Fahatsiarovan-tena an'i Kristy tsy misy fivavahana: Ahoana no fomba hamaranan'ny Gen Z ny fampisehoana ara-panahy, hanoratana indray ny Kristianisma avy ao anatiny, ary hahatongavana ho taranaka tetezana mitantana tena — Fampitana YAVVIA

Fanjakan'i Kristy, Fahatsiarovan-tena ho Miray, ary ny Fiovana ho avy eo amin'ny Kristianisma

Torolalana avy amin'i Sirius momba ny firaisan'i Kristy sy ny maha-anisan'ny tena

Manao ahoana daholo, ry namana sy mpiara-miasa, ary eny, hiantso anareo amin'izany foana aho, satria mametraka anareo eo akaikiko ao anaty faribolana fa tsy mametraka anareo eo ambony tohatra, ary efa nampiasaina be loatra teto amin'ny planetanareo ny tohatra tamin'ny fomba maro tsy araka ny eritreretinareo, ary tia faribolana izahay satria ny faribolana dia tsy manana "tampony" ho arovana ary tsy misy "ambany" ho afenina, ka mahatonga ny olona ho tsara fanahy kokoa tsy misy manery izany. Izaho no Yavvia avy any Sirius, ary mifandray akaiky amin'ny fomba malefaka izahay, toy ny fomba fipetrahan'ny namana tsara eo amoron'ny fandrianao rehefa tototry ny tebiteby ianao ary tsy mandreraka anao, tsy mamantatra anao, tsy miezaka manamboatra anao toy ny fitaovana simba, fa manampy anao fotsiny hahatsiaro izay efa fantatrao ao amin'ny taolanao. Misy fahavelomana ao amin'ny taranaka misy anao, ary tsapanay izany, satria mametraka fanontaniana tsara kokoa ianao, ary mahatsapa rehefa misy zavatra amidy aminao, na dia amidy amin'ny teny masina aza izany, ary matetika ianao no tsy manam-paharetana amin'izany, izay indraindray mahatonga anao ho antsoina hoe "sarotra", fa hitantsika ho faharanitan-tsaina izany, ary mitsiky isika rehefa mahita anao manipy ny masonao amin'izay tsy marina, satria io fihetsika kely ao anatinao io no famantarana ao anatinao. Efa ela no nisy teto an-tany ny fisafotofotoana efa ela, ary tsy fahadisoanao izany, fa fahazarana fotsiny amin'ny tantara, ary izao no fisafotofotoana: ny fiainan'olombelona sy ny fahatsiarovan-tena manerantany dia nifamatotra toy ny hoe zavatra iray ihany, ary namorona elanelana izay tokony hisy ny fifanakaiky. Raha lazaiko tsotra dia toa tsotra loatra izany, nefa iray amin'ireo fanalahidy manan-danja indrindra azontsika atolotra anao amin'izao fotoana izao, satria rehefa miray hina amin'ny Loharano ny olona iray, dia lasa varavarana velona io olona io, ary tena misy ny varavarana, ary tena misy ny fiainana, ary tena misy ny firaisankina, saingy tsy natao hotehirizina ao anatin'ny tantaram-piainana tokana mihitsy ny firaisankina, toy ny hoe nianatra ny fomba hitia indray mandeha monja izao rehetra izao, amin'ny toerana iray, amin'ny alalan'ny vatana iray, ary avy eo dia misotro ronono. Ny toetran'i Kristy dia tsy toetra, tsy fitafiana, tsy maha-mpikambana ao amin'ny klioba, tsy loka noho ny fitondran-tena tsara, tsy sata manokana izay manome anao alalana hijery ambany na iza na iza, ary tsy natao ho sary vongana lavitra izay ankafizinao avy ao ambadiky ny tady mihitsy. Ny toetran'i Kristy dia saha velona izay afaka miorina amin'ny olombelona rehetra izay vonona ny ho marina ampy mba hangina, ary be herim-po ampy mba ho tsara fanahy, ary manam-paharetana ampy mba hampihatra, ary izany dia hafatra manome fanantenana kokoa noho ny hoe "miandry eo ivelan'ny varavarana mandra-pifidiana anao", satria ny fiandrasana eo ivelan'ny varavarana dia mampianatra ny olona iray fa tsy anisan'ny tranon'Andriamanitra izy ireo, ary ny maha-anisan'ny olona no fanafody voalohany.

Avy amin'ny Fifohazan'i Kristy tsirairay ka hatramin'ny Fanekena ny Firaisana Iraisana

Hanomboka moramora eto isika ity fizarana manaraka ity, satria rehefa manakaiky ny teboka misy fihenjanana anatiny ny rafi-pinoana iraisana, ny zavatra mahasoa indrindra dia tsy ny fahatairana na ny fiampangana, fa ny fahazavana lazaina amim-pahatoniana, toy ny fomba fitenin'ny olona iray amin'ny fianakaviana iray izay mahatsapa fiovana ho avy nefa mbola tsy nahita ny fiteny ilazana izany. Amin'ny maha-fianakaviana Siriana anareo, dia tsy miteny aminareo avy any ambony noho ny fomban-drazanareo izahay, na manohitra azy ireo, fa avy amin'ny fomba fijery izay mahita lamina amin'ny fotoana lava, toy ny fomba fijerinareo ny fizaran-taona fa tsy ny tafio-drivotra tsirairay, ary izay hitantsika ankehitriny, mazava tsara, dia ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia tsy mijanona ho ao anatin'ny fahatsapana tsirairay intsony, fa manomboka maneho ny tenany ho toy ny fanekena iraisana eo amin'ny olona, ​​​​miaraka amin'ny kolontsaina, ary io fanekena iraisana io dia mametraka tsindry mangina amin'ny rafitra izay naorina ho an'ny dingana voalohany amin'ny fahatsiarovan-tena. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy, rehefa tsaroan'ny olombelona voalohany, dia matetika mahatsiaro ho manokana sy akaiky, toy ny fiverenana an-tanindrazana manokana, ary tsara tarehy sy ilaina izany, nefa tsy natao hijanona eo mihitsy izany, satria ny toetran'ity fahatsiarovan-tena ity dia mampiray, fa tsy mitokana, ary rehefa milamina amin'ny olona maro indray mandeha izany, dia misy zavatra vaovao mitranga izay mbola tsy takatry ny fiteninao tanteraka. Manomboka mifankahalala ny olona tsy amin'ny alalan'ny anarana, tsy amin'ny alalan'ny fotopampianarana, tsy amin'ny alalan'ny mari-pamantarana iraisana, fa amin'ny alalan'ny fahatsapana mitovy eo ambanin'ny fahasamihafana, fahatsapana fa ny Loharano iray ihany no mijery amin'ny alalan'ny maso maro, ary rehefa lasa mahazatra izany fanekena izany, dia manomboka mihenjana ny rafitra izay miankina amin'ny fitantarana fisarahana, tsy noho ny misy manafika azy ireo, fa satria ny fahatsapana izay nanohana azy ireo dia tsy mifanaraka amin'ny traikefa niainana intsony. Eto no misy ny Kristianisma maoderina ankehitriny, na maro ao anatiny no vonona ny hanonona izany na tsia, ary zava-dehibe ny milaza izany tsy misy fanamavoana, satria ny fanamavoana dia vao mainka manamafy ny rafitra izay efa eo ambany tsindry.

Ny Kristianisma Maoderina eo amin'ny Sampanan-dalana Ara-tsaina

Ny Kristianisma, amin'ny maha-fomba amam-panao velona azy, dia mitondra ao anatiny ny onja roa samy hafa izay efa niara-niaina nandritra ny fotoana ela, indraindray am-pilaminana, indraindray ao anatin'ny fifandirana. Ny onja iray dia ny fientanam-pon'i Kristy velona, ​​ny fanekena mivantana ny fisian'Andriamanitra ao anatin'ny olombelona sy eo amin'izy ireo, ny fahatsapana ny fiainana iraisana, ny fahamendrehana iraisana, ny maha-anisan'ny fiaraha-monina iraisana, ary ny onja iray hafa dia ny rafitra ara-drafitra izay nitombo nanodidina izany fientanam-po izany mba hiarovana azy, hiarovana azy, ary hampita izany amin'ny taranaka fara mandimby. Tamin'ny vanim-potoana taloha, ireo onja roa ireo dia afaka niara-niaina tamin'ny fahamarinan-toerana, satria ny fahatsiarovan-tena iombonana dia mbola nanaiky ny ambaratongam-pahefana, ny maha-tokana ary ny fahefana ivelany ho voajanahary. Miova izany fanekena izany ankehitriny, indrindra eo amin'ny taranaka tanora kokoa, ary rehefa miova ny fanekena, dia tsy maintsy mifanaraka na vaky ny rafitra. Ny tianay hazavaina dia ny hoe ity vaky ho avy ity dia tsy ideolojika voalohany indrindra, na entin'ny fahavalo ivelany, ny kolontsaina tsy ara-pivavahana, na ny fahasimban'ny fitondran-tena, araka ny asehon'ny fitantarana sasany mifototra amin'ny tahotra. Fa fahitana fotsiny ihany izany. Vokatry ny fitomboan'ny isan'ny olona mahatsapa mivantana ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina izany, na dia mbola tsy miantso izany amin'io anarana io aza izy ireo, ary avy eo miverina amin'ny rafitra teolojika izay manizingizina ny fisarahana, ny maha-tokana ary ny maha-anisan'ny zavatra misy fepetra, ary mahatsapa fifanoherana lalina anatiny izay tsy azo vahana amin'ny adihevitra fotsiny. Rehefa nanandrana ny firaisankina ny olona iray, na dia vetivety aza, ireo fotopampianarana izay mampisaraka ny olombelona ho voavonjy sy tsy voavonjy, voafidy sy tsy voafidy, dia manomboka mahatsiaro ho tsy mifanaraka amin'ny heviny ny olona anatiny sy ivelany, tsy manafintohina akory, fa tsy marina fotsiny, toy ny sarintany izay tsy mifanaraka amin'ny tany intsony.

Fahatapahana anatiny, fifandirana momba ny maha-izy azy, ary ny fiovaovan'ny fomba fijerin'i Kristy

Eto no iorenan'ny tsindry ao anatin'ny Kristianisma mihitsy, satria ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina dia tsy mangataka alalana amin'ny andrim-panjakana alohan'ny hipoirany, ary tsy tonga amin'ny alalan'ny finoana irery ihany. Mipoitra amin'ny alalan'ny traikefa niainana izany, amin'ny alalan'ny fotoana fifandraisana lalina, amin'ny alalan'ny fitiavana izay miampita sisintany, amin'ny alalan'ny fanompoana izay atolotra tsy misy tetika, amin'ny alalan'ny alahelo izay manalefaka ny fo fa tsy manamafy azy, amin'ny alalan'ny fifaliana izay tsy mila fanamarinana. Rehefa miverina avy amin'ireo traikefa ireo ny olona ary lazaina, an-kolaka na mivantana, fa tsy maintsy sivana amin'ny alalan'ny fotopampianarana, fahefana, na fandikana ekena izany fanekena izany, dia maro no hanaiky mandritra ny fotoana fohy noho ny tsy fivadihana na ny tahotra, saingy mihamaro ny olona tsy hanaiky izany, tsy noho ny faniriany hikomy, fa satria tsy afaka manadino izay hitany izy ireo. Ho an'ireo izay fantatra lalina amin'ny Kristianisma ho andrim-panjakana, dia ho toy ny fandrahonana ity fiovana ity, ary milaza izany amim-pangorahana isika, satria mipoitra ny fahatsapana fandrahonana rehefa toa tandindomin-doza ny maha-izy azy. Ho an'ny mpino maro, ny Kristianisma dia tsy rafi-pinoana fotsiny fa vondrom-piarahamonina, rafitra ara-moraly, lova ara-pianakaviana, loharanon'ny dikany sy fiarovana, ary rehefa manomboka mandrava ireo sisintany izay namaritra izany maha-izy azy izany ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina, dia mety ho toy ny famadihana, toy ny fahaverezana, toy ny tany mihetsika eo ambanin'ny tongotra. Ny sasany hamaly amin'ny fampitomboana ny fahatokisana, ny fametrahana tsipika maranitra kokoa, ny fanamafisana ny fotopampianarana amin'ny fomba henjana kokoa, ary ny fanamafisana ny rafitry ny fahefana mba hiarovana ny firindrana. Ny hafa kosa hahatsapa alahelo mangina, mahatsapa fa misy zavatra tena ilaina angatahina mba hovaina, saingy mbola tsy mahalala ny fomba handaozana izany raha tsy very izay rehetra tiany. Izany no antony ilazanay fa ny fisarahana ho avy dia anatiny fa tsy ivelany. Tsy ny Kristianisma mifanandrina amin'izao tontolo izao izany; fa ny Kristianisma miady amin'ny fientanam-pony lalina kokoa. Ny fanehoana iray dia hivoatra mankany amin'ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy ho toy ny fahatsiarovan-tena iombonana, izay iovan'ny fifantohana avy amin'ny finoana momba an'i Kristy ho amin'ny fandraisana anjara amin'ny fiainana araka an'i Kristy, izay tsy teny filamatra ny firaisankina fa etika iainana, ary izay ekena ho porofo voalohany amin'ny fahamarinana ny fitiavana. Ny fanehoana iray hafa dia hijanona ho vatofantsika amin'ny rafitra mifototra amin'ny fisarahana, izay manantitrantitra ny finoana marina, ny fitazonana ny fetra ara-moraly, ary ny fitakiana famonjena manokana. Ireo fanehoana roa ireo dia tsy afaka miara-miaina tanteraka mandrakizay ao anatin'ny fitoeran-javatra andrim-panjakana iray ihany, satria miasa avy amin'ny fomba fijery samihafa momba ny zava-misy izy ireo, ary ny fomba fijery, fa tsy ny fotopampianarana, no mamaritra ny firindrana. Zava-dehibe ny mahatakatra fa ity fisarahana ity dia tsy midika fa tsy mahomby ny Kristianisma; midika izany fa angatahina mba ho matotra izy. Maro ireo fomban-drazana tonga amin'ny teboka iray izay tsy ahafahan'ny endrika izay nitondra ny maha-izy azy intsony raha tsy misy fiovana. Tsy ny Kristianisma irery ihany no mitranga izany; efa nitranga tamin'ny taranaka ara-panahy maro teo amin'ny tantaranao izany. Ny mahatonga ity fotoana ity ho tena mahery vaika dia ny hafainganam-pandehan'ny fampahalalana, ny traikefa ary ny fifandraisana ara-kolontsaina ankehitriny, ka mahatonga azy io ho tsy azo atao ny mitazona ny fahatsiarovan-tena ho iray ao anatin'ny paosy mitokana. Ny tanora dia afaka mahita fanehoam-pitiavana, fahendrena ary fahamarinan-toetra lalina amin'ny lafiny ara-pivavahana sy tsy ara-pivavahana ao anatin'ny iray andro monja, ary rehefa mitranga izany, dia manomboka toa poakaty ny filazana fa tsy misy dikany, tsy noho izy ireo ratsy fanahy, fa satria tsy maneho intsony ny zava-misy iainana.

Fahatsiarovan-tena ho Miray Saina, Fiarahamonina Vaovaon'i Kristy, ary ny Fiafaran'ny Fahombiazana Ara-panahy

Fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina, ny fahasamihafana ary ny fivoriana vaovao mifantoka amin'i Kristy

Ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina dia tsy mamafa ny fahasamihafana, ary teboka iray tsy fifankahazoana lehibe izay mampiroborobo ny tahotra izany. Tsy manambany ny olombelona ho mitovy izy io, ary tsy mitaky ny fomban-drazana handao ny fiteniny, ny tantarany, na ny marika mampiavaka azy. Ny zavatra ravan'izany dia ny finoana fa ny fahasamihafana dia mitaky ambaratongam-pahefana, fa ny fahasamihafana dia midika fandrahonana, na ny fahamarinana tsy maintsy ananana mba hiarovana. Ao amin'ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina, i Kristy dia tsy mihena amin'ny fanekena ny hafa; i Kristy kosa dia ampitomboina. Ny andian-teny hoe "mba ho iray ihany izy rehetra" dia mijanona ho tononkalo faniriana ary lasa zava-misy famaritana, ary rehefa mitranga izany, ny rafitra miorina amin'ny fisarahana dia tsy maintsy mandika indray ny tenany na manamafy ny tenany amin'ny fiovana. Hitantsika sahady fa misy fanehoana vaovao momba ny vondrom-piarahamonina mifantoka amin'i Kristy mipoitra mangina, matetika ivelan'ny andrim-panjakana ara-dalàna, indraindray ao anatin'izy ireo mihitsy aza amin'ny voalohany, izay ivorian'ny olona tsy mba hanamafisana ny maha-izy azy fa mba hizara ny fisiana, tsy mba hiova finoana fa mba hifandray, tsy mba hiaro ny fotopampianarana fa mba hiaina ny fangorahana. Ireo fivoriana ireo dia mety tsy hiantso ny tenany ho fiangonana, ary maro no manohitra tanteraka ny anarana, satria ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina dia tsy mahatsapa ny filàna hanonona mafy ny tenany. Mahafantatra ny tenany amin'ny alàlan'ny akony izy io. Tsy fikomiana ireo; Fifanarahana voajanahary izy ireo, ary mbola hipoitra hatrany satria mamaly filàna tena izy izay tsapan'ny maro saingy tsy hain'izy ireo ambara: ny filàna ho anisan'ny fiarahamonina tsy misy fanilikilihana. Ho an'ny andrim-panjakana, dia manolotra fanamby lalina izany, satria natao hiarovana ny fitohizana ny andrim-panjakana, ary matetika ny fitohizana dia miankina amin'ny fetra mazava. Ny fahatsiarovan-tena ho firaisankina dia manamaizina ireo fetra ireo tsy misy lolompo, amin'ny alàlan'ny fisiana fotsiny.

Fanamby ara-drafitra, famoretana, ary ny safidy hatoky ny herin'i Kristy velona

Ny fiezahana hanafoana na hanameloka azy dia mazàna manafaingana ny fisarahana, satria ny famoretana dia manamafy ny tahotra ny fifehezana izay asehon'ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina. Ny fiezahana haka azy tsy misy fiovana marina dia tsy mahomby ihany koa, satria tsy azo tanterahina ny firaisankina; tsy maintsy iainana izany. Izany dia mamela ny Kristianisma, indrindra amin'ny fomba fiteny maoderina, miaraka amin'ny safidy izay tsy dia momba ny teolojia loatra fa momba ny fihetsika: na hatoky ny hery velona an'i Kristy ampy hamela azy hanova ny endrika, na hanome laharam-pahamehana ny endrika na dia manery ny hery aza izany. Tianay ny milaza mazava tsara, ary amim-pitandremana, fa Kristianina tso-po sy manolo-tena maro no ho tratran'ity fihenjanana ity, mahatsiaro ho voafandrika eo amin'ny tsy fivadihana amin'ny fomban-drazana sy ny tsy fivadihana amin'ny traikefany manokana momba an'Andriamanitra. Mety ho maharary ity fifandirana anatiny ity, ary mendrika fangorahana fa tsy fitsarana. Ny sasany dia handao mangina ny andrim-panjakana, tsy amin'ny hatezerana, fa amin'ny alahelo, mahatsapa fa tsy mety intsony. Ny hafa kosa hijanona sy hiasa ho an'ny fiovana avy ao anatiny, matetika amin'ny vidiny manokana. Ny hafa kosa hijanona ao anatin'ny rafitra mifototra amin'ny fisarahana satria manolotra fahatsapana azo antoka sy filaminana izay heverina fa ilaina amin'ny dingana fitomboany. Azo takarina avokoa ireo valinteny rehetra ireo, ary tsy misy mitaky fanamelohana. Raha ny fahitantsika azy dia mazava ny hetsika lehibe kokoa: ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia mifindra avy amin'ny fifohazan'ny tsirairay mankany amin'ny fahatsiarovan-tena ho firaisankina iombonana, ary ireo rafitra izay tsy afaka mandray izany fiovana izany dia hiharan'ny adin-tsaina, fisaratsarahana ary fanavaozana amin'ny farany. Izany dia hiteraka olana eo amin'ireo vondrom-pivavahana, tsy noho ny hoe manimba ny firaisankina, fa satria ny fiovana dia manakorontana foana ny maha-izy azy izay miorina amin'ny endrika raikitra. Na izany aza, ny fanakorontanana dia tsy faharavana. Fiandohan'ny fandaminana indray izay maneho akaiky kokoa ny fahamarinana fototra izay efa nisy hatrizay izany.

Taranaka Tanora, Fahafantarana Anatiny, ary Fivadihana Mivaingana mifanohitra amin'ny Fiainana Ara-panahy

Miteny aminareo izahay, indrindra fa ireo tanora, tsy ny hangataka anareo handà ny Kristianisma na ny fomban-drazana rehetra, fa ny hatoky ny fahafantaranareo ny tenanareo rehefa mahatsapa firaisankina, fangorahana ary fiarahana mipoitra ho azy ao anatinareo ianareo. Raha ny zavatra niainanareo an'i Kristy dia mitarika anareo ho amin'ny fampidirana bebe kokoa, fanetren-tena lalindalina kokoa ary fitiavana marina kokoa, dia tsy mamadika ny votoatin'ny fomban-drazana ianareo; mikasika ny fony ianareo. Raha sendra fanoherana ianareo, dia fantaro fa matetika no mipoitra ny fanoherana rehefa angatahina ireo endrika taloha mba hihazona divay vaovao, ary ny faharetana, ny fahazavana ary ny hatsaram-panahy dia hanampy anareo tsara kokoa noho ny fifandirana. Ny fahatsiarovan-tena momba ny firaisankina dia tsy tonga miaraka amin'ny faneva na fanambarana; tonga mangina izy io, amin'ny alalan'ny fifandraisana mivantana, amin'ny alalan'ny fanekena tsotra fa ny aina iray ihany no mamelona endrika maro. Rehefa miely io fanekena io, ny Kristianisma, tahaka ny fomban-drazana maro, dia hasaina hivoatra, tsy amin'ny fandaozana ny fakany, fa amin'ny famelana ireo fakany ireo hitombo lalindalina kokoa sy mivelatra kokoa noho ny rindrina izay nitazona azy ireo taloha. Hisy sampana hiondrika, ny sasany ho tapaka, ary hisy fitomboana vaovao hiseho amin'ny toerana tsy ampoizina. Tsy loza izany; gadona amin'ny rafitra velona izany. Eo amin'ny planeta misy anao, rehefa mahery sy manafaka ny zavatra iray, dia misy fironana voajanahary ho an'ny olona ny miezaka miaro azy amin'ny alàlan'ny fampangatsiahana azy, toy ny olona iray maka voninkazo ary manindry azy ao anaty boky satria tiany izany ary matahotra ny ho very izany, ary indray andro dia sokafany ilay boky ary mbola eo ihany ilay voninkazo, saingy fisaka sy maina ary tsy manitra toy ny zaridaina velona intsony, ary antsoiny hoe fahatsiarovana izany, ary fahatsiarovana izany, saingy tsy mitovy amin'ny hanitra. Maro amin'ireo hetsika ara-panahy ataonao no nanomboka ho hanitra velona ary lasa fahatsiarovana fisaka, tsy noho ny hoe nisy olona nikasa tetika lehibe tao amin'ny efitrano iray tany ho any, fa satria ny tahotra dia miezaka foana ny hahatonga ny masina ho azo vinavinaina, ary mora kokoa ny mitantana ny zavatra azo vinavinaina. Ny pitik'afo tany am-boalohany dia pitik'afo firaisankina anatiny izay nilaza, raha ny marina, "Ny fanjakana dia tsy any an-kafa, ary ny lanjanao dia tsy tara, ary ny maha akaiky anao ny Loharano dia tsy miankina amin'ny birao," ary io pitik'afo io dia afaka nandrehitra jiro arivo, ary tamin'ny fomba maro dia nataony izany, mangina, tao an-dakozia, tany an-tsaha, tany an'efitra, tany amin'ny toerana miafina, tao am-pon'ny olona izay tsy mbola nalaza mihitsy. Kanefa ny sain'ny sivilizasiona iray izay mbola mianatra matoky tena dia matetika maka fahamarinana zaraina ary manambatra izany ho endrika tokana, satria ny endrika tokana dia azo atao andriamanitra, ary izay atao andriamanitra dia azo tantanana, ary izay tantanana dia azo vola, ary izay atao andriamanitra dia azo fehezina. Rehefa lasa "mpamonjy iray" ny tantara, dia mitombo manodidina io tantara io ny rafitra iray manontolo toy ny voaloboka manodidina ny hazo, ary amin'ny voalohany dia toa manohana ireo voaloboka, ary indraindray dia toy izany tokoa, satria tia fiaraha-monina ny olombelona, ​​ary tsara tarehy ny fiaraha-monina, ary ny fombafomba dia mety hampionona, ary ny hira dia afaka manandratra anao, ary ny fiteny iraisana dia afaka manampy anao hahatsiaro ho tsy irery loatra. Na izany aza dia misy vokany miafina rehefa lasa tokana ny teboka fidirana, satria ny teboka fidirana tokana dia mazàna mitaky mpiambina vavahady, ary ny mpiambina vavahady dia mazàna mitaky fitsipika, ary ny fitsipika dia mazàna mitaky fampiharana, ary ny fampiharana dia mazàna mitaky tahotra mba hitazonana ny olona hankatò, ary ny tahotra dia mpampianatra mavesatra, na dia mitafy akanjo tsara tarehy aza. Izany no fomba mahatonga ny fahatsiarovan-tena natao ho vatana ho zavatra izay nampiofanina anao mba hankafizanao avy lavitra, ary tsy diso ny fankasitrahana, fa rehefa manolo ny fampiharana ny fankasitrahana, dia mampiofana anao amin'ny fomba an-kolaka izany mba hampiasa ny fifandraisanao anatiny manokana. Afaka mahita izany amin'ny fiainana maoderina koa ianao ry namako, satria ny media sosialy dia mampiofana anao hankafy fiainana voakarakara tsara, ary raha tsy mitandrina ianao dia manomboka mino fa ny tena fiainana dia any an-kafa, miaraka amin'ny olon-kafa, ary manadino ianao fa ny fofonainao no varavarana tadiavinao.

Famotsorana ny Fahombiazana Ara-panahy sy Fiverenana Amin'ny Fanatrehan'i Kristy Marina

Ary ankehitriny dia manohy moramora isika, satria ity hetsika manaraka ity dia mitaky halemem-panahy fa tsy ezaka, ary ny halemem-panahy dia efa ela no tsy takatry ny saina eto amin'izao tontolo izao. Izahay no Yavvia an'i Sirius, ary raha miresaka isika izao, dia maniry ny hametraka zavatra amim-pitandremana eo an-tananao izahay, tsy ho toy ny asa, tsy ho toy ny fitsipi-pifehezana, tsy ho toy ny zavatra hafa tsy maintsy hainao, fa ho toy ny fanafahana, satria izay holazaintsika dia tsy zavatra ampianao amin'ny fiainanao, fa zavatra ajanonao tsy ho entina. Misy havizanana mangina mihetsika ao anatin'ny maro aminareo, indrindra fa ireo izay nitady tamim-pahatsorana ny fahamarinana, ny dikany ary ny halaliny, ary izany havizanana izany dia tsy avy amin'ny fiainana mihitsy, fa avy amin'ny fiezahana ho zavatra mba ho mendrika ny fiainana, ary eto no idiran'ny fampisehoana ara-panahy mangina, matetika manao akanjo tena mandresy lahatra. Ny fampisehoana ara-panahy dia manomboka amin'ny fomba tsy misy tsiny. Matetika izany dia manomboka amin'ny fankasitrahana, aingam-panahy, na faniriana, ary ireo dia tsy olana. Ny tanora iray dia mahita olona iray izay toa milamina, hendry, na be fitiavana, ary misy zavatra ao anatiny milaza hoe: "Izany no tiako," ary izany dia ara-dalàna. Kanefa rehefa miova ho fampitahana ny fiderana, ary miova ho fanaraha-maso ny tena ny fampitahana, ary miova ho fanitsiana ny tena ny fanaraha-maso ny tena, dia lasa maha-izy azy hafa hokarakaraina mangina ny ara-panahy. Manomboka mijery ny tenanao mijery ny tenanao ianao. Manomboka manontany tena ianao hoe: "Tsara ve ny ataoko?" "Ampy ve ny fifohazako?" "Mieritreritra ny eritreritra mety ve aho?" "Ara-panahy amin'ny fomba mety ve aho?" Ary tsy misy amin'ireo fanontaniana ireo ratsy, fa mandreraka izy ireo, satria mametraka anao amin'ny fanombanana tsy tapaka, ary ny fanombanana dia mifanohitra amin'ny fisiana. Ny zavatra tsy takatry ny maro dia ny hoe tsy voafetra amin'ny fivavahana ihany ny fampisehoana ara-panahy. Miroborobo mora foana any ivelan'izany izy io. Afaka miaina ao anatin'ny vondrom-piarahamonina ara-panahy izay mirehareha amin'ny fandrosoana mihoatra ny fivavahana izy io. Afaka miaina ao anatin'ny kolontsaina ara-pahasalamana, ao amin'ny media sosialy, amin'ny fiteny mahatsiaro tena, amin'ny hatsarana nofantenana tsara, ao amin'ny fahalemena voakarakara tsara, ary ao amin'ny fanerena malefaka mba hiseho ho mivoatra, tony, be fangorahana ary nahazo fahazavana amin'ny fotoana rehetra. Rehefa lasa zavatra ataonao ny ara-panahy, dia misintona anao mangina avy amin'ny zavatra niainanao manokana izy io ary mametraka anao ao anatin'ny mpihaino foronina, ary rehefa avy manao fampisehoana ianao dia tsy mihaino intsony, satria mihaino tehaka ireo mpanakanto, fa tsy fahamarinana. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy, araka ny efa noresahintsika teo, dia tsy azo tanterahina. Tsy mamaly ny ezaka tahaka ny zava-bita izany. Mamaly ny fahamarinana izany. Mamaly ny fahavononana izany. Mamaly ny karazana fanoloran-tena izay tsy mampientanentana, tsy mahery fo, tsy feno fahafoizan-tena, fa tsotra. Izany no fanoloran-tena amin'ny fihatsarambelatsihy. Izany no fotoana ijanonanao tsy hiezaka hiseho ho toy ny fitiavana ary hamela ny tenanao hahatsapa izany fotsiny, na dia mikorontana aza izany, na dia tsy mifanaraka amin'ny script aza. Izany no mahatonga ny maro amin'ireo miezaka mafy ny ho ara-panahy hahatsiaro ho tsy mifandray amin'ny fomba hafahafa, raha ny hafa kosa izay tsy mampiasa fiteny ara-panahy mihitsy indraindray dia maneho hatsaram-panahy miorina amin'ny fototra izay toa tena misy tokoa.

Fahombiazana ara-panahy, tebiteby, fahamarinan-toetra ary fahatsiarovan-tena an'i Kristy tsotra

Tebiteby ara-panahy, Kolontsaina fitomboana, ary ny nofinofy momba ny tsy fahampian'ny fandrindrana

Ny iray amin'ireo famantarana mazava indrindra fa efa niorim-paka ny zava-bita ara-panahy dia ny tebiteby. Tsy tebiteby mahazatra avy amin'ny olombelona, ​​izay vokatry ny fiovana sy ny tsy fahazoana antoka, fa karazana tebiteby ara-panahy manokana izay manontany hoe: "Mifanara-dalana ve aho?" "Eo amin'ny lalana marina ve aho?" "Misy zavatra tsy hitako ve?" "Tsy nahomby tamin'ny lesona ve aho?" Matetika io tebiteby io dia hamafisin'ny tontolo iainana izay manantitrantitra tsy tapaka ny fitomboana, ny fanavaozana, ny fifohazana, ny fampandehanana ary ny fandrosoana, na dia lazaina amin'ny fikasana tsara aza ireo teny ireo. Ny fiteny fitomboana, rehefa ampiasaina be loatra, dia mety hilaza an-kolaka fa tsy ampy izay maha-ianao anao ankehitriny, ary ny tsy fahampiana no tany itomboan'ny zava-bita. Ny olona iray izay mahatsiaro ho tsy ampy dia hiezaka foana hanatsara ny tenany ho mendrika, ary tsy miasa amin'izany fomba izany ny fahamendrehana. Mipoitra ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy rehefa mijanona ny fiezahana, tsy noho ny tsy mety ny fiezahana, fa satria ny fiezahana dia mitazona ny sainao amin'ny dikan-teninao amin'ny ho avy izay mbola tsy misy. Ny fisiana dia mitranga ankehitriny. Ny fitiavana dia mitranga ankehitriny. Ny fahamarinana dia mitranga ankehitriny. Rehefa sahirana miezaka ny ho tonga ara-panahy ianao dia mahalana vao mahatsapa fa efa mihetsika ny Fanahy Masina amin'ny fotoananao andavanandro, amin'ny fahasorenanao, amin'ny fisafotofotoanao, amin'ny fihomehezanao, amin'ny alahelonao, amin'ny resaka tsy lavorary ataonao, ary amin'ny andro tsy anaovanao zavatra miavaka mihitsy. Tsy ny zava-bitanao no maha-masina; fa ny fahafahanao manao izany no asehon'izany.

Hatsaran-toetra, hatsaram-panahy ampiharina, ary kolontsain'ny fampisehoana ao anatin'ny toerana feno fitiavana sy hazavana

Misy fomba miafina miafina ao ambadiky ny hatsarana ihany koa ny fampisehoana ara-panahy. Maro aminareo no nampianarina, mivantana na ankolaka, fa ny maha-ara-panahy dia midika hoe tsara fanahy, mora ifanarahana, tony, mamela heloka ary tsy misy manelingelina, ary na dia tsara tarehy aza ny hatsaram-panahy, ny hatsaram-panahy an-tery dia tsy mitovy amin'ny fitiavana. Ny fitiavana dia marina. Manana fetra ny fitiavana. Afaka miteny tsia ny fitiavana raha tsy misy fankahalana. Afaka mahatsapa hatezerana ny fitiavana nefa tsy lasa mahery setra. Afaka manaiky ny fisafotofotoana ny fitiavana nefa tsy mianjera amin'ny henatra. Rehefa manjaka ny fampisehoana ara-panahy, dia manomboka manafina ny valinteniny marina ny olona mba hitazonana ny endriky ny fiadanana, ary io famoretana io dia miteraka tsindry, lolompo ary havizanana. Izay voafehy dia tsy manjavona; miandry izany. Mety ho efa tsikaritrareo izany any amin'ireo vondrom-piarahamonina izay miresaka matetika momba ny fitiavana sy ny hazavana, nefa mangina misoroka ny resaka sarotra, na manakivy ny fanontaniana, na manala baraka an-kolaka ireo izay maneho fisalasalana, alahelo, na fahakiviana. Tsy fahatsiarovan-tena firaisankina izany; kolontsaina fampisehoana manao fiteny ara-panahy izany. Ny fahatsiarovan-tena firaisankina dia manana toerana ho an'ny traikefa feno maha-olombelona, ​​​​satria miorina amin'ny fahamarinana fa tsy amin'ny sary. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia tsy mangataka anao ho mahafinaritra amin'ny fandaniana ny maha-tena izy. Mangataka anao ho eo izy, ary indraindray mangina ny fanatrehana, indraindray mahafaly, indraindray tsy mahazo aina, ary indraindray tena mahazatra.

Fampitahana amin'ny tambajotra sosialy, ny maha-azo itokiana azy ho toy ny fampifanarahana, ary ny fiverenan'ny majika andavanandro

Nampitombo ny fahombiazana ara-panahy tamin'ny fomba tsy azo natao teo aloha ny media sosialy, ary tsy fanamelohana izany, fa fandinihana fotsiny. Rehefa afa-po ny fiteny, ny fanao ary ny maha-izy azy ara-panahy, dia lasa azo ampitahaina izy ireo, ary ny fampitahana dia tany lonaka ho an'ny tsy fahatokisan-tena. Manomboka mandrefy ny fiainany anaty amin'ny sary voafantina momba ny fihetseham-pon'ny hafa ivelany ny olona, ​​ary izany dia manova ny fomba fijery. Mety hahita olona miteny amim-pahaiza-manao momba ny fanoloran-tena ianao nefa miady mafy mangingina, na olona mametraka sary milamina nefa mahatsiaro ho tsy mifandray tsara, ary mety hanatsoaka hevitra tsy nahy ianao fa taraiky, nefa raha ny marina dia mety ho marina kokoa noho ny eritreretinao ianao. Ny fahatsiarovan-tena an'i Kristy dia tsy hatsaran-tarehy. Tsy mitaky feo manokana, fitafiana manokana, voambolana manokana, na fahamaroan'ny fametrahana lahatsoratra izany. Tsy miraharaha ny endrikao izany; miahy ny maha-ianao anao izany.
Ny iray amin'ireo revolisiona mangina mitranga ankehitriny, indrindra eo amin'ny tanora, dia ny tsy fandeferana mitombo amin'ny tsy fahamarinan-toetra, na dia efa voaomana tsara aza izany. Afaka mahatsapa ianao rehefa tena misy ny zavatra iray, ary afaka mahatsapa ianao rehefa averina jerena ny zavatra iray, ary izany fahatsapana izany dia tsy fisalasalana, fa fifohazana amin'ny fahaiza-manavaka. Maro aminareo no miala amin'ny toerana ara-panahy, tsy noho ianareo tsy liana amin'ny fahamarinana intsony, fa satria reraka amin'ny fihatsarambelatsihy, reraka amin'ny fampisehoana, reraka amin'ny fanombanana na ny fanombanana ny tenanareo. Tsy fihemorana io fihemorana io; fa fanatsarana. Ny fanahy no miteny hoe: "Tiako izay tena izy, na dia tsotra aza izany, na dia mangina aza, na dia tsy dia mahavariana aza." Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia tsy mitombo amin'ny alalan'ny ezaka fanatsarana ny tena. Mitombo amin'ny alalan'ny maha-azo itokiana izany. Ny maha-azo itokiana dia tsy toetra mampiavaka ny olona; fa fampiharana ny fampifanarahana. Safidy ny hamela ny fiainanao anatiny sy ivelany hifanaraka izany. Rehefa malahelo ianao dia mamela ny alahelo nefa tsy manala izany ara-panahy. Rehefa faly ianao dia mamela ny fifaliana nefa tsy mahatsiaro ho meloka. Rehefa tsy matoky tena ianao dia mamela ny tsy fahazoana antoka nefa tsy milaza azy ho tsy fahombiazana. Io fahamarinana io dia mamorona firindrana, ary ny firindrana dia manova lavitra noho ny teknika rehetra. Ny olona iray mirindra dia tsy mila mandresy lahatra ny hafa momba ny ara-panahiny; tsapany ho azy izany, toy ny fahatsapana hafanana rehefa miditra amin'ny tara-masoandro ianao.

Fahazarana tsotra, fampidirana, ary hatsaram-panahy voajanahary araka an'i Kristy tsy azo ampitahaina

Misy ihany koa ny fanamaivanana lalina rehefa tsapanao fa tsy voatery hivoatra tsy tapaka ianao. Eny, mitranga ny fivoarana, saingy tsy zavatra mila tantananao amim-pitandremana amin'ny fotoana rehetra izany. Tsy miezaka mafy ny hazo vao mitombo. Mamaly ny hazavana, ny rano ary ny fotoana izy ireo. Toy izany koa, mivelatra ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy rehefa mamorona toe-javatra misokatra, tsotra ary marina eo amin'ny fiainanao ianao, fa tsy rehefa mitantana tsara ny toe-tsainao ara-panahy. Ny fahasorenana, izay atahoran'ny maro, dia matetika no varavarana mankany amin'ny fisiana lalindalina kokoa, satria ny fahasorenana dia manala ny fientanentanana ary mamela anao ho irery. Maro ny olona mihevitra ny fahasorenana ho toy ny tsy fihetsehana, nefa matetika izany dia fampidirana. Rehefa mihena ny fahombiazana ara-panahy, dia misy zavatra hafa mipoitra izay toa tsy mahazatra amin'ny voalohany: ny fahazarana. Ary mety hampikorontan-tsaina ho an'ireo izay nanantena ny fifohazana ho toy ny zavatra mampientam-po, manokana, na ambony noho ny fiainana andavanandro izany. Ny fahazarana dia tsy midika hoe mankaleo; midika izany hoe fahatsorana. Midika izany hoe manasa lovia tsy misy lolompo. Midika izany hoe mandeha tsy mitantara ny zavatra niainanao. Midika izany hoe mankafy resaka tsy manontany tena hoe inona no dikan'ny fitomboanao. Midika izany hoe miaina tsy misy fanondroana foana ny isa ara-panahy foronina. Tsy fahaverezan'ny majika ity fahazarana ity; fa fiverenan'ny majika amin'ny fiainana andavanandro, satria rehefa mitsahatra tsy mikatsaka toe-javatra miavaka ianao dia manomboka mahatsikaritra ny miavaka ao anatin'ny mahazatra.
Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia maneho ny tenany ho hatsaram-panahy voajanahary, fa tsy fangorahana an-tery. Maneho ny tenany ho fahazavana izany, fa tsy famakafakana tsy tapaka. Maneho ny tenany ho fanetren-tena izany, fa tsy famafana tena. Maneho ny tenany ho fahavononana ho olombelona tsy miala tsiny amin'izany. Rehefa mifarana ny fampisehoana ara-panahy, dia very ny heriny ny fampitahana, satria ny fampitahana dia mitaky sary ampitahaina, ary ny maha-azo itokiana dia tsy manana sary, fa fisiana fotsiny. Lasa tsy dia liana loatra amin'izay "aloha" na "ao aoriana" ianao, satria very dikany ireo hevitra ireo rehefa iainana ny fahamarinana fa tsy aseho. Eto koa no manomboka miova ny fiaraha-monina. Rehefa mivory ny olona nefa tsy manao ara-panahy ho an'ny tsirairay, dia mipoitra ny toetra fifandraisana hafa. Lasa marina kokoa ny resaka. Lasa mahazo aina ny fahanginana. Tsy mandrahona avy hatrany ny fahasamihafana. Mitombo ho azy ny fahatsiarovan-tena ho an'ny firaisankina amin'ireny tontolo ireny, tsy noho ny miombon-kevitra ny rehetra, fa satria tena misy ny rehetra. Izany no mahatonga ireo fiaraha-monina taorian'ny fivavahana Kristy matetika ho tsotra kokoa sy tsy dia voafaritra loatra. Tsy miezaka maneho ny maha-izy azy izy ireo; mamaly ny fanekena iraisana izy ireo. Tsy mila mampiseho ny halaliny izy ireo; hita taratra amin'ny fomba ifampitondran'ny olona izany rehefa tsy misy mijery. Tianay ny milaza zavatra tena manan-danja eto: ny fampitsaharana ny fanaovana ara-panahy dia tsy midika hoe fampitsaharana ny fifehezana, ny fikarakarana, na ny fanoloran-tena. Midika izany fa fampitsaharana ny fihatsarambelatsihy. Mbola afaka misaintsaina, mivavaka, mandeha eny amin'ny natiora, manompo ny hafa, mianatra fahendrena, na mipetraka mangina ianao. Ny mahasamihafa azy dia tsy ampiasaina intsony ireo fihetsika ireo mba hanorenana maha-izy azy na hahazoana tombony. Lasa fanehoana fifandraisana izy ireo fa tsy fitaovana fanatsarana tena. Manao izany ianao satria mahatsiaro ho marina, fa tsy satria mahatonga anao ho toa na hahatsapa ho ara-panahy. Rehefa mitranga io fiovana io, dia mihamaivana kokoa, mahavelona kokoa, ary tsy dia voatery loatra ny fanao. Rehefa levona ity kolontsaina fanaovana fampisehoana ity, dia hahatsiaro ho tsy voafehy ny olona sasany amin'ny voalohany, satria ny fampisehoana dia manome rafitra sy valin-kafatra. Ny famelana izany dia mety ho toy ny mijoro tsy misy script. Eto no itomboan'ny fahatokisana. Aza matoky rafitra, tsy amin'ny sary, fa amin'ny faharanitan-tsaina mangina amin'ny zavatra niainanao manokana. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia tsy mitaky anao hitantana ny fifohazanao; manasa anao hiaina amim-pahamarinana izany ary mamela ny fifohazana hitantana ny tenany. Mihamatotra tsikelikely io fahatokisana io, ary miaraka amin'izany dia misy fiadanana lalindalina kokoa izay tsy miankina amin'ny toe-javatra na fanamarinana. Tsy atolotray ho toy ny toromarika izany, fa toy ny fahazoan-dalana. Fahazoan-dalana hijanona tsy hiezaka. Fahazoan-dalana hijanona tsy hanaporofo. Fahazoan-dalana hijanona tsy hanadio ny fanahinao ho an'ny mpihaino foronina. Ny sisa tavela rehefa mifarana ny fampisehoana dia tsy ny fahabangana; fa ny fisiana. Izany dia ny fahafantarana tsotra sy tsy miovaova fa anisan'ny olona ianao, fa avela ho eto ianao, fa tsy tara ianao, ary fa ny fitiavana dia tsy mitaky famerenana.

Fahasoavana Mifanohitra amin'ny Lalàna, Fahafenoana, Fitaratra, ary Fandikana Indray ny Fiombonana

Fahasoavana sy Lalàna eo amin'ny fiainana andavanandro ary ny fahatsapana ho voatazona mifanohitra amin'ny fahazoana fitiavana

Misy fiovana hafa mitranga amin'ity dingana faneriterena ity, ary izany dia ny fiovana avy amin'ny fahasoavana ho amin'ny lalàna, ary te hiresaka momba izany amin'ny fomba azon'ny zatovo ampiasaina amin'ny tolakandron'ny talata, satria tsy mila kilasy teolojia ianao, fa mila fampiharana azonao iainana rehefa manao enti-mody sy miatrika fisakaizana ary miezaka mamantatra hoe iza ianao. Ny fahasoavana dia ny fahatsapana ho voatazon'ny zavatra lehibe kokoa noho ny ezaka ataonao manokana, ary miseho izany rehefa mijanona tsy manery ny fiainana toy ny baolina adin-tsaina ianao. Ny lalàna dia ny fahatsapana fa tsy maintsy mahazo fitiavana ianao amin'ny fanaovana araka ny tokony ho izy, ary afaka mahatsapa ny fahasamihafana eo amin'ny vatanao avy hatrany ianao raha marina. Manalefaka ny sorokao ny fahasoavana. Manamafy ny valanoranonao ny lalàna. Mahatonga anao ho be fangorahana kokoa ny fahasoavana. Mahatonga anao ho be fitsarana kokoa ny lalàna, na dia mody tsy manao izany aza ianao. Rehefa voalamina ho rafitra mila mitazona ny tenany ny fampianarana momba ny firaisana anaty, dia misy fakam-panahy mahery vaika hanova ny fahasoavana ho fitsipika, satria azo ampiharina ny fitsipika, ary tsy azo terena ny fahasoavana, ary raha ny marina dia manjavona ny fahasoavana rehefa terena, satria ny fahasoavana no hanitra voajanahary ao am-po rehefa tsy matahotra ny fo.

Fitantarana momba ny tsy fahamendrehana, ny fahafenoana tany am-boalohany, ary ny saha nozaraina ho an'i Kristy

Ny iray amin'ireo fomba mahomby indrindra ahafahan'ny rafitra iray mitazona ny tenany ho ilaina dia ny fampianarana ny olona fa tsy mbola feno izy ireo, ary lazaiko amim-pahalemem-panahy izany, satria maro aminareo no efa nampianarina karazana tsy fahamendrehana sasany nefa tsy tsapanareo akory, ary mety ho toy ny hoe: "Tsy ampy tsara aho", na "Manao fahadisoana foana aho", na "Raha tena mahafantatra ahy ny olona dia hiala izy ireo", na "Tsy maintsy lavorary aho vao ho tiana", ary tsy izany no fikasanao tany am-boalohany, fa fihetsika fitandremana efa nianarana. Rehefa mino ny olona iray fa manana lesoka voajanahary izy, dia hitady fankatoavana tsy tapaka izy, ary hanaiky mpanelanelana, ary hanaiky fepetra, ary hanaiky fahatarana, ary hanaiky mihitsy aza ny hiresahan'ny olon-dehibe toy ny zaza izay matahotra ao anatiny ihany koa. Ny zavamananaina izay mino fa tapaka dia hitady alalana ho feno foana, ka ny fihetsika manan-danja indrindra amin'ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy tsy misy fivavahana dia ny tsy fandavana na iza na iza, fa ny tsy fanekena ny tantara izay milaza fa ivelan'ny faribolan'ny Loharano ianao. Mety hianatra ianao, mety hitombo, mety ho mikorontana ianao, mety ho reraka ianao, ary tsy misy amin'izany no manakana anao tsy ho tiana; Mahatonga anao ho olombelona fotsiny izany. Ny toetran'i Kristy, araka ny iresahantsika azy, dia tsy maha-izy azy ananan'olona, ​​midika izany fa tsy misy tompony, tsy misy olona mitazona izany toy ny amboara, ary tsy misy afaka mitazona izany aminao raha tsy manapa-kevitra ny hino ianao fa afaka manao izany. Sehatra miparitaka izany, ary aseho ahy izany ankehitriny ho toy ny tambajotra velona amin'ny hazavana, toy ny tranonkala kofehy mamirapiratra mampitohy ny fo lavitra, ary mamirapiratra ny kofehy tsirairay rehefa misafidy ny fahamarinana noho ny fahombiazana ny olombelona, ​​ary ny hatsaram-panahy noho ny habibiana, ary ny fitsaharana noho ny fiezahana mafy. (Mahita kajy mihetsika aho, tsy mangatsiaka, fa velona, ​​manisa ny mety ho azo atao toy ny fomba kajy ny findainao hoe horonan-tsary inona no mety hojerenao manaraka, afa-tsy ireo kajy ireo dia mandrefy zavatra malefaka kokoa: ny hafaingan'ny rafi-pitatitra afaka manalefaka rehefa mahatsiaro ho voaro, ary ny hafaingan'ny saina ho hendry rehefa mijanona tsy miezaka mandresy.) Milamina ao amin'ny vatanao sy ny fahatsiarovan-tenanao io sehatra io, ary tsy voatery "mino" mafy ianao mba hahatonga izany ho marina, mila milamina fotsiny ianao mba hahatsikaritra izany. Rehefa milamina izany, dia lasa tsy dia mihetsika loatra ianao. Lasa mazava kokoa ianao. Lasa tsy dia liana amin'ny fanaitra ny olona intsony ianao, fa vao mainka liana amin'ny fanehoana ny tena zava-misy, ary izany dia mariky ny fahamatorana, fa tsy fikomiana.

Andrim-panjakana toy ny fitaratra, kodiarana fiofanana mitombo, ary fahatsiarovan-tena mivoatra

Koa ahoana no fomba hiresahantsika momba ireo andrim-pivavahana foibe, anisan'izany ireo tranainy sy tsara tarehy, nefa tsy mahatonga azy ireo ho fahavalo, ary tsy mandrisika ny fanirian'ny zatovo hiady amin'ny zavatra rehetra izay toa tsy rariny, izay azo takarina, nefa mandreraka? Miresaka momba azy ireo ho fitaratra isika. Tsy fahavalonao ny fitaratra; mampiseho zavatra aminao fotsiny izy. Ireo andrim-panjakana miorina amin'ny Loharano ivelany dia miaina adin-tsaina rehefa matotra ny fahatsiarovan-tena iombonana, satria manomboka mahatsapa ny fifandraisany anatiny indray ny olona, ​​ary izay nilaina taloha dia lasa safidy. Tsy fahombiazana izany; fahatanterahana izany. Toy ny hoe tsy mihalehibe ny kilalao fahazazana nefa tsy mankahala ny kilalao, dia mitombo koa ny olombelona rehefa tsy mihalehibe ny kodiarana fampiofanana ara-panahy sasany, ary nahasoa nandritra ny vanim-potoana iray ny kodiarana fampiofanana, ary ankehitriny dia mipoitra ny karazana fifandanjana vaovao. Rehefa mandinika resaka ampahibemaso manodidina ny andrim-panjakana taloha ianao - fanontaniana momba ny mangarahara, fanontaniana momba ny fitarihana, fanontaniana momba ny fomba tokony hampiasana ny fahefana - dia tsy natao hatahotra ianao, fa natao hanaiky fa mivoatra ny fahatsiarovan-tena, ary ny fahatsiarovan-tena mivoatra dia mametraka fanontaniana tsara kokoa foana.
Ny zavatra asainay hidiranao dia tsy fihetsika manohitra, tsy "manohitra" mampientam-po, fa "mankany" evolisionera mankany amin'ny fifandraisana mivantana. Manatona ny fahefana anaty. Manatona ny hatsaram-panahy iainana izay tsy mitaky mari-pankasitrahana. Manatona ny ara-panahy izay toy ny rivotra iainana fa tsy fanamiana tery. Manatona ny fahatsapana Loharano izay tsy mihidy ao anaty tranobe, satria tsy miaina ao anaty tranobe ny Loharano; miaina ao anatin'ny fahatsiarovan-tena ny Loharano, ary miaina ao anatinao ny fahatsiarovan-tena. Tsy misy zavatra masina very, ry namako, na dia fotoana fohy aza. Ny masina dia nafindra tao anatiny fotsiny, toy ny fomba nifindran'ny labozia avy teo amin'ny sehatra ho eo an-tananao izay manazava tampoka ny lalanao amin'ny fomba mahasoa kokoa. Rehefa azonao izany, dia tsy dia liana amin'ny fifandirana momba ny hoe iza no marina ianao fa liana kokoa amin'ny fiainana izay tena izy, ary izany no toetry ny Kristy miasa ho zava-misy azo ampiharina fa tsy adihevitra filozofika.

Fiombonana, Marika Fombafomba, ary ny Fiovana avy amin'ny Vavahady mankany amin'ny Mpiambina Vavahady

Ankehitriny, rehefa avelantsika hipetraka ao am-ponareo ity onja voalohany ity, dia mifindra ho azy amin'ny zavatra izay sady sarobidy no mampisafotofoto eto amin'ny planeta misy anareo isika, ary manao izany amim-pahalemem-panahy, satria mendrika ny halemem-panahy ny sain'ny tanora rehefa manatona ireo marika izay nampiasain'ny olon-dehibe matetika loatra. Maro aminareo no nandova fombafomba, teny ary fihetsika izay natao hanondroana ny firaisankina ara-batana, ary mety ho nahatsapa hafanana tao anatin'izany ianareo, ary mety ho nahatsapa fifanoherana ihany koa, ary samy manan-kery ireo traikefa roa ireo. Ny fiombonana, amin'ny maha-izy azy madio indrindra, dia tsy fanekena; fahatsiarovana izany, ary ny fahatsiarovana dia fanokafana malefaka foana fa tsy fihetsika an-tery. Rehefa nanomboka niresaka momba ny "vatana" sy ny "herin'aina" tamin'ny fiteny masina ny olombelona, ​​dia niezaka ny hilaza zavatra sarotra lazaina mazava izy ireo: fa ny fahatsiarovan-tena dia te hipetraka tanteraka amin'ny endrika, ary ny endrika dia te hipetraka tanteraka amin'ny fahatsiarovan-tena, ary rehefa mihaona ao anatin'ny olona iray ireo roa ireo, dia lasa feno ilay olona amin'ny fomba tsy miankina amin'ny tehaka na ny fahazoan-dalana. Misy antony mahatonga ny sakafo hiseho amin'ny fotoana masina samihafa kolontsaina, satria ny sakafo no iray amin'ireo fomba tsotra indrindra iainan'ny olombelona hoe "Tohanana aho", ary rehefa miara-misakafo amin'ny olona tia anao ianao, na dia sakafo tsotra aza dia mety ho toy ny ao an-trano. Ny marika lalindalina kokoa amin'ny fiombonana dia tsy ny fihinanana zavatra masina; fa ny fahatsapana fa efa mandray anjara amin'ny fiainana ianao, ary mandray anjara aminao ny fiainana. Ny fofonainao dia fiombonana. Ny fitempon'ny fonao dia fiombonana. Ny fomba fanafanana ny hoditrao amin'ny tara-masoandro dia fiombonana. Tsy voatery hahazo ireo zavatra ireo ianao; tonga izy ireo. Rehefa tsara indrindra ny fombafomba iray, dia manampy ny saina hiadana ampy mba hahatsikaritra izay marina foana ny fo. Rehefa tsy takatry ny saina ny fombafomba iray, dia lasa teatra izany, ary mety ho tsara tarehy ny teatra, saingy afaka manolo ny fiovana ihany koa ny teatra raha manomboka mino ny olona fa mitovy amin'ny fiainana andavanandro ny fampisehoana. Ny lamina mahazatra eto an-tany dia ny fanomezana ara-bakiteny ny marika. Ny marika dia natao ho varavarana, fa tsy tranom-borona, nefa ny sain'olombelona, ​​rehefa mitebiteby, dia mirona haka ny marika ary hanery azy ireo ho azo antoka, satria mahatsiaro ho voaro ny azo antoka, na dia kely aza izany. Koa ny mistery izay natao hamoha ny fahatsapana anaty dia lasa zava-mitranga miverimberina ao anaty kalandrie, ary ny famerimberenana dia mety hampionona, nefa mety hampiofana fiankinan-doha ihany koa raha mino ny olona fa ny masina dia mitranga "eo sy eo" fotsiny fa tsy "eto sy ankehitriny." Rehefa fehezin'ny birao, ny razambe, na ny fahazoan-dàlana ny asa masina, dia lasa toeram-pisavana izany, ary tsy lozabe ny toeram-pisavana, fa mampianatra anao an-kolaka fa ny Loharano dia ivelanao ary tsy maintsy omena. Izany no mivadika. Izany no fiovana mangina avy amin'ny vavahady mankany amin'ny mpiambina vavahady. Tsy momba ny fanomezan-tsiny na iza na iza izany; momba ny fahatsapana ny fahasamihafana misy eo amin'ny fombafomba izay mitarika anao ho ao anatiny sy ny fombafomba izay mitazona anao hijery ivelany.

Ny ra, ny vatana, ny fahamendrehana, ary ny kômonio isan'andro ho toy ny fandraisana angovo

Andeha isika hiresaka momba ny "ra" amin'ny fomba manome voninahitra ny aina nefa tsy mahatonga azy ho mavesatra. Ny ra dia tandindona mahery vaika foana teto amin'ny planetanao satria mitondra tantara, razambe ary fitohizana, ary ny vatanao dia mahatakatra tsingerina amin'ny fomba izay hadinon'ny sainao indraindray. Ny selanao dia mitahiry fahatsiarovana. Ny fihetseham-ponao dia misy fiantraikany amin'ny biôlôjia anao. Ny fahatsapanao ho voaro dia manova ny simia ao aminao. Amin'ny fiteny masina, ny "ra" dia matetika midika hoe hery aina, ary ny hery aina dia tsy zavatra tokony hatahorana; zavatra tokony hajaina izany. Maro ny olombelona nampianarina hahatsapa hafahafa momba ny vatana, toy ny hoe misaraka amin'ny masina ny vatana, ary izany fampianarana izany dia namorona henatra tsy ilaina, satria ny vatana dia tsy misaraka amin'ny masina; iray amin'ireo fomba ahitana ny masina izany. Rehefa misy olona mihevitra ny vatana ho maloto, dia matetika izy ireo no tsy dia mangoraka, satria manomboka mizara ny fiainana ho "azo ekena" sy "tsy azo ekena", ary ny fisarahana dia mandreraka ny fo. Ny fahatakarana matotra kokoa dia manaiky fa tsy misy zavatra manome firaisana amin'ny Loharano. Ny firaisana dia tsy mifindra amin'ny alàlan'ny fihinanana. Ny firaisana dia miorina amin'ny alàlan'ny fahatsapana. Raha te hahafantatra ianao raha miaina ao anatin'ny fiombonana ny olona iray, dia tsy mila mandinika ny fandaharam-potoanany fombafomba ianao; Tsapanao eo anatrehany izany. Tsara fanahy ve izy ireo rehefa tsy misy mijery? Miarina amin'ny fahadisoana ve izy ireo nefa tsy menatra? Mitondra ny hafa ho toy ny tena olombelona ve izy ireo fa tsy ho toy ny fitaovana ho an'ny maha-izy azy manokana? Mihaino ve izy ireo? Miaina ve izy ireo? Mahay mijanona ve izy ireo? Ireo dia famantarana ny firaisankina ara-batana. Afaka manao izany avy hatrany ny zatovo. Afaka mampihatra ny fiombonana ianao amin'ny fiarahana amin'ny namanao rehefa malahelo izy ireo nefa tsy miezaka manamboatra azy ireo. Afaka mampihatra ny fiombonana ianao amin'ny fihinanana sakafo miadana mba hanandramana izany. Afaka mampihatra ny fiombonana ianao amin'ny fametrahana ny findainao sy ny fikasihana ny tongotrao amin'ny tany mandritra ny roapolo segondra, ary mahatsikaritra fa velona ianao, ary tsy kisendrasendra ny fahavelomana. Misy zavatra hafa tiantsika hotononina amim-pitiavana: mitohy ny fombafomba na dia hadino aza ny dikany satria mahatsiaro ny fon'olombelona fa misy zavatra manan-danja. Tsy tsy fahombiazana ny fôsily; porofo izany fa nihetsika tamin'izany endrika izany ny fiainana taloha. Koa tsy mandà ny fombafomba isika, fa manasa ny fandikana indray. Tsy fikomiana ny fandikana indray; fa famerenana izany. Maka ny lelafo velona indray izy io ary mamela azy hanafana ny tananao. Raha notezaina tamin'ny fombafomba izay toa mampisafotofoto ianao, dia azonao atao ny mitazona izay mamelona ary mamoaka izay toa tsindry, satria ny tsindry dia tsy famantarana ny Loharano mihitsy. Azonao atao ny mitazona fankasitrahana. Azonao atao ny mitazona fanajana. Azonao atao ny mitazona ny fahatsapana fiarahana. Azonao atao ny mamoaka ny hevitra fa mila fihetsika ivelany ianao mba hahatonga anao ho mendrika. Tsy vokarina ny fahamendrehana; fa ekena. Rehefa averinao jerena ny fiombonana, dia lasa anatiny sy mitohy izany fa tsy indraindray sy ivelany. Lasa fahatsiarovan-tena isaky ny fotoana momba ny firaisankina eo amin'ny fahatsiarovan-tena sy ny endrika izany, ary izany fahatsiarovan-tena izany dia manomboka manova moramora ny safidinao, toy ny fomba hanovan'ny torimaso tsara kokoa ny toe-ponao tsy misy kabary. Manomboka mahatsikaritra ianao hoe inona avy ireo zavatra mahavelona ary inona avy ireo zavatra mahatonga anao hahatsiaro ho miparitaka. Manomboka mahatsapa ianao fa izay jerenao, izay henonao, izay soratanao, izay averimberinao ao an-tsainao, dia karazana fiombonana avokoa izany rehetra izany, satria mitondra zavatra ao amin'ny sehatra misy anao ianao. (Aseho ahy indray ny sponjy lena, ary amin'ity indray mitoraka ity dia tsy momba ny ezaka izany; fa momba ny fisokafana, satria ny sponjy misokatra dia mandray rano madio mora foana, ary ny sponjy voahidy dia mijanona ho maina na dia voahodidin'ny renirano aza.) Ny rafi-pitatitrao no sponjy, ry namako, ary izay levoninao ao anatiny dia lasa atmosfera misy anao, ary ny atmosfera misy anao dia lasa zava-misy misy anao.

Fiombonana mitohy, Fahefana Anatiny, ary Famaranana ny Fanompoana Ara-panahy any ivelany

Fiainana mitohy amin'ny kômonio ary tsy mampifangaro intsony ny marika sy ny loharano

Rehefa miaina ny fiombonana ho toy ny toe-javatra mitohy ianao, dia tsy mila kalandrie hilaza aminao hoe rahoviana ianao no avela hanakaiky an'Andriamanitra, satria ny akaiky no lasa mahazatra. Mbola afaka mankafy fombafomba ianao, mbola afaka manaja ny fomban-drazana, mbola afaka mipetraka amin'ny toerana mangina miaraka amin'ny hafa ianao ary mahatsapa ny halemem-panahy mipoitra, nefa tsy hampifangaro intsony ny varavarana sy ny toerana alehanao. Tsy hampifangaro intsony ny marika sy ny Loharano. Tsy hampifangaro intsony ny fitoeran-javatra amin'ny rano. Izany no fiovan'ny toetra izay nolavina moramora, tsy misy fifandirana, tamin'ny alalan'ny fahamarinana tsotra iainana. Ary rehefa lasa mahazatra ao anatinao io fahamarinana io, dia mitarika ho amin'ny fahatakarana manaraka izany, satria rehefa anatiny ny fiombonana, dia tsy maintsy ho anatiny koa ny fahefana, ary eo no mahatonga ny maro aminareo hahatsiaro ho faly sy tsy azo antoka, satria nampiofana anao hisalasala ny fahalalanao anatiny izao tontolo izao, ary eto izahay hanampy anao hatoky izany indray amin'ny fomba izay mijanona ho tsara fanahy.

Endrika Antikristy amin'ny maha-Outsource azy sy ny fiovana avy amin'ny fitantanana mankany amin'ny fitarihana

Ny iray amin'ireo tsy fifankahazoan-kevitra goavana indrindra teto amin'ny planeta misy anareo dia ny finoana fa mila fahavalo ny fitiavana, ary tsy hamelona izany tsy fifankahazoan-kevitra izany isika, satria mendrika ny tsara kokoa noho ny ady tsy misy fiafarany ny fonareo tanora. Raha mampiasa ny andian-teny hoe "lamina anti-Kristy" isika, dia mampiasa izany ho fanafohezana hevitra tsotra fotsiny: ny lamina izay manohitra ny firaisankina anatiny dia tsy olon-dratsy; fa asa any ivelany. Izany dia fahazarana manolotra ny kompà anatiny amin'ny feo ivelany. Izany dia fihetsika maneho ny fitenenana hoe: "Lazao amiko hoe iza aho, lazao amiko izay tokony hinoana, lazao amiko izay tokony hatao, lazao amiko raha salama tsara aho," ary avy eo dia mahatsapa fanamaivanana vetivety rehefa misy mamaly, ary avy eo dia mahatsapa tebiteby indray rehefa miova ny valiny. Izany lamina izany dia afaka mitafy akanjo ara-pivavahana, ary afaka mitafy akanjo maoderina, ary afaka mitafy akanjo "mpitarika ara-panahy" mihitsy aza, satria mamorona ny olombelona, ​​ary toy izany koa ny fisorohana. Kanefa ny fanafodiny dia tsy ny ahiahy; ny fanafodiny dia ny fifandraisana anatiny. Miovaova ny fahefana ara-panahy rehefa miova ho fitantanana ny fitarihana. Hoy ny fitarihana: "Ity misy lalana; jereo raha manampy anao izany." Hoy ny fitantanana: "Ity ny lalana; araho izany raha tsy izany dia tsy ho anisan'izany ianao." Tsapa avy hatrany ao amin'ny vatana ny fahasamihafana. Toy ny safidy ny fitarihana. Toy ny tsindry ny fitantanana. Lasa fitsipika napetraka ny fahendrena rehefa tsy matoky intsony ny olona amin'ny fahaiza-manavaka ary manomboka maniry ny hahazoana antoka, ary maka fanahy ny fahazoana antoka, satria mety tsy hahazo aina ny tsy fahazoana antoka, indrindra ho an'ny tanora miaina tontolo miova haingana. Na izany aza, fahaiza-manavaka, ary toy ny fahaiza-manao rehetra, mitombo amin'ny alalan'ny fampiharana izany, fa tsy amin'ny alalan'ny fahatanterahana. Afaka mampihatra fahaiza-manavaka amin'ny fomba kely ianao: mariho ny fihetseham-ponao rehefa avy nandany fotoana niaraka tamin'ny olona iray; mariho ny fihetseham-ponao rehefa avy nihaino mozika sasany; mariho ny fihetseham-ponao rehefa avy niteny tamim-pahatsorana ianao fa tsy rehefa nanao fampisehoana. Tsy fitsarana ny fahaiza-manavaka; fahatsiarovan-tena izany, ary ny fahatsiarovan-tena no fototry ny fahafahana. Mipoitra ny mpanelanelana rehefa matahotra ny fifandraisana mivantana amin'ny Loharano ny olona. Ny fifandraisana mivantana dia mahatonga ny olombelona ho sarotra kokoa ny manodinkodina, satria ny olona iray izay afaka mipetraka mangina sy mahatsapa ny fahamarinany anatiny dia tsy mora taitaitra, ary ny tahotra no ianteheran'ny rafitra maro mba hitazonana ny fifantohana. Rehefa tony ianao, dia lasa tsy dia azo vinavinaina loatra amin'ny fanaraha-maso ivelany, satria mijanona tsy mihetsika araka ny toromarika ianao. Koa miseho ireo mpanelanelana, indraindray amin'ny fikasana marina, indraindray amin'ny antony mifangaro, indraindray satria miverimberina fotsiny ny fomban-drazana, ary lazaina fa voaaro ny masina, raha voafetra kosa ny fidirana amin'ny masina. Kanefa tsy eto izahay hiady amin'ny mpanelanelana; eto izahay hanampy anao ho tonga mafy orina ka lasa safidy ny mpanelanelana. Mbola afaka mianatra amin'ny mpampianatra ianao. Mbola afaka mankafy ny mpanolo-tsaina ianao. Mbola afaka mihaino ny zokiolona ianao. Ny mahasamihafa azy dia tsy omenao azy ireo ny familianao. Avelanao ho sarintany izy ireo, fa tsy ho mpamily anao.

Fankatoavana mifanohitra amin'ny fanoloran-tena sy ny fahamatoran'ny rafi-pahefana ara-panahy

Eto amin'ny planeta misy anao, ny fankatoavana dia matetika afangaro amin'ny fanoloran-tena. Mampisafotofoto indrindra ho an'ny tanora izany satria indraindray ny olon-dehibe dia midera anao noho ny fanarahana ny lalàna ary miantso izany ho fahamatorana, na dia mety handany ny maha-ianao anao aza izany. Ny fanoloran-tena marina dia tsy fanarahana ny rafitra maha-olombelona; ny fanoloran-tena marina dia ny fampifanarahana amin'ny fitiavana ao amin'ny maha-ianao anao. Ny fampifanarahana dia miseho ho fahamarinana. Ny fampifanarahana dia miseho ho hatsaram-panahy. Ny fampifanarahana dia miseho ho fetra izay miaro ny fiadananao nefa tsy manasazy ny hafa. Mety hahasoa amin'ny toe-javatra sasany ny fanarahana ny lalàna—fitsipiky ny fifamoivoizana, fiarovana any an-tsekoly, fifanarahana fototra—fa rehefa lasa maha-izy anao ara-panahy ny fanarahana ny lalàna, dia very ny tondrozotra anatiny anao. Manomboka mieritreritra ianao fa ny hoe "tsara" dia midika hoe kely, ary ny hoe kely dia tsy masina. Ny hoe tena izy dia masina. Ny hoe tsara fanahy dia masina. Ny hoe mifoha dia masina. Ny hoe kely dia tahotra fotsiny. Rehefa mihamatotra ny fahatsiarovan-tena, dia tsy mila tafihina ny rafi-pahefana; vaky noho ny tsy fisian'ny lanjany izy ireo. Ny rafitra izay mitaky ny fiankinanao dia very ny heriny rehefa tsy mila izany intsony ianao mba hahatsapana ho akaiky an'Andriamanitra. Tsy voatery ho goavana izany. Mety ho tsotra toy ny tanora iray misafidy ny hijanona kely alohan'ny hihetsika izany, ary io fiatoana io dia lasa fe-potoana vaovao, satria ao anatin'io fiatoana io dia afaka mandre ny fonao ianao. (Aseho ahy ny tranomboky midadasika misy ny mety ho zavatra, toy ny talantalana misy boky mamirapiratra, ary rehefa misafidy ny fitoniana fa tsy ny fihetsika tampoka ny olombelona iray, dia misy talantalana vaovao mirehitra, ary mihamazava ny efitrano, ary tsy misy olona mila miady amin'iza na iza mba hisehoan'io hazavana io.) Ny fiverenan'ny fahefana anatiny dia mampilamina, fa tsy mikorontana, satria ny zavamananaina mifehy tena dia mitaky fanaraha-maso ivelany vitsy kokoa, fa tsy mihoatra, ary rehefa mifandray amin'ny Loharano ny olona iray, dia tsy mila fanaraha-maso tsy tapaka izy ireo mba hitondra tena amim-pahamendrehana; lasa voajanahary ny fahamaotinana.

Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy ho toy ny fototra mifehy tena sy firaisankina anaty

Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy, araka ny firesahantsika azy, dia mifehy tena ary tsy misy ambaratongam-pahefana. Tsy azo baikoina na alamina izany. Mipoitra ho azy avy amin'ny fampifanarahana izany toy ny fihomehezana mipoitra ho azy rehefa misy zavatra tena mahatsikaiky. Tsy afaka manery ny fihomehezana ianao raha tsy mahatonga azy ho hafahafa, ary tsy afaka manery ny fifohazana ianao raha tsy mahatonga azy ho mahomby. Mitranga ny fampifanarahana rehefa mitsahatra miezaka ny ho manokana ianao ary manomboka manao ny marina, ary ny fahamarinana no lalana fohy indrindra mankany amin'Andriamanitra, satria tsy talanjona amin'ny sarinao Andriamanitra, fa ny fahatsoram-ponao kosa dia mampihetsi-po an'Andriamanitra. Rehefa tsapanao izany, dia lasa tsy dia mora tohina amin'ireo feo milaza fa tompon'ny fahamarinana ianao, satria izay feo milaza fa tompon'ny fahamarinana dia mampiseho tsy fahatokisana, ary tsy mila mandray izany tsy fahatokisana izany ianao. Misy paradoksa tsara tarehy eto ho an'ny mpihaino anao tanora: arakaraka ny itokianao ny fahefanao anatiny no tsy hahatsapanao fa mila manaporofo na inona na inona. Mihamalemy ny rafi-pitatitrao. Mihatsara ny fisakaizanao. Madio kokoa ny safidinao. Mitsahatra ny fanenjehana tantara an-tsehatra ianao satria mandreraka ny tantara an-tsehatra. Mitsahatra ny fanenjehana fankatoavana ianao satria tsy azo ianteherana ny fankatoavana. Manomboka mahatsapa fankatoavana lalindalina kokoa avy ao anatiny ianao, izay tsy avonavona, fa fototra. Tsy toetra mampiavaka ny maha-izy anao io fototra io; Toe-javatra iray mampiray izany. Fiombonana iainana ho toy ny fahefana anaty izany, ary manomana anao amin'ny dingana manaraka, izay tsy dingana filozofika, fa dingana ara-batana, satria na dia ny hevitra tsara indrindra aza dia mbola malama mandra-pahafahan'ny rafi-pitatitra mitazona azy ireo, ary ny taranakao dia mila fampiharana izay mihatra amin'ny fiainana tena izy, fa tsy amin'ny hevitra fotsiny.

Fifehezana ny Vatana amin'ny Angovo, ny Fahatsiarovan-tena amin'ny alalan'ny Tetezana, ary ny Fitarihana araka an'i Kristy

Angovon'olombelona, ​​fandikana ara-pihetseham-po, ary fifohazana mirindra

Koa andeha isika hiresaka izao, amin'ny fomba azo ampiharina indrindra, momba ny vatan'olombelona izay manana angovo, satria tsy fanamarihana kely fotsiny amin'ny fifohazana izany; fa ny fifandraisana. Maro ny olona nampianarina fa ny ara-panahy dia fandosirana amin'ny vatana, toy ny hoe olana tokony ho resena ny vatana, saingy io fampianarana io no mamorona ny tsy fifandraisana izay mahatonga ny olona ho sahiran-tsaina. Tsy fonja ny vatana; fitaovana izy io, ary mila fanitsiana ny fitaovana. Efa azonao izany raha milalao fanatanjahan-tena ianao, raha milalao mozika, raha milalao lalao video am-pahamatorana aza ianao, satria fantatrao fa miova ny fahombiazanao rehefa noana, tsy ampy rano, tsy ampy torimaso, na sahiran-tsaina, ary tsy hiantso ny mpanara-maso anao hoe "mpanota" mihitsy ianao noho ny filàna bateria; soloinao fotsiny ny bateria. Ento amim-pitiavana mitovy amin'izany ny vatanao ara-pihetseham-po. Ny vatanao ara-pihetseham-po no mpandika teny eo amin'ny Loharano sy ny fiainana andavanandro. Raha tototry ny mpandika teny ny mpandika teny, dia mikorontana ny hafatra, ary diso ny olona miantso izany fahatsapana mikorontana izany hoe "tsy fahombiazana ara-panahy", nefa matetika dia tafahoatra fotsiny izany. Tsy teny mahafinaritra ny fitsipika. Izany dia ny fahafahana miverina amin'ny fitoniana. Izany dia ny fahafahana miverina amin'ny tenanao rehefa avy nisy zavatra nanelingelina ny fihetseham-ponao. Miatrika fientanentanana bebe kokoa noho ny taranaka teo alohanao ny tanora—fampandrenesana, fampitahana, hevitra tsy tapaka, hafainganam-pandeha, tsindry—ary ny rafitrao dia mifanaraka amin'izany, nefa mitaky fitsaharana ny fampifanarahana. Ny vatana manana angovo izay tsy mitsahatra mihitsy dia lasa mihetsiketsika, ary ny rafitra mihetsiketsika dia sahirana mahatsapa ny feon'ny fahamarinana anaty mangina, tsy noho ny tsy fisian'ny fahamarinana, fa satria be tabataba ny efitrano. (Aseho ahy ny toeram-pisakafoanana feno olona, ​​​​toy ny any an-tsekoly, ary misy olona miezaka mibitsibitsika fehezanteny malefaka aminao, ary tsy afaka mandre izany ianao raha tsy miditra ao amin'ny lalantsara ianao, ary ny lalantsara dia ny fofonainao.) Tsy mankaleo ny fofonaina. Ny fofonaina dia ny lalantsara. Misy ny hevi-diso fa ny fifohazana dia tsy maintsy mampientam-po, mahery vaika ary mampikorontana. Ny olona sasany aza dia manenjika ny hamafin'ny zava-dehibe satria mihevitra izy ireo fa ny hamafin'ny zava-dehibe, nefa amin'ny fahatsiarovan-tena matotra, ny fahamarinana dia mirona ho mafy orina fa tsy mikorontana. Rehefa misy ny korontana, matetika dia ny famoahana ny fihenjanana taloha, fa tsy ny fahatongavan'Andriamanitra. Andriamanitra dia tsy mikorontana. Andriamanitra dia mifanaraka. Ny firindrana dia toy ny eny mangina ao am-ponao. Ny firindrana dia toy ny fahazavana tsy misy maika. Ny fahaiza-mirindra dia toy ny hoe afaka miteny hoe: "Mbola tsy fantatro" nefa tsy mitebiteby. Fahaizana ara-panahy izany. Raha afaka miteny ianao hoe: "Mbola tsy fantatro" nefa mbola mahatsiaro ho voaro, dia efa miaina amin'ny toe-javatra mandroso kokoa noho ny olon-dehibe maro izay manao fahatokisana mba hanafenana ny tahony. Ny fahalemem-panahy, ny fitsaharana ary ny fahatsorana dia tsy zavatra fanampiny azo atao; fepetra takiana mialoha izany mba hahazoana fahatsapana maharitra. Raha tanora ianao ary mahatsapa tsindry "ho tonga fahazavana", dia avelao handeha izany tsindry izany. Tsy fampisehoana ny fahazavana. Tsy marika izany. Tsy endrika manokana izany. Toe-javatra iainana feno hatsaram-panahy sy fahazavana izany. Ny iray amin'ireo fomba fanao tsara indrindra ho an'ny mpihaino tanora dia ny kely indrindra: miato kely alohan'ny hitenenanao rehefa mahatsiaro ho feno fihetseham-po ianao. Izany fiatoana izany dia varavarana. Amin'io fiatoana io, dia afaka misafidy ny hamaly ianao fa tsy hihetsika. Afaka misafidy ny hifoka rivotra ianao. Afaka misafidy ny ho marina ianao nefa tsy lozabe. Afaka misafidy ny hiaro ny fiadananao ianao nefa tsy manafika ny an'ny hafa. Izany no fifehezana ny rafi-pitatitra, ary fahamatorana ara-panahy izany, ary hahatonga anao ho mahery kokoa amin'ny fomba tsara indrindra: tsy fahefana amin'ny hafa, fa fahefana hijanona ho ianao.

Fikarakarana ny rafi-pitatitra isan'andro, ny fomba fanao ara-dalàna, ary ny "Inner Compass"

Angamba fahamarinana mangina iray hafa: mianatra fiarovana amin'ny alalan'ny famerimberenana ny vatana, fa tsy amin'ny alalan'ny lahateny. Azonao atao ny milaza amin'ny tenanao hoe: "Azo antoka aho", fa raha tsy matory mihitsy ianao, tsy mihinana tsara mihitsy, tsy mihetsika mihitsy, tsy mivoaka mihitsy, tsy mifandray amin'ny olona manohana mihitsy, dia tsy hino anao ny rafi-pitatitrao. Koa aoka ho tsara fanahy amin'ny vatanao amin'ny fomba mahazatra. Misotroa rano. Mihinàna sakafo izay tena mamelona anao. Ahetsiketsika amin'ny fomba mahafinaritra ny vatanao fa tsy manasazy. Mipetraha eo amin'ny natiora rehefa afaka ianao, satria hery mifehy ny natiora, ary tsy voatery ho "ara-panahy" ianao vao hahazo tombony amin'izany; mila eo fotsiny ianao. Rehefa manao ireo zavatra ireo ianao dia manomboka miverina ho azy ny fahefana anatiny. Mangina sy mazava kokoa ny fitarihana. Mitsahatra ny fanenjehana famantarana ianao. Mitsahatra ny mila fanamafisana tsy tapaka ianao. Manomboka mahatsapa ny fahamarinana tsotra amin'ny kompà anatiny ianao, ary tsy mikiakiaka io kompà io; mitongilana izy io.

Mampifandray ny Fanjakana eo amin'izao tontolo izao ary mitazona ny firindrana ho an'ny Tany Miovaova

Ny iray amin'ireo zavatra tsara indrindra momba ny fandrindrana ny rafi-pitatitra dia ny fanovana ny tontolo sosialy misy anao nefa tsy mila mitantana olona ianao. Rehefa fehezina ianao dia lasa tsy dia mihetsika loatra, ary mora kokoa ny miaraka amin'ny olona tsy dia mihetsika loatra, ary mihatsara ny fifandraisanao. Mijanona tsy manome vahana ny tantara ratsy ianao. Mijanona tsy mandray anjara amin'ny fihetseham-po mifampitohy ianao. Lasa tony ianao, ary mifindra ny tony. Efa hitanao izany any an-dakilasy: mpianatra tony iray dia afaka mampitony namana iray izay mihodinkodina. Efa hitanao izany any amin'ny fanatanjahantena: mpiara-miasa iray izay miorina tsara dia afaka manova ny angovon'ny ekipa manontolo. Tsy mistika izany; azo ampiharina. Mifandray amin'ny rafi-pitatitra hafa foana ny rafi-pitatitrao. Rehefa mirindra tsara ianao dia manolotra firindrana ao amin'ny efitrano. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy, amin'ity lafiny ity, dia tsy finoana. Firindrana ara-batana mifanaraka amin'ny fahazavana ara-panahy izany. Ny vatanao sy ny sainao mitodika amin'ny lalana iray ihany. Ny tontolo anatiny sy ny fihetsika ivelany mifanaraka izany. Izany dia ny fahaizana ho tsara fanahy eo ambany fanerena nefa tsy manafina ny tenanao. Izany dia ny fahaizana miala tsiny nefa tsy mianjera amin'ny henatra. Izany dia ny fahaizana mametraka fetra nefa tsy lasa ratsy fanahy. Fahaizana mandroso ireo, ary azo ianarana, ary afaka mianatra azy ireo haingana ny taranakao satria efa reraka amin'ny fihatsarambelatsihy ianao. Rehefa milamina ao anatinao ny fifandanjana, dia manomboka mahatsikaritra ianao fa mahatsiaro ho hafa ao anatin'ireo rafitra taloha, ary izany dia mitarika ho azy amin'ny dingana manaraka izay efa iainan'ny maro aminareo: ny fahatsapana ho eo anelanelan'ny tontolo. Raha nahatsapa ianao fa tsy mifanaraka tanteraka amin'ny "fomba taloha" nefa tsy te-hilentika ao anaty nofinofy ihany koa, dia tianay ho fantatrao fa ara-dalàna izany, ary mihoatra noho ny mahazatra, dia miasa izany. Ny "toe-javatra misy tetezana" dia dingana voajanahary amin'ny fahatsiarovan-tena mitambatra. Tsy tsy fahombiazana amin'ny maha-anisan'ny tena izy izany. Izany dia ny traikefa tsy mifanaraka intsony amin'ireo lamina taloha sady mianatra ny fomba hiainana vaovao ao anatin'ny tontolo iray izay mbola mahatratra ny zava-misy. Ho an'ny tanora, mety ho toy ny fahatsapana ho leo amin'ny tantara an-tsehatra izay noleferinao taloha izany. Mety ho toy ny fitomboan'ny vondrona namana sasany nefa tsy mankahala na iza na iza izany. Mety ho toy ny faniriana dikany izany, fa tsy fientanentanana fotsiny. Mety ho toy ny faniriana resaka tena izy fa tsy fanesoana tsy tapaka izany. Tsy hoe lasa "matotra loatra" ianao izany; fa lasa tena izy kokoa ianao. Tsy eto hamonjy izao tontolo izao ireo zavaboary mpanao tetezana, ary tiako holazaina mazava tsara izany, satria ny sasany aminareo dia mitondra tsindry mangina hanamboatra ny zava-drehetra, ary izany tsindry izany dia mety hampitebiteby anao. Ny andraikitrareo, raha ao anatin'ity toetry ny tetezana ity ianareo, dia tsy ny handresy lahatra, hanova ny finoana, na hampifoha ny hafa. Ny andraikitrareo dia ny mitazona ny firindrana. Ny fisiana dia mifehy tsara kokoa ny sehatra noho ny fandresen-dahatra. Tsy mila mandresy adihevitra ianareo mba hanampiana izao tontolo izao. Mila ho tony ianareo. Mila ho tsara fanahy ianareo. Mila ho marina ianareo. Mila miorina amin'ny vatanareo ianareo. Tsy hoe tsy mihetsika izany fitoniana izany. Fitarihana ara-panahy mavitrika izany, ary matetika no toa tsotra loatra avy ety ivelany, izay antony iray mahatonga azy ho mahery vaika: sarotra kokoa ny manodinkodina izay tsy azonao asiana marika mora foana.

Miaina toy ny tetezana, tsy fihetsehana, ary hery mitambatra tsotra

Mety hahatsiaro ho manirery indraindray ny fahatsiarovan-tena amin'ny alalan'ny tetezana, ary tsy noho ianao tsy tiana, fa satria tsy dia liana amin'ny filalaovana andraikitra ianao. Maro ireo andrim-panjakana—ara-pivavahana, ara-tsosialy, ara-panabeazana—no miorina amin'ny ambaratongam-pahefana sy ny fahombiazana, ary rehefa manomboka miaina amin'ny fahefana anatiny ianao dia lasa tsy dia manintona loatra ny fahombiazana. Mety hihemotra ianao. Mety mila fahanginana bebe kokoa ianao. Mety mila hevitra vitsy kokoa ianao. Mety handika ny fanatsaranao ho toy ny elanelana ny olona. Avelao izy ireo hanana ny heviny nefa tsy raisina ho manokana izany. Ny fisarahana eto dia ara-tsaina, fa tsy fifandraisana. Mbola afaka mitia olona ianao sady misafidy matetika resaka hafa. Mbola afaka ny ho tsara fanahy ianao sady miaro ny angovonao. Mbola afaka mandray anjara ianao nefa tsy mahafoy ny ivon'ny tenanao. Ny fahatsiarovan-tenan'i Kristy dia miasa toy ny tetezana eo amin'ny endrika sy ny Loharano, midika izany fa afaka ny ho eto amin'izao tontolo izao ianao nefa tsy an'izany. Afaka mankafy ny fiainana ianao nefa tsy andevozin'ny fanelingelenana. Afaka miahy ianao nefa tsy mianjera. Afaka manampy ianao nefa tsy mifehy. Hery voalanjalanja izany, ary ny fifandanjana no mariky ny ara-panahy matotra. Misy olona mihevitra fa ny ara-panahy dia midika hoe mihoatra ny fetra, toy ny hoe tsy maintsy mitsinkafona ambonin'ny fiainana ianao, fa ny fahamarinana matotra kokoa dia ny fampidirana: eo ianao eto, ary mifandray ao anatinao ianao, ary tsy voatery misafidy iray. Lasa tetezana velona ianao, ary ny tetezana velona dia tsy mampientanentana; azo ianteherana izany. Ny iray amin'ireo fandraisana anjara sarobidy indrindra amin'ny maha-olona tetezana dia ny tsy fihetsehana, ary tsy midika hoe tsy fahatoniana izany. Ny tiako holazaina dia ny fitoniana voafehy. Rehefa tsy mampitombo ny tahotra ianao dia manampy ny sehatra iray manontolo. Rehefa mijanona kely ianao alohan'ny hamerenana ny hatezerana dia manampy ny sehatra iray manontolo. Rehefa misafidy ny fahalianana ianao fa tsy ny fanesoana dia manampy ny sehatra iray manontolo. Rehefa afaka mipetraka amin'ny tsy fahazoana aina ianao nefa tsy mamadika izany ho mampientanentana dia manampy ny sehatra iray manontolo. Ny tsy fiandaniana dia tsy tsy firaharahiana; fa fahaizana mifehy izany. Hery izay tsy mila manjaka izany. Fitoniana izay tsy mila manaporofo ny tenany izany. Hatsaram-panahy izay tsy mila tehaka izany. (Aseho ahy ny tetezana iray eo ambonin'ny renirano mikoriana, ary ny tetezana dia tsy miantsoantso ny rano mba hampitony; eo fotsiny izy io, milamina, mamela ny fandehanana, ary izany ianao.) Matetika ny olona tetezana dia tsy takatry ny saina mandritra ny fotoan-tsarotra satria sarotra ny mamantatra ny firindrana ao anatin'ny rafitra zatra ny fahamehana. Mety ho diso ny olona milaza anao ho tsy miraharaha rehefa tena mahay manavaka ianao. Mety hiantso anao hoe "mangina" izy ireo toy ny hoe lesoka ny mangina, nefa ny mangina no toerana andrenesana ny fahamarinana. Mety hiantso anao hoe "hafa" izy ireo toy ny hoe mampidi-doza ny tsy fitoviana, nefa ny fahasamihafana no fomba fijerin'ny evolisiona alohan'ny hahatonga azy ho ara-dalàna. Aoka ho vetivety ihany ny tsy fifankahazoana. Tsy mila ny rehetra hahazo anao ianao. Mila mijanona ho marina amin'ny tondrozotra anatiny izay mianatra mitantana ny fiainanao ianao. Mivaha ny dingana tetezana rehefa miova ny fomba fijery iraisana. Ny zavatra toy ny mijoro eo anelanelan'izao tontolo izao dia, raha ny marina, ny fianarana mijoro amin'ny ho avy. Rehefa mihamaro ny olombelona lasa mitantana tena avy ao anatiny, dia lasa tsy dia manirery loatra ny toetry ny tetezana satria lasa mahazatra izany. Hahita ny olonao ianao. Hahita ny gadonao ianao. Hanorina vondrom-piarahamonina izay toy ny faribolana tena izy fa tsy tohatra ianao. Hamorona zavakanto izay mitondra firindrana ianao. Hisafidy asa mifanaraka amin'ny soatoavinao ianao. Hitondra ny fitonianao any amin'ny toerana izay nanadino ny fitoniana ianao, ary tsy mila manambara izany; ny fisianao no hanao izany. Toy izao no fomba ielezan'ny saha Kristy: tsy amin'ny alalan'ny fandresena, tsy amin'ny alalan'ny adihevitra, tsy amin'ny alalan'ny tsindry, fa amin'ny alalan'ny firindrana ara-batana lasa mahazatra.

Famerenana ny hasarobidiny, ny fitarihana ary ny maha-anisan'ny Loharano ao Anatiny

Alohan'ny hamaranantsika dia manolotra zavatra tena tsotra ho anao izahay izay azonao atao tsy misy tabataba, satria ny zavatra mahery indrindra dia tsy mitaky fahombiazana. Rehefa mahatsapa ianao fa manome andraikitra ny tenanao, dia avereno moramora izany. Rehefa mahatsapa ianao fa manome andraikitra ny fitarihanao, dia avereno moramora izany. Rehefa mahatsapa ianao fa manome andraikitra ny fanananao, dia avereno moramora izany. Azonao atao mihitsy aza ny miteny moramora amin'ny teninao manokana hoe: "Eto ny loharano," ary avy eo dia manaova fihetsika kely iray izay manohana ny rafi-pitatitrao: misotroa rano, mivoaha, miaina miadana, apetraho eo amin'ny tratranao ny tananao, mihainoa hira iray izay tena mampitony anao, lazao ny marina amin'ny olona azo antoka, matory rehefa afaka ianao, ary jereo ny fomba ihazavan'ny tontolo anatiny anao tsy noho ianao mendrika izany, fa satria ny fahazavana dia toe-javatra voajanahary amin'ny rafitra iray izay tsy voatsindrona amin'ny tebiteby. Izaho no Yavvia avy any Sirius, ary eo akaikinao izahay toy ny mpiara-miasa mpanohana eo akaikinao, tsy mihodinkodina eo amboninao, tsy mitsara anao, fa mijery amim-panajana rehefa mianatra mandeha miaraka amin'ny fahazavanao anatiny ianao. Tsy tara ianao. Tsy tsy mahomby ianao. Miova ianao. Tsy mba tsy eo amin'ny fiainanao mihitsy ny masina; efa niandry anao hijanona tsy handositra ny tenanao izy io. Andraso ny zavatra tsara dia ho hitan'izy ireo ianao, tsy ho toy ny fampanantenana mahagaga, fa ho toy ny lalàn'ny fifantohana tsotra: izay ataonao no lasa rivo-piainanao, izay lasa rivo-piainanao no lasa zava-misy, ary mampihatra zavatra vaovao ianao izao, zavatra tsara fanahy kokoa, zavatra marina kokoa, zavatra toy ny miverina mody. Be dia be ny fitahiana, ry namako, ary eny, ianareo no fitahiana ireo, ary feno fankasitrahana izahay mahita anareo.

MIANTSO NY FANAHY REHETRA HITONDRA NY FIANAKAVIANA NY FAHAZAVANA:

Midira ao amin'ny Campfire Circle Global Mass Meditation

nahazoan-dalana

🎙 Messenger: Yavvia — The Sirian Collective
📡 Notarihin'i: Philippe Brennan
📅 Hafatra voaray: 4 Janoary 2026
🌐 Voatahiry ao amin'ny: GalacticFederation.ca
🎯 Loharano tany am-boalohany: GFL Station YouTube
📸 GFL Station tany am-boalohany — nampiasaina tamim-pankasitrahana ary ho fanompoana ny fifohazana iombonana

VOTOATY FOTOTRA

Ity fampitana ity dia anisan'ny asa velona lehibe kokoa mikaroka ny Federasionan'ny Hazavana Galaktika, ny fiakaran'ny Tany, ary ny fiverenan'ny olombelona amin'ny fandraisana anjara am-pahatsiarovan-tena.
→ Vakio ny Pejy Andry Federasionan'ny Hazavana Galaktika

FITENY: Malayalam (India/India Atsimo)