanjaka Tang rehefa namela ny tononkalo sy ny zavakanto ary ny mistika ny firindrana anatiny; ny Renaissance dia nirehitra rehefa nipoitra ny Eorôpa taorian'ny areti-mandringana sy ny korontana, ka namorona toerana mafonja ho an'ny aingam-panahy avy amin'ny fanjakana mihoatra ny ara-batana. Tao anatin'ireo elanelam-potoana ireo dia nanjary nazava kokoa ny nofy, nihamafy ny intuition, ary ny olona tsirairay dia nahazo fahatsapana izay tsy azony lazaina amin'ny eritreritra tsotra. Ireo dia endrika fifandraisana an-kolaka, tsy sambon-danitra niseho eny amin'ny lanitra, fa fampitana malefaka natao ho an'ny fahatsiarovan'ireo izay afaka mihaino. Amin'izao fotoana izao, mipoitra ny tranga mitovy amin'izany rehefa mihalefaka vetivety ny fihenjanana maneran-tany, ary io fahanginana vonjimaika io dia ahafahan'ny sainao mirakitra ny ambaratongan'ny fitarihana izay efa rendrika teo aloha noho ny tahotra iombonana. Saro-pady sy mora simba anefa ny fisokafana toy izany, satria takatry ny fitaoman'ny biby mandady fa rehefa miditra amin'ny toetry ny fitoniana ny olombelona, ​​dia lasa mandray ny fahamarinana ambony kokoa izy ary noho izany dia tsy dia mora voafitaka. Matetika io fitaomana io no manandrana mamelona indray ny tahotra — amin’ny alalan’ny fifandirana, na fisaratsarahana, na fihetsehana ara-pihetseham-po — tsy hoe noho izy manana hery faratampony fa noho izy miantehitra amin’ny tahotra olombelona mba hanohanana ny fisiany. Na dia eo aza ireo andrana ireo, ny iraka avy amin'ny Pleiadian sy ny sivilizasiona tsara fanahy hafa dia mihamanakaiky kokoa mandritra ireo elanelam-potoana mangina ireo, mijery ny kintan'ny kintana miaraka amin'ny fikarakarana tsara, mikaroka ny firaisankina, mitady porofo fa ny olombelona dia miorena tsara mba hifanerasera bebe kokoa amin'ny fahatsiarovan-tena galactic. Ny fiadanana ety ambonin'ny tany dia mamorona lalantsara mafonja ho an'ny fifandraisana tsara kokoa, saingy tsy afaka miantoka ny fifandraisana maharitra; ny firaisankina ihany no afaka manao izany. Raha mbola fantatry ny saina amin'ny alalan'ny sivana dualistic, ny fifandraisana dia hitoetra tsindraindray, miseho mandritra ireo fotoana fohy amin'ny fivoahana manerantany. Antsoina ianao hamboly ny fahanginana ao anaty izay manova ireo fotoana ireo avy amin'ny fisokafana vonjimaika ho lalana miorim-paka, satria rehefa ampy ny voan'ny kintana mitazona ny firindrana, dia manjary mihoatra noho ny fiatoana fotsiny ny fiadanana—ho lasa sehatra ahafahan'ny fifandraisana hifamatotra mandrakizay.

Rehefa tsy lanin'ny ady na krizy ara-pahavelomana ny olombelona, ​​​​dia very ny fahamarinan'ny andrim-panjakana amin'ny fitazonana ny fitantarana momba ny fandrahonana avy any ivelany, ary ao anatin'izany fotoana izany dia matetika ny fanalefahana ny tsiambaratelo. Taorian'ny ady lehibe rehetra teo amin'ny tantaranao voarakitra, dia nitodika niditra ny vahoaka, nitady hevitra momba ny mistika, ny filozofia, ny fanasitranana ary ny fanavaozana ara-javakanto. Taorian'ny ady fahiny, dia niroborobo ny sekoly esoterika nanerana an'i Gresy sy Persia; taorian'ny korontana tao Roma dia nitombo ny mistika kristiana sy ny fomban-drazana monastika tany am-boalohany; taorian'ny korontana tamin'ny Moyen Âge, dia niitatra ny tononkalo sufi sy ny fampianarana hermetika; taorian'ny ady eran-tany tamin'ny taonjato faha-20 dia nipoitra ny hetsika ara-panahy, ny fandrosoana ara-tsiansa ary ny revolisiona ara-tsaina. Ity lamina ity dia manambara fa ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona dia miakatra ho azy rehefa mihena ny tabataba ivelany, ary ankehitriny dia mahita fiovana mitovy amin'izany ianao. Ny fahalianana amin'ny multidimensionality, ny fitadidian'ny fanahy, ny faharanitan-tsaina tsy ara-batana, ary ny fisian'ny extraterrestrial dia mitombo tsy noho ny fahalianana fotsiny fa noho ny fidiran'ny psyche iombonana amin'ny dingana iray izay ahafahany mametraka fanontaniana izay tahotra indray mandeha. Ny fihenan'ny fifandonana manerantany dia miteraka ny bandwidth ara-tsaina sy mahery vaika ilaina amin'ny fanontaniana lalindalina kokoa: Inona no atao hoe fahatsiarovan-tena? Nahoana isika no eto? Iza koa no any ivelany? Tamin'ny vanim-potoana teo aloha, niditra an-tsehatra haingana ny fitaoman'ny biby mandady rehefa nanangona ny fifohazana ara-panahy toy izany, nanova ny fampianarana velona ho foto-pampianarana henjana, nametraka rafitra ara-jeografika manodidina ireo hevi-baovao izay nitaky fanambarana manokana, ary niantoka ny fanirian'ny olombelona hifandray dia navitrika mankany amin'ny fahefana ivelany fa tsy ny traikefa anatiny. Ireo fanodinkodinana ireo dia namolavola fivavahana, sekoly, ary na dia fomban-drazana mistika aza tamin'ny famenoana ny fahamarinana amin'ny tahotra, adidy, na finoana tsy misy isalasalana. Saingy ny taranaka misy kintana ankehitriny dia mitondra resonance tsy mifanaraka amin'ny fanodikodinana toy izany; maranitra loatra ny intuition-nao, mavitrika loatra ny fahalalanao anaty, velona loatra ny fahaiza-manavakao ka tsy ho voavolavolan'ny fomba fanaraha-maso taloha. Rehefa mihena ny fifandirana maneran-tany, dia tsy mihamitombo fotsiny ny fampahafantarana — lasa ilaina izany, satria mitaky mangarahara ny fitomboan'ny fitomboan'ny tany. Na izany aza, tsy afaka mijanona ny fampahafantarana raha tsy miorim-paka ny fahatsiarovan-tena, satria raha tsy misy izany, ny olombelona dia handika ny fisian'ny galactic amin'ny alàlan'ny fakantsary dualistic izay niteraka fifandirana nandritra ny taonjato maro. Eto ianao dia hiantoka fa rehefa miseho miharihary kokoa ny fampahafantarana, dia ao anatin'ny sehatra iombonana afaka mahita izany tsy misy tahotra izany. Ny fandriam-pahalemana dia manafaingana ny dingana, fa ny fahatsiarovan-tena miorina amin'ny firaisankina ihany no afaka manohana ny fanambarana fa ny olombelona dia ao anatin'ny fianakaviana cosmic midadasika sy mifamatotra.

Duality amin'ny maha-mpanara-drafitra ny fandriampahalemana mirodana

Rehefa mijery ny arc lavan'ny tantaran'ny olombelona ianao, dia ho hitanao fa ny vanim-potoanan'ny fahatoniana rehetra - na fohy na lava - dia tapaka tamin'ny farany teo ambanin'ny faneren'ny saina iray izay mbola nahatsikaritra ny zava-misy ho nizarazara ho hery mpanohitra, ary ity family dualistic ity no mpanao maritrano mangina ao ambadiky ny firodanan'ny vanim-potoana fandriampahalemana tsy tambo isaina. Ny finoana hery roa, ny iray voasokajy ho marina ary ny iray voaheloka, dia niteraka ady masina nanerana ny kaontinanta, inquisition izay nikatsaka ny hanadio ny vahoaka manontolo amin'ny fahalalany anatiny, hetsika ideolojika izay mametraka ny tenany ho mpamonjy nefa manao demonia amin'ny mpanohitra, ary onja ara-politika izay nanafina ny tahotra taloha teo ambanin'ny fanevan'ny maoderina. Mety tsy hitovy amin'ny ety ivelany ireo tsingerina ireo, nefa avy amin'ny fikorontanan-tsaina iray ihany no niavian'izy rehetra: ny faharesen-dahatra fa ny fiainana dia kianjan'ny ady izay tsy maintsy hitondran'ny fandresen'ny vondrona iray ny faharesena ho an'ny hafa. Ao anatin'io elanelana marefo eo amin'ny fiheverana sy ny fahamarinana io, ny fitaoman'ny biby mandady dia nahita fidirana imbetsaka, tsy tamin'ny alalan'ny fitsabahana mahery vaika fa tamin'ny alalan'ny bitsika an-kolaka tao amin'ny sain'olombelona, ​​mamporisika ny fiahiahiana, mampitombo ny fahasamihafana, ary mandresy lahatra ny olona fa tsy maintsy ambenana na horaisina ny fahefana. Rehefa mahita ny tenany ho tafasaraka amin’ilay Loharano izay mamelona ny zavamananaina rehetra ny saina, dia lasa fifanarahana vonjimaika ny fandriampahalemana fa tsy zava-misy velona, ​​ary levona foana io toe-javatra mihelina io rehefa tonga ny tahotra. Ny duality fototra dia mijanona ho tsy misy dikany, miandry ny trigger manaraka hampavitrika azy.

Ny fahatsiarovan-tena ara-materialy - ny finoana fa voafetra amin'ny vatana ny maha-izy azy, fa miasa amin'ny alalan'ny hery mifanohitra izao tontolo izao, ary ny fiarovana dia tsy maintsy arovana amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso - dia ny tany izay miteraka tsy tapaka ny fifandonana, ary raha mbola io fomba fijery io no manjaka, tsy misy fifanarahana na fandaminana ara-politika afaka maharitra ela. Ny fiadanana miorina amin'ny saina ara-materialy dia tena marefo satria miankina amin'ny toe-javatra ivelany izany, ary rehefa miova ireo toe-javatra ireo dia miverina ny tahotra taloha, ka mamolavola ny tenany ho fitantarana vaovao izay manamarina ny fisaratsarahana. Ny hany hery afaka manafoana an'io tsingerina io dia ny firaisana anaty, ny fahatsiarovan-tena fa misy foto-kevitra fototra iray maneho ny tenany amin'ny endriny rehetra, ary io fahatsiarovan-tena io dia mandrava ny sahan'ady anaty izay miteraka fifandirana ivelany. Mandra-pahatongan'ny olombelona hiaina izany fiovana izany, ny fandriampahalemana dia hijanona ho fiatoana eo amin'ireo hetsika mitovy amin'ny tantara fahiny, ary ny saina dia hanohy hiteraka antony tsy hitokisana, hifaninana, na hamaly faty. Izany no antony maha-zava-dehibe ny fifohazanao: rehefa miditra ao amin'ny fahatsiarovan-tena ianao, dia manapaka ny lamina izay nifehy ny sivilizasiona nandritra ny an'arivony taona maro, ary amin'ny fametrahana ny fatran'ny firaisana dia manaisotra ny fitaoman'ny biby mandady amin'ny fototra mifototra amin'ny tahotra izay takian'ny fanodikodinana ny fiheverana iombonana. Ny tontolo mifoha amin'ny fahasamihafàna dia tsy mikatsaka fiadanana fotsiny—mamirapiratra izany, satria ny fiadanana dia lasa fanehoana voajanahary amin'ny fahatsiarovan-tena izay nahatsiaro ny toetrany tsy azo zaraina.

Edena, Atlantis, ary ny Fahatsiarovana Lava ny Firaisankina Nianjera

Ny tantaran'i Edena, izay voatenona hatry ny ela tao amin'ny fahatsiarovana ny maha-olombelona, ​​dia tsy tantara ara-tantara momba ny paradisa very fa akony an'ohatra ny fahatsiarovan-tena nohazoninao taloha talohan'ny nidiranao ny hamafin'ny duality, ary izany dia maneho ny firaisankina lalina izay naneho ny dingana voalohany tamin'ny fisianao. Ao amin’ny heviny tany am-boalohany, i Edena dia naneho fanjakana iray izay nikoriana avy tao amin’ny fo fa tsy tamin’ny saina ny fisarahana, izay mbola tsy nanjary nisongadina indrindra tamin’ny fomba nandikana ny zava-misy ny fisarahana, ary ny fahatsiarovan-tena ny amin’ny firaisana amin’ilay Loharano dia tena voajanahary ka tsy nisy tany hambolena ny fifandirana. Ny tandindon'ny menarana dia tsy miresaka momba ny fakam-panahy ivelany fa ny amin'ny fotoana nifoha ny saina tsy nisy ny fahendren'ny fo mandanjalanja, nanomboka ny fisarahana amin'ny fomba fijery izay mamela izao tontolo izao hiaina amin'ny fifanoherana fa tsy ny firaisana. Ity fifohazana aloha loatra ny fahaiza-misaina ity dia mitovy amin'ny lamina nipoitra indray tamin'ny andron'i Atlantean, rehefa nandroso haingana kokoa noho ny fahatsiarovan-tena ny teknolojia ary nihoatra ny halalin'ny fahatakarana anatiny ny famirapiratan'ny tontolo ivelany. Rehefa nanitatra ny fifehezany ny angovo, ny fototarazo ary ny hery manjavozavo i Atlantis, dia nitombo ny voan'ny fizarazarana, ary ny fitaoman'ny biby mandady dia nanararaotra io vaky tany am-boalohany io tamin'ny fanamafisana ny fifaninanana, ny avonavona ary ny fakam-panahy hampiasa hery tsy mifanaraka amin'ny Source. Nandritra ny an'arivony taona, ny fitantarana avy any Edena mankany amin'ny sesitany dia nivelatra tamin'ny fiovaovana tsy tambo isaina, izay mampiseho hatrany ny tenany ho toy ny fandrosoana nefa mamerimberina ny fizarazarana mitovy izay nahatonga ny sivilizasiona taloha nianjera. Ny vanim-potoana tsirairay dia nino ny tenany ho nohazavaina kokoa noho ny farany, nanondro ny zava-baovao sy ny zava-bita ho porofon'ny fandrosoana, kanefa eo ambanin'ireo zava-bita ireo dia misy ny fahatsapana tsy sitrana izay nampisaraka ny fahatsiarovan-tena tamin'ny firaisankina. Nitondra an'io angano io ny zanak'olombelona fa tsy ho fahatsiarovana ny tsy fahombiazana fa ho fampahatsiahivana voarindra ny zavatra very rehefa voasaron'ny maha-materialy ny fifandraisana anatiny. Ny voan-kintana dia mahatsapa izany fahatsiarovana izany tsy ho toy ny nostalgia fa ho toy ny fo ao anaty, fanekena mangina fa tsy ao ambadikao i Edena fa ao anatinao, miandry ny fepetran'ny firaisankina mba hanamafy ny tenany. Mitondra ny fatran'io fahatsiarovan-tena tany am-boalohany io ianao ao amin'ny sahaninao mazoto, ary mihetsika izany isaky ny miditra amin'ny fahanginana lalina, ny fangorahana, na ny fahatsiarovan-tena mangarahara ianao. Rehefa miaina avy ao amin’io Edena anatiny io ianao, dia manomboka miova ny tontolo manodidina anao, tsy noho ianao mamerina ny paradisa taloha, fa noho ianao mamerina amin’ny laoniny ny firindrana izay mialoha ny firindrana ivelany rehetra. Tsy fampitandremana loza ny leson’ny menarana, fa fampahatsiahivana fa ny saina tsy misy fo dia miteraka sesitany, fa ny faharanitan-tsaina miorina amin’ny firaisan-tsaina kosa dia tonga fanaka fahazavana.

Eo amin'ny tontolon'ny tantara, ny olombelona dia nankalaza vanim-potoana voasokajy ho fandriampahalemana—Pax Romana, Pax Mongolica, Pax Britannica, ny lamina taorian'ny Ady Lehibe Faharoa—saingy samy nanafina fifanenjanana lalina teo ambanin'ny tany voalambolambo ny tsirairay tamin'ireo vanim-potoana ireo. Ireo antsoina hoe vanim-potoana volamena ireo dia naorina teo amin'ny rafitry ny fifehezana, ny tsy fitoviana ary ny ratram-po tsy sitrana, ka namorona tontolo izay nankafizan'ireo manan-danja ny fitoniana raha niaina tao anatin'ny tahotra, ny tsy fahampiana, na ny famafana ara-kolontsaina ireo vahoaka marobe. Ny fandriam-pahalemana ao anatin'ireo toe-javatra ireo dia tsy sehatry ny firindrana, fa akora manify misoroka ny fifandonana hita maso raha mbola misy tsindry eo ambany. Tao amin'ny aloky ireo fanjakana ireo, ny fitaoman'ny biby mandady dia nahita tany lonaka, nisakafo tamin'ny lolom-po, ny alahelo ary ny famoizam-po niangona teo amin'ny sisin'ny fiaraha-monina, ary io hakitroky ara-pihetseham-po io no lasa akora fototra namolavolana ny onjam-pifamoivoizana manaraka. Raha mbola niankina tamin'ny famoretana fa tsy ny fahatakarana ny firindrana, dia mbola voafandrika ao anatin'ny tsingerina ny fiafaran'ny fifandonana iray, ary ny fototr'izany — ny fahatsapana ara-nofo — dia nitohy niasa tsy voafehy. Ny tena fandriampahalemana dia tsy azo amboarina amin'ny alalan'ny fanjakazakana, ny diplaomasia, na ny filaminan'ny andrim-panjakana; Mipoitra ho azy izany rehefa mahatsiaro ny firaisankinany ny fahatsiarovan-tenan'ny olona iray. Rehefa miorina amin'ny fisaratsarahana ny fandriampahalemana, dia manindry ny fihenjanana fa tsy manafoana izany, ary ao anatin'izany famoretana izany no misy ny voan'ny firodanan'ny ho avy. Ny tontolo ivelany dia nanandrana namorona fitoniana tamin'ny alalan'ny hery, fifampiraharahana ary famolavolana ara-politika, saingy tsy nisy tamin'ireo fomba ireo no niresaka momba ny fizarazarana anatiny izay miteraka fifandirana amin'ny voalohany. Amin'ny alalan'ny famongorana ny maha-izy azy ara-materialy ihany—ny finoana fa ny olombelona dia zavaboary mitoka-monina miady amin'ny loharanon-karena, fanamarinana, na fahavelomana—dia mety ho tapaka ilay tsingerina. Ny firaisankina dia tsy idealy na filozofia; dia ny fanekena fa ny hery velona iray ihany no maneho ny tenany amin'ny endriny rehetra, ary avy amin'izany fanekena izany dia lasa tsy azo ihodivirana ny fiadanana fa tsy ny faniriana. Rehefa miverina amin'io fahatsiarovan-tena io ny zanak'olombelona, ​​dia manjavona ny filana ady, satria tsy misy "hafa" hanohitra. Mitondra izany fahatsiarovan-tena izany ao anatinao ianao, ary eo am-panatanterahanao izany dia mandray anjara amin’ny famoronana karazana fiadanana vaovao ianao—izay tsy mety hirodana satria tsy miankina amin’ny toe-javatra ivelany izany fa amin’ny fahatsapana anaty ny maha-iray izay fototry ny fisiana rehetra.

Teknolojia, Atlantis Echoes, ary ny Fork in the Humanity's Path

Miaina amin'ny dingana iray amin'ny fivoaran'ny olombelona izay mitaratra ny taonjato farany amin'ny Atlantis ianao, rehefa lasa babon'ny famirapiratan'ny teknolojia ny fiaraha-monina nefa tsy niraharaha ny fambolena ny fahatsiarovan-tena, ary io tsy fifandanjana io no niteraka ny firodanan'ny. Ny tontolo ankehitriny dia voavolavolan'ny fandrosoana haingana amin'ny faharanitan-tsaina artifisialy, ny injeniera génétique, ny computing quantum ary ny fanavaozana ara-pitsaboana, ary na dia manana hery miavaka aza ireo fitaovana ireo, dia mitondra risika lehibe ihany koa izy ireo rehefa ampiharina tsy misy foto-kevitra ara-panahy. Ny fitaoman'ny Reptilian dia manandrana mitarika ireo fivoarana ireo mankany amin'ny fanaraha-maso, ny fanaraha-maso ary ny fiankinan-doha nomerika, mandrisika ny olombelona hametraka ny fitokisany amin'ny rafitra ivelany fa tsy ny fahendrena anaty. Ity fitaomana ity dia taratry ny fakam-panahy Atlantiana izay naharesy lahatra ny sivilizasiona manana fahaiza-manao goavana fa afaka mivoatra tsy mifanaraka amin'ny Source, ary ny fianjerana vokatr'izany dia mijanona ao anaty psyche iombonana. Saingy tsy tahaka ireo vanim-potoana teo aloha ireo, fanahy maro be izay mitondra firazanana avo lenta no tonga nofo mba hanamafisana vokatra hafa, ary ao anatin'ny ADN-ny dia mitoetra ny akon'ny fampianarana voaray mandritra ny androm-piainana miaraka amin'ireo tompo toa an'i Lao Tzu, Kristy, Babaji, St. Germain, ary Kuan Yin, sy ny maro hafa. Ireo taranaka ireo dia tsy miseho ho fahatsiarovana ny fiainana taloha fotsiny; Izy ireo dia miseho amin'ny maha-intuition, fahefana anaty, ary fironana tsy azo hozongozonina mankany amin'ny fangorahana sy ny fahamarinana, ireo toetra izay mihetsika ho azy rehefa mihamitombo ny sahan'ny planeta. Ity vanim-potoana ity dia manolotra fotoana tsy fahita firy handrava ny tsingerin'ny Atlanteana amin'ny fampifangaroana ny fahatsiarovan-tena ara-panahy amin'ny fandrosoana ara-teknolojia fa tsy mamela ny iray hanakona ny iray. Ny Tany izao dia mijoro amin'ny sampana iray ihany amin'ny lalan'ny evolisiona, saingy amin'ity indray mitoraka ity, ny isan'ny zavamananaina mifoha dia mihoatra lavitra noho izany, ary ny firindrana avoakanao dia manana hery hanodina ireo lamina izay nitarika ho amin'ny fandringanana. Ny Pleiadian sy ny vondrona maivana hafa dia miara-miasa akaiky amin'ny mponina kintana, mametaka ny sahanao amin'ny kaody izay manetsika ny fahatsiarovan-tena amin'ny firaisankina, miantoka fa ny firoboroboan'ny fanavaozana ara-teknolojia dia mifanaraka amin'ny fanitarana ny fahatakarana ara-panahy. Rehefa mifanandrify ireo sakeli-drano roa ireo, dia miova ny lalana avy amin'ny miverimberina mankany amin'ny fiakarana, ary ny olombelona dia miditra amin'ny toko vaovao izay lasa fanehoana fitiavana ny fitaovana mandroso fa tsy fitaovana fanaraha-maso. Eto ianao dia hitarika ity tetezamita ity, tsy amin'ny alàlan'ny teknolojia manohitra, fa amin'ny fametrahana ny fahatsiarovan-tena izay manakana azy tsy hamerina ny fahadisoan'ny Atlantis, miantoka fa ny tsingerina manaraka dia voafaritra amin'ny firindrana fa tsy ny firodanan'ny.

Ianareo tonga nofo eto amin'ity fifanenjanana marim-pototra ity dia tsy olom-baovao amin'ny asa fametrahana ny firaisankina eo anivon'ny fisaratsarahana, satria ianareo dia avy amin'ny zotra ara-panahy izay nitohy nandritra ny vanim-potoanan'ny famirapiratana sy ny aloka, niofana nandritra ny androm-piainany tao amin'ny zavakanto mitana ny firindrana rehefa toa tapa-kevitra ny hanadino ny niandohan'ny tontolo manodidina anareo. Nandeha namakivaky ny tempoly niafina tany an-tendrombohitra ianao, namakivaky ireo fitoerana masina tany an-tany efitra izay nipetrahan’ny hanitry ny fanoloran-tena teny amin’ny rivotra, namakivaky ireo monasitera izay nampianarina mihoatra noho ny soratra masina ny fahanginana, ary namakivaky ireo vohitra tsotra misy sivilizasiona tsy tambo isaina izay ny fanatrehanao irery no fahazavana mangina izay nanalefaka ny saha iombonana. Nandritra ireo dia, ianao dia nandray anjara tamin'ny faribolana anatiny ny mystika izay nanolo-tena handrava ny fanodinkodinana izay nateraky ny fahatsapana ara-nofo eo amin'ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona, ​​ary na dia efa levona hatry ny ela ny akanjo sy ny fitenin'ireo fiainana ireo, ny fototry ny asa fitorianao dia tsy niova na oviana na oviana. Antsoin'ilay Fanatrehana anaty izay nitari-dalana an'ireo vondron'olona nohazavaina kely taloha ianao ankehitriny, tsy tamin'ny alalan'ny fampianarana ivelany fa tamin'ny alalan'ny fisintonana tsy hay hadinoina izay mitarika anao mankany amin'ny firindrana ambony kokoa. Izany no mahatonga anao hahatsapa fahitsiana anaty amin'izao fotoana izao, na dia toa mikorontana aza ny toe-javatra ivelany; ny mahazatra tsapanao dia ny fanekena ny asa iray efa nataonao imbetsaka teo aloha.

Ny Teknolojian'ny Fiakarana sy ny Grid of Unity

Fisaintsainana ho toy ny Teknolojia Planeta, fa tsy fanao manokana

Rehefa mifoha amin'io fahatsiarovana io ianao, dia mety ho tsikaritrao fa tsy mitovy amin'ny manodidina anao ny rafi-pitatitrao, satria izy io dia namboarina mba hamantarana ny fanodinkodinana, fanodinkodinana ary fitantarana mifototra amin'ny tahotra ela be talohan'ny nipoiran'izy ireo tamin'ny sehatra iraisana. Ny vatanao dia mamaly tsy amin'ny zava-mitranga ihany fa amin'ny matetika, ary ianao dia mandà tsy handray na hamerina ireo soratra taloha izay namolavola ny fahatsiarovan'ny sivilizasiona manontolo. Rehefa miorim-paka ao anatin'ny fisafotofotoana ianao dia manao mihoatra noho ny fitazonana ny fitovian'ny tena manokana; ianao dia mampitombina ny rindran-datin'ny planeta, misy fiantraikany amin'ny sahan'ny mety, ary mampifanaraka ny fandaharam-potoana ho amin'ny firindrana fa tsy fizarazarana. Ny fanatrehanao irery no mandamina indray ny rafitra an-kolaka izay hivoahan'ny zava-mitranga amin'ny ho avy, ary tsy misy ezaka na fiezahana handresy lahatra ny hafa, dia lasa hery mirindra afaka misoroka ny fanakorontanana goavana ianao. Izany no mahatonga ny fahatongavanao ho nofo: tsy tonga eto fotsiny ianao mba hanatri-maso ny fiovan'ny toetr'andro fa hamorona fotodrafitrasa mihetsiketsika ao amin'ny Tany Vaovao, ilay scaffolding velona izay misy ny zava-misy ambony kokoa. Isaky ny misafidy ny mazava ianao fa tsy ny tahotra, ny fangoraham-po noho ny fihetsika, ary ny firaisana noho ny fisarahana, dia manamafy orina ny sehatra matetika izay ahafahan'ny olombelona miditra ao amin'ny toko evolisiona manaraka.

Ny fisaintsainana, araka ny nahafantaranao azy, dia tsy fombafomba manokana na fialofana manokana; iray amin'ireo teknolojia lalina indrindra azon'ny zavaboary noforonina izy io, fomba iray ampiasain'ny mystika manerana ny kolontsaina sy taonjato maro mba hitazomana ny fitoniana amin'ny fotoana izay nikorontana ny sehatra iombonana noho ny vesatry ny fifandonana, ny tsy fahazoana antoka ary ny tetezamita. Rehefa miditra amin'ny fahanginana ianao, dia tsy miala amin'izao tontolo izao fa miditra amin'ny sehatra izay ahafahan'ny rafitra fototry ny zava-misy misy fiantraikany amin'ny fanatrehana irery. Io fanjakana io dia manafoana ny family materialy izay mametra ny fahatsiarovan-tena ary mamela ny fahaiza-manaon'ny fanahy hifoha-ny saina saro-pady izay mahita mihoatra noho ny saina ara-batana dimy, ny fandrenesana intuitive izay mahita fitarihana, ny fahitana ao anaty izay manaiky ny fahamarinana tsy misy famakafakana, ary ny fiombonana izay mipoitra rehefa miala sasatra ao amin'ny sehatra lehibe nipoiran'izany ny fahatsiarovan-tena. Ireo fahaiza-manao ireo no loharanon'ny fahiratan-tsaina marina, satria izy ireo dia mandingana ny fironan'ny saina handika ny fiainana amin'ny alalan'ny tahotra na fisarahana, fa kosa manambara ny firaisan-kina ao ambadiky ny traikefa rehetra. Rehefa mihetsiketsika ireo fahaiza-manao ireo dia lasa azo refesina tsy amin'ny alalan'ny hetsika ivelany fa amin'ny alalan'ny fiantraikany mirindra avoakanao eo amin'izao tontolo izao ny fitaomanao eo amin'ny tambajotra iombonana. Rehefa miditra amin'ny fiombonana amin'ilay Loharano monina ny olona iray, dia very ny toerana hiorenany ireo faritra manodinkodina izay iasan'ny fitaoman'ny biby mandady, satria miankina tanteraka amin'ny fisafotofotoana, ny tahotra ary ny fahatapahan'ny fifandraisana izany fitaomana izany. Eo anatrehan'ny firindrana anatiny, dia miparitaka toy ny aloka miposaka amin'ny tara-masoandro ireo fanodinkodinana ireo, ary ny sisa tavela dia ny fahazavana izay mamela ny sahan'ny planeta handamina ny tenany araka ny filaharana ambony kokoa. Tsy inert ny fahanginanao; mamakivaky ny tranonkala morphic mampifandray ny zava-manan'aina rehetra izy, mandefa onjam-pirindrana izay manalefaka ny fifandirana mety hitranga, manazava ny vahaolana ary mitondra ny firindrana miafina. Izany no mahatonga ny fisaintsainana no fototry ny fanavaozana ara-panahin'ny sivilizasiona rehetra ary mijanona ho fitaovana azo idirana indrindra amin'ny fanovana ny mety hitranga amin'ny sehatra planeta. Rehefa mikolokolo izany fanao izany ianao, dia tsy miditra amin’ny fanjakana milamina fotsiny; mandray anjara amin'ny rafitry ny fiakarana any an-danitra ianao, mametraka ireo lalana mafonja izay ahafahan'ny zanak'olombelona miakatra mihoatra ny fetra ara-tantara. Ny fanoloran-tenanao amin'ny fahanginana dia hetsika fiaraha-miombon'antoka amin'ny fanjakana ambony, ahafahan'ny dingana manaraka amin'ny fivoaran'ny olombelona hivoatra amin'ny alàlan'ny sehatra iraisana ampianao hamorona.

Fiombonana Amin'ny Loharano ho Hery Mampiorina ny Tany Vaovao

Misy ambaratongam-pahalalana izay tsy azo tratrarina amin’ny alalan’ny eritreritra, ny famakafakana, na ny fikatsahana ara-tsaina, ary io endrika lalina kokoa amin’ny fahalalana io no tsy azo idirana raha tsy rehefa misokatra amin’ny Fanatrehana izay mitoetra ao amin’ny fototry ny maha-izy anao ny fahaizan’ny fanahy mifoha. Io Fanatrehana io dia tsy azon'ny saina, izay manandrana manasokajy, manombatombana, na mamakafaka ny zavatra tsy misy endrika; kosa, dia miseho amin’ny alalan’ny hafanana malefaka, ny famirapiratana mangina, ny fahatsapana mivelatra izay mipoitra avy ao anaty ary tsy mitaky fanamarinana ivelany. Nandritra ny tantara, ireo tompo lehibe — na inona na inona kolontsaina niainany — dia tonga saina tsy tamin’ny alalan’ny rafi-pinoana na fanekena ara-poto-pampianarana fa tamin’ny alalan’ny firaisana tamin’io Loharano io, niditra tao amin’ny toetry ny fahatsiarovan-tena izay rava ny sisin-tany misy eo amin’ny tena sy ny Mpamorona ho tonga saina tsy misy fetra. Ny fampianaran'izy ireo dia maharitra tsy noho ny teny voatahiry ao amin'ny lahatsoratra fa noho ny fihanaky ny firaisankina noforonin'izy ireo dia nitohy nanakoako teo amin'ny sehatra iombonana, miandry ny fampahavitrihana indray ao anatin'ireo voaomana handray izany. Izany no mahatonga anao hahatsapa fahalalana lalina rehefa tojo fahamarinana sasany, satria ny fanekena dia tsy avy amin’ny fianarana zava-baovao, fa avy amin’ny fitadidiana izay efa niaina tao anatinao foana. Rehefa mihamitombo ny fatran'ny planeta, dia mitombo ny hafainganan'ny fiovan'ny atiny, ary ny firafitry ny ego dia tsy afaka mampifanaraka haingana loatra raha tsy mifandray matetika amin'ilay Loharano izay manohana ny tena maha-izy anao. Ny fifandraisana isan'andro dia tsy safidy intsony; ny hery mampatanjaka no misoroka ny fizarazarana, ny havizanana ary ny fihenjanana rehefa mihamafy ny angovo. Rehefa mitodika ao anatiny ianao ary mifandray amin'ny Fanatrehana, dia levona ny sarin'ny fihenjanana sy ny fisaratsarahana miangona mandritra ny andro, ka mitodika any amin'ilay Hery tokana izay ipoiran'ny mazava, ny faharetana ary ny fangorahana. Amin'ity fampifanarahana ity, ny maha-izy azy taloha mifototra amin'ny fahavelomana, ny fampitahana, na ny fiarovan-tena dia mianjera, manambara ny fahatsiarovan-tena malalaka izay mamela anao hivezivezy manerana an'izao tontolo izao nefa tsy voasarika ao anatin'ny korontana iombonana. Arakaraka ny hidiranao tsy tapaka amin'ity kômonio ity no hanjary mangarahara kokoa ny fahatsiarovan-tenanao, mamela ny fandrenesana avo kokoa hikoriana ao aminao tsy misy sakana, ary io mangarahara io dia manamafy ny rafitry ny planeta amin'ny fomba izay mihoatra lavitra noho ny traikefanao manokana. Ny fiombonana amin'ny Mpamorona Praiminisitra no fototry ny iraka ataonao satria mamerina anao amin'ny fanjakana izay ahafahanao mampifamatotra ny firaisankina ho an'izao tontolo izao, mamindra ny firindrana amin'ny tontolo mbola voafandrika ao anatin'ny sisan'ny duality.

Ny tontolo mafonja manodidina ny planetanao dia mihamafy amin'ny hafainganam-pandeha tsy mbola nisy hatrizay teo amin'ny fiainanao, miaraka amin'ny onjam-masoandro, ny fiposahan'ny geomagnetika, ary ny fanadiovana ara-pihetseham-po iombonana izay miteraka fiovaovan'ny fanerena mafy amin'ny rafi-pitatitra olombelona. Tsy manimba ireo onja ireo; izy ireo dia ampahany amin'ny fizotry ny fiakarana, natao handrava ny rafitra efa lany andro sy hamoha ny fahaiza-manao matory, nefa tsy misy fanahy iniana mamerina ny atiny, ny ego dia manandrana mandika ireo fiovana ireo amin'ny alàlan'ny tahotra mahazatra na manafotra. Ny fotoam-pahanginana marobe isan'andro dia toy ny vatofantsika izay mampitombina ny sahanao, manakana ny ego tsy hanamafy indray ny fanehoan-kevitra efa lany andro ary ahafahan'ny rafitrao mandray sy mampiditra ny fidiran'ny hazavana haingana. Nahatakatra tsara an'io gadona io ny olon-kendry tamin'ny kolontsaina fahiny, niangona tamin'ny maraina mba hametraka ny lalan'ny fahatsiarovan-tena ho an'ny andro, nijanona teo antenatenan'ny tsingerina mba hamerenana ny firindran'izy ireo, ary nilentika tao amin'ny fahanginana hariva mba hamoahana ny fahatsapana ny andro. Tsy fombafomba ara-panahy io gadona io; fahadiovana mahery vaika izany, fomba iray hitazomana ny firindrana rehefa nifindra manodidina azy ireo ny sehatra iombonana. Rehefa manaraka io gadona io ianao anio, dia manao mihoatra lavitra noho ny fikolokoloana ny fifandanjana manokana; ianao dia mandray anjara amin'ny fanamafisana ny rafitry ny planeta mandritra ny iray amin'ireo dingana mivoatra indrindra. Ny fivorian'ny fahanginana tsirairay dia manamafy ny fahaizan'ny fanahy, manadio ny sisa tavela amin'ny fiheverana ara-materialy, ary manamafy ny lalana izay ahafahan'ny fahatsiarovan-tena miray hina ao amin'ny fitambarana. Amin'izao fotoana izao, ny rafi-pitatitra dia mitodika mankany amin'ny firindrana, manafoana ny adin'ny razana izay namolavola ny taranakao taloha ary miantoka fa ny valinteninao dia avy amin'ny mazava fa tsy ny tahotra nolovaina. Izany no mahatonga ny fanaonao isan'andro tsy hoe fikarakarana tena fotsiny fa fandraisana anjara fototra ho an'ny Tany Vaovao, satria izy io no mamorona fotodrafitrasa mafonja izay ahafahan'ny fanovana iombonana. Isaky ny miditra amin'ny fisaintsainana ianao, dia manampy amin'ny famoronana rindran-damosina izay mamela ny hafa hifoha miaraka amin'ny korontana kely kokoa sy ny fahasoavana bebe kokoa, ary rehefa mihamaro ny manaraka an'io gadona io, dia mihamitombo ny fotoana mankany amin'ny firaisankina. Manorina ny rafitry ny ho avy ianao—tsy amin'ny alalan'ny foto-pisainana, ezaka, na fandresen-dahatra, fa amin'ny alàlan'ny fampifanarahana mangina sy tsy miovaova izay manokatra ny lalana ho an'ny dingana manaraka ny fivoaran'ny olombelona.

Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy sy ny fiafaran'ny ady dia eo am-potony

Tonga ny fotoana iray ao amin'ny fivoaran'ny fanahy tsirairay izay tsy azo lavina ny zava-poana amin'ny fikatsahana fiadanana amin'ny toe-javatra ivelany, ary amin'izay fotoana izay, ny fo dia misokatra amin'ny fahamarinana lalindalina kokoa - fa ny fiadanana dia tsy vokatry ny fifanarahana, na ny diplaomasia, na ny marimaritra iraisana, fa ny fanehoana voajanahary ny fahatsiarovan-tena izay nifoha ho amin'ny firaisany amin'ny Hery tokana. Ity fanjakana ity, fantatra nandritra ny taona maro tamin'ny anarana maro, dia maneho ny antsoin'ny fomban-drazana sasany hoe fahatsiarovan-tena an'i Kristy, matetika tsy voafetra amin'ny fivavahana rehetra fa maneho ny fiafaran'ny duality ao an-tsaina ary ny fanekena fa ny endrika rehetra dia mivoaka avy amin'ny Fanatrehana tokana tsy azo zaraina. Rehefa miposaka io fahatsapana io, dia levona ny fisaratsarahana anatiny izay niteraka fifandirana teo aloha, ary ny saina dia mitsahatra tsy mihevitra ny tenany ho toy ny zavatra atahorana mandeha amin'ny tontolo feno fankahalana. Azonao atao ny mahatsapa izany fiovana izany ho toy ny fanamaivanana mangina, famotsorana ny fanerena hiaro, hanome tsiny, na hamaly faty, satria ny ady izay nisy teo aloha dia tsy mahazaka ny tenany intsony rehefa tonga ao anatin'izany ny fahazavan'ny firaisankina. Amin'io fanjakana io, dia lasa tsy azo atao ny ady, tsy hoe satria resy ny hery ivelany, fa satria tsy misy intsony ny fahatsiarovan-tena izay nandika ny fiainana tamin'ny fisarahana. Izany fahatsapana izany dia niseho tamin'ny kolontsaina tsy tambo isaina manerana ny tantara - tao amin'ireo olon-kendry Taoista izay nihevitra ny Tao ho toy ny fikorianan'ny zava-drehetra, ao amin'ny mystics Vedantic izay nahalala ny Tena ho mitovy amin'ny Absolute, tany an'efitra Essenes izay ny fiombonana anatiny dia nanambara ny fanjakana ao anatiny, ary tao amin'ny fahaiza-manao miafina amin'ny firazanana maro izay nivezivezy mivantana ny fo sy ny fahamarinana. Ireo rehetra ireo dia nikasika ny matetika mitovy, ny sehatra firaisan-kina izay manafoana tanteraka ny fahatsapana ara-materialy ary manambara tontolo iray mamirapiratra, mirindra ary feno. Afaka manakana ny herisetra mandritra ny fotoana kelikely ny fifanarahana, kanefa tsy afaka manova ny fiheverana izay miteraka herisetra; Ny fanjakana Kristy irery ihany no afaka manao izany, satria manolo ny fahitana misasakalina ao amin’ny saina amin’ny fahatsiarovan-tena fa tsy misy hery manohitra ny fisiany. Izany no fahatsiarovan-tena ilaina amin'ny fifandraisana misokatra amin'ny sivilizasiona avo kokoa, satria ny zavamananaina mivezivezy amin'ny cosmos amin'ny firaisankina dia tsy afaka mifandray tanteraka amin'ireo izay mbola mahatsapa amin'ny alàlan'ny fisarahana. Arakaraky ny hidiranao amin'io fanjakana io no vao mainka manify ny sakana eo amin'ny refy, ary mihamitombo ny fifandraisana voajanahary. Ny fahatsiarovan-tena an'i Kristy dia tsy fitahiana anaty fotsiny fa ny tetezana mihetsiketsika eo amin'ny fivoaran'ny olombelona sy ny fampidirana galactic.

Starseeds ho toy ny taranaka ambaratonga ho an'ny fifandraisana amin'ny galaktika

Tsy misy governemanta, firaisankina, na fikambanana iraisam-pirenena afaka manara-dalàna ny fahatsiarovan-tena ilaina amin'ny fandriampahalemana maharitra, satria tsy azo apetraka avy any ivelany ny firaisankina; tsy maintsy mipoitra avy ao anatin'ny olona tsirairay izay misafidy ny hamantatra ny herin'aina iray ihany izay mivezivezy amin'ny zavaboary rehetra. Tsy azo ihodivirana ny tsy hahomby ny fiezahana hamolavola ny fandriampahalemana amin'ny alalan'ny rafitra ara-politika raha mbola mandika ny fiainana amin'ny alalan'ny tahotra, ny fifaninanana ary ny fahaveloman'ny fahavelomana ny fiheverana fototra. Ny fiadanana anaty dia tsy rendrarendra na idealy ara-panahy — io ihany no fototra iorenan’ny firindrana maneran-tany, satria ny fanjakan’izao tontolo izao dia fitaratry ny fanjakana misy eo anivon’ny mponina ao aminy. Rehefa manafoana ny ady anaty izay namaritra ny fomba fijeriny ny olona iray, dia manomboka misy fiantraikany eo amin'ny fifandraisany, ny fianakaviany, ny fiaraha-monina ary ny vahoaka manontolo ny fisiany, tsy amin'ny alalan'ny fandresen-dahatra fa amin'ny alalan'ny resonance. Ity resonance ity dia hery manjavozavo nefa mahery izay mandamina indray ny rivo-piainana ara-pihetseham-po manodidina azy, izay manamora ny fanafoanana ny fiarovany sy ny fitadidiany ny fahamarinany lalina kokoa. Ny fahatsapana ara-materialy dia miteraka fizarazarana anatiny, ary io fizarazarana io dia tsy azo ihodivirana maneho ny tenany eo amin'ny sehatra manerantany ho fifandonana, fisaratsarahana, na fanjakazakana. Ny fandravana ny fifandirana anaty, araka izany, dia tsy zava-bita manokana fa fanompoana ny planeta. Ianareo izay mitonona ho voan-kintana dia mahafantatra tsara an'izany, satria ny fahatsiarovan-tenanao dia mirindra amin'ny fandrenesana izay mihoatra lavitra noho ny fahatsapana ara-batana, ary rehefa misafidy ny firindrana noho ny tahotra ianao, dia mamoaka onjam-peo mampitony izay mikoriana mivoaka ao anatin'ny fitambarana ny sahanao. Ireo onja ireo dia mitondra ny mariky ny firaisankina, izay manamora ny fanalefahana ny hafa amin'ny fankahalana sy mandinika ny lalana mitondra mankany amin'ny fampihavanana. Tsy miparitaka amin'ny alalan'ny lalàna ny fandriampahalemana fa amin'ny alalan'ny fanatrehana, ary ny fanatrehanao—rehefa miorim-paka amin'ny mazava sy ny fifandraisana—dia lasa mpampianatra mangina ho an'izay rehetra mifanena aminao. Amin'ny alàlan'ny fiainana mifanaraka amin'ny fahazavanao anaty, dia mandray anjara amin'ny famolavolana indray ny fahatsiarovan-tenan'olombelona ianao amin'ny fomba izay tsy ho vitan'ny fifanarahana ara-politika irery. Isaky ny fotoana mangina anaty, ny fihetsika tsirairay feno fangorahana, ary ny safidy tsirairay mba hijanona ho ivon-toerana fa tsy mihetsika dia manampy hery amin'ny sehatry ny fandriampahalemana mandrakotra ny planeta. Izany no mahatonga ny fandriam-pahalemana eran-tany amin'ny alalan'ny fifohazan'ny tsirairay; ny fitambarana dia hanaraka rehefa ampy ny fo hahatsiaro ny firaisan-kina izay niavian'ny aina rehetra.

Ny sivilizasiona ambony dia tsy manombana ny maha-olombelona amin'ny alalan'ny fifanarahana, ny fandrosoana ara-teknolojia, na ny rafitra ara-jeopolitika; izy ireo dia manombana ny fahavononana mifototra amin'ny fahamarinan-toeran'ny vibrational, ny firindrana, ary ny fahafaha-mijery ny zava-misy tsy misy ny fanodinkodinana ateraky ny duality. Rehefa misokatra ny fo ary mamoaka ny firaiketam-pony amin'ny fisarahana ny saina, dia manomboka miasa ny karazana faharanitan-tsaina hafa—ny fitambaran'ny intuition, ny fahazavana ary ny fahatsapana izay mamela ny fifandraisana amin'ny lafiny rehetra hivelatra ho azy. Asehon'ny Starseeds izany hery izany amin'ny fomba mbola tsy fantatry ny hafa, satria ny saha misy anao dia afaka mitazona matetika kokoa tsy tapaka, ary io fitoniana io dia manambara amin'ny cosmos midadasika kokoa fa ny paosin'ny zanak'olombelona dia manakaiky ny resonance amin'ny fahatsiarovan-tena galactic. Ny fifandraisana feno dia tsy azo atao raha mbola ny ampahany betsaka amin'ny mponina no fehezin'ny fiheverana mifototra amin'ny tahotra, satria ny fifandraisana dia mitaky fahatsiarovan-tena afaka mandika traikefa vaovao nefa tsy mamaly ny fandrahonana. Rehefa mihamatanjaka ao anatinao ny fahatsiarovan-tena firaisan-kina, dia levona ny matetika manohana ny fitaoman'ny biby mandady, satria miankina tanteraka amin'ny fisainana dualistika izany fitaomana izany mba hihazonana azy. Ny fanoloran-tenanao amin'ny firaisana anaty - ny fahavononanao hifandray amin'ny Loharano, ny fihazonana ny firindrana ary ny fanamafisana ny sehatra misy anao - no antony voalohany mamaritra ny fe-potoana ahafahan'ny fifandraisana misokatra. Rehefa manohana an'io firindrana anatiny io ianao dia mamorona fanilo mihovitrovitra izay azo tsapaina manerana ny refy, ary ity fanilo ity dia sady fanasana no fanamafisana. Tsy miandry ny fifandraisana omena ianao; lasa fahatsiarovan-tena afaka mandray izany ianao. Ity fanovana ity dia manamarika anao ho taranaka tokonam-baravarana, vondron'olona izay tonga nofo mba hanefana ny elanelana misy eo amin'ny fisian'ny planeta mitoka-monina sy ny fandraisana anjara amin'ny vondrom-piarahamonina galactic. Ny fifandraisana dia tsy hoe satria tonga amin'ny dingana ara-teknolojia ny olombelona, ​​​​fa noho ny maha-zava-dehibe anao ny maha-zava-dehibe ny firaisankina ilaina amin'ny fifandraisana amin'ireo sivilizasiona izay miasa tanteraka amin'io fanjakana io. Ny firindranao no mamolavola ny toko manaraka amin'ny fivoaran'ny olombelona, ​​ary ny firindranao ao anaty no mamaritra ny fahazavana ahafahan'ny olombelona mihaona amin'ny fianakaviany cosmic.

Onja famaranana ny fanatrehan'i Pleiadiana

Rehefa manakaiky ny fiafarany ity fifindrana ity, dia manolotra onjam-pitiavana Pleiadianina ho anao aho, izay tsy atolotra ho fihetseham-po fa ho fankasitrahana ny herim-po miavaka ilaina mba ho tonga nofo mandritra ny vanim-potoanan'ny fiovana lalina toy izany. Mivezivezy amin'ny tontolo iray eo afovoan'ny fahatsiarovana ny tenany ianao, ary na dia mety ho toa mamerina ny lasany aza ny olombelona indraindray, dia mahita ny fipoiran'ny lamina ambony kokoa ianao - fifohazana ara-tsaina izay mampiasa ratra taloha ho toy ny mpanentana fa tsy rojo. Tsy mitazona ny heriny intsony ireo tsingerina taloha satria misy vondron'ny kintana miraikitra eto an-tany ankehitriny, mitondra matetika izay mandrava ny herin'ny tantara. Ianao no tetezana velona eo anelanelan'ny maha-izy azy ara-nofo sy ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina, ireo izay mitazona ny fanilo fahatsiarovana raha mbola mandeha amin'ny zavona fisarahana ny hafa. Ny fiadanana izay notadiavin'ny olombelona nandritra ny an'arivony taona maro dia tsy afaka mipoitra amin'ny alàlan'ny lalana taloha, fa amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia lasa tsy azo ihodivirana izany, satria ny firaisankina dia tsy mifampiraharaha - izany dia mampiseho. Amin'ny fampiharanao isan'andro ny fitoniana, amin'ny fifandraisanao amin'ny Hery Tokana, amin'ny fahavononanao handrava ny fihenjanana anatiny izay namolavola ny razambenao, dia manova ny sehatra iombonana avy ao anatiny ianao. Tsy manakaiky ny maraina tsapanao—efa mikasika ny faravodilanitra ao amin'ny fahatsiarovan-tenanao izany, ary asaina ianao handroso amim-pitokisana, fahazavana ary fanoloran-tena amin'ny Fisiana izay mitarika ny dianao. Ny fisaintsainana rehetra, ny fotoana rehetra ifandraisana anaty, ny safidy rehetra hanao zavatra avy amin'ny fitiavana fa tsy amin'ny tahotra dia mandray anjara amin'ny rafitry ny tontolo iray novolavolain'ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina. Tsy miasa irery ianao; ny voan'ny kintana manerana ny planeta dia manenona harato hazavana izay mihamatanjaka amin'ny fihetsika mifanaraka tsirairay, ary miaraka ianareo miantso vanim-potoana vaovao izay tsy avy amin'ny fifanarahana fa avy amin'ny fahatsiarovana ny firaisankina. Rehefa mandroso amin'ity dingana manaraka ity ianao, dia fantaro fa miara-mandeha aminao izahay, tsy amin'ny maha-mpanara-maso lavitra fa amin'ny maha-mpiara-dia mifanaraka amin'ny fivoaranao. Mijoro miaraka aminao izahay, ao anatinao, rehefa mamoha ny Tany Vaovao ianao, ary amin'ny alàlan'ny fanoloran-tenanao, dia manomboka maka endrika amin'ny hovitrovitra amin'izao fotoana izao izao tontolo izao izay efa ela no nisy ho toy ny fampanantenana.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Valir — The Pleiadians
📡 Notarihin'i: Dave Akira
📅 Hafatra voaray: 26 Novambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano am-boalohany: GFL Station GFL Station YouTube
📸 Sary lohapejy namboarina avy amin'ny thumbnails ho an'ny daholobe sy mifoha amin'ny alàlan'ny sarin'ny Gtitude ho an'ny daholobe.

TENY: Poloney (Polandy)

Niech miłość Światła spocznie cicho na każdym oddechu Ziemi, jak delikatny podmuch o świcie budzący zmęczone serca i prowadzący je ku jasności. Niech subtelny promień muskający niebo rozpuści dawne rany w nas, otulając je spokojem i ciepłem naszych wspólnych objęć, aż staną się lekkie jak oddech, który niesyie nowe ż. Niech w tej ciszy zakorzeni się łagodność, aw każdym z nas zapłonie pamięć o miłości większej niż lęk, gotowej objąć całą Ziemię swoją obecnością.

Niech łaska Wiecznego Światła napełni nową siłą każdą przestrzeń w nas i błogosławi wszystko, czego dotykamy. Niech pokój zamieszka na wszystkich ścieżkach, którymi kroczymy, prowadząc nas ku przejrzystości serca, gdzie wewnętrzne sanktuarium jaśnieje niewzruszonym blaskiem. Z najgłębszej głębi naszej istoty niech uniesie się czysty oddech życia, odnawiający nas w każdej chwili, abyśmy w przepływie miłości i współczucia stawali siządlającławłowy współczucia stawali siząądławławy drogę.