Sary ara-panahy mistika 16:9 mampiseho vehivavy misaron-tava tsy misy fangarony miaraka amin'ny hoditra manga malefaka sy maso mihidy, mifantoka amin'ny fototra maizina kosmika feno kintana, hazavana volomparasy ary loko nebula maitso mavana. Misy marika masina boribory mamirapiratra misy sary miafina miparitaka ao ambadiky ny lohany sy ny sorony, raha toa kosa ka mamirapiratra avy eo amin'ny tratrany ny hazavana malefaka eo afovoan'ny fo. Soratra lohateny fotsy lehibe sy matanjaka misy tsipika mainty eo ambany dia mivaky hoe: "IANAO NO ANDRIAMANITRA KITADYO."
| |

Ianao no Andriamanitra tadiavinao: Ahoana no ahitana an'Andriamanitra ao anatinao ary hampitsaharana ny fisarahan-kevitra

Midira ao amin'ny Campfire Circle Masina

Faribolana Velona Manerantany: Misaintsaina 1.900+ any amin'ny firenena 98 izay mampifandray ny tambajotran'ny planeta

Midira ao amin'ny Global Meditation Portal

Nahoana no maro ireo Starseeds sy Lightworkers no nampianarina hitady an'Andriamanitra any ivelan'ny tenany?

Maro ireo Starseeds sy Lightworkers no nampianarina voalohany hitady an'Andriamanitra ivelan'ny tenany satria, amin'ny fiandohan'ny fifohazana ara-panahy, matetika io fomba fiasa io dia toa voajanahary, mampionona ary tena misy. Matetika ny olona dia ampidirina amin'ny ara-panahy amin'ny alàlan'ny fitenin'ny fanatrarana ambony, fiantsoana ny hazavana, fangatahana fanampiana, fiantsoana fiarovana, na fitondrana ny fisian'Andriamanitra midina ao amin'ny vatana. Ampianarina izy ireo hanokatra ny ambony, handray avy any ambony, ary hisintona angovo masina avy any an-dafin'ny tenany mankany amin'ny fo, ny saha, na ny rafi-pitatitra. Ho an'ny maro, tena manampy tokoa izany amin'ny voalohany. Afaka mitondra fiadanana izany. Afaka manalefaka ny tahotra izany. Afaka mamorona fahatsapana fifandraisana izany rehefa avy nahatsapa ho tapaka, tsy mahatsiaro tena, na mosary ara-panahy nandritra ny taona maro. Izany no nahatonga ity fomba ity ho mahazatra. Tsy hadalana izany, ary tsy fahombiazana izany. Tetezana izany.

Saingy tsy tetezana no toerana haleha.

Ny antony mahatonga ity fomba ity ho miely patrana dia satria ny ankamaroan'ny olona dia manomboka mifoha avy amin'ny fahatsapana fisarahana. Mbola tsy fantany ny tenany ho fanehoana velona ny fanatrehan'Andriamanitra. Mahatsiaro ho toy ny olombelona miezaka mifandray indray amin'ny zavatra masina izay toa lavitra izy ireo. Koa mazava ho azy fa ny vavaka, ny fisaintsainana ary ny asa angovo ataony dia maneho izany fiheverana izany. Raha misy olona mino fa any an-kafa ny hazavana, dia hiezaka ny hampiditra izany izy. Raha misy olona mino fa any an-kafa Andriamanitra, dia hiezaka hiantso an'Andriamanitra akaiky kokoa izy. Raha misy olona mino fa ny hery, ny fiadanana, ny fanasitranana, na ny fiarovana dia miaina any an-dafin'ny tena, dia hanorina fiainana ara-panahy manodidina ny fanatrarana izy ireo.

Mety ho avy amin'ny fo izany fanatrarana izany. Mety ho tsara tarehy mihitsy aza. Saingy mbola misy rafitra miafina ao anatiny ihany.

Ity ny rafitra miafina: mihevitra izy fa any an-kafa no misy ny zavatra masina indrindra ary tsy maintsy tonga any aminao.

Zava-dehibe kokoa noho ny eritreretin'ny ankamaroan'ny olona izany fiheverana izany.

Rehefa miorina amin'ny hevitra hoe ivelan'ny tena ny fisian'Andriamanitra, dia efa misy fisarahana miafina ao anatiny. Misy mpitady sy zavatra tadiavina ankehitriny. Mpandray sy loharano. Olona sahirana sy hery any an-dafin'izy ireo izay tsy maintsy tonga, midina, miditra, na mameno. Na dia toa ambony aza ny fampiharana, na dia mampiasa fiteny mahafinaritra aza, na dia mitondra fanamaivanana tena izy aza, dia mbola manamafy mangina ny hevitra fa eto ny olona tsirairay ary any Andriamanitra. Eo ny hazavana ary eto ny olona. Eo an-kafa ny fiadanana ary tsy maintsy ampidirina.

Izany no antony mahatonga ny olona maro mandany taona maro amin'ny fampiharana ara-panahy ary mbola mitazona fahatsapana elanelana kely. Mety hahatsiaro ho mifandray izy ireo mandritra ny fisaintsainana, saingy tsy mifandray mandritra ny andro sisa. Mety hahatsiaro ho feno izy ireo mandritra ny lanonana, saingy foana rehefa mihamafy ny fiainana. Mety hahatsiaro ho akaiky ny fanatrehan'Andriamanitra izy ireo rehefa miantso izany am-pahavitrihana, nefa mahatsiaro ho toy ny hoe nandao azy ireo izany rehefa tonga ny tahotra, ny alahelo, ny fahadisoam-panantenana, na ny havizanana. Ny olana dia tsy ny fanaovana ny ara-panahy ho diso. Ny olana dia ny hoe mbola misy fisarahana ny fironana ao ambanin'ny fampiharana.

Fahita matetika izany eo amin'ny Starseeds sy Lightworkers satria maro amin'izy ireo no tena mora tohina. Ny fahatsapana dia mahatonga azy ireo ho mora tohina amin'ny vavaka, fombafomba, fikasana ary angovo. Matetika izy ireo no mahatsapa zavatra mafy, ary satria mahatsapa angovo mafy izy ireo, dia mety ho mora tohina amin'ny fomba izay misy fiantsoana, fidinana ary fandraisana. Ny fisintonana hazavana avy any ambony dia mety hahatsapa ho mahery vaika. Ny fiantsoana eo anatrehan'Andriamanitra dia mety hahatsapa ho tsara tarehy. Ny fiantsoana taratra, lelafo, onjam-peo anjely, na angovo ambony kokoa dia afaka manova marina ny vatana sy ny saha. Saingy na dia mitranga aza izany rehetra izany, dia mbola misy fanontaniana lalindalina kokoa ao ambaniny: inona no fomba fanao mampianatra ny fisiana momba ny toerana misy ny loharano?

Izany no tena olana.

Tsy ny fanoloran-tena no olana. Ny fironana.

Mety ho olona tena manolo-tena lalina ny olona iray nefa mbola tarihina amin'ny lalana diso ihany. Mety ho olona tso-po, be fitiavana, manaja ary mananatra ara-panahy ny olona iray, nefa mbola manamafy tsy nahy ny hevitra fa any an-kafa Andriamanitra. Izany no mahatonga izany ho zava-dehibe. Satria rehefa matotra ny fifohazana, izay tetezana taloha dia manomboka lasa fetra. Tsy hoe satria mijanona tsy miasa amin'ny fomba hita maso izany, fa satria mitazona ny olona amin'ny fihetsika manatratra fa tsy amin'ny fahatsapana ho mahafantatra.

Izany koa no mahatonga ny fanao maro ho toa hafahafa amin'ny farany, na dia efa nahatsapa ho tena nanampy aza taloha. Mety hanohy hanao fisaintsainana mitovy, antso mitovy, asa maivana mifototra amin'ny fidinana mitovy ny olona iray, nefa manomboka mahatsapa fa misy zavatra tsy tena marina intsony ao anatiny. Mbola manampy ihany ny fanao, saingy misy elanelana kely ao anatiny. Mbola misy fahatsapana misintona avy any ivelany. Mbola misy dikany an-kolaka ihany fa tsy maintsy mihetsika manatona ilay olona ny Andriamanitra fa tsy hoe efa eo amin'ny fo lalina indrindra ao aminy.

Mety hampikorontan-tsaina izany fahatsapana izany amin'ny voalohany, satria manohitra ireo fomba izay mety ho nanohana olona iray nandritra ny taona maro. Mety ho toy ny tsy fahatokiana ny fanontaniana momba ireo fomba fanao izay nitondra fampiononana tena izy taloha. Saingy matetika toy izao no fomba fiasan'ny fitomboana ara-panahy. Izay marina tamin'ny dingana iray dia lasa tsy feno amin'ny dingana manaraka. Izany tsy mahatonga ny dingana teo aloha ho diso. Midika fotsiny izany fa vonona ho amin'ny fahamarinana lalindalina kokoa ny fanahy.

Ho an'ny maro, io fahamarinana lalina io dia manomboka miseho mangina dia mangina. Tsy fanambarana lehibe foana izany. Indraindray dia miseho ho toy ny tsy fahazoana aina tsotra amin'ny fiteny taloha izany. Indraindray dia miseho ho toy ny fisalasalana rehefa misintona hazavana avy any ambony. Indraindray dia tonga toy ny fahafantarana mivantana ara-batana fa izay tadiavina dia tsy any an-kafa. Indraindray ny olona iray dia mahatsapa tampoka fa isaky ny "miantso" ny fanatrehan'Andriamanitra izy ireo, dia mbola mihetsika toy ny hoe tsy eo ny fanatrehana mandra-pahatongany. Ary rehefa hita mazava tsara izany, dia lasa sarotra ny tsy miraharaha izany.

Eto no manomboka ny tena fiovana.

Manomboka ny fiovana rehefa hitan'ilay olona fa tsy ny teknika fotsiny no fototra iorenan'ny lamina. Ny fifandraisana no zava-dehibe. Ny hoe Andriamanitra, ny hazavana, ny fiadanana, ny hery ary ny fanatrehana ve no ifandraisana amin'ny maha-zava-misy ivelany izay tsy maintsy tonga amin'ny tena, sa zava-misy velona efa miorim-paka ao amin'ny fahamarinana lalina indrindra momba ny fisiana.

Manova ny zava-drehetra izany fahasamihafana izany.

Satria rehefa hita io fironana taloha io dia azo atao ny fiovana vaovao. Manomboka mahatakatra ilay olona fa ny fiainana ara-panahy dia tsy momba ny fisokafana tsy misy fiafarany any ivelany, na miakatra, na mihoatra. Tsy momba ny fiheverana ny tena ho toy ny fitoeran-javatra foana miandry ho fenoina izany. Tsy momba ny fiheverana fa tsy eo ny fanatrehan'Andriamanitra mandra-piantso azy. Momba ny fifohazana amin'izay efa nisy teto foana izany. Momba ny fanekena fa ny pitik'afo lalina indrindra ao anatiny dia tsy misaraka amin'ny masina. Momba ny fahitana fa ny fanatrehana notadiavina tany ivelany dia efa velona tao anatiny hatrany am-piandohana.

Ary izany no antony nampianarana ireo Starseeds sy Lightworkers maro hitady an'Andriamanitra ivelan'ny tenany. Notarihina niampita tetezana izy ireo. Saingy tsy natao ho fonenany maharitra mihitsy io tetezana io. Amin'ny fotoana iray, ny fanahy dia tsy maintsy mijanona tsy mijoro amin'ny tongotra iray maniry ary tongotra iray manaiky. Tsy maintsy mijanona tsy mihevitra ny maha-Andriamanitra ho lavitra izy. Tsy maintsy mijanona tsy mifandray amin'ny fisiana ho toy ny zavatra tonga sy lasa izy. Tsy maintsy mijanona tsy mampifangaro ny fanajana amin'ny fisarahana.

Ny dingana manaraka dia tsy latsa-danja ara-panahy. Marina kokoa izany.

Ny dingana manaraka dia ny mitsahatra tsy mikatsaka amin'ny fomba taloha ary manomboka mahafantatra amin'ny fomba lalindalina kokoa.

Eo no tena miova ny lalana.

Seho fifohazana ara-kozika mamirapiratra mampiseho ny Tany hazavain'ny hazavana volamena eny amin'ny faravodilanitra, miaraka amin'ny taratra angovo mamirapiratra mifantoka amin'ny fo miakatra eny amin'ny habakabaka, voahodidin'ny vahindanitra marevaka, fipoahan'ny masoandro, onjan'ny aurora, ary lamina hazavana maro refy maneho ny fiakarana, ny fifohazana ara-panahy ary ny fivoaran'ny fahatsiarovan-tena.

FAMAKIANA FANAMPINY — MIKAROHA FAMPIANARANA FIAKARANA MARO KOKOA, TOROLALANA FIFOHAZANA SY FANITARANA NY FAHASALAMANA:

Mikaroha tahiry mitombo hatrany momba ny fampitana sy fampianarana lalina mifantoka amin'ny fiakarana, ny fifohazana ara-panahy, ny fivoaran'ny fahatsiarovan-tena, ny fampiharana ny fo, ny fiovan'ny angovo, ny fiovan'ny fe-potoana, ary ny lalan'ny fifohazana izay mivelatra manerana ny Tany ankehitriny. Ity sokajy ity dia mampivondrona ny tari-dalana avy amin'ny Galactic Federation of Light momba ny fiovana anatiny, ny fahatsiarovan-tena ambony kokoa, ny fahatsiarovana tena marina, ary ny fifindrana haingana mankany amin'ny fahatsiarovan-tena Tany Vaovao.

Ny Fahamarinan'ny Fanatrehan'Andriamanitra ao Anatiny sy ny Fomba Hahitana an'Andriamanitra ao Anatiny

Tsy hoe tsy eo Andriamanitra. Tsy lavitra antsika Andriamanitra. Tsy miandry any an-kafa ankoatra anao Andriamanitra mba hahazoana ny vavaka mety, ny fomba mety, ny matetika mety, na ny toe-po ara-panahy mety alohan'ny hahatongavany amin'ny farany. Izany tsy fahatakarana izany dia ao ambadiky ny fikatsahana ara-panahy mihoatra lavitra noho izay eritreretin'ny ankamaroan'ny olona. Maro ny olona mandany taona maro miezaka mifandray amin'Andriamanitra, miantso ny fanatrehan'Andriamanitra, na mitondra ny angovo masina ho akaiky kokoa nefa tsy mijanona mihitsy mba hanontany ny fiheverana lalina ao ambanin'ny fanao. Ny fiheverana dia ny hoe any an-kafa ny maha-Andriamanitra. Ny fiheverana dia ny hoe tsy maintsy manatona antsika Andriamanitra. Ny fiheverana dia ny fisiana dia zavatra mbola tsy ananantsika, ary noho izany dia tsy maintsy azo amin'ny fomba iray na amin'ny fomba hafa.

Izany no nofinofy.

Tsotra kokoa ary mivantana kokoa ny fahamarinana. Efa eto ny fisian'Andriamanitra ao anatinao. Tsy zavatra foroninao ny fisiana ao anatinao. Tsy zavatra azonao vidiana izany. Tsy zavatra manomboka rehefa manomboka ny fisaintsainanao ary manjavona rehefa mifarana ny fisaintsainanao. Tsy zavatra tonga akaiky izany rehefa mahatsiaro ho madio, milamina, na ara-panahy ianao. Ny zava-misy lalina indrindra amin'ny maha-ianao anao dia efa miorim-paka ao amin'ny fahatsiarovan-tena an'Andriamanitra. Tsy misaraka amin'ny masina ny fisiana ao anatinao. Tsy hoe tsy eo izay notadiavinao. Velona tao afovoan'ny maha-ianao anao izany nandritra ny fotoana rehetra.

Eto no mety hampikorontan-tsaina ny olona, ​​koa manampy ny fitazonana ny fiteny ho mazava tsara. Ny filazana fa ao anatinao Andriamanitra dia tsy midika hoe ny tena misaraka dia an'Andriamanitra manontolo amin'ny heviny mihoa-pampana na tsotra. Tsy midika izany fa ny toetra, ny tantara ara-tsaina, na ny tena kely dia mahazo ny tenany ho toy ny maha-Andriamanitra manontolo. Tsy izany no dikan'izany. Ny dikan'izany dia ny hoe ny pitik'afo masina ao anatinao, ny foibe velona lalina indrindra amin'ny maha-ianao anao, dia tsy misaraka amin'ny Iray. Misy teboka fifandraisana anatiny, teboka fanehoana anatiny, teboka zava-misy anatiny izay efa velona ny fanatrehan'Andriamanitra. Tsy tapaka amin'ny Loharano io pitik'afo masina io. Tsy sombin-javatra tsy mifamatotra mirenireny irery izany. Fanehoana izay feno izany.

Ho an'ny ankamaroan'ny olona, ​​dia efa fahamarinana ampy izany raha vao manomboka.

Tsy voatery hamaha ny fanontaniana metafizika rehetra ianao vao ho tonga zava-misy eo amin'ny fiainanao izany. Tsy voatery hamaha ny fifanoheran-kevitra ara-pilôzôfika rehetra momba ny hoe ao anatinao ve Andriamanitra, any ivelanao, any an-dafin'ny sainao, na manodidina anao. Mety ho tsy misy fiafarany haingana ireo fanontaniana ireo, indrindra ho an'ireo olona vao manomboka mifoha. Tian'ny saina ny manasarotra izay azon'ny fo fantarina avy hatrany. Afaka mamatotra ny tenany ho fatotra ny olona iray miezaka mamaritra ny fifandraisana misy eo amin'ny fanahy, ny pitik'afo, ny tena ary ny Iray. Saingy tsy manova ny fahamarinana azo ampiharina izay tena zava-dehibe indrindra izany: tsy mila miezaka manalavitra ny tenanao foana ianao mba hahitana izay efa nisy hatrizay.

Izany no tena fanitsiana.

Ny fomba hahitana an'Andriamanitra ao anatinao dia tsy ny fitadiavana zavatra tsy ampy ihany. Fa ny fampitsaharana ireo fahazarana izay mametraka elanelana amin'izay tsy misy mihitsy. Fa ny fahitana ny faharetan'ny fampiharana ara-panahy izay mbola mihevitra fa any an-kafa ny masina. Fa ny fahatsapana ny faharetan'ny vatana, ny saina ary ny sehatry ny angovo mbola mitodika any ivelany amin'ny fomba malefaka, mbola mangataka, mbola misintona, mbola miandry, mbola mihevitra ny fisian'Andriamanitra ho toy ny hoe avy any ivelany. Manomboka ny fiovana rehefa hita mazava tsara io lamina io ka tsy mahatsiaro ho marina intsony.

Ho ahy, tena nisy izany tamin'ny fomba mivantana. Nametraka ny tanako teo amin'ny foko aho nandritra ny fisaintsainana, ary nandritra ny fotoana ela dia nitondra fisalasalana momba ny tena dikan'ny hoe "ao am-po". Nampiasa fomba fanao aho izay nisintonana ny hazavana midina avy any ambony, nitondra izany namaky ny tampon-doha, niditra tao am-po, ary avy eo nanitatra izany nivoaka tamin'ny vatana, ny saha, ary tany ivelany. Nampiasa io fironana io aho tamin'ny asa andry, asa piramida, asa lelafo volomparasy, ary asa taratra. Nahazatra ahy izany. Nanampy izany. Saingy na dia teo am-panaovana izany aza, dia matetika mbola nisy fahatsapana fisarahana malefaka tao anatiny, toy ny hoe any an-kafa ny angovo masina ary nandray izany tao amin'ny tenako aho.

Tamin'io alina io, nisy zavatra niova.

Tsy nifantoka tamin'ny pitik'afo masina tao anatiko aho fa kosa nifantoka tamin'ny pitik'afo masina tao anatiko. Tsy niezaka nitondra ny angovo tamiko aho fa nitodika tany amin'izay efa velona tao afovoany. Tsy nisarika avy any ambony aho fa namela ny avy ao anatiny. Ary avy hatrany dia hita ny fahasamihafana. Nafana ny tratrako tamin'ny fomba miavaka ka tsikaritro mazava tsara izany ary nosoratako. Tsy nahatsiaro ho nofinofy izany. Tsy nahatsiaro ho tandindona izany. Nahatsiaro ho tena izy izany. Nisy fahatsapana mivantana ara-batana fa nisy zavatra niova teo amin'ny fironana, ary marina kokoa ny fironana vaovao. Tsy hoe namorona fanatrehan'Andriamanitra aho. Fa hoe nijanona tsy naninjitra ny tanako hiala tamin'izany aho.

Izany no votoatin'ity fampianarana manontolo ity.

Ny fanitsiana dia tsy hoe tsy maintsy mitondra hazavana ho an'ny tenanao amin'ny fomba tsara kokoa ianao. Ny fanitsiana dia hoe tsy mbola tany ivelanao mihitsy ny hazavana lalina indrindra. Ny fiovana dia avy amin'ny fitondrana hazavana ho anao mankany amin'ny famelana azy hipoitra avy ao anatiny sy hivezivezy ao anatinao. Izany no mahasamihafa ny fisarahana an-kolaka sy ny fanekena velona. Izany no mahasamihafa ny ezaka ara-panahy sy ny fahamarinana ara-panahy. Izany no mahasamihafa ny fiezahana miditra amin'ny masina sy ny fahatsapana fa efa mijoro ao anatiny ianao.

Rehefa tena misy izany dia manomboka miova na dia ny fiteninao aza. Tsy hoe "Mila miantso ny fanatrehan'Andriamanitra aho" fa lasa hoe "Mila mangina aho mba hahafantarako ny fanatrehan'Andriamanitra ao anatiko." Tsy hoe "Mila mampidina ny hazavana aho" fa lasa hoe "Mila mamela ny hazavana hiakatra sy hiparitaka aho." Tsy hoe "Mila an'Andriamanitra hanatona akaiky kokoa aho" fa lasa hoe "Mila mitsahatra tsy mihetsika toy ny hoe lavitra Andriamanitra." Tsy fahasamihafana ara-pitenenana kely izany. Fiovana tanteraka eo amin'ny fihetsika izany. Ny fihetsika iray dia mihevitra ny halavirana. Ny iray kosa dia mahatsapa ny fahatongavana eo no ho eo.

Izany no antony tsy maha-eo ivelanao an'Andriamanitra, fanitsiana tena manan-danja izany. Tsy midika akory izany fa tsy misy ny fihoarana. Tsy midika akory izany fa mihena ho toetra maha-olombelona ny maha-Andriamanitra. Midika izany fa ny Fisiana tadiavinao dia tsy tsy eo amin'ny maha-ianao anao. Midika izany fa ny masina dia tsy fijoroana lavitra miandry ny hasaina ho amin'ny zava-misy. Midika izany fa ny fisianao masina ao anatinao dia tsy nofinofy na fanoharana. Izany no fahamarinana lalina indrindra amin'ny fiainanao. Izany no foibe lalina indrindra izay ipoiran'ny tena fiadananao, ny tena firindranao, ny tena fahazavanao ary ny tena fahefana ara-panahyo.

Ary rehefa hita izany, dia tsy dia mifantoka loatra amin'ny fikarohana intsony ny fiainana ara-panahy fa amin'ny famelana ny zavatra hitranga.

Mitsahatra tsy miezaka ny hahatsapa ho mifandray intsony ianao ary manomboka mahatsikaritra ny fifandraisana izay efa teo. Mitsahatra tsy mifandray amin'Andriamanitra ho toy ny zavatra tsy maintsy mitsidika anao avy any an-kafa intsony ianao. Mitsahatra tsy manorina ny fiainanao anaty manontolo amin'ny faniriana, ny fanatrarana, ny fitalahoana ary ny fahazoana zavatra ianao. Manomboka mahatakatra ianao fa Andriamanitra ao anatinao dia tsy hevitra tokony hoderaina fa zava-misy tokony hiainana. Manomboka mahita ianao fa ny fisian'Andriamanitra ao anatinao dia tsy zavatra miseho amin'ny fotoana manokana ihany. Eo foana izy io, na dia mitabataba aza ny sainao, na dia mikorontana aza ny fihetseham-ponao, na dia toa mahery vaika aza ny fiainana, na dia reraka, very hevitra, na tsy matoky tena aza ianao. Tsy miala ny fisiana satria miova fotsiny ny toetranao ivelany.

Izany no mahatonga ny fisian'Andriamanitra anaty ho fahamarinana mampiorina. Rehefa toa tsy azo antoka ny zavatra hafa rehetra, dia mitoetra ny fisiana ao anatiny. Rehefa mikorontana ny tontolo ivelany, dia mitoetra ny fisiana ao anatiny. Rehefa miakatra ny fihetseham-po, miova ny fifandraisana, na lasa mitaky zavatra ny fiainana, dia mitoetra ny fisiana ao anatiny. Tsy mila mamorona izany amin'ireo fotoana ireo ianao. Mila mahatsiaro izany ianao. Mila mitodika any amin'izany ianao. Mila mitsahatra tsy mandao ny foibe ianao mba hikaroka izay tsy mbola lasa mihitsy.

Izany no fomba hahitana an'Andriamanitra ao anatinao.

Tsy mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fanarahana traikefa mistika mampientam-po. Tsy mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fahatongavana ho mahatalanjona ara-panahy. Tsy mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fiezahana mafy kokoa. Mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fahatongavana ho marina ka tsy mody miseho ho any an-kafa ny masina. Mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fifantohanao amin'izay efa velona. Mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny fitokisana ny pitik'afo masina mihoatra noho ny fahazarana taloha amin'ny halavirana. Mahita an'Andriamanitra ao anatinao ianao amin'ny famelana ny hazavana hiposaka amin'ny alalan'ny fo, amin'ny alalan'ny vatana, amin'ny alalan'ny saha, amin'ny alalan'ny fofonaina, ary amin'ny fiainana mihitsy.

Tsy sarotra ny fahamarinan'ny fisian'Andriamanitra ao anatinao. Mahatsiaro ho sarotra ihany izany rehefa miezaka manatona azy hatrany amin'ny fisarahana ny saina. Raha vao miala sasatra io fihetsika taloha io dia lasa mivantana ny fahamarinana. Efa eto ny Fisiana. Efa velona ny pitik'afo masina. Tsy any ivelanao ny fahatsiarovan-tena an'Andriamanitra miandry ny hahazoana azy. Izany no zava-misy lalina indrindra amin'izay efa velona, ​​miaina ary mahatsapa amin'ny alalanao ankehitriny.

Izany no marina.

Ary raha vao tsapanao mivantana izany fahamarinana izany, na dia indray mandeha monja aza, dia ho fantatrao ny fahasamihafana.

Sary ara-panahy kosmika 16:9 mampiseho iraka Pleiadianina blond mamirapiratra fantatra amin'ny anarana hoe Valir eo afovoany eo anoloan'ny halo mamirapiratra eto an-tany sy marika boribory volamena mamirapiratra, miaraka amin'ny tombo-kase Pleiadian Emissary Collective eo amin'ny ankavia ambony ary lohateny misy rindrina neon eo amin'ny ankavanana ambony mamaky hoe "THE GREAT COSMIC RESET." Eo amin'ny tapany ambany, lahatsoratra fotsy matevina misy tsipika mainty no mamaky hoe "ANDRIAMANITRA NO FAHASALAMANA," miaraka amin'ny dikanteny kely kokoa eo amboniny mamaky hoe "Valir - Ireo Iraka Pleiadianina." Ny sary dia mampita ny fisian'Andriamanitra, ny fahatsiarovan-tena ambony kokoa, ny fifohazana ara-panahy, ny fahatsiarovana anaty ary ny fiafaran'ny fisarahana.

FAMAKIANA FANAMPINY — KIANJAO NY FAHASALAMANA AN'ANDRIAMANITRA, NY FIATRIKA MASINA ARY NY FIAFARAN'NY FISARAHANANA:

Diniho ity fampianarana fototra momba ny fiovana avy amin'ny fikatsahana ny fisian'Andriamanitra ivelan'ny tenanao ho amin'ny fanekena ny fisiana velona efa ao anatinao ity. Hazavain'ity lahatsoratra ity ny antony nampianarana voalohany ireo mpitady ara-panahy maro, Starseeds, ary Lightworkers mba hisintona hazavana avy any ambony na hiantso an'Andriamanitra avy any ivelany, ny antony matetika io fomba fiasa io no toy ny tetezana, ary ny antony mahatonga ny fahamarinana lalindalina kokoa hipoitra amin'ny farany. Ianaro ny fomba ihazonana ny fisainana fisarahana, ny fomba tsy maha-samy hafa ny pitik'afo masina ao anatinao amin'ny Iray, ary ny fomba hanombohan'ny tena fiadanana, ny fahazavana, ny fiainana mifantoka amin'ny fo, ary ny fahefana ara-panahy mitombo rehefa mijanona tsy manatratra ny any ivelany ianao ary manomboka miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao.

Inona no miova rehefa atsahatrao ny fisarahan-kevitra ary miaina miaraka amin'Andriamanitra ao anatinao ianao

Rehefa ajanonao ny nofinofy fisarahana, dia tsy tonga lafatra, mora, na afaka amin'ny fanamby rehetra tampoka ny fiainana. Tsy mijanona mihetsika avy hatrany ny tontolo ivelany. Ny olon-kafa kosa tsy tonga mazava, sitrana, na tsara fanahy avy hatrany. Tsy voaaro amin'ny onjan'ny havizanana, fihetseham-po, na fiovana rehetra ny vatana. Ny zavatra miova dia zavatra lalina kokoa noho ny toe-javatra. Miova ny toerana iainanao. Miova ny foiben'ny hery misintona. Tsy mihetsika intsony ianao eo amin'ny fiainana toy ny olona iray misaraka amin'ny masina, miezaka ny hanatratra ny fiadanana, ny fitiavana, ny fahamarinana, ny fahazavana, na ny fanampiana masina toy ny hoe misy any ivelanao. Manomboka miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao ianao. Ary rehefa tena misy izany fiovana izany, dia manomboka mandamina indray ny zava-drehetra manodidina azy.

Ny iray amin'ireo zavatra voalohany miova dia ny tahotra.

Tsy levona mandrakizay ao anatin'ny fotoana iray mampivarahontsana ny tahotra, fa manomboka very ny fotony. Miankina amin'ny fahatsapana fisarahana taloha ny tahotra. Miankina amin'ny fahatsapana hoe "irery aho eto, ary any an-kafa izay ilaiko." Miankina amin'ny fahatsapana ho toy ny tena kely sy mitokana izay miezaka miaro tena ao anatin'ny tontolo iray izay toa tsy marin-toerana, tsy ampoizina, na mandrahona izany. Rehefa mbola miasa io rafitra taloha io, dia manana zavatra hijoroana ny tahotra. Manana rafitra izy. Manana toerana hamaka ny tenany izy. Saingy rehefa manomboka miaina avy amin'ny fanatrehan'Andriamanitra ao anatinao ianao, dia mihalefy io rafitra taloha io. Manomboka mahita ianao fa ny tena misaraka izay narovanao mafy dia tsy ny fahamarinana lalina indrindra momba izay maha-ianao anao mihitsy. Manomboka mahatsapa ianao fa tsy mitranga amin'ny zavamananaina nilaozana ny fiainana. Miharihary ao anatinao, amin'ny alalan'ny, ary amin'ny maha-faharanitan-tsaina lalina kokoa noho izay azon'ny saina fehezina ny fiainana.

Izany dia manova ny rivo-piainana feno tahotra manontolo.

Mety mbola hahatsapa onjan-kery mahery vaika ianao. Mety mbola hahatsapa ny fihetsiky ny vatanao ianao. Mety mbola hahatsapa fotoana tsy fahazoana antoka ianao. Saingy tsy mifandray tanteraka amin'izy ireo intsony ianao. Tsy mirodana ao anatin'izy ireo intsony ianao toy ny hoe mamaritra ny zava-misy. Manomboka manafoana ny tahotra ara-panahy ianao, tsy amin'ny ady amin'izany, na ny fanakanana azy, na ny fihatsarambelatsihy fa tsy eo izany, fa amin'ny tsy fanomezana azy intsony ny fototra taloha amin'ny fisarahana. Mihalefy ny tahotra satria manomboka miala sasatra ilay olona izay nihazona mafy izany taloha. Ary izany fitsaharana izany dia tsy fahalemena. Fa hery izany. Izany no mitranga rehefa mijanona tsy mifandray amin'ny fiainana ianao toy ny hoe efa nandao ny efitrano ny masina.

Rehefa mihena ny tahotra dia manomboka mahatsiaro ho voajanahary kokoa ny fiadanan-tsaina.

Ity no iray amin'ireo famantarana mazava indrindra fa misy zavatra tena misy miova. Ny fiadanam-po anaty dia tsy mahatsiaro ho toy ny toe-panahy tsy fahita firy izay miseho amin'ny toe-javatra tonga lafatra ihany. Lasa tsy dia miankina amin'ny fahanginana, fombafomba, fotoana tonga lafatra, na fampiononana ara-pihetseham-po intsony izany. Lasa zavatra lalina kokoa noho ny toe-po izany. Lasa zava-misy any ambadika any izany. Tsy dia mampientam-po foana, tsy dia mahafaly foana, fa milamina. Manomboka mijanona eo ambanin'ny fihetsehan'ny fiainana ny fiadanam-po mangina. Ary izany fiadanana izany dia tsy zavatra terenao. Izany no manomboka mipoitra rehefa mitsahatra tsy mandao ny tenanao ianao mba hikaroka ny andriamanitra any an-kafa.

Zava-dehibe izany satria ny ankamaroan'ny olona dia mandany taona maro miezaka mamorona fandriampahalemana amin'ny alàlan'ny fifehezana. Miezaka mitantana ny toe-javatra izy ireo, misoroka ny zavatra mampiady saina, ny fahazarana tonga lafatra, manamboatra ny olona rehetra manodidina azy ireo, ary mamolavola ny fiainana ho zavatra azo antoka ampy hahatongavan'ny fandriampahalemana. Saingy marefo ny fandriampahalemana izay miankina tanteraka amin'ny toe-javatra. Rehefa miova ny fiainana dia manjavona izany fandriampahalemana izany. Rehefa manomboka miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao ianao dia misy zavatra hafa azo atao. Hitanao fa tsy vokatry ny toe-javatra tsara fotsiny ny fandriampahalemana. Ny fandriampahalemana koa dia vokatry ny fironana. Avy amin'ny tsy fiainana an-tsesitany intsony avy amin'ny foibenao manokana izany. Avy amin'ny tsy fiheverana intsony fa tsy eo ny fanatrehan'Andriamanitra raha tsy voaporofo fa tsy izany. Avy amin'ny fitsaharana izany, na dia eo afovoan'ny fiainana aza, amin'ny zavatra lalina kokoa noho ny fihetsika.

Dia manomboka mora kokoa ny fahazoana fahazavana.

Rehefa miaina ao anatin'ny fisarahana ny olona, ​​dia entin'ny fihenjanana ny ankamaroan'ny fisainany. Mamakafaka be loatra izy ireo. Mahazo tsara. Mandika be loatra. Mitady antoka amin'ny alalan'ny fihetsehana ara-tsaina tsy misy fiafarany izy ireo. Azo takarina izany, satria rehefa mahatsiaro ho tafasaraka amin'ny lalina kokoa amin'ny maha-ianao anao ianao, dia miezaka manonitra izany ny saina. Mihamafy ny feony. Miha-mifehy kokoa izy. Miezaka mamaha ny tsy fifandraisana ara-panahy amin'ny alalan'ny eritreritra izy. Saingy ny eritreritra irery dia tsy afaka mamerina izay nitranga tamin'ny fisarahana. Noho izany dia mihodina hatrany ny saina.

Rehefa miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao ianao, dia manomboka mihena izany fahatakarana izany. Ny fahazavana dia tsy dia avy amin'ny hery loatra fa avy amin'ny fampifanarahana. Mitsahatra ny fiezahana hahazo valiny avy amin'ny fiainana ianao. Mitsahatra ny miaina toy ny hoe tsy maintsy ampijaliana foana ny dingana manaraka. Lasa vonona kokoa ianao amin'ny fahalalana mivantana. Indraindray dia mbola mila fotoana vao miseho ny dingana manaraka, saingy na dia amin'izay aza dia hafa ny fahatsapana. Mihena ny tahotra amin'ny fiandrasana. Mihena ny fahakiviana. Mihena ny tsindry anatiny izay milaza hoe: "Tsy maintsy fantariko ny zava-drehetra izao dia izao raha tsy izany dia misy zavatra tsy mety." Lasa mora henoina kokoa ny fiainana. Ary noho izany, lasa voajanahary kokoa ny fahazavana.

Miova koa ny fifandraisana.

Mety ho iray amin'ireo vokatra azo ampiharina indrindra amin'ny famaranana ny fisarahan-kevitra. Rehefa miaina amin'ny tsy fahampiana, fiarovana ary fihetsika ianao dia mitondra ireo toe-javatra ireo amin'ny fifandraisana rehetra. Mangataka ny hafa ianao mba hanome anao izay hany afaka mamerina amin'ny laoniny ny fanekena lalindalina kokoa. Mitady fiarovana, fahatanterahana, fanamarinana, fanomezan-toky, na famonjena amin'izy ireo ianao. Miaro tena haingana loatra ianao satria toa marefo ny maha-izy azy misaraka. Mihetsika mafy loatra ianao satria toa manokana ny zava-drehetra. Mitsara mora loatra ianao satria mbola miaina amin'ny fihenjanana. Saingy rehefa manomboka miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao ianao dia mihamalemy ny fifandraisana. Tsy hoe satria mora kokoa avy hatrany ny olon-kafa, fa satria tsy manatona azy ireo avy amin'ny fahabangana mitovy intsony ianao.

Lasa tsy dia noana loatra amin'ny fomba ratsy ianao. Tsy dia miaro tena loatra. Tsy dia te-hahazo fanamafisana. Tsy dia mihetsika loatra rehefa miatrika ny fisafotofotoan'ny hafa. Misy toerana bebe kokoa ao anatinao. Faharetana bebe kokoa. Fangorahana bebe kokoa. Filaminana bebe kokoa. Tsy mila ny fifandraisana rehetra handeha tsara ianao mba hijanonana ho matotra. Manomboka mihaona amin'ny hafa amin'ny fiainana mifantoka amin'ny fo ianao fa tsy amin'ny fahavelomana ara-pihetseham-po. Tsy midika izany fa very ny fetra ianao. Raha ny marina, matetika ny fetra dia miharihary kokoa. Saingy miharihary kokoa izy ireo tsy misy fankahalana na tahotra ao ambadik'izany. Mipoitra ho azy kokoa izy ireo satria tsy miaro foibe diso intsony ianao.

Manova ny fampiharana ara-panahy ihany koa io fiovana io.

Tsy voatery ho foana ireo fomba fanao toy ny andry hazavana, lelafo volomparasy, asa taratra, asa eny an-kianja, vavaka ary fiantsoana masina. Matetika izy ireo dia mety hijanona. Saingy lasa tena hafa izy ireo rehefa tsy miorina amin'ny fiheverana intsony fa tsy maintsy avy any ivelany ny angovo. Ireo fomba fanao ireo dia mety ho lasa fanehoana avy ao anatiny fa tsy fahazoana avy any ivelany. Mety hijanona ny rafitra mitovy, saingy miova ny fironana. Aza misintona hazavana avy any ambony toy ny hoe mbola tsy anao izany, fa avelao ny hazavana hipoitra avy amin'ny pitik'afo masina ary hivezivezy ao anatinao. Aza mikatsaka lelafo toy ny hoe mipetraka any an-kafa, fa avelao izy io hiparitaka avy amin'ny foibe masina efa velona ao anatiny. Aza mangataka ny taratra ho avy aminao, fa manomboka maneho azy ireo amin'ny alàlan'ny sehatra lalindalina kokoa amin'ny maha-izy azy ianao.

Fiovana lalina izany.

Madio kokoa ny fampiharana. Mirindra kokoa. Akaiky kokoa. Tsy dia tery loatra. Manomboka tsy dia mahatsiaro ho toy ny fiezahana hahazo zavatra intsony izany fa toy ny fahavononana hamela zavatra marina hihetsika malalaka. Tsy dia toy ny ezaka ara-panahy loatra. Tsy dia toy ny fampiharana ara-panahy loatra. Tsy dia toy ny fanatrarana zavatra. Tsy dia toy ny famoahana zavatra. Tsy dia toy ny fahazoana zavatra. Fa toy ny fanehoana zavatra.

Ary noho izany, ny fiainana mihitsy dia manomboka mahatsapa ho mahazo alalana kokoa noho ny terena.

Sarotra hazavaina tanteraka izany raha tsy efa iainana, fa rehefa manomboka dia tsy azo lavina. Ny fomba taloha amin'ny fiainana dia matetika mitondra hery miafina ao anatiny. Na dia ny olona ara-panahy aza dia afaka miaina toy izany. Afaka ny ho be fitiavana, manolo-tena ary tsara fikasana izy ireo nefa mbola miezaka amim-pahakingana ny fiainana amin'ny alàlan'ny fihenjanana, ny fakana an-keriny ary ny tsindry anatiny. Miezaka hatrany izy ireo mba ho tonga any amin'ny toerana ara-panahy, miezaka ny hahazo toerana, miezaka mitazona traikefa, miezaka ny hahazo izay inoany fa mbola tsy ananany. Saingy rehefa miaina avy amin'Andriamanitra ao anatinao ianao dia manomboka milamina ny zavatra iray. Tsy dia toy ny fampisehoana loatra ny fiainana fa toy ny fandraisana anjara. Tsy dia toy ny zavatra tsy maintsy fehezinao loatra fa toy ny zavatra azonao idirana kokoa. Tsy dia toy ny ady hahazoana fidirana ara-panahy loatra fa toy ny fahavononana mangina hamela izay lalina indrindra ho hita maso.

Eto no manomboka manana lanja amin'ny fomba hafa ny firaisankina mangina sy ny fahanginana.

Tsy fanazaran-tena ara-panahy fotsiny intsony ny fahanginana. Lasa toerana izay mampiorina ity fironana vaovao ity izany. Lasa toerana iainana izay tsy ahafahanao manatratra intsony, tsy manenjika intsony, tsy mamorona intsony, ary mamela ny tenanao hijanona eo amin'izay efa misy. Ny firaisana mangina dia tsy mampientanentana. Tsy mitabataba loatra izany. Tsy fampisehoana fotsiny. Fahatsorana lalina tsy miala amin'ny foibe intsony izany. Fanekena mangina fa tsy mila terena hisy ny fisian'Andriamanitra ao anatinao. Mila ajanona fotsiny izany mba tsy hohadinoina foana.

Ary rehefa lasa voajanahary izany fahatsapana izany, dia tsy zavatra mitranga amin'ny fotoana mitokana intsony ny fifohazana ara-panahy. Manomboka ho lasa rivo-piainana eo amin'ny fiainanao izany.

Amin'ny fomba hafa no itondranao ireo fotoana mahazatra. Hafa ny fomba fiteninao. Hafa ny fomba fanapahan-kevitrao. Hafa ny fomba fifohan-drivotrao. Mijanona ho voajanahary kokoa ianao. Mitsahatra tsy mijery avy any ivelany ianao mba hahazoana fanamafisana fa tena misy ny masina. Manomboka miaina toy ny hoe efa eto ny masina. Satria tena misy izany.

Izany no miova rehefa atsahatrao ny fisainana fisarahana ary miaina amin'Andriamanitra ao anatinao ianao. Mihalefy ny tahotra. Mihalalina ny fiadanam-po anaty. Mora kokoa ny fahazavana. Tsy dia mihetsika loatra ny fifandraisana. Lasa fanehoana ny fanahy fa tsy zava-dehibe. Mahatsiaro ho miramirana kokoa ny fiainana fa tsy voatery. Lasa fahamarinana iainana ny fitoniana fa tsy teknika vetivety.

Ary ao ambanin'izany rehetra izany dia misy fiovana tsotra iray: mitsahatra mitady ny fanatrehan'Andriamanitra ianao toy ny hoe lavitra izany, ary manomboka miaina amin'ny fahamarinana fa efa teo foana izany.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

✍️ Mpanoratra: Trevor One Feather
📅 Noforonina: 28 Martsa 2026

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa lehibe kokoa mikaroka ny Galactic Federation of Light, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
Mikaroha ny Pejy Andry Galactic Federation of Light (GFL)
Mianara momba ny Hetsika Fisaintsainana Faobe Manerantany Campfire Circle Lafaoro Masina

TENY: isiZulu (Afrika Atsimo)

Ngaphandle kwefasitela umoya uhamba kancane, kuthi imisindo yezingane ezigijima emgwaqweni, ukuhleka kwazo, nokumemeza kwazo kuthinte inhliziyo njengamagagasi athambile. Le misindo ayizi njalo ukusiphazamisa; kwesinye isikhathi iza ukusivusa ngobumnene, isikhumbuze ukuthi kusekhona ubumnene obufihlakele phakathi kwezinsuku ezijwayelekile. Uma siqala ukuhlanza izindlela ezindala zenhliziyo, kuba khona umzuzu ohlanzekile lapho siqala ukwakheka kabusha kancane, sengathi umoya ngamunye uletha umbala omusha nokukhanya okusha. Ukuhleka kwezingane, ukukhanya kwamehlo azo, nobumsulwa bazo kungena kithi ngokwemvelo, kugeza ubuwena bethu njengemvula encane ethambile. Noma umphefumulo ungaduka isikhathi eside kangakanani, awukwazi ukuhlala emthunzini kuze kube phakade, ngoba empilweni kuhlale kukhona isimemo esisha sokubuya, sokubona kabusha, nokuqala futhi.


Amagama aluka umoya omusha kancane kancane — njengomnyango ovulekile, njengenkumbulo ethambile, njengomlayezo omncane ogcwele ukukhanya. Noma singaphakathi kokudideka, sonke sithwala ilangabi elincane ngaphakathi, futhi lelo langabi lisakwazi ukuhlanganisa uthando nokwethemba endaweni eyodwa ngaphakathi kithi. Singaphila usuku ngalunye njengomkhuleko omusha, singalindanga uphawu olukhulu ezulwini, kodwa sivumele thina uqobo ukuthi sihlale isikhashana ekuthuleni kwenhliziyo, siphefumule ngaphandle kokwesaba nangaphandle kokujaha. Kulokho kuthula okulula, sesivele siwenza mncane umthwalo womhlaba. Uma sesichithe iminyaka sizitshela ukuthi asanele, mhlawumbe manje sesingaqala ukukhuluma iqiniso elithambile ngaphakathi: “Ngikhona ngokuphelele manje, futhi lokho kuyanele.” Kulelo zwi elithuleyo, ukuthula okusha, ububele obusha, nomusa omusha kuqala ukukhula ngaphakathi kwethu.

Lahatsoratra mitovitovy

0 0 vato
Naoty lahatsoratra
Raiso amin ny
Notify of
HIVAHINY
0 Comments
tranainy
Vaovao farany be mpifidy
Hevitra an-tserasera
Jereo ny fanehoan-kevitra rehetra