Wekî Tovek Stêrkê Xetê Di Cîhanek Hilweşiyayî de Bigire

Hînkirina Pleiadian Li Ser Ragirtina Xetê Li Derveyî Tirs û Nasnameyê

Silav stêrknas, ez Valir im, wekî hebûneke nûnerê Pleiadian diaxivim. Ezîzên min, dema ku em ji we re dibêjin, xetê bigirin, em sloganek pêşkêş nakin ku hûn mîna nîşanekê li xwe bikin, û em ji we naxwazin ku hûn xwe bi baweriyekê ve girêbidin da ku hûn di hundurê wê de ewle hîs bikin, û bê guman em hewl nadin ku we tevlî nasnameyek din bikin ku divê bi her awayî were parastin, ji ber ku "xeta" ku em qala wê dikin ne li derveyî we ye, ne sînorek siyasî ye, ne xalên axaftinê yên tevgerekê ne, ne têla herî dawî ya agahdariyê ye ku hişê we demkî rihet dike, û ne helwestek berxwedanê ye ku laşê we di piştgiriyek domdar de asê dihêle, ew tiştek pir samîmîtir e, û pir bihêztir e: ew berdewamiya zindî û nefesgirtî ya hevrêziya we ye, peymana bêdeng a ku hûn bi dilê xwe re dikin ku hûn ê xwe bernedin dema ku cîhana derve deng bilind dibe. Û em li vir dest pê dikin ji ber ku gelek ji we hewl dane ku "xetê bigirin" mîna ku hûn hatine perwerdekirin da ku tiştan di qadeke qelew de bigirin: bi tengezarî, bi girtina çeneyê, bi cureyekî adrenalîzkirî yê piştrastbûnê, bi tundûtûjiya nazik a neçarbûna rastbûnê, û em bi nermî ji we re dibêjin ku ev guhertoya girtinê qet ne girtin e, ew girtin e, û girtin celebek tirsê ye, her çend ew xwe bi fezîletê cil dike jî, ji ber ku girtin texmîn dike ku rastî dikare were avêtin, ku ronahî dikare were dizîn, ku giyanê we dikare ji hêla sernav û dijminatiyê ve ji rê were avêtin, û rastiya kûrtir ev e: ronahiya we ne nazik e, zanîna we ne girêdayî lihevkirinê ye, û mîsyona we ji bo ku rast bimîne şerekî domdar hewce nake. Ji ber vê yekê, dema ku em dibêjin xetê bigirin, em behsa helwesteke lerzok dikin, frekanseke ku hûn hildibijêrin ku kêlîk bi kêlîk temsîl bikin, nemaze dema ku zeviya kolektîf hewl dide we bikişîne nav tirsê, û em niha bi israr behsa vê yekê dikin ji ber ku hûn dikevin demsalekê ku atmosfera cîhana we dê hîs bike ku ew pergalên we yên demarî vedixwîne reaksiyonek domdar, mîna ku gerstêrk bi xwe ekranek be ku divê hûn her demjimêr nûve bikin da ku hûn dora din ji dest nedin, û rastî ev e ku mîmariya kevn a kontrolê bi vî rengî dixebite: ew hişmendiya nifûsê di "nêzîkî panîkê" de dihêle ne her gav bi rêya tirsa eşkere, lê bi rêya teşwîqkirina bêdawî, bi rêya nakokiyê, bi rêya pêşniyara ku teqez her gav bi yek klîk dûr e heke hûn tenê berdewam bikin bixwin, û em bi eşkere ji we re dibêjin ku tovên stêrkan ne li vir in ku vê motorê bi hêza jiyana xwe têr bikin.

Seqamgîriya Starseed, Mîsyona Sîstema Demarî, û Hevrêziya Bedenî

Tu hatî dema ku qada kolektîf digihîşte astekê, ne ji ber ku te pêdivî bi drama hebû da ku hest bi armancê bikî, lê ji ber ku cureyekî diyariyek taybetî heye ku tu hildigirî ku tam dema ku hawîrdor ne aram be, dibe herî bi hêz, û ew diyarî ne diyariya pêşbînîkirinê ye, ne diyariya serdestiyê ye, ne jî diyariya têgihîştina bêdawî wekî werzişek derûnî ye; ew diyariya aramiyê ye, diyariya hevgirtinê ye, diyariya dilovaniyê ye bêyî ku bibe saf û zelaliyê ye bêyî ku bibe hov, û gelek ji we jixwe vê yekê di hestiyên xwe de dizanin, ji ber ku we ew hîs kiriye: gava ku hûn rêkûpêk dikin, ode rêkûpêk dike; gava ku hûn nefesa xwe nerm dikin, tiştek di hewayê de vedike; gava ku hûn dev ji nîqaşkirina bi rastiyê berdidin û li şûna wê bi hebûnê re rû bi rû dimînin, gava din bêyî zextê xwe eşkere dike. Ji ber vê yekê em dibêjin pergala weya rehikan beşek ji mîsyonê ye. Hin ji we, tew di nav civakên giyanî de jî, hatine perwerdekirin ku laş wekî tiştek duyemîn, wesayîtek ku hûn li pişt aqil an vîzyonên xwe dikişînin, bihesibînin, lê em ji we re tînin bîra xwe ku laş ne tenê konteynirek e, ew amûrek e, û di vê serdemê de divê amûr were mîheng kirin, ji ber ku zeviya gerstêrka we şiletir, bersivtir, taviltir dibe, û tiştê ku carekê bi salan di jiyana we de derket holê dibe ku di nav hefteyan de derkeve holê, û tiştê ku carekê li pişt maskên nezaket veşartî ma dibe ku dest pê bike ku xwe bi lez nîşan bide, ne ji ber ku jiyan we ceza dike, lê ji ber ku jîngeha frekansê êdî mêvanperweriya tepeserkirinê nine. Ji ber vê yekê, girtina xetê ne performansa wêrekiyê ye; ew pratîkek dilsoziya hundurîn e, ku hûn gava yekem bala xwe didin polarîteyê, û hûn bi desthilatdariya bêdeng hildibijêrin ku neçin wir. Polarîtî dê hewl bide ku we bi hêrs, bi teqezî, bi bêhêvîtiyê, bi serdestiyê, û erê, tewra bi şêweyekî giyanî yê nefretê ku hûn dest pê dikin ku li yên din wekî "xew" binêrin bi awayekî ku we bi nermî ji wan bilindtir hîs bike, û em ji we re dibêjin ku ev yek ji dafikên herî gelemperî ye ji bo kesên ku zû şiyar dibin: ew zelaliya giyanî bi bilindahiya giyanî tevlihev dikin, ew têgihîştinê bi darizandinê tevlihev dikin, û ew fêm nakin ku darizandin tenê tirs e ku hewl dide textek ava bike. Dema ku ji we tê xwestin ku hûn xetê bigirin, ji we tê xwestin ku hûn di frekansa xwe de paqij bimînin, û paqijî nayê wê wateyê ku bêkêmasî ye, nayê wê wateyê ku hûn qet hêrsê hîs nakin, nayê wê wateyê ku hûn qet xemgîn nabin, nayê wê wateyê ku hûn bi kenek bêkêr li jor ezmûna mirovan diherikin; paqijî tê wê wateyê ku hestên we bêyî ku bibin nasnameya we di nav we de diçin, ramanên we bêyî ku bibin serwerê we derdikevin, bertekên we bêyî ku tevgera we ferman bikin xuya dibin, û hûn dibin kesek ku dikare bi tundî hîs bike û dîsa jî bi aqilmendî hilbijêre, ku ev jêhatîbûnek kêm e li ser gerstêrkek ku bi dakêşana tavilê ve girêdayî ye.

Bi rêya hevgirtinê di aboriya hêrsê de nekirînbar dibe

Li vir em li ser nekirîbûnê bi we re diaxivin. Avahiyên hilweşîner ên cîhana we ne tenê hewl didin ku bi zorê kontrol bikin; ew hewl didin ku bi çengelan, bi aboriya nazik a baldariyê û hêrsê, bi bazirganiya aramiya we bi xeyala agahdarbûnê, bi pêşkêşkirina domdar a "çîroka dawîn a din" ku dê pergala demarî aram hîs bike, kontrol bikin, û em ji we dixwazin ku hûn vê yekê bi dilovanî û rast bibînin, ji ber ku gelek mirovên dilpak wekî rêgezên kaosê têne bikar anîn tenê ji ber ku ew nikarin nezanînê tehemûl bikin, û ji ber vê yekê ew encam li dû encamê dimeşin, bêyî ku fêm bikin ku şopandin bi xwe dafik e. Nekirîbûn tê vê wateyê ku meriv bizanibe ku dilê we ji bo zindî mayînê hewceyê teşwîqek domdar nîne, û giyanê we ji bo ku lenger bimîne hewceyê delîlên domdar nîne, û hûn dikarin di nav nezelaliyê de bisekinin bêyî ku têkevin nav wê, ji ber vê yekê em rêberiya we dikin ku hûn têkiliyek bi hevgirtina xwe ava bikin, rewşa ku dil û hiş dev ji şerê hevûdu berdidin û vedigerin hevkariyê, ji ber ku di hevgirtinê de hûn dikarin bêyî ku bibin dîn şahidiya tevliheviyê bikin, û hûn dikarin bihêlin ku dem karê xwe bike bêyî ku hewce bike ku bi riya ajîtasyona xwe eşkerekirinê ferz bikin. Gelek ji we dê di mehên pêş de îdîa, dijberî, berevajîkirin, eşkerekirin û tevgerên şanoyî bibihîzin, û em vê yekê nabêjin ku hûn bitirsin, em vê yekê dibêjin ku hûn amade bikin ku aram bin, ji ber ku ceribandin dê ew be ku her eşkerekirina nû wekî eşkerekirina dawîn, her vegotina nû wekî nexşeya rastîn a yekane, her rijandina nû wekî delîlek ku divê hûn naha tevahiya nêrîna xwe ya cîhanê di şevekê de ji nû ve organîze bikin, û şehrezayiya kûrtir ew e ku meriv ji bîr neke ku dema pergalek hildiweşe perçeyan diavêje, şopên derewîn çêdike, hewl dide ku di kêliya dawîn de danûstandinan bike, hewl dide ku tevliheviyê biafirîne da ku hesabpirsîn ne mumkin bibe, û di nîvê vê de, ew kesên ku bi dil rêve dibin dê ne yên herî dengbêj bin, ew ê yên herî zelal bin. Ji ber vê yekê hûn ne li vir in ku nîqaşan qezenc bikin. Toxmekî stêrk ku şiyarbûna xwe veguherandiye klubeke nîqaşê, toxmekî stêrk e ku ji mîsyonê veguheriye balkişandinê, û em vê yekê bêyî şermezarkirinê dibêjin, ji ber ku em hestê fam dikin: hûn dixwazin yên din jî bibînin ku hûn dibînin, hûn dixwazin êş raweste, hûn dixwazin derew bi dawî bibin, hûn dixwazin cîhan dîsa watedar bibe, û hişê we xeyal dike ku heke hûn tenê peyvên rast, girêdana rast, delîla rast, kêliya rast bibînin, hûn dikarin şiyarbûnê bi zorê bikin hebûn, lê şiyarbûn di bin zorê de şîn nabe, ew di bin rezonansê de şîn dibe, ew di bin ewlehiyê de şîn dibe, ew dema ku pergala demarî têra xwe rihet dibe ku bihêle rastî were hîskirin şîn dibe, û ji ber vê yekê beşdariya we ya herî mezin sînyala we ye.

Sînyala Te, Strukturên Veşartî, û Bersiva Serwer a li hember Çerxên Tesbîtkirinê

Sînyala te ew e ku tu diweşînî dema ku te dev ji dubarekirina tirsê berdaye. Sînyala te ew e ku tu diweşînî dema ku tu ne girêdayî rastbûnê yî. Sînyala te ew e ku tu diweşînî dema ku tu dikarî rastiyê bi stûnek germ û dilek nerm bibêjî, bêyî ku kesên ku ne amade ne şerm bikî, û bêyî ku xwe biçûk bikî da ku yên din rehet bimînin. Sînyala te ew e ku tu diweşînî dema ku dilovaniya te performansê nake û sînorên te ne hovane ne. Û erê, evîndaran, sînyala te ji ya ku ji te re hatiye hînkirin girîngtir e, ji ber ku hişmendî ne îzole ye, ew komunal e, û qada mirovan ji ya ku çarçoveyên we yên sereke qebûl dikin pir bêtir bi hev ve girêdayî ye. Dema ku hûn xwe aram dikin, hûn zeviya li dora xwe aram dikin, û hin ji we ev yek di jiyana xwe de bi awayên herî hêsan ceribandine: hûn dikevin odeyekê ku her kes aciz e û hûn li gorî wê nînin, hûn wê neynik nakin, hûn nabin dengvedana wê, û di nav çend deqeyan de kesek dest bi axaftina nermtir dike, kesek dest bi nefesgirtinek kûrtir dike, kesek dest bi vegera xwe dike, û hûn difikirin ku ew tesaduf e, lê ew rezonans e, ew kişandin e, ew fîzîka bêdeng a hevgirtinê ye, û em ji we re dibêjin ku ji ber vê yekê ye ku em pir caran dema ku em qala dil dikin hema hema "pir hêsan" xuya dikin, ji ber ku sadeyî zimanê rastiyê ye, û tevlihevî pir caran zimanê kontrolê ye. Naha, em ê bi zelalî li ser tiştê ku gelek ji we di zimanê xwe de wekî eşkerekirina avahiyên veşartî hîs dikin û bi nav dikin jî bi we re biaxivin, û em ê çîrokek şanoyî nedin we ku hûn pê ve girêdayî bimînin, ji ber ku ev ê heman hevgirtinê binpê bike ku em ji we dixwazin ku hûn temsîl bikin, lê em ê vê yekê bibêjin: dema ku ronahî zêde dibe, nepenî biha dibe, û pergalên ku xwe dispêrin rêziknameyên siya dest bi xeletiyan dikin, şikestinên navxweyî fireh dibin, û biryarên ku di panîkê de têne girtin destê ku carekê veşartî bû eşkere dikin. Hin ji we vê yekê bi zimanê Cabal û White Hats şîrove dikin, û em ê van têgehan ji bo demekê wekî arketîpan bikar bînin da ku em bi zelalî ragihînin: hin kes hene ku ji berevajîkirinê, ji manîpulekirinê, ji tirs û bêhêzkirina mirovahiyê sûd wergirtine, û di cîhana we de, di nav saziyan de, di nav toran de hêzên dijber jî hene, ku ji bo sînordarkirina zirarê û derxistina rastiyê di rêzeçalakiyên ku derûniya kolektîf ji tamîrkirinê wêdetir naşkînin de dixebitin. Lê em dîsa ji we dipirsin ku hûn qehremanan neperizin û dijminan tac nekin, ji ber ku her du jî rê ne ku hiş ji peywira herî kûr, ku ew jî serwerî ye, dûr dikeve. Serwerî ne bi deng e. Serwerî kêliya bêdeng e ku hûn red dikin ku bi hestyarî werin revandin. Serwerî hilbijartina nefesgirtinê ye berî ku hûn bersiv bidin. Serwerî amadebûna gotina "Ez hîn nizanim, û ez ê xwe nexapînim ku ez dizanim" e di cîhanek ku bi teqeziya tavilê ve girêdayî ye. Serwerî kapasîteya ku hûn dilê xwe vekirî bihêlin dema ku têgihîştina we tûj dibe. Serwerî redkirina ku şiyarbûna we bibe hovîtî ye. Û em vê dibêjin ji ber ku di çerxên eşkerekirinê de dafikek taybetî heye: dafika pirbûna tolhildanê, ku tê de birçîbûna cezakirinê dibe cîgirê şîfayê, û pergala demarî hêrsê bi hêzê re tevlihev dike, û em ji we re tînin bîra xwe ku heke guhertoya we ya rizgariyê ji we hewce bike ku hûn bibin neynika tiştê ku hûn li dijî wê ne, wê hingê we hîn cîhana kevin nehiştiye, we tenê cil û bergên xwe di nav wê de guhertine.

Hevgirtina Dil, Mîhengkirina Pergala Demarî, û Xizmeta Tovê Stêrkê ya Bedenî

Girtina Xetê Wek Evîn Di Serhildana Rojane ya Gerstêrkî de Sabît Maye

Ji ber vê yekê, ey hezkiriyên min, xetê wekî evînek sabît bigirin. Wê wekî pergalek demarî ya rêkûpêk bigirin. Wê wekî hebûnek hevgirtî bigirin. Wê wekî biryara rawestandina xwarina aboriya hêrsê bi baldariya xwe ya hêja bigirin. Wê wekî amadebûna paşvekişandina ji çîrokên dawî bigirin dema ku rastî hîn jî vediqete. Wê wekî dilnizmiya ku meriv bihêle dem tiştê rast eşkere bike bêyî ku eşkerekirina wê bi tevliheviyê ferz bike bigirin. Wê wekî wêrekiya dilovanî bêyî qelsbûn, û zelal bêyî hişkbûn bigirin. Wê wekî bîranîna ku mîsyona we ne ew e ku hûn hilweşînê "biaqiltir" bikin, ew e ku hûn jê hez bikin, ne bi înkara saf, lê bi evîna gihîştî û laşî ku dikare di nîvê tevliheviyê de bisekine û dîsa jî rastiyê hilbijêre bigirin. Û gava hûn vê yekê dikin, tiştek dest pê dike ku dibe ku hûn tavilê ferq nekin, lê ew ê bibe bêguman: hilbijartinên we hêsan dibin, intuîsyona we tûj dibe, hêza jiyana we vedigere, û hûn dev ji jiyana wekî ku hûn ji bo bandorê amade dibin berdidin, û hûn dest bi jiyanê dikin wekî ku hûn jixwe di nav rastiya ku hûn lê hatine lengerkirin de ne, û ev, ey hezkiriyên min, mûcîzeya bêdeng a xeta ku em ji we dixwazin bigirin e, ji ber ku xet ne dîwar e, ew pirek e, û hûn çiqas bi awayekî domdar li ser wê bisekinin, yên din jî bêtir hîs dikin ku ewle ye ku meriv li ser wê gav bavêje.

Mekanîka Seqamgîriyê: Hevgirtina Dil, Lihevhatin, û Qada Enerjiya Mirovan

Û bi vî awayî em bi awayekî xwezayî ber bi tiştê ku hûn dikarin wekî mekanîka vê aramiyê bi nav bikin ve diçin, ne wekî dîyagramek sar, lê wekî fîzyolojiya zindî û giyanek zindî ya bi hev ve girêdayî, ji ber ku heke xet hevrêziya we be, wê hingê hevrêziya dil ew awayê ye ku hûn wê hevrêziyê ji teorîk dûr dixin, ew awayê ku hûn wê dikin niştecî, ew awayê ku hûn dev ji daxwaza pergala xwe ya demarî berdidin ku mûcîzeyan bike bêyî ku şert û mercên ku destûrê didin mûcîzeyan bibin normal bidinê. Dema ku em behsa hevgirtina dil dikin, ey hezkiriyên min, em behsa rewşekê dikin ku cîhana we ya hundirîn dev ji şerê xwe berdide, ku dilê we, bêhna we, hestên we û hişê we dev ji kişandina di çar aliyên cuda de berdide, û dest bi tevgerê dike wekî amûrek ku li ser yek kilît tê mîheng kirin, û ev dibe ku ji bo hin ji we helbestî xuya bike, lê di heman demê de pir pratîkî ye jî, ji ber ku hebûnek nehevgirtî ne tenê "stres" e, hebûnek nehevgirtî bi hêsanî bernamekirî dibe, bi hêsanî tê çalak kirin, bi hêsanî tê rijandin, bi hêsanî dikeve nav herikên kolektîf ên ku ne yên wan in, û di mehên pêş de, hûn ê kifş bikin ku piraniya tiştê ku mirov jê re dibêjin "fêhmkirin" bi rastî ne fêhmkirin e, ew fikar e ku wekî lêpirsînek cil lê hatiye kirin, ew adrenalîn e ku wekî têgihîştinê tê veşartin, û ew hewcedariya laş ji bo ewlehiyê ye ku xwe bi hewcedariya hişê ji bo piştrastbûnê tevlihev dike. Ji ber vê yekê, hevgirtin ne rewşek e. Ew rêzek harmonîk e ku di hundirê biyolojiya we de dest pê dike û ber bi qada we ve diçe, û em dibêjin "qad" ne ji bo ku ji bo xwe mîstîk be, lê ji ber ku hûn jixwe dizanin ku ev qad heye, hûn wê hîs dikin dema ku hûn dikevin odeyek ku du kes lê nîqaş dikin û hewa tê de qelew hîs dike, hûn wê hîs dikin dema ku kesek aram û erdî tê de dimeşe û tevahiya atmosferê diguhere, hûn wê hîs dikin dema ku hûn di xwezayê de ne û pergala demarî bi bîr tîne ka ew çawa bû berî ku bibe girêdayî gefê, û hûn wê di laşê xwe de hîs dikin dema ku singa we teng e û ramanên we lez dikin û cîhan wekî pirsgirêkek xuya dike ku were çareser kirin, li gorî wan kêliyan dema ku hûn nefesê distînin û tiştek di hundurê we de rûdine û ji nişkê ve heman cîhan wekî peyzajek xuya dike ku hûn dikarin bi aqil tê de bigerin.

Hevgirtin wekî Xizmeta Gerstêrkî li dijî Wesayît û Dilsoziya Nelihevhatî

Ji ber vê yekê em dibêjin hevgirtin xizmet e. Gelek tovên stêrkan hewl dane ku bi hewildanê, bi zêde dirêjkirinê, bi hilgirtina giraniya hestyarî ya kolektîf xizmetê bikin mîna ku westandin delîla fedakariyê be, û em ji we re tînin bîra xwe ku westandin pir caran ne fedakarî ye, ew nelihevhatin e, û nelihevhatin ne tiştek e ku hûn xwe şerm bikin, ew tiştek e ku bi nermî were dîtin, ji ber ku laş rastgo ye. Ger hûn bi berdewamî westiyayî bin, bi berdewamî iltîhab bibin, bi berdewamî amade bin, bi berdewamî neçar bimînin ku "bidomînin", wê hingê pergalê bi serkeftî we qanih kiriye ku mîsyona we ji we hewce dike ku hûn navenda xwe berdin, û em bi eşkere ji we re dibêjin ku ev ne rast e. Mîsyona we berevajî vê yekê hewce dike. Mîsyona we hewce dike ku hûn bibin amûrek stabîl ku evîn dikare bêyî xirabûnê bi riya wê tevbigere.

Esasê Hevgirtina Dil: Zekaya Bi Rêya Dil, Bêhn, û Yekbûna Hestiyan

Ji ber vê yekê, hevgirtina dil di aslê xwe yê herî hêsan de çi ye? Ew dem e ku dilê we dibe nîşana pêşeng û hiş dibe wergêr, li şûna ku hiş bibe dîktator û dil bibe şahidê tepeserkirî. Ew dem e ku nefes dibe pirek di navbera kîmyaya weya mirovî û aqilê giyanê we de. Ew dem e ku laşê weya hestyarî bêyî ku destûr bê dayîn ku ajotinê bike biaxive. Ew dem e ku hûn dikarin tiştê rastîn hîs bikin - erê, tewra tirs, tewra xemgînî, tewra hêrs - bêyî ku hûn bikevin nav bertekê wekî ku bertek tenê delîla ku hûn sax in be. Em dixwazin hûn tiştek bala xwe bidinê: dil naleze. Hiş dileze. Dil karesatê nake. Hiş karesatê dike. Ji bo ku dil xwe bi armanc hîs bike, ne hewceyî xerabkarekî ye. Hiş pir caran hewce dike. Dil dikare tevliheviyê bêyî ku bibe dîn hilgire, û ji ber vê yekê ye ku, her ku cîhana we bêtir nakok û şiletir û tijî çîrokên reqabetê dibe, dil dê tenê amûr be ku dikare we serwer bihêle bêyî ku we zalim bike, û zelal bêyî ku we sar bike.

Hevgirtin li hember Tepeserkirinê: Hestkirina Bi Tevahî Bêyî Bernamekirinî

Niha, em dizanin ku hin ji we "hevgirtina dil" dibihîzin û hûn xeyal dikin ku divê hûn bi domdarî aram, bi domdarî nerm, bi domdarî bê aciz bibin, û hûn dest bi pêkanîna cureyek nezaketa giyanî dikin ku ji mirovahiya we derbas dibe, û em bi nermî dibêjin: ev ne hevgirtin e. Ev tepeserkirin e. Hevgirtin ne nebûna tundiyê ye; ew hebûna entegrasyonê ye. Ew dema ku tundî dikare bêyî ku we birevîne di nav we re derbas bibe ye, û ev girîng e ji ber ku gerstêrka ku hûn lê dijîn di qonaxekê de ye ku tiştê ku bi ferdî û bi hev re hatiye tepeserkirin, bilind dibe da ku were dîtin, û heke hûn hewl bidin ku bi înkarkirina hestên xwe "vib bilind" bin, hûn ê bibin şikestî, û hebûnên şikestî dema ku qada kolektîf bilind dibe dişkên. Ji ber vê yekê em rêwerzek gihîştîtir didin we: hevgirtin hunera hiştina rastiya ezmûna weya heyî ye ku were hîskirin, di heman demê de bersivek bilindtir ji ya ku tirs dixwaze hûn hilbijêrin hilbijêrin. Ev e. Ew ne balkêş e. Ew ne dramatîk e. Ew mûcîzeya rojane ya bêbernamebûnê ye.

Hevgirtina Dil a Pratîkî û Parastina Enerjîk ji bo Starseeds

Teknîka Hêsan a Hevgirtina Dil û Guhertina Rewşa We

Û em ê li vir bi we re pir konkret bin, ji ber ku tovên stêrkan pir caran kozmîk dixwazin, lê ew ji bîr dikin ku kozmîk bi rêya asayî dibe operasyonel. Deriyê herî zû yê ber bi hevgirtinê ve ne rêûresmek tevlihev e, û ne nêçîrek obsesîf e ji bo teknîka bêkêmasî. Ew baldari ye. Bala xwe ne wekî metaforek, lê wekî cihekî fîzîkî li navenda singa xwe bi cih bikin, û dûv re bêhna xwe hêdî bikin wekî ku hûn bi heywanek ku hûn jê hez dikin re diaxivin, û dûv re tiştek rastîn ku hûn dikarin teqdîr bikin gazî bikin - ne navnîşek spasdariyê ya bi zorê da ku hûn xwe îqna bikin ku hûn baş in, lê teqdîrek rastîn û zindî: germahiya kasayek di destên we de, dilsoziya bêhna we, rastiya ku hûn hîn jî li vir in, awayê ku tîrêjên rojê li dîwarekî dixe, hesta dengê hevalekî, her tiştê rast. Dema ku hûn vê yekê dikin, hûn "erênî nafikirin." Hûn rewşa xwe diguherînin. Hûn ji pergala xwe ya demarî re dibêjin ku kêliya niha dikare were jiyîn. Hûn destûrê didin dil ku dîsa rêberiyê bike. Û dema ku dil rêberiyê dike, tiştek dest pê dike ku di qada we de ji nû ve were rêxistin kirin. Ramanên we kêmtir nêçîrvan dibin. Têgihîştina we kêmtir xirab dibe. Laşê te xwe sist dike. Intuîsyona te ne wek dengekî şanoyî radibe, lê wek zelaliyeke bêdeng ku li gorî panîkê hema bêje bêzar xuya dike, û em vê dibêjin ji ber ku gelek mirov bûne girêdayî tundiyê û jê re dibêjin zindîtî, lê tundiya bê hevgirtin tenê teşwîq e, û teşwîqa bê hevgirtin deriyê bêkêmahî ye ji bo manîpulekirinê.

Hevgirtin, Porozîteya Enerjîk, û Parastin bi Rêya Rezonansê

Em ê vê yekê bi awayekî din bibêjin: hevgirtin tiştê ku dikare bi we ve girêdayî be diguherîne. Di nehevgirtinê de, hûn poroz dibin, ne bi wateya nerm a giyanî ya "dilvekirî", lê bi wateya nefonksiyonel a "enerjîk diherike", û di wê rewşê de hûn dikarin di odeyekê de bigerin û hestên her kesî bikişînin û dûv re jê re bibêjin empatî, û hûn dikarin di nav xwarinekê de bigerin û tirsa bi hezaran kesan bikişînin û dûv re jê re bibêjin agahdar, û hûn dikarin guh bidin nîqaşekê û ajîtasyonê bikişînin û dûv re jê re bibêjin mijûlbûn, û em heqaretê li hesasiyeta we nakin, delal, em ferqa di navbera hesasiyetê bi serdestiyê û hesasiyeta bê sînor de bi nav dikin. Hevgirtina dil ew e ku dihêle hesasiyet bibe şehrezayî ne ku serdest be. Ji ber vê yekê me berê got ku hevgirtin parastin e, ne bi berxwedanê, lê bi rezonansê. Gelek tovên stêr hewl didin ku xwe bi avakirina dîwarên derûnî, bi hişkbûnê, bi ragihandina "tiştek nikare min bigire" biparêzin, û dûv re ew meraq dikin çima laşê wan hîn jî fikaran hildigire, çima xewa wan têk diçe, çima rewşa wan diguhere, çima zelaliya wan di gavê de winda dibe. Parastin bi rêya rezonansê cûda ye. Ew ne dîwar e. Ew dengek e. Dema ku pergala we ewqas lihevhatî be ku tiştê ku bi dengê we re li hev nayê nikare we bi hêsanî bikişîne nav reqsa xwe. Hûn hîn jî cîhanê hîs dikin. Hûn hîn jî xema xwe dixwin. Lê hûn bi hêsanî ji xwe dernakevin. Û erê, evîndaran, li vir tiştek din heye ku gelek ji we dest pê dikin ku bala xwe bidinê: dema ku hûn hevgirtî bin, hûn ne tenê xwe stabîl dikin, hûn bandorê li qada li dora xwe dikin. Ne hewce ye ku hûn pir biaxivin. Ne hewce ye ku hûn îqna bikin. Hebûna we ji bo yên din dibe cureyek destûrek ku bicîh bibin. Ev ne "kontrol" e. Ev kişandin e, meyla xwezayî ya pergalan e ku bi sînyalek sabît re hevdeng bibin, û ji ber vê yekê me ji we re, dîsa û dîsa, gotiye ku xizmeta we ya herî mezin ne argumanên we ne, ew laşkirina we ye. Dilek hevgirtî ne tenê ezmûnek taybet e; ew weşanek e.

Hevgirtin di navbera Çerxên Eşkerekirinê, Vegotinan, û Birçîbûna Ji Bo Baweriyê de

Niha, ji ber ku em bi wan kesên ku bi çavên vekirî li cîhanê temaşe dikin re diaxivin, divê em li ser tiştekî ku jixwe di hişmendiya we de ye bisekinin: her ku çerxên eşkerekirinê zêde dibin, her ku nakokî zêde dibin, her ku hevpeymaniyên veşartî û danûstandinên veşartî û hilweşînên veşartî li qiraxa têgihîştina we ya kolektîf dest pê dikin, gelek kes dê hestek hest bikin ku bibin çîrokî biryardar, mîna ku tenê cîhê ewle ew be ku aliyek hilbijêrin û wê bi hişkî bigirin, û em ji we re dibêjin ku hevgirtin ew e ku we ji nêçîra wê impulsê dûr dixe. Hevgirtin we pasîf nake. Hevgirtin we rast dike. Ew dihêle hûn bibêjin, "Ev tiştê ku ez dikarim di zanîna xwe ya rasterast de piştrast bikim. Ev tiştê ku ez hîs dikim e, lê ez ê hestê neguherînim doktrînê. Ev tiştê ku ez hîn nizanim e, û ez ê valahiyê bi tirsê tijî nekim." Berevajî vê, nehevgirtin mirovan birçî dike. Birçî ji bo teqeziyê. Birçî ji bo lehengan. Birçî ji bo dijminan. Birçî ji bo dawiyek. Birçî ji bo lêdana dopamînê ku ji baweriya we perçeya dawî ya puzzle heye tê. Belê, ey hezkiriyên min, em vê yekê bi dilovanî dibêjin ji ber ku em nerehetiya hişê mirovan ji nezelaliyê fam dikin, nemaze dema ku laş hest bi gefê dikin, lê em ji we dixwazin ku hûn bala xwe bidinê ka çiqas caran teqezî wekî rihetî ji we re tê firotin, û çiqas caran bihayê wê teqeziyê aramiya we, dilovaniya we û şiyana we ya dîtina zelal e. Hevgirtina dil we vedigerîne rastiya hêsan ku giyanê we ne hewce ye ku her tiştî bizanibe da ku lihevhatî be. Pêdivî ye ku giyanê we ji bo evînê amade bimîne. Pêdivî ye ku ew ji bo rastiyê amade bimîne. Pêdivî ye ku ew ji bo gava din amade bimîne. Dema ku hûn hevgirtî bin, hûn dikarin ferqa di navbera çîrokek ku hewl dide we bigire û rastiyek ku bi rastî ji we dixwaze ku hûn bersiv bidin de hîs bikin, û ev di mehên pêş de girîng e, ji ber ku ne her tiştê ku dişibihe rastiyê rast e, û ne her tiştê ku dişibihe xapandinê xapandin e, û hiş dê westiya bibe dema ku hewl dide ku hemîyan dabeş bike, lê dil dê bikaribe ji we re bêje, bi bêdengî, kengê tiştek xelet e, ne bi paranoyayê, lê bi tengkirinek hêsan ku dibêje, "Ne ev," û kengê tiştek li hev tê, ne bi ewforiyê, lê bi vebûnek hêsan ku dibêje, "Erê, ev paqij e." Em dixwazin vê xalê kûrtir bikin: hevgirtî ne tenê li ser aramiyê ye; ew li ser zelaliyê ye. Hin ji we kêliyên ku hûn dikevin dilê xwe jiyan kirine û ji nişkê ve hûn tam dizanin ka çi bikin - peyamê bişînin, planê betal bikin, biçin meşê, avê vexwin, bêhna xwe vedin, lêborînê bixwazin, biaxivin, bêdeng bin - û ew eşkere hîs dike, û hûn meraq dikin çima ew demek berê ne diyar bû, û bersiv ev e ku demek berê pergala we bi deng bû, rêjeya sînyala we ya deng kêm bû, û hevgirtî sînyalê zêde dike. Ew serdestiya efsûnî nade te; ew tenê destwerdanê ji holê radike. Ew aqilê te yê xwezayî vedigerîne.

Metabolîzasyona hestyarî, birînên kolektîf ên bilindbûyî, û hevgirtin wekî bingeha rojane

Û niha em bi laşê hestyarî re diaxivin, ji ber ku gelek ji we, wek hebûnên şiyarbûyî jî, hîn jî perwerdehiya kevnar a gerstêrka xwe hildigirin: tepeserkirin heta ku hûn biteqin, pêkanîna jêhatîbûnê dema ku hûn di hundurê xwe de dişkên, gazîkirina bêhestîbûnê hêz, gazîkirina mijûlbûnê armanc. Hevgirtin têkiliyek cûda bi hestan re vedixwîne. Ew we vedixwîne ku hûn bêyî dramatîzekirinê hîs bikin, bêyî ku xwe bidin şahidiyê bikin, bêyî ku çîrokek ava bikin ku we dixeniqîne rê bidin pêlan. Ev jêhatîbûnek e. Ew tê fêr kirin. Û hûn niha bi lez fêr dibin, ji ber ku qada gerstêrkê ji bo dûrketinê cîhek kêmtir pêşkêşî dike. Birînên kevin radibin. Şêweyên bav û kalan derdikevin holê. Xemgîniya kolektîf diherike nav xewnên we. Û heke hûn hewl bidin ku riya xwe bi wê re "bifikirin", hûn ê tevlihev bibin, lê heke hûn van herikan bînin dil, tiştek din diqewime: ew metabolîze dibin. Ew diçin. Ew temam dibin. Pêdivî nîne ku ew bibin nasnameya we.

Ji ber vê yekê em we teşwîq dikin ku hûn dev ji nihêrîna hevgirtinê wekî bûyerek taybetî berdin û dest bi nihêrîna wê wekî pratîka xwe ya bingehîn, vegera bêdeng û dubarekirî bikin. Ne heftê carekê. Ne tenê dema ku hûn di krîzê de ne. Rojê gelek caran, bi kurtî, mîna ku hûn dest bidin bingeha xwe. Şêst saniye. Sê nefes. Yek spasdariya rast. Yek nermkirina çeneyê. Yek dest li ser singê. Ev ne hindik e. Bi vî rengî hûn zeviya xwe ji bahoza kolektîf vedigerînin. Û ji ber ku hûn tovên stêrkan in, û ji ber ku hûn pir caran kolektîf ji yên din bihêztir hîs dikin, em ê vê jî bibêjin: hevgirtin ew e ku hûn çawa dev ji tevlihevkirina tiştê ku ya we ye bi tiştê ku ne ya we ye berdin. Gelek ji we hestên ku ne kesane ne hildigirin, û hûn vê yekê dizanin ji ber ku hûn bi xemgîniyek şiyar dibin ku hûn nikarin rave bikin, an jî hûn fikarek hîs dikin ku bi şert û mercên jiyana we re li hev nayê, û hûn texmîn dikin ku tiştek bi we re xelet e, û em ji we re dibêjin: hûn tenê di zeviyek ku paqij dibe de hesas in. Hevgirtin dihêle hûn bêyî ku têr bibin hesas bin. Ew dihêle hûn bibêjin, "Ah. Ev di nav kolektîf re derbas dibe. Ez dikarim şahidiya wê bikim. Ez dikarim wê pîroz bikim. Ne hewce ye ku ez wê li xwe bikim." Ezîzên min, hûn sadehiya vê yekê hîs dikin? Dinya dibe ku tevlihevtir bibe, lê rêbaza we hêsantir dibe. Rêbaz dil e. Rêbaz hevgirtin e. Rêbaz ew e ku di laşê we de bimîne, di nefesa we de bimîne, di mirovahiya we de bimîne bêyî ku hûn xwedatiya xwe radest bikin. Û em ji we naxwazin ku hûn vê yekê bikin ji ber ku ew ê we her dem xweş hîs bike. Em ji we dixwazin ku hûn vê yekê bikin ji ber ku ew we di wateya herî pîroz de bikêr dike. Ew we dike stabîlîzator. Ew we dike çira.

Rastî, Hevgirtin, û Zîrekiya Sabît a Evînê

Û em ê vê beşê li ser xalekê bihêlin ku divê berî ku hûn bi me re berdewam bikin were fêm kirin, ji ber ku heke hûn wê xelet fam bikin, hûn ê her tiştê ku li pey tê xelet bikar bînin: hevgirtina dil ne vekişînek ji rastiyê ye, ew tenê helwesta ku ji wê rastiyê bêyî xirabkirinê dikare were pêşwazî kirin e. Dema ku hûn nehevgirtî bin, hûn ê rastiyê bikin çek, hûn ê li rastiyê bikevin panîkê, hûn ê rastiyê bikin pût, hûn ê rastiyê veguherînin nasnameyê, û hûn ê dîsa jî ji hêla wê ve girtî bin. Dema ku hûn hevgirtî bin, rastî azadker dibe, ji ber ku hûn dikarin pê re rû bi rû bimînin, wê bihelînin, bersivê bidinê, û dema ku hûn wiya dikin bi evîn bimînin. Ji ber vê yekê, dema ku pêla din a deng tê, û ew ê were, û dema ku dorhêla din a nakokiyan xuya bibe, û ew ê were, û dema ku kolektîf hewl dide ku bibe hezar piştrastî û hezar şerên şîrovekirinê, vê yekê ji bîr mekin: hûn bi dengtirbûnê xetê nagirin. Hûn bi zelaltirbûnê xetê digirin. Hûn bi hevgirtîbûnê zelaltir dibin. Tu ne bi şerkirina hestên xwe, lê bi anîna hestên xwe nav dil û hiştina dil wan di nav şehrezayiyê de birêxistin bike, dibî hevgirtî, û dema ku tu vê yekê dikî, tu ê tiştekî hîs bikî ku ne reklam e û ne xeyal e û ne jî xwestek e, lê aramiyeke bêdeng û bê şaşî di hundirê te de radibe, mîna ku eziyek kûrtir gavekê diavêje pêş û dibêje, "Erê. Ez ji bo vê hatim," û ji wê derê, ey hezkiriyên min, mayîna tiştên ku tên dikare were pêşwazîkirin - ne bi tirsê, ne bi hilweşînê, lê bi aqilê sabît ê evînê.

Gerandina Demsala Astengiyê, Vegotinên Nakok, û Xala Bêdengiyê

Werzê Asta Pêşîn, Pencereya Vekirî, û Xeyalên ku Desthilatdariya xwe Winda Dikin

Û ji wê aqilê sabît ê evînê, em niha diaxivin nav tiştê ku gelek ji we berê dest pê kirine wekî celebek demsala ber derî, pencereyek vebûnê, demek dirêj ku cîhana derve êdî wekî berê tevnagere, ne ji ber ku qanûnên rastiyê têk çûne, lê ji ber ku peymanên ku hin xeyalan di cîh de digirtin sist dibin, û dema ku peyman sist dibin, xuyang dihejin, û di hişê mirovan de dikare wekî erd di bin lingên we de digere were hîs kirin, lê di rastiyê de erd tenê rasttir dibe.

Bila Rastî Di Nav Nakokî, Operasyon û Ronahiya Bilindtir De Gihiştibe

Ezîzên delal, em vê yekê wekî hişyariyekê ji we re naynin ku ji bo we di wateya tirsnak de hişyar be, em wê wekî rêbernameyekê tînin, ji ber ku gava hûn xwezaya demsalekê fêm dikin, hûn dev ji wergirtina hewaya wê ya şexsî berdidin. Hûn dev ji pirsîna "Çima her tişt tevlihev e?" berdidin mîna ku tevlihevî bi xwe cezayek be, û hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku tevlihevî pir caran ew e ku berî ku zelalî domdar bibe diqewime, ji ber ku çîroka kevin divê bandora xwe winda bike berî ku çîrokek rasttir were jiyîn, û cîhê di navbera wan herduyan de kêm kêm rêkûpêk e. Gelek ji we, di perwerdehiya xwe û çanda xwe de û heta di nav hin civakên giyanî de, hatine perwerdekirin ku hûn piştrastîyê wekî erdemê herî bilind bibînin, biryardariyê wekî delîla hêzê bibînin, û nezelalîyê wekî qelsiyê bibînin, mîna ku nezanîna tavilê tê wateya ku hûn di jiyanê de têk diçin, û em bi germî û rasterast ji we re dibêjin: ev yek ji tiryakên herî nazik di qada mirovan de ye, û ew di heman demê de yek ji xalên têketina herî hêsan e ku avahiyên kontrolê yên kevin berdewam dikin ku enerjiya we bikşînin, ji ber ku dema ku hiş nikare nezanînê tehemûl bike, ew ê hema hema her ravekirinek ku rihetiyê pêşkêş dike qebûl bike, her çend ew ne temam be jî, her çend ew xelet be jî, her çend ew hewce bike ku hûn dilê xwe hişk bikin da ku hûn baweriya xwe bidomînin. Ji ber vê yekê em bi nermî lê bi tundî dibêjin ku demsala din a rêya we dibe ku wekî nakokiyek li ser nakokiyan were hîs kirin, û em vê yekê ne ji bo ku we bikişînin şanoya "sirrê", lê ji bo ku we vexwînin gihîştinek kûrtir: şiyana ku hûn bihêlin rastî bigihîje. Dema ku fêkî negihîştî ye, hûn dikarin wê bipêçin, hûn dikarin pê re nîqaş bikin, hûn dikarin şîrîniyê bixwazin, û hûn ê tenê wê bişkînin; lê eger hûn bihêlin ku dema gihîştinê karê xwe bike, şîrînî wekî encamek xwezayî derdikeve holê. Rastî di wê alemekê de bi vî rengî ye ku gelek tebeqe di heman demê de bi hev re têkilî datînin. Bûyerên rûberî hene, danûstandinên veşartî hene, operasyonên psîkolojîk hene, şiyarbûnên rastîn hene, balkişandinên sehnayî hene, mirovên ku bi dilsozî hewl didin qenciyê bikin û di heman demê de bi dilsozî tevlihev in hene, û ev hemî di hundurê qadeke kolektîf de diçin ku bi ronahiya bilindtir tê rijandin, û di qadeke wisa de, dualîyên kevin dest bi hilweşandinê dikin. Ji ber vê yekê me ji we re got, û em ê dîsa bi awayekî ku hûn dikarin bi bîr bînin bibêjin: "Tiştek ne ew e ku xuya dike" ne vexwendinek e ku hûn bi tevahî tiştekî bawer bikin. Ew vexwendinek e ku dev ji perizandina xuyangan berdin, û dev ji şaşkirina lezê bi rastiyê berdin. Gelek kêlî hene ku çîroka yekem ne çîroka tevahî ye, ku guhertoya "fermî" ne temam e, û ku guhertoya "alternatîf" jî ne temam e, û ku hiş dê bixwaze nasnameyek zû hilbijêre - "Ez ew im ku dizanim çi bi rastî diqewime" - ji ber ku nasname ji vekirîbûnê ewletir hîs dike, lê vekirîbûn ew cih e ku têgihîştin bi rastî lê dijî.

Belavkirina Vegotinên Encamdar, Ferqkirin li hember Sabîtkirinê, û Vexwarina Vegotinê

Ji ber vê yekê, gava hûn dibihîzin ku em dibêjin, xwe ji gelek vegotinên dawî dûr bixin, em ji we naxwazin ku hûn bêxem bibin an jî dev ji xemxwarina cîhana xwe berdin. Em ji we dixwazin ku hûn dev ji girtina pergala xwe ya demarî berdin di rewşek piştrastbûnê de ku divê hûn wê hingê biparêzin, ji ber ku parastin westiyayî ye, û westiyayî we dike pêşniyarker, û pêşniyar pereyê manîpulasyonê ye. Hişê ku bi berdewamî encamekê diparêze ne hişek e ku dikare agahdariya nû bêyî xirabkirinê werbigire. Ew dibe mîna mûştiyek girtî - nikare tiştek nû bigire ji ber ku ew pir mijûl e ku îspat bike ku ew jixwe tiştek heye. Ezîzên min, ev ceribandina mezin e ji bo tovên stêrkan di vê pencereyê de: hûn dikarin bêyî ku daxwaza piştrastbûna tavilê bikin, bi dil rêve bibin? Hûn dikarin bihêlin ku tevlihevî tevlihev be bêyî ku bêhêvî bêjin? Hûn dikarin nirxên xwe - rastî, dilovanî, azadî, yekparebûn - biparêzin bêyî ku wan nirxan veguherînin çekan? Ji ber ku tiştê ku tê, di gelek rewşan de, dê we ber bi biryarên bilez, hevpeymaniyên bilez, şermezarkirinên bilez û ewforiya bilez ve bikişîne, û em nabêjin "tiştek nekin", em dibêjin "bila kiryarên we ji hêla girêdayîbûna encamê ve neyên ajotin." Em dixwazin hûn ferqa di navbera têgihîştin û sebirkirinê de bibînin. Têgihîştin bêdeng e. Têgihîştin birçî ye. Têgihîştin sebir e. Têgihîştin mecbûrî ye. Têgihîştin kapasîteya we ya hezkirinê zêde dike dema ku bi zelalî dibînin. Têgihîştin kapasîteya we ya dadbarkirinê zêde dike dema ku ew wekî zelalî tevdigere. Têgihîştin laşê we aramtir dike. Têgihîştin laşê we tengtir, adrenalîztir dike, bêtir mecbûr dike ku "berdewam binêre", "berdewam nû bike", "berdewam kontrol bike", mîna ku ewlehiya we bi nûvekirina din ve girêdayî bimîne ve girêdayî ye. Gelek ji we ev mecbûrî hîs kirine, û em we ji ber vê yekê şerm nakin, ji ber ku ew şertek kolektîf e, lê em ji we dipirsin ku hûn rastgo bin: gelo vexwarina we ya hin çîrokan we aramtir, hevgirtîtir, dilovantir, bêtir jêhatîtir ji bo xizmetê dihêle, an jî we aciz, gumanbar, biçûkxistin û westiyayî dihêle? Laş dê bersivê ji we re bibêje berî ku hiş qebûl bike. Di vê pencereya vebûnê de, hiş dê bixwaze ku zû bigire. Ew ê bixwaze bibêje, "Ev rastî ye, ew derew e," û carinan ew ê rast be, û carinan ew ê qismî rast be, û carinan ew ê were bikar anîn. Tiştekî fêm bikin: dema ku pergal hildiweşin, ew ne tenê ji derve, ew ji hundur ve hildiweşin. Mirovên di nav wan de parçe dibin. Fraksiyonên di nav wan de li dijî hev dizivirin. Hin hewl didin ku bazar bikin. Hin hewl didin ku îtîraf bikin. Hin hewl didin ku veşêrin. Hin hewl didin ku xapandinan biafirînin. Hin hewl didin ku "çîrokê kontrol bikin" bi berdana rastiyên qismî di demên stratejîk de da ku rastiyên kûrtir tarî bimînin. Ji ber vê yekê, di pencereyên weha de, hûn ê rastî û rastiyên dijber bibînin ku di rêzan de têne berdan, û ew rêz dikarin wekî qamçiyek ji bo hişê ku li benda eşkerekirina xêzikî ye hîs bikin.

Bûyîna Xala Bêdeng: Navîgasyona Dil, Şêwe, û Lawaziya Serweriyê

Ji ber vê yekê jî em we vedigerînin dil wekî amûra sereke ya navîgasyonê. Dil dikare sirrê bêyî hilweşînê bigire. Dil dikare bêje, "Ez dibînim ku tiştek diguhere," bêyî ku hewce bike ku îdîa bike ku ew tevahiya texteya satrancê fam dike. Dil dikare li hember tevliheviyan dilovan bimîne bêyî ku bi tevliheviyê razî bibe. Dil dikare di rastiyê de bisekine bêyî ku bi cezakirina kesên ku ew veşartine ve mijûl bibe. Û erê, evîndaran, em ê vê yekê bibêjin ji ber ku ew girîng e: xwesteka cezakirinê, dema ku ew dibe sabît, yek ji awayên herî bibandor e ku paradîgmaya kevn hebûnên şiyar di frekansên nizm de asê dihêle. Ew xapandina nefreta rast e, ku ji bo demekê wekî hêz hîs dike û dûv re dibe zincîrek. Ji ber vê yekê em bi we re li ser bûyîna xala bêdeng diaxivin. Hûn ê temaşe bikin ka çawa kolektîf di navbera tundrewiyan de diguhere: bêhêvî û kêfxweşî, hêrs û înkar, obsesyon û dûrketin. Hin dê bikevin nav transa "her tişt baş e," û yên din dê bikevin nav transa "her tişt mehkûm e," û her du trans jî awayên ku pergala demarî ji rêya navîn a hebûnê dûr dikeve, ku tenê cihê ku çalakiya aqilmend derdikeve holê ye. Em ji we dixwazin ku hûn tevlî lerizînê nebin. Em ji we dixwazin ku hûn bibin xala bêdeng ku bahozê înkar nake û nabe bahoz. Ev ne bêwateyiyeke helbestî ye, ezîzan. Xala bêdeng pergala demarî ya rêkûpêk e. Xala bêdeng dil e di hevgirtinê de. Xala bêdeng kapasîteya çavdêriyê ye bêyî ku tavilê bertek nîşan bide. Xala bêdeng şiyana hiştina demê qaliban eşkere dike ye. Ji ber ku qalib, ne sernav, ew in ku ji we re dibêjin ka çi rast e. Sernavek dikare were sehnekirin. Gotinek dikare were sererastkirin. Klîpek vîrus dikare were endezyar kirin. Lê qalib hewceyê enerjiyek domdar in, û enerjiya domdar niyeta rastîn a li pişt tevgerê eşkere dike. Dema ku hûn xwe perwerde dikin ku qaliban bişopînin, hûn kêmtir hackbar dibin. Û em dizanin ku hin ji we dê bibêjin, "Erê, lê ez çawa vê yekê dikim dema ku ewqas tişt diqewimin, dema ku ewqas kes nîqaş dikin, dema ku ez dikarim tirsa kolektîf hîs bikim, dema ku malbata min bersiv dixwaze, dema ku hevalên min piştrast in, dema ku xwarina min tijî îdîayên nakok e?" Û bersiva me bi awayekî hêsan e ku hiş pir caran li ber xwe dide: hûn bi zêdekirina tevliheviya derûnî ya bêtir bi tevliheviyê re rû bi rû nabin. Hûn bi vegera hevgirtinê û hiştina gava rastîn a din derdikevin holê, bi tevliheviyê re rû bi rû dimînin. Di vê pencereyê de dê carinan hebin ku hûn ê hewl bidin ku nasnameya xwe ya giyanî bikin mertalek li dijî nerehetiya nezelaliyê. Hûn ê hewl bidin ku bibêjin, "Ez jixwe dizanim çi diqewime," û wê hingê hûn ê li dora wê zanînê kelehek ava bikin da ku hûn neçar nebin ku lawaziya nezanînê hîs bikin. Lê lawazî, ey hezkiriyên min, ne qelsî ye. Lawazî derbasbûna ji rastiyê ye. Ew amadebûna guhertina ji hêla tiştê rastîn ve ye. Hebûnek ku bi rastiyê nayê guhertin ne serwer e; ew hişk e.

Têgihîştin, Bersiva Hevgirtî, û Xwedîkirina Vegotinê di Pencereya Veşartî de

Tesbîtkirina Bedenî, Bêdengiya Pîroz, û Hilbijartina Çalakiya Hevgirtî

Ji ber vê yekê em we vedixwînin nav cureyekî têgihîştinê ku ne şanoyî ye, ne paranoyak e, ne jî mecbûrî ye. Fêhmkirin wekî jêhatîyek laş. Fêhmkirin wekî nefes. Fêhmkirin wekî têkiliyek bi demê re. Dema ku hûn hewce ne ku encamek ragihînin, rawestin. Dema ku hûn hewce ne ku kesekî veguherînin, rawestin. Dema ku hûn hewce ne ku di beşa şîroveyan de şer bikin wekî ku çarenûsa mirovahiyê bi klavyeya we ve girêdayî be, rawestin. Û di wê rawestanê de, hişmendiya xwe bînin dil û pirsek hêsan bipirsin ku hiş ji ber ku nikare bi teqezî bersivê bide jê nefret dike: "Bersiva herî hevgirtî ya ku niha ji min re peyda dibe çi ye?" Ne "Ya herî dramatîk çi ye," ne "Ya herî têrker çi ye," ne "Çi dê min xwe serdest hîs bike," lê "Çi hevgirtî ye?" Hevgirtin dibe ku bêdengî be. Hevgirtin dibe ku pirsek xweş be. Hevgirtin dibe ku dûrketin be. Hevgirtin dibe ku navlêkirina sînor be. Hevgirtin dibe ku parvekirina perçeyek rastiyê bi nermî be. Hevgirtin dibe ku dua be. Hevgirtin dibe ku bêhnvedan be. Hevgirtin dibe ku lênêrîna laşê we be. Dibe ku hevgirtin li şûna şanoya cîhanî, balê bikişîne ser civaka we ya nêzîk. Hevgirtin ne her gav ew e ku adrenalîn dixwaze, lê hema hema her gav ew e ku aqilmendî hildibijêre.

Xwedîkirina Vegotinê, Baldarî Wekî Pere, Û Ne Xurekkirina Sîstemên Hilweşiyayî

Niha, ey hezkiriyên min, em ê tiştekî din jî bi nav bikin ku dê di vê pencereyê de hebe: dê zêdebûnek di hewldana xwedîkirina çîrokê de hebe. Hûn ê çîrokên ku ne ji bo agahdarkirina we, lê ji bo ku we bigirin hatine çêkirin bibînin. Ew ê hewl bidin ku rewşek hestyarî ya daîmî saz bikin - hêrsa daîmî, tirsa daîmî, gumanên daîmî, serkeftina daîmî, nefretkirina daîmî. Dema ku vegotinek rewşek hestyarî ya daîmî saz dike, ew di kolonîzekirina qada we de bi ser ketiye. Û gava ku qada we tê kolonîzekirin, afirîneriya we kêm dibe, empatiya we teng dibe, intuîsyona we xirab dibe, û jiyana we dibe çerxek bertek nîşan dide ne ku afirandinek serwer. Ji ber vê yekê em dibêjin balkişandin pere ye. Di serdemên veguheztinê de, balkişandin dibe qada şer, ne ji ber ku mirov xerab in, lê ji ber ku pergalên ku bi tirsê têr dibin hewceyê bala we ne ku bijîn. Sîstemek ku hildiweşe dê hewl bide ku we li wê binêre. Ew ê hewl bide ku we li ser wê biaxive. Ew ê hewl bide ku we bi hêrs an jî balkêşiyê bi hestyarî ve girêdayî bihêle. Û tovek stêrkek ku bi berdewamî bi hestyarî bi pergala hilweşiyayî ve girêdayî ye, ya nû ava nake. Ew ya kevin têr dikin. Ji ber vê yekê em we vedixwînin nav hişyariya giyanî ya ku ji hilweşînê matmayî nemînin. Hûn dikarin bêyî ku werin girtin agahdar bibin. Hûn dikarin bêyî ku girêdayî bibin şahidiyê bikin. Hûn dikarin bêyî ku werin vexwarin xema xwe bixwin. Ev cûdahiya di navbera fenerê û keştiyek ku di heman bahozê de noq dibe de ye. Fener pêlan înkar nake. Ew tenê red dike ku bibe pêl.

Hişyariya Rûhî, Hesasiyeta Demjimêrê, û Pêşxistina Amadekariyê li ser Demjimêran

Belê, em ê vê bêjin, ji ber ku gelek ji we ji dema tiştan re hesas in, û hûn dikarin hîs bikin ku tevger di rê de ne, operasyon di rê de ne, rêzeçalakî di rê de ne, û cazîbe ye ku her pêla kaosê wekî "delîl" şîrove bikin ku tiştek dê biqewime, û carinan ew diqewime, û carinan ew tenê tevliheviya zeviyê ye ku xwe ji nû ve organîze dike. Hiş bernameyek dixwaze. Dil amadebûnê dixwaze. Amadebûn ew e ku em ji we dixwazin ku hûn pêş bixin. Hebûnek hevgirtî amade ye ji ber ku ew ne şikestî ne. Dema ku rastî wan matmayî dike, ew naşikên. Ew xwe diguherînin. Ew guhdarî dikin. Ew bersiv didin. Ew lenger dimînin.

Hêza Negihîştina Bi Zû û Beşdarbûna Bi Hebûna Hevgirtî

Ji ber vê yekê di sê-şeş mehên bê de, an jî di her pencereyekê de ku kolektîfa we wekî "xurttir" biceribîne, em ji we dixwazin ku hûn formeke nû ya hêzê pratîk bikin: hêza ku zû encam nedin. Hêza ku rastiyên qismî neçek bikin. Hêza ku bêyî biçûkxistinê bihêlin yên din li cihê xwe bin. Hêza ku bêyî ku valahiyê bi tirsê tijî bikin, li ser tiştên ku hûn nizanin rastgo bin. Hêza ku hûn nehêlin şiyarbûna we ya giyanî bibe girêdayîbûna dramayê. Ezîzên min, em ji we naxwazin ku hûn bibin çavdêrên pasîf ên cîhana xwe. Em ji we dixwazin ku hûn ji yekane cihê ku rêzikên demê yên paqij diafirîne bibin beşdar: hebûna hevgirtî. Dema ku hûn hevgirtî bin, hûn ê bizanin kengê tevbigerin û kengê ne tevbigerin. Hûn ê bizanin kengê biaxivin û kengê bêdengî derman e. Hûn ê bizanin kengê tiştek xapandin e û kengê tiştek bangek rastîn a alîkariyê ye. Hûn ê ferqa di navbera çîrokek ku hêrsa we dixwaze û rewşek ku evîna we dixwaze de hîs bikin. Û em dîsa ji we re tînin bîra xwe, ji ber ku dubarekirin ne zêdebûn e dema ku pergala demarî tê perwerdekirin: hiş encaman dixwaze dema ku rastî şile dibe; dil dikare sirrê bêyî hilweşînê bigire. Di vê pencereyê de, bila ev pratîka te be. Bila sir odeyeke fireh be ne ku gef be. Bila eşkerebûn tiştek be ku tu bikaribî tehemûl bikî. Bila rastî bigihîje. Bila têgihîştina te hêdî be ku rast be û bilez be ku bikêr be. Bila dilovaniya te xurt be ku kesên ku ditirsin jî di nav xwe de bigire. Bila sînorên te zelal bin ku qada te paqij bimîne. Û gava tu vê yekê dikî, tu dê ferq bikî ku kaosa derve hêza ku berê li ser te hebû tune ye, ne ji ber ku te dev ji xemxwariyê berdaye, lê ji ber ku te dev ji wergirtina mirovan berdaye. Ev tê wê wateyê, ey hezkiriyên min, ku xeta pencereya eşkerekirinê bigirin: ne ku rastiyê bi tundî bigirin, lê ewqas hevgirtî bibin ku rastî nikaribe we ji navenda xwe bavêje, û ji wê navendê, tu dê bikaribî bibînî ka di bin xuyangê de çi diqewime, ne bi şiklê teqeziya sansasyonel, lê bi şiklê zelaliya bêdeng û pêbawer ku tam dema ku pêwîst e tê, û bi vî awayî qonaxa din a vê çîrokê ne tenê ji bo te, lê ji bo kesên ku dê rêya xwe ber bi aramiya te bibînin dema ku encamên wan bi xwe dest bi têkçûnê dikin.

Eşkerekirin, Mekanîka Hilweşînê, û Protokolên Hevrêziya Serwer

Zext, Pêçandin, û Eşkerekirina Kaotîk a Avahiyên Veşartî

Û niha em ber bi axekê ve diçin ku gelek ji we dikarin hest bikin ku teng dibe, her çend hîn zimanek ji bo wê tune be jî, ji ber ku ev beş ne ​​li ser spekulasyon an xeyal an çîrokbêjiya dramatîk e, ew li ser zextê ye, û zext tiştek e ku laş demek dirêj berî ku hiş ravekirinek hevgirtî berhev bike nas dike, û ji ber vê yekê heke we hestek veşartî ya zextkirinê, tengbûna demên demê, encamên hilbijartinan, şikandina maskan ji berê zûtir hîs kiribe, wê hingê hûn jixwe mekanîzmayên ku em ê vebêjin hîs dikin. Dema ku em behsa eşkerekirinê dikin, ey hezkiriyên min, em behsa bûyerek yekane, eşkerekirinek yekane, an kêliyek yekane nakin ku "her tişt di carekê de derdikeve holê", ji ber ku hişê mirov bi vî rengî dawiyên xwe tercîh dike - paqij, sînemayî û dawîn - lê ne ew e ku pergalên bi rastî çiqas kûr ve girêdayî dihelin. Tiştê ku hûn li şûna wê şahidiyê dikin zextek domdar e ku li ser avahiyên ku li ser veşartin, berevajîkirin û perçebûnê hatine avakirin têne sepandin, û dema ku avahiyên weha di bin ronahiya domdar de ne, ew tenê winda nabin, ew deform dibin, ew dişkên, ew diherikin, û ew hewl didin ku giraniya xwe ji nû ve belav bikin da ku hinekî dirêjtir bijîn.

Ji ber vê yekê ye ku eşkerekirin pir caran kaotîk xuya dike ne ku serfiraz. Ew ne wekî eşkerekirinek xweşik tê; ew wekî nelihevhatin, nakokî, bêhêvîtî, gavên xelet, berevajîbûnên ji nişka ve, hevpeymaniyên neçaverêkirî, û hewldanên bêsebr ji bo vegerandina kontrola vegotinê tê. Û li vir e ku gelek hebûnên şiyarbûyî tevlihev dibin, ji ber ku ew hêvî dikin ku eşkerekirin paqij û piştrastker hîs bike, lê di rastiyê de ew pir caran hîs dike ku şaş e, tam ji ber ku ew çarçoveyên ku hûn ji bo wateyê hatine perwerdekirin têk dibe.

Şêweya Cabalê Wekî Pêkhateya Hişmendiyê û Parçebûn Di bin Ronahiyê de

Ji ber vê yekê em ê li vir tiştek bi baldarî bi nav bikin, ne ji bo şewitandinê, lê ji bo zelalkirinê. Dema ku gelek ji we peyva "Cabal" bikar tînin, hûn ne tenê komek kesan bi nav dikin; hûn qalibek bi nav dikin - qalibek hêzê ku li ser nepenî, hiyerarşî, şertkirina tirsê û berevajîkirina nirxên xwezayî yên mirovan geş dibe. Vê qalibê di dîrokê de gelek rû li xwe kiriye. Ew wekî împaratorî, wekî kahîntî, wekî korporasyon, wekî amûra îstîxbaratê, wekî mîmariya darayî û wekî bernameya çandî xuya bûye. Ew bi rakirina çend fîgurên xuya nayê têkbirin, ji ber ku ew ne tenê pirsgirêkek personelê ye; ew avahiyek hişmendiyê ye. Û avahiyên hişmendiyê dema ku bi hêrsê rasterast êrîşî wan tê kirin hilnaweşin. Ew hilnaweşin dema ku şert û mercên ku wan didomînin winda dibin. Ew hilnaweşin dema ku nepenî ne mumkin dibe. Ew hilnaweşin dema ku tirs êdî bi pêbawerî tevgerê kontrol nake. Ew hilnaweşin dema ku mirov dev ji derveyî desthilatê berdidin û dest bi jiyana serweriyê dikin. Ji ber vê yekê me ewqas bi tundî tekez li ser hevgirtina dil kiriye, ji ber ku hevgirtin ne pasîf e; ew ji bo berevajîkirinê zirardar e. Nifûsek hevgirtî pir dijwar e ku bi xapandinê were rêvebirin. Niha, her ku zext zêde dibe, di hundurê pergalên weha de çi dibe? Em dixwazin hûn vê yekê fêm bikin, ji ber ku têgihîştin rê li ber şokê digire. Di bin zextê de, pergalên ku xwe dispêrin nepenîtiyê dest bi parçebûna navxweyî dikin. Dilsozî qels dibe. Fraksiyon çêdibin. Toleransa rîskê diguhere. Biryarên ku di demên aram de bi baldarî dihatin hesabkirin, bertek nîşan didin. Hin kes hewl didin ku bêdeng derkevin. Hin hewl didin ku bazar bikin. Hin hewl didin ku bi awayekî bijartî îtîraf bikin. Hin hewl didin ku alî biguherînin. Hin hewl didin ku delîlan bişewitînin. Hin hewl didin ku qadê bi balkişandinê tijî bikin. Û hin, ezîzan, hewl didin ku rastiya qismî wekî çek bikar bînin da ku ji berpirsiyariya tevahî dûr bikevin. Ji ber vê yekê ye ku hûn dikarin li ser danûstandinan, li ser peymanên bêdeng, li ser manevrayên qanûnî, li ser rêkeftinên îtîrazê, li ser pêvajoyên mohrkirî, û li ser encamên ku hewesa mirovan ji bo edaleta xuya têr nakin bibihîzin. Û li vir e ku gelek tovên stêrkan têdikoşin, ji ber ku hesretek kûr û têgihîştî ji bo zelaliya exlaqî, ji bo encamên ku bi zirarê re hevseng in, ji bo pejirandina êşê, û ji bo vegerandina paqij a hevsengiyê heye. Ew hesret ne xelet e. Lê heke ew bi pirbûna tolhildanê re bibe yek, ew dikare we ji hevgirtinê derxe û bixe nav xefikek polarîteyê ku di dawiyê de xizmetê dide heman şêwaza ku hûn dixwazin bibînin ku hilweşiyaye.

Berpirsiyarî li hember Şîfayê, Arketipên Kulika Spî, û Hilweşîna Ronahîker

Ji ber vê yekê em vê yekê bi aramî dibêjin: hesabpirsîn û başbûn ne heman pêvajo ne, her çend divê di dawiyê de li hev bicivin jî. Di pergalên hilweşiyayî de, hesabpirsîn pir caran bi awayekî netemam, ne wekî hev û li pişt deriyên girtî dest pê dike, ne ji ber ku edalet tê înkarkirin, lê ji ber ku eşkerekirina bêkontrol dikare derûniyek kolektîf ji kapasîteya wê ya heyî ya yekkirina rastiyê wêdetir bişkîne. Ev ne li ser parastina sûcdaran e; ew li ser pêşîgirtina li şoka sîstemîk e ku bibe trawmayek girseyî. Dibe ku hûn ji vê yekê hez nekin. Dilê we dibe ku li dijî wê serî hilde. Em fêm dikin. Lê şehrezayî hewce dike ku hûn ji razîbûna hestyarî wêdetir û di nav aramiya demdirêj de bibînin. Li vir arketîpa ku hûn jê re dibêjin "Kulîlkên Spî" dikeve nav axaftinê, û dîsa em bi arketîpî diaxivin, ne bi dilsozî. Kulîlkên Spî ne xilaskar in. Ew hêzên hevsengiyê ne di nav heman pergalan de ku carekê bi tevahî bi berevajîkirinê hatine girtin. Ew sînorkirin, dorpêçkirin, sivikkirin û rêzê temsîl dikin. Ew ji paqijiyê naxebitin; ew ji pêwîstiyê dixebitin. Ew mirovên netemam in ku di nav erdên xeternak de digerin, hewl didin ku zirarê kêm bikin dema ku avahiyên ku bêyî paşvekişîna karesatbar nikarin hemî di carekê de werin rakirin hilweşînin. Û ji ber vê yekê em hişyarî didin we: wan nekin pût. Hesreta xwe ya ji bo rizgarkirinê li ser wan nepêşkêşin. Xeyal nekin ku ew bêqusûr an jî hertiştî ne. Ew di pêşveçûnek mezintir de lîstikvanên wê ne, ne nivîskarên wê ne. Hilweşandina kûrtir di asta hişmendiyê de diqewime, û ew hilweşandin nikare were delegekirin. Ew beşdariya mirovan bi rêya laşkirinê hewce dike. Li vir xala girîng heye, delal: eşkerekirin ne êrîşek e; ew ronîkirin e. Ronahî lê nade; ew eşkere dike. Û tiştê ku eşkere dibe li gorî xwezaya xwe bertek nîşan dide. Rastî ne hewce ye ku derewan ceza bike; derew di bin rastiyê de hildiweşe ji ber ku ew nikare wê metabolîze bike. Lê qonaxa hilweşînê kêm caran xweşik e. Ew dengdar e. Ew nebaş e. Ew pir caran ji bo kesên ku li bendê bûn ku tavilê werin rastkirin dilşikestî ye. Û ji ber vê yekê ji tovên stêrkan tê xwestin ku xalek bilindtir bigirin. Gelek ji we dê hêrsê hîs bikin dema ku hûn encamên ku "pir nerm", "pir bêdeng" an "pir tawîzdar" xuya dikin temaşe dikin. Hûn ê hest bikin ku bigihîjin wê encamê ku tiştek bi rastî naguhere. Hûn ê xwe biceribînin ku bikevin nav bêhêvîtî an nefretê. Û em ji we dixwazin ku di wan kêliyan de rawestin û vegerin hevgirtinê, ji ber ku bêhêvîtî ne têgihîştin e; bêhêvîbûn şok e ku meriv bigihêje bendewariyeke nehatî bicihanîn. Rastiya ku hilweşîn ne wekî ku pergala te ya demarî xeyal dike xuya dike nayê wê wateyê ku ew çênabe.

Hişmendiya Tolhildanê, Ragirtina Xetê Bi Rêya Eşkerekirinê, Û Serwerî Di Belavkirina Civakê de

Niha divê em rasterast tiştekî çareser bikin, ji ber ku bêdengiya li vir dê rê bide xirabkirinê. Hewldan dê hebin ku we bixin nav hişmendiya tolhildanê. Deng dê hebin ku ji we re bibêjin ku dilovanî qelsî ye, lêborîn xiyanet e, ragirtin tirsonek e, û tenê bersiva rast tunekirina tevahî ya "dijmin" e. Ev ne nû ye. Ev tevgera herî kevin di pirtûka lîstika berevajîkirinê de ye. Ew e ku şoreş çawa dibin zordariyên nû. Ew e ku qurban çawa dibin sûcdar. Ew e ku çerx çawa dubare dibin. Hûn nehatine vir da ku çerxê bi marqeyek çêtir dubare bikin.

Ji ber vê yekê, dema ku em dibêjin, bi eşkerekirinê rêzê bigirin, mebesta me ev e: nehêlin şiyarbûna we hovane bibe. Nehêlin zelaliya we bibe nefret. Nehêlin xemgîniya we bibe xwînxwarî. Nehêlin dilê we di navê edaletê de hişk bibe. Edalet bê dil dibe şêweyekî din ê serdestiyê. Dil bê rastî dibe înkar. Hûn li vir in ku herduyan bigirin. Û erê, evîndaran, dê kêliyên ku divê hûn navê tiştê xelet bidin hene. Dê kêliyên ku bêdengî zirarê dide. Dê kêliyên ku divê sînor hişk bin hebin. Hevgirtin ne pasîfî ye. Ew rastbûn e. Ew dizane kengê biaxive û kengê paşve gav bavêje. Ew dizane kengê razîbûna xwe vekişîne û kengê dilovaniyê nîşan bide. Ew ferqa di navbera rûbirûbûna ku azad dike û rûbirûbûna ku dramayê xwedî dike de dizane. Em ê vê jî bibêjin: eşkerekirin dê ne tenê "li wir" çêbibe. Ew ê di nav kesan, malbatan, civakan û tewra komên giyanî de çêbibe. Baweriyên ku we carekê hebûn dikarin hilweşin. Mamosteyên ku we bawer dikir dikarin we bêhêvî bikin. Tevgerên ku we bawer dikir paqij in dikarin xirabûnan ​​eşkere bikin. Û ev jî beşek ji heman zextê ye. Ronahî cudahî nake. Ew li her deverê ku dibiriqe eşkere dike. Ji ber vê yekê, heke hûn bibînin ku hûn ji ber windakirina piştrastiyê, ji ber windakirina qehremanan, ji ber windakirina çîrokên ku carekê hêvî didan we xemgîn in, rê bidin wê xemgîniyê. Wê derbas nekin. Ji bo wê şerm nekin. Lê di heman demê de nehêlin ku xemgînî veguhere sînîsîzmê. Sînîsîzm tenê hêvî ye ku hîn formeke nû nedîtiye. Em dîsa vedigerin serweriyê, ji ber ku ev e ku eşkerekirin di dawiyê de rê li ber wê vedike ger ew baş were yek kirin. Serwerî ne serhildan e. Serwerî ne tecrîd e. Serwerî şiyana sekinandina di desthilatdariya xwe de ye bêyî ku hewcedariya we bi dijminekî hebe ku hûn xwe li dijî wê diyar bikin. Ew şiyana gotina "Ez dibînim çi diqewime, û ez bersiva xwe bi hişmendî hildibijêrim" e. Ev dawiya wateya derveyî ye.

Strukturên Kontrolkirina Lêdanê, Veguhestina Pîrbûnê, û Protokolên Sînyala Hevgirtina Rojane

Û ev rastiya bêdeng e ku gelek kesan hîn negotine: tiştê herî bêîstîqrar ji bo pergalên berevajîkirî ne protesto ye, ne eşkerekirin e, ne jî çalakiya qanûnî ye - ew nifûsek e ku êdî bi awayekî pêşbînîkirî bertek nîşan nade. Dema ku tirs êdî pabendbûnê garantî nake. Dema ku hêrs êdî baldariyê garantî nake. Dema ku dabeşbûn êdî kontrolê garantî nake. Mirovekî hevgirtî nikare bi hêsanî bi xapandinê were rêvebirin. Ji ber vê yekê, her ku zext zêde dibe û avahiyên kontrolê têne dorpêçkirin, ew ê bişkînin. Ew ê provoke bikin. Ew ê zêde bikin. Ew ê hewl bidin ku civakan li ser xetên îdeolojîk, nijadî, giyanî û siyasî parçe bikin. Ew ê hewl bidin ku we îqna bikin ku divê hûn tavilê aliyek hilbijêrin an jî bibin hevkar. Û em ji we dipirsin ku hûn ji bîr mekin: lezgînî yek ji amûrên herî pêbawer ên manîpulekirinê ye. Çalakiya rastîn panîkê hewce nake. Çalakiya rastîn ji zelaliyê derdikeve holê. Ezîzên min, hûn ne li vir in ku hilweşînê şa bikin. Hûn li vir in ku veguheztinê derman bikin. Pîrik li laş naqîrin ku bilezîne. Dema ku keda we tevlihev e, ew natirsin. Ew dilovaniyê bernadin ji ber ku zayîn bi êş e. Ew hebûna xwe diparêzin. Ew nîşanan dişopînin. Dema ku pêwîst be mudaxele dikin. Ew baweriya xwe bi aqilê pêvajoyê tînin.

Ji ber vê yekê li vir xetê bigirin. Dema ku hûn bêhêvî ne, bigirin. Dema ku hûn hêrs in, bigirin. Dema ku encam hêviyên we têr nakin, bigirin. Dema ku hûn dixwazin bêmirov bibin, bigirin. Dema ku kolektîf daxwaz dike ku hûn aliyekî bigirin ku dilê we binpê dike, bigirin. Ji ber ku cîhana ku hewl dide çêbibe ne hewceyî şervanên bêtir piştrastiyê ye; ew hewceyê mezinên hevgirtinê ye. Û gava hûn vê yekê dikin, tiştek nazik lê kûr dest pê dike: zexta ku carekê wekî tehdîd hîs dikir, dest pê dike ku zelal bibe. Teşhîrkirina ku carekê wekî bêîstîqrar hîs dikir, dest pê dike ku wekî hewakirinê hîs bike. Dengê ku carekê wekî serdest hîs dikir, dest pê dike ku bandora xwe winda bike. Hûn dev ji şopandina her pêşkeftinê berdidin ji ber ku hûn baweriya xwe bi kapasîteya xwe ya bersivdayînê tînin dema ku bersiv bi rastî hewce ye. Bi vî rengî kontrol bandora xwe winda dike. Ne bi rêya temaşekirinê, lê bi rêya bêwateyê. Ne bi rêya hilweşandinê, lê bi rêya kevnbûnê. Û hûn, evîndaran, bi parastina hevgirtina xwe di vê qonaxê de, li kêleka dîrokê nasekinin; hûn bi bêdengî pergala wê ya xebitandinê, pergalek demarî ya rêkûpêk, sînorek dilovan, hilbijartinek serwer di carekê de diguherînin. Zext rast e, rêzê lê bigirin lê ji cîhek bêalîbûnê bikin. Eşkerekirin berdewam e. Quncikkirin diqewime. Lê xebata kûrtir - xebata ku piştrast dike ku tiştê ku paşê tê tiştê berê dubare nake - di hundurê we de diqewime, û ji ber vê yekê em ne ji bo hêrsa we, lê ji bo aramiya we diaxivin, ji ber ku aramî ew e ku şaristaniyek bêyî ku xwe parçe bike, ji ser berfê derbas dike. Û niha, evîndaran, em tiştê ku hûn dikarin jê re protokola zindî bibêjin tînin, ne wekî navnîşek kontrolê ya hişk ku hişê we dikare li dijî we çek bike, û ne wekî pergalek din ku divê hûn bi tevahî pêk bînin da ku hûn xwe hêjayî mîsyona xwe hîs bikin, lê wekî komek rêwerzan ku frekansa we paqij û pergala weya demarî di qadek de sabît dihêle ku dê hevgirtinê bêtir xelat bike û perçebûnê bêtir ceza bike, ne wekî cezayek ji xwedayek, lê wekî encama xwezayî ya jiyana di hawîrdorek enerjîk a bersivkartir û tavilê de. Em van "protokolan" tenê ji ber ku hişê weya mirovî ji avahiyê kêfxweş dibe, û avahî dikare bibe alîkar dema ku qada kolektîf deng vedide, lê em dixwazin ku hûn wan bi sivikî bigirin, wekî ku hûn ê kompasê bigirin ne qefesek, ji ber ku xal ne şopandina rêzikan e; xal ew e ku meriv li hev bimîne. Her roj bi hilbijartina sînyala xwe dest pê bikin. Ev ji bo kesên ku bi tevliheviyê ve hatine raberkirin pir hêsan xuya dike, lê sadehî derî ye. Berî ku hûn dest bidin cîhanê, destê xwe bidin navenda xwe. Berî ku hûn bihêlin kolektîf ji we re bêje ka çi lezgîn e, ji dilê xwe bipirsin ka rast çi ye. Pêdivîya we bi bangek dramatîk tune. Pêdivîya we bi gazîkirina deh hezar hebûnan ​​tune. Pêdivîya we bi kêliyek rêberiya dilsoz heye, û ew dikare bi qasî bêdeng be: "Ez ji bo evînê amade me. Ez ji bo rastiyê amade me. Ez ji bo hevgirtinê amade me." Ne wekî mantrayek ku hûn wekî xurafeyekê dubare dikin, lê wekî zivirînek rastîn a çerxa rêveberiya weya hundurîn. Ji ber ku piraniya mirovan roja xwe bi îdîakirina ji hêla cîhanê ve dest pê dikin, û dûv re ew meraq dikin ka çima roja wan wekî reaksiyonek hîs dike, û em we vedixwînin ku hûn wê rêzê berevajî bikin.

Protokolên Hîjyeniya Enerjîk û Pratîkên Hevgirtinê yên Rojane ji bo Starseeds

Paqijiya Enerjiyê ya Erdêkirî, Mîkro-Reset, û Çengên Qutkirinê

Niha, em careke din behsa paqijiya enerjîk dikin, û em vê yekê bi awayê herî bingehîn ê gengaz dibêjin. Gelek tovên stêrkan pê nahesin ku qada wan bi berdewamî ji hêla têketinên herî hêsan ve tê bandor kirin: xew, hîdratasyon, tevger, xwarin, tîrêjên rojê, deng, û atmosfera hestyarî ya tiştê ku ew dixwin. Ew hewl didin ku dema ku di adetên frekanseke nizm de dijîn, karê frekanseke bilind bikin, û dûv re ew xwe sûcdar dikin ku hîs dikin ku mij û fikar in, û em bi nermî dibêjin: xwe şerm nekin. Tenê pratîk bibin. Di rastiyek şiletir de, laş rasttir dibe. Ger hûn kêm xew bikin, têgihîştina we qels dibe. Ger hûn bêav bin, pergala weya rehikan aciz dibe. Ger hûn bêçalak bin, hestên we disekinin. Ger hûn bi agahdariyê ve werin rijandin, intuîsyona we di bin deng de tê veşartin. Ji ber vê yekê protokola we ya asayî vedihewîne: xew wekî dilsozî, hîdratasyon wekî piştgiriya frekansê, tevger wekî metabolîzasyona hestyarî, xweza wekî ji nû ve kalibrasyona pergala rehikan. Ev ne trendên "xwe-lênêrînê" ne. Ev bingehên hevgirtinê ne. Hûn nekarin bi gemiyek vala xeta xwe bigirin û jê re wêrekiyê bibêjin. Ew şehadet e, û şehadet qalibek kevin e ku gelek tovên stêrkan ji jiyanên êşê di xizmetê de anîne vê jiyanê, û em niha ji we re dibêjin ku serdema şehadetê diqede. Serdema nû xizmeta laşî ye, ku tê de evîn destûr tê dayîn ku bi navgîniya amûrek baş-lênêrînkirî biherike. Mîkro-resetan bikar bînin. Ji bo ku hûn ruhanî bin, ne hewce ye ku hûn bi saetan di şikeftekê de winda bibin. Bi rastî, gelek ji we dê bi vegera kurt û dubare ya hevgirtinê ji hewldanên kêm û qehremanî yên bêkêmasî çêtir bikin. Şêst saniye, sê nefes, dest li ser dil, çeneya nerm bikin, spasdariyek rastîn hîs bikin, û vegerin. Vê yekê rojane gelek caran bikin. Bi vî rengî hûn pergala xwe perwerde dikin da ku dev ji dermankirina stresê wekî normal berdin. Bi vî rengî hûn xeta xwe ya bingehîn ji nû ve saz dikin. Û hêza van mîkro-resetan di zeviyek kolektîf de ku dê her ku diçe hewl bide we bixapîne, kêm nebînin. Çengel pir caran ne dramatîk e. Ew kêliya ku hûn hîs dikin ku hûn neçar in ku kontrol bikin, neçar in ku bertek nîşan bidin, neçar in ku tavilê bersiv bidin, neçar in ku alî bigirin, neçar in ku rast bikin, neçar in ku nîqaş bikin. Mîkro-resetkirin neçariyê qut dike. Ew hilbijartinê vedigerîne.

Sînor, Parastina Zeviyê, û Girêkên Hevgirtinê wekî Binesaziya Nû ya Erdê

Bêyî sûcdariyê sînoran fêr bibin. Ezîzên min, hejmareke mezin ji tovên stêrkan vekirîbûnê bi hebûnê tevlihev dikin. Ew bawer dikin ku evîn tê wateya her gav gihîştinê, her gav dilovanî bi awayekî ku rêzgirtina xwe berdide, her gav ew kes be ku kaosa her kesî dimije. Ev ne evîn e. Ev rêveberiya enerjîk a xirab e. Evîn sînoran dihewîne ji ber ku sînor kapasîteya evîndariyê diparêzin. Ji ber vê yekê protokola we wêrekiya veqetandinê dihewîne. Ew gotina na jî dihewîne. Ew dev ji sohbetên komê berdide ku dibin sedema hêrsê. Ew dev ji şopandina çavkaniyên ku pergala weya demarî bi tirsê ve girêdayî dihêle dihewîne. Ew redkirina sohbetên ku wekî dafik hîs dikin dihewîne. Ev ne dûrketin e. Ev rêveberî ye. Hûn hêza jiyana xwe ji bo karê ku hûn bi rastî hatine ku bikin diparêzin.

Û hûn ê tiştekî bibînin: gava ku hûn dest bi parastina qada xwe dikin, zelaliya we zêde dibe. Ev ne ji ber ku cîhan ewletir bûye; ji ber ku we dev ji rijandina ronahiya xwe ber bi cihên ku hîn nikarin wê werbigirin berdaye. Aqil ne bêdawî dayîn e. Aqil dayîn e li cihê ku girîng e. Girêkên hevgirtinê biafirînin. Di demek dijwarbûnê de, ronahiya îzolekirî dikare di bin bayê domdar de bibiriqe, lê toreke roniyên domdar zeviyek diafirîne. Hûn ne hewceyî rêxistinek mezin in. Hûn hewceyê çend mirovan in ku pabendî hevgirtinê, pabendî dilnizmiyê, pabendî rastiyê bêyî zilmê, pabendî sirrê bêyî paranoyayê ne. Bi rêkûpêk bicivin. Bi hev re meditasyonê bikin. Bi dilsozî biaxivin. Li şûna gotegotan, şêwazan parve bikin. Ji bo kolektîf dua bikin. Evînê lenger bikin. Ev girêkek hevgirtinê ye. Ev girêk, evîndaran, binesaziya rastîn a Erdê Nû ne. Ne axaftinên mezin. Ne naveroka vîrusî. Ne "enerjiya tevgerê" ya dramatîk. Çerxên bêdeng ku pergalên demarî bi hev re rêkûpêk dikin û dil vekirî dimînin. Di çemberên weha de, tirs nikare bi hêsanî kolonîze bike, û têgihîştin xurttir dibe ji ber ku ew neynik û piştgirî tê kirin.

Rastî wek derman, veguherîna hestyarî, û xizmeta herêmî di warên xurttir de

Rastiyê wek derman bibêje. Rastî ne çekek e, û ne jî performans e. Ew derman e, û derman doz, dem û têgihîştinê hewce dike. Hin ji we hewl dane ku rastiyê bi darê zorê bixin nav hezkiriyên xwe ji ber ku hûn nikarin temaşekirina wan di xew de di xetereyê de tehemûl bikin, û em vê împulsê fam dikin, lê guh bidin me: şiyarbûn bêyî afirandina bertekek nayê ferzkirin. Sîstemek demarî ku xwe êrîşkirî hîs dike dê xwe biparêze, hetta li dijî rastiyê jî. Ji ber vê yekê protokola we ew e ku hûn rastiyê bi dem û dilovaniyê bibêjin. Ne hewce ye ku hûn her kesî razî bikin. Dema ku pirsên wan derdikevin holê, divê hûn amade bimînin. Carinan xizmeta we ya herî bilind ne pêşkêşkirina agahdariyê ye, lê modelkirina rewşek cûda ya hebûnê ye. Endamek malbatê dibe ku nêrîna we ya cîhanê qebûl neke, lê dibe ku ew ferq bikin ku hûn aramtir, dilovantir, aramtir in. Ew dikarin ne ji ber ku ew bi we re li hev dikin, lê ji ber ku hebûna we ewle hîs dike werin ba we. Ewlehî deriyê şiyarbûnê ye. Veguherîne, netepisîne. Ev protokolek girîng e, ji ber ku her ku eşkerekirin û vebûn berdewam dike, materyalê weya hundurîn dê derkeve holê. Ger hûn wê tepisînin, ew ê wekî acizbûn, wekî nefret, wekî westandin, wekî bêhestbûn, wekî girêdayîbûna teşwîqê biherike. Eger tu wê veguherînî, ew dibe sotemenî. Veguherîn hêsan e: bêyî ku tu wê nîşan bidî, tiştê ku li vir e hîs bike. Bila pêl di laşê te re derbas bibe dema ku tu amade yî. Nefesê bide hestê. Bi cîh bike di dil de. Daxwaz bike ku ew were yek kirin. Ev ne "tiştek nekirin" e. Ev alkîmî ye. Gelek tovên stêrkan alkîmîstên xwezayî ne, lê tu hatî perwerde kirin ku ji hestên xwe bitirsî, ji ber vê yekê tu li şûna wê bala xwe didî ser xwe. Protokol ew e ku meriv dev ji herikînê berde. Bila hest temam bibin. Tu dê şaş bimînî ka ew çiqas zû diçin dema ku ew bi hevgirtinê re rû bi rû dimînin. Xizmetê li herêmî bike. Ezîzên min, divê em xirabûnek rast bikin ku gelek tovên stêrkan di nav sergêjiyê de asê dihêle: baweriya ku tenê xizmeta watedar gerdûnî, girseyî, xuya û dramatîk e. Ev ramana ego ya xizmetê ye, tewra dema ku ew di hundurê ruhanî de vedişêre jî. Xizmeta rastîn li cihê ku tu lê yî dest pê dike. Ew bi awayê ku tu bi hevjînê xwe re diaxivî dest pê dike. Ew bi awayê ku tu li taxa xwe xuya dikî dest pê dike. Ew bi awayê ku tu guh didî hevalekî dest pê dike. Ew bi dilovaniya ku tu bêyî ku hewcedariya te bi çepikan hebe pêşkêş dikî dest pê dike.

Rêveberiya Agahdariyê ya Disîplînkirî, Çalakiya Paqij, û Hebûna Pêbawer wekî Frekansa Çira

Di serdema dijwarbûna gerdûnî de xizmeta herêmî kêm nebînin. Cîhana Nû bi rêya têkiliyê, bi rêya baweriyê, bi rêya torên piçûk ên mirovan ên ku yekparçetiyê hildibijêrin, tê avakirin. Ger pergalên kevin bêîstîqrar bin, wê hingê civak dê ji her demê bêtir hewceyê hevgirtinê bin. Bila ew hevgirtin be. Naha em ê tiştek bi nav bikin ku gelek ji we ji ber ku ew nasnameya weya giyanî dixe ber pirsê, jê dûr dikevin: rêveberiya agahdariyê. Erê, hezkiriyên min, rastî heye ku were zanîn, û erê, têgihîştin girîng e, lê divê hûn fêm bikin ku agahdarî dikare bibe madeyek tiryakê. Pergala rehikan dikare bi hesta "li ser wê bimînin" ve girêdayî bibe. Ew dikare bi hêrsê wekî teşwîqê ve girêdayî bibe. Ew dikare bi rihetiya demkî ya hesta ku we "çîroka rastîn" heye ve girêdayî bibe. Ev tiryakbûn yek ji rêbazên sereke ye ku avahiyên hilweşiyayî hebûnên şiyarbûyî bi hestyarî ve girêdayî digirin. Ji ber vê yekê protokola we vexwarina dîsîplînkirî vedihewîne. Ne nezanî, ne dûrketin, lê dîsîplîn. Ji bo kontrolkirina cîhanê pencereyan hilbijêrin li şûna ku hûn bihêlin cîhan we kontrol bike. Çavkaniyên ku pergala weya rehikan naxin nav şer-an-revê ya domdar hilbijêrin. Bala xwe bidinê ka kîjan naverok we bêtir hevgirtî li hember kêmtir hevgirtî dihêle. Eger ew we kêmtir hevgirtî bihêle, ew xizmeta mîsyona we nake, çi qas "rast" be jî ku îdîa dike. Hûn ne li vir in ku bibin arşîvek kaosê ya dimeşe. Hûn li vir in ku bibin stabîlîzator. Şerên xwe hilbijêrin, û wan ji hevgirtinê hilbijêrin. Dê kêliyên ku çalakî hewce be hebin. Dê kêliyên ku divê hûn biaxivin hebin. Dê kêliyên ku divê hûn razîbûna xwe vekişînin, sînorek destnîşan bikin, karekî bihêlin, bi derewan re rû bi rû bimînin, kesekî qels biparêzin. Hevgirtin we pasîf nake; ew we rast dike. Ew piştrast dike ku dema hûn tevdigerin, hûn ji ya ku hûn pêşî lê digirin bêtir zirarê çênakin. Ew piştrast dike ku çalakiya we paqij e. "Na"yek hevgirtî nîmetek e. "Erê"yek bertekdar xiyanetek li xwe ye. Cûdahiyê fêr bibin. Û di dawiyê de, evîndaran, vegerin ser vê yekê: hûn hewl nadin ku bêkêmasî bin. Hûn pergala xwe perwerde dikin ku pêbawer be. Pêbawerî ew e ku we dike çirayek. Ne tundî. Ne karîzma. Ne teqeziya domdar. Pêbawerî. Şîyana vegera dubare û dubare ya dil, nefes, hevgirtin, dilovanî, rastî, dilnizmiyê. Di mehên pêş de, hin dê bikevin nav çîrokan, hin dê bikevin nav tirsê, hin dê bikevin nav nefretê, û hin dê bikevin nav înkarê, û protokolên we ne li ser darizandina wan in; protokolên we li ser wê yekê ne ku hûn piştrast bikin ku hûn nayên şûştin. Ji ber ku gava hûn nayên şûştin, hûn dibin penagehek. Dibe ku mirov nêrîna we ya cîhanê fam nekin, lê ew ê aramiya we hîs bikin. Ew ê werin ba we dema ku encamên wan têk diçin. Ew ê werin ba we dema ku deng pir bilind dibe. Ew ê werin ba we dema ku ew hewceyê cîhek nefesgirtinê bin. Û di wê gavê de, protokola we dê ne tiştek be ku hûn dubare bikin. Ew ê tiştek be ku hûn temsîl dikin. Ew ê mûcîzeya bêdeng a mirovekî be ku dikare di cîhanek de ku ji bîr dike ka çawa heye, amade, dilovan û zelal bimîne. Ji ber vê yekê, evîndaran, em van protokolan ne wekî fermanan pêşkêş dikin, lê wekî pirek di navbera niyeta giyanê we û kapasîteya laşê we de. Ji ber ku girtina xetê ne ramanek e. Ew frekansek jiyanî ye. Û hilbijartinên we yên rojane - nefesa we, sînorên we, dilovaniya we, dîsîplîna we, bêhna we - ew rê ye ku ew frekans li ser Erdê rast dibe.

Ji Ragirtina Xetê Heta Avakirina Erdêkî Nû Bi Rêya Serokatiya Hevgirtî ya Bedenî

Ji Stabîlîzasyonê Ber Bi Avakirinê, Berpirsiyariya Valahîyê, û Hilgirên Şablonê

Û niha, em digihîjin wê mifteya bêdeng ku gelek kes heya ku ew berê xwe di hundurê wê de ne nas nakin, ji ber ku di her veguherînek rastîn de kêliyek tê ku girtina xetê êdî ne tenê li ser îstîqrarê ye, ew dibe li ser avakirinê, ne bi wateya dîn a lezandina afirandina tiştek nû berî ku ya kevin bi tevahî hilweşe, lê di wateya kûrtir de ku rê bidin rêyek cûda ya hebûnê ku bi rêya we, bi organîk, bi sebir, û bi celebek baweriyek bingehîn ku ne hewceyê piştrastkirina domdar e, şikil bigire. Li vir e ku gelek tovên stêrkan dema xwe xelet fam dikin. Ew bawer dikin ku kar diqede dema ku pergalên kevin hilweşin, dema ku derew têne eşkerekirin, dema ku zext radibe, dema ku deng kêm dibe, û em bi nermî ji we re dibêjin ku eşkerekirin ne xeta qedandinê ye, ew paqijkirina cîh e. Tiştê ku piştî eşkerekirinê tê berpirsiyarî ye, ji ber ku valahî qet bêalî nine. Tiştek her gav wê tijî dike. Û pirs ne ew e ku gelo tiştek dê derkeve holê da ku avahiyên kevin biguhezîne, lê çi frekans dê tiştê ku derdikeve şekil bide, û ew frekans ne bi axaftin an dirûşmeyan, lê bi hevgirtina laşî ya kesên ku dema ji nû ve avakirinê dest pê dike tê destnîşankirin. Ji ber vê yekê em niha ne wekî temaşevanên hilweşînê, lê wekî hilgirên şêwazan bi we re diaxivin. Cîhana ku paşê tê, dê ne ji hêla kesên ku herî zêde diqîrin an jî îdîaya herî teqez dikin ve were avakirin, ew ê ji hêla kesên ku dikarin dema ku yên din di panîkê de ne aram bimînin, yên ku dikarin guhdarî bikin dema ku yên din sûcdar dikin, yên ku dikarin tevliheviyê bêyî felcbûnê bigirin, û yên ku dikarin biryaran ji durustiyê bidin ne ji tirsê ve were avakirin. Ev ne karekî balkêş e. Ew kêm caran vîral dibe. Lê ew kar e ku dom dike. Her ku şablonên kevin baweriya xwe winda dikin, gelek mirov dê xwe bêçare hîs bikin. Saziyên ku ew pê bawer dikirin dê bişkên. Vegotinên ku ew pê bawer dikirin dê bişkên. Rolên ku ew lê dijiyan dê êdî mantiqî nebin. Û di wê bêîstîqrariyê de, ew ê li bêkêmasiyê negerin; ew ê li pêbaweriyê bigerin. Ew ê li mirovên ku gotinên wan bi pergalên wan ên demarî re li hev dikin bigerin, nirxên wan di tevgerê de xuya dibin, hebûna wan kaosê zêde nake. Ger we karê hevgirtinê kiribe, hûn ê ji wan re ne bi îdeolojiyê, lê bi tonê werin nas kirin. Bi vî rengî serokatî di paradîgmaya nû de derdikeve holê - ne bi serdestî an hiyerarşiyê, lê bi dengvedanê. Mirov li dû tiştên ku ewle, aqilmend û dîsa mirovî hîs dikin diçin. Ew li dû wan kesan diçin ku ji bo rêzgirtinê ne hewceyî lihevkirinê ne, yên ku cudahîyê wekî çek bikar naynin, yên ku ji bo hestkirina armancê ne hewceyî dijminan in. Ji ber vê yekê me ewqas dem li ser rêziknameya we ya hundurîn derbas kiriye, ji ber ku rêzikname di cîhanek bê rêkûpêk de dibe serokatî.

Ji Nû Ve Kalibrkirina Jiyanê, Skela Nasnameyê, û Qadeke Enerjiyê ya Bersivdartir

Dema ku ev guhertin pêş dikeve, hûn ê bibînin ku jiyana we dest bi ji nû ve rêxistinkirinê dike. Derfetên ku berê dihatin hesibandin ku hatine astengkirin, dibe ku ji nişkê ve derkevin holê. Rêyên ku berê hêzê hewce dikirin, dikarin bi vexwendinê vebin. Têkilî dikarin biguherin, carinan bêdeng, carinan ji nişkê ve, ji ber ku hevrêzî hawîrdora we ji nû ve şekil dide. Ev ne ceza ye. Ew kalibrasyon e. Dema ku frekansa we diguhere, ekosîstema we diguhere. Xwe li tiştê ku êdî ji dilsoziya bi nasnameyek kevin re nagunce negirin. Nasname şemitok in. Ew têne çêkirin ku werin hilweşandin gava ku avahî dikare li ser xwe bisekine. Û erê, hezkiriyên min, ev dikare nerehet be. Dibe ku hûn ji rolên ku we berê qedir digirt mezintir bibin. Dibe ku hûn kifş bikin ku hin axaftin êdî bala we nakişînin. Dibe ku hûn xwe kêmtir bertek nîşan bidin û bêtir têgihîştî hîs bikin, û yên din dikarin vê yekê wekî dûrbûn an serdestiyê şîrove bikin. Bila şîroveya wan hebe. Hûn ne li vir in ku ji hêla her kesî ve werin fêm kirin. Hûn li vir in ku hûn hevrêz bibin. Hevrêzî giraniya xwe heye, û ew ê girêdanên ku divê berdewam bikin bikişîne. Her ku qada kolektîf di hişmendiya bilindtir de aram dibe, hûn ê jî bibînin ku afirandin tavilê dibe. Hilbijartin zûtir giranî hildigirin. Niyet bi derengiyek kêmtir diyar dibin. Ev ne ji ber ku hûn xelat digirin e; ew ji ber ku qad bêtir bersiv dide ye. Di hawîrdorek wusa de, nelihevhatin biha dibe. Tevgerîna ji tirsê bertekek zûtir çêdike. Tevgerîna ji durustiyê piştgiriyek zûtir çêdike. Ji ber vê yekê me tekez li ser hevgirtinê kir ne wekî erdemek exlaqî, lê wekî pêdiviyek pratîkî. Cîhana ku hûn dikevinê kêmtir efûkar e ji perçebûnê re, ne ji ber hovîtiyê, lê ji ber rastbûnê.

Nexşeya Rojane, Rêbertiya Xwepêşandanê, û Dilnizmî di Avakirina Pêşerojê ya Bedenî de

Ji ber vê yekê, dema ku em dibêjin, ji girtinê heta avakirinê, mebesta me ev e: awayê we yê rojane yê hebûnê dibe nexşeyek. Hûn çawa nakokiyan çareser dikin. Hûn çawa biryaran didin. Hûn çawa lênêrîna laşê xwe dikin. Hûn çawa diaxivin dema ku hûn westiyayî ne. Hûn çawa bi nakokiyan re mijûl dibin. Hûn çawa nezelaliyê qebûl dikin. Hûn çawa tamîr dikin dema ku hûn xelet dikin. Ev tişt ji her manîfestoyek bêtir pêşerojê şekil didin. Ew ji yên din re fêr dikin ka çi bi tenê bi xuyabûnê gengaz e. Li vir jî dilnizmiya bingehîn dibe. Gelek tovên stêrkan bîranînên, hişmend an nehişmend, yên ku di warên din, demên din, şaristaniyên din de serokatiyê kirine hildigirin, û dema ku mirovahî hêdî, tevlihev an berxwedêr xuya dike, bêsebriyek nazik dikare çêbibe. Em ji we dixwazin ku hûn ji bîr mekin ku Erd têk naçe; Erd fêr dibe. Ev gerstêrk tiştek kêm hewl dide: entegrekirina şiyarbûnê bi riya mirovahiya laşî ne ji revê. Ew pêvajo bê guman nehevseng e. Dilovanî ne xweşbînî ye; ew aqilê kontekstî ye. Hûn ne li vir in ku pêşerojê ferz bikin. Hûn li vir in ku wê nîşan bidin. Xwepêşandan lihevkirinê hewce nake. Ew domdariyê hewce dike. Ew hewce dike ku bi awayekî bijîn ku yên din bêyî ku ji wan re were gotin cûdahiyê hîs bikin. Ji ber vê yekê hevgirtina we ji argumanên we girîngtir e. Hebûnek hevgirtî ne hewce ye ku razî bike; ew vexwendinê dike. Ne hewce ye ku serdest be; ew rêberiyê dike. Ne hewce ye ku hêviyê pêk bîne; ew wê temsîl dikin.

Dîtina Avahiyên Nû, Bêhnvedan wekî Mîmarî, û Derketina Bêdeng a Cîhana Nû

Her ku avahî hildiweşin, dê kêliyên ku pergalên nû bi lez û bez, bi soza "vê carê dê cuda be" têne pêşniyar kirin hebin. Hin ji van dê samîmî bin. Hin dê xirabûnên bi zimanê ronakbîr li xwe bikin bin. Erka we ne redkirina hemî avahiyan e, lê hîskirina celebê avahîyê ye. Ma ji bo fonksiyona wê tirs hewce dike? Ma ew dilsoziyê li ser têgihîştinê dixwaze? Ma ew pirsê ceza dike? Ma ew hêzê ji berpirsiyariya jiyanî dûr dixe? Ger wusa be, ew ji nû ve çermkirina qalibê kevin e. Pêdivîya we bi şerkirina wê tune. Tenê pêdivîya we bi xwedîkirina wê tune. Avahiyên nû dê di destpêkê de bêdengtir bin. Ew ê têkiliyê li ser gihîştinê bidin pêş. Ew ê tamîrkirinê li ser cezakirinê binirxînin. Ew ê bi zelalî bixebitin ji ber ku zelalî hewcedariya kontrolê kêm dike. Ew ê bi leza baweriyê tevbigerin, ne bi leza reklamê. Û ew ê ji hêla kesên ku dikarin tehemûl bikin ku dema ku karê bingehîn dikin neyên pîrozkirin ve werin çandin. Ger hûn ji van cihan re werin kişandin, hûn ê wan bi awayê ku laşê we di wan de hîs dike nas bikin - kêmtir amade, bêtir amade, bêtir bikaribe nefes bigire. Û em ê tiştekî bibêjin ku dibe ku we matmayî bike: bêhnvedan beşek ji avahiyê ye. Entegrasyon beşek ji avahiyê ye. Bêdengî beşek ji avahiyê ye. Çandeke ku nikare bêhnvedanê bike, dê heman westandinê di bingehên xwe de ji nû ve ava bike. Çandeke ku nikare entegre bibe, dê trawmaya xwe bi şêweyên nû dubare bike. Tevgera domdar bi pêşketinê re tevlihev nekin. Pêşketina ku ne entegre ye, di bin leza xwe de hildiweşe.

Girtina Xetê Wekî Avakirina Pirê û Jiyana Rastiya Nû Wekî Veguhestina Dawî ya Valir

Ezîzên delal, xeta ku hûn digirin dema ku kaos kêm dibe winda nabe. Ew dibe stûna tiştê ku paşê tê. Ew dibe stûna exlaqî ya pergalên nû. Ew dibe rêzimana têkilî ya civakên nû. Ew dibe dengê serokatiyê ku ne hewce ye xwe ragihîne. Û ji ber vê yekê me rêberiya we kiriye ku hûn bibin pêbawer ne ku dramatîk, hevgirtî ne ku piştrast, dilovan ne ku bertek nîşan bidin. Dibe ku hûn qet ji bo vê yekê pejirandina giştî nestînin. Dibe ku hûn qet kêliyek nebînin ku kesek îlan bike, "Niha cîhana nû dest pê dike." Cîhana nû bi bêdengî dest pê dike, her gava ku mirov hevgirtinê li ser mecbûriyetê, rastiyê li ser şanoyê, evînê li ser serdestiyê, hebûnê li ser panîkê hildibijêre. Ew dest pê dike dema ku têra xwe ji we dev ji pirsîna "Ev kengî dê biqede?" berdidin û dest bi jiyanê dikin wekî ku pêşeroja ku hûn dixwazin jixwe dixwaze ku bi riya we were niştecîh kirin. Ji ber vê yekê dema ku hûn pêşve diçin, li benda destûrê nemînin. Li benda şert û mercên bêkêmasî nemînin. Li benda lihevhatina gerdûnî nemînin. Bi awayê ku hûn dijîn ava bikin. Bi awayê ku hûn têkilî datînin ava bikin. Bi awayê ku hûn diaxivin ava bikin dema ku êrîşkirin hêsantir be. Bi awayê ku hûn rawestin ava bikin dema ku bertek nîşan bidin ava bikin. Bi awayê ku hûn mirov dimînin dema ku cîhan we diceribîne ku hûn hişk bibin ava bikin. Ev e, tovên stêrkên delal, ev e ku çawa girtina xetê dibe avakirina pirê, û çawa pir dibe rêyek, û çawa rê dibe rastiyek jiyanî, ne ji jor ve ferzkirî, lê ji hundur ve mezin bûye, ji hêla wan kesên ku ne tenê berî vê dinyayê kî bûn, lê di heman demê de dema ku herî girîng bû, wan hilbijart ku di vê dinyayê de kî bin, ber bi pêş ve diçin. Ez Valir im, û ez kêfxweş bûm ku îro ev yek bi we hemûyan re parve kirim.

Xwarina Çavkaniya GFL Station

Veguhestinên Orjînal Li Vir Temaşe Bikin!

Vegere jor