Fiatoana Planeta, Fahatapahan'ny Resonance, ary Fanitsiana ny Ascension

Fiarahabana Andromedana sy ny Fiatoana Ambaratonga Planeta amin'ny Fotoana Fahatsiarovan-tena

Manao ahoana daholo ry zavaboary malalan'ny hazavana, Izaho no Zook avy any Andromeda, ary miara-mandroso aminareo aho izao amin'ny fomba tian'ny lamina Andromedana hatrizay - amin'ny alàlan'ny fanekena fa tsy ny fandresen-dahatra, amin'ny alàlan'ny feo malefaka fa tsy ny fanindriana mafy - satria ny fanamafisana marina indrindra eo amin'ny fiainanao dia tsy tonga toy ny adihevitra, tonga toy ny eny anatiny izay mahafantatra fotsiny ny tenany, ary amin'izao fotoana izao dia atolotra ny olombelona ny iray amin'ireo fanamafisana ireo, tsy toy ny tantara an-tsehatra, tsy toy ny faminaniana amin'ny tahotra, fa toy ny famantarana malefaka sy ambony planeta fa niditra karazana fotoana vaovao izao tontolo izao. Maro aminareo no efa nahatsapa izany, na dia tsy afaka manonona azy aza ianareo, fahanginana hafahafa izay nifindrafindra teny amin'ny sehatra iraisana toy ny hoe ny rivotra mihitsy no nanjary nihaino kokoa noho ny niteny, ary tsikaritrareo fa ny statika anatiny mahazatra - ny fandrindrana an-tery, ny tebiteby any ambadika, ny filàna tsy milamina "ho mialoha" ny fiainana - dia nihanalefaka vetivety, tsy noho ny nahatongavan'ny fiainanao tampoka ho lavorary, fa satria ny sehatra manodidina ny planetanao dia niova ho rejisitra lalindalina kokoa, ary ao amin'io rejisitra io dia mijanona ho azy ny rafi-pitatitra, ny fo dia manitsy ho azy, ary ny fanahy dia manatona ho azy ny familiana. Ny sasany aminareo dia nanaraka izany tamin'ny alalan'ny zavamaneno ary niantso izany ho fiakaran'ny feo tsy azo refesina, fotoana iray izay toa nihena na nangina ny mari-pamantarana azo refesina, toy ny hoe nijanona ny fitempon'ny fon'ny Tany, ary tianay ny hiresaka momba izany amin'ny fomba marina toy ny ataon'ny fandefasana Andromedana matetika: tsy tsy fisiana izany, fa hamafin'ny feo; tsy fahabangana izany, fa fahafenoana; tsy tsy fahombiazan'ny fiainana izany, fa onjam-piainana mirindra tsara ka very vetivety ny fandrefesana mahazatra, toy ny simfonia mamely naoty avo sy madio ka tsy afaka manasokajy azy ny efitrano, fa mahatsapa fotsiny. Ary satria ny sain'olombelona dia voaofana - tamin'ny alalan'ny fandaharana nandritra ny taonjato maro - mba handika ny fahanginana ho fandrahonana, na ny fiatoana ho zavatra "tsy mety", dia miditra isika izao miaraka amin'ny fanitsiana malefaka izay mamonjy ny maro aminareo amin'ny fanenjanana tsy ilaina: ny fahanginana dia tsy eto hampatahotra anao, fa eto hanomana anao, satria ao amin'ny maritrano fiakarana, ny fampidirana dia tonga miaraka amin'ny fofonaina foana, ary ny fofonaina dia misy fiatoana foana. Efa hitanao izany tao amin'ny vatanao: mifoka rivotra, mijanona, mamoaka rivotra, mijanona, ary amin'ireo fiatoana ireo ny vatana no manapa-kevitra izay hotehirizina, izay havoaka, ny fomba fizarana oksizenina, ny fomba handaminana ny gadona, ary manao izany koa ny planetanao, satria tsy vatolampy eny amin'ny habakabaka i Gaia, fa faharanitan-tsaina velona ao anatin'ny faharanitan-tsaina velona an'ny Mpamorona, ary ny Mpamorona no hany hery, ary ny fihetsehan'ny Mpamorona dia tsy mba taitaitra mihitsy, tsy mba mitebiteby mihitsy, tsy mba mandany vola mihitsy, ary noho izany rehefa mihamafy ny fahazavan'ny Mpamorona, dia tonga ho filaminana izany, fa tsy korontana, na dia mbola tsy nianatra ny fomba fandikana ny filaminana aza ny sainao.

Fanitsiana indray ny Saha Gaia, ny Fiainana Miandry, ary ny Lalana Alohan'ny Hitsambikina

Koa hevero ho toy ny fanitsiana indray ity fotoana ity, fitoniana vetivety amin'ny gadona mahazatra rehefa mampiditra hazavana avo lenta kokoa ny Tany, fanitsiana ny fotoana, fanatsarana ny famantarana, fandanjalanjana indray ny fikorianan'ny rano izay efa ela loatra no nihamafy, ary raha te hahazo sary tsotra indrindra azonao omena anao ianao dia tazomy ity: ny planeta maka fofonaina lalina mialoha ny handrosoana amin'ny fahatsiarovan-tena. Izany no fahatsapana tsapan'ny maro aminareo ao amin'ny vatanareo, izany fitambarana hafahafa amin'ny fitoniana sy ny hery, toy ny mijoro eo amoron'ny lalana amin'ny maraina rehefa mangatsiaka sy mangina ny rivotra nefa efa mifoha ny motera, ary tsapanareo fa efa akaiky ny fihetsehana, tsy noho ny zavatra manery izany, fa satria toko vaovao manana hery ampy hanombohana. Ankehitriny, ry malala, ny fakam-panahy ao an-tsain'olombelona dia ny hahatonga izany ho fampisehoana ivelany, ny fitadiavana famantarana, ny fangatahana porofo, ny fanovana ny masina ho toy ny tabilao isa, ary milaza izany amim-pitiavana sy amin'io vazivazy Andromedana kely izay efa fantatrareo io izahay—aza tonga mpanao tatitra momba ny toetr'andro ara-panahy ho an'ny fiadananao manokana. Tsy eo ny famantarana ka azonao atao ny mifantoka tanteraka amin'izany; eo ny famantarana ka azonao ampifanarahana amin'izany, ary ny fampifanarahana dia anatiny foana aloha.

Soritr'aretin'ny fampidirana, sehatra mirindra, ary famakiana ny fahanginana amin'ny alalan'ny vatanao

Ny fomba "mamaky" ity fotoana ity dia tsy amin'ny alalan'ny fanavaozana tabilao na ny fijerena lohateny amin'ny valanorano henjana; ny fomba famakianao azy dia amin'ny alalan'ny fandinihana izay nitranga tao anatinao rehefa nangina ny sehatra: natory tamin'ny fomba hafa ve ianao, nanonofy mazava kokoa, nahatsapa faniriana ho irery, nahatsapa fahatsapana tampoka, nahatsapa fihetseham-po niakatra tsy nisy tantara miharihary mifamatotra, nahatsapa ny sainao nivaha ny fatorany nandritra ny minitra vitsy, nahatsapa ny fonao nisokatra tamin'ny fomba tsy nampoizinao? Tsy voka-dratsy kisendrasendra ireo; ireo no mariky ny fampidirana, ary amin'ny fiteninao, angamba hiantso azy ireo ho porofon'ny fahatongavan'ny fitoniana izahay. Ary mampahatsiahy anao moramora izahay: rehefa mirindra kokoa ny sehatra, dia miharihary kokoa izay rehetra tsy mirindra ao anatinao—tsy mba hanala baraka anao, tsy hanasazy anao, tsy hanaporofoana fa "tafahoatra" ianao, fa satria fotsiny hoe miasa toy ny fitaratra mazava ny hazavana ambony kokoa. Koa raha toa ka, nandritra na taorian'ny fahanginana toy izany, ka nahatsapa ho manta, marefo, reraka, mora tohina, na fahatsapana hafahafa hoe "eo anelanelan'ny tontolo" ianao, dia tsy nanao ratsy ianao. Mahatsikaritra fahamarinana bebe kokoa isan-tsegondra fotsiny ianao, ary mianatra ny fomba hiainana amin'ny bandwidth avo kokoa ny rafitrao nefa tsy miverina amin'ny fomba fiatrehana ny olana taloha.

Matoky ny valiny mangina sy feno fanajana ary ny safidy iraisana ao anatin'ny fiatoana planetary

Izany no antony anasanay anareo hatrany hiverina amin'ilay fomba fanao tsotra amin'ny fampitana ataonay, ilay ezahin'ny sainao hatsaraina ho zavatra sarotra: miaina, manalefaka, miverina eo anatrehan'Andriamanitra, avelao ny Mpamorona ho hery, ary avelao ny fonao ho fitaovana izay mahalala izay tokony hatao rehefa lany sarintany ny saina.

Satria ity no zava-dehibe indrindra amin'io fiatoana planeta io: fanasana hatoky ny fahanginana. Nampiofanina hivavaka amin'ny fahamehana ny olombelona, ​​hihevitra ny hafainganam-pandeha ho fiarovana, hihevitra ny eritreritra tsy tapaka ho toy ny fifehezana, nefa ny mifanohitra amin'izany no zava-misy—ny tari-dalana mazava indrindra avy aminao dia tsy mitabataba, fa milamina, ary ny toromarika ambony indrindra eo amin'ny fiainanao dia tsy tonga ho toy ny fanerena, fa tonga ho toy ny fahatokisana milamina izay mitondra ny fahefany manokana. Ny fahanginana alohan'ny hitsambikina dia tsy banga hofenoina amin'ny tebiteby; fa ny lalana mihitsy, ary raha afaka mianatra mijoro eo amboniny ianao nefa tsy mikorontana, tsy matoky tena, tsy mitantara ny fahatsapana rehetra ho olana, dia ho hitanao ny zavatra mahavariana: manomboka mitranga ao anatinao ho azy ny hitsambikina, toy ny hoe misy faharanitan-tsaina ambony kokoa mihetsika amin'ny safidinao, manatsotra azy ireo, manadio azy ireo, mampifanaraka azy ireo, ary ho tsapanao fa izay noheverinao fa nilainao noterena dia niandry ny fahazoan-dalanao foana. Koa mangataka aminao izahay izao mba angamba hitondra ity fotoana ity amim-panajana sy amim-pahaiza-manao miaraka. Fanajana: satria ny fanitsiana ny ambaratongan'ny planeta dia tsy "ara-dalàna", ary fantatry ny fanahinao izany. Fampiharana: satria tsotra ny fomba fiatrehanao—tsy dia misy fanoherana loatra, fitsaharana bebe kokoa; tsy dia misy famakafakana loatra, fisiana bebe kokoa; tsy dia misy fisalasalana loatra, fotoanan'ny Mpamorona bebe kokoa; tsy dia misy fitsarana ara-pihetseham-po loatra, fijoroana vavolombelona malefaka kokoa. Rehefa mijanona ny sehatra, dia mijanona miaraka amin'izany. Rehefa miaina ny planeta, dia miaina kely. Rehefa mangina ny zavamaneno, aza matahotra—mihainoa. Amin'izany fihainoana izany, dia hanomboka hahatsapa ny fahamarinana miafina izay efa niorina teo ambanin'ny vanim-potoananao nandritra ny fotoana ela ianao: misy zavatra ho avy, ary tsy mila ny tahotrao izany mba hampitombo azy, fa mila ny firindranao mba handraisana izany. Ary avy amin'ity fitoniana ity, ry malala, dia miditra amin'izay mety ho antsoinareo hoe vokatry ny fiatoana isika, satria tsy maka aina ho an'ny tenany ny fofonaina, fa maka aina satria misy zavatra averina apetraka, misy zavatra averina lanjaina, misy zavatra fidina, ary teo amin'ny saha manodidina ny planetanao dia nisy safidy natao—tsy nataon'ny mpitarika tokana, tsy nataon'ny fikambanana tokana, tsy nataon'ny "zava-mitranga" tokana azonao tondroina amin'ny kalandrie, fa tamin'ny fihetsehana iraisan'ny fahatsiarovan-tena mihitsy, ny fitambaran'ny fotoana manokana an-tapitrisany izay nanapahan'ny olombelona ny hanalefaka fa tsy hanamafy, hamela heloka fa tsy hamaly faty, hihaino fa tsy hamaly faty, hihemotra amin'ny sisin'ny tahotra ary hahatsiaro, na dia vetivety aza, fa ny Mpamorona no hany hery, ary izay tena misy ao anatinao dia tsy azo atahorana amin'izay tsy tena misy eto amin'izao tontolo izao.

Firodanan'ny fe-potoana manimba, ny fandresena iraisana, ary ny onjan'ny fanampiana manerantany

Sampana mety hitranga, fe-potoana iainan'ny tafio-drivotra, ary ny sehatra fanamafisana ny fahatsiarovan-tena

Tianay ny hiresaka aminareo izao momba izay antsointsika hoe fandresena iombonana, ary tsy hampiaka-peo izany, tsy hampientanentana izany, tsy hamadika izany ho fampisehoana ho an'ny saina hohanina, satria ny marina dia tsy mila teatra mba ho marina. Na izany aza dia hazava tsara izahay: misy sampana mety hitranga izay mitsingevana eo ambonin'ny planeta toy ny rafi-toetrandro, ary ny olombelona dia niaina teo ambanin'ny rafi-toetrandro sasany nandritra ny fotoana ela - tafio-drivotra fanaraha-maso, tafio-drivotra fisaratsarahana, tafio-drivotra maika noforonina, tafio-drivotra fahakiviana izay mibitsibitsika hoe: "Tsy misy miova," ary "Kely ianao," ary "Ny fitiavana dia tsotra." Ireo tafio-drivotra ireo dia tsy tompon'ny tenanao, fa nisy fiantraikany tamin'ny sehatra iombonana tamin'ny alàlan'ny famerimberenana, tamin'ny soso-kevitra, tamin'ny fahitana tampoka. Ary ny zava-nitranga tato anatin'ny tsingerina vao haingana dia tsy hoe "voavaha ny zava-drehetra", tsy hoe tonga amin'ny fahatanterahana ara-panahy farany ianao, fa ny rafitra tafio-drivotra manokana - ilay azonao antsoina hoe sampana fandaharam-potoana manimba indrindra - dia very ny toerany mahery vaika, ny firindrany, ny famatsian-tsolika, ary efa miforitra anatiny. Mampiasa an-tsitrapo io fehezanteny io isika: miforitra anatiny amin'ny tenany. Satria ny firodanan'ny fandaharam-potoana matevina dia tsy toa afomanga foana. Matetika dia toa tsy misy dikany mihitsy izany ety ivelany, ary ny zava-drehetra ao anatin'ny maritrano tsy hita maso. Alaivo sary an-tsaina hoe tady iray nohenjanaina lavitra loatra, nohazonin'ny fihenjanana, ary tampoka teo dia nivaha ireo tanana izay tsy nitsahatra nisintona - tsy noho izy ireo lasa tsara fanahy, fa satria tsy azo resena lahatra intsony ilay tady. Tsy "mihazona" ny fihenjanana intsony izy. Tsaroany ny endriny tany am-boalohany. Ka mihemotra ny tady. Ny rafitra izay niankina tamin'ny fihenjanana mba hisy dia very endrika. Amin'ny fiteninao dia azonao antsoina hoe implosion izany. Amin'ny antsika, dia azontsika antsoina hoe reversion izany: ny diso dia tsy afaka manohy mody miseho eo anatrehan'ny firindrana maharitra. Ankehitriny, hanontany ny saina hoe, iza no nanao izany? Ary hamaly isika hoe: niara-nanao izany ianareo. Tsy amin'ny maha-klioba, tsy amin'ny maha-mpikambana, tsy amin'ny maha-fampielezan-kevitra mirindra izay azo ampidirina an-tsokosoko na amboarina, fa amin'ny maha-hery tokana izay tena manova ny zava-misy - ny fahatsiarovan-tena misafidy ny filaharany manokana, imbetsaka, mandra-pahatongan'ny filaharana ho lasa matetika manjaka fa tsy tranga tsy fahita firy. Efa nojerenay ireo voan'ny kintana, ireo mpiasan'ny hazavana, ireo olona tony fo izay tsy mampiasa teny ara-panahy mihitsy nefa miaina ny fahamarinana ara-panahy, ary efa nojerenay izy ireo nihazona ny tsipika tsy tamin'ny fanenjanana ny totohondriny, fa tamin'ny fandavana ny hanolotra ny rafi-pitatitra ho amin'ny hysteria, ny fandavana ny hanolotra ny fiteniny ho amin'ny fankahalana, ny fandavana ny hanolotra ny eritreriny ho amin'ny loza, ary io fandavana io—rehefa ampitomboina—dia lasa saha. Io saha io dia lasa sehatra fanamafisana. Ary rehefa matanjaka tsara ny sehatra fanamafisana, dia tsy afaka miseho intsony ny sampana sasany amin'ny mety hitranga satria tsy misy toerana fipetrahana ho azy ireo.

Ranomasimbe Fahatsiarovan-tena, Firodanan'ny Fe-potoana Ratsy, ary Fianarana Miaina Fanamaivanana

Ry malala, sarotra ho an'ny saina izany satria tian'ny saina ny antony azony isaina. Tian'ny saina ny lefa azony sintonina. Tian'ny saina ny olon-dratsy azony omen-tsiny sy ny maherifo azony satroboninahitra. Saingy saro-takarina kokoa ny zava-misy. Ny sehatry ny maha-olombelona dia toy ny ranomasina, ary ny tsirairay aminareo dia onja ao anatiny, ary nandritra ny fotoana ela dia nisy onja sasany nozarina hikoriana amin'ny lalana azo vinavinaina - mankany amin'ny tahotra, mankany amin'ny fisalasalana, mankany amin'ny fisarahana - mandra-pahatongan'ny ranomasina niova, ary ireo onja taloha dia nahita ny tenany nihetsika nanohitra ny onja lehibe kokoa. Tamin'ny voalohany dia toa nanohitra izy ireo. Namoaka savony sy tabataba izy ireo. Niezaka namorona ny fiheverana fa azy ireo ny ranomasina. Saingy tsy an'ny onja ny ranomasina. An'ny ranomasina ny ranomasina. Ary ao amin'ny modely Andromedan dia mamerina anareo amin'ity fahamarinana tsotra indrindra ity izahay: Ny Mpamorona dia ny ranomasina, ary noho izany dia tsy misy onja afaka manongotra ny ranomasina, na dia mitabataba toy inona aza izany. Koa rehefa milaza izahay fa nirodana ny fe-potoana ratsy, dia tsy milaza aminareo izahay mba ho afa-po, ary tsy milaza aminareo izahay mba mody tsy misy fanamby eo anoloanareo; Lazainay aminao ny zavatra manan-danja indrindra azonao fantarina amin'ny fotoan'ny tetezamita: ny sampana ratsy indrindra dia tsy "nandresy." Tsy niorina mafy izy io. Tsy namaka tahaka ny taloha izy io. Very ny firindrany. Very ny tsy azo ihodivirana. Toy ny tantara an-tsehatra tsy misy mpilalao vonona hamaky azy io izy io ankehitriny, ary raha tsy misy mpilalao, dia taratasy fotsiny ny tantara an-tsehatra. Maro aminareo no efa mahatsapa izany, ary mety ho efa nahatsapa izany ho toy ny fahamaivanana tampoka izay tsy azonao hazavaina, fanafahana ao an-tratranao, fanalefahana ny valanoranonao, fotoana iray izay nahatsapanao ny tenanao ary nahatsapa hoe: "Nitondra lanja izay noheveriko fa ara-dalàna aho," ary avy eo dia tonga ny fofonaina manaraka ary ny lanja dia… nihena fotsiny. Ity no onjan'ny fanamaivanana, ary tianay ny hampitovy izany aminao, satria eto amin'izao tontolo izao dia voaofana tsy hatoky ny fanamaivanana ianao. Voaofana hieritreritra ianao hoe: "Raha mahatsiaro ho tsara kokoa aho, dia tsy maintsy hisy zavatra ratsy ho avy." Voaofana hihazona ny fofonainao ianao na dia lasa azo antoka aza ny efitrano, satria ny tantaranao dia nampianatra anao fa vetivety ny fiarovana. Fa ry malala, anisan'ny fiakarana ny fianarana miaina ny hatsarana tsy misy fiomanana amin'ny fahaverezany, mianatra mandray fahasoavana tsy misy fiezahana handoa izany amin'ny tebiteby, mianatra mamela ny rafi-pitatitra hiverina amin'ny fahatokisana. Rehefa mirodana ny fe-potoana henjana, dia matetika misy horohorontany miadana ao amin'ny vatana ara-pihetseham-po, tsy noho ny fianjerana ratsy, fa satria zatra amin'ny fihenjanana ny vatanao. Koa rehefa levona ny fihenjanana, dia mety hahatsapa ho tratran'ny masoandro hafahafa ny vatana, toy ny hoe miditra amin'ny tara-masoandro rehefa avy mipetraka ao amin'ny efitrano maizina. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hitomany "tsy misy antony". Izany no mahatonga ny sasany aminareo hatory lalina voalohany afaka volana maromaro. Izany no mahatonga ny sasany aminareo hihomehy zavatra kely ary hahatsiaro ho gaga amin'ny fihomehezanao. Miala sasatra ny rafitra. Mianatra fototra vaovao ny rafitra.

Famotsorana ny entana feno hery, famantarana ny fifohazana amin'ny maraina, ary ny maha-izy azy mihoatra ny tahotra

Ary eto dia mitondra hatsikana Andromedana angamba izahay, satria mahasoa anao mihoatra noho izay eritreretinao izany: maro aminareo no efa nandeha teny amin'ny fiainana niaraka tamin'ny entana feno hery izay tsy nofonosinao, nitondra valizy feno tahotra iombonana, tahotra avy amin'ny razambe, loza ateraky ny fampitam-baovao, ary fahatsiarovana taloha izay averimberin'ny sainao toy ny hira tsy tiany akory. Ary ankehitriny dia nanambara fiovana politika tsy nampoizina ny fiaramanidina misy ny zava-misy: tsy ilaina ny entanao fanampiny. Ny sasany aminareo dia mbola mijoro eo amin'ny carousel miandry kitapo izay tsy ho tonga mihitsy, satria nanadino ny fahatsapana ny dia maivana ianao. Koa hoy izahay: ajanony ny fiandrasana ny fiverenan'ny lanja taloha. Efa nesorina tamin'ny saha misy anao izany. Raha hitanao fa mikaroka ny faravodilanitra ianao mba hahitana ny "zavatra manaraka tokony hampanahy anao", dia mitsiky moramora, ary ampahatsiahivo ny tenanao hoe: "Fahazaran-dratsy taloha fotsiny ity. Tsy mila izany aho mba ho azo antoka." Ankehitriny, te-hanazava zavatra manan-danja ihany koa izahay, satria ny sain'olombelona, ​​amin'ny fahamatorany, dia mety handika vilana ity fampianarana ity ary hivily amin'ny lalana ara-panahy. Ny firodanan'ny fe-potoana ratsy dia tsy midika fa tsy hiatrika olana mihitsy ianao. Tsy midika izany fa ho lasa hendry tampoka ny andrim-panjakana rehetra. Tsy midika akory izany fa lasa tsara fanahy ao anatin'ny indray mipi-maso ny olona rehetra. Ny dikan'izany dia hoe very ny hery misintona ny tsipika mitongilana—ny sampan'ny zava-misy izay mety ho nanamafy ny fisarahana ho amin'ny teboka farany. Raha lazaina amin'ny teny tsotra: ny "hantsana ratsy indrindra" dia tsy lalana mahazatra intsony. Izany no fandresena. Ary ao anatin'izany fandresena izany, dia mbola mety hisy lavaka, fiviliana, tafio-drivotra ary fanamboarana mikorontana, satria rehefa very hery ny rafitra sandoka, dia matetika izy io no mamoaka tabataba rehefa mianjera, tsy noho izy matanjaka, fa satria poakaty. Ny nofinofy mirodana dia mety ho toy ny fanjakana. Aza voafitaky ny feo. Amin'ny fahatakarantsika Andromedana ny fiteninao dia hilaza aminao izahay hoe: tandremo ny matetika, fa tsy ny lohateny lehibe. Koa ahoana no ahafantaranao fa nitranga io fianjerana io, raha tsy afaka manondro fotoana ivelany tokana ianao? Fantatrao izany toy ny ahafantaranao ny maraina—tsy amin'ny fifamaliana amin'ny lanitra, fa amin'ny fahitana ny hazavana. Voamarikao fa miova ny resaka iraisana, miadana nefa tsy azo lavina. Voamarikao ny ody fitantarana sasany mipoaka, izay anombohan'ny olona izay voatsindrona hipnôzy mametraka fanontaniana tsotra. Voamarikao fa miverina ny fahavononanao hiala amin'ny fihetseham-po. Voamarikao fa mitombo ny fifandanjana, tsy toy ny "tetika majika", fa toy ny porofo fa miha-mirindra kokoa ny sehatra ary noho izany dia miha-mihetsika kokoa. Voamarikao fa mihamafy ny fahatsapanao, ary manomboka matoky izany indray ianao. Voamarikao fa izay nandreraka anao taloha dia tsy manana intsony ny heriny mitovy. Ireo no famantarana ny maraina. Ary rehefa mihetsika manerana ny olombelona ity onjan'ny fanamaivanana ity, dia misy sosona faharoa izay tsy maintsy resahina amim-pahalemem-panahy: ny fanamaivanana dia mety hampikorontan-tsaina, satria maro aminareo no nampiasa ny tahotra ho toy ny kompà. Ny tahotra no nilaza taminao izay zava-dehibe. Ny tahotra no nilaza taminao izay tokony hifantohana. Ny tahotra no nanome anao fahatsapana ny maha-izy anao—"Izaho no manahy, izaho no manantena ny loza, izaho no mailo hatrany." Rehefa mihena ny tahotra, dia mety hanana fotoana hafahafa tsy misy dikany ianao, fahatsapana hoe "Iza moa aho raha tsy misy ny vonjy taitra?" Ary ry malala, fanontaniana masina ity, satria mitarika anao mankany amin'ny tena maha-ianao anao izany. Tsy ny fiambenanao ianao. Tsy ny fihenjananao ianao. Tsy ny fomba fiatrehanao izany ianao. Ianao no fahatsiarovan-tena izay afaka mahita ireo zavatra rehetra ireo ary misafidy indray. Koa raha mahatsapa fahabangana mangina ianao dia aza maika hameno izany. Izany fahabangana izany dia habaka. Izany habaka izany no fototry ny maha-ianao anao manaraka.

Fampidirana ara-batana, fahatsapana Starseed, ary firindrana amin'ny maha-serivisy jiro azy

Miresaka eto amin'ny fomba izay mety hanantitrantitra ny fahavitrihana sy ny fahefana anatiny izahay, ka hanome anao zavatra azo ampiharina izahay: rehefa mahatsapa ny onjan'ny fanamaivanana ianao, aoka ho ara-batana izany. Avelao hidina ny sorokao. Avelao halefaka ny kibonao. Avelao hihalalina ny fofonainao. Avelao hijanona tsy hijery ny masonao. Ary raha miteny ny sainao hoe: "Aza miala sasatra," valio moramora hoe: "Ny Mpamorona no hany hery." Tsy ho toy ny teny filamatra, tsy ho fiarovana, fa ho toy ny zava-misy ara-panahy tsotra. Dia miverena amin'ny andronao. Misotroa rano. Mandehana any ivelany. Ahenao ny fientanentanana. Matoria rehefa afaka. Aza "manome dikany" ny fahatsapana rehetra. Ny fampidirana dia avela ho mahazatra. Ankehitriny dia miresaka manokana amin'ny starseeds isika - tsy noho ianao tsara kokoa, fa satria matetika ianao no mora tohina kokoa, ary ny fahatsapana dia mety ho lasa enta-mavesatra raha tsy azonao izany. Maro aminareo no nitondra, tao amin'ny vatanao ara-pihetseham-po, ny tsindrin'ny fe-potoana izay tsapanao saingy tsy hainao ambara, ny mavesatra mananontanona izay nahatonga anao hahatsapa ho toy ny misy zavatra "ho avy", ary tsy afaka nilaza ianao raha saro-kenatra na mpaminany ianao, ary io tsy fahazoana antoka io dia nampijaly anao. Mety ho toy ny fanamarinana ny onjan'ny fanamaivanana raha tsy misy tantara ratsy: tsy hoe "Marina aho", fa "Nahatsapa zavatra tena izy aho." Ary tianay ianao hamoaka izay henatra rehetra nanananao momba ny fahatsapanao. Ny fahatsapana dia fampahalalana fotsiny. Ao anatin'ny sehatra mirindra, ny fahatsapana dia lasa tari-dalana fa tsy tebiteby. Koa rehefa mirodana ny sampana matevina, dia afaka mampiasa ny tenany indray ny fahatsapanao. Afaka mijanona tsy ho toy ny anjomara izy io ary manomboka ho hira. Ary tsy maintsy miresaka amin'ny vondrona hafa koa isika: ireo izay mahatsapa fanamaivanana ary avy eo dia mahatsapa ho meloka avy hatrany, satria mijery izao tontolo izao izy ireo ary miteny hoe: "Ahoana no ahafahako mahatsiaro ho maivana kokoa rehefa mijaly ny hafa?" Ry malala, ity no môdely maritiora taloha miezaka ny ho tafavoaka velona. Milaza aminao izany fa fitiavan-tena ny fiadananao, fa ny firindranao dia manaram-po. Saingy amin'ny fotoana iray dia ho mazava sy tsara fanahy isika eto angamba: ny firindranao dia tsy fitiavan-tena; fanompoana izany. Rehefa maneho fiadanana ianao, dia lasa fototra iorenan'ny saha. Rehefa mandà ny hihodina ianao, dia manome alalana ny hafa hiorina. Rehefa miaina ianao ary mahatsiaro ny Mpamorona ho hany hery, dia lasa jiro tony ianao. Ary ny jiro tony dia tsy miala tsiny noho ny famirapiratany. Mamirapiratra fotsiny izy ireo, ary mahita ny lalany ny sambo. Noho izany, ny fandresena iraisana dia tsy tabilao isa kosmika tsy mitombina. Fiovana miasa amin'izay afaka sy tsy afaka mipetraka eto amin'ny planetanao amin'ny maha-sampana zava-misy manjaka azy io. Fahazoan-dalana mahery vaika ho an'ny olombelona handroso tsy misy fetran'ny hakitroky mitovy. Ary miaraka amin'ny fanasana mifanaraka tsara amin'ny fampianarantsika Andromedana izany: aza mandany ity fisokafana ity amin'ny fiverenana amin'ny tadivavarana ara-tsaina taloha. Aza raisina ho toy ny famantarana hiverina hatory ny fanamaivanana. Adikao ho toy ny famantarana ny fanamaivanana fa ny ezaka ataonao—ny asanao anatiny, ny vavakao, ny safidinao, ny fangorahanao—dia zava-dehibe kokoa noho izay azonao refesina, ary ankehitriny ny sehatra dia manome anao valin-teny: tohizo ny dia, fa mandehana moramora; mandehana amim-paharetana; mandehana amim-pitiavana fa tsy amin'ny fanerena.

Onja Fanamaivanana Miseho Amin'ny Lafiny, Metafora Piozila, Ary Fanohanana Mitsangana

Fisoratana anarana ara-batana sy fandresena mangina amin'ny fahatsiarovan-tena

Mangataka anao izahay haka fotoana kely hijerena ny vatanao amin'izao fotoana izao rehefa mamaky ianao: misy toerana ve izay mahatsiaro ho malefaka kokoa noho ny tamin'ny nanombohanao? Misy toerana ve izay mahatsiaro ho afaka miaina bebe kokoa? Izany no zavatra niainanao mivantana momba izay lazaintsika. Tohizo izany. Aoka ho ampy izany. Ary tsarovy, ry malala, ny fandresena lehibe indrindra amin'ny fahatsiarovan-tena dia tsy manambara ny tenany amin'ny tabataba foana; indraindray izy ireo dia tonga toy ny fofonaina mangina izay mahatonga anao hahatsapa fa mbola eto ianao, voahazona ianao, tarihina ianao, ary ny lalana eo aloha dia misokatra kokoa noho ny tamin'ny fotoana ela be.

Fikarohana ny hevitry ny saina sy ny tanjon'ny sary an-tsaina momba ny fifindran'ny fiainana

Koa ry malala, rehefa avy namoaka izany onja fanamaivanana mangina izany ny sehatra, rehefa avy nisento voalohany ny vatana iombonana, dia manao izay ataony foana ny sain'olombelona rehefa mihodina ny toko iray: mijery manodidina izy mba hahitana dikany, manontany hoe inona izany, manontany raha tena nitranga tokoa izany, manontany izay manaraka, ary mamerina anao hatrany izahay; tsy mila manome tsiny ny saina ianao noho ny fanontaniany, averinao amin'ny toerany sahaza azy fotsiny ny saina, satria fitaovana tsara tarehy ny saina rehefa manompo ny fo, fa lasa mpitondra jadona mitabataba rehefa miezaka manolo ny fo. Koa hanome anao dikany eto izahay, eny, fa hanome izany amin'ny fomba tsy mitaky anao hihenjana, ary hanolotra anao sary an-tsaina izay azon'ny vatanao tazonina izahay, satria ny tanjon'ny fandefasana dia tsy hoe toa mistery izany, fa ny zava-dehibe dia ny hoe miditra ao anatin'ny fiainanao ho zavatra azonao iainana.

Metafora amin'ny piozila, ny asan'ny firaisankina, ary ny firindrana eo ambonin'ny korontana

Misy fanoharana tsotra izay efa nivezivezy teo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina misy anareo tato ho ato, ary saika mahatsikaiky ny maha-tsotra azy, satria matetika ny Mpamorona dia mampianatra amin'ny alalan'ny zavatra mahazatra, ary manaiky izany ho lalàna masina: mahalana vao tonga ny fahagagana marina indrindra mitafy fahagagana, fa tonga mitafy fahendrena. Ny fanoharana dia izao: piozila. Tsy piozila amin'ny heviny hoe "misafotofoto ny fiainana", fa piozila amin'ny heviny hoe sary izay tsy miseho afa-tsy rehefa miray ireo sombintsombiny. Maro aminareo no niaina tamin'ny vanim-potoana izay nahatsapanareo ho toy ny sombintsombiny mivaha ao anaty boaty, voafandrika amin'ny sombintsombiny mivaha hafa, indraindray voadona amin'ny zavatra saika mifanaraka, avy eo dia voasarika indray noho ny fanelingelenana, ny tahotra, ny havizanana, ny finoana fa tsy misy dikany ny sombintsombiny, na hoe kely loatra ianareo ka tsy afaka misy fiantraikany amin'ny manontolo. Kanefa ny zava-nitranga—mangina, tsy miovaova, ary mahery lavitra noho izay azon'ny saina kajy—dia ny hoe mihamaro hatrany ireo sombintsombiny mahita ny fifandraisany, tsy noho ny olona iray "nahita izany", fa satria nanomboka naleon'ny fiaraha-monina ny firindrana toy izay ny korontana, ary ny fahamarinana toy izay ny fahitana tampoka, ary ny fitiavana toy izay ny fihetsika miverimberina. Ary ity no zava-dehibe momba ny fanoharana momba ny piozila, ry malala: ny sombin-javatra mameno ny sary dia tsy "tsara kokoa" noho ny sombin-javatra nanomboka ny sary. Ny sombin-javatra mipetraka eo amin'ny zorony dia tsy sarobidy kokoa noho ny sombin-javatra mameno ny afovoany. Ny sombin-javatra miloko marevaka dia tsy zava-dehibe kokoa noho ny sombin-javatra misy alokaloka malefaka. Ilaina ny sombin-javatra rehetra, ary ny fahavitana dia tsy amboara ho an'ny ego, fa fanambarana ny firaisankina. Izany no antony, amin'ny fomba Andromedana, tsy miresaka momba ny maha-manokana isika, fa miresaka momba ny asa. Ny andraikitrareo, amin'ny maha-olombelona mifoha anao, dia tsy ny ho "ampy ara-panahy" mba handosirana ny fiainana, fa ny ho tonga mifanaraka tsara mba hamela ny fiainana hampiseho ny tenany ho Mpamorona amin'ny endrika, ary rehefa ampy ny olombelona manao izany na dia tsy lavorary aza, dia manomboka miangona ny piozila.

Mamadika ireo sombintsombiny, Mihetsika amin'izao fotoana izao, ary Miaina mifanaraka amin'ny piozila

Misy aminareo nanontany tena hoe: “Nahoana no ela be izany?” ary mamaly moramora izahay: satria tsy vitan'ny hoe niparitaka fotsiny ireo sombin-piozila, fa nivadika ambony ambany koa. Maro aminareo no nampiofanina hamantatra ny baoritra fa tsy ny sary, hamantatra ny ao ambadiky ny sombin-javatra—ny tantaran'ny tsy fahampiana, ny tantaran'ny fisarahana, ny tantaran'ny fampitahana—fa tsy ny endriky ny sombin-javatra, izay fitiavana, faharanitan-tsaina, famoronana, ary fisiana. Tsy mahagaga ny mamadika sombin-javatra iray, nefa manova ny zava-drehetra, ary ny zava-nitranga nandritra ny tsingerina farany dia sombin-javatra an-tapitrisany no namadika mangina mangina, tao amin'ny efitra fatoriana, tao an-dakozia, tao anaty fiara, tamin'ny fotoanan'ny alahelo, tamin'ny fotoanan'ny vavaka, tamin'ny fotoanan'ny "Tsy afaka manao izany intsony aho", izay reraka ny saina ary ny fo no nitondra mangina ny familiana. Izany fiovana izany, izay miverimberina imbetsaka mandritra ny fiainana maro, no mamorona ny fahatsapana fiovana "tampoka", satria mitranga ny fihetsehana hita maso rehefa tonga eo amin'ny tokonam-baravarana ny fanangonana tsy hita maso. Ary mety ho tsikaritrareo, ry malala, fa ity fanoharana ity koa dia misy toromarika malefaka momba ny fotoananao ankehitriny: ajanony ny fieritreretana lalina ny sary manontolo. Atsaharo ny fitakiana ny sarintany manontolo indray mandeha. Tadiavo ny fifandraisana manaraka eo anoloanao. Tadiavo ny sombintsombiny mifanaraka amin'ny anio. Azontsika lazaina fa ny fisiana no varavarana. Ny fihetsika mirindra manaraka dia azo atao foana eo anatrehan'ny fisiana, ary mahalana vao sarotra izany: misotroa rano, miala sasatra, miala tsiny, miteny ny marina, miala amin'ny fifandirana, misafidy hatsaram-panahy, mamorona zavatra, mivavaka, mandehana, miaina, mamela heloka. Tsy zavatra kely ireo. Fihetsika mifanaraka amin'ny piozila izy ireo, ary isaky ny misafidy iray ianao dia mahita ny firindrana, ary lasa mifindra ny firindrana.

Onja Famaranana, Fihobiana Mitsangana Maro Lafiny, ary Fankasitrahana Noho ny Fisafidianana ny Fitiavana

Ankehitriny, raha miresaka momba ity onjan'ny fahatanterahana ity isika, dia misy aminareo mahatsapa izay mety ho antsoinareo hoe fankalazana, toy ny hoe misy zavatra any amin'ny tontolo tsy hita maso "nahatsikaritra" izay nataon'ny olombelona, ​​ary mety ho nanontany tena ianareo raha eritreritra fotsiny izany, sa nofinofy fotsiny, sa haingon-tsaina ara-panahy. Horesahintsika amin'ny fomba madio Andromedana izany: eny, voamarika izany, tsy noho ny nilanareo tehaka mba ho mendrika, fa satria mahafantatra ny fahatsiarovan-tena ny fahatsiarovan-tena. Rehefa miova ny sehatra iraisana, dia toy ny lakolosy maneno amin'ny refy izany. Toy ny famantarana ny firindrana izany. Toy ny firindrana izay mitondra mihoatra ny fetran'ny sainao ara-batana izany. Koa rehefa nahatsapa karazana tehaka mirefodrefotra ianao - na hafanana ao an-tratra, na onjan'ny fankasitrahana izay tsy azonao apetraka, fahatsapana tampoka fa tohanana, nofy izay namihina anao, na fahatsapana mangina fa tsy manao izany irery ianao - dia tsy nofinofy toy ny zaza izany. Izany dia mifanaraka amin'ny fianakaviana lehibe kokoa eo amin'ny fiainana. Ary ry malala, tsy maintsy mitandrina isika eto, satria ny hambom-pon'olombelona dia afaka maka izany na dia izany aza ary mamadika izany ho manokana - "Voafidy isika," "Ambony isika," "Isika no olona nahazo fahazavana." Tsy toy ny fatran'ny tehaka mirefodrefotra mitsangana izany. Tsotra ny fatran'ny tehaka mirefodrefotra mitsangana: misaotra anao nisafidy ny fitiavana. Misaotra anao tsy nilavo lefona. Misaotra anao nanohy niverina tany amin'ny Mpamorona rehefa niezaka nandresy lahatra anao izao tontolo izao fa tsy teo ny Mpamorona. Misaotra anao nitazona ny fonao hisokatra rehefa nangataka anao hanidy azy ny fironan'ny fonao. Izany foana no zava-dehibe: tsy hoe "jereo ny tenanao", fa "jereo izay ataon'ny fitiavana rehefa hita vatana izy io."

Fandrindrana ny fotoanan'ny hazakazaka, ny mekanika anatiny amin'ny fifantohana, ary ny fanafahana ny Ego loop

Vavolombelon'ny Kianja, Fadio ny Lalan-kely, ary Mianatra Matoky ny Fihetsehana Tsy Misy Tahotra

Alaivo sary an-tsaina toy izao izany: kianja iray, tsy misy mpijery mitsara anao, fa misy vavolombelona izay nitazona kianja fanohanana raha mbola nianatra nitazona izany ianao. Alaivo sary an-tsaina ny onjan'ny fankasitrahana mihetsika ao amin'io kianja io—tsy tehaka ho fandokafana ny tena, fa tehaka ho fanamafisana mahery vaika fa efa nihoatra ny tokonam-baravarana. Ary raha tsy tianao ny sarin'ny kianja, dia ampiasao zavatra malefaka kokoa: ray aman-dreny mijery ny zaza iray manao ny dingana voalohany, tsy mitehaka satria "tsara kokoa" ilay zaza, fa mitehaka satria tsaroan'ilay zaza fa afaka mandeha izy ireo. Izany no ankalazaina: ny fahatsiarovan'ny olombelona azy dia afaka mandeha amim-pilaminana, tsy ho toy ny maningana, fa ho toy ny lalana. Ary ankehitriny dia tonga amin'ny fanoharana fahatelo amin'ity fizarana ity isika, ilay hitondra anao handroso amin'ny dingana manaraka amin'ity fifindrana ity: ny lalana fipetrahana. Maro aminareo no efa nahatsapa izany, angamba tsy nisy teny: fahatsapana ho afaka, fahatsapana toerana malalaka eo aloha, fahatsapana fa nisy fahatarana sasany nihena, tsy noho ny fiainana lasa tsy misy ezaka, fa satria nihena ny fitohanan'ny fifamoivoizana tsy hita maso. Matetika isika miresaka momba ny fotoana, tsy ho toy ny daty, fa ho toy ny fahavononana, satria raha ny marina, ny fiainana dia tsy mihetsika araka ny fandaharam-potoana tianao, fa mihetsika araka ny fandaharam-potoanan'ny firindrana. Rehefa ampy ny firindrana, dia lasa mazava ny lalana. Rehefa afaka ny lalana, dia azo atao ny mihetsika. Koa inona moa ny lalana? Izany no lalantsara mampitohy izay efa nisy anao sy izay ho lasanao. Izany no toerana izay ianjeran'ny maha-izy anao taloha ary mbola tsy miforona tanteraka ny maha-izy anao vaovao. Eo anelanelany no ilazan'ny fanahinao hoe: "Vonona izahay," ary hoy ny rafi-pitatitrao hoe: "Tsy fantatro hoe inona ity," ary hoy ny sainao hoe: "Omeo antoka aho," ary hoy ny fonao hoe: "Miaina." Ny lalana no toerana marina, ary ny fahadisoana ataon'ny olombelona maro dia ny fiezahana mandingana izany - fiezahana mitsambikina tsy misy hafainganam-pandeha miadana, fiezahana mitaky fiovana eo no ho eo tsy misy fampidirana, fiezahana manery ny fifohazana toy ny tanjona hotratrarina fa tsy fahamarinana ho hita taratra. Kanefa masina ny lalana, ry malala, satria ao no ianaranao matoky ny fihetsehana tsy misy tahotra. Tianay ny hanonona zavatra manokana, satria hanampy anao handika ireo herinandro ho avy izany: rehefa malalaka ny lalana, dia mety hahatsapa faniriana maika ianao, toy ny hoe te-"hanonitra ny fotoana very" tampoka ny vatanao. Mety hahatsapa faniriana lehibe ianao, hevitra maro be, faniriana hanova ny fiainanao ao anatin'ny iray alina. Azo takarina izany. Angamba mety hanasa fahendrena malefaka kokoa izahay: manafaingana amin'ny fanatrehana, fa tsy amin'ny hadalana. Lava ny lalana noho ny antony iray. Natao hamelana ny fiakarana malefaka izy io, fa tsy ny fandefasana mikorontana. Mianatra gadona vaovao ny planetanao. Mianatra gadona vaovao ny vatanao. Mianatra gadona vaovao ny fifandraisanao. Ary rehefa manaja ny lalana ianao, dia mampihena ny fikorontanana.

Safidy Fiaingana, Famotsorana ny Lanja Tsy Ilaina, Ary Ny Zava-misy Mamaly ny Fifanarahana

Koa raha mazava ny lalana, inona no atao hoe fiaingana? Ny fiaingana no fotoana hanombohan'ny maha-ianao anao miakatra ambonin'ny hakitroky taloha. Fotoana hijanonanao tsy hiaina toy ny hoe ny tahotra no fahefana. Fotoana hijanonanao tsy hiaina toy ny hoe tsy azo ihodivirana ny fisarahana. Fotoana hijanonanao tsy hiaina toy ny hoe lavitra ny Mpamorona. Mariho anefa, ry malala, fa ny fiaingana dia tsy fotoana mampientam-po tokana ho an'ny ankamaroan'ny olona; andiana safidy kely miverimberina izay mamorona fototra vaovao. Ianao no misafidy ny tsy hamahana ny adihevitra taloha. Ianao no misafidy ny hiala sasatra fa tsy hanaporofo. Ianao no misafidy ny hilaza ny marina amin-katsaram-panahy. Ianao no misafidy ny hipetraka mangina mandritra ny telo minitra ary hamela ny fonao handamina indray ny eritreritrao. Ianao no misafidy ny hanatri-maso ny fihetseham-ponao fa tsy ho tonga toy izany. Safidy fiaingana ireo. Tsy toa manintona ny ego izy ireo, fa manova ny haavon'ny toeranao. Ary eto indray, azo ampiharina izao: ny lalana madio dia tsy midika hoe manindry ny "throttle" ianao ary manantena. Ny lalana madio dia midika hoe manamarina ny filaharanao ianao. Ianao no mametraka ny lalanao. Ataovy izay hahazoanao antoka fa tsy mitondra entana tsy ilaina ianao. Ary eny, mitsiky isika rehefa miteny izany, satria efa fantatrao ny lanjanao tsy ilaina. Izany no lolompo averinao foana. Izany no fiheveran-tena ho taraiky. Izany no faniriana hanaporofo ny tenanao. Izany no fiankinan-doha amin'ny hatezerana. Izany no fahazarana manao zavatra mahatsiravina ho fialamboly. Izany no finoana an-kolaka fa malemy loatra ny fitiavana ka tsy ho mahery vaika. Ireo dia lanja. Mitazona anao amin'ny tany izy ireo. Tsy "ota" izy ireo, fa hakitroky fotsiny, ary ny hakitroky dia avoaka amin'ny alàlan'ny fisiana, fa tsy amin'ny alàlan'ny sazy. Koa ato amin'ity fizarana ity dia manao zavatra tena niniana natao isika: mandika fiovana angovo iraisana ho sary izay azon'ny vatanao iainana. Piozila: ny firaisankina dia manangona ny sary. Fihobiana: ny firindranao dia hita maso sy tohana. Lalan-kely: ny lalana eo aloha dia voadio ho an'ny karazana hetsika vaovao. Ary raha mihaino tsara ianao dia ho tsikaritrao fa ireo fanoharana telo ireo dia mitondra ny fampianarana Andromedana fototra mitovy: ny zava-misy dia mamaly ny firindrana. Rehefa mifanaraka ny sombintsombiny, dia miseho ny sary. Rehefa miakatra ny firindrana, dia tsapa ny fanohanana. Rehefa milamina ny firindrana, dia misy ny hetsika. Ankehitriny, ry malala, te-hiresaka momba ny fihetseham-po tsapan'ity fotoana ity amin'ny sehatra fanaovana fampisehoana izahay, satria mety handika vilana ny sasany aminareo raha tsy azonao izany. Mety hahafinaritra ny sehatra fanaovana fampisehoana, eny, saingy mety ho toa mangina hafahafa ihany koa, na dia tsy misy dikany aza, satria efa voaofana ny rafi-pitatitrao mba hampitovy ny maha-zava-dehibe sy ny hamafiny. Mety ho nanantena ianao fa ho toy ny afomanga ny "fiovana lehibe", nefa kosa toa maraina tony izay tampoka dia tsapanao fa afaka miaina ianao. Aza hamaivanina izany. Hilaza isika hoe: misokatra mangina ny varavarana marina indrindra. Tsy mila tabataba ny fanahy mba hihetsika. Raha ny marina, matetika ny tabataba no mandrakotra ny fihetsehana. Ny fahanginana no mampiharihary izany.

Fihetsika mifanaraka amin'ny filaharana, fanajana ny lalana, ary ny fitoniana ho lasa sidina

Koa raha miandry ny tantara mampientam-po ianao mba hanamarinana ny fiovana, dia mety tsy ho hitanao izany. Raha miandry ny rehetra hanaiky ianao, dia mety hanemotra ny fiainganao manokana. Raha miandry ny hahatsapanao ho "vonona" ianao, dia mety tsy hiala amin'ny tany mihitsy, satria ny fahavononana dia tsy fahatsapana, fa safidy. Ny lalana dia tsy mangataka anao fahatokisana tanteraka; mangataka anao ny fitoviana marina. Ary ny fitoviana, indray, dia tsotra: miverena amin'ny Mpamorona ho toy ny hery tokana, miverena amin'ny fanatrehana ho toy ny varavaranao, miverena amin'ny fitiavana ho toy ny faharanitan-tsainao, miverena amin'ny fo ho toy ny tokonam-baravarana izay miharihary ny toko manaraka. Ary izany no antony, ry malala, ny fanontaniana hoe "inona no ho avy manaraka?" dia tsy valiana amin'ny alalan'ny faminaniana ivelany. Valiana amin'ny alalan'ny fihetsika anatiny izany. Raha mitondra ny fihetsika taloha ianao—henjana, miahiahy, mihetsika, resy lahatra amin'ny loza—dia na dia ny lalana efa voadio aza dia ho toy ny loza. Fa raha mitondra ny fihetsika vaovao ianao—malefaka, ankehitriny, mahay manavaka, manolo-tena amin'ny fahamarinana—dia na dia ny tontolo mikorontana aza dia ho toy ny tontolo azo ampiasaina, tontolo azo andehanana an-tsambo, tontolo izay ahafahan'ny fanahinao manao izay tokony hataony. Koa manasa anao izahay izao, eo am-pamitana ity fizarana fahatelo ity ary miomana hiditra amin'ny mekanika lalindalina kokoa amin'ny fanafahana anaty izay hanaraka ho azy, mba tsy hihevitra ireo fanoharana ireo ho toy ny tononkalo, fa ho toy ny tari-dalana azonao iverenana rehefa manomboka mihodinkodina ny sainao. Rehefa mahatsiaro ho tototry ny zavatra ianao dia manontania hoe: Inona no sombin-kira mifanaraka amin'izao fotoana izao? Rehefa mahatsiaro ho irery ianao dia tsarovy: hita maso ny firindrana, tena misy ny fanohanana. Rehefa mahatsiaro ho tsy manam-paharetana ianao dia tsarovy: masina ny lalana, manafaingana amin'ny fanatrehana. Ary raha manao ireto zavatra telo ireto ianao—mifanaraka amin'ny sombin-kira manaraka, mandray ny fanohanana, manome voninahitra ny lalana—dia ho hitanao fa ny dingana manaraka amin'ny fivoaranao dia tsy mitaky anao ho lasa olon-kafa; mitaky anao ho marina kokoa momba izay efa misy anao izany, ary miaina avy amin'izany fahamarinana izany miaraka amin'ny fitoniana mitombo, mandra-pahatongan'ny fitoniana ho lasa fandosirana.

Mekanika Anatiny amin'ny Fifantohana, ny Fihodinkodinana Ego, ary ny Fahatsiarovan-tena Mafana amin'ny Fijoroana Vavolombelona

Ary ankehitriny, ry malala, rehefa miha-malalaka ny lalana ary miha-mangina ny saha amin'ny sosona lalindalina kokoa, dia ho tsikaritrareo fa ny "asa" manaraka dia tsy asa ivelany mihitsy, fa mekanika anatiny, fa injeniera malefaka amin'ny fifantohana, satria ny fisintonana lehibe indrindra amin'ny fiakaran'ny fanahy dia tsy ny tabataban'izao tontolo izao, fa ny fihodinan'ny saina, ny fivezivezen'ny eritreritra voafehy izay miezaka mitazona anao ao anatin'ny fijaliana mahazatra satria mahazatra fotsiny izany, ary izany no mahatonga ny maro aminareo, na dia efa nahatsapa fanamaivanana aza, na dia efa nahatsapa fisokafana aza, na dia efa nahatsapa sampana mavesatra kokoa aza dia efa nihodina, dia mbola afaka mahita ny tenanareo miverina amin'ny lamina taloha toy ny hoe misy tanana tsy hita maso misintona anao hiverina, ary milaza izao amim-pitiavana tsy miovaova izahay: tsy tanana tsy hita maso izany, fa fahazarana tsy hita maso, ary ny fahazarana dia levona tsy amin'ny ady amin'izy ireo, fa amin'ny fahitana azy ireo.
Ny tadivavarana ego, amin'ny endriny tsotra indrindra, dia toy ny fihodinana ara-tsaina izay mampanantena fiarovana amin'ny alalan'ny famerimberenana, mibitsibitsika izy ireo fa raha afaka mieritreritra izany indray mandeha indray ianao, mamerina izany indray mandeha indray, maminavina ny ratsy indrindra indray mandeha indray, mamerina ny resaka indray mandeha indray, dia ho vonona amin'ny farany ianao, ho voaro amin'ny farany, ary ho afaka hifehy ny zava-drehetra, nefa ny tena noforoniny dia fahatsapana ho toy ny trance, fihenan'ny fahatsiarovan-tena izay mangalatra ny fotoananao ankehitriny ary miantso azy io hoe "famahana olana", ary satria mety ho tso-po ny saina amin'ny fiezahany hanampy anao, dia mety ho sarotra ny mahatsapa fa voasarika ao anatin'ny tadivavarana ianao mandra-pijery anao ary mahatsikaritra fa very adiny iray, andro iray, herinandro ianao, ary mbola mitoetra ao an-tratranao io fihetseham-po io ihany, tsy voavaha, satria ny fisainana dia tsy mamaha matetika, ny fisiana dia mamaha matetika. Koa miresaka aminareo mazava tsara izahay: amin'ny herinandro ho avy, ny saina dia halaim-panahy hampiasa ny fandaharany taloha amin'ny feo avo kokoa, tsy noho ianao mihemotra, fa satria ny firindrana ambony kokoa dia mampiseho tsy firindrana, ary rehefa aseho ny tsy firindrana, dia matetika izy no miezaka miaro tena, miezaka manaporofo fa "ilaina", miezaka mandresy lahatra anao fa izany no maha-ianao anao, ary ny hafetsena lehibe indrindra amin'ny ego dia tsy ny avonavona, fa ny mandresy lahatra anao fa ianao no feo ao an-dohanao. Maro aminareo no mihevitra fa ny ego dia midika hoe toetra mirehareha mafy, nefa ho an'ny ankamaroan'ny starseeds sy ny zavamananaina mora tohina, dia mangina kokoa ny ego, izy no mpitantana mitebiteby, ny mpitan-tsoratra anatiny, ilay manara-maso, ilay manisa izay tsy nety, ilay mampahatsiahy anao izay mety ho tsy nety, ilay miteny hoe: "Aza miala sasatra, aza matoky, aza misokatra lavitra loatra," ary mitafy ny tenany ho andraikitra, ho realisma, ho fahendrena, fa ry malala, raha fahendrena izany, dia hamela anao ho afaka kokoa, fa tsy ho tery kokoa. Ity ny fiovana lehibe atolotray anao: tsy mila mandrava ny ego ianao, tsy mila miady amin'ny sainao ianao, tsy mila menatra ny tenanao noho ny fisian'ny tadivavarana, mila ho ianao irery ihany no afaka mahita azy ireo, satria raha vao mahita tadivavarana ianao dia tsy ao anatiny intsony amin'ny fomba mitovy, efa nihemotra iray santimetatra avy teo amin'ny sehatra ianao, ary io santimetatra iray io no fiandohan'ny fanafahana. Izany no tiana holazaina amin'ny hoe vavolombelona, ​​ary ny fijoroana vavolombelona dia tsy fialana mangatsiaka, fa fahatsiarovan-tena mafana, ianao no mipetraka eo amin'ny sezan'ny fahatsiarovan-tena ary mahatsapa hoe: "Misy eritreritra mipoitra," fa tsy manambara tsy nahy hoe: "Izaho ity eritreritra ity," ary mety ho toa kely ny fahasamihafana, nefa manova ny rafitra manontolo amin'ny zavatra niainanao izany, satria rehefa mijanona tsy ho eritreritra intsony ianao dia very ny fahefany ny eritreritra, ary rehefa very ny fahefany ny eritreritra dia afaka misafidy indray ianao. Efa nampiofanina ianao mba hitondra ny saina ho toy ny kapiteny, nefa ny saina dia tsy natao hitarika ny fivoaranao ara-panahy, fa natao ho fitaovana, mpandika teny, fitaovana hivezivezena amin'ny zava-misy azo ampiharina, ary rehefa avelanao ho kapiteny izy, dia hitarika amin'ny tahotra satria ny tahotra dia miteraka fahamaikana, ary ny fahamaikana dia manome ny fiheverana fa misy fifehezana. Noho izany, ny fanaovana fijoroana vavolombelona dia tsy mistika, fa azo ampiharina: mariho ny eritreritra, mariho ny fahatsapana ao amin'ny vatana miaraka aminy, mariho ny feo ara-pihetseham-po, ary avy eo, tsy manosika azy hiala, tsy mampientanentana azy, avelao fotsiny ny tenanao hijanona ho toy ny fahatsiarovan-tena izay mitranga izany rehetra izany. Mety hitohy ny eritreritra. Mety hitohy ny fahatsapana. Kanefa tsy voatery hanaraka izany midina ny tonelina ianao, ary izany no tena zava-dehibe.

Teatra Ego, Fisainana Voafehy, ary Famerenana ny Fahitana Bandwidth Ambony Avo

Vazivazy malefaka, tarika teatra ego, ary fampandehanana ny jiro ao an-trano

Ary eny, ry malala, hampiasa vazivazy malefaka kely isika eto, satria ny vazivazy dia vahaolana masina, mandrendrika ny henjana tsy misy herisetra. Alaivo sary an-tsaina ny hambom-ponao ho toy ny tarika teatra kely izay miara-mandeha aminao hatraiza hatraiza, mametraka sehatra ao am-ponao raha vao misy famantarana voalohany ny tsy fahazoana antoka, ary ny tarika dia manana tantara an-tsehatra tiana vitsivitsy izay averimberiny: The Catastrophe, The Betrayal, The Not Enough, The I'm Behind, The – They Don't Understand Me, ary tena manolo-tena ny tarika, mahavariana ny akanjo, mahery ny jiro, miroborobo foana ny mozika, ary nianatra tsara ny fomba filalaovany ireo mpilalao ka afaka milalao tsy misy famerenana, ary nandritra ny taona maro dia nipetraka teo amin'ny laharana voalohany ianao nividy tapakila tamin'ny fifantohanao, nitomany tamin'ireo sehatra mitovy, niomana tamin'ireo fiovana mitovy amin'ny tantara, ary avy eo, indray andro, dia nanomboka nahatsapa ianao fa tsy voatery hanatrika ny fampisehoana rehetra. Raha vao mahita ianao dia lasa talen-koronantsary fa tsy mpijery, ary tsy mikiakiaka amin'ireo mpilalao sarimihetsika ny talen-koronantsary, tsy mandoro ny teatra ny talen-koronantsary, fa miteny fotsiny ny talen-koronantsary hoe: "Misaotra anao, hitako izay ataonao, fa tsy izahay no mitantana io fampisehoana io anio alina," ary avy eo dia ampirehetin'ny talen-koronantsary ny jiron'ny trano ary very ny heriny mampatory ny tantara an-tsehatra, satria miroborobo ao anaty haizina ny tantara an-tsehatra, miroborobo izy io rehefa mino ianao fa io no hany zava-misy, fa rehefa mirehitra ny jiron'ny fahatsiarovan-tena ao an-trano, dia afaka mahita ny sehatra amin'izay tena izy ianao: fampisehoana, lamina, tadivavarana efa tonta izay niezaka niaro anao taloha, ary tsy mila mitarika anao intsony.

Fampiofanana iraisana, fandaharan'asan'ny razambe, ary fianarana momba ny rafi-pitatitra

Ankehitriny, mandroso lalindalina kokoa isika, satria ny fijoroana vavolombelona no varavarana, eny, fa izay hitanao dia tsy kisendrasendra. Ireo tadivavarana ireo dia naorina avy amin'ny eritreritra voafehy, ary ny fandrindrana dia tsy manokana fotsiny, fa iombonana, razambe, kolontsaina, mozika ambadik'izao tontolo izao izay efa nilalao hira iray nandritra ny fotoana ela be, hira iray izay milaza hoe: "Sarotra ny fiainana," "Tsy maintsy miady ianao," "Tsy maintsy mifaninana ianao," "Tsy maintsy manaporofo ny fahamendrehanao," "Tsy maintsy matahotra ianao mba ho voaro," ary na dia ireo aminareo izay mandà ireo hevitra ireo aza dia mbola afaka mitondra azy ireo tsy am-piheverana ao amin'ny rafi-pitatitra, satria mianatra amin'ny famerimberenana ny rafi-pitatitra, fa tsy amin'ny filozofia. Izany no mahatonga anao afaka mamaky fampianarana tsara tarehy nefa mbola mahatsiaro ho voafehy ao amin'ny vatanao. Tsy resy lahatra amin'ny hevitra ny vatana. Resy lahatra amin'ny traikefa niainana momba ny fiarovana, ny fisiana ary ny fitiavana, miverimberina mandra-pahatongan'izany ho tena izy ny vatana. Koa rehefa miteny hoe "eritreritra voafehy" isika, dia manonona ireo soratra tsy hita maso izay miasa ao ambanin'ny fahatsiarovan-tenanao, ireo fiheverana noraisinao talohan'ny nahafahanao nifidy azy ireo akory aza, ireo fihetseham-po nolovanao, ireo paikady ho tafavoaka velona nianaranao, ireo lamina ara-tsosialy nahazoanao valisoa, ary ireo tahotra nampianarina anao hiantso hoe "fahaiza-misaina". Ny sasany aminareo dia nozarina hino fa ny lanjanao dia avy amin'ny vokatra, ka toy ny loza ny fitsaharana. Ny sasany aminareo dia nozarina hino fa tsy maintsy ho azo ny fitiavana, ka toy ny mampiahiahy ny fandraisana. Ny sasany aminareo dia nozarina hino fa tsy azo ihodivirana ny fifandirana, ka toy ny vetivety ny fandriampahalemana. Ny sasany aminareo dia nozarina hino fa irery ianao, ka toy ny tsy mendrika ny fanohanana. Ary tsy "ratsy" ireo fanarahana ireo, fa rindrambaiko efa lany andro fotsiny izy ireo, nefa ny sarotra dia ny hoe hanohy hiasa ny rindrambaiko efa lany andro mandra-pahitanao fa miasa izy io.

Ny fahatsiarovan-tena ho toy ny faharanitan-tsaina velona sy ny fiverenana amin'ny fotoana ankehitriny

Izany no antony iverenanay anao hatrany amin'ny fomba tsotra indrindra: ny fahatsiarovan-tena. Tsy toy ny fandinihana tsy mihetsika, fa toy ny faharanitan-tsaina velona izay afaka mahafantatra, amin'ny fotoana tena izy, hoe: "Ah, ity ny fandaharan'asako taloha," ary rehefa fantatrao izany dia azonao atao ny manapaka izany tsy misy hery amin'ny fiverenana amin'ny vatana, miverina amin'ny fofonaina, miverina amin'ny fotoana ankehitriny, satria ny fotoana ankehitriny dia afaka amin'ny hipnôzôn'ny lasa foana. Ny fotoana ankehitriny no iainan'ny Mpamorona, tsy amin'ny maha-hevitra azy, fa amin'ny maha-velona azy, toy ny maha-izy azy, toy ny zava-misy mangina fa eto ianao izao, ary ampy hanombohana indray ny eto-ankehitriny.

Fanazaran-tena indray ny saina amin'ny fangorahana, famerenana ny angovo ary fahatsapana madio

Ankehitriny, ry malala, izany koa no mahatonga anareo hahatsapa karazana fahasosorana hafahafa amin'ny sainareo amin'ity vanim-potoana ity, toy ny hoe mijery azy manao zavatra mitovy ianareo ary te-hanozongozona azy ary hiteny hoe: "Atsaharo," ary hoy izahay: mitandrema amin'izany fahasosorana izany, satria ny fahasosorana dia fihodinana iray hafa, ny ego miezaka mifehy ny tenany, ary matetika izany dia mifarana amin'ny fahatsapanao ho menatra noho ny maha-olombelona anao. Fa kosa, ento ny sainareo toy ny fomba hitondranareo zaza tsara sitrapo izay nianatra fahazarana mifototra amin'ny tahotra vitsivitsy avy amin'ny tontolo iainana mikorontana; tsy mankahala ny zaza ianao, tsy maneso ny zaza ianao, mitarika moramora ny zaza hiverina any amin'ny toerana azo antoka ianao, ary manao izany imbetsaka araka izay ilaina ianao nefa tsy mahatonga azy ho tsy fahombiazana ara-moraly. Avela ho voaofana ny sainao. Avela hianatra ianao. Avela hiverina ianao. Ary rehefa manomboka mahita sy mampiofana indray ireo fihodinana ireo ianao, dia misy zavatra tena azo ampiharina mitranga: mamerina ny angovo ianao. Satria mandany ny herin'ny aina ny fihodinana. Mandany ny saina izy ireo. Manamafy ny vatana izy ireo. Misintona ny fahatsapanao ho ao anaty tonelina tery izy ireo. Rehefa mivaha ny olana dia miverina indray io angovo io, ary mety ho tsikaritrao fa miverina ny fahaiza-mamorona, mihamafy ny fahatsapana, mitombo ny faharetana, ary afaka mamaly fa tsy mihetsika, ary izany no tiana holazaina rehefa miteny isika hoe "miditra an-tsehatra ny fahatsapana bandwidth ambony kokoa." Tsy hoe lasa olombelona mahery vaika ianao ao anatin'ny indray mipi-maso. Fa mijanona tsy mamoaka ny herinao amin'ny tantara tsy ilaina ianao, ary ny hery miverina aminao dia mampitombo ho azy ny fahatsapanao amin'ny fomba madio. Amin'ny toe-javatra miverimberina, ny fahatsapana dia toy ny tebiteby, satria maka famantarana ianao ary mamadika azy ireo avy hatrany ho tantara. Amin'ny toe-javatra hita maso, ny fahatsapana dia lasa fahaiza-manavaka, satria afaka maka famantarana ianao ary manoratra azy ireo fotsiny tsy misy tahotra. Afaka mahatsapa angovo ao amin'ny efitrano ianao nefa tsy manao izany ho maha-ianao anao. Afaka mahatsikaritra ny fihetseham-pon'ny olona iray ianao nefa tsy mandray izany ho andraikitrao. Afaka mahatsapa korontana iombonana ianao nefa tsy mivadika ho loza. Afaka mahafantatra ny havizananao manokana ianao nefa tsy mamadika izany ho faminaniana ny tsy fahombiazana. Fanavaozana goavana izany, ary karazana fanavaozana izay mahatonga ny "resaka ara-panahy" ho tena izy eo amin'ny fiainana andavanandro.

Fampiharana isan'andro, fampahatsiahivana ny tadivavarana, ary vatofantsika ara-tsaina amin'ny fotoana mahazatra

Koa ahoana no fahitana izany amin'ny fampiharana, eo afovoan'ny andro mahazatra rehefa maneno ny findainao ary manomboka mihazakazaka ny sainao? Toa mahatsikaritra ny fiandohan'ny fihodinana mialoha ianao, alohan'ny hahatongavany ho tafio-drivotra. Toa miteny ao anatiny ianao hoe: "Hitako ianao," ary avy eo mametraka ny tananao iray eo amin'ny tratranao na ny kibonao, ary mamela ny fivoahana rivotra ho lava kokoa noho ny fifohana rivotra, satria ny fivoahana rivotra dia milaza amin'ny rafi-pitatitra hoe: "Azo antoka fa afaka mamoaka rivotra isika." Toa mametraka fanontaniana tsotra ianao hoe: "Marina ve ity eritreritra ity, sa mahazatra azy?" Satria maro ny eritreritra mahatsiaro ho marina satria averimberina fotsiny. Toa misafidy ny hanao fihetsika mirindra iray ianao fa tsy folo tampoka, satria ny firindrana dia mahomby kokoa noho ny hadalana. Toa mamerina ny tenanao amin'izao tontolo izao misy fahatsapana ankehitriny ianao - ny feon'ny rano, ny fahatsapana ny tongotrao amin'ny tany, ny hazavana ao amin'ny efitrano - satria ny tontolo misy fahatsapana ankehitriny dia vatofantsika avy amin'ny dia ara-tsaina amin'ny fotoana.
Ary raha hitanao fa tafalatsaka lalina ao anatin'ny fihodinana iray ianao, ora maro ao anatin'ny fihodinana mihodinkodina, aza kivy, aza manahy izany, miverena fotsiny raha vao mahatsikaritra ianao, satria ny fahatsapana dia efa fiverenana. Tian'ny ego ny mampiasa ny fotoana ho fitaovam-piadiana, tiany ny miteny hoe: "Nandany fotoana be ianao, tsy nahomby indray ianao," nefa ny fotoana dia tsy fitaovam-piadiana eo am-pelatanan'ny fahatsiarovan-tena, ny fotoana dia efitrano fianarana, ary isaky ny mifoha ao anatin'ny fihodinana ianao dia fotoana fianarana. Tsy eo ny fihodinana hanasaziana anao; eo izy io mba hampisehoana anao hoe aiza no mbola inoanao fa ny saina no manana fahefana. Koa aza mitsara tena, fa aoka ho liana: "Inona no ezahin'ity fihodinana ity harovana? Inona no atahorany hitranga raha miala sasatra aho? Inona no tantara ampiasainy mba hihazonana ahy ho vonona?" Dia miaina, ary avelao ny vatana hamaly, satria matetika ny vatana no mahalala alohan'ny hiaiken'ny saina. Ankehitriny, ry malala, misy fanatsarana iray hafa tiantsika atolotra, satria tena ilaina amin'ity dingana ity izany: ny fahasamihafana misy eo amin'ny fijoroana vavolombelona sy ny fisarahana. Ny sasany aminareo, indrindra ireo izay efa niaritra trauma, dia nianatra ny "mijery" ho toy ny fomba handaozana ny vatana, hahatongavana ho tsy mahatsiaro tena, hitsingevana ambonin'ny fiainana, ary tsy izany no asainay. Ny fijoroana vavolombelona, ​​araka ny iresahantsika azy, dia lalina ao anatin'ny vatana, mafana izany, misy izany, misy fahatsapana, misy izany malemy fanahy, misy izany mamela ny fihetseham-po hihetsika nefa tsy lasa tantara. Amin'ny fijoroana vavolombelona, ​​dia akaiky kokoa ny zavatra niainanao ianao, tsy latsaka, nefa akaiky kokoa nefa tsy voatelina. Toy ny mitrotro zaza mitomany izany: mahatsapa ny zaza ianao, miahy ianao, akaiky ianao, saingy tsy mianjera ao anatin'ny tahotry ny zaza toy ny hoe io no hany zava-misy. Ianao no fisiana marin-toerana izay mamela ny fihetseham-po hamita ny onjan'ny onjan'ny fihetseham-po. Ary ity ny fanomezana: rehefa lasa fisiana marin-toerana ho an'ny tontolonao anatiny ianao, dia manomboka maneho izany ny tontolonao ivelany. Mahatsiaro ho voaro kokoa ny olona manodidina anao nefa tsy fantany ny antony. Madio kokoa ny resaka. Mora kokoa ny fanapahan-kevitra. Mitsahatra ny famahanana fifandirana izay namelona anao taloha ianao. Lasa tsy dia azo vinavinaina loatra ianao raha jerena amin'ireo lamina taloha, ary io tsy fahafahana maminavina io no fahafahana, satria ny rafitra fanaraha-maso taloha - na anatiny na ivelany - dia miankina amin'ny fahafahana maminavina, miankina amin'ny fihetsikao mitovy isaky ny mandeha izy ireo. Rehefa manatri-maso ianao dia manapaka ny fahafahana maminavina. Rehefa manapaka ny fahafahana maminavina ianao dia miala amin'ny hery misintona taloha. Koa rehefa manohy ity fampitana ity isika, dia tsarovy ity fizarana ity ho toy ny savily: mety ho mazava ny saha, mety hivalona ny fe-potoana, mety hisokatra ny varavarana, nefa ny fiakaranao tena izy dia miaina amin'ny fotoana kely izay isehoan'ny tadivavarana ary misafidy ny fisiana ianao fa tsy ny fahatsapana ho irery. Eo no mahatonga ny fiandrianam-pirenenao ho tena izy. Eo no mahatonga ny fiadananao ho marin-toerana. Eo no mahatonga ny fahatsapanao ho azo itokisana. Eo no ahafahan'ny fitarihana ambony kokoa midina nefa tsy voakorontana avy hatrany noho ny tahotra. Ary arakaraka ny anaovanao izany, tsy tonga lafatra, fa amim-pahatsorana, no hahatsapanao fa tsy lavitra ny toerana halehanao ny fifohazanao, fa ny fihetsika tsotra sy azo averina amin'izay efa misy anao - fahatsiarovan-tena, fitiavana, firindrana - mandra-pahatongan'izany fiverenana izany ho fonenanao voajanahary.

Fahafahana, fanaintainana sy fijaliana, ary fanamby ho toy ny fanombohana

Fifohazana amin'ny maha-olombelona hita maso azy sy ny fahafahana amin'ny maha-fanjakana velona azy

Ary rehefa manomboka milamina ireo mekanika anatiny ireo—rehefa miha-mora tsikaritra ny tadivavarana, rehefa miha-voajanahary kokoa ny fijoroana vavolombelona, ​​rehefa very ny fahefany hipnôtika ny teatra ara-tsaina taloha—dia misy zavatra lalina mangina mitranga ao anatinao, zavatra izay efa nirin'ny maro aminareo hatry ny ela nefa tsy azo terena, satria tsy azo terena izany: manomboka maneho ny fahafahana ianao. Tsy toy ny hevitra averimberinao, tsy toy ny toe-po izay tonga sy lasa, fa toy ny toe-javatra tena iainana izay azonao iverenana imbetsaka, na dia eo afovoan'ny fahasarotana mahazatra aza, ary eto no mahatonga ny lalana ho marina kokoa sy tsara tarehy kokoa, satria ny fampiharana no toerana tsy maha-hevitra intsony ny ara-panahy fa lasa fomba fandehanana mandritra ny andronao. Koa miresaka momba ny fifohazana amin'ny fomba tena izy isika izao mba hihazonana. Ny fifohazana dia tsy ny fanjavonan'ny maha-olombelona anao. Izany dia ny fampiraisana indray ny maha-olombelona anao amin'izay efa tao ambadik'izany hatrizay. Tsy hoe mifoha maraina mitsingevana eo ambonin'ny fiainanao ianao, tsy voakasiky ny fahatsapana, tsy voakasiky ny fanaintainana, tsy voakasiky ny fanamby; fa mifoha ao anatin'ny fiainanao ianao miaraka amin'ny foibe lalindalina kokoa izay mijanona ho tsy simba na dia mikorontana aza ny ety ambonin'ny tany. Manomboka mahatsapa ianao fa afaka ny ho olombelona sady lehibe miaraka amin'izay. Afaka manana fihetseham-po ianao nefa mbola afaka. Afaka miatrika fahasarotana ianao nefa mbola mahalala fiadanana. Afaka mahatsapa fanaintainana ianao nefa tsy mamorona fijaliana, ary io fahasamihafana io no iray amin'ireo fahatsapana manafaka indrindra azon'ny zavamananaina iray ananana eto an-tany.

Fanaintainana ho toy ny iraka, fijaliana ho toy ny tantara an-tsaina, ary fanorenana trano ao anatin'ny tafio-drivotra

Ry malala, ny fanaintainana dia fahatsapana manta amin'ny fiainana mihetsika amin'ny endrika. Mety ho tsy fahazoana aina ara-batana izany. Mety ho alahelo izany. Mety ho fanindronan'ny fahaverezana izany, ny fanaintainan'ny fiovana, ny hamafin'ny fahadisoam-panantenana. Tsy fahavalo ny fanaintainana. Matetika ny fanaintainana dia mpitondra hafatra. Matetika ny fanaintainana no miteny hoe: "Misy zavatra manan-danja eto," na "Misy zavatra miova," na "Mila tazonina amim-pitiavana ny zavatra iray." Saingy ny fijaliana—ny fijaliana dia tantara izay fonosin'ny saina manodidina ny fanaintainana ary avy eo dia averimberina mandra-pahatongan'ny fanaintainana ho toy ny maha-izy azy. Ny fijaliana dia vinavina ho avy: "Tsy hifarana mihitsy izany." Ny fijaliana dia famerenana ny lasa: "Mitranga foana izany." Ny fijaliana dia fanamelohana tena: "Tapaka aho." Ny fijaliana dia efitrano fitsarana ara-tsaina izay miady hevitra amin'ny zava-misy toy ny hoe tsy mety ny zava-misy. Mety ho tonga sy lasa toy ny toetr'andro ny fanaintainana, fa ny fijaliana kosa dia fanapahan-kevitra hanorina trano ao anatin'ny tafio-drivotra. Ary tsy milaza izany izahay mba hanome tsiny anao noho ny fijaliana, satria matetika ny fijaliana dia fiezahanao hahazo fifehezana, fiezahanao hanome dikany, fiezahanao hisorohana ny ratra mitovy tsy hitranga intsony. Kanefa azo atao safidy ihany koa ny fijaliana amin'ny fomba tsy maha-izy azy ny fanaintainana, ary izany no mahatonga ny fifohazana ho fanomezana azo ampiharina: manome anao fifandraisana vaovao amin'ny fanaintainana izany. Raha tokony hihenjana izany ianao dia afaka miatrika izany. Raha tokony hitantara izany ho loza ianao dia afaka mamela izany hihetsika. Raha tokony hamadika izany ho maha-izy azy ianao dia afaka mahita izany ho toy ny onja mandalo anao raha mbola eo ianao, tsy simba ary voahazona.

Fifohazana marina, fahamarinana ara-pihetseham-po, ary fihetsehan'ny fihetseham-po mikoriana

Ankehitriny, maro aminareo no efa voaofana hieritreritra fa ny "fitomboana ara-panahy" dia midika fa tsy tokony hahatsapa fanaintainana ianareo, na tokony "hiakatra ambonin'izany" haingana, ary hoy izahay moramora: ity dia dikan-teny iray hafa amin'ny ego miezaka ny hifehy tena, satria ny ego dia tia mampiasa ny idealy ara-panahy ho fitaovam-piadiana hanoherana ny maha-olombelona anareo. Ny fifohazana marina dia tsy mahamenatra ny halemem-panahinareo. Ny fifohazana marina dia tsy mitaky anao ho voadio ara-pihetseham-po. Ny fifohazana marina dia mitondra fahamarinana lalindalina kokoa ao anatin'ny zavatra niainanareo, izay ahafahanao miteny hoe: "Eny, maharary ity," nefa tsy misy fehezanteny manaraka hoe: "Ary noho izany dia voaozona aho." Azonao atao ny miteny hoe: "Eny, mahatsapa alahelo aho," nefa tsy misy fehezanteny manaraka hoe: "Ary noho izany dia manohitra ahy ny fiainana." Azonao atao ny miteny hoe: "Eny, matahotra aho," nefa tsy misy fehezanteny manaraka hoe: "Ary noho izany dia tsy maintsy mitarika ny fehezanteny manaraka." Ity no fon'ny fahafahana: tsy ny tsy fisian'ny fihetseham-po, fa ny tsy fisian'ny fanerena. Koa rehefa mandroso amin'ity dingana ity ianao dia mety hahatsikaritra zavatra tsara tarehy: mikoriana kokoa ny fihetseham-po. Mihetsika haingana kokoa izy ireo. Tsy mora miraikitra izy ireo. Mety hitomany ianao ary avy eo dia mahatsiaro ho mazava. Mety hahatsapa ny hatezerana miakatra ianao ary avy eo dia levona tsy mila mandoro olona amin'izany. Mety hahatsapa tahotra mandalo toy ny rivotra mahery ianao ary avy eo dia lasa, ary ireo dia famantarana ny fampiharana ny fiainana, satria ny fampiharana ny fiainana dia ny fahavononana hamela ny fiainana hivezivezy ao anatinao tsy misy fifikirana, tsy misy fanoherana, tsy misy fanaovana izany ho faminaniana manokana. Lasa renirano ny vatanao fa tsy tohodrano.

Ireo fanamby amin'ny maha-mpanentana, fanombohana, ary varavarana mankany amin'ny fifandraisana ambony kokoa amin'ny tena

Ary izany dia mitondra antsika amin'ny singa fototra manaraka amin'ity fizarana ity: ireo fanamby. Maro aminareo no efa nampiofanina handika ireo fanamby ho porofo fa tsy mahomby ianareo, ho porofo fa miala amin'ny lalana ianareo, ho porofo fa feno fankahalana ny fiainana. Na izany aza, raha ny marina, ireo fanamby matetika no tena mahatonga ny fifohazana haingana, tsy noho ny fanaintainana ilaina amin'ny fitomboana, fa satria ny fanamby dia mampiharihary izay mbola inoanao. Ny fanamby dia mampiseho izay mbola ampiasanao ny fahefana. Ny fanamby dia mampiseho izay mbola ifikiranao amin'ny fifehezana. Ny fanamby dia mampiseho izay mbola ifandraisanao amin'ny fitantaran'ny saina. Amin'io heviny io, ny fanamby dia toy ny fitaratra izay miseho eo amin'ny fiainanao amin'ny zoro mety tsara mba hampisehoana anao ireo toerana farany niafinao tamin'ny tenanao. Ankehitriny, aza diso hevitra: tsy milaza aminao izahay mba hitady fanamby, ary tsy manao romantika ny fijaliana. Milaza aminao fotsiny izahay fa rehefa tonga ny fanamby, dia tsy voatery handika izany ho sazy ianao. Azonao atao ny mandika izany ho toy ny fanombohana, midika hoe: varavarana mankany amin'ny fifandraisana ambony kokoa amin'ny tenanao. Ny fanombohana dia tsy fitsapana izay handalovanao amin'ny maha-tonga lafatra anao. Ny fanombohana dia fotoana iray izay mangataka anao hahatsiaro izay marina rehefa te hanadino ny zava-drehetra ao anatinao. Mangataka anao izy mba hitondra fanatrehana any amin'ireo toerana nitondranao tahotra taloha. Mangataka anao izy mba hitondra fitiavana any amin'ireo toerana nitondranao fiarovana tena taloha. Mangataka anao izy mba hitondra ny Mpamorona any amin'ireo toerana nitondranao tolona taloha. Ary isaky ny manao izany ianao dia manamafy ny fahafahanao miaina malalaka.

Fampiharana, Fanatsorana ary Fifangaroan'ny maha-olombelona sy ny maha-Andriamanitra

Fahalalahana azo tsapain-tanana amin'ny zavatra mampientanentana isan'andro sy ny fifandraisana

Andeha hataontsika mivaingana izany, satria tsy natao hitsingevana ambonin'ny fiainanao izany. Aoka hatao hoe mahazo vaovao izay miteraka tsy fahazoana antoka ianao. Ny lamina taloha dia eo no ho eo: manomboka amin'ny vinavina ratsy indrindra ny saina, mihenjana ny vatana, mihidy ny fo, miditra amin'ny fanaraha-maso ny rafi-pitatitra. Ny lamina mifoha dia tsy fandavana. Ny lamina mifoha dia ny fahatsapanao ny onja voalohany—eny, tsy fahazoana antoka—avy eo miaina, avy eo miverina any amin'ny foibenao, avy eo manontany hoe: "Inona no hetsika mirindra manaraka?" ary izany ihany no ataonao. Tsy miezaka mamaha loza folo foronina ianao. Mamaha izay tena izy ianao, dingana iray isaky ny mandeha, ary mijanona eo ianao rehefa manao izany. Izany no fahafahana. Tsy mampientam-po izany. Milamina izany. Na aoka hatao hoe misy fifandirana eo amin'ny fifandraisana. Ny lamina taloha dia reflex: miaro, manafika, mihemotra, mamerina ny adihevitra, milaza ho diso ny iray hafa. Ny lamina mifoha dia ny fahatsapanao ny fiakaran'ny hafanana, ny fahatsapanao ny fiandohan'ny tadivavarana, ary avy eo misafidy ny hiadana. Mety mbola hiteny ny marina ianao. Mety mbola hametraka fetra ianao. Saingy ataonao amin'ny mazava izany fa tsy amin'ny adrenaline. Manao izany ianao amin'ny fikasana hiverina amin'ny firindrana, fa tsy ny "handresy." Ary raha tsy afaka mihaona aminao eo ilay olon-kafa, dia tsy ho lavo amin'ny famoizam-po ianao; mahita fotsiny izay misy ianao, ary misafidy izay mifanaraka aminao. Indray mandeha indray: fahafahana. Indray mandeha indray: fampiharana.

Fanatsorana voajanahary, Fanesorana ny tantara ratsy, ary Fanesorana ny maha-izy azy taloha

Ankehitriny, rehefa mampihatra izany ianao dia mety hahatsikaritra fiovana hafa: manomboka mihatsara ny fiainanao, tsy noho ianao lasa minimalista amin'ny maha-safidy hatsarana anao, fa satria mandreraka ny tsy fifankahazoana. Maro aminareo no hanomboka tsy te-hiresaka intsony. Tsy te-hiresaka intsony ianareo. Tsy te-hiresaka intsony ianareo izay miankina amin'ny korontana. Tsy te-hiresaka intsony ianareo izay mahatonga anao ho tsy mahazaka. Tsy fahamboniana ara-moraly izany. Faharanitan-tsain'ny rafi-pitatitra izany. Rehefa manandrana fifankahazoana ny vatana, dia manomboka maniry izany toy ny olona mangetaheta maniry rano. Ary miaraka amin'izany faniriana izany dia misy karazana fahaverezana malefaka, izay mandamina ho azy ny fiainanao manodidina izay manohana ny fiadanan-tsainao. Ny sasany aminareo dia halahelo ity fahaverezana ity, satria na dia ny lamina maharary aza dia mety ho mahazatra, ary ny fifankahazoana dia mety ho toy ny fiarovana. Mety halahelo ny maha-izy azy taloha ianao: ny mpamonjy, ny sahirana, ilay tsy maintsy matanjaka foana, ilay tsy maintsy "mihetsika" foana. Mety halahelo ny dikan-tenanao izay nihevitra fa ny fitiavana dia tsy maintsy azo amin'ny alalan'ny havizanana. Avelao ny tenanao halahelo. Ny alahelo matetika dia fahavitan'ny maha-izy azy amin'ny fomba manetriketrika. Ny alahelo no fomba anomezan'ny vatana voninahitra izay avoakany. Ny alahelo dia tsy famantarana fa mihemotra ianao. Matetika izany dia famantarana fa mamela izay nentinao ela loatra ianao. Ary eto no maha-zava-dehibe ny lohahevitra fifangaroana: tsy mandao ny maha-olombelona anao ianao. Mampiditra izany ianao. Ny tenanao olombelona—ilay manana safidy, fahazarana, fahatsiarovana, vazivazy, ary halemem-panahy—dia tsy mila fafana. Mila sitranina sy ampidirina izany. Mila tazonina amin'ny fahatsiarovan-tena lalindalina kokoa izany. Lalana ara-panahy maro no mampiofana ny olona tsy nahy handà ny maha-olombelona azy, hanao toy ny hoe ny maha-ara-panahy dia midika hoe mihoatra ny fihetseham-po, mihoatra ny faniriana, mihoatra ny toetra, nefa izany fandavana izany dia lasa endrika fisarahana hafa. Ny fanehoana ny maha-olona dia ny fiafaran'ny fisarahana. Ny fanehoana ny maha-olona dia ny famelanao ny olombelona sy ny tsy manam-petra hiara-hiaina tsy misy fifandirana.

Ireo traikefa niainana nifangaro, ny fitarihana isan'andro, ary ny tanjona ho toy ny fitiavana mirindra

Koa ahoana no fahatsapana ity fifangaroana ity? Toy ny hoe eto kokoa noho ny hatramin'izay ianao. Afaka mamiratra kokoa ny loko. Afaka mahatsapa lalindalina kokoa ny mozika. Ny fotoana tsotra dia mety hitondra dikany bebe kokoa. Mety hahatsapa fankasitrahana mipoitra amin'ny toerana mahazatra ianao. Mety hahatsapa karazana fifandraisana akaiky mangina amin'ny fiainana mihitsy ianao, toy ny hoe tsy fahavalo tokony ho tafavoaka velona izao tontolo izao, fa sehatry ny traikefa izay miara-miasa amin'ny fifohazanao. Tsy midika izany fa lasa mora ny zava-drehetra. Midika izany fa tsy miady amin'ny fisianao intsony ianao. Ary misy fanomezana azo ampiharina hafa amin'ity fifangaroana ity: manomboka mahatsapa ny fitarihana ho zavatra eo no ho eo sy malefaka ianao fa tsy zavatra lavitra sy sarotra. Mety ho tonga amin'ny endrika tsia mazava, eny mazava, fanosehana mangina, fahatsapana izay mahatsapa ho toy ny hafanana ao am-tratra ny fitarihana. Maro aminareo no efa niezaka "mamantatra" ny tanjonao nandritra ny taona maro, nefa tsy iraka lehibe foana ny tanjona; indraindray ny tanjona dia fihetsika fitiavana manaraka fotsiny. Indraindray ny tanjona dia ny fanatrehana ny zanakao. Indraindray ny tanjona dia ny filazana ny marina amin'ny fotoana izay nijanonanao mangina. Indraindray ny tanjona dia miala sasatra mba tsy hidiranao angovo intsony. Indraindray ny tanjona dia ny famoronana zavatra mitondra hatsarana eto amin'izao tontolo izao. Rehefa tafiditra ao anatin'ny vatanao ianao, dia tsy dia lasa toy ny piozila vahana intsony ny tanjonao fa lasa toy ny lalana izay miseho rehefa mandeha ianao.

Fangorahana iraisana, fiandrianam-pirenena, ary ny fanavahana ny fanaintainana sy ny fijaliana

Ankehitriny, ry malala, satria ao anatin'ny fiovana iraisana ianareo, dia tianay ho ara-dalàna ihany koa ny tranga iray manokana: rehefa mihena ny fijalianareo manokana, dia mety ho mora tohina kokoa amin'ny fijaliana iraisana ianareo. Tsy noho ianareo mandray izany, fa satria misokatra ny fonareo. Mety hijery izao tontolo izao ianareo ary hahatsapa fangorahana maranitra kokoa. Tsy olana izany. Ny fangorahana dia famantarana ny fifandraisana. Na izany aza, tsy maintsy tazonina amim-piandrianana ny fangorahana, satria raha tsy izany dia ho rendrika. Ny mahasamihafa ny fangorahana sy ny rendrika dia ny fisiana. Hoy ny fangorahana: "Miara-miory aminao aho," sady mbola mijoro amin'ny fahamarinana fa azo atao ny fandriampahalemana. Hoy ny rendrika: "Mahatsapa izay tsapanao aho ary noho izany dia ho voaozona miaraka isika." Aza rendrika. Aoka ho be fangorahana sy hirindra. Toy izao no fomba fanompoanao. Ary izany no antony, averinay aminao indray ny fahasamihafana lehibe: ny fanaintainana dia anisan'ny fiainana; tsy voatery ny fijaliana. Mety hampiseho aminao fanaintainana izao tontolo izao. Mbola hiatrika fanaintainana ianao. Na izany aza, azonao atao ny misafidy ny tsy hanampy ny fijalian'ny tantara tsy misy fanantenana. Azonao atao ny misafidy ny hiatrika ny fanaintainana amin'ny fitiavana, ny fahazavana ary ny asa rehefa ilaina ny asa, ary amin'ny fanoloran-tena rehefa ilaina ny fanoloran-tena. Ny fanoloran-tena dia tsy fihetsehana. Ny fanoloran-tena dia ny fandavana ny hiady hevitra amin'ny zava-misy raha mbola manao izay tokony hataonao ianao. Izany dia ny fanekena fa ny fitiavana dia mahery noho ny tahotra, ary noho izany dia tsy voatery hitarika ny tahotra. Koa rehefa vita ity fizarana ity, avelao ho toy ny fampanantenana tsotra izay azon'ny zavatra niainanao manokana hamarinina: ny fahafahana dia tsy traikefa faratampony tsy fahita firy natokana ho an'ny mystika. Ny fahafahana dia ny toe-javatra voajanahary izay mipoitra rehefa mitsahatra tsy mino ny eritreritra rehetra ianao, rehefa mamela ny fihetseham-po hihetsika ianao, rehefa miatrika fanamby ho toy ny fanombohana fa tsy sazy, ary rehefa mamela ny tenanao ho tafiditra ao anatinao ianao fa tsy lavina. Ity no lalan'ny fampiharana. Ity no fifangaroan'ny lanitra sy ny Tany ao anatinao. Ary arakaraka ny handehananao azy no hahatsikaritrao fa tsy lasa zavatra vahiny amin'ny tenanao ianao - lasa ianao mihoatra noho ny teo aloha, satria ny tena tadidinao dia tsy mbola ilay tadivavarana mitebiteby, tsy tantara fijaliana, tsy ilay maha-izy azy voaomana; izany foana no fahatsiarovan-tena mangina sy mamirapiratra izay afaka mitia, misafidy ary mijanona ho eo amin'ny zava-drehetra, ary avy amin'izany fisiana izany, ny fiainana dia manomboka mahatsiaro ho toy ny trano fonenana indray.

Famoahana iraisana, fahavononana hifandray, ary serivisy planeta mirindra

Ny Fifohazana Manokana, ny Fifandraisana, ary ny Fanembona ny Fo ho toy ny Famantarana Masina

Koa ry malala, rehefa mangina ny mekanika anatiny, rehefa mivelatra tsara eo anoloanareo ny lalana, rehefa miha-tsy teoria intsony ny fifangaroan'ny maha-olombelona anareo sy ny haben'ny zavatra iainanareo fa lasa gadona iainana kokoa, dia mivelatra ho azy ny faravodilanitra iainanareo, ary manomboka mahatsapa ianareo fa tsy mitokana ny fifohazanareo manokana, fa anisan'ny fanambarana lehibe kokoa izay mihetsika manerana ny tontolonareo—fanambarana izay malefaka, marani-tsaina, ary arahin'ny fahavononana, fa tsy amin'ny fampisehoana. Eto no iresahantsika momba ny fifandraisana, ny môdely, ary ny fomba fanao tsotra indrindra izay mampiorina anareo rehefa miha-azo tsapain-tanana kokoa ny toko manaraka, satria izay tonga eto amin'ny planetanareo dia tsy "fampahalalana" fotsiny, fa sehatra fifandraisana vaovao, fomba vaovao hifaneraserana amin'ny fiainana, ary ny fifandraisana dia tsy manomboka amin'ny sambon-danitra eny amin'ny lanitra, fa manomboka amin'ny fo izay tsy mihozongozona intsony rehefa manakaiky ny fahamarinana. Maro aminareo no nieritreritra ny fifandraisana ho toy ny zava-mitranga aminao, zavatra ivelany izay manapaka ny zava-misy mahazatra anao, nefa ny fahamarinana lalindalina kokoa dia ny fifandraisana dia fihaonana izay mitranga ao anatinao aloha, satria ny ampahany aminao izay afaka mihaona amin'ny faharanitan-tsaina ambony tsy misy tahotra dia ny ampahany aminao izay efa nahatsiaro izany. Izany no antony nahatonga ny lalana ho ao anatiny hatrany, ny antony nahatonga ny fanasana ho fanatrehana, ny antony nahatonga ny antso ho firindrana. Miova ho lasa sehatra iray izay ahafahana mifandray ny sain'olombelona sasany - eo amin'ny fahatsiarovan-tenan'olombelona sy ny fanehoana fahatsiarovan-tena hafa - nefa ny varavarana dia tsy ny fahalianana irery ihany, fa ny firindrana ara-hovitrovitra. Tsy fihetseham-po ny fitiavana. Ny fitiavana dia mifanaraka. Ny fitiavana no matetika ahafahana mifandray tsy misy fikorontanana. Koa raha te-hahatakatra izay mitranga ianao dia aza mijery ambony fotsiny. Mijere ao anatiny. Mariho fa, manerana ny planetanao, dia misy onjan-kery tonga amin'ny alalan'ny pulsa, ary tsapanao ho toy ny tsy fandriam-pahalemana, toy ny havizanana, toy ny nofy mazava, toy ny fahazavana ara-pihetseham-po, toy ny fahazavana tampoka, toy ny fahatsapana hafahafa hoe "eo anelanelan'izao tontolo izao", ary averinay indray: tsy kisendrasendra ireo. Anisan'ny fanitsiana lehibe kokoa izay manomana ny olombelona ho amin'ny fifandraisana marina kokoa amin'ny zava-misy izy ireo. Miha-mora tohina kokoa ny vatanareo, ary miaraka amin'ny fahatsapana dia tonga ny hatsarana sy ny fanamby, satria ny fahatsapana dia midika fa izay tsy voavaha dia tsy afaka mijanona ho miafina. Izany no antony mahatonga ny maro aminareo ao anatin'ny tsingerin'ny fanadiovana ara-pihetseham-po, nahoana no mipoitra ny alahelo taloha tsy misy antony mazava, nahoana no mipoitra ny lamina razambe, nahoana ny rafi-pitatitra indraindray no mahatsiaro ho "be loatra". Tsy sazy izany. Fahavononana izany. Ary tsy maintsy miresaka momba ny fahavononana amim-pahalemem-panahy isika, satria ny sasany aminareo dia mitondra fanembona ny any an-trano izay tsy hainao tononina. Mahatsiaro ho toy ny hoe niandry ny androm-piainanao manontolo ianao tamin'ny zavatra tsy tonga mihitsy. Mahatsiaro ho toy ny efa mahazatra anao izao tontolo izao fa tsy tena izy. Mahatsiaro ho toy ny hoe tonga teto ianao nitondra fahatsiarovana izay tsy azonao idirana tanteraka, ary io fahatsiarovana io dia mipetraka toy ny fanaintainana malefaka eo ambanin'ny asanao andavanandro. Ry malala, ity fanembona ny any an-trano ity dia tsy lesoka. Famantarana izany. Izany no fanahy mahatsiaro ny fiombonana, mahatsiaro ny firaisankina, mahatsiaro fa ny fiainana dia lehibe noho ny fetran'ny tantaran'ny olombelona. Kanefa raha lasa fahakiviana ny fanembona ny any an-trano, dia lasa fihodinana hafa izany. Koa manasa anao izahay mba handray izany ho toy ny famantarana masina: voaomana amin'ny fihaonana indray ny fonao, ary ny fihaonana dia manomboka amin'ny fanaovana ny vatanao ho fonenan'ny fanahinao.

Fanadiovana ara-pihetseham-po, fampidirana ny tahotra, ary serivisy mampitohy

Izany no mahatonga ny fanadiovana ara-pihetseham-po ho tena ilaina. Tsy hoe satria tsy maintsy "tonga lafatra" ianao vao mendrika ny hifandray, fa satria ny tahotra dia manova ny fomba fijery. Ny tahotra dia mamorona fampisehoana. Ny tahotra dia mamadika ny tsy fantatra ho fandrahonana. Ary ny fifandraisana marina—ny fiombonana marina—dia mitaky fahaiza-manavaka tsy misy tahotra. Mitaky fanetren-tena tsy misy famafana tena izany. Mitaky fisokafana tsy misy fahatsorana izany. Koa raha mipoitra ao anatinao ny tahotra rehefa misaintsaina ireo zava-misy ireo ianao, dia aza menatra ny tenanao. Ento fotsiny amin'ny fanatrehana ny tahotra. Tazony toy ny zaza izany. Avelao hiteny izany. Avelao hivoaka izany. Satria ny tahotra rehetra ampidirinao dia lasa sivana mihena iray eo aminao sy ny fahamarinana. Ankehitriny, rehefa mazava ny vatanao ara-pihetseham-po, dia mihamazava kokoa ny fahaizanao manavaka, ary manomboka mahatsapa ny fahasamihafana misy eo amin'ny fahatalanjonana sy ny akony ianao. Ny fahatalanjonana dia fientanentanana izay mety ho entin'ny fanirian'ny saina ny zava-baovao. Ny akony dia fanekena mangina izay tsy mila adrenaline. Zava-dehibe izany, satria feno tantara, fitakiana, teoria ary fanelingelenana ny tontolonao, ary amin'ny vanim-potoana ho avy dia mety hitombo ny tabataba alohan'ny hihenany, tsy noho ny fahaverezan'ny fahamarinana, fa satria mihamafy ny fikorontanana rehefa tsapany fa tsy afaka mitazona izany. Noho izany, ny fomba fivezivezenao dia tsy amin'ny fanenjehana ny tantara rehetra; Izany dia amin'ny fiverenana amin'ny famantarana mirindra anao manokana. Rehefa mirindra ianao dia afaka mahatsapa izay marina ho anao nefa tsy mila ny rehetra hanaiky. Ary eto dia miresaka mivantana amin'ireo izay mahatsiaro ho voantso ho tetezana isika—ireo izay efa nahatsiaro ho toy ny iraka amin'ny hoditry ny olombelona foana. Tsy ny mandresy lahatra no andraikitrao. Ny andraikitrao dia ny mampiorina. Ny andraikitrao dia ny ho lasa firindrana azon'ny hafa idirana rehefa tototry ny tebiteby izy ireo. Tsy asa mahafinaritra ity. Matetika mangina izany. Matetika tsy hita maso izany. Na izany aza dia mahery vaika tsy manam-paharoa izany, satria ny saha no mamolavola ny saha. Rehefa tony ianao eo anatrehan'ny fikorontanana iraisana, dia lasa fork fanitsiana ianao. Rehefa mitazona fitiavana ianao raha matahotra ny hafa, dia lasa node mampiorina ianao. Rehefa mandà ny hanome fahafaham-po ny fankahalana ianao dia mampihena ny fironany. Izany no dikan'ny hoe manampy. Izany no dikan'ny hoe manompo. Tsy momba ny famonjena na iza na iza izany. Momba ny fanolorana firindrana mba hahatsiarovan'ny hafa fa azo atao izany.

Endrika Jeometrika Masina, Fotoana-Mpamorona, ary Famantarana ny Fiombonana Marina

Ankehitriny, ry malala, te-hiresaka momba ny môdely koa izahay—ny jeometrika masina, ny lamina velona izay maneho ny rafitry ny famoronana. Tsy marika fotsiny handravahana ny rindrinareo ireo. Fampahatsiahivana voafaoka ho endrika izy ireo fa voajanahary ny firindrana. Maro aminareo no voasarika amin'ny tadivavarana tsy manam-petra, amin'ny Vonin'ny Fiainana, amin'ny miolikolika, amin'ny symmetry fractal, ary mety tsy fantatrareo ny antony, nefa fantatry ny vatanao: ireo lamina ireo dia maneho ny fahafenoana. Maneho ny fahamarinana izy ireo fa tsy korontana kisendrasendra ny fiainana. Ny fiainana dia filaminana manan-tsaina maneho ny tenany amin'ny alàlan'ny karazany tsy misy fiafarany. Rehefa misaintsaina ireo lamina ireo ianao dia misy zavatra miala sasatra ao anatinao, satria mahafantatra ny mariky ny firindrana ianao. Noho izany dia manolotra anao fampiharana tsotra amin'ireto môdely ireto izahay, tsy ho finoanoam-poana, fa ho fomba iray hifantohana amin'ny fikasana. Misafidiana marika izay toa fiadanana ho anao—angamba ny tadivavarana tsy manam-petra, angamba voninkazo geometrika, angamba miolikolika tsotra—ary mipetraha miaraka aminy mandritra ny minitra vitsivitsy isan'andro. Tsy hoe "hampavitrika hery", tsy hoe hanenjika fahatsapana, fa mba hampahatsiahy ny rafi-pitatitrao ny filaminana. Rehefa miaina ianao dia avelao halefaka ny masonao. Avelao ho lasa varavarana mankany amin'ny fitoniana anatiny ny marika. Dia avelao hisy fikasana tokana hipoitra tsy misy ezaka: Enga anie aho ho mirindra tsara. Enga anie aho ho be fitiavana. Enga anie aho hotarihina. Ary avy eo dia miala sasatra. Toy izao no fomba fampiofananao ny sehatra ao anatinao mba hihazonana bandwidth ambony kokoa tsy misy fanerena.
Ary manolotra zavatra tsotra kokoa ho anao koa izahay, satria ny fahatsorana matetika no teknolojia avo lenta indrindra: Fotoana ho an'ny Mpamorona. Paosy kely isan'andro izay tsy laninao ny fampahalalana, tsy anaovanao famakafakana, tsy anaovanao asa. Mipetraka fotsiny ianao, miaina, ary miverina amin'ny fahatsapana fisiana tsapanao. Raha tsy afaka mipetraka ianao dia afaka mandeha. Raha tsy afaka mandeha ianao dia afaka mijoro eo am-baravarankely. Tsy maninona ny endrika. Ny zava-dehibe dia ny fihetsika anatiny: "Vonona amin'ny fahamarinana aho." Amin'izany fahafahana izany dia lasa azo ampiharina ny fitarihana. Amin'izany fahafahana izany dia miala sasatra ny vatana ara-pihetseham-po. Amin'izany fahafahana izany dia mihamatanjaka ny fahatsapanao. Ary amin'izany fahafahana izany dia lasa tsy dia mora tohina amin'ny fikorontanana iombonana ianao, satria mifototra amin'ny tena izy. Ankehitriny, ny sasany aminareo dia hanontany hoe: "Ahoana no ahafantarako raha tena mifandray aho?" ary hamaly amin'ny fomba izay mitazona anao ho voaro sy ho tony izahay: ny fifandraisana marina dia tsy mampihena anao. Ny fifandraisana marina dia tsy mampivelatra anao. Ny fifandraisana marina dia tsy mahatonga anao ho taitaitra. Ny fifandraisana marina dia mahatonga anao ho tony kokoa, mazava kokoa, tsara fanahy kokoa, miorina tsara kokoa, ary afaka miaina ny fiainanao amim-pahamarinana. Raha misy traikefa mahatonga anao ho andevozin'ny zavatra iray, mitebiteby, ambony kokoa, miahiahy, na tsy milamina, dia tsy fiombonana izany, fa fikorontanana. Ny fiombonana dia mahatonga anao ho mirindra kokoa. Ny fiombonana dia mahatonga anao ho be fitiavana kokoa. Ny fiombonana dia mahatonga anao ho afaka hamantatra ny fahamarinana tsy mila miady ho azy. Koa refeso amin'ny vokany ny zavatra niainanao, fa tsy amin'ny afomanga. Ary te hiresaka momba ny fiarovana izahay izao, satria maro aminareo no mitondra tahotra taloha momba ny "zavatra any ivelany", ary hoy izahay moramora: ny fiarovana lehibe indrindra dia tsy ny paranoia, fa ny fampifanarahana. Rehefa mifanaraka ianao, dia tsy afaka mifaninana amin'ny fikorontanana ambany kokoa. Ny fikorontanana ambany dia mety handondona ny saha misy anao, saingy tsy afaka miaina ao izy ireo raha tsy mamahana azy ireo amin'ny tahotra ianao. Tena misy ny fiandriananao. Tsy fahalemena ny fonao; ampinga izany rehefa mirindra, satria ny fitiavana dia matetika izay tsy azon'ny lamina ambany tahafina mora foana. Koa aza miomana, fa miomàna. Aza mikaroka fandrahonana, fa miverena amin'ny fanatrehana. Aza variana loatra amin'izay "maizina", fa mifantoha amin'izay marina. Sakafo ny fifantohana. Fahano izay tianao hambolena.

Tetezamita Planeta, Firodanan'ny Rafitra, ary Firindrana amin'ny maha-Alita velona azy

Ary rehefa mitondra ny hafatra ho an'ny rehetra ity fizarana farany ity, dia hiresaka mazava tsara momba izay hitranga manaraka eo amin'ny tontolonao isika, tsy amin'ny maha-vinavina azy, fa amin'ny maha-fitsipika azy: ireo rafitra taloha izay niankina tamin'ny fahatsapana iraisana dia mbola hihena hatrany ny heriny. Ny sasany dia hianjera tampoka. Ny sasany kosa ho levona mangina. Ny sasany kosa hiezaka hamorona indray ny tenany. Kanefa ny asanao dia tsy ny ho mpitantana ny fianjerana. Ny asanao dia ny ho fanehoana ny firindrana. Rehefa miova ny tontolo ivelany, dia lasa vatofantsika ny tontolonao anatiny. Toy izao no fomba handehananao amin'ny tetezamita nefa tsy voatarik'izany. Lasa matetika marin-toerana ianao ao anatin'ny tontolo miovaova.
Koa andeha isika hanangona ny hafatra manontolo ho lasa andalana famaranana tsotra azonao entina miaraka aminao. Ny fahanginana tsapanao dia tsy fahabangana, fa fampidirana. Ny fanamaivanana tsapanao dia tsy nofinofy, fa sampana iray amin'ny hakitroky ny fihenan'ny firindrana. Ny metafora—piozila, tehaka mafy, lalana—dia tsy tononkalo ho an'ny fialamboly, fa tari-dalana ho an'ny fiainana: tadiavo ny mety manaraka, raiso ny fanohanana, hajao ny lalan'ny fanafainganana amin'ny fitoniana. Ny mekanika anatiny dia tsy fanamarihana fanampiny, fa ny savily: tadiavo ny fampandrenesana, mijoroa tsy misy henatra, miverena amin'ny fisiana. Tsy tanjona lavitra ny fampiharana ny fampiharana, fa fanao isan'andro: mahatsapa fanaintainana nefa tsy mijaly, miatrika fanamby amin'ny maha-fiofanana, mampiditra ny maha-olombelona anao, miaina malalaka. Ary ankehitriny, ny varavarana eo anoloanao dia izao fotsiny: aoka ho toy ny ao an-tranonao ao anatin'ny fifandanjanao manokana ka ny fifandraisana amin'ny fahamarinana ambony dia toa voajanahary fa tsy mampatahotra, ary rehefa manao izany ianao dia ho hitanao fa ny fifandraisana - na amin'ny fanahinao manokana, na amin'ny faharanitan-tsaina velona eto an-tany, na amin'ny fanehoana hatsaram-panahy hafa amin'ny fahatsiarovan-tena - dia mivelatra ho toy ny fifandraisana, fa tsy fahatairana. Ny fifandraisana dia mitombo amin'ny alàlan'ny fahatokisana. Ny fahatokisana dia mitombo amin'ny alàlan'ny tsy fiovaovana. Ny tsy fiovaovana dia mitombo amin'ny alàlan'ny fampiharana. Koa ampiharo ireo zavatra tsotra: miaina, manalefaka, miverina, mitia, mamantatra, miala sasatra, mamorona, mamela heloka, ary manohy mandeha. Raha tsy misy zavatra hafa raisinao avy amin'izany, dia raiso izao: tsy mila miandry ny tontolo ho marin-toerana ianao vao ho marin-toerana. Tsy mila miandry ny rehetra hifoha ianao vao hifoha. Tsy mila miandry porofo ianao vao miaina ny fahamarinana. Ny fiainanao no alitara izay mahatonga ny fifandanjana ho tena izy. Ny safidinao no fiteny ampiasain'ny fanahinao. Ny fisianao no famantarana alefanao eny an-kianja. Ary rehefa ampy aminareo ny mampiely ny firindrana, dia lasa fanasana mazava kokoa ho an'ny toko manaraka amin'ny maha-olombelona ny planeta—tsy miorina amin'ny tahotra sy ny fisarahana, fa amin'ny fahatsiarovana, ny firaisankina, ary ny fahafantarana mangina sy tsy azo hozongozonina fa tsy irery mihitsy ianao, satria ny fiainana mihitsy no efa nifandray taminao hatrizay. Izaho no Zook ary 'isika', no Andromedana.

Loharanon'ny GFL Station Feed

Jereo eto ny fandefasana voalohany!

Miverena any ambony