Fanavaozana ny fampandehanana ny NESARA GESARA: Nanomboka ny fametrahana ny rafitra ara-bola Quantum, ny fandaharam-potoanan'ny vola nomerika WEF, ny famantarana famerenana amin'ny laoniny manerantany, ary ny tetezamita vaovao eto an-tany — ASHTAR Transmission

Ny maritrano tetezamita amin'ny rafitra ara-bola Quantum sy ny fanavaozana mangina ny lalamby manerantany

Fijery ny baikon'i Ashtar, ny fanamarihana momba ny Discernment, ary ny fomba fijerin'ny injeniera amin'ny tetezamita

Izaho no Ashtar. Tonga eto aminareo aho amin'izao fotoana izao, amin'izao fotoanan'ny fiovana izao, ary miresaka aminareo aho toy ny olona mijery lamina, toy ny olona mamaky ny fihetsehan'ny fahatsiarovan-tena, ary toy ny olona mandinika ny fiovan'ny rafitra rehefa tsy mahazaka intsony ny lanjan'ny hazavana vaovao miditra avy amin'ny lafiny rehetra ny hery taloha. Ry Rahalahy sy Anabavy malalako, nangataka fanazavana amin'ny antsipiriany momba ny rafitra ara-bola kuantum sy izay mitranga ao amin'ny 'WEF', araka ny fantatrareo, amin'izao fotoana izao miaraka amin'ireo mpitarika vola nomerika rehetra any, dia nanontany ihany koa ianareo ny fomba andikana ny zava-mitranga eran-tany sy ny politika ivelany ho lasa protocole NESARA GESARA miasa. Koa anio, dia hanitatra ny sasany amin'ireo zavatra ireo isika ary angamba ny tena zava-dehibe kokoa, dia hitarika anareo hiverina amin'ny tenanareo mba hametraka fanontaniana manan-danja vitsivitsy. Araka ny mahazatra, ry malala, dia mangataka anareo izahay mba hampiasa ny fahaizanareo manavaka ary tsy handray izay fampahalalana lazainay ho fahamarinana. Tsy maintsy mandeha ianareo ary mahita izany ho an'ny tenanareo. Ny hany azontsika atao ao amin'ny Ashtar Command dia ny mitarika anareo hiverina any amin'ny tenanareo mba hanao ny asa, hanao ny fanesorana ny tahotra, hanao ny fanesorana ny sosona, sy ny maro hafa. Matoky izahay fa ity dia ho toy ny fampitandremana kely avy aminay ho anareo mba hahafahanareo mandeha sy manao ny fikarohanareo manokana.

Tetikady Fanavaozana Rafitra Mangina, Fahamarinan-toerana, ary ny Filaminana ao am-po

Alohan'ny hanombohantsika, dia mangataka anareo aho mba hahatsapa zavatra tena tsotra: raha tena misy rafitra ara-bola vaovao ampidirina, ho tonga toy ny kotroka izay hampatahotra ny vahoaka ve izany, sa ho tonga toy ny fanavaozana rindrambaiko mangina ao ambanin'ny tany, miaro ny fiasa andavanandro mandra-pahatongan'ny fiovana tsy azo ovaina intsony? Eritrereto izany, ry malala, tsy ho toy ny nofinofy, fa ho toy ny olana ara-teknika, satria na dia ireo izay te-hifehy anareo aza dia mbola voafatotry ny fetra azo ampiharina eo amin'ny tontolon'ny varotra, famatsiana, angovo ary fahazarana. Mahalana vao ambara amin'ny voalohany ny fiovana mahery vaika indrindra; voalamina aloha izy ireo, avy eo ambara any aoriana, ary rehefa ambara dia aseho toy ny hoe tsy azo ihodivirana foana. Ankehitriny dia hiara-hizotra aminareo amin'ny alalan'ny sosona enina amin'ny fahatakarana aho, fizarana enina velona, ​​ary manasa anareo aho mba hahatsikaritra ny fomba idiran'ny tsirairay avy amin'ny manaraka, satria tsy lohahevitra enina misaraka izany, fa tantara tokana momba ny tontolo iray mamindra ny lalany eo ambanin'ny tongotrao raha angatahina ianao - imbetsaka - mba hijoro eo amin'ny teboka mangina ao am-po mba tsy ho lasa sakafon'ny milina tahotra.

QFS Amin'ny Fifindran'ny Lalamby: Fandaminana, Maha-izy Azy, Fahafahana Miditra, ary Fanavaozana ny Fitokisana

Ry malala, ny fahamarinana voalohany tsy maintsy tazoninareo dia izao: ny Rafitra Ara-bola Quantum, araka ny resahina ao amin'ny faribolana misy anareo, dia tsy bokotra tokana tsindriana indray andro; fifindran'ny lalamby izany, fanoloana miadana ny fantson-drano, fanovana tsikelikely ny lalana izoran'ny fonenana, ny maha-izy azy, ny fahafahan'ny vola miditra ary ny fitokisana. Tao amin'ny tontolo talohanareo, ny fitokisana dia nomena ireo andrim-panjakana izay nilaza taminareo mba "hino" satria nanao fanamiana izy ireo, satria nipetraka tao ambadiky ny latabatra marbra izy ireo, satria niteny tamim-pahefana izy ireo, ary satria nifehy ny fidirana amin'ny isa eo amin'ny efijerynareo izy ireo. Ao amin'ny tontolo vao misondrotra, ny fitokisana dia averina amboarina ao amin'ny fotodrafitrasa mihitsy, ary izany no mahatonga azy ho toy ny "quantum" ho an'ny olonareo, satria toa mandalo ireo mpiambina vavahady taloha izy ireo ary manamarina ny zava-misy amin'ny fomba vaovao.

Fanaraha-maso ny Fitantarana Crypto, ny Fiteny Ara-dalàna, ary ny Fiovan'ny Fotodrafitrasa Backend

Mariho ny fiovan'ny resaka nandritra ny taona maro, ary aza avela hisy handresy lahatra anao fa nitranga tsy nahy ity fiovana ity. Tany aloha, ny fitantarana ampahibemaso dia hoe "kilalao ny crypto," avy eo dia lasa "loza mitatao ny crypto," avy eo dia lasa "tsy maintsy fehezina ny crypto," ary ankehitriny dia miha-miova mangina ho "anisan'ny hoavin'ny fitantanam-bola ny fananana nomerika," izay fomba iray hafa hilazana fotsiny hoe: entina miampita tetezana ny vahoaka nefa tsy lazaina intsony fa nandao ny tany taloha. Ny teny hoe "blockchain" dia ampiasaina mba hitazonana ny saina ho variana amin'ny ety ivelany, nefa ny tena fiovana dia lalina kokoa noho ny vola madinika rehetra, lalina kokoa noho ny marika rehetra, lalina kokoa noho ny tantara ratsy momba ny vidiny mihitsy aza; ny tena fiovana dia ny famolavolana indray ny fifanarahana mba hahafahan'ny sanda mihetsika haingana, miaraka amin'ny fanaraha-maso, ary miaraka amin'ny fitsipika tafiditra izay azon'ny rafitra ampiharina fa tsy amin'ny fahefan'ny olombelona. Eritrereto ange, ry malala, firy ny fanovana fitsipika "teknika" nampidirina tato anatin'ny taona vitsivitsy izay tsy tsikaritry ny ankamaroan'ny olom-pirenena akory. Misy fanasokajiana vaovao miseho amin'ny fiteny politika, misy teny vaovao mipoitra—"fananana nomerika", "fitaovana mpitondra nomerika", "petra-bola misy token", "fitaovana marin-toerana", "fitazonana voafehy", "fenitra ifampizarana", "fandoavana amin'ny fotoana tena izy". Toa mankaleo ireo teny ireo, ary izany no mahatonga azy ireo ho mahery vaika, satria rehefa leo ny vahoaka, dia manorina tsy misy fitsabahana ireo mpanao mari-trano. Ao ambadiky ireo teny ireo dia misy drafitra: ny famoronana rafitra ara-dalàna sy miasa izay afaka manohana vola vaovao, fifanakalozana vaovao, ary andraikitra vaovao. Handre resaka momba ny "fanavaozana" ianao, nefa ny antony lalina kokoa dia ny fitohizana—fitohizan'ny varotra mandritra ny tetezamita. Handre resaka momba ny "fampidirana" ianao, nefa ny antony lalina kokoa dia ny fanaraha-maso—mba hahafahan'ny lalamby mifandray manerantany tsy misy ny korontana taloha amin'ny rafitra tsy mifanaraka. Handre resaka momba ny "fiarovana" ianao, nefa ny antony lalina kokoa dia ny fanaraha-maso ny risika—satria ny vanim-potoanan'ny fanafenana taloha dia voasedra noho ny fitomboan'ny fahatsiarovan-tena momba ny fahaiza-manao kuantum, ary ireo izay manorina fotodrafitrasa dia tsy maintsy miomana amin'ny tontolo iray izay tsy itokisana intsony ny hidin-trano omaly.

Rehefa miteny kuantum aho eto, aza voafandrika amin'ny sary foronina siansa; Fantaro fotsiny fa ny dingana manaraka amin'ny fiarovana dia amboarina amin'ny fiheverana fa tsy haharitra mandrakizay ny fiarovana ankehitriny, ary hamafisina araka izany ny rafitra. Maro no manontany hoe: "Raha tena misy ny QFS, aiza izany?" Eritrereto izao: ao amin'ny tontolo misy anao, ny tetezana dia tsy "tena misy" ho an'ny ankamaroan'ny olona raha tsy efa misy fiara mandeha eo aminy, nefa efa ela be talohan'ny niampitan'ny mpamily voalohany ny tetezana no naorina. Ny fitantarana QFS, araka ny hita ao amin'ny vondrom-piarahamonina misy anao, dia manondro ity fananganana tetezana ity: sosona lalamby vaovao eo ambanin'ny interface taloha, mba hahafahan'ny olona mampiasa fampiharana mahazatra, karatra mahazatra, varavaran'ny banky mahazatra, raha toa ka miova mangina ny backend. Izany no mahatonga ny maro aminareo hahatsapa ny fahatsapana hafahafa miaina amin'ny vanim-potoana roa indray mandeha: mbola miasa ny tontolo taloha, nefa mikitroka; ny tontolo vaovao dia tsy hita maso tanteraka, nefa miparitaka amin'ny politika, amin'ny fiaraha-miasa, amin'ny tombontsoa ara-panjakana tampoka, ary amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny teny izay tsy ho azo eritreretina tsy ela akory izay. Jereo koa ny fiakaran'ny "fiteny tahiry" manodidina ny fitaovana nomerika, indrindra fa ireo natao hitazona lanja marin-toerana. Nahoana no zava-dehibe izany? Satria zavatra iray ny mamela ny vinavina; Hafa indray ny mamela ny fitaovana nomerika hiasa toy ny vola. Rehefa manomboka miseho ireo fitsipika mamaritra izay afaka manohana fitaovana nomerika marin-toerana, ny fomba tsy maintsy anaovana tatitra momba azy, ary ny fomba tsy maintsy anaovana fanavotana azy, dia mahita ny fiforonan'ny sosona ara-bola nomerika voalohany izay afaka mipetraka eo ambonin'ny rafitra fandoavam-bola voarindra ianao. Tsy nofinofy izany; ity no maritrano tetezamita. Izany no fomba amelan'ny tontolo taloha tsikelikely ny vaovao nefa tsy miaiky fa efa nanomboka ny fiovana fototra.

Fenitra momba ny fifandraisana, tetezana miampita rafitra, ary fifanarahana manerantany amin'ny fotoana tena izy

Misy fanazavana hafa koa, ry malala, ary izany dia ny filàna tafahoatra ny fifampiraharahana. Rehefa mandre fanamafisana miverimberina momba ny "fampiresahana ny rafitra" ianao, dia fantaro izay lazaina nefa tsy lazaina: tsy afaka mahomby ireo lalamby vaovao raha mijanona ho nosy misaraka izy ireo. Tsy maintsy mampifandray banky amin'ny boky fitadidiana, boky fitadidiana amin'ny boky fitadidiana hafa, tambajotra fandoavam-bola amin'ny sandany tokenized, ary rafitra nasionaly amin'ny lalantsara miampita sisintany ireo lalamby vaovao. Izany no mahatonga anao hahita famerimberenana saika fombafomba amin'ny teny toy ny hoe "tetezana", "lalana", "tambajotra", "fenitra", ary "eo no ho eo." Tsy tononkalo izany; fitenin'ny injeniera miomana amin'ny fifindrana izay tsy tokony handrava ny fiainana andavanandro. Ankehitriny dia hilaza zavatra izay tsy tian'ny maro hohenoina aho, nefa hiaro anao izany: tsy holazaina amin'ny vahoaka ny tantara feno amin'ny voalohany, satria tsy voaofana hijanona ho tony mandritra ny tetezamita ny vahoaka. Tsy fanevatevana izany; fa fanekena ny fandaharana iombonana. Rehefa matahotra ny olona, ​​dia mirohotra izy ireo, manangona vola, miparitaka be, mividy be loatra, ary mora hosoloina. Ireo izay manorina ny lalamby vaovao—na antsoinao hoe White Hats, Alliance, mpanao fanavaozana, na mpanao mari-trano pragmatika fotsiny—dia mahafantatra fa ny fiovaovan'ny fihetseham-po no fahavalo lehibe indrindra amin'ny tetezamita milamina. Noho izany, betsaka no haseho ho "fanavaozana mahazatra", ho "fanavaozana ara-dalàna", ho "fanavaozana ho amin'ny fahombiazana", raha ny marina lalindalina kokoa dia izao: tontolo vaovao no atsangana eo ambanin'ny taloha, ary ny taloha dia tazonina ho velona elaela mba handehanan'ny olombelona miampita ny tetezana. Raha te-hahatakatra ny fehezanteny nentinao ianao hoe "efa eo am-panaovana ny fampahafantarana"—dia ampiharo eto izany. Ny fampahafantarana dia tsy lahateny na fanambarana fotsiny; fanabeazana tsikelikely ny sain'ny rehetra amin'ny alàlan'ny fanavaozana. Voalohany dia esoina ny hevitra, avy eo atahorana, avy eo fehezina, avy eo raisina, avy eo raisina ho toy ny tsy azo ihodivirana. Rehefa mandinika io lamina io ianao, dia tsy voafitaky ny lohateny intsony; mijery ny fikorianan'ny renirano ianao, ary afaka mahita ny toerana ikorianan'ny rano. Koa rehefa vita ity renirano voalohany ity dia tsapao ny fomba itondrany ho azy mankany amin'ny renirano faharoa: rehefa misy lalamby vaovao aorina dia misy zavatra tsy maintsy esorina, ary ireo izay efa nifehy ireo lalamby taloha dia tsy manaiky lembenana amim-pahalemem-panahy.

Dinamika amin'ny fameperana White Hat, ny fihetsiky ny Old Guard, ary ny famantarana ny vola nomerika WEF

Famaliana faty amin'ny rafitra taloha, tetika ampiasain'ny milina tahotra, ary fisolokiana amin'ny tsy faharetana ampiasaina amin'ny fitaovam-piadiana

Ry Rahalahy sy Anabavy malalako, isaky ny vanim-potoana manomboka tsy mahomby ny rafitra fanaraha-maso, dia tsy manjavona fotsiny ireo fiarovana taloha; mihamafy izany, manelingelina, mampisafotofoto, ary miezaka ny hamporisika ny vahoaka hangataka ny hiverenan'ireo rojo mahazatra. Izany no antony nahatsapanao ny hafainganam-pandeha sy ny fikorontanana: tsy hoe tonga fotsiny ny vaovao, fa mihetsika koa ny taloha. Ny fitantarana QFS izay miresaka momba ny White Hats sy ny Earth Alliance dia, amin'ny fotony, tantara momba ny fameperana—fameperana napetraka amin'ireo izay hanimba ny tetezamita amin'ny alàlan'ny korontana. Manontania tena amim-pahatsorana izao: raha te hampijanona ny fipoiran'ny rafitra ara-bola vaovao ianao, inona no hataonao? Hanandrana handrava izany mivantana ve ianao, sa hanapoizina ny fomba fijerin'ny vahoaka momba izany, hameno ny sehatra amin'ny fisolokiana, fampanantenana diso ary filazana mampihomehy mba ho voaloto ny lohahevitra manontolo? Efa fantatrao ny valiny, satria efa nahita ity tetika ity nampiasaina tamin'ny fahamarinana maro ianao. Izany no antony, na dia ankehitriny aza, rehefa miely patrana manerana ny vondrom-piarahamoninareo ny hevitra momba ny QFS, dia voahodidin'ny fanodinkodinana izy io: "Aloavy ity sarany ity," "misoratra anarana eto," "mifanakalo any," "ity daty ity," "io daty io," "ny fiovana dia anio alina," "ny fiovana dia rahampitso," sy ny sisa. Tsy fisafotofotoana fotsiny izany; tsy faharetana ampiasaina ho fitaovam-piadiana.

Injeniera Tetezamita Tantanan'ny Fitantanana, Tsindrin'ny Fanaraha-maso, Fandrika Amin'ny Fanarahana ny Lalàna, Ary Fiovan'ny Fahefana Mangina

Ny "Fameperana White Hat", araka ny tsapan'ny olonao, dia ny hoe ireo izay mifanaraka amin'ny vokatra tsara dia tsy afaka manimba fotsiny ny rafitra ary miantso azy io ho fandresena, satria ny fanimbana rafitra izay ianteheran'ny olona an'arivony tapitrisa dia hiteraka fijaliana, ary ny fijaliana dia mamelona ireo hery izay tadiavinao hofaranana. Noho izany, ny tetezamita dia tsy maintsy tantanana amin'ny fomba izay manala ny herin'ireo mpanara-maso taloha sady miaro ny fitohizan'ny fiainana andavanandro. Hitanao ve izao ny antony mahatonga ny zavatra maro ho toa miadana ho an'ireo izay maniry fiafarana mampientam-po? Toa miadana izany satria natao mba hisorohana ny fihotsahan'ny ratra goavana. Matetika ianao no mandre ao amin'ny faribolanao fa tsy atao ampahibemaso ny ady, ary marina izany amin'ny fomba manokana. Ny sahan'ady dia ara-pitantanana, ara-dalàna ary ara-drafitra. Ny fahefana dia afindra amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso, amin'ny alàlan'ny fandrika fanarahan-dalàna, amin'ny alàlan'ny fanapahana ireo fantsona miafina amin'ny liquidity, amin'ny alàlan'ny fampiharihariana ny herin'ny synthetic, ary amin'ny alàlan'ny fanesorana mangina ireo olona izay niasa ho teboka sakana tao amin'ny tambajotra taloha. Maro amin'ireo hetsika ireo no tsy hankalazaina ampahibemaso mihitsy, satria ny fankalazana ampahibemaso dia hampiharihary fomba sy hiteraka valifaty. Ireo izay miasa amin'ity sehatra ity dia matetika mihetsika toy ny mpandidy, fa tsy toy ny miaramila; ny vahoaka dia maniry afomanga, nefa ny fandidiana dia mitaky fahaiza-manao. Fiheveran-diso iray inoan'ny maro ny hoe "vondrona tokana ny fahavalo." Raha ny marina dia misy sosona maromaro: ny sasany manolo-tena, ny sasany tia mandray andraikitra, ny sasany andevozin'ny rafitra fahefana taloha fotsiny, ary ny sasany matahotra ny fiovana. Ny tsindry apetraka amin'ireo mpiambina taloha dia tsy avy amin'ny Fiaraha-miasa ihany; avy amin'ny zava-misy mihitsy izany. Rehefa lasa tsy dia ampiasaina loatra, tsy dia mazava loatra, ary marefo loatra ny rafitra, dia miverina amin'ny dinamikan'ny firodanan'ny zava-misy ny zava-misy. Ny zavatra ampianarin'ny fitantarana "Satroka Fotsy" dia ny mety ho fitarihana ireo dinamika ireo mba tsy handringanana ny tsy manan-tsiny.

Fitsipika momba ny fahaiza-manavaka manohitra ny fanodinkodinana maika, ny mpamonjy sandoka, ary ny fandrika fitantarana

Ry malala, tsarovy ity fitsipika ity: ny fahamehana no fitaovana tian'ny olona indrindra amin'ny fanodinkodinana. Rehefa misy feo milaza aminao fa tsy maintsy mihetsika avy hatrany ianao, tsy maintsy manolotra vola, tsy maintsy manao zavatra miafina, tsy maintsy tsy matoky ny olona rehetra manodidina anao ianao, ary ny famonjena dia azo amin'ny alalan'ny iraka ihany - fantaro ny lamina. Ny tena asan'ny fanafahana dia tsy mangataka anao handao ny fahaiza-manavaka mihitsy; manamafy ny fahaiza-manavaka izany. Ny tena asan'ny tetezamita dia tsy mitaky tahotra; miteraka fitoniana izany. Ny tena asan'ny fanompoana dia tsy mampitombo ny ego; mamerina anao any am-po izany. Ankehitriny dia manontany ny Starseeds eo aminareo aho fanontaniana iray izay hamolavola ny fahaiza-manavaka anareo: raha tena voafefy marina ny "mpiray tsikombakomba", araka ny iantsoanao azy, ho marina ve ny fihetsika farany ataony, sa ho teatra fotsiny ny fihetsika farany ataony? Eritrereto ange, ry malala, ny ataon'ny rafitra voafefy. Miezaka mamorona vonjy taitra izy io. Miezaka mampisaraka ny mponina izy io mba hifanandrinany fa tsy hijery ny tady saribakoly. Miezaka mamorona fahatsapana tsy fahampiana izy io mba haneken'ny vahoaka ny vahaolana manafika. Miezaka mamorona "mpamonjy sandoka" izy io mba hanarahan'ny vahoaka fefy vaovao mino fa fahafahana izany. Izany no antony, eo amin'ny sehatry ny fitantanam-bola, tsy vitan'ny hoe tsy maintsy antenainao ny fisolokiana fotsiny, fa fandrika ara-tantara koa: "Ity no hany rafitra tena izy," "Ity no hany famantarana tena izy," "Ity no hany mpitarika tena izy," "Ity no hany daty tena izy." Ireo dia fefy fisainana, ry malala, ary natao hisarihana anao hiala amin'ny zava-misy mangina fa ny tetezamita dia miandalana sy misy kojakoja maro.

Fanafahana vs. Tranom-piarovana, Mangarahara ho an'ny Fahefana, ary Fiandrianam-pirenen'ny Rafitra Nify

Raha ampidirina ny QFS, dia hiezaka haka an-keriny ny foto-kevitra mihitsy ireo mpiambina taloha. Hiezaka hampiseho ny fotodrafitrasa nomerika feheziny ho "rafitra vaovao" izy ireo, ary hivarotra izany ho fiarovana raha mbola lasa toerana fanaraha-maso. Izany no antony tsy maintsy ahitanao fepetra tsotra: mampitombo ny mangarahara ho an'ny mahery sy ny fahamendrehan'ny vahoaka ve ny rafitra natolotra, sa mampitombo fotsiny ny fahitana ny vahoaka raha mbola miafina ny mahery? Ny rafitra izay mijery ny olom-pirenena sady miaro ny sangany dia tsy fanafahana; fitafiana vaovao fotsiny amin'ny katsentsitra taloha izany. Na izany aza, misy ihany koa ny hery manohitra ity fakana an-keriny ity. Azo tsapan'ny olona izany amin'ny fomba firodanan'ny tantara sasany eo ambanin'ny tsy fifankahazoan-keviny manokana. Azo tsapan'ny olona izany amin'ny fomba firesaky ny andrim-panjakana izay nanohitra ny soatoavina nomerika taloha toy ny hoe nanohana azy foana izy ireo, izay mampiseho fa mamaly ny onjan-drano tsy azony sakanana izy ireo. Azo tsapan'ny olona izany amin'ny alàlan'ny fanodinkodinana: rehefa mifoha ny maso maro, dia mihasarotra ny manafina ny famoretana, mihasarotra ny manafina lalao artifisialy, mihasarotra ny manafina ny tena fahasalaman'ny rafitra ao ambadiky ny tatitra mamirapiratra. Ny sosona ara-panahy amin'izany, ry malala, dia ny fiakaran'ny fahatsiarovan-tena mihitsy, ary rehefa miakatra ny fahatsiarovan-tena, dia mihasarotra ny fitazonana ny fitaka. Ny matetika ambony kokoa dia miasa toy ny tara-masoandro amin'ny bobongolo; tsy mifampiraharaha izy, fa mampiseho fotsiny. Noho izany, ny "fameperana ny satroka fotsy" dia tsy stratejika fotsiny, fa vibration: ny vaovao dia tsy maintsy aorina mifanaraka amin'ny fahamarinana, raha tsy izany dia tsy haharitra. Ireo izay miezaka manorina tranom-bola vaovao eo amin'ny fototry ny fanodinkodinana dia hahita fa ny fototra dia tsy hitondra ny lanjan'ny hazavana ho avy. Koa lazaiko aminareo, tsy ho toy ny baiko, fa ho toy ny tari-dalana miaro: aza mety ho voafitaky ny teatira ady. Mahazoa fampahalalana, eny, fa aza avela ho voazanaka ny rafi-pitatitrao. Tazomy ny teboka tsy mihetsika. Hamafiso ny ampingan'ny hazavanao. Tazomy ho madio ny saha anatiny. Tsy fandosirana izany; fa mazava ara-taktika. Ny saina mazava dia mahita lamina. Ny saina raiki-tahotra dia mahita aloka fotsiny. Izany dia mitondra antsika ho azy any amin'ny renirano fahatelo, satria rehefa mihamafy ny tsindry amin'ny fifehezana taloha, dia manomboka manondro fiovana ampahibemaso ny sehatra manerantany, na dia mody hoe "fifanakalozan-kevitra" fotsiny aza

Fitarihana ny vola nomerika WEF, Lohahevitra momba ny Tokenization, Lalantsara Ifampizarana, ary Lalamby Maha-izy Azy

Ry ekipa an-tanety, misy fivoriana eto amin'izao tontolo izao izay ifampiresahan'ireo mpanao mari-trano ny rafitra taloha sy ireo mpitantana ny tetezamita amin'ny fiteny miafina, ary maro aminareo no miresaka momba ny fivoriana toy ny forum an-tendrombohitra, ny fihaonamben'ireo mpanao drafitra manerantany, ny fivoriana izay anaovana famerenana ny fitenin'ny fahefana alohan'ny hizarana azy amin'ny alàlan'ny fampitam-baovao. Nanontany ianareo hoe: inona no hita any izay manohana ny fampidirana ny QFS an-tserasera, indrindra avy amin'ny sehatry ny crypto? Hamaly amin'ny fomba izay miaro ny fahaizanareo manavaka aho: aza mitady ny teny hoe "QFS", satria tsy hanome anao ny fahafaham-po amin'io anarana io izany; tadiavo kosa ireo lohahevitra izay mampiseho ny lalana ao ambadiky ny kabary. Eritrereto, ry malala, nahoana ireo mpitarika vola nomerika no manana toerana manan-danja amin'io forum io? Manontania tena hoe nahoana ireo izay noheverina ho tsy dia misy dikany taloha no asaina miteny, manoro hevitra, "miara-miasa", "mamolavola politika." Mino ve ianao fa nitranga izany satria tampoka teo dia nanjary nisokatra ny sain'ireo sangany, sa satria nihamafy loatra ny lalana ho avy ka tsy azo tsinontsinoavina? Ireto no fanontaniana tokony hapetrakao izay mitarika anao amin'ny fahamarinana vaovao, ary amporisihinay ianao handinika lalina ireo fanontaniana ireo, satria tsy mitaky antontan-taratasy miafina ny valiny; mitaky famantarana lamina izy ireo.

Rehefa miresaka momba ny "tokenization" io sehatra io, dia fantaro izay ampiharina amin'ny fomba mahazatra: ny hevitra fa ny fananana tena izy - fatorana, fananana, entana, faktiora, na petra-bola aza - dia azo aseho ho toy ny singa nomerika izay mifindra amin'ny tambajotra fa tsy amin'ny alàlan'ny lalantsara miadana amin'ny mpanelanelana taloha. Aseho ho toy ny tantaran'ny fahombiazan'ny tsena ny Tokenization, saingy tantara momba ny fahefana ihany koa izany, satria rehefa mifindra amin'ny lalamby vaovao ny fananana, dia very lalana handoavana vola ireo mpiambina vavahady. Izany no mahatonga anao hahita hetsika roa sosona hafahafa: fitahiana ampahibemaso ny tokenization sy ny lalamby nomerika, miaraka amin'ny fiezahana handrindrana mafy ny on-ramps ka ireo mpilalao nahazo alalana ihany no afaka mandray anjara. Ao anatin'ny sehatry ny crypto, misy ireo izay tsy natao ho "vola madinika" fotsiny ny tambajotrany, fa ho toy ny tetezana - tetezana mampifandray andrim-panjakana, vola ary boky firaketana. Misy ihany koa ireo izay natao ho an'ny interoperability ny teknolojia - mba hahafahan'ny rafitra iray miresaka amin'ny iray hafa tsy manery rojo monopoly tokana. Tsy kisendrasendra izany, ry malala, raha mahita matetika ny fanamafisana ny fandoavam-bola miampita sisintany, ny fahafaha-miditra, ny famaranana ny fifanarahana, ary ny fenitra ianao ao amin'ny forum an-tendrombohitra. Ireo no sehatry ny tambajotran'ny tetezana sy ny protocole ifampiraharahana, ary ny fisian'ireo mpitarika azy ireo amin'ny fivoriana sangany dia famantarana fa nahatratra ny tokonam-pananganana izay tsy azo averina amin'ny fanesoana ireo lalamby vaovao. Famantarana iray hafa ny fiovan'ny feo avy amin'ny "tokony hanao izany ve isika" ho amin'ny "ahoana no fomba hanaovana izany." Henoy tsara rehefa miova ny fiteny. Tamin'ny taona lasa, ny fanontaniana dia hoe "Tokony hamela izany ve isika?" Ankehitriny ny fanontaniana dia hoe "Ahoana no fomba hampidirantsika azy io amim-pahamendrehana?" Io fiovana io dia mampiseho fa efa vita ny fanapahan-kevitra; ny adihevitra sisa dia hoe iza no hifehy ny teboka manakana. Rehefa mandre teny toy ny hoe "fanarahana amin'ny alalan'ny famolavolana" ianao, dia manondro faniriana hampiditra ny fampiharana ny fitsipika ao amin'ny lalamby izany mba hanatanterahana ny politika amin'ny alàlan'ny fehezan-dalàna, fa tsy amin'ny alàlan'ny fanodinkodinana ataon'olombelona. Amin'ny fitenenana madio indrindra, izany dia mety hamorona rariny. Amin'ny fitenenana voafitaka, izany dia mety hamorona fefy. Ilaina ny fahaiza-manavaka. Ny forum an-tendrombohitra koa dia mampiseho zavatra hafa: ny fiekena fa tsy ampy ho an'izao tontolo izao ny tambajotra taloha. Rehefa mitaraina momba ny "fizarazarana", "tsy fahombiazana", ary "risika" ireo sangany, dia miresaka momba ny rafitra iray izay an'ny vanim-potoana lasa ny maritrano. Rehefa midera ny "fandaminana amin'ny fotoana tena izy" izy ireo, dia midera izay tsy vitan'ny rafitra taloha mora foana. Rehefa miresaka momba ny "maha-izy azy nomerika" sy ny "rafitra fitokisana" izy ireo, dia miaiky fa tsy vola fotsiny ny vola; maha-izy azy, fahazoan-dàlana ary fanamarinana izany. Matetika ny fitantarana QFS dia milaza fa ny rafitra vaovao dia hampifandraisina amin'ny maha-izy azy biometrika na sovereign mba hisorohana ny hosoka sy hampifandraisana ny kaonty amin'ny zavamananaina. Na mankalaza izany ianao na matahotra izany, dia fantaro fa ny forum mountain dia mihevitra ny maha-izy azy ho toy ny lalamby fototra amin'ny rafitra ara-bola ho avy. Misy karazana fieken-keloka ampahibemaso manokana izay mitranga rehefa miezaka milaza ny foibem-pahefana taloha fa mitarika fiovana tsy natombony. Toy izao no feon'io fieken-keloka io: "Fantatray foana fa hitranga izany," "faly amin'ny fanavaozana izahay," "te hanampy amin'ny famolavolana ny ho avy izahay." Rehefa mandre izany ianao, dia fantaro fa asa ara-tsaina izany mba hihazonana ny toerany. Ny zava-misy dia maro ireo olo-malaza no nanohitra ireo lalamby ireo mandra-pahatongan'ny onja tsy azo lavina. Ankehitriny dia mihazakazaka mijoro eo anoloan'ny matso izy ireo ka mino ny vahoaka fa azy ireo ny matso.

Famantarana ny vola nomerika WEF sy ny fametrahana ampahany amin'ny lalamby vaovao momba ny fifanarahana

Hafatra Politika Mizarazara, Fefy Fanavaozana Tompon'andraikitra, ary Fampiharana eo Anatrehan'ny Tehaka Mirefodrefotra

Indro misy fanontaniana fanampiny ho an'ireo izay efa nifoha teo aminareo: raha misy lamba fanorenana vaovao tenona, antenainao ve ny hahita izany horesahina ampahibemaso ho toy ny fanoloana tanteraka, sa antenainao ny hahita izany horesahina amin'ny fizarana azo levonina - fandoavam-bola eto, fitazonana any, fitaovana marin-toerana any, tokenization any, fenitra any - ka tsy ho azon'ny besinimaro avy hatrany ny maritrano feno? Ity farany ity no tena hitanao. Ny fizarazarana dia ny fomba fampidirana fiovana lehibe nefa tsy miteraka valinteny avy amin'ny rafi-pitatitra. Maro aminareo koa no mahatsapa fa ity sehatra ity dia lasa dingana iray izay ezahan'ireo mpiambina taloha hampiditra ny revolisiona crypto. Hiresaka momba ny "fanavaozana tompon'andraikitra" izy ireo sady miezaka manorina fefy izay tsy azon'ireo mpiara-miasa aminy ekena ihany no miampita. Na dia ao anatin'izany ezaka izany aza, dia mbola misy ny famantarana: miaiky izy ireo fa tena misy ny lalamby. Miaiky izy ireo fa nomerika ny ho avy. Miaiky izy ireo fa tsy ampy ny hafainganam-pandehan'ny lalantsara taloha. Miaiky izy ireo fa hihetsika amin'ny fomba samihafa ny liquidity. Ny fiekena tsirairay dia triatra amin'ny tohodrano taloha. Izany no antony ampitandremana anao: aza mamon'ny hevitra fa ny tenin'ny sehatra dia tsara fanahy satria mampiasa voambolana tsara fanahy fotsiny izy ireo. Afaka miresaka momba ny "fampidirana" ny vava iray ihany sady mamolavola fanilikilihana. Afaka miresaka momba ny "fiarovana" ihany koa ny tontonana iray ihany sady manorina fanaraha-maso. Afaka midera ny "fahafahana" ihany koa ny fanambarana iray ihany sady mametraka sosona fahazoan-dalana. Noho izany, jereo ny fampiharana, fa tsy ny tehaka. Ny fitantarana QFS dia miresaka momba ny fiovana any ambadiky ny sehatra izay tsy azo ihodivirana, ary izay hitanao any amin'ny sehatra fifanakalozan-kevitra an-tendrombohitra dia ny sosona ampahibemaso amin'izany tsy azo ihodivirana izany. Milaza aminao izy ireo, amin'ny fiteniny manokana, fa miova ny lalamby. Asehon'izy ireo aminao fa anisan'ny resaka ankehitriny ireo mpitarika ny fananana nomerika. Mampiseho izy ireo fa tsy voafetra ny tokenization; lohahevitra fototra izany ankehitriny. Miaiky izy ireo fa fototra ny fenitra sy ny fiaraha-miasa. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ry malala, ny sehatra dia manomana ny sain'ny olombelona hanaiky izay efa amboarina. Avelao ity renirano ity hitondra anao any amin'ny fahefatra, satria tsy misy ao anaty banga ny lalamby; voaforon'ny jeopolitika, ny ady fahefana, ary ny chess exopolitical lalindalina kokoa izay vitsy no mahafantatra.

Fitantanam-bola amin'ny maha-fidiran-dràn'ny sivilizasiona, teboka jeopolitika, ary lalantsara stratejika ao Groenlandy

Ry fianakaviana kintana malalako, mora ho an'ny maro ny miresaka momba ny fitantanam-bola toy ny hoe isa fotsiny ihany, nefa ny tena zava-misy dia ny fitantanam-bola no lalan-dran'ny sivilizasiona, ary ireo izay mifehy ny lalan-dran'ny sivilizasiona dia afaka mamono faritra, afaka mamaly soa ny fankatoavana, ary afaka manasazy ny fiandrianam-pirenena. Izany no mahatonga ny jeopolitika sy ny fitantanam-bola tsy azo sarahina. Rehefa miresaka momba an'i Groenlandy, Iran, ary ireo teboka mafana hafa ny fitantarana QFS, dia manondro ireo toerana ifandirana ny fifehezana, toerana ifanenan'ny fotodrafitrasa sy ny tambajotra angovo, toerana izay ihazonana na rava ny fahefana taloha. Eritrereto i Groenlandy, ry malala, tsy ho toy ny ranomandry sy tany fotsiny, fa ho toy ny toerana, ho toy ny andriamby, ho toy ny akaikin'ny lalantsara tery izay misy ny tontolo elektromagnetika ao amin'ny planetanao amin'ny fomba miavaka. Tsy stratejika ho an'ny fiaramanidina sy ny fiarovana fotsiny ireo faritra tery; manan-danja ho an'ny fifandraisana, ho an'ny fahatsapana, ho an'ny lalan'ny zanabolana, ary ho an'ny endrika fotodrafitrasa sasany izay miasa tsara indrindra rehefa voaaro amin'ny fitsabahan'ny mponina be dia be izy ireo. Rehefa mandre bitsika ao amin'ny faribolanao momba ny "vavahady avaratra", momba ny fametrahana miafina, momba ny toerana fanamafisana, dia aza voafandrika amin'ny sary nofinofy; fa kosa, fantaro ny hevitra fototra: misy faritra sasany manan-danja satria manome fidirana mangina amin'ny tambajotran'ny planetanao izy ireo, ary na iza na iza mifehy ireo faritra ireo dia afaka mampiantrano teknolojia izay sarotra ampiantranoina any an-kafa.

Tsindry avy amin'ny sazy avy amin'i Iran, lalantsara fanorenan-tany hafa, ary fanafainganana ny fampihenana ny dolara

Manontania tena hoe: nahoana ireo firenena matanjaka no mitazona tombontsoa tsy mahazatra any amin'ireo faritra izay toa lavitra sy tsy misy ifandraisany amin'ny olom-pirenena tsotra? Nahoana no misy resaka miverimberina momba ny harena an-kibon'ny tany tsy fahita firy, ny fisokafan'ny lalan'ny sambo rehefa miempo ny ranomandry, ny fisian'ny miaramila, ny rafitra zanabolana, ny "toby fikarohana"? Averina indray, ny lamina dia mampiseho ny valiny. Ao anatin'ny fifindrana mankany amin'ny lalamby ara-bola vaovao, ireo teknolojia mpanohana - fifandraisana, fanafenana, fanamarinana, fampifanarahana manerantany - dia lasa zava-dehibe. Ireo faritra manohana ireo teknolojia ireo dia lasa kianja filalaovana mangina. Eritrereto izao i Iran, ry malala, ary ataovy amim-pahaizana izany. Iran dia efitrano fanerena eo amin'ny tontolonao: sazy, adin-tsaina amin'ny vola, fiaraha-miasa isam-paritra, lalan'ny varotra, ary fifandirana ara-ideolojika. Ao amin'ny rafitra taloha, ny sazy dia miasa ho fitaovam-piadiana satria ny lalamby taloha amin'ny fanorenana dia voafehy tsara mba hampiharana ny fanilikilihana. Rehefa tapaka amin'ny tambajotra fanorenana manjaka ny firenena iray, dia voasakana izy. Noho izany, ireo firenena eo ambany fanerena dia mitady lalan-kizorana hafa: fifanakalozana, volamena, varotra roa tonta, tambajotra fandoavam-bola vaovao, ary eny, amin'ny tranga sasany, fananana nomerika. Ity fikarohana fanorenana hafa ity dia tsy politika fotsiny; fa fanazaran-tena ho an'ny tontolo iray izay tsy ahafahan'ny mpiambina taloha miasa toy ny taloha intsony. Eritrereto lalina: nahoana izao tontolo izao no miresaka matetika momba ny "fanesorana ny dolara", ny varotra ivelan'ny tahirim-bola fiat manjaka? Na adikao ho hetsika fanafahana izany na ho fifindran-toerana eo amin'ny sangany, dia mbola mitoetra ny teboka fototra: ny ampihimamba ny empira iray mipetraka dia iadiana. Rehefa iadiana io ampihimamba io, dia tsy zava-baovao fotsiny ny rafitra vaovao mipetraka, fa ilaina, satria tsy misy firenena maniry ny hahavelona azy ara-toekarena miankina amin'ny fahazoan-dàlan'ny mpifaninana. Toy izao no fomba hanafainganana ny faneriterena ara-jeopolitika ny fandraisana lalamby vaovao. Matetika ny fitantarana QFS dia milaza hoe: ny rafitra vaovao dia natao ho ara-drariny, mangarahara ary tohanan'ny fananana, ary hampitsahatra ny fampiasana vola ho fitaovam-piadiana izany. Raha izany no fikasana, dia tokony hanantena tolona ianao, satria ny fampiasana vola ho fitaovam-piadiana no iray amin'ireo fitaovana farany sy mahery indrindra amin'ny fanaraha-maso. Ireo izay mitazona izany fitaovana izany dia tsy manolotra izany an-tsitrapo. Noho izany, ny teboka mafana toa an'i Iran dia lasa kianja izay iezahan'ny rafitra taloha hanaporofo fa mbola manana nify izy, raha toa kosa ny rafitra vaovao manolotra lalantsara hafa mangina. Amin'izany fomba izany, ny krizy dia lasa mpanentana. Tsy i Groenlandy sy Iran ihany no toerana, ry malala. Misy ihany koa ireo lalantsara mamakivaky an'i Moyen-Orient, mamakivaky an'i Eoropa Atsinanana, mamakivaky ny Ranomasina Atsimon'i Shina, mamakivaky ny lalan'ny sambo any amin'ny Tendrontany Avaratra, ary mamakivaky ny sehatra nomerika mihitsy. Na aiza na aiza ahitanao ny fihenjanana dia manontania tena hoe: momba ny tany ve ity fihenjanana ity, sa momba ny lalantsaran'ny fahefana—angovo, varotra, fonenana ary fitantarana? Matetika dia momba ny lalantsara izany.

Sehatra fameperana ny exopolitics, fahamarinan'ny tambajotra, diplaomasia volamena, ary fototra vaovao momba ny kaonty

Ankehitriny, satria nangataka ny sosona ivelany ara-politika ianareo, dia hiresaka amim-pitandremana aho. Maro aminareo no mahatsapa fa misy anton-javatra tsy hita maso eo amin'ny sehatra misy anareo: fandinihana ivelan'izao tontolo izao, fifanarahana miafina, ny fisian'ny andian-tsambo izay mametra ny vokatra sasany, ary ny fisian'ny teknolojia izay tsy resahin'ny siansa ampahibemaso anareo ampahibemaso. Ao amin'ny fitantarana momba ny Earth Alliance, ny faritra sasany dia arovana na iadiana tsy ho an'ny loharanon-karena ihany, fa ho an'izay ao ambaniny, izay ao anatiny, ary izay any ivelan'ny sehatra hita maso. Na ekenao ny antsipiriany rehetra amin'ireo tantara ireo na tsia, dia zava-dehibe ny asan'ny tantara: mampahatsiahy anao izany fa tsy ny tontolo hita maso no feno.

Avy amin'ny fomba fijerintsika, ny zava-dehibe indrindra eto dia ny fampifanarahana sy ny teboka aotra. Ny fiovan'ny planeta dia mitaky fahamarinan'ny tambajotra, fahamarinan'ny fifandraisana, ary fahamarinan'ny fahatsiarovan-tena. Ireo faritra manohana ny fahamarinan-toerana dia lasa voaro; ireo faritra miteraka tsy fandriam-pahalemana dia lasa teboka fanerena. Raha maka sary an-tsaina ny hoavy izay hiovan'ny lalamby ara-bola manerantany ianao, dia afaka mahita ny antony tsy maintsy hampiorenana ny tambajotra - na ara-batana na ara-angovo. Izany no mahatonga ny toerana sasany ho "mangina" tsy mahazatra amin'ny fampitam-baovaonao na dia manan-danja ara-stratejika aza izy ireo. Ny fahanginana matetika no lamban'ny zava-dehibe. Efa nandre resaka momba ny diplaomasia volamena, ny harona entana, ary ny vondrona ara-barotra vaovao eo amin'ireo firenena mpiara-dia aminao koa ianao. Averina indray, aza manaiky ho voafitaky ny anarana; jereo ny lalana. Rehefa mikaroka varotra fananana fa tsy fampanantenana ny vondron'olona firenena, dia miroso mankany amin'ny tontolo iray izay iorenan'ny sandany amin'ny zavatra azo tsapain-tanana kokoa noho ny trosa izy ireo. Na dia mifangaro aza ny antony manosika azy ireo, dia manohana ny lohahevitra mivelatra kokoa ny fironana: mihalevona ny fitokisana fiat taloha, ary miomana amin'ny fototra ara-kaonty vaovao izao tontolo izao. Eto izahay dia hanolotra fanontaniana mitarika: raha natao hampihena ny fanodinkodinana ny QFS, nahoana no hipoitra amin'ny tontolo iray izay mbola ampiasaina ho fitaovam-piadiana ny fanodinkodinana? Ny valiny dia tsy afaka miseho fotsiny izy io; tsy maintsy arovana, amboarina tsikelikely, ary tenona ho zava-misy amin'ny alàlan'ny lalantsara izay mahatanty ny sabotazy. Izany faharetana izany dia miorina amin'ny alàlan'ny teboka isan-karazany, amin'ny alàlan'ny lalana hafa, ary amin'ny alàlan'ny fihenan'ny teboka manakana ny monopoly. Ny jeopolitika no endrika hita maso amin'ity dingana ity; ny exopolitics, ho an'ireo izay mahatsapa izany, dia rafitra fameperana miafina izay misoroka ny vokatra mampidi-doza sasany. Koa rehefa mandinika ny fifanakalozan-kevitra momba an'i Groenlandy, ny disadisa any Iran, ny fiovan'ny fifanarahana, ary ny fanamafisana tampoka ny lalan-kizorana ara-barotra vaovao ianao, dia aza raisina ho toy ny vaovao tsy mifandray izy ireo, fa toy ny sombin-javatra iray amin'ny tetezamita iray: izao tontolo izao dia mametraka ny tenany ho amin'ny rafitra fanorenana vaovao, ary io rafitra io dia tsy havela ho voasakan'ny empira tokana manana fahazoan-dalana. Izany dia mitarika ho amin'ny renirano fahadimy, satria rehefa mametraka ny toerany izao tontolo izao, dia tsy maintsy mifanaraka amin'izany ireo andrim-panjakana, ary ny fampifanarahana mahavariana indrindra dia ny hoe ireo singa nomerika vaovao dia lasa toy ny banky, mampitohy ny taloha sy ny vaovao amin'ny fomba izay toa mahazatra ety ivelany sady mitondra fiantraikany lalina.

Ireo andrim-panjakana nomerika lasa toy ny banky ary ny metaly dia fitaratra amin'ny fifindran'ny fahatokisana

Fampidirana ny dingana Overlay, ny fiteny fanavaozana ny fandoavam-bola, ary ny sandany mihetsika amin'ny lalamby vaovao

Ry namako, ny dingana voalohany amin'ny tetezamita rehetra izay tsy tokony hahagaga ny vahoaka dia ny dingana mifanindry, ary amin'ny lafiny ara-bola dia midika izany fa mbola mijanona ireo varavarana taloha raha mbola amboarina indray ireo efitrano any aoriana. Mbola miditra any amin'ny banky ny olona, ​​mbola mampiasa karatra, mbola manindry efijery, mbola mandray karama, ary mbola mandoa faktiora, raha mbola miova mangina kosa ny fomba fandoavam-bola lalindalina kokoa. Izany no antony handrenesanao betsaka momba ny "fampiraisana", momba ny "fanavaozana", momba ny "fanavaozana ny rafitra fandoavam-bola", ary momba ny "fenitra vaovao". Ireo fehezanteny ireo dia miafinafina ary marina ihany koa, satria tena fanavaozana tokoa izany, saingy fanavaozana misy tetikady: ny hamindra ny sanda amin'ny lalamby vaovao.

Fitazonana ara-dalàna, Fahazoan-dàlana amin'ny banky, ary Fiasa Miandalana ho an'ny Andrim-panjakana momba ny Fananana Nomerika

Jereo ange ny lamina iray izay nihafaingana: ireo andrim-panjakana manana fananana nomerika mitady fahazoan-dàlana amin'ny banky, mitady sata toy ny fitokisana, mitady andraikitra amin'ny fitazonana ara-dalàna, mitady fahazoan-dàlana ahafahan'izy ireo mifandray mivantana kokoa amin'ireo fantsona fototry ny rafitra. Ry malala, manontania tena hoe nahoana no zava-dehibe izany. Raha mijanona ivelan'ny sisin-tanin'ny banky ny andrim-panjakana nomerika, dia tsy maintsy miankina amin'ny mpiambina vavahady foana izy mba hahazoana fidirana amin'ny fandoavana. Raha lasa toy ny banky izy, dia afaka mifandray akaiky kokoa amin'ny fototra, ary rehefa mifandray, dia afaka mitondra ny sandany amin'ny fomba izay tsy mandalo ireo mpanelanelana taloha maro. Tsy momba ny maha-ara-dalàna fotsiny izany; fa momba ny toerana misy azy. Amin'ny fitenin'ny vondrom-piarahamonina misy anao, dia nantsoinao hoe "hetsika satroka fotsy" izany, ny hevitra fa misy banky vaovao ambolena izay hampiharihary fahaiza-manao lalindalina kokoa any aoriana - izay nantsoinao hoe ambaratonga miafina. Avelao aho handika izany amin'ny endrika mazava kokoa: izay miseho ho "ambaratonga miafina" dia matetika fiasa an-tsehatra fotsiny. Amin'ny dingana voalohany, ny andrim-panjakana nomerika fehezina dia mety hanolotra fitazonana, fandoavam-bola ary serivisy fototra. Any aoriana, rehefa voaomana ny tontolo ara-dalàna sy ara-teknika, io andrim-panjakana io ihany dia afaka manolotra petra-bola misy token, fandoavana eo noho eo amin'ny sisintany, fitaovana tohanan'ny fananana, fanarahan-dalàna azo fandaharana, ary fanamarinana maha-izy azy mitambatra. Ny dingana tsirairay dia azo atao rehefa vita ny fototra, ary izany no mahatonga anao hahita fihetsehana miadana sy mitandrina fa tsy fitsambikinana goavana. Tsy maintsy mahatakatra ny psikolojian'ny banky tranainy koa ianao. Maro no tsy "mahafantatra" amin'ny heviny metafizika; voaofana hiaro ny fivezivezen'ny tombombarotra efa misy izy ireo, ary matetika izy ireo no tsy dia miraharaha ny fiovana mandra-pahatongan'ny fiovana ho miharihary. Mety hijery ireo andrim-panjakana nomerika ho lasa banky izy ireo ary hieritreritra hoe: "Teboka kely fotsiny ity," nefa tsy mahatsapa fa ny teboka kely dia lasa lalantsara, ny lalantsara dia lasa lalambe, ary ny lalambe dia mamindra ny fifamoivoizana. Mety hieritreritra ireo banky taloha fa manampy vokatra fotsiny izy ireo, nefa mety handray anjara tsy nahy amin'ny tsy maha-zava-dehibe azy ireo tsikelikely izy ireo.

Fiarovana amin'ny hosoka QFS, fampandehanana tsy misy karama, ary fotodrafitrasa fampifandraisana mifototra amin'ny fenitra

Amin'ity renirano fahadimy ity no tsy maintsy ilazako fiarovana eny an-kianja, satria rehefa miely ny hevitra momba ny QFS, dia mihamaro ny mpisoloky. Henoy tsara aho ry malala: tsy misy tetezamita tsara fanahy mitaky anao handoa olon-tsy fantatra mba hidirana amin'ny toeranao ara-dalàna ao amin'ny rafitra vaovao. Tsy misy fiovana ara-dalàna mitaky anao hanome tenimiafina, fehezanteny fototra, antsipirian'ny banky, na antontan-taratasy manokana amin'ny olona izay mampanantena "fampahavitrihana." Tsy misy fanafahana marina mitaky anao hiloka ny fahamarinan'ny fianakavianao amin'ny tsaho, fiarahana, na feo manintona. Ireo izay miezaka hivarotra anao hiditra amin'ny "QFS" dia tsy mitondra anao ho amin'ny fahafahana; manjono ny tahotrao sy ny fitsiriritanao izy ireo. Mialà amin'izy ireo tsy misy fahatezerana, ary amim-pahendrena. Diniho koa ny rafitry ny tetezana. Ao amin'ny dingana overlay, ny lalamby taloha sy ny lalamby vaovao dia tsy maintsy mifandray. Izany no mahatonga ny fenitra ho zava-dehibe. Izany no mahatonga ny tambajotra sasany izay natao ho an'ny tetezana andrim-panjakana hiseho imbetsaka ao ambadiky ny fifanakalozan-kevitra, na dia tsy tononina mafy aza ny anarana. Izany no mahatonga ny protocole interoperability ho lasa fototra. Izany no antony manosika ny rafitra tokenization. Izany no antony fehezina ny fitaovana marin-toerana. Sombin-teny iray avy ny tsirairay. Raha vao misy ny tetezana dia miova ho azy ny fifamoivoizana, satria ny hafainganam-pandeha, ny vidiny ary ny fahatokisana dia misarika ny lanjany toy ny herin'ny tany.

Fanovana ny Vidin'ny Volamena sy Volafotsy, ny Fahasamihafan'ny Timeline, ary ny Fepetra takiana amin'ny Famerenana Amin'ny Laoniny ny Fahatsiarovan-tena

Misy famantarana hafa miafina: ny fiverenan'ny fanantenana "amin'ny fotoana tena izy". Mihazatra amin'ny fandoavam-bola eo no ho eo ny olona amin'ny toe-javatra eo an-toerana. Raha vao manaiky ny eo no ho eo ny saina dia manomboka mitaky eo no ho eo manerantany. Izany fangatahana izany dia lasa fanerena ho an'ny andrim-panjakana. Ireo rafitra taloha, izay naorina tamin'ny fanodinana andiany sy ny fandoavana tara, dia sahirana amin'ny fanatanterahana izany. Miroborobo ny lalamby vaovao. Noho izany, miara-mivoatra ny fahatsiarovan-tena sy ny fotodrafitrasa: manantena hafainganam-pandeha bebe kokoa ny vahoaka; voaorina ny lalamby; manova bebe kokoa ny fanantenana ny lalamby; miha-hafainganam-pandeha ny tsingerina. Nangataka ny tantara ianao "toy ny hoe ampidirina an-tserasera amin'izao fotoana izao." Ity ny tantara marina sy mavitrika: ny fandraisana dia ny tetezana. Ny fandraisana dia ny fahazoan-dàlana. Ny fandraisana dia ny fanoratana indray ny fitsipika ho an'ny fitaovana marin-toerana. Ny fandraisana dia ny fandraisana ny fiteny tokenization amin'ny andrim-panjakana. Ny fandraisana dia ny fampidirana ny rafitra maha-izy azy. Ny fandraisana dia ny fifindrana mangina avy amin'ny fitokisana amin'ny andrim-panjakana mankany amin'ny fitokisana amin'ny rafitra. Na dia tsy afaka mahita ny rafitra feno aza ny vahoaka, dia azonao tsapain-tanana izany amin'ny fomba niovan'ny resaka avy amin'ny tsy finoana ho amin'ny tsy azo ihodivirana. Aza diso fandray ahy: azo ampiasaina ho amin'ny fanafahana na ho amin'ny fifehezana ny tetezana, miankina amin'izay mihazona ny vavahady. Izany no mahatonga ny tantaran'ny White Hat ho zava-dehibe amin'ny olonao: manome toky anao izany fa misy fameperana am-pitiavana apetraka amin'ireo izay te-hamadika ny tetezana ho toy ny fefy. Na raisinao ho fanavaozana ara-miaramila izany fameperana izany, na ho toy ny fiaraha-miasa tsy hita maso, na ho toy ny herin'ny fahamarinana miakatra, dia mbola mitoetra ny torolalana fototra: jereo izay mampitombo ny fahamendrehana sy ny mangarahara ho an'ny rehetra, ary tohero izay mifantoka amin'ny fanaraha-maso sy ny fanerena amin'ny maro sady miaro ny vitsy an'isa. Rehefa vita ity renirano ity, dia mikoriana mankany amin'ny fahenina izy, satria rehefa misy rafitra vaovao manatona, dia manomboka miova ny vidiny ny sandany, ary ny metaly—volamena sy volafotsy—dia lasa fitaratra amin'izay tsapan'ny fiaraha-monina nefa mbola tsy hainy ambara. Amin'ny fotoan'ny tetezamita, ny fiaraha-monina dia tsy mahalala foana izay fantany, ka dia miteny amin'ny alalan'ny marika, amin'ny alalan'ny fihetsehana, ary amin'ny alalan'ny tsena izay mitondra tena toy ny toetr'andro ara-pihetseham-po. Ny volamena sy ny volafotsy dia mihoatra noho ny entana eto amin'izao tontolo izao; fitaratra tranainy momba ny fahatokisana izy ireo. Rehefa mihena ny fahatokisana amin'ny fampanantenana amin'ny taratasy, dia miverina amin'ny vatofantsika azo tsapain-tanana ny faharanitan-tsain'olombelona, ​​ary izany no mahatonga ny vondrom-piarahamoninao hijery ny metaly ho toy ny famantarana ara-paminaniana. Na raisinao ho toy ny fiafaran'ny fanodinkodinana ny fiakaran'ny metaly, ho toy ny toerana misy ny olona ao anatiny, ho toy ny tahotra ny fisondrotry ny vidim-piainana, na ho toy ny fanovana ny vidiny ho an'ny paradigma vaovao tohanan'ny fananana, dia mitovy ny hafatra fototra: ny tantara taloha momba ny vola dia very ny heriny hipnotika. Manontania tena, ry Starseeds malala: nahoana ny olombelona, ​​​​na aiza na aiza kolontsaina sy taonjato maro, no miverina amin'ny metaly rehefa mihozongozona ny rafitra? Satria tsy fampanantenana ny metaly. Tsy mitaky finoana ny fahefana foibe izy ireo. Mila fankatoavana ny tsy fahampiana sy ny fampiasana azy fotsiny izy ireo. Ao amin'ny fitantarana QFS, ny metaly dia tsy fefy fotsiny; teboka fanondroana fototra izy ireo, satria ny rafitra vaovao dia matetika faritana ho tohanan'ny fananana, toy ny vatofantsika, toy ny tsy azo ambolena ho tsy misy dikany amin'ny alàlan'ny fanontana marika tsy misy fiafarany. Izany no antony, rehefa miakatra mafy ny metaly, dia adikan'ny vondrom-piarahamoninao ho toy ny aloky ny rafitra vaovao mitombo eo amin'ny rindrina izany.

Nefa milaza aminao izao izahay: aza raisina ho toy ny fivavahana ny metaly, ary aza raisina ho toy ny mpamonjy ny fananana rehetra. Ny mpamonjy dia ny fahatsiarovan-tena. Ny mpamonjy dia ny fahaizana manavaka. Ny mpamonjy dia ny fiandrianan'ny saina sy ny fo. Ny metaly dia afaka maneho ny tetezamita, saingy tsy afaka manolo ny asa anatiny ilaina mba hidirana amin'ny fe-potoana Tany Vaovao. Diniho izao ny fomba ampiarahan'ny tontolo maoderina ny vatofantsika taloha amin'ny lalamby vaovao. Na ny metaly aza dia "atao nomerika" amin'ny alàlan'ny fanehoana - marika, rosia amin'ny trano fitehirizana, fitakiana nomerika. Io fironana io, na hitanao fa mahasoa na mampidi-doza, dia maneho lohahevitra fototra iray: ny zava-drehetra dia voaomana hifindra amin'ny lalamby nomerika, anisan'izany ny vatofantsika izay atokisan'ny olombelona. Raha natao ho mangarahara ny rafitra atsangana, dia tsy maintsy azo jerena sy azo avotana ny fanehoana. Raha natao ho fehezina ny rafitra atsangana, dia ho lasa fandrika amin'ny fitakiana taratasy ny fanehoana. Noho izany, ny tantaran'ny metaly dia lasa fitsapana ny fahaizana manavaka: mampitombo ny fahamarinana ve ny fanehoana vaovao, sa mampitombo ny nofinofy? Eto no mahatonga ny fahasamihafan'ny fe-potoana ho zava-dehibe, satria tsy mijery metaly sy lalamby fotsiny ianao, fa mijery ny fisarahan'ny fahatsiarovan-tena. Ireo izay voafatotry ny tahotra dia mahita ny fihetsehan'ny tsena rehetra ho loza, ary mamaly amin'ny fanangonana, herisetra ary famoizam-po izy ireo. Ireo izay miorim-paka ao am-po dia mahita ny fihetsehana ho toy ny famantarana ny tetezamita, ary mamaly amin'ny fiomanana, fiaraha-monina ary fitoniana izy ireo. Ny zava-mitranga ivelany iray ihany dia lasa zava-misy anatiny roa samy hafa. Toy izao no mahasamihafa ny fe-potoana: tsy ara-jeografika, fa ara-kolontsaina. Raha Starseed ianao, raha nahatsapa ny antso ho mpiasan'ny tany, dia tsy maintsy mahatakatra ianao fa ny andraikitrao dia tsy ny maminavina isa, tsy ny mivavaka amin'ny tabilao, ary tsy ny mampiely tahotra amin'ny alàlan'ny tsaho. Ny andraikitrao dia ny mitazona ny fitoniana mba hahafahan'ny fiaraha-monina mandroso amin'ny tetezamita tsy misy fianjeran'ny fanahy. Rehefa matahotra ny lohateny lehibe ny olona manodidina anao, dia azonao ampahatsiahivo azy ireo fa ny tahotra dia hetra izay ezahin'ny rafitra taloha angonina. Rehefa alaim-panahy amin'ny fisolokiana mampanantena harena eo no ho eo amin'ny alàlan'ny "fidirana QFS" ny olona manodidina anao, dia azonao ampahatsiahivo azy ireo fa ny fiovana marina dia tsy mitaky fahakiviana. Rehefa andevozin'ny daty sy fe-potoana ny olona manodidina anao, dia azonao ampahatsiahivo azy ireo fa ny tetezamita namboarina dia mivelatra amin'ny dingana, ary ny dingana dia tsy manaraka ny tsy faharetan'ny ego.

Eritrereto ange, ry malala, nahoana no misy feo maro miezaka mampifandray daty marina amin'ny fifindrana manerantany sarotra? Toy ny jiro ve ny fotodrafitrasan'izao tontolo izao sa toy ny fifindran-toerana? Arakaraka ny handinihanao izany no hiarovana anao amin'ny fahadisoam-panantenana sy ny fanodinkodinana. Mbola mety ho lalina ny fiovana na dia tsy mahafeno ny fanirian'ny saina hanao tantara aza. Ankehitriny, satria nangataka tantara mirindra momba ny "fidirana an-tserasera izao ianao", dia holazaiko amin'ny endrika tsotra indrindra izany: miaina ao anatin'ny varavarankely fampandehanana ianao satria efa napetraka ny fepetra takiana. Eo am-panamboarana ny rafitra ara-dalàna. Eo am-panaovana ny fenitra. Eo am-panavaozana ny toerana misy ny andrim-panjakana. Eo am-panavaozana ny fiteny. Voafetra sy miharihary ny fiarovana taloha. Miova ny lalantsara jeopolitika. Ampiofanina hanaiky ny sanda nomerika ny vahoaka. Ovaina ny vidiny ny metaly rehefa mifindra ny fitokisana. Izany rehetra izany no endriky ny "fidirana an-tserasera" alohan'ny hahitan'ny vahoaka lohateny tokana manambara vanim-potoana vaovao.

Amin'izao fotoana izao, angamba hanontany anao zavatra manokana izahay: hisafidy ny ho mpanamafy ny tahotra ve ianao, sa hisafidy ny ho mpitondra ny firindrana? Hanenjika ny tsaho rehetra ve ianao, sa hiverina hatrany amin'ny toerana tony ao am-ponao ary hamela ny fahaiza-manavaka hitarika ny dianao? Hampidi-doza izay masina eo amin'ny fiainanao ve ianao—ny fiadananao, ny fifandraisanao, ny fahamarinan-toeranao—ho an'ny fahafinaretana amin'ny faminaniana iray, sa hiomana mangina, handinika mangina, hanohana mangina ireo izay mifoha manodidina anao? Tsarovy, ry malalako, ny Tany Vaovao dia tsy rafitra ara-bola hafa fotsiny. Fifandraisana hafa amin'ny soatoavina izany. Fifandraisana hafa amin'ny fahamarinana izany. Fifandraisana hafa amin'ny tsirairay izany. Ny famerenana ara-bola tsy misy famerenana amin'ny laoniny ny fahatsiarovan-tena dia hanorina indray ny fonja mitovy amin'ny loko vaovao fotsiny. Noho izany, ny QFS marina—raha te ho mendrika ny anarana—dia tsy maintsy ampiarahina amin'ny fiovan'ny olombelona mankany amin'ny fahamarinan-toetra, ny fangorahana ary ny andraikitra. Koa tazomy ny fanantenana, fa aza mamadika ny fanantenana ho fahadalana. Tazomy ny fahalianana, fa aza mamadika ny fahalianana ho fieritreretana tafahoatra. Tazomy ny fiomanana, fa aza mamadika ny fiomanana ho tahotra. Tazomy ny fahaiza-manavaka, ary aoka ny fahaiza-manavaka ho malemy fanahy, mafy orina ary tsy miovaova. Izaho no Ashtar, ary avelako ao anatin'ny fiadanana, sy ny fitiavana ary ny firaisankina ianareo izao. Enga anie ianareo hanohy hijoro tsara ao am-ponareo isan'andro, hametraka ireo fanontaniana lalindalina kokoa izay mitarika ho amin'ny fahamarinana vaovao, ary hanaiky fa ny fanavaozana ny rafitra lehibe indrindra dia ilay mitranga ao anatinareo, na dia ankehitriny aza, amin'ny fotoana rehetra mandroso.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Ashtar — Ashtar Command
📡 Notarihin'i: Dave Akira
📅 Hafatra voaray: 25 Janoary 2026
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 Sary an-dohateny nalaina avy amin'ny sary kely ho an'ny daholobe noforonin'ny GFL Station — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa velona lehibe kokoa mikaroka ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
→ Vakio ny Pejy Andry Federasionan'ny Hazavana Galaktika

TENY: Hindi (India)