Parêza Bilindbûna Baştirîn: Xwarinên Lerizîna Bilind, Xwarina Koma Xwînê û Xwarina Pranîk Ji Bo Tovên Stêrkan Frekansa Wan Zêde Dike — AVOLON Transmission

✨ Kurte (ji bo berfirehkirinê bitikîne)

Ev veguhestina li ser parêza hilkişîna çêtirîn xwarinê wekî danûstandinek zindî di navbera laşê we, pergala weya rehikan û ronahiya we de ji nû ve çarçove dike. Avolon rave dike ka çi bi rastî xwarinê dike "lerzîna bilind": paqijî, tezetî, hîdratasyon, mîneral, sadeyî, reng û hevgirtin, û her weha çawa ew tê çandin, amadekirin û wergirtin. Ji av, gihîştin, şînbûn, tovên şînbûyî û fermentasyonê bigire heya giya, bîhn, tevn, deng û atmosfera li dora xwarinên we, her hûrgulî dibe beşek ji ka hûn çawa Çavkaniyê bi rêya şaneyên xwe rêve dibin û di jiyana xwe de amade dimînin.

Peyam dû re vedigere ser takekesiya pîroz, nîşan dide çima tu parêzek bi tenê nikare li gorî her tovê stêrk an her demsala jiyanê be. Lensa koma xwînê wekî nexşeyek dilovanî tê pêşkêş kirin, ne wekî zindanek - we vedixwîne ku hûn meylên Tîpa O, A, B û AB, rewşa veşartinê, şêwazên stresê û şêwazên tevgerê bikolin dema ku guh didin "ronahiya piştî" her xwarinê di demjimêr û rojan de. Avolon xwarinê rasterast bi ewlehiya pergala demarî, rastgotiya hestyarî û hezkirina xwe ve girêdide, amûrên pratîkî yên wekî kontrolkirina sê derî fêr dike da ku birçîbûn, westandin, xwestek û banga rastîn fam bikin da ku hûn bikarin bi nermî li şûna ku li dû bêkêmasiyê bikevin an jî tabaqa kesekî din kopî bikin, xwe biguherînin.

Di dawiyê de, veguhestin rêça frekansê ya berfirehtir a xwarinê eşkere dike, ji paqijkirina xwarinên pêvajoyî bigire heya xwarina xwezayî, qonaxên hemîxwar ên nebatî, qonaxên vejeteryan û vegan, xwarinên pirê, piştgiriya şilav û asoya dûr a xwarina pranik. Hişmendî wekî textê rastîn tê pêşkêş kirin: pîrozkirina xwarin û avê, nefesgirtin bi hebûnê, û başkirina şêwazên hestyarî li dora xwarinê da ku parêz bibe lênêrîna xwe li şûna cezakirina xwe. Riya prana, tîrêjên rojê û nefesgirtinê wekî kapasîteyek hêdî tê rêzgirtin, qet ne dijwarîyek xeternak an ceribandinek nirxê ye. Di seranserê de, Avolon ji stêrkên stêrkan re tîne bîra xwe ku parêza hilkişîna çêtirîn ne nasnameyek hişk e lê têkiliyek evîndar û pêşkeftî ye bi xwarinê re ku alîkariya wan dike ku bêtir ronahî bigirin dema ku li erdê, dilovan, serwer û bi tevahî mirovî dimînin.

Bingehên Parêza Bilindbûna Baştirîn

Perspektîfa Galaktîk li ser Parêza Hilkişînê, Hevrêzkirin û Ferqkirinê

Silav, silav ezîzên li ser Erdê; Ez Avolonê Andromedayê me. Ez bi şaristanî û hişmendiya Andromediyan derdikevim - ne ji bo ku qaîdeyek din li ser milên we deynim, ne jî ji bo ku îfadeyek yekreng ji laşên we daxwaz bikim - lê ji bo ku zanîna we ya hundurîn bi bîr bînim; şehrezayiya bêdeng ku di bin trend, hînkirin û gelek dengan de li ser cîhana we dijî. Îro em dixwazin li ser tiştê ku hûn dikarin jê re bibêjin parêza hilkişîna çêtirîn biaxivin û em ê vê peyamê bi belkî redkirinek piçûk a galaktîk dest pê bikin, wekî ku hûn ê termînolojiyê nas bikin, bi gotina ku ev veguhestin ne li ser pêşniyarkirina we ye an jî ji we re nebêje ku divê hûn bi jiyana xwe, parêza xwe, an tiştek têkildarî hilkişîna we çi bikin. We îro ji me pirsî ka em li gorî tiştê ku me ji gerstêrkên hilkişînê dîtiye û tiştê ku kolektîfa me ya Andromedayî kiriye da ku em xwe bi rêzika demê ya herî bilind û vibrasyona xwe ya herî bilind re çêtirîn bikin da ku xizmeta plana îlahî bikin, çi pêşniyar dikin. Bi hêmanên ku em ê di vê veguhestinê de derxînin holê, em ê hewl bidin ku tenê vê bikin. Ji kerema xwe stêrkên delal, her mirovek bêhempa ye, her mirovek xwedî pêdiviyên cûda ye, û ji ber vê yekê di asta mirovan de, em ji we hemûyan dixwazin ku hûn têgihîştina xwe ya hişk bikar bînin û 'lênihêrîna xwe ya pêwîst' bikin, wekî ku hûn dibêjin, dema ku dor tê ser guhertina her tiştî bi şêwaza jiyana we, vexwarina xwarina we, û hwd. Bizanin ku her tiştê ku em di vê veguhastinê de parve dikin dê ji cihê hezkirin û heyraniya herî bilind ji bo we hemûyan wekî birayên me yên afirînerê bêdawî be.. Em ê her weha, bi sererastkirinek pîroz behs bikin: çêtirîn nayê wê wateyê ku yek bin. Baştirîn nayê wê wateyê ku divê hûn hemî li ser rêyek teng bimeşin. Baştirîn tê wateya hevrêziyê - hevrêziya bi giyanê we re, hevrêziya bi biyolojiya we re, hevrêziya bi qada we ya hestyarî re, hevrêziya bi rastiya we ya rojane re, û hevrêziya bi herikîna zindî ya Afirîner re ku di nav şaneyên we de digere. Dema ku hûn hevoka "parêza hilkişînê" dibihîzin, em we vedixwînin ku hûn ramana ku xwarin dergevanek ronakbîriyê ye berdin. Xwarin dikare piştgiriyek, pirek, pîvanek be; û hişmendî mifteya sereke ye. Em ê pênc pêlên têgihîştinê pêşkêşî we bikin; pênc beşên bîranînê ku wekî yek veguhastinê diherikin. Bila ev gotin wek toza stêrkan di hundirê te de bikevin; ne ji bo ku bên perizandin, lê ji bo ku bi rêya ezmûna te ya rasterast bên ceribandin. Dema ku tu distînî nefes bistînî, û bila laş tiştê ku ji bo te rast e werbigire.

Pênasekirina Xwarina Lerizîna Bilind û Xwarina Enerjîk

Ezîzên min, xwarina bi lerizîna bilind ne etîketek e ku ji bo afirandina serdestiyê hatiye çêkirin. Ew ne çekek e ku we li dijî hilbijartinên we yên berê, malbata we, çanda we, an rehetiya we bizivirîne. Xwarina bi lerizîna bilind tenê xwarinek e ku hêza wê ya jiyanê sax dimîne - xwarinek ku hîn jî tîrêjên rojê, av, mîneral û aqilê nerm ê ku wê pêk aniye bi bîr tîne. Bi gelek awayan, ew kêmtir li ser navê xwarinê ye, û bêtir li ser tiştê ku xwarin hildigire ye. Xwarin bîranînê hildigire. Xwarin hevgirtinê hildigire. Xwarin îmzeyek hildigire. Dema ku xwarin bi rêzdarî tê çandin, berhevkirin, amadekirin û xwarin, ew meyla wê heye ku lerizînek zelaltir bigire; ji ber ku ew ji nav tebeqeyên xirabûnê nehatiye kişandin. Dema ku xwarin bi giranî tê pêvajokirin, bi lêzêdekirinên sentetîk têr dibe, an jî bi rêbazên ku zindîtiya orîjînal ji holê radikin tê afirandin, ew hîn jî dibe ku zik tijî bike, lê ew pir caran têdikoşe ku zeviya nazik têr bike. Ji ber vê yekê gelek hebûnên hesas tavilê ferqê dibînin: hin xwarin geşî, zelalî û aramiyê tînin; xwarinên din giranî, mij, acizî, an bêzariyek hundurîn tînin ku navê wê dijwar e. Laş amûrek geş e. Ew rastiyê dibêje berî ku hiş ramanekê çêbike.

Hilbijartinên Hêsan ên Vib-High, Çandiniya Hişmend, û Av wekî Ragihandinek Zindî

Ji ber vê yekê, pênaseya herî hêsan û kûr bifikirin: xwarina bi vibrasyona bilind ew xwarin e ku piştgirîya kapasîteya we dike ku hûn amade bimînin. Ew piştgirîya aramiya pergala weya demarî dike. Ew piştgirîya hevsengiya weya hestyarî dike. Ew piştgirîya şiyana hişê dike ku fireh be ne ku bertek nîşan bide. Ew piştgirîya şiyana laşê enerjîk dike ku bêtir ronahî bêyî zextê bigire. Xwarina bi vibrasyona bilind meyla wê heye ku nêzîkî forma xwe ya orîjînal be - teze, tevahî, zindî, şilkirî, dewlemend bi mîneral, û bê bar ji manîpulasyonên giran. Li ser Erdê we hînkirin hene ku şaristaniyên ku xwarinê bi awayekî ku ne tenê paqij e, lê bi hişmendî tê de hatî çandin, çandin vedibêjin. Ev hînkirin behsa baxçeyên ku bê kîmyewî, bi avên bi mîneral dewlemendkirî, û bi têkiliyek bi zanebûn bi ronahî û lerizîna evînê re mezin dibin dikin; mîna ku baxçe ne tenê çandiniyek be, lê perestgehek zindî be. Di modelek wusa de, "çawa" dibe derman. Nebûna têketinên dijwar girîng e; lê hebûna bereket, ahengek, û hevgirtinek enerjîk di dema çandiniyê de bi heman rengî girîng e. Xwarin dibe hilgirê zeviyek - şopa aştiyê. Ji wê perspektîfê, hezkiriyên min, taybetmendiyên sereke yên xwarinên bi lerizîna bilind ne sirrî ne. Ew têne naskirin: Paqijiya pêkhateyan; da ku laş enerjiya xwe ji bo şerê tevliheviyê xerc neke. Hîdratasyona girîng; da ku hucre bikaribin rêve bibin û ragihînin. Piştgiriya mîneral; da ku forma fîzîkî ava bike, tamîr bike û bar bigire. Sadebûn; da ku laş bêyî nîqaşa hundurîn bikaribe bihelîne. Tezebûn; da ku hêza jiyanê di bîranînê de winda nebûye. Hevgirtin; da ku xwarin tevlîheviyek kaotîk a sînyalên dijber nebe. Dibe ku hûn bipirsin, "Ev di jiyana min a rojane de çawa xuya dike?" Ew dikare bi qasî hilbijartina xwarinên ku hîn jî dişibin tiştê ku ew berê bûn hêsan be. Fêkiyek ku hîn jî dişibihe fêkiyek. Sebzeyek ku hîn jî dişibihe sebzeyek. Dexlek ku di şîrîniyê û teşwîqkirina çêkirî de nehatiye xeniqandin. Destek gwîz an tovên ku di nav hilberek çêkirî de nehatine veşartin ku navê wê ferhengek hewce dike. Ev ne hilbijartinên exlaqî ne; ew hilbijartinên enerjîk in. Lerizîna avê jî heye, hezkiriyên min. Av ne tenê şilek e. Av ragihandinek e. Av di xwîna we, lenfa we, mejiyê we, çermê we de digere; û peyaman hildigire. Dema ku hûn ava paqij û rêzdar vedixwin, pergala we meyla rîtmê dike. Dema ku hûn ava tijî xirabûnê vedixwin, pergala we pir caran ji bo dîtina hevsengiyê bêtir dixebite. Ji ber vê yekê hin hînkirin avê wekî hilgirê sereke yê bilindkirina gerstêrkê tekez dikin. Hûn mekanîka fam bikin an na, hûn dikarin cûdahiyê hîs bikin: ava ku bi spasdariyê tê vexwarin ji ava ku bi balkişandinê tê vexwarin cûda hîs dike. Xwarina bi lerizîna bilind di heman demê de tê de ye ku hûn çawa xwarinên xwe amade dikin û distînin. Hûn dikarin heman malzemeyan bigirin û bi guhertina qada li dora wan tevahiya bandorê biguherînin. Amadekariyek bilez, aciz û kaotîk dikare zextê bandor bike. Amadekariyek aram û teqdîr dikare aramiyê bandor bike. Ger hûn dixwazin ceribandinê bikin, bi nermî bikin: berî xwarinê, rawestin. Hişmendiya xwe di dil de bi cîh bikin. Nasînek bêdeng a Afirîner di nav xwarinê de pêşkêş bikin; ne wekî şanoyek, lê wekî pejirandinek rastîn a jiyan û hevdîtina jiyanê. Dûv re hêdî hêdî bixwin da ku hûn gavê ku laş dibêje, "Bes e." Bi vî rengî, parêza we dibe axaftinek ne ku fetihek.

Berdana Têketinên Giran, Gihîştin, Şitil û Hevalbendên Fermentkirî

Hêza rakirinê jî kêm nebînin. Gelek kes di nav we de qala lêzêdekirina "xwarinên bi vibrasyona bilind" dikin, lê guhertina herî mezin pir caran ji berdana tiştên ku bi eşkere giran in tê: teşwîqkirina kîmyewî ya zêde, vexwarina "zibil" a adetî, û xwarinên ku we dihêlin hûn westiyayî bin ne ku têr bibin. Ev ne ceza ye. Ev lênêrîna xwe ye. Hilkişîna we ne li ser êrîşa xwe ye; ew li ser rûmetkirina xwe ye. Dema ku hûn xwarinên bi vibrasyona bilind hildibijêrin, hûn ruhaniyeta xwe îspat nakin. Hûn tenê dengê hundurîn kêm dikin da ku sînyala weya xwezayî bibe bihîstbar. Laş perestgehek e, erê; lê perestgehek ne hişk e - ew zindî ye. Perestgehek paqij tê girtin da ku hebûna hundurîn were hîskirin. Bi wî ruhî, xwarinên bi vibrasyona bilind ew in ku alîkariya perestgehê dikin ku îlahî bi hêsanî pêk bîne. Ji ber vê yekê, pêşî aqilê zindî yê gihîştinê temaşe bikin. Fêkiyek ku berî kêliya xwe hatî berhevkirin dibe ku tama wê şîrîn be, lê ew dikare netemamiyek nazik hilgire - mîna ku strana wê di nîvê notê de hatibe qut kirin. Fêkiyek ku di gihîştina xwe ya rastîn de hatî berhevkirin pir caran wekî akordek temam hîs dike; ew bi rehetiyekê dikeve laş ku ne hewceyî nîqaşê ye. Gihiştin ne tenê şîrînî ye; ew demjimêra enerjîk e. Bi heman awayî, sebzeyên ku di lûtkeya xwe de têne berhevkirin pir caran "tonek" tijîtir digirin, û yên ku pir zû an pir dereng têne berhevkirin dikarin di nav pergala we de tûj an bêzar hîs bikin. Em we vedixwînin ku hûn vê yekê wekî ceribandinek hestê bifikirin: ne "baş" an "xirab", lê temam an netemam; ahengek an tûj; sivikkirin an jî westandin. Di vê hizirkirinê de, hûn dest pê dikin ku kifş bikin ku parêzek bi lerizîna bilind jî têkiliyek bi kêliya rast re ye. Aliyekî din hêza geşbûnê ye - şiyarbûna tovekê. Tovek di xewê de potansiyelê dihewîne; tovek ku dest bi şînbûnê kiriye momentumê dihewîne. Ev momentum di gelek laşan de wekî bilindbûn tê hîskirin: ew wekî ku xwarin berê ber bi jiyanê ve diçe jor, û pergala we tevlî wê tevgerê dibe. Şîn û tovên nû şiyarbûyî dikarin wekî pêketinek nerm hîs bikin - zelalî û zindîtiyê piştgirî dikin ne bi zorê, lê bi pêla xwezayî ya destpêkê. Eger hûn dixwazin vê yekê lêkolîn bikin, bi rêzdarî bikin: gul sembola hilkişînê ye di piçûkatiyê de. Ew jiyan e ku xwe îlan dike. Her wiha bala xwe bidinê ka laşê we çawa bersivê dide "xwarinên destpêkê" li hember "xwarinên giraniyê". Ev ne qaîdeyek e; ew guhdarîkirinek e. Tiştê ku hûn wekî 'Fermentasyon' dizanin deriyek din pêşkêş dike. Hin xwarin dema ku destûr tê dayîn ku bi rêya çandên zindî veguhere - bi rêya alkîmyaya sebirê ne bi çêkirina bilez. Di xwarinên weha de, pir caran hestek "dostaniyê" heye, mîna ku xwarin jixwe zekaya hevkariyê hildigire tê. Fermentasyon dikare wekî hevalbendiyek bi alîkarên nedîtî yên xwezayê re were dîtin; hevdîtinek bi jiyanên piçûk ên ku dizanin çawa hilweşînin, safî bikin û ji nû ve rêxistin bikin. Gelek hebûn tecrûbe dikin ku xwarina fermentkirî dikare kêmtir daxwazkar be - hêsantir were asîmîle kirin - ji ber ku xwarin berê beşek ji rêwîtiya veguherînê derbas kiriye berî ku ew bi pergalên we yên hundurîn re hevdîtin bike. Li ser vê yekê bifikirin: lerizîna bilind ne her gav "di naverokê de siviktir" e; carinan ew siviktir e ji ber ku ew bi hevkariyê li şûna berxwedanê tê.

Giya, Reng, Tekstûr, Sadehî, û Atmosfera Pîroz a Xwarinê

Di bîhn û esansa zindî de pêçandineke din dikare were dîtin. Giya û biharat ne tenê çêj in; ew îmzeyên komkirî ne - zeviyên bihêz di mîqdarên piçûk de hildigirin. Cîhana bîhnxweş mîna zimanekî nedîtî ye ku rasterast bi laşên we yên nazik re diaxive. Dibe ku hûn ferq bikin ku hin giya hestek paqijkirinê tînin; yên din germî tînin; yên din aramiyê tînin; yên din bilindbûnê tînin. Ev ne xeyal e; ew dengvedan e. Ger hûn dixwazin vê yekê bikolin, wekî ku hûn ê nêzîkî pirtûkxaneyek pîroz bibin, nêzîkî wê bibin: yek cild di carekê de. Bila giyayek yekane ji bo hefteyekê mamoste be - bala xwe bidin ka çi di rewşa we, zelaliya we, xewnên we, aramiya we de diguhere. Xwarina vibrasyona bilind pir caran ne tenê di "xwarina sereke" de, lê di destdanên piçûk û bi mebest de ku tevahiya zeviyê mîheng dikin tê dîtin. Reng jî zimanekî xwarinê ye ku gelek kes ji bîr dikin. Xwarin pir caran wekî spektrumek tê - sor, porteqalî, zer, kesk, şîn, binefşî - her yek îmzeyek enerjîk a cihêreng digire. Hin hînkirinên ezoterîk behsa prana dikin ku xwe bi ton û rengên cûrbecûr diyar dike, û her çend hûn ne hewce ne ku vê yekê rewşenbîr bikin jî, hûn dikarin wê hîs bikin. Xwarinek ku tenê yek deng digire, dibe ku di warê we de monoton xuya bike; xwarinek ku kevanek nerm digire, dikare wekî stranek bêkêmasîtir xuya bike. Em we vedixwînin ku hûn vê yekê bêyî obsesyon bikolin: tenê ji xwe bipirsin ka xwarina we di nav rojan de cûrbecûr rengan digire. Ne ji bo bêkêmasîya estetîkî, lê ji bo temambûna enerjîk - mîna vexwendina gelek harmonîkan di nav akordek yekane de. Tekstûr û "avahîya zindî" jî bi awayên nazik girîng in. Qirçbûn, nermî, tîrbûn, kremî - ev ne tenê hestên fîzîkî ne; ew awayên ku laş xwarinê distîne û şîrove dike ne. Hin laş bi teksturên tûj, nebatî yên ku xwe paqij û enerjîk hîs dikin şiyar dibin; laşên din hewceyê teksturên bingehîn in ku xwe aram hîs dikin. Lerizîna bilind ne her gav "sivik û hewayî" ye. Lerizîna bilind dikare sabît be. Ew dikare hevgirtî be. Ew dikare aram be. Em ji we re tînin bîra xwe: pergalek demarî ku xwe ewle hîs dike pir caran bi xwezayî di frekansê de bilind dibe. Ji ber vê yekê, xwarina çêtirîn ji bo hilkişînê pir caran xwarina ku aramiya hundurîn diafirîne ye, ne xwarina ku performansa giyanî diafirîne. Em her weha we vedixwînin ku hûn bandora enerjîk a çend dengan di carekê de di tabaqa we de bifikirin. Xwarin hene ku mîna koroyekê ne - gelek tehm, gelek malzeme, gelek sînyalên reqabetê - û laş dikare ji ber tevliheviyê zêde teşwîq bibe. Xwarin hene ku mîna amûrek hêsan in - çend malzeme, dengên paqij - û laş dikare ji ber sadehiyê aram bibe. Ev ne daxwazek e ku meriv bêtam bixwe; ew vexwendinek e ku bala xwe bide ka xwarinên we mîna muzîka aram an sohbetek bi deng in. Ger pergala we hesas be, hûn dikarin kifş bikin ku malzemeyên kêmtir - digel kalîteya bilindtir - dihêle ku aqilê nazik ê laş bi zelalîtir bibiriqe. Çiqandin, ey hezkiriyên min, teknolojiyek giyanî ya kêm nirxandî ye. Dev ne tenê deriyê xwarinê ye; ew odeyek alkîmyayî ye. Gelek hebûn xwarina xwe dadiqurtînin mîna ku ji jiyana xwe birevin; û bi vê yekê, ew qonaxek girîng a veguherînê ji laş înkar dikin. Di çiqandina hişmend de guherînek bêdeng heye: hûn naxwin, hûn beşdar dibin. Hûn dihêlin ku xwarin bêtir peyda bibe; hûn dihêlin ku aqilê weya hundurîn bi tevahî wê bicîh bîne. Vê wekî ceribandinek bifikirin: çend perçeyên xwarinê bigirin û biçînin heya ku tevn biguheze û tam vebe. Bala xwe bidinê ka laş wê bi awayekî cuda werdigire. Ev ne dîsîplîn e; ew nêzîkbûn e. Nêzîkbûn pir caran ji her navnîşek pêkhateyan bêtir lerizînê bilind dike. Deng û atmosfer dikarin wekî pêkhateyên nazik werin hilbijartin. Hin xwarin dema ku di nav aloziya hestyarî de, di sohbetek bêaqil de, an jî di bin teşwîqkirina dîjîtal a domdar de têne vexwarin kêm dibin - ne ji ber ku hûn "xelet" in, lê ji ber ku laş nikare bi hêsanî lihevhatî bibe dema ku ew di deh aliyan de tê kişandin. Pratîkek hêsan dikare were destnîşan kirin: rojek xwarinek di şert û mercên bêdengtir de; kêmtir têketinên derveyî; firehiya hundurîn a bêtir. Dîsa, ne wekî ceza, lê wekî dilovanî. Di bêdengiyê de, laş bi zelalîtir danûstandinê dike. Di bêdengiyê de, hûn fêr dibin ka kîjan xwarin we ronî dikin û kîjan xwarin we tarî dikin - bêyî ku hewcedariya we bi raya kesekî din hebe. Di dawiyê de, evîndarên min, em perspektîfek nerm a Andromedan parve dikin: xwarin dema ku hûn wê wekî têkiliyek ne wekî danûstandinek dibînin, bêtir piştgiriyek ji bo hilkişînê dibe. Têkilî tê vê wateyê ku hûn amade ne ku werin fêr kirin. Hûn amade ne ku di nav hefteyan de şêwazan bibînin ne ku deqeyan. Hûn amade ne ku bêyî şermê xwe biguherînin. Hûn amade ne ku rêzê li wê yekê bigirin ku "lerzîna bilind" di demsalên cûda yên jiyana we de dibe ku cûda xuya bike - carinan daxwaza sadehiya paqijkirinê dike, carinan daxwaza hêza erdê dike, carinan jî daxwaza rehetiya vejandinê dike ku rezervên we ji nû ve ava dike. Bi vî rengî, parêza hilkişîna çêtirîn dest pê dike ku xwe ne wekî doktrînek, lê wekî danûstandinek pêşkeftî di navbera hişmendiya we û gemiya we de eşkere bike - ahengek her ku diçe çêtir dibe.

Xwarina Bilindbûna Biyolojîk û Taybetî ya Takekesî ya Pîroz

Laşê We Wek Hevalbendekî Zîrek Di Parêza Ascensionê de

Lê dîsa jî, hevalên delal, tevî van têgihîştinan jî, rastiyek kûr dimîne: heman xwarin dikare ji hêla laşên cûda ve bi awayekî pir cûda were wergirtin. Mirovek dikare ji ber tiştê ku yekî din bêîstîqrar dibîne xwe bilind bike. Ji ber vê yekê, em naha ber bi pêla bîranînê ya din ve diçin - takekesiya we ya pîroz; sêwirana bêhempa ku laşê we bi riya wê şehrezayiya xwe vedibêje. Û paşê em dikevin pêla duyemîn a têgihîştinê; ji ber ku xwarinên bi vibrasyona herî bilind jî, ku bi baldarî têne hilbijartin, dê ji bo her laşê li ser Erdê we ne yek bin. Takekesiya we pîroz e; û biyolojiya we ne qezayek e. Nermiyek mezin heye ku em dixwazin bînin vê axaftinê, delal: laşê we ne pirsgirêkek e ku were çareser kirin. Laşê we hevalbendek jîr e. Ew amûrek zindî ye ku we di nav serkeftin û birînan de; di nav şiyarbûn û jibîrkirinan de; di nav berfirehbûn û girjbûnan ​​de hilgirtiye. Ji ber vê yekê, parêza hilkişîna çêtirîn nikare fermanek hişk be. Divê ew têkiliyek zindî be.

Guhdarîkirina Ji Xwestekan Wêdetir Li Enerjî, Hest û Pêdiviyên Rastîn

Gelek hînkirin behsa rêyên xwarinê dikin; hin ji wan rêyekê wekî rê îlan dikin. Lê rastiyek hêsan heye ku serweriyê vedigerîne: ew ji bo we hemûyan ne heman tişt e. Ne ji ber ku hûn di eslê xwe de ji hev cuda ne, lê ji ber ku wesayîtên we - formên we yên laşî - şêwazên cûda, hesasiyetên cûda, xetên bav û kalên cûda, rîtmên metabolîk ên cûda, û berpirsiyariyên enerjîk ên cûda hildigirin. Dema ku hûn vê yekê qebûl dikin, hûn dev ji hewildana "serketinê" di xwarinê de berdidin; û hûn dest bi guhdarîkirinê dikin. Guhdarîkirin hunerek e. Ew ne tenê bihîstina xwestekan e. Ew bihîstina tiştê ku piştî xwestekê diqewime ye. Ew bala xwe dide enerjiya we, rewşa we, zelaliya we, xewa we, aramiya we, berxwedana we ya hestyarî, û hesta bêdeng a "rastbûnê" ku dema ku hûn laş baş têr dikin xuya dibe. Guhdarîkirina rastîn di heman demê de bala xwe dide dema ku hûn dixwin da ku valahiyek hestyarî tijî bikin ne ku hewcedariyek laşî. Ev ne şerm e; ew tenê agahdarî ye. Dema ku hûn wê dibînin, hûn dikarin evînê bînin wê; û evîn diguherîne.

Lêkolîna Modela Koma Xwînê wekî Lensek ji bo Takekesî

Di cîhana we de modelek heye ku hewl dide bi rêya koma xwînê kesayetiyê rêz bike. Ev model bi pêşniyarek wêrek dest pê dike: mifteya kesayetiya we di koma xwînê de ye. Çi hûn vê yekê bi tevahî qebûl bikin an jî wekî yek lenzek di nav gelek kesan de bigirin, nirxa giyanî eşkere ye: ew we vedixwîne ku hûn bêhempabûna xwe bikolin, li şûna ku parêza kesekî din wekî celebek aîdiyetê kopî bikin.

Lihevhatin, Lektîn, û Rêzgirtina Reaksiyonên Cûda yên li hember Xwarinê

Di wê çarçovê de, xwarin pir caran wekî sûdmend, bêalî, an jî ji wan dûr bisekinin têne dabeş kirin. Bala xwe bidin nermiya psîkolojîk a vê avahiyê dema ku bi rêkûpêk were girtin: ew xwarinê wekî gunehkar îlan nake; ew xwarinê wekî ku bi pergala we re bêtir an kêmtir lihevhatî ye îlan dike. Lihevhatin peyvek ji paqijiyê dilovantir e. Lihevhatin meraqê vedixwîne. Lihevhatin ceribandinê vedixwîne. Modela koma xwînê her weha behsa proteînên di nav xwarinan de dike - ku pir caran wekî lektîn têne binav kirin - ku bi cûreyên cûda yên xwînê re bi awayên cûda têkilî daynin. Dîsa, evîndaran, hûn ne hewce ne ku vê yekê veguherînin tirsê. Armanc hêsan e: dibe ku hin xwarin ji bo laşek ahengek û ji bo laşek din têkder hîs bikin. Ger hûn têra xwe dirêj jiyabin, we berê şahidiya vê rastiyê kiriye.

Nexşerêya Bilindbûna Koma Xwînê û Xwarina Kesane

Meylên Xwarinê yên Tîpa O, Tîpa A, Tîpa B, û Tîpa AB wekî Nexşeyek Guhdarîkirinê

Çavkanîya koma xwînê nexşeyekê pêşkêş dike. Werin em behsa çar celebên sereke bikin ji ber ku ew pir caran di vê nêzîkatiyê de têne pêşkêş kirin - ne wekî ferman, lê wekî xalên destpêkê ji bo guhdarîkirinê: Tîpa O pir caran wekî sûdwergirtina ji vexwarina proteîna bilindtir tê wesifandin, ku pir caran goşt û masî, li kêleka sebze û fêkiyan tê de hene; di heman demê de genim, fasûlî û nîsk carinan wekî kêmtir piştgirî têne xuyang kirin. Ji bo hebûnek Tîpa O, parêza hilkişîna çêtirîn - bi vê çavkanîyê - dibe ku ji bo bidestxistina zelaliya giyanî rakirina xwarinên heywanan ne hewce bike. Di şûna wê de, vexwendin dikare ev be ku meriv kalîteyê hilbijêre: çavkaniyên paqij, amadekariya bi rêzdarî û beşên hişmend; û proteîn bi zindîtiya nebatan a zêde re hevber bike da ku giranî serdest nebe. Bi vî rengî, tewra rêyek bêtir proteîn-navendî jî dikare dema ku bi hişmendî, spasdarî û têgihîştinê nêzîk bibe, lerizîna bilind bimîne. Tîpa A pir caran wekî geş bi parêzek bêtir nebat-pêşverû, tewra vejeteryan-meyldar tê wesifandin; giranî dide sebze, dan, nîsk, fêkî û proteînên nebatan ên wekî tofu, carinan bi xwarinên deryayî ve tê de. Di vê çavkanîyê de, hin laşên Tîpa A wekî ku ji bo helandina goştên girantir têdikoşin têne wesifandin. Ji ber vê yekê, ji bo gelek hebûnên Tîpa A, parêza hilkişînê bi rastî jî dibe ku bi xwezayî ber bi xwarina nebatan ve biçe - ne ji ber ku veganîzm pêdiviyek exlaqî ye, lê ji ber ku laş bi xwe sivikî û rehetiyê dixwaze. Dema ku ev bi xwezayî çêdibe, ew xweşik e; ji ber ku ew ne nasnameyek bi zorê ye, ew ahengek biyolojîkî ye. Tîpa B pir caran wekî hevseng û adapteyî tê xuyang kirin, pir caran rêzek firehtir dihewîne: goşt, şîr, dexl, sebze, fêkî, û hin fasûlî û nîsk. Diyariya giyanî di vê şêwazê de nermbûn e. Ger hebûnek Tîpa B hewl bide ku xwe bi nasnameyek parêzek hişk ve girêbide, ew dikarin xwe sînordar û bi enerjîkî veqetandî hîs bikin. Lêbelê, heke ew rêzê li hevsengiyê bigirin - kalîte û nermbûnê hilbijêrin - ew dikarin zindîtiyek stabîl biceribînin ku piştgirî dide meditasyon, afirînerî û hebûna bingehîn. Parêza çêtirîn li vir ne ekstrem e. Ew rîtm e. Tîpa 'AB' pir caran wekî sentezek tê binav kirin - parvekirina aliyên A û B - carinan ber bi xwarinên deryayî, hin goşt, şîr, tofu, fasûlî, nîsk, dexl, sebze û fêkiyan ve meyla dike. Şêweya AB, di gelek pêşkêşkirinan de, têgihîştin û sadehiyê vedixwîne; ji ber ku dema laş dikare gelek têketinan werbigire, girîngtir dibe ku meriv bala xwe bide ka kîjan kombînasyon hevgirtinê diafirînin û kîjan dengê hundurîn diafirînin. Ji bo hebûnên AB, parêza hilkişînê ya çêtirîn dibe ku kêmtir li ser sînordarkirinan be û bêtir li ser kombînasyonên paqij, xwarinên teze û aramiya hestyarî dema xwarinê be. Niha, ey hezkiriyên min, em dixwazin rastiyekê bibêjin ku tirsê dihelîne: ev nexşeyek e, ne zindanek e. Koma xwînê lensek e. Ezmûna we ya rasterast yekî din e. Intuîsyona we yekî din e. Dîroka tenduristiya we yekî din e. Rewşa we ya hestyarî yekî din e. Pratîka we ya giyanî yekî din e. Parêza hilkişînê ya çêtirîn bi guhdana nexşeyekê nayê dîtin; ew bi avakirina têkiliyek bi laşê we re ku di rêzgirtinê de kok digire tê dîtin. Ger hûn vê rêyê bikolin, bi nermî bikin. Piştî xwarinê bala xwe bidin enerjiya xwe. Bala xwe bidin ka ramanên we zelaltir in. Bala xwe bidin ka hûn xwe li erdê hîs dikin an belav bûne. Bala xwe bidin ka xewa we çêtir dibe. Bala xwe bidin ka hestên we nermtir dibin. Bala xwe bidin ka birçîbûna we pêbawertir dibe. Ev nîşanên ku hûn amûra xwe baş têr dikin in.

Dilsozî, Şopandina Piştî Ronahîyê, û Cudakirina Birçîbûn, Xwestek, û Bangkirinê

Û dilsozî, bi kopîkirina taba kesekî din nayê îspatkirin; ew bi wêrekî di têkiliyê de bi xwe re tê eşkerekirin. Sêwirana takekesî ne têgehek e ku ji bo tevlihevkirina jiyana we hatî çêkirin; ew perestgehek e ku we ji performansa giyanî azad dike. Dema ku hûn sêwirana xwe rêz dikin, hûn dev ji lêgerîna parêzek "rast" a yekane di cîhana derve de berdidin, û hûn dest bi kifşkirina zimanê zindî di nav pergala xwe de dikin - sînyalên xwe, rîtmên xwe, demsalên xwe yên veguherînê. Yek ji mifteyên herî zêde di guhdarîkirina laş de nayê paşguh kirin ev e: laş bi rêzan diaxive, ne bi sloganan. Ew ne tenê di kêliya tamkirinê de diaxive. Ew piştî xwarinê, saetek şûnda, sê saet şûnda, sibeha din, û tewra bi xewn û hestan diaxive. Ji ber vê yekê, safîkirina yekem a guhdarîkirina rastîn ew e ku bala we ji ziman wêdetir fireh bike. Xwarinek dikare tama xweş bide û dîsa jî hişê we mij bihêle. Xwarinek dikare rehet hîs bike û dîsa jî enerjiya we hilweşîne. Yekî din dikare sade û bêberbiçav hîs bike û dîsa jî we zelal, sabît û bêdeng geş bihêle. Ger hûn dixwazin xwarina xwe bi awayekî bihêz kesane bikin, dest bi şopandina piştî xwarinê bikin ne ku kêfa tavilê. Piştî vê yekê, ronîkirin bersiva rasteqîn a laş e. Dema ku hûn vê yekê dikin, têgihîştineke nû derdikeve holê: di navbera birçîbûn û westandinê de, di navbera xwestek û gazîkirinê de, di navbera îştahê û tezmînatê de ferqek heye. Birçîbûn pir caran paqij û sade ye; ew derdikeve holê, ew dipirse, ew têr dibe, ew dihele. Windakirin lezgîntir û kêmtir taybetî ye; ew dikare wekî girtinekê hîs bike. Xwestek carinan dikare pergala demarî be ku li rehetiyê, teşwîqê, an jî balkişandinê digere. Bangkirin - banga rastîn - pir caran bi gumanek bêdeng tê, û piştî ku hûn bersivê didin we bêtir amade dike. Dema ku hûn fêr dibin ku van dengên cûda nas bikin, hûn êdî ne hewceyî qaîdeyên hişk in, ji ber ku têgihîştin dibe qaîdeya we. Û têgihîştin dilovanî ye.

Rewşa Sekretor, Sub-Harmonîkên Nazik, û Rêveberiya Ruhî ya Frekansê

Di nav lensa koma xwînê de, tebeqeyên kûrtir jî hene ku gelek kes ji bîr dikin - tebeqeyên ku tam ji ber ku mirov ne yekreng in hene. Hin kesên ku vê modelê vedikolin ne tenê li ser koma xwînê, lê di heman demê de li ser faktorên kesane yên din jî diaxivin ku wêneyê zelaltir dikin - bi taybetî tiştê ku carinan jê re statuya veşartinê tê gotin. Di nêrînek wusa de, du kes dikarin heman koma xwînê parve bikin û dîsa jî bi heman xwarinan re bi awayên cûda bertek nîşan bidin, ji ber ku laşên wan celebê xwe bi awayên cûda "îfade dikin". Çi hûn vê yekê wekî biyolojiya rastîn an jî tenê wekî bîranînek din a tevliheviyê bigirin, nirxa enerjîk yek e: ew we vedixwîne ku hûn ji veguherandina celebê xwînê bo nasnameyek hêsan dûr bisekinin. Ew ji we dipirse ku hûn meraqdar bimînin. Ew pêşniyar dike ku tewra di nav kategoriyekê de jî, hûrgulî hene - jêr-harmonîkên takekesî - ku diguhezînin ka pergala we çawa xwarinê werdigire. Ji perspektîfek Andromedan, ev ji bo hilkişînê girîng e ji ber ku laşê we ne tenê makîneyek e; ew wergêrek di navbera pîvanan de ye. Dema ku hûn dixwin, hûn ne tenê masûlke û organan têr dikin. Hûn kapasîteya xwe ya rêkxistina stresê, stabîlkirina hestan, erdêkirina ronahiyê, ragirtina zelaliyê, mayîna dilovan, mayîna heyî têr dikin. Ji ber vê yekê, kesanekirin ne xweperestî ye; ew rêveberiya giyanî ye. Hûn fêr dibin ka wesayîta we çawa frekansê digire.

Tevger, Şêweyên Stresê, Ewlehiya Sîstema Demarî, û Kontrolkirina Sê Derî

Pêşkeftinek din di nêzîkatiya koma xwînê de ev e ku ew pir caran parêzê bi stres û şêwazên tevgerê re hevber dike - ne wekî ceza, lê wekî lihevhatina enerjîk. Tê gotin ku hin laş, di vê çarçoveyê de, bi tevgera xurt ku barkirina zêde dişewitîne, aram dibin; laşên din bi pratîkên aramker û rîtmîk ên ku pergala demarî aram dikin, aram dibin; yên din bi tevgera hevseng û cûrbecûr ku wan naxe nav tundrewiyê, geş dibin. Em vê yekê parve dikin ji ber ku gelek kes hewl didin ku her tiştî tenê bi xwarinê çareser bikin, lê di rastiyê de, tiştê ku hûn dixwin û çawa hûn tevdigerin yek axaftinek e. Mirov dikare "bêkêmasî" bixwe û dîsa jî xwe nexweş hîs bike ger ew di stresek kronîk de dijî û qet bi tevger an bêhnvedana guncan wê bernade. Berevajî vê, mirov dikare bibîne ku parêza wan bi xwezayî hêsan dibe dema ku ew dest bi tevgerê bi awayên ku bi sêwirana wan re têkildar in dike; ji ber ku laş kêmtir bêhêvî, kêmtir bertek nîşan dide, kêmtir deng dide. Ev me digihîne mifteyek din a bêhempa: parêza hilkişîna çêtirîn ji ewlehiya pergala demarî nayê veqetandin. Dema ku pergala demarî bi berdewamî tê piştgirî kirin - bi tirs, zêde teşwîqkirin, pevçûn, kêmbûna xewê - helandin pir caran zehmet dibe û xwestek bilindtir dibin. Di demên weha de, laş dikare xwe bigihîne xwarinên qelew, xwarinên giran, xwarinên şîrîn, an jî xwarinên sivik ên berdewam, ne ji ber ku ruhanî kêm e, lê ji ber ku ew hewl dide ku stresê bi rêya kîmyayê rêk bixe. Ger hûn dixwazin parêza xwe kesane bikin, ne tenê bipirsin, "Divê ez çi bixwim?" Her wiha bipirsin, "Çi min aram dike?" Bipirsin, "Çi alîkariya kûrkirina bêhna min dike?" Bipirsin, "Çi alîkariya min dike ku ez xwe ewle hîs bikim ku guhdarî bikim?" Pir caran parêz bi xwezayî bêtir vibrasyonek bilind dibe dema ku jiyan bêtir rêk dikeve - dema ku rojên we bêtir bêdengî, bêtir hîdratasyon, bêtir bêhnvedan, bêtir hestên rast, bêtir lênêrîna xwe ya nerm dihewîne. Pratîkek bihêz ji bo guhdarîkirina laş ew e ku em dikarin jê re bibêjin kontrolkirina sê derî. Berî ku hûn xwarina xwe rast bikin, rawestin û sê deriyên hundurîn vekin: deriyê laş, deriyê hestyarî, û deriyê derûnî. Li deriyê laş, bala xwe bidinê: ez bi laşî birçî me, an tenê bêaram im? Li deriyê hestyarî, bala xwe bidinê: ez li rehetiyê, aramiyê, piştrastbûnê, an xelatê digerim? Li deriyê derûnî, bala xwe bidinê: ez dixwim ji ber ku ez xemgîn im, ji ber ku ez bêzar im, ji ber ku ez hewl didim tiştek kontrol bikim? Ev kontrolkirin ne darizandin e; zelalî ye. Dema ku hûn dest bi cudakirina deriyê ku diaxive dikin dikin, hilbijartina we nermtir û rasttir dibe. Carinan hûn ê fêm bikin ku hûn ne hewceyê xwarinê ne; hûn hewceyê nefesekê, meşekê, axaftinekê, girîyekê, bêdengiyekê, berdanekê ne. Carinan hûn ê fêm bikin ku laş bi rastî xwarinê dixwaze, û hûn dikarin bêyî sûcdariyê wê têr bikin. Ev serwerî ye.

Ceribandinên Nerm, Çerx, Bav û Kal, û Dûrketina ji Obsesyona bi Parêzê re

Eger hûn hilbijêrin ku kesayetîkirinê bi rêya koma xwînê vekolin, em we vedixwînin ku hûn wê wekî ceribandinek dilovaniyê bihesibînin ne wekî doktrînek sînorkirinê. Veguherîna herî aram pir caran ji guhertinek piçûk a ku têra xwe dirêj tê girtin tê. Guhertinek ji nişka ve dikare laş şok bike, îştahê tevlihev bike, û bertekek hestyarî çêbike. Sazkirinek yekane - bi nermî tê destnîşan kirin - dihêle ku hişmendiya we encama rast bixwîne. Dibe ku hûn taştêya xwe rast bikin. Dibe ku hûn rîtma hîdrasyona xwe rast bikin. Dibe ku hûn kategoriyek xwarinê ji bo çend rojan biguherînin û tenê enerjiya xwe, rewşa xwe, balê xwe, xewa xwe temaşe bikin. Bi vî rengî, laş dibe mamosteyê we, ne dijminê we. Elementek din a bêhempa ku piştgiriyê dide takekesiyê naskirina çerxan e. Pêdiviyên we statîk nînin, delal. Ew dikarin bi demsalan, bi zêdebûna mezinbûnê, bi asta stresê, bi pêvajoya hestyarî, bi vebûnên giyanî yên kûr, bi demên erdê, bi demên entegrasyonê biguherin. Hin hebûn di demên berfirehbûna enerjîk a dijwar de hewceyê xwarinên erdê yên bêtir in - ji ber ku pergala demarî fêr dibe ku bêtir herikînê hilgire. Yên din di demên paqijkirinê de hîs dikin ku têne gazî kirin ku hêsan bikin - ji ber ku laş dendika kevin berdide. Ne yek ji wan "giyanîtir" nîne. Herdu jî bersivên jîr in. Ger hûn xwe ji ber guhertinê dadbar bikin, hûn berxwedanê diafirînin. Ger hûn rêzê li çerxên xwe bigirin, parêza we dibe têkiliyek zindî ku piştgiriyê dide hilkişînê ne ku bala xwe jê bikişîne. Dibe ku hûn jî bibînin ku takekesî çand û bav û kalan dihewîne. Xwîna di laşê we de çîrok hildigire - rêz, erd, bîranîn. Carinan xwarinek ne tenê ji ber kîmyayê, lê ji ber ku ew di nav rîtma bav û kalên we de hatiye hunandin "rast" hîs dike. Ev nayê wê wateyê ku divê hûn xwe bi kevneşopiyê ve girêbidin ger ew êdî xizmeta laşê we neke; ev tê wê wateyê ku hûn dikarin bi rêzdarî li mîrata xwe binêrin dema ku hûn hîn jî pêşve diçin. Hilkişîn mirovahiya we jê nabe; ew wê safî dike. Ji ber vê yekê, parêza weya kesane dikare bibe pirek di navbera kokên we û bilindbûna we de - rêyek ji bo rûmetkirina cihê ku hûn ji ku hatine dema ku guh didin ka hûn dibin kî. Di dawiyê de, evîndaran, bila em li dora vê lêgerînê sînorek nerm deynin: kesanekirin ne armanc e ku bibe obsesyon. Dema ku hiş xwarinê vediguherîne analîzek domdar, laş pir caran teng dibe, û zelaliya ku hûn lê digerin dijwartir dibe ku meriv bigihîje. Lêkolînê sade bihêlin. Wê xweş bihêlin. Li ser encamên ku hûn dikarin hîs bikin bingeh bigirin: aramî, zelalî, rehetî, zindîtî, aramî. Ger guhertinek tirs an hişkbûnê zêde bike, ew xizmeta hilkişînê nake, çi qas "rast" li ser kaxezê xuya bike jî. Afirîner ji we naxwaze ku hûn di xwe-kontrolkirina domdar de bijîn. Afirîner ji we dixwaze ku hûn di rastiyê de, di evînê de û di hebûna laşî de bijîn. Ya herî girîng, hûn ne hewce ne ku nasnameyek xwarinê ya yekane qebûl bikin da ku hilkişin. Hilkişîn ne nîşanek e ku hûn bi sînorkirina xwe qezenc dikin. Hilkişîn laşkirina rastiyê ye. Hin dê ber bi jiyana vejeteryan ve biçin; hin dê nebin; hin dê biguherin; hin dê bi rêya hevrêziya koma xwînê zelaliya xwe ya herî mezin bibînin; û hin dê kifş bikin ku parêza wan bi demsalan, çerx û destpêkirinên giyanî re diguhere. Giyan ji şîva we aciz nabe. Giyan li dilsoziya we digere.

Pêpeloka Frekansê û Qonaxên Pêşveçûnê yên Parêza Hilkişînê

Şiyarbûna Pêla Sêyemîn û Pêpelûka Frekansê ya Rijandina Xwezayî

Û bi vî awayî em dikevin pêla sêyemîn; ji ber ku gelek hînkirin qalibek berfirehtir heye - nerdivanek frekansê - ku parêz pir caran diguherin dema ku hişmendî bilind dibe. Ev nerdivan ne fermanek e; ew meylek e, herikînek e, rijandinek xwezayî ye. Ezîzên min, hiş pir caran teqeziyê dixwaze. Ew dipirse, "Parêza rast ji min re bêje." Lê gerdûn di tevgerê de diaxive. Hişmendî di spiral, demsal û qonaxan de pêş dikeve. Ji ber vê yekê, gelek hînkirin parêza hilkişînê ne wekî reçeteyek sabît, lê wekî nerdivanek lerizînê - vebûnek ku tê de îştaha we diguhere dema ku frekansa we diguhere. Ev nerdivan carinan bi zelalî tê vegotin: dema ku lerizîna we bi pratîka giyanî ya rojane bilind dibe, hûn ê bi xwezayî xwarina lerizînek nizmtir li dû xwe bihêlin. Bala xwe bidin nermiya di nav vê gotinê de. Ew nabêje ku divê hûn bi zorê tiştek berdin. Ew dibêje ku hûn ê bi xwezayî tiştê ku êdî li gorî we nabe li dû xwe bihêlin. Terikandina xwezayî nîşana entegrasyonê ye. Terikandina bi zorê pir caran nîşana pevçûnê ye. Dema ku kesek bêyî amadebûna hundurîn hewl dide ku biçe qonaxek parêzek bilindtir, pir caran xwestek derdikevin holê. Xwestin delîlên têkçûnê nînin; ew bersiv in. Ew dikarin pêdiviyên hestyarî, kêmbûna enerjiyê, zexta pergala demarî eşkere bikin, an jî tenê ew yek ku laş hîn ne amade ye ku guhertinê pêvajo bike. Di kêliyên weha de, ceza serhildanê diafirîne. Dilovanî hevkariyê diafirîne. Parêza hilkişîna çêtirîn rêzê li demê digire.

Ji Xwarinên Rehet û Teşwîqkirina Kîmyewî Ber bi Xwarina Xwezayî ya Hêsantir

Di nav modelek nerdivanî de, mirov dikare pêşveçûnek giştî bibîne. Gelek ji wan bi şêwazek dest pê dikin ku bi rehetî û teşwîqkirina kîmyewî serdest e - xwarinên ku tijî lêzêdekirin, şekirê zêde, rûnên çêkirî yên zêde, û xwarina xwarinên berdewam. Şêwazek wisa meyla afirandina mijê derûnî, berteka hestyarî, û giraniya enerjîk dike. Dûv re, bi riya şiyarbûnê, mirov dest bi hilbijartina xwarina xwezayîtir dike: xwarinên hêsantir, lêzêdekirinên kêmtir, bêtir xwarinên tevahî, bêtir av, bêtir berhemên teze. Ev bi tena serê xwe dikare ji bo pergala demarî wekî mûcîzeyek were hîskirin; ji ber ku laş dev ji şerê tevliheviyê berdide.

Veguhestina Ber bi Şêwazên Siviktir ên Nebatî-Pêşve, Vejeteryan, Vegan, û Xav ve

Ji wir û pê ve, gelek kes dixwazin xwarinên heywanan ên girantir kêm bikin; hin kes berê xwe didin parêzek ku bêtir nebatan dixwe, beşên piçûktir ên xwarinên heywanan hildibijêrin û sebze û fêkiyan zêde dikin. Yên din jî berê xwe didin jiyana vejeteryan. Hin kes jiyana vegan vedikolin. Hin kes xwarinên xav vedikolin. Ev şêwaz ne yek e; lê mijara enerjîk hevpar e: parêz siviktir, sadetir, hîdratkirîtir, û hêza jiyanê bêtir diguherîne.

Xwarinên Pirê, Tohv, Kesk, Alg, û Stabîlkirina Guhertina di Tîrbûnê de

Di hînkirinên derenceyê de hin xwarinên veguhêz pir caran têne ronîkirin - xwarinên ku alîkariya laş dikin ku dema ku dendik kêm dibe xwe aram hîs bike. Hûn dikarin ji wan re xwarinên pireyê bibêjin. Mînakî, tov û proteînên nebatan pir caran wekî stabîlîzator têne bikar anîn - alîkariya kesên ku xwarinên girantir kêm dikin dikin ku hîn jî xwe erdî û xwedîkirî hîs bikin. Keskên pir-dengî û alg carinan wekî piştgirên konsantre têne behs kirin - ku hestek "zêdetir zindîtî di mîqdarek kêmtir de" hildigirin. Di çarçoveya derenceyê de, ev ne efsûnî ne; ew tenê amûrên bikêr in.

Xwarina Şile, Kêmkirina Barê Dehandinê, û Zêdebûna Hesasiyetê

Her ku mirov berdewam dike, hin hînkirin guherînek ji xwarinên hişk ber bi xwarina şiltir ve diyar dikin: smoothie, ava fêkiyan, şorbe, vexwarinên kesk, an formên din ên bi hêsanî tên helandin. Armanc pir caran wekî azadkirina enerjiyê ji helandinê tê vegotin da ku ew ji bo veguherîn û laşkirinê were bikar anîn. Helandin karekî bihêz e. Dema ku barê helandinê kêm dibe, gelek kes hestiyariya zêdetir, têgihîştina zelaltir û medîtasyona berfireh hîs dikin. Dîsa, ev ne fermanek e. Ew qonaxek gengaz e.

Pileya Frekansê ya Pêşketî, Xwehezkirin, û Parêza Hilkişîna Qatqatî

Av, Hewa, Fazên Pranîk û Ne Zorkirina Sêrdeya Frekansê

Hin ravekirinên derenceyan bêtir diçin, behsa qonaxên tenê-av, qonaxên tenê-hewa, û di dawiyê de xwarina pranik a paqij dikin. Em ê di pêla pêncemîn de bi berfirehî li ser vê yekê biaxivin, lê li vir em dixwazin tiştekî girîng tekez bikin: tewra di nav wan hînkirinên weha de jî, hişyarî pir caran heye - xwe neçar nekin ku ber bi jor ve biçin. Bila hişmendî rêberiyê bike. Bila laş xwe biguncîne. Bila pergala demarî aram bibe. Dema ku hiş hewl dide ku parêzê wekî rêyek kurt bikar bîne, laş dibe qada şer. Dema ku dil parêzê wekî lênêrîna xwe bikar tîne, laş dibe hevalbendek. Her weha şaşfêmkirinek nazik heye ku em dixwazin rast bikin: xwarina siviktir her gav nayê wateya lerizîna bilindtir ger hiş bi darizandinê tijî be. Mirovek dikare nebatên herî hêsan bixwe û dîsa jî serdestî, tirs û êrîşa xwe bibiriqe. Yekî din dikare parêzek cihêrengtir bixwe û dilnizmî, spasdarî û evînê bibiriqe. Lerizîn tenê bi malzemeyan nayê pîvandin. Lerizîn qada ku hûn temsîl dikin e. Parêz amûrek e; hişmendî hêz e.

Şaristaniyên Aştiyê, Ne-Êrîşkar, û Parêz wekî Sembola Yekîtîyê

Hin hînkirin şaristaniyên ku di nav ahengekê de dijîn, tevî bêêrîşkarî di nav cîhana heywanan de, û şêwazên jiyana vejeteryan wekî îfadeyek xwezayî ya frekansa aştiyê diyar dikin. Wesfên weha ne ji bo şermkirina cîhana we ya heyî ne; ew ji bo pêşkêşkirina wêneyek tiştê ku gengaz e dema ku tirs dihele têne çêkirin. Di wan dîtinan de, parêz dibe sembola yekîtîyê: bê tundûtûjî xwarin, bê kîmyewî çandin, û bê pevçûnek domdar jiyan. Çi hûn îro bi wê wêneyê re li hev bikin an na, hûn hîn jî dikarin eslê wê hilgirin: rêzgirtina ji bo jiyanê, spasdariya ji bo xwarinê, û amadebûna kêmkirina zirara nehewce - ku bi zirara li hember xwe dest pê dike. Ji ber vê yekê, parêza hilkişîna çêtirîn - di nav modela derenceyê de - dikare wekî pabendbûnek ji bo bilindbûna hevgirtinê were kurt kirin. Hûn tiştê ku deng diafirîne kêm dikin. Hûn tiştê ku zelaliyê diafirîne zêde dikin. Hûn amadebûna xwe dibînin. Hûn kesayetiya xwe rêz dikin. Hûn guherînê wekî pêşveçûnek dibînin ne wekî ceribandinek.

Nêzîkatiya Parêza Bilindbûna Qatqatî Ji Rakirina Çewisandinê Berbi Pratîka Hişmendî

Rêbazek kêrhatî, delal, ew e ku meriv bi tebeqeyan bifikire: Tebeqeya yekem: xirabûna eşkere rake; avê zêde bike, pêvajoya giran kêm bike. Tebeqeya duyem: xwarinên zindî zêde bike; xwarinan hêsan bike; piştî xwarinê guh bide enerjiyê. Tebeqeya sêyem: dendikê baştir bike; ger laş daxwaz bike, şêwazên pêşveçûna nebatan bikole. Tebeqeya çarem: bi xwarina siviktir bi nermî ceribandinê bike; bi xwarinên pira aqilmend aramiyê piştgirî bike. Tebeqeya pêncem: pratîkên hişmendiyê kûr bike da ku parêz bi awayekî xwezayî biguhere ne bi zorê.

Xwehezkirin wekî Mekanîzma Ewlehiyê ji bo Pêşveçûna Xwarinê ya Domdar

Ev pêpelûk dema ku bi xwehezkirinê re were hevber kirin, ewle û domdar dibe. Bêyî xwehezkirinê, ew dibe qadeke din ji bo cezakirina xwe. Bi xwehezkirinê, ew dibe şad.

Hişmendiya Çavkaniyê, Xwarina Pranîk, û Senteza Hilkişîna Andromedan

Çavkaniya Enerjiyê, Çalakkirin, û Bereketa Spasdariyê ya Xwarin û Avê

Niha, ey hezkiriyên min, em ber bi pêla çaremîn ve diçin ku her tiştî diguherîne. Ji ber ku gelek ji we xwarinê wekî leva sereke dîtine; lê leva mezintir heye. Hişmendî dikare têkiliya we bi xwarinê re pîroz bike, safî bike û veguherîne. Xwarin û av dikarin bibin amûrên bîranînê. Hînkirinek heye ku em dixwazin bi nermî di qada we de bi cih bikin: her tişt Enerjiya Çavkaniyê ye. Ne wekî felsefe, lê wekî mekanîk. Hûn Enerjiya Çavkaniyê ne. Nefesa we Enerjiya Çavkaniyê ye. Hestên we Enerjiya Çavkaniyê ne. Ava ku hûn vedixwin Enerjiya Çavkaniyê ye. Xwarina ku hûn dixwin Enerjiya Çavkaniyê ye. Her atom zimanek Afirîner e. Dema ku hûn vê yekê bi bîr tînin, hûn dev ji dîtina xwarinê wekî cuda ji ruh berdidin. Hûn dev ji dîtina avê wekî cuda ji xwedayî berdidin. Hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku xwarin ne tenê kîmyewî ye; ew lerzok e. Ji ber vê yekê ye ku hin hînkirin qala çalakkirinan dikin - bîranînên enerjîk ên ku di xwarin û avê de têne danîn da ku, dema ku têne xwarin, ew piştgiriyê bidin bîranînê. Çi hûn baweriya xwe bi "çalakkirinan" wekî veguheztinek rastîn an wekî fokusek sembolîk bînin, bandor dikare dişibihe hev: hişmendî qadê diguherîne. Hiş û dil pasîf nînin. Dil amplîfîkatorek e. Dil dikare ezmûnê ji nû ve organîze bike. Gelek ji we di cîhanekê de dijîn ku ne her kes rasterast dersan werdigire. Ne her kes meditasyonê dike. Ne her kes bi hişmendî li mezinbûna giyanî digere. Lê dîsa jî hemû av vedixwin. Hemû xwarin dixwin. Ji ber vê yekê, xwarin û av dibin rêyek dilovanî - rêyek ku bilindbûn dikare bigihîje gelek kesan bêyî ku hewcedariya baweriyê hebe. Ev têgehek xweşik e, ne ji ber ku ew berpirsiyariya kesane radike, lê ji ber ku ew dilovaniya gerdûnê eşkere dike: piştgirî dikare bi rêyên asayî bigihîje. Di vê têgihîştinê de, xwarina we çiqas xwezayîtir be, ew qas zelaltir dikare lerizînek paqijkirî hilgire. Dema ku xwarin bi giranî hatibe pêvajo kirin, bi kîmyewî zêde barkirî, an jî ji madeya xwe ya orîjînal hatibe derxistin, ew hîn jî dikare jiyanê hilgire; lê dîsa jî ew pir caran bêtir deng hildigire. Berevajî vê, xwarinên xwezayî meyla wan heye ku hilgirên zelaltir bin. Ev nayê wê wateyê ku divê hûn ji nebaşiyê bitirsin. Ew tenê tê vê wateyê ku hûn dikarin hilgirên herî zelal hilbijêrin dema ku hûn dikarin; û dema ku hûn nekarin, hûn hîn jî dikarin tiştê ku we heye pîroz bikin. Daxuyaniyek pîroz li vir derdikeve holê, delal, û ew ji bo daxwaza we navendî ye: dema ku hûn bi rastî xwezaya xweya Çavkaniyê dijîn, hûn cîhana li dora xwe diguherînin - çi dixwin an naxwin. Ma hûn rizgariya di hundirê wê de hîs dikin? Xwarin ne text e. Hişmendî text e. Xwarin dikare piştgiriyê bide; hişmendî diyar dike. Ev ne hincet e ku laş bi "çopê" tijî bikin û jê re bibêjin ronakbîrî. Perestgeh hêjayî lênêrînê dimîne. Lê ew rizgarbûnek ji tirsa giyanî ye. Hûn ji ber xwarinekê bêpar nînin. Hûn ne bêqîmet in ji ber ku we bi awayekî nebaş xwariye. Hûn ji Afirîner nayên asteng kirin ji ber ku xwarina we bi îdeolojiya kesekî din re li hev nake. Afirîner niha di we de dijî. Ger hûn dixwazin vê hînkirinê bi awayekî bingehîn pratîk bikin, bi hêsanî bikin. Berî ku hûn avê vexwin, bisekinin û aqilê zindî yê di hundirê wê de nas bikin. Hûn dikarin hişmendiya xwe di dil de bi cîh bikin û bêdeng qebûl bikin: "Ez Afirîner di hundirê vê avê de nas dikim, û ez Afirîner di hundirê xwe de nas dikim." Dûv re bi hebûnê vexwin. Berî xwarinê, bi heman awayî bikin: jiyana ku xwe pêşkêş kiriye nas bikin - çi nebat, heywan, mîneral, an keda mirovan be - û bila spasdarî di warê we de hevgirtinê biafirîne. Spasdarî ne nezaket e. Spasdarî hevrêziyek e.

Nefes, Qadên Hevrêzkirinê, û Şêwazên Hesî yên Şîfakirinê li dora Xwarinê

Dibe ku hûn jî bêhnê bînin nav vê yekê. Bêhn pira we ye di navbera ruh û madeyê de. Bêhnkirinek hêdî û bêhnkirinek hêdî dikare tevahiya ezmûna helandinê biguhezîne. Gelek ji we dixwin dema ku hûn di bin stresê de ne, bala we neçû, an jî bi hestyarî teng bûne. Dema ku hûn bi vî rengî dixwin, divê xwarin ji tengbûnê derbas bibe. Dema ku hûn di amadebûnê de dixwin, heman xwarin ji vekirîbûnê derbas dibe. Ev mûcîzeyek pratîkî ye ku her roj ji we re peyda dibe. Wekî Andromedans, em pir caran bi tîrêjên hevrêziyê re dixebitin - zeviyên ku hevgirtinê piştgirî dikin. Ger hûn bixwazin, hûn dikarin qadek hevrêziya xwarinê gazî bikin; ne wekî xurafeyekê, lê wekî bîranînek. Ronahiyek nerm a îndîgo-platîn li dora xwarina xwe xeyal bikin; ne ji bo ku wê dadbar bikin, lê ji bo ku têkiliya xwe bi wê re lihev bikin. Bêhnê bistînin û bihêlin ku ev ronahî pergala weya demarî aram bike. Dûv re bixwin. Dibe ku hûn ferq bikin ku tewra xwarinên ku berê giran hîs dikirin jî dema ku hiş ne di şer de be hêsantir têne entegre kirin. Ev pêl di heman demê de têgihîştinek xelet a kevin jî çareser dike: hûn ne tenê xwarinê dixwin; hûn bi wê re diaxivin. Laş ne tenê xurek lê agahdariyê jî distîne. Ji ber vê yekê, dema ku hûn bi hêrs dixwin, hûn nefretê dadiqurtînin. Dema ku hûn bi spasdarî dixwin, hûn spasdariyê dadiqurtînin. Dema ku hûn bi tirs dixwin, laş fêrî tirsê dibe. Dema ku hûn bi aramî dixwin, laş aramiyê fêr dibe. Ji ber vê yekê xwarina bi vibrasyona bilind ne tenê navnîşek kirînê ye; ew rewşek hebûnê ye. Ger hûn dixwazin vê yekê bêtir pêşve bibin, hûn dikarin li ser şêwazên xwe yên hestyarî li dora xwarinê bifikirin. Ma hûn hewl didin ku bi kontrolkirina laşê xwe bibin ruhanî? Ma hûn hewl didin ku bi sînordarkirinê xwe ewle hîs bikin? Ma hûn hewl didin ku bi vexwarinê xwe hezkirî hîs bikin? Ma hûn hewl didin ku bi "bêkêmasî" xwe hêja hîs bikin? Di şêwazên weha de, xwarin ne pirsgirêk e. Têkilî daxwaza şîfayê dike. Dema ku hûn têkiliyê şîfayê dikin, parêz hêsantir dibe; ji ber ku hûn dev ji karanîna xwarinê ji bo birêvebirina hestan berdidin, û hûn dest bi karanîna evînê ji bo birêvebirina hestan dikin.

Riya Prana, Ronahiya Rojê, û Bêhnê wekî Pirên Nerm Ber bi Xwarineke Bilindtir ve

Niha, ev pêla çaremîn bi xwezayî diherike nav pêla pêncemîn; ji ber ku dema hişmendî dibe pirzêker, made dest pê dike ku kêmtir mutleq hîs bike. Laş bêtir bersivê dide xwarina nazik. Riya prana - ya ronahî, nefes û hebûnê - ne wekî xeyal xuya dike, lê wekî îhtîmalek gav bi gav ku divê bi nermî û şehrezayiyek mezin were nêzîk kirin. Hin ji hînkirinên we behsa pêşerojek dikin - an jî dimensiyonek - ku tê de xwarin bi giranî bi rêya madeya qelew nayê bidestxistin. Ew pêşveçûnek vedibêjin ku tê de laş fêr dibe ku hêza jiyanê rasterasttir bistîne: bi rêya nefesê, bi rêya ronahiyê, bi rêya têkiliya bêdeng bi Afirînerê ku di her tiştî de dijî. Di ravekirinên weha de, dawiya dûr a parêza hilkişînê vexwarina pranik a paqij e - hêza jiyanê bêyî girêdayîbûna bi vexwarina giran tê wergirtin. Em dixwazin bi baldarî, bi gihîştin û bi evînê li ser vê yekê biaxivin. Hiş hînkirinên weha dibihîze û carinan wan vediguherîne dijwariyek: "Ez ê xwe bi xwarina kêmtir îspat bikim." Ev ne rêya şehrezayiyê ye. Laş ne trofe ye. Laş amûrek pîroz e. Ger hûn bêpariyê ferz bikin, hûn pir caran tirs, bêîstîqrarî û qutbûnê zêde dikin. Eger hûn bihêlin ku pratîka giyanî hevgirtinê zêde bike, dibe ku laş bi xwezayî kêmtir hewce bike; û ew kêmkirin ne dramatîk be, lê aştiyane ye. Di modela nerdivanê de, prana ne hîle ye; ew kapasîteyek e. Laş fêr dibe ku barê xwe bigire. Pergala demarî fêr dibe ku aram bimîne. Qada hestyarî fêr dibe ku dev ji rijandina enerjiyê bi rêya stresa domdar berde. Hiş fêr dibe ku dev ji xerckirina teşwîqê berde. Dema ku ev rijandin kêm dibin, laş kêmtir bêhêvî dibe. Birçîbûn diguhere dema ku tirs diguhere. Îşta diguhere dema ku nakokiya hundurîn dihele. Hin hînkirin jî tîrêjên rojê wekî celebek xwarinê di her qonaxê de behs dikin - ne wekî talîmatek ji bo pêkanîna pratîkên xeternak, lê wekî bîranînek ku ronahî xwarin e bi zimanek din. Nebatên Erdê we vê yekê bê nîqaş nîşan didin: ronahî bi jiyanê re dibe made. Bi awayekî nazik, hûn jî bi ronahiyê têne xwarin: bi rêya hest, rîtma sîrkadî, germî, hebûn û hesta bêdeng a ku ji hêla aqilê xwezayê ve tê girtin. Pêdivî ye ku hûn vê yekê veguherînin ekstremîteyê. Hûn dikarin bi ewlehî tîrêjên rojê bistînin bi derve mayînê, bihêlin ku çerm germî hîs bike, bihêlin ku çav bi nermî bi qapaxên girtî re rûnin, bihêlin ku nefesa we kûr bibe dema ku hûn ji bîr dikin ku hûn aîdî vê gerstêrkê ne. Ev xwarin bê drama ye. Pirek din a ber bi xwarina pranik ve nefes e. Nefes her gav berdest e, her gav samîmî ye, her gav yekser e. Gelek hînkirin îşaret dikin ku dema hûn "wê bijîn û nefes bigirin", hûn ji axaftina helbestî bêtir tiştan dikin - hûn fêrî laşbûnê dibin. Nefesek kêm kêm pir caran bi fikar, zêde fikirîn û qutbûnê re dibe. Nefesek kûr hebûnê vedigerîne. Hebûn hevgirtinê vedigerîne. Hevgirtin xwestekên kaotîk kêm dike. Bi vî rengî, nefes bêyî menuyek dibe rêberiya parêzê. Ger hûn pratîkek hêsan dixwazin ku piştgiriyê bide wergirtina pranik dema ku hîn jî rêzê li hewcedariya laş ji bo xwarinê digire, hûn dikarin vê biceribînin: rojê carekê, ji bo çend deqeyan, di bêdengiyê de rûnin. Hîs bikin ku nefesgirtin mîna pêlek nerm tê. Hîs bikin ku nefesgirtin tiştê ku ne hewce ye berdide. Hişyariya xwe di dil de bi cîh bikin û bila şikir bilind bibe - ne şikirdariya bi zorê, lê naskirina ku hûn zindî û piştgirî ne. Dûv re, dema ku hûn paşê dixwin, ferqê bibînin. Ev ne teknîkek e ji bo rawestandina xwarinê. Ew teknîkek e ji bo xwarinê bi hevgirtineke mezintir; û hevgirtin bingeha hemû qonaxên bilindtir e.

Lênêrîna Perestgehê, Hêjayî, û Xwarina Jiyanê, Rastiyê, û Girêdanê

Her wiha em dixwazin hînkirina perestgehê ya ku hûn hildigirin bi bîr bînin: laş bi tiştên ku wê xirab dikin tijî nekin. Ne ji ber ku hûn tên darizandin, lê ji ber ku hûn hêja ne. Perestgeh bi rêya lênêrîna xwe, bi rêya bexşandinê, bi rêya evînê, bi rêya bêhnvedanê, bi rêya xwarina aqilmend, û bi wêrekiya berdana adetên ku ronahiya we kêm dikin tê rûmetdarkirin. Hûn dikarin vê dilsoziyê bêyî ku wê veguherînin cezakirina xwe biparêzin. Di rewşên bilindtir ên hişmendiyê de, ew dikare wekî ku "ferq nake hûn çi dixin laşê xwe" hîs bike, ji ber ku qada hişmendiyê ew qas sabît e ku ew dikare bêyî hilweşînê bêtir entegre bibe. Lê dîsa jî, şehrezayî dimîne. Mamosteyek bêrêzî li amûra xwe nake. Mamosteyek tenê ji ber ku ew dikarin aram bimînin, gemiyê jehrî nake. Çiqas ronahiya ku hûn digirin mezintir be, hûn bi evînî ji forma ku hûn bi wê re parve dikin re eleqedar dibin. Ji ber vê yekê, parêza hilkişîna çêtirîn, ku ji asoyê pranik tê dîtin, ne li ser xwarina tiştek e. Ew li ser wê yekê ye ku hûn bi vî rengî li hev bikin ku hûn ji hêla jiyanê bixwe ve têne xwarin - bi rastiyê, bi aştiyê, bi girêdanê têne xwarin. Xwarin yek îfadeya xwarinê dimîne; lê ew êdî tenê îfade nabe. Têkiliyên we we xwedî dikin. Bêdengiya te te têr dike. Dilsoziya te te têr dike. Nefesa te te têr dike. Girêdana te bi Afirîner re te têr dike. Şîyana te ya bexşandinê te têr dike. Amadebûna te ya amadebûnê te têr dike.

Senteza Pênc-Pêlan, Têkiliya Zindî bi Xurekê re, û Bereketa Andromedan

Dema ku hûn her pênc pêlan bi hev re digirin, sentezek hêsan derdikeve holê: Xwarinên zindî, paqij û hevgirtî hilbijêrin dema ku hûn dikarin. Rêz li kesayetiya xwe bigirin; tiştê ku biyolojiya weya bêhempa piştgirî dike, ger hûn bixwazin, di nav de lensên koma xwînê jî, lêkolîn bikin. Bila parêza we bi xwezayî baştir bibe dema ku hişmendiya we baştir dibe; qonaxan bi zorê nekin. Xwarin û avê ji rewşa spasdarî û hebûna paqij pîroz bikin; bila bîranîn pirjimara rastîn be. Nefes û hevrêziya hundurîn pratîk bikin; bila prana bibe hevalek nerm ne ku lêgerînek xeternak. Ezîzên min, parêza hilkişîna çêtirîn ne zindan e. Ew têkiliyek zindî ye bi xwarinê re, ku ji hêla hezkirina xwe ve tê rêvebirin û ji hêla rastiyê ve tê ronî kirin. Dema ku hûn bi hişmendî dixwin, hûn ji bîr dikin ku hûn Afirîner di formê de ne. Dema ku hûn bi spasdarî vedixwin, hûn ji bîr dikin ku hûn ji hêla jiyanê ve têne piştgirî kirin. Dema ku hûn bi hebûnê nefes digirin, hûn ji bîr dikin ku hûn ji ronahiya ku hûn lê digerin cuda nînin. Em bi we re ne. Em di hemî kêliyan de, di hemî lerizîn û îfadeyên Afirîner de amade ne. Ger hûn bixwazin, destûr bidin xwe ku hûn di demek bêdeng de gazî me bikin; yekbûna xwe bi me re hîs bikin; kalîbrasyonek nerm a zelalî û aştiyê bistînin. Pêwîst nake tu piştgiriya me qezenc bikî. Niha tu yî hezkirî.

MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:

Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin

KREDÎ

🎙 Peyamnêr: Avolon — Encumena Ronahîyê ya Andromedan
📡 Ji hêla: Philippe Brennan
📅 Peyam hatîye wergirtin: 13ê Çileya 2026an
🌐 Li vir hatîye arşîvkirin: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 Wêneyên sernivîsê ji wêneyên giştî yên ku di destpêkê de ji hêla GFL Station — bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn

NAWEROKA BINEJÎN

Ev veguhestin beşek ji xebateke zindî ya mezintir e ku Federasyona Galaktîk a Ronahî, hilkişîna Erdê, û vegera mirovahiyê bo beşdariya hişmend vedikole.
→ Rûpela Stûna Federasyona Galaktîk a Ronahî bixwîne

ZIMAN: Khmer (Kamboçya)