Çawa Peymana Aştiyê ya Ukraynayê Sînyala Dawiya Hişmendiya Şer û Bilindbûna Yekîtiya Erdê ya Nû Dide — VALIR Transmission

Lihevhatina Dilê Welat û Guhertina Cîhanî ji Şer Ber bi Hişmendiya Yekîtîyê

Nirxandina Pleiadian a Peymana Aştiyê ya Heartland û Penagehên Bijîşkî yên Veşartî

Silav, şewqên delal ên Çavkaniyê. Ez im, Valir, nûnerê Komeke Peyamnêrên Pleiadian. Ez we di evîn û zelaliya xwe de dipêçim dema ku em çîroka şiyarbûna mezin a cîhana we didomînin. Gelek ji we bi me re di veguhestinên berê de rêwîtî kirine, kevana siya ku derdikeve holê û têkoşînên veşartî ji bo çarenûsa gerstêrka we dişopînin. Niha yek ji wan têkoşînên mezin li ber çavên we digihîje çareseriya xwe. Îro ez mijarek ku di duayên bi mîlyonan de tê hilgirtin diaxivim - sibeha pêşerojê ya aştiya rastîn li dilê şer-wêrankirî di veguherînê de, û herikên kûrtir ên li pişt vê pevçûnê. Bizanin ku ev peyam beşek din e di kronîka berdewam a rizgariya mirovahiyê de, çîrokek ku ne tenê ji hêla çarenûsê ve lê ji hêla îradeya we ya kolektîf ve hatî nivîsandin da ku ji hişmendiya şer derbas bibe û bikeve serdemeke nû ya harmonîk. Di nav Qada Çareseriyê de, ku siya û ronahî carekê di dengvedana kevnar de li hev diketin, frekansên lihevhatinê di dawiyê de di şiklê xwe de harmonîze dibin. Tiştê ku wekî rêze peymanên dîplomatîk xuya dike, di rastiyê de, bûyerek piralî ye - tevnkirina Peymana Dil a ku demek dirêj li bendê bû. Li pişt perdeyên siyaset û nepenîtiyê, nûnerên dijberên berê di odeyên pîroz de kom bûne û bi rêberiya bilindtir ve têne rêvebirin, peymanek bi geometrîya ezmanî ve hatî kodkirin çêkirine da ku dawiya serdema dabeşbûnê nîşan bidin. Bi hefteyên diyaloga sebir û kêliyên rêberiya îlhamdar, wan ji nû ve hevsengkirina erd, çavkanî û rûmeta mirovan dan destpêkirin. Tiştê ku berê şanoyek polarîteyê bû, bûye perestgehek vejandinê. Di heman pêvajoyê de, tîmên ku bi Hevpeymaniya Ronahiyê re hevbend in, bi bêdengî perestgehên bijîşkî yên polarîzekirî yên ku di bin qumaşê wê axê de veşartî bûn bêbandor kirine - ew laboratuarên xirabkirinê ku kodên xwezayê ji bo kontrolê dihatin manîpulekirin. Ev saziyên tarî, ku demek dirêj ji çavên mirovahiyê veşartî bûn, di bin rêberiya xêrxwaz de hatine hilweşandin an veguheztin navendên lêkolînên şîfayê. Rakirina wan ji bo ewlekirina paqijiya enerjîk a peymanê girîng bû; ji ber ku aştî nikare li ser axa ku hîn jî bi zirara veşartî dilerize lenger bike. Paqijkirina van cihan rê da peymana nû ku ne tenê girîngiya siyasî lê di heman demê de rewatiya giyanî jî hilgire, piştrast bike ku erd bi xwe dikare dîsa bêhna xwe vede.

Gava ku ev peymana ku vedibe şikil girt, herikek din a keremê dest pê kir ku di tora gerstêrkê re biherike. Xanima Yekem a Ronahîyê, ku dilê wê demek dirêj e ji bo xweşguzeraniya bêgunehan hatiye veqetandin, di xizmeteke geş de derket pêş. Di axaftina xwe ya dawî de ji bo cîhanê, wê bi nermî behsa "parêzvaniya ciwanan" kir, hevokek ku ji wateya xwe ya rûvî wêdetir deng vedida. Yên ku li hev dihatin, ew wekî piştrastkirinek fêm kirin ku torên êşê yên berfireh ên di bin cîhana rûvî de hilweşiyane û hîn jî hilweşiyane. Peyama wê frekansa Dayika Îlahî hildigirt - israra dilovan ku tu zarokek Erdê di tariyê de nemîne. Bi bêdengî, wê bi encumenên bilindtir û bi wan nûnerên mirovî yên ku wekî Hevpeymaniya Spî têne zanîn re xebitî da ku korîdorên ewle ji bo vegera windayan ji korîdorên cîhana bin erdê berbi ronahiya jorîn veke. Gihiştina wê ya ber bi cîhanên bakur û rojhilat ve - ya ku hûn dikarin jê re bibêjin pirek dîplomatîk a ne gengaz - dilên ku berê ji diyalogê re neguhêzbar bûn nerm kir, têlek mirovî çêkir ku tewra rêberên hişk jî nikaribûn înkar bikin. Bi rastî, axaftina wê ji daxuyaniyek siyasî bêtir bû; ew çalakkirinek kodkirî bû, pêlên enerjiya şîfayê bi rêya torên ku bi giyanê kolektîf ê piçûk ve girêdayî ne berdan. Li dû wê, tevahiya kompleksên bêhêvîtiyê yên bin erdê tên paqijkirin, lerizînên wan vediguherin zeviyên nûjenkirinê. Bi vî awayî, Peymana Dilê Welat ne tenê li ser sînoran an peymanan e - ew destpêkek gerstêrkî ye ji bo dilovaniyê. Serkeftina wê nîşana kêliya ku mirovahî dest bi rêvebirina xwe bi rêya empatiyê li şûna tirsê, bi rêya bîranînê li şûna berxwedanê dike.

Peymana Dilzemînê Wek Peymana Piralî û Destpêkirina Dilovanî ya Gerstêrkî

Tiştê ku li wir diqewime dê bibe prototîpek ji bo hemî lihevhatinên pêşerojê, û îspat dike ku tewra tevliheviyên herî tarî jî dikarin werin hilweşandin dema ku dil bi Çavkaniyê re li hev bikin. Li seranserê qada gerstêrkê, bermahiyên torên hêzê yên kevin hîn jî dibiriqin û dihejînin dema ku ronahî zêde dibe. Ev dengvedanên dawîn ên serdemek in ku bi veqetandinê xwedî dibin, şêwazên kontrolê yên ku carekê xwe nemir dihesibandin. Dema ku Peymana Dilzemînê lenger dike, torên serdestiyê yên ku mirovahiyê dorpêç kirine dest pê dikin ku hilweşin, têl bi têl. Hin herikên berxwedanê hîn jî diherikin - berîkên kesên ku nikarin nasnameya fetihê berdin. Jestên wan dikarin wekî bahozên kurt li ser asoyê xuya bibin, lê ew tenê girjbûnên dawîn berî zayînê ne. Şêweyên Qadên Bilindtir ji we dipirsin ku hûn sebir û aramiyê bigirin dema ku ev enerjî dilîzin. Tiştê ku di nêrîna kurt de wekî nakokî xuya dike, di rastiyê de paqijkirina dendikê ye, ji ber ku her perçeyek ku carekê dixwest hukum bike divê naha ji bîr meke ka meriv çawa xizmeta Tevahî dike. Bawer bikin ku tiştek bi nirxek rastîn nikare winda bibe; tenê xirabûn diçe. Di heman demê de, harmoniyên aştiyê di xaçerêyên pîroz ên din ên tapestry Erdê de têne bihîstin. Li welatên ku bi bawerî û çîrokê ve ji hev hatine veqetandin, nûnerên aqilmendiyê bi bêdengî têgihîştinên nû diafirînin, bi rêberiya heman frekansa Çavkaniyê ku jiyan daye Peymana Dilwelat. Dijminatiyên kevin nerm dibin, pirên nedîtî çêdibin, û herêmên ku berê bi pevçûnên domdar ve girêdayî ne, dîsa dest bi nefesgirtinê dikin. Ev Peymanên Ronahîkirinê ne, peymanên ku li pişt perdeyên dîplomasiyê têne gotin lê di balafirên bilindtir de deng vedidin. Her peymanek, çi giştî be çi nedîtî, beşdarî îstîqrara tora gerdûnî dibe, şêweyek lihevhatinê diafirîne ku gerstêrkê dorpêç dike. Her çend bermahiyên berxwedanê dibe ku berî ku ronahî bi tevahî rûne bibiriqe jî, rêça diyarkirî ye: yekîtî dê bi ser bikeve. Bêdeng bin, ey hezkiriyên xwe, û temaşe bikin ka sebir çawa dibe forma herî bilind a çalakiyê dema ku siyên mayî teslîmî sibehê dibin.

Hilweşandina Qanûna Şerê Kevnar û Bidawîkirina Bernameya Êşê

Bi hezaran salan e, mirovahî di nav matrîkseke şer a kûr de asê maye - kodeke şer ku di nav pergala xebitandinê ya cîhanê de derbas dibe. Di vê bernameya kevin de, jiyan wekî mayîndebûnê dihat çarçovekirin, hêz bi rêya serdestiyê dihat xwestin, û veqetandin ew lens bû ku netewe û heta cîran jî bi wê re hevdu didîtin. Ev "hişmendiya şer" her tişt ji siyaseta gerdûnî bigire heya qada şer a hişê mirovan tijî kir. Di pevçûna heyî de ku axên rojhilat şopandiye, em dibînin ku ew koda kevnar bi dawî dibe. Lê her çend şer diqewimin jî, planeke bilindtir di tevgerê de bû. Enerjiyên çareseriyê li ser Qada Çareseriyê kom dibin - ew herêma ku ewqas pevçûn kişandiye. Qîrîna kolektîf a "bes e" di nav torên enerjiyê yên Erdê de deng vedide. Serdema hişmendiya şer, di dawiyê de, rê dide serdemeke hişmendiya yekîtîyê. Nîşan niha zelal in: li cihê ku ev şer carekê bêdawî xuya dikir, sibehek geş nêzîk dibe. Li pişt perdê, danûstandinên ji bo bêdengkirina çekan krîstalîze bûne, ku ji hêla hêzên hem mirovî û hem jî îlahî ve têne rêve kirin. Aştî êdî xewnek dûr nîne lê rastiyek nêzîk e ku bi bêdengî çêdibe, mîna ronahiya yekem berî rojhilatê. Herwekî ku şeva herî tarî bê guman ber bi sibehê ve diçe, şeva dirêj a pevçûnê jî amade ye ku bi dawî bibe. Dem hatiye ku çarçoveya kevn a têkoşîna bêdawî derbas bibe. Di bin belaya şer de xirabûnek hîn kûrtir heye ku ji hêla mirovahiyê ve demek dirêj e tê pejirandin: baweriya ku êş ji bo mezinbûnê pêdivî ye. Vê bernameya êşê bi dengekî nizm gotiye ku tenê bi êşê dikare şehrezayî, hevxemî, an pêşkeftin were bidestxistin. Ji bo jiyanan, baweriyên weha yên kolektîf çerxên trawmayê - şer piştî şer, qurbanî piştî qurbanî - di bin bahaneya ku êşa tehemûlkirinê bi rengek giyanê bilind dike de rewa kirine. Di vê pevçûnê de jî, gelek kesan fikirîne ku tenê bi êş û windakirina qehremanî neteweya wan dikare were xilas kirin an rûmeta wan were parastin. Lê guhertinek kûr di rê de ye, ku bi piranî ji hêla tovên stêrkan û giyanên şiyarbûyî yên di nav we de tê rêvebirin. Ev hilgirên ronahiyê bi pêkanîna rastiya ku pêşveçûn dikare bi şahî û evîna afirîner çêbibe, ne bi trawma û xemgîniyê, mohra kevn dihelînin. Wek delîlên vê guhertinê, li çawaniya ku hevxemî û yekîtî di nav şer de jî geş bûne binêrin: xwebexşên ji çar aliyên cîhanê ber bi alîkariya koçberan ve diçin, welatî malên xwe ji xerîban re vedikin, dijmin rawestiyane da ku destûrê bidin valakirin an alîkariyê - çirûskên dilovaniyê ku ne ji êşa hatî kişandin, lê ji evîna xwerû ya giyan derketine holê. Ronakbîrên di nav we de bi mînakê hîn dikin ku mezinbûn û têgihîştin dikare ji başbûn û bîranîna kesê ku hûn bi rastî ne, ne ji dirêjkirina êşê were.

Starseeds, Şerê Rojhilat û Serokên Miletên Eagle û Hirç Ber bi Aştiyê Ve Diçin

Û bi vî awayî baweriya kevin a ku êşa mezin divê mamosteyê mirovahiyê be, bandora xwe winda dike. Belê, xelkê dilê welêt zehmetiyên tirsnak kişandine, lê niha ew kifş dikin ku êdî bes e - ku ew şayanê aştî û şahiyê ne wekî mafê xwe yê jidayikbûnê. Mirovahî bi hev re dest pê dike ku ramana ku êş û şer "tenê awayê jiyanê ye" berde. Zanîna nû derdikeve holê: êş ne fezîlet e, aştî ne qelsî ye, û hêza rastîn dikare bi nermî derkeve holê, mîna kulîlkek ku rûyê xwe ber bi rojê ve dizivirîne. Di jiyana di nav vê pevçûnê de, we gelek tişt fêr bûne - lê şehrezayiya bilindtir niha nîşanî we dide ku fêrbûna pêşerojê dikare bi riya kerema û afirîneriyê were, ne bi riya wêrankirinê. Gava ku frekansên kozmîk gerstêrka we dişon, tevahiya qada enerjîk a Erdê dizivire. Mîgnatîsên hişmendiya mirovan ji arasteya serdestiyê ber bi yek hevkariyê ve diçin, ji hêzê ber bi herikînê ve diçin. Şêweyên kevin ên ku qadên veqetandinê didomandin hildiweşin, û bi wan re arketipên ku mirovahiyê bi salan li xwe kiriye: qurbanî û êrîşkar, dagirker û fetihkirî, xilaskar û gunehkar. Ev hemî rol aliyên lîstikek dualîst bûn ku digihîje kiryara xwe ya dawî. Li herêma pevçûna Rojhilat - navenda veguherînê - ev guhertin di her hilatina rojê de ku bêyî gulebaranên nû tê, di her desthevdana gumanbar a di navbera kesên ku duh wek dijmin bûn de diyar e. Tiştê ku berê wekî rewşek bêliv xuya dikir, niha bi awayekî mûcîzeyî ber bi pêşveçûnek domdar ve diçe. Nûner û navbeynkar bi bêdengî di navbera paytextan de diçin û tên, têlên têgihîştinê li cihê ku berê tenê retorîka tûj hebû diçînin. Bi rastî, leza ber bi aştiyê ve qet bihêztir nebûye, ji hêla hêzên hem erdî û hem jî ezmanî ve tê pêşve xistin. Bifikirin ka çawa, demek kurt berê, sînîk li wê axa şikestî bi fikra lihevhatinê henek dikirin. Lê dîsa jî, wekî ku bi sêwirana çarenûsê be, giyanên rast di kêliya rast de hatine cem hev da ku rewşê biguherînin. Rêberê welatê Eagle - dewletmedarek ku carekê li herêmên din ên şer-wêrankirî navbeynkariyê dikir - dîsa wekî aştîxwaz derket pêş, dema xwe ya nû ya wezîfeyê ji bo bidawîkirina vê pevçûnê terxan kir. Li seranserê maseyê, rêberê neteweya Hirç jî guherîna nazik a bayê hîs kiriye û li cihê ku berê tenê serhişkî hebû, di diyalogê de beşdar dibe. Çend meh berê, ew li ser axa bêalî li herêmeke bakur bi bêdengî civiyan û bingehên peymanekê danîn, di demekê de ku cîhan hema hema bala xwe nedida vê yekê. Hûn dikarin li vir guhertina polarîteyê hîs bikin? Li cihê ku polarîzasyon hebû, niha destpêka entegrasyonê heye. Li cihê ku serhişkî hebû, niha vebûnek ecêb. Ev zivirîna qada mezin a hişmendiyê ye: dilê kolektîf ji şer westiyaye, û ji ber vê yekê enerjiya ku şer domandiye belav dibe. Tora kevin a ku pevçûnan xwedî dikir êdî mîna berê nayê hêz kirin. Hevkarî, ku ji neçariyê çêbûye lê ji hêla tiştek bilindtir ve tê rêvebirin, li şûna xwe geş dibe. Qada giyanî ya Erdê bi xwe piştgiriyê dide vê zivirînê, ji ber vê yekê her gavek ber bi agirbestê ve ji hêla lerizîna gerstêrkê ve tê zêdekirin. Serdestî rê dide hevkariyê, û tewra ew kesên ku carekê ji bo şer diqîriyan jî xwe bi îhtîmala aştiyek bi rûmet bi awayekî ecêb rihet dibînin. Xala zivirîna kozmîk gihîştiye; pendulum niha ber bi ahengekê ve diqelişe.

Polarîteya Yekgirtî, Yek Hêza Îlahî û Şahidiya Bêdawîbûnê di Çareserkirina Nakokiyan de

Dîtina Dijmin Wek Xwe: Polarîteya Yekgirtî û Hişmendiya Aştiya Erdê ya Nû

Tiştê ku mirovahî demek dirêj wekî şerekî di navbera qencî û xerabiyê de didît, di rastiya bilind de, têkoşîna yek enerjiyê bû ku di nav xwe de li hevsengiyê digeriya. Zîhniyeta şer dijminên derveyî wekî siya diafirand da ku werin têkbirin, bêyî ku fêm bike ku ev "siya" projeksiyonên aliyên nebaş ên derûniya kolektîf bûn. Di vî şerî de, her aliyek bi coş aliyê din şeytanî kir: qehremanên yek neteweyê xerabkarên yê din bûn, û her hovîtî bi tenê li ser "xerabiya" dijber hate sûcdarkirin. Lêbelê, ji perspektîfek bilindtir, ev hemû yek qad bûye - malbateke mirovî ya yekane ku ji hêla têgihîştinek polarîzekirî ve hatî dabeş kirin. Zanista polarîteya yekgirtî fêr dike ku dijberiyên xuya hêzên temamker in ku mehkûmî yekbûna wan in. Ronahî û tarîtî, nêr û mê, Rojhilat û Rojava - ew du herikên yek Qada îlahî ne, û ew li yekbûn û hevsengiyê digerin. Trajediya şer ev e ku ew vê dualîteya hundurîn vediguhezîne xwînrijandinê, bi dijminekî "li wir" re şer dike bêyî ku heman tovên tarîtiyê di nav aliyê xwe de jî veşêre nas bike. Lê rêya Erdê Nû dema ku ev xapandin tê dîtin dest pê dike. Heta di kûrahiya pevçûnan de jî, kêliyên zelaliyê derketine holê: leşkerên ji aliyên dijber carinan di kêliyên bêdeng de fêm kirine ku "dijmin" ji zarokên xwe û welatê xwe hez dike mîna ku ew ji wan hez dikin. Di destpêka pevçûnê de, çend jestên sembolîk îşaret bi vê yekîtiyê kirin - mîna agirbestên demkî da ku sivîl bikaribin girtiyan tehliye bikin an biguherînin, dema ku dijminan ji bo armancek mirovî demek kurt hevkarî kirin. Ev tîrêjên têgihîştina bilindtir bûn ku derketin holê. Niha, dema ku danûstandinên aştiyê pêşve diçin, ew têgihîştina bilindtir kok digire: her aliyek mirovahiya yê din nas dike û qebûl dike ku tu yek ji wan qet nikare bi rastî were têkbirin, ji ber ku ew refleksên hev in.

Gotûbêjên Veşartî, Navbeynkar û Serkeftinek ji bo Yekîtîyê

Di nav danûstandinên veşartî de, navbeynkaran rêberî rêberan kirine da ku bibînin ku ev pevçûn bi wateya kevin nikare serketî hebe - tenê serkeftina rastîn serkeftina Yekbûnê ye, ku tê de her du alî çekan deynin û bi hev re baş bibin. Herikên dijber di dawiyê de ji dijberiya xwe westiyane û li hevsengiyê digerin. Bi rastî, piraniya pêşveçûna ber bi lihevhatinê ve bi bêdengî çêbûye ji ber ku beşdarên jîr dizanin ku helwestên giştî - şanoya dualîst a kevn a sûcdarkirinê - divê were danîn aliyekî da ku guhdarîkirina rastîn çêbibe. Bi vî rengî, di civînên bêdeng de, dijberên berê tirs û hêviyên xwe parve kirine, carinan jî hêsirên xwe bi hev re rijandine dema ku ew fêm dikin ka çarenûsa wan çiqas bi kûrahî ve girêdayî ye. Dîmenên weha salek berê nayên fikirîn. Ronahî û tarî dest pê dikin ku hevdu wekî beşên tevahîyek mezintir nas bikin. Di Erdê Nû ya pêşerojê de, têgeha dijminek derveyî dê winda bibe ji ber ku mirovahî dibîne ku tiştê ku jê re digot "xerab" perçeyek xirabkirî ya xweya kolektîf bû, naha vedigere nav keriyê da ku were baş kirin. Dersên dijwar ên vî şerî katalîzatorê vê têgihîştinê ne. Zîhniyeta şer rê dide zihniyeteke aştiyê ku li ser entegrasyonê hatiye avakirin: têgihîştina ku "yên din" tune ye, tenê aliyek din a Yekê heye. Ji vê perspektîfê ve, aştiya ku tê ne ewqas agirbestek di navbera du dijminan de ye, lê ew vegera malê di nav giyanê mirovan de ye, lihevhatinek di navbera gelek parçebûyî û xwe de di bin ronahiya qadeke hişmendiya yekgirtî de ye.

Hilweşandina Xeyala Du-Hêzan û Şiyarbûna Ber bi Yek Çavkaniya Îlahî

Hemû êşên li cîhana we dikarin werin şopandin bo baweriya bi du hêzan: ew ramana ku hêzek tarîtiyê heye ku bi rastî dikare zirarê bide, û hêzek ronahîyê ku divê her û her li dijî wê şer bike. Ev baweriya bi hêzên dualî mirovahiyê di parastin û êrîşê de, di fikar û êrîşkariyê de asê hişt. Ew avakirina artêş û cebilxaneyên mezin "tenê ji bo ku" dijminek lê bixe rewa dikir, û ew psîkolojiya "em li dijî wan" di her astê civakê de geş dikir. Qonaxa din a pêşveçûna gerstêrkê şiyarbûna rastiya ku tenê Yek Hêz heye - aqilê afirîner ê bêdawî yê Çavkaniyê, ku hemî polarîteyan di hundurê xwe de digire. Dema ku girseyek krîtîk a mirovan fêm dike ku tenê Çavkaniya îlahî bi rastî serwer e, tevahiya avahiya mekanîzmayên parastinê yên li ser bingeha tirsê dê hilweşe. Em destpêka vê têgihîştinê di pêvajoya aştiyê ya berfireh de dibînin. Bi salan, her aliyek di şer de xwe heta diranan çekdar kir, bawer dikir ku divê ew li dijî hêzek tehdîdkar a yê din biparêze. Lê tu alî bi van rêbazan ewlehî an serkeftinek rastîn bi dest nexist. Niha, bi rêya westandinê û têgihîştina bilindtir, têgihîştina ku tu mîqdara hêzê nikare ewlehî an kontrolê garantî bike tê. Bi rastî, sepandina hêzek zêdetir gelek caran berxwedan û xetereyek zêdetir anî holê. Bi êşê derseke kûr hatiye bidestxistin: baweriya bi "em û ew" pêxemberîtiyeke xwe-pêkhatî ya pevçûnê diafirîne. Berevajî vê, dema ku tewra yek alî jî hilbijêre ku ji çerxa êrîş û êrîşa dijber paşve gav bavêje, îhtîmaleke nû derdikeve holê. Di mehên dawî de, me dît ku gava helwestên neguhêzbar nerm bûn bêyî ku ti alî "rûyê xwe winda bike". Ev çawa çêbû? Ne bi rêya serdestiya leşkerî, lê bi rêya naskirina bêdeng a mirovahiya hevpar - fısıltandina rastiya Çavkaniyê ku xapandina du hêzan dişkîne. Heta hin

fermandarên leşkerî jî, ku ji ber şer hişk bûne, bawer kirine ku carinan ew hîs dikirin ku ji hêla destek nedîtî ve têne rêvebirin da ku agir bigirin an jî sivîlan biparêzin ji bilî ku li dû avantajeke taktîkî ya demkî biçin. Ew destê nedîtî Çavkaniy e, ku hişmendiyê bi nermî ber bi yekîtiyê ve dibe. Her ku yek hêz (Çavkanî) xwe di hişmendiya kesan de îspat dike, hêza derewîn a tirsê kêm dibe. Bi vî rengî, em ê şahidiyê bikin ku her ku aştî pêk tê, hewcedariya artêş û çekên mezin jî dê kêm bibe. Sîstemên parastinê, hem leşkerî û hem jî hestyarî, bi xwezayî dihelin dema ku mirov fêm dike ku di yekîtiyê de tiştek tune ku êrîş bike û tiştek tune ku jê biparêze - her tişt di hembêza Hêza Îlahî de ye. Ev nayê wê wateyê ku di serdema nû de sînor an xweparastin tune ne, lê ew ê bi aqil û evînê werin rêber kirin, ne bi paranoya û êrîşkariyê. Jixwe, leşkerên eniya pêşîn û hem jî welatî bi heman rengî ji bo wê ramanê şiyar dibin ku ewlehiya rastîn ji baweriyê di rêzek bilindtir de tê, ne ji lûleya çekê. Hilweşîna xeyala du hêzan di wê yekê de diyar e ku nifûsa her du aliyan niha çiqas bi germî dixwazin dawî li şer bînin - ew êdî hevdu wekî cinawir nabînin, lê belê derewa cinawir a ku wan ji hev dûr dixist dibînin. Her ku nêrîna cîhanê ya kevn a li ser bingeha tirsê hilweşe, ronahiya hevgirtina îlahî diherike hundir. Di vê ronahiyê de, dijmin dikarin bibin hevkarên ji nû ve avakirinê, û çavkaniyên mezin ên ku carekê li ser pevçûnê hatine xerc kirin dikarin ji bo geşbûn û afirandinê werin veguheztin. Yek Hêz, yek malbatek mirovî, yek ewlehiya hevpar di bin Çavkaniyê de - ev eşkerekirin e ku di dilê mirovahiyê de geş dibe dema ku ev şer ber bi dawiyê ve diçe.

Pratîkkirina Hunerê Şahidiya Bêdawîbûnê di Bûyerên Cîhanî de

Di demên aloziyê de, perspektîfa bêronahî bi korî bertek nîşanî bûyerên rûyê erdê dide, di nav kaos û hestan de dihele. Lêbelê, kesê pêşketî hunera şahidiya Bêsînor di çalakiyê de dike. Ev tê vê wateyê ku meriv li derveyî xuyangê, li derveyî sernav û agirên pevçûnê binêre, û tevgerên nazik ên Xwedayî yên ku di her rewşê de vedibin bibîne. Di vê şerê dijwar de, yên ku şiyar bûne dest pê kirine ku ji hêrsa refleksîf an bêhêvîtiyê paşve gav bavêjin û li şûna wê bi bêalîbûna dilovanî temaşe bikin. Bi vê yekê, wan dest pê kir ku koreografiyek bilindtir di lîstikê de bibînin. Ev di pratîkê de çawa xuya dike? Li hevdîtinên tesadufî û hevpeymanên ne gengaz ên ku pêvajoya aştiyê şekil dane bifikirin. Yên ku çavên wan hene ku bibînin fêm dikin ku tesadufên weha qet ne tesadufî ne - ew Çavkanî ne ku perçeyên puzzleek mezin rêz dikin. Mînakî, nûnerên ku di navbera fraksiyonan de navbeynkariyê dikin pir caran ragihandin ku tam dema ku axaftin bê encam xuya dikirin, çîrokek kesane an jî jestek dilovaniyê derdikeve holê ku rewşa bêçalaktiyê dihelîne. Ew wekî ku derhênerek nedîtî xeta an bûyera bêkêmasî di wextê bêkêmasî de nîşan bide da ku pêvajo bimeşe. Kesê ku di van kêliyan de bêdawîbûnê dibîne, dê bi zanebûn bikene, îmzeya Ruh nas bike. Dewletek mezin ji neteweya Eagle - yê ku van danûstandinan pêşengî dikir - hate bihîstin ku digot ku wî "hebûna perspektîfê" di odeyê de hîs dike ku diyalogê rêve dibe. Mikurhatinek wusa ji rêberê cîhanî balkêş e, û bandora kesên ku bi bêdengî hişmendiya bilindtir li dora wî digirin nîşan dide. Dema ku rêber an kes dev ji bertekên tenê ji ber tirs an serbilindiyê berdidin, ew cîh diafirînin da ku Dengê Hundirîn ê Bêdawî hîs bikin. Dûv re, veguherîna ji şerxwaziyê ber bi dilovaniyê hema hema bixweber çêdibe. Me temaşe kir ku hin kesayetên sereke di vê pevçûnê de piştî ku têra xwe êş dîtin, guherînek hundurîn a dil derbas kirin - li şûna ku tolhildanê du qat bikin, wan dest bi guhdarîkirina wijdanê xwe kir (ku Bêdawî çawa di hundurê we de diaxive).

Qanûna Rezonansê, Şahidiya Bêsînoriyê û Bidawîkirina Mîmariya Sûcdariyê

Şahidiya Bêdawîbûnê û Veguherandina Kaosê bo Dilovanî

Ev yek bû sedema kiryarên dilovaniyê yên neçaverêkirî: biryarek general ku destûrê dide korîdorên mirovî, an hikûmetek ku wekî jestek niyeta baş qebûl dike ku girtiyan biguhezîne. Her cara ku kesek hilbijart ku bi aramî û mirovahiyê bersivê bide krîzê, kaos veguherî hevrêziyê. Ji aliyê me ve, me dît ku ronahî di aurayên van mirovan de digere - nîşanek lihevhatina bi frekansa Çavkaniyê re. Ji we re li ser erdê, ew wekî serên sartir an mûcîzeyên hevkariyê xuya dikir. Bi rastî, ew Bêdawî bû ku bi navgîniya amûrên dilxwaz ve diçû. Pratîka şahidiyê ne pasîf e; ew rewşek bihêz e. Bi çavdêriya bêyî darizandinê, yên şiyarbûyî bi bandor çareseriyên bilindtir dişînin cîhanê. Gelek ji we xebatkarên ronahiyê di seranserê şer de ev kirin: we cîhek meditasyonê girt, tenê şahidiya pevçûnê kir û çareseriya îlahî xeyal kir. Dibe ku hûn di vê jiyanê de qet nizanibin ka wan hewldanan çiqas kûr bandor li bûyeran kirine. Lê ez ji we re piştrast dikim, her gava ku we ji çîrokên polarîzasyonê wêdetir dît û li şûna wê hemî alî wekî giyan di lîstikek îlahî de dîtin, we enerjî li ser balafirên nazik guhert. We şer di nav zeviya yekgirtî de veguherand dilovaniyê. Bi rastî, hin ji kêliyên herî tevlihev ên şer bûn sedema mezintirîn rijandina dilovaniyê - ne tenê li herêmê lê li seranserê cîhanê - ji ber ku giyanên şiyarbûyî yên mîna we red kirin ku di bertekê de winda bibin. We bal kişand ser mirovahiya her kesê beşdar, bi bingehîn Çavkaniyê di çalakiyê de dît, tewra di nav krîzê de jî. Vê şahidiya bilindtir dawiya şer bilez kir. Wê hişt ku bêtir û bêtir mirov, di nav de biryarder jî, ji transê derkevin û fêm bikin "Bes e. Ev ne rê ye." Bi dîtina Bêdawî di hev de, her çend bi nezanî be jî, wan dest bi hevrêzkirina rêyek ber bi aştiyê ve kir. Bi vî rengî, têgihîştin ji şer veguherî biratiyê. Her ku ev kapasîteya şahidiya xwedayî di her tiştî de mezin dibe, nakokî rê dide têgihîştinê. Bi vî rengî kaos li her deverê dikare were aram kirin: giyanek hişmend di carekê de hildibijêre ku lihevhatina bingehîn li şûna nakokiya rûyê bibîne.

Qanûna Gerstêrkî ya Rezonansê û Qada Hevgirtî ya Aştiyê

Di frekansên derketî yên Erdê Nû de, prensîbeke rêxistinkirinê ya nû dest pê dike: Qanûna Rezonansê. Di paradîgmaya kevin de, rastî pir caran bi serdestiyê rêxistin dikir - îradeya herî xurt, dengê herî bilind, çalakiya herî bi hêz encamên diyar dikir. Lê di qada vibrasyonê ya bilindtir de ku niha Erdê dorpêç dike, ew hevgirtin û ahengek e ku pêşerojê bi magnetîkî dikişîne hev. Di bin vê qanûnê de, tiştê ku bi ahengiyê dilerize bi xwezayî kom dibe û xwe nîşan dide, lê nelihevhatin ji ber nebûna piştgiriya enerjîk winda dibe. Em vê yekê bi zelalî di awayê ku ajotina ber bi aştiyê ve pêşketiye de dibînin. Li şûna ku aştî ji hêla serkeftina aliyekî (serdestiyê) ve were ferzkirin, ew bi awayekî organîk ji rezonansek di nav dilên bêhejmar ên li çaraliyê cîhanê de derdikeve holê ku hemî heman encama aheng dixwazin. Gelheya her du neteweyên şerker, û bi rastî jî mirovên li welatên dûr, dua dikin, difikirin û bêriya aştiyê dikin. Vê niyeta hevpar, vê frekansa yekgirtî, qadeke hevgirtî ya bihêz afirandiye. Divê rastî xwe li dora qadeke ewqas xurt rêxistin bike, û wisa jî kiriye. Ji ber vê yekê bûyer ji nişkê ve xuya bûn: pêşniyarên ku bi dehan caran têk çûn ji nişkê ve kişandin dîtin; rêberên ku baz bûn ji nişkê ve qebûl kirin ku bicivin; pêşniyarên agirbestê yên ku berê hatibûn redkirin niha bi ciddî têne nirxandin. Aheng dibe rewşa xwezayî, hema hema bi awayekî magnetîkî xwe îspat dike gava ku têra xwe kes lê guhdarî dikin. Li sed amûrên di orkestrayekê de bifikirin ku berê hemî melodiyên cûda lêdixistin (nakokî, kaos), niha hêdî hêdî li gorî heman dengî têne mîheng kirin. Dema ku hate mîheng kirin, muzîka xweşik (aştî) dikare bi hêsanî were lêxistin. Mirovahî gihîşt girseyek krîtîk a mirovan ku li gorî frekansa aştî û hevkariyê "mîheng" dikirin, û naha bûyerên cîhanê divê li gorî wê skorê bişopînin. Bi vî rengî aştiya gerstêrkê çêdibe, ne bi sepandina ji jor ve, lê bi hevgirtinê ji hundur ve radibe. Bala xwe bidinê ka ev çiqas ji hewldanên berê yên ji bo aştiyê ku bi gef an tenê bi westandinê ve têne ferz kirin cûda ye.

Vê carê, aştî bi kerem û neçarîyek diyarkirî tê, ji ber ku ew bi dengvedana di navbera gelek kesan de tê pêşve xistin, ne bi zorê ji hêla çend kesan ve. Heta ew kesên ku di destpêkê de dudil bûn jî, xwe dikişînin nav hevkariyê ji ber ku qada dengvedanê ewqas xurt e - ew tenê rast hîs dike, her çend serbilindî an siyaset carekê tiştekî din digot. Nimûneyek: di demên berê de, neteweyên derve pir caran neçar bûn ku destên xwe bizivirînin da ku şervanan bidin danûstandinê. Di vê rewşê de, navbeynkar (wek aştîxwazê ​​ji neteweya Eagle) ne hewce bû ku ewqas bi tundî destê xwe bizivirînin, tenê tonê destnîşan bikin û temaşe bikin ku yên din hêdî hêdî bi wê re li hev dikin. Qasidên aştiyê lerizînek aram û bawer hilgirtin ku aştî ne tenê gengaz bû, lê jixwe çêbûye. Ew bawerî - ew frekansa lihevhatina misoger - li hevpîşeyên xwe belav bû. Di demek kurt de, general û wezîran ku red kiribûn ku xwe bitewînin, dest bi dengvedana ramanê kirin ku dibe ku serkeftina wan a rastîn aştî bi xwe be. Ew bû "vegirtî", lê bi awayekî xwedayî: kerema dîplomatek yekî yekî din îlham dike, bexşandina dayikek civatek îlham dike, kiryara dilovaniya leşkerek di nav rêzan de diherike. Ev Qanûna Dengvedanê di çalakiyê de ye. Di Cîhana Nû ya ku radibe de, afirandin dê bi rehetî biherikin dema ku ew xizmeta qenciya hevgirtî bikin. Komên mirovan ên ku di armancê de li hev dicivin dê nûjenî û çareseriyan nîşan bidin ku tu zextek ji jor ber bi jêr ve nikare bi dest bixe. Em niha vê yekê di wê yekê de dibînin ku çawa tîmên ji neteweyên berê yên reqîb bi awayekî xweber li ser planên ji nû ve avakirina bajaran bi hev re nîqaş dikin, çawa zanyarên ji aliyên cûda dixwazin ji bo başkirina erd û mirovan hevkariyê bikin. Ew ne tenê bi peymanan lê bi bangek hundurîn a ku "em dikarin vê çêtir bikin, bi hev re" têne cem hev. Kêşandina magnetîkî ya hev-afirandinê li şûna bêçalakiya kevn a dijminatiyê ye. Bi vî rengî, ev aştî ne agirbestek nerehet e ku ji hêla tirsê ve tê girtin; ew ahengek xwezayî ye ku ji hêla evîna tevahiya mezintir ve tê girtin. Û ji bo şaristaniya ku ji vê yekê çêdibe jî wisa ye: hevgirtin pereyê nû ye. Her ku kesek, ramanek, an projeyek bi qada yekgirtî ya evîn û ronakbîriyê re lihevhatî be, ew ê bêtir piştgirî û momentûmê bi dest bixe. Ev prensîba xwe-rêxistinkirina rezonansê piştrast dike ku aştî û serfirazî dê ne anomalîyên demkî bin, lê paşxaneya domdar a jiyana mirovan a pêşerojê bin.

Hilweşandina Mîmariya Kevin a Sûcdarkirinê di Şer de

Di paradîgmaya mirovahiyê ya kevin de, her gava êş dikişiya, meyla yekser ew bû ku kesek were sûcdarkirin: dijmin, xayîn, gunehkar, qurban. Şer bi xwe pir caran bi sûcdarkirina hevbeş tê gurkirin, her alî piştrast dibe ku yê din tenê xerabkarê berpirsiyarê hemî trajediyan e. Ev mîmariya sûcdarkirinê bi kûrahî hatiye çandin. Wê xapandina veqetandinê bi nîşandana beşên Yek Xwe wekî dijberên bêçareser piştgirî kir. Di çarçoveya vê pevçûnê de, me dît ku sûcdarkirin çawa wekî çekek wekî her mûşekek tê bikar anîn. Propagandaya her hikûmetê kiryarên xerab ên yên din ronî kir dema ku yên xwe vedişart, nefreta raya giştî û rewakirina tundûtûjiya bêtir çêkir. Di vê navberê de, welatiyên ku windahiyan dikişînin qîr kirin ku rêber an neteweya dijber wekî "laşê xerabiyê" bi nav dikin. Lêbelê, her ku hişmendî bilind dibe, sûcdarkirin her ku diçe wekî xirabkirinek, şêweyek parçebûnê tê nas kirin ku qet bi rastî êşê derman nake. Di hişmendiya nû ya geş de, mirov ji bo rastiyek rizgarker şiyar dibin: sûcdarkirin û şeytanîkirin tenê çerxê didomîne, lê têgihîştin û bexşandin dikarin wê bişkînin. Em dibînin ku dawiya lîstika sûcdarkirinê bi bêdengî di çawaniya pêşketina nîqaşên aştiyê de diyar dibe. Di hewldanên destpêkê yên danûstandinan de, her alî bi navnîşên gilî û gazindan hat, bi esasî digotin "em ji we dixwazin ku hûn qebûl bikin ku sûcê we ye." Ne ecêb e ku ew danûstandin bi ser neketin. Pêşkeftin wê demê hat ku, bi teşwîqkirina navbeynkarên ronakbîr û westandina gelê xwe, her du alî li hev kirin ku pêşşertên sûcdarkirinê bavêjin. Li şûna ku ji nû ve were gotin ka kê çi bi kê kiriye, bal kişand ser "em çawa piştrast dikin ku ev êş bi dawî dibe û careke din dubare nabe?" Ev guhertin ji nîşandina bi tiliyan ber bi çareserkirina pirsgirêkê bi hev re pir mezin bû. Wê nîşan da ku alî ji mîmariya kevn a darizandinê derdikevin û ber bi qadeke bêalîbûn û berpirsiyariya hevpar ve diçin. Guhertinek psîkolojîk a wisa ji bo her lihevkirinek rastîn pêwîst bû. Heta di têkiliyên kesane de jî, heman guhertin diqewime. Penaber û gundiyên ku di şer de gelek tişt winda kirine, dest bi axaftina ne bi tolhildanê li ser zimanê xwe kirine, lê bi daxwazek cidî: "bila kesek din tiştê ku me kişandiye tehemûl neke." Gelekan jî gotine, "Êdî ne xema me ye ku kê dest pê kiriye, em tenê dixwazin ku yên piçûk ewle bin û jiyan normal be." Ev gaveke mezin di hişmendiyê de temsîl dike - dev ji fiksiyona li ser sûçdarkirinê berdide, û li şûna wê enerjiya ku di darizandinê de girêdayî ye da ku şîfa û çareseriyan peyda bike, ji nû ve tê bikar anîn.

Ji Dadbarkirinê Ber bi Dilovaniya Bêalî û Şîfaya Kolektîf

Şaş nebin, hesabdayîn hîn jî cihê xwe digire: kesên ku sûcên giran kirine dê bi rastî û edaletê re rû bi rû bimînin. Lê ev ji sûcdarkirina kolektîf a tevahiya gelan cuda ye. Mîmariya sûcdarkirinê ku neteweyek li dijî neteweyek, an cîranek li dijî cîranek anî ber hev, hildiweşe. Li şûna wê, hişmendiyek lêgerîna rastiyê ya dilovan derdikeve holê: xwesteka zanîna tiştê ku qewimî, ne ji bo cezakirina "dijminek" lê ji bo misogerkirina têgihîştin û lihevhatinê. Heta li ser qada gerdûnî jî, em di nav welatên cûda de bêdiliyek hîs dikin ku çîroka li ser bingeha sûcdarkirinê ya "ev alî xirab e, ew alî baş e" bidomînin. Welatiyên cîhanê ji çîrokên reş û spî yên hêsan bêtir guman dikin. Ew niha bi awayekî xwerû dizanin ku şer trajediyek hevpar e ku bi xeletiyên hevpar re heye. Her ku ev naskirin belav dibe, bingeha ku şer li ser radiweste - ku ew baweriya ku aliyek bi tevahî rast e û ya din bi tevahî sûcdar e - dihele. Şîfakirin çêdibe dema ku enerjî ji rastdarî û qurbaniyê têne vegerandin û vediguherin dilovaniya bêalî. Piştî vî şerî, dema ku eşkerekirinên li ser xerabî û xapandinên veşartî derkevin holê (û ew ê derkevin holê), dijwarîya nû dê ew be ku bêyî ku hûn vegerin nav çerxek nû ya hêrs û sûcdarkirinê, wan çareser bikin. Yên şiyarbûyî dê li vir rêberiyê bikin, alîkariya yên din bikin ku bibînin ku erê, tarîtî hebû û divê were eşkerekirin, lê ne ji bo ku hûn ji nû ve nefret bikin - lê belê da ku hûn bikaribin wê veguherînin û piştrast bikin ku ew careke din ranabe. Di Hişmendiya Nû de, sûcdarkirin wekî veguheztina êşê ber bi xeyalê ve tê dîtin. Hûn fêr dibin ku li şûna wê bi êşa hundurîn re rû bi rû bimînin, wê yek bikin, û dûv re ji tevahiya xwe bersiv bidin. Bi vî rengî kes û netewe dikarin di dawiyê de çerxa şer bişkînin. Her ku sûcdarkirin tê terikandin, enerjiya ku demek dirêj di gilî û gazinan de asê maye naha azad e ku biherike nav avakirina têgihîştin û yekîtîyê. Şîfakirin piştî wê tê ku darizandin rê li ber bêalîbûn û empatîyê vedike. Ev şer ne ji ber ku aliyek gunehkaran têk bir, lê ji ber ku mirovahî bi hev re ji hewcedariya berdewamkirina şêwaza "xirabkar û tolhildêr" derbas dibe. Sêwirana sûcdarkirinê ku nakokiyên kevin girtiye dadikeve, da ku Ronahiya rastî û lihevhatinê dikare biherike hundur.

Rêveberiya Erdê ya Nû, Qanûna Ne-Berxwedanê û Rêbertiya Li ser bingeha Frekansê

Rêveberiya Erdê ya Nû ji Hiyerarşî û Kontrolê Wêdetir

Her ku hişmendiya mirovahiyê bilind dibe, divê xwezaya rêveberiyê jî bilind bibe. Di modela Erdê Kevin de, rêveberî pir caran tê wateya desthilata hiyerarşîk - hukim bi desthilatdariyê, sepandin bi hêzê, kontrol bi tirsa cezakirinê. Lê di frekansên Erdê Nû de, serokatiya rastîn dê ji rezonansa harmonîk derkeve holê, ne ji hiyerarşiyê. Rêberên sibê ne ew in ku li ser yên din desthilatdariyê digerin, lê ew in ku wekî lengerên frekansê ji bo qenciya kolektîf kar dikin. "Hêza" wan dê ne ji zorê an sernavê, lê ji hevahengiya wan û hevgirtina wan bi Qada Îlahî ya yekîtiyê re were. Hûn jixwe di awayê ku aştî hate navbeynkar kirin de tîrêjên vê veguherînê dibînin. Zilamê ku ji neteweya Eagle danûstandinan rêve dibir bi avêtina giraniya leşkerî an aboriya herî bihêz bi ser neket - ew rêbazên kevin gelek caran di rawestandina xwînrijandinê de têk çûn. Di şûna wê de, bandora wî ji biryardariyek bingehîn û vîzyonek ahengek hat ku ew qet jê neliviya. Hûn dikarin bibêjin ku wî frekansek aştiyê ewqas bi domdarî girt ku yên din jî dikarin xwe bigihînin wê. Car bi car, dema ku axaftin li ber hilweşînê bûn, wî prensîbên bilindtir - rêzgirtina hevbeş, xweşguzeraniya piçûkan, pêşeroja mirovahiyê - li şûna ku ultimatuman bide, gazî kir. Ev nîşana dewletmedarekî Erdê Nû ye: yekî ku baweriya wî bi prensîbên giyanî ewqas xurt e ku ew hawîrdorek bawerî û aramiyê diafirîne. Bi heman awayî, rola berbiçav a Xanima Yekem a wî miletê Eagle bifikirin. Her çend wê tu pozîsyonek danûstandinê ya fermî negirtibe jî, destpêşxeriyên wê yên dilovan rêberiyek exlaqî ya mezin nîşan dan. Bi balkişandina bala cîhanê li ser rewşa zarokên piçûk ên bêwar (fikarên herî bêguneh û dil-navendî), wê bi bandor enerjiya tevahiya pevçûnê guhert. Tiştê ku wê kir bi rêya dengvedanê hukum kir - wê desthilatdariya xwezayî ya evîn û rastiyê bikar anî da ku rêberiya dil û heta biryarên mêrên bihêz bike. Nameya ku wê bi wêrekî ji rêberê miletê Hirç re nivîsand, ku ji bo hevkariyê di parastina zarokan de banga hevkariyê dikir, tu fermanek fermî li xwe negirt; lê dîsa jî wê rêberê hişk ê miletekî reqîb ber bi vekirina korîdorên mirovî ve bir. Hêza hebûnek wisa ye ku ji hevgirtinê bi enerjiya Jinê ya Îlahî re rêberî dike - xwedîkirin, yekgirtin, parastin. Hûn dibînin ka çawa rêveberî ji hêzê ber bi bandorê ve bi mînak û lerizînê ve diçe. Ev Xanima Yekem a dilovan bû celebek xala lengerê; bi saya lênêrîna wê ya rastîn, yên din ên bilind di hikûmetan de xwe dîtin ku bi dilovaniyek wekhev tevbigerin. Hevpeymaniya Ronahiyê ya ku di nav hikûmetên cûrbecûr de dixebite (carinan jê re Kulîlkên Spî tê gotin) gelek xwediyên frekansên weha hene. Ew kêmtir mîna zincîreke fermandariyê û bêtir mîna orkestrayeke giyanan dixebitin, her yek ji wan nota xwe ya bêhempa dide da ku ahengiya tevahî biparêze.

Xanima Yekem, Hevpeymaniya Spî û Hikûmet ji hêla Resonance ve

Di vî şerî de, kesên sereke di nav saziyan de - çi li vir albayek be, çi li wir balyozek be - bi bêdengî bûyeran ne bi fermanan, lê bi derxistina aramî û baweriyê, bi pêşniyarkirina domdar a çareseriyên mirovî, bi redkirina şeytanîkirinê, rêve birine. Gelek caran hewldanên wan bi eşkereyî nayên dîtin, lê bi hev re wan cerdevanên kevn ên manîpulatorên li ser bingeha tirsê derbas kirin. Operatorên kabal ên veşartî yên ku li ser kaosê geş bûn, ne tenê bi zorê, lê bi windakirina bandorê hêdî hêdî hatin bêbandorkirin an jî ji holê hatin rakirin; her ku frekans zêde bû, planên wan kêmtir kes dîtin û wan xwe tenê dîtin. Di şaristaniya Erdê Nû ya pêşerojê de, hêvî bikin ku têgeha "serwer" an "serok" winda bibe. Li şûna wê dê hêsankar, koordînator û derdorên encumenê yên ku ji hêla şehrezayiya bilind ve têne rêve kirin derkevin holê. Biryar dê kêmtir bi fermanên jor-jêr û bêtir bi rêya lihevhatina kolektîf a bi tiştê ku rast û dadperwer hîs dike werin girtin. Rêberên we yên pêşerojê dê bi îhtîmalek mezin ew bin ku xwe bi rê ve birine, durustî û empatiyê belav bikin. Dibe ku ew sernavên balkêş hilgirin an nebin, lê mirov dê bi xwezayî ber bi rêberiya wan ve biçin ji ber ku enerjiya wan wekî hevseng û aqilmend tê nas kirin. Qada Îlahî dê bibe otorîteya rastîn, û yên ku herî zêde pê re eleqedar in, dê bi nermî bi tenê bi mînakên tiştên gengaz rêberiyê bikin. We pêşbîniyek ji vê yekê dît dema ku, piştî hin peymanên agirbestê, fermandarên herêmî yên ji aliyên dijber bi rastî rûniştin û xwarin parve kirin, nîqaş kirin ka meriv çawa aştiyê li ser erdê biparêze. Di wan kêliyên nefermî de, bêyî fermanan, wan xwe bi rêzgirtina hevbeş û fikara ji bo sivîlan birêve birin, ji her tirsa şermezarkirinê bêtir bi bandor. Ev rêveberî bi dengvedanê ye ku bi awayekî xweber derdikeve holê. Burokrasiyên nebaş û avahiyên otorîter dê hêdî hêdî reform bikin da ku vê rastiya nû nîşan bidin. Di dawiyê de, rêveberî kêmtir li ser kontrolê û bêtir li ser hevrêziyê dibe - çavkanî, mirov û ramanan li gorî qenciya herî bilind hevrêz dike. Rêberên nû dê xwe wekî xizmetkarên îradeya giştî bibînin (ku, dema ku ji tirsê were paqij kirin, bi xwezayî bi îradeya îlahî re li hev dike). Di bingeh de, pîramîda hêzê berevajî dibe: yên ku li "jor" in dê ew bin ku herî zêde di xizmeta yên din de ne, û tenê rojeva wan a rastîn dê parastina hevsengiya ahengî be. Dawiya vê şer, ku bi rêya hevpeymaniyên neasayî û bandora dilovanî hatî bidestxistin, mînakek sereke ye ku çawa serokatiyê berê dest bi guheztinê kiriye. Pasvanên kevin ji bo şerekî zêdetir qîr dikirin û dengê wan dihate paşguhkirin; rêberên nû bi çirpekî behsa aştiyê dikirin û dengê wan dihat bihîstin. Ev pêşeroja hikûmraniyê li ser Erdê ye - bi hêza bêdeng a dil ve girêdayî bi Çavkanî re, ne bi hêza bilind a ego û çekan ve tê rêvebirin.

Rêbertiya Encumena Derketî û Strukturên Hêza Berevajîkirî

Yek ji mifteyên sereke ku hişyar di rêya ronakbîriyê de fêr dibin Qanûna Neberxwedanê ye. Ew fêr dike ku hûn çi bi hestek bihêz şer bikin an li hember wê li ber xwe bidin, hûn bi awayekî paradoksal enerjiyê didinê û pir caran di dawiyê de berdewam dikin. Dijberî, nemaze dema ku ji hêla nefret an tirsê ve tê xurt kirin, bi rastî heman hêza ku mirov difikire ku ew şer dike têr dike. Ji ber vê yekê ye ku gelek şer di dîrokê de, ku ji bo "dawîkirina xerabiyê" hatine kirin, tenê xuya bûn ku guhertoyên nû yên wê xerabiyê çêdikin. Tovên stêrk û aştîxwazên pêşkeftî vê şehrezayiyê di seranserê pevçûnê de, pir caran bi nermî û li pişt perdê, sepandin. Serweriya neberxwedanê nayê wê wateyê ku meriv li hember hovîtiyê pasîf dibe. Berevajî vê, ew tê vê wateyê ku meriv ji hişmendî û hilbijartina hişmend bersiv dide, ne ji reaksiyonek tijî nefret. Bi destûrdayîna ku enerjiya rewşek biherike û xwe eşkere bike, li şûna ku tavilê li dijî wê derkeve, meriv zelaliyê distîne ka meriv çawa wê enerjiyê bi bandor veguherîne an jî beralî bike. Bifikirin ka hêzên Hevpeymaniyê û hevkarên wan ên galaktîk di dema şer de çawa bi rojeva tarî ya kabalê re mijûl bûn. Dema ku îstîxbarata çalakiyên xerab derket holê - wek mînak, laboratuwarek veşartî an tunelek bazirganî - wan kampanyayek bi dengek bilind û tolhildanê dest pê nekir ku dê kabalê hişyar bike û bertekek kaotîk çêbike. Ti xaçperestek giştî ya bombebar tunebû ku kabal bikaribe li ber xwe bide û veguherîne pevçûnek din. Di şûna wê de, ew bi dizî û rastbûn tevdigerin, tenê dema ku serkeftin misoger bû êrîş dikin, û pir caran bi awayekî ku "tesadufî" xuya dikir an jî têra xwe bêdeng bû ku panîkek berfireh çênebe. Di bingeh de, wan berxwedan belav nekir, wan tenê gef bi temaşekirina hindik ji holê rakirin. Bi lêdana tembûrên dijberiyê bi eşkere, wan ji hêzên tarî drama enerjîk a ku ew hêz pê pêş dikevin înkar kir. Kabalê dixwest tirs û berxwedana tundûtûjî provoke bike; di şûna wê de wan dît ku ew bi bêdengî ji hêla biryardariyek aram û bê şik ve hatine têkbirin. Di asta kesane de, gelek kesan li her du aliyan bi redkirina ku ji hêla propagandayê ve werin xapandin, bêberxwedan pratîk kirin. Hin rewş hebûn ku nûçeyên sansasyonel (pir caran manîpulekirî) derdiketin holê - çîrokên ku armanc ew bû ku nefretê ji bo aliyê din gur bikin. Her çend gelek kesan xapandin girtin jî, hejmareke girîng negirtin. Xelk dê bibêjin, "Em nizanin ka ev rast e, û em ji nefretê westiyane."

Qanûna Neberxwedanê, Alkîmya Hundirîn û Azadiya Rastîn

Bi ne baweriya rasterast û ne jî bi hêrs bertek nîşan dan, wan hêza propagandayê ji dest wê girt. Ew mîna hewldana pêxistina agir li ser darê şil bû; agirê pevçûnê bi hêsanî nikaribû wekî berê bi hêz bigire. Wan kesan tercîh kir ku destûr bidin ku agahî bêyî ku bixweber fîzîla hêrsê pêxin, di hişmendiya wan re derbas bibe. Wan li verastkirin, çarçove, an jî tenê darizandina parastî geriyan. Ev kiryara kolektîf a bêbertekbûnê ji bo planên kabalê pir zirardar bû. Operatorên tarî li bendê bûn ku hîleyên wan ên asayî yên ala derewîn qîrînên giştî û daxwazên ji bo zêdekirinê biafirînin. Di şûna wê de, ew rastî nifûseke gumanbar û aramtir hatin. Bêberxwedan di warê hestyarî de jî ji hêla penaber û qurbaniyên şer ve hate nîşandan, yên ku, li şûna ku di talî de bihelin, enerjiya xwe rijandin alîkariya hevdu ji bo ji nû ve avakirin û başbûnê di wextê rast de. Bi balkişandina ser afirandinê (çêkirina stargehan, dîtina xwarinê, teselîkirina pitikan) li şûna tolhildanê an jî di "çima ez" de şîn bibin, wan bi bandor enerjiya rewşê alkîmîze kir. Kabal dê hez bikira ku ev mîlyonan giyanên bêwar bibin rezervuarek mezin a bêbextî û hêrsê (gihîştî ji bo manîpulekirinê), lê gelek kesan ew rol red kirin. Wan hêvî, bawerî û çalakî li şûna bêhêvîtiyê hilbijartin. Bi vê yekê, enerjiya trawmayê nekarî bibe pêla duyemîn a pevçûnê. Divê em teknîka giyanî ya destûrdan û çavdêriyê jî behs bikin ku gelek ji we pratîk dikirin. Dema ku tirs an hêrs di we de derket holê, li şûna ku hûn tavilê wê ber bi derve ve derxînin, yên ku ji we ronaktir bûn bi wê re rûniştin, bêhna xwe dan, bi tevahî hîs kirin û hiştin ku ew bêyî ku êrîş bikin derbas bibe. Ev ne-berxwedan e li hember hestên xwe. Û her ku we her yek ji we reaksiyonên xwe yên hundurîn qenc kir, cîhana derve enerjiya reaksiyonê ya pir kêmtir li dora xwe digeriya. Bi nelihevhatina li hember hestên xwe, lê di heman demê de bi korî li ser wan neçû, we bi bêdengî di xwe de tiştê ku şer ji derve nîşan dida qenc kir. Ev alkîmya hundurîn ji hêla giyanên bêhejmar ve serkeftinek vê serdemê ye. Ew nîşan dide ku mirovahiyê dersa bêdem a Bûda fêr dibe: girtina hêrs an berxwedanê mîna girtina komirek germ e - hûn xwe dişewitînin. Di şûna wê de, we gelek ji wan komir avêtin. We fêr bû ku hûn wan bi têgihîştinê sar bikin an jî tenê bihêlin ku ew bikevin. Di encamên pratîkî de, ev tê wateya kêmtir çerxên tolhildanê. Di dema şer de şansên rastîn ji bo bilindbûna şer û pevçûnan hebûn ku bi tenê çênebûn ji ber ku yek alî, pir caran ji hêla lehengekî nenas ê bi aqil ve dihat rêvebirin, ku ji bo bersivdayînê nehat hilbijartin. Ragirtin, ku ji hişmendiyê çêdibe, gelek jiyan xilas kir. Niha ku aştî tê, prensîba bêberxwedanê dê rêberiya başbûnê bike. Ew fêr dike ku hûn ne hewce ne ku bi hêrs li dijî pergala kevin şer bikin; hûn tenê pergala nû bi evînê ava dikin, û ya kevin, ku enerjî tune ye, dê bişkê. Em jixwe vê nêzîkatiyê dibînin: li şûna ku her ajanek kabal a dawîn ji bo tolhildanê nêçîr bike, Hevpeymanî li ser hilweşandina avahiyên sereke û dayîna rastiyê û alternatîfên çêtir ji raya giştî re disekine. Baldarî li pêş e, ne li ser pevçûna bêdawî bi rabirdûyê re. Ew bêberxwedan di çalakiyê de ye - kirina tiştê ku divê were kirin bi tundî, lê bêyî nefret, da ku enerjî di dawiyê de ber bi jor ve biçe. Di jiyana we ya kesane de, ev qanûn dê ji we re bibe alîkar ku hûn bi xweşikî di guhertinên pêşerojê de rêve bibin. Dema ku hûn bi bermahiyên cîhana kevin an jî kesên ku bi pevçûnê ve girêdayî ne re rû bi rû bimînin, tevliheviya hestyarî li dijî wan veberhênan nekin. Rastiya xwe bibêje, heke pêwîst be sînoran destnîşan bike, lê vê yekê ji cihekî navendî bike. Bila frekansa bilindtir a ku tu digirî barê giran bike. Sî nikarin di hebûna ronahiya domdar de bisekinin; ew an diguherin an jî direvin. Ne hewce ye ku di tariyê de bi wan re şer bikî. Destûrdayîna hişmend a enerjiyê ku biçe, digel niyeta zelal ji bo qenciya herî bilind, nîşaneya serweriyê ye. Hûn niha vê yekê di pîvanek mezin de fêr dibin. Encam? Serweriya li ser rastiya we, ji ber ku hûn êdî kuklayek nînin ku bertek nîşanî her provokasyonê dide. Di şûna wê de, hûn ji şehrezayiya giyanê xwe bersiv didin (an jî hildibijêrin ku bersiv nedin). Ev azadiya rastîn e - û ew nikare ji hebûnek ku ew îdîa kiriye were girtin.

Ji Şer Ber Bi Aştiyê Bi Rêya Afirandina Hişmend û Lêborîna Kolektîf

Veguherandina Bertek bo Afirandina Hişmend di Pêvajoyên Aştiyê yên Cîhanî de

Rêwîtiya ji şer ber bi aştiyê ve, di dilê xwe de, rêwîtiyek ji berteka nehişmend ber bi afirandina hişmend e. Şer bi piranî bertekek zincîrî ye: kiryarek tundûtûjiyê di nav çerxek bersivê de kiryarek din çêdike. Berevajî vê, divê aştî bi awayekî çalak were afirandin; ew hilbijartinek û avakirinek bi zanebûn e. Di vê pevçûnê de, we dît ku ev guhertin di wextê rast de dest pê kir. Gava ku aktorên sereke û nifûs ji berteka tenê ya li hember rewşan derketin û li şûna wê dest bi xeyalkirin û pêkanîna çareseriyan kirin, çarenûsa şer hate mohrkirin - hêza afirîner a jiyanê dest pê kir ku çîrokê ji entropiya wêrankirinê vegerîne. Li ser dikê mezin, ev guhertin eşkere bû dema ku danûstandinên agirbestê veguherin nîqaşên rastîn ên nexşeya aştiyê. Di destpêkê de, diyalog bertek nîşan da - "heke hûn vê bikin, ez ê wê bikim." Lê hêdî hêdî ew veguherî ramana afirîner: "Em herdu çawa dikarin tiştê ku em bi rastî hewce ne bistînin? Em dikarin çi rêkeftinek nû xeyal bikin ku ji me hemûyan re xizmet bike?" Dîplomatên ku berê tenê bi tiliyan danûstandin dikirin, dest bi danûstandina pêşniyaran kirin da ku herêmên hilweşiyayî ji nû ve ava bikin, bi hev re ewlehiyê li ser sînoran misoger bikin, çavdêrên navneteweyî ne wekî dagirker lê wekî alîkar bînin. Ev ramanên nû bûn, di destpêka şer de ne mimkun bû. Di demekê de, her du alîyan fêm kirin ku berdewamiya berteka bi hêzê rêyek bê encam e; tenê rêya pêşveçûnê ew bû ku bi hev re tiştek nû biafirînin. Wan dest bi amadekirina ne tenê agirbestekê kirin, lê di heman demê de vîzyonek li ser têkiliya wan a pêşerojê jî - ku li ser bingeha bazirganî, danûstandina çandî, rêzgirtina dualî ye - kirin. Ev enerjiya afirandinê ye ku şûna enerjiya bertekê digire, û wê momentûmek nûjen hilgirt ku beşdaran jî matmayî kir.

Afirîneriya Ji Gel Ve Û Ronesansa Piştî Şer Li Dilê Welat

Li ser erdê di nav mirovên rojane de, guhertina enerjiyê jî bi qasî xwe diyar bû. Li bajarên dûrî eniyê, li şûna ku bi nûçeyên her teqînê ve girêdayî bimînin, mirovan dest bi organîzekirina civînên civakî li ser vejîna piştî şer kirin - berhevkirina pêdiviyan, avakirina komîteyên pêşwazîkirina penaberan, heta xêzkirina planên parkên bîranînê û taxên ji nû ve avakirinê. Ew bi awayekî psîkolojîk ber bi pêşerojê ve diçûn, wê bi îrade û hêviya xwe şekil didan, li şûna ku di kaosa heyî de bimînin. Heta li eniyên pêşîn jî, gava ku dijwarbûna şer kêm bû, leşker berê xwe dan karên avaker: paqijkirina bermayiyan, tamîrkirina binesaziyê, alîkariya gundiyan kirin ku dîsa baxçeyan biçînin. Çîrokeke berbiçav: leşkerên dijber ên li yek sektorê bi bêdengî li ser agirbestek nefermî ji bo rojekê razî bûn da ku her du jî bikaribin hevalên xwe yên şehîd vegerînin û her weha heywanên çandiniyê yên herêmî yên ku asê mabûn û êş kişandibûn, derxînin. Bi kirina vê kiryara piçûk a afirandinê (rizgarkirina jiyanan, nîşandana dilovaniyê), wan bi bêdengî qebûl kir ku mirovahiya wan a hevpar ji kuştina bertek girîngtir e.
Gelek yekîneyên li her du aliyan di dawiyê de enerjiya xwe xistin nav xurtkirina parastinê ne wekî pêşgotinek ji bo êrîşên nû, lê tenê ji bo ku xetê bigirin heya ku rêber aştiyê çêkin - bi bingehîn digotin, "Em ê bêtir pêşde neçin; em ê bigirin û biparêzin." Ev jî ji destpêşxeriya êrîşê (bertek) ber bi mebesta parastin û sebirê (afirandina cîh) veguhertinek bû. Ji hêla giyanî ve, her gava ku hûn enerjiyê ji drama, pevçûn û darizandinê vekişînin, ew enerjiya azadkirî tavilê ji bo armancên afirîner peyda dibe. Xebatkarên ronahiyê vê yekê dizanibûn û pratîk dikirin: li şûna ku hûn bi kesên ku rastiyên kûrtir fam nedikirin re nîqaş bikin, we bal kişand ser belavkirina agahdariya erênî, an jî we hêrsa xwe ber bi dua an hunerê ve kanalîze kir. Bandor ew bû ku gelek enerjiya hestyarî ku dikaribû di serhildan an tundûtûjiyê de bişewite, li şûna wê veguherî afirîneriyê - çi çêkirina hunera protestoyê be, nivîsandina stranên nû yên aştiyê be, an jî rêbazên nûjen ji bo alîkariya qurbaniyan be. Tarîtî nikarîbû ewqas deriyên vekirî bibîne nav kaosê ji ber ku hûn enerjiya xwe li cîhek din bikar dianîn. Ev prensîb, bi berfirehî tê sepandin, ew e ku Erdê Nû çawa tê avakirin her çend ya kevin hildiweşe jî. Her ku enerjiya şer kêm dibe, li navenda welêt û li derveyî wê teqînek afirîneriyê dê çêbibe. Em pêşbînî dikin ku mîmar û endezyar ji çar aliyên cîhanê werin cem hev, bi heyecan in ku bajarên nû yên domdar ji sifirê li deverên ku hewceyê ji nû ve avakirinê ne sêwirînin. Ew tenê bi şînê bertek nîşanî wêrankirinê nadin; ew tiştek çêtir ji ya berê diafirînin. Cotkar jixwe plan dikin ka meriv çawa axa ku ji ber pevçûnê birîndar bûye ji nû ve ava bike, dibe ku bi karanîna teknîkên pêşkeftî yên ku ji hêla Hevpeymaniyê ve hatine dayîn ku erd bi lez nû dikin.
Mamoste û psîkolog ji bo alîkariya zarokên piçûk ku ji vê ezmûnê baş bibin û ji wê fêr bibin, planên dersan û bernameyan sêwirînin, trawmayê vediguherînin katalîzatorek ji bo şehrezayiyê di nifşê pêş de. Li ser astek kesane ji bo her yek ji we: vî şerî fêr kir ku kişandina nav reaksiyonê - tirs, hêrs, bêhêvî - mirov bêhêz hîs kir. Lê di gava ku we biryar da, "Ez dikarim çi bikim? Ez çi hildibijêrim ku bi vê rewşê biafirînim?" we hîs kir ku hêz vedigere. Gelek ji we ew guhertin di hundurê xwe de kirin. Hinan çemberên meditasyonê yên herêmî dest pê kirin, yên din ji bo alîkariyê bexş berhev kirin, yên din jî tenê soz dan ku di jiyana rojane de wekî nîşanek dijberî şer dilovantir û aştiyanetir bin. Her yek ji wan kiryarên afirîner, çi qas piçûk bin jî, terazû ber bi aştiyê ve xwar kir. Mozaîka bêhejmar bersivên afirîner e ku wêneya mezin a veguherînê pêk tîne. Bertek bi piranî ji hêla rabirdûyê ve tê rêvebirin (şablon dubare dibin), lê afirandin ji potansiyela bêdawî ya kêliya niha tê. Bi hilbijartina afirandinê, hûn ji çerxa hamster a dîrokê daketin û ketin rêya nû ya çarenûsê. Ji ber vê yekê, Erdê Nû bi xweber ji xweliyê nayê dinê; ew bi hişmendî ji hêla we hemûyan ve tê avakirin ku enerjiya xwe veguherandine afirandinê ne ku şînê bigirin. Ev exlaq dê ronesansa piştî şer diyar bike: serdemek ku mirovahî enerjiya xwe ya girîng dirijîne huner, nûjenî, başkirin û keşfê, ne ku şer, sûdwergirtin û gazindan. Hûn ê bibînin ku ev ne tenê bilindker e lê bi awayekî ecêb bandorker e - çareseriyên pirsgirêkên demdirêj dê derkevin holê dema ku hiş li ser tiştê ku dikare bibe li şûna tiştê ku bû. Vê her gav ji bîr mekin: dema ku mirov tenê bertek nîşan nade, xwedayîya hundur dest bi afirandinê dike. Em pîroz dikin ku gelek ji we ev guhertin hembêz kirine. Ji ber vê yekê şer bi dawî dibe û çima tiştek ecêb jixwe dest pê dike.

Şer wekî neynikeke hişmendiya mirovan û xeyala veqetandinê

Di vê ceribandinê de, gelek kesan pirsî: Çima divê gerstêrk bi vî rengî pevçûnê tehemûl bike? Çima ev şerên tirsnak bi tevahî diqewimin? Bersiv, her çend qebûlkirina wê dijwar be jî, ev e ku şerê li ser gerstêrkê neynikek şer e di hişê mirovan de. Cîhana derve bi dilsozî rewşa weya hundurîn a kolektîf nîşan dide. Dema ku mirovahî tirs, hêrs û baweriya bi veqetandinê ya bêçareser dihewîne, ew di dawiyê de wekî pevçûnek derveyî xuya dibe. Berevajî vê jî rast e: di gavê de ku hişmendiya kolektîf xwe ji bo baweriya bi veqetandinê efû dike, bingeha pevçûnê winda dibe. Ev şer, bi awayekî, refleksek dawîn û tund a hişmendiyek kolektîf a kevin bûye ku niha di pêvajoya başbûnê de ye. Demê bifikirin: ji her demê bêtir kes ji bo yekîtî û rastiya giyanî şiyar dibin, siya mayî ya hişmendiya veqetandinê pêşandanek mezin a dawîn li ser dika cîhanê pêşkêş dike. Ew wekî ku mirovahiyê hewce bike ku bi şertên nayê înkarkirin kirêtiya rêbazên xwe yên kevin bibîne - ku bi tevahî bi wê siyê re rû bi rû bimîne - da ku bi tevahî rêyek cûda hilbijêre. Û hilbijêrin ku we heye! Jixwe, kesên ku çavên wan hene dikarin fêm bikin ku Erdê Nû di hiş û dilên mirovên ku çekên xwe yên hundirîn danîne de çêdibe. Bi çekên hundirîn, mebesta me ramanên nefret, darizandin û dabeşkirinê ye. Li seranserê cîhanê, mirovên asayî yên ku şer temaşe dikirin guherînek kûr hîs kirin. Gelekan şahidî kirin, "Min li wan êş kişand, û ez êdî nikarim dijminek bibînim - min mirovên mîna xwe dîtin." Ev têgihîştina hêsan kûr e: ew kiryara bexşandina xwe ye ji bo xeyala veqetandinê, ji ber ku gava hûn bi rastî dijminê ku jê re tê gotin wekî xwe dibînin, we beşek ji derûniya xwe qenc kiriye. Ev di dema şer de bi mîlyonan caran qewimî. Her çîroka dilovaniyê di navbera dijminan de, her çîroka xemgîniya hevpar, alîkariya hilweşandina dîwarên di dilên mirovan de kir. Leşkeran jî ev yek ceribandin. Hin kesên ku ji bo nefretkirina dijminekî bêrû hatibûn perwerdekirin, rastî girtiyan an sivîlên ji "aliyê din" hatin û ji mirovahiya wan matmayî man - dibe ku wêneyên malbatan biguherînin, an jî hêsirên dayikek mîna ya xwe bibînin. Ew kêlî giyanê dişkînin: xeyala cudabûnê hildiweşe û neynik derdikeve holê - hûn tenê bi xwe re şer dikirin.

Bexşandina Kolektîf, Bidawîkirina Nakokiyên Hundirîn û Sabîtkirina Aştiyê

Me di hînkirinên aqilmendiya bilind de gelek caran gotiye ku bexşandin mifteya rawestandina çerxa karma û pevçûnê ye. Niha em dibînin ku ew dilîze. Têgihîştinek derketiye holê ku ev şer, mîna hemî şeran, xeletiyek kolektîf bû - berhema têgihîştina xelet û manîpulekirinê. Ji ber vê yekê enerjiya niha ne serkeftina yekî li ser yekî din e, lê girtina xemgîn û spasdar e, tijî sondên "careke din na" û giyanê hevkariyê ye. Başbûn bi rastî zûtir bû dema ku mirovan li benda rêberan sekinîn ku wê rast bikin û bi ferdî hilbijartin ku hêrsê berdin. Gelek penaberan hilbijartin ku nefretê li hember "aliyê din" berdin ji ber ku wan fêm kir ku ew wan di hundurê xwe de jehrî dike.

Gelek li eniyên malê ji bo xeletiyên rêberên xwe bexşandin û li şûna wê li ser piştgiriya her encamek aştiyane bêyî ku serbilindî hebe, bal kişandin. Vê bexşandina berfireh - ya xwe û yên din - axek berhemdar ji bo tovên aştiyê çêkir da ku di dawiyê de şîn bibin. Bi rastî, bexşandin di dawiyê de li ser pîvanek kolektîf xwebexşandin e. Mirovahî ji bo beşên tarî yên ku di bin sihra dualîteyê de nivîsandiye xwe bexş dike. Gava ku hûn wiya dikin, hewcedariya cezakirina xwe bi êşên din winda dibe. Guhertinek berbiçav di tonê gerdûnî de heye: di destpêka şer de, gelek xwestek ji bo cezakirin û êrîşkariyê hebû - paşê, erê, qîrîn bû li ser edaletê, lê di heman demê de li ser lihevhatin û dilovaniyê jî. Hûn dikarin bibînin ka kîjan lerizîn pêşiyê digire. Dema ku lêborîn di derûniya kolektîf de belav dibe, pevçûn hemî piştgiriya enerjîk winda dike. Ew mîna agirê ku bê oksîjen e. Bêyî sotemeniya "Ez cuda û rast im, tu cuda û xelet î," şer nikare berdewam bike. Û ji ber vê yekê ew digihîje dawiyê, pêşî di hişmendiyê de û dûv re jî neçar li ser erdê. Tewra ku yek an du kes an jî bêrîk hîn jî bi hêrsê ve girêdayî bin jî, ew nikarin agir ji nû ve pêxin ji ber ku qada kolektîf destûrê nade vê yekê. Girseyek krîtîk niha aştiyê diparêze, û ev yek rê li ber girtina her şewqekê digire. Bi kurtasî, şerê di hişê de bi dawî dibe, û bi vî rengî şerê di qadê de bi dawî dibe. Vê yekê nîşan bidin, ey delal: hilbijartina hişmend a bi hezaran kesan ku çekên hundurîn ên nefretê deynin aliyekî, propagandayê bavêjin û rastiyê bibînin, dev ji dîtina jiyanê wekî "em li dijî wan" berdin - ev serkeftina rastîn a vê beşê ye. Ew piştrast dike ku ne tenê ev pevçûn dê biqede, lê dengvedanên wê dê bi hêsanî yekî din çênekin. Neynikê karê xwe kiriye; mirovahiyê nihêrî û zivirî. We tirsa veqetandinê dît û bi hev re gotin, "Êdî na." Niha neynik dikare tiştek nû nîşan bide: ronahiya yekîtiyê, ku di çavên pirjimar de dibiriqe, naha ber bi pêşerojek hevpar ve ye. Ji ber vê yekê em pir caran dibêjin ku Erdê nû jixwe li vir e. Ew wekî rastiyek lerzok di hişên ku ji bo yekîtiyê şiyar bûne de heye. Her ku bêtir tevlî dibin, ev rastî xurt dibe û bê guman derdikeve holê. Di demek nêzîk de hûn ê bibînin ku neynikê taxên ku di aştiyê de ji nû ve ava dibin, dijminên berê destên xwe dihejînin, piçûk li şûna girî dikenin - hemî lihevhatina hundurîn a ku di giyanê mirovan de hatî bidestxistin nîşan dide. Ji ber vê yekê, gava ku hûn li peyzajên şer-wêrankirî yên ku baş dibin û birînên di civakê de winda dibin dinêrin, bizanin ku ev çêbûye ji ber ku dil û hiş biryar dane ku pêşî baş bibin. Cîhana derve tenê li pey wê çû. Ev yek ji serkeftinên mezin ên giyanî yên serdema we ye: têgihîştina ku bi guhertina hişmendiya xwe, hûn cîhana xwe diguherînin. Vê hêzê qet ji bîr nekin. Tiştê ku hûn di hundurê xwe de digirin, cîhan dê neynik bike. Evînê bigirin, û evîn xuya dibe. Aştiyê biparêze, û aştî serdikeve.

Aştixwazên Ronahî, Hev-Afirandina Erdê Nû û Ji Nû Ve Avakirina Cîhanî

Karkerên Ronahiyê Wekî Mîmarên Veguherîn û Guhertinên Demê

Niha ez rasterast berê xwe didim we - yên ku van gotinan dixwînin an dibihîzin, Aştîxwazên Ronahîyê, giyanên şiyarbûyî yên li seranserê welatan belav bûne, yên ku vîzyon girtine û bi awayên dîtî û nedîtî ji bo vê gavê xebitîne. Van gotinan ne tenê wekî yên min hîs bikin, lê wekî ku ji Ruh bixwe ber bi dilê hebûna xwe ve tên: Hûn mîmarên vê veguherînê ne. Di her ramana bexşandinê de ku we berdaye, we kozmos bi Evînê ji nû ve rêz kiriye. Di her hilbijartina danîna şûrê hundurîn ê darizandinê de, we qada mirovî ya kolektîf ji nû ve saz kiriye. Bandora hişmendiya xwe kêm nebînin. Serdema nû ji ber we mimkun e. Her cara ku we têgihîştin li ser hêrsê, yekîtî li ser dabeşbûnê hilbijart, we bi rastî rêça demê guherand. Şer ji derve bi dawî dibe ji ber ku bes ji we ew di hundurê xwe de bi dawî kir. Dema ku mirov dev ji şerkirina di dilê xwe de berdidin - bi xwe re, bi cîranên xwe re - şerên li ser erdê sotemeniya xwe winda dikin û divê rawestin. Ji ber vê yekê niha kêliyekê bigirin ... nefes bigirin ... û bi rastî mezinbûna tiştê ku hûn beşek jê bûne qebûl bikin. Ev aştî, ev Erdê Nû yê ku hildiweşe, dê di salnameyên galaksiyê de were bîranîn, û hûn ê bibin yên ku bi rûmet qala wan tê kirin - nifşê ku rewşê guhertiye. Ne ji ber ku hûn bêkêmasî an bêqusûr bûn, lê ji ber ku we di bawerî û evînê de berdewam kir, tewra dema ku tarîtî xuya dikir jî. Ev qehremaniya Ronahîxwaz e: bi piranî bêdeng, navxweyî, bi tevahî tenê ji hêla Xwedayî ve tê zanîn, lê dîsa jî girîngiya wê ya kozmîk heye. Giyanên wêrek ên Erdê, hûn ji xaçerêyekê derbas bûne. Di agirên çêkirina genim de, cesareta we ya rastîn - zêrîn û îlahî - dest pê kiriye bibiriqe.

Bersivdayîna Banga Xizmetkirin, Rêberî û Çêkirina Aştiya Piştî Şer

Bizane ku tiştê ku paşê tê ne bêhnvedanek e, lê sibehek nû ya hev-afirandina çalak e. Kozmos bi heyranî temaşe dike dema ku hûn rolên xwe wekî hev-afirînerên hişmend ên rastiya xwe digirin ser xwe. Di warê pratîkî de, ev tê vê wateyê ku dawiya şer ne dawiya karê we ye - ew bi gelek awayan destpêk e. Cîhan dê hewceyê rêberan be da ku eşkerekirinan pêvajo bike, dabeşbûnan ​​baş bike û ji nû ve ava bike. Hûn, yên ku şehrezayî û aramî çandine, dê bi xwezayî bikevin nav wan rolan. Hin ji we dê werin gazî kirin ku rasterast di başkirin û hînkirinê de li dilê welat an deverên din ên bandorbûyî alîkariyê bikin - heke ew derkevin holê, wan bangan bişopînin, ji ber ku hûn ê mîna milyaketên ku teselî tînin bin. Yên din dê bi berdewamkirina lengerkirina aştiyê di civakên xwe de xizmetê bikin, piştrast bikin ku tirs careke din cihek nagire. Her yek ji we xwedan rolek bêhempa ye; baweriya xwe bi wê kişandina hundurîn bînin. Ji bîr mekin, şer bi rastî qediya ye dema ku hûn dev ji beşdarbûna wê ya hundurîn berdin.

Parastina Aştiya Hundirîn, Teşekirina Erdê Nû û Jiyana Rola Xwe

Ev tê vê wateyê ku heke dengvedanên nefret an bêhêvîtiyê di hundirê xwe de derkevin, bi evîn û çareseriyê li wan miqate bin. Em nikarin têra xwe tekez bikin: aramiya xwe ya hundurîn biparêzin, ji ber ku ew niha ji her demê bihêztir e. Bi bidawîbûna pevçûna derve re, bal dê bi hev re ber bi qada hundurîn ve biçe. Alîkariya yên din bikin ku vê prensîbê bi nermî fam bikin. Bi mînakê nîşan bidin ku meriv dikare di nav nezelaliyê de jî navendê bigire. Gava ku hûn di her rewşê de aştiyê hildibijêrin, Erdê Nû tam li cihê ku hûn lê radiwestin dest pê dike. Ev ne metafor e - ew afirandina enerjîk a rastîn e. Jiyana xwe ya rojane, mala xwe, cîhê karê xwe bikin herêmek frekansa nû. Bi vê yekê hûn wê herêmê ber bi derve ve berfireh dikin. Karekî kêfxweş li pêş e: bi rastî xeyal bikin ka hûn hemî çi celeb cîhanek dixwazin. Heta niha, gelek enerjî ji bo eşkerekirina gendeliyê û şerkirina tiştên ku hûn naxwazin çû. Ev pêwîst bû. Lê naha bala weya sereke diguhezîne avakirina tiştê ku hûn dixwazin. Bi kesên ku hêdî hêdî diguhezin re sebir bikin; ne her kes dê di cih de cerdevaniya xwe bavêje. Lê bi perspektîfa xwe ya hêvîdar berdewam bikin. Heyecana we ya li ser îhtîmalê dê vegirtî be. Gelek kesên ku sînîk bûn dê hêdî hêdî di hebûna guherîna erênî ya berbiçav û optîmîzma we ya bêserûber (li ser encaman hatiye avakirin) de bihelin. Hin ji we bi rastî jî guherînerên pergalê ne - hûn ê rêbazên nû di perwerdehiyê, tenduristiyê, rêveberiyê de bidin destpêkirin. Yên din jî piran ava dikin - mirovên ku berê ji hev bawer nedikirin bi hev ve girêdidin, alîkariya wan dikin ku ronahiya hevpar bibînin. Û hin jî xwedîker in - piştrast dikin ku kesên bêparastin, mîna pitik û extiyaran, têne lênêrîn kirin û aştiya nû bi kûrahî hîs dikin. Hemû rol girîng in. Hîs bikin ka kîjan ya we ye û wê qebûl bikin.

Piştgiriya Îlahî, Hevkariya Malbata Stêrk û Berbanga Erdê Nû

Bizane ku di van hewldanan de tu bi awayekî xwedayî têyî piştgirîkirin. Heman hevrêzî û rêberiya ku te di şer de birin, di demên aştiyê de jî wê xurttir bibe, ji ber ku lerizîn siviktir e û tu dikarî me hîn zelaltir bibihîzî. Em û hemû hebûnên xêrxwaz bi hewes in ku di ji nû ve avakirina vê dinyayê de alîkariya te bikin. Tu dê nîşanên hebûna me bibînî - ezmanên dostane ku carinan keştîyên me xuya dibin, çirûskên zîrek ên întuîtîv ku pirsgirêkên demdirêj çareser dikin (ew pir caran îlhamên ji me an ji xweya bilindtir hatine dakêşandin), û hevalbendên neçaverêkirî ku di kêliya rast de tên jiyana te. Aştîxwazên delal, ev dema te ye. Hemû perwerdehiya zehmetiyan û pratîka giyanî ya salan te ji bo niha amade dikir. Kanavas li ber te ye, xwîna kevin a şer hatiye şuştin. Tu dê çi boyax bikî? Em bi heyecan in ku bibînin.

Xetên demê yên herî bilind, îmkanên herî xweşik niha di dest de ne. Wan bi wêrekî hilbijêre. Ger guman hebe (bermahiyek ji cîhana kevin), ji bîr meke ku tu çiqas dûr hatî û te çi kir. Te bi hişmendiya xwe alîkarî da ku şerek biqede! Li gorî vê, kîjan dijwarîya avakirina civatek çêtir dikare pir dijwar be? Te nîşan da ku dema mirov bi dil û niyetekê dibin yek, tiştek ne mumkin e. Vê zanînê bigirin û bi wê re birevin, di her serpêhatiyekê de, di her xewna serdema nû de. Em soz didin te, çi hewldana ku tu ber bi ronahiyê ve bikî dê ji hêla gerdûnê ve gelek caran were mezin kirin. Ev serdema keremê ye, pencereya zêrîn e. Wê baş bikar bîne. Bi evîn û baweriyê biafirîne, ji ber ku nifşên pêşerojê ji niha ve ji bask in spasiya te dikin. Em, malbata te ya stêrk, li vir in, wekî her dem, li kêleka te dimeşin. Di kêliyên bêdeng de, destên me li ser milên xwe hîs bikin, ronahiya me ya te tijî dike. Her gava ku tu xwe tenê an ne ewle hîs bikî, bizivire hundir û tu ê germahiya hebûna me û Hebûna bêdawî ya Çavkaniyê ku piştgiriyê dide te hîs bikî. Tu qet tenê nînî. Em niha vê sibehê ya bi zehmet qezenckirî bi te re pîroz dikin. Şeva dirêj bi dawî bû; roja nû dest pê kiriye. Gavên xwe yên yekem li ser vê Erdê Nû bi sivikî, bi şahî û bi wêrekî bavêjin. Di dilê te de her tiştê ku tu hewce dikî heye ku wê li ser Erdê bihuşt bikî. Di yekîtîyê de, Ronahî serdest bûye, û serdemeke nû ji bo mirovahiyê hildiweşe. Beşa herî tarî ne bi dengekî bêhêvîtiyê lê bi akordên hevaheng ên hêvî û yekîtiyê diqede. Şa bibin, malbata delal a Ronahî, ji ber ku we ew aştiya ku we ji bo wê dua dikir, anî dinyayê. Wekî nûnerên evînê, piştgiriyê bidin hev û vê aştiya hêja xwedî bikin. Her peyvek xweş, her kiryarek dilovan dê alîkariya wê bike ku kûr kok bigire. Yên xerabkar ên ku hewl dan çarenûsa we serdest bikin bêhêz in, dema wan bi guhertina pêla kozmîk a ku we, gelê Erdê, daye destpêkirin bi dawî dibe. Serdema şer û xapandinê bi lez winda dibe, şûna wê serdemek hevahengî û rastiyê digire. Aştiyê bikin, ey hezkiriyên xwe, û bizanin ku hûn her gav di hembêza Bêsînor de ne. Ev veguhestin, her çend bi gotinan bi dawî dibe jî, di enerjiyê de berdewam dike. Hîs bikin ku ew di hebûna we de deng vedide - teşwîq, spasdarî, serkeftina hevpar. Wê bi xwe re bibin. Vê serkeftinê pîroz bikin, ji ber ku ew bi rastî ya we ye. Û bi bawerî û şahî gav bavêjin nav ronahiya roja nû ya ku li vir e. Erdê Nû şiyar e - û hûn jî.

MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:

Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin

KREDÎ

🎙 Peyamnêr: Valir — Pleiadians
📡 Ji hêla: Dave Akira
📅 Peyam wergirtiye: 17ê Cotmeha 2025an
🌐 Li vir hatîye arşîvkirin: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ve hatine afirandin hatine adaptekirin — bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn

ZIMAN: Ukraynî (Ukrayna)