Sary kely mampiseho an'i T'eeah, zavaboary Arktiora manga tony manao akanjo volamena mamirapiratra, mijoro eo anoloan'ny tontolo maizina sy feno tafio-drivotra miaraka amin'ny onja sy tselatra. Ny soratra matevina dia mamaky hoe "T'EEAH," "Firodanan'ny Density Fahatelo," ary "Tafavoaka tamin'ny Famerenana Lehibe," miaraka amin'ny marika "Fanavaozana Fiakarana Maika", izay maneho hafatra mahery vaika momba ny fanadiovana ny hovitrovitra, ny fifandanjana, ny fitaratra fifandraisana, ary ny fe-potoanan'ny Tany Vaovao.
| | | |

Navitrika ny fanadiovana amin'ny alalan'ny hovitrovitra: Ahoana no fomba anamboaran'ny firindrana, ny fitaratra fifandraisana ary ny fifandraisana loharano ny fandaharam-potoana vaovao eto an-tany — T'EEAH Transmission

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Ity fifindran'ny T'eeah an'i Arcturus ity dia manazava ny fanadiovana ny hovitrovitra ankehitriny izay mamolavola indray ny sehatra iraisana sy ny fiainana manokana. Milazalaza ny fomba fanalana ny fifanoheran-kevitra, ny famitahan-tena ary ny fihetseham-po tsy miovaova izy, ka mamorona tadivavarana maranitra izay tsy ahafahan'ny tsy fitoviana miafina ao ambadiky ny fanelingelenana intsony. Izay toa korontana kisendrasendra taloha dia aseho ho toy ny fandaminana angovo marani-tsaina, natao hanafaka anao amin'ny maha-izy azy efa lany andro, ny fonosana ara-pihetseham-po mavesatra ary ny fanaintainana nindramina izay tsy afaka mandeha amin'ny fe-potoana mirindra kokoa.

Mizara ny fomba fiasan'ny fifandraisana toy ny fitaratra magnetika izay mampiseho ny matetika mavitrika anananao i T'eeah. Ny zavatra mahatonga ny fihetseham-po, ny lamina miverimberina, ary ny fifandraisana tsy mifanaraka dia tsy sazy fa taratry ny finoana anaty, ny fandaozana tena, ary ny fahefana tsy voalaza. Rehefa mihena ny buffering, dia mirodana haingana kokoa ny loops, ka manery ny fahavitana fa tsy ny famerenana tsy misy fiafarany. Manasa anao hampitsahatra ny famonjena, ny fanomezana tafahoatra, ary ny fiezahana hitondra ny hafa hiakatra an-tendrombohitra ny hafatra, ary kosa maneho endrika fanompoana vaovao ho toy ny fisiana mampiorina sy mirindra eo amin'ny fiainanao manokana.

Ny fandefasana dia mampiseho fa ny Tany Vaovao dia tsy toerana fa tontolo iainana miforona amin'ny alalan'ny fizarazarana voajanahary amin'ny alalan'ny hovitrovitra. Mipoitra mangina ireo vondrona mirindra sy ireo vondrom-piarahamonina mifanaraka amin'ny fanahy rehefa misafidy ny fahamarinana, ny fahatsorana ary ny fitarihana anatiny ny olona fa tsy ny tabataba, ny fifandirana ary ny fanaraha-maso ivelany. Ny fifandraisana loharano dia lasa faritra tsy azo ifanarahana izay mampitony ny saina, mandrava ny duality, ary mamerina amin'ny laoniny ny fahefana anatiny lalindalina kokoa sy ambony.

Amin'ny farany, manome toky anao i T'eeah fa tsy tsy mahomby ianao; fa voadio ianao. Ny fanadiovana dia tsy famafana ny fiainanao fa fanesorana izay manakana ny fahavelomanao, ka manome toerana ho an'ny fomba fiaina kanto, tsotra ary mifanaraka amin'ny fahamarinana. Amin'ny fiverenana isan'andro amin'ny fofonaina, ny fisiana ary ny loharano, dia mamela ny akony ianao hanangona ny zava-misy mifanaraka amin'ny fanahinao, ka ho lasa teboka iray ifandrindrana ho an'ny fe-potoana vaovaon'ny Tany Vaovao. Manantitrantitra izy fa tsy mila manenjika traikefa ara-panahy mampientam-po ianao mba hahafahana manaraka ny fiovana. Fa kosa, ny tena fanavaozana dia mitranga amin'ny alàlan'ny safidy kely sy tsy tapaka: fanomezam-boninahitra ny vatana, ny filazana ny marina haingana kokoa, ny famelana ny tantara taloha ho levona, ary ny fahatokisana fa ny fahamaivanana, fa tsy ny fihenjanana, no famantarana vaovao fa eo amin'ny lalanao marina ianao.

Midira ao amin'ny Campfire Circle

Fisaintsainana Maneran-tany • Fampahavitrihana ny sahan'ny planeta

Midira ao amin'ny Global Meditation Portal

Ny fanadiovana ho toy ny fanafahana ao anatin'ny sehatra iraisana izay mihamafy

Fampitaovana ho an'ireo izay mahatsapa ny fihamafisan'ny toe-draharaha ankehitriny

Izaho no Teeah avy any Arcturus. Hiresaka aminao aho izao. Tsy mieritreritra izay tsapanao ianao. Misy zavatra mihetsika tokoa manerana ny sehatra iraisana. Ary mihetsika amin'ny fahazavana izay tsy mbola tsapan'ny maro teo aloha izany. Izany no mahatonga ny andro ho maranitra, ny fihetseham-po miakatra haingana, ny fifandraisana toa manery ny toerana rehetra, ary ny saina rehefa avela irery dia mety hivadika ho tantara tsy mahasoa anao. Ary anefa dia lazainay aminao fa tsy misy tsy mety aminao. Misy zavatra marina amin'izay mitranga. Tsy eto ny fanadiovana ankehitriny mba handrava anao. Eto izy mba hanafaka ny angovonao amin'izay nandany azy mangina, tsy an-kijanona, ary matetika tsy hita maso. Mianatra miaina amin'ny maha-mpamorona mahatsiaro tena ao anatin'ny tontolo magnetika ianao. Ary izao tontolo izao dia mamaly amin'ny fahatarana kely kokoa, ny fikorontanana kely kokoa, ary ny fandeferana kely kokoa amin'ny famitahana tena. Raiso izay manaraka ho toy ny fandefasana, ho toy ny fanasana, ary ho toy ny fitaratra. Raiso izay maneno, avelao ny ambiny, ary miaina rehefa mamaky ianao. Satria ny fofonainao no iray amin'ireo varavarana tsotra indrindra hiverenana amin'ny loharano.

Izay antsoinao hoe fanadiovana dia tsy fanafihana ny fiainanao, ary tsy didim-pitsarana momba ny lanjanao. Fanasokajiana angovo marani-tsaina izay tsy afaka miara-miaina intsony ao anatin'ny sehatra manokana iray ihany, ao anatin'ny fifandraisana iray ihany, ao anatin'ny vondron'ny safidy iray ihany. Tamin'ny vanim-potoana taloha, ny olona iray dia afaka nitondra fifanoherana nandritra ny fotoana maharitra, tia sy tezitra, manantena sy matahotra, maniry ny fahamarinana ary miafina amin'izany. Ireo fifanoherana ireo dia namorona karazana statika izay azo leferina. Saingy tsy ao anatin'izany vanim-potoana izany intsony ianao. Miha-sarotra kokoa ny sehatra iombonana. Ary amin'izany fahamarinana izany, izay tsy voavaha dia miakatra satria tsy afaka mijanona ho voalevina ao ambanin'ny fanelingelenana. Mety ho tsikaritrao fa miverimberina ireo lamina ireo mandra-pahitanao azy ireo mazava tsara. Tsy noho ianao tsy mahomby, fa satria ny lamina dia mangataka ny ho tanteraka amin'ny fahazavan'ny fahatsiarovan-tena. Mety ho tsikaritrao fa izay nohalavirinao taloha dia miseho imbetsaka ankehitriny, amin'ny hafatra, amin'ny nofy, amin'ny resaka, amin'ny fahatsapana ara-batana satria ny fiainanao dia lasa rafitra valin-kafatra marina fa tsy vokany mihemotra. Ny fahamarinana dia tsy habibiana. Ny fahamarinana dia famindram-po rehefa misoroka anao tsy hirenireny amin'ny faribolana mandritra ny folo taona hafa.

Ireo angovo mihetsika manerana izao tontolo izao dia mahay manavaka. Tsy mitsara anao ho tsara na ratsy, ara-panahy na tsy ara-panahy, mandroso na taraiky izy ireo. Mamaly ny firindrana izy ireo amin'ny ambaratonga izay ifanarahan'ny eritreritrao, ny fihetseham-ponao, ny fihetsikao ary ny fikasanao. Rehefa mifanaraka tsara ianao dia mazava ny lalanao. Rehefa mizara roa ao anatinao ianao dia maneho fisarahana ny zava-misy misy anao. Tsy natao hanasaziana anao izany. Fa mba hampisehoana anao hoe aiza no miparitaka ny herinao, aiza no mizara roa ny sainao, aiza no ilazan'ny fonao zavatra iray raha toa kosa ny fitondran-tenanao maneho zavatra hafa. Maro aminareo no efa voaofana handika ny tsy fahazoana aina ho famantarana fa misy zavatra tsy mety. Manasa anao izahay hijery izany amin'ny fomba hafa. Ny tsy fahazoana aina dia mety ho famantarana fa miha-marina ny rafitrao. Ary satria mifototra amin'ny resonance ny fanadiovana, izay sisa tavela aminao, ny fifandraisanao, ny fahafahanao, ny toe-javatra anaty, ny fiaraha-monina dia ho izay mifanaraka amin'ny fomba voajanahary tsy misy hery.

Fahasahiranana, tsy fahazoana antoka, ary ny faharanitan-tsaina momba izay miala

Izay mijanona dia tsy mitaky anao hamadika ny tenanao. Izay mijanona dia tsy mitaky fahombiazana. Tsy mitaky anao hihemotra izany. Izany no iray amin'ireo fomba hahafantaranao fa miditra amin'ny endrika vaovaon'ny fiainanao ianao. Tsy mila miady ianao mba hitazonana izay tena anao. Ary alohan'ny handrosoantsika lalindalina kokoa amin'ity fifindrana ity, dia te-hijanona miaraka aminao izahay ao anatin'ny tsy fifankahazoan-kevitra izay mamolavola mangina ny isan'ny aminareo mandika ny zavatra niainanao ankehitriny. Manjavozavo io tsy fifankahazoan-kevitra io. Ary satria manjavozavo izany, dia mety hisy fiantraikany lavitra noho ny tahotra miharihary. Izany dia ny fiheverana fa izay mahatsiaro ho mahery vaika dia tsy maintsy alefa aminao. Ny zavatra mahatsiaro ho tsy mahazo aina dia tsy maintsy momba anao manokana ary izay mihemotra dia tsy maintsy vokatry ny tsy fahombiazana na fahadisoana sasany.

Manasa anao izahay mba hanalefaka ity fiheverana ity dieny izao. Ny zavatra iainanao dia tsy fitsarana ny toetranao, na fanehoan-kevitra momba ny fomba nanatanterahanao ny andraikitrao ara-panahy. Vokatry ny fivoahana amin'ny rafitra izay tsy natao hihazona azy intsony izany. Rehefa mihatsara ny rafitra iray, dia mahatsapa tsindry amin'ny toerana mbola misy ny henjana. Tsy noho ny fahasimban'ny rafitra izany, fa satria miha-mahomby kokoa. Maro aminareo no mandika ny fahatsapana tsindry, alahelo, tsy fandriam-pahalemana, na tsy ampoizina ara-pihetseham-po ho famantarana fa manao zavatra diso ianao. Raha ny marina, ireo fahatsapana ireo dia matetika famantarana fa tsy manelingelina ny zava-misy intsony ianao. Ireo fanatoranana izay nanalefaka ny traikefa taloha, ny fiasan'ny saina tsy tapaka, ny fandrindrana ny ho avy, ny fiheverana tafahoatra ny andraikitra, ny fanampiana tsy maintsy atao, ny fialana amin'ny ara-panahy dia very ny fahombiazany.

Rehefa mihalefy izy ireo dia lasa miharihary izay sisa tavela. Tsy midika akory izany fa misy zavatra vaovao tonga. Midika izany fa misy zavatra efa ela tsapa mazava tsara ka afaka miala. Misy ihany koa sosona iray hafa tianay haseho. Maro aminareo no miaina toe-pihetseham-po tsy mahazatra, tsy noho ny anareo fa satria nitombo ny fahatsapanareo. Tsy hoe manokana fotsiny ihany ny fanadiovana, fa iombonana ary mihamafy kokoa ny sehatra iombonana rehefa mitombo ny fifandanjana. Eritrereto ho toy ny zavatra tsy mihetsika izay re feo alohan'ny hahazavany azy. Tsy natao handray izany zavatra tsy mihetsika izany ianao, hamantatra izany, na hamaha izany. Natao hijanona eo ianao rehefa mandalo ny sehatry ny fahatsiarovan-tena. Ny iray amin'ireo tsy fahazoan-kevitra lehibe momba ny fahamatorana ara-panahy dia ny finoana fa ny fifohazana dia manala ny fahatsapana. Raha ny marina, ny fifohazana dia manatsara ny fahatsapana. Mahatonga ny fahatsapana ho mazava kokoa izany. Mahatonga ny fahaiza-manavaka ho zava-dehibe kokoa izany. Ary mangataka anao hijanona tsy handray andraikitra amin'izay rehetra tsapanao izany. Tsy ny fihetseham-po rehetra mandalo ny fahatsiarovan-tenanao no anisan'ny tantaranao manokana. Misy fihetseham-po mandalo satria miala amin'ny sehatra iraisana izy ireo ary ampy fahatsapana ny rafi-pitatitrao ka mahatsikaritra ny fialany.

Ny Firodanan'ny Ezaka Diso sy ny Fipoiran'ny Firindrana

Rehefa tsy mahomby ny antony manosika taloha ary very ny heriny ny ezaka

Lafiny vaovao iray hafa amin'ity fanadiovana ity izay mbola tsy fantatry ny maro dia ny fianjeran'ny ezaka sandoka. Nandritra ny fotoana ela, maro aminareo no nampitovy ny ezaka tamin'ny fitomboana. Nino ianareo fa raha miezaka mafy kokoa, mandinika bebe kokoa, mamakafaka lalindalina kokoa, na manamboatra ny tenanao amin'ny fomba feno kokoa, dia ho tonga amin'ny fiadanana ianareo amin'ny farany. Saingy ny angovo ankehitriny dia mandrava io fitoviana io. Mety ho tsikaritrareo fa ny ezaka ankehitriny dia toa mavesatra fa tsy mahomby. Ny fanosehana dia toa mandany hery fa tsy manome hery. Tsy hakamoana izany. Fa faharanitan-tsaina izany. Ny rafitra ifindranao dia tsy mamaly soa ny fihenjanana. Mamaly ny fahazavana izy io. Mamaly ny fahafahana misy izy io. Mamaly ny fampifanarahana. Ary noho izany ny ezaka izay miorim-paka amin'ny tahotra, ny tahotra ny ho taraiky, ny tahotra ny tsy hahita zavatra, ny tahotra ny tsy ho mendrika ny fatiantoka, ny fisintonana.

Rehefa tsy eo intsony io hery misarika io dia mety hoheverin'ny saina ho tsy fahombiazana izany. Saingy ny tena mitranga dia ny hoe soloina firindrana ny hery. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsiaro ho tsy voatosika amin'ireo tanjona izay nanosika anareo taloha. Ny solika ara-pihetseham-po izay nanome hery ireo tanjona ireo - manaporofo, manonitra, mandositra, ary mahazo ny maha-izy azy - dia tsy azo ampiasaina intsony amin'ny fomba mitovy. Mety hahatsapa ho very hevitra izany raha mbola mandrefy ny fiainanao amin'ny vokatra na ny vokatra ianao. Saingy ny fanadiovana dia tsy mangataka anao hanao zavatra kely kokoa noho ny fijanonana. Mangataka anao hampitsahatra ny fanaovana zavatra izay tsy nifanaraka mihitsy tany am-piandohana. Tianay ihany koa ny hiresaka momba ny tahotra mangina izay ananan'ny maro aminareo saingy tsy manonona anarana. Ny tahotra fa raha mijanona tsy miezaka ianao dia ho rava ny zava-drehetra. Io tahotra io dia avy amin'ny finoana mandritra ny androm-piainana fa ny fifehezana dia mitovy amin'ny fiarovana.

Saingy tsy mitovy amin'ny firindrana ny fifehezana. Ny fifehezana no mitantana ny soritr'aretina. Ny firindrana no mandamina indray ny rafitra. Ny fanadiovana dia mandrava ny fiheverana fa ilaina ny fitantanana tsy tapaka mba ho tafavoaka velona. Mety hahatsikaritra fotoana ianao izay tsy anaovanao na inona na inona ary tsy misy zavatra ratsy mitranga. Mety hahatsikaritra fiatoana ianao izay hanoheranao ny faniriana hiditra an-tsehatra ary handamina indray ny tenany amin'ny fomba kanto kokoa noho ny nantenainao ny fiainana. Tsy kisendrasendra ireo fotoana ireo. Fampisehoana fotsiny izy ireo. Mampianatra anao fifandraisana vaovao miaraka amin'ny fitokisana izy ireo. Ny sosona vaovao iray hafa amin'ity fanadiovana ity dia ny famoahana ny lanja ara-pihetseham-po nindramina. Maro aminareo no nitondra fihetseham-po izay tsy avy aminareo. Tebitebin'ny fianakaviana, fahatsapana ho meloka avy amin'ny razambe, alahelo iombonana, fanantenana ara-pifandraisana. Nitondra azy ireo ianareo satria nahavita. Nitondra azy ireo ianareo satria nangoraka. Nitondra azy ireo ianareo satria tsy misy olon-kafa afaka mitazona azy ireo am-pahatsorana. Saingy ny dingana idiranao dia tsy mitaky maritiora. Mitaky fantsona mazava izany.

Tsy mitroka tsy misy fiafarany ny fantsona mazava. Mamela ny fihetsehana izy ireo. Raha mahatsapa onjan-alahelo, havizanana, na fahasosorana ianao izay tsy mifandray amin'ny fiainanao ankehitriny, dia diniho ny mety ho tsy angatahina hanasitrana zavatra ianao, fa hampitsahatra ny famantarana izany. Ny famantarana no mamandrika ny angovo. Ny fahatsiarovan-tena no mamoaka izany. Misy ihany koa ny fanadiovana mitranga manodidina ny fanapahan-kevitra. Maro aminareo no niaina tamin'ny adihevitra anatiny tsy tapaka, nandanja safidy tsy an-kijanona, natahotra ny safidy diso, nanemotra ny hetsika mandra-pahatongan'ny fahazoana antoka. Ny fanadiovana dia manatsotra ny fanapahan-kevitra amin'ny fanesorana ireo safidy diso. Mety ho tsikaritrao fa misy lalana sasany tsy toa azo idirana intsony, tsy noho ianao voasakana, fa satria tsy mamelona azy ireo intsony ny angovonao. Tsy fetra io fihenana io. Fa fampifanarahana izany. Rehefa lavo ny safidy diso, dia mety hatahotra ny saina. Hoy izy hoe: "Very fahafahana aho." Saingy tsy avy amin'ny safidy tsy misy fiafarany ny fahafahana. Ny fahafahana dia avy amin'ny fahazavana momba izay marina. Ny fanadiovana dia mampiofana ny rafitrao hamantatra ny fahamarinana tsy amin'ny alalan'ny lojika, fa amin'ny alalan'ny akony. Izay mahatsiaro ho madio dia mijanona. Izay mahatsiaro ho mavesatra dia levona. Rehefa mandeha ny fotoana, dia lasa mora izany.

Fototra Vaovaon'ny Fiainana sy ny Fahaizan'ny Fanafainganana

Tokonam-baravarana, fa tsy vanim-potoana: Nahoana no toa hafa be ity dingana ity

Tianay ihany koa ny mamaha ny hevi-diso fa hifarana amin'ny famoahana fihetseham-po mahery vaika ny fanadiovana ary avy eo dia hifarana. Raha ny marina, ny zavatra idiranao dia fototra vaovao, fa tsy fotoana fanalana alahelo tokana. Ny fanadiovana dia manala ny fikorontanana mba hahafahan'ny fomba fiaina hafa milamina. Mangina kokoa ity fomba vaovao ity. Tsy miantehitra amin'ny fiakarana na fidinan'ny fihetseham-po tsy tapaka izy io. Voamariky ny fitoniana, ny fahaiza-manavaka ary ny fifaliana malefaka izany. Mety tsy ho hitan'ny sasany aminareo ny hamafiny. Mety ho toy ny aina ny hamafiny rehefa zatra amin'ny fientanentanana ianao. Saingy tsy mitovy amin'ny halaliny ny hamafiny. Mipoitra ny halaliny rehefa mbola ampy ny rano mba hahitana ny ao anatiny. Tianay ny hanome anao fanitsiana indray ny fomba fijery. Tsy misy zavatra alaina aminao izay tena mifanaraka aminao. Tsy misy zavatra miala ka mbola mila tonga feno ianao. Tsy misy zavatra levona natao hoentina mandroso tsy misy simba. Tsy zava-mitranga tsy maintsy iainanao ny fanadiovana. Dingana efa vitanao am-pahombiazana izany na dia amin'ny andro izay toa mampisafotofoto aza.

Isaky ny fotoana dia misafidy ny fisiana ianao fa tsy ny tahotra, ny fahamarinana fa tsy ny fahombiazana ary ny fifandraisana fa tsy ny fanaraha-maso. Miara-miasa amin'ny faharanitan-tsaina izay mandamina indray ny fiainanao ianao. Ary ampahatsiahivinay anao moramora fa tsy tara amin'ity dingana ity ianao. Tsy diso izany ianao. Ao anatin'izany ianao. Ary vonona kokoa noho izay avelan'ny sainao hinoanao indraindray ianao. Miaina rivotra madio, avelao ny vatana halefaka, ary avelao izay tsy ilaina hanohy hiala tsy hanova izany ho tantara momba ny maha-ianao anao. Miara-mandeha aminao amin'izany izahay ary hanohy izany araka ny angatahinao. Maro aminareo no efa niaina onjan'ny fanadiovana tamin'ny lasa ary fantatrareo fa fizaran-taona izy ireo, tsingerina izay tonga sy lasa niaraka tamin'ny fitsaharana teo anelanelan'izy ireo. Mahatsiaro ho hafa ity dingana ity satria tsy dia toy ny fizaran-taona loatra fa toy ny tokonam-baravarana. Misy fanapahan-kevitra eny amin'ny rivotra. Izay nohalefahana taloha dia mivantana ankehitriny. Izay nahemotra taloha dia eo no ho eo izao. Ary izay noleferina tamin'ny hery, ny fihetseham-po, ny fifandraisana taloha dia aseho ankehitriny amin'ny karazana hazavana mamirapiratra izay tsy mamela toerana ho an'ny fandavana hiafenana.

Mety hahatsapa ianao fa tsy mahazaka anao intsony izao tontolo izao. Izany dia satria tsy natao hiaro anao amin'ny hovitrovitrao intsony ilay sehatra. Maro aminareo no mahazo valin-kafatra tsy voahevitra tsara. Mitazona eritreritra ianao ary ao anatin'ny ora na andro vitsivitsy dia mahita ny akony. Manafina fahamarinana ianao ary avy hatrany dia misy fihenjanana ao amin'ny vatana. Miaritra toe-javatra iray izay manala baraka anao ianao ary lasa tsy azo lavina ny vidiny ara-pihetseham-po. Mety hampikorontan-tsaina io fahatsapana maranitra io. Mety hahatsapa ho toy ny hoe hafainganina mihoatra noho ny fampiononanao ianao. Saingy lazainay aminao fa ny hafainganana dia tsy midika hoe loza. Midika izany fa ampidirina amin'ny fifandraisana marina kokoa amin'ny antony sy ny vokany ianao. Tsy dia misy elanelana firy intsony eo amin'izay avoakan'ny zavatra avoakanao sy izay miverina. Ao amin'ny sehatra iombonana taloha, ny fikorontanana dia mety hiafina ao ambadiky ny tabataba, ao ambadiky ny be atao, ny fialamboly, ny fitsaboana tena, ny fikatsahana tsy tapaka. Ny sehatra mihitsy no nitondra zavona ampy izay azon'ny olona iray mody atao. Saingy ankehitriny ianao dia mihetsika amin'ny tontolo iainana izay mitondra tena toy ny fitaratra voaporitra. Ny fitaratra dia taratry ny hazavana haingana. Taratry ny hazavana marina tsara izy io. Taratry ny hazavana tsy misy fifampiraharahana amin'ny ego anao.

Izany no mahatonga ny tontolo anaty anao hahatsapa ho mihalehibe. Mety hihamafy haingana kokoa ny fiovan'ny vatanao. Mety hitombo haingana kokoa ny sehatry ny fihetseham-ponao. Mety hanandrana handika izany ho toy ny zavatra tsy mety ny sainao. Satria voaofana hatahotra ny hamafin'ny saina ny saina. Saingy matetika ny hamafin'ny saina dia vokatry ny fotoana voafetra. Manao taona maro ianao amin'ny fampidirana ao anatin'ny fotoana fohy kokoa. Mety hahatsapa ho maranitra izany. Na izany aza, ny hamafin'ny saina dia fanasana hampiadana ny fihetsikao mba hampandrosoana ny fahatsiarovan-tenanao. Hijoro ao anatin'ny fotoana ankehitriny izay anananao safidy. Rehefa mihaona amin'ny fahamafisana amin'ny fanatrehana ianao dia lasa mazava izany. Rehefa mihaona amin'ny fanoherana ianao dia lasa fijaliana izany. Izany no fahasamihafana ampianarin'ny fanadiovana anao mba hahafantarana. Ankehitriny, rehefa manitatra bebe kokoa ny antony mahatonga ity dingana ity ho maranitra kokoa noho izay efa fantatrao teo aloha isika, dia manasa anao izahay hiala amin'ny fahatsapana mivantana ary hijery izay mitranga avy amin'ny toerana avo kokoa. Ny fahamafisana tsapanao dia tsy tsy fahombiazan'ny dingana. Izany no famantarana fa niova ny tany mihitsy.

Ny kitapo mavesatra tsy azonao entina any amin'ny toerana avo kokoa

Tsy mandeha amin'ny sehatra malalaka mamela heloka intsony ianao izay ahafahana mitondra lanja tsy misy vokany. Manatona fiakarana ianao ary marina ny fiakarana. Mampiseho izay azo entina sy izay tsy azo entina izy ireo. Tamin'ny fomba fijery taloha momba ny fahatsiarovan-tena, dia azo natao ny nandroso sady nitondra fifandirana anatiny lehibe. Afaka nandroso ara-tsosialy, ara-panahy ary ara-nofo ny olona iray sady nitazona lolompo tsy voavaha, alahelo voafehy, fitsarana tena maharitra, tahotra tsy voalaza, ary enta-mavesatra ara-pihetseham-po nolovaina. Matevina tsara ny tontolo iainana mba handraisana izany lanja izany. Toy ny hoe matanjaka kokoa ny hery misintona, manosika ny zava-drehetra midina ary mamela ny entana mavesatra hipetraka mora foana amin'ny vatana. Saingy ny fomba fijery izay idiranao ankehitriny dia miasa amin'ny toe-javatra hafa. Maivana kokoa izy io. Tsy dia matevina loatra. Ary tsy manohana ny lanja tafahoatra. Izany no mahatonga ny dingana ho maranitra. Tsy manafika anao ny maranitra. Mampahafantatra anao izy io. Milaza aminao mazava tsara izy io fa niova ny fitsipika mifehy ny fihetsehana.

Manasa anao izahay haka sary an-tsaina fa niomana hiakatra lavitra ianao. Na dia tsy fantatrao aza izany nandritra ny androm-piainana maro, ary indrindra tamin'ity indray mitoraka ity, dia nametraka entana tao anaty kitapo ianao. Ny sasany nilaina tamin'izany fotoana izany. Ny sasany nalaina noho ny tsy fivadihana. Ny sasany nalaina satria nolazaina taminao fa tokony hitondra azy ireo ianao. Ny hafa kosa nampiana satria nino ianao fa hiaro anao izany. Napetrakao tao anatin'ity kitapo ity ny fahadisoam-panantenanao tsy voavaha. Napetrakao tao anatin'ity kitapo ity ny fiambenanao. Napetrakao tao anatin'ity kitapo ity ny filanao ho azo takarina. Napetrakao tao anatin'ity kitapo ity ny fahatsapanao ho meloka, ny fahatsapanao andraikitra amin'ny hafa, ny hatezeranao tsy voambara, ny alahelonao izay tsy nanana toerana hihetsehana mihitsy. Ny entana tsirairay dia lasa vato azo fehezina tsirairay, mavesatra miaraka. Nandritra ny fotoana ela, ny tany dia namela anao hanohy handeha miaraka amin'ity kitapo ity. Nianatra ny lanjany ianao. Hadinonao ny fahatsapana ny mandeha tsy misy azy. Mety ho diso hevitra mihitsy aza ianao fa ny fihenjanana dia tanjaka, satria nino fa ny faharetana mihitsy no hatsaran-toetra. Saingy ankehitriny dia mitongilana ny lalana, ary tsy mifanaraka amin'izany ny fiakarana.

Mety ho tsikaritrao fa izay noheverina ho azo leferina taloha dia toa tsy zaka intsony ankehitriny. Ny fihetseham-po izay azonao nosakanana taloha dia mitaky fiheverana. Ireo lamina izay niseho miadana taloha dia mipoitra avy hatrany. Ny fifandraisana izay noheverina ho tsara taloha dia toa tery loatra ankehitriny. Tsy noho ianao malemy kokoa izany. Satria efa nanomboka ny fiakarana. Amin'ny fiakarana iray, ny zavatra rehetra tsy ilaina dia zava-dehibe. Ny fomba fijery izay ifindranao mankany amin'izay antsoin'ny maro hoe tany vaovao na firindrana ambony kokoa na fahatsiarovan-tena miray dia tsy toerana manasazy ny mavesatra. Tsy mahazaka izany fotsiny izy. Ny haavon'ny angovo dia toy izany ka very ny firindran'ny onjam-peo tsy mitovy. Mianjera izy ireo tsy noho ny fitsarana azy ireo fa satria tsy azo entina miakatra. Izany no mahatonga ny ezaka ho sarotra kokoa ankehitriny. Tsy noho ny tsy fahombiazanao izany. Satria miezaka miakatra amin'ny kitapo izay natao ho an'ny tany fisaka ianao.

Maro aminareo no mahita, matetika amim-pahagagana, fa ireo zavatra ninoanao fa tena ilaina amin'ny maha-ianao anao no tena mampiadana anao ankehitriny. Ny fitantarana izay efa nojerenao momba izay nanao ratsy taminao, ny andraikitrao tamin'ny maha-matanjaka anao, ny finoana fa tsy maintsy mampiray ny zava-drehetra ianao. Vato mavesatra ireo. Nanana tanjona izy ireo taloha, saingy tsy vatsy ho an'ny ambaratonga manaraka. Ny hamafin'ny fahatsapanao no fotoana ifanarahan'ny vatana, ny fihetseham-po ary ny fanahy amin'ny hafatra iray ihany. Tsy afaka miaraka aminao io lanja io. Mety hahatsapa ho toy ny fifandonana izany satria ny saina dia mandika ny filàna hametraka zavatra ho toy ny fatiantoka. Hoy ny saina: "Raha avelako ity hatezerana ity, iza moa aho raha tsy misy izany? Raha avoakako ity fitandremana ity, ahoana no hijanonako ho voaro? Raha avelako ity tantara ity, mbola hisy dikany ve izay nanjo ahy?" Manome toky anao izahay fa ny fialana amin'ny lanja dia tsy mamafa ny tantaranao. Manafaka ny fihetsehanao izany.

Fiakarana iraisana, tsindry, ary ny fanjavonan'ny lamba firakotra

Antony iray hafa mahatonga ity dingana ity ho maranitra kokoa dia satria fiaraha-mientana ny fiakarana. Tsy miakatra irery ianao. Ny olombelona mihitsy no miova haavo. Rehefa miara-mihetsika ny mpianika maro, dia kely kokoa ny toerana hijanonana, kely kokoa ny toerana hivelarana, kely kokoa ny toerana hitondrana zavatra tafahoatra. Ny fihetsehan'ny vondrona dia mamorona hery ary io hery io dia manasongadina ny fifandonana na aiza na aiza misy olona manohitra ny fanitsiana ny entany. Izany no mahatonga anao hahatsapa tsindry avy any ivelany na dia tsy manao ratsy aza ianao. Tsy fiampangana ny tsindry. Fa akaiky kokoa. Akaiky kokoa ny hafa ianao izao, ny fahamarinana, ny vokany. Amin'ny toerana akaiky dia miharihary ny tsy fahombiazana. Maneho mafy kokoa ny fihetseham-po. Mipoitra haingana kokoa ny fihenjanana tsy voalaza. Kely kokoa ny toerana hiafenana amin'ny tenanao. Tamin'ny fomba fijery taloha, ny angovo tsy mifanaraka dia mety ho voazarazara. Mety hifantoka ara-panahy amin'ny sehatra iray amin'ny fiainana ianao ary ho diso toerana lalina amin'ny iray hafa ary ny rafitra dia handefitra amin'izany.

Ao amin'ny paradigma vaovao, ilaina ny firindrana. Tsy ny fahatanterahana, fa ny firindrana. Tsy maintsy mifanaraka ny toetranao anatiny sy ny fihetsikao ivelany. Izany no mahatonga ny antsasaky ny fahamarinana ho maharary ankehitriny. Nahoana ny marimaritra iraisana no toa mandreraka anao, nahoana ny fihatsarambelatsihy no mandreraka anao? Ny fiakarana dia mampiseho avy hatrany ny firindrana satria ny firindrana dia mandany angovo ary sarobidy ny angovo amin'ny fiakarana. Maro aminareo no mahatsapa fahakiviana satria mahatsapa ianareo fa tokony ho afaka hanohy ny fiainanareo taloha. Milaza ny saina fa efa an-taonany maro no nitondranareo ity entana ity. Nahoana izao? Saingy tsy mijery ny fahazarana ny fivoarana. Mamaly ny fahavononana izy. Ary vonona ianareo izao. Na dia mbola mahatratra ny toetranareo aza, dia tianay ihany koa ny hiresaka momba ny tahotra izay mipoitra rehefa mieritreritra ny hametraka ny entana ianareo. Ho an'ny sasany aminareo, ny lanja entinareo dia efa mahazatra anareo ka toy ny maha-izy azy. Ny hevitra ny famoahana azy dia mety ho toy ny fidirana amin'ny fahabangana. Saingy ny fahabangana dia tsy hoe tsy misy. Ny fahabangana dia fahafahana.

Rehefa manamaivana ny entany ny mpianika tendrombohitra dia tsy very ny fahaizany. Mahazo elanelana izy ireo. Mahazo fofonaina izy ireo. Mahazo fifandanjana izy ireo. Mahazo ny fahaizana mamaly ny tany fa tsy miaritra fotsiny. Raha lazaina amin'ny teny feno hery, ny fanesorana ny lanja tsy mitovy dia mamerina ny fahaiza-mihetsika. Lasa tsy dia mihetsika firy ianao satria tsy mitantana intsony ny fihenjanana anatiny. Lasa mora azo kokoa ianao satria tsy lanin'ny fitondrana ny sainao. Lasa eo kokoa ianao satria tsy mifaninana tsara amin'ny enta-mavesatra ny fisiana. Izany no antony iray hafa mahatonga ny dingana ho maranitra. Tsy manome valisoa ny fiaretana ho azy intsony ny rafitra. Tsy mahazo isa ianao noho ny fijaliana mangina. Mahazo firindrana ianao amin'ny fihainoana. Mety ho tsikaritrao fa raha vao miaiky zavatra nentinao ianao nefa tsy manamboatra izany, tsy mampiseho izany, dia misy fanamaivanana avy hatrany. Tsy kisendrasendra izany. Ny fahatsiarovan-tena dia mampihena ny fihazonana. Ary raha vao mihena ny fihazonana, dia afaka manao ny ambiny ny hery misintona.

Manova ny fomba fiasan'ny antony manosika ihany koa ny fiakarana. Amin'ny tany fisaka, ny antony manosika dia mety ho avy amin'ny tsindry, fampitahana, na tahotra ny ho taraiky. Amin'ny fiakarana, ireo antony manosika ireo dia reraka haingana. Ny zavatra manohana ny fihetsehana miakatra dia ny fampifanarahana amin'ny lalana. Mihetsika ianao satria mahatsapa ho marina ny lalana, fa tsy hoe misy olona manosika ao aorianao. Izany no mahatonga ny tetika fanerena ivelany tsy miasa aminao intsony toy ny taloha. Mety ho tsikaritrao fa tsy mahavita manetsika anao ny henatra, ny fahamehana, na ny fanantenana. Fa kosa, mandany anao izy ireo. Tsy fanoherana izany. Fanitsiana izany. Mandà ireo antony manosika izay an'ny haavo taloha ny rafitrao. Tianay ny hiresaka momba ny lafiny hafa amin'ny fahamafisana. Ny fanjavonan'ny famenoana angovo. Amin'ny paradigma ambany, dia nisy ny buffering. Fahatarana eo amin'ny asa sy ny vokany. Elanelana eo amin'ny fikasana sy ny fisehoana. Izany buffering izany dia nahafahana tsy niraharaha ny tsy fitoviana nandritra ny fotoana maharitra. Amin'ny paradigma ambony, dia miha-manify ny buffering.

Tonga avy hatrany ny valin-kafatra. Mety ho mafy io fahatarana io raha toa ka manantena fahatarana ianao, nefa tena mahomby tokoa. Ny valin-kafatra avy hatrany dia ahafahana manitsy haingana. Mahatsapa zavatra tsy mety ianao ary afaka manitsy izany amin'ny fotoana tena izy. Toy izao no fiasan'ny rafitra mandroso. Tsy miandry fahasimbana izy ireo. Manitsy tena tsy tapaka izy ireo. Mihatra eto koa ny fampitahana ny kitapo. Rehefa mavesatra ny kitapo, dia mitaky ezaka ny dingana rehetra. Rehefa maivana izy io, dia tsikaritrao avy hatrany rehefa miova ny zavatra. Mahatsapa tsy fifandanjana haingana kokoa ianao ary manitsy haingana kokoa. Tsy fahalemena io fahatsapana io. Fa fanatsarana izany. Ny sasany aminareo dia manahy fa raha mamoaka ny vato entinao ianao dia ho lasa tsy voaro. Lazainay aminareo fa ny fiarovana amin'ny fomba vaovao dia tsy avy amin'ny fiadiana. Avy amin'ny fampifanarahana izany. Ny mpianika tendrombohitra izay mihetsika moramora dia tsy mila fiadiana be loatra. Ny fifandanjany dia miaro azy ireo.

Toy izany koa, ny zavamananaina iray izay mihetsika amim-pirindrana dia tsy mila fiarovana tsy tapaka. Ny fahazavan'izy ireo dia mitarika azy ireo hiala amin'izay tsy mifanaraka. Izany no antony tsy amelan'ny paradigma vaovao ny angovo tsy mifanaraka. Ny tsy fitovian-kevitra dia mandany ny saina. Misarika ny fahatsiarovan-tena hiverina izany. Mamatotra anao amin'ny hery misintona izay tsy misy intsony amin'io haavo io ny rafitra. Ary noho izany dia mampihatra tsindry ny rafitra tsy hanasaziana anao fa hamporisika ny famotsorana. Raha manohitra ianao dia mahatsiaro ho maharary ny tsindry. Raha mihaino ianao dia mahatsiaro ho mampianatra ny tsindry. Raha miara-miasa ianao dia miova ho hery ny tsindry. Ny hamafin'ny fihetsika dia tsy mangataka anao hijaly bebe kokoa. Mangataka anao hitondra kely kokoa izany. Rehefa manohy ity fiakarana ity ianao dia hahatsikaritra zavatra tsy ampoizina. Ny fifaliana dia tsy avy amin'ny zava-bita fa avy amin'ny fahamaivanana. Ny fahatsorana dia mahatsiaro ho rendrarendra. Ny fahamarinana dia mahatsiaro ho marin-toerana. Ny filazana hoe tsia dia toy ny filazana hoe eny. Ireo dia famantarana fa manitsy ny enta-mavesatrao ianao. Tsy very ampahany amin'ny tenanao ianao. Very lanja izay noheverinao ho tena ianao. Ny fiakarana eo aloha dia tsy natao ho mahery fo. Natao ho maharitra izany. Ny paradigma manaraka dia tsy naorin'ireo izay afaka mitondra ny fanaintainana indrindra. Ireo izay afaka mamoaka ny fanaintainana nefa tsy mamadika izany ho maha-izy azy no naorin'izany. Koa rehefa mahatsapa ho mafy ity dingana ity dia miatoa kely ary manontania tena hoe, tsy izay tsy mety amiko, fa inona no angatahina hapetraka? Mety tsy ho tonga amin'ny teny ny valiny. Mety ho tonga amin'ny fisentoana, toy ny ranomaso, toy ny fahazavana tampoka fa tsy mila mitazona zavatra ho velona intsony ianao. Hajao izany fotoana izany. Tsy hoe tsy mahomby amin'ny dia ianao. Amin'ny farany dia mandeha amin'ny haavo izay niomananao ianao. Ary arakaraka ny maha-maivana anao no hahitanao fa tsy fahavalo mihitsy ny fiakarana. Fa fanasana izany.

Fifandraisana toy ny fitaratra sy rafitra famaliana magnetika

Ahoana no anehoan'ny fifandraisana ny fahamaroan'ny fotoananao sy ny lamina miafinao

Ny ankamaroan'ny olombelona dia nampianarina hino fa ny fifandraisana dia fifanarahana eo amin'ny olona tsirairay. Nampianarina ianao handinika ny fifandraisana amin'ny alalan'ny simia, ny tantara iraisana, ny hamafin'ny fihetseham-po, ny tahotra ny fahaverezana, ary ny fampanantenana ny faharetana. Saingy ny fifandraisana araka ny fiasany ao amin'ny tontolo angovo dia tsy fifanarahana voalohany indrindra. Rafitra valin-kafatra magnetika izy ireo. Fitaovana angovo natao hampisehoana anao izay avoakanao, izay avelanao, ary izay ho lasanao. Izany no mahatonga ny fifandraisana hahatsapa ho mampiharihary kokoa noho ny fanao ara-panahy atao mitokana. Irery, azonao an-tsaina fa sitrana ianao. Irery, azonao atao ny mitazona ny maha-izy anao feno fiadanana. Saingy ao anatin'ny fifandraisana, dia miharihary ny lamina tsy nahy. Indrindra fa ireo lamina nianaranao tamin'ny fahazazana momba ny fiarovana, ny hery, ny fifandraisana akaiky ary ny maha-anisan'ny olona.

Maro aminareo no diso hevitra momba ny fifandraisana akaiky amin'ny fihetseham-po. Diso hevitra momba ny lahatra ny obsession. Diso hevitra momba ny fifandanjana ny mahazatra. Ary diso hevitra momba ny fitiavana ny tahotra ny ho irery. Manazava ireo fisafotofotoana ireo ny fanadiovana. Rehefa mihamafy ny sehatra, dia hampiseho aminao ny fahamarinan'ny matetika misy eo aminareo ny fifandraisana. Mety hanana fikasana tsara ny olona roa nefa mbola tsy mifanaraka amin'ny hovitrovitra. Mety hifankatia lalina ny olona roa nefa mbola tsy afaka miara-mandroso satria samy hafa ny zava-misy. Tsy loza ity. Fampahalalana izany. Rehefa mahatakatra ny fifandraisana ho toy ny fitaratra sy fanamafisam-peo ianao, dia mitsahatra tsy mihevitra ny teboka rehetra ho toy ny porofo fa tsy mendrika ianao na tsy nahomby ara-panahy. Fa kosa, manaiky ny fihenjanana ho toy ny famantarana ianao fa misy zavatra ao anatin'ny rafitra te ho hita.

Tsy misy ny fifandraisana mba hameno anao. Misy izy ireo mba hampisehoana anao amin'ny tenanao aloha. Ary rehefa mampiseho anao izy ireo, dia mampiseho ihany koa ireo toerana izay nanaovanao marimaritra iraisana, nanaovanao zavatra, namelanao heloka be loatra na nihazonanao izany. Asehony anao ireo toerana izay nikarohanao fiarovana tamin'ny alalan'ny olon-kafa fa tsy tamin'ny alalan'ny loharano. Ary asehony anao mivantana raha misafidy ny hifanaraka amin'ny zavatra iray ianao na misafidy ny fampiononana. Izany no mahatonga ny fifandraisana ho ivon'ity fanadiovana iombonana ity satria anisan'ny fomba haingana indrindra anomezan'izao rehetra izao valiny marina momba ny vokatrao angovo izany.

Ireo zavatra mampandeha, ireo akony, ary ilay tontolo magnetika izay idiranao

Rehefa misy olona akaiky anao mandrisika anao, dia matetika ny sainao no te hanome tsiny. Te hilaza izy fa izy no nanao izao tamiko na tsy tokony ho toy izao izy ireo, na raha tia ahy izy ireo dia ho hafa ny fitondran-tenany. Izany no fomba fiasan'ny saina amin'ny fitadiavana ny tsy fahazoana aina ivelan'ny tena. Saingy tsy fitsarana ara-moraly ny zavatra mandrisika. Ny zavatra mandrisika dia fanambarana ny hery magnetika mavitrika, toerana ao anatinao izay mbola mamokatra angovo tsy nahy. Izany no mahatonga ny zavatra mandrisika ho mafy. Mikasika ny angovo efa voampanga ao anatinao izy ireo toy ny tariby efa mitabataba amin'ny herinaratra. Mahalana vao ny zavatra mampitebiteby anao no momba ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao ihany. Momba ny zavatra miasa ao anatin'ny sehatry ny fotoanao izany. Fahatsiarovana, tahotra, finoana, fanapahan-kevitra taloha, voady natao tamin'ny fanaintainana. Tsy mampiasa zavatra mandrisika mba hanala baraka anao izao rehetra izao. Mampiasa azy ireo izy mba hanondroana mivantana izay efa vonona hodiovina. Ary satria ireo akaiky anao indrindra no mizara toerana aminao, izay afaka miditra amin'ny laminao, izay afaka maneho anao tsy tapaka, dia matetika izy ireo no lasa mpanentana mahomby indrindra. Ny fifankazarana dia manamafy ny fitaratra. Mampifanakaiky kokoa ny taratra izany ka tsy afaka tsy miraharaha izany ianao.

Izany no mahatonga anao hahatsapa indraindray fa nihamafy ny fitaratra. Mampitombo ny feo ny fanadiovana. Mampitombo ny fifanoherana izany. Mampitombo ny fahatsapana izay mifanaraka amin'izany. Raha mbola mampiditra tahotra ao amin'ny tontolo magnetika ianao, dia ho tsikaritrao ny akon'ny tahotra eo amin'ny fifandraisanao. Raha misoroka ianao, dia hihaona amin'ny fisorohana. Raha mifehy ianao, dia hihaona amin'ny fanoherana. Ary raha mamafy fandaozana tena ianao, dia hihaona amin'ny toe-javatra izay manasa anao handao ny tenanao indray mba hahafahanao misafidy amin'ny fomba hafa. Nahoana no mampientanentana izany? Satria mandrahona ny maha-izy azy izany. Ny ego dia te-hitazona ny tantara fa tsara ianao, be fitiavana, ara-panahy, nivoatra, ary any an-kafa foana ny olana. Ny fitaratra dia manakorontana izany tantara izany. Tsy milaza aminao izy fa ratsy ianao. Milaza aminao izy fa mamorona ianao. Ary ny andraikitra dia mety ho toy ny loza ho an'ny ego satria ny ego dia mampitovy ny andraikitra amin'ny tsiny. Saingy tsy tsiny ny andraikitra.

Ny andraikitra dia hery. Ny fahitana mazava tsara ny fitaratra dia ny famerenanao ny fahefanao mamorona. Mety ho toy ny hafanana ara-pihetseham-po izany famerenana izany satria mampiempo ny nofinofy. Mijanòna amin'izany. Ny hafanana dia fiovana. Manjaitra ao amin'ny tontolo magnetika foana ianao na fantatrao izany na tsia. Ny eritreritra miverimberina rehetra dia kofehy. Ny fihetsika ara-pihetseham-po rehetra dia kofehy. Ny fehin-kevitra anatiny miverimberina rehetra dia tsy azo antoka aho. Tsy maintsy manaporofo ny tenako aho. Ho lao aho. Tsy maintsy mitondra izany irery aho. Lasa kofehy. Ny saha magnetika dia tsy mandika ny teninao toy ny ataon'ny sainao. Tsy mifampiraharaha amin'ny fikasanao izy io. Mamaly ny fiampangana anananao izy io. Izany no mahatonga ny olona iray afaka miteny fanamafisana nefa mbola mahatsapa ny mifanohitra amin'izany satria ny famantarana ara-pihetseham-po fototra dia mifanohitra amin'ny fiteny ety ivelany.

Avy eo dia miseho ho toy ny lamina voazaitra ny fifandraisana. Manomboka mahita endrika mitovy foana ianao. Ny mpiara-miasa tsy azo idirana, ny namana mitaky, ny olona manam-pahefana izay mandà anao, ny vondrona izay mitaky anao hihena. Tsy sazy kisendrasendra ireo. Akony fotsiny izy ireo. Asehony anao izay mbola zarinao. Ary rehefa manova izay zarinao ianao, rehefa manova ny hery, ny finoana, ny fihetsiky ny angovonao ianao, dia miova ny lamina izay mahasarika anao. Eritrereto ohatra ny maha-niharam-boina. Ny maha-niharam-boina dia tsy mitovy amin'ny hoe voaratra. Maro aminareo no efa voaratra. Ny maha-niharam-boina dia fihetsika feno hery izay milaza hoe: "Tsy manana hery mamorona eto aho." Rehefa lasa fahazarana io fihetsika io, dia manintona ny famerimberenana satria mampiely ny tsy fahafahana miasa any amin'ny sehatra. Ny fahefana tsy lazaina dia manao zavatra mitovy amin'izany. Raha tsy tompon'ny eny sy ny tsia ianao, dia manintona ny olona izay hitsapa ny fetranao. Tsy noho ny lozabe izao rehetra izao, fa satria mangataka ny ho mazava ny sehatra misy anao. Ny fahamarinana voafehy koa dia mamela marika magnetika. Rehefa mitelina izay tena izy ianao, dia manjaitra fifandirana any amin'ny sehatra satria tsy mifanaraka ny fahamarinanao anatiny sy ny fitondran-tenanao ivelany. Mety hiseho ho toy ny fifamaliana, tsy fifankahazoan-kevitra, na fikorontanana tampoka ny fifandirana. Averiko indray, tsy sazy izany, fa valin-kafatra.

Tsy natao hampireharehana ny tenanao ny fifandraisana. Misy izy ireo mba hampisehoana ny fifandraisana misy eo amin'ny toetranao anaty sy ny fiainanao ivelany. Rehefa azonao izany dia mitsahatra tsy manontany hoe: "Nahoana izy ireo no manao izao amiko foana?" Ary manomboka manontany ianao hoe angovo inona no efa nampiofaniko hamaliana ity fifandraisana ity? Io fanontaniana apetraka amim-pahatsorana io no fiandohan'ny fahafahana.

Ny hamafin'ny fihetseham-po, ny duality, ary ny fiverenana amin'ny loharano

Hakitroky voatsindry, onja mihetsika, ary ny anjara asan'ny vatana

Mitombo ny hamafin'ny fihetseham-po satria voatsindry ny fihetseham-po. Toy ny hoe mihetsika mamaky lalan-kely tery ny rehetra ary ny entana notaritaritinao taloha dia tsy maintsy entina an-tananao izao. Tsy afaka mody tsy anao intsony ianao. Tsy afaka mamela azy eo amin'ny sisin'ny fahatsiarovan-tenanao intsony ianao. Io fanerena io no mahatonga anao hahatsapa onja izay toa tsy mifanaraka amin'ny toe-javatra misy anao ankehitriny. Alahelo rehefa tsy nisy very androany. Fahatezerana rehefa tsy nisy nanafika anao. Tahotra rehefa azo antoka ianao. Ireo onja ireo dia tsy momba ny fotoana ankehitriny foana. Angovo voatahiry miakatra ho an'ny famoahana entin'ny tsindry amin'ny lalan-kely. Matetika ny fanadiovana dia manafaingana ny fahatsiarovan-tena alohan'ny hitondrany fanamaivanana. Mety hampikorontan-tsaina ny saina izany. Manantena ny saina fa ho maivana avy hatrany ny fanasitranana. Saingy matetika ny fanasitranana dia manomboka amin'ny fahitana mazava. Ary ny fahazavana dia mety hangidihidy rehefa niaina tao anatin'ny zavona ianao. Tsy mihemotra ianao. Mahafantatra izay teo foana ianao. Vonona ny hihetsika izao.

Tsy mety ho hita ny saina. Manohitra izy satria efa nampiasa vola tamin'ny paikadin'ny fiatrehany ny olana, ny tantarany, ny fiarovany, ary ny fanamarinana azy. Rehefa mampiseho ireo paikady ireo ny fanadiovana, dia mety hihenjana ny saina. Mety ho toy ny tebiteby, toy ny tsy fandriam-pahalemana, toy ny fahasosorana izany fihenjanana izany. Tsy midika izany fa tsy mahomby ianao. Midika izany fa tsy mifanaraka amin'ny zava-misy vaovao intsony ireo fitaovana taloha. Matetika ny hamafin'ny fihetseham-po no famantarana fa efa akaiky ny fandrosoana ianao satria mitabataba ny rafitra alohan'ny handaminany indray. Mety ho tsikaritrao ihany koa fa manohitra ny vatanao alohan'ny hanitsiana azy. Nitondra izay tsy voalaza ny vatana. Nitadidy ireo lamina izay noezahanao resena ara-tsaina ny vatana.

Rehefa mihetsika ny fanadiovana, dia mandray anjara amin'ny alalan'ny fahatsapana, havizanana, fihetseham-po tampoka, fiovan'ny fahazotoan-komana, fiovan'ny torimaso ny vatana. Aoka ho malemy fanahy amin'ny tenanao. Aza raisina ho toy ny olana tokony hovahana ny fihetseham-po rehetra. Ny fihetseham-po sasany dia angovo miala amin'ny toerana fitahirizana ary miverina mikoriana. Tsy didim-pitsarana ny hamafin'ny fihetseham-po. Dingana iray izany ary rehefa mijanona tsy miady amin'ny hamafin'ny fihetseham-po ianao, rehefa mijanona tsy mamadika izany ho maha-izy azy ianao, dia mandalo haingana kokoa izany. Matetika mahagaga ny zavatra sisa tavela aorian'izany. Malalaka, mazava, hery mangina izay tsy mila manaporofo ny tenany.

Ahoana no ahafahan'ny Duality mamatotra saina tsy misy fotony

Misy rian-drano ao anatin'ny zavatra niainan'ny olombelona izay misintona ny saina ho amin'ny fisaratsarahana. Io rian-drano io no milaza hoe: "Misafidiana lafiny iray. Tadiavo ny fahavalo. Porofoy fa marina ianao. Arovy ny tenanao amin'ny fahadisoana. Io rian-drano roa sosona io dia mivelona amin'ny fisarahana amin'ny loharano satria ny loharano dia firaisankina ary ny firaisankina dia mandrava ny tantaran'ny fanoherana. Tsy ratsy ny roa sosona ary tsy biby goavam-be mihaza anao. Hetsika iray izany, fandaharan'asan'ny fahatsapana izay miroborobo rehefa matory ny fahatsiarovan-tena. Rehefa tsy voafatotry ny vatofantsika ianao, dia lasa ivon'ny zava-misy ny saina. Ary ny saina avela irery dia handika ny fiainana amin'ny alàlan'ny fifanoherana. Hampitombo ny tahotra, ny fanomezan-tsiny, ny fampitahana ary ny fahamehana izany. Hamorona tantara momba ny fandrahonana izay misy tsy fahazoana antoka izany. Hanova ny fahasamihafana ho loza izany. Izany no mahatonga anao hahatsiaro ho mitebiteby na dia amin'ny andro tony aza. Tsy voatery ho vokatry ny toe-javatra ivelany foana ny tebiteby. Matetika izany dia vokatry ny saina mamelona tena amin'ny fifandirana mba hahatsapana ho velona. Ny roa sosona dia mitantara amin'ny alàlan'ny tolona. Milaza aminao izany fa tsy maintsy miady ianao mba ho tafavoaka velona, ​​miady mba ho tiana, miady mba ho hita, miady mba ho voaro. Ary miroborobo indrindra amin'ny maha-izy azy tsy misy ny fisiana izany.

Rehefa mifikitra amin'izay heverinao fa ianao fa tsy miala sasatra amin'ny fahatsiarovan-tena izay mandinika ny andraikitra rehetra, dia tsy afaka miditra amin'ny fahanginana ny dualitasy. Ao anatin'ny fahanginana, dia levona izany. Ao anatin'ny fahanginana, dia mahatsapa ny elanelana misy eo amin'ny faniriana ianao. Ao anatin'ny fahanginana, dia afaka mahatsapa loharano ianao. Izany no mahatonga ny dualitasy mitaky fihetsika mba ho velona. Raha afaka mahatonga anao hihetsika izany, dia afaka mitazona anao ho liana. Raha afaka mahatonga anao hiady hevitra izany, dia afaka mitazona anao ho liana. Raha afaka mahatonga anao hatahotra izany, dia afaka mitazona anao hiankina amin'ny vahaolana ivelany. Ny fanadiovana dia mampiharihary ity rafitra ity. Maro aminareo no mahita angamba voalohany ny hafaingan'ny saina manova ny fomba fijery rehefa tsy mifandray amin'ny zavatra lehibe kokoa noho ny tenany. Tsarovy fa tsy manana ny maha-izy azy ny hery. Tsy ny maha-ianao anao izany. Tsy ianao no tahotrao. Tsy ianao no fihetsikao. Ianao no fahatsiarovan-tena izay afaka mahita izany, manalefaka izany, ary misafidy matetika hafa.

Rehefa tsy voafehy ny saina dia mitady ny fahazoana antoka amin'ny fomba haingana indrindra fantany. Amin'ny fanoherana zavatra iray. Ny fanoherana dia mamorona rafitra eo no ho eo. Manome sarintany ho an'ny saina izany. Izaho no izao, fa tsy izany. Manome tanjona ho an'ny saina izany. Tsy maintsy miaro tena aho. Manome tantara ho an'ny saina izany. Raha mandresy aho dia ho voaro. Ny roa sosona dia manolotra dikany haingana amin'ny alàlan'ny fifandirana, izany no mahatonga azy hahatsapa ho manintona, indrindra mandritra ny fotoan-tsarotra. Maro no aleony mahatsapa hatezerana toy izay tsy matoky tena satria ny hatezerana dia toy ny hery na dia tsy izany aza. Ny loharano, etsy ankilany, dia matetika mitondra fahanginana aloha. Mitondra fiatoana izany. Mitondra toerana izany. Tsy manome anao tantara eo no ho eo foana izany. Manolotra fisiana alohan'ny fanazavana izany. Ary olombelona maro izay zatra amin'ny fientanentanana tsy tapaka no mahatsapa izany fiatoana izany ho toy ny foana. Maika izy ireo hameno izany amin'ny vaovao, amin'ny tantara an-tsehatra, amin'ny adihevitra, amin'ny loza, amin'ny fanelingelenana. Izany no mahatonga ny roa sosona toa mandresy amin'ny toerana maro satria ny fiaraha-monina dia nampiofana ny tenany mba aleony ny fientanentanana noho ny fahanginana. Ny roa sosona dia maka an-keriny ny fandikana rehefa very ny fisiana. Olona roa no afaka mahita ny zava-mitranga iray ihany ary ny iray dia handika izany ho loza raha ny iray kosa mandika izany ho fiovana. Ny fahasamihafana dia tsy ny faharanitan-tsaina. Ny mahasamihafa azy dia ny fanamafisana.

Rehefa voafatotry ny loharano ianao dia afaka mahatsapa ny fahasarotana tsy misy tahotra. Rehefa tsy voafatotry ny loharano ianao dia toy ny fandrahonana ny fahasarotana ary misafidy tantara tsotra ny saina mba hampitoniana ny tenany. Matetika io tantara tsotra io no omena tsiny. Izany koa no mahatonga ny tebiteby hihamafy rehefa tsy misy ny fototra. Tsy momba ny loza foana ny tebiteby. Matetika ny tebiteby dia momba ny angovo mihetsika tsy misy fitoeran-javatra misy. Ny fanadiovana dia mampiharihary ny fiankinan-doha amin'ny tabataba ara-tsaina ho toy ny mpanorina. Maro no mampiasa ny fisainana ho toy ny fanatoranana, manao fanazaran-tena tsy tapaka mba hisorohana ny fahatsapana ny fotoana ankehitriny. Saingy ankehitriny ny fotoana ankehitriny dia mangataka ny ho tsapana. Ary ny saina dia tsy afaka miaina amin'ity dingana ity amin'ny alàlan'ny fihazakazahana haingana kokoa. Tafavoaka velona amin'ny alàlan'ny fanoloran-tena amin'ny faharanitan-tsaina lehibe kokoa. Tsy fitakiana fahatanterahana izany. Fa fanasana tsotra fotsiny izany. Atsaharo ny famelana ny saina ho feo tokana ao amin'ny efitrano. Avelao hiditra ny loharano. Avelao hivelatra ny fahatsiarovan-tenanao ary jereo ny fomba tsy ahafahan'ny roa tonta mifehy intsony ny sainao.

Mamerina mampiditra ny loharano ho toy ny faritra fanamafisana anao

Maro no miresaka momba ny loharano ho toy ny hevitra, ho toy ny finoana, ho toy ny filozofia. Saingy ny fifandraisana amin'ny loharano dia tsy ara-tsaina fotsiny ihany, fa mahery vaika, ary azo tsapain-tanana, toy ny fizaran-tany izay azo tsapain-tanana ao amin'ny vatana ary ny fo ho toy ny fanamafisana mangina. Rehefa mifandray ianao dia milamina ny fahatsapana alohan'ny hiakaran'ny fihetseham-po. Afaka mahatsapa zavatra ianao nefa tsy lasa toy izany. Afaka mahita zavatra manosika ianao nefa tsy voafehin'izany. Afaka mandinika ny eritreritra ianao nefa tsy manaraka azy ireo. Tsy noho ianao nanery ny tenanao ho tony izany. Satria mihetsika ao anatinao ny riaka loharano, mandamina indray ny rafitrao mankany amin'ny firindrana. Rehefa miditra amin'ny tambajotra ianao dia mihena ny fihodinan'ny valin-tenin'ny saina. Mangina kokoa ny fanehoan-kevitra anatiny. Mahatsapa toerana bebe kokoa eo amin'ny fanentanana sy ny valiny ianao. Ary amin'io toerana io dia mamerina misafidy indray ianao. Manomboka mahatsapa ianao fa ny ankamaroan'ny zavatra natahoranao dia tsy ny fotoana ankehitriny mihitsy. Ny saina no naminavina fanaintainana. Ny loharano no mamerina anao amin'izay tena izy.

Ny fifandraisana amin'ny loharano dia mandrava ny fifanoherana tsy misy ezaka. Tsy mila miady hevitra amin'ny tahotrao ianao mba handresena izany. Tsy mila mandresy ny hatezeranao ianao mba hamoahana azy. Azonao atao fotsiny ny mitondra ny angovo ho amin'ny fahazavan'ny fahatsiarovan-tena sady mifandray amin'ny zavatra lehibe kokoa noho ny onja. Mandalo ny onja, mijanona ny ranomasina. Izany no fomba hamerenana amin'ny laoniny ny tsy fiandaniana. Ny tsy fiandaniana dia tsy tsy firaharahiana. Ny tsy fiandaniana dia fitiavana malalaka. Izany no fahafahana mijoro vavolombelona nefa tsy mirodana ho fihetsika. Ity fizaran-tany ity koa dia mamela ny fandinihana tsy misy fandringanana tena. Ny sasany aminareo matahotra ny mijery ny alokao satria mino ianareo fa handany anareo izany. Saingy rehefa mifandray amin'ny loharano ianareo dia afaka mijery mivantana ny aloka ary mahita izany amin'izay tena izy. Mitady fampidirana ny angovo, fa tsy porofo fa tsy mendrika ianareo. Raha tsy misy loharano dia mety hahatsapa ho mavesatra ny fanadiovana satria miezaka mikirakira ny zava-drehetra amin'ny alalan'ny saina sy ny toetra ianareo. Amin'ny loharano dia mikirakira amin'ny alalan'ny fisiana ianareo. Ary ny fisiana dia midadasika ampy hihazonana izay tsy azon'ny toetra.

Tsy voatery ho tonga lafatra ianao vao afaka mifandray. Mila vonona fotsiny ianao. Ny fahavononana no toy ny bokotra mampirehitra ny fifandraisana. Maro ny fitaovana azonao ampiasaina, fomba, fanao, fampianarana, rafitra, fombafomba. Mety hanampy ny fitaovana, saingy tsy afaka manolo ny fifandraisana ny fitaovana. Amin'ity dingana ity, maro no hiezaka hieritreritra mihoatra ny fomba fiasany mba hitantanana izany amin'ny alàlan'ny teknika fotsiny. Hanangona fampahalalana izy ireo ary hiantso izany hoe fanasitranana. Hanonona lamina izy ireo ary hiantso izany hoe fiovana. Saingy raha tsy misy loharano dia lasa fampisehoana ireo. Tsy mahomby ireo teknika rehefa mbola vaky ny maha-izy azy satria mampiasa fitaovana hiarovana ny tenany ny tena vaky fa tsy hilavo lefona. Mampifandray anao amin'ny firindrana ny loharano. Ny firindrana dia ny toe-javatra izay ifanarahan'ny fahamarinanao anatiny sy ny fiainanao ivelany. Izany no toe-javatra izay tsy mila mody miseho intsony ianao. Ary satria ny fanadiovana dia mpanafaingana ny firindrana, dia tsy afaka mitantana azy ho toy ny tetikasa ara-tsaina ianao. Tsy natao hitondra anao amin'ny alàlan'ny fanasokajiana vibration ny saina. Afaka mamaritra izany ny saina, saingy tsy afaka mitarika izany. Ny loharano no mitarika izany. Rehefa mifandray amin'ny loharano ianao, dia mirodana ny nofinofy momba ny fanoherana. Tsy mahatsiaro ho voatery hiaro ny toerana rehetra intsony ianao, hanaporofo ny hevitra rehetra, hifehy ny vokatra rehetra. Tsy mahatonga anao ho tsy mihetsika izany. Mahatonga anao ho mazava tsara izany. Mihetsika amin'ny fahazavana ianao fa tsy amin'ny fihetsika. Mihalefy ny filàna hiaro tena satria tsy mahatsapa intsony ny ego marefo izay tsy maintsy arovana ianao. Mahatsiaro tena amin'ny fisiana, amin'ny fahatsiarovan-tena, amin'ny ampahany amin'ny tenanao izay tsy azo atahorana ianao.

Mampatanjaka ho azy ny fifandraisana ihany koa ny "Loharano", tsy amin'ny fanerena ny hafa hiova, fa amin'ny fanovana ny matetika ifandraisanao. Rehefa mirindra tsara ianao dia mazava ny fetranao tsy misy herisetra. Madio ny eny ataonao. Madio ny tsia ataonao. Mijanona ireo olona afaka mihaona aminao amim-pirindrana. Olona izay tsy afaka miala matetika tsy misy olana. Tsy azo fehezina ara-tsaina ity dingana ity satria tsy momba ny hevitra voalohany indrindra. Momba ny hovitrovitra izany. Tsy afaka mieritreritra ny lalanao hiditra amin'ny matetika vaovao ianao. Asehonao ao ny lalanao.

Fanasokajiana amin'ny alalan'ny hovitrovitra sy ny fahaterahana mangina an'ny Tany Vaovao

Fandaminana voajanahary ny fahamaroan'ny tranga sy ny angano momba ny sazy

Ary ny fampiharana dia mitranga amin'ny alàlan'ny fifandraisana. Izany no antony ilazanay fa tsy manitatra ny fidirana amin'ny loharano no lalana sy lalana hivoahana amin'ny roa sosona. Izany no tetezana. Ny zavatra hafa rehetra dia manohana fa tsy misy zavatra hafa ampy. Ny fandaminana tsapanao dia tsy hetsika ho avy izay hanomboka any aoriana. Efa mihetsika izany ary tsy ara-jeografika voalohany indrindra. Vibration izany. Misaraka amin'ny fomba miafina ny olona. Tsy misy akony intsony ny namana ary tsy azonao hazavaina ny antony. Ny toeram-piasana izay noheverina ho azo leferina taloha dia mahatsiaro ho tsy zaka intsony. Ny resaka sasany dia lasa tsy azo atao satria tsy mifanaraka ny matetika. Azonao atao ny manandrana miantso izany hoe misaraka, miova, mitombo, mihombo. Ireo dia marika ivelany. Ao ambaniny dia misy fandaminana indray ny akony. Miha-manify ny zava-misy sasany. Ny tiana holazaina amin'izany dia ny fomba fiaina sasany very fanohanana mahery vaika. Ny paikady izay niantehitra tamin'ny fandavana, fanodinkodinana, na fanelingelenana tsy tapaka dia tsy dia mahafa-po loatra. Ny lalao sosialy taloha dia lasa mandreraka. Ny fientanentanana amin'ny tantara an-tsehatra dia mihena. Ny valisoan'ny lolompo dia mihena. Eo amin'ny toerany, ny zava-misy hafa dia miha-milamina haingana. Ny zava-misy miorina amin'ny fahamarinana, ny fahatsorana, ny hetsika mifanaraka, ny fitarihana anatiny ary ny hery tony. Mitranga mangina izany. Maro aminareo no nanantena fa ho toa mafy ny fiovana. Nanantena fanambarana lehibe, tsipika hita maso voasoritra, fisarahana mampientam-po ianareo. Saingy matetika mangina ny fiovana satria ny hovitrovitra no mihetsika voalohany ary manaraka izany ny ara-batana. Ny safidy dia atao amin'ny alàlan'ny matetika, fa tsy amin'ny finoana. Olona roa no afaka milaza hevitra ara-panahy mitovy nefa mbola miaina amin'ny zava-misy samihafa satria samy hafa ny fototra ara-pihetseham-pony. Olona roa no afaka manatrika fivoriana mitovy nefa mbola amin'ny lalana samihafa satria ny iray miaina amin'ny fisiana ary ny iray miaina amin'ny fampisehoana. Tsy misy terena. Ny fanasokajiana dia tsy sazy ho an'ireo izay tsy vonona. Zava-misy fotsiny izany mamaly izay tohanan'ny olona tsirairay. Ireo izay mamelona tahotra dia hiaina amin'ny zava-misy ateraky ny tahotra. Ireo izay mamelona fitokisana dia hiaina amin'ny zava-misy ateraky ny fitokisana. Ireo izay mamelona fahamarinana dia hiaina amin'ny zava-misy ateraky ny fahamarinana. Tsy ara-moraly izany. Mekanika izany. Resonance izany. Ary ny zava-dehibe indrindra ho anao amin'ny maha-voan'ny kintana na mpiasan'ny hazavana anao dia ny tsy hatahotra momba ny fanasokajiana. Ny asanao dia tsy ny misintona ny rehetra ho ao amin'ny matetika misy anao. Ny asanao dia ny mitazona ny fandrindranao manokana ary mamela ny resonance hanao izay ataony voajanahary. Alamino ny fiainana manodidina ny fahamarinan'ny hovitrovitrao.

Miresaka momba ny andian-teny iray izay entin'ny maro aminareo isika izao. Vary sy akofa. Ny sasany mandika izany ho fitsarana, ho fahamboniana, ho ambaratongam-pahefana ara-panahy. Saingy an'ny duality izany fandikana izany. Ny fisarahana mitranga dia tsy momba ny hasarobidiny. Momba ny resonance izany. Samy traikefa manan-kery ireo lalana roa ireo satria ny fanahy tsirairay dia manana ny fotoanany manokana, ny fandaharam-pianarany manokana, ny tempo nofidiny manokana ho an'ny fifohazana. Tsy misy fanahy lavina amin'ny loharano. Tsy misy fanahy ariana. Misy fampifanarahana sy tsy fitoviana amin'ny zava-misy vibration manokana ihany. Ny fe-potoana sasany dia mitaky hakitroky mba hitohy. Izany hakitroky izany dia manome lesona sasany, fifanoherana, vokany, safidy, ary fahamatorana miadana amin'ny fangorahana. Ny fe-potoana hafa dia mitaky firindrana mba hiforona satria ny rafitra vaovao teraka dia tsy afaka miaina amin'ny fikorontanana maharitra. Tsy afaka manorina tontolo firaisankina eo amin'ny fototry ny fandaozana tena ianao. Tsy afaka manorina tontolo fahamarinana eo amin'ny fototry ny fandavana ianao. Zava-dehibe ny fototra. Tsy afaka mitondra azy roa miaraka ianao satria miorina amin'ny frequence tsy mifanaraka izy ireo. Tsy fandrahonana izany. Fizika ao anatin'ny sehatry ny angovo izany. Raha miezaka mitondra azy roa ianao, raha miezaka miaina ao anatin'ny firindrana sady mamelona lolompo, raha miezaka mampiray hina sady mitady fahavalo ianao, dia mamorona fifandonana anatiny izay mandreraka ny rafitra. Ny fanadiovana dia manala io fifandonana io amin'ny fangatahana anao hisafidy, tsy amin'ny teny, fa amin'ny angovo. Ny fifantenana voajanahary amin'ny matetika dia tsy midika hoe ny fandresena ambony sy ny faharesena ambany. Midika izany fa ny hovitrovitra tsirairay dia mandamina ny tontolo iainany manokana. Ny radio dia tsy mitsara ny onjam-peo hafa. Mijery fotsiny ny iray izy. Ary rehefa mijery ny firindrana ianao, dia manomboka miaina zava-misy izay taratra indray ny firindrana. Izany no antsoin'ny maro hoe tany vaovao.

Tsy toerana, fa tontolo iainana misy matetika. Ireo izay vonona amin'izany tontolo iainana izany dia hahatsiaro ho voasarika ho amin'ny fahatsorana, ny fahamarinana ary ny fitarihana anatiny. Ireo izay tsy izany dia hahatsiaro ho voasarika ho amin'ny tabataba, ny fifandirana ary ny fahefana ivelany. Samy mianatra izy roa. Samy tiana. Saingy tsy mitovy ny traikefany. Ary izany no mahatonga ny fanasokajiana ho toy ny fisarahana. Mahita ny hovitrovitra misafidy ny tontolony manokana ianao. Hisy fifandraisana izay tsy afaka mitohy. Tsy hoe ratsy fanahy ny olona iray, fa satria tapitra ny resonance iraisana. Maro ny fifandraisana miforona ho an'ny toko iray, mba hanasitranana ratra, hampianarana fetra, hamoha fanomezana, hanolotra fiarahana mandritra ny dingana iray. Rehefa vita ny lesona, dia mety ho levona ny resonance izay nitazona ny fifandraisana. Mety hanohitra izany ny saina ary hiantso izany ho tsy fahombiazana. Mety halahelo ny fo ary hiantso izany ho fatiantoka. Saingy manasa anao izahay hijery izany ho fahavitana. Matetika ny iray mihetsika ny matetika ary ny iray tsy mihetsika. Ny olona iray misafidy ny fahamarinana, ny iray kosa misafidy ny fampiononana. Ny iray misafidy ny fitomboana, ny iray kosa misafidy ny maha-izy azy mahazatra. Tsy diso izany. Fisarahana fotsiny izany. Ny fihazonana dia miteraka fifandirana sy alahelo satria miezaka miaro endrika izay tsy mifanaraka amin'ny angovo ao ambaniny intsony ianao. Afaka mitazona ny endrika mandritra ny fotoana kelikely ianao saingy hiparitaka ny angovo ary ho reraka izany fiparitahana izany. Tsy famoizana ny fahafahana. Maro ireo mpiasa maivana no matahotra ny handao satria ampifandraisiny amin'ny habibiana, amin'ny fitiavan-tena, amin'ny famadihana ny famelana. Saingy tsy famadihana ny fahamarinana amin'ny hery. Fa fahamarinan-toetra izany. Ny fijanonana ao anatin'ny fatorana izay mitaky anao hampihena ny tenanao dia famoizana mangina ny fanahinao. Ny fanadiovana dia mamarana izany lamina izany. Mangataka anao hampitsahatra ny fampifangaroana ny tsy fivadihana amin'ny famafana tena izany. Tsy fahombiazana ny fahatanterahana. Porofo izany fa nisy zavatra nahatanteraka ny tanjony. Afaka manome voninahitra izay tena izy ianao nefa tsy manery azy hijanona. Afaka mitia olona iray ianao ary mbola miaiky fa tsy mifanaraka intsony ny lalanao. Ary azonao avela hisy ny alahelo nefa tsy mamadika izany ho tantaran'ny faharesena ara-panahy. Hifarana moramora ny fifandraisana sasany. Hifarana tampoka ny sasany. Hihena fotsiny ny sasany satria tsy misy solika mahery vaika intsony hitazonana azy ireo ho mavitrika. Rehefa avelanao hitranga izany tsy misy tantara ratsy, dia mamorona toerana ho an'ny fifandraisana izay tsy miorina amin'ny ratra mifanaraka, fa amin'ny fahamarinana mihaona amin'ny fahamarinana. Hafa ny fahatsapana ireo fifandraisana ireo. Tsy mitaky izy ireo. Tsy manodinkodina izy ireo. Tsy manasazy anao noho ny maha-ianao anao izy ireo. Izy ireo no namana voajanahary amin'ny firindrana. Ary tonga izy ireo rehefa mitsahatra tsy mifikitra amin'izay efa tsy ampy intsony ny herinao ianao.

Avy amin'ny Mpamonjy Voina mankany amin'ny Mpanorina: Ny Endrika Vaovaon'ny Fanompoana

Maro aminareo no tonga teto amin'ity fiainana ity niaraka tamin'ny fo vonona hanompo. Mahatsapa ny fanaintainan'ny hafa ianareo. Mahatsapa ny mety ho vitany ao amin'izy ireo ianareo. Tianareo ny hanampy azy ireo hahatsiaro hoe iza izy ireo. Saingy misy fandrika miafina, ny fiheverana fa afaka manasitrana olona iray amin'ny alalan'ny resonance ianao. Tsy afaka manao izany ianareo. Tsy maharesy ny hovitrovitra ny ezaka. Afaka manolotra fitiavana, fisiana, fangorahana, loharanon-karena, fahatakarana lalina ianao, saingy tsy afaka misafidy ho azy ireo. Ary rehefa miezaka ianao dia matetika manamafy ny tsy fifandanjana. Ny andraikitry ny mpamonjy, na dia toa mendri-kaja aza, dia afaka manambara mangina amin'ny olon-kafa hoe: "Tsy afaka manao izany ianao raha tsy eo aho." Tsy fanomezana hery izany. Fifamatorana izany. Ny famelana dia mahery kokoa noho ny fandresen-dahatra. Tsy midika izany fa tsy manao na inona na inona ianao. Midika izany fa mijanona tsy miady ianao. Midika izany fa mijanona tsy miezaka manery ny fifohazana ianao. Midika izany fa manaja ny fotoana ianao. Ny fisiana dia mampita mihoatra noho ny torohevitra. Ny matetika tazoninao dia mifandray mihoatra noho ny teny lazainao. Rehefa mifanaraka tsara ianareo, dia lasa famantarana izay azon'ny hafa tsapana ny maha-ianao anao fotsiny. Ny firindrana dia manasa tsy misy hery. Toy ny efitrano mafana amin'ny andro mangatsiaka izany. Afaka misafidy ny hiditra ny olona. Tsy misintona azy ireo ianao. Tsy mampianatra azy ireo momba ny antony tokony hidirany ianao. Ataovy mafana fotsiny ny efitrano. Ity no endrika vaovaon'ny fanompoana. Mangina kokoa sy mahomby kokoa noho ny fomba fitahirizana taloha. Mety hampieritreritra ity fahamarinana ity. Mety hahatsapa ho toy ny hoe angatahina ianao mba handao ny andraikitrao. Ary amin'ny lafiny iray, dia izany no izy. Saingy ny azonao dia fahafahana. Mahazo fiandrianam-pirenena mahery vaika ianao. Mitsahatra ny mandany ny herinao amin'ny ady izay tsy azo resena amin'ny alalan'ny ezaka ianao. Mitsahatra ny mampifangaro ny fitiavana sy ny fifehezana ianao. Mitsahatra ny mampiasa vola amin'ny fahafahan'ny olona iray ianao sady tsy miraharaha ny safidiny ankehitriny.

Rehefa mamoaka ny maha-mpanamboatra ianao dia mamoaka lolompo ihany koa. Maro amin'ireo mpiasa maivana no mitondra lolompo miafina satria nanome be loatra ho an'ireo izay tsy namaly. Izany lolompo izany dia famantarana fa ny fanomezana dia lasa fahafoizan-tena. Tsy mangataka fahafoizan-tena ny Source. Manasa ny fampifanarahana ny Source. Raha te hanampy ny olombelona amin'ity fanadiovana ity ianao dia aza manandrana manamboatra ny maha-olombelona. Ampio ny matetika ampiasainao. Tazomy misokatra ny fonao. Avelao ny fiainanao hampiseho ny mety hisian'ny firindrana, ary matokia fa ireo izay vonona dia hahatsapa ny fanasana. Ny andraikitrao ankehitriny dia tsy ny miditra an-tsehatra amin'ny tafio-drivotra rehetra. Ny andraikitrao dia ny mampiorina. Misy fahasamihafana. Matetika ny fidirana an-tsehatra dia avy amin'ny fahamehana, avy amin'ny tahotra, avy amin'ny finoana fa misy zavatra tsy maintsy ahitsy avy hatrany. Ny fampiorina dia avy amin'ny fisiana, avy amin'ny fahatokisana, avy amin'ny fahafantarana fa ny firindrana dia mahery kokoa noho ny fihetsika maimaika. Maro aminareo no nahatsapa tsindry hiteny mafy kokoa, handresy lahatra bebe kokoa, hanao bebe kokoa. Saingy miova ny sehatra. Ny ilaina dia tsy tabataba bebe kokoa. Ny ilaina dia hazavana tsy miovaova. Ampio ny tena fa tsy ny mandresy lahatra. Ampio ny firindrana amin'ny fiainana andavanandro. Aoka ny tranonao ho toerana masina ho an'ny matetika ampiasaina. Aoka ny safidinao haneho ny soatoavinao. Aoka ho marina ny fifandraisanao. Aoka ho madio ny fetranao. Aoka hohajaina ny vatanao. Tsy asa kely ity. Fotodrafitrasa ho an'ny tany vaovao ity. Maro no niezaka nanangana tany vaovao tamin'ny alalan'ny hevitra fotsiny ihany. Haorina amin'ny alalan'ny fahamaroan'ny olona miaina ny fahamarinana izany.

Aoka ny fahazavana no hisolo ny fahamehana. Ny fahamehana no iray amin'ireo fitaovana tian'ny roa tonta indrindra. Ny fahamehana dia milaza fa raha tsy mihetsika ianao izao dia tsy azo antoka. Ny fahazavana dia milaza hoe: "Afaka miandry ny fotoana mifanaraka aho satria mifandray aho." Safidio ny fahanginana toy izay ny fihetsika. Ny fahanginana dia tsy hoe tsy fihetsehana. Ny fahanginana dia baiko. Izany no fahafahana mandre tari-dalana ao ambanin'ny tabataba, mampiseho fiadanana eo ambanin'ny tsindry. Tsy mila olona maro afaka miteny hevitra ara-panahy izao tontolo izao. Mila olona afaka mijanona ho be fitiavana izao tontolo izao rehefa misy manaitaitra ny saina. Izany no antony ilazantsika fa fanompoana izany. Ankehitriny ny fanompoana dia tsy izay ataonao fotsiny, fa izay avoakanao. Rehefa mitazona matetika mirindra ianao dia manome node mampiorina ao amin'ny tambajotra iombonana. Ny hafa mety tsy mahalala ny antony mahatonga azy ireo ho tony kokoa manodidina anao. Mety tsy ho azon'izy ireo izay ataonao, fa tsapany ny fahasamihafana. Aza hamaivanina ny fiantraikan'ny zavamananaina mirindra tokana. Ny zavamananaina mirindra dia manova ny efitrano. Ny zavamananaina mirindra dia manova ny rafitry ny fianakaviana. Ny zavamananaina mirindra dia manova ny mety ho fizotran'ny fotoana. Tsy eto ianao hitondra izao tontolo izao. Eto ianao mba hanome vatofantsika matetika izay ahafahan'ny tontolo vaovao miforona.

Fampihenana ny fiovaovan'ny fihetseham-po sy famerenana ny fahefana anatiny

Fihodinkodinana ara-pihetseham-po, toerana foana, ary fahaterahan'ny tena vaovao

Maro aminareo no efa niaina tao anatin'ny fihetseham-po miverimberina ary tsy tsapanareo fa fihodinana fotsiny izy ireo satria samy hafa ny akanjo nanaovana ny fihodinana. Niseho ho mpiara-miasa samihafa ny ratram-pandaozana mitovy. Niseho ho krizy asa samihafa ny fisalasalana mitovy. Niseho ho fifandirana ara-tsosialy samihafa ny tahotra ny ho hita mitovy. Tsy ny toe-javatra no nitranga. Ny fihodinana no lamina ara-pihetseham-po tao ambaniny. Amin'ny sehatra taloha, mety hitohy mandritra ny taona maro ireo fihodinana ireo satria miadana ny fihetsiky ny valin-kafatra. Afaka mamerina ny lamina ny olona iray ary mitantara tantara vaovao ho an'ny tenany isaky ny mandeha. Saingy ny fanadiovana ankehitriny dia mandrava ireo elanelana ireo. Mihena ny fotoana eo anelanelan'ny fampahavitrihana sy ny fahatsapana. Mety ho gaga ianao amin'ny hafainganam-pandehan'ny fahitanao izay mitranga ankehitriny. Mety ho hitanao fa tsy afaka mijanona amin'ny fandavana ela ianao. Mety ho hitanao fa mijanona tsy miasa ao anatin'ny andro vitsivitsy fa tsy volana maromaro ny paikady taloha hiatrehana izany. Mety hahatsapa ho very hevitra izany satria zatra manao fanazaran-tena ny saina, zatra miaina indray, mamerina mieritreritra, maka sary an-tsaina indray. Ny fanadiovana dia misintona anao hiala amin'ny fanazaran-tena ary mankany amin'ny fifandraisana akaiky. Tsy azo tsidihina soa aman-tsara intsony ny tantara ara-pihetseham-po taloha. Ny tiana holazaina amin'izany dia tsy afaka miditra amin'ny fanaintainana taloha ianao mba hahazoana ny maha-izy azy, mba hahazoana fientanentanana, mba hahazoana ny mahazatra ary avy eo miverina tsy miova. Tsy manohana izany ny sehatra. Raha miditra amin'ilay tantara taloha ianao izao dia mitaky fahavitana izany. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsapa ho toy ny hoe voatery hiatrika zavatra izay tsy vitanao taloha. Tsy voasazy ianareo. Afaka amin'ny fijaliana miverimberina ianareo.

Ny saina dia mahatsapa ny firodanan'ny tadivavarana ho toy ny fahaverezan'ny fironana satria ny tadivavarana dia nanome fahatsapana hafahafa momba ny fahazarana. Na ny fanaintainana aza dia mety ho toy ny any an-trano rehefa mahazatra. Rehefa mirodana ny tadivavarana, dia mety hiteny ny saina hoe: "Iza moa aho raha tsy misy ity tantara ity?" Mety ho toa tsy azo ianteherana io fanontaniana io. Saingy io koa no varavarana mankany amin'ny fahafahana. Izay naharitra taona maro vao fantatra dia mitaky fotoana kely. Voamarikao ny antony. Hitanao ny lamina taloha. Ary manana fahafahana misafidy zavatra vaovao ianao. Izany no fanomezana. Raha mahatsiaro ho tsy azo ianteherana ianao, aza maika ny hanorina indray ny tadivavarana taloha mba hahatsapana ho mahazatra indray. Mipetraha ao amin'ny toerana vaovao. Aoka ho foana izany. Aoka ho mangina izany. Tsy tsy fahampiana izany fahabangana izany. Fa fahafahana izany. Toerana ahafahan'ny tena vaovao mipoitra izany. Tsy miorina amin'ny famerimberenana fa amin'ny fisiana.

Fandraisana fahefana avy amin'ny rafitra ivelany

Maro ny olombelona sy mpiasa maivana no tsy nahy nanome fahefana ho an'ny olona, ​​andraikitra na rafitra. Izany dia fanendrena hery. Ny fahazarana mamela zavatra ivelan'ny tenanao hamaritra izay marina, izay azo antoka, izay azo atao, izay azo atao. Indraindray ity fanendrena ity dia toa mankatò andrim-panjakana. Indraindray dia toa mitady fankatoavana tsy tapaka avy amin'ny mpanolo-tsaina na mpiara-miasa. Indraindray dia toa mametraka ny fahatsapanao tanjona ao anatin'ny fifandraisana iray, mino fa ny fifandraisana dia manome anao dikany. Ireo paikady ireo dia fahita tamin'ny sehatra taloha satria ny rafitra ivelany dia nanome fitoniana na dia voafetra aza izany fitoniana izany. Saingy ny fanadiovana dia ny famerenana io hery io amin'ny sehatra tsirairay. Izany no mahatonga ny fifandraisana izay toa toy ny trano fonenana dia mety ho toy ny tranom-borona tampoka. Izany no mahatonga ny mpampianatra izay nahatsapa ho nahazo aingam-panahy tampoka dia mety hahatsapa ho tsy ampy. Izany no mahatonga ny rafitra izay nianteheranao taloha mety ho poakaty ankehitriny. Tsy misy afaka mitazona ny fironanao ho anao ankehitriny. Ny fanamarinana ivelany dia very ny fiantraikany marin-toerana. Maro aminareo no mahatsikaritra fa tsy mameno anao intsony ny fiderana ary tsy manimba anao intsony ny tsikera amin'ny fomba mitovy. Izany dia satria mahazo ny fahefany ny fanahinao. Ny fitarihana izay tsy mipoitra anatiny dia manomboka mahatsiaro ho manify. Mety mbola ho toa hendry ihany izany, saingy tsy mihatra amin'ny tena izy.

Mety hahatsapa ho toy ny fatiantoka izany alohan'ny hahatsapana ho toy ny fiandrianam-pirenena. Mety halahelo ny fampiononana ateraky ny filazana izay tokony hatao ianao. Mety halahelo ny fahatsapana ho anisan'ny fiarahamonina izay avy amin'ny fandraisana andraikitra ianao. Saingy sarobidy kokoa ny zavatra tonga. Harafesina avy amin'ny fifandraisana amin'ny loharano. Mirodana ny fiankinan-doha alohan'ny hahafantarana ny fahefana. Amin'ny voalohany, dia toy ny tsy misy fanohanana izany. Avy eo dia tsapanao fa angatahina ianao hijoro amin'ny fototra lalindalina kokoa. Tsy azo ovaina io fiovana io satria evolisiona. Tsy afaka manorina tany vaovao ny zavaboary izay mila fahefana avy any ivelany mba hahatsapana ho voaro. Ny tany vaovao dia mitaky fahefana anatiny mifanaraka amin'ny loharano. Fahefana izay tsy fifehezana ny ego fa fahalalana milamina. Raha mahatsikaritra ny tenanao manatratra ny any ivelany ianao, mitady olona hampitony anao, mitady rafitra hamaritana anao, dia mijanòna, miaina, manontania tena hoe: "Inona no holazain'ny loharano amiko amin'izao fotoana izao raha toa ka mangina ampy aho ka mandre?" Mety ho tsotra ny valiny. Mety ho malefaka izany. Mety tsy hanome fahafaham-po ny fanirian'ny saina hahazo antoka izany, fa hamelona ny fanirian'ny fanahinao ny fahamarinana.

Vondron-kolontsaina sy ny fahatsoran'ny fiainana voadio

Tarika Fifandrindrana, Maritrano Sosialy Vaovao, ary Mora Hita

Miforona amin'ny alalan'ny vondrona mirindra, vondron'olona izay mifanaraka amin'ny fahamarinana, ny fahatsorana ary ny fitarihana anatiny ny Tany Vaovao. Ireo vondrona ireo dia mifankafantatra amim-pahavitrihana. Mety hihaona an-tserasera, any amin'ny vondrom-piarahamonina, any amin'ny toerana mahazatra izy ireo. Matetika ny fanekena dia miafina. Fahatsapana ho tony, fahatsapana ho voafandrika, tsy fahampian'ny fahombiazana. Ireo vondrona ireo dia tsy misarika olona satria ny fandraisana mpiasa dia tetikadin'ny ego. Tsy mila mandresy lahatra ny firindrana. Misarika ho azy ny firindrana. Ireo tarika ireo dia milamina mangina. Tsy manambara ny tenany foana izy ireo. Mety ho toa tsotra avy any ivelany izy ireo. namana mizara sakafo, vondrona kely mifanohana amin'ny fanasitranana ny tsirairay, mpiara-miasa mamorona tetikasa mifanaraka. Saingy amin'ny heriny dia mahery izy ireo. Izy ireo dia fotony fitoniana ao amin'ny tambajotra. Manome tontolo iainana ahafahan'ny rafi-pitatitra malefaka izy ireo, izay ahafahana miteny ny marina tsy misy sazy, izay ampirisihana ny fitomboana tsy misy fanerena. Manorina tsy misy maika izy ireo. Zava-dehibe izany. Ny maika dia an'ny tahotra. Mihetsika tsy tapaka ny firindrana. Ireo tarika ireo dia miasa tsy misy ambaratongam-pahefana, tsy satria voarara ny fitarihana, fa satria ny fitarihana marina amin'ny firindrana dia fanompoana, fa tsy fanaraha-maso. Mikoriana amin'ny alalan'ireo izay mazava ny fitarihana ary raisin'ireo izay mandray tsara izany. Tsy ilaina ny fanjakazakana.

Efa mitranga izany. Maro aminareo no efa nahatsapa izany. Ny fisintonana hiala amin'ny toerana lehibe sy mitabataba ary mankany amin'ny toerana kely kokoa sy marina. Ny fisintonana hiala amin'ny adihevitra tsy tapaka sy mankany amin'ny fisiana iraisana. Ny fisintonana hiala amin'ny fampisehoana ara-panahy sy mankany amin'ny hatsaram-panahy ara-batana. Ireo dia famantarana fa mifanaraka amin'ny rafitra sosialy vaovao ny fatran'ny feonao. Raha mbola tsy ao anatin'ny tarika mirindra ianao dia aza terena. Omano ny sehatra misy anao. Aoka ho tonga amin'ny fatran'ny feonao tadiavinao. Rehefa mitazona ny firindrana ianao dia ho mora hita. Ary rehefa mihaona amin'ny tarika misy anao ianao dia tsy ho toy ny afomanga ny fanekena. Ho toy ny fivoahana rivotra izany. Ho toy ny fahafahanao ny maha-ianao anao tsy misy fanazavana. Ho toy ny fifanampiana voajanahary izany. Ho toy ny fiafaran'ny fandikana ny fanahinao ho amin'ny fiteny izay azon'ny hafa leferina izany. Ary amin'izany fahatoniana izany dia hanomboka hanorina ianao. Tsy noho ianao tsy maintsy mamonjy izao tontolo izao, fa satria mahafaly ny famoronana avy amin'ny firindrana.

Fiainana aorian'ny fanadiovana: hatsaran-tarehy, fahatsorana ary fitarihana mangina

Rehefa vita ny tsingerina lehibe iray amin'ny fanadiovana dia mihena ny tabataba ara-pihetseham-po. Tsy midika izany fa tsy hahatsapa fihetseham-po intsony ianao. Midika izany fa hivezivezy ao anatinao ny fihetseham-po nefa tsy hifikitra. Midika izany fa tsy ho toy ny efitrano feno hipoka intsony ny tontolo anaty anao. Maro aminareo no miaina miaraka amin'ny resaka anatiny tsy tapaka. Tahotra taloha, fahatsiarovana taloha, fifandirana taloha miverimberina. Rehefa mitranga ny fanadiovana dia mihena ny resaka. Lasa mora idirana ny fahanginana. Ary ao anatin'izany fahanginana izany dia manomboka mandre tari-dalana izay malefaka nefa tsy azo lavina ianao. Mora kokoa ny fifandraisana. Tsy hoe satria lasa lavorary ny rehetra, fa satria mijanona tsy miditra amin'ny dinamika mampisafotofoto ianao. Lasa mahitsy ny eny. Lasa mahitsy ny tsia. Tsy mifampiraharaha amin'ny fahamarinanao manokana intsony ianao. Manova ny zava-drehetra izany. Miharihary ny fanapahan-kevitra, tsy hoe mora ny fiainana, fa satria afaka mahatsapa mazava tsara ny akony ianao. Mijanona tsy mila manamarina izay efa fantatry ny vatanao sy ny fonao ianao.

Voatahiry ny angovo. Maro aminareo no nandatsaka angovo tamin'ny alalan'ny fisainana tafahoatra, ny fampifaliana ny olona, ​​ny fiahiana, ny famonjena, ary ny ady tsy hita maso. Rehefa manadio ireo lamina ireo ny fanadiovana dia miverina ny angovonao. Mety ho gaga ianao amin'ny habetsaky ny herin'ny aina anananao rehefa tsy laninao amin'ny ady anatiny izany. Mikoriana tsy misy fanerena ny famoronana. Mamorona ianao satria tianao izany, fa tsy satria mila fanamarinana ianao. Manorina ianao satria mahatsiaro ho voajanahary izany, fa tsy satria miezaka manaporofo ny fahamendrehanao ianao. Lasa malefaka nefa mazava ny fitarihana. Mety ho tonga toy ny fanosehana mangina, fahalalana tsy tapaka, fahatokisana milamina izany. Tsy ho tonga miaraka amin'ny famantarana mampientam-po foana izany satria tsy mila tantara mampientam-po ianao vao matoky. Mahazo indray ny hakanton'ny fiainana. Ity no teny atolotray anao, hakanton'ny tena. Lasa tsotra kokoa ny lalana. Atsaharo ny manasarotra izay mifanaraka aminao. Atsaharo ny manenjika izay mandreraka anao. Atsaharo ny mifampiraharaha amin'izay manala baraka anao. Ary rehefa mijery ny lasa ianao dia ho tsapanao fa tsy nanala ny fiainanao ny fanadiovana. Nanala izay nisakana anao tsy hiaina izany. Nanala ny statika izay nanakana ny fifaliana izany. Nanala ireo tadivavarana izay nandany ny andronao izany. Nanadio ny toerana ho an'ny dikan-teny marina kokoa amin'ny tenanao izany mba hipetraka amin'ny zava-misy misy anao. Izany no ho avy. Izany no antony angatahinay anao mba hijanona ho tony dieny izao. Ny fahazavana tadiavinao dia eo ampitan'ny fanafahana izay toherinao amin'izao fotoana izao.

Fanadiovana, Fitokisana ary Fiainana ny Fahazavanao

Fanatsarana, Fihemorana, ary Fiverenana Isan'andro any Amin'ny Loharano

Irinay ny hifarana amin'ny zavatra tsotra sy mivantana. Tsy taraiky ianao. Tsy tsy mahomby ianao. Tsy sazin'izao rehetra izao ianao. Ezahina diovina ianao. Tsy mahazo aina foana ny fanadiovana. Matetika izany dia toy ny milatsaka, toy ny very hoditra izay noheverinao fa ianao. Mety ho toy ny fiafarana izany. Mety ho toy ny fahatsapana ho manirery izany. Mety ho toy ny tsy fahazoana antoka izany. Saingy ny fanadiovana dia ny dingana izay mahatonga ny fanahinao ho hita eo amin'ny fiainanao maha-olombelona anao. Matokia izay mihalasa. Raha misy zavatra miala, maha-izy azy, fifandraisana, drafitra, nofy izay tsy mifanaraka intsony, aza mihevitra fa maka anao izao rehetra izao. Matetika izany dia manome toerana. Rehefa mifikitra ianao dia miadana ny dingana ary mampitombo ny fanaintainana. Rehefa mamela izany ianao dia miara-miasa amin'ny faharanitan-tsaina mihetsika amin'ny alalan'ny zavatra niainanao. Mifantoha amin'ny loharano isan'andro. Milaza isan'andro izahay satria ny saina dia hiezaka hisintona anao hiverina amin'ny maha-roa anao imbetsaka. Tsy fahombiazana izany. Fa fahazarana izany. Tsy tokony hosintonina mihitsy ny fampiharanao. Ny fampiharanao dia ny miverina. Miverena amin'ny fofonainao. Miverena amin'ny fahanginana. Miverena amin'ny toerana mangina ao anatinao izay tsy mifamaly. Miverena amin'ny ampahany aminao izay afaka mijoro vavolombelona nefa tsy mianjera. Avelao ny akony no hanao ny asa. Tsy mila manery ny fiainanao ho eo amin'ny toerany ianao. Mila mifanaraka ianao dia hiangona manodidina anao ny fiainana mifanaraka.

Vita ho azy ny fisarahana. Tsy mila manafika ny lalan'ny hafa ianao. Tsy mila matahotra ireo izay misafidy hafa ianao. Tsy mila mitondra izao tontolo izao eo an-tsorokao ianao. Mila milaza ny marina fotsiny ianao momba izay omenao. Tahotra sa fitiavana, fanovana sa fahamarinana, fihetsika sa fisiana. Ity no fanasokajiana lehibe, tsy loza, fa fanazavana. Ny vary sy ny akofa dia misaraka amin'ny lalàn'ny akorandriaka tsotra. Ny fiforonan'ny tany vaovao dia mipoitra izay iangonan'ny firindrana. Ary ianareo, ry malala, dia eto mba ho teboka firindrana. Tsy amin'ny fiezahana, fa amin'ny fahatsiarovana. Tsy amin'ny ady, fa amin'ny fifandraisana. Tsy amin'ny famonjena, fa amin'ny taratra. Hamela anao amin'ny fahatokisanay tsy miovaova izahay. Afaka mandroso amin'izany ianao. Natsangana ho amin'izany ianao. Ary ny hazavana izay nentinao nandritra ny fotoana ela dia tsy natao hotazonina amin'ny tsy hita maso fotsiny. Natao hiainana izany. Ankehitriny, raha mihaino izany ianao, ry malala, dia nilainao izany. Mamela anao aho izao. Izaho no Teeah avy any Arcturus.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Mpitondra hafatra: T'eeah — Filankevitry ny Arcturian'ny 5
📡 Notarihin'i: Breanna B
📅 Hafatra voaray: 12 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 Sary an-dohateny nalaina avy amin'ny sary kely ho an'ny daholobe noforonin'ny GFL Station — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

TENY: Kinyarwanda (Rwanda)

Khiân-lêng kap pó-hō͘ ê kng, lêng-lêng chhûn lāi tī sè-kái múi chi̍t ê ho͘-hūn — ná-sī chú-ia̍h ê só·-bóe, siáu-sái phah khì lâu-khá chhó-chhúi ê siong-lêng sìm-siong, m̄-sī beh hō͘ lán kiaⁿ-hî, mā-sī beh hō͘ lán khìnn-khí tùi lān lāi-bīn só·-ān thâu-chhúi lâi chhut-lâi ê sió-sió hî-hok. Hō͘ tī lán sim-tām ê kú-kú lô͘-hāng, tī chit té jîm-jîm ê kng lāi chhiūⁿ-jī, thang bián-bián sńg-hôan, hō͘ chún-pi ê chúi lâi chhâ-sek, hō͘ in tī chi̍t-chāi bô-sî ê chhōe-hāu lāi-ūn án-an chūn-chāi — koh chiàⁿ lán táng-kì hit ū-lâu ê pó-hō͘, hit chhim-chhîm ê chōan-sīng, kap hit kian-khiân sió-sió phah-chhoē ê ài, thèng lán tńg-khí tàu cheng-chún chi̍t-chāi ê chhun-sù. Nā-sī chi̍t-kiáⁿ bô-sat ê teng-hoân, tī lâng-luī chùi lâu ê àm-miâ lí, chhūn-chāi tī múi chi̍t ê khang-khú, chhē-pêng sin-seng ê seng-miâ. Hō͘ lán ê poaⁿ-pō͘ hō͘ ho͘-piānn ê sió-òaⁿ ông-kap, mā hō͘ lán tōa-sim lāi-bīn ê kng téng-téng kèng chhìn-chhiū — chhìn-chhiū tó-kàu khoàⁿ-kòe goā-bīn ê kng-bîng, bōe tīng, bōe chhóe, lóng teh khoàn-khoân kèng-khí, chhoā lán kiâⁿ-jīnn khì chiok-chhin, chiok-cheng ê só͘-chūn.


Ōe Chō͘-chiá hō͘ lán chi̍t-khá sin ê ho͘-hūn — chhut tùi chi̍t ê khui-khó͘, chheng-liām, seng-sè ê thâu-chhúi; chit-khá ho͘-hūn tī múi chi̍t sî-chiū lêng-lêng chhù-iáⁿ lán, chiò lán khì lâi chiàu-hōe ê lō͘-lêng. Khiānn chit-khá ho͘-hūn ná-sī chi̍t-tia̍p kng-chûn tī lán ê sèng-miānn lâu-pâng kiâⁿ-khì, hō͘ tùi lān lāi-bīn chhī-lâi ê ài kap hoang-iú, chò-hōe chi̍t tīng bô thâu-bú, bô oa̍h-mó͘ ê chhún-chhúi, lêng-lêng chiap-kat múi chi̍t ê sìm. Hō͘ lán lóng thang cheng-chiàu chò chi̍t kiáⁿ kng ê thâu-chhù — m̄-sī tīng-chhóng beh tāi-khòe thian-khòng tùi thâu-chhúi lōa-khì ê kng, mā-sī hit-tia̍p tī sím-tām lāi-bīn, án-chún bē lōa, kèng bē chhīn, chi̍t-keng teh chhiah-khí ê kng, hō͘ jîn-hāi ê lō͘-lúi thang khìnn-khí. Chit-tia̍p kng nā lêng-lêng kì-sú lán: lán chhīⁿ-bīn lâu-lâu bô koh ēng-kiâⁿ — chhut-sí, lâng-toā, chhió-hoàⁿ kap sóa-lūi, lóng-sī chi̍t té tóa hiān-ta̍t hiap-piàu ê sù-khek, lán múi chi̍t lâng lóng-sī hit té chín-sió mā bô hoē-khí ê im-bú. Ōe chit tē chūn-hōe tāng-chhiū siong-sîn: án-an, thêng-thêng, chi̍t-sek tī hiān-chūn.



Lahatsoratra mitovitovy

0 0 vato
Naoty lahatsoratra
Raiso amin ny
Notify of
HIVAHINY
0 Comments
tranainy
Vaovao farany be mpifidy
Hevitra an-tserasera
Jereo ny fanehoan-kevitra rehetra