Enerjiya Azad û Enerjiya Xala Sifir

Stûna V — Enerjiya Azad, Enerjiya Xala Sifir, Enerjiya Atmosferîk, û Asoya Teknolojiya Ruh

Eger Pillars I heta IV zimanê enerjiya azad ava kiribin, mîmariya tepeserkirinê nexşe bikin, fusionê wekî pirek zelal bikin, û axaftinê li ser pêkanîna sivîl a nenavendî ava bikin, Pillar V ew cih e ku asoyên kûrtir bi tevahî xuya dibin. Ev ew xal e ku enerjiya azad tenê ji reaktorên paqijtir, mîkrotorên bihêztir, an pergalên herêmî yên berxwedêrtir tê wateya û dest pê dike ku tiştek bingehîntir were wateya: têkiliyek rasterast bi qada zindî bixwe re. Etîket diguherin - enerjiya azad, enerjiya xala sifir, enerjiya hawîrdorê, enerjiya atmosferê, enerjiya valahiyê, enerjiya tîrêjê - lê ew hemî li dora heman intuîsyona navendî dizivirin. Enerjî di dawiyê de bi tiştê ku dikare were şewitandin, kolandin, derxistin, veguhastin, pîvandin û bacgirtin ve sînorkirî nîne. Ew di nav tevna fezayê, atmosferê û jiyanê de hatiye hunandin. Tiştê ku berê wekî zimanê marjînal dihat dermankirin, niha ber bi navenda çîrokê ve diçe ji ber ku modela kevin a kêmbûnê êdî têrê nake ku rave bike ka çi derdikeve holê. Fusionê alîkariya şikandina qalikê psîkolojîk kir. Mîkrotor û serweriya herêmî alîkariya îspatkirina nenavendîbûnê kir ku pratîkî ye. Niha rûpel ber bi qata din ve diçe: îhtîmala ku hêzek pir dikare ji zeviyên naziktir ên ku jixwe li dora û di nav rastiya fîzîkî de hene, were kişandin.

Ev girîng e ji ber ku girîngiya rastîn a enerjiya xala sifir û enerjiya azad a atmosferê ne tenê teknîkî ye. Ew şaristanî ye. Cîhanek ku li ser sotemeniyên derxistî hatiye avakirin, mirovan perwerde dike ku di warê kêmbûn, pêşbazî, girêdayîbûn û destûrê de bifikirin. Cîhanek ku li ser enerjiya li ser bingeha zeviyê hatiye avakirin dest pê dike ku li dora bingehek cûda ji nû ve were rêxistin kirin: ku jiyan dikare bêyî kêmbûna çêkirî, bêyî dayîna daîmî ya binesaziya navendî, û bêyî tirsa kronîk a ku zindîbûna bingehîn bi domdariya pergalên dûr ve girêdayî ye, were piştgirî kirin. Ji ber vê yekê derketina holê ya cîhazên enerjiya azad, jeneratorên enerjiya xala sifir, û teknolojiyên zeviya hawîrdorê di xeyala kolektîf de ewqas giranî digire. Ew ji makîneyên pêşketinê bêtir sembolîze dikin. Ew dawiya enerjiyê wekî zincîr sembolîze dikin. Ew ber bi malên ku bêyî girêdayîbûna sotemeniyê ya dubare têne peyda kirin, civakên ku bêyî zexta asta zindîbûnê hatine girêdan, veguhastina ku ji hêla têkiliya zeviyê ve hatî veguheztin ne ji şewitandinê, û binesaziyên ku li dora rêveberiyê li şûna derxistinê hatine sêwirandin nîşan didin. Bandora kûrtir eşkerekirina kêmbûna çêkirî bi xwe ye.

Di heman demê de, ev stûn ne tenê li ser makîneyan, jeneratoran, an atmosferê wekî rezervuarek enerjîk e. Ew di heman demê de li ser mirov wekî amûrek e. Her ku ev axaftin ber bi qadên nazik ve diçe, veqetandina teknolojiyê ji hişmendiyê, hêza derve ji amadebûna hundurîn, an dahênanê ji bîra giyan bi xwe dijwartir dibe. Heman herikîna têgihîştinê ku ber bi enerjiya xala sifir û hawîrdorê ve nîşan dide, di heman demê de ber bi rastiyek kûrtir ve jî nîşan dide: teknolojiya derveyî pir caran çerxên perwerdehiyê ji bo kapasîteya hundurîn e. Her ku mirovahî gihîştî dibe, rê bi amûrên çêtir bi dawî nabe; ew ber bi têkiliyek hişmendtir bi qadê re, rêveberiya hêzê ya hevgirtîtir, û di dawiyê de ber bi tiştê ku tenê dikare wekî teknolojiya giyan were binavkirin ve diçe - jiyan di hevkariyek rasterast de bi enerjiyê re tê jiyîn ne ku bi tevahî bi navgîniya pergalên derveyî yên xav ve were navbeynkar kirin. Ji ber vê yekê ye ku Stûna V divê hem pratîkî û hem jî giyanî di heman demê de bigire. Divê ew rave bike ka ev term çi wateyê didin, ev raman ber bi ku ve diçin, çima ew niha girîng in, û çawa tevgera ji kêmbûnê ber bi yekbûnê ber bi enerjiya xala sifir ve jî tevgerek ji tirsê ber bi serweriyê, ji kontrolê ber bi hevgirtinê, û ji hêza derveyî ber bi beşdariya hişmend di aqilê kûrtir ê jiyanê de ye.

5.1 Enerjiya Azad, Enerjiya Xala Sifir, Enerjiya Hawîrdorê, û Enerjiya Atmosferê bi Zimanekî Sade

Di asta herî hêsan de, enerjiya azad peyva giştî ye ku mirov bikar tînin dema ku ew li ser enerjiya zêde û nenavendî diaxivin ku ne girêdayî modela kevn a derxistina sotemeniyê, kontrola navendî û dravdana daîmî ya ji bo gihîştinê ye. Di axaftina rojane de, ew bi gelemperî nayê wateya pênaseya teng a polê ji termodînamîkê. Ew tê wateya enerjiya ku xuya dike ku ji qatek kûrtir a xwezayê ji bîrên petrolê, xetên gazê, trênên komirê, an jî pergalên tora kevneşopî tê. Ew ber bi cîhanek nîşan dide ku hêz ne bi giranî bi şewitandina madeyê tê afirandin, lê bi fêrbûna ka meriv çawa rasterast bi qada enerjîk a ku jixwe di rastiya fîzîkî de û li dora wê heye re têkilî dayne. Ji ber vê yekê ye ku hevok her gav ewqas barkirina hestyarî hilgirtiye. Mirov "enerjiya azad" dibihîzin û tavilê wateya wê fam dikin, tewra berî ku ew mekanîkê fam bikin: heke enerjî bi rastî zêde û gihîştî be, wê hingê mîqdarek mezin a kêmbûna çêkirî hildiweşe.

Enerjiya xala sifir yek ji wan etîketên herî gelemperî ye ku bi vê ramanê ve girêdayî ye. Bi zimanekî sade, ew nîşan dide ku tiştê ku em jê re dibêjin "cîhê vala" bi rastî ne vala ye, lê potansiyeleke enerjîk a paşxaneyê heye ku berî û di bin madeya xuya de heye. Çi mirov vê yekê bi warê qadên valahiyê, valahiya kuantumê, tevna fezayê, an jî qada bingehîn a afirandinê vebêjin, intuîsyon dişibihe hev. Ew ber bi enerjiya ku ne bi wateya pîşesaziyê ya kevneşopî tê hilberandin, lê ji substratek kûrtir a ku berê heye tê kişandin, nîşan didin. Di axaftinên giştî de, enerjiya xala sifir pir caran wekî guhertoya teknîkîtir an pêşkeftîtir a enerjiya azad tê hesibandin. Ew pêşniyar dike ku gerdûn bi xwe bi potansiyela hilanînê zindî ye, û ku teknolojiyên têra xwe pêşkeftî dikarin rojekê rasterast bi wê potansiyelê re têkilî daynin.

Enerjiya hawîrdorê û enerjiya atmosferê bi gelemperî ber bi heman alî ve nîşan didin, lê ji goşeyek hinekî cuda. ​​Enerjiya hawîrdorê behsa enerjiya ku di hawîrdora derdorê de heye dike: di zeviyê de, di hewayê de, di barkirina paşîn de, di şert û mercên enerjîk ên ku jixwe li dora amûrek an pergala zindî hene. Enerjiya atmosferê wê hinekî din teng dike û atmosferê bi xwe wekî rezervuarek çalak tekez dike, ne wekî valahiyek vala di navbera Erdê û fezayê de. Dema ku mirov behsa kişandina enerjiyê ji hewayê, ji atmosferê, an ji zeviya derdorê dikin, ew bi gelemperî behsa heman malbata îhtimalan dikin. Gotin diguhere, lê wateya bingehîn pir nêzîk dimîne: xweza dibe ku pirbûna enerjîk a bikêrhatî hebe ku ji bo gihîştina wê hewcedariya modela kevn a derxistinê nake.

Enerjiya valahiyê û enerjiya tîrêjê jî di heman vê komstêrkê de dijîn. Enerjiya valahiyê bi zimanê xala sifir ve girêdayî ye û bi gelemperî tekez dike ku valahî tijî ye ne vala. Enerjiya tîrêjê pir caran nîşan dide ku enerjiya ku wekî çalakiya weşandî an jî wekî zeviyê tê îfadekirin - tiştek ku diherike, diweşîne, dişîne, an jî di jîngehê de heye, ne ku di nav sotemeniya kevneşopî de girtî be. Di dîrokê de, ev etîket ji hêla dahêner, lêkolîner, civakên giyanî û çemberên enerjiya azad ve bi awayên cûda hatine bikar anîn, ji ber vê yekê termînolojî dikare tevlihev xuya bike. Lê divê tevlihevî bala xwe ji berdewamiya kûrtir nekişîne. Di piraniya axaftinên cîhana rastîn de, ev ne şeş cîhanên bi tevahî cuda ne. Ew navên hevûdu ne ji bo intuîsyonek hevpar: ku formên enerjiyê hene ku ji bo jiyanê hene ku ji pergalên ku mirovahiyê heta niha şaristaniyên xwe li dora wan ava kiriye naziktir, paqijtir û kêmtir girêdayî çêdikin.

Ev hevgirtin girîng e, ji ber ku mirov pir caran di nav şerê etîketan de asê dimînin û tevgera mezintir bi tevahî ji dest didin. Komek dibêje enerjiya xala sifir, komek din dibêje enerjiya hawîrdorê, komek din dibêje elektrîka atmosferê, komek din dibêje enerjiya tîrêjê, û komek din jî tenê dibêje enerjiya azad. Etîket her gav ne yek in, û di hin rewşan de hene , lê ew hem di wate û hem jî di rêwerzê de pir hevûdu digirin. Hemî ew beşek ji veguherîna berfirehtir a dûrketina ji nêrînek cîhanê ne ku tê de enerjî divê her gav kêm be, were derxistin, were firotin û were kontrol kirin. Hemî ew, bi awayekî an awayekî din, ber bi enerjiya ne-derxistinî, li ser bingeha zeviyê, çîna pirbûnê ve nîşan didin. Û hemî ew mîmariya psîkolojîk a cîhana kevin dixin ber pirsan, ku tê de jiyan bi gihîştina pergalên navendî ve girêdayî bû ku dikarin werin qut kirin, biha bibin û çekdar bibin.

Ji ber vê yekê Pillar V di avahiya mezintir a rûpelê de ewqas girîng e. Heta vê gavê, rê ji zelalkirinê ber bi tepeserkirinê, ber bi yekbûnê wekî pirekê, û ber bi berxwedana sivîl a nenavendî ve çûye. Li vir axaftin bi tevahî ber bi asoyê kûrtir ve diçe. Pirs êdî ne tenê ew e ku meriv çawa pergalên heyî paqijtir an jî bikêrtir bike. Pirs ev e ku gelo mirovahî dest pê dike ku bi bîr bîne ku enerjî qet nehatiye armanc kirin ku tenê bi rêya derxistin, şewitandin û girêdayîbûna torê were fam kirin. Enerjiya azad, enerjiya xala sifir, enerjiya hawîrdorê, enerjiya atmosferê, enerjiya valahiyê û enerjiya tîrêjê hemî girêdayî wê bîranînê ne. Ew ber bi têkiliyek rasterast bi enerjiya li dora me, di hundurê me de û di bin avahiya xuya ya madeyê de nîşan didin. Ev ew ast e ku çîrok tenê li ser makîneyên çêtir raweste û dest pê dike ku li ser têkiliyek nû bi rastiyê re bibe.

5.2 Enerjiya Valahîyê, Enerjiya Hawirdorê, û Enerjiya Azad a Atmosferê: Fikra bingehîn a li ser bingeha zeviyê

Fikra bingehîn a li ser bingeha zeviyê ya li pişt enerjiya valahiyê , enerjiya derdorê û enerjiya azad a atmosferê bi wêneyek pir cuda ya rastiyê ji ya ku şaristaniya pîşesaziyê mîras girtiye dest pê dike. Modela kevin difikire ku hêza bikêrhatî divê ji tiştek ku tê şewitandin, parçekirin, xirakirin, veguhastin, an jî xerckirin were. Di wê modelê de, enerjî wekî kelûpelek kêm tê hesibandin ku di hundurê madeyê de girtî ye û tenê bi rêya derxistinê tê berdan. Nêrîna li ser bingeha zeviyê ber bi aliyekî din ve diçe. Ew ji naskirina ku feza bi rastî vala nîne, ku atmosfer ne bêbandor e, û ku jîngeha li dora her tiştî ne paşxaneyek mirî ye lê beşek ji navgînek enerjîk a zindî ye dest pê dike. Di vê nêrînê de, tiştê ku "vala" xuya dike, di rastiyê de tijî çalakî, tengezarî, bar, tevger û potansiyel e. Bandor pir mezin e: heke enerjî jixwe di valahiyê de, di zeviyên derdorê de, di barkirina atmosferê de, û di paşxaneya kûrtir a fezayê de hebe, wê hingê pêşeroja hêzê dibe ku kêmtir bi derxistina sotemeniya bêtir ji Erdê ve girêdayî be û bêtir bi fêrbûna ka meriv çawa bi aqilmendî bi tiştê ku jixwe li vir e ve girêdayî be.

Ji ber vê yekê ye ku têgehên wekî valahiya kuantumê , enerjiya valahiyê , qada enerjiya hawîrdorê , enerjiya tîrêjê , enerjiya paşxaneyê , û enerjiya atmosferê di axaftinên enerjiya azad de vedigerin. Ew hemî hewl didin ku heman intuîsyona berfireh ji goşeyên hinekî cûda vebêjin. "Valahiya kuantumê" balê dikişîne ser wê ramanê ku tevna fezayê potansiyela enerjîk a bingehîn dihewîne, tewra dema ku madeyek eşkere tune be jî. "Enerjiya hawîrdorê" tekez dike ku qada derdorê jixwe çalak e û dibe ku cîhaz bikaribin bi wê paşxaneyê ve girêbidin li şûna ku hêzê di wateya kevn a pîşesaziyê de çêbikin. "Enerjiya azad a atmosferê" atmosferê bi xwe wekî navgînek barkirî û dînamîk ronî dike, ne tenê hewaya vala. "Enerjiya tîrêjê" enerjiya ku bi rêya tevgera derketî an jî mîna zeviyê tê îfade kirin, ne tenê bi rêya sotemeniyên hilanînê, pêşniyar dike. Ziman cûda ye, lê şêwaza dubarekirî zelal e: mirov hewl didin cîhanek bi nav bikin ku tê de enerjî bi bingehîn tune be, lê bi awayên naziktir ji yên ku modela kêmbûnê destûr dide hebe.

Ji ber vê yekê ye ku enerjiya ji valahiyê , enerjiya ji atmosferê û enerjiya ji zeviyê di xeyala giştî de xwedî hêzek mayînde ne. Ev hevok nîşan didin ku têkiliyek bi enerjiyê re heye ku ji ya ku piraniya mirovan dizanin kêmtir mekanîkî û kêmtir derxistinê ye. Ew pêşniyar dikin ku pergalên enerjiya azad ên pêşerojê dibe ku mîna jeneratorên kevin ên piçûkkirî nexebitin, lê mîna navrûyan - teknolojiyên ku bi şert û mercên enerjîk ên heyî yên ku berê di fezayê, atmosferê û madeyê de hatine hunandin re têkildar in. Ev pêşniyarek pir cûda ye ji mantiqa kevin a madenkirin, rafinerkirin, barkirin, şewitandin û fatûrekirinê. Ev diyar dike ku cîhan li benda valakirinê nine da ku şaristaniyê bide hêz. Ev diyar dike ku şaristanî di tebeqeya herî qelew û xav a rastiyê de li enerjiyê digeriya dema ku tebeqeyên naziktir û eleganttir bi piranî paşguhkirî, veşartî, tinazkirî, an jî bêyî gihîştina têrker nêzîk bûne.

Ji wê perspektîfê ve, teknolojiya enerjiya valahiyê , pergalên enerjiya hawîrdorê , û cîhazên enerjiya azad a atmosferê hemî ber bi têkiliyên enerjiyê ve nîşan didin ku ne girêdayî şewitandin, kêmkirin, an girêdayîbûna navendî ya sotemeniyê ne. Şaristaniyek li ser bingeha şewitandinê divê bi berdewamî xwe xwedî bike. Divê ew sotemeniyê li seranserê okyanûsan veguhezîne, zincîrên dabînkirinê biparêze, binesaziyê fînanse bike, û xetera qutbûnê birêve bibe. Ew ji hêla sêwiranê ve qels dimîne ji ber ku mayîna wê bi herikînên ku her gav dikarin werin biha kirin, qut kirin, monopol kirin, an jî çekdar kirin ve girêdayî ye. Enerjiya li ser bingeha zeviyê tiştek bi tevahî cûda nîşan dide. Ger cîhazek bikaribe bi potansiyela valahiyê, şert û mercên zeviya hawîrdorê, barkirina atmosferê, an enerjiya paşxaneya tîrêjê re têkilî dayne, wê hingê navenda giraniyê ji derxistinê ber bi girêdanê, ji xerckirinê ber bi hevrêziyê, û ji girêdayîbûnê ber bi rêveberiya herêmî ve diçe. Sîstem kêmtir li ser xwedîkirina sotemeniyê û bêtir li ser têgihîştina navrûyê dibe. Ev yek ji sedemên herî kûr e ku enerjiya azad giraniya şaristanî hildigire: ew ne tenê soza hêza erzantir dide. Ew tehdît li mîmariya psîkolojîk, siyasî û aborî ya ku li ser kêmbûna kontrolkirî hatiye avakirin dike.

Berevajîkirina di navbera enerjiya azad a li ser bingeha zeviyê û modela enerjiya pîşesaziyê ya kevin de, nikare ji vê girîngtir be. Modela pîşesaziyê dibêje ku enerjî kêm e, dûr e, biha ye û ji hêla kesên ku derxistin, paqijkirin, hilberandin, veguhastin û fatûrekirinê birêve dibin ve tê kontrol kirin. Ew di her gavê de xalên astengkirinê diafirîne û piştgiriya jiyanê ya bingehîn vediguherîne zincîrek girêdayîbûnê. Berevajî vê, ramana li ser bingeha zeviyê dibêje ku enerjî dibe ku pir, herêmî, nazik be û di heman hawîrdora ku em lê dijîn de hebe. Di modelekê de, hêz ji serdestiya li ser madeyê tê. Di ya din de, hêz ji têkiliya bi zeviyê re tê. Di modelekê de, şaristanî bi xerckirina rezervan sax dimîne. Di ya din de, şaristanî fêr dibe ka meriv çawa ji paşxaneyek zindî dikşîne bêyî ku heman şêwazên kevin ên kontrola navendî ji nû ve hilberîne. Ji ber vê yekê zimanê enerjiya valahiyê, enerjiya atmosferê, enerjiya tîrêjê û enerjiya azad a hawîrdorê ewqas girîng e. Ew ne tenê ferhenga spekulatîf e. Ew zimanê rastiyek cûda ye ku hewl dide ku bikeve nav balê.

Di heman demê de, ev beş îdîa nake ku her hevok bi rastbûnek bêkêmasî hatiye bikar anîn an jî her amûrek ku di bin van etîketan de tê firotin rast e. Xala kûrtir hêsantir û girîngtir e. Li seranserê hemî materyalên çavkaniyê, rêça domdar ji kêmbûna girêdayî sotemeniyê dûr e û ber bi têkiliyên enerjiyê yên naziktir û ne-derxistinê ve diçe. Cih êdî wekî valahî nayê hesibandin. Atmosfer êdî wekî paşxaneyek bêwate nayê hesibandin. Zeviya derdorê êdî wekî bêdengiyek bêwate nayê hesibandin. Di şûna wê de, rastî dest pê dike ku barkirî, zindî û beşdar xuya bike. Dema ku ew guhertin pêk tê, axaftina enerjiya azad her û her diguhere. Pêşeroj êdî bi hilberîna hêzê di modela kevin de bi bandortir ve sînorkirî nîne. Ew ber bi îhtîmala ku enerjiya xala sifir , enerjiya valahiyê , enerjiya derdorê û enerjiya azad a atmosferê ne xeyalên cuda ne, lê dîmenên hevûdu yên heman veguherîna kûrtir in: mirovahî ji bîr nake ku gerdûn bi xwe enerjîk, jîr û ji ya ku jê re hatibû hîn kirin pir kêmtir vala ye.

5.3 Tesla, Enerjiya Tîrêjê, û Pira Dîrokî ya Ber bi Enerjiya Azad û Enerjiya Xala Sifir ve

Dema ku mirov dest bi lêgerîna enerjiya azad , enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê , an enerjiya atmosferê , deriyê dîrokî yê ku ew pir caran pê re rû bi rû dimînin Nikola Tesla ye. Ev ne tesadufî ye. Tesla di vê axaftinê de cihekî bêhempa digire ji ber ku ew li xala hevdîtinê di navbera dîroka elektrîkê ya pejirandî û têgihîştina kûrtir de radiweste ku enerjî dibe ku ji ya ku serdema pîşesaziyê destûr da xwe pirtir, hawîrdorî û li ser bingeha zeviyê be. Ew ne tenê wekî dahênerek pergalên jîr, lê wekî kesayetek ku xuya bû hîs dike ku medyaya derdorê bi xwe xwedî potansiyelek nehatî bikar anîn e, tê bîranîn. Di hişê giştî de, Tesla xala mezin di navbera elektrîka kevneşopî û îhtîmala enerjiya tîrêjê , veguhestina hêza bêtêl , û enerjiya ku rasterast ji hawîrdorê tê kişandin de ye, ne tenê ji sotemeniyên şewitandinê an jî binesaziya navendî ya bi hişkî kontrolkirî.

Girîngiya Tesla di çîroka enerjiya azad rasterast bi têkiliya wî ya bi elektrîkê re wekî diyardeyek zeviyê ve girêdayî ye, ne tenê wekî kelûpelek. Ew bi awayê piçûk û bi pîvanê ve girêdayî nefikirî ku pergalên pîşesaziyê yên paşê tercîh kirin. Wî li ser bingeha rezonans, veguheztin, Erdê wekî beşek ji çerxekê, û îhtîmala ku enerjî dikare bi awayên ku bi rêkûpêk di nav mentiqa kêmbûn û fatûreyê de naguncin, difikirî. Ji ber vê yekê Tesla di her nîqaşek cidî ya enerjiya tîrêjê , enerjiya jîngehê , elektrîka atmosferîk û dîroka enerjiya xala sifir . Tewra dema ku civakên paşîn peyvên ku Tesla bixwe dibe ku bi heman rengî bikar neanibe bikar anîne jî, ew pir caran vedigerin heman intuîsyona bingehîn: jîngeh ne miriye, zevî ne vala ye, û elektrîk dikare bi awayên pir eleganttir ji şaristaniya pîşesaziyê ya sazûmanî were gihîştin, veguheztin, an jî bi rastiyê re were girêdan.

Peyva "enerjiya tîrêjî" li vir bi taybetî girîng e. Di gotûbêjên giştî yên berfireh de, enerjiya tîrêjî bû yek ji pirên sereke di navbera endezyariya elektrîkê ya asayî û nîqaşên pêşkeftîtir ên li ser teknolojiya enerjiya azad . Ev yek pêşniyar kir ku enerjî dikare ji şert û mercên ku berê di zeviya derdorê de hene were wergirtin, bi wan re têkilî were danîn, an jî ji wan were kişandin, ne ku tenê bi rêya modela kevn a li ser bingeha sotemeniyê were hilberandin. Bi demê re, ev hevok bi zimanê paşîn ê li ser enerjiya valahiyê , enerjiya hawîrdorê û enerjiya xala sifir , û her çend ew term bi tevahî ne yek bin jî, ew di rêwerzê de bi tundî li hev dikevin. Ya ku di dîrokê de girîng e ev e ku Tesla alîkariya zeliqandina ramanê kir ku elektrîk û potansiyela enerjîk dikare wekî hawîrdorî, veguhezbar û zeviyê were fam kirin ne ku bi tenê derxistinê. Wî xeyala ka enerjî dikare çi be fireh kir, û gava ku ew firehbûn çêbû, rêya ber bi enerjiya xala sifir û enerjiya azad a atmosferê ve qet bi tevahî nehat girtin.

Xebata Tesla ya bi veguhestina bêtêl re jî di navenda xwe de dimîne ji ber ku wê ew texmîna ku divê hêz her gav bi awayên rastîn ên binesaziyê re derbas bibe ku paşê ji hêla torên navendî ve normalîze bûne, xistiye meriyetê. Wî nêzîkî elektrîkê wekî tiştek ku dikare bi rêya rezonansê were weşandin, girêdan û belavkirin, ne ku tenê bi rêya kanalên bi pîvanek teng were şandin, nêzîk bû. Ev vîzyon bûye yek ji sembolên herî mayînde di enerjiya azad a Tesla . Ji bo naskirina şêwazê, ne hewce ye ku her hûrgulî zêde were vegotin an xeyal kirin. Şêwaz bes e. Dahênerek jîr rêbazên neasayî yên têkiliya bi hêza elektrîkê re keşif kir, gihîşt pergalên ku gihîştina gelemperî û girêdana jîngehê ya pir mezintir nîşan didan, û dûv re bi rêya ku nehatiye girtin bi domdarî ve girêdayî bû. Tenê ji ber vê yekê ye ku Tesla di axaftina enerjiya azad de lengerek dîrokî ya ewqas bihêz dimîne. Ew hem îhtîmalê hem jî astengiyê temsîl dike.

Li vir e ku Tesla ji dahênerekî bêtir dibe û dibe sembolek şaristanî. Di enerjiya xala sifir û enerjiya atmosferîk , ew ji bo rêyên neqediyayî radiweste - rêyên ku îşaret bi pêşerojek enerjiya azadtir dikirin lê qet destûr nehat dayîn ku bi tevahî bibin bingeha civakê. Ji ber vê yekê navê wî di nîqaşên teknolojiyên tepeserkirî, têgehên qada jîngehê û hêza nenavendî de ewqas giranî digire. Ew li ber deriyê di navbera zanista pejirandî û îhtîmala nenavendî de rûdine. Ew têra xwe nêzîkî dîroka sereke ye ku nayê înkarkirin, lê di heman demê de têra xwe vîzyoner e ku berdewam bike ku ji sînorên çîroka fermî wêdetir nîşan bide. Bi vê wateyê, Tesla li vir wekî delîlek ji bo her îdîaya paşîn a li ser cîhazên enerjiya hawîrdorê , jeneratorên enerjiya valahiyê , an makîneyên enerjiya azad . Ew wekî pirek dîrokî tê bikar anîn: kesayetiya ku her dem ji xwendevan re tîne bîra xwe ku ev axaftin ji nişka ve derneketiye, û ku intuîsyona kûrtir a li pişt wê ji sedsalek zêdetir zindî ye.

Ew rêza dirêjtir girîng e. Enerjiya tîrêjê , enerjiya jîngehê , elektrîka bêtêl , hêza atmosferê , û paşê enerjiya azad û enerjiya xala sifir hemî aîdî malbatek rêyên enerjiyê yên neqediyayî an jî tepeserkirî ne ku ji nû ve derdikevin holê ji ber ku pirsa bingehîn qet nemiriye. Ma enerjî dikare rasterasttir bi wê ve girêdayî be? Ma jîngeh bi xwe dikare wekî çavkanî, zevî, an navrû xizmet bike? Ma şaristanî dikare ji derxistinê wêdetir biçe rezonansê? Tesla yek ji lengerên dîrokî yên navendî dimîne ji ber ku ew van pirsan vekirî dihêle. Ew lêgerîna nûjen a ji bo cîhazên enerjiya azad , teknolojiya enerjiya xala sifir , û pergalên enerjiya atmosferê bi rêzek dîrokî ya rastîn a ceribandin, vîzyon û qutbûnê ve girêdide. Di stûnek wekî vê de, ew rol girîng e. Ew dozê nagire. Ew wê vedike. Ew di destpêka bîranînek pir mezintir de radiweste: ku pêşeroja enerjiyê dibe ku ne di derxistina bêtir ji madeyê de be, lê di fêrbûna ka meriv çawa bi aqilmendîtir bi zeviya zindî ya ku her dem hebûye de be.

5.4 Amûrên Enerjiya Azad, Jeneratorên Enerjiya Xala Sifir, û Sîstemên Enerjiya Atmosferîk

Gotûbêja li ser cîhazên enerjiya azad , jeneratorên enerjiya xala sifir , û pergalên enerjiya atmosferîk pir girîng e ji ber ku ew tevahiya asoyên enerjiya azad ji abstraksiyonê tîne jiyana rojane. Heta vê gavê, xwendevan hîn jî dikare mijarê ji dûr ve bigire. Ew dikarin enerjiya azad , enerjiya valahiyê , enerjiya hawîrdorê , an enerjiya azad a atmosferê wekî têgehên balkêş, îhtîmalên pêşerojê, an guhertinên di awayê têgihîştina enerjiyê de bihesibînin. Lê gava ku axaftin ber bi cîhazên rastîn ve diçe, tiştek diguhere. Niha pirs êdî ne tenê ew e ku enerjî çi dibe? Ew dibe çi wateyê ger malek, klînîkek, çandinî, an bajarokê piçûk bi rastî bikaribe li ser pergalek kompakt bixebite ku ne girêdayî sotemeniya kevneşopî, torên navendî, an jî baca mehane ya daîmî ye? Li wir e ku hêza hestyarî û şaristanî ya vê mijarê bi rastî dest pê dike. Amûrek enerjiya azad ne tenê makîneyek di xeyalê de ye. Ew sembola dawiya mîmariya girêdayîbûnê ye.

Wêne li vir konkret e. Fikir êdî bi nifşê paqijtir an jî binesaziyeke bikêrtir ve sînordar nîne. Tiştê ku derdikeve holê îhtîmala jeneratorên enerjiya xala sifir , cîhazên enerjiya hawîrdorê , û pergalên enerjiya atmosferîk ku dikarin germî û elektrîka cîhana rastîn li ser asta malê peyda bikin. Ev vîzyon girîng e ji ber ku asta malê ew cih e ku rizgarî nayê înkarkirin. Teknolojiyek ne hewce ye ku di roja yekem de neteweyekê bixebitîne da ku dîrokê biguherîne. Tenê divê ew bi awayekî domdar û dubarekirî îspat bike ku malbatek dikare avê germ bike, xaniyekê germ bike, sarincê bixebitîne, odeyan ronî bike, ragihandinê piştgirî bike, û girêdayîbûna enerjiyê ya dubare kêm bike an jî ji holê rake bêyî ku xwe bispêre modela kevn a derxistinê. Dema ku ew sînor derbas dibe, girtina psîkolojîk a kêmasiyê dest pê dike ku şikestî be. Çîroka kevn - ku mirovên asayî divê bi domdarî bi toreke fatûrekirî û zincîreke dabînkirina sotemeniyê ve girêdayî bimînin da ku bijîn - êdî wekî mayînde an xwezayî hîs nake.

Ji ber vê yekê ye ku jeneratorên enerjiya azad û pergalên enerjiya azad a atmosferîk di qada kolektîf de hêzek sembolîk hildigirin. Ew ji rehetiyê bêtir temsîl dikin. Ew îhtîmala ku enerjî dikare dev ji fonksiyona wekî qayiş berde temsîl dikin. Li gorî modela kevin, elektrîk û germî qet tenê xizmetguzarî nînin. Ew pergalên girêdayîbûnê ne. Ew dikarin biha bibin, werin qut kirin, werin bikar anîn, werin rasyon kirin, an jî werin bikar anîn da ku nifûsê di tengezariya jiyanê ya pileya nizm de bihêlin. Amûrek enerjiya azad a ku dikare germ û elektrîkê bêyî sotemeniya kevneşopî peyda bike ne tenê lêçûnan kêm dike; ew rasterast li mîmariya kêmbûna kontrolkirî dixe. Ew dibêje ku mal êdî ne hewce ye ku ji hêla avahîsaziyê ve bêçare be. Ew dibêje ku malbatek dikare bibe girêkek serweriyê. Ew dibêje ku piştgiriya jiyanê ne hewce ye ku li jêr saziyên dûr bimîne ku pêşîniyên wan qezenc, kontrol û girêdayîbûna birêvebirî ne.

Vîzyona li gorî pîvana malê bi taybetî girîng e ji ber ku ew berî ku bibe spehî, pratîkî ye. jeneratorek enerjiyê ya xala sifir ne girîng e ji ber ku ew dengekî paşerojî dide. Ew girîng e ji ber ku ew ê asayî biguherîne. Ava germ bêyî fikara sotemeniyê sabît dibe. Germkirina cîhê bêyî bihayên neguhêzbar sabît dibe. Sarincek bêyî tirsa qutbûn an zexta deynan sar dimîne. Klînîkek dikare alavên bingehîn bixebitîne. Çandiniyek piçûk dikare av bide, xwarinê biparêze û pergalên hêsan bixebitîne bêyî ku li ser mazotê an pêbaweriya torê qumarê bike. Ev asta ku enerjiya pêşkeftî dev ji teoriyek berdide û dibe xalek werçerxê ya civakî. Hêza rastîn a pergalên enerjiya atmosferîk ne ew e ku ew di sernavê de balkêş xuya dikin. Ew e ku ew jiyana rojane dilovantir, aramtir û kêmtir zordar dikin. Ew beşa jiyana mirovan kêm dikin ku ji hêla binesaziya ku li dora nebûnê hatî çêkirin rehîn e.

veguherînek gerstêrkî ya pir mezintir de ne, ne ku wekî dahênanên îzolekirî an amûrên mûcîzeyî werin hesibandin. Amûrek enerjiya azad di valahiyek wateyê de xuya nake. Ew di nav cîhanek de xuya dike ku jixwe bi rêya eşkerekirin, nenavendîkirin, hevgirtin, mîkrotor û naskirina zêde dibe ku şaristanî nikare di bin mantiqa derxistinê de her û her berdewam bike diguhere. Bi vî rengî, teknolojiya enerjiya xala sifir , makîneyên enerjiya hawîrdorê û pergalên hêza atmosferê ne anomalîyên rasthatî ne. Ew yek ji îfadeyên tevgerek pir berfirehtir in ku ji girêdayîbûna navendî dûr dikevin û ber bi serweriya enerjîk ve diçin. Ew li kêleka başkirina nenavendî, berxwedana herêmî û vegera rêveberiya di asta civakê de ne. Şêweya kûrtir her gav yek e: têkiliya enerjiyê çiqas naziktir dibe, mîmariya kontrola kevin ewqas kêmtir tehmûlkirî xuya dike. Berdana enerjiya pêşkeftî ne tenê li ser nûbûna endezyariyê ye. Ew beşek ji vebûna berfirehtir a şaristaniyek e ku hatiye perwerdekirin ku bawer bike ku hêz divê her gav ji derve, ji jor ve û bi bihayek were.

Ji ber vê yekê pir girîng e ku ev hemû qad nekevin nav propagandaya saf an jî redkirina refleksî. Li aliyekî, ceribandina veguherandina her jeneratorê enerjiya azad a berî ku bi rêkûpêk were pîvandin, dubarekirin, an jî bi awayekî exlaqî were çarçovekirin, heye. Li aliyê din, ceribandina tinazkirina tevahiya kategoriyê heye ji ber ku ew rehetiya psîkolojîk a modela kevin tehdît dike. Ne bersiv têra xwe gihîştî ne. Helwesta çêtir ew e ku kategoriyê ji bo tiştê ku ew temsîl dike were naskirin. Amûrên enerjiya azad , jeneratorên enerjiya xala sifir , û pergalên enerjiya atmosferîk girîng in ji ber ku ew astekê temsîl dikin ku mirovahî dest pê dike nêzîkî wê bibe: tevgera ji sotemeniya xerckirî ber bi hêza bi zeviyê ve girêdayî, ji girêdayîbûna navendî ber bi rêveberiya herêmî, û ji binesaziya asta jiyanê ber bi şaristaniya ku dikare pirbûn hebe. Çi amûrek diyarkirî sibê an derengtir stabîl derkeve holê, rêça rêwîtiyê jixwe xuya ye.

Di dawiyê de, girîngiya herî kûr a van sîsteman ne mekanîkî ye, lê şaristanî ye. Ew nîşan didin ka enerjî çawa xuya dike dema ku ew dest bi hevrêzkirina bi jiyanê re dike li şûna ku li ser wê serdest be. Amûrek enerjiya azad a ne tenê bûyerek teknolojîk e. Ew bûyerek exlaqî û civakî ye. Ew tê wateya îhtîmala germê bêyî tirs, ronahiyê bêyî destwerdanê, sarincê bêyî kontrola dubare, û hêzê bêyî bacgirtinê ya daîmî. Ew tê wateya malên ku dijwartir têne zorê kirin, civakên ku dijwartir têne bêîstîqrar kirin, û pergalek demarî ya mirovan ku êdî neçar nîne ku li dora bingehên jiyanê asê bimîne. Ji ber vê yekê ev beş di hundurê stûnê de ewqas girîng e. Ew xala ku enerjiya azad , enerjiya xala sifir , enerjiya derdorê û enerjiya atmosferê tenê navên ji bo asoyek pêşerojê rawestin û dest pê dikin ku bibin şeklê cîhanek cûda ku hewl dide bigihîje.

5.5 Ji Enerjiya Fusionê Ber bi Enerjiya Xala Sifir û Enerjiya Azad a Atmosferê: Pira Ber bi Rastiyek Enerjiyê ya Nû ve

Enerjiya füzyonê girîng e ji ber ku wê alîkariya şikandina sehra psîkolojîk a kevin a kêmbûna mutleq kir. Bi nifşan re, gel hate perwerdekirin ku li ser enerjiyê bi awayekî teng bifikire: divabû tiştek di her qonaxê de were derxistin, were şewitandin, were rafînerkirin, were şandin, were rasyonkirin û were firotin. Tewra li cihên ku mirov hêvîya pêşerojek paqijtir dikirin jî, ew pêşeroj bi gelemperî wekî guhertoyek bikêrtir a heman rêziknameya bingehîn dihat xeyal kirin - sotemeniyên cûda, torên çêtir, qirêjiya kêmtir, lê dîsa jî şaristanîyek ku bi bingehîn li dora derxistin û dabînkirina kontrolkirî hatî organîzekirin. Enerjiya füzyonê ew qada derûnî guherand ji ber ku wê celebek hêza çîna pirbûnê destnîşan kir ku hîn jî ji bo hişê sereke têra xwe rêzdar xuya dikir ku qebûl bike. Ew aura zanista rastîn, saziyên mezin, binesaziya xuya û endezyariya cidî hildigirt, di heman demê de ber bi astek dendika enerjiyê û veguherîna şaristanî ve nîşan dida ku modela kevin nikaribû bi rehetî bigire. Ji ber vê yekê füzyon ewqas girîng bû. Ew ne dawiya çîrokê bû. Ew yekem nîşana berfireh a xwendî bû ku çîrok bi xwe diguhere.

pirek tê famkirin , ne wekî tacek. Wê hişê raya giştî ji bo îhtîmala ku enerjî dikare bi awayekî berbiçav paqijtir, bihêztir û pir kêmtir bi pergalên derxistina kevneşopî ve girêdayî bibe vekir, lê ew bi awayekî ku hîn jî di nav fîlterên çandî yên nas re derbas dibe kir. Fusion hîn jî dişibihe laboratuarên fîzîkê, dorpêçkirina plazmayê, sêwirana reaktorê, magnet û tîmên endezyariyê. Ew yekser mirovê navînî neçar nake ku bi pirsên naziktir ên li ser enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê , enerjiya valahiyê , an enerjiya azad a atmosferê . Di wê wateyê de, fusion wekî çînek aklimatîzasyona çandî tevdigere. Ew rêyek dide derûniya kolektîf ku bêje, "Baş e, dibe ku enerjiya paqij a hema bêdawî ne xeyal be," bêyî ku hewce bike ku ew bi carekê ve bikeve nav bandorên kûrtir ên li ser zeviyê. Fusion pirbûnê nîqaş dike. Ew ramana kevn a nebûna enerjiya daîmî kêmtir wekî qanûn û bêtir wekî adet xuya dike.

Dema ku ew normalîzekirin çêdibe, erd di bin her tiştî de dest bi guhertinê dike. Di hundirê hişek bi şert û mercên kêmbûnê de, bazdana ji santrala komirê ber bi enerjiya xala sifir ve ne gengaz hîs dike. Bazdana ji pêşketinên fusionê yên xuya ber bi têkiliyên enerjiyê yên naziktir û li ser zeviyê pir piçûktir hîs dike. Ev karê rastîn ê pirê ye. Fusion bêbaweriyê nerm dike. Ew rêza tiştê ku mirovên cidî hîs dikin ku destûr heye ku xeyal bikin diguherîne. Ger yek ji sînorên enerjiyê yên sereke ku berê ne gengaz dihat hesibandin were derbas kirin, wê hingê sînorên din êdî di bin heman pêça tinazên otomatîk de namînin. Pirs ji nû ve dest pê dikin. Gelo valahî bi xwe dikare potansiyela enerjîk a bikêrhatî dihewîne? Gelo zeviyên hawîrdorê dikarin rolek mezintir ji ya ku berê dihat qebûlkirin bilîzin? Gelo atmosfer dikare ji paşxaneya bêbandor bêtir be? Gelo pergalên enerjiya azad ên pêşerojê dikarin bi zeviyên derdorê re têkilî daynin li şûna ku bi sotemeniya şewitandinê ve girêdayî bin? Fusion bi tena serê xwe bersiva van hemî pirsan nade, lê ew wan dijwartir dike ku bi refleks werin red kirin. Ew korîdorê vedike.

Ev e cihê ku pêşveçûn girîng dibe. Tevger ne rasthatî ye. Ew xwedî mantiqek naskirî ye: pergalên kêmbûnê → pira yekbûnê → enerjiya azad a nenavendî → asoyên enerjiya li ser bingeha zeviyê û atmosferê . Pêşî cîhana kevin a derxistin, fatûrekirin, girêdayîbûn û gihîştina kontrolkirî tê. Dûv re yekbûn wekî sînorê sereke yê xuya tê ku îspat dike ku enerjiya çîna pirbûnê ji hêla rastiyê ve qedexe nîne. Dûv re enerjiya azad a nenavendî - pergalên li ser asta malê, jeneratorên herêmî, girêkên berxwedêr, teknolojiyên ku dest bi qelskirina girêdayîbûna navendî dikin û serweriyê nêzîkî jiyana rojane dikin. Û ji wê wêdetir asoyên berfirehtir ên enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê , enerjiya valahiyê û enerjiya azad a atmosferê , ku enerjî êdî ne tenê bi paqijtir tê hilberandin, lê di asta zeviyê, jîngehê û substrata nazik de bi cûda ve girêdayî ye. Her qonax ya din amade dike. Her qonax girtina mîmariya kevn a derûnî sist dike.

Girîngiya enerjiya azad a nenavendî di hundirê vê pirê de nayê zêdekirin. Bêyî wê qonaxê, xetereya ku fusion pir mezin, pir navendî û pir sazûmanî bimîne da ku têkiliya di navbera mirovên asayî û hêzê de bi tevahî biguherîne, heye. Fusion dikare pirbûnê di asta şaristanî de normal bike, lê pergalên nenavendî pirbûnê kesane dikin. Ew veguheztinê ji sernav û planên binesaziyê ber bi mal, klînîk, zevî û navendên civakê ve dibin. Ev girîng e ji ber ku gava enerjî dest bi herêmîbûnê dike, serwerî jî pê re dest bi herêmîbûnê dike. Ji wir, veguherîna ber bi pergalên enerjiya atmosferê û jeneratorên enerjiya xala sifir pir xwezayîtir dibe. Gel jixwe dest pê kiriye ku biceribîne ka tê çi wateyê ku bi enerjiya ku kêmtir kêm, kêmtir navendî û kêmtir zordar e bijî. Pergala demarî jixwe dest pê kiriye ku wê texmînê ji bîr bike ku jiyan divê her gav bi avahiyên destûrê yên dûr ve girêdayî be.

rastiyeke enerjiyê ya nû ya pir naziktir . Ew ne cihê dawî ye ji ber ku rêça mezintir ber bi têkiliyên her ku diçe eleganttir bi hêzê re ye. Rêya rêwîtiyê dûrî sotemeniya xerckirî, dûrî girêdayîbûna daîmî, dûrî kêmbûna navendî ya kontrolkirî, û ber bi pergalên enerjiyê yên ku paqijtir, herêmîtir, bersivdayîtir, û bi qada zindî ya rastiya bixwe re kûrtir in e. Enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê , enerjiya valahiyê , û enerjiya azad a atmosferê girêdayî wê tevgera din in. Ew ne tenê nûvekirinek di teknolojiyê de, lê nûvekirinek di têkiliya mirovan bi enerjiyê re temsîl dikin. Yekbûna enerjiyan dibe alîkar ku ew tevger bawerbar be. Ew dîwarê yekem dişkîne. Ew destûrê dide hişê kolektîf ku li ber deriyê pêşerojek kûrtir bisekine bêyî ku bikeve nav bêbaweriyê.

Ji ber vê yekê ev beş di stûna giştî de ewqas girîng e. Ew hiyerarşiyê zelal dihêle. Enerjiya hevgirtinê girîng e, lê ew wekî pirek . Rola wê ya herî mezin dibe ku ne ew be ku ew bibe mîmariya dawîn a daîmî ya şaristaniyê, lê ew be ku ew alîkariya mirovahiyê bike ku ji serdema trawmaya enerjiyê derkeve û bikeve serdemek ku tê de îmkanên safîtir dikarin bi ewlehî derkevin holê. Ew sînorê xuya û çandî yê ku meriv dikare bihelîne ye ku rê li ber enerjiya azad , enerjiya xala sifir , enerjiya derdorê û enerjiya atmosferê da ku ji qiraxa xeyalê ber bi navenda rastiyê ve biçin.

5.6 Enerjiya Hawirdorê, Têkiliya Zeviyê, û Pêlvedana Dij-Gravîtasyonê Wekî Derbirînên Enerjiya Azad

wateya enerjiya azad hîn mezintir dibe. Ew her weha tevgerê bi xwe jî diguherîne. Şaristaniyeke ku li dora şewitandinê hatiye organîzekirin her tiştî li dora giranî, xişandin, hilanîna sotemeniyê, rê, boriyan û dabînkirina dubare ava dike. Sîstemên wê yên veguhastinê mantiqa derxistinê nîşan didin: madeyê bişewitînin, hêza kişandinê çêbikin, rezervan xerc bikin, sotemeniyê tijî bikin, dubare bikin. Lê gava ku axaftin berfireh dibe nav enerjiya hawîrdorê , têkiliya zeviyê û girêdana enerjîk a naziktir, asoyek bi tevahî cûda xuya dibe. Hêz êdî tenê wekî çavkaniya li pişt roniyan, germkeran û pergalên elektrîkê xizmet nake. Ew dibe bingeha têkiliyek nû bi tevger, hilgirtin, pêşvebirin û rêwîtiyê re. Di wê wateyê de, pêşvebirina dijî-gravîtasyonê , pêşvebirina li ser zeviyê û pergalên tevgerê yên ku ji zeviyên enerjiya hawîrdorê dikişînin ne mijarên alî ne. Ew beşek ji heman veguherîna kûrtir in ku ji şaristaniya derxistinê dûr dikevin û ber bi cîhanek ku li ser têkiliya rasterast bi zeviyê re hatiye avakirin.

Ji ber vê yekê ye ku keştî û motorên pêşketî di çîroka enerjiya azad de ewqas girîng in. Ew nîşan didin ku bandorên enerjiya hawîrdorê bi hilberîna elektrîkê bi bandortir rawestiyane. Ew pêşniyar dikin ku gava enerjî wekî bingeha zeviyê were fêm kirin ne wekî girêdayî sotemeniyê, veguhastin bixwe dikare ji nû ve were xeyal kirin. Wesayîtek ku bi şewitandinê dixebite di nav modela kevin a kêmasiyê de asê dimîne. Divê ew sotemenî hilgire, germê birêve bibe, li hember xişandinê tehemûl bike, û bi zextkirina li dijî madeyê bi awayên nisbeten xav di fezayê de bimeşe. Keştîyek ku bi zeviyên enerjiya hawîrdorê tiştek pir safîtir nîşan dide. Li şûna ku bi giranî xwe bispêre materyalê şewitandinê yê hilanînê, ew bi hawîrdora enerjîk a li dora xwe ve girêdayî ye. Li şûna tenê motora bi hêza hovane, ew dikare bi bandorên zeviyê, têkiliya rezonansê, û formên naziktir ên tevlêbûna enerjîk ve girêdayî be. Ji ber vê yekê zimanê têkiliya zeviyê li vir ewqas girîng e. Ew balê dikişîne ser tevgera ku ne tenê bi hêzê di wateya pîşesaziyê de, lê bi têkiliya bi avahiya kûrtir a hawîrdorê bixwe ve jî çêdibe.

Ji wî alî ve, motora dijî-gravîtasyonê aîdî çîroka pirbûnê ya berfirehtir e, ne ku wekî meraqek cuda xuya bike. Ger xanî di dawiyê de bikaribin ji enerjiya atmosferê , ger jenerator di dawiyê de karibin bi enerjiya derdorê , û ger binesaziyê hêdî hêdî ber bi têkiliyên hêza ne-derxistinê ve biçe, wê hingê veguhastin bi xwezayî dê heman rêça şopîner bişopîne. Cîhana kevin van kategoriyan ji hev vediqetîne ji ber ku kêmbûn mirovan perwerde dike ku di beşan de bifikirin: elektrîk li vir, sotemenî li wir, wesayît li cîhek din. Lê mantiqa kûrtir yekgirtî ye. Heman pêşketina şaristanî ku girêdayîbûna di malê de qels dike, girêdayîbûna di tevgerê de jî qels dike. Heman dûrketina ji şewitandinê û dabînkirina navendî di hilberîna enerjiyê de îhtîmala dûrketina ji şewitandinê û sotemeniya navendî di veguhastinê de vedike. Bi vî rengî, motora pêşkeftî mûcîzeyek ne têkildar e. Ew îfadeyek din a heman gihîştina enerjîk e.

Têgeha keştîyên bi hêza zeviyê bi taybetî girîng e ji ber ku ew têgihîştina xwendevan a wateya rastîn a enerjiya azad fireh dike. Enerjiya azad pir caran tê kêmkirin bo "elektrîkê erzan" an "hêza bê fatûre", û her çend ew îfadeyên rûberî yên girîng bin jî, çîroka rastîn mezintir e. Çîroka rastîn dawiya têkiliyên enerjiyê ye ku bi tevahî li ser kêmbûn, kişandin, giranî, xişandin û zincîrên dabînkirinê yên kontrolkirî hatine avakirin. Şaristaniyek ku gihîştina wê heye bo pêşvebirina enerjiya hawîrdorê an jî pergalên veguhastinê yên li ser bingeha zeviyê dest pê dike ku ji geometriya kevn a rê, rafineriyan, korîdorên barkirinê û xalên stratejîk ên qefilandina sotemeniyê derkeve. Tevger kêmtir bi derxistinê ve girêdayî dibe. Binesazî kêmtir giran û zordar dibe. Dûrî bi xwe dest pê dike ku wateyek cûda bide dema ku tevgerîn êdî bi motora pîşesaziyê ya kevn ve girêdayî nebe. Ji ber vê yekê aliyê veguhastinê yê veguherîna enerjiya azad bandorên ewqas mezin hene. Ew ne tenê rêwîtiyê bi bandortir dike. Ew şeklê şaristaniyê diguherîne.

Sedemeke kûrtir jî heye ku ev yek di Stûna V de ye. Têkilîya zeviyê û sîstemên enerjiyê yên dijî-gravîtasyonê bi awayekî zelal wêdetirî wê ramanê ne ku rastî tenê ji madeya mirî pêk tê ku ji hêla hêza mekanîkî ve tê hejandin. Ew destnîşan dikin ku feza, atmosfer û navgîna enerjîk a li dora tiştên fîzîkî beşdarên çalak in di tiştê ku tevger dikare bibe de. Ev bi tevahî lihevhatî ye bi tevgera berfirehtir a ber bi enerjiya xala sifir , enerjiya valahiyê , enerjiya derdorê û enerjiya azad a atmosferê . Di her rewşê de, intuîsyona navendî yek e: rastî ne vala, bêbandor, an jî bi enerjîkî bêdeng e. Ew bi avahî, bar, tengezarî û potansiyelê zindî ye. Dema ku ev yek were fêm kirin, pêşvebirin bi xwe dev ji pirsek berde ka çiqas sotemenî dikare were şewitandin û dibe pirsek ka pergalek çiqas jêhatî dikare bi şert û mercên enerjîk ên naziktir ên heyî re têkilî dayne. Ev guherînek mezin di nêrîna cîhanê de ye. Ew di heman demê de yek ji wan sedeman e ku ev mijar di dîrokê de wekî pir bêîstîqrar ji bo axaftinek vekirî û gihîştî hatine dermankirin.

Ev ne hewce ye ku encamên teknîkî ji yên ku berê hatine dîtin wêdetir werin ferzkirin. Bes e ku meriv rêça zelal nas bike. Enerjiya hawîrdorê , têkiliya zeviyê û pêşvebirina dij-gravîtasyonê di heman berdewamiya cîhazên enerjiya azad , jeneratorên enerjiya xala sifir û pergalên enerjiya atmosferê ji ber ku ew ji heman xala destpêkê derdikevin: têgihîştina ku têkiliyên enerjiya ne-derxistinê gengaz in. Derbirînek vê têgihîştinê xaniyek germ dike. Yek din klînîkek dixebitîne. Yek din mîkrotorek stabîl dike. Yek din awayê ku keştî hildide, rêwîtiyê dike, an jî di nav hawîrdorê de diçe diguherîne. Serlêdana cûda, heman prensîba kûrtir. Gerdûn ji ya ku şaristaniya kêmbûnê qebûl kiriye ji hêla enerjîk ve zindîtir e, û teknoloji bi fêrbûna beşdarbûna bi wê jiyanê re bi aqilmendî pêş dikeve.

Bi vî awayî tê dîtin, motora pêşveçûyî ne pêvekek pêşerojî ye li ser rûpela enerjiya azad. Ew yek ji nîşanên herî zelal e ku veguherîna ku tê kirin ne tenê li ser guhertina karûbaran e, lê li ser ji nû ve rêxistinkirina tevahî ya ka mirovahî çawa hêz, made û tevgerê fam dike ye. Enerjiya azad , enerjiya hawîrdorê û têkiliya zeviyê ne tenê soza guhertoyek çêtir a serdema makîneya kevin didin. Ew ber bi têkiliyek cûda bi tevahî bi rastiyê re nîşan didin - têkiliyek ku tê de motor, tevger û veguhastin naziktir, paqijtir û kêmtir derxistinî dibin ji ber ku têkiliya bingehîn a enerjiyê guheriye. Ji ber vê yekê dij-gravîtasyon û keştîyên bi hêza zeviyê li vir girîng in. Ew eşkere dikin ku heman çîroka pirbûnê ku mal û torê diguhezîne dikare asîman jî biguhezîne.

5.7 Enerjiya Azad a Atmosferê, Hêza Nenavendî, û Bidawîkirina Kêmasiya Enerjiya Sûni

Bandora herî kûr a enerjiya azad a atmosferê ne ew e ku teknolojiyek din a enerjiyê dixe nav bazarê. Ew e ku ew cihê ku hêz lê dijî diguherîne. Li gorî modela kevin, enerjî ji dûr ve tê hilberandin, bi navendî tê kontrol kirin, ber bi jêr ve tê belavkirin û bi berdewamî tê dayîn. Ev avahî ne tesadufî ye. Ew bi sêwirandinê ve girêdayîbûnê diafirîne. Xanî, zevî, klînîk, karsazî û bajarok hemî li jêr saziyên ku ew kontrol nakin têne danîn. Mayîna wan bi pergalên ku dikarin di her kêliyê de werin biha kirin, qut kirin, rasyon kirin, an jî bikar anîn ve girêdayî ye. Enerjiya azad a atmosferê ber bi aliyekî berevajî ve diçe. Ger hêzek watedar ji zeviya derdorê bi awayekî herêmî were kişandin, wê hingê enerjî dev ji fonksiyona sereke wekî xizmetek navendî berdide û dest pê dike ku bibe şertek jiyanê ya herêmî. Ev guhertinek kûr di mîmariya şaristaniyê de ye.

Ji ber vê yekê hêza nenavendî ne tenê tercîhek teknîkî ye. Ew yek ji encamên sereke yên ku enerjiya atmosferîk di asta jiyana rojane de dibe rastî ye. Dema ku mal û civak dikarin kapasîteya xwe ya enerjiyê bi xwe bi cih bînin, zincîra girêdayîbûna kevn di cih de qels dibe. Malbatek bi hêza herêmî kêmtir rastî şokên bihayê û qutbûnê tê. Bajarokek bi gelek girêkên herêmî kêmtir ji têkçûnên dûr re xeternak e. Herêmek bi pergalên enerjiya atmosferîk ên belavkirî kêmtir îhtîmal e ku ji ber qutbûnên sotemeniyê, têkçûnên veguhastinê, an manîpulekirina siyasî bêîstîqrar bibe. Di her rewşê de, pirsgirêk ne tenê rehetî ye. Ew xweseriya avahîsaziyê ye. Enerjî êdî tiştek ji jor ve tê radest kirin û dibe tiştek ku ji hawîrdora jiyanê ya ku mirov jixwe lê dijîn tê rêvebirin.

Dema ku ev yek diqewime, kêmbûna enerjiya çêkirî dest bi hilweşandinê dike. Kêmasî di pergala kevin de qet ne tenê li ser sînorên fîzîkî bû. Her wiha li ser mîmariyê jî bû: kî gihîştinê kontrol dike, kî xwediyê binesaziyê ye, kî bihayê destnîşan dike, kî biryar dide ka kî aramiyê digire û kî lawaz dimîne. Enerjiya azad a atmosferê wê mîmariyê qels dike ji ber ku ew gihîştinê ji nû ve diguhezîne. Ger zeviya derdorê bixwe bibe beşek ji têkiliya enerjiyê, wê hingê gelek xalên kevin ên astengkirinê hêza xwe winda dikin. Aboriya girêdayîbûna daîmî dest bi şikestinê dike. Çîroka psîkolojîk a ku divê enerjî her gav kêm be, dest pê dike ku kêmtir wekî rastiyê xuya bike û bêtir wekî şertkirinê xuya bike. Tenê ev têgihîştin encamên mezin hene, ji ber ku gava mirov kêmasiyê wekî birêvebirî dibînin ne wekî mutleq, ew dev ji razîbûna bi heman awayî berdidin.

Bandorên civakî yên vê yekê pir mezin in. Malbateke ku êdî di bin zexta domdar a enerjiyê de najî, ji malbateke ku li dora tirsa fatûre an qutbûna din hatiye organîzekirin, cuda tevdigere. Bajarokeke ku hêza herêmî ya aram heye, ji malbateke ku bi awayekî mayînde rastî astengiyên derve tê, cuda plan dike. Herêmeke ku binesaziyeke nenavendî ya berxwedêr heye, zorê lê tê kirin, bêîstîqrarkirin û di moda zindîmana pileya nizm de hiştin dijwartir e. Li vir e ku enerjiya azad a atmosferê ji nîqaşeke enerjiyê pir zêdetir dibe. Ew dibe nîqaşeke serweriyê. Ew dibe nîqaşeke rêveberiyê. Ew dibe pirsek gelo şaristanî li dora girêdayîbûna birêvebirî rêxistinkirî dimîne an jî li dora şiyana herêmî, aramî û beşdarbûnê ji nû ve rêxistin dibe.

Ji ber vê yekê girîngiya rastîn a enerjiya azad ne tenê elektrîka erzan an jî endezyariya çêtir e. Girîngiya rastîn ev e ku ew têkiliya di navbera jiyan û kontrolê de diguherîne. Ew ji malbatan re bêtir cîh dide bêhnvedanê. Ew ji civakan re bêtir berxwedanê dide. Ew rêyek dide herêman ji qelsiya binesaziya daîmî. Û ew van hemûyan ne bi xurtkirina pergala kevin dike, lê bi zêdekirina nehewcehiya beşên mezin ên wê pergalê dike. Di wê wateyê de, enerjiya azad a atmosferê yek ji mekanîzmayên herî zelal e ku kêmbûna çêkirî bandora xwe winda dike. Ne ji ber ku cîhan di şevekê de efsûnî dibe, lê ji ber ku bingeha avahîsaziyê ya ji bo kêmbûna çêkirî dest pê dike ku hilweşe.

Heta ku ev pêvajo bigihîje, hevoka hêza nenavendî dê ji torên herêmî yên nûjenkirî pir mezintir be. Ev tê vê wateyê ku enerjî bi xwe nêzîktirî jiyanê bûye. Ev tê vê wateyê ku mal êdî ne tenê xalên dawî yên tora kesekî din in. Ev tê vê wateyê ku bajar dikarin di nav qada xwe ya piştgiriyê de bi aramiyek mezintir bisekinin. Û ev tê vê wateyê ku texmîna kevin a şaristaniyê ya girêdayîbûna domdar a enerjiyê şikestiye. Ev dawiya rastîn a kêmbûna çêkirî ye: ne tenê bêtir hêz, lê hêz vedigere cihên ku jiyan bi rastî lê tê jiyîn.

5.8 Enerjiya Xala Sifir, Enerjiya Atmosferîk, û Îdiayên Zêdebûna Yekîtiyê: Ferqkirin Di Nav Veguherîneke Rastîn De

Her qadeke barkirî wek enerjiya xala sifir , enerjiya atmosferê û yekparebûn bi xwezayî dê xirabûnê bikişîne. Ev ne pirsgirêkek alî ye. Ew beşek ji tiştê ku diqewime her gava ku eşikek rastîn dest bi zextê li cîhanek kevin dike ku hîn nikare bi tevahî wê bigire. Mijar çiqas nêzîkî rizgariya ji kêmasiyê bibe, tevlihevî bêtir meyla wê heye ku li dora wê kom bibe. Hin ji wê tevliheviyê ji mirovên dilsoz tê ku hewl didin tiştên ku ew hîn bi tevahî fam nakin vebêjin. Hin ji wan ji hêviya zêdekirî tê. Hin ji wan ji zirara çandî ya ku ji dehsalan tinaz, nepenî, tepeserkirin û nîv-eşkerekirinê li dû xwe hiştiye tê. Û hin ji wan ji manîpulekirina eşkere tê: kirrûbirra xeyalî, îdîayên qutiya sirrî, şanoya nepenîtiyê, û sozên barkirî yên hestyarî yên ku ji bo mirovên ku bêhêvî ne ji bo rêyek ji girêdayîbûnê derdikevin armanc dikin. Ji ber vê yekê têgihîştin di enerjiya azad . Ew beşek ji binesaziyê ye. Ger ev veguheztin rast be - û ew e - wê hingê şiyana veqetandina rastiyê ji xirabûnê dibe yek ji şertên hatina paqij a enerjiya pêşkeftî bixwe.

Ev yek bi taybetî di warê ku ziman ji têgihîştina giştî ya kevneşopî wêdetir diçe de girîng e. Peyvên wekî enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê , enerjiya azad a atmosferê , enerjiya tîrêjê , û overunity ber bi îhtimalên enerjîk ên kûrtir ve nîşan didin, lê ew di heman demê de cîh ji bo mirovan diafirînin ku nezelaliyê li pişt hevokên bi dengekî balkêş veşêrin. Îdiayek dikare bêyî ku bi rastî zelal be, pêşketî xuya bike. Amûrek dikare bêyî ku bi rastî tiştek watedar hilberîne, neasayî xuya bike. Mirov dikare bi baweriyekê li ser jeneratorên enerjiya azad an pergalên enerjiya atmosferê bêyî ku pîvanek cidî, belgeyek zelal, ceribandinek dubarekirî, û vekirîbûnek ji bo lêkolîna derve pêşkêş bike. Li wir e ku qad xeternak dibe - ne ji ber ku îhtimalên kûrtir derew in, lê ji ber ku veguherîna rastîn her gav bazarek ji bo teqlîdkirinê diafirîne. Li cihê ku rastî derdikeve holê, teqlîd li kêleka wê xuya dibe.

Ji ber vê yekê ye ku divê cudahiya di navbera îhtîmala rastîn a sînor û manîpulasyonê de zelal bimîne. Karê rastîn ê sînor dibe ku zû, netemam, dijwar be ku were ravekirin, an jî hîn bi tevahî negihîştî be, lê dîsa jî taybetmendiyên nasbar hildigire. Ew bi rastiyê re têkilî datîne. Ew amade ye ku were ceribandin. Ew li şûna delîlan baweriyê napirse. Ew bi berdewamî li pişt hinceta "ew min tepeser dikin" venaşêre dema ku her şertek ku destûrê dide nirxandina îdîayek cidî red dike. Berevajî vê, şanoya veşartî li şûna naverokê xwe dispêre sir. Ew pir caran zimanek dramatîk, planên veşartî, vegotinên zilmê yên nezelal, û zexta firotanê ya li ser bingeha lezgîniyê li şûna performansa rastîn pêşkêş dike. Bazarkirina xeyalî soza pêşketinên guherîna şaristaniyê dide dema ku ji hêla avahîsaziyê ve ji pîvandinê re alerjîk dimîne. Daxwazên nepîvandî li şûna encamên dubarekirî xwe dispêrin karîzmayê, xwepêşandanên sererastkirî, zimanê hundurîn, û birçîbûna hestyarî. Manîpulasyon dikeve dewrê dema ku mirov intuîsyona rast a raya giştî bikar tînin ku tiştek kûrtir wekî amûrek ji bo derxistina pere, baldariyê, fedakariyê, an dilsoziya bê rexne derdikeve holê.

Ji ber vê yekê verastkirin , pîvandin , şefafî û dubarekirin divê di navendê de bimînin. Veguherînek rastîn bo enerjiya azad , enerjiya xala sifir û enerjiya atmosferê hewcedariya bi hişkbûnê qels nake. Ew wê zêde dike. Çiqas îdia girîngtir be, ewqas girîngtir dibe ku ew bikaribe di têkiliya bi ceribandina rast de bijî. Ev nayê wê wateyê ku divê her avakerê sînor berhemeke pîşesaziyê ya xweşik pêşkêş bike berî ku mijar bi ciddî were girtin. Ev tê wê wateyê ku çanda li dora mijarê divê amûran li ser performansê, belgekirinê li ser sir û encamên dubarekirî li ser çîrokên têrker ên hestyarî binirxîne. Ya girîng ne ew e ku îdiayek baweriya heyî xweş dike an na. Ya girîng ew e ku gelo ew dikare li ber çavan raweste, gelo ew dikare bêyî ku bikeve nezelaliyê were lêkolîn kirin, û gelo mirovên ku wê pêşve dixin ber bi rastiyê ve ne li şanoyê ne.

Di heman demê de, divê têgihîştin neguhere sînîzma redkirinê . Ev dafika din e. Sîstema kevin mirovan perwerde kiriye ku bi her tiştê ku sînorên wê tehdît dike bikenin. Mirovek dikare ewqas bi biryar be ku neyê xapandin ku di dawiyê de heman sînorên ku ew îdîa dike red dike diparêze. Di wê helwestê de, her îdîaya neasayî di cih de wekî xeyalek tê binavkirin, her anomalî tê rûxandin, û her îhtîmala derketî berî ku were lêkolîn kirin jî di bin çarçoveya kêmasiya kevin de tê zorê kirin. Ev ne têgihîştin e. Ew bêbaweriya şertkirî ye. Têgihîştina rastîn ji vê dijwartir û rasttir e. Ew vekirî dimîne bêyî ku bibe saf. Ew bêyî ku bibe bêhiş dimîne. Ew qebûl dike ku xirabûna li dora îdîayên yekparebûnê an îdîayên enerjiya xala sifir îspat nake ku zeviya kûrtir bi xwe ne rast e. Ew tenê îspat dike ku eşikek rastîn hem sînyalê hem jî deng dikişîne.

Ji ber vê yekê divê têgihîştin wekî parastina rastiyê û parastina gel . Ew rastiyê diparêze bi redkirina ku mijar ji hêla ramanên bêserûber, kirrûbirra şanoyî, an îdîayên bê piştgirî yên ku qadê jehrî dikin ve were revandin. Ew gel diparêze bi redkirina ku lêgerînerên dilsoz bi rêya hêviya derewîn, dafikên pereyan, sir û sexte-teknîkî, an jî zorê hestyarî werin îstismarkirin. Çandeke enerjiya azad a qet nabêje, "Baweriya xwe bi her tiştî bîne ji ber ku pêşeroj tê." Û ne jî nabêje, "Henekên xwe bi her tiştî bike ji ber ku hin kes derewan dikin." Ew ê tiştek pir aramtir bibêje: dilê xwe vekirî bihêle, pîvanên xwe bilind bihêle, û bila rastî bi zelalî biaxive. Ev helwesta ku di veguherînek rastîn de hewce ye.

Ji wê ronîyê ve, ev beş ne ​​astengiyek e li ser derketina holê ya enerjiya xala sifir , enerjiya azad a atmosferê , an teknolojiya yekparebûnê . Ew beşek ji tiştê ku dihêle derketina holê paqij bimîne ye. Veguhastin rast e. Çewtî jî rast e. Bersiv ne tirs e, ne safîtî ye, ne jî henek e. Bersiv têgihîştina gihîştî ye ku di serwerî, aramî û rêzgirtina ji bo tiştê ku bi rastî di xetereyê de ye de kok vedide. Ji ber ku têkiliya enerjiyê ya ku tê her ku xurttir dibe, ewqas pêwîsttir e ku mirovahî fêr bibe ku cûdahiya di navbera eşkerekirin û performansê, di navbera rastiya sînor û teqlîdkirina manîpulekirinê, û di navbera tiştê ku bi rastî tê û tiştê ku tenê cilên xwe li xwe dike de nas bike.

5.9 Enerjiya Azad, Hişmendî, û Enerjiya Ruh: Çima Teknolojî Kapasîteya Hundirîn Nîşan Dide

Çîroka enerjiya azad a kûrtir bi makîneyên çêtir bi dawî nabe. Ew vedike nav nasînek mezintir: teknoloji hişmendiyê nîşan dide. Sîstemên derve yên ku şaristanî diafirîne qet ji rewşa hundurîn a mirovên ku wan diafirînin cuda nînin. Çandek ku li dora tirs, kêmbûn û kontrolê hatî organîzekirin pergalên enerjiyê ava dike ku wan mercan nîşan dide - derxistin, navendî, hilberînerê girêdayîbûnê, û çekdarkirina hêsan. Çandek ku ber bi hevgirtin, serwerî û aramiya hundurîn ve diçe dest bi gihîştina amûrên cûda, navrûyên cûda û têkiliyên cûda bi hêzê re dike. Ji ber vê yekê tevgera ji sotemeniya derxistî ber bi enerjiya fusionê , û ji fusionê ber bi enerjiya azad a li ser zeviyê , ne tenê pêşveçûnek endezyariyê ye. Ew di heman demê de pêşveçûnek di têgihîştina xwe ya mirovan de ye. Her ku derûniya kolektîf gihîştî dibe, teknolojiyên ku ew dikare bi ewlehî xeyal bike û mêvandar bike dest pê dikin ku bi wê re gihîştî bibin. Tiştê ku ji derve wekî nûbûn xuya dike pir caran qiraxa xuya ya guheztinek hundurîn e ku berê dest pê kiriye.

Ji ber vê yekê ye ku rêya ji enerjiya kevneşopî ber bi enerjiya xala sifir , enerjiya hawîrdorê û enerjiya azad a atmosferê bi tevgera ji tirsê ber bi serweriyê ve paralel e. Di modela kevin de, hêz ji derve, di bin destûrê de, bi rêya pergalên ku piraniya mirovan fêm nakin û nikarin bandorê li wan bikin tê. Di modela nûtir de, hêz nêzîkî jiyanê dibe. Ew bêtir herêmî, bêtir têkilîdar, bêtir li ser zeviyê, û kêmtir girêdayî saziyên dûr dibe. Ew guhertina derve yeka hundurîn nîşan dide. Mirovekî ku di girêdayîbûna kronîk de asê maye, bi awayekî cuda difikire, bi awayekî cuda hîs dike, û bi awayekî cuda tevdigere ji yê ku desthilatdariya hundurîn û aramiya xwe çandiye. Ev yek ji bo şaristaniyê jî derbas dibe. Heta ku hişmendî li dora panîk, serdestî û kontrola derveyî rêxistinkirî bimîne, teknolojiyên ku ew hildiberîne dê meyla xurtkirina wan şêwazan bikin. Lê gava ku hişmendî hevgirtin, têgihîştin û baweriya bingehîn di jiyanê de fêr dibe, ew dest bi çêkirina amûrên ku kêmtir zorê dikin û bêtir beşdar in dike. Di wê wateyê de, enerjiya azad ne tenê binesaziyek nû ye. Ew neynikek têkiliyek guherbar di navbera mirovahiyê û hêzê de ye.

Li vir e ku enerjiya giyanî dikeve nav axaftinê. Enerjiya giyanî li vir wekî perçeyek zimanekî xeyalî nayê pêşkêşkirin ku ji veguherîna enerjiya azad a pratîkî veqetandî ye. Ew asoyek kûrtir e ku ji hêla tevahiya kevana stûnê ve tê texmîn kirin. Ger teknoloji kapasîteya hundurîn nîşan bide, wê hingê teknolojiyên ku her ku diçe pêşkeftîtir dibin jî kapasîteyên hundurîn ên ku her ku diçe pêşkeftîtir dibin pêşniyar dikin ku li benda şiyarbûnê ne. Tevger ji dar û komir, ber bi petrol û gazê, ber bi pergalên nukleerî, ber bi fusionê, ber bi têkiliya zeviyê û enerjiya xala sifir ve jî tevgerek ber bi têkiliyên naziktir bi rastiyê re ye. Di dawiya wê pêşveçûnê de ramanek hêsan lê mezin heye: ku hişmendî bi xwe di enerjiyê de beşdar e, ne tenê çavdêrek pasîf a pergalên mekanîkî ye. Çiqas şaristanî rasterast fêr bibe ku bi zeviyê re têkilî dayne, ewqas eşkeretir dibe ku girêdayîbûna dawîn a ku tê hilweşandin ne tenê li ser sotemeniya fosîl an torên navendî ye, lê li ser baweriya ku divê hemî hêz her û her li derveyî xwe bimîne.

amûrên enerjiya azad ên derveyî dikarin wekî îfadeyên veguhêz ên hişmendiyekê werin fêmkirin ku fêr dibe ku rasterast bi enerjiyê ve girêdayî be. Ew ne amûrên bêwate ne, û ew ne cihê dawîn in. Ew pir in. Ew alîkariya şaristaniyekê dikin ku ji têkiliyên derxistinê yên xav derkeve û bikeve yên naziktir. Jeneratorek enerjiya xala sifir , pergalek enerjiya hawîrdorê , an amûrek enerjiya azad a atmosferîk ji makîneyek nû bêtir temsîl dike. Ew cureyek temsîl dike ku dest pê dike bi bîr bîne ku rastî bi hêza gihîştî zindî ye, û ku teknoloji dikare wekî çerxên perwerdehiyê xizmet bike dema ku ew bîranî kûr dibe. Teknolojiya derveyî her ku nêzîktir ber bi têkiliya rasterast bi zeviyan ve diçe, ew qas bêtir dest pê dike ku dişibihe ceribandinek derveyî ji bo kapasîteyên ku hişmendî bixwe dibe ku paşê bi xwezayîtir bigire. Ev girîngiya teknolojiyê kêm nake. Ew wê di kevana rast de datîne.

Heman şêwaz di awayê xeyalkirina teknolojiyên nû de jî tê dîtin. Pêşerojek ne tenê ji ber ku dahênerek ji nişkê ve ramanek jîr tîne holê tê. Pêşerojek tê ji ber ku qada kolektîf dikare kategoriyek nû ya îhtîmalê mêvandar bike. Destûra civakî diguhere. Henek sist dibe. Meraq bilind dibe. Asteng berî ku di binesaziyê de werin derbaskirin, di derûnî de têne derbaskirin. Ji ber vê yekê teknolojiyên derveyî pir caran di koman de derdikevin holê, û çima hin raman "neçar" xuya dikin gava ku şaristanî ji hundur ve ji bo wan amade ye. Hişmendî qada daketinê amade dike. Teknolojî dûv re wê amadebûnê krîstalîze dike. Ev yek ji wan sedeman e ku veguherîna enerjiya azad nikare bi rêkûpêk were fam kirin ger ew tenê bi hardware were kêm kirin. Hardware girîng e, lê ew ji rêxistkirina zeviyek kûrtir a ku jixwe di ruhê mirovan de diqewime, ber bi jêr ve ye.

Di wê ronahîyê de, enerjiya giyan navê kevana dirêjtir e ku ji girêdayîbûna mekanîkî û sazûmanî wêdetir e. Ew ber bi qonaxekê ve nîşan dide ku tê de hêz êdî ne wekî tiştek ku ji derve tê girtin, xwedîkirin, hilanîn û belavkirin, lê wekî tiştek ku bi hişmendî bi rêya hevrêzî, hevgirtin û beşdariya şiyarbûyî di qada zindî de ve girêdayî ye, tê fêmkirin. Ew asoy nirxa binesaziya enerjiya azad, pirên yekbûnê, mîkrotorên an cîhazên pêşkeftî ji holê ranake. Ew rola wan a kûrtir eşkere dike. Ew beşek ji veguherîna ji hêza derveyî ber bi rêveberiya hişmend ve ne. Ew beşek ji şaristaniyekê ne ku gav bi gav fêr dibe ku gerdûn ji hêla enerjîk ve nemiriye, û hişmendî ji awayê ku rastî xwe rêxistin dike ne cuda ye. Bi wê wateyê, çîroka rastîn a enerjiya azad , hişmendî û enerjiya giyan yek çîrok e: mirovahî hêdî hêdî bi bîr tîne ku şoreşa derve di hêzê de ji şoreşek hundurîn a ku ew xwe wekî xwe fêm dike veqetandî ye.

5.10 Enerjiya Giyanî, Amadebûna Laşê Ronahî, û Gihiştina Ewle ya Enerjiya Xala Sifir

Gihiştina ewle ya enerjiya xala sifir , enerjiya azad a atmosferê û derbirînên din ên pêşketî yên enerjiya azad ji amadebûnê nayên veqetandin. Ev ne ramanek giyanî ya xemilandî ye ku li ser teknolojiyê piştî rastiyê hatiye danîn. Ew beşek ji çîroka teknolojiyê bi xwe ye. Hêz bêyî gihîştinê dibe girtin, xirabkirin, an çekdarkirin, di heman demê de hevgirtin, aramî û bingeha exlaqî şert û mercan diafirîne ku teknolojiyên rafînerkirî dikarin bi zelalî derkevin holê. Ji ber vê yekê amadebûn cihê xwe di binesaziya rûpelê de digire ne di noteyek alî de. Şaristanî dikare têra xwe jîr be ku têgehên enerjiya pêşketî demek dirêj berî ku têra xwe aram be ku wan bi aqilmendî mêvandar bike, dest bide. Pirsgirêk ne tenê endezyarî ye. Ew e ku gelo hişmendî têra xwe gihîştiye ku bi hêzê re hevdîtin bike bêyî ku wê veguherîne hiyerarşiyek din, monopolek din, an amûrek din a serdestiyê.

Ji ber vê yekê jî bêîstîqrariya hundirîn hêza derve xirab dike . Çandeke bi trawmayê ve girêdayî tenê serkeftinek bêalî wernagire. Ew serkeftinê bi rêya tirs, şertkirina jiyanê û refleksên kontrolê şîrove dike. Encam pêşbînîkirî ye: tiştê ku dikaribû pêşî bibe şîfa dibe leverage; tiştê ku dikaribû pêşî bibe xizmet dibe avantaj. Ev şêwaz berê di stûnê de hatiye binavkirin, û ew sedema sereke dimîne ku enerjiya pêşkeftî pêdivî bi lez û bezînê heye ne ku eşkerekirina bêwijdan. Berevajî vê, dema ku mirov bêtir hevgirtî, dil-girêdayî û rêkûpêk dibin, demek cûda vedibe. Hingê heman şiyana çîna pirbûnê dikare li şûna çekdarkirinê were entegre kirin. Hingê enerjiya azad , enerjiya xala sifir û pergalên enerjiya atmosferîk dest pê dikin ku di hundurê zeviyek de ku dikare ji bo rêveberiyê be ne ji bo panîkê. Amadebûn, di wê wateyê de, ne derengketin ji bo derengketinê ye. Ew cûdahiya di navbera wehyê ku dibe derman û wehyê ku dibe bêîstîqrar e.

Li wir e ku entegrasyona laşê ronî û aramiya pergala demarî dibe pratîkî ne ku abstrakt. Amadebûn rasterast bi rêziknameyê ve girêdayî ye: xew, avdan, xwarin, xweza, tevger û nefes ne adetên alî ne, lê bingehên kapasîteyê ne ji ber ku pergala demarî dergevan e. Ger ew were rêkûpêk kirin, guhertin dikare bi paqijî were pêvajo kirin. Ev yek dide tevahiya axaftina laşê ronî stûnek pir saxlem. Amadebûna laşê ronî ne revîn e. Ew şiyana laşî ye ku bêtir sînyalan bigire bêyî ku bikeve nav xelekên tirsê, xeyal, ne aramî, an enflasyona giyanî. Ew e ku dihêle teknolojiyên rafînerkirî û hişmendiya rafînerkirî bêyî ku kurt-çerx bibin bi hev re bigihîjin hev.

Şêweya kûrtir heman prensîbê bêtir dirêj dike. Laş dikare wekî veguherînerek, navendên enerjiyê wekî navbeynkarên hevgirtî, û vejandina giyan, bêdengî û hevrêzkirina hundurîn wekî beşek ji pêvajoya ku tê de tebeqeyên teknolojîk ên nû dikarin bi awayekî paqij werin hevber kirin, ne ji parçebûnê. Di wê vîzyonê de, têlên ji nû ve girêdayî, zeviyên koma hevgirtî, û şiyana zêde ya laş ji bo wergirtin û veguheztina sînyalê ji veguherîna enerjiya azad cuda nînin. Ew beşek ji amadekariya wê ne. Teknolojî bi awayekî paqijtir xizmeta hişmendiyê dike ji ber ku hişmendî bêtir tevahî dibe. Sîstemên pêşkeftî dev ji karê wekî efendiyan berdidin û tenê dema ku rêvebir bi xwe gihîştine astek têr a rêziknameya hundurîn, zelaliya exlaqî û aramiya rezonansê dest bi karê wekî xizmetkaran dikin. Ji ber vê yekê ye ku enerjiya giyan , entegrasyona laşê ronahiyê , û enerjiya azad a pêşkeftî di heman beşê de ne. Ew îfadeyên cûda yên heman gihîştina şaristanî ne.

Bi awayekî zelal tê dîtin, laşgirtin , bingeha exlaqî û hevgirtin beşek ji binesaziya rastîn in ku ji bo hatina paqij a enerjiya xala sifir û enerjiya azad a atmosferê . Zîhniyeta kevin meyla wê yekê dike ku binesaziyê tenê wekî alavên elektronîkî xeyal bike: kargeh, têl, jenerator, depo û rêzikname. Lê mîmariya kûrtir berfirehtir e. Ew leza hestyarî, berxwedana herêmî, diyaloga civakê û hebûna aram a mirovên ku dikarin nêrînek fireh bigirin dema ku yên din guherînê pêvajoyê dikin vedihewîne. Ew qadek mirovî ya têra xwe xurt vedihewîne ku her eniyê neguhezîne şanoya tirsê. Ew şert û mercên civakî vedihewîne ku tê de nenavendîbûn, hevkarî û rêveberî jixwe kok digirin. Bi gotineke din, hatina paqij a enerjiya pêşkeftî ne tenê bi tiştê ku li derveyî mirov hatiye avakirin ve girêdayî ye, lê bi tiştê ku di nav mirovan de û di navbera wan de hatiye stabîl kirin ve girêdayî ye.

Ji ber vê yekê amadebûn wekî beşek ji rastiya madî ya veguherîna enerjiya azad were hesibandin. Ew ne nezelal e. Ew ne hincet e. Ew ne rêyek e ji bo giyanîkirina derengketinê. Ew rewşa rastîn e ku dihêle şaristanî hêzek safîtir bistîne bêyî ku heman mantiqa derxistinê ya kevin di bin navekî nû de dubare bike. Dema ku pergala demarî aramtir be, têgihîştin tûjtir dibe. Dema ku laş hevgirtîtir be, sînyal kêmtir xirab dibe. Dema ku exlaq xurttir be, hêz kêmtir bi hêsanî tê girtin. Dema ku civak têne bingeh kirin, teknolojiyên pêşkeftî bêyî bertek hêsantir têne entegre kirin. Hatina ewle ya enerjiya xala sifir , enerjiya azad a atmosferê , û asoya berfirehtir a teknolojiya giyan bi van hemîyan ve girêdayî ye. Teknolojî û qada mirovan çîrokên cuda nînin. Ew bi hev re mezin dibin.

Xwendina Zêde — ENERJIYA XALA SIFIR, TEKNOLOJIYA SERWER, Û BINESAZIYA NÛ YA ERDÊ

• Bilindbûna Serweriya Erdê: Eşkerekirina Rastiyê, Azadiya Axaftinê, Serxwebûna Enerjiyê û Şiyarbûna Şaristaniya Nû — ASHTAR Transmission

Ev veguhestin vedikole ka çawa enerjiya azad, teknolojiya serwer, ji nû ve komkirina DNAyê, û hevgirtina rastiya paralel wekî beşek ji veguherîna Erdê Nû derdikevin holê. Ew teknolojiyên xala sifir û bersivdayî yên giyan ne wekî dahênanên îzolekirî, lê wekî taybetmendiyên guhertinek demjimêrek berfirehtir pêşkêş dike ku tê de hebûnên hevgirtî razîbûna xwe ji pergalên kêmbûnê vedikişînin û dest bi danîna binesaziya serwer, başbûna asta bilind û şaristaniya piralî li ser Erdê dikin.