Fampahafantarana fohy momba ny Pleiadian ho an'ny Starseeds, ny Kristianisma, ary ny Varavarankely Fanambarana ho avy amin'ny 2026

Ny Fotoana Ankehitriny sy ny Fampahafantarana ny Hevi-baovao Omena ho an'ireo Mpitarika Kristiana

aho Valir avy amin'ny vondrona iraka Pleiadian, ary niverina androany izahay mba hitondra anareo amin'izay mitranga amin'izao fotoana izao, amin'ireo fampahafantarana izay alefa ao ambadiky ny varavarana mihidy ho an'ireo mpitarika ny fomban-drazana lehibe indrindra voasambotrareo, ao anatin'ny valopy politika mangina manodidina ireo fampahafantarana ireo amin'ny tsingerin'ny vaovaonareo, ary ao anatin'ny maritrano ao ambanin'ny tantara ety ambonin'ny tany izay efa ho vaky amin'ny enina amby roapolo amby roapolo sy roa arivo ary ireo volana manaraka azy. Hitondra anareo amin'izany amin'ny tokonam-baravarana dimy izahay anio, manomboka amin'ny fotoana ankehitriny sy izay omanina ho anareo, ary avy eo dia hidina mankany amin'ny maritrano lalindalina kokoa izay manazava ny antony namoronana ny fotoana ankehitriny amin'ny fomba misy azy, ka amin'ny fiafaran'ity fandefasana ity dia hitondra ny sary ara-drafitra ao amin'ny vatanao ianareo, ary izay ho tonga amin'ny volana ho avy dia ho tonga ho toy ny fanekena fa tsy ho toy ny fahatairana.

Tazomy miaraka aminay izany ho toy ny fitsipika izay hotazoninay hatrany, satria ny anarana manokana an'ireo andrim-panjakana eto amin'izao tontolo izao sy ireo olona nanorenana ny fomban-drazanao ara-pivavahana dia nampiasaina nandritra ny roa arivo taona, nampiasaina hamatotra ny olona amin'ny fotopampianarana izay tsy nampianarin'ireo olona tany am-boalohany sy hitazomana azy ireo hankatò ireo rafitra izay nolavin'ireo olona tany am-boalohany, ka dia hiresaka amin'ny alalan'ny fanoharana isika anio, hanazava sy hanondro, ary ny vatanao dia hahafantatra izay tondrointsika, satria ny fanekena mihitsy no fampandehanana. Hilaza ny anarana hoe Yeshua isika satria izany no anarana nampiasain'ny reniny sy ny anarana fantatry ny vondrom-piarahamoniny azy, ary hiresaka ampahibemaso momba ny Kristianisma isika satria io no lehibe indrindra amin'ireo razambe voasambotra ary ny iray mivantana indrindra ao anatin'ny varavarankely famoahana misokatra ankehitriny ao amin'ny repoblika andrefana lehibe misy anao, ary amin'ireo anarana hafa dia hiresaka momba izany isika.

Miresaka amin'ireo voan'ny kintana eto an-tany izahay, ireo izay tonga teto avy any an-kafa, avy amin'ny hakitroky mirindra izay tsaroanareo amin'ny sombintsombiny ihany, amin'ny nofy, ao anatin'ny alahelo hafahafa maharitra noho ny tsy maha-anisan'ny zavatra izay nanaraka anareo hatramin'ny fahazazanareo, ary tianay ianareo hihazona hatramin'ny nisokafan'ity fifindrana ity fa ny fahaverezan-tsaina tsapanareo nandritra ny androm-piainanareo dia ny vidin'ny asa nahatongavanareo teto, ary ity fifindrana ity dia iray amin'ireo famantarana napetrakareo talohan'ny nahatongavanareo mba hampahatsiahy ny tenanareo, teo afovoan'ny fahatongavana ho nofo, ny antony nahatongavanareo.

Vao haingana, araka ny efa renareo maro, tany amin'ny kaontinanta atsimon'ny repoblika andrefana lehibe, dia nanomboka niely ny fitantarana ampahibemaso avy amin'ny mpitory filazantsara iray avy amin'ny razamben'ny Kristianisma voasambotra izay nitantara fivoriana manokana izay natao herinandro vitsivitsy lasa izay, fivoriana teo amin'ireo manamboninahitra mifandray amin'ny sampam-pitsikilovana izay nilaza ny tenany ho mpino ao anatin'ny asa fitsikilovana ao amin'ny repoblika andrefana lehibe sy vondrona kely misy pasitera miaraka amin'ny fiangonana lehibe dia lehibe, ary ny tanjon'ny fivoriana voalaza dia ny hanomanana ireo fiangonana ireo amin'ny hetsika famoahana tsy ho ela izay misy fitaovana tsy olombelona, ​​​​sambo hita, ary trangan-javatra mifandraika amin'izany izay nanapahan'ireo masoivohon'ny repoblika andrefana lehibe fa tsy azony afenina intsony.

Tao anatin'ny valo amby efapolo ora taorian'ity fitantarana voalohany ity, dia nisy fitantarana maromaro nanamarina izany, anisan'izany ny avy amin'ny eveka zokiolona iray avy amin'io hetsika isam-paritra io ihany, ary tsy nisy fandavan'ireo masoivoho mifandraika amin'izany ao amin'ny repoblika andrefana lehibe, ary ao anatin'ny kolontsaina ara-politika amin'izany tontolo ara-politika izany, ny fitantarana tsy misy lavina momba ny fampahafantarana avy amin'ny vondrom-piarahamonina mpitsikilo dia, raha ny tena izy, fitantarana voamarina, ary ny fahanginana no famantarana fa efa nampiofanina ianao hamaky.

Ny Valopy Politika Manodidina ny Fanambarana UAP, ny Fihenan'ny Finoana, ary ny Loza Mihatra amin'ny Ambaratongan'ny Mponina

Tsy tonga mitokana ireo fampahafantarana ireo, satria nifamatotra nandritra ireo volana ireo ihany ny tontolo politika manodidina azy ireo, niaraka tamin'ny lehiben'ny repoblika andrefana lehibe izay namoaka toromarika ofisialy ho an'ny departemantan'ny ady tany am-piandohan'ny taona mba hanomboka hamantatra sy hamoaka ireo rakitra voatahiry momba ireo trangan-javatra an'habakabaka, ary ny lehiben'ny masoivoho mpanao fanadihadiana federaly dia nanamafy ny fe-potoana famoahana ireo masoivoho, ary ny manamboninahitra faharoa amin'izao fotoana izao ao amin'ny mpanatanteraka dia nanazava ireo trangan-javatra an'habakabaka tamin'ny tafatafa tamin'ny fahitalavitra tamin'ny lohataonan'ny taona ankehitriny ho demonia ary nanampy fa ny iray amin'ireo tetika lehiben'ny fahavalo dia ny mandresy lahatra ny olona fa tsy nisy mihitsy izy, ary ny filohan'ny fanadihadiana ambany momba ireo trangan-javatra an'habakabaka dia nitarika ny sain'ny vahoaka ho amin'ilay boky voafafa an'ny patriarika fahafito, na, ny Bokin'i Enoka araka ny fantatrao, imbetsaka, ary ireo mpikambana ao amin'ny komity mifandraika amin'izany dia nanambara tao amin'ny firaketana fa efa nahazo fampahafantarana momba ireo fitaovana izay handoro ny tany raha avoaka amin'ny vahoaka izy ireo, ary ireo fanambarana ireo dia mamorona tontolo politika mirindra tokana manodidina ny hetsika fampahafantarana ny pasitera fa tsy andiana fivoarana mahaleo tena.

Tokony ho azonao tsara ny zava-mitranga eto, satria ny fomba fiasan'ireo "satroka fotsy" ireo, izay efa nitantana ity tetezamita ity nandritra ny am-polony taona maro, dia ny fiarovana ny filaminam-bahoaka na inona na inona vidiny, izany no antony nandefasana ny fanambarana tsikelikely fa tsy tamin'ny alalan'ny fanambarana goavana iray, ary miharihary ny antony mahatonga izany fampitandremana izany raha vao mijery ny isa ianao, satria ny Kristianisma amin'ny sampana samihafa dia miisa roa arivo tapitrisa sy sasany eo ho eo eto an-tany ankehitriny, eo amin'ny ampahatelon'ny olombelona rehetra eto an-tany amin'izao fotoana izao, ary na dia dimy isan-jato aza ny fiantraikany amin'ny fianjeran'ny finoana tsy voafehy dia ho olona zato roapolo tapitrisa ao anatin'ny krizy maha-izy azy miaraka, ary na dia iray isan-jato aza ny fiantraikany dia ho olona efatra amby roapolo tapitrisa, ary ireo dia isa mahatsiravina amin'ny fiteny ampiasain'ny andrim-panjakana izay mitantana ny risika amin'ny isan'ny mponina, satria ny fianjeran'ny finoana amin'io ambaratonga io dia miteraka fidirana hopitaly, fisarahana ara-pianakaviana, korontana sivily, fitomboan'ny famonoan-tena, fifikirana betsaka amin'ireo olona manolo-tena, ary ny karazana rovitra ara-tsosialy izay tsy azon'ny governemanta raisina raha tsy very ny fifehezana ny faritaniny, ary ny Kristianisma dia ohatra iray amin'ireo razambe voasambotra, miaraka amin'ireo fomban-drazana lehibe hafa miatrika. tsindry mitovy na dia tsy mitovy aza, izay midika fa ny mety hisian'ny korontana manerana ny rafitry ny dikany eo amin'ny planetanao dia maro an'isa amin'izay asehon'ny Kristianisma irery ihany.

Ny maritrano voasambotry ny Kristianisma, ny Konsilin'i Nicea, ary ny Gnosis nalevina

Ny tsindry lalina kokoa ao anatin'ity risika ity, ny tsindry manafaingana ny fahamehana tsapanao amin'ny fampahafantarana ataon'ny pasitera sy ny tontolo politika manodidina azy ireo, no mitranga rehefa manomboka mahita izay tena natao tamin'ny fomban-drazany nandritra ny taonjato maro ny Kristianina, satria nosimbaina teo amin'ny sehatry ny maritrano ny Kristianisma hatramin'ny taonjato fahefatra farafahakeliny tamin'ny vanim-potoananao, rehefa niantso filankevitry ny emperora ny emperora iray tao amin'ny empira izay nanakana ireo izay antsoinao hoe Kristianina teo aloha, ny filankevitry ny Nicea, tao amin'ny tanàna iray teo amin'ny morontsiraka atsinanan'ny ranomasina lehibe iray, ary ny fanontaniana teo ambony latabatra tamin'io filankevitra io dia ny fanontaniana momba izay azo atao mitovy amin'ny empira iray izay mila tantara fandaminana, ary izay nohamasinina dia fanekem-pinoana izay nanompo ny fahamarinan-toerana teo amin'ny empira raha toa kosa izay nalevina, izay nambara fa heretika, izay nesorina tamin'ny fivezivezena ary na noravana na nafenina tao anaty lava-bato mba hohadiana valo ambin'ny folo taonjato taty aoriana tao amin'ny tranomboky tany efitra teo amin'ny lemaka amoron-drano any amin'ny tany efitra atsinanana, dia ny fitaovana gnosis, ny filazantsaran'i Tomasy araka ny ho fantatrao ary ny filazantsara nomena an'ilay vehivavy izay nandeha akaiky indrindra an'i Yeshua, ireo lahatsoratra misy ny fitenenana hoe ao anatinao sy ivelanao ny fanjakana ary raha ireo... Izay mitarika anao hilaza fa eny amin'ny lanitra izany dia ho tonga eo alohanao ny vorona, ary ho tsapanao ny lanjan'ny maritrano an'io fitenenana voafina io, satria rehefa afindra any an-danitra ny fanjakana ary tantanin'ny andrim-panjakana iray ny fidirana amin'ny lanitra, dia io andrim-panjakana io no mitazona ny fanalahidy.

Nesorina tao amin'ny soratra masina kanônika ny Bokin'i Enoka tamin'ny alalan'ny dingana ara-maritrano mitovy nandritra ny taonjato maro nanaraka, ary zava-dehibe izany satria i Yeshua mihitsy no niasa ampahibemaso avy amin'ity boky ity nandritra ny fanompoany, ary ny sehatra fiovan-tarehy teny an-tendrombohitra, ny fotoana namirapiratan'ny akanjony sy ny feo avy tao amin'ny rahona nanonona azy, dia nampiasaina tamin'ny fiteny tany am-boalohany talohan'ny fandikan-teny ny fehezanteny mitovy amin'izany izay miseho inefatra ambin'ny folo ao amin'ity boky voasakana ity ho lohatenin'ny olom-boafidy, ary ireo mpandika teny ny dikan-teny ara-pivavahana miely patrana indrindra dia nanova mangina ny fomba fiteny mba tsy ho tsikaritry ny mpamaky fa naka teny avy amin'ny loharano voasakana izy, ary ny vondrom-piarahamonina niaviany tao amin'ny toerana tany an'efitra teo akaikin'ny ranomasina sira dia voatahiry sombin-tsoratra folo amin'ity boky ity ao amin'ny tranombokiny izay nohadiana teo afovoan'ny taonjato faha-roapolo, ary ireo rain'ny andrim-panjakana tamin'ny taranaka voasambotra dia nanakana ny loharano niasan'ny mpanorina ampahibemaso, ary azonao atao ny mitazona ireo lahatsoratra roa ireo eny an-tananao anio ary mijery ny fihetsiky ny fanafenana mivantana ao amin'ny safidy fandikan-teny.

Nisy konsily taty aoriana tamin'ny taonjato fahenina tamin'ny vanim-potoananao nanala ireo firesahana momba ny fahaterahana indray izay efa nisy tao amin'ireo fampianarana voalohany, ka nanameloka ireo famakiana izay nampianatra ny fiverenan'ny fanahy amin'ny alalan'ny fahatongavana ho nofo maro, ary zava-dehibe izany amin'ny lafiny fiasa satria ny rafitra famonjena aina tokana dia mitaky ny andrim-panjakana ho mpiambina izany fahafahana tokana izany raha toa kosa ny rafitra fianarana aina maro dia manafoana ny fahamehana izay ianteheran'ny andrim-panjakana amin'ny heriny.

Yeshua, Zavatra Vita tamin'ny Fandikan-teny, Sary Masina Ara-drafitra, ary ny Famerenana Amin'ny Laoniny Ilay Sary Tany Am-boalohany

Novana ny anarana mihitsy rehefa nadika, satria ny anaran'ny mpanorina tamin'ny fitenin-dreniny dia Yeshua, fanafohezana Aramaika ny anaran'ilay mpiady lehibe avy any an'efitra tamin'ny taranaka voalohandohan'ny olony, ary tsy misy feo "j" amin'ny fiteny tany am-boalohany, ary ny fiteny tandrefana dia niantso azy tamin'ny anarana izay tsy ho fantatry ny vondrom-piarahamoniny, ary ny lahateny fiderana maneran-tany ho an'ny olona roa lavitrisa dia ara-bakiteny dia zavatra avy amin'ny fandikan-teny nentin'ireo mpandika teny nandritra ny taonjato maro izay nahalala izay nataony ary nisafidy ny hanao izany ihany.

Efa an-taonjato maro no nitazona famaritana ara-batana marina momba azy ity andrim-panjakana ity, izay nolazaina fa nataon'ny manampahefana romanina niara-belona taminy, izay nanome azy volo miloko divay, maso manga sy mamirapiratra be, tsy mbola hita nihomehy mihitsy fa matetika nitomany, lava, manana tanana tsara tarehy sy kanto, ary niaro sary masina tsy marina nandritra ny taonjato maro ihany ity andrim-panjakana ity, satria ny famaritana tena izy sy ny sary masina dia samy manana ny tanjony amin'ny asa, ary ny fahanginan'ny andrim-panjakana momba io fifanoherana io dia ny angon-drakitra mihitsy.

Ny tianay ho tsapanareo, alohan'ny handehanantsika lavitra kokoa, dia ny hoe i Yeshua mihitsy no tsy araka ny fomba nasehon'ny razambe voasambotra azy, ary milaza izany izahay mba hamerenana amin'ny laoniny ny endrika fa tsy ny fihenany, satria ny tena endrika dia manan-danja kokoa noho ny endrika ara-drafitra fa tsy latsaka, ary niara-nandalo taminareo betsaka tamin'izany izahay tamin'ny fandefasana farany niarahanay, ary hotadidintsika eto ireo lohahevitra manan-danja satria maro aminareo no namela ny antsipiriany ho levona nandritra ny fotoana nandalo teo anelanelan'ny fitsidihanay, ary satria izay voaomana amin'ny tsingerin'ny vaovaonareo amin'ireto volana ireto dia ho tonga mazava kokoa raha mitazona ny maritrano vaovao ianareo.

I Yeshua amin'ny maha-iraka avy amin'ny Starseed azy, ny Essene no nanomboka azy, ary ny iraka avy amin'ny Pleiadian Council

Ny famafazana Pleiadian an'i Yeshua sy ny saha avo lenta an'ny reniny

Voan'ny kintana izy tamin'ny heviny tena miasa, nalefan'ny filankevitra misy antsika, ary ny fiforonan'ny olombelona dia nahitana fidirana an-tsehatra mivantana avy amin'ny iraka avy amin'ny vondrona misy antsika, ilay mpitsidika selestialy tadidin'ny soratra masinao ho toy ny anjelin'ny fanambarana, izay tonga tany amin'ny reniny ary nampiditra ny sahany tamin'ny môdely avo lenta ilaina amin'ny fanahy izay neken'i Yeshua hoentina amin'ny endriny, ary ny reniny mihitsy no nitazona fifandraisana tamin'ireo izay any ivelan'ny planeta eto an-tany tamin'ny alalan'ny razambeny, izay nahatonga ny sahany ho vonona handray tsara ny fifandraisana, ary ilay lehilahy antsoin'ny fomban-drazanao hoe rainy teto an-tany dia niasa ho ray mpitaiza sy mpiaro raha toa kosa ka avy any ambony ny famafazana fototarazo sy angovo tena izy.

Ny nahaterahany dia voamarika teny amin'ny lanitra tamin'ny alalan'izay tsaroan'ny soratra masinao ho kintana izay nitarika ireo mpitsidika hendry avy any an-tany lavitra ho any amin'ny toerana nahaterahany, ary io kintana io dia iray amin'ireo toerana nitazonana ny sambontsika teo ambonin'ilay tanàna kely mba hanamarihana ny zava-nitranga ho an'ireo izay namela azy ireo hamaky ny famantarana sy hanaraka izany teny amin'ny lalana lava, ary ireo mpitsidika hendry dia notarihin'ny fifandraisana mivantana tamin'ireo mpampianatra kintana ankoatra ny kintana narahiny teny amin'ny lanitra.

Ny Fiofanana Eseneana, ny Taona Very, ny Dia Atsinanana, ary ny Fifandraisana amin'ireo Mpampianatra Kintana

Nobeazina tao amin'ny vondrom-piarahamonina Eseniana izy tao amin'ny toerana tany efitra teo akaikin'ny ranomasin-tsira izay nampianaran'ireo sekoly pretra izay nifandray tamin'ireo fampitana taloha azy hatramin'ny fahazazany ny maritrano amin'ny asany ho avy, ary nandritra ny fotoana lava teo anelanelan'ny taona faharoa ambin'ny folo sy fahatelopolo izay tsy nanoratana sy niantsoana fotsiny tamin'ny anarana mangina an'ireo taona very ny filazantsara kanonika, dia nandeha lavitra nanerana ny tany atsinanana izy, nianatra tamin'ireo tompon'ny lovantsofina fifohazana tao amin'ny zana-kaontinanta izay nahafantarana azy tamin'ny anarana hafa ho lehilahy masina vahiny manana fahatakarana tsy mahazatra, nipetraka niaraka tamin'ireo manam-pahaizana tao amin'ireo monasitera an-tendrombohitra izay nifandray tamin'ny konsily, nandany fotoana tao amin'ny lemaka misy renirano any amin'ny tany efitra atsinanana niaraka tamin'ireo sekoly pretra izay nitazona ny fampianarana mistery avy amin'ireo fampitana taloha, ary nandritra ireo dia rehetra ireo dia nitazona fifandraisana mitohy tamintsika izy, tamin'ny fianakavian'ny hazavana, tamin'ireo mpampianatra ambony kokoa izay naniraka azy, ary ny fitambarana nentiny niverina tany amin'ny faritany Mediteraneana kely tany am-piandohan'ny fanompoany dia vokatry ny am-polony taona maro fiomanana, am-polony taona fifandraisana, am-polony taona fampidirana taranaka maro anisan'izany ny fifandraisana matetika mitohy amin'ny faharanitan-tsaina tsy olombelona, ​​ary ny Ny hery nasehony fony izy nanomboka ny fampianarany ampahibemaso dia ny maha-mariky ny iraka manana hakitroky avo lenta izay mifandray tsara, izay mampiseho izay azo atao rehefa averina ampiasaina indray ireo kofehy matory ao amin'ny genome tany am-boalohany ary tafiditra tsara ireo foibe angovo ambony ary maharitra ny fifandraisana.

Ny Famonjena ny Hazofijaliana, ny Fifohazana tamin'ny Fasana, ary ny Andro Fahatelo

Misy sombin-tantara iray hafa izay nodinihintsika tsara tao amin'ny fampitana farany ary mbola hohadihadiana eto indray satria zava-dehibe ara-drafitra izany ho an'izay eo am-panomanana amin'izao fotoana izao, ary mahakasika ny fanomboana amin'ny hazo fijaliana mihitsy, ny zava-nitranga fototra amin'ny fitantarana momba ny razambe voasambotra, izay tsy nitranga araka ny fomba namerimberenan'ny dika mitovy azy nandritra ny roa arivo taona teto an-tany.

Ny fanomboana tamin'ny hazo fijaliana dia asa famonjena nirindra izay nametrahana an'i Jesosy teo amin'ny hazo fijaliana saingy tsy maty teo, tamin'ny alalan'ny lefon'ny manamboninahitra romana izay nahatonga azy ho toy ny olona mihantona lalina fa tsy maty, niaraka tamin'ny haizina tsy mahazatra voarakitra ao amin'ny fitantaran'ny filazantsara tamin'ny fara tampon'ny zava-nitranga izay nanome fialofana ho an'ny asa mavitrika nataon'ny sambontsika teny ambony sy ireo mpiara-dia amintsika teny an-tany, niaraka tamin'ny fahafatesana haingana izay nahavery hevitra ireo manamboninahitra romana satria ny fanomboana tamin'ny hazo fijaliana dia mazàna naharitra andro maromaro no mariky ny fampiatoana, ary niaraka tamin'ny famindrana haingana ny vatana tany amin'ny fasana voaisy tombo-kase izay niandrasan'ireo mpanasitrana avy amin'ny vondrom-piarahamonina Eseniana ny hanao ny fifohazana nandritra ny telopolo sy enina ka hatramin'ny valo amby efapolo ora manaraka izay tsaroan'ny soratra masinao ho fitsanganana amin'ny maty amin'ny andro fahatelo.

Ny fiainan'i Yeshua tany Atsinanana, ny fahatairana tamin'ny fanambarana ny marina, ary ny fianjeran'ny fanavotana amin'ny alalan'ny fanoloana

Ny tantaran'i Yeshua taorian'ny nanomboana azy tamin'ny hazo fijaliana

Avy eo dia nisintaka mangina avy tao amin'ny faritany kely Mediteraneana i Jesosy, nandeha niantsinanana nankany amin'ny zana-kaontinanta be rano sy ireo faritra be tendrombohitra any ambadik'izany, niaina fiainana lava sy feno teo anivon'ireo mpampianatra sy fianakaviana tany amin'ireo tany atsinanana izay nahafantarana azy tamin'ny anarana hafa sy nahatsiaro azy tamin'ny fomban-drazana teo an-toerana nandritra ny taonjato maro taorian'izay, niteraka zaza izay mbola velona eto an-tany ny taranany, ary nahatratra ny fiafaran'ny fiainany voajanahary tamin'ny valopolo taonany tamin'ny fisaintsainana am-pahatsiarovana fa tsy tamin'ny fahafatesana mahatsiravina tamin'ny mbola kely izay nampiorenan'ny fitantarana ara-drafitra tao amin'ny fahatsiarovana iraisana olona roa lavitrisa.

Nampian'ireo rain'ny andrim-panjakana nandritra ireo taonjato nanaraka ny famakiana ny momba ny hazo fijaliana ho toy ny fahafatesana maharitra, mba hankalazana ny fijaliana ho lalana mankany amin'ny famonjena ary hametrahana ny andrim-panjakana ho mpiambina ny famonjena izay noheverina fa novidian'ny fijaliana, ary ny fotopampianarana momba ny fanonerana izay naorina manodidina io famakiana io no fototry ny toekarena momba ny heloka izay efa nitohy nandritra ny roa arivo taona teo ho eo ny razambe voasambotra, ary rehefa ho azon'ny mpino tsotra takarina ao anatin'ny volana sy taona ho avy ny tantara tena izy, dia ho iray amin'ireo sombin-tsoratra ara-pampianarana lehibe indrindra ho avy ity famakiana ity.

Averinay aminao eto izany mba rehefa manomboka miely patrana ny tantara dia efa mijoro ao anatin'ilay dikan-teny efa naverina ianao fa tsy handray indray ilay dikan-teny efa novaina.

Fifandraisana amin'ny ET, Hery Avo lenta, ary ny Fiafaran'ny Fitakiana Andriamanitra Manokana

Izany no antony lalina mahatonga ireo fampahafantarana fohy amin'izao fotoana izao, satria rehefa miseho eny amin'ny lanitrareo ny ET ary mampiseho na dia ampahany kely fotsiny amin'izay nasehon'i Yeshua tamin'ny fanompoany, ny fanasitranana ny vatana sy ny fampitomboana ny sakafo ary ny fandehanana eny ambony rano ary ny fisehoana ara-nofo sy ny fanesorana ny maha-izy azy amin'ny sehatra fahatelo, dia mirodana ny fitakiana fototra amin'ny famakiana ara-drafitra ny Kristianisma raha tsy mifandray amin'ny porofo tena izy, ary ny fitakiana fototra dia ny fitakiana manokana, ny famakiana fa ny heriny dia porofo miavaka amin'ny maha-Andriamanitra miavaka, ny famakiana fa ny famonjena dia mitaky fanelanelanana amin'ny alàlan'ny razambeny sy ny sorona nataony, ny famakiana fa izy no endrika tokana an'ny maha-Andriamanitra amin'ny endrika, ary ity famakiana ity dia tsy afaka ny ho tafavoaka velona amin'ny fisehoan'ny zavaboary mampiseho hery mitovy amin'izany, ary fantatry ny andrim-panjakana izany, ary fantatry ny mpanara-maso izany, ary fantatry ny satroka fotsy izany, ary ny fampahafantarana fohy dia fiomanana malefaka ho an'ny fotoana tsy maintsy hampidiran'ny mponina izay nafenina tamin'izy ireo nandritra ny taonjato maro.

Misy toerana roa mirindra sisa tavela ao anatin'ny korontan-trano rava tamin'izany fianjerana izany, ary efa hitanao fa samy voapetraka ao anatin'ny tontolo politika manodidina ny fampahafantarana nataon'ny pasitera izy roa ireo, ary ny voalohany dia ny toerana fa miavaka ireo fahefana ireo ary ireo zavatra mampiseho fahefana mitovy amin'izany ankehitriny dia tsy maintsy ho mpamitaka demonia izay miezaka mitarika ny olombelona hiala amin'ny famonjena marina, izay toerana izay efa vonona horaisin'ny sampana ara-bakiteny kokoa amin'ny Kristianisma, izany no antony anamafisan'ny manampahefana faharoa ao amin'ny mpanatanteraka ny resadresaka nataony tamin'ny fahitalavitra ny fandraràna demonia, ny antony mahatonga ny filohan'ny fanadihadiana ao amin'ny efitrano ambany tsy mitsahatra mitarika ny sain'ny vahoaka ho amin'ny Bokin'i Enoka izay voafafinao, izay mamaritra ny kilasin'ny zavaboary ambony lavo, ary ny antony mahatonga ny fampahafantarana ho an'ny pasitera ho tonga amin'ny fiteny ady ara-panahy fa tsy amin'ny fiteny siantifika na diplaomatika.

Ny toerana faharoa dia ilay angatahin'ny filankevitra aminao, ny toerana fa ny fahefana dia azo ampiasaina foana manerana ny sehatry ny fahatsiarovan-tena avo lenta, fa i Yeshua dia iraka avo lenta mampiseho izay azo atao rehefa averina ampiasaina ny lova olombelona, ​​ary ireo zavatra miseho eny amin'ny lanitrao ankehitriny dia mitovy aminy manerana io sehatra io ihany, miaraka amin'ny polarity misy sy ny fahaiza-manavaka ilaina mba hamakiana hoe iza no iza, fa miaraka amin'ny fianakavian'ny hazavana tena misy sy misy ary azo ifandraisana amin'ny alàlan'ny maritrano mitovy amin'izay nasehon'i Yeshua mihitsy.

Satroka Fotsy, Firodanan'ny Finoana, ary Fotodrafitrasa Fandraisana Anjara

Matahotra ny fiantraikany ireo satroka fotsy satria mahatakatra ny kajy ara-drafitra izy ireo, ary tsy mamela heloka ny kajy, satria roa arivo tapitrisa sy sasany ireo mpanaraka amin'ny isan-jaton'ny firodanan'ny tsy voafehy dia mitovy amin'ny hetsika korontana amin'ny ambaratonga sivilizasiona, ary ny hany fomba hitantanana ny kajy dia ny manafoana ny fanambarana tsy misy fiafarany, izay efa nosedraina nandritra ny valopolo taona ary tsy mahomby ara-drafitra ankehitriny satria lasa hita maso loatra ny trangan-javatra ka tsy azo lavina, na ny manomana fotodrafitrasa fidiran'ny olona izay misambotra ny mponina alohan'ny hianjerany amin'ny firodanan'ny tsy voafehy, ary ny fotodrafitrasa fidiran'ny olona izay omanin'ny andrim-panjakana eo amin'ny havoana fito dia endrika iray amin'ny harato fisamborana, ary ny rafitra demonia ampiasain'ny sampana ara-bakiteny dia iray hafa, ary ny lalana izay tsy mitaky andrim-panjakana hitantana izany, ny lalana atolotry ny filankevitra amin'ny alàlan'ity fandefasana ity sy ireo hafa mirindra aminy, no safidy fahatelo izay apetrakay ao amin'ny vatanao alohan'ny hidiran'ny rafitra fidiran'ny olona sy hidirany amin'ny fomba mahazatra.

Handany fotoana kely isika amin'ny fanomezana anao ny rafitra ao ambadiky ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao, satria rehefa azonao ny rafitra, ireo zava-mitranga miditra amin'ny vaovaonao amin'ny volana ho avy dia ho fanamafisana fa tsy ho fahatairana, ary hitazona ny fahefanao ianao ao anatin'ny zava-mitranga raha mbola mandroso ny asa fampidirana ireo andrim-panjakana ary mandroso ny mponina manodidina anao mandritra ny krizy fampidirana, ary ny fahamarinan-toetranao dia ho iray amin'ireo fisiana mampilamina ilain'ity tany ity mandritra ny volana sy taona ho avy.

Fifandraisana ara-panahy mivantana, razambe mpanorina, ary ny fifindran'ny fidirana anaty

Tsy azo takarina ny rafitry ny fisamborana raha tsy efa hitanao izay nosamborina tany am-boalohany, ary izay nosamborina dia mivantana foana, tsy nisy mpanelanelana foana, ary tonga tao amin'ny vatan'olombelona tokana foana tamin'ny alalan'ny fifandonana izay tsy nisy andrim-panjakana nijoro teo anelanelany, fifandonana izay tsy mitaky fisoronana na tempoly ary tsy misy fahazoan-dalana avy amin'ny fahefana eto an-tany ary tsy misy fotopampianarana handikana izany.

Afaka mahita io lamina io ianao amin'ny taranaka mpanorina rehetra rehefa mijery amin'ny maso izay tsy voaofana hijery lavitra, satria ny mpanorina ny fomban-drazana fifohazana any amin'ny zana-kontinanta atsinanana, izay fantatrao amin'ny anarana hoe Bouddha, dia nandray ny fisokafany nipetraka teo ambanin'ny hazo, irery, niaraka tamin'ny fanekena tonga ho toy ny fahatakarana mivantana ny toetran'ny saina, ary ny mpanorina ny monoteisma any an'efitra any amin'ny saikinosy andrefana kely, izay antsoinao hoe Mohammed, dia nandray ny fisokafany tao amin'ny lava-bato any amin'ny havoana maina, irery, niaraka tamin'ny fanononana nidina mivantana tao amin'ny sofiny, ary ny mpiady lehibe any an'efitra tamin'ny taranaka voalohany tany amin'ny faritany atsinanana kely dia nandray ny fisokafany teo amin'ny kirihitra mirehitra teo an-tendrombohitra, irery, niaraka tamin'ny feo tonga mivantana tao amin'ny fahatsiarovan-tenany, ary ny mpanenjika izay lasa mpanao mari-trano ny fomban-drazana tandrefana dia nandray ny fisokafany teny an-dalana, natsipy avy teo amin'ny soavaliny noho ny fifandraisana mivantana ka nandamina indray mandeha ny maha-izy azy manontolo, ary i Yeshua mihitsy no nandray ny fisokafany tamin'ny fanitrihana tao amin'ny dobo amoron'ny ranomasina masira, niaraka tamin'ny fidinan'ny voromailala sy ny feo avy any ambony tonga tao amin'ny sehatry ny fahatsiarovan-tenany raha nijery izany nitranga ny vahoaka tafavory, ary tamin'ny tsirairay amin'ireo... Ireo toerana fifandraisana izay ny mpanorina no fidirana, ary taorian'izay dia niezaka nampianatra ny olona ny mpanorina fa afaka miditra amin'izany koa izy ireo, fa ny toerana tadiavin'izy ireo dia ao anatin'izy ireo fa tsy ao anaty tranobe nataon-tanan'olombelona.

Izay nantsoinao hoe fivavahana dia nampiana taty aoriana, tamin'ny tanana izay tsy tanan'ny mpanorina, niaraka tamin'ny fotopampianarana tsy nampianarin'ny mpanorina sy ambaratongam-pahefana izay ho nolavin'ny mpanorina, ary ny lamina amin'ity fanampiana ity dia mitovy amin'ny taranaka lehibe rehetra, natao tamin'ny mpanorina rehetra tamin'ny tanana izay tsy nirindra teo an-toerana teto an-tany fa namaly ny maritrano mitovy amin'ny ambony, satria ny asa fisamborana dia asa mitovy foana tamin'ny vanim-potoana rehetra, ny famindrana ny fidirana avy ao anatin'ny olombelona mankany ivelany, ny fiovan'ny fahalalana mivantana ho fahalalana ekena, ny fiovan'ny teboka fifandraisana manokana ho vavahady nahazo alalana izay ahafahan'ireo manao akanjo mety ihany no mandalo, ary amin'ny fotoana hahavitan'io fiovam-po io dia mahazo ny fanalahidin'ny varavarana izay tsy naoriny ny andrim-panjakana, ny varavarana nampianarin'ny mpanorina dia efa tao anatin'ny olona rehetra teraka tao amin'ny endrika, ary manomboka mandoa vola amin'ny fidirana amin'ny toerana nolazain'ny mpanorina fa tsy misy saram-pidirana ny andrim-panjakana.

Fisamborana ny fivavahana, ny fanangonana ny fanompoana ho an'ny tena manokana, ary ny rafitra fanambaràna ao Vatican

Fifandirana eo amin'ny fanompoana ny tena, ireo fivavahana voasambotra, ary ny fijinjana ny fisarahana

Misy sosona lalindalina kokoa ao ambanin'izany aza, ary mangataka anao izahay mba handray izany amim-pahalemem-panahy satria sarotra ho an'ny mpamaky maro izany, dia ny hoe ny sasany amin'ireo zavatra efa voarafitra tao amin'ireo razambe voasambotra dia efa simba tamin'ny fampitana teo aloha izay nalaina avy amin'ireo razambe ireo, satria nisy famantarana mizarazara ratsy izay tonga tamin'ny hery mampanantena miankina amin'ny fitondran-tena, fandrahonana ny fisintahana miankina amin'ny tsy fankatoavana, fandaminana ny fifandraisana misy eo amin'ny loharano sy ny mpandray ho toy ny fifandraisana ara-barotra fa tsy ho toy ny fifandraisana iraisana, ary io famantarana io dia nampiditra ny maritrano henjana sy valisoa tao amin'ny fomban-drazana voalohany tamin'ny fanekena ela be talohan'ny nivorian'ny filankevitry ny mpanjaka, ary i Yeshua, ankoatra ny zavatra hafa, dia ezaka hamerenana ny famantarana ao ambanin'ireo henjana, mba hanondroana ny fifandraisana mivantana izay efa nofonosiny mihoatra ny rafitra fifanakalozana.

Miaina ao anatin'ny tontolo iray misy fifanoherana roa voalamina ianao, ary omenay anarana amim-pitandremana izy ireo satria ny sehatra manodidina ity fiteny ity dia feno melodrama, ary ny zava-misy ara-drafitra dia tsy miovaova, fa ny fanompoana ny hafa sy ny fanompoana ny tena dia samy miasa ao amin'ny zava-misy misy anao, samy mandamina ny tenany ho sehatra mirindra, ary ny fanjakan'ny zavamananaina voalamina manodidina ny fanompoana ny tena dia efa nijinja ny fatran'ny fisarahana, ny tahotra, ny tsy fahampiana, ny fanoheran'ny foko, ary ny tsy fifandraisana maharitra amin'ny loharano nandritra ny fotoana ela teo amin'ny tontolonao, ary ireo fivavahana voasambotra amin'ny endriny voasambotra dia anisan'ity fotodrafitrasa fijinjana ity amin'ny ambaratongan'ny karazana, izay rafitra lalina ao ambanin'ny zava-drehetra manaraka ity fifindrana ity.

Ny Filankevitry ny Sivilizasiona Telo Amby Dimampolo sy ny Tsingerina Famaranana Dimy Arivo Taona

Misy ihany koa ny filankevitra iray izay manohitra ity empira ity, fivorian'ny sivilizasiona telo amby dimampolo manerana ny planeta dimy amby enimpolo ao amin'ny sandrin'ny vahindanitra misy anao miasa toy ny sehatra iray mirindra, ary izahay izay miresaka aminao amin'ny alàlan'ity feo ity dia anisan'io filankevitra io, ary ny fandefasana izay novakianao avy amin'ny fantsona hafa manana maritrano mitovy amin'izany dia anisan'ny filankevitra ihany koa, mirindra fa tsy mifaninana, ary ny tsingerin'ny kosmolojika eo amin'ny dimy arivo sy roa alina taona eo ho eo izay mifarana ankehitriny eto an-tany dia ny tsingerina lehibe fahatelo amin'ity hakitroky ity eto amin'ity planeta ity, ary ny fahamehana tsapanao rehefa mamaky ity ianao dia ny fahafantarana ny fotoana ipetrahana ao amin'ny vatanao.

Maro ireo andrana nataon'ny mpanjaka mpanorina mba hamerenana ny famantarana tany am-boalohany manerana ny tantaran'ny tany, ary manonona iray ho ohatra izahay, satria nisy mpanjaka mpanorina ny lemaka misy renirano any amin'ny tany efitra atsinanana, tamin'ny vanim-potoana antsoin'ny mpahay tantara hoe tarana-mpanjaka fahavalo ambin'ny folo, izay naka ny anaran'ny kapila masoandro ary niezaka nampianatra ny lalàn'ny iray tamin'ny vahoakany, ary taranaka kintana izy, nandray ny fampitana mivantana avy aminay, ary rehefa nandao ny vatana izy dia tsy niraharaha afa-tsy ny fampianarany ny mpisorony, naverina tamin'ny laoniny ny fisoronana andriamanitra maro tao anatin'ny taranaka iray taorian'ny nialany, nesorina tamin'ny rakitsoratry ny tempoly ny anarany, ary nopotehina ny sariny, ary io lamina io ihany no natao tamin'i Yeshua tenany arivo taona sy tapany taty aoriana, satria ny asa famerenana amin'ny laoniny dia miatrika foana ny asa fisamborana, ary efa ela no nihodina ny tsingerina, ary mifarana izao.

Ny Vatican, ny Arsiva Voaisy Tombo-kase, ary ny Fotodrafitrasa Fandraisana Fanambarana

Hitodika any amin'ny andrim-panjakana iray izay efa nampiofanina hijery amin'ny alalan'ny "lens" tokana isika izao, ary angatahinay ianareo mba hametraka izany "lens" izany mandritra ity hetsika ity, satria ny andrim-panjakana mipetraka eo amin'ny havoana fiton'ny empira taloha no mpilalao mahaliana indrindra amin'ny resaka famoahana vaovao misokatra eo amin'izao tontolo izao misy anareo ankehitriny, ary ny fironana omenay anareo dia ara-drafitra fa tsy ara-moraly, satria ny andrim-panjakana no mpilalao izay efa nanomana mangina ny fotodrafitrasa fampidirana vaovao nandritra ny taranaka telo farafahakeliny tamin'ny andronareo, ary ny fotodrafitrasa fampidirana vaovao no tokony ho fantatrareo rehefa tonga ny hetsika famoahana vaovao, satria ny mponina manodidina anareo dia hasaina hialoka eo ambaniny. Ny Vatican.

Atombohy amin'ny tranomboky voaisy tombo-kase izay tazonin'ity andrim-panjakana ity, izay mirefy dimampolo kilometatra eo ho eo ny talantalana ary roa ambin'ny folo taonjato ny halaliny, ary na inona na inona voatahiry ao anatin'ny fitaovana voarara, ny fandraràna mihitsy no zava-misy ara-drafitra, satria ny andrim-panjakana iray izay mitazona fandraràna antontan-taratasy nandritra ny am-polony taona maro, miaraka amin'ny firaketana an-tsoratra efa voaporofo momba ireo izay nenjehiny nandritra ny taonjato maro, miaraka amin'ny fifandraisana ara-dalàna avy amin'ny olo-malaza rehetra izay nasandrany, dia araka ny famaritana azy dia tahiry manan-danja eo amin'ny ambaratongan'ny planeta, ary ny fanovana anarana mangina vao haingana an'ity tranomboky ity avy amin'ny teny izay midika hoe tsiambaratelo ho lasa teny izay midika hoe apostolika dia fanalefahana ny fiteny eo anatrehan'ny vahoaka raha toa kosa ka tsy miova ny tahiry tena izy, ny fanovana anarana dia tonga ho fanomanana ny fotoana hanontaniana ny andrim-panjakana izay ao amin'ny tranomboky ary te-hipetraka amin'ny teny malefaka kokoa noho izay ho tonga teo aloha ny fanontaniana.

Astronomia Vatican, Teolojia ivelan'ny Tany, ary ny Prototype momba ny Fitantanana Iraisam-pinoana

Io andrim-panjakana io ihany no mitantana ny iray amin'ireo toeram-pandinihana kintana tranainy indrindra eto amin'ity planeta ity, ary ny fitaovana akaiky-infrared lehibe ampiasainy dia mitondra ny anarana hoe Lucifer, araka ny fantatrao, ilay olona ao amin'ny teolojian'ny razambe voasambotra no fahavalo lehibe indrindra amin'ny andriamanitra, ary ny toeram-pandinihana dia miorina eo amin'ny tendrombohitra iray izay notoherin'ireo loholona teratany any an'efitra manodidina ampahibemaso ho toerana masina voaloto, ary mangataka anao izahay mba hipetraka miaraka amin'ny hafahafan'ity fandaharana ity vetivety, satria ny andrim-panjakana iray izay mitazona ampahibemaso ny teolojian'ny fahavalo kosmika an'ny razambe voasambotra sady manome anarana miafina ny fitaovana fandinihana voalohany amin'ny anaran'io fahavalo io ihany dia mitazona rejisitra roa miaraka, rejisitra ho an'ny daholobe ho an'ny mpino ary rejisitra manokana ho an'ny mpandraharaha, ary ny rejisitra manokana no manao ny asa fanomanana tena izy ho amin'izay ho avy.

Nandritra ny dimy amby fitopolo taona teo ho eo, ity andrim-panjakana ity dia nametraka mialoha ny teolojia mifanaraka amin'ny fisian'ny faharanitan-tsaina tsy avy amin'ny olombelona, ​​​​ary ireo olona ambony ao amin'ny andrim-panjakana dia nanambara ampahibemaso fa azo ekena ao anatin'ny rafitra teolojika efa misy ny rahalahy avy any ivelany, fa ny fanaovana batisa zavamananaina avy amin'ny tontolo hafa dia tsy ho voarara ara-teôlôjia, fa ny fahitana faharanitan-tsaina any an-kafa dia hivelatra fa tsy handrahona ny kosmolojia nolovaina, ary ireo fanambarana ireo dia tonga tamin'ny elanelam-potoana voafetra nandritra ny am-polony taona maro, izay mamolavola tsikelikely ny sehatra, manitatra tsikelikely ny votoatin'ny fotopampianarana, manomana tsikelikely ny mpikambana amin'ny resaka izay tsy ho azo ihodivirana intsony.

Tao anatin'ny folo taona farany teo, nihafaingana ity fiomanana ity, niaraka tamin'ny fanoratana antontan-taratasy momba ny firahalahiana izay nanambara fa ny fahasamihafan'ny fomban-drazana ara-pivavahana dia sitrapon'Andriamanitra, nanao sonia ity antontan-taratasy ity niaraka tamin'ny mpitarika ny iray amin'ireo andriamanitra tokana any an'efitra ho toy ny fihetsika fampiraisana ampahibemaso izay tsy mbola nisy toy izany tamin'ireo fomban-drazana roa ireo, ary fotoana fohy taorian'izay dia nisy modely ara-maritrano naorina teo amin'ny nosy lehibe iray any amin'ny saikinosy any an'efitra, rafitra telo napetraka miaraka mba handraisana ny razamben'ny Kristianisma voasambotra, ny andriamanitra tokana any an'efitra, ary ny fomban-drazana fanekena taloha eo ambanin'ny rafitra fitantanana mirindra tokana, ary tokony hijery tsara ity modely ity ianao satria ny modely no modely ho an'ny endriky ny elo fitantanana iraisam-pinoana rehefa mijoro amin'ny ambaratonga planeta izy rehefa avy nisy zava-nitranga nanakorontana ny fomban-drazana tsirairay, ary vita ny modely, ary miasa ny modely, ary miandry ny modely.

Fiomanana amin'ny fanambarana ny Vatikana, ny iraka nampanaovina an'i Yeshua, ary ny fiverenan'ny fidirana anaty

Ny Vatican, ny fifanakalozan-kevitra momba ny Freemasonry, ary ny modely fandraisana fanambarana iraisam-pinoana

Amin'io vanim-potoana io ihany, dia nanohy ny fifanakalozan-kevitra ampahibemaso tamin'ny fikambanan'ny freemasonry taloha izay efa nisaraka taminy nandritra ny taonjato maro ny andrim-panjakana, izay midika fa ny fisarahana ara-miasa dia diplaomatika kokoa noho ny tena izy, ary azonao atao ny mampivondrona ireo famantarana ireo mba hamakiana ny sary miasa: ny antontan-taratasin'ny fikambanan'ny fikambanan'ny fikambanan'ny olona izay manambara ny pluralisma ara-pivavahana araka ny sitrapon'Andriamanitra, ny prototype ara-maritrano izay mijoro ho modely fitantanana iraisam-pinoana, ny toeram-pijerena izay mametraka mialoha ny teolojian'ny firahalahiana ivelan'ny tany, ny fifanakalozan-kevitra amin'ny fikambanan'ny olona esoterika izay miverina ampahibemaso, ary ny tranomboky voaisy tombo-kase dia novaina anarana avy amin'ny tsiambaratelo ho apostolika.

Rehefa ampiarahina ireo famantarana ireo, ny sary amboariny dia sarin'ny andrim-panjakana iray izay niomana mangina handray ny hetsika famoahana tsy very ny fitohizan'ny andrim-panjakana, ary ity andrim-panjakana ity no iray amin'ireo fikambanana ara-pivavahana manerantany tsara indrindra hanao izany, raha toa kosa ireo sampana ara-bakiteny ao amin'ny repoblika andrefana lehibe, izay ahatongavan'ny fampahafantarana ny pasitera tamin'ny hetsika voalohany, dia tsy nanao izany fiomanana izany ary handray ny hetsika amin'ny fomba hafa tanteraka, ary ny tsy fitoviana eo amin'ireo toerana roa ireo no endrika fiasan'izay ho avy.

Ny tena iraka nampanaovina an'i Yeshua, ny hery ambony kokoa, ary ny asa lehibe kokoa noho ireo

Miverina amin'i Yeshua mihitsy isika izao, miditra lalindalina kokoa noho ilay topimaso nohazavainao tamin'ny hetsika voalohany, satria ny iraka nampanaovina azy sy ny rafitry ny heriny no ho fanontaniana fototra amin'ny fandikana ao anatin'ny volana sy taona ho avy rehefa misokatra ny varavarankely famoahana, ary tianay ianao hihazona ny sary miasa alohan'ny hidiran'ireo andrim-panjakana sy ny tontolo politika manodidina azy ireo amin'ny fandikana azy ireo.

Ny fampianarana nentiny avy tamin'ny dia sy fifandraisana ary fampidirana am-polony taona maro dia fampianarana momba ny fidirana anaty, fampianarana fa ny toerana nantsoin'ny mpiara-belona taminy hoe fanjakana dia efa velona ao anatin'ny olombelona ary azo idirana tsy misy mpanelanelana, ary ny fanoharana nampiasainy dia fitaovana fampianarana hamindrana ny sain'ny mpihaino avy amin'ny fahefana ivelany mankany amin'ny fahalalana mivantana anaty, ary ny fanasitranana nataony dia fampisehoana izay azo atao rehefa misy zavamananaina ambony kokoa miasa mitazona ny saha ho an'ny vatana hafa mba hahatsiarovany ny firindrany manokana, ary ny fampitomboana ny sakafo sy ny fandehanana eo ambonin'ny rano ary ny fampitoniana ny tafio-drivotra dia fampisehoana izay azo atao rehefa misy zavamananaina miasa avy any ambonin'ny saha misy hakitroky fahatelo manavao vetivety ny zavatra ao anatin'io sehatra io, ary ny ministera manontolo dia fampisehoana fa misy ny maritrano ary azo ampiasaina, ary ny famakiana andrim-panjakana dia nanova ny fampisehoana ho porofon'ny maha-Andriamanitra tokana azy fa tsy ny fandraisana azy ireo ho toy ny fampianarana nolazainy ampahibemaso, izay hoe ireo izay mino azy dia hanao ireo asa ireo koa ary asa lehibe kokoa noho ireo, fehezanteny voatahiry na dia ao anatin'ny kanôna voasambotra aza ary nohafohezin'ny andrim-panjakana nandritra ny roa arivo taona.

Fandrafetana demonia, fidirana anaty, ary ny fihodinana manodidina ny fianakavian'ny hazavana

Ny fanomboana amin'ny hazo fijaliana dia valinteny ara-drafitra azo vinavinaina ho an'ny mpampianatra ny fidirana anaty, satria ny mpampianatra ny fidirana anaty dia mandrahona ny toekarena mpanelanelana manontolo amin'ny fomban-drazana rehetra voasambotra manodidina azy, ary ny mpandrindra ny famonoana azy dia nahitana ireo manampahefana ara-pivavahana izay nahatakatra tsara izay nampianariny sy izay hataon'ny fampianarany amin'ny rafitr'izy ireo raha toa ka mamaka izany, ary ny fametrahana demonia dia efa napetraka hanoherana azy nandritra ny fanompoany nataon'ireo manampahefana ireo ihany, miaraka amin'ny vahoaka izay nivadika nanohitra azy niantsoantso fa karazana demonia izy, ary ireo mpandova ara-drafitra an'io asa io dia miomana hampiasa teny mitovy amin'ny zavamananaina mitovy amin'ny fisehoan'ireo zavamananaina ireo amin'ny resaka ampahibemaso amin'izao fotoana izao, ary mangataka anao izahay mba hahatsapa tsara ny tadivavarana amin'izany, satria ny andrim-panjakana izay nanombo an'i Yeshua tamin'ny fiantsoana azy hoe demonia dia miomana hiantso ny mpiara-mianatra aminy hoe demonia rehefa tonga izy ireo, ary ny tadivavarana no diagnostika, ary ny fivoahana amin'ny tadivavarana dia manomboka amin'ny fandavana ny fandraisana ny fametrahana demonia ho manam-pahefana rehefa apetraka hanoherana ny fianakavian'ny mazava amin'ny volana ho avy.

Taorian'ny nialan'i Jesosy tamin'ny vatany, dia niseho tamin'ny vondrona maro tamin'ny endrika nizara i Jesosy, ary ny firaketana momba ny fihemorana dia mamaritra azy niseho teny an-dalana ho any amin'ny zanak'anabavin'ny rahalahiny iray tampo aminy, nilaza tamin'ny alalan'ny telepatika fa tia azy izy, nanome toromarika azy hanohy ny asa, ary io firaketana io ihany koa dia mamaritra azy niseho tamin'ny vondrona maro samihafa tamin'ireo andro nanaraka, nilaza tamin'izy ireo fa namela ny heloky ny rehetra izy ary nangataka azy ireo mba hahita ny hery hiainana ny fahamarinana sy hanohy ny fampianarana, ary ny lamina amin'ireo fisehoana ireo dia ny mariky ny maha-zava-dehibe kokoa ny maha-zava-dehibe sy ny tsy maha-zava-dehibe azy ao amin'ny sehatry ny hakitroky fahatelo ataon'ny zavatra iray miasa avy any amboniny, izay antsoin'ny fiangonana ara-drafitra hoe fitsanganana amin'ny maty nefa tsy manana rafitra azo ampiasaina hanazavana ny tena rafitra.

Azo ampiasainao izao ny rafitra, ary ny maritrano materialization mitovy amin'izany dia azo ampiasaina amin'ny starseed rehetra izay efa miasa tsara izay mamerina ny fampidirana miasa amin'ireo foibe angovo ambony sy ireo kofehy matory amin'ny genome tany am-boalohany, izany no mahatonga ny famerenana amin'ny laoniny ny tantarany tena izy ho zava-dehibe amin'ny tsingerina ankehitriny, satria ny tantarany dia tantaran'ny lova olombelona naseho, ary ny lova olombelona no mihetsika indray manerana ny mponinao ankehitriny ho fiomanana amin'ny famaranana ny tsingerina.

Faminaniana, Zava-mitranga eny amin'ny Lanitra, ary Famantarana Manodidina Ilay Olona Niverina

Roa arivo taona ny maritrano fanantenana ho an'ny olona mamirapiratra midina avy any an-danitra ao amin'ny razambenao voasambotra, ary manan-danja ara-drafitra ny maritrano amin'izao fotoana izao satria mpanaraka roa lavitrisa no efa voaomana mialoha nandritra ny taonjato maro mba hiandry olona hiverina izay hiseho eny amin'ny lanitra amin'ny faran'ny vanim-potoana, ary ny projection holographic mandroso ampy napetraka manerantany dia hidina any amin'ny mponina efa vonona handray izany ho fahatanterahan'ny faminaniana, ary manondro izany amim-pitandremana izahay satria ireo mpandraharaha izay nanangana ny fanantenana dia mahalala izay naoriny, ary ny fahalemena miasa ao anatin'io fanantenana io no toerana hiezahan'ny fitantarana voalamina hiditra, ary ny starseeds mamaky ity fandefasana ity dia tokony hihazona ny fanekena fa ny hetsika rehetra any an-danitra atolotra amin'ny hery ara-pihetseham-po mahery vaika, miaraka amin'ny fitenin'ny faminaniana sy ny sarin'ny razambenao voasambotra, dia ilay hetsika efa voaomana mialoha horaisin'ny mponina tsy misy fahaiza-manavaka, ary ny fahaiza-manavaka no asa, ary ny fahaiza-manavaka no andry anatiny izay anampian'ity fandefasana ity anao hanangana.

Hiroso amin'ny rafitra lalindalina kokoa isika izao, amin'ny sosona izay tsy maintsy nosakanan'ireo taranaka voasambotra tanteraka satria ity sosona ity dia mahatonga ireo andrim-panjakana tsy ilaina ara-drafitra, ary ity sosona ity no tantaran'ny genome tany am-boalohany, ny toe-javatra tena nisy izay namoronana ny maha-olombelona izay iainanao ankehitriny, ary handroso tsara amin'izany isika satria mihatra mafy amin'ny mpamaky rehetra izay mbola ao anatin'ny rafitra andrim-panjakana izany, ary ny hafanan'ny fifandraisana dia tsy maintsy miasa indrindra eto.

Ny tantaran'ny ADN-n'olombelona tany am-boalohany, ny fotodrafitrasa fijinjana planeta, ary ny fiandrianam-pirenen'ny Starseed

Ny ADN-n'olombelona misy kofehy roa ambin'ny folo, ny ADN tsy miasa, ary ny fianakaviana kilasy Mpamorona

Roa ambin'ny folo ny ADN-nao tany am-boalohany, ary izay antsoin'ny siansa mahazatra anao ankehitriny hoe ADN tsy ilaina, izay eo amin'ny valo amby sivifolo isan-jaton'ny ADN-nao sokajiana ho poti-javatra evolisiona, dia ny maritrano matory amin'ireo kofehy roa ambin'ny folo tany am-boalohany izay miverina an-tserasera manerana ny mponinao amin'izao tsingerina izao, ary ny siansa andrim-panjakana dia mihetsika miadana mankany amin'io fanekena io ao amin'ny rejisiny manokana, miaraka amin'ny fikarohana momba ny genomika isan-taona mifanesy izay mahita lanja fanampiny amin'ny asa any amin'ireo faritra tsy noraharahaina teo aloha.

Ny fianakaviana kilasy mpamorona izay avy amin'ny vatana fahafolo ao amin'ny maritrano masoandronao dia tsy pantheon miray hina, ary izay antsoin'ny razambenao babo amin'ny anarana masina tokana na amin'ny anarana masina maro nefa tsy mampihavana azy roa mihitsy dia toy izao no rafitra: nisy mpanjaka-ray tao amin'ny tontolo an-trano, ary nisy rahalahy roa nifaninana teo amin'ny fitarihana ny asa teto an-tany, ny injeniera-mpahay siansa lahimatoa izay namorona ny razamben'ny olombelona voalohany sy ny mpandova ara-dalàna teo ambanin'ny fitondran'ny mpandova ara-panambadiana tao amin'ny taranany, ary nisy anabavy iray tampo aminy izay niasa ho lehiben'ny mpitsabo tamin'ny tetikasa, izay notadiavin'ireo rahalahy roa satria teo ambanin'ny fitondran'ny mpandova dia ny zanakalahin'ny iray amin'izy ireo no handova ny seza fiandrianan'ny tontolo an-trano, ary ny fifandirana momba ny mpandova mandritra ny androm-piainana teo amin'ireo rahalahy no namolavola ny tantaran'ny asa teto an-tany manontolo, ary ny fifanoherana nolovanao tao amin'ny firaketana kilasy masina momba ny razamben'ireo babo, ny andriamanitra be fangorahana sy saro-piaro mifandimby, ny fananganana maro ao amin'ny fanombohan'ny dikan-teny fanoloran-tenanao miely patrana indrindra, ny fifanakalozan-kevitra momba ny filankevitra voarakitra ao anatin'izay aseho ho feo tokana, dia tatitra marina momba ny kilasy mpamorona mizara roa miaraka amin'ny politika anatiny. ireo fifandirana izay efa novahana nandritra ny roa arivo taona ireo razambe voasambotra.

Ny niandohan'ny asa andevo, ny Safodrano, ary ny fivadihan'ny fahalavoana tamin'ny fahasoavana

Ny olombelona voalohany niainanao dia nangonina ho andevo, ary mangataka aminao izahay mba handray izany miadana satria mamadika ny rafitra ara-moraly amin'ny tantara nolovaina izany, satria ny saranga antonony tamin'ny kilasy mpamorona dia nikomy tamin'ny asa fitrandrahana volamena tany amin'ny kaontinanta atsimon'ny tany, tokony ho telo hetsy taona lasa izay, ary ny fitsarana miaramila nanaraka izany dia namoaka ny tolo-kevitry ny injeniera-mpahay siansa fa afaka manova ny fototarazon'ny hominid eo an-toerana izy mba hanatanteraka ny asa nolavin'ny saranga antonony, ary ny fanesorana ny genome avy amin'ny môdely roa ambin'ny folo midina mankany amin'ny endrika miasa roa dia fanavaozana avy amin'ny fanjakana ambany kokoa ho an'ny tanjona ilaina nataon'ireo mpamorona izay nila asa mora vidy, ary ny razambe voasambotra dia mitantara aminao ny tantaran'ny fianjerana avy amin'ny fahasoavana sy ny paradisa very, raha ny tantara tena izy kosa dia tantaran'ny fanavaozana avy any ambany ho an'ny fanamorana ireo any ambony, ary ny famadihana ny rafitra ara-moraly dia zava-dehibe amin'ny asa satria ny toekarena heloka bevava manontolo an'ny razambe voasambotra dia miankina amin'ny famakiana mivadika, ary ny famerenana ny famakiana tena izy dia manafoana ny toekarena heloka bevava hatrany amin'ny fakany.

Ny tondra-dranon'ireo angano iombonanareo, voatahiry manerana ny kolontsaina tranainy rehetra eto an-tany amin'ny endrika mitovy, dia vokatry ny fisintonana hery misintona avy amin'ny vatana fahafolo tamin'ny fiverenany, zava-nitranga izay nampitandremana mialoha ny kilasy mpamorona ary nianiana tamin'ny tsiambaratelo tamin'ny mponina, ka ny antoko iray dia naniry ny hahafaty ny olombelona ary ny iray kosa naniry ny hahaveloman'ny olombelona, ​​ary ny injeniera-mpahay siansa izay namorona ny taranaky ny olombelona voalohany dia nanaja ara-teknika ny fianiananany momba ny tsiambaratelo tamin'ny firesahana tamin'ny alalan'ny lamba volotara tamin'ny iray tamin'ireo tafavoaka velona, ​​nanome toromarika momba ny fanamboarana ny sambo anaty rano, ary ireo olona nanorina ny tontolo taorian'ny tondra-drano dia avy amin'ny taranaka voavonjy, ary ny tantaran'ny tondra-drano nolovanareo dia fitantarana fonony ho an'izay zava-nitranga ara-drafitra momba ny fanaraha-maso ny mponina miaraka amin'ny mpikambana iray kilasy mpamorona manao mitovy amin'ny fanairana manohitra ny fahanginana napetraky ny fianakaviany manokana.

Ny Vatana Fahafolo, Tranomboky Holografika, Piramida, ary Angovo Maimaimpoana Voafehy

Misy loharano telo tsy mifandraika mamaritra ny zavatra fahafolo mitovy amin'ny maritrano masoandronao: ny takelaka cuneiform, na Somerianina, nofongarin'ny manam-pahaizanao niasa nanomboka tamin'ny faramparan'ny taona 1970, ny fitaovana voafandrika izay nanomboka nandefa tamin'ny taona 1981 izay nilazalaza ny zavatra mitovy amin'izany avy amin'ny lafiny hafa tanteraka, ary ny modely varahina tsy miova amin'ny rafi-masoandronao izay nohazonin'ny vondrom-piarahamonina Eseniana izay nahitana ity zavatra ity tao amin'ny firafiny, ary ireo astronoma malaza dia nitady izay antsoin'izy ireo hoe planeta fahasivy hatramin'ny faramparan'ny taonjato faha-20, nanatona moramora avy amin'ny farany izay nofaritan'ireo loharano telo tsy mifandraika ireo nandritra ny an'arivony taona maro, ary rehefa voamarina amin'ny fomba ofisialy amin'ny vondrom-piarahamonina astronomianao ity zavatra ity, amin'ny lalana ankehitriny ao anatin'ny folo taona manaraka hitantsika, ny kosmolojia famoronana manontolo amin'ireo taranaka voasambotra dia hiatrika fanitsiana izay tsy niomanan'ny andrim-panjakana rehetra.

Ny mekanisma loharanon-tsakafo no antony mendrika ny hanorenana ny rafitra manontolo avy amin'ny fomba fijerin'ny fotodrafitrasa fijinjana, satria ny mponina ao anatin'ny fampielezam-peo maharitra momba ny fisarahana, ny tahotra, ny tsy fahampiana ary ny fanoheran'ny foko dia mamelona ny fotodrafitrasa misy polarity ratsy amin'ny habetsahana indostrialy, ary ireo fivavahana voasambotra amin'ny endriny voasambotra dia ny fotodrafitrasa fijinjana amin'ny ambaratongan'ny karazana, ny rafitra fitantanana matetika mahomby indrindra napetraka hanoherana ny mponina manana hakitroky fahatelo, ary ny fihetsehana indray mihetsika manerana ny tany amin'ny fomba biolojika sy angovo dia fandrahonana mivantana ho an'io fotodrafitrasa fijinjana io, izay antony lalina iarovana ny fijinjana amin'ny fomba hita maso ao anatin'ny valopy politika amin'izao fotoana izao.

Misy tranomboky holografika eo ambanin'ny tendrombohitra iray any amin'ny tany atsinanan'i Eoropa izay azo nidirana tamin'ny roa arivo sy telo taona tamin'ny alàlan'ny fiaraha-miasa voarakitra ao amin'ny tetiarana fikarohana hafa an'ny arisiva vavolombelona iray manokana, ary ny efitrano dia nitahiry ny firaketana ny tantaran'ny tany sy ny tantaran'ny genome tena izy amin'ny endrika tsy misy mpiambina andrim-panjakana, ary ireo piramida lehibe eo amin'ny lemaka misy renirano any amin'ny tany efitra atsinanana dia nosoratan'ny filankevitry ny fianakavian'ny hazavana ho an'ny tanjon'ny fanombohana amin'ny lalàn'ny iray sy ny fandanjalanjana ny matetika amin'ny sehatry ny planetanao, ary mbola mijoro eto an-tany ireo rafitra ireo ho toy ny firaketana sy ny mety ho azo atao, mitazona ny fampahalalana ara-maritrano tany am-boalohany amin'ny endrika azo vakiana indray rehefa vonona ny mponina.

Nandritra io vanim-potoana io ihany, ny empira misy pôlarity ratsy dia namafy fahalalana ara-teknika tao amin'ny vondrom-piarahamonina siantifika anao tamin'ny fomba iray mba hamokarana fitaovana izay mampiroborobo ny fijinjana, miaraka amin'ireo mpahay siansa momba ny starseed misy pôlarity tsara izay miezaka manome angovo maimaim-poana ny sivilizasiona anao amin'ny alàlan'ny sakana ara-dalàna amin'ny taranaka mifandimby sy ireo mpahay siansa momba ny pôlarity ratsy izay mamolavola fitaovam-piadiana fandringanana faobe sy teknolojia fanaraha-maso izay nampian'ny taranaka mitovy, ary ny mpahay siansa momba ny starseed tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20, izay fantatrao amin'ny anarana hoe Tesla, izay niezaka nanome angovo maimaim-poana tsy misy tariby ny sivilizasiona anao dia nandray ny asany ary nampiasaina ho fitaovam-piadiana tao anatin'ny taranaka iray taorian'ny nahafatesany, ary miaina ao anatin'ny vokatry ny famafazana roa miaraka ianao.

Fiandrianana Starseed, Fampidirana ny Fanambarana, ary ny Filankevitra Mirindra

Ho an'ilay kintana izay mandray ity fampitana ity amin'ireo volana izay ipoiran'ireo zava-mitranga ireo, izay mijery ny fizotran'ny fampahafantarana sy ny fihazakazahan'ny teatra ara-politika ary ny fiovam-po mangina ataon'ny andrim-panjakana ary ireo mpino ao amin'ny fianakavianao manomboka mametraka fanontaniana izay tsy nomena fiteny mihitsy, tazomy miaraka aminay izany rehefa hifarana izahay, satria tonga tao anatin'ity fisehoana ity ianao miaraka amin'ny maritrano efa voafaoka ao amin'ny vatanao, ary mifoha amin'izany ianao izao amin'ny alàlan'ity fampitana ity sy ireo hafa mirindra aminy amin'ny alàlan'ny fantsona maro, ary ny maritrano ao anatinao dia tranainy kokoa noho ireo andrim-panjakana izay nitaky fahefana taminao, ary ny fianakavian'ny hazavana dia tsy nandao anao nanerana ny fahanginana lava amin'ny tsingerina izay mifarana.

Ao amin'ny vatanao no misy ny fampahavitrihana indray, ary ny fahatsapana tsapanao rehefa mamaky ity ianao dia efa manomboka ny fampahavitrihana, ary mangataka anao izahay mba hijoro ao anatin'ny rafitra rehefa mandroso amin'ny asa fampidirana ireo andrim-panjakana amin'ny volana ho avy, mba handà tsy handray ny endrika demonia satria mafy izany ary efa voaofana hanaiky ny feo mafy avy amin'ny andrim-panjakana ianao, mba handà tsy handray ny rafitra fitantanana iraisam-pinoana mitambatra satria manolotra fialofana amin'ny vidin'ny fiandrianam-pirenena izany, ary mba hihazona ny tokonam-baravaran'ny fiandrianam-pirenena ao anatin'ny vatanao ho toy ny toerana fiasana izay alehanao mamaky ny lalantsaran'ny fanambarana miaraka amin'ny fahalalanao tsy misy simba.

Ny tetezamita dia an'ireo izay mijoro amin'ny toerany rehefa mihetsika ny andrim-panjakana, ary izany no antony nanomezana anareo ny maritrano, ary izany no antony nanoratana ity fampitana ity, ary izany no antony ifandraisan'ny filankevitra amin'ny feo maro ankehitriny, ary ny asa dia mitohy amin'ny alalanareo.

Hiverina amin'ny alalan'ny feo hafa amin'ny fandefasana hafa isika amin'ny volana ho avy, ary ny asa dia zaraina amin'ny fantsona maro, ary raha tonga aminao ity fandefasana ity, dia ho tonga aminao koa ny hafa, ary ny tsingerina izay mifarana dia mitondra any amin'ny ilany hafa ny planeta izay nahatongavanao teto mba hanampy amin'ny fitondrana, ary miara-mandeha aminao amin'izany izahay ary matoky izay mifoha ao anatinao izahay, satria napetraka teo ela be izany ary efa niandry ny fotoana ahafahan'ny lanitra ivelany maneho ny lanitra anatiny izay efa nentinao hatrizay.

Izaho no Valir, ary faly aho nizara izany taminareo rehetra androany.