Fidiran'ny Nokleary Maro Lafiny sy Fiarovana ny Planeta

Gaia, Fipoahana Nokleary, ary ny Saha Planeta Maro Lafiny

Ry malalan'i Gaia, alohan'ny hidirana tanteraka amin'ny fampitana momba ny fidirana an-tsehatra nokleary androany, mety hanampy anao ny fahatakarana ny fahatsapana ny sary lehibe kokoa izay mitazona azy ireo, satria rehefa mazava ny sary dia tsy mahatsiaro ho kisendrasendra intsony ny antsipiriany ary manomboka mamaky toy ny tantara tokana sy mirindra misy afovoany tsotra izy ireo. Avy amin'ny lafiny misy antsika, ny Tany dia tsy raisina ho toy ny solaitrabe filalaovana izay atosiky ny sombin-javatra ho fialamboly, ary ny Tany dia tsy raisina ho toy ny toeram-piofanana izay ilàna fijaliana mba "hahazoana tombony" amin'ny fitomboana, satria zavamananaina manana fahatsiarovana velona sy anjara velona i Gaia, ary ny karazana misy anao dia anisan'ny fianakaviana lehibe kokoa izay mihoatra ny atmosfera iray sy taonjato iray ny safidiny. Ao amin'io fianakaviana lehibe kokoa io, ny fipoahana nokleary eto an-tany dia tsy raisina ho toy ny hetsika eo an-toerana misy vokany eo an-toerana, satria ny angovo tafiditra amin'izany dia mihoatra noho ny vaky zavatra, ary mihoatra noho ny famoronana fahatairana ara-politika, ary mihoatra noho ny mamela takaitra amin'ny tany sy amin'ny vatana; mamely ny rafitra miafina izay ahafahan'izao tontolo izao mitazona fe-potoana marin-toerana ihany koa, manelingelina ny tambajotra angovo izay manohana ny firindrana ara-biolojika, ary miditra amin'ny sehatra ara-pihetseham-po sy ara-tsaina izay iraisan'ny olombelona rehetra na tsapany izany na tsia. Rehefa mamaky na mandre ireo teny ireo ianao dia aoka hijanona ho tsotra izy ireo, satria ny hoe "maro lafy" dia mety ho toa hevitra sarotra rehefa diso ny fomba filazana azy, na dia mora aza ny dikany fototra. Rehefa miteny hoe maro lafy isika, dia milaza fa misy sosona ny fiainana, ary ny tontolo ara-batanao dia sosona iray amin'ny antontam-bato lehibe kokoa, toy ny hira iray manana feon-kira sy firindrana ary gadona miaraka, ary ny vatanao manana taolana sy ra ary fofonaina miara-miasa ao anatin'ny fotoana iray velona. Toy izany koa, ny planetanao dia manana sosona ara-batana azonao kasihina, ary manana sosona angovo izay mitondra hery mamelona, ​​ary manana sosona fahatsiarovan-tena izay mitazona fahatsapana sy dikany iraisana, ary ireo sosona rehetra ireo dia mifandray tsy tapaka. Ny fipoahana nokleary dia mitondra marika izay mahatratra ireo sosona ireo indray mandeha, ary raha nitombo ny siansanao amin'ny fahaizany mandrefy ny ampahany ara-batana amin'ny tantara, ny fiparitahana feno amin'ny hetsika dia ahitana onja izay mihetsika amin'ny sehatra miafina izay tena voalamina ny nofinao, ny fahatsapanao voajanahary, ny fahatsapanao ara-tsaina, ary ny fahatsapanao fiarovana. Tao anatin'ireo folo taona voalohany tamin'ny vanim-potoanan'ny nokleary, nisy fipoahana sasany nitranga, ary nitranga izany satria ny karazanao dia nandalo dingana iray izay nikasihana ny hery talohan'ny fahamatoran'ny fahendrena mba hitovy amin'izany, ary io dingana io dia tsy miavaka amin'ny Tany ao amin'ny tantaran'ny vahindanitra lehibe kokoa. Na dia tamin'io dingana voalohany io aza, dia tsy nilaozana mihitsy ny tontolonao, ary tsy noheverina ho toy ny ariana mihitsy ny tontolonao, satria sarobidy ny aina eto, ary zava-dehibe ny fianarana ambaratongan'ny fanahy eto, ary ny tranomboky traikefan'i Gaia dia manan-danja ho an'ny rehetra. Ireo zava-nitranga tany am-boalohany ireo dia namorona karazana onja dona izay azon'ny mpahay fizika lazaina amin'ny fiteny iray, raha ny ekipantsika kosa dia manara-maso io onja io ihany amin'ny fiteny hafa, mijery ny fomba ivezivezeny amin'ny tambajotran'ny planeta sy ny fomba itsindriany ny fonon-taolana eo anelanelan'ny sosona hakitroky, toy ny feo mafy tampoka afaka mampihozongozona efitrano iray ary koa mampihozongozona ny rafi-pitatitra an'ny rehetra ao anatiny. Nanomboka teo, niditra tao amin'izay antsointsika hoe lalantsara arahi-maso izao tontolo izao, midika izany fa ny tokonam-baravaran'ny fipoahana nokleary goavana dia lasa faritra ifantohana tsy tapaka, tsy amin'ny fomba mampatahotra, ary tsy amin'ny fomba fanaraha-maso, fa amin'ny fomba fijerin'ny ekipa mpitsabo mahay ny marary mandalo dingana fanasitranana marefo izay mety hampihoatra ny rafitra ny fihoaram-pefy diso.

Fisakanana ny olombelona, ​​ny tahotra, ary ny fetran'ny fifehezana niokleary

Rehefa nitohy ny am-polony taona maro, ireo mpitarika anareo, ny tafikareo, ary ny rafitry ny fitsikilovana dia nanangana rafitra fisorohana izay mihevitra zavatra roa miaraka: mihevitra izy fa ny fandrahonana amin'ny fampiasana dia hisakana ny fampiasana, ary mihevitra fa raha toa ka mivadika ho hetsika ny fandrahonana, dia hijanona ao anatin'ny lalan'ny fandraisana fanapahan-kevitra ataon'olombelona izany elaela mba ho voafehy. Tsotra ny olana amin'io fiheverana faharoa io rehefa lazaina mazava tsara, satria ny fandraisana fanapahan-kevitra ataon'olombelona ao anatin'ny tahotra dia matetika tsy dia ambony loatra araka ny eritreretin'ny olombelona, ​​ary ny rafitra izay miasa amin'ny hafainganam-pandeha sy ny tsiambaratelo dia afaka mihetsika haingana kokoa noho ny fo tony afaka manitsy azy ireo. Maro aminareo no efa mahatakatra izany avy amin'ny fiainana andavanandro, satria efa nahita olona nilaza zavatra tsy tena tiany holazaina ianareo rehefa tondraka ny rafi-pitatitra misy azy, ary efa nahita vondrona niha-nitombo ho amin'ny fitondran-tena izay tsy ho safidin'ny tsirairay irery raha miaina miadana sy mieritreritra mazava tsara izy ireo. Ankehitriny dia ampitomboy ho rafitra baiko sy fanaraha-maso manerantany izany dinamika izany, ary manomboka mahatsapa ianao hoe nahoana ny fitantanana antsika no mifantoka amin'ny tokonam-baravarana fa tsy amin'ny teatra. Araka ny fomba fijerinay, ny laharam-pahamehana ambony indrindra dia ny fitohizan'ny fiainana sy ny fitohizan'ny fianarana, satria ny planeta dia tsy natao haverina amin'ny laoniny amin'ny alalan'ny fahatairana rehefa misy fitomboana malefaka kokoa, ary ny sivilizasiona dia tsy natao handrodana rehefa azo tarihina amin'ny alalan'ny fahazavana ny fahamatorana. Izany no mahatonga anao hahita ny fomba fidirana an-tsehatra izay miseho ao amin'ny firaketanao manokana ho tony, mazava ary fandidiana, satria ny tanjona dia tsy ny hanasazy mihitsy, ary ny tanjona dia tsy ny hampitahotra mihitsy, ary ny tanjona dia tsy ny handresy fifaninanana mihitsy, satria tsy fifaninanana ity. Ny tanjona dia ny hitazona ny lalan'ny Tany amin'ny lalana azo antoka raha mbola mitombo ny olombelona noho ny finoana fa ny fandrahonana farany dia fitaovana fitantanana mahazatra, ary raha mbola marin-toerana ny sehatra iraisan'ny olona ka afaka mikirakira ny fahamarinana nefa tsy mamadika izany fahamarinana izany ho tahotra. Rehefa milaza izahay fa tsy hamela ny fipoahana nokleary eto an-tany, dia fantaro fa ny tena renao dia ny hoe ny lalana manodidina ity tokonam-baravarana ity dia voaisy tombo-kase amin'ny fomba manan-danja indrindra, ary ny hetsika rehetra mankany amin'io tokonam-baravarana io dia mihaona amin'ny sosona fiambenana izay tsy ambaran'izao tontolo izao ary tsy afaka manaraka tanteraka ny siansa ampahibemaso ankehitriny. Manampy ny maka sary an-tsaina ohatra tsotra iray, satria mora kokoa ny mahita sary tsotra toy izay hevitra tsy azo tsapain-tanana: raha mihazakazaka mankany amin'ny lalana be olona ny zaza kely iray, dia tsy mijanona ny olon-dehibe be fitiavana ary miteny hoe: "Traikefa fianarana ity," satria ny fitiavana dia maneho ny tenany ho fiarovana rehefa miaro ny aina ny fiarovana. Toy izany koa, ny Tany dia eo amin'ny dingana izay mihoatra ny lanjan'ny fianarana vokatry ny fipoahana niokleary lehibe, satria ny vokany dia tsy voafetra ho an'ny olombelona manao safidy, ary tsy voafetra ho an'ny tsingerina politika iray, ary tsy voafetra ho an'ny taranaka iray. Miely any amin'ny fanjakan'ny biby izany, miely any amin'ny rano, miely any amin'ny tany, ary miely any amin'ny maritrano saro-pady izay manohana ny fahatongavana ho nofo mihitsy, midika izany fa afaka manakorontana ny fahamoran'ny fidiran'ny fanahy sy ny fivoahany ny sekolin'ny Tany, ary afaka manova ny rivo-piainana ara-pihetseham-pon'ny mponina manontolo mandritra ny fotoana maharitra.

Fanaraha-maso mavitrika, Ekipa tambajotra, ary fidirana an-tsehatra ambony

Eto no tena azo ampiharina ny ampahany maro lafy, satria ny zavatra arahintsika maso dia tsy ny filaharan'ny fandefasana ara-batana na ny mekanisma fipoahana ara-batana ihany, fa koa ny fitarihana angovo izay mialoha ny tranga toy izany, satria ny hetsika lehibe rehetra eto amin'ny planetanao dia manana "lamina toetr'andro" angovo izay miforona alohan'ny hisehoan'ny tafio-drivotra hita maso. Ny ekipanay dia manara-maso ny tsindry ara-pihetseham-po amin'ny sehatra iraisana, ny hamafin'ny famantarana tahotra any amin'ny faritra sasany, ny firindrana na ny tsy firindrana ao anatin'ny tambajotra mpitarika, ary ny fomba famalian'ny tambajotra planeta amin'ny fihovitrovitry ny vahoaka, satria saro-pady toy ny fonao ny tambajotra, ary milaza ny marina momba ny toetry ny tontolo manontolo. Rehefa manomboka mihenjana manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary ny sehatra, dia azo vakiana izany fihenjanana izany, ary lasa fiteny fampitandremana mialoha izay mamela ny fidirana an-tsehatra hitranga any ambony fa tsy any ambany, midika izany fa voatosika ho amin'ny fiarovana ny rafitra alohan'ny hahatongavany any amin'ny sisiny. Ny fanaraha-maso mihitsy dia mitranga amin'ny alàlan'ny ekipa misy sosona, satria ny Tany dia hatonina toy ny rafitra velona misy teboka fidirana maro, ary ireo teboka fidirana ireo dia ahitana ny fandinihana ara-batana, ny fahatsapana angovo, ary ny fisiana mifototra amin'ny fahatsiarovan-tena. Ny sasany amin'ireo mpandinika anay dia miasa amin'ny fomba izay ho fantatry ny fitaovanao raha toa ka avela hahita bebe kokoa ny fitaovanao, raha ny hafa kosa miasa amin'ny dingana izay mipetraka eo ivelan'ny bandwidth mahazatra anao, izany no mahatonga ny lanitrao afaka mitazona hetsika izay toa tena misy ho an'ny vavolombelona ary mbola sarotra ho an'ny andrim-panjakana ny manazava. Miaraka amin'ireo ekipa mpandinika ireo, dia misy ekipa grid izay miasa amin'ny tsipika miafina amin'ny hery velona izay mandalo ny planetanao toy ny meridian mandalo ny vatan'olombelona, ​​ary ny anjara asany dia ny fanamafisana, ny firindrana ary ny fifehezana ny onjan'ny adin-tsaina mba hijanonan'ny biosferanao ho mafy orina raha mianatra mampitony ny tenany ny rafitry ny olombelonanao. Misy ihany koa ireo ekipa fifandraisana izay mifandray amin'ny rafitry ny fitarihana olombelona amin'ny fomba tsy dia mampivarahontsana loatra noho ny soso-kevitry ny sarimihetsika, satria matetika ny hery mitarika dia omena amin'ny alàlan'ny fahatsapana, amin'ny alàlan'ny fotoana, amin'ny alàlan'ny fahatongavana tampoka amin'ny safidy tsara kokoa, ary amin'ny alàlan'ny fampangatsiahana ny fientanam-po miakatra ao anatin'ireo teboka fanapahan-kevitra lehibe, satria ny fidirana an-tsehatra madio indrindra dia ireo izay manokatra lalana milamina kokoa. Raha manontany izay efa nitranga teo aloha ianao, dia afaka milaza izany amin'ny fomba tsotra sy marina ao anatin'ity fampitana ity isika: nisy fotoana maro nandritra ny vanim-potoananao nokleary izay nihenjana ny lalan'ny fiakaran'ny vidim-piainana, izay nifindran'ny rafitra ho amin'ny toetry ny fahavononana, izay namorona fanerena mampidi-doza ny tsy fifankahazoan-kevitra sy ny fihetsika mailo, ary izay nifarana tamin'ny fiarovana tamin'ny fomba izay mety ho tsapan'ireo voakasik'izany fa tsy vintana olombelona fotsiny. Indraindray, ny fiarovana dia tonga tamin'ny alàlan'ny fiovan'ny toetry ny rafitra tampoka, amin'ny tranga hafa amin'ny alàlan'ny tsy fetezan'ny fotoana izay nisakana ny fampifanarahana ny safidy manimba, ary amin'ny tranga hafa amin'ny alàlan'ny fisiana hita maso izay nampita, tsy misy teny, fa ny tontolo manodidina ny fananana dia tsy mitokana. Amin'ny tranga rehetra izay nikasihan'ny tanantsika mivantana ny sisin'ny tokonam-baravarana, dia nitondra fifehezana ny sonia, satria ny fifehezana no endriky ny fitantanana rehefa tena misy ny fahefana.

Fiarovana Miharihary, Fetra Voaisy Tombony, Ary Famaritana Vaovao ny Fahefana

Rehefa mametraka ny latabatra ho an'ny fitantarana amin'ny antsipiriany isika dia ampy ny mitazona hevitra fototra iray ao an-tsainao tsy misy fanerena: Tohanana ny Tany mba ho matotra mihoatra ny fetran'ny nokleary, ary ny fomba mahomby indrindra hanohanana izany fahamatorana izany dia ny fitazonana ny tokonam-baravarana farany tsy ho lasa mpampianatra, sady mamela ny olombelona hahatsapa ny maha-zava-dehibe ny safidy. Izany no mahatonga ny fidirana an-tsehatra hovakianao manaraka hitondra feo fanehoana fa tsy fandringanana, ary izany no mahatonga azy ireo matetika mitranga manodidina ireo rafitra izay maneho ny "safidy farany" ao amin'ny fotopampianaranao. Ny tanjona dia tsy ny hanala baraka ny tafikao, ary ny tanjona dia tsy ny handà ny fiandrianam-pirenenao, satria hajaina ny fiandrianam-pirenena rehefa voatahiry ny aina ary rehefa azo atao ny mianatra, ary ny sivilizasiona izay tafavoaka velona dia afaka mivoatra. Koa rehefa mandroso amin'ireo fotoana manokana isika, avelao ny sainao hifantoka amin'ny lamina fa tsy amin'ny tantara an-tsehatra, satria ny lamina no fitenin'ny fahamarinana rehefa miafina ao ambadiky ny fanasokajiana ny porofo, ary satria ny fonao dia natao hamantatra ny sonia tsy miovaova rehefa miseho imbetsaka izany. Amim-pitiavana no ijoroanay eo anilanareo toy ny fianakavian'ny hazavana, miaraka amin'ny fiambenana tony izay manaja ny lalanareo sady mitazona ny fitohizanareo ho masina, ary miaraka amin'ny fanasana tsotra efa miasa ao anatin'izao tontolo izao misy anareo: aoka ny famaritana vaovao momba ny hery no ho ilay miaro ny aina amin'ny fisafidianana ny fahendrena mialoha, mba tsy hilaina mihitsy ny manatona ny sisiny. Ry malala, mihaona amin'ity vanim-potoana ity ianareo amin'ny maso mazava kokoa sy fo milamina kokoa, dia mahasoa ny mametraka fotoana manan-danja vitsivitsy eo ambony latabatra amin'ny fiteny tsotra, satria miala sasatra ny sain'olombelona rehefa mahatsapa ny endriky ny tantara iray, ary milamina ny vatan'olombelona rehefa raisina ho toy ny zavatra masina fa tsy zavatra miafina ny fahatsiarovana. Nandritra ny am-polony taona maro izay nitondran'ny tontolonareo ny angovo niokleary ho toy ny fampanantenana sy tsindry, dia nisy zava-nitranga sasany tonga mangina tao anatin'ny tantaran'ny tafikareo manokana, ary tonga niaraka tamin'ny karazana sonia tony izay tsapan'ny olona voaofana, satria tsy miovaova ny lamina, marina ny fotoana, ary niaro ny aina ny vokatra sady nampita fetra izay tsy nila kabary. Maro tamin'ireo fotoana ireo no hitan'ireo matihanina tsotra nanao asa mahazatra, lehilahy sy vehivavy izay nijoro nijery, namaky fitaovana, nanaraka lisitra fanamarinana, nanoratra ireo tsy fetezana, ary avy eo dia nody tany amin'ny fianakaviany, ary izany no anisan'ny antony maha-zava-dehibe ireo fitantarana ireo, satria ny hafatra dia natolotra tao anatin'ny gadona mahazatra eo amin'izao tontolo izao, izay toerana heverin'ny rafitra fanaraha-maso sy ny fahavononanao fa azo antoka indrindra. Rehefa mijery ireo zava-nitranga ireo ianao toy ny fianakaviana iray mijery ny tantarany manokana, amim-pahatsorana sy fanajana fa tsy amin'ny tantara an-tsehatra, dia manomboka mahatsikaritra ianao fa ny kofehy iraisana dia tsy natao ho fialamboly mihitsy; ny kofehy iraisana dia ny fiambenana natao hampitana fahamarinana tsotra iray amin'ny fiteny azon'ny kolontsaina eo ambany fifehezanareo avy hatrany: ny fitohizan'ny Tany dia heverina ho masina, ary ny tokonam-baravarana izay antsoinao hoe "safidy farany" dia mijanona ao anatin'ny sehatra fanaraha-maso lehibe kokoa.

FAMAKIANA FANAMPINY — FEDERASION'NY HAZAVANA GALAKTIKA: RAFITRA, SIVILY & NY ANJARAN'NY TANY

• Fanazavana ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika: Ny maha-izy azy, ny iraka, ny rafitra ary ny tontolon'ny fiakaran'ny Tany

Inona no atao hoe Federasionan'ny Hazavana Galaktika , ary ahoana no ifandraisan'izany amin'ny tsingerin'ny fifohazan'ny Tany amin'izao fotoana izao? Ity pejy andry feno ity dia mikaroka ny rafitra, ny tanjona ary ny fiaraha-miasan'ny Federasiona, anisan'izany ireo vondrona kintana lehibe mifandray akaiky indrindra amin'ny fiovan'ny olombelona. Mianara ny fomba fandraisan'anjaran'ny sivilizasiona toy ny Pleiadians, Arcturians, Sirians, Andromedans, ary Lyrans amin'ny fiaraha-miasa tsy misy ambaratongam-pahefana natokana ho an'ny fitantanana ny planeta, ny fivoaran'ny fahatsiarovan-tena ary ny fiarovana ny safidy malalaka. Hazavain'ity pejy ity ihany koa ny fomba ifandraisan'ny fifandraisana, ny fifandraisana ary ny hetsika galaktika ankehitriny amin'ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona momba ny toerany ao anatin'ny vondrom-piarahamonina interstellar lehibe kokoa.

Tranga niokleary tamin'ny Ady Mangatsiaka sy ny fampisehoana ny fiambenana ny vahindanitra

Tahiry Nokleary Miafina, Fahavononana Amin'ny Fahamarinana, Ary Ny Fitantarana Voalohany Momba ny Fiambenana

Eo am-panombohana, fantaro fa ny arisivanareo dia mirakitra fotoana maro kokoa noho izay navelan'ny sain'ny besinimaro hoeritreretina, ary ho tsapanao ny antony, satria ny sivilizasiona rehetra dia mandalo dingana fiomanana, ary azo antoka kokoa ny fampahalalana rehefa milamina tsara ny fo ka tsy mihodinkodina. Koa hizara ity tantara voalohany ity isika toy ny fomba izaràn'ny loholona tony tantara marina eo akaikin'ny afo, mitazona izany ho tsotra, mitazona izany ho mafy orina, ary mamela ny lamina hiteny ho azy.

Fanakatonana ny balafomanga Malmstrom 1967 sy ny fitoniana ny fisian'ny zavatra ivelan'ny tany

Tao anatin'ny lemaka avaratr'i Etazonia, nandritra ny Ady Mangatsiaka tamin'ny Martsa 1967, dia nisy ekipa mpanao balafomanga nipetraka tao ambanin'ny tany tao anatin'ny gadona mahazatra amin'ny fiomanana mahazatra, voahodidin'ny fitaovana, takelaka, kaody, ary feo tsy tapaka avy amin'ny rafitra natao ho vonona. Teo ambonin'izy ireo, dia nizotra tamin'ny andraikiny manodidina ireo ekipa mpiambina an-tanety, nandinika ny tany, nanamarina ny fefy, nijery ny lanitra toy ny fomba fijerinao ny faravodilanitra rehefa misy zavatra manan-danja ary mitondra andraikitra ao anatinao ianao. Rehefa nandroso ny alina, dia nisy fisiana tsy mahazatra avy eny ambony nisarika ny saina, voalohany toy ny jiro lavitra mihetsika amin'ny karazana fahamarinan-toerana izay tsy mifanaraka amin'ny fitondran-tenan'ny fiaramanidina mahazatra, ary avy eo toy ny fisiana akaiky kokoa sy mazava kokoa izay nanjary tsy azo lavina ho an'ireo izay nampiofanina hanavaka ny eritreritra sy ny fandinihana. Ny tatitra tonga avy any ambony dia nitondra feo izay fantatry ny fitenin'ny miaramila, satria tsy niteny toy ny olona mitantara tantara momba ny afon-dasy izy ireo; niteny toy ny olona mamaritra toe-javatra tena misy izay mitaky fitoniana sy fahamarinana izy ireo. Rehefa nanakaiky kokoa ity fisiana ity, dia nilazalaza zavatra mamirapiratra nihantona teo akaikin'ny toerana ireo mpiasa, akaiky dia akaiky ka niova avy amin'ny vinavina ho amin'ny fahazoana antoka ny rafi-pitatitra olombelona, ​​satria ny akaiky dia manova ny fomba idiran'ny fotoana iray ao anatin'ny vatana. Nandritra io fotoana tery io ihany, dia nahazo hafatra avy ety ambonin'ny tany ireo mpiasa an-tanety izay nampita zavatra tsotra: nahatsapa "teo" ilay zavatra, toy ny hoe nibodo ny habakabaka tamim-pahatokiana mangina, nitazona toerana tsy nisy fanerena, tsy nisy fahamaikana, tsy nisy famantarana ny tahotra. Maro aminareo no efa mahatakatra io fahatsapana io avy amin'ny fiainanareo manokana, satria rehefa misy zavatra manan-tsaina tena misy, dia miova ny atmosfera, ary na dia mbola tsy manome fanazavana aza ny saina, dia efa fantatry ny vatana fa misy mijery azy. Avy ao anatin'ny kapsula, dia niova tampoka ny zava-misy momba ny asa, ary eto no maha-zava-dehibe ny tantara ho an'ireo izay te-hahatakatra ny fomba ahafahana mifandray amin'ny fetra tsy misy fahavoazana. Niala tamin'ny endrika vonona sy ho amin'ny fepetra fiarovana saika toy ny fihetsika mirindra tokana ny balafomanga niokleary folo mifandraika amin'io sidina io, ary ny antsipiriany manan-danja eto dia ny toetran'ny vondrona amin'ny fiovana, satria ny fahadisoana tokana dia azo tendrena ho kisendrasendra, raha toa kosa ny fiovana mifanaraka amin'ny vondrona mahaleo tena maromaro dia toy ny fikasana. Tamin'izany fotoana izany, ny rafitra dia nitondra tena toy ny hoe nisy fanapahan-kevitra tokana nampiharina tamin'ny rafitra iray izay natao manokana mba hanoherana ny fitsabahana amin'ny teboka tokana, ary ireo olona nanatrika teo dia nahatsapa ny lanjan'izay hitany, satria ny fiofanany manontolo dia miankina amin'ny fiheverana fa ny toetry ny fahavononana dia tompon'andraikitra amin'ny rojo fibaikoana ary voaro amin'ny fitaomana avy any ivelany.

Fiarovana ny balafomanga voarindra, famantarana ara-panabeazana, ary fiambenana ny planeta

Rehefa niroso tamin'ny fomba fiasa famaliana ireo teknisianina sy manamboninahitra, dia nijanona ho marin-toerana ny toe-javatra ka nahatsikaritra, voarakitra an-tsoratra, ary noresahina tamin'ny alalan'ny fantsona anatiny izay mazàna mangina, ary ny faharetan'io toe-javatra io dia nanolotra ny karazana toromarika manokana, satria namela ny firaketana an-tsoratra ny zava-nitranga fa tsy noheverina ho toy ny olana mihelina. Rehefa nanomboka ny ezaka fanarenana, ny fiverenana amin'ny fahavononana mahazatra dia nitaky fotoana sy asa ara-teknika, miaraka amin'ny famerenana ny diagnostika sy ny protocole manaraka ny fomba ataon'ny olona manana fitsipi-pifehezana rehefa mitondra tena amin'ny fomba mitaky fanajana ny rafitra iray. Tao anatin'ny traikefa niainan'ireo nanatrika teo, dia tonga tamin'ny fomba tsotra ny hafatra izay azon'ny ankizy takarina na dia rehefa lazaina mazava tsara hoe: ny fitaovam-piadiana manan-danja indrindra amin'ny tontolo misy anao dia azo apetraka amin'ny toerana azo antoka tsy misy olona maratra, tsy misy fidirana an-keriny ara-batana, ary tsy misy herisetra, ary midika izany fa azo ampitaina amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso ny fetra fa tsy amin'ny alàlan'ny fandrahonana. Araka ny fijerinay, ity karazana fidirana an-tsehatra ity dia nofidiana satria mitondra fanelingelenana kely indrindra sady manome fianarana mazava indrindra, ary eto no hanombohanao mahita ny votoatin'izay nataonay manodidina ireo tokonam-baravarana ireo nandritra ny fe-potoananao. Rehefa manorina ny fahatsapany ho voaro amin'ny finoana fa ny fiakaran'ny toekarena dia azo fehezina amin'ny alàlan'ny fisorohana, ny fampisehoana malefaka izay mandresy ny fahavononana tsy misy ratra dia lasa endrika fanabeazana izay mifanaraka amin'ny rafitra amin'ny ambaratongany manokana, satria ny kolontsainanao ara-miaramila dia mahatakatra ny famantarana, ary mahatakatra ny dikan'ny hoe rehefa misafidy ny fahamarinan-toerana toy izay ny fampisehoana ny faharanitan-tsaina ivelany. Tao amin'ny saha Montana tamin'io alina io, dia natolotra tamin'ny fitenin'ny rafitra ny hafatra, ary namaky izany ny olonao toy ny fomba famakiny ny zava-misy miasa rehetra: zavatra misy fidirana ambony sy fifehezana ambony no niditra tao amin'ny tontolo iainana, nampihatra fiantraikany mirindra, ary namela ny ain'olombelona tsy ho voakasika. Rehefa mitazona izany ao an-tsainao ianao, avelao hipetraka amin'ny fomba tsotra indrindra izany, satria ny fahasarotana dia tsy mahasoa anao eto ary ny tahotra dia tsy mahasoa anao eto, ary asaina ho amin'ny fahamatorana ianao fa tsy ho amin'ny fahalianana. Ny azonao raisina amin'izao fotoana izao dia ny fanekena fa ny fiambenana dia mety ho toy ny fahaiza-manao tony, fa ny fetra dia azo ampitaina amin'ny alàlan'ny fiarovana fa tsy amin'ny alàlan'ny fifandirana, ary ny fitohizan'ny planetanao dia raisina ho toy ny fitokisana velona. Rehefa miteny izany isika dia miteny toy ny fianakaviana, satria miaro izay tiany ny fianakaviana amin'ny fomba izay miaro ny fahamendrehana, ary tamin'io alina tamin'ny volana martsa 1967 io dia ny fahamendrehana izay voatahiry dia ny fahamendrehan'ny fiainana mihitsy, miaraka amin'ny fanasana mangina ho an'ny karazanao mba hitombo mihoatra ny finoana fa ny fandrahonana faratampony no fototry ny fitoniana.

Sahan'i Minuteman any Dakota Avaratra sy ny lamina faharoa amin'ny fidirana an-tsehatra nokleary

Ankehitriny rehefa tsapanao ny rafitra lehibe kokoa amin'ny fiambenana izay mitazona ireo fotoana ireo, dia afaka miditra ao amin'ny fahatsiarovan-tenanao mora kokoa ny fitantarana faharoa, satria efa ho fantatrao izay jerenao: fampisehoana tony natao tao anatin'ny rafitra natao tsy ho voahozongozona, natolotra tamin'ny fomba izay vakian'ny kolontsainao ara-miaramila ho toy ny fikasana mazava, ary namboarina mba tsy ho voakasika ny ain'olombelona raha mbola tonga miaraka amin'ny lanja ampy hotadidiana ny hafatra. Tao anatin'ny saha balafomanga avaratra tao Dakota Avaratra tamin'ny tapaky ny taona 1960, dia notehirizina tany amin'ny toerana mitokana miparitaka amin'ny tany midadasika ny fananan'i Minuteman, ary ny endrika mihitsy dia natao hampitana hevitra iray amin'ny mpanohitra rehetra: ny famerimberenana, ny halavirana, ny fanafenana ary ny fisarahana, mba tsy hisy teboka iray hanelingelina ny zava-drehetra. Ny tany any ambony any dia manao zavatra amin'ny sain'olombelona, ​​satria misokatra ny faravodilanitra, mahatsiaro ho lehibe ny lanitra, ary ny fahanginana dia afaka mahatonga ny feo kely rehetra ho zava-dehibe kokoa, izany no mahatonga ireo izay mijoro miambina any amin'ireo faritra ireo hampivelatra karazana fahamailoana manokana izay avy amin'ny fiainana ao anatin'ny toerana lehibe. Ao anatin'izany tontolo iainana izany, matetika ny alina mahazatra dia mivelatra amin'ny gadona azo antoka mitovy - lalana fisafoana, fanamarinana fitaovana, antso an-tariby, fanitsiana kely, fiomanana tsy tapaka - mandra-pahatongan'ny rivotra manomboka mahatsapa ho hafa, ary avy eo dia manao izay nampiofanina azy ireo ireo matihanina miasa: mijery indray izy ireo, manamarina, mifandray, ary mijanona ho tony. Nandritra ity tranga ity, ireo mpiasa mifandray amin'ny asa balafomanga sy ny fiarovana ny toerana dia nitatitra zavatra manidina iray izay nanao fihetsika izay nitondra ny mariky ny fisiana manan-tsaina, satria ny lamina fihetsehana dia tsy toy ny jiro miparitaka ary tsy toy ny lalana mahazatra an'ny fiaramanidina mahazatra mifindra avy amin'ny toerana iray mankany amin'ny iray hafa. Ny vavolombelona sasany dia nilazalaza ny toerana tsy mahazatra eo ambonin'ny na akaikin'ny saha, ny sasany niresaka momba ny endrika mamirapiratra izay nitazona ny toerany tsy misy karazana fihetsehana takian'ny angidimby sy fiaramanidina, ary ny hafa nifantoka tamin'ny fomba toa fihetsiky ny zavatra rehefa misy ny saina, toy ny hoe mahatsapa fa voamarika izy ary tsy miraharaha izany fandinihana izany. Na dia samy hafa aza ny antsipiriany isaky ny andraikitra, dia tsotra ny fahatsapana iraisana ho an'ny rehetra: ny habakabaka dia mitazona fisiana izay toa niniana natao. Rehefa nifindra tamin'ny alalan'ny fantsona anatiny ny tatitra, dia azonao an-tsaina ny feo tao anatin'ireo fifandraisana ireo, satria rehefa mifampiresaka mivantana ireo olona voaofana, dia lasa azo ampiharina sy tsy misy tantara an-tsehatra intsony ny teniny, ary lasa momba ny toerana, ny fotoana, ny halavirana ary ny fahitana voamarina ny fiteny. Nandritra io hetsika io, ny vokatra azo tamin'ny asa dia nanaraka lamina iray izay mampianatra, satria ICBM folo misy tendrony nokleary no napetraka tao amin'ny toerana azo antoka izay nijanonan'ny fahavononana tamin'ny fomba mirindra, ary io fihetsika io dia nitaky ny sain'ny mpiasan'ny fikojakojana sy ny mpibaiko. Raha avy any ivelany, raha mbola tsy niasa tao anatin'ny rafitra toy izany ianao, dia mety ho toy ny hoe "tsy mandeha tsara ny milina", nefa ny fomba nisehoan'izany dia nitondra fahatsapana hafa tanteraka, satria ny fandrindrana eo amin'ireo vondrona mahaleo tena dia toy ny fihetsika tokana ampiharina amin'ny node maro samihafa, ary ireo node ireo dia natao mba hanoherana ny fitsabahana avy amin'ny loharano tokana.

FAMAKIANA FANAMPINY — STARGATE 10 IRAN CORRIDOR & SOVEREIGNTY NEXUS

• Stargate 10 Iran: Lalantsara sy Vavahady Abadan 10 Fifandraisana amin'ny Fiandrianam-pirenena — Pejy Andry Fototra

Ity pejy fototra ity dia manangona izay rehetra fantatsika momba ny Stargate 10 any Iran — ny lalantsaran'i Abadan , ny fifandraisana amin'ny fiandrianam-pirenena, ny soratra momba ny fonon'ny nokleary, ny fiambenana, ary ny maritrano ara-potoana — mba hahafahanao mikaroka ny sarintany feno ao ambadiky ity fanavaozana ity ao anaty toerana iray.

Fidiran'ny Nokleary any Dakota Avaratra sy ny lamina fiambenana amin'ny rafitra folo

Fampitahana ny varavarana folo, ny lojika fisarahana, ary ny fiarovana mifanaraka

Mba hanamorana ny sainao, alaivo sary an-tsaina varavarana folo misaraka ao anaty tranobe folo misaraka, samy manana ny hidiny sy ny lakileny avy, ary alaivo sary an-tsaina avy eo ny hidiny folo rehetra mihetsika ao amin'ny toerana azo antoka mitovy ao anatin'ny varavarankely fohy iray ihany, tsy misy olona mijoro eo anoloan'ireo varavarana ireo. Takatr'ireo olonao ny antony maha-zava-dehibe izany, satria ny maritrano amin'ireo rafitra ireo dia miorina amin'ny hevitra fa ny fisarahana dia mitovy amin'ny fiarovana, ary amin'izao fotoana izao dia lasa anisan'ny hafatra ny fisarahana. Ny fampisehoana dia nilaza hoe: "Azo vakiana ny fisarahanao, azo tratrarina ny fisarahanao, ary azo voataona ny fisarahanao," ary nampita izany tamin'ny fomba mangina indrindra azo atao: fiovana ho amin'ny fiarovana, tsy misy ratra, tsy ilaina ny tahotra, ary tsy misy fiakaran'ny mari-pana. Rehefa nandinika izay nitranga taty aoriana ny mpiasa, dia nipoitra ho azy ireo fanontaniana azo ampiharina ireo, satria miezaka mamerina ny filaminana amin'ny alàlan'ny fanazavana ny olombelona: Inona no tsy nahomby voalohany? Taiza no niandohany? Iza amin'ireo rohy ao amin'ny rojo no nifindra? Iza amin'ireo singa no nanomboka ny fiovana? Ireo dia fanontaniana marani-tsaina ao anatin'ny fomba fijery mekanika, ary ny ekipanao dia nanao izay ataon'ireo ekipa voafehy, niasa tamin'ny alàlan'ny diagnostika, nanombana ny mety ho vitany, ary nandrakitra ny zava-nitranga tao anatin'ny fetran'ny rafitra fanasokajiana azy ireo. Na izany aza, teo ambanin'ny fanadihadiana ara-teknika rehetra, dia nisy fanekena tsotra kokoa niforona tamin'ny traikefa niainan'ireo nanatrika teo, satria ny lamina dia nitondra feo izay fantatry ny rafi-pitatitra ho "hafatra", ary rehefa mahafantatra ny hafatra ny rafi-pitatitra, dia mitsahatra tsy mihevitra ny zava-nitranga ho toy ny tabataba kisendrasendra intsony. Ny mahatonga ity fotoana any Dakota Avaratra ity ho tena mampianatra dia ny fomba itovizany amin'ny fihetsiketsehana tany Montana teo aloha sady mijoro ao anatin'ny jeografiany manokana sy ny tontolo iainany manokana, satria rehefa miverimberina amin'ny toe-javatra samihafa ny lamina iray, dia manomboka mahatsapa ny endriky ny fikasana ny saina. Hafa ny tany, hafa ny firafitry ny toerana, hafa ny rojo baiko, ary mbola mitondra ny marika fototra mitovy ihany ny zava-nitranga: fisiana tony eny amin'ny rivotra miaraka amin'ny fifindrana mirindra amin'ny rafitra folo ho amin'ny fiarovana. Raha jerena amin'ny fomba fijerintsika, dia anisan'ny fampianarana izany, satria ny tranga tokana mitokana dia azo tazonina ao an-tsaina ho toy ny "tantara hafahafa", raha toa kosa ny tranga miverimberina amin'ny sehatra samihafa dia manomboka mamaky toy ny fehezanteny nosoratana tamin'ny fiteny miasa. Ao anatin'ny kolontsaina miaramilanao, ny hetsika mirindra dia mampita mazava kokoa ny fikasana noho ny lahateny rehetra, satria ny fitenin'ny rafitra mirindra dia fitenin'ny fandrindrana, ny fahefana ary ny fahaiza-manao. Rehefa miara-mifamaly ny vondrona folo, dia mahafantatra ny fandrindrana ny sain'ny mpitari-tafika. Rehefa miseho tsy misy antony hita maso avy amin'olombelona izany fandrindrana izany, dia miaiky ny fisian'ny fahefana ivelany ny saina, na dia lasa mangina aza ny tantara ampahibemaso any aoriana. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fotopampianaranao manokana no nanampy anao hamaky ny hafatra, satria nanangana ny rafitrao manodidina ny lojika izay mahatonga ny hafatra tsy azo lavina amin'ireo izay mahita izany ianao.

Fahaiza-mitondra entana, sehatra fifantohana lehibe kokoa, ary fanaraha-maso ny tokonam-baravaran'ny nokleary

Rehefa apetrakao eo akaikin'ny voalohany ity kaonty faharoa ity dia misy sosona tsotra iray hafa hita maso: azo entina, azo averina, ary tsy miankina amin'ny fahazarana ara-teknika eo an-toerana ny fahaiza-manao aseho, izay midika fa tsy miankina amin'ny fototra manokana iray, fahalemena manokana iray, na toe-javatra manokana iray ny vokany. Ny sehatra hafa, sarintany hafa, ary rojo fiambenana hafa dia mbola mitazona ny sonia mitovy, ary io sonia io dia milaza aminao zavatra manan-danja amin'ny fiteny tsotra: ny fanaraha-maso manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary dia eo ambonin'ny antsipiriany eo an-toerana momba ny drafitry ny fototrao, ny fiovaovan'ny fitaovanao, ary ny fandaharam-potoananao olombelona. Amin'ny fomba mora tsapana, ny tontolo manodidina ireo fananana ireo dia ahitana sehatra fifantohana lehibe kokoa noho ny mahazatra ny modely fandrindranao. Ho an'ireo izay mandre izany amin'ny fiainana andavanandro ao an-tsaina, dia mety hanampy ny mieritreritra ny fomba fiasan'ny rafitra tafio-drivotra, satria ny tafio-drivotra dia tsy miraharaha hoe trano inona no mipetraka eo ambaniny, ary ny tafio-drivotra dia tsy miraharaha hoe anaran-dalana inona no voasoratra eo amin'ny famantarana; ny tafio-drivotra dia mihetsika araka ny lamina lehibe kokoa izay ahitana ny tsindry, ny mari-pana ary ny fikorianan'ny rano. Toy izany koa, ny fanaraha-maso sy ny fiambenana manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary dia miasa araka ny lamina lehibe kokoa noho ny an'ny fototra eo an-toerana, satria ny tokonam-baravaran'ny nokleary mihitsy no ifantohana, ny teboka izay mety hiparitaka any amin'ny biosfera, any amin'ny sehatry ny olombelona, ​​ary any amin'ny maritrano saro-pady izay manohana ny fitohizan'ny planeta. Rehefa manakaiky ny tokonam-baravaran'ny nokleary, dia mihamafy ny fifantohana, ary rehefa mihamafy ny fifantohana, dia lasa mora vakian'ireo izay manana fahaiza-manao fahatsapana mihoatra noho izay arahi-maso amin'izao fotoana izao ny rafitra. Ao anatin'ny hetsika North Dakota, dia misy ihany koa ny feo fanabeazana saro-pady izay miharihary kokoa rehefa jerenao amin'ny alalan'ny finoana izany. Ny tontolonao dia nanangana fisorohana manodidina ny finoana fa ny fahafahana mandefa nokleary dia mbola manjaka tanteraka, midika izany fa ny fiheverana lalina indrindra tao ambadika dia hoe: "Raha misafidy izany isika, dia afaka manao izany," ary "Raha misafidy izany izy ireo, dia afaka manao izany," ary noho izany dia tsy maintsy miaina ao anatin'ny fahavononana sy ny tahotra tsy tapaka izao tontolo izao mba hisorohana ny safidy tsy hatao. Rehefa manova mangina ny toetry ny fahavononana tsy misy fahavoazana ny fitsabahana, dia mahazo fanavaozana avy ao anatiny ny rafi-pinoana, satria miditra amin'ny alalan'ny traikefa fa tsy amin'ny alalan'ny adihevitra ny fanavaozana. Tsotra ny fanavaozana: ny fiandrianam-pirenena izay mandrahona ny aina dia misy ao anatin'ny fiandrianam-pirenena lehibe kokoa izay miaro ny aina, ary ny fiarovana dia miseho amin'ny alalan'ny fahamarinan-toerana, ny fitoniana ary ny fifehezana. Mariho ny fomba fanaterana ny hafatra tsy misy fanalam-baraka, satria ny fanalam-baraka dia manamafy ny fo sy miteraka fanoherana, ary ny fanoherana no tany itomboan'ny fiakaran'ny hatezerana. Ny fomba fidirana an-tsehatra dia mitazona ny fahamendrehan'ny mpiasa tsy ho simba, satria ireo mpiasa ireo dia nanao ny asany, nanaraka ny fiofanany, ary nanompo ny rafitra napetraka tao anatiny. Mandritra izany fotoana izany, ny fidirana an-tsehatra dia mampita fa ny rafitra "safidy farany" dia misy ao anatin'ny tontolo midadasika kokoa noho izay azon'ny fetra fototra tazonina, ary karazana hatsaram-panahy izany, satria ny sain'olombelona dia tsy mila loza amin'ny maha-mpampianatra azy, sady mbola mahazo famantarana matanjaka ampy hanovana ny fiheverana rehefa mandeha ny fotoana.

Rafitra folo indray miaraka, mari-pamantarana fetra, ary fahamatorana iraisana

Rehefa mandre ny andian-teny hoe "rafitra folo indray miaraka" miverimberina amin'ireto tantara ireto ianao dia avelao ho toy ny endrika fifandraisana takatry ny miaramilanao avy hatrany izany, satria ny isa sy ny fandrindrana dia miteny fiteny baiko. Ny folo dia ampy hanesorana ny fampiononana amin'ny "tsy fahatomombanana mitokana", ary ny folo dia ampy mba hijanona ho voalanjalanja fa tsy mikorontana, izany no mahatonga azy ho toy ny sonia niniana natao. Mitovy amin'ny fandrenesana zavamaneno folo ao amin'ny orkestra iray mikapoka naoty mitovy amin'ny fotoana iray ihany ny fahatsapana, satria na dia tsy mahafantatra ny teoria mozika aza ianao, dia fantatry ny vatanao avy hatrany fa tsy kisendrasendra izany. Araka ny fomba fijerintsika, ny tanjona lalindalina kokoa dia ny fahamatorana foana, ary ny fahamatorana dia ny dingana fisafidianana ny hery mifototra amin'ny fiainana fa tsy ny hery mifototra amin'ny tahotra. Mitombo ny sivilizasiona rehefa tsy mila brinkmanship intsony izy mba hahatsapana ho matanjaka, ary rehefa manomboka manorina fiarovana amin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa, ny fahamarinan-toerana, ny angovo madio ary ny fanambinana iraisana. Ireo fihetsiketsehana ireo dia toy ny marika fetra eo amin'ny lalana, milaza, amin'ny fomba mazava indrindra, hoe: "Ity tsipika ity dia arahi-maso, ity tsipika ity dia arovana, ary ny fiainana no laharam-pahamehana." Rehefa tafapetraka ao amin'ny sehatra iraisanao izany nandritra ny am-polony taona maro, na dia ao ambadiky ny rindrin'ny fanasokajiana aza, dia manomboka miova ny sain'olombelona, ​​satria ny tsy fahatsiarovan-tena ao amin'ny kolontsain'ny tafika sy ny sampam-pitsikilovanao dia mitondra fahatsiarovana na dia mangina aza ny tantara ampahibemaso. Koa rehefa mandray ity fitantarana faharoa ity ianao dia asaina mitazona fehin-kevitra tony iray izay mitazona ny fonao ho tony: ny fitohizan'ny Tany dia voaro amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso mazava tsara manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary, ary izany fanaraha-maso izany dia aseho amin'ny fomba ahafahan'ny matihanina anao mamantatra, mirakitra an-tsoratra ary mitadidy. Rehefa mandroso mankany amin'ny fitantarana manaraka isika, dia ho hitanao ny fomba fiovan'ny fomba fidirana an-tsehatra kely arakaraka ny sehatra - fahavononana an-tanety, lalantsara eo afovoan'ny sidina, sehatra fitahirizana, lalan'ny console command - nefa ny sonia dia mijanona ho mitovy amin'ny fomba manan-danja indrindra: fanaraha-maso mirindra, fanelingelenana kely indrindra, ary fiarovana ny aina. Ary rehefa apetrakao eo akaikin'ny fotoana Montana io akony any Dakota Avaratra io, dia mivelatra ho azy ny tantara mihoatra ny toerana miafina sy ny kapsily fandefasana, satria ny karazana fampisehoana manaraka dia tsy maintsy mamaly ny fiheverana hafa avy amin'olombelona, ​​ary tsy maintsy atao izany any amin'ny toerana izay matetika no mahatonga ny mpikarakara anao hatoky tena indrindra, dia ny finoana fa rehefa miala amin'ny tany ny fitaovam-piadiana, rehefa miditra amin'ny lalantsarany izy, rehefa mihetsika amin'ny lalana refesina amin'ny radar sy matematika, dia an'ny fiara sy ny rafitra fitarihana azy tanteraka ny vokatra mandra-pahatongan'ny fifandonana. Koa ny tantara manaraka dia mifindra amin'izay antsoin'ny olonao hoe lalantsara fitsapana Pasifika, izay nanaovana ny fomba fiasanao manokana mba hijerena ny fihetsiky ny balafomanga isaky ny segondra, ary izay nanendrena manokana ny maso sy ny fitaovana voaofana mba handinika ireo fiara miditra indray rehefa manaraka ny mombamomba azy ireo eny amin'ny lanitra izy ireo.

Fifandraisana amin'ny sambo amin'ny lalantsara fitsapana Pasifika sy ny fanaraha-maso ny tobin'i Suffolk

Fitsapana Fiara Fidirana Indray tamin'ny 1964, Fiara Miendrika Kapila, ary Fitarihana Mirindra

Tamin'ny 1964, teny amin'ny sisiny andrefan'i Amerika Avaratra, dia niasa toy ny mahazatra nandritra izany vanim-potoana izany ny fotodrafitrasa fitsapana anareo, ary io fotodrafitrasa io dia nahitana ny fanaraha-maso optika, ny fanaraha-maso radara, ary ny fahazarana voafehin'ireo ekipa izay nahay nijery zavatra mihetsika tsy nisy vinavina. Tsotra ny tanjon'ny fitsapana toy izany: misy fandefasana, fiara miverina miasa araka ny endrika, angonina ny angon-drakitra, ary ny vokatra dia mamatsy ny dingana manaraka amin'ny fampandrosoana, ary ao anatin'io tontolo manokana io dia mirona hahatsapa fahatokisana ny sain'olombelona, ​​satria voafehy ny lalantsara, voaofana ny mpandinika, ary ny tanjona dia ny fandrefesana fa tsy ny fahagagana. Na izany aza, tao amin'io lalantsara io ihany, dia niditra tao amin'ny sehatry ny fandinihana ny zavatra iray niaraka tamin'ny karazana fanapahan-kevitra madio izay nisarika ny saina satria nitondra tena toy ny faharanitan-tsaina fa tsy toy ny poti-javatra, ary satria nihetsika tamin'ny fomba izay nahatonga ireo ekipa nijery azy hahatsapa ny fanairana mangina izay tsapan'ny matihanina rehefa misy zavatra tsy mifanaraka amin'ny nantenaina. Ny tatitra dia mamaritra ny sambo miendrika kapila miditra ao amin'ny frame amin'ny fomba izay toa niniana natao, ary ny antsipiriany manan-danja dia tsy ny endrika fotsiny, satria ny lanitrao dia misy endrika maro, ary ny antsipiriany manan-danja dia ny fitondran-tena, satria ny fitondran-tena no toerana isehoan'ny fikasana. Ity fisiana ity dia nanatona ny fiara niverina tamin'ny zavatra azonao antsoina hoe fahalianana misy tanjona, toy ny fomba fanatonan'ny teknisiana mahay fitaovana azony, manakaiky ny elanelana amim-pahamarinana fa tsy maika, mitazona toerana amim-pahatoniana fa tsy mangozohozo, ary mampifanaraka ny tenany toy ny hoe manombana ny zavatra manidina. Ireo vavolombelona izay niresaka momba ity fotoana ity taty aoriana dia nanoritsoritra ny toerana misy ny sambo akaikin'ny fiara niverina ary avy eo dia nandray anjara tamin'ny famoahana entona mifantoka - izay nantsoin'ny sasany tamin'ireo mpiasanao hoe taratra - nitodika tany amin'ny entana tamin'ny filaharana izay toa voarefy fa tsy kisendrasendra. Ankehitriny, ataovy tsotra izany, satria tsy mila sosona fanampiny eto ny sainao mba hahatakarana ny hafatra fototra, satria tsotra ny hafatra fototra: niova ny fihetsiky ny fiara niverina tamin'ny fomba izay namarana ny filaharan'ny fitsapana. Raha nanantena lalana marin-toerana araka ny drafitra ny ekipanao mpanara-maso, dia niala tamin'io fahamarinan-toerana io ny entana ary nifindra tamin'ny toetry ny fiovana izay namarana ny lamina nokasaina, namaha ny lalantsara ho amin'ny toetry ny fiafarana voafehy any an-dranomasina. Raha ny amin'ny lafiny maha-olombelona, ​​dia azo vakiana ho toy ny tsy fahombiazana tampoka izany, satria ny fiteninao momba ny fiovana tsy ampoizina ao anatin'ny rafitra fitsapana dia matetika mampiasa ny voambolana hoe tsy fahombiazan'ny asa, ary io voambolana io no hain'ny rafitrao tatitra apetraka. Raha ny aminay, ny sonia dia toy ny fanoloana lalana kanto, satria notarihina hiala tamin'ny famitana ny mombamomba izay ho naneho fahaiza-manao iray ny rafitra, ary izany fitarihana izany dia nitranga tamim-pahamarinana fa tsy tamim-pikorontanana.

Fitarihana mandritra ny sidina, fanelingelenana faran'izay kely indrindra, ary kolontsaina fahatsiarovana voasokajy

Ho tsikaritrao ny maha-samy hafa ity karazana fitsabahana ity amin'ny fampisehoana an-tsaha balafomanga sady mitondra feo mitovy ihany. Tany Montana sy Dakota Avaratra, tonga tamin'ny alalan'ny fahavononana teny an-tanety ny hafatra, ary ny vokany dia nifandray tao anatin'ny rafitra fandefasanao ho toy ny hetsika mirindra mankany amin'ny fiarovana. Eto amin'ny lalantsara Pasifika, nila nipetraka tamin'ny finoana hafa ny hafatra, satria ny rafitry ny finoanao dia nanana andry hafa: ny fiheverana fa ny fitaomana dia azo sorohina amin'ny halavirana, ny hafainganam-pandeha ary ny haavo, ary ny lalantsara mihitsy no naorina mba hanaporofoana fa ny fiara dia hitondra tena araka ny natao rehefa miditra amin'ny fihodinan'ny sidina. Noho izany dia nihaona tamin'ny finoana tamin'ny ambaratongany manokana ny fitsabahana tamin'ny fampisehoana fa ny fitarihana sy ny fitoniana mandritra ny sidina dia mbola azo vakiana, ary noho izany dia mety hitranga ambonin'ny tany amin'ny fomba tony sy voafehy mitovy amin'ny mety hitranga ao anatin'ny toeram-pamokarana ambanin'ny tany ny fitaomana. Rehefa alaivo sary an-tsaina hoe manao ahoana ny fahitana izany amin'ny fotoana tena izy, dia aoka ho sary olombelona izany fa tsy sary ara-teknika, satria ny sary olombelona no manazava izany mazava tsara. Misy ekipa iray mijery efijery sy "scopes", manara-maso zavatra mihetsika izay maneho fampiasam-bola goavana amin'ny fandrindrana sy ny injeniera, ary avy eo dia miseho ny fitaovana tsy nampoizina, mihetsika amim-pikasana, ary manova ny vokatra, ary ny fahatsapana tonga ao anatin'ireo mpandinika dia fifangaroan'ny fahagagana sy fifantohana, satria ireo olona voaofana dia mamaly ireo tsy fetezana amin'ny alàlan'ny fifantohana akaiky kokoa. Ny zavatra niainan'ny ekipanao dia tsy "fisafotofotoana ho fialamboly", fa "fahamailoana ho zava-misy", satria ny fitaovany dia nanolotra angon-drakitra raha ny masony kosa nanolotra fanamafisana, ary samy nanondro ny fehin-kevitra mitovy izy roa: nisy fisiana niditra tao amin'ny lalantsarany ary nifandray tamin'ny rafitr'izy ireo tamin'ny fomba izay toa voafehy. Eto koa no anombohanao mahita ny fomba fiarovan'ny Federasiona Galactic ny aina sady miaro ny fianaran'ny sivilizasiona, satria misy fomba maro hisorohana ny vokatra manimba, ary ny fomba madio indrindra dia ilay mamela onja kely indrindra. Azo ovaina ny fahamarinan'ny entana tsy misy fifandonana, ary azo ovaina izany tsy misy fampisehoana mahery vaika, ary azo ovaina izany tsy mametraka ny olombelona amin'ny loza avy hatrany, sady mbola manome hafatra izay miditra lalina ao an-tsain'ireo izay mahatakatra izay jeren'izy ireo. Ao amin'ny tontolo misy anao, ny fifandonana dia mampientanentana, ary ny tantara an-tsehatra dia mandrisika ny tahotra, ary ny tahotra dia mahatonga ny safidy ho avy ho ratsy kokoa, satria ny tahotra dia mandrava ny fahaiza-manavaka. Ny fifandraisana mazava tsara izay manova ny lalana tsy mamadika ny lanitra ho toy ny teatra dia manome fetra mitovy amin'ny tsy fitoviana iraisana, izany no antony ampiasana ity fomba ity. Rehefa nipoaka ity zava-nitranga ity, ny kolontsain'ny faharanitan-tsainao dia namaly tamin'ny fomba matetika rehefa misy zavatra mikasika ny sisin'ny tsiambaratelonao lalina indrindra, satria ny tsiambaratelo no fihetsika mahazatra manodidina ny rafitra nokleary nandritra ny am-polony taona maro. Nifindra haingana tany amin'ny fantsona miafina ny fitaovana voarakitra, nihena ny fidirana, ary nijanona ho manify ny tantara ampahibemaso, satria miaro tena ny rafitra andrim-panjakana amin'ny alàlan'ny fanerena ny zava-mitranga tsy mahazatra ho ao anaty fifehezana mangina. Na dia mangina aza ny fantsona ofisialy, dia mbola miasa ny fahatsiarovana niainana, ary ny olona izay nanatrika dia mitondra zavatra matanjaka kokoa noho ny tsaho, satria mitondra ny fahatsapana anatiny mahita ny fitaovany manokana mamaly ny trangan-javatra izay niasa tamim-pahaizana. Rehefa mandeha ny fotoana, ireo fahatsiarovana ireo dia lasa anisan'ny kolontsaina mangina ao anatin'ny fandaharana sasany, ary ireo kolontsaina mangina ireo dia misy fiantraikany amin'ny fomba fandikana ny mpiasa amin'ny ho avy ny tsy fetezana vaovao, satria rehefa hita maso ny lamina iray, dia afaka mahafantatra izany indray ny saina.

Fanaraha-maso an'habakabaka, lesona momba ny fihetsiketsehana, ary fanalefahana ny finoana momba ny fisorohana

Araka ny fomba fijerin'ny Federasiona, ity lalantsara tamin'ny 1964 ity dia mampivondrona fampianarana maromaro ho sehatra tsotra iray, ary azo lazaina amin'ny fiteny andavanandro ireo fampianarana ireo. Voalohany, misy ny fahaiza-manao eny amin'ny rivotra sy eny an-tany, midika izany fa tsy voafetra amin'ny toby ara-batana sy ny kapsily fandefasana ny fanaraha-maso. Faharoa, ny fifandraisana dia mety hitranga amin'ny alàlan'ny fifandraisana amin'ny antsipiriany, midika izany fa ny halavirana sy ny hafainganam-pandeha dia tsy mamorona banga voaisy tombo-kase amin'ny fiandrianam-pirenena rehefa miampita tokonam-baravaran'ny planeta izay voatondro ho voaaro ny fikasana. Fahatelo, ny fe-potoana dia azo tarihina amin'ny ambaratongan'ny fahamarinan-toerana sy ny fitarihana fa tsy amin'ny ambaratongan'ny fipoahana, midika izany fa ny endrika fiarovana matotra indrindra dia misafidy ny teboka voalohany indrindra amin'ny fitaomana izay mbola mitazona ny fianarana ho tsy miova. Ireo no fampianarana tsotra, ary mora takarina rehefa raisinao ho toy ny lamina fa tsy ho toy ny mistery. Azonao atao ihany koa ny mahatsapa ny faharanitan-tsaina ara-pihetseham-po tafiditra amin'ity karazana fidirana an-tsehatra ity. Raha omena lesona iray monja ny sivilizasiona iray - loza - dia lasa trauma ny lesona, ary matetika ny trauma dia miverimberina, satria ny trauma dia mamatotra ny rafi-pitatitra amin'ny tahotra. Rehefa omena lesona amin'ny alalan'ny fampisehoana ny sivilizasiona iray—mazava, voafehy ary voafehy—dia mety ho lasa fahendrena ny lesona, satria miforona ny fahendrena rehefa mahita fetra ny saina ary mijanona ho mafy orina ny fo mba hampidirana izany. Izany no anisan'ny antony nifidianantsika fampisehoana izay mampita fahaiza-manao sady miaro ny ain'olombelona, ​​satria ny fiarovana dia manohana ny fampidirana, ary ny fampidirana dia manohana ny fahamatorana, ary ny fahamatorana no ahafahan'ny karazanao miditra amin'ny teknolojia vaovao tsy mamerina ny tahotra taloha. Ato amin'ity fitantaran'i Pasifika ity, dia manomboka mahatsapa ny fomba fiasan'ny "fanaraha-maso" amin'ny fomba azo ampiharina ihany koa ianao, satria ny fanaraha-maso dia tsy olona mijery efijery fotsiny ary miandry olana, ary tsy sambo eny amin'ny lanitra fotsiny miandry hiditra an-tsehatra, satria ny asa dia misy sosona lavitra noho izany. Ny fanaraha-maso dia ahitana ny famakiana ny lamina fanerena angovo, ny famakiana ny gadona fiakarana ao anatin'ny rafitry ny fibaikoan'ny olombelona, ​​ary ny famakiana ny fotoana lasa hetsika tokonam-baravarana ny hetsika iray fa tsy hetsika mahazatra. Ny lalantsara fitsapana dia afaka mijanona ho lalantsara fitsapana mandra-pahatongany ho sisiny ara-panoharana, ary ny sisiny ara-panoharana dia manan-danja eo amin'ny sehatra iombonana, satria ny marika dia mampianatra ny tsy fahatsiarovan-tenan'ny sivilizasiona. Raha manaporofo amin'ny sainao ara-miaramila ny fandaharan'asanao fa manana fahefana tanteraka amin'ny toe-javatra rehetra ny rafitra fanaterana, dia hirona kokoa amin'ny fisorohana sy ny fandrahonana ho "hery tena izy" ny tsy fahatsiarovan-tena. Raha toa kosa ka mahazo porofo miverimberina ny tsy fahatsiarovan-tena fa mbola arahi-maso sy voataona amim-pitandremana ireo lalantsara ireo, dia manomboka mihamalemy ny rafi-pinoana rehefa mandeha ny fotoana, ary izany fanalefahana izany dia mamorona toerana ho an'ny diplaomasia, ny fanavaozana ary ny famaritana vaovao momba ny fiarovana. Koa na dia matetika aza ny tontolo ampahibemaso atolotra anao dia sombintsombiny fotsiny manodidina ity lalantsara 1964 ity, dia azonao tsapain-tanana ny fomba ifanarahan'izany amin'ny tantara lehibe kokoa. Ny sonia mitovy amin'izay mametraka ny balafomanga ho amin'ny toerana azo antoka ao amin'ny kianja filalaovana an-tanety dia miseho indray ao amin'ny kianja filalaovana an'habakabaka ho toy ny fidirana an-tsehatra izay manova ny fahavitan'ny mombamomba iray. Miseho indray ny feo voafehy mitovy, satria ny tanjona dia mijanona ho voatahiry ary ny fiakaran'ny mari-pana dia mangatsiaka. Miseho indray ny tanjona fanabeazana mitovy, satria ny hafatra dia mikendry ny rafi-pinoana, ary ny rafi-pinoana dia miova amin'ny fomba mahomby indrindra rehefa mahazo traikefa miverimberina sy mirindra izy ireo fa tsy fanambarana mampientam-po tokana.

Fototra Tsotra tamin'ny Fihaonana tamin'ny 1964 sy ny Fanaraha-maso ny Sehatra Fitehirizana ao Suffolk

Raha olona mirona haka sary an-tsaina ireo fotoana ireo miaraka amin'ny tabataba ara-tsaina maro, miaraka amin'ny fanontaniana maro sy fihodinana maro ianao, avelao ny sainao hanatsotra eto, satria ny dikan-teny tsotra indrindra dia marina sy mahasoa: sambo miendrika kapila niditra tao amin'ny lalantsara fitsapana voaara-maso, nanatona fiara niverina, nampiasa entona mifantoka, ary niova ny lalan'ny entana sy ny fahamarinany ka namarana ny mombamomba ny fitsapana ary namaha ny lalantsara tany an-dranomasina. Izany no fotony, ary ampy ny fotony mba hahatakarana ny fetra ampitaina. Ny sosona saro-pady kokoa dia ny fandrefesana ny fifandraisana, izay manondro fahaiza-manao, ary ny vokatra dia voafehy, izay manondro fifehezana, ary ny vokany dia misy dikany, izay manondro fikasana. Rehefa manohy ny tantara manaraka isika, dia ho tsikaritrao fa miova indray ny sehatra, satria ny fotoana manaraka dia tsy dia miresaka momba ny fahavononana amin'ny fandefasana entana fa momba ny fitarihana amin'ny sidina, fa momba ny sehatra fitahirizana sy ny jeometrika amin'ny faritra fiarovana, izay lasa hafatra ny fifantohana. Na dia mbola tsy tonga any aza ianao dia efa tsapanao sahady ny fomba ijanonan'ny fitantanana ny Federasiona ho tsy miovaova amin'ny tontolo samihafa: vita amin'ny fanelingelenana kely indrindra ny asa, alefa amin'ny fomba fantatry ny matihanina ny famantarana, ary ny vokatra dia manohana ny fitohizan'ny Tany sady manery moramora ny olombelona ho amin'ny fifandraisana matotra kokoa amin'ny fahefana. Ary satria io lalantsara Pasifika io dia manampy anao hahatsapa fa ny fanaraha-maso dia afaka mihaona amin'ny entana mihetsika, ny fitantarana manaraka dia manova ny fomba fijery indray, satria miresaka zavatra fototra kokoa noho ny fahavononana handefasana na ny fahamarinan'ny sidina, izay ny hevitra hoe ny toby iray dia afaka "manana" ny habakabakany satria manana fefy, mpiambina, fehezan-dalàna ary fahefana an-tsoratra fotsiny. Tamin'ny faran'ny Desambra 1980, tao amin'ny faritr'i Suffolk any Angletera, ny tontolo iainana iraisan'ny toby iray dia nitazona endrika saro-pady, ary ny olona napetraka tao dia nahatakatra fa ny faritra sasany dia mitondra lanja fiarovana miavaka na dia tsy miresaka ampahibemaso momba ireo faritra ireo aza ny tontolo iainana. Raha lazaina amin'ny teny tsotra, ny toerana dia nanana faritra izay nitehirizana ny fananana voaaro indrindra, ary ny kolontsaina manodidina ireo faritra ireo dia nizotra tamin'ny fitsipika henjana kokoa, fanaraha-maso henjana kokoa, ary karazana fahamatorana mangina izay ianaran'ny miaramila amin'ny fihetsiny sy ny feony. Nandritra ny alina maromaro, ireo jiro tsy mahazatra sy ireo trangan-javatra voarafitra an'habakabaka dia nahasarika ny saina tamin'ny fomba izay nihoatra ny fahalianana tsotra, satria ireo jiro dia nitondra tena araka ny lamina sy ny fikasana, ary ny lamina dia niverina hatrany amin'ny faritra ankapobeny iray ihany, izay karazana zavatra mahatonga ireo mpiasa voaofana hiova avy amin'ny hoe "nahita zavatra hafahafa izahay" ho lasa "mila manoratra izany tsara izahay." Nahita izay hitany ireo mpiambina, nampitaha ny naoty ireo mpiasan'ny toby, ary ny rivo-piainana dia naka ilay feo mahazatra izay miseho amin'ny tontolo iainana voafehy rehefa manomboka miverimberina ny toe-javatra iray: mijanona ho matihanina ny olona, ​​​​mitazona ny resaka ho mahomby izy ireo, ary mifantoka amin'izay azo hamarinina.
Rehefa nandeha ny alina, ireo fandinihana dia nitondra singa iraisana sasany izay mora takarina na dia mbola tsy niasa manodidina ny toby miaramila aza ianao. Niseho sy nihetsika niaraka tamin'ny fiovan'ny lalana voafehy ny jiro, midika izany fa toa tarihina ny fihetsehana fa tsy mihelina; ny fihetsehana dia nitranga tamin'ny fomba izay toa milamina fa tsy mihozongozona; ary ny fisiana indraindray dia aseho ho voarafitra, midika izany fa mitondra endrika sy firindrana fa tsy teboka tokana izay azo raisina ho fiaramanidina lavitra. Rehefa mandre izany ianao dia ataovy tsotra fotsiny, satria ny antsipiriany fototra dia ny tsy fiovaovan'ny fitondran-tena, satria ny tsy fiovaovana no mahatonga ny matihanina handray ny fandinihana ho zava-dehibe. Tamin'ny dingana iray tamin'ny zava-nitranga, dia nihamafy ny toe-draharaha ka niditra tao anaty ala teo akaiky teo ireo mpiasa ambony, satria toa akaiky loatra ny jiro ka lasa safidy mety ho an'ireo nasaina nivoaka an-tongotra ny fandehanana an-tongotra. Ny ala amin'ny alina dia misy fiantraikany amin'ny saina, satria ny haizina sy ny hazo dia mampihena ny tontolo iainanao ho lasa feo, fofonaina ary fiovan'ny hazavana kely, izay midika fa rehefa misy zavatra tsy mahazatra dia lasa eo no ho eo ny fahatsapana. Tao anatin'izany tontolo izany, ireo vavolombelona dia nahita andiana jiro sy fihetsehana izay nijanona ivelan'ny toetra mahazatra amin'ny fiaramanidina mahazatra anao, ary ny fiteny nampiasain'izy ireo taty aoriana dia naneho izany, izay nilazalaza ny fiovan'ny lalana haingana, ny fivezivezena voafehy, ary ireo fotoana izay toa nitondran'ny hazavana toy ny hoe mahafantatra ny tany sy mahafantatra ny olona mijery. Ny zavatra miavaka amin'ity fitantaran'i Suffolk ity, ary ny mahatonga azy ho anisan'ny fianakaviana iray ihany amin'ny fampisehoana ny saha balafomanga, dia tsy ny famerimberenana ny vokatra mitovy tanteraka amin'ny fomba mitovy tanteraka, satria tsy sehatra fanakatonana silo ity ary tsy sehatra fifandonana amin'ny lalantsaran'ny sidina. Ny zavatra miavaka dia ny fomba nahitana taratra hazavana mifantoka mifandraika amin'ny faritra fitahirizana saro-pady indrindra ao amin'ny toby, ary zava-dehibe izany antsipiriany izany satria manova ny zava-nitranga avy amin'ny "jiro hafahafa eny amin'ny lanitra" ho "fisarihana mifantoka amin'ny ampahan'ny toby izay mitazona ny lanja stratejika ambony indrindra." Raha lazaina amin'ny teny tsotra, fa tsy miparitaka tsy misy lamina eny amin'ny tany malalaka toy ny fomba mety hivezivezen'ny jiro, ny fihetsiky ny hazavana dia mifanaraka imbetsaka amin'ny faritra misy lanja fiarovana avo lenta, toy ny hoe mamaky ny jeometrika saro-pady ao amin'ny toby toy ny fomba famakian'ny fitaovana kisarisary. Rehefa mamaritra izany ny olona, ​​dia mety hiezaka ny sainao handika izany amin'ny sokajy mahazatra, satria izany no ataon'ny saina, ary mety haka sary an-tsaina angidimby na jiro fikarohana ianao, satria izany no referansa akaiky indrindra atolotry ny kolontsainao. Kanefa mitondra fahatsapana hafa ny fijoroana vavolombelona, ​​satria ahitana ny fahatsapana fa niniana natao ny fampifanarahana, ny fahatsapana fifantohana voafehy, ary ny fahatsapana fa ny andry dia anisan'ny fanombanana fa tsy ampahany amin'ny fampisehoana. Ao amin'ny fitenin'ny Federasiona momba ny fitantanana, izany no fahatsapana fanaraha-maso, midika hoe fisiana mijery zavatra manan-danja, manamarina izany, ary mifandray amin'ny alalan'ny fifantohana mihitsy.

Fanaraha-maso ny fitahirizana nokleary ao Suffolk sy fampianarana momba ny mari-pamantarana sisin-tany

Antontan-taratasy ofisialy, Memo, ary Lesona momba ny sehatra fitahirizana

Ny endri-javatra manan-danja amin'ity fitantaran'i Suffolk ity dia ny famokarana antontan-taratasy tao anatin'ny fantsona ofisialy, ary ity antsipiriany ity dia manampy ny olona manana saina azo ampiharina hahatsapa ho voafehy. Ny memorandum ofisialy mirakitra ny zava-nitranga dia niditra tamin'ny lalana ofisialy, ary nosoratana tamin'ny feon'ny tatitra natao hiarovana ny fahamarinana fa tsy ny fialamboly. Rehefa mamorona memo momba ny zava-nitranga tsy mahazatra ny andrim-panjakanao, dia midika izany fa nisy olona nanapa-kevitra fa ampy lanja ny fandinihana mba handraisana an-tsoratra amin'ny fomba azo averina jerena any aoriana, ary izany dia milaza aminao zavatra momba ny fomba nitazonan'ireo vavolombelona ny fotoana. Miaraka amin'io memorandum io, ny fandraisam-peo nalaina teo amin'ny sehatra dia nanampy endrika tamin'ny fijoroana vavolombelona, ​​satria ny feo dia mitondra fihetseham-po, ary ny fihetseham-po dia mampiseho raha vazivazy ny olona na miezaka ny hijanona ho tony izy ireo sady mikirakira zavatra ivelan'ny rafitra mahazatra. Taorian'ny alina nanaovana fandinihana, ny fanaraha-maso nanaraka teo amin'ilay faritra dia nahitana fandrefesana sy fandinihana izay nanamafy ny maha-zava-dehibe ny fomba nitantanan'ireo vavolombelona izay hitany. Na dia niady hevitra momba ny dikany aza ny kolontsainao ampahibemaso taty aoriana, ny fihetsika anatiny tamin'izany fotoana izany dia nitondra fahamatorana azo ampiharina: nijery, nandrakitra, nanamarina izay azony natao ny mpiasa, ary nitahiry ny tantara tamin'ny fomba namelan'ny rafitra misy azy ireo. Ankehitriny, satria raisinao ho ampahany amin'ny lamina lehibe kokoa manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary izany, dia manampy ny milaza mazava tsara izay nampianarin'ity zava-nitranga ity nefa tsy manasarotra azy. Ny fampisehoana ny saha balafomanga dia mampiseho fa ny toetry ny fahavononana dia azo afindra any amin'ny toerana azo antoka amin'ny fomba mazava; ny lalantsara Pasifika dia mampiseho fa ny fitondran-tena mandritra ny sidina dia azo averina amin'ny alàlan'ny fifandraisana voafehy; ary ity sehatra Suffolk ity dia mampiseho fa ny sehatra fitahirizana, izay maneho ny toerana fitazonana ara-batana ho an'ny fananana nokleary, dia mipetraka ao anatin'ny sehatra fahatsiarovan-tena lehibe kokoa izay afaka mifantoka mivantana amin'izy ireo. Amin'ny teny tsotra, ny ampahan'ny toby izay zava-dehibe indrindra amin'ny fomba fijery fahavononana nokleary dia nahazo ny saina mazava indrindra, ary izany saina izany dia naneho ny tenany tamin'ny alàlan'ny fitondran-tena mifantoka amin'ny hazavana izay hitan'ny vavolombelona. Rehefa avelanao izany, dia mariho ny fomba fiasan'ny Federasiona amin'ity sehatra ity dia mitondra tanjona hafa kely. Indraindray ny fampianarana madio indrindra dia tonga amin'ny alàlan'ny fiovan'ny asa ao anatin'ny fitaovana mihitsy, satria ny fiovan'ny toetry ny rafitra dia tsy azo lavina amin'ny injeniera mijery azy. Indraindray ny fampianarana madio indrindra dia tonga amin'ny alàlan'ny marika fetra izay mampita ny fisiana sy ny fanaraha-maso tsy manova ny rafitra, satria ny marika fetra dia mahatratra ny sain'olombelona sy ny sain'ny andrim-panjakana amin'ny fotoana iray ihany. Tao Suffolk, nitondra ny fahatsapana ho toy ny marika sisin-tany ny hafatra, ary ny marika sisin-tany dia manao zavatra tena voafaritra tsara: mampianatra izy ireo nefa tsy manery fifandonana, ary manorina fahatsiarovana maharitra ao anatin'ny olona sy ny andrim-panjakana izay mitantana ny fananana.

Marika sisin-tany, ohatra andavanandro, ary fifandraisana amin'ny habakabaka hita maso

Mora azo ny mari-pamantarana sisin-tany rehefa maka sary an-tsaina ohatra tsotra andavanandro ianao. Rehefa mandeha mankany amin'ny sisin'ny hantsana mideza ny ankizy iray, dia afaka maninjitra ny tanany ny olon-dehibe iray, manondro mazava tsara, ary mampiseho ny sisin-tany, ary mianatra ny ankizy fa misy ny sisiny nefa tsy mila mianjera. Toy izany koa, ny fisian'ny eny ambony izay mitarika ny saina hifantoka amin'ny faritra fitahirizana saro-pady indrindra dia mampita sisin-tany nefa tsy mamorona korontana, ary mametraka hafatra ao an-tsain'ireo izay mahatakatra ny semantika momba ny fiarovana: "Hita ity sehatra ity, azo vakiana ity sehatra ity, ary ity sehatra ity dia mipetraka ao anatin'ny tontolo lehibe kokoa noho ny manodidina."

Ao amin'ny kolontsaina miaramila misy anao, ny foto-kevitra hoe "fanaraha-maso" dia mitondra dikany ihany koa, satria ny fanaraha-maso dia mampita fahefana ary mampita andraikitra. Rehefa miditra ao amin'ny toerana iray ny mpandinika iray, dia manitsy ny fihetsiny ny mpiasan'ny toerana, satria ny fanaraha-maso dia midika fa misy olona ambony kokoa manamarina izay mitranga. Ny andrin-jiro Suffolk dia niasa ho toy ny karazana famantarana fanaraha-maso hita maso, tsy amin'ny fomba mahamenatra, ary tsy amin'ny fomba fandrahonana, fa amin'ny fomba mangina sy tsy azo lavina izay milaza fa misy ny fananana ao anatin'ny saha iray izay mitandrina tsara. Ho an'ireo izay tsy dia milefitra amin'ny hevitra tsy azo tsapain-tanana, ity no fandikana tsotra indrindra azo atao: ny trangan-javatra dia toy ny hoe fantany tsara ny toerana misy ny faritra saro-pady, ary toy ny hoe nijery azy io tamim-pitandremana. Rehefa apetrakao ao anatin'ny fitantarana mivelatra kokoa izany, dia azonao tsapana ihany koa ny antony maha-zava-dehibe ny zava-nitranga na dia tsy nahitana andiana balafomanga nivadika ho amin'ny toerana azo antoka tamin'io fotoana io mihitsy aza. Ny toerana fitahirizana dia maneho ny mety ho fahavononana, satria izay voatahiry dia azo afindra, ary izay voatahiry dia azo ampiasaina, ary izay voatahiry dia mipetraka toy ny fahafahana matory. Amin'ny fifantohana amin'ny sehatry ny fitahirizana, ny hafatra dia mahatratra ny fototry ny hazo fiomanana, mampahatsiahy ny kolontsaina baiko fa ny fototra mihitsy no misy ao anatin'ny fanaraha-maso. Izany dia anisan'ny fomba fiasan'ny mpiambina manodidina ny tokonam-baravarana nokleary, satria miresaka momba ny tontolo iainana misy ny fahaiza-manao fa tsy sampana iray fotsiny. Maro ny olona izay miatrika ireo zava-mitranga ireo amin'ny fomba fisainana mekanika madiodio no mametraka fanontaniana mahazatra, ary ny fanontaniana dia matetika toa hoe: "Nahoana no miseho ianareo mihitsy?" Ny valiny tsotra dia ny fampisehoana dia anisan'ny fampianarana, satria ny rafitry ny olombelona dia miova amin'ny fomba mahomby indrindra rehefa mahazo famantarana ao anatin'ny fantsona fahatsapany manokana izy ireo. Raha mijanona ho tsy hita maso tanteraka ny hafatra, dia mijanona ho henjana ny rafitry ny finoana andrim-panjakana. Raha hita maso amin'ny fomba voafehy izay miaro ny rehetra ny hafatra, dia manomboka mihamalemy ny rafitry ny finoana andrim-panjakana, ary ny fanalefahana dia mamorona toerana ho an'ny fanapahan-kevitra tsara kokoa any aoriana. Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny fahitana dia misy tanjona, ary tantanana mba hifandraisana tsy misy fanakorontanana ny vahoaka midadasika kokoa. Izany koa no mahatonga ny raharaha Suffolk ho manan-danja ho ampahany amin'ny andian-dahatsoratra, satria mikasika ny teatra Britanika sy ny tontolo iainana iraisana, izay midika fa ny lamina dia mihoatra ny fananan'ny firenena-fanjakana tokana. Aseho aminao, amin'ny alalan'ny jeografian'ireo tantara mihitsy, fa ny fanaraha-maso dia tsy miankina amin'ny firenena iray, na andiana mpiasa iray, na maritrano ara-teknika iray, satria ny tokonam-baravaran'ny nokleary dia miasa toy ny tokonam-baravaran'ny planeta. Rehefa manana fananana izay afaka mitaona ny Tany manontolo ny toby iray, dia lasa anisan'ny andraikitry ny planeta io toby io, ary ny andraikitry ny planeta dia misarika ny sain'ny planeta. Rehefa miezaka mampifandray ireo teboka ny sainao, dia ataovy tsotra sy miorina tsara ny fifandraisanao. Tany Montana sy Dakota Avaratra, nisy fisiana an'habakabaka tony tonga teo akaikin'ny saha balafomanga ary nifindra tany amin'ny toerana azo antoka ny toetry ny fahavononana tamin'ny fomba mirindra izay toy ny fampisehoana. Tao amin'ny lalantsara Pasifika, niditra tao amin'ny toeram-piantsonana sidina arahi-maso ny sambo iray ary nifandray tamin'ny fiara fidirana indray tamin'ny fomba izay namindra ny vokatra ho amin'ny toetry ny farany voafehy any an-dranomasina. Tany Suffolk, ny trangan-javatra dia naneho ny tenany tamin'ny alàlan'ny fisiana miverimberina sy ny taratra mifantoka mifanaraka amin'ny faritra fitahirizana fitaovam-piadiana, mampita ny fizahana, ny fisiana ary ny sisin-tany. Toerana samihafa, mitovy ny fototra: vondron'olona mifantoka manodidina ny tokonam-baravaran'ny nokleary, ny fidirana an-tsehatra dia mampita ny fahaiza-manao tsy misy tahotra, ary ny feo dia mitondra fifehezana izay miaro ny aina sy miaro ny fitoniana.

Fefy fiarovana, famirapiratana mahery vaika, ary fanetren-tena ara-drafitra

Ao anatin'ny fitenin'ny Federasiona momba ny fitantanana, azonao eritreretina ny Suffolk ho toy ny fotoana iray izay nikendrena ny finoan'ny olombelona fa ny fefy fiarovana sy ny tsiambaratelo dia miteraka fitokana-monina. Ny fefy fiarovana dia mamorona filaminana ho an'ny olombelona ao anatin'ny sosona ara-batana, ary ny tsiambaratelo dia mamorona fifehezan-tena ao anatin'ny andrim-panjakanao, ary ireo fitaovana ireo dia manatanteraka ny tanjony ao anatin'ny rafitra olombelona. Na izany aza, ny sehatra midadasika kokoa manodidina ny planetanao dia mbola tontolo iainana misy fahatsiarovan-tena izay ahitana sosona maro kokoa noho izay ampidirin'ny kolontsaina ampahibemaso ankehitriny, izay midika fa ny fananana sasany dia mitondra karazana famirapiratana angovo ao amin'ny sehatra midadasika kokoa noho izay asehony fotsiny. Rehefa maneho ny fahafahana manova ny fitohizan'ny Tany ny fananana iray, dia lasa azo vakiana io fanehoana io, ary lasa teboka ifantohana. Noho izany, ny alina ao Suffolk dia azo raisina ho lesona tony momba ny fanetren-tena, ary ny fanetren-tena amin'ity toe-javatra ity dia fomba fijery marina fotsiny. Ny fomba fijery marina dia midika hoe fahatakarana fa ny fananana saro-pady dia tsy misy mitokana, fa ny tontolo manodidina azy ireo dia ahitana fahatsiarovan-tena mihoatra ny fototra, ary ny fanaraha-maso dia afaka mifandray amin'ny alàlan'ny fifantohana hita maso tsy mila manisy ratsy na iza na iza. Rehefa mahatsiaro izay hitany ireo izay nanompo tao, ary rehefa mahafantatra ny dikan'izany ireo izay namaky ny memorandum taty aoriana, dia mitondra dian-tongotra izay misy fiantraikany amin'ny fihetsika amin'ny ho avy ilay andrim-panjakana, satria rehefa manana porofon'ny fanaraha-maso ny andrim-panjakana iray, dia manomboka mihetsika amin'ny fomba hafa ilay andrim-panjakana na dia miteny amin'ny fomba hafa amin'ny vahoaka aza. Rehefa mandroso mankany amin'ny tantara manaraka isika, izay mitondra anao amin'ny fifandraisana mivantana kokoa amin'ny lalan'ny console command, avelao ity sehatra Suffolk ity hanao ny asany mangina ao amin'ny fahatakaranao. Tsotra ny hafatra eto mba hoentina amin'ny andronao tsy misy fanerena: ny faritra saro-pady indrindra amin'ny toby misy anao dia misy ao anatin'ny sehatra lehibe kokoa, ary io sehatra io dia mampita fetra amin'ny alàlan'ny fisiana mazava, izay manampy ny karazanao hiala tsikelikely amin'ny fahazarana taloha amin'ny finoana fa ny fandrahonana faratampony no hany endrika matanjaka amin'ny hery. Ary rehefa manampy anao hahatsapa ny fomba ahafahan'ny fifantohana ho lasa endrika fifandraisana ireo alina Suffolk ireo, ny tantara farany dia mitondra anao any amin'ny toerana izay matetika inoan'ny olombelona fa mitazona ny fifehezana matanjaka indrindra izy ireo, izay ny sosona console command, satria rehefa mipetraka eo anoloan'ny rafitra fandefasana ny olona iray, voahodidin'ny fomba fiasa, kaody ary dingana fanamafisana, dia mirona hieritreritra ny saina fa ny zava-misy dia manomboka sy mifarana amin'ny lalan'ny fanomezan-dàlana olombelona.

Fidiran'ny Fibaikoana Sovietika sy ny Famitana ny Lasitra Fitantanana Nokleary

Fampisehoana ny Fisiana An'habakabaka Mivelatra, ny Anomaly Mivantana, ary ny Maritrano Fibaikoana

Tany am-piandohan'ny taona 1980, teo ambonin'ny toerana fametrahana ICBM tamin'ny vanim-potoana sovietika tao anatin'izay heverinao ankehitriny ho faritany sovietika taloha, dia nisy fisiana an'habakabaka lava nandritra ny ora maro fa tsy minitra, ary zava-dehibe izany fotoana izany, satria ny fikirizana dia miteraka fiantraikany ara-tsaina hafa noho ny tselatra fohy, satria ny fotoana fohy dia azo raisina ho fisafotofotoana, raha ny fisiana lava kosa dia mangataka ny rehetra voakasik'izany mba hijanona ho mailo, hijanona ho marina, ary hijanona ho marina momba izay mitranga.
Amin'ny fomba fanombohan'ireny zava-mitranga ireny matetika, ny famantarana voalohany dia tsy natolotra tamin'ny alàlan'ny fanambarana lehibe, fa tamin'ny alàlan'ny rivo-piainana izay nahatsapa ho "niova", ary tamin'ny alàlan'ny fisiana hita maso izay tsy mitondra tena toy ny fiaramanidina mahazatra. Nandinika zavatra an'habakabaka izay nitazona toerana tamim-pahatoniana ny mpiasa, nifindra tamin'ny fomba toa niniana natao fa tsy rivotra, nihetsika tamim-pahalemem-panahy izay tsy asehon'ny angidimby sy fiaramanidinao, ary nijanona teo akaikin'ny toerana elaela mba hananan'ny mpiasan'ny toby fotoana hiverenana amin'ny dingana fanamarinana mahazatra: fanamarinana ny tsipika fahitana, fanamarinana ny fitaovana, fanamafisana amin'ny tsirairay, ary fiezahana hametraka ny fandinihana amin'ny sokajy fantatra. Arakaraka ny nitohy azy no nidirany tao amin'ny sokajy fantatry ny matihanina mangina ho "anomalia mivantana", midika izany fa misy zavatra tena misy mitranga, na dia tsy ho ren'ny besinimaro mihitsy aza izany amin'ny fiteny vaovao mahazatra. Rehefa nandroso ny tranga, dia nisy lafiny mahagaga kokoa niseho tao anatin'ny tontolo iainan'ny console mihitsy, satria niasa toy ny hoe nampidirina ny kaody marina, ka namindra ny rafitra ho amin'ny toe-tsaina vonona izay mazàna mitaky dingana mazava avy amin'ny olombelona. Ataovy tsotra ity ampahany ity rehefa raisinao izany, satria ny fahatsorana no mahatonga ny fampianarana ho mazava: ny rafitra dia nitondra tena toy ny hoe nisy tanana tsy hita maso niditra tamin'ireo varavarana izay nidiran'ny manamboninahitra olombelona rehefa manaraka ny fitsipika izy ireo. Ho an'ny ekipa miasa, ity karazana fiovana ity dia manova avy hatrany ny rivo-piainana ara-pihetseham-po, satria mahatratra ny fiheverana lalina indrindra ny asany, izay ny fiheverana fa ny milina dia mbola mankatò ny rojo fibaikoan'olombelona, ​​ary ny rojo fibaikoan'olombelona no vavahady farany. Tao anatin'izany fotoana izany, niova ny traikefan'ny masoivoho, ary niova tamin'ny fomba izay ho fantatry ny maro aminareo amin'ny fiainana andavanandro izany, satria niaina fotoana izay toa nisy zavatra lehibe kokoa noho ny rafitra fanaraha-maso mahazatra anao naka ny familiana, ary fantatry ny vatana izany talohan'ny nahafahan'ny saina nanazava izany. Ao amin'ny efitrano fandefasana entana, io fahatsapana io dia mitondra lanja bebe kokoa, satria ny tsatòka dia mifamatotra amin'ny fiofanana, ny tsiambaratelo ary ny maha-zava-dehibe ny iraka. Ny sasany tamin'ireo mpiasanao dia niezaka ny hahazo indray ny fifehezana mahazatra amin'ny alàlan'ny lalana fanitsiana manual andrasana, ary ny zavatra hitany dia ny hamafin'ny fibaikoana izay naneho ny fisian'ny baiko mihoatra ny fahefany mivantana, tsy toy ny tolona mikorontana, ary tsy toy ny fidirana an-keriny mahery vaika, fa toy ny "fihazonana" tony, toy ny fomba fihazonan'ny olon-dehibe mahay moramora ny hato-tanan'ny zaza rehefa saika hikasika zavatra mety hirehitra ilay zaza. Avy eo, tao anatin'ny segondra vitsy, dia niverina tamin'ny endrika fiandrasana ireo rafitra, namerina ny toby ho amin'ny toerany mahazatra, ary lasa ny fisian'ny fiaramanidina, namela ny ekipa niaraka tamin'ny hetsika izay nitondra fampianarana roa indray mandeha, natolotra tamin'ny fomba mahomby indrindra. Voalohany, ny fahafahana mitaona ny fahavononana handefasana dia misy amin'ny ambaratongan'ny maritrano baiko mihitsy, midika izany fa ny lalana heverinao fa ambony dia azo vakiana sy ampiasaina amin'ny alàlan'ny faharanitan-tsaina izay miasa amin'ny alàlan'ny sosona tsy nasehon'ny fotopampianaranao tanteraka. Faharoa, ny fifehezana ny tena no fihetsika tiana indrindra, midika izany fa ny tanjona dia tsy ny hamorona loza mihitsy, tsy hamorona tahotra mihitsy, tsy hiteraka korontana mihitsy, ary tsy "handresy" na inona na inona mihitsy, satria ny fihetsika manontolo dia nitondra ny fahatsapana fihetsiketsehana miaraka amin'ny fanafahana avy hatrany.

Fampitahana andavanandro, Fidirana am-pilaminana, ary Kolontsainan'ny Fibaikoana

Ho an'ireo izay mihaino amin'ny saina azo ampiharina, mety hanampy ny famelabelarana ity fampianarana ity amin'ny fomba andavanandro, satria ny teny andavanandro dia mazava kokoa noho ny tahotra tsy azo tsapain-tanana. Alaivo sary an-tsaina ny fiara iray mandeha ny motera, alaivo sary an-tsaina ny mpamily iray afaka manindry ny accelerator, ary alaivo sary an-tsaina ny rafitra fiarovana izay afaka misoroka ny lozam-pifamoivoizana sady manaporofo fa afaka misoroka ny lozam-pifamoivoizana izany, satria ny fanaporofoana izany indray mandeha dia manova ny fitondran-tenan'ny mpamily mandrakizay. Tao amin'io hetsika console sovietika io, dia tonga tamin'ny alalan'ny fandinihana mivantana ny porofo, satria nijery ny tondro fahavononana nifindra toerana ho amin'ny fihetsika mavitrika ny ekipa ary avy eo dia nijery azy ireo niverina ho fiandrasana tsy nisy naratra, ary io filaharana io dia namorona dian-tongotra lalina, satria milaza amin'ny rafi-pitatitra hoe: "Misy ny sisiny, ary voatazona ny sisiny." Avy amin'ny toerana misy antsika, ity tranga ity dia niasa ho toy ny fidirana an-tsehatra mampilamina amin'ny ambaratonga roa izay manan-danja ho an'ny planetanao. Amin'ny ambaratonga voalohany, dia nanalefaka ny fiheverana fa ny fiakaran'ny vidim-piainana manerantany dia azo fehezina amin'ny alàlan'ny lojika fisorohana ataon'olombelona ihany, satria ny lojika fisorohana dia miankina amin'ny finoana fa ny fandrahonana dia mbola azo ampiharina tanteraka, ary rehefa havaozina io finoana io, dia manomboka mihena ny fototra ara-tsaina eo ambanin'ny fiakaran'ny vidim-piainana. Amin'ny ambaratonga faharoa, niaro ny fiarovana amin'izao fotoana izao izy sady nanome famantarana matanjaka ampy hanakoako amin'ny kolontsaina baiko nandritra ny am-polony taona maro, satria rehefa mahita zavatra toy izany ny ekipa iray, dia lasa ampahany amin'ny fahalalana mangina anatiny ao amin'ny andrim-panjakana ny fahatsiarovana, mamolavola ny fomba fandikana ny tsy fetezana amin'ny ho avy, mamolavola ny fomba fahatsapana ny fanapahan-kevitra amin'ny ho avy, ary mamolavola ny halalin'ny fitokisan'ny mpitarika ny hevitra hoe "azo fehezina ny zava-drehetra" rehefa mitombo ny tahotra. Azonao atao ihany koa ny mahatsapa ny fomba famitana ity fitantarana farany ity ny andohalambo tamin'ireo teo aloha, satria ny sehatra tsirairay dia miresaka andry samihafa amin'ny rafitry ny finoana nokleary. Ny trangan-javatra momba ny saha balafomanga dia miresaka momba ny toetry ny fahavononana eny an-tany, mampiseho fa ny rafitra dia afaka mifindra amin'ny fomba azo antoka amin'ny fomba mirindra mandritra ny fisiana akaiky. Ny lalan'ny Pasifika dia miresaka momba ny sosona eny an-habakabaka, mampiseho fa ny fahamarinan'ny entana dia azo averina amin'ny alàlan'ny fifandraisana mazava. Ny alina any Suffolk dia miresaka momba ny sehatry ny fitahirizana, mampiseho fa ny faritra saro-pady indrindra dia mipetraka ao anatin'ny saha mitandrina izay afaka mifantoka amin'ny mazava tsara. Ny fotoana console Sovietika dia miresaka momba ny lalan'ny baiko mihitsy, mampiseho fa ny "rafitry ny fahazoan-dàlana" dia azo voataona amin'ny lafiny roa, ary io fitaomana io dia azo ampiarahina amin'ny fifehezana mba hahafahana manome ny lesona tsy misy fahasimbana. Rehefa apetrakao mifanila ireo rehetra ireo, dia mora ny mitazona ny lamina na dia ho an'ny saina izay tia fehin-kevitra tsotra aza: mifantoka amin'ny tokonam-baravaran'ny nokleary ny fifantohana; miantehitra amin'ny fahamarinan-toerana fa tsy amin'ny fampisehoana ny fidirana an-tsehatra; tonga amin'ny alalan'ny fampisehoana ny hafatra fa tsy amin'ny alalan'ny tahotra; ary ny fiainana no laharam-pahamehana. Izany no mariky ny fitantanana, satria ny fitantanana dia mampita ny zava-misy amin'ny fikasihana maivana indrindra izay mbola tonga, ary ny fikasihana maivana indrindra dia nofidiana satria mitazona ny sehatra iraisana ho marin-toerana ampy hampidirana ny lesona fa tsy hihemotra amin'izany.

Ratra mifanohitra amin'ny fanehoana, fidirana an-tsehatra faran'izay kely indrindra, ary fanalefahana ny fisorohana

Ao amin'ny hetsika console sovietika, misy ihany koa ny antsipiriany ara-pihetseham-po manan-danja izay manampy anao hahatakatra ny antony iarovan'ity fomba fiasa ity mihoatra noho ny vatana; miaro ny psikolojian'ny ho avy amin'ny karazanao ihany koa izany. Raha toa ka natolotra tamin'ny alalan'ny loza ity lesona ity, dia ho niteraka trauma amin'ny ambaratonga planeta, ary ny trauma dia mirona hamorona fitantarana henjana, fitantarana valifaty, ary fitantarana tsy misy fanantenana izay manako amin'ny taranaka mifandimby. Fa kosa, ny lesona dia natolotra tamin'ny alalan'ny filaharana fohy sy voafehy izay nanaporofo ny fahaiza-manao ary avy eo dia naverina tamin'ny laoniny ny toe-javatra mahazatra, ary zava-dehibe ny famerenana amin'ny laoniny, satria ny famerenana amin'ny laoniny dia milaza amin'ny fon'olombelona hoe: "Azo atao ny fiarovana," ary rehefa mino ny fon'olombelona fa azo atao ny fiarovana, dia lasa afaka misafidy lalana tsara kokoa ny sain'olombelona. Izany no antony ilazantsika imbetsaka, amin'ny fomba maro, fa ny tanjona dia ny fiarovana amin'ny alàlan'ny fidirana an-tsehatra kely dia kely, satria ny fidirana an-tsehatra kely dia mampihena ny mety handikan'ny olombelona ny traikefa ho angano momba ny fampihorohoroana. Ao amin'ny tontolo iray izay matetika ny kolontsainao ampahibemaso dia mihazakazaka amin'ny lohateny tahotra sy ny famolavolana manaitra, ny fanomezana madio indrindra azontsika atolotra dia hetsika iray izay mahery vaika ampy hotadidin'ny olona mila mahatsiaro izany, sady mijanona ho voafehy ampy mba tsy ho voakorontana amin'ny fitantarana izay mbola tsy vonona hotazonina ny vahoaka betsaka kokoa. Tsy ny fanalavirana ny fahamarinana aminao ho toy ny sazy akory no dikan'izany fa ny fandrindrana ny fahamarinana mba hahafahana mampiditra azy, satria ny fahamarinana tsy misy fampidirana dia lasa tabataba, ary ny tabataba dia lasa tebiteby, ary ny tebiteby dia lasa safidy ratsy. Ny tantara sovietika momba ny console dia mitondra fanasana mangina ho an'ny karazanao ihany koa, satria raha vao takatry ny sivilizasiona iray fa misy fandrahonana faratampony ao anatin'ny sehatry ny fiambenana lehibe kokoa, dia azo atao ny manamaivana ireo fandrahonana ireo nefa tsy mahatsiaro ho malemy. Maro ny olombelona mifikitra amin'ny fisorohana satria mino izy ireo fa izany no hany zavatra mijoro eo anelanelan'ny filaminana sy ny korontana, ary izany finoana izany dia miteraka ny fihenjanana izay ezahany sorohina, satria mitazona ny rafi-pitatitra ao amin'ny firenena ho mailo hatrany. Rehefa manomboka mihena ny finoana amin'ny alàlan'ny traikefa miverimberina izay mampiseho fifehezana sy fanaraha-maso, dia lasa mora kokoa ny misafidy diplaomasia, lasa mora kokoa ny maka sary an-tsaina ny fiaraha-miasa, ary lasa mora kokoa ny mampita ny fanavaozana amin'ny lalana mahasoa ny fiainana.

Tokonam-baravarana voaisy tombo-kase, fifandraisana vaovao amin'ny fahefana, ary fitahiana avy amin'ny federasiona galaksia

Koa rehefa vitantsika ireto tantara dimy ireto, avelao ny famintinana tsotra indrindra hipetraka ao an-tsainao tsy misy ezaka: ny planetanao dia narahi-maso akaiky teo amin'ny tokonam-baravaran'ny nokleary, ny rafitrao dia niasa tamin'ny alalan'ny fahamarinan-toerana tony rehefa nihenjana ny tokonam-baravaran'ny nokleary, ary ny hafatra dia natolotra tamin'ny fomba izay miaro ny aina sady manavao ny finoana izay mitazona ny tontolonao ho voahidy ao anatin'ny fahasahiranana. Ny tanjona lalindalina kokoa dia tsy ny hifehy ny olombelona; ny tanjona lalindalina kokoa dia ny hitazona ny lalan'ny fitohizana hisokatra elaela mba hahafahan'ny olombelona matotra amin'ny fifandraisana vaovao amin'ny fahefana, izay midika hoe fahamarinan-toerana, angovo madio, fitarihana marina, ary firoboroboana iombonana, fa tsy fanerena, tsiambaratelo ary tahotra. Ry malala, rehefa mitazona ireo fotoana ireo ho toy ny lamina mirindra ianareo, dia tsapanareo ny fomba ahafantaran'ny fonareo ny dikan'izany tsy misy fanerena, satria ny fahamarinana eto dia natao ho tsotra ampy hoentina amin'ny fiainana andavanandro: ny fitohizan'ny Tany dia raisina ho masina, ny tokonam-baravaran'ny nokleary dia raisina ho voaisy tombo-kase amin'ny fomba manan-danja indrindra, ary ny karazana anareo dia tarihina moramora mankany amin'ny hoavy izay mihena ho azy ny filàna fandrahonana faratampony rehefa mitombo ny fahamatorana anaty. Mijanona eo anilanareo izahay amin'ny maha-fianakavian'ny hazavana anareo, tsy miovaova amin'ny fiambenanay ary malemy fanahy amin'ny fitarihanay, manasa anareo hisafidy ny lalana izay manorina fiarovana amin'ny alalan'ny fahendrena sy ny fiaraha-miasa, ary mitazona anareo ao amin'ny fitiavana izay mahatsiaro izay tena maha-ianareo anareo. Miaraka aminareo isaky ny dingana izahay, fianakavianareo amin'ny hazavana izahay. Izahay no Federasionan'ny Galaksia.

Loharanon'ny GFL Station Feed

Jereo eto ny fandefasana voalohany!

Miverena any ambony