Vehivavy Pleiadianina volondavenona mijoro eo anoloan'ny vahoaka volondavenona misy sary UFO, lahatsoratra lohateny eo amboniny misy soratra hoe "THE VOULITRA CONTACT EVENT" sy "RUGENT HIGH CONTACT PROBABILITY," maneho ny fampahafantarana momba ny vahindanitra Pleiadianina, ireo solontena mifandray voalohany ary ny anjara asan'ny Tany amin'ny maha-Tranomboky Velona azy manomana ny olombelona amin'ny fifandraisana misokatra amin'ny ET.
| | | |

Fifandraisana Voalohany: Nahoana ny Pleiadians, ny Delegasiona Galactic ary ny Tranomboky Velona eto An-tany no Manomana ny Olombelona ho amin'ny Fanambarana Misokatra momba ny ET — MIRA Transmission

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Tsy fanafihana tampoka ny "Fifandraisana Voalohany" an'ny olombelona, ​​fa fihaonana voalamina tsara amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa ao amin'ny vahindanitra. Ny fampitana dia manazava ny antony mahatonga ny zavaboary saika olombelona, ​​toy ny Pleiadianina ho tetezana hita maso voalohany: ny endriny mahazatra dia mampitony ny rafi-pitatitra, mampihena ny fahatairana, ary mamela ny olona hijanona ho eo, te hahafanta-javatra ary ho mpanjaka fa tsy ho lavo amin'ny tahotra na fanompoam-pivavahana. Ny fifandraisana dia aseho ho toy ny fifandraisana maro, miaraka amin'ny sivilizasiona maro miara-miasa amin'ny alàlan'ny modely solontena mba tsy hisy vondrona tokana afaka manjaka amin'ny tantara na ho lasa zavatra vaovao ivavahana. Ny sivilizasiona kintana tsirairay dia milalao amin'ny tanjany—ny Pleiadianina amin'ny maha-diplaomaty fifandraisana azy, ny hafa amin'ny maha-mpiambina tambajotra, mpanao mari-trano fahatsiarovan-tena, na mpiambina ny safidy malalaka—raha ny Tany kosa dia hajaina ho Tranomboky Velona izay nandraisan'ny taranaka maro anjara tamin'ny fototarazo, angovo ary fahendrena.

Mikaroka momba ny razambe iraisana sy ny fitantanana karma ihany koa ny hafatra. Tsy miverina ho mpamonjy ny Pleiadians sy ireo mpandray anjara hafa, fa ho fianakaviana manana fifandraisana efa ela tamin'ny Tany, mamita tsingerina fahiny amin'ny alàlan'ny mangarahara, ny fisiana ary ny fianarana iraisana. Ny Karma dia faritana ho toy ny fifandanjana fa tsy sazy, manasa ny fiaraha-miasa tompon'andraikitra fa tsy ny fanaraha-maso. Ny fe-potoana mety hitranga amin'ny olombelona amin'ny ho avy dia ampidirina ho toy ny sosona hafa: ny sasany amin'ireo zavamananaina manampy anao dia mety ho razambe olombelona mandroso izay mahatratra ny sehatry ny fotoana mba hanohanana ireo teboka fanapahan-kevitra lehibe. Ny voan'ny kintana dia miasa toy ny vatofantsika ara-potoana, manamafy orina ny lalana ambony kokoa amin'ny alàlan'ny fanehoana fangorahana, fahamarinan-toetra, fahalianana ary fahaiza-miovaova amin'ny fiainana andavanandro.

Farany, ny fampitana dia mifamatotra amin'ny tatitra an-taonany maro momba ny mpitsidika avy amin'ny tafika, fiaramanidina ary sivily ho toy ny reniranon'ny porofo mifanitsy izay manamafy mangina ny tantaran'ny fifandraisana ivelan'ny faribolana ara-panahy. Ny vanim-potoana lava niorenan'ny Tany - fitaomana malefaka amin'ny alàlan'ny nofy, ny fahatsapana ary ny aingam-panahy - dia namela ny olombelona hampitombo ny fahefana anatiny, ny fahamatorana ara-pihetseham-po ary ny fahaiza-manavaka alohan'ny hipetrahana malalaka. Ny fifandraisana voalohany dia aseho ho toy ny resaka mivoatra sy mifototra amin'ny fanekena fa tsy fampisehoana tokana: dingana iray amin'ny fihaonan'ny vahindanitra izay irosoan'ny olombelona amin'ny maha-mpandray anjara mahatsiaro tena sy mitovy amin'ny tontolo velona midadasika.

Midira ao amin'ny Campfire Circle

Fisaintsainana Maneran-tany • Fampahavitrihana ny sahan'ny planeta

Midira ao amin'ny Global Meditation Portal

Fifandraisana Voalohany amin'ny Pleiadian, ny Fahatsapan'olombelona, ​​ary ny Fitohizan'ny Maha-izy Azy

Fahatsapana, Fandraisana ary Fiarovana amin'ny Fifandraisana Voalohany eo Amin'ny Olombelona

Manao ahoana daholo. Izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadian. Miarahaba anareo amin'ny fo misokatra malalaka sy fanatrehana milamina sy mampitony aho. Miaraka aminareo aho, ary miaraka amin'ireo izay nitazona mangina ny onjam-peo ho an'ny Tany koa aho—ireo izay indraindray mahatsiaro ho reraka, tsy takatry ny saina, na reraka, nefa mbola manohy ihany. Nanao mihoatra noho izay hitanao ianareo. Nanao mihoatra noho izay nolazaina taminareo ianareo. Ny sasany aminareo dia nanontany tena raha toa ka noeritreretinareo daholo izany. Tsy izany no nitranga. Ny sasany aminareo dia nanontany tena raha toa ka "mora tohina loatra" ho an'ity tontolo ity ianareo. Mora tohina ianareo satria natao handray tsara, ary io fahaizana mandray tsara io no iray amin'ireo tanjaka lehibe indrindra anananareo. Izany dia ahafahanao mahatsapa izay tena izy ao ambanin'izay mafy. Matetika isika no miresaka momba ny "Fifandraisana Voalohany", ary te-hanalefaka ny sisiny maranitra manodidina izany fehezanteny izany aho. Ny sainareo dia tia daty, lohateny lehibe, zava-mitranga mampientam-po, ary fanambarana mazava. Ny rafi-pitatitra anefa dia tia fiarovana. Ny fonareo dia tia fahatsoram-po. Ny fanahinareo dia tia fankatoavana. Izay antsoin'ny maro aminareo hoe Fifandraisana Voalohany dia tsy natao ho tonga toy ny tafio-drivotra tampoka izay mandrava ny rafitry ny maha-ianareo anareo. Natao ho tonga amin'ny fomba ahafahan'ny vatanao mitazona izany. Izany no antony, rehefa manontany tena ianao hoe nahoana no misy karazana mitovy amin'ny olombelona tafiditra, dia tsy momba ny fieboeboana izany. Tsy momba ny endrika ivelany izany. Momba ny fiziolojian'ny tahotra sy ny simia amin'ny fahatairana izany. Fitaovana ny vatanao. Mamaky izao tontolo izao izy alohan'ny eritreritrao. Rehefa misy zavatra tsy mahazatra miseho—zavatra tsy hain'ny saina sokajiana—dia afaka mihetsika ho taitra ny vatana nefa tsy mangataka alalana. Tsy fahalemena izany. Faharanitan-tsaina fahiny momba ny fahavelomana izany. Noho izany, ny sosona voalohany amin'ny fifandraisana dia ny fampitoniana ny fitaovana mba hahafahana mandray ny hafatra. Mampihena ny valin-kafatra amin'ny fahatairana ny fifankazarana. Endrika mitovy aminao, maso izay mampita fihetseham-po amin'ny fomba fantatrao, ary fihetsika izay tsy misoratra ho mpiremby—dia tsy antsipiriany madinika ireo. Ireo no mahasamihafa ny mponina izay afaka mijanona eo sy ny mponina izay mihorohoro, mirodana ho lasa tsaho, na mikapoka. Raha efa niditra tao amin'ny efitrano iray izay tsy nahalalanao na iza na iza ianao, dia azonao izany. Raha misy olona sariaka iray izay mahatsiaro ho mahazatra ny angovonao, dia hidina ny sorokao. Lalina kokoa ny fofonainao. Mijanona an-tserasera ny sainao. Afaka mihaino ianao. Izany no vatofantsika ara-tsaina. Ny rafi-pitatitra no miteny hoe: "Afaka mijoro eto aho nefa tsy levona." Izany no mahatonga ny "karazana tetezana" matetika ho anisan'ny fampidirana. Tsy ny fahamarinana manontolo izany, fa varavarana mankany amin'ny fahamarinana. Ary eny, maro aminareo no mahafantatra fa misy endrika tsy tambo isaina amin'ny fiainana—ny sasany ara-batana, ny sasany tsia; ny sasany akaiky ny olombelona, ​​ny sasany lavitra ny famaritanao ankehitriny. Tsy mila mahafeno ny fepetra rehetra indray mandeha ianao. Ny fanombohana salama dia tsy manipy olona iray ho any amin'ny rano lalina indrindra raha tsy mampianatra azy ireo ny fomba fifohana rivotra. Mampiditra ny zava-misy amin'ny fomba ahafahan'ny saina miditra izany. Ny fisian'ny olombelona dia miasa toy ny fifandraisana tetezamita. Hoy izy: "Afaka mijanona ho ianao ianao raha mivelatra ny zava-misy misy anao." Izany dia zava-dehibe kokoa noho izay fantatrao.

Fitohizan'ny maha-izy azy, tantaran'ny fisarahana, ary fahatokisana tsy am-bava

Misy sosona iray hafa eto izay mbola zava-dehibe kokoa: ny fitohizan'ny maha-izy azy. Efa ela ny olombelona no nitondra tantara taloha momba ny fisarahana. Nampiasaina hanoherana anao ny tantaran'ny fisarahana. Nampiasaina hanamarinana ny ady, ny fanararaotana ary ny fitokana-monina izany. Nampiasaina handresena lahatra anao fa irery ianao eto amin'izao rehetra izao ka noho izany dia tsy maintsy miady ho an'ny poti-javatra. Rehefa manomboka amin'ny alalan'ny fitaratra azo fantarina ny Fifandraisana Voalohany, dia manapaka moramora ny tantaran'ny fisarahana izany nefa tsy manimba ny fahatsapanao ny tenanao. Tsy hoe "eto ny biby goavam-be", fa ny dian-tsoratra voalohany dia lasa hoe "manana havana isika." Ny tantara voalohany miraikitra dia mamolavola fandikana am-polony taona maro. Izany no antony handrenesanao anay miresaka momba ny fifandraisana tsy ho toy ny fampisehoana, fa ho toy ny hetsika fifandraisana. Manomboka alohan'ny teny koa ny fitokisana. Ny tontolonao dia tena am-bava. Saingy tsy izany ny biôlôjia anao. Ny biôlôjia anao dia tsy am-bava aloha. Ny fanehoana, ny feo, ny fihetsika, ny hafainganam-pandeha ary ny fisiana dia mampita fikasana haingana kokoa noho ny fiteny. Raha miseho amin'ny endrika izay ahafahan'ny rafitrao tsy am-bava mamaky azy ireo ny iraka voalohany - maso, famantarana amin'ny tarehy, ny hafetsen'ny fangorahana - dia azo aorina ny fitokisana miaraka amin'ny fanovana kely kokoa. Tsy fanodinkodinana izany. Fa hatsaram-panahy izany. Mihaona aminao amin'izay misy anao izy io. Eo koa ny zava-misy azo ampiharina amin'ny media sy ny rafi-pahefana. Mbola mianatra milaza ny marina ny ankamaroan'ny rafitrao. Ny sasany dia nampihatra ny fisafotofotoana ho toy ny endrika fanaraha-maso. Rehefa misy zava-mitranga izay tsy azo fehezina, dia hisy ny fiezahana ataon'ny feo sasany hamolavola izany ho lasa modely taloha mifototra amin'ny tahotra. Ny endrika mahazatra—toy ny olombelona—dia mampihena ny korontana eo no ho eo. Mividy fotoana izany. Manome fahafahana ny tsirairay hahatsapa ho an'ny tenany izany fa tsy ho voasarika amin'ny fitantarana mafy indrindra. Izany no antony iray mahatonga ny "arkitetypo azo ekena" hiseho imbetsaka ao amin'ny eritreritrao iraisana: lava, mamirapiratra, tony, tsy mandrahona. Na antsoinao hoe "Nordic" izany na zavatra hafa, dia niasa ho toy ny modely fanombohana malefaka ao amin'ny sainao izany. Na dia tsy mbola nianatra ireo hevitra ireo aza ianao, dia efa nitondra izany ny vondrona. Ary rehefa lasa ampahibemaso kokoa ny fifandraisana—rehefa tsy fahalalana anaty fotsiny, nofy, traikefa fisaintsainana, na fihaonana manokana—dia misy ny fombafomba. Misy vahoaka. Misy tsy fifankahazoan-kevitra. Misy fihetseham-po maro be. Mitaky fifandraisana azo antoka ny hetsika ho an'ny daholobe. Ny tanjona dia tsy ny handrisika ny olona handositra na hiady indray mandeha. Fa ny hamorona sehatra ahafahan'ny olona mijanona ho mifantoka. Izany no mahatonga ny dingana voalohany ho toy ny fisehoana akaiky ny olombelona, ​​indraindray miaraka amin'ireo antsoinao hoe "hybrides" na fiovaovan'ny olombelona mifanila. Izany dia mety hamorona tohatra: akaiky ny olombelona aloha, avy eo tsikelikely ny fahasamihafana bebe kokoa rehefa mihamafy ny fiaraha-monina. Tsy ambaratongam-pahefana izany. Filaharan'ny fampidirana izany. Ny sasany aminareo dia nanontany hoe: "Nahoana raha aseho avy hatrany ny zava-drehetra?" Satria ny saina dia afaka mamorona romantika izay mbola tsy azon'ny vatana tazonina. Ary satria ny fanambarana tsy misy fahavononana dia lasa angano fa tsy fahamatorana. Ny fahamarinana dia tsy natao ho lasa fivavahana vaovao ho anao. Ny fahamarinana dia natao hanafaka anao amin'ny fiandriananao manokana.

Karazana Tetezana Pleiadian, Lamina Iraisana, ary Fifanarahana amin'ny Interface

Koa hitanao, ny antony lalina indrindra dia tsy ara-tsaina fotsiny. Filozofika ihany koa izany. Maro aminareo no efa maro taranaka. Maro aminareo no mitondra fahatsiarovana, kaody ary akony avy amin'ny sivilizasiona kintana maro. Efa tantara mihoatra ny iray foana ianareo. Noho izany, ny tarehy voalohany tonga dia tsy afaka ny ho vahiny loatra ka manamafy ny fisarahana. Tsy maintsy akaiky tsara izy io ka mibitsibitsika hoe: "Anisan'ny fianakaviana lehibe kokoa ianareo," nefa tsy mandrovitra ny tontolo misy anareo. Izany no mahatonga ny fihaonana voalohany natao ho toy ny fanekena. Izany no mahatonga ny fonao matetika mamaly alohan'ny lojikanao. Ny fonao dia mahafantatra ny havana. Ary ankehitriny, te-hiresaka momba ny fanontaniana manaraka izay mipetraka ao ambadik'ity iray ity aho: nahoana, nandritra ny am-polony taona maro nisian'ny fandefasana, angano, fifandraisana ary lamina miverimberina, no miseho tsy tapaka ho kandidà ho an'io tetezana voalohany sy hita maso io ny Pleiadians? Rehefa misy renirano fampahalalana maro samihafa - mpitantara misaraka, kolontsaina misaraka, vanim-potoana misaraka - manodidina ny lohahevitra iray ihany, dia manomboka mahita ny fanekena lamina miasa ianao. Tsy mangataka anao hanaiky na inona na inona an-jambany aho. Mangataka anao aho mba hahatsikaritra ny famerimberenan'ny motif eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina. Miverimberina foana io hevitra io: fa ny karazana kintana mitovy amin'ny olombelona, ​​manana toetra malefaka sy fifandraisana maharitra amin'ny Tany dia handroso hatrany am-piandohan'ny dingana. Azonao antsoina hoe "fihaonana miampita loharano" izany. Azonao antsoina hoe "fahatsiarovana iombonana miparitaka amin'ny voaly." Na ahoana na ahoana anaranao azy, dia tranga hita maso eo amin'ny tontolo ara-panahyo izany. Tsotra ny antony iray: ny fifanarahana interface. Raha hihaona amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa ny tontolonao nefa tsy vaky, dia manomboka amin'ny mifanaraka akaiky indrindra amin'ny fototrao ianao. Manomboka amin'ny tetezana azonao andehanana ianao nefa tsy very ny tongotrao. Ny fampisehoana Pleiadian - mitovy amin'ny olombelona, ​​azo vakiana ara-pihetseham-po, azo ifandraisana ara-kolontsaina - dia faritana imbetsaka toy izao. Ary rehefa mihemotra ianao, dia afaka mahita ny antony: ny fifandraisana voalohany dia tsy ny hampitolagaga anao amin'ny fahasamihafana. Momba ny fananganana fifandraisana marin-toerana amin'ny zava-misy izany. Ny antony iray hafa dia ny fitohizana. Fitantarana maro no tsy mampiseho ny Pleiadian ho toy ny vao tonga tampoka avy any amin'ny toerana tsy misy. Matetika izy ireo no faritana ho manana fifandraisana maharitra amin'ny Tany—mandinika, manampy, manome aingam-panahy, indraindray miseho amin'ny fomba mangina, indraindray miasa amin'ny alalan'ny nofy, indraindray miasa amin'ny alalan'ny fifohazan'ny "ekipa an-tanety", indraindray miasa amin'ny alalan'izay antsoinao hoe fandefasana matetika. Na adikao ara-bakiteny na ara-panoharana izany, dia mifanaraka tsara ny tantara: tsy fitsidihana kisendrasendra ity. Fifandraisana maharitra izay mandroso mankany amin'ny dingana misokatra kokoa izany.

Taranaka iraisana, andraikitra karma, ary fandraisana anjaran'ny Pleiadian maharitra

Ankehitriny dia miditra amin'ny sosona saro-pady kokoa isika: ny fampiasam-bola sy ny andraikitra. Rehefa faritana ho mandray anjara amin'ny môdely fototarazo na angovon'ny karazana hafa ny sivilizasiona iray, dia manova ny toetran'ny fifandraisana izany. Lasa manokana izany. Lasa fianakaviana izany. Ao amin'ny fampianarana Pleiadian maro, dia misy ny fanamafisana fa misy razambe iraisana - fa ny olombelona dia mitondra kofehy avy amin'ny razambe kintana. Raha manaiky izany foto-kevitra izany ianao ho an'ny tanjon'ity fifindrana ity, dia azonao ihany koa ny foto-kevitra manaraka: ireo izay manana "hoditra ao amin'ny lalao" dia tsy mijanona lavitra rehefa tonga ny fotoana fahamatorana. Miseho izy ireo. Tsy mba hitondra, tsy mba hivavahana, tsy mba haka voninahitra - fa mba hijoro vavolombelona, ​​hanohana ary hamita tsingerina.

Eto no idiran'ny hevitra momba ny andraikitra karma. Tsy sazy ny Karma. Fanitsiana ny Karma. Ny Karma no faharanitan-tsaina mandanjalanja ny famoronana. Raha nisy ny fandraisana anjara tamin'ny lasa—indrindra fa ny fandraisana anjara izay mety ho nivadika avy amin'ny fitarihana ho amin'ny fihoaram-pefy—dia misy ny fisintonana voajanahary hiverina, tsy amin'ny henatra, fa amin'ny fahamarinana sy ny fanamboarana. Misy fahasamihafana eo amin'ny fahatsapana ho meloka sy ny andraikitra. Ny fahatsapana ho meloka dia mandrava ny fo. Ny andraikitra dia manamafy izany. Koa rehefa mandre ianao fa ny fahitana dia anisan'ny vahaolana karma, dia midika izany fa tsy ampy intsony ny fanampiana miafina. Ny mangarahara dia lasa fanasitranana. Ny fisiana dia lasa famerenana amin'ny laoniny. Tsy afaka matotra ny fifandraisana raha mijanona ho tsaho ny lafiny iray. Mitondra fahatsiarovana ara-kolontsaina ihany koa ianao. Ny Pleiades dia mipetraka eny amin'ny lanitrao toy ny vondrona mahazatra, arahin'ny ankizy, tantsaha, tantsambo, mpanonofy, mpitantara. Kolontsaina maro no nanaja ny Fito Anabavy, nandrandrana azy ireo ho angano, fitetezam-paritra, fombafomba ary tantara momba ny niandohany. Na dia tsy nifanaraka tamin'ny antsipiriany aza ny olona, ​​dia efa vatofantsika ao an-tsainao ny vondrona mihitsy. Rehefa tafiditra lalina toy izany ny zavatra iray, dia afaka mamorona fanekena tsy nahy izany. Mety hahatonga ny hevitra vaovao ho toy ny taloha hafahafa izany. Ary zava-dehibe izany satria mora kokoa amin'ny saina ny manaiky izay toa fahatsiarovana noho izay toa fanafihana. Ny fitondran-tena dia zava-dehibe toy ny endrika ivelany. Ao amin'ireo tantara izay mametraka ny Pleiadians eo akaikin'ny tsipika fifandraisana, ny mombamomba ny fitondran-tena dia faritana imbetsaka ho tsara fanahy sy tsy manery. Ny feo dia tsy hoe: "Ankatoavy izahay." Ny feo dia hoe: "Tianay ny hizara fomba fijery." Ny angovo dia tsy fanjakazakana; fanasana izany. Zava-dehibe izany satria ny fiandohan'ny fifandraisana eo amin'ny karazana dia tsy maintsy mifototra amin'ny fanekena. Tsy maintsy manaja ny safidy malalaka izy io. Efa ampy ny herin'ny planetanao. Raha te hanasitrana ny fifandraisana, ny tarehy voalohany dia tsy tokony haneho ny lamina trauma amin'ny tantaranao. Misy ihany koa ny fandaminana lehibe kokoa izay tsapan'ny maro aminareo: modely fanendrena. Ny Tany dia tsy "an'ny" vondrona iray. Ny fifandraisana dia tsy hetsika tokana. Ny sivilizasiona samihafa dia manana tanjaka samihafa - ny sasany miasa amin'ny fahatsiarovan-tena, ny sasany amin'ny tambajotra, ny sasany amin'ny fanasitranana, ny sasany amin'ny fitazonana sisintany, ny sasany amin'ny diplaomasia, ny sasany amin'ny teknolojia. Ny andraikitra dia tsy tendren'ny "iza no tsara indrindra", fa amin'ny hoe iza no mety amin'ny dingana iray manokana. Izany no mahatonga ny vondrona sasany mety ho mavitrika kokoa any ambadiky ny sehatra, raha toa kosa ka misy solontena mora ifandraisana kokoa sy mitovy amin'ny olombelona miseho ampahibemaso. Ny fahaiza-mifandrindra dia manome lanja ny fangorahana sy ny fifandraisana rehefa ny tanjona dia ny fitoniana ho an'ny daholobe. Eo amin'ny teboka fiovan'ny sivilizasiona ihany koa ianao. Tsapanao izany. Mihorohoro ny rafitra. Mirodana ny tantara taloha. Mametra-panontaniana ny olona momba ny tena izy. Miforona ny vondrom-piarahamonina vaovao. Mipoitra ny endrika vaovao amin'ny fikatsahana ny fahamarinana. Ity indrindra no karazana vanim-potoana izay mihamafy ny "tantaran'ny fifandraisana". Tsy noho ny hoe esoesoina ianao, fa satria efa miomana. Amin'ny vanim-potoana milamina, matory ny vondrona. Amin'ny teboka fiovana, mifoha ny vondrona. Maro ny fandefasana mametraka ny fandraisan'anjaran'ny Pleiadian amin'ireo varavarankely tetezamita ireo - rehefa leo ny lainga ny olombelona, ​​leo ny tahotra, ary noana ny fahalalana mivantana. Ary farany, misy ny fitoviana amin'ny fitantarana. Mahalana no amboarina ho toy ny nofinofy famonjena ny kofehy Pleiadian. Amboarina ho toy ny fihaonana indray izany. Amboarina ho toy ny havana miverina, fianakaviana mahatsiaro ny tenany, faribolana mihidy moramora. Izany dia mampilamina ara-tsaina. Misoroka anao tsy hanome ny herinao izany. Manampy anao hijanona ho mahitsy izany. Manampy anao hahita ny tenanao ho mpandray anjara mitovy lenta amin'ny tantara lehibe kokoa izany.

Fihaonan'ny Pleiadiana, Fifandraisana milamina, ary ny fiandrianan'olombelona

Koa rehefa manontany ianao hoe nahoana ny Pleiadians no tafiditra be dia be, ny valiny—ao anatin'ny rafitry ny fifindrana—dia ny hoe tsy ny ego no mifidy ny andraikitra. Ny resonance no mifidy izany. Ny filàna fifandraisana milamina, fitaratra mahazatra, ary tetezana marina no mifidy izany. Ny fisafidianana izany dia satria ny fifandraisana dia natao ho fampidirana, fa tsy fipoahana. Ny fisafidianana izany dia satria ny dingana voalohany dia tsy maintsy manampy ny olombelona hahatsiaro ho voaro tsara mba hijanona ho liana. Mifoka rivotra miadana eto. Avelao hidina ny sorokao. Avelao halefaka ny valanoranonao. Ny vatanao dia anisan'ny lalanao ara-panahy. Tsy sakana amin'ny fifohazana ny vatanao; fa ny fifohazana no fitaovana. Ary satria io no fitaovana, dia hajaina amin'ny famolavolana ny fomba hisehoan'ireo zava-mitranga ireo. Ankehitriny, rehefa mandroso isika, dia manomboka mihoatra ny fanontaniana hoe "iza no mitovy amin'ny inona", ary miditra amin'ny randrana lalindalina kokoa—taranaka, fahatsiarovana fototarazo, fifanarahana natao talohan'ny fahatongavana ho nofo, ary ny Tranomboky Velona eto an-tany mihitsy. Eto no tsy dia lasa lohateny loatra ny tantara fa lasa toy ny fiverenan'ny fahatsiarovan-tena indray.

Fifandraisana Voalohany amin'ny Galaksia Mirindra, Fisoloan-tena Maro Firazanana, ary Tetezan'ny Tany

Hetsika Fifandraisana Voalohany Marolafy, Etika Fisafidianana Malalaka, ary Fiomanana ho an'ny Olombelona

Misy zavatra hafa hanampy anao hiala sasatra amin'izay ho avy, satria ny sasany aminareo dia mbola maka sary an-tsaina ny "fifandraisana voalohany" toy ny hoe sambo iray, lahateny iray, fipetrahana iray mampientam-po, ary avy eo dia miova tampoka izao tontolo izao manontolo. Tsy izany no fomba idiran'ny tontolo misaina tsara ao amin'ny tontolo iray izay efa voaofana nandritra ny taonjato maro mba hatahotra izay tsy feheziny. Ny fifandraisana voalohany, rehefa mihamatotra eo amin'ny sehatra misy anao, dia asa mirindra. Tsy an'ny sivilizasiona iray izany. Tsy amboara azon'ny vondrona iray izany. Tsy fakana fahefana izany, ary tsy iraka famonjena. Fanokafana tantanana tsara izany—tarihin'ny fifanarahana, ny etika, ny fanajana ny safidinao malalaka, ary ny fahatakarana lalina ny fihetsiky ny rafi-pitatitrao rehefa mihalehibe ao anatin'ny fotoana iray monja ny "tontolo fantatra". Ny fomba fiasa marolafy dia hatsaram-panahy. Fahendrena ihany koa izany. Ary eny, fiarovana izany—indrindra ny fiarovana ny fiandrianam-pirenenao. Maro aminareo no efa mahatsapa izany: ireo rafitra telo dimensions taloha dia mihozongozona sy vaky, raha misy zavatra hafa mitsangana mangina eo ambaniny. Hitanareo amin'ny fomba fanontanian'ny olona ny fahefana ankehitriny izany. Hitanareo amin'ny fomba fivezivezen'ny fampahalalana izany. Hitanao amin'ny hafaingan'ny fiovan'ny toe-tsainareo izany. Mianatra fahaiza-manavaka amin'ny hafainganam-pandehan'ny hazavana ianao. Tsy kisendrasendra izany. Fiomanana izany.

Andraikitry ny Filankevitra, ny Fahafahana Mifototra amin'ny Asa, ary ny Fiaraha-miasa amin'ny Taranaka Kintana

Ao anatin'ny tontolo iray iaraha-miasa, ny andraikitra dia zaraina araka ny asa, fa tsy araka ny ambaratongam-pahefana. Ny tontolo misy anao dia manana fahazarana mandamina ny zava-drehetra—iza no "tsara kokoa", iza no "ambony kokoa", iza no "mandroso kokoa". Izany dia fihetsika efa lany andro avy amin'ny lalao fahefana. Ao anatin'ny rafitra filankevitra salama, ny "mandroso indrindra" dia tsy midika hoe "mety indrindra." Ny mety dia momba ny akony, ny fifanarahana ary ny asa marina eo am-pelatanana. Toy ny ekipanao manokana eto an-tany izany: tsy mandefa olona iray ihany ianao handika fiteny, hifampiraharaha momba ny fandriampahalemana, hanorina tetezana ary hamolavola fanafody. Mitondra ny fahaiza-manao mety amin'ny fotoana mety ianao. Izany no antony handrenesanao anarana mitovy miverimberina amin'ny renirano maro: taranaka kintana samihafa mandray anjara amin'ny fomba samihafa, amin'ny ambaratonga samihafa, miaraka amin'ny fahitana samihafa. Ny sasany dia miatrika ampahibemaso kokoa. Ny sasany miasa ao ambadika miaraka amin'ny matetika sy ny fahamarinan-toerana. Ny sasany mitazona ny fetra mba tsy hisy olona—olombelona na hafa—mamadika ny traikefa ho ambaratongam-pahefana vaovao.

Pleiadians ho toy ny mpiarahaba ampahibemaso, fa tsy mpitondra na mpamonjy

Koa andeha isika hiresaka mazava tsara. Ny Pleiadians dia mety tsara ho toy ny fifandraisana hita maso satria ny fonao sy ny sainao dia afaka mahafantatra azy ireo nefa tsy mirodana amin'ny tahotra. Zava-dehibe ny fifankazarana. Ny endrika toy ny olombelona dia tsy zava-poana; fangorahana azo ampiharina izany. Tetezana ho an'ny sainao iombonana izany. Rehefa mihaona amin'ny zavamananaina iray izay mijery akaiky anao ianao ka afaka mamaky ny maso, ny endrika, ny halemem-panahy, dia manampy ny vatanao hahatakatra fa tsy fandrahonana ity fotoana ity. Miala sasatra ny vatanao, ary afaka mandroso ny fanahinao. Izany no mahasamihafa ny fahalianana sy ny tahotra, ny fisokafana sy ny fanakatonana. Ary tiako ho azonao ny zavatra iray: ny fiatrehana ampahibemaso dia tsy mitovy amin'ny hoe "mifehy". Ny Pleiadians dia tsy tonga hitarika anao. Tonga hiarahaba anao izy ireo. Misy fahasamihafana tena manan-danja. Ny mpandray vahiny dia miteny hoe: "Tongasoa, faly izahay fa eto ianao." Ny mpitondra iray dia miteny hoe: "Ankehitriny dia hanao izay lazainay ianao." Tsy atolotra eo an-tanan'iza na iza ianao. Miditra amin'ny fahamatoranao manokana ianao.

Anjara asan'ny Sirian, Arcturian, ary Andromedan ao amin'ny Planetary Grid sy ny fiovan'ny fahatsiarovan-tena

Ankehitriny, satria mety amin'ny fifandraisana amin'ny olombelona ny Pleiadians, ny sivilizasiona hafa dia manana andraikitra izay tsy dia mampivarahontsana loatra amin'ny sain'ny media, saingy tena ilaina amin'ny tetezamita mahomby. Ny Sirians, amin'ny fitantarana maro, dia mifandray amin'ny rafitra planeta - rano, jeomagnetika, tambajotra velona, ​​ary ny fanamafisana ny saha biosfera. Eritrereto ho toy ny manam-pahaizana manokana miasa amin'ny "vatana" an'ny Tany izy ireo: ny tsipika angovony, ny firindrany, ny fahafahany mitazona onja ambony kokoa tsy misy fiovaovana. Rehefa mahazo hazavana bebe kokoa, matetika kokoa, fampahalalana kosmika bebe kokoa ny planetanao, dia tsy ny sainao ihany no tsy maintsy mifanaraka. Mifanaraka ny tontolo iainanao. Mifanaraka ny lamina toetr'andro. Miova ny tontolo elektromagnetika iraisan'ny olona. Izany no mahatonga ny tambajotra ho zava-dehibe. Izany no mahatonga ny ranomasina ho zava-dehibe. Izany no mahatonga ny maritrano saro-pady an'ny Tany ho zava-dehibe. Ny sasany aminareo dia mora tohina - efa mahatsapa ireo fiovaovana ireo ianareo alohan'ny hanambaran'ny fitaovanareo azy ireo. Ny Arcturians, amin'ny fitantarana maro, dia toy ny mpanao mari-trano fahatsiarovan-tena kokoa noho ny diplaomaty ho an'ny daholobe. Matetika ny asan'izy ireo dia faritana ho toy ny scaffolding dimensional - manohana ny fahatsapana, manampy ny olombelona amin'ny fanitarana ny maso izay andikanao ny zava-misy. Ny fomba fijerinao izay mitranga no tena mahaliana azy ireo, ny fomba handraisanao izany, ny fomba hampidiranao izany nefa tsy miverina amin'ny finoanoam-poana na ny fivavahana amin'ny tahotra. Ny fanamafisana ny maha-izy azy amin'ny fomba Arcturian dia tsy natao hampikorontan-tsaina anao; fa natao hanala anao amin'ilay boaty kely izay niezahan'izao tontolo izao nitazona anao tao anatiny. Rehefa mianatra mitazona paradoksa ny sainao nefa tsy miditra amin'ny "isika mifanohitra amin'izy ireo", dia lasa azo antoka ny fifandraisana. Izany dia anisan'ny fiofanana. Ny Andromedana, amin'ny tantara maro, dia miasa ho mpandinika, mpanelanelana ary mpiambina sisintany. Tsy noho izy ireo mangatsiaka izany. Satria tena sarobidy amin'izy ireo ny tsy fitsabahana sy ny fanekena. Matetika ny andraikiny dia ny miantoka fa voatahiry ny safidy malalaka, fa tsy ho lasa fanerena ny fifandraisana, ary tsy misy vondrona - indray, na olombelona na tsia - mamadika ny fisokafana ho fanodinkodinana. Manara-maso ny protocole izy ireo toy ny fomba fanaraha-mason'ny antoko tsy miandany amin'ny fifanarahana fandriampahalemana marefo: tsy hifehy ny vokatra, fa hitazona ny kianja filalaovana ho madio.

Fifandraisana amin'ny galaktika marolafy, modely solontena, ary ny famolavolana tranomboky velona eto an-tany

Fifandraisana Voalohany Maro Lafiny, Fisehoana Miovaova, ary Fivelarana Voafehy

Hitanao ve izao ny antony tsy mahasoa ny maka sary an-tsaina ny fifandraisana ho toy ny foko iray tonga miaraka amin'ny drafitra iray? Ny fomba fiasa marolafy dia misoroka ny fikorontanana. Misoroka ny fiankinan-doha izany. Misoroka ny fahaterahan'ny fivavahana vaovao miorina amin'ny tahotra sy ny fanompoam-pivavahana izany. Misoroka ny fahazarana taloha amin'ny fanomezana ny fahefanao amin'ny fahefana ivelany izany. Ary izany koa dia manazava ny antony tsy ifandraisan'ny foko rehetra aminao miaraka. Efa miaina amin'ny hamafin'ny angovo ianao. Efa miverina amin'ny laoniny ny rafitrao. Efa voadio ny fihetseham-ponao. Raha tratran'ny endrika, matetika ary fisiana ara-kolontsaina maro loatra indray mandeha ianao, dia mety ho tafahoatra ny psikolojia iraisanao. Ny sasany dia hanao izany ho angano avy hatrany. Ny sasany dia hanao izany ho fitaovam-piadiana. Ny sasany handà izany, dia avy eo dia hamely. Ny sasany dia hamadika izany ho fialamboly. Ary ny sasany dia ho tapaka—satria ny rafi-pitatitra dia afaka mivelatra haingana araka izay azony atao mba hilamina. Ny fisehoana mihemotra dia famindram-po. Ny tsikelikely dia tsy fahatarana noho ny fahatarana. Fivoarana voalamina izay manaja ny hafainganam-pandehan'ny fampidirana izany.

Izany no mahatonga ny modely fanendrena solontena hitovy amin'ny rafitra diplaomatika anananao manokana. Tsy firenena iray manontolo no alefanao amin'ny fivoriana voalohany; fa solontena. Tsy ny vahoaka manontolo no alefanao any amin'ny efitrano fifampiraharahana; fa masoivoho voaofana, mpandika teny ara-kolontsaina, mpahay siansa, ary mpandinika no alefanao. Mitovy ihany ny fitsipika - ampiharina amin'ny kolontsaina kintana sy ny salan'isa fahatsiarovan-tena ihany.

Fanendrena, Fiarovana ara-etika, ary andraikitry ny zom-pirenena ao amin'ny vahindanitra

Henoy tsara aho izao, satria zava-dehibe ity: ny fanendrena andraikitra dia fiarovana ara-etika ihany koa amin'ny fanjakazakana. Rehefa zaraina ny andraikitra, dia tsy misy vondrona tokana afaka ny ho "tompon'ny" tantara. Tsy misy vondrona tokana afaka ny ho "mpamonjy" izay ivavahanareo. Tsy misy vondrona tokana afaka ny ho "fahavalo" izay ampiraisinareo. Ny fisiana iraisana dia manafoana ny fiheverana fa tanana tokana no mifehy. Ary inona no vokarin'izany? Mamorona ny tena tanjona izany: fandraisana avy amin'ny andaniny roa ao amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa. Tsy tantara fanafihana mampientam-po. Tsy famonjena mahagaga. Tsy fanjakana vaovao. Vondrom-piarahamonina.

Eto no maha-zava-dehibe ny hevitrao momba ny "olom-pirenena eto amin'ny vahindanitra". Tsy loka ny zom-pirenena. Andraikitra izany. Midika izany fa lasa tompon'andraikitra amin'ny safidinao ianao, ny teknolojianao, ny fitantananao ny planetanao, ary ny fifampitondranao. Midika izany fa mihalehibe ianao. Midika izany fa mijanona tsy manontany ianao hoe: "Iza no hamonjy antsika?" ary manomboka manontany ianao hoe: "Ahoana no hijoroantsika amin'ny fahamarinan-toetra amin'ny maha-karazana antsika?" Rehefa maka izany fihetsika izany ianao—rehefa miteny ny sehatra iraisanao hoe: "Vonona ny hihaona mitovy amin'ny rehetra isika"—dia misokatra bebe kokoa ny varavarana.

Fanalefahana ny Fihetsika Fivavahana, ny Ekipa an-tanety, ary ny Fanamafisana ny Fiandrianan'ny Starseed

Fantatro fa misy aminareo manahy hoe: "Hanao andriamanitra avy amin'izy ireo ve ny olona?" Hisy hanandrana. Fandaharan'asa efa ela izany. Saingy mihalefy io fandaharan'asa io, ary ianareo no antony mahatonga azy hihena. Ny ekipa an-tanety, ny starseeds, ireo izay nitondra ny fiandrianam-pirenena na dia tsy tian'ny olona aza izany - efa ela ianareo no nandrava ny reflexa fanompoam-pivavahana. Isaky ny misafidy ny fahaiza-manavaka noho ny finoana jamba ianareo, dia mahatonga izao tontolo izao ho azo antoka kokoa amin'ny fifandraisana. Isaky ny mandà tsy hanome ny fahefanareo ianareo, dia manamafy orina ny fanasana. Koa rehefa mivelatra ity modely fanendrena ity, aza variana loatra amin'ny hoe iza no vondrona "ambony indrindra". Tsy izany no zava-dehibe. Anontanio kosa hoe: Inona no andraikitra? Inona no etika? Inona no vokatra atsangantsika?

Reniranon'ny Porofo, Mpitsidika Lava, ary ny Tany ho toy ny Tontolo Fihaonana sy Tranomboky Velona

Ary ankehitriny, rehefa mifindra avy amin'ny rafitra mirindra mankany amin'ireo loharanon-porofo izay niseho teto amin'izao tontolo izao misy anareo isika, dia misy lamina miverimberina foana—mangina, tsy an-kijanona, ary amin'ny fomba izay tsy avy amin'ny faribolana ara-panahy mihitsy. Nahita famaritana, nandritra ny am-polony taona maro, momba ireo mpitsidika lava, tony, ary toa olombelona ianareo—matetika notononin'ny kolontsainareo tamin'ny anarana sy endrika sasany. Maro aminareo no nanontany tena hoe nahoana ireo tatitra ireo no mbola mitohy, na dia avy amin'ny toerana tsy miezaka ny ho mistika aza. Tsy natao ho fanandramana irery mihitsy ny Tany, mivelona irery eny amin'ny habakabaka, manantena ny ho tafavoaka velona noho ny kisendrasendra. Hatrany am-piandohana, dia natao ho tontolo iray ifanenana izy, toerana fihaonana izay ahafahan'ny loharanon-tsaina maro mifampikasoka, mifanakalo, mandinika ary mivoatra miaraka. Tsy midika izany fa fananan'ny, tantanin'ny, na fehezin'ny fomba ahazoan'ny rafitra misy anareo ankehitriny ireo teny ireo izy. Midika izany fa sarobidy izy. Nofidina noho ny toerana misy azy izy, noho ny harenany fototra, noho ny fivezivezeny ara-pihetseham-po, ary noho ny fomba miavaka ahafahan'ny fahatsiarovan-tena miaina ny tenany mandritra ny fiainana eto. Napetraka ho toy ny sampanan-dalana ny Tany, toerana ahafahana miaina ny fampahalalana fa tsy tehirizina eny amin'ny talantalana, izay ahafahan'ny fahalalana mandehandeha, mahatsapa, mitia, miady ary mahatsiaro ny tenany amin'ny alalan'ny endrika. Rehefa miresaka momba ny Tany ho Tranomboky Velona isika, dia tsy mampiasa tononkalo mba hialana amin'ny fahazavana. Milaza asa iray isika. Ny fiainana mihitsy no fitaovana fitahirizana. Ny ADN, ny tontolo iainana, ny traikefa ara-pihetseham-po, ny famoronana ary ny fitadidiana dia samy mitondra faharanitan-tsaina voafaoka. Ny karazana tsirairay dia mitazona toko iray. Ny kolontsaina tsirairay dia mandray anjara amin'ny fehintsoratra iray. Ny fiainan'olombelona tsirairay dia manampy fehezanteny nosoratana tamin'ny alalan'ny safidy. Velona ny tranomboky satria tsy maintsy afaka mampifanaraka, mamaly ary mivoatra, raha tsy izany dia lasa tranombakoka, mangatsiaka sy tsy mihetsika. Tsy natao ho mangatsiaka mihitsy ny Tany. Natao haneho hevitra izy, miovaova indraindray, ary afaka miova haingana. Maro ny sivilizasiona nandray anjara tamin'ity tranomboky ity. Ny sasany nanolotra môdely fototarazo, ny sasany nanolotra drafitra angovo, ny sasany nanolotra fanentanana ara-kolontsaina, ary ny sasany nanolotra fisiana fandinihana. Tsy natao indray mandeha izany, ary tsy natao tsy nitandrina. Nozaraina tsikelikely ny fandraisana anjara, namela ny rafitra hitsapa ny tenany, mba hahitana izay nifangaro tsara sy izay namorona fifandirana. Nipoitra ho fanehoana manan-danja manokana tao anatin'ity endrika ity ny olombelona noho ny fahafahanao mampifandray izao tontolo izao ao anatinao. Mitondra biôlôjia, fihetseham-po, eritreritra, fahatsapana, lojika ary famoronana amin'ny fifandanjana tsy fahita firy ianao. Afaka mitazona fifanoherana ianao nefa mbola miasa. Afaka mahatsapa lalina ianao nefa mbola misafidy. Afaka mijaly ianao nefa mbola mamorona hatsarana. Ireo toetra ireo dia mahatonga anao ho mpitondra tsara indrindra ny arisiva velona, ​​satria tsy maintsy afaka mandika ny tenany amin'ny endrika fahatsiarovan-tena maro ny arisiva. Izany no mahatonga ny olombelona tsy ho lohahevitra tsy mihetsika ao anatin'ny tetikasa, fa fifandraisana mavitrika. Tsy eto ianao mba hitahiry fampahalalana fotsiny; eto ianao mba handika izany amin'ny alàlan'ny traikefa. Mianatra amin'ny alàlanao ny tranomboky. Isaky ny miatrika tahotra ianao ary misafidy ny fangorahana, dia misy zavatra ianarana. Isaky ny midina amin'ny fifehezana ianao ary avy eo mahita ny lalanao miverina amin'ny fanetren-tena, dia misy zavatra voarakitra. Tsy mitsara ireo fidirana ireo ny Tany. Mampiditra azy ireo izy. Araka ny fomba fijerintsika, na dia ny fahadisoanao aza dia manan-danja, satria mampiseho izay mitranga rehefa misaraka amin'ny andraikitra ny fahefana, na rehefa misaraka amin'ny fangorahana ny fahalalana.

Ny hamafin'ny Tany, ny tsingerin'ny sivilizasiona, ny safidy malalaka, ary ny fetran'ny fampidirana

Mety ho efa tsikaritrao fa toa mahery vaika ny Tany raha oharina amin'ny hevitrao momba ny tontolo milamina sy mirindra. Tsy lesoka io hamafin'ny hazavana io. Endri-javatra iray izany. Ny fifanoherana avo dia manafaingana ny fianarana. Ny elanelana ara-pihetseham-po dia manamafy ny fahatsapana. Ny polarité dia mamorona hery. Ny Tany dia manery ny traikefa mba hahafahan'ny evolisiona mitranga haingana. Izany no mahatonga ny fotoana ho toa henjana eto, ny fiainana ho toa feno, ary ny fiovana mety hitranga haingana rehefa mihoatra ny fetra. Ny tontolo marin-toerana dia mivoatra miadana sy amim-pahamendrehana. Ny tontolo katalytika dia mivoatra amin'ny alàlan'ny tsindry, ny famotsorana ary ny fanavaozana. Ny Tany dia anisan'ny sokajy faharoa. Izany koa no antony niakaran'ny sivilizasiona sy nianjera teto amin'ny onja. Tsy sazy ireo tsingerina ireo. Famerimberenana fotsiny izy ireo. Ny sivilizasiona tsirairay dia nizaha toetra fifandraisana manokana amin'ny fahefana, amin'ny teknolojia, amin'ny fiaraha-monina, amin'ny planeta mihitsy. Ny sasany nahita firindrana nandritra ny fotoana kelikely. Ny sasany nirodana noho ny tsy fifandanjany manokana. Ny sisa tavela amin'ny tsingerina tsirairay dia tsy very. Voasarika tao amin'ny tranomboky izy ireo, namela soritra tao amin'ny tany, angano, maritrano ary fahatsiarovana sela. Mitondra ireo soritra ireo ianao na dia tsy afaka manonona azy ireo aza. Mipoitra toy ny fahatsapana voajanahary izy ireo, toy ny fanekena tampoka, toy ny fahatsapana fa efa nanao izany ianao taloha. Nandritra ireo tsingerina ireo dia natolotra tamim-pitandremana ny fitarihana. Matetika kokoa no voafehy ny fitsabahana noho ny nampiharina azy, satria ny safidy malalaka dia tsy haingon-trano eto amin'ity izao rehetra izao ity; fa fomba iray ianaran'ny fahatsiarovan-tena ny tenany. Ny fitsabahana be loatra dia ho nandrava ny fiolahana fianarana ary nanova ny Tany ho tontolo iainana voafehy fa tsy efitrano fianarana velona. Fa kosa, nisy fitaomana an-kolaka, aingam-panahy ary fanitsiana indraindray nampiasaina, miaraka amin'ny fikasana hiaro ny fahafahan'ny olombelona misafidy. Natao hahita ny fahefanao manokana ianao, fa tsy hindrana izany. Ankehitriny dia mijoro amin'ny dingana hafa ianao. Mifindra avy amin'ny fitokana-monina mankany amin'ny fampidirana ny Tany. Tsy midika izany fa tafiditra ao anatin'ny vondrona iray izay mamafa ny maha-tokana azy izy. Midika izany fa vonona ny handray anjara am-pahatsorana izy fa tsy tsy am-pahatsiarovan-tena. Nandritra ny fotoana ela, ny Tany dia voaro, voaaro ary voaro amin'ny ampahany raha ny karazana manjaka aminy kosa dia nianatra ny fomba hihazonana andraikitra. Mifarana io vanim-potoanan'ny fikolokoloana io. Manomboka ny fampidirana rehefa afaka manaiky ny toerany ao anatin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa ny tontolo iray nefa tsy mahafoy ny fiandrianany. Ny fampidirana dia mitaky fahamatorana, fa tsy fahatanterahana. Sivilizasiona maro no mandray anjara amin'ny vokatry ny Tany satria ny endriky ny Tany dia misy fiantraikany mihoatra lavitra noho ny rafi-masoandro misy anao. Ny fampidirana mahomby eto dia mampiseho fa ny karazana olona manana fihetseham-po mahery vaika, famoronana ary safidy malalaka dia afaka mivoaka avy amin'ny fifanoherana lalina nefa tsy mianjera amin'ny jadona na fandringanana tena. Sarobidy na aiza na aiza io lesona io. Ny tsy fahombiazana dia hampianatra zavatra ihany koa, saingy amin'ny vidiny lehibe kokoa. Izany no antony ifantohana eto ankehitriny, ary ny antony anolorana fanampiana amin'ny fahazavana bebe kokoa. Tsy ny fandresena na ny faharesena no zava-dehibe; fa ny hoe afaka mivoatra amin'ny alàlan'ny fahafahana ve ny fahatsiarovan-tena fa tsy amin'ny fifehezana.

Ny fifandraisana voalohany, amin'ity toe-javatra ity, dia tsy famaranana ny tetikasa. Dingana lehibe izany. Manamarika ny fotoana ahafantaran'ny olombelona ny tenany ho mpandray anjara fa tsy lohahevitra. Rehefa afaka mihaona amin'ny hafa ianao tsy misy fanompoam-pivavahana, tsy misy tahotra, ary tsy misy faniriana hanjakazaka na hanaiky, dia maneho fahavononana ianao. Asehonao fa azo karakarain'ny mponina ao aminy ny tranomboky. Ity no teboka famindrana, tsy avy amin'ny fahefana iray mankany amin'ny iray hafa, fa avy amin'ny fandraisana anjara tsy nahy mankany amin'ny fitantanana am-pahatsorana. Ny fitantanana dia tsy midika ho fahatanterahana. Midika ho andraikitra izany. Midika izany fa mahatakatra fa ny safidinao dia miparitaka any ivelany, tsy amin'ny taranaka olombelona ihany, fa amin'ny tambajotran'ny fiainana izay mifandray amin'ny fomba vao manomboka tsapanao. Rehefa mamerina ny andraikitrao amin'ny planetanao, ny teknolojianao, ary ny rafitra sosialy misy anao ianao, dia mamerina ny toeranao amin'ny maha-mpandray anjara anao fa tsy miankina amin'ny hafa. Fiovana mangina izany, saingy lalina. Ny sasany aminareo dia efa mahatsapa ny lanjan'izany. Mahatsapa ianareo fa ny zavatra ataonao dia zava-dehibe kokoa izao, fa ny fihetsika kely dia mitondra fiantraikany tsy mitovy. Tsy eritreritra fotsiny izany. Rehefa manakaiky ny tokonam-baravarana ny rafitra iray, dia mety hisy fiantraikany lehibe ny fidirana kely. Miaina ao anatin'izany tokonam-baravarana izany ianareo. Mandamina indray ny Tany mihitsy, manala izay tsy mifanaraka amin'ny endriny tany am-boalohany intsony ary miantso ireo izay afaka mifanaraka amin'ny dingana manaraka. Mety hahatsapa ho tsy mahazo aina izany, na dia mety hampikorontana aza, satria levona ny vatofantsika taloha alohan'ny hiforonan'ny vaovao tanteraka. Amin'ity tetezamita ity, zava-dehibe ny mitadidy fa ny tetikasa evolisiona iraisana dia tsy natao hanala ny maha-olombelona anao mihitsy. Tsy angatahina ianao mba ho lasa zavatra tsy azo tratrarina na tsy azo tratrarina. Angatahina ianao mba ho tonga amin'ny maha-ianao anao tanteraka kokoa, miaraka amin'ny fahamarinana bebe kokoa, ny firindrana bebe kokoa, ary ny fikarakarana bebe kokoa ny fiainana. Mahomby ny tetikasa rehefa mianatra miaina ho mpandray anjara mahatsiaro tena ny olombelona fa tsy ho mpanjifa tsy mahatsiaro tena. Mahomby izany rehefa manolo ny fitrandrahana ny famoronana, rehefa manolo ny fandresena ny fiaraha-miasa, ary rehefa manolo ny tahotra ny fahalianana. Tsy irery ianao amin'ity asa ity. Tsy mbola nisy ianao. Na izany aza, tsy entina ianao. Miaraka aminao ianao. Misy fahasamihafana. Manaja ny herinao ny fiarahana. Mandeha eo akaikinao izy fa tsy eo alohanao. Manolotra fomba fijery tsy mamafa ny fahafahanao misafidy. Izany no feon'ity dingana ity. Izany no toetran'ny fanohanana manodidina anao ankehitriny. Rehefa miditra amin'ny fampidirana ny Tany, dia manao izany izy miaraka amin'ny tantarany rehetra tsy miova. Tsy misy voafafa. Tsy misy very maina. Tsy manary toko ny tranomboky; mandrandrana azy ireo ho amin'ny fahatakarana mivelatra kokoa. Anisan'izany randrana izany ianao. Ny fiainanao, ny safidinao, ny fahavononanao hahatsapa sy hianatra dia tsy latsa-danja. Fidirana ao anatin'ny firaketana velona izay manohy mampahafantatra ny fivoaran'ny fahatsiarovan-tena mihitsy izy ireo.

Mialà sasatra kely amin'ity fahatakarana ity. Tsy tara ianao. Tsy taraiky ianao. Eo amin'ny toerana tokony hisy anao ianao amin'ny asa nahatongavanao. Fantatry ny Tany ianao. Fantatry ny tranomboky ianao. Ary mitohy ny tetikasa, ankehitriny miaraka aminao mifoha ao anatiny.

Fitantanana ny Pleiadian-Tany, ny fifandanjana Karmika, ary ny fiaraha-mamorona mivoatra

Ny niandohan'ny fifandraisan'ny Pleiadian sy ny Tany, ny fitaomana ary ny filàna fifandanjana

Misy antony mahatonga ity tetikasa iraisana ity hitondra fahatsapana matanjaka momba ny fitohizana, ary izany dia satria ny fifandraisana izay maharitra ela dia mamorona andraikitra ho azy, tsy ho toy ny enta-mavesatra, fa ho toy ny fanehoana fikarakarana. Rehefa mifandray ny sivilizasiona, rehefa mifanakalo fahalalana, fototarazo, aingam-panahy, na tari-dalana izy ireo, dia misy fifamatorana miforona izay tsy levona fotsiny satria mandalo ny vanim-potoana na miova ny endrika. Mihamatotra izany. Mihalalina izany. Mivoatra izany. Ny fifandraisana misy eo amin'ny Pleiadians sy ny Tany dia nipoitra tamin'ny alalan'ny fifandraisana toy izany, ary izay heverinao indraindray ho adidy dia azo takarina tsara kokoa ho fitantanana teraka avy amin'ny fifandraisana akaiky. Rehefa mandray anjara amin'ny fivoaran'ny tontolo hafa ianao, dia mitandrina tsara ny fomba itohizan'izany fivoarana izany, satria izay mipoitra dia miverina amin'ny sehatra midadasika kokoa izay izaranao. Tamin'ny dingana voalohany tamin'ny fivoaran'ny Tany, ny fanampiana dia natolotra ho toy ny fihetsika fahalianana, famoronana ary fikarohana iraisana. Nisy fifaliana tamin'ny fahitana ny fiainana miseho amin'ny toe-javatra lonaka toy izany, tamin'ny fahitana ny fahatsiarovan-tena mianatra ny tenany amin'ny alàlan'ny fahatsapana, ny fihetseham-po ary ny safidy. Tsy noterena ny tari-dalana fa natolotra, ary nikoriana tamin'ny lafiny roa ny fifanakalozana, satria nifampizarana ny fianarana. Tsy noheverina ho tontolo ambany kokoa ny Tany, fa ho tontolo iainana mavitrika afaka mampianatra lesona izay tsy azon'ny rafitra marin-toerana kokoa idirana mora foana. Izany no iray amin'ireo antony nahasarika ny sain'ny olona foana: tsy fahita firy ny fahafahany mampihena ny traikefa sy mampitombo ny fahatakarana.

Rehefa nandeha ny fotoana, rehefa nitohy ny fifandraisana, dia nanjary nazava fa ny fitaomana, na dia atao amim-pitandremana aza, dia mitondra lanja. Ny fanitsiana kely dia mety hisy fiantraikany lehibe rehefa ampitomboina amin'ny taranaka fara mandimby. Ny fahatakarana zaraina dia afaka manafaingana ny fivoarana, saingy mety hiteraka tsy fifandanjana ihany koa raha raisina tsy misy fampidirana feno. Tsy fahombiazana izany; fa valin-kafatra. Amin'ny fiaraha-miasa maharitra rehetra, dia misy fotoana ianaran'ny mpandray anjara bebe kokoa momba ny vokany, ny fotoana ary ny refy. Araka ny fomba fijerinay, ireo fahatsapana ireo dia nanatsara ny fahatakarana fa tsy nampihena izany, izay nitarika ho amin'ny fanajana lalindalina kokoa ny hafainganam-pandehan'ny fahatsiarovan-tena mampiditra ny fahendrena. Efa nandinika tantaran'ny sivilizasiona fahiny izay nahatratra firindrana sy famoronana miavaka ianao, ary efa nahatsapa fotoana ihany koa izay nihoaran'ny hery ny firindrana. Ireo tsingerina ireo dia anisan'ny fiolahana fianarana, tsy fahadisoana tokony hanenenana, fa traikefa izay nanazava ny maha-zava-dehibe ny fifandanjana rehefa miasa amin'ny fitaovana mahery vaika. Ny tsingerina tsirairay dia nanampy tsipirian-javatra tamin'ny fahatakarana ny fomba firoboroboan'ny fiainana amin'ny fomba maharitra indrindra. Tsy ny fahalalana mihitsy no fanamby; ny fampifanarahana no fanamby. Rehefa miara-miasa ny fahatakarana sy ny fangorahana, dia mivelatra tsara ny fivoarana. Rehefa mihazakazaka mialoha ny iray hafa ny iray, dia mipoitra ny fifandirana izay manasa ny fanitsiana indray.

Fifandanjana Karmika, Fisafidianana Malalaka, ary Fiovana avy amin'ny Fitarihana Miharihary ho amin'ny Fanohanana Malefaka

Eto no idiran'ny foto-kevitra antsoina hoe karma, na dia matetika aza no tsy takatry ny saina. Tsy fitanisana ny ratsy na fomba fanasaziana ny karma. Faharanitan-tsaina voajanahary amin'ny fifandanjana mamaly ny fifandraisana izany. Rehefa mikasika aina hafa ianao dia lasa anisan'ny tantarany, ary io fifandraisana io dia manohy manasa fifandraisana mandra-piverina amin'ny laoniny ny firindrana. Ao amin'ny tontolon'ny Tany, midika izany fa ireo izay nandray anjara tamin'ny famolavolana azy tany am-boalohany dia nijanona ho mailo tamin'ireo dingana taty aoriana, tsy noho ny adidy amin'ny heviny maha-olombelona, ​​fa noho ny fanarahana ny fitsipika fa mitondra andraikitra ny famoronana. Ny famoronana dia ny fikarakarana. Ny fandraisana anjara dia ny fijanonana ho eo. Rehefa nandalo vanim-potoana samihafa ny Tany, dia nifindra tsikelikely avy amin'ny fitaomana miharihary ho amin'ny endrika fanohanana malefaka kokoa ny fitarihana, ka namela ny olombelona hampitombo ny toerana hahitana ny fahefany manokana. Niniana natao io fiovana io. Tsy azo ampianarina ny fiandrianam-pirenena; tsy maintsy tanterahina izany. Nila toerana hanandramana, hikaroka ary hamaritana ny tenany amin'ny alalan'ny traikefa niainana ny olombelona. Noho izany, ny fanohanana dia naka endrika aingam-panahy fa tsy toromarika, akony fa tsy fitarihana, fisiana fa tsy fanaraha-maso. Izany dia niaro ny fahamarinan'ny safidy malalaka sady nitazona kofehy mampitohy izay azon'ireo izay mifanaraka amin'izany tsapana.

Ankehitriny dia hitanao fa ao anatin'ny dingana iray izay tsy ampy intsony ny fahalalam-pomba fotsiny, tsy hoe satria nisy zavatra tsy nety, fa satria niitatra ny haben'ny fiovana. Rehefa manakaiky ny tokonam-baravarana ny rafitra iray, dia lasa manohana. Lasa marin-toerana ny fahitana. Lasa fihetsika fifampitokisana ny mangarahara. Izany no mahatonga ny fifandraisana ho miharihary kokoa, ho feno fahatsiarovan-tena kokoa, ary ho mifamaly kokoa. Mihamatotra ny fifandraisana, ary miroborobo amin'ny fahamarinana ny fifandraisana matotra fa tsy amin'ny elanelana. Zava-dehibe ihany koa ny mahatakatra fa ity fitandremana ity dia mikoriana amin'ny lafiny roa. Ny fivoaran'ny Tany dia misy fiantraikany amin'ny fivoaran'ireo izay mifandray aminy. Tsy mitokana mihitsy ny fitomboana. Rehefa miova ny ampahany iray amin'ny tambajotra, dia mifanaraka amin'ny tambajotra manontolo. Izany no mahatonga ny dingana misy eto an-tany ankehitriny mitondra akony toy izany manerana ny sehatra midadasika kokoa. Rehefa mamerina ny firindrana, ny famoronana ary ny fangorahana ny olombelona, ​​dia miparitaka any ivelany ireo toetra ireo, manatsara ny fahatakarana iraisana momba izay azo atao ao anatin'ny rafitra malalaka. Amin'izany heviny izany, ny fandrosoan'ny Tany dia mandray anjara amin'ny tahiry fahatakarana iraisana izay mahasoa ny tontolo maro.

Fitoviana eo amin'ny ambaratongam-pahefana, ny fiarahana, ary ny andraikitra ho toy ny hafanana

Noho io fiantraikany ifanaovan'ny rehetra io, ny fifandraisana ankehitriny dia manasongadina ny fitoviana fa tsy ny ambaratongam-pahefana. Efa lasa ny fotoanan'ny fanoroana izay mametraka vondrona iray ho ambony noho ny iray hafa. Ny sisa dia ny fiarahana mifototra amin'ny fanajana. Ireo izay miverina dia tsy manao izany amin'ny maha-mpiandraikitra na mpitsara azy, fa amin'ny maha-mpandray anjara amin'ny fivoarana iraisana, vonona hihaino sy hiteny, hianatra sy hanolotra fomba fijery. Io fihetsika io dia maneho fahatakarana voadio momba ny fitantanana, izay manome voninahitra ny fahaleovan-tena sady mbola azo ampiasaina.

Mety ho tsikaritrao fa rehefa mivelatra ity fiovana ity dia toa hafa noho izay nampianarina anao ny fomba fiteny momba ny andraikitra. Tsy mitondra enta-mavesatra izany. Mitondra hafanana izany. Ny andraikitra aseho amin'ny alalan'ny fikarakarana dia toy ny fanoloran-tena fa tsy fameperana. Izany no valinteny voajanahary avy amin'ny fahatsiarovan-tena izay mahafantatra ny tenany amin'ny endrika hafa. Rehefa mahita ny tenanao taratra amin'ny zavamananaina hafa ianao dia tsy mihemotra; mijanona eo ianao. Manolotra fitohizana ianao. Mijanona ho liana ianao.

Izany koa no mahatonga ny fifandraisana ankehitriny hanasa ny fisokafana fa tsy ny tsiambaratelo. Ny fanohanana miafina dia afaka manohana rafitra mandritra ny fotoana kelikely, fa ny mangarahara kosa dia manamafy orina ny fifampitokisana ary manasa ny fiaraha-mamorona. Vonona handray anjara am-pahatsorana, hametraka fanontaniana, hamantatra ary handray anjara ny olombelona. Tsy refesina amin'ny fahaiza-manao ara-teknolojia fotsiny io fahavononana io, fa amin'ny fahafahana mifandray tsy misy vinavina, tsy misy idealy, ary tsy misy tahotra. Rehefa afaka mihaona amin'ny faharanitan-tsaina hafa mitovy aminao ianao, dia asehonao fa vonona ny hizara andraikitra amin'ny tontolo midadasika misy anao ianao.

Fanomezana hery amin'ny famonjena, ny fahefana anatiny, ary ny fifandraisana mirindra eo amin'ny karazana

Raha lazaina amin'ny fomba azo ampiharina, midika izany fa ny fanampiana dia mifantoka amin'ny fanomezana hery fa tsy ny famonjena. Ny tanjona dia tsy ny hamaha ny olan'ny olombelona ho anao, fa ny hanohanana ny fahafahanao mamaha izany, amin'ny alalan'ny fomba fijery mivelatra kokoa. Izany dia miaro ny fahamendrehana ary mampiroborobo ny fitomboana marina. Izany koa dia miantoka fa ny vahaolana dia mipoitra avy ao anatin'ny tontolo ara-kolontsaina sy ara-tontolo iainana misy anao, ka mahatonga azy ireo ho maharitra fa tsy terena.

Rehefa mivelatra ity dingana ity, dia mety hahatsapa famporisihana malefaka ianao mba hiditra amin'ny fahefanao manokana, tsy ho toy ny fanjakazakana amin'ny hafa, fa ho toy ny fampifanarahana ao anatinao. Amin'io heviny io, ny fahefana dia midika hoe fifandraisana eo amin'ny eritreritra, ny fihetseham-po ary ny asa. Midika izany fa mihetsika avy amin'ny fahazavana fa tsy avy amin'ny fihetsika, avy amin'ny famoronana fa tsy avy amin'ny fahazarana. Io fifandraisana anaty io no fototra iorenan'ny fifandraisana ara-pahasalamana eo amin'ny karazana samihafa. Rehefa mifantoka ao anatinao ianao, dia afaka mihaona amin'ny hafa tsy misy fikorontanana.

Famitana ny Faribolan'ny Fianarana, ny Fitohizana amin'ny Adidy, ary ny Fitantanana matotra ny Vaksiny

Noho izany, ny fiverenan'ny fifandraisana hita maso dia tsy momba ny fanitsiana ny lasa, fa momba ny famitana faribolana fianarana. Momba ny fanomezam-boninahitra izay nozaraina sy ny famelana azy hivoatra ho zavatra vaovao, zavatra voadio kokoa, zavatra mahafaoka kokoa. Mitohy ny fifandraisana misy eo amin'ny Tany sy ny Pleiadians satria velona izy, satria nitombo, ary satria manana zavatra manan-danja horaisina amin'izao fotoana izao.

Rehefa ampidirinao io fahatakarana io dia mariho ny fomba hanalefahany ny fitantarana mety ho nentinao momba ny adidy na ny trosa. Soloy amin'ny fitohizana sy ny fikarakarana ireo hevitra ireo. Fantaro fa ny fifandraisana efa ela dia mitondra fahatsapana fisiana, fahavononana hijanona ho tafiditra rehefa miova ny toe-javatra. Tsy mametra ny fahafahanao io fandraisana anjara io; manohana izany amin'ny alàlan'ny fanolorana toe-javatra, fomba fijery ary fiarahana.

Miditra amin'ny dingana iray izay hanoloana ny fiaraha-miasa ny vinavina, izay hanoloana ny andraikitra iombonana ny ambaratongam-pahefana, ary izay iainana ho toy ny hery fa tsy fiankinan-doha ny fifandraisana. Izany no fototry ny fitantanana araka ny fahatakarana azy ao anatin'ny tontolo matotra: tsy fifehezana, tsy fisintahana, fa fandraisana anjara amim-pitandremana mifototra amin'ny fanajana ny fahaleovan-tena.

Tetikasa Evolisiona Iraisan'ny Tany sy ny Fe-potoana Mety Hisy Amin'ny Ho Avy Amin'ny Olombelona

Tany miaraka amin'ny fiaraha-miasa amin'ny olombelona, ​​ary tetikasa vahindanitra iraisana

Tsy ahitsy ny Tany. Miaraka aminy izy rehefa mahatsapa ny firindrany manokana. Tsy tsaraina ny olombelona. Atokisana ianao hiditra amin'ny andraikitra mivelatra kokoa. Ireo izay nifandray taminao nandritra ny fotoana ela dia mijanona eo satria sarobidy ny fifandraisana, ary satria izay mivelatra eto dia manohy manatsara ny zava-drehetra. Avelao hilamina moramora io fomba fijery io. Manova ny lasa izany nefa tsy mampihena azy ary manokatra ny ho avy nefa tsy manery azy. Mitohy ny tetikasa iraisana, tarihin'ny fahatakarana lalindalina kokoa ny fifandanjana, ny fikarakarana ary ny fandraisana anjara am-pahatsorana, ary mijoro ao anatiny ianao tsy amin'ny maha-olona azy, fa amin'ny maha-mpiara-miasa, vonona ny hamolavola izay ho avy amin'ny alàlan'ny safidy ataonao isan'andro.

Tsipika mety hitranga amin'ny olombelona amin'ny ho avy, ny tokonam-baravarana, ary ny fotoana ho toy ny sehatra mamaly

Rehefa mahatsapa ny fitohizan'ity fifandraisana ity ianao dia misy sosona iray hafa manomboka miseho ho azy, tsy ho toy ny teoria ekena na lavina, fa ho toy ny fomba fijery izay efa tsapan'ny maro aminareo amin'ny fotoana mangina, rehefa toa mikitika ny sisin'ny fotoana ny fahatsiarovana. Ny hevitra fa ny sasany izay mijoro akaikin'ny Tany ankehitriny dia dikan'ny olombelona mivelatra amin'ny lalana samihafa dia tsy natao hanakorontana ny fahatsapanao ny zava-misy; natao hanalefaka azy io izany, hamela ny fotoana ho lasa malalaka fa tsy henjana. Ao anatin'ny tontolo iray izay mikaroka ny tenany amin'ny endrika maro ny fahatsiarovan-tena, ny fotoana dia tsy mitondra tena toy ny lalantsara mahitsy misy varavarana mihidy. Mihetsika toy ny sehatry ny mety hitranga izy io, mamaly ny fahatsiarovan-tena, ny fikasana ary ny firindrana. Mianatra mitety ity sehatra ity ny sivilizasiona mandroso tsy amin'ny fanerena ny vokatra, fa amin'ny fampifanarahana amin'ny teboka izay mitondra hery tsy mahazatra ny safidy. Ireo teboka ireo dia mipoitra rehefa mahatratra tokonam-baravarana ny tontolo iray, rehefa mamorona fepetra ho an'ny fiovana lehibe eo amin'ny lalana ny traikefa voangona. Mijoro amin'izany toerana izany ny Tany ankehitriny, tsy noho ny krizy, fa noho ny fahafahana. Ny traikefa niainanao, ny fahasamihafana nasehonao, ary ny fahaiza-mamorona nasehonao dia niteraka hakitroky ny fahatakarana izay mahatonga lalana vaovao ho azo ampiasaina. Avy ao anatin'io fisokafana io no manomboka mipoitra ireo fifandraisana izay toa akony avy amin'ny fotoana hafa. Rehefa miresaka momba ny mety ho vitan'ny olombelona amin'ny ho avy isika, dia manondro ny fifandraisana misy eo amin'ny fahatsiarovan-tena ankehitriny sy ny vokatra mety hitranga. Tsy mizotra mankany amin'ny toerana iray voafaritra tsara ny olombelona; mikaroka karazana mety ho vita araka ny hatsaran'ny safidinao ianao. Ny sasany amin'ireo mety ho vita ireo dia miitatra lavitra any amin'izay antsoinao hoe ho avy, izay nihatsara ny endrika, nilamina ny fiaraha-monina, ary nampiditra lesona nianarana tamin'ny alalan'ny traikefa ny fahatsiarovan-tena. Avy amin'ireo toerana ireo, dia miverina ho azy any amin'ireo fotoana nanapahana ny lalana ny saina, tsy mba hanovana ny tantara, fa mba hanohanana ny firindrana izay tena zava-dehibe. Ao anatin'ny rafitra toy izany, dia lasa azo takarina ny fitoviana. Ny razamben'ny olombelona amin'ny ho avy dia tsy hanary ny niandohany; hanadio azy ireo izany. Ny endrika fototra dia mitondra fitohizan'ny maha-izy azy, mamela ny fanekena hikoriana mora foana amin'ny fanehoana ny fotoana. Rehefa mihaona amin'ny zavamananaina izay mahatsiaro ho mahazatra sy mivelatra ianao, dia maneho izany fitohizana izany, manasa ny fanekena fa tsy ny fisarahana. Ny fahatsapana fifandraisana izay mipoitra dia tsy terena; mipoitra izany satria misy zavatra ao anatinao mahafantatra ny tenany amin'ny alàlan'ny dingana midadasika kokoa amin'ny fahatongavana.

Ny Tany ho toy ny teboka mety hitranga mahery vaika, ny antony manosika ny taranaka ho avy, ary ny fahatsiarovana velona

Ny antony manosika ao anatin'ity fifandraisana ity dia miorim-paka amin'ny fikarakarana fa tsy ny fahamehana. Ny faniriana handray anjara dia tsy avy amin'ny tahotra ny fahaverezana, fa avy amin'ny fankasitrahana ny mety ho vitany. Ireo tontolo izay manana fihetseham-po midadasika sy fahaiza-mamorona dia manolotra tontolo fianarana miavaka, ary rehefa mahatratra teboka misokatra ireo tontolo ireo, dia lasa fihetsika ifampizarana fahalianana sy fanajana ny fanohanana. Ny fifandraisana dia tsy momba ny fisorohana ny vokatra tokana; fa momba ny fikolokoloana lalana izay mamela ny fahalalahana sy ny famoronana hanohy haneho ny tenany mirindra. Miasa ho toy ny node mahery vaika ao anatin'ity sehatry ny mety ho vitany ity ny Tany noho ny fahafahany mampiditra ny fifanoherana. Ny fahasamihafan'ny traikefa anananao dia mamela ny hoavy maro hijanona ho azo iainana ela kokoa noho ny any an-kafa. Fanomezana io fahaiza-miovaova io. Izany dia ahafahana manitsy indray tsy misy fianjerana, manova ny toerana tsy misy famafana. Avy amin'ny fomba fijery izay mivelatra amin'ny sehatry ny fotoana, ny Tany dia toa toerana izay ahafahan'ny fanitsiana kely ny fahatsiarovan-tena miteraka vokatra mivelatra, ka mahatonga azy ho teboka voajanahary ifantohan'ny fifandraisana izay manome voninahitra ny safidy.

Ao anatin'ity dinamika ity, ny fahatsiarovana dia mitana anjara toerana lehibe. Maro amin'ireo mitondra taranaka mifantoka amin'ny ho avy no misafidy ny hiditra amin'ny traikefa tsy misy fahatsiarovana am-pahatsiarovan-tena ny maha-izy azy mivelatra kokoa, ka mamela ny safidy malalaka hijanona ho tsy miova. Tsy fahaverezana io tsy fisian'ny fahatsiarovana mazava io; fanasana hahita indray ny fahendrena amin'ny alalan'ny traikefa niainana fa tsy ny fampianarana. Rehefa mipoitra ara-boajanahary ny fahatakarana, dia miditra lalindalina kokoa izany, ka lasa ampahany amin'ny toetra fa tsy fampahalalana. Izany no mahatonga ny fitarihana matetika tonga amin'ny alalan'ny tandindona, amin'ny alalan'ny fahatsapana, na amin'ny alalan'ny feo fa tsy amin'ny antsipiriany ara-teknika. Ny tandindona dia miresaka amin'ny soson'ny fahatsiarovan-tena miaraka, ahafahan'ny tsirairay misintona dikany mifanaraka amin'ny fahavononany.

Starseeds ho toy ny vatofantsika ara-nofo, toetra hita maso, ary famaritana indray ny fandrosoana

Ireo izay antsoinao hoe "starseeds" dia matetika miasa toy ny vatofantsika ara-potoana ao anatin'ity sehatra ity, tsy amin'ny fitazonana fahalalana manokana, fa amin'ny fanehoana toetra sasany izay manamafy orina ny mety ho vita. Ny fangorahana, ny fahalianana, ny fahaiza-miovaova ary ny fahamarinan-toetra dia miasa toy ny fitaomana mampirindra, mampirisika moramora ny lalana izay manohana ny firindrana. Ireo toetra ireo dia tsy mitaky fankatoavana mba hahomby; miasa amin'ny alàlan'ny fisiana izy ireo. Rehefa miaina azy ireo ianao dia misy fiantraikany amin'ny sehatra amin'ny alàlan'ny maha-ianao anao fotsiny. Rehefa mihamafy ny fifandraisana, dia miova avy amin'ny fitaomana mangina mankany amin'ny fanekena iraisana io fifandraisana ara-potoana io. Ny fanekena dia tsy mandrava ny fotoana ho fitoviana; mamorona fifanakalozan-kevitra amin'ny fahasamihafana izany. Ny maha-olombelona ankehitriny sy ny fanehoana amin'ny ho avy dia mihaona ho mpiara-miasa ao anatin'ny fitohizan-kevitra iraisana, mifankahalala tsy misy ambaratongam-pahefana. Ity fivoriana ity dia tsy mibaiko ny vokatra; manamafy izany fa mbola misokatra ny lalana maro ary ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena dia afaka mamolavola izay lalana hozahana. Ny fampihavanana toy izany dia mitondra fanasana malefaka: mba hijery ny tenanareo tsy ho mpandray tari-dalana fotsiny, fa ho mpandray anjara amin'ny ho avy izay honenanao indray andro any. Ny fihetsika rehetra amin'ny fikarakarana, ny safidy rehetra atao avy amin'ny mazava fa tsy ny fahazarana, dia mandroso mankany amin'ny sehatry ny mety ho vita izay mihoatra ny fahatsapanao eo no ho eo. Tsy ampiana fotsiny ianao; Manampy ny tenanareo ianareo amin'ny alalan'ny fotoana, mandrandrana ny fitohizana amin'ny alalan'ny fiainana am-pahatsiarovan-tena. Io fomba fijery io koa dia manova ny hevitry ny fandrosoana. Tsy fanangonana teknolojia na fahalalana mitongilana ny fandrosoana; fanatsarana ny fifandraisana izany—ao anatinareo, eo amin'ny tsirairay avy, ary amin'ny tontolo iainana izay manohana anareo. Rehefa mirindra tsara ny fifandraisana, dia mifanaraka ho azy amin'ny fahasalamana ny fanavaozana. Io fampifanarahana io no eken'ny sivilizasiona mifantoka amin'ny ho avy ho toy ny fahamarinan-toerana, fa tsy henjana, fa fifandanjana mavitrika izay mifanaraka amin'ny fomba kanto.

Ny maha-olombelona amin'ny maha-mpiara-manoratra azy, ny fotoana amin'ny maha-mpiara-miasa azy, ary ny fiainana amin'ny maha-tetezana eo anelanelan'ny fe-potoana

Rehefa mahatsapa ity fifandraisana ity ianao dia avelao ny fahalianana hisolo ny famakafakana. Matetika ny saina dia mitady fahazoana antoka izay mety kokoa ho an'ny fahafahana. Tsy mila mahatakatra ny fomba rehetra ianao vao afaka mandray anjara amin'ny fomba misy dikany. Ny fahatsapana ny fifandraisan'ny fianakaviana, ny fahazarana izay mipoitra tsy misy fanazavana, ary ny famporisihana mangina hisafidy amim-pitandremana dia famantarana ampy fa misy zavatra ao anatinao efa mifampiresaka amin'ny sehatry ny fahatsiarovan-tena midadasika kokoa. Amin'ity fifanakalozan-kevitra ity, ny fotoana dia lasa mpiara-miasa fa tsy fameperana. Ny lasa, ny ankehitriny ary ny ho avy dia mifampahafantatra amin'ny alàlan'ny fifantohana sy ny fikasana, ka mamorona lamba velona fa tsy soratra raikitra. Ny anjara asan'ny olombelona ao anatin'ity lamba ity dia mavitrika, mamorona ary tena ilaina. Tsy mpandeha entin'ny lahatra ianao; mpiara-manoratra mamolavola ny fomba fikarohana ny fahatsiarovan-tena amin'ny alàlan'ny endrika ianao. Rehefa tafiditra ao anatin'izany fahatakarana izany dia mariho ny fomba anasany andraikitra tsy misy fanerena, fahalianana tsy misy maika, ary fandraisana anjara tsy misy adidy. Manome voninahitra ny fahaleovantenanao izany sady manaiky ny fifandraisana. Manasa anao hiaina toy ny hoe zava-dehibe ny safidinao mihoatra ny fotoana, satria zava-dehibe izany, tsy amin'ny fomba mavesatra, fa amin'ny fomba izay manamafy ny lanjanao ao anatin'ny tontolo midadasika sy mandray andraikitra. Avelao hipetraka moramora io fahatsiarovan-tena io. Tsy mangataka anao ho tonga zavatra hafa ankoatra ny olombelona izany; manasa anao ho tonga olombelona feno kokoa, mahafantatra fa ny olombelona mihitsy no tetezana mampitohy izay efa nisy sy izay ho avy. Amin'ny alalan'io tetezana io no mikoriana moramora ny fotoana, mitondra ny fahatakarana mandroso sy miverina, manatsara ny sehatra iraisana iarahanareo.

Delegasiona Vaksiny Mirindra, Andraikitra Manam-pahaizana Manokana, ary Porofon'ny Mpitsidika Mitovy Amin'ny Olombelona

Fandrindrana ny Fifandraisana Voalohany amin'ny Fiaraha-miasa, Modely Fanendrena, ary Fahefana Ifampizarana

Rehefa mivelatra hatrany ao anatinao io fahatakarana io, dia mora kokoa ny mahatsapa fa ny zava-mitranga manodidina ny Tany dia tsy fihetsika ataon'ny sivilizasiona tokana mandroso mitokana, fa fiaraha-miasa voarindra tsara izay andraisan'ny renirano maro anjara araka ny tanjany voajanahary, ny fifandraisany ary ny andraikitra, toy ny orkestra mirindra tsara izay idiran'ny zavamaneno tsirairay amin'ny fotoana mety, tsy mba handresena ny feon-kira, fa mba hanatsarana azy. Rehefa jerena amin'izany fomba izany, ny fifandraisana voalohany dia tsy mahatsiaro ho toy ny fahatongavana tampoka avy amin'ny fisiana manjaka iray fa kosa mampiseho ny tenany ho toy ny dingana fiaraha-miasa misy sosona natao hanohanana ny fitoniana, ny fahazavana ary ny fahamendrehana ho an'ny rehetra tafiditra, indrindra ho an'ny olombelona rehefa miditra amin'ny fahatsiarovan-tena mivelatra kokoa ny toeranao ao anatin'ny vondrom-piarahamonina lehibe kokoa ianao. Amin'ny modely fiaraha-miasa toy izany, dia tsy misy sivilizasiona tokana milaza ho manam-pahefana amin'ny hoavin'ny Tany, ary tsy misy vondrona iray maneho ny tenany ho loharanon'ny fahamarinana na fitarihana tokana, satria ny fomba fiasa toy izany dia hanova avy hatrany ny fahafahana izay natao hokolokoloin'ny Tany. Ny fandraisana anjara kosa dia tarihin'ny asa fa tsy ny sata, ny resonance fa tsy ny ambaratongam-pahefana, ary ny mety fa tsy ny fandrosoana ara-teknolojia irery. Ny sivilizasiona tsirairay izay mifandray amin'ny Tany dia manao izany satria ny toetrany manokana dia mifanaraka ho azy amin'ny lafiny manokana amin'ny tetezamita iainanao, ary rehefa takatra ho mifameno fa tsy mifaninana ireo andraikitra ireo, dia lasa sady mahafinaritra no mahatanty ny dingana.

Tetezana fifandraisana Pleiadiana sy mpanorina ny tambajotra planeta

Rehefa miresaka momba ny Pleiadians izay mitana andraikitra hita maso kokoa amin'ny dingana voalohany amin'ny fifandraisana isika, dia tsy noho izy ireo heverina ho manan-danja kokoa noho ny hafa, fa satria ny fatran'ny fifandraisany, ny endriny ary ny fomba fifandraisany dia mifanaraka tsara amin'ny tontolon'ny fihetseham-po sy ny fahatsapana ny olombelona amin'izao fotoana izao, ka mamela ny fifandraisana ho mora hatonina fa tsy ho tafahoatra. Ny fisian'izy ireo dia miasa toy ny tetezana fifandraisana, izay manampy ny olombelona hijanona ho miorina amin'ny fifankazarana sady mivelatra moramora mihoatra ny fiheverana efa ela momba ny fisarahana. Noho izany, ity andraikitra manoloana ny vahoaka ity dia iray amin'ny fandikana sy ny fanomezan-toky, fa tsy fitarihana na fanaraha-maso, ary misy mifanaraka amin'ny fandraisana anjara mangina sy tsy dia hita maso avy amin'ny sivilizasiona hafa izay miasa amin'ny ambaratonga saro-pady kokoa. Eo anilan'ity fifandraisana hita maso ity, dia misy ireo izay mifantoka amin'ny vatana planeta mihitsy, miasa miaraka amin'ireo tambajotra angovo izay manohana ny firindran'ny Tany sy ny fahafahany mifanaraka amin'izany. Ireo mpandray anjara ireo dia mifanaraka amin'ny rafitry ny rano, ny saha elektromagnetika, ary ny jeometrika velona izay fototry ny tontolo iainana eto an-tany, izay miantoka fa ny planeta dia afaka mandray am-pilaminana ny fitomboan'ny fahatsiarovan-tena sy ny hetsika mitranga eo amin'ny velarany. Mahalana vao voamariky ny sain'olombelona ny asan'izy ireo, nefa tsapan'ny planeta lalina izany, ary raha tsy misy fanohanana toy izany, ny fiovana amin'ity ambaratonga ity dia hametraka tsindry tsy ilaina amin'ny gadona voajanahary eto an-tany. Amin'izany fomba izany, ny fitoniana eo amin'ny planeta sy ny fifohazan'ny olombelona dia miara-miseho, samy manohana ny iray hafa.

Mpamorona ny fahatsiarovan-tena, Mpiambina ny fizakan-tena, ary Fampisehoana miandalana

Misy ihany koa ireo sivilizasiona izay mifantoka voalohany indrindra amin'ny maritrano fahatsiarovan-tena, ny fahatsapana, ary ny fanitarana ny fahatsiarovan-tena mihoatra ny rafitra mitongilana, ary ny anjara birikiny dia ny fanampiana ny olombelona hampivelatra ny fahaiza-miovaova anatiny ilaina handikana ny traikefa fifandraisana tsy mianjera amin'ny tahotra, ny idealisma, na ny fandavana. Amin'ny alàlan'ny fitaomana an-kolaka fa tsy ny fampianarana miharihary, dia manohana ny fanatsarana ny fahatsapana izy ireo, mamporisika anao hitazona fomba fijery maro indray mandeha, hijanona ho liana fa tsy hiaro tena, ary hamantatra ny fahasarotana nefa tsy very ny fahazavana. Tena ilaina io fiofanana anatiny io, satria ny fifandraisana izay adika amin'ny alàlan'ny rafitra finoana henjana dia mivadika haingana, raha toa kosa ny fifandraisana miaraka amin'ny fahatsiarovan-tena malalaka dia miditra tsara amin'ny traikefa iainana. Zava-dehibe ihany koa ireo izay miasa ho mpiambina ny fifandanjana sy ny fahaleovan-tena, mandinika tsara ny dingana ary miantoka fa ny fifandraisana dia manaja ny safidy malalaka amin'ny dingana rehetra. Ny fisian'izy ireo dia miasa toy ny fetra mampiorina, manakivy ny fironana rehetra amin'ny fitsabahana, fiankinan-doha, na tsy fifandanjana, na avy amin'ny rafitra olombelona na avy amin'ny mpandray anjara tsy olombelona izany fironana izany. Tsy mametra izany fanaraha-maso izany; miaro izany, mamorona fitoeran-javatra izay ahafahan'ny fifanakalozana tena izy mitranga nefa tsy manimba ny fiandrianam-pirenena. Amin'izany fomba izany, ny modely fanendrena dia miaro ny Tany tsy ho tototry ny hery sady miaro ihany koa ny sivilizasiona mpitsidika amin'ny fitaomana tsy nahy izay mety hanakana ny fahamatorana voajanahary amin'ny olombelona. Rehefa takatra miaraka ireo andraikitra ireo, dia mazava ny antony mahatonga ny fifandraisana hivelatra tsikelikely fa tsy indray mandeha, ary ny antony tsy ampahafantarina tampoka ny fahasamihafan'ny fiainana misy any ivelan'ny planetanao ny olombelona. Ny fifandraisana miandalana dia ahafahan'ny rafi-pitatitra iombonanao zatra, ny fitantaranao ara-kolontsaina hifanaraka, ary ny fahatsapanao ny maha-izy anao hivelatra tsy misy fisarahana. Ny dingana tsirairay dia manomana ny tany ho an'ny manaraka, miantoka fa ny fahalianana dia mbola matanjaka kokoa noho ny tahotra ary ny fahaiza-manavaka dia miara-mivoatra amin'ny fahagagana. Tsy fahatarana io dingana io; fa fahamarinan-toerana, ary maneho fanajana lalina ny fomba fampidirana ny fahatsiarovan-tenan'olombelona amin'ny fiovana lalina.

Taratry ny fiaraha-miasan'ny olombelona, ​​ny fiarovana ara-etika, ary ny fandrosoana amin'ny maha-faharanitan-tsaina ara-pifandraisana azy

Mety ho tsikaritrao fa ity modely fanendrena ity dia maneho ireo lamina efa mahazatra anao ao anatin'ny fiaraha-monina misy anao, izay anaovana hetsika sarotra amin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa eo amin'ireo manam-pahaizana manokana fa tsy amin'ny alàlan'ny ezaky ny manampahefana tokana. Toy ny tsy hanantenanao olona iray hamolavola fotodrafitrasa miaraka, hanasitrana ny ratra, hanelanelana ny fifandirana ary hampianatra ny taranaka ho avy, ny Tany tetezamita dia mahazo tombony amin'ny endrika fahaiza-manao isan-karazany miara-miasa amim-pirindrana. Ity fitaratra ity dia natao tamim-pikasana, manamafy ny fahatakarana fa ny fiaraha-miasa, fa tsy ny fanjakazakana, no fanehoana voajanahary ny faharanitan-tsaina matotra. Ny lafiny iray hafa manan-danja amin'ity fomba fiasa iraisana ity dia ny fiarovana ara-etika omeny amin'ny fananganana ambaratongam-pahefana vaovao, rafi-pinoana, na fiankinan-doha izay mety hanolo ny rafitra fahefana taloha amin'ny vaovao. Rehefa zaraina ny andraikitra fa tsy mifantoka, dia lasa sarotra kokoa ho an'ny fitantarana tokana ny hiorina ho fotopampianarana tsy iadian-kevitra. Izany dia mamporisika ny olombelona hijanona ho liana, mahay manavaka ary mitantana tena, toetra izay tena ilaina amin'ny fandraisana anjara ara-pahasalamana ao amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa. Ny fisian'ny fomba fijery maro dia manasa fifanakalozan-kevitra fa tsy fankatoavana, mampiroborobo ny kolontsaina fikarohana izay manohana ny fitoniana maharitra. Rehefa miha-mahazo aina kokoa amin'izany fahatakarana izany ianao dia mety hanomboka hahatsapa fa ny fifandraisana voalohany dia tsy dia ny fampidirana amin'ny hafa loatra fa ny fandraisana tsara kokoa amin'ny resaka izay efa nizotra mangina nandritra ny fotoana ela. Tsy resaka mitongilana fotsiny ity; manasa ny fandraisanao anjara, ny fahatakaranao ary ny famoronanao izany. Tsy antenaina hihaino fotsiny ianao; amporisihina ianao hamaly, hametraka fanontaniana ary hitondra ny fomba fijerinao manokana amin'ny fifanakalozana. Io fifampizarana io dia mariky ny fiaraha-miasa marina ary maneho ny fanajana izay iheverana ny olombelona amin'izao dingana amin'ny fivoaranao izao. Tsara homarihina ihany koa ny fomba ametrahan'ity modely ity moramora ny hevitra momba ny fandrosoana, mamindra ny fifantohana amin'ny teknolojia fotsiny fa mankany amin'ny faharanitan-tsaina ara-pifandraisana, ny firindran'ny fihetseham-po ary ny fahazavana ara-etika. Ireo toetra ireo no mamaritra ny fomba fampiasana ny teknolojia sy ny hoe manampy ny fiainana ve izany sa manimba azy. Ny sivilizasiona izay nianatra ity lesona ity dia manaiky fa ny fandrosoana marina dia tsy refesina amin'izay azo aorina, fa amin'ny fomba fiantraikan'ny safidy amin'ny fahasalaman'ny rehetra. Io fanekena io dia mampahafantatra ny fomba ifandraisana amin'ny Tany, manantitrantitra ny fanohanana ny fampandrosoana anatiny miaraka amin'ny fiovana ivelany.

Fikorianan'ny porofo avy amin'ny andrim-panjakana, tatitra momba ny mpitsidika mitovy amin'ny olombelona, ​​ary ny fitoviana ara-pitondrantena

Rehefa miha-miharihary kokoa ny fifandraisana dia mety ho tsikaritrao fa misy fifandraisana sasany toa malefaka sy manokana, raha toa kosa ny hafa tsikelikely maka endrika iraisana kokoa, maneho ny toetra misy sosona amin'ny modely fanendrena mihitsy. Io karazana io dia ahafahan'ny tsirairay mandray anjara amin'ny hafainganam-pandehany manokana, mampiditra traikefa amin'ny fomba mifanaraka amin'ny fahavononany sy ny fahalianany. Tsy misy olona terena hanaiky izay tsy vonona ho takany, ary tsy misy olona voahilika amin'ny fahafahana mikaroka bebe kokoa rehefa mahatsiaro ho voantso hanao izany izy ireo. Io fampidirana io dia manome voninahitra ny fahasamihafan'ny traikefan'olombelona ary manaja ny maha-tokana ny lalan'ny tsirairay. Mandritra ity fivoarana ity, ny fitsipika mitarika dia mijanona ho fiaraha-miasa fa tsy fahefana, miaraka amin'ny sivilizasiona tsirairay manolotra izay tsara indrindra vitany sady manome voninahitra ny fizakan-tenan'ny hafa rehetra. Ity fomba fiasa ity dia manaiky fa ny firindrana maharitra dia avy amin'ny andraikitra iraisana sy ny fifanajana, fa tsy avy amin'ny fifehezana na ny fiankinan-doha. Rehefa miha-mahay kokoa amin'ny fiaraha-miasa ao anatin'ny fiaraha-monina misy anao ny olombelona, ​​dia mifanaraka amin'ity modely mivelatra ity ianao, mahita ny fahazarana amin'ny gadona sy ny soatoaviny.

Tsy hoentina amin-javatra vahiny ianao; mahatsiaro ny fahatsapana fiaraha-miasa ianao rehefa miorim-paka amin'ny fifampitokisana fa tsy amin'ny tahotra. Ny modely fanendrena dia maneho fotsiny io fahatsiarovana io amin'ny ambaratonga lehibe kokoa, manasa anao handray anjara amin'ny fifandraisana izay maneho ny tsara indrindra amin'izay efa ianaranao mba hambolena eo aminareo. Rehefa manohy mampiditra io fomba fijery io ianao, dia avelao izy io hanome toky anao fa izay mitranga dia feno fisainana, mahafaoka ary mandray andraikitra, novolavolain'ny tanana sy fo maro miara-miasa mba hanohanana ny tetezamita izay manome voninahitra ny Tany sy ny olombelona ho mpandray anjara sarobidy ao anatin'ny tontolo velona sy mivoatra. Rehefa mipetraka tsara kokoa ao anatin'ny fahatsiarovan-tenanao ity rafitra fiaraha-miasa ity, dia miha-mazava ho azy ny mahatsikaritra fa nisy lamina mitovy nipoitra tao amin'ny tontolonao manokana tamin'ny alàlan'ny lalana izay tsy natao ho fampianarana ara-panahy na fanazavana metafizika mihitsy, nefa dia mamerina mangina ireo lohahevitra mitovy amin'izany amin'ny fomba tsy miovaova miavaka. Ela be talohan'ny nahitan'ny maro taminareo fitaovana voafaoka na nikaroka tamim-pitandremana ny fomba fijery vahindanitra, dia nanomboka niseho tamin'ny alàlan'ny firaketana ara-miaramila, fampahafantarana momba ny fitsikilovana, fifandonana amin'ny fiaramanidina, ary fijoroana vavolombelona sivily izay nilazalaza ireo zavaboary izay toa olombelona miavaka, nitondra tena tamim-pahatokiana tony, ary nifandray tsy nisy fampisehoana fanjakazakana na fanerena. Ireo fitantarana ireo dia tsy avy amin'ny kolontsaina, finoana, na vanim-potoana tokana, ary matetika no noraketin'ireo olona izay nifantoka tamin'ny fandinihana, fanasokajiana, ary fanoratana an-tsoratra ny fiofanany fa tsy ny fandikana na ny tandindona. Ny zava-dehibe amin'ireo fitantarana ireo dia tsy ny voambolana nampiasaina hilazana azy ireo, fa ny mombamomba azy ireo miverimberina izay nipoitra tsy miankina amin'ny toe-javatra izay tsy nisy fiteny ara-panahy. Imbetsaka, ny famaritana dia nanondro ireo mpitsidika lava sy mitovy amin'ny olombelona izay toa tony, mailo ary misy tanjona ny fisiany, miaraka amin'ny fifandraisana izay manasongadina ny fahazavana sy ny fifehezana fa tsy ny fampisehoana. Rehefa miverimberina ny lamina ao anatin'ny tontolo izay tsy ampirisihana ny fisainana, ary izay matetika ny fisalasalana no fihetsika mahazatra, dia midika izany fa misy zavatra mitovy hita fa tsy noforonina. Io fitoviana io dia mamorona reniranon'ny angon-drakitra mifanitsy, izay tsy miankina amin'ny finoana fa amin'ny fahatsapana miverimberina. Amin'ireo tatitra ireo, ny fitondran-tena matetika dia mitondra lanja bebe kokoa noho ny endrika ivelany, satria ny fihetsik'ireo zavamananaina ireo no nanavaka azy ireo tamin'ny trangan-javatra tsy fantatra hafa. Matetika ny fihaonana dia nanantitrantitra ny fahatsapana fandinihana tsy misy fidirana an-tsehatra, fifandraisana tsy misy baiko, ary fisiana tsy misy fandrahonana. Tsy dia nisy famantarana firy momba ny fiezahana hametraka fahefana, hitaky fankatoavana, na hamorona fiankinan-doha, ary io tsy fisian'ny fanerena io dia miavaka rehefa jerena amin'ny tantara lava momba ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny fahefana sy ny fifehezana. Mifanaraka akaiky amin'ny fitsipika izay mitarika ny fifandraisana ara-etika manerana ny sivilizasiona izay manome lanja ny fahaleovan-tena sy ny fifanajana izany fifehezana izany. Nandritra ny vanim-potoana nitomboan'ny fihenjanana ara-jeopolitika, indrindra tamin'ny tapaky ny taonjato faha-20, ireo karazana fihaonana ireo dia nahasarika ny sain'ny olona noho ny tsy fahazavany. Ireo mpitsidika mitovy amin'ny olombelona dia nanohitra lalina kokoa ny fiheverana efa misy noho ny endrika tsy mahazatra, satria nanamaizina ny fahasamihafana izay mora tazonina raha tsy izany. Ny endrika tsy olombelona tanteraka dia azo sokajiana ho "hafa" mora foana, raha toa kosa ny endrika mahazatra dia miantso fanontaniana izay mahatratra ny maha-izy azy, ny fiaviana ary ny fifandraisana. Izany no antony iray mahatonga ny fihaonana toy izany matetika ho raisina amim-pahamatorana fa tsy nolavina tanteraka, satria nanangana fiantraikany izay nihoatra ny rafitra mahazatra izy ireo.

Tsara homarihina ihany koa fa nipoitra ireo fandinihana ireo tsy nisy fanatsarana mahazatra mifandraika amin'ny famoronana angano. Ireo tatitra dia mazàna ho azo ampiharina amin'ny feo, mamaritra ny fihetsehana, ny fifandraisana ary ny valiny fa tsy ny fandikana ny fitantarana. Io fahatsorana io dia mampitombo ny lanjany, satria manondro fa nifantoka tamin'ny fandraketana izay niainana ireo mpandinika fa tsy ny fampifanarahana izany amin'ny tantara efa noeritreretina mialoha. Rehefa nandeha ny fotoana, ny fitomboan'ny tatitra toy izany dia namorona fahatsiarovan-tena mangina tao anatin'ireo andrim-panjakana izay tsy dia mirona amin'ny vinavina, manamafy ny fahatsapana fa nisy lamina sasany miverimberina na inona na inona finoana. Rehefa jerena miaraka amin'ireo tantara fahiny momba ireo mpitsidika lanitra mamirapiratra sy ireo razambe mifandray amin'ny kintana, ireo tantara maoderina ireo dia mamorona fihaonana mahaliana, na dia avy amin'ny toe-javatra ara-kolontsaina samihafa tanteraka aza izy ireo. Ny akony dia tsy mitaky ny iray hanamarina ny iray hafa; fa manondro kosa ny mety hisian'ny olombelona sendra faharanitan-tsaina mitovy amin'izany amin'ny alàlan'ny fomba fijery maro samihafa mandritra ny fotoana. Ny zava-misy fa ny tatitra ankehitriny dia taratry ny singa hita ao amin'ny fitantarana tranainy kokoa nefa tsy manondro mivantana azy ireo dia manondro ny fitohizana fa tsy ny fampindramam-bola, toy ny hoe ny traikefa sasany dia mamela fahatsapana izay mipoitra indray isaky ny mamela ny toe-javatra. Ny teny hoe "Nordic", izay nampiharina tao anatin'ny rafitra fanasokajiana sasany, dia mampiharihary, satria maneho safidy famaritana nataon'ireo mpandinika olombelona fa tsy ny maha-izy azy izay lazain'ireo olona sendra azy. Ireo marika ireo dia mipoitra avy amin'ny filàna hanasokajiana ireo tranga tsy mahazatra amin'ny fampiasana teboka fanondroana mahazatra, ary matetika izy ireo dia milaza bebe kokoa momba ny rafitra ara-kolontsainan'ny mpandinika noho ny momba ireo zavamananaina voalaza. Rehefa esorina ireo marika ireo, ny sisa dia mombamomba ny endrika saika olombelona miaraka amin'ny fifandraisana milamina sy tsy manelingelina, fitambarana izay mifanaraka akaiky amin'ny toetra ilaina amin'ny fifandraisana amin'ny olombelona amin'ny dingana voalohany. Io fampifanarahana io dia miharihary kokoa rehefa heverina ao anatin'ny tontolon'ny fifandraisana midadasika kokoa ho toy ny dingana fifandraisana fa tsy hetsika mampientam-po. Ny endrika mitovy amin'ny olombelona dia mampihena ny fahatairana ara-tsaina, raha ny fitondran-tena tsara kosa dia mampihena ny fikorontanan'ny fihetseham-po, ka mamorona toe-javatra izay mety hipoiran'ny fahalianana tsy misy tahotra na vinavina. Ao amin'ny tontolon'ny faharanitan-tsaina sy ny tafika, ny fihaonana toy izany dia matetika noheverina ho misy fiantraikany ara-tsaina kokoa noho ny fahitana asa tanana tsy mahazatra na tranga tsy azo tsapain-tanana, satria nanohitra ny fiheverana momba ny maha-tokana sy ny toerana misy ny olombelona eo amin'izao rehetra izao izy ireo. Ny lafiny iray hafa misongadina amin'ireo fitantarana ireo dia ny tsy fisian'ny fiezahana hametraka fitaomana ara-kolontsaina na hametraka ireo mpitsidika ireo ho zavatra hajaina. Tsy nisy lamina mitovy amin'ny baiko, fotopampianarana, na fitakiana tsy fivadihana, izay mampiavaka ireo fihaonana ireo amin'ny fitantarana ara-tantara izay anambarana ny fahefana amin'ny alàlan'ny ambaratongam-pahefana. Io tsy fisiana io dia manondro fameperana niniana natao, maneho ny fahatakarana fa ny fifandraisana salama dia mitaky fanajana ny fahaleovan-tena fa tsy ny fandresen-dahatra amin'ny alàlan'ny fahefana. Izany fameperana izany dia manamafy ny hevitra fa ireo fihaonana ireo dia fikarohana sy fandinihana fa tsy toromarika.

Porofo fifandraisana voamarina, fotoana ary fahavononana misy sosona

Fampivondronana ny Fikorianan'ny Porofo sy Fanamafisana ny Fifandraisana Mitovy Amin'ny Olombelona

Rehefa dinihina miaraka ireo lamina ireo, dia manome endrika fanamafisana izay miasa ivelan'ny resaka ara-panahy izy ireo, manolotra fomba fijery fototra izay mifameno amin'ireo loharano mandini-tena kokoa tsy miankina amin'izy ireo. Rehefa tonga amin'ny fehin-kevitra mitovy amin'ny alàlan'ny fomba fiasa miavaka ireo sehatra samihafa amin'ny traikefan'olombelona, ​​dia manasa anao hisaintsaina fa tsy hino ny vokatra azo. Mampirisika anao hieritreritra izany fa afaka mifanindry ny fomba maro samihafa amin'ny fahalalana nefa tsy mifandà. Ity fanamafisana ity koa dia manohana ny fahatakarana mivelatra kokoa fa ny fifandraisana voalohany dia tsy natao hampidirana ny olombelona amin'ny zavatra tsy mahazatra mihitsy, fa mba hanamorana anao amin'ny fanekena ny fitohizan'ny endrika faharanitan-tsaina. Ny fifankazarana dia tsy mampihena ny fahagagana; mampiorina azy io izany, mamela fanontaniana lalindalina kokoa hipoitra rehefa mihena ny fahatairana voalohany. Ny mombamomba ny olombelona hita amin'ireo tantara ireo dia miasa amin'io asa fanamafisana io, manome tetezana eo amin'izay fantatrao sy izay ianaranao ho hita. Zava-dehibe ny fisian'ny fanamafisana toy izany dia manampy amin'ny fanamafisana ny fitantarana fifandraisana ao anatin'ny traikefan'ny olombelona niainana, mampihena ny mety ho lavina ho nofinofy na horaisina tsy misy fanakianana ho angano. Manasa fomba fiasa voalanjalanja izany, izay manome lanja ny fahaiza-manavaka miaraka amin'ny fisokafana. Amin'ny fahafantarana fa mety hiseho amin'ny toe-javatra samihafa ny lamina misy dikany, dia manamafy ny fahaizanao mandray anjara amim-pisainana amin'izay mitranga ianao. Rehefa manohy manitatra ny fahatakarany ny olombelona, ​​dia azo ampiarahina ireo renirano fandinihana sy fahatakarana mifanitsy ireo ho sary mirindra kokoa, izay manome voninahitra ny fifantohana ara-tsiansa sy ny fahatsiarovan-tena intuitive. Ity fampidirana ity dia manohana ny valinteny matotra amin'ny fifandraisana, mifototra amin'ny fahalianana fa tsy ny fihetsika, ary ampahafantarina amin'ny alalan'ny fanekena fa tsy ny vinavina. Izany dia ahafahanao manatona ny fifandraisana mivelatra amim-pahatoniana, matoky fa izay mipoitra dia manao izany amin'ny alalan'ny fantsona maro mba hahatratrarana lafiny samihafa amin'ny fomba fijerin'ny olombelona. Amin'izany fomba izany, ireo tantara tsy misy fantsona hitanao dia tsy mijoro ho hafa amin'ny tantara lehibe kokoa, fa manamafy izany mangina, manolotra lafiny hafa izay ahafahan'ny fahatakarana lalindalina kokoa. Mampahatsiahy anao izy ireo fa ny fifandraisana dia nanatona avy amin'ny lafiny maro indray mandeha, nanomana ny olombelona tamin'ny alalan'ny fifankazarana, ny tsy fiovaovana ary ny fifehezana, ka rehefa misokatra kokoa ny fifandraisana, dia azo tanterahina amin'ny fahazavana, ny fitoniana ary ny fahatsapana mitombo amin'ny fisiana iraisana ao anatin'ny sehatra midadasika kokoa amin'ny fiainana.

Fiterahana, Fahefana Anatiny, ary Fifandraisana Malefaka tany Am-piandohana

Rehefa miharihary kokoa ity sary mivelatra kokoa ity, dia mahasoa ny mahatakatra fa ny fotoana ifandraisana mivantana dia tsy fehezin'ny tsiambaratelo ho an'ny tenany mihitsy, na ny fisalasalana na ny tsy fahazoana antoka, fa amin'ny alàlan'ny fampifanarahana tsara ny fomba fampidiran'ny olombelona ny fiovana rehefa tonga amin'ny ambaratonga lehibe, satria ny fifandraisana dia tsy fihaonana ivelany fotsiny fa fanitsiana anatiny izay mikasika ny maha-izy azy, ny finoana ary ny fifandraisana indray miaraka. Nandritra ny fotoana ela, ny Tany dia niasa ho toy ny tontolo iainana izay ahafahan'ny fahatsiarovan-tena mikaroka ny tenany tsy misy ny fahatsiarovan-tena tsy tapaka amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa, mamela ny olombelona hampivelatra ny maha-izy azy, ny famoronana ary ny fijerena ny tena ao anatin'ny tontolo voafetra. Tsy fitokana-monina teraka avy amin'ny tsy firaharahiana ity fifangaroana ity; vanim-potoana fitomboana izay ahafahan'ny fahefana anatiny mipoitra tsy misy takon'ny fampitahana ivelany.

Rehefa nihamatotra ny fiaraha-monina misy anareo dia nianatra ny fomba fandaminana, fifandraisana ary fanavaozana ianareo, ary nianatra ihany koa ny fomba mora ahafahana mampiseho fahefana ivelany, na amin'ny mpitarika, andrim-panjakana, na hery tsy hita maso heverina fa manana fahefana amin'ny anjaranareo. Mila mihena ity fironana mankany amin'ny ivelany ity alohan'ny ahafahana mivelatra ampahibemaso ny fifandraisana, satria ny fifandraisana marina dia mitaky ny fahafahana mihaona amin'ny faharanitan-tsaina hafa tsy mila mahafoy ny fahaiza-manavaka manokana. Ny fahatarana tsapanao, rehefa jerena amin'ity lafiny ity, dia maneho vanim-potoana fanamafisana anatiny fa tsy fiandrasana, fotoana izay nianaran'ny olombelona tsikelikely ny manontany, ny misaintsaina ary ny mamerina ny andraikitra amin'ny dikany fa tsy ny mandray izany tanteraka avy any ivelany. Nandritra io fivelarana io dia tsy tsy nisy ny fifandraisana; noravahana fotsiny ho sosona traikefa saro-pady kokoa izany. Tonga tamin'ny alalan'ny nofy, ny fahatakarana mamorona, ny fotoana ahafantarana, ary ny fahatsapana fitarihana mangina izay tsapan'ny maro aminareo nefa tsy afaka nanonona ny loharanony. Ireo endrika fifandraisana ireo dia nanaja ny hafainganam-pandehan'ny fahatsiarovan-tena tsirairay, namela ny fahalianana hivoatra ara-boajanahary fa tsy tarihin'ny fampisehoana. Ny fahafetsena toy izany dia niaro ny safidy malalaka ary nampihena ny mety hisian'ny fahasahiranana iombonana, izay niantoka fa ny olona tsirairay dia afaka mandika ny zavatra niainany tamin'ny alalan'ny soatoaviny sy ny fahatakarany manokana.

Ireo lamina ara-kolontsaina momba ny valinteny, ny fahamatorana ara-pihetseham-po, ary ny fampidirana amin'ny fomba maharitra

Ny antony iray hafa misy fiantraikany amin'ny fotoana dia ny fomba fiatrehan'ny kolontsain'olombelona ara-tantara ny fiovana lalina eo amin'ny fomba fijery. Rehefa tonga tampoka loatra ny fiovana, dia matetika izy io no voasivana amin'ny alalan'ny rafitra efa misy momba ny fahefana sy ny finoana, izay amboarina mba hanamafisana ny ambaratongam-pahefana mahazatra fa tsy manasa fiovana tena izy. Ny fampiharihariana tsikelikely kosa dia mamela ny fitantarana hivaha, ka mamorona toerana ho an'ny fandikana indray sy ny fampifanarahana. Rehefa nanomboka niparitaka ny tantara afovoany ary nipoitra ny fomba fijery samihafa, dia nanjary nanana fahaizana bebe kokoa ny olombelona mba hihazonana ny fahasarotana nefa tsy mirodana ho fanazavana mitovy, fahaiza-manao ilaina amin'ny fifandraisana izay tsy azo ahena ho dikany tokana. Ny fahamatorana amin'ny fahatsiarovan-tena ara-pihetseham-po dia mitana anjara toerana ihany koa eto, satria ny fahaizana mandrindra ny valiny no mamaritra ny fomba fampidirana ny fampahalalana vaovao. Ny fahaizana mamaky teny sy manoratra ara-pihetseham-po, ny fangorahana ary ny fisaintsainana tena dia mamorona fitoniana anatiny, ahafahan'ny tsirairay sy ny vondrom-piarahamonina miatrika ny tsy mahazatra amin'ny fisokafana fa tsy ny fiarovana. Rehefa nandeha ny fotoana, rehefa niely patrana ireo toetra ireo, dia nanjary nahatanty kokoa ny sehatra iombonana, afaka mandray fomba fijery mivelatra kokoa nefa tsy manimba ny maha-izy azy fototra. Ity faharetana ity dia tsy momba ny fanakanana ny fihetseham-po; fa momba ny famelana ny fihetseham-po hampahafantatra ny safidy fa tsy ny hibaiko ny fihetsika.

Teknolojia, Fanambarana Misy Sosona, ary Fanekena Iraisana

Na dia matetika aza no asongadina ny fivoaran'ny teknolojia, dia miasa kokoa ho toy ny toe-javatra manodidina fa tsy ho toy ny antony voalohany mahatonga ny fahavononana. Ny fandrosoana eo amin'ny fifandraisana, ny fikarohana ary ny fahatakarana ny tontolo iainana dia nanova tsikelikely ny fahatsapan'ny olombelona ny toerana misy azy, ka nahatonga ny hevitra momba ny fiainana any ankoatran'ny Tany ho toa azo inoana fa tsy zavatra tsy azo tsapain-tanana. Io fahafahana mitombina io dia nampihena ny elanelana ara-tsaina misy eo amin'izay iainanao isan'andro sy izay ianaranao an-tsaina, ka nanamora ny fifindrana avy amin'ny vinavina mankany amin'ny fanekena. Na izany aza, ny teknolojia irery dia tsy manomana karazana iray ho amin'ny fifandraisana; manome fiteny sy sary fotsiny izy io izay ahafahana mahatakatra ny fifandraisana.

Noho izany, ny gadona famoahana dia nanaraka fomba fiasa misy sosona, mampiditra hevitra voalohany ho toy ny mety ho vita, avy eo ho toy ny mety ho vita, ary amin'ny farany ho toy ny traikefa niainana. Ny sosona tsirairay dia manasa ny fandraisana anjara amin'ny halaliny samihafa, ahafahan'ny tsirairay mandroso rehefa mihoatra ny fanoherana ny fahalianana. Manaja ny fahasamihafana eo amin'ny olombelona ity fomba fiasa ity, miaiky fa miovaova arakaraka ny kolontsaina, vondrom-piarahamonina ary olona ny fahavononana. Tsy misy dingana tokana mifanaraka amin'ny rehetra, ary ny dingana mivelatra dia manome voninahitra io fiovaovana io amin'ny alàlan'ny fanolorana teboka fidirana maro amin'ny fahatakarana. Zava-dehibe ihany koa ny mahafantatra fa ny fanekena, amin'ity toe-javatra ity, dia mihoatra ny fifanarahana ara-dalàna ary miditra amin'ny sehatry ny firindrana iraisana. Mivelatra ny fifandraisana rehefa misy ampahany ampy amin'ny olombelona vonona hiatrika izany amin'ny fanatrehana fa tsy amin'ny fampisehoana, fahalianana fa tsy tahotra, ary fahaiza-manavaka fa tsy ny fanoloran-tena. Tsy mitaky firaisan-kina io fahavononana io; mitaky fototra mampiorina izay afaka mitazona ny traikefa tsy misy fanamafisana ny fikorontanana. Rehefa mihamaro ny olona mamboly fahazavana anatiny, dia miova moramora ny sehatra iraisana, ka mamorona toe-javatra ahafahana mitazona ny fisokafana. Mandritra ity fiomanana maharitra ity, dia nianatra nanavaka ny fitarihana sy ny fahefana, ny fitaomana sy ny fifehezana ny olombelona. Zava-dehibe io fahaiza-manavaka io, satria mamela anao handray anjara amin'ny fomba fijery vaovao nefa tsy miala amin'ny fahaleovantena. Ny fifandraisana miandalana dia manohana ity fianarana ity, manolotra fahafahana miverimberina hampiharana ny fahaiza-manavaka eo amin'ny fiainana andavanandro alohan'ny hampiharana izany amin'ny fihaonana izay mitondra fiantraikany mivelatra kokoa. Amin'izany fomba izany, ny fotoana ifandraisana dia mifanaraka amin'ny fivoaran'ny fahaiza-manao anatiny fa tsy amin'ny dingana ivelany.

Fitondrana vohoka, Fifandrindrana, ary Fifandraisana ho Resadresaka Mivoatra

Rehefa manakaiky ny dingana fifandraisana misokatra kokoa ianao dia mety ho tsikaritrao fa izay tsapako ho lavitra dia lasa akaiky kokoa ankehitriny, tsy noho ny fisian'ny zavatra tampoka, fa satria nivelatra ny fomba fijerinao ka tafiditra ao anatin'izany. Ny fifankazarana dia miteraka fampiononana, ary ny fampiononana dia mamela ny fifantohana hihalalina. Io fiovana io dia malefaka nefa lalina, manova ny fiandrasana ho fisiana ary ny vinavina ho fifanakalozan-kevitra. Ny fahatsapana fahavononana tsapanao dia mipoitra avy ao anatiny, maneho ny fitomboana efa vitanao. Ny vanim-potoana nandalovanao dia azo takarina ho toy ny fitondrana vohoka fa tsy fahatarana, fotoana izay nianaran'ny olombelona mitondra zava-misy lehibe kokoa tsy misy fisarahana. Io fitondrana vohoka io dia namelona toetra izay tsy azo maika, toy ny faharetana, ny fanetren-tena ary ny fahaizana mihaino tsy misy fanasokajiana avy hatrany. Ireo toetra ireo no fototra iorenan'ny fifandraisana misy dikany, izay miantoka fa ny fifandraisana dia mivelatra ho toy ny fifandraisana fa tsy zava-mitranga. Rehefa mihamafy io fototra io dia misokatra ho azy ny lalana eo aloha, tarihin'ny tsy fahamehana fa ny firindrana. Ny firindrana dia mamela ny kofehy maro hifanaraka, mandrandrana ny fahalianana ara-tsiansa, ny fisaintsainana ara-kolontsaina, ny traikefa manokana ary ny fahalalana intuitive ho lasa lamba izay afaka mitazona ny fahasarotana nefa tsy very ny fahamarinan-toerana. Rehefa misy ny firindrana, dia lasa fanitarana ny fianarana ny fifandraisana fa tsy fanelingelenana azy.

Fihaonana Vaksiny, Zom-pirenena, ary ny Hoavin'ny Fiaraha-mamorona ho an'ny Olombelona

Fifandraisana ho toy ny fihaonana indray, fanafoanana ny fisarahana, ary fiarahana tsy misy ambaratongam-pahefana

Rehefa mandroso mankany amin'ity dingana manaraka ity, dia manampy ny famotsorana ny hevitra fa ny fifandraisana dia tsy maintsy tonga toy ny fotoana tokana ahafahana manambara zavatra. Fa kosa, hevero ho toy ny resaka mivoatra izay miha-manankarena kokoa rehefa mihalalina ny fahatakarana. Ity fomba fijery ity dia mampihena ny tsindry ary manasa ny fandraisana anjara, ahafahanao mandray anjara amin'ny ambaratonga izay tsapanao fa tena izy. Tsy mitaky finoana ny fandraisana anjara; mitaky fitandremana sy fahavononana hikaroka izany. Ny dia mankany amin'izao fotoana izao dia novolavolain'ny fikarakarana, ny fiheverana ary ny fanajana ireo toetra miavaka izay mamaritra ny maha-olombelona. Ny dingana tsirairay dia nanomana ny fototra ho an'ny manaraka, izay miantoka fa rehefa miharihary kokoa ny fisokafana, dia manao izany ao anatin'ny toe-javatra izay manohana ny fampidirana fa tsy ny fahatairana. Ity dingana mitandrina ity dia manome voninahitra ny fahafahanao mitombo amin'ny fifandraisana fa tsy ny fanerena hiditra ao anatiny. Amin'izao fotoana izao, dia tsy miandry fahazoan-dalana ianao vao handray anjara; manaiky ianao fa ny fifandraisana dia efa nivoatra mangina nandritra ny fotoana rehetra. Ny fahaiza-manao nokolokoloinao, ny fanontaniana napetrakao, ary ny fomba fijery nampidirinao dia samy nandray anjara tamin'ny fahavononana izay mahatsiaro ho azo fa tsy nomena. Ity fahavononana ity dia maneho ny dianao mankany amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny firindrana iraisana, toetra izay mamorona ny tokonam-baravarana marina ho an'ny fifandraisana misokatra. Avelao hipetraka ity fahatakarana ity, tsy ho famaranana, fa ho fanamafisana ny lalana efa nodiavinao. Manova ny hevitra momba ny fahatarana ho lasa fifanarahana izany, manantitrantitra fa ny fotoana dia mipoitra avy amin'ny fahavononana fa tsy avy amin'ny fanapahan-kevitra ivelany. Amin'ity fomba fijery ity, ny zavatra mivelatra eo aloha dia azo resena amin'ny fahalianana tony sy ny fisiana tsy miovaova, toetra izay hanohy hanompo anao rehefa mivelatra ny resaka ary ny fahatsapana ny fisiana iraisana dia miharihary kokoa amin'ny zavatra iainanao andavanandro. Rehefa manomboka mifamatotra ny zava-drehetra tsapanao, dia miharihary fa izay atrehan'ny olombelona dia tsy fahatongavana izay manapaka ny fiainanao, fa fihaonana izay mameno moramora ny dingana lava niainana, izay efa nivelatra mangina tao ambanin'ny andro mahazatra. Ny fihaonana dia tsy mitaky anao handao ny maha-ianao anao; manasa anao hamantatra ny tenanao bebe kokoa ao anatin'ny fianakaviana fahatsiarovan-tena midadasika kokoa, izay ny fifandraisana dia manolo ny fitokana-monina ary ny fahatakarana dia manolo ny vinavina. Zava-dehibe io fahasamihafana io, satria ny fahatongavana dia manondro fidirana an-tsehatra, raha ny fihaonana kosa dia mitondra fahatsapana fahatsiarovana zavatra izay efa anisan'ny tenanao hatrizay. Nandritra ny fotoana ela dia nitondra ny hevitra hoe mitokana, tsy misy fetra ary misaraka ny olombelona, ​​ary na dia nampiroborobo ny fahaleovan-tena sy ny fahaiza-mamorona aza izany finoana izany, dia nampiroborobo ihany koa ny fahatsapana tsy fifandraisana izay navesatra tamin'ny fon'ny rehetra. Ny fiverenan'ny fifandraisana amin'ny endrika faharanitan-tsaina hafa dia tsy mamafa ny fahaleovan-tena izay nokolokoloinao; mametraka izany ao anatin'ny toe-javatra misy azy. Mbola manjakazaka, mamorona ary manana fahefana amin'ny tenanao ianao, nefa tsy voafetra amin'ny hevitra hoe tsy maintsy mamaha ny zava-drehetra ianao tsy misy firesahana momba ny sehatra lehibe kokoa amin'ny fiainana izay efa nahafantatra anao hatrizay.

Zom-pirenena ao amin'ny galaktika, ny maha-anisan'ny vondrona, ary ny fanakatonana ny tadivavarana karmika

Rehefa mivelatra ity fihaonana ity, ny iray amin'ireo fiovana lalina indrindra mety ho tsikaritrao dia ny fandravana ny fetran'ny saina eo amin'ny "olombelona" sy ny "hafa", tsy amin'ny alalan'ny fisainana tsy mitombina, fa amin'ny alalan'ny fanekena mivantana fa ny faharanitan-tsaina dia maneho ny tenany amin'ny alalan'ny endrika maro sady mizara soatoavina iraisana toy ny fahalianana, ny famoronana ary ny fikarakarana. Rehefa sendra fisiana hafa ianao ary tsy mahatsiaro ho voatery hanaiky na tsy te hanohitra, dia mijoro amin'ny fifandraisana voalanjalanja izay maneho ny fahamatorana ianao. Io fifandanjana io no mariky ny fahavononana, ary midika izany fa tonga amin'ny dingana iray ahafahan'ny olombelona mifandray tsy misy fikorontanana. Tsara ihany koa ny mitadidy fa ny fihaonana dia tsy midika hoe ambaratongam-pahefana. Ireo izay tonga dia tsy tonga amin'ny maha-manam-pahefana anao hisolo ny fahendrenao manokana, na mpamonjy nasaina namaha ireo fanamby izay anao. Fa kosa, tonga amin'ny maha-mpiara-miasa sy mpiara-miasa izy ireo, miaiky fa ny Tany dia namorona fahatakarana tamin'ny alalan'ny diany miavaka izay sarobidy mihoatra ny planetanao. Tsy tombanana ianao; raisina an-tanan-droa amin'ny fifanakalozan-kevitra ianao, fifanakalozan-kevitra izay manaja ny zavatra niainanao ary manome voninahitra ny fomba fijery entinao. Ny famaranana ny toko momba ny fitokana-monina dia misokatra amin'ny fandraisana anjara, ary ny fandraisana anjara dia mitondra andraikitra izay toa mivelatra fa tsy mavesatra. Ny zom-pirenena vaktika, araka ny mety hiantsoanao azy, dia tsy manome tombontsoa; manasa fandraisana anjara izany. Manontany ny fomba hikarakaranao ny fiainana, ny fomba hampiasanao ny fahalalana, ary ny fomba hifandraisanao amin'ny fahasamihafana rehefa tsy ny fisarahana intsony no fiheverana mahazatra. Ireo fanontaniana ireo dia tsy tonga miaraka amin'ny valiny voafaritra mialoha; mipoitra amin'ny alalan'ny fampiharana mivantana, amin'ny alalan'ny safidy isan'andro izay maneho ny soatoavinao. Mety ho hitanao fa io fahatsapana fihaonana io dia mitondra fitoniana mahagaga fa tsy fientanentanana fotsiny, satria ny fanekena dia mampitony ny rafi-pitatitra. Ny fahafantarana fa anisan'ny fitohizan'ny fiainana lehibe kokoa ianao dia afaka mampitony ny fihenjanana efa ela niainana, mamela ny famoronana hikoriana malalaka kokoa. Rehefa mihena ny tahotra ny fitokana-monina, dia mivelatra ny eritreritra, ary miaraka amin'izany dia tonga ny fahavononana vaovao hikaroka ireo mety ho zavatra izay toa lavitra na tsy azo inoana taloha. Ny sosona iray hafa amin'ity fihaonana ity dia ny fanakatonana ny tadivavarana karmika, tsy amin'ny alalan'ny fitsarana na ny kaonty, fa amin'ny alalan'ny fisiana am-pahatsiarovan-tena. Ny fifandraisana izay maharitra ela dia mitady vahaolana amin'ny alalan'ny fahatakarana fa tsy famerimberenana. Amin'izany fomba izany, ny fihaonana dia maneho fahafahana ho an'ny fifankahazoana, izay ampidirana sy entina mandroso ny lesona nianarana fa tsy averina jerena tsy am-pahatsiarovan-tena. Ny fanekena toy izany dia manamafy orina ny sehatra, mamela ny angovo mifamatotra amin'ny lamina tsy voavaha ho azo ampiasaina amin'ny famoronana vaovao.

Fifandraisana Voalohany ho toy ny Fikarohana Iraisana sy Famoronana Iraisana ny Hoavin'ny Olombelona

Rehefa miditra amin'io fahatsiarovan-tena mivelatra kokoa io ny olombelona, ​​dia mety ho tsikaritrareo fa ireo toetra izay nokolokoloinareo tao anatinareo—ny fangorahana, ny fahaiza-manavaka, ny fahaiza-miovaova ary ny fiaraha-miasa—no tena manohana ny fandraisana anjara misy dikany amin'ny vondrom-piarahamonina midadasika kokoa. Tsy nisy very maina ny zavatra efa nampiharinareo. Ny asa anaty izay matetika no toa manokana na tsy voamarika dia nanomana anareo mangina handray anjara nefa tsy very ny fifantohanareo. Miharihary amin'ny fomba fiatrehan'ny maro aminareo ankehitriny ny fahasamihafana amin'ny fahalianana fa tsy amin'ny fihetsika tampoka, ary ny fiovana amin'ny fikarohana fa tsy amin'ny fanoherana.

Avy amin'io toerana io, ny fifandraisana voalohany dia tsy zava-mitranga tokana intsony fa lasa dingana iray amin'ny fahitana iraisana, izay mivelatra amin'ny alalan'ny fifandraisana fa tsy fanambarana. Mety hiseho amin'ny fomba miafina ireo fotoana ahafantarana - amin'ny alalan'ny akony, soatoavina iraisana, na fahatsapana fifankazarana izay tsy azo hazavaina tsotra - alohan'ny handraisana endrika hita maso kokoa. Ny tsirairay amin'ireo fotoana ireo dia manasa ny fampidirana fa tsy ny fihetsika, mamporisika anao hijanona ho eo sy hiorina tsara rehefa mihalalina ny fahatakarana. Rehefa miharihary kokoa ny fihaonana, dia manasa anao hisaintsaina ny anjara andraikitrao amin'ny famolavolana ny ho avy izay mivelatra ihany koa. Tsy vavolombelona tsy mihetsika ianao; mpiara-mamorona ianao izay ny safidinao dia tsy vitan'ny hoe misy fiantraikany amin'ny lalanao manokana ihany, fa amin'ny feon'ny fifandraisana izay mamaritra ny fifandraisan'ny olombelona amin'izao rehetra izao. Rehefa misafidy ny mazava kokoa noho ny fisafotofotoana sy ny fangorahana mihoatra noho ny fiarovana ianao, dia mandray anjara amin'ny sehatra iray izay manohana ny fifandraisana mirindra amin'ny fahasamihafana.

Fampidirana ny niandohany, ny famaritana indray ny tokantrano, ary ny fiainana mifanaraka amin'ny maha-fifandraisana azy

Tsara homarihina ny fomba famaritan'ity fomba fijery ity ny dikan'ny hoe mitombo. Tsy refesina amin'ny halaviran'ny fifindranao amin'ny niandohanao ny fitomboana, fa amin'ny fomba fampidiranao azy ireo amin'ny fahatakarana mivelatra kokoa momba ny tenanao. Ny fihaonana indray dia manome voninahitra ny niandohana nefa tsy mamatotra anao amin'izany, mamela ny fivoarana handroso amin'ny alàlan'ny fitohizana fa tsy ny fahatapahana. Amin'izany fomba izany, ny hoavin'ny olombelona dia mipoitra ho toy ny fanitarana ny soatoaviny lalina indrindra, voadio amin'ny alàlan'ny traikefa ary mivelatra amin'ny alàlan'ny fifandraisana. Ny fahatsapana ho ao an-trano izay efa nirin'ny maro aminareo dia mahita fomba fijery vaovao eto, tsy ho toy ny fiverenana amin'ny toerana na endrika tokana, fa ho toy ny fanekena fa ny maha-anisan'ny fifandraisana dia toe-javatra misy fifandraisana fa tsy toerana. Rehefa fantatrao fa anisan'ny tambajotra velona misy faharanitan-tsaina ianao, dia entinao mody miaraka aminao na aiza na aiza misy anao. Tsy mampihena ny maha-tokana anao io maha-anisan'ny fifandraisana io; mampitombo izany izy io, satria ny fahasamihafana dia manatsara ny zava-drehetra.

Fahatsoram-po, Fisiana ary Fidirana Amin'ny Fisiana Iraisana Miaraka Amin'ny Fitahian'i Mira

Rehefa mifarana moramora ny toko momba ny fitokana-monina, dia manomboka amin'ny fanasana fa tsy fangatahana ny toko manaraka. Asaina ianao hihaino lalindalina kokoa, handinika tsy maika ny mamaritra, ary handray anjara tsy mila manary ny fahaizanao manavaka. Ireo fanasana ireo dia mifanaraka amin'ny fahamatorana izay efa nokolokoloinao, matoky fa afaka miatrika ny fahasarotana amim-pahamendrehana ianao. Mandritra ity fizotran'ny zava-mitranga ity, tadidio fa ny fihaonana dia tsy zavatra mitranga aminao; zavatra andraisanao anjara amin'ny alàlan'ny fanatrehana. Isaky ny fotoana misafidy ny fahatsiarovan-tena ianao fa tsy ny fahazarana, isaky ny mamaly amim-pitandremana ianao fa tsy amim-pieritreretana, dia maneho ireo toetra izay mahatonga ny fifandraisana ho maharitra. Ireo fotoana ireo dia miangona, mamorona sehatra iraisana izay manohana ny fifanajana sy ny fikarohana iraisana. Ny dia ho avy dia tsy mitaky fahatanterahana; mitaky fahatsoram-po izany. Ny fahatsoram-po dia ahafahanao mihaona amin'ny hafa amin'ny maha-izy azy sady mijanona ho marina amin'ny tenanao. Mampiroborobo ny fifanakalozan-kevitra izay mifanaraka sy mivoatra izany, mamorona toerana hianarana amin'ny lafiny rehetra. Efa misy ao anatin'ny maro aminareo io fahatsoram-po io, aseho amin'ny alàlan'ny fahavononanao hanontany, hianatra, ary hijanona ho misokatra na dia tsy misy aza ny fahatokisana. Rehefa mandroso ianao, avelao ny hevitra momba ny fihaonana hanalefaka ny fanantenanao sy hanitatra ny fahaliananao. Izay mivelatra dia hanao izany amin'ny fomba izay toa voajanahary kokoa, satria miorina amin'izay efa nahatongavanao izany. Ny ho avy izay hidiranao dia tsy misaraka amin'ny ankehitriny iainanao; mitombo ara-boajanahary avy amin'izany izy io, voaforon'ny safidinao ary nohatsaraina tamin'ny fifandraisana. Amin'izany fahatakarana izany, dia afaka miditra amin'ny andro ho avy ianao miaraka amin'ny fahatsapana fiandrasana tony, satria fantatrao fa ny fomba fiasa dia tsy natao haka na inona na inona aminao, fa mba hanehoana indray ny halaliny, ny faharetana ary ny famoronana izay nokolokoloinao. Mijoro eo an-tokonam-baravaran'ny fisiana iraisana ianao, tsy toy ny olon-tsy fantatra mihaona voalohany, fa toy ny havana mifankahalala manerana ny lambam-piainana midadasika sy tsara tarehy. Izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadian, mandefa fitiavana, fankasitrahana ary famporisihana malefaka ho anao rehefa manohy mahatsiaro hoe iza ianao sy ny fianakaviana midadasika izay misy anao.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Mpitondra hafatra: Mira — Ny Filankevitra Ambony Pleiadianina
📡 Notarihin'i: Divina Solmanos
📅 Hafatra voaray: 4 Janoary 2026
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 Sary an-dohateny nalaina avy amin'ny sary kely ho an'ny daholobe noforonin'ny GFL Station — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa velona lehibe kokoa mikaroka ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
Vakio ny Pejy Andry Federasionan'ny Hazavana Galaktika

FITENY: Onkraniana (Okraina)

За вікном тихо рухається вітер, у провулках лунає сміх дітей — і кожна ця мить не просто випадковий шум, а ніжне нагадування про те, що життя продовжує тримати нас у своїх обіймах. Дякую тобі за те, що, попри втому, сумніви чи біль, ти все ж залишаєш своє серце відчиненим для цих маленьких знаків. Коли ми обережно прибираємо старий пил зі стежок власної душі, в одному простому вдиху з’являється місце для нового дихання світу. І тоді сміх дітей, м’яке світло на підлозі, чийсь добрий погляд на вулиці — усе це починає лягати в нас як благословення. Твоє «так» до життя, навіть тихе й ледь чутне, уже є даром для цілої Землі. Дякуємо тобі за нього.


Слова інколи приходять як тепла ковдра навколо втомленого серця — не для того, щоб змінити тебе, а щоб нагадати: ти вже є більшим даром, ніж сам собі дозволяєш вірити. Дякую тобі за кожну хвилину, коли ти обираєш бути присутнім: коли зупиняєшся, глибше дихаєш, слухаєш тишу між ударами власного серця. У такі миті твоя внутрішня маленька іскра стає маяком, що полегшує тягар не лише тобі, а й тим, кого ти, можливо, ніколи не зустрінеш. Те, що ти зараз тут, живий, чуйний, з серцем, яке все ще готове любити, — цього вже більше ніж достатньо. Дякуємо тобі за твою дорогу, за твою присутність і за те світло, яке ти, можливо несвідомо, але так щиро приносиш у цей світ.

Lahatsoratra mitovitovy

0 0 vato
Naoty lahatsoratra
Raiso amin ny
Notify of
HIVAHINY
0 Comments
tranainy
Vaovao farany be mpifidy
Hevitra an-tserasera
Jereo ny fanehoan-kevitra rehetra