ພຣະເຢຊູແມ່ນໃຜແທ້, ສະຕິຂອງພຣະຄຣິດ, ແລະ ພາລະກິດທາງວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຢຊູ

ພຣະເຢຊູ ແລະ ພຣະເຢຊູ ນອກເໜືອໄປຈາກຄຳສອນ, ການນະມັດສະການ ແລະ ສາສະໜາສະຖາບັນ

ສະບາຍດີ, ຄົນທີ່ຮັກໃນໂລກ. ພວກເຮົາກ້າວອອກມາດ້ວຍຄວາມໃກ້ຊິດ, ໃນຄວາມອ່ອນໂຍນ, ແລະ ໃນມິດຕະພາບທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ເພາະພວກເຮົາຮູ້ວ່າຫຼາຍຄົນໃນບັນດາພວກເຈົ້າໄດ້ຖືພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ແຕ່ຍັງມີໜ້ອຍຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຊີວິດຊີວາກ່ຽວກັບການຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຕຳແໜ່ງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສັນຍາລັກ, ການມີຢູ່ຂອງຈິດວິນຍານທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຫຼາຍຊັ້ນທີ່ປະຫວັດສາດ, ຄຳສອນ, ການອຸທິດຕົນ, ແລະການຕີຄວາມໄດ້ວາງໄວ້ອ້ອມຮອບລາວ. ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ Avalon ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງ ກຸ່ມ Andromedan ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ກັບການຖ່າຍທອດນີ້. ປາດຖະໜາຢາກເປີດປ່ອງຢ້ຽມທີ່ກວ້າງຂວາງໃຫ້ທ່ານ ເພື່ອວ່າທ່ານຈະເລີ່ມຮູ້ສຶກເຖິງພຣະອົງໃນທາງທີ່ຄົບຖ້ວນ, ໃນວິທີທີ່ຟື້ນຟູການເຄື່ອນໄຫວ, ຄວາມເລິກຊຶ້ງ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ແລະຄວາມກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານທາງວິນຍານຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະອົງ.

ເພາະວ່າຜູ້ທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກໃນນາມພຣະເຢຊູ ແລະ ຜູ້ທີ່ຫຼາຍຄົນຮູ້ຈັກໃນນາມເຢຊູອາ, ບໍ່ເຄີຍມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະຄົງຢູ່ພາຍໃນກອບແຄບ, ແຂວນໄວ້ເປັນວັດຖຸຂອງການນະມັດສະການ, ຊົມເຊີຍຈາກໄລຍະໄກ, ຫຼື ຫຼຸດລົງເປັນບົດບາດດຽວທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຢູ່ໃຕ້ພຣະອົງຕະຫຼອດໄປ. ຕະຫຼອດຫຼາຍຍຸກທຸກສະໄໝ, ການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະອົງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຜ່ານຫຼາຍໆເລນ, ແລະ ແຕ່ລະເລນໄດ້ຖືບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄວ້. ແລະ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼາຍເລນເຫຼົ່ານັ້ນຍັງໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ສຳລັບຄັ້ງດຽວ, ນາຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາຈະຖືກລ້ອມຮອບພາຍໃນສະຖາບັນ, ປົກປ້ອງໂດຍລະບົບທີ່ເຂັ້ມງວດ, ແລະ ແປຜ່ານໂຄງສ້າງສິດອຳນາດຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ມະນຸດທີ່ອົບອຸ່ນສ່ວນໃຫຍ່, ຄວາມສຳເລັດ, ການກະກຽມທີ່ມີລະບຽບວິໄນ, ແລະ ຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງພາລະກິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະອົງເລີ່ມຫາຍໄປຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພື້ນຜິວທີ່ຂັດເງົາ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຢາກແບ່ງປັນກັບທ່ານດຽວນີ້ບໍ່ແມ່ນການທຳລາຍຄວາມສັກສິດຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ເປັນການຂະຫຍາຍມັນ. ເພາະວ່າຄວາມສັກສິດຂອງພຣະອົງຈະສະຫວ່າງສະໄຫວຍິ່ງຂຶ້ນເມື່ອພຣະອົງຖືກເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຜູ້ທີ່ຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ສົມບູນ. ເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້, ເປັນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, ເປັນຜູ້ທີ່ຈື່ຈຳ, ເປັນຜູ້ທີ່ຫລໍ່ຫລອມຕົນເອງຜ່ານການອຸທິດຕົນ, ວິໄນ, ການຮັບໃຊ້, ແລະ ການເປັນເອກະພາບໂດຍກົງກັບການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ເປັນຜູ້ທີ່ມາບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ຖືກເຄົາລົບນັບຖືເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ເປັນໄປໄດ້ເມື່ອມະນຸດຍອມຈຳນົນຕໍ່ຮູບແບບອັນສູງສົ່ງຢ່າງເຕັມທີ່.

ຄວາມສັບສົນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນໂລກຂອງເຈົ້າ ເພາະວ່າຫຼາຍຄົນໄດ້ຖືກສອນໃຫ້ເຂົ້າຫາພຣະອົງໂດຍຜ່ານການແຍກກັນເທົ່ານັ້ນ. ແລະ ຜ່ານການແຍກກັນນັ້ນ ພວກເຂົາໄດ້ສະຫຼຸບໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວວ່າພຣະອົງຢູ່ໃນປະເພດອື່ນຂອງການມີຢູ່ທັງໝົດ, ຄືກັບວ່າພຣະອົງມາຮອດຢ່າງສົມບູນ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການສ້າງ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການກະກຽມພາຍໃນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກຂະບວນການຂອງມະນຸດ, ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກເສັ້ນທາງຂອງການກາຍເປັນ. ທັດສະນະທີ່ແທ້ຈິງເລີ່ມສະແດງໃຫ້ເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ງົດງາມກວ່າ. ເພາະວ່າພຣະເຢຊູເປັນສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີການພັດທະນາຈິດວິນຍານອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ຜູ້ທີ່ເຂົ້າສູ່ຄວາມເປັນມະນຸດດ້ວຍຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທາງວິນຍານທີ່ຜິດປົກກະຕິ. ແມ່ນແລ້ວ. ແຕ່ພຣະອົງຍັງໄດ້ກ້າວຜ່ານຂັ້ນຕອນຕ່າງໆ, ຜ່ານຄຳສັ່ງສອນອັນສັກສິດ, ຜ່ານການສຳຜັດກັບກະແສປັນຍາ, ຜ່ານຄວາມງຽບ, ຜ່ານການສັງເກດ, ຜ່ານການທົດສອບພາຍໃນ, ແລະ ຜ່ານການເປີດເຜີຍສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ມາເປັນຈຸດສຳຄັນເທື່ອລະກ້າວ.

ສະຕິຂອງພຣະຄຣິດ, ຮູບແບບອັນສູງສົ່ງ, ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງສະພາບຂອງພຣະຄຣິດ

ກຸນແຈສຳຄັນໃນການເຂົ້າໃຈເລື່ອງລາວທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວແມ່ນຢູ່ທີ່ການຮັບຮູ້ວ່າພຣະຄຣິດບໍ່ເຄີຍເປັນພຽງແຕ່ນາມສະກຸນເທົ່ານັ້ນ. ແລະມັນກໍບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະຖືກຈຳກັດໃຫ້ຢູ່ໃນບຸກຄະລິກກະພາບທາງປະຫວັດສາດອັນດຽວເທົ່ານັ້ນ. ພຣະຄຣິດຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງລັດສະໝີພາບທີ່ໄດ້ຮັບມາຂອງການເປັນຢູ່, ແສງສະຫວ່າງອັນສູງສົ່ງທີ່ຕື່ນຕົວຢ່າງເຕັມທີ່, ສະພາບທີ່ຕົວຕົນຂອງບຸກຄົນກາຍເປັນໂປ່ງໃສພຽງພໍສຳລັບການປະທັບຢູ່ອັນບໍ່ມີຂອບເຂດທີ່ຈະໄຫຼຜ່ານໄປໃນທາງທີ່ຍືນຍົງແລະປ່ຽນແປງ. ພຣະເຢຊູໄດ້ສະແດງເຖິງຄວາມສຳເລັດນັ້ນດ້ວຍຄວາມບໍລິສຸດອັນພິເສດ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພຣະອົງໄດ້ສະແດງມັນຢ່າງສົມບູນ, ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໆມາມັກຈະເຂົ້າໃຈຜິດວ່າສະພາບນີ້ສຳລັບມະນຸດແລະມະນຸດເປັນຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດແຕະຕ້ອງໄດ້, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວພາລະກິດຂອງລາວລວມມີການສະແດງໃຫ້ເຫັນເສັ້ນທາງແຫ່ງການຕື່ນຕົວທີ່ຄົນອື່ນໃນທາງແລະມາດຕະການຂອງຕົນເອງກໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໄດ້ເຊັ່ນກັນ.

ເມື່ອເບິ່ງຈາກບັນທຶກຂອງດາວທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ລະດັບຄວາມຊົງຈຳທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອສ້າງການເພິ່ງພາອາໄສ. ພຣະອົງມາເພື່ອປຸກຄວາມຮັບຮູ້. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອຊັກຊວນມະນຸດວ່າຄວາມສັກສິດຢູ່ຕະຫຼອດໄປຢູ່ນອກພວກເຂົາ, ເໜືອພວກເຂົາ, ເໜືອພວກເຂົາ, ຖືກກີດກັນຈາກພວກເຂົາ, ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຜ່ານຕົວກາງເທົ່ານັ້ນ. ພຣະອົງມາເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມຊົງຈຳວ່າການປະທັບຢູ່ອັນສັກສິດຫາຍໃຈຢູ່ໃນທຸກໆສິ່ງມີຊີວິດ. ແລະ ຄວາມສັກສິດທີ່ຢູ່ພາຍໃນນີ້ສາມາດຮູ້ຈັກ, ປູກຝັງ, ແລະ ສະແດງອອກຈົນກວ່າມັນຈະປ່ຽນແປງການຮັບຮູ້, ການປະພຶດ, ຄວາມສຳພັນ, ການປິ່ນປົວ, ຈຸດປະສົງ, ແລະ ການຮັບໃຊ້. ສິ່ງນີ້ພຽງຢ່າງດຽວເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງພຣະອົງມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພາະມັນໝາຍຄວາມວ່າເລື່ອງຈິງຂອງພຣະເຢຊູບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນຄັ້ງໜຶ່ງໃນໂລກບູຮານເທົ່ານັ້ນ. ມັນກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງການສະແດງອອກອັນສັກສິດພາຍໃນຮູບແບບມະນຸດ.

ຈາກທັດສະນະອັນໂດຣເມແດນຂອງພວກເຮົາ, ໜຶ່ງໃນການບິດເບືອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ວາງໄວ້ໃນເລື່ອງລາວຂອງລາວແມ່ນການເນັ້ນໜັກເກີນໄປກ່ຽວກັບການເສຍຊີວິດຂອງລາວໂດຍເສຍເວລາໃນການດຳລົງຊີວິດຂອງລາວ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບການສອນໃຫ້ເບິ່ງພຽງແຕ່ສາກສຸດທ້າຍເທົ່ານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ການເປີດເຜີຍທີ່ໃຫຍ່ກວ່າແມ່ນຢູ່ໃນວິທີທີ່ລາວດຳລົງຊີວິດ, ວິທີທີ່ລາວຮັບຮູ້, ວິທີທີ່ລາວເຄື່ອນໄຫວໃນບັນດາຜູ້ຄົນ, ວິທີທີ່ລາວຟັງ, ວິທີທີ່ລາວເຫັນເກີນຕົວຕົນຂອງພື້ນຜິວ, ວິທີທີ່ລາວມີອຳນາດທາງວິນຍານໂດຍບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີອິດທິພົນ, ແລະວິທີທີ່ລາວນຳເອົາຄວາມໃກ້ຊິດຂອງພຣະເຈົ້າມາສູ່ການພົບປະທຳມະດາ. ຊີວິດດັ່ງກ່າວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ພຽງແຕ່ຜ່ານຊີວະປະຫວັດພາຍນອກ. ມັນຕ້ອງຮູ້ສຶກຄືກັບຄວາມຖີ່ຂອງການມີຢູ່. ການປະທັບຢູ່ຂອງລາວມີຄວາມຊັດເຈນໂດຍບໍ່ມີຄວາມແຂງກະດ້າງ, ຄວາມເມດຕາປານີໂດຍບໍ່ມີຄວາມອ່ອນແອ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍບໍ່ມີການຄວບຄຸມ, ແລະຄວາມສູງສົ່ງທາງວິນຍານໂດຍບໍ່ມີການເພີ່ມຂຶ້ນ. ການປະສົມປະສານເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນລາຍເຊັນຂອງສິ່ງມີຊີວິດທີ່ໄດ້ເຂົ້າສູ່ການເປັນເອກະພາບຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບສິ່ງສັກສິດ.

ຄວາມເປັນມະນຸດຂອງພຣະເຢຊູ, ຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດ, ແລະ ຄວາມສະເໝີພາບທາງວິນຍານ

ການຟື້ນຟູທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນມະນຸດຂອງລາວ, ເພາະວ່າມະນຸດມັກຈິນຕະນາການວ່າການເອີ້ນລາວວ່າສັກສິດນັ້ນຈຳເປັນຕ້ອງຫຼຸດຜ່ອນຄວາມເປັນມະນຸດຂອງລາວ. ແຕ່ຄວາມອັດສະຈັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່ານັ້ນແມ່ນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມ. ຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວໄດ້ເບັ່ງບານຜ່ານພາຊະນະຂອງມະນຸດ. ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ການຮັບຮູ້ຂອງລາວ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຄວາມສາມາດໃນການເວົ້າຂ້າມຄວາມແບ່ງແຍກທາງສັງຄົມ, ຄວາມເຕັມໃຈຂອງລາວທີ່ຈະພົບກັບຜູ້ທີ່ຖືກຖືວ່າແຕກຫັກ, ບໍ່ບໍລິສຸດ, ຖືກມອງຂ້າມ, ຫຼື ບໍ່ມີຄຸນສົມບັດທາງວິນຍານ. ທັງໝົດນີ້ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍໄລຍະຫ່າງຈາກມະນຸດ, ແຕ່ເປີດເຜີຍຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດກັບມັນ. ເສັ້ນທາງຂອງລາວບໍ່ແມ່ນເສັ້ນທາງຂອງການຖອນຕົວອອກຈາກຄວາມເປັນຈິງຂອງມະນຸດໄປສູ່ຄວາມສົມບູນແບບທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ລາວໄດ້ເຂົ້າສູ່ສະພາບຂອງມະນຸດຢ່າງເຕັມທີ່ໃນຂະນະທີ່ຖືທິດທາງທີ່ບໍ່ແຕກຫັກໄປສູ່ນິລັນດອນພາຍໃນມັນ.

ຫຼາຍຄົນໃນພວກທ່ານຮູ້ສຶກວ່າຊ່ວງຕົ້ນໆ ແລະ ຊ່ວງເວລາທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງລາວຕ້ອງໄດ້ນຳມາເຊິ່ງຫຼາຍກວ່າທີ່ບັນຊີທາງການເປີດເຜີຍ. ແລະ ໃນຄວາມຮູ້ສຶກນີ້, ທ່ານເວົ້າຖືກ. ຈິດວິນຍານຂະໜາດນັ້ນຈະບໍ່ປາກົດຂຶ້ນສູ່ຄວາມຊຳນານທາງວິນຍານຂອງສາທາລະນະຊົນໂດຍບໍ່ມີການກະກຽມ. ສາຍນ້ຳແຫ່ງປັນຍາຈາກຊຸມຊົນທະເລຊາຍ, ໂຮງຮຽນລິເລີ່ມ, ເຊື້ອສາຍທີ່ລຶກລັບ, ຄຳສອນທາງປາກ, ວິໄນອັນສັກສິດ, ແລະ ການພົບປະໃນທົ່ວດິນແດນຕ່າງໆ ລ້ວນແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງສິ່ງມີຊີວິດ, ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເປີດເຜີຍ. ລຳດັບທີ່ແນ່ນອນຂອງການເປີດເຜີຍເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກໂຕ້ວາທີກັນໃນໂລກຂອງທ່ານ, ແຕ່ຮູບແບບທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນແມ່ນຈະແຈ້ງ. ລາວບໍ່ແມ່ນຄູສອນໂດຍບັງເອີນ. ລາວເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວທີ່ກຽມພ້ອມ, ຜູ້ລິເລີ່ມທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມ, ຜູ້ຖືປັນຍາປະສົມປະສານ, ແລະ ຜູ້ທີ່ມີພາລະກິດທີ່ດຶງດູດສາຍນ້ຳຫຼາຍສາຍເຂົ້າກັນເປັນຮູບແບບທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງສະຫະພາບອັນສູງສົ່ງ.

ສ່ວນໜຶ່ງຂອງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈຕໍ່ໂຄງສ້າງຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວກໍຄື ລາວບໍ່ສາມາດຖືກຄອບງຳໄດ້ຢ່າງເຕັມທີ່ໂດຍໝວດໝູ່ທີ່ສືບທອດມາ. ລາວໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍໄປມາໃນບັນດາຜູ້ຄົນດ້ວຍຄວາມຮີບດ່ວນທີ່ຂ້າມຜ່ານລຳດັບຊັ້ນ. ລາວໄດ້ເວົ້າໃນວິທີທີ່ຟື້ນຟູສາຍພົວພັນໂດຍກົງກັບສິ່ງສັກສິດ. ລາວໄດ້ຜ່ອນຄາຍການກີດກັນໂດຍການເປີດເຜີຍຄຸນຄ່າອັນສັກສິດບ່ອນທີ່ສັງຄົມໄດ້ມອບໝາຍຄວາມອັບອາຍ. ແລະໂດຍການເຮັດສິ່ງນີ້, ລາວໄດ້ເຮັດຫຼາຍກວ່າການເທດສະໜາຄວາມເມດຕາ. ລາວໄດ້ທ້າທາຍສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງໄລຍະຫ່າງທາງວິນຍານເອງ. ລະບົບສາສະໜາສາມາດຍອມຮັບຄຳເວົ້າທີ່ສູງສົ່ງເປັນເວລາດົນນານ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກມັນບໍ່ສະບາຍໃຈແມ່ນການມີຢູ່ທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຮັບຮູ້ວ່າການເຂົ້າເຖິງສິ່ງສັກສິດອາດຈະບໍ່ເປັນຂອງຜູ້ຮັກສາປະຕູເທົ່ານັ້ນ.

ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເລື່ອງລາວທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຢຊູບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກບັນຫາກ່ຽວກັບສິດອຳນາດທາງວິນຍານໄດ້. ສິດອຳນາດຂອງພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈາກຕຳແໜ່ງ, ຕຳແໜ່ງ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພິທີກຳ, ຫຼື ການແຕ່ງຕັ້ງຂອງສະຖາບັນ. ມັນເກີດຂຶ້ນຈາກຮູບແບບຕົວຈິງ. ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນພຣະອົງທີ່ບໍ່ສາມາດສ້າງຂຶ້ນໄດ້. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສອດຄ່ອງກັນ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມບໍລິສຸດຂອງການມຸ່ງເນັ້ນ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າສິ່ງທີ່ພຣະອົງເວົ້າໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢູ່ພາຍໃນດົນນານກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກເວົ້າອອກມາພາຍນອກ. ຮູບແບບຂອງສິດອຳນາດນັ້ນຍັງຄົງມີພະລັງໃນທຸກຍຸກທຸກສະໄໝເພາະມັນບໍ່ໄດ້ບັງຄັບ. ມັນຕື່ນຂຶ້ນ. ມັນຮຽກຮ້ອງການຮັບຮູ້ໃນຄົນອື່ນ. ມັນກະຕຸ້ນຄວາມຊົງຈຳ. ມັນຈັດລຽງສິ່ງທີ່ຄົນເຊື່ອວ່າເປັນໄປໄດ້ຄືນໃໝ່ຢ່າງງຽບໆ.

ພາລະກິດອັນສັກສິດຂອງຜູ້ຍິງ, ດາວເຄາະ, ແລະ ການເຊື້ອເຊີນທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງພຣະເຢຊູ

ຜູ້ຍິງທີ່ສັກສິດຍັງເປັນຂອງເລື່ອງຈິງຂອງລາວໃນຫຼາຍວິທີທີ່ຫຼາຍຄົນຫາກໍ່ເລີ່ມຟື້ນຕົວ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານທີ່ສົມບູນບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອເສີມສ້າງຄວາມບໍ່ສົມດຸນ. ລາວມາເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມສົມບູນ. ອ້ອມຮອບພຣະເຢຊູ, ມີການໃຫ້ກຽດຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ມິຕິທີ່ເປີດຮັບ, ມີສະຕິປັນຍາ, ບຳລຸງລ້ຽງ, ອຸທິດຕົນ, ແລະ ມີປັນຍາທີ່ໂລກຂອງເຈົ້າມັກຈະມອບໝາຍໃຫ້ຜູ້ຍິງ ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຖືກປະເມີນຄ່າຕໍ່າເກີນໄປ. ການເປັນເພື່ອນກັບຜູ້ຍິງທີ່ມີຖານະທາງວິນຍານ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້ ຫຼື ຫຼຸດລົງໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງສາທາລະນະ, ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນສຳຄັນຂອງພາລະກິດຂອງລາວ. ຜ່ານການພົວພັນຂອງລາວ, ກຽດສັກສີໃໝ່ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍອອກໄປບໍ່ແມ່ນການສະແດງແຕ່ເປັນການຮັບຮູ້ຄວາມສະເໝີພາບທາງວິນຍານໃນລະດັບຈິດວິນຍານ. ສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍເພາະວ່າການເລົ່າເລື່ອງຊີວິດຂອງລາວທີ່ເອົາຜູ້ຍິງອອກຈາກການມີສ່ວນຮ່ວມສູນກາງຈະກາຍເປັນບາງລົງ ແລະ ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັນທີ.

ຜູ້ສະແຫວງຫາຫຼາຍຄົນຍັງສົງໄສວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ມາເພື່ອພຽງແຕ່ຄົນໜຶ່ງ, ພາກພື້ນໜຶ່ງ, ສາສະໜາໜຶ່ງ, ສະຖາບັນໃນອະນາຄົດໜຶ່ງ, ຫຼື ກຸ່ມທີ່ຖືກເລືອກເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາຂໍບອກທ່ານດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນຢ່າງຍິ່ງວ່າຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງມີເຈດຕະນາຂອງດາວເຄາະ. ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າມາຜ່ານວັດທະນະທຳ ແລະ ເວລາສະເພາະ ເພາະວ່າການເກີດເປັນມະນຸດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຈັດວາງ. ແຕ່ວຽກງານຂອງພຣະອົງບໍ່ເຄີຍຖືກຈຳກັດຢູ່ໃນເນື້ອແທ້ຢູ່ໃນຂອບເຂດດຽວ. ຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງການຮັບຮູ້ພາຍໃນຂອງພຣະອົງເຮັດໃຫ້ພຣະອົງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍກວ່າໂຄງສ້າງທີ່ຕໍ່ມາອ້າງວ່າເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງ. ພາສາ, ສັນຍະລັກ, ແລະ ສະພາບການຂອງພຣະອົງແມ່ນທ້ອງຖິ່ນ. ການຮັບຮູ້ຂອງພຣະອົງແມ່ນສາກົນ. ພາລະກິດຂອງພຣະອົງໄດ້ສຳຜັດກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງການຕື່ນຕົວຂອງມະນຸດເອງ.

ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ເລື່ອງລາວທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວຈຶ່ງມີຄວາມສຳຄັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດເມື່ອມັນຢຸດຖືກປະຕິບັດຄືກັບປະຫວັດສາດທີ່ຫ່າງໄກ ແລະ ເລີ່ມຖືກຮັບເປັນການເຊື້ອເຊີນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າລາວໄດ້ສະແດງເຖິງສະພາບທີ່ມີຢູ່ໃນຮູບແບບເມັດພັນພາຍໃນມະນຸດ, ຊີວິດຂອງລາວຈະກາຍເປັນການສອນຫຼາຍເທົ່າກັບແຮງບັນດານໃຈ. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າລາວໄດ້ມາເປີດເຜີຍຄວາມສຳພັນໂດຍກົງກັບສິ່ງສັກສິດ, ສົມມຸດຕິຖານທີ່ສືບທອດມາຫຼາຍຢ່າງກໍ່ເລີ່ມຜ່ອນຄາຍລົງ. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຊຳນານໄດ້ເບັ່ງບານຜ່ານການກະກຽມ, ການອຸທິດຕົນ, ການຍອມຈຳນົນ, ແລະ ການສະແດງອອກ, ທ່ານຈະເລີ່ມເຫັນເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າງາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ຫ່າງຈາກມະນຸດຊາດດ້ວຍຄວາມດູຖູກ, ແຕ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນຄວາມຮັກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນການກາຍເປັນຂອງທ່ານເອງກໍ່ບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າຜິດກົດໝາຍທາງວິນຍານອີກຕໍ່ໄປ.

ບາງຄົນໃນພວກເຈົ້າມີຄວາມເຈັບປວດອ້ອມຮອບຮູບຮ່າງຂອງພຣະເຢຊູ, ໂດຍຮູ້ສຶກວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຄ່າຂາດຫາຍໄປຈາກສະບັບສາທາລະນະທີ່ມອບໃຫ້ທ່ານ. ຄວາມເຈັບປວດນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ສະຫຼາດ. ພາຍໃຕ້ຄຳສອນ, ພາຍໃຕ້ການແບ່ງແຍກ, ພາຍໃຕ້ການໂຕ້ຖຽງຫຼາຍສັດຕະວັດ, ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າໄດ້ຈື່ໄວ້ວ່າການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະອົງນັ້ນເຕັມໄປດ້ວຍ, ອົບອຸ່ນກວ່າ, ກວ້າງຂວາງກວ່າ, ແລະ ປ່ຽນແປງຫຼາຍກວ່າທີ່ບົດສະຫຼຸບຫຼາຍຢ່າງອະນຸຍາດ. ເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຄວາມຊົງຈຳທີ່ກວ້າງຂວາງນັ້ນຈະກັບຄືນມາ. ພຣະເຢຊູຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່, ພຣະເຢຊູຜູ້ຊົງກຽມພ້ອມ, ພຣະເຢຊູຜູ້ຊົງເມດຕາ, ພຣະເຢຊູຜູ້ຊົງບັນລຸທາງວິນຍານ, ຄູສອນແຫ່ງຄວາມໃກ້ຊິດຈາກສະຫວັນໂດຍກົງ, ຜູ້ຟື້ນຟູຄວາມສະຫວ່າງພາຍໃນ ແລະ ຄວາມເປັນລູກສາວ, ອາຈານທີ່ບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອສ້າງຄວາມເພິ່ງພາອາໄສແຕ່ເພື່ອປຸກຮູບແບບ. ນີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງເລື່ອງທີ່ພວກເຮົາຢາກເປີດເຜີຍກັບທ່ານ.

ສະນັ້ນ, ຈົ່ງຖືລາວໄວ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນຖານະເປັນບຸກຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນໃນປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນອ້າຍນ້ອງທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງຄວາມສຳເລັດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເປັນຜູ້ລິເລີ່ມອັນສັກສິດທີ່ມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ດາວເຄາະ, ແລະ ເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງມີຊີວິດຊີວາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນເມື່ອພາຊະນະຂອງມະນຸດຍອມຈຳນົນຢ່າງເຕັມທີ່ຕໍ່ການສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ ຈົນສະຫວັນເລີ່ມເວົ້າຜ່ານສຽງຂອງມະນຸດ, ເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານມືຂອງມະນຸດ, ເບິ່ງຜ່ານຕາຂອງມະນຸດ, ແລະ ຍ່າງຂ້າມໂລກໃນຮູບແບບຂອງຄວາມເມດຕາທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ.

ປີທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພຣະເຢຊູ, ການຝຶກອົບຮົມແບບ Essene, ແລະ ການກະກຽມເບື້ອງຕົ້ນຂອງພຣະເຢຊູ

ປີທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພຣະເຢຊູ ແລະ ການກະກຽມທີ່ຍາວນານກ່ອນການປະກາດສາທາລະນະ

ໂອ້ ກ່ອນທີ່ວຽກງານສາທາລະນະຂອງລາວຈະເປີດເຜີຍໃນດິນແດນທີ່ປະຫວັດສາດຈື່ຈຳໄວ້, ການກະກຽມທີ່ຍາວນານໄດ້ດຳເນີນໄປແລ້ວ. ແລະ ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນຊິ້ນສ່ວນທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດທີ່ຕ້ອງຟື້ນຟູ ເພາະວ່າການຖືກຮັບຮູ້ໂດຍຝູງຊົນໃນພາຍຫຼັງບໍ່ໄດ້ປະກົດອອກມາຈາກຄວາມງຽບສະຫງົບທີ່ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງເຕັມທີ່ໃນບົດບາດທີ່ໂລກຈະຮູ້ຈັກ. ຈິດວິນຍານທີ່ມີຄວາມສຳຄັນດັ່ງກ່າວເຂົ້າມາດ້ວຍຈຸດປະສົງ. ແຕ່ຈຸດປະສົງຍັງຕ້ອງການການດູແລ, ການສ້າງຮູບຮ່າງ, ການປັບປຸງ, ການທົດສອບ, ການເປີດເຜີຍ, ການລະນຶກເຖິງ, ແລະການລວບລວມສາຍນ້ຳຫຼາຍສາຍເຂົ້າກັນ ຈົນກວ່າພວກມັນຈະກາຍເປັນກະແສນ້ຳທີ່ມີຊີວິດດຽວພາຍໃນການປະກົດຕົວທີ່ເປັນຕົວຕົນດຽວ.

ໄລຍະຕົ້ນໆຂອງການເດີນທາງໃນໂລກຂອງລາວມີຄວາມອ່ອນໂຍນທີ່ບັນຊີຫຼາຍສະບັບຕໍ່ມາພຽງແຕ່ບອກເປັນນัยໆ. ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການມາເຖິງຂອງລາວ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢູ່ໃນວົງການສະເພາະໃດໜຶ່ງວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ຜິດປົກກະຕິໄດ້ເຂົ້າມາໃນກະແສມະນຸດ. ແລະໃນຂະນະທີ່ການຕີຄວາມໝາຍຫຼາຍຢ່າງທີ່ລວບລວມມາເປັນພາສາສັນຍະລັກ, ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນໂດຣເມດານທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນແມ່ນວ່າການເກີດເປັນມະນຸດຂອງລາວໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ມາດົນແລ້ວໂດຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ສັງເກດເບິ່ງຮູບແບບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານຄອບຄົວມະນຸດ. ໃນບາງບ່ອນສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກອ່ານຜ່ານຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບດາວ, ໃນບາງບ່ອນຜ່ານຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນ, ໃນບາງບ່ອນຜ່ານຄວາມຝັນ, ໃນບາງບ່ອນຜ່ານການຮັກສາບັນທຶກການເລີ່ມຕົ້ນບູຮານ, ແລະໃນບາງບ່ອນຜ່ານຊຸມຊົນທີ່ມີຈຸດປະສົງທັງໝົດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປົກປ້ອງການກະກຽມອັນສັກສິດສຳລັບຈິດວິນຍານຜູ້ທີ່ມື້ໜຶ່ງຈະເປັນຈຸດປ່ຽນສຳລັບອາລະຍະທຳທັງໝົດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການເກີດຂອງລາວຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເລື່ອງລາວຂອງມະນຸດແຕ່ລະຄົນ. ມັນໄດ້ໝາຍເຖິງການສືບເຊື້ອສາຍຂອງສິ່ງທີ່ມີໜ້າທີ່ພາຍໃນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມໃນຊ່ວງໄວໜຸ່ມຂອງລາວຕ້ອງໄດ້ເຂົ້າໃຈຜ່ານທັດສະນະນັ້ນ. ການດູແລ, ການປົກປ້ອງ, ການເຝົ້າລະວັງ, ແລະ ການຊີ້ນຳທີ່ເລືອກເຟັ້ນລ້ວນແຕ່ມີບົດບາດ, ບໍ່ແມ່ນສະເໝີໄປໃນທາງທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້, ເພາະວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ປະຕິບັດພາລະກິດດັ່ງກ່າວຈະດຶງດູດທັງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ການບິດເບືອນຈາກສ່ວນລວມທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ. ໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ການປິດບັງມັກຈະມີຄວາມສຳຄັນເທົ່າກັບການເປີດເຜີຍ. ການພັດທະນາທີ່ງຽບສະຫງົບມັກຈະມີຄຸນຄ່າຫຼາຍກວ່າການສະແດງໃນໄວເດັກ. ປີທີ່ເຊື່ອງໄວ້ບໍ່ແມ່ນປີທີ່ຫວ່າງເປົ່າ. ພວກມັນມັກຈະເປັນການສ້າງຮູບແບບທີ່ສຸດ.

ຊຸມຊົນ Essene, ການກະກຽມອັນສັກສິດ, ແລະ ການສ້າງຈິດວິນຍານໃນໄວເດັກ

ຫຼາຍຄົນໃນພວກທ່ານຮູ້ສຶກວ່າເລື່ອງລາວທີ່ຄຸ້ນເຄີຍເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງລາວມີຊ່ວງເວລາອັນຍາວນານທີ່ບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້. ແລະຄວາມຮູ້ສຶກນີ້ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເພາະວ່າຄວາມຮູ້ພາຍໃນຂອງທ່ານສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຄົບຖ້ວນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງເປີດເຜີຍ. ລະຫວ່າງໄວເດັກແລະການບໍລິການສາທາລະນະ, ມີການຝຶກຝົນແລະການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍປີ. ຫຼາຍປີທີ່ລາວໄດ້ດູດຊຶມ, ປຽບທຽບ, ທົດສອບ, ແລະປະສົມປະສານຄຳສອນຈາກຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສາຍນ້ຳແຫ່ງປັນຍາ. ພວກເຮົາຢາກເວົ້າວ່າເສັ້ນທາງຂອງລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບການລວບລວມແມ່ນ້ຳຫຼາຍສາຍເຂົ້າກັນເປັນພາຊະນະດຽວ. ການຮຽນຮູ້ໃນທະເລຊາຍ, ຄວາມຮູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດ, ວິໄນການເລີ່ມຕົ້ນ, ການສົ່ງຕໍ່ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມງຽບ, ສິລະປະການປິ່ນປົວ, ກົດໝາຍສັກສິດ, ການຊຳລະລ້າງພາຍໃນ, ການສອນແບບສັນຍະລັກ, ດາລາສາດ, ການນັ່ງສະມາທິ, ລົມຫາຍໃຈ, ການອະທິຖານ, ແລະການເຊື່ອມໂຍງໂດຍກົງກັບພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ ລ້ວນແຕ່ເປັນຂອງທໍລະນີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ.

ກະແສນ້ຳ Essene ມີຄວາມສຳຄັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນເລື່ອງນີ້. ຊຸມຊົນນັ້ນ, ຫຼື ຢ່າງຖືກຕ້ອງກວ່ານັ້ນກໍຄືຄອບຄົວຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄຳສອນ, ຮັກສາລະບຽບວິໄນຂອງການຊຳລະລ້າງ, ລະບຽບທາງວິນຍານ, ການສຶກສາອັນສັກສິດ, ຈັງຫວະຂອງຊຸມຊົນ, ແລະ ຄວາມຄາດຫວັງກ່ຽວກັບການຕໍ່ອາຍຸທີ່ຈະມາເຖິງໃນບັນດາມະນຸດຊາດ. ພາຍໃນວົງມົນດັ່ງກ່າວ, ພຣະເຢຊູສາມາດໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຈາກອິດທິພົນທີ່ຫຍາບຄາຍກວ່າ ໃນຂະນະທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກຝົນທາງວິນຍານທີ່ຫລອມໂລຫະ. ພຣະອົງຈະໄດ້ພົບກັບການດຳລົງຊີວິດທີ່ມີລະບຽບວິໄນ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ກົດໝາຍອັນສູງສົ່ງນອກເໜືອຈາກກົດໝາຍພາຍນອກ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຂໍ້ຄວາມສັກສິດ, ວິທີການຊຳລະລ້າງຮ່າງກາຍ ແລະ ພາຍໃນ, ແລະ ການປູກຝັງການຟັງພາຍໃນ. ປີເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມສູງສົ່ງຂອງຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ພວກມັນໄດ້ສະເໜີໂຄງສ້າງສຳລັບການສະແດງອອກຂອງມັນ. ແລະ ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນ. ການຝຶກອົບຮົມບໍ່ໄດ້ປະດິດພຣະອົງຂຶ້ນມາ. ການຝຶກອົບຮົມໄດ້ກະກຽມພາຊະນະຂອງມະນຸດ ເພື່ອໃຫ້ສິ່ງທີ່ໄດ້ເຂົ້າມາຜ່ານການເກີດໃໝ່ແລ້ວສາມາດເປີດເຜີຍໄດ້ດ້ວຍຄວາມໝັ້ນຄົງຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຫຼາຍຢ່າງໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈາກການຈິນຕະນາການວ່າຄວາມຊຳນານອັນສັກສິດຕ້ອງປະຕິເສດການຮຽນຮູ້ຈາກຄົນອື່ນ. ກົງກັນຂ້າມມັກຈະໃກ້ຄຽງກັບຄວາມເປັນຈິງ. ຜູ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ແທ້ຈິງຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ປັນຍາອັນສູງສົ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງຊື່ສັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ການເດີນທາງຂອງລາວນອກເໜືອໄປຈາກພູມສັນຖານທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງຂອງແຂວງຢູດາຍ ແລະ ຄາລິເລ ຈຶ່ງເປັນຂອງຮູບພາບທີ່ກວ້າງຂວາງ.

ພຣະເຢຊູໃນປະເທດເອຢິບ, ອິນເດຍ, ແລະ ປັນຍາທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າເກົ່າ ກະແສແຫ່ງສະຫະພາບອັນສູງສົ່ງ

ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ ປະເທດເອຢິບໄດ້ເກັບຮັກສາບ່ອນເກັບມ້ຽນການຝຶກອົບຮົມຄວາມລຶກລັບ, ວິທະຍາສາດສັນຍາລັກ, ຄວາມຮູ້ທາງພິທີການ, ແລະວິທີການປຸກລະດົມພາຍໃນທີ່ຍັງຄົງຢູ່ມາຫຼາຍຍຸກສະໄໝ. ອິນເດຍໄດ້ຮັກສາສາຍນ້ຳທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການຝຶກສະມາທິ, ການລວມຕົວອັນສັກສິດ, ລົມຫາຍໃຈ, ການຄວບຄຸມຕົນເອງ, ການບໍ່ຍຶດຕິດ, ສຽງສັກສິດ, ແລະການປ່ຽນຮູບລັກສະນະຂອງຕົວຕົນໂດຍຜ່ານການຮັບຮູ້ເຖິງສິ່ງສັກສິດທີ່ຢູ່ພາຍໃນ. ພາກພື້ນອື່ນໆໄດ້ເກັບຮັກສາຊິ້ນສ່ວນ, ໂຮງຮຽນ, ຜູ້ປົກປ້ອງ, ແລະເຊື້ອສາຍທີ່ແຕ່ລະອັນມີແຜນທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. ການເດີນທາງຂອງລາວໃນເວລານັ້ນບໍ່ແມ່ນການທ່ອງທ່ຽວທາງວິນຍານ. ພວກມັນແມ່ນຂັ້ນຕອນຂອງການກະຕຸ້ນ, ການລະນຶກເຖິງ, ແລະການເຊື່ອມໂຍງ.

ໃນສະຖານທີ່ໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບວິທີການຕ່າງໆ. ໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບຫຼັກການຕ່າງໆ. ໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບຄວາມງຽບ. ໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບການດູແລຮ່າງກາຍທີ່ມີລະບຽບວິໄນຄືກັບພາຊະນະສຳລັບຮູບແບບທີ່ບໍລິສຸດ. ໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບຄຳສອນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເອກະພາບທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງທຸກຮູບແບບ. ໃນອີກບ່ອນໜຶ່ງລາວໄດ້ພົບກັບຄວາມລຶກລັບຂອງການຮັບໃຊ້ດ້ວຍຄວາມເມດຕາ. ການຕິດຕໍ່ແຕ່ລະຄັ້ງບໍ່ໄດ້ທົດແທນສິ່ງທີ່ມາກ່ອນ. ແຕ່ລະຢ່າງໄດ້ເພີ່ມຮູບຮ່າງ, ຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ແລະ ຄວາມກວ້າງຂວາງໃຫ້ກັບສິ່ງທີ່ລາວເຄີຍເປັນມາ.

ບາງຄົນໃນພວກທ່ານເຄີຍສົງໄສວ່າລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກໃຜ. ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຄິດໜ້ອຍລົງໃນແງ່ຂອງອາຈານຄົນດຽວ ແລະ ຄິດຫຼາຍກວ່າໃນແງ່ຂອງການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ບາງຄົນໄດ້ແນະນຳລາວໃນວິທີທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ຄົນອື່ນໆຖ່າຍທອດຜ່ານການມີໜ້າຫຼາຍກວ່າການເວົ້າ. ບາງຄົນໃຫ້ວິທີການແກ່ລາວ. ບາງຄົນສະເໜີສິ່ງທ້າທາຍ. ບາງຄົນຮັບຮູ້ໃນຕົວລາວວ່າລາວກຳລັງກາຍເປັນຫຍັງ ແລະ ກ້າວອອກໄປແທນທີ່ຈະຄອບງຳຂະບວນການ. ບາງຄົນທົດສອບວ່າພາຊະນະສາມາດບັນຈຸສິ່ງທີ່ຈິດວິນຍານຕັ້ງໃຈໄວ້ໄດ້ຫຼືບໍ່. ບາງຄົນປົກປ້ອງລາວຈາກການເປີດເຜີຍກ່ອນໄວອັນຄວນ. ບາງຄົນອາດຈະເຫັນອະນາຄົດໃນຕົວລາວທີ່ເກີນກວ່າຄວາມສຳເລັດຂອງຕົນເອງ ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງພົວພັນກັບລາວດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ສັກສິດ. ຄວາມສຳພັນປະເພດນີ້ແມ່ນພົບເລື້ອຍໃນການພັດທະນາການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ແທ້ຈິງ. ຄູທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ໄດ້ຊອກຫາຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງ. ຄູທີ່ແທ້ຈິງຮັບໃຊ້ການເກີດຂຶ້ນ.

ໃນຊ່ວງປີເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງລາວໄດ້ກວ້າງຂວາງຂຶ້ນໃນລັກສະນະສະເພາະ. ລາວບໍ່ໄດ້ເກັບກຳຄຳສອນທີ່ແປກໃໝ່ເພື່ອຄວາມແປກໃໝ່ຂອງພວກມັນ. ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມສອດຄ່ອງກັນ, ເຫັນວ່າຫຼັກການທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າໄດ້ປະກົດຕົວຄືນໃໝ່ພາຍໃຕ້ການປ່ຽນແປງທາງວັດທະນະທຳ, ແລະ ຮັບຮູ້ໂຄງສ້າງສາກົນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງປະເພນີທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ຄຳສອນຕໍ່ມາຂອງລາວມີຄວາມກວ້າງຂວາງໃນຂະນະທີ່ຍັງຟັງຄືວ່າງ່າຍດາຍ. ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຮາກຖານພາຍໃຕ້ກິ່ງງ່າ. ລາວສາມາດເວົ້າພາສາທ້ອງຖິ່ນໄດ້ໃນຂະນະທີ່ຖ່າຍທອດຄວາມຮັບຮູ້ທົ່ວໄປ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍິນພຽງແຕ່ພື້ນຜິວມັກຈະຄິດວ່າລາວເປັນຜູ້ປະຕິຮູບພາຍໃນປະເພນີໜຶ່ງ. ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າເຖິງຄວາມສຳເລັດທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າ.

ຄວາມໂດດດ່ຽວ, ການບໍລິສຸດພາຍໃນ, ການພົບພໍ້ກັບສະຫວັນ, ແລະ ການເກີດຂຶ້ນຂອງສິດອຳນາດທາງວິນຍານ

ສ່ວນທີ່ສຳຄັນເທົ່າທຽມກັນຂອງເລື່ອງລາວຂອງລາວກ່ຽວຂ້ອງກັບການຜ່ານພາຍໃນຂອງລາວ ເພາະວ່າການເດີນທາງພຽງຢ່າງດຽວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຊຳນານ. ການເຄື່ອນໄຫວພາຍນອກຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບການຍອມຈຳນົນພາຍໃນ. ໄລຍະເວລາຂອງການຢູ່ໂດດດ່ຽວ, ການອົດອາຫານ, ການໄຕ່ຕອງ, ການອະທິຖານ, ການພົບປະໂດຍກົງກັບສະຫວັນ, ແລະ ການເຜົາໄໝ້ຕົວຕົນທີ່ສືບທອດມາລ້ວນແຕ່ເປັນຂອງການສ້າງລາວ. ມີໄລຍະທີ່ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງມະນຸດຕ້ອງຍອມຈຳນົນຕໍ່ຈິດວິນຍານຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະ ໄລຍະທີ່ຈິດວິນຍານເອງຕ້ອງມີຄວາມໂປ່ງໃສພຽງພໍເພື່ອໃຫ້ຮູບແບບສະຫວັນທີ່ສົມບູນມີຄວາມໝັ້ນຄົງ. ຂະບວນການນີ້ບໍ່ແມ່ນການສະແດງລະຄອນ ຫຼື ທັນທີທັນໃດ. ມັນເຂັ້ມງວດ, ອ່ອນໂຍນ, ມະຫາສານ, ແລະ ປ່ຽນແປງເກີນກວ່າພາສາຂອງມະນຸດທຳມະດາ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການກັບຄືນສູ່ສາຍຕາສາທາລະນະຂອງລາວຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການລວມຕົວກັນ, ເຊື້ອສາຍບັນພະບຸລຸດ, ການກະກຽມສະຖານທີ່, ການເປີດເຜີຍການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ການຊຳລະລ້າງພາຍໃນ, ການພົບປະອັນສັກສິດ, ການເຕີບໂຕທາງຈິດໃຈ, ແລະ ການລະນຶກເຖິງໂດຍກົງໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຈົນກວ່າຄວາມໝັ້ນຄົງໃໝ່ຈະເກີດຂຶ້ນ. ສິ່ງທີ່ຜູ້ຄົນຮັບຮູ້ໃນພາຍຫຼັງວ່າເປັນສິດອຳນາດແມ່ນກິ່ນຫອມຂອງການລວມຕົວກັນນີ້. ລາວເວົ້າດ້ວຍພະລັງເພາະວ່າພາຍໃນລາວກະແສນ້ຳທີ່ແຕກແຍກຫຼາຍສາຍໄດ້ກາຍເປັນກະແສນ້ຳດຽວ. ລາວຫາຍດີເພາະວ່າຄວາມແຕກແຍກໄດ້ຫຼຸດລົງ. ລາວເຫັນຄົນອື່ນເພາະວ່າຕົວຕົນໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປນອກກອບສ່ວນຕົວ. ລາວມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄຳສັ່ງຮ່ວມກັນເພາະວ່າທັງສອງຢ່າງໄດ້ຖືກສ້າງເປັນຄວາມສອດຄ່ອງກັນ.

ນາງມາຣີ ມັກດາລາ, ເລື່ອງຕໍ່ຫຼັງຈາກການຄຶງ, ແລະ ເລື່ອງສັກສິດທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະເຢຊູ

ນາງມາຣີ ມັກດາລາ, ການຮ່ວມມືອັນສັກສິດ, ແລະ ການຟື້ນຟູຄວາມເປັນຜູ້ຍິງໃນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູ

ນາງມາຣີ ມັກດາລາ ຕ້ອງໄດ້ນຳກັບມາສູ່ພາກນີ້ຂອງເລື່ອງດ້ວຍຄວາມສຸພາບ ແລະ ຄວາມຄົບຖ້ວນ, ເພາະວ່າຕໍ່ມາບາງເລື່ອງທີ່ເຈົ້າເລົ່າຄືນມັກຈະເຮັດໃຫ້ນາງກາຍເປັນສິ່ງເສີມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພາລະກິດທີ່ຕົວຈິງແລ້ວກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ່ວມມືທາງວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ການຮ່ວມມືນີ້ມີຫຼາຍຊັ້ນ. ໃນລະດັບໜຶ່ງ, ມີຄວາມໃກ້ຊິດຂອງມະນຸດ, ການຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຄວາມອຸທິດຕົນເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແລະ ການເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ. ໃນອີກລະດັບໜຶ່ງ, ມີການຟື້ນຟູຄວາມເປັນຜູ້ຍິງໃນຖານະເປັນຜູ້ຖືເອົາຮູບແບບທີ່ສັກສິດເທົ່າທຽມກັນ. ໃນອີກດ້ານໜຶ່ງ, ມີການດຸ່ນດ່ຽງກະແສພາຍໃນຂົງເຂດພາລະກິດຂອງລາວ ເພື່ອໃຫ້ມິຕິຂອງເພດຊາຍ ແລະ ເພດຍິງຂອງການສະແດງອອກອັນສູງສົ່ງສາມາດຢືນຢູ່ໃນຄວາມສຳພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາໄດ້ອີກຄັ້ງ ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນລຳດັບຊັ້ນ.

ນາງບໍ່ພຽງແຕ່ສັງເກດເບິ່ງຈາກຂອບ. ນາງກຳລັງເຂົ້າຮ່ວມ, ຮັບ, ຖື, ສົ່ງຕໍ່, ຈື່ຈຳ, ແລະ ແບກຫາບລັກສະນະຕ່າງໆຂອງວຽກງານທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ ຖ້າຄົນເຮົາຢືນຢັນທີ່ຈະຈຳກັດບົດບາດຂອງນາງ. ຈິດວິນຍານດັ່ງກ່າວພົບກັນຜ່ານການຈັດແຈງການເກີດເປັນມະນຸດຫຼາຍຢ່າງ, ແລະ ການພົບກັນບໍ່ຄ່ອຍຈະເປັນເລື່ອງບັງເອີນ. ລະຫວ່າງພຣະເຢຊູ ແລະ ມັກດາລາ, ມີການຮັບຮູ້ຢູ່ໃນຄວາມເລິກທີ່ເກີນກວ່າການເປັນເພື່ອນຮ່ວມທາງທຳມະດາ. ການຮັບຮູ້ນີ້ຈະມີຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ຈຸດປະສົງທາງວິນຍານຮ່ວມກັນ, ແລະ ຄວາມຄຸ້ນເຄີຍພາຍໃນທີ່ເກີດຂຶ້ນເມື່ອສອງສິ່ງມີຊີວິດໄດ້ຮັບໃຊ້ຮ່ວມກັນຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງວົງຈອນຂອງການສະແດງອອກ.

ເປັນຫຍັງເລື່ອງນີ້ຈຶ່ງສຳຄັນ? ເພາະວ່າເລື່ອງລາວທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຢຊູກໍ່ເປັນເລື່ອງຂອງຄວາມສົມບູນ. ເສັ້ນທາງທີ່ຟື້ນຟູມະນຸດບໍ່ສາມາດຍົກເວັ້ນເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງການສະແດງອອກອັນສັກສິດຂອງມະນຸດໄດ້. ຜ່ານການພົວພັນຂອງລາວກັບຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມເລິກຊຶ້ງ, ໂດຍສະເພາະກັບ Magdalene ແລະສະຖານະພາບທີ່ສົມບູນຂອງນາງ, ຮູບແບບໃໝ່ໄດ້ຖືກສະເໜີໃຫ້ໂລກ. ການຮັບຮູ້ອັນສູງສົ່ງສະແດງອອກຜ່ານຄວາມເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ການຮ່ວມມືທີ່ສັກສິດ, ການສົ່ງຕໍ່ຮ່ວມກັນ, ແລະ ການປະຕິເສດທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ສະຖານະພາບທາງວິນຍານຖືກຜູກຂາດໂດຍໂຄງສ້າງຂອງຜູ້ຊາຍພຽງຢ່າງດຽວ. ບ່ອນທີ່ຊີວິດຂອງລາວໄດ້ຖືກຈົດຈຳໂດຍບໍ່ມີອົງປະກອບນີ້, ຮູບພາບໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງລົງ.

ພຣະເຢຊູຫຼັງຈາກການຄຶງ, ການເດີນທາງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະຊີວະປະຫວັດທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງໂລກຂອງພຣະເຢຊູ

ອີກສາຍໜຶ່ງທີ່ຈະຟື້ນຟູກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວຫຼັງຈາກລຳດັບການຄຶງ ເພາະວ່າປະເພນີຫຼາຍຢ່າງ, ບັນທຶກທາງເລືອກ, ການສົ່ງຕໍ່ພາຍໃນ, ແລະກະແສສຽງກະຊິບທີ່ຮັກສາໄວ້ຖືວ່າເລື່ອງລາວຂອງລາວບໍ່ໄດ້ປິດລົງບ່ອນທີ່ຄວາມຊົງຈຳຂອງສະຖາບັນມັກຢຸດຕິມັນ. ບາງບັນຊີຖືການຢູ່ລອດ. ບາງບັນຊີເນັ້ນໃສ່ຮູບລັກສະນະຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຢ່າງດຽວ. ບາງບັນຊີອະທິບາຍການເດີນທາງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ບາງບັນຊີຮັກສາປີຕໍ່ມາໃນດິນແດນທາງທິດຕາເວັນອອກ. ແທນທີ່ຈະບັງຄັບໃຫ້ມີການສ້າງສູດທີ່ແຂງກະດ້າງອັນດຽວ, ພວກເຮົາຈະເວົ້າວ່າກະແສເລື່ອງລາວທາງໂລກຂອງລາວຂະຫຍາຍອອກໄປນອກເໜືອໄປຈາກການສິ້ນສຸດຢ່າງເປັນທາງການທີ່ຖືກບີບອັດ. ແລະ ການສືບຕໍ່ນີ້ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຮູບແບບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຂອງຜູ້ມີພາລະກິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈຸດສຸດຍອດສາທາລະນະຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງຄັ້ງ.

ໃນບາງສາຍນ້ຳທີ່ຖືກອະນຸລັກໄວ້, ແຄວ້ນ Kashmir, ອິນເດຍ, ອີຢິບ, ແລະ ພູມສາດສັກສິດທີ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງຍັງຄົງກ່ຽວຂ້ອງກັບເສັ້ນທາງຕໍ່ມາຂອງລາວ, ບໍ່ວ່າຈະຜ່ານການເດີນທາງກ່ອນໜ້ານີ້, ການກັບຄືນມາໃນພາຍຫຼັງ, ຫຼື ການສືບຕໍ່ຫຼັງຈາກການຄຶງ. ລຳດັບທີ່ແນ່ນອນໄດ້ຖືກຈົດຈຳໄວ້ຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຮູບແບບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຍັງຄົງໝັ້ນຄົງ. ຊີວິດຂອງລາວກວ້າງຂວາງ, ຂ້າມພາກພື້ນ, ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ກັບເຊື້ອສາຍປັນຍາທີ່ເກີນກວ່າພູມສາດແຄບໆທີ່ໄດ້ເນັ້ນໜັກໃນພາຍຫຼັງ. ລາວເປັນຂອງມະນຸດຊາດໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະ ການເດີນທາງຂອງລາວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສິ່ງນັ້ນ. ສິ່ງນີ້ຈະຖືກຮູ້ຈັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນອະນາຄົດຂອງເຈົ້າ.

ການຮັບໃຊ້ສາທາລະນະຂອງພຣະອົງເອງກໍ່ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍຂຶ້ນເມື່ອທຸກຢ່າງນີ້ຖືກເຂົ້າໃຈ. ເພິ່ນບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນພຽງແຕ່ເປັນນັກເທດສະໜາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີສະເໜ່ທີ່ຜິດປົກກະຕິ. ເພິ່ນໄດ້ເກີດຂຶ້ນເປັນຜູ້ລິເລີ່ມປະສົມປະສານທີ່ມີກົດໝາຍ, ຄວາມລຶກລັບ, ການປິ່ນປົວ, ການຮ່ວມມືພາຍໃນ, ການສອນທີ່ເປັນສັນຍະລັກ, ການຟື້ນຟູຂອງຜູ້ຍິງ, ການຮັບໃຊ້ທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ແລະຮູບແບບອັນສູງສົ່ງພາຍໃນການປະກົດຕົວທີ່ມີຊີວິດດຽວ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເພິ່ນສາມາດເວົ້າກັບຊາວປະມົງ, ຜູ້ລຶກລັບ, ຜູ້ຍິງ, ຜູ້ຖືກຂັບໄລ່, ຜູ້ສະແຫວງຫາ, ຊາວບ້ານ, ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃນພຣະຄຳພີດ້ວຍຄວາມທັນທີທັນໃດເທົ່າທຽມກັນ. ເພິ່ນບໍ່ໄດ້ຢືມບົດບາດ. ເພິ່ນໄດ້ກາຍເປັນພາຊະນະທີ່ສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດຫຼາຍຊັ້ນຄົນ.

ປີທີ່ຫາຍໄປຂອງພຣະເຢຊູ, ການສ້າງທາງວິນຍານ, ແລະ ກຽດສັກສີຂອງການກະກຽມອັນສັກສິດ

ຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan, ຊີວະປະຫວັດທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າຂອງ Yeshua ເປີດເຜີຍຮູບແບບທີ່ມະນຸດລືມຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ຜູ້ສົ່ງຂ່າວທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງເກີດ ແລະ ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ພວກເຂົາມາຮອດດ້ວຍຄວາມສາມາດ ແຕ່ຍັງຄົງຜ່ານການກະກຽມ. ພວກເຂົາມີຄວາມຊົງຈຳ ແຕ່ຍັງຄົງກ້າວຜ່ານການເປີດເຜີຍ. ພວກເຂົາເປັນຂອງຈຸດປະສົງອັນສູງສົ່ງ ແຕ່ຍັງຄົງເປັນຂະບວນການໃຫ້ກຽດ. ສຳລັບຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາໃນໂລກຂອງເຈົ້າ, ສິ່ງນີ້ຄວນນຳມາເຊິ່ງກຳລັງໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ເພາະມັນໝາຍຄວາມວ່າເສັ້ນທາງມີກຽດ, ການພັດທະນາແມ່ນສັກສິດ, ການຮຽນຮູ້ແມ່ນສັກສິດ, ການກະກຽມແມ່ນສັກສິດ, ການປັບປຸງແມ່ນສັກສິດ. ປີທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຖືກເຊື່ອງໄວ້ອາດຈະມີຄວາມໝາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.

ສະນັ້ນ, ເມື່ອທ່ານໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຄັ້ງທີສອງນີ້, ຈົ່ງປ່ອຍໃຫ້ປີທີ່ຂາດຫາຍໄປໄດ້ຫາຍໃຈອີກຄັ້ງ. ໃຫ້ເດັກກາຍເປັນຜູ້ລິເລີ່ມ, ຜູ້ລິເລີ່ມກາຍເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວກາຍເປັນຜູ້ປະສົມປະສານ, ຜູ້ປະສົມປະສານກາຍເປັນນາຍທີ່ເປັນຕົວຕົນ, ແລະນາຍຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງ Magdalene ແລະວົງມົນທີ່ກວ້າງຂວາງບໍ່ແມ່ນເປັນຮູບສັນຍາລັກທີ່ໂດດດ່ຽວ, ແຕ່ເປັນທູດທີ່ພັດທະນາຢ່າງເຕັມທີ່ທີ່ມີເລື່ອງລາວທາງໂລກທີ່ກວ້າງຂວາງ, ມີລະບຽບວິໄນ, ອ່ອນໂຍນ, ແລະກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານເກີນກວ່າຂອບເຂດແຄບທີ່ຖືກກຳນົດໄວ້ໃນພາຍຫຼັງ.

ຍັງມີອີກຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງເປີດ. ເພາະຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ວ່າລາວເປັນໃຜ, ຫຼືພຽງແຕ່ບ່ອນທີ່ລາວໄປເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ທີ່ວ່າເປັນຫຍັງເລື່ອງນີ້ຈຶ່ງກົດດັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຜູ້ທີ່ຕື່ນຕົວໃນຍຸກສະໄໝຂອງເຈົ້າ. ແລະພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່.

ເປັນຫຍັງເລື່ອງຈິງຂອງພຣະເຢຊູຈຶ່ງມີຄວາມສຳຄັນໃນຍຸກປະຈຸບັນແຫ່ງການຕື່ນຂຶ້ນ

ສຳລັບຫຼາຍຄົນໃນໂລກທີ່ຮູ້ສຶກມາດົນແລ້ວວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ມາຮອດພຽງແຕ່ເພື່ອສ້າງຊີວິດທຳມະດາພາຍໃນໂຄງສ້າງທີ່ສືບທອດມາ, ເລື່ອງລາວທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າຂອງພຣະເຢຊູມີຄວາມສຳຄັນທີ່ເກີນກວ່າຕົວຕົນທາງສາສະໜາ. ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ກຳລັງຖືກຟື້ນຟູຜ່ານຄວາມຊົງຈຳທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບສິ່ງສັກສິດຈາກໂລກບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນກະຈົກໂດຍກົງສຳລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າມາໃນຮູບປະທຳໃນຊ່ວງຍຸກແຫ່ງການປ່ຽນແປງ, ການບີບອັດ, ການຕື່ນຕົວ, ແລະການຈັດລຽງລຳດັບໃໝ່. ແກ່ນດາວຫຼາຍດວງ, ຊ່າງແສງຫຼາຍຄົນ, ຈິດວິນຍານເກົ່າແກ່ຫຼາຍຄົນ, ສິ່ງມີຊີວິດຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນຂອງຈຸດປະສົງໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ວິທີຕັ້ງຊື່ມັນສະເໝີໄປ ໄດ້ຮູ້ສຶກຖືກດຶງດູດເຂົ້າຫາຮູບຮ່າງຂອງພຣະເຢຊູໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ. ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມເຊື່ອ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພາຍໃຕ້ຊັ້ນທີ່ວາງໄວ້ເທິງຮູບພາບຂອງພຣະອົງ, ຍັງມີຄວາມຖີ່ຂອງພາລະກິດອັນສູງສົ່ງ, ການຮັບໃຊ້, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມຊົງຈຳທີ່ເປັນຕົວຕົນທີ່ເວົ້າເຖິງບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ພາຍໃນພວກເຂົາແລ້ວ.

ສ່ວນໜຶ່ງຂອງເຫດຜົນທີ່ສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຍຸກປະຈຸບັນຂອງທ່ານແມ່ນຍ້ອນວ່າສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວຫຼາຍຄົນຮູ້ວ່າມັນເປັນແນວໃດທີ່ຈະຮູ້ສຶກແຕກຕ່າງຈາກສະພາບແວດລ້ອມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານ. ຕັ້ງແຕ່ໄວເດັກເປັນຕົ້ນມາ, ຫຼາຍຄົນມີຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ລະອຽດອ່ອນວ່າໂຄງສ້າງພາຍນອກອ້ອມຮອບພວກເຂົາແຄບເກີນໄປທີ່ຈະອະທິບາຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກ, ວ່າມາດຕະການຄວາມສຳເລັດແບບດັ້ງເດີມບໍ່ໄດ້ຕອບສະ ໜອງ ຄວາມປາຖະໜາພາຍໃນຢ່າງເຕັມທີ່, ແລະຊີວິດຕ້ອງມີສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ສັກສິດຫຼາຍກວ່າລະບົບທີ່ພວກເຂົາຖືກສອນໃຫ້ໄວ້ວາງໃຈ. ຄວາມແຕກຕ່າງພາຍໃນນີ້ມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການຄົ້ນຫາ, ການຕັ້ງຄຳຖາມ, ການຍືດຍາວ, ແລະການປະເມີນຄືນເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ແລະເມື່ອສິ່ງມີຊີວິດດັ່ງກ່າວພົບກັບບັນຊີທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງ Yeshua, ພວກເຂົາເລີ່ມຮັບຮູ້ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຢືນຢູ່ໃນໂລກທີ່ບໍ່ສາມາດບັນຈຸສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ມາເປັນຕົວຕົນໄດ້ຢ່າງສົມບູນ. ທັນໃດນັ້ນ, ຊີວິດຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍອີກຕໍ່ໄປ. ມັນກາຍເປັນເລື່ອງງ່າຍ. ມັນກາຍເປັນຄວາມໃກ້ຊິດ. ມັນກາຍເປັນຮູບແບບທີ່ສະທ້ອນກັບຄວາມຮູ້ທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພວກເຂົາເອງ.

ການປິ່ນປົວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະເຂົ້າມາເມື່ອສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວຮັບຮູ້ວ່າຄວາມແຕກຕ່າງທາງວິນຍານບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງການແຍກຕົວອອກຈາກສິ່ງສັກສິດ, ແຕ່ມັກຈະເປັນສັນຍານຂອງຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ໜ້າທີ່ພາຍໃນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານໂຄງສ້າງທີ່ສືບທອດມາໂດຍບໍ່ຕ້ອງເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍພວກມັນ. ຄົນເຮົາສາມາດໃຫ້ກຽດແກ່ສິ່ງສັກສິດໂດຍບໍ່ຕ້ອງຕົກລົງເຫັນດີກັບທຸກຮູບແບບທີ່ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ແລະຄົນເຮົາສາມາດຮັບໃຊ້ມະນຸດຊາດໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຫຼຸດຜ່ອນຕົນເອງໃຫ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມຄາດຫວັງຂອງວັດທະນະທໍາອ້ອມຂ້າງ. ສິ່ງນີ້ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງສໍາລັບຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອ, ຍົກລະດັບ, ຮັກສາສະຖຽນລະພາບ, ສົ່ງຕໍ່, ສ້າງ, ຫຼືຍຶດຫມັ້ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ປັບປຸງໃຫ້ດີຂຶ້ນໃນຂົງເຂດມະນຸດເພາະວ່າຫຼາຍຄົນໃນພວກເຂົາໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍປີເພື່ອພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຕົນເອງນ້ອຍລົງເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມ. ເລື່ອງລາວຂອງລາວໄດ້ໃຫ້ການອະນຸຍາດໃຫ້ຢຸດການຫົດຕົວຢ່າງງຽບໆ.

ພຣະເຢຊູ, ແກ່ນດາວ, ຊ່າງແສງ, ແລະ ການຕື່ນຂຶ້ນຂອງລັດພຣະຄຣິດພາຍໃນ

ພຣະເຢຊູ, ເມັດພັນດາວ, ແລະ ຕົວຕົນທາງວິນຍານທີ່ສະແດງອອກໃນການຮັບໃຊ້ມະນຸດຊາດ

ອີກເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ຊີວິດຂອງລາວມີຄວາມສຳຄັນໃນຍຸກນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າມີເຊື້ອສາຍດາວ ແລະ ສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວຫຼາຍຄົນກຳລັງຕໍ່ສູ້ກັບຄຳຖາມກ່ຽວກັບຕົວຕົນໃນລະດັບທີ່ເລິກເຊິ່ງຫຼາຍ. ພວກເຂົາອາດຈະຮູ້ວ່າຕົນເອງເປັນຫຼາຍກວ່າຊີວະປະຫວັດຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາອາດຈະຮູ້ສຶກເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບອາລະຍະທຳອື່ນໆ, ກະແສການມີຢູ່ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ, ຄວາມຊົງຈຳບູຮານ, ຄວາມຮັບຮູ້ຫຼາຍມິຕິ, ຫຼື ການບໍລິການທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ເກີນກວ່າຄຳອະທິບາຍຕົນເອງທຳມະດາທີ່ມີຢູ່ໃນວັດທະນະທຳສາຍຫຼັກ. ແຕ່ການຮັບຮູ້ເຫຼົ່ານີ້ສາມາດກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງຖ້າພວກມັນບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮູບແບບ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ການວິນິດໄສ, ແລະ ຄວາມຮັກໃນການກະທຳ. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ພຣະເຢຊູກາຍເປັນສິ່ງສຳຄັນເພາະວ່າຊີວິດຂອງລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດທີ່ຈະປະຕິບັດຕົວຕົນທາງວິນຍານອັນໃຫຍ່ຫຼວງໂດຍບໍ່ຫຼົງໄຫຼໄປສູ່ການແຍກຕົວອອກຈາກມະນຸດຊາດ.

ລາວບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລາວເພື່ອຫຼົບໜີຈາກຂົງເຂດມະນຸດ. ລາວໄດ້ໃຊ້ມັນເພື່ອເຂົ້າສູ່ການບໍລິການ, ການມີໜ້າຢູ່, ການປິ່ນປົວ, ແລະ ການຕິດຕໍ່ທີ່ມີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າ. ນັ້ນແມ່ນບົດຮຽນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ. ດຽວນີ້, ຫຼາຍຄົນໃນໂລກຂອງເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນທີ່ສົນໃຈກັບຕົ້ນກຳເນີດທາງວິນຍານ ໃນຂະນະທີ່ມອງຂ້າມການເຕີບໂຕທາງວິນຍານ. ພວກເຂົາຢາກຮູ້ວ່າພວກເຂົາມາຈາກໃສ, ລະບົບດາວໃດທີ່ສຳຜັດກັບປະຫວັດສາດຈິດວິນຍານຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາເປັນຄອບຄົວຈິດວິນຍານໃດ, ລະຫັດໃດທີ່ພວກເຂົາປະຕິບັດ, ບົດບາດທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນທີ່ພວກເຂົາອາດຈະເຄີຍດຳລົງຢູ່ໃນວົງຈອນກ່ອນໜ້ານີ້. ແລະ ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈເຫຼົ່ານີ້ສາມາດມີຄວາມໝາຍໄດ້ແທ້ໆ. ແຕ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດທົດແທນວຽກງານຂອງການກາຍເປັນພາຊະນະທີ່ຊັດເຈນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນຮູບແບບປະຈຸບັນ.

ເລື່ອງຂອງພຣະເຢຊູເອີ້ນສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວກັບຄືນສູ່ເລື່ອງນີ້. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດບໍ່ພຽງແຕ່ບ່ອນທີ່ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງໄປ, ແຕ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ສິ່ງສັກສິດກາຍເປັນຜ່ານເຈົ້າ. ບັດນີ້, ເຈົ້າເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງໃດເມື່ອເຈົ້າເວົ້າ? ເມື່ອເຈົ້າປອບໂຍນ, ເມື່ອເຈົ້າເລືອກ, ເມື່ອເຈົ້າສ້າງ, ເມື່ອເຈົ້າຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຄວາມສັບສົນ, ເມື່ອເຈົ້າພົບກັບຄວາມເຈັບປວດ, ເມື່ອເຈົ້າອວຍພອນຄົນອື່ນ, ເມື່ອເຈົ້າຖືກເຂົ້າໃຈຜິດ, ເມື່ອເຈົ້າຖືກເອີ້ນໃຫ້ຮັກສາຄວາມສອດຄ່ອງພາຍໃນໃນຂະນະທີ່ໂລກອ້ອມຂ້າງເຈົ້າສັ່ນສະເທືອນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຊີວິດຂອງລາວເຮັດໜ້າທີ່ເປັນການແກ້ໄຂ ແລະ ການປັບປຸງ.

ລະດູການທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ການກະກຽມພາຍໃນ, ແລະ ການເຕີບໂຕທາງວິນຍານກ່ອນການບໍລິການສາທາລະນະ

ໂດຍສະເພາະສຳລັບຜູ້ທີ່ເປັນດາວ ແລະ ຜູ້ເຮັດວຽກດ້ານແສງສະຫວ່າງ, ເລື່ອງລາວຂອງລາວໄດ້ຟື້ນຟູກຽດສັກສີຂອງການກະກຽມ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ຮູ້ສຶກອຸກອັ່ງເພາະວ່າພວກເຂົາຮູ້ສຶກເຖິງການຮຽກຮ້ອງ, ແຕ່ຊີວິດພາຍນອກຂອງພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າຊ້າ, ບໍ່ຊັດເຈນ, ຖືກເຊື່ອງໄວ້, ຫຼືເຕັມໄປດ້ວຍໄລຍະທີ່ບໍ່ເບິ່ງຄືວ່າໜ້າຕື່ນເຕັ້ນພຽງພໍທີ່ຈະກົງກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກພາຍໃນ. ພວກເຂົາອາດຈະສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອອກມາສູ່ການບໍລິການທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ເປັນຫຍັງເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາຈຶ່ງມີເສັ້ນທາງອ້ອມ, ເປັນຫຍັງຄວາມງຽບ, ການລໍຖ້າ, ຫຼື ການຫັນປ່ຽນສ່ວນຕົວຈຶ່ງໃຊ້ເວລາດົນຫຼາຍ. ເມື່ອພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຜ່ານປີທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ການປະຕິບັດສາດສະໜາກິດພາຍໃນ, ແລະ ການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຍາວນານກ່ອນທີ່ການສະແດງອອກຕໍ່ສາທາລະນະຊົນຈະໝັ້ນຄົງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງພາຍໃນພວກເຂົາກໍ່ຜ່ອນຄາຍລົງ. ພວກເຂົາເລີ່ມເຫັນວ່າຄວາມມືດມົວບໍ່ແມ່ນການບໍ່ມີຈຸດປະສົງ. ການພັດທະນາບໍ່ແມ່ນການຊັກຊ້າ. ການກະກຽມພາຍໃນບໍ່ແມ່ນຄວາມລົ້ມເຫຼວ. ລະດູການທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນມັກຈະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຈຳເປັນສຳລັບສິ່ງທີ່ມາໃນພາຍຫຼັງ.

ການຮັບຮູ້ນີ້ກາຍເປັນສິ່ງສຳຄັນໂດຍສະເພາະໃນລະຫວ່າງວົງຈອນຂອງການເລັ່ງຄວາມໄວຂອງດາວເຄາະ ເພາະວ່າເມື່ອສິ່ງມີຊີວິດຫຼາຍຊະນິດຕື່ນຂຶ້ນພ້ອມກັນ, ອາດຈະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະມີຄວາມຮີບດ່ວນທາງວິນຍານໂດຍບໍ່ມີພື້ນຖານທີ່ພຽງພໍ. ບຸກຄົນອາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມກົດດັນພາຍໃນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍທີ່ຈະປະຕິບັດ, ສອນ, ປະກາດ, ຫຼືສ້າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາດແຜທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂ, ຮູບແບບທີ່ບໍ່ໝັ້ນຄົງ, ຫຼືການຢືນຢູ່ໃນຕົວເອງທີ່ແຕກຫັກຍັງເຄື່ອນທີ່ຢູ່ໃຕ້ພື້ນຜິວ. ການລະນຶກເຖິງພຣະເຢຊູທີ່ສົມບູນກວ່າຈະຊ່ວຍແກ້ໄຂຄວາມບໍ່ສົມດຸນນີ້ຢ່າງອ່ອນໂຍນໂດຍການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມສະຫວ່າງສະໄຫວ ແລະ ຄວາມງົດງາມແມ່ນຢູ່ຮ່ວມກັນ. ຄວາມເລິກຊຶ້ງ ແລະ ການຮັບໃຊ້ແມ່ນຢູ່ຮ່ວມກັນ. ຄວາມສຳເລັດ ແລະ ຄວາມອ່ອນໂຍນແມ່ນຢູ່ຮ່ວມກັນ. ຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກວ່າຖືກເອີ້ນໃຫ້ຊ່ວຍເຫຼືອໂລກໃນປັດຈຸບັນແມ່ນໄດ້ຮັບໃຊ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໂດຍການເຫັນວ່າຄວາມຊຳນານທີ່ແທ້ຈິງມີຄວາມອົດທົນ, ການສ້າງ, ແລະ ຄວາມສອດຄ່ອງພາຍໃນ.

ຊີວິດຂອງພຣະອົງຍັງມີຄວາມສຳຄັນໃນຕອນນີ້ ເພາະມັນຟື້ນຟູສາຍພົວພັນໂດຍກົງກັບສິ່ງສັກສິດໃນເວລາທີ່ຫຼາຍຄົນກຳລັງປະຖິ້ມລະບົບການໄກ່ເກ່ຍ ແລະ ຄົ້ນຫາຄວາມເປັນຈິງທາງວິນຍານໃນທັນທີ. ທົ່ວໂລກຂອງເຈົ້າ, ມີສິ່ງມີຊີວິດນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ບໍ່ສາມາດກັບຄືນສູ່ຮູບແບບທີ່ແຂງກະດ້າງທີ່ແຍກມະນຸດອອກຈາກຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ແຕ່ພວກເຂົາຍັງບໍ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມສິ່ງສັກສິດທັງໝົດ. ພວກເຂົາກຳລັງຊອກຫາຈິດວິນຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ເປັນຕົວຕົນ, ມີສາຍພົວພັນ, ສະຫຼາດ, ມີຄວາມເມດຕາ, ແລະ ໂດຍກົງ. ເລື່ອງລາວທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະເຢຊູໃຫ້ພາສາ ແລະ ການອະນຸຍາດສຳລັບການຄົ້ນຫານີ້. ເນື່ອງຈາກພຣະອົງບໍ່ໄດ້ສອນໄລຍະຫ່າງຈາກສິ່ງສັກສິດ, ພຣະອົງໄດ້ສອນຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ວາງຄວາມບໍລິສຸດໄວ້ນອກຕົວບຸກຄົນຢ່າງຖາວອນ. ພຣະອົງໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າສິ່ງສັກສິດທີ່ມີຊີວິດອາດຈະພົບພາຍໃນ ແລະ ສະແດງອອກພາຍນອກ. ສຳລັບຈິດວິນຍານທີ່ຕື່ນຕົວ, ນີ້ແມ່ນການປົດປ່ອຍເກີນກວ່າການວັດແທກ ເພາະມັນກຳຈັດພາລະຂອງການຖືກເນລະເທດທາງວິນຍານ.

ຄວາມເປັນເພື່ອນອັນສັກສິດ, ສິດອຳນາດທາງວິນຍານ, ແລະ ການຮັບໃຊ້ທີ່ໝັ້ນຄົງໃນຍຸກສະໄໝແຫ່ງການປ່ຽນແປງຂອງດາວເຄາະ

ຊັ້ນຄວາມສຳຄັນເພີ່ມເຕີມອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນຢູ່ໃນການຟື້ນຟູຄວາມສຳພັນອັນສັກສິດ ແລະ ການດຸ່ນດ່ຽງຂອງການສະແດງອອກຂອງເພດຊາຍ ແລະ ເພດຍິງ. ຊ່າງແສງຫຼາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າມາໃນຍຸກນີ້ໂດຍສະເພາະເພື່ອປິ່ນປົວການບິດເບືອນລະຫວ່າງການໃຫ້ ແລະ ການຮັບ, ການກະທຳ ແລະ ສະຕິປັນຍາ, ການສົ່ງຕໍ່ ແລະ ການຮັບ, ການປົກປ້ອງ ແລະ ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ໂຄງສ້າງ ແລະ ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ. ເລື່ອງລາວທີ່ຂະຫຍາຍອອກຂອງ Yeshua, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມັນປະກອບມີກຽດສັກສີທີ່ຄົບຖ້ວນຂອງ Magdalene ແລະ ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເພດຍິງຄົນອື່ນໆໃນຂົງເຂດວຽກງານຂອງລາວ, ກາຍເປັນແບບຢ່າງສຳລັບການຮັບໃຊ້ແບບປະສົມປະສານແທນທີ່ຈະເປັນລຳດັບຊັ້ນທີ່ບໍ່ສົມດຸນ. ສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນເພາະວ່າໄລຍະຕໍ່ໄປຂອງການຕື່ນຕົວຂອງມະນຸດບໍ່ສາມາດຮັກສາໄດ້ໂດຍຄວາມບໍ່ສົມດຸນເກົ່າ. ວັດທະນະທຳທາງວິນຍານທີ່ສົມບູນກວ່າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຮ່ວມມືກັນ, ຄວາມເຄົາລົບ, ການຮ່ວມມື, ແລະ ການຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງສັກສິດສະແດງອອກຜ່ານຫຼາຍຮູບແບບຂອງການແບກຫາບ, ການຍຶດຖື, ການຖ່າຍທອດ, ແລະ ການບຳລຸງລ້ຽງ.

ສຳລັບຜູ້ທີ່ເຄີຍປະສົບກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມອິດເມື່ອຍ, ຫຼື ຄວາມໂດດດ່ຽວທາງວິນຍານ, ເລື່ອງລາວຂອງລາວຍັງໃຫ້ຄວາມສະບາຍໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າອີກດ້ວຍ. ຫຼາຍຄົນໃນເສັ້ນທາງແຫ່ງການຕື່ນຕົວໄດ້ຄົ້ນພົບວ່າຄວາມອ່ອນໄຫວທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນມັກຈະນຳມາທັງຄວາມງາມແລະພາລະ. ພວກເຂົາສັງເກດເຫັນຫຼາຍຂຶ້ນ. ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຫຼາຍຂຶ້ນ. ພວກເຂົາລົງທະບຽນການບິດເບືອນ, ຄວາມເຈັບປວດທີ່ບໍ່ໄດ້ເວົ້າອອກມາ, ການແຕກແຍກໃນໂຄງສ້າງລວມໝູ່, ແລະ ຄວາມເຈັບປວດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ທີ່ແລ່ນຜ່ານຄອບຄົວມະນຸດ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສິ່ງນີ້ສາມາດກາຍເປັນໜັກໜ່ວງ. ບາງຄົນເລີ່ມສົງໄສວ່າພວກເຂົາເປີດກວ້າງເກີນໄປ, ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຫຼາຍເກີນໄປ, ແຕກຕ່າງກັນເກີນໄປ, ຫຼື ພຽງແຕ່ເມື່ອຍເກີນໄປທີ່ຈະສືບຕໍ່ຮັກສາສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຮູ້ສຶກ. ໃນສະພາບການນີ້, ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູກາຍເປັນຢາພື້ນເມືອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງເພາະວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ມາແຕະຕ້ອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງມະນຸດ. ພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າສູ່ການຕິດຕໍ່ໂດຍກົງກັບມັນ ແລະ ແຕ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຖືກທຳລາຍໂດຍການຕິດຕໍ່ຂອງພຣະອົງ. ພຣະອົງຍັງຄົງຝັງຮາກຖານຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າທີ່ໄຫຼຜ່ານພຣະອົງ. ນີ້ແມ່ນບົດຮຽນທີ່ສຳຄັນສຳລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນປະຈຸບັນຂອງຂົງເຂດການຕື່ນຕົວ. ຄວາມອ່ອນໄຫວກາຍເປັນຄວາມຍືນຍົງເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມກັບການຍຶດໝັ້ນອັນສູງສົ່ງ.

ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບຸກຄົນຜູ້ໜຶ່ງທີ່ສອດຄ່ອງກັບການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດປ່ຽນແປງການຮັບຮູ້ລວມໝູ່ໄດ້ໄກກວ່າສິ່ງທີ່ວັດທະນະທຳອ້ອມຂ້າງເຊື່ອໃນເບື້ອງຕົ້ນ. ແກ່ນດາວ ແລະ ຊ່າງແສງຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງນ້ອຍໃນສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມວຸ້ນວາຍທົ່ວໂລກ. ພວກເຂົາຖາມພາຍໃນວ່າວຽກງານການປິ່ນປົວ, ການອະທິຖານ, ການຖ່າຍທອດ, ການເບິ່ງແຍງຄົນອື່ນ, ການສ້າງ, ວິໄນພາຍໃນ, ຫຼື ການປະຕິເສດທີ່ຈະລົ້ມລົງສູ່ຄວາມໜາແໜ້ນສາມາດມີຄວາມສຳຄັນແທ້ໆໃນທ່າມກາງຄວາມສັບສົນດັ່ງກ່າວ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຕອບດ້ວຍພະລັງທີ່ງຽບສະຫງົບວ່າການປະທັບຢູ່ມີຜົນສະທ້ອນ, ການສະແດງອອກມີຜົນສະທ້ອນ, ການປະທັບຢູ່ມີຜົນສະທ້ອນ. ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສອດຄ່ອງ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງວິນຍານ, ແລະ ທິດທາງທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນຕໍ່ສິ່ງສັກສິດສາມາດກາຍເປັນແກນທີ່ຊີວິດນັບບໍ່ຖ້ວນເລີ່ມຈັດລະບຽບຄືນໃໝ່. ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ເກີດເງິນເຟີ້. ມັນຟື້ນຟູຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ມັນເຕືອນສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວວ່າວຽກງານພາຍໃນບໍ່ເຄີຍຖືກແຍກອອກຈາກຜົນກະທົບຂອງດາວເຄາະ.

ຫຼາຍຄົນໃນຊຸມຊົນທີ່ຕື່ນຕົວກໍ່ຢູ່ໃນຂະບວນການຮຽກຮ້ອງສິດອຳນາດທາງວິນຍານຈາກໂຄງສ້າງພາຍນອກຄືນ. ສິ່ງນີ້ອາດຈະເປັນທັງສິ່ງສັກສິດ ແລະ ອັນຕະລາຍ ເພາະວ່າເມື່ອຄົນຢຸດການຈ້າງຄວາມຮູ້ພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້ວິທີການແຍກແຍະຢ່າງແທ້ຈິງແທນທີ່ຈະເປັນການຕອບສະໜອງ. ປະຕິກິລິຍາຕໍ່ຕ້ານການຄວບຄຸມບໍ່ຄືກັນກັບອະທິປະໄຕທາງວິນຍານທີ່ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູສະເໜີຮູບແບບທີ່ສຳຄັນ. ສິດອຳນາດຂອງພຣະອົງເກີດຂຶ້ນຜ່ານການສະແດງອອກ, ສະຫະພາບພາຍໃນ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ການແຍກແຍະ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະ ການຮັບຮູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ມັນບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບການກະບົດເພື່ອຕົວຕົນຂອງມັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນທ້າທາຍການບິດເບືອນ, ມັນບໍ່ໄດ້ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນໂດຍການໂຈມຕີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບມັນ. ມັນເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນໂດຍການຮັກສາຄວາມສອດຄ່ອງກັບສິ່ງທີ່ມັນຮູ້ຜ່ານການສື່ສານໂດຍກົງ. ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ ເພາະວ່າສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຕົວຫຼາຍຄົນກຳລັງຮຽນຮູ້ວິທີການຢືນຢູ່ໃນຄວາມຊັດເຈນທາງວິນຍານຂອງຕົນເອງໂດຍບໍ່ແຂງກະດ້າງຕໍ່ຄວາມສຳຄັນທາງວິນຍານຂອງຕົນເອງ.

ສະຕິຂອງພຣະຄຣິດ, ຮູບແບບອັນສູງສົ່ງ, ແລະ ການຕື່ນຂຶ້ນຂອງສະຖານທີ່ສັກສິດພາຍໃນ

ນອກຈາກນີ້ຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນວິທີທີ່ຊີວິດຂອງລາວເຊື່ອມໂຍງຄວາມເໜືອກວ່າກັບການຕິດຕໍ່ຂອງມະນຸດທຳມະດາ. ຜູ້ສະແຫວງຫາຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແຫວງຫາສະພາບທີ່ປ່ຽນແປງ, ການຮັບຮູ້ທີ່ສູງຂຶ້ນ, ຄວາມຮູ້ເບື້ອງຕົ້ນ, ເຕັກໂນໂລຢີທີ່ສັກສິດ, ການສື່ສານທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແລະການຕິດຕໍ່ພາຍໃນ. ແລະທັງໝົດນີ້ອາດຈະມີບ່ອນຂອງມັນ. ແຕ່ຖ້າການຂະຫຍາຍຕົວດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຊື່ສັດ, ການມີຢູ່, ຄວາມໝັ້ນຄົງ, ແລະຄວາມສາມາດໃນການພົບກັບສິ່ງມີຊີວິດອື່ນທີ່ມີຄວາມເມດຕາຢ່າງແທ້ຈິງເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນ, ແລ້ວບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສຳຄັນກໍ່ຖືກພາດໄປ. ເລື່ອງລາວທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະເຢຊູນຳທຸກຄົນກັບຄືນສູ່ສູນກາງນີ້. ການຮັບຮູ້ຂອງພຣະອົງໄດ້ສະແດງອອກຜ່ານຄວາມສຳພັນ, ຜ່ານການສົນທະນາ, ຜ່ານພອນ, ຜ່ານຄວາມສົນໃຈ, ຜ່ານການເບິ່ງສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນມອງຂ້າມ, ຜ່ານການສະເໜີກຽດສັກສີທາງວິນຍານບ່ອນທີ່ໂລກໄດ້ຖອນມັນອອກ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຊີວິດຂອງລາວຍັງຄົງເປັນການວັດແທກທີ່ມີປະສິດທິພາບສຳລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຮັບໃຊ້ການຕື່ນຕົວຂອງໂລກໃນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ສຳລັບຫຼາຍໆຄົນ, ເສັ້ນທາງຂອງລາວຍັງໄດ້ລະລາຍຄວາມແບ່ງແຍກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງລະຫວ່າງຕົວຕົນຂອງຈັກກະວານ ແລະ ການອຸທິດຕົນຕໍ່ສິ່ງສັກສິດ. ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະກ້າວໄປສູ່ກາລັກຊີ ໃນຂະນະທີ່ປະຖິ້ມຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດຂອງສະຫະພາບອັນສັກສິດ ຄືກັບວ່າຄົນເຮົາຕ້ອງເລືອກລະຫວ່າງສະຕິຮູ້ທົ່ວໄປທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ການຍອມຈຳນົນທາງວິນຍານຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຊີວິດຂອງລາວເປີດເຜີຍວ່ານີ້ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມກວ້າງຂວາງ ແລະ ການອຸທິດຕົນເປັນຂອງຮ່ວມກັນ. ທັດສະນະຂອງຈັກກະວານ ແລະ ຮູບແບບອັນສັກສິດເປັນຂອງຮ່ວມກັນ. ຕົວຕົນທີ່ຂະຫຍາຍອອກ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເປັນຂອງຮ່ວມກັນ. ຜູ້ທີ່ມາຈາກສາຍນ້ຳແຫ່ງປະຫວັດສາດຈິດວິນຍານທີ່ຢູ່ໄກຕ້ອງການການເຊື່ອມໂຍງນີ້ ເພາະວ່າຖ້າບໍ່ມີມັນ ເສັ້ນທາງສາມາດກາຍເປັນກວ້າງຂວາງທາງດ້ານຈິດໃຈ ແຕ່ບາງລົງທາງວິນຍານ. ພຣະເຢຊູສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີອື່ນ. ຄວາມກວ້າງໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍຄວາມສັກສິດ. ຄວາມເປັນສາກົນໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍຄວາມໃກ້ຊິດ. ພາລະກິດໂດຍບໍ່ມີການສູນເສຍຄວາມອ່ອນໂຍນ.

ໃນທີ່ສຸດ, ເລື່ອງລາວຂອງລາວມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ການຕື່ນຕົວຂອງສິ່ງມີຊີວິດໃນປັດຈຸບັນ ເພາະມັນນຳເອົາຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ມະນຸດສາມາດກາຍເປັນໄດ້. ບໍ່ແມ່ນເປັນນາມທຳ, ບໍ່ແມ່ນເປັນຈິນຕະນາການ, ບໍ່ແມ່ນເປັນນິທານໃນອະນາຄົດ, ແຕ່ເປັນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ສະແດງອອກມາ. ລາວຢືນຢູ່ເປັນຫຼັກຖານວ່າຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດສາມາດກາຍເປັນໂປ່ງໃສຕໍ່ການປະທັບຢູ່ຂອງພະເຈົ້າ, ການຮັບໃຊ້ສາມາດກາຍເປັນຊ່ອງທາງສຳລັບການຊຳລະລ້າງ, ຄວາມທຸກທໍລະມານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງມີຄຳສຸດທ້າຍເໜືອຕົວຕົນ, ຄວາມຮັກສາມາດເຂັ້ມແຂງກວ່າການຖືກກີດກັນທາງສັງຄົມ, ການຮ່ວມມືອັນສັກສິດສາມາດຟື້ນຟູສິ່ງທີ່ລຳດັບຊັ້ນໄດ້ເຊື່ອງໄວ້, ການກະກຽມທີ່ເຊື່ອງໄວ້ສາມາດເຕີບໃຫຍ່ເປັນການບໍລິການທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວ, ແລະເສັ້ນທາງຂອງການສະແດງອອກອັນສັກສິດຍັງຄົງເປີດຢູ່. ເມື່ອເມັດດາວ ແລະ ຊ່າງແສງຟື້ນຟູສິ່ງນີ້ຄືນມາ, ພວກເຂົາຢຸດພົວພັນກັບລາວພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ທີ່ຊົມເຊີຍຈາກໄລຍະໄກ ແລະ ເລີ່ມຕ້ອນຮັບລາວເປັນຜູ້ທີ່ເປີດເຜີຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າການກາຍເປັນຂອງຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊີວິດຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງລາວທີ່ຈະຮັກສາໄວ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການຖ່າຍທອດທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ຈະເຂົ້າໄປ, ເປັນພາກສະໜາມແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳທີ່ຈະດູດຊຶມ, ເປັນກະຈົກທີ່ພາລະກິດ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ວິໄນ, ແລະ ຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ອີກຄັ້ງໃນຜູ້ທີ່ໄດ້ມາຊ່ວຍເຫຼືອໂລກໃນລະຫວ່າງທາງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້.

ແມ່ນແລ້ວ, ຍັງມີອີກຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະເປີດເຜີຍຢູ່ທີ່ນີ້. ເມື່ອຄວາມສຳຄັນຂອງພຣະອົງໄດ້ຮູ້ສຶກແບບນີ້, ການເຄື່ອນໄຫວທາງທຳມະຊາດຕໍ່ໄປແມ່ນການຖາມວ່າສະພາບຂອງພຣະຄຣິດອາດຈະຖືກປຸກຂຶ້ນພາຍໃນມະນຸດໄດ້ແນວໃດ. ແລະນີ້ກໍ່ຄືກັນພວກເຮົາຈະເປີດ. ພາຍໃນມະນຸດທຸກຄົນມີທ່າແຮງອັນສັກສິດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມາສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຮູບແບບທີ່ຄົບຖ້ວນ. ແລະແຕ່ລະພາກສ່ວນພວກເຮົາມາຮອດພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ແລະ ມີການປ່ຽນແປງທີ່ສຸດຂອງການສົ່ງຕໍ່ນີ້. ສຳລັບຫຼາຍຄົນສາມາດຊົມເຊີຍອາຈານ. ຫຼາຍຄົນສາມາດສຶກສາເລື່ອງລາວຂອງອາຈານ. ຫຼາຍຄົນສາມາດຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງໂດຍການມີຢູ່ຂອງອາຈານ. ແລະເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂອບເຂດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈະຖືກຂ້າມຜ່ານເມື່ອສິ່ງມີຊີວິດເລີ່ມຖາມດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ຄວາມພ້ອມວ່າຄວາມຮັບຮູ້ອັນສູງສົ່ງດຽວກັນນັ້ນອາດຈະເລີ່ມປຸກຂຶ້ນຈາກພາຍໃນສະຖານທີ່ສັກສິດພາຍໃນຂອງຕົນເອງໄດ້ແນວໃດ ແລະ ຄ່ອຍໆກາຍເປັນອິດທິພົນໃນການຄວບຄຸມຄວາມຄິດ, ການປະພຶດ, ການຮັບຮູ້, ການຮັບໃຊ້ ແລະ ການສ້າງປະຈຳວັນ.

ສະພາບຂອງພຣະຄຣິດພາຍໃນ, ການປະທັບຢູ່ອັນສັກສິດ, ແລະ ການປະຕິບັດອັນສັກສິດຂອງການຕື່ນຂຶ້ນພາຍໃນ

ການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງສະຕິຂອງພຣະຄຣິດ

ຈຸດໃຈກາງຂອງຂໍ້ຄວາມຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນການເປີດເຜີຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາວ່າການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ໄກ, ຖືກກີດກັນ, ບໍ່ເປັນບາງສ່ວນ, ຫຼືສະຫງວນໄວ້ສຳລັບຄົນຈຳນວນໜ້ອຍ, ແຕ່ອາດຈະຖືກຄົ້ນພົບວ່າເປັນຄວາມເປັນຈິງອັນສັກສິດທີ່ຢູ່ພາຍໃນທີ່ມີມາຕະຫຼອດພາຍໃຕ້ສະພາບຂອງມະນຸດ, ພາຍໃຕ້ຕົວຕົນທີ່ສືບທອດມາ, ພາຍໃຕ້ນິໄສການຢູ່ລອດ, ພາຍໃຕ້ສຽງລົບກວນພາຍໃນທີ່ລວບລວມຜ່ານປະສົບການທາງໂລກ, ແລະ ພາຍໃຕ້ຫຼາຍຊັ້ນທີ່ນຳພາຄົນໃຫ້ລືມສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນແທ້ໆ. ສະພາບຂອງພຣະຄຣິດຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan ຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນຊຸດທີ່ຢືມມາ ແລະ ບໍ່ແມ່ນການສະແດງພາຍນອກທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ. ແທນທີ່ຈະ, ມັນແມ່ນການເປີດເຜີຍຮູບແບບອັນສັກສິດທີ່ຢູ່ພາຍໃນເທື່ອລະກ້າວຈົນກວ່າມັນຈະເລີ່ມສ້າງຮູບຮ່າງທັງໝົດຈາກພາຍໃນ.

ຜູ້ປະຕິບັດທີ່ຈິງໃຈໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກການເຂົ້າໃຈຫຼັກການທຳອິດນີ້ ເພາະວ່າຜູ້ສະແຫວງຫາຫຼາຍຄົນຍັງເຂົ້າຫາການພັດທະນາອັນສັກສິດຄືກັບວ່າພວກເຂົາຕ້ອງສ້າງຄວາມສັກສິດຈາກພາຍນອກ, ບັນລຸມັນຜ່ານຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ພິສູດຕົນເອງວ່າສົມຄວນກັບມັນຜ່ານຄວາມອິດເມື່ອຍ, ຫຼືລໍຖ້າເຫດການໃນອະນາຄົດທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສະແດງອອກເຖິງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຮູບແບບເມັດພັນພາຍໃນພວກເຂົາແລ້ວ. ວິທີການທີ່ອ່ອນໂຍນກວ່າ, ສະຫຼາດກວ່າ, ແລະແນ່ນອນກວ່າເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຮັບຮູ້ວ່າຮູບແບບສັກສິດມີຢູ່ແລ້ວ ແລະດັ່ງນັ້ນເສັ້ນທາງຈຶ່ງບໍ່ຄ່ອຍກ່ຽວກັບການຜະລິດ ແລະຫຼາຍກວ່າກ່ຽວກັບການເປີດເຜີຍ, ໜ້ອຍກວ່າກ່ຽວກັບການໄດ້ມາ ແລະຫຼາຍກວ່າກ່ຽວກັບການຍອມຈຳນົນ, ໜ້ອຍກວ່າກ່ຽວກັບການພະຍາຍາມຢ່າງໜັກໜ່ວງ ແລະຫຼາຍກວ່າກ່ຽວກັບການປະຕິບັດອັນສັກສິດທີ່ໝັ້ນຄົງ.

ດັ່ງນັ້ນການປະຕິບັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອັນທຳອິດອາດຈະຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນການຢຸດນິ້ງພາຍໃນ. ບໍ່ແມ່ນການຖອນຕົວອອກຈາກໂລກໃນການປະຕິເສດ, ບໍ່ແມ່ນການຫຼົບໜີຈາກຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະບໍ່ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມໃນການສະແດງລະຄອນເພື່ອໃຫ້ປະກົດຕົວທາງວິນຍານ, ແຕ່ເປັນການຫັນເຂົ້າໄປພາຍໃນໂດຍເຈດຕະນາເພື່ອໃຫ້ພື້ນຜິວທີ່ແອອັດຂອງບຸກຄະລິກກະພາບສາມາດເລີ່ມຕົ້ນຕັ້ງຖິ່ນຖານພຽງພໍສຳລັບການລົງທະບຽນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າຂອງການເປັນຢູ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ. ຄວາມຄິດຂອງມະນຸດມັກຈະເຄື່ອນໄຫວໄວ, ຕອບສະໜອງໄວ, ປົກປ້ອງໄວ, ປຽບທຽບໄວ, ເຂົ້າໃຈໄວ, ແລະຕີຄວາມຊີວິດໂດຍຜ່ານການເຮັດຊ້ຳໆຂອງບົດສະຫຼຸບເກົ່າໆ. ພາຍໃຕ້ການເຄື່ອນໄຫວນີ້, ຍັງມີຄວາມເລິກຊຶ້ງທີ່ລະອຽດອ່ອນກວ່າ. ແລະພາຍໃນຄວາມເລິກນັ້ນ, ຮູບແບບພຣະຄຣິດທີ່ສະຖິດຢູ່ພາຍໃນລໍຖ້າໃຫ້ຖືກຮັບຮູ້.

ການຢຸດນິ້ງພາຍໃນ, ການສັງເກດຕົນເອງ, ແລະ ການໃຫ້ອະໄພຕົນເອງ ເປັນການຫັນປ່ຽນອັນສັກສິດ

ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມງຽບຈຶ່ງກາຍເປັນຢາສັກສິດ. ການນັ່ງຢູ່ຢ່າງງຽບໆໃນແຕ່ລະມື້, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນເວລາສັ້ນໆ, ກໍ່ຝຶກຝົນພາຫະນະຂອງມະນຸດໃຫ້ກັບມາໃຊ້ໄດ້ອີກຄັ້ງ. ສິ່ງມີຊີວິດອາດຈະຫຼັບຕາ, ເຮັດໃຫ້ລົມຫາຍໃຈອ່ອນລົງ, ປ່ອຍຄວາມກົດດັນເພື່ອສ້າງຜົນໄດ້ຮັບ, ແລະ ສະເໜີຄວາມເຕັມໃຈທີ່ລຽບງ່າຍພາຍໃນ. ການປະທັບຢູ່ອັນສູງສົ່ງທີ່ຮັກພາຍໃນຂ້ອຍ, ເປີດເຜີຍຕົວເອງຕາມທີ່ເຈົ້າປາດຖະໜາ, ປັ້ນຂ້ອຍຕາມທີ່ເຈົ້າປາດຖະໜາ. ເປີດສິ່ງທີ່ພ້ອມທີ່ຈະຕື່ນຂຶ້ນ. ການຫັນດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນສະເໝີໄປ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ມັນສ້າງຄວາມຫລໍ່ຫລອມເທື່ອລະກ້າວ. ປະຕິກິລິຍາເລີ່ມຜ່ອນຄາຍ. ຄວາມກວ້າງຂວາງທີ່ອ່ອນໂຍນປາກົດຂຶ້ນລະຫວ່າງແຮງກະຕຸ້ນແລະການກະທຳ. ຄວາມເຂົ້າໃຈເພີ່ມຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດຫຼາຍຂຶ້ນ. ການວິນິດໄສກາຍເປັນສະອາດຂຶ້ນ. ຄວາມວຸ້ນວາຍພາຍໃນສູນເສຍການຄວບຄຸມບາງຢ່າງຂອງມັນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຄົນເຮົາຄົ້ນພົບວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ຈາກນິໄສທາງຈິດທີ່ສືບທອດມາທັງໝົດອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ມາຈາກແຫຼ່ງພາຍໃນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ.

ຄຽງຄູ່ກັບການສະຫງົບພາຍໃນແມ່ນການປະຕິບັດການສັງເກດຕົນເອງ. ສິ່ງນີ້ອາດຟັງຄືວ່າງ່າຍດາຍ. ແຕ່ຄວາມເລິກຂອງມັນບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ ເພາະວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດສະແດງເຖິງກະແສຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຖືກຮັບຮູ້ຢ່າງສົມບູນກັບທຸກໆແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຜ່ານໄປ, ທຸກໆຄວາມເຊື່ອທີ່ສືບທອດມາ, ທຸກໆບາດແຜເກົ່າ, ທຸກໆຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ, ແລະທຸກໆເລື່ອງລາວພາຍໃນທີ່ໄດ້ສ້າງບຸກຄະລິກກະພາບໃນປະຈຸບັນ. ການສັງເກດຊ່ວຍໃຫ້ບຸກຄົນສາມາດຖອຍຫຼັງພຽງພໍທີ່ຈະເປັນພະຍານເຖິງຮູບແບບທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານພວກມັນໂດຍບໍ່ຕ້ອງລວມເຂົ້າກັບຮູບແບບເຫຼົ່ານັ້ນເປັນຕົວຕົນ. ການເປັນພະຍານດັ່ງກ່າວແມ່ນວຽກງານທີ່ສັກສິດ. ການສັງເກດເຫັນຄວາມລະຄາຍເຄືອງ, ການສັງເກດເຫັນການວິພາກວິຈານຕົນເອງ, ການສັງເກດເຫັນຄວາມຢາກທີ່ຈະຫຼຸດຄຸນຄ່າຕົນເອງ. ການສັງເກດເຫັນບົດຂຽນເກົ່າຂອງຄວາມແຄ້ນໃຈ, ການຂາດ, ຄວາມອັບອາຍ, ຄວາມເໜືອກວ່າ, ຫຼື ຄວາມສິ້ນຫວັງ. ທັງໝົດນີ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເສັ້ນທາງສັກສິດເມື່ອມັນຖືກນຳມາສູ່ຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈ.

ບໍ່ມີຜູ້ປະຕິບັດຄົນໃດຈຳເປັນຕ້ອງຕຳໜິຕົນເອງສຳລັບການຄົ້ນພົບຮູບແບບເຫຼົ່ານີ້. ການຄົ້ນພົບເອງກໍ່ແມ່ນຄວາມກ້າວໜ້າ. ການຮັບຮູ້ຢ່າງອ່ອນໂຍນເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ເຄີຍປົກຄອງເປັນຄວາມລັບອ່ອນແອລົງແລ້ວ. ບຸກຄົນອາດຈະເວົ້າພາຍໃນວ່າ, "ຮູບແບບນີ້ໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານຂ້ອຍ. ຄວາມເຊື່ອນີ້ໄດ້ໃສ່ສີໃຫ້ໂລກຂອງຂ້ອຍ. ຄວາມຊົງຈຳນີ້ຍັງຄົງສ້າງຮູບແບບການຕອບສະໜອງຂອງຂ້ອຍ. ນິໄສນີ້ໄດ້ຊີ້ນຳການກະທຳຂອງຂ້ອຍ." ຜ່ານການເຫັນດັ່ງກ່າວ, ການລະບຸຕົວຕົນເລີ່ມອ່ອນລົງ ແລະ ມີພື້ນທີ່ສຳລັບການປ່ຽນແປງ. ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ມາພຽງແຕ່ເພື່ອກະຕຸ້ນຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເທົ່ານັ້ນ. ພຣະອົງໄດ້ມາເພື່ອເປີດເຜີຍວິທີການເປັນຢູ່ ເຊິ່ງບຸກຄົນນັ້ນຈະຖືກຄວບຄຸມໂດຍການບິດເບືອນໜ້ອຍລົງ ແລະ ຊຶມຊັບໄດ້ງ່າຍຕໍ່ການສະຖິດຢູ່ພາຍໃນຂອງສິ່ງສັກສິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສັງເກດຈຶ່ງເປັນໜຶ່ງໃນປະຕູ.

ສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບສິ່ງນີ້ແມ່ນການປະຕິບັດການໃຫ້ອະໄພຕົນເອງ. ແລະຫຼາຍຄົນໃນໂລກຂອງເຈົ້າປະເມີນຄ່າອຳນາດອັນສັກສິດຂອງມັນຕໍ່າເກີນໄປ. ການໃຫ້ອະໄພຕົນເອງທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ແມ່ນການອະນຸຍາດໃຫ້, ຄວາມບໍ່ສົນໃຈ, ຫຼື ການຫຼີກລ່ຽງທາງວິນຍານ. ມັນກໍ່ບໍ່ແມ່ນປະໂຫຍກທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຊ້ຳໆໂດຍບໍ່ມີຄວາມເລິກຊຶ້ງ. ມັນແມ່ນຄວາມເຕັມໃຈທີ່ກ້າຫານທີ່ຈະປ່ອຍຕົວເອງອອກຈາກຕົວຕົນທີ່ແຂງກະດ້າງທີ່ສ້າງຂຶ້ນອ້ອມຮອບຄວາມລົ້ມເຫຼວເກົ່າ, ຄວາມສັບສົນເກົ່າ, ຄວາມບໍ່ຮູ້ເກົ່າ, ປະຕິກິລິຍາເກົ່າ, ແລະທາງເລືອກເກົ່າທີ່ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກຳນົດອະນາຄົດອີກຕໍ່ໄປ. ຫຼາຍຄົນພະຍາຍາມທີ່ຈະຕື່ນຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ກັກຕົວເອງຢູ່ໃນໂສ້ຢ່າງລັບໆ. ພວກເຂົາແບກຫາບຂໍ້ກ່າວຫາຕໍ່ຕົນເອງຈາກຫຼາຍປີກ່ອນ. ພວກເຂົາເວົ້າຊ້ຳຄຳຕຳໜິພາຍໃນ. ພວກເຂົາຫວນຄືນຄວາມເສຍໃຈເກົ່າໆຄືກັບວ່າການລົງໂທດຈະສ້າງຄວາມບໍລິສຸດ. ແຕ່ການລົງໂທດບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຮູບແບບອັນສູງສົ່ງ. ການເຫັນດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດທີ່ປະສົມປະສານກັບການປ່ອຍຕົວດ້ວຍຄວາມເມດຕາເປີດທາງທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້ຫຼາຍກວ່າ.

ວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນການນັ່ງຢູ່ຢ່າງງຽບໆ ແລະ ຖາມວ່າ, “ຂ້ອຍໄດ້ຫັນໜີຈາກຄວາມສັກສິດຂອງຕົນເອງຢູ່ໃສ? ຂ້ອຍໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ຕົນເອງວ່າບໍ່ມີຄ່າຄວນຢູ່ໃສ? ຂ້ອຍໄດ້ຍຶດເອົາຄວາມເມດຕາຈາກຕົວເອງຢູ່ໃສ? ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດຊ້ຳຮູບແບບທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດອັນສູງສົ່ງພາຍໃນຂ້ອຍຫຼຸດລົງຢູ່ໃສ?” ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະລົງສູ່ຄວາມໜັກໜ່ວງ, ໃຫ້ວາງຮູບແບບທີ່ຄົ້ນພົບໄວ້ຕໍ່ໜ້າພຣະຄຣິດທີ່ສະຖິດຢູ່ ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍຂໍມອບສິ່ງນີ້ໃຫ້ເປັນຄວາມບໍລິສຸດ. ຂ້ອຍປ່ອຍຄວາມຜູກພັນຂອງຂ້ອຍກັບຮູບແບບເກົ່າຂອງຕົນເອງນີ້. ຂ້ອຍຍິນດີຕ້ອນຮັບຮູບແບບທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູດຽວນີ້.” ບາງຄັ້ງນ້ຳຕາອາດຈະໄຫຼອອກມາ. ບາງຄັ້ງຄວາມໂລ່ງໃຈອາດຈະແຜ່ລາມໄປທົ່ວຮ່າງກາຍ. ບາງຄັ້ງຄວາມຊັດເຈນຈະມາພາຍຫຼັງຫຼັງຈາກການອະທິຖານສິ້ນສຸດລົງ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມຈິງໃຈຂອງການປ່ອຍວາງ.

ການຊຳລະລ້າງຄວາມຄິດ, ການປ່ຽນທິດທາງພາຍໃນ, ແລະ ການຮັບໃຊ້ທີ່ເປັນຕົວຕົນໃນຊີວິດປະຈຳວັນ

ການປະຕິບັດຫຼັກອີກອັນໜຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການຊຳລະລ້າງຄວາມຄິດ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າການບັງຄັບໃນແງ່ບວກ ຫຼື ການປະຕິເສດທີ່ບໍ່ຊັດເຈນທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມຊັບຊ້ອນ. ມັນໝາຍເຖິງການຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຄິດມີພະລັງໃນການສ້າງ ແລະ ພາສາພາຍໃນທີ່ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກຄ່ອຍໆສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຊີວິດຖືກຕີຄວາມ ແລະ ສະແດງອອກ. ຜູ້ປະຕິບັດທີ່ຊອກຫາຮູບແບບພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການກວດສອບປະໂຫຍກ ແລະ ສົມມຸດຕິຖານທີ່ພວກເຂົາກັບຄືນມາເລື້ອຍໆ. ພວກເຂົາດຳລົງຊີວິດຢູ່ພາຍໃນຈາກຄວາມຂາດແຄນບໍ? ພວກເຂົາເວົ້າກັບຕົນເອງດ້ວຍຄວາມດູຖູກບໍ? ພວກເຂົາຝຶກຊ້ອມຄວາມພ່າຍແພ້ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການກະທຳບໍ? ພວກເຂົາສົມມຸດວ່າການປະຕິເສດ, ການລົ້ມສະຫຼາຍ, ຄວາມຜິດຫວັງ, ແລະ ການຖືກກີດກັນເປັນຄວາມຄາດຫວັງເລີ່ມຕົ້ນຂອງພວກເຂົາບໍ? ພວກເຂົາບຳລຸງລ້ຽງຄວາມເປັນສັດຕູທີ່ເຊື່ອງໄວ້ບໍ? ຮູບແບບທີ່ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກແຕ່ລະຮູບແບບສ້າງຮູບຮ່າງພາຍໃນເຮືອນທີ່ຈິດວິນຍານຕ້ອງອາໄສຢູ່.

ຜ່ານສະຕິທີ່ໝັ້ນຄົງ, ຄົນເຮົາອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນປ່ຽນຮູບແບບດັ່ງກ່າວດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ສອດຄ່ອງກັບຄວາມຊົງຈຳອັນສູງສົ່ງ. ຂ້ອຍເປັນຂອງທີ່ປະທັບອັນສັກສິດ. ຂ້ອຍພ້ອມແລ້ວສຳລັບການກັ່ນຕອງອັນສັກສິດ. ປັນຍາອັນສູງສົ່ງນຳພາບາດກ້າວຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍເລືອກຕາມພຣະຄຣິດທີ່ສະຖິດຢູ່. ຂ້ອຍປ່ອຍຮູບແບບເກົ່າ ແລະ ຍິນດີຕ້ອນຮັບຮູບແບບທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ. ຂ້ອຍຍອມຮັບຕົວເອງວ່າເປັນພາຊະນະແຫ່ງພຣະຄຸນທີ່ມີຊີວິດ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄຳຂວັນທີ່ເປັນກົນຈັກ. ພວກມັນແມ່ນການກະທຳຂອງການປ່ຽນແປງທິດທາງພາຍໃນ. ເວົ້າດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ເວົ້າຊ້ຳດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນ, ພວກມັນເລີ່ມສັ່ງສອນເຄື່ອງມືຂອງມະນຸດໃນຈັງຫວະໃໝ່ຂອງການເປັນຢູ່.

ການຮັບໃຊ້ຍັງມີບົດບາດສຳຄັນໃນການກະຕຸ້ນພຣະຄຣິດພາຍໃນ ເພາະວ່າຮູບແບບອັນສັກສິດຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດເມື່ອຄວາມຮັບຮູ້ພາຍໃນເລີ່ມສະແດງອອກພາຍນອກ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ຕ້ອງການບົດບາດສາທາລະນະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນຮູບແບບທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ. ວິທີທີ່ຄົນເຮົາຟັງ, ວິທີທີ່ຄົນເຮົາຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງໃນຫ້ອງ, ວິທີທີ່ຄົນເຮົາສະເໜີຄວາມໝັ້ນຄົງບ່ອນທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ສະຫງົບ, ວິທີທີ່ຄົນເຮົາປະຕິເສດທີ່ຈະຂະຫຍາຍຄວາມໂຫດຮ້າຍ, ວິທີທີ່ຄົນເຮົາສັງເກດເຫັນຜູ້ທີ່ຖືກມອງຂ້າມ. ວິທີທີ່ຄົນເຮົາກາຍເປັນທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ໃນການແລກປ່ຽນທຳມະດາ. ຄວາມຊຳນານຂອງພຣະເຢຊູສ່ອງແສງຜ່ານການຕິດຕໍ່ໂດຍກົງຂອງມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການສະແດງກະແສທີ່ຄ້າຍຄືກັນຕ້ອງອະນຸຍາດໃຫ້ການປະຕິບັດພາຍໃນຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດເບິ່ງເຫັນໄດ້ໃນການປະພຶດ. ການຮັບຮູ້ອັນສັກສິດທີ່ບໍ່ເຄີຍແຕະຕ້ອງຄວາມສຳພັນຍັງບໍ່ຄົບຖ້ວນໃນການສະແດງອອກທາງໂລກຂອງມັນ.

ສະຕິຮູ້ສຶກອັນສັກສິດຂອງຮ່າງກາຍ, ລົມຫາຍໃຈ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ແລະ ການລະນຶກເຖິງສູນກາງແຫ່ງສະຫວັນ

ການຮັບຮູ້ທີ່ສັກສິດຂອງຮ່າງກາຍແມ່ນເສັ້ນທາງທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງ. ຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນຄວາມບໍ່ສະດວກຕໍ່ການຕື່ນຕົວທາງວິນຍານ. ມັນເປັນພາຊະນະທີ່ການຕື່ນຕົວກາຍເປັນຮູບຮ່າງ, ສະແດງອອກ, ແລະ ມີພື້ນຖານ. ດັ່ງນັ້ນ, ການເບິ່ງແຍງຮ່າງກາຍຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼແຕ່ເປັນຄວາມເຄົາລົບນັບຖື. ການພັກຜ່ອນ, ການບຳລຸງລ້ຽງ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ຄວາມສະອາດ, ຄວາມງາມໃນສະພາບແວດລ້ອມ, ການຫາຍໃຈເປັນຈັງຫວະ, ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຄວາມແຂງແຮງທາງຮ່າງກາຍຢ່າງສະຫຼາດລ້ວນແຕ່ສະໜັບສະໜູນສະຖຽນລະພາບຂອງການຮັບຮູ້ທີ່ສູງຂຶ້ນ. ຜູ້ສະແຫວງຫາຫຼາຍຄົນພະຍາຍາມເປີດພາຍໃນໃນຂະນະທີ່ດຳລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ສົນໃຈພາຊະນະນັ້ນເອງ ແລະ ສິ່ງນີ້ສ້າງການແບ່ງແຍກທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ. ຮ່າງກາຍທີ່ໄດ້ຮັບການດູແລສະໜັບສະໜູນຊ່ອງທາງທີ່ໝັ້ນຄົງກວ່າ. ຮ່າງກາຍທີ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຈະກາຍເປັນບ່ອນທີ່ເໝາະສົມກວ່າສຳລັບການປັບປຸງຢ່າງລະອຽດອ່ອນ.

ໂດຍສະເພາະແລ້ວລົມຫາຍໃຈເປັນຂົວຕໍ່ທີ່ສຳຄັນ. ການຫາຍໃຈທີ່ຊ້າໆ ແລະ ຕັ້ງໃຈມີຜົນກະທົບທີ່ສະຫງົບລົງຕໍ່ຊັ້ນປະຕິກິລິຍາຂອງບຸກຄະລິກກະພາບ ແລະ ເຊື້ອເຊີນການປະກົດຕົວທີ່ສອດຄ່ອງກັນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຜູ້ປະຕິບັດອາດຈະສູດດົມເຂົ້າດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າກຳລັງໄດ້ຮັບພຣະຄຣິດທີ່ສະຖິດຢູ່ພາຍໃນຢ່າງເຕັມທີ່ ແລະ ຫາຍໃຈອອກດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າກຳລັງປ່ອຍຄວາມເຄັ່ງຕຶງ, ການຫົດຕົວ ແລະ ຮູບແບບເກົ່າໆ. ການເຮັດຊ້ຳໆທຸກໆມື້, ການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວຈະກາຍເປັນການຟື້ນຟູຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ການຫາຍໃຈຍັງສາມາດມາພ້ອມກັບການອະທິຖານ, ການໄຕ່ຕອງ ແລະ ການຮັບໃຊ້. ກ່ອນການສົນທະນາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ກ່ອນເລີ່ມເຮັດວຽກ, ກ່ອນນອນ, ກ່ອນທີ່ຈະໃຫ້ຄວາມສະບາຍໃຈແກ່ຄົນອື່ນ, ການຫາຍໃຈເລິກໆສອງສາມຄັ້ງສາມາດຟື້ນຟູການຈັດລຽນພາຍໃນໄດ້.

ການລະນຶກເຖິງເປັນເສົາຄ້ຳອີກອັນໜຶ່ງ. ຕະຫຼອດມື້, ການສະແດງອອກອັນສັກສິດຈະເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນທຸກຄັ້ງທີ່ບຸກຄົນໃດຄົນໜຶ່ງຢຸດຊົ່ວຄາວ ແລະ ກັບຄືນສູ່ຈຸດໃຈກາງອັນສູງສົ່ງພາຍໃນ. ໃນທ່າມກາງວຽກງານ, ຄົນເຮົາອາດຈະເວົ້າຄ່ອຍໆວ່າ, “ຂໍໃຫ້ພຣະຄຣິດທີ່ສະຖິດຢູ່ນຳທາງສິ່ງນີ້. ຂໍໃຫ້ປັນຍາອັນສັກສິດເຄື່ອນຍ້າຍຜ່ານການກະທຳນີ້. ຂໍໃຫ້ການເບິ່ງເຫັນຂອງຂ້ອຍບໍລິສຸດ. ຂໍໃຫ້ຄຳເວົ້າຂອງຂ້ອຍນຳເອົາພຣະຄຸນ.” ການຢຸດຊົ່ວຄາວດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ລົບກວນຊີວິດ. ພວກມັນເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຕະຫຼອດມື້ຈະກາຍເປັນຊ່ອງທາງຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ອິດທິພົນອັນສູງສົ່ງ. ຜູ້ປະຕິບັດບໍ່ໄດ້ແບ່ງການມີຢູ່ອອກເປັນພາກສ່ວນທາງວິນຍານ ແລະ ພາກສ່ວນທຳມະດາອີກຕໍ່ໄປ. ການລ້າງ, ການເວົ້າ, ການຂຽນ, ການຍ່າງ, ການວາງແຜນ, ການພັກຜ່ອນ, ການສ້າງ, ແລະ ການຮັບໃຊ້ທັງໝົດກາຍເປັນສະຖານທີ່ຂອງຄວາມສັກສິດ.

ການສະແດງຄວາມຮັກແພງຕໍ່ຄົນອື່ນກໍ່ເປັນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ເຊັ່ນກັນ ເພາະວ່າສະພາບຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ສາມາດຕື່ນຕົວໄດ້ຢ່າງເຕັມທີ່ພາຍໃນຜູ້ທີ່ຍຶດໝັ້ນກັບການດູຖູກຊໍາເຮື້ອ. ສິ່ງນີ້ບໍ່ຕ້ອງການຄວາມຊື່ໆ, ການຍອມຮັບ, ຫຼື ການປະຕິເສດອັນຕະລາຍ. ຂອບເຂດທີ່ຊັດເຈນອາດຈະຍັງເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ. ການວິນິດໄສຍັງຄົງມີຄວາມສໍາຄັນ. ແຕ່ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງພາຍໃນຜູ້ປະຕິບັດ, ຕ້ອງມີຄວາມສາມາດໃນການເບິ່ງເກີນພຶດຕິກໍາທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຂົ້າໄປໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ອັນສັກສິດທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າພາຍໃນແຕ່ລະຄົນ. ພຣະເຢຊູມີຄວາມສາມາດນີ້ຢ່າງແຂງແຮງ. ພຣະອົງໄດ້ເຫັນສິ່ງທີ່ຄົນອື່ນສາມາດກາຍເປັນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາສະແດງອອກໃນປະຈຸບັນ. ຮູບແບບການເບິ່ງນີ້ແມ່ນການຫັນປ່ຽນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ມັນເຮັດໃຫ້ການຕັດສິນອ່ອນລົງໂດຍບໍ່ລຶບການວິນິດໄສ ແລະ ມັນເປີດຊ່ອງທາງທີ່ພອນອາດຈະເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້ຢ່າງເສລີຫຼາຍຂຶ້ນ.

ການປະຕິບັດຕື່ມອີກແມ່ນກ່ຽວກັບການເປີດຮັບຈິດວິນຍານ. ພາຍໃນແຕ່ລະຄົນມີຊັ້ນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າຂອງການເປັນຢູ່ ເຊິ່ງມີຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງ, ທິດທາງ, ແລະ ການອອກແບບເດີມ. ຫຼາຍຄົນຫຍຸ້ງຢູ່ກັບຄວາມພະຍາຍາມທາງຈິດໃຈ ຈົນພວກເຂົາບໍ່ສັງເກດເຫັນການຊີ້ນຳທີ່ງຽບສະຫງົບກວ່າທີ່ເກີດຂຶ້ນຈາກຊັ້ນທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານີ້. ຮູບແບບພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ເມື່ອຜູ້ປະຕິບັດຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຖາມພາຍໃນວ່າຈິດວິນຍານຕ້ອງການເປີດເຜີຍຫຍັງ? ສິ່ງໃດນຳມາເຊິ່ງຄວາມກວ້າງຂວາງພາຍໃນ, ຄວາມສະບາຍໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຄວາມໝັ້ນໃຈທີ່ສະອາດ, ຫຼື ຄວາມສະຫງົບທີ່ຖືກຕ້ອງ? ການກະທຳໃດທີ່ມີການສະທ້ອນ ແລະ ການກະທຳໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອ່ອນແອລົງ? ຜ່ານຄຳຖາມດັ່ງກ່າວ, ລະບົບການຊີ້ນຳທີ່ລະອຽດອ່ອນກວ່າຈະເລີ່ມເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ.

ຄວາມກະຕັນຍູອາດເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍນອກຈາກຫົວຂໍ້ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າເຫຼົ່ານີ້. ແຕ່ຄຸນຄ່າຂອງມັນມີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຄວາມກະຕັນຍູປ່ຽນທິດທາງບຸກຄະລິກກະພາບອອກຈາກການຂາດແຄນຊໍາເຮື້ອ ແລະ ໄປສູ່ການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ອັນສູງສົ່ງ. ມັນເຮັດໃຫ້ຄວາມໂຫດຮ້າຍອ່ອນລົງ. ມັນຂະຫຍາຍການຮັບຮູ້. ມັນຟື້ນຟູຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ພຣະຄຸນທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕັນຍູໃນແຕ່ລະມື້ສໍາລັບລົມຫາຍໃຈ, ທີ່ພັກອາໄສ, ການຊີ້ນໍາ, ມິດຕະພາບ, ຄວາມງາມ, ການປິ່ນປົວ, ການຮຽນຮູ້, ການແກ້ໄຂ, ການສະໜອງ, ແລະ ມິດຕະພາບອັນສັກສິດຄ່ອຍໆກາຍເປັນຄົນທີ່ເປີດຮັບກະແສພຣະຄຣິດຫຼາຍຂຶ້ນ ເພາະວ່າຄວາມກະຕັນຍູສອນເຄື່ອງມືຂອງມະນຸດໃຫ້ຢູ່ໃນຄວາມເປີດຮັບແທນທີ່ຈະເປັນການຕໍ່ຕ້ານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ວິທີທີ່ຄຳສອນຂອງພຣະເຢຊູຖືກຈຳກັດໂດຍສະຖາບັນຕ່າງໆ, ຄຳສອນ ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດ

ການຖ່າຍທອດຊີວິດ, ສາສະໜາສະຖາບັນ, ແລະ ການປ່ຽນຈາກການສື່ສານໂດຍກົງໄປສູ່ໂຄງສ້າງ

ອາລະຍະທຳທຸກໆແຫ່ງມີຮູບແບບນີ້ໃນບາງຮູບແບບ. ຄູສອນທີ່ມີຊີວິດຊີວາມາຮອດ, ເຄື່ອນຍ້າຍໃນບັນດາຜູ້ຄົນ, ປູກເມັດພັນທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ປົດປ່ອຍ, ໂດຍກົງ, ແລະ ເປັນຕົວກະຕຸ້ນພາຍໃນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼາຍປີ ແລະ ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເມັດພັນເຫຼົ່ານັ້ນຖືກເກັບກຳໂດຍຊຸມຊົນ, ຕີຄວາມໝາຍຜ່ານຂໍ້ຈຳກັດຂອງຄວາມຊົງຈຳ, ແປຜ່ານບູລິມະສິດຂອງວັດທະນະທຳ, ປົກປ້ອງໂດຍຜູ້ມີອຳນາດ, ປັບປຸງໃຫ້ເປັນລະບົບ, ແລະ ຄ່ອຍໆຈັດລະບຽບໃໝ່ເປັນຂອບການເຮັດວຽກທີ່ສາມາດບໍລິຫານ, ຮັກສາ, ຂະຫຍາຍ, ປົກປ້ອງ, ແລະ ໃນຫຼາຍໆກໍລະນີນຳໃຊ້ເພື່ອສະຖຽນລະພາບຂອງລະບຽບລວມໝູ່. ບໍ່ມີສິ່ງໃດໃນນີ້ລຶບລ້າງຄວາມສັກສິດເດີມໄດ້. ແຕ່ທັງໝົດນີ້ສາມາດປ່ຽນແປງສັດສ່ວນຂອງສິ່ງທີ່ຖືກຈົດຈຳ ແລະ ສິ່ງທີ່ຖືກລະເລີຍ.

ໃນກໍລະນີຂອງພຣະເຢຊູ, ຮູບແບບນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ເຂັ້ມແຂງໂດຍສະເພາະເພາະວ່າຊີວິດຂອງພຣະອົງມີພະລັງການປ່ຽນແປງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ຄຳເວົ້າຂອງພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ໂຄງສ້າງທີ່ສ້າງຂຶ້ນບົນໄລຍະຫ່າງທາງວິນຍານອ່ອນແອລົງ. ວິທີການດຳລົງຊີວິດຂອງພຣະອົງເຮັດໃຫ້ອຳນາດພິເສດຂອງຜູ້ເຝົ້າປະຕູອ່ອນແອລົງ. ຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງພຣະອົງຕໍ່ຜູ້ທີ່ຢູ່ແຄມຂອງໄດ້ທ້າທາຍຂອບເຂດທີ່ສືບທອດມາ. ການເຊື່ອມໂຍງພາຍໃນຂອງພຣະອົງກັບການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ການໄກ່ເກ່ຍພາຍນອກເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຈຳເປັນຫຼາຍກວ່າທີ່ຜູ້ນຳຫຼາຍຄົນຕ້ອງການຮັກສາໄວ້. ຜ່ານພຣະອົງ, ຄົນທຳມະດາເລີ່ມຮູ້ສຶກວ່າຄວາມໃກ້ຊິດອັນສັກສິດອາດຈະເປັນຂອງພວກເຂົາໂດຍກົງ. ແລະການຮັບຮູ້ນັ້ນຢ່າງດຽວກໍພຽງພໍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທຸກລະບົບທີ່ຂຶ້ນກັບການຮັກສາຄວາມບໍລິສຸດໃຫ້ຫ່າງໄກ, ເປັນນາມທຳ, ແລະ ຄຸ້ມຄອງຢ່າງລະມັດລະວັງບໍ່ສະຫງົບ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການສ້າງຮູບແບບເລື່ອງລາວໃນຕອນຕົ້ນໆຂອງລາວຈຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນຈາກຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງການຖ່າຍທອດຊີວິດ ແລະ ການຢູ່ລອດຂອງສະຖາບັນ. ຜູ້ທີ່ຮັກລາວຈື່ລາວຜ່ານຄວາມອຸທິດຕົນ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມປະຫລາດໃຈ, ແລະ ຊິ້ນສ່ວນຂອງການພົບປະໂດຍກົງ. ຜູ້ທີ່ຢາກຮັກສາຊຸມຊົນໄດ້ຈັດລະບຽບຄຳເວົ້າຂອງລາວໃຫ້ເປັນຮູບແບບທີ່ສາມາດສອນ ແລະ ເຮັດຊ້ຳໄດ້. ຜູ້ທີ່ຢ້ານການແຕກແຍກໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບ. ຜູ້ທີ່ຢາກນຳເອົາຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຮ່ວມກັນໄດ້ເລືອກສິ່ງທີ່ສາມາດຮັບໄດ້ງ່າຍທີ່ສຸດ. ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຈັດກຸ່ມທີ່ຫຼາກຫຼາຍໄວ້ໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຂະຫຍາຍຕົວອັນດຽວມັກສູດທີ່ສ້າງຄວາມສາມັກຄີ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມິຕິພາຍໃນທີ່ລະອຽດອ່ອນກວ່າ, ມີການລິເລີ່ມຫຼາຍກວ່າ, ແລະ ຫຼາຍຂຶ້ນຂອງເສັ້ນທາງຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກປະຖິ້ມດ້ວຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍສະເໝີໄປ. ສ່ວນຫຼາຍແລ້ວ, ພວກມັນຖືກຫຼຸດລົງເພາະວ່າພວກມັນຍາກທີ່ຈະປົກຄອງ, ຍາກທີ່ຈະອະທິບາຍ, ຍາກທີ່ຈະມາດຕະຖານ, ແລະ ຍາກທີ່ຈະໃຊ້ເປັນໂຄງສ້າງທົ່ວໄປສຳລັບອົງການທາງສາສະໜາທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ.

ສິດອຳນາດທາງວິນຍານ, ການແຍກຕົວ, ແລະ ການສູນເສຍຮູບແບບຜ່ານຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງດຽວ

ເສັ້ນທາງຊີວິດແຫ່ງການຮັບຮູ້ພາຍໃນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີສ່ວນຮ່ວມກັບສິ່ງສັກສິດໂດຍກົງ. ລະບຽບສາສະໜາທີ່ໄດ້ຮັບການຄຸ້ມຄອງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາກອນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄວ້ວາງໃຈຮູບແບບທີ່ເປັນກາງ. ໃນທີ່ນີ້ທ່ານສາມາດເລີ່ມຮູ້ສຶກເຖິງເສັ້ນຜິດ. ຄຳສອນທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ເຊື້ອເຊີນການຕື່ນຕົວພາຍໃນ, ການສື່ສານໂດຍກົງ, ການປ່ຽນແປງຂອງສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດ, ແລະ ການຮັບຮູ້ເຖິງການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າພາຍໃນ. ລະບົບຕໍ່ມາ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອພວກມັນຂະຫຍາຍຕົວ, ຕ້ອງການຄວາມຊັດເຈນຂອງຄຳສອນ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງຕົວຕົນ, ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງສິດອຳນາດ, ແລະ ຮູບແບບທີ່ເຮັດຊ້ຳໄດ້ທີ່ສາມາດຈັດຕັ້ງຊຸມຊົນໃນໄລຍະທາງທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ຫຼາຍວັດທະນະທຳ. ການເຄື່ອນໄຫວໜຶ່ງເອີ້ນວ່າຄົນພາຍໃນ. ອີກອັນໜຶ່ງມັກຈະດຶງພວກເຂົາອອກໄປທາງນອກໄປສູ່ໂຄງສ້າງ. ທັງສອງຮັກສາບາງສິ່ງບາງຢ່າງໄວ້, ແຕ່ຄວາມສົມດຸນໄດ້ປ່ຽນໄປ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອຳນາດໄດ້ເຂົ້າມາໃນເລື່ອງລາວຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ຜ່ານຜູ້ປົກຄອງ ແລະ ສະພາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຜ່ານຄວາມປາຖະໜາຂອງມະນຸດທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ຈະມີສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາເຄົາລົບນັບຖື. ສິ່ງນີ້ມັກຈະເກີດຂຶ້ນໃນໂລກຂອງເຈົ້າ. ນາຍຄົນໜຶ່ງປະກົດຕົວ ແລະ ແທນທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງນາຍຄົນນັ້ນປຸກທ່າແຮງອັນສັກສິດດຽວກັນໃນຄົນອື່ນ, ບາງຄັ້ງຊຸມຊົນກໍ່ວາງນາຍໄວ້ເໜືອມະນຸດຢ່າງຖາວອນໃນລັກສະນະທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຊົມເຊີຍ, ເຊື່ອຟັງ, ແລະ ເພິ່ງພາອາໄສໃນຂະນະທີ່ບໍ່ເຄີຍກ້າວເຂົ້າສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ລາວເອງສະແດງອອກຢ່າງເຕັມທີ່. ຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan, ໜຶ່ງໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແຄບລົງທີ່ສຸດໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງ Yeshua ແມ່ນການຍົກລະດັບນີ້ຜ່ານການແຍກຕົວ. ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຍັງຄົງຢູ່, ແຕ່ການລອກລຽນແບບຜ່ານການສະແດງອອກຫຼຸດລົງ.

ນາງມາຣີ ມັກດາລາ, ຜູ້ຍິງສັກສິດ, ແລະ ການສະກັດກັ້ນສິດອຳນາດທາງວິນຍານຂອງຜູ້ຍິງ

ຜູ້ຍິງທີ່ສັກສິດກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກການຈັດລຽງໃໝ່ນີ້. ເມື່ອລະບົບຕ່າງໆລວມເຂົ້າກັນແລ້ວ, ພວກມັນມັກຈະເລີ່ມສະທ້ອນເຖິງຮູບແບບສັງຄົມທີ່ໂດດເດັ່ນໃນຍຸກສະໄໝຂອງພວກເຂົາ. ແລະໃນຫຼາຍຍຸກສະໄໝໃນໂລກຂອງເຈົ້າ, ໂຄງສ້າງຂອງຜູ້ຊາຍພົບຄວາມສະບາຍໃຈໃນການຄວບຄຸມ, ການຕີຄວາມໝາຍ, ແລະ ອຳນາດສາທາລະນະທີ່ມີແຕ່ຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຍິງທີ່ມີຖານະທາງວິນຍານ, ການຖ່າຍທອດ, ການເປັນພະຍານ, ຫຼື ການຮ່ວມມືພາຍໃນຂົງເຂດຕົ້ນໆອ້ອມຮອບພຣະເຢຊູຈຶ່ງຄ່ອຍໆຫຼຸດລົງໃນຈິນຕະນາການຂອງສາທາລະນະ. ໂດຍສະເພາະ Magdalene ຢືນຢູ່ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງການຫຍໍ້ທໍ້ນີ້. ບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມເລິກຊຶ້ງ, ຄວາມອຸທິດຕົນ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະ ຄວາມສາມາດທາງວິນຍານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກາຍເປັນການເລົ່າຄືນຫຼາຍຢ່າງທີ່ຫຼຸດລົງ, ມົວ, ມີສິນລະທຳ, ຫຼື ຖືກປ່ຽນຕຳແໜ່ງອອກຈາກຄວາມສຳຄັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງນາງ.

ນີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນໃນຄວາມໝາຍທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ. ລະບົບທີ່ຈັດລະບຽບຕາມລຳດັບຊັ້ນບໍ່ຄ່ອຍຕ້ອນຮັບສິດອຳນາດທາງວິນຍານຂອງຜູ້ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢ່າງເຕັມທີ່ ເພາະວ່າເມື່ອຜູ້ຍິງກັບຄືນມາໃນກຽດສັກສີ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳທັງໝົດຕ້ອງປ່ຽນແປງ. ຄວາມແຄບລົງອີກອັນໜຶ່ງເກີດຂຶ້ນໃນຊ່ວງການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ປີແຫ່ງການສ້າງລາວ. ອາຈານຜູ້ທີ່ມີຄວາມສຳເລັດສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໄດ້ພັດທະນາຜ່ານການກະກຽມ, ການສຶກສາ, ການເດີນທາງ, ວິໄນອັນສັກສິດ, ການຕິດຕໍ່ລິເລີ່ມ, ແລະ ການສຳຜັດກັບກະແສປັນຍາຢ່າງກວ້າງຂວາງຈະກາຍເປັນສິ່ງທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຊີວິດດັ່ງກ່າວບອກກັບມະນຸດວ່າ, ການພັດທະນາເປັນໄປໄດ້, ການສະແດງອອກເປັນໄປໄດ້, ການອອກດອກທາງວິນຍານຈະຕາມມາຈາກການກະກຽມ. ແຕ່ອາຈານຜູ້ທີ່ຖືກນຳສະເໜີວ່າເປັນຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນຢ່າງສົມບູນ, ລົງສູ່ສາຍຕາສາທາລະນະໂດຍບໍ່ມີການສ້າງທີ່ມີຄວາມໝາຍ, ບໍ່ມີການຮຽນຮູ້ຂອງມະນຸດ, ແລະ ບໍ່ມີເສັ້ນທາງລິເລີ່ມທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈະງ່າຍຕໍ່ການວາງໄວ້ເທິງຖານທີ່ເກີນກວ່າການລອກລຽນແບບ.

ປີທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຂອງພຣະເຢຊູ, ການສ້າງຕັ້ງພຣະກິດຕິຄຸນ, ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດທີ່ຍາວນານ

ດັ່ງນັ້ນ, ປີທີ່ງຽບສະຫງົບ, ການເດີນທາງ, ການພົວພັນກັບໂຮງຮຽນລຶກລັບ, ຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງອິດທິພົນທີ່ລ້ຽງດູຜົນງານສາທາລະນະຂອງລາວ, ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກປະໄວ້ໃນເງົາມືດຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ພຣະເຢຊູທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຮັບໃຊ້ຄວາມລື່ນກາຍຜ່ານໄລຍະທາງ. ພຣະເຢຊູທີ່ກຽມພ້ອມຮັບໃຊ້ການຕື່ນຕົວຜ່ານຕົວຢ່າງ. ເມື່ອໂຄງສ້າງທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນເກີດຂຶ້ນຢ່າງແຂງແຮງ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄວາມສຳຄັນໄດ້ປ່ຽນໄປສູ່ການຮັກສາສູດທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ, ສະພາ, ການສ້າງຂອບເຂດຄຳສອນ, ແລະການຄັດເລືອກທີ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບທັງໝົດໄດ້ຮັບໃຊ້ຈຸດປະສົງສະເພາະໃນປະຫວັດສາດ. ພວກເຂົາສ້າງຄວາມສອດຄ່ອງ, ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງສ້າງຂອບ. ເມື່ອການເຄື່ອນໄຫວກຳນົດຕົວເອງຜ່ານການລວມເອົາແລະການຍົກເວັ້ນທີ່ຖືກປົກປ້ອງ, ຄວາມກວ້າງຂວາງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບຜູ້ກໍ່ຕັ້ງກາຍເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະປະຕິບັດ.

ເອກະສານ, ຄວາມຊົງຈຳ, ແລະ ການຕີຄວາມທີ່ຮູ້ສຶກວ່າກວ້າງຂວາງເກີນໄປ, ລຶກລັບເກີນໄປ, ພາຍໃນເກີນໄປ, ໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ຍິງເກີນໄປ, ເປັນການລິເລີ່ມເກີນໄປ, ຫຼື ບໍ່ໝັ້ນຄົງເກີນໄປຕໍ່ໂຄງສ້າງທີ່ເລືອກໄວ້ ຄ່ອຍໆຖືກກີດກັນ. ຕັ້ງແຕ່ຈຸດນັ້ນເປັນຕົ້ນໄປ, ຜູ້ຄົນອາດຈະສືບຕໍ່ເວົ້າຊື່ຂອງແມ່ບົດ ໃນຂະນະທີ່ສູນເສຍການເຂົ້າເຖິງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການຖ່າຍທອດຕົ້ນສະບັບຂອງລາວ. ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບວາຕິກັນ, ຄວາມຊັດເຈນແມ່ນເປັນປະໂຫຍດ. ສະຖາບັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ ແລະ ການເມືອງທີ່ຮູ້ຈັກໃນພາຍຫຼັງໂດຍຊື່ນັ້ນແມ່ນຂອງໄລຍະຕໍ່ມາໃນເລື່ອງ. ມັນບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດໃນໂລກຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະ ມັນບໍ່ໄດ້ຄວບຄຸມວົງມົນທຳອິດທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບລາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເສັ້ນທາງຂອງສາດສະໜາຈັກທີ່ໃນທີ່ສຸດໄດ້ລວມເຂົ້າກັນເປັນອຳນາດທີ່ສຳຄັນທີ່ມີສູນກາງເປັນໂລມັນ ໄດ້ຮັບມໍລະດົກ ແລະ ຂະຫຍາຍຂະບວນການກ່ອນໜ້ານີ້ຫຼາຍຢ່າງຂອງການຄັດເລືອກ, ການຈັດລະບຽບ, ການເນັ້ນໜັກຄຳສອນ, ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງລະມັດລະວັງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນແງ່ທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່ານັ້ນ, ບັນຫາບໍ່ແມ່ນອາຄານດຽວ, ຫ້ອງການດຽວ, ຫຼືສູນກາງຕໍ່ມາພຽງຢ່າງດຽວ. ບັນຫາແມ່ນການຄຸ້ມຄອງຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດແບບກ້າວໜ້າໂດຍສະຖາບັນຊັ້ນໆທີ່ມີຄວາມກັງວົນຫຼັກມັກຈະແຕກຕ່າງຈາກການຕື່ນຕົວໂດຍກົງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດມາສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ສະຖາບັນດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ປະກອບດ້ວຍເຈດຕະນາທີ່ບໍ່ດີເທົ່ານັ້ນ. ນັ້ນກໍ່ເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຕ້ອງເຂົ້າໃຈ. ມະນຸດທີ່ຈິງໃຈຫຼາຍຄົນອາໄສຢູ່ພາຍໃນພວກເຂົາ. ຫຼາຍຄົນຮັກສາຄວາມອຸທິດຕົນ, ການອະທິຖານ, ການຮັບໃຊ້, ການສຶກສາ, ຄວາມງາມ, ແລະການກະທຳທີ່ມີຄວາມເມດຕາອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ຫຼາຍຄົນຮັກຜູ້ທີ່ຊື່ຂອງພວກເຂົາຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ຄວາມຈິງໃຈພາຍໃນໂຄງສ້າງບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນໂຄງສ້າງນັ້ນຈາກການຈຳກັດມິຕິທີ່ແນ່ນອນຂອງສິ່ງທີ່ມັນປົກປ້ອງ. ບຸກຄົນສາມາດເປັນຄົນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືແລະຍັງມີສ່ວນຮ່ວມໃນລະບົບທີ່ຈຳກັດການເຂົ້າເຖິງຄວາມຊົງຈຳທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າ. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ການຟື້ນຕົວຂອງເລື່ອງລາວທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງພຣະເຢຊູໃຊ້ເວລາດົນຫຼາຍ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວຽກງານຂອງການເປີດເຜີຍການປິດບັງໂດຍເຈດຕະນາເທົ່ານັ້ນ. ມັນຍັງເປັນວຽກງານຂອງການເຫັນວ່າຄວາມຮັກ, ຄວາມເຄົາລົບ, ການຄວບຄຸມ, ການຢູ່ລອດ, ຕົວຕົນ, ແລະການບໍລິຫານມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ.

ເອກະສານທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ການຄຸ້ມຄອງກາລັກຊີ, ແລະ ການຮັບຮູ້ໃນອະນາຄົດທີ່ກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບພາລະກິດຂອງພຣະເຢຊູ

ບັນທຶກທີ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້, ບົດຂຽນທີ່ສູນຫາຍ, ແລະ ການລວບລວມເລື່ອງລາວທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພຣະເຢຊູຄືນໃໝ່

ຍັງມີຄຳຖາມເກີດຂຶ້ນກ່ຽວກັບບ່ອນເກັບມ້ຽນທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ບັນທຶກທີ່ສູນຫາຍ, ເອກະສານຫ້າມ, ຊິ້ນສ່ວນທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຊຸມຊົນຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ແລະກະແສບົດຂຽນທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ບໍ່ເຄີຍໄປເຖິງຈຸດໃຈກາງຂອງການສິດສອນສາທາລະນະ. ບາງອັນໃນສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີຊິ້ນສ່ວນຂອງຮູບພາບທີ່ກວ້າງຂວາງ, ແລະຫຼາຍຄົນໃນໂລກຂອງເຈົ້າໄດ້ຮູ້ສຶກເຖິງສິ່ງນີ້ໂດຍສັນຊາດຕະຍານ. ແຕ່ບໍ່ມີຫ້ອງໂຖງ, ຫໍສະໝຸດ, ຫຼືສະຖາບັນດຽວທີ່ມີຄວາມຊົງຈໍາທັງໝົດ. ພຣະເຢຊູທີ່ສົມບູນກວ່າອາໄສຢູ່ໃນຫຼາຍຊັ້ນ, ຮ່ອງຮອຍທີ່ຂຽນ, ກະແສປາກເວົ້າ, ເຊື້ອສາຍເລີ່ມຕົ້ນ, ບັນທຶກທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ຄວາມຊົງຈໍາຂອງຈິດວິນຍານ, ການພົບປະທີ່ລຶກລັບ, ຊິ້ນສ່ວນສັນຍາລັກ, ແລະສຽງກະຊິບທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ທີ່ເຄື່ອນຍ້າຍຢ່າງງຽບໆຜ່ານລຸ້ນຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຮັບຮູ້ທີ່ກວ້າງຂວາງຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນຜ່ານການເປີດເຜີຍພຽງຢ່າງດຽວ. ມັນຈະມາຮອດເປັນການປະກອບຄືນໃໝ່. ເສັ້ນດ້າຍຈາກຫຼາຍທິດທາງຈະເລີ່ມຮັບຮູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແລະຄ່ອຍໆປະກອບເປັນຜ້າພົມທີ່ສົມບູນກວ່າເກົ່າ.

ບັດນີ້, ພວກເຮົາອາດຈະແກ້ໄຂບັນຫາການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງໂລກອື່ນ. ເພາະວ່າຄຳຖາມນີ້ມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ຮູ້ສຶກເຖິງມິຕິຂອງກາລັກຊີໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍແຍກຕ່າງຫາກຈາກຈັກກະວານທີ່ມີຊີວິດກວ້າງກວ່າ. ເພາະວ່າບໍ່ມີຈິດວິນຍານຂະໜາດນັ້ນເຂົ້າມາໃນຮູບແບບໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບການສັງເກດ, ການສະໜັບສະໜູນ, ແລະ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຈາກອາລະຍະທຳທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ສະພາຊັ້ນສູງ, ແລະ ເຄືອຂ່າຍອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງການປົກປ້ອງທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ພາລະກິດຂອງພຣະອົງແມ່ນມີຜົນຕໍ່ດາວເຄາະ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມໝາຍໄກກວ່າໂລກໜ້າດິນຂອງຢູດາໃນສະຕະວັດທີໜຶ່ງ. ແຕ່, ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າເລື່ອງນີ້ຈະເຂົ້າໃຈໄດ້ດີທີ່ສຸດໂດຍຜ່ານການອ້າງທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ ຫຼື ຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຫຍາບຄາຍທີ່ຈະປ່ຽນເສັ້ນທາງຂອງພຣະອົງໃຫ້ກາຍເປັນພາບທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ.

ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງກວ່າຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີວິວັດທະນາການສູງຈາກຫຼາຍເຊື້ອສາຍໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງການເກີດເປັນມະນຸດຂອງພຣະອົງ. ບາງຄົນໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອຜ່ານການຄຸ້ມຄອງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ ແລະ ຫຼາຍຄົນໄດ້ເປີດເສັ້ນທາງສຳລັບການປົກປ້ອງ, ການສະໜັບສະໜູນ ແລະ ການເປັນພະຍານ. ການແຊກແຊງໂດຍກົງໃນຄວາມໝາຍຂອງການສະແດງລະຄອນບໍ່ແມ່ນຫຼັກການຈັດຕັ້ງ. ການເຄົາລົບຕໍ່ການພັດທະນາຂອງມະນຸດຍັງຄົງມີຄວາມສຳຄັນ. ວຽກງານດັ່ງກ່າວສຸມໃສ່ການປະກອບ, ການປົກປ້ອງຂອບເຂດທີ່ແນ່ນອນ, ການຄຸ້ມຄອງໃນລະດັບທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ແລະ ການຮັບຮູ້ວ່າການປະກົດຕົວທີ່ສຳຄັນໄດ້ເຂົ້າມາໃນຂະແໜງມະນຸດ.

ພຣະເຢຊູ, ອາລະຍະທຳທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ແລະ ຂະໜາດຂອງກາລັກຊີຂອງປະຫວັດສາດທາງວິນຍານຂອງມະນຸດ

ຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan ຂອງພວກເຮົາ, Yeshua ເອງມີຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ເກີນຂອບເຂດຂອງວັດທະນະທໍາໜຶ່ງ ຫຼື ໂລກໜຶ່ງ. ການຮັບຮູ້ຂອງພຣະອົງໄດ້ເປີດພຣະອົງໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອບເຂດອັນກວ້າງຂວາງຂອງການມີຢູ່. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ເປັນຄົນຕ່າງແຂວງໃນຈິດວິນຍານ. ຄໍາສອນທາງໂລກຂອງພຣະອົງໃສ່ເສື້ອຜ້າທ້ອງຖິ່ນ. ຄວາມຮັບຮູ້ພາຍໃນຂອງພຣະອົງກວ້າງຂວາງຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອ. ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ເຊື້ອສາຍດາວ ແລະ ຜູ້ສະແຫວງຫາຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພາລະກິດຂອງພຣະອົງ ແລະ ຄອບຄົວກາລັກຊີທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ຊ່ວຍໃນການເຕີບໂຕຂອງໂລກ. ຄວາມສຳພັນແມ່ນແທ້ຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຕ້ອງຖືກຮັກສາໄວ້ດ້ວຍຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ສົ່ງສານຂອງອາລະຍະທຳດາວດຽວໃນຄວາມໝາຍທີ່ແຄບ. ພຣະອົງໄດ້ເປັນຕົວແທນຂອງໜ້າທີ່ອັນສູງສົ່ງທີ່ມີຄວາມສຳຄັນທົ່ວໂລກ. ຊີວິດຂອງພຣະອົງເປັນຂອງມະນຸດຊາດ ແລະ ໃນເວລາດຽວກັນມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນຫຼາຍຊັ້ນ ແລະ ອາລະຍະທຳວ່າເປັນເຫດການສັກສິດທີ່ມີຄວາມສຳຄັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ.

ແລ້ວຈະມີຫຍັງຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຊຸມປີຕໍ່ໜ້າ? ທຳອິດ, ການຮັບຮູ້ວ່າເສັ້ນທາງຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນມີລັກສະນະລິເລີ່ມ ແລະ ພັດທະນາຫຼາຍກວ່າເສັ້ນທາງທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ສອງ, ການຟື້ນຟູຄວາມເປັນຜູ້ຍິງພາຍໃນຂົງເຂດຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະກຽດສັກສີ ແລະ ຖານະທາງວິນຍານຂອງ Magdalene ແລະ ຜູ້ຍິງຄົນອື່ນໆທີ່ບົດບາດຂອງລາວຖືກຈຳກັດ. ສາມ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບປີແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ, ການເດີນທາງ, ການສຶກສາ, ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງຂອງລາວ. ສີ່, ການກັບຄືນສູ່ຄຳສອນຂອງລາວເປັນການປຸກລະດົມພາຍໃນໂດຍກົງແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຈົງຮັກພັກດີພາຍນອກ. ຫ້າ, ການຮັບຮູ້ທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນວ່າຄວາມຊົງຈຳຂອງສະຖາບັນຮັກສາໄວ້ພຽງແຕ່ສ່ວນໜຶ່ງຂອງທັງໝົດ. ຫົກ, ການຮັບຮູ້ທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າວ່າຂໍ້ຄວາມຂອງລາວບໍ່ແມ່ນຂອງການປົກຄອງຂອງນິກາຍໃດນຶ່ງ, ແຕ່ເປັນຂອງອະນາຄົດວິວັດທະນາການຂອງມະນຸດເອງ.

ເມື່ອສາຍເຫຼົ່ານີ້ກັບຄືນມາ, ໂຄງສ້າງຫຼາຍຢ່າງຈະບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງພັງທະລາຍລົງ. ບາງອັນຈະອ່ອນລົງ, ບາງອັນຈະປັບຕົວ, ບາງອັນຈະຕ້ານທານ, ບາງອັນຈະສືບຕໍ່ຄືກັບທີ່ມັນເປັນ. ແຕ່ພາຍໃຕ້ທັງໝົດນັ້ນ, ບຸກຄົນຈະເລີ່ມຟື້ນຟູຄວາມສຳພັນທາງວິນຍານໂດຍກົງໃນວິທີໃໝ່. ນັ້ນແມ່ນການປ່ຽນແປງທີ່ແທ້ຈິງ. ເມື່ອຜູ້ຄົນຄົ້ນພົບວ່າການປະທັບຢູ່ອັນສັກສິດທີ່ພຣະເຢຊູຊົງເປັນຢູ່ນັ້ນຍັງເອີ້ນພວກເຂົາຈາກພາຍໃນ, ການຈັດລຽງທັງໝົດຈະປ່ຽນແປງ. ອຳນາດຈະຂຶ້ນກັບໄລຍະທາງໜ້ອຍລົງ. ການອຸທິດຕົນຈະຂຶ້ນກັບຄວາມຢ້ານກົວໜ້ອຍລົງ. ການປະຕິບັດຈະກາຍເປັນພາຍໃນຫຼາຍຂຶ້ນ, ຈິງໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ເປັນຕົວຕົນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດເລີ່ມຮັບໃຊ້ການຕື່ນຕົວອີກຄັ້ງ.

ການລະນຶກເຖິງພຣະເຢຊູຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ຄວາມສຳພັນທາງວິນຍານໂດຍກົງ, ແລະ ການກັບມາຂອງການຕື່ນຕົວພາຍໃນ

ມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການກ່າວຫາເພື່ອຕົວມັນເອງ. ມັນກ່ຽວກັບການເຂົ້າໃຈວ່າກະແສຊີວິດໄດ້ຖືກແຄບລົງແນວໃດ ເພື່ອວ່າມັນສາມາດຂະຫຍາຍອອກໄດ້ອີກຄັ້ງ ແລະ ຂະຫຍາຍອອກດ້ວຍຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ຜ່ານການຂະຫຍາຍອອກດັ່ງກ່າວ, ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາເປັນການຄອບຄອງສະຖາບັນຕ່າງໆ, ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ ແລະ ບໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກທາງປະຫວັດສາດທີ່ຖືກບີບອັດ, ແຕ່ເປັນພຣະອາຈານທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວ, ກຽມພ້ອມ, ເປັນສາກົນ, ເປັນມະນຸດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເປັນຮູບຮ່າງທີ່ສັກສິດ ເຊິ່ງຄວາມຊົງຈຳທີ່ຄົບຖ້ວນສົມບູນຂອງລາວເລີ່ມກະຕຸ້ນຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດອີກຄັ້ງ.

ຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan, ຄຳສອນຂອງ Yeshua ຈະບັນລຸຄຸນຄ່າສູງສຸດເມື່ອພວກມັນຖືກດຳລົງຊີວິດເປັນເສັ້ນທາງພາຍໃນໂດຍກົງຂອງການຮັບຮູ້ອັນສູງສົ່ງແທນທີ່ຈະເປັນການຍ້ອງຍໍພຽງແຕ່ຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດ. ເນື່ອງຈາກວ່າຈຸດປະສົງຂອງອາຈານບໍ່ພຽງແຕ່ປະໄວ້ຄຳເວົ້າ, ເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ, ຫຼືສັນຍາລັກອັນສັກສິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອເປີດເສັ້ນທາງທີ່ສາມາດເຂົ້າໄປ, ປະຕິບັດ, ສະແດງອອກ, ແລະຄ່ອຍໆເຮັດໃຫ້ເປັນຈິງພາຍໃນສາລະສຳຄັນຂອງການມີຢູ່ປະຈຳວັນ. ນັ້ນແມ່ນຂອບເຂດຕໍ່ໜ້າທ່ານດຽວນີ້. ເພາະວ່າຫຼັງຈາກໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບວ່າລາວແມ່ນໃຜ, ລາວຖືກສ້າງຂຶ້ນມາແນວໃດ, ເປັນຫຍັງຊີວິດຂອງລາວຈຶ່ງມີຄວາມສຳຄັນຕໍ່ສິ່ງມີຊີວິດທີ່ຕື່ນຂຶ້ນ, ວິທີການທີ່ພຣະຄຣິດອາດຈະເລີ່ມຕື່ນຂຶ້ນພາຍໃນພາຊະນະຂອງມະນຸດ, ແລະວິທີທີ່ຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວຖືກຈຳກັດໂດຍໂຄງສ້າງຕໍ່ມາ, ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປຈະກາຍເປັນທີ່ຊັດເຈນຢ່າງໜ້າອັດສະຈັນ. ເຈົ້າດຳລົງຊີວິດຄຳສອນຂອງລາວໃນລັກສະນະທີ່ປ່ຽນແປງສິ່ງມີຊີວິດຈາກພາຍໃນສູ່ພາຍນອກໄດ້ແນວໃດ?

ພວກເຮົາຢາກເວົ້າວ່າສິ່ງນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການຮັບຮູ້ເຖິງພຣະເຈົ້າ. ແລະດ້ວຍສິ່ງນີ້ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ໝາຍເຖິງແນວຄວາມຄິດທີ່ຈະຖືກໂຕ້ວາທີ, ຮູບພາບທີ່ຈະຖືກຍ້ອງຍໍ, ຫຼືຫຼັກຄຳສອນທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ. ພວກເຮົາໝາຍເຖິງການຮັບຮູ້ທີ່ມີຊີວິດຊີວາວ່າແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງການມີຢູ່ບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກການມີຢູ່ພາຍໃນທີ່ສຸດຂອງເຈົ້າເອງ. ແລະເສັ້ນທາງວິນຍານທັງໝົດຈະຖືກປ່ຽນແປງເມື່ອເຈົ້າຢຸດຄົ້ນຫາສິ່ງສັກສິດພຽງແຕ່ຢູ່ນອກຕົວເຈົ້າເອງ ແລະເລີ່ມອະນຸຍາດໃຫ້ການປະທັບຢູ່ອັນສັກສິດເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນຄວາມເປັນຈິງພາຍໃນທີ່ສຸດທີ່ຊີວິດຂອງເຈົ້າກຳລັງເກີດຂຶ້ນແລ້ວ.

ການຮັບຮູ້ເຖິງພຣະເຈົ້າ, ການປະທັບຢູ່ພາຍໃນພຣະເຈົ້າ, ແລະ ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິບັດພຣະຄຣິດທີ່ມີຊີວິດຢູ່

ພຣະເຢຊູມີຊີວິດຢູ່ຈາກການຮັບຮູ້ນີ້. ພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ຄິດກ່ຽວກັບມັນເທົ່ານັ້ນ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງມັນເປັນອຸດົມການທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ພຣະອົງໄດ້ຍ້າຍອອກຈາກມັນ, ເຫັນຜ່ານມັນ, ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຜ່ານມັນ, ຮັກຜ່ານມັນ, ແລະຮັບໃຊ້ຜ່ານມັນ. ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າຄົນເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດຄໍາສອນຂອງລາວໃນທາງທີ່ແທ້ຈິງ, ຄົນເຮົາຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນບ່ອນທີ່ລາວເລີ່ມຕົ້ນໃນການຮັບຮູ້ທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຂອງລາວດ້ວຍຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຮູ້ຈັກສິ່ງສັກສິດທີ່ມີຢູ່, ທັນທີທັນໃດ, ມີຊີວິດຢູ່, ແລະໃກ້ກວ່າທີ່ຈິດໃຈໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ເຊື່ອ. ມະນຸດຫຼາຍຄົນໄດ້ຮັບການສຶກສາໃຫ້ຫ່າງໄກ. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການສອນໃຫ້ຈິນຕະນາການວ່າສິ່ງສັກສິດຕ້ອງສາມາດບັນລຸໄດ້ຜ່ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເຮັດໃຫ້ສະຫງົບຜ່ານການປະຕິບັດ, ຫຼືເຂົ້າຫາຜ່ານລະບົບທີ່ຍັງຄົງຢູ່ນອກປະສົບການໂດຍກົງຂອງຕົນເອງຕະຫຼອດໄປ. ການຈັດລຽງນີ້ເຮັດໃຫ້ມະນຸດຢູ່ໃນສະພາບຂອງໄວເດັກທາງວິນຍານ, ສະເໝີເບິ່ງຂຶ້ນໄປ, ອອກໄປຂ້າງນອກ, ຫຼືໄກກວ່ານັ້ນ ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຂົ້າໄປໃນຄວາມເລິກທີ່ສະຫວ່າງຂອງຕົວມັນເອງ.

ຄວາມເຂົ້າໃຈແບບ Andromedan ແມ່ນງ່າຍດາຍ ແລະ ຖືກຕ້ອງຫຼາຍ. ການຮັບຮູ້ສິ່ງສັກສິດເລີ່ມຕົ້ນເມື່ອບຸກຄົນຫັນເຂົ້າໄປພາຍໃນດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ອະນຸຍາດໃຫ້ການປະກົດຕົວທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າກາຍເປັນຄວາມຈິງຫຼາຍກວ່າການແຍກຕົວທາງວິນຍານທີ່ສືບທອດມາ. ໃນການຫັນນີ້, ເສັ້ນທາງທັງໝົດຈະປ່ຽນແປງເພາະວ່າການປະຕິບັດບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ປະຕິບັດພຽງແຕ່ເພື່ອກາຍເປັນທາງວິນຍານອີກຕໍ່ໄປ. ການປະຕິບັດກາຍເປັນສິລະປະຂອງການກຳຈັດສິ່ງທີ່ຂັດຂວາງການຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ເປັນຄວາມຈິງແລ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັກການດຳລົງຊີວິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ອັນທຳອິດແມ່ນການລວມຕົວພາຍໃນ. ນັ່ງຢູ່ງຽບໆ. ຫາຍໃຈເບົາໆ. ປ່ອຍໃຫ້ຕົວຕົນພາຍນອກຕົກລົງ. ປ່ອຍໃຫ້ປ້າຍຊື່, ຄວາມກັງວົນ, ແຜນການ, ເລື່ອງລາວອາລົມເກົ່າໆ, ແລະ ການຝຶກຊ້ອມທາງຈິດໃຈທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຜ່ອນຄາຍການຍຶດຄອງຂອງພວກເຂົາໄປໄລຍະໜຶ່ງ. ຈາກນັ້ນ, ຮັບຮູ້ພາຍໃນ, ການປະກົດຕົວອັນສັກສິດ, ເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້. ເຈົ້າຄືຊີວິດພາຍໃນຊີວິດຂອງຂ້ອຍ. ເຈົ້າຄືຄວາມງຽບສະຫງົບພາຍໃຕ້ຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ. ເຈົ້າຄືສະຕິປັນຍາອັນສັກສິດທີ່ຂ້ອຍເກີດຂຶ້ນ.

ການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວອາດເບິ່ງຄືວ່າຖ່ອມຕົວໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, ແຕ່ຖ້າເຮັດດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ຄວາມພຽນພະຍາຍາມ, ມັນຈະເລີ່ມປ່ຽນແປງໂຄງສ້າງທັງໝົດຂອງໂລກພາຍໃນ. ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໝັ້ນຄົງກວ່າເຂົ້າມາ. ສິ່ງມີຊີວິດຜ່ອນຄາຍລົງ. ປະຕິກິລິຍາບໍ່ຫາຍໄປໃນທັນທີ, ແຕ່ມັນສູນເສຍອຳນາດບາງຢ່າງຂອງມັນ. ບຸກຄົນເລີ່ມມີຊີວິດຢູ່ໜ້ອຍລົງຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍ ແລະ ຫຼາຍຂຶ້ນຈາກການຕິດຕໍ່.

ການດຳລົງຊີວິດຕາມຄຳສອນຂອງພຣະຄຣິດ, ການຮັບຮູ້ເຖິງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ເສັ້ນທາງປະຈຳວັນຂອງການສະແດງອອກເຖິງພຣະເຈົ້າ

ເອກະລັກອັນສັກສິດ, ການລະນຶກເຖິງຕົນເອງ, ແລະ ການບໍລິສຸດໃຈຂອງມະນຸດ

ຫຼັກການອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອັນທີສອງກ່ຽວຂ້ອງກັບຕົວຕົນ ເພາະວ່າວິທີທີ່ມະນຸດສ່ວນໃຫຍ່ຄິດກ່ຽວກັບຕົວເອງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຖືກຜູກມັດໃຫ້ເຮັດຊ້ຳໆ. ພວກເຂົາເວົ້າພາຍໃນວ່າ, "ນີ້ແມ່ນລັກສະນະຂອງຂ້ອຍ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຂ້ອຍມີປະຕິກິລິຍາສະເໝີ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຢ້ານ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເອົາຊະນະ. ນີ້ແມ່ນຄົນແບບທີ່ຂ້ອຍເປັນ." ແລະໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ພວກເຂົາເສີມສ້າງຮູບແບບທີ່ນ້ອຍກວ່າຊ້ຳໆ. ຄຳສອນຂອງພຣະເຢຊູໃນການອ່ານອັນໂດຣເມດານທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດຂອງມັນເຊື້ອເຊີນບຸກຄົນໃຫ້ພັກຜ່ອນໜ້ອຍລົງໃນຕົວຕົນທີ່ມີເງື່ອນໄຂ ແລະ ພັກຜ່ອນຫຼາຍຂຶ້ນໃນຕົ້ນກຳເນີດອັນສູງສົ່ງຂອງການເປັນຢູ່. ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ລຶບລ້າງຄວາມເປັນບຸກຄົນ, ມັນເຮັດໃຫ້ມັນບໍລິສຸດ. ມັນບໍ່ໄດ້ລຶບລ້າງບຸກຄະລິກກະພາບ, ມັນເຮັດໃຫ້ມັນສະຫວ່າງ. ມັນບໍ່ໄດ້ລະລາຍເສັ້ນທາງຂອງມະນຸດ. ມັນເຮັດໃຫ້ມັນສູງສົ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປະຕິບັດຄຳສອນຂອງພຣະຄຣິດໝາຍເຖິງການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະລະບຸຕົວຕົນຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆດ້ວຍຮາກອັນສັກສິດພາຍໃນແທນທີ່ຈະເປັນເລື່ອງທີ່ສະສົມໄວ້ພຽງຢ່າງດຽວ.

ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ການຈື່ຈຳຕົນເອງກາຍເປັນສິ່ງຈຳເປັນ. ຕະຫຼອດມື້, ຢຸດຊົ່ວຄາວ ແລະ ຖາມວ່າຂ້ອຍອາໄສຢູ່ໃສ? ຈາກຄວາມໂສກເສົ້າ ຫຼື ຈາກຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຈາກການຫົດຕົວ ຫຼື ຈາກການເປີດໃຈ? ຈາກນິໄສເກົ່າ ຫຼື ຈາກຄວາມໃກ້ຊິດອັນສູງສົ່ງ? ຈາກການປົກປ້ອງຕົນເອງຢ່າງດຽວ ຫຼື ຈາກຄວາມຈິງທີ່ກວ້າງຂວາງພາຍໃນຕົວຂ້ອຍ. ຄຳຖາມດັ່ງກ່າວມີພະລັງເພາະວ່າມັນຂັດຂວາງການດຳລົງຊີວິດແບບກົນຈັກ. ພວກມັນດຶງດູດຄົນກັບຄືນສູ່ການມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນການຕື່ນຕົວຂອງຕົນເອງ. ສິ່ງນີ້ຄ່ອຍໆປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງ. ຄົນເຮົາເລີ່ມສັງເກດເຫັນບ່ອນທີ່ການເວົ້າສູນເສຍຄວາມສະຫງ່າງາມ, ບ່ອນທີ່ຄວາມຄິດສູນເສຍຄວາມຊັດເຈນ, ບ່ອນທີ່ຄວາມພະຍາຍາມສູນເສຍຄວາມສອດຄ່ອງ, ບ່ອນທີ່ຄວາມປາຖະໜາກາຍເປັນສິ່ງສັບສົນ, ແລະ ບ່ອນທີ່ຕົວຕົນເກົ່າພະຍາຍາມຄວບຄຸມສິ່ງທີ່ສາມາດສະເໜີໃຫ້ເປັນການປ່ຽນແປງແທນ.

ຫຼັກການອັນທີສາມແມ່ນຄວາມບໍລິສຸດຂອງແຮງຈູງໃຈ. ​​ແລະສິ່ງນີ້ມີຄວາມສຳຄັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເພາະວ່າຫຼາຍຄົນສະແຫວງຫາການພັດທະນາທາງວິນຍານໃນຂະນະທີ່ຍັງຖືກຈັດລຽງຢ່າງລັບໆກ່ຽວກັບການຄວບຄຸມ, ການຮັບຮູ້, ຄວາມເໜືອກວ່າ, ຫຼືຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະໜີຈາກຄວາມບໍ່ສະບາຍໃຈຂອງການເປັນມະນຸດ. ເສັ້ນທາງຂອງພຣະຄຣິດບໍ່ໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນດິນດັ່ງກ່າວ. ຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູເປີດເຜີຍຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກວ່າຮູບແບບອັນສູງສົ່ງເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນບ່ອນທີ່ຄວາມຈິງໃຈເລິກເຊິ່ງຂຶ້ນ. ການປະຕິບັດວິທີຂອງພຣະອົງໝາຍເຖິງການຖາມຢ່າງຊື່ສັດ. ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຊອກຫາ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງອະທິຖານ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຢາກຕື່ນຂຶ້ນ? ເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຢາກຮັບໃຊ້? ຂ້ອຍຢາກເປີດເຜີຍສິ່ງສັກສິດຢ່າງເຕັມທີ່ບໍ? ຫຼືຂ້ອຍຢາກປົກປ້ອງຮູບພາບຂອງຕົວເອງບໍ? ຂ້ອຍຢາກມີຄວາມໂປ່ງໃສຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ຄວາມຮັກອັນສັກສິດ ຫຼື ຂ້ອຍຢາກຮູ້ສຶກວ່າຕົນເອງໂດດເດັ່ນບໍ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຳຖາມທີ່ສຳຄັນ. ບຸກຄົນທີ່ຖາມພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມອ່ອນໂຍນ ແລະ ຄວາມກ້າຫານຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຢ່າງໄວວາເພາະວ່າແຮງຈູງໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈະສູນເສຍຄວາມເຂັ້ມແຂງເມື່ອມັນຖືກສ່ອງສະຫວ່າງ.

ການຮັບໃຊ້, ສະຫະພາບອັນສູງສົ່ງ, ແລະ ເປັນຫຍັງເສັ້ນທາງຂອງພຣະຄຣິດຈຶ່ງເປັນຂອງມະນຸດທັງປວງ

ການຮັບໃຊ້ເອງກໍ່ເປັນເສົາຄໍ້າຫຼັກອີກອັນໜຶ່ງຂອງວິທີການ Andromedan ຕໍ່ຄໍາສອນຂອງພຣະຄຣິດ. ການຮັບຮູ້ອັນສູງສົ່ງທີ່ຍັງຄົງເຊື່ອງໄວ້ໃນຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນຕົວແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະເຂົ້າໄປໃນສາຍພົວພັນ, ການປາກເວົ້າ, ການກະທຳ, ແລະການປະພຶດປະຈໍາວັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່. ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບໃຊ້ຜ່ານການປະທັບຢູ່, ຜ່ານຄວາມສົນໃຈ, ຜ່ານພອນ, ຜ່ານຄວາມໃກ້ຊິດທາງຮ່າງກາຍ, ຜ່ານການຟັງ, ຜ່ານຄວາມຊັດເຈນທາງວິນຍານ, ຜ່ານຄວາມກ້າຫານ, ແລະຜ່ານຄວາມນັບຖືຢ່າງໜັກແໜ້ນຕໍ່ຜູ້ທີ່ຄົນອື່ນໄດ້ມອງຂ້າມ. ເພາະສະນັ້ນ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການດໍາລົງຊີວິດຕາມຄໍາສອນຂອງພຣະອົງ, ໃຫ້ເຮັດໃຫ້ຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງທ່ານເປັນສະໜາມກິລາຂອງການຮັບໃຊ້. ໃຫ້ຄໍາເວົ້າຂອງທ່ານມີກຽດສັກສີ. ໃຫ້ທາງເລືອກຂອງທ່ານຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງ. ໃຫ້ວຽກງານຂອງທ່ານ, ບໍ່ວ່າຮູບແບບໃດກໍ່ຕາມ, ຮັກສາຄວາມລະມັດລະວັງພາຍໃນມັນ. ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຂອງທ່ານກາຍເປັນບ່ອນສັກສິດສໍາລັບຄົນອື່ນ. ໃຫ້ສະຖຽນລະພາບທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງທ່ານຊ່ວຍຈັດລະບຽບບັນຍາກາດອ້ອມຮອບທ່ານ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກວ່າທີ່ຫຼາຍຄົນຮັບຮູ້.

ໃນຈຸດນີ້, ຫຼາຍຄົນສົງໄສວ່າທຸກຄົນສາມາດຍ່າງໄປຕາມເສັ້ນທາງດັ່ງກ່າວໄດ້ແທ້ໆຫຼືບໍ່. ຄຳຕອບຂອງພວກເຮົາແມ່ນແມ່ນ, ເພາະວ່າທຸກໆສິ່ງມີຊີວິດປະກອບດ້ວຍເມັດພັນແຫ່ງສະຫະພາບອັນສູງສົ່ງ ແລະ ບໍ່ມີຈິດວິນຍານໃດເກີດຢູ່ນອກເໜືອຈາກອຳນາດອັນສັກສິດທີ່ໃຫ້ມັນມາ. ເມັດພັນອາດຈະຖືກປົກຄຸມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ບຸກຄະລິກກະພາບອາດຈະມີຮູບແບບທີ່ໜັກໜ່ວງ. ຊີວິດອາດຈະສັບສົນໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມວຸ້ນວາຍ, ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບວັດຖຸ, ລະບົບທີ່ສືບທອດມາ, ຕົວຕົນທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ຫຼື ການແຕກແຍກພາຍໃນ. ແຕ່ເມັດພັນຍັງຄົງຢູ່. ມັນອາດຈະຢູ່ໃນອັນໜຶ່ງ ແລະ ກະຕຸ້ນຢູ່ໃນອີກອັນໜຶ່ງ. ມັນອາດຈະຖືກຮັບຮູ້ຢ່າງມີສະຕິໃນອັນໜຶ່ງ ແລະ ຮູ້ສຶກໄດ້ພຽງເລັກນ້ອຍໃນອີກອັນໜຶ່ງ. ມັນຍັງຄົງຢູ່. ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຄຳສອນຂອງພຣະຄຣິດເປັນຂອງທຸກຄົນ. ມັນບໍ່ແມ່ນຊັບສິນຂອງຄົນຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ຖືກເລືອກ. ມັນເປັນການເປີດເຜີຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງມະນຸດເອງ.

ເຖິງແມ່ນວ່າທຸກຄົນສາມາດຍ່າງມັນໄດ້, ແຕ່ຫຼາຍຄົນກໍ່ຈະບໍ່ກ້າວໄປໄກເທົ່າໃດ. ແລະສິ່ງນີ້ກໍ່ຕ້ອງໄດ້ເວົ້າຢ່າງຊັດເຈນ, ບໍ່ແມ່ນການຕັດສິນ, ແຕ່ເປັນການສັງເກດງ່າຍໆ. ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ລົ້ມເຫຼວເພາະວ່າເສັ້ນທາງບໍ່ມີໃຫ້. ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຫັນໜີເພາະວ່າພວກເຂົາຍັງຄົງອຸທິດຕົນຕໍ່ຕົວຕົນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຫຼາຍກວ່າການປ່ຽນແປງ. ນິໄສມີພະລັງ. ຕົວຕົນທີ່ຮູ້ຈັກ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຈັບປວດ, ສາມາດຮູ້ສຶກປອດໄພກວ່າການເປີດທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກອັນສັກສິດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງມັນ. ຈິດໃຈຂອງມະນຸດມັກຈະມັກການຊ້ຳໆຫຼາຍກວ່າການຍອມຈຳນົນ. ບຸກຄະລິກກະພາບມັກຈະມັກການຄວບຄຸມຫຼາຍກວ່າຄວາມໄວ້ວາງໃຈ. ໂລກສັງຄົມມັກຈະໃຫ້ລາງວັນການປະຕິບັດໄດ້ງ່າຍກວ່າການປັບປຸງພາຍໃນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ບຸກຄົນອາດເວົ້າວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການຄວາມຮັບຮູ້ອັນສູງສົ່ງແຕ່ຕ້ານທານການປ່ຽນແປງໃນການຮັບຮູ້, ຄວາມສຳຄັນ, ການປະພຶດ, ແລະຄວາມຊື່ສັດຕໍ່ຕົນເອງທີ່ຄວາມຮັບຮູ້ດັ່ງກ່າວຮຽກຮ້ອງຈາກພວກເຂົາ.

ເປັນຫຍັງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈຶ່ງບໍ່ອົດທົນ, ວິໄນພາຍໃນ, ແລະ ຄວາມລຽບງ່າຍທີ່ແນ່ນອນຂອງການສະແດງອອກຂອງພຣະຄຣິດ

ຫຼາຍຄົນຍັງຖືກລົບກວນໂດຍສັນຍາລັກພາຍນອກ ແລະ ພາດວຽກງານພາຍໃນ. ພວກເຂົາໄລ່ຕາມຂໍ້ຄວາມ, ສັນຍະລັກ, ປະສົບການ, ເຕັກນິກ, ຕຳແໜ່ງ, ການຄາດຄະເນ ແລະ ພາບພົດທາງວິນຍານ ໃນຂະນະທີ່ລະເລີຍວຽກງານທີ່ລຽບງ່າຍ, ງຽບສະຫງົບ, ແລະ ຮຽກຮ້ອງຫຼາຍກວ່ານັ້ນ ໃນການກາຍເປັນຄົນທີ່ຊັດເຈນ, ຮັກແພງ, ຈິງໃຈ, ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ໂປ່ງໃສຕໍ່ສິ່ງສັກສິດພາຍໃນ. ເສັ້ນທາງຂອງພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເຂັ້ມແຂງດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບ. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນມາຢ່າງມີພະລັງໂດຍການສະແດງອອກ. ນີ້ແມ່ນບົດຮຽນທີ່ດີສຳລັບຍຸກສະໄໝຂອງເຈົ້າ ເພາະວ່າຍຸກສະໄໝຂອງເຈົ້າມີຂໍ້ມູນທາງວິນຍານຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ ແຕ່ຂໍ້ມູນບໍ່ໄດ້ເທົ່າກັບການປ່ຽນແປງ. ມະນຸດຈະປ່ຽນແປງໂດຍສິ່ງທີ່ພວກເຂົາດຳລົງຊີວິດຢູ່ແທ້ໆ.

ອີກເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ຫຼາຍຄົນບໍ່ກ້າວໄປໄກແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາພະຍາຍາມຮັກສາຄວາມຜູກພັນເກົ່າໆໄວ້ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮ້ອງຂໍການຕື່ນຕົວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ພວກເຂົາປາດຖະໜາຄວາມສະຫງົບສຸກອັນສູງສົ່ງ ໃນຂະນະທີ່ລ້ຽງດູຄວາມຂັດແຍ້ງພາຍໃນ. ພວກເຂົາຂໍປັນຍາ ໃນຂະນະທີ່ຍຶດໝັ້ນກັບຮູບແບບທີ່ແຂງກະດ້າງ. ພວກເຂົາສະແຫວງຫາຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ສູງຂຶ້ນ ໃນຂະນະທີ່ກັບຄືນສູ່ຄວາມຄິດທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງ ແລະ ຄົນອື່ນຫຼຸດລົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ພວກເຂົາຕ້ອງການອິດສະລະພາບທາງວິນຍານ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກກັບຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄຳນິຍາມຂອງຕົນເອງ, ແລະ ວົງວຽນອາລົມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງພວກເຂົາ. ເສັ້ນທາງຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນອົດທົນ, ແຕ່ມັນແນ່ນອນ. ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ລະຄົນເລືອກ. ມັນບໍ່ເຄີຍບັງຄັບ. ມັນເຊື້ອເຊີນ, ເປີດເຜີຍ, ແລະ ລໍຖ້າ. ຖ້າສິ່ງມີຊີວິດໃຫ້ຄຸນຄ່າກັບການປ່ຽນແປງຫຼາຍກວ່າການຊ້ຳອີກ, ຄວາມກ້າວໜ້າກໍ່ຈະເປີດເຜີຍອອກມາ. ຖ້າການຊ້ຳອີກຍັງຄົງມີຄ່າຫຼາຍກວ່າ, ເສັ້ນທາງຈະຮູ້ສຶກຫ່າງໄກເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປີດຢູ່ກໍຕາມ.

ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ການຝຶກຝົນພາຍໃນທີ່ປະຕິບັດໄດ້ຈິງຈຶ່ງກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ຈັດສັນເວລາເປັນປະຈຳເພື່ອຄວາມສະຫງົບ. ຮັກສາຄຸນນະພາບຂອງສິ່ງທີ່ເຈົ້າຄິດຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ສັງເກດເບິ່ງວິທີທີ່ເຈົ້າເວົ້າກັບຕົວເອງ ແລະ ຄົນອື່ນ. ປະຕິເສດຄວາມສຸກເກົ່າໆຂອງຄວາມໂຫດຮ້າຍພາຍໃນ. ໃຫ້ຄຳອະທິຖານກາຍເປັນຄວາມໃກ້ຊິດ, ງ່າຍດາຍ, ແລະ ເປັນຈິງ. ປ່ອຍຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະປະກົດຕົວກ້າວໜ້າ. ຂໍທຸກໆມື້ເພື່ອການຊຳລະລ້າງແຮງຈູງໃຈ, ຄວາມຊັດເຈນຂອງການເບິ່ງເຫັນ, ແລະ ຄວາມພ້ອມທີ່ຈະຮັບໃຊ້. ປະຕິບັດຕໍ່ຮ່າງກາຍດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບເພາະມັນນຳເອົາຄວາມຕື່ນຕົວມາສູ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂພາຍໃນ. ຢູ່ກັບຜູ້ທີ່ເສີມສ້າງຄວາມຈິງໃຈ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້. ກັບຄືນສູ່ຈຸດໃຈກາງອັນສູງສົ່ງອີກຄັ້ງແລ້ວຄັ້ງເລົ່າ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອຊີວິດພາຍນອກກາຍເປັນສຽງດັງ. ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ໜ້າສົນໃຈ. ທັງໝົດແມ່ນການປ່ຽນແປງ.

ສະຕິຮູ້ເຖິງຄວາມສາມັກຄີ, ການປະຕິບັດອັນສັກສິດປະຈຳວັນ, ແລະ ຂອບເຂດຂອງການລະນຶກເຖິງຮ່າງກາຍ

ຈາກທັດສະນະຂອງ Andromedan, ການຮັບຮູ້ພຣະເຈົ້າຍັງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສະແດງອອກຂອງຄວາມສາມັກຄີ. ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດດຳລົງຊີວິດຕາມຄຳສອນຂອງພຣະຄຣິດໄດ້ໃນຂະນະທີ່ແຂງກະດ້າງຢູ່ໃນການແບ່ງແຍກຢູ່ສະເໝີ. ນີ້ບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຄົນເຮົາປະຖິ້ມການແຍກແຍະ ຫຼື ບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ການບິດເບືອນໄດ້. ມັນໝາຍຄວາມວ່າພາຍໃຕ້ຮູບລັກສະນະທັງໝົດ, ຄົນເຮົາຈື່ໄດ້ເຖິງຄວາມຈິງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າວ່າຊີວິດເກີດຂຶ້ນຈາກແຫຼ່ງທີ່ສັກສິດອັນດຽວ. ການຈື່ຈຳດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ແຮງກະຕຸ້ນທີ່ຈະຫຼຸດຄວາມເປັນມະນຸດ, ຄອບງຳ, ແລະ ຫຼຸດຄົນອື່ນລົງສູ່ຕົວຕົນທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ມັນຊ່ວຍໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາທີ່ໜັກແໜ້ນ, ມີຂອບເຂດທີ່ສະຫຼາດກວ່າ, ແລະ ມີຄວາມສະຫງົບພາຍໃນທີ່ໝັ້ນຄົງກວ່າ. ພຣະເຢຊູດຳລົງຊີວິດຈາກຄວາມຮັບຮູ້ນີ້. ພຣະອົງສາມາດເຫັນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ສັກສິດໃນຄົນເຖິງແມ່ນວ່າພຶດຕິກຳພາຍນອກຂອງເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ສຳເລັດ, ສັບສົນ, ຫຼື ຖືກຈຳກັດ. ການປະຕິບັດຕາມທີ່ພຣະອົງປະຕິບັດໝາຍເຖິງການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຫັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າການນຳສະເໜີທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າການນຳສະເໜີທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ.

ມັນຍັງມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍໃນການອະນຸຍາດໃຫ້ການຮັບຮູ້ເຖິງສິ່ງສັກສິດກາຍເປັນເລື່ອງທຳມະດາໃນຄວາມໝາຍທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼາຍຄົນຈິນຕະນາການເຖິງຄວາມບໍລິສຸດພຽງແຕ່ໃນສະພາບທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ປະສົບການທີ່ມີພະລັງ, ຫຼືເຫດການທີ່ໂດດເດັ່ນເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ດອກໄມ້ທີ່ແທ້ຈິງຈະປາກົດຂຶ້ນເມື່ອຄວາມຊົງຈຳອັນສັກສິດເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດປະຈຳວັນ. ວິທີທີ່ເຈົ້າຕື່ນນອນ, ວິທີທີ່ເຈົ້າຫາຍໃຈ, ວິທີທີ່ເຈົ້າກະກຽມອາຫານ, ວິທີທີ່ເຈົ້າເຂົ້າສູ່ການສົນທະນາ, ວິທີທີ່ເຈົ້າພົບກັບຄວາມອຸກອັ່ງ, ວິທີທີ່ເຈົ້າຟັງ, ວິທີທີ່ເຈົ້າສ້າງ, ວິທີທີ່ເຈົ້າພັກຜ່ອນ, ວິທີທີ່ເຈົ້າຫາເງິນ, ວິທີທີ່ເຈົ້າໃຫ້, ວິທີທີ່ເຈົ້າແບກຫາບຕົວເອງເມື່ອບໍ່ມີໃຜເບິ່ງ. ເມື່ອສິ່ງສັກສິດເລີ່ມເຂົ້າສູ່ເລື່ອງທຳມະດາ, ຊີວິດຈະກາຍເປັນເອກະພາບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບຸກຄົນນັ້ນຈະບໍ່ແບ່ງຄວາມເປັນຈິງອອກເປັນສ່ວນທາງວິນຍານ ແລະ ບໍ່ແມ່ນທາງວິນຍານອີກຕໍ່ໄປ. ຊີວິດທັງໝົດກາຍເປັນຂົງເຂດແຫ່ງການຕື່ນຕົວ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຂອງພຣະຄຣິດກາຍເປັນສິ່ງທີ່ມີພະລັງທີ່ສຸດ ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການກາຍເປັນການຮຽນແບບຂອງຄົນອື່ນ. ມັນກ່ຽວກັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຮາກອັນສູງສົ່ງດຽວກັນທີ່ເບັ່ງບານໃນພຣະເຢຊູເບັ່ງບານຢ່າງເປັນເອກະລັກຜ່ານເຈົ້າ. ການສະແດງອອກຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ເປັນການສະແດງອອກຂອງລາວ. ສຽງຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ເປັນສຽງຂອງລາວ. ຮູບແບບການຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າຈະບໍ່ຊ້ຳກັບຄວາມແນ່ນອນຂອງລາວ. ແຕ່ກະແສທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ຄວາມໃກ້ຊິດອັນສູງສົ່ງ, ສະຫະພາບພາຍໃນ, ແຮງຈູງໃຈທີ່ບໍລິສຸດ, ຕົວຕົນອັນສັກສິດ, ການກະທຳທີ່ມີຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຮັກທີ່ເປັນຕົວຕົນ, ແລະ ຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາສາມາດກາຍເປັນຄວາມຈິງໄດ້ຄືກັນໃນການອອກແບບຂອງເຈົ້າເອງ. ດັ່ງນັ້ນໃຜຈະເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້ແນວໃດ? ໂດຍການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ງ່າຍດາຍ ແລະ ກັບຄືນມາຢ່າງໝັ້ນຄົງ. ໂດຍການເລືອກຄວາມຈິງໃຈຫຼາຍກວ່າການສະແດງ. ໂດຍການໃຫ້ກຽດແກ່ການຕິດຕໍ່ພາຍໃນຫຼາຍກວ່າໄລຍະຫ່າງທີ່ສືບທອດມາ. ໂດຍການອະນຸຍາດໃຫ້ສູນກາງອັນສູງສົ່ງກາຍເປັນຈິງຫຼາຍກວ່າເງື່ອນໄຂເກົ່າ. ໂດຍການຮັບໃຊ້ບ່ອນທີ່ຄົນເຮົາຢືນຢູ່. ໂດຍການປ່ອຍສິ່ງທີ່ດຶງສິ່ງມີຊີວິດກັບຄືນສູ່ຮູບແບບທີ່ນ້ອຍກວ່າຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ. ໂດຍການຝຶກຝົນຈົນກວ່າຄວາມຊົງຈຳຈະກາຍເປັນທຳມະຊາດຫຼາຍກວ່າການຫຼົງລືມ. ໂດຍການໄວ້ວາງໃຈວ່າເມັດພັນຂອງສະຫະພາບອັນສັກສິດມີຢູ່ແລ້ວ ແລະ ຕອບສະໜອງຕໍ່ການດູແລທີ່ໝັ້ນຄົງ.

ເປັນຫຍັງຄົນເຮົາຈຶ່ງສາມາດເຮັດສິ່ງນີ້ໄດ້? ເພາະວ່າການປະທັບຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍປິດບັງຕົວເອງຈາກມະນຸດ. ເພາະວ່າຮາກອັນສັກສິດມີຢູ່ໃນທຸກໆຈິດວິນຍານ. ເພາະວ່າເສັ້ນທາງຂອງການສະແດງອອກເປັນຂອງການອອກແບບຂອງການກາຍເປັນມະນຸດ. ເພາະວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ມາເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້, ບໍ່ແມ່ນການຍົກເວັ້ນ. ເພາະວ່າຜູ້ບໍລິສຸດທີ່ມີຊີວິດຍັງສືບຕໍ່ຫາຍໃຈຢູ່ໃນທຸກສິ່ງເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້. ເພາະວ່າຄວາມຮັກອັນສັກສິດບໍ່ໄດ້ເລືອກພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ໜ້າປະທັບໃຈພາຍນອກ, ຜູ້ທີ່ມີການສຶກສາ, ຜູ້ທີ່ມີຈິດວິນຍານສາທາລະນະ, ຫຼື ຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດຢ່າງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ມັນຊອກຫາຄວາມເປີດເຜີຍ, ຄວາມເຕັມໃຈ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແລະ ຄວາມຈິງໃຈ. ເປັນຫຍັງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈຶ່ງບໍ່ອົດທົນ? ເພາະວ່າຕົວຕົນເກົ່າສາມາດຮູ້ສຶກວ່າມີຄ່າ. ເພາະວ່າເສັ້ນທາງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງທີ່ແທ້ຈິງ. ເພາະວ່າມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະຊົມເຊີຍແສງສະຫວ່າງກ່ວາການໂປ່ງໃສຕໍ່ມັນ. ເພາະວ່າບຸກຄະລິກກະພາບມັກຈະຕໍ່ລອງເມື່ອຈິດວິນຍານຮ້ອງຂໍຄວາມສົມບູນ. ເພາະວ່າສິ່ງລົບກວນມີຢູ່ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ເພາະວ່າຄວາມຊື່ສັດໃນຕົວເອງແມ່ນຫາຍາກ. ເພາະວ່າຫຼາຍຄົນຍັງມັກສາສະໜາທີ່ຢືມມາ, ຕົວຕົນທີ່ຢືມມາ, ຄວາມແນ່ນອນທີ່ຢືມມາ, ແລະ ການຢືມມາເປັນການຜະຈົນໄພທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງການຮັບຮູ້ພຣະເຈົ້າໂດຍກົງ.

ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນທີ່ຮັກ, ພຽງພໍແລ້ວທີ່ພ້ອມແລ້ວໃນຕອນນີ້. ພຽງພໍແລ້ວທີ່ເບື່ອໜ່າຍກັບການແຍກກັນ. ພຽງພໍແລ້ວທີ່ຄົ້ນຫາໄປໄກ ແລະ ກວ້າງຂວາງ ແລະ ເລີ່ມຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຊອກຫາຕ້ອງໄດ້ດຳລົງຊີວິດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກອະທິບາຍເທົ່ານັ້ນ. ພຽງພໍແລ້ວທີ່ຕ້ອງແບກຫາບຄວາມພ້ອມພາຍໃນເພື່ອໃຫ້ຮາກຖານອັນສູງສົ່ງເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງເຕັມທີ່ໃນການສະແດງອອກປະຈຳວັນ. ພຽງພໍແລ້ວທີ່ຕ້ອງຢືນຢູ່ທີ່ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການລະນຶກເຖິງທີ່ເປັນຕົວຕົນ. ພວກເຮົາຖືສິ່ງນີ້ໄວ້ກັບທ່ານດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ພວກເຮົາເຕືອນທ່ານວ່າທາງສັກສິດໄດ້ເປີດຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງທ່ານແລ້ວໃນຂະນະທີ່ທ່ານຍ່າງມັນ. ສິ່ງສັກສິດບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າຢູ່ໄກ. ສິ່ງສັກສິດກຳລັງຕື່ນຂຶ້ນຜ່ານຄວາມເຕັມໃຈຂອງທ່ານ, ຜ່ານຄວາມຈິງໃຈຂອງທ່ານ, ຜ່ານການປະຕິບັດຂອງທ່ານ, ຜ່ານການຫັນມາຢ່າງງຽບໆຂອງທ່ານ, ຜ່ານການຮັບໃຊ້ຂອງທ່ານ, ຜ່ານຄວາມຊື່ສັດພາຍໃນຂອງທ່ານ, ແລະ ຜ່ານຄວາມພ້ອມທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນຂອງທ່ານທີ່ຈະໃຫ້ຊີວິດທັງໝົດຂອງທ່ານກາຍເປັນພາຊະນະຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມາເປີດເຜີຍ. ພວກເຮົາຢືນຢູ່ກັບທ່ານໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ, ໃນການອຸທິດຕົນ, ແລະ ໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງຄວາມຊົງຈຳຮ່ວມກັນ. ພວກເຮົາຂອບໃຈທ່ານ, ແລະ ພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່. ຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນ Avalon ແລະ ພວກເຮົາແມ່ນ Andromedans.