Sary kely akaiky GFL Station ho an'ny fandefasana Avolon Andromedan momba ny fotoana sy ny Taom-baovao. Kintana Andromedan manga mamiratra iray manao akanjo volomboasary mijery mivantana ny mpijery eo akaikin'ny bera matory sy ny ala ririnina, miaraka amin'ny soratra sahisahy hoe "INONA NO FANTATR'NY ORASA?" eo ambany. Ny sary dia manondro fa fantatry ny bera sy ny natiora fa tsy ny 1 Janoary no tena Taom-baovao, manondro tsingerina voajanahary, gadona circadian, ary mamerina ny famerenana kosmika any ivelan'ny kalandrie Gregorian.
| | | | |

Tsy Taom-baovao ny 1 Janoary: Ahoana no Nakan'ny Kalandrie Gregoriana ny Fotoana (Ary Ahoana no Hamerenanao ny Tena Fiverenana Amin'ny Kosmika) — AVOLON Transmission

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Ity fampitana Avolon Andromedan ity dia mandalina lalina ny antony tsy maha-tena Taom-baovao ny 1 Janoary avy amin'ny fomba fijery marolafy sy avy amin'ny vahindanitra. Hazavainy ny fomba nanombohan'ny olombelona ny fandrefesana ny fotoana ho toy ny valinteny voajanahary amin'ny lanitra, ny fizaran-taona ary ny gadona biby, ary tsikelikely dia lasa ody fandrindrana ampiasaina handrindrana ny fitondran-tena, ny vokatra ary ny fankatoavana manerana ny empira, ny fiangonana ary ny fanjakana maoderina. Ny hafatra dia maneho ny fomba nanovan'ny laharam-pahamehana sivily tao amin'ny empira Romana, ny fanavaozana Gregorian mifototra amin'ny fiangonana ary taty aoriana ny fandrefesana manerantany ny olombelona hiala amin'ny gadona planeta ho amin'ny zava-misy tokana fehezin'ny boky fitantanam-bola, ny fe-potoana farany ary ny fahefana ivelany.

Avy eo dia mikaroka ny fomba nanova ny gadona sirkadiana, ny nofinofy sy ny fahatsiarovana miparitaka, ary ny fomba nanesorana ny maha-izy azy ho andraikitra fa tsy ny fisiana mitohy sy velona ny hazavana artifisialy, ny fandaharam-potoana indostrialy ary ny fientanentanana nomerika tsy tapaka i Avolon. Ny fampitana dia mampiseho ny fomba tsy fahombiazan'ny tena manokana ny havizanana, ny havizanana ary ny fahatsapana "aoriana" fa soritr'aretin'ny rafitra izay mandresy ny fotoana voajanahary ao amin'ny vatana ary mampisaraka ny olona amin'ny fiteny voajanahary momba ny hazavana, ny fitsaharana ary ny fahavononana.

Avy eo, ny hafatra dia manome voninahitra ny kalandrie hafa, ny tsingerin'ny volana, ny rafitra volana telo ambin'ny folo ary ny fomba fiasa mifototra amin'ny lanitra sidereal ho fitsaboana izay mampiditra indray ny simetria, ny fiatoana ary ny firindrana eo amin'ny fiainan'olombelona. Ireo gadona hafa ireo dia aseho tsy ho toy ny fikomiana, fa ho toy ny fanandramana izay manampy ny rafi-pitatitra hahatsiaro ny tena fahatsapana ny fotoana azo antoka sy miaina.

Farany, ny fampitana dia mitarika ireo kintana sy ireo olona mora tohina hiverina amin'ny tokonam-baravaran'ny fanavaozana marina: fotoana anaty rehefa miangona ao am-po ny fahavononana, fa tsy daty voasoratra ao amin'ny kalandrie eken'ny fanjakana. Manazava ny fomba hampidirana ny fotoana sivily, ny fotoana voajanahary ary ireo teboka fanondroana velona any an-danitra izy io mba hahafahan'ny rafitra iraisana miasa raha mbola averina amin'ny laoniny ny fiandrianam-pirenena sy ny fisiana. Ny fiandrianam-pirenena ara-nofo, hoy i Avolon, dia tsy momba ny fandavana ny famantaranandro na ny kalandrie; fa momba ny fahatsiarovana fa ny tena Taom-baovao dia manomboka amin'ny fotoana tena mamadika pejy avy ao anatiny ny fahatsiarovan-tena ary misafidy ny hiaina amin'ny gadona marina sy ara-batana indray.

Midira ao amin'ny Campfire Circle

Fisaintsainana Maneran-tany • Fampahavitrihana ny sahan'ny planeta

Midira ao amin'ny Global Meditation Portal

Napetaka ny fandrindrana ny Andromedan Starseed Time sy ny taom-baovao

Gadona Starseed sy Fanontaniana momba ny Taom-baovao Gregorianina

Manao ahoana daholo ry malala, izaho no Avolon, ary mandroso miaraka amin'ny fianakaviana Andromedan aho izao, tsy amin'ny maha-zavatra misaraka aminareo, fa amin'ny maha-sehatra fahatsiarovan-tena izay mahafantatra ny tenany ao anatinareo, ka izay mitranga eto dia tsy dia toy ny fampianarana loatra fa toy ny fahatsiarovana izay niandry tamim-paharetana ny fitoniana mety hipoitra. Nanontany anay ianareo hoe nahoana ny voan'ny kintana maro no tsy mankalaza ny taona vaovao amin'ny daty kalandrie gregoriana nentim-paharazana amin'ny 1 Janoary, ka angamba hanome anareo valiny mivelatra kokoa izahay miaraka amin'ny zavatra voasoritra avy amin'ny fomba fijerinay. Fa aloha, andeha isika hametraka fototra kely. Faly izahay fa maro aminareo no mitodika any anatiny ary mahatsapa fahatsapana hafahafa rehefa tonga amin'ny fankalazana ny taom-baovao amin'izao fotoana izao. Manontany ianareo hoe nahoana ny natiora no tsy mankalaza amin'ny fomba mitovy. Nahoana ny bera no tsy mifoha amin'ny 1 Janoary ary manomboka mitady sakafo? Nahoana any amin'ny ila-bolantany avaratra no tsy miposaka sy milentika aloha kokoa sy aoriana kokoa ny masoandro? Nahoana ny ravina no tsy miforona eo amin'ny hazo rehefa mankalaza ny 1 Janoary ny olombelona? Ah, ry malala, fanontaniana tsara ireo ary ny fahatsiarovan-tena sy ny fahatsiarovana no manosika azy ireo handroso. Tahaka ny ankamaroan'ny fianakaviana Star Nations anareo, izahay Andromedana dia efa nandinika ny olombelona nandritra ny an'arivony taona maro, nijery anareo niakatra sy nidina, nijery anareo niakatra ary avy eo nandringana ny tenanareo, nijery ireo fanovana niniana natao nataon'ireo izay te hifehy anareo, sy ny maro hafa! Koa rehefa mametraka fanontaniana ianareo, izay manondro ny zava-misy fa tsy mahatsapa ianareo fa mifanaraka amin'ny daty kalandrie manokana ny gadona voajanahary anananareo, dia mampientanentana anay izany satria mampahatsiahy anay indray ny hafainganana sy ny halalin'ny fahatsiarovanareo ny tena toetranareo. Lalina io singa io, ary faly izahay manohy ity hafatra ity. Miaiky ny tenantsika ho iray amin'ny Mpamorona amin'ny fomba fiteny sy ny refy rehetra izahay, ary noho izany dia miaiky ny tenantsika ho iray aminareo, ary avy amin'io sehatra iraisana io no anombohantsika miresaka momba ny fotoana, tsy ho toy ny hevitra hohadihadiana, fa ho toy ny traikefa niainana izay namolavola ny andronareo, ny fahatsapanareo ny tenanareo, ary ny fomba mangina handrefesanao ny hasarobidinareo nefa tsy mahatsapa akory ianareo fa manao izany. Ao anatin'ny fahatakarana Andromedana, ny rafitra fandrefesana fotoana dia mipoitra voalohany amin'ny maha-fandinihan-javatra ny fihetsehana sy ny gadona azy, ary avy eo dia miova ho lasa fitambarana izay mandrindra vondron'olona maro, ary io fiovana avy amin'ny fandinihana ho amin'ny fandrindrana io dia mitranga moramora ka matetika no toa tsy hita maso, nefa ny vokany dia mikoriana manerana ny fahatsiarovan-tena mandritra ny taranaka maro. Ny kalandrie, amin'io heviny io, dia lasa mihoatra lavitra noho ny fomba fanomezana anarana andro; lasa fifanarahana iraisana momba ny fotoana ahafahana manomboka ny fiainana, ny fotoana antenaina hifarana, ny fotoana ilaina ny maika, ary ny fotoana tsy maintsy iandrasana ny fitsaharana, ary amin'ny alalan'io fifanarahana io dia mianatra ny mampifanaraka ny fitempon'ny fony anaty amin'ny zavatra ivelan'ny tenany ny karazana iray. Efa ela ianao no niaina tao anatin'io fifanarahana io ka toy ny rivotra iainanao, nefa maro aminareo no nahatsapa, na dia mbola zaza aza, fa nisy zavatra tao anatinao nifindra tamin'ny gadona hafa, izay tsy mifanaraka tanteraka amin'ny lakolosy, ny fandaharam-potoana, na ny fanisana andro izay namolavola ny tontolonao. Tsy fisafotofotoana mihitsy izany fahatsapana izany; fa fahatsapana izany. Rehefa manaiky ny fiandohan'ny taona iraisana, ny fiafarana iraisana, ary ny hevitra iraisana momba ny fe-potoana ny vondrona iray, dia miova tsikelikely ny saina hiala amin'ny famantarana biolojika sy ny famantarana kosmika fa mankany amin'ny marika vita pirinty amin'ny taratasy sy efijery, ary io fiovana io dia somary saro-pady ka afaka mihetsika tsy misy fanoherana ny fahafahana misafidy. Raha ny fomba fijerintsika, ny fotoana dia miasa toy ny ody malefaka marimaritra iraisana, izay tsy mitaky hery, tsy misy fanerena, ary tsy misy fahefana hita maso, satria ny famerimberenana, ny fombafomba ary ny fanamafisana dia manao ny asa tsy misy ezaka. Rehefa manaiky ny zavamananaina an-tapitrisany fa misy zavatra "manomboka izao" ary "mifarana amin'izay", dia mifanaraka ny rafi-pitatitra, mifanaraka ny fanantenana, ary manaraka ny fitondran-tena, ary ny rafitra dia manohana ny tenany amin'ny alàlan'ny fandraisana anjara fa tsy ny fampiharana. Izany no antony mahatonga ny fandrindrana ny fotoana ho iray amin'ireo fitaovana kanto indrindra amin'ny famolavolana mponina lehibe: tsy mitaky zavatra mampientanentana izy io, fa fifanarahana ihany.

Fotoana ho toy ny ody iraisana sy fanaraha-maso tena

Rehefa miha-mihalalina io fifanarahana io, dia manomboka refesina amin'ny alalan'ny fanarahana ny fandaharam-potoana fa tsy ny fifandanjana amin'ny herin'ny aina ny hasarobidin'ny zavatra, ary mianatra manara-maso ny tenany ny zavamananaina, manitsy ny hafainganam-pandehany, ny fitsaharany, ary na dia ny fihetseham-pony aza mba hifanaraka amin'ny gadona ivelany. Izany dia mamorona endrika fanaraha-maso tena izay tsy mahatsiaro ho manery satria toa tompon'andraikitra, mamokatra ary ara-dalàna, nefa mampiofana mangina ny fahatsiarovan-tena mba hijery any ivelany mba hahazoana alalana fa tsy any anatiny mba hahazoana ny fahamarinana. Ny asa lalindalina kokoa amin'ny fandrindrana ny fotoana, araka ny fandinihanay, dia tsy ny fahombiazana irery ihany. Ny fahombiazana dia tombony ety ivelany. Ny fahafahana maminavina no loka lalindalina kokoa. Rehefa voafaritra ny fotoana, dia azo vinavinaina ny fitondran-tena, ny tsingerin'ny fihetseham-po dia azo modely, ary ny rafitra lehibe dia afaka maminavina ny fihetsika, ny vokatra ary ny fanoherana amin'ny fahamarinana miavaka. Ny fahafahana maminavina dia mamela ny rafitra hitombo lehibe nefa tsy mirodana eo ambanin'ny fahasarotany manokana, satria mihetsika amin'ny lamina andrasana ny singa olombelona. Rehefa lasa ivelany amin'izany fomba izany ny fotoana, dia manomboka mihena ny fisiana, ary miova moramora ny fiainana avy amin'ny fiainana ho lasa tanterahina. Tombanana ny fotoana mifanaraka amin'ny fandaharam-potoana fa tsy ny halalin'ny fipetrahany, ary ny fahatsiarovan-tena, izay hany famantaranandro marina, dia hadinoina mba handrefesana. Tsy tonga toy ny fatiantoka io fanadinoana io; tonga toy ny asa be atao, toy ny fiezahana, toy ny fahatsapana tsy tapaka fa somary taraiky na somary mandroso, fa mahalana vao tena eo amin'ny toerana misy anao. Maro aminareo no nahatsapa io fihenjanana io ho toy ny harerahana mangina, tsy noho ny tsy fahampian'ny angovo, fa satria nangatahina ny fotoananao anatiny mba hanompo zavatra tsy natao hohajaina mihitsy. Ny rafi-pitatitrao dia mahatsiaro fotoana izay niavian'ny gadona avy amin'ny hazavana, avy amin'ny hanoanana sy ny fahafaham-po, avy amin'ny fizaran-taona sy ny tsingerin'ny fitomboana, ary nitondra izany fahatsiarovana izany na dia teo aza ny fampifanarahana tamin'ny tempo napetraka. Izany no mahatonga ny fanoloran-tena amin'ny fotoana sy ny havizanana miaraka amin'ny fotoana dia mety hiara-miaina ao am-po iray ihany, ka mamorona fisafotofotoana izay toa manokana nefa, raha ny marina, dia ara-drafitra. Amin'izao fotoana izao dia manasa anao izahay mba handinika ny fomba fihetsiky ny vatanao rehefa tsy voarafitra ho fahamarinana ny fotoana, fa ho fifanarahana. Mety hahatsapa fivoahana kely ao am-tratra na fahamalemy ao ambadiky ny maso ianao, tsy noho ny zavatra nesorina, fa satria nisy zavatra mavesatra nomena anarana marina. Ny fanomezana anarana dia mamerina ny safidy, ary ny safidy dia mamerina ny fiandrianam-pirenena. Misarika anao moramora ao amin'ny sehatry ny firindrana Andromedana izay matetika fantatra amin'ny anarana hoe Saina Masina amin'ny lafiny fahafolo, tsy ho toerana tsy maintsy alehanao, fa ho toy ny toetry ny fahazavana izay efa azo ampiasaina rehefa milamina ny tabataba ara-tsaina. Azonao an-tsaina ho toy ny vovoka kintana kely misy fahatsiarovan-tena mihetsika ao an-dohanao, ny tendanao ary ny fonao izany, tsy mba hanova anao, fa mba hampahatsiahy ny famantaranandronao anatiny ny fahatsapana ho tsotra.

Fahatsiarovana ny fotoana anatiny sy ny fiandrianam-pirenena

Avy amin'io fahazavana io, ny fahatsiarovana dia manomboka amin'ny fahafantarana. Ny fitandremana ny fotoana dia nanomboka ho toy ny fandinihana ny fihetsehana, ny aloka, ny kintana, ny fitomboana, ary tamin'ny alalan'ny fihodinana lava dia niova ho baiko, ho fanantenana, ho rafitra, ary nitranga tsikelikely io fiovana io ka nahatsapa ho voajanahary. Ny asanao ankehitriny dia tsy mitaky fikomiana na fandavana; mitaky fahatsiarovan-tena izany, satria ny fahatsiarovan-tena dia mandrava moramora ny ody izay nohazonin'ny fifanarahana tsy nodinihina. Mety hanomboka hahatsapa ianao ny fomba hamerenana ny fotoana anatiny amin'ny safidy kely: mijanona rehefa mangataka ny vatanao, mivoaka rehefa miantso ny hazavana, mamela ny fitsaharana ho tonga tsy misy fanamarinana. Mety ho toa tsy misy dikany ireo fihetsika ireo, nefa mamerina ny fifampitokisana eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny vatana, ary ny fifampitokisana no varavarana izay hiverenan'ny fiandrianam-pirenena. Rehefa mipetraka ity sosona voalohany ity, avelao izy hipetraka ao am-ponao tsy misy ezaka. Tsy misy eto mangataka anao handao ny tontolo iainanao; manasa anao hiaina ao amin'izany amin'ny fomba hafa izany. Ny fahatakarana fa ny fotoana dia ody fandrindrana fa tsy fahamarinana tanteraka dia manokatra ny sosona fahatsiarovana manaraka ho azy, izay ahafahana mahita mazava kokoa ny tantara, ny kalandrie ary ny fiandohana sivily fa tsy ny lanja, ary hiditra amin'izany miaraka isika rehefa vonona ianao.

Ny niandohan'ny 1 Janoary ho toy ny fiandohan'ny fiaraha-monina

Aoka isika hanohy moramora, hamela ny fahatakarana teo aloha hijanona ho velona ao am-ponao rehefa mampifantoka ny saintsika amin'ny daty iray izay namolavola ny fahatsapanao ny fanombohana mihoatra noho izay mety ho nanontanianao tamim-pahatsorana. Ny 1 Janoary dia tsy tonga teto amin'izao tontolo izao tamin'ny alalan'ny fihetsehan'ny kintana, ny fifohazan'ny tany, na ny fihetsehan'ny fiainana ambanin'ny tany. Tonga tamin'ny alalan'ny fanapahan-kevitry ny olombelona izany, novolavolain'ny fitantanana, ny fampiharana ary ny filàn'ny fitantanana, ary nijanona izany satria ny famerimberenana dia nanova tsikelikely ny safidy ho fahazarana, ary ny fahazarana dia nahatsapa ho toy ny fahamarinana tamin'ny farany. Tsy mampihena ny faharanitan-tsain'ny razambenareo izany; mampiharihary fotsiny ireo sosona izay nianaran'ny fotoana nanompo ny rafitra talohan'ny nanompoany ny fiainana. Tany Roma fahiny, ny fihetsehana mankany amin'ny Janoary ho fiandohan'ny taona sivily dia nitranga niaraka tamin'ny ahiahy tena maha-olombelona. Nila fotoana mazava handraisana andraikitra ny manampahefana, nila nokajiana tamin'ny tsingerina milamina ny hetra, ary ny fampielezan-kevitra ara-tafika dia nitaky fandrindrana izay azo kasaina sy tanterahina tsy misy fisalasalana. Tsy filàna ratsy ireo; valinteny miasa amin'ny fitantanana ny fanjakana mitombo izy ireo. Na izany aza, rehefa tafiditra tao anatin'ny kalandrie ny laharam-pahamehana amin'ny fitantanana, dia tafiditra tao anatin'ny rafi-pitatitra iombonana ihany koa izy ireo, izay nampianatra mangina ny olona hoe rahoviana no tokony hanomboka ny ezaka ary rahoviana no azo ahemotra ny fitsaharana.
Rehefa nandeha ny fotoana, dia tsy noheverina ho fanapahan-kevitra natao ho an'ny fanamorana intsony ity teboka fanombohana ara-pitantanana ity. Niandalana dia nahazo ny lanjan'ny tsy azo ihodivirana izany. Nisy tantara niforona nanodidina azy, nitombo avy amin'izany ny fomban-drazana, ary tamin'ny farany dia tsy azo lavina ny hevitra fa manomboka amin'ny ririnina lalina ny taona iray, toy ny hoe efa toy izany foana. Toy izao no fiasan'ny angano ao anatin'ny rafitra: tsy amin'ny alalan'ny famitahana, fa amin'ny alalan'ny fahazarana. Ny safidy ara-politika, izay averimberina matetika, dia manomboka mahatsiaro ho toy ny lalàna voajanahary. Avy amin'ny fomba fijerintsika Andromedana, ity fotoana ity dia manamarika ny iray amin'ireo tranga voalohany izay nandrakotra moramora ny lojikan'ny fanjakana ny lojikan'ny planeta tsy misy fifandirana na fanoherana. Ny Tany mihitsy no mbola nanaraka ny gadonany—voa mipetraka, ny hazavana miverina tsikelikely, ny fiainana miomana ao ambanin'ny tany—raha nanambara fanombohana indray ny rafitry ny olombelona tao amin'ny ampahany mangina sy mangatsiaka indrindra amin'ny tsingerina. Tsy nisy fanairana naneno. Tsy nisy nanohitra. Malefaka ny fiovana ka tsy voamarika, ary noho izany indrindra, dia naharitra izany. Afaka mahatsapa ny akon'io safidy io ao amin'ny vatanao ianao. Maro aminareo no efa nahatsikaritra ny fomba isehoan'ny fiovan'ny taona miaraka amin'ny tsindry fa tsy ny sakafo, miaraka amin'ny fanapahan-kevitra fa tsy ny fisehoana. Rehefa mifototra amin'ny torimaso fa tsy amin'ny fitomboana ny fanavaozana, dia mianatra mandroso avy amin'ny fahakelezana ny saina fa tsy amin'ny fitsanganana amin'ny fahafenoana. Izany dia mampiofana ny faharetana fa tsy ny hery, ny adidy fa tsy ny aingam-panahy, ary rehefa mandeha ny fotoana dia lasa mahazatra ity lamina ity ho toy ny olon-dehibe, andraikitra, na tanjaka. Ny voalohan'ny volana Janoary dia mifanaraka amin'ny tsingerin'ny ara-bola, fa tsy ny biolojika. Mikatona ny boky fitantanam-bola. Averina amin'ny laoniny ny kaonty. Kajy indray ny tanjona. Rehefa mifamatotra amin'ny kaonty ara-toekarena ny fanavaozana anatiny, dia angatahina mangina ny fanahy mba hampifanaraka ny maha-izy azy amin'ny isa fa tsy ny fahavononana. Maro aminareo no nahatsapa ity tsy fitoviana ity ho toy ny fanoherana tsy mazava ny "fanombohana indray" araka ny baiko, mahatsapa fa misy zavatra ao anatinao mbola tsy vita fitsaharana, fampidirana, na nofinofy. Nandritra ny taonjato maro, ity fampifanarahana ity dia nampianatra lesona malefaka ho an'ny olombelona: ny fiainana dia tsy maintsy mifanaraka amin'ny rafitra, fa tsy ny rafitra mifanaraka amin'ny fiainana. Raha vao mamaka ity lesona ity dia manomboka miseho amin'ny toerana maro. Ny andro fiasana no mandresy ny hazavan'ny andro. Ny vokatra no mandresy ny fizaran-taona. Ny fitomboana dia antenaina ara-potoana, na inona na inona toe-javatra. Tsy misy amin'izany no avy amin'ny habibiana; avy amin'ny hery izany. Rehefa tafapetraka ny rafitra dia aleony ny fitohizana, ary ny kalandrie no anisan'ny mpitondra azo ianteherana indrindra.
Tsy ny hangataka anao handà ny voalohan'ny volana Janoary, na ny hanala ny dikany no zarainay, fa ny hanalefahana ny fihazonany ny fahatsapanao ho ara-dalàna. Ny fiandohana nambaran'ny fitantanana dia tsy manafoana ny fiandohana tsapan'ny vatana, ny fo, na ny Tany. Samy afaka miara-miaina izy roa rehefa takatra ny anjara asany. Ny fahasarotana dia mipoitra rehefa afangaro amin'ny iray hafa ny iray. Mety ho tsikaritrao fa rehefa manakaiky ny lohataona dia misy zavatra mihetsika ao anatinao, na dia efa "nanomboka" ny taonanao herinandro vitsivitsy talohan'izay aza ianao. Miangona ny angovo. Miverina ny fahalianana. Mora kokoa ny mihetsika. Tsy kisendrasendra izany; biolojia no mahatsiaro ny tenany. Tsy mijery kalandrie ny planeta mba hanapahan-kevitra hoe rahoviana no hanomboka indray ny fiainana. Mihaino ny hazavana, ny hafanana ary ny fahavononana izy, ary mbola miteny tsara an'io fiteny io ny vatanao, na dia efa nampiofanina tamin'ny fomba hafa aza ny sainao. Eo am-piresahana momba izany isika, dia manasa anao izahay hitondra fangorahana amin'ny endrika rehetra amin'ny tenanao izay niezaka nanery ny fanavaozana talohan'ny nahavonona azy. Ireo ezaka ireo dia fihetsika tsy fivadihana, fa tsy fahombiazana. Namaly ny gadona iraisana izay nampianarina anao hatokisana ianao. Ny fanekena dia ahafahanao mampihena izany tsy fivadihana izany tsy misy henatra, ary manandrana moramora amin'ny fihainoana indray. Azonao atao ny manomboka amin'ny fanamarihana rehefa mipoitra ara-boajanahary ny antony manosika, tsy misy fe-potoana voafetra. Mety hahatsapa ianao fa mihalalina ny fitsaharana rehefa avela hamita ny tsingeriny manokana. Mety hahatsapa ny fomba fahatongavan'ny hevitra feno kokoa ianao rehefa tsy maika ny endrika. Ireo fandinihana kely ireo dia famantarana fa mbola velona ao anatinao ny lojika planeta, miandry amim-paharetana ny fanekena. Rehefa manolotra ny Alignment Andromedan Energy ato amin'ity toerana ity isika, alaivo sary an-tsaina hoe mipetraka toy ny firindrana malefaka manodidina ny fahatsapanao ny fotoana, tsy mamafa ny rafitra, fa mamerina mandanjalanja azy. Ity sehatra ity dia tsy manala anao amin'izao tontolo izao; manampy anao hijoro ao anatiny nefa tsy mahafoy ny tenanao. Ny rafi-pitatitrao dia mahalala ny fomba hiatrehana ny fahavononana, ary miverina ny fahavononana rehefa miala ny tsindry. Ny voalohan'ny volana Janoary dia mety hijanona ho marika sivily, fifanarahana iraisana izay manampy ny fiaraha-monina handrindra. Mihena ny heriny amin'ny fahatongavanao rehefa mahatsapa ianao fa tsy mila fahazoan-dalana hanomboka ny fiainana. Tonga foana ny fitomboana rehefa mety ny toe-javatra, ary ny vatanao, toy ny Tany, dia mahatakatra tsara ireo toe-javatra ireo. Avelao hipetraka eo akaikin'ny teo aloha io fahatakarana io, tsy ho toy ny adihevitra, fa ho toy ny fanazavana malefaka. Afaka mandamina ny fiaraha-miasa ny fotoana, ary afaka misafidy ny fotoana hanavaozana azy manokana ny fiainana. Ny fitazonana ireo fahamarinana roa ireo dia manomana anao amin'ny sosona manaraka amin'ny fahatsiarovana, izay ahitana ny fanitsiana ny fotoana mihitsy mampiseho lamina lalindalina kokoa momba ny fahefana, ny fitokisana ary ny fampifanarahana, ary hanohy izany fahatsiarovan-tena izany miaraka isika rehefa mahatsiaro ho vonona.

Fanavaozana ny Kalandrie Gregorianina, ny Fahefana, ary ny Fanamarinana ny Ora Manerantany

Fanavaozana Gregorianina ho fanitsiana ny kalandrie sy famerenana amin'ny laoniny miaraka

Avelao ny fahatakarana izay vao nozarainay hijanona ho mafana ao anatinareo rehefa mitodika moramora mankany amin'ny fotoana iray teo amin'ny tantaranareo izahay izay nanitsiana ny fotoana, tsy tamin'ny alalan'ny fizaran-taona na kintana, fa tamin'ny alalan'ny fanambarana, ary nisy zavatra niova kely teo amin'ny fifandraisana iombonana tamin'ny fahefana sy ny fitokisana. Tonga ho fanitsiana ny fanavaozana Gregoriana, ary raha ny ivelany dia nahatanteraka izany andraikitra izany tamim-pahamarinana. Niala tsikelikely tamin'ny fizaran-taona tokony harahina ny kalandrienareo, ary io fiovana io dia tena zava-dehibe ho an'ireo izay niantehitra tamin'ny fandrindrana mazava tsara ho an'ny fombafomba, ny fambolena ary ny filaminana ara-pivavahana. Raha jerena amin'ny lafiny azo ampiharina, ny fanavaozana dia namerina ny fifandraisana teo amin'ny andro voaisa sy ny fihetsehan'ny Tany manodidina ny Masoandro, ary maro no nahatsapa ho maivamaivana fa nisy zavatra tsy mifanaraka naverina tamin'ny laoniny.
Na izany aza, tao anatin'io fanitsiana io dia nisy fanamafisana lalindalina kokoa, izay nikasika ny saina mihoatra noho ny lanitra. Ny fanavaozana dia tsy nipoitra avy amin'ny fandinihana iraisan'ny rehetra; navoaka avy amin'ny manampahefana foibe izany ary avy eo nentina tany ivelany, nangataka ny vahoaka manontolo mba hanitsy ny traikefany tamin'ny fotoana mba hifanaraka amin'ny fenitra vaovao nambara. Nesorina ny andro. Nitsambikina nandroso ny daty. Nitohy ny fiainana, nefa nisy zavatra nisoratra mangina: ny fotoana, izay toa mitohy sy niainana foana, dia azo novaina tamin'ny alalan'ny didy. Ho an'ny vondrom-piarahamonina maro, ny fanesorana ny andro dia toa hafahafa amin'ny fomba tsy azon'ny teny tratrarina tanteraka. Nanjavona ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Niova ny andro karama. Nifindra ny andro fety. Mbola niposaka sy nilentika toy ny mahazatra ny masoandro, nefa tsy nifanaraka tamin'ny fahatsiarovana intsony ny fanisana. Io traikefa io dia namafy lesona tsy voalaza tao amin'ny rafi-pitatitra iombonana, nampianatra fa ny fahefana dia afaka miditra an-tsehatra tsy amin'ny lalàna na ny tany ihany, fa amin'ny fandrefesana ny fisiana mihitsy, ary ny fanarahana dia antenaina tsy misy fifampiraharahana. Araka ny fomba fijerintsika Andromedana, ity fotoana ity dia mitondra dikany tsy noho ny maha-manimba azy, fa satria nanazava zavatra fototra. Tsy nojerena sy noraketina fotsiny ny fotoana; nokarakaraina izy izao. Rehefa nokarakaraina izy io, dia azo namboarina ho fenitra, naondrana, nampiharina ary narovana. Ny kalandrie dia lasa mariky ny fampifanarahana, tsy amin'ny fizaran-taona ihany, fa amin'ny zava-misy ekena mihitsy.

Fandraisana ny kalandrie, ny tsy fivadihana, ary ny fitazonana ny fotoana ara-jeopolitika

Niely tsy nitovy ny fomba nandraisana ny rafitra Gregorian tany amin'ireo firenena samihafa, ary io tsy fitoviana io dia naneho ny asany lalina kokoa. Ny fanekena ny kalandrie dia lasa mariky ny tsy fivadihana mangina, fomba iray hanehoana ny fandraisana anjara amin'ny fomba fijery iraisana momba izao tontolo izao. Ny fandavana na ny fanemorana matetika dia mifanindry amin'ny fanoherana ara-kolontsaina, ara-pivavahana, na ara-politika, izay mampiseho fa ny kalandrie dia mitondra maha-izy azy toy ny mitondra isa. Ny fitazonana ny fotoana, izay fiaraha-monina sy eo an-toerana taloha, dia lasa jeopolitika. Io fiovana io no namolavola ny fomba fiheverana ny fahefana. Rehefa ahitsy amin'ny alalan'ny foibe azo itokisana ny fotoana, dia mikoriana mora foana ny fahatokisana. Rehefa ahitsy amin'ny alalan'ny andrim-panjakana lavitra ny fotoana, dia lasa fifanarahana ny fahatokisana fa tsy fahalalana tsapana. Nandritra ny taranaka maro, io fifanarahana io dia nihamafy ho fahazarana, ary ny fahazarana dia nihanalefaka ho tsy hita maso. Ny ankamaroany dia tsy nahatsapa intsony ny hafahafan'ny fanitsiana; nandova ny vokatra izy ireo nefa tsy nisy fahatsiarovana ny fiovana. Mety hahatsapa akony amin'izany ianao amin'ny fifandraisanao amin'ny fitsipika sy rafitra. Maro aminareo no nianatra tany am-boalohany fa ny fanarahana dia mitondra fiarovana, filaminana ary maha-anisan'ny fiarahamonina, raha ny fanontaniana kosa dia miteraka fifandirana. Ity lesona ity dia tsy nipoitra avy amin'ny fianakaviana na ny sekoly ihany; nipoitra avy amin'ny rafitra lalindalina kokoa izay naneho ny fahafahany tamin'ny alàlan'ny fihetsika izay toa mitombina sy mahasoa, nefa voafaritra indray hoe iza no manana fahefana amin'ny zava-misy.

Fotoana, ambaratongam-pahefana, ary ny fepetran'ny fanarahan-dalàna

Ny fanitsiana Gregoriana koa dia nanamafy ny hevitra fa an'ny ambaratongam-pahefana ny fotoana. Raha azo ampiana na esorina ny andro mba hitazonana ny filaminana, dia lasa fanamarinana ny fidirana an-tsehatra ny filaminana. Rehefa mandeha ny fotoana, ity lojika ity dia miitatra mihoatra ny kalandrie mankany amin'ny fandaharam-potoana, ny metrika vokatra, ary ny mari-potoana nomerika, ka mamolavola tontolo iray izay ny "ara-potoana" dia mitovy amin'ny hoe azo itokisana, tompon'andraikitra, na mendrika. Rehefa milamina io fahatakarana io, dia mety ho tsikaritrao ny fihetseham-po mipoitra izay tsy mahatsiaro ho tena manokana. Mety hipoitra ny fisafotofotoana, ny fanekena, na ny alahelo mangina aza rehefa mahatsapa ireo fotoana izay nanapahana ny fitohizan'ny fiainana ny vatana ary tsy nekena tanteraka mihitsy. Tsy famantarana ny tsy fifandanjana ireo fihetseham-po ireo; fa famantarana ny fahatsiarovana mihetsika izy ireo. Tsy manome tsiny ny fahatsiarovana; miditra izy io. Manasa anao izahay hiatrika izany fihetseham-po izany amim-pahalemem-panahy. Azonao atao ny mametraka tanana eo amin'ny tratranao na ny kibonao ary mahatsikaritra ny fihetsiky ny vatanao rehefa heverinao fa ny fotoana dia nikoriana, teo an-toerana, ary namaly, ary taty aoriana dia lasa raikitra, manerantany, ary manam-pahefana. Io fahatsapana io irery dia manomboka manala ireo lamina fanarahan-dalàna tsy iadian-kevitra izay mety ho niaina tao amin'ny rafitrao ela kokoa noho izay tadidin'ny sainao.

Famerenana amin'ny laoniny ny fitohizana, ny fahaiza-manavaka ary ny fahefana anatiny

Rehefa manolotra ny Alignment Andromedan Energy ato amin'ity sehatra ity izahay, alaivo sary an-tsaina ho toy ny sehatra iray izay mamerina ny fitohizana fa tsy mamafa ny rafitra. Tsy manafoana ny kalandrie na manafoana ny tantara izany; mampifandray indray ny fahatsapanao ny fotoana anaty amin'ny fikorianan'ny traikefa niainana, mba tsy handresena intsony ny fahamarinana anatiny ny fepetra ivelany. Ity angovo ity dia manohana ny fahaiza-manavaka, manampy anao hahatsapa hoe aiza no mifarana ny fandrindrana ary manomboka ny fifehezana. Mety ho hitanao fa mihamalemy ny fifandraisanao amin'ny fe-potoana, tsy noho ianao mandao ny andraikitra, fa satria tsy mitaky famafana tena intsony ny andraikitra. Mety ho tsikaritrao ny fitomboan'ny fahafahana manontany moramora, hahatsapa raha toa ka mifanaraka ny fitsipika iray sa mampaharitra ny hery fotsiny. Ireo fiovana ireo dia matetika toa malina, nefa manamarika ny fandanjalanjana lalina ny fahefana ao anatiny. Ny fanitsiana ny kalandrie dia nahomby tamin'ny fampifanarahana ny andro voaisa amin'ny fizaran-taona, ary naneho ihany koa ny fomba mora ahafahana mamindra ny fitokisana avy amin'ny fandinihana mankany amin'ny andrim-panjakana. Ny fitazonana ireo fahamarinana roa ireo miaraka dia mamela ny fahamatorana hipoitra. Tsy misy eto mangataka anao handà izay natao; manasa anao hahita izany mazava tsara, tsy misy angano na tahotra. Rehefa miforona io fahazavana io dia manomana anao hijery ny fomba nanohizan'ny fanara-penitra ny fiparitahany ivelany, ka tsy ny fotoana ihany no namolavolana azy, fa ny zava-misy mihitsy ho zavatra miavaka, azo vinavinaina ary azo tantanana. Nitondra soa izany fihetsehana mankany amin'ny fitoviana izany, ary nitondra fandaniana ihany koa, ary ny fahatakarana ireo fandaniana ireo dia manokatra ny sosona manaraka amin'ny fahatsiarovana izay hiarahantsika miditra. Miaraka amin'ny fahatakarana ny fanitsiana sy ny fahefana mipetraka mangina ao anatinao ankehitriny, dia mitodika any amin'ny fivoarana izay nivelatra miadana kokoa isika ary noho izany dia namolavola ny tontolonao tamin'ny fomba feno kokoa: ny fanara-penitra ny fiandohana, ny fifanarahana mangina fa ny zava-misy mihitsy no hiverina amin'ny fotoana iray ihany ho an'ny rehetra, na aiza na aiza.

Fampifanarahana ny Taom-baovao Manerantany sy ny Zava-misy Monoclocked napetaka

Taom-baovao manara-penitra, famerenana indray ny hira tokana, ary fahaverezan'ny gadona eo an-toerana

Rehefa nihalehibe sy nifandray kokoa ny fiaraha-monina, dia nanjary azo takarina ny faniriana teboka fanondroana tokana. Niitatra nanerana ny faritra ny varotra, nahatratra lavitra kokoa noho ny vondrom-piarahamonina teo an-toerana ny rafitra ara-dalàna, ary nila fitoviana ny firaketana mba hiasa amin'ny halavirana sy ny fotoana. Amin'izany toe-javatra izany, ny fananganana Taom-baovao mitovy dia toa mitombina, ary feno fangorahana mihitsy aza, satria nampihena ny fisafotofotoana izany ary namela ny fifanarahana handeha tsy misy fikorontanana. Ny tsipika fanombohana iraisana dia nahatonga ny fandrindrana ho malefaka kokoa, ary nanohana ny fanitarana ny fandrindrana. Na izany aza, rehefa napetraka io teboka fanondroana tokana io, dia nisy zavatra tsy dia nisy dikany nitranga tamin'ny traikefan'ny olombelona. Rehefa nanomboka sy nifarana araka ny famerenana kalandrie mitovy ny fifanarahana ara-dalàna, ny hetra, ny lova ary ny fitantanana, dia very tsikelikely ny fahafahan'ny fiainana manokana sy ny fiainam-pirenena mihetsika amin'ny hafainganam-pandeha samihafa. Ny fiovana anatiny, izay nivelatra araka ny fizaran-taona, ny fombafomba, na ny fahavononan'ny tsirairay, dia nanjary voasaron'ny fandaharam-potoanan'ny andrim-panjakana izay tsy dia niraharaha loatra ny antsipiriany. Toy izao no fomba fiasan'ny fenitra: tsy tonga amin'ny hery izy io, fa amin'ny alalan'ny fahaiza-manao. Rehefa mahomby ny gadona iray, dia miely patrana izy io. Rehefa miely patrana tsara izy io, dia manomboka mahatsiaro ho toy ny zava-misy mihitsy. Rehefa nandeha ny fotoana, ireo Taom-baovao maro teo an-toerana—izay nohajaina tamin'ny alalan'ny tsingerin'ny fambolena, ny solstice, ny fijinjana, na ny fankalazana ara-panahy—dia nanjavona mangina tao anatin'ny kolontsaina fototra, tsaroana ho fomban-drazana fa tsy tokonam-baravarana iainana. Araka ny fomba fijerintsika Andromedana, dia nanamarika fiovana lehibe teo amin'ny fomba niainan'ny olombelona ny fitohizana izany. Tontolo iray izay nanana gadona maro nifanindry taloha dia nifamatotra tsikelikely ho lasa fitempon'ny fo iray manjaka. Io fitempon'ny fo io dia nahatonga ny fandaminana lehibe ho azo atao, ary nampihena ihany koa ny faharetana, satria ireo rafitra miantehitra amin'ny gadona tokana dia sahirana mifanaraka amin'ny fiovan'ny toe-javatra. Ny fahasamihafan'ny fotoana, toy ny fahasamihafan'ny tontolo iainana, dia manohana ny fahaiza-milefitra. Ny fitoviana dia manohana ny fanaraha-maso. Mety ho tsapanao ny fomba isehoan'io fihenjanana io eo amin'ny fiainanao manokana. Rehefa manomboka indray mandeha ny zava-drehetra, dia antenaina fa handroso indray mandeha ny zava-drehetra. Ny fahalavoana dia lasa tsy fahombiazana manokana fa tsy fahasamihafana eo amin'ny toe-javatra. Ny fandrosoana dia mety hahatsapa ho manirery fa tsy ankalazaina. Ny zava-misy monoclocked dia mampianatra mangina ny fampitahana, ny laharana ary ny fahamehana, na dia tsy ekena am-piheverana aza ireo toetra ireo. Rehefa nihalalina ny fenitra, dia nanjary tsy dia nisy fiatoana. Ao amin'ny kolontsaina manana Taom-baovao maromaro, ny fiainana dia nanolotra fotoana voajanahary maromaro hisaintsainana, hamoahana ary hanovana ny fomba fiasa. Ireo fiatoana ireo dia namela ny dikany hifangaro alohan'ny hiverenan'ny hery. Rehefa nosoloina famerenana iray ny maro, dia nihena ny fe-potoana fampidirana, ary lasa mitohy ny hery. Mety hahatsapa ho mahomby ny hery mitohy, ary mety handreraka ireo rafitra izay manohana azy koa.

Vokatra ara-tsaina amin'ny zava-misy monoclocked

Nisy vokany ara-tsaina io fihenana io. Rehefa miara-miverina amin'ny laoniny ny rehetra, dia mora kokoa ny mamantatra ny tsy fitovian-kevitra, tsy noho izy diso, fa satria mivily amin'ny hafainganam-pandeha andrasana. Ireo izay tsy mifanaraka amin'ny gadona iraisana dia lazaina fa tsy mahomby, tsy mazoto, na tsy mifanaraka, na dia mety tsara amin'ny toe-javatra misy azy aza ny fotoanany. Rehefa mandeha ny fotoana, dia manakivy ny fihainoana anatiny izany ary mampirisika ny fanarahana ivelany. Lasa mpampianatra mangina ny boky fitantanam-bola. Rehefa nitodika tamin'ny teboka iray ihany ny taona ara-bola, ny taona akademika, ary ny tsingerin'ny fitantanana, dia nanomboka nahatsapa ho toy ny boky fitantanam-bola ny zava-misy: tsanganana misy fandrosoana, fatiantoka, tombony ary tanjona voalamina tsara. Izany dia nampianatra ny olombelona hanome lanja izay azo refesina sy tsy hatoky izay nitranga miadana, tsy hita maso, na tsy ara-dalàna. Ny fanahy, izay mihetsika amin'ny fihodinana fa tsy tsipika mahitsy, dia nianatra nanafina ny fotoanany mba ho tafavoaka velona. Mety ho tsikaritrao ny halalin'ny fidiran'ity fampianarana ity amin'ny fiteny. Ny andian-teny toy ny hoe "tara ny fandaharam-potoana," "mandany fotoana," na "manomboka indray" dia mitondra lanja ara-pihetseham-po, mamolavola ny fomba fitsarana ny traikefa alohan'ny hahatsapana azy ireo. Mahalana vao mipoitra avy amin'ny fahendrena iainana ireo fitsarana ireo; Avy amin'ny fifanarahana momba ny fotoana nolovaina izay tsy manontany intsony raha mahasoa ny fiainana izy ireo, fa raha ankatoavina fotsiny. Rehefa mizara izany isika dia tsy mangataka anao handrava ireo rafitra izay mandrindra ny tontolo iainanao iombonana. Manana lanja ny rafitra. Ny zavatra asainay kosa dia ny fahatsiarovan-tena momba ny fahasamihafan'ny fandrindrana sy ny fanjanahantany. Manohana ny fifandraisana ny fandrindrana. Ny fanjanahantany dia manolo ny fifandraisana amin'ny fanarahana. Ny kalandrie mihitsy dia tsy miandany; ny dikany nomena azy dia mamolavola ny traikefa. Manasa anao izahay mba hahatsikaritra ireo fotoana izay angatahin'ny tontolo anatiny anao fiatoana izay tsy voalahatra amin'ny tontolo ivelany. Tsy fanelingelenana ireo fotoana ireo; fifandraisana izy ireo. Rehefa hajaina dia mamerina ny firindrana. Rehefa tsy raharahiana imbetsaka izy ireo dia mamorona fihenjanana izay mitady fanafahana amin'ny alàlan'ny havizanana, aretina, na fialana amin'ny fifandraisana. Ny fihainoana mialoha dia malefaka kokoa noho ny fijanonana any aoriana. Rehefa mihetsika amin'ity fahatsiarovan-tena ity ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina hoe mamerina ny fahasamihafan'ny zavatra izay toa henjana ny fitoviana. Ity sehatra ity dia tsy manasaraka ny zava-misy; manatsara azy io izany, mamela ny gadona samihafa hiara-hiasa tsy misy fifandirana. Mety hahatsapa fanamaivanana ianao rehefa mahatsapa ny fahazoan-dàlana hihetsika amin'ny hafainganam-pandehany manokana ny vatanao sady mifandray amin'ny fiaraha-monina.

Fomba azo ampiharina hamerenana ny gadona sy ny fahafahana manokana

Raha lazaina amin'ny fomba azo ampiharina, dia mety ho tsotra dia tsotra izany. Mamela ny fisaintsainana rehefa mifarana ny zavatra iray, na dia tsy manamarika izany aza ny kalandrie. Manomboka tetikasa rehefa velona ny fahalianana, tsy rehefa mitaky izany fotsiny ny fandaharam-potoana. Mamela ny fitsaharana hamita ny tenany fa tsy manapaka izany ho fohy mba hifanaraka amin'ny fanantenana ivelany. Mety ho toa kely ireo safidy ireo, nefa mamerina mangina ny fahafahana misafidy. Ny Taom-baovao manara-penitra dia nanolotra fahazavana ho an'ny rafitra, ary namolavola fomba fijery izao tontolo izao izay toa miavaka sy raikitra ny zava-misy. Ny fahafantarana izany dia ahafahanao manalefaka ny fihazonany nefa tsy mandà ny fampiasana azy. Afaka mandray anjara amin'ny fotoana iraisana ianao sady manaja ny anao manokana, ary ity fahatsiarovan-tena roa sosona ity dia mamerina ny fifandanjana. Rehefa tafiditra ity sosona ity, dia mety hahatsapa fiovana kely amin'ny fomba ifandraisanao amin'ny fandrosoana sy ny fahavitan'ny asa ianao. Manomboka tsy dia toy ny hazakazaka loatra ny fiainana fa toy ny resaka, izay mamaly ny fotoana fa tsy mandidy. Ity fahatakarana ity dia manomana ny tany ho an'ny fikarohana ny fomba nidiran'ny fifehezana lalindalina kokoa, mihoatra ny kalandrie ary ao anatin'ny gadona tena izy ao amin'ny vatana, izay toerana hiverenantsika moramora ny saintsika manaraka.

Gadona Sirkadiana, Maha-izy Mizarazara, ary Kalandrie Hafa

Avy amin'ny Kalandrie Ifampizarana ka hatramin'ny Fifehezana ny Vatana sy ny Famantarana ny Tontolo Iainana

Ankehitriny, rehefa mivelatra kokoa ao anatin'ny fahatsiarovan-tenanao ny fahatakarana ny kalandrie iraisana sy ny fiandohana voarindra, dia lasa mahazatra ny mahatsapa hoe aiza no idiran'ny fitaomana mihoatra ny marika ary miditra ao amin'ny vatana mihitsy, satria ny endrika fitarihana maharitra indrindra dia mahita ny lalany hatrany amin'ny fiziolojia, ny fahazarana ary ny fahatsapana fa tsy mijanona ho tsy misy dikany. Ny endrika lalina indrindra amin'ny traikefan'ny olombelona dia tsy nivelatra tamin'ny alàlan'ny daty voasoratra an-taratasy, fa tamin'ny alàlan'ny tontolo iainana iainan'ny vatana, fitsaharana ary fifohazana. Mihaino tsy tapaka ny hazavana sy ny haizina, ny mari-pana, ny feo, ny famantarana miafina izay milaza aminy ny fotoana tokony hanalefahana sy ny fotoana tokony hampiasana azy ny rafi-pitatitrao. Ela be talohan'ny fisian'ny kalandrie, ity fihainoana ity dia nandamina ny torimaso, ny fahazotoan-komana, ny fihetseham-po ary ny fifantohana amin'ny fifanakalozan-kevitra mikoriana amin'ny planeta. Tsy nanjavona mihitsy ity fifanakalozan-kevitra ity; nangatahina fotsiny izy io mba handraisana ireo famantarana mafy kokoa. Rehefa niitatra ny tontolo artifisialy, dia niditra tao amin'ity fifanakalozan-kevitra ity ny famantarana vaovao. Nanomboka niseho ela be taorian'ny filentehan'ny masoandro ny hazavana. Niitatra ho ora maro natokana ho an'ny fitsaharana ny asa sy ny fifandraisana. Nianatra tsy niraharaha ny maraina sy ny hariva ny asa sy ny fifandraisana. Tsy nisy tamin'izany tonga tampoka, ary tsy nisy tamin'izany nila fifanarahana tamin'ny teny. Nifanaraka ny vatana satria natao hifanaraka ny vatana, ary ny fampifanarahana dia lasa porofo fa azo ekena ny gadona vaovao. Kanefa ny fampifanarahana dia tsy midika foana hoe fampifanarahana; matetika midika ho fahavelomana. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nipoitra ny lamina iray izay nahazoana valisoa ny fifohazana ary nahemotra ny fitsaharana. Ny vokatra dia lasa hatsaran-toetra izay nanaloka mangina ny famerenana amin'ny laoniny. Maro aminareo no nianatra nirehareha tamin'ny fiezahana handresy ny havizanana, nihevitra ny havizanana ho mariky ny fanoloran-tena fa tsy famantarana ny fikarakarana. Tsy avy amin'ny tsy fahombiazan'ny tena manokana ity fianarana ity; nipoitra avy amin'ny tontolo iray izay nanome lanja ny vokatra mihoatra noho ny gadona sy ny fahafahana miasa mihoatra noho ny fampidirana.

Hazavana artifisialy, Jetlag ara-tsosialy, ary fahamailoana maharitra

Ny gadona sirkadiana, ny rafitra fandrindrana fotoana saro-pady izay mifehy ny torimaso, ny hormonina ary ny fandrindrana ny fihetseham-po, dia mamaly mafy indrindra ny hazavana. Rehefa tonga tsy tapaka amin'ny alina ny hazavana, dia mandray hafatra mifangaro momba ny fiarovana, ny fizaran-taona ary ny fahavononana ny vatana. Mihalefy ny fahatsapana anaty ny alina. Mihafohy ny halalin'ny fitsaharana. Mihafohy ny nofy. Mandritra ny herinandro sy volana, dia mamorona tabataban'ny fahamailoana izay tsy mety ho voavaha tanteraka izany, ka mahatonga ny maro hahatsiaro ho voafehy sy reraka miaraka. Io fiasana ambany tsy tapaka io dia misy fiantraikany mihoatra noho ny torimaso. Misy fiantraikany amin'ny toe-po, ny fitadidiana ary ny fahafahana mahatsapa ny dikany izany. Rehefa tsy mahavita ny tsingerin'ny fitsaharany ny vatana, dia miparitaka ny fizotran'ny fihetseham-po, ary miangona tsy misy fampiraisana ny traikefa. Manomboka mahatsiaro ho feno ao anatiny ny fiainana, na dia toa azo fehezina aza ny fandaharam-potoana ivelany. Maro aminareo no nilaza izany ho fahatsapana ho voky nefa tsy voakarakara, sahirana nefa tsy afa-po. Ny rafitra sosialy dia manamafy io lamina io. Ny fandaharam-potoana raikitra dia misintona ny olona hiala amin'ny fironany voajanahary, mangataka ny olona mifoha maraina sy ny olona tara mba hanaraka gadona mitovy. Rehefa mandeha ny fotoana, io tsy fitoviana io dia mamorona izay antsoinao hoe jetlag sosialy, fahatsapana ho voafindra toerana kely eo amin'ny fiainanao manokana. Herinandro no lasa tsingerin'ny fanarenana avy amin'ireo fandaharam-potoana izay mandamina azy ireo. Ny mahatonga ity fitaomana ity ho tena mandaitra dia ny tsy fahitana azy. Tsy misy fitsipika tokana azo toherina, tsy misy fahefana azo atrehina. Miseho fotsiny ny hazavana. Tonga ny hafatra. Miforona ny fanantenana. Miovaova ny vatana. Amin'izany fomba izany, mihetsika eo ambanin'ny eritreritra mahatsiaro tena ny tari-dalana, mamolavola ny traikefa nefa tsy manambara ny tenany ho fifehezana mihitsy. Izany no antony mahatonga ny maro aminareo ho very hevitra amin'ny havizanana manokana, mino fa fahalemena manokana izany fa tsy ny tsy fitoviana eo amin'ny tontolo iainana. Ny fahatapahan'ny torimaso koa dia misy fiantraikany amin'ny nofy, izay efa ela no tetezana mampitohy ny fahatsiarovan-tena sy ny faharanitan-tsaina lalindalina kokoa. Rehefa fohy na manjavona ny nofy, dia mangina kokoa ny tari-dalana. Sarotra kokoa ny miditra amin'ny fahatsapana. Mihalefy ny famantarana lamina lavitra ezaka, soloina ahiahy eo no ho eo sy ny famahana olana fohy ezaka. Ny karazana izay mahalana vao manonofy lalina dia lasa mahay mitantana asa ary tsy dia mahay miteny tsara. Voaforona eto koa ny fahatsiarovana. Ny fitsaharana lalina dia manohana ny fanamafisana ny traikefa ho amin'ny fahatakarana tantara. Raha tsy misy izany, dia mijanona ho mitokana ny fahatsiarovana, ary toa mitohy ny fiainana fa tsy mitohy. Izany dia mandray anjara amin'ny fahaverezan-tsaina mivelatra kokoa, tsy ny zava-misy, fa ny teny manodidina. Miverimberina ny lamina satria tsy tadidiny tanteraka ho lamina izy ireo; Toy ny fanamby vaovao no iainana isaky ny misy izany. Mizara izany amim-pitiavana isika, satria ny vatanareo dia nitondra ny vokatry ny tontolo iainana izay nanome laharam-pahamehana ny fahafahana tsy tapaka. Maro aminareo no nianatra nandresy ny famantarana ny havizanana, ny hanoanana ary ny fahavokarana ara-pihetseham-po noho ny filàna, fa tsy noho ny safidy. Mendrika ny hohajaina ny faharetana nilaina tamin'izany. Mandritra izany fotoana izany, tsy voatery hijanona ho fihetsika maharitra ny faharetana. Ny fampifanarahana dia afaka manome lalana ny famerenana ny fifandanjana. Ny fiovana kely dia mamerina ny fifanakalozan-kevitra eo amin'ny vatana sy ny planeta. Ny fanalefahana ny jiro amin'ny hariva. Ny famelana ny maraina hanomboka amin'ny halemem-panahy fa tsy ny fahamehana. Ny fivoahana any ivelany mba hihaona amin'ny hazavana voajanahary amin'ny maraina. Ireo fihetsika ireo dia tsy mandà ny fiainana maoderina; manalefaka ny sisiny izy ireo. Ny tsirairay dia milaza amin'ny rafi-pitatitra fa azo antoka ny miverina amin'ny fotoanany manokana, na dia mandray anjara amin'ny rafitra iraisana aza. Rehefa mikoriana amin'ity fahatsiarovan-tena ity ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina hoe mipetraka ao amin'ny toerana izay nitazonan'ny vatanao ny tenany ho mailo mihoatra noho ny filàna izany. Ity saha ity dia tsy mampihena anao; mamerina ny halaliny amin'ny fihetsehana. Maro no mahatsapa izany ho fisainana mazava kokoa, fihetseham-po milamina kokoa, ary fahafahana vaovao hiala sasatra izay mahatsiaro ho mahafa-po fa tsy hoe manaram-po. Mety ho hitanao fa rehefa miha-milamina ny gadonao dia miova ny fahatsapanao ny fotoana. Mahatsiaro ho feno kokoa ny andro nefa tsy tery loatra. Mora kokoa ny misarika ny saina. Tonga tsy dia misy fifandonana firy ny fanapahan-kevitra. Tsy noho ianao manao zavatra kely kokoa izany; fa satria tsy mandany angovo intsony ny rafitrao hanonerana ny tsy fitoviana. Efa hatry ny ela ny vatana no nahafantatra ny fomba fihainoana ny planeta. Tsy mbola voafafa mihitsy izany fahalalana izany. Miandry amim-paharetana eo ambanin'ny fahazarana sy ny fanantenana izy, vonona ny handray anjara indray amin'ny fotoana amelan'ny toe-javatra. Ny famoronana ireo toe-javatra ireo dia tsy mitaky ny fisintahana amin'ny fiaraha-monina; mitaky ny fisiana ao anatiny izany.

Fotoana voazarazara, famoretana ny maha-izy azy, ary fahaverezan'ny fahatsiarovan-tena amin'ny toe-javatra misy

Rehefa miray hina ity sosona ity dia mety hahatsapa fangorahana vaovao ho an'ny tenanao sy ny hafa ianao. Manomboka tsy dia toa lesoka amin'ny toetra intsony ny havizanana fa toa hafatra. Lasa fihetsika faharanitan-tsaina ny fitsaharana fa tsy fihemorana. Miseho ho toy ny endrika fahendrena izay tsy azo alamina ny gadona fa azo asaina. Misokatra ho azy ao amin'ny sosona manaraka amin'ny fahatsiarovana ity fahatakarana ity, izay miitatra mihoatra ny vatana ny vokatry ny gadona tapaka ary miditra amin'ny maha-izy azy, mamolavola ny fomba iainana ny fitohizana, ny dikany ary ny maha-izy azy rehefa mandeha ny fotoana. Hiditra amin'izany fahatsiarovan-tena izany miaraka isika, moramora sy mazava, rehefa vonona ianao. Rehefa miverina miseho ny gadona ao amin'ny vatana, dia lasa mora kokoa ny mahatsapa ny fomba tsy mijanona amin'ny torimaso sy ny fifohazana ny fotoana, fa mahatratra ny fahatsiarovana, ny maha-izy azy ary ny tantara mangina izay lazainao amin'ny tenanao momba ny maha-ianao anao mandritra ny fotoana. Ny gadona no mamolavola ny fahatsiarovana, ary rehefa miparitaka ny gadona dia manaraka izany ny fahatsiarovana. Rehefa tapaka imbetsaka ny tsingerina, dia tsy mipetraka intsony ao anatin'ny fitantarana mikoriana ny traikefa. Miangona ny fotoana fa tsy mitambatra. Mahatsiaro ho feno ny andro, nefa hafahafa fa manify. Manomboka mitovy amin'ny andian-tsampana ny fiainana fa tsy renirano velona, ​​ary ny tena dia mifanaraka amin'ny alàlan'ny fiasana fa tsy manontolo. Ity fampifanarahana ity dia nanampy ny maro aminareo ho tafavoaka velona amin'ny tontolo iainana sarotra, ary nangataka anareo hitondra karazana fahaverezan-tsaina izay mahalana vao fantatra. Tsy fahaverezan-tsaina akory ity fahaverezan-tsaina ity. Tsaroanao ny anarana, ny daty, ny fahaiza-manao, ny andraikitra. Ny zavatra mihena dia ny toe-javatra manodidina. Ny fahatsapana ny fomba ifandraisan'ny zava-mitranga amin'ny fizaran-taona, ny fomba fivoaran'ny fihetseham-po fa tsy ny fiverimberenana, ny fomba fahamatoran'ny lesona fa tsy ny fiverimberenana. Raha tsy misy fotoana malalaka, dia tsy manana toerana ho an'ny levona ny traikefa, ary miverina mangina ho toy ny famerimberenana ny traikefa tsy levona. Mety ho fantatrao izany amin'ny fahatsapana fihodinana lohahevitra mahazatra amin'ny endrika samihafa, manontany tena hoe nahoana no miseho indray ny lamina sasany na dia efa tonga aza ny fahatakarana. Mila fotoana ny fahatakarana mba ho tonga vatana. Rehefa mihetsika haingana loatra ny fiainana, dia mijanona ao an-tsaina ny fahatakarana raha mitohy avy amin'ny fahazarana ny fitondran-tena. Tsy tsy fahombiazana io elanelana io; fa famoretana izany. Ny fotoana voazarazara koa dia mamolavola ny fomba fitazonana ny maha-izy azy. Rehefa averina foana ny saina, dia lasa fitambarana andraikitra ny tena fa tsy fisiana mitohy. Mianatra hoe iza ianao amin'ny fivoriana, amin'ny asa, amin'ny andraikitra, nefa very fifandraisana amin'izay maha-ianao anao eo anelanelan'izy ireo ianao. Mihasarotra ny fahazoana ny fitohizana mangina izay nitondra dikany avy amin'ny dingana iray mankany amin'ny iray hafa taloha, ary manomboka mahatsiaro ho vonjimaika ny maha-izy azy, miankina amin'ny fahombiazana. Maro aminareo no nilaza izany ho toy ny fahatsapana ho toy ny hoe mahatratra ny tenanao foana ianao. Misy fahatsapana fa misy zavatra tena ilaina miaina ao ambadiky ny hafainganam-pandehan'ny andronao, ary isaky ny miadana ianao ka mahatsapa izany dia miantso anao hiverina ny fandaharam-potoana. Tsy kisendrasendra io fihenjanana io. Ny tontolo voalamina manodidina ny fihetsehana tsy tapaka dia mamela toerana kely ho an'ny fisaintsainana, ary ny fisaintsainana no toerana isehoan'ny fampidirana. Miankina amin'ny fiatoana ny fahatsiarovana lava. Ny fizaran-taona taloha dia nanome izany ho azy. Ny ririnina dia nitazona ny fahanginana. Ny fijinjana dia nanasa ny famaranana. Ny lohataona dia nanolotra fanavaozana. Rehefa mihalefy ao anatin'ny fandaharam-potoana mitovy ireo famantarana ireo, dia very ny vatofantsika ny saina. Lasa fisaka ny fotoana. Raha tsy misy mari-pamantarana lalina, ny fiainana dia mahatsiaro ho maika sy miverimberina, ary sahirana ny rafi-pitatitra amin'ny fitarihana. Io fisaka io koa dia misy fiantraikany amin'ny fahatsiarovana iombonana. Ny fiaraha-monina izay mihetsika tsy misy fiatoana dia mamerina tsingerina tsy fantany ho tsingerina. Mahatsiaro ho tsy mbola nisy toy izany ny krizy. Hita indray ny lesona fa tsy tsaroana. Ny fandrosoana dia refesina amin'ny hafainganam-pandeha fa tsy amin'ny fahendrena. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny fanafainganana dia afaka miseho ho toy ny evolisiona, na dia tsy miova aza ny lalana. Mety hahatsapa izany ianao amin'ny fomba fiovaovan'ny vaovao, ny fomba fiakaran'ny tantara sy ny fanjavonan'izany alohan'ny hananan'ny fahatakarana fotoana hipetrahana. Misarika ny saina tsy an-kijanona, ka tsy mamela fotoana firy handrandrana dikany avy amin'izay efa nitranga. Io fisintonana tsy tapaka mankany amin'ny fandrosoana io dia mitazona ny fahatsiarovan-tena ho variana raha miandry tsy misy mpiahy ny fampiraisana lalindalina kokoa. Ao anatin'ny olona tsirairay, ity lamina ity dia matetika miseho ho toy ny fahatsapana tsy fahazoana aina izay tsy voavaha amin'ny zava-bita. Tratra ny tanjona, nefa vetivety ny fahafaham-po. Miseho haingana ny tanjona vaovao, tsy noho ny tsy fisian'ny farany, fa satria tsy tsapana tanteraka ny fahavitana. Raha tsy misy fotoana hifandraisana, dia tsy mifarana ny fiafarana, ary toa tsy misy fototra ny fiandohana. Izany no mahatonga ny fisarahana ho toy ny fahaverezan'ny tena, na dia toa feno aza ny fiainana. Tsy nanjavona ny tena; efa nivelatra manify nandritra ny fotoana maro loatra izy io raha tsy nisy ny kofehy mamatotra ny fisiana. Ny fisiana dia manangona ny maha-izy azy. Raha tsy misy izany, dia lasa zava-misy ny fahatsiarovana fa tsy mamorona.

Famerenana amin'ny laoniny ny fahatsiarovana, ny nofinofy ary ny fitohizan'ny fitantarana

Manasa anao izahay hahatsapa ny fomba ahafahan'ny fahalemem-panahy mamerina amin'ny laoniny ny fahatsiarovana amin'ny fomba voajanahary. Rehefa misy fotoana tsy voarafitra ny andro iray, dia manomboka milamina ny traikefa. Rehefa avela ny fisaintsainana tsy misy fandaharam-potoana, dia mipoitra mangina ny dikany. Tsy mitaky fihemorana lava na fiovana goavana izany. Manomboka amin'ny fahatsapana rehefa mangataka fiatoana ny rafitrao ary mamaly izany alohan'ny hivadika ho harerahana ny fangatahana. Rehefa manohana io fahatsiarovan-tena io ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina hoe manamafy ny sela mampitohy eo anelanelan'ny fotoana izany. Tsy mampiadana ny zava-mitranga ity sehatra ity; mampitombo ny dian-tongony izany. Maro no mahatsapa izany ho toy ny fahatsiarovana mazava kokoa, fahatsapana ho an'ny tena manokana, ary fahatakarana intuitive momba ny fomba amporisihan'ny traikefa taloha ny safidy ankehitriny. Matetika miverina eto koa ny nofy. Rehefa mihalalina ny fitsaharana, dia miverina amin'ny laoniny ny nofy, manolotra sary sy fahatakarana izay mampifandray ny fiainana anatiny sy ivelany. Tsy fandosirana ny nofy; fa mpampitambatra izy ireo. Mandrandrana ny fahatsiarovana ho tantara izy ireo, manampy ny saina hahatakatra ny toerana nisy azy sy ny toerana alehany. Mety hahatsikaritra fiovana eo amin'ny fomba ifandraisanao amin'ny ho avy koa ianao. Rehefa mitambatra ny fahatsiarovana, dia mihena ny fiandrasana. Mihena ny filàna hifehy ny vokatra, soloina fahatokisana amin'ny fitohizana. Tsy dia toy ny fitakiana loatra ny ho avy fa toy ny fivoarana, ary ity fiovana ity dia mampihena ny tebiteby nefa tsy mampihena ny fifandraisana. Mitombo ho azy avy amin'izany fahatsiarovana izany ny fangorahana. Rehefa hitanao ny fomba namolavolan'ny fisarahana ny zavatra niainanao manokana, dia manomboka mahatsapa izany amin'ny hafa ianao. Ny fahasosorana, ny fanelingelenana ary ny fanadinoana dia tsy dia toa lesoka loatra fa toy ny soritr'aretin'ny fanerena. Io fanekena io dia manokatra toerana ho an'ny faharetana, na anatiny na ivelany. Ny famerenana amin'ny laoniny ny gadona dia mamerina amin'ny laoniny ny fitantarana. Manomboka mahatsiaro ho toy ny mihetsika any ho any indray ny fiainana, tsy noho ny fitarihana napetraka, fa satria naverina ny fitohizana. Ny tena dia lasa tsy dia mifantoka amin'ny fitantanana ny fotoana intsony fa mifantoka amin'ny fiainana ao anatiny. Rehefa milamina io fahatakarana io, dia vonona ianao hijery ny fomba nikatsahan'ny sasany ho azy ny fanamboarana ny fisarahana amin'ny alàlan'ny gadona sy kalandrie hafa, tsy ho fikomiana, fa ho toy ny fiezahana hiaina indray ao anatin'ny fotoana. Izany hetsika mankany amin'ny fampifanarahana indray izany dia mitondra ny fahendreny manokana, ary hiara-hiditra ao anatin'izany isika ao amin'ny sosona manaraka amin'ny fahatsiarovana iraisantsika.

Kalandrie hafa, tsingerina voajanahary, ary gadona amin'ny maha-fitsaboana

Rehefa manomboka miangona indray ny fahatsiarovana ary miverina amin'ny fahatsapanao ny tena ny fitohizana, dia mora kokoa ny mahafantatra ny antony mahatonga ny fo maro, manerana ny kolontsaina sy am-polony taona maro, hitady fomba samihafa hifandraisana amin'ny fotoana, tsy noho ny fikomiana, fa noho ny faniriana hiaina bebe kokoa ao anatin'ny fiainany manokana. Rehefa mahatsiaro ho tery ny dian'izao tontolo izao, dia manao zavatra tena voajanahary ny fanahy: mitady gadona izy. Ny gadona dia manome toky. Ny gadona dia mamorona fahazarana. Ny gadona dia milaza amin'ny rafi-pitatitra fa azo antoka ny mivelatra fa tsy maika. Izany no antony nipoitra imbetsaka nandritra ny tantara ny kalandrie sy ny filozofian'ny fotoana hafa, indrindra mandritra ny vanim-potoanan'ny fitomboana haingana, ny fanafainganana ny teknolojia, na ny fihenjanana ara-tsosialy. Mipoitra ho valinteny izy ireo, fa tsy fandavana, ho fitsaboana fa tsy fanoherana. Maro amin'ireo rafitra ireo no manantitrantitra ny simetria, ny famerimberenana ary ny tsingerina izay toa mora takarina fa tsy terena. Ny kalandrie misy volana telo ambin'ny folo, ny gadona valo amby roapolo andro, ny fanisana volana, ny kodiarana ara-potoana, ary ny endrika hafa amin'ny fotoana voajanahary dia samy manolotra zavatra mitovy eo ambanin'ny fahasamihafan'izy ireo: fahatsapana fa azo iainana ny fotoana fa tsy tantanana. Ho an'ny maro, ny fandraisana anjara amin'ireny gadona ireny dia toy ny miditra ao amin'ny efitrano iray izay ahafantaran'ny rafi-pitatitra ny mari-pana. Ny zava-dehibe eto dia tsy ny hoe marina ara-tantara na tonga lafatra ara-kintana ny rafitra hafa rehetra. Ny zava-dehibe dia ny fiantraikan'ireo rafitra ireo amin'ny fahatsiarovan-tena. Rehefa miverimberina amin'ny simetria malefaka ny andro, dia mihamalemy ny fifantohana. Rehefa mahatsiaro ho mitovy sy azo vinavinaina tsy misy tsindry ny herinandro, dia miala sasatra ny vatana. Rehefa vita tsara ny tsingerina, dia mahatsiaro ho mahafa-po ny fiafarana ary mahatsiaro ho azo ny fanombohana. Tsy foronina ireo vokatra ireo; valinteny ara-batana amin'ny firindrana izy ireo. Mety hahatsiaro fotoana teo amin'ny fiainanao manokana ianao izay nahatsapana fa mahavelona ny fahazarana fa tsy mandany, rehefa nanohana ny famoronana ny famerimberenana fa tsy nanakana azy. Izany no gadona miasa. Tsy mamandrika izany; mitazona izany. Tsy mitaky izany; manasa izany. Matetika ny kalandrie hafa dia mahomby tsy noho izy ireo manolo fahamarinana iray amin'ny iray hafa, fa satria mamerina ny fahatsapana malalaka izay tsy ampy. Manerana ny kolontsaina, ny Taom-baovao maro dia efa ela no niara-niaina tsy nisy fifandirana. Ny tsingerin'ny fambolena dia nanamarika ny fanavaozana tamin'ny fambolena sy ny fijinjana. Ny kalandrie isam-bolana dia nanaraka ny fitomboan'ny hazavana sy ny fihenany. Ny zava-mitranga amin'ny masoandro dia nanome voninahitra ny teboka fiovana teo amin'ny fifandraisan'ny Tany amin'ny Masoandro. Ireo sosona ireo dia tsy nifaninana; Nifameno izy ireo, nanolotra karazana fironana samihafa arakaraka izay nokarakaraina: voly, vondrom-piarahamonina, na fahatsiarovan-tena. Rehefa misy gadona manjaka tokana manolo ny maro, dia misy zavatra tena ilaina miendrika fisaka. Miezaka mampiditra indray ny endrika ny rafitra hafa, mampahatsiahy ny saina fa misy sosona ny fiainana. Ny gadona iray dia afaka mitarika fiaraha-miasa, ny iray hafa afaka mitarika fitsaharana, ny iray hafa afaka mitarika fisaintsainana. Ny fitazonana gadona maro dia ahafahan'ny tena mihetsika moramora fa tsy henjana, mamaly ny teny manodidina fa tsy baiko. Ny hetsika maoderina sasany dia miresaka momba ny hafainganam-pandeha artifisialy, manome anarana ny fahatsapana fa lasa mekanika ny fotoana fa tsy organika. Na dia miovaova aza ny fiteny, dia zaraina ny fanekena fototra: misy zavatra ao amin'ny rafitry ny olombelona mahatsiaro ho maika amin'ny fomba tsy mifanaraka amin'ny tena ilaina. Ny fikatsahana lamina vaovao dia lasa fihetsika fikarakarana, fomba iray hilazana amin'ny vatana fa zava-dehibe ny traikefany. Mety ho tsikaritrao fa matetika ny fanoherana ny fotoana hafa dia mitondra fiampangana ara-pihetseham-po. Tsy mipoitra io fiampangana io satria mandrahona ny rafitra, fa satria manohitra ny fahazarana lalina ao anatiny izy ireo. Rehefa ampitovina amin'ny andraikitra sy ny fahamendrehana ny fotoana, dia mety hahatsapa ho very hevitra ny famoahana azy. Mahazatra ny tsy fahazoana aina; izany dia manondro tetezamita. Maro amin'ireo fiovana izay mamerina amin'ny laoniny ny fahasalamana no toa tsy mahazatra amin'ny voalohany satria lasa mahazatra ny adin-tsaina.

Gadona hafa, Fifandraisana selestialy, ary fanavaozana anatiny

Fanandramana amin'ny gadona vaovao sy famerenana amin'ny laoniny ny fahatokisana amin'ny fotoana

Ho an'ireo izay manandrana gadona vaovao, matetika misy zavatra malefaka mitranga. Mihena ny fifantohana. Miverina ny famoronana tsy misy fanerena. Mihetsika malalaka kokoa ny fihetseham-po. Tsy dia toy ny lisitra loatra ny fiainana fa toy ny resaka. Ireo fiovana ireo dia malefaka sy miangona, mahalana vao mampientanentana, nefa manondro fa manomboka matoky ny fotoana indray ny rafi-pitatitra. Ara-dalàna ihany koa ny miditra sy mivoaka amin'ireo rafitra ireo. Tsy mitaky faharetana ny gadona. Ny fanandramana kalandrie hafa, ny fanarahana ny tsingerin'ny volana mandritra ny vanim-potoana iray, na ny fanamarihana ireo dingana manokana tsy miankina amin'ny fandaharam-potoanan'ny olom-pirenena dia mety ho toy ny fototra vonjimaika. Ny tanjona dia tsy ny fanarahana; fa fahatsiarovana. Raha vao mahatsiaro ny fahatsapana ny firindrana ny vatana, dia mitondra izany fahalalana izany na inona na inona rafitra. Manasa anao izahay handinika fa ireo fihetsehana ireo dia fanehoana ny faharanitan-tsaina iombonana. Rehefa mahatsiaro ho voafehy ny olona ampy, dia mipoitra ny famoronana mba hamerenana ny fifandanjana. Toy izao no fomba hanitsiana ny tena ny fiainana, tsy amin'ny alalan'ny hery, fa amin'ny alalan'ny fanandramana. Ny fiezahana rehetra amim-pahatsorana hiaina moramora kokoa ao anatin'ny fotoana dia mandray anjara amin'ny sehatry ny mety ho azo atao midadasika kokoa. Satria manohana ity fikarohana ity ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina fa mamporisika ny fahalianana tsy misy tsindry izany. Tsy misy fepetra handaozana ireo rafitra mahazatra. Asaina fotsiny ianao mba hahatsikaritra ny fiantraikan'ny gadona samihafa amin'ny toe-javatra misy anao. Iza amin'ireo lamina no manasa anao ho tony? Iza amin'ireo no manasa anao ho tonga saina? Iza amin'ireo no manasa anao ho marina amin'ny tenanao? Ireo fanontaniana ireo dia mitarika anao amin'ny fomba azo antoka kokoa noho ny fotopampianarana. Mety ho hitanao fa na dia ny fihetsika kely aza dia manova ny zava-drehetra. Manamarika volana manokana amin'ny alalan'ny fikasana fa tsy amin'ny daty. Mamela ny herinandro hanomboka rehefa mahatsiaro ho tony ianao fa tsy rehefa lazain'ny kalandrie. Mamorona fombafomba izay manidy tanteraka ny toko alohan'ny hanokafana ireo vaovao. Ny fihetsika tsirairay dia mamerina ny fifanakalozan-kevitra eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny fotoana. Rehefa miverina ny gadona dia manaraka ny fahatokisana. Ny fahatokisana dia mamela ny fanandramana. Ny fanandramana dia mitarika ho amin'ny fahatakarana lalina. Mivelatra ho azy io filaharana io rehefa miala amin'ny heriny ny fahamehana. Tsy mila mahazo ny fotoana "marina" ianao. Mila mahatsapa fotsiny ianao rehefa manohana anao izany. Ity fikarohana ity dia manomana ny tany ho an'ny sosona fahatsiarovana manaraka, izay miakatra ny saina, mankany amin'ny lanitra mihitsy, ary ny fanontaniana momba ny fahefana dia miova avy amin'ny rafitra nataon'olombelona mankany amin'ny teboka fanondroana velona any an-danitra. Izany hetsika izany dia mitondra ny fahazavany manokana, ary hiditra ao anatin'izany miaraka isika, miaraka amin'ny fahalianana sy ny hafanana, rehefa vonona ianao.

Miverina any an-danitra sy ireo teboka fanondroana velona any an-danitra

Rehefa mihamalefaka sy mivelatra kokoa ny fifandraisanao amin'ny gadona, dia toa voajanahary ny manandratra ny fahatsiarovan-tenanao mihoatra ny rafitra noforonina teto an-tany ary mahatsiaro fa ny olombelona dia efa nitady hatrany ny lanitra mba hahazoana fironana, dikany ary toky, tsy noho ny lanitra no mifehy anao, fa satria maneho ny fihetsehana marina, miadana ary tsy miraharaha ny safidin'ny olombelona izy ireo. Ela be talohan'ny nanamboarana ny kalandrie, dia niasa ho toy ny fanondroana velona ny lanitra. Niposaka sy nilentika tamim-pahatokiana ny kintana. Nirenireny tamin'ny lamina azo jerena nandritra ny androm-piainana ny planeta. Niova moramora ny lalan'ny Masoandro teo anoloan'ny antokon-kintana, nanolotra fahatsapana fotoana midadasika izay tsy dia maika loatra. Tsy nila finoana io fifandraisana io; nila fiheverana izany. Tsy nilaza tamin'ny olona izay tokony hatao ny lanitra; nampiseho azy ireo izay nitranga izany. Ny
rafitra sidereal sy ny lanitra madio, araka ny mety ho niantsoanao azy ireo, dia mipoitra avy amin'ity foto-kevitra tsotra ity: ny fironana dia an'izay tena misy eo ambonin'ny tany, tsy amin'ny rafitra ara-panoharana nolovaina tamin'ny vanim-potoana hafa ihany. Rehefa miova tsikelikely amin'ny alàlan'ny precession ny axe-n'ny Tany, dia miova ny fifandraisana misy eo amin'ny fizaran-taona sy ny toerana misy ny kintana. Mivelatra tsikelikely ity fihetsehana ity ka tsy voamarika isan'andro, kanefa mandritra ny taonjato maro dia mamorona elanelana mivelatra eo amin'ny marika raikitra sy ny teboka fanondroana velona. Rehefa ekena io elanelana io dia matetika manaraka izany ny fahalianana. Mety hahatsapa izany fahalianana izany ho toy ny fanontaniana malefaka fa tsy fanamby ianao. Misy zavatra ao anatinao mahatsapa fa mila havaozina ny sarintany rehefa miova ny tany. Manohy ny fihetsehany ny lanitra na dia miovaova aza ny fandikana, ary io fikirizana mangina io dia mitondra karazana fahamarinana izay hitan'ny maro fa mitombina. Ny fijerena ambony amin'ny maso vaovao dia mety hahatsapa ho toy ny mifandray indray amin'ny namana taloha izay nijanona ho tony raha toa ka efa nandamina ny tenany ny zavatra maro etsy ambany.

Fomba fiasa sidereal, rafitra simbolika, ary fahafaha-miovaova ny maha-izy azy

Ny fomba fijery sidereal dia manantitrantitra ny fandinihana fa tsy ny lova. Manasa ny fanontaniana hoe: "Inona marina no misy ankehitriny?" fa tsy hoe "Inona no efa nifanarahana teo aloha?" Io fiovana io dia tsy manafoana ny rafitra ara-panoharana izay nanohana ny dikany nandritra ny taranaka maro; fa mametraka azy ireo amin'ny toe-javatra misy azy. Mahazo tanjaka ny marika rehefa mifandray amin'izay asehony. Rehefa mihataka loatra izy ireo, dia mipoitra ny fihenjanana eo amin'ny traikefa tsapana sy ny dikany nomena. Ho an'ny maro, ny fihaonana amin'ny fomba fijery avy any amin'ny lanitra madio dia miteraka fotoana fanitsiana anatiny. Mety hivaha ny maha-izy azy mahazatra. Ny fitantarana miorina manodidina ny archetypes sasany dia mety ho tsy dia raikitra loatra. Mety ho toa mampitebiteby amin'ny voalohany io fahatsapana io, tsy noho ny zavatra tsy nety, fa satria nosoloina fanadihadiana ny fahazoana antoka. Manokatra ny habaka ny fanadihadiana, ary mamela ny fahamarinana hiaina ny habaka. Ny zava-misy ara-kintana koa dia mitondra fahasarotana izay matetika tsotrain'ny rafitra ara-panoharana. Ny lalan'ny Masoandro dia miampita antokon-kintana mihoatra ny roa ambin'ny folo manaraka ny ekliptika, anisan'izany ireo faritra izay tsy mifanaraka tsara amin'ny simetria roa ambin'ny folo. Tsy mampihena ny fomban-drazana ara-panoharana izany; manasongadina ny fahasamihafana misy eo amin'ny fahamoram-po sy ny fahafenoana. Mahalana ny natiora no mandamina ny tenany araka ny safidin'ny olombelona amin'ny simetria, ary io tsy fanarahan-dalàna io dia anisan'ny hatsarany. Rehefa raisina tsara ny fahasarotana dia lasa mora miovaova kokoa ny maha-izy azy. Hitan'ny olona fa tsy voafetra amin'ny famaritana na andraikitra tokana izy ireo. Ny fiainana dia maneho ny tenany amin'ny alàlan'ny fiovaovan'ny toetr'andro fa tsy amin'ny sokajy. Matetika io fahatsapana io dia mitondra fanamaivanana, indrindra ho an'ireo izay nahatsapa ho voafehin'ny marika izay tsy mifanaraka intsony. Tsy manizingizina ny fitoviana ny lanitra; mampiseho fiovaovana ao anatin'ny firindrana izany.

Faharetana, Zava-miafina ary Fampifanarahana amin'ny Teboka Fanovozan-kevitra Velona

Manasa faharetana ihany koa ny fomba fijery madio avy amin'ny lanitra. Mivelatra mandritra ny an'aliny taona maro ny fihetsehana mialoha, mampahatsiahy ny rafi-pitatitra fa tsy mitaky fahamaikana ny fiovana misy dikany. Io fahatsapana mizana io dia mamerina mandanjalanja moramora ny fahamehana. Mahita ny toerany sahaza azy ao anatin'ny hetsika lehibe kokoa ny ahiahy manokana, ary mihena ny tebiteby rehefa mivelatra ny fomba fijery. Mampianatra ny fotoana ny lanitra tsy misy toromarika.
Maro aminareo no nahatsapa fitokisana mangina nipoitra rehefa mifandray amin'ny teboka fanondroana selestialy. Tsy avy amin'ny faminaniana io fitokisana io, fa avy amin'ny fitohizana. Tsy maika ny kintana. Tsy mihetsika amin'ny lohateny lehibe izy ireo. Mihetsika amin'ny gadona izay mitazona toerana ho an'ny tantaran'olombelona tsy tambo isaina izy ireo nefa tsy ovain'izy ireo. Ity fitoniana ity dia manolotra endrika fiarahana izay mahatsiaro ho mampitony mandritra ny vanim-potoanan'ny fiovana haingana. Mety ho tsikaritrao fa ny fanoherana ny fomba fijery madio avy amin'ny lanitra dia matetika taratry ny fanoherana ny fiovana anatiny. Rehefa miova ny fandikana dia miova ny faritra mampiadana. Mety ho mora kokoa ny mandà izay fanamby mahazatra toy izay mikaroka izany. Na izany aza, ny fikarohana dia tsy mitaky ny fandaozana. Mitaky fahavononana hitazona fanontaniana tsy misy valiny eo no ho eo, mamela ny fahatakarana ho matotra ara-boajanahary. Ny fifandraisana amin'ny lanitra amin'izany fomba izany dia mamerina amin'ny laoniny ny fanetren-tena. Tonga sy lasa ny rafitry ny olombelona. Nohavaozina ny kalandrie. Mivoatra ny fandikana. Mitohy ny lanitra. Io fomba fijery io dia manafoana moramora ny tsindry hahazoana ny zava-drehetra ho marina, manolo izany amin'ny fahalianana sy fanajana ny mistery. Ny mistery dia manasa ny fisiana fa tsy ny fifehezana. Rehefa mihetsika amin'ity fahatsiarovan-tena ity ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina hoe mamporisika ny fijery milamina miakatra izany, na ara-bakiteny na ara-panoharana. Ity sehatra ity dia manohana ny fahaiza-manavaka tsy misy maika, ahafahanao mikaroka teboka fanondroana vaovao tsy mila miaro na miova fo. Ny fahamarinana dia mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny akony, fa tsy ny fifandirana. Mety ho hitanao fa rehefa mifanaraka kokoa amin'ny teboka fanondroana velona ianao, dia miharihary kokoa ny fitarihana anatiny. Tsy dia terena loatra ny fanapahan-kevitra. Tsy dia jadona loatra ny fotoana. Manomboka mandamina ny tenany manodidina ny fahavononana ny fiainana fa tsy ny fanantenana. Tsy noho ny kintana mitarika anao izany, fa satria mihaino hetsika izay maneho ny anao ianao. Mety hanampy ny manatona ny lanitra ho toy ny resaka fa tsy fehezan-dalàna. Mariho ny fomba anasan'ny vanim-potoana sasany ny fisaintsainana, ny hafa ny hetsika, ny hafa ny fitsaharana. Ireo fanasana ireo dia tsy mibaiko; manoro hevitra izy ireo. Ny famaliana azy ireo dia mamboly fifampitokisana eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny tontolo iainana, fifampitokisana izay matetika tsy raharahian'ny rafitra maoderina. Rehefa mihalalina ity fifandraisana amin'ny fahefana selestialy ity, dia manomana anao hikaroka fahamarinana akaiky kokoa izany: fa ny tokonam-baravaran'ny fanavaozana dia tsy an'ny kalandrie na kintana irery ihany, fa mipoitra ao anatin'ny fahatsiarovan-tena mihitsy. Rehefa mifanaraka ny teboka fanondroana anatiny sy ivelany, dia mazava ny safidy, ary mahatsiaro ho manokana indray ny fotoana. Hiditra amin'izany fanekena izany miaraka isika, amim-pahalemem-panahy sy amim-pitiavana, rehefa vonona ny hanohy ianao.

Fetra anatiny, Fiandrianana ara-nofo, ary Fotoana mitambatra

Tokonam-baravaran'ny fanavaozana sy ny fiandohana marina

Rehefa miverina avy any amin'ny halehiben'ny lanitra miverina any amin'ny fahatsiarovan-tenanao manokana ny masonao, dia miharihary fa na dia ny gadona selestialy aza, na dia marina sy tsy miovaova aza izy ireo, dia tsy manana fahefana tanteraka amin'ny fahatongavanao. Manolotra fitarihana, fisaintsainana, fiarahana izy ireo—saingy ny fotoana fanavaozana mihitsy dia mipoitra avy ao anatin'ny fahatsiarovan-tena, mangina sy tsy azo lavina, rehefa miangona ny fahavononana.
Nandritra ny tantaran'ny olombelona, ​​dia niseho tamin'ny endrika maro foana ny tokonam-baravarana. Ny sasany dia voamariky ny solstice na equinoxes, ny sasany tamin'ny volantsinana voalohany amin'ny volana vaovao, ny sasany tamin'ny fijinjana na ny fifindra-monina, ary ny sasany tamin'ny fotoana manokana izay tsy nosoratana mihitsy. Voady nolazaina tao anatiny, alahelo navoaka tamin'ny farany, fahamarinana nekena tsy nisy fiarovana—ireo fotoana ireo dia nitondra hery mitovy amin'ny lanonana ampahibemaso rehetra, satria nandamina indray ny fahatsiarovan-tena avy ao anatiny ivelany. Ny mahatonga ny tokonam-baravarana ho tena izy dia tsy ny toerany eo amin'ny kalandrie, fa ny fomba ifantohan'ny fifantohana. Rehefa miangona ho amin'ny firindrana ny angovo miparitaka, dia miova ny zavatra. Fantatry ny vatana avy hatrany izany. Miova ny fofonaina. Mihalefaka ny hozatra. Ny fahatsapana ny "talohan'ny" sy ny "taorian'ny" dia miharihary, na dia tsy misy zavatra hafa miseho ivelany aza. Toy izao no fomba hanamarihan'ny rafi-pitatitra ny tena fiandohana.
Mety ho efa niainanao tsy nampoizina izany, angamba tamin'ny andro mahazatra, rehefa tonga ny fahazavana tsy nisy fanambarana. Nisy zavatra voavaha. Nisy zavatra nisokatra. Nahatsiaro ho niova tsikelikely ny fiainana, toy ny hoe nisy kompà anatiny nanitsy ny tenany. Matetika ireo fotoana ireo dia toa mangina fa tsy mampientam-po, nefa ny vokany dia mikoriana mandroso miaraka amin'ny tsy fiovaovana mahagaga. Mifanaraka kokoa ny fanapahan-kevitra. Mihalefy ny fanoherana. Toa voajanahary ny fitarihana. Efa ela ny fombafomba no nanohana io fanangonana ny saina io. Rehefa avy amin'ny fo ny fombafomba iray dia tsy mamorona dikany izany; mifantoka amin'izany. Mandrehitra labozia, miteny mafy ny teny, mijanona an-tsitrapo—ireo fihetsika ireo dia manasa ny fahatsiarovan-tena hipetraka amin'ny toerana iray. Ny fombafomba dia tsy miteraka fiovana; manaiky fa efa misy ny fiovana ary manolotra azy ho fitoeran-javatra. Izany no antony nitazonan'ny kolontsaina samihafa teboka fanavaozana maro tsy nisy fisafotofotoana. Samy nanompo sosona fiainana samihafa izy ireo. Ny fombafomba ara-pambolena dia nikarakara ny tany. Ny fombafomba amin'ny volana dia nikarakara ny fihetseham-po. Ny fombafomba amin'ny masoandro dia nikarakara ny fironana iraisana. Ny fombafomba manokana dia nikarakara ny maha-izy azy. Tsy nisy nifaninana. Ny tsirairay dia niresaka lafiny miavaka amin'ny traikefa, mamela ny fanavaozana hitranga amin'ny toerana tena ilaina azy. Rehefa heverina ho toy ny fiandohana ara-dalàna tokana ny Taom-baovao iray, dia manjavona ny ankamaroan'io fahasamihafana io. Lasa voalahatra ny fanavaozana fa tsy tsapana. Mahatsapa tsindry hiova ny olona nefa tsy mazava tsara izay tiany hovana. Avy amin'ny fanantenana no miforona ny fanapahan-kevitra fa tsy avy amin'ny fahatakarana lalina, ary rehefa tsy mahomby izy ireo dia manaraka ny fahakiviana. Tsy ny fanoloran-tena no olana; fa ny fotoana. Tsy mamaly tsara ny fanerena ny fahatsiarovan-tena, na dia ny fanerena an-kolaka aza. Mamaly ny fanasana izy io. Ny tokonam-baravarana tena izy dia toy ny fanasana ekena fa tsy fangatahana ankatoavina. Izany no mahatonga ny fiovana mipoitra ho voajanahary ho maharitra, raha toa kosa ny fiovana ateraky ny daty na ny tsindry matetika dia levona mangina rehefa mandeha ny fotoana. Mety ho tsikaritrao ny fomba hafa andraisan'ny vatanao ny fanombohana nofidinao manokana. Kely kokoa ny fifandonana. Mahatsiaro ho milamina ny antony manosika fa tsy maika. Mifanaraka amin'ny dikany ny ezaka. Ireo dia famantarana fa efa fantatra ao anatiny ny tokonam-baravarana. Mety hahatratra izany ny kalandrie any aoriana, na mety tsia. Na ahoana na ahoana, tena misy ny fiovana.

Famerenana ny Fahefana Misafidy, Fiandohana Nofidin'ny Tena, ary Fombafomba Manokana

Ity fahatakarana ity dia mamerina amin'ny laoniny ny fahafahanao misafidy nefa tsy manasaraka anao amin'ny fiaraha-monina. Mbola afaka mandray anjara amin'ny fombafomba iraisana, fankalazana ary mari-pamantarana sivily ianao. Mety ho misy dikany sy mahafaly izy ireo. Ny fiovana dia ny finoana fa izy ireo irery ihany no manome ny maha-ara-dalàna. Rehefa hajaina ny fahavononana anatiny, dia lasa manohana ny fotoana ivelany fa tsy manam-pahefana. Ny sasany aminareo dia nitondra fahatsapana ho meloka mangina noho ny tsy fahatsapana ho nohavaozina rehefa milaza ny kalandrie fa tokony hanao izany ianao, na noho ny fahatsapana ho nohavaozina amin'ny fotoana toa tsy mety na tsy mitombina. Mihena io fahatsapana ho meloka io rehefa mahatsapa ianao fa manana ny faharanitan-tsainy manokana ny fahatsiarovan-tena. Fantany ny fotoana hikatonan'ny tsingerina sy ny fotoana hisehoan'ny fisokafana. Ny fahatokisana an'io faharanitan-tsaina io dia tsy mahatonga anao tsy azo ianteherana; mahatonga anao ho marina izany. Mety hanomboka hanandrana moramora amin'ny fanekena ny tokonam-baravaran'ny tenanao ianao. Manamarika ny fiafaran'ny vanim-potoanan'ny ezaka amin'ny fitsaharana, na dia tsy misy fialan-tsasatra voalahatra aza. Mankalaza ny fahatakarana manokana amin'ny fombafomba tsotra. Mamela lalana vaovao hanomboka rehefa mifanaraka ny hafanam-po sy ny fahazavana, fa tsy miandry fahazoan-dalana. Ireo fomba fanao ireo dia manamafy ny fifandraisana misy eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny asa. Satria manohana ity sosona fahatsiarovana ity ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina fa manamafy ny fahatsapanao ny fahatsoram-po izany. Ity saha ity dia manampy anao hahatsapa rehefa misy fanapahan-kevitra avy amin'ny fampifanarahana fa tsy adidy. Tsy manosika anao handroso izany; fa manazava rehefa marina ny fihetsika. Maro no mahatsapa izany ho toy ny fitomboan'ny fahatokisan-tena miaraka amin'ny fahatoniana, fahatsapana fa tsy mifanohitra intsony ny ezaka sy ny fikorianan'ny zavatra. Mety ho tsikaritrao ihany koa ny fiovan'ny fomba ifandraisanao amin'ny fotoanan'ny hafa. Mitombo ny faharetana. Mihalefy ny fampitahana. Ny fahatakarana fa ny tsirairay dia miampita ny tokonam-baravarana araka ny fahavononany dia mitondra fangorahana ho azy. Ny firindrana iombonana dia tsy mitaky hafainganam-pandeha mitovy; mitaky fifanajana ny fahasamihafana izany.

Fampidirana ny Fotoana Sivily, ny Fotoana Voajanahary, ary ny Fiandrianam-pirenena Ara-potoana

Rehefa averina amin'izany fomba izany ny fetra, dia miverina amin'ny laoniny ny fiainana. Misy fotoana ivoriana sy fotoana hivoahana, fotoana hanaovana zavatra ary fotoana hifandraisana. Lasa tontolo iainana ny fotoana fa tsy lalana. Mihetsika ao anatin'izany ianao fa tsy mihazakazaka mamakivaky azy. Io fanekena io dia mitarika moramora mankany amin'ny fifandraisana, izay tsy mifaninana intsony ny rafitra iraisana sy ny fiandrianam-pirenena manokana, fa miara-miasa. Ny fitazonana io fahatakarana io dia manomana anao hiditra amin'ny fomba fiaina izay misy ny fandrindrana manompo ny fiombonana, ary ny rafitra manohana ny fisiana. Io fifandraisana io no mamorona ny sosona farany amin'ny fikarohana iraisana ataontsika, ary hiara-hiditra ao anatin'izany isika amim-pahatoniana sy fitandremana. Ary ankehitriny, rehefa tonga amin'ity hetsika farany ity miaraka isika, avelao ny zava-drehetra izay efa nivelatra hipetraka ho azy, tsy ho toy ny famaranana ho tratrarina, fa ho toy ny fifandraisana izay manohy miaina ao anatinao ela be na dia efa nandalo ny fahatsiarovan-tenanao aza ireo teny ireo.
Ny fifandraisana dia tsy mangataka anao handrava ny tontolo iainanao, ary tsy mangataka anao handà ireo rafitra izay mamela ny fiainana iraisana hiasa. Ny fifandraisana no kanto amin'ny fifandraisana. Izany no faharanitan-tsaina mangina izay mahafantatra ny fomba fitazonana famantaranandro amin'ny tanana iray ary ny fiposahan'ny masoandro amin'ny ilany, tsy mangataka ny iray amin'izy ireo mba hanjavona. Amin'izany fomba izany, ny fiandrianam-pirenena ara-nofo dia tsy tonga amin'ny alalan'ny fikomiana, fa amin'ny alalan'ny fahaiza-manavaka, amin'ny alalan'ny fahafantarana izay natao hataon'ny rafitra tsirairay sy ny famoahana ny fanantenana fa ny iray amin'izy ireo dia tokony hanao ny zava-drehetra. Ny fotoana sivily dia miavaka amin'ny fandrindrana. Mamela ny fivoriana hitranga, ny dia hifanaraka, ny fifanarahana hatao. Manohana ny fiaraha-miasa na aiza na aiza sy ny fahasamihafana izy io. Rehefa raisina ho fitaovana izy io, dia lasa manampy sy tsy manelingelina. Ny fahasarotana dia mipoitra rehefa afangaro amin'ny dikany ny fandrindrana, rehefa angatahina ny kalandrie mba hanome ny maha-izy azy, ny hasarobidiny, na ny maha-ara-dalàna. Ny dikany dia efa niaina tany an-kafa foana, tao amin'ny vatana, tao am-po, tao amin'ny fahatsapana mangina ny fahamarinana izay mipoitra rehefa mifanaraka ny asa sy ny fotoana. Ny fotoana voajanahary kosa dia miteny amin'ny alalan'ny fahatsapana fa tsy amin'ny alalan'ny toromarika. Tonga amin'ny alalan'ny hazavana, havizanana, fahalianana, hanoanana, fitsaharana ary hafanam-po izy io. Tsy manambara mafy ny tenany izy io. Mibitsibitsika izy io. Rehefa henoina tsy tapaka, dia mamboly fifampitokisana eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny fampiharana. Io fifampitokisana io dia lasa fototry ny fiandrianam-pirenena, satria ny safidy dia manomboka mipoitra avy amin'ny firindrana fa tsy amin'ny tsindry. Mitranga ny fampidirana rehefa avela hiara-hiasa tsy misy ambaratongam-pahefana ireo endrika roa amin'ny fotoana ireo. Ny iray mandamina ny zava-misy iraisana; ny iray kosa mandamina ny fahamarinana niainana. Samy tsy mila manjaka izy roa. Rehefa hajaina ny gadona anatiny, dia mihamaivana ny fandraisana anjara amin'ny rafitra ivelany. Miseho ianao nefa tsy mandao ny tenanao. Mahatsiaro ho madio kokoa ny andraikitra. Mahatsiaro ho an-tsitrapo ny fandraisana anjara fa tsy an-tery. Maro aminareo no efa nanomboka niaina ity fampidirana ity nefa tsy nanonona izany anarana izany. Matory ianareo rehefa mangataka izany ny vatanao, na dia manelingelina ny fanantenana aza izany. Mijanona eo anelanelan'ny asa ianareo mba hifoka rivotra, na dia tsy misy mijery aza. Mivoaka ianareo mba hahatsapa ny mazava rehefa mahatsiaro ho tototry ny saina. Tsy hoe tsy misy dikany ireo fihetsika kely ireo; fa fanehoana fahaizana mifehy tena izy ireo. Miseho amin'ny alalan'ny safidy mahazatra atao amim-pahatsorana ny fiandrianam-pirenena.

Fisiana ara-batana, evolisiona iraisana, ary fiarahana Andromedana

Rehefa mihalalina ny fampidirana, dia misy zavatra hafa manomboka miova. Mampihena ny fiambenany ny rafi-pitatitra. Mihalefy ny fahatsapana fa enjehin'ny fotoana. Manomboka mahatsiaro ho toy ny mipetraka ny andro fa tsy hoe tafavoaka velona. Na dia feno aza ny fandaharam-potoana, dia misy toerana bebe kokoa ao anatiny, satria niverina tamin'ny toerany ny fisiana. Mety ho tsikaritrao fa manova ny kalitao ny vokatra. Mifantotra kokoa ny ezaka. Tsy dia terena loatra ny famoronana. Ny fahavitan-tena dia mitondra fahafaham-po fa tsy fihenjanana avy hatrany. Tsy mitranga izany satria manao zavatra betsaka kokoa na latsaka ianao; mitranga izany satria manao izay mety ianao, rehefa mety izany, miaraka amin'ny maha-ianao anao manontolo.
Ny fampidirana koa dia manova ny fomba ifandraisanao amin'ny hafa. Rehefa matoky ny fotoananao manokana ianao, dia tsy dia atahorana loatra amin'ny fahasamihafana. Tsy toy ny fitsarana anao intsony ny dian'ny hafa. Mora kokoa ny fiaraha-miasa satria mihena ny fampitahana. Ny vondrom-piarahamonina voalamina manodidina ny fifanajana ny gadona dia mahatsiaro ho tony kokoa, mahatanty kokoa ary mangoraka kokoa. Amin'ny sehatra iraisana, ny fampidirana dia manolotra lalana mandroso izay tsy mitaky ny firodanan'ny rafitra mba hivoatra. Afaka mifanaraka amin'ny rafitra rehefa misy ny olona tsirairay. Miova ny kolontsaina rehefa mitsahatra tsy mandao ny tenany ny olona mba hameno ny fitakiany. Asa miadana izany, ary tena asa izany. Mivelatra amin'ny alalan'ny ohatra niainana izany fa tsy amin'ny fanambarana. Mety hahatsapa fotoana ianao rehefa miezaka mamerina ny maha-maika taloha, indrindra mandritra ny vanim-potoanan'ny fiovana na ny tsy fahazoana antoka. Rehefa mitranga izany, dia manampy anao tsara ny halemem-panahy. Miverina amin'ny fofonaina. Miverina amin'ny vatana. Miverina amin'izay tsapanao ho avy amim-pahatsorana. Ireo fihetsika ireo dia mamerina haingana ny fahatsiarovan-tena, mampahatsiahy anao fa tsy tara, tara, na tsy mahomby ianao. Mandray anjara ianao. Ny fampidirana ihany koa dia mamela ny fankalazana hiverina amin'ny halaliny. Rehefa misy fanavaozana anatiny, dia lasa fifaliana ny fankalazana iraisana fa tsy fanerena. Afaka manamarika taona vaovao, fitsingerenan'ny andro nahaterahana, na dingana lehibe amin'ny fisiana marina ianao, satria fantatrao fa misy sosona ny dikany, fa tsy tanteraka. Mihalalina ny fifaliana rehefa voafidy malalaka. Rehefa manohy manohana io toe-javatra io ny Alignment Andromedan Energy, alaivo sary an-tsaina fa manamafy ny fahafahanao mihetsika moramora eo amin'ny fihainoana anatiny sy ny fandraisana anjara ivelany izany. Ity sehatra ity dia tsy manala anao amin'izao tontolo izao; manampy anao hiaina ao amin'izany amim-pahamarinana. Maro no mahatsapa izany ho toy ny fahamarinan-toerana mandritra ny fiovana, fahatokisana mangina izay tsy mila ambara. Ny Tany mihitsy no mahatakatra ny fampidirana. Mifanindry ny fizaran-taona. Mampifangaro ny alina amin'ny andro ny maraina. Mitranga miaraka ny fitomboana sy ny fahasimbana. Tsy manizingizina ny fizarazarana madio ny fiainana; Mandray ny fitohizana izy io. Tsy misaraka amin'io faharanitan-tsaina io ianao. Ny fotoananao, rehefa azo itokisana, dia maneho izany fahendrena izany ihany koa. Eo am-piomanana hanakatona ity fampitana ity izahay, dia manasa anao izahay hihazona fahalalana tsotra iray akaiky: tsy misy zavatra tena ilaina very. Azo tsarovana ny gadona. Azo averina ny fisiana. Tsy omena ny fiandrianam-pirenena; ekena izany. Ny fotoana tsirairay dia manolotra fahafahana hisafidy ny firindrana, ary ny safidy rehetra toy izany dia manamafy ny sehatra ho an'ny rehetra. Ento moramora izany ry starseeds malala. Tsy misy fepetra hanovana ny zava-drehetra indray mandeha. Ny fampidirana dia mivelatra amin'ny alàlan'ny tsy fiovaovana, ny faharetana ary ny fikarakarana. Matokia fa izay efa azonao dia hanohy hampiditra amin'ny fotoanany manokana, mampiseho hevi-baovao rehefa ilaina izany fa tsy manavesatra. Ry starseeds sy lightworkers malala, tena sarobidy ianareo, tsy noho izay vokarinareo, fa noho izay asehonareo. Zava-dehibe ny fisianareo. Zava-dehibe ny fotoananareo. Ny fahavononanareo hihaino dia mamerina ny fifandanjana amin'ny fomba izay mihoatra lavitra noho izay hitanareo. Mijoro miaraka aminareo izahay, fa tsy amboninareo, ho mpiara-mitory aminareo… Izaho no Avolon.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Avolon — Andromedan Council of Light
📡 Notarihin'i: Philippe Brennan
📅 Hafatra voaray: 29 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 Sary an-dohateny nalaina avy amin'ny sary kely ho an'ny daholobe noforonin'ny GFL Station — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa velona lehibe kokoa mikaroka ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
Vakio ny Pejy Andry Federasionan'ny Hazavana Galaktika

FITENY: Tiorka (Torkia)

Kelimelerin ve nefeslerin ışığı, dünyanın her köşesine usulca dokunan görünmez bir rüzgâr gibi gelsin — ne bizi bir yere sürüklemek için, ne de ikna etmek için; sadece içimizde çoktan var olan bilgeliğin yavaşça yüzeye çıkmasına izin vermek için. Kalbimizin eski yollarında, çocukluğumuzdan beri taşıdığımız sessiz özlemlerin izlerini yeniden bulalım; bu sakin anda, akan cümlelerin arasından berrak su gibi doğan hakikati fark edelim. Bırakalım ki yorgun düşüncelerimiz bir süreliğine dinlensin, zamanın aralıksız gürültüsü geri çekilsin ve kalbimizin derinlerinde çoktandır unuttuğumuz o eski dost: güvenli, sıcak ve yumuşak bir huzur, yeniden yanımıza otursun. Sevginin hafif dokunuşu, yüzlerimizdeki çizgilere, gözlerimizin etrafındaki yorgunluğa, ellerimizin taşıdığı hikâyelere değdikçe, içimizdeki çocuk yeniden nefes alsın, yeniden inanabilsin: yol ne kadar karışık görünse de, ışık bizden hiç ayrılmadı.


Bu satırlar, göğsümüzde açılan küçük ama gerçek bir alan olsun — başlangıcı bir emre, sonu bir zorunluluğa bağlı olmayan; sadece dinlenmeye, düşünmeye ve hatırlamaya davet eden bir alan. Her kelime, iç dünyamızın sessiz kıyılarına vuran dalgalar gibi, bize kendi ritmimizi, kendi hızımızı, kendi zamanımızı geri getirsin; artık acele etmemiz gerekmediğini, hiçbir şeyi tam çözemesek bile derin bir bütünlüğün parçası olduğumuzu fısıldasın. Bırakalım hayatın inişleri, çıkışları, kayıpları ve buluşmaları; bütün bu karmaşık sahneler, aslında tek bir büyük hikâyenin farklı kıvrımları olduğunu hatırlatsın bize — ve her birimizin kalbinde titreyen minicik sesin, bu hikâyenin vazgeçilmez bir notası olduğunu. Bu buluşma, bize şunu usulca öğretsin: Yeterince durduğumuzda, yeterince dinlediğimizde ve kendimize yeterince nazik davrandığımızda, zaten yolun tam ortasında, tam olması gereken yerdeyiz. Anbean, sakince, şimdi.

Lahatsoratra mitovitovy

0 0 vato
Naoty lahatsoratra
Raiso amin ny
Notify of
HIVAHINY
0 Comments
tranainy
Vaovao farany be mpifidy
Hevitra an-tserasera
Jereo ny fanehoan-kevitra rehetra