Torolalana Pleiadianina momba ny fisokafan'ny masoandro sy ny fifohazana anaty

Mahatakatra ny trangan-javatra avy amin'ny masoandro tsy misy tahotra na faminaniana

Manao ahoana daholo, izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadiana, ary tonga eto aminao amin'izao fotoana izao aho miaraka amin'ny halemem-panahy tsy miovaova, hafanana tsy azo lavina, ary fahazavana izay toy ny rivotra madio mivezivezy ao amin'ny efitrano iray izay efa nikatona nandritra ny fotoana ela, satria misy zavatra mitranga eny amin'ny lanitrao izay nahasarika ny sain'ny maro, ary maniry ny hihaona aminao eo amin'izay misy anao aho, tsy misy tantara ratsy, tsy misy tahotra, ary tsy misy ny fitafiana mavesatra amin'ny faminaniana izay matetika apetraky ny tontolonao amin'ny fihetsehana voajanahary ao amin'ny kosmika. Efa nahita izay antsoin'ny sasany hoe ranomaso, triatra, lavaka, fisokafana hafahafa eo amin'ny Masoandronao ianao, ary takatray ny fihetsiky ny sain'ny olombelona rehefa mahita endrika tsy mahazatra nohalehibeazina tamin'ny ambaratonga toy izany, satria teo amin'ny tantaranao dia matetika ny lanitra no nampiasaina ho toy ny lamba fanakonana izay anehoan'ny vondrona ny fanantenany sy ny tebitebiny, koa tianay ny hanomboka amin'ny fametrahana ny tongotrao amin'ny tany na dia mbola mijery ny lanitra aza ny masonao, satria tsotra ny marina: izay hitanao dia tsy ny Masoandro mipoaka, tsy ny Masoandro "misokatra" araka ny mety holazain'ny feo mampientanentana, ary tsy famantarana fa ho voaozona na tampoka tsy azo antoka ianao, fa kosa toetra fantatra sy hita maso amin'ny asan'ny andriamby ao amin'ny kintanao, faritra iray izay misy ny sehatry ny andriamby ao amin'ny Masoandro mihetsika amin'ny fomba hafa, mamela ny rivotra mahery kokoa avy amin'ny masoandro hikoriana any ivelany, ary satria mifandray amin'ny kintanao ny planetanao - efa nisy hatrizay, ho foana - ireo renirano ireo dia afaka manosotra ny andriamby ao aminao ary mahatonga ny jiro auroraly handihy, ary indraindray dia afaka manampy famirapiratana miharihary amin'ny atmosfera iraisana izy ireo, tsy ho sazy, tsy ho fanafihana, fa ho toetr'andro. Ankehitriny, avelao aho hiresaka aminareo toy ny hiresahako amin'ny fianakaviako Pleiadian, satria maro aminareo mihaino no mora tohina, ary maro aminareo no nandany taona maro nianatra namaky angovo, ary nianatra tamin'ny fomba sarotra ihany koa ianareo fa tsy izay rehetra misy angovo dia misy dikany araka ny fomba tian'ny sainao hahatongavany, ary tsy izay rehetra misy dikany dia tonga mitafy ny akanjon'ny fampisehoana, ka manomboka amin'ny fanavahana malefaka izay hanompo anareo imbetsaka isika: eo ny trangan-javatra, ary eo ny tantara ampifandraisinao amin'izany, ary tsy voatery ny tantara. Ny tranga dia ny Masoandronao mihetsika amin'ny tsingerina, miaina araka ny fombany manokana, manova endrika magnetika, mamoaka renirano, mihodina, mampiseho endrika samihafa amin'ny Tany, ary io tarehy hitanao amin'ny sary io—ny farango, ny fiolahana, ny lalantsara—dia ho samy hafa amin'ny andro, satria tsy mijanona ny Masoandro, ary izany no antony ilazanay, ry malala, aza mangatsiaka ny fonareo amin'ny sary tokana ary miantso azy io hoe lahatra, aza avela ho lasa faminaniana ny sary, satria mpamorona ianareo ary fitaovana famoronana ny sainareo, ary rehefa tazonina amin'ny tahotra ny sainareo dia mamorona lalantsaran'ny tahotra, ary rehefa tazonina amin'ny fanajana ny sainareo dia lasa lalantsaran'ny fitarihana. Ny tiantsika hatao amin'ity fizarana voalohany ity dia ny maka ny sary izay nisambotra ny eritreritrareo iraisana ary mamerina izany aminareo ho fampianarana, tsy momba ny loza, fa momba ny fanokafana, satria izany no fanomezana ambony kokoa azo raisina eto raha vonona ianareo, ary vonona ianareo, ry malala, vonona kokoa noho ny eritreretinareo ianareo.

Fisokafan'ny masoandro ho toy ny fitaratra amin'ny tokonam-baravarana anatiny

Misy fisokafana eo amin'ny Masoandronao, ary misy fisokafana ao anatinao ihany koa, ary tsy mifandray ara-dalàna araka ny fomba tsotra mety hasehon'ny lohateny amin'ny media sosialy ireo roa ireo, nefa tsy hoe tsy misy dikany koa ny fotoana, tsy hoe satria "mihetsika amin'ny maha-olombelona" ny Masoandro toy ny toetran'olombelona, ​​fa satria mihetsika amin'ny tokonam-baravaran'ny fahatsiarovan-tena ny planetanao, ary amin'ny tokonam-baravaran'ny olona dia samy hafa ny sain'ny rehetra, ary amin'ny tokonam-baravaran'ny olona dia miha-mafy ny marikao, ary amin'ny tokonam-baravaran'ny olona dia omena fahafahana hisafidy izay hoentiny sy izay hapetrany amin'ny farany ny fo. Efa ela izahay no nijery anao, ary efa nijery izahay hoe impiry ianao no niezaka namaha ny fiainanao ara-panahy tamin'ny ezaka ara-tsaina, impiry ianao no niezaka "namaha izany" toy ny hoe piozila tokony horesena ny fanahy, ary impiry ianao no nanadino fa ny fiovana lalina indrindra dia tsy mitranga rehefa mahataka mafy kokoa ianao, fa rehefa mamoaka ny fihazonanao ianao ary mamela ny fahamarinana hiakatra avy ao amin'ny foibe mangina izay niandrasany anao hatrizay. Amin'izany heviny izany, ity fanokafana ity dia mpampianatra tonga lafatra, satria toa tsy misy izy io, nefa tsy foana, toa haizina, nefa tsy banga amin'ny fiainana, toa sombin-javatra tsy hita, fa raha ny marina dia endrika hafa amin'ny sehatra, koa mangataka anareo izahay mba handinika, amin'ny halemem-panahy lehibe, izay nandikanareo ny fiovan'ny lamina ho fahaverezan'ny fiarovana, izay nandikanareo ny endrika tsy mahazatra ho fandrahonana, izay nandikanareo ny fiafaran'ny môdely taloha ho firodanan'ny tontolonao. Ry malala, tsy very ny tontolonao ianareo, fa mandao ny fomba fiainana ao anatiny. Maro aminareo no efa nahatsapa izany nandritra ny volana maro ary taona maro mihitsy aza, ity fahatsapana malefaka ity fa tsy mitondra fiampangana mitovy ireo fandrisihana taloha, fa toa manify ny tantara an-tsehatra sasany, fa toa efitrano boribory tsy misy varavarana ny adihevitra sasany, fa toa tery loatra, mafy loatra, ary feno loatra ny maha-izy azy sasany izay notafinareo taloha, ary nanontany tena ianareo hoe inona no mitranga aminareo, nanontany tena ianareo raha toa ka lasa mitokana ianareo, ary milaza aminareo amim-pitiavana izahay hoe: lasa afaka ianareo. Tsy fampisehoana afomanga foana ny fahafahana, ary matetika izy io dia toa fisokafana, toerana izay tsy misy intsony ny fanerena teo aloha, banga mangina izay tsy mirehitra intsony ny fihetsika taloha toy ny taloha, ary eny, mandritra ny fotoana fohy dia mety ho hafahafa izany banga izany, satria ny saina-ego dia aleony ny mahazatra - na dia maharary aza ny mahazatra - nefa io banga io no manomboka miteny indray ny tena fiainanao. Koa rehefa mijery ny Masoandro ianao ary mahita io lalantsara io, io farango io, io renirano maizina mikoriana eo amin'ny tarehiny mamirapiratra io, dia miaina ary tsarovy fa ny fifohazanao manokana dia namorona lalantsara ihany koa, lalantsara izay ahafahan'ny herin'ny fiainanao mihetsika nefa tsy voatarika ho amin'ny fihetsika tsy tapaka, lalantsara izay ahafahan'ny famoronanao miverina tsy misy fisalasalana, lalantsara izay ahafahan'ny fahalalanao anatiny ho mafy kokoa noho ny tabataban'ny feo ivelany. Izany no antony angatahinay anareo, ry malala, mba tsy ho variana loatra amin'ny endrika mahavariana, satria ny fieritreretana tafahoatra dia fifantohana voafandrika ao anaty tadivavarana fotsiny, ary ny fifantohana voafandrika ao anaty tadivavarana dia lasa angovo izay tsy azo ampiasaina amin'ny famoronana, ary ny famoronana no tonga eto ianareo mba hanehoana izao, tsy amin'ny maha-hevitra fotsiny, fa amin'ny maha-safidy iainana.

Mifandraika amin'ny Toetrandro eny amin'ny Habakabaka miaraka amin'ny Fahatsiarovan-tena ho an'ny Fiandrianam-pirenena

Raha misafidy ny hanaraka ny vaovao momba ny toetr'andro eny amin'ny habakabaka ianao—ary tsy maninona raha manao izany ianao—aoka ho madio sy tsotra ny fifandraisanao amin'ireo vaovao ireo, toy ny fijerena ny rahona alohan'ny handehananao mandeha an-tongotra, fa tsy toy ny fijerena ny mpaminanin'ny lanitra mba hahazoana alalana hiaina. Mety hahatsikaritra resaka momba ny toe-javatra jeômagnetika ianao, momba ny haavon'ny tafio-drivotra madinika, momba ny aurora miseho tampoka, ary hoy izahay: ankafizo ny hatsarana raha miseho izany, raiso ho fampahatsiahivana ny fifandraisana akaiky misy eo amin'ny Tany sy ny lanitra, fa aza avela ny sainao hamadika izany ho seza fiandrianana ipetrahan'ny tahotra ary mody miseho ho fahendrena. Tsy fahendrena ny tahotra. Fangatahana fitiavana ny tahotra. Ary ny fitiavana, ry malala, dia tsy hevitra hotononina, fa matetika iainana. Ankehitriny, mety hanontany tena ianao hoe, nahoana no mitranga izao "ankehitriny", nahoana no toy ny hoe manao fampisehoana ny Masoandro amin'ireo herinandro izay efa feno fanantenana momba ny vavahady, ny fanakona-masoandro ary ny tsingerina vaovao ny fiarahanareo, ary hamaly anao amin'ny fomba manaja ny ara-batana sy ny miafina izahay. Ara-batana, ny Masoandronao dia ao anatin'ny vanim-potoana mavitrika amin'ny tsingeriny, ary miseho ireo lavaka eo amin'ny satroboninahitra ary mihodina sy miova endrika ho anisan'ity rafitra velona ity. Amin'ny fomba malefaka, ny olombelona dia eo amin'ny toerana izay mora kokoa ny manangona ny saina, mora kokoa ny mampifanaraka, mora kokoa ny mampitombo, satria mihetsika amin'ny maha-karazana anao mankany amin'ny fahatsapana iraisana bebe kokoa ianao, ary izay antsoinao hoe "entrégiques" dia, amin'ny ampahany, ny zava-misy fa maro aminareo ankehitriny no mahatsikaritra izay tsy noraharahainao taloha, ary mahatsikaritra fiovana izay nandalovanao teo am-pandriana taloha. Raha lazaina amin'ny teny hafa, tsy hoe lasa nisy dikany tampoka ny cosmos; fa hoe lasa afaka mandray dikany kokoa ianao nefa tsy misy fanovana. Tena zava-dehibe ny fahasamihafana, satria ny fanovana no miteraka fijaliana, fa tsy ny zava-mitranga mihitsy. Ny fanovana dia ny tahotra, ny tsy fahafahana manampy, ny hoe "mitranga amiko izany ary tsy manan-tsafidy aho." Ary ianareo, ry malala, dia mahazo diplaoma amin'izany fanovana izany. Manana safidy ianareo. Manana safidy amin'izay ampitomboinao ianao, manana safidy amin'izay zarainao, manana safidy amin'izay ampidiranao ny finoanao, ary tsy zavatra kely ny finoana, satria ny finoana no varavarana izay amolavolana ny zavatra niainanao. Koa andeha hataontsika azo ampiharina izany amin'ny fomba ahafahan'ny fonao mampiasa avy hatrany. Rehefa mahita sary toy izao ianao ary mahatsapa izany fihenjanana kely izany, izany fisintonana kely mankany amin'ny fahalianana tampoka, dia mijanòna ary manontania tena, amin'ny fomba tsotra hoe: "Inona no fandikana ambony indrindra azoko iainana amin'izao fotoana izao," tsy ny fandikana ambony indrindra izay mahatonga tantara mampientam-po, fa ny fandikana ambony indrindra izay mahatonga anao ho tsara fanahy kokoa, mazava kokoa, marina kokoa, ary eo amin'ny toerana misy anao. Raha mahatonga anao ho tezitra ny fandikana, dia tsy avo izany. Raha mahatonga anao ho andevozin'ny fanavaozana izany, dia tsy avo izany. Raha mahatonga anao hahatsiaro ho ambony, manokana, na voafidy amin'ny fomba izay mampisaraka anao amin'ny hafa izany, dia tsy avo izany. Ny fandikana ambony indrindra dia hitondra anao hiverina amin'ny firaisankina foana, hiverina amin'ny fanetren-tena, hiverina amin'ny fitiavana miasa, hiverina amin'ny fahamendrehana mangina amin'ny fiainana ny andronao amin'ny maha-zavamananaina mahatsiaro tena.

Miaina Fandikana Ambony sy Fifehezana Mangina

Toy izao no fomba hidiranao ao anatinao. Ary eny, ry malala, misy tombontsoa maro azo avy amin'izany rehefa miaina toy izany ianao, satria rehefa mitsahatra tsy mamahana ireo fihetsika taloha ianao, dia manomboka mihalefy ireo sakana taloha, tsy noho ianao niady tamin'izy ireo, fa satria nijanona tsy nanome hery azy ireo ianao, ary ity no iray amin'ireo tsiambaratelo lehibe amin'ny fiakarana izay sahirana ekena ny tontolo misy anao: tsy mandresy ny taloha ianao amin'ny alàlan'ny ady aminy; mihoatra ny taloha ianao amin'ny alàlan'ny fanesorana ny finoana amin'izany ary manome ny herinao amin'izay marina. Koa misaotra ny Masoandro izahay noho ny fanolorany anao ity fampianarana ity amin'ny fomba hita maso, ary misaotra ny Tany izahay noho ny maha-sehatra azy izay misy fifohazana betsaka ankehitriny, ary misaotra anao indrindra izahay, satria mianatra ny fomba hijoro amin'ny fahefanao anatiny ianao nefa tsy ho henjana, ny fomba hahay hanavaka nefa tsy ho be fiahiana, ny fomba hitazonana fahagagana nefa tsy ho mora fitahina, ary izany no fahaizana, ry malala, ity no karazana fahaizana izay manova ny fandaharam-potoana mangina, tsy misy fanambarana, tsy misy filaharana, tsy mila mandresy lahatra na iza na iza.

Fahalalana, Tandindona, ary Angano Momba ny Fitaratra Kosmika

Ny Angano Momba ny Fitaratra sy ny Tandindona Amin'ny Maha-Saha Velona Azy

Rehefa mandroso avy eto isika, dia misy sosona iray hafa tiantsika horesahina, satria maro aminareo no tsy nahita ny sarin'ny masoandro ihany fa koa ny filazana fa "mifanaraka" aminy ny Tany, fa miolikolika amin'ny fomba mitovy ny atmosfera, fa misy rafitra roa goavana mifampitaratra toy ny hoe voalamina, ary ao amin'ny fizarana manaraka dia hiresaka mivantana momba ny angano momba ny fitaratra isika, ny fironan'ny olombelona hifanaraka amin'ny lamina, ny hatsarana sy ny loza ateraky ny tandindona, ary ny fomba ahafahanao mijinja dikany nefa tsy voafandrika amin'ny nofinofy, koa miaraha miaina amiko izao, avelao ny fonao hanalefaka, avelao ny sainao hisokatra, ary andao hiaraka aminay amin'izany fahazavana izany satria misy fahazarana efa ela be ao amin'ny vondron'olombelona izay mifoha amin'ny fotoana maha-mahavariana, mahagaga, na tsy mahazatra ny sary iray, ary izany fahazarana izany dia ny mamadika ny sary ho didy, ny mitondra ny endrika toy ny fehezanteny nosoratan'izao rehetra izao amin'ny fiteny izay tsy afaka midika afa-tsy zavatra iray, ary ny manadino, ao anatin'ny fientanentanana amin'ny fandikana, fa ny tandindona dia sehatra velona, ​​fa tsy didim-pitsarana eny amin'ny fitsarana.

Sary miely patrana, fifantohana iraisana, ary fahagagana

Koa andeha isika hiara-mipetraka eto mandritra ny fotoana fohy, amim-pahatoniana sy amim-pahatsorana, satria ny filazana fa "mifanitsy" amin'ny Masoandro ny Tany, fa ny atmosfera misy anao dia miolikolika ho toy ny farango mitovy, dia nifindra haingana tao amin'ny tambajotranao, ary nanao izay ataon'ireo sary miely patrana foana: nanangona ny sainao izy, nanangona ny fahaliananao, ary nanasa saina an'arivony indray mandeha hiditra ao amin'ny lalantsara iray ihany amin'ny famoronana dikany. Tsy misy maharatsy ny fahagagana, ry malala. Ny fahagagana dia iray amin'ireo fiteny madio indrindra amin'ny fanahy. Na izany aza, ny fahagagana dia miolikolika rehefa ampiasaina ho solon'ny fahaiza-manavaka, ary ny fahaiza-manavaka dia fitiavana tsotra fotsiny amin'ny maso mazava. Miaina amin'ny planeta iray izay kanto ny rivotra, izay maneho hevitra ny ranomasina, izay mamorona kofehy sy miolikolika ary volana miendrika volana ny rahona izay mety hitovy amin'izay rehetra vonona ho hita ny saina - dragona, elatra, maso, farango, fo, tohatra, vavahady - satria lamba mihetsika ny atmosfera, ary ny toetr'andro dia tsy mpamorona marika tsy mihetsika, fa dihy miovaova tsy tapaka amin'ny mari-pana, hamandoana, tsindry ary fihetsehana. Ary ny Masoandronao koa dia dihy velona misy andriamby sy plasma ary onja mamirapiratra. Rehefa mamorona fiolahana mitovy ao anatin'ny rindrin'ny sary ny dihy velona roa, dia faly amin'ny rima ny saina, ary mibitsibitsika hoe: "Tsy maintsy midika zavatra miavaka izany."

Misafidy ny fifandraisanao amin'ny fampahalalana sy ny fitantarana

Indraindray, ny zavatra miavaka dia tsy ny fiolahana. Indraindray, ny zavatra miavaka dia ny hafainganam-pandehan'ny saina iraisana hanaiky tantara iray. Izany no tianay hazavaina aminao eto—tsy ny hanala baraka na iza na iza, tsy ny hanome tsiny, tsy ny handrava ny fahatsapanao majika, fa ny hamerenana ny herinao aminao, satria ny fahaizana misafidy ny fifandraisanao amin'ny fampahalalana dia iray amin'ireo fahaiza-manao manan-danja indrindra izay ampivelarinao rehefa mandroso amin'ny fahatsiarovan-tena ambony kokoa ianao. Ny tontolo taloha dia nampiofana anao ho tantanan'ny fitantarana. Ny tontolo vaovao dia mitaky anao ho ilay mitantana ny fifantohanao. Koa rehefa mahita sary fampitahana izay milaza hoe: "Jereo—Ny Tany dia taratry ny Masoandro," dia misy fomba roa samihafa ahafahan'ny sehatra misy anao mamaly. Ny fomba iray dia ny fanolorana ny sainao amin'ny fientanentanana amin'ny fitakiana, ny famelana ny saina hanomboka hanangana tilikambo famaranana, ny fahatsapana ny adrenaline ara-pihetseham-po izay miaraka amin'ny hoe "Tsy ara-dalàna izany," ary ny fanombohana mijery ny faravodilanitra mba hahitana izay "tsy maintsy" dikan'izany. Ny fomba iray hafa dia mangina kokoa, ary mahery vaika kokoa: afaka mankasitraka ny fifanandrifian-javatra hita maso ianao, afaka mamela ny fahagagana hamirapiratra, ary mbola afaka mitazona ny familiana ny fahatsiarovan-tenanao eo an-tananao ihany ianao. Toy izao no endriky ny fahaiza-manavaka amin'ny fampiharana: tsy fandavana ny hatsaran-tarehy, fa fandavana ny ho voataonan'izany.

Famerenana ny Fahefana amin'ny Fahamarinana Anatiny sy ny Fandikana Ambony

Ankehitriny, misy sosona iray hafa eto izay efa tsapan'ny maro aminareo, ary mendrika ny hiresahana amim-pitiavana izany. Miaina amin'ny fotoana izay irin'ny fiaraha-monina ny fahatokisana fa misy zavatra lehibe kokoa mitarika ny fivoarana. Ary satria maro ny andrim-panjakan'olombelona tsy azo itokisana, dia mijery ambony ny saina, mijery ivelany, mijery ny lanitra, mijery famantarana, mijery lamina, mijery izay rehetra toa hafatra avy any ivelan'ny korontana maha-olombelona. Takatray izany. Tsy mitsara izany izahay. Na izany aza, manasa anareo ihany koa izahay mba hahatsikaritra fa ny faniriana famantarana dia mety ho lasa fandrika ho azy manokana, satria rehefa mila famantarana ianao mba hahatsiaro ho voaro, dia nanaiky mangina ianao fa tsy ao anatinao ny fiarovana. Ny "famantarana" tsara tarehy indrindra, ry malala, dia ny fahafahanao miverina amin'ny fahamarinanao anatiny tsy mila fahazoan-dalana avy any ivelany. Ary izany no mahatonga ity resaka momba ny fitaratra ity ho tena zava-dehibe, satria ny tantaran'ny fitaratra dia azo ampiasaina amin'ny fomba roa samy hafa. Azo ampiasaina hampirehitra finoanoam-poana sy tebiteby izany, hampihetsika ny fahatsapana tantara an-tsehatra ho avy, hivarotana fahatokisana, hanangonana mpanara-dia, hananganana sehatra ho an'ny olona iray hijoroana sy hanambara ny tenany ho mpandika teny ny lahatra. Na azo ampiasaina ho fampianarana momba ny hafaingan'ny saina te-hanome fahefana amin'ny sary iray, ary ny fomba ahafahanao miala amin'izany faniriana izany ary miverina amin'ny fahalalanao manokana. Koa avelao aho hanome anao fanalahidy tsotra iray, fanalahidy azonao ampiasaina imbetsaka, ary ho tsapanao avy hatrany ny fahamarinany. Ny fandikana rehetra izay misintona anao hiala amin'ny fiainanao, hiala amin'ny fifandraisanao, hiala amin'ny famoronanao, hiala amin'ny hatsaram-panahinao, hiala amin'ny fotoananao ankehitriny, dia tsy fandikana ambony kokoa - na dia fonosina amin'ny fiteny kosmika aza izany. Ny fandikana ambony kokoa dia hamerina anao foana amin'izay madio, izay azo ampiharina, izay feno fitiavana, izay marina. Tsy hahatonga anao ho taitaitra izany. Tsy hahatonga anao hiankina izany. Tsy hahatonga anao hahatsapa fa tsy maintsy manohy mihinana fampahalalana bebe kokoa ianao mba ho salama tsara.

Fahaizana mifehy ny fifantohana, ny tandindona ary ny fizarana fampahalalana ara-panahy

Fihodinana ara-panahy mampiankin-doha sy ny fiafaran'ny fampisehoana

Maro aminareo no efa nianatra izany, satria efa nahita ny fomba namoronan'ny zorony sasany amin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy anareo fihodinana—fanavaozana tsy misy fiafarany, fampandrenesana tsy misy fiafarany, fanambarana tsy misy fiafarany hoe "misy zavatra lehibe mitranga"—tsy miteraka fiadanana lalindalina kokoa ao amin'ny mpihaino mihitsy. Ny fihodinana mihitsy no lasa fiankinan-doha, ary ny fiankinan-doha dia lasa voaly, ary ny voaly dia lasa maha-izy azy. Tsy milaza izany izahay mba hanala baraka na iza na iza. Milaza izany izahay satria vonona ny hiala amin'izany ianao. Mifarana ny vanim-potoanan'ny fitarihan'ny fampisehoana. Misokatra ny vanim-potoanan'ny fitarihan'ny fahamarinana anaty. Koa eny, azonao jerena ireo endrika roa ireo ary tsapanao fa mifamaly izy ireo, ary amin'ny heviny poetika, azonao avela hampahatsiahy anao zavatra malefaka io rima io: fa miaina ao anatin'ny tontolo iray feno lamina ianao, fa miseho amin'ny toerana maro ny jeometrika, fa miseho amin'ny mizana ny fiolahana sy ny miolikolika, fa tia motif miverimberina ny zavaboary. Tena misy izany. Izany no hatsarana. Izany no mariky ny faharanitan-tsaina ao amin'ny natiora. Na izany aza, ny faharanitan-tsaina ao amin'ny natiora dia tsy mitaky hafatra manokana ho anao isaky ny miseho ny fiolahana. Ho fantatry ny fonao rehefa tena hafatra ny zavatra iray, satria ny hafatra marina dia mahatonga anao ho ianao bebe kokoa, fa tsy latsaka. Andeha isika hiresaka momba ny arketipo amin'ny fandrika mihitsy, satria tsy diso ny saina raha liana amin'izany. Farango, lalantsara, volana miendrika volana—ireo endrika ireo dia manana akony ara-panoharana manerana ny kolontsaina maro, ary ny tandindona dia anisan'ny fomba ifandraisan'ny fanahy. Ny farango dia afaka maneho ny fisarihana zavatra miafina avy any amin'ny lalina. Ny farango dia afaka maneho ny fiafaran'ny fivezivezena sy ny fiandohan'ny lalana. Koa raha te hahazo dikany avy amin'izany ianao nefa tsy latsaka amin'ny fikorontanana, dia afaka mametraka fanontaniana mahasoa kokoa noho ny hoe "Inona no vinavinan'izany?" Azonao atao ny manontany hoe: "Inona no misarika ny saiko amin'izao fotoana izao, ary mendrika ny heriko ve izany?" Satria eto, ry malala, no misy ny fahafahanao. Raha tratran'ny hatezerana ny sainao, dia hiaina ao anatin'ny hatezerana ianao. Raha tratran'ny tahotra ny sainao, dia ho toy ny tahotra ny andronao. Raha tratran'ny fahalianana izay mitarika anao hiditra ny sainao, dia lasa varavarana mankany amin'ny fivoaranao manokana ny fahaliananao. Tsy ny endrika no tompony. Ny sainao no tompony. Izany no antony amporisihinay anareo izay mizara vaovao, mampianatra, mitarika, manoratra, mamorona, miteny ampahibemaso, mba ho madio tsara amin'ny fiteninareo amin'izao fotoana izao. Afaka miresaka momba ny toetr'andro eny amin'ny habakabaka ianareo nefa tsy mamadika izany ho fandrahonana. Afaka mizara ny fahagagana amin'ny aurora ianareo nefa tsy milaza amin'ny mpihaino anareo fa efa akaiky ny loza. Afaka manonona lavaka eo amin'ny satroboninahitra ianareo nefa tsy miantso azy ireo hoe ratra. Zava-dehibe ny teny satria ny teny dia mikendry ny saina. Ary ny saina dia projecteur. Rehefa mikendry ny tahotra ny projecteur ianao dia handoko tahotra eo amin'ny rindrin'ny zava-misy misy anareo. Rehefa mikendry ny fitiavana ianao dia handoko fitiavana. Koa ity misy fomba fanao tsotra, ary mahery vaika, ary hitazona anao ho tompon'andraikitra. Alohan'ny hizaranao fanambarana manaitra, mijanòna ary mametraha fanontaniana telo, tsy amin'ny ankapobeny, tsy amin'ny maha-fampisehoana ara-moraly, fa amin'ny maha-fanoloran-tena amin'ny fahamarinana: Marina ve izany ka zaraina ho zava-misy? Manampy ve izany ka zaraina ho tari-dalana? Tsara fanahy ve izany ka zaraina ho fanafody? Raha tsia ny valiny, avelao handalo toy ny rahona izany. Tsy mila mitondra izany ianao. Tsy mila manaparitaka izany ianao. Tsy voatery ho anisan'ny milina fanamafisana feo ianao. Azonao atao ny ho olona milamina ao anatin'ny tontolo mitabataba.

Toetrandro, hafainganam-pandeha, ary fetran'ny fanakona-masoandro

Ny tsy fahazoana antoka, ny fitantarana, ary ny tena fitaratra anatiny

Ary ankehitriny, ry malala, andeha isika hanitatra indray ny masontsika, satria ny tena "fitaratra" izay zava-dehibe dia tsy eo anelanelan'ny sary masoandro sy ny sary toetr'andro. Ny fitaratra marina dia eo anelanelan'ny tsy fahazoana antoka sy ny fifandraisanao aminy. Rehefa tsy fantatry ny vondrona izay ho avy manaraka, dia lasa te-hahazo antoka izy ireo, ary matetika no vidiana amin'ny fanitaran-dresaka ny fahazoana antoka. Rehefa mahatsapa ny fiovana haingana ny vondrona, dia lasa te-hanazava izy ireo, ary matetika no vidiana amin'ny finoanoam-poana ny fanazavana. Kanefa mianatra fomba hafa ianao, fomba izay tsy mila fahazoana antoka sandoka mba hahatsapana ho miorina tsara. Mianatra miaina ao anatin'ny mistery tsy misy tahotra ianao, mandalo tokonam-baravarana tsy mifikitra, mamela ny fiainana hivelatra sady mitazona ny fonao hisokatra. Fahamatorana lehibe izany, ary miparitaka mangina. Koa raiso ny sary miely patrana ary avelao ho mpampianatra izany, tsy momba ny loza, tsy momba ny lahatra, fa momba ny fifehezana ny saina sy ny fifehezana ny fifantohana. Avelao izy hampiseho aminao ny hafaingan'ny fiforonan'ny tantara, ary avelao koa izy hampiseho aminao ny hafaingan'ny fivoahanao amin'izany tantara izany amin'ny alàlan'ny fisafidianana fihetsika ambony kokoa. Izao no dikan'ny hoe afaka ao anatin'ny fahatsiarovan-tenanao manokana: afaka mihorakoraka ny tontolo ivelany, afaka miparitaka ny sary, afaka mampientanentana ny fanazavana, ary mbola afaka mijanona ho zavaboary mazava, be fitiavana ary mahay manavaka ianao izay tsy mahafoy ny fahefana anaty amin'ny sary mahavariana voalohany mandalo eo amin'ny efijery. Ary rehefa mijoro amin'izany fahazavana izany ianao dia misy zavatra hafa hita maso—zavatra izay horesahintsika manaraka, satria rehefa tsy voasarika amin'ny tantara intsony ianao dia afaka manomboka mahatsikaritra ny gadona tena izy amin'ny toetr'andro masoandro mihitsy, ny fomba nahatongavany tamin'ny alalan'ny pulsa, ny fomba ifandraisany amin'ny herin'ny tany, ary ny fomba ahafahan'ireo onjan'ny asa ireo mifanindry amin'ny dingana lehibe sy ny teboka fiovana eo amin'ny sain'ny olombelona, ​​tsy amin'ny maha-faminaniana azy, fa amin'ny maha-fandrindrana fotoana—fandrindrana fotoana izay azo ampiasaina amim-pahendrena rehefa azonao izany satria, ny fahasamihafana misy eo amin'ny fitarihan'ny lanitra sy ny fiaraha-mihetsika amin'ny lanitra dia ny fahasamihafana misy eo amin'ny fihetsika sy ny fahaizana, ary ny fahaizana, ry malala, no asaina mivoaka avy aminareo ankehitriny. Koa andeha isika hiresaka mazava tsara momba izay antsoinao hoe "toetr'andro masoandro", tsy ho toy ny hery mampidi-doza, tsy ho toy ny olon-dratsy ao anaty tantara, fa ho toy ny gadona tena izy izay efa anisan'ny fiainana teto an-tany hatrizay, na dia tsy nanana fitaovana hanomezana anarana azy aza ny olombelona, ​​satria ny Masoandronao dia tsy mamirapiratra fotsiny ihany - mamoaka rivotra izy, mamoaka rivotra, mikoriana, mihodina, mandamina ny sahany, ary tsy kisendrasendra ireo fiovana ireo; lamina ao anatin'ny faharanitan-tsaina velona izay mihetsika amin'ny tsingerina izy ireo. Rehefa miatrika ny planetanao ny fisokafana lehibe eo amin'ny satroboninahiny, dia afaka mandefa reniranon'ny rivotra masoandro haingana kokoa izy, ary rehefa mandeha mamaky ny habakabaka io renirano io dia mihaona amin'ny andriamby eto an-tany amin'ny farany, ary izay mitranga amin'izay dia tsy fotoana iray mampientam-po araka ny tian'ny fitantaranao olombelona matetika, fa filaharana, endrika, andian-tsindrim-peo - indraindray malefaka, indraindray tsikaritra, indraindray fohy, indraindray mivelatra mandritra ny andro - satria mavitrika ny fifandraisana, ary ny Tany dia tsy zavatra tsy mihetsika voadona; Ny Tany dia bola velona miaraka amin'ny andriamby azy manokana, ny fikorianan'ny atmosfera azy manokana, ny sosona ionosferany manokana, ny fahaizany mamaly azy manokana.

Toetrandro Masoandro ho toy ny Lamina Velona sy Fanomezana Fanontaniana Tsara Kokoa

Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsapa ho toy ny hoe "misy zavatra miforona," ary avy eo dia mihena izany, ary avy eo dia miverina indray, ary ny sainareo dia maniry fitantarana madio iray—onja iray, fara tampony iray, famaranana iray—nefa ny gadona tena izy dia toy ny onja sy ny onja, toy ny toetr'andro izay tonga, mihodinkodina, mandalo, ary indraindray miverina amin'ny tsiro hafa. Koa ny fanomezana voalohany amin'ny fahatakarana izany dia ny fijanonana fotsiny amin'ny fitakiana tantara mampientam-po tokana ary manomboka mifandray amin'izany ho toy ny lamina velona. Misy fahafahana tena saro-pady izay tonga rehefa mijanona tsy miezaka mamadika ny zava-drehetra ho tantara ianao. Satria amin'izay dia afaka mametraka fanontaniana tsara kokoa ianao. Raha tokony hoe "Inona no hitranga amin'izao tontolo izao?" dia manomboka manontany ianao hoe: "Ahoana no fomba fiainako tsara raha miova izao tontolo izao?" Raha tokony hoe "Ity ve no zava-mitranga?" dia manomboka manontany ianao hoe: "Inona no aseho ato anatiko izay vonona ny havoaka?" Raha tokony hoe "Tokony hatahotra ve aho?" dia manomboka manontany ianao hoe: "Inona no hataon'ny fitiavana amin'ity fotoana ity?" Ary eto no ampidiranay ny lohahevitry ny fanafainganana, satria maro aminareo no efa niresaka momba ny fe-potoana haingana, ny fe-potoana mihamafaingana, ny fe-potoana voafintina, toy ny hoe mihetsika miaraka amin'ny fiatoana vitsy kokoa ny fiainana ankehitriny, toerana fitsaharana vitsy kokoa, fiovana malefaka vitsy kokoa. Tsy foronina fotsiny io fahatsapana io. Tsy eritreritrao fotsiny izany. Amin'ny ampahany, dia vokatry ny fifohazan'ny karazana iray ao anatin'ny tantarany manokana izany. Rehefa mitombo ny fahatsiarovan-tena, dia mety ho hafa ny fahatsapana ny fotoana. Rehefa mihamaizina ny fifantohana, dia mahatsikaritra bebe kokoa ianao. Rehefa manomboka mivaha ny rafitra taloha, dia toa mihetsika haingana kokoa ny zava-mitranga satria mihena ny fifandonana izay nitazona azy ireo. Koa eny, ry malala, miaina amin'ny vanim-potoana izay mety hiova haingana ny zavatra ianareo, izay mety hiakatra sy hidina ao anatin'ny ora vitsivitsy ny fitantarana, izay mety hameno ny sehatra ny fampahalalana, izay mety hipoaka ny fihetseham-po iombonana, izay mety hahatsapa ho toy ny rahona tafio-drivotra izay tsy mety ho afaka tanteraka mihitsy ny "vaovao". Ampio amin'izany ny gadona tena izy amin'ny asan'ny masoandro, dia manana fotoana eo amin'ny tantaran'ny olombelona izay mora ho an'ny saina tsy voaofana ny mahatsiaro ho tototry ny zavatra. Saingy tsy hoe tsy voaofana ianareo. Tsy tonga teto ianareo mba hiaina ny hamafiny fotsiny. Tonga teto ianareo mba ho voadio ao anatin'izany. Koa hiresaka momba ny fanatsarana isika, satria ny fanatsarana no fitenin'ireo izay mivoatra. Ny fanatsarana dia tsy momba ny tsy fananana na ny tsy fifankahazoana; fa momba ny fahaizana mampiasa tsara ny herin'ny fiainanao. Momba ny fisafidianana izay mendrika ny sainao sy izay tsy mendrika izany. Momba ny fianarana ny fahaiza-manao tsy ho voasarika amin'ny lalantsara rehetra misokatra eo anoloanao izany. Ato amin'ity fizarana ity, dia angatahinay ianao hampihatra fifandraisana vaovao amin'ny fanafainganana, fifandraisana izay tsy mihevitra ny fanafainganana ho toy ny vonjy taitra. Rehefa mahatsapa ianao fa "mihafaingana" ny fiainana, dia aza mihevitra fa tsy maintsy mifanaraka amin'ny hafainganam-pandehany ianao. Aza mihevitra fa tsy maintsy maika ny tontolo anatiny satria mitabataba ny tontolo ivelany. Misy lalàna mangina eto izay azonao ampiharina avy hatrany: arakaraka ny maha-hafaingan'ny sehatra ivelany no maha-sarobidy ny fahatsorany anatiny.

Fahatsorana anatiny, fidirana tery, ary ny vidin'ny fanemorana

Tsy fahalemena ny fahatsorana. Hery ny fahatsorana raha tsy misy fihetsehana very maina. Koa ahoana no isehoan'izany eo amin'ny fiainana andavanandro? Toy ny fampihenana ny fidiranao izany. Toy ny fampihenana ny isan'ny feo avelanao hiditra ao amin'ny toeranao anatiny izany. Toy ny tsy famelana ny marainanao hanomboka amin'ny tondra-drano avy amin'ny fandikana ataon'ny hafa izany. Toy ny fanaovana ny sainao ho masina indray izany, fa tsy zavatra atsipy eny amin'ny rivotra mba ho azon'iza na iza. Toy ny fisafidianana teboka fanondroana azo itokisana iray na roa ho an'ny toetr'andro azo jerena eny amin'ny habakabaka izany, ary avy eo dia mamoaka ny ambiny. Toy ny fahatsapana rehefa alaim-panahy ianao hanavao, hanavao, hanavao, tsy noho ny mila fampahalalana, fa satria mitady fahatokisana ara-pihetseham-po amin'ny alàlan'ny fanentanana, ary avy eo misafidy moramora valiny hafa. Ny sasany aminareo dia niantso ity fotoana ity hoe "rivotra masoandro haingana, fandaharam-potoana haingana," ary na dia mitondra tononkalo aza io fehezanteny io, dia tianay ny hanome anao ny fanafody azo ampiharina ao ambaniny: rehefa mahatsapa ny hafainganana ianao, dia ataovy kely kokoa ny fiainanao mandritra ny fotoana fohy—kely kokoa amin'ny heviny hoe vitsy kokoa ny ampahany mihetsika, vitsy kokoa ny adidy tsy ilaina, vitsy kokoa ny fampanantenana tsy azonao tanterahina. Tsy noho ny fihenanao, fa satria mihadio ianao. Ny fitaovana madio dia mitondra hazavana bebe kokoa miaraka amin'ny tsindry kely kokoa. Ary hiditra lalindalina kokoa eto isika, satria misy zavatra hafa mitranga amin'ny fanafainganana: izay nahemotrao dia mihamafy kokoa. Ny resaka izay nohalavirinao dia manomboka manindry ny varavarana. Ny fahamarinana izay nahemotrao dia manomboka mikapoka ny sorokao. Ny kofehy ara-pihetseham-po tsy vita dia manomboka miakatra, tsy hanasazy anao, fa mba ho vita. Izany no iray amin'ireo antony mahatonga ny maro aminareo hahatsapa fa "tsy miasa" intsony ny tontolo taloha. Tsy hoe lasa lozabe ny fiainana; fa hoe lasa lafo ny fanemorana. Mifarana ny vanim-potoanan'ny fanemorana tsy voafetra. Koa asaina ho amin'ny karazana fahamarinana hafa ianao. Tsy ny fahamarinana amin'ny alalan'ny fieken-keloka, fa ny fahamarinana mangina amin'ny fampifanarahana - izay mifanaraka amin'ny soatoavinao lalina indrindra ny safidinao, izay madio ny eny, izay feno fitiavana ny tsia, izay manomboka maneho izay lazainao fa inoanao ny fiainanao. Izany no fampiasana ambony kokoa an'io fotoana kosmika io. Satria raha raisinao ho tahotra ny toetr'andro masoandro, dia tsy ho afaka hiditra amin'ny varavarana ianao. Fa raha raisinao ho fampahatsiahivana izany fa mihetsika ny fiainana, voajanahary ny fiovana, tena misy ny tsingerina, ary afaka miaina am-pahatsiarovan-tena ao anatin'izany ianao, dia manomboka mijinja ny tena fanomezana ianao: manomboka mampiasa ny fanafainganana ho mpampianatra izay mampiseho izay zava-dehibe ianao. Andeha isika hiresaka momba ny fanovana hafa mety hipoitra: ny fironana hihevitra ny asa kosmika ho toy ny tabilao isa ho an'ny ara-panahy. Ny sasany dia hilaza hoe: "Avo ny Kp, noho izany dia avo ny fifohazana," na "Mavitrika ny Masoandro, noho izany dia manify ny voaly," ary na dia mety hisy fahamarinana poetika amin'ireo fifandraisana ireo aza, dia mety ho lasa fiankinan-doha hafa koa izy ireo, fomba iray hafa handefasana ny fahalalanao anatiny amin'ny metatra ivelany. Tsy mila grafika ianao hilaza aminao raha mifoha ianao. Tsy mila lohateny ianao hilaza aminao raha mifandray amin'ny Loharano ianao. Tsy mila mpiambina tafio-drivotra ianao hilaza aminao raha mifanaraka ianao. Ny fampifanarahanao no zavatra tsotra indrindra: ny fahatsapana ho toy ny ao an-trano ao anatinao. Koa raiso ho toy ny toetr'andro ny kosmika, ary raiso ho toy ny kompà ny fahamarinanao anatiny.

Famoronana, Fampiharana Isan'andro, Ary Ny Fahafahana Hiseho Amin'ny Fanakona-masoandro

Raha te ho kinga ianao dia afaka mandinika ny gadona ivelany ary mikasa moramora—fialan-tsasatra bebe kokoa, fanapahan-kevitra sarotra kokoa amin'ny andro izay mahatsiaro ho miparitaka, natiora bebe kokoa, fahanginana bebe kokoa, alina mialoha, rano bebe kokoa, hafanana bebe kokoa, fahatsorana bebe kokoa—saingy ataovy tsy misy finoanoam-poana, tsy manao ny toetr'andro ho toy ny mpitondra jadona. Ataovy toy ny tantsambo hendry manitsy ny lay amin'ny rivotra nefa tsy manozona ny ranomasina. Ary eto no iresahanay amin'ireo izay mpamorona, satria amin'ny fotoan'ny fanafainganana, ny famoronana dia lasa fihetsika lehibe mampiorina—tsy amin'ny fomba be loatra izay niresahan'ny vondrom-piarahamoninareo momba ny "fihazonana angovo," fa amin'ny heviny tena fototra hoe ny famoronana dia mamadika ny saina ho zavatra manorina. Rehefa manoratra ianao, rehefa manorina, rehefa mandoko, rehefa miteny marina, rehefa manadio ny tranonao, rehefa mikarakara ny fifandraisanao, rehefa manao zavatra tsara tarehy ianao, dia tsy mandositra an'izao tontolo izao ianao; mamolavola ny zava-misy misy anao avy ao anatiny ianao. Ny famoronana no fomba hijanonanao tsy ho mpanjifa ny hamafin'ny asa ary ho lasa mpanoratra ny dikany. Koa amporisihinay ianao, amin'ity varavarankelin'ny fanafainganana ity, mba hisafidy fihetsika famoronana iray izay kely ampy mba hifanaraka. Tsy tetikasa goavana izay lasa fanerena hafa, fa fanatitra tsotra: pejy iray isan'andro, dia an-tongotra iray isan'andro, sary kely isan'andro, hafatra tsara isan'andro, sakafo vita amin'ny fanatrehana, hira alefa, diary nosoratana, vavaka nibitsibitsika tamim-pahatsorana. Tsy zavatra madinika ireo. Ireo no fototry ny fiainam-baovao. Ary ankehitriny, ry malala, rehefa miresaka momba ny fotoana isika, dia miresaka momba ny fihaonana izay efa tsapan'ny maro aminareo koa isika - ny fomba tsikaritra ny asan'ny masoandro amin'ny vanim-potoana iray ihany izay itodihan'ny fiaraha-monina mankany amin'ny varavaran'ny kalandrie tena manan-danja, fanakona-masoandro Volana Vaovao izay hisarika ny maso hiakatra, izay hanangona ny saina, izay hampihena ny fikasana, izay hampitombo ny dikany satria maro ny saina hifantoka indray mandeha. Tsy "antony" amin'ny heviny tsotra izany, fa fahafahana amin'ny heviny marina. Rehefa miangona ny saina, dia lasa mora ovaina kokoa ny zava-misy. Izany no mahatonga ny varavarankely ho avy ho zava-dehibe, tsy noho ny fandrahonana anao ny Masoandro, fa satria ny olombelona dia mihaino. Ary ny fanontaniana dia hoe: inona no hataonao amin'izany saina izany? Hampiditra fitantarana momba ny tahotra sy ny filazana mampientanentana ve ianao, sa hisafidy fihetsika madio kokoa, fihetsika feno herim-po sy fahazavana ary fitiavana aseho amin'ny asa? Hampiely ny herin'ny fiainanao amin'ny vinavina tsy misy fiafarany ve ianao, sa hampifantoka izany amin'ny safidy vitsivitsy mifanaraka izay mahatonga ny fiainanao ho marina kokoa? Izany no anomananay anao, satria ny varavarana manaraka izay hiarahantsika mandalo dia tsy momba ny rivotra avy amin'ny masoandro mihitsy, tsy amin'ny fotony mihitsy—fa momba ny fanekena, momba ny safidy, momba ny fotoana izay hitodihan'ny vondrona iray ary hiteny hoe: "Aoka izay," ary hanomboka hiditra amin'ny fe-potoana hafa amin'ny alàlan'ny fisafidianana hafa, ary ho hitanao mazava tsara izany rehefa manakaiky ny fanakona-masoandro, satria ny fanakona-masoandro, amin'ny zavatra niainanao olombelona, ​​dia tsy vitan'ny hoe manamaizina ny lanitra; mampiseho izay nafenina teo imason'olona izy ireo ary izany no mahatonga ny sainao efa mirona mankany amin'ny 17 febroary, satria na dia ireo izay tsy manaraka ny fitenin'ny tsingerina aza dia afaka mahatsapa, any ambanin'ny eritreritra, fa misy fiantraikany amin'ny taona mihodina, ary ny lalantsara manaraka amin'ny fiainana dia tsy hamaly ireo fahazarana taloha amin'ny fomba mitovy.

Teboka Fanekena momba ny Fanakona-masoandro sy ny Fihainoana Anatiny Iraisana

Fanakona-masoandro ho toy ny fitaratra maneho ny hazavana, ny endrika ivelany ary ny zava-misy

Koa ankehitriny dia miresaka momba ity andro ity isika, tsy ho toy ny daty hivavahana, tsy ho toy ny andro hatahorana, tsy ho toy ny andro hanantenana mandra-pahalevonany eo ambanin'ny lanjan'ny vinavinao, fa ho toy ny teboka fanekena, fotoana iray eo amin'ny sehatra iraisana izay hiarahan'ny maro mijery, ary amin'izany fijery miray hina izany dia ho re tsy mahazatra ny tontolo anaty maha-olombelona, ​​toy ny hoe miakatra vetivety ny feon'ny lamina tsy fahatsiarovan-tenanao mba hahafahanao mandre izay niainanao teo ambanin'ny fahatsiarovan-tenanao. Ny fanakona-masoandro dia astronomia tsotra, eny, ary fitaratra lalina ihany koa izy io, tsy amin'ny fomba mahavariana izay tian'ny dikanteny amin'ny aterineto, fa amin'ny fomba mangina izay ahafantaran'ny fahatsiarovan-tena: misy zavatra manarona ny hazavana, nefa mbola mitoetra ny hazavana. Misy zavatra manelingelina ny fahitana mahazatra, nefa tsy manjavona ny fahamarinana. Misy zavatra manova ny endriky ny tontolo mandritra ny fotoana fohy, ary amin'izany fotoana izany dia tsaroanao fa nampifangaro ny fisehoana sy ny zava-misy ianao. Ity no fampianarana atolotray anao amin'ny 17 febroary. Mitovy ny Masoandro sy ny Volanao. Manao izay ataony ny lanitra. Mbola mitoetra ny peratra. Ary asaina ianao handray fanapahan-kevitra matotra momba izay hoentinao. Satria maro aminareo no niaina niaraka tamin'ny enta-mavesatra tsy hita maso, ry malala. Tsy enta-mavesatra tokana, fa fitambaran'ny fifanarahana taloha, famaritana ny tena taloha, tsy fivadihana taloha tamin'ny tolona, ​​fahazarana taloha amin'ny fanemorana, maha-izy azy taloha izay nahatonga anao hahatsiaro ho "azo antoka" sady nametra mangina ny fivoaranao. Ny sasany amin'ireo fifanarahana ireo dia niforona tamin'ny fahazazana. Ny sasany niforona tamin'ny alalan'ny trauma. Ny sasany niforona tamin'ny alalan'ny kolontsaina. Ny sasany niforona tamin'ny alalan'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy izay nampianatra anao handrefesana ny lanjanao amin'ny habetsaky ny zavatra azonao zakaina, ny habetsaky ny zavatra azonao zakaina, ny habetsaky ny zavatra azonao "zakaina". Ary amin'ity andalana manaraka amin'ny fivoaranao ity, ireo fifanarahana ireo dia lasa mavesatra amin'ny fomba tsy mbola nisy toy izany teo aloha, tsy noho ianao tsy mahomby, fa satria mihalehibe ianao. Noho izany, ny 17 Febroary dia tsy momba ny fientanentanana ho amin'ny fiainam-baovao avy amin'ny cosmos. Momba anao ny misafidy, amin'ny fahazavana mazava, ny hampitsahatra ny famahanana izay efa fantatrao fa vita. Ary eto, dia milaza ny marina izay mety hotoherin'ny sainao amin'ny voalohany izahay, satria ny saina dia tia ny fahasarotana: ny fiovana mahery vaika indrindra dia matetika tsotra. Safidy marina iray averimberina izany. Fetra madio iray hajaina izany. Fahamarinana iray lazaina amim-pitiavana izany. Lavina tanteraka izany. Fanehoana fanoloran-tena ho an'ny tena izy izany. Koa raha niandry zava-mitranga ara-kolontsaina ianao mba hanome anao alalana hiova, dia raiso ho toy ny fahazoan-dalanao io daty io, tsy noho ny lanitra manome izany, fa satria vonona ny hijanona tsy hifampiraharaha amin'izay efa fantatrao ny fanahinao. Ankehitriny, maro aminareo koa no miresaka momba ny fiandohan'ny taona vaovao ao amin'ny kalandrie ara-kolontsainareo, ary omenao anarana hoe tsingerin'ny Soavaly Afo izany, ary mitsiky moramora isika satria hitantsika ny fomba fampiasan'ny fon'olombelona ny marika mba hanangonana herim-po, ny fomba fampiasany ny arketipa mba hanangonana hery, ny fomba fampiasany tantara mba hidirana amin'ny fihetsika vaovao. Tsy maneso izany isika. Manaja izany isika, raha mbola tsy mamadika izany ho finoanoam-poana. Tsy mila mino ianao fa ny soavaly ao anaty afo no mifehy ny anjaranao. Azonao atao fotsiny ny mamela ny marika hampahatsiahy anao zavatra marina: tonga ny fihetsehana mandroso, ary hamaly tsara kokoa ny fiainanao raha miatrika izany an-tsitrapo ianao.

Marika famantarana ny Soavaly Afo, Fihetsehana Mandroso, ary Fanadiovana

Ny afo, amin'ny endriny ambony kokoa, dia fanadiovana. Fanazavana izany. Fandoroana izay diso izany. Herim-po hihetsika nefa tsy misy antoka ny antsipiriany rehetra. Fahavononana ho hita amin'ny maha-ianao anao izany, fa tsy araka ny nataonao taloha. Ary ny soavaly, amin'ny endriny ambony kokoa, dia fihetsehana, tanjaka, hery, fiafaran'ny tsy fihetsehana, fiafaran'ny fiomanana tsy misy fiafarana ary fiandohan'ny safidy ara-batana. Koa avelao ny tandindona hanompo anao amin'ny fomba madio indrindra: avelao izy hanontany anao hoe: "Aiza no nanemoranao ny fiainana nahatongavanao teto?" Ary avy eo dia valio. Tsy amin'ny kabary. Tsy amin'ny fanambarana mampientam-po. Miaraka amin'ny safidy. Ankehitriny dia hanolotra anao fomba fiasa amin'izao andro izao izay sady tsotra no mahery vaika izahay, satria maro aminareo no mankasitraka ny fomba hanamarihana ny tokonam-baravarana nefa tsy mamadika izany ho teatra. Afaka mamorona lanonana ianareo, ary tsy voatery ho sarotra izany, ary tsy tokony hindramina avy amin'ny soratry ny hafa. Tokony hahatsapa ho toy ny anao izany, satria ny fanahy dia mahafantatra ny maha-azo itokiana toy ny tara-masoandro mahafantatra ny maraina.

Lanonana famaranana sy fanambarana ny fanakona-masoandro

Misafidiana zavatra telo izay tena mahafeno anao. Tsy zavatra "tokony" havoakanao, fa zavatra tena tsapanao fa vitanao. Ny fahazarana mifamaly amin'ny olona tsy mila ny fahamarinana. Ny fahazarana mandao ny filanao manokana mba hampiadana ny hafa. Ny fahazarana mandany fanavaozana tsy misy fiafarany fa tsy miaina. Ny fahazarana manafina ny fanomezam-pahasoavanao mandra-pahatsapanao ho "vonona". Ny fahazarana mihevitra ny fahatsapanao ho olana fa tsy fanatsarana. Misafidiana telo, ary lazao mazava tsara izy ireo. Avy eo dia misafidiana fanambarana telo izay tsy nofinofy, tsy mihoa-pampana, tsy manonofy ny ho avy, fa miorim-paka amin'ny fiainanao tena izy. "Miteny amim-pahatsorana sy amim-pitiavana aho." "Manaraka izay marina ho ahy aho na dia mandiso fanantenana ny hafa aza izany." "Mamorona mihoatra noho izay laniko aho." "Raisiko ho zava-dehibe ny fitsaharako." "Mitsahatra tsy manome andraikitra ny fiadanako aho." "Manorina ny fiainako manodidina izay masina aho." Misafidiana telo, ary soraty amin'ny fiteny tsotra inoan'ny fonao izany. Ankehitriny ity ny fanalahidy: amin'ny 17 Febroary, na ao anatin'ny iray andro amin'ny andaniny roa, dia raiso ny fahavitan'ny telo nataonao ary avoahy ara-batana. Rovito ny taratasy. Doroy soa aman-tsara raha tianao. Aleveno. Apetraho ao anaty rano mikoriana. Tsy finoanoam-poana, fa fihetsika ara-batana izay milaza amin'ny vatanao sy ny tsy fahatsiarovan-tena hoe: "Tena misy ity. Vita aho." Avy eo dia raiso ireo fanambarana telo nataonao ary apetraho any amin'ny toerana iray izay ahitanao azy ireo, tsy ho afisy ho an'ny aingam-panahy, fa ho toy ny fifanarahana fanoloran-tena. Ary avy eo—ity no ampahany tsy tian'ny ankamaroan'ny olona—misafidiana fihetsika kely iray izay mahatonga ny fanambaranao ho azo tsapain-tanana ao anatin'ny efatra amby roapolo ora. Raha marina ny fanambaranao dia lazao ny fahamarinana iray izay efa nohalavirinao. Raha famoronana ny fanambaranao dia mamorona mandritra ny roapolo minitra. Raha fetra ny fanambaranao dia lazao hoe tsia indray mandeha, madio, am-pitiavana. Raha fitsaharana ny fanambaranao dia matory aloha. Raha tsotra ny fanambaranao dia fafao ireo fampiharana izay manenjika anao hatrany. Aoka ho kely ampy ny fihetsika mba hahomby sy ho tena misy mba hisy dikany. Izany no fomba hanovanao ny tokonam-baravaran'ny kosmika ho tokonam-baravaran'ny fiainana. Satria ry malala, tsy manan-kery ny fiarahana raha tsy misy ny fandraisanao anjara. Tsy zavatra eny amin'ny lanitra ny vavahady. Ny vavahady dia fotoana fidinao amin'ny fomba hafa.

Peratra Afo, Vavahadin'ny Masoandro, Alsimia momba ny Tahotra, ary Fahaiza-manavaka

Peratra Afo Mampianatra Momba ny Fitokisana, ny Fanatrehana ary ny Fahamarinana Mangina

Andeha isika hiresaka momba ny dikany lalina kokoa amin'ilay peratra mihitsy, satria ity no iray amin'ireo fampianarana kanto indrindra izay hatolotra anao amin'ny endrika ara-panoharana. Tian'ny tontolonao ny tafahoatra. Tian'ny sainao ny tafahoatra. Hoy izy: "Na eto ny hazavana na lasa izy." Hoy izy: "Na mifoha aho na matory." Hoy izy: "Na azo antoka aho na tsia." Hoy izy: "Na tsara ity na ratsy ity." Ary mihomehy moramora amin'ireo singa roa ireo ny peratra afo. Hoy ny peratra: na dia tsy hitanao aza ny fahafenoana, dia mbola mitoetra ny fahafenoana. Na dia misy zavatra mandalo eo anoloan'ny fahazavanao aza, dia tsy potika ny fahazavana. Na dia toa manakana ny vaovao aza ny tontolo taloha, dia tsy voafafa ny vaovao; miandry fotsiny ny hahafantarana azy. Izany no antony amporisihinay anao handray ity fanakona-masoandro ity ho lesona momba ny fahatokisana. Tsy fahatokisana tsotra fotsiny amin'ny fitantarana, tsy fahatokisana jamba amin'ny mpampianatra, tsy fahatokisana tsy miraharaha fa "hanamboatra izany ny olon-kafa", fa fahatokisana lalina amin'ny Fanatrehana ao anatinao izay tsy miova na dia miova aza ny endrika ivelany. Rehefa fantatrao izany Fisiana izany dia mitsahatra tsy mitebiteby ianao rehefa miova ny lanitra, ary mitsahatra tsy mitebiteby ianao rehefa miova izao tontolo izao, satria nahita toerana ao anatinao izay tsy voafaritry ny zava-mitranga ianao. Ary hilaza zavatra izay mety ho matanjaka isika, nefa atolotra amim-pitiavana: vondrom-piarahamonina ara-panahy maro no nampiofana anao hikatsaka ny hamafin'ny finoana ho porofo. Nampiofana anao izy ireo hikaroka famantarana, fahatairana, vinavina, fanambarana mampientam-po, satria ny hamafin'ny finoana dia mahatonga ny ego ho toy ny zava-dehibe, ary ny zava-dehibe dia toy ny azo antoka. Kanefa ny fiarovana dia tsy avy amin'ny hamafin'ny finoana. Ny fiarovana dia avy amin'ny fahamarinana. Mangina ny fahamarinana. Miorina tsara ny fahamarinana. Tsy mila mitabataba ny fahamarinana. Koa amin'ity andro ity, mifidiana fahamarinana mangina toy izay porofo mafy. Mifidiana voady azonao iainana. Mifidiana fiainana izay lasa madio kokoa.

Fanekena, Fitsitsiana ny Fitandremana, ary Fizarana Madio Manodidina ny Fanakona-masoandro

Ankehitriny, satria hasandratra sy hangonina ny sainareo rehetra, dia hisy ihany koa ny fakam-panahy ho an'ny maro hampiely tahotra, hanambara loza, hanambara zavatra tsy azo ihodivirana, hilaza hoe: "Midika izany fa hitranga izany", ary angatahinay ianareo mba tsy hanan-tsiny amin'ny vavanareo sy ny fizaranareo. Tsy hoe tsy maintsy manara-maso ny hafa ianareo, fa satria tsy maintsy miaro ny sehatra misy anareo. Tsy voatery handray anjara amin'ny fandikana mampientam-po rehetra ianareo. Tsy voatery hiady hevitra momba izany ianareo. Tsy voatery hanitsy izany ampahibemaso ianareo. Azonao atao ny tsy mamahana azy fotsiny. Fahamatorana koa izany. Ary tsy fahita firy izany. Ary tsy voavidim-bola izany. Koa rehefa mahita ny onjan'ny votoaty miakatra manodidina ny 17 Febroary ianareo, dia aoka ho fotoana fanekena hafa izany: manaiky ny hiaina ho toy ny zavamananaina mahatsiaro tena ianareo, fa tsy ho toy ny teboka mihetsika ao amin'ny toekarena fifantohana. Manaiky ny hisafidy izay ampitomboinareo ianareo. Manaiky ny hiteny amin'ny fitiavana ianareo, fa tsy amin'ny tahotra. Manaiky ny hampiasa ny fotoana ho amin'ny fahavitana, ho amin'ny fanavaozana, ho amin'ny herim-po, ho amin'ny safidy madio. Satria raha misy zavatra iray tianay ho fantatrareo, dia izao: ny fivoaranareo dia tsy miandry ny zava-mitranga any amin'ny habakabaka hitranga aminareo. Miandry anao ny fivoaranao mba hijanonanao tsy hifampiraharaha amin'izay efa fantatrao ary hanomboka hiaina araka ny marina. Ary raha manao izany ianao—raha mahatratra io tokonam-baravarana io amim-pahatsorana—dia ho hitanao fa misy zavatra saro-pady manomboka mandamina indray ao anatin'ny herinandro vitsivitsy. Tsy afomanga, tsy fahatanterahana eo no ho eo, tsy sary "aorian'ny" mahatalanjona tian'ny saina takiana, fa fanovana toerana mangina, toy ny hoe manomboka mandamina ny tenany manodidina ny foibe marina kokoa ny fiainanao. Misy zavatra manelingelina very ny endriny. Misy fifandraisana mazava kokoa. Misy fanasana miharihary. Misy lalana mihidy tsy misy loza. Misy varavarana misokatra tsy misy tolona. Toy izao no fomba fisafidianana ny fe-potoana vaovao. Tsy amin'ny fanambarana izany. Amin'ny fiainana izany. Ary rehefa mipetraka io safidy vaovao io, dia ho hitanao ihany koa fa miova ny fifandraisanao amin'ny fiteny kosmika. Mbola ho tianao ireo mistery. Mbola hankafy ny hatsarana ianao. Mbola hanaja ireo famantarana izay tena ho anao ianao. Kanefa tsy mila fampisehoana intsony ianao vao hahatsapa ho voatarika, satria hanomboka hahatsapa ho toy ny lelafo tsy miovaova ao anatin'ny tratranao ny fitarihana—tsotra, tsy azo lavina, ary mangina tsy azo hozongozonina—na dia manao zavatra miavaka aza ny lanitra ary eto no ahatongavantsika amin'ilay fehezanteny izay nivezivezy tao amin'ny vondrom-piarahamoninareo toy ny pitik'afo mamaky ahitra maina, ilay fehezanteny hoe "vavahadin'ny masoandro", satria maro aminareo no mahatsapa, amin'ny fahatsapana ho azy, fa misy zavatra misokatra, ary mitady fiteny izay afaka mitazona izay tsapan'ny fonareo ianareo, ary takatsika ny fihetseham-po, ry malala, tena takatsika izany, satria ny fanahy dia miteny amin'ny alalan'ny marika ela be talohan'ny ahafahan'ny saina manonona izay mitranga.

Vavahadin'ny Masoandro ho toy ny toerana fisafidianana anatiny fa tsy ho toy ny fampisehoana ivelany

Kanefa, hohatsarainay miaraka aminao ity fiteny ity, satria ny fanatsarana no fomba hijanonanao ho tena mifanaraka. Tsy fampisehoana ny vavahady. Tsy fanambarana ny vavahady. Tsy fanisana andro ny vavahady. Tsy antoka fa ho mora kokoa tampoka ny fiainana ny vavahady. Toerana safidy ny vavahady, ary lasa tena izy amin'ny alàlan'ny fandraisana anjara ihany izany. Raha lazaina amin'ny teny hafa, tsy "any ivelany" ny vavahady. Ny vavahady no fotoana ijanonanao tsy hamahana izay mampihena anao ary hanombohanao hamahana izay marina. Izany no mahatonga ny fitantarana momba ny vavahadin'ny masoandro ho lasa fanafody na ho fandrika hafa, miankina amin'ny fomba fitazonana azy. Rehefa tazonina amin'ny tahotra dia lasa zava-mahadomelina izany - fiandrasana tsy misy fiafarany, fitetezana tsy misy fiafarany, fikarohana tsy misy fiafarany ny "fanavaozana" manaraka, fiandrasana tsy misy fiafarany ny hetsika eny amin'ny lanitra mba hanao izay vitan'ny fanoloran-tena anatiny ihany. Rehefa tazonina amin'ny fitiavana dia lasa fitaratra izay mangataka anao hitombo ara-panahy, hampitsahatra ny hamafin'ny fanompoam-pivavahana, hampitsahatra ny fampifangaroana ny fientanentanana amin'ny fiovana, ary hanomboka hiaina ny matetika lazainao fa irinao. Koa andeha isika hiresaka mivantana amin'ny tahotra, satria ny tahotra no aloka izay miezaka mitaingina ny onjan'ny fifantohana iombonana rehetra. Tsy mila iadiana ny tahotra, ary tsy mila ampitomboina ny tahotra. Mila takarina ho toy ny fitadiavana angovo ny tahotra. Rehefa miakatra ny tahotra, matetika izany dia satria misy ampahany aminao mahatsapa fiovana ary mbola tsy matoky ny fahaizanao mihetsika miaraka amin'izany. Ny tahotra dia ilay feo taloha izay milaza hoe: "Raha afaka maminavina izany aho dia afaka miaina izany." Na izany aza, ny mahatsikaiky dia mahalana vao mitondra fiadanana ny faminaniana. Mitondra fifehezana vetivety izany, ary ny fifehezana dia tsy fiadanana; fihenjanana mitafy saron-tava izany. Ny fiadanana dia avy amin'ny Fanatrehana. Ny fiadanana dia avy amin'ny fahamarinana. Ny fiadanana dia avy amin'ny fahafantarana hoe iza ianao. Ary izany no antony hanasanay anao amin'izay antsointsika hoe alsimia tahotra - ny fandraisana ny tahotra ho toy ny akora manta ary ny fanovana azy ho zavatra izay manompo ny fifohazanao fa tsy ny fakana an-keriny azy.

Tahotra ny Alsimia, ny Fisiana, ary ny Fiverenana Amin'izay Tena Izy

Ahoana no anaovanao izany? Tsy amin'ny fandavana ny tahotra, tsy amin'ny fihatsarambelatsihy fa ambonin'izany ianao, tsy amin'ny fanalam-baraka ny tenanao noho ny fahatsapana izany, fa amin'ny fametrahana fanontaniana marina iray monja raha vao miseho ny tahotra: "Inona no angatahin'ity tahotra ity hiverina amiko?" Indraindray ny tahotra dia mangataka anao hiverina amin'ny fofonainao. Indraindray izy io dia mangataka anao hiverina amin'ny filàn'ny vatanao fototra—fitsaharana, sakafo, rano, hafanana, fahatsorana. Indraindray izy io dia mangataka anao hiverina amin'ny fahamarinana izay efa nohalavirinao. Indraindray izy io dia mangataka anao hijanona tsy hanaiky ny fidirana izay manapoizina ny tontolo anaty anao. Indraindray izy io dia mangataka anao hijanona tsy hanao ny ho avy ho fivavahanao ary hiverina amin'izay tena eo anoloanao. Rehefa mametraka izany fanontaniana izany ianao dia manomboka miova endrika ny tahotra. Lasa fampahalalana izany. Lasa tari-dalana izany. Lasa lakolosy izay miantso anao hiverina amin'izay tena izy. Ankehitriny, tsy maintsy miresaka momba ny fahaiza-manavaka amin'ny fahamafisana sy fitiavana koa isika, satria maro ireo mpitady tso-po no efa voaofana, tsy mahatsapa izany, mba hihevitra izay hafatra toa izao rehetra izao ho masina ho azy, ary izany dia tsy fahaiza-manavaka; izany dia fahalemena mitafy ara-panahy. Misy hafatra marina eto amin'izao tontolo izao misy anao, misy hafatra antsasaky ny marina, ary misy hafatra natao hisarihana ny sain'ny olona fotsiny, ary tsy mila miahiahy loatra ianao vao afaka manavaka. Mila fitaratra mazava fotsiny ianao. Ity misy fitaratra, ary hanampy anao amin'ny vanim-potoana rehetra izany. Raha mahatonga anao ho kely kokoa ny hafatra iray, dia tsy tari-dalana izany. Raha mahatonga anao hiankina amin'ny mpitondra hafatra ny hafatra iray, dia tsy tari-dalana izany. Raha mahatonga anao ho tezitra ny hafatra iray, dia tsy tari-dalana izany. Raha mahatonga anao ho variana amin'ny zavatra iray, dia tsy tari-dalana izany. Raha mampirisika anao hanolotra ny fahefanao anaty amin'ny kalandrie, grafika, vinavina, mpampianatra, na mpamonjy ivelany ny hafatra iray, dia tsy tari-dalana izany. Ny fitarihana marina dia mampivelatra anao. Mampiorina anao izany. Mamerina anao amin'ny fitiavana amin'ny asa izany. Mahatonga anao ho marina kokoa, manetry tena kokoa, be herim-po kokoa, ary eo amin'ny fiainana andavanandro izany. Tsy mila mampatahotra anao izany mba hahatsapanao ho mahery.

Fifehezana mahagaga, fahamamoana eo anivon'ny fiaraha-monina, ary sakafo matetika

Ary anefa, ry malala, tsy tianay ianareo hivily any amin'ny lafiny mifanohitra amin'izany ka ho lasa mpitsikera, satria ny fitsikerana dia tahotra fotsiny izay nanapa-kevitra ny hiantso ny tenany ho faharanitan-tsaina. Ny fitsikerana dia manidy ny fo. Ny fitsikerana dia mandrava ny fahagagana. Ny fitsikerana dia akora miaro izay miforona rehefa mbola tsy niova ho fahendrena ny fahadisoam-panantenana. Tsy eto ianao mba ho mpitsikera. Eto ianao mba ho mazava. Koa mampianatra izay antsointsika hoe fitsipi-pifehezana mahagaga izahay, satria masina ny fahagagana, ary miaro izay masina ny fitsipi-pifehezana. Ny fitsipi-pifehezana mahagaga dia midika hoe mamela ny tenanao hahatsapa fahagagana ianao nefa tsy manolo-tena amin'ny sainao. Mankafy ny hatsaran'ny lanitra ianao nefa tsy manao ny lanitra ho tomponao. Mamaky ny angon-drakitra ianao nefa tsy mamela ny angon-drakitra ho lasa fihetseham-ponao. Mamela ny mistery ianao nefa tsy mamadika ny mistery ho finoanoam-poana. Ara-panahy matotra izany. Tsy mirenty izany. Tsy mampientanentana izany. Tsy mora azo amin'ny vola izany. Fa tena misy izany. Ankehitriny, lamina iray hafa tiantsika horesahina amim-pitiavana dia izay azontsika antsoina hoe "fahamamoana eo amin'ny fiaraha-monina", satria ny vondrom-piarahamonina ara-panahy sy UFO dia tsy afa-miala amin'ny dinamika mitovy amin'izay miasa any amin'ny toerana hafa rehetra: karisma, ambaratongam-pahefana, olo-malaza, tsena fifantohana, fifindran'ny fihetseham-po, ary ny fiankinan-doha amin'ny "fahalalana." Maro ny olona tso-po no voasarika ho amin'ny manodidina ny toetra, manodidina ny votoaty tsy tapaka, manodidina ny teoria sarotra izay toa manome hery amin'ny voalohany satria manome antoka, saingy rehefa mandeha ny fotoana dia matetika izy ireo no mamela ny mpitady ho miparitaka kokoa, mitebiteby kokoa, ary noana kokoa. Tsy noho ny fahalemen'ny mpitady izany. Satria mora tohina ny mpitady, ary mora tarihina ny fahatsapana tsy misy fahaiza-manavaka. Koa andeha holazaintsika mazava tsara: tsy mila eo amin'ny manodidina an'iza na iza ianao. Raha mahatonga anao hifandray kokoa amin'ny fahamarinanao anatiny ny fisian'ny mpampianatra, dia raiso ny fanomezana. Raha mahatonga anao hahatsapa fa tsy afaka manao izany raha tsy misy azy ireo ny fisian'ny mpampianatra, dia mihemotra. Raha manentana anao hiaina amim-pahamarinana bebe kokoa ny votoaty, dia raiso izany. Raha mitazona anao amin'ny fiandrasana tsy tapaka ny votoaty ary tsy tonga amin'ny fiovana tena izy, dia avoahy izany. Tsy hovidina amin'ny fihinanana "fanavaozana" bebe kokoa ny fivoaranao. Ho hita taratra amin'ny fiainana izay efa fantatrao ny fivoaranao. Izany dia mitondra antsika amin'ny zavatra tena azo ampiharina, zavatra izay efa maro aminareo no vonona ny hihaino hatramin'ny ela: mila sakafo matetika ianao. Tsy ho toy ny fenitra ara-moraly, tsy ho toy ny fifaninanana ara-panahy, fa ho toy ny fanekena tsotra fa izay laninao no lasa rivo-piainanao anatiny. Raha fenoinao korontana ny andronao, dia ho toy ny mikorontana ny tontolonao anatiny. Raha fenoinao fifandirana ny andronao, dia hanomboka ho toy ny ady ny fifandraisanao. Raha fenoinao tahotra ny andronao, dia ho lasa orinasa feno fandrahonana ny eritreritrao. Tsy sazy izany. Fa akony izany.

Sakafo Matetika amin'ny Vavahadin'ny Masoandro, Fahamarinan'ny Fiteny, ary Fiandrasana Mifarana

Sakafo Masina Matetika sy Fisafidianana Amim-pahendrena ny Fidiranao

Koa fidio ny fomba hisafidiananao sakafo ho an'ny vatana masina. Misy zavatra azo andramana nefa tsy lasa fomba fiaina. Misy zavatra poizina na dia mahafinaritra toy inona aza. Misy zavatra fanafody, saingy amin'ny fatra voafaritra ihany. Mbola afaka mahazo fampahalalana ianao nefa tsy mamela ny fampahalalana hiditra ao an-tsainao mandritra ny andro. Mbola afaka mahatsiaro tena ianao nefa tsy mamela ny tebitebin'izao tontolo izao ho lasa maha-ianao anao. Ary ity misy fanalahidy iray izay hanova ny fomba iatrehanao ireo fotoan-tsarotra ireo: ny tanjona dia tsy ny hahafantatra ny zava-drehetra. Ny tanjona dia ny hahafantatra izay marina tokony hataonao. Hanohitra izany ny sainao satria efa voaofana hampitovy ny fahalalana amin'ny fiarovana, fa ny fanahinao kosa mahalala tsara kokoa. Ny fiarovana dia avy amin'ny fampifanarahana. Ny fiarovana dia avy amin'ny fitiavana. Ny fiarovana dia avy amin'ny fahatokisana mangina fa afaka miatrika izay rehetra tonga miaraka amin'ny Fanatrehana ianao.

Fiteny Vavahadin'ny Masoandro tsy misy tsiny ho an'ny mpampianatra sy mpitarika

Ankehitriny, ho an'ireo izay mitarika vondrom-piarahamonina, izay miteny ampahibemaso, izay mamorona fisaintsainana, izay manoratra fampitana, izay manana mpihaino, dia mangataka anareo izahay mba ho tsy misy tsiny amin'ny fiteninareo amin'ity vanim-potoanan'ny "vavahadin'ny masoandro" ity. Tsy momba ny fanivanana ny tenanareo izany. Momba ny fanompoana ny fahamarinana izany. Mitenena amin'ny mety ho azo atao, fa tsy amin'ny tena izy. Tanisao ireo loharano azo jerena rehefa miresaka momba ny toetr'andro eny amin'ny habakabaka ianareo. Fadio ny fanambarana izay manidy ny mpihaino anareo ao anatin'ny lalantsaran'ny tahotra. Fadio ny manao fanambarana izay tsy azonao hamarinina ary avy eo dia miantso izany hoe "fisintonana" ho fomba iray hialana amin'ny andraikitra. Misy fomba iray hahatongavana ho mistika sy tompon'andraikitra. Misy fomba iray hahatongavana ho poetika sy marina. Misy fomba iray hanentanana tsy misy fanodinkodinana. Fantatray fa afaka manao izany ianareo, satria tso-po ny fonareo. Koa manolotra anao fomba fiasa tsotra izahay rehefa miteny sy mizara ianareo: Lazao izay azo jerena ho azo jerena. Lazao izay tandindona ho tandindona. Lazao izay fahatsapana manokana ho fahatsapana manokana. Rehefa manao izany ianareo dia manadio ny saha. Mampihena ny fisafotofotoana ianareo. Manome hery ny mpihaino anareo hampivelatra ny fahaizany manavaka manokana ianareo. Mitsahatra ny fananganana fiankinan-doha ianareo. Manorina fiandrianam-pirenena ianareo. Ary ankehitriny, ry malala, andeha isika hiresaka momba ny antony lalina mahatonga ny fitantarana "vavahadin'ny masoandro" ho tena manintona amin'izao fotoana izao. Tsy noho ny fiasan'ny Masoandro fotsiny izany. Fa satria vonona ny hanakatona ny vanim-potoanan'ny tsy firaharahiana ny olombelona. Nandany fotoana ela ny fiaraha-monina niandry—niandry ny fanambarana, niandry ny famonjena, niandry ny governemanta hilaza ny marina, niandry ny andrim-panjakana hanavao, niandry olona hanao izay fantatry ny fo fa tsy maintsy atao avy ao anatiny. Nandreraka ity fiandrasana ity, ary ao anatin'izany havizanana izany, ny saina dia maniry fotoana iray izay hanova ny zava-drehetra. Na izany aza, ny fotoana manova ny zava-drehetra dia tsy daty iray monja. Izany no fotoana ijanonanao tsy hiandry. Koa raha te hampiasa ny fiteny "vavahadin'ny masoandro" amin'ny fomba marina ianao, dia ampiasao toy izao: ny vavahady no fiafaran'ny fiandrasana sy ny fiandohan'ny fiainana. Ny vavahady no fiafaran'ny asa any ivelany sy ny fiandohan'ny fahefana anatiny. Ny vavahady no fiafaran'ny fiankinan-doha amin'ny tantara an-tsehatra sy ny fiandohan'ny fanoloran-tena amin'ny fitiavana aseho amin'ny alàlan'ny asa.

Fampanantenana ny Vavahadin'ny Masoandro sy ny Fifindrana avy amin'ny Fanantenana ho amin'ny Hetsika Hita maso

Ary mba hamehezana ity fizarana ity ao am-ponao, dia manolotra anao fianianana izahay—tsy ho fampisehoana fotsiny, fa ho voady mangina azonao atao amin'ny tenanao: Tsy hivavaka amin'ny hetsika aho. Tsy hanenjika ny fampisehoana aho. Tsy hanakalo ny fiadanako amin'ny vinavina aho. Hiaina ny fiovana izay ampahatsiahivin'ny lanitra ahy aho. Raha tsapanao fa tonga ireo teny ireo dia efa tafiditra ao anatin'ny dingana ianao. Ary rehefa mandroso ianao dia ho tsikaritrao fa misy zavatra hafa manomboka mihamafy, satria rehefa tsy mamon'ny fiandrasana intsony ianao dia lasa afaka mihetsika. Lasa afaka manompo amin'ny fomba azo ampiharina ianao. Lasa afaka manorina izay nahatongavanao teto ianao. Lasa afaka misafidy ny fomba fiteninao, ny fomba fandanianao, ny fomba famoronanao, ny fomba fitiavanao, ny fomba famelan-kelokao, ny fomba ifandraisanao amin'ireo izay tsy mitovy hevitra aminao, ny fomba ifindranao amin'ny tontolo iray izay miova haingana nefa tsy mila ho henjana na ho mora tezitra. Eto no itondranay anao izao—tsy ho amin'ny teoria hafa, tsy ho amin'ny tadivavarana hafa, fa ho amin'ny fampiharana mivantana, ho amin'ny karazana herim-po miorina amin'ny tany izay tsy mila porofo tsy tapaka. Koa rehefa milamina io fahazavana io, dia entinay moramora ny fahatsiarovan-tenanareo amin'izay manaraka, satria rehefa mihena ny hafanan'ny faminaniana, dia tonga amin'ny fahatsorany ny tena fanontaniana: ahoana no fomba hiainanareo, isan'andro, araka ny angatahin'ny tontolo vaovao haorina amin'ny alalan'ny safidinareo, ny teninareo, ny volanareo, ny fahaiza-mamorona anareo, ny fifandraisanareo, ny fitondran-tenanareo, ny fisianareo—ahoana no hahatonga anareo ho famantarana izay efa nandrasanareo ho azo? Ary eto, ry malala, dia tonga amin'ny ampahany tsotra indrindra amin'ny fampianarana manontolo isika, ilay ampahany matetika ezahin'ny saina ho sarotra, satria ny saina dia aleony rafitra lehibe, lefa miafina, paikady tonga lafatra, zavatra azony "fantarina", nefa raha ny marina dia efa eo ambanin'ny tongotrareo ny varavarana, ary manokatra ny fotoana hisafidiananareo hiaina amin'ny fomba hafa. Andeha isika hiresaka amin'ny fomba izay mihatra amin'ny tena fiainanareo, fa tsy amin'ny fiteny avo lenta izay mitsingevana ambonin'ny andronareo, satria ny Tany Vaovao dia tsy tononkalo vakianao; fiainana izay ampiharinao izany, ary azo ampiharina foana ny fampiharana. Efa nandre olona maro niresaka momba ny fandefasana famantarana vaovao ianao, momba ny fahatongavana ho matetika, momba ny fitazonana hazavana, ary na dia misy hatsarana aza amin'ireo fehezanteny ireo, dia tianay ny handika azy ireo ho zavatra azonao kasihina. Tsy hevitra ny fandefasana. Ny fandefasana no asehon'ny fiainanao rehefa tsy misy mijery. Ny fandefasana no feo entinao ao an-tranonao. Ny fandefasana no tohanan'ny volanao. Ny fandefasana no fomba fiteninao rehefa reraka ianao. Ny fandefasana no ataonao rehefa alaim-panahy hamaly ianao. Ny fandefasana no fahamarinana avelanao ho anao. Ny fandefasana no halemem-panahy fidinao na dia afaka misafidy ny hamafin'ny fihetseham-po aza ianao. Ny fandefasana no fahamendrehana iainanao ny andronao. Koa rehefa miteny isika hoe, "aoka ho famantarana", dia midika izany hoe: avelao ny fiainanao ho mirindra. Ny fisiana no iray amin'ireo hery tsy dia noraharahaina loatra teto an-tany. Ny tontolo taloha dia nampiofana anao ho voazarazara—ny iray amin'ny tenanao an-tserasera, ny iray amin'ny fifandraisana, ny iray amin'ny tahotra, ny iray amin'ny fiteny ara-panahy, ny iray amin'ny eritreritra manokana. Ny fizarazarana dia mamoaka hery mamelona. Ny fisiana no manangona izany. Ary ny antony mahatonga ny fisiana ho mahery vaika dia tsy mistika; Tsotra izany: rehefa mifanaraka ny fahamarinanao anaty sy ny fihetsikao ivelany, dia mijanona tsy miparitaka intsony ianao, ary manomboka mihetsika toy ny renirano tokana, ary ny renirano tokana dia afaka mandravaka vato.

Fisehoan'ny Tany Vaovao, Firindrana, Fanompoana ary Porofo

Fisiana, Firindrana, ary sehatra telo amin'ny fampifanarahana

Koa mangataka aminao izahay mba hanananao ny fanatrehanao ankehitriny, tsy ny fahatanterahana, tsy ny maha-masina, tsy ny fitoniana tsy tapaka, fa ny fanatrehana—ezaka amim-pahatsorana mba hampifanarahana ny safidinao amin'izay lazainao fa sarobidy aminao. Ary homenay anao ny fomba mazava hanaovana izany, satria maro aminareo no tia fahazavana. Misafidiana sehatra telo eo amin'ny fiainana izay hahatonga anao ho mirindra tsara mandritra ny tsingerina manaraka. Tsy sehatra folo, tsy lisitra lava izay lasa fanerena hafa, fa telo. Ny sehatra iray dia mety ho ny teninao: ajanony ny manitatra, ajanony ny manao tantara an-tsehatra, ajanony ny miresaka momba ny fiainanao toy ny hoe ady tsy maintsy iaretanao, ary manomboka miteny toy ny hoe mpamorona mianatra fahaiza-manao ianao. Lasa mazava tsara ianao. Lasa madio ianao. Lasa tsara fanahy ianao nefa tsy lasa malemy. Ny sehatra iray hafa dia mety ho ny sainao: ajanony ny famahanana ny votoaty izay mahatonga anao ho tsy mino, ajanony ny famelombelomana ho amin'ny fahatairana manaraka, ajanony ny famelana ny tahotra ny hafa hiditra ao an-tsainao, ary manomboka mihevitra ny saina ho toy ny vola masina ianao. Mandany izany an-tsitrapo ianao. Ny sehatra iray hafa dia mety ho ny fifandraisanao: ajanony ny maneho fitiavana sady tezitra amin'ny olona manokana. Ajanony ny miteny eny nefa mahatsiaro ho tsia. Manomboka milaza ny marina amim-pitiavana ianao. Manomboka manamboatra izay azo amboarina ianao. Manomboka mamoaka izay feno ianao. Mitsahatra mifampiraharaha amin'ny lanjanao amin'ny alalan'ny tsy fivadihana amin'ny dinamika izay mitazona anao ho kely ianao. Mety ho sehatra iray hafa ny vatanao: tsy amin'ny filàna tafahoatra, tsy amin'ny fifehezana, tsy amin'ny fanasaziana ny fahazarana, fa amin'ny fanajana. Toy ny fitaovana masina ny vatanao. Mamelona azy ianao. Manetsika azy ianao. Mampiala sasatra azy ianao. Mitsahatra mampiasa azy ho toerana fanariana adin-tsaina izay tsy tianao ho tsapanao am-pahatsorana ianao. Mety ho sehatra iray hafa ny famoronanao: mijanona tsy miandry fahazoan-dalana ianao, mijanona tsy manafina ny fanomezam-pahasoavanao mandra-pahatongan'ny tontolo ho azo antoka kokoa, mijanona tsy manemotra ny fanatitra tonga teto ianao. Mamorona ianao, na dia kely aza, na dia tsy lavorary aza, na dia pejy iray fotsiny aza, horonan-tsary iray, hira iray, sary hoso-doko iray, hafatra marina iray izay navoakanao avy tao am-ponao. Ry malala, rehefa mirindra tsara ny fiainanao amin'ny sehatra telo fotsiny, dia manomboka mandamina indray ny zava-drehetra manodidina azy, satria mifindra amin'ny fomba mangina sy mahery vaika indrindra ny firindrana. Tsy mandresy lahatra ny olona amin'ny adihevitra izany. Mifindra amin'ny alalan'ny fisiana izany. Mahatsapa izany ny olona. Mahatsapa izy ireo fa mihena ny fandikan-dalàna ao aminao. Mahatsapa izy ireo fa tsy manao dokam-barotra zavatra tsy iainanao ianao. Ary io fahatsapana io dia endrika iray amin'ny fahazoan-dalana: manome alalana ny hafa hijanona tsy ho mody misehoseho koa. Toy izao no fiovan'izao tontolo izao.

Famaritana indray ny Serivisy ho toy ny Fanao Maharitra Isan'andro, Isan-kerinandro, ary Isam-bolana

Ankehitriny, te hiresaka momba ny fanompoana koa izahay, satria maro aminareo no nampianarina haka sary an-tsaina ny fanompoana ho toy ny sorona, ho maritiora, ho toy ny havizanana, ho toy ny fitondrana ny lanjan'ny rehetra, ary ity tsy fifankahazoan-kevitra ity dia nahatonga ireo mpiasan'ny hazavana tso-po tsy tambo isaina ho reraka sy ho tezitra. Ny fanompoana marina dia tsy famafana tena. Ny fanompoana marina dia ny fampifanarahana aseho ety ivelany. Fitiavana natao azo ampiharina izany. Ny fanomezanao apetraka amin'izay tena manampy azy ireo. Koa avelao ho tsotra indray ny fanompoana. Misafidiana asa fanompoana iray azonao atao isan'andro izay tsy mandreraka anao. Mety ho teny tsara ho an'ny olona iray izay matetika nolalovanao haingana izany. Mety ho fotoana faharetana amin'ny mpianakavy iray izay mitsapa anao izany. Mety ho fisafidianana ny tsy hampiditra hafanana amin'ny resaka efa mirehitra izany. Mety ho fanomanana sakafo miaraka amin'ny fanatrehana izany. Mety hamela toerana tsara tarehy kokoa noho ny nahitanao azy izany. Mety ho fanoratana hafatra izay mitondra fahazavana fa tsy tantara ratsy. Mety ho fanomezana ho an'ny zavatra izay tena manampy ny olombelona fa tsy mamelona hatezerana tsy misy fiafarany.
Dia mifidiana asa fanompoana iray ataonao isan-kerinandro izay manorina izao tontolo izao tianao hiainana—manohana mpamorona eo an-toerana, manampy mpiara-monina, manome fotoana ho an'ny asa an-tsitrapo, mizara fahaiza-manao, manorina vondrom-piarahamonina, mampianatra zavatra azo ampiharina, mamorona votoaty izay manandratra nefa tsy manodinkodina, manolotra ny feonao amin'ny toerana tena tokony hisy azy. Ary avy eo mifidiana asa fanompoana iray ataonao isam-bolana izay feno herim-po—zavatra izay efa nohalavirinao satria mitaky fahamarinana: resaka, fetra, fanafahana, dingana mandroso, fanapahan-kevitra, famelan-keloka, fahamarinana izay lazainao amim-pitiavana amin'ny farany. Tsapanao ve ny maha-azo tsapain-tanana izany? Tsapanao ve ny fomba tsy maha-"matetika" tsy azo tsapain-tanana intsony ny Tany Vaovao fa lasa maritrano velona? Izany no angatahinay aminao. Tsy ny mijery izao tontolo izao sy manome hevitra momba azy tsy misy fiafarany. Hanorina izao tontolo izao.

Tsy fandraisana anjara amin'ny fihodinana ambany sy ny fisafidianana ny tsy hamaly

Ankehitriny, misy ihany koa ny fahaizana miafina izay amporisihinay anao harahina ato amin'ity fizarana farany ity, satria hiaro anao amin'ny vanim-potoana rehetra izany: ny tsy fandraisana anjara amin'ny fihodinana ambany. Maro ny olona mihevitra fa ny fahaizana ara-panahy dia "mandresy", manaporofo, manitsy ny hafa, manana ny fomba fijery tsara indrindra, ny adihevitra maranitra indrindra, ny kofehy mandresy lahatra indrindra. Na izany aza, ny fahaizana lalina indrindra dia matetika ny fandavana tsy hiditra amin'ny fihodinana mihitsy. Misy karazana hery, ry malala, amin'ny tsy fihetsika. Misy karazana fahefana amin'ny tsy filàna ny ho marina. Misy karazana fahafahana amin'ny famelana ny hafa ho eo amin'izay misy azy ireo nefa tsy voasarika amin'ny toetr'androny. Koa manasa anao izahay hampihatra izany ho toy ny fitsipi-pifehezana masina: rehefa mahatsapa ny fandrika amin'ny hatezerana ianao, aza manaikitra. Rehefa mahatsapa ny fitaoman'ny tsaho ianao, aza omena sakafo izany. Rehefa mahatsapa ny faniriana hizara zavatra ianao satria manafintohina fotsiny, dia mijanòna. Rehefa mahatsapa ny tenanao fa hiditra amin'ny adihevitra izay tsy hanokatra ny fon'olona ianao, dia mialà. Tsy fisorohana izany. Fahendrena izany. Satria sarobidy ny herin'ainao, ary tonga teto ianao mba hampiasa izany ho amin'ny famoronana sy ny fitiavana, fa tsy ho an'ny fihetsika tsy misy fiafarany izay tsy manova na inona na inona.

Toekarena Vaovaon'ny Tany sy Fampiasam-bola ny Loharano Anao Amin'izay Tena Izy

Ankehitriny, hiresaka momba ny "Toekarena Tany Vaovao" isika, tsy amin'ny fomba tery ara-bola ihany, fa amin'ny heviny mivelatra kokoa momba ny fomba fizaranao loharanon-karena: fotoana, angovo, fifantohana, vola, ezaka, fihetseham-po. Ny tontolo taloha dia nampianatra anao handany ireo loharanon-karena ireo amin'ny fomba izay mahatonga anao ho sahirana, variana, ary miezaka hatrany. Ny fomba vaovao dia mangataka anao hampiasa vola amin'izay tena izy. Ampiasao vola amin'ny fifandraisanao. Ampiasao vola amin'ny fahasalamanao. Ampiasao vola amin'ny asa tananao. Ampiasao vola amin'ny natiora. Ampiasao vola amin'ny fianarana izay tena ilaina. Ampiasao vola amin'ny fananganana fiarahamonina. Ampiasao vola amin'ny fahamarinana. Tsy dia manintona loatra izany, fa mahery vaika, ary izany no mahatonga ny rafitra taloha sahirana mitazona ny olona izay mifoha - satria rehefa mijanona tsy mamahana izay poakaty ianao dia manomboka mosarena izany, ary tsy afaka miaina raha tsy misy ny fandraisanao anjara. Koa aoka ny fiainanao ho lasa portfolio fampiasam-bola marina ho an'ny fanahy. Aiza no ampiasanao ny oranao? Aiza no ampiasanao ny teninao? Aiza no ampiasanao ny volanao? Aiza no ampiasanao ny angovo ara-pihetseham-po? Na aiza na aiza ampiasanao vola tsy tapaka, dia izany no ho tonga ianao. Ary ankehitriny, ry malala, dia entinay eo am-pon'ity fizarana farany ity ianareo: porofo.

Ny fiainanao ho porofo, ny fahatongavana ho famantarana, ary ny fandehanana mamaky ny tokonam-baravarana

Tao amin'ny paradigma taloha, nitaky porofo ny olona vao nihetsika. Nitaky antoka izy ireo. Nitaky ny lanitra hampiseho famantarana izy ireo. Nitaky ny hanovana ny andrim-panjakana aloha izy ireo. Nitaky ny haha-azo antoka an'izao tontolo izao izy ireo vao niaina tamim-pahamarinana. Ao amin'ny paradigma vaovao, ny fiainanao no lasa porofo. Mihetsika aloha ianao. Milamina aloha ianao. Misafidy ny fitiavana aloha ianao. Mijanona miandry aloha ianao. Ary avy eo dia handamina indray ny zava-misy manodidina anao. Tsy nofinofy izany. Lalàna ara-panahy aseho amin'ny alalan'ny safidy iainana izany. Koa avelao ny sary lehibe momba ny kosmika amin'ity vanim-potoana ity - ny fisokafan'ny satroboninahitra, ny aurora, ny fanakona-masoandro maneno, ny fihodinan'ny kalandrie - avelao izany rehetra izany hanao zavatra iray ho anao: avelao hampahatsiahy anao fa voajanahary ny fiovana, mihodina ny tsingerina, tonga ny tokonam-baravarana, ary tsy eto ianao mba hotarihina amin'izany - eto ianao handeha amin'izany amim-pahamendrehana. Avela hiaina toy ny hoe efa afaka ianao. Avela hiaina toy ny hoe tsy ho avy indray andro any ny Tany Vaovao, fa aorina ankehitriny amin'ny alalan'ny safidinao isan'andro. Avela hijanona tsy hifampiraharaha amin'izay efa vita ianao. Avela hijanona tsy hivavaka mafy intsony ianao. Avela ho tsotra indray ianao. Ary rehefa mandray ireo fahazoan-dalana ireo eo amin'ny fiainanao ianao dia hahatsikaritra zavatra mahagaga mangina: hanomboka hahatsapa ho tsy dia liana amin'ny faminaniana tsy tapaka ianao ary ho liana kokoa amin'ny fisiana tsy tapaka, tsy dia liana amin'ny fanehoan-kevitra tsy misy fiafarany ary ho liana kokoa amin'ny fahamarinana hita maso, tsy dia liana amin'ny hoe "marina" ary liana kokoa amin'ny hoe tena izy, tsy dia liana amin'ny fiandrasana famantarana ary liana kokoa amin'ny fahatongavana ho iray. Izany no fiverenan'ny fahefanao. Izany no fifohazan'ny fahamatoranao. Izany no tiantsika holazaina rehefa miteny isika hoe: aoka ho famantarana. Ary ankehitriny, raha mitazona anao ao am-poko aho, rehefa mitazona anao avy ao amin'ny efitranon'ny Filankevitra Ambony Pleiadianina izahay, avelao aho hamela anao miaraka amin'ny fitaratra izay marina foana, ny fitaratra izay tsy mety diso, ny fitaratra izay hitondra anao amin'ny onja rehetra sy ny vanim-potoana rehetra: Rehefa mikorontana ny lanitra, dia mifidiana ny ho malemy fanahy. Rehefa mitabataba izao tontolo izao, dia mifidiana ny ho mazava. Rehefa manolotra anao fihodinana ny tahotra, dia mifidiana ny fitiavana ho toy ny asa. Rehefa mahatsapa ny faniriana hiandry ianao, dia mifidiana dingana iray marina handrosoana. Ary amin'ity safidy ity, dia ho tsaroanao izay efa nataonao hatrizay. Amin'ny fitiavako rehetra, izaho no Mira avy amin'ny Filankevitra Ambony Pleiadianina.

Loharanon'ny GFL Station Feed

Jereo eto ny fandefasana voalohany!

Miverena any ambony