Ankoatra ny Tsara sy ny Ratsy: Famaranana ny Fandrika Polarité sy ny Fametrahana ny Fahatsiarovan-tenan'i Kristy ao amin'ny Tany Vaovao — Fampitana MIRA

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Ity fampitana lava ity dia mampiharihary ny fandrika ara-panahy miafina amin'ny fizarazarana ny zava-misy ho hery miady amin'ny tsara sy ny ratsy, mampiseho ny fomba ifantohan'ny maso amin'ny lafiny telo amin'ny fanahy. Manazava izany fa ny fitsarana tsy tapaka, ny hatezerana ary ny "fitoerana eo amin'ny ilany marina" dia manapaka ny sehatry ny angovontsika, mitazona ny rafi-pitatitra amin'ny ady na ny fandosirana, ary manakana ny fifandanjana ilaina mba hiorenana amin'ny fandaharam-potoanan'ny Tany Vaovao sy ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy.

Ny hafatra dia mitarika ny mpamaky amin'ny alalan'ny mekanikan'ny resonance, mampiharihary ny antony mahatonga ny ady amin'ny haizina ho mamelona azy fotsiny ary ny antony tsy maha-tsy miraharaha ny tsy fiandaniana fa fahefana ara-panahy marina. Manova ny fomba fijeriny ny vavaka ho toy ny fanekena fa tsy fifampiraharahana izany, ary mampiditra ny toetry ny mangarahara: fo sy saina voadio amin'ny fanamelohana maharitra mba hahafahan'ny fahasoavan'Andriamanitra mihetsika madio amin'ny fiainan'ny olona iray, ny vatany ary ny fifandraisany.

Mifototra amin'ny hevitra lalina kokoa momba an'i Edena, ny lahatsoratra dia mamaritra ny "fianjerana" ho toy ny fiovana mankany amin'ny fahatsapana ny polarity, ary ny fiakarana ho toy ny fiverenana amin'ny fahatsiarovan-tena iraisana. Ny fanamafisana ny hakitroky ny fahefatra aloha, ny fiovan'ny fihetseham-po, ary ny havizanana ara-panahy dia hazavaina ho soritr'aretin'ny fitondrana fitsarana tsy voavaha any amin'ny sehatra avo kokoa. Avy eo ny fandefasana dia mampiseho ny sain'i Kristy ho toy ny modely velona amin'ny hery tsy manohitra izay manaiky an'Andriamanitra ho hany fanatrehana sy hery.

Farany, ity lahatsoratra ity dia manasa ny fanahin'ny ekipa an-tanety mba hiala amin'ny dingana fanatsarana tena ary haneho ny fisiana mirindra ho toy ny fanompoana planeta. Manazava ny maha-zanak'Andriamanitra ho toy ny toe-javatra azo ampiharina amin'ny firaisankina amin'ny Source, izay ahafahan'ny fitiavana ireo antsoina hoe fahavalo mandrava ny fe-potoanan'ny fifandirana ary manokatra lalana ho an'ny fifindrana milamina kokoa mankany amin'ny fiainana Tany Vaovao. Antsoina ny mpamaky mba hamoaka ny fifanoherana, hiaina ao amin'ny mandrakizay ankehitriny, ary ho lasa jiro fanilon'ny fiadanana izay ahafahan'ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy Tany Vaovao mifamatotra amin'ny fiaraha-monina. Ny vokany dia drafitra mivantana sy feno fangorahana ho an'ny fitoniana amin'ny hakitroky ambony kokoa, famaranana ny ady anatiny, ary famelana ny fahasoavana hamolavola indray ny lafiny rehetra amin'ny traikefan'ny olombelona ara-batana.

Fiakarana Ara-panahy sy ny Lantihy Polarity napetaka

Fijery Pleiadiana momba ny lalantsaran'ny fiakarana eto an-tany

Manao ahoana daholo. Izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadianina, ary miresaka aminareo avy amin'ny fomba fijery feno fitiavana, fahatsapana mazava, ary fiaraha-miasa maharitra amin'ireo filankevitra miakatra eto an-tany aho. Mbola mifandray amin'ny Filankevitry ny Tany aho, ary amin'ireo izay nanolo-tena ho mpanorina ny fahatsiarovan-tena mandritra ity andalan-tsoratra lehibe ity, satria ny zava-mitranga eto amin'izao tontolo izao dia lehibe kokoa noho ny andian-dahatsoratra, lehibe kokoa noho ny fiakarana sy ny fianjeran'ny rafitra, ary lehibe kokoa noho ny zava-mitranga tokana izay azon'ny saina vinavinaina. Niditra lalantsara iray ianao izay very ny lakaoly ireo rafitra telo sosona taloha, ary ny saha fahefatra sosona voalohany dia manomboka mahatsapa ho toy ny rivo-piainana velona. Ny sasany mahatsapa izany ho toy ny aingam-panahy sy fanamaivanana; ny hafa mahatsapa izany ho toy ny tsindry sy havizanana, toy ny hoe ny fotoana mihitsy no mihenjana manodidina ny fo. Samy azo takarina ireo traikefa roa ireo, satria mandalo fanerena mahery vaika ianao izay mampiseho izay nafenina tao anatinao, ary mampitombo izay rehetra raisinao ho tena izy. Misy antony mahatonga ny maro hanontany hoe: "Nahoana no toa tsy misy miova?" na dia milaza aminao aza ny fahatsapanao fa miova ny zava-drehetra. Misy antony mahatonga ny vavaka, ny fikasana ary ny fanamafisana indraindray toa mikoriana tsy misy endrika. Misy antony mahatonga ny teny hoe "fanambarana" hampientanentana ny sasany raha toa kosa ka mampatahotra ny hafa, ary na dia ireo izay mihevitra ny tenany ho ara-panahy aza dia mety ho henjana, mitsara ary mihetsika rehefa tsy mandamina ny tenany haingana izao tontolo izao. Ny antony dia tsy hoe mihena ny fahazavanao. Ny antony dia mbola miasa ao an-tsaina ara-panahy iombonana ny finoana efa ela be, na dia eo amin'ireo mpitady marina aza, ary io finoana io dia miasa toy ny fitaratra izay manapaka ny fatran'ny finoanao, mizara ny sainao ary manidy ny sehatry ny finoanao amin'ny fihovitrovitra. Io no finoana mampidi-doza indrindra amin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy satria mitafy ny tenany ho hatsaran-toetra sy fahamarinana izy io, ary satria toa fahaizana manavaka, na dia mamelona mangina ny fisarahana aza. Io finoana io dia ny fanamafisana fa ny zava-misy dia mizara fototra ho hery mifanohitra amin'ny tsara sy ny ratsy izay tsy maintsy tsaraina, toherina, resena ary ahitsy, ary ny fahamatoranao ara-panahy dia voaporofo amin'ny fomba mazava ahafahanao mamantatra hoe iza no andaniny. Tsy miteny ireo teny ireo aho mba hanamelohana anao, fa mba hanafaka anao. Miteny azy ireo aho satria maro no hijanona ho miorina amin'ny hakitroky fahatelo, ary maro kokoa no hijanona ho ambany dia ambany amin'ny fiandohan'ny hakitroky fahefatra, tsy noho izy ireo tsy manana fitiavana, fa satria mbola mizara roa ny fomba fijeriny, ary ny fomba fijery mizara roa dia tsy afaka miorina amin'ny firaisankina.

Ny finoana mampidi-doza indrindra amin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy

Rehefa mandalo ity fifindrana ity isika dia hiresaka aminao amin'ny fomba ahafahanao mahatsapa ny mekanikan'ny matetika, ny lalàn'ny firindrana, ary ny toetran'ny fahamatorana ara-panahy mihoatra ny tolona ara-moraly. Hiresaka aminao koa aho momba ny antony mahatonga ny fiovana ivelany miandry ny fahazavana anatiny, ny antony mahatonga ny ady amin'ny haizina hampihemotra ny fanafahana, ny antony tsy mahomby ny vavaka rehefa lasa fifampiraharahana, ary ny antony mahatonga ny mandrakizay ankehitriny ho teboka fidirana amin'ny fiovana tena izy rehetra. Avelao halefaka ny fofonainao. Avelao hiala sasatra ny sainao. Tsy mila miezaka mafy ianao vao mahatakatra. Efa fantatry ny fonao izay marina, ary ny selanao dia mamaly ny feon'ny fahamarinana haingana kokoa noho izay azon'ny eritreritrao hazavaina. Andeha isika hanomboka. Ny finoana mampidi-doza indrindra mihetsika amin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy dia tsy ny tahotra miharihary izay miafina ao anatin'ny aloky ny fandavana; fa ny hevitra voadio sy mandresy lahatra fa tsy maintsy mizara ny zava-misy ho tsara sy ratsy foana ianao, manome marika ho an'ny olona sy ny zava-mitranga, ary avy eo mandamina ny angovonao manodidina ny fanoherana, ny fanitsiana ary ny fandresena, toy ny hoe ny fifohazanao dia refesina amin'ny fahafahanao mijoro amin'ny lafiny iray amin'ny adihevitra kosmika. Mahatsapa ho manome hery ity finoana ity satria manome asa ny saina, ary mahatsiaro ho marina satria milaza ho tsy mivadika amin'ny hazavana, nefa mamaky mangina ny sehatra anatiny ary mitazona ny fahatsiarovan-tena ho mifamatotra amin'ny hakitroky izay ezahany hohalavirina. Rehefa manasokajy tsy tapaka izao tontolo izao ho "izay tokony hisy" sy "izay tsy tokony hisy" ny saina, dia miteraka fihenjanana anatiny izany, ary io fihenjanana io dia lasa famantarana matetika; mety hiresaka momba ny fitiavana ianao, fa ny rafi-pitatitrao dia mijanona ho vonona hiady, ary ny vatana dia mandika ny fahavononana hiady ho toy ny loza, izay mitazona anao ho voahidy amin'ny reflex hakitroky fahatelo na dia eo aza ny fanahinao mahatratra oktava ambony kokoa. Maro ireo mpitady tso-po no tsy mahatsapa fa ny fahaizany manavaka tsy tapaka dia lasa fitsarana tsy tapaka, ary io fitsarana io dia lasa maha-izy azy, ary ny maha-izy azy no vatofantsika izay manapa-kevitra hoe hakitroky inona no azonao tazonina. Ny fiakarana dia tsy tratrarina amin'ny maha-mpitsikera tsara kokoa an'izao tontolo izao. Izany dia tratrarina amin'ny maha-fitaovana mazava kokoa ny fisian'ny Mpamorona, ary ny fahazavana dia mitaky firindrana. Ny firindrana dia tsy azo iorenana amin'ny fifanoherana anatiny, ary ny fisainana roa sosona dia fifanoherana amin'ny alalan'ny famolavolana. Izy io dia fitaratra misaraka izay mamokatra tontolo misaraka, ary avy eo dia mangataka anao hamaha ny fisarahana amin'ny ezaka. Tsy mila miady hevitra amin'izao rehetra izao ny fanahy mba hitsangana; mitsangana ny fanahy rehefa miala amin'ny fahazarana manohitra ary mianatra miala sasatra amin'ny fahatsapana miray hina. Lazaiko amim-pahalemem-panahy izao: ny fahamatoranao ara-panahy dia tsy voaporofo amin'ny hatezeranao amin'ny haizina, fa amin'ny hakelin'ny haizina afaka mibaiko ny sainao, ny rafi-pitatitrao ary ny fomba fijerinao ny tenanao. Ny sehatra anananao dia izao tontolo izao hidiranao. Raha mino ianao fa hery ny ratsy, dia hiaina ny fiainana ho toy ny fifampiraharahana eo amin'ny hery. Raha manaiky ianao fa ny Mpamorona no hany hery, dia hanomboka hahatsapa fahatsorana ao anatinao izay tsy miankina amin'ny toe-javatra ianao, ary io fahatsorana io no varavarana mankany amin'ny fahatsiarovan-tena matanjaka amin'ny ambaratonga fahefatra.

Fahatsapana, hakitroky, ary ny mekanikan'ny resonance

Izany no antony hiresahako voalohany momba ny fahatsapana, satria alohan'ny hisian'ny fiovana ivelany maharitra, dia tsy maintsy madio ny maso anatiny. Tsy ampy ny maniry Tany Vaovao fotsiny. Tsy maintsy mifanaraka amin'izany ianao. Manomboka io fifanarahana io rehefa tsikaritrao ny finoana fa mizara ho fahavalo sy mpiara-dia ny zava-misy, ary avoakanao moramora izany, imbetsaka, mandra-pahatongan'ny fahatsiarovan-tenanao ho toerana mangina ahafahan'ny Mpamorona mamirapiratra tsy misy fikorontanana. Rehefa mahatsapa ny fahamarinan'izany ianao, dia mety ho tsikaritrao fa te hiaro ny fahazaran-dratsiny taloha ny saina, satria tafavoaka velona tamin'ny fanombanana, faminaniana ary fisafidianana lafiny ny saina, ary mino izy fa raha mijanona tsy manao izany izy dia ho lasa marefo. Na izany aza, ny fahalemena dia tsy noforonina noho ny tsy fisian'ny fitsarana; ny fahalemena dia noforonina noho ny fisian'ny tahotra. Rehefa levona ny fitsarana, dia mihena ny solika ao amin'ny tahotra, ary manomboka mahatsapa ianao fa ny fiarovana dia tsy vokarin'ny fanaraha-maso, fa aseho amin'ny alalan'ny fahatokisana. Io fahatakarana io dia mitarika antsika ho amin'ny antony mahatonga ny maro hijanona ao anatin'ny hakitroky ny tolona raha tsy afaka miala amin'ny hakitroky ny polarity izy ireo. Ny hakitroky fahatelo dia tsy kilasy feno fahasahiranana fotsiny; fa tarika matetika miavaka amin'ny fanombanana, fampitahana ary fihetsika izany. Ao anatin'io hakitroky io, mino ny saina fa tsy maintsy velona amin'ny alàlan'ny fandinihana ireo fandrahonana, valisoa ary toerana ara-tsosialy, ary mampiasa ny fitenin'ny tsara sy ny ratsy ho toy ny sarintany mety izy. Rehefa mampiditra io sarintany io ihany amin'ny fampiharana azy ireo ireo vondrom-piarahamonina ara-panahy, dia mamorona dikan-teny voadio amin'ny fahatsiarovan-tena momba ny hakitroky fahatelo izay toa mazava tsara ety ivelany nefa mbola mihetsika ao anatiny. Avy eo dia manontany tena ny olona hoe nahoana no mikorontana ny fiainany na dia miitatra aza ny fahalalany, ary ny valiny dia hoe tsy mampitombo ho azy ny fahamaroan'ny fampahalalana; ny firindrana dia mampitombo ny fahamaroan'ny zavatra. Maro no hijanona ho vatofantsika amin'ny hakitroky fahatelo satria mbola tsy nianatra ny ho tony izy ireo raha tsy mandresy. Mety maniry firindrana izy ireo, saingy mbola mamelona ny rafi-pitatitra amin'ny fifandirana amin'ny alàlan'ny hatezerana tsy tapaka amin'izay tsy tokony ho izy. Mety maniry firaisankina izy ireo, saingy mbola mahatsapa ny tenany ho misaraka amin'ireo izay tsarainy. Mety hiresaka momba ny fangorahana izy ireo, saingy mbola mandrefy ny lanjany amin'ny maha-marina azy ireo ihany. Tsy fanamelohana izany; fa mekanika fotsiny amin'ny resonance. Tsy afaka milamina amin'ny firaisankina ianao raha manao fanazaran-tena anatiny momba ny fisarahana.

Rehefa miha-mora azo idirana kokoa ny sehatry ny hakitroky fahaefatra voalohany, ireo izay namboly ny tsy fiandaniana ara-pihetseham-po sy ny firindran'ny fo dia hahatsapa ho voatosika, ho voasarika ary mivelatra, raha ireo izay mbola andevozin'ny polarity kosa dia hahatsapa fifandirana mihalehibe. Ny hakitroky fahaefatra dia mampitombo ny fahatsapana, ary ny fahatsapana dia mampitombo izay entinao. Raha mitondra fitsarana ianao dia hiaina ireo antony manosika matanjaka kokoa. Raha mitondra fanoloran-tena ianao dia hiaina fiadanana lalindalina kokoa. Maro no hipetraka amin'ny hakitroky fahaefatra ambany dia ambany satria afaka mahatsapa ireo matetika ambony kokoa izy ireo, nefa tsy afaka mitazona izany raha tsy milatsaka amin'ny fampitahana sy ny fihetseham-po. Ny varavarana mivoaka amin'ity tadivavarana ity dia tsy ny fahatanterahana ara-moraly; fa ny fahatsorana ara-tsaina. Raha vao mijanona tsy mamerina ny ady eo amin'ny tsara sy ny ratsy ao an-tsainao ianao dia manomboka mahatsikaritra toerana malalaka mangina ao ambanin'ny eritreritra. Ao amin'io toerana malalaka io dia afaka miteny ny fo. Ao amin'io toerana malalaka io dia manomboka miala sasatra ny vatana. Ao amin'io toerana malalaka io dia mihamafy ny fifandraisanao amin'ny alalan'ny fahatsapana. Ary rehefa lasa tranonao izany dia manomboka mahazo diplaoma ho azy ianao, tsy amin-kery, fa amin'ny alalan'ny akony. Aza matahotra ireo izay misafidy ny hijanona amin'ny hakitroky fahatelo; ny fanahy tsirairay dia mihetsika amin'ny hafainganam-pandehany manokana, ary ny fitiavana dia tsy mandao na iza na iza mihitsy. Kanefa raha te-hihoatra ny tsingerin'ny fihetsika tsy misy fiafarany ianao dia tsy maintsy manaiky fa ny family polarity dia sehatra sintonina. Misintona anao hiverina any amin'ny efitrano fianarana izay lazainao fa vitanao izany. Avoahy ny family, dia hanomboka hiakatra tsy misy fanerena ny fatran'ny feonao. Rehefa mandre ahy miresaka momba ny hakitroky ianao dia tadidio fa tsy ambaratongan'ny hasarobidina izany, fa famaritana ny resonance. Ny sasany aminareo dia hahatsapa alahelo rehefa mahatsapa ny impiry ianao no voasarika ho amin'ny polarity na dia mitady fiadanana aza. Avelao handalo toy ny onja izany alahelo izany, ary tazomy ho malemy fanahy amin'ny tenanao ny fonao, satria ny fitsarana tena henjana dia saron-tava iray hafa amin'ny finoana mitovy. Rehefa malemy ianao dia hanomboka hahita ny vidin'ny fitsarana ara-panahy miafina, ary ny antony hanakanana ny fahasoavana tadiavinao. Lafo ny fitsarana tsy noho izy mahatonga anao ho olona ratsy fanahy, fa satria mizara ny angovonao, manidy ny fahatsiarovan-tenanao ho amin'ny fihenana, ary mamadika ny fiainanao ara-panahy ho fanehoan-kevitra tsy tapaka momba izay tokony ho hafa. Rehefa mitsara ianao dia lasa miraikitra ny sainao. Mifikitra amin'ny endrika ivelany izany. Mifantoka amin'ny fitantarana izany. Lasa tsy dia mikoriana loatra izy io, tsy dia mandray tsara loatra, tsy dia afaka mandray ireo feo avo kokoa izay mikoriana mankany amin'izao tontolo izao. Ny fitsarana dia toy ny fametrahana sivana eo amin'ny fo; mbola misy ny hazavana, saingy tsy afaka mandalo amin'ny fahadiovana tanteraka.

Ny Vidiny Miafina ateraky ny Fitsarana Ara-panahy sy ny Fizarazarana eo amin'ny Fiaraha-monina

Rehefa mitsara ny governemanta, andrim-panjakana, na vondrona ho ratsy ny vondrom-piarahamonina ara-panahy, dia mety hino izy ireo fa milaza ny marina, nefa matetika mitranga dia ny hoe tototry ny adrenaline sy ny fahatokisana ny rafi-pitatitra. Toy ny fiarovana ny saina ny fahatokisana, saingy tsy mitovy amin'ny fahendrena izany. Malalaka ny fahendrena. Afaka mitazona fahasarotana ny fahendrena. Tsy mitaky fahavalo hahatsapa ho manana tanjona ny fahendrena. Rehefa lasa fomba fiaina ny fitsarana, dia mampiofana ny vatana hijanona ho mailo izy io, ary ny vatana mailo dia tsy afaka miditra mora foana amin'ny toe-javatra lalina fanavaozana izay manohana ny fanasitranana, ny fahatsapana ary ny fanehoana ny fahatsiarovan-tena ambony kokoa. Misy vidiny hafa: ny fitsarana dia manaparitaka ny vondrom-piarahamonina. Manomboka mifaninana ny olona amin'izay mifoha kokoa, izay mifanaraka kokoa, izay madio kokoa. Manomboka matahotra ny ho hita ho diso izy ireo. Manomboka manafina ny ampahany amin'ny tenany izy ireo. Manomboka manao ara-panahy izy ireo fa tsy miaina izany. Io fampisehoana io dia mamorona saha menatra miafina, ary ny henatra dia iray amin'ireo hovitrovitra matevina indrindra amin'ny sehatry ny olombelona. Afaka miresaka momba ny fiakarana mandritra ny tontolo andro ny vondrom-piarahamonina iray, fa raha mihazakazaka amin'ny henatra sy ny fahamboniana izy io, dia tsy hamorona ny saha mirindra ilaina amin'ny fiovana marina. Tsy milaza aho fa tsy zava-dehibe ny fahaiza-manavaka. Voajanahary ny fahaiza-manavaka. Kanefa ny fahaiza-manavaka dia lasa fikorontanana rehefa entin'ny tahotra ary mifangaro amin'ny maha-izy azy. Amin'ny fotoana ilanao ny fitsaranao mba hanaporofoana ny hatsaranao, dia nataonao ho alitaranao ny fifanoherana. Manompo ny filàn'ny sainao ho marina ianao izao fa tsy ny fahafahan'ny fo manatrika. Rehefa mamoaka fitsarana ara-panahy ianao, dia hanomboka hahatsikaritra fa miverina aminao ny herinao. Mihalalina ny fofonainao. Midina ny sorokao. Lasa tsy dia mihetsika loatra amin'ny fihantsiana ianao. Lasa milamina ny fangorahanao fa tsy mahomby. Ary amin'io fitoniana io, dia lasa fitaovana mazava kokoa ho an'ny fahasoavan'ny Mpamorona ianao. Rehefa mifarana ny fitsarana, dia levona ny fitaomana. Izay tsy toherinao intsony dia tsy afaka mifehy ny rafi-pitatitrao. Izay tsy omenao intsony dia tsy afaka mijanona ho ivon'ny zava-misy misy anao. Izany dia mitondra antsika amin'ny fanontaniana izay miaina ao am-pon'ny maro amin'izao fotoana izao: raha tena misy ny fiovana, raha mitombo ny hazavana, raha miasa ny filankevitra ary mihetsika ny fe-potoana, nahoana no indraindray mahatsiaro ho toy ny tsy misy fiovana? Mba hamaliana izany, dia tsy maintsy jerentsika ny fifandraisana misy eo amin'ny firindrana anatiny sy ny fisehoana ivelany, satria ny tontolo ivelany dia tsy misaraka amin'ny sehatra izay mahatsapa izany mihitsy.

Fiovan'ny fe-potoana, Fifanarahana anatiny, ary Fahatsiarovan-tena tsy miandany

Nahoana ny fiovana ivelany no manaraka ny firindrana anatiny

Maro aminareo no mahatsapa fa misy fiovana goavana mitranga. Tsapanao izany amin'ny fomba fihetsehan'ny fotoana, amin'ny fomba fandaminana indray ny fifandraisana, amin'ny fomba fihozongozonan'ny rafitra taloha, amin'ny fomba fikirakiran'ny vatanao ny angovo, ary amin'ny fomba maha-mazava sy mampianatra ny nofinofinao. Kanefa mijery any ivelany ianao ary mahita lamina mahazatra miverimberina, ary manontany tena ianao hoe nahoana izao tontolo izao hita maso no mbola tsy mahatratra ny fahalalana anatiny. Tsy tsotra ity fanontaniana ity; fa ny fifandonana marina eo amin'ny fahatsapana sy ny faharetana. Ny valiny dia hoe ny tontolo ivelany dia tsy afaka milamina amin'ny matetika izay mbola tsy azon'ny sehatra iombonana tazonina. Ny zava-mitranga ivelany dia toy ny velaran'ny farihy. Mety hihozongozona be ny velaran-tany, fa ny fikorianan'ny rano lalina kokoa no mamaritra ny toerana ikorianan'ny rano amin'ny farany. Ny zavatra hitanao dia fiovan'ny fikorianan'ny rano lalina izay mandamina indray ny fototry ny fahatsiarovan-tena. Mety mbola hampiseho taratra taloha ny velaran-tany, nefa efa miova lalana ny rano eo ambaniny. Rehefa mijanona ho polar ny vondrom-piarahamonina ara-panahy, dia mampitombo ny tsy fifankahazoana eo amin'ny sehatra iombonana izy ireo. Mety hino izy ireo fa manosika fiovana, nefa ny fanoherany anatiny dia mamorona lamina fitsabahana. Ny fitsabahana dia tsy manakana ny hazavana, fa mampihena ny fandikana ny hazavana ho amin'ny endrika marin-toerana. Izany no mahatonga anao hahita fanambarana manomboka ary avy eo mijanona, fanavaozana ambara ary avy eo mivadika, mpitarika miakatra ary avy eo mianjera, hetsika mivelatra ary avy eo vaky. Ireo dia soritr'aretin'ny sehatra iraisana izay mbola mianatra mitazona firaisankina eo ambany tsindry. Efa niresaka momba ny lalan'ny matetika isika, ny fiovan'ny fe-potoana, ary ny filàna tsy hatahotra. Tsy fihetseham-po fotsiny ny tahotra; matetika izany. Rehefa ampiarahina amin'ny fahamarinana ny tahotra, dia lasa azo antoka mahery vaika izany, ary ny azo antoka mahery vaika dia endrika fihenana. Ny fihenana dia mampihena ny bandwidth-nao. Ny bandwidth tery dia mametra ny fahatsapana. Ny fahatsapana voafetra dia miteraka fandikana mampientam-po. Ny fandikana mampientam-po dia mampitombo tahotra bebe kokoa. Io tadivavarana io no mahatonga ny zava-misy ivelany ho toy ny miraikitra na dia miova aza ao ambanin'ny ety ivelany. Raha te hiaina ny hafainganan'ny fiovana manokana ianao, dia atombohy amin'ny famoahana ny finoana fa tsy maintsy miova aloha izao tontolo izao. Avelao ny sehatra misy anao ho porofo. Rehefa mamboly firindrana anatiny ianao, dia lasa mifanaraka amin'ny kofehy fe-potoana vaovao izay efa miforona. Manomboka mahatsikaritra fahafahana, fanohanana mifanaraka, fanasitranana tampoka, ary fisokafana famoronana izay tsy hitan'ny hafa ianao satria voafandrika ao anatin'ny hatezerana ny sainy. Tsy mahomby ny fiovana. Miandry ny saha izay afaka mihazona azy tsy hirodana izy.

Ny Fisainana ho eo amin'ny Lafiny Marina amin'ny Tantara

Rehefa manomboka mahatakatra ianao fa ny firindrana no tena fitaovana hanovana, dia misy fandrika miafina hafa miseho: ny filàna ara-panahy ho eo amin'ny lafiny tsara. Mora ho an'ny saina ny manakalo ny maha-izy azy iray amin'ny iray hafa ary mitazona ny fahazarana taloha amin'ny fahamboniana. Izany no mahatonga ny dingana manaraka dia ny mijery amim-pahatsorana ny nofinofy ho marina, satria ny Tany Vaovao dia tsy miorina amin'ny fampitahana. Misy famitahana mangina amin'ny finoana fa eo amin'ny lafiny tsara amin'ny tantara ianao, eo amin'ny lafiny tsara amin'ny fahatsiarovan-tena, eo amin'ny lafiny tsara amin'ny ady kosmika. Tian'ny saina izany satria manome anao fahatsapana ho anisan'ny tantara sy tanjona, ary manolotra fanamaivanana amin'ny tsy fahazoana antoka. Kanefa rehefa miankina amin'ny maha-marina ny fiadananao, dia marefo ny fiadananao. Hisy olona tsy hitovy hevitra foana. Hisy zavatra handrahona ny maha-izy anao foana. Avy eo dia lasa miaro tena ny saina, ary ny fiarovana dia fihenana, ary ny fihenana dia hakitroky. Maro ireo mpitady tso-po no nandao ny rafitra ara-pivavahana izay nampiasa ny fitondran-tena ho fitaovam-piadiana, mba hamerenana indray ny dinamika mitovy amin'ny fiteny ara-panahy. Miresaka momba ny matetika, ny voan'ny kintana, ary ny fiakarana izy ireo, nefa mbola manasokajy ny olombelona ho sokajy: mifoha sy matory, ireo mpiasan'ny hazavana sy ireo maizina, madio sy simba. Mety ho toy ny fahaizana manavaka ity fanasokajiana ity, saingy matetika izany no lasa solon'ny fifandraisana akaiky. Izany dia ahafahanao mitazona elanelana amin'izay atahoranao na tsy tianao. Izany dia ahafahanao misoroka ny fahitana ny alokao manokana. Izany dia ahafahanao mampiseho ny tsy fahazoana ainao amin'ny fahavalo ivelany. Tsy tratrarina amin'ny fisafidianana ny ekipa mety ny fiakarana. Tsy klioba ny fatran'ny feo avo kokoa. Sehatry ny firaisankina izy ireo. Ny firaisankina dia tsy midika fa hendry ny fitondran-tena rehetra, fa midika kosa izany fa tsy mihamafy ho amin'ny fanamavoana ny fonao. Rehefa miditra ny fanamavoana, dia lasa mavesatra ny sehatra misy anao. Mety hanohy hiteny ny fitenin'ny fitiavana ianao, saingy mihamafy ny feonao. Mihenjana ny vatanao. Lasa mitongilana ny fahatsapanao. Lasa mihetsika ny fitarihanao. Izany no mahatonga ny vondrom-piarahamonina ara-panahy ho voazarazara ary ny antony mahatonga azy ireo sahirana amin'ny fitazonana ny fe-potoana mifanaraka. Rehefa mino ny olona iray fa eo amin'ny lafin'ny mazava manohitra ny haizina izy ireo, dia mijanona ao anatin'ny roa sosona. Nisafidy tsato-kazo izy ireo. Tsy nandao ny rafitry ny fanoherana izy ireo. Tsy voazarazara manohitra ny tenany ny Mpamorona. Miseho ho toy ny aina amin'ny endrika tsy manam-petra ny Mpamorona. Ny andraikitrao dia tsy ny manjaka amin'ny endrika tsy tianao; ny andraikitrao dia ny ho lasa mifanaraka tsara ka tsy afaka miraikitra aminao ny fanovana.

Famaranana ny Korontana Ara-potoana Amin'ny Alalan'ny Famoahana ny Fitsarana

Rehefa mamoaka ny filàna ho marina ianao dia mihamalemy sy mihamatanjaka miaraka amin'izay. Mihaino bebe kokoa ianao. Tsy dia mihetsika firy. Hitanao fa afaka mitazona ny fahasarotana ny fonao nefa tsy mirodana. Takatrao fa ny fahamarinana dia tsy mitaky herisetra. Ary manomboka mahatsapa fifaliana mangina miverina ianao, satria ny fifaliana dia toe-tsaina voajanahary tsy voavesatry ny fampitahana intsony. Io no fototra iorenan'ny fahamarinan'ny fe-potoana, ary mitarika mivantana amin'ny fahatakarana manaraka izany: ny fiovana anatiny iray izay mamarana ny korontana amin'ny fe-potoana dia ny famoahana ny fitsarana, satria ny fitsarana no mitazona ny fe-potoana ho lasa fifandirana. Rehefa mitsahatra manome fahafaham-po ny filàna ho marina ianao dia misy zavatra tsy mahazatra mitranga: lasa tsy dia mampihetsi-po loatra ny fiainana. Ny sasany dia handika izany ho fahaverezan'ny fitiavana, nefa raha ny marina dia fiverenan'ny fahazavana izany. Tsy mafy ny fahazavana. Milamina izany. Ary ny fahamarinan-toerana no ahafahanao mandroso amin'ny lalan'ny fiovana tsy ariana avy amin'ny renirano mety hitranga iray mankany amin'ny iray hafa. Andeha isika hiresaka momba ny fihetsiky ny fe-potoana rehefa lasa tsy miandany ny sehatra anatiny. Tsy voasazy na valisoa ny fe-potoana; voafantina izy ireo. Voafantina amin'ny alàlan'ny akony izy ireo. Rehefa mitazona sehatra mirindra ianao dia voasarika ho amin'ny traikefa mifanaraka amin'izany firindrana izany. Rehefa mitazona sehatra miparitaka ianao dia mitsambikina eo anelanelan'ny tendrony. Maro no efa niaina izany ho toy ny fiovan'ny toe-javatra tampoka: fahatsapana fandrosoana arahin'ny fianjerana, fanantenana arahin'ny fahadisoam-panantenana, fitiavana arahin'ny fifandirana. Tsy noho ny lozabe izao rehetra izao izany. Fa satria mbola miovaova ny maso anatiny. Ny fiovana anatiny iray izay mamarana ny korontana ara-potoana dia ny safidy hijanona tsy hitsara izay miseho ary hijanona tsy hamahana azy amin'ny fanoherana ara-pihetseham-po. Tsy midika izany fa lasa tsy mihetsika ianao. Midika izany fa lasa mazava tsara ianao. Fantatrao fa mamorona ny sainao, ary mijanona tsy manome ny sainao mafy indrindra amin'izay lazainao fa tsy tianao ianao. Manomboka mahatsikaritra ny hafaingan'ny fihetsiky ny vatanao rehefa tezitra ianao, ary manomboka misafidy valiny hafa ianao, tsy noho ny fanakananao ny fihetseham-po, fa satria manaja ny firindrana ianao. Rehefa mijanona tsy mitsara ny saina dia mijanona tsy mameno ny mety ho avy samihafa. Ny fitsarana dia mamorona sampana satria mamorona fifandirana. Ny fifandirana dia mitaky vahaolana, ary ny vahaolana dia mitaky fotoana, ary ny fotoana dia mitaky tantara. Ny fahatsiarovan-tena tsy miandany dia mandrava ny tantara tsy ilaina. Manafohy ny elanelana misy eo amin'ny fikasana sy ny fisehoana izany. Manamafy orina ny sehatry ny fahitanao izany mba ho mora kokoa ny zava-mitranga, tsy noho ny maha tsotra kokoa izao tontolo izao, fa satria tsy manamafy intsony ny tantara ny fomba fijerinao.

Miaina ao anatin'ny tsy fiandaniana sy mifanaraka amin'ny fanohanana ambony kokoa

Ireo izay miaina tsy miandany matetika dia toa tsara vintana. Toa mihaona amin'ny olona mety izy ireo, mahita ny fahafahana mety, ary misoroka ny krizy tsy ilaina. Tsy vintana izany. Fandrindrana izany. Tsy mitsambikina fe-potoana an-keriny izy ireo. Mamela ny sehatra misy azy ireo hotarihin'ny firindrana izy ireo. Afaka manohana mivantana kokoa ny zavamananaina toy izany ireo filankevitra ambony satria tsy dia misy fiviliana firy. Azo raisina amin'ny fomba madio ny tari-dalana. Afaka mipetraka tsy misy savorovoro ny firindrana. Rehefa mihetsika ny Tany mandritra ny fiovany, ireo izay mbola andevozin'ny polarité dia hiaina fizarazarana bebe kokoa, tsy noho izy ireo voasazy, fa satria ireo frequence vaovao dia manamafy izay voatahiry ao anatiny. Ny sehatra fahaefatra voalohany dia tsy milefitra amin'ny tsy firindrana ela. Mampiharihary izany izy.

Napetraka ny famoahana ny Fitsarana, ny Vavaka ary ny Mangarahara ho an'ny Firindrana Ara-panahy

Famotsorana ny Fitsarana sy ny Fanamafisana ny Fahitana Amin'ny Vavaka sy ny Fanehoana

Izany no mahatonga ny famoahana ny fitsarana ho tena ilaina. Varavarana hivoahana amin'ny korontana izany, ary manomana anao hahatakatra ny antony tsy fiasan'ny vavaka ho toy ny fifampiraharahana, fa ho toy ny fanekena. Aoka hipetraka ao am-ponao izany: tsy voatery hifehy izao tontolo izao ianao vao hahita fitoniana. Tsy maintsy mampiorina ny mpandinika ianao. Rehefa milamina ny mpandinika, dia mandamina indray manodidina izany fitoniana izany izao tontolo izao, ary ny fe-potoana iainanao dia lasa tsy dia mikorontana loatra ary kanto kokoa. Rehefa mirindra kokoa ny sehatra misy anao, dia mety hahatsikaritra fiovana eo amin'ny fomba fivavakao ianao, ny fomba firesahanao amin'ny Mpamorona, ny fomba itananao ny fikasanao. Maro no nampianarina hangataka vokatra, hitalaho famonjena, hanosika izao rehetra izao ho amin'ny vokatra tiana. Na izany aza, ireo onjam-peo vaovao dia mamaly amin'ny fomba mahery vaika indrindra tsy amin'ny fangatahana, fa amin'ny fanekena. Izany no antony tsy maintsy hiresahantsika izao momba ny vavaka sy ny fisehoana amin'ny fomba izay manafaka anao amin'ny fahadisoam-panantenana. Ny ankamaroan'ny antsoin'ny olombelona hoe vavaka dia ny saina miezaka mifampiraharaha amin'ny fiainana. Faniriana nofonosina tahotra izany. Izany dia ny finoana fa misy zavatra tsy ampy, ary ny fanantenana fa hisy hery ambony kokoa hanome izay tsy misy. Misy halemem-panahy ao anatin'izany, ary azo takarina izany, nefa koa lamina matetika izay manamafy ny tsy fahampiana. Rehefa mivavaka ho an'ny vokatra ianao nefa mino mangingina fa mety tsy hitranga ny vokatra, dia mamoaka fisalasalana ny sehatra misy anao. Tsy ratsy ny fisalasalana; tsy fifankahazoana fotsiny izany. Ny tsy fifankahazoana dia mampihena ny famantarana. Rehefa lasa lisitry ny fangatahana ny vavaka, dia matetika izany no mitazona ny fahatsiarovan-tena hifantoka amin'ny olana. Arakaraka ny ilazanao izay tsy mety no anamarinanao ny zava-misy. Arakaraka ny atahoranao azy no vao mainka ampianao azy. Ny sasany avy eo dia diso fanantenana ary manatsoaka hevitra fa tsy mahomby ny fampiharana ara-panahy, nefa raha ny marina dia mampita toromarika mifanohitra amin'ny sehatra izy ireo. Hoy izy ireo hoe: "Maniry ny fahafenoana aho," sady miteny hoe: "Mino ny tsy fahampiana aho." Mamaly ny hovitrovitra manjaka izao rehetra izao, fa tsy ny teny.

Ny Vavaka Marina ho Fanekena, Fandraisana ary Fiombonana amin'ny Mpamorona

Ny tena vavaka dia ny fanekena. Izany dia ny fametrahana ny fahatsiarovan-tena ao amin'ny zava-misy momba ny fanatrehan'ny Mpamorona. Izany dia ny fahatsiarovana fa efa eto ny Loharano, efa maneho, efa manome. Rehefa mahatsapa izany ianao dia lasa mandray. Ny fandraisana no varavarana misokatra. Tsy manery ny varavarana ianao. Sokafanao izany. Ary izay mikoriana dia mifanaraka amin'ny fotoana, satria ny Mpamorona dia miseho ho endrika ilaina amin'ny zavatra iainanao. Rehefa miova ny filàna dia miova ny endrika. Mijanona ho tsy miova ny Loharano. Izany no antony nahitan'ny sasany fa rehefa mijanona tsy mivavaka ho an'ny zavatra manokana izy ireo dia mora kokoa ny fahatongavan'ny fanampiana. Mangina izy ireo. Manafaka ny fihazonana izy ireo. Mipetraka amin'ny fahatokisana izy ireo. Amin'izany fahatokisana izany dia miala sasatra ny saina, ary ny fo dia lasa mpandefa fiadanana. Ny fiadanana dia mpisarika mahery vaika. Misarika fanohanana izy io. Misarika vahaolana izy io. Misarika ny fivoriana mety, ny fotoana mety, ny loharano mety. Tsy fisainana majika izany; fa fampifanarahana matetika. Raha toa ka nandiso fanantenana ny vavaka dia aza avela. Diovy izany. Aoka ny vavaka ho fiombonana fa tsy fangatahana. Aoka ho fofonaina lalina izay hahatsiarovanao hoe: "Ny Mpamorona dia. Koa dia misy aho. Koa dia misy ny fiainana." Rehefa mivavaka amin'izany fomba izany ianao dia tsy miezaka mandresy lahatra izao rehetra izao intsony. Avelanao hiseho amin'ny alalanao izao rehetra izao. Io fahatakarana io dia mitarika ho amin'ny foto-kevitry ny mangarahara, satria ny saina mangarahara dia saina mandray tsara, ary amin'ny alalan'ny mangarahara no ikorianan'ny fahasoavana ho amin'ny endrika. Rehefa mifindra avy amin'ny fifampiraharahana mankany amin'ny fiombonana ianao dia mety hanomboka hahatsapa zavatra malefaka sy mahery vaika eo anatrehanao, toy ny hoe lasa fitaovana afaka mitondra fiadanana ao amin'ny efitrano tsy misy ezaka ny vatanao. Tsy eritreritra fotsiny izany. Ity no fiandohan'ny mangarahara. Ny fahatsiarovan-tena mangarahara dia tsy tonga lafatra, fa tsy voasakan'ny fitsarana, ny tahotra ary ny fanoherana. Andeha isika hiresaka mazava kokoa momba ny atao hoe mangarahara sy ny antony maha-zava-dehibe izany ankehitriny. Ny mangarahara dia zavamananaina izay tsy voasakan'ny fanamelohana sy ny fampitahana ny tontolo anatiny. Tsy midika izany fa tsy mihetsika na tsy mahalala fomba ny zavamananaina. Midika izany fa nianatra ny hitazona ny fo ho madio ny zavamananaina mba hahafahan'ny hazavana mandalo tsy misy fanovana. Rehefa miova ny hazavana dia lasa tantara ratsy izany. Rehefa mihetsika madio ny hazavana dia lasa fahasoavana. Tsy mila mandresy lahatra na iza na iza ny olona mangarahara. Ny fisian'izy ireo no hafatra.

Miaina ho toy ny fahatsiarovan-tena mangarahara sy fantsona mirindra

Maro no nanontany tena hoe nahoana ny olona sasany no toa mitondra fitoniana na aiza na aiza alehany, nahoana ny fifandirana no mihamalefaka manodidina azy ireo, nahoana ny hafa no mahatsiaro ho voaro amin'ny fiarahana aminy. Tsy noho izy ireo efa nanatsara ny toetrany izany. Fa satria tsy namelona ny ady anatiny intsony izy ireo. Tsy milaza foana ny zava-drehetra ho tsara na ratsy izy ireo. Tsy manorina tantara momba ny fanoherana foana izy ireo. Tsy voafatotry ny ady ny rafi-pitatitra ao aminy. Noho izany, lasa mirindra ny sehatry ny sahan'izy ireo. Mifindra ny fifandanjana. Ny hafa kosa miditra amin'izany. Mandamina indray ny rafitra manodidina azy. Ny mangarahara dia tsy mitarika angovo amin'ny sitrapo. Mety hahasoa ny sitrapo, fa matetika ny sitrapo dia mitondra fihenjanana. Ny mangarahara dia mamela ny Mpamorona hiasa amin'ny alalan'ny maha-izy azy. Izany no mahatonga ny fanasitranana hitranga eo anatrehan'ny fahatsiarovan-tena mangarahara tsy misy fampiharana ara-dalàna. Ny olona mahazo ny tombontsoa dia tsy voalamina; fa ampahatsiahivina izy ireo. Ny vatany dia mahatsiaro ny fifandanjana. Ny sainy dia mahatsiaro ny fiadanana. Ny sehatry ny fihetseham-pony dia mahatsiaro ny halemem-panahy. Rehefa mitranga ny fahatsiarovana dia levona ny lamina. Zava-dehibe ny mahatakatra fa ny mangarahara dia tsy tratrarina amin'ny fiezahana ho masina. Izany dia tratrarina amin'ny alàlan'ny famoahana ny fitsarana sy ny fambolena ny fisiana. Rehefa mahatsikaritra ny tenanao manameloka olona ianao dia tsy mila manasazy ny tenanao. Mahatsikaritra izany fotsiny ianao, miaina, ary mamoaka izany. Rehefa tsikaritrao fa manohitra ny zava-misy ianao dia mihamalemy. Rehefa tsikaritrao fa andevozin'ny hatezerana ianao dia misafidy ny fahanginana. Ireo safidy kely ireo, averimberina, dia mamorona sehatra mangarahara rehefa mandeha ny fotoana. Izany no antony ilazako fa matetika mangina sy tsy ankalazaina ny asa ara-panahy ataonao. Ny ego dia maniry ady mampientam-po sy fandresena mahery fo. Ny fanahy dia maniry firindrana. Ny fanahy dia maniry fiadanana. Ny fanahy dia maniry ny ho fantsona. Amin'ny fiovana ho avy, ny Tany dia mitaky fantsona bebe kokoa. Hihetsika ny sehatra iraisana. Hipoitra ny tahotra taloha. Ireo izay afaka mijanona ho mangarahara dia ho lasa mpanorina, ary izany no iray amin'ireo antony nahatongavanao. Rehefa lasa mangarahara ianao dia lasa tsy dia liana amin'ny ady amin'ny haizina koa, satria fantatrao fa ny ady dia manome lanja ny haizina. Io fanekena io dia mitondra antsika mivantana amin'ny antony mahatonga ny fanoherana ny haizina hanemotra ny fanafahana ary ny antony mahatonga ny tsy fiandaniana ho fahefana marina. Raha vao manandrana mangarahara ianao dia manomboka mahita hoe firy amin'ireo fihetsikao no tsy ilaina. Manomboka mahita ny fomba nampiofanina ny saina hiatrika ny fahatsapana tsy mahazo aina rehetra amin'ny tantara iray ary ny tantara rehetra amin'ny ady. Na izany aza, ny matetika ambony kokoa dia tsy mangataka anao hiady. Mangataka anao hihazona izy ireo. Ny fihazonana dia tanjaka lalina kokoa noho ny ady. Andeha isika hiresaka momba ny antony mahatonga ny ady amin'ny haizina hampihemotra ny fahafahana sy ny fomba handravan'ny saha Kristy ny fikorontanana tsy misy fanoherana.

Tsy fiandaniana, tsy fanoherana ny haizina, ary ny lalana mankany amin'ny fahitana an'i Edena

Matetika ny haizina dia resahina ho toy ny zavatra iray, hery mitovy hery amin'ny hazavana, ary ity no iray amin'ireo nofinofy mandresy lahatra indrindra momba ny hakitroky fahatelo. Raha ny marina, ny haizina dia tsy fisian'ny fahazavana sy ny tsy fisian'ny fitiavana, tohanan'ny fifantohana. Rehefa miady amin'ny haizina ianao dia mifantoka amin'izany. Rehefa mifantoka amin'izany amin'ny tahotra na fankahalana ianao dia mamahana azy. Tsy noho ny fanaovanao zavatra ratsy izany; fa satria ny fifantohana dia mamorona. Maro ireo mpitady ara-panahy no mahatsapa tanjona mendri-kaja amin'ny ady amin'ny haizina, ary mety hahatsapa ho mahazo hery mihitsy aza izy ireo noho ny hamafin'izany. Na izany aza, ny hamafin'izany dia tsy mitovy amin'ny fahombiazana. Ny hamafin'izany dia mety ho famantarana ny fiasan'ny rafi-pitatitra. Mety ho adrenaline mody miseho ho fahamarinana izany. Ny adrenaline dia mampihena ny fahatsapana. Mamorona fahitana ao anaty tonelina izany. Ao amin'ny fahitana ao anaty tonelina, dia tsy mahita tari-dalana malefaka ianao. Tsy mahita ireo fisokafana mangina ianao. Tsy mahita ny vahaolana tsy ampoizina izay tonga rehefa tony ianao. Ny fahatsiarovan-tenan'i Jesosy, ilay mpampianatra lehibe, dia tsy nandresy ny haizina tamin'ny ady tamin'izany. Nampiseho zava-misy lehibe kokoa tsy tapaka izany ka tsy afaka naharitra teo anatrehan'izany ny haizina. Modely hafa amin'ny hery izany. Tsy fanjakazakana izany. Fa fanehoana vatana izany. Rehefa maneho ny firindrana ianao, dia tsy mahita fandrika ny fanovana. Tsy afaka miraikitra izy ireo. Tsy afaka misintona anao hanao zavatra. Rehefa tsy afaka misintona anao izy ireo dia very ny heriny amin'ny zavatra niainanao. Amin'izany fomba izany, ny tsy fiandaniana dia lasa fiarovana, tsy noho izy manorina rindrina, fa satria manala ny fanasana. Tsy midika izany fa tsy miraharaha ny ratsy eto amin'izao tontolo izao ianao. Midika izany fa mamaly avy amin'ny fo madio ianao fa tsy amin'ny saina mandray andraikitra. Ny fihetsika atao avy amin'ny firindrana dia marina. Ara-potoana izany. Mandaitra izany. Tsy mamorona fahavalo vaovao izany. Tsy miteraka fahasimbana ara-angovo fanampiny izany. Mikoriana toy ny rano izy io, ary mamela sisa tavela kely kokoa. Mila hetsika mirindra kokoa sy ady tsy dia mandray andraikitra loatra ny tontolonao, na dia ao anatin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy aza. Raha hitanao fa voafehin'ny vaovao, ny ady, ny faniriana hampiharihary, hanafika, hanasazy ianao, dia mijanòna ary mahatsapa izay mitranga ao anatin'ny vatanao. Mariho ny fihenjanana. Mariho ny fihenan-kery. Dia tsarovy: tsy voatery hanamarina ny ratsy ianao mba handresena izany. Tsy voatery hankahala ny haizina ianao mba hitondra hazavana. Ny fisianao no fanatitra mahery indrindra ho anao. Rehefa mampihatra izany ianao dia manomboka mahita izay tena asehon'i Edena, satria tsy azo amin'ny fandresena ady i Edena; Azo indray izany amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny fomba fijery iraisana. Andeha isika hiresaka momba an'i Edena amin'ny maha-toe-tsaina azy sy ny antony maha-fiovan'ny fomba fijery ny fahalavoana, fa tsy kisendrasendra ara-tantara.

Ny fahatsiarovan-tena tao Edena, ny haavon'ny fahaefatra tany am-piandohana, ary ny sain'i Kristy momba ny fiakarana

Fahatsiarovan-tena ao Edena, Lantihy Polarity, ary ny Fiverenana amin'ny Fahitana Mitambatra

Rehefa mamoaka ny fanerena hiady ianao dia mamorona toerana. Ao amin'io toerana io dia mipoitra ny fahatakarana lalindalina kokoa, ary manomboka mahatsapa ianao fa tsy tantara fotsiny ireo tantara fahiny momba ny olombelona, ​​fa sarintany momba ny fahatsiarovan-tena. Iray amin'ireny sarintany ireny i Edena. Milazalaza ny toetry ny firaisankina izy io, ary ny fialan'i Edena dia mamaritra ny fidirana amin'ny polarity. Tsy natao hanala baraka anao izany; natao hampisehoana anao ny lalana mody. Voalaza fa paradisa very i Edena, toerana tsy fananan-tsiny, firindrana ary fahatoniana. Na izany aza, ny dikany lalindalina kokoa an'i Edena dia tsy ara-jeografika. Edena dia toetry ny fahatsapana izay tsy mizara ny zava-misy ho hery mifanohitra ny saina. Ao Edena, misokatra ny fo. Milamina ny rafi-pitatitra. Matoky ny fiainana ny vatana. Mahatsiaro ho toy ny ao an-trano ny fanahy. Edena no toetry ny fahatsiarovan-tena voajanahary momba ny firaisankina. Ny tantaran'ny fahalavoana dia miresaka momba ny fahalalana ny tsara sy ny ratsy ho toy ny teboka fiovana. Lalina izany. Milaza izany fa rehefa mandray ny polarity ho toy ny solomaso ny saina dia vaky ny firindrana. Raha vao mino ianao fa mizara ho tsara sy ratsy ny zava-misy dia manomboka matahotra ianao. Manomboka mampitaha ianao. Manomboka miaro ianao. Manomboka mamorona paikady ianao. Manomboka mitsara ianao. Manomboka misaraka ianao. Io no rafitra ara-tsaina sy ara-kery izay mamorona fandroahana amin'ny fandriampahalemana, tsy noho ny andriamanitra mandroaka anao, fa satria tsy afaka mahatsapa firaisankina intsony ny fomba fijerinao. Niezaka niverina tany Edena tamin'ny alàlan'ny fanatsarana ny olombelona: fitondran-tena tsara kokoa, rafitra tsara kokoa, mpitarika tsara kokoa, fanao ara-panahy tsara kokoa. Na izany aza, ny fanatsarana ao anatin'ny polarity dia tsy afaka mamerina ny firaisankina. Ny fiovana dia afaka mamorona polarity voadio kokoa fotsiny. Ny fiverenana any Edena dia mitranga amin'ny alàlan'ny varavarana hafa: ny fialana amin'ny maso polarity. Rehefa miala amin'ny fanerena hitsara ianao dia manomboka manandrana ny fiadanana izay teo foana tao ambanin'ny eritreritra. Tsy midika izany fa lasa tsy miraharaha ianao. Midika izany fa lasa mazava ianao. Ao amin'ny fahatsiarovan-tena any Edena, mbola mahafantatra izay mirindra sy izay voaolana ianao, saingy tsy mamelona ny fikorontanana amin'ny fankahalana. Tsy manome azy hery mitovy ianao. Tsy manorina ny maha-ianao anao amin'ny fanoherana azy ianao. Mamaly avy amin'ny fitiavana ianao, ary ny fitiavana dia matetika izay mandamina indray ny zava-misy tsy misy herisetra. Rehefa miakatra ny Tany, dia lasa azo ampiasaina kokoa ny fahatsiarovan-tena any Edena. Ny sasany aminareo dia efa niaina fotoana tamin'izany: tao amin'ny natiora, tamin'ny fisaintsainana, tamin'ny fitiavana lalina, tamin'ny fahagagana. Amin'ireo fotoana ireo, dia mahatsiaro ho tsotra izao tontolo izao. Mivaha ny olana. Mihena ny fotoana. Mahatsiaro ho voafehy ianao. Tsy nofinofy ireo; topimaso fotsiny amin'ny sehatra iverenanao ireo. Ny hatetika fahaefatra voalohany dia manohana ny fahatsiarovan-tena ao Edena, saingy manohitra izany koa. Manamafy izay fomba fijery rehetra entinao izy ireo. Raha mitondra polarity ianao dia hiaina fifandirana mihamitombo. Raha mitondra firaisankina ianao dia hiaina fiadanana mihamitombo. Izany dia mitondra antsika amin'ny antony mahatonga ny hatetika fahaefatra voalohany ho tsy marin-toerana ho an'ny maro ary ny antony mahatonga ny fampidirana, fa tsy ny fanitarana, ho fepetra manaraka.

Ny fanamafisana ny hakitroky fahaefatra tany am-piandohana, ny fahanginana, ary ny antso hampidirana ny fitsarana

Rehefa manomboka azo idirana ny fahatsiarovan-tena ao Edena, dia mety hahatsapa hafaliana sy tsy fandriam-pahalemana ny sasany aminareo. Mety ho tsikaritrareo fa miakatra haingana ny fihetseham-po, mitombo ny fahatsapana, ary mipoitra ireo lamina taloha. Tsy fihemorana izany; fa fanambarana. Ireo onjam-peo vaovao dia manazava izay tsy voavaha mba hahafahana mampiditra azy. Mba handresena ity dingana ity amim-pahamendrehana, dia manampy ny mahatakatra izay ampitomboin'ny hakitroky fahefatra voalohany sy ny antony mahatonga ny fitsarana ho lasa tsy milamina kokoa noho ny teo aloha. Ny hakitroky fahefatra voalohany dia sehatra tetezamita. Mbola tsy ny fahamarinan-toerana feno amin'ny fahatsiarovan-tena firaisankina izany, fa tsy ny tsy fahampian'ny hakitroky fahatelo intsony. Amin'ity sehatra ity, dia lasa mandray andraikitra kokoa ny angovo ara-pihetseham-po. Mihamafy ny fahatsapana. Matetika ny fifandanjana. Manomboka misokatra amin'ny fomba izay mety hahatsapa ho mavesatra ny fo. Ho an'ny sasany, dia toy ny fahafahana izany. Ho an'ny hafa, dia toy ny hoe voaporofo izany. Ireo izay mitondra ny fifanoherana tsy voavaha dia matetika mahatsapa ny hakitroky fahefatra voalohany rehefa mihamafy ny fiovaovan'ny toe-javatra. Mitombo ny fangorahany, nefa toy izany koa ny fahatsapany ny tsy rariny. Mihamafy ny fahatsapana, nefa toy izany koa ny fironany handika teny. Mitombo ny faniriany firaisankina, nefa mihamafy ny hatezerany amin'ny fisarahana. Izany no mahatonga ny mpitady sasany hahatsiaro ho reraka sy very hevitra. Mahazo hazavana bebe kokoa izy ireo, saingy mampiseho ny fisarahana anatiny ny hazavana. Raha manohy mamelona ny fitsarana izy ireo dia manjary tsy marin-toerana ny fanamafisana. Amin'ity dingana ity, ny fanao ara-panahy izay manantitrantitra ny ady, ny fanadiovana, na ny fiarovana tsy tapaka dia mety ho reraka. Ny rafi-pitatitra dia tsy afaka mijanona ho mailo ary mbola mampiditra matetika ambony kokoa. Mila fitsaharana ny vatana. Mila fiarovana ny fo. Mila fahatsorana ny saina. Izany no mahatonga ny fitoniana ho zava-dehibe. Ny fitoniana dia tsy fisorohana. Ny fitoniana dia fampidirana. Rehefa miala sasatra amin'ny fitoniana ianao, dia afaka mandamina ny sehatry ny angovo vaovao. Rehefa mijanona amin'ny fihetsika ianao, dia miparitaka ny angovo. Mety ho tsikaritrao ihany koa fa miova haingana ny fifandraisana amin'ny fiandohan'ny hakitroky fahefatra. Ny olona izay nahatsiaro ho nifanaraka taloha dia mety hahatsiaro ho lavitra ankehitriny. Tsy voatery ho noho ny tsy fahatomombanan'ny olona izany; fa satria miova ny resonance. Ireo izay misafidy ny coherence dia mirona amin'ny coherence. Ireo izay misafidy ny polarity dia mirona amin'ny polarity. Ny fifandraisana sasany dia levona am-pilaminana. Ny hafa kosa levona tampoka. Matetika ny tantara ratsy dia mipoitra avy amin'ny fitsarana. Rehefa avoaka ny fitsarana, dia mety ho malefaka ny fifindrana. Raha mahatsapa tsy fandriam-pahalemana ianao, dia aoka ho tsara fanahy amin'ny tenanao. Aza manatsoaka hevitra fa tsy mahomby ianao. Manontania kosa hoe: aiza no mbola mizara roa ny solomasoko? Aiza ho aiza aho no mbola mahatsiaro ho voatery hanome anarana, hanome tsiny, hanameloka? Ireo no toerana ilàna ny fampidirana. Ny fampidirana dia tsy midika hoe manaiky ny ratsy. Midika izany fa manala ny finoana fa ny ratsy dia hery iray izay afaka mamaritra ny tontolo anaty misy anao.

Ny Sainan'i Kristy ho toy ny Fanatrehana Miray sy Modely ho an'ny Fiakarana

Rehefa miditra ao anatinao ianao dia manomboka manandrana ny saina izay tao amin'i Kristy—ny toetry ny maha-izy madio izay tsy mihozongozona—ary izany dia mitarika ho amin'ny fahatakarana ho azy ny antony tsy ametrahan'ny sain'i Kristy ny mpanota fa mampiseho ny fahafenoana. Andeha isika hiresaka momba io saina io sy ny antony maha-modely marina azy ho an'ny fiakarana. Rehefa mihamalemy ao anatin'ny fahafenoana ianao dia mety hahatsapa foibe mangina miverina, toy ny hoe tsy atsipy intsony ianao amin'ny onja rehetra. Tsy fahatoranana io foibe io; fa fanatrehana. Ny fanatrehana no mariky ny sain'i Kristy. Ny sain'i Kristy dia tsy mifampiraharaha amin'ny zava-misy. Tsy miady hevitra amin'ny endrika ivelany izy. Mipetraka amin'ny fahamarinan'ny maha-izy azy izy, ary avy amin'izany fitsaharana izany dia mitranga mora foana ny fiovana. Ny saina izay tao amin'i Kristy dia tsy saina fitsarana ara-moraly. Tsy saina izay mijery izao tontolo izao mba hahitana mpanota hovaina na aretina hoesorina. Saina izay mipetraka amin'ny zava-misy an'Andriamanitra ho hany fanatrehana izy io, ary satria mipetraka ao izy io, dia tsy manome hery misaraka amin'ny endrika ivelany. Ity saina ity dia mahita mihoatra ny toe-javatra ivelany amin'ny fahafenoana ao ambaniny. Tsy mandà izay taterin'ny saina izy io, fa tsy miankohoka amin'izany ho fahamarinana faratampony. Rehefa miezaka manasitrana na miova avy amin'ny fomba fijery mifanohitra ny olombelona, ​​dia matetika izy ireo no manamafy izay ezahany hovaina. Hoy izy ireo hoe: "Aretina ity," ary avy eo dia miady amin'ny aretina. Hoy izy ireo hoe: "Ratsy ity," ary avy eo dia manohitra ny ratsy. Kanefa ny fanoherana dia mamorona fifandraisana, ary ny fifandraisana dia manohana ny zava-misy. Ny sain'i Kristy dia mifandray amin'Andriamanitra ihany. Mifandray amin'ny fahafenoana ihany izy io. Toe-javatra misy ny tena izy izany. Tsy miaina amin'ny tantaran'ny omaly na ny tahotra rahampitso izy io. Miaina amin'ny velona ankehitriny izay misy ny Mpamorona izy io. Izany no mahatonga ny fanasitranana hitranga eo anatrehan'ny olona iray izay manana fisainana tahaka an'i Kristy tsy misy tolona. Tsy miady amin'ny endrika ivelany ny olona. Miorina amin'ny fahamarinana ao ambaniny ny olona. Mamirapiratra io fahamarinana io. Miditra ao amin'ny saha izy io. Ny vatana mandray ny taratra dia mahatsiaro ny firindrany tany am-boalohany. Io fahatsiarovana io no antsoin'ny olombelona hoe fahagagana. Kanefa dia akony fotsiny ihany. Ny sain'i Kristy koa dia mangoraka tsy misy fihetseham-po. Tsy manameloka izy io. Tsy mahamenatra izy io. Tsy mampiasa fahalalana ara-panahy ho fitaovam-piadiana izy io. Fantany fa ny fanamelohana dia endrika fisarahana, ary ny fisarahana no fototry ny fijaliana. Ny sain'i Kristy dia mitazona ny olona iray manontolo na dia manampy azy hiova aza. Zavakanto marefo ity. Mitaky ny fahitana mihoatra ny fitondran-tena ho amin'ny maha-izy azy izany, sady mamela ny fahendrena sy ny fetra. Rehefa mamboly io saina io ianao dia manomboka mahatsapa fa tsy azo atao ny miakatra. Tsy afaka mahazo izay efa maha-ianao anao ianao. Tsy afaka miakatra ho amin'ny maha-Andriamanitra anao manokana ianao. Ny zavatra manakana ny fanekena ihany no azonao avoaka. Izany no mahatonga ny ezaka fotsiny tsy ampy. Ny ezaka tsy misy fanoloran-tena dia lasa fiezahana, ary ny fiezahana dia midika ho elanelana amin'Andriamanitra.

Fiakarana ho toy ny akony ekena sy ny fahasoavana mikoriana rehefa mifarana ny fanoherana

Aoka ho tsotra izao: ny sain'i Kristy dia toe-javatra iray izay ahafantarana an'Andriamanitra ho hany hery. Arakaraka ny anaovanao miaina araka izany fanekena izany no tsy dia hisarihana anao ho amin'ny fifanoherana. Mbola hanao zavatra ianao rehefa ilaina izany, nefa ny fihetsikao dia hipoitra avy amin'ny fiadanana fa tsy avy amin'ny fihetsika. Izany dia manomana anao hahatakatra ny antony tsy ahazoana tombony ny fiakarana fa avy amin'ny fanekena, ary ny antony ikorianan'ny fahasoavana rehefa mifarana ny fanoherana. Rehefa tsapanao ny famaritana ny sain'i Kristy, dia mariho izay mitranga ao anatinao. Malemy ve ny vatanao? Mihalalina ve ny fofonainao? Izany no vatana manaiky ny fahamarinana. Tian'ny vatana ny fahatsorana. Tian'ny fanahy ny fankatoavana. Mety hanohitra ny ego satria tia zava-bita izy. Kanefa tsy zava-bita ny fiakarana. Fiverenana izany. Ary ny fiverenana dia tanterahina amin'ny alàlan'ny fanafahana. Maro ireo mpitady ara-panahy no mitondra fifanarahana tsy hita maso: raha manao izay ampy aho, raha manadio ampy aho, raha mijaly ampy aho, raha mahatakatra ampy aho, dia hovalian-tsoa amin'ny fiadanana aho. Ity fifanarahana ity dia miorim-paka amin'ny fandaharana ara-pivavahana taloha, nefa maharitra na dia amin'ny metafizika maoderina aza. Mahatonga ny ara-panahy ho fifanakalozana izany. Mahatonga an'Andriamanitra ho mpiambina vavahady izany. Mahatonga ny fiakarana ho loka izany. Kanefa tsy manakana ny Mpamorona. Tsy mihidy ny sehatry ny firaisankina. Ny hany sakana dia ny fahazarana misaraka ao anatin'ny fahatsapana. Manana ny toerany ny ezaka. Sarobidy ny fampiharana. Afaka manohana ny fitsipi-pifehezana. Kanefa rehefa atosiky ny tahotra ny ezaka—tahotra ny ho tavela any aoriana, tahotra ny tsy hahomby, tahotra ny tsy ho mendrika—dia lasa fiezahana izany. Ny fiezahana dia fihenana. Ny fihenana dia hakitroky. Maro no mijanona ho voafandrika satria miezaka ny hahazo izay azo raisina ihany. Ny fandraisana dia mitaky fisokafana. Ny fisokafana dia mitaky fitokisana. Ny fitokisana dia mitaky fanoloran-tena. Ny fanoloran-tena dia tsy faharesena; fa fampifanarahana. Tsy azo atao ny miakatra satria tsy omen'ny fahefana ivelany izany. Fiovan'ny akony izany. Miova ny akony rehefa mirindra ny sehatra anatiny. Tsy voavidim-bokatra amin'ny teboka hatsarana ny firindrana. Ambolena amin'ny alàlan'ny famoahana ny fitsarana, ny fanalefahana ny tahotra, ary ny safidy hiaina avy amin'ny fo izany. Rehefa miaina avy amin'ny fo ianao, dia lasa tsara fanahy kokoa, hendry kokoa ary mangoraka kokoa, nefa vokatra azo avy amin'izany ireo, fa tsy fepetra takiana mialoha. Hisy hilaza hoe: "Fa ahoana ny amin'ny andraikitra? Ahoana ny amin'ny andraikitra?" Voajanahary ny andraikitra rehefa mirindra tsara ianao. Tsy mila henatra ianao mba ho ara-etika. Tsy mila tahotra ianao mba ho tsara fanahy. Rehefa levona ny "polarity lens", dia mirindra kokoa ny fihetsikao satria tsy miaro tena intsony ianao. Manomboka mahatsapa ny fiainana ho mifamatotra ianao. Lasa tsy dia manintona loatra ny ratsy satria tsapanao ny hovitrovitra ao aminy. Misafidy fomba hafa ianao, tsy ny hahazo valisoa, fa satria fantatry ny fonao izany.
Mikoriana ny fahasoavana rehefa mifarana ny fanoherana. Tsy tononkalo izany. Lalàn'ny fahatsiarovan-tena izany. Ny fanoherana no adihevitra anatiny amin'ny zava-misy. Rehefa mijanona tsy mifamaly ianao dia lasa vonona. Rehefa vonona ianao dia lasa hita maso ny fanohanana. Rehefa hita maso ny fanohanana dia miala sasatra kokoa ianao. Izany dia mamorona fihodinana miakatra amin'ny firindrana. Raha niezaka mafy ianao dia mamelà ny tenanao. Ny fiezahana dia fiezahana ho voaro. Ankehitriny dia afaka mahita fiarovana lalindalina kokoa ianao: ny fiarovana amin'ny fihazonan'ny Mpamorona amin'ny fotoana rehetra ankehitriny.

Napetaka ny Mandrakizay Ankehitriny, ny Fanao Fanatrehana, ary ny Famaranana ny Tadivavarana Ara-panahy

Miaina ao amin'ny Mandrakizay Ankehitriny ary Mandray ny Fahasoavana

Izany dia mitarika antsika mivantana any amin'ny ankehitriny mandrakizay, satria ny ankehitriny no andraisana ny fahasoavana, ary ny ankehitriny no iorenan'ny fiakarana. Mariho ny hafaingan'ny fiezahan'ny saina hitsambikina ho amin'ny ampitso: "Ho tafita ve aho? Ho tony ve aho? Inona no hitranga manaraka?" Voajanahary izany, nefa koa varavarana idiran'ny tahotra. Ny ho avy dia lamba hosodoko amin'ny tsy fahazoana antoka izay hosoran'ny saina. Ny lasa dia tranombakoka izay tsidihin'ny saina mba hanangonana nenina. Ny ankehitriny no sehatra velona izay misy ny Mpamorona. Mba ho lasa mirindra, dia miverina amin'ny ankehitriny imbetsaka ianao. Ny fotoana tokana tena iainanao dia ny ankehitriny. Tsy filozofia izany; zava-misy avy amin'ny traikefa izany. Tsy afaka miaina dimy minitra lasa izay ianao. Tsy afaka miaina iray minitra manomboka izao ianao. Mety handeha ny saina, fa mijanona eto ny maha-ianao anao. Ao amin'ny ankehitriny, dia eo ny Mpamorona. Ao amin'ny ankehitriny, maneho ny fiainana. Ao amin'ny ankehitriny, afaka miala sasatra ny rafi-pitatitrao. Ao amin'ny ankehitriny, afaka misokatra ny fonao. Ao amin'ny ankehitriny, azo idirana ny firindrana. Ny olana, araka ny iainan'ny olombelona azy, dia mitaky fotoana. Mitaky tantara izy ireo. Mitaky fahatsiarovana sy fampahafantarana izy ireo. Mahalana vao fahatsapana madiodio ny olana. Fahatsapana miampy fandikana miampy tahotra miampy fitantarana izany. Rehefa miverina amin'ny ankehitriny ianao dia levona ny ankamaroan'ny fitantarana. Mety hijanona ny fahatsapana, saingy azo ampiharina izany. Lasa tsotra izany. Ho hitanao fa maro amin'ireo enta-mavesatra entinao no tsy amin'ny ankehitriny; ao amin'ny fifandraisan'ny saina amin'ny lasa sy ny ho avy izany. Mitranga amin'ny ankehitriny ny fanasitranana satria mitranga amin'ny ankehitriny ny fanekena. Tsy afaka mahafantatra an'Andriamanitra rahampitso ianao. Tsy ho tonga mihitsy ny ampitso. Mahafantatra an'Andriamanitra ianao izao. Rehefa mahafantatra an'Andriamanitra ianao izao dia mifanaraka amin'ny sehatry ny firaisankina. Ao amin'ny firaisankina no mipoitra ny vahaolana. Ao amin'ny firaisankina no mandamina indray ny vatana. Ao amin'ny firaisankina no mazava ny fitarihana. Izany no mahatonga ireo izay miaina eo anatrehan'Andriamanitra matetika toa tarihina. Tsy manokana izy ireo. Azo ampiasaina izy ireo.

Ny hakitroky fahefatra voalohany dia mampitombo ny fisiana. Mampitombo ny fanelingelenana ihany koa izany. Feno tabataba ny saina iombonana, feno vinavina, feno tahotra. Raha avelanao ho voasarika ao anatin'io tabataba io ny fahatsiarovan-tenanao, dia hiparitaka ny sehatra misy anao. Tsy afaka milamina ny angovo miparitaka. Tsy afaka mahazo tari-dalana mazava ny angovo miparitaka. Kanefa rehefa miverina amin'ny ankehitriny ianao dia lasa jiro tsy miovaova. Tsy dia voataonan'ny tafio-drivotra iombonana ny angovonao. Ny ankehitriny koa no avoakanao ny family polarity. Matetika ny fitsarana dia avy amin'ny fahatsiarovana sy ny tahotra. Rehefa eo tanteraka ianao dia tsy dia liana amin'ny fametahana marika. Liana kokoa amin'ny fahitana ianao. Ny fahitana dia fijerena. Ny fijerena dia fandraisana. Ny fahatsiarovan-tena mandray dia mangarahara. Toy izao no ifanaovan'ny fampianarana: ny fisiana dia manohana ny mangarahara, ny mangarahara dia manohana ny fahasoavana, ny fahasoavana dia manohana ny fiakarana. Tsy voatery ho sarotra ny fampiharana. Mety ho fofonaina izany. Mety ho fiatoana alohan'ny hihetsehana izany. Mety ho safidy ny hahatsapa ny tongotrao amin'ny tany izany. Mety ho fahatsiarovana fa eto ny Mpamorona izany. Rehefa manao izany ianao dia manomboka mihamalemy ny ho avy, ary very ny fihazonany ny lasa. Manomboka miaina ao amin'ny mandrakizay ianao izao, ary ny mandrakizay izao dia lasa varavarana fidirana amin'ny traikefan'ny Tany Vaovao.

Mandao ny tsingerina ara-panahy mifototra amin'ny fotoana ary miverina amin'ny fisiana

Izany dia mitondra antsika amin'ny antony mahatonga ny fampianarana ara-panahy maro miverimberina: satria mahatonga ny olona hiasa ara-potoana fa tsy miala sasatra amin'izao fotoana izao, ary mahatonga ny olona hifantoka amin'ny zava-misy fa tsy mahafantatra. Rehefa miverina amin'izao fotoana izao ianao dia mety ho tsikaritrao ny fomba isintonan'ny fampianarana sasany anao hiverina amin'ny ezaka sy ny dingana tsy misy fiafarany. Misy toerana ho an'ny fianarana sy ny fanatsarana, nefa misy ihany koa ny fotoana izay mahatonga ny fianarana ho endrika hafa amin'ny fanemorana. Tsy mila fahasarotana tsy misy fiafarany ny fanahy. Mila fampiharana ny fanahy. Andeha hojerentsika ny antony mahatonga ny fampianarana indraindray ho lasa tadivavarana sy ny fomba hialana amin'izany nefa tsy mandà ny fitomboanao. Ny fampianarana sasany dia mahatonga ny olona ho sahirana. Manolotra dingana tsy misy fiafarany izy ireo, fanadiovana tsy misy fiafarany, fiarovana tsy misy fiafarany, lisitra tsy misy fiafarany momba izay tsy mety sy izay tsy maintsy amboarina. Mety hahatsapa ho mampitony izany amin'ny voalohany satria manome rafitra ny saina. Na izany aza dia mety ho lasa milina fanaovana "tapis roulant" ihany koa izany. Rehefa miasa amin'ny tenanao foana ianao dia mety hanomboka hino fa tapaka foana ianao. Rehefa manadio foana ianao dia mety hanomboka hino fa voaloto foana ianao. Rehefa miaro foana ianao dia mety hanomboka hino fa tandindomin-doza foana ianao. Ireo finoana ireo dia tsy manafaka. Endrika an-kolaka amin'ny tahotra izy ireo. Maro ny tadivavarana tohanan'ny polarity. Apetrak'izy ireo ho toy ny ady eo amin'ny hery ny fiainana. Mampirisika ny fahamailoana izy ireo. Manome voninahitra ny tolona izy ireo. Mahatonga ny fijaliana ho misy dikany amin'ny fomba izay mety ho lasa fiankinan-doha. Matetika ny ego no tia izany satria mahatsiaro ho zava-dehibe. Ny fanahy anefa dia mitady ny fahatsorana. Ny fanahy kosa mitady ny fisiana. Ny fanahy kosa mitady ny firaisankina. Rehefa manomboka manandrana ny firaisankina ianao dia lasa tsy dia liana amin'ny fanodinana tsy misy fiafarana intsony fa liana kokoa amin'ny fiainana.

Miala amin'ny milina fanaovana fanatanjahan-tena ho amin'ny fiadanana

Tsy midika akory izany hoe mandao ny fahaizana manavaka na ny andraikitra ianao. Midika izany fa atsahatrao ny fanomezanao ny hevitra hoe tsy maintsy tonga lavorary ianao vao afaka milamina. Ny fiadanana no tany itomboan'ny fiovana. Raha manemotra ny fiadanana ianao mandra-pahatongan'ny fiovana, dia manemotra ny fiovana ianao. Tsy fahazoan-kevitra mahazatra izany. Maro no miezaka manasitrana mba ho milamina. Kanefa ny fiadanana no manasitrana. Ny fiadanana no mandamina indray ny vatana. Ny fiadanana no mamela ny fitarihana hipetraka. Ny fiadanana no mahatonga anao ho mangarahara. Raha tsikaritrao fa miverimberina amin'ny fampianarana ianao, dia manontania hoe: moa ve ity fanao ity mahatonga ahy ho eo kokoa, tsara fanahy kokoa, tony kokoa, mirindra kokoa? Sa mahatonga ahy ho matahotra kokoa, manakiana tena kokoa, mifantoka kokoa amin'ny loza? Hamaly amim-pahatsorana ny vatanao. Fantatry ny vatana rehefa ampiofanina ho amin'ny fiarovana izy na ampiofanina ho amin'ny tahotra. Ny fampianarana tsotra indrindra matetika no tena manova zavatra: avelao ny fitsarana, miverena amin'izao fotoana izao, miala sasatra eo anatrehan'ny Mpamorona, ary avelao ny fiainana handamina indray. Mety hilaza ny saina fa tsotra loatra izany, satria ny saina dia mampitovy ny fahasarotana amin'ny lanja. Kanefa izao rehetra izao dia miorina amin'ny lalàna tsotra. Ny firindrana dia iray amin'izy ireo. Rehefa miala amin'ny tadivavarana ianao dia lasa afaka manompo kokoa. Ny fanompoana amin'ny onjam-peo vaovao dia tsy fahafoizan-tena; fa fandrindrana. Izany dia mitondra antsika amin'ny andraikitry ny ekipa an-tanety, satria ireo izay afaka mitazona ny firindrana dia lasa vatofantsika ho an'ny hafa, ary izany no iray amin'ireo fandraisana anjara voalohany azonao atao mandritra ny tetezamita. Rehefa mijanona tsy miverimberina ianao dia miverina aminao ny angovo. Mahatsiaro ho malalaka kokoa ianao. Mahatsiaro ho afaka mihaino kokoa ianao. Tsy fitiavan-tena izany; fa famerenana amin'ny laoniny. Ny angovo naverina tamin'ny laoniny dia azo ampiasaina ho an'ny fanompoana marina, ary ny fanompoana marina amin'izao fotoana izao dia matetika mangina, milamina ary misy fiantraikany lalina.

Iraka ho an'ny ekipa an-tanety amin'ny maha-vatofantsika mirindra ny fahatsiarovan-tena

Andeha isika hiresaka momba ny asan'ny ekipa an-tanety sy ny antony maha-mahery vaika kokoa ny fanamafisana ny fahatsiarovan-tena noho ny fiezahana manamboatra izao tontolo izao. Tsy tonga teto an-tany mba hamonjy azy amin'ny alalan'ny hery ny ekipa an-tanety. Tonga teto an-tany kosa ny ekipa an-tanety mba hampiorina ny fahatsiarovan-tena ao anatiny. Tsy zavatra mampientanentana ny fampiorenana. Mitovy amin'ny mahazatra izany. Izany dia ny fahavononana hihazona sehatra mirindra na dia misy aza ny hafa mihetsika. Izany dia ny fahavononana hiverina amin'ny fitiavana na dia mitabataba aza ny saina iombonana. Izany dia ny fahavononana ho eo na dia miezaka misintona anao ho ao anatin'ny tantara aza ny tahotra.

Maro aminareo no nanontany tena raha ampy ny zavatra ataonareo. Mijery an'izao tontolo izao ianareo ary mahatsapa ny lanjan'ny fijaliana, ary mieritreritra fa tsy maintsy mamaly amin'ny fihetsika tsy tapaka. Manana ny toerany ny fihetsika, nefa matetika ny fihetsika tsy misy firindrana dia miteraka fikorontanana bebe kokoa. Ny Tany dia mitaky fihetsika mirindra sy fisiana mirindra. Matetika no tsy raharahiana ny fisiana mirindra satria mangina. Na izany aza, iray amin'ireo fitaomana mahery vaika indrindra amin'ny sehatry ny fiovan'ny fe-potoana izany. Rehefa ampy ny olona mitazona firindrana, dia mandamina indray ny rafitra ho azy. Toy izao no fiovan'ny sivilizasiona tsy misy fianjerana. Mirodana ireo rafitra taloha, ary misy rafitra vaovao miezaka miforona. Raha feno tahotra sy fitsarana ny sehatra iombonana, dia handova ireo fikorontanana ireo ny rafitra vaovao. Raha misy paosin'ny firindrana ny sehatra iombonana, dia afaka mifamatotra ao anatin'ireo paosin'ireo rafitra vaovao ireo. Izany no mahatonga ny asa anatiny ho zava-dehibe. Tsy fanatsarana tena izany; fa fanompoana planeta. Mianatra ny fomba ho malemy fanahy amin'ny tenany ihany koa ny ekipa an-tanety. Maro no nanosika mihoatra ny fetrany. Maro no nitondra fahatsapana ho meloka noho ny fitsaharana. Na izany aza, tena ilaina ny fitsaharana. Mampiditra matetika ambony kokoa ny vatana. Mamerina manitsy ny rafi-pitatitra. Misokatra ny fo. Tsy milina ianareo. Fitaovana velona ianareo. Mila fanitsiana sy fahanginana ny fitaovana. Mila fikarakarana ny fitaovana. Rehefa mikarakara ny tenanao ianareo dia lasa afaka mikarakara ny hafa tsy misy fahatapahana. Lasa mangarahara ianareo. Lasa tony ianareo. Lasa karazana olona afaka mihaino tsy mitsara, afaka mampionona tsy manitsy, afaka mitarika tsy mifehy. Izany no fitarihana amin'ny vanim-potoana vaovao.

Ny fitiavana ny fahavalo toy ny lalànan'ny matetika izay mandrava ny polarization

Mianatra mamoaka ny fomba fijery mirindra amin'ny fifandraisana ihany koa ny ekipa an-tanety. Tsy mila mandresy lahatra ny rehetra ianao. Tsy mila mandresy amin'ny adihevitra ianao. Tsy mila miady ho an'ny fahamarinana ianao. Ny fahamarinana dia miseho amin'ireo izay mandray tsara. Ny andraikitrao dia ny mijanona ho mirindra mba hahafahan'ny angovonao miteny mafy kokoa noho ny teninao. Io andraikitra io dia mitarika ho azy amin'ny lalàn'ny fitiavana ny fahavalo, satria ny fitiavana ny fahavalo dia tsy fihetseham-po; lalàn'ny matetika izay mandrava ny fizarazarana. Andeha isika hiresaka momba izany amin'ny fomba azo ampiharina sy manome hery. Rehefa mandray ny andraikitrao amin'ny maha-mpandrindra anao ianao, dia mety ho tsikaritrao fa manomboka mihamalemy ny fo amin'ireo izay nolavinao taloha. Mety hahagaga izany. Mety hatahotra ny ego fa ny halemem-panahy dia midika ho fahalemena. Na izany aza, ny halemem-panahy dia mety ho matanjaka rehefa mirindra. Ny fitiavana ny fahavalo dia iray amin'ireo fampianarana tsy takatry ny saina indrindra satria heverin'ny olombelona ho toy ny fampianarana ara-moraly izany, nefa raha ny marina dia fanalahidy angovo izay mandrava ny fe-potoanan'ny fifandirana.

Ny fitiavana ny fahavalo dia tsy mitovy amin'ny fanekena ny fitondran-tena manimba, ary tsy mitovy amin'ny famelana ny fanararaotana. Fihetsika anatiny amin'ny famoahana ny fifanoherana izany mba tsy ho voafatotry ny fifandirana intsony ny sehatra misy anao. Rehefa mankahala fahavalo ianao dia mitazona fatorana mahery vaika. Rehefa matahotra fahavalo ianao dia mitazona fatorana. Rehefa variana amin'ny fahavalo ianao dia mitazona fatorana. Ireo fatorana ireo dia mitazona ny fe-potoana mifandray amin'ny fifandirana satria ny sainao dia manohy mamelona ny lamina. Ny fitiavana dia mandrava ny fatorana. Tsy fihetseham-po foana ny fitiavana. Indraindray ny fitiavana dia tsy fiandaniana. Indraindray ny fitiavana dia ny fandavana ny fanaratsiana. Indraindray ny fitiavana dia ny fahavononana hijery ny hafa ho toy ny fanahy amin'ny fivoarana fa tsy biby goavam-be maharitra. Io fiovana io dia tsy manala tsiny ny ratsy. Manafaka ny fahatsiarovan-tenanao amin'ny famaritan'ny fanoherana fotsiny izany. Amin'io fahafahana io dia lasa mahomby kokoa ianao, satria tsy mihetsika intsony. Alaivo sary an-tsaina raha manokana dimy minitra isan'andro fotsiny ireo vondrom-piarahamonina ara-panahy mba hihazonana ireo izay atahorany ao amin'ny fahazavan'ny Mpamorona, tsy ho fahavalo, fa ho toy ny olona afaka miova. Hiova haingana ny sehatra iombonana. Ny fifanoherana dia tohanan'ny fifanoherana. Esory ny fifanoherana, ary very solika ny fifandirana. Izany no mahatonga ny fitiavana ny fahavalo ho lalànan'ny matetika. Manova ny rivo-piainana misy angovo izay isian'ny zava-mitranga izany. Ny sasany hanohitra ity fampianarana ity satria mino izy ireo fa ilaina amin'ny rariny ny fahatezerana. Mety ho famantarana ny fahatezerana, nefa ny fahatezerana amin'ny maha-fomba fiaina azy dia lasa poizina. Mandoro ny vatana izany. Manakona ny saina izany. Manakely ny fo izany. Ny fo tery dia tsy afaka mitazona matetika avo kokoa. Ny fo tery dia tsy afaka ny ho mangarahara. Ny rariny tadiavina avy amin'ny firindrana dia hendry kokoa. Tsy dia mamaly faty loatra izany. Mamorona ratra vaovao vitsy kokoa izany. Rehefa mitahy ireo izay manozona anao ianao dia tsy manome ny herinao. Maka izany indray ianao. Mandà ny hamela ny fandikan-dalàna ataon'ny hafa hibaiko ny matetika anananao ianao. Misafidy ny hijanona ho mifanaraka amin'ny Mpamorona ianao fa tsy mifanaraka amin'ny fifandirana. Izany no fiandrianam-pirenena. Ny fiandrianam-pirenena dia iray amin'ireo toetra fototra amin'ny fahatsiarovan-tena voalamina tsara. Rehefa miaina izany ianao dia manomboka mahatsapa ny maha-zanak'Andriamanitra tsy amin'ny maha-hevitra azy, fa amin'ny maha-fifandraisana velona amin'ny Loharano. Izany dia mitondra antsika amin'ny dikan'ny hoe zanak'Andriamanitra amin'ny fomba azo ampiharina, ary ny antony mahatonga ny fahatsapana, fa tsy ny fanambarana, no manokatra ny lova. Rehefa levona ny fifanoherana dia misy zavatra malefaka mifoha: fahatsapana ho voakarakara, tarihina ary omena izay ilaina amin'ny fomba tsy miankina amin'ny toe-javatra. Maro no nilaza ny maha-zanak'Andriamanitra azy ho toy ny teny mampionona, nefa vitsy no niaina ny zava-misy azo tsapain-tanana amin'ny maha-zanak'Andriamanitra azy satria mbola tsy nahafeno ny fepetran'ny firindrana izay mamela ny fahasoavana hikoriana tsy misy sakana. Andeha isika hiresaka momba ny tena dikan'ny maha-zanak'Andriamanitra azy amin'izao fotoana izao.

Ny maha-Zanak'Andriamanitra, ny fahatsapana ny firaisankina, ary ny fanehoana ny Tany Vaovao

Ny maha-Zanak'Andriamanitra amin'ny maha-Firaisana velona amin'ny Mpamorona

Tsy amin'ny finoana fotsiny no ahazoana ny endrika masina. Hita taratra amin'ny alalan'ny fahatsapana izany. Rehefa mahatsapa ny fiainana amin'ny alalan'ny firaisankina fa tsy amin'ny fifanoherana ianao, dia manomboka mahatsapa ny tenanao ho tafiditra ao amin'ny fiainan'ny Mpamorona, fa tsy misaraka aminy. Manova ny zava-drehetra io fampidirana io. Manomboka mahatsiaro ho tsy dia irery loatra ianao. Manomboka mahatsiaro ho tohana ianao. Manomboka mahatsikaritra ianao fa mamaly ny fiainana rehefa miala sasatra amin'ny fahatokisana ianao. Tsy nofinofy izany; fa akony. Ny maha-zanak'Andriamanitra dia ny miaina tsy misy fanamelohana. Izany dia ny mamela ny fonao hisokatra na dia te-hihamafy aza ny saina. Izany dia ny mamoaka ny finoana fa tsy maintsy miady amin'ny lalanao ho amin'ny fiarovana ianao. Ny zanak'Andriamanitra dia mahafantatra fa ny Mpamorona no hany hery, ary noho izany, ny zanak'Andriamanitra dia tsy mangovitra eo anoloan'ny endrika ivelany. Mety ho mahery vaika ny endrika ivelany, nefa mijanona ho mafy orina ny sehatra anatiny. Tsy tsy firaharahiana io fahamarinan-toetra io. Fitiavana amin'ny asa izany. Ny fitiavana amin'ny asa dia ny fahavononana hahita any ambadiky ny saron-tava. Izany dia ny fahavononana hamantatra ny fanahy ao ambadiky ny fitondran-tena. Izany dia ny fahavononana handà ny fanalana ny maha-olombelona. Ny fanalana ny maha-olombelona dia iray amin'ireo fanovana maizina indrindra eto an-tany satria mahatonga ny ratsy ho toa azo ekena. Rehefa mijanona amin'ny fahatsapana firaisankina ianao dia tsy manamaivana ny maha-olombelona anao. Afaka mametraka fetra ianao. Afaka miteny ny marina ianao. Afaka manao zavatra amim-pahendrena ianao. Kanefa tsy mianjera amin'ny fankahalana ianao. Ny lova avy amin'ny maha-zanak'Andriamanitra dia ahitana ny famatsiana, ny fitarihana ary ny fiadanam-po anaty. Maro no mitady famatsiana amin'ny alalan'ny tolona, ​​ny fitarihana amin'ny alalan'ny fikarohana mafy, ary ny fiadanana amin'ny alalan'ny fifehezana ivelany. Kanefa tonga amin'ny alalan'ny fandraisana tsara ny lova. Rehefa lasa mangarahara ianao dia afaka mikoriana ao an-tranonao, ao amin'ny vatanao, ao amin'ny raharahanao ny fahasoavan'Andriamanitra. Tsy manery izany ianao. Mamela izany ianao. Ary arakaraka ny amelanao izany no maha-voajanahary azy. Mety ho tsikaritrao fa rehefa maneho izany ianao dia manatsotra ny fanirianao. Mitsahatra ny fanenjehana izay tsy mamelona anao ianao. Mitsahatra ny fanaporofoanao ny tenanao ianao. Mitsahatra ny fifaninanana ianao. Manomboka manome lanja izay tena izy ianao: fitiavana, fisiana, famoronana, hatsaram-panahy, fahamarinana. Ireo no vola ampiasain'ny matetika ambony kokoa. Izy ireo koa no vato fanorenana ny fiaraha-monina Tany Vaovao. Tafiditra ao anatin'izany koa ny andraikitra, nefa tsy mavesatra io andraikitra io. Izany no faniriana voajanahary hanompo ny fiainana. Lasa mirona hanandratra ianao fa tsy hanakiana. Lasa mirona hamorona ianao fa tsy hitaraina. Lasa mirona hitahy fa tsy hanozona ianao. Izany no fihetsehan'Andriamanitra amin'ny alalanao. Rehefa maneho izany ianao dia miditra amin'ny hoavy izay tsy atahorana fa raisina tsara. Ary izany dia mitarika ho amin'ny zava-misy azo ampiharina ho an'ireo izay manafaka ny roa sosona: miha-malefaka ny fiainany amin'ny alalan'ny fiovana satria efa mifanaraka amin'ny firaisankina ny sehatra anatiny. Andeha isika hiresaka momba ity hoavy ity izao.

Famotsorana ny Duality ary Fandraisana ny Ho avy amin'ny Faharetana Mirindra

Rehefa manomboka miaina amin'ny fahatsapana firaisankina ianao dia mety ho tsikaritrao fa very ny sisiny maranitra amin'ny ho avy. Mbola mikasa ny saina, nefa tsy mangovitra intsony. Mbola miatrika fiovana ny vatana, nefa sitrana haingana kokoa. Tsy fandavana izany; fa faharetana ateraky ny firindrana. Ny dingana manaraka amin'ity fifindrana ity dia ny famaritana izay mety ho vitan'ireo izay mamoaka ny duality ary miorina amin'ny sehatra ambony kokoa.

Ireo izay mamoaka ny roa sosona dia tsy lasa tafasaraka amin'ny fiainana; lasa akaiky kokoa azy ireo izy ireo. Manomboka mahatsapa ny Tany ho toy ny fisiana velona fa tsy toy ny kianja ady. Manomboka mahatsapa ny mozika malefaka amin'ny famoronana mihetsika mandritra ny fizaran-taona, amin'ny alalan'ny fifandraisana, amin'ny alalan'ny fifandimbiasana, ary amin'ny alalan'ny fanentanana mangina avy amin'ny fahatsapana izy ireo. Ny fiainany dia tsy dia mifantoka amin'ny fifehezana loatra fa amin'ny fiaraha-miasa amin'ny fikorianan'ny Mpamorona. Amin'ny fiovana ho avy, dia mbola hiovaova ny rafitra ivelany maro. Hisy rafitra sasany hianjera. Hisy rafitra vaovao hiseho. Hipoitra ny fampahalalana izay manohitra ny fitantarana taloha. Ireo izay mijanona ho tsy mitovy hevitra dia handika ireo fiovana ireo ho fandrahonana, ary ny tahony dia hampitombo ny traikefany. Ireo izay mifanaraka tsara dia handika ireo fiovana ireo ho fanafahana, ary ny fitokisany dia hanohana ny traikefany. Ny tranga iray ihany dia mety hiteraka zava-misy anatiny samihafa tanteraka arakaraka ny fijery. Mety ho tsikaritrao fa mamaly amin'ny fomba hafa ny vatanao rehefa mamoaka ny roa sosona ianao. Mora tohina amin'ny tahotra ny vatana. Ny tahotra dia manenjana ny hozatra, mametra ny fofonaina, ary manenjana ny taova. Rehefa miaina ao anatin'ny firaisankina ianao, dia mahazo fitsaharana bebe kokoa ny vatanao. Mihamatanjaka ny hery fiarovanao. Mihalalina ny torimasonao. Miverina ny famoronanao. Tsy voka-dratsy madinika ireo. Famantarana ny fampifanarahana izy ireo. Zavamaneno ny vatana, ary mitendry tsara kokoa izy rehefa mijanona tsy miady ny saina.

Fiainana eto an-tany vaovao ho an'ireo izay manafoana ny duality ary miorina amin'ny firaisankina

Miovaova ihany koa ny fifandraisana. Ireo izay manala ny roa sosona dia mirona hisarika fifandraisana tsotra sy marina kokoa. Tsy dia liana amin'ny tantara an-tsehatra izy ireo, ary vitsy kokoa ny fandrika hitan'ny tantara an-tsehatra. Mifandray mazava kokoa izy ireo. Mora kokoa ny mamela heloka. Mametraka fetra tsy misy fankahalana izy ireo. Izany dia mamorona vondrom-piarahamonina salama kokoa. Ireo vondrom-piarahamonina miorina amin'ny firindrana dia lasa toerana masina amin'ny fotoan'ny fiovana. Miha-maranitra kokoa ny fahatsapana. Rehefa tsy feno fitsarana intsony ny saina dia azo raisina ny tari-dalana. Manomboka fantatrao hoe rahoviana no mihetsika sy rahoviana no miala sasatra, rahoviana no miteny sy rahoviana no mangina, rahoviana no mihetsika ary rahoviana no miandry. Mampihena ny tolona io tari-dalana io. Mitsitsy angovo izany. Mampifanaraka anao amin'ny kofehy fandaharam-potoana kanto indrindra misy anao izany. Ireo izay manala ny roa sosona dia ho lasa mpitarika ihany koa, matetika tsy mitady fitarihana. Ho voamarika ny fahamarinan'izy ireo. Ny hafa dia hanatona azy ireo mba hahazoana fitoniana, fahazavana, fomba fijery. Tsy hitory izy ireo. Ho toy izany izy ireo. Ny fisian'izy ireo dia hampahatsiahy ny hafa izay azo atao. Toy izao no fomba fambolena fiarahamonina vaovao: tsy amin'ny alalan'ny ideolojia, fa amin'ny alalan'ny firindrana ara-batana. Rehefa hitanao ity ho avy ity, dia tadidio fa tsy lavitra izany. Manomboka izao izany, amin'ny fofonainao manaraka, amin'ny safidinao manaraka ny hanalefaka, ny hanafaka ny fitsarana, ny hiverina eo anatrehan'Andriamanitra. Izany dia mitarika antsika ho amin'ny fanasana farany: tsy ny hisafidy ny mazava fa tsy ny haizina, fa ny handao ny lalao fanoherana ary ho tonga teboka tony izay izoran'ny fahasoavana.

Fanasana Farany Hiala Amin'ny Fifandirana Ary Ho Tonga Mangarahara Mirindra

Rehefa manakaiky ny fiafarany ity fampitana ity, avelao ny fonao hahatsapa ny fahatsorana ao ambanin'ny zavatra rehetra nozaraiko. Mety te-hamadika izany ho fitsipika ny saina, nefa malefaka ny maha-izy azy: atsaharo ny ady, atsaharo ny fitsarana, atsaharo ny fizarazarana, ary avelao ny Mpamorona ho hany hery ekenao. Rehefa miaina izany ianao dia lasa manam-pahefana mangina, ary ny fiainanao dia lasa fitahiana tsy misy ezaka. Ny fanasana eo anoloan'ny olombelona dia tsy ny ho lasa mahay kokoa amin'ny famantarana ny haizina, na ny ho mailo kokoa amin'ny fanoherana izay atahoranao. Ny fanasana dia ny hamoaka ny finoana fa mizara ho hery mifanohitra izao rehetra izao ary hahatsiaro fa ny Mpamorona no hany fisiana. Rehefa mahatsiaro izany ianao dia atsaharo ny famahanana ny filan'ny saina amin'ny fifandirana, ary manomboka miala sasatra amin'ny fiadanana izay tsy miankina amin'ny vokatra ivelany ianao. Tsy mijanona io fiadanana io. Velona izy io. Fototry ny asa hendry izy io. Avy amin'ny fiadanana, afaka miteny ny marina ianao nefa tsy misy habibiana. Avy amin'ny fiadanana, afaka mametraka fetra tsy misy fankahalana ianao. Avy amin'ny fiadanana, afaka mamorona ianao nefa tsy misy tebiteby. Avy amin'ny fiadanana, afaka mitia nefa tsy misy fifampiraharahana ianao. Izany no fatran'ny Tany Vaovao, ary efa azonao ampiasaina izany. Rehefa mampihatra ny fiainana amin'ny firaisankina ianao dia ho tsikaritrao fa mihamadio kokoa ny sainao. Mijanòna mitady hatezerana. Mijanòna manao fanazaran-tena amin'ny tahotra. Mijanòna manao fahavalo amin'ireo olona izay amin'ny dingana samihafa amin'ny fitomboana fotsiny. Manomboka mahita fanahy ianao fa tsy andraikitra. Manomboka mahita ny Tany ho masina ianao. Manomboka mahatsapa ny fonao ho toy ny toeram-pialofana velona ianao. Ny sasany dia hisafidy ny hijanona amin'ny hakitroky fahatelo, ary ny sasany kosa hijanona amin'ny hakitroky fahefatra ambany dia ambany, satria mbola mila lesona momba ny polarity izy ireo. Avelao izy ireo. Ny fitiavana dia tsy manery. Ny fitiavana dia mamela. Na izany aza, raha vonona ny fanahinao dia afaka mandroso ianao. Afaka milamina ianao. Afaka ny ho lasa mangarahara ianao. Afaka ny ho tonga fisiana tony ao an-tranonao, ny fiaraha-monina misy anao ary izao tontolo izao ianao. Afaka ny ho iray amin'ireo izay ikorianan'ny fahasoavana ianao. Tsarovy fa ny fanompoana lehibe indrindra azonao atolotra dia ny firindrana. Ny saha mirindra misy anao dia toy ny jiro fanilon-tsambo. Famantarana ho an'ny hafa izany fa azo atao ny fandriampahalemana. Fitaomana mampiorina ny fe-potoana izany. Famelomana ho an'ny Tany izany. Fiaraha-miasa amin'ny filankevitry ny hazavana izay manohana ity tetezamita ity izany.

Aoka ho tsotra ny fiainanao. Aoka ho lalina ny fofonainao. Aoka ho mangina ny sainao. Aoka hisokatra ny fonao. Rehefa manadino ianao dia miverena. Rehefa mitsara ianao dia malefaka. Rehefa matahotra ianao dia miaina. Rehefa mahatsiaro ho tototry ny zavatra ianao dia mialà sasatra amin'izao fotoana izao. Eto ny Mpamorona. Ny Mpamorona no maneho izany. Ny Mpamorona no hany hery. Mitazona anao ao anatin'ny sehatry ny fitiavana sy ny fanajana aho rehefa mandroso amin'ity andalana ity ianao. Tsy irery ianao. Hita ianao. Tohanana ianao. Anisan'ny fiovana lehibe ianao izay hitondra tontolo iray misy firindrana bebe kokoa, fahamarinana lehibe kokoa ary fahafahana lehibe kokoa. Tohizo. Miaina. Mangina. Aoka ny fahasoavana hivezivezy ao anatinao, dia ho fantatrao ny Tany Vaovao avy ao anatiny mankany ivelany. Miaraka amin'ny fitiavana rehetra ao am-poko, dia mamela anao amin'ny fampahatsiahivana malefaka aho: tsy voatery ho mendrika ny fanatrehan'ny Mpamorona ianao, ary tsy voatery hiady amin'ny lalanao mankany amin'ny ho avy. Ny andraikitrao dia ny ho mazava tsara ao anatinao mba hahafahan'ny hazavana mamirapiratra tsy misy fanovana. Rehefa mamoaka ny fitsarana ny sainao ary miala sasatra amin'izao fotoana izao mandrakizay, dia lasa mangarahara ianao izay ahafahan'ny fahasoavan'Andriamanitra mitahy ny tranonao, ny vatanao, ny fifandraisanao ary ny tontolonao. Izahay ato amin'ny filankevitra ambony dia mandinika ny herim-ponao. Mandinika ny fikirizanao izahay. Mandinika ny fahavononanao hanohy hiseho, na dia toa lava aza ny lalana. Azafady mba tsarovy ny ho tsara fanahy amin'ny tenanareo. Azafady mba tsarovy ny miala sasatra rehefa mila miala sasatra ianareo. Azafady mba tsarovy ny miaina sy ny mahita fotoana fifaliana, satria ny fifaliana dia famantarana voajanahary amin'ny fampifanarahana sy fanafody tsara tarehy ho an'ny fonareo. Tohizo ny mitazona matetika tsy miovaova. Tohizo ny matoky ny fivoarana. Tohizo ny miala amin'ny fahazarana taloha amin'ny fifanoherana izay mety hisarika anareo hiverina amin'ny fifandirana. Mamorona faravodilanitra vaovao ianareo, ary hahita porofo bebe kokoa momba izany ianareo rehefa mijanona ho mirindra, eo ary be fitiavana. Izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadian, tia anareo mandrakariva.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Iraka: Mira – Filankevitra Ambony Pleiadiana
📡 Notarihin'i: Divina Solmanos
📅 Hafatra voaray: 18 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 GFL Station tany am-boalohany — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

FITENY: Bolgara (Bolgaria)