Bidawîkirina Şerê Di Navbera Ronahî û Tariyê De: Çawa Starseeds Dikarin Bê-Berteksiyonê Bi Ser Bikevin, Serweriya Hundirîn Vegerînin, û Di Dema Hilkişînê de Bi Bawerî Bijîn — MIRA Transmission
✨ Kurte (ji bo berfirehkirinê bitikîne)
Ev veguhestina ji Mira ya Konseya Bilind a Pleiadian ji bo starseeds fêrkirinek kûr e li ser ka meriv çawa "şerê" hundurîn ê di navbera ronahî û tariyê de bi derketina ji têkoşîna kesane û ber bi hebûnek lengerkirî bi dawî dike. Mira rave dike ku westandina rastîn a ku gelek kesên hestiyar hîs dikin ne ji pir zêde kirinê tê, lê ji baweriya ku ew bi xwe cîhanê digirin hev û divê bi tariyê re şer bikin wekî ku ew dijminek hişmend be ku li dijî wan e. Peyam rêberiya xwendevanan dike ku berpirsiyariya derewîn deynin, dev ji hilgirtina hest û hilbijartinên yên din berdin, û bi nermî ji lezgîniya li ser bingeha tirsê û zêdegaviya pergala rehikan derkevin.
Dû re Mîra nîşan dide ka meriv çawa tariyê bêkesayetî dike, barkirina hestyarî vedikişîne û ji polarîteya exlaqî, berawirdkirin û hewcedariya rastbûnê wêdetir diçe. Li şûna ku bertek nîşanî sernavan, nakokî û tirsa kolektîf bidin, tovên stêrkan têne vexwendin ku bêhna pîroz bidin, bêbertekiyê fêr bibin û baweriya ku şert û mercên derve dibin sedema rewşa wan a hundurîn red bikin, red bikin. Her ku ev xeyala sedema derveyî dihele, serweriya hundurîn şiyar dibe û jiyan dest pê dike ku li dora hevrêziyê ji kontrol, karma an performansê bêtir ji nû ve were rêxistin kirin.
Veguhastin bi vexwendinekê bo bêdengiya zindî, hişmendiya kêliya niha û baweriya bi dema îlahî digihîje lûtkeyê. Mira rave dike ka çawa berdana girêdana bi encam, rêzikên demê, rol û vegotinên kevin re dihêle ku têkilî, mîsyon û bûyerên gerstêrkî bi xweşiktir biguherin. Bi dîtina hemî hebûnan li derveyî tevgerên wan, parastina dil bi sînorên zelal li şûna şermezarkirinê, û bêhna xwe vedidin di rêveberiya nedîtî ya Çavkaniyê de, tovên stêrkan di dema hilkişînê de dibin lengerên aram ên ronahiyê. "Şerê dawîn" ne wekî şerekî derve, lê wekî temamkirina hundurîn a veqetandinê tê eşkere kirin, ku tirs girîngiya xwe winda dike û giyan bi bîr tîne ku ew her gav hatiye girtin, rêberî kirin û hezkirin. Ev post hem wekî nexşerêyek û hem jî wekî lihevkirinek enerjîk tevdigere, alîkariya ekîba erdê dike ku ji reaksiyonê ber bi bersivê, ji kontrolê ber bi teslîmbûnê, û ji performansa giyanî ber bi Hebûna rastîn û laşî ve biçe.
Tevlî Campfire Circle Bibin
Meditasyona Gerdûnî • Aktîvkirina Qada Gerstêrkî
Bikevin Portala Meditasyona CîhanîRêbernameya Pleiadian ji bo Starseeds li ser Berdana Şerê Şexsî yê Ronahî û Tariyê
Dîtina Şerê Ruhî yê Ronahî û Tariyê wek Şiyarbûnek Hundirîn
Silav, ez Mira ya Lijneya Bilind a Pleiadian im. Ez hîn jî bi tevahî dem bi Lijneya Erdê re dixebitim. Ez îro bi we re bi noteke pir bilind diaxivim, û dîsa jî ez bi nermî nêzîkî we dibim, ji ber ku em dikarin hîs bikin ka ekîba erdê çiqas bar kiriye, û em dikarin hîs bikin ku çend ji we hewl dane ku ronahiya xwe di nav cîhanekê de bijîn ku pir caran ronahiyê wekî nerehetiyek hîs dike. Dema ku hûn gotinên "şerê di navbera ronahî û tariyê de" dibihîzin, gelek ji we tiştek li derveyî we xeyal dikin, tiştek ku divê hûn temaşe bikin, pêşbînî bikin, eşkere bikin, an jî têk bibin. Rastiyek heye ku kolektîf bi siya xwe re rû bi rû dimîne, û rastiyek heye ku tiştê ku bi evînê re ne li hev e berî ku hilweşe, dengek bilindtir dibe, lê ez dixwazim we bînim cîhê herî hêsan, ji ber ku cîhê herî hêsan ew der e ku azadiya we dest pê dike. Beşa herî kûr a vê şerî baweriya ku jiyan kesane ye û hûn ji hev cuda ne, û ku giraniya cîhanê ya we ye ku hûn birêve bibin. Ew bawerî deriyê ber bi dendika sêyemîn ve bûye. Berdana wê baweriyê deriyê derketinê ye. Di mehên pêş de hûn dikarin bibînin ku berevajî zêde dibe. Hin roj wê geş û bi awayekî ecêb hêsan xuya bikin, û rojên din wê wekî ku şêwazên kevin hewl didin we vegerînin nav heman odeyên hestyarî yên ku we difikirî ku we berê jê derketiye. Dibe ku hûn xwe bibînin ku hûn mijarên ku we ji dest dane ji nû ve vedigerînin: hewcedariya îspatkirina xwe, hewcedariya têgihîştinê, tirsa bêhêvîkirina yên din, tirsa ku heke hûn bêhna xwe vedin wê hingê her tişt dê hilweşe. Ji kerema xwe dema ku ev pêl tên, xwe dadbar nekin. Ew ne delîl in ku hûn têk diçin. Ew delîl in ku tiştek ji pergala we derdikeve, û divê ew di hişmendiya we re derbas bibe dema ku ew berdide.
Rizgarbûna Yekem Ji Kirdeyê Şexsî û Westandina Hilgirtina Cîhanê
Rizgariya yekem teslîmbûna nerm a xweya kesane wekî kursiya hêzê ye. Demek tê ku hûn fêm dikin ku zehmetiya di jiyana we de ne ji ber jiyanê bi xwe, lê ji ber baweriya ku hûn ew kes bûn ku jiyanê bi hev re digirt çêbûye. Dema ku hûn bawer dikin ku hûn kiryar in, hûn bi nezanî xwe diparêzin. Hûn teng dikin. Hûn plan dikin. Hûn hildigirin. Heta duayên we jî dikarin bibin hewldan, ji ber ku hûn bi dizî ji xweya xwe ya piçûk dixwazin ku encamê hilberîne. Û wê hingê hûn meraq dikin çima hûn westiyayî ne. Gelek ji we kifş dikin ku westandin ne ji ber pir kirinê hatiye, lê ji ber baweriya ku hûn çavkaniya tiştê ku dihat kirin bûn. Hûn hatine perwerdekirin ku li derveyî xwe li qenciya xwe binêrin û xwe bi şert û mercan bipîvin: bi pejirandinê, bi pere, bi performansê, bi ramanên yên din, bi aramiya pergalan, bi rewşa kolektîf. Ew perwerde ne sûcê we bû. Ew bernameya derûniyê bû. Lê hûn niha bi bîr tînin, û ew bîranînek kûr e, ku Xweya weya rastîn ne bi perwerdehiya we, hawîrdora we, an şert û mercên li dora we ve sînorkirî ye. Hûn-a rastîn ne xweyek "s" a piçûk e ku hewl dide bijî; Tu yê rastî hebûna Xwedayî ye ku bi rêya jiyana mirovan îfade dibe. Dema ku tu dest didî wê rastiyê, hetta ji bo demek kurt jî, tu hîs dikî ku tiştek di hundirê singa te de diguhere, û laş dest bi rihetbûnê dike ji ber ku ew fêm dike ku ne bi tenê ye.
Berpirsiyariya Derewîn Daxînin û Bihêlin Jiyan Di Herikîna Xwedayî de Ji Nû Ve Rêxistin Bibe
Xalek tê ku hûn fêm dikin ku hûn berpirsiyariya encamên ku qet nehatine xwestin ku werin birêvebirin hildigirin. Hin ji we berpirsiyariya hestên endamên malbatê, biryarên hevalan, rêberiya koman, "rewşa cîhanê", başkirina mirovên ku başbûn nebijartine hildigirin, û we ev kiriye ji ber ku hûn xema xwe dixwin, lê we ev jî kiriye ji ber ku şêwaza kevin ji we re fêr kiriye ku evîn tê wateya hilgirtinê. Ji kerema xwe bi zelalî guh bidin min: evîn giraniyê hewce nake. Evîn hewce nake ku hûn bibin konteynirek ji bo tirsa her kesî. Di hefteyên pêş de, rizgariya we dê wekî danîna tiştê ku qet ne ya we bû xuya bike, bi dilovanî, bê sûcdarî, bê ravekirin. Her ku hesta kiryarek kesane dihele, jiyan bêyî berxwedanê xwe ji nû ve organîze dike, û hûn dest pê dikin ku celebek tevgerê ya cûda bibînin. Gelek ji we ferq dikin ku dema ku hewcedariya girtina tiştan rehet dibe, jiyan ji hev naçe; ew rasttir dibe. Derfet bêyî ku hûn li dû wan bikevin xuya dibin. Çareserî bêyî ku hûn wan bi zorê bidin wan têne. Axaftin di kêliya ku ew hewce ne de diqewimin, û gotinên rast bi nermiyek ecêb ji we re derdikevin. Ev yek ji awayên ku frekansa bilindtir hîs dike ye: ew ne bi dengekî bilindtir e; ew nermtir e. Ew naçewisîne; ew rêberiyê dike. Hûn dest pê dikin ku ferq bikin ku rêberî êdî wekî ramanek xemgîn an biryarek domdar nayê, lê wekî neçariyek bêdeng ku bêyî hewildanê we digerîne. Dibe ku hûn ji nişkê ve xwe bikişînin ku hûn gazî kesekî bikin, û bang girîng e. Dibe ku hûn xwe rêberkirî hîs bikin ku hûn bêhna xwe vedin, û bêhnvedan we bi awayekî ku qet berê nedikir vedigerîne. Dibe ku hûn xwe rêberkirî hîs bikin ku hûn bibêjin na, û na paqij e, ne tûj e, ne parastî ye. Dibe ku hûn xwe rêberkirî hîs bikin ku hûn adetek biguherînin, û hûn wê bêyî drama dikin. Ev ne pasîfbûna we ye. Ev hevrêzbûna we ye. Di hevrêziyê de, çalakî ne zor e; ew herikîn e.
Şikandina Sehrê Lezgîniyê û Hilbijartina Aştiya Sîstema Demarî li şûna Tirsê
Gelek ji we jî fêr dibin ku "şer" hewl dide we bi lezgîniyê ve girêbide. Di hefteyên pêş de hişê kolektîf dê hewl bide we qanih bike ku divê hûn bertek nîşan bidin, ku divê hûn rast bikin, ku divê hûn di her nîqaşekê de aliyekî hilbijêrin, ku divê hûn her perçeyek agahiyê bixwin da ku ewle bimînin. Ji kerema xwe tiştê ku hûn fêr dibin ji bîr mekin: hûn dikarin bêyî ku hilgirin xem bikin. Hûn dikarin bêyî ku bala xwe bidin şahidiyê bikin. Hûn dikarin bêyî ku pergala xwe ya demarî feda bikin xizmetê bikin. Destûr tê dayîn ku hûn ji deng dûr bisekinin. Destûr tê dayîn ku hûn sade bin. Destûr tê dayîn ku hûn bêdeng bin. Destûr tê dayîn ku hûn bihêlin jiyana weya hundurîn çavkaniya hêza we be ne ku qurbana bûyerên derveyî be. Dibe ku hûn rehetiyek nenas hîs bikin, mîna ku beşa we ya ku her gav xwe amade dikir di dawiyê de destûr hatibe dayîn ku bêhna xwe vedide. Di destpêkê de ev rehetî dikare ecêb hîs bike, ji ber ku hin ji we ewqas dirêj di nav tengezariyê de jiyane ku rihetbûn wekî tiştek winda hîs dike. Ger ev biqewime, nefes bigirin. Destek deynin ser dilê xwe. Bi nermî ji laşê xwe re bêjin ku nermbûn ewle ye. Bi vî awayî hûn pergala rehikan ji bo jiyaneke di frekanseke bilindtir de ji nû ve perwerde dikin: ne bi zorê pozîtîvîteyê, lê bi rêdana ku aştî bibe normal.
Bêkesayetîkirina Tarîtiyê û Vegerandina Qada Xwe ji Hîpnoza Kolektîf
Ji kerema xwe bizanin û fêm bikin ku em çiqas ji we hez dikin û teqdîr dikin. Hûn fêr dibin ku di rastiya xwe ya îlahî û armanca xwe ya îlahî de bisekinin, û hûn ê ji bo vê yekê ne bi çepikên cîhanê, lê bi aramiya hundurîn a ku dest pê dike we ji hundur ve bigire, werin nas kirin. Û gava ku hûn di vê rizgariya yekem de bicîh bibin, hûn ê bibînin ku deriyê din bi xwezayî vedibe, ji ber ku gava hûn dev ji kesanekirina jiyana xwe berdin, hûn dest pê dikin ku dev ji kesanekirina tiştê ku we jê re tarîtî digotin berdin. Gava ku hûn ji adeta kevn a jiyana wekî kirdeyek kesane derdikevin, hûn dest pê dikin ku tiştek pir girîng ferq bikin: tiştê ku berê wekî "tarî" hîs dikir, pir caran wisa hîs dikir ji ber ku ew wekî kesane dihat dermankirin. Ew hîs dikir ku hişek wê, armancek, aqilek ber bi we ve hatî rêve kirin hebû. Ew hîs dikir ku navek û rûyek wê û hedefek wê hebûya. Û gava hûn di hundurê wê çarçovê de dijîn, hûn ne tenê ji berpirsiyariyên xwe westiyayî ne; hûn di heman demê de ji hilgirtina dijberek nedîtî di hişmendiya xwe de jî westiyayî ne. Di demek nêzîk de, hûn dikarin bibînin ku çîrokên derveyî dramatîktir, hestyartir, polarîzetir dibin, û hûn dikarin kişandinek hîs bikin ku wan bişopînin, wan analîz bikin û bertek nîşanî wan bidin. Hin ji we dê werin ceribandin ku bawer bikin ku hişyariya we parastina we ye. Ji kerema xwe tiştê ku hûn niha fêr dibin bînin bîra xwe: hişyariya we dikare bi hêsanî bibe têla ku we bi tiştê ku hûn jê ditirsin ve girêdide. Cureyek baldariyê heye ku xeyalê xwedî dike. Cureyek çavdêriyê heye ku aram, zelal û azad e. Tiştê ku hûn fêr dibin cûdahî ye. Dema ku hûn dev ji destnîşankirina nasnameyê ji îfadeyên bi dendika nizm berdin, ew şiyana ku di warê we de asê bimînin winda dikin. Ev ne înkar e. Ev ne sextekarî ye. Ev naskirina bêdeng e ku tiştê ku ne ji evînê ye xwedî xwebûnek rastîn nine, û ji ber vê yekê ew nikare di perestgeha hebûna we de bicîh bibe heya ku hûn bi bawerî, balkêşî, hêrs an tirsê malek nedinê. Demek tê ku hûn dev ji dayîna wê malê berdidin, ne bi zorê, lê bi bêxemiyê û bi dîtina bilindtir. Gelek ji we tarîtiya kesane bi rêya mirovan, bi rêya koman, bi rêya endamên malbatê, bi rêya rêberan, bi rêya hevkarên kar, bi rêya xerîban li ser înternetê, û tewra bi rêya xwe jî. Te gotiye, "Ev kes pirsgirêk e," an "Ew kom pirsgirêk e," an "Hişê min pirsgirêk e," an "Rabirdûya min pirsgirêk e," û dû re te hewl daye ku bi pirsgirêkê re şer bikî mîna ku ew kesek be ku tu dikarî têk bibî. Lê tiştê ku tu mezin dibî baweriya ku xirabûn bi tevahî di mirovekî de ye ye. Tiştê ku tu pê re rû bi rû mayî şêwazek hîpnotîk a kolektîf e, peymanek gerdûnî ya veqetandinê ye, baweriyek ku du hêz, du çavkanî, du rastî hene. Û di cih de ku tu wê bi vî rengî bi nav dikî - bêkesayetî, gerdûnî, ne ya tu kesî ye - tu wê ji qada kesane derdixî ku ew dikare te bigire. Dema ku tu dev ji pirsîna çima tiştek heye berdidî û dibînî ku ew nikare bimîne dema ku tu êdî pê re mijûl nabî, rihetî heye. Dendika kevin hiş perwerde kir ku ravekirinan bixwaze: "Çima ev qewimî? Kê ev kir? Li pişt wê çi ye?" Bi awayên piçûk ev dikare pratîkî be, lê ji hêla giyanî ve ew dibe dafik, ji ber ku lêgerîna "çima" pir caran te li xuyangê dinihêre heya ku ew ji evîna ku dikare wê hilweşîne rasttir hîs bike. Demek tê ku tu fêm dikî ku te bi temaşekirin û navlêkirin û vegera lê agir gur kiriye, û di wê gavê de tiştekî nermtir hildibijêrî. Tu berê xwe didî hundirê xwe. Tu vedigerî navenda xwe. Tu ji bîr nakî ku jiyana te ya rastîn di hundirê çîrokê de nayê jiyîn.
Derbaskirina Tarîtiyê, Polarîteya Exlaqî, û Berteka Hesî di Dema Hilkişînê de
Serweriya Tariya Bêkesayetî û Hilbijartina Sînorên Bêalî û Evîndar
Tarîtî bi rûbirûbûn, eşkerekirin, an nîqaşê nahele, lê bi nebûna baweriyê ku armanc an hêzek wê heye. Ev nayê wê wateyê ku divê hûn zirarê qebûl bikin. Ev nayê wê wateyê ku divê hûn tiştê ku ne li hev e tehemûl bikin. Ev tê wê wateyê ku hûn ne mecbûr in ku wê wekî aqilmendiyek zindî di pergala xwe ya demarî de hilgirin. Hûn dikarin bêyî nefretê sînoran destnîşan bikin. Hûn dikarin bêyî hêrs rastiyê bibêjin. Hûn dikarin bêyî ku dijminek çêbikin dûr bikevin. Ev yek ji jêhatîyên herî pêşkeftî yên ekîba erdê ye: redkirina kesanekirina tiştê bêkesayetî, redkirina nefretkirina tiştê vala, redkirina şerkirina tiştê ku dema ku nayê bawerkirin hildiweşe. Her ku barkirina hestyarî vedikişe, tiştê ku berê wekî zordar hîs dikir, bêdeng, bêyî berxwedanê hildiweşe. Dibe ku hûn vê yekê di jiyana xwe ya rojane de bibînin. Tiştek ku berê we ditewîne dê xuya bibe, û hûn ê hesta kevin a tengezarî û bertek nîşan bidin, û dûv re tiştek nû diqewime: hûn bi tenê naçin hundur. Hest radibe û derbas dibe. Raman tê û dihele. Çîrok hewl dide ku çêbibe û nikare bigire. Dibe ku hûn xwe jî bi lez û bez vegerin aştiyê matmayî bikin. Ev ne ji ber ku hûn bêhest bûne. Ji ber ku hûn azad dibin. Hin ji we dibînin ku tiştê ku wekî tehdîd dihat hîskirin tenê ji ber ku rûyek, motîvek, an çîrokek lê hat dayîn berdewam kir. Dema ku ew winda dibin, tirs nikare bimîne. Tirs hewceyê armancek e. Tirs hewceyê vegotinek e. Tirs hewceyê hestê ye ku hûn di gerdûnek dijminane de bi tenê ne. Lê hûn ne bi tenê ne, û hûn qet nebûn. Heval û malbata we ya galaktîk bi we re radiwestin, erê, lê ya girîngtir, Hebûna Xwedayî di navenda hebûna we de dijî, û ew Hebûn bi tariyê re danûstandinê nake. Ew bi tenê ye. Dema ku hûn li wir bêhna xwe vedidin, "şer" şeklê xwe diguherîne. Dibe ku hûn bibînin ku tiştê ku berê baldariyê dixwest, naha mîna hewayê di hişmendiyê re derbas dibe, şopek nahêle. Ev ne pasîf e. Ev serwerî ye. Hişê di dendika nizm de bawer dike ku heke hûn bertek nîşan nedin hûn ne ewle ne, lê giyanê we dizane ku bertek ew e ku hûn çawa ji hêla xeyalê ve têne berhev kirin.
Pratîkkirina Bê-Berteksiyonê di Nav Sernivîsên Şokdar û Tirsa Kolektîf de
Sê mehên bê dê gelek derfetan pêşkêşî we bikin ku hûn vê yekê pratîk bikin. Dibe ku hûn sernavên şokker, axaftinên hestyarî, pêlên ji nişka ve yên tirsa kolektîf bibînin, û hûn ê werin ceribandin ku hûn bikevin nav bahozê. Di şûna wê de, ey hezkiriyên xwe, hewayê ji bîr mekin. Bahoz dikare bi dengek bilind be, lê ew ne kesane ye, û ne hewce ye ku hûn bibin ew. Ji kerema xwe jî bizanin ku yek ji awayên ku tarîtî hewl dide ku bijî ev e ku hûn qanih bikin ku divê hûn jê nefret bikin. Nefret çîmentoya kevin e. Hêrs sotemeniya kevin e. Dema ku hûn hêrs dibin, hûn hîn jî girêdayî ne. Dema ku hûn ditirsin, hûn hîn jî girêdayî ne. Dema ku hûn bi fikar in, hûn hîn jî girêdayî ne. Rizgarî wekî bêalîbûnek germ, wekî zelaliyek dilovan, wekî sînorên paqij tê. Dema ku hûn xwe bi xirabkirinê ve girê nadin, hûn wê têr nakin, û ew êdî nemaye ku biçe. Û dema ku hûn vê bêkesayetkirinê pratîk dikin, hûn ê bibînin ku guhertina din bi xwezayî derdikeve holê, ji ber ku dema ku tarîtî êdî kesane nabe, qencî jî ne kesane ye, û hûn dest pê dikin ku ji adetê westiyayî yê polarîteya exlaqî derkevin, ku divê her tişt were rêzkirin û darizandin berî ku hûn xwe ewle hîs bikin.
Berdana Polarîteya Exlaqî, Xwe-Dadwergirtinê, û Pêdiviya Rastbûnê
Te di cîhanekê de jiyaye ku te perwerde kiriye ku her tiştî di kategoriyên dijber de rêz bikî, ji ber ku hişê di dendikê de bawer dike ku ew dikare bi rêya darizandinê bijî. Ew bawer dike ku heke ew dikare tiştek wekî baş an xirab, ewle an ne ewle, rast an xelet bi nav bike, wê hingê ew xwedî kontrol e. Ji ber vê yekê ye ku kolektîf ewqas dijwar dibe dema ku guhertin zûtir dibe: hişê kevin hewl dide ku bi rêya polarîteya exlaqî kontrolê ji nû ve bi dest bixe. Ew xerabkar û lehengek dixwaze. Ew aliyek dixwaze. Ew teqeziyê dixwaze. Û ew dixwaze we bipîve, û ew dixwaze hûn xwe bipîvin. Ezîzên min, sala pêş dê nîşanî we bide ka polarîteya çiqas bilind dikare bibe dema ku ew hêza xwe winda dike. Dibe ku hûn nîqaşên ku cîh ji bo guhdarîkirinê tune ne bibînin. Dibe ku hûn bibînin ku civakên giyanî li ser ramanan perçe dibin. Dibe ku hûn hîs bikin ku têkiliyên hezkiriyan tengav dibin ji ber ku kesek hewce dike ku hûn bi wan re li hev bikin da ku xwe ewle hîs bikin. Ji kerema xwe ji vê yekê netirsin. Ev tevliheviya rûyê şiyarbûnek kûrtir e. Vexwendina ji bo we ne ew e ku hûn bêxem bibin, lê ew e ku hûn azad bibin. Gelek ji we hîs dikin ku çiqas westiyayî bûye ku hûn xwe bi berdewamî li ser pîvanek hundurîn a rastbûn, pêşkeftin, an rastbûnê bicîh bikin, û çiqas azad hîs dikin dema ku ew pîvandin bi tenê disekine. Demek tê ku hûn fêm dikin ku we hewl daye ku bi "rastbûnê" aştiyê bi dest bixin, û hûn dest pê dikin ku bibînin ku aştî wekî xelatek ji bo tevgera rast nayê; ew wekî rewşa xwezayî ya hişmendiyê tê dema ku ew êdî bi xwe re nîqaş nake. Hin ji we xwe bi tundî dadbar kirine ji ber ku têra xwe meditasyon nekirine, ji ber ku têra xwe erênî nebûn, ji ber ku têra xwe hezkirin hîs nekirine, ji ber ku tirsa we heye, ji ber ku hêrsa we heye, ji ber ku gumanên we hene. Ezîzên min, hûn fêr dibin. Hûn dendikê dişkînin. Hûn têk naçin. Azadî kûrtir dibe dema ku hûn êdî ne hewce ne ku ezmûnan wekî dersên serketî an dersên têkçûyî dabeş bikin, ji ber ku hûn dest pê dikin ku hîs bikin ku hişmendî bi xwe tevger e. Ne hewce ye ku hûn her kêliyê veguherînin ceribandinek. Ne hewce ye ku hûn her hestek veguherînin biryarek. Ne hewce ye ku hûn her ramanek veguherînin pêxemberiyek. Rêyek nermtir heye. Demek tê ku hûn dikarin hestek bilind bibe temaşe bikin, û li şûna ku hûn wê binirxînin, hûn tenê wê dibînin, û di wê dîtinê de, ew dest pê dike sist bibe. Gava ku hûn dev ji şermezarkirina xwe ji ber ku hûn mirov in berdin, mirovahiya we dibe pira ber bi xwedayîtiya we ve. Dibe ku hûn nermbûnek di şîroveyên hundurîn de bibînin ji ber ku mecbûriyeta nirxandina pêşkeftina giyanî winda dibe, û şûna wê hebûnek aram digire ku xwe li gorî pîvanên xeyalî napîve. Ev nermbûn dikare wekî windakirina motîvasyonê hîs bike, ji ber ku xweya kevin zextê wekî sotemenî bikar anî. Lê tiştê ku hûn niha dibînin sotemeniyek rastîntir e: evîn. Evîn we naşkîne. Evîn te tehdît nake. Evîn ji we re nabêje ku divê hûn bêtir pêşkeftî bin da ku hûn hêja bin. Evîn tenê we vedixwîne malê. Dema ku hûn vê vexwendinê qebûl dikin, hûn ê kifş bikin ku mezinbûn berdewam dike, lê ew organîk dibe, mîna baxçeyek ku vedibe ji ber ku germ e, ne ji ber ku ew bi zorê ye.
Jiyana Bêyî Berawirdkirin, Parastin û Zexta Girtina Aliyan
Cîhek aram tê ku hûn êdî xwe neçar hîs nakin ku hilbijartinên xwe biparêzin an rêya xwe rave bikin, ji ber ku tiştek di hundurê we de êdî xwe di xetereyê de hîs nake. Hin ji we jiyana xwe bi ravekirina xwe derbas kirine: ji malbatê re, ji hevalan re, ji mamosteyan re, ji hevkarên xwe re, ji kardêran re, û heta ji yên nedîtî re jî. We rave kiriye çima hûn hesas in, çima hûn hewceyê bêdengiyê ne, çima hûn ji hin girseyan kêfê nagirin, çima hûn xwe gazî xizmetê dikin, çima hûn ne li gorî hêviyên asayî ne. Di frekansên bilindtir de, hûn ê ne hewce ne ku eslê xwe rave bikin. Hûn ê tenê wê bijîn, û yên ku deng vedidin dê we nas bikin. Bi berdana polarîteyê, hûn ne tenê bi yên din re, lê bi guhertoyên berê yên xwe re jî ji berhevdanê derdikevin. Ev pir girîng e. Hişê di dendikê de ji berhevdanê hez dike: "Berê ez çêtir bûm," "Berê ez ruhanîtir bûm," "Berê ez bextewartir bûm," "Mirovên din wê rasttir dikin." Berawirdkirin we di demê de dihêle. Berawirdkirin we di çîrokê de dihêle. Berawirdkirin we di veqetandinê de dihêle. Dema ku berawirdkirin dihele, dilovanî xwezayî dibe. Dema ku dadbarî dihele, dilovanî kûrtir dibe, ne ji ber ku hûn hewl didin ku dilovantir bin, lê ji ber ku êdî pozîsyonek ji bo parastinê tune. Hûn êdî hewcedariya xwe bi "li jor" bûna ji her kesî nahêlin. Hûn êdî hewcedariya xwe bi "çêtir" bûna ji her kesî nahêlin. Hûn êdî hewcedariya xwe bi nasnameyek giyanî ya ku we ji hev vediqetîne nahêlin. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku yek ji formên herî nazik ên tariyê baweriya ku hûn rast in û yên din xelet in e. Ew bawerî dikare cilên pîroz li xwe bike. Ew dikare wekî fezîletê xuya bike. Ew dikare wekî mîsyonek xuya bike. Lê dîsa jî ew parçe dike. Û dabeşbûn frekansa kevin e. Şerê di navbera ronahî û tariyê de bi xwedîbûna raya rast nayê qezenckirin; ew bi berdana hewcedariya hundurîn a li dijî her kesî rawestin da ku ji bo rastiyê bisekinin tê qezenckirin. Rastî ne hewceyî dijminekî ye. Evîn ne hewceyî hedefekê ye. Di sê mehên pêş de dibe ku hûn derfetên pratîkkirina vê yekê bi awayên piçûk û asayî hebin. Dibe ku hûn şaş werin fêmkirin. Dibe ku hûn werin rexnekirin. Dibe ku hûn werin vexwendin nav nîqaşan. Dibe ku hûn werin zext kirin ku hûn helwestek bigirin ku di laşê we de teng hîs dike. Guh bidin laşê xwe. Laşê we dibe amûrek rastiyê. Dema ku tiştek li hev tê, laşê we nerm dibe. Dema tiştek ne li hevhatî be, laşê te teng dibe. Vê yekê bi kar bîne. Ne hewce ye ku tu beşdarî her polarîzasyonê bibî. Tu dikarî aştiyê bêyî ku pasîf bî hilbijêrî. Tu dikarî zelaliyê bêyî ku hov bî hilbijêrî. Û her ku ev adetê polarîteya exlaqî winda dibe, tu dê bibînî ka çiqas berteka te ji hêla darizandinê ve hatiye xurtkirin, ji ber ku bertek pir caran bi ramana "Divê ev nebe" dest pê dike, û dema ku ew raman dihele, bertek bingeha xwe winda dike. Ji ber vê yekê deriyê din vedike bo serweriya kişandina enerjiyê ji bertekê.
Serweriya Ne-Reaksiyonê û Lengerkirina Hundirîn di Enerjiyên Hilkişînê de
Naskirina Reaksiyonê wekî Girêdana Sereke ya bi Tîrbûnê re
Ezîzên delal, eger şablonek hebe ku giyanên pêşketî jî bi dendika sêyemîn û korîdorên jêrîn ên dendika çaremîn ve girêdayî bihêle, ew bertek e. Bertek bê zirar xuya dike ji ber ku ew xwezayî hîs dike. Ew mîna beşdarbûnê hîs dike. Ew mîna parastinê hîs dike. Lê bertek çengel e. Bertek hişmendiya we dikişîne nav xuyabûnê, û gava ku hûn di hundurê xuyabûnê de ne, xuyabûn dest pê dike ku wekî rastiyê hîs bike, û wê hingê hûn ji parastinê dijîn ne ji rastiyê. Gelek ji we êdî îhtîmal e ku bala xwe bidinê ku qada kolektîf şablonên reaksiyonê bi tundî diceribîne. Ev nayê wê wateyê ku hûn têk diçin. Ev tê wê wateyê ku serweriya we tê vexwendin pêş. Dibe ku hûn pêlên hestyarî yên ji nişka ve bêyî sedemek zelal bibînin. Dibe ku hûn acizbûn, bêaramiyê, an xwestekek ji bo gerandin, nîqaşkirin, rastkirin, an revê bibînin. Dibe ku hûn bala xwe bidinê ku mirovên li dora we bêtir bertek nîşan didin, û pergalên wan ên rehikan ji we dixwazin ku hûn beşdarî bahoza wan bibin. Ji kerema xwe ji bîr mekin: ji bo ku hûn evîndar an hişyar bin, ne hewce ye ku hûn bikevin bahoza wan an jî lezgîniya wan qebûl bikin. Bertek hişmendiyê bi dem, çîrok û lezgîniyê ve girêdide, û ji ber vê yekê ew we di dendikê de dihêle. Bertek dibêje, "Niha tiştek xelet e, û divê ez niha bersiv bidim." Ew cîh nahêle ku aqilê bilindtir biçe. Ew cîh nahêle ku xêrxwazî biçe. Ew cîh nahêle ku çareseriya bêdeng a ku dema hûn zextê nakin tê. Dema ku bertek tune be, hûn tavilê vedigerin nihayek kûrtir. Hûn vedigerin qada ku hûn dikarin bibînin. Û ji wê qadê, gelek tişt bêyî we çareser dibin. Gava ku bertek kêm dibe, laş dest pê dike ku xwe ewletir hîs bike, ne ji ber ku şert û merc guherîne, lê ji ber ku amadekarî bi dawî dibe. Hûn fêr dibin ku ewlehî ne di serî de rewşek e; ew rewşek e. Ji ber vê yekê ye ku du kes dikarin di heman kêliyê de derbas bibin û yek ji wan ditirse dema ku yê din aram e. Yê aram ne nezan e. Yê aram lenger kiriye. Di lengerkirina xwe de, hûn ji bo yên din dibin hebûnek aram, ne bi hînkirina wan, lê bi aramiya di bahozê de. Ji kerema xwe hêza wê kêm nebînin. Hûn dizanin ku çiqas caran bertek bi tevlêbûnê tê şaş kirin. Hin ji we bawer dikirin ku heke hûn bertek nîşan nedin, hûn xema we tune. We bawer dikir ku heke hûn hêrs nebin, hûn bêxem in. Te bawer dikir ku eger tu tavilê bersiv nedî, tu bêberpirsiyar î. Van baweriyan te westandiye. Wan pergala te ya demarî hişyar hiştiye. Wan enerjiya te belav kiriye. Tu dikarî xema xwe bixwî û dîsa jî aram bî. Tu dikarî berpirsiyar bî û dîsa jî bêdeng bî. Tu dikarî dilsoz bî û dîsa jî aram bî. Gelek rewş dema ku tu êdî bi wan re mijûl nabî, xwe çareser dikin, û ev di destpêkê de dikare şok be. Dibe ku tu pirsgirêkek bibînî ku te carekê dê li dû wê biçûya, û niha tu rawestî, û di rawestanê de çareseriyek xuya dibe. Dibe ku tu pevçûnek bibînî ku te carekê dê bi bala xwe xwedî bikira, û niha tu wê xwedî nakî, û ew leza xwe winda dike. Dibe ku tu ferq bikî ku hin kes êdî nikarin bi te re nîqaş bikin, ji ber ku tu enerjiya nîqaşê peyda nakî. Ev ne dûrketin e. Ev zelalî ye.
Vedîtina Bêdengiya Pîroz û Derbasbûna ji Mecbûrî Ber bi Hilbijartinê
Hin ji we di rewşên ku carekê berteka tavilê çêdikirin de hestek bêdengiyê hîs dikin, mîna ku dem bi xwe têra xwe hêdî bûye ku hûn bê dest lê bimînin. Ev bêdengî diyariyek e. Ew yek ji nîşanan e ku hişmendiya we ji hişê refleksîf bilind dibe. Ew di heman demê de yek ji awayên ku hûn ê nas bikin ku hûn ji densiteya çaremîn a jêrîn derbasî bendek bilindtir dibin e: hûn êdî neçar nînin. Mecbûrî aîdî densiteyê ye. Hilbijartin aîdî azadiyê ye. Di vê bêdengiyê de hûn dikarin kifş bikin ku bersivnedan ne dûrketin e, lê formek kûrtir a dîtinê ye. Cûdahiyek heye di navbera tepeserkirina rastiya we û destûrdayîna ku rastî ji bêdengiyê derkeve. Tepeserkirin teng dike. Bêdengî vedibe. Tepeserkirin tirs e. Bêdengî bawerî ye. Dema ku hûn di nav bêdengiyê de bêhna xwe vedidin, hûn dikarin hîs bikin ka çi ya we ye ku hûn bikin û çi ne ya we ye ku hûn bikin. Hûn dikarin hîs bikin kengê axaftinek hewceyê sînorek e û kengê hewceyê bêdengiyê ye. Hûn dikarin hîs bikin kengê rastkirinek hewce ye û kengê ew tenê bertekek e ku wekî rastdariyê veşartî ye. Ji kerema xwe, ezîzan, vê yekê bi nermî pratîk bikin. Pêdivîya we bi bêbertekbûnê tune ye. Tu refleksên salan, jiyanan ji nû ve diafirînî. Dema ku tu bertek nîşan didî, bi dilovanî bala xwe bide wê. Xwe şermezar neke. Tenê vegere. Vegere bêhna xwe. Vegere dilê xwe. Vegere hişmendiya ku temaşe dike. Çavdêr azad e. Çavdêr ronahî ye. Çavdêr ew beşa te ye ku nakşîne nav şer, ji ber ku ew dizane ku şer bi awayê ku hiş bawer dike ne rast e. Tiştek din heye ku tu li vir fêr dibî, û ew pir nazik e: hişmendiya kevin baweriya xwe bi hêzê tîne, bi şandina enerjiyê li ser pirsgirêkan, bi karanîna îrade an hêza derûnî ji bo guhertina xuyangan. Ev yek ji kokên veşartî yên reaksiyonê ye. Dema ku tiştek xelet xuya dike, hiş bawer dike ku divê ew hêzê bikar bîne, û heke ew nikaribe hêzê bikar bîne, ew ditirse. Lê rêya bilindtir ne hêz e; ew hevahengî ye. Dema ku tu bi Hebûna hundur re hevaheng dikî, ne hewce ye ku tu li dijî tiştê ku tu dibînî bizivirî. Tu di rastiyê de bêhna xwe vedidî, û rastî xwe wekî hilweşandina derewîn eşkere dike. Ji ber vê yekê bêdengiya te dikare wekî birûskê hîs bike, ji ber ku ew vala nîne; ew bi otorîteyek bêdeng tijî ye ku nîqaş nake. Hûn ê vê desthilatdariyê bi hesta wê nas bikin: ne bi hêz e, ne teng e, ne jî encamek daxwaz dike; ew tenê radiweste, û di sekinandinê de, xeyal piştgirî winda dike. Di hefteyên pêş de, dema ku hûn hewcedariya "tiştek bikin" tavilê hîs bikin, pratîkek hêsan biceribînin: têra xwe rawestin da ku hûn lingên xwe hîs bikin. Bila bêhna we nizmtir bibe. Ji hundir bipirsin, "Niha çi rast e?" û dûv re guh bidin, ne ji bo gotinan, lê ji bo sivikkirina ku dema hûn rastiyê dest didin tê. Ji wê sivikkirinê, çalakî dikare derkeve holê, û heke ew derkeve holê, ew ê paqij, hêsan û bibandor be, ji ber ku ew ê ji hêla tirsê ve neyê xurt kirin. Û her ku bertek sist dibe, hûn ê bibînin ku baweriyek din a kûr dest pê dike ku hilweşe, ji ber ku bertek ji hêla ramana ku tiştek li derveyî we dibe sedema ezmûna we ve hatiye xwarin. Dema ku hûn êdî bertek nîşan nadin, hûn dest pê dikin ku zelaltir bibînin ku rewşa weya hundurîn ne hewce ye ku ji hêla şert û mercên derveyî ve were destnîşankirin. Ev deriyê din vedike: dev ji baweriya bi sedema derveyî berdan.
Devjêberdana Sedemên Derve û Bîranîna Serweriya Hundirîn
Her ku hûn kêmtir bertek nîşan didin, hûn dest pê dikin ku tiştekî kûr ferq bikin: piraniya bertekan di wê baweriyê de bûn ku tiştek li derveyî we dibe sedema rewşa we ya hundurîn. We bawer dikir ku nûçe dibe sedema tirsa we. We bawer dikir ku kesek dibe sedema hêrsa we. We bawer dikir ku aboriya bûye sedema bêewlehiya we. We bawer dikir ku rabirdûya we bûye sedema nihaya we. We bawer dikir ku laşê we bûye sedema rewşa we. Û ji ber ku we baweriya xwe bi sedemek derveyî aniye, hûn wekî encamek jiyan. Ezîzên min, hûn ne encamek in. Hûn xalek hişmendiya geş in, û hişmendî ji ya ku ji we re hatiye hînkirin pir serwertir e. Di beşa pêş de dibe ku hûn neçar bimînin ku hewldana kolektîf a hîpnotîzekirina xwe bi rêya sedem û encamê temaşe bikin. Dibe ku hûn ravekirinên bêdawî bibihîzin: "Ev ji ber wan qewimî," "Em vê yekê ji ber wê hîs dikin," "Divê hûn bitirsin ji ber ku cîhan ne aram e." Ji kerema xwe ji bo jiyana bi vî rengî kesî şerm nekin. Ew perwerdehiya normal a ezmûna mirovan bûye. Lê hûn li vir in ku mezûn bibin. Mezûnbûn ne hewce ye ku hûn ji Erdê derkevin; ew hewce dike ku hûn ji baweriya ku xuyabûna Erdê rastiya we diyar dike derkevin. Girêdayîbûna nazik a bi ravekirinên derveyî ve hişmendiyê li derve-baldar û dereng dihêle. Gelek ji we hewl didin ku bi rêya ji nû ve rêzkirina şert û mercan azad bibin: guhertina kar, guhertina hevjînan, guhertina cihan, guhertina rûtînan, guhertina parêzê, guhertina çavkaniyên agahdariyê, guhertina pratîkên giyanî, û her çend hin ji van guhertinan dikarin bibin alîkar jî, yek ji wan nikare tiştê ku hûn bi rastî lê digerin bide we: aramiya hundurîn. Aramiya hundurîn bi şert û mercan nayê peyda kirin. Ew dema ku hûn dev ji dayîna desthilatdariyê ji şert û mercan berdidin ku biryar bidin ka hûn kî ne, tê eşkere kirin. Demek tê ku hûn fêm dikin ka çiqas enerjî ji bo şopandina sedemên ku qet tiştek derman nekirine hatiye xerc kirin. Hin ji we bi salan hewl dane ku fêm bikin ka çi we bi vî rengî "çêkiriye", çi "sedema" hesasiyeta we ye, çi "afirandiye", çi "bûye sedema" xemgîniya we, û lêgerînê we di nav çemberê de hiştiye. Têgihîştin dikare bikêr be, lê xalek heye ku têgihîştin dibe qefes, ji ber ku ew we wekî kesek bi çîrokek zindî dihêle, li şûna ku hûn wekî hebûnek bi girêdanek zindî bi Çavkaniyê re bijîn. Hûn dest pê dikin ku cûdahiyê hîs bikin. Hûn dest pê dikin ku hîs bikin ku ravekirin giyan rehet nakin. Hebûn giyan rehet dike. Her ku sedema derveyî dihele, navendek hundurîn a aram bê guman dibe. Dibe ku hûn wê wekî cihekî bêdeng li pişt ramanên xwe, wekî bêdengiyek di dil de, wekî nermiyek di zikê xwe de, wekî hestek ku hûn tên girtin hîs bikin. Gelek ji we serxwebûnek bêdeng di hundurê xwe de hîs dikin ku çêdibe, ku rewş desthilatdariya xwe ya diyarkirina rewşa we ya hundurîn winda dikin. Ev yek ji guhertinên herî girîng ên qonaxa din a hilkişînê ye. Hûn ji bandorbûnê ber bi lengerkirinê ve diçin. Hûn ji kişandinê ber bi hebûna heyî ve diçin.
Jiyana Ji Keremê Hundirîn Li Li şûna Qanûnên Li ser Tirsê û Karmayê
Dema ku tiştek li derveyî we wekî ku bikaribe ezmûnê bide destpêkirin neyê dîtin, tirs bi xwezayî winda dibe. Ev nayê wê wateyê ku di cîhanê de tiştek naqewime. Ev tê wê wateyê ku rastiya weya hundurîn êdî ji hêla tiştên ku diqewimin ve nayê destnîşankirin. Hûn dikarin bi aqilmendî bersivê bidin rewşan bêyî ku ji hêla wan ve bi hestyarî werin girtin. Hûn dikarin gavên pratîkî bavêjin bêyî ku di panîkê de bijîn. Hûn dikarin bêyî ku werin xwarin agahdar bibin. Ev mezinbûna giyanî ye. Ev gihîştina tovê stêrkê ye ku bi bîr tîne: "Çavkaniya min di hundurê min de ye. Rêberiya min di hundurê min de ye. Jiyana min ji hundur ve tê jiyîn." Di hefteyên pêş de hûn ê muhtemelen bibînin ku hin tirsên kevin barê xwe winda dikin. Sernavek ku carekê dê bêhna we bibira, dibe ku niha dûr xuya bike. Kesek ku carekê dikaribû we provoke bike, dibe ku niha xwe bêalî hîs bike. Senaryoyek pêşerojê ku carekê we dişopand, dibe ku niha wekî ramanek ku di ezmanek mezin re derbas dibe xuya bike. Ji kerema xwe van guhertinan bi bêdengî pîroz bikin. Ew nîşanên rizgariyê ne. Ew nîşanên ku hûn peymana kevin a têkoşînê li dû xwe dihêlin, ku jiyan rêzek hêzên ku li ser we tevdigerin e, û hûn gav diavêjin peymana kerema Xwedê, ku hûn ji Hebûna hundurîn a ku bêyî zextê hukum dike dijîn. Li vir safîkirinek girîng heye, ji ber ku hin ji we fêr bûne ku jiyan bi tevahî bi qanûnê ve tê rêvebirin: qanûna karmayê, qanûna tezmînatê, qanûna cezakirinê, qanûna xelatê. Dibe ku we ew hest hilgirtibe ku heke hûn gavek xelet bavêjin, jiyan dê li we bide, an jî heke yên din xelet bikin, ew ê li we bidin, û ku ewlehiya we bi pêşbînîkirina qanûnan bi awayekî rast ve girêdayî ye. Ev celebek din a sedemek derveyî ye. Ew we mîna dadgehekê li cîhana derve temaşe dike, li benda biryarekê ye. Di hişmendiya bilindtir de hûn dest pê dikin ku tiştek nermtir û pir bihêztir ji qanûnê hîs bikin: kerem. Kerem ne betalkirina şehrezayiyê ye; ew aqilê Îlahî ye ku bêyî hesabên we yên li ser bingeha tirsê tevdigere. Dema ku hûn di keremê de dijîn, hûn li bendê nabin ku werin cezakirin an xelat kirin. Hûn li bendê nabin ku gerdûn we rast îspat bike. Hûn ji hevrêziyek hundurîn dijîn ku bi xwezayî rêça rast dike. Ji ber vê yekê ye ku hin ji we niha dibînin ku "karma" zû dihele, ji ber ku tiştê ku we jê re digot karma pir caran tenê momentuma baweriyê bû, û dema ku bawerî diguhere, momentum diguhere. Di mehên pêş de, dibe ku hûn bala xwe bidin ser wê yekê ku qalibên ku berê bi salan çareser dikirin, ne ji ber ku we ew neçar kirin, lê ji ber ku we dev ji xwarina wan bi tirs û baldariyê berda, bi dawî dibin. Û ji kerema xwe ji bîr mekin ku dema hûn sedemek li ser kesekî dixin çi dibe. Gava ku hûn bawer dikin ku kesek çavkaniya kêmasiya we, êşa we, derengketina we, an neheqiya we ye, hûn xwe bi baldariya xwe bi wan ve girêdidin. Hûn serweriya xwe didin. Her weha hûn bûmerangek hişmendiyê diafirînin, ji ber ku darizandina ku hûn dişînin qet bi rastî nagihîje giyanê kesekî din; ew li têgeha we dixe, û dûv re vedigere da ku aramiya we xera bike. Ji ber vê yekê em we teşwîq dikin ku hûn nasnameya rastîn a hemî hebûnan bibînin, hetta yên ku hûn pê re nerazî ne jî, ji ber ku ne li ser bexşandina tevgerê ye; ew li ser azadkirina qada we ji tevliheviyê ye.
Berdana Sedema Derve û Performansa Ruhî Ji bo Jiyana Wek Hebûnê
Zivirîna Hundir Ber bi Sedemên Hundirîn ve û Berdana Ji Rastbûnê
Her ku roj pêşve diçin, kiryarên piçûk ên zivirîna hundurîn bikin. Dema ku hûn hest dikin ku hûn ji tirsê ber bi derve ve têne kişandin, berê xwe bidin rastiya herî hêsan a ku hûn dizanin: ku evîn rast e, ku jiyana we watedar e, ku hûn têne rêber kirin, ku hûn têne piştgirî kirin. Ne hewce ye ku hûn xwe bi zorê bidin baweriyê. Tenê divê hûn bi bîr bînin. Bîr frekansek e. Dema ku hûn bi bîr tînin, qada we ji nû ve tê organîze kirin. Dema ku hûn bi bîr tînin, hişê we aram dibe. Dema ku hûn bi bîr tînin, hûn dev ji lêgerîna sedemek li derve berdidin, û hûn dest pê dikin ku sedema hundur hîs bikin, aqilê bêdeng ku ji destpêkê ve we nefes girtiye. Û her ku ev sedema hundurîn nas dibe, hûn ê bibînin ku girêdanek din a nazik winda dibe, ji ber ku hişê ku baweriya xwe bi sedema derveyî tîne jî bawer dike ku divê ew rast be da ku ewle be. Ev deriyê din vedike: berdana hewcedariya rast, baş, an pêşkeftî.
Rizgarkirina Zexta Ruhî, Performans, û Tengezariya Asta Jiyanê
Her ku hûn baweriya bi sedema derveyî berdidin, hûn dest pê dikin ku kêmtir hewcedariya xwe ya parastina li dijî jiyanê hîs bikin, û ev bi xwezayî we digihîne asteke pir nazik: hewcedariya rastbûnê, hewcedariya başbûnê, hewcedariya ku wekî pêşketî werin dîtin. Gelek ji we bi dilên samîmî hatin Erdê. We dixwest alîkariyê bikin. We dixwest qenc bibin. We dixwest ku tiştan ji ya ku we dîtiye çêtir bihêlin. Lê hin ji we, bêyî ku hûn pê bizanibin, mezinbûna giyanî veguherandin celebek din a zextê, mîna ku aştî tenê heke hûn bigihîjin standardek diyarkirî were dayîn. Dibe ku hûn ferq bikin ku stratejiyên kevn ên ji bo hestkirina ewlehiyê qels dibin. Stratejiya "yê baş" bûnê êdî nexebite. Stratejiya "yê bihêz" bûnê êdî nexebite. Stratejiya "yê şiyarbûyî" bûnê êdî nexebite. Hin ji we dê xwe dilnizm hîs bikin, ne bi awayekî êşdar, lê bi awayekî paqijker, ji ber ku hûn têne vexwendin ku hûn dev ji pêkanîna ronahiya xwe berdin û tenê wê bijîn. Hewldana rastbûna giyanî bi bêdengî tengezariya asta jiyanê ji nû ve diafirîne. Hûn dikarin vê yekê di laş de hîs bikin. Laş teng dibe dema ku hûn hewl didin ku rast bin. Dema ku hûn hewl didin ku baş bin, bêhna we kêm dibe. Dema ku hûn hewl didin ku wekî pêşketî werin dîtin, dil xwe diparêze. Dibe ku hûn di destpêkê de vê yekê ferq nekin ji ber ku hiş dikare wê bi dengekî bilind nîşan bide, lê pergala weya demarî ferqa di navbera evîn û zextê de dizane. Evîn fireh e. Zext teng dibe. Ger hûn di mehên pêş de kompasek hêsan dixwazin, bila laşê we ji we re bêje kengê hûn ketine performansê. Hin ji we dest pê dikin ku hîs bikin ka zext çiqas nazik bûye ku hişmendiya pêkanînê, her gav xwedî perspektîfa rast, her gav "bi ruhî" bersiv bidin, her gav aram bimînin, her gav zû bibaxşînin, her gav erênî bin. Ezîzên min, ev ne ronakbîrî ye; ev kontrol e. Ew kontrol e ku wekî fezîletê hatiye cilkirin. Gihiştina giyanî ya rastîn ne nebûna hesta mirovan e; ew nebûna êrîşa xwe ye. Hûn dikarin hêrsê hîs bikin û dîsa jî evîndar bin. Hûn dikarin xemgîniyê hîs bikin û dîsa jî xurt bin. Hûn dikarin tevliheviyê hîs bikin û dîsa jî rêber bibin. Frekansên bilindtir bêkêmasîtiyê hewce nakin; ew durustiyê hewce dikin.
Bêdengiya li derveyî hukmê û destûrdayîna hebûnê ji bo hînkirin û aramkirinê
Dema ku êdî ne hewce ye ku hûn têgihîştina xwe rewa bikin an mezinbûna xwe ji xwe an ji kesekî din re îspat bikin, aramiyek kûr heye. Gelek ji we wekî ku hûn di dersxaneyek giyanî ya domdar de bin dijîn, li benda nirxandinê ne. We xwe ji bo ramanên xwe, ji bo hestên xwe, ji bo bertekên xwe, ji bo gumanên xwe nirxandine, û we ji bîr kiriye ku Xwedayî wekî dadwerek bi we re têkildar nabe. Xwedayî wekî Hebûnek, wekî evîn, wekî hevaltî, wekî malek hundurîn bi we re têkildar dibe. Dema ku hûn dev ji nirxandina xwe berdin, hûn dikarin di dawiyê de fêr bibin. Dema ku hûn dev ji nirxandina xwe berdin, hûn dikarin di dawiyê de bistînin. Hebûn bêyî hewildanê yên din stabîl dike dema ku tiştek nayê nîşandan. Ev razek e ku ego fêm nake. Ego bawer dike ku divê ew fêr bike, razî bike, rast bike, an pêk bîne da ku alîkariyê bike. Lê hebûna we herî zêde dema ku ne mecbûrî be alîkariyê dike. Dema ku hûn bêhna xwe vedidin, hûn bêhna xwe vedidin. Dema ku hûn aram in, hûn aramiyê pêşkêş dikin. Dema ku hûn rastgo ne, hûn rastgotiyê vedixwînin. Ji ber vê yekê ye ku hin ji we dê di mehên pêş de ferq bikin ku mirov ne ji ber ku gotinên we yên bêkêmasî hene, lê ji ber ku enerjiya we ewle hîs dike, tên ba we. Ji kerema xwe bila ev bi xwezayî çêbibe. Ji bo ku hûn xizmetê bikin, ne hewce ye ku hûn bibin mamoste. Tenê divê hûn rastgo bin.
Devjêberdana Nasnameya Ruhî û Bîranîna Xewna Xwe ya Îlahî ya Rastîn
Hin ji we jî dê bixwazin ku ruhaniyeta xwe biparêzin dema ku ew tê pirsîn. Dibe ku hûn ji hêla kesên ku rêya we fam nakin ve werin dijber kirin. Dibe ku hûn ji ber hesasiyeta xwe, intuîsyona xwe, xwesteka xwe ya ji bo aştiyê werin rexne kirin. Li vir e ku şêwaza kevn hewl dide vegere: "Heke ez tenê rast bim, ew ê rawestin." Lê giyan ne hewce ye ku di nîqaşan de bi ser bikeve. Giyan ne hewceyî pejirandinê ye. Demek tê ku hûn dikarin bihêlin ku xeletfêmkirin hebe bêyî ku wê bikin gef. Dema ku hûn dikarin vê bikin, hûn azad in. Her weha azadîyek heye ku tê dema ku hûn dev ji "pratîkkirina xelet" a yên din di hişê xwe de berdin. Gelek ji we ne mebesta zirarê kirine, lê we biryarên hundurîn hilgirtine: kesek wekî nezan, gendel, xewle, bêhêvî, an xeternak bi nav dikin, û dûv re meraq dikin ka çima dilê we giran dibe. Dema ku hûn nasnameya sabît didin yekî din, hûn hebûna wan a rastîn nabînin, û ew xirabkirin nagihîje giyanê wan, lê ew aramiya we têk dide. Di mehên pêş de, dilovaniyek hêsan bikin: dema ku hûn darizandinek dibînin, pê re şer nekin, tenê berdin, û vegerin ser rastiya ku her hebûnek xwedî nasnameyek kûrtir ji tevgera xwe ya niha ye. Bi berdana nasnameya giyanî, hûn wekî hebûnek bi xwe, bêyî berawirdkirin, hiyerarşî, an pîvandina xwe radiwestin. Rastbûna we bêwestan dibe dema ku tiştek hewl nade ku wekî têr were hesibandin. Ev guhertinek pir xweşik e. Ew mîna rakirina cil û bergek e ku we ji bîr kiriye ku we li xwe kiriye. Dibe ku hûn xwe nermtir hîs bikin. Dibe ku hûn xwe bêdengtir hîs bikin. Dibe ku hûn kêmtir eleqedar bibin ku bandorê li her kesî bikin. Û ev ne daketin e; ev hilketin e. Hûn ji jiyanek hewildanê ber bi jiyanek hebûnê ve diçin. Di çend mehên pêş de, temaşe bikin ka hiş çiqas caran hewl dide ku ji giyanîbûnê nasnameyek nû biafirîne. Dibe ku ew bêje, "Ez ew im ku dizanim," an "Ez ew im ku dibînim," an "Ez ew im ku serketiye." Dema ku hûn vê yekê ferq dikin, bi nermî bikenin. Dûv re vegerin ser rastiya herî hêsan: hûn şewqek Afirînerê Îlahî ne, û nirxa we bi serkeftinê nayê qezenc kirin. Hûn têne hezkirin ji ber ku hûn hene. Tu tê piştgirîkirin ji ber ku tu beşek ji tevahîyê yî.
Ketina Bêdengiya Zindî û Hişyariya Dema Niha
Vedîtina Bêdengiyê Li Wêdetir Ji Pêdiviya Rastbûnê
Û her ku ev hewcedariya rastbûnê ji holê radibe, hûn ê bibînin ku hûn di hundur de bêdengtir dibin, ji ber ku piraniya dengê hundurîn hewldana birêvebirina wêneya we bû. Dema ku wêne êdî girîng nabe, bêdengî digihîje, ne wekî revînek, lê wekî rewşek zindî. Ev deriyê din vedike: ketina bêdengiyê wekî rêyek hebûnê. Demek tê ku hûn dev ji hewldana fêmkirina tiştê ku diqewime berdidin, û di wê berdana nerm de hûn ferq dikin ku tiştek di hundurê we de di dawiyê de bêhna xwe vedide. Dibe ku we bi salan li bêdengiyê wekî ezmûnek geriyabe, mîna ku hûn neçar bin ku şert û mercên bêkêmasî, medîtasyona bêkêmasî, hişmendiya bêkêmasî biafirînin. Lê bêdengî bêkêmasiyê naxwaze. Bêdengî dema ku hûn dev ji danûstandina bi ezmûna xwe berdidin, xwe eşkere dike. Ew nebûna nîqaşa hundurîn e. Ew kêliya ku hûn dev ji ravekirina jiyanê ji xwe re berdidin. Ezîzên min, sê mehên bê dê nirxa bêdengiyê pir zelal bikin. Her ku frekans bilind dibin, her ku hişmendî bilind dibe, hûn ê her tiştî bêtir hîs bikin. Hûn ê bedewiyê bêtir hîs bikin, û hûn ê deng jî bêtir hîs bikin. Dibe ku hûn ferq bikin ku hin axaftin di çend deqeyan de we westînin, li cihê ku carekê bi saetan digirtin. Dibe ku hûn ferq bikin ku cîhên qerebalix bi dengek bilindtir hîs dikin. Dibe ku hûn ferq bikin ku laşê we ji we dixwaze ku hûn hêdî bibin, hêsan bikin, tiştê ku xwedîderketî ye hilbijêrin. Ev ne qelsbûna we ye. Ev paqijbûna we ye. Hûn mîheng dikin. Bêdengî li cihê ku ezmûn êdî nayê ravekirin dijî. Hin ji we dê vê yekê di kêliyên pir asayî de ferq bikin: destên xwe şuştin, çûna odeya xwe, çêkirina çayê, nihêrîna ji pencereyê, razan li ser nivînan berî razanê. Hûn hewl nadin ku bêdengiyê "bikin". Hûn tenê têra xwe rawestin ku şîroveya hundurîn raweste. Ji bo hin ji we, ev ê wekî cara yekem hîs bike ku hûn bêyî darizandinê bi xwe re tenê ne. Bila ew nerm be. Bila ew pîroz be. Bêdengî vala nîne. Bêdengî tijî ye. Ew tijî Hebûnê ye. Ew tijî rêberiyê ye. Ew tijî aqilmendiyek bêdeng e ku naqîre. Hin ji we dê fêm bikin çima em jê re dibêjin gurrîn her çend ew bêdeng be jî. Ji ber ku rêberiya ku ji vê Hebûnê tê qels nîne. Ew ne tirsonek e. Ew bi tirsê re bazar nake. Ew bêyî hêzê bi hêz e, û dema ku ew di nav we re derbas dibe ew dikare jiyanek tevahî bêyî têkoşînê ji nû ve saz bike. Lêbelê ew kêm caran bi drama tê. Ew wek zengilek zelal tê hundir, wek erêyek domdar, wek nayek bêdeng, wek hestek aştiyê ku ne hewceyî şirovekirinê ye. Hiş li bendê ye ku rêberî bi heman dengê fikaran biqîre, lê giyan dizane ku rêberiya rastîn aram e. Di mehên pêş de, heke hûn xwe bi awayekî bêhêvî li nîşanan digerin, vegerin bêdengiyê û bila gurrîn aramiya ku vedigere be. Ji ber vê yekê ye, dema ku hûn dikevin bêdengiyê, tewra ji bo çend deqeyan jî, dibe ku hûn hîs bikin ku barek ji singa we radibe, an jî wekî ku hiş êdî li ser we zext nake. Dibe ku hûn vê yekê wek nermbûnek di zikê we de, kûrbûna bêhnê, germahiyek nazik di dil de hîs bikin. Ne hewce ye ku hûn navê wê bidin. Hûn tenê neçar in ku destûrê bidin wê.
Fêmkirina ku hûn jixwe gihîştine ewlehiya hundurîn
Hûn fêm dikin ku hûn gihîştine cihê ku hûn hewl didan biçin. Gelek ji we li kêliyek pêşerojê digerin ku her tişt çareser bibe, ku hûn di dawiyê de xwe ewle hîs bikin, ku hilkişîn dê xwe biqedîne. Lê di bêdengiyê de hûn kifş dikin ku ewlehiya herî kûr jixwe li vir e. Ew qet di pêşerojê de nebû. Ew qet di encamekê de nebû. Ew di Hebûnê de ye ku dimîne dema ku hûn dev ji şopandinê berdin. Ev nayê wê wateyê ku hûn dev ji jiyanê berdin. Ev tê wê wateyê ku hûn dev ji pêş ve berdin ber bi jiyanê ve wekî ku divê hûn wê bigirin. Hûn dikarin bihêlin ku jiyan were ba we. Jiyan bêyî şîroveyên hundurîn berdewam dike. Dibe ku hûn ji vê yekê matmayî bimînin. Dibe ku hûn diaxivin, dixebitin, diafirînin, lênêrîna yên din dikin, û dîsa jî di hundurê we de bêdengiyek heye. Ev bêdengî ne bêhestbûn e. Ew ne veqetandin e. Ew zelalî ye. Ew beşa we ye ku di her ramanê de nayê kişandin. Ev yek ji diyariyên mezin ên frekansê bilindtir e: hûn dikarin bêyî ku werin xwarin amade bin. Bêdengî di kêliyên rojane de dest pê dike, ne tenê di meditasyonê de. Hin ji we bawer kirine ku guhdarîkirina giyanî tenê di pratîka fermî de diqewime, lê rastî ev e ku Xwedayî bi zelalî diaxive dema ku hûn sade ne. Dema ku hûn hewl nadin, ew diaxive. Dema ku hûn tiştekî îspat nakin, ew diaxive. Dema ku hûn bersivekê naxwazin, ew diaxive. Di hefteyên pêş de, bi navberên piçûk ceribandinê bikin. Berî ku hûn bersivê bidin peyamekê, rawestin. Berî ku hûn bilezînin, rawestin. Di vê navberê de, dibe ku hûn "erê" an "na"yek nazik hîs bikin. Ev rêberî ye. Bêdengiyê dest pê dike ku ji valabûnê bêtir samîmî hîs bike, mîna ku tiştek pêbawer di dawiyê de nêzîk be. Ev nêzîkbûn têkiliya we bi giyanê we û bi Afirîner re ye. We di cîhanekê de jiyaye ku fêrî we kiriye ku hûn li derve hevaltiyê bigerin, û hevaltî xweşik e, lê hevaltiya herî kûr di hundur de ye. Dema ku hûn fêr dibin ku bê tirs di bêdengiyê de rûnin, hûn kifş dikin ku hûn ne bi tenê ne. Hûn ji hundur ve têne pêşwazîkirin. Ji ber vê yekê ye ku gelek ji we dê di mehên pêş de hîs bikin ku tenêtiya we dihele, ne hewce ye ku jiyana we qerebalix bibe, lê ji ber ku jiyana we ya hundurîn bi evînê ve tê dagirtin. Di vê bêdengiya zindî de, nezelalî êdî nerehet hîs nake. Ne hewce ye ku hûn her pirsek tavilê çareser bikin. Ne hewce ye ku hûn planek ferz bikin. Ne hewce ye ku hûn zelaliyê ji mijê derxînin. Tu dikarî bihêlî ku mij hebe û dîsa jî rêberiya te bê kirin. Ev jêhatîbûneke pir frekans e. Hişê di dendikê de ji nezanînê nefret dike. Dikeve panîkê. Çîrokan diafirîne. Kontrolê digire. Lê giyan dikare di nezanînê de rihet bibe, ji ber ku ew di zanîneke kûrtir de ye ku hewceyî hûrguliyan nake. Hin ji we dê muhtemelen dest pê bikin ku ferq bikin ku gava hûn dev ji bersivên bi zorê berdin, bersiv tên. Ew wekî zanînek nerm, wekî senkronîkbûnek, wekî guheztinek bêdeng di hestê de, wekî vekirina derî, wekî sohbetek pêşkêşkirî, wekî rêzek nivîsê ku hûn di kêliya rast de dixwînin tên. Tu nayê ceribandin. Tu tê rêberîkirin. Karê te ne ew e ku tu ji bo peyaman zehmetiyê bikişînî. Karê te ew e ku tu têra xwe bêdeng bibî da ku tu bikaribî tiştê ku berê heye nas bikî.
Berdana Girêdana Bi Encam, Dem, û Enerjiya Li bendêbûnê
Û her ku bêdengî dibe rewşek zindî, hûn ê bibînin ku hûn hêsantir dikarin girêdana bi encam û demê re berdin, ji ber ku girêdan bi dengê hundurîn ve tê xurt kirin. Dema ku deng winda dibe, hûn dikarin temamiya kêliyê hîs bikin. Ev deriyê din vedike: berdana girêdana bi encam û demê re. Her ku bêdengî nas dibe, hûn ê bibînin ku girtina li bendêbûnê dest pê dike sist bibe. Gelek ji we wekî ku jiyana we rawestiyaye heya ku tiştek bibe jiyane: heya eşkerekirinê, heya ku têkiliyek biguhere, heya ku darayî aram bibe, heya ku laşê we cûda hîs bike, heya ku cîhan aram be, heya ku hûn "bi tevahî hilkişin". Li bendêbûn enerjiyek giran bû. Li bendêbûnê dilê we ber bi pêş ve hiştiye, û dema ku dil pir dirêj ber bi pêş ve dimeşe, ew westiya dibe. Demek tê ku hûn lêçûna li bendêbûnê hîs dikin, û hûn amade ne ku wê deynin. Girêdana bi encamê re bi bêdengî têrkeriyê niha dixe pêş. Ew bi dengekî nizm dibêje, "Hîn na," tewra dema ku jiyan di vê kêliyê de tiştek nerm û rastîn pêşkêşî we dike. Ew dikare pir nazik be. Ew dikare wekî bêsebrî, an wekî fikar, an wekî kontrolkirina domdar, an jî wekî dilşikestina ku hûn hîn "li wir" nînin xuya bibe. Lê gava hûn ji nêz ve lê binêrin, dibe ku hûn bibînin ku tiştê ku hûn bi rastî lê digerin hestek e: ewlehî, aîdiyet, evîn, azadî. Û ew hest ne hewce ne ku li benda şert û mercan bimînin. Ew dema ku hişmendiya we bi rastiyê re li hev dike derdikevin holê. Li vir cureyek xebata hundurîn heye ku hêsan lê kûr e. Hiş hatiye şertkirin ku bawer bike ku ew dikare xwe bi xeyalkirina pêşerojê ewle bike. Ew senaryoyan diceribîne. Ew bi encaman re danûstandinan dike. Ew danûstandinan dike: "Ger ev bibe, wê hingê ez ê baş bim." Lê hûn fêr dibin ku ji hişek bê şert bijîn, hişek ku ji bo vekirî û evîndar bimîne ne girêdayî ti encamek taybetî ye. Ev nayê wê wateyê ku hûn planan çênakin. Ev tê wê wateyê ku aramiya we di hundurê planê de nehatiye hilanîn. Hûn dikarin planek çêbikin û dîsa jî azad bin; hûn dikarin gavek bavêjin û dîsa jî teslîm bibin; hûn dikarin niyetan bêyî girtin destnîşan bikin. Hin ji we dê ferq bikin ku gava hûn destgirtina xwe sist dikin, hûn xemgîniyê hîs dikin. Ev xwezayî ye. Xemgînî berdana peymana kevin a ku we bi demê re hebû ye. Dibe ku hûn salên ku we derengmayî hîs kir xemgîn bibin. Dibe ku hûn ji kêliyên ku we xwe paşve girtiye xemgîn bibin. Dibe ku hûn ji ber awayê ku we hewl da jiyanê bi zorê bidin îspatkirin ku hûn hêjayî wê ne xemgîn bibin. Bila ev xemgînî mîna avê di nav we de derbas bibe. Wê dramatîze neke û tepeser neke. Dema ku xemgînî tê destûr kirin, ew dibe paqijkirinek û piştî paqijkirinê, kêliya niha firehtir hîs dike. Ji ber vê yekê, dema ku hûn hîs dikin ku hûn li dora rêzek demê teng dibin, hewl bidin ku bi dengekî nizm ji xwe re bibêjin, "Ne hewce ye ku ez kêliya rast bizanim ku were girtin." Dûv re nefes bigirin û çena xwe nerm bikin û milên xwe nerm bikin û bila dilê we vegere laş. Hûn fêr dibin ku di hundurê kêliyê de bijîn û kêlî cihê ku rêberiya we lê dijî ye.
Veguherandina Li bendêbûn û Şopandinê bo Baweriyê di Demjimêra Îlahî de
Hin rojên pêş de wê zû bin, û hin roj jî wê fireh û hêdî bin. Hin ji we wê hîs bikin ku hûn di heman demê de di gelek tebeqeyan de dijîn, ji ber ku girtina xêzikî ya kevn sist dibe. Ev dikare we bike ku hûn bixwazin demjimêrê hîn bêtir kontrol bikin. Ji kerema xwe bi xwe re dilovan bin. Pergala we xwe diguherîne. Hûn fêr dibin ku bi vekirîtir bijîn, û vekirîbûn di destpêkê de dikare wekî nezelaliyê hîs bike. Bila nezelalî hebe. Bila ew deriyek ber bi baweriyê ve be. Sebir dê dest pê bike ku xwezayîtir hîs bike dema ku baweriya we bi xwedayî li şûna li bendê bimîne. Ev ezmûnek pir cûda ye ji neçarkirina xwe ku hûn sebir bikin. Sebira bi zorê dilşikestinek veşartî ye. Sebira xwezayî aştî ye. Ew naskirina bêdeng e ku jiyan dimeşe, her çend hûn nekarin tevgerê bibînin jî. Baweriyek tê ku di dema niha de bicîh dibe, li wir tiştek neqediyayî hîs nake. Hûn dev ji şopandina asoyê ji bo delîlan berdidin. Hûn dev ji jimartina rojan berdidin. Hûn dev ji pirsîna "Kengî?" berdidin wekî ku bersiv dikare aştiyê bide we. Aştiya we ne di bersivê de ye. Aştiya we di Hebûna ku li vir, niha de ye. Gelek ji we hîs dikin ku li bendê bimînin ji nenasê bixwe westiyayîtir bû. Nenas dikare zindî, afirîner, tijî îhtimal be. Li bendêbûn giran e ji ber ku ew kêmasiyê nîşan dide. Ew nîşan dide ku tiştek wenda ye û divê were da ku we temam bike. Ezîzên min, hûn ne netemam in. Hûn hatine perwerdekirin ku hûn xwe netemam hîs bikin, da ku hûn li dûv bikevin, da ku hûn bikirin, da ku hûn li gorî wê tevbigerin, da ku hûn nirxa xwe bi encaman ve girêbidin. Ev beşek ji dendika kevin e. Ew ne xwezaya we ya rastîn e. Dema ku hûn hewcedariya temamkirina bûyerên pêşerojê berdidin, enerjiya we vedigere. Dibe ku hûn ferq bikin ku jiyan bi awayekî şiltir dimeşe dema ku hûn dev ji kontrolkirina ka ew "li ser rê ye" berdidin. Şopandin rêbaza hişê ye ku hewl dide xwe ewle hîs bike. Ew dixwaze nexşeyên pêşkeftinê bibîne. Ew dixwaze delîlan bibîne. Ew dixwaze pêşkeftina giyanî wekî projeyek bipîve. Lê giyanê we wekî projeyek mezin nabe. Ew wekî kulîlkek vedibe. Ew dema ku şert û merc rast in vedibe, û şert bi giranî ji hêla rewşa weya hundurîn ve têne afirandin, ne ji hêla bernameya weya derveyî ve. Dema ku hûn dev ji şopandinê berdidin, hûn cîh diafirînin. Di cîh de, kerem dikare bimeşe. Encam bi awayên ku hûn tavilê nas dikin, her çend neçaverêkirî bin jî, digihîjin. Ev yek ji kêfên jiyana bê girêdan e. Dema ku hûn li ser şiklek taybetî israr nakin, Xwedayê Xwedayî dikare tiştê ku hewce ye bi awayê herî bikêrhatî bîne. Carinan hûn rihetiyê dixwazin û hûn dawiyek distînin. Carinan hûn girêdanê dixwazin û hûn tenêtiyê distînin ku pêşî we qenc dike. Carinan hûn zelaliyê dixwazin û hûn bêdengiyek distînin ku tevliheviyê çareser dike. Dibe ku hiş van diyariyan nebijartibe, lê hebûna we ya kûrtir wan wekî rast nas dike. Di hefteyên pêş de, kêliya niha pîroz bikin, her çend ew tevlihev be jî. Bi hebûna li vir pîroz bikin. Bi nefesgirtinê pîroz bikin. Bi dîtina bedewiyek hêsan pîroz bikin. Ev ne paşguhkirina tiştê ku hewceyê baldariyê ye ye; ew redkirina ku aştiya we dîlê demê be. Dema ku hûn dikarin di nîvê nezelaliyê de amade bin, hûn pir bi hêz dibin, ne bi awayê kevn ê kontrolê, lê bi awayê nû yê baweriyê.
Dîtina Ji Rolan Wêdetir û Baweriya Bi Rêvebiriya Nedîtî ya Çavkaniyê
Destûrdayîna ji bo ji nû ve organîzekirina têkiliyan li derveyî rol û demên diyarkirî
Û her ku ev girêdana bi encamê re sist dibe, hûn ê bibînin ku têkiliyên we diguherin, ji ber ku têkilî bi rêzikên demê, rol, hêvî û çîrokan tijî bûne. Dema ku hûn dev ji li bendêbûna cûdabûna mirovan berdin da ku hûn azad bibin, hûn dest pê dikin ku wan bi awayekî cuda bibînin, li derveyî rol, dîrok û tevgerê. Ev deriyê din vedike: dîtina hemî hebûnan li derveyî rol, dîrok û tevgerê. Dema ku hûn dev ji li bendêbûna guhertina mirovan berdin da ku hûn azad bibin, hûn dest pê dikin ku wan bi awayekî cuda bibînin. Ev nayê wê wateyê ku hûn tevgerê paşguh dikin. Nayê wê wateyê ku hûn li cihê ku hûn zirarê dibînin dimînin. Ev tê wê wateyê ku hûn dev ji zincîrkirina rewşa xwe ya hundurîn bi çîroka kesekî din berdin. Gelek ji we bi rêya awayê ku hûn wan "nas dikin" bi mirovan ve girêdayî ne: bi rêya bîranînan, bi rêya dilşikestinê, bi rêya hêviyê, bi rêya kîn û nefretê, bi rêya rola ku wan di jiyana we de lîstine. Rol giran in. Rol beşek ji dendikê ne. Ew we di demê de asê dihêlin. Û, em dixwazin bibîr bînin, têkilî dê ji bo ekîba erdê dersxaneyek bihêz bin. Hin girêdan dê xurt bibin ji ber ku rastî dê bi hêsanî were gotin. Hin girêdan dê winda bibin ji ber ku ew bi mecbûrî an bi nasnameya kevin ve girêdayî bûn. Hin ji we dê xemgîn bibin dema ku dînamîkek naskirî diguhere, û hin ji we dê rihet bibin. Ji kerema xwe vê yekê wekî têkçûnê bi nav nekin. Ew ji nû ve rêxistinkirin e. Ew tevgera xwezayî ya hişmendiyê ye dema ku ew bilind dibe. Têkilî barkirina karmîk winda dikin dema ku vegotin winda dibe. Hûn dest pê dikin ku hîs bikin ka çiqas cîh vedibe dema ku hûn êdî çîrokên li ser yên din di hundurê xwe de dubare nakin. Dibe ku çîrok di demekê de rast bûya, lê heke hûn wê dubare bikin, hûn wan cemidî dihêlin, û hûn xwe jî cemidî dihêlin. Hin ji we axaftinên ji salên berê dubare dikin, û dubarekirin laşê we amade dike wekî ku ew hîn jî diqewime. Demek tê ku hûn dibînin ku çiqas enerjî li ser ceribandinê hatiye xerc kirin, û hûn bi nermî biryar didin ku rawestin. Dibe ku hin ji we ferq bikin ku bexşandin bêyî hewildanê çêdibe dema ku êdî vegotinek ji bo bexşandinê tune be. Ev girîng e, ji ber ku gelek ji we hewl dane ku bexşandinê wekî performansek giyanî ferz bikin, û ew derewîn hîs kir. Bexşandina rastîn ne daxuyaniyek e; ew berdana nasnameyê ye. Dema ku yê din êdî wekî "yê ku ew kir" neyê hesibandin, û hûn êdî wekî "yê ku birîndar bû" neyên hesibandin, tiştek sist dibe. Dibe ku hûn hîn jî sînorek destnîşan bikin. Dibe ku hûn hîn jî dûrbûnê hilbijêrin. Lê girêka hundurîn dihele. Ev azadbûn e. Dibe ku hûn kifş bikin ku dîtina yên din bêyî vegotinê we bi heman rengî ji rabirdûya we azad dike, ji ber ku nasname bi rengek simetrîk dihele. Bi azadkirina yên din ji etîketan, hûn xwe ji etîketan azad dikin. Ji ber vê yekê ye ku nasnameya we di heman demê de nerm dibe. Hûn dest pê dikin ku bibînin ku hûn ne berhevoka tiştên ku we kirine, tiştên ku we tehemûl kirine, an tiştên ku we bawer kirine ne. Hûn hebûnek zindî ne. Hûn şewqek Xwedayî ne. Dema ku hûn xwe bi vî rengî digirin, hêsantir dibe ku hûn yên din bi vî rengî bigirin, her çend hûn bi wan re razî nebin jî, her çend hûn baweriya xwe bi tevgera wan neynin jî, her çend hûn nexwazin ew nêzîk bin jî.
Pratîkkirina Bêdadbarkirin, Ferqkirin, û Sînorên Parastina Dil
Di hefteyên pêş de gelek derfetên we hene ku hûn vê yekê bi awayên piçûk pratîk bikin. Dibe ku hûn bibînin ku kesek ji tirsê tevdigere, û dibe ku hûn hest bikin ku hûn wî/wê bi nav bikin. Rawestin. Lingên xwe hîs bikin. Ji bîr mekin ku tirs ne nasname ye. Dibe ku hûn bibînin ku kesek bêrehm e, û dibe ku hûn hest bikin ku hûn wî/wê bi nav bikin. Rawestin. Ji bîr mekin ku bêrehmî ne giyanek e. Dibe ku hûn xwe jî bibînin ku hûn li gorî şêwazên kevin tevdigerin, û dibe ku hûn şerm bikin. Rawestin. Ji bîr mekin ku şêwazek ne hûn in. Bi vî rengî hûn ji çerxa sûcdarkirinê derdikevin, ku yek ji motorên herî kûr ên çîroka ronahî û tarî ye. Ev nayê vê wateyê ku hûn saf dibin. Feraset beşek ji evînê ye. Lê belê, feraset şermezarkirinê hewce nake. Hûn dikarin nas bikin ku tevgerek zirardar e û dîsa jî red bikin ku hebûnê di wê tevgerê de bigirin. Hûn dikarin bêyî nefretê bibêjin na. Hûn dikarin bêyî ku wî/wê di hişê xwe de hilgirin dûr bikevin. Bi vî rengî hûn zeviya xwe diparêzin bêyî ku dîwaran di dilê xwe de ava bikin. Gelek ji we dê ferq bikin ku gava hûn dev ji "xerabkirina" yên din di hişê xwe de berdin, jiyana we siviktir dibe. Şermezarkirina hundurîn lerizînek giran e. Ew hestên te kêm dike. Laşê te hişk dike. Te di frekanseke nizm de dihêle. Dema ku tu hewl didî nasnameya rastîn a kesekî din bibînî, hetta ji bo demek kurt jî, tu xwe ji bûmerangê rizgar dikî. Tu ji hewcedariya cezakirin an jî cezakirinê azad dibî. Tu ji hewcedariya rastbûnê azad dibî. Û di vê azadiyê de, dilê te dibe kanalek zelaltir ji bo ronahiya ku tu hatî ku bînî. Dema ku tu hewl didî ku wêdetir rol, dîrok û tevgerê bibînî, dibe ku tu matmayî bimînî ka çiqas zû tevlîheviyên kevin dihelin. Hin ji we dê hîs bikin ku dehsalan tengezarî di hefteyekê de diçe. Hin ji we dê bibînin ku têkiliyek dijwar bêalî dibe ji ber ku tu êdî çîrokê xwedî nakî. Hin ji we dê fêm bikin ku hin kes tenê di jiyana we de bûn da ku alîkariya te bikin ku tu vê serweriya tam pratîk bikî. Ji kerema xwe bila xwe spasdar bin, hetta ji bo mamosteyên dijwar jî, ji ber ku spasdarî dersê bi evînê mohr dike. Hin ji we dê bibînin ku ev pratîk di rewşên ku bi hêzê barkirî xuya dikin de pir pratîk dibe: dadgeh, dibistan, hikûmet, cihên kar û pergalên malbatê. Dibe ku hûn xwe bi kesayetek desthilatdar, saziyek, an pêvajoyek ku tirsnak hîs dike re rû bi rû bibînin, û dendika kevin dê we tenê rolan bibîne: dadwer, çavdêr, mamoste, dêûbav, rayedar, jurî, dijber. Lê azadiya we kûrtir dibe dema ku hûn ji bîr mekin ku di bin her rolê de heman hebûna Çavkaniyê heye, her çend ew ji bo demekê li pişt kesayetiyê veşartî be jî. Dema ku hûn dikarin vê yekê bêdeng bigirin, hûn di hişmendiya xwe de dev ji qurbaniyê berdidin, û hûn dest pê dikin ku hestek aramiyê hîs bikin ku tu rol nikare ji we bistîne. Ev nayê vê wateyê ku hûn ji yên din bêkêmasiyê hêvî dikin. Ev tê vê wateyê ku hûn red dikin ku rol we hipnotîz bikin da ku hûn tiştê rast ji bîr bikin. Di mehên pêş de, bêyî ku hewl bidin ku wan biguherînin, pratîk bikin ku rolan bibînin. Pêşî qada we dê biguhere, û dûv re ezmûnên we dê li pey werin.
Baweriya bi Îstîxbarata Nedîtî ya ku Jiyana We û Gerstêrkê Rêber dike
Û gava hûn dikarin hebûnên li pişt rûyê erdê bibînin, hûn bi xwezayî dest pê dikin ku baweriya xwe bi rêveberiya nedîtî ya Çavkaniyê bînin, ji ber ku hûn dev ji bawerkirinê berdidin ku rûyê erdê çîroka tevahî ye. Ev deriyê dawîn vedike: baweriya bi aqilê nedîtî yê ku jiyana we û vê gerstêrkê girtiye, tewra dema ku xuyang berevajî vê yekê diqîriya. Ezîzên min, gava hûn dikarin li pişt xuyangan bibînin, gava hûn dikarin bêyî bertek bêhna xwe vedin, gava hûn dikarin hewcedariya rastbûnê û hewcedariya kontrolkirina demê berdin, hûn bi xwezayî digihîjin rizgariya dawîn: bawerî. Ev bawerî ne têgehek e. Ew ne ramana erênî ye. Ew ne biryarek e ku hûn bi zorê didin. Ew cîhek bêhnvedanê ya xwezayî ye ku dema ku we dev ji xwarina baweriyên kevin ên ku we ditirsandin berdaye, peyda dibe. Baweriyek bêdeng tê dema ku hûn fêm dikin ku tiştek bingehîn qet nehatiye ji bîr kirin, dereng maye, an jî bi xeletî nehatiye rêvebirin. Di pêşeroja nêzîk de, dibe ku kolektîf kêliyên ku li ser rûyê erdê kaotîk xuya dikin biceribînin. Hin ji we dê refleksa kevin hîs bikin ku xwe amade bikin, pêşbînî bikin, xemgîn bibin. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku hûn çi fêr dibin: nepêşbînîkirin ne hewce ye ku xwe ne ewle hîs bike. Hûn têne girtin. Hûn têne rêber kirin. Hûn têne piştgirî kirin. Û ew guhertinên ku di cîhana kevin de bêîstîqrar xuya dikin, pir caran ew vebûnên ku rizgarî tê de tê ne. Bawerî gihîştî dibe dema ku hûn êdî li dilniyabûn, nîşanan, an piştrastkirinê nagerin. Gelek ji we hatine perwerdekirin ku li delîlên ku hûn li ser rêya rast in bigerin: dubarekirina hejmaran, peyaman, xewnan, lêdanên întuîtîv, pejirandinên derveyî, pejirandinan. Ev tişt dikarin xweş bin, lê heke hûn xwe bispêrin wan, hûn bi fikar dimînin, ji ber ku gava ew rawestin, hûn xwe terkkirî hîs dikin. Baweriya rastîn winda nabe dema ku nîşan bêdeng in. Baweriya rastîn dimîne ji ber ku ew di Hebûna di hundurê we de kok digire. Dema ku hûn li vir bêhna xwe vedidin, hûn ne hewce ne ku cîhana derve we aram bike; hûn aramiyê tînin cîhana derve. Her ku bawerî aram dibe, tirs girîngiya xwe winda dike ji bilî ku were derbaskirin. Ev ezmûnek pir cûda ye ji şerê tirsê. Bi awayê kevin, we hewl da ku bi hewildanê, bi îrade, bi argumanan bi tirsê re şer bikin. Bi awayê nû, tirs bi tenê bingehek tune. Ew nikare bisekine dema ku hûn êdî ji veqetandinê nejîn. Dibe ku ew hîn jî wekî hestek xuya bike, lê ew mîna ewrek derbas dibe. Ne hewce ye ku hûn wê bişopînin. Pêwîst nake hûn wê şîrove bikin. Pêwîst nake hûn wê watedar bikin. Ev azadî ye. Baweriyek tê ku tiştek watedar nehatiye paşxistin an jî winda nebûye. Gelek ji we xemgîniya li ser demê, li ser "salên windabûyî", li ser derfetên ku hûn difikirin ku we winda kirine, li ser evîna ku hûn difikirin ku we xera kirine, li ser xeletiyên ku hûn difikirin ku nayên sererastkirin hildigirin. Ezîzên min, Xwedayî bi awayê ku hiş dike bi rêza demê ya we re naxebite. Xwedayî bi amadebûnê dixebite. Û hûn niha bi awayên ku hûn berê ne amade bûn amade ne. Ji ber vê yekê, di mehên pêş de, hûn dikarin başbûnek bilez, zelaliyek bilez, guhertinên bilez bibînin. Tiştê ku berê bi salan digirt, dibe ku hefteyan bidome, ne ji ber ku hûn wê neçar dikin, lê ji ber ku hûn êdî li ber xwe nadin.
Teşwîqkirina Bawerî, Girêdan, û Hêza Nû ya Ronahîyê
Gelek ji we hest dikin ku kêmtir hewce ye ku li derve binêrin, ji ber ku tiştek sabît berê we digire. Ev "eşkerekirina" herî kûr e ku hûn ê qet bistînin: ku Hebûna Afirîner her gav ji nefesa we ya din nêzîktir bûye. Dema ku hûn vê yekê bi bîr tînin, hûn dev ji jiyana wekî kesek bi tenê di gerdûnek dijminane de berdidin, û hûn dest bi jiyana wekî hebûnek di nav aqilmendiyek zindî de dikin. Dibe ku hûn hîn jî bi pirsgirêkan re rû bi rû bimînin. Dibe ku hûn hîn jî hewce bikin ku hilbijartinan bikin. Lê hûn di nav wan hilbijartinan de ne bi tenê ne. Hûn bi we re ne. Di beşa pêş de, bila baweriya we bi xwedayî bibe pratîkî. Dema ku hûn xwe serdest hîs dikin, vegerin ser rastiyek hêsan ku hûn dikarin di hundurê xwe de bijîn: "Ez têm girtin." Dema ku hûn xwe ne ewle hîs dikin, vegerin ser: "Ez têm rêber kirin." Dema ku hûn xwe di bin zextê de hîs dikin, vegerin ser: "Ne hewce ye ku ez zorê bikim." Bila ev mifteyên nerm bin, ne pejirandinên ku hûn diqîrin, lê bîranînên ku hûn bi çirpekî dipijiqînin. Bila laşê we wan hîs bike. Bila nefesa we hêdî bibe. Bila dilê we nerm bibe. Bi vî rengî bawerî dibe laş: ne bi gotinan, lê bi pergalek demarî ku fêr dibe ku ewle ye ku meriv di Xwedayî de rihet bibe. Rehetî kûr dibe ji ber ku nepêşbînîkirin êdî ne ewle hîs dike. Gelek ji we, di mehên pêş de, dê ferq bikin ku hûn dikarin bi nermîyek mezintir di nav nezelaliyê de derbas bibin. Hûn dikarin bêyî panîkê li bendê bimînin. Hûn dikarin bêyî ku hewce bikin ku bi ser bikevin biaxivin. Hûn dikarin bêyî nefretê sînoran destnîşan bikin. Hûn dikarin bêyî ku hilgirin hez bikin. Hûn dikarin bêyî ku qurbanî bidin xizmetê. Ev cureya nû ya hêzê ye ku li ser Erdê radibe: hêzek ku hişk nabe, hêzek ku serdest nabe, zelaliyek ku êrîş nake. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku şerê di navbera ronahî û tariyê de herî zû çareser dibe dema ku hûn dev ji dayîna rûmeta kesayetiyê berdin û dema ku hûn dev ji dayîna barê performansê berdin ronahî. Ronahî ew e ku hûn in. Ew xwezaya hebûna we ye. Ne hewce ye ku hûn wê îspat bikin. Ne hewce ye ku hûn ji bo wê şer bikin. Tenê divê hûn dev ji baweriya bi veqetandinê berdin. Tenê divê hûn vegerin evînê wekî mala xwe. Her ku roj pêşve diçin, hûn ê bibînin ku ez bi vê yekê çi dibêjim. Hûn ê bibînin ku astengiyên kevin dihelin. Hûn ê bibînin ku rastî li cihên ku we hêvî nedikir radibe. Hûn ê hîs bikin ku dilê we vekirîtir dibe, û hûn ê fêm bikin ku bextewarî ne pêşerojek dûr e; ew frekansek e ku hûn niha fêr dibin ku tê de bijîn. Afirîneriya we dê zêde bibe. Intuîsyona te dê tûj bibe. Têkiliyên te dê ji nû ve werin rêkxistin. Xewa te dikare kûrtir bibe. Laşê te dikare daxwaza guhertinan bike. Rêz li van guhertinan bigire. Ew zimanê hilkişînê ne. Tiştek heye ku em dixwazin hûn ji bîr nekin dema ku tirs hewl dide we qanih bike ku divê hûn her tiştî fêm bikin: Hebûna di hundurê we de dikare wekî tiştê ku hûn hewce ne xuya bibe. Ew dikare wekî derfetek xuya bibe di kêliya ku çavkaniyên we kêm hîs dikin. Ew dikare wekî hevalek xuya bibe ku dema ku hûn li ber devberdanê bûn destê xwe dirêj dike. Ew dikare wekî cîhek ewle, kesek alîkar, ramanek zelal, çareseriyek ji nişka ve, deriyek ku li wir tenê dîwarek vedibe xuya bibe. Hûn ne hatine afirandin ku bi zorê bijîn. Hûn hatine afirandin ku bi girêdanê bijîn. Dema ku hûn bi navenda xwe ya îlahî re têkilî datînin, jiyan bi we re hevdîtin dike. Ev ne xeyal e. Ev vegera xwezayî ye. Ji kerema xwe bizanin ku em çiqas ji we hez dikin û teqdîr dikin. Spas ji bo ku hûn li vir in. Spas ji bo hilbijartina evînê di cîhanek de ku pir caran evînê ji bîr dikir. Spas ji bo ku hûn ronahiya xwe digirin dema ku veşartina wê hêsantir bûya. Em bi we re ne. Em li kêleka we radiwestin. Em we pîroz dikin. Bi spasdariya evînê, ez Mira me.
MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:
Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin
KREDÎ
🎙 Peyamnêr: Mira — Konseya Bilind a Pleiadian
📡 Ji hêla: Divina Solmanos
📅 Peyam wergirt: 1ê Çileya 2026an
🌐 Li vir hatî arşîvkirin: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ve hatine afirandin hatine adaptekirin — bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn
NAWEROKA BINEJÎN
Ev veguhestin beşek ji xebateke zindî ya mezintir e ku Federasyona Galaktîk a Ronahî, hilkişîna Erdê, û vegera mirovahiyê bo beşdariya hişmend vedikole.
→ Rûpela Stûna Federasyona Galaktîk a Ronahî bixwîne
ZIMAN: Vîetnamî (Vîetnam)
Khi ánh sáng và hơi thở gặp nhau, từng khoảnh khắc nhỏ trong đời sống này trở thành một lời cầu nguyện đang mở — như nụ cười đơn sơ của trẻ nhỏ, như dòng nước mát chảy qua đôi tay đã mệt, như tiếng gió chậm rãi đi ngang cửa sổ buổi sớm. Không phải để kéo chúng ta rời khỏi thế giới, mà để nhắc chúng ta rằng ngay giữa chợ đời ồn ào vẫn có một nguồn tĩnh lặng đang âm thầm chảy. Nguyện cho trong những nhịp tim cũ kỹ, trong những thói quen tưởng chừng nhàm chán, một tầng ý nghĩa mới lặng lẽ hiện ra: để mỗi hơi thở trở thành ánh nước linh thiêng, mỗi bước chân trở thành nhịp trống dịu êm của Trái Đất, và mỗi cái chạm nhẹ nhàng đều mở ra cánh cửa trở về với chính mình. Nguyện cho chúng ta nhớ lại những lời hứa xưa cũ với linh hồn mình, nhớ lại ánh mắt trong trẻo đã từng nhìn thế giới mà không phán xét, để từ đó đứng vững hơn, hiền hòa hơn, giữa mọi đổi thay.
Nguyện cho Lời Nói thiêng liêng đánh thức trong chúng ta một linh hồn mới — bước ra từ nguồn suối của sự mở lòng, trong sáng và hiệp nhất; linh hồn ấy lặng lẽ đi cùng ta suốt ngày dài, gọi ta quay về với dòng yêu thương hiền dịu ở bên trong. Nguyện cho linh hồn ấy trở thành ngọn đèn âm thầm nơi ngực trái, kết nối lại bao mảnh vỡ rời rạc, gom hết sợ hãi và hoang mang vào một vòng tay ấm áp, để không điều gì phải đứng một mình trong bóng tối nữa. Nguyện cho chúng ta đều có thể trở thành một mái hiên nhỏ của ánh sáng — không cần cao sang, không cần nổi bật, chỉ cần vững vàng và chân thật, để bất cứ ai đi ngang cũng cảm nhận được chút bình an. Nguyện cho mỗi ngày mới mở ra với ba món quà đơn giản: sự yên lặng đủ để nghe tiếng lòng, lòng can đảm đủ để sống đúng với mình, và lòng tin đủ để bước tới dù chưa nhìn thấy hết con đường. Nguyện cho tất cả chúng ta, dù ở bất kỳ miền đất nào, đều nhớ rằng mình chưa bao giờ tách rời khỏi Bàn Tay Vô Hình đang dịu dàng dẫn dắt tất cả.
