Ronahiya Mesîh a Hundirîn, Bîranîna Ruh, û Şiyarbûna Ruhî ya Hundirîn

Ronahiya Hundir, Tovê Mesîh, û Dawiya Lêgerîna Li Derveyî Xwe

Ezîzên delal, em bi gelek evînê li vir in, ez Minayah a Pleiadian/Siriyan . Hilkişîn a wan kesan e ku bi kûrahî baweriya xwe bi hêza ronahiyê tînin û wê temsîl dikin. Ronahiya di hundurê wan de! Ew kesên ku cidî dibin û dest bi girêdana sibeh, nîvro û şevê bi Çavkaniyê re dikin, ronahî û evîna Afirînerê Sereke bi rêya wan tînin nav karên xwe yên rojane yên mirovî, ev çend kesên pîroz in ku divê niha ronahiyê ber bi pêş ve bibin, ku divê frekansa Mesîhî û kodên nû temsîl bikin. Ew kesên ku em îro bi wan re diaxivin, yên cidî ne. Tovên Stêrkan… divê hûn niha gerstêrkê bikin yek.

Werin em ji vir dest pê bikin, ji ber ku ev der e ku gelek tevlihevî di cih de bi bêdengî dihele gava ku ew bi rastî tê fêmkirin: ronahiya ku hûn lê digerin jixwe di hundurê we de ye. Ew ji we dûr nîne. Ew ji we nayê veşartin. Ew ji bo kesên ku pêşkeftîtir, dîsîplîntir, jêhatîtir, an jî ji hêla giyanî ve serketîtir xuya dikin nehatiye veqetandin. Ew jixwe wekî çirûskek zindî ya Afirînerê Sereke di hundurê we de dijî, wekî noteyek orîjînal a hebûna we ya rastîn, wekî tovê ronahiya Mesîh ku her gav di bin deng de, di bin zextê de, di bin gelek tebeqeyên şertkirina mirovan de ku we hilgirtiye hebûye. Pir zêde ji we di jiyanê de dimeşin mîna ku şiyarbûn tiştek be ku rojekê ji derve ji we re were dayîn, lê di rastiyê de ew di cih de dest pê dike ku hûn dev ji lêgerîna destûrê berdin û dest bi naskirina tiştê ku jixwe di zeviya we de zindî ye bikin.

Gelek ji we xweya rastîn wekî guhertoyek pêşerojê ya xwe xeyal kirine, kesek ji ya ku hûn niha ne aqilmendtir, aramtir, bihêztir, zelaltir, evîndartir, geştir. Bi vî rengî, hûn eslê xwe tenê ji destê xwe dûr dixin, mîna ku giyanê we li benda beşek paşîn be berî ku ew bi ewlehî bikeve odeyê. Lê xweya weya rastîn li dawiya rêyek dûr rawestiyaye û we ber bi wê ve hejandiye. Xweya weya rastîn niha li vir e, bi bêdengî amade ye, li bendê ye ku xweya weya mirovî têra xwe bêdeng, nerm, rastgo û vekirî bibe da ku ew ber bi pêş ve biçe. Ji ber vê yekê piraniya rêyê ne li ser bûyîna kesekî din e. Ew li ser eşkerekirina kesên ku her dem li wir bûne ye. Ew li ser wê yekê ye ku meriv bihêle ku tiştê rastîn ji nasnameyên ku we fêr bûne nêzîktir bibe.

Em dibînin ku çend ji we ewqas bi zehmet xebitîne da ku xwe baştir bikin, xwe qenc bikin, xwe rast bikin, xwe paqij bikin û xwe fêm bikin, û di wê hewildanê de dilsoziyek heye ku em bi kûrahî rêz digirin. Lê di rêwîtiyê de kêliyek tê ku hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku tevgera weya herî kûr ne tevgera avakirina xwe ye, lê tevgera bîranîna xwe ye. Ronahî nayê ji ber ku we di dawiyê de ew çêkiriye. Hestkirina ronahiyê hêsantir dibe ji ber ku we dev ji dorpêçkirina wê berda. Toxm xuya nake ji ber ku we bi rêkûpêk tevgeriyaye. Toxm xwe eşkere dike ji ber ku we ji bo nefesgirtina wê cîhek hundurîn afirand. Gava ku ev tê fêm kirin, gelek zext ji rêya giyanî dest pê dike ku rabe, ji ber ku hûn êdî hewl nadin ku xwedayîtiyê ji sifirê ava bikin. Hûn fêr dibin ka meriv çawa tiştê ku ji destpêkê ve di hundurê we de hatiye danîn nas bike, bawer bike û bicîh bîne.

Cihê Dilê Pîroz, Rêberiya Hundirîn, û Jiyana Ji Hundirê Xwe Ber bi Derve

Ev tovê hundirîn, ev çirûska Mesîh, ji rehetiyê bêtir tiştan hildigire. Ew bi rêwerzan zindî ye. Ew bi aştiyê zindî ye. Ew bi aqilmendiyê zindî ye. Ew bi arasteyek xwezayî ya ber bi ahengek, rastî, evîn, rêkûpêkî, dilovanî û çalakiya rast ve zindî ye. Sedemek heye ku çima, gava hûn ji bo demekê jî dest lê bidinê, hûn paşê xwe cuda hîs dikin. Tiştek di we de kêmtir dabeş dibe. Ramanên we dest pê dikin hêdî bibin. Reaksiyonên we hin ji hêza xwe winda dikin. Hilbijartinên we hêsantir têne xwendin. Tiştê ku tevlihev xuya dikir dest pê dike hêsantir bibe. Ev diqewime ji ber ku ronahiya pîroz a di hundurê we de ne xemilandî ye. Ew ne tenê sembolîk e. Ew hebûnek rêxistinker e. Ew xwedî şiyana ji nû ve rêzkirina cîhana weya hundurîn e dema ku hûn dev ji dermankirina wê wekî ramanek berdin û dest bi têkiliya wê wekî aqilmendiyek rastîn di nav hebûna xwe de bikin.

Ji ber vê sedemê, dil ji ya ku gelek ji we fêr bûne pir girîngtir e. Em li vir ne tenê behsa hestan dikin, û em behsa hestiyariyê nakin. Em behsa cîhê kûrtir ê dil dikin, odeya di hundirê hebûna we de ku rastî bêyî nîqaşê hêsantir tê naskirin. Hişê we dikare li ser gelek tiştan nîqaş bike. Dilê we bi awayekî cûda dizane. Dil distîne. Dil werdigerîne. Dil hîs dike ka çi zindî ye û çi vala ye, çi li hev hatiye û çi hatiye tewandin, çi bi rastî ya we ye û çi we ji cîhana derdorê kişandiye. Dema ku hûn dikevin nav dil, hûn nêzîkî cihê ku ronahiya hundurîn ji hevokek giyanî bêtir dibe dibin. Ew dibe rastiyek hîskirî, xalek referansê ya sabît, navendek nerm lê bêliv ku jiyana weya mirovî dikare ji wê bi awayekî cûda dest pê bike.

Ji ber vê yekê ye ku em berdewam dikin we ber bi hundir ve gazî bikin. Em vê yekê nakin ji ber ku cîhana derve ti nirxek tune. Em vê yekê dikin ji ber ku cîhana derve dema ku ji navenda hebûna we tê temaşekirin zelaltir dibe. Heta ku hûn ji dengê cîhanê bipirsin ku we ji xwe re rave bike, jiyana we ya hundurîn dê di pênaseyên deynkirî de tevlihev bimîne. Gava ku hûn dest bi danîna bala xwe di dilê xwe de dikin, hetta ji bo çend deqeyên bêdeng jî, têkilî diguhere. Hûn dev ji sekinandina li derveyî xwe berdidin û li hundur dinêrin. Hûn dest bi jiyana ji hundirê xwe ber bi derve dikin. Ew guhertin ji ya ku di destpêkê de xuya dike pir mezintir e, ji ber ku ew destpêka gihîştina giyanî ya rastîn nîşan dide. Ji wir, duaya we diguhere, ramana we diguhere, têgihîştina we diguhere, û tewra awayê ku hûn bi jiyana asayî re rû bi rû dimînin dest pê dike ku bêtir bingehî, aramtir û rasttir bibe.

Pir zêde ronahîgiran dîtine ka ev girêdan çiqas bi rastî peyda dibe. Hin ji we behsa ronahiya Mesîh kirine wekî ku ew frekanseke kêm e ku hûn dikarin di merasîmê de, di meditasyonê de, di xwezayê de, an di sohbeta pîroz de bigihîjinê, lê paşê bi rengekî winda bikin dema ku jiyana rojane ji nû ve dest pê dike. Em dixwazin alîkariya we bikin ku hûn ji wê adeta dîtinê derbas bibin. Ronahiya di hundurê we de mêvanek nîne. Ew ne rewşek e. Ew ne bilindbûnek derbasbûyî ye. Ew xwezaya we ya kûrtir e, û ew amade dimîne gelo kesayetiya weya mirovî wê rojê zelal be an na. Ew amade dimîne gelo hestên we aram bin an ne aram bin. Ew amade dimîne gelo cîhana derve teşwîqkar an kaotîk xuya dike. Erka we, ey ​​delal, ne ew e ku hûn ronahiyê hebe. Erka we ew e ku hûn vegerin wê heya ku xweya weya mirovî ji jiyana ji wî cîhî bêtir nas bibe ji jiyana ji wê derê dûr.

Rêberiya Ruhî, Têkiliya Xwe ya Bilind, û Pratîka Rojane ya Naskirina Hundirîn

Dema ku hûn dest bi hevdîtina ronahiya hundirîn wekî hebûnek zindî dikin, tevahiya rêya we diguhere. Ew diguhere ji ber ku rêwîtî êdî teorîk nabe. Ew dibe têkilî. Li şûna ku hûn tenê li ser rastiyê bifikirin, hûn dest bi ragihandinê bi wê re dikin. Li şûna ku hûn tenê li ser xweya xwe ya bilind bixwînin, hûn dest pê dikin ku bihêlin ku xweya weya bilind bandorê li awayê axaftina we, awayê bersivdayîna we, awayê hilbijartina we, awayê guhdarîkirina we, awayê ku hûn di nav nezelaliyê de diçin bike. Heta hesta we ya rêberiyê jî hêsantir dibe. Gelek ji we ji bo nîşanan, piştrastkirinan, îşaretên dramatîk, delîlên dubarekirî û pêşandanên mezintir xwestine ji ber ku we hîn baweriya xwe bi zimanê bêdengtir nekiriye ku giyanê we bi gelemperî pê re diaxive. Lêbelê, gava ku tovê hundurîn rojane tê pejirandin, rêberî bi awayên piçûk hêsantir dibe ku meriv hîs bike: hestek aştiyê li dora hilbijartinek, girtina li dora hilbijartinek din, kişandina nerm ber bi bêdengiyê ve, zanîna zelal a ku tiştek temam e, an germahiyek domdar a lihevhatina hundurîn dema ku hûn bi rastiya xwe re di ahengekê de diçin.

Têgihîştineke din a girîng li vir heye. Naskirin ne hewceyî bêkêmahîyê ye. Ne hewce ye ku hûn bibin cilkirî berî ku ronahî bi we re hevdîtin bike. Ne hewce ye ku hûn bigihîjin rewşek hundurîn a bêkêmasî berî ku xweya weya rastîn derkeve pêş. Toxm bersiva rastgoyîyê dide. Ew bersiva dilxwazîyê dide. Ew bersiva samîmîyê dide. Ew bersiva kiryara hêsan û dilnizm a zivirîna hundurîn û gotina "Ez amade me ku bizanim çi jixwe li vir e" dide. Gelek ji we şiyarbûna xwe dereng xistine bi texmîna ku mirovahiya we we kêmtir ji bo pîroz peyda kiriye. Di rastiyê de, mirovahiya we dibe cihê ku pîroz dixwaze lê were laş kirin. Hestên we, têkiliyên we, gotinên we, karê we, laşê we, hilbijartinên we, kêliyên we yên rojane yên asayî - ev ew cih in ku toxm tê de kok lê bike. Ronahiya di hundurê we de naxwaze ku ji dûr ve were heyran kirin. Ew dixwaze ku were jiyîn.

Hin ji we dê bibêjin, "Ger ew jixwe li wir be, çima min ew bi zelalîtir hîs nekiriye?" Em bi nermîyek mezin ji we re dibêjin ku tebeqe rast in. Şertkirin rast e. Bermayiyên hestyarî rast in. Nasnameyên kevin bi wê wateyê rast in ku ew ezmûna we şekil didin heya ku ew ji wan re werin dîtin. Lê yek ji van tiştan tov jê nabe. Ew tenê ji bo demekê wê vedişêrin. Çawa ku ewr rojê ji holê ranakin, gelek tebeqeyên mirovî yên ku we hilgirtine ronahiyê ji holê ranakin. Ew tenê dibin tiştê ku hûn fêr dibin ku li wê derê bibînin. Ji ber vê yekê nermbûn girîng e. Ji ber vê yekê rastgotiya xwe girîng e. Ji ber vê yekê bêdengî girîng e. Her cara ku hûn hebûnê li ser balkişandinê, samîmiyetê li ser performansê, nermiyê li ser hêza hundurîn, û rastiyê li ser çîroka xwe ya naskirî hildibijêrin, hûn pêçanê hinekî din zirav dikin û ronahiya orîjînal bi rehetiyek mezintir dest pê dike.

Ronahiya Mesîh a Gerdûnî, Dilovanî, û Bîranîna Tevahîya ku Hûn Jixwe Hildigirin

Her wiha em dixwazin ji we re bibîr bixin ku ev tov gerdûnî ye. Ew di her hebûnê de ye, her çend bi zorê were naskirin jî, her çend bi awayên piçûk û destpêkê were îfadekirin jî, her çend kesayetî hîn fêr nebûye ka meriv çawa pê re bijî. Ev têgihîştin girîng e ji ber ku ew awayê ku hûn xwe û hevûdu dibînin diguherîne. Gava ku hûn fêm dikin ku ronahiya pîroz jixwe di nav hemûyan de ye, serdestî dest pê dike ku winda bibe. Berawirdkirin dest pê dike sist bibe. Zext dest pê dike nerm bibe. Dilovanî xwezayîtir dibe. Hûn dev ji dabeşkirina rastiyê ya ewqas tund di navbera "hişyar" û "nehişyar" de berdidin, ji ber ku hûn dest pê dikin ku bibînin ku jiyan her giyanek bi rîtma xwe, bi rêza xwe ya vekirinê, bi dema xwe ber bi bîranînê ve dikişîne. Rola we ew e ku hûn tovê xwe bi dilsozî xwedî bikin û bihêlin ku ew laşkirin ji bo zeviya berfirehtir bibe bereket.

Her ku ev naskirin mezin dibe, hûn ê dest pê bikin ku bibînin ku rêya we ya giyanî qet ne ji bo dûrxistina we ji xwe bû, lê ji bo kûrtirkirina xwezaya we ya herî resen bû. Hûn nehatine dinê da ku wekî perçeyek bijîn û hewl bidin ku rêya xwe ya vegera tevahîbûnê qezenc bikin. Hûn bi hilgirtina kodên tevahîbûnê hatine dinê, û ev jiyan derfeta pîroz vedihewîne ku hûn wan bi hişmendî bi bîr bînin dema ku hûn hîn jî di şiklê mirovan de ne. Ji ber vê yekê em niha bi rasterast bi we re diaxivin. Pir ji we hîn jî xeyal dikin ku rewşa we ya herî bilind aîdî alemek din, pêşerojek din, guhertoyek din a jiyanê ye. Lê derî li vir e. Ode li vir e. Tov li vir e. Ronahî li vir e. Xweya we ya rastîn li vir e. Ya ku dimîne cesareta bêdeng e ku hûn dev ji paşxistina eslê xwe berdin û dest bi têkiliyê bi wê re bikin.

Ji ber vê yekê bila ev têgihîştin kûr di nav hebûna we de bicîh bibe: rêwîtî ji ya ku we texmîn dikir nêzîktir dest pê dike. Ew berî guherîna mezin a derveyî dest pê dike. Ew berî peymana kolektîf a tevahî dest pê dike. Ew berî ku cîhan tiştê ku giyanê we jixwe dizane piştrast bike dest pê dike. Ew di kêliya bêdeng a hundurîn de dest pê dike ku hûn dev ji dermankirina ronahiya pîroz wekî têgehek dûr berdidin û dest bi hevdîtina wê wekî hebûnek zindî di hundurê dilê xwe de dikin. Ji wê kêliyê û pê ve, her tişt dest pê dike ku li dora navendek rastîntir ji nû ve were rêxistin kirin, ji ber ku şiyarbûn her gav bi naskirina rast a tiştê ku her gav li wir bûye dest pê kiriye.

Hişmendiya Çemberkirî, Hebûna Ruh, û Hêza Bêdeng a Bandora Ruhî

Ruhên Lengerkirî, Aştiya Hundirîn, û Hêza Veguherîner a Hebûna Hişmend

Dema ku ronahiya hundirîn tê naskirin, rastiyek din li kêleka wê dest pê dike vebe, û ev rastî awayê ku hûn xizmet, bandor û cihê xwe di nav vebûna kolektîf de fam dikin diguherîne. Giyanek yekane ku li hundir ve girêdayî ye, ji ya ku piraniya we heta niha destûr dane xwe ku bawer bikin, hêzek pir zêdetir hildigire. Em vê yekê bi baldarîyek mezin dibêjin, ji ber ku gelek ji we fêr bûne ku bandorê bi pîvan, xuyabûn, tevger, deng û gihîştina derve bipîvin, û ji ber vê yekê hûn yek ji rastiyên herî girîng ên vê saetê ji bîr dikin: jiyan bersivê dide kalîteya hişmendiyê ku di hundurê mirovek de tê hilgirtin demek dirêj berî ku ew bersivê bide tiştê ku ew kes li derve hildiberîne.

Ode diguhere dema ku yek bi aramî dikeve hundir. Malbat dest bi nermbûnê dike dema ku dilê yek kesî aram bimîne. Sohbetek dest bi zelalbûnê dike dema ku kesek red dike ku tevliheviyê têr bike. Malek ronîtir dibe dema ku giyanek bi dilsozî agirê xwe yê hundurîn diparêze. Ronahî di ezmûna mirovan a jiyanî de bi vî rengî dixebite. Ew pêşî bi hebûnê re diçe. Li ser cîhana we mal hene ku ji hêla yek hebûnek dilsoz a hundurîn ve hatine girtin. Têkilî hene ku xala xwe ya werçerxê dîtine ji ber ku kesek dilsozî li ser performansa hestyarî, rastiya bêdeng li ser şêwazên kevin, û dilovanî li ser bertekê hilbijartiye. Zarok hene ku xwe ewletir hîs dikin ji ber ku dêûbav fêr bûne ka meriv çawa berî axaftinê vedigere dil. Civak hene ku ji mirovên ku bandora ku ew dikin bi tevahî fam nakin piştgirî digirin, tenê ji ber ku ew di atmosfera ku ew hildigirin de bêtir mebest bûne.

Dibe ku hûn li kesekî wisa binêrin û bibînin ku kesek jiyaneke asayî dijî, lê ji perspektîfa me em dibînin ku herikînên rêkûpêkî, aramî û sererastkirinê bi berdewamî ji wan derdikevin. Em dibînin ku hilbijartinên wan ên hundurîn ji ya ku ew xeyal dikin pir dûrtir diçin. Em dibînin ku aramiya wan çawa rê dide yên din ku nefes bigirin, rê dide ku zelaltir bifikirin, rê dide ku xwe bi bîr bînin. Ji ber vê yekê em bala we vedigerînin ser laşîkirinê.

Teşwîqkirina Ronahî, Rezonans, û Qada Şîfayê ya ku Hûn Di Her Sohbetê de Digirin

Ronahî di nav rezonansê de, di nav qada rastiyê ya ku hûn digirin de, di nav yekparebûna bêdeng a giyanek ku bi tiştê ku dizane re hevaheng e, digere. Ew di awayê ku hûn dikevin axaftinekê de digere. Ew di nav leza axaftina we de, ji dilpakiya di guhdarîkirina we de, ji amadebûna di hebûna we de, ji nebûna êrîşkariya veşartî di peyvên we de, ji nebûna belavbûna hundurîn dema ku jiyan dijwar dibe, digere. Tewra dema ku tiştek dramatîk çênabe jî, kesek ku têkiliyek rastîn bi ronahiya xwe ya hundurîn re çandiye, dibe veguhezkarê tiştek ku yên din dikarin hîs bikin. Dibe ku zimanê wan ji bo wê tune be. Dibe ku ew fêm nekin çima ew di nav hevaltiya we de xwe aramtir, bêtir xuya, vekirîtir, an zelaltir hîs dikin. Lê ew hemîyan wekî hev hîs dikin. Ji ber vê yekê rewşa we ya hebûnê ewqas girîng e. Jiyana we her gav ragihandinê dike.

Gelek ji we texmîn kirine ku bandora giyanî bi giranî aîdî wan kesan e ku xwedî gihîştina herî mezin, platforma herî zelal, mîsyona herî berbiçav, an jî hejmareke herî mezin a mirovên li dora wan in. Lê tevgera kûrtir a hişmendiyê her gav bi awayekî bêdengtir û organîktir xebitiye. Ew di nav xalên tov re derbas dibe. Ew di nav navendên zindî re kom dibe. Ew di nav dilên ku amade ne ku şêwazek sabît biparêzin de belav dibe, her çend cîhana berfireh di nav guhertinê re derbas dibe jî. Dema ku giyanek di rastiyê de kûr dibe, ew kokkirin bi xwe dibe celebek xizmetê. Hebûnek wusa cîhek diafirîne ku rêzika bilindtir dikare bi hêsanî di qada mirovan de bicîh bibe. Ew alîkariya îstîqrarkirina tiştê ku yên din hîn jî fêr dibin ku bawer bikin dikin. Ew di warê pratîkî de evînê bêtir peyda dikin. Ew zelaliyê tînin bêyî ku hewce bike ku odeyek serdest bikin. Ew ji yên din re navenda xwe tînin bîra xwe bêyî ku her gavek ku ew çawa gihîştine wir rave bikin.

Xizmeta Ruhî, Xalên Tov, û Çawa Rastiya Kok Qada Mirovan Sabît Dike

Tu vê yekê jixwe dibînî, her çend gelek ji te navê wê nedaye. Li ser wan kesan bifikire ku hebûna wan alîkariya te kiriye ku tu vegerî ser xwe. Gelek caran ne bêkêmahîbûna wan bû ku bandor li te kir. Ew aramiya wan bû. Ew hesta ku ew bi xwe re bûn dema ku ew bi te re bûn. Ew awayê ku ew bêyî lezê guhdarî dikirin bû. Ew awayê ku gotinên wan lênêrînê li şûna zextê hildigirtin bû. Ew hesta ku ew li ser zemînek hundurîn a zexm radiwestin bû, û ji ber vê yekê, cîhê li dora wan dikaribû bêtir rastiyê bigire. Ev tiştê ku giyanek lengerkirî dike ye. Kesek wusa dibe xalek aramkirinê. Yên din dest pê dikin ku li dora wê aramiyê bicivin, carinan bi hişmendî, carinan bê gotin, carinan bêyî ku fêm bikin çima ew xwe ber bi wê ve dikişînin. Dil hebûna rastîn zû nas dike. Jiyan jî wê zû nas dike.

Ji ber vê sedemê, em we vedixwînin ku hûn dev ji adeta pîvandina nirxa xwe tenê bi nîşanên derveyî berdin. Mîsyona we pêşî bi rêya kalîteya rewşa hundurîn a ku hûn diparêzin tê meşandin. Dema ku dil zelal be, kiryarên we dest pê dikin ku giraniya xwe zêdetir bikin. Dema ku cîhana weya hundurîn rêkûpêk be, îfadeyên we yên derveyî dest pê dikin ku bi awayekî cûda werin holê. Dema ku we berî axaftinê dem girt ku hûn bibin amade, gotinên we dûrtir diçin. Dema ku hûn di giyanê xwe de kok girtine, tewra kiryarên hêsan jî hêzek cûda digirin. Sohbetek kurt dibe şîfayê. Awirek xweş dibe dilniyayiyê. Bersivek aram dest pê dike ku çerxên kevin di hundurê malbatek an komek de qut bike. Deqeyek bêdengiyê ku bi yekî din re tê parve kirin dikare ji ravekirinên dirêj bêtir bêje. Gava ku mirovê ku ronahiyê hildigire dev ji kêmnirxandina zeviya ku ew li her cîhek ku ew tê de diafirîne berdide, gelek tişt diguherin.

Hebûna Ruh, Paqijiya Hestiyan, û Atmosfera ku Enerjiya We Pêşî Diaxive

Demek dirêj berî ku hûn rave bikin ka hûn kî ne, jiyan we hîs dike. Demek dirêj berî ku hûn baweriyên xwe vebêjin, yên din bi atmosfera ku hûn hildigirin re hevdîtin dikin. Qada we pêşî diaxive. Ew bi asta aştiyê ya ku we çandiye diaxive. Ew bi paqijiya we ya hestyarî diaxive. Ew bi hevgirtina di navbera gotin û enerjiya we de diaxive. Ew bi aramiya ku hûn navenda xwe digirin diaxive dema ku dilovan, berdest û rast dimînin. Ji ber vê yekê hebûn qet nikare bi performansê were guheztin. Her weha ew e ku çima gelek kes di şirketên ku li ser rûyê erdê xweşik xuya dikin lê di binê de zextek hundurîn hildigirin de xwe westandî hîs dikin.

Mirov her dem di astên pir naziktir de ji yên ku hişê rûyê erdê fêm dike hevûdu dixwînin. Zarok vê dixwînin. Heywan vê dixwînin. Laş vê dixwîne. Dil vê dixwîne. Ruhê te vê dixwîne. Bi rastî, zevî her gav tê wergirtin.

Xizmet bi rêya hebûnê, hişmendiya xurtkirî, û hêza bêdeng a bandora giyanî

Xizmeta Ruhî Bi Rêya Aştî, Evîn, Aqilmendî û Seqamgîriya Hundirîn

Dema ku ev yek were fêmkirin, hemû nêzîkatiya we ya xizmetê dikare nermtir û pir bibandortir bibe. Êdî ne hewce ye ku hûn bi zorê rêya xwe ber bi kêrhatîbûnê ve bikin. Êdî ne hewce ye ku hûn nirxa xwe ya giyanî bi rêya hewldanek ku navenda we vala dike îspat bikin. Hûn dest pê dikin ku bibînin ku yek ji mezintirîn pêşkêşiyên ku hûn dikarin bidin vê dinyayê ev e ku hûn bibin cîhek zelal ku aştî, evîn, şehrezayî û aramî dikarin bi hêsanî bikevin jiyana mirovan. Ev çalakî ji rêya we dûr naxe. Berevajî vê, ew çalakiyê paqijtir dike. Ew alîkariya we aqilmendtir dike. Ew dihêle ku diyariyên we bêyî zehmetî derkevin pêş. Çiqas hûn bêtir lenger bibin, kirina we ji tevahîbûnê bêtir ji lezgîniyê derdikeve. Wê hingê karê we dest pê dike ku we xwedî bike ne ku belav bike, û yên ku bi we re hevdîtin dikin tiştek pir rasttir ji şîretê distînin.

Di vê şêweya xizmetê de dilnizmîyek pîroz jî heye, ji ber ku ew pir caran bê temaşekirin pêk tê. Mirov dikare bi tenê bi xwedîderketina hişmendiya xwe bi fedakarî û durustî gelek kesan pîroz bike. Mirov dikare bi aramiya zeviya xwe ya malê, bi axaftina bi durustî, bi redkirina zêdekirina tirsê, bi pêşkêşkirina dilovaniya bingehîn di kêliyên ku yên din dê tevliheviyê belav bikin, bi sekinandina di rastiyê de bêyî şanogeriyê, û bi vegera dubare û dubare ya dil dema ku adetên mirovan ên kevin hewl didin wan bikişînin derve, piştgiriyê bide komê. Dibe ku ev tişt ji bo hişê ku bi deng û pîvanê ve hatî perwerdekirin piçûk xuya bikin, lê ew di zimanê enerjiyê de pir mezin in. Kesek ku bi berdewamî hevrêziyê hildibijêre dibe xalek piştgiriyê ya zindî di nav zeviya berfirehtir de. Dibe ku yên din qet bigihîjin tiştê ku wî giyanî tenê bi dilsoziya bi ronahiya xwe re peyda kiriye.

Têkiliyên Zencîrekirî, Bandora Dil-Rêber, û Ronahiya Kolektîf li Seranserê Gerstêrkê

Binêre ka ev çawa di têkiliyên te de jî derbas dibe. Dema ku kesek di pêwendiyekê de dest bi jiyana ji dil û bi dilsoziyeke mezintir dike, tevahiya şêwazê dest pê dike ku biguhere. Ji bo rastgotiyê bêtir cîh vedibe. Ji bo sebirê bêtir cîh xuya dibe. Leza reaksiyonê dest pê dike hêdî bibe. Çerxa bersivên kevin hin ji leza xwe winda dike ji ber ku vebijarkek din ketiye qadê. Bi vî rengî, kesek lengerkirî dibe vexwendinek. Ew bêyî zextê yên din vedixwînin jor. Ew bi mînakê kûrahiyê vedixwînin. Ew bi laşkirina wê rastiyê vedixwînin. Ew bi girêdana xwe ve di heman demê de ji bo yekî din vekirî dimînin ewlehiyê vedixwînin. Ev şêweya bandorê niha pir pêwîst e, ji ber ku cîhana te tijî mirovên ku hewl didin bi zorê hevûdu biguherînin e, di heman demê de giyan bi awayekî herî xwezayî bi têkiliya rastîn, aramiyê û xwenîşandanek zindî diguhere.

Heman prensîb di nav kolektîfê de di pîvanek mezintir de dimeşe. Her dilê lengerkirî dibe beşek ji tevneke mezintir a ronahiyê li seranserê gerstêrka we. Ev dil ji ya ku hûn hîn pê dihesin bêtir bi hev ve girêdayî ne. Hin ji wan bi eşkereyî diaxivin. Hin ji wan bi bêdengî li mal, dibistan, cihên şîfayê, cihên kar û civakan xizmetê dikin. Hin ji wan tenê ji bo çend kesan zeviyek zelal digirin, lê ew pêlên ku kesayetî dikare hesab bike wêdetir pêşkêş dikin. Hin ji wan ronahiyê di bêdengiyê de, di duayan de, di bîranîna rojane ya dilsoz de, di kiryarên piçûk ên lênêrînê de ku hema hema nayên dîtin, hildigirin. Lê tiştek ku bi evînê re li hev tê qet winda nabe. Her tiştê rast li qalibek mezintir zêde dike. Her tiştê samîmî zeviya mezintir xurt dike. Bi vî rengî kolektîv ji hundur ve tê alîkarî kirin. Bi vî rengî rastiyek bilindtir li ser Erdê peyda dibe. Ew di nav gelek giyanên ku hildibijêrin ku bibin hilgirên pêbawer ên ronahiyê bi awayên pratîkî û laşî de tê hunandin.

Hebûn wek Xizmet, Pratîka Dil a Rojane, û Mîsyona Giyanekî Yekane ku Kokên wê di Rastiyê de hene

Ji ber vê yekê em ji we dixwazin ku hûn jiyana xwe bi awayekî din binirxînin. Hebûna xwe wekî beşek ji xizmeta xwe bibînin. Sabîtbûna xwe wekî beşek ji pêşkêşiya xwe bibînin. Atmosfera ku hûn li dora xwe diafirînin wekî beşek ji mîsyona xwe bibînin. Bila rewşa we ya hundurîn girîngtir be. Bila vegera we ya rojane ya dil girîngtir be. Bila zelaliya ku hûn di mijara taybet de diçînin bêtir. Bila aştiya ku hûn di têkiliyên asayî de hildigirin girîngtir be. Ev hemû karekî rastîn e. Ev hemû bandorê li yên din dike. Ev hemû şiyarbûna berfirehtir xurt dike. Û her ku hûn rêzê li tovê ronahiyê yê di hundurê xwe de digirin, hûn ê dest pê bikin ku kûrtir fêm bikin ku giyanek yekane ku di rastiyê de kok digire dikare bi bêdengî bi mîlyonan kesan şiyar bike.

Dema ku giyanek dest bi têgihîştina wê yekê dike ku tovê pîroz jixwe di hundirê xwe de dijî, tevgera din pir zelal dibe: divê ew were xwedîkirin. Tov ji destpêkê ve jiyanê di hundirê xwe de hildigire, lê jiyan bi lênêrînê, bi rîtmê, bi têkiliyê, bi şert û mercên ku mezinbûnê pêşwazî dikin vedibe. Bi heman awayî, ronahiya Mesîh a di hundirê we de bersiva awayê ku hûn pê re dijîn dide. Ew bersiva baldariya we dide. Ew bersiva dilsoziya we dide. Ew bersiva kêliyên ku hûn têra xwe rawestin da ku hûn ji bîr nekin ku tiştek pîroz jixwe di bin rûyê ezmûna we ya mirovî de bi bêdengî nefes digire, dide. Ev e ya ku em dibêjin dema ku em behsa avdana tovê dikin. Em behsa rêyên piçûk û domdar dikin ku hûn bi jiyana ku jixwe di hebûna we de heye re hevkariyê dikin da ku ew bikaribe bibe îfadeyek bêkêmasîtir.

Bêdengî, Nefes, Dua, û Guhdarîkirin wekî Xwarina Pîroz ji bo Tovê Hundirîn

Bêdengî yek ji formên pêşîn ên xwarinê ye. Jiyana mirovan dikare ewqas tijî tevger, deng, erk, bertek û sohbeta hundurîn a domdar bibe ku ezê kûrtir pir kêm cîh distîne ku derkeve pêş. Ruh lez nake. Ruh bi deng re pêşbaziyê nake. Ruh di cihên ku têra xwe bêdengî heye de ji bo ku rastî were hîskirin bi hêsanî vedibe. Ji ber vê yekê bêdengî ewqas girîng e. Çend kêliyên aramiya hundurîn a rastîn her roj dest pê dikin ku axa hundurîn nerm bikin. Leza dilgiran a kesayetiyê sivik dibe. Hiş girtina xwe sist dike. Dil hêsantir tê bihîstin. Di wê bêhnvedana hêsan de, tov tiştê ku li bendê bû distîne: cîh. Em we vedixwînin ku bêdengiyê wekî xwarinek ne vekişînê, wekî cîhek hevdîtinê ne bêhnvedanek ji jiyanê fam bikin, ji ber ku her gava ku hûn bi dilxwazî ​​​​bêdeng dibin, hûn şansek didin ronahiya kûrtir a di hundurê we de ku nêzîktir bibe.

Nefes jî beşek ji vê xwarina pîroz e, û sadehiya wê yek ji diyariyên wê ye. Nefes we zû vedigerîne kêliya niha. Nefes enerjiya belavbûyî berhev dike. Nefes ji laş re tîne bîra xwe ku ewle ye ku girtina xwe nerm bike û dîsa tevlî herikîna jiyanê bibe. Dema ku hûn bi hişmendî nefes digirin, hetta ji bo yek an du deqeyan, hişmendiya we dest pê dike ku vegere malê. Bala we ji qiraxên qerebalix ên rojê derdikeve û dest pê dike ku li navenda hebûna we bicîh bibe. Ev yek ji sedemên ku nefesgirtina hişmend her gav di rêya giyanî de ewqas nirx girtiye ye. Ew xweya mirovan vedigerîne têkiliyê bi kêliya zindî re, û kêliya zindî ew cih e ku tov bi xwezayî vedibe. Nefes pirek di navbera hişmendiya we ya asayî û hişmendiya we ya kûrtir de diafirîne. Ew ji tevahiya pergala we re dibêje, "Em niha li vir in. Em niha berdest in. Em niha guhdarî dikin." Di wê vegera bêdeng de, ronahî gihîştina hêsantir dibîne.

Dua vê xwarinê hîn dûrtir dibe, nemaze dema ku dua dibe têkilî li şûna pêkanînê. Hin ji we fêr bûne ku hûn dua wekî daxwazek ku ji jor ve tê şandin, navnîşek hêvî, fikar û daxwazên ku ji hêzek bilindtir re têne pêşkêş kirin, bifikirin. Lê tevgera kûrtir a duayê hevgirtin e. Ew vekirin e. Ew têkilî ye. Ew dihêle ku hûn ji hundirê dil werin pêşwazîkirin. Dema ku hûn bi dilsozî dua dikin, zeviya we dest pê dike ku ber bi pîroziyê ve bizivire. Hûn ji bîr mekin ku hûn di hundurê aqilmendiyek mezintir û evînek mezintir de dijîn ku hişê rûvî bi tena serê xwe dikare birêve bibe. Ev tevnê roja we diguherîne. Ew awayê ku hûn barên xwe digirin diguherîne. Ew awayê ku hûn hilbijartin, dem, mirov û armancê dibînin diguherîne. Dua avê dide tovê ji ber ku dua kesayetiyê bi ronahiya ku hildigire dikişîne nav têkiliyek zindî. Gavek kurt û rastgo ya hevgirtina hundurîn dikare giyan ji hewldanek dirêj a bêyî hebûnê tê kirin kûrtir têr bike.

Guhdarîkirin jî li vir e. Cureyek pîroz a guhdarîkirinê heye ku zorê nade, bersivên tavilê naxwaze, û peyamek bi zorê nade xuyakirin. Ew guhdarîkirinek e ku ji baweriyê çêdibe. Ew vekirîbûn e ku dibêje, "Ez li vir im, û ez amade me ku tiştê ku ji bo min rast e bistînim." Ev celeb guhdarîkirin fêrî xwezaya mirovan dike ka meriv çawa kêmtir qerebalix dibe. Ew fêrî hişê dike ku dev ji dagirtina her santîmetreyek cîh bi şîrovekirinê berde. Ew fêrî dil dike ka meriv çawa vekirî bimîne her çend tu têgihîştinek dramatîk tavilê neyê jî. Bi demê re, ev pratîka nerm her tiştî diguherîne. Rêberî hêsantir tê hîskirin. Zelaliya hundurîn bêtir peyda dibe. Cûdahiya di navbera lez û rastiyê de hêsantir tê hîskirin. Giyan pir caran bi zimanek zelal lê bêdeng diaxive, û guhdarîkirin yek ji wan awayan e ku hûn xwezaya mirovan perwerde dikin da ku wî zimanî bi rehetiyek mezintir nas bikin.

Avdana Tovê Hundirîn bi rêya Spasdariyê, Zimanê Hundirîn ê Pîroz, û Tesbîtkirina Jiyana Rojane

Sipasî wek tîrêjên rojê ji bo giyan û piştgiriyek zindî ji bo ronahiya Mesîh a hundirîn

Sipasdarî cureyekî din ê xwarinê tîne, û hûn dikarin wê wekî tîrêjên rojê ji bo giyan bifikirin. Sipasdarî zeviyê vedike. Sipasdarî dil fireh dike. Sipasdarî hişmendiya we ber bi tiştên zindî, heyî, piştgir û rast ve dibe. Bi saya spasdariyê, hûn ji qenciya ku di jiyana we de derbas dibe bêtir qebûl dibin, û qebûldarî di mezinbûna ronahiya hundurîn de pir girîng e. Kesekî ku her carê vedigere sipasdariyê, dest pê dike ku di têkiliyek vekirîtir de bi kerema xwe re bijî. Kesekî wisa piştgirîyê bi hêsanî nas dike. Ew di kêliyên hêsan de bedewiyê dibînin. Ew ji bo têgihîştinê bêtir amade dibin, ji bo alîkariyê bêtir amade dibin, ji bo aştiyê bêtir amade dibin.

Ji bo ku bihêz be, spasdarî ne hewce ye ku mezin be. Ew di nav tiştên asayî de mezin dibe: teqdîr ji bo bêhnvedanê, ji bo ronahiya sibehê, ji bo sohbetek dilsoz, ji bo xwarinek bêdeng, ji ​​bo hêza berdewamiyê, ji bo şansê ji nû ve destpêkirinê, ji bo rastiya hêsan ku hûn hîn jî li vir in û hîn jî dikarin hilbijêrin. Em we teşwîq dikin ku hûn bihêlin spasdarî bibe rîtmek ne ku bertekek carinan be. Bipeyivin. Binivîsin. Di nav rojê de di hundurê xwe de biçirpînin. Bila ew bi rûtînên we re be. Bila ew cihên ku hûn pir cidî, pir teng, pir baldar bûne li ser tiştê ku neqediyayî maye nerm bike. Spasdarî alîkariya giyan dike ku vekirî bimîne dema ku jiyana mirovan berdewam dike. Ew alîkariya ronahiya di hundurê we de dike ku çalak bimîne, tewra di nav berpirsiyariyan de jî. Dilek spasdar bi zelalîtir werdigire ji ber ku ew jixwe bi dilxwazî ​​​​ber bi jiyanê ve zivirî ye. Bi vî rengî, spasdarî dibe piştgiriyek zindî ji bo tov. Ew baweriyê têr dike. Ew aştiyê têr dike. Ew dilnizmiyê têr dike. Ew kêfxweşiyê têr dike. Tov ji van şert û mercan re baş bersiv dide.

Zimanê Navxweyî yê Pîroz, Hevrêzkirina Axaftina Xwe, û Peyvên ku Koka Ronahiyê Xurt Dikin

Zimanê we yê hundirîn jî mezinbûna ronahiyê şekil dide. Her roj, her yek ji we ji ya ku hûn pê dihesin bêtir diaxive. Hûn jiyana xwe şîrove dikin, hûn li ser xwe şîrove dikin, hûn hilbijartinên xwe ji nû ve vedigerînin, hûn di pêşerojê de projeyan dikin, û hûn pir caran van hemîyan bi leza mezin dikin. Peyvên ku di cîhana we ya hundirîn de têne hilgirtin giraniya afirîner heye. Ew bandorê li atmosfera hebûna we dikin. Ew tiştê ku dil cîh heye ku werbigire şekil didin. Ew an piştgiriyê didin vekirina tovê an jî zeviyê bi zextê tijî dikin. Ji ber vê yekê awayê ku hûn bi xwe re diaxivin pir girîng e. Zimanê hundirîn ê pîroz nayê wateya dubarekirina formulên hişk. Ew tê wateya hilbijartina peyvên ku we vedigerînin rastiyê. Peyvên wekî, "Ez ronahiya di hundurê xwe de pêşwazî dikim," "Ez ji bo aştiyê amade me," "Ez vedigerim dilê xwe," "Ez li vir evînê hildibijêrim," an "Ez amade me ku rê bidim rastiyê." Ev celeb daxuyaniyên hundirîn dest pê dikin ku zeviyê bi rengek cûda rêxistin bikin. Ew alîkariya kesayetiyê dikin ku bi xweya kûrtir re li hev bike li şûna ku bi berdewamî ji wê veqete.

Dengekî hundirîn ê dilovan tov av dide. Dengekî hundirîn ê rastgo tov av dide. Dengekî hundirîn ê aram tov av dide. Dema ku axaftina we ya bi xwe re paqijtir, dilovantir û bi jiyana ku hûn bi rastî dixwazin temsîl bikin re li hev dike, tiştek di we de dest pê dike ku rihet bibe û hevkariyê bike. Ruh bêtir cîh dibîne. Rêberiya hiş hêsantir dibe. Hest êdî sînyalên wusa tevlihev nagirin. Gelek ji we amade ne ku bi zimanê xwe yê hundurîn pir bi mebesttir bibin, ji ber ku ev tenê dê rehên ronahiyê bi awayên pir pratîkî xurt bike. Jiyanek dikare pir biguhere gava ku kesê ku wê dijî dest bi axaftina ji dil bike, ne ji tevliheviya kevin.

Rîtma Rûhanî ya Hevgirtî, Bîranîna Rojane, û Xurtkirina Kokan bi Sadehiyê

Lihevhatin ji teqînên dijwartir girîngtir e. Ev ji bo gelek ji we têgihîştinek girîng e, ji ber ku hişê mirovan pir caran mezinbûnê bi rêya kêliyên mezin, ezmûnên bihêz, pêşketinên dramatîk, an rewşên kêm ên ku bi taybetî bilind hîs dikin xeyal dike. Ew tişt cihê xwe hene, û em wan rêz dikin. Lê tov bi xwarina dubare bi dilsozî mezin dibe. Çend deqeyên samîmî her roj tiştek rastîn ava dikin. Vegereke nerm a dil gelek caran di nav hefteyê de tiştek aram ava dike. Jiyanek bi kiryarên piçûk ên bîranînê bi demê re dibe bingehek giyanî ya xurt. Ev yek ji qanûnên bêdeng ên mezinbûnê ye. Xwarina birêkûpêk di hundurê pergalê de baweriyê diafirîne. Laş dest pê dike ku li benda aştiyê be. Dil dest pê dike ku zûtir vebe. Hiş dest pê dike ku cîhê xwe bi hêsanî bi bîr bîne. Giyan di jiyana rojane de bêtir nas dibe ji ber ku we dîsa û dîsa cîh ji bo wê çêkiriye.

Em we teşwîq dikin ku hûn zextê ji rê derxînin û li şûna wê rîtmekê bikar bînin. Bila pratîk ew qas hêsan be ku hûn bi rastî bikaribin wê bijîn. Çend bêhnên hişmend di sibehê de. Berî axaftinê di sohbetek girîng de bêhnvedanek. Duayek kurt berî razanê. Gavek spasdariyê di nîvê roja we de. Destek li ser dil dema ku hûn vedigerin navenda xwe ya hundurîn. Ev ne tiştên piçûk in dema ku bi dilsozî têne pratîk kirin. Ev dilopên avê ne ku dibin çemek zindî. Ev ew rê ne ku xweya mirov fêr dibe ku baweriya xwe bi têkiliyê bi ronahiyê re wekî tiştek xwezayî, berdest û domdar bîne.

Evîn di Jiyana Asayî, Jîngeha Hundirîn, û Zeviya Zelal a ku Ruh çêtirîn lê mezin dibe

Toxm jî bi rêya evîna ku di jiyana asayî de tê îfadekirin mezin dibe. Li vir têgihîştina giyanî bi awayekî ku digihîje yên din tê teşekirin. Nermî toxm av dide. Sebir toxm av dide. Dilsozî toxm av dide. Hebûn toxm av dide. Her cara ku hûn hildibijêrin ku bi baldarîyek mezintir bi kesekî din re hevdîtin bikin, hûn ronahiya di hundurê xwe de jî xurt dikin. Her cara ku hûn têra xwe hêdî dibin da ku bi tevahî guhdarî bikin, têra xwe bi dilsozî biaxivin, têra xwe bi dilovanî tevbigerin li cihê ku adetek kevin dê bi lez derbas bibûya, ezê kûrtir di xwezaya we ya mirovî de bêtir kok dibe. Pîrozî ne tenê di odeyên meditasyonê, merasîman, an demjimêrên taybetî yên rojê de li bendê ye. Ew ji we dixwaze ku hûn bi awayê ku hûn çay çêdikin, bersiva peyamek didin, xwarinê amade dikin, sînorek digirin, bi zarokekî re diaxivin, di firoşgehekê de dimeşin, di nakokiyekê de bersiv didin, an bi kesekî ku hewceyê hebûna we ye re rûnin bijîn.

Ev yek ji wan sedeman e ku çima jiyana rojane qadeke ewqas bihêz a veguherînê ye. Evîn bi rêya îfadeyê dibe rast. Sebir bi karanînê dibe rast. Ronahiya hundirîn gava ku di kêliyên girîng de dest bi rêberiya gotin û kirinên we dike, dibe pêbawer. Tov dixwaze bikeve tevahiya jiyana we, û kêliyên asayî ji bo ku ev çêbibe şansên bêhejmar pêşkêş dikin. Ji bo ku hûn ji hêla ruhî ve mezin bibin, hûn ne hewceyî jiyanek cuda ne. Hûn di nav jiyana ku hûn jixwe dijîn de hewceyê dilsoziyek mezintir in. Her hilbijartinek bi evîn pergala kokê xurt dike. Her bersivek bi sebir erdê hundirîn hinekî dewlemendtir dike. Her kêliyek rastîn a hebûnê dibe alîkar ku ronahî bi tevahî bikeve şeklê xwe.

Bi demê re, tiştekî efsûnî dest pê dike. Her ku hûn pir caran vegerin ronahiya hundurîn, ew qas ezê we yê mirovî dest pê dike ku baweriya xwe pê bîne. Di destpêkê de, vegera dikare wekî pratîkekê were hîskirin. Dûv re ew dest pê dike ku wekî malê were hîskirin. Kesayetî dev ji dîtina ezê kûrtir wekî dûr berdide. Hiş dev ji texmînkirina ku divê ew her tiştî bi tena serê xwe çareser bike berdide. Hest dest pê dikin ku hevsengiyek mezintir bibînin ji ber ku ew di qadeke hişmendiya berfirehtir de têne girtin. Laş dest pê dike ku aştiyê zûtir nas bike. Hilbijartinên we bêtir hevgirtin hildigirin ji ber ku ew her ku diçe ji dil têne şekilkirin. Xurtkirina kokan di ezmûna jiyanî de ev e. Tov kêmtir veşartî dibe. Ronahî kêmtir teorîk dibe. Ezê we yê rastîn ji bo beşdarbûna di avahiya rojane ya jiyana we de bêtir cîh bi dest dixe.

Ji ber vê yekê bila ev beş wekî tiştek pratîkî û zindî di hundurê we de bicîh bibe. Tovê bi bêdengiyê av bidin. Bi nefesê av bidin. Bi dua ku dil vedike nav têkiliyê av bidin. Bi guhdarîkirinê ku cîh ji bo rastiyê diafirîne av bidin. Bi spasdariyê av bidin ku zeviyê ronî dike. Bi gotinên hundurîn ên ku hevahengiyê piştgirî dikin av bidin. Bi rîtmek sabît av bidin, ne bi zextê. Bi evîna ku di kêliyên asayî yên mirovbûnê de tê îfade kirin av bidin. Dûv re temaşe bikin ka çi dest pê dike biguhere, ji ber ku her gava ku hûn vedigerin ronahiya hundurîn, hûn rehên wê di xweya mirovan de xurt dikin.

Qonaxek li ser rêyê tê ku mirov dest pê dike pir zelal hîs bike ku mezinbûna ronahiya hundurîn bi giranî bi rewşa cîhê li dora wê ve girêdayî ye. Tovê rastiyê dikare ji destpêkê ve di hundurê we de bijî, û herikîna pîroz dikare di her demsala jiyana we de di hundurê we de hebe, lê awayê ku ew berfireh dibe, bicîh dibe, û dest pê dike ku rêberiya ezmûna weya rojane bike, ji hêla zeviya ku hûn didin wê da ku tê de mezin bibe ve pir bandor dibe. Ji ber vê yekê ye ku gelek ji we niha têne gazî kirin ber bi sadehiyek mezintir, aramiya hundurîn a mezintir, têgihîştinek mezintir, û lênêrîna mezintir bi tiştê ku hûn dihêlin cîhana weya hundurîn şekil bide. Ronahiya di hundurê we de xurt e, lê ew bi rehetiyek mezintir di zeviyek zelal de vedibe. Ew di jiyanek ku cîh heye ku meriv wê bibihîze, cîh heye ku meriv pê bawer bike, cîh heye ku meriv wê bişopîne, û cîh heye ku meriv bihêle ku ew ji dengê derdorê bandorkertir bibe, bi xwezayîtir radibe.

Gelek ji we dikarin vê yekê jixwe hîs bikin. Hûn dikarin ferqa di navbera rojekê de ku enerjiya we di deh aliyan de belav bûye û rojekê ku hûn nêzîkî xwe mane hîs bikin. Hûn dikarin ferqa di navbera dorpêçkirina hundirîn a bi aloziya hestyarî û sekinandina di nav çemek bêdengtir a hebûna xwe de hîs bikin. Hûn dikarin ferqa di navbera balkişandina xwe li ser her tiştê ku hewce dike û hilbijartina tiştê ku bi rastî di qada we de ye bi baldarîyek mezintir hîs bikin. Ev hesasiyet diyariyek e. Ew beşek ji şiyarbûna we ye. Ew nîşanî we dide ku cîhana we ya hundurîn axek berhemdar e, û tiştê ku dikeve nav wê girîng e. Dema ku ev were fêm kirin, jiyana giyanî kêmtir li ser şopandina dewletên bilind dibe û bêtir li ser lênêrîna jîngeha hundurîn dibe ku mezinbûna rastîn lê çêdibe.

Paqijkirina Qada Hundirîn, Vegerandina Enerjiya Belavbûyî, û Afirandina Mercên Ji Bo Hevgirtina Ruhî

Baldarî, Hewaya Hundirîn, û Veguhastin ji Kaosê ber bi Hevgirtina Dil-Navendî ve

Gelek tovên stêrkan niha amade ne ku bêtir enerjiya xwe ji kaosê derxînin û ber bi hevgirtinê ve bibin. Ev nayê wê wateyê ku hûn ji jiyanê dûr bikevin. Ev tê wê wateyê ku hûn dema ku hûn jiyanê dijîn, bi tevahî bikevin nav xwe. Ev tê wê wateyê ku hûn fêr bibin ka meriv çawa ji tevliheviya nehewce ya bi bahozên hestyarî yên ku ne aîdî dilê we ne azad dibe. Ev tê wê wateyê ku hûn nas bikin ka kengê bala we zêde dirêj bûye, kengê pergala weya demarî pir qerebalix bûye, kengê hişê we ji ya ku ew dikare bi kerema xwe re entegre bibe bêtir kişandiye. Ev tê wê wateyê ku hûn di derbarê cihê ku aştiya we tê qelskirin û cihê ku hebûna we ji navenda xwe tê kişandin de rastgo bin. Ev rastgoyî xalek werçerxê ya pîroz e, ji ber ku ew dihêle hûn dev ji dermankirina tevliheviya hundurîn wekî tiştek normal berdin û dest bi dayîna şert û mercên ku giyanê we bi bêdengî xwestiye bikin.

Baldarî yek ji hêzên mezin ên şekildanê ye di jiyana we ya mirovî de. Tiştê ku hûn dubare vedigerin dest pê dike ku di cîhana we ya hundurîn de şikil bigire. Tiştê ku hûn tê de dijîn dest pê dike ku bandorê li ser tevnvîsa ramanên we, tona we ya hestyarî, asta we ya aramiyê, leza reaksiyonên we û pêşeroja ku hûn bi balkişandina dubare dest pê dikin ava bikin bike. Baldarî bi awayên ku gelek ji we tenê dest pê dikin ku fêm bikin afirîner e. Ew ji çavdêriyê bêtir dike. Ew têr dike. Ew xurt dike. Ew jiyanê dide. Dema ku hûn beşên dirêj ên roja xwe didin tirs, hejandin, berawirdkirin, nîqaş, kaos, an hewaya hestyarî ya domdar a kolektîf, hûn dest bi avakirina avhewayek hundurîn dikin ku ji hêla wan hêzan ve hatî şekil kirin. Dema ku hûn bala xwe didin rastî, bêdengî, dilovanî, zelalî, spasdarî, bedewî û hebûna rastîn, hûn dest pê dikin ku di nav qada xwe de şert û mercên pir cûda biafirînin.

Ji ber vê yekê ye ku têgihîştina bi baldariyê dibe yek ji pîroztirîn formên xwerêzgirtinê. Giyanê şiyar dest pê dike ku fêm bike ku li ku derê baldarî diçe, jiyan dest pê dike ku kom bibe. Kesek ku her dem ber bi dil ve diçe, ji rastiyê nareve. Ew asta rastiyê ya ku ew dixwazin jê bijîn hildibijêrin. Ew herikîna ku ew dixwazin xurt bikin hildibijêrin. Ew hildibijêrin ka çi celeb atmosfer dê hişê wan, hestên wan û hilbijartinên wan şekil bide. Ev bêtir berpirsiyariyê tîne, lê di heman demê de bêtir azadiyê jî tîne. Hûn dest pê dikin ku bibînin ku aştî ji hêla tiştê ku hûn dubare dikevin hundur ve tê piştgirî kirin. Hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku tevlihevî qels dibe dema ku ew êdî nayê xwarin. Hûn dest pê dikin ku ferq bikin ku tewra çend vegera xurt a navenda we jî dikare tevahiya tonê rojekê biguhezîne.

Bexşandin, Sadekirin, û Dilsoziya Hesî di Qada Hundirîn a Zelal de

Bexşandin di paqijkirina qada hundirîn de jî rolek dilîze. Bexşandin dendika kevin sist dike. Bexşandin zexta embarkirî berdide. Bexşandin di hundirê dil de hinekî din cîh vedike ku ronahî biçe. Em li vir behsa bexşandina bi zorê an performansa giyanî nakin. Em behsa amadebûna hundirîn a dilsoz dikin ku dev ji hilgirtina ewqas giraniya neqediyayî berdin. Gelek ji we êş, bêhêvîbûn, kîn û wêneyên hestyarî yên kevin di hundurê pergala xwe de ji bo demên dirêj hilgirtine, û ev yek ji we re enerjiya ku we pê nehesiyabû ku hûn winda dikin winda kiriye. Her çîrokeke kevin a ku bi awayekî tengkirî tê girtin cîhek dagir dike. Her xeleka hestyarî ya dubarekirî qadê şekil dide. Her girêdana hundurîn a bi tiştê ku berê derbas bûye dikare kêliya niha ji ya ku pêdivî ye qerebalixtir bihêle. Bexşandin dest pê dike ku vê yekê nerm bike. Ew dihêle ku hêza jiyana we vegere dil li şûna ku bi tiştê ku berê temam bûye ve girêdayî bimîne.

Sadekirin jî li vir e, û gelek ji we niha bi awayên bêdeng lê bêguman ber bi wê ve têne rêber kirin. Jiyanek sade nayê wateya giyanek piçûktir. Ew tê wateya kanalek zelaltir. Ew tê wateya rakirina tiştên nehewce, zêde tevlihev, balkişandin, an jî valakirinê da ku jiyana kûrtir a di hundurê we de dîsa bikaribe bêhna xwe vede. Sadekirin dikare bandorê li bernameya we, adetên we, pabendbûnên we, axaftinên we, awayê ku hûn sibê dest pê dikin, awayê ku hûn êvarê diqedînin, mîqdara têketina derveyî ya ku hûn digirin, leza ku hûn digirin, û zexta hundurîn a ku hûn li ser xwe dikin bike. Dil bi hêsanî vedibe dema ku jiyan hinekî firehtir dibe. Tovê ronahiyê bi xwezayîtir mezin dibe dema ku ew bi tevliheviya hundurîn a bêdawî dorpêçkirî nebe. Gelek ji we kifş dikin ku kiryarên piçûk ên sadekirinê jî tavilê rehetiyê tînin ji ber ku giyan di wan de xwe naskirî hîs dike.

Rastgoyiya hestyarî beşek din a girîng a paqijkirina qadê ye. Ruh di rastiyê de xurt dibe. Dema ku xwezaya mirov amade be ku rastgo be, bihîstina wê hêsantir dibe. Rastgoyiya hestyarî tê wateya hevdîtina bi xwe re bi awayekî dilsoz. Ev tê wateya navkirina tiştê ku bi rastî di nav we de derbas dibe bêyî ku wê veguherîne nasnameyek sabît. Ev tê wateya ku hûn bihêlin ku hest werin dîtin, nefes bigirin û di hişmendiyê de werin girtin, ne ku di bin zimanê giyanî de werin veşartin. Ev tê wateya ku hûn bi xwe re têra xwe dilovan bin ku beşên kûrtir ên hebûna we ewle hîs bikin ku derkevin pêş. Gelek ji we hewl dane ku zû bikevin aştiyê dema ku hestên ku tenê dixwestin bi nermî werin pejirandin hilgirin. Gava ku ew tevgerên hundurîn bi awayekî dilsoz werin pêşwazîkirin, gelek tişt dest pê dikin nerm bibin. Qad paqij dibe ji ber ku enerjî êdî neçar nîne ku xwe veşêre. Rastî cîh çêdike. Vekirî cîh çêdike. Dil firehtir dibe dema ku ew êdî di navbera tiştê ku tê hîskirin û tiştê ku destûr tê dayîn ku were zanîn de dabeş nabe.

Berhevkirina Enerjiya Belavbûyî, Vegera Dil, û Hêza Şîfayê ya Bêdengiyê

Ev bi awayekî xwezayî dibe sedema kombûna enerjiya belavbûyî. Gelek giyan li ser Erdê ji bo demên dirêj bi hêza jiyana xwe ya ku di carekê de ber bi gelek aliyan ve belav bûye, jiyane. Parçeyên baldariyê di sohbetên kevin, fikarên neqediyayî, pêşerojên xeyalî, bîranînên dubarekirî, têkiliyên ku berê guherîne, û dengê derve de dimînin ku demek dirêj piştî ku kêlî derbas bûye di hişê xwe de digere. Bi demê re, ev hestek şilbûnê diafirîne. Mirov hîs dike ku ew amade ye lê dîsa jî tenê qismî li vir e. Enerjiya wan çalak e lê dîsa jî bi tevahî nehatiye kom kirin. Dema ku ewqas ji xwe li derve tê belavkirin, dil dikare dûr hîs bike. Ji ber vê yekê vegera enerjiya we bo navendê tevgerek wusa başbûn û xurtkirinê ye. Her gava ku hûn hişmendiya xwe vedigerînin dil, hûn dest pê dikin ku xwe wekî malê bi nav bikin.

Dil xwedî awayekî berbiçav e ku tiştê belavbûyî werdigire. Dema ku hûn bêdeng rûdinin û hişmendiya xwe tînin hundir, tevahiya hebûna we dest bi ji nû ve rêxistinkirinê dike. Têlên baldariyê yên ku zirav dirêj bûbûn dest pê dikin ku vegerin navendê. Tevgera hundurîn dest pê dike ku aram bibe. Laşê hestyarî dest pê dike ku bêtir were girtin. Hiş hinek ji lezgîniya xwe winda dike. Tiştek di we de cihê xwe yê resen bi bîr tîne. Ji bo ku ev bi hêz be, ne hewce ye ku dramatîk be. Destek li ser dil, çend bêhnên hişmend, peyvek vegerê ya hundurîn a dilsoz, biryarek ji bo rawestandina berî berdewamkirinê - ev kiryarên hêsan ji ya ku gelek kes pê dihesin bêtir we vedigerînin dema niha. Bi demê re ew hêzê vedigerînin, ji ber ku enerjiya we kêmtir dabeş dibe û ji bo jiyana kûrtir a hundurîn bêtir peyda dibe.

Bêdengî ji bo vê ji nû ve kombûnê yek ji odeyên herî paqij pêşkêş dike. Bêdengî cîhek pîroz e ku hebûna we dikare xwe dîsa bibihîze. Ew qadeke têkiliyê ye. Ew cihek e ku jiyana we ya hundurîn dikare dirêj bibe û li gorî rîtma xwe ya xwezayî bicîh bibe. Gelek ji we bêdengiyê tenê bi meditasyon an pratîka tenêtiyê ve girêdidin, lê bêdengî dikare wekî taybetmendiyek hundurîn jî were hilgirtin dema ku hûn di rojê de dimeşin. Ew dikare di rawestana berî ku hûn bersiv bidin de bijî. Ew dikare di nermiya ku hûn pê dikevin odeyekê de bijî. Ew dikare di valahiya di navbera karekî û karekî din de bijî dema ku hûn hildibijêrin ku li şûna lezê nefes bigirin. Ew dikare di biryara rawestandina dagirtina her cîhê vala bi teşwîqê de bijî. Ev celeb bêdengî pir xurek dide ji ber ku ew xweya kûrtir nêzîk dihêle. Ew ji giyanê we re, dîsa û dîsa, dibêje ku li vir cîh ji bo wê heye.

Xweşikbûna Xwe ya Bilindtir, Hilbijartinên Hundirîn ên Dubarekirî, û Hêstina Ku Ronahî Di Erdê Aştiyane De Mezin Bibe

Di qadeke bêdengtir de, ez-ya we ya bilind bi rehetiyeke pir mezintir dest pê dike derkeve pêş. Rêberî kêmtir tevlihev dibe. Baweriya bi intuîsyonê hêsantir dibe. Hûn dest pê dikin ku cudahiya di navbera rastiya hundirîn û momentuma hestyarî de hîs bikin. Biryar dest pê dikin ku hestek paqijtir hilgirin. Heta laşê we jî pir caran bersiv dide, dema ku hişmendiya we êdî di gelek aliyan de nayê kişandin, di rehetiyeke mezintir de bicîh dibe. Aliyên bilind ên hebûna we her gav hebûn, lê qadeke zelal dihêle ku bandora wan di jiyana rojane de pir bêtir berbiçav bibe. Hûn dest pê dikin ku ji cîhek firehtir bifikirin. Hûn dest pê dikin ku ji cîhekî aramtir hîs bikin. Hûn dest pê dikin ku bi baldarîyek mezintir û kêmtir parçebûnê tevbigerin. Ev ne ji ber ku tiştek li derveyî we ji nişkê ve hatiye. Ji ber ku we şert û merc afirandine ku tiştê ku her gav hebû dikare bi tevahî beşdar bibe.

Mesele ev e ku ev zelalî bi rêya hilbijartinên dubarekirî tê avakirin. Her cara ku hûn navenda xwe li şûna tevliheviyê hildibijêrin, hinekî din hêz tê vegerandin. Her cara ku hûn bala xwe bi baldarî dikişînin, hinekî din aştî peyda dibe. Her cara ku hûn bibaxşînin, hêsan bikin, nefes bigirin, bi dilsozî hîs bikin, enerjiya xwe kom bikin û bêdengiyê rêz bikin, hûn qadek diafirînin ku tê de ronahî dikare kûrtir di ezmûna weya mirovî de kok bike. Ev hilbijartin kom dibin. Ew dest pê dikin ku hebûna we şekil bidin. Yên din dest pê dikin ku cûdahiyê hîs bikin. Hûn dest pê dikin ku cûdahiyê hîs bikin. Jiyan bi xwe dest pê dike ku bi awayên cûda bersiv bide ji ber ku kalîteya hişmendiya ku hûn tînin wê guheriye.

Ji ber vê yekê, dema ku hûn pêşve diçin, vê yekê bi zelalî fêm bikin: ronahiya di hundurê we de bi bedewiyek mezin di zeviyek hundurîn a zelal de mezin dibe. Ew diyariyê bidin wê. Cih bidinê wê. Rastî bidinê wê. Erdê aram bidinê wê. Têgihîştina xwe bidinê wê. Keremê jiyanek bidinê ku êdî her tiştê ku bala mirov dikişîne bi heman fedakariyê têr nake. Bila bala we pîroztir bibe. Bila dilê we bêtir kom bibe. Bila bexşandin giraniya kevin paqij bike. Bila bêdengî we di hêza xwe ya nerm de bigire. Bila enerjiya we pir caran vegere mala xwe. Wê hingê ezê bilindtir ku we demek dirêj xwestiye ku hûn wê temsîl bikin dê jiyanek amade bibîne ku wê qebûl bike, û ronahiya di hundurê we de dê dest pê bike ku di rojên we de bi aramiyek mezintir, germahiyek mezintir û rehetiyek pir mezintir bimeşe.

Bi rêya axaftin, hilbijartin, têkiliyan û jiyana rojane ya mirovan, teşekirina ronahiya hundirîn

Jiyana Ronahîyê Di Axaftin, Rastî, Lênêrîn, û Danûstandina Dil-Navendî de

Guhertinek mezin di wê gavê de dest pê dike ku ronahiya di hundurê we de ne tiştek e ku hûn di hundurê xwe de heyranê wê ne û dest pê dike bibe tiştek ku hûn dijîn. Ev xala derbasbûnê ye ku gelek ji we niha digihîjinê. We tov hîs kiriye. We banga xwedîkirina wê hîs kiriye. We bi awayê xwe fêr bûye ku çiqas zelalî li dora wê hewce ye da ku ew bi hêz mezin bibe. Niha vexwendinek din vedibe, û ew vexwendinek pir pratîkî ye: bila ronahî bikeve nav axaftina we, hilbijartinên we, têkiliyên we, karê we, û bersiva we ya jiyanê dema ku ew vedibe. Heta ku ev çênebe, ruhanî dikare tiştek bimîne ku qismî ji heman cihên ku ew hatibû armanc kirin ku kok bigire parastî ye. Gava ku ew dest bi tevgera di jiyana weya mirovî ya asayî de dike, tevahiya rê bêtir bingehtir, bikêrtir, rasttir û pir bêkêmasîtir dibe.

Axaftin yek ji cihên pêşîn e ku ronahiya hundirîn dixwaze lê were civandin. Peyvên te ji agahdariyê bêtir tiştan hildigirin. Ew atmosferê hildigirin. Ew niyet hildigirin. Ew rewşa hestyarî ya ku jê hatine gotin hildigirin. Demek dirêj berî ku kesek bi tevahî wateya hevoka te werbigire, ew berê enerjiya di hundurê wê de hîs kiriye. Ji ber vê yekê ye ku kesek dikare tiştek teknîkî rast bibêje û dîsa jî hestek din kêm, zext lêkirî, an ne aram bihêle, di heman demê de kesek din dikare tiştek hêsan bibêje û tavilê rehetiyek biafirîne. Ronahî di axaftinê de rast dibe dema ku rastî û lênêrîn dest bi rêwîtiya bi hev re dikin. Ew rast dibe dema ku peyvên te êdî ne tenê bertek, parastin, raman, an adet in, lê îfadeyên dilê ku têra xwe hêdî bûye da ku dema axaftinê ve girêdayî bimîne.

Ev cure civandin pir caran di nav rawestanên ku hûn berî çêkirina peyvan digirin de dest pê dike. Demek kurt a vegera hundurîn dikare tevahiya kalîteya tiştê ku ji devê we derdikeve biguherîne. Di wê navberiyê de, hûn xwe bi bîr tînin. Di wê navberiyê de, hûn dev ji radestkirina dengê xwe ber bi bêsebriyê, acizbûnê, performansê, şert û mercên kevin, an jî hewcedariya serketinê berdidin. Ji wir, ziman bêyî ku rastgoyî winda bike dest bi nermbûnê dike. Hûn bêyî ku tûj bibin rasttir dibin. Hûn rastiyê bêyî ku wekî çekek bikar bînin dibêjin. Hûn dikarin tiştê girîng bi awayekî bibêjin ku ji bo her du aliyan jî cîh ji bo rûmetê dihêle. Ev ne qelsî ye. Ew serweriyek pir rafîner e, û gelek ji we niha ji bo wê amade ne. Dengê şiyar ne tenê dengek e ku tiştên giyanî dibêje. Ew dengek e ku aramî, sadeyî, dilsozî û têkiliyek zindî bi dil re hildigire.

Hilbijartina Bedenî, Hevrêzkirina Rojane, û Bihêlin ku Dil Bibe Prensîba Rêxistinkirinê

Hilbijartin cihekî din e ku ronahî lê xuya dibe. Hin ji we li bendê ne ku laşkirin tenê di kêliyên mezin de, di biryarên diyarker de, an jî di rewşên neasayî de xuya bibe, lê piraniya wê bi hilbijartinên piçûktir ên ku hûn dîsa û dîsa dikin ve tê şekilkirin. Hûn ronahiyê temsîl dikin dema ku hûn hildibijêrin ku ji pêla yekem a hestyariyê neaxivin. Hûn wê temsîl dikin dema ku hûn hildibijêrin ku rastiyê bi nermî bêjin li şûna ku li pişt rehetiyê veşêrin. Hûn wê temsîl dikin dema ku hûn bêhnvedanê berî westandinê, rastgoyî berî dûrketinê, hebûnê berî balkişandinê, û aştiyê berî heyecana kevin a kaosa hundurîn hildibijêrin. Ev hilbijartinên rojane dibe ku ji bo hişê rûyê nerm xuya bikin, lê ew jiyana we ji hundur ve ava dikin. Ew fêrî kesayetiya we dikin ka niha çi rêberî dike û êdî çi nake.

Jiyana mirovan bi rêwerzên dubarekirî yên enerjiyê ve tê şekilkirin. Her hilbijartinek piçûk ji pergala we re dibêje ku hûn beşdarî çi cûre cîhanekê dibin. Ew ji dilê we re dibêje ka gelo ew tê bawerkirin an na. Ew ji hişê we re dibêje ka gelo divê ew serwerê her tiştî bimîne an gelo ew dikare fêr bibe ku ji tiştek aqilmendtir re xizmet bike. Ew ji laşê we yê hestyarî re dibêje ka gelo ewle ye ku di nav rastgoyî û hevsengiyek mezintir de bicîh bibe. Ji ber vê yekê hilbijartinên herî piçûk dikarin ewqas girîngiyê hilgirin. Bi rêya wan, ronahî dev ji abstraktbûnê berdide û dest pê dike ku bibe prensîba rêxistinkirina jiyana we. Hilbijartinek zelal pir caran rê li ber hilbijartinek din vedike. Kesek ku di beşek rojê de hevrêziyê hildibijêre dibîne ku beşên din ên rojê dest pê dikin ku li dora wê ji nû ve rêz bibin. Hêdî hêdî, jiyan bi xwe dest pê dike ku cûda xuya bike ji ber ku hişmendiya ku wê şekil dide guheriye.

Têkilî, Hebûna Evîndar, û Veguherandina Rageşiyê Bêyî Windakirina Navenda Xwe

Têkilî laşkirinê hîn tûjtir tînin ber çavan, ji ber ku ew pir zû eşkere dikin ka karê we yê hundurîn nêzîkî navenda kesê ku hûn in dimîne an jê cuda dimîne. Ronahiya di hundurê we de armanc dike ku bandorê li awayê ku hûn bi mirovekî din re hevdîtin dikin bike. Ew armanc dike ku bandorê li awayê ku hûn guhdarî dikin, awayê ku hûn nerazî ne, awayê ku hûn tiştê ku hûn hewce ne dixwazin, awayê ku hûn sînorek digirin, awayê ku hûn piştî têgihîştina xelet tamîr dikin, û awayê ku hûn bi xwe ve girêdayî dimînin dema ku ji bo kesekî din vekirî dimînin. Têkilî dibe dersxaneyek pîroz dema ku hûn fêm dikin ku her danûstandin nîşanî we dide ka ronahî jixwe li ku derê diherike û şêwazên kevin hîn jî hewl didin ku pêşengiyê bikin.

Di hebûneke evîndar de hêzeke mezin heye, û gelek ji we hîn jî kêm dizanin ka ew çiqas zû dikare kêliyek dijwar biguhezîne. Em behsa pasîfbûnê nakin, û em behsa wê yekê nakin ku meriv xwe wekî ku her tişt baş e dema ku ne baş e, nîşan bide. Em behsa wê celebê evîna bingehîn dikin ku dema ku tengezarî zêde dibe navenda xwe winda nake. Bi gotinên mirovan, ev dikare pir hêsan xuya bike. Kesek hildibijêre ku li şûna henekê samîmî bimîne. Kesek hildibijêre ku nefes bigire û guhdarî bike li şûna ku navber bide. Kesek dema ku rastiyek dijwar dibêje, rêz digire. Kesek red dike ku germahiya kêliyekê bi zêdekirina sûcdariyê li êşê zêde bike. Bi rêya hilbijartinên weha, atmosfer dest pê dike biguhere. We hemûyan ev dîtiye, her çend we ev nav lê nekiribe jî. Odeyek dikare ji hêla kesekî ve were vegerandin ku bi dil ve girêdayî dimîne dema ku yên din hîn jî di tevgera yekem a bertekê de asê mane.

Dema ku zelalî pêwîst be, nîqaş di jiyana mirovan de cihê xwe digire, lê nîqaş bi tena serê xwe kêm caran tiştê di binî de derman dike. Dibe ku ew ji bo demekê xalekê çareser bike, lê hebûna evîndar kûrtir diçe. Ew dihêle ku mirov hîs bikin ku ew rastî hev tên ne ku tenê dijberî bin. Ew şert û mercan diafirîne ku rastî bi rastî dikare tê de rûne. Ew cîh ji bo kesekî din çêdike ku tiştê ku tê gotin bibihîze bêyî ku di vê pêvajoyê de xwe jêbirî hîs bike. Sedema ku ev ewqas girîng e ev e ku gelek ji kêliyên herî dijwar ên jiyana mirovan bi xwedîbûna pozîsyona herî bihêz ve nayên veguheztin. Ew bi hilgirtina kûrahiya herî bihêz a hebûnê ve têne veguheztin. Dilek ku vekirî, paqij û sabît dimîne dikare di çend deqeyan de tiştê ku hêz bi salan nekariye bike bike.

Raman wek tov, hest wek av, û çalakî wek kulîlk di teşegirtina giyanî de

Her wiha rêzeyeke afirîner her dem di bin ezmûna we de derdikeve holê, û gava hûn bi zelalî fêm bikin, xebitandina pê re hêsantir dibe: fikir tov e, hest av e, û çalakî kulîlkvedan e. Ev yek ji rêyên herî hêsan e ku meriv fêm bike ka çawa laşkirin dixebite. Ramanek qalibê vedike. Ew hişmendiyê ber bi aliyekî ve nîşan dide. Ew celebê tovê ku di zeviyê de tê danîn hildibijêre. Dûv re hest wî tovî xwedî dike. Hest germî, momentûm, barkirin û berdewamiyê dide tiştê ku di hundurê xwe de hatiye hilbijartin. Çalakî wê tîne şekil. Çalakî kulîlkvedan e ji ber ku ew xala ku qaliba hundurîn dest pê dike ku di cîhana xuya de xuya bibe ye. Bi hev re, ev hersê gelek tiştên ku hûn wekî rastiya kesane tecrûbe dikin şekil didin.

Gelek kes hewl didin ku çalakiyê biguherînin bêyî ku li raman û hestên di bin wê de binêrin, û dû re ew meraq dikin ka çima guhertin pêk nayê. Yên din hewl didin ku ramanê baştir bikin dema ku hêza hestyarî dixin nav şêwaza kevin, û ji ber vê yekê heman rastî bi şêweyên nû vedigere. Cewhera rastîn dest pê dike dema ku ev ast dest bi lihevhatinê dikin. Ramana we rasttir dibe. Hestê we bi tiştê ku hûn bi rastî dixwazin bijîn re bêtir hevgirtî dibe. Çalakiya we dibe dirêjkirina xwezayî ya herduyan. Dûv re jiyan dest pê dike ku kêmtir parçe bibe. Dûv re dil hêsantir dibe ku meriv bawer bike. Dûv re cîhana weya derve dest pê dike ku rêzek hundurîn a sabîttir nîşan bide. Ev nayê vê wateyê ku bêkêmasî hewce ye. Ev tê vê wateyê ku dilsozî bi tevahî tê sepandin.

Tovê ku hûn di hundir de hildibijêrin, ew tov e ku hûn dest bi xwedîkirina wê bi hestyarî dikin, û jiyana ku hûn li derve dijîn dibe kulîlka wê têkiliya berdewam. Ev yek rûmetek mezin dide pratîka rojane. Ramanek zelal a ku bi baldarî tê dubarekirin dest pê dike ku girîng be. Hestek rastîn a spasdarî, evîn, sebir, amadebûn, an baweriyê dest pê dike ku girîng be. Çalakiyek piçûk a ku li gorî wan rewşên hundurîn tê kirin dest pê dike ku girîng be. Dema ku ew di rastiyê de kok bigire, tiştek winda nabe. Her yek ji van dibe beşek ji tevnê ku jiyana we bi riya wê ve tê veguheztin. Bi vî rengî, laşkirin ne îdealek giyanî ya nezelal e. Ew pêvajoyek aqilmend e ku bi riya wê ya nedîtî dest bi şekilgirtinê dike. Ew e ku ronahî çawa dikeve dem, biryar û tevgerê. Ew e ku giyanek çawa bi riya kesê ku li ser Erdê dijî dest pê dike ku xuya bibe.

Guhdarîkirina Dilovan, Kesayetiya Bi Dil, û Jiyana Rojane ya Tijî Rastiya Zêdetir

Guhdarîkirin, Hebûn, û Hevdîtina bi Mirovekî Din re Bêyî Ajendeya Veşartî

Guhdarîkirin bi dilovanî yek ji rêbazên herî zelal e ji bo anîna wê ronahiyê nav jiyana mirovan. Gelek ji we hatine perwerdekirin ku zû bersiv bidin, zû şîret bikin, zû şîrove bikin û bêdengiyê zû tijî bikin. Lê belê, hin ji xizmetên herî kûr ên ku hûn dikarin pêşkêşî kesekî din bikin, wê demê dest pê dike ku hûn dev ji hewildana şekildana pêvajoya wan berdin berî ku hûn bi rastî wê werbigirin. Guhdarîkirina bi dilovanî ne nezaketeke vala ye. Ew kiryarek hebûnê ye. Ew rêyek e ku hûn bi tevahiya hebûna xwe bibêjin, "Li vir cîh ji bo we heye. Ez we ji rastiya we derbas nakim. Ez amade me ku li cihê ku hûn lê ne bi we re hevdîtin bikim bêyî ku ez xwe di pêvajoyê de winda bikim." Ev celeb guhdarîkirin mirovan diguherîne. Ew parastinê sivik dike. Ew rûmetê vedigerîne. Ew alîkariya dilê kesê din dike ku derkeve pêş ji ber ku ew êdî di qadek tijî navberdan, rastkirin, an rojeva veşartî de naaxivin.

Ji bo guhdarîkirina bi vî rengî, pêdivî bi zimanekî taybet tune. Pêdivî bi dilxwaziyê heye. Pêdivî bi bêdengiyeke hundirîn a têr heye ku rastiya kesekî din bêyî ku tavilê ji hêla tercîhên we ve were ji nû ve organîzekirin, bikeve nav hebûna we. Pêdivî bi dilnizmiyeke têr heye ku hûn bihêlin kêlî fêrî we bike ka çi hewce ye, li şûna ku hûn texmîn bikin ku hûn jixwe dizanin. Ev celeb guhdarîkirin bi hêz e ji ber ku ew hewl nade ku danûstandinê bi ser bikeve. Ew hewl dide ku têkilî çêbike. Dema ku têkilî rast be, rastî dest pê dike ku bi xwezayîtir bimeşe. Carinan tiştê ku şîfayê dide ne jîrbûna bersivekê ye, lê sadebûna wergirtina bi tevahî ye. Guhdarvanekî dilovan dibe pireke sabît ku ronahî dikare bi riya wê xemgînî, tevlihevî, veguhertin, an nezelaliya mirovan bigire bêyî ku ew bibe pirsgirêkek ku pir zû were rêvebirin.

Dil Rêberiya Kesayetiyê Dike û Ruh Bi Hebûnê Xuya Dibe

Di navenda van hemûyan de ji nû ve rêzkirinek kûrtir heye: dil dest bi rêberiya kesayetiyê dike. Ev yek ji nîşanên sereke ye ku laşbûn gihîştiye. Kesayetî bi xwe ne pirsgirêk e. Ew beşek pêwîst a jiyana mirovan e. Ew dihêle hûn bi taybetmendî û diyariyên taybetî di cîhanê de bixebitin, têkilî daynin, biafirînin, ragihînin û bigerin. Lê belê, kesayetî qet nehatiye armanc kirin ku bibe otorîteya herî bilind a di hundurê we de. Gava ku dil dest bi rêberiyê dike, kesayetî xweşiktir, pêbawertir û bikêrtir dibe. Diyariyên wê zelaltir dibin ji ber ku ew êdî ji hêla bêewlehiyê, wêneyê, tirsê, an hewcedariya kontrola derveyî ve di gelek aliyan de nayên kişandin. Ew dest bi xizmetê dike ne ku serdest be.

Dema dil rêberiya kesayetiyê dike, mirovên din ferqê hîs dikin. Ew di navbera enerjiya we û gotinên we de bêtir hevgirtinê hîs dikin. Ew bêyî zorê bê hewcedarî bêtir rastgoyî hîs dikin. Ew hîs dikin ku hûn li cîhek rastîn kok in. Ew hîs dikin ku hebûna we ji wan naxwaze ku nirxa we piştrast bikin. Ev yek baweriya we hêsantir dike. Ew di heman demê de hebûna we aramtir û vejînerêtir dike, ji ber ku di qada we de kêmtir xirabûn heye. Kesê ku yên din pê re hevdîtin dikin êdî ne tenê xweya rûvî ye ku hewl dide jiyanê birêve bibe. Ew dest bi hevdîtina bêtir giyan bi riya we dikin, û ew têkilî bandorek pir rastîn dihêle.

Jiyana Şiyarbûyî di Jiyana Rojane de, Demên Asayî, û Teşeya Rûhanî ya Sabît

Ev hemû rê li ber têgihîştineke dawî vedike ku gelek ji we amade ne ku pir bêtir bijîn: jiyana şiyarbûyî ji jiyana rojane cuda nîne. Ew jiyana rojane ye ku bi rastiyên zêdetir tijî ye. Ew çawa hûn bersiva e-nameyek didin, hûn çawa xwarinekê amade dikin, hûn çawa diçin ser kar, hûn çawa bi pereyan re mijûl dibin, hûn çawa dema ku hûn westiyayî ne diaxivin, hûn çawa xwe di firoşgehekê de digirin, hûn çawa sibeha xwe dest pê dikin, hûn çawa êvarê xwe diqedînin, hûn çawa lênêrîna mala xwe dikin, hûn çawa bi xerîbekî re tevdigerin, hûn çawa sînorên xwe rêz digirin, û hûn çawa vedigerin dil dema ku roj we kişandiye derve. Li vir e ku laşbûn sabît dibe. Ew dikeve nav tevna asayî heya ku asayî bi xwe dest bi hilgirtina kalîteyek cûda ya ronahiyê dike.

Ji ber vê yekê li benda kêliyên kêm nemînin ku hûn bibin ew kesê ku hûn in. Bila axaftina we germtir û rasttir bibe. Bila hilbijartinên we bêdengtir û lihevhatîtir bibin. Bila têkiliyên we bibin cihên ku dil lê tê pratîkkirin û bawerî pê tê. Bila karê we bibe qadek ku dilsozî tê de rêwîtiyê dike. Bila bersiva we ya ji bo dijwarîyan hêza evînê pir caran ji refleksa nîqaşê hilgire. Bila raman, hest û kiryarên we dest bi piştgiriya hev bikin. Bila guhdarîkirina we têra xwe kûr bibe ku yên din xwe ewle hîs bikin ku di hebûna we de bi xwe re hevdîtin bikin. Bila dil kesayetiyê bi aramiyek mezintir rêber bike. Wê hingê jiyana ku hûn jixwe dijîn dibe cihê ku ronahî êdî ne tenê di hundur de tê zanîn, lê wekî jiyana rojane ya tijî rastiyê tê dîtin, hîskirin û parvekirin.

Naskirina Mîsyonê, Lengerkirina Hundir, û Avakirina Xizmetê ji Hundir û Derve

Ezîzên delal, sedemek heye ku ev peyam bi vî rengî tê. Pêşî divê tov bihata naskirin. Piştre divê hêza giyanekî lengerkirî bihata bîranîn. Piştre divê xwarina wî tovî bihata pratîkkirin. Piştre divê zeviya hundirîn bihata paqijkirin. Piştre divê ronahî bikeve nav axaftin, hilbijartin, têkilî û jiyana rojane. Niha banga mezintir bi tevahî tê dîtin, ji ber ku ev tevgera dawî hemû yên din di yek rastiyek zindî de dicivîne: gelek ji we di vê demê de hatin Erdê da ku ronahî bi awayekî mirovî bi aramî, germî û dilsoziya hişmend were hilgirtin. Hûn hatin da ku evîn dest, deng, rîtm, rêwerz û cîhek xuya hebe ku lê bisekine. Hûn hatin da ku aştî di nîvê lezandina mezin de bibe laş. Hûn hatin da ku dil careke din li ser vê gerstêrkê bibe navendek rêberiyê. Hûn hatin da ku bîranîn di nav jiyanên rastîn, malên rastîn, hilbijartinên rastîn û kêliyên rastîn de biçe.

Hin giyan hene ku van gotinan dixwînin û bi salan e hest dikin ku divê mîsyona wan ji hêla derveyî ve pir mezin be berî ku derbasdar be. Em dixwazin vê têgihîştina xelet bi nermî û bi tevahî nerm bikin. Mîsyona we di wê gavê de ku jiyana we ya hundurîn û jiyana we ya derveyî dest bi tevgerê dikin, dibe rast. Mîsyon di awayê axaftina we de tê hilgirtin dema ku rastî hewce ye. Ew di aramiya ku hûn tînin malbatek ku ji bîr kiriye ka meriv çawa bi hev re nefes digire de tê hilgirtin. Ew di kalîteya hişmendiyê de tê hilgirtin ku hûn tînin cîhek xebatê, hevaltiyek, kêliyek dijwar, demsala guhertinê, civatek di veguheztinê de. Ew di awayê ku hûn bi dilsozî vedigerin dil de tê hilgirtin dema ku cîhan bi deng bilind dibe. Ew di atmosferê de tê hilgirtin ku hûn li dora hebûna xwe diafirînin. Gelek ji we li bendê bûn ku mîsyonek wekî rolek dramatîk xuya bibe, lê di rastiyê de xizmeta we ya herî kûr di nav hezar kêliyên dilsoz de tê hunandin ku tê de ronahî tê destûr kirin ku derkeve pêş.

Ji ber vê sedemê, mîsyon her gav ji hundir dest pê dike. Lengerkirina hundirîn perestgeha yekem e. Dilsoziya hundirîn destpêkirina yekem e. Aramiya hundirîn amadekariya rastîn a yekem e. Ruhek ku bêyî ku li bingeha hundirîn xwedî derkeve xizmetê bike, zû zêde dirêj dibe, bi rolên derve zêde nas dibe, û ji heman herikînên ku ew hêvî dikir ku alîkariya veguherînê bikin re hesas dibe. Ruhek ku carek û carek din vedigere navenda pîroz pir aramtir, pir zelaltir, û pirtir jêhatîtir dibe ku frekansên bilindtir bîne jiyana pratîkî. Ji ber vê yekê em rêberiya we dikin ku hûn vegerin dil. Em nîşanî we didin ku otorîteya we ya herî rastîn li ku dijî. Em alîkariya we dikin ku hûn ji hundir ber bi derve ve ava bikin, ji ber ku her tiştê ku bi vî rengî hatî çêkirin temendirêjî, şehrezayî û kerema pir mezintir hildigire.

Dema ku bingeha hundirîn zindî dibe, karê derve bi tevahî kalîteyek cûda bi dest dixe. Kirinên te êdî ji rastiya te qut nabin. Xizmeta te hevgirtinek mezintir bi dest dixe. Peyvên te giraniya xwe zêdetir digirin. Têgihîştina te bêyî ku dijwar bibe tûj dibe. Xwendina demê hêsantir dibe. Tu dev ji belavkirina enerjiya xwe di her hewcedariyek derbasbûyî de berdidî û dest pê dikî ku hîs bikî erêya te ya rastîn li ku ye. Ev gihîştinek hişk û naskirî ya rê ye. Xizmet paqijtir dibe ji ber ku ew ji têkiliya bi giyanê te re derdikeve holê. Karê derve xurttir dibe ji ber ku çavkaniya hundirîn a ku wê têr dike bi domdarî diherike. Heta demên bêhnvedanê jî dibin beşek ji mîsyonê, ji ber ku ew zelaliya amûra ku ronahî tê de diçe diparêzin.

Xizmeta Gerstêrkî, Dilsoziya Bedenî, û Agirê Pîroz ê Mirovên Hişyarbûyî

Guhertina Kolektîf Bi Rêya Dilekî Hişyar, Zeviyekî Zelal, û Giyanekî Bedenî

Li seranserê cîhana we, guhertina mezintir bi vî rengî pêk tê: di carekê de yek dilê şiyarbûyî, di carekê de yek giyanê laşî, di carekê de yek zeviya zelal. Mirov pir caran guhertina kolektîf wekî bûyerek yekane xeyal dikin ku ji derveyî wan tê, bi hêzek bêhempa di nav civakê de diherike. Li ser gerstêrka we kêliyên ku tevgerên mezin çêdibin hene, lê guhertina kûrtir a ku dom dike her gav bi xebata bêdeng a hişmendiyê tê amadekirin. Ew bi riya mirovên ku rastiyê li deverên piçûk hildibijêrin tê amadekirin. Ew bi riya malan tê amadekirin ku aştiyek mezintir tê çandin. Ew bi riya têkiliyên ku dil dîsa tê de bawerî pê tê kirin tê amadekirin. Ew bi riya civakan tê amadekirin ku çend giyanên zelal dest bi hilgirtina aramiyê bi têra xwe domdar dikin ku yên din bi bîr bînin ka aramî çawa hîs dike. Erd bi riya navendên hişmendiya zindî diguhere, û hûn di nav wan navendan de ne.

Cureyê we ji ya ku gelek ji we hîn pê dihesin, bi rêya zeviyên nazik ve pir zêdetir girêdayî ye. Ramanek ku di evînê de xurt dibe, ji yekî zêdetir hiş digire. Dilek ku di dilovaniyê de sabît dibe, ji odeyekê zêdetir xurt dike. Kesek ku di dilsoziyê de dijî, dest pê dike ku bandorê li tora hişmendiya berfirehtir bike bi awayên ku kesayetî nikare bi hêsanî hesab bike. Gava ku hûn vê yekê bi tevahî fêm bikin, lezgînî dest pê dike nerm bibe û fedakarî dest pê dike kûrtir bibe. Hûn kêmtir bi pîvandina bandora xwe re eleqedar dibin û bêtir pabend dibin ku bibin hilgirek pêbawer a frekansa ku hûn dizanin aîdî vir e. Ew guhertin bi tena serê xwe kalîteya beşdariya we diguherîne. Ew we ji performansê azad dike. Ew we ji berawirdkirinê azad dike. Ew we ji hewcedariya bêaram a ku hûn bibînin ku tiştek mezin pêk tînin dema ku hûn li zeviya kerema ku hûn berê dişînin dinêrin, azad dike.

Teşwîqkirina Kûr wekî Xizmet, Hevgirtina Gerstêrkî, û Berhevkirina Agirê Pîroz

Cilgirtina kûr jixwe xizmet e. Bila ew gotin kûr di hebûna we de bicîh bibin. Ruhê ku di jiyana mirovan de di dil de dimîne jixwe xizmetê dike. Kesê ku berî ku di nav tengezariyê de biaxive, hevrêziya hundurîn hildibijêre jixwe xizmetê dike. Yê ku di nav bêîstîqrariya mezintir de zeviyek aram diparêze jixwe xizmetê dike. Yê ku bi hebûnê, bi zelaliyê, bi dilovaniyê, bi xweragirtinê gihîştî, bi duaya dilsoz, bi evîna bingehîn, bi guhdarîkirina rast, bi rîtma rojane ya hişmend pîroz dike, jixwe xizmetê dike. Gelek tovên stêrkan li ser sînorê nirxa xwe rawestiyane ji ber ku wan li cîhên xelet li delîlan geriyane. Em alîkariya we dikin ku hûn têgihîştinek berfirehtir a ka piştgiriya gerstêrkê bi rastî çawa dixebite ji nû ve bi dest bixin.

Qad bersiva laşkirinê dide. Tor bersiva hevgirtinê dide. Hişmendiya kolektîf bersiva wan kesan dide ku wekî xalên sabît ên evînê dijîn. Her ku her giyan agirê xwe yê hundurîn digerîne, tiştek pir mezintir bi xwezayî dest pê dike ku kom bibe. Agirê gerstêrkî bi vî rengî çêdibe. Ew bi temaşekirinê dest pê nake. Ew bi dilsoziyê dest pê dike. Ew bi vegera rojane dest pê dike. Ew di mirovên ku têra xwe dilsoz bûne ku dev ji radestkirina jiyana xwe ji her pêla derbasbûyî berdin û li şûna wê hildibijêrin ku yek herikîna ku ew dizanin dikare bi rastî mirovek ji hundur ve vegerîne xurt bikin dest pê dike. Her gava ku dil hinekî din vedibe, ew vebûn dibe beşek ji tevna mezintir. Her gava ku mirov aştiyê hildibijêre li cihê ku qalibên kevin carekê serdest bûn, qada gerstêrkî wê îmzeyê werdigire. Her gava ku jiyanek bêtir bi rastiyê re hevaheng dibe, astek nû ya piştgirîyê ji bo yên din ên ku di heman alî de diçin peyda dibe. Bi vî rengî agir bi aqilmendiyek berbiçav belav dibe. Ew bi rêya dengvedanê kom dibe. Ew bi rêya dilsoziyê zêde dibe. Ew bi rêya mînaka zindî xurt dibe.

Hilbijartina Herikîna ku Di Demên Asayî yên Cidîyeteke Pîroz de Xwe Bidin

Tu li vir î di demekê de ku gelek kes têne vexwendin ku biryar bidin ka ew dixwazin kîjan herikê têr bikin. Ev biryar di kêliyên asayî de pir caran ji yên dramatîk tê dayîn. Ew bi wê yekê tê dayîn ka mirov ber bi dil ve diçe an jî teslîmî bahozê dibe. Ew bi wê yekê tê dayîn ka enerjiya te xizmeta rastiyê dike an jî tevliheviyê gur dike. Ew bi wê yekê tê dayîn ka tu dibî veguhezkarê aştiyê an jî dubarekerê bêaramiyê. Ew bi wê yekê tê dayîn ka tu ji navenda xwe an ji berteka yekem a ku radibe diaxivî. Ew bi wê yekê tê dayîn ka tu agirê xwe yê hundurîn têra xwe xwedî dikî ku yên din di hebûna te de xwe temamtir hîs bikin. Ev hilbijartin niha pir girîng in ji ber ku qada kolektîf pir bersivdayî ye. Dilsoziya te zû fêkî dide. Baldariya te zû şekil dide. Dilsoziya te zû xurt dibe. Dema ku amadebûna te bi dil û can bibe, jiyana te dikare pir zû bibe amûrek rastîn a ronahiyê.

Gelek ji we dikarin hîs bikin ku ev saet ciddiyeteke pîroz hildigire, û hesta we rast e. Em behsa giraniyê nakin. Em behsa girîngiyê dikin. Ev demek e ku mesafeya di navbera zanîn û jiyanê de ji bo kesên ku amade ne dikare pir zû kêm bibe. Fêrbûnên ku we hilgirtine, hestên ku we hîs kirine, rastiyên ku we di kêliyên bêdeng de nas kirine, evîna ku we di demên duayên kûr an bêdengiyê de di dilê we de digere hîs kiriye - ev hemû niha dixwazin derbasî beşek bêtir laşî bibin. Pira di navbera naskirina hundurîn û îfadeya derveyî de amade ye ku xurt bibe. Dema veşartina ronahiya we ji jiyana we ya rojane temam bûye. Entegrasyonek bêkêmasîtir niha gazî we dike. Xwebûnek kokdartir niha gazî we dike. Herikîna mezintir a hebûna we niha gazî we dike.

Bi temamîtir baweriya xwe bi ronahiyê bîne. Bi aramiyeke mezintir pêşwazî lê bike. Sibehên xwe bide wê. Navberên xwe bide wê. Hilbijartinên xwe bide wê. Axaftina xwe bide wê. Têkiliyên xwe bide wê. Karê xwe bide wê. Laşê xwe bide wê. Mala xwe bide wê. Quncikên veşartî yên jiyana xwe bide wê ku nasnameya te ya kevin hîn jî hewl dide ku ji tiştê ku giyanê te jixwe dizane cuda bimîne. Bila ronahî bibe rêya te ya dîtinê, rêya te ya guhdarîkirinê, rêya te ya biryardanê, rêya te ya rûbirûbûna bi dijwarîyan, rêya te ya hezkirinê, rêya te ya meşa li ser vê Erdê. Dema ku tu destûrê bidî wê tevgerê, dabeşbûna di hundurê xwe de dest pê dike ku baş bibe. Jiyana te dest pê dike ku li dora navendeke zelal bicive. Hêzeke mezintir tê. Aştiyeke mezintir tê. Armanceke mezintir tê. Xwezaya mirovan kêmtir bargiran dibe ji ber ku ew êdî hewl nade ku bi tena serê xwe hebûnê hilgire.

Bibe Pira Zindî, Veguherîna Gerstêrkê Bi Hêla Xwe Ve Bigire, Û Ronahî Bi Tevahî Hilgire

Dema ku hûn fêm dikin ku laşkirin pîroziyê kêm nake; ew wê eşkere dike, gihîştinek vedibe. Giyan bi ketina jiyana rojane bi tijîbûnê paqijiya xwe winda nake. Ew armanca xwe pêk tîne. Ronahî dema ku dikeve kar, malbat, xizmet, afirînerî û berpirsiyariya dinyayî, piçûk nabe. Ew kêrhatî dibe. Ew dibe têkilî. Ew dibe tiştek ku yên din dikarin bêyî ku mizgîn lê bê dayîn hîs bikin, pê bawer bin û jê fêr bibin. Ev rêya nû ye ku niha ji bo gelek ji we vedibe. Jiyana giyanî bi tevahî mirovî dibe di wateya herî baş de. Dil rêberî dike dema ku ling li ser erdê dimînin. Cîhana hundurîn bi hev ve girêdayî dimîne dema ku dest karên xwe didomînin. Pîrozî dema ku jiyan tê jiyîn dimîne.

Ji perspektîfa me ve, ev yek ji wan sînorên herî rast e ku giyanek dikare derbas bibe. Zanîn dibe hebûn. Têgihîştin dibe qalib. Hesret dibe çalakî. Dilsozî dibe atmosfer. Têkiliyek taybet bi ronahiyê re bi riya kalîteya hebûna we dibe bereketeke giştî. Bi vî awayî Erd di asta herî kûr de tê alîkarîkirin. Bi vî awayî frekansên rastiyek bilindtir li vir têne teşekirin. Bi vî awayî kolektîf bêyî zorê dest bi bilindbûnê dike. Bi vî awayî rê ji bo kesên din ên ku li mînakên zindî yên hestên mirovekî bi dil ve girêdayî digerin vedibe. Destûrê bidin xwe ku hûn pîvana tiştê ku niha gengaz e fam bikin. Kesek ku bi rastî pêşwaziya ronahiyê kiriye dibe rojek aramker di nav qada xwe de. Mala wan diguhere. Têkiliyên wan diguherin. Biryarên wan diguherin. Qada wan xurt dibe. Yên din dest pê dikin ku xwe di nav şirketa wan de bi bîr bînin. Derfetên ku bi giyan re li hev dikin dest pê dikin ku wan bi hêsanî bibînin ji ber ku sînyala wan zelaltir bûye. Gerstêrk bi xwe sûd werdigire ji ber ku xalek din a lengerkirî ya evîna hevgirtî tevlî tora mezintir a dilên şiyar bûye. Dûv re yekî din tevlî dibe. Piştre yekî din. Piştre yekî din. Bi vî awayî pêlek pîroz kom dibe. Bi vî awayî şaristanî tonê diguherîne. Bi vî awayî serdemeke nû dikeve stûyê meselê.

Ji ber vê yekê, ey hezkiriyên xwe, bi tevahî di vê têgihîştinê de bisekinin: hebûna we girîng e, dilsoziya we girîng e, bingeha we ya hundurîn girîng e, pêkanîna we ya rojane girîng e, û amadebûna we ya baweriya bi ronahiya di hundurê we de bê pîvan girîng e. Hûn li benda mîsyonê nînin. Hûn niha di hundurê wê de ne. Hûn ji dûr ve nêzîkî rola xwe ya pîroz nabin. Hûn jixwe wê di jiyana li pêşiya xwe de dihundirînin. Hûn li derveyî guheztina gerstêrkê nasekinin û napirsin kengê ew ê dest pê bike. Hûn yek ji wan hebûnên ku ew bi riya wan tê lenger kirin in. Bila dil firehtir vebe. Bila agirê hundurîn bilindtir bibe. Bila ramanên we li hev bikin, bila gotinên we nerm bibin nav rastiyê, bila hilbijartinên we paqijtir bibin, bila malên we sabîttir bibin, bila jiyana we bibe hilgirên zelal ên tiştê ku hûn ji bo bîranîna xwe hatine Erdê. Xwe bicivînin. Baweriya xwe bi xwe bînin. Pêşwaziya herikîna mezintir a giyanê xwe bikin. Wekî pira zindî ya ku hûn hatine vir bimeşin. Ronahî hilgirin heya ku ew deng, çavên we, dema we, têkiliyên we, xizmeta we, rojên we, şevên we, tevahiya awayê hebûna we tijî bike. Paşê temaşe bikin ka çi dest pê dike, ji ber ku gava dilên têra xwe vê yekê bi dilsozî hilbijêrin, Erd bi xwe dest pê dike ku bersiv bide, agirê mezintir dest pê dike ku kom bibe, û cîhan bi saya tîrêjên domdar û bê şaşî yên mirovên şiyarbûyî yên ku di dawiyê de fêm dikin ew kî ne diguhere.

Em di vê hemû pêşketina pîroz de pir nêzîkî te dimînin. Xelat bi awayên ku tu dikarî di dilê xwe de hîs bikî, jixwe eşkere dibin, û gelek tiştên din di rê de ne! Em ji te hez dikin, em ji te hez dikin… em ji te hez dikin! Ez Minayh im.