Torolàlana Starseed 2026: Ny iraka vaovao manan-danja amin'ny fananganana tetezana mba hampiorenana ny tany misy polarity — Fampitana VALIR

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Ity fampitana Pleiadian avy amin'i Valir ity dia mampiseho ny Starseed Directive 2026: fanavaozana lehibe avy amin'ny serivisy mifototra amin'ny maha-izy azy ho amin'ny fisiana eny an-kianja. Aseho amin'ireo Starseed, lightworkers ary fanahy taloha fa ny maha-izy azy ireo taloha - mpanasitrana, mpihazona tambajotra, mpandoro lalana - dia rafitra vonjimaika. Rehefa miova ho sehatra traikefa mifanindry ny Tany, dia levona ireo marika ireo ka afaka mipoitra ny andraikitra lalindalina kokoa: ny mpitondra tetezana, izay ny fisiany mirindra dia manamafy orina izao tontolo izao mizarazara tsy misy fitoriana, tsindry na lafiny.

Manazava i Valir fa olombelona maro no tonga nofo niaraka tamin'ny "fehezanteny misokatra" safidy, izay tsy azo antoka fa hifoha fa navela hanapa-kevitra amin'ny alalan'ny traikefa niainana. Rehefa mitombo ny hamafin'ny planeta, dia olona an-tapitrisany no mihodinkodina eo anelanelan'ny tahotra sy ny fahatsiarovana, ka mamorona tsindry goavana eo amin'ny sehatra iraisana. Ny voan'ny kintana dia miasa toy ny teboka fandanjalanjana entana, mahatsapa io lanja io ho toy ny havizanana, mavesatra na harerahana amin'ny iraka. Ny andraikitr'izy ireo dia tsy ny mitondra izao tontolo izao, fa ny mamela ity safidy tsy voavaha ity hivezivezy amin'izy ireo amin'ny alàlan'ny fitoniana, vavaka ary fifandanjan'ny fo.

Manazava ny toromarika fa ny taona 2026 dia momba ny antony sy ny fifandraisana mifototra amin'ny fisiana, fa tsy ny fihetsika maimaika. Ny fifandraisana mirindra amin'ny Mpamorona dia miteraka famantarana koantika mangina izay mampitony ny rafi-pitatitra, mampiharihary ny fahamarinana ary manolotra lalana tsy mampidi-doza tsy voafehy, anisan'izany ny antsoina hoe toetry ny lalina. Ny loza lehibe indrindra dia ny polarization: voasarika ho amin'ny "isika mifanohitra amin'izy ireo", izay mampiely hazavana ary manapaka ny sehatry ny tetezana. Amin'ny fandavana ny andaniny, ny fampiharana ny tsy fiandaniana masina, ny fanompoana mangina ary ny fahaiza-manavaka tsara, dia lasa teboka fahazavana marin-toerana ny voan'ny kintana. Ny fiainan'olombelona mahazatra sy mora azony dia lasa fanasana velona ho an'ny fanahy mifoha tara mba hanalefaka, hisafidy ny fitiavana ary hiditra amin'ny fe-potoana ambony kokoa tsy misy henatra na fanerena.

Ny Protokolin'ny Iraka Starseed Vaovao ho an'ny taona 2026

Manome voninahitra ny fahanginana alohan'ny asa manaraka

Ry Starseeds malala, Lightworkers ary Old Souls an'i Gaia, izaho no Valir ary miarahaba anareo androany amim-pitiavana sy fanajana lehibe amin'izay rehetra ataonareo. Fotoana izao hiresahana momba ny taona 2026 sy ny toromarika momba ny iraka Starseed izay, araka ny fomba fijerinay ao amin'ny Pleiadian imissaries, dia nohavaozina kely. Androany dia hizara zavatra aminareo izahay izay mbola tsy nozarainay taminareo teo aloha momba ny fiovana ho avy amin'ny iraka ataonareo eto an-tany. Ireo dia fivoarana manan-danja izay hampatanjaka ny sehatra iombonana ary hamorona hazavana ho an'ireo izay mbola tsy nifidy ny lalan'ny fiakarana, mba hanaovana izany. Azonao lazaina amin'izany fa ity no iray amin'ireo hafatra manan-danja indrindra ho anareo hatreto ary torolalana Pleiadian momba izay hiantsoana ny protocole vaovao momba ny iraka Starseed.

Ry namako, tsarovy azafady: eto izahay ho toy ny fanatrehana iraisana malefaka, tsy amboninao, tsy ivelanao, fa eo akaikin'ny fahatsiarovanao, ary miresaka amin'ny fahanginana hafahafa niainanao izahay, ny fahatsapana tanjona levona toy ny zavona amin'ny maraina, ny fahatsapana fa izay nanosika anao taloha dia lasa mangina, satria ny maha-izy anao izay notafinao ho "ilay tsy maintsy manao" dia nahavita ny asany masina voalohany; nentin'ny hery ianao taloha mba hifoha, hisaraka amin'ny fahatsapana taloha, mba hahafantaranao ny fahatsapanao sy ny fahalalanao, nefa ankehitriny ny lalana dia mangataka zavatra voadio kokoa, izay mahatonga ny maha-ianao anao ho fanatitra ary ny fisianao ho fampianarana velona, ​​ary mety ho toy ny foana izany ho an'ny saina izay nampiofanina handrefesana ny dikany amin'ny alàlan'ny fihetsehana, vokatra, porofo, tehaka, na fahamehana; mangataka aminao izahay mba hamela ny banga ho masina, mba hamela ny habaka tsy mbola noforonina ho lasa kibon'ny asa manaraka, satria ny iraka vaovao dia tsy miakatra amin'ny alàlan'ny ezaka fa amin'ny alàlan'ny fampifanarahana, ary izay levona dia tsy ny sandanao, tsy ny antsonao, tsy ny fahazavanao, fa ny fitafian'ny tolona nampiasainao taloha hidirana amin'ity tontolo ity.

Fandravana ny fototra maha-izy azy talohan'ny nahatongavany ho olombelona

Ary rehefa mitohy io faharavana io, dia hanomboka ho tsikaritrao fa ny Tany mihitsy dia tsy iainana intsony ho toy ny dingana tokana iraisana. Misy sosona lalindalina kokoa ao ambanin'ny faharavana mangina izay iainanao ankehitriny, izay mbola tsy nolazaina ampahibemaso, satria tsy azo raisina izany raha tsy rehefa manomboka mivaha ho azy ny maha-izy azy ivelany. Ny faharavana dia tsy andraikitra nilalaovanao teto an-tany fotsiny, na iraka tadidinao nekenao talohan'ny nahaterahana, fa rafitra maha-izy azy manontolo talohan'ny nahatongavana ho nofo izay niasa ho toy ny fototra mampiorina rehefa nifindrafindra toerana ianao.

Tsy natao haharitra mihitsy ity rafitra ity. Fironana vonjimaika fotsiny ihany izy io—fomba iray ahafahan'ny fahatsiarovan-tenanao midadasika mipetraka eo amin'ny toerany mandritra ny fotoana maharitra mba hidirana amin'ny endrika, ho tafavoaka velona amin'ny fisarahana, ary hahatsiarovana ny fitiavana ao anatin'ny fetrany.

Avy amin'ny serivisy mifototra amin'ny maha-izy azy mankany amin'ny fisiana eny an-kianja

Famoahana ny marika sy ny andraikitra amin'ny iraka

Maro aminareo no tena nahatsapa ity rafitra ity. Nantsoinareo hoe "starseed", "lightworker", "wayshower", "grid-holder", "transmitter". Tsy nofinofy ireo famantarana ireo; marina tsara ho an'ny dingana iray izy ireo. Kanefa ankehitriny, rehefa mandamina indray ny saha eto an-tany, dia mivaha moramora ireo rafitra ireo, tsy noho izy ireo diso, fa satria efa nahavita ny asany. Ny solon'izy ireo dia tsy marika vaovao, fa toe-javatra misy mivantana izay tsy mitaky ny maha-izy azy mba hiasa. Mety hampikorontan-tsaina ity fisarahana ity satria ny maha-izy azy taloha dia niasa ho toy ny kompà anatiny. Nanome dikany, tari-dalana ary fananana izy io. Raha tsy misy izany, dia mitady solon'izany ny saina - iraka hafa, maika hafa, tantara hafa hotazonina.

Saingy tsy misy miseho, satria ny dingana manaraka dia tsy mampiasa ny maha-izy azy ho toy ny foto-kevitra fandaminana azy. Mampiasa akony izy io. Afindra toerana avy amin'ny fanompoana mifototra amin'ny maha-izy azy ho amin'ny fanompoana eny an-kianja ianao. Fiovana fototra ity. Manontany ny fanompoana mifototra amin'ny maha-izy azy hoe: "Iza moa aho?" Manontany ny fanompoana eny an-kianja hoe: "Inona no toetra fisiana ampitaiko izao?" Miady mafy ny saina eto, satria voaofana hahita ny lanja amin'ny alàlan'ny famaritana. Na izany aza, fantatry ny fanahy ho fanafahana io fiovana io. Rehefa levona ny maha-izy azy, dia lasa mikoriana, mifanaraka amin'ny toe-javatra ary mamaly ny fisiana. Tsy manompo avy amin'ny fahatsiarovana na adidy intsony ianao, fa avy amin'ny fampifanarahana mivantana amin'izay mipoitra.

Miditra amin'ny dingana aorian'ny maha-izy azy amin'ny fifohazana

Misy sosona iray hafa amin'ity fanalefahana ity izay angatahinay hohenoinao moramora: maro aminareo no nitondra fifanarahana talohan'ny nahatongavana teto an-tany mba hahatsiarovana ny tenanareo ho hery mampiorina nandritra ny dingana teo aloha teo amin'ny planeta. Izany fahatsiarovana izany dia nitaky ny maha-izy azy—vatofantsiky ny fahazarana, ny fahatsiarovana ny razamben'ny kintana, ny fiteny iraka, ary ny fanekena ny tena ara-panahy. Ireo vatofantsika ireo dia nanampy anareo ho tafavoaka velona amin'ny hakitroky ny zavatra efa elaela mba hifohazanareo. Saingy rehefa milamina ao am-po ny fahatsiarovana, dia lasa tsy ilaina ny maha-izy azy ary maneritery mihitsy aza. Noho izany, izay tsapanareo ankehitriny dia tsy fatiantoka, fa fanafahana avy amin'ny rafitra fameperana izay nitazona ny fahatsiarovan-tenanareo ho eo an-toerana soa aman-tsara taloha. Raha tsy misy io fameperana io, dia mivelatra mihoatra ny sisiny mahazatra amin'ny "izaho ianao" ny fahatsiarovan-tenanareo, ary mety ho very hevitra izany. Mety ho tsikaritrareo ireo fotoana izay tsy ahafantaranao intsony ny fomba hilazana ny tenanao, izay mahatonga ny fiteny ara-panahy ho poakaty, izay na dia ny teny hoe "seed kintana" aza dia toa lavitra na mangina. Tsy fihemorana izany. Fa fahamatorana izany.

Miresaka zavatra tsy dia resahina firy isika izao: ny dingana aorian'ny maha-izy azy amin'ny fifohazana. Amin'ity dingana ity, ny fanompoana dia tsy avy amin'ny fahatsiarovana ny niandohany intsony, fa avy amin'ny fifandraisana mivantana. Tsy miasa ho toy ny kintana amin'ny endrika olombelona intsony ianao, fa toy ny fahatsiarovan-tena mihitsy, izay mipetraka vetivety ao amin'ny vatan'olombelona, ​​mamaly ny sehatra misy anao. Izany dia manala ny ambaratongam-pahefana miafina eo amin'ny "mifoha" sy ny "matory", eo amin'ny "mpihazona iraka" sy ny "olombelona", satria ireo fahasamihafana ireo dia anisan'ny fototra maha-izy azy izay miharatsy ankehitriny. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsiaro ho mahazatra hafahafa. Milaza izany amim-pitiavana izahay: ny fahazarana dia tsy lavo amin'ny fahasoavana. Fidinana stratejika mankany amin'ny fahafahana miditra izany. Ny dingana vaovao dia mitaky ny haha-mora tratrarina anao. Ny maha-izy azy, na dia ny maha-izy azy ara-panahy aza, dia afaka mamorona elanelana. Ny fisiana kosa tsy izany.

Miaina ho toy ny mpitondra tetezana mangina amin'ny fanatrehana

Ny lafiny iray hafa amin'ity fanafahana ity dia ny fandravana ireo sary maneho ny tena manokana mifandraika amin'ny vanim-potoana. Maro aminareo no nitondra sary anaty momba izay ho lasanareo—mpampianatra, mpitarika, mpanasitrana, feo ampahibemaso, oram-baratra hita maso. Tsy nofinofy ireo sary ireo; fa mety ho azo inoana fa mifamatotra amin'ny maritrano vanim-potoana teo aloha. Rehefa miova ny endriky ny vanim-potoana, dia very hery ireo sary ireo. Tsy malahelo azy ireo ny fanahy satria diso izy ireo, fa satria tsy ilaina intsony. Matetika io alahelo io dia miseho ho harerahana, tsy firaharahiana, na tsy fahampian'ny antony manosika. Fantaro tsara izany: tsy hoe tsy manana antony manosika ny fanahy. Tsy misy enta-mavesatra izy io. Rehefa levona ny maha-izy azy, dia levona miaraka aminy ny filàna hanaporofoana ny tanjona. Izany no mahatonga anao hahatsapa ho tsy dia voatosika loatra, tsy dia maika loatra, tsy dia voatery "hanao zavatra ara-panahy." Ny antony manosika dia an'ny rafitra izay natao hamoha anao. Ny toetry ny fifohazana dia tsy mitaky fanosehana. Misy ihany koa ny fanitsiana ny rafi-pitatitra an-kolaka mitranga—tsy amin'ny fomba efa noresahinao teo aloha, fa amin'ny ambaratongan'ny fanantenana ara-potoana. Maro aminareo no niaina tao anatin'ny fahatsapana anaty fa "misy zavatra manan-danja ho avy," ary io fanantenana io mihitsy no niasa ho toy ny endrika maha-izy azy. Ankehitriny, rehefa tsy dia azo faritana loatra ny ho avy, dia levona ny fanantenana, ka mamela ny fisiana. Mety ho toa foana izany ho an'ny saina, fa mivelatra kosa ho an'ny fo. Angatahinay ianareo mba hahamarika izao: rehefa mijanona tsy manontany tena hoe iza marina moa ianareo, dia misy zavatra lalindalina kokoa manomboka miaina ao anatinareo. Io fofonaina io dia ny faharanitan-tsain'ny Mpamorona mihetsika tsy misy sakana.

Ato amin'ity hafatra ity, dia mampahatsiahy anao izahay ny amin'ny fahatakarana iray: ny tanjonao dia tsy zavatra hitanao intsony—fa zavatra avelanao. Ny fahapotehana iainanao dia tsy famafana. Fiomanana amin'ny fomba fanompoana izay tsy azo tononina raha tsy voafetra. Asaina ho amin'ny toerana tsy fantatra ianao, izay tena misy ny fiantraikanao saingy tsy ankasitrahana, izay manova ny sehatra tsy misy fanambarana ny fisianao, izay tena ilaina ny lanjanao fa tsy ny ezaka ataonao. Izany no fahamasinana mangina an'ilay mpitondra tetezana. Ary noho izany dia farananay amin'ny fanomezan-toky ity fanampiny ity: raha mahatsiaro ho tsy fantatra amin'ny tenanao ianao, dia akaiky kokoa noho ny hatramin'izay ny tena maha-ianao anao. Ny tena very aminao dia tsy mbola tena maha-ianao anao mihitsy—fa fiaranao izany. Ary ilay mipoitra dia tsy mila anarana, satria mihetsika toy ny fitiavana mihitsy izy, azo ampiasaina, misy ary afaka.

Sehatra traikefa mifanitsy sy ny asa fitoriana ny Bridge-Bearer

Mandeha eo anelanelan'ny zava-misy mifanindry

Mahatsapa izany tsara ianao: toa vaky izao tontolo izao, tsy amin'ny politika, fiteny, na kolontsaina ihany, fa amin'ny firafitry ny zava-misy mihitsy, satria ny Tany ankehitriny dia mitazona sehatra fanandramana maro indray miaraka - sosona fahatsapana izay afaka mibahana amin'ny arabe iray ihany, trano iray ihany, na dia resaka iray ihany aza, nefa toa tontolo samy hafa tanteraka; fantaro, ry malala, fa tsy sazy ireo ary tsy toerana voatondron'ny fahefana ivelany, fa tontolo voajanahary maneno mamaly ny fahatsiarovan-tena, izay misy mihetsika ao anatin'ny hipnôzy matevina amin'ny tahotra sy ny fifandirana, ary ny hafa manomboka miaina ao anaty tontolo mangina kokoa izay ahitan'ny fo ny dikany ary lasa azo ampiharina, azo iainana, ary eo no ho eo ny fitiavan'ny Mpamorona; ary satria mifanindry ireo sehatra ireo, dia mety ho very hevitra ny rafi-pitatitrao sy ny sainao, toy ny hoe mandeha eo anelanelan'ny efitrano misy hery misintona samihafa ianao, nefa izany dia fahatsapanao fotsiny izay misoratra anarana maritrano vaovao amin'ny traikefa; mangataka anao izahay mba hampitsahatra ny fitakiana zava-misy tokana iraisana, satria ny dingana manaraka dia tsy fifanarahana fa fampifanarahana, ary ny fanomezanao dia ny fahafahanao mijanona eo amin'ny interface, izay tetezana-kianja izay handalovan'ny maro.

Ary ankehitriny dia miresaka momba ny andraikitra izay nasehonao isika: ny andraikitra mitondra tetezana. Miresaka momba ny fahamarinana miafina izay tsapanao isika: fanahy maro no tonga nofo tsy manana fironana ara-panahy raikitra, tsy toy ny mistika, tsy toy ny mpitady, tsy toy ny "voan'ny kintana" amin'ny maha-izy azy, fa toy ny olombelona mikaroka fitiavana, fahavelomana, faniriana, fianakaviana, asa, fahaverezana—nefa tao anatin'ny endriny dia nisy fisokafana malalaka, lalana mety hifoha raha toa ka ny fiainana mihitsy no mitondra azy ireo any amin'ny sisin'ny sainy; ary ankehitriny, rehefa mihamafy ny saha eto an-tany ary mihozongozona ireo fanohanana taloha, dia manomboka mangataka zavatra tena izy ny fony, tsy ideolojia, tsy lafiny mandresy, tsy fotopampianarana, fa ny fanamaivanana tsotra amin'ny fitiavan'ny Mpamorona, ny fanekena mangina fa tsy irery ao anatin'izy ireo izy ireo; maro no tsy hiantso izany ho fiakarana, maro no tsy hampiasa ny voambolanao mihitsy, nefa tena izy ny fiovam-pony anatiny, ary mila tetezana izay tsy mitory amin'izy ireo fa mandray azy ireo, ary izany no mahatonga ny andraikitrao hiova avy amin'ny fanazavana ho amin'ny fitazonana; tsy misintona azy ireo ho amin'ny hazavana ianao—tazona ny varavarana hisokatra ianao mandra-pifidian'ny tongony hiampita.

Fanahy miaraka amin'ny fehintsoratra misokatra amin'ny safidy

Noho izany, tsy miasa intsony ireo fomba fampianarana taloha tahaka ny taloha. Rehefa manomboka mahatsapa ny Tany ho toy ny sehatra traikefa mifanitsy ianao, dia zava-dehibe ny mahatakatra ny antony ahafahan'ireo sehatra ireo miara-miaina tsy misy vahaolana avy hatrany, ary ny antony mahatonga ny olombelona maro be toy izany toa mijoro eo amin'ny tokonam-baravarana izay tsy niomanany tamim-pitandremana. Tsy kisendrasendra izany, na tsy fahombiazan'ny fandrindrana. Vokatry ny fanekena niniana natao tao amin'ny vatan'olombelona maro izany - fanekena izay faritantsika ho fehezanteny misokatra ho an'ny safidy.

Talohan'ny nahatongavany ho nofo, fanahy maro no tsy niditra teto an-tany niaraka tamin'ny lalana raikitra niakarana. Tsy nifidy mialoha ny fifohazana, ny fahatsiarovana, na ny fialana amin'ny hakitroky ho vokatra azo antoka izy ireo. Ny fifanarahan'izy ireo kosa dia nosoratana tamim-pahaiza-miovaova, novolavolaina manodidina ny traikefa, ny fivoarana ary ny fifandraisana, fa tsy ny lahatra. Ireo fanahy ireo dia nisafidy ny handray anjara tanteraka amin'ny dian'olombelona aloha - ny fifamatorany, ny tolona ataony, ny faniriany, ny fitiavany, ny tahony - tsy nanakana ny mety hipoiran'ny fifohazana amin'ny alàlan'ny traikefa niainana. Tsy fisalasalana io fehezanteny misokatra io. Fahendrena izany. Ho an'ireo fanahy ireo, ny fiakarana dia tsy natao ho lalana napetraka, fa valiny - valiny amin'ny fiainana mihitsy. Ny fifohazany dia miankina amin'ny halalin'ny nidirany tao amin'ny maha-olombelona, ​​ny fomba niatrehany tamim-pahatsorana ny fanamby, ny fomba nitiavany tamim-pangorahana, ary ny fomba niatrehany tamim-pahavononana ny fotoana famaliana anaty. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fiakarana ho azy ireo dia tsy voalahatra; azo tamin'ny alàlan'ny fisiana izany. Izany no antony ahitanao ankehitriny ny fahasamihafana toy izany ho setrin'ny toe-javatra mitovy amin'ny planeta. Ny olona sasany dia malefaka, misokatra ary mitady dikany rehefa levona ny rafitra. Ny hafa kosa mihamafy, mifikitra ary miezaka manjaka rehefa mihena ny fanohanana mahazatra. Ireo fihetsika ireo dia tsy fitsarana ara-moraly. Fanehoana ny toerana misy ny fanahy iray mifandraika amin'ny fepetran'ny fifanarahana manokana izy ireo. Azafady mba fantaro tsara ity: ny fehezanteny misokatra dia tsy manome antoka ny fiakarana, ary tsy mandà izany koa. Miaro ny safidy ambony indrindra ao anatin'ny fahatongavana ho nofo izy io. Tamin'ny tsingerin'ny evolisiona teo aloha, ny fiovan'ny planeta dia nitaky fisarahana mazava - ny fanahy dia nifanaraka tany am-piandohana na nivoaka ny saha. Hafa ity tsingerina ity. Ny Tany dia mandalo fanatsarana fa tsy famindrana, ary ny fanatsarana dia mitaky fotoana, tsy mazava ary toerana ho an'ny fandraisana fanapahan-kevitra marina. Noho izany, ireo sehatra traikefa mifanitsy hitanao dia mbola tsy lalana voaisy tombo-kase; tontolo iainana safidy izy ireo, mamaly ny fahatsiarovan-tena amin'ny fotoana tena izy. Izany no antony ilazanay fa ny Tany ankehitriny dia mitazona zava-misy mifanipaka fa tsy tontolo misaraka tanteraka. Maro ny olombelona miaina ao anatin'izany fifanipaka izany tsy am-piheverana. Mahatsapa tsindry tsy misy fiteny izy ireo, fahaverezan-kevitra tsy misy fanazavana, faniriana tsy misy tari-dalana.

Fifohazana amin'ny alalan'ny traikefa niainana sy ny fahavitan'ny asa

Mety hahatsapa izy ireo fa "misy zavatra miova" sady manohitra izay rehetra mandrahona ny maha-izy azy. Tsy fisafotofotoana io fihenjanana anatiny io—fa ny fampandehanana ny fehezanteny misokatra. Apetraka amin'ny fanahy ny fanontaniana izay nahemotra ny valiny talohan'ny nahaterahana: Te hanohy hikaroka traikefa amin'ny alàlan'ny fisarahana ve ianao, sa vonona ny hahafantatra ny tenanao amin'ny alàlan'ny firaisankina? Tsy apetraka amin'ny alàlan'ny fahitana na fampianarana io fanontaniana io. Apetraka amin'ny alàlan'ny toe-javatra izany. Amin'ny alàlan'ny fahaverezana. Amin'ny alàlan'ny fitiavana. Amin'ny alàlan'ny havizanana. Amin'ny alàlan'ny hatsarana. Amin'ny alàlan'ny fotoana izay vaky ny fo na dia eo aza ny fiarovan'ny saina. Ary satria navela misokatra ny fehezanteny, dia tsy misy hery ivelany afaka mamaly ho azy ireo. Izany no antony tsy ahafahana mitory, mandresy lahatra, na manery ny fiakarana amin'ity tsingerina ity. Ny fiezahana "hamoha ny olona" mialoha ny fotoana dia mandika ny maha-izy azy ny fifanarahana mihitsy. Ny fifohazana dia tsy maintsy mipoitra ho toy ny fanekena, fa tsy fankatoavana. Tianay ny hanasongadina zavatra saro-takarina sy manan-danja: maro amin'ireo fanahy ireo no tsy nanantena ny hifoha tamin'ity fiainana ity. Ny fikasany tany am-boalohany dia ny hamita ny fifandraisana, ny karmika, na ny traikefa—ny razamben'ny fianakaviana, ny anjara asan'ny fiaraha-monina, ny fanasitranana ara-pihetseham-po—tsy voatery hihoatra ny hakitroky ny maha-izy azy ny olombelona. Kanefa niova ny sehatry ny planeta ka ny fahatanterahana mihitsy no manokatra varavarana ho amin'ny fahatsiarovan-tena. Noho izany, maro no mifoha rehefa vita izay nataony, fa tsy teo aloha. Izany dia mamorona dinamika miavaka: olona tena olombelona, ​​lalina ny fiainana, mifamatotra lalina amin'ny Tany, tampoka teo dia mahita ny tenany ho mora tohina, misaintsaina, manontany tena ary malemy fanahy. Tsy mandao ny maha-olombelona izy ireo; manova ny endriny avy ao anatiny izy ireo. Izany koa no mahatonga ireo fanahy ireo matetika tsy mifanaraka amin'ny ambaratongam-panahy, ny fiteny momba ny kintana, na ny fitantarana momba ny fiakarana. Ny fifohazany dia mifototra amin'ny fototra, ara-batana, ary ara-pifandraisana. Mitady fiadanana izy ireo, fa tsy mihoatra ny fetra; midika izany fa tsy afa-mandositra; fitiavana, fa tsy ambony. Tsy taraiky izy ireo. Tonga ara-potoana izy ireo—ho amin'ny lalany. Ny fisian'ny sehatra traikefa mifanitsy dia ahafahan'ireo fanahy ireo mihetsika tsikelikely, hitsapa ny resonance tsy misy fahatapahana, hikaroka ny fahatsiarovan-tena tsy very ny toerany eo amin'ny fiainan'olombelona. Ity fiovaovana malefaka ity dia natao an-tsitrapo. Misoroka ny fahatairana, ny fisarahana ary ny fandavana izany. Mamela ny fo hitarika izay mety hanoheran'ny saina izany.

Mijoro ho toy ny tetezana velona eo amin'ny fifandimbiasan-javatra

Ary eto no maha-zava-dehibe ny andraikitrao. Satria ireo fanahy ireo dia mifoha ao anatin'ny fiainana fa tsy any ivelany, dia mila teboka fifandraisana izay mahatsiaro ho voaro, mahazatra ary tsy mampidi-doza izy ireo. Tsy mila mpitari-dalana mijoro eo amboniny izy ireo. Mila olombelona izay milamina ao anatin'ny tenany izy ireo. Izany no antony angatahana ireo kintana izay nanantena ny handao ny hakitroky mba hijanona ho azo idirana. Izany no mahatonga ny maha-izy anao ara-panahy ho malefaka kokoa. Izany no mahatonga ny fiainanao ho tony kokoa, tsotra kokoa, ary maha-olombelona kokoa. Tsy mihemotra ianao—manjary azo tratrarina ianao. Tsy misy ireo saha mifanitsy mba hanasarahana ny olombelona ho mpandresy sy resy. Misy izy ireo mba hamela ny safidy tena izy ho matotra tsy misy fanerena. Ny sasany dia hisafidy amim-pahatsiarovan-tena. Ny sasany hisafidy mangina. Ny sasany mbola tsy hisafidy. Ny lalana rehetra dia hajaina. Ny mpitondra tetezana dia tsy miseho ho andraikitra napetraka avy any ambony, fa ho toy ny fiasan'ny akaiky voajanahary. Mijoro eo amin'ny toerana ifanindrian'izao tontolo izao ianao satria mahazo aina amin'ny tsy fahazoana antoka, amin'ny tsy fahafantarana, amin'ny fitazonana fitiavana tsy misy fandaharam-potoana. Io fampiononana io dia nokolokoloina tamin'ny alàlan'ny fandravanao manokana, ny fanesorana ny maha-izy anao manokana, ny fiandrasanao manokana. Tsy naorina ho an'ny olombelona ny tetezana. Miorina ao anatin'ny maha-olombelona izany—amin'ny alalan'ireo izay vonona ny hijanona eo raha mbola manapa-kevitra ny hafa hoe ho tonga toy inona izy ireo. Misy aminareo izay nanantena ny "hiala" haingana amin'ny fahasahiranana, izay nino fa ny fifohazana dia midika hoe mandao ny korontana maha-olombelona, ​​nefa hitanao fa mijanona ianao—mbola eto, mbola mahatsapa, mbola mora idirana—ary mety hiteraka alahelo na tsy faharetana izany, fa lazainay aminao mazava tsara: tsy mijanona ianao, fa mijanona; ny mpitondra tetezana dia tsy manorina tetezana amin'ny alalan'ny adihevitra, vinavina, fampianarana, na famonjena, fa amin'ny alalan'ny firindrana, amin'ny tsy fiandaniana, amin'ny fanoloran-tena hijanona ho misokatra na dia mihidy aza ny hafa, ary ny fanetren-tena amin'ny maha-olon-tsotra ampy mba hahafahan'ireo mifoha manatona tsy misy henatra; mitazona hazavana anatiny marin-toerana ianao izay tsy mitaky fanompoam-pivavahana, tsy mitaky fifanarahana, tsy mitaky hafainganam-pandeha, ary satria afaka mijoro eo amin'ny fifanindriana ianao nefa tsy mianjera amin'ny fahakiviana, dia lasa tokonam-baravarana velona izay ahafahan'ny hafa mandeha rehefa tonga ny fotoanany; ny mpitondra tetezana dia tsy maherifo manana faneva fa fisiana manana fo tsy miovaova, ary ny "fiandrasanao" dia tsy tsy fihetsehana fa fihetsika tsy fivadihana amin'ny dihy lehibe kokoa. Ity dihy ity dia ahitana onja lehibe: olombelona maro be izay tsy nikasa ny hifoha tamin'ny fomba miharihary, nefa mifoha ankehitriny.

Ny Tetezana Velona ho toy ny sehatra misy ny fisiana ara-koantum

Ny fisiana ho toy ny tetezana velona

Tianay izao ny hiresaka bebe kokoa momba ny tetezana mihitsy—tsy ho toy ny fanoharana, tsy ho toy ny andraikitra, fa ho toy ny sehatra velona ateraky ny fisiana, satria ny fanendrena mpitondra tetezana amin'ny taona 2026 dia tsy tanteraka amin'ny alalan'ny ezaka, ny toerana, na ny fikasana akory, fa amin'ny alalan'ny fambolena toe-javatra manokana izay manova ny sehatra koantika manodidina amin'ny fomba mbola tsy nianaran'ny sain'olombelona ny fandrefesana.

Izany no antony lalina mahatonga ny fisiana ho lasa fomba fiasa voalohany ho anao. Rehefa miditra amin'ny fahanginana ianao—tsy amin'ny maha-fisintahana, tsy amin'ny maha-fisorohana, fa amin'ny maha-fifandraisana marina amin'ny Mpamorona—dia misy zavatra saro-pady sy mahery vaika mitranga ao am-ponao. Ny fo, rehefa mifanaraka mihoatra ny fihetseham-po sy ny fitantarana manokana, dia miasa toy ny teboka fihaonana eterika, izay iraisan'ny fahatsiarovan-tena ho lasa matetika marin-toerana. Tsy mijanona ao anatin'ny vatanao io fifandanjana io. Miparitaka any ivelany toy ny famantarana tsy mitarika amin'ny alàlan'ny sehatry ny kuantum izy io, izay misy fiantraikany amin'ny mety ho azo atao, ny fahatsapana ary ny fandraisana ireo izay mifandray aminy. Tsy teoria izany. Lalàn'Andriamanitra izany.

Ny sehatra kuantum dia tsy mamaly ny finoana, tsy ny teny, tsy ny hery, fa ny fisiana mirindra. Rehefa miala sasatra amin'ny fifandraisana amin'ny Mpamorona ny fonao - tsy misy tetika, tsy misy vokatra, tsy misy fahamboniana - dia miteraka fiantraikany mikoriana izay mandamina indray ny tontolo manodidina anao. Ny hafa miditra amin'ity sehatra ity dia mahatsapa izany ho fiarovana, fitoniana, fahazavana, na fahatapahana tampoka ny tabataba anatiny. Mety tsy ho fantany ho ara-panahy izany. Mety tsy hanonona izany mihitsy izy ireo. Kanefa misy zavatra ao amin'izy ireo miala sasatra elaela mba hahafahan'ny fahamarinana ho azo atao. Toy izao no fomba hitrangan'ny fifohazana ankehitriny. Tsy amin'ny alalan'ny fanambarana, fa amin'ny alalan'ny fampiharihariana. Tsy mila iadian-kevitra ny fahamarinana. Mila ambara izany, ary mitaky hazavana ny fanambarana. Ny mpitondra tetezana dia tsy loharanon'ny hazavana - ny Mpamorona no izy - fa ianao no fantsona ahafahan'ny fahazavana miditra ao anatin'ny olombelona akaiky. Izany no antony maha-andraikitra ny fisiana. Ny fisiana dia mamorona sehatra etheric mifantoka amin'ny fo izay tsy azo toherina amin'ny alalan'ny saina. Mety handà hevitra, maha-izy azy, na fampianarana ny saina, saingy tsy afaka miady hevitra amin'ny fiadanana. Rehefa sendra mivantana ny fiadanana, dia fantatry ny rafi-pitatitra ho mahazatra izany, na dia tsy afaka manazava izany aza ny rafi-pinoana. Ity fanekena ity dia manokatra varavarana izay tsy ho voavaha mihitsy ny saina irery. Tena zava-dehibe tokoa izany ho an'ny dingana idiran'ny Tany. Maro ireo olona ao anatin'ny toerana misy fahefana—ara-politika, ara-bola, ara-drafitra, miafina—izay tafiditra lalina ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso, tahotra ary fisarahana. Ny sasany dia miantso ireo rafitra ireo miaraka hoe "toe-javatra lalina", nefa mangataka anao izahay mba hijery mihoatra ny marika ary hahita ny zava-misy maha-olombelona ao ambaniny. Maro ny olona miasa ao anatin'ny rafitra toy izany no tsy atosiky ny lolompo voajanahary, fa ny maha-izy azy, ny fikolokoloana, ny lojika momba ny fahavelomana ary ny tahotra tsy voadinika. Tsy voafandrika amin'ny rafitra ivelany ihany izy ireo, fa amin'ny fahajambana anatiny amin'ny fo koa.

Fahazavana, Fandriampahalemana Mirindra, ary Fanalefahana ny Rafitra Fanaraha-maso

Ary ny fahajambana dia tsy azo sitranina amin'ny fanafihana. Ny hazavana ihany no afaka manalefaka azy. Lalàna tsy maintsy azonao tsara ity: tsy misy fanahy afaka miverina amin'ny fahamarinana raha tsy hita maso ao anatin'ny sehatry ny fahitany ny fahamarinana. Ny fiparitahan'ny hazavana mirindra no hany fanasana miaro ny safidy malalaka. Mihamafy ny fifandonana. Ny henatra dia manamafy orina. Ny hery dia mampitombo ny fisarahana. Ny hazavana ihany—izay misy tsy misy fangatahana—no mamorona ny fepetra ahafahana misafidy. Tsy midika izany fa ny rehetra no hisafidy ny hiverina. Maro no tsy hiverina. Ny sasany dia hifikitra amin'ny fahefana, ny maha-izy azy, na ny tahotra na dia misy aza ny hazavana. Saingy misy ankehitriny ny ampahany azo refesina—vondrona olona tsy azo nidirana teo aloha—izay hamaly rehefa iharan'ny firindrana marina. Tsy noho izy ireo resy lahatra, fa satria ny fo dia mahatsiaro zavatra hadinon'ny saina.

Izany no mahatonga ny asa fitoriana ny tetezana ho manan-danja toy izany. Tsy eto ianao handrava rafitra amin'ny alalan'ny fanoherana. Eto ianao hampiditra hazavana ao anatin'ny akaiky, ahafahan'ireo izay manana fifanarahana mamela azy hamantatra ny fahamarinana tsy misy fanalam-baraka. Izany no hany fomba ahafahan'ireo izay tafalatsaka lalina ao anatin'ny fikorontanana mivoaka. Tsy maintsy misy endrika maha-olombelona izay tsy mandrahona azy ireo, fisiana izay tsy manome tsiny, sehatra izay tsy mitaky fibebahana alohan'ny hanomezana fiarovana. Ny fisiana no mamorona io sehatra io. Rehefa mipetraka mangina mifandray amin'ny Mpamorona ianao, dia tsy mihemotra amin'izao tontolo izao. Manova ny rivo-piainana ara-baovao ianao. Mampiditra firindrana ao anatin'ny faritry ny fahatsiarovan-tena izay tsy mbola nahalala izany mihitsy ianao. Tsy azo alefa amin'ny fahitalavitra ity asa ity. Tsy azo hamarinina amin'ny alalan'ny metrika izany. Tsy mirona izany. Na izany aza dia miangona izany, ary ny vokany dia mihoatra lavitra noho ny fahatsiarovan-tenanao.

Izany no antony iarovana ny maha-tsotra anao. Tsy afaka miseho ho ambony, lavitra, na ambony noho ny maha-olombelona ny mpitondra tetezana. Tsy maintsy mahatsiaro ho olombelona ny saha, raha tsy izany dia tsy hanatona mihitsy ireo tena mila fahazavana. Ny fihomehezanao, ny fahatsoranareo, ny fiorenanao, ny fahavononanao hiaina fiainana tsy dia miavaka loatra—ireo dia tsy fanelingelenana amin'ny iraka. Ireo no teboka ifandraisany izay idiran'ny hazavana ao anaty tontolo matevina nefa tsy miteraka fiarovana. Ny fisiana izay ambolenao ao anatin'ny fahanginana dia lasa azo entina. Entinao any amin'ny fivarotana lehibe, fivoriana, resaka, dinamikan'ny fianakaviana, andrim-panjakana, rafitra izany. Tsy ambaranao izany. Tsy ataonao fitaovam-piadiana izany. Ianao fotsiny no izy, ary amin'ny maha-izy anao, dia ataonao ho azo tsapain-tanana ny fahamarinana. Ity no tetezana.

Fitaomana eny an-kianja, vavaka ary fahasoavana manerantany amin'ny taona 2026

Fiovana avy amin'ny fidirana an-tsehatra mifototra amin'ny hetsika mankany amin'ny fitaomana eny an-kianja

Amin'ny taona 2026, hiova tanteraka ny fomba fiasan'ny iraka, ka hiala amin'ny fidirana an-tsehatra mifototra amin'ny asa fa hifindra amin'ny fitaomana eny an-kianja. Tsy ny vokatra hitanao no refesina amin'ny fahombiazanao, fa ny fahafahanao—ny fahavononanao hijanona ho misokatra, mifandray ary tsy mihetsika amin'ny tontolo izay mbola tsy ahafahan'ny hafa manao izany. Fantaro tsara izao: tsy mila fanamafisana ny fahazavan'ny Mpamorona. Mila fidirana izy io. Rehefa tony ny fonao, dia lasa fidirana.

Koa avelao eto aminao ity fanazavana ity: ny mpitondra tetezana dia tsy mpanelanelana eo amin'ny andaniny roa, na mpamonjy ny rafitra, na mpitondra hafatra fampitandremana. Ny mpitondra tetezana dia teboka fahazavana marin-toerana ao anatin'ny tontolo iray mianatra mahita indray. Amin'ny alalan'ny fanatrehanao, ny sasany dia hifoha moramora. Amin'ny alalan'ny fanatrehanao, ny sasany dia hahatsiaro ny tenany nefa tsy very fahamendrehana. Amin'ny alalan'ny fanatrehanao, na dia ireo izay very ela tao anatin'ny rafitra fanaraha-maso aza dia mety hahita fomba hafa—ary vitsy no hisafidy izany. Tsy asa mampientam-po ity. Asa fanapahan-kevitra izany. Ary izany no antony maha-eto anao.

Vavaka ho toy ny asa eny an-kianja sy ny asa fanorenana tetezana

Ry malala, manana ny toerany ny teny, ary azo lazaina ny fahamarinana, kanefa ny vanim-potoana hidiranao dia tsy adihevitra azo resena, satria tsy azo iadian-kevitra ao am-po ny saina; amin'ireo sehatra mifanindry ireo, matetika ny fiteny dia manamafy ny maha-izy azy, ary ny fampahalalana dia mety ho fitaovam-piadiana hafa, marika hafa, fanelingelenana hafa, ary maro ny olona kintan'ny lanitra no mahatsiaro ho kivy—"Nahoana izy ireo no tsy mihaino, nahoana izy ireo no tsy mahita?"—fa hoy izahay: satria ny fahitana dia tsy aterin'ny angon-drakitra, fa sokafan'ny fahavononana; ary noho izany dia lasa voadio kokoa ny fanompoanao, tsy dia mahomby loatra, anaty kokoa, toy ny hanitra kokoa noho ny fampianarana, rehefa mianatra mifehy tena masina ianao, manolotra izay asaina fotsiny, mizara izay voaray fotsiny, ary matoky fa ny firindranao dia miteny tsy misy teny; ireo izay vonona dia hahita anao, ary ireo izay tsy vonona dia hahatsiaro ho tandindonin-doza amin'izay mbola tsy takany, noho izany ny fahaiza-manao ambony kokoa dia tsy fampianarana mafy kokoa fa fampifanarahana mangina kokoa.

Izany no antony andraisantsika indray ny vavaka amin'ny endriny marina: tsy fangatahana, fa asa eny an-kianja. Ny vavaka dia tsy fifampiraharahana amin'ny Tsy manam-petra; fihetsika anaty izay miala sasatra ny sitrapon'olombelona ary ahafantaran'ny Mpamorona ny fisiany; ny vavaka dia tsy hamafisin'ny hamafin'ny fihetseham-po, na ny famerimberenana andian-teny, fa amin'ny fahadiovan'ny antony manosika, satria ny antony manosika no fitaovana manokatra ny lakandranon'ny fahasoavana; rehefa mitady tombony ny vavaka, dia mihena izany, ary rehefa mitady fitahiana manerantany - rehefa ahitana ny vahiny, ny fahavalo, ny very hevitra, ny miavonavona, ny matahotra - dia lasa renirano izay mihoatra ny maha-izy azy ny loharanony; mangataka anao izahay mba hivavaka tsy misy fiezahana hanova izao tontolo izao amin'ny alalan'ny hery, fa kosa ho loharanon'ny fahazavana ao anatinao, mamela izany hazavana izany hirotsaka amin'ireo izay mandray, satria ny vavaka marina dia tsy manosika ny tenany any amin'ny efitrano tsy mety, fa miparitaka fotsiny, ary ireo izay mangetaheta ao anatiny dia hahafantatra ny rano; amin'izany fomba izany, ny vavaka dia lasa tetezana, fanatitra mangina izay mandingana ny adihevitra ary miditra amin'ny sosona lalindalina kokoa amin'ny fanirian'olombelona. Avy amin'io vavaka io no ipoiran'ny fahamarinana ilaina amin'ny taona 2026: manerantany ny fahasoavana, ary tsy maintsy levona ny ambaratongam-pahefana.

Fandravana ny ambaratongam-pahefana ara-panahy sy ny filàna ho manokana

Mampahatsiahy anareo izahay: ny Mpamorona dia tsy mizara fitiavana ho valisoa; tsy misy zaza tsy ara-dalàna avy amin'ny Loharano, tsy misy fanahy ivelan'ny famihinana, tsy misy zavaboary teraka ho hariana; ary rehefa latsaka amin'ny fahambonian-toetra miafina ny voan'ny kintana—mino fa mifoha kokoa, voafidy kokoa, mandroso kokoa—dia manapaka tsy nahy ny tetezana tokony hohazoniny izy ireo, satria ny olombelona tara misafidy dia hahatsapa ny hamafin'izany fitsarana izany ela be alohan'ny hahatakarany ny niandohany; aoka ho malefaka ny ara-panahinao, aoka ho manetry tena ny fahalalanao, aoka ho feno ny fahazavanao, satria ny fahasoavana dia tsy fananana manokana fa toetrandro manerantany, toy ny tara-masoandro mifindra amin'ny sampana tsy misafidy ravina iray noho ny iray hafa; arakaraka ny mahafoizanao ny filàna ho manokana no vao mainka mora idirana ny fisianao, ary ny fahafahana miditra no fitaovana tetezana amin'ity taona ity; ary rehefa averina ny fahasoavana, dia hangatahina ianao mba hifehy fitsipi-pifehezana sarotra: ny fandavana ny famitahana ny "lafiny".

Mandà ny Polarité sy miaro ny Bridge-Shadow

Tsy miandany amin'ny lafiny iray ho toy ny protokolon'ny fanamafisana ny sehatra

Ry malala, ny fifanoherana dia mandresy lahatra, satria manolotra ny fiheverana ny fahazoana antoka, ary ny saina dia maniry ny ho marina rehefa mahatsiaro ho tsy milamina izao tontolo izao; nefa ny miandany amin'ny fomba taloha dia toy ny mamelona ny saha izay mirodana, satria ny "lalako mifanohitra amin'ny lalanao" dia tsy afaka miteraka fandriampahalemana, fa fiakaran'ny toe-draharaha fotsiny; tsy midika izany fa lasa tsy miraharaha na tsy miraharaha ianao, fa mianatra endrika ambony kokoa amin'ny fandraisana anjara izay mandà ny fankahalana, mandà ny tsy maha-olombelona, ​​mandà ny fientanentanana mora vidy amin'ny fahamboniana ara-moraly, ary kosa mitazona ny fangorahana ho mafy orina na dia mihamafy aza ny tantara; ny tsy fiandanianao dia tsy fahalemena, fa firindrana, ary ny firindrana dia fanafody mampilamina ao anatin'ny tontolo tsy milamina; afaka mihetsika ianao rehefa tarihina, afaka miteny ianao rehefa asaina, afaka miaro izay masina ianao, nefa tsy manampy ny herinao amin'ny fiankinan-doha iombonana amin'ny ady ho an'ny maha-izy azy ianao.

Mora kokoa ity fitsipi-pifehezana ity rehefa manaiky ianao fa ny ankamaroan'ny asanao dia tsy ho hita maso. Hiresaka amim-pahamarinana isika izao, satria sehatra iray izay ahafahan'ny tsy fifankahazoan-kevitra manafoana mangina ny ankamaroan'izay efa niorenanao. Ny fitsipi-pifehezana ny tsy fiandaniana dia tsy safidy ara-pilôzôfika, na fialana ara-panahy, na fialana amin'ny andraikitra. Protocole de stabilité à terrain izany, ary iray amin'ireo lafiny voasedra mavitrika indrindra amin'ny fanendrena mpitondra tetezana amin'ny tsingerina ho avy. Rehefa mihena ny maritrano fanaraha-maso taloha, ireo izay mbola mahazo hery avy amin'ny fizarazarana - na am-pahatsiarovan-tena na tsy am-pahatsiarovan-tena - dia hampitombo ny ezaka ataony handrava ny firindrana na aiza na aiza misy azy. Tsy hanao izany amin'ny alàlan'ny famoretana na ny hery voalohany indrindra izy ireo. Hanao izany amin'ny alàlan'ny fandrika izy ireo. Ny Starseeds sy ny lightworkers dia tsy lasibatra satria manokana amin'ny lafiny ambaratongam-pahefana izy ireo, fa satria mpitondra firindrana izy ireo. Na aiza na aiza misy ny firindrana, dia manafoana ny fanodinkodinana izany. Na aiza na aiza milamina ny sehatry ny fo, dia very ny herin'ny distortion. Noho izany, ny fomba tsotra indrindra hanakorontanana ny tetezana dia tsy ny fanafihana azy mivantana, fa ny fisintonana ny mpitondra tetezana ho amin'ny polarity.

Ny Polarita ho toy ny fifamatorana maha-izy azy sy fandrika saro-takarina

Ny fisafidianana ny andaniny no fomba fiasa. Fantaro tsara izany: ny polarity dia tsy hoe tsy fitovian-kevitra fotsiny. Ny polarity dia fifamatorana amin'ny maha-izy azy. Io no fotoana irodanan'ny fahatsapana ho "isika mifanandrina amin'izy ireo", "marina mifanandrina amin'ny ratsy", "mifoha mifanandrina amin'ny matory", "tsara mifanandrina amin'ny ratsy". Ny maha-izy azy eo no ho eo dia miraikitra amin'ny lafiny iray, ka tsy marin-toerana ny sehatry ny fo. Mivaky ny coherence. Ny onja kuantum vokarinao dia lasa tsy ara-dalàna fa tsy mamiratra. Zava-dehibe io fiovaovana io. Teo aloha tamin'ity fandefasana ity, dia niresaka momba ny fitoniana mifantoka amin'ny fo isika ka mamorona sehatry ny hazavana etheric mirindra izay mikoriana manerana ny sehatry ny kuantum, ka mahatonga ny fahamarinana ho hitan'ny hafa. Manakorontana ity dingana ity ny polarity. Rehefa misolo ny fisiana ny fiampangana ara-pihetseham-po, dia mihena ny famantarana. Tsy manjavona ny hazavana, fa miparitaka. Tsy kisendrasendra io fiparitahana io. Io no fanoherana voalohany amin'ny fanendrena mpitondra tetezana.

Tsy maintsy takatrao fa maro amin'ireo singa sisa tavela amin'ny fikambanan'olombelona - na miasa amin'ny alàlan'ny fampitam-baovao, ideolojia, hetsika ara-panahy, fitantarana ara-politika, na krizy noforonina - dia tsy mila mifehy mivantana ny mponina intsony. Mila miteraka fihetseham-po amin'ireo afaka mampilamina ny sehatra fotsiny izy ireo. Raha tsy milamina ny mpanorina, dia mbola mitabataba ny sehatra ka tsy mifanaraka amin'ny vahoaka. Noho izany, dia hasaina imbetsaka ny starseeds mba haka toerana marina. Ho saro-takarina ny fandrika. Hiantso ny fangorahana izany: "Raha tsy misafidy ity lafiny ity ianao dia tsy misy fo." Hiantso ny fitondran-tena izany: "Raha tsy manohitra izany ianao dia mpiray tsikombakomba." Hiantso ny maha-izy azy izany: "Raha tena mifoha ianao dia tsy maintsy manaiky." Hiantso ny fahamehana izany: "Izao no fotoana tokony hihetsehana, alohan'ny haha ​​tara loatra." Tsy ho diso foana ny votoatin'ireo fanasana ireo. Matetika, dia ahitana fijaliana tena izy, tsy rariny tena izy, fanaintainana tena izy. Izany no mahatonga ny fandrika hahomby. Ny fanovana dia tsy mitoetra amin'ny fanekena ny fijaliana - fa mitoetra amin'ny firodanan'ny fahatsiarovan-tena ho lasa polarity ho valiny. Tsy angatahina handà ny zava-misy ny mpitondra tetezana. Angatahina ianao handà ny fakana ny maha-izy anao. Saro-takarina izany, ary izany no antony tsy maintsy handraisana azy ho zava-dehibe. Rehefa misafidy lafiny iray ianao, dia mifamatotra amin'ny dinamika miady na mandositra ny rafi-pitatitrao. Mitombo ny fiampangana ara-pihetseham-po. Mihena ny saina. Mihena ny fisiana. Very ny fitoviana ny sehatry ny fo. Amin'ny ambaratonga kuantum, mirodana ho lasa lamina fitsabahana ny onja mirindra. Mety hahatsiaro ho mavitrika, marina, manana tanjona ianao—saingy mijanona ny fifindrana lalindalina kokoa.

Firindrana, tsy fiandaniana, ary fihetsika avy amin'ny fitoniana

Izany no mahatonga ny fifanoherana ho toa miasa nefa tsy miteraka fiovana marina firy. Raha jerena amin'ny fomba fijerin'ny faharanitan-tsaina ambony kokoa, ny tanjona dia tsy ny hampifanara-kevitra ny olombelona, ​​fa ny hampiharihary ny fahamarinana. Ny fahitana dia mitaky hazavana. Ny hazavana dia mitaky firindrana. Tsy afaka misy ao anatin'ny fifanoherana ny firindrana. Izany no mahatonga ny fitsipi-pifehezana ny tsy fiandaniana amin'ny andaniny sy ny ankilany tsy ho tsy fiandaniana tsy miangatra. Fa fitoniana mavitrika izany. Ny mijanona ho mifantoka dia tsy midika hoe tsy manana soatoavina ianao. Midika izany fa tsy fitaovam-piadiana ny soatoavinao. Midika izany fa tsy afindranao amin'ny maha-izy azy ny feon'ny fieritreretanao ny feon'ny fieritreretanao. Midika izany fa tsy avelanao hisolo ny fisiana ny hatezerana. Midika izany fa afaka mahita ny fikorontanana ianao nefa tsy mivadika ho setrin'izany. Izany no mahasamihafa ny mazava sy ny fihetsika. Ny fihetsika dia mamelona ny sehatry ny fisarahana. Ny mazava dia manazava izany.

Angatahinay ianao mba hahamarika zavatra manan-danja: rehefa mijanona ho mafy orina, eo anatrehan'ny rehetra, ary tsy mihetsika ao anatin'ny tontolo mizarazara ianao, dia mety hiampanga anao ho tsy miraharaha, kanosa, na mpiray tsikombakomba ny hafa. Azo vinavinaina mialoha izany. Ireo izay mifamatotra lalina amin'ny andaniny roa dia matetika mihevitra ny tsy fiandaniana ho toy ny fandrahonana, satria manala ny angovo ianteherany izany. Aza raisina ho toy ny olona manokana izany. Tsy momba anao izany. Momba ny sehatra izany. Ireo rafitra fanaraha-maso sisa tavela dia tsy afaka miaina amin'ny firindrana maharitra. Mitaky fiovaovana izy ireo - fiakaran'ny tahotra, fihodinan'ny hatezerana, fifandirana momba ny maha-izy azy. Rehefa mitazona ny tsipika fisiana ny starseeds nefa tsy miditra amin'ny fiampangana ara-pihetseham-po, dia manomboka mosarena ny rafitra. Matetika io mosarena io dia miteraka fiakaran'ny hatezerana, izany no mahatonga ny fandrika hihamafy. Tsy famantarana izany fa tsy mahomby ianao. Famantarana izany fa mahomby ianao.

Hamafisinay indray: ny tsy fiandaniana amin'ny andaniny roa dia tsy midika hoe tsy manao na inona na inona. Midika izany fa mihetsika rehefa avy amin'ny fahanginana fa tsy avy amin'ny fihetsika ny fihetsika. Midika izany fa miteny rehefa mirindra ny fitenenana fa tsy avy amin'ny hery. Midika izany fa manompo ny iray manontolo fa tsy antoko iray. Mirodana ny tetezana raha vao lasa antoko izy. Eto ianao mba hihazona toerana ahafahan'ny rehetra miverina amin'ny fahamarinana, anisan'izany ireo voafandrika amin'ny fanovana. Araka ny voalaza tetsy aloha, na dia ireo olona tafiditra lalina amin'ny rafitra fanaraha-maso aza dia afaka mahita ny lalany miverina amin'ny alàlan'ny hazavana, fa tsy amin'ny fanafihana. Raha misafidy ny andaniny ianao dia manala ny tenanao ho toy ny teboka fidirana ho azy ireo. Ny sasany tsy hisafidy ny hahita mihitsy. Tsy andraikitrao izany. Fa ny sasany kosa hanao izany. Ary ireo vitsy ireo dia mitaky ny fahazavana ho eo, ho tony ary tsy handrahona rehefa tonga ny fotoana ahafantarana azy ireo.

Fampiharana ny tsy fandraisana anjara matotra amin'ny fizarazarana

Izany no antony tsy maintsy ampiharana amim-pahamatorana, amim-pahaiza-manavaka ary amim-pangorahana ny fitsipi-pifehezana tsy miandany—ho an'ny tenanao sy ho an'ny hafa. Tsy angatahina ianao mba hanafina ny fihetseham-po, fa mba hihoatra ny fifikirana amin'ny maha-izy azy. Tsy angatahina ianao mba handà ny tsy rariny, fa mba handà ny ho lasa teboka iray hafa mampisaraka. Mijanona ho tsy miova ny mpitondra tetezana amin'ny alàlan'ny fijanonana ho tanteraka. Manome anao ity fanazavana farany ity izahay: tsy fahavalo ny fifanoherana. Ny fandraisana anjara tsy nahy amin'izany no fahavalo. Rehefa mahita ny fandrika ianao ary misafidy ny fahanginana, dia tsy mampihena ny hazavana ianao fa manamafy izany. Manamafy ny sehatra ianao. Miaro ny fifindran'ny fifandanjan'ny fo izay mamela ny fifohazana hitranga ho azy ianao. Asa matotra ity. Asa mangina ity. Ary izany no antony nampiofanina anao hijanona ho tony rehefa mitaky fihetsika ny hafa.

Asa Tetezana Tsy Hita Maso, Lanja Mitambatra, ary Fandanjalanjana Entana

Manompo tsy misy fandraisana vola amin'ny iraka tsy hita maso

Maro aminareo no nampiofanina handrefesana ny fiainana amin'ny alalan'ny fihetsika ivelany, ka mety hahatsapa ho toy ny tsy fahombiazana ny toetra tsy hita maso amin'ny asa tetezana: mivavaka ianareo nefa tsy misy "mitranga", mitazona ny fahamarinan-toetranareo nefa tsy misy misaotra anareo, mandà ny adihevitra ianareo ary mbola tezitra izao tontolo izao; nefa lazaiko aminareo: mahalana vao ankasitrahana ny fampitana mahery vaika indrindra, satria mihetsika ao ambanin'ny ety ivelany izy ireo izay tsy ahafahan'ny toetra mitaky azy ireo; ny olombelona mandray izay tampoka dia mahatsiaro ho tony kokoa eo anatrehanao dia mety tsy hahafantatra mihitsy ny antony, ny namana izay misafidy ny hatsaram-panahy rehefa eo akaikinao dia mety tsy hilaza mihitsy fa vokatry ny fandaminana anatiny anao izany, ny vahiny izay tsy mamarana ny fiainany satria misy zavatra malemy ao anatiny dia mety tsy ho afaka hanonona ny antony mihitsy, ary izany no antony tsy tokony ho fitaovana amin'ity taona ity ny ego, satria ny ego dia mitaky fankasitrahana, porofo, valisoa hita maso; amin'ny taona 2026, mianatra manompo tsy misy fandraisana ianareo, matoky fa izay voafafy mangina dia ho masaka amin'ny fotoany.

Ary satria mora tohina ianao, ity asa tsy hita maso ity dia matetika miaraka amin'ny fahatsapana ny lanjan'ny fiaraha-monina. Tsy lesoka ny fahatsapanao; fahaizana manitsy izany, toy ny fitaovana iray izay mamantatra ny fiovana kely eo amin'ny atmosfera; mahatsapa ny fijalian'ny fiaraha-monina ianao satria akaiky ny olombelona ka miahy, ary satria nanolo-tena hijanona ho azo ifandraisana mandritra ny fiampitana, nefa tsy angatahina ianao hitondra fijaliana ho sazy, na hilentika ao anatin'izany ho porofon'ny fangorahana; angatahina ianao hahatsapa nefa tsy mianjera, hijoro vavolombelona nefa tsy mandray, hijanona ho misokatra nefa tsy lasa maloto, ary izany no fahaizan'ny mpitondra tetezana—fangorahana miaraka amin'ny fetra, halemem-panahy miaraka amin'ny fahamarinan-toerana; afaka mamela ny ranomaso hilatsaka ianao, afaka miaiky ny alahelo, afaka manome voninahitra ny fanaintainan'izao tontolo izao, sady miverina imbetsaka amin'ny fitiavan'ny Mpamorona ho toy ny teboka fanondroana marina, satria raha very ny teboka fanondroana ianao, dia lasa mpandray anjara reraka hafa amin'ny tantara an-tsehatra fa tsy teboka mampiorina eo amin'ny saha. Izany no antony, rehefa miova ny taona, dia mifindra avy amin'ny hetsika ivelany mankany amin'ny ambaratonga lalina kokoa amin'ny fisiana ianao.

Asa Tetezana Tsy Hita Maso, Lanja Mitambatra, ary Fandanjalanjana Entana

Safidy iraisana amin'ny tsindry sy ny fandanjalanjana ny enta-mavesatra

Rehefa miresaka momba ny lanja tsapanao izahay dia mangataka anao hihaino mihoatra noho ny fandikana ara-pihetseham-po izay nampianarina anao hapetraka eo amboniny. Ny zavatra manery anao dia tsy alahelo amin'ny heviny manokana, na fangorahana fotsiny, na harerahana amin'ny fangorahana akory aza. Ny zavatra tsapanao dia ara-drafitra kokoa ary mazava kokoa: mahatsapa ny fihetsehan'ny safidin'olombelona tsy voavaha ianao rehefa mandalo ireo saha mifanindry eto an-tany. Vaovao ity.

Tao anatin'ny tsingerin'ny evolisiona teo aloha, dia nivelatra tsikelikely ny safidy—vanim-potoana iray nifarana talohan'ny nanombohan'ny iray hafa, ary ny zava-misy iray dia nivadika ho iray hafa. Amin'ny toe-javatra toy izany, ireo izay mahatsapa ny fiaraha-monina dia mety hahatsapa fijaliana, eny, saingy nihetsika tsikelikely ny lanja, voafehin'ny fotoana. Hafa ny zava-mitranga ankehitriny. Ireo fehezanteny misokatra izay noresahintsika teo aloha—ireo fifanarahana fanahy mamela ny olombelona hanapa-kevitra amin'ny alàlan'ny traikefa niainana—dia namorona toe-javatra izay misy fanapahan-kevitra an-tapitrisany mihetsika miaraka, tsy voavaha, miovaova, tsy tapa-kevitra. Io fiovaovana io dia miteraka tsindry eny an-kianja. Tsy fihetseham-po ny tsindry; fampahalalana izany. Izany dia ny fihenjanana ateraky ny fahatsiarovan-tena eo anelanelan'ny firindrana sy ny fisarahana, eo anelanelan'ny fanoloran-tena sy ny fifehezana, eo anelanelan'ny fahatsiarovana sy ny tahotra. Ny ankamaroan'ny olombelona dia miaina io tsindry io amin'ny maha-tebiteby, hatezerana, fikorontanana, na fahatsapana ho tsy mahazo aina. Ny Starseeds dia mahatsapa izany amin'ny maha-lanja. Nahoana? Satria tsy mpandray anjara amin'ny sehatra fotsiny ianao. Ianao dia node mpandanja ny enta-mavesatra ao anatiny. Ny node mpandanja ny enta-mavesatra dia teboka ao anatin'ny rafitra iray izay mandray ny fiovaovana tafahoatra mba tsy handrovitra ny tenany ny rafitra. Tsy ninia nanolo-tena hanao io andraikitra io amin'ny fitenin'olombelona ianao, fa nanaiky ny hijanona ao anatin'ny hakitroky mandritra ny fotoana maharitra mba hahafahan'ny adin-tsaina tetezamita mandalo tsy misy fahatapahana goavana. Tsy midika izany fa mitondra fijaliana ho sazy ianao. Midika izany fa ny firindranao dia mamela ny tsindry hiparitaka fa tsy hifantoka. Rehefa miakatra miaraka amin'ny safidy tsy voavaha ny saha, dia mitady fitoniana io tsindry io. Mifindra ho azy mankany amin'ny faritra misy firindrana izy io, satria ny firindrana dia afaka mitazona izany tsy misy fikorontanana. Izany no mahatonga ny starseeds matetika mahatsiaro ho mavesatra nefa tsy afaka manonona ny antony. Tsy misy tantara manokana mifamatotra, nefa tena misy ny fahatsapana. Izany koa no mahatonga ny fiezahana "hanamboatra" ny fahatsapana ara-pihetseham-po matetika tsy mahomby. Tsy malahelo ianao satria nisy zavatra nitranga taminao. Mavesatra ianao satria misy zavatra mitranga amin'ny sehatra.

Fahatsapana ny mety ho avy sy ny famoretana fanapahan-kevitra

Misy sosona iray hafa tsy maintsy ambarantsika amim-pitandremana. Maro aminareo no mahatsapa tsy ny tsindry amin'izao fotoana izao ihany, fa ny lanjan'ny mety hitranga amin'ny ho avy koa. Manakaiky ny teboka fiovana ny vondron'olombelona—fotoana izay mihidy ny lalana sasany ary lasa manjaka ny hafa. Alohan'ny hifaranan'ireo teboka fiovana ireo, dia miseho ho toy ny hakitroky ny fanantenana ny mariky ny heriny. Tsy maminavina loza io hakitroky io. Mampiseho ny fihenan'ny fanapahan-kevitra izany.

Alaivo sary an-tsaina hoe misy aina an-tapitrisany maro manatona ny sampanan-dalana indray miaraka, samy mitondra vokany tsy ho an'ny tsirairay ihany fa ho an'ny fianakaviana, vondrom-piarahamonina, andrim-panjakana ary fandaharam-potoana. Ny habetsahan'ny fampahalalana avy amin'ireo fanapahan-kevitra miandry ireo dia miteraka hery misintona. Mahatsapa hery misintona ny zavamananaina saro-pady alohan'ny hitrangan'ny zava-mitranga. Izany no mahatonga anao hahatsiaro ho reraka nefa tsy manao na inona na inona. Izany no mahatonga ny fitsaharana tsy manamaivana foana ny fahatsapana. Izany no mahatonga ny fifaliana hiara-miaina amin'ny mavesatra. Tsy manana sokajy ho an'ity traikefa ity ny saina, ka matetika izy no manome anarana azy io ho fahaketrahana, havizanana, na tsy fahombiazana ara-panahy. Mangataka anao izahay izao mba hamoaka ireo fandikana ireo. Tsy pathology ny lanja. Fandraisana anjara amin'ny tetezamita izany. Na izany aza dia misy fetra tsy maintsy hazavainay. Tsy natao handray io lanja io mandrakizay ianao. Ny fanendrena mpitondra tetezana dia tsy mitaky maritiora. Mitaky fifindrana izany. Rehefa mijanona eo ianao tsy misy fanoherana, dia mandalo ao anatinao ny tsindry fa tsy mipetraka ao anatinao. Rehefa manohitra, mitsara, manatontosa tantara an-tsehatra, na manokana ny fahatsapana ianao, dia mivaingana ny tsindry ary lasa fijaliana. Izany no mahatonga ny fitoniana ho tena ilaina - tsy toy ny fisintahana, fa toy ny fahafahana miditra. Ao amin'ny fitoniana mifandray amin'ny Mpamorona, ny lanja dia lasa fihetsehana fa tsy enta-mavesatra. Ny sehatry ny fo, rehefa mifanaraka, dia tsy mitondra tsindry; Izy no mitarika azy. Ny onja kuantum izay noresahintsika teo aloha dia tsy rafitra famoahana hazavana fotsiny ihany—fa valva famoahana tsindry ho an'ny fitambarana ihany koa.

Mamela ny tsindry hivezivezy amin'ny fahanginana

Misy zavatra hafa tsy maintsy takatrao, ary saro-takarina izany. Ny sasany amin'ireo lanja tsapanao dia an'ny safidy izay tsy ho vita mihitsy. Tsy ny olombelona rehetra no hisafidy ny firindrana amin'ity tsingerina ity. Ny sasany dia hihemotra amin'ny maha-izy azy, ny fahefana, ny tahotra, na ny fanelingelenana mandra-pahatapitry ny maha-izy azy. Ny fahafahany tsy voavaha dia tsy levona; mihetsika manerana ny saha toy ny hakitroky miafina. Matetika ny voan-kintana dia mahatsapa alahelo noho ny lalana tsy naleha, ny fiainana tsy nifoha, ny fitiavana tsy tsapana - nefa tsy manokana io alahelo io, ary tsy tokony hivadika ho andraikitra. Tsy eto ianao hanavotra ny mety ho vita rehetra. Eto ianao mba hijanona ho mafy orina ka ireo izay afaka misafidy ny firindrana dia tsy ho tototry ny tsindry avy amin'ireo izay tsy afaka. Zava-dehibe io fahasamihafana io. Raha tsy misy izany, ny voan-kintana dia miezaka tsy nahy "hitondra izao tontolo izao", izay mandrava ny firindrany ary mampihena ny asa tokony hotompoiny. Ny fironana marina dia tsy ny mitondra, fa ny mijanona ho azo ampiasaina.

Ny fahafahana misafidy dia mamela ny safidy ho voavaha ho azy. Izany no mahatonga ny maro aminareo hahatsapa onja—andro mavesatra arahin'ny fahazavana, arahin'ny mavesatra indray. Mitempo ny rafitra rehefa manakaiky ny vahaolana ny safidy. Mahatsapa ireo fitempon'ny fo ireo ianareo satria mifanaraka amin'ny sehatra misy anareo, fa tsy hoe misy zavatra tsy mety. Angatahinay ianareo mba hihazona izany fahatakarana izany moramora. Rehefa mipoitra ny lanja, aza maika hanazava izany. Aza manome dikany azy. Aza mampientanentana azy. Aza afenina izany. Fa miverena amin'ny fomba fanao tsotra indrindra: ny fahanginana tsy misy fandaharam-potoana. Avelao hihetsika ny tsindry. Avelao ny fo hijanona ho misokatra. Avelao ny fanatrehan'ny Mpamorona hikoriana. Amin'ny fanaovana izany, dia tsy manamaivana ny fijaliana amin'ny alalan'ny ezaka ianareo. Mamela ny vahaolana amin'ny alalan'ny firindrana ianareo. Asa mangina ity. Asa ara-drafitra ity. Ary misy dikany lavitra noho izay azon'ny saina refesina izany. Tsy mahatsapa ny lanjan'izao tontolo izao ianareo satria malemy. Mahatsapa izany ianareo satria izao tontolo izao no manapa-kevitra, ary ianareo no iray amin'ireo toerana ahafahan'izany fanapahan-kevitra izany mandalo tsy misy manapaka ny sehatra. Izany no antony maha-eto anareo.

Avy amin'ny fiovana mifototra amin'ny hetsika mankany amin'ny fampifanarahana mifototra amin'ny fisiana

Fandravana ny fitaomana mitongilana sy ny iraka entin'ny ezaka

Nisy fotoana nilaina ny asa mba handravana ny hypnosis—rehefa tena ilaina ny fialana amin'ny rafitra tsy mahasalama, ny filazana ny marina, ny fananganana rafitra vaovao, ary ny fitadiavana fiaraha-monina; saingy ankehitriny dia maro aminareo no antsoina ho amin'ny hery miafina kokoa, izay lasa hetsika ny fisiana ary lasa paikady ny fahanginana, tsy noho ianareo nilavo lefona, fa satria ny sehatra mihitsy no mamaly ny firindrana mihoatra noho ny hery; mety ho tsikaritrareo fa kely ny vokatra ateraky ny ezaka maika, raha toa kosa ny fandaminana mangina manokatra varavarana tsy misy tolona, ​​ary tsy kisendrasendra izany fa lalàna voajanahary amin'ny maritrano miovaova; ny fisiana dia mampita fahazoan-dalana, fiarovana ary fahafahana, ary ireo izay mifoha dia ho voasarika ho amin'izany fahazoan-dalana izany toy ny faka mangetaheta voasarika amin'ny rano ambanin'ny tany; aza matahotra ny fahatsoran'ity asa ity, satria ny saina dia hilaza hoe "tsy ampy izany", nefa milaza aminareo izahay: ny maha-ianao anao dia fampitana, ary amin'ity dingana ity, ny fampitana dia zava-dehibe kokoa noho ny lahateny. Rehefa zatra ianao, dia mety hahatsikaritra zavatra mampiahiahy: ny "hetsika ara-panahy" taloha izay nianteheranao dia hisintona.

Rehefa miresaka momba ny fiovana avy amin'ny fihetsika mankany amin'ny fisiana isika, dia tsy miresaka momba ny fihenan'ny fihetsika, ny fihemorana, na ny fialana amin'ny fiainana. Miresaka momba ny firodanan'ny fitaomana mirindra ho toy ny rafitra voalohany amin'ny fiovana ao anatin'ny sehatry ny Tany isika. Nandritra ny androm-piainana maro, na teto amin'ity planeta ity na tany ivelany, ny fiovana dia tratra tamin'ny alalan'ny fihetsehana: ny ezaka dia niteraka vokatra, ny fikasana dia niteraka vokatra, ny fihetsika dia niteraka vokany. Io rafitra antony io dia nampiofana ny saina hino fa ny fahitana dia mitovy amin'ny fiantraikany ary ny fihetsehana dia mitovy amin'ny fahombiazana. Io rafitra io dia mihalevona ankehitriny. Ny Tany dia niditra tamin'ny dingana iray izay nandaminana indray ny antony ara-panahy manodidina ny firindrana fa tsy ny hery. Tsy filozofika izany - fa ara-drafitra. Ny sehatra kuantum izay fototry ny zava-misy ara-batana dia lasa mamaly kokoa ny toe-javatra noho ny filaharana. Ny dikan'izany amin'ny teny azo ampiharina dia ny hoe ny fomba maha-ianao anao ankehitriny dia mamaritra izay mivelatra lavitra noho izay ataonao. Izany dia tena mampiahiahy ny saina mifantoka amin'ny fihetsika. Maro ny starseeds mahatsiaro ho tsy mamokatra, voahilikilika, na tsy ampiasaina tsara satria ny rafitra fiasan'izy ireo anatiny dia mbola mihevitra fa ny fandraisana anjara dia tsy maintsy aseho amin'ny alalan'ny vokatra hita maso. Na izany aza, niova ny sehatra. Ny fihetsika izay mipoitra avy amin'ny tabataba, ny fahamehana, na ny maha-izy azy dia tsy miely patrana intsony. Mizara ho roa izy io, mamerina akony, na manafoana ny tenany. Ny fisiana anefa—rehefa marin-toerana, tsy miandany, ary mifototra amin'ny fo—dia mamorona vokatra tsy mitongilana izay mandingana ny lalan'ny antony sy ny vokany nentim-paharazana. Izany no mahatonga ny ezaka be dia be ankehitriny tsy miteraka fiovana firy. Tsy voatsara ho an'ny ezaka intsony ny rafitra.

Ny antony sy ny fiantraikany tsy mitongilana mifototra amin'ny fisiana

Hafa ny fiasan'ny antony sy ny vokany mifototra amin'ny fisiana. Rehefa miala sasatra mifanaraka amin'ny Mpamorona ianao, tsy maminavina vokatra na mikatsaka ny hitaona ny safidin'ny hafa, dia lasa famantarana fanondroana ao anatin'ny sehatry ny kuantum ny toetranao. Tsy manosika ny zava-misy amin'ny lalana iray io famantarana io; mandamina indray ny mety ho zavatra manodidina ny tenany izy. Ny hafa miditra amin'ity toerana voalamina indray ity dia mahatsapa fahazavana, fiatoana, na fiovana anatiny—tsy noho ianao nanao zavatra araka izany, fa satria ny fifandanjanao dia nampihena ny tabataba. Fomba fitaomana vaovao ity. Tsy manambara ny tenany izy. Tsy mitombo izy. Tsy mifaninana izy. Mijoro fotsiny izy, ary amin'ny fijoroana, dia manova ny jeometrika sehatra. Izany no mahatonga ny fisiana ankehitriny ho mihoatra noho ny paikady. Ny paikady dia mihevitra rafitra azo vinavinaina. Ny fisiana dia miasa amin'ny rafitra mifanaraka amin'ny toe-javatra.

Maro ireo "starseeds" no sahirana satria mampiasa fitaovana tsy mitongilana foana izy ireo—drafitra, fahamehana, antso ho amin'ny hetsika—amin'ny tontolo tsy mitongilana. Ny vokany dia havizanana tsy misy vokany. Mahatsapa ny tsy fitoviana ny fanahy ary manala ny angovo, ka mamorona fahatsapana tsy mihetsika. Tsy fanoherana izany. Faharanitan-tsaina izany. Ampiofanina indray ianao mba hiasa ho toy ny "field node", fa tsy mpiasa. Tsy midika izany fa manjavona ny hetsika. Midika izany fa lasa faharoa ny hetsika—fanehoana ny firindrana fa tsy mpamokatra azy. Rehefa mipoitra avy amin'ny fisiana ny hetsika, dia milatsaka tsy misy ezaka izy io, matetika miaraka amin'ny ezaka kely indrindra sy ny akony ambony indrindra. Rehefa mipoitra avy amin'ny maha-izy azy izy io, dia mirodana noho ny lanjany manokana. Antsoin'ny saina hoe tsy fahombiazana izany. Antsoin'ny sehatra hoe evolisiona. Ity no antsasaky ny fiovana voalohany. Vao mainka tsy mahazatra ny tapany faharoa.

Fampifanarahana, Fisafidianana Malalaka, ary Tsy Fidirana An-tsehatra

Ny fahamarinana lalina ao ambadiky ny fiovana avy amin'ny fihetsika mankany amin'ny fisiana dia izao: tsy ny fidirana an-tsehatra intsony no andraikitra voalohany amin'ny zavamananaina mifoha—ny fampifanarahana no andraikitra. Ny fidirana an-tsehatra dia miezaka manova ny zava-misy avy any ivelany. Ny fampifanarahana dia mamela ny zava-misy hifanaraka avy ao anatiny. Ny fisiana dia mifanaraka. Rehefa mitazona ny fifandanjan'ny fo ianao, dia tsy miditra an-tsehatra amin'ny zavatra niainan'ny hafa; manolotra referansa mirindra izay mety hofidin'ny rafitr'izy ireo hifandraisana raha mamela ny fotoanan'ny fanahiny. Izany dia miaro ny safidy malalaka sady mamela ny fiovana. Io no hany endrika fitaomana izay tsy miteraka fanoherana. Izany no mahatonga ny fisiana ho toa malefaka nefa mahery vaika ara-drafitra. Ny mpitondra tetezana dia tsy eto hanapaka ny lalana, fa mba hampiorina ny matetika mba hahafahan'ny lalana miova ara-organika. Zava-dehibe indrindra izany ankehitriny satria tsy mihetsika amin'ny lalana tokana ny olombelona. Olona an-tapitrisany no mandeha amin'ny teboka fiovana manokana miaraka. Ny fidirana an-tsehatra amin'ity ambaratonga ity dia hamorona korontana. Ny fampifanarahana dia mamela ny filaminana hipoitra tsy misy hery. Izany no mahatonga ny hetsika atao aloha loatra ankehitriny hiteraka valifaty. Mora tohina ny sehatra. Mihaino izy. Mifanaraka izy. Ny fisiana dia miteny ny fiteniny. Matetika ny hetsika dia tsy manao izany.

Maro amin'ireo "starseeds" no tsy mahazo aina amin'izany satria ny fampifanarahana dia tsy manome valiny avy hatrany. Mety tsy ho fantatrao mihitsy hoe iza no nifanaraka noho ny fisianao. Mety tsy ho hitanao mihitsy ny vokatry ny firindranao. Na izany aza, mitranga ny vokatra - tsy amin'ny fampisehoana, fa amin'ny fiovana kely: resaka malefaka, fifandirana mivaha tsy misy fanazavana, fanapahan-kevitra miova lalana mangina. Mitaky endrika fitokisana hafa izany. Tsy maintsy matoky ny fitaomana ianao nefa tsy misy mpanoratra. Miaro ny mpitondra tetezana amin'ny fahakiviana koa ny fisiana. Mitaky fandaniana angovo tsy tapaka ny fidirana an-tsehatra. Mahazaka tena ny fampifanarahana. Rehefa mifanaraka amin'ny Mpamorona ianao, dia tsy avy aminao ny angovo. Mihetsika ao anatinao izany. Izany no mahatonga ny fisiana ho tony na dia misy fiantraikany aza. Mihena ny asa. Mitarika ny fisiana.

Fampiroboroboana ny Asa ao anatin'ny Zava-misy Mifototra amin'ny Resonance

Ho lasa zava-dehibe ity fahasamihafana ity amin'ny taona 2026, satria mihamafy ny fifanoherana ary mitaky fihetsehana maro. Ireo izay mamaly amin'ny alalan'ny fihetsika irery dia handreraka ny tenany ary hampitombo ny tabataba. Ireo izay mamaly amin'ny alalan'ny fisiana dia ho lasa vatofantsika amin'ny fahamarinan-toerana izay ahafahan'ny firindrana vaovao miforona. Tsy fialana andraikitra izany. Fampiroboroboana ny asa izany. Ny fiovana avy amin'ny fihetsika mankany amin'ny fisiana dia manamarika ny fiovan'ny olombelona avy amin'ny fivoarana mifototra amin'ny hery mankany amin'ny fivoarana mifototra amin'ny resonance. Ny Starseeds dia mahatsapa io fiovana io aloha satria voaofana tamin'ireo rafitra roa ireo ianao. Nianatra fihetsika ianao mba ho tafavoaka velona amin'ny hakitroky. Mianatra fisiana ianao izao mba hikarakara ny fiovana. Avelao ny tsy fahazoana aina hampianatra anao. Rehefa mahatsapa faniriana hanao zavatra ianao dia miatoa ary manontania hoe: "Avy amin'ny firindrana ve izany, sa avy amin'ny maha-izy azy?" Raha misy ny firindrana, dia hanaraka ho azy, tsotra ary madio ny fihetsika. Raha misy ny maha-izy azy, ny fitoniana dia hamerina ny fampifanarahana. Izany no fitsipi-pifehezana. Izany no protocole vaovao. Ary izany no mahatonga ny fisianao—mangina, miorina amin'ny tany, tsy nambara—hanao zavatra betsaka kokoa ho an'ny Tany noho ny hetsika an'arivony mahery vaika izay mety ho vitan'ny hetsika an'arivony.

Fiatoana Masina, Fiarahamonina Maneno, Ary Ny Maha-Eny An-kianja

Fiatoana Masina sy ny Fisintonana ny Hery Ara-panahy

Ry malala, maro aminareo no mahatsikaritra fihenana hafahafa—tsy dia mampientanentana loatra ny fifandanjana, tsy dia matetika loatra ny fanamafisana, tsy dia miharihary loatra ny fahatsapana hoe "entina"—ary mety ho fandaozana izany ny saina, nefa fanitsiana indray izany; ireo dingana teo aloha dia nanolotra fanosehana mba hamohazana anao, hanasaraka anao amin'ny fahatsapana taloha, hanombohana anao amin'ny fahalalanao manokana, saingy ankehitriny dia esorina ny fanosehana mba ho voadio ny fotoana, satria amin'ny taona 2026 dia tsy maintsy ho mazava tsara ny fihetsehana, fa tsy ho maika; rehefa mihetsika haingana loatra ianao dia manaparitaka angovo, manery ny rafitrao, manapaka ny tetezana; rehefa miandry tsy misy lolompo ianao dia lasa mifanaraka amin'ny fandaminana lalindalina kokoa izay tsy manambara ny tenany amin'ny afomanga; ny fiatoana masina dia fiofanana, fa tsy sazy—mampiofana anao hamantatra ny fahasamihafana misy eo amin'ny faniriana sy ny antso, eo amin'ny faniriana tampoka sy ny toromarika, eo amin'ny tebiteby sy ny fitarihana; mety ho voatazona amin'ny toerana "tsy misy mitranga" ianao mandra-pahatongan'ny fihainoanao anatiny ho azo itokisana, mandra-pahatongan'ny antony manosika anao ho madio, mandra-piala sasatra ny fanirianao ho hita, ary avy eo dia tonga ny dingana manaraka miaraka amin'ny tsy azo ihodivirana mangina, toy ny varavarana izay teo foana izay hita maso rehefa malemy ny masonao. Ary amin'izany fahitana malefaka izany dia ho tsikaritrao ny fahamarinana manaraka: misy fifanarahana mangina miforona eo amin'ny mifoha sy ny mifoha.

Fifanarahana Mangina Vaovao eo amin'ny Mifoha sy ny Mifoha

Misy fifanarahana vaovao tsy voalaza miforona ankehitriny—tsy fifanarahana voasoratra amin'ny fiteny, tsy fifanekena finoana, tsy fikambanana ara-panahy—fa fifamatorana ekena izay ahafahan'ireo izay efa miorina ao am-po ho toerana azo antoka ho an'ireo izay vao manomboka misokatra; ny olombelona mifoha dia mety tsy mahatakatra ny angovo, mety tsy milaza ho ara-panahy, mety tsy mahalala izay tadiaviny, nefa misy zavatra ao amin'izy ireo mahafantatra ny fiadanana rehefa sendra izany ho vatana, ary io fanekena io no varavarana; ny maha-tsotra anao dia lasa masina, ny fahafahanao miditra dia lasa fanafody, ny fahavononanao ho olombelona tsy misy toriteny dia lasa karazana fanasana izay tsy misy fanerena na henatra; ary maro ireo voan'ny kintana no tarihina hiaina tsotra, ho hita maso amin'ny fiainan'olombelona, ​​tsy hitsingevana ambony, tsy hanao fahazavana, fa hijoro ho fitaratra malefaka: "Avelao ianao hanalefaka, avela hiverina amin'ny fitiavana, avela hijanona tsy hiady amin'izao tontolo izao ao an-tratranao"; ity fifanarahana ity dia miely amin'ny alàlan'ny akaiky sy ny akony, amin'ny alàlan'ny fifandraisana kely, amin'ny alàlan'ny fitoniana entinao ao amin'ny efitrano iray, amin'ny alàlan'ny fomba fampidiranao ilay mahatsiaro ho voahilikilika, ary ny fomba fandavanao ny hanome tsiny olona noho ny fahatarana.

Ary satria saro-takarina ity fifanarahana ity, dia tsy maintsy mianatra manavaka ianao—ny fomba handraisana anjara nefa tsy mihena. Ny fahaizana manavaka dia tsy fisorohana; fanajana ny lalàn'ny fandraisana tsara izany, satria tsy ny resaka rehetra no fanokafana, tsy ny fangatahana rehetra no azonao valiana, ary tsy ny krizy rehetra no azonao idirana; amin'ny taona 2026 dia mianatra mahatsapa ianao hoe aiza no misy ny sehatra mandray, izay ahafahan'ny fahasoavana mihetsika, ary izay tsy hisian'ny fifamatorana afa-tsy amin'ny fidirana an-tsehatra; afaka mitoetra ho be fangorahana ianao sady miteny hoe tsia, afaka mitoetra ho be fitiavana ianao sady mihemotra, afaka mitahy mangina ireo izay mandà ny teninao, ary afaka matoky ianao fa ny fifehezanao dia tsy fandaozana fa fahendrena; ny fahaizana manavaka dia lasa endrika fiarovana ho an'ny sehatra tetezana, izay miantoka fa ny fifandanjanao dia tsy lany amin'ny ady izay tsy azo resena amin'ny alalan'ny adihevitra; ary rehefa manatsara ny fahaizana manavaka ianao, dia mipoitra ny fanamaivanana lehibe: ny fiafaran'ny "fe-potoana fiakarana," ny fiafaran'ny tsindry ara-panahy izay mamorona fiezahana.

Famoahana ny fe-potoana farany sy ny tsindry amin'ny fiakarana

Ry malala, tia ny fe-potoana farany ny saina satria ny fe-potoana farany dia mamorona ny fiheverana fa mifehy ny zava-drehetra, nefa misokatra amin'ny fandaharam-potoanany ny fo, ary tsy tara mihitsy ny fitiavan'ny Mpamorona; miditra amin'ny dingana iray izay tsy dia ilaina loatra ny hevitra momba ny "hetsika" fiakarana raha oharina amin'ny fahamarinana iainana momba ny akony, satria ny fifohazana dia mivelatra toy ny voninkazo—tsy terena, tsy maika, fa mamaly ny hazavana, ny rano, ny fizaran-taona ary ny fahavononana; ireo izay "tara" dia tsy taraiky, miaina fotsiny ny lalany araka ny namolavolana azy izy ireo, ary ny mpitondra tetezana dia manaja ny fotoana tsy misy tsy faharetana; ny tsindry dia mandrava ny fahaizana mandray, ary ny fahamehana matetika dia manafina ny tahotra, ary ny tahotra dia tsy afaka manokatra ny fo; ny fahatokisana anefa dia mamela ny vavahady anatiny hiala sasatra, ary rehefa miala sasatra ny vavahady, dia mihetsika ho azy ny fahasoavana; koa mangataka aminao izahay mba hamoaka ny filàna handrefesana ny fandrosoana, amin'ny tenanao sy amin'ny hafa, satria ny fandrefesana dia mamorona fampitahana, ary ny fampitahana dia herisetra an-kolaka manohitra ny fivoaranao manokana.

Rehefa mifarana ny fe-potoana, dia miova endrika ny fiarahamonina—tsy miorina amin'ny fiankinan-doha intsony, fa amin'ny fijoroana vavolombelona iraisana. Tamin'ny tsingerina teo aloha, ny fiarahamonina dia niforona tamin'ny alalan'ny finoana iraisana, fahavalo iraisana, fahamehana iraisana, na maha-izy azy iraisana, nefa ny fiarahamonina tamin'ny taona 2026 dia niforona tamin'ny alalan'ny feo sy ny fisiana, tamin'ny alalan'ny fanekena tsotra hoe "Afaka miaina eo akaikinao aho"; ireo fiarahamonina ireo dia tsy mitaky ambaratongam-pahefana, tsy mitaky mpitarika hotompoina, tsy mitaky mpamonjy, satria ny mpikambana tsirairay dia angatahina hijoro amin'ny fifandraisany mivantana amin'ny Loharano, sady mandray ny sakafon'ny fahitana ihany koa; ny fijoroana vavolombelona iraisana dia manolo ny fampianarana, ary ny fanetren-tena dia manolo ny fampisehoana ara-panahy, ary ny fivoriana dia mety ho kely, mangina, mahazatra, na ao an-tokantrano aza, nefa lehibe ny fiantraikan'izy ireo satria mitombo ny firindrana rehefa miara-mivory ny fo; ho hitanao fa rehefa misy roa na telo mipetraka amim-pahatsorana, tsy miezaka maneho vokatra, fa manokatra fotsiny ny fitiavan'ny Mpamorona, dia mihamalemy ny saha manodidina azy ireo, ary ny hafa dia manomboka mahatsapa fa afaka mihamalemy koa. Izany no anisan'ny antony mahatonga ny maro aminareo ho reraka: niezaka ny hampihatra ny fomba fiasa taloha amin'ny iraka amin'ny sehatra vaovao ianareo, ary manolotra fanazavana izahay izao.

Harerahana amin'ny iraka, fanompoana mangina, ary fahatsorana ara-etika

Ny havizanana amin'ny asa fitoriana dia tsy porofo fa mihalefy ny fahazavanao; fa porofo kosa fa tsy mifanaraka amin'ny toe-javatra vaovao intsony ny paikady taloha; maro aminareo no reraka satria manohy mampiasa ny fitaovana mahazatra amin'ny ezaka ianareo—manosika, mandresy lahatra, manamboatra, maminavina, manorina haingana—nefa mihintsana eo an-tananao izao ny fitaovana, satria tsy mamaly intsony ny hery ny sehatra; tsy fandavana izany, fa fanatsarana; ampiofanina ianao mba hanao zavatra rehefa mifanaraka tsara ny zava-drehetra, hiteny rehefa misokatra ny fo, hihetsika rehefa marina ny fotoana; ary mandra-pahaizanao izany, dia hiteraka havizanana ho fiarovana ny vatanao, fomba iray hisakanana anao tsy hiparitaka amin'ny ady tsy ilaina arivo; avelao ny havizanana ho fampianarana fa tsy henatra; tsy fihemorana ny fitsaharana amin'ity tsingerina ity, fa fanitsiana indray izany, ary ny fanitsiana indray dia mamerina amin'ny laoniny ny sehatra misy ny tetezana mba hahafahanao mijanona ho vonona rehefa tonga ireo mifoha.

Mihalalina io fahafahana io rehefa manaiky ny etika amin'ny fanompoana mangina ianao. Tsy tsiambaratelo ateraky ny tahotra ny fanompoana mangina; fa fanetren-tena ateraky ny fahendrena, satria ny asa mahery indrindra dia tsy mila dokam-barotra, ary ny ego dia tsy afaka ny ho mpitantana ny fahasoavana raha tsy mandoto azy amin'ny filàna; ny fanompoana mangina dia ny fanao amin'ny fanolorana tsy misy fanerena, fitahiana tsy misy fitakiana, fitazonana ny fo misokatra tsy misy fitakiana valiny; mivavaka amin'ny fomba izay mahafaoka ny zavamananaina rehetra izany, tsy mba hampandresy ny andaniny iray, fa mba hampahiratra ny maso, hanalefaka ny fo, handre ny antso anatiny ny sofina; ny fanompoana mangina dia manaja ny lalàna fa ny harena ara-panahy dia tsy azo atosika amin'ny tanana mihidy, ary noho izany dia atolotrao ho toy ny rivo-piainana, ho toy ny hafanana, ho toy ny fisiana, mamela ireo izay vonona handray tsy misy fanalam-baraka; ity etika ity dia miaro ny saha tetezana amin'ny fikorontanana, miaro anao amin'ny fahapotehana, ary miaro ireo izay mifoha amin'ny fahatsapana tsindry. Rehefa mandroso ny taona, dia hahatsapa varavarankely fanafainganana ianao, ary hitarika anao izahay izao amin'ny fomba hiatrehana izany.

Varavarankely Fanafainganana sy ny Antso ho Eny An-kianja

Tsy mitovy amin'ny hafainganam-pandeha foana ny fanafainganana; indraindray dia toa hamafin'ny zava-mitranga, fanamafisana ny zava-misy, fampiharihariana ny zavatra miafina, ary tsy fahafahana mitazona ny maha-izy azy sandoka; hiharatsy ny sehatra, ary hitombo izay tsy voavaha, ary maro ny olombelona no hahatsiaro ho tsy mahazo aina nefa tsy mahalala ny antony, ary amin'izany tsy fahazoana aina izany dia hihamafy ny sasany raha toa kosa ka hihamalemy ny hafa, ary ny andraikitrao dia ny mijanona ho vonona amin'ny fanalefahana; aza manenjika ny tantara ratsy, aza mivavaka amin'ny lohateny lehibe, aza mamahana ny fiankinan-doha amin'ny loza, satria ny lanjanao dia tsy amin'ny faminaniana, fa amin'ny fananganana; lasa teboka fanondroana ianao, tsy amin'ny alalan'ny karisma, fa amin'ny alalan'ny tsy fiovaovana, amin'ny alalan'ny fomba mangina iverenanao miverimberina amin'ny fitiavana ho toy ny tena foibe; hangatahina ianao hijanona ho tsotra, hitazona ny fiainanao ho madio, hikolokolo ny fampifanarahana anatiny, hisafidy tontolo iainana izay manohana ny fitoniana, ka rehefa manomboka mangozohozo ny hafa, dia toy ny fefy ao anaty haizina ny fisianao—tsy voalaza, malemy fanahy, tena izy. Ary ankehitriny dia entinay any amin'ny toromarika famaranana ianao: aoka ianao ho sehatra.

Ry malala, tsy eto ianareo hamonjy izao tontolo izao amin'ny fitondrana izany eo an-damosinareo, satria angano avy amin'ny olombelona izany, naorina avy amin'ny tahotra sy ny avonavona, nefa eto ianareo hamela izao tontolo izao hanasitrana amin'ny alalan'ny varavaran'ny fanatrehanareo; tsy teoria ny fitiavan'ny Mpamorona, fa zavatra velona, ​​ary rehefa mijanona tsy manohitra ny fiainana ianareo, dia mihetsika ao anatinareo izany ho fahasoavana, ary ny fahasoavana dia mitahy tsy misy fahazoan-dalana, tsy misy ideolojia, tsy misy fepetra; izany no antony mahatonga ny vavaka ho antony manosika, nahoana ny tsy fiandaniana no hery, nahoana ny fahazarana no fanafody, nahoana ny fahafahana miditra no tetezana, nahoana ny fahanginana no mety ho fampitana mahery vaika kokoa noho ny fitenenana; ampy ny maha-ianao anao, ampy ny fahatsoram-ponao, ampy ny fahavononanao hijanona ho misokatra; ary rehefa manadino ianao, miverena amin'ny fomba fanao tsotra indrindra: apetraho ao am-ponao ny fahatsiarovan-tenanao, esory ny fangatahana hahafantatra ny dingana manaraka, ary aoka ho vonona handray ny fitiavana izay efa tia anao hatramin'ny taloha. Ao amin'io fitiavana io, ny tetezana dia tsy zavatra aorinao—zavatra maha-ianao anao izany, ary ireo izay mifoha dia hahafantatra izany rehefa tonga ny fotoanany. Izaho no Valir an'ny Iraka Pleiadiana ary faly be aho niaraka taminareo tamin'ity hafatra ity.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Valir — The Pleiadians
📡 Notarihin'i: Dave Akira
📅 Hafatra voaray: 13 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 GFL Station tany am-boalohany — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

FITENY: Azerbaijani (Azerbaijan)