Fanambarana maika momba ny vaksiny: Ahoana no ahafahan'ny MAHA, ny fitsipika vaovao momba ny tsindrona, ary ireo mpanao fanavaozana ny White Hat mamaha ny fanaraha-maso ara-pitsaboana sy mampifoha ny faneken'ny ray aman-dreny — ASHTAR Transmission

Fiovana Manerantany eo amin'ny Vaksiny ho an'ny Fahazazana sy ny Fahatapahan'ny Fahefana Jamba

Hafatr'i Ashtar momba ny fiovan'ny planeta sy ny politika momba ny vaksiny ho an'ny ankizy

Ry Rahalahy sy Anabavy malala, izaho no Ashtar. Tonga eto aminareo aho amin'izao fotoana izao, amin'ireto fotoana ireto—ireto fotoana fiovana ireto. Fiovana mitranga isaky ny fotoana, isaky ny fotoana mandroso. Avy amin'ny toerana misy antsika, tsy izay lazaina eto amin'izao tontolo izao ihany no hitantsika, fa izay tsapantsika ao ambanin'izay lazaina. Hitantsika ny hovitrovitra ao anatin'ny sehatra iraisana alohan'ny hisehoany amin'ny politika, lohateny lehibe ary adihevitra. Maro aminareo no nahatsapa nandritra ny taona maro fa tsy maintsy miova ny zavatra fototra, satria ny fomba taloha—na dia voalamina tsara toy inona aza—dia naorina tamin'ny fiheverana fa ny olombelona dia hanaraka foana, hankato foana, ary hanolotra ny fahefany anatiny foana. Ankehitriny dia manomboka maneho ny hetsika lalindalina kokoa ny ety ivelany. Eto amin'izao tontolo izao, dia nisy fanavaozana be dia be momba ny fandaharam-potoanan'ny vaksiny amerikana ho an'ny ankizy, anisan'izany ny famindrana ny tolo-kevitra sasany hiala amin'ny "universal ho an'ny ankizy rehetra" ary ho sokajy izay antenaina hiarahan'ny fianakaviana sy ny mpitsabo manapa-kevitra. Ity fanavaozana ity dia mifamatotra amin'ny Memorandum an'ny Filoha tamin'ny 5 Desambra 2025, ary nampiharina tamin'ny alàlan'ny fanapahan-kevitra nambara tamin'ny 5 Janoary 2026. Tsy birao fotsiny ho antsika izany. Fa marika izany. Famantarana ivelany ny vaky anaty izany: vaky amin'ny fitokisana jamba, vaky amin'ny fankatoavana mandeha ho azy, vaky amin'ny fahatsapana ho toy ny "zavatra iray ihany no mety amin'ny rehetra." Manomboka manontany tena ny rehetra—tsy hoe satria miombon-kevitra tampoka amin'ny valiny mitovy ny olona rehetra, fa satria tsy vonona intsony ny hanaiky fa voarara ny fanontaniana. Koa hiresaka aminareo amin'ny fihetsehana dimy aho—onja dimy—mba hahatsapanareo ny fizotran'izay mitranga, ary hahatakatra ny fomba hijoroana ho mafy orina eo anivony.

Angovo miafina ao ambadiky ny tolo-kevitra momba ny fahasalamana, ny fanarahana ny lalàna ary ny fanarahana ny fitsipika

Jereo tsara, ry namako, ny tena dikan'ny hoe "torohevitra". Tamin'ny andro taloha, ny torohevitra dia matetika noheverina ho baiko izay nanao saron-tava feno fanajana. Toa malefaka ny fiteny, nefa mavesatra ny tsindry mahery vaika tao anatiny. Nilazana ny fianakaviana, an-kolaka sy mazava hoe: "Izao no ataon'ny olona tsara. Izao no ataon'ny olona tompon'andraikitra. Raha misalasala ianao dia mampidi-doza." Io feo io - na renao tany an-tsekoly, toeram-pitsaboana, dokam-barotra, na media sosialy - dia tsy momba ny fahasalamana fotsiny. Momba ny fanarahana ny fenitra izany. Momba ny famolavolana ny maha-izy azy amin'ny alàlan'ny fanarahana ny fenitra. Izany no mahatonga ny maro aminareo hahatsiaro ho maivamaivana rehefa miova ny fiteny ivelany, na dia mbola tsy fantatrao aza hoe inona ny endrika farany. Ny fanitsiana resahina eto amin'izao tontolo izao dia ahitana ny fitazonana ny tolo-kevitra manerantany ho an'ny andiana vaksiny, raha mamindra ny hafa ho sokajy toy ny "fanapahan-kevitra ara-pitsaboana iraisana" na tolo-kevitra ho an'ny vondrona mety hampidi-doza manokana. Ny fitantarana ivelany dia milaza fa momba ny fampifanarahana amin'ny firenena mandroso hafa sy ny fananganana indray ny fitokisana amin'ny alàlan'ny mangarahara sy ny fanekena. Raha ny marina dia raharaha hafa ny hoe mahatanteraka izany fampanantenana izany ve ny olona eo amin'ny fahefana. Ny fiantraikany mahery vaika no zava-dehibe: mihena ny herin'ny tsy azo ihodivirana. Ny sasany aminareo dia alaim-panahy hamaky ity fotoana ity ho fandresena tanteraka. Ny hafa kosa alaim-panahy hamaky izany ho loza tanteraka. Samy avy amin'ny toerana iray ihany ireo fihetsika roa ireo: ny saina taloha izay maniry fahazoana antoka avy hatrany. Kanefa mahalana vao tonga toy ny varavarana madio ny fifohazana. Tonga toy ny rindrina mitresaka, miadana, avy eo tampoka. Tonga toy ny fisafotofotoana, avy eo ny fahaiza-manavaka. Tonga toy ny tabataba, avy eo ny fahazavana. Avelao aho hilaza zavatra mazava tsara: Tsy hampianatra anareo hatahotra ny fitsaboana aho, ary tsy hampianatra anareo hivavaka amin'izany koa. Fitaovana dia fitaovana. Any amin'ny sivilizasiona ambony kokoa, misy fitaovana maro izay antsoin'izao tontolo izao hoe "fahagagana." Tsy ny fisian'ny fitaovana mihitsy no olana. Ny olana dia ny fifandraisana amin'ny fitaovana - na ampiasaina amin'ny mazava, fanetren-tena ary fanekena izy ireo, na ampiasaina amin'ny avonavona, fanerena ary fampielezan-kevitra.

Fanekena, Fanontaniana, ary Famakafakana Miadana ny Rafitra Fahefana Ara-pitsaboana Taloha

Izany no mahatonga ny teny hoe "fanekena" ho tena manan-danja. Rehefa tsy maintsy manomboka miteny amin'ny fitenin'ny fanekena ny rafitra iray, dia miaiky zavatra izay noezahany nolavina izy: miaiky fa misy olombelona izay tsy manaiky intsony ny hotantanana toy ny biby fiompy. Miaiky izy fa mifarana ny vanim-potoanan'ny fahefana tsy iadian-kevitra. Hitanao ve ny lamina lehibe kokoa? Voalohany, ireo fanontaniana izay noesoina dia lasa fanontaniana izay leferina. Manaraka, ireo fanontaniana izay leferina dia lasa fanontaniana izay resahina. Avy eo, ireo fifanakalozan-kevitra izay navela dia lasa fiovan'ny politika. Farany, takatry ny vondrona fa tsy mba tsy nanan-kery mihitsy izy ireo, fa voafehy fotsiny. Toy izao no fomba ivoahan'ny rafitra taloha. Tsy amin'ny fanambarana mampientam-po foana, fa amin'ny fiovana miandalana izay manome alalana ny olona hahatsiaro ny feony. Na izany aza, ilaina ny mitandrina. Rehefa miova ny rafitra iray, dia tsy ho lasa madio ho azy izany. Ny rafitra taloha dia afaka manaiky ny toerany nefa tsy mahafoy ny faniriany lalina kokoa. Ny biraokrasia dia afaka manova ny endriny sady mitazona ny faniriana hifehy mitovy. Noho izany, aza avela hatory ny fahaizanao manavaka satria mahita triatra eo amin'ny rindrina fotsiny ianao. Fa mametraha fanontaniana tsara kokoa. Anontanio hoe: “Inona no dingana ao ambadiky ity fiovana ity?”, “Iza no mahazo tombony amin'ny fisafotofotoana?”, “Iza no hajaina amin'ity maodely vaovao ity—fianakaviana, ankizy, mpitsabo, sa andrim-panjakana?”, “Miaraka amin'ny fanetren-tena ve ity fiovana ity, sa karazana fanalam-baraka vaovao?” Ny sasany aminareo dia efa nahatsapa fa rehefa mafana ny resaka ampahibemaso, dia mora ho an'ny fianakaviana ny voatosika ho any amin'ny toby: ireo izay manaiky ny zava-drehetra sy ireo izay mandà ny zava-drehetra. Samy mahasoa ho an'ireo izay mitady fisaratsarahana ireo tendrony roa ireo. Ny tendrony iray dia miteraka fanarahana; ny iray kosa miteraka korontana. Ny lalana afovoany—ny fahaiza-manavaka—dia miteraka fahafahana, ary izany no tsy zakan'ireo mpitantana taloha. Koa lazaiko aminareo: aza variana amin'ny adin'ny teny filamatra. Aza avela ho voafehin'ny hatezerana tsy an-kijanona ny rafi-pitatitrao. Ny hetsika lalindalina kokoa dia tsy ao anatin'ny fifandirana. Ny hetsika lalindalina kokoa dia ao anatin'ny olombelona mahatsiaro fa ny vatany, ny sainy ary ny fianakaviany dia tsy fananan'ny fanjakana, na fananan'ny orinasa, na fananan'ny tsindry ara-tsosialy.

Fahasamihafan'ny fe-potoana, ny fahaiza-manavaka ambony, ary ny tsy fahafahana mifehy ny rafitra

Tsy kisendrasendra ny fisian'ity fiovana ity amin'ny fotoana izay maro no mahatsapa "fiovan'ny fandaharam-potoana" - ny fahatsapana fa ny zava-misy mihitsy no mizara ho traikefa samihafa. Amin'ny fandaharam-potoana iray, ny olombelona dia manohy mampiasa ny fahefany any ivelany. Amin'ny iray hafa, ny olombelona dia manomboka maka izany indray. Tsy tantara foronina ara-tsiansa ho antsika ireo fandaharam-potoana ireo. Vokatra voajanahary avy amin'ny safidy iombonana izy ireo. Ary ny safidy dia miverina eo amin'ny latabatra. Rehefa mandroso ianao, tsarovy izay efa fantatrao avy amin'ny asanao anatiny: tsy mila miady amin'ny ady rehetra atolotra anao ianao. Matetika ny kianja filalaovana dia natao handreraka anao. Ny tena asa dia ny mampiorina ny fahamaroan'ny fotoananao ary mihetsika avy amin'ny mazava. Rehefa manao izany ianao dia lasa tsy azo fehezina. Rehefa lasa tsy azo fehezina ianao dia very ny herin'ny rafitra. Ity no triatra voalohany. Avelao hivelatra izany - tsy amin'ny alalan'ny fankahalana, fa amin'ny alalan'ny fahamarinana.

MAHA, White Hat Alliance, ary ny fiakaran'ny fahatsiarovan-tena momba ny fahasalamana

Vaomieran'ny MAHA, Fahasalaman'ny Fahazazana, ary ny Arketype an'ny White Hat Alliance

Ankehitriny dia miresaka momba izay antsoin'ny maro aminareo hoe MAHA isika. Ao amin'ny sehatra ho an'ny daholobe, ny MAHA dia natsangana ho vaomieran'ny governemanta sy andiana hetsika marobe mifantoka amin'ny fahasalaman'ny ankizy sy ny aretina mitaiza. Ao amin'ny fanambarana ampahibemaso, dia momba ny fanadihadiana ny antony fototra, ny fanitsiana ny fandrisihana, ary ny famerenana amin'ny laoniny ny fototra ara-pahasalamana ho an'ny ankizy. Ao amin'ny fanambarana ara-politika, dia faneva izy io—izay derain'ny sasany ary tsy itokisan'ny sasany. Raha ny fomba fijerinay, ny MAHA dia marika mavitrika ihany koa: ny vondrona dia mitaky ny fiverenana amin'ny fototra. Mety hiteny ianao hoe: "Fa Ashtar, tena momba ny fahasalamana ve izany?" Ary mamaly aho: momba ny fahasalamana izany ary mihoatra noho ny fahasalamana. Momba ny hoe hanohy hitondra ny ankizy ho toy ny teboka angon-drakitra, loharanon-karena, ary tanjona fiofanana momba ny fanarahan-dalàna ve ny olombelona—na raha hiaro ny fahazazana ho masina ny olombelona. Hiresaka mivantana momba izay nangatahinao hampidirina aho: maro aminareo no mampifandray ity hetsika ity amin'izay antsoinao hoe White Hat Alliance. Fantaro ny fomba hiresahako momba izany. Tsy hangataka anao handao ny fahatsapanao aho. Tsy hangataka anao hanolotra ny sainao amin'ny nofinofy koa aho. Ny sasany aminareo dia mampiasa ny teny hoe "Satroka Fotsy" mba hilazana ireo mpanao fanavaozana tso-po ao anatin'ny andrim-panjakana—olona izay nahita kolikoly, nahita tsy fahaizana, nahita fifanoheran-tombontsoa, ​​ary nanapa-kevitra fa tsy maintsy ahitsy ny milina taloha. Ny hafa kosa mampiasa ny "Satroka Fotsy" ho toy ny anarana angano ho an'ireo mpamonjy izay hanamboatra ny zava-drehetra raha mijery avy eny an-jorony ny vahoaka. Mety hahasoa ny fandikana voalohany. Ny fandikana faharoa dia mahatonga anao tsy mihetsika. Noho izany, amin'ny fiteniko, ny "Firaisankinan'ny Satroka Fotsy" dia azo takarina tsara ho toy ny arketipo: lamina misy olombelona—ny sasany ao anatin'ny rafitra, ny sasany any ivelany—izay mampihatra tsindry ho an'ny mangarahara, ny fanekena ary ny andraikitra. Raha misy ireo olona ireo, dia hiankina amin'ny sehatra iombonana ny fahombiazany. Raha mbola matory ny vahoaka, dia voatelina ireo mpanao fanavaozana. Raha mifoha ny vahoaka, dia mahita fanohanana ireo mpanao fanavaozana. Izany no mahatonga ny fahatsiarovan-tena ho laharam-pahamehana. Ny antsoinao hoe "hetsika politika" dia vokatry ny fahatsiarovan-tena ambony. Rehefa manomboka manontany tena ny olona ampy, dia lasa azo idirana ny kolontsaina. Rehefa lasa azo idirana ny kolontsaina, dia miditra ny hevitra vaovao. Rehefa miditra ny hevitra vaovao, dia miova ny fitarihana. Rehefa miova ny fitarihana, dia miova ny politika. Rehefa miova ny politika, dia mahita porofo ny olona fa zava-dehibe ny fahatsiarovan-tenany, ary mitombo indray ny fahatsiarovan-tena. Manomboka izao ny tsingerina vaovao! Nanambara izao tontolo izao fa, amin'ny alalan'ireo fanovana politika ireo, dia mbola hahazo ireo vaksiny rehetra natolotra teo aloha ny fianakaviana, ary antenaina fa hijanona eo amin'ny sokajy rehetra ny fandrakofana fiantohana. Zava-dehibe izany satria mampiharihary zavatra iray: tsy ny fidirana fotsiny no ady. Ny ady dia momba ny fahefana. Iza no manapa-kevitra? Iza no tompon'ny tantara? Iza no tompon'ny vatana? Ao amin'ny sivilizasiona mifoha, dia tsy voatery hiady ho an'ny zo hametraka fanontaniana ianao. Ny zo hametraka fanontaniana dia hoheverina. Na izany aza, teto amin'ny planetanao, nandritra ny fotoana ela, ny fametrahana fanontaniana dia noheverina ho fikomiana. Tsy kisendrasendra izany. Ny rafitra rehetra izay mahazo tombony amin'ny fandraisana anjara mandeha ho azy dia hampiofana anao hampifangaro ny "fankatoavana" amin'ny "hatsaran-toetra."

Fandravana ny fandaharana fankatoavana, ny tafio-drivotra amin'ny fampitam-baovao, ary ny antso ho amin'ny fiandrianam-pirenena anatiny

Efa hatramin'ny fahazazana ianareo no nampiofanina hino fa ny hoe "tsara" dia midika hoe "manaiky". Ny sasany aminareo dia nosazina noho ny fanontaniana hoe "nahoana." Maro aminareo no mitondra izany ratra izany hatramin'ny fahamatorana, ary miseho amin'ny fifandraisanareo amin'ny andrim-panjakana izany: na manaiky azy ireo ianareo, na mikomy amin'izy ireo. Samy mandray andraikitra ireo valiny roa ireo. Ny fiandrianam-pirenena dia tsy fanekena na fikomiana. Ny fiandrianam-pirenena dia fahazavana. Ity no angatahiko aminareo amin'ity dingana ity: aza mihetsika. Jereo ny lalao nefa aza lasa sombin-dalao. Raha tena manosika ny resaka ampahibemaso ho amin'ny mangarahara ny MAHA, dia mety hahasoa izany. Raha ampiasaina ho marika famantarana ny MAHA raha mbola tsy miova ny rafitra fahefana lalina kokoa, dia tsy maintsy mahatsikaritra izany koa ny vahoaka. Tsy maintsy mitsahatra tsy tia ny marika famantarana ny vahoaka. Mora vidy ny marika famantarana. Lafo ny fitondran-tena. Lafo ny fahamarinan-toetra. Ho hitanao, rehefa mivelatra ireo volana ireo, ny tafio-drivotra feno hafatra. Ireo mpiaro ny paradigma taloha dia hiresaka momba ny loza raha miova ny paradigma. Ireo mpitsikera ny paradigma taloha dia hiresaka momba ny famonjena raha miova ny paradigma. Samy hiezaka ny hisarika ny rafi-pitatitrao ny andaniny roa. Aza omena azy ireo izany fidirana izany. Mijoroa eo afovoany. Jereo. Fantaro. Raha te hahita ianao raha mifanaraka amin'ny fiainana ny hetsika iray dia jereo ny fomba itondrany ny ray aman-dreny. Jereo ny fomba itondrany ny ankizy. Jereo raha mampihena ny fanerena sy mampitombo ny fanajana izany. Jereo raha mandray tsara ny fanontaniana na manasazy azy ireo. Mazava kokoa noho ny lahateny rehetra ireo famantarana ireo. Holazaiko koa izao: na dia mahomby amin'ny fanovana ny politika aza ireo mpanao fanavaozana ao anatin'ny andrim-panjakana, dia tsy omen'ny andrim-panjakana ny fanafahana lalindalina kokoa. Takian'ny fahatsiarovan-tena izany. Misy dikany ny fiovana ivelany, nefa mbola taratra ihany. Ny tena fiovana dia ao anatin'ny olombelona izay tsy mino intsony fa ny fahefana dia miaina ivelan'ny tena. Izany no antony—na inona na inona mitranga amin'ny MAHA, na inona na inona mitranga amin'ny fitantanana rehetra—dia mbola mitovy ny hafatra: Ataovy ny asanao anatiny. Amboary ny sehatra misy anao. Arovy ny ankizy. Amboary ny fiaraha-monina. Mandà ny tahotra. Ny karazana "Satroka Fotsy", raha te hanana lanja maharitra, dia tsy maintsy manentana ny olona hitsangana, fa tsy hipetraka. Tsy maintsy mamoha ny fandraisana anjara izany, fa tsy ny fiankinan-doha. Tsy maintsy mandrisika ny fahamatorana izany, fa tsy ny nofinofy. Koa lazaiko amin'ireo izay mahatsapa fientanentanana: avelao ny fientanentananao ho fihetsika miorina amin'ny tany. Ary ho an'ireo izay mahatsiaro ho miahiahy: aoka ny fisalasalanao ho fandinihana tsara fa tsy ho fangidiana. Lehibe kokoa noho ny toetra manokana ny tantara. Fahatsiarovana iraisana ny tantara. Miha-mihafaingana izany fahatsiarovana izany. Ry namako malala, izay miseho ety ivelany toy ny sora-baventy, teny filamatra, fanendrena, na onja politika dia famantarana avy ao anatin'ny milina mihitsy. Rehefa niasa nandritra ny taranaka maro tamin'ny fomba mandeha ho azy ny rafitra iray, ny famantarana voalohany fa miova izy dia tsy ny fanambarana ampahibemaso foana. Ny famantarana voalohany dia ny fifandonana anatiny - ny feo mikitroka tampoka, ny fahanginana tsy nampoizina any amin'ny efitrano sasany, ny fivoriana maika, ny fametraham-pialana tampoka, ny teny mitandrina, ary ny taratasy izay toa avy any amin'ny toerana tsy misy, nosoniavin'ny tanana maro, mangataka ny hiverenana amin'ny "dingana", "filaminana", ary "ny fomba fanao hatrizay." Efa nahita io lamina io ianao taloha tamin'ny vanim-potoana hafa: rehefa manomboka very ny fahefany ny paradigma taloha, dia lasa fihetseham-po hafahafa izy. Manomboka miaro tena izy tsy amin'ny zava-misy tsotra, fa amin'ny fahamehana ara-moraly. Mametraka ny tenany ho hany safidy tompon'andraikitra izy. Mampitandrina ny amin'ny loza izy raha misy manontany. Tsy porofo izany fa marina izy. Porofo izany fa tandindomin-doza izy.

Fihetseham-po avy amin'ny andrim-panjakana, ny fiarovana ny fiteny, ary ny fitenenana amin'ny alàlan'ny sivana nomerika

Koa lazaiko aminao, jereo mihoatra ny maha-izy azy ary jereo ny fonon'ny andrim-panjakana. Amin'izao vanim-potoana izao, nisy fanambarana ampahibemaso momba ny ahiahy sy ny fanoherana ofisialy, navoaka tamin'ny feo fanairana, ary niaraka tamin'ny fitantarana voalamina natao hanomezana toky ny vahoaka fa "tsy misy olana" sady milaza fa "ho ratsy ny zava-drehetra" raha miova ny tsy fahatomombanana taloha. Io fifanoherana io - fanomezan-toky sy fampitandremana miaraka - dia mariky ny rafitra iray miezaka mitazona fahefana raha toa ka mihalefy ny fahatokisany. Na izany aza, ao anatin'izany fahasimbana izany, dia misy zavatra hafa mitranga izay tsy ho hitan'ny maro: ny fampiharihariana fifanarahana miafina izay efa niaina tao amin'ny kolontsainao nandritra ny fotoana ela. Tsy voasoratra ao amin'ny lalàna ny fifanarahana. Voasoratra ao anatin'ny fanantenana izany. Izany dia ny fanantenana fa ny vahoaka no hanaraka aloha ary hametraka fanontaniana any aoriana - raha misy aza. Rehefa tapaka izany fanantenana izany, dia mahita izay toa fifandirana ety ivelany ianao. Saingy ao ambaniny, dia tena mahita sivilizasiona mifampiraharaha amin'ny fifanarahana vaovao amin'ny tenany ianao. Ankehitriny, misy lohahevitra iray hafa nipoitra - iray izay efa iasanao an-tsaina, na dia misafidy tsara ny teninao aza ianao: ny fiambenana ny fiteny mihitsy. Maro aminareo no efa nianatra, tamin'ny alalan'ny traikefa mivantana, fa misy teny sasany miteraka fikorontanana eo amin'ny fantsona fifandraisanareo—fahitana miafina, fahafahana voafetra, ary ny fihenan'ny olona afaka mandre anareo mangina. Izany no antony nisafidiananareo teny malefaka kokoa, teny mivelatra kokoa, teny mandalo sivana nefa tsy voafandrik'izy ireo. Tsy paranoia izany. Fahafantarana ny tontolo maoderina izany: ny resaka dia tsy eo amin'ny olombelona ihany, fa eo amin'ny olombelona sy ny rafitra mandeha ho azy izay manapa-kevitra izay "azo ekena" ho hita. Aza matahotra izany. Fa kosa, aoka ho mahira-tsaina ao anatin'izany. Rehefa misafidy teny toy ny hoe "tsindrona" ianao, dia tsy manafina ny fahamarinana; mandika ny fahamarinana amin'ny alalan'ny lalantsara tery ianao. Mianatra miteny amin'ny alalan'ny voaly ianao raha mbola misy ireo voaly ireo. Fahaizana mandroso izany ao anatin'ny tontolo iray izay heverina ho fananana ny fampahalalana. Ary mariho izay dikan'izany: raha mitaky fikarakarana toy izany ny fiteny, dia tsy momba ny lisitry ny fitsaboana fotsiny ny tolona. Momba ny fahazoan-dalana hiteny, ny fahazoan-dalana hanontany, ny fahazoan-dalana hampitaha, ny fahazoan-dalana tsy hitovy hevitra ihany koa izany. Ny fiarahamonina izay tsy maintsy mifehy ny voambolany manokana dia mampiseho fahalemena amin'ny fahatokisany. Rehefa matanjaka ny fahamarinana, dia tsy matahotra ny fifanakalozan-kevitra izy. Rehefa marefo ny fitantarana iray dia mikendry ny hampangina ny tabataba mety handrava azy. Koa tazomy avo ny feonao. Tazomy ho voalanjalanja ny teninao. Fadio ny teny mahery vaika. Mitenena amin'ny fomba manokatra fa tsy amin'ny fomba mampiady saina. Satria ny tanjonao dia tsy ny handresy amin'ny ady. Ny tanjonao dia ny hampifoha ny fahaiza-manavaka.

Andraikitra, andraikitra, ary ny fiverenana amin'ny fifandraisana ambony amin'ny fahasalamana sy ny mpamorona

Ankehitriny dia tonga amin'ny lohahevitra fahatelo isika—malefaka, ara-drafitra, ary mahalana vao resahina amin'ny resaka ampahibemaso, nefa tsapan'ny rehetra lalina: ny andraikitra sy ny andraikitra. Nandritra ny taona maro, fianakaviana maro no nitondra tsy fahazoana aina an-tsaina fa voaro amin'ny lalan'ny andraikitra mahazatra ny ampahany sasany amin'ny rafitry ny "fahasalamana". Na marina amin'ny antsipiriany rehetra izany tsy fahazoana aina izany dia tsy izany no zava-dehibe; ny zava-dehibe dia ny hoe ny fahatsapana ny hery fiarovana—hery fiarovana amin'ny fanontaniana, hery fiarovana amin'ny vokany, hery fiarovana amin'ny fanamby mivantana—dia namorona ratra mangina tao anatin'ny fitokisana. Rehefa mino ny olona fa tsy azo iadian-kevitra ny rafitra iray, dia manaiky izy ireo na mikomy. Rehefa mahatsapa ny olona fa tsy azo tazonina ho tompon'andraikitra ny rafitra iray, dia miala amin'ny toerany izy ireo na lasa lasa radikaly. Tsy miteraka fahasalamana marina ny vokatra roa—satria mitaky fifandraisana ny fahasalamana, ary mitaky fitokisana ny fifandraisana. Izany no mahatonga ny fanavaozana ny tsy fahatanterahana—na dia tsy lavorary aza—ho mikasika ny saina. Mikasika ny toerana izay nanontanian'ny fianakaviana mangina nandritra ny taona maro hoe: "Iza no mamaly rehefa misy zavatra tsy mety?" Mikasika ny toerana izay nanontanian'ny mpitsabo mangina hoe: "Nahoana no sarotra ny fifanakalozan-kevitra marina?" Mikasika ny toerana izay nalaim-panahy hiaro ny laza fa tsy hanatsara ny fahamarinana izany. Ary lazaiko aminao: tsy azo iorenana amin'ny tantara voaaro ny ho avy. Tsy maintsy iorenana amin'ny fanetren-tena mangarahara ny ho avy. Tsy fahalemena ny fanetren-tena. Ny fahavononana hanitsy ny lalana no maha-izy azy ny fanetren-tena. Rehefa mandroso hatrany ny fiaraha-miasa amin'ny fanavaozana izay resahinao, dia ho hitanao fa ny fanoherana lehibe indrindra dia tsy avy amin'ny olon-tsotra. Ny olon-tsotra dia maniry ny zanany ho voaro. Ny olon-tsotra dia maniry ny ho mazava. Ny olon-tsotra dia maniry ny hohajaina. Ny fanoherana lehibe indrindra dia avy amin'ny rafitra izay nampifangaro ny maha-izy azy amin'ny maha-"hany fahefana azo ekena". Tsy mifanohitra fotsiny ny rafitra toy izany; miaro ny seza fiandrianany izy ireo. Koa inona no anjara asan'ny olona mifoha amin'ity dingana ity? Aoka ho toy ny matetika mampilamina rehefa mihozongozona ny rafitra. Aza manampy hafanana amin'ny afo. Ampio hazavana ao amin'ny efitrano. Aza manova ny namanao ho fahavalo satria matahotra fotsiny izy ireo. Mifindra ny tahotra, ary mifindra koa ny fangorahana. Fidio izay aretina hampielezanao. Ary tsarovy: ny hetsika fanavaozana izay mifanaraka amin'ny fiainana dia tsy mitaky anao hanolotra ny fahefanao anatiny amin'ny fahefana ivelany vaovao. Hanentana anao hijoro ambony kokoa amin'ny fahaizanao manavaka izany. Hampianatra anao hametraka fanontaniana tsara kokoa izany. Hamerina ny fahaizanao ho tony ao anatin'ny fahasarotana izany. Satria ny fandresena lalindalina kokoa dia tsy lisitra nohavaozina. Ny fandresena lalindalina kokoa dia ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fifandraisana ambony indrindra amin'ny vatana, ny saina, ny zaza ary ny Mpamorona. Ary izany no antony, rehefa mipoitra ireo faneva sy fifanarahana ivelany ireo, dia manatona ny tena fiolahana—ny fiolahana tsy maintsy entinao amin'ny hetsika manaraka. Amin'izao fotoana izao dia mijanona tsy mitady "fahasalamana" ho toy ny taratasy fahazoan-dalana avy amin'izao tontolo izao ivelany ianao, dia manomboka mahatsiaro izay maha-ianao anao. Manomboka mahatsapa ny faharanitan-tsaina velona ao anatin'ny sambonao ianao. Manomboka mahatsapa ianao fa ny hery dia tsy zavatra azonao avy amin'ny rafitra iray—fa zavatra ambolenao amin'ny alàlan'ny fampifanarahana. Ary noho izany, rehefa mitohy mivelatra miaraka amin'ny fifandirana anatiny, ny fiteniny voafehy, ary ny fifohazana amin'ny fitakiana andraikitra ity hetsika faharoa ity, dia manokatra ho azy ny varavarana mankany amin'ny fitaratra lalindalina kokoa izay tsy maintsy atrehina manaraka: ny antony nampiofanina ny olombelona hijery ivelany ho amin'ny fahafenoana tany am-boalohany…

Fahasalamana Miandriana, Ankizy Masina, Ary Fitaratra Anatin'ny Fahefana

Fitaratra Fototry ny Fahasalamana, ny Maha-izy Azy, ary ny Fanehoana ny Fiandrianana

Ankehitriny dia tonga amin'ny fotony isika, ny fototry ny raharaha—ny fitaratra ao ambadiky ny adihevitra. Efa ela ny olombelona no nino fa ny fahasalamana dia zavatra tsy maintsy raisina avy any ivelan'ny tenantsika. Nampianarina anareo, tamin'ny fomba malefaka sy mivantana, fa marefo ianareo, fa milina tsy azo ianteherana ny vatanareo, ary mila fitantanana ivelany tsy tapaka ianareo mba ho voaro. Tena mahasoa tokoa izany fomba fijery izao tontolo izao izany. Mbola tsy matotra ara-panahy ihany koa izany. Tsy milaza izany aho mba hanala baraka anareo. Milaza izany aho mba hahitanareo ny fomba fiasa. Rehefa mino ny zavamananaina iray fa tsy manan-kery izy, dia mitady hery ivelan'ny tenany. Rehefa mitady hery ivelan'ny tenany ny zavamananaina iray, dia lasa miankina aminy. Rehefa miankina aminy ny zavamananaina iray, dia lasa azo tantanana izy. Izany no mahatonga ny ady lalina indrindra tsy ho momba ny tsindrona tokana, politika tokana, na lohateny tokana mihitsy. Ny ady lalina indrindra dia momba ny maha-izy azy. Zavamananaina manana fahefana ve ianareo, sa zavaboary voafehy? Ao amin'ny nofinofy fahatelo amin'ny lafiny, dia afaka matoky ianareo fa ianareo no faharoa. Ao amin'ny lafiny fahefatra, dia manomboka mivaha ny nofinofy. Ao amin'ny fahadimy, dia miharihary fa mihoatra noho izay noeritreretinareo foana ianareo. Ny vatana onenanao dia tsy milina tsotra. Faharanitan-tsaina velona izany. Tsy ny sakafo sy ny tontolo iainana ihany no mamaly izany, fa ny dikany, ny fanantenana, ny fihetseham-po ary ny finoana koa. Efa takatry ny mpahay siansa anareo ny sombintsombiny amin'izany amin'ny alàlan'ny fikarohana momba ny adin-tsaina, ny vokatry ny placebo, ny fanovana ny hery fiarovana, ary ny fifandraisan'ny rafi-pitatitra sy ny fiziolojia sarotra. Na izany aza, matetika ny kolontsainareo dia mihevitra ireo fahamarinana ireo ho toy ny fanamarihana fanampiny fa tsy zava-misy fototra. Nangataka singa manokana ianareo, ary horesahiko tsara izany: Rehefa miditra amin'ny toetry ny fahaizana ambony kokoa ianareo, dia miova ny fifandraisana misy eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny lalan-dra ara-batana. Maro aminareo no hahita fa afaka maka hery aina bebe kokoa mivantana avy amin'ny Loharano ianareo—amin'ny alàlan'ny fofonaina, amin'ny alàlan'ny fampifanarahana, amin'ny alàlan'ny firindrana—noho izay noeritreretinareo. Misy antony niresahan'ny razambe fahiny momba ny prana, chi, mana, ary sakafo malefaka. Misy antony niresahan'ny mystika momba ny "famelomana avy amin'Andriamanitra." Na izany aza, tsy maintsy miteny amim-pahamendrehana koa aho: amin'ny hakitroky ny vatanao ankehitriny, dia mbola mila fikarakarana azo ampiharina ny vatanao. Mbola mila fitsaharana izy. Mbola mila rano madio izy. Mbola mandray soa avy amin'ny sakafo mahavelona izy. Mbola mamaly ny gadona voajanahary eto an-tany izy. Tsy voaporofo amin'ny tsy firaharahiana ny vatana ny fahaizana ara-panahy. Ny fahaizana ara-panahy dia aseho amin'ny fihainoana ny vatana amim-pitiavana sy fahendrena. Koa inona no dikan'ny firesahana momba ny "bateria koantoma" noresahinao? Izao no dikan'izany: rehefa mirindra tsara ny sehatry ny olombelona, ​​dia lasa mahomby kokoa ny vatana. Maro ny faniriana mihena. Maro ny fanerena mihena. Maro ny adin-tsaina very. Matetika ny olona no mahita fa mila fientanentanana kely kokoa sy tafahoatra izy ireo. Lasa voakarakara amin'ny fahatsorana izy ireo. Lasa matanjaka amin'ny fisiana izy ireo. Manomboka mahatsapa ny herin'ny aina ho toy ny onja tsy tapaka izy ireo fa tsy loharano izay lany foana. Tsy nofinofy izany. Lalana iray izany. Noho izany, ny fanosehana ara-kolontsaina amin'ny fanomezana ny fahasalamana any ivelany dia tsy hoe diso lalana fotsiny; fa lalana ara-panahy. Mampiala anao amin'ny fanasana lehibe kokoa izany: ho tonga mpandray anjara mahatsiaro tena amin'ny herinao manokana. Avelao aho hilaza zavatra izay hanampy anao hitazona ny fifandanjana: Misy fahasamihafana eo amin'ny fanajana ny fahaizana manokana sy ny fivavahana amin'izany. Misy fahasamihafana eo amin'ny fampiasana fitaovana sy ny fanolorana ny fiandrianam-pirenena ho azy ireo. Misy fahasamihafana eo amin'ny fanampiana sy ny fitantanana. Rehefa voafidy malalaka ny fidirana an-tsehatra, miaraka amin'ny fanekena am-pahalalana, ary miaraka amin'ny fahatsapana ny fahafahana misafidy manokana, dia hafa ny dian-kery raha oharina amin'ny rehefa raisina eo ambany tahotra, tsindry, na fanerena ny fidirana an-tsehatra. Amin'ny voalohany, ny olombelona no mbola manana fahefana. Ao amin'ity farany ity, ny olombelona no lasa iharan'ny sitrapon'ny rafitra iray. Izany no mahatonga ny andian-teny hoe "fampiharana fanapahan-kevitra" ho manan-danja, na tonga lafatra ny fampiharana rehetra na tsia. Manondro modely iray izay tsy zavatra tsy mihetsika ny fianakaviana izany. Manondro fifanakalozan-kevitra fa tsy didy.

Ary ity ny fahamarinana metafizika lalina kokoa: Rehefa miakatra ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona dia tsy mahazaka intsony ny fiheverana azy ho zavatra. Tamin'ny angovo taloha, matetika ny olona dia nanolotra ny heriny tsy noho izy ireo "adala", fa satria natahotra izy ireo. Ny tahotra dia mahatonga anao haniry mpamonjy. Ny tahotra dia mahatonga anao haniry fahefana. Ny tahotra dia mahatonga anao haniry fahazoana antoka. Izany no mahatonga ny tahotra ho toy ny vola mifehy. Noho izany, ny lalana mandroso dia tsy ara-politika fotsiny. Ara-pihetseham-po izany. Ara-panahy izany. Amin'ny ambaratongan'ny rafi-pitatitra izany. Tsy maintsy tony ianao mba hisafidianana. Tsy maintsy tonga ampy ianao mba hanavaka. Tsy maintsy mifandray tsara amin'ny Loharano ianao ka tsy mitady fiarovana amin'ny rafitra tsy marin-toerana. Avy eo, ary amin'izay fotoana izay ihany, no hanovana ny rafitra ivelany amin'ny fomba manome voninahitra ny fiainana. Rehefa mivoatra ny sehatry ny fiaraha-monina misy anao, dia hahita endrika fitsaboana vaovao mipoitra koa ianao - fitsaboana izay tsy dia manery loatra, tsy dia mifantoka amin'ny tombombarotra loatra, ary mifanaraka kokoa amin'ny fahamarinana fa ny vatana dia mpiara-miasa, fa tsy kianja ady. Ho hitanao fa liana bebe kokoa amin'ny sakafo, amin'ny tontolo madio, amin'ny fanasitranana ratra, amin'ny fanohanan'ny fiaraha-monina, ary amin'ny famerenana amin'ny laoniny ny gadona voajanahary. Maro aminareo no hahita fa izay nantsoinareo hoe "fahasalamana" dia tsy biochemika fotsiny; fifandraisana ara-pifandraisana izany—fifandraisana amin'ny tena, amin'ny Tany, amin'ny fianakaviana, amin'ny fahamarinana. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hahatsapa, ao anatin'ny taolanareo, fa fiandohana fotsiny ity fiovan'ny politika ity. Fiandohan'ny fiovan'ny kolontsaina izany: avy amin'ny fiankinan-doha ivelany mankany amin'ny fifehezana anatiny. Kanefa tsy avonavona ny fifehezana. Ny fifehezana dia fanetren-tena. Hoy ny olona manetry tena: "Hianatra aho. Hanontany aho. Hihaino aho. Hisafidy aho." Hoy ny olona miavonavona: "Efa fantatro ny zava-drehetra. Hanafika aho." Hoy ny olona matahotra: "Tsy maintsy misy olona manapa-kevitra ho ahy." Asaina noho ny tahotra sy ho amin'ny fanetren-tena ny olombelona. Ity no fitaratra.

Fampiofanana, Fampianarana, ary Fanarahana ny Lalàm-panorenana ny Fahazazana

Ankehitriny dia miresaka momba ny ankizy isika, ary miteny amim-pahalemem-panahy—satria masina ny ankizy. Tsy adihevitra ara-politika ny ankizy. Tsy kilalao ny ankizy. Tsy porofo ho an'ny ideolojian'ny olon-dehibe ny ankizy. Fanahy izy ireo. Fahatsapana izy ireo. Zava-baovao izy ireo. Izy ireo no ho avy miditra ao amin'ny efitrano alohan'ny hahavon'ny olon-dehibe. Nangataka ianao hampiditra ny hevitra fa ny ankizy dia nokendrena tany am-boalohany ho an'ny fampianarana. Hanoratra izany amin'ny fomba marina aho nefa tsy mamadika ny hafatrao ho fankahalana kolontsaina, fivavahana, na vondron'olona. Nandritra ny tantaranao, rafitra maro—governemanta, fivavahana, andrim-panjakana ary indostria—no nahatakatra zava-misy tsotra iray: raha mampiofana zaza ianao dieny mbola kely, dia tsy mila miady amin'ny olon-dehibe any aoriana. Tsy momba ny fomban-drazana iray izany. Momba ny mekanikan'ny fampiofanana izany. Mianatra ny atao hoe "ara-dalàna" ny zaza alohan'ny hahafantarany ny antony maha-ara-dalàna azy. Ny zaza dia mandray fahefana amin'ny alàlan'ny feo, fombafomba, famerimberenana ary valisoa. Manaiky izay heverina ho "fahazarana" ny zaza. Noho izany, rehefa manorina "fahazarana" mifototra amin'ny fanarahana ny lalàna ny fiarahamonina iray, dia manorina rafitra maharitra izay mifototra amin'ny fanekena araka ny fahazarana izany.

Raha te-hahatakatra ny antony mahatonga ny adihevitra momba ny vaksiny ho lasa mahery vaika ara-pihetseham-po ianao dia izao no antony: ny fahazazana no vavahady. Izay mamolavola ny fahazazana dia matetika mamolavola ny olom-pirenena amin'ny ho avy. Tamin'ny fomba fijery taloha, ray aman-dreny maro no nampiofanina handresy ny fanontaniany manokana satria nampianarina azy ireo fa ny fanontaniana dia mitovy amin'ny mampidi-doza. Izany fiofanana izany dia namorona fahatsapana ho meloka. Tady mahery vaika ny fahatsapana ho meloka. Rehefa misy ny fahatsapana ho meloka dia lasa sarotra ny manavaka. Manaiky ny olona tsy noho ny mazava, fa noho ny tahotra ny hotsaraina. Koa miresaka amin'ny ray aman-dreny amim-pangorahana aho: Raha nanaiky teo ambany fanerena ianao dia tsy voaheloka. Raha nisalasala sy nahatsiaro ho irery ianao dia tsy adala. Raha very hevitra ianao dia tsy torotoro. Olombelona fotsiny ianao, mizotra amin'ny rafitra iray izay matetika nampiasa tahotra mba hihazonana ny fandraisana anjara.

Fandraisana fanapahan-kevitra iraisana, andraikitry ny ray aman-dreny, ary fahaiza-manavaka amin'ny maha-fahaizana ao amin'ny fianakaviana

Ankehitriny, miaraka amin'ireo fiovan'ny politika ho an'ny daholobe ireo, dia mihalefy ny fahatsapana ara-kolontsaina. Rehefa mihalefy izany, dia hahita fanamby vaovao ianao: tsy maintsy mitondra andraikitra bebe kokoa ny ray aman-dreny. Toa manome hery ny fandraisana fanapahan-kevitra iraisana, ary mety ho izany tokoa. Na izany aza, mitaky fahamatorana ihany koa ny fanomezana hery. Mitaky ny fianarana mametraka fanontaniana tsy misy tahotra izany. Mitaky ny fianarana mandanja tsara ny risika sy ny tombontsoa miaraka amin'ireo matihanina azo itokisana izany. Mitaky ny fianarana ny fomba hisorohana ny famelezan'ny tambajotra sosialy izany. Izany no antony tsy maintsy hahatonga ny fahaiza-manavaka ho fahaiza-manao ao amin'ny fianakaviana.

Manasitrana ny ratram-po, ny rivo-piainana ara-pihetseham-po, ary ny fiaraha-miasa amin'ny ankizy

Ampianaro ny zanakao, rehefa mihalehibe izy ireo, fa manan-jo hanontany izay mitranga amin'ny vatany izy ireo. Ampianaro izy ireo hamantatra ny fihetseham-pony. Ampianaro izy ireo hahatsikaritra rehefa ampiasaina hanosehana azy ireo ny tahotra. Ampianaro azy ireo fa masina ny fanekena - tsy amin'ny fomba tsotra, fa toy ny foto-kevitra fototra amin'ny fanajana tena. Ataovy izany nefa tsy manova ny tranonao ho toy ny kianja filalaovana ady. Ny sasany aminareo dia alaim-panahy hiady amin'ny andrim-panjakana amin'ny hatezerana. Mety ho solika ny hatezerana, saingy matetika izy io dia lasa poizina rehefa mipetraka ela loatra ao amin'ny vatana. Ny ankizy izay mihalehibe ao anatin'ny hatezeran'ny olon-dehibe tsy tapaka dia tsy mahatsiaro ho voaro, na dia "noho ny antony tsara" aza ny hatezerana. Ny fiarovana amin'ny fahazazana dia otrikaina. Rehefa mahatsiaro ho voaro ny zaza iray, dia mitombo ny rafi-pitatitra ao aminy. Rehefa mahatsiaro ho tsy azo antoka maharitra ny zaza iray, dia lasa mihetsika ny rafi-pitatitra ao aminy, ary mora fehezina ny olombelona mihetsika. Noho izany, ny fiarovana ny ankizy dia misy zavatra lalina kokoa noho ny politika: tafiditra ao anatin'izany ny rivo-piainana ara-pihetseham-po. Aoka ho toerana fialofana ny tranonao. Aoka ho tony ny feonao. Aoka ho tony ny fanontanianao. Aoka ho mazava ny fitiavanao. Miresaka momba izany koa isika: hafa ny ankizy miditra ankehitriny. Maro no mora tohina amin'ny angovo. Maro no mahatsapa haingana ny fihatsarambelatsihy. Maro no tsy mahazaka ireo fomba fanerena taloha. Izany no mahatonga anao hahita ankizy sy zatovo maro kokoa mandà ny fomban'ny taranaka teo aloha. Tsy "mpikomy" amin'ny fomba tsy dia lalina izy ireo; tsy mahazaka ny lainga izy ireo. Ary eny, ny rafitra taloha dia mikendry ny ankizy tsy noho ny fankahalany ny ankizy, fa satria ny ankizy no fomba mora indrindra hametrahana fomba fijery izao tontolo izao. Rehefa ampianarina dieny mbola kely ny zaza iray fa marina foana ny fahefana, dia lasa olon-dehibe izay misalasala ny amin'ny fahatsapany manokana io zaza io. Io fisalasalana io no vavahady idiran'ny fanodinkodinana. Izany no mahatonga ny asa ara-panahyo ho zava-dehibe eto. Rehefa manasitrana ny fifandraisanao amin'ny fahefana ianao, dia mandova tahotra kely kokoa ny zanakao. Rehefa mampihatra fahaiza-manavaka tony ianao, dia mianatra fahaiza-manavaka toy ny mahazatra ny zanakao. Rehefa mandà ny hanala baraka ny tenanao noho ny fanontaniana ianao, dia mianatra ny zanakao fa azo atao ny mametraka fanontaniana.

Ary avelao aho hiresaka momba ny teboka iray izay tsy takatry ny maro: Rehefa mifamaly mafy momba ny "tsindrona" ny olon-dehibe, dia matetika ny ankizy no mandray hafatra miafina hoe "kianja ady ny vatako." Mety hiteraka tebiteby io hafatra io, na inona na inona lafiny misy ny olon-dehibe. Noho izany, raha miresaka amin'ny ankizy momba ny fahasalamana ianao, dia miresaha aloha momba ny vatana toy ny namana. Lazao amin'izy ireo hoe: "Manan-tsaina ny vatanao." Lazao amin'izy ireo hoe: "Mifandray ny vatanao." Lazao amin'izy ireo hoe: "Hihaino izany miaraka isika." Lazao amin'izy ireo hoe: "Hanao safidy amim-pitandremana isika." Izany no fomba hamoronanao fiarovana rehefa miatrika ny fahasarotana. Rehefa miova ireo rafitra ireo, dia mety hahita andrana hampiasana ny ankizy ho toy ny fitaovana ara-pihetseham-po koa ianao - sary, fitantarana, fampielezan-kevitra manala baraka, tantara mampientam-po natao hampizarazara. Aza avela ho fitaovam-piadiana ny fonao. Arovy ny ankizy amin'ny fandavana ny fandraisana anjara amin'ny fanodinkodinana. Raha te hahafantatra ny endriky ny "Lightwork" eto ianao, dia toa ny ray aman-dreny mianatra mifehy ny tenany, mba hahafahan'izy ireo miaro tena amim-pahendrena. Toa ny vondrom-piarahamonina manohana ny fianakaviana izany, ka tsy misy ray aman-dreny mahatsiaro ho manirery. Toa ny mpitsabo avela hiteny amim-pahamarinana tsy matahotra ny hosazina izany. Toa ny kolontsaina miverina amin'ny fahamarinana fa masina ny ankizy izany. Koa tazomy ao am-ponareo ny ankizy. Ampio izy ireo. Ampio izy ireo. Ampio izy ireo. Tsy amin'ny tahotra. Amin'ny fanatrehana.

Famahana ny Rafitra, ny Firindrana, ary ny Fipoiran'ny Radiant Community

Sosona Famahana, Toetrandro Vaovao, ary Fahamatorana Iraisana

Maro aminareo no nanontany hoe: “Tena fiandohan'ny fisaratsarahana ve ity?” Ary mamaly aho hoe: fiandohan'ny fiandohana izany. Ny fisaratsarahana amin'ny rafitra efa ela no mitranga amin'ny sosona maromaro. Voalohany dia tonga ny fahazoan-dalana hanontany. Avy eo dia tonga ny fahazoan-dalana hisafidy. Avy eo dia tonga ny fitakiana andraikitra. Avy eo dia tonga ny fanavaozana ny fandrisihana. Farany dia tonga ny fipoiran'ny kolontsaina vaovao. Ny tontolonao izao dia eo amin'ny dingana faharoa: ny fahazoan-dalana hisafidy dia miditra amin'ny fiteny ampahibemaso. Rehefa mitranga izany dia ho hitanao izay antsoiko hoe "toetr'andro momba ny fampahalalana." Hihamafy ny tsingerin'ny vaovao. Hifaninana amin'ny sainao ireo mpaneho hevitra. Hilaza ny olona fa azo antoka. Hilaza ny olona fa mahalala miafina. Hiezaka ny olona hitaona anao ho amin'ny tahotra. Ho matanjaka indrindra izany amin'ny zavatra rehetra mahakasika ny ankizy, satria ny ankizy no mpiambina ara-pihetseham-po amin'ny fangorahana olombelona. Noho izany, ny andraikitrao voalohany dia ny firindrana. Ny firindrana dia midika fa afaka mitazona ny fahasarotana ianao nefa tsy mianjera amin'ny tafahoatra. Ny firindrana dia midika fa afaka miahy lalina ianao nefa tsy lasa azo fehezina. Midika izany fa afaka mihaino fomba fijery ianao nefa tsy very ny foibenao. Raha te hanompo ny Hazavana amin'izao fotoana izao ianao, dia aza tonga feo mafy hafa izay mampitombo ny fisaratsarahana. Aoka ho lasa fatran'ny fihetsika tsy miovaova izay manampy ny hafa hiverina amin'ny vatany, hiverina amin'ny fahatsapana lalina, hiverina amin'ny fisainana tony. Hitohy ny adihevitra momba ny politika ivelany. Hisy manampahefana hilaza fa mampidi-doza ny ankizy ireo fiovana ireo. Ny hafa kosa hilaza fa mamerina ny fitokisana sy ny fanekena ireo fiovana ireo. Tsy ny asanao no tokony ho voatarika ho amin'ny ady an-tsehatra. Ny asanao dia ny manampy ny rehetra ho matotra. Toy izao ny fahamatorana: Ray aman-dreny mametraka fanontaniana mazava tsy misy henatra. Mamaly am-panajana ireo mpitsabo fa tsy an-tery. Mizara fanohanana tena izy ireo vondrom-piarahamonina fa tsy sazy ara-tsosialy. Olona mifantoka amin'ny fahasalamana fototra: torimaso, sakafo, fihetsehana, natiora, fanaraha-maso ara-pihetseham-po ary fifandraisana. Lasa toeram-pianarana ny sekoly fa tsy toeram-piadiana ho an'ny ideolojia.

Fitantarana momba ny Fahasalamana, Famirapiratan'ny Fanahy, ary Fanatsarana ny Fahatsiarovan-tena

Nangataka ihany koa ianao mba hampiditra ny fahamarinana ara-panahy: fa ny fahasalamana, araka ny fomban'ny kolontsainao azy, dia matetika no nofinofy—fampisehoana ny tahotra sy ny fisarahana—raha toa kosa ny toe-javatra voajanahary ao amin'ny fanahy dia famirapiratana. Andeha horesahintsika tsara izany, satria mety ho diso ny teny hoe "nofinofy". Rehefa miteny isika hoe "nofinofy ny fahasalamana," dia tsy midika akory izany fa foronina ny fanaintainana na hoe tsy mahatsapa fahasahiranana ny vatana. Ny tiana holazaina dia ny tantara nampianarina ny olombelona—fa tsy manan-kery ianao ary tsy maintsy vonjena avy any ivelany—dia fanovana. Ny toe-javatra voajanahary ao amin'ny fanahy dia famirapiratana. Io famirapiratana io dia maneho mazava. Miseho amin'ny faharetana izany. Miseho amin'ny fitiavana izany. Rehefa mifanaraka ny zavamananaina iray, dia matetika mamaly amin'ny firindrana bebe kokoa ny vatana. Rehefa voazarazara noho ny tahotra ny zavamananaina iray, dia matetika taratry ny vatana izany fizarazarana izany. Amin'ny taona ho avy, maro aminareo no hiaina izay mety ho antsoinareo hoe fanavaozana: fahatsapana lalina kokoa, fahatsapana mitombo, fahatsiarovan-tena mitombo momba izay manimba ny sehatra misy anareo, fahafahana mitombo mandrindra ny rafi-pitatitra, ary fifandraisana mitombo amin'ny Loharano. Ireo fanavaozana ireo dia hanasarotra ny fiasan'ny fanerena goavana, satria miankina amin'ny tsy fahatsiarovan-tena ny fanerena.

Sakafo avy amin'ny loharano, matetika fifaliana, ary fananganana faribolana fanohanana

Koa eny, miroso mankany amin'ny zava-misy ianao izay mahatonga ny sakafo avy amin'ny Loharano ho azo tsapain-tanana kokoa—tsy ho fialan-tsiny hanadinoana ny ara-batana, fa ho toy ny fototra lalindalina kokoa amin'ny hery velona. Hianatra hisintona ny hery velona amin'ny alalan'ny fofonaina, amin'ny alalan'ny fanatrehana, amin'ny alalan'ny fifandraisana amin'ny Tany, amin'ny alalan'ny fampifanarahana amin'ny fifaliana, ary amin'ny alalan'ny famoahana ny adin-tsaina tsy tapaka ianao. Izany no antony tsy maha-zava-poana ny fifaliana. Ny fifaliana dia ny fahamaroan'ny fotoana mampilamina. Ary izany koa no mahatonga ny fiaraha-monina ho zava-dehibe. Ny rafitra taloha dia nitazona ny olombelona ho mitoka-monina. Ny fitokana-monina dia mahatonga anao ho mora fehezina. Mora kokoa ny fanerena ny ray aman-dreny manirery noho ny ray aman-dreny tohana. Mora kokoa ny mangina ny mpitsabo reraka noho ny mpitsabo tohanan'ny fiaraha-monina etika. Mora kokoa ny manodinkodina ny olom-pirenena matahotra noho ny olom-pirenena voahodidin'ny namana tony. Noho izany, manorina. Manorina faribolana kely misy fifampitokisana. Manorina fifandraisana amin'ny matihanina izay manaja ny fahafahanao misafidy. Manorina fahazarana izay manamafy orina ny rafi-pitatitrao. Manorina fiaraha-monina izay mifanampy ny olona.

Fisorohana ireo fivavahana vaovao feno fikomiana ary fahatongavana ho olombelona manana fahefana sy fehezin'ny lalàna

Rehefa miova ireo rafitra ivelany ireo dia aza afa-po amin'izany. Tsarovy izay efa nolazaiko imbetsaka tao amin'ny lahatsoratrao: misy feo maro, ary tsy izy rehetra no marina. Ny sasany dia hilaza fa miteny ho an'ny Fahazavana, nefa mitondra ny angovon'ny tabataba sy ny fisaratsarahana. Ny famantarana ny fahamarinana dia tsy amin'ny filazana mampientam-po foana; matetika amin'ny fitoniana sy ny filaminana. Fampitandremana iray hafa homeko anao: Aza avela ho lasa maha-ianao anao manontolo ity lohahevitra ity. Mora ho an'ny olombelona ny manolo fivavahana iray amin'ny iray hafa. Ny sasany taloha dia nivavaka tamin'ny andrim-panjakana. Avy eo dia nivavaka tamin'ny fikomiana izy ireo. Avy eo dia nivavaka tamin'ny teti-dratsy izy ireo. Avy eo dia nivavaka tamin'ny olona manokana izy ireo. Ireo rehetra ireo dia mety ho lasa fandrika raha misintona anao hiala amin'ny iraka tena izy: ny ho tonga fanahy mirindra ao amin'ny vatan'olombelona, ​​maneho fitiavana sy fahaiza-manavaka amin'ny fiainana andavanandro. Tsy mila hatezerana bebe kokoa ny fiaraha-monina. Mila rafi-pitatitra voafehy kokoa izy ireo. Tsy mila antsoantso bebe kokoa izy ireo. Mila fahazavana bebe kokoa izy ireo. Tsy mila mpamonjy bebe kokoa izy ireo. Mila olombelona manana fahefana bebe kokoa izy ireo. Izany no mahatonga ny "famahanana" ho manorina fa tsy manimba.

Mampiasa ny triatra eo amin'ny rindrina ho an'ny fahaiza-manavaka, fangorahana ary famoronana maraina vaovao

Ary ankehitriny dia miverina any am-piandohana aho: ny triatra eo amin'ny rindrina. Raha mampiasa ity triatra ity ianao mba hanitarana ny fisaratsarahana dia hamorona fijaliana bebe kokoa. Raha mampiasa ity triatra ity ianao mba hanitarana ny fahaiza-manavaka dia hamorona fanafahana. Misafidiana fahaiza-manavaka. Misafidiana fangorahana. Misafidiana fahamarinana tsy miovaova. Tazomy akaiky ny ankizy. Miresaha amim-pitandremana. Tazomy misokatra ny fonao. Mahareta amin'ireo izay mbola mifoha, satria ny tahony dia tsy porofo fa ratsy izy ireo; fa porofo fa efa voaofana izy ireo. Manomboka mamirapiratra tokoa ny maraina vaovao. Avelao hamirapiratra ao an-tranonao aloha izany. Avelao hamirapiratra ao amin'ny rafi-pitatitrao aloha izany. Avelao hamirapiratra amin'ny teninao aloha izany. Dia hanaraka izany izao tontolo izao. Izaho no Ashtar, ary avelako ao anatin'ny fiadanana sy fitiavana ary firaisankina ianao izao. Ary mba hanohy handroso amin'ny famoronana ny fe-potoanao manokana ianao manomboka izao fotoana izao.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Ashtar — Ashtar Command
📡 Notarihin'i: Dave Akira
📅 Hafatra voaray: 11 Janoary 2026
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 GFL Station tany am-boalohany — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa velona lehibe kokoa mikaroka ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
→ Vakio ny Pejy Andry Federasionan'ny Hazavana Galaktika

TENY: Zulu (Afrika Atsimo/Eswatini/Zimbabwe/Mozambika/)