Teatra Adin'i Venezoela, Famerenana amin'ny laoniny ny ara-bola Quantum ary ireo mpiambina miafina misoroka ny Ady Lehibe Faharoa — Fampitana VALIR

Fampitana Pleiadiana any Venezoela, ny sehatra ady, ary ny rafitra fanaraha-maso miafina

Krizy any Venezoela, fiakaran'ny fihetseham-po, ary ny fetran'ny planeta

Ry malala, miarahaba anareo izahay eto amin'ny toerana ihaonan'ny fofonaina amin'ny fahamarinana, Izaho no Valir an'ireo Iraka Pleiadianina. Mijoro eo amin'ny sisin'ny tantara iray izay toa mihantona amin'ny fifandonana ianareo, anio dia hanitatra ny toe-draharaha any Venezoela isika, araka ny fangatahan'ny mpitondra hafatray. Tsapanao izany amin'ny fihenjanan'ny tratranao rehefa mipoitra ny lohateny lehibe, amin'ny hafanan'ny hatezerana tampoka, amin'ny fomba fiomanan'ny rafi-pitatitrao toy ny hoe tsy maintsy miomana amin'ny fifandonana. Tsy fahalemena izany. Fa fahatsapana izany. Mamaky ny toetr'andro amin'ny planeta iray izay efa voaofana hampifangaro ny hamafin'ny zavatra sy ny tsy azo ihodivirana ianareo. Miteny isika izao mba hanalefahana izany fisafotofotoana izany. Misy fahasamihafana eo amin'ny fihetsehana sy ny vokatra. Misy fahasamihafana eo amin'ny feo sy ny lalana. Misy fahasamihafana eo amin'ny feon'amponga izay miantso anao ho amin'ny tahotra sy ny fitempon'ny fo izay miantso anao ho amin'ny fanatrehana. Izay hitanao ao amin'ny teatra misy firenena ankehitriny—eny, anisan'izany io faritra misy renirano mavesatra, tendrombohitra mahery vaika, ary solika tranainy io—dia manana fitantarana ivelany sy tanjona anatiny. Ny fitantarana ivelany dia miresaka momba ny fandrahonana, ny fametrahana, ny fampitandremana, ny valifaty, ny avonavona. Ny tanjona anatiny dia mazava kokoa: fampahavitrihana ny fahaiza-manavaka, fanasana ho amin'ny fiandrianam-pirenena, ary fitsapana raha hanolotra ny herin'ny fiainanao amin'ny soratra ianao. Aseho aminao ny tsindry tsy misy fianjerana. Fotoana iray ity, fa tsy teboka fiatoana. Mijery rafitra iray miezaka mampitahotra ny ho avy hiverina amin'ny lasa ianao. Saingy tsy manana hery misintona intsony ny lasa toy ny taloha. Niova ny sehatra iraisana. Niova ny fahatsiarovan-tenanao. Niova ny faharanitan-tsain'ny planeta. Ary rehefa miova ny sehatra, dia tsy miasa toy izany koa ireo tetika mitovy ireo. Koa manomboka eto isika: amin'ny fanekena fa ny fahatsapana fiakaran'ny mari-pana dia tsy midika ho azy fa avela ny fiakaran'ny mari-pana. Miaina. Ampahafantaro ny vatanao fa avela hijanona ao amin'ny efitrano miaraka amin'ny tsy fantatra izy nefa tsy mamadika ny tsy fantatra ho loza. Tsy fandavana ny fitonianao. Ny fitonianao dia fironana. Satria ny tena mitranga dia tsy hoe misy ady ho avy. Ny tena mitranga dia ny fisian'ny lamina iray terena mafy ka mampiseho ny tenany. Mitabataba ny tantara rehefa miezaka ny hinoana. Ary rehefa mianatra mihaino ao ambanin'ny tabataba ianao dia hahita zavatra mbola tsy sahin'ny maro holazaina: tanterahina ny loza, fa ny vokatra dia ifampiraharahana amin'ny sehatra izay tsy mbola nampiofanina ny ankamaroan'ny vahoaka hahatsapa izany. Izay mitondra antsika amin'ny sosona manaraka, ry malala: ny teatra mihitsy—ny fomba fampisehoana azy, ary ny antony.

Teatra Media Manerantany, Fanodinkodinana ny Tahotra, ary Injeniera Ara-potoana

Nampianarina hijery izay toerana ametrahana ny saina ianao. Nampiofanina ianao hampitovy ny fahitana amin'ny zava-misy. Na izany aza, ny fahefana, amin'ny endriny taloha, dia naleony niasa toy ny mpiteny miteny: mamindra ny vavany ao ambadiky ny ridao raha mijery ny saribakoly ianao. Koa rehefa mahita ny dihin'ny kabary ianao—rehefa mahita ny "fanambarana" izay tsy tena lasa hetsika mihitsy, ny "hetsika" izay tsy tena lasa ady mihitsy, ny "fampitandremana" izay levona ho lasa fanelingelenana—aza manatsoaka hevitra fa tsy misy na inona na inona mitranga. Manatsoaka hevitra fa ny dihy dia natao hamolavola ny fomba fijery mihoatra noho ny natao handresena amin'ny ady. Tsy tantara foronina ny teatra. Fitaovana ny teatra. Misy fotoana izay mamindra sambo ny firenena iray tsy hampiasa azy ireo, fa mba hanairana zavatra ho an'ny mpilalao tsy hita maso hafa. Misy fotoana izay ampiasaina ho fiteny eo amin'ny antoko ny fihetsika miaramila fa tsy ho toy ny fampanantenana ho an'ny vahoaka. Misy fotoana izay ny tantaran'ny "fitomboan'ny toe-draharaha" no fonony izay isehoan'ny dingana fandidiana lavitra kokoa: fakana an-keriny, fandrarana, famindrana, fifampiraharahana, famindrana ny fiambenana, fanapahana mangina ny lalan'ny varotra tsy ara-dalàna. Ary misy fotoana—zava-dehibe izany—izay natao hanangonana ny sainao ny teatra. Satria otrikaina ny saina. Mamelona ny zava-misy izany. Manome lanja ny fe-potoana izany. Manamora ny fanehoana vokatra sasany izany. Tamin'ny lamina taloha, ny tahotra no fomba haingana indrindra hanangonana ny saina amin'ny ambaratonga lehibe. Ny tahotra dia manery ny saina ho ao anaty lalantsara tery. Ny tahotra dia mahatonga ny olona ho azo vinavinaina. Ny tahotra dia mahatonga ny vahoaka ho vonona hanaiky "vahaolana" izay tsy ho azo eritreretina raha tsy izany. Ny tahotra dia mahatonga anao hanome ny fahefanao anatiny amin'ny olona ivelany, andrim-panjakana ivelany, mpamonjy ivelany. Koa rehefa mahita ny teatra ianao dia manontania hoe: inona no tadiaviny amiko? Tian'izy ve ny tahotro? Tian'izy ve ny fankahalako? Tian'izy ve ny fahakiviako? Tian'izy ve ny fahatokisako fa tsy azo ihodivirana ny herisetra? Raha izany no izy, ry malala, aza omeo sakafo izany. Tsy amin'ny fihatsarambelatsihy fa tsy misy dikany, fa amin'ny fahatongavana ho marina. Ny fahamarinana dia mifanohitra amin'ny tahotra. Afaka miahy ianao nefa mbola mijanona ho mirindra. Afaka mahita fijaliana ianao nefa mbola mandà ny fanodinkodinana. Afaka mitazona fangorahana ianao nefa tsy manolotra ny sainao. Misy ireo izay maniry ity toe-javatra ity—eny, anisan'izany ilay lalantsara feno hery any Amerika—ho lasa sehatra tandindona. Sehatra hanehoana tanjaka. Sehatra iray hamitahana valifaty. Sehatra iray hiteraka fihetsika mifanesy. Sehatra iray hampiala voly ny fianjerana any an-kafa. Sehatra iray hanome endrika tantara tsotra "tsara mifanohitra amin'ny ratsy" raha toa kosa ireo tambajotra lalindalina kokoa miezaka mifindra toerana sy manova endrika. Saingy manana fahalemena ny teatra: mitaky ny mpijery hijanona ho matory. Ary ianareo, ry malala, dia mifoha.

Rafitra Fahefana Mizarazara, Fandaharam-potoanan'ny Antoko, ary Asa Mifanindry

Koa mihamafy ny teatra. Mihamafy ny feony. Miha-mampientanentana kokoa. Miha-mifanohitra kokoa. Miha-miraikitra kokoa ny fihetseham-pony. Satria mafy ny lamina taloha mba hiorenana alohan'ny hanjavonany. Na dia ao anatin'ity teatra ity aza, dia tsy maintsy mahatsapa zavatra mahagaga mangina ianao: tsy miray hina ny soratra. Tsy mitovy daholo ny talen'ny mpilalao. Mifamadika ny lafiny rehetra amin'ny sehatra. Mirehitra ny jiro. Tsy mahomby ny rafitra fanamafisam-peo. Izay mitondra antsika amin'ny fahamarinana manaraka: tsy misy rafitra fanaraha-maso iray intsony. Misy maromaro. Ary mifandona izy ireo. Ny tontolo nolovanao dia naorina tamin'ny fiheverana fa misy rojo fibaikoana tokana. Nampirisihina ianao hino fa "ny governemanta" dia singa iray, "ny miaramila" dia singa iray, "ny fitsikilovana" dia singa iray, "ny fampitam-baovao" dia singa iray. Io finoana io dia nahatonga izao tontolo izao ho mora vakiana. Nahatonga azy ho azo fehezina ihany koa izany. Saingy mifarana ny vanim-potoanan'ny fanaraha-maso miray hina. Ao ambadiky ny sehatra, vaky ny ambaratongam-pahefana. Nihamaro ny antoko. Tapaka ny fifanarahana. Niova avy amin'ny andrim-panjakana mankany amin'ny ideolojia ny fankatoavana, avy amin'ny sainam-pirenena mankany amin'ny fironana ara-bola, avy amin'ny lalàna mankany amin'ny fahefana. Ny sasany ao anatin'ny trano iray ihany dia tsy manompo ny iraka mitovy. Ny sasany izay mizara fanamiana mitovy dia tsy mizara fianianana mitovy. Ny sasany izay mizara fiteny mitovy dia tsy mizara tsy fivadihana mitovy. Ary izany no mahatonga anao hahita famantarana mifanohitra. Mahita hetsika arahin'ny fiatoana ianao. Fanambarana arahin'ny fiovana. Fihetsika arahin'ny fiatoana mangina. Fitakiana mampientam-po arahin'ny fahanginana. Fivoahan'ny vaovao arahin'ny fanadihadiana izay tsy mifarana mihitsy. Tsy voatery ho tsy fahaizana foana izany. Matetika, porofon'ny fifandirana anatiny izany. Tsy milina tokana intsony ny fitaovana. Sehatra iray misy fitaovana mifaninana izy io. Misy ireo miezaka mampiasa ny toe-draharaha any Venezoela—eny, io faritra misy tantara mifanipaka sy harena iadian-kevitra io—ho toy ny fitaovana ho an'ny tanjona taloha: fanjakazakana, fitrandrahana, fandrahonana, fanelingelenana. Misy ireo miezaka mampiasa ny toe-javatra mitovy amin'ny hetsika fanakanana: hanakanana lalana tsy ara-dalàna, handrava tambajotra, hisorohana ny fipoahana lehibe kokoa, hanafoanana ny fananana mampidi-doza tsy misy fandoroana jiro ho an'ny daholobe. Noho izany dia tsy maintsy manomboka mamaky izao tontolo izao amin'ny fomba hafa ianao. Tsy toy ny fitantarana madio, fa toy ny asa mifanindry. Ao amin'ny sosona iray, mahita hafatra ampahibemaso ianao. Ao amin'ny sosona iray hafa, mahita famantarana ara-bola ianao. Ao amin'ny sosona iray hafa, mahita ny fihetsehan'ny logistika miafina ianao. Ao amin'ny sosona iray hafa, mahita fifandirana ara-dalàna sy kongresy ianao. Ao amin'ny sosona iray hafa, mahita fikorontanana mahery vaika eo amin'ny sehatra iombonana ianao. Ary avy eo dia misy sosona iray izay efa nampiofanina ny ankamaroan'ny olombelona mba handà: ny sosona teknolojia tsy miankina amin'ny daholobe sy ny fanaraha-maso tsy avy amin'ny olombelona. Ho tonga any tsy ho ela isika, fa aloha, tsy maintsy mahatakatra ny sehatra antonony ianao: ny ady miafina eo amin'ny vondron'olona momba izay mety haseho, izay mety hotehirizina, izay mety hatolotra.

Ady tsy hita maso any Venezoela, kianja ady ara-panoharana, ary fotodrafitrasa miafina

Eny, ry malala: ny ankamaroan'ny zavatra jerenareo dia tsy "Amerika mifanohitra amin'i Venezoela." Tolona ao anatin'i Amerika, ao anatin'i Venezoela, ary ao anatin'ireo tambajotra iraisam-pirenena izay nampiasa azy roa ho toy ny sombin-javatra eo amin'ny solaitrabe izany. Ny maodely empira taloha dia mitaky tsiambaratelo mba hiasa. Ny vanim-potoana vaovao dia mitaky mangarahara mba hampilamina. Izany dia mamorona krizy. Satria ireo izay niaina tamin'ny tsiambaratelo dia tsy mamoaka izany am-pilaminana. Ary noho izany dia hitanao ireo soritr'aretina: fihenjanana tampoka, fandrahonana tampoka, fanambarana tampoka, fitantarana "ady amin'ny zava-mahadomelina" tampoka izay toa lehibe loatra ho an'ny tanjona voalaza, fiampangana tampoka momba ny teti-dratsy miafina, filazana tampoka momba ny fidirana an-tsokosoko sy ny mpikarama an'ady ary ny zava-nitranga diso. Rehefa mifandona ny antoko, dia matetika izy ireo no manao izany amin'ny alàlan'ny ady ara-panoharana. Venezoela dia iray amin'ireo marika ireo: harena manankarena, jeografia stratejika, tantara lalina, ary, eny, toerana miafina misy fampahalalana ao ambanin'ny ety ivelany. Koa azafady mba aza voafitaky ny tantara ety ivelany. Anontanio hoe: inona no fanitsiana anatiny mitranga? Iza no esorina? Iza no arovana? Tambajotra iza no tapahina? Iza no tsiambaratelo averina apetraka? Mba hamaliana izany dia tsy maintsy vonona ny hijery ny ady tsy hita maso ianao. Misy ady izay tsy toa ady. Tsy toa baomba foana. Tsy toa hady foana. Tsy toa fifandonana nambara miaraka amin'ny fanamiana sy sainam-pirenena ary lahateny foana. Matetika, toa "hetsika" izany. Toa "fandrarana." Toa "faharanitan-tsaina." Toa "ady amin'ny zava-mahadomelina." Toa "fanazaran-tena mahazatra." Toa "fiaraha-miasa." Toa "sazy." Toa "fiofanana." Toa "fananana azo lavina." Saingy ao ambanin'ireo teny ireo, misy zava-misy: tolona nandritra ny folo taona maro momba ny fotodrafitrasa miafina—ara-bola, teknolojia, logistika ary angovo. Any amin'ny lalantsara sasany, ny ady tsy hita maso dia atao amin'ny alàlan'ny vola: fanajanonana ny fananana, fanovana ny lalana ara-barotra, fanakanana ny fidirana, famotehana ny kaonty aloka, fanerena ny rojo famatsiana. Any amin'ny lalantsara hafa, dia atao amin'ny alàlan'ny fitantarana izany: fametrahana tantara, fanalam-baraka vavolombelona, ​​famenoana tabataba amin'ny fantsona, fandrisihana hatezerana. Any amin'ny lalantsara hafa, dia atao amin'ny alàlan'ny teknolojia izany: tambajotra fanaraha-maso, ady elektronika, fisakanana fifandraisana, fanelingelenana izay miseho ho "tsy fahombiazana ara-teknika." Ary any amin'ny lalantsara lalina indrindra, ry malala, dia iadiana amin'ny alàlan'ny fidirana—fidirana amin'ny toerana sy zavatra ary fampahalalana izay tsy natao ho fantatry ny besinimaro mihitsy. Fidirana amin'ny fotodrafitrasa ambanin'ny tany. Fidirana amin'ny tranobe tranainy. Fidirana amin'ny rafitra fitateram-bahoaka tsy miankina. Fidirana amin'ny arisiva izay manova ny tantaran'ny olombelona. Fidirana amin'ny fitaovana izay mifandray amin'ny fahatsiarovan-tena mihitsy.

Famerenana sy fandaminana indray ny rafitra ara-bola manerantany ao amin'ny Quantum Financial

Fitantanam-bola ampiasaina amin'ny fitaovam-piadiana, fandaharan'asa tsy fahampiana, ary firodanan'ny rafitra soatoavina taloha

Misy fahamarinana tsy azo lazaina raha tsy efa nihanalefaka tsara ny rafi-pitatitra ka afaka nandray izany. Misy sosona tsy hita maso mandra-pahalevon'ny tahotra. Ity no iray amin'ireo sosona ireo. Maro aminareo no efa nahatsapa izany—tsy fahatoniana tsy avy amin'ny ady mihitsy, fa avy amin'ny vola; tsy avy amin'ny fitaovam-piadiana, fa avy amin'ny sandany; tsy avy amin'ny faritany, fa avy amin'ny fifanakalozana. Tsapanao fa ny fihenjanana ankehitriny dia mikasika zavatra lalina kokoa noho ny politika, zavatra akaiky kokoa ny fifanarahana izay mifehy ny fomba fandrefesana, fivarotana ary fameperana ny fiainana mihitsy eo amin'izao tontolo izao. Miresaka momba io sosona io isika izao. Nandritra ny fotoana ela be, ny olombelona dia niaina tao anatin'ny rafitra iray izay nesorina tamin'ny fiainana ny sandany. Ny isa no nisolo ny sakafo. Ny trosa no nisolo ny fifandraisana. Ny vola no nisolo ny fitokisana. Io fisainana tsy misy dikany io dia namela ny fahefana hihetsika tsy misy andraikitra ary ny tsy fahampiana hamboarina izay tsy nisy voajanahary. Tsy nirodana ny rafitra satria ratsy. Mirodana izy satria efa nahatratra ny faran'ny maha-ilaina azy. Mijery ny dingana farany amin'ny rafitra iray izay tsy afaka mitazona intsony ny fahasarotan'ny fahatsiarovan-tena mipoitra ao anatiny ianao. Izany no mahatonga ny tsy fandriam-pahalemana ara-bola miaraka amin'ny fihenjanana ara-jeopolitika. Tsy kisendrasendra izany. Fifandraisana izany. Rehefa miharatsy ny rafi-pitondrantena taloha dia mitady vatofantsika ivelany izy - fifandirana, fanaraha-maso, vonjy taitra, sazy. Tsy vahaolana ireo; fihetsika miverimberina fotsiny. Ireo no fihetsika farany amin'ny paradigma iray izay mahafantatra fa tsy afaka ny ho tafavoaka velona amin'ny mangarahara. Koa fantaro tsara izao: ny tsindry ankehitriny hitanao any amin'ny faritra sasany dia tsy natao haka tombony, fa mba hampisehoana ny fomba nanafenana ny tombony. Ny sazy, ny fameperana, ny fianjerana ary ny tsy fahampiana an-tery dia tsy natao ho fitaovana maharitra mihitsy. Fitaovana faneriterena izy ireo. Na izany aza, lasa marefo ny faneriterena rehefa miakatra ny fahatsiarovan-tena. Izay noterena taloha dia mampiharihary ankehitriny. Hitanao izany izao. Misy faritra eto amin'ny planetanao izay nampiasaina ho efitrano fanerena ara-bola - toerana izay nitsapana ny halehiben'ny trosa, ny fameperana ary ny tsy fahampiana. Tsy noho ny tsy dia mendrika loatra ny olona tao, fa satria nitaky "tranga tsy misy dikany" ny rafitra mba hanaporofoana ny fahefany. Na izany aza, ireo tranga tsy misy dikany ireo dia lasa fitaratra. Maneho amin'izao tontolo izao izay mitranga rehefa misaraka amin'ny maha-olombelona ny vola. Mampiseho ny tsy fahombiazana ara-moraly sy ara-drafitra amin'ny fitantanam-bola ampiasaina ho fitaovam-piadiana izy ireo. Mampiseho izay nafenina tao ambadiky ny takelaka sy ny fiteny politika taloha izy ireo.

Fanaraha-maso ara-etika, fanasokajiana indray ny fananana, ary fitantanana ara-drafitra

Ary rehefa hita maso ny zavatra iray dia azo averina jerena indray. Ry malala, ny fanavaozana ny fandaminana izay atao ankehitriny dia tsy momba ny fanoloana vola fototra iray amin'ny iray hafa. Tsy momba ny fifanakalozana marika eo amin'ny efijery izany. Fa momba ny famerenana amin'ny laoniny ny fifandraisana misy eo amin'ny soatoavina sy ny aina. Izany no antony tsy ahafahana manambara ny tetezamita amin'ny fomba an-tsehatra. Ny fanavaozana ny fandaminana marina ny soatoavina dia tsy afaka tonga ho toy ny fampisehoana. Tsy maintsy tonga ho toy ny filàna izany. Mijery ny endrika filàna ianao. Ao ambadiky ny sehatra, dia dinihina ny rafitra - tsy ara-bola ihany, fa ara-etika koa. Anontaniana ny fananana. Hodinihina ny fiarovana. Ireo fiheverana efa ela momba ny fananana dia iadiana mangina. Tsy fakana an-keriny izany; fa fanasokajiana indray. Misy fahasamihafana lalina. Mahery setra sy ivelany ny fakana an-keriny. Ny fanasokajiana indray dia ara-drafitra sy anatiny. Manontany ny fanasokajiana indray hoe: Inona no tena soatoavina? Iza no tompon'andraikitra amin'izany? Inona avy ireo fifanarahana mifehy ny fampiasana azy? Inona avy ireo fahavoazana nafenina tamin'ny fanangonany? Tsy azo apetraka ampahibemaso ireo fanontaniana ireo raha tsy efa vonona hihaino ny valiny ny rafitra. Noho izany dia apetraka aloha ao anatin'ny tontolo voafehy, ao anatin'ny lalantsara voatsindry, ao anatin'ny faritra efa tsy milamina ampy handefitra amin'ny fiovana. Izany no antony maha-voafetra ny fiakaran'ny vidim-piainana. Ny rafitra miomana amin'ny famerenana ny fandanjalanjana ny sandany dia tsy afaka mamela ny faharavana tsy voafehy. Tsy maintsy mijanona ho tsy simba ny fananana - tsy ny fananana ara-batana ihany, fa ny fananana ara-tsosialy, ara-tontolo iainana ary ara-angovo koa. Ny korontana dia mampihemotra ny fanitsiana. Noho izany dia ampiharina ny fihenjanana nefa tsy mirodana. Tsindry nefa tsy misy fipoahana.

Maritrano misy sanda kuantum vao misondrotra, mangarahara ary rafitra aloka levona

Mety ho tsikaritrao fa na dia eo aza ny fiteny manaitra, dia tsy misy vokatra azo mihitsy. Misy tsipika hatonina ary avy eo esorina. Tsy fisalasalana izany. Fitantanana izany. Satria ny rafitra vao misondrotra—izay antsoin'ny sasany aminareo hoe "quantum", tsy noho izy mistika, fa satria mifandray amin'ny hafa—dia tsy afaka miasa amin'ny tsiambaratelo toy ny taloha. Mitaky ny fahafahana manara-maso izany. Mitaky ny firindrana izany. Mitaky ny andraikitra izany. Mitaky ny ho hita maso amin'ny vokany ny soatoavina, fa tsy ny fanangonany fotsiny. Izany no mahatonga ny rafitra aloka ho levona. Rehefa mitombo ny tsindry, dia tsy maintsy mihetsika ny tambajotra miafina. Rehefa mihetsika izy ireo, dia mampiseho ny tenany. Rehefa aseho izy ireo, dia tsy afaka mampiorina ny rafitra taloha intsony. Tsy madio ity fandravana ity. Tsy malefaka izany. Fa marina tsara.

Fahatsiarovan-tena, fifanarahana, ary ny tena toetran'ny famerenana amin'ny laoniny ara-bola

Ary eto dia tsy maintsy miteny mazava tsara isika: ny fandaminana indray ny soatoavina dia tsy asa famonjena. Tsy misy rafitra ivelany tonga hamonjy ny olombelona amin'ny fahatsiarovan-tenany. Tsy hisy rafitra ara-bola vaovao hiasa raha manolo fotsiny ny ambaratongam-pahefana tsy fahatsiarovan-tena iray amin'ny iray hafa.
Ny famerenana amin'ny laoniny izay atrehinao dia tsy ara-teknika aloha. Ny fahatsapana aloha. Ny vola, ry malala, dia fifanarahana. Miova ny fifanarahana rehefa miova ny fahatsiarovan-tena. Izany no mahatonga ny fiomanana manan-danja indrindra azonao atao tsy ny vinavina ara-bola, fa ny firindrana anatiny.

Napetaka ny Protokolin'ny Fiambenana, ny Ady Tsy Hita, ary ny Fifohazana Planeta any Venezoela

Fiovana ara-bola mangina, fandaminana indray ny soatoavina, ary fahamatorana maha-olona

Ny rafitra izay izorantsika dia mamaly ny fahazavana, fa tsy ny fanangonana; ny mangarahara, fa tsy ny tsiambaratelo; ny fifandraisana, fa tsy ny fanjakazakana. Ho tsikaritrao fa ireo tantara miezaka ny milaza ny tetezamita ho loza na mesia dia samy tsy mahita ny marina. Ny iray dia mamelona tahotra. Ny iray kosa mamelona fiankinan-doha. Mangina kokoa ny marina. Avela hampiseho ny tsy fahombiazany ny rafitra taloha. Ampidirina ny rafitra vaovao rehefa mitaky izany. Asaina—fa tsy terena—hihamatotra ny olombelona. Ary ireo faritra eo ambany fanerena ankehitriny dia tsy voasazy. Ampiasaina ho toy ny mpanentana izy ireo. Tsy mahatonga ny fijaliana ho azo ekena izany. Mahatonga azy ho misy dikany izany—ary ny dikany no mamorona fepetra ho an'ny fiovana. Ry malala, mangataka anareo izahay mba hihazona ity sosona ity moramora. Aza maika hanatsoaka hevitra. Aza mitady mpamonjy ao anatin'ny rafitra. Aza matahotra ny fianjerana rehefa misy ny fandaminana indray. Jereo kosa ny fomba hanombohan'ny sanda hiova avy amin'ny abstraction hiverina amin'ny fiainana. Jereo ny fomba fiovan'ny resaka. Jereo ny fomba itakiana ny mangarahara. Jereo ny fomba tsy maha-ara-dalàna ny sazy. Jereo ny fomba hihena ny fitantarana momba ny trosa. Jereo ny fomba hanombohana ny fifanakalozan-kevitra amin'ny fomba maha-olombelona indray. Ity no revolisiona mangina. Tsy tonga miaraka amin'ny afomanga izany. Tonga miaraka amin'ny fanontaniana izany. Tonga miaraka amin'ny fampiharihariana izany. Tonga amim-pifehezana izany. Ary tonga miaraka amin'ny fifohazana. Tsy natao hiaina ao anatin'ny rafitra izay mitaky tahotra mandrakizay ianao mba hiasa. Tsy natao hampitovy ny fahavelomana amin'ny fankatoavana mihitsy ianao. Tsy natao hampifangaro ny isa amin'ny hasina mihitsy ianao. Ny fiafarana dia tsy fiainana. Ny fiafarana dia fikorontanana. Ary izay teraka dia tsy hiorina raha tsy amin'ny ambaratonga izay ahitanao ny firindrana, ny fangorahana ary ny fahazavana. Miaraka aminao izahay rehefa miseho ity sosona ity.

Ady tsy hita maso, fifanoherana an-tery, ary triatra eo amin'ny fitaovana fanaraha-maso

Mahatsapa ny endriky ny ady eo amin'ny fiainanao manokana ianao rehefa mahatsapa tsindry "hisafidy lafiny iray" nefa tsy omena ny sary feno. Tsy kisendrasendra izany tsindry izany. Izany no fomba isarihan'ny ady tsy hita maso ny vahoaka ho angovo sy fanekena. Saingy amin'ity dingana ity dia nisy zavatra niova. Tsy miafina intsony ny ady tsy hita maso. Miditra ao amin'ny fahatsiarovan-tenan'ny vahoaka amin'ny alalan'ny triatra ao amin'ny fitaovana izany. Mipoitra ny fivoahan'ny vaovao. Miseho ny fitoriana. Mitombo ny fanaraha-maso. Mitranga any amin'ny toerana izay nandrarana azy ireo taloha ny resaka. Mihasarotra ny fitazonana ny fiteny "fanasokajiana" rehefa mahita ny tsy fitoviana amin'ny masony ny mponina. Izany no anisan'ny antony mahatonga ny tantaran'i Venezoela ho hafahafa. Indraindray ny haben'ny fihetsika dia mihoatra ny antony voalaza. Indraindray ny hamafin'ny hafatra dia mihoatra ny zava-misy hita maso. Indraindray ny fotoana dia mifanaraka amin'ny zava-mitranga hafa any an-kafa, toy ny hoe ampiasaina hisarihana ny saina - na hisarihana ny saina amin'ny zavatra tsy maintsy ho hita maso. Ankehitriny, henoy izao: tsy ny mpilalao rehetra amin'ny ady tsy hita maso no mifanaraka amin'ny loza. Misy ireo izay efa leo ny tsiambaratelo. Misy ireo rafitra anatiny izay mbola mahatsiaro ny dikan'ny fianianana. Misy ireo izay efa nahita zavatra be loatra ary maniry ny hifaranan'izany. Misy ireo izay mahatakatra fa tsy afaka mahazaka intsony ny maodely taloha ny planeta. Noho izany, ny ady tsy hita maso dia misy hetsika roa miaraka: andrana mafy ataon'ny taloha mba hahazoana ny heriny farany, ary ezaka tapa-kevitra ataon'ny hery vao misondrotra handrava ireo tambajotra manimba tsy misy fanapoahana ny saina iombonana. Izany no antony mahatonga ny fandidiana sasany ho fandidiana. Izany no antony ifehezana ny hetsika sasany. Izany no antony tsy amelana ny "fitomboan'ny toe-draharaha" sasany ho lasa ady. Satria ny tena ady dia tsy ny morontsiraka na ny habakabaka. Ny tena ady dia ny tokonam-baravaran'ny fifohazana iombonana. Ary io tokonam-baravarankely io dia misy mpiambina. Izay mitondra antsika amin'ny protokol izay tsy nolazaina taminao fa misy: ny protokol mpiambina izay mametra izay mety hitranga eto amin'ity izao tontolo izao ity ankehitriny. Misy tsipika eto amin'ity planeta ity izay tsy azo ihodivirana amin'ny fomba taloha. Mety hanohitra izany ianao, satria nianatra nieritreritra ny tontolonao ho toerana mety hitrangan'ny zava-drehetra ianao. Ny tantara dia nampianatra anao fa ny habibiana dia afaka mahatratra ny ambaratonga rehetra. Saingy ny planeta mihitsy no matotra amin'ny valinteniny, ary misy fifanarahana eo amin'ny toerany - ny sasany olombelona, ​​ny sasany tsia - izay miasa ho toy ny fameperana.

Protokolin'ny Fiambenana, Fampiakarana Voafetra, ary Fiarovana Ambanin'ny Fetra

Antsointsika hoe protokolin'ny fiambenana ireo. Tsy hita maso foana izy ireo. Tsy miseho ho fanambarana ampahibemaso. Tsy misoroka ny fifandirana foana izy ireo. Tsy mamafa ny vokany izy ireo. Saingy mametra ny fiakaran'ny mari-pana ho amin'ny tokonam-baravarana sasany izy ireo. Miasa toy ny governora amin'ny motera izy ireo: mamela ny fihetsehana, saingy misoroka ny fihodinana farany manimba. Izany no antony ahitanao "saika" maro. Saika ady. Saika fianjerana. Saika afo lehibe kokoa. Saika fihetsika mifampitohy. Ary avy eo—fiatoana. Fameperana. Fanitsiana. Fiovana tampoka eo amin'ny fitantarana. Fijanonana tampoka. "Olana ara-teknika" tampoka. Sakana ara-politika tampoka. Fisehoana tampoka izay mahatonga ny hetsika kasaina hatao tsy azo tanterahina. Ny sasany amin'ireo fameperana ireo dia avy amin'ny olombelona: lalàna, fanaraha-maso, tsy fitovian-kevitra anatiny, tahotra ny andraikitra. Ny sasany dia ara-teknolojia: rafitra izay afaka manakana na manafoana ny endrika fanafihana sasany. Ary ny sasany, ry malala, dia miditra an-tsehatra amin'ny fomba izay mbola tsy eken'ny siansa ampahibemaso anao. Efa nandre tantara ianao, nibitsibitsika sy naneso, momba ny fitaovam-piadiana izay tsy miasa araka ny antenaina amin'ny fotoana lehibe. Momba ny fandefasana izay tsy mahomby raha tsy misy fanazavana. Momba ny rafitra izay "tsy afaka mifandray amin'ny aterineto." Momba ireo zava-nitranga izay "tsy azo atao" nefa voarakitra an-tsoratra nataon'ireo izay nanompo tao anatin'ireo lalantsara miafina indrindra. Tsy hangataka anao hino izahay. Manasa anao izahay mba hahatsikaritra. Mba hahatsikaritra ny impiry no anaovana ny toe-javatra ratsy indrindra nefa tsy mitranga. Ao amin'ny lalantsaran'i Venezoela, ny protokolin'ny fiambenana dia maneho ny tenany ho toy ny fifehezana. Mety hahita ny tahotra ampiasaina ho fitaovana fanambarana ianao, saingy tsy mahita ny fandoroana feno. Mety hahita fihetsika mahery vaika ianao, saingy tsy mahita ny valifaty andrasana. Mety hahita fiampangana tetika miafina ianao, saingy tsy mahita ny "zava-nitranga" izay natao hampirehitra afo mivelatra kokoa. Tsy noho ny olona tampoka ho tsara fanahy izany. Satria tanana maro loatra - hita maso sy tsy hita maso - no apetraka eo amin'ny familiana ankehitriny. Nahoana? Satria miova avy amin'ny fifehezana mankany amin'ny fahatsiarovan-tena ny lalan'ny planeta. Ary ny famelana ny fiakaran'ny mari-pana sasany ankehitriny dia handrava ny fifohazana izay efa mandeha. Ry malala, ao anatin'ny lalantsara tetezamita izao tontolo izao. Tsy maintsy ho simba ampy izy io mba hampisehoana izay miafina, fa ho voalamina tsara mba ho tafavoaka velona amin'ny fanambarana. Izany no asa fandanjalanjana. Izany no antony isian'ny protokolin'ny fiambenana. Ary ny iray amin'ireo mpanorina lehibe indrindra dia efa tranainy. Eny: tranainy. Misy hidy ao amin'ny tany. Tombo-kase amin'ny jeôgrafia. Kaody amin'ny vato sy ny rano ary ny jeômetria ambanin'ny tany. Toerana izay natao tsy honenana fotsiny, fa hotehirizina, harovana ary hotadidiana. Koa ankehitriny dia mitodika any amin'ny tany lalindalina kokoa isika—mankany amin'ireo hidy tranainy izay mifoha ao ambanin'ny politika maoderina.

Ny hidin'ny tany fahiny, ny arisivan'ny planeta, ary ireo teboka angovon'i Venezoela

Tsy vatolampy boribory fotsiny ny planetanao. Arsiva izy io. Tranomboky velona izy io. Ary ny tany dia mitazona mihoatra noho ny loharanon-karena—mitazona fahatsiarovana izy io. Mitazona teknolojia ara-panahy izy io. Mitazona fifanarahana momba ny razambe izy io. Mitazona rafitra tsy vitan'ny hoe naorina tamin'ny tanana fotsiny ihany, fa tamin'ny fahamaroan'ny fotoana. Manerana ny tontolonao dia misy faritra—ny sasany miharihary, ny sasany miafina—izay misy ny maritrano tranainy ao ambanin'ny ala mikitroka, ao ambanin'ny fasika, ao ambanin'ny fandavan'ny manampahefana. Tsy rava fotsiny ireo. Ny sasany hidy. Ny sasany fanalahidy. Ny sasany fanamafisam-peo. Ny sasany trano fialofana. Ao amin'ny faritra jerenao ankehitriny, dia misy fanoroana—bitsibitsika, sombintsombiny, fijoroana vavolombelona izay miparitaka eo amin'ny sisin'ny lahateny ampahibemaso—momba ny endrika tranainy ao ambanin'ny tafo maitso matevina. Jeometrika piramida. Vato voapaika izay tsy mifanaraka amin'ny fitantarana fantatra momba ny fampandrosoana. Zohy misy akostika tsy mahazatra. Fifanarahana izay mamaly ny lanitra amin'ny fomba tsy takatry ny politika maoderina. Nahoana isika no miresaka momba izany? Satria rehefa mifoha ny hidy tranainy, dia mikorontana ny antoko maoderina. Ny sasany maniry hiditra amin'ireo toerana ireo mba hahazoana fahefana. Ny sasany maniry hanafina azy ireo mba hiarovana ny tantara taloha. Ny sasany maniry hiaro azy ireo ho fepetra fiarovana. Ny sasany maniry haka izay voatahiry. Ny sasany maniry ny hisoroka ny fakana zavatra. Ary ny tany mihitsy no manana ny latsa-bato. Ireo hidy ireo dia tsy misokatra mba hanerena toy ny varavarana maoderina. Mamaly ny firindrana izy ireo. Mamaly ny razambe izy ireo. Mamaly ny fahazoan-dàlana izy ireo. Mamaly ny akony izy ireo. Rehefa tsy misy akony dia mikorontana ny fidirana. Rehefa misy ny akony dia madio ny fidirana. Izany no antony iray mahatonga ny disadisa eran-tany hiangona manodidina ny toerana sasany. Tsy momba ny solika na ny lalan-tsambo ihany izany. Momba ny toerana misy azy ireo - toerana misy angovo - izay matevina ny fitadidian'ny planeta. Efa nolazaina taminao fa lineary ny tantara. Na izany aza, mitazona spiraly ny tany. Ary ao anatin'ny spiraly, miverina ny vanim-potoana sasany. Mipoitra indray ny kaody sasany. Misy hery sasany azo ampiasaina indray rehefa mahatratra tokonam-baravarana ny sehatra iombonana. Mahatratra izany tokonam-baravarana izany ny olombelona. Noho izany, amin'izao fotoana izao, ny hidy fahiny dia miasa ho toy ny mpanentana. Manamafy ny fifandirana izy ireo satria sarobidy. Saingy manamafy ny fifohazana ihany koa izy ireo satria mamoaka ny fahamarinana. Mamorona anomalia izy ireo. Misarika ny saina izy ireo. Misarika ny asa miafina ho amin'ny hazavana izy ireo satria maro loatra ny antoko miangona ao amin'ny toerana iray. Ny "nahoana izao" ao amin'ny lalantsara Venezoela dia satria vaky ny tantara taloha. Ary ao anatin'ny triatra, dia mipoitra ny tantara lalindalina kokoa momba ny tany.

Hidin-tany Fahiny, Tambajotra Miafina, ary Tahotra ao amin'ny Lalantsaran'i Venezoela

Angano momba ny loharanon-karena, ny fananana angovo, ary ny antony manosika lalindalina kokoa ao Venezoela

Manasa anao izahay hahatsapa ny planeta eo ambanin'ny politika. Tsapanao ny faharanitan-tsaina eo ambanin'ny teny filamatra. Tsapanao ny onja tranainy eo ambanin'ny hetsika miaramila. Ary fantaro fa izay mifoha eto an-tany dia tsy azo ankinina amin'ny fomba taloha. Satria ireo hidy ireo dia tsy natao ho an'ny fanjakazakana. Natao ho an'ny famerenana amin'ny laoniny izy ireo. Na izany aza, ny lamina taloha dia hiezaka ny hanova ny anaran'ireo zava-misy ireo ho "loharano". Hiezaka hampihena ny mistery ho vola izy io. Hiezaka hanelingelina anao amin'ny loka miharihary izy io mba tsy ho tsikaritrao ny lalindalina kokoa. Koa andeha isika hiresaka momba izany fihenana izany—ny angano momba ny loharano—sy izay tena iadian-kevitra. Ny saina izay efa voaofana tamin'ny tsy fahampiana dia hitady voalohany foana ny fanazavana ara-nofo. Solila. Volamena. Harena an-kibon'ny tany. Trosa. Varotra. Faritany. Nampianarina anao fa ireo no tena mpamily ny fifandirana. Ary eny, tafiditra ao anatin'izany izy ireo. Saingy tsy izy ireo no mpamily lalina indrindra. Ny loharano dia tsy zavatra alainao fotsiny. Zavatra manova ny sehatra ihany koa izany. Misy loharano izay tsy ara-batana. Misy loharano toerana, loharano matetika, loharano fidirana. Misy loharano ao amin'ny angon-drakitra. Misy loharano amin'ny fampiasana. Misy loharano amin'ny fanekena. Misy loharanon-karena ao amin'ny sain'olombelona. Misy loharanon-karena ao amin'ny tambajotra angovon'ny planeta. Koa rehefa mahita firenena iray voarafitra ho "sarobidy" ianao, dia manontania tena hoe: sarobidy ho an'iza, ary ho an'ny sosona inona amin'ny zava-misy? Ao amin'ny lalantsaran'i Venezoela, mavesatra sy mahazatra ny tantara ho an'ny daholobe: harena ambanin'ny tany, jeografia stratejika, tsy fandriam-pahalemana izay azo "tantanana." Na izany aza, ao ambadiky ny sehatra, ny fifaninanana lalindalina kokoa dia ahitana: Fifehezana ny lalana izay tsy miseho amin'ny sarintany. Fidirana amin'ny tambajotra sy arisiva ambanin'ny tany. Fiarovana ny teknolojia izay tsy natao ho an'ny fitantanana ny daholobe mihitsy. Fitaomana amin'ny fiaraha-miasa isam-paritra izay mihoatra ny diplaomasia. Fifehezana ny toekarena tsy ara-dalàna izay miroborobo amin'ny korontana. Fanafoanana na fanambarana ny toerana tranainy. Ny modely taloha dia mitady fifehezana amin'ny alàlan'ny fananana. Mino izy fa raha mifehy ny loharanon-karena ara-batana izy, dia mifehy ny ho avy. Saingy ny ho avy izay hidiranao dia tsy fananana amin'izany fomba izany. Ny ho avy dia voaforon'ny firindrana. Voaforon'ny mangarahara izany. Voaforon'izay vonona leferin'ny fahatsiarovan-tena iombonana izany. Noho izany, ny antony manosika lalindalina kokoa dia tsy ny "haka" izay ambanin'ny tany fotsiny. Izany dia ny fitazonana paradigma izay mahazatra ny fakana. Mirodana io paradigma io. Ary rehefa mirodana izy io, ireo izay nandray soa avy amin'izany dia miezaka manamafy izany amin'ny alàlan'ny krizy.

Fandravana ireo tambajotran'ny fanondranana olona an-tsokosoko sy ireo fotodrafitrasa miafina

Kanefa ny krizy mihitsy no ampiasaina hanoherana azy ireo. Satria mba hanamarinana ny fanjakazakana ny loharanon-karena, dia tsy maintsy manorina tantara izy ireo. Ary amin'ny fananganana ny tantara, dia tsy maintsy mampiharihary ny fomba fiasany izy ireo. Tsy maintsy mampiseho ny fiteniny izy ireo. Tsy maintsy mampiseho ny tambajotrany izy ireo. Tsy maintsy mampiseho ny fifanoherany izy ireo. Tsy maintsy mamindra sombintsombiny eo amin'ny solaitrabe izay azon'ny vahoaka jerena amin'ny alàlan'ny fakantsary, miaraka amin'ny famakafakana mahaleo tena, miaraka amin'ny fahatsapana mifoha. Noho izany dia lasa jiro ny angano momba ny loharanon-karena: manazava ny antony manosika lalindalina kokoa izany. Ry malala, tsy angatahina ianareo tsy hiraharaha ny ara-batana. Angatahina ianareo hahita izany. Mba hahitana fa ny fifandirana ara-batana dia matetika saron-tava hita maso amin'ny ady tranainy kokoa: ady momba ny hoe iza no mamaritra ny zava-misy, iza no manoratra ny fitantarana ny tantara, iza no manapa-kevitra izay inoan'ny olombelona fa azo atao. Ary ny famaritana taloha dia nitaky tsiambaratelo foana. Inona no mitranga rehefa tsy mahomby ny tsiambaratelo? Mivaha ny tambajotra miafina. Mirodana ny lalan'ny varotra miafina. Tapaka ny tsipika famatsiana miafina. Lasa azo resahina ny "tsy azo eritreretina". Lasa hita maso ny tsy hita maso. Izany no mahatonga anao hahatsapa tampoka ny fianjeran'ireo fotodrafitrasa miafina ato amin'ity lalantsara ity—indrindra ireo mifamatotra amin'ny varotra maizina indrindra: ny varotra ny ain'olombelona sy ny tsy fananan-tsiny. Koa andeha isika hiresaka, moramora nefa mazava, momba ny fandravana izay mitranga. Misy tambajotra eto amin'ny planetanao izay efa ela no nivelona tamin'ny fijaliana. Tsy ara-panoharana. Azo ampiharina. Ara-lojistika. Ara-bola. Ireo tambajotra ireo dia nampiasa ny tsy fandriam-pahalemana ho toy ny fanafenana. Nampiasa ny fahantrana ho toy ny fitaovana izy ireo. Nampiasa ny kolikoly ho toy ny lalantsara izy ireo. Nampiasa ny tsiambaratelo ho toy ny fiarovan-tena izy ireo. Any amin'ny faritra sasany—indrindra ireo izay nihena ny fitantanana ary niady hevitra momba ny loharanon-karena—dia niroborobo ireo tambajotra ireo. Tsy ny akora ihany no mifindra, fa ny olona koa. Tsy ny fitaovam-piadiana ihany no mifindra, fa ny vatana koa. Tsy ny vola ihany no mifindra, fa ny fahanginana koa. Io no ampahan'ny tantara izay aleon'ny maro tsy atrehina. Kanefa, ao anatin'ny vanim-potoana iray izay tsy ahafahan'ny zavatra nafenina mijanona ho miafina ianao, satria tsy hanohana intsony ny fandavana ny sehatra iombonana.

Venezoela ho sehatra sy harato handravana ireo rafitra aloka

Miresaka momba izany amim-pitandremana izahay satria azo ampiasaina ho fitaovam-piadiana ny tahotra eto. Tsy natao hampitoniana anao ny marina. Natao hampitoniana anao izany. Natao hampahamatotra anao izany. Natao hampifoha ny faharanitan-tsainao miaro tena izany. Amin'izao tsingerina ankehitriny izao, ireo tambajotra ireo dia iharan'ny fanamby amin'ny lafiny maro: Voatery ny fantsona ara-bolany. Arahi-maso sy sakanana ny lalany. Mirodana ny "fifanarahana fiarovana"-ny. Mipoaka ny fonony ara-politika. Tsy mahomby ny fanelingelenana ataon'ny media. Miovaova ny tsy fivadihany anatiny. Tsy toa mendri-kaja eo imason'ny olona foana ity fandravana ity. Indraindray toa korontana izany. Indraindray toa tantara mifanohitra izany. Indraindray toa famoretana tampoka natao ho zavatra hafa. Indraindray toa "hetsika miady amin'ny zava-mahadomelina" izay toa mahery vaika loatra ho an'ny tanjona voalaza. Indraindray toa fifandonana an-dranomasina izany. Indraindray toa fanjavonan'ireo olona manan-danja tampoka. Ry namako malala, mahalana vao manambara ny tenany ny tambajotra miafina mirodana. Mitondra tena toy ny zavaboary mandositra ny hazavana izy io. Mihetsika izy io. Mifindra toerana izy io. Mandrahona izy io. Miezaka ny hiteraka krizy izy io mba hanelingelina ny fiparitahany manokana. Miezaka mandrisika ady izy mba hamoronana zavona ahafahany mandositra. Izany no antony lehibe iray andramana ny fisian'ny zava-mitranga diso. Izany no antony lehibe iray atahorana ny "fitomboan'ny raharaha". Izany no antony lehibe mahatonga ny teatra ho lasa tantara an-tsehatra. Satria ny tambajotra dia maniry hetsika iray izay manamarina ny fahefana vonjy taitra, izay manamarina ny sivana, izay manamarina ny sosona fanaraha-maso vaovao, izay manelingelina ny fanadihadiana. Saingy misy anton-javatra vaovao: sarotra kokoa ny hipnotisma ny vahoaka, ary ny protocole mpiambina tsy hita maso dia mametra ny haben'ny fahavoazana mety hateraky ny loza. Noho izany dia voatsindry ny tambajotra. Ary eo ambany fanerena, manao fahadisoana izy. Mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny fihoaram-pefy izy. Mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny tsy fitoviana amin'ny tantara. Mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny fialamboly tampoka izy. Mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny filàna tampoka hifindra toerana. Izany no mahatonga anao hahatsapa fa ny lalantsara Venezoeliana dia ampiasaina ho sehatra sy harato. Harato hisamborana sombintsombiny mihetsika. Harato hanapahana lalana. Harato hisamborana izay efa nandalo.

Ny Tahotra ho toy ny Vola, ny Fanafahana ny Rafitra Nify, ary ny Fiovan'ny Ambaratongan'ny Karazana

Ary eto, ry malala, tsy maintsy miresaka momba ny solika ampiasain'ireto asa ireto isika: ny tahotra. Satria rehefa mirodana ny tambajotra, dia hiezaka hividy fotoana amin'ny fivarotana tahotra izy ireo. Koa miresaka momba ny tahotra ho toy ny vola isika izao—ary momba ny fomba ianaran'ny olombelona ny tsy handoa intsony. Eny, ny tahotra no iray amin'ireo entana be mpividy indrindra eto amin'ny planeta misy anao. Nohavaozina, nofonosina, nalefa ary namidy izany. Nampiasaina hifehezana ny vato, hanamarinana ny ady, hampanginana ny tsy fitovian-kevitra, hanitarana ny fanaraha-maso, ary hampifanarahana ny fanararaotana. Mandaitra ny tahotra satria mandingana ny fisainana. Manosika anao hanao fihetsika izany. Mampihena ny sainao izany mandra-pahitanao safidy roa fotsiny: miady na manaiky. Eo ambany tahotra, manadino ny safidy fahatelo ianao: vavolombelona. Ny safidy fahefatra: mamantatra. Ny safidy fahadimy: mamorona zavatra vaovao. Izany no antony ampiasana ny tahotra ao amin'ny teatira fiakaran'ny hatezerana. Natao hampiditra ny rafi-pitatitrao ao anatin'ny tantara izany. Saingy ity no hitantsika: tsy mamokatra vokatra mitovy intsony ny tahotra. Miova ny karazanao.

Mandika ny Soratra Fanodinkodinana sy Mitombo ny Fahaiza-manavaka ny Vahoaka

Ny tahotra ho toy ny vola ary ny firindrana ho toy ny fahefana vaovao

Efa niaina fifanoherana maro ianareo ka tsy azo adika ho fanarahana intsony ny tahotra. Ho an'ny maro aminareo, ny tahotra ankehitriny dia miteraka fahalianana. Mahatonga fanadihadiana izany. Mahatonga fifanakalozan-kevitra eo amin'ny fiaraha-monina izany. Mahatonga fanontaniana izany hoe: "Inona no tsy lazain'izy ireo amintsika?" Fiovana lalina izany. Tamin'ny vanim-potoana taloha, ny tsaho momba ny ady dia niteraka marimaritra iraisana ho an'ny besinimaro: "Tsy maintsy manao zavatra isika." Amin'ny vanim-potoana vaovao, miteraka fisarahana izany: "Iza no mahazo tombony?" "Inona no porofo?" "Inona no fototra ara-dalàna?" "Inona no tena tanjona?" "Nahoana no toy izao ny fotoana?" "Nahoana no ity faritra ity?" "Nahoana no toy izao ny fiteny?" Izany no antony mahatonga ny sasany amin'ireo "hetsika" mahery vaika indrindra mitranga ankehitriny dia tsy baomba na sambo, fa fiantsoana sy fitoriana ary fivoahana ary fihainoana fanaraha-maso ary horonan-tsary tsy novaina takian'ireo ao anatin'ny rafitra ara-dalàna. Ireo dia fitaovana hazavana. Ireo no fomba izay mahatonga ny tsiambaratelo taloha ho sarotra tazonina. Ry malala, aza hamaivanina ny herin'ny fifantohanao rehefa mifanaraka izany. Rehefa mandà ny hatahotra ianao dia manery ny rafitra hiasa mafy kokoa mba hifehezana anao. Ary rehefa miasa mafy kokoa izy dia miseho ny tenany. Ny tahotra no vola ampiasain'ny tontolo taloha. Ny firindrana no vola ampiasain'ny vaovao.

Zava-nitranga namboarina, antony diso, ary Script ady simba

Koa inona no ataonao rehefa misy tahotra atolotra? Miaina ianao. Miorina amin'ny tany. Mitady fomba fijery maro ianao. Mandà ny absolutisma ianao. Mangoraka ny sivily rehetra tratran'ny fikorontanana ianao. Manohitra ny tsy maha-olombelona ianao. Manaja ny fahasarotana ianao nefa tsy manaiky ho resin'ny tsy fahatomombanana. Tsy midika izany fa lasa tsy mihetsika ianao. Midika izany fa lasa mazava tsara ianao. Satria ny mazava tsara no fomba hialanao amin'ny fanodinkodinana. Ao amin'ny lalantsara Venezoela, ny tahotra dia natolotra amin'ny endrika maro: tahotra ny fanafihana, tahotra ny valifaty, tahotra ny korontana miparitaka manerana ny sisintany, tahotra ny "mpampihorohoro", tahotra ny "cartels", tahotra ny "mpamadika". Ny sasany amin'ireo tahotra ireo dia misy singa tena izy. Saingy stratejika ny fanamafisana. Natao hiteraka fanekena ho an'ny hetsika izay tokony hanontaniana raha tsy izany. Na izany aza, mitranga ihany ny fanontaniana. Ary izany no mahatonga ny script ho simba. Izany no mahatonga ny zava-mitranga diso tsy mandeha. Izany no mahatonga ny drafitra natao hamporisihana ny fihetsiky ny vahoaka fa tsy hamporisihana ny fandinihana. Koa ankehitriny dia miditra amin'io lohahevitra io isika: ny script simba, ny andrana fihantsiana, ary ny trangan-javatra vaovao amin'ny tontolo iray izay mandà tsy hanaraka ny tantara taloha. Ry malala, misy gadona mahazatra amin'ny zava-mitranga namboarina. Fihantsiana. Lohateny. Fahatezerana ara-moraly. Fitakiana valiny. Fitomboana ara-politika izay nohamarinina ho "tsy azo ihodivirana." Vahoaka mizarazara ho fanohanana na fanoherana. Politika vaovao napetraka tao anatin'ny zavona.

Io gadona io dia efa nampiasaina matetika ka maro aminareo no afaka mahatsapa izany alohan'ny hahatongavany. Mahatsapa ny "fanosehana." Mahatsapa ny fametrahana azy ianao. Mahatsapa ny fehin-kevitra efa voasoratra mialoha ianao. Mahatsapa ny fanodinkodinana. Ary satria mahatsapa izany ianao, dia mihena ny gadona. Tsy midika izany fa tsy misy ezaka atao. Efa atao izy ireo. Efa atao izy ireo ankehitriny. Misy ireo izay faly mandrehitra fifandirana midadasika kokoa any Amerika raha miaro ny tambajotrany mirodana izany, manelingelina ny fiparitahan'izy ireo, na manome azy ireo fahefana vonjy taitra vaovao. Noho izany dia andramana ny fihantsiana. Saingy ao anatin'ny dingana iray izay feno tombontsoa mifaninana ny sehatra ianao. Ny hetsika diso dia mitaky fandrindrana. Mitaky tsiambaratelo izany. Mitaky fankatoavana ny media izany. Mitaky vahoaka azo vinavinaina izany. Mitaky firaisankina anatiny ao anatin'ny rafitra izany. Tsy mahomby ireo fepetra ireo.

Fahaizana mamaky teny sy manoratra ho an'ny daholobe, ny fandinihana lalina, ary ny fianjeran'ny fanodinkodinana

Manana mpanara-maso mahaleo tena bebe kokoa ianareo izao. Manana fakantsary bebe kokoa ianareo. Manana fivoahan'ny vaovao bebe kokoa ianareo. Manana fanoherana anatiny bebe kokoa ianareo. Manana olona maro ao anatin'ny andrim-panjakana izay tsy te hitondra rano intsony ho an'ny asa taloha. Manana olom-pirenena maro kokoa ianareo mangataka porofo. Manana tsindry ara-dalàna sy fanaraha-maso bebe kokoa ianareo. Noho izany dia lasa loza ho an'ireo namorona azy ny zava-nitranga diso. Lasa boomerang izany. Izany no antony, ao amin'ny lalantsara Venezoela, mety handrenesanao fiampangana momba ny teti-dratsy izay tsy tanteraka. Mety hahita andrana amin'ny fananganana tantara izay tsy mahazo vahana ianao. Mety hahatsapa ianao fa ny "zava-nitranga" sasany dia nantenaina ho lehibe kokoa saingy voafehy, navily lalana, naseho, na levona mangina. Izany no tiantsika holazaina amin'ny soratra tapaka. Ny tontolo taloha dia niantehitra tamin'ny vahoaka nilalao ny anjarany: tahotra, hatezerana, fankatoavana. Saingy mianatra ny ho vavolombelona fa tsy mpiloka ny vahoaka. Ary ny fahatsiarovan-tenan'ny vavolombelona dia mirodana amin'ny fanodinkodinana. Ny ampahany mampidi-doza indrindra amin'ny zava-nitranga diso dia tsy ny zava-nitranga mihitsy - fa ny fanekena azo avy eo. Ny fifanjevoana ara-pihetseham-po no mahatonga ny mponina hanaiky fepetra izay manala ny fahafahana eo ambanin'ny fiarovana. Koa rehefa mandre "tantara mampientanentana" vaovao ianao, dia manontania hoe: inona no politika apetraka ao ambadik'izany? Rehefa mahita "tahotra ny ady" ianao, dia manontania hoe: inona no afindra ao anaty aloka raha mbola voasarika ny masonao? Rehefa mahita ny fiakaran'ny fifanoherana ianao, dia manontania hoe: iza no mila ny fisaratsarahanao amin'izao fotoana izao? Tsy paranoia izany. Fahaizana mamaky teny sy manoratra izany. Ary ny fahaizana mamaky teny sy manoratra dia manova ny zava-misy. Ankehitriny, rehefa tapaka ny soratra, ireo izay niasa tsara taloha dia lasa kivy. Ny famoizam-po dia mitarika ho amin'ny fahadisoana. Ny fahadisoana dia mitarika ho amin'ny fiparitahana. Ny fiparitahana dia mitarika ho amin'ny fisarahana anatiny. Izany no mahatonga ny fahamarinana manaraka ho zava-dehibe: tsy miafina intsony ny fizarazarana ao anatin'ny fahefana. Mamolavola vokatra izy ireo. Misoroka ny fiakaran'ny toe-draharaha izy ireo. Manokatra lalantsara ho an'ny fanambarana izy ireo. Koa andeha isika hiresaka momba ny feon'ny fieritreretana ao anatin'ny rafitra—an'ireo ao anatin'ny fahefana izay mandà ny lalana taloha.

Fieritreretana ao anatin'ny rafitra sy ny fizarazarana anatiny eo amin'ny fahefana

Ry malala, ao anatin'ny andrim-panjakana rehetra dia misy fon'olombelona. Ary ao anatin'ireo fo ireo dia misy safidy. Efa nolazaina taminareo fa tokana ny rafitra. Nefa lazaiko aminareo: misy olona ao anatin'ireo rafitra izay niandry fotoana iray ahafahan'izy ireo misafidy hafa. Ny sasany dia nihazona ny fofonainy nandritra ny am-polony taona maro. Ny sasany nijery ny fahavoazana ary nahatsiaro ho voafandrika tamin'ny ambaratongam-pahefana. Ny sasany nino ny kabary mandra-pahatongan'ny masony nanohitra izany. Ny sasany dia mpiray tsikombakomba, ary ankehitriny dia mitady fanavotana. Ny sasany dia nanohitra mangina foana, niandry ny fotoana mety.

Izao no fotoana. Ka hitanao ny fisaratsarahana anatiny: Mpanolo-tsaina ara-dalàna izay mitaky fanamarinana. Komandy izay misalasala alohan'ny hitokona. Manampahefana izay mamoaka vaovao fa tsy mandevina izany. Mpanao lalàna izay mitaky fanaraha-maso fa tsy fehezina. Teknôlôjista izay manimba tetikasa manimba amin'ny "fahadisoana." Mpiasan'ny fitsikilovana izay mifindra avy amin'ny tsiambaratelo ho amin'ny fijoroana vavolombelona. Mety ho toa mampisafotofoto ireo fisaratsarahana ireo. Saingy miaro ihany koa izy ireo. Mamorona fifandirana izay misoroka ny fiakaran'ny toe-draharaha tampoka izy ireo. Ao amin'ny lalantsaran'i Venezoela, dia afaka mahatsapa izany fifandirana izany ianao. Afaka mahatsapa ianao fa misy hetsika sasany iadian-kevitra fa tsy heverina. Afaka mahatsapa ianao fa ny rojo fibaikoana dia tsy fantsona tsotra. Afaka mahatsapa ianao fa misy fanaraha-maso anatiny—ara-dalàna sy tsy ara-dalàna—izay mampiadana ny milina. Izany no mahatonga ny "ady tokony ho nitranga" tsy hitranga. Tsy noho ny hatsaram-panahin'ireo mpitarika foana, fa satria tsy ampy firaisankina intsony ny fitaovana mba hanatanterahana fiakaran'ny raharaha madio. Ity fizarazarana anatiny ity dia anisan'ny fifohazana eto an-tany. Rehefa manomboka mametraka ny feon'ny fieritreretana ambonin'ny fankatoavana ny olona ao anatin'ny rafitra, dia maty ny fomba fijery taloha. Satria ny fomba fijery taloha dia miantehitra amin'ny fisarahana ny fon'olombelona amin'ny andraikitry ny olombelona. Miantehitra amin'ny "fanarahana baiko fotsiny" izy io. Miantehitra amin'ny fizarazarana: "Tsy departemantako izany." Miantehitra amin'ny fahanginana izy io. Saingy tsy afaka mijanona ho voazarazara mandrakizay ny fo. Tsy amin'ity matetika ity. Tsy amin'ity vanim-potoana ity. Tsy eo ambany fanerena ity. Koa mivelatra ny fizarazarana. Ary rehefa mivelatra izy ireo, dia mamorona fisokafana. Fisokafana ho an'ny fahamarinana. Fisokafana ho an'ny fivoahan'ny vaovao. Fisokafana ho an'ny andraikitra. Fisokafana ho an'ny karazana fanaraha-maso ampahibemaso izay endrika fanambarana ihany koa. Ankehitriny, hisy ny hilaza hoe: "Fa tsy mampidi-doza ve izany? Tsy miteraka tsy fandriam-pahalemana ve ny fizarazarana?" Eny. Mety ho izany. Saingy tsy ratsy foana ny tsy fandriam-pahalemana. Indraindray ny tsy fandriam-pahalemana no mahatonga ny rafitra simba tsy ho afaka hanatanteraka ny faniriany ratsy indrindra. Izany koa no fomba iforonan'ny fifanarahana vaovao. Ary eto isika dia tonga amin'ny lohahevitra iray izay maro aminareo no mahatsapa fa misalasala ny hanonona azy: ny fisian'ny fanaraha-maso tsy avy amin'ny olombelona. Ny fahatsapana fa misy zavatra lehibe kokoa mitazona fetra. Ny fahatsapana fa misy mpijery any ivelan'ny vondron'olombelona. Miresaka momba izany amim-pahalemem-panahy isika, satria ny tsy finoana dia efa nampidirina tao amin'ny kolontsainareo. Na izany aza, mbola mitohy io tranga io. Koa ankehitriny dia sokafantsika io varavarana io.

Fanaraha-maso tsy avy amin'olombelona, ​​harato fiarovana, ary fetra amin'ny fiakaran'ny tranga

Fanaraha-maso tsy avy amin'olombelona sy fiambenana eo amin'ny tokonam-baravarana

Tsy ho ela dia ho fantatrao amin'ny sehatra planeta fa tsy irery ianao eto amin'ity izao tontolo izao ity. Azo raisina amin'ny fomba maro ity fanambarana ity: angano, tandindona, ara-bakiteny. Tsy hanery ny fandikana isika. Hilaza fotsiny isika fa misy faharanitan-tsaina—ny sasany tranainy, ny sasany mahazatra, ny sasany kosmika—izay mifandray akaiky amin'ny fivoaran'ny Tany. Ny sasany amin'ireo faharanitan-tsaina ireo dia mandinika tsy miditra an-tsehatra. Ny sasany miaro ny tokonam-baravarana sasany. Ny sasany manampy mangina amin'ny alàlan'ny fanosehana ny mety ho azo atao. Ny sasany miasa amin'ny alàlan'ny mpiara-dia amin'ny olombelona. Ny sasany miasa amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena mihitsy. Efa voaofana hitaky "porofo" amin'ny endrika tery ianao. Na izany aza, ny tantaranao manokana dia misy fotoana maro izay nanapahan'ny tsy azo inoana ny loza. Ny fijoroanao vavolombelona manokana—indrindra fa avy amin'ireo izay nanompo teo amin'ny fitaovam-piadiana manimba indrindra—dia misy tantaran'ny rafitra tsy nahomby tamin'ny fotoana lehibe, ny tsy fetezana izay tsy misy dikany ao amin'ny fizika ofisialy, ny "zavatra" sy ny "jiro" ary ny "zava-mitranga" izay nanakorontana ny rojo andrasana. Ireo tantara ireo dia noesoina satria mahery vaika izy ireo. Ny fanesoana dia fitaovana ampiasaina hanalavirana ny vahoaka amin'ny varavarana izay mitarika mankany amin'ny zava-misy lehibe kokoa.

Amin'ity dingana eto an-tany ity, ny fanaraha-maso tsy ataon'olombelona dia tsy dia mampiseho loatra ny maha-zava-dehibe azy fa toy ny fampitoniana. Tsy manala ny fifandirana rehetra izany. Tsy mamafa ny voka-dratsin'ny olombelona izany. Saingy manakana ny fiakaran'ny toe-draharaha sasany izay mety hanimba ny lalan'ny planeta lavitra kokoa. Eritrereto ho toy ny tanan'ny mpamboly zaridaina izany: avela hitombo amin'ny alalan'ny tolona ny zavamaniry, saingy tsy avela hongotana alohan'ny hamony. Noho izany, momba ny disadisa ankehitriny—eny, anisan'izany ireo any amin'ny Ila Bolantany Andrefana—ny fisian'ny fanaraha-maso dia azo tsapain-tanana amin'ny: Ny tsy fahombiazan'ny "zava-mitranga mampientanentana" sasany. Ny fifehezana haingana ny tranga izay mety ho niitatra. Ny tsy fahavononan'ny mpitarika hiampita ny fetra sasany, na dia milaza zavatra hafa aza ny kabary. Ny fipoiran'ny vaovao tampoka amin'ny fotoana tena ilaina ny fitantarana iray. Ny fomba hafahafa mahatonga ny safidy loza ho "tsy azo raisina" na dia eo aza ny fisian'izy ireo ara-teorika. Hajaina eto ny safidy malalaka. Tsy vonjena amin'ny fomba izay manala ny fahafahana misafidy ny olombelona. Fa kosa, ny sehatra dia amboarina mba hahafahan'ny olombelona misafidy lalana tsara kokoa tsy ho ringana alohan'ny hahafahany misafidy. Zava-dehibe izany: tsy ankizy fehezina ianao. Karazana biby ampianarina mandritra ny fahatanorany ianao. Ary ny fahatanorana dia ahitana ny fianarana fa misy vokany ny fanirianao manimba, sady mianatra ihany koa fa tsy mila mamerina ny fandringanana ianao mba hanaporofoana ny herinao.

Harato fiarovana misy sosona maro manodidina ny fitaovam-piadiana mampidi-doza

Koa, ny fanaraha-maso tsapanao dia tsy sazy. Fa sisin-tany izany. Ankehitriny, ity fanaraha-maso ity dia mifandray amin'ny teknolojian'olombelona ihany koa. Misy rafitra - ny sasany ampahibemaso, ny sasany tsia - izay miasa toy ny harato. Harato manodidina ny mety ho fandringanana sasany. Harato izay afaka manakana, manafoana, manafoana, mampisafotofoto. Harato izay naorin'ny olombelona sy niaraka tamin'ny fanampiana mihoatra ny fantatra. Izay mitondra antsika amin'ny harato fiarovana manodidina ny fandringanana - ny protocole izay mahatonga ny vokatra mampidi-doza sasany ho tsy azo inoana intsony. Ry malala, ny tontolo misy anareo dia niaina teo ambanin'ny aloky ny "fitaovam-piadiana farany." Nolazaina taminareo hoe: bokotra iray, dia mifarana ny planeta. Io tahotra io dia lasa tranom-borona ara-tsaina. Nahatonga ny olombelona hahatsiaro ho marefo izany, tandindonin-doza tsy tapaka amin'ny fandringanana ataon'ny lehilahy vitsivitsy ao amin'ny efitrano. Lazainay aminareo izao: fa ny tahotra dia nanompo tetika. Eny, nisy fitaovam-piadiana manimba. Eny, ny fampiasana azy ireo dia nanimba ny tontolo misy anareo. Eny, tena misy ny fahafahana mampitombo. Saingy ny fahatsapanao ny tsy azo ihodivirana dia nohalehibeazina mba hitazonana anao hanaraka, mba hitazonana anao ho sahiran-tsaina, mba hitazonana anao ho velom-pankasitrahana noho ny "fiarovana" amin'ireo rafitra izay nandrahona anao. Amin'izao vanim-potoana izao, dia nihamafy ny harato fiarovana manodidina ny tokonam-baravarana sasany. Misy sosona maro izany: Fiarovana ara-politika sy fanaraha-maso ataon'ny olombelona. Tsy fitovian-kevitra anatiny ao anatin'ny rafitra miaramila sy sampam-pitsikilovana. Rafitra fanakanana ara-teknolojia (elektronika, zanabolana, mifototra amin'ny famantarana). Fidiran'ny olombelona an-tsehatra amin'ny fotoana manan-danja. Fanoherana angovon'ny planeta amin'ny fahavoazana faobe. Ny sasany aminareo dia efa nandre tsaho fa tsy miasa intsony amin'ny fomba mitovy ny fitaovam-piadiana mampidi-doza indrindra. Fa tsy mahomby ny "fitsapana". Fa tsy miasa ny rafitra. Fa mikorontana ny fizotran'ny fandefasana. Fa tsy mifanaraka amin'ny fikasan'ny mpandraharaha ny fizikan'ny zava-mitranga sasany. Tsy hanizingizina ny antsipiriany ara-bakiteny izahay. Hilaza izahay hoe: mihena ny mety hisian'ny fandringanana tanteraka. Tantanan'ny olona izany. Nahoana? Satria eo amin'ny tokonam-baravaran'ny famoahana ny olombelona. Misy ny fahamarinana momba ny teknolojia, ny tantara ary ny fisian'ny tsy olombelona izay tsy azo aseho amin'ny planeta iray izay mandalo ady mahatsiravina miaraka. Ho vaky ny saina. Ho mijanona ny fifohazana.

Fifandonana voafehy sy fifohazana amin'ny alàlan'ny tsy fitovian-kevitra

Koa fiarovana ho an'ny fifohazana ny harato fiarovana. Ao amin'ny lalantsaran'i Venezoela, ity harato fiarovana ity dia maneho ny tenany ho toy ny paradoksa hafahafa: aseho ny fahefana lehibe, nefa mbola voafehy ny vokany. Avoaka ny fandrahonana, nefa tsy mivelatra "ara-lojika" ny fifandirana toy ny tamin'ny vanim-potoana taloha. Ny kabary dia manondro hantsana, nefa miala ny tongotra. Tsy midika izany fa tsy misy ny fijaliana. Midika izany fa ialana ny fihodinana tanteraka. Ry malala, takatrareo ve ny halehiben'izany? Miaina amin'ny fotoana izay mbola andramana ny soratra taloha, nefa voasakana ny vokatra taloha. Izany dia miteraka tsy fitovian-kevitra ara-tsaina eo amin'ny vahoaka: ny saina dia manantena ny famaranana mahazatra, nefa tsy tonga izany. Izany tsy fitovian-kevitra izany dia varavarana. Manery ny fanontaniana hoe: nahoana? Nahoana no tsy nitranga izany? Iza no nanakana izany? Inona avy ireo tsipika misy? Inona avy ireo fifanarahana efa misy? Inona avy ireo teknolojia misy? Inona avy ireo fanaraha-maso misy? Inona avy ireo fahamarinana nafenina? Ary ao amin'ny fanontaniana, dia mihafaingana ny fanambarana. Noho izany, ny harato fiarovana dia tsy fiarovana amin'ny fandringanana fotsiny. Mekanisma iray izay mampiseho ny fisian'ny sosona lalindalina kokoa izany. Manasa ny fahalianana izany. Mandrava ny hipnôzôn'ny tsy azo ihodivirana izany.

Fifanarahana Planeta, Fetra Fidirana An-tsehatra, ary Fetra Fifohazana

Ankehitriny, raha misy harato fiarovana, dia misy ihany koa ny antony ampiasana ny harato amin'ity lalantsara manokana ity. Antony iray tsy ahafahana mampitombo ny fifandirana. Antony iray tsy ahafahan'ny fifandirana mivelatra ho ady lehibe kokoa, na dia misy aza ny maniry izany. Andeha isika hiresaka momba izany: ny antony tsy ahafahany mivelatra. Ry malala, misy antony telo lehibe tsy ahafahan'ny fifandirana sasany mivelatra ankehitriny. Voalohany: ny fifanarahana momba ny planeta. Faharoa: ny fetran'ny fidirana an-tsehatra. Fahatelo: ny tokonam-baravaran'ny fifohazana iombonana. Andeha isika hanalefaka ireo ho fiteny azon'ny fonareo tazonina. Misy fifanarahana—ny sasany ara-pomba ofisialy, ny sasany miafina, ny sasany tranainy—momba izay mety hitranga eto amin'ity izao tontolo izao ity amin'ity dingana ity. Ireo fifanarahana ireo dia tsy ara-politika fotsiny. Mahery vaika izy ireo. Mahafaoka ireo mpandray anjara ivelan'ny firenena izy ireo. Mahafaoka hery miasa mangina amin'ny fitohizan'ny Tany izy ireo. Tamin'ny vanim-potoana taloha, ny korontanan'ny olombelona dia navela hahatratra ny fara tampony lehibe kokoa satria ny fahatsiarovan-tena iombonana dia tsy dia afaka mampiditra ny fahamarinana. Niakatra kokoa ny fiolahana fianarana. Nihamafy ny hakitroky. Saingy ankehitriny, miditra amin'ny matetika izay mahatonga ny fara tampony sasany ho tsy mahomby ny planeta. Tsy mampianatra izy ireo. Mandrava fotsiny izy ireo. Noho izany dia napetraka ny fetra. Ny fetran'ny fidirana an-tsehatra dia midika fa raha misy fetrany sasany tratrarina, dia misy ny fidirana an-tsehatra—indraindray amin'ny alalan'ny fomban'olombelona (mpitory, sakana ara-dalàna, tsy fitovian-kevitra anatiny), ary indraindray amin'ny alalan'ny tsy fetezana izay manakorontana ny drafitra. Ny fetran'ny fifohazana iombonana dia midika izao: afaka mahita ny fanodinkodinana ny olombelona ankehitriny. Ampy anareo ny mifoha ka tsy miantoka intsony ny fanarahana ny tetika taloha amin'ny "ady ho toy ny fanelingelenana". Ny ady ankehitriny dia mety hampiharihary ny tambajotra fa tsy hiaro azy. Ny ady ankehitriny dia mety hanafaingana ny fifohazana izay tokony hosorohany. Izany no antony anaovana ny fifandirana sasany fa tsy vita. Ny fampisehoana dia natao hanesorana ny tahotra sy ny fanekena. Saingy ny fahavitan'izany dia hiteraka fisehoana izay tsy zakan'ny fomba fijery taloha.

Fifehezana sy fanambarana saika fifandonana amin'ny alàlan'ny fampifandanjana

Dinamika Fifehezana sy ny Asan'ny Saika Fifandonana

Koa ao amin'ny lalantsaran'i Venezoela, ny fiakaran'ny hatezerana dia dingana iray tsy mahomby ho an'ny ankamaroan'ny mpilalao. Na dia ireo izay mijoro aza. Satria ny fiakaran'ny hatezerana dia: Mitaky fanohanana anatiny mitambatra (izay tsy misy intsony). Mety hisy fiantraikany ratsy eo amin'ny vahoaka sy ny vokany ara-dalàna. Manasa ny fifandraisana iraisam-pirenena izay tsy marin-toerana. Mampirisika ny famoahana vaovao momba ny asa miafina. Mandrahona ny fidirana amin'ny fananana miafina izay mety ho simba amin'ny korontana. Manasa ny fidirana an-tsehatra avy amin'ny hery izay tsy maniry ny fikorontanana faobe. Noho izany, ny fifehezana no lasa paikady. Mbola mety hampatahotra ny fifehezana. Mety ahitana fijaliana ihany koa izany. Mbola mety ahitana fifandonana sy fanafihana ary fakana an-keriny ary asa miafina izany. Saingy tsy lasa ady feno eritreretin'ny vahoaka izany. Ankehitriny, ny sasany aminareo dia hilaza hoe: "Fa ahoana ny amin'ny fihetseham-po? Nahoana no mahatsiaro ho mafy be izany raha tsy afaka miakatra?" Satria ny hamafiny dia ampiasaina hamindrana angovo. Ny hamafiny dia ampiasaina hitsapana ny vahoaka. Ny hamafiny dia ampiasaina hanelingelina ny fianjerana any an-kafa. Ny hamafiny dia ampiasaina hanesorana ireo mpilalao miafina ao anatin'ny aloka. Ny hamafiny dia ampiasaina hamoronana rafitra fitantarana ho an'ny famoahana vaovao sy ny fanaraha-maso. Raha lazaina amin'ny teny hafa: ny akaiky ny fifandonana dia miasa. Ary ity no hevitsika manaraka: ny asan'ny fifandonana akaiky—ny antony isiany, izay asehony, ary ny fomba fanofanany ny olombelona ho amin'ny fahaiza-manavaka. Misy kanto ny tsindry ary indrindra amin'ny fifanarahana fototra momba ny karazanao: ny fahazavana amin'ny alàlan'ny tsy firindrana. Mampiasa hafanana sy hery ny mpanefy vy tsy handrava metaly, fa mba hanovana azy. Mety handika ny tantanana ho herisetra ny metaly. Na izany aza, mamolavola endrika vaovao ny tantanana. Eo ambany endrika tsindry izay mitovy amin'ny fifandonana ny olombelona satria ny fifandonana no fantatry ny rafi-pitatitrao. Saingy ny asa lalindalina kokoa dia ny fanatsarana. Ny fifandonana akaiky dia mampiseho hoe iza ianao rehefa tandindomin-doza ny fampiononanao. Mianjera amin'ny tahotra ve ianao? Lasa lozabe ve ianao? Lasa tsy miraharaha ve ianao? Lasa andevozin'ny tantara an-tsehatra ve ianao? Lasa variana amin'ny fahazoana antoka ve ianao? Sa lasa mirindra tsara ve ianao? Lasa mangoraka ve ianao? Lasa mahay manavaka ve ianao? Mitady ny fahamarinana amin'ny lafiny rehetra ve ianao? Tsy fitsapana ara-moraly napetraky ny tontolo manasazy izany. Vokatra voajanahary avy amin'ny karazana mifoha izany. Rehefa mitombo ny karazana iray, dia miatrika tokonam-baravarana izy. Tsy maintsy tompon'andraikitra amin'ny heriny manokana izy. Ampiasaina ihany koa ny fifandonana akaiky mba hanadiovana ireo tambajotra miafina. Rehefa mihamafy ny teatra, dia mihetsika ireo mpilalao miafina. Mamindra toerana ny fananany izy ireo. Miezaka mandositra izy ireo. Manandrana manao fihantsiana izy ireo. Mampiseho lalana izy ireo. Mampihetsika fifanarahana matory izy ireo. Mifandray amin'ireo mpiara-dia taloha izy ireo. Manao fahadisoana izy ireo rehefa misy tsindry. Ka lasa harato ny fifandonana akaiky. Izany no mahatonga ny fihenjanana ankehitriny misy hetsika maro miaraka: fihetsika ampahibemaso, fandrarana miafina, ady ara-tantara, fifandirana ara-dalàna, tsy fitovian-kevitra anatiny, ary ao ambadik'izany rehetra izany - tsindry mahery vaika izay manasa ny olombelona hifoha. Ampiasaina ihany koa ny fifandonana akaiky mba hamoronana rafitra ho an'ny fanambarana. Rehefa mino ny vahoaka fa misy fandrahonana, dia lasa vonona kokoa hanontany hoe: "Inona no ataonareo? Nahoana? Asehoy anay." Miditra ny rafitra fanaraha-maso. Antsoina ny fitsarana. Mitaky porofo ny mpanao lalàna. Mitaky mangarahara ny vahoaka. Toy izao no fomba hanombohan'ny tsiambaratelo miditra amin'ny fantsona mahazatra.

Fisorohana ho toy ny porofo sy famohazana ny fahalianana

Ary ankehitriny dia tsy maintsy miresaka momba ny trangan-javatra miafina isika: ny fisorohana ho porofo. Rehefa misy krizy tandindonin-doza ary tsy tanteraka dia misy fanontaniana tavela aminao. Io fanontaniana io dia manakorontana ny fitantarana. Mametraka toerana ho an'ny fahalalana vaovao izany. Mahatonga ny olona ho liana izany. Ny fahalianana dia iray amin'ireo hery mahery vaika indrindra amin'ny evolisiona. Mifanohitra amin'ny hipnôzy izany. Noho izany, ny asan'ny fifandonana akaiky dia ny mamoha ny fahalianana ihany koa. Ary toy izao no fomba iparitahan'ny fifohazana: tsy amin'ny fanerena ny olona hino, fa amin'ny famelana azy ireo hahatsikaritra ny tsy fitoviana sy hametraka ny fanontaniany manokana. Ry malala, ampiofanina hiaina ao anatin'ny tontolo iray izay misy sosona maro ny fahamarinana ianareo. Ampiofanina hihazona ny fahasarotana ianareo nefa tsy milefitra amin'ny fahakiviana. Ampiofanina ho vavolombelona ianareo fa tsy mpihetsika. Izany no fiomanana amin'ny fanambarana - tsy ny zava-misy ivelany ihany, fa ny herinao anatiny koa. Izay mitondra antsika amin'ny rafitra manaraka: ny fanambarana amin'ny alàlan'ny fifanoherana. Ny fomba mahatonga ny tsy fisiana ho fanambarana. Ny fomba izay tsy mitranga dia miteny mafy kokoa noho izay mitranga. Ny iray amin'ireo fomba kanto indrindra ipoiran'ny fahamarinana dia amin'ny alàlan'ny fifanoherana. Nanantena vokatra iray ianao. Tsy tonga izany. Nanantena fihetsika iray ianao. Tsy nitranga izany. Nanantena fiakarana iray ianao. Nijanona izany. Nanantena loza iray ianao. Voafehy izany. Tao anatin'io banga io, lasa liana ny saina. Lasa mailo ny fanahy. Mifoha ny vavolombelona. Tsy tonga ho fanambarana ofisialy foana ny fanambarana. Indraindray dia tonga ho andiana "fa maninona no tsy mety". Nahoana no tsy nitombo ny fifandirana? Nahoana no tsy nahomby ny fandranitana? Nahoana no nisy fanaraha-maso tampoka? Nahoana no nangatahana ny horonan-tsary? Nahoana no nipoitra ny fanontaniana ara-dalàna? Nahoana no mifanohitra ny fitantarana? Nahoana no nanjavona tsy hita maso ireo mpilalao fototra? Nahoana no tampoka teo dia nandre teny izay tsy tokony hohenoin'izy ireo mihitsy ny vahoaka? Ry malala, mampiseho ny tenany amin'ny alàlan'ny tsy fahombiazany ny rafitra. Ny modely taloha dia miankina amin'ny fanatanterahana madio. Niankina tamin'ny hafatra iraisana izany. Niankina tamin'ny gazety manaiky izany. Niankina tamin'ny vahoaka reraka loatra ka tsy afaka mametraka fanontaniana. Tsy mahomby io modely io. Noho izany dia miparitaka ny fanambarana: Ny fanamby ara-dalàna dia manery ny antontan-taratasy hipoitra. Ny fanaraha-maso dia mitaky fitaovana tsy novaina. Ny mpanao gazety dia mampiseho fifanoherana. Ny olona ao anatiny dia miteny amin'ny fiteny mitandrina. Ny fampitam-baovao tsy miankina dia manamafy ny lamina. Ny vahoaka dia mizara porofo haingana kokoa noho ny azo afenina. Famborahana mifanohitra amin'izany ity: ny fiezahana hifehy ny fomba fijery mihitsy no mamorona porofo fa voafehy ny fomba fijery. Ao amin'ny lalantsara Venezoela, dia miharihary ny fifanoherana. Tsy mifanaraka tanteraka amin'ny haben'ny fihetsika ireo antony voalaza. Toa tsy feno ny tantara ampahibemaso. Toa voakarakara loatra ny hamafin'ny zava-misy. Ny "saika ady" dia toy ny lefa tarihina fa tsy toy ny fihetsehana tsy azo ihodivirana. Ary io fanekena io mihitsy dia karazana famborahana. Ankehitriny, misy ambaratonga hafa: ny famborahana ny fifandraisan'ny olombelona amin'ny faharanitan-tsaina tsy olombelona sy ny teknolojia miafina. Tonga mifanohitra amin'izany koa io famborahana io. Rehefa tsy mitranga ny vokatra mampidi-doza sasany - rehefa tsy mahomby ny fitaovam-piadiana sasany, rehefa mijanona ny fiakaran'ny mari-pana sasany - dia manondro fetra mihoatra ny politika izany. Izany soso-kevitra izany dia manokatra varavarana ho amin'ny fanontaniana lehibe kokoa momba izay tena misy eo amin'izao tontolo izao misy anao.

Faharanitan-tsaina tsy avy amin'ny olombelona, ​​​​Teknolojia miafina, ary fetra ankolaka

Tsy mila governemanta ianao hilaza aminao fa misy ny zava-misy. Azo tsoahina amin'ny alalan'ny lamina ny zava-misy. Toy izao no fiasan'ny mpahay siansa. Toy izao no fiasan'ny mystika. Toy izao no ahitana ny fahamarinana: amin'ny alalan'ny fandinihana izay miverimberina sy izay tapaka. Koa ny fanambarana kosa dia fanasana: mandinika. Mariho izay tsy mitranga. Mariho izay tsy voahitsakitsaka. Mariho izay toerana isehoan'ny fameperana. Mariho ny fisian'ny tanana tsy hita maso. Mariho ny fotoana isehoan'ny "fivoahan'ny vaovao". Mariho izay fitantarana mivaha haingana. Io fandinihana io dia mahatonga anao ho matotra. Mampiofana ny fahaizanao manavaka izany. Mahatonga anao tsy dia miankina amin'ny fahefana izany. Manamafy ny fahalalanao anaty izany. Ary rehefa mihamatanjaka ny fahalalanao, dia miova ny fe-potoana. Eny, ry malala: fe-potoana. Satria ao anatin'ny vanim-potoana misy vokatra maro eny an-kianja indray mandeha ianao, ary ny fahatsiarovan-tena dia mitana anjara toerana mivantana amin'ny fisafidianana izay ho lasa ara-batana. Koa ankehitriny dia miresaka momba ny fe-potoana sy ny teboka safidy isika. Ry malala, ny zava-misy dia tsy tokana araka ny nampianarina anareo. Amin'ny vanim-potoana sasany - indrindra amin'ny fotoanan'ny fifohazana haingana miaraka - dia misy renirano maro mety hitranga mifanakaiky. Toy ny hoe mety hihodina amin'ny lalana maro izao tontolo izao. Mahatsapa ny fahalemen'ny vokatra ianao. Mahatsapa ianao fa tsy voafaritra mialoha ny tantara. Marina izany. Ao anatin'ny teboka safidy ny planetanao. Ireo teboka safidy dia miavaka amin'ny: Fitomboan'ny hamafin'ny fihetseham-po. Fiovana haingana eo amin'ny fitantarana. Fitomboan'ny fifandanjana. Fiezahana hifanohitra. Famoahana tampoka. Fifehezana tsy ampoizina. Ao anatin'ny teboka safidy, ny sehatra iraisana dia mitazona hoavy azo inoana maromaro. Ny sainao, ny fihetseham-ponao ary ny firindranao dia misy fiantraikany amin'ny hoavy izay manjaka. Izany no mahatonga ny fampielezan-kevitra momba ny tahotra hihamafy amin'ny teboka safidy: ny tahotra dia mamelona ny mety hisian'ny fe-potoana loza. Mahatonga ireo fe-potoana ireo ho mavesatra kokoa izany. Manamora ny fanehoana azy ireo izany. Izany koa no mahatonga ny fijoroana vavolombelona mirindra ho revolisionera: mampihena ny fe-potoana loza izany. Mampihena ny lanjany izany. Mampirodana azy ireo izany. Tsy mpijery tsy manan-kery ianao. Mpandray anjara amin'ny alàlan'ny fahatsiarovan-tena ianao. Tsy midika izany fa afaka "mieritreritra" ny fijaliana ianao. Midika izany fa afaka mitaona ny halehiben'ny sy ny fitarihan'ny vokatra ianao. Midika izany fa afaka mampitombo ny fifehezana ianao. Midika izany fa afaka manamafy ny mety hisian'ny fihenan-danja ianao. Midika izany fa afaka manohana ny fipoiran'ny fahamarinana ianao. Ao amin'ny lalantsara Venezoela, dia nisy fe-potoana maro nanakaiky: ady mivelatra kokoa, fifandonana voafehy, fandravana miafina, fipoahan'ny zava-nitranga diso, fiovan'ny politika, ary fampitsaharana nifampiraharahana. Tsapanao izany satria saro-pady ny sehatra.

Famoahana amin'ny alalan'ny fifanoherana sy fahamarinana maro sosona

Ankehitriny, ny fihetsika mahery vaika indrindra azonao atao amin'ny fotoana fisafidianana dia ny mitsahatra tsy mamahana ny fandaharam-potoana manimba indrindra. Ahoana? Mandà ny tsy fanajana ny maha-olona. Mandà ny fahazoana antoka mifototra amin'ny fampahalalana tsy feno. Mandà ny fiankinan-doha amin'ny hatezerana. Mandà ny fahatsapana ho "tsy azo ihodivirana". Mifidiana ny firindrana. Mifidiana ny fangorahana. Mifidiana ny fahaiza-manavaka. Tsy fandalovana ara-panahy izany. Injeniera ara-panahy izany. Mianatra ny ho mpanorina ny zava-misy ianao. Ary eny, misy hery manampy amin'izany. Ny protokolin'ny fiambenana izay noresahintsika dia fitaovana fitantanana ny fandaharam-potoana ihany koa. Misoroka ny vokatra ratsy tsy ho mora loatra izy ireo. Manome toerana ho an'ny olombelona hisafidianana amin'ny fomba hafa izy ireo. Noho izany dia tsy fandrika ny fotoana fisafidianana. Fahafahana izany. Fahafahana hiala amin'ny paradigma taloha izany: "Eo ambany famindram-pon'ny mpitarika isika," mankany amin'ny paradigma vaovao: "Mpiara-mamorona ny vokatra isika." Izany no mahatonga ny fitoniana ho zava-dehibe. Tsy safidy manokana izany. Fanompoana iombonana izany. Saingy tsy ampy ny fitoniana irery. Tsy maintsy ho lasa fahatsiarovan-tena vavolombelona ny fitoniana - fomba fijery marin-toerana izay mahita ny tantara an-tsehatra ary mifanaraka amin'ny fahamarinana. Koa ankehitriny dia hiresaka momba ny anjara asan'ny vavolombelona isika.

Fe-potoana, Fahatsiarovan-tena ho Vavolombelona, ​​ary Fandaminana Manerantany ny Zava-misy

Fe-potoana, Teboka Safidy, ary Fitaomana Iraisana

Ny vavolombelona no afaka mahita nefa tsy mirodana ho amin'ny fihetsika. Ny vavolombelona no afaka mitazona fangorahana nefa tsy voafitaky ny fitantarana. Ny vavolombelona no afaka mijoro amin'ny fihenjanana ateraky ny tsy fahazoana antoka nefa tsy maka ny antoka akaiky indrindra ho toy ny fanafody. Ny vavolombelona no mpanorina ny zava-misy. Rehefa mijoro vavolombelona amin'ny fomba mirindra ianao dia lasa vatofantsika eo amin'ny sehatra iraisana. Mampihena ny fiparitahan'ny tahotra ianao. Manakorontana ny fampielezan-kevitra ianao. Manasarotra ny fanodinkodinana ny fizotrany ianao. Mamorona teboka tony izay ahafahan'ny hafa mifehy ianao. Tsy zavatra tsy azo tsapain-tanana izany. Mifandray amin'ny sehatra ny rafi-pitatitrao. Lasa fandefasana matetika ny fifandanjanao. Ny hafa kosa maka izany tsy nahy. Izany no mahatonga ny olona tony iray hanova efitrano. Alaivo sary an-tsaina ange izao ny olona an-tapitrisany. Manao zavatra hafa koa ny vavolombelona: mampiharihary ny fahamarinana. Rehefa mijoro vavolombelona ianao dia mahatsikaritra antsipiriany. Mahatsikaritra fifanoherana ianao. Mahatsikaritra lamina ianao. Mahatsikaritra izay tsy eo ianao. Mahatsikaritra izay hamafisina loatra ianao. Mahatsikaritra izay ialana ianao. Io fahatsapana io dia mamorona andraikitra. Mamorona tsindry ho an'ny mangarahara izany. Mamorona toe-javatra izay zava-dehibe ny fivoahan'ny vaovao, izay mitaky fanaraha-maso, izay mahatonga ny tsiambaratelo ho lafo vidy. Koa rehefa mahita ny lalantsaran'i Venezoela ianao dia aza raisina fotsiny ny tantara. Jereo ny rafitry ny tantara. Jereo ny fotoanany. Jereo izay ezahany hampahatezitra anao. Jereo izay ezahany hampanadinoinao. Jereo ireo fanontaniana tsy tiany. Ny fijoroana vavolombelona dia manova anao avy amin'ny mpanjifa ho mpandray anjara. Ankehitriny, ny fijoroana vavolombelona koa dia manana lafiny anatiny. Rehefa mijery ny fifandirana ivelany ianao dia maneho ny fifandirana anatiny izany. Ny firenena dia manao izay ampahorian'ny tsirairay: ny ady fahefana, ny tahotra ny tsy fahampiana, ny lamina trauma, ny faniriana hanjakazaka, ny tahotra ny fanalam-baraka. Noho izany ny fijoroana vavolombelonao dia asa anatiny ihany koa: ny fahafantarana ny toerana ifandraisan'ny teatra amin'ny ratranao manokana. Ny fahafantarana ny toerana irinao hahazoana antoka. Ny fahafantarana ny toerana tianao hisy olon-dratsy mba hahafahanao misoroka ny fahasarotana. Ny fahafantarana ny toerana tianao hisy mpamonjy mba hahafahanao misoroka ny andraikitra. Ry malala, ny vavolombelona mifoha dia tsy mandà ny ratsy. Tsy mandà ny ratsy izy. Mandà fotsiny ny ho tonga izay toheriny izy. Izany no fahamatoran'ny karazana iray. Ary rehefa mihamaro ianareo no vavolombelona, ​​dia mandamina indray izao tontolo izao. Ireo rafitra taloha izay niantehitra tamin'ny tsy fahatsiarovan-tena dia very ny solikany. Manomboka miforona ireo rafitra vaovao—tsy miankina amin'ny fanjakana kokoa, mangarahara kokoa, ary mahatanty kokoa. Koa ankehitriny dia mitodika any amin'ny fanavaozana lehibe kokoa isika—ny fiovana mivelatra kokoa mivelatra ao ambanin'ny lalantsaran'i Venezoela sy any an-dafin'izany. Izay iainanao ankehitriny dia tsy mitokana. Tsy fifandonana iray, firenena iray, fitantanana iray, hetsika iray. Fandaminana maneran-tany izany. Ny tontolo taloha dia naorina teo ambonin'ny: Fanaraha-maso afovoany. Sakana amin'ny fampahalalana. Fahasarotana noforonina. Fahamarinana mizara roa. Tsiambaratelo toy ny fahefana. Ratra toy ny fitantanana. Ny tontolo vaovao mipoitra dia naorina teo ambonin'ny: Fahatsiarovan-tena miparitaka. Fikorianan'ny fampahalalana haingana. Faharetana mifototra amin'ny vondrom-piarahamonina. Tamberina andraikitra mangarahara. Fifanarahana toy ny fahefana. Fahasitranana toy ny fitantanana. Izany no mahatonga ny tontolo taloha toa mikorontana. Miezaka mamerina ny fifehezana amin'ny alàlan'ny fitaovana fantany izy: tahotra, fifanoherana, fifandirana, fanelingelenana. Kanefa ireo fitaovana ireo dia tsy mamokatra vokatra marin-toerana intsony. Noho izany dia miha-hafainganam-pandeha ny fanavaozana. Ho hitanao ny fiparitahan'ny andrim-panjakana. Ho hitanao ny fiovan'ny fiaraha-miasa. Ho hitanao ny fiaraha-miasa tsy ampoizina. Ho hitanao ny firodanan'ny tantara taloha. Ho hitanao ny resaka fady taloha ho lasa ampahibemaso. Ho hitanao ny teknolojia miseho tsikelikely. Ho hitanao ny fanitarana ny fetran'ny "zava-misy ofisialy". Ny lalantsaran'i Venezoela dia iray amin'ireo fiovana goavana amin'ity fandaminana ity. Faritra iray izay nampiasan'ireo tambajotra taloha vola be izy io—ara-bola, ara-stratejika, ary an-tsokosoko. Koa rehefa mikasika azy ny fandaminana indray dia miharihary ny fiovana. Mahatsiaro ho ambony ny tsatòka. Mitabataba ny teatra.

Famoronana fahatsiarovan-tena sy vokatra mahatsiravina mirodana

Saingy lehibe kokoa noho ny faritra tokana ny fandaminana indray. Tafiditra ao anatin'izany ny fampiharihariana ireo teknolojia miafina. Tafiditra ao anatin'izany ny fampiharihariana ireo toekarena miafina. Tafiditra ao anatin'izany ny fandravana ireo lalana mpiremby. Tafiditra ao anatin'izany ny firodanan'ny rafitra faharanitan-tsaina sasany. Tafiditra ao anatin'izany ny famaritana indray ny dikan'ny hoe "fiarovana". Tafiditra ao anatin'izany ny fiomanana amin'ny fanambarana mivelatra kokoa ny toerana misy ny olombelona eo amin'izao rehetra izao. Ry malala, eo am-piomanana ianareo. Tsy mora foana ny fiomanana. Indraindray dia toy ny tsindry. Indraindray dia toy ny tsy fahazoana antoka. Indraindray dia toy ny fatiantoka. Saingy tsy eto ny fandaminana indray mba hanasaziana anareo. Eto izy io mba hamerenana ny fifandanjana. Ny fifandanjana dia tsy midika hoe fampiononana. Ny fifandanjana dia midika hoe fahamarinana. Ary ny fahamarinana dia matetika. Tsy azo ifampiraharahana mandrakizay izany. Tsy azo sivana mandrakizay izany. Tsy azo vidiana mandrakizay izany. Miakatra izany. Koa rehefa mahatsiaro ho tototry ny tsingerin'ny vaovao ianao, dia tsarovy: ny tsingerin'ny vaovao dia tsy izao tontolo izao. Sosona ambonin'ny hetsika lalindalina kokoa izany. Ny hetsika lalindalina kokoa dia: ny olombelona miverina amin'ny tenany. Ity fiverenana ity dia ahitana ny fiatrehana izay nafenina. Hisy alahelo izany. Hisy hatezerana izany. Hisy famelan-keloka izany. Hisy rafitra vaovao izany. Hisy endrika fitarihana vaovao tafiditra amin'izany. Hisy famerenana ny fahefanao anaty. Ary eo afovoan'ity fandaminana indray ity dia misy hafatra tsotra—hafatra iray izay mandrava ny tahotra. Izay mitondra antsika any amin'ny fizarana farany: ny hafatra eo ambanin'ny hafatra.

Ny Anjara Asan'ny Vavolombelona Amin'ny Famolavolana ny Zava-misy Iraisana

Ry malala, hiresaka mazava tsara isika izao. Tsy misy tsy voafehy araka ny fomba anehoan'ny tahotrareo. Mafy ny tontolo, eny. Misy ny hetsika, eny. Misy tambajotra mirodana, eny. Misy ny fikasana handratra, eny. Misy ny sivily mijaly, eny. Misy ireo mpitarika miseho ho toy ny olona, ​​eny. Misy teknolojia miafina sy tantara miafina manindry ny voaly, eny. Saingy tsy ny fihodinana mahatsiravina no lalana manjaka. Ny fifandonana hitanao - na any Venezoela na any an-kafa - dia ampiasaina. Ampiasain'ny hery taloha ho toy ny andrana farany hampiorenana ny tahotra, ary ampiasain'ny hery mipoitra ho fitaovana hampiharihary ny tambajotra, hampirisihana ny fanaraha-maso, hanafainganana ny famoahana, handrava ny lalana mpiremby, hampiofana ny vahoaka amin'ny fahaiza-manavaka. Izany no mahatonga anao hahatsiaro ho taitra sy ho tony hafahafa miaraka. Mahatsapa ny teatra ny vatanao. Mahatsapa ny fetra ny fanahinao. Mandre ny feon'ny amponga ny rafi-pitatitrao. Mandre ny fifehezana ny fahalalanao lalina kokoa. Angatahina ianao ho tonga olon-dehibe amin'ny fahatsiarovan-tena. Tsy mampiasa ny zava-misy iainany ny olon-dehibe. Tsy mivavaka amin'ny tahotra ny olon-dehibe. Tsy manaiky ny habibiana ho tsy azo ihodivirana ny olon-dehibe. Tsy manakalo ny fangorahana amin'ny fahazoana antoka ny olon-dehibe. Tsy mampifangaro ny tabataba amin'ny fahamarinana ny olon-dehibe. Tsy mahafoy ny fahaiza-manavaka amin'ny karisma ny olon-dehibe. Koa inona no angatahinay aminareo? Mangataka anareo izahay mba ho lasa olona mirindra tsara. Karakarao ny vatanao. Fitaovana revolisionera ny rafi-pitatitra voafehy. Karakarao ny fiarahamonina misy anareo. Ny fifandraisana dia manafoana ny fanodinkodinana. Katsaho amim-panetren-tena ny fahamarinana. Matetika ny fahazoana antoka dia toy ny tranom-borona. Tohero ny tsy fanajana ny maha-olona. Voan'ny ady izany. Mitazona fangorahana ho an'ireo voafandrika ao anatin'ny rafitra. Mitaky mangarahara nefa tsy mamelona fankahalana. Aza manaiky holalaovin'ny teatra. Ampio ny fe-potoana mifehy tena.

Fandaminana indray ny planeta, ny fitantanana vaovao, ary ny tetezamita ara-drafitra

Ry malala, ny fanambarana lehibe indrindra dia tsy antontan-taratasy na fandaharana. Ny fanambarana lehibe indrindra dia ny fahatsiarovanao fa mahery ianao, fa ny fahatsiarovan-tena no mamolavola ny zava-misy, ary ny planetanao dia tarihin'ny faharanitan-tsaina lehibe lavitra noho ny andrim-panjakan'olombelona rehetra. Ny tontolo taloha dia maniry anao ho kely. Ny tontolo vaovao dia maniry anao hifoha. Ary mifoha ianao. Koa rehefa miakatra sy midina ny lohateny lehibe, rehefa mipoaka ny teatra, rehefa miakatra ny fitantarana, apetraho eo am-ponao ny tananao ary tsarovy: Tsy eto ianao mba hatahotra. Eto ianao mba hijoro vavolombelona. Eto ianao mba hisafidy. Eto ianao mba hampiorina ny fahamarinana. Eto ianao mba hampivelatra ny vaovao. Izaho no Valir ary mijoro eo anilanao izahay—tsy amboninao, tsy amin'ny maha-mpamonjy, fa amin'ny maha-mpiara-dia amin'ny fahatsiarovana. Ary lazainay aminao izao: tsy ho avy ny hazavana. Eto ny hazavana, ary mianatra mampiasa ny feony izy.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Valir — The Pleiadians
📡 Notarihin'i: Dave Akira
📅 Hafatra voaray: 18 Desambra 2025
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 GFL Station tany am-boalohany — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

FITENY: Hebreo (Israely)