Nexus 19 Desambra: Ahoana no fomba ampisarahan'ny 3I/ATLAS, ny fiakaran'ny tsindry amin'ny fanambarana ary ny fianjeran'ny fitantanana ny tahotra ny fandaharam-potoana ary ny fampandehanana ny fifohazan'ny maha-olombelona — Fandefasana GFL EMISSARY

✨ Famintinana (tsindrio mba hanitarana)

Ity fandefasana avy amin'ny Federasiona Galaktika ity dia mampiseho ny "Nexus" tamin'ny 19 Desambra manodidina ny mpitsidika interstellar 3I/ATLAS ho toy ny varavarankely fahatsiarovan-tena mahery vaika fa tsy daty loza. Ny hafatra dia manazava fa ity vanim-potoana akaiky indrindra ity dia miasa toy ny fitaratra sy fanamafisana ny toetry ny olombelona anatiny, maneho fa efa mihetsika ny fanambarana, ny fifohazana ary ny fiovan'ny fe-potoana. Ny 19 Desambra dia lasa teboka mari-pamantarana izay mihamaizina ny voaly, milamina vetivety ny sehatra iraisana, ary maro kokoa ny olona mahatsapa fa tsy matory ara-panahy intsony izy ireo na irery ara-kosmika.

Ireo iraka dia mamaritra ny fomba isehoan'ny fitomboan'ny fahatsiarovan-tena amin'ny fanerena ireo rafitra mifototra amin'ny tsiambaratelo manerana ny planeta. Ireo tambajotra miafina, ireo fandaharan'asa miafina ary ireo maodely fitantanana entin'ny tahotra dia vaky eo ambany fanaraha-maso satria ny olona dia mandà ny hanakalo ny fahalalana anaty amin'ny tantara noforonina. Rehefa mihamazava ny fahatsiarovan-tena, ny olona ao anatin'ireo rafitra ireo dia mahatsapa fifandirana anaty mitombo, havizanana ary maloiloy ara-moraly, manosika ny maro ho amin'ny lalana hivoahana, ny filazana ny marina ary ny endrika mangina amin'ny tsy fanarahana ny lalàna. Ny fampiharihariana dia tsy aseho ho toy ny fanafintohinana ho an'ny tenany ihany, fa ho toy ny dingana voalohany amin'ny fanasitranana tena izy sy ny fanitsiana ara-drafitra.

Ny fampitana dia manantitrantitra fa ny fanambarana dia fanambarana mahery vaika arahin'ny fahafahan'ny rafi-pitatitra, fa tsy fanambarana manaitra tokana. Ny vatan'olombelona rehetra dia mandalo fanavaozana - fahatsapana avo lenta, nofy mazava, onjam-pihetseham-po ary fanitsiana ara-batana - mba hahafahany mitazona fahamarinana lehibe kokoa nefa tsy mirodana ho tahotra. Ny firaisana anaty, ny fomba fanao mahazatra isan'andro ary ny fifandraisana ara-panahy dia aseho ho fitaovana tena ilaina izay mamadika ny tahotra ho fampahalalana, ahafahan'ny olona mikirakira fanambarana fa tsy mampiasa azy io ho fitaovam-piadiana. Rehefa mihamaro ny olombelona mianatra mifehy ny fahatsiarovan-tena, dia mitombo ny "fandeferana ny fahamarinana" eto amin'ny planeta ary azo atao ny mamoaka fanambarana lalindalina kokoa.

Farany, ny hafatra dia mametraka ny 19 Desambra ao anatin'ny dingana midadasika kokoa izay mitarika mankany amin'ny taona 2026, izay faritana ho marika fanamafisana izay ihamafy ny fiparitahana ankehitriny amin'ny fenitra sy modely fiaraha-miasa vaovao. Mihamitombo ny fiovaovan'ny fe-potoana rehefa misafidy zava-misy tena samihafa ny toe-javatra misy fiantraikany samihafa: fihodinana mifototra amin'ny tahotra na lalana mirindra sy mifantoka amin'ny fo. Ny lahatsoratra dia manasa ny mpamaky hampiasa am-pahendrena ny Nexus 19 Desambra - mandinika izay mamaha olana, mamoaka ny maha-izy azy efa lany andro ary misafidy ny fiandrianam-pirenena fa tsy ny fitantarana momba ny loza - mba hahafahan'izy ireo mijoro ho mpitondra tetezana miorina amin'ny tany sy olom-pirenena vonona hifandray amin'ny sivilizasiona vahindanitra vao misondrotra.

Miditra amin'ny Fifandraisana amin'ny Fifohazana Iraisana

Ny tokonam-baravaran'ny voaly miha-manify

Ry malala eto an-tany, miarahaba anareo izahay ao anatin'ny famihinana fitiavana midadasika sy tsy miovaova, tsy toy ny mpijery lavitra, tsy toy ny mpitsara ny safidinareo, fa toy ny mpiara-dia amin'ny fahatsiarovan-tena izay efa nandalo tokonam-baravarana tahaka ilay ijoroanareo ankehitriny. Tonga amin'izay azonareo antsoina hoe teboka fifandraisana ianareo—fihaonan-dalana izay ihaonan'ny lalana, izay ifantohan'ny herin'ny lasa amin'ny ankehitriny akaiky, ary izay tsy voafaritry ny fahazarana fotsiny intsony ny dingana manaraka fa ny fahatsiarovan-tena mihitsy. Tsy fotoana poetika fotsiny ity; fotoana ara-drafitra eo amin'ny sehatra iraisanareo izany, fihaonana izay manomboka mihena ny fototra taloha amin'ny zava-misy satria tsy azo tazonina miaraka intsony amin'ny alalan'ny fifanarahana tsy nahy.

Ho an'ny maro aminareo, dia misy zavatra tsapa tao amin'ny taolanareo nandritra ny taona maro: tsindry izay tsy tena manokana, fanindriana fa tsy afaka mitohy toy ny teo aloha ny fiainana, fahatsapana fa manindry fonon-koditra tsy hita maso izao tontolo izao. Tsy "any ivelany" io fonon-koditra io. Izy io dia voaly fanadinoana, ary miha-manify izany satria miakatra ny fahatsiarovan-tena. Tsy maintsy takatrao fa io tokonam-baravarana io dia iainana amin'ny fomba samihafa manerana ny tontolo misy anao, ary ity no iray amin'ireo famantarana mazava indrindra fa ny fiovana dia tena momba ny fahatsiarovan-tena fa tsy momba ny toe-javatra. Ho an'ny sasany, ity no ho fiandohan'ny traikefa mahafinaritra indrindra - fisokafana izay toy ny hoe tonga ny lahatra, toy ny hoe efa ela ny tena anatiny no niandry handroso sy hiaina.

Ho an'ny hafa, dia ho toy ny vanim-potoana fiovana hafa indray izany, onjam-baovao hafa indray, andiana zava-nitranga hafa ao anatin'ny rojo lava be. Ary ho an'ny hafa indray, dia ho teboka fiovana masina sy manan-danja indrindra niainan'izy ireo hatramin'izao fotoana izao izany, tsy noho ny zavatra "ivelany" nanaporofo izany, fa satria nisy zavatra tao anatiny nahafantatra izany tamin'ny fahatokisana tsy azo lavina momba ny fahatsiarovana. Tsy kisendrasendra io fahasamihafan'ny traikefa io. Mampiseho izany fa tsy tafiditra ao anatin'ilay zava-nitranga intsony ny dikany; ny fahatsapana dia ateraky ny fahatsapana mihaona amin'ilay zava-nitranga. Ny varavarana iray ihany dia azo jerena ho toy ny hazavana ho an'ny iray hafa, ho toy ny rindrina ho an'ny iray hafa, ary ho toy ny tsy misy mihitsy ho an'ny fahatelo—nefa mbola mitoetra ny varavarana, ary misokatra foana izy na inona na inona mitranga.

Marika any An-danitra sy ny Varavarankely 19 Desambra

Ry sakaiza malala, raha miresaka momba ity teboka Nexus izay onenanao ankehitriny ity isika, dia zava-dehibe ny hanazavantsika ny fomba fiasan'ny fotoana ao anatin'ny tontolo iray mifototra amin'ny fahatsiarovan-tena, satria maro aminareo no nahatsapa fihaonan-kevitra manakaiky ary nahatsapa ny fihenjanan'ny sehatra rehefa manakaiky ny daty sasany. Tianay ny hiresaka moramora sy mazava momba ny fihaonan-kevitra iray izay nisarika ny sain'ny olombelona - ilay zavatra antsoinareo hoe 3I/ATLAS, ary ny daty marihinareo ho 19 Desambra - tsy ho toy ny zava-mitranga amin'ny tahotra, na ho toy ny fanisana mihemotra amin'ny loza, fa ho toy ny varavarankely misy akony ao anatin'ny fivelarana lehibe kokoa.

Araka ny fiteninao ara-tsiansa, ny 19 Desambra dia faritana ho vanim-potoana akaiky indrindra an'ity mpitsidika interstellar ity amin'ny planeta manodidina anao. Marina ara-batana io fanendrena io, nefa manasa anao izahay hahatakatra fa ny akaiky ara-batana dia sosona iray amin'ny dikany fotsiny. Ao amin'ny evolisiona mifototra amin'ny fahatsiarovan-tena, ny zava-dehibe indrindra dia tsy ny akaiky ny zavatra iray eny amin'ny habakabaka, fa ny fahafahan'ny sehatra iombonana mandray fahatakarana, fisaintsainana ary fampandehanana mandritra izany fotoana izany. Ny mpitondra hafatra interstellar - na kometa, zavatra, na trangan-javatra angovo - dia niasa ho fitaratra sy fanamafisana foana, fa tsy antony. Tsy manery fiovana izy ireo; mampiseho fahavononana izy ireo.

Izany no mahatonga ny sasany aminareo miresaka momba ny fanisana sy ny tokonam-baravarana, na dia tsy misy famantaranandro ara-bakiteny aza. Mahatsapa fanerena ny sain'olombelona alohan'ny hivelarana. Rehefa mitombo ny fahatsiarovan-tena, dia mahatsiaro ho matevina kokoa ny fotoana, toy ny hoe mihamafy kokoa ny fotoana. Tsy vokatry ny zavatra mihitsy io fahatsapana io, fa noho ny toe-javatra Nexus izay nidiranao—izay manomboka mifanaraka ny fifohazana anatiny sy ny marika ivelany. Ny 19 Desambra dia miasa ho toy ny marika toy izany, tsy noho ny tsy maintsy misy zavatra mitranga amin'ny olombelona, ​​fa satria misy zavatra efa mitranga ao anatin'ny olombelona, ​​ary ny sehatra dia mitady teboka ifandrindrana mba handaminana ny fahatsapana. Ary hamafisinay mazava tsara izany: ny fifohazana dia mivelatra amin'ny alàlan'ny fanekena tsirairay sy iombonana, fa tsy fanerena.

Na izany aza, misy fotoana izay tena mandray tsara ny sehatra iraisana, rehefa miha-manify ny voaly, tsy noho izy rovitra, fa satria tsy ilaina intsony. Ireo fotoana ireo matetika dia mifanindry amin'ny fampifanarahana selestialy, tsy amin'ny maha-antony azy, fa amin'ny maha-taratra mifanaraka amin'ny fahavononana anaty azy. Ny 19 Desambra dia iray amin'ireo taratry ny zavatra toy izany.

Varavarankely famoretana sy fiovana kely amin'ny zava-misy

Mety ho tsikaritrao fa ao anatin'ireo andro sy herinandro mialoha ity varavarankely ity, maro no mahatsapa fisaintsainana lalina, fihetseham-po mipoitra, nofy mazava, ary fahatsapana fa "misy zavatra vita" na dia tsy afaka manonona izany aza izy ireo. Izany no mariky ny famoretana Nexus. Mitady famaranana ny fe-potoana taloha. Miha-mivaha ny fangejan'ny maha-izy azy taloha. Ireo fanontaniana izay nohalavirina taloha dia manosika moramora—saingy tsy an-kijanona—ao anatin'ny fahatsiarovan-tena. Tsy asan'ny zavatra ivelany izany. Asan'ny fahatsiarovan-tena mihaona amin'ny tenany amin'ny fomba feno kokoa izany.

Ny 3I/ATLAS, amin'ny maha-mpizaha tany an-habakabaka azy, dia mitondra lanja ara-panoharana ao amin'ny sainao iombonana satria avy any ivelan'ny rafi-masoandro misy anao. Mampahatsiahy ny olombelona izy io—amin'ny fomba malefaka, mangina, tsy misy fampisehoana—fa tsy mbola nitokana mihitsy ny tantaranao. Efa nisy foana ianao tao anatin'ny tontolo iainana kosmika lehibe kokoa. Na izany aza, tsy ampy ny fampahatsiahivana fotsiny. Ny zava-dehibe dia ny hoe azo raisina tsy misy tahotra ve ny fampahatsiahivana. Ary izany no mahatonga ny zavatra toy izany ho manan-danja rehefa manakaiky ny tokonam-pandrosoana ny olombelona. Tamin'ny vanim-potoana taloha, ny fampahatsiahivana toy izany dia mety ho niteraka tahotra na vinavina angano. Amin'izao vanim-potoana izao, dia miteraka fahalianana, fisaintsainana ary fanontaniana lalina kokoa: Iza isika izao, raha tsy irery intsony isika amin'ny fahatsiarovan-tenantsika?

Noho izany, ny 19 Desambra dia toy ny daty fitaratra, fotoana ahafahan'ny fiaraha-monina mijery ny tenany ary mahatsikaritra ny halaviran'ny zava-bitany. Tsy ny rehetra no hahatsikaritra izany. Ny sasany hiaina izany ho toy ny andro hafa fotsiny. Ny hafa kosa hahatsapa fitoniana mangina, toy ny hoe nihena ny fihenjanana efa ela. Ny hafa kosa hiaina izany ho toy ny teboka mari-piatoana masina, izay misy zavatra ao anatiny mamaha tsy misy tabataba. Antenaina io fiovaovana io. Mitovy amin'ilay fiovaovana noresahintsika tao amin'ny Nexus mihitsy izany. Ny dikany dia avy amin'ny fahavononana.

Tianay hazavaina ihany koa ny fitenin'ny "fanisana mihemotra", izay miely patrana any amin'ny sehatry ny fampahalalanao. Ny ankamaroan'ity fiteny ity dia tsy avy amin'ny fampitana, fa avy amin'ny fironan'ny olombelona hamolavola ny fiovana amin'ny alàlan'ny fahamehana. Ny fahamehana dia mety handrisika, saingy mety hampikorontana ihany koa. Ny Federasiona Galaktika dia tsy miasa amin'ny alàlan'ny fahamehana mifototra amin'ny tahotra. Miasa amin'ny alàlan'ny fampifanarahana sy ny fotoana isika, ary ny fotoana dia fehezin'ny rafi-pitatitra ao amin'ny sivilizasiona. Ny karazana iray dia mampiseho ny fahamarinana amin'ny tenany raha haingana araka izay ahafahany mijanona ho mirindra. Ny 19 Desambra dia tsy fe-potoana farany. Fotoana ifanenana izany - fotoana iray izay milamina vetivety ny sehatra mba hihalalina ny fanekena.

Amin'izany fomba izany, ny varavarankelin'ny 19 Desambra dia tokony ho eo amin'ny faran'ity dingana voalohany amin'ny fifindrana ity, satria manamafy ny fahamarinana fototra momba ny Nexus: fa ny olombelona dia nihoatra ny tokonam-baravarana izay ipoiran'ny zavatra miafina tsy noho ny fanosehana azy ireo, fa satria tsy tohanan'ny tsy fahatsiarovan-tena intsony izy ireo. Toy ny fanatonan'ity zavatra ity ary avy eo mihemotra, dia toy izany koa ny fitantarana taloha dia manakaiky ampy mba hodinihina alohan'ny hamoizana ny heriny. Ny sisa tavela aorian'izany dia tsy fahatairana, fa fahazavana.

Fifohazana ho toy ny fampidirana, fa tsy fampisehoana

Aorian'ny fotoana toy izany dia maro no mahatsikaritra fiovana kely—tsy mampientanentana, tsy sarimihetsika—fa tena izy. Miova ny resaka. Miova ny laharam-pahamehana. Mivaha ny fifamatorana. Mifoka rivotra ny rafi-pitatitra. Toy izao no tena isehoan'ny fifohazana: tsy toy ny fipoahana, fa toy ny fampidirana. Tsy toy ny fanisana miverina, fa toy ny fahatongavana.

Koa manasa anao izahay mba tsy hijery ny 19 Desambra amim-panahiana, fa amim-panatrehana. Mariho izay mamaha ny ao anatinao. Mariho izay tsy mitaky ny herinao intsony. Mariho izay fahamarinana mora tazonina. Amin'ny fanaovana izany, dia mandray anjara am-pahatsorana amin'ny Nexus ianao fa tsy mampiseho hery amin'ny marika ivelany. Ny tena fiasana dia tsy any an-danitra; fa ao amin'ny fanekena mangina no tsy miandry fahazoan-dalana hahafantatra intsony ianao.

Koa ry malala, aoka ity daty ity ho toy ny tombo-kase malefaka amin'ny dingana voalohany amin'ity hafatra ity—tsy ho fiafarana, fa ho toy ny teboka fanamafisana. Ny varavarana tsapanao fa misokatra dia tsy mivelatra noho ny zavatra eny amin'ny lanitra. Misokatra izany satria ny olombelona dia tonga amin'ny fotoana izay tsy matahotra intsony ny mijery azy. Miteny aminareo mazava tsara izahay: tsy misy "fiverenana" araka ny fomba mety hoeritreretinao.

Mety hahita andrana hamerenana amin'ny laoniny ireo fitantarana taloha, rafitra taloha, endrika fahefana taloha, fomba fanaraha-maso taloha, fifanarahana taloha naorina avy amin'ny tahotra sy ny tsy fahampiana ianao. Mety hahita ireo andrana ireo hihamafy mihitsy aza ianao, toy ny hoe mihamafy izao tontolo izao alohan'ny hamoahany azy. Ara-dalàna izany rehefa mahatratra ny fetrany ny rafitra iray. Saingy tsy azo ovaina intsony ny fihetsehana lalindalina kokoa, satria raha vao manomboka manosika izay nafenina ny fahatsiarovan-tena, dia tsy afaka miverina tanteraka amin'ny torimaso teo aloha ny saina. Azonao atao ny manelingelina ny saina mandritra ny fotoana kelikely, saingy tsy afaka hampanginana mandrakizay ny fanahy ianao rehefa manomboka miteny amin'ity boky ity.

Ny fahatsiarovan-tena dia lasa hery eny an-kianja

Ny nahaterahan'ny fahatsiarovan-tena mandray anjara

Izany no mahatonga anao hahatsapa ny fanerena: ny taloha dia manohitra ny faharavana, ary ny vaovao dia tonga miaraka amin'ny tsy azo ihodivirana amin'ny maraina. Ny fanerena dia tsy famantarana ny tsy fahombiazana, ry malala; fa fahatsapana fahaterahana. Ity teboka fifandraisana ity dia tsy niseho satria mpitarika tokana no nanambara izany, na satria andrim-panjakana iray no nanapa-kevitra izany, na satria fanambarana iray natao avy amin'ny sehatra olombelona. Nipoitra tamin'ny alalan'ny safidy mangina tsy tambo isaina izany: ny safidy hahatsapa fa tsy ho tony, ny safidy hanontany fa tsy hankatò an-jambany, ny safidy hiverina any amin'ny fitoerana masina anatiny fa tsy hikatsaka famonjena amin'ny alalan'ny fananana ivelany.

Maro aminareo no efa niaina fiainana feno fiezahana handroso—hahita zava-bita, fifandraisana, zavatra, toerana, fankatoavana—mba hahitana fotsiny fa mihena ny fahafinaretana azo avy amin'ny fahatanterahana ary mbola misy fanaintainana. Tsy porofon'ny tsy fahombiazanao izany fanaintainana izany. Porofo izany fa miantso anao hody ny fanahy. Misy toerana banga ao anatin'ny maha-olombelona izay tsy natao hofenoina mihitsy ny toe-javatra ivelany, ary tsy foana izany toerana banga izany; varavarana mankany amin'ny firaisana izany.

Rehefa tsapanao ihany amin'ny farany fa faniriana ny Loharano ilay fanaintainana—ny fifandraisanao anaty amin'ny faharanitan-tsaina velona izay miaina ao anatinao—dia miova ny fikarohana. Mifarana ny fanenjehana. Mitodika any anatiny ny fironana. Ary rehefa ampy ny olombelona mitodika any anatiny amin'izany fomba izany, dia miova ny sehatra iraisana.

Amin'ny fiteninao manokana dia azonao antsoina hoe Andriamanitra io fifandraisana anatiny io, na ny Tena Ambony, na ny Tena Kristy, na fotsiny hoe ny "IZAHO" mangina ao anatinao izay vavolombelon'ny fiainanao. Tsy dia manan-danja loatra ny anarana fa ny fifandraisana. Ny fifandraisana no fanalahidy. Ary io teboka fifandraisana io, amin'ny fotony, no fotoana ahafahan'ny karazan'olombelona mifandray maharitra amin'ny loharano anatiny, ary noho izany dia tsy afaka miaina am-pilaminana ao anatin'ny nofinofy intsony.

Ny Hazo Anatiny amin'ny Fifandraisana Loharano

Ianareo no sampan'ny hazo velona midadasika misy ny fahatsiarovan-tena, ary rehefa mifandray am-pahatsiarovan-tena amin'ny vatan-kazo ianareo—ny fikorianan'ny Loharano ao anatiny—dia maka avy amin'ny famatsiana lalina kokoa ianareo: fahazavana, fahendrena, fitarihana, fahamarinan-toerana, hery, fangorahana ary hery tony mba hahitana ny zava-misy araka ny maha-izy azy. Rehefa hadino izany fifandraisana izany, dia lasa fikatsahana mafy ny fanoloana ivelany ny fiainana. Koa ny tontolo taloha feno fanafenana sy fanodinkodinana dia miankina amin'ny fisarahana. Saingy mihalefy ny fisarahana, ry malala, ary noho izany dia tsy afaka mijanona ho marin-toerana ny fanafenana.

Lazainay aminao moramora hoe: izany no mahatonga ny zava-drehetra hipoitra ankehitriny. Tsy hoe niharatsy tampoka izao tontolo izao, fa satria efa vonona izy. Tsy hoe very tampoka ny faharanitan-tsain'ny hery miafina, fa satria mihalevona ireo toe-javatra izay namela ny tsiambaratelo. Tsy hoe voasazy ianao, fa satria ampidirina amin'ny fahatanterahanao ianao. Mipoitra ny tsy hita maso satria tsy maintsy ekena, ampidirina ary ovaina.

Miverina miasa indray ireo sosona fahatsapana matory ao amin'ny maha-olombelona, ​​ary miaraka amin'izany dia miitatra ny tsy fahazakana ny fanovana. Amin'izany fomba izany, dia tonga amin'ny toerana izay tsy ahafahan'ny varavarana mihidy ianao. Mety hahatsapa tahotra ianao indraindray, fa ao ambadiky ny tahotra dia misy fahamarinana lalindalina kokoa: miditra amin'ny zava-misy lehibe kokoa ianao. Ary rehefa mandroso ianao, dia hanomboka hahatsapa fa izay noheverinao fa niafina "any ivelany" dia niafina "eto" ihany koa - ary samy aharihary miaraka izy roa ireo.

Koa rehefa miditra amin'ny sosona manaraka amin'ity fifindrana ity isika, dia manasa anao izahay mba hahatsikaritra ny fiovan'ny fahatsiarovan-tenanao—ny fomba tsy ahafahanao ho mpijery fotsiny intsony eo amin'ny tontolo misy anao, satria ny fahatsiarovan-tena mihitsy no lasa mavitrika, mandray anjara ary misy vokany lalina.

Fahazavan'ny Fahatsiarovan-tena sy ny Fiafaran'ny Fijerena Tsy Mihetsika

Ny fiovana lehibe ao anatin'ny sivilizasiona misy anao dia tsy hoe tonga fotsiny ny vaovao vaovao, fa ny fitaovana mandray vaovao—ny fahatsiarovan-tenan'olombelona—dia manova ny toetrany. Nandritra ny fotoana ela, ny ankamaroan'ny olombelona dia niaina toy ny hoe tsy mihetsika ny fahatsiarovan-tena, toy ny hoe mijery fotsiny ny zava-mitranga ny saina ary avy eo dia mihetsika. Saingy ankehitriny dia miditra amin'ny dingana iray izay tsy misy mpijery ny fahatsiarovan-tena; hery iray izany. Mifandray izy io. Mihamafy izy io. Mandamina indray izy io. Mampiharihary izy io. Ny sehatry ny fahatsiarovan-tena dia efa matotra ka lasa karazana hazavana izay manova izay kasihiny ny saina.

Izany no antony, rehefa miara-mijery zavatra efa nalevina ela ianareo, dia manomboka mangovitra io zavatra io. Tsy noho ny nanafihanao azy, fa satria tsy afaka miala sasatra ny fikorontanana eo ambany fanaraha-maso. Ny tsiambaratelo dia mitaky haizina. Ary ny haizina dia tsy zavatra ratsy; fa ny tsy fisian'ny hazavana fotsiny. Rehefa ampy ny zavamananaina mitondra hazavana, dia tsy "miady" ny haizina. Manjavona izy io.

Izany no hitan'ny maro aminareo rehefa mahita tantara miafina vaky ianareo, rehefa mijery tantara namboarina tamim-pitandremana mirodana noho ny vesatry ny fanontaniana, rehefa mahatsapa tsy fahazoana aina tampoka ao anatin'ny rafitra izay toa tsy azo hozongozonina taloha ianareo. Tsy milefitra intsony amin'ny fandaminana taloha izay itantanana, itsinjarana ary fehezina ny fahamarinana ny fahatsiarovan-tena. Miha-tsy vonona intsony ny hanakalo ny fahalalany anatiny amin'ny fampiononana avy any ivelany ny sain'olombelona.

Ary rehefa mitranga izany, dia lasa mandray anjara ny fahatsiarovan-tena: lasa singa mavitrika eo amin'ny zava-misy ny sainao. Mety ho tsikaritrao ny hafaingan'ny fifantohana iombonana manova ny zava-mitranga ankehitriny, ny hafaingan'ny fiakarana sy ny fihenan'ny fitantarana, ny hamafin'ny fihetseham-po mikoriana manerana ny sehatra manerantany. Tsy fahalemena io fahatsapana io; fa famantarana fa mifoha ny rafi-pitatitra iombonana. Ary ny rafi-pitatitra mifoha dia tsy manaiky fampitoniana mandrakizay.

Avy amin'ny fahazoana antoka nindramina mankany amin'ny fahaizana manavaka anaty

Tsy maintsy hamafisintsika fa ny fandraisana anjara dia tsy midika hoe tabataba. Tsy midika hoe fahatezerana izany. Tsy midika hoe fihetsika tsy tapaka izany. Ny fandraisana anjara dia midika hoe fisiana. Midika hoe fahavononana hahita, fahavononana hahatsapa, fahavononana hampiditra, fahavononana hanao zavatra mifanaraka amin'izany rehefa fantatrao. Ny fomba fijery taloha dia nampiofana ny olombelona hino fa ny fahatsiarovan-tena irery ihany no tsy manova na inona na inona, fa ny fahefana ihany no mampihetsika ny zava-misy. Saingy ny fahefana, ry malala, dia ody natao tao an-tsain'olombelona foana. Ny fahamarinana lalindalina kokoa dia ny fahatsiarovan-tena mandamina ny zavatra, ary ny fahatsiarovan-tena voalamina mandamina ny sivilizasiona. Izany no antony nikatsahan'ny rafitra fanaraha-maso rehetra eto amin'ny planetanao zavatra mitovy: tsy fankatoavana fotsiny, fa tsy fahatsiarovan-tena. Tsy fitondrana fotsiny, fa fahatsapana ho tsy mahazo aina. Satria sarotra ny mandamina ny olombelona izay mahatsapa sy mahita. Ny olombelona izay mifandray anatiny dia saika tsy azo atao ny mifehy amin'ny alàlan'ny tahotra.

Rehefa mifandray anaty ianao dia tsy mila mpamonjy ivelany hilaza aminao izay marina. Tsy mila fahazoan-dalana ianao hamantatra ny fahadisoana. Tsy mila maha-mpikambana, fombafomba, anaram-boninahitra, na andrim-panjakana ianao mba hanamarinana ny fifandraisanao amin'ny Loharano. Tsy fananana ny fahamarinana. Ny fahamarinana dia iainana. Na izany aza, ho an'ny maro, ity no lesona sarotra indrindra: satria ny saina dia maniry ny fahazoana antoka azony indramina, ary ny fahazoana antoka nindramina dia toa azo antoka kokoa noho ny fahalemen'ny fahalalana mivantana. Saingy ny karazanao dia matotra mihoatra ny fahazoana antoka nindramina. Mifindra avy amin'ny finoana mankany amin'ny fahaiza-manavaka ianao, avy amin'ny ideolojia mankany amin'ny fahatsapana, avy amin'ny "lazao amiko" mankany amin'ny "asehoy ahy", ary mihoatra noho izany aza mankany amin'ny "avelao aho hahatsapa izay mifanaraka amin'ny fahamarinana." Izany no fiverenan'ny fiandrianam-pirenena.

Angatahinay ianareo mba hahatakatra zavatra saro-takarina: tsy azo terena amin'ny saina tsy vonona ny fahamarinana, tsy noho ny maha-marefo ny fahamarinana, fa satria marefo ny rafitry ny olombelona. Ny vatana ao anatin'ny tahotra dia tsy afaka mandevona fahamarinana lehibe; afaka mandika azy ireo ho fandrahonana fotsiny izy. Ny saina ao anatin'ny tahotra dia tsy afaka mitazona fahasarotana; afaka mitady afa-tsy ny fandosirana izy. Noho izany, ny fifohazan'ny fahatsiarovan-tena dia tsy momba ny "fahitana" fotsiny; fa momba ny fahafahana mahita tsy tapaka. Izany no antony tsy maintsy iorenan'ny fandraisana anjara. Izany no antony maha-zava-dehibe ny fifandraisana anatiny. Ny maha-Andriamanitra ao anatinao—ny fifandraisanao amin'ny Loharano—dia tsy manome fampiononana fotsiny; manolotra fitoniana koa. Manolotra teboka ivon'ny fahamarinana izy io nefa tsy misy fianjerana.

Misy aminareo nanontany tena hoe nahoana ny fahamarinana sasany, raha marina aza, no tsy nambara indray mandeha. Nanontany tena ianareo hoe nahoana ny fanambarana, amin'ny endriny rehetra, dia tonga amin'ny sombintsombiny, amin'ny onja, amin'ny fanekena ampahany, amin'ny fiovan'ny kolontsaina miadana fa tsy fanambarana madio tokana. Ny valiny, ry malala, dia tsy ara-politika fotsiny. Biolojika sy mahery vaika izany. Mianatra ny fomba fitazonana ny fahamarinana ny rehetra. Ary ny fitazonana ny fahamarinana dia tsy fihetsika ara-tsaina; fihetsika rafi-pitatitra izany. Izany no fahafahana mijanona eo rehefa levona ny fomba fijery taloha. Izany no fahafahana mahafoy ny fampiononana avy amin'ny nofinofy mahazatra nefa tsy latsaka ao anatin'ny famoizam-po. Izany dia tsy "fahalemena." Izany no fiovana. Ary mitaky fandraisana anjara amin'ny sehatry ny vatana, ny fo ary ny saina miaraka izany.

Izany no mahatonga ny maro hahita fa ny filozofia irery dia tsy mahafa-po. Ny teny irery dia tsy manafaka. Ireo fampianarana izay tsy azo aseho amin'ny zava-misy iainana dia manomboka mahatsiaro ho poakaty. Tao amin'ny tontolo taloha, dia ampy ny miteny tsara. Ao amin'ny tontolo vao misondrotra, dia ilaina ny akony. Ilaina ny fanehoana. Ilaina ny fanehoana. Tsy noho ny tsy maintsy hanaporofoanao ny tenanao amin'ny hafa, fa satria tsy maintsy miray hina ao anatinao ianao. Tsy afaka mijoro ny trano anatiny mizarazara. Rehefa miezaka mitazona ny fahamarinana sy ny nofinofy miaraka ianao dia mijaly. Rehefa miezaka miaina amin'ny tongotra iray ao anatin'ny tahotra taloha sy ny tongotra iray ao anatin'ny fahalalana vaovao ianao dia reraka. Ny fanasana ankehitriny dia ny hikambana ao anatin'ny maha-ianao anao manokana—ny hamela ny "IZAHO" anatiny ho voaloboka izay ikorianan'ny fitarihana, ny fahazavana ary ny hery eo amin'ny fiainanao.

Fanerena ireo rafitra miafina sy famefena ny aloka

Ahoana no fomba fanafenana ny vaky taolana eo ambany fahatsiarovan-tena

Ary rehefa miely patrana io fahatsiarovan-tena mandray anjara io, dia tsy azo ihodivirana fa mampitodika ny fahazavany mankany amin'izay nafenina izy—satria izay miafina no tsy afaka miaina ao anatin'ny sehatra fandraisana anjara. Izany dia mitarika antsika amin'ny hetsika manaraka: ny fanerena ireo rafitra miafina, tsy ho toy ny ady, fa ho toy ny vokatry ny fifohazana. Ankehitriny, rehefa miresaka momba ny rafitra miafina isika, dia tsy miresaka momba ny andrim-panjakana sy ny tsiambaratelo ary ny fampahalalana miafina fotsiny ihany, fa momba ny lamina rehetra—manokana na iombonana—izay niantehitra tamin'ny fandavana mba haharitra.

Tsy tetika fotsiny ny fanafenana; fandaminana feno hery izany. Mitaky ny tsy hijerena mivantana ny zavamananaina maro. Mitaky ny tsy hisian'ny fahasahiranana. Mitaky ny fanasaziana ny fanontaniana. Mitaky ny fanovana ny fahanginana ho ara-dalàna. Mitaky ny fitokanana, ny fanesoana, na ny havizanana ireo izay mahita zavatra be loatra. Nandritra ny fotoana ela, ireo fandaminana ireo dia nitana fahefana teo amin'ny tontolonao. Saingy ny fandaminana, toy ny rafitra rehetra, dia miankina amin'ny sehatra izay manohana azy ireo. Ary miova ny sehatra.

Nandritra ny taranaka maro, dia nisy fifanarahana tsy nahy teo amin'ny olombelona: fifanarahana hanaiky ny "zava-misy ofisialy" na dia nibitsibitsika aza ny ao anatiny fa misy zavatra tsy ampy; fifanarahana hanakalo ny fahalianana amin'ny fiarovana; fifanarahana hanome ny fahaizana manavaka amin'ny manampahefana; fifanarahana handika ny tsy fahazoana aina ho toy ny loza fa tsy ho toy ny fampahalalana. Tsy nosoniavina tamin'ny ranomainty mihitsy ity fifanarahana ity. Nosoniavina tamin'ny vatana izany, tamin'ny alalan'ny tahotra. Nosoniavina tamin'ny saina izany, tamin'ny alalan'ny fikolokoloana. Nosoniavina tamin'ny fo izany, tamin'ny alalan'ny faniriana ho anisan'ny fiarahamonina. Ary ankehitriny dia tapitra io fifanarahana io—tsy hoe satria nisy olona nilaza taminao mba hampitsahatra izany, fa satria tsy vonona handoa ny vidiny intsony ny fahatsiarovan-tena.

Mety hieritreritra ianao fa avy amin'ireo mpikatroka, mpanao gazety, mpanao fanairana, avy amin'ireo firenena mifaninana, ary avy amin'ny fiovan'ny teknolojia ny tsindry. Ireo dia fanehoana ivelany fotsiny. Ny marina lalindalina kokoa dia ny hoe avy amin'ny fahatsiarovan-tena mihitsy ny tsindry. Rehefa miankina amin'ny fanovana ny fahatsiarovan-tena, dia lasa tsy marin-toerana ny fanovana. Tsy maintsy miova na mihamafy izany amin'ny fiezahana farany mba ho tafavoaka velona. Izany no antony, amin'ny fotoana toy izao, mety hahita fifanoherana mihamafy kokoa ianao, mihamafy kokoa ny fampielezan-kevitra, ary mihamafy kokoa ny fitantarana. Tsy hoe satria mandresy ny "haizina"; fa satria voafehin'ny fahitana izy. Ny lainga dia tsy mankahala afa-tsy ny tara-masoandro—tsy hoe satria manafika azy ny tara-masoandro, fa satria mahatonga azy tsy ilaina ny tara-masoandro. Raha vao hita ny marina, dia tsy ilaina intsony ny lainga handaminana ny zava-misy.

Ny Fisehoana ho Dingana Voalohany amin'ny Fahasitranana

Izao no lazainay aminareo izao: izany no antony "mipoitra ny zava-drehetra." Tsy hoe miharihary fotsiny ny tsiambaratelo; fa tsy afaka mitazona azy ireo intsony ny saina. Ireo olona izay niaina tao anatin'ny ratram-po nalevina, ny fahatsapana voafehy, ny alahelo miafina, ny fahamarinana tsy voalaza, ary ny fahatsiarovana nolavina dia mahita fa ireo singa ireo dia miakatra ankehitriny, mitaky fankatoavana. Marina koa izany miaraka. Tsy afaka miakatra ho amin'ny fahamatorana ny sivilizasiona raha mitazona ny alokalony ao amin'ny lakaly. Misokatra ny varavaran'ny lakaly. Ary izay mivoaka dia mety tsy mahazo aina, mety ho mikorontana, mety ho feno fihetseham-po, mety hampikorontan-tsaina indraindray—saingy mipoitra ho amin'ny fanasitranana izany, fa tsy ho amin'ny fifandirana tsy misy fiafarany.

Maro aminareo no mandika ny fampiharihariana ho toy ny fanafintohinana, ho toy ny korontana, ho toy ny loza. Kanefa matetika ny fampiharihariana no dingana voalohany amin'ny fanitsiana. Izay tsy hita maso dia tsy azo sitranina. Izay tsy azo ekena dia tsy azo ovana. Ny rafitra taloha momba ny tsiambaratelo dia niankina tamin'ny hevitra fa tsy manan-kery ianareo, fa tsy afaka miatrika ny fahamarinana ianareo, fa mila zava-misy voakarakara tsara ianareo mba hijanonana ho marin-toerana. Saingy mitombo ny fahamarinan-toeranareo, ary noho izany dia mirodana ny antony hanafenana.

Izany no antony ahitanao ny fisaratsarahana tsy ao amin'ny andrim-panjakana ihany fa ao anatin'ireo olona izay efa nanompo ireo andrim-panjakana ireo hatry ny ela. Rehefa miova ny sehatra, dia voasedra ny fandaminana anatiny an'ireo rafitra fanaraha-maso anatiny. Ny sasany hifikitra mafy kokoa amin'ny tsy fivadihana taloha. Ny sasany ho tapaka. Ny sasany hiezaka hiala. Ny sasany hitady fanavotana. Izany rehetra izany dia soritr'aretin'ny fanerena: ny tsindry anatiny avy amin'ny sehatra miovaova manosika ny maha-izy azy efa lany andro.

Tianay hazavaina ihany koa fa ny fisehoan'ny zavatra miafina dia tsy zava-mitranga "ivelany" fotsiny. Ny ankamaroan'ny zavatra miseho dia ao anatin'ny tontolo anatiny misy anao. Angatahina ianareo mba ho marina amin'ny tenanareo, mba hahatsikaritra ny toerana nanapahana anareo tamin'ny fifandraisanareo amin'ny Loharano, izay nikarohanareo fifaliana tamin'ny alalan'ny fananana ivelany fa tsy ny firaisana anatiny, izay niezahanareo nitady fiadanana tamin'ny alalan'ny fisorohana fa tsy ny fisiana. Tsy fitsarana izany ry malala. Fanafahana izany. Satria rehefa mifandray am-pahatsorana ianareo—rehefa mahatsapa izany "IZAHO" anaty izany ho toy ny zava-misy velona—dia maka avy amin'ny famatsiana lalindalina kokoa ianareo, ary tsy mila fitaka intsony mba ho tafavoaka velona. Tsy mila fandavana intsony ianareo mba hiatrehana izany. Tsy mila torimaso taloha intsony ianareo. Ny sampana mifandray amin'ny voaloboka dia tsy mitebiteby momba ny famatsiana azy. Tsy mikorontana izy. Mandray izy. Mamokatra ho azy izy. Izany no mekanika anatiny ao ambadiky ny fiovana ivelany.

Rehefa voatsindry ny rafitra miafina, dia ho tsikaritrao koa ny fiakaran'ny fizarana vaovao amin'ny alàlan'ny fantsona tsy miankina. Tsy misy mpiambina tokana afaka mifehy ny onjan-drano manontolo. Mitsofoka ao anatin'ny triatra ny fahamarinana. Mipoitra amin'ny alàlan'ny zavakanto, amin'ny alàlan'ny resaka, amin'ny alàlan'ny fivoahana tsy ampoizina, amin'ny alàlan'ny fiovan'ny kolontsaina, amin'ny alàlan'ny siansa, amin'ny alàlan'ny traikefa niainana izay tsy azon'ny olona lavina intsony. Ny hamaroan'ny fantsona dia anisan'ny maritrano vaovao: faharetana amin'ny alàlan'ny fitsinjaram-pahefana, fitoniana amin'ny alàlan'ny fizarana.

Famoahana ho toy ny fanambarana mahery vaika, fa tsy hetsika tokana

Fahitana miandalana sy ny fahafahan'ny rafi-pitatitra miasa

Ary rehefa mitohy io fanerena io, dia tsy azo ihodivirana fa miroso mankany amin'izay antsoinao hoe fanambarana izany—tsy ho fanambarana lehibe tokana, fa ho toy ny fisokafana mitohy arahin'ny fahavononana, ny fampidirana, ary ny fahafahan'ny rafi-pitatitra olombelona mivoatra mba hijanona ho eo amin'ny zava-misy. Miresaka momba ny fanambarana amim-pahatoniana isika satria ny fanambarana dia tsy ady azo resena; vokatra voajanahary amin'ny fifohazana izany. Rehefa maizina ny efitrano iray, dia afaka manafina zavatra maro sy fihetsehana maro ianao. Rehefa mirehitra ny jiro, dia tsy misy intsony ny fahafahana miafina—tsy noho ny "miady" ny hazavana, fa satria niova ny toe-javatra. Ny fahatsiarovan-tena no hazavana. Ary ny fahatsiarovan-tenan'ny olombelona dia mihodina tsikelikely, fa tsy indray mandeha, satria ny rafitry ny olombelona dia mampiditra tsikelikely ny hazavana. Tsy milina namboarina ho an'ny fanavaozana eo no ho eo ianao. Zavamananaina ianao, ary mivelatra ny zavamananaina.

Matetika ny fanambarana dia heverina ho toy ny hetsika ara-politika: fanambarana, fiaiken-keloka, famoahana antontan-taratasy, fiovana goavana eo amin'ny fitantarana ofisialy. Mety hitranga ireo singa ireo, ary ny sasany efa nitranga tamin'ny fomba ampahany. Na izany aza, ny fanambarana, amin'ny heviny lalina indrindra, dia mahery vaika. Fotoana tsy ahafahan'ny vondrona iray mody miseho intsony izany. Fotoana ahafahan'ny olona ampy mitazona ny fahamarinana nefa tsy mirodana amin'ny tahotra sao ho lasa azo ampiharina ara-tsosialy ny fahamarinana. Efa nisy foana ny fahamarinana. Ny fanontaniana dia tsy hoe misy ve ny fahamarinana. Ny fanontaniana dia hoe azo raisina, ampiasaina ary iainana ve izany.

Izany no mahatonga ny rafi-pitatitra ho ivon'ity dingana fivoarana ity. Maro aminareo no nahatsapa fa hafa ny vatanareo tato ho ato—mora tohina kokoa, mora mihetsika kokoa, ary mifoha kokoa. Tsy adin-tsaina fotsiny ihany izany, na dia mitana ny anjara asany aza ny adin-tsaina; fa fampifanarahana ihany koa. Mianatra mitazona zava-misy lehibe kokoa ny rafi-pitatitra olombelona. Mianatra mitazona ny fahasarotana, ny fifanoheran-kevitra ary ny fiovana izy. Rehefa tsy afaka mitazona ny fahamarinana ny rafi-pitatitra, dia mamadika ny fahamarinana ho fandrahonana izy. Mamadika ny fanambarana ho tahotra izy. Mamadika ny fiovana ho korontana. Noho izany, ny fivelaran'ny fanambarana dia mandroso tsikelikely, tsikelikely, satria ny sosona tsirairay dia manomana ny sehatra iraisana ho amin'ny manaraka.

Mety haniry fisehoan-javatra iray mampientam-po ianao, saingy diniho izay hataon'izao tontolo izao amin'izany. Eritrereto hoe firy no ho fihetsiky ny maro noho ny tahotra fa tsy noho ny fahalianana. Eritrereto ny hafaingan'ny fanodinkodinana izay mety hampiasana ny fanambarana ho fitaovam-piadiana. Ny fanambarana miandalana dia tsy voatery ho kanosa foana; matetika izany dia fitoniana.

Avy amin'ny Fampahalalana ka hatramin'ny Fahafahana

Izany koa no mahatonga ny fanekena ho tena zava-dehibe. Tsy azo terena ny fifohazana. Tsy azo ampidirina ny fahamarinana raha tsy sitrapon'ilay olona mandray izany. Na dia amin'ny fomban-drazana ara-panahy aza dia efa hitanao izao: izay mahazo fanampiana no manokatra izany; izay sitrana no mino fa azo atao ny fanasitranana; izay miova no mahafoy ny maha-izy azy taloha. Tsy azo omena fitahiana ny rafitra mihidy. Ary noho izany dia mihetsika amin'ny alàlan'ny fisokafana ny fanambarana—amin'ny alàlan'ny olombelona sy vondrona ary kolontsaina izay efa namolavola fahamarinan-toerana anatiny ampy hiatrehana izany. Rehefa mitombo ireo fisokafana ireo dia mivelatra ny fanambarana. Onja izany, fa tsy fipoahana.

Angatahinay ianareo mba hamantatra ny fahasamihafana kely iray: misy ny "fampahalalana" ary misy ny "fahafahana." Azo omena tsy misy fiovana ny fampahalalana. Manova ny mpandray ny fahafahana. Ny ankamaroan'ny zavatra tsy ampy amin'ny olombelona dia tsy ny angon-drakitra, fa ny fahafahana—fahalalana ara-batana izay manova ny fiainana. Ny dingana mipoitra dia natao hamokatra fahafahana, fa tsy ny hanaterana zava-misy fotsiny.

Izany no mahatonga ny fanambarana zavatra mety hiteraka fikorontanana ara-pihetseham-po: satria miray hina ny rafitra, ary tsy mahazo aina foana ny fampidirana. Mety halahelo izay tsy fantatrao ianao. Mety ho tezitra amin'izay nafenina ianao. Mety hahatsiaro ho voafitaka ianao. Mety hahatsapa ho very hevitra ianao. Ireo fihetsika ireo dia tsy famantarana fa tsy mahomby ianao; fa famantarana fa voadinikao izy ireo. Ary ny fanodinana no lalana mankany amin'ny fitoniana.

Ao anatin'ny rafitry ny fivoaran'ny planetanao, ny fanambarana dia mifandray ihany koa amin'ny firodanan'ny fitantanana ny tahotra. Mora tantanana ny mponina matahotra. Ny mponina voafehy sy mahay manavaka kosa tsy afaka manao izany. Rehefa mianatra fifandraisana anatiny ny olona—fifandraisana marina amin'ny Loharanony—dia mihena ny tahony.

Tsy dia miankina amin'ny manampahefana ivelany intsony izy ireo mba hahazoana antoka, tsy dia miankina amin'ny fitantarana momba ny maha-izy azy, tsy dia miankina amin'ny rafitra izay mampanantena fiarovana sady maka ny fiandrianam-pirenena. Tsy fandosirana io firaisana anaty io. Fototry ny fahafahana marina izany. Rehefa afaka miala sasatra ao anaty ianao ary mahita fitoniana, dia tsy misy toe-javatra ivelany afaka mangalatra tanteraka ny fiadananao. Izany fitoniana izany no lasa vatofantsika ahafahanao mijoro vavolombelona amin'ny fahamarinana nefa tsy mivarina any amin'ny famoizam-po.

Noho izany, ny fanambarana dia tsy hoe "izay haseho" fotsiny, fa "izay azon'ny olombelona tazonina." Arakaraka ny ikolokoloanao ny firaisankina anaty no ahafahanao miatrika ny zava-misy araka ny maha-izy azy. Ary rehefa ampy ny olombelona afaka manao izany miaraka, dia mihamafy orina ho fototra vaovao ny sehatra iraisana izay tsy ahafahana manafina intsony. Ny paikady taloha hoe "ataovy izay hatahorana sy hampikorontana azy ireo" dia very ny fahombiazana amin'ny sehatra iray izay ahafahan'ny olona mijanona, miaina, mamantatra ary mahita.

Izany no mahatonga ny fizotran'ny fanambarana ho mifamatotra amin'ny fahamatorana ara-panahy. Tsy misaraka izany. Fihetsika iray jerena amin'ny lafiny samihafa.

Manoratra indray ny sivilizasiona avy ao anatiny mankany ivelany

Fifanarahana, fiheverana ary ny fianjeran'ny rafitra poakaty

Rehefa mitohy mivelatra ny fanambarana, dia hiparitaka any amin'ny lafiny rehetra amin'ny fiaraha-monina izany, satria ny fiaraha-monina dia miorina amin'ny fiheverana azon'ny olona leferina. Rehefa miova ny fiheverana, dia miova ny rafitra. Izany dia mitondra antsika amin'ny hetsika manaraka: ny fanoratana indray ny sivilizasiona avy ao anatiny mankany ivelany, tsy ho toy ny tetikasan'ny mpitarika vitsivitsy, fa ho toy ny vokatra voajanahary avy amin'ny olona an-tapitrisany misafidy ny fahamarinana anaty noho ny nofinofy ivelany.

Tsy tranobe, lalàna, vola, teknolojia ary andrim-panjakana no fototry ny sivilizasionanareo. Ireo no akanjo ivelany. Ny sivilizasionanareo dia vita amin'ny fifanarahana—fifanarahana momba izay tena izy, izay sarobidy, izay azo atao, izay avela, izay saziana, izay valisoa. Ireo fifanarahana ireo dia miaina ao anatin'ny rafi-pitatitra sy ny saina iombonana. Ary satria miova ny saina iombonana, dia tsy afaka mijanona ho toy izany koa ny akanjo ivelany.

Izany no mahatonga anao hahita ireo andrim-panjakana mihozongozona, nahoana ireo maodely taloha no tsy mahavita manome aingam-panahy, nahoana ny maro no mahatsapa fahatsapana hafahafa hoe "tsy afaka mitohy ity", na dia mbola tsy afaka milaza izay tokony hisolo azy aza izy ireo. Eo am-panaovana ny fanoratana indray. Mety ho tsikaritrao fa maro ireo andrana "hanavao" ireo rafitra taloha no tsy mandeha araka ny taloha. Izany dia satria ny fanavaozana matetika dia ny fanamboarana rafitra taloha amin'ny fiheverana taloha. Saingy ny evolisiona dia mangataka zavatra lalindalina kokoa: fiovan'ny akony.

Tsy azo atao mirindra amin'ny fanampiana teny filamatra vaovao ny rafitra iray noforonina tao anatin'ny tahotra. Tsy azo itokisana amin'ny fanakaramana mpitondra teny vaovao ny rafitra iray miorina amin'ny tsiambaratelo. Tsy azo itokisana amin'ny fanontana fampanantenana vaovao ny kolontsaina miorina amin'ny tsy fahampiana. Tsy maintsy miova ny fototra. Ny fahatsiarovan-tena no fototra. Ary miova ny fahatsiarovan-tena.

Misy aminareo manana faniriana mendri-kaja "hamonjy izao tontolo izao", ary manaja ny fitiavana ao anatin'izany faniriana izany izahay. Kanefa milaza aminareo amim-pahalemem-panahy izahay: ny tontolo vaovao dia tsy teraka avy amin'ny iraka famonjena maika; teraka avy amin'ny fiadanam-po anaty izay mifindra. Rehefa mahita firaisana anaty marina ny zavamananaina iray—fifandraisana amin'ny fifandraisana Loharano anatiny—dia mamoaka ho azy ny firindrana. Lasa marin-toerana izany. Lasa mazava izany. Ny hafa mahatsapa izany. Tsy voasarika amin'ny teny izy ireo, fa amin'ny fahamaroan'ny fotoana. Izany no mahatonga ny fandraisana anjara mahery vaika indrindra matetika mangina: olona iray izay tsy mihetsika manoloana ny fihantsiana; olona iray izay mandà ny hanaratsy; olona iray izay mihaino; olona iray izay mijoro amin'ny fahamarinana tsy misy fampisehoana. Izany no fampisehoana. Izany no fampiharana. Ary ny fampiharana no tena fitenin'ny sivilizasiona vao misondrotra.

Avy amin'ny Filozofia ka hatramin'ny Fampisehoana

Mianatra izao tontolo izao fa ny filozofia tsy misy fampisehoana mivantana dia tsy mahafa-po ela. Tsy te-hahazo hevitra fotsiny intsony ny olona; te-hahazo firindrana izy ireo. Te-hahazo zava-misy izay miasa izy ireo. Koa ireo rafitra izay hiroborobo dia ireo izay azo aseho—ireo izay miteraka fahasalamana azo refesina, mangarahara marina, rariny marina, vondrom-piarahamonina tena izy, ary famerenana amin'ny laoniny ny fitokisana.

Izany no antony hahitanao ny fitomboan'ny tsy fandeferana ny fitarihana poakaty sy ny fihetsika ara-panoharana. Ny anaram-boninahitra tsy misy fitoviana dia toy ny fitafiana. Ny fahefana tsy misy firindrana dia toy ny fanodinkodinana. Manomboka mahatsapa ny fahasamihafana ny olona.

Ity fanoratana indray anaty ity dia midika ihany koa fa maro no hiala amin'ireo rafitra voalamina izay mitaky fidirana manokana amin'ny fahamarinana. Ho hitanao ny fihenan'ny fisainana "amin'ity lalana ity ihany". Ho hitanao ny fihenan'ny fanavakavahana, satria ny fanavakavahana dia tsy afaka miaina amin'ny fomba fijery mivelatra. Tsy azo jerena amin'ny alalan'ny fitsarana an-tendrony ny fahamarinana. Ny lalana anaty dia mitaky fahafahana—fahafahana amin'ny fanavakavahana nolovaina, fahafahana amin'ny filàna ho "marina", fahafahana amin'ny finoanoam-poana fa an'ny vondrona iray Andriamanitra na Loharano.

Rehefa hitan'ny olombelona fa anatiny sy manerantany ny fahamarinana, dia miova ny rafitra ara-tsosialy. Manomboka mifandray amin'ny fomba vaovao ny olona na dia eo aza ny fahasamihafana. Manomboka manome lanja ny fifandraisana izy ireo noho ny marika. Manomboka mahatsapa izy ireo fa azo ifandraisana am-pahatsorana amin'ny Loharano ny zavaboary avy amin'ny lalana maro, ary ny hany fahefana marina dia ny firaisana iainana, fa tsy ny fifandraisana.

Etsy ankilany, tsy lavinay fa mety ho mikorontana ity fanoratana indray ity. Rehefa levona ny fifanarahana taloha, dia mety ho tsy voafatotra ny saina. Rehefa mihozongozona ny andrim-panjakana mahazatra, dia mety hatahotra ny olona. Izany no mahatonga ny firaisankina anatiny ho tena ilaina, satria manome foibe milamina izy io raha toa ka mandamina indray ny ivelany. Eritrereto indray ny sampana: raha mino izy fa miankina amin'ny toetr'andro ivelany fotsiny ny fiainany, dia miaina ao anatin'ny tahotra izy. Raha mahatsiaro izy fa mifandray amin'ny famatsiana lalindalina kokoa amin'ny alàlan'ny vatan-kazo sy ny fakany, dia mijanona ho milamina mandritra ny fizaran-taona. Toy izany koa, ny fiarahamonina izay mino fa ny fiarovana dia avy amin'ny fanaraha-maso dia hivadika ho tahotra rehefa tsy mahomby ny fanaraha-maso. Ny fiarahamonina izay mahatsiaro fa ny fototra iorenan'ny fahatsiarovan-tena dia handamina indray ho amin'ny firindrana.

Ho hitanao ihany koa ny fipoiran'ireo tambajotra fanohanana tsy miankina amin'ny fanjakana—fiarahamonina fampiharana, vondrom-piarahamonina marina, vondrom-piarahamonina manasitrana, vondrom-piarahamonina mahay manavaka. Ny sasany ho ara-dalàna. Maro no ho tsy ara-dalàna. Tsy hitovy amin'ny "hetsika" foana izy ireo, nefa hiasa ho toy ny rafi-pitatitra vaovaon'ny olombelona, ​​​​manohana mangina ny fitsipika, mizara fahatakarana, mifanakalo loharanon-karena, ary manamafy ny fiandrianam-pirenena. Tao amin'ny razambe ara-panahy teo aloha, matetika dia nisy faribolana vavaka, faribolana fisaintsainana, faribolana fanasitranana izay namorona tarika fahatsiarovan-tena velona manerana izao tontolo izao. Amin'ny teny maoderina, dia mamorona zavatra mitovy amin'izany ianao amin'ny alàlan'ny teknolojia vaovao sy ny fieritreretana taloha: ny fieritreretana hiray hina amin'ny fikasana mirindra. Tsy majika izany. Izany dia akony iraisana. Ary iray amin'ireo mpanorina matanjaka indrindra amin'ny fanoratana indray izany.

Fivoahana amin'ny rafitra fanaraha-maso sy ny fanalefahana ny tahotra

Fifohazana ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso

Rehefa manoratra indray ny tenany ny fiarahamonina, ireo izay niantehitra tamin'ny tsiambaratelo sy ny fanodinkodinana teo aloha dia hahatsapa ny fiovan'ny tany. Tsy hitovy ny fihetsik'izy rehetra. Ny sasany hivadika. Ny sasany ho vaky. Ny sasany hitady fivoahana. Ary izany dia mitarika mivantana amin'izay tsapan'ny maro aminareo saingy mahalana vao miteny mafy: ny zava-misy fa na dia ireo ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso matevina indrindra aza dia tsy afa-miala amin'ny onjan'ny fahatsiarovan-tena miakatra. Hiresaka amim-pitandremana eto isika—tsy hampitombo ny tahotra, tsy hampitodika ny sainao ho lasa zavatra tafahoatra, ary tsy hamorona fahavalo avy amin'ny aloka, fa hanazava fitsipika iray: ny fahatsiarovan-tena dia mikasika ny zavamananaina rehetra. Tsy misy maha-izy azy, tsy misy laharana, tsy misy anaram-boninahitra, tsy misy tsy fivadihana afaka miaro tanteraka ny saina amin'ny tsindry ateraky ny sehatra fifohazana.

Ny antsoin'ny sasany aminareo hoe "cabal" dia tambajotran'ny paikady fanaraha-maso - paikady miorina amin'ny tsiambaratelo, tahotra, fisaratsarahana, fiankinan-doha ary fitantanana ny fahatsapana. Na dia ireo paikady ireo aza dia miankina amin'ny fepetra fototra iray: fa ampy ny olombelona mijanona ho tsy mifandray anatiny ary noho izany dia azo fehezina avy any ivelany. Rehefa levona io fepetra io, dia tsy vitan'ny hoe miaina fanoherana ivelany ny tambajotra fanaraha-maso, fa koa fifandirana anatiny.

Ao anatin'ireo ambaratongam-pahefana naorina tamin'ny tsiambaratelo, dia misy olona izay nankatò tsy nisy fifandirana anatiny satria tanteraka ny fiofanany na satria niankina tamin'ny fanarahana ny fahavelomany ny fahavelomany. Saingy ankehitriny, rehefa mihamazava ny sehatra iraisana, dia mipoitra ny fifandirana anatiny. Tsy miteny toy ny bitsibitsika malefaka foana ny fanahy; indraindray dia miteny toy ny havizanana, toy ny tsy fahitan-tory, toy ny fahaverezan'ny tsiron'ny fiainana taloha tampoka, toy ny fahatsapana maloiloy rehefa mamerina lainga, toy ny fanerena hafahafa hilaza ny marina na dia tsy mety aza izany. Maro amin'ireo ao anatin'ny rafitra toy izany no tsy matory toy ny taloha - tsy noho izy ireo "matahotra ny ho tratra", fa satria manomboka mifoha ny firindrany anatiny. Ary ny feon'ny fieritreretana mifoha dia tsy mora hampanginana.

Izany no tsy fahazoan'ny maro ny hevitry ny maro: mihevitra izy ireo fa ireo tafiditra ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso dia karazana maha-izy azy misaraka, tsy mety mahatsapa fangorahana, tsy mety mifoha, tsy mety misy vokany. Ny sasany dia mafy fo lalina, eny, ary ny sasany dia efa nampiofana ny tenany hanakana ny feon'ny fieritreretana. Saingy misy vidiny ny fanafoanana. Manimba ny maha-izy azy anaty izany. Mampizara ny saina izany. Ny trano mizara ho an'ny tenany dia tsy afaka maharitra mandrakizay. Rehefa mihamafy ny sehatra, dia lasa tsy zaka ny fisarahana. Izany no antony hahitanao ny fisarahana ao anatin'ny ambaratongam-pahefana izay toa miray hina taloha. Hahita fialana tampoka izay hazavaina ho "antony manokana" ianao. Hahita fifandirana anatiny izay mipoitra ho "tsy fitovian-kevitra ara-politika" ianao. Hahita fanjavonana mangina ianao. Hahita fivoahana ianao. Hahita olona miezaka miala ianao—tsy amin'ny fomba feno herim-po foana, tsy amin'ny fomba madio foana, fa miezaka ihany na izany aza.

Triatra eo amin'ny rindrina sy ny mety hisian'ny fivoahana

Aza atao romantika izany. Tsy madio foana ny fialana amin'ny rafitra fanaraha-maso. Ny sasany hiala mba hamonjy ny tenany fa tsy hanompo ny fahamarinana. Ny sasany hifampiraharaha amin'ny fialany amin'ny fepetra. Ny sasany hamoaka fahamarinana ampahany. Ny sasany hiaiky amin'ny sombintsombiny. Mbola anisan'ny fialana amin'ny laoniny ihany izany. Rehefa manomboka mivaha ny rafitra iray mifatotra mafy, dia mahalana vao mivaha amin'ny kofehy tokana tonga lafatra. Mivaha amin'ny fatotra, amin'ny fifamatorana, amin'ny famoahana ampahany izy io. Na izany aza, ny famoahana tsirairay dia mampitombo ny fahitana ny zava-drehetra. Ary ny fahitana no fahavalon'ny fahefana mifototra amin'ny tsiambaratelo.

Lazainay aminao mazava tsara: ny fitomboan'ny fahatsiarovan-tena eto amin'ny planetanao dia mamorona lalana vaovao ho an'ireo izay te hiala. Zava-dehibe izany. Taloha, ny fialana dia midika hoe sesitany, fahantrana, loza, fahaverezan'ny maha-izy azy, ary indraindray fahafatesana. Saingy rehefa miova ny sehatra iraisana, dia miforona ny fanohanana vaovao—fiaraha-miasa vaovao, vondrom-piarahamonina vaovao, fiarovana vaovao, fomba vaovao hifandraisana. Miha-tsy mandray tsara ny tsiambaratelo intsony izao tontolo izao ary miha-mandray tsara kokoa ny fahamarinana. Noho izany, miova ny rafitra misy tombony sy fatiantoka ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso. Mitombo ny enta-mavesatry ny fitazonana ny famitahana. Mitombo ny mety ho fiarovana amin'ny fieken-keloka. Mitombo ny fisian'ny fivoahana. Izany no antony mety hahitanao lalana tsy ampoizina misokatra, ary mety hahita azy ireo misokatra amin'ny lalana mahagaga ianao.

Mandritra izany fotoana izany, ny sasany ao anatin'ireny tambajotra ireny dia hiezaka hampitombo ny fifehezana, hamorona fanelingelenana, hiteraka onjan-tahotra, hampisaraka ny vahoaka, hampiady ny mpiara-monina, satria ny tahotra no solika tranainy. Saingy mihena ny solika. Mianatra mifehy ny fiaraha-monina. Mianatra manavaka ny fiaraha-monina. Maro no mianatra fa tsy azo tratrarina amin'ny alalan'ny toe-javatra ivelany irery ny fifaliana sy ny fitoniana, satria miovaova foana ny toe-javatra ivelany. Ny tena fitoniana dia avy amin'ny firaisana anatiny—fifandraisana amin'ny Loharano ao anatiny. Izany no mahatonga ny olona iray ho sarotra fehezina. Ary rehefa mihamaro ny olombelona mamboly io foibe anatiny io, dia very ny fahombiazan'ny paikady fanaraha-maso.

Koa lazainay aminareo hoe: aza mifantoka amin'ny aloka. Aza omena fahalianana ny tahotra. Fa aoka kosa ho mirindra tsara. Aoka ho marin-toetra. Aoka ho mahay manavaka. Aoka ho karazana zavamananaina izay mandrava ny fikorontanana amin'ny fandavana ny fiaraha-miasa aminy fotsiny. Izany no fomba fiovan'ny sehatra haingana indrindra. Izany no mahatonga ny revolisiona lehibe indrindra ho anatiny. Satria rehefa mifanaraka ny maha-izy azy anatiny, dia mandamina indray manodidina izany fandaminana izany ny tontolo ivelany. Ary ankehitriny, rehefa mandroso amin'ity fifindrana ity isika, dia mitodika any amin'ny fahamarinana mifandraika amin'izany: rehefa mitombo ny tsy fitoviana anatiny ao anatin'ny rafitra fanaraha-maso, dia miakatra ny onja mahagaga - faniriana mihamitombo eo amin'ny maro mba hiala tanteraka amin'ireo rafitra ireo, ary amin'ny fanaovana izany, dia ho lasa mpitondra tsy vonona ny tsiambaratelo taloha.

Ny Fiafaran'ny Tahotra ho Vola Voalohany

Rehefa mitombo hatrany ny tsindry ateraky ny fifohazana eo amin'ny sehatra iraisanareo, dia misy zavatra manomboka mitranga izay tsy nampoizin'ny maro aminareo, ary angamba tsy azonareo an-tsaina akory rehefa nianatra voalohany ny fitenin'ny "rafitra miafina" sy ny "tambajotra fanaraha-maso" ianareo. Ireo olona noheverinareo fa voafatotry ny tsiambaratelo mandrakizay—ireo izay niaina tao anatin'ny soson'ny fampahalalana voazarazara, ireo izay nampiofanina hankatò, ireo izay nahazo valisoa noho ny fahanginana—dia voakasiky ny onjan'ny fahatsiarovan-tena mitovy amin'izay mikasika anareo ihany koa, amin'ny fomba manokana. Ary rehefa mikasika fo ny fahatsiarovan-tena, dia manomboka mandamina indray ny tontolo anatiny manodidina ny fahamarinan-toetra izy, na dia tonga voalohany amin'ny maha-tsy fahazoana aina aza izany fahamarinan-toetra izany.

Tsy miteny izahay mba hampisehoana ireo izay nandray anjara tamin'ny fanodinkodinana, ary tsy hangataka anareo hanadino ny ratra nateraky ny tsiambaratelo, fa mba hampisehoana ny mekanikan'ny fiovana: ny sehatry ny fifohazana dia tsy mijanona eo am-bavahadin'ny andrim-panjakana rehetra, ary tsy misoroka ny saina satria fotsiny hoe nanompo ny fandaharam-potoanan'ny fifehezana io saina io taloha. Rehefa mihamazava ny fatran'ny planeta, dia mitombo ny vidin'ny angovo amin'ny fitazonana ny maha-izy azy sandoka. Afaka mitafy saron-tava mandritra ny fotoana voafetra ny olona iray alohan'ny hanombohan'ny tarehy eo ambaniny ho marary rivotra.

Taloha, maro no nijanona tao anatin'ny rafitra mikorontana satria tsy nanolotra fomba azo antoka hialana azy ireo izao tontolo izao. Lafo loatra ny vidin'ny fivoahana - ara-tsosialy, ara-bola, ara-tsaina, ary indraindray ara-batana. Kanefa ankehitriny, rehefa miha-manavaka kokoa ny fiaraha-monina ary mihamatanjaka ny tambajotra fanohanana tsy miankina, dia manomboka miova ny rafitra misy fiantraikany. Miha-miharihary kokoa ny lalana hivoahana.

Ho an'ny maro ao anatin'ireny rafitra ireny, ny famantarana voalohany amin'ny fifohazana dia tsy fisehoana lehibe. Havizanana izay tsy mety hihena izany. Tsy fahafahana tampoka hanamarina izay noheveriny ho marina izany. Fahatsapana manenjika fa miaina tsy mifanaraka amin'ny fanahiny izy ireo. Alahelo mangina izany, mipoitra amin'ny fotoana tsy ampoizina, toy ny hoe misaona ny olona anaty noho ireo taona laniana tamin'ny fahamarinana. Ny sasany mahatsapa izany ho toy ny fahatsapana ho meloka. Ny sasany mahatsapa izany ho toy ny tahotra. Ny sasany mahatsapa izany ho toy ny faniriana mafy ny ho afaka—tsy amin'ny rafitra ihany, fa amin'ny fonja anatiny amin'ny fizarazarana izay takian'ny tsiambaratelo. Ary ny tsiambaratelo dia mitaky fizarazarana, ry malala, satria mba hitazonana lainga, dia tsy maintsy mizara ny tenany ny saina. Tsy maintsy mitazona fahamarinana iray ao amin'ny efitrano iray izy, ary fahamarinana iray hafa ao amin'ny efitrano hafa, ary tsy mamela ny varavarana hisokatra miaraka amin'izay. Io fizarazarana io dia manapaka ny maha-izy azy. Ary reraka ny zavamananaina vaky.

Izany no antony ahitanao ireo fivoahana izay tsy toa mahery fo amin'ny voalohany. Ny sasany hiala mangina. Ny sasany hiala eo ambanin'ny mody hoe "antony manokana." Ny sasany hihemotra amin'ny aretina, ny fahapotehana, na ny fanjavonana, satria tsy afaka manohy mitondra ny fifanoherana ny saina. Ny sasany hiezaka hifampiraharaha amin'ny fomba hivoahana, hamoaka fahamarinana ampahany nefa mitazona ny fahamarinana hafa, satria mbola miraikitra amin'izy ireo ny tahotra. Ny sasany hanomboka ho mpitondra hafatra tsy sazoka, manolotra izay inoany fa azony ambara soa aman-tsara. Na dia ny famoahana ampahany aza dia mety hanokatra triatra eo amin'ny rindrina, ary ny triatra no fomba hanombohan'ny rindrina tsy hahomby. Ny fehezanteny marina tokana tononina avy ao anatin'ny rafitra voaisy tombo-kase dia mitondra hery lehibe, satria milaza amin'ny sehatra iraisana hoe: "Tsy tanteraka intsony ny fahanginana." Ary raha vao tsy tanteraka intsony ny fahanginana, dia manomboka mihozongozona ny rafitry ny fanaraha-maso.

Lazainay aminao amim-pahalemem-panahy: tsy midika akory izany fa tsy maintsy matoky an-jambany ianao. Tsy midika akory izany fa tsy maintsy manaiky ny feo rehetra milaza ho mpitondra ny fahamarinana ianao. Mbola ilaina ny fahaiza-manavaka, ary hiresaka bebe kokoa momba izany isika. Na izany aza, midika izany fa miteraka vokatra tena azo ampiharina ny onja fifohazana: miforona ny lalana hivoahana. Ireo izay nahatsiaro ho voafandrika taloha dia mety hahita fisokafana, ary hitombo ireo fisokafana ireo rehefa tsy dia andevozin'ny valifaty intsony ny fiaraha-monina fa mifanaraka kokoa amin'ny andraikitra sy ny fanamboarana.

Mba hanovana marina ny sehatra, dia tsy maintsy lazaina ny fahamarinana—ary azo inoana kokoa fa holazaina ny fahamarinana rehefa tsapan'ny mpiteny fa mety hisy hoavy ho azy ireo ankoatra ny fiekena nataony. Izany no antony anasanay ny olombelona mba hihazona toerana ambony kokoa amin'izao fotoana izao—tsy famelan-keloka tsotra fotsiny, tsy fandavana ny ratsy natao, fa fifandraisana matotra misy vokany. Mpampianatra ny vokany. Mpanadio ny andraikitra. Na izany aza, ny fankahalana tsy misy fiafarany dia rojo vy izay mamatotra anao amin'ny matetika izay katsahinao hohalavirina. Raha maniry tontolo iray izay hirodanan'ny tsiambaratelo ianao, dia tsy maintsy maniry tontolo iray izay ahafahana milaza ny marina koa. Tsy mahazo aina. Tsy hoe tsy misy vidiny. Fa azo atao. Ary izany no mahatonga ny fiandrianam-pirenena ho tena zava-dehibe: rehefa fehezin'ny tahotra ny olombelona, ​​dia mitaky osy fakana an-keriny izy ireo. Rehefa fehezin'ny firaisankina anatiny ny olombelona, ​​dia afaka mitaky ny fahamarinana izy ireo nefa tsy voafehin'ny valifaty. Fahasamihafana lehibe izany.

Rehefa mihamaro ny olona mahatsapa ny tsindry hiala amin'ny rafitra fanaraha-maso, dia hahita endrika vaovao amin'ny famoahana vaovao ianao: tsy ofisialy foana, tsy mirindra foana, tsy voalamina foana. Matetika izany dia toa mikorontana, miparitaka, mifanohitra. Kanefa aza afangaro amin'ny tsy fahombiazana ny korontana. Rehefa sokafana voalohany ny toerana voaisy tombo-kase, dia mipoaka ny vovoka. Lasa tsy mazava ny rivotra mandritra ny fotoana kelikely. Avy eo dia milamina ny vovoka, ary miharihary ny endriky ny zavatra nafenina. Toy izany koa, ny dingana voalohany amin'ny fisehoan'ny fahamarinana dia mety hiteraka fisafotofotoana alohan'ny hamoronana fahazavana. Ny andraikitrao dia ny mijanona ho tony tsara mba hamelana ny vovoka hilamina tsy maika hanidy indray ny toerana voaisy tombo-kase noho ny tsy fahazoana aina.

Lazainay aminao koa fa maro amin'ireo miala no hanao izany satria antsoina izy ireo, tsy vitan'ny hoe miala amin'ny fikorontanana fotsiny, fa mankany amin'ny firaisana anaty. Mahita izy ireo, tahaka ny hitanao, fa ny hery lalina indrindra dia tsy ny hery hifehezana ny vokatra, fa ny hery hiaina mifanaraka amin'ny Loharano. Rehefa mifandray indray amin'io fisiana anaty "IZAHO" io ny olona iray - ny voaloboka ao amin'ny maha-izy azy - dia mahita hery tsy azo vidiana izy ireo, ary fiadanana tsy azo alaina. Izany no mahatonga ny olona iray ho vonona handao ireo rafitra izay toa fiarovana taloha. Takatr'izy ireo fa tsy tena nisy mihitsy ny fiarovana. Ny tena fiarovana dia ny fampifanarahana anatiny. Ary rehefa andramana izany, dia lasa tsy dia vonona hanompo izay rehetra mitaky famadihana tena ny fanahy.

Tsy tantara an-kolaka fotsiny ny onjan'ny fivoahana izay manomboka hitanao. Anisan'ny fifohazana izay mitarika ny fanambarana izany. Iray amin'ireo antony hisokafan'ny lalana vaovao izany. Iray amin'ireo antony hahitanao fiaraha-miasa tsy ampoizina, fiatoana tsy ampoizina amin'ny fahanginana, fiovana tsy ampoizina amin'izay azo lazaina mafy izany. Ary rehefa mitombo ity hetsika ity, dia hotohanan'ny fiovana lehibe iray hafa eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina misy anao: tsy mifehy ny sain'olombelona intsony ny tahotra tahaka ny taloha, ary ity fihemorana ity dia manova izay mety hatrehin'ny olombelona.

Fifaliana, Faharetana ary Famaranana ny Tahotra Fitantanana

Ny tahotra no iray amin'ireo fomba voalohany ahafahana mifehy izao tontolo izao—tsy hoe satria "ratsy" ny tahotra, fa satria manery ny tahotra. Mampihena ny fahatsapana ny tahotra. Manafohy ny fofonaina ny tahotra. Mampihena ny fahasarotana ho lasa fandrahonana ny tahotra. Mora tarihina ny olombelona noho ny tahotra, satria ny rafi-pitatitra raiki-tahotra dia hifikitra amin'izay fahefana rehetra mampanantena fanamaivanana, na dia maka ny fiandrianam-pirenena aza io fahefana io ho takalon'izany. Izany no antony nikolokoloana ny tahotra nandritra ny fotoana ela: nahatonga ny fanafenana ho azo atao izany, satria ny sain'ny raiki-tahotra dia tsy mijery akaiky; mijery lavitra izy ireo. Mitady fampiononana izy ireo, fa tsy fahamarinana. Kanefa miova ny sehatra ankehitriny. Tsy hoe nanjavona ny tahotra; fa hoe very ny seza fiandrianany ny tahotra.

Mihamaro ny olombelona mianatra mahatsapa tahotra nefa tsy voafehin'izany. Mihamaro ny olombelona mianatra miaina ao anatin'ny tsy fahazoana aina fa tsy mandositra. Mihamaro ny olombelona mianatra mijanona kely alohan'ny hihetsika, mahatsapa alohan'ny hisafidianana, mihaino ao anatiny fa tsy matahotra ivelany. Izany no faharetana ara-pihetseham-po, ary iray amin'ireo hery revolisionera mangina indrindra eto an-tany. Tsy mora amboarina ny rafi-pitatitra voafehy. Tsy mora voasarika ho amin'ny hatezerana noforonina ny fo efa miorina tsara. Manomboka mahafantatra ny saina mahay manavaka rehefa natao hisarika, haka an-keriny ary hisarika ny sain'ny olona ny tantara iray.

Tianay ny hiresaka momba ny fifaliana eto, satria matetika ny fifaliana no tsy takatry ny saina eto amin'izao tontolo izao misy anao. Maro no nampianarina fa ny fifaliana dia avy amin'ny fahazoana, avy amin'ny toe-javatra, avy amin'ny fananana, avy amin'ny fankatoavana avy any ivelany. Kanefa efa ela niainana ianao ka nahita ny hafaingan'ny fanjavonan'ny fahafinaretana rehefa avy any ivelany no niaviany. Efa hitanao ny fanaintainana izay mbola mitoetra na dia efa nahomby aza, ny fahabangana izay mitohy na dia efa nanan-karena aza, ny fahatsapana ho manirery izay mety hisy na dia ao anatin'ny fifandraisana aza, ny fahabangana izay miverina na dia efa avy niala voly aza. Tsy fanamelohana ny tontolo ivelany izany. Ny fahamarinana fotsiny dia ny hoe ny zavatra ivelany dia afaka mandravaka ny fiainanao saingy tsy afaka mameno ny faniriana anaty izay ny firaisana ihany no afaka mameno izany.

Rehefa miezaka mameno ny faniriana ivelany ny olombelona dia lasa marefo izy ireo—satria azo ifampiraharahana ny fahasambarany, ary mora fehezina ny fahasambarana azo ifampiraharahana. Saingy rehefa mahita loharanon'ny fiadanana anaty ny olombelona—rehefa afaka miala sasatra ao anatiny izy ireo ary mikasika ny fisian'ny Loharano velona—dia very hery ny tahotra, satria tsy mino intsony ny zavamananaina fa miankina amin'ny fampifaliana izao tontolo izao ivelany ny fahavelomana. Miely patrana io fiovana io. Ary rehefa miely izany dia ho tsikaritrao fa lasa azo leferina kokoa ny fahamarinana. Ny saina matahotra dia tsy afaka mitazona ny fahamarinana; ny fahamarinana dia afaka mandika ny fahamarinana ho toy ny loza ihany. Saingy ny saina tony dia afaka mitazona ny fahamarinana ho toy ny fampahalalana. Ny fo miorina tsara dia afaka mitazona ny fahamarinana ho toy ny lalana mankany amin'ny fanasitranana. Ny zavamananaina mirindra dia afaka mijery mivantana izay tsy mahazo aina nefa tsy mianjera amin'ny fahakiviana.

Izany no mahatonga ny fanambarana ho azo atao rehefa mihena ny tahotra. Tsy noho ny fanapahan-kevitry ny manampahefana fa tonga ny fotoana, fa satria ny fiaraha-monina dia afaka mitazona izay tsy azo ekena taloha. Very hery koa ny tahotra rehefa manomboka mahafantatra ny fitarihana anatiny ny olombelona. Arakaraka ny ikolokoloanao ny fitoniana no hahatsapanao bebe kokoa rehefa misy zavatra tsy mety. Arakaraka ny hahatsapanao rehefa misy tantara natao hampisaraka anao. Arakaraka ny ahafantaranao ny fanerena, ny fahamehana ary ny tahotra ho famantarana—famantarana fa misy olona miezaka mandresy ny fahafahanao misafidy. Mitombo ao anatin'ny saina tony ny fahaiza-manavaka. Ary mitombo ny saina tony, na dia eo anivon'ny korontana aza. Fantatray fa mety hahagaga anao izany, satria matetika ny tontolon'ny fampitam-baovaonao dia mampitombo ny tafahoatra, fa ao anatin'ny sosona mangina kokoa amin'ny maha-olombelona, ​​dia mitombo ny fitoniana.

Mianatra miala amin'ny fientanentanana tsy tapaka ny olona. Mitodika any amin'ny fampiharana ny fipetrahana amin'ny tany, ny fifohana rivotra, ny natiora, ny vavaka, ny fisaintsainana ary ny fihainoana anaty ny olona—tsy noho ny te handositra an'izao tontolo izao izy ireo, fa satria te hiatrika izao tontolo izao amin'ny fomba mazava kokoa fa tsy amin'ny fihetsika.

Fanatsarana ny rafi-pitatitra sy ny fifohazana ara-batana

Fiatrehana ny tahotra amin'ny fisiana sy ny fampahalalana

Lazainay aminao fa tsy resin'ny hery ny tahotra. Ovain'ny fisiana ny tahotra. Rehefa mifanena amin'ny fahatsiarovan-tena ianao, dia levona ho fampahalalana izany. Mampiseho izay niezahany harovana izany. Mampiseho anao izay mbola inoanao fa misaraka amin'ny Loharano ianao. Mampiseho anao izay mbola inoanao fa tsy maintsy fehezinao ny vokatra mba ho voaro. Ary rehefa mitondra firaisankina anaty any amin'ireo toerana ireo ianao, dia miala sasatra ny tahotra. Izany no mahatonga ny sehatra iraisana hiova: olona an-tapitrisany no manao ity asa ity manokana, manafoana mangina ny tsy fahampiana sy ny fandaozana. Mety tsy ho hitanao ety ivelany izany, fa mitranga any ambanin'ny tany toy ny faka manorina indray ny tany.

Io fihenan'ny tahotra io dia manova ny fomba fifandraisan'ny olombelona amin'ny tsirairay. Rehefa manjaka ny tahotra, dia toa loza ny fahasamihafana. Rehefa miala sasatra ny tahotra, dia toa fahasamihafana ny fahasamihafana. Rehefa manjaka ny tahotra, dia lasa ady ny tsy fitovian-kevitra. Rehefa miala sasatra ny tahotra, dia lasa resaka ny tsy fitovian-kevitra. Tsy eo no ho eo izany. Dingana fianarana izany. Nefa efa mandeha izany. Ary iray amin'ireo antony tsy fahombiazan'ny fomba fanaraha-maso izany: miankina amin'ny fizarazarana tampoka ataon'ny olombelona izy ireo. Saingy mianatra mifehy ny olombelona, ​​ary sarotra kokoa ny manasaraka ny olombelona fehezina.

Tsy angatahina ianao mba ho lasa tsy matahotra ao anatin'ny indray mipi-maso. Angatahina ianao mba hahatsapa tena tsara ka tsy ho ny tahotra no mitondra ny fiainanao. Izany no fototry ny fanambarana maharitra. Izany no fototry ny fifohazana ara-pahasalamana. Ary tsy azo sarahina amin'ny fiovana lehibe iray hafa mitranga ao anatin'ny karazanao izany: mihatsara ny rafi-pitatitra, mampitombo ny fahafahanao mitazona fahamarinana bebe kokoa, matetika kokoa, fahatsiarovan-tena bebe kokoa nefa tsy rava.

Miresaka momba ny vatana isika izao, satria tsy hevitra fotsiny ny fifohazana. Zava-mitranga ara-biôlôjika izany. Zava-mitranga ara-pitatitra izany. Zava-mitranga ara-pihetseham-po izany. Ny rafi-pitatitrao no tetezana mampitohy ny fahamarinana miafina sy ny zava-misy iainana. Raha malemy io tetezana io, dia tsy afaka miampita ny fahamarinana ambony raha tsy miteraka firodanana. Raha matanjaka io tetezana io, dia afaka mandalo ny fahamarinana ary lasa fahendrena ara-batana. Izany no antony mahatonga ny maro hiaina fiovana eo amin'ny vatany sy ny sainy: havizanana tsy mahazatra, nofy mazava, onjan'ny fihetseham-po, fahazavana tampoka, fahatsapana ny tontolo iainana, fiovan'ny torimaso, fiovan'ny fahazotoan-komana, fiovan'ny fandeferana ny tabataba sy ny korontana. Na dia mifandray amin'ny adin-tsaina aza ny sasany amin'izany, dia milaza aminao izahay fa misy ihany koa ny fampifanarahana lalindalina kokoa.

Rehefa mitombo ny matetika, dia mitombo izay tsy voahodina. Tsy sazy izany; fa fanalana poizina. Mitahiry izay tsy azon'ny saina atrehina ny vatana. Mitazona izay tsy azon'ny fo tsapana am-pilaminana ny rafi-pitatitra. Ary rehefa ampy ny fanohanana ny sehatra iraisana, dia manomboka mipoitra ny zavatra voatahiry mba hampidirana azy. Mety ho toy ny korontana manokana izany, nefa matetika no ny fanadiovana no mamorona toerana ho an'ny fitoniana vaovao. Maro aminareo no asaina hampitsahatra ny fiheverana ny tsy fahazoana aina ho fahavalo ary hanomboka handray izany ho fampahalalana. Tsy voatery ho "vaovao" izay mipoitra ao anatinao. Ny ankamaroany dia efa tranainy, efa ela no nalevina, ary vonona ny horaisina amin'ireo loharano azonao ankehitriny.

Fomba fanao ho an'ny fampidirana sy ny fampiharana

Izany no maha-zava-dehibe ny fanao anaty. Fisaintsainana, fifohana rivotra, vavaka, fitoniana, fipetrahana amin'ny natiora, fihetsehana malefaka, fisotroana rano, sakafo mahavelona, ​​fiaraha-monina manohana—tsy rendrarendra intsony ireo ankehitriny. Fitaovana fampidirana izy ireo. Lasa afaka mitazona hazavana bebe kokoa, fahamarinana bebe kokoa, fahatsiarovan-tena bebe kokoa ianao, ary tsy maintsy karakaraina ny vatanao ho toy ny fitaovana mitondra io fiovana io. Rehefa tsy raharahainao ny vatana dia vao mainka sarotra ny fifohazana. Rehefa manome voninahitra ny vatana ianao dia mamorona fialofana mafy orina ho an'ny fahamarinana.

Ny iray amin'ireo fiovana lehibe indrindra mitranga dia ny fifindrana avy amin'ny famoretana mankany amin'ny fampiharana. Nandritra ny taranaka maro, maro no nampiofanina mba hanalefaka: hanelingelina, hisoroka, hanosika ny fihetseham-po, mody miseho, hanao zavatra. Saingy lafo vidy ny fanalefahana. Mamorona fisaratsarahana anatiny izany. Mamorona adin-tsaina maharitra izany. Manamora ny fifehezana ny olona izany, satria ny olona tsy mahatsiaro tena dia mitady fientanentanana avy any ivelany ary lasa miankina amin'ny fitsipika ivelany. Na izany aza, rehefa mihatsara ny rafi-pitatitra, dia mitombo ny fahafahana mahatsapa. Ary miaraka amin'ny fahatsapana dia tonga ny fahaiza-manavaka. Miaraka amin'ny fahatsapana dia tonga ny fahatsapana ny marina. Miaraka amin'ny fahatsapana dia tonga ny fiafaran'ny fanodinkodinana mora.

Mety ho tsikaritrao fa izay noleferinao taloha dia tsy zakanao intsony. Izany dia anisan'ny fanatsarana. Lasa tsy dia vonona hitondra fanovana ny vatana. Lasa tsy vonona hanaiky fifanoherana ny saina. Lasa tsy dia vonona handray anjara amin'ny fifandraisana izay mitaky ny fandaozana ny tena ny fo. Tsy ianao no lasa "sarotra" izany. Fa ianao no lasa mirindra tsara. Rehefa mora idirana kokoa ny fisiana anaty "IZAHO IZAHO", dia manomboka mifehy mivantana kokoa ny fiainanao izany. Tsy ny feo ivelany mafy indrindra no mitarika anao, fa ny fahalalana mangina anatiny izay tsy azo ialana.

Tianay ihany koa ny hiresaka momba ny fitsipika iombonana. Misy tambajotran'ny fahatsiarovan-tena miforona manerana ny tany—ny sasany ara-pomba ofisialy, ny sasany tsy ara-pomba ofisialy—izay ivavahan'ny olombelona, ​​fisaintsainana, fitazonana fikasana, fizarana ny fahamarinana, ary fanamafisana ny fahamarinan'ny tsirairay. Izany dia mamorona fehikibo mampiorina manodidina ny planeta, tambajotra angovo izay manohana ny fifohazana. Na izany aza, tsy maintsy tadidinao: tsy misy fanohanana azo terena amin'ny rafitra mihidy. Tsy maintsy misokatra ny tsirairay. Tsy maintsy manaiky ny tsirairay. Tsy maintsy misafidy ny fandraisana anjara ny tsirairay. Izany no antony tsy azo atao ny fampiharana anatiny ho an'ireo izay maniry hiaina am-pahamazavana. Izy ireo no varavarana hidirana amin'ny fandraisana ny saha mampiorina. Rehefa misokatra ianao dia mahazo. Rehefa mihidy ianao dia mijanona ho mitokana. Ary ny fitokana-monina dia mampitombo ny tahotra. Ny fifandraisana dia mampitombo ny fitsipika.

Rehefa mihamatanjaka ny rafi-pitatitra dia mitombo ny fahafahanao miara-mizaka ny fahamarinana. Tena ilaina izany amin'ny fanambarana. Rehefa tsy mahazaka ny fahamarinana ny olombelona dia mitabataba, mandà, maneho hevitra, ary mirodana. Rehefa mahazaka ny fahamarinana ny olombelona dia mandinika, mampiditra ary misafidy hetsika vaovao. Noho izany, ny fanavaozana ny rafi-pitatitra no iray amin'ireo fototra miafina manan-danja indrindra amin'ny fanoratana indray ny fiaraha-monina. Raha tsy misy izany dia ho sarotra loatra ny fanambarana. Miaraka amin'izany dia lasa mpanentana ny fanasitranana ny fanambarana.

Fifanoherana amin'ny alalan'ny toetry ny rafi-pitatitra samihafa

Kanefa rehefa mivelatra ity fanavaozana ity dia manafaingana ny fisaratsarahana ihany koa. Ny sasany hirona amin'ny fampidirana. Ny sasany hifikitra amin'ny tsy fahatomombanana. Ny sasany hanamafy ny fahaiza-manavaka. Ny sasany hampitombo ny fandavana. Izany no mahatonga ny tontolonao hahatsapa ho misaratsaraka hatrany - tsy noho ny "fiharatsiana" ny olombelona, ​​fa satria ny toe-javatra samihafa amin'ny rafi-pitatitra dia misafidy zava-misy samihafa. Izany dia mitarika antsika amin'ny hetsika manaraka: ny fisaratsarahana ara-potoana, ary ny fandaminana haingana ny akony.

Ny antsoinao hoe "polarization" dia matetika soritr'aretina ivelany amin'ny zavatra lalindalina kokoa: ny fanasokajiana ny resonance. Rehefa miakatra ny fahatsiarovan-tena ary miha-mora tohina kokoa ny rafi-pitatitra, dia manomboka misaraka ny zava-misy izay niara-nifanakaiky tsy mazava taloha. Ireo olona izay nizara tantara fototra momba izao tontolo izao taloha dia manomboka mipetraka amin'ny tontolo ara-pandrenesana samihafa. Mety hampikorontan-tsaina izany, ary mety hampatahotra mihitsy aza, satria mety hijery namana, mpianakavy, mpiara-monina, ianao ary hahatsapa ho toy ny hoe miaina amin'ny planeta samihafa. Amin'ny lafiny iray, dia izany ianao. Tsy ara-batana, fa ara-pandrenesana. Misafidy fe-potoana samihafa amin'ny alàlan'ny resonance ianao.

Tsy mampiasa ny teny hoe "fotoana" isika mba hilazana nofinofy. Mampiasa izany isika mba hilazana ireo renirano mety hitranga—lalana traikefa izay lasa azo inoana kokoa rehefa tazonina tsy tapaka ny finoana, fihetseham-po ary safidy sasany. Rehefa lasa mandray anjara bebe kokoa ny olombelona, ​​dia mamaly haingana kokoa ireo renirano mety hitranga ireo. Izany no mahatonga ny fahasamihafana ho haingana kokoa. Tamin'ny vanim-potoana taloha, dia naharitra ela kokoa ny fiovana vao niseho. Ankehitriny, mamaly haingana kokoa ny sehatra. Ny fo izay misafidy ny fahamarinana tsy tapaka dia manomboka miaina fahamarinana bebe kokoa. Ny saina izay misafidy ny tahotra dia miaina tahotra bebe kokoa. Ny zavamananaina izay misafidy ny firaisankina anatiny dia miaina firindrana bebe kokoa. Ny zavamananaina izay misafidy ny fisaratsarahana dia miaina fifandirana bebe kokoa. Tsy sazy izany. Fa valin-kafatra izany.

Nandray anjara lehibe kokoa tamin'ny fandaminana ny zava-misy iraisana ny fahefana taloha satria ampy ny olombelona nanome ny fomba fijery. Saingy rehefa miakatra ny fiandrianam-pirenena, dia very ny fahefany. Manomboka misafidy izay hojereny ny olona, ​​izay hinoany, izay ho hitany. Ary rehefa mitranga izany, dia lasa tsy dia mifantoka loatra ary miovaova kokoa ny zava-misy iraisana. Izany no mahatonga anao hahita fitantarana mifanohitra, "fahamarinana" miaraka, ary fandikana mifaninana. Ny andraikitrao dia ny tsy hatahotra. Ny andraikitrao dia ny mifandray amin'ny firindrana sy ny fahaiza-manavaka, mba hahafahanao mandehandeha tsy misy tabataba.

Fahasamihafan'ny fe-potoana sy ny fanasokajiana ny zava-misy

Akony, Safidy ary Polarization tsy an-tery

Lazainay aminao koa fa tsy mitaky fankahalana ny fahasamihafana. Maro ny olombelona mino fa raha tsy mitovy ny zava-misy dia tsy maintsy manaraka izany ny fifandirana. Na izany aza, tsy azo ihodivirana ny fifandirana. Mipoitra ny fifandirana rehefa misy zava-misy iray miezaka manjaka amin'ny iray hafa. Arakaraka ny ikolokoloanao ny firaisankina anaty no tsy hahatsapanao ny filàna hanjakazaka. Afaka mijoro amin'ny fahamarinanao ianao nefa tsy manery izany amin'ny iray hafa. Mariky ny fahamatorana izany. Izy io koa dia mpanorina ny sehatra iraisana. Rehefa mitsahatra tsy miezaka manova ny olon-drehetra ianao ary mifantoka amin'ny fanehoana ny firindrana, dia lasa famantarana ianao fa afaka mifantoka amin'izany ny hafa rehefa vonona izy ireo. Mifindra ny firindrana, ry malala, saingy tsy miely amin'ny alalan'ny fanerena izany. Miely amin'ny alalan'ny akony izany.

Mety hanontany tena ianao hoe: hisaraka tanteraka ve ny fe-potoana? Lazainay aminao fa amin'ny dingana voalohany dia misy fifanindriana. Mizara toeram-piasana, tanàna, fianakaviana ny olona. Mifanakaiky amin'ny zava-misy iainan'ny tsirairay izy ireo. Miteraka fifandirana io fifanindriana io, saingy mamorona fahafahana ihany koa—fahafahana manavaka, fahafahana mangoraka, fahafahana mametraka fetra. Rehefa mandeha ny fotoana, rehefa mihamafy ny fanasokajiana ny resonance, dia miangona ho azy ao anatin'ny tontolo mifanaraka amin'ny fatran'izy ireo ny olona. Tsy dia mampientam-po foana izany. Indraindray dia toa fiovan'ny namana, fiovan'ny sakafo media, fiovan'ny fiaraha-monina, fiovan'ny soatoavina, fiovan'ny laharam-pahamehana. Indraindray dia toa fifindrana ara-batana izany. Indraindray dia toa mijanona eo amin'ny toerana iray nefa miaina amin'ny fomba hafa. Mitovy ny vokatra farany: ny firindrana dia miteraka firindrana.

Io fahasamihafana io koa dia antony lehibe mahatonga ny fanambarana hivelatra amin'ny sosona maromaro. Ny vondrona iray izay mandamina ny akony dia tsy afaka mandray fanambarana tokana mitovy. Ny sasany ho vonona. Ny sasany handà. Ny sasany hampiasa fitaovam-piadiana. Ny sasany hiray hina. Noho izany, ny zava-misy dia mamaly amin'ny alàlan'ny fantsona maro, dingana maro, sosona maro. Ireo izay vonona dia hahita bebe kokoa. Ireo izay tsy vonona dia hahita kely kokoa. Mety hanelingelina ireo izay maniry ny hifohazan'ny rehetra indray mandeha izany, saingy mekanika voajanahary amin'ny fahatsiarovan-tena izany. Tsy azo terena ny fifohazana, ary tsy azo terena ny fahatsapana. Tsy maintsy misokatra ny zavamananaina tsirairay.

Lazainay aminao koa fa ny fomba mahery vaika indrindra hisafidianana ny fandaharam-potoananao dia ny fisafidianana ny toetranao anaty. Maro no mino fa tsy maintsy mifehy ny zava-mitranga ivelany izy ireo mba ho voaro. Na izany aza, sarotra ny zava-mitranga ivelany ary matetika tsy voafehin'ny tsirairay. Ny azonao fehezina dia ny fifandraisanao amin'izy ireo. Azonao fehezina raha fehezin'ny tahotra ianao na tarihin'ny firaisankina anaty. Azonao fehezina raha mihetsika na mamaly ianao. Azonao fehezina raha tsy mahatsiaro ho tony ianao na mahatsiaro ho reraka. Ireo safidy ireo dia mamolavola ny akony. Ary ny akony no mamolavola ny zava-misy iainanao.

Rehefa miha-mihafaingana ny fisarahana dia mety hahatsapa alahelo ianao. Mety hahatsapa ny fanaintainan'ny fisarahana ianao. Mety hahatsapa ny alahelo amin'ny fijerena ny hafa mifikitra amin'ny nofinofy ianao. Manaja izany izahay. Na izany aza dia mampahatsiahy anao ihany koa izahay: tsy afaka miaina ny fifohazan'ny olon-kafa ho azy ireo ianao. Ny anao manokana ihany no azonao iainana amim-pahamarinana. Ny fahamarinan-toetranao dia lasa jiro. Ny firindranao dia lasa lalana. Ny fisianao dia lasa fialofana. Toy izao no fomba hanompoanao. Toy izao no fomba handraisanao anjara.

Taona fetra sy mari-pamantarana fanamafisana

Ary rehefa mandamina ireo renirano mety hitranga ireo, dia misy teboka fanidiana—marika fanamafisana iombonana—izay mahatonga ny fototra vaovao ho raikitra kokoa sy tsy azo ovaina intsony. Ny iray amin'ireo marika ireo dia manatona amin'ny fanomezana anarana ara-potoana, ary maro aminareo no efa mahatsapa izany. Izany dia mitondra antsika amin'ny hetsika manaraka: ny taona fanidiana izay antsoinao hoe 2026, ary izay asehony ho fiovan'ny dingana amin'ny fahamarinan-toerana iombonana.

Ry malala, mitandrina tsara izahay rehefa miresaka momba ny kalandrienareo, satria ny fahamarinana lalina indrindra dia ny hoe tsy fehezin'ny isa eo amin'ny pejy ny fifohazana. Na izany aza, manana gadona ny fe-potoana, ary mandalo dingana azo fantarina ao anatin'ny fotoana ny sivilizasiona. Ny tsingerina izay antsoinareo hoe 2026 dia miasa, eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina, ho toy ny mari-pamantarana ny fahamarinan-toerana—tokonam-baravarana angovo izay ivondronan'ny fisehoana sasany ho fenitra vaovao, izay mihasarotra ny fitazonana ny fandavana sasany, ary izay manomboka mirodana haingana kokoa ireo rafitra izay tsy afaka mifanaraka.

Tsy faminaniana araka ny fomba itakian'izao tontolo izao anao matetika ny fahazoana antoka izany. Famaritana ny fihodinan'ny angovo izany: fiomanana, fampiharihariana, fampidirana, fanamafisana, ary avy eo dia fanafainganana indray. Ny zava-mitranga ankehitriny, ho an'ny maro, dia ny fampiharihariana. Ny fampiharihariana dia ny dingana izay ahitana izay nafenina ka mahatonga azy ho hita maso ka hanakorontana ny fifanarahana taloha. Mety hahatsapa ho mikorontana izany satria mampihena ny maha-izy azy. Ny olona iray izay nanorina ny fiainany tamin'ny tantara iray dia mety hahatsiaro ho tsy milamina rehefa vaky io tantara io. Ny fiarahamonina izay nanorina ny andrim-panjakany tamin'ny fiheverana sasany dia mety hahatsiaro ho tsy milamina rehefa miharatsy ireo fiheverana ireo. Na izany aza, ilaina ny fampiharihariana. Raha tsy misy fampiharihariana, dia tsy afaka mitranga ny fampidirana. Raha tsy misy fampidirana, dia tsy afaka manorina ny fahamarinan-toerana. Ary raha tsy misy fahamarinan-toerana, dia tsy afaka mivelatra soa aman-tsara ny fampiharihariana.

Noho izany, izay antsoinao hoe 2026 dia tsy hoe "taona iray hitrangan-javatra" fotsiny, fa dingana iray izay nananan'ny rafi-pitatitra olombelona - amin'ny ankapobeny - fotoana ampy hampidirana fahamarinana sasany, fotoana ampy hananganana fanohanana vaovao, fotoana ampy hampifanarahana izay tsy azo eritreretina taloha. Izany no antony, rehefa manakaiky ity tokonam-baravarana ity ianao, dia hahita ny fanamafisana ny fiomanana. Hahita olona bebe kokoa mitady fitoniana anatiny ianao. Hahita vondrom-piarahamonina mihamatanjaka ianao. Hahita karazana fitarihana vaovao mipoitra ianao. Hahita fivoahana bebe kokoa amin'ny rafitra fanodinkodinana ianao. Hahita andrana bebe kokoa avy amin'ny rafitra taloha mba hihazonana ny fifehezana amin'ny alàlan'ny tahotra ianao. Izany no fikorontanana voajanahary alohan'ny fitoniana.

Lazainay aminao fa ireo rafitra tsy mahita firindrana dia ho levona haingana kokoa rehefa manakaiky ny tokonam-baravarana, satria tsy hihazona azy ireo intsony ny sehatra. Tsy midika akory izany fa hirodana indray mandeha ny zava-drehetra. Midika izany fa izay tsy mifanaraka amin'ny fotony dia manomboka tsy mahomby kokoa. Rehefa miorina amin'ny fanodinkodinana ny rafitra iray, dia mitaky fanodinkodinana mitohy mba ho tafavoaka velona. Rehefa miha-manavaka kokoa ny mponina, dia tsy dia mahomby loatra ny fanodinkodinana. Noho izany dia mihena ny rafitra. Izany no mahatonga anao hahita fa mihena ny fahatokisana ny andrim-panjakana, tsy noho ny hoe "tsy misy zavatra tena izy", fa satria ny vondrona dia mitaky fampisehoana fa tsy kabary. Tsy ho afa-po amin'ny filozofia intsony ny olona. Hitaky fahamarinana iainana izy ireo. Hitaky mangarahara izy ireo. Hitaky andraikitra izy ireo. Hitaky ny teny hifanandrify amin'ny asa izy ireo.

Voa, zana-kazo ary famerenana ny fifandraisana ara-dalàna

Manohana ireo maodely fiaraha-miasa ihany koa ny tokonam-baravarana. Rehefa mihena ny tahotra ary mitombo ny fahaiza-manavaka, dia lasa voajanahary kokoa ny fiaraha-miasa. Maro aminareo no leo ny fifandirana ho toy ny maha-izy azy. Maro aminareo no vonona amin'ny vahaolana. Maro aminareo no vonona amin'ny tontolo iray izay izarana amim-pahendrena ny loharanon-karena, izay mahatanty ny fiarahamonina, izay tsy miafina ao ambadiky ny rafitra fahazoan-dàlana ny fahamarinana. Ireo maodely fiaraha-miasa ireo dia efa misy amin'ny endrika voa. Ny dingana tokonam-baravarana dia rehefa lasa zana-kazo ny voa—hita maso ampy ka fantatra, matanjaka ampy ka maharitra.

Ao anatin'ny sehatry ny fanambarana sy ny zava-misy ara-kosika, ny dingana fidirana dia manohana ny famerenana amin'ny laoniny. Tena ilaina ny famerenana amin'ny laoniny. Tsy afaka mampiditra ny fifandraisana ara-kosika amin'ny alàlan'ny fampisehoana fotsiny ny sivilizasiona. Miditra amin'ny alàlan'ny fahazarana izy io - amin'ny alàlan'ny fampifanarahana tsikelikely, amin'ny alàlan'ny fanamafisana miverimberina, amin'ny alàlan'ny fahavononana ara-kolontsaina, amin'ny alàlan'ny fanaraha-maso ara-pihetseham-po. Izany no mahatonga ny fifandraisana hitombo amin'ny fomba izay mety ho toa "malefaka" ho an'ireo izay maniry tantara an-tsehatra: amin'ny alàlan'ny traikefa anatiny, amin'ny alàlan'ny fampifanarahana, amin'ny alàlan'ny nofy, amin'ny alàlan'ny fahatsapana mangina, amin'ny alàlan'ny fiovan'ny fomba fijery izao tontolo izao moramora. Tsy sambo eny amin'ny lanitra foana izany. Indraindray dia eritreritra tonga toy ny fahatsiarovana izany. Indraindray dia fangorahana izay manitatra ny fo. Indraindray dia fanekena tampoka fa tsy irery ianao eto amin'izao rehetra izao, ary tsy mbola irery mihitsy ianao.

Mampahatsiahy anareo indray izahay: ny tokonam-baravarana dia anatiny vao ivelany. Ny mari-taona dia tsy mamorona ny fiovana; taratry izany. Raha te hahazo traikefa mahafinaritra indrindra amin'izay manatona ianao dia manorina fitoniana anatiny izao. Amboary ny fandrindrana ny rafi-pitatitra. Manaova firaisankina anaty. Misafidiana fahaiza-manavaka. Avoahy ny tahotra tafahoatra. Hamafiso ny fiaraha-monina. Miaina am-pilaminana. Ireo safidy ireo dia tsy manatsara ny fiainanao manokana fotsiny; mandray anjara amin'ny sehatra iraisana izay mamaritra izay azo ambara soa aman-tsara. Ny olombelona tsirairay voafehy dia mampitombo ny fandeferana ny fahamarinana eto an-tany. Ny fo mirindra tsirairay dia mahatonga ny fanambarana ho azo ampiharina kokoa.

Ary rehefa manakaiky ny tokonam-baravarana, dia misy zavatra miova ihany koa eo amin'ny fifandraisana mivelatra kokoa eo amin'ny sivilizasionanao sy ireo izay efa nandinika anao hatry ny ela. Ny fandinihana dia lasa fifandraisana—tsy noho ianao voavonjy, fa satria lasa afaka miatrika fifandraisana amin'ny maha-mpandray anjara anao ianao.

Avy amin'ny fandinihana ka hatramin'ny fifandraisana mifototra amin'ny resonance

Fifandraisana tsy misy fitsabahana

Ho an'ny maro aminareo, ny hevitra fa misy fiainana any ivelan'ny planeta misy anareo dia tsy zava-baovao. Ny zava-baovao dia ny fitomboan'ny fahavononan'ny olombelona hifandray amin'izany zava-misy izany nefa tsy mirodana ho amin'ny tahotra, fanompoam-pivavahana, na herisetra. Misy fahasamihafana lalina eo amin'ny fahalianana sy ny fahamatorana. Manontany ny fahalianana hoe: "Irery ve isika?" Manontany ny fahamatorana hoe: "Iza isika, raha tsy irery isika, ary ahoana no fomba hiainantsika mifandray amin'ny tontolo lehibe kokoa?" Manomboka mametraka fanontaniana matotra ny karazana misy anareo. Izany no mahatonga ny fihetsika fandinihana hiova ho amin'ny fandraisana anjara.

Ny fifandraisana dia tsy midika hoe fidirana an-tsehatra araka ny fomba eritreretinao matetika. Tsy midika akory izany hoe misy mpamonjy midina hanamboatra izay mbola tsy nofidinao hositranina. Tsy midika akory izany hoe misy fahefana ivelany manolo ny fiandrianam-pirenenao anatiny. Ny fifandraisana marina dia manome voninahitra ny tsy fitsabahana satria ny tsy fitsabahana dia fanajana. Izany dia ny fahatakarana fa ny sivilizasiona dia tsy maintsy mampivelatra ny hazondamosiny manokana, ny fahaizany manavaka, ny etikany manokana, ny firindrany manokana. Raha tsy misy izany, ny fifandraisana dia lasa fiankinan-doha. Ny fiankinan-doha dia lasa fanodinkodinana. Ary ny fanodinkodinana no tena angatahina aminao mba hohalavirinao.

Noho izany, ny fifandraisana dia mifototra amin'ny resonance. Mitombo izany rehefa mihena ny tahotra. Mitombo izany rehefa mitombo ny fahaiza-manavaka. Mitombo izany rehefa mahatonga ny rafi-pitatitra olombelona ho marin-toerana tsara ny firaisankina anaty mba hiatrehana ny tsy fantatra nefa tsy mamadika izany ho fandrahonana. Izany no mahatonga ny ankamaroan'ny sosona voalohany amin'ny fifandraisana ho saro-pady: nofy izay toa mazava sy feno fitiavana tsy mahazatra, fisaintsainana izay mahatsapanao ny fiarahana, firindrana izay manamafy fa tarihina ianao, fahalalana intuitive izay tonga amin'ny endrika feno, fiadanana tsy ampoizina izay mitazona anao mandritra ny korontana. Tsy nofinofy ireo. Fampifanarahana ireo. Fomba iray ahafantaran'ny fahatsiarovan-tenanao ny zava-misy lehibe kokoa alohan'ny hitakian'ny sainao porofo izany.

Fanekena, fahavononana ary fifandraisana amin'izao rehetra izao

Manantitrantitra ihany koa izahay ny fanekena. Masina ny fanekena. Toy ny tsy fisian'ny fifohazana ara-panahy azo terena, dia tsy misy fifandraisana marina azo terena. Efa niaina fanerena be loatra izao tontolo izao ka tsy azo sitranina amin'ny fanerena bebe kokoa. Noho izany, ny fifamofoana dia manome voninahitra ny safidy. Mihaona amin'ireo izay misokatra izany. Manaja ireo izay tsy vonona izany. Tsy manasazy ny matory izany. Tsy manery fotsiny izay tsy azony tazonina izany. Izany no antony handrenesanao olona maro mamaritra ny fifandraisana ary maro no mandà izany miaraka. Samy mety ho marina ireo traikefa roa ireo ao anatin'ny renirano resonant samihafa.

Rehefa mitombo ny fandraisana anjara dia miova ny anjara asan'ny olombelona. Tsy ankizy ao an-dakilasy kosmika mandrakizay ianareo. Lasa mpandray anjara vao misondrotra ao anatin'ny vondrom-piarahamonina lehibe kokoa misy fahatsiarovan-tena ianareo. Tsy manomboka amin'ny teknolojia ny fandraisana anjara. Manomboka amin'ny etika izany. Manomboka amin'ny fiandrianam-pirenena izany. Manomboka amin'ny fahavononana hiaina tsy misy fanjakazakana izany—satria ny sivilizasiona rehetra izay mbola mitady fanjakazakana dia handika ny fifandraisana ho fandresena, ary izany fihetsika izany dia manimba ny sehatra.

Koa mazava ny fanasana: aoka ho ampy ny fifandanjana mba hihaona amin'ny tontolo izao ho toy ny havana, fa tsy ho toy ny mpiremby, tsy ho toy ny mpivavaka, tsy ho toy ny niharam-boina. Amin'ny maha-havana. Angatahinay ianao mba hahatsiaro fa ny fifandraisana anatiny dia mialoha ny fifandraisana ivelany. Lalàn'ny akony izany. Rehefa mahazatra anao ny matetika, dia lasa tsy dia mahagaga loatra ny endrika ivelany. Maro no efa mamboly io fahazarana io nefa tsy mahatsapa izany, amin'ny alàlan'ny fisafidianana ny fahamarinana fotsiny, amin'ny fampiharana ny fitoniana, amin'ny fanaraha-maso ny tahotra, amin'ny famoahana ny fitsarana an-tendrony, amin'ny fanalefahana ny faniriana hifehy. Tsy hetsika "fanampiana tena" fotsiny ireo. Hetsika fiomanana ara-kosimika ireo. Manomana ny saina izy ireo mba hihazona zava-misy mivelatra kokoa.

Ary rehefa mivelatra ny fifandraisana iombonana, dia mbola hipoitra hatrany amin'ny alalan'ny fantsona maro ny fahamarinana—ara-kolontsaina, ara-tsiansa, ara-traikefa, ara-tsaina—satria ny zava-misy dia mandamina indray ny tenany ho amin'ny fahafenoana. Tsy vanim-potoana kisendrasendra ity. Vanim-potoana fahamatorana ity. Ny fiovana avy amin'ny fandinihana ho amin'ny fifandraisana dia tsy omena anao; ianao no miatrika izany. Ianao no mamaly izany. Ny fahavononanao no manasa izany.

Izany no antony niresahantsika momba ny firaisankina anaty, ny fahamarinan'ny rafi-pitatitra, ny fahaiza-manavaka ary ny fiandrianam-pirenena. Tsy resaka an-kolaka ireo. Izy ireo no fototry ny fanambarana azo antoka sy ny fifandraisana maharitra. Ary rehefa mihamafy orina io fototra io, dia ho hitanao fa mivelatra haingana kokoa ireo sosona manaraka, anisan'izany ny fitsinjaram-pahefana ny fahamarinana, ny fampifangaroana ny fifohazana ara-panahy amin'ny fanambarana, ary ny fipoiran'ny karazana fitarihana vaovao izay afaka mitondra ny dingana manaraka amim-pahamarinana.

Mandeha Mandroso Amin'ny Maha-Rahalahy sy Rahavavy ao amin'ny Vahindanitra

Fifohazana ho toy ny hetsika tokana sy miray hina

Raha tianao, dia hanohy amin'ny hetsika manaraka isika izao—ny fomba isehoan'ny fahamarinana amin'ny alalan'ny fantsona maro samihafa sy ny fomba anehoana ny fifohazana sy ny fanambarana ara-panahy ho toy ny hetsika iray miray hina ao amin'ny fivoaranao. Ny zavatra iainanao dia tsy fiafaran'ny vanim-potoana napetraka avy any ivelany, fa fiafaran'ny vanim-potoana lava nanadinoana, rehefa miverina amin'ny toerany ara-dalàna eo afovoan'ny traikefan'ny olombelona ny fahatsiarovan-tena.

Ny Fifandraisana izay nidiranao, ny fipoiran'ny fahamarinana miafina, ny fomba malefaka nefa tsy azo lavina amin'ny fanambarana, ary na dia ireo marika selestialy mangina hitanao eny amin'ny lanitrao aza dia taratry ny hetsika anatiny iray ihany: ny olombelona mianatra mijanona miaraka amin'ny fahamarinana nefa tsy mianjera, miatrika ny zava-misy nefa tsy miala amin'ny fiandrianam-pirenena, ary misafidy ny firindrana toy izay ny fifehezana. Tsy misy terena aminao. Tsy misy tonga aloha loatra. Mihaona amin'ny toerana tena ahafahanao manao izany ianao amin'ny farany.

Rehefa mandroso ianao dia tsarovy fa ny fifohazana dia tsy miseho amin'ny alalan'ny fahamaikana, fa amin'ny alalan'ny faharetana; tsy amin'ny alalan'ny fampisehoana, fa amin'ny alalan'ny fampidirana; tsy amin'ny alalan'ny tahotra, fa amin'ny alalan'ny fahavononana tsotra hijanona ho mifandray amin'ny fanatrehan'Andriamanitra ao anatinao. Eo anilanao izahay amin'ity fisehoan-javatra ity, manome voninahitra ny hafainganam-pandehanao, ny herim-ponao ary ny fahazavanao mitombo. Matokia izay tsapanao. Matokia izay mampiorina anao. Matokia ny fahalalana mangina izay mipoitra rehefa mihena ny tabataba.

Miaraka aminao foana izahay, ho amin'ny fanompoana ny soa faratampony ho anao sy ny maha-ianao anao. Tianay ianao, hajainay ianao, ary misaotra anao izahay noho ny fitazonanao ny fahazavanao. Raisinay ho Rahalahy sy Anabavinay ao amin'ny Vahindanitra ianareo… Izahay no Federasionan'ny Vahindanitra.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Iraka: Iraky ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika
📡 Nampidirin'i: Ayoshi Phan
📅 Hafatra voaray: 14 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 Sary an-dohateny nalaina avy amin'ny sary kely ho an'ny daholobe noforonin'ny GFL Station — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

FITENY: Armeniana (Armenia)