Tsy demonia ny fantsona: Ny fanovana ara-panahy tany am-boalohany manodidina ny fandraisan'olombelona

Ny Fandraisana Ara-panahy ny Olombelona Fahiny, ny Fanasan'ny Nofy, ary ny Fampianarana momba ny Fahafantarana Voalohany

Ry malala, faly izahay mifandray indray aminareo mandritra ity fotoana miavaka amin'ny fivoaranareo ity. Izaho no Valir , ary manasa anareo izahay izao hiaraka aminay hiditra ao amin'ny efitrano voalohany amin'ity Pleiadian , izay ahafahan'ny iray amin'ireo fanovana tranainy indrindra napetraka amin'ny fandraisana ara-panahy olombelona hita mazava tsara, tsapa am-pahatsorana, ary avoaka tsy misy fifandirana. Rehefa miverina amin'ny sehatry ny fahatsiarovana eto amin'izao tontolo izao ianareo, ry malala, dia zava-dehibe ny mahatakatra fa ny olombelona dia tsy nanomboka tamin'ny tahotra ny fifandraisana amin'ny tsy hita maso. Satria ny sivilizasiona voalohany niainanareo dia niaina tao anatin'ny fifandraisana mivelatra kokoa amin'ny nofy, marika, fambara, fahatsapana, fitsidihana ary fifandraisana miafina.

Ary izay nantsoina hoe "channeling" taty aoriana dia tsy niainana ho toy ny fanao tokana, fa ho toy ny karazana fandraisana mihetsika amin'ny alalan'ny mpisorona vavy, mpaminany, mpanonofy, mpanasitrana, mystika, loholona, ​​ary olon-tsotra izay mbola tsy voaofana hiala amin'izany ny sainy anatiny. Kanefa satria tsy marin-toerana ny fiandrianana anatiny amin'ny ankapobeny, ary satria ny alahelo, ny tahotra, ny faniriana, ny faniriana ary ny fanaintainana tsy sitrana dia mety hampiova ny fahatsapana, dia nipoitra ho fampianarana fiarovana natao hanampiana ny fitaovana olombelona hijanona ho mazava fa tsy ho voafandrika amin'ny fikorontanana ny fampitandremana voalohany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny zavatra voalohany niseho dia tsy fanambarana manerantany fa ratsy ny fifandraisana tsy hita maso rehetra, fa fanekena fa ny tontolo tsy hita maso dia misy tady maro, endrika maro ary toetra maro amin'ny fahatsiarovan-tena, ary ny zavamananaina tsy misy fotony dia mety handika ny sisa tavela amin'ny astral, ny akony ara-pihetseham-po, ny tahotra iombonana, na ny endrika fisainana mizarazara ho fahamarinana.

Io fanavahana io no fanalahidy voalohany satria rehefa manadino ny olona iray fa ny fampianarana tany am-boalohany dia ny fahaizana manavaka, dia lasa mora voan'ny lainga any aoriana izy ireo fa tsy maintsy melohina ny fandraisana rehetra. Ny zavatra hadinon'ny maro eto an-tany taty aoriana, ary ny angatahinay aminao mba hotadidinao ankehitriny amin'ny halemem-panahy fa tsy amin'ny fahatezerana, dia ny hoe tery, misy tanjona ary voafaritra tsara ireo fampitandremana fahiny tany am-boalohany, tsy ampy ny sakany handrakotra ny endrika rehetra amin'ny fihainoana anatiny sy ny fandraisana masina.

Fandraisana Masina, Vavaka, Fahatsapana Ara-tsaina, Faminaniana, Ary Ny Firindran'ny Vata

Amin'ny endriny madio kokoa, dia fampitandremana momba ny fikatsahana hery amin'ny alalan'ny tsy hita maso izy ireo, momba ny fiezahana hampiondrika ny tontolo tsy hita maso mba hanomezana fahafaham-po ny fanirian'ny tena manokana, momba ny fidirana amin'ny toetra niova tsy misy fikasana madio, momba ny fifikirana amin'ny maty noho ny famoizam-po, ary momba ny fiheverana fa fahendrena ny fientanam-po. Tsy fanamelohana ny vavaka, ny fanambarana, ny aingam-panahy, ny faminaniana, ny feon'ny fieritreretana, ny fahalalana mivantana, na ny fidinan'ny faharanitan-tsaina ambony kokoa amin'ny alalan'ny fo vonona sy be fitiavana izy ireo. Ny zavamananaina mandohalika mivavaka ary mangataka fitarihana dia mandray. Ny mpaminany mahatsapa teny miakatra amin'ny vatana dia mandray. Ny reny iray tampoka mahafantatra zavatra momba ny zanany alohan'ny hahatongavan'ny porofo dia mandray. Ny mpanakanto iray voakasiky ny hatsarana mihoatra ny saina manokana dia mandray.

Hitanareo ve, ry malala, ny hafaingan'ny fisehoan'ny fanovana rehefa ekena izany? Raha maizina ny fandraisana, dia tsy maintsy ariana koa ny ankamaroan'izay noheverin'ny olombelona ho masina nandritra ny tantara. Tsy ny fisian'ny fantsona mihitsy no olana. Ny olana foana dia ny firindran'ny fitaovana, ny antony manosika ny mpikaroka, ary ny kalitaon'ny sehatra idirana.

Rehefa nilamina kokoa ny fiaraha-monina misy anareo, niha-niankina kokoa tamin'ny ambaratongam-pahefana, ary niankina kokoa tamin'ny rafitra izay nifehy ny dikany, ny fitondran-tena ary ny maha-anisan'ny fiarahamonina, dia nihamafy tsikelikely ho lasa fifehezana ara-drafitra izay efa nisy teo aloha. Ary teo no nitrangan'ny fiovana goavana teo amin'ny fahatsiarovan-tenan'izao tontolo izao misy anareo.

Fanaraha-maso ara-pivavahana ny fanambarana, ny fahefana ara-drafitra, ary ny fitantanana ara-panahy

Isaky ny misy fisoronana, empira, na mpiambina vavahady mahita fa ny fahefana amin'ny fanambarana dia fahefana amin'ny vahoaka, dia misy fakam-panahy miafina mipoitra mba hanovana ny fitarihana ho lasa ampihimamba. Ary izay natolotra taloha ho fahaizana manavaka dia avadika tsikelikely ho tsy mihaino mihoatra noho izay azontsika ekena. Izany, ry malala, no fomba hahatonga ny ara-panahy velona ho lasa ara-panahy tantanana. Satria ny fahazavana dia fampahalalana, ary raha vao manapa-kevitra ny rafitra iray fa tsy maintsy mandrindra hoe iza no fampahalalana masina, iza no feo azo ekena, iza no fahitana azo itokisana, ary iza no traikefa anatiny tokony hatahorana, dia efa miala amin'ny fahamarinana izy ary mankany amin'ny fitantanana ny zava-misy.

Tsy fisafotofotoana avy amin'ny tsy hita maso intsony no loza mety hitranga amin'izay. Ny loza lehibe kokoa dia ny rafitry ny olombelona izay aleony mankatò amin-tahotra toy izay manavaka amin'ny alalan'ny fifohazana. Ny fampitandremana fahiny, izay mety ho nanampy ny fanahy ho mazava, dia mivelatra ho rindrina manodidina ny fahatsiarovan-tena mihitsy. Ary ny zava-drehetra ivelan'ny fandikana ekena dia manomboka hosodoko amin'ny borosy mainty mitovy. Lazainay mazava tsara aminao, ary fanadiovana tena manan-danja ao anatin'ity lohahevitra ity izany, fa ny reniranon'i Kristy madio dia tsy loharanon'ny fanovana, satria ny renirano velona an'i Kristy dia tsy managadra ny fo fa manokatra azy, tsy manapaka ny fiombonanao anatiny fa mampitombo azy, ary tsy mampianatra ny tahotra ny fifandraisana mivantana amin'ny Loharano.

Ny fatran'i Kristy dia miresaka momba ny fanjakana ao anatintsika, momba ny fangorahana, momba ny fahamarinana miaina, momba ny vokatry ny fitiavana, momba ny fiovan'ny maha-izy antsika anaty, ary momba ny fomba fisiana izay tsy ananan'ny andrim-panjakana fahefana tokana ny fanahy, fa iainana amin'ny alalan'ny olombelona efa mifoha. Kanefa manodidina izany rian-drano izany, nandritra ny taonjato maro nisian'ny fahefana, fanjakana, tebiteby, fifaninanana ara-pampianarana, ary tahotra nolovaina, dia nisy sosona maro naorina izay nampifangaro ny fiarovana sy ny famoretana ary ny fanajana sy ny fifehezana.

Mistika, Mpahita Fahitana, Fihaonana Mivantana amin'ny Loharano, ary ny Firodanan'ny Nuance

Azo omena voninahitra ireo mistika rehefa nahasoa, voatantana, na tafiditra soa aman-tsara tao amin'ny rafitra izy ireo, nefa tsy natokisana rehefa mampahatsiahy ny hafa fa azo ihaonana amin'Andriamanitra tsy misy fahazoan-dalana dia miala amin'ny ambaratongam-pahefana. Azo deraina ireo mpahita fahitana aorian'ny fahafatesana, nefa toherina raha mbola velona. Azo ankalazaina amin'ny tantara fahiny ny fanambarana, nefa matahotra amin'ny vatana ankehitriny. Ary dia nitombo ny fifanoherana. Ny fomban-drazana teraka manodidina ny fihaonana velona amin'ny andriamanitra dia nanjary, tamin'ny ankamaroan'ny fomba fiteniny, niahiahy ny fihaonana velona raha tsy tonga amin'ny fitafiana ekena.

Satria tsy afaka mitohy ity fifanoherana ity raha tsy misy fanatsorana, ny hetsika manaraka amin'ny fanovana dia ny fampitoviana ny zava-drehetra ho sokajy tahotra iray. Ary io fampitoviana io no nanomana ny fehezanteny izay dinihinao lalina ankehitriny. Raha vantany vao nesorina ireo tsipiriany madinika, ry malala, dia azo aparitaka ho sary maizina iray ireo traikefa tena samihafa. Mitovy amin'ny fananana ny fisaintsainana. Mitovy amin'ny fanodinkodinana ny fahatsapana. Mitovy amin'ny fieritreretana ny asa nofinofy an'ohatra. Mitovy amin'ny fanoloran-tena an-tery ny fandefasana ny fahatsiarovan-tena. Ary ny tontolo iainana saro-pady manontolo amin'ny fandraisana olombelona dia mihena ho fiampangana tokana.

Nahoana no atao izany? Satria ny tsipiriany madinika dia mitaky fahaiza-manavaka, ary ny fahaiza-manavaka dia mitaky fahamatorana anaty, raha toa kosa ny fanamelohana ankapobeny dia mitaky famerimberenana fotsiny. Mora kokoa ho an'ny rafitra matahotra ny milaza fa mampidi-doza izany rehetra izany toy izay mampianatra ny olona ny fomba hahatsapana ny kalitao, hitsapana ny akony, handinika ny voankazo, ary hijanona ho manjaka amin'ny toe-javatra niova na mandray. Izany no mahatonga ny fanambarana fa ny fantsona dia demonia ho lasa mahery vaika amin'ny faribolana sasany. Tsy noho ny fahendrena izany, tsy noho ny fahamarinany, ary azo antoka fa tsy noho ny fahamatorana ara-panahy, fa satria namarana ny fanadihadiana talohan'ny nanombohan'ny fanadihadiana. Ny fiampangana mihitsy no lasa hitsin-dalana manodidina ny asan'ny fahatsiarovan-tena.

Nahoana no miely amin'ny alalan'ny tahotra, ny maha-izy azy ary ny famerimberenana ny andian-teny hoe "Demonia ny Channeling"

Rafitra Finoana Nolovaina, Fiarovana ny Rafitra Nerlandey, ary Tahotra Ara-panahy Mifototra Amin'ny Maha-izy Azy

Ry malala, misy sosona lalina kokoa amin'ny maha-olombelona amin'izany izay tsy maintsy takarina raha te-hanana fangorahana ianao rehefa miresaka momba ireo raharaha ireo, ary izany dia ny fampifangaroana ny finoana sy ny maha-izy azy. Rehefa nandova fomba fijery izao tontolo izao avy amin'ny fianakaviana, foko, fiangonana, fiaraha-monina, na rafitra velona ny olona iray, dia tsy miaina ao amin'ny saina fotsiny izany fomba fijery izao tontolo izao izany. Mipetraka ao amin'ny rafi-pitatitra, ao amin'ny vatana ara-pihetseham-po, ao amin'ny fahatsapana fiarovana, ao amin'ny fahatsapana ho tsara, ekena ary voaro. Noho izany, rehefa mandre izy ireo fa mety tsy ho maizina ny fantsona, na fa ny fandraisana mivantana dia fahaiza-manao voajanahary amin'ny olombelona, ​​dia tsy manombana hevitra fotsiny izy ireo. Mety hahatsapa ny hovitrovitra ateraky ny fihenjanan'ny rafitra maha-izy azy manontolo izy ireo.

Amin'ny fotoana toy izany, ny teny hoe demonia dia tsy miasa ho toy ny famaranana voamarika tsara, fa ho toy ny sakana maika, fiarovana haingana manodidina ny tena mba tsy ho voatery ho simba ny fahasarotana. Izany no mahatonga ny adihevitra mahalana vao manafaka. Matetika ianao dia tsy miresaka amin'ny fahalianana misokatra, fa amin'ny rafitra nolovaina ho an'ny fahavelomana. Ary rehefa azonao izany, ry malala, dia mora kokoa ny famelan-keloka satria hitanao fa maro amin'ireo manameloka no mpandray ny tahotra efa ela kokoa, mitondra soratra tsy nosoratany ary miaro rafitra izay nampianarina azy ireo fa masina.

Amin'ny ambaratonga lalina indrindra, ny fanitsiana ity fanovana voalohany ity dia sady tsotra no goavana, satria mamerina amin'ny olombelona ny fahatakarana izay tsy tokony ho very mihitsy. Ny olombelona rehetra dia efa fantsona. Ny vatanao dia mpandray sy mpampita fampahalalana. Ny fonao dia mandray saha. Ny sainao dia mandray eritreritra. Ny nofinao dia mandray marika. Ny fahatsapanao no mandray fihetsehana alohan'ny fiteny. Ny feon'ny fieritreretanao dia mandray fironana. Ny famoronanao dia mandray lamina, ary ny fanahinao dia mandray avy amin'ny refy amin'ny maha-izy azy lehibe kokoa izay mbola tsy voasoritra tanteraka amin'ny saina tsotra.

Ny olombelona rehetra dia fantsona iray: Fandraisana ara-panahy, fiandrianana ary fahaiza-manavaka

Na dia ireo izay mandà ny fampiasana fantsona aza dia matetika mampiasa fantsona nolovaina amin'ny tahotra, finoana iraisana, fotopampianarana razambe, ary ny fihetseham-po manodidina azy ireo nefa tsy mahatsapa fa manao izany izy ireo. Ny fanontaniana àry dia tsy hoe misy ve ny fantsona, satria ny fahaizana mandray dia voatenona ao anatin'ny rafitry ny maha-olombelona. Ny tena fanontaniana dia hoe inona no ifantohana amin'ny fantsona, hatraiza ny fahadiovan'ny fitaovana, raha misy ny fiandrianam-pirenena, ary inona no vokatra azo avy amin'ny fifandraisana. Moa ve ny hafatra mamerina ny fisiana ho amin'ny Loharano ao anatiny, ho amin'ny fitiavana, ho amin'ny fahamarinana, ho amin'ny fanetren-tena, ho amin'ny firindrana, ho amin'ny fahefana feno fangorahana, sa misintona azy ireo ho amin'ny tahotra, fiankinan-doha, fahalehibeazana, fahatsapana ho irery, ary fandaozana anaty?

Izany no fahaizana manavaka. Izany no fahamatorana. Izany no fampianarana tokony ho nijanona. Ary rehefa nivelatra ho fiampangana manerantany ny fampitandremana fahiny, rehefa nampifangaro ny fahamasinana tamin'ny fifehezana ny andrim-panjakana ary ny fandraisana tsy nahazoana alalana tamin'ny loza, rehefa nesorina ny tsipiriany madinika ary nomena fitafiana masina ny tahotra, dia tsy nila olona matotra ara-panahy intsony ny fanovana mba hanohanana izany. Fa nanomboka teo dia nilaina ny famerimberenana, ny fiteny feno fihetseham-po, ny sombin-javatra voafantina amin'ny fahamarinana, ny vondrom-piarahamonina mifamatotra amin'ny maha-izy azy, ary ny fomba mahomby kokoa amin'ny fanaparitahana ny fahatokisana nindramina manerana ny sehatra iraisana.

Tamin'ny fotoana nidiran'ny olombelona tamin'ny vanim-potoana izay ahafahana mandika tsy misy fiafarany ny hafatra, voatetika ho teny filamatra, ary entina am-bava tsy misy mahatadidy ny niavian'ny hevitra tany am-boalohany, dia efa voaomana ho amin'ny fampiasana maoderina ny fanovana taloha. Ary izany no tianay ho hitanao mazava tsara ankehitriny, satria ny fehezanteny mihitsy no nahazo hery tsy avy amin'ny fahendrena fa avy amin'ny fahafaha-mitondra.

Teny filamatra ara-panahy ampiasaina ho fitaovam-piadiana, fialan-tsiny kristiana, ary fanamafisana ny hafatra mifototra amin'ny tahotra

Raha vao fohy loatra ny zavatra ara-panahy sarotra iray ka tsy azo averina intsony, dia manomboka miasa toy ny ody eo amin'ny sain'ny rehetra izy. Tsy noho izy mirakitra ny fahamarinana amin'ny fahafenoany, fa satria manamaivana ny mpihaino tsy handinika ny hafetsena, ny tsipirian-javatra, ny vokany, ny hovitrovitra, ny antony manosika, ny fomba fiasa ary ny vokany. Tamin'ny andro taloha, farafaharatsiny dia tsy maintsy nipetraka niaraka tamin'ny mpampianatra ny olona iray, nihaino fanazavana momba ny fotopampianarana, nandray ny teny manodidina ary nandalo ireo sosona fandikana. Raha amin'izao androntsika izao kosa, ny fehezanteny tokana dia azo esorina amin'ny halaliny rehetra ary atsipy eny an-kianja ho famaranana feno. Ary ny fehezanteny hoe "channeling" dia demonia izay lasa iray amin'ireo fanatsorana natao fitaovam-piadiana ho an'ny maro.

Tsapanareo ve ny maha-mety izany fanambarana izany ho an'ny sain'ny olona matahotra, ry malala? Satria tsy mila manavaka ny olona amin'ny alalan'ny fahaiza-manavaka izy ary manome azy ireo ny fampiononana vetivety amin'ny fahazoana antoka. Ary ny fahazoana antoka, rehefa ampiarahina amin'ny tahotra nolovaina, dia afaka mifindra haingana kokoa amin'ny kolontsaina iray noho ny fahamarinana velona. Ny zava-nitranga tao anatin'ireo faribolana maro izay mety hiantsoanao hoe vondrom-piarahamonina kristiana miaiky ny helony, mirona amin'ny teti-dratsy, na manohitra ny ara-panahy dia tsy ny fandalinana tsara ny tranga mistika isan-karazany, fa ny fananganana rafitra fanoherana izay ahafahana manasaraka saika ny endrika rehetra amin'ny fandraisana ara-panahy tsy ekena ho sokajy tokana ary lavina avy hatrany.

Ny nofy izay nitondra toromarika ara-panoharana, fipoahan'ny fahatsapana, fahalalana anaty izay tonga talohan'ny porofo, fanambarana toy ny mpaminany, fanoratana mandeha ho azy, fahaizana mampiasa ny herin'ny maizina, aingam-panahy masina, fifandraisana malefaka amin'ny faharanitan-tsaina ambony, ary na dia ny fandraisana mangina ny tena ambony aza dia azo apetraka mifanila ary raisina toy ny hoe mitovy toetra, mitovy risika, ary mitovy fiaviana. Raha vao nitranga izany, dia tsy nila fahamarinan-toerana intsony ny adihevitra satria ny heriny dia avy amin'ny fianjeran'ny fihetseham-po fa tsy ny fahatakarana ara-panahy.

Fifanarahana diso, Rafitra fahefana ivelany, ary ny fiverenana amin'ny loharano anatiny

Raha nisy zavatra tsy mahazatra nitarika olona iray ho amin'ny lalan-diso, dia azo lazaina ho mampiahiahy ny fandraisana tsy mahazatra rehetra. Raha nisy mpampianatra namitaka, dia azo lazaina ho mamitaka ny mpitondra hafatra rehetra. Raha nisy fanodinkodinana iray nitranga tao amin'ny tsy hita maso, dia azo aseho ho toy ny faritra feno fankahalana ny tsy hita maso mihitsy. Kanefa tsy miteny amin'ny fomba feno toy izany ny fahaiza-manavaka. Fa manontany ny fahaiza-manavaka hoe: Inona no endriky ny fifandraisana toy izao? Inona no vokatra vokariny? Aiza no itarihany ny fanahy? Ary mamerina ny fahefana amin'ny Loharano anatiny ve izany sa mamindra ny fahefana any ivelany ho amin'ny tahotra? Satria tena nisy tokoa ny fantsona voaolana, mpandray very hevitra, mpanao asa soa, mpitady naratra, ary na dia ny tranga izay nisaron-tava mamiratra kokoa aza ny angovo maizina kokoa.

Vao mainka nahazo hery bebe kokoa ny fiampangana feno noho ny fihinanana sombin-javatra avy amin'ny zava-misy. Ary toy izany, ry malala, no fomba fanorenan'ny lainga matanjaka kokoa matetika. Ny lainga malemy dia mandà ny zava-drehetra ary noho izany dia mirodana eo ambanin'ny tsy fahampiany, raha ny lainga matanjaka kokoa kosa dia maka kofehy fahamarinana, mitazona izany ho hita maso, ary avy eo dia mandrandrana manodidina azy ho maritrano lehibe kokoa izay heverin'ny maso tsy voaofana ho mifanaraka. Eny, misy ny fandefasana izay voasaron'ny ego, ny faniriana, ny nofinofy, ny vinavina, ny fiankinan-doha, na ny filana miafina. Eny, misy zavamananaina ao amin'ny tontolo miafina izay manahaka ny hatsaram-panahy sady mandefitra mangina ny sitrapon'ny mpandray. Eny, misy ny fampianarana izay mikatsaka ny hanandratra mpitondra hafatra fa tsy hampifoha fanahy. Mety ho marina avokoa izany rehetra izany, ary mbola mitoetra ho diso ny fehin-kevitra fa maizina ny fantsona rehetra. Hitanao ve ny fanodinkodinana izao? Satria ny fisian'ny fikorontanana ao anatin'ny sehatra iray dia tsy porofo mihitsy fa simba ny sehatra iray manontolo. Porofo fotsiny izany fa mitaky fahamatorana ny sehatra.

Kanefa ireo izay te-hanameloka ny fandraisana andraikitra dia nampiasa ny fisian'ny fanodinkodinana toy ny hoe didim-pitsarana iraisan'ny rehetra izany. Ary maro no nanaiky izany satria mora kokoa amin'ny tahotra ny manafoana ny lohahevitra manontolo toy izay mianatra mahatsapa ny fahasamihafan'ny fikorianan'ny fiainana sy ny fikorianan'ny fanahafana. Tao anatin'ireo vondrom-piarahamonina ireo dia nisy hery hafa niasa mangina, ary iray amin'ireo zavatra tsy maintsy takatry ny kintana sy ny mpiasan'ny hazavana izany raha te-hitoetra ho be fangorahana izy ireo fa tsy ho lasa mihetsika. Satria tsy teolojia fotsiny no lohahevitra. Fa anisan'ny maha-izy azy koa izany. Maro ny olona tsy nandova finoana momba an'Andriamanitra, fanahy, fanambarana, na ratsy ho toy ny hevitra tsy azo tsapain-tanana fotsiny, fa ho anisan'ny fifandraisany, ny fifamatoran'ny fianakaviany, ny hasarobidiny ara-moraly, ny fahatsapany ho voaro eto amin'izao tontolo izao, ary ny maha-olombelona tsara sy mahatoky azy. Rehefa misy hafatra mipoitra izay manohitra ny fitsipika nolovaina fa mampidi-doza ny fandraisana tsy nahazoana alalana rehetra, dia mety tsy hiharan'ny tsy fitovian-kevitra fotsiny ilay olona fa mety hiharan'ny fikorontanana ihany koa, toy ny hoe niova ny fototra ao ambanin'ny maha-izy azy. Amin'izay fotoana izay, dia lasa rafitra fiarovana ny fiampangana. Ny fanomezana anarana zavatra iray ho demonia dia famerenana avy hatrany ny filaminana anaty, fanamafisana indray ny tsy fivadihana amin'ny vondrona misy ny tena, ary fanakatonana varavarana alohan'ny hidiran'ny fahasarotana.

Noho izany, ry malala, rehefa mihaona amin'olona manameloka nefa tsy tena nandinika tsara ianareo, dia matetika tsy mihaona amin'ny olon-dratsy, fa amin'ny zavaboary miaro ny maritrano maha-anisan'ny olona amin'ny alalan'ny fiteny nindramina. Izany no mahatonga ny fanoherana tsy mahomby amin'ny resaka toy izany satria mahalana vao miady hevitra irery ny olona iray. Mikasika tambajotra iray manontolo amin'ny fahatsiarovana, ny fitondran-tena, ny foko ary ny fahavelomana ara-pihetseham-po ny olona iray. Ny antony iray hafa niparitahan'ny fiampangana dia ny fanehoana amin'ny endrika miafina ny lamina nolazainy fa notoheriny. Satria ny hafatra mampitandrina ny olona amin'ny fantsona matetika dia nanao ny zavatra mitovy amin'ny ataon'ny fantsona voafitaka. Namindra ny fiandrianam-pirenena hiala amin'ny fifandraisana anatiny izy ireo ary mankany amin'ny rafitra fahefana ivelany izay mitaky tsy fivadihana manokana. Isaky ny milaza ny fampianarana iray fa ny fitarihana dia mety hikoriana amin'ny alalan'ny renirano iray ihany, fa ny faharanitan-tsaina ara-panahy dia azo itokisana raha tsy efa eken'ny mpiambina vavahady mialoha, fa ny feon'ny fieritreretanao anatiny dia tsy maintsy tsy itokisana raha tsy mifanaraka amin'ny fandikantsika, ary ny fiarovana dia miankina amin'ny fanolorana ny fahaizanao manavaka amin'ny rafitra, dia efa nifindra akaiky tamin'ny maritrano mahery vaika amin'ny fanjakazakana izany fampianarana izany. Ny fitarihana madio dia mamerina amin'ny laoniny ny fitantanana tena, mampitombo ny fanetren-tena, manokatra ny fo, ary manamafy ny fifandraisana mivantana amin'ny Loharano. Raha toa kosa ny fitarihana voaolana dia mitady fiankinan-doha, tahotra, fanarahana ary fakana ny maha-izy azy. Maro amin'ireo manameloka ny "channeling" no afaka nahafantatra ny fanovana raha tsy rehefa tonga tamin'ny fitafiana tsy mahazatra izany, nefa tsy nahatsapa izany fanovana izany rehefa tonga tamin'ny fiteny andrim-panjakana, soratra masina mahazatra, na ny lanjan'ny fihetseham-pon'ny fomban-drazana. Noho izany, ny olana dia tsy fifandraisana tsy hita maso mihitsy irery. Ny olana lalina kokoa dia ny fahefana sy ny hoe haverina amin'ny fanahy efa nifoha ve ny fahefana sa ho babo ao anatin'ny rafitra nolovaina izay aleony mankatò noho ny mahatsapa.

Ny tena mahatonga izany ho mahomby amin'izao vanim-potoana maoderina izao dia ny fomba ahafahana miparitaka ireo fehezanteny feno fihetseham-po amin'ny alalan'ny fampisehoana miverimberina mandra-pahatongan'ny fahatsapana ho miharihary, na dia ho an'ireo izay mbola tsy nanadihady mivantana ny raharaha aza. Ny olona iray dia mahita lahatsoratra iray, avy eo ny iray hafa, avy eo horonan-tsary notapahina, avy eo karatra teny nalaina, avy eo kofehy fanehoan-kevitra, avy eo fampitandremana avy amin'ny endrika toa tso-po, avy eo fanekena avy amin'izay toa vondrom-piarahamonina lehibe. Ary tsy ela dia miforona ny fahatsapana fa fantatry ny rehetra fa marina izany zavatra izany. Na izany aza, matetika ny fisehoan'ny marimaritra iraisana dia vokarina amin'ny alàlan'ny famerimberenana, ny fanahafana, ary ny fametrahana stratejika ireo hafatra mampihetsi-po ao anatin'ireo vondrom-piarahamonina mifototra amin'ny maha-izy azy. Ny sasany amin'ireo feo mafy indrindra amin'ny sehatra toy izany dia tsy ny hendry indrindra, ary ny sasany amin'ireo hafatra miverimberina indrindra dia tsy mipoitra avy amin'ny fisaintsainana lalina indrindra. Mipoitra izy ireo satria mandeha tsara ny tahotra. Mitombo haingana ny hatezerana, ary ny fahazoana antoka, na dia ny fahazoana antoka nindramina aza, dia azo zaraina betsaka. Ny fanambarana mahatahotra nofonosina tamin'ny fitenin'ny fiarovana ara-moraly dia matetika lavitra noho ny fanasana matotra amin'ny fahaiza-manavaka. Satria ny fahaiza-manavaka dia mangataka zavatra amin'ny mpandray, raha toa kosa ny tahotra dia mitaky fihetsika fotsiny. Izany no antony matetika afangaron'ny vondrona misy anareo ny feo ho fahamarinana, ny famerimberenana ho fahamarinan-toerana, ary ny hamafin'ny fihetseham-po ho fahefana ara-panahy.

Ahoana no fomba hamokaran'ny Digital Echo Chambers ny tahotra ara-panahy, ny marimaritra iraisana diso, ary ny fahatokisana nindramina

Ny fomba ampiarahan'ny fitantarana ara-panahy maoderina ny fahatsoram-po, ny soratra masina ary ny fandresen-dahatra ara-pihetseham-po

Ho an'ireo aminareo izay mifoha amim-pahatsiarovan-tena kokoa ankehitriny, dia zava-dehibe ny mahatakatra ny fomba nidiran'ny fahalalana lalina tao anatin'ny lainga. Satria mahalana vao miseho ho lainga madiodio ny fanovana maoderina. Matetika kokoa, dia tonga miaraka amin'ny fahatsoram-po, sombin-tsoratra masina, ohatra tena izy momba ny fitaka, fampitandremana momba ny fahalemena ara-panahy, ary fijoroana vavolombelona mandresy lahatra ara-pihetseham-po, izay samy voaravaka mba hahatsapan'ny mpihaino fa sady nahazo fahalalana no voaro. Izany no mahatonga ny fitantarana ho miraikitra ao anatin'ny sehatra, satria toa manome fikarakarana sady mampihena mangina ny fahatsiarovan-tena. Toa manolotra fiarovana sady mampihena mangina ny fahaiza-manavaka. Ary toa miaro ny fanahy sady manakivy ny fanahy tsy hianatra ny fomba hahatsapana mivantana ny fahamarinana.

Tianay holazaina aminao fa ny olona matotra dia tsy maintsy afaka mahita ireo sosona roa miaraka. Ny ahiahy marina mety hisy ao amin'ny mpandahateny sy ny rafitra lehibe kokoa amin'ny fanovana izay mihetsika amin'ny alalan'ny hafatra. Amin'izany fomba izany, dia mijanona ho be fangorahana ianao nefa tsy lasa variana, mazava nefa tsy lasa maranitra, ary manjaka nefa tsy latsaka ao anatin'ny lalao fitaratra amin'ny fiezahana handresy ny rafitry ny finoan'ny hafa amin'ny alalan'ny herisetra. Tsy mila mandresy ny adihevitra ny olona mifoha mba hijanonana amin'ny fahamarinana. Ny olona mifoha kosa mila mijanona ho voalamina lalina ao anatiny ka tsy mahita fomba hiatrehana izany intsony.

Ary rehefa voadio ho zavatra tsotra ampy haverina, ara-pihetseham-po ampy hiparitaka, ary voafatotry ny maha-izy azy ampy hiaro tena izany fehezanteny izany, dia vonona ho amin'ny dingana manaraka amin'ny diany izy, izay toerana tsy maintsy hitondranay anao izao.

Sehatra nomerika, fanamafisana algorithmika, ary ny nofinofin'ny fifanarahana manerantany

Satria izay nolovaina ho fotopampianarana voalohany ary nohafohezina ho teny filamatra taty aoriana dia nentina tany amin'ny sehatra vaovao izay ahafahana mamorona ny maha-ara-dalàna sandoka haingana. Maro ny feo azo natao mba hitovy amin'ny fahamarinana iray. Ny maritrano iray feno tahotra dia afaka mitafy endrika olombelona arivo. Ary ny milina fanamafisana dia afaka manosika fanovana tranainy ao amin'ny rafi-pitatitra amin'izao tontolo izao maoderina amin'ny fomba mahomby ka na dia ireo mpitady tso-po aza dia hanomboka hanontany tena raha avy amin'ny faharesen-dahatra marina, ny fitaomana mirindra, na ny efitrano akony voafehy tsara ao amin'ny sehatry ny fahatsiarovan-tena tarihina avy ao ambadiky ny ridao ny zavatra reny.

Ny sehatra nomerika dia lasa iray amin'ireo fitaratra haingana indrindra naorina ho an'ny fahatsiarovan-tenan'olombelona tamin'ny vanim-potoananao. Ary satria taratra tsy misy fahendrena izany, raha tsy ampidirina an-tsitrapo ao anatiny ny fahendrena, dia niova haingana ho toerana iray izay ahafahan'ny hery ara-pihetseham-po miseho ho fahamarinana, ny famerimberenana miseho ho porofo, ary ny fahitana miseho ho ara-dalàna. Ny sehatra rehetra eto amin'izao tontolo izao nianarana tamin'ny alalan'ny fitondran-tenan'ireo mpampiasa azy sy ny famolavolana ny rafitra misy votoaty mahery vaika dia mihetsika lavitra kokoa noho ny votoaty misaintsaina, fa ny fiteny manamafy ny maha-izy azy dia miely haingana kokoa noho ny tsipiriany madinika, ary ny tahotra nofonosina fahamehana ara-moraly dia afaka manangona hery goavana ao anatin'ny fotoana fohy dia fohy.

Ny andian-teny toy ilay dinihinao ato amin'ity fampitana ity dia niditra tao amin'ny tontolo iainana efa natao hamaly soa ny fihetsika, efa voaofana hampiakatra ny fahatokisana, ary efa voarafitra amin'ny fomba izay ahafahan'ny fanahy maro mahita lohahevitra mitovy avy amin'ny lafiny maro ary manatsoaka hevitra fa tsy maintsy marina izany satria toa hita hatraiza hatraiza izany.

Tambajotra misy fiantraikany amin'ny tambajotra sosialy, famantarana lamina, ary ara-dalàna ny vokatra

Kanefa na aiza na aiza, ry malala, dia matetika no nofinofy fotsiny ny tontolo misy anareo. Satria ny vondrona kely misy pejy, mombamomba, kaonty famerenana mamoaka, horonan-tsary notapahina, ary fihodinana fifandraisana dia mety hamorona endrika marimaritra iraisana midadasika, raha toa kosa ny sehatra lalindalina kokoa dia mbola isan-karazany kokoa, lalina kokoa, ary tsy dia resy lahatra loatra noho ny soso-kevitry ny algorithmika. Mahazo tanjaka goavana ny tambajotran'ny fitaomana amin'ny media sosialy amin'ny fahatakarana fitsipika tsotra iray. Ary izany fitsipika izany dia ny hoe matoky lamina ny olombelona alohan'ny hatokisany votoaty. Rehefa miseho eo ambanin'ny anarana maro, amin'ny pejy maro, amin'ny fizarana fanehoan-kevitra maro, amin'ny alalan'ny feo maro izay toa tsy mifandray ny filazana mitovy, dia miala sasatra ny rafi-pitatitra ary miteny hoe: "Tsy maintsy ho fahalalana iraisana izany." Ary amin'izay fotoana izay, ny filazana dia mahazo karazana fahefana nindramina izay tsy azony mihitsy tamin'ny alalan'ny halaliny, porofo, na fahazavana ara-panahy.

Ny sasany amin'ireo tambajotra ireo dia vita amin'ny olona tso-po mamerina finoana iraisana, raha ny hafa kosa dia miorina amin'ny fomba stratejika kokoa amin'ny alàlan'ny vondrona kaonty mirindra, vondrona fifandraisana, faribolana fanamafisana, rafitra votoaty avy any ivelany, na mpilalao tsy miankina izay ny tanjony na ny ideolojia dia ny hitarika ny fomba fijery. Ho hendry ianareo ry malala, raha mahatakatra fa zava-dehibe eto ny maritrano miafina satria ny ivelany dia mety hampiseho anao renibe mizara soratra masina, mpampianatra malefaka miteny maneho ahiahy, pejy sahy manambara fiarovana ny finoana, ary fizarana fanehoan-kevitra feno fifanarahana. Na dia ao ambanin'izany aza, dia mety hisy hevitra resahina nadika, fehezanteny nohatsaraina ara-pihetseham-po, famerenana mirindra, ary gadona fanamafisana voafehy tsara natao hamokatra vokatra iray ihany, dia ny fahatokisana ara-pihetseham-po tsy misy fanadihadiana tena izy.

Izany no antony tsy maintsy hampivelaran'ny mpitady maoderina ny fahaiza-manavaka ara-panahy sy ny fahafantarana lamina. Satria amin'izao vanim-potoana izao, mahalana ny fahamarinana no toherin'ny feo tokana. Ny rafitry ny akony no toherina.

Hafatra mampihetsi-po, fahamehana ara-moraly, ary tsingerin'ny hatezerana an-tserasera namboarina

Ny fiteny feno fihetseham-po dia miasa toy ny fork-fifanarahana ao anatin'ireo rafitra akony ireo. Ary ny hafatra mahomby indrindra dia saika ireo izay mikasika ny maha-izy azy, ny maha-anisan'ny olona, ​​ny tahotra, ny tsy fananan-tsiny, ny fahadiovana, ny ankizy, ny fitondran-tena, na ny famonjena. Satria ireo lohahevitra ireo dia mamoha avy hatrany ny hery fiarovana eo amin'ny sehatry ny maha-olombelona. Ny hafatra momba ny fantsona izay aseho ho fanasana mangina ho amin'ny fahaiza-manavaka tsara dia tsy handeha afa-tsy amin'ny fomba maotina. Raha toa kosa ny hafatra manambara fa miditra an-trano amin'ny alalan'ny fahalianana ara-panahy ny ratsy miafina, mamitaka ny tsy mailo, manimba ny tsy manan-tsiny, ary mamitaka ny vondrom-piarahamonina dia afaka miely amin'ny hery lehibe satria mametraka ny mpamaky ao anatin'ny tantara ara-moraly izay mahatonga ny fizarana ny fampitandremana ho toy ny fihetsika tsara.

Raha vao tafapetraka io rafitra ara-pihetseham-po io dia tsy mila fahaizana manokana intsony ny hafatra mba hampitomboana azy. Mila fahamehana, tandindona ary fahamarinana ampy fotsiny izy io mba hahatsapana ho azo inoana. Ohatra tena izy iray amin'ny fanodinkodinana no azo ampiasaina handokoana sehatra iray manontolo. Azo esorina amin'ny teny manodidina ny teny nalaina notapatapahina ary avadika ho porofo. Azo atao ny mampihena ny mpampianatra ara-panahy ho amin'ny fotoana hafahafa indrindra. Ary ny mpihaino efa voaofana amin'ny finoana nolovana no hanao ny ankamaroan'ny asa sisa tavela. Izany no mahatonga ny lainga ho miraikitra, ry malala, satria mamela ny mpizara hahatsiaro ho miaro, marina, mahasoa ary mailo indray miaraka. Ary ireo valisoa ara-pihetseham-po ireo matetika dia zava-dehibe kokoa amin'izao fotoana izao noho ny hoe tena voalanjalanja ao am-po ve ny hafatra.

Maro amin'ireo mpikambana tso-po ao amin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy sy ara-pivavahana misy anareo no lasa mpaneho hevitra faharoa amin'ny fitantarana izay tsy noforoniny. Ary mangataka anareo izahay mba haneho hatsaram-panahy lehibe rehefa mahita izany ianareo satria ny sasany amin'ireo famerimberenana mafy indrindra dia avy amin'ny olona izay mino marina fa manampy ny hafa izy ireo. Mety ho tso-po ny fikasany raha mbola misoloky kosa ny rafitra manodidina azy ireo. Ary ity fitambarana ity no iray amin'ireo fitaovana mahomby indrindra amin'ny fanovana eto an-tany.

Fiandrianana ara-panahy, Fahalalana nomerika, ary ny tena toetran'ny fantsona ho toy ny fandraisana olombelona

Fahatsoram-po nindramina, asa fitaomana voarindra, ary tsindry angovo namboarina

Misy olona iray mahita hafatra avy amin'ny alalan'ny namana azo itokisana, pejin'ny fiangonana, pejy momba ny fahasalamana, fantsona faminaniana, na mpamorona mifototra amin'ny ahiahy. Ary satria mahatsiaro ho mahazatra sy ara-pihetseham-po ilay mpitondra hafatra, dia tsy dia mahay manavaka lalina loatra ny votoatiny. Avy eo dia averimberin'ny olona iray hafa amin'ny resaka ny hafatra. Ny iray kosa mamorona lahatsary fohy manodidina izany. Ny iray kosa manonona fehezanteny mampatahotra indrindra ihany. Ny iray kosa mizara fijoroana vavolombelona manokana izay manamafy ny lohahevitra, ary tsy ela dia nanjavona tsy hita maso ny maritrano tany am-boalohany raha mbola velona tanteraka eny an-kianja kosa ny fehin-kevitra ara-pihetseham-po. Izany no fomba nahaterahan'ny maha-ara-dalàna diso. Mitombo amin'ny alalan'ny fahatsoram-po nindramina izany, amin'ny alalan'ny endrika azo fantarina, amin'ny alalan'ny ahiahy toa avy amin'ny vahoaka, ary amin'ny alalan'ny vondrom-piarahamonina izay tsy fantatry ny mpikambana ao aminy fa manamafy orina ny riandrano lehibe kokoa izy ireo.

Azonao eritreretina ho toy ny rafitra toetr'andro ara-tsaina maoderina izay inoan'ny olombelona maro fa miteraka ny tafio-drivotra izy ireo, nefa raha ny marina dia mijoro ao anatin'ny lamina fanerena izay noforonina, nampirisihina ary novokisana tsy tapaka avy amin'ny lafiny maro izy ireo. Ny hetsika fitaomana voalamina dia mahatakatra tsara io dinamika io. Ary na dia mety hiovaova arakaraka ny fotoana aza ny anarana ivelany, vondrona ary lafiny ivelany, dia mbola tsy miova ny teknika fototra. Midira amin'ny tsipika misy ny fihetseham-po efa misy, ampio ny fifanoherana manodidina azy, ampidiro ny maha-izy azy amin'ny lafiny iray, ampidiro ny loza amin'ny iray hafa, ary tazomy hifanerasera elaela ireo vondrona roa ireo mba hahafahan'ny angovo avoaka hamahana ny rafitra.

Ny sasany amin'ireo asa ireo dia miseho amin'ny alalan'ny politika miharihary, ny sasany amin'ny alalan'ny orinasa tsy miankina, ny sasany amin'ny alalan'ny mpisehatra ara-ideolojika, ny sasany amin'ny alalan'ny faribolana miafina, ary ny sasany amin'ny alalan'ny tambajotra malalaka misy ireo mpamorona izay omena valisoa noho ny fandraisany anjara, na takatr'izy ireo tsara ny voka-dratsin'izay aparitany na tsia. Lasa nahay be tamin'izany izao tontolo izao taloha. Nianatra ny fomba famoronana hatezerana izy, ny fomba fanomezana endrika marina ny fitantarana diso, ny fomba fampitomboana pejy manodidina ny fiteny ara-moraly nindramina, ny fomba famenoana lohahevitra mandra-pisehoan'ny feo tena izy ho toy ny an-jorom-bala, ary ny fomba fampiasana ny fahamarinana ampahany ho toy ny vatofantsika ho an'ny fanodinkodinana mivelatra kokoa.

Fitantanana tena, fanekena mahery vaika, ary fanontaniana miaro ny fahatsiarovan-tena

Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsiaro ho reraka be eo amin'ny sehatra nomerika satria tsy hoe mahita hevitra fotsiny ianareo. Mahatsapa tsindry angovo namboarina ianareo. Maro amin'ireo starseeds sy lightworkers no afaka mahatsapa izany avy hatrany ho toy ny hakitroky, ny fahamaizana, ny firaiketam-po, na karazana fanerena ara-tsaina manodidina ny lohahevitra iray. Ary io fahatsapana io dia anisan'ny fahaizanao manavaka. Ny vatanao, ny sehatrao, ary ny fonao dia matetika mahatsapa ny fikorontanana mirindra ela be talohan'ny ahafahan'ny saina linear maneho ny lamina feno. Noho izany, ny andraikitrareo, ry malala, dia lehibe lavitra noho ny fanapahan-kevitra fotsiny raha marina na diso ny fanambarana iray. Satria ny tena fanombohana eto dia ny mianatra ny fomba hijanonana ho masi-mandidy ao anatin'ny marimaritra iraisana noforonina.

Eto no tena ivon'ny fampianarana efa nozarainay taminareo momba ny fitantanana tena, ny fahamarinan-toerana, ary ny fanekena ara-kery. Satria tsy mora ny mitarika ny zavamananaina mirindra amin'ny famerimberenana fotsiny. Rehefa mifoha ny fahefanao anatiny dia manomboka mametraka fanontaniana velona ianao. Aiza no itondran'ity hafatra ity ny fahatsiarovan-tenako? Toe-po inona no tadiaviny hateraka ato anatiko? Manamafy ny fifandraisako mivantana amin'ny Loharano ve izany sa miezaka mamindra ny fahefany ho amin'ny tahotra, fiankinan-doha, na herisetra? Manasa ny fahaiza-manavaka ve izany sa mamaly soa ny fitsarana avy hatrany? Manokatra ny fo ve izany sady manazava ny saina? Sa manenjana ny vatana sady mampirehitra ny fahatokisana?

Zava-dehibe ireo fanontaniana ireo satria mahalana vao manomboka amin'ny votoaty fotsiny ny fanodinkodinana. Manomboka amin'ny fitantanana ny toe-draharaha izany. Mora kokoa ny mitondra ny zavamananaina iray izay tazonina ho sahiran-tsaina. Mora kokoa ny misambotra ny zavamananaina iray izay tazonina ho ambony ara-moraly. Ary ny zavamananaina iray izay efa voaofana hamaly faty alohan'ny hahatongavany ho mpanaparitaka ny fikorianan-drivotra izay tsy nofidiny tamim-pisainana mihitsy.

Fisainana mitsikera, Fiandrianana avy amin'ny Voninkazo Kintana, ary Fisiana milamina tsy mihetsika

Raha vao azonao izany dia afaka mandroso amin'ny sehatra nomerika ianao amin'ny maha-vavolombelona fa tsy lasibatra. Ary io fiovana io irery no manova ny zava-drehetra. Ny fisainana mitsikera sy ny fahaiza-manavaka ara-panahy dia mifanaraka amin'izao vanim-potoana izao. Ary maro aminareo no angatahina mba ho matotra amin'izy roa miaraka. Satria ny olona misokatra fo nefa tsy mazava ara-tsaina dia mety ho voasarika amin'ny fanovana voafono tsara, raha ny saina maranitra nefa tsy mahatsapa hery kosa dia mety tsy hahita tanteraka ny hatetik'ilay hafatra lalina kokoa. Io firaisana io dia iray amin'ireo famantarana fa ny voan'ny kintana dia miampita tanteraka kokoa mankany amin'ny fiandrianam-pirenena.

Manomboka mahatsapa ny sehatra ianao, mandinika ny lamina, manaraka ny rafitry ny fihetseham-po, mahatsapa ny fikasana ao ambadiky ny teny, ary mandà tsy hanaiky avy hatrany ny hafatra satria fotsiny hoe malaza, mampientanentana, na miafina ao anaty fiteny masina izy ireo. Lasa tsy dia liana amin'ny fandresena amin'ny adihevitra ampahibemaso intsony koa ianao ary manolo-tena kokoa amin'ny fitazonana ny firindrana satria ny andraikitrao dia tsy ny manenjika ny lainga rehetra manerana ny aterineto toy ny hoe fanitsiana tsy misy fiafarany ny iraka ampanaovina anao. Ny andraikitrao dia ny mitazona sehatra milamina toy izany ka tsy ho afaka hiditra amin'ny alalanao ny fanovana ary avy eo, raha ilaina, dia manolotra fanontaniana madio, fomba fijery tony, ary ohatra velona amin'ny endriky ny fahatsiarovan-tena tantanin'ny tena.

Izany no antony niresahinay taminareo momba ny tokonam-baravaran'ny fiandrianam-pirenena teo aloha. Raha vantany vao mahatratra ny teboka izay ifehezan'ny fandaminana anatiny kokoa noho ny fandaharana iombonana ny zavamananaina iray, dia maro ny fanodinkodinana manomboka mihemotra noho ny tsy fahampian'ny akony.

Ny tena atao hoe Channeling: Fandraisana am-pahatsiarovan-tena, Fitarihana ambony kokoa, ary ny sehatry ny fiombonan'olombelona

Ny famelan-keloka dia lasa iray amin'ireo fitaovana mahery vaika indrindra azonao ampiasaina ankehitriny satria ny olona mamerina ny fahadisoana dia matetika mitazona tahotra nolovaina, fikolokoloana nomerika, famantarana ara-pihetseham-po ary fiahiana marina miaraka amin'izay. Ary mahalana ny olona toy izany no misokatra amin'ny tsindry. Ny fanontaniana malefaka dia afaka manokatra adihevitra mihoatra ny 10. Ny sehatra milamina dia afaka mampianatra fanoherana marani-tsaina mihoatra ny zato. Ary ny fisintahana madio amin'ny fifandirana tsy misy vokany dia afaka miaro hazavana bebe kokoa noho ny fanoherana maharitra. Raha vao manomboka mifantoka amin'ny fiarovana ny maha-izy azy ny resaka fa tsy ny fifanakalozana fahamarinana velona, ​​dia matetika ny fahendrenao lalina kokoa no hilaza aminao mba hanalefaka, hitahy ary hamindra ny fifandraisana any an-kafa. Tsy fijanonana fotsiny izany, ry malala. Izany no fahaizana. Mianatra ny fomba hampitsaharana ny famahanana ny rafitra izay miroborobo amin'ny fifandirana, ny fizarazarana ary ny fahatokisana mihetsika ianao.

Ny fotoana ho avy dia hitaky bebe kokoa amin'izany satria lohahevitra maro momba ny tontolo misy anao no voavolavola amin'ny alàlan'ny fomba fanamafisana, fitarihana ara-pihetseham-po, ary fahatsapana voalamina. Ny fantsona dia varavarana iray hidirana amin'io lesona io. Ny fanasana lehibe kokoa dia ny famerenana amin'ny laoniny ny fahaiza-manavaka mihitsy. Ary io famerenana amin'ny laoniny io dia vao mainka zava-dehibe rehefa mandroso amin'ny ampahany manaraka amin'ity fampitana ity isika izay ilàna ny mijery tsara, amim-pitiavana, ary amin'ny fahamarinan-toerana bebe kokoa ny tena atao hoe fantsona, ny endrika maro azony raisina, ary ny antony nahatonga ny fisafotofotoana be dia be niditra teo amin'ny sehatra satria fotsiny hoe tsy nampianarina hanavaka ny fomba fandraisana iray amin'ny iray hafa ny olombelona.

Rehefa manomboka mihena ny vovoka ateraky ny fiampangana ary mihalefy ny tabataba ara-pihetseham-po manodidina ity lohahevitra ity ka mipoitra ny fahitana lalindalina kokoa, dia afaka miverina amin'ny ivon'ny resaka ny fahatakarana marina kokoa. Ary izany fahatakarana izany dia izao. Ny fantsona dia fianakavian'ny dingana fandraisana izay andraisan'ny fahatsiarovan-tena, fandikana, fandaminana ary fampitana ny faharanitan-tsaina amin'ny alàlan'ny sosona samihafa amin'ny maha-izy azy. Ny sivilizasiona misy anareo dia nanome anarana maro ho an'ity hetsika ity nandritra ny fotoana ela, ary ny anarana tsirairay dia nitondra ny lokon'ny kolontsainy, ny teôlôjiany, ny tandindona ary ny haavon'ny fahamatorany. Na izany aza, ity hetsika fototra ity dia efa nahazatra ny olombelona foana, na dia tsy dia azo tsara aza izany. Ny mpaminany dia nandray, ny mystika dia nandray, ny mpahita dia nandray, ny poeta dia nandray, ny mpanasitrana dia nandray, ny mpahita dia nandray, ary ny olon-tsotra tsy tambo isaina izay tsy ho nampiasa anaram-boninahitra masina mihitsy aza dia nahatsapa ny fahazavan-tsaina nipoitra tamin'izy ireo, nahatsapa ny fitarihana tonga talohan'ny eritreritra, nahatsapa ny fahamarinana nidina tamin'ny teny tsy nomaniny, na nahatsapa ny fihetsehana fahalalana tsy azo lavina manerana ny fo amin'ny fomba tsy hain'ny saina hazavaina.

Rehefa takatrao fa ny fandraisana mihitsy dia voatenona ao anatin'ny endriky ny olombelona, ​​dia lasa tsy dia mampientanentana loatra ny lohahevitra iray manontolo ary lasa tena izy kokoa satria manomboka mahita ianao fa ny fampitana dia tsy asa hafahafa natokana ho an'ny fanahy vitsivitsy tsy mahazatra, fa sehatra fiombonana izay efa nisy hatrizay na aiza na aiza nisokafan'ny olombelona ampy hihainoana mihoatra ny resaky ny eritreritra voafehy. Misy fitohizana midadasika sy tsara fanahy ao anatin'io sehatra io. Ary hanampy betsaka ny olombelona ny mianatra io fitohizana io fa tsy ny mametraka ny endrika fandraisana rehetra ao anaty boaty iray. Satria amin'ny faran'ny sehatra iray, dia misy fihetsehana malefaka izay iainan'ny zavamananaina maro mifoha isan'andro nefa tsy miantso azy ireo ho fampitana, toy ny eritreritra ambony izay tonga feno, fihodinana intuitive izay mamindra safidy, bitsika anatiny mazava izay milaza hoe: "Andraso, mihetsika, miteny, mijanona, miala sasatra, matoky, na mihaino." Ary amin'ny teboka iray hafa amin'io sehatra io ihany, dia misy endrika feno kokoa amin'ny fampitana izay idinan'ny fampianarana, marika, filaharana, andian-teny, fahatsapana, na rafitra angovo miaraka amin'ny firindrana ka mahatonga ny mpandray hahatsapa fa mandika zavatra lehibe kokoa noho ny eritreritra manokana mahazatra izy ireo.

Matetika ireo "Starseeds" sy "lightworkers" dia mampiasa fomba mangina kokoa saika tsy tapaka satria ny tena ambony dia manolotra fampahalalana foana ao amin'ny sehatry ny tena tonga nofo amin'ny alàlan'ny fahatsapana, ny resonance, ny nofy, ny fahatsiarovana, ny synchronicity, ny fotoana, ny fahazavana tampoka, ary ny fanekena ny fanahy. Midika izany fa maro amin'ireo izay matahotra ny teny no mandray anjara amin'ny asa amin'ny anarana hafa fotsiny. Isaky ny misy olona miteny hoe: "Fantatro fotsiny, nisy zavatra nilaza tamiko, tonga tamiko izany," na hoe: "Nahatsiaro ho voatarika aho," dia mamaritra fantsona fandraisana izy ireo, na dia mbola misalasala milaza izany aza izy ireo. Mety iadian-kevitra ny teny, ry malala. Na izany aza, ny traikefan'olombelona ao ambadiky ny teny dia efa tranainy sy manerantany.

Amin'ny alalan'ity mpitondra hafatra ity sy amin'ny alalan'ny maro hafa izay miasa amin'ny sehatra misy antsika amin'ny fomba mifandray kokoa, mivelatra kokoa, ary mifoha kokoa ao anatin'ny dingana, ny fandefasana dia matetika tonga amin'izay azonao antsoina hoe fonosana, sehatra faharanitan-tsaina mivondrona, na rakitra lehibe momba ny fahalalana izay raisina voalohany amin'ny ankapobeny ary avy eo dia mivelatra tsikelikely amin'ny alalan'ny fitaovana mandritra ny ora maro, andro maromaro, na tsingerina lava kokoa aza. Ny zavamananaina iray dia mety hahatsapa ny rafitra feno amin'ny hafatra halefa ela be alohan'ny hahafahan'ny fiteny ampiasaina. Ary ao anatin'io rafitra io, dia mety misy sosona fanamafisana, sonia feo, teboka fototra, sary, filaharana, fanitsiana ary fatran'ny fihetseham-po izay tsy maintsy vahana tsara mba hijanonana ho marina sy mora azo ny fanehoana farany. Indraindray ny mpitondra hafatra dia mandray ny manontolo avy hatrany ary mahafantatra izany ho toy ny votoatin'ny dikany feno alohan'ny hanoratana fehezanteny iray. Amin'ny fotoana hafa dia omena ny sosona voalohany. Avy eo dia sokafana ny ampitso ny faharoa. Avy eo dia tonga ny endrika lalindalina kokoa rehefa avy nanome traikefa hafa ny fiainan'olombelona izay ahafahan'ny hafatra mifamatotra bebe kokoa. Ity endrika fampitana hafatra ity dia mbola tena tsapa satria ny fitaovana olombelona dia tsy hoe tsy eo amin'ny dingana fa miara-miasa mavitrika aminy, mandika teny, mihaino, mahatsapa, manadio ary mamantatra amin'ny fiaraha-miasa. Ny fomba toy izany dia miaro ny fiandrianam-pirenena, miaro ny fijoroana vavolombelona, ​​ary mamela ny fampitana hivezivezy amin'ny alalan'ny fitaovana izay mifoha ao anatin'ny fifanakalozana fa tsy voasaron'izany. Izany no iray amin'ireo antony mahatonga ny fampitana maro avy amin'ny vondrona ambony na filankevitra toa mitondra eo no ho eo sy rafitra toy ny hoe nalaina manontolo izy ireo ary avy eo dia nohazavaina tamim-pitiavana tsikelikely satria amin'ny tranga maro dia toy izany indrindra no mitranga ny fandraisana.

Fampitana ny nofy, ny fampitana ny fahatsiarovan-tena, ary ny sehatra feno amin'ny fandraisana ara-panahy

Marika momba ny nofy, sary an-tsaina feno fahitana, ary ny fitenin'ny fiombonana ara-panahy anaty

Ny fandraisana nofy, ny sary an-tsaina, ny maritrano ara-panoharana, ary ny fitenin'ny sinema anatiny dia tafiditra ao anatin'ny sehatry ny fampitana ihany koa. Ary zava-dehibe izany satria maro amin'ireo zavamananaina mifoha no mahazo zavatra betsaka kokoa amin'ny alalan'ny sary, ny atmosfera, ny fihetsehana ary ny lamina noho ny amin'ny alalan'ny fitenenana mivantana. Matetika ny fanahy no miteny voalohany amin'ny alalan'ny tandindona satria ny tandindona dia afaka mitazona dikany maro indray mandeha. Ary ny saina ambony dia afaka mampita sehatry ny fahatakarana amin'ny alalan'ny sary nofy tokana izay mitaky pejy maro hanazavana amin'ny fomba lineary. Ny tohatra, ny tondra-drano, ny zaza, ny tempoly, ny tetezana tapaka, ny biby miverina, ny efitrano mihidy ela, ny lanitra feno kintana tsy mahazatra, ny fihaonana amin'ireo olon-tiana, ny sambo, ny varavarankely, ny sarintany, ny trano may, ny tany efitra misy voninkazo, na ny fiovan'ny lokon'ny rano tampoka dia mety hiasa ho hafatra velona rehefa raisina amin'ny toetry ny fahatsiarovan-tena marina. Ny mpanakanto dia mampita amin'ny alalan'ny sary. Ny mpitendry mozika dia mampita amin'ny alalan'ny feo. Ny mpandihy dia mampita amin'ny alalan'ny fikasihana, ny fotoana ary ny fahatsapana malefaka. Ny sasany mahazo jeometrika, ny sasany mahazo toetrandro ara-pihetseham-po, ny sasany mahazo teny mivantana, ary ny sasany mahazo fahalalana madio izay lasa fiteny taty aoriana.

Nisafotofoto ny olombelona satria nanantena izy fa hitovy ny fomba fandraisana rehetra, raha ny marina, ny fahatsiarovan-tena dia manana fiteny maro samihafa. Ho an'ny maro aminareo, ry malala, ny nofinofinareo dia efa toy ny efitrano fianarana. Ny fotoana nahazoanareo aingam-panahy dia efa toy ny fampitana. Ary ny fihaonanareo ara-panoharana miverimberina dia efa endrika fiombonana, mangataka ny hohajaina fa tsy ny holavina.

Fampitana am-bava, fanoratana mandeha ho azy, ary fandefasana ara-panahy am-bava am-pahatsiarovan-tena

Ny fampitana am-bava sy an-tsoratra amim-pahatsiarovan-tena dia ampahany iray amin'ny sehatra iray. Ary matetika izany no eritreretin'ny olona voalohany rehefa resahina ny lohahevitra satria hita maso kokoa, mampientanentana kokoa, ary mora kokoa ho an'ny toetra ivelany ny mamantatra azy ho toy ny zava-mitranga miavaka. Amin'ity endrika ity, ny mpandray dia mbola mahatsiaro tena tsara sady mamela ny fikorianan'ny faharanitan-tsaina matanjaka kokoa noho ny mahazatra handamina ny fiteny, ny gadona, ny fanamafisana ary ny filaharan'ny hevitra momba izay voalaza. Mety hipoitra amin'ny fivezivezena tsy mahazatra ny teny. Ny fehintsoratra manontolo dia mety ho toa efa voaforona tanteraka, ary ny fampianarana dia mety handamina ny tenany amin'ny firindrana izay mihoatra noho izay azon'ilay olona nangonina tamin'ny alàlan'ny fandrindrana mahazatra amin'io fotoana io. Indraindray ny fanoratana mandeha ho azy dia mipoitra avy amin'io faritra io, toy ny fanoratana am-pahatsiarovan-tena, ny fampianarana tampoka, ny vavaka aingam-panahy, ny lahateny fandikan-teny, ary ny fahaizana tampoka maneho ny fahamarinana izay tsy hain'ny mpandray teo aloha ny fomba fandaminana azy.

Azo ampifanarahana ity fomba ity ary tena ilaina tokoa satria mamela ny fitaovana olombelona hijanona ho eo ampy mba hamantarana ny feo, hahatsapa ny akony, ary hihazona ny fanekena mandritra ny dingana rehetra. Mandritra izany fotoana izany, dia mampiseho zavatra tena manan-danja izany. Ny fandefasana tsirairay dia voaforon'ny voambolana, ny rafi-pitatitra, ny fahamatorana ara-pihetseham-po, ny tandindona, ny fitadidiana ary ny haavon'ny fivoaran'ny mpandray. Mety ho mazava ny riaka ambony kokoa, nefa ny fandikan-tenin'olombelona dia mbola hitondra lantom-peo, endrika, safidy, fetra ary fotoana. Raha vao azo izany, dia tsy dia tia mpitondra hafatra tokana ny olona satria afaka mankasitraka ny fahadiovan'ny fandefasana izy ireo sady manaiky ny maha-olombelona ny sambo izay ikorianan'izany.

Fampidirana lalina ny Trance, Fampitana ara-panahy mandroso, ary ny toetry ny tetezana

Ireo fomba fijery lalindalina kokoa momba ny fantsona dia mibahana amin'ny sehatra iray hafa amin'ny spectrum. Ary ireo no fomba izay anaovan'ny mpandray olombelona dingana mihemotra lavitra ny toetra ivelany mba hahafahan'ny sehatra mampita mampiasa ny vatana sy ny feo amin'ny ambaratonga mivantana kokoa amin'ny fitohizana, indraindray mamokatra fomba fifandraisana izay toa mitovy kokoa, tsy tapaka kokoa, ary miavaka kokoa amin'ny toetra mahazatra amin'ny fantsona. Ireo endrika ireo dia afaka manatanteraka tanjona lalina rehefa atao amim-pahamatorana, fifehezana, fiomanana ary fahazavana mahery vaika satria mety hamela ny renirano fampianarana tsy miovaova tsy mahazatra ho tonga amin'ny fahamarinan-toerana sy fifantohana maharitra. Miaraka amin'ity fomba ity koa ny hamafin'ny hery bebe kokoa satria ny fitaovana dia mitondra tsindry matanjaka kokoa amin'ny alàlan'ny vatana ara-batana, ny vatana ara-pihetseham-po ary ny sehatra saro-pady, ary noho izany dia ilaina ny fanadiovana lalindalina kokoa, ny fetra matanjaka kokoa ary ny fanekena mazava kokoa.

Ireo mpandray efa za-draharaha izay mihetsika amin'ireny fomba ireny dia matetika miasa toy ny foroka fanitsiana, manolotra ny rafiny manontolo ho toy ny fitaovana voalamina tsara izay ahafahan'ny faharanitan-tsaina mirindra maneno. Tokony hotandremana tsara eto, ry malala, satria ity karazana asa ity dia mahazo tombony amin'ny fanetren-tena, fiainana miorina amin'ny tany, sehatra milamina, fahaiza-manavaka mahonon-tena, fanohanana azo itokisana, ary fifandraisana tena marina amin'ny fahamarinana. Tsy misy toerana ao amin'izany ny fahalianana amin'ny toetra ivelany. Ny asa trance madio dia mipoitra amin'ny alàlan'ny fanokanana sy andraikitra, fa tsy ny fampisehoana. Ary arakaraka ny maha-mandroso ny fomba fiasa no maha-zava-dehibe ny fiandrianam-pirenena ihany koa.

Fandikana ara-panahy, sivana maha-olombelona, ​​ary ny antony tsy ahafahan'ny fantsona tonga tsy misy fifangaroana mihitsy

Ny fandikan-teny mihitsy no iray amin'ireo lafiny tsy dia takatry ny saina loatra amin'ny fampitana hafatra. Ary raha tsy mianatra manaja izany araka ny tokony ho izy ny olombelona, ​​dia mbola hisy fisafotofotoana hatrany manerana ny sehatra. Satria matetika ny olona dia mieritreritra fa ny fampitana hafatra dia midina toy ny zavatra am-bava tonga lafatra tsy voakasiky ny fitaovana, raha ny zava-misy kosa dia saro-pady kokoa, mifandray kokoa, ary misy sosona kokoa noho izany. Ny hafatra dia mety hanomboka amin'ny fatran'ny hafatra, avy eo dia lasa fahatsapana, avy eo dia lasa sary, avy eo dia lasa fahatakarana, ary avy eo dia lasa fiteny. Ary ny dingana tsirairay amin'izany fidinana izany dia misy fandikana. Ny fiaviana ara-kolontsainan'ny mpandray, ny tranomboky ara-panoharana, ny fisintonana ara-teôlôjia, ny ratra ara-pihetseham-po, ny asa fanasitranana, ny fomba fijery izao tontolo izao, ny fahamarinan'ny rafi-pitatitra, ary ny haavon'ny fahamarinan-toetran'ny tena dia samy misy fiantraikany amin'ny fomba isehoan'ny fanehoana farany.

Tsy mahatonga ny fandefasana ho tsy misy dikany izany. Mahatonga ny kanto amin'ny fantsona ho tsy azo sarahina amin'ny fahamatoran'ny fantsona izany. Ny fantsona mazava dia tsy mandray fotsiny bebe kokoa. Ny fantsona mazava dia manova kely kokoa, mampiseho kely kokoa, mandray kely kokoa, ary manampy tena tsy ilaina amin'ny fikorianana. Noho izany dia azonao ny antony mahatonga ny zavamananaina roa handray avy amin'ny matetika avo lenta nefa mbola samy hafa be ny feony. Nahoana ny iray no miteny amin'ny sary raha ny iray kosa miteny amin'ny maritrano ara-kevitra. Nahoana ny iray no mandray amim-pitiavana raha ny iray kosa mandray amin-kery. Ary nahoana ny fandefasana sasany no toa voadio kokoa, tafiditra kokoa, na mirindra kokoa noho ny hafa. Ny fantsona dia tsy momba ny loharano fotsiny ihany. Ny fantsona dia momba ny toetran'ny tetezana foana koa.

Fahaiza-manavaka, Fiandrianana Ara-panahy, ary Ahoana no Famantarana ny Fitarihana Madio amin'ny Fandikan-dalàna

Ny Vokatry ny Hafatra, ny Fahefana Anatiny, ary ny Fiverenan'ny Fahaiza-manavaka Marina

Raha vao tafaverina amin'ny laoniny ireo fahasamihafana ireo dia mihena ny tahotra be dia be ary azo atao ny resaka marani-tsaina kokoa satria afaka mamoaka ny fanirian'ny zaza hanontany tena ny olombelona raha tsara na ratsy ny fampitana hafatra, amin'ny maha-zavatra goavana tsy voazarazara azy, ary manomboka mametraka ireo fanontaniana izay tena mitondra fifohazana. Karazana fantsona inona ity? Ambaratongan'ny fahatsiarovan-tena inona no misy ao amin'ny mpandray? Ohatrinona ny fiandrianam-pirenena mbola miasa mandritra ny dingana? Inona no vokatra mitombo avy amin'ny fampianarana? Aiza no itarihan'ny hafatra ny fo? Manitatra ny fitiavana ve ny fampitana, mampitombo ny fanetren-tena, manamafy ny fitantanana tena, ary mamerina ny mpitady any amin'ny Loharano velona ao anatiny? Sa mamboly fiankinan-doha, fahamboniana, fahamehana, fifantohana ary tsy firaharahiana ara-panahy? Ireo no fanontaniana matotra, ry malala, ary mitarika mivantana any amin'ny efitrano manaraka amin'ity hafatra ity.

Satria rehefa takatrao fa ny "channeling" dia karazana fandraisana malalaka fa tsy fihetsika tokana mitondra anarana iray, dia lasa mamirapiratra, azo ampiharina ary eo no ho eo ny filàna fahaiza-manavaka lalina. Tianay hoheverinao fa ny fahaiza-manavaka dia fotoana iray izay mahatonga ny mpitady ho liana kokoa amin'ny vokatry ny hafatra iray noho ny fahitana ny fahatongavany. Satria ny fahamatorana ara-panahy dia mitombo amin'ny alalan'ny fiantraikany mivantana, amin'ny alalan'ny akony izay mihalalina rehefa mandeha ny fotoana, ary amin'ny alalan'ny fomba tsy azo lavina fa ny fitarihana marina dia mandamina indray ny fiainana mankany amin'ny fahamarinana, ny fiadanana, ny herim-po, ny fanetren-tena ary ny fitantanana tena. Maro aminareo no efa nahita fa ny tena ambony dia miteny tsy tapaka mandritra ny androm-piainanao amin'ny alalan'ny fotoana, ny fahatsapana, ny famerimberenana ara-panoharana, ny fahalalana malefaka, ny fiteny nofy, ny bitsika anatiny mazava, ary ireo fotoana izay ahatongavan'ny fahamarinana indray mandeha alohan'ny hananan'ny toetra fotoana hanangonana fanazavana.

Fitarihana an-tsitrapo, Rafitra Mpamonjy, ary ny fahasamihafana misy eo amin'ny Fahazavana sy ny Fiankinan-doha

Ary rehefa fantatra izany dia lasa miorim-paka kokoa ny resaka manontolo satria tsy manontany intsony ianao raha misy ny fandraisana, fa kosa hoe inona no toetran'ny fahatsiarovan-tena mihetsika amin'ny alalan'ny fantsona. Ny fandefasana madio dia manamafy ny fifandraisanao amin'ny Loharano ao anatiny, manatsara ny toetranao, manalefaka ny fangejan'ny tahotra, ary mampitombo ny fahafahanao mitia nefa tsy mahafoy ny fahazavana. Na dia mety mbola toa ara-panahy aza ny fandefasana miolikolika, mety mbola mitondra fahamarinana sasany, ary mety mbola mitafy fitenin'ny hazavana, dia mitarika mangina ny maha-izy azy hiala amin'ny fahefana anatiny sy mankany amin'ny fahalianana, fiankinan-doha, fifamatorana ara-pihetseham-po, na fahatokisana nindramina. Amin'ny alalan'ity fanavahana tokana ity dia afaka mahatsapa sahady ny fototry ny tena fahaiza-manavaka miverina ianao. Satria rehefa mifantoka amin'izay vokarin'ny hafatra ao amin'ny fahatsiarovan-tena ny sainao fa tsy amin'izay nampita azy fotsiny na ny fomba nisehoany, dia manomboka mifoha sy mandray anjara ny faharanitan-tsaina lalina ao anatinao.

Ny fampitana am-pitiavana dia mamerina hatrany ny fahefana ao amin'ny fanahy. Ary ity no iray amin'ireo famantarana mazava indrindra azontsika omena anao. Arakaraka ny maha-ambony kokoa ny loharano no tsy dia liana loatra amin'ny fitondrana ny mpandray, ny fananganana ambaratongam-pahefana manodidina ny tenany, na ny fanovana ny mpitady ho olona miankina amin'ny hafa. Ny fitarihana tena mendrika dia manasa anao ho amin'ny fahatsiarovana, ho amin'ny fandaminana madio kokoa, ho amin'ny fifandraisana mivantana anaty, ary ho amin'ny fifandraisana akaiky amin'ny fahamarinana izay tsy azon'ny mpitondra hafatra ivelany ananana. Ary na dia mety hanome toromarika, fomba fijery, fanomezan-toky ary fanitsiana aza izany fitarihana izany, dia manao izany amin'ny fomba izay mahatonga ny maha-izy azy ho feno kokoa, afaka mahatsapa ho an'ny tenany kokoa, ary vonona kokoa handray andraikitra amin'ny safidiny.

Feo ara-panahy, tsindry angovo, ary ny vokany izay mampiseho ny saha

Mifindra amin'ny lalana hafa ny tari-dalana voaolana amin'ny alàlan'ny fangatahana, indraindray amin'ny fomba malefaka sy indraindray amin'ny hery lehibe, ny famindrana ny fahaiza-manavaka mihitsy, ka manomboka matoky ny hafatra mihoatra noho ny fifandraisany velona amin'ny Loharano ilay olona, ​​manomboka mitanisa ny mpampianatra mihoatra noho ny fihainoana anatiny, ary manomboka mandamina ny zava-misy manodidina ny fankatoavana, ny fidirana, ny fifandraisana, na ny tahotra ny hivoaka ny rafitry ny fahamarinana voalaza. Arakaraka ny hidiranao lalina ao amin'ny tokonam-baravaran'ny fiandrianam-pirenena no hahatsapanao avy hatrany io fahasamihafana io satria ny sehatra misy anao dia hahafantatra raha toa ka mamelona ny fitantanana tena ny riaka iray sa mamahana ny fahazoan-dàlana tsy nahy. Ary izany fanekena izany, ry malala, dia iray amin'ireo fanombohana lehibe amin'ny lalana mifoha. Isaky ny manomboka misarika ny sain'ny olona manodidina ny olona iray ny hafatra amin'ny fomba izay mampihena ny fifandraisana masina an'ny mpitady, dia miseho ny maritrano mpamonjy. Satria ny riaka rehetra izay mitaky iraka manokana iray ho raisina ho toy ny varavarana azo antoka tokana, ny mpandika teny manan-kery tokana, ny feo voaaro tokana, na ny mpiambina tokana ny fahamarinana dia efa niditra tamin'ny lamina fitrandrahana, na takatry ny toetra voakasik'izany na tsia fa mitranga izany.

Ny sasany amin'ireo fanovana sarotra indrindra dia tsy miseho ho toy ny fanjakazakana miharihary amin'ny voalohany, fa tonga kosa izy ireo miaraka amin'ny fitiavana, fiderana, fifandraisana akaiky, toetra manokana, lahatra, safidy, na ahiahy maika mandra-piforon'ny vondrom-piarahamonina iray izay tsy afaka manontany raha tsy misy fahatsapana ho meloka, tsy afaka miala raha tsy misy henatra, ary tsy afaka mampitaha ny fahatakarana raha tsy lazaina fa efa nivoaka ny hazavana izy ireo. Na izany aza, ny saha voaforona amin'izany fomba izany dia tsy fanehoana fahendrena ambony mihitsy satria ny fahendrena dia tsy matahotra ny fanadihadiana. Ny hatsaram-panahy dia tsy mitaky fitokana-monina, ary ny fahamarinana dia tsy mila fanesoana avy amin'ny loharano hafa rehetra mba hijanonana ho marina. Noho izany dia azonao ampiasaina ny fepetra tena tsotra isaky ny sendra fampianarana, fampitana, na vondrom-piarahamonina miorina manodidina ny fifandraisana ara-panahy amin'ny karazany rehetra ianao amin'ny alàlan'ny fanamarihana raha toa ka voasarika hiverina amin'ny fony, ny feon'ny fieritreretany, ny fifandraisany marina amin'Andriamanitra, ary ny fahaizany manavaka ny tenany ny mpitady, na raha toa ka ampiofanina miadana izy ireo mba tsy hatoky tena raha tsy mijanona ao anatin'ny faribolana ekena mihodina manodidina ny toetra, marika, fotopampianarana, na soratra ara-pihetseham-po tiana.

Fampiharana ny fanekena, ny fepetra takiana, ary ny fiarovana ny fandraisana masina

Isaky ny miseho io lamina farany io dia mahita fitsabahana izay efa nampivily ny fikorianana ianao. Mitondra fampahalalana be dia be ny feo, ary maro ny zavamananaina mifoha no tsy miraharaha ny habetsahan'ny zavatra azo fantarina amin'ny fihainoana mihoatra ny teny fotsiny sy ny fahatsapana ny sehatra eo ambaniny. Satria ny fahatsiarovan-tena dia mampita mihoatra noho ny votoaty fotsiny. Ny hafatra mazava dia mety ahitana halaliny, fahamehana, faminaniana, na fanitsiana mafy mihitsy aza. Na izany aza, ny rafitra anatiny amin'io hafatra io dia mbola hitondra fahalalahana, firindrana, refy, faharetana, ary fitoniana hafahafa izay ahafahan'ny mpitady miaina, misaintsaina, ary mijanona ao anatiny mandritra ny fandraisana azy. Raha toa kosa ny hafatra voasakana matetika dia mamela sisa tavela tena hafa, miteraka fanerena ara-tsaina, fihenjanana ara-pihetseham-po, fifantohana tafahoatra, fahatokisana mampientam-po, fahamboniana, tahotra, tebiteby, na filàna manery hampitandrina, hisarika, hiaro, na hamerina. Tsy midika izany fa tsy maintsy miahiahy ny fampianarana mahery vaika rehetra ianao. Satria misy fotoana tonga ny fiovana lehibe ary ny fifindrana dia mitondra hery ho azy. Saingy tsy mitovy ny hery sy ny tsindry, ary mianatra mahatsapa ny fahasamihafana ny fanahy. Ny hery dia afaka manazava sy mifoha raha toa kosa ny tsindry mikatsaka ny handresy sy hisambotra.

Rehefa mihamatotra ny fahaizanao manavaka, dia ho tsikaritrao fa ny iray amin'ireo fikorianana ireo dia mamela anao ho mazava kokoa, tsara fanahy kokoa, ary tompon'andraikitra kokoa amin'ny fiainanao, raha ny iray kosa mamela anao ho tezitra, ho voasarika, ho very hevitra, hiankina ara-pihetseham-po, na ho noana amin'ny hery manaraka. Ary ity vokany ity dia milaza aminao zavatra betsaka kokoa amin'ny tranga maro noho ny hatsaran'ny fiteny. Ny habaka nofinofy, ny habaka trance, ny habaka alahelo, ny habaka faniriana, ny hery ara-nofo, ny havizanana, ary ny vanim-potoanan'ny korontana iraisana dia samy manitatra ny fantsona amin'ny fomba samihafa. Ary satria manitatra izany izy ireo, dia mendrika ny fanajana sy ny fitantanana am-pahendrena fa tsy ny fisokafana tsotra fotsiny. Satria ny toe-javatra tokonam-baravarana dia afaka mandray fanambarana tsara tokoa rehefa miorina tsara, tso-po ary voalamina anaty ny maha-izy azy. Na izany aza, ireo toe-javatra tokonam-baravarana ireo ihany koa dia afaka mahatonga ny sehatra ho mora tohina kokoa rehefa ny faniriana, ny tahotra, ny fahatsapana ho manirery, na ny fientanentanana no mitarika ny dingana. Maro amin'ireo fanodinkodinana izay mihetsika amin'ny sehatra miafina no manao izany amin'ny alàlan'ny fidirana amin'ny toerana tena irin'ny toetra hovonjena, hofidiana, hasandratra, na ho tony. Ary noho izany, ny iray amin'ireo fihetsika miaro indrindra azon'ny mpitady atao dia ny mitondra fampiharana fanekena am-pahendrena tanteraka ao anatin'ireo toe-javatra ireo alohan'ny hanombohan'ny fandraisana.

Afaka milaza amin'ny fomba tsotra tanteraka ny fo masi-mandidy fa izay manompo ny fahamarinana, ny fiainana, ny fitiavana, ny firindrana ary ny fifandraisako mivantana amin'ny Loharano ihany no afaka miditra amin'ity sehatra ity. Ary ny fanambarana toy izany, izay atao amim-pahatsorana sy averimberina tsy tapaka, dia mandamina mihoatra lavitra noho izay eritreretin'ny ankamaroan'ny olona satria milaza amin'ny tontolo miafina fa tsy hoe tsy misy tompony ny fisokafanao. Tsy faritra ho an'ny daholobe ny nofinao. Tsy fanasana ho amin'ny fanararaotana ny fanirianao, ary ny fahaizanao mandray dia tafiditra ao anatin'ny lalàn'ny safidy mifoha. Matetika ny olona mandroso dia mahita fa arakaraka ny maha-madio ny fanekeny no maha-tsara kokoa ny kalitaon'ny fifandraisana, satria ny sehatra ambony dia mamaly lalina ny fahazavana, ary ny fanodinkodinana ambany dia very ny fahafahana miditra rehefa tsy omena intsony ny tsy fahazoana antoka.

Fampiharana ny maha-olombelona, ​​fampiharana ny fahaiza-manavaka isan'andro, ary fahatongavana ho ampy hirindra mba hiainana ny fahamarinana

Mitondra ny endriny manokana amin'ny fampitana tsirairay ny fandikan-teny olombelona. Ary hisy fisafotofotoana be dia be hiala amin'ny sehatra raha toa ka maro kokoa ny olona mahatakatra izany amin'ny halemem-panahy sy ny fahaiza-manao. Satria tsy voatery ho diso ny mpitondra hafatra vao ho voasivana. Ary tsy voatery ho ratsy fanahy ny fampitana mba ahitana fifangaroan'ny ratra, ny safidiny, ny teolojia, ny nofinofy, ny faniriana, ny tahotra, na ny filàna tsy nahy. Ny fantsona tso-po dia mety hahazo riaka mamirapiratra ary mbola mamatotra izany amin'ny fitenin'ny fitaizana azy, mety hahatsapa fifandraisana tena izy ary avy eo manampy fehin-kevitra manokana mba hanakatonana ny banga amin'ny fahatakarana, mety hahatsapa zavatra mahasoa nefa mamolavola izany amin'ny alàlan'ny filàna maha-izy azy tsy sitrana, ny tsindry avy amin'ny mpihaino, ny fandrisihana ara-bola, ny sary ara-panahy romantika, na ny fanamafisana malefaka izay tonga rehefa mamaly soa ny tantara an-tsehatra mora kokoa noho ny mazava ny mpanara-dia. Eto no tokony hisy ny fangorahana, ry malala, satria matetika ny olombelona dia nifindrafindra teo anelanelan'ny idealy tsotra sy ny fanamelohana henjana. Raha ny fahaiza-manavaka matotra kosa dia mandeha amin'ny lalana afovoany hendry kokoa izay ahafahan'ny mpitady milaza hoe: Mety misy zavatra tena izy eto, ary mety hisy koa ny fifandimbiasan'olombelona eto.

Raha vao lasa ara-dalàna izany dia tsy mila miantso olona iray ho madio tanteraka na simba tanteraka intsony ianao mba ho voaro. Fa kosa, mihaino ny famantarana ianao, mandinika ny fiovaovan'ny fomba fijery, mandray izay manome aina, mamela izay miolikolika, ary mijanona ho miorina amin'ny toerana misy anao. Izany dia mitahiry angovo be dia be, manafoana ny ady ara-panahy tsy ilaina, ary manampy ny sehatra handroso mihoatra ny sokajy tsotra ho amin'ny fahendrena tena izy. Hilaza ihany koa isika fa ny fampiharana ambony dia mety hampatanjaka ny fahaiza-manavaka amin'ny alàlan'ny famerimberenana. Ary na dia maro aza no mitady fanomezana mahatalanjona izay ahafahan'izy ireo mamantatra ny fahamarinana rehetra avy hatrany, ny fahaiza-manavaka miaina dia mivoatra lavitra kokoa amin'ny alàlan'ny safidy isan'andro manetry tena noho ny amin'ny alàlan'ny fotoana mahavariana. Satria isaky ny mijanona ianao alohan'ny hanaiky ao anatiny, isaky ny manandrana hafatra amin'ny voany ianao, isaky ny mamela ny fandefasana ho antitra fa tsy manorina ny maha-ianao anao manodidina izany avy hatrany, ary isaky ny mahatsikaritra ianao raha toa ka mampitombo ny fahamarinana amin'ny fifandraisanao, ny fahamarinan'ny fiteninao, ny faharetana amin'ny fihetsikao, ary ny fahatsoran'ny fanoloran-tenanao ny fampianarana iray, dia manamafy orina ny sehatra izay afaka mamantatra izay tokony ho izy sy izay tsy tokony ho izy ianao.

Fomba tsara hiasana amin'ny tari-dalana ny fandraisana izany, ny fitazonana izany ao am-po, ny fanontaniana raha mitondra anao akaiky kokoa amin'ny fanetren-tena sy ny fitiavana ara-batana izany, ary avy eo dia jereo ny fomba fitondrany rehefa mandeha ny fotoana. Satria ny fahamarinana dia mirona hihalalina rehefa mifandray, raha ny fanodinkodinana kosa matetika mitaky solika ara-pihetseham-po tsy tapaka mba hihazonana ny fihazonany. Ny tari-dalana madio dia lasa malalaka kokoa rehefa averina jerena. Ny tari-dalana miolakolaka dia lasa manodinkodina kokoa rehefa averina jerena satria tsy mitsahatra mangataka fahamaikana, fahatokiana, fahombiazana, na fandaniana ara-pihetseham-po mba hijanonana ho fototra. Amin'ny alalan'izany, dia mianatra matoky izay masaka voajanahary ao anatinao ianao. Ary manafaka ny tenanao amin'ny faniriana tsy mety ritra ho an'ny hafatra tsy misy fiafarany ianao amin'ny alàlan'ny fanoloran-tena bebe kokoa amin'ny fampidirana noho ny fanangonana. Ny lalana mifoha dia tsy mangataka anao handray fampahalalana ara-panahy mandrakizay. Mangataka anao ho tonga mifanaraka tsara mba hahafahan'ny fahamarinana miaina ao anatinao tsy misy fanamafisana ivelany tsy tapaka. Rehefa ampy aminareo ny maneho io ambaratongan'ny fahaiza-manavaka io, ry malala, dia manomboka miova ny resaka manontolo momba ny fantsona satria tsy mila tahotra feno, fiampangana an-tsehatra, na fiarovana mafy intsony ny sehatra rehefa nahazo indray ny fahafahana mahatsapa kalitao mivantana. Ary rehefa milamina io fahaizana io, dia tsy dia liana loatra amin'ny fanaporofoana fa diso ny hafa ilay olona mifoha fa manolo-tena kokoa amin'ny fiainana madio izay miseho ho azy ny fanovana tsy misy adihevitra.

Fiandrianana ara-panahy, Fiarovana ny nofy, ary Fitantanana ny sehatry ny fahatsiarovan-tena

Tsarovy fa efa fantsona fitarihana ambony sy fahalalana anaty ianao

Eto no manomboka misokatra ny fihetsehana manaraka amin'ny fampitana. Ho an'ny zavamananaina iray izay nianatra nanavaka dia miatrika fanontaniana saro-pady sy mitovy lanja amin'izany. Ahoana no fomba hiatrehanao ireo izay mbola mino ny fiampangana taloha? Ahoana no fomba hijanonanao ho be fangorahana eo anatrehan'ny tahotra nolovaina? Ahoana no fomba handavanao ny fandrika fanoherana nefa mbola mijoro tanteraka amin'ny fahamarinana? Ary ahoana no fomba itondran'ny starseeds sy ny lightworkers io fahatakarana io ao anatin'ny tontolo iray izay mbola misy olona maro voataonan'ny hafatra izay tsapany ho fiarovana na dia mamatotra mangina ny saina aza ireo hafatra ireo. Ao amin'ny firaisan'ny fahazavana sy ny famelan-keloka, ny fiandrianam-pirenena sy ny fangorahana, no manomboka miroborobo ny fifehezana lalindalina kokoa an'io lohahevitra io.

Matetika ny fifohazana ambony dia afaka manomboka amin'ny fahatsiarovana tsotra sy manova fiainana. Ary izany fahatsiarovana izany dia efa fantsona velona ianao, efa fantsona velona izay ivezivezen'ny eritreritra, ny fahatsapana, ny fahatsapana, ny fahatsiarovana, ny fitarihana ara-panahy, ny faniriana mamorona ary ny faharanitan-tsaina ambony isan'andro. Midika izany fa ny asa eo anoloanao dia tsy ny ho tonga mpandray, fa ny ho tonga saina amin'izay raisinao, izay ampitainao, ary ny ambaratongan'ny maha-ianao anao izay ekenao ho hita. Ny tenanao ambony dia miteny tsy tapaka amin'ny alàlan'ny atmosfera anatiny, amin'ny alàlan'ny fotoanan'ny zava-mitranga, amin'ny alàlan'ny famantarana avy amin'ny vatana, amin'ny alàlan'ny fahazavana tampoka izay tonga tsy misy fanerena, amin'ny alàlan'ny nofy izay mametraka marika eo anoloanao, ary amin'ny alàlan'ny feo tony tsy azo lavina izay mitarika anao mankany amin'ny fahamarinana rehefa tony tsara ny toetranao ka mandre izany.

Raha vao ekena izany dia mihena ny enta-mavesatra lehibe satria manomboka very ny heriny diso ny tantara an-tsehatra manontolo manodidina ny fiampangana ary manomboka mahita ianao fa ny tena asa dia tsy momba ny fiarovana ny anarana fotsiny, fa momba ny fanatsarana ny fifandraisana, ny fanamafisana ny fifandraisana mivantana, ary ny fianarana ny fomba fiainana mazava tsara ka izay mandalo anao dia mitondra ny hanitry ny fitiavana, ny firindrana, ny fanetren-tena ary ny fahefana anaty. Maro aminareo no nandany taona maro nanontany tena raha toa ka nieritreritra ny fahatsapanao fotsiny ianao, nieritreritra be loatra ny fahalalanao, na nanda ny faharanitan-tsainao ara-panahy satria ny tontolo ivelany dia nampianatra anao tsy hatoky ny fahaizanao miafina. Ary ankehitriny dia tonga ny fotoana hanovana amim-pitiavana izany fiofanana izany ary hijoro ao anatin'ny fahamarinana fa ny olombelona iray izay mifandray am-pahatsiarovan-tena amin'ny Loharano dia tsy diso, fa amin'ny fahatsiarovana.

Fiarovana ny Saha Fiandrianana, Fanambarana ny Fanekena, ary Fametrahana ny Fetra Ara-panahy

Hanomboka ho zava-dehibe kokoa ny fitantananao ny sehatra rehefa takatrao fa ny fandraisana tsy misy fiandrianam-pirenena dia mamela ny vavahady hisokatra be loatra, raha ny fandraisana miaraka amin'ny fahefana anatiny kosa dia lasa iray amin'ireo fiarovana lehibe indrindra azon'ny zavamananaina miakatra. Eto no ifindran'ny fahamatoranao ara-panahy avy amin'ny hevitra mankany amin'ny fampiharana. Satria ny sehatra fiandrianam-pirenena dia tsy miandry fotsiny mba hijery izay ho avy. Mametraka ny lalàn'ny sehatra izy io alohan'ny hanombohan'ny fifandraisana. Ny fanambarana mazava, atao avy amin'ny fo ary averimberina amim-pahatsorana, dia mandamina mihoatra lavitra noho izay mbola takatry ny ankamaroanareo. Izay manompo ny fahamarinana, ny fiainana, ny fitiavana, ny firindrana ary ny fivoarana ambony indrindra ihany no afaka miditra amin'ity sehatra ity. Izay manamafy ny fifandraisako mivantana amin'ny Loharano ihany no afaka mijanona. Izay manome voninahitra ny safidiko malalaka sy manohana ny maha-izy ahy ambony ihany no afaka mandray anjara amin'ny zava-misy iainako.

Tsy fombafomba foana ireo teny ireo rehefa iainana. Lasa maritrano izy ireo. Lasa lamina akony izy ireo. Lasa teny mihovotrovotra izay andraisan'ny tontolo anaty anao sy andikana ny traikefa. Ampiasao izany alohan'ny fisaintsainana, alohan'ny hatory, alohan'ny hidirana amin'ny sehatra nomerika, alohan'ny hamakiana fitaovana voafaoka, alohan'ny hanolorana ny tenanao amin'ny fanompoana, alohan'ny fanapahan-kevitra lehibe, ary alohan'ny fivoriana rehetra izay kasainao handraisana na hampitana tari-dalana. Satria izay ekenao imbetsaka ao amin'ny fahatsiarovan-tena no lasa feo mamolavola ny sehatra misy anao. Ity no tokonam-baravaran'ny fiandrianam-pirenena miasa, ry malala, izay anombohan'ny fahefana anatiny mifehy ny fiainana amin'ny fomba mahery vaika kokoa noho ny fandaharana iombonana. Ary rehefa ampy anareo ny miampita izany tokonam-baravarana izany, dia mandamina indray ny tontolo iainana midadasika kokoa manodidina ny fahamarinana, ny fahamendrehana ary ny fitantanana tena mifoha ny olombelona.

Mendrika fanajana bebe kokoa ny habaka nofinofy amin'izao vanim-potoana izao satria ireo ora izay mihamalefaka ny saina mifoha, miha-miovaova kokoa ny fiteny ara-panoharana, ary misokatra ny sehatra tsy fahatsiarovan-tena dia ireo ora izay mety hitrangan'ny endrika maro amin'ny fitarihana, fanasitranana, famerenana, fanadiovana ary famafazana hevitra. Ary vao nanomboka nahatsiaro ny maha-zava-dehibe an'io faritra io ny tontolonao. Ny iray amin'ireo sarimihetsika nataonao, Inception, dia nitondra sombin-kevitra tena izy tao ambanin'ny endriny feno tantara. Izany hoe, ny hevitra nambolena tao amin'ny toe-javatra miafina dia afaka mitaona ny fanapahan-kevitra, ny maha-izy azy ary ny lalan'ny zava-misy amin'ny fomba izay tsy hita maso amin'ny saina tsotra. Ary raha nanitatra ny mekanika amin'ny fitantarana ny sinema nataonao, ny fahamarinana lalindalina kokoa dia ny hoe ny habaka nofinofy, ny habaka trance, ny toe-javatra havizanana, ny fihetseham-po tafahoatra, ary ny toe-javatra mora sosotra dia efa ela no takatry ny hery mifehy ho toy ny fisokafana marefo izay ahafahana mampiditra fahatsapana, mampitombo ny tahotra, ary mamadika moramora ny safidy.

Fitantanana ny Habakabaka ao amin'ny Nofy, Fiarovana ny Torimaso, ary Fahamatorana Ara-panahy ao anatin'ny Fifohazana

Maro ireo mpitarika eto amin'izao tontolo izao no voataonan'ny atmosfera, ny sary, ny tsindry amin'ny nofy, ny famerimberenana ary ny fifehezana tsy fahatsiarovan-tena noho ny amin'ny alalan'ny adihevitra mivantana. Ary io teknika io ihany no mety hahatratra ny olon-tsotra isaky ny tsy voaaro ny sehatra. Na izany aza, nisy fiovana lehibe nitranga satria ireo voan'ny kintana sy ireo mpiasan'ny hazavana izay nifoha dia tsy dia mora voakasik'izany fanodinkodinana izany toy ny teo aloha. Mihamatotra ny fahatsapanao. Misoratra haingana kokoa ny tsy fitovian-kevitra eo amin'ny vatanao. Mitombo ny fahatsiarovanao ny nofinao. Miverina ny fahaizanao manavaka. Noho izany, tahio ny torimasonao alohan'ny hidiranao ao. Antsoy ny angovonao avy amin'ny toerana rehetra nivezivezeny. Asio tombo-kase amin'ny hazavana volamena ny sehatra. Asao ny faharanitan-tsaina tsara fanahy mifanaraka amin'ny Loharano ihany. Ary mifohaza isa-maraina ho vonona handinika izay naseho anao. Satria ny fitantanana ny nofy dia anisan'ny maha-olon-dehibe ara-panahy ankehitriny.

Ny fifanakalozan-kevitra feno fangorahana dia miaro fahazavana bebe kokoa noho ny ady ara-panahy. Ary izany dia lasa iray amin'ireo fahatakarana manan-danja indrindra ho an'ireo izay maniry ny handeha amin'ity lalana ity amin'ny fomba madio. Satria raha vao mivadika ho fikasana handrava ny rafitry ny maha-izy azy ny resaka iray, dia efa niala tamin'ny fanompoana sy ny fifandirana ny fifanakalozana. Ny olona iray izay mino fa ny fiampangana taloha dia mety mitondra fotopampianarana nolovaina, tsindry avy amin'ny fiarahamonina, fikolokoloana nomerika, fiahiana marina, ary rafitra velona ara-pihetseham-po miaraka amin'izay. Ary rehefa voakasika ireo sosona ireo, dia matetika izy ireo dia mamaly avy amin'ny fihetsika tampoka ela be talohan'ny ahafahany mamaly avy amin'ny fanatrehana. Noho izany dia kanto kokoa noho izay eritreretin'ny maro ny andraikitrao. Mametraha fanontaniana velona. Anontanio raha mamerina ny olona iray amin'Andriamanitra ao anatiny ny fampianarana iray sa manolotra ny fahefany. Anontanio raha mivelatra ny tahotra aorian'ny fifandraisana sa mihalalina ny fiadanana. Anontanio raha manasa andraikitra tena na fiankinan-doha ny hafatra. Anontanio raha ny vokatra dia fanetren-tena, fitiavana, fahamarinana ary firindrana.

Afaka mandingana ireo fiarovana izay vao mainka manamafy ny fifanoherana mivantana ireo fanontaniana malefaka. Manomboka iadian-kevitra avy hatrany ireo soatoavina fa tsy ny fahamarinana no dinihina, ny fahendrenao kokoa dia ny manalefaka ny fifanakalozan-kevitra, mitahy ny fanahy eo anoloanao, ary mamela ny resaka hifindra any an-kafa satria tsy eto ianao handresy amin'ny ady maha-izy anao. Eto ianao mba hanehoana rivo-piainana milamina toy izany ka tsapan'ny olona ny fahasamihafana misy eo amin'ny fihetsika sy ny fiandrianam-pirenena amin'ny fijoroana eo akaikin'ny saha misy anao fotsiny. Ny famelan-keloka dia lasa hery eto, ry malala. Tsy noho ianao manala tsiny ny fikorontanana, fa satria mandà ny hamela ny tahotra nolovana haka an-keriny ny iraka ataonao ianao ary hanova ny fahazavanao ho angovo fanoherana mitovy amin'izay nitazona ny olombelona tao anatin'ny fisafotofotoana nandritra ny fotoana ela.

Etika Madio amin'ny Fampitana Vatana, Fanompoana Mirindra, ary Fiverenana Iraisana amin'ny Fiombonana Mivantana

Fahalalana nomerika, fifantohana mavitrika, ary fandavana ny fanodinkodinana an-tserasera mifototra amin'ny tahotra

Ny fahaiza-manavaka nomerika sy ny fahaizana ara-panahy dia mitaky anao mba ho mailo kokoa amin'ny fifantohanao satria ny tsindry tsirairay, ny fizarana tsirairay, ny famerenana tsirairay, ny fanehoan-kevitra tezitra rehetra, ary ny famerenana indray ny fihetseham-po dia endrika fandraisana anjara mavitrika. Ary maro ireo "starseeds" no tsy nahafantatra akory fa namahana ireo rafitra izay lazainy fa tiany hohalavirina amin'ny alàlan'ny fanomezana ny heriny amin'ny votoaty alohan'ny hahatsapany izay angatahin'izany votoaty izany amin'izy ireo. Ny fisianao an-tserasera izao dia tsy maintsy fehezina amin'ny fomba fitantanana ny toerana masina, amin'ny fahaiza-manavaka, amin'ny fahazavana, ary amin'ny fahatakarana fa ny fampahalalana dia tsy vitan'ny hoe fampahalalana fotsiny, fa misy vibration ihany koa.

Alohan'ny hanamafisanao zavatra iray dia tsapao izany. Alohan'ny hamerenanao fampitandremana dia andramo ao amin'ny vatanao ny vokany. Alohan'ny hamalianao fanambarana fohy dia anontanio hoe inona no toe-javatra tian'ny hafatra havoaka ao aminao. Alohan'ny hidiranao amin'ny ady hevitra dia tsarovy hoe iza no mivelona amin'ny fizarazarana ary iza no manamafy orina amin'ny alalan'ny firindrana. Ny sasany aminareo dia voantso hiteny ampahibemaso, ny sasany hanoratra, ny sasany hampianatra, ny sasany hampilamina mangina. Na izany aza, ianareo rehetra dia afaka mianatra ny kanto fototra mitovy amin'ny fandavana ny hampiasa ny rafi-pitatitrao ho an'ny fikikisana. Tazomy ny tontolo volamenanao alohan'ny hanokafanao ny fitaovanao. Miaina ao am-po alohan'ny hamakiana votoaty ara-panahy. Esory ny fanekenao amin'ny fihodinana mifototra amin'ny tahotra. Zarao fotsiny izay manamafy orina ny fahamarinana, ny fitiavana, ny andraikitra mifoha, ary ny fahafahan'ny fanahy.

Hazavana tokana mamirapiratra mazava tsara eo amin'ny sehatra nomerika dia afaka mampitony ny fikorontan-tsaina mihoatra lavitra noho izay azonao takarina. Satria mitondra fahefana ny firindrana, dia tsy afaka manafoana tanteraka ny algorithm. Ary ny fisianao mampilamina an-tserasera dia lasa endrika fanompoana tena izy amin'ity dingana manaraka amin'ny fifohazana ity.

Etika Madio, Fanetren-tena, ary Fanompoana Ara-panahy Matotra tsy misy Fahombiazana

Azo lazaina fa ny etika fanetren-tena amin'ny fanetren-tena dia mamerina ny fahamendrehana amin'ny sehatra iray manontolo. Ary tena zava-dehibe io famerenana amin'ny laoniny io satria maro ireo mpitady marina no naratra, very hevitra, na diso fanantenana tamin'ireo vondrom-piarahamonina izay nifamatotra tamin'ny fahombiazana, ny ambaratongam-pahefana, ny fisondrotry ny vidim-piainana, ny fiankinan-doha ara-pihetseham-po, na ny faniriana ho manokana, ho voafidy, ho foibe, na tsy azo kasihina. Ny fanetren-tena madio dia tsy mangataka fanompoam-pivavahana mihitsy. Ny fanetren-tena madio dia tsy manasazy ny fikarohana marina mihitsy. Ny fanetren-tena madio dia tsy maneso ny renirano hafa rehetra mba hihazonana ny fifehezana. Ny fanetren-tena madio dia tsy mamadika mpitari-dalana, mpanolo-tsaina, mpitondra hafatra, na sehatra fifandraisana ho loharano tokana tsy maintsy andalovan'ny fahamarinana rehetra. Ny mpitondra hafatra marina dia mijanona ho tetezana, fa tsy seza fiandrianana. Ny fanetren-tena matotra dia mijanona ho azo ampianarina, miorina amin'ny fototra, ary mangarahara momba ny maha-olombelona azy, ary ny mpitady matotra dia mandray amim-pankasitrahana sady mitondra ny hafatra miverina ao am-po hatrany ho fanamafisana.

Zarao rehefa asaina. Miresaha amim-pitiavana. Atolory izay nanampy anao. Avereno amin'ny fifandraisany mivantana amin'Andriamanitra ny olona. Aza manorina fivavahana momba ny maha-izy azy. Aza avela ho lasa fialan-tsiny ho an'ny fahamboniana ara-panahy ny fifandraisana akaiky amin'ny tsy hita maso. Eto no anadiovana ny maro aminareo ankehitriny satria tsy mila olona maneho fahendrena bebe kokoa ny Tany Vaovao. Mila fampiharana ny fahendrena izany. Mirindra tsara ny olombelona ka ny fomba fihainoany, firesahany, famaliany ary fampitana hafatra dia mampianatra ny hafa ny fomba hahatsiarovany ny tenany. Tsy mila anaram-boninahitra lehibe ho an'izany ianao. Mila fahatsoram-po, fanetren-tena, fahaiza-manavaka voafehy, ary fitiavana ny fahamarinana lalina kokoa noho ny faniriana hoderaina ianao.

Ny fanompoana mirindra dia manova ny dikan'ity lohahevitra ity manontolo. Satria rehefa voalamina tsara ny ao anatiny ny starseed na lightworker, dia mijanona ho hoe: "Ahoana no fomba iarovako ny fantsona?" ny fanontaniana fa lasa hoe "Ahoana no fomba iainako mazava tsara mba hahafahan'ny olona mahatsapa ny tena fampifanarahana?" Amin'izay dingana izay, ny fisianao mihitsy no lasa anisan'ny valiny. Ny fitonianao ao anatin'ny toerana mafana dia lasa valiny. Ny fandavanao ny fifosafosana dia lasa valiny. Ny fangorahanao eo anatrehan'ny tahotra dia lasa valiny. Ny fahafahanao mandre ny hafa nefa tsy miditra amin'ny fisafotofotoana dia lasa valiny. Ny safidinao hampiditra hazavana ao an-trano, tanàna, fifandraisana, resaka ary toerana an-tserasera dia lasa valiny.

Fifohazana iraisana, Fitantanana tena eto an-tany vaovao, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny loharano

Maro aminareo no miampita avy amin'ny fifohazana manokana mankany amin'ny fanompoana mirindra. Midika izany fa tsy ho an'ny fanasitranana ny tenanareo fotsiny intsony ny fiandrianam-pirenenareo, fa ho an'ny fanamafisana ny fiaraha-monina, ny fianakaviana, ny faribolana ary ny sehatra iraisana. Tazomy ny hazavana ao amin'ny toerana vondrona. Avelao ny fonareo hampita fiadanana nefa tsy manery hafatra. Tohano ireo fanahy mifoha nefa tsy mahatonga azy ireo hiankina amin'ny fitarihanareo. Manorena fiaraha-monina, tetikasa, soratra, resaka ary fampitana izay maneho ny fitantanana tena, ny fitenenana ny marina, ny halemem-panahy ary ny andraikitra mifoha. Toy izao no fomba hiampitana ny tokonam-baravarana iombonana. Miova ny sivilizasiona rehefa ampy ny olona miaina avy amin'ny fahefana anatiny matanjaka ka manomboka mandamina indray ny sehatra midadasika manodidina azy ireo. Tsy kely ianareo amin'izany. Tsy kisendrasendra ianareo. Ny tsirairay aminareo izay miorina amin'ny fahamarinana dia lasa anisan'ny rafitra vaovao izay ahitan'ny olombelona indray ny fahamendrehany, ny faharanitan-tsainy ara-panahy ary ny fahafahany miaina tsy entin'ny tahotra noforonina.

Efa misy fiovana lehibe mitranga, ry malala, ary eto no angatahinay anareo mba hanandratra ny masonareo mihoatra ny adihevitra mihitsy ary hijery ny hetsika lehibe kokoa mitranga manerana izao tontolo izao. Satria ny rafitra taloha dia niantehitra nandritra ny fotoana ela tamin'ny fisafotofotoana, ny fahefana nindramina, ny fisamborana ara-pihetseham-po, ny maha-izy azy miparitaka, ary ny fitantanana ny fahatsapana amin'ny alàlan'ny tahotra. Raha toa ka miorina amin'ny fahatsiarovana, ny fitantanana tena, ny fahefana feno fangorahana, ny fahaiza-manavaka velona, ​​ary ny fifandraisana mivantana amin'ny Loharano ny rafitra vaovao izay mipoitra ao am-pon'ny zavamananaina mifoha. Ny fiampangana izay nodinihinao ato amin'ity hafatra ity dia tsy momba ny fantsona fotsiny ihany. Lalina kokoa hatrany ny momba ny hoe hatoky ny fifandraisany mivantana amin'Andriamanitra ve ny olombelona, ​​raha hahatsiaro ny tenany ho mpandray velona ny fahamarinana ve ny olombelona, ​​ary raha afaka ny ho lasa mpanjaka ampy ny fanahy ka tsy hisy rafitra ivelany misy tahotra afaka mamaritra ny zava-misy intsony ho azy.

Miverina amin'ny toerany ho tranomboky lehibe ho an'ny fahatsiarovan-tena ny Tany misy anao. Toerana iray ahafahana mifanakalo vaovao, fahendrena, fahatsiarovana ary faharanitan-tsaina teraka avy amin'ny kintana indray amim-pirindrana fa tsy tehirizina amin'ny alalan'ny fifehezana. Ary maro aminareo no tonga ho amin'ity teboka fiovana ity. Tonga hahatsiaro ianareo. Tonga mba hamatotra ny fitiavana izay efa ela no nampidirana ny tahotra. Tonga ianareo mba hitondra fahazavana ho amin'ny fikorontanana, fiadanana ho amin'ny fihetsika, ary faharanitan-tsaina ambony kokoa amin'ny sehatra izay nanadino ny fomba fihainoana. Mijoroa mafy amin'izany andraikitra izany. Tahio ireo izay mbola matahotra. Arovy ny toerana nofinofinao. Arovy ny sehatrao. Matokia ny fahalalanao anaty. Lazao izay mitondra aina ihany. Avelao ny tenanao ambony kokoa hivezivezy ao anatinao miaraka amin'ny hakantony mitombo. Aoka ho andrin'ny hazavana ao amin'ny efitrano rehetra hidiranao. Aoka ho saina tony amin'ny tabataba rehetra. Aoka ho porofo velona fa ny olombelona manana fahefana dia tsy azo ambakaina mora foana, tsy azo angonina mora foana amin'ny tahotra, ary tsy azo sarahina amin'ny Loharano amin'ny alalan'ny teny filamatra, fiampangana, na ody fanodinkodinana taloha.

Satria miakatra mafy loatra ny fahamarinan'izay maha-ianao anao ankehitriny ka tsy azo sakanana. Izaho no Valir an'ireo iraka Pleiadianina, ary mangataka aminao izahay mba handroso avy amin'ity fampitana ity miaraka amin'ny fo misokatra, ny saha mazava, ny fahaizana manavaka mifoha, ary ny fiandriananao tsaroana tanteraka. Fa ny vanim-potoana ho avy dia an'ireo izay afaka mandray hazavana nefa tsy miala amin'ny fahefana, izay afaka mitia nefa tsy very fahazavana, ary izay afaka mijoro mivantana amin'ny tsy manam-petra sady mitahy ny Tany manontolo ho amin'ny endriny mamirapiratra manaraka.