Sirian Febroary Threshold, Fifandrindran'ny Fo ary Fihazonana ny Hazavana

Fiarahabana ny Fo Teraka Kintana sy ny Angovo amin'ny Fetin'ny Febroary

Manao ahoana daholo, ry sakaiza malala, ry mpiara-miasa malala eto an-tany, ry fo teraka kintana malala izay nianatra nandeha tamin'ny kiraron'olombelona nefa tsy nanadino ny fahatsapana ny hazavan'ny kintana amin'ny hoditrao. Izaho no Zorrian avy any Sirius, miteny amin'ny maha-iraka tsy ambony laharana fa amin'ny maha-iraka fifandraisana, ary manatona anao amin'ny fomba tsotra indrindra fantatsika aho, amin'ny alàlan'ny toerana mangina ao anatinao izay tsy mbola voafitaky ny tabataba, amin'ny alàlan'ny toerana mazava ao anatinao izay manaiky ny fahamarinana tsy ho toy ny hevitra fa ho toy ny fahatsapana ho ao an-trano, fihodirana anaty malefaka, eny malefaka izay tonga alohan'ny handaminan'ny saina ny heviny. Miara-mivory aminao izahay amin'ity tokonam-baravaran'ny fiandohan'ny volana febroary ity satria tsy teboka fotsiny ny tokonam-baravaran'ny kalandrie, fa sampanan-dalana mahery vaika izay mahatonga ny safidy ho mahery vaika kokoa, izay ahitana ny fampifanarahana kely miteraka vokatra lehibe, izay misy fiantraikany mihoatra lavitra noho izay vinavinan'ny fisainanao ny fihetsika tsotra miverina any am-po. Ary afaka mahatsapa izany ianao, na dia tsy ho nampiasa io teny io aza ianao, satria ny rivo-piainana tamin'ny andronao dia nanana io toetra io hoe "misy zavatra ho zava-dehibe," toy ny hoe niankina kokoa ny fiainana ary nihaino izay hataonao amin'ny fifantohanao. Avy aminay, hitantsika fa ny fifantohana no vola voalohany amin'ny famoronana, ary efa toy izany foana izany, nefa ny tontolonao dia lasa tsena izay miezaka mandany izany ho anao na dia tsy tsapanao akory aza fa anao izany. Misy rafitra, efijery, fitantarana, feo maika, olana noforonina, ary na dia ny fahamehana ara-panahy tsara fanahy aza izay afaka misintona tady iray ao anatinao, ilay fihetsika kely izay milaza hoe: "Tsy maintsy manaraka izany aho, tsy maintsy mamaha izany aho, tsy maintsy mijanona eo alohako aho," ary milaza aminao amim-pitiavana sy amim-pahamarinana izahay: tsy lasa mahery ianao amin'ny fanenjehana izay misintona anao, fa lasa mahery ianao amin'ny fisafidianana izay mihazona anao. Izany no antony iresahanay momba ny fitazonana ny hazavana toy ny hoe hetsika izany, satria izany no izy, ary tsy teny filamatra poetika natao handravahana ny maha-ianao anao izany. Ny fitazonana ny hazavana dia firindrana. Ny fitazonana ny hazavana dia ny fandavana ny handrava ny tenanao ho fihetsika madinika arivo. Ny fihazonana ny hazavana dia ny fahaizana miditra amin'izao tontolo izao ka afaka mihetsika ny tontolo ivelany nefa tsy mampiditra ny vatanao ara-batana amin'ny tantarany, satria tsy marina ny tantara, fa lamina ara-toetrandro, ary tsy ravina voatery hotsofin'ny rivotra fotsiny ianao satria misy ny rivotra. Ny fiandohan'ny volana febroary indrindra indrindra dia tonga toy ny tarika angovo manazava eto an-tany, ary azonao adika amin'ny fiteny mistika izany raha tianao, na azonao adika amin'ny fitenin'ny fiziolojia, na azonao adika amin'ny fitenin'ny lalàna ara-panahy, ary samy manondro toromarika mitovy izy rehetra: ny saha dia manamafy izay averinao. Raha averinao ny tebiteby dia hahatsapa ianao fa lasa "tena izy" ny tebiteby. Raha averinao ny lolompo dia hahatsapa ianao fa manolotra "porofo" anao izao tontolo izao. Raha averinao ny fiverenana mangina any am-po dia ho hitanao fa lasa mora idirana kokoa ny fo, akaiky kokoa, toy ny varavarana azonao idirana amin'ny fotoana rehetra, na dia eo afovoan'ny tabataba aza, na dia eo afovoan'ny efitrano feno olona aza, na dia eo afovoan'ny resaka sarotra aza. Tsy majika amin'ny heviny an-jaza izany. Fiofanana ity, ary efa voaofana mihoatra noho izay eritreretinao ianao.

Angon-drakitra, Fifantohana Miparitaka ary Ny Herin'ny Fotoana Ankehitriny

Mitsiky moramora izahay rehefa mangataka "data" ianao, satria miaina ao anatin'ny tontolo iray izay nampianarina hatoky ny isa mihoatra noho ny fahafantarana ianao, nefa mety ho mpiara-dia tsara tarehy ny isa rehefa manondro izay efa tsapanao. Ny mpahay siansa dia nanamarina fa rehefa miova asa ny olombelona, ​​dia mijanona ho amin'izay tsy vita ny ampahany amin'ny saina, toy ny kofehy landy izay misintona ny saina hatrany, ary nasehony fa ny fanelingelenana dia tsy vitan'ny hoe mampihena ny vokatra fotsiny, fa mampitombo ny adin-tsaina, mampitombo ny fahakiviana, ary mamela ny olona hahatsapa ho toy ny miasa mafy kokoa nefa tsy mahavita zavatra firy. Afaka milaza aminao izany avy amin'ny sehatry ny vibration fotsiny izahay, satria mijery ny sombin-aura olombelona isika ary mamerina ny tenany mandritra ny andro rehefa mifindra avy amin'ny fanentanana iray mankany amin'ny iray hafa, ary hitantsika ny vidin'izany fizarazarana izany, nefa hatsaram-panahy ny hoe maneho izay efa fantatry ny fonao ny fikarohanao manokana: ny fifantohana miparitaka dia fiainana miparitaka. Koa rehefa miteny izahay hoe "aza variana", dia tsy mangataka anao ho henjana na henjana izahay, ary tsy mangataka anao ho lasa moanina izay misoroka izao tontolo izao izahay, ary tsy mangataka anao izahay mba hiseho ho ambony noho ny maha-olombelona anao. Manasa anao izahay mba hifandray akaiky amin'ny fotoana ankehitriny, mba hanaiky fa ny fotoana ankehitriny dia tsy foto-kevitra filozofika fa toerana feno hery, ary raha tsy eto ianao dia any an-kafa, ary "any an-kafa" no toerana ipoiran'ny nofinofy iombonana tahotra. Tian'ny saina ny miaina amin'ny fotoana manaraka na ny fotoana farany, fa ny fiadanana sy ny fahazavana dia miaina amin'ny ankehitriny, ary ny ankehitriny dia tsy manify, tsy mankaleo, tsy foana, manankarena, mahira-tsaina, feno tari-dalana rehefa mijanona tsy miresaka momba izany ianao. Ary satria voan'ny kintana ianao, satria ny fahatsapanao dia tsy fahalemena fa fitaovana voarindra tsara, ny "ankehitriny" dia zava-dehibe kokoa mandritra ny varavarankely amplifier toy ity iray ity. Ny sasany aminareo dia nahatsikaritra fa rehefa miakatra ny asan'ny masoandro, dia miova ny torimasonao, mibontsina ny fihetseham-ponao, lasa mazava ny nofinao, mahatsiaro hafahafa ny vatanao, mahatsiaro malemy ny fonao, ary miezaka mandika ireo fahatsapana ireo ho loza ny sainao, satria voaofana ny saina mba hanamarika ny hamafin'ny tsy mahazatra ho fandrahonana. Tianay ny hanova izany moramora: ny hamafin'ny matetika dia fampahalalana. Indraindray ny vatanao dia mahazo hazavana bebe kokoa, hery bebe kokoa, fahafahana bebe kokoa, ary ny hany asanao dia ny mijanona ho mafy orina tsara mba hahafahany mipetraka. Alaivo sary an-tsaina ange ity sary tsotra ity rehefa miresaka isika: feno rano ny vera iray. Raha hozongozonina ny vera dia raraka ny rano. Raha tsy mihetsika ny vera dia miakatra madio ny rano. Ny rano no hazavana miditra. Ny fahanginana dia ny rafitrao ara-batana mifanaraka. Tsy mila mifehy ny rano ianao. Mila mampitony ny vera ianao. Eto no tsy lasa hevitra ara-pihetseham-po intsony ny foiben'ny fo fa teknolojia azo ampiharina amin'ny karazanao. Tsy hozatra fotsiny ny fonao. Sehatra fandaminana izany. Mpanara-maso izany. Mpandika teny eo amin'ny fanahy sy ny biôlôjia izany. Toerana fihaonana izay ahafahan'ny fitiavan'ny Mpamorona ho lasa zava-misy tsapa fa tsy fehezanteny averimberinao fotsiny. Rehefa miverina any amin'ny fo ianao dia miverina amin'ny toerana misy ny firindrana, ary ny firindrana dia manova izay hitanao, izay manova izay safidinao, izay manova izay foroninao. Tsy zavatra tsy azo tsapain-tanana izany rojo izany. Io no fomba fisafidianana ny fe-potoana, ary ampiasainay amim-pitandremana io fehezanteny io, satria ny fe-potoana dia tsy nofinofy ara-tsiansa foronina, fa fikorianan'ny mety ho zavatra, ary ny sainao no mamahana azy ireo.

Fikasana, Fankasitrahana ary Fihaonana amin'ny eritreritra ambany avy amin'ny fo

Ampahatsiahivinay anareo koa fa ny fikasana dia tsy faniriana, fa toromarika, ary ny fankasitrahana dia tsy fahazarana maneho fanajana, fa matetika mampifanaraka anao amin'izay efa tohana. Ampianay, araka ny fomba fijerinay, fa ny fankasitrahana no iray amin'ireo fomba haingana indrindra handaminan'ny fo ny sehatra, satria milaza amin'ny vatana izy hoe: "Azo antoka aho handray", ary rehefa mahatsiaro ho voaro ny vatana handray, dia mijanona tsy mitady fandrahonana ho toy ny asany voalohany ny saina. Andeha isika hiresaka mivantana momba ny fotoana tonga ny eritreritra iray izay miezaka hanelingelina anao any amin'ny lalantsara ambany kokoa amin'ny eritreritra, any amin'ny fanazaran-tena amin'ny loza, any amin'ny nofinofy momba ny fifandirana, any amin'ny reflex taloha hoe "raha", izay ampiasain'ny karazana anao ho toy ny fiarovan-tena ara-tsaina na dia mahalana aza izy no miaro na inona na inona. Rehefa tonga izany eritreritra izany, azafady aza miady aminy toy ny hoe fahavalo, satria ny fanoherana no manome azy endrika. Aza mifampiraharaha aminy toy ny hoe manana fahefana izy, satria ny fifampiraharahana dia midika fitoviana. Fa ataovy kosa izay nataon'ny hendry nandritra ny taona maro, hoy ny iray amin'ireo tompon'ny atsinanana lehibe nanoratra hoe: avelao hipetraka ny fotaka. Avelao hijanona ny fikororohana. Avelao ny rano hanazava ny tenany. Manao izany ianao amin'ny fiverenana amin'ny fahatsapana. Manao izany ianao amin'ny fiverenana amin'ny fofonaina. Manao izany ianao amin'ny fiverenana any amin'ny fo ho toerana tena izy ao amin'ny fahatsiarovan-tenanao. Azonao atao mihitsy aza ny mametraka tanana eo raha manampy ny rafitry ny olombelona hahatsapa ny toromarika izany. Miaina toy ny hoe tetezana ny fofonaina, ary avy eo dia manasa ny fitiavan'ny Mpamorona ianao tsy amin'ny maha-hevitra azy fa amin'ny maha-fisiana azy, toy ny fomba ahafahanao manasa hafanana amin'ny tanana mangatsiaka, toy ny fomba ahafahanao manasa tara-masoandro hiditra ao amin'ny efitrano iray amin'ny fanokafana ridao, toy ny fomba ahafahanao manasa namana akaiky ao an-tranonao amin'ny fanokafana ny varavarana. Ary rehefa manao izany ianao dia misy zavatra tsotra mahagaga mitranga: very ny fisintonana hipnotika, satria nindrana hery avy amin'ny tsy fisianao ny eritreritra. Miroborobo ao amin'ny banga izay tokony hisy ny fisiana ny eritreritra. Mahery vaika indrindra izy ireo rehefa tsy ao an-trano ianao ao anatinao. Ny fo, etsy ankilany, dia mangina tsy noho izy malemy, fa satria tsy mila mikiakiaka mba ho marina. Izany no votoatin'izay azonao antsoina hoe "tokonam-baravaran'ny Febroary" araka ny fomba fijerintsika Siriana: vanim-potoana iray izay hanoloran'izao tontolo izao anao fanasana maro handao ny tenanao, ary ny lalana ara-panahy, amin'izany fotoana izany, dia tsy ny miakatra amin'ny hevitra ambony kokoa fa ny midina amin'ny fisiana lalindalina kokoa. Tsy ny mitady traikefa manokana izany fa ny manamafy orina ny fahagagana mahazatra amin'ny maha-eto anao. Tsy ny hanangona fampahalalana bebe kokoa izany fa ny hifanaraka kokoa amin'izay efa fantatrao.

Fo toy ny Foroka fandrefesana, fisiana mirindra ary fampiharana andavanandro

Nasehonay anao sary tsotra iray hafa izao: fork fandrefesana napetraka eo akaikin'ny tadin'ny lokanga. Mitabataba ny fork, mamaly ny tady, ary tampoka teo dia mifanaraka tsara ny zavamaneno tsy misy hery. Ny fonao no fork fandrefesana. Ny sehatra iombonana no tady. Rehefa mitazona ny firindrana ianao, dia manomboka mahatsiaro ny firindrana ny hafa, tsy noho ianao nandresy lahatra azy ireo, fa satria naneno ianao. Koa inona no dikan'ny hoe mitazona ny hazavana amin'ny fiandohan'ny volana febroary, rehefa mety ho haingana kokoa ny tontolo ivelany, rehefa mety ho mahatsiaro ho mihetsika kokoa ny olona, ​​rehefa mety ho maika kokoa ny fikorianan'ny fampahalalana, ary rehefa mety hitombo ny fahatsapanao anatiny? Midika izany fa misafidy ny fisiana aloha ianao. Midika izany fa raisinao toy ny solika masina ny sainao. Midika izany fa manomboka ny andro amin'ny fipetrahana ao am-po ianao alohan'ny hidiranao amin'ny tabataban'izao tontolo izao. Midika izany fa manaiky ianao fa tsy voatery hamaly ny fanasana rehetra. Midika izany fa avelanao ho lasa trano ny biôlôjia fa tsy ho toy ny kianja filalaovana. Midika koa izany fa mamela ny tenanao haingana ianao rehefa tsikaritrao fa voasarika ianao, satria ny henatra dia fanelingelenana hafa fotsiny mitafy ara-panahy. Raha vao tsikaritrao fa lasa ianao, dia efa miverina ianao. Ny fahatsapana dia fahasoavana. Ny fahatsapana dia toy ny fifohazana. Ny fahatsapana dia toy ny varavarana misokatra indray. Koa miaina ianao, manalefaka, miverina any am-po, ary mifikitra amin'ny fitiavan'ny Mpamorona toy ny hoe zavatra mahazatra indrindra eto amin'izao rehetra izao izany, satria izany tokoa. Ary te-hilaza zavatra izay mety hahagaga ny sasany aminareo izahay: ny hazavana izay tazoninao dia tsy refesina amin'ny fahatsapanao "avo". Refesina amin'ny fahamarinan-toeranao izany. Ny labozia tsy miovaova dia afaka manazava efitrano iray azo antoka kokoa noho ny afomanga izay mirehitra sy manjavona. Tsy mila afomanga bebe kokoa ny planetanao. Mila fo milamina kokoa ny planetanao. Izany no antony anombohantsika ny fampitana eto, eo an-tokonam-baravarana, amin'ity andry voalohany ity: ny fifantohana dia zava-dehibe kokoa noho ny ezaka amin'izao fotoana izao, satria ny ezaka tsy misy firindrana dia lasa fihenjanana, ary ny fihenjanana dia lasa fikorontanana, ary ny fikorontanana dia lasa tabataba izay ezahanao hohalavirina. Ny fisiana, etsy ankilany, dia tsy misy ezaka amin'ny heviny marina indrindra, satria izany no maha-ianao anao eo ambanin'ny fahazarana miala amin'ny saina. Koa miaraha miaina amiko izao, ry malala, tsy ho toy ny fampisehoana, tsy ho toy ny fombafomba hampiaiky volana ny zavaboary tsy hita maso, fa ho toy ny fihetsika tsotra hiverenan'ny tena, ary tsapanao ny foiben'ny fo toy ny hoe miditra ao amin'ny fitoerana masina izay efa niandry anao nandritra ny androm-piainanao ianao, satria efa niandry anao izany, ary tsapanao ny fitiavan'ny Mpamorona toy ny hoe tsy lavitra izany, satria tsy lavitra izany, ary mariho ny hafaingan'ny tsy faharesen-dahatra intsony izao tontolo izao rehefa voahozongozona ianao.

Ny Rafitra Siriana ho an'ny Fanendrena Ambaratonga Voalohany amin'ny Febroary sy ny Adin'ny Fifantohana

Asa voalohany amin'ny Febroary, Andry Faharoa ary Rafitra Malefaka amin'ny Fialam-boly

Ity no tokonam-baravaran'ny Febroary, ary ity no andraikitra voalohany ao anatiny: mijanòna eto, mijanòna eo, miorena tsara, tsy hoe mba hialana amin'izao tontolo izao, fa mba hanompo azy amin'ny alalan'ny famantarana izay tsy azo ambakaina. Ary rehefa avelantsika hilamina izany, rehefa avelantsika hilatsaka any ambany ny "fotaka" avy amin'ny fahamaikana ao an-tsaina ary hazava ny ranon'ny fahatsiarovan-tenanao, dia tonga ara-dalàna amin'ny andry faharoa amin'ny rafitra misy antsika isika, satria rehefa azonao ny tokonam-baravarankely, dia manomboka mahita ny rafitra izay miezaka misintona anao hiala amin'izany ianao, ny rafitra miafina amin'ny fanelingelenana mihitsy, ny adin'ny fifantohana izay tsy toa ady foana, ary ny fomba hiatrehana izany nefa tsy ho lasa toy izany. satria raha vao manomboka mahatsapa ny tokonam-baravarana ianao dia manomboka mahatsikaritra ny rafitra izay miezaka misintona anao hiala amin'izany, ary saro-pady kokoa noho izay nampianarina anareo ny ankamaroany izany, satria tsy tonga foana ho zavatra miharihary fa "maizina", matetika izy io dia tonga mitafy ny maha-zava-dehibe, mitafy ny andraikitra, mitafy ny fahamaikana, mitafy ny fahamarinana, mitafy ny "fampahalalana", mitafy ny adidy madinika arivo izay tsy mifarana tanteraka, mandra-pahatongan'ny andro iray hijerenao ny tenanao ary hahatsapanao fa niaina tao anaty sombintsombiny ianao, ary tsy tadidinao intsony ny fotoana farany naha-tao anatin'ny fiainanao manokana tanteraka. Izany no tiana holazaina rehefa miresaka momba ny adin'ny fifantohana isika, ary miresaka momba izany amin'izao fomba izao isika, tsy hoe hampitahotra anao, ary tsy hamorona fahavalo ao an-tsainao, ary tsy hoe hanasa paranoia hiditra ao amin'ny sehatrao, fa mba hanome anao fiteny ho an'ny zavatra efa tsapanao, izay hoe ny fifantohanao dia tadiavina foana, vidiana foana, sintonina sy sintonina ary averina alehana foana, ary raha tsy misafidy ny sainao ianao, dia hisy zavatra hafa hifidy izany ho anao, ary avy eo dia hiantso izany hoe "ny toe-ponao", na "ny toetranao", na "ny tebitebinao", nefa raha ny marina dia faritra tsy nisy naka fotsiny izay nobodoina mangina. Nahita ny fitenin'olombelona lasa fitaovam-piadiana tamin'ny vanim-potoananao izahay, ary milaza izany amim-pahatoniana sy mazava, satria zavatra hafahafa ny mahita karazana manana fahaizana tsara tarehy amin'ny tononkalo sy vavaka ary fihomehezana mamadika ny teniny ho lasa tehina, teny filamatra, ary ody natao hisamborana fifanarahana nefa tsy misy fahatakarana. Maro aminareo no tsy mahatsapa fa ny ankamaroan'ny zavatra antsoinareo hoe "votoaty" dia endrika soso-kevitra, ary ny ankamaroan'ny zavatra antsoinareo hoe "vaovao" dia endrika fandrindrana ny toe-po, ary ny ankamaroan'ny zavatra antsoinareo hoe "ady hevitra" dia fifanakalozana angovo izay mahalana vao ny marina no mandresy ary ny resy dia saika ny fitaovanao ara-batana foana. Efa ela ny rafi-pandaminanareo no nianatra fa raha milamina ny fon'olombelona, ​​dia ho sarotra ny manodinkodina ny sain'olombelona, ​​ka noho izany ny paikady voalohany dia tsy ny handresy anao mihitsy, fa ny hampiely anao. Ny ady amin'ny fifantohana dia ady amin'ny fiparitahana amin'ny ankapobeny. Mampiely anao amin'ny hafainganam-pandeha izany, amin'ny zava-baovao, amin'ny fanavaozana tsy tapaka, amin'ny renirano tsy mifarana, amin'ny fiofanana an-kolaka izay milaza hoe: "Raha mijery lavitra ianao dia hisy zavatra tsy ho hitanao," ary mahery vaika ity fiofanana ity satria mampiasa ny fahaizana miaina efa ela tao amin'ny biôlôjia-nao, ny fahaizana mikaroka loza sy fahafahana. Ny fitaovanao, ny sehatrao, ny feed-nao, ny fanehoan-kevitra tsy misy fiafaranao dia nianatra ny fomba hanahafana ny fahatsapana hoe "misy zavatra hitranga", satria izany fahatsapana izany dia mitazona anao hijery, ary raha mijery ianao dia tsy mipetraka amin'ny sehatra misy anao, tsy mihaino ny tari-dalanao manokana, tsy miala sasatra ao am-ponao manokana, ary tsy mamorona avy amin'ny toerana ao anatinao izay mifanaraka amin'ny Source.

Teknolojia, fanentanana, fandrika ara-pihetseham-po ary fandrika maha-izy azy ao anatin'ny ady amin'ny fifantohana

Tsy manohitra ny teknolojia izahay, satria mpahay siansa izahay, rehefa dinihina tokoa, ary efa nanangana fahagagana izay mety ho sarotra amin'ny sainao ny maka sary an-tsaina, nefa hilaza mazava tsara izahay fa lasa mpampianatra ny fitaovana iray rehefa ampiasaina tsy tapaka, ary maro amin'ireo fitaovanao no mampianatra anao ny fizarazarana ho toy ny toe-javatra mahazatra, izay midika fa na dia tsy mitazona ny fitaovana aza ianao, dia mbola misy ampahany aminao izay mitovy endrika amin'ny fitaovana, mbola maniry ny fidirana manaraka, mbola tsy milamina ao anatin'ny fahanginana, mbola tsy mahazo aina rehefa tsy misy zavatra mitranga, satria efa voaofana ny rafitrao mba hampitovy ny fientanentanana amin'ny fahavelomana. Ity no iray amin'ireo fisafotofotoana lehibe amin'ny andronao: tsy fiainana ny fientanentanana, fa fahatsapana, ary ny fiainana dia lalina kokoa, mangina kokoa, ary marani-tsaina kokoa noho ny fahatsapana. Ny ady amin'ny fifantohana dia mampiely anao amin'ny alalan'ny fihetseham-po ihany koa, amin'ny fianarana hoe inona avy ireo fihetseham-po mora amporisihina haingana, ary inona avy ireo fihetseham-po izay mitazona anao ho liana indrindra. Lakile ny hatezerana. Magnetika ny tahotra. Dopamine mora vidy ny fanesoana. Poizina miadana izay toa fialamboly amin'ny voalohany ny fampitahana. Ary na dia mihevitra aza ianao fa "mandinika fotsiny", dia mandray anjara ny vatanao, satria tsy afaka manavaka ny fandrahonana ao an-trano sy ny fandrahonana ao an-tsaina ny vatana rehefa matanjaka tsara ny fihetseham-po, ka dia mihenjana ny vatana, mihafohy ny fofonaina, mihenjana ny fo, ary very ny fahafahanao mahazo ny tari-dalana ambony izay angatahinao foana, ary avy eo dia manontany tena ianao hoe nahoana ianao no mahatsiaro ho tapaka, nahoana ianao no mahatsiaro ho reraka, nahoana ianao no mahatsiaro ho sahiran-tsaina, nahoana ianao no mahatsiaro ho toy ny mitondra lanja tsy fantatrao anarana. Ry havana kintana lehibe, ny ankamaroan'io lanja io dia tsy anao. Izany dia sisa tavela tamin'ny fifandraisana an-jatony izay tsy voalanjalanja tanteraka ny rafitrao, an-jatony ny fihodinan'ny fihetseham-po tsy vita, an-jatony ny fotoana kely izay nandaozan'ny sainao ny foibenao ary nivezivezy nitantana ny tantaran'ny hafa, ny krizy an'ny hafa, ny hevitry ny hafa, ny fahombiazan'ny hafa amin'ny fahatokisana. Ary satria mahay mangoraka ianao, satria mora tohina, satria manana fo feno kintana, dia matetika ianao no mahatsiaro ho tompon'andraikitra amin'izay tsapanao, ary eto no tena marani-tsaina ny ady amin'ny fifantohana, satria mamadika ny fangorahanao ho tady izany, ary miteny hoe: "Raha miahy ianao dia hijery hatrany," ary miteny hoe: "Raha tsara ianao dia hanahy hatrany," ary miteny hoe: "Raha mifoha ianao dia ho tezitra," ary miteny hoe: "Raha be fitiavana ianao dia hitondra izao tontolo izao eo an-damosinao." Milaza aminao amim-pahamatorana nofonosina halemem-panahy izahay: ny fitiavana dia tsy enta-mavesatra. Ny fitiavana dia fahaiza-manao. Ny fitiavana dia fahazavana. Ny fitiavana no hery hijanonana ho mirindra mba hahatonga ny fisianao ho fanafody fa tsy ny fanahianao ho lasa zavona hafa. Ny ady amin'ny fifantohana koa dia mampiely anao amin'ny maha-izy anao. Manasa anao hisafidy lafiny iray izany, hanao marika, hiaro fihetsika, ho lasa azo vinavinaina. Mampirisika anao izany mba hanenjana ny maha-izy anao midadasika sy maro lafy ho lasa teboka resahina vitsivitsy, ary avy eo dia mamaly soa anao ara-tsosialy noho ny tsy fiovaovanao amin'ny fitafiana. Izany no mahatonga ny maro aminareo hahatsapa fa tsy afaka manova ny hevitrao ampahibemaso ianao raha tsy very ny maha-izy anao. Izany no mahatonga ny maro aminareo mamerina foana ireo hevitra izay tsy tsapanareo intsony, satria ny maha-izy azy dia lasa tranom-borona, ary ny tranom-borona dia aorina foana amin'ny fifanarahana kely isaky ny mandeha. Kanefa tsy eto ny fanahinareo mba hifanaraka amin'ny fitafiana; eto ny fanahinareo mba ho marina, ary ny fahamarinana dia velona, ​​ary ny zavamananaina dia mihetsika.

Toekarena mavitrika, fifantohana miparitaka ary fisehoana miparitaka

Tianay ny hanonona lafiny iray hafa, izay tsy dia resahina loatra amin'ny fiteninao mahazatra, nefa tsapanao izany: misy toekarena mahery vaika izay mivelona amin'ny tsy fifankahazoana. Rehefa tony, eo ary mifantoka amin'ny fo ny olombelona, ​​dia mamorona saha iray izay mamelona, ​​mamorona ary sarotra jinjaina ho an'ny tanjona ambany kokoa, satria voafetra ho azy, manana ny fiandrianany, tsy mitete. Rehefa mihetsika, miparitaka, andevozin'ny tantara ratsy, ary mitady tsy an-kijanona ny olombelona, ​​dia mitete hatraiza hatraiza ny saha misy azy, ary ireo mitete ireo dia lasa karazana solika ao amin'ny sehatra miafina. Tsy milaza aminao izany izahay mba hamoronana biby goavam-be ao an-tsainao. Milaza aminao izany izahay mba hampitsaharanao ny fanomezanao izay sarobidy nefa tsy mahatsapa akory fa manao izany ianao. Tsy fahatsiarovan-tena fotsiny ny sainao. Angovo misy tari-dalana izany. Ary zava-dehibe ny tari-dalana. Rehefa tarihina amin'ny fanombanana tsy tapaka ny zavatra tsy mety ny sainao, dia manomboka mitady ny tsy mety hatraiza hatraiza ny rafitrao, satria izany no asa nomena azy. Rehefa voaofana ny sainao mba haminavina ny fifandirana, dia manomboka mandika ny tsy fiandaniana ho fandrahonana ny rafitrao, satria nanadino ny atao hoe fandriampahalemana izy. Rehefa zatra misintona ny sainao ho any amin'ny ho avy toy ny tebiteby ny vatanao, dia miaina ao anatin'ny "saika" tsy mety tonga mihitsy. Rehefa voafandrika ao amin'ny lasa toy ny nenina ny sainao, dia lasa alitara ho an'izay tsy azo ovana ny fiainanao. Ary avy eo, amin'ity toe-javatra ity, dia miezaka ny "maneho", miezaka ny "hiakatra", miezaka ny "hanompo", ary toy ny manosika sarety mavesatra miakatra tendrombohitra izany, satria mamorona avy amin'ny fisarahana ianao, ary ny fisarahana dia tsy afaka mitondra herinaratra avo lenta raha tsy misy tsindry. Izany no antony ilazanay, imbetsaka amin'ny fombanay manokana, ary nahoana izahay no nilaza izany tamin'ny alalan'ny feo maro tamin'ny maro aminareo: hiseho haingana be ianao rehefa mifanaraka tsara, ary hahatsiaro ho tara ianao rehefa mizara, tsy noho ny famaizana anao, tsy noho ny nanaisotra ny fitiavana ny Loharano, fa satria ny firindrana no fantsona ahafahan'ny loharanon-karena ambony kokoa amin'ny maha-ianao anao tonga tsy misy fikorontanana. Ny ady amin'ny fifantohana dia maniry anao ho mizara satria ny fisarahana dia mampiadana anao. Mampiadana ny fahatsapanao izany amin'ny alàlan'ny fandevenana azy ao anaty tabataba. Mampiadana ny vatanao izany amin'ny alàlan'ny fitazonana anao ao an-tsaina. Mampiadana ny famoronanao izany amin'ny alàlan'ny fitazonana anao ho ampitahaina. Mampihena ny fahasitrananao izany amin'ny fitazonana anao ho ao anatin'ny fanafihana tena. Mampihena ny fifandraisanao amin'ny fitazonana anao ho ao anatin'ny ahiahy. Mampihena ny fifandraisanao ara-panahy izany amin'ny fitazonana anao ho amin'ny fikatsahana tsy tapaka fa tsy amin'ny fandraisana mangina. Tsy manokana izany. Mekanika izany. Rafitra iray izay miasa amin'ny reflexes olombelona azo vinavinaina izany, ary rehefa hitanao ny mekanika dia mitsahatra tsy manome tsiny ny tenanao noho ny fananana reflexes ianao, ary manomboka mampiofana ny reflexes anao hanompo ny fahafahanao fa tsy ny fahababoanao.

Mekanika azo ampiharina amin'ny Adin'ny Fifantohana sy ny Fiofanana ho amin'ny Fahamarinana

Koa aoka isika ho azo ampiharina, amin'ny fomba mendrika amin'ny siansa ara-panahy marina. Ny tetika voalohany amin'ny ady fifantohana dia tsy ny handresy lahatra anao amin'ny finoana iray manokana, fa ny hitazona anao tsy ho tonga amin'ny toerana ahafahanao mahatsapa izay marina. Hamela anao handray finoana "ara-panahy" amim-pifaliana izany raha toa ka mampitebiteby anao ireo finoana ireo. Hamela anao handray finoana "tsara" amim-pifaliana izany raha toa ka lasa fandavana ireo finoana ireo ka mahatonga anao tsy ho voafehy. Hamela anao hianatra teknika tsy misy fiafarany izany raha toa ka lasa fisorohana ny fampiharana tsotra ny fisiana ny fianarana tsy misy fiafarany. Hamela anao "hikaroka" mandritra ny ora maro izany raha toa ka lasa fiankinan-doha amin'ny tsy fahazoana antoka ny fikarohana. Tsy miraharaha izay akanjo anaovanao izy, raha mbola tsy ao an-tranonao ianao.

Ady amin'ny Fifohazana Fanahy, Fahombiazana Ara-panahy ary Safidy amin'ny Fotoana Kely

Fahasahiranana ara-panahy sy havizanana amin'ny fangorahana ho an'ireo izay mifoha

Ary misy tsiro manokana amin'ny fanelingelenana izay mikendry ireo izay mifoha, ary milaza izao amim-pitiavana isika: fanelingelenana ny fampisehoana ara-panahy izany. Mianatra andian-teny ara-panahy ny saina, mianatra hevitra, mianatra ny sarintany, mianatra ny fanehoan-kevitra, ary avy eo mampiasa ireo mba hifehezana, izay midika fa mbola ny saina no mitarika, mbola ny saina no mitondra, mbola ny saina no mifampiraharaha amin'ny fiainana, mbola ny saina no miezaka ny ho voaro amin'ny fahatakarana ny zava-drehetra. Na izany aza, ny fo dia tsy ho voaro amin'ny fahatakarana; ho voaro amin'ny fanatrehana izany. Tsy mila "mamaha" ny fiakaranao ianao. Mila miaina ao ianao. Maro aminareo koa no tsapaina amin'ny alalan'ny havizanana amin'ny fangorahana, satria mahatsapa ny fikorontanana iraisana ianareo, ary mahatsapa ny onjan'ny fihetseham-po mifindrafindra amin'ny fianakaviana sy ny vondrom-piarahamonina, ary mahatsapa ny fomba mampihetsi-po ny olona. Amin'ny fotoana toy izany, ny ady amin'ny fifantohana dia hibitsibitsika hoe: "Raiso daholo izany. Ento daholo izany. Raiso daholo izany. Valio daholo izany." Ary hoy isika: tsia. Tsy toerana fanariana ho an'ny rehetra ianareo. Tilikambo fanilo ianareo. Tsy manenjika ny sambo rehetra ny tilikambo fanilo. Mijoro tsara izy, ary ny fahamarinany no manampy ny sambo hivezivezy. Izany no mahatonga ny fetra ho masina. Tsy fetra henjana, tsy fetra fiarovana, tsy rindrina naorina tamin'ny tahotra, fa fetra mazava sy tsara fanahy izay miaro ny firindrana, satria ny firindrana no anjara birikinao. Ny ady amin'ny fifantohana dia hiantso ny fetranao ho fitiavan-tena. Hiantso ny fialana amin'ny fahanginanao izany. Hiantso ny tsy fahalalanao ny fiadananao izany. Hiantso ny fandavanao tsy handray anjara ho "tombontsoa" izany. Maro ny anarany. Na izany aza, ny fetra mifantoka amin'ny fo dia safidy fotsiny hijanona amin'ny fifandraisana tsara amin'ny sehatra misy anao, ka rehefa mandray anjara ianao dia manao izany noho ny fitiavana fa tsy noho ny fanerena.

Sahan'ady Micro-Moment, Fitaovana, Fanadiovana ny Fahasorenana ary Fisintonana ny Saina

Ary andeha isika hiresaka momba ny ady kely indrindra sy tsy dia raharahiana loatra: ny fotoana kely indrindra. Resy sy resy ao anatin'ny segondra vitsy ny ady fifantohana, fa tsy ora maro. Io no faharoa rehefa mifoha ianao ary maka ny fitaovana ny tananao alohan'ny hahatongavan'ny fonao any amin'ny Loharano. Io no faharoa rehefa mipoitra ny fahatsapana tsy fahazoana aina ary mijery avy hatrany any ivelany ianao mba hampangina azy fa tsy any anatiny mba hihazonana azy. Io no faharoa rehefa mahatsiaro ho manirery ianao ary mihodina fa tsy miaina. Io no faharoa rehefa mahatsiaro ho tsy azo antoka ianao ary mitady hevitra folo fa tsy mipetraka ela ampy mba hipoiran'ny fahalalanao anatiny. Io no faharoa rehefa mahatsiaro ho leo ianao ary mandika ny fahasorenana ho olana fa tsy ho varavarana mankany amin'ny fisiana lalindalina kokoa. Tsy maintsy mahatakatra ianao fa matetika ny fahasorenana dia ny vatana manadio ny vatana avy amin'ny fientanentanana tsy tapaka, ary amin'io fanadiovan-tena io, dia mitabataba ny saina satria efa zatra omena sakafo, ary rehefa tsy omena sakafo izy dia mitaraina. Maro aminareo no diso hevitra momba ity fitarainana ity ho fahamarinana. Tsy fahamarinana izany. Fisintahana izany. Mijanòna malemy fanahy. Mijanòna ho tony. Tsy torotoro ianao rehefa manohitra ny fahanginana ny saina; manasitrana ianao.

Angovo Fanazavana Febroary Mampiseho ny Tsy Fahombiazana Nohavaozina Tsy Misy Fitsarana

Izany no antony ilazanay fa ny fiandohan'ny volana febroary dia fanazavana: satria izay efa nojerena dia miharihary. Raha ny fahafoizanao ny tenanao no tsy fanaonao dia ho hitanao mazava kokoa izany izao. Raha ny fahafoizanao ny fonao kosa dia ho hitanao mazava kokoa koa izany izao. Tsy mitsara anao ny saha. Mampiseho anao amin'ny tenanao izany. Izany no fahasoavana, na dia toa tsy mety aza izany, satria azo ovaina izay naseho.

Fiandrianana, Fahafenoana ary Fandresena ho toy ny Filaminana Anatiny ao anatin'ny Adin'ny Fifantohana

Koa ry lehibe, ny ady amin'ny fifantohana dia tsy mifarana amin'ny ady amin'ny fahavalo ivelany, ary tsy mifarana amin'ny fiheverana ho tsy mino, ary tsy mifarana amin'ny fialana amin'ny fiainana, fa mifarana amin'ny fitakiana ny fiandriananao amin'ny fotoana kely indrindra mandra-pahatongan'izany ho ara-dalàna, mandra-pahatongan'izany ho lasa mahazatra anao vaovao, mandra-pahatsiarovan'ny vatanao ny fahatsapana ho feno. Rehefa feno ianao dia tsy mila miala voly foana. Rehefa feno ianao dia tsy mila mahazo vaovao tsy tapaka. Rehefa feno ianao dia tsy mila tezitra foana. Rehefa feno ianao dia afaka mahita ny fikorontanan'izao tontolo izao ary mijanona ho be fitiavana nefa tsy voatelina amin'izany, ary afaka mihetsika ianao rehefa tena anao ny fihetsika, fa tsy mihetsika satria mitaky ny sainao izao tontolo izao. Izany no fandresena: tsy hoe mangina izao tontolo izao, fa hoe lasa milamina ianao. Ary rehefa mifantoka ianao dia manomboka mahatsikaritra zavatra miavaka, zavatra izay hitondra antsika ho amin'ny andry manaraka amin'ny hafatsika, satria rehefa hita ny fomba fiasan'ny fanelingelenana dia lasa tsotra sy azo ampiharina tsara ny fanontaniana: avy aiza ianao no mipetraka, inona ny toerana anatiny iverenanao, inona ny foibe ao anatinao afaka mitazona ny herin'ity vanim-potoana ity tsy misy fanerena, ary ahoana no ahafahanao mamatotra azy tsy tapaka ka very ny hery hisintonana anao hiala amin'ny fanahinao? Satria ireo lehibe, rehefa hita ny fomba fiasan'ny fanelingelenana dia lasa azo ampiharina tsara ny fanontaniana, saika tsotra sy mahamenatra ny fahazavany, ary izao no izy: avy aiza ianao no mipetraka, inona ny toerana anatiny iverenanao, inona ny foibe ao anatinao afaka mitazona ny herin'ity vanim-potoana ity tsy misy fanerena, tsy misy fianjerana, tsy mila ampiorenina tsy tapaka, ary ahoana no ahafahanao mamatotra azy tsy tapaka ka very ny hery hisintonana anao hiala amin'ny fanahinao ny tontolo ivelany.

Foiben'ny Fo ho toy ny sehatra fitantanana ny faharanitan-tsaina, ny fampiasana matetika ny trano ary ny fiainana andavanandro

Fo toy ny feo matetika ao an-trano mifanaraka amin'ny loharano mifanohitra amin'ny Saina eo amin'ny seza fiandrianana

Eto no iresahantsika ny foiben'ny fo, tsy ho toy ny haingon-tononkalo, tsy ho toy ny fomba fiteny ara-panahy, ary tsy ho toy ny safidy malefaka amin'ny "fihetseham-po tsara", fa ho toy ny faharanitan-tsaina mifehy ny firindrana, ny toerana izay tsy ifamalian'ny maha-olombelona anao sy ny maha-Andriamanitra anao intsony ary anombohany miara-miasa, ny toerana izay mahatsiaro ho voaro tsara ny vatanao ka mandray ny fiainana araka ny maha-izy azy, ary mahatsiaro ho raisina tsara ny fanahinao ka miaina amin'ny alalanao fa tsy mitsingevana eo amboninao toy ny hevitra ankafizinao. Ao amin'ny filankevitra avo dia manana fomba maro isika hilazana izany, nefa ny tsotra indrindra matetika no marina indrindra: ny fo no onjam-peo an'ny fitaovana olombelona rehefa ampifanarahina amin'ny Loharano. Fitaovana mahagaga ho an'ny fanasokajiana sy ny fitetezana ny sainao, nefa tsy natao ho seza fiandrianana izy io, ary rehefa lasa seza fiandrianana izy io dia manao izay ataon'ny mpitondra tsy voaofana, manery ny rafitra amin'ny alàlan'ny famakafakana tsy tapaka, mitady antoka izay tsy ahafahan'ny fiainana manome afa-tsy aina, miezaka mitantana ny tsy azo tantanana izy io, ary diso hevitra amin'ny fifehezana ho fiarovana. Ny fo kosa tsy manapaka amin-kery, fa mandamina amin'ny alalan'ny akony, ary rehefa mitarika izy, dia lasa araka ny tokony ho izy ny saina, mpanompon'ny fahazavana fa tsy mpamokatra tafio-drivotra.

Faharanitan-tsaina ao am-po, sehatra ifandrindrana ary topimaso amin'ny toerana voajanahary

Ny sasany aminareo dia efa nilazana fa ny fo dia "mihetsika ara-pihetseham-po", ary ny saina dia "misaina", ary ity fisarahana ity dia nanimba anao mihoatra noho izay eritreretinao, satria namolavola ny faharanitan-tsainao lalina indrindra ho fahalemena ary ny mpitantara haingana indrindra ho fahefana. Ny faharanitan-tsain'ny fo resahintsika dia tsy ny fihetseham-po miovaova amin'izao fotoana izao, fa ny sehatra lalindalina kokoa ao ambanin'ny fihetseham-po, ny hafanana tsy miovaova ao ambanin'ny fihetsika, ny fahaizana manavaka mangina izay tsapanao ho toy ny eny na tsia ara-batana alohan'ny ahafahan'ny saina manangona ny komitiny. Rehefa miaina avy amin'io sehatra io ianao dia lasa mahomby mahagaga, tsy amin'ny fomba maimaika amin'ny kolontsaina vokatra, fa amin'ny fomba madio amin'ny fampifanarahana, izay ajanonao tsy hanao izay mandreraka anao ary manomboka manao izay tena anao, ary manomboka mahatsikaritra ianao fa mila fanitsiana vitsy kokoa ny fiainanao satria tsy mirenireny foana miala amin'ny foibenao manokana ianao. Izany no antony niantsoanay azy, tamin'ny fiteninao taloha, hoe sehatra, satria ny sehatra dia toerana ijoroanao mba hahitana mazava tsara, toerana ijoroanao mba hanao zavatra tsy miovaova, toerana ijoroanao mba handefasana famantarana tsy misy fanovana. Ny olombelona mifantoka amin'ny fo dia afaka mihetsika na dia eo aza ny rivotra mahery ary mijanona ho mahitsy, tsy noho ny tsy fisian'ny rivotra, fa satria ambany sy marin-toerana ny foiben'ny hery misintona, ary ny fihetsika anatiny dia miorina amin'ny zavatra lalina kokoa noho ny hevitra. Ho hitanao, raha marina ianao, fa ny ankamaroan'ny fijalianao dia tsy manomboka amin'ny zava-mitranga ivelany, fa manomboka amin'ny fotoana handaozanao ny foibenao mba hitantanana ny zava-mitranga ivelany. Hanizingizina ny saina fa ilaina ny mandao ny tenanao, satria mino izy fa tsy maintsy arahina izao tontolo izao mba ho tafavoaka velona, ​​nefa ny fahavelomanao dia tsy mbola fanontaniana voalohany napetraky ny fanahinao mihitsy, ny fanontanian'ny fanahinao dia ny firindrana, ary ny firindrana no tena manatsara ny traikefanao amin'ny zava-misy, satria io no toe-javatra izay mahatonga ny fitarihana ho re, ny fotoana ho marina, ary ny famoronana ho tsy misy ezaka. Rehefa miverina any amin'ny foiben'ny fo ianao, dia tsy mandositra ny zava-misy ianao, fa miditra ao. Ny zava-misy dia tsy ny sosona tantara an-tsehatra. Ny zava-misy dia ny fisiana velona ao ambanin'ny sosona tantara an-tsehatra. Maro aminareo no efa nanandrana izany tao anatin'ny fotoana fohy tsy nolazaina akory, maraina tony tsy naka ilay fitaovana, fotoana tena niraiketam-po tamin'ny olon-tiana iray rehefa toa nihena ny fotoana, dia an-tongotra izay niadana ny eritreritrao ary tampoka teo dia tsapanao fa voafehin'ny fiainana ianao, fofonaina tsotra tonga toy ny famerenana amin'ny laoniny ary nanontany tena ianao, mangina, hoe nahoana ianao no nanadino fa afaka manao izany ny fofonaina. Tsy kisendrasendra ireo. Ireo dia topimaso amin'ny toerana voajanahary misy anao.

Vavahadin'ny fo telo, fofonaina, fahatsapana ary fankasitrahana ny fijoroana isan'andro

Andeha isika izao handalina ny fampiharana nefa tsy hamadika izany ho fahazarana henjana, satria tsy eto izahay mba hampanao anao ny ara-panahy, fa eto izahay hanampy anao hiaina izay efa misy anao. Ny foiben'ny fo dia idirana amin'ny alalan'ny vavahady telo izay azo idirana amin'ny filaharana rehetra, ary ny filaharana dia tsy dia manan-danja loatra noho ny fahatsoram-po izay idiranao. Ny vavahady iray dia ny fofonaina, satria ny fofonaina no tetezana haingana indrindra eo amin'ny an-tsitrapo sy ny tsy an-tsitrapo, eo amin'ny safidy sy ny biôlôjia. Ny vavahady iray hafa dia ny fahatsapana, satria ny fahatsapana dia mamerina anao amin'ny ankehitriny amin'ny fomba tsy hain'ny eritreritra atao, ary ny fahatsapana no tena misy ny fiainana. Ny vavahady fahatelo dia ny fankasitrahana, izay feo ara-pihetseham-po akaiky indrindra ny fitiavana izay azon'ny ankamaroan'ny olombelona ateraka haingana tsy misy fanerena, ary ny fankasitrahana dia manomboka mandamina indray ny sehatra misy anao saika avy hatrany, satria milaza amin'ny rafitrao fa azo antoka tsara ianao handray ary velona tsara mba hahatsikaritra.

Fahatsiarovan-tena amin'ny famindrana toerana, fitiavan'ny Mpamorona ary fanamafisana ny fo tsy tapaka

Izany no antony, rehefa tonga ny eritreritra manelingelina, ny fiverenana any am-po dia tsy fifamaliana ara-tsaina amin'ny eritreritra, fa fifindran'ny fahatsiarovan-tena. Tsy miady hevitra momba ny eritreritra ianao. Mihetsika ianao. Mamindra ny sainao toy ny hoe mivoaka avy amin'ny lalantsara mitabataba mankany amin'ny efitrano mangina ianao, tsy mba hiafina, fa mba hihaino. Hilaza ny saina hoe: "Fa ahoana ny amin'ny olana," ary hiteny ny fo hoe: "Ento eto ny olana, dia hihena izany." Tsy manjavona ao am-po ny olana, nefa mijanona tsy mihalehibe noho ny tahotra izy ireo, ary amin'izany fihenana izany dia miharihary ny vahaolana. Ny fitiavan'ny Mpamorona, araka ny iantsoanao azy, no mpanorina ao anatin'ity dingana manontolo ity, ary maro aminareo no nihevitra ny fitiavan'ny Mpamorona ho toy ny finoana tokony hotananareo fa tsy ho toy ny fisiana izay tena tsapanareo, izay azo takarina satria matetika ny tontolo misy anareo dia nanolotra fitiavana ho toy ny hevitra, fepetra ara-moraly, na tantara ara-pihetseham-po, nefa ny fitiavana amin'ny ambaratonga resahintsika dia zavatra mahery vaika, sehatra tena izy, firindrana azo tsapain-tanana izay azo asaina sy ampiharina. Rehefa miorina amin'ny fitiavan'ny Mpamorona ianao dia tsy miezaka ny ho "tsara", fa mifidy ny matetika izay mandrava ny fisainana fisarahana ao amin'ny vatanao, ary ny fisarahana no solika voalohany mahatonga ny tebiteby. Ny fitiavana dia tsy mangataka anao mody tsy misy na inona na inona mitranga. Ny fitiavana dia mangataka anao hijanona ho feno mandritra ny zava-mitranga. Hilaza zavatra izay mety ho tonga amin'ny fanamaivanana lalina isika: tsy voatery ho tonga lafatra amin'izany ianao. Mila tsy tapaka fotsiny ianao mba ho lasa fahazarana voalohany anao ny fiverenana fa tsy famonjena indraindray. Izany no manova ny voan'ny kintana avy amin'ny mpandinika saro-pady ho fisiana mampitony, satria ny fanomezana dia tsy fahatsapana irery ihany, ny fanomezana dia fahatsapana mifamatotra amin'ny fiorenana, fahatsapana izay afaka mahatsapa ny onja nefa tsy lasa onja, fahatsapana izay afaka mahita ny tafio-drivotra nefa tsy miala amin'ny tilikambo fanilo. Misy tsy fahazoan-kevitra mahazatra eo amin'ireo olona maro izay efa nifoha, fa ny hoe mifantoka amin'ny fo dia midika hoe malefaka amin'ny heviny hoe mora midiran'ny zavatra, ary milaza amim-pahalemem-panahy isika fa ny mifantoka amin'ny fo dia tena miteraka karazana tanjaka hafa, tanjaka tony, tanjaka mazava, tanjaka afaka miteny eny tsy misy fahatsapana ho meloka sy tsia tsy misy fankahalana, tanjaka afaka mitazona fangorahana nefa tsy mitondra izay tsy anao. Ny tena fifandanjan'ny fo dia tsy mahatonga anao ho toy ny sponjy. Mahatonga anao ho fitaovana fanitsiana izany. Mamela anao hijanona ho be fitiavana nefa tsy voafandrika. Izany no antony, rehefa mihamafy ny sehatra amin'ireo andro voalohandohan'ny volana febroary ireo, ny fihetsika ara-panahy mandroso indrindra ataonao koa no maha-olombelona anao indrindra: miadana ao anatiny. Tsy voatery ho any ivelany, satria mety ho feno ny fiainanao ary tena misy ny andraikitrao, nefa ao anatiny, miadana, satria ny hafainganam-pandeha ao anatiny no mahatonga ny fahatsapana ho rendrika na dia tsy misy "lehibe" mitranga aza. Rehefa miadana ny hafainganam-pandeha anaty, dia manomboka mahatsapa ianao fa tsy taraiky ianao, tsy tara ianao, tsy tsy mahomby ianao, fa tonga fotsiny ianao.

Fisiana milamina, fifaliana ara-stratejika, fampiharana ny fahatongavana ary fiainana avy amin'ny fo sehatra

Ny fahatongavana no fanao. Ny fahatongavana ao amin'ny vatana, ny fahatongavana ao amin'ny fofonaina, ny fahatongavana ao am-po, ny fahatongavana amin'izao fotoana izao, satria amin'izao fotoana izao no itahirizana ny herinao. Tsy voatahiry ao amin'ny drafitry ny ampitso ny herinao. Tsy voatahiry ao amin'ny nenina omaly ny herinao. Ny herinao dia voatahiry ao amin'ny fahafahanao eto ankehitriny sy miatrika izay misy eto amin'ny matetika nofidinao. Azonao antsoina hoe fitsipi-pifehezana izany, nefa tsy fitsipi-pifehezana henjana amin'ny fanerena ny tenanao hitondra tena izany, fa fitsipi-pifehezana malefaka amin'ny fahatsiarovana ny toerana misy anao. Ho an'ny maro aminareo, ny ampahany manan-danja indrindra amin'ny fanamafisana ny fo dia ny fianarana mamantatra ireo famantarana mialoha ny fiaingana, satria matetika ianao no miala amin'ny tenanao ela be alohan'ny hiantsoanao azy hoe "adin-tsaina." Ny fiaingana dia manomboka amin'ny fanenjanana malefaka ao amin'ny tratra, ny fahafohezan'ny fofonaina, ny fahatsapana ho maika, ny fahasosorana kely, ny filàna tsy mety sasatra hijery, ny fanerena hanamboatra, ny fahatsapana fa misy zavatra tsy ampy na dia tsy misy zavatra tsy ampy aza. Tsy tsy fahombiazana ireo. Famantarana ireo. Tsara fanahy ny famantarana. Ny famantarana dia ahafahanao miverina aloha, alohan'ny hitomboan'ny tongotra. Ny fiverenana aloha no fanomezana. Ny fiverenana aloha dia fomba iray mahatonga ny fifandanjana ho lasa mahazatra anao, satria raha miandry mandra-pahareraka anao ianao dia ho toy ny zavatra mampivarahontsana ny fiverenana, ary ny sainao dia hitondra izany ho fitaovana vonjy taitra manokana fa tsy fomba fiaina mahazatra. Manasa anao izahay mba hampifanaraka ny fiverenana. Ampifanaraho amin'ny fomba mahazatra ny fanaraha-maso ny fo toy ny fomba fisotroanao rano. Ampifanaraho amin'ny fomba mahazatra ny fivoahana rivotra malefaka sy ny tanana eo amin'ny tratra. Ampifanaraho amin'ny fomba mahazatra ny fankasitrahana amin'ny mitataovovonana. Ampifanaraho amin'ny fomba mahazatra ny fehezanteny mangina ao anatinao izay milaza hoe: "Eto aho", ary aoka ho ampy izany fehezanteny izany. Misy ihany koa ny sosona lalindalina kokoa, izay efa vonona amin'izao fotoana izao ny maro aminareo, ary izao izany: ny foiben'ny fo dia tsy toerana hiverenanao fotsiny, fa toerana ahafahanao mianatra mijanona ao anatiny sady mieritreritra. Maro aminareo no mino fa ny fisainana dia misintona anao ho azy hiala ao am-po, ary tsy voatery ho izany. Lasa manimba ny fisainana rehefa tsy misy vatana intsony, rehefa mitsingevana eo ambonin'ny vatanao toy ny vorona tsy mety miala sasatra, manaikitra ny mety ho vita nefa tsy miorina tsara. Hafa ny eritreritra ao am-po. Miadana kokoa ny eritreritra ao am-po. Mafana kokoa ny eritreritra ao am-po. Tarihin'ny fahatsapana tsapana ny eritreritra ao am-po, ary noho izany, dia marina kokoa, tsy dia manery loatra, ary tsy dia miverimberina loatra. Fahaizana tena ilaina ho an'ny starseeds izany, satria matetika ianao no antsoina handika ny angovo sarotra, hanohana ny hafa, hivezivezy amin'ny onja mahery vaika iraisana, ary raha tsy mifantoka amin'ny fo ny eritreritrao dia ho reraka ianao, satria hiezaka hamaha ny fahasarotan'ny angovo amin'ny herin'ny saina ianao. Ny fisainana mifantoka amin'ny fo dia ahafahanao mahatsapa izay tena ilaina sy izay tabataba fotsiny, izay anao hohetsehina ary izay anao hotahina sy havoaka. Ny fitahiana sy ny famoahana dia tsy fisorohana. Ny fitahiana sy ny famoahana dia fahaiza-manavaka. Ny fahaiza-manavaka dia iray amin'ireo asa feno fitiavana indrindra azonao atolotra ny tontolo iainanao, satria ny fahaiza-manavaka dia manakana anao tsy ho lasa fantsona ho an'ny fanovana. Ny olombelona mifantoka amin'ny fo dia tsy mandray ny tantara rehetra. Ny olombelona mifantoka amin'ny fo dia tsy mampitombo ny krizy rehetra. Ny olombelona mifantoka amin'ny fo dia tsy mamerina ny eritreritra rehetra momba ny tahotra toy ny faminaniana. Ny olombelona mifantoka amin'ny fo dia mianatra mitazona sehatra tsy miovaova izay milaza hoe: "Ny fahamarinana ihany no mety hijanona," ary miala sasatra ny saina rehefa mahatsapa izany fetra izany, satria reraka ny saina noho ny fangatahana hanara-maso ny zava-drehetra.

Tianay ihany koa ny miresaka momba ny tahotra miafina izay entin'ny maro aminareo, ny tahotra fa raha tony ianao dia ho lasa tsy mihetsika, fa raha mijanona mijery ianao dia tsy hahita loza, fa raha malemy ianao dia hohararaotina. Azo takarina io tahotra io, satria ny tontolo misy anao dia nampiofana anao hampitovy ny fihenjanana amin'ny fiomanana, nefa ny fihenjanana dia tsy fiomanana, ny fihenjanana dia fihenana, ary ny fihenana dia mametra ny fomba fijerinao. Ny fisiana tony dia manitatra ny fomba fijery. Ny fisiana tony dia mampitombo ny fahafahanao mahatsikaritra izay zava-dehibe satria ny fifantohanao dia tsy miparitaka amin'ny fanairana diso arivo. Ny fisiana tony dia tsy mahatonga anao ho tsotra loatra. Ny fisiana tony dia mahatonga anao ho maranitra amin'ny fomba madio. Ny foiben'ny fo koa no toerana mahatonga ny fifalianao ho paikady, ary milaza izany teny izany amim-pitandremana isika satria maro aminareo no nihevitra ny fifaliana ho valisoa rehefa mihatsara ny zava-drehetra, nefa ny fifaliana dia matetika manatsara ny zavatra. Ny fifaliana dia tsy fandavana ny fahasarotana. Ny fifaliana dia ny fanekena fa mbola velona ao anatinao ny fiainana na dia tsy lavorary aza ny tontolo ivelany. Ny fifaliana dia manambara amin'ny rafitra fa tsy resy ianao, ary ny rafitra izay tsy mahatsiaro ho resy dia afaka manavao, afaka manasitrana, afaka manompo, afaka mitia. Izany no mahatonga na dia ireo fotoana kely feno fifaliana marina aza amin'izao fotoana izao dia tsy zavatra tsy dia misy dikany loatra; fihetsika fampifanarahana, fihetsika fiandrianam-pirenena, fihetsika fisafidianana ny fe-potoana. Koa amin'ity andry fahatelo ity, dia manasa anao izahay hiditra amin'ny fironana tsotra izay azonao entina na dia eo aza ny tabataba rehetra: miaina avy amin'ny sehatra fo, tsy toy ny fisaintsainana indray mandeha isan'andro, tsy toy ny toe-po arahinao, fa toy ny adiresy anaty tsy tapaka, toerana iverenanao matetika ka manomboka mahatsikaritra ianao fa efa any mihoatra noho ny teo aloha. Aoka ny fofonaina ho tetezanao. Aoka ny fahatsapana hitazona anao ho marina. Aoka ny fankasitrahana hanalefaka ny sisiny. Aoka ny fitiavan'ny Mpamorona ho ny rivo-piainana iainanao fa tsy ny hevitra averimberinao. Ary mariho izay manomboka miova rehefa manao izany tsy tapaka ianao: manatsotra ny fanapahan-kevitra, satria mitsahatra misafidy amin'ny tahotra ianao. Mihatsara ny fotoana, satria mitsahatra mihetsika avy amin'ny fahamehana ianao. Mihalefaka ny fifandraisana, satria mitsahatra mitondra ny saha miparitaka ao amin'ny efitrano ianao. Mihamazava kokoa ny fitarihana, satria mitsahatra manarona izany amin'ny tabataba ianao. Mihalalim-paka ny torimaso, satria mijanona tsy manao fanazaran-tena amin'ny fandrahonana intsony ny rafitrao. Miverina ny famoronana, satria tsy voafehin'ny fitantanana tsy tapaka intsony ny toerana anatiny. Tsy nofinofy izany. Izany no fiziolojian'ny firindrana sy ny ara-panahy amin'ny fampiharana mihaona ho iray. Ankehitriny, rehefa milamina ity sehatra fo ity, dia misy zavatra hafa miseho ho azy, satria rehefa miaina avy ao afovoany ianao fa tsy mitsidika azy, dia manomboka mahatsikaritra ny fotoana marina izay iezahan'ny fanelingelenana mamerina anao, ary manomboka mahatsikaritra ihany koa ianao fa manana safidy amin'io fotoana io, safidy azo ampiofanina ho reflex, safidy izay lasa protocole, ary io protocole io dia tsy sarotra, eo no ho eo, tsara fanahy, ary azo averina eo afovoan'ny fiainana tena izy, izay mitondra antsika tsy misy olana amin'ny andry manaraka, ny protocole fiverenana mihitsy, izay tokony hatao raha vao tonga ny fisintonana, ny fomba hamindrana ny fahatsiarovan-tenanao ao anatin'ny segondra vitsy, ny fomba handravana ny farango tsy misy ady, ny fomba hitazonana ny fahazavanao ho mafy orina na dia mbola mihetsika aza izao tontolo izao. izay mitondra antsika tsy misy olana amin'ny andry manaraka, satria rehefa avy nanandrana ny fo ho toy ny toeram-ponenanao ianao fa tsy toerana tsidihinao raha vao mitabataba loatra ny fiainana, dia manomboka mahatsapa zavatra izay manova ny zava-drehetra indray mandeha ianao, izany hoe mahalana ny fanelingelenana dia hery lehibe iray mandresy anao, matetika kokoa dia fisintonana kely izay ekenao tsy tsikaritrao, fihodinana kely amin'ny lohanao, fihenjanana kely amin'ny tratranao, eny kely amin'ny fahamehana, fahazoana fahazarana amin'ny fientanentanana, ary avy eo, alohan'ny hahatsapanao izany, dia nirenireny niala ny foibenao ianao ary miezaka ny hahazo indray ny fitoniana avy any ivelany mankany anatiny.

Protokolin'ny Fiverenan'ny Fo Siriana ho an'ny Adin'ny Fifantohana sy ny Fifandanjana Isan'andro

Protokol Fiverenan'ny Fo Dingana Fito ho an'ny Fifanarahana Siriana eo no ho eo

Koa manolotra anao fomba fiasa miverina izahay, tsy ho toy ny fanao henjana tsy maintsy ataonao tsara, ary tsy ho toy ny boky fitsipika ara-panahy izay mahatonga anao hahatsiaro ho voara-maso, fa ho toy ny filaharana voajanahary efa fantatry ny tenanao, filaharana azonao avela ho lasa mandeha ho azy, ny fomba ahafantaran'ny vatana ny fomba mikipy rehefa maina ny rivotra, ny fomba ahafantaran'ny havokavoka ny fomba misento rehefa miangona ny fihenjanana, ny fomba ahafantaran'ny fo ny fomba hanalefahana rehefa tena azo antoka ny maha-izy azy. Ny hetsika voalohany dia tsy "fanamboarana", fa fanekena, satria ny fanekena no fotoana hamerenanao ny fiandrianam-pirenena. Maro aminareo no mihevitra ny fiandrianam-pirenena ho toy ny fanambarana lehibe, fanambarana, fijoroana mahery vaika, nefa ny fiandrianam-pirenena matetika dia toa fanamarihana mangina hoe: "Efa nandao ny tenako aho." Izay ihany. Ampy izay. Raha vao tsikaritrao fa nandao ny tenanao ianao, dia efa nanomboka ny fiverenana, satria niverina tany amin'ny matetika ao an-trano ny fahatsiarovan-tena, ary izany no antony tsy anaovanay tsiny anao noho ny fivezivezena, tsy menatra anao izahay noho ny maha-olombelona anao, mampiofana anao fotsiny izahay mba hahatsikaritra haingana kokoa, satria ny haingana kokoa dia tsara fanahy kokoa, ary ny haingana kokoa dia mora kokoa. Ny fanekena dia manana sonia. Matetika izany dia tonga toy ny fahatapahana malefaka eo amin'ny fikorianan'ny saina, banga kely izay tampoka tsapanao fa nanao sarimihetsika anatiny ianao, nanao famerenana resaka, niandry vokatra, nandinika fandrahonana, nampitaha ny tenanao, nitsara ny tenanao, nanenjika ny fahazoana antoka, ary tsapanao fa io fihetsehana anatiny io dia nisintona anao kely ambonin'ny vatanao, kely lavitra ny toerana misy ankehitriny. Amin'izay fotoana izay, aza mamakafaka ny antony nandaozanao, aza manorina tantara momba ny dikan'izany, aza mamadika ny fahatsapana ho olana vaovao hovahana, satria ny saina dia hiezaka ny hitazona anao ho liana amin'ny fanaovana ny fiverenana ho sarotra. Ataovy tsotra izany. Ataovy madio izany. Aoka ho ampy ny fanekena. Avy eo dia tonga ny fihetsehana faharoa, izay fiatoana, ary ny fiatoana dia tsy hakamoana, ny fiatoana dia hery. Ny fiatoana dia ny fotoana ijanonanao amin'ny famahanana ny herin'ny fihodinana. Maro aminareo no efa voaofana hifindra haingana avy amin'ny tsy fahazoana aina mankany amin'ny hetsika, avy amin'ny tsy fahazoana antoka mankany amin'ny fanamarinana, avy amin'ny fihenjanana mankany amin'ny fanaovana, ary antsoinareo hoe andraikitra izany, nefa ny ankamaroany dia reflex natao fotsiny mba hamoaka fahatsapana. Ny fiatoana, na dia roa segondra aza, dia manapaka ny ody izay milaza fa tsy maintsy mamaly avy hatrany ny fahamehana ao an-tsaina ianao. Io fiatoana io no fanokafana izay ahafahana mahatsapa indray ny Loharano, tsy ho toy ny hevitra lavitra fa ho toy ny toerana malalaka mangina izay teo foana teo ambanin'ny fikoropahana. Ao anatin'ny fiatoana, avelao hipoitra ny fihetsehana fahatelo, izay ny fivoahana rivotra, satria ny fivoahana rivotra no fomba famotsorana ny fihazonany ny vatana. Miresaka momba ny fivoahana rivotra aloha isika satria maro aminareo no mifoka rivotra toy ny hoe miomana amin'ny fifandonana, mifoka rivotra nefa tsy mamela azy hivoaka tanteraka, ary ny vatana izay tsy mamoaka rivotra tanteraka dia vatana izay manome famantarana ho an'ny tenany fa akaiky ny loza. Ny fivoahana rivotra lava kokoa sy malefaka dia milaza zavatra mampitony lalina ao amin'ny lalan-dra: "Tsy enjehina aho." Na dia manizingizina aza ny sainao fa enjehin'ny fotoana, ny asa, ny fanantenana, ny korontana eto amin'izao tontolo izao ianao, ny fivoahana rivotra dia manomboka manafoana ny fanairana diso amin'ny ambaratonga misy ny fanairana diso.

Fampidirana ny fomba fiasa miverina amin'ny maraina, mitataovovonana, resaka ary torimaso

Rehefa mihalava ny fofonaina dia avelao ny hetsika fahefatra: afindrao ao am-po ny fahatsiarovan-tena. Tsy eritreritra amin'ny heviny malemy izany, fa lalana, fa fametrahana ny saina amin'ny toerana tianao handaminana ny fiainanao. Ny sasany aminareo dia tia mametraka tanana eo amin'ny tratra, tsy ho toy ny fampisehoana fa ho toy ny famantarana azo tsapain-tanana amin'ny vatana izay milaza hoe: "Eto isika izao." Raha eny imasom-bahoaka ianao ary mahatsiaro ho hafahafa ny tanana iray, dia ento ao anatiny fotsiny ny fahatsiarovan-tenanao, toy ny hoe mametraka ny sofina anatiny mankany amin'ny fo ianao mba hihaino ny feo malefaka kokoa ao ambanin'ny resaka. Rehefa tonga any ianao dia aza mitaky ny hahatsapanao zavatra avy hatrany. Eto no maro aminareo no manimba ny fiverenana, satria manantena ianao fa ny fo dia hitondra tena toy ny bokotra avadikao, ary rehefa tsy manondraka anao fiadanana eo no ho eo izany, dia manambara ny tsy fahombiazana ny saina ary miverina amin'ny paikadiny mahazatra. Tsy bokotra ny fo. Ny fo dia toerana. Tsy manery toerana ianao. Miditra ao ianao. Miala sasatra ao ianao. Miaina ao anatiny ianao. Manome azy segondra vitsy marina ianao. Ary avy eo dia manomboka mamaly ny saha, tsy hoe fanamaivanana mampientanentana foana, fa toy ny fanitarana malefaka, fanalefahana, fitomboana malefaka ao amin'ny efitrano anatiny. Ankehitriny dia tonga ny hetsika fahadimy, ary io no fanalahidy izay manova ny "fifantohana am-po" ho tena fifandanjana: manasa ny fitiavan'ny Mpamorona ho toy ny rivo-piainana tsapanao. Mariho ny teny hoe manasa. Tsy mangataka ianao. Tsy manaporofo ny fahamendrehanao ianao. Tsy mangataka hery lavitra ianao mba hankasitraka anao. Manokatra izay efa eto ianao ary mamela izany ho tena izy kokoa amin'ny zavatra niainanao. Ny fitiavan'ny Mpamorona dia azo tsapain-tanana amin'ny fomba samihafa arakaraka ny fitaovana ampiasainao. Ho an'ny sasany dia tonga toy ny hafanana izany, ho an'ny hafa toy ny halemem-panahy, ho an'ny hafa toy ny fahalalahana, ho an'ny hafa toy ny fitoniana mangina izay toy ny hoe tazonina avy ao anatiny. Aoka ho tsotra izany. Aoka ho mahazatra izany. Aoka ho voajanahary izany. Ary raha tsy misy zavatra tsapana amin'ny voalohany, dia aoka ho malemy fanahy, satria ny fanasana mihitsy dia fihetsika fampifanarahana, ary ny fampifanarahana dia efa fiandohan'ny fiovana. Miaraka amin'ny fitiavan'ny Mpamorona eo, na dia kely aza, dia azo atao ny hetsika fahenina: avelao izay rehetra misy eto tsy misy fifandirana. Fanavahana lalina nefa saro-takarina ity, satria maro aminareo no miezaka miverina any am-po mba hahafahanareo manala izay tsapanareo, ary ny fo dia tsy fitaovana fandroahana ara-pihetseham-po, fa toerana iray ahafahana mitazona ny fihetseham-po nefa tsy lasa maha-izy azy. Rehefa avelanao hisy izay eo, dia manomboka mihetsika izy io, satria izay lavina dia miraikitra, ary izay tazonina amin'ny fitiavana dia mandamina indray. Izany no mahatonga ny foiben'ny fo ho mahery vaika. Tsy hoe mahatonga anao ho "tsara" izany. Fa mahatonga anao ho malalaka tsara mba hihazonana ny hamafiny nefa tsy ho voakorontana amin'izany. Ary avy eo, rehefa avy miaina ianao, rehefa avy nihanalefaka ianao, rehefa avy nanasa ny fitiavana ianao, rehefa avy namela, dia tonga amin'ny hetsika fahafito ianao, izay mahatonga ny protocole ho zavakanto velona: mifidiana dingana marina iray manaraka avy amin'ny firindrana. Dingana iray, fa tsy folo. Dingana iray, fa tsy drafitra fiainana manontolo. Dingana iray, fa tsy fampisehoana lehibe ny maha-ara-panahy. Dingana iray izay an'ity fotoana ity. Indraindray izany dingana izany dia ny fisotroana rano. Indraindray dia ny fitsanganana sy ny fanenjanana. Indraindray dia ny fandefasana hafatra tsotra izay efa nohalavirinao. Indraindray dia natao hanakatonana ny fitaovana ary hivoaka any ivelany. Indraindray dia natao hanaovana ny asa eo anoloanao nefa tsy manao fihetsiketsehana be loatra. Indraindray dia natao hialana sasatra. Indraindray dia natao hialana tsiny moramora. Indraindray dia natao tsy hanao na inona na inona mandritra ny iray minitra ary hamela ny vatana hilamina. Ny fo mazàna tsy manome anao toromarika sarotra. Ny saina no manome anao toromarika sarotra. Ny fo no manome anao ny dingana manaraka.

Ity filaharana ity, ry malala, dia lasa karazana fahatsiarovana hozatra anatiny, ary arakaraka ny anaovanao azy no haingana kokoa, mandra-pahatongan'izany amin'ny fofonaina tokana, amin'ny fivoahana indray mandeha, amin'ny fihodinana anatiny indray mandeha. Ary rehefa lasa haingana toy izany izany, dia manomboka mahatsapa ny tena atao hoe fahaizana ianao: tsy ny tsy fisian'ny fanelingelenana eo amin'ny tontolo iainanao, fa ny tsy fisian'ny adidy hanaraka izany. Ankehitriny, tianay ny hanitatra ity fomba fiasa ity any amin'ireo toerana izay matetika hadinonao ny mampiasa azy, satria mora ny mitadidy ny fampiharana ara-panahy rehefa tony ianao, ary mora ny mitadidy izany rehefa ao anatin'ny lanonana ianao, ary mora ny mitadidy izany rehefa manam-potoana ianao, nefa ny tena fitsapana ny firindrana dia ny fotoana mahazatra rehefa mahatsiaro ho voasarika ianao ary sahirana, ny fotoana reraka ny vatanao ary mitabataba ny sainao, ny fotoana miditra ao amin'ny efitrano ny fihetseham-pon'ny hafa ary te handray izany ny fangorahanao, ny fotoana maka fanahy ny sakafo, ny fotoana mahatsiaro ho tsy azo antoka ianao ary te-hanamarina, ny fotoana mahatsiaro ho manirery ianao ary te-handrisika, ny fotoana mahatsiaro ho leo ianao ary te-hanavao, ny fotoana mahatsiaro ho taraiky ianao ary te-haingana. Koa andeha isika hitondra ny fomba fiasa ho amin'ny maraina aloha, satria ny maraina no toerana andanian'ny maro aminareo ny andronao na dia mbola tsy niaina izany akory aza. Ny folo minitra voalohany aorian'ny fifohazana dia lalantsara malefaka izay mbola misokatra ny tsy fahatsiarovan-tenanao, izay mora voataonan'ny rafitrao, izay ampifanarahana ny andronao. Raha ny zavatra voalohany ataonao dia ny miditra amin'ny fampitana ara-pihetseham-po eran-tany, dia manomboka ny andro ho mpandray ny vatanao fa tsy mpamorona. Tsy mangataka anao ho hentitra izahay. Mangataka anao ho hendry izahay. Omeo ny sehatrao manokana ireo fotoana voalohany. Na dia roa minitra aza dia ampy hanovana ny lalan'ny andro manontolo. Fahafantarana. Fijanonana. Fivoahana rivotra. Fo. Fitiavana. Avelao. Dingana marina iray. Raha tsy manao zavatra hafa ianao dia ataovy izany alohan'ny handraisanao vaovao. Ho tsapanao haingana ny fahasamihafana, ary hanomboka handamina indray ny fiainanao manodidina ny foibe tony kokoa satria manomboka amin'ny foibe tony kokoa ianao. Avy eo dia ento ny fomba fiasa ho amin'ny mitataovovonana, satria ny mitataovovonana no toerana ironan'ny saina hanafaingana, izay ironan'ny vatana hihenjana, izay ironan'ny adidy ary mitombo ny hafainganam-pandehanao anatiny. Ny iray minitra monja amin'ny fiverenana dia afaka manafoana ny ora maro niangona. Tsy fanitaran-dresaka izany. Ny rafi-pitatitrao dia mamaly ny firindrana toy ny fomba famalian'ny farihy mikorontana ny fahanginana; tsy afaka manery ny farihy ho tony ianao amin'ny fiantsoantsoana azy, nefa azonao atao ny mijanona tsy manipy vato ao anatiny. Ny fiverenan'ny mitataovovonana no fomba hampijanonanao ny fanipy vato. Izany no fomba hisorohanao ny fiangonan'ny zavatra izay ho lasa fianjerana, fipoahana, fihodinana, alina tsy ahitan-tory. Ampidiro ao anatin'ny resaka izany, satria matetika ny resaka dia mahatonga ny voan'ny kintana ho very ny tenany mba hanohanana. Mahatsapa ny sahan'ny olon-kafa ianao, te hanampy, te handrindra azy, te hanamboatra, te hitondra, ary miezaka ny hiray hina ny fangorahanao. Na izany aza, ny fanampiana lehibe indrindra azonao atolotra dia ny firindrana. Rehefa mahatsapa ny tenanao voasarika ao anatin'ny fikorontanany ianao, dia miverena mangina ao am-ponao sady mihaino tsara. Ho lasa fisiana milamina kokoa ao amin'ny efitrano ianao nefa tsy mila miteny zavatra lehibe. Ho madio kokoa ny teninao. Ho tsy dia mihetsika loatra ny angovonao. Ho marina kokoa ny fahatsapanao. Toy izao no fomba itiavanao nefa tsy very ny tenanao.

Fihaonana amin'ny eritreritra maizina miaraka amin'ny protokolin'ny fiverenana mifantoka amin'ny fo

Ento amin'ny fotoana fanapahan-kevitra izany, satria mahalana vao marina ny fanapahan-kevitra natao maika. Rehefa mahatsiaro ho voatery ianao, rehefa mahatsapa ho maika hamaly, rehefa mahatsapa ny fahasahiranana izay milaza hoe "Tsy maintsy manapa-kevitra aho izao", dia amin'izay fotoana izay indrindra no tena sarobidy ny fomba fiasa. Mialà sasatra. Mivoaha rivotra. Milatsaka ao am-po. Asao ny fitiavana. Avelao ny tsy fahazoana aina nefa tsy mampientanentana izany. Dia jereo izay marina. Maro aminareo no hahita fa ny antsasaky ny fanapahan-kevitra noheverinao fa tokony horaisinao dia fanapahan-kevitra diso noforonin'ny tebiteby, ary rehefa miverina ao am-po ianao, dia levona ireo fanapahan-kevitra diso ireo ary ny safidy tena izy ihany no sisa. Ento amin'ny hariva izany, satria ny hariva no toerana iezahan'ny sisa tavela amin'ny andro hipetraka ao amin'ny vatanao, ary raha tsy avoakanao am-piheverana izany, dia ho lasa fihenjanana rahampitso izany. Tsy natao ho feno famerenana ara-tsaina ny alinao. Ny alinao dia natao ho famerenana amin'ny laoniny, fandroana ny vatana, fiverenana amin'ny tsy fananan-tsiny. Na dia fiverenana fohy amin'ny fo aza alohan'ny hatory - fanekena, fivoahana rivotra, fo, fitiavana - dia afaka manova ny kalitaon'ny fitsaharanao, satria ho takatry ny vatanao amin'ny farany fa avela hijanona ny fijerena. Ary ankehitriny andeha isika hiresaka momba ny fotoana izay mampanahy ny maro aminareo indrindra: ny fotoana izay entin'ny saina aminao eritreritra izay mahatsiaro ho maizina, na tsy misy fanantenana, na mavesatra, na manameloka, ary miezaka mandresy lahatra anao fa sendra ny fahamarinana farany momba ny zava-misy ianao, ny vokatra tsy azo ihodivirana, ny loza tsy azo ihodivirana, ny fahazoana antoka fa mirodana izao tontolo izao ary tsy manan-kery ianao. Amin'izay fotoana izay, aza miady amin'ny eritreritra. Aza mamahana azy amin'ny fifandirana. Aza mampitombo azy amin'ny tahotra. Hevero ho toy ny mpitsidika eo am-baravarana izany. Fahafantarana. Fijanonana. Fivoahana rivotra. Fo. Asao ny fitiavan'ny Mpamorona. Avelao ny fahatsapana nateraky ny eritreritra nefa tsy mifangaro amin'ny tantara lazain'ny eritreritra. Dia jereo izay mitranga: manomboka mihena ny fiampangana ara-pihetseham-po, mihena ny lanjany ny eritreritra, ary miverina ny fomba fijery tony kokoa, tsy terena, tsy noforonina, naseho fotsiny satria tsy mihetsika intsony ny zavona. Ity no tsiambaratelo tsy tian'ny ady amin'ny fifantohana hianaranao: ny tadivavarana maizina indrindra ao an-tsaina dia matetika ampiasain'ny fihenan'ny vatana sy ny fifantohana izay nandao ny fotoana ankehitriny. Rehefa miverina any am-po ianao ary manalefaka ny vatana, dia very ny solika ao amin'ny tadivavarana. Tsy voatery ho lasa mpiady hevitra mahay amin'ny eritreritrao manokana ianao. Mila ho lasa mahay miverina mody ianao.

Avelao ny sehatra Heart ho lasa toetra fototra vaovao ho anao ary havaozy

Ary hanampy fanatsarana iray hafa ho an'ireo izay vonona izahay: rehefa tafaverina any am-po ianareo, dia aza maika hiverina amin'ilay renirano izay nisintona anareo hivoaka. Avelao ny fiverenana hanana fahamendrehana. Avelao izy io hamita. Avelao ny rafitra handray ny firindrana. Maro aminareo no mihevitra ny fo ho toy ny fijanonana haingana, ary avy eo dia mihazakazaka miverina amin'ny tafio-drivotra. Fa kosa, omeo fofonaina vitsivitsy ny tenanao. Omeo fotoana kely hifandraisana akaiky amin'ny Loharano ny tenanao. Avelao ny fitiavan'ny Mpamorona hipetraka tanteraka mba ho lasa feon'ny fihetsikao manaraka. Izany no mahasamihafa ny fampiasana ny fo ho fitaovana vonjy taitra sy ny fiainana avy amin'ny fo ho toy ny sehatra marina. Amin'ny fampiharana, ny protocole dia lasa tsy dia filaharana loatra fa fomba fiaina kokoa, ary manomboka mahatsikaritra ianao fa afaka mahatsapa ny fanelingelenana aloha kokoa, afaka mamoaka azy haingana kokoa, afaka mijanona ela kokoa ianao, afaka mieritreritra nefa tsy miala amin'ny vatana, afaka mahatsapa nefa tsy maty an-drano, afaka manompo nefa tsy reraka. Izany no fanavaozana. Toy izao no endriny amin'ny fomba fijerin'olombelona rehefa lasa mpanorina ny sehatra iombonana ny voan'ny kintana.

Fanompoana Siriana Mirindra, Fitarihana ny Jiro ary Fetran'ny Fo Masina

Avy amin'ny Fifanarahana Manokana mankany amin'ny Fitarihana Mangina eo amin'ny Sehatra Iraisana

Ary rehefa mifantoka aminao izany, dia misy zavatra hafa manomboka mitranga izay tianay ho andrasanao, satria ho fanitarana voajanahary manaraka ny fahaizanao izany: hanomboka hahatsapa ianao fa ny firindranao dia tsy ho an'ny fiadananao manokana ihany, fa fanatitra, fanompoana, endrika fitarihana izay tsy mitaky sehatra, satria ny saha manodidina anao dia manomboka mifikitra amin'izay anananao, manomboka mihamalemy ny fianakaviana nefa tsy fantatra ny antony, manomboka tony ny efitrano rehefa miditra ianao, mihavitsy sy miha-mahery ny teninao, miha-tsotra sy mahomby kokoa ny fihetsikao, ary ny fisianao mihitsy no lasa fandefasana mangina izay milaza, tsy misy toriteny, tsy misy fandresen-dahatra, tsy misy fampisehoana, hoe: "Misy fomba hafa hahatongavana ho olombelona." Eto no alehantsika manaraka, ry malala, satria rehefa azonao ny fomba fiasa miverina ary lasa tena izy eo amin'ny fiainanao andavanandro izany, ny fanontaniana manaraka dia tsy hoe "Ahoana no fomba hamonjeko ny tenako amin'ny fanelingelenana," fa lasa hoe "Ahoana no fomba amelako ity fitiavana tsy misy fepetra ity ho lasa fanompoana nefa tsy mamadika ny fanompoana ho fanerena," ahoana no fomba ihazonanao ny hazavana tsy ho toy ny fanao manokana fa ho toy ny fanomezana velona, ​​ahoana no fomba handraisanao anjara amin'ny fiaraha-monina nefa tsy voasarika ao anatin'ny fikorontanan'ny fiaraha-monina, ahoana no fomba hijanonanao ho mamirapiratra nefa tsy may, ahoana no fomba hahatonga anao ho mafy orina ka hifindra ny faharetanao.

Fanafoanana ny fanompoana taloha - fifanarahana sorona ary fampifanarahana amin'ny fitiavana toy ny mikoriana

Koa ry namako malala, ahoana no fomba hijanonanao ho mamiratra nefa tsy mirehitra, ahoana no fomba hahatonga anao ho mafy orina ka hifindra ny fahatokisanao, ary ahoana no fomba handehananao mamaky ireo lalantsara feno indrindra eto amin'izao tontolo izao sady mitazona ny fonao ho velona mba hahatsiarovan'ny rivotra manodidina anao indray ny atao hoe fiadanana. Eto no tsy fahatakaran'ny olona maro izay efa nifoha ny toetran'ny fanompoana, satria notezaina tao anatin'ny fomba iray izay mampitovy ny fanompoana amin'ny fahafoizan-tena, amin'ny fahakelezana, amin'ny fanaporofoana ny hatsaranao amin'ny alalan'ny havizanana ianao, ary rehefa manomboka mifoha ianao dia matetika mitondra izany modely taloha izany amin'ny fiainana ara-panahy, ary antsoinao hoe asa maivana izany nefa raha ny marina dia fifanarahana tranainy fotsiny amin'ny fahamendrehana izany. Miteny izahay izao mba hanafoanana izany fifanarahana izany, satria tsy voatery izany, ary amin'izao vanim-potoana izao dia mifanohitra amin'ny vokatra izany, satria ny tena fandraisanao anjara dia tsy refesina amin'ny habetsahana entinao, fa amin'ny fomba ijanonanao ho mirindra rehefa mitondra izay tena anao ianao. Ny fanompoana, araka ny fahatakarantsika Siriana, dia tsy fanampiana ivelany, fa toetra iray izay tazoninao, ary avy eo, avy amin'io sehatra io, ny fanampiana dia lasa marani-tsaina fa tsy voatery, tonga ara-potoana fa tsy maika, lasa madio fa tsy voafandrika, lasa karazana fanampiana izay tsy mitaky mangingina ny fiovan'ny olon-kafa mba hahafahanao mahatsiaro ho voaro. Rehefa mifanaraka tsara ianao dia manampy tsy misy fitaka. Rehefa mifanaraka tsara ianao dia manolotra nefa tsy mila ilana azy. Rehefa mifanaraka tsara ianao dia afaka malala-tanana nefa tsy mitete. Izany no mahasamihafa ny fitiavana toy ny hery sy ny fitiavana toy ny fikorianan'ny rano.

Ny faniriana hanampy, ny fakana an-keriny ny fahamaikana ary ny fisiana ho toy ny tena fanafody amin'ny fanompoana

Maro aminareo no efa nahatsapa faniriana "hanao zavatra", indrindra rehefa mitabataba ny fiaraha-monina, ary hajainay izany faniriana izany, satria matetika izany dia avy amin'ny tena fahatsapana, ny fahatsapana fa tsy tonga teto ianao mba ho tafavoaka velona fotsiny, fa tonga teto ianao mba handray anjara, handray anjara, mba hampiorina ny hatetika hafa amin'ny maha-olombelona. Na izany aza, io fahatsapana io dia mety ho voafitaky ny fahamehana, ary ny fahamehana dia hiezaka foana hanova ny fanirianao ho tafahoatra, ary ny fahatsapan-tena ho tafahoatra dia hanova ny fahatsapanao ho harerahana foana. Koa tsotra ny fahamarinana voalohany amin'ity andry ity: raha toa ka mandany ny foibenao ny fanompoanao, dia tsy fanompoana intsony izany, fa fandraisana anjara amin'ny fanovana mitovy amin'izay lazainao fa manasitrana. Ny fisiana no fanafody. Tsy toy ny hevitra ankafizinao, fa toy ny zava-misy ara-batana izay arovanao amin'ny fanoloran-tena. Rehefa milamina ny fonao, dia mahatsiaro ho tony ianao, ny sainao no ambony indrindra, ny fifandraisanao amin'ny Mpamorona dia velona, ​​dia lasa karazana fisiana mifanaraka amin'izao tontolo izao ianao, ary hahatsikaritra zavatra mahagaga mangina ianao: tsy mila ny torohevitrao foana ny olona, ​​fa mila ny fahamarinan-toetranao. Tsy mila ny vahaolanao foana izy ireo, fa mila ny fahalalahan-tananao. Tsy mila ny teninao foana izy ireo, fa mila ny fahazoan-dalanao hiaina indray. Izany no antony ilazanay fa ianareo dia tilikambo fanoroana lalana, satria ny tilikambo fanoroana lalana dia tsy manenjika sambo na miady amin'ny tafio-drivotra, fa mijanona ho mirehitra fotsiny, ary rehefa mijanona ho mirehitra dia lasa ilaina amin'ny fomba izay tsy hita maso foana amin'ny tilikambo fanoroana lalana mihitsy. Ankehitriny, andeha ho mazava tsara, satria mety handre ny sainao hoe "milamina" ary miezaka mamadika izany ho endrika tsindry vaovao, toy ny hoe ny filamina dia midika fa tsy mahatsapa na inona na inona mihitsy ianao, tsy mangozohozo mihitsy, tsy reraka mihitsy, tsy misy fotoana mampihenjana mihitsy. Tsy izany no fampianarana. Tsy tonga lafatra ny fampianarana. Ny fampianarana dia fiverenana. Ny fampianarana dia hoe mety ho mangozohozo ianao nefa mbola ho tilikambo fanoroana lalana, raha mbola miverina haingana, amim-pahatsorana ary tsy misy olana ianao, satria ny fiverenana no mahatonga ny fahazavanao ho azo ampiasaina. Ny maha-olombelona anao dia tsy manakana anao tsy hanompo. Ny fahavononanao hody no mahatonga anao ho azo itokisana.

Fetra mifantoka amin'ny fo, andraikitra masina ary fiarovana ny fifandanjanao

Eto koa no maha-masina ny fetra, ary tiantsika ny miresaka momba ny fetra amin'ny fatran'ny fampiasana marina, satria maro ny olombelona mandre ny hoe "fetra" ary mieritreritra rindrina, herisetra, fihemorana, na fahamboniana izy ireo, ary tsy fetran'ny fo ireo, fa fetran'ny tahotra. Ny fetran'ny fo dia fifanarahana mazava amin'ny tenanao fotsiny momba izay miaro ny firindrana sy izay manimba azy. Izany no fahaizana manavaka mangina izay milaza hoe: "Tsy hanentsina ny sahako amin'ny renirano izay mampikorontana ahy aho," ary, "Tsy hiditra amin'ny resaka izay takiana amiko ny handao ny foibeko mba hekena," ary, "Tsy handray fihetseham-po izay tsy ahy aho," ary, "Tsy hitondra ny vatako ho toy ny loharanon-karena tsy misy fiafarany hotrandrahana aho." Ny fetran'ny fo dia tsy fandavana ny hafa. Fanomezam-boninahitra ny asa nampanaovina anao izany. Satria ny asa nampanaovina anao dia tsy ny manamboatra ny fiaraha-monina amin'ny fitondrana azy; ny asa nampanaovina anao dia ny hampiorina ny fatran'ny fampiasana izay azon'ny fiaraha-monina idirana rehefa vonona izy. Tsy manao izany ianao amin'ny maha-eo foana. Manao izany ianao amin'ny maha-mirindra tsy tapaka.

Fahaiza-manavaka, fanompoana mirindra ary fitarihana am-po Siriana isan'andro

Ny fahaizana manavaka toy ny fitiavana, fisiana mirindra ary fampianarana amin'ny alalan'ny sehatra misy anao

Izany no antony, ao amin'ny filankevitray, ilazanay ny fahaiza-manavaka ho toy ny endrika fitiavana, fa tsy fitsarana mangatsiaka. Ny fahaiza-manavaka dia fitiavana mazava. Ny fahaiza-manavaka dia fangorahana tsy misy fifamatorana. Ny fahaiza-manavaka dia ny fahaizana mahatsapa izay marina ho anao nefa tsy mila manao fahadisoana amin'ny hafa. Ny fo mahay manavaka dia afaka mahita hevitra arivo ary mijanona ho mangina ao anatiny, satria tsy mila mamaly ny zava-drehetra izy mba ho velona. Velona izy io amin'ny alàlan'ny fanatrehana. Koa ahoana no mahatonga ny firindrana ho lasa fanompoana eo amin'ny fiainana andavanandro, amin'ny fomba izay tsy handoro anao, amin'ny fomba azonao zakaina mandritra ny herinandro sy volana ary taona, amin'ny fomba izay mahatonga anao ho matotra fa tsy handany anao? Manomboka amin'ny fahafantarana fa ny sehatry ny asanao dia mampianatra foana, na dia mangina aza ianao. Ny feonao dia mampianatra. Ny hafainganam-pandehanao dia mampianatra. Ny masonao dia mampianatra. Ny fihainoanao dia mampianatra. Ny fomba fiatoanao alohan'ny hamaliana dia mampianatra. Ny fomba fifohanao rivotra rehefa misy olon-kafa mitebiteby dia mampianatra. Ny fomba fandavanao ny ho voafatotry ny tantara an-tsehatra dia mampianatra. Ny fomba hiverenanao any am-po raha mbola henjana ny efitrano dia mampianatra. Mety hieritreritra ianao fa tsy manao na inona na inona amin'ireo fotoana ireo, nefa manao ny iray amin'ireo zavatra mahery vaika indrindra azo atao ianao: mampiseho amin'ny olombelona manodidina anao fa misy toe-javatra hafa azo atao, ary mianatra amin'ny alalan'ny ohatra ny olombelona mba hampiharana ny fifandanjana mihoatra noho ny amin'ny alalan'ny adihevitra. Izany no antony amporisihinay anao hampihatra ny fifandanjana tsy amin'ny fitokana-monina ihany fa amin'ny fifandraisana koa, satria ny fifandraisana no toerana iezahan'ireo lamina taloha manamafy ny tenany. Rehefa misy olona tonga maika dia aza ampifanarahina amin'ny fahamaikany mba hanaporofoana fa miahy ianao. Tsy mitaky fahamaikana ny fikarakarana. Mila fisiana ny fikarakarana. Avelao halefaka ny feonao. Avelao hidina ny fofonainao. Aoka ho vitsy kokoa ny teninao. Ho gaga ianao hoe impiry no manomboka miala sasatra ny fahamaikan'ny olon-kafa satria tsy hita taratra aminy intsony izany. Rehefa misy olona tonga tezitra dia aza maika hiaraka amin'ny hatezerany mba hanaporofoana ny tsy fivadihana. Tsy mitaky fahatezerana ny tsy fivadihana. Mila fahamarinan-toetra ny tsy fivadihana. Ny fahamarinan-toetra dia ny fijanonana ho marina amin'ny fitiavana na dia tsy mety aza ny fitiavana. Tsy midika izany fa lasa tsy miraharaha ianao. Midika izany fa mihetsika avy amin'ny fahazavana ianao fa tsy avy amin'ny hafanana. Mety ho mamo ny hafanana, ary maro ny olombelona no nampifangaro ny hafanana tamin'ny hery. Tsy izany no izy. Madio ny hery. Milamina ny hery. Mety hahatsapa hafanana ny hery, saingy tsy voatery hirehitra. Rehefa misy olona tonga amin'ny fahakiviana, aza manandrana manamboatra ny fahakiviany avy hatrany, satria ny fanamboarana dia mety ho endrika fisorohana, ary matetika ny fahakiviana dia mila jerena elaela mba hanalefahana azy. Aoka ny fisianao no hihazona toerana. Aoka ny fonao ho efitrano ahafahan'ny fanaintainany miaina. Raha misy teny mipoitra, aoka ho tsotra sy tsara fanahy izy ireo. Raha tsy misy teny mipoitra, avelao ny fahanginana no hiasa. Maro aminareo no tsy niraharaha ny fanompoana ny fijoroana vavolombelona tony. Ny fijoroana vavolombelona tony no mahatonga ny fanahy hahatsiaro ho voaro tsara. Ankehitriny, tsy maintsy miatrika ny lamina izay manala ny starseeds mihoatra noho ny zavatra hafa rehetra isika: ny finoana fa tsy maintsy mitazona ny fonao ho misokatra amin'ny alàlan'ny fijanonana ho tafaray ara-pihetseham-po amin'ny fiaraha-monina. Tsy fo misokatra izany. Saha mivelatra izany. Malalaka ny fo misokatra, eny, nefa koa miorim-paka. Misokatra eo anoloana izy io ary miorina amin'ny fotony. Afaka mahatsapa izao tontolo izao izy io nefa tsy voafaokan'izao tontolo izao. Afaka mangoraka izy io nefa tsy mandany azy.

Fahaizana mifehy ny fahatsapana, "Ahy ve ity?" Ary fitsaharana ho toy ny fanompoana ara-panahy stratejika

Koa manasa anao izahay hanatsara ny fahatsapanao ho lasa fahaizana: tsapanao izay tsapanao, tahio izay tsapanao, ary avy eo dia manontania moramora hoe: "Ahy ve ity?" Raha tsy anao izany, dia tsy mila mitondra izany ianao mba ho be fitiavana. Azonao alefa eo an-tanan'ny Mpamorona izany. Azonao alefa ao am-pon'ny Tany izany. Azonao alefa ao amin'ny sehatry ny fahasoavana izany, satria fantatrao fa ny famotsorana dia tsy fandaozana, fa fifandraisana tsara. Ny fitondrana izay tsy anao dia tsy manasitrana izao tontolo izao. Mahatonga harerahana bebe kokoa fotsiny izany, ary ny harerahana dia iray amin'ireo fomba voalohany mahatonga ny fahazavanao ho levona amin'ny vanim-potoana tsy dia mazava loatra. Noho izany, ny fitsaharana dia lasa ampahany amin'ny fanompoana. Tsy toy ny fanaranam-po. Tsy toy ny hakamoana. Toy ny paikady. Toy ny faharanitan-tsaina ara-panahy. Ny vatana miala sasatra dia mpandefa mirindra. Ny vatana ara-batana reraka dia mpandray mihetsika.

Famaritana indray ny atao hoe fanaovana zavatra, ny asa mikroskopika amin'ny fahazavana ary ny fiainana tsotra ho fanompoana

Ary maro aminareo no efa voaofana handray ny fitsaharana ho toy ny zavatra azonao rehefa avy nanaporofo ny fahamendrehanao ianao, kanefa io môdely taloha io dia hitazona anao tsy ho ela, hiezaka tsy an-kijanona, ho reraka tsy an-kijanona. Hafa ny môdely vaovao: ny fitsaharana no fomba hitazonanao ny famantarana. Ny fitsaharana no fomba hiarovanao ny fitiavana. Ny fitsaharana no fomba hiarovanao ny fonao tsy ho lasa mpitantana asa. Mamporisika anao koa izahay handinika indray ny endriky ny "fanaovana" amin'ny fanompoana, satria maro aminareo no mihevitra fa tsy maintsy lehibe ny fanompoana. Matetika ny fanompoana dia bitika dia bitika ary mbola manova ny sehatra. Ny fitahiana iray avy amin'ny fo atolotra ho an'ny olon-tsy fantatra ao am-ponao dia manova anao. Fotoana iray monja amin'ny faharetana rehefa te-hanapaka ianao dia manova ny fandaharam-potoana izay hohaninao. Ny fandavana tokana ny hampitombo ny tsaho dia manova ny rivo-piainana ara-pihetseham-po eo amin'ny fifandraisanao. Ny fofonaina iray monja ao afovoan'ny fivarotana feno olona dia manova ny fifandraisan'ny vatanao amin'ny fiaraha-monina. Ny asa kely miverimberina dia lasa matetika, ary ny matetika dia lasa zava-misy. Izany no antony ilazanay fa ny fitazonana ny hazavana dia tsy asa manokana. Fomba iray handrosoana amin'ny fiainana andavanandro miaraka amin'ny fahamarinan-toetra miavaka izany.

Faribolana Mirindra, Kintana Fiaraha-monina ary Famaranana ny Fitokana-monina Ara-panahy

Andeha isika hiresaka momba ny fiaraha-monina, satria maro aminareo no niezaka nanao izany irery, ary efa hitanareo ny fetran'izany fomba fiasa izany. Misy antony niangonan'ny razambenareo fahiny, niara-nivavaka, niara-nihira, niara-nipetraka, na dia sarotra aza ny fiainany. Mitombo ny fifandanjana ao anaty vondrona. Na dia fo roa aza no mihaona amim-pahatsorana, dia miha-matanjaka haingana kokoa ny sehatra. Rehefa miara-manao ny fisiana miaraka ny faribolana kely iray, dia tsy dia manana hery firy ny saina iombonana hisarihana ny tsirairay ho amin'ny fitokana-monina. Ny fitokana-monina dia iray amin'ireo paikady tranainy indrindra amin'ny fanodinkodinana, satria rehefa mitokana ny saina dia lasa feo mafy indrindra ao amin'ny efitrano, ary matetika ny saina dia misafidy ny tahotra rehefa tsy mahatsapa ho voafehy. Koa manangàna faribolana kely misy fifandanjana, fa tsy faribolana misy hatezerana iraisana, fa tsy faribolana misy famakafakana tsy tapaka, fa tsy faribolana misy fampisehoana ara-panahy, faribolana ahafahanao miaina, izay ahafahanao ho tena izy, izay ahafahanao miverina miaraka amin'ny fo, izay ahafahanao miteny amim-pahatsorana tsy misy tantara an-tsehatra, izay ahafahanao mahatsiaro ny fitiavan'ny Mpamorona ho toy ny rivo-piainana fa tsy fotopampianarana. Izany no mahatonga ny asa maivana ho maharitra, satria tsy natao ho fanilo irery amin'ny rivotra tsy misy fiafarany ianao. Natao ho anisan'ny antokon-kintana ianao.

Fitarihana amin'ny alalan'ny fahazoan-dalana eny an-kianja, fanasana mangina ary firindrana tsy tapaka

Ary satria maro aminareo no mpitarika, na milaza izany anarana izany ianareo na tsia, dia hanonona fahamarinana miafina iray izahay: ny sehatra misy anareo dia manome alalana. Raha ara-dalàna ny fihetsika, dia hahatsiaro ho ara-drariny ny hafa amin'ny fihetsika. Raha ara-dalàna ny fisiana, dia hahatsapa ho ara-dalàna ny hafa mba hanalefahana. Raha ara-dalàna ny hatsaram-panahy, dia hahatsiaro ny hatsaram-panahiny ny hafa. Raha ara-dalàna ny fetrany, dia hanomboka hanaja ny tenany ny hafa. Toy izao no fiasan'ny fitarihana ao anatin'ny fahatsiarovan-tena: tsy fifehezana izany, fa fanasana. Koa ry malala, aoka ny fanompoanareo ho voady mangina hijanona ho mirindra. Aoka ny fanompoanareo ho fanapahan-kevitra hiverina ao am-po in-jato isan'andro nefa tsy manao izany ho mampivarahontsana. Aoka ny fanompoanareo ho herim-po hijanona ho tsara fanahy rehefa tian'izao tontolo izao ho maranitra ianareo. Aoka ny fanompoanareo ho fahavononana ho diso hevitra amin'ireo izay mampifangaro ny fihavanana amin'ny tsy firaharahiana. Aoka ny fanompoanareo ho fanetren-tena hiala sasatra. Aoka ny fanompoanareo ho fanoloran-tena amin'ny fitiavan'ny Mpamorona ho toy ny tena rivo-piainanareo. Ary rehefa mampihatra izany ianao dia ho tsikaritrao ny fiovana izay manamarika ny fahamatorana marina: tsy mila intsony izao tontolo izao ho tony ianao mba hahafahanao ho tony, ary hanomboka ho tony ho fanomezana ho an'izao tontolo izao ianao, tsy ho toy ny fampisehoana, tsy ho toy ny saron-tava, fa ho toy ny fisiana velona izay milaza hoe: "Eto aho, miaraka aminao aho, ary tsy handao ny fitiavana aho na dia mafy aza ny toe-javatra." Ankehitriny, rehefa mipetraka ity andry ity, dia tonga ara-dalàna amin'ny sehatra farany amin'ity filaharana ity isika, satria rehefa azonao ny fanompoana ho toy ny firindrana ary manomboka miaina izany tsy misy fanerena ianao, dia tsy ny hoe "Afaka manao izany ve aho anio," fa ny hoe "Ahoana no fomba hananganana fitoeran-javatra izay mahatonga izany ho toy ny mahazatra ahy mandritra ity lalantsara Febroary manontolo ity sy ny manaraka," ahoana no fomba hamoronanao gadona tsotra izay miaro ny marainanao, mamerina ny mitataovovonanao, manadio ny harivanao, ary mitazona ny fonao ho voky tsy tapaka ka ny fitazonana ny hazavana dia tsy mahatsiaro ho toy ny ezaka intsony ary manomboka mahatsapa ho toy ny hoe iza ianao indray, izay toerana hiverenantsika ankehitriny, ho amin'ny voadin'ny ambasadaoron'ny vahindanitra, ny fitoeran-javatra velona, ​​ny gadona izay mitondra izany avy amin'ny teny sy amin'ny andronao tena izy, satria ny fandefasana izay mijanona ao an-tsaina dia lasa karazana fialamboly hafa, ary tsy izany no antony nahatongavanao, tonga ianao mba ho tonga toerana ahafahan'ny fahamarinana miaina eto an-tany tsy mila mikiakiaka, ary ny fampiharana dia vita foana amin'ny fifanarahana kely miverimberina mandra-pahatongan'izy ireo ho trano.

Voninahitra ho an'ny Masoivohon'ny Galaksita, Fitoeran-javatra Ara-gadona Isan'andro ary Fisiana ho Valiny Voalohany

Ny Toetran'ny Voady, Ny Fiorenana Voalohany Amin'ny Fo Maraina ary Ny Fikasana Tsotra Isan'andro

Koa andeha isika hiresaka momba ny fitoeran-javatra, tsy ho toy ny fitsipi-pifehezana henjana izay miteraka fanerena, ary tsy ho toy ny lisitry ny fitsipika natao hanaporofoana ny ara-panahinao, fa ho toy ny maritrano tsotra izay miaro ny fisiana toy ny fomba fanohanan'ny trellis ny voaloboka mitombo, manome azy zavatra mafy orina hiakarana mba tsy hivelatra amin'ny lafiny rehetra ary handreraka ny tenany. Tian'ny biôlôjia anao ny rafitra malefaka. Tian'ny fonao ny fanoloran-tena. Tian'ny sainao ny azo vinavinaina rehefa ampiasaina hanompoana fiadanana fa tsy ampiasaina hanagadrana anao. Ary izany no mahatonga ny gadona, ny voady, ny fifanarahana anatiny natao tamim-pahatsorana afaka mitondra anao mandritra ireo herinandro fanamafisana ireo miaraka amin'ny fitoniana izay mahagaga anao.
Voalohany, fantaro ny tena toetran'ny voady. Ny voady dia tsy fandrahonana ataonao amin'ny tenanao. Ny voady dia tsy fifanarahana izay manasazy anao raha toa ka misalasala ianao. Ny voady dia fironana. Fahatsiarovana lazaina amin'ny endrika izany. Fehezanteny tsotra averimberin'ny fanahinao izany mandra-pinoan'ny vatanao izany. Ary ny voady atolotray dia tsy mampientam-po. Mangina izany. Maha-olombelona izany. Azo tanterahina izany na dia eo afovoan'ny andro be atao aza. Izao fotsiny: Hiverina aho. Tsy hoe "Tsy ho variana mihitsy aho." Tsy hoe "Tsy hahatsapa tahotra mihitsy aho." Tsy hoe "Tsy hangozohozo mihitsy aho." Fampisehoana ireo. Fandrika ireo. Ny voady dia hoe: Hiverina any am-po aho, hiverina eo anatrehany aho, hiverina any amin'ny fitiavan'ny Mpamorona aho, imbetsaka araka izay ilaina, amim-pahalemem-panahy, amim-pahatsorana, tsy misy henatra. Io voady io irery no manomboka mandrava ny lamina taloha amin'ny fandaozana, satria ny lamina taloha dia tsy fanelingelenana mihitsy, fa ny lamina taloha dia ny fanadinoana ny hiverina. Ankehitriny, mba hampiaina ny voady fa tsy ho fiderana, dia omentsika endrika amin'ny fotoana izany, ary ny fotoana no fitaovan'ny Tany, izany no fomba fampiharanao ny fampiharana. Ny fitoeran-javatra resahintsika dia tsy natao hameno ny andronao. Natao hamatotra azy io, toy ny fakany lalina vitsivitsy mamatotra hazo lava, mba hahafahan'ny rivotra mihetsika ary ny hazo mijanona. Atombohy amin'ny maraina, satria ny maraina no mametra ny feo, ary maro aminareo no niaina toy ny hoe manomboka ny andronao rehefa manomboka miresaka aminao izao tontolo izao, nefa tena manomboka ny andro rehefa manomboka miteny amin'ny saha misy anao ianao. Ireo fotoana voalohany aorian'ny fifohazana dia toy ny morontsiraka vaovao alohan'ny dian-tongotra, ary raha avelanao hanitsaka azy avy hatrany ny rehetra, dia very ny tsy fananan-tsiny voajanahary amin'io lalantsara io ianao, ary manomboka ny andro efa mamaly, efa mijery, efa any aoriana. Koa tsotra ny voadinao maraina: eo anoloan'izao tontolo izao, ny fo. Alohan'ny fidirana, ny fanatrehana. Alohan'ny tantara, ny fofonaina. Alohan'ny fitaovana, ny fitiavan'ny Mpamorona. Tsy voatery ho ela izany. Aza avela hifampiraharaha aminao ny saina amin'ny fanerena fa mila adiny iray ianao raha tsy izany dia tsy misy dikany izany. Ny roa minitra fiverenana marina dia mahery kokoa noho ny adiny iray amin'ny fampisehoana. Avelao ny vatanao hifoha. Avelao ny fofonainao hipetraka. Avelao ny tananao hahita ny fo raha tiany. Avelao ny fahatsiarovan-tenanao hilatsaka ao am-tratra toy ny hoe miditra amin'ny efitrano mangina izay efa niandry anao ianao. Ary avy eo, tsy misy fanerena, aoka ny fankasitrahana hipoitra ho toy ny feo malefaka, tsy noho ny fiainana tonga lafatra, fa satria eto ianao, satria manana andro hafa hanehoana, satria misy fisiana ao anatinao izay tsy mihantitra, tsy mitebiteby, tsy very lalana. Avy eto, mifidiana fikasana tsotra iray izay tsy fangatahana fa tari-dalana. Tsy hoe “Hanamboatra ny zava-drehetra aho.” Tsy hoe “Hahomby aho.” Zavatra toy ny hoe: “Hiala amin'ny fitiavana aho anio.” Na: “Hiverina haingana aho.” Na: “Hijanona ao amin'ny vatako aho.” Aoka ho kely ampy izany ka hilazan'ny vatana hoe eny. Rehefa miteny hoe eny ny lalan-dra, dia miara-miasa izy, ary ny fiaraha-miasa no fomba hahatonga anao ho mafy orina.

Famerenana amin'ny laoniny ny atoandro, famitana ny hariva ary fampiofanana ny rafi-pitatitra mba hahatsikaritra ny fahombiazana

Dia miresaka momba ny mitataovovonana isika, satria ny mitataovovonana no iverenan'ny maha-izy azy taloha, ny maha-izy azy izay mino fa tsy maintsy mihazakazaka izy. Ny tontolonao dia mamaly soa ny fihazakazahana. Ny tontolonao dia midera ny fahamehana. Ny tontolonao dia mampifangaro ny hafainganam-pandeha sy ny lanjany. Koa ny voadinao amin'ny mitataovovonana dia tsotra: avereno apetraka ny fitaovana. Tsy noho ianao tsy mahomby, fa satria miaina ao anatin'ny tontolo iray izay misintona ny firindrana ianao, ary fahendrena ny mamerina mametraka ny toerany alohan'ny hianjeranao. Manoro hevitra anao izahay mba hitondra ny mitataovovonana ho toy ny varavarana masina kely idiranao, na dia enimpolo segondra monja aza. Raha afaka mivoaka ianao dia ataovy izany. Raha tsy afaka ianao dia ataovy eo amin'ny toerany. Aoka ny fivoahana rivotra ho lava kokoa noho ny fifohana rivotra mandritra ny fofonaina vitsivitsy. Avelao hidina ny soroka. Avelao halefaka ny valanorano. Aoka ny kibo hahatsiaro fa avela hiala sasatra izy. Avereno ao am-po ny fahatsiarovan-tena. Asao ny fitiavan'ny Mpamorona toy ny tara-masoandro mameno efitrano. Dia tohizo ny andronao, tsy amin'ny maha-olona iray izay nihazakazaka azy, fa amin'ny maha-olona izay niverina tany afovoany ary mifindra avy amin'ny toerana milamina kokoa. Mety hahatsikaritra zavatra manan-danja eto ianao: ireo famerenana ireo dia tsy fanelingelenana ny fiainana, fa izy ireo no mahatonga ny fiainana ho azo ampiharina. Raha tsy misy azy ireo dia manangona sisa tavela tsy hita maso ianao, ary mivadika ho fahasosorana ny sisa tavela, ary mivadika ho fifandirana ny fahasosorana, ary mivadika ho nenina ny fifandirana, ary mivadika ho fitsarana tena ny nenina, ary avy eo dia antsoinao hoe "herinandro sarotra" izany, nefa herinandro fotsiny tsy ampy ny fiverenana.
Noho izany, ny famerenana amin'ny mitataovovonana dia tsy fanampiny azo atao. Fikojakojana ny mpandefa izy ireo. Fikarakarana ny fitaovana izay maha-ianao anao izy ireo. Ary raha te-handrandrana kofehy tokana amin'izany rehetra izany ianao dia aoka ho izao: ataovy ny fisiana ho valinteninao voalohany. Tsy vahaolana farany. Valiny voalohany. Fisiana alohan'ny hevitra. Fisiana alohan'ny fanamarinana. Fisiana alohan'ny fanamboarana. Fisiana alohan'ny fanazavana. Fisiana alohan'ny fiarovana. Fisiana alohan'ny fihetsika. Tsy fihetsehana ny fisiana. Ny fisiana dia hery, satria ny fisiana dia mamerina anao any amin'ny toerana tokana misy ny safidy marina. Ankehitriny dia miresaka momba ny hariva isika, satria ny hariva no toerana itondran'ny maro aminareo ny andro amin'ny alina, ary tsy ankafizin'ny vatana izany, mila famaranana ny vatana, mila miala sasatra ny vatana, mila lazaina moramora ny vatana hoe: "Afaka mijanona ianao izao." Raha tsy omenao izany hafatra izany ny vatana dia hanohy hijery izany mandritra ny torimaso izy, ary ho sahirana ny nofinao, ary ho vitsy ny fitsaharanao, ary avy eo dia mifoha efa reraka ianao ary manontany tena hoe nahoana no mafy kokoa ny fanaonao ara-panahy. Mahatsiaro ho mafy kokoa izy ireo satria tsy navela hiverina amin'ny laoniny ny fitaovana. Koa ny voadinao amin'ny hariva dia: mamita ny andro. Ny fahavitana dia tsy midika hoe mitsara ny andro. Ny fahavitana dia midika hoe manafaka ny andro. Midika izany fa mamela ny kofehy ara-pihetseham-po hivaha. Midika izany fa miverina any am-po ary mamela izay rehetra eo hotanana am-pitiavana mandritra ny fotoana maharitra mba hahafahany manalefaka. Mety ho tsotra toy ny manontany ao am-po hoe: "Inona no mbola entiko izay tsy ahy hotanana mandritra ny alina?" ary avy eo dia miaina toy ny hoe mametraka izany lanja izany eo an-tanan'ny Mpamorona ianao. Tsy mila mamaha izany amin'ny misasakalina ianao. Tsy mila mamerina izany ianao. Tsy mila manasazy ny tenanao amin'ny famerenana ianao. Manafaka ianao. Mitahy ianao. Miala sasatra ianao. Ary raha tianao, azonao atao ny mamarana ny andro amin'ny fankasitrahana mangina izay tsy terena, fa fankasitrahana fotsiny ireo fotoana niverenanao, ireo fotoana nofidinao hifanaraka, ireo fotoana nanehoanao hatsaram-panahy, ireo fotoana nihazonanao hazavana na dia tamin'ny fomba kely aza. Izany dia mampiofana ny vatana hahatsikaritra ny fahombiazana fa tsy ny tsy fahombiazana fotsiny. Ny rafi-pitatitra voaofana hahatsikaritra ny fahombiazana dia lasa miara-miasa kokoa. Manomboka matoky ny lalana izy. Manomboka mino izy fa tena marina ny teninao rehefa milaza ianao fa hiverina.

Fahadiovana isan-kerinandro, fanadiovana ny vatana amin'ny poizina, fiarahana mirindra ary fanamorana ny asa

Ankehitriny, ankoatra ny vatofantsika isan'andro, dia miresaka momba ny fahadiovana isan-kerinandro isika, satria ny firindrana dia tsy vitan'ny hoe miorina isaky ny fotoana fotsiny, fa voaaro amin'izay avelanao hiditra ao amin'ny sehatra misy anao rehefa mandeha ny fotoana. Ny herinandro dia manana ny toetr'androny manokana. Ny herinandro dia manangona angovo. Ny herinandro dia manangona feo. Ary amin'ireto lalantsara Febroary ireto, maro aminareo no handray soa avy amin'ny varavarankely iray voafidy isan-kerinandro izay hampihenanao ny fidirana sy hampitomboanao ny fanatrehanao. Tsy sazy izany. Ity dia detox. Izany dia fahatsiarovana ny fahatsapana ny sainao rehefa tsy voakosoka tsy tapaka amin'ny fiaraha-monina. Misafidiana vanim-potoana izay azo tanterahina. Mety ho hariva izany. Mety ho antsasaky ny andro izany. Mety ho andro feno izany raha mamela ny fiainanao. Mandritra io varavarankely io, dia manatsotra ianao. Fanehoan-kevitra kely kokoa. Fikorisa kely kokoa. Fanjifana ara-pihetseham-po kely kokoa. Vatana bebe kokoa. Natiora bebe kokoa. Mangina kokoa. Fo bebe kokoa. Mpamorona bebe kokoa. Ary aza atao ho zava-bita izany. Aoka ho malefaka izany. Aoka ho mahavelona izany. Aoka hampahatsiahy anao izay tsy ampy anao tao ambanin'ny tabataba: ny fiainanao manokana. Ao anatin'ity varavarankely isan-kerinandro ity, dia mahery vaika ihany koa ny mifandray amin'ny zavamananaina iray hafa mirindra, na dia vetivety aza, tsy mba handinihana izao tontolo izao, tsy hifanakalo tahotra, fa mba hahatsiarovana ny fitiavana miaraka. Tsy mila vondrona lehibe ianao mba hamoronana fanamafisana. Na dia fifanakalozana tsotra aza izay ihaonan'ny fo roa amim-pahatsorana dia lasa teboka mampiorina eo amin'ny sehatra iraisana. Azonao atao ny miteny fehezanteny marina vitsivitsy. Azonao atao ny mipetraka mangina. Azonao atao ny mihomehy. Ny fihomehezana dia fanafody tsy dia ankasitrahana loatra, satria mamerina ny rafitra ho amin'ny fisokafana toy ny zaza izay tsy azo foronina amin'ny fisainana. Andeha isika hiresaka momba ny ampahany marefo indrindra amin'ny fitoeran-javatra, ny ampahany izay hitsapana ny maro aminareo ary izay nandaozan'ny maro anareo ny tenanareo ara-tantara: rehefa miakatra ny hamafiny. Rehefa mitabataba izao tontolo izao. Rehefa miseho ny fifandirana tsy ampoizina. Rehefa mamely ny havizanana. Rehefa miakatra ny toe-po iombonana. Rehefa mitombo ny fihetseham-ponareo manokana. Amin'ireny fotoana ireny, ny sainao dia hiezaka ny hanary ny fitoeran-javatra ary hiteny hoe: "Ankehitriny dia tsy maintsy mihetsika isika." Kanefa amin'izao fotoana izao indrindra no tena zava-dehibe ny fitoeran-javatra. Koa manolotra fanatsarana ny voady ho an'ireo fotoana ireo izahay: rehefa miakatra ny hamafiny, dia tsory. Tsy tsory izao tontolo izao. Tsy afaka ianao. Tsory ny fitondran-tenanao anaty. Tsory ny fifantohanao. Tsory ny dingana manaraka. Miverena amin'ny fofonaina. Miverena amin'ny fo. Miverena amin'ny fitiavan'ny Mpamorona. Mangataha asa marina iray, na aza mangataka asa ary tazomy fotsiny ny fifandanjana mandra-pahalasan'ny onja. Maro aminareo no tsy nahatsapa hoe firy ny tafio-drivotra mandalo ho azy rehefa mijanona tsy mamahana azy ireo amin'ny fihetsika maika ianao. Tsy mila manenjika ny onja rehetra ianao. Mila mijanona ho tony tsara ianao mba hilalaovana azy. Ilaina ihany koa ny fanetren-tena lalina amin'izany, ary milaza izany amim-pitiavana izahay: tsy handresy isaky ny fotoana ianao. Misy andro ho mora voasarika kokoa ianao. Misy andro ho reraka ny vatana. Misy andro ho mafy kokoa ny saina. Aza atao ho maha-izy anao ireo andro ireo. Aza atao ho tantara izay tsy ahafahanao mahomby. Hevero ho toy ny toetr'andro izy ireo, ary miverena ihany. Ny voady dia tsy hoe "Ho matanjaka foana aho." Ny voady dia hoe "Hiverina aho." Ny Mpamorona dia tsy mandrefy anao amin'ny zava-bita. Ny Mpamorona dia mandrefy anao amin'ny fahatsoram-po. Ny fahatsoram-po no mitazona ny fantsona hisokatra.

Gadona enina herinandro, fifandraisana voafantina ary fahatongavana ho masoivoho mamirapiratra tsy azo hozongozonina

Ankehitriny, misy lafiny iray hafa amin'ny voady ambasadaoron'ny vahindanitra izay tianay hotononina, satria eo no maha-matotra ny fanompoanao ary mahatonga ny fiainanao ho kanto hafahafa: mifidiana ady vitsy kokoa, ary mifidiana avy amin'ny fitiavana. Maro aminareo no efa voaofana hahatsapa ho tompon'andraikitra amin'ny fanitsiana ny tsy fetezana na aiza na aiza ahitanao azy, nefa ny fanitsiana atao avy amin'ny tabataba dia lasa tsy fetezana mihitsy. Ny fo mirindra dia tsy mila maneho hevitra amin'ny zava-drehetra. Ny fo mirindra dia tsy mila mandresy amin'ny adihevitra. Ny fo mirindra dia mihetsika amin'ny karazana fifantenana masina. Miteny izy rehefa tena anao ny miteny. Mihetsika izy rehefa tena anao ny fihetsika. Miala sasatra izy rehefa tena anao ny fitsaharana. Tsy tsy firaharahiana io fifantenana io. Fahaizana mifehy izany. Rehefa miaina toy izany ianao dia manomboka mahatsikaritra fa mangina kokoa ny fiainanao nefa tsy mihakely. Mangina kokoa izy io satria mijanona tsy mifandray amin'ny tabataba izay tsy anao ianao. Tsy mihakely izy io satria mivelatra ny fitiavanao rehefa tsy ritra foana. Lasa vonona kokoa amin'izay zava-dehibe ianao. Lasa eo an-toerana kokoa ho an'ny olon-tianao ianao. Lasa mamorona kokoa ianao. Lasa mahay mandanjalanja kokoa ianao. Manjary ilaina kokoa ianao amin'ireo fotoana tena misy fiantraikany ny fisianao, satria tsy reraka amin'ny fifandraisana tsy ilaina ianao. Noho izany, ny gadona enina herinandro resahintsika dia tsy toby fiofanana. Fiverenana an-trano anaty izany, ary ny fahombiazany dia refesina amin'ny zavatra iray: ny faharetan'ny fahatsiarovanao ny miverina. Vatofantsika maraina. Famerenana amin'ny laoniny ny mitataovovonana. Famitana amin'ny hariva. Fahadiovana isan-kerinandro. Tsotra mandritra ny hamafin'ny asa. Fifandraisana voafantina. Ireo no taolan'ny fitoeran-javatra, ary ao anatin'ireo taolana ireo, dia afaka mihetsika malalaka ny fiainanao, satria ny rafitra dia tsy natao hifehy anao, fa natao hanohanana anao. Ary raha te-hanana kofehy tokana handrandrana izany rehetra izany ianao, dia aoka ho izao: ataovy ny fisiana ho valinteninao voalohany. Tsy vahaolana farany. Valiny voalohany. Ny fisiana alohan'ny hevitra. Ny fisiana alohan'ny fanamarinana. Ny fisiana alohan'ny fanamboarana. Ny fisiana alohan'ny fanazavana. Ny fisiana alohan'ny fiarovana. Ny fisiana alohan'ny fihetsika. Tsy fihetsika tsy mihetsika ny fisiana. Ny fisiana dia hery, satria ny fisiana dia mamerina anao any amin'ny toerana tokana misy ny safidy marina. Ry zareo tsara, tsy manolotra anao fironana amin'ny fomba fiaina izahay. Manolotra anao fomba iray izahay mba tsy ho voafandrika ao anatin'ny tontolo voafandrika, fomba iray hamirapiratra ao anatin'ny tontolo mikorontana, fomba iray hahatonga anao ho mafy orina ka ho lasa toerana mangina ahafahan'ny hafa mahazo alalana ny fahamarinan-toetranao. Izany no voadin'ny ambasadaoro, tsy noho ianao mila anaram-boninahitra, fa satria solontenan'izay azo atao ianao. Porofo velona ianareo fa afaka mandalo ny hamafin'ny fiainana ny olombelona nefa tsy mandao ny fitiavana, ary ny porofo dia manan-danja kokoa noho ny adihevitra rehetra azonao atao. Ary rehefa manomboka miaina ity fitoeran-javatra ity ianao dia ho hitanao fa ny fampitana izay efa norandranantsika dia tsy zavatra "henoinao" intsony, fa lasa zavatra iainanao, zavatra fantatry ny vatanao, zavatra atomboka hanehoanao ny andronao ho azy, ary avy amin'izany fanehoana iainana izany dia afaka mandroso lavitra kokoa isika, satria misy sosona lalindalina kokoa amin'ity asa ity izay misokatra rehefa avy miorina tsara ny fototra, lafiny saro-pady kokoa amin'ny faharanitan-tsain'ny fo, fomba saro-pady kokoa amin'ny fitazonana ny sehatra, fomba saro-pady kokoa amin'ny fanampiana tsy misy fanerena, ary na dia fanambarana lalindalina kokoa momba ny antony tsy maha-manokana fotsiny ny fisianao, fa ampahany amin'ny fanitsiana ny planeta izay mamaly ny fo mirindra toy ny fomba famalian'ny kompà ny avaratra, izay hanohizantsika rehefa vonona ianao, satria tsy ity no faran'ny hafatra, fa fotoana izay mahatonga ny hafatra ho tena izy ampy hitondra bebe kokoa. Hiverina aho tsy ho ela ho an'ny hafatra lehibe kokoa, izaho no Zorrion, avy any Sirius.

Loharanon'ny GFL Station Feed

Jereo eto ny fandefasana voalohany!

Miverena any ambony