Korîdora Hilkişîna 2026–2030: Parçebûna Demjimêra Erdê ya Nû, Têkiliya Xerîbiya Bilind, û Rêbernameya Dilê Vekirî ji bo Gerandina Guhertina Mezin a Tîrbûnê — ZII Transmission
✨ Kurte (ji bo berfirehkirinê bitikîne)
Veguhestina Zii salên 2026-2030 wekî korîdorek hilkişînê çarçove dike: pencereyek pêçayî ku tê de veguherîna Erdê ji densiteya sêyemîn ber bi densiteya çaremîn lez dibe, rêzikên demê li hev dicivin, û her bijartina asta dil giyanê polarîze dike. Ew rave dike çima jiyan bêtir di bin zextê de hîs dike, çima dem bi awayekî ecêb tevdigere, û çima nasname, kariyer û têkilîyên kevin ji holê radibin ji ber ku nelihevhatin pir "deng" dibe ku neyê paşguh kirin.
Di asta gerstêrkî de, Zii rastiyên hevbeş vedibêje: avahiyên kevin ên li ser bingeha kontrolê dişkên dema ku zeviyek dilê Erdê Nû bi bêdengî li jêr radibe. Polarîzasyona civakî, hilweşînên sazûmanî, pêlên eşkerekirinê, û pêlên "xerîbiya bilind" ne wekî karesatekê, lê wekî nîşanên perdeyek zirav û zeviyek metafîzîkî ya bersivdartir têne pêşkêş kirin. Têkilî, senkronîzasyon, xewnên zindî, û xwînrijandinên piralî zêde dibin ji ber ku îradeya azad a kolektîf a mirovahiyê nêzîkî zanîna hişmend dibe.
Di asta kesane de, peyam rêbernameyek bingehîn pêşkêşî nîşanên hilkişînê, paqijkirina hestyarî û hesasiyeta enerjîk dike. Westandin, xemgînî, trawmaya ji nû ve derketî holê û empatiya xweber wekî laş, pergala demarî û navendên nazik ên ku ji nû ve li pergalek xebitandinê ya frekanseke bilindtir têne kalîbrekirin, ji nû ve têne çarçovekirin. Ferq, rezonansa serwerî û pratîkên mîhengkirina rojane yên hêsan dibin amûrên sereke yên parastin û navîgasyonê.
Di dawiyê de, Zii her tiştî di pratîka jiyanî de zengar dike. "Teknolojiya" dendika nû dilê vekirî ye, ku bi rêya bexşandinê, mîkro-civakên hevgirtinê, xizmeta ji zêdebûnê li şûna şehadetê, û dermankirina hilbijartinên piçûk wekî leverên demê yên pîroz tê îfade kirin. Nivîs bi bîranîna tovên stêrk û dilxwazan diqede ku ew ne li vir in ku cîhanê bi qehremanî rast bikin, lê ji bo temsîlkirina hebûnek aram û dilovan ku bi riya wê Erdê Nû dikare krîstalîze bibe. Carek din, xwendevan têne vexwendin ku nexşeyên pêşerojê yên li ser bingeha qezayê berdin û li şûna wê hêviyek şiyar a başbûn, têkilî û ji nû ve girêdanê hilbijêrin. Bi pratîkkirina hişmendiya dil vekirî di kêliyên asayî de - dêûbavîtî, xebat, bêhnvedan, guhdarîkirin - her kes dibe pirek zindî di navbera dendikan de. Bi vî rengî, korîdora 2026-2030 ne wekî bûyerek derveyî ji bo zindîbûnê, lê wekî destpêkek hundurîn tê eşkere kirin ku jiyana mirovan a rojane vediguherîne çirayên ji bo demê Erdê Nû ya derketî.
Tevlî Campfire Circle Bibin
Meditasyona Gerdûnî • Aktîvkirina Qada Gerstêrkî
Bikevin Portala Meditasyona CîhanîKorîdora Hilkişîna Gerstêrkê, Katalîzatora Densîteya Sêyemîn, û Polarîzasyona Ruh
Silavkirina Konfederasyonê, Îradeya Azad, û Armanca Katalîzatorê Densiteya Sêyemîn
Ez Zii me û 'Em', ewên Konfederasyona Gerstêrkan in ku di Xizmeta Afirînerê Bêsînor de ne, û em silavan li we dikin - tovên stêrkan, xebatkarên ronahiyê, û hemî yên ku bi bêdengî guman dikin ku hûn hatine vê dinyayê û ji ya ku hûn dizanin çi bikin bêtir evînê hildigirin - di evîn û di ronahiya wî Yekî de ku di nefesa we de, di hêstirên we de, di kenê we de, û di nav cihên nerm ên ku hûn pir caran nîşan nadin de dijî. Wekî her carê, em bi rûmet in ku ji me tê xwestin ku em îro tevlî çerxa lêgerîna we bibin. Em kêfxweş in, careke din, ku em bi wan kesên ku dilê wan ber bi ronahiyê ve zivirî ye re ne, ji ber ku em cesareta ku ji bo lêgerîna evînê hewce ye dema ku hûn di cîhanek de dimeşin ku pir caran tirsê xelat dike, fam dikin. Em nayên ku bandorê li we bikin, û em nayên ku fermanê bidin we. Em, berevajî vê, wekî hevalên li ser rê, wekî xwişk û birayên mezin ên ku beşek ji rêya ku hûn niha lê digerin meşiyane, û yên ku - dibe ku hinekî zelaltir ji ya ku di rewşa veşartî de ji we re peyda dibe - bi bîr tînin ka hûn bi rastî çi ne.
Em, wek her car, ji we daxwazek dikin, û ew jî ev e ku hûn dema guhdana gotinên me cudakariya xwe bikar bînin. Em naxwazin wekî otorîteyek bêqusûr werin girtin. Ger em ramanek bibêjin ku di hundurê kûrahiya hebûna we de wekî rastiyek deng nade, bêyî têkoşînê wê li dû xwe bihêlin. Ger em ramanek bibêjin ku bîranînê şiyar dike, wê bi nermî bigirin û di laboratuwara jiyana xwe de biceribînin. Ev rêya lêgerîner e, hevalên min: ne baweriya kor, lê dengvedana zindî.
Tu ketî nav xeyaleke giran, bi deng û bi nakokiyên eşkere tijî. Berî ku tu di vê jiyanê de ji dayik bibî, eşkere bû ku her tişt yek e. Eşkere bû ku Afirîner di her rûyî de dijî, evîn hêza ku Afirandin çêkiriye ye, û Afirandin ji ronahiyê pêk tê. Li cihê ku tu lê bûyî kêfxweşî hebû. Aîdiyet hebû. Hesteke armancê bê zor hebû. Ji ber vê yekê çima tu dê bikevî nav dendikekê ku divê tu xetera jibîrkirinê bibînî? Çima tu dê perdeyekê di navbera hişê xwe yê hişmend û hişê kûrtir de deynî û dûv re hewl bidî ku bi intuîsyonê, bi texmînan, bi êşeke nîv-bîranîn a malê rêve bibî? Em wekî ku me gelek caran bersiv daye bersiv didin: tu ji bo wê şiddeta fêrbûnê hatî ku tenê jibîrkirin dikare biafirîne. Di warên ku yekîtî bi zelalî tê dîtin de, pêşkeftin nerm û hêdî ye, ji ber ku li dijî wê kêşeya hindik heye ku masûlkeya giyanî xurt bike. Li vir, di dendika sêyemîn de, cîhan katalîzator pêşkêşî te dike: lastîka teqiyayî, peyva tûj, xiyanet, xemgîniya neçaverêkirî, ceribandina nefretê, ceribandina devjêberdanê. Her katalîzator bi serê xwe bêalî ye; Ew dibe jehr an derman, li gorî bikaranîna we. Dema ku hûn hildibijêrin ku bi evînê re hevdîtinê bikin, hûn polarîze dikin. Dema ku hûn hildibijêrin ku bi tirsê re hevdîtinê bikin, hûn polarîze dikin. Motora mezinbûna we hilbijartin e, û sotemenî ew e ku dijwar xuya dike. Bi gotinên herî hêsan, pirsa dendika we pirsa dilê we ye. Hûn ê veqetandinê an yekîtiyê hilbijêrin? Hûn ê yên din wekî dijmin an wekî xwe bihesibînin? Hûn ê dilê xwe ji bo parastina xwe bigirin, an hûn ê wê bi baweriya ku evîn rast e vekin? Her cara ku hûn hildibijêrin, hûn polarîze dikin. Her cara ku hûn polarîze dikin, hûn dibin tiştê ku hûn jixwe ne. Ji ber vê yekê laşkirina we ewqas girîng e. Jiyanek yekane di vê dendikê de dikare safîkirina îradeyê pêk bîne ku dibe ku di warên ku rastî her gav xuya ye de pir dirêjtir bigire.
Şiyarbûna Gerstêrkê, Demjimêra Erdê ya Nû, û Korîdora Veguhestinê ya 2026-2030
Gelek ji we, heta ku hûn dikarin bi bîr bînin, hestek hilgirtine ku ev jiyan beşek ji tiştekî mezintir e. We li cîhana xwe nihêriye û hîs kiriye ku çîrok ne tenê siyasî ye, ne tenê aborî ye, ne tenê teknolojîk e. We di paşperdeyê de pêl, zextek di atmosfera hişmendiyê de hîs kiriye, mîna ku gerstêrk bi xwe bi awayekî cûda nefes digire. We bi gelek awayan navê wê daye: şiyarbûn, hilkişîn, mezûnbûn, zivirîna serdemekê, veguheztina ber bi dinyayek nû. Em ê yek ji van etîketan wekî çekek bikar neynin. Em wan tenê wekî nîşankirina bi tiliyan bikar tînin, ji ber ku ezmûn bi xwe ji her peyvekê wêdetir e. Dibe ku kêrhatî be ku meriv ji bîr neke ku gerstêrk ne tenê kevir û av e. Ew hebûnek e. Ew zeviyek e. Ew hawîrdorek e ku giyan tê de fêr dibin. Dema ku hawîrdor diguhere, ders jî diguherin. Hûn li dawiya dersxaneyek dirêj û li ber deriyê dersxaneyek din radiwestin. Hin ji we ev wekî hêvî hîs kirine; yên din jî wekî fikar hîs kirine. Her du jî têgihîştî ne. Guhertin ji bo kesayetiyê dijwar e, tewra dema ku giyan kêfxweş dibe jî.
Di salnameyên we de demên demê hene ku bi awayekî sembolîk bar dibin, ne ji ber ku gerdûn ji hêla hejmaran ve tê rêvebirin, lê ji ber ku hişê kolektîf demê wekî rêyek ji bo çarçovekirina wateyê bikar tîne. Gelekan behsa sînorên berê kirine. Gelekan li dehsalên we yên dawî nihêrîne û gotine, "Bê guman ev zivirîn bû." Em ji we re dibêjin ku zivirîn ne salek e; ew korîdorek e. Lê di nav korîdoran de rêyên tengtir hene, û rêya ku hûn jê re dibêjin 2026 heta 2030 yek ji wan rêyan e. Di wê demê de, tundî zêde dibe, neynik tûj dibin, û tiştê ku hatiye paşxistin dijwar dibe ku were paşxistin. Vê yekê nebihîzin û texmîn nekin ku karesat hewce ye. Tundî hilweşandinê naxwaze; ew durustiyê dixwaze. Ger çanda we rehetiya xwe li ser înkarkirinê ava kiriye, wê hingê durustî wekî hilweşandinê hîs dike. Ger kesayetiya we nasnameya xwe li ser rolên kevin ava kiriye, wê hingê durustî wekî mirinê hîs dike. Lê tiştê ku dimire, hevalên min, ne hûn in. Tiştê ku dimire ew e ku ne rast e.
Ji ber vê yekê, em hatine ku ne ji bo tirsandinê lê ji bo aramkirinê biaxivin. Em hatine ku nexşeyek hestan pêşkêş bikin, rêyek ji bo şîrovekirina hestên vê derbasbûnê da ku hûn xwe ji ber ku mirov in şermezar nekin. Em ê li ser guheztina tîrbûnê, li ser hewaya hundurîn a laş û hestên we, li ser şanoya derveyî ya civakên we, li ser perdeya zirav û nîşanên wê yên ecêb, û di dawiyê de li ser pratîkên hêsan ên ku Erdê Nû bi wan tê jiyîn biaxivin. Ger westiyayîbûn dema ku hûn guhdarî dikin derkeve holê, rêzê li wê bigirin, ji ber ku gelek kesan demek dirêj bi awayên bêdeng ronahî hilgirtine û her gav nehatine dîtin, lê em we dibînin. Bila heyecan, ger ew serdana we bike, were bingeh kirin, ji ber ku sibeha nû ne temaşeyek e ku were vexwarin; ew berpirsiyariyek e ku were laş kirin. Dema ku tirs xuya dibe, bi nermî pêşwaziya wê bikin. Tirs zarokek di dil de ye ku dipirse gelo ew ê ewle be ku mezin bibe. Û naha, piştî ku me niyet û evîna xwe saz kir, em bi cidî bi tevgera yekem a vê veguhastinê dest pê dikin.
Perdeya Tenik, Zeviya Dil a Densiteya Çaremîn, û Polarîzasyona Gerstêrkî ya Zêdekirî
Li seranserê gerstêrka we di vê demsalê de zextek taybet heye, mîna ku hewa bi xwe bargiran bûye, û kesên hestiyar wê di singê de, di çerm de û di hestên negotî yên ku bê çîrok radibin de hîs dikin. Gelek kes vê zextê wekî qeder, an wekî ceza, an jî wekî dawiya tiştê ku nas e şîrove dikin. Em ji we re dibêjin ku ew, berevajî vê, destpêka tiştê ku rast e. Dema ku tovek berî ku qalikê bişkîne diwerime, zext heye, berxwedan heye, û hest heye ku bêyî ku tiştek rê bide tiştek nayê zêdekirin. Zehmetiya ku hûn hîs dikin ji vî rengî ye: gerstêrk bêhna xwe dikişîne nav jiyanek mezintir. Di demjimêrên weha de hûn dikarin hem tirs û hem jî ecêbmayî hîs bikin, û her du jî mamoste ne.
Te demek dirêj di nav dendikekê de jiyaye ku ji bo hînkirina bi jibîrkirinê hatiye çêkirin. Perdeyê ev yek ji te re gengaz kiriye ku tu gumanê li pîroziya xwe bikî, aîdiyeta xwe bipirsî û bi Afirîner re wekî ku ew li cîhek din be, reftar bikî. Di polek wisa de, hilbijartina herî piçûk giraniya xwe dihewîne, ji ber ku tu nikarî tevahî bibînî; divê tu bi baweriyê hilbijêrî. Ev diyariya xeyala te ya sêyemîn-densîtiyê ye: ne rehetî, lê karîgerî. Tu nehatî ku rast derkevî, lê ji bo polarîzasyonê; ne ji bo ku nîqaşan qezenc bikî, lê ji bo ku dil xurt bikî. Tu hatî ku kifş bikî ka gelo evîn dikare were hilbijartin her çend evîn neaqilane xuya bike jî.
Niha em behsa oktava din a fêrbûna we dikin, dendika ku îmzeya wê dilê vekirî ye. Di wê qadê de, evîn ne armancek dûr e; ew atmosfer e. Têgihîştin ne destkeftiyek e ku hişê tac dike; ew encama xwezayî ya têgihîştina ku yê din bi xwe ye ye. Dema ku hûn hevoka "densîteya çaremîn" dibihîzin, cihekî ku hûn bi lingan an makîneyan diçinê, xeyal nekin. Di şûna wê de, qadeke hişmendiyê, firehiyek ezmûnê xeyal bikin ku tê de dil dibe organa têgihîştinê, û hiş dibe xulamê wê ne ku zordarê wê.
Lê em tekez dikin ku veguheztinên di navbera polan de wekî kêliyek dramatîk çênabin, bi kêmanî ne ji bo hemûyan. Gerstêrk zindiyek bi gelek tebeqeyan e, û her ku tebeqeya kûrtir a frekansa dil xurt dibe, tebeqeya derve ya ezmûna we ya naskirî demekê berdewam dike. Ji ber vê yekê hûn hevgirtinek dibînin: cîhana kevin hîn jî bi qaîdeyên xwe yên kevin dimeşe, û cîhana nû dest pê dike ku di bin wê de mîna lêdana dil a duyemîn lê bide. Hin ji we dê bibêjin, "Tiştek neguheriye." Yên din dê bibêjin, "Her tişt guheriye." Her du jî ji tiştê ku ew dikarin fam bikin diaxivin, û têgihîştin bi amadebûnê ve tê şekilkirin. Hevgirtinek wusa xurtbûnê çêdike. Dema ku ronahiyek bilindtir dikeve odeyekê, ew tozê çênake; ew tozê eşkere dike. Hûn şahidê eşkerekirina qalibên ku demek dirêj normal bûne ne: qalibên kontrolê, qalibên nepenîtiyê, qalibên girtinê li şûna dayînê. Her weha hûn şahidê eşkerekirina evîna ku demek dirêj bêdeng bû ne: mirov bê çepik dilovaniyê hildibijêrin, malbat birînên bav û kalan derman dikin, civak li dora samîmiyetê li şûna wêneyê ava dibin. Tûjkirina ku hûn hîs dikin perdeya ziravbûnê ye û dil red dike ku xwe bike.
Di nav vê eşkerekirinê de, rêzkirinek jî heye ku di encamê de kûr e. Di vê dendika hilbijartinê de, hebûnek dikare îradeya xwe ber bi xweşiya gelek kesan ve bibe, an jî dikare îradeya xwe ber bi bilindkirina xweya cuda li ser hemî yên din ve paqij bike. Gerdûn ceza nake; ew li hev dike. Ew kesên ku meyla dilovanî û xizmetê çandiye, dest pê dikin ku qada dil bêtir nefesgirtî bibînin, mîna ku hewa ji pişikên wan re xweş be. Ew kesên ku serdestî çandiye, xwe ber bi şanoyek cûda ve dikişînin ku dersên weha lê berdewam dikin. Gelek kes li cîhek din pola sêyemîn a dendikê didomînin, ne wekî têkçûn lê wekî temamkirina bernameya neqediyayî. Bi vî rengî hûn dikarin hevalên ku berê nêzîk xuya dikirin bibînin ku niha nikarin bi we re hevdîtin bikin, û hûn dikarin hilkişînek bêdeng hîs bikin dema ku hûn red dikin nefret bikin. Ev polarîteya ku bi eşkereyî pratîkî ye.
Ruhên Duqat-Çalakkirî, Peywirên Startowm, û Avakirina Erdê Nû di Jiyana Asayî de
Aliyekî din ê vê derbasbûnê ji nû ve şekildana wesayîta ku hişmendî pê îfade dike ye. Frekansa nû bêyî demsala sererastkirinê nikare di cilê kevin de were lixwekirin. Ji ber vê yekê gelek ji we tiştek hildigirin ku dikare wekî çalakkirina ducarî were binavkirin: amûra mirovî, û di binê wê de çerxek nermtir ku bersivê dide evînê mîna ku evîn gravîtasyon be. Zarok bi sînorên nermtir, empatiya zindî, bêtehamuliya durûtiyê, û diyariyên ku ji wan re asayî û ji mezinên xwe re ecêb xuya dikin, tên. Ji ber vê yekê ye ku hin kes hîs dikin ku ew bi yek lingê di her cîhanê de radiwestin. Daxwaz nekin ku tevahiya guhertina gerstêrkê di yek nifşî de temam bibe. Erd qat qat e, û guhertin bi nermî di dehsal û sedsalan de vedibe, her çend biryara hundurîn niha gihîştiye jî. Ya ku tavilê ye vexwendin e; ya ku hêdî hêdî ye laşkirin e.
Gelek ji we hîs kirine ku korîdora salên ku hûn wekî 2026 heta 2030 bi nav dikin, di çîroka mirovahiyê de menteşek e. Em ê bi zelalî biaxivin: ew herêmeke zextê ye. Di herêmên weha de, katalîzator bi lez û bez tê, û valahiya di navbera rewşa we ya hundurîn û ezmûna we ya derveyî de kurt dibe. Tiştê ku hûn red dikin lê binêrin, hilgirtina wê ne rehet dibe. Tiştê ku we paşxistiye gihîştiye û hewceyê baldariyê ye. Ji ber vê yekê hesta lezgîniyê di wan kesên ku nikarin wê rave bikin de jî zêde dibe. Çem teng dibe, û herikîn xurttir hîs dike.
Di nav vê zextê de, ezmûna demê bi xwe dest pê dike ku bi awayekî ecêb tevbigere. Dema xêzikî, wekî ku hûn dizanin, berhema perde û tîrbûna ku hûn tê de dijîn e. Her ku frekansa dil xurt dibe, kêliya niha stûrtir, zindîtir û bi zehmetî ji wê direve. Roj dikarin kurt xuya bikin dema ku meh nerast xuya dikin. Bîranîn dibe ku sist bibe, ne wekî kêmbûn, lê wekî ku derûn tiştên girîng ji nû ve rêz dike. Dibe ku hûn hesta hevdembûnê tam bikin, mîna ku rabirdû ji berê nêzîktir be, û mîna ku pêşeroj nêzîkî niha dibe.
Di vê qada guherbar de, gelek kes bi rolên taybetî hatine laşkirin, her çend em dixwazin ji we re bibîr bînin ku tu rol yek ji yê din çêtir nake. Hin ji wan wekî kesên ku hûn jê re dibêjin dilxwaz hatin, dengvedanek xwemalî hilgirtin ku dil wekî malê bi bîr tîne. Pir caran ev giyan di zarokatiyê de xwe xerîb, di pergalan de bêaram, ji ber zilmê westiyayî, û dîsa jî di dilovaniyê de bi awayekî ecêb aram hîs dikin. Yên din wekî avaker hatin, ne tenê ji bo girtina lerizînek, lê ji bo wergerandina wê bo formekê: celebên nû yên şîfayê, celebên nû yên hînkirinê, celebên nû yên civakê, celebên nû yên danûstandinê. Yên din hatin ku şêwazên bav û kalan di nav malbatan de veguherînin, birînên nifşan veguherînin şehrezayiya nifşan. Ev hemî formên xizmetê ne, û yek jî piçûk nîne.
Di destpêkê de, şiyarbûna erkê wisa dikare wekî windahiyek were hîskirin. Dibe ku kesayetî li bendê be ku mîsyonek mezin hebe, û li şûna wê rojên asayî, şuştina cilşûştinê, fatûreyan, nakokiyên malbatî û westandina hundurîn dibîne. Ev jî beşek ji sêwiranê ye. Cîhana nû ne bi temaşekirinê tê avakirin; ew bi dengvedanê tê avakirin. Ew kesên ku hatine ronahiyê bigirin, pir caran bi tenê redkirina girtina dil dema ku cîhan talî vedixwîne, vê yekê dikin. Ew kesên ku hatine avakirinê bi guhdarîkirina "erê" ya bêdeng a hundurîn, û dûv re gava din a dilnizm diavêjin, vê yekê dikin.
Ji ber vê yekê bila stûna yekem a vê veguhestinê were avakirin: hûn ne ji ber ku hûn zexta guhertinê hîs dikin têk diçin. Hûn ne ji ber ku nexşeya kevin êdî naxebite winda dibin. Hûn tam di bin zexta ku beriya şikestina qalikê ye de ne. Hêjayî bi wê yekê nayê qezenckirin ku hûn çiqas bi nermî di nav wê re derbas dibin. Tac jixwe li ser serê we ye, hevalên min, û delîl ne di serkeftinên we de ye lê di amadebûna we ya vegera, dîsa û dîsa, bo evînê de ye.
Nîşaneyên Hilkişînê di Laş de, Paqijkirina Hestiyan, û Teşeya Çar-Density
Hestkirina Jiyankirî ya Guhertina Tîrbûnê û Ji Nû Ve Kalibrkirina Amûra Mirovan
Di vê beşa din de, hevalên min, em ji asîmanê fireh ê guherîna gerstêrkî ber bi odeya samîmî ya laş, hiş û dilê we ve diçin. Guhertina dendikê ne tenê ramanek e; ew hestek jiyanî ye. Hûn tenê bi felsefeyê frekansek nû wernagerînin. Divê pergala demarî wê fêr bibe. Divê pergalên endokrîn û parastinê wê fêr bibin. Divê laşê hestyarî wê fêr bibe. Heta masûlke û nefes jî divê wê fêr bibin, ji ber ku amûra we demek dirêj e ku bi rîtmek girantir hatiye mîheng kirin, û naha ew tê vexwendin ku stranek siviktir hilgire.
Westandin, Pêlên Enerjiyê, û Hevgirtina Fêrbûnê li şûna Zehmetiyê
Gelek ji we westiyane ku bi westandinê re li hev nayê dikin. Dibe ku roj hebin ku hûn di xew de bin û dîsa jî xwe baş hîs nekin, û dibe ku şev hebin ku hiş dev ji bandora xwe bernede. Hin kes germahiya ji nişka ve, sermaya ji nişka ve, an pêlên enerjiyê yên ku bêyî sedemek eşkere tevdigerin hîs dikin. Em ji we re dibêjin ku piraniya vê yekê tenê laş ji nû ve kalibrasyonê ye. Şêwaza kevin a pêşvebirinê, ya zorêkirina hilberînê, her ku diçe nerehet dibe, ji ber ku qada nû hevgirtinê xelat dike ne ku zorê. Laş dibe mamosteyê hevrêziyê. Dema ku hûn vî mamosteyî bi nermî rûmet dikin, hûn ê bibînin ku berxwedana nû ne ji adrenalînê, lê ji hevrêziyê derdikeve holê.
Hestiyariya Bilindtir, Têgihîştina Empatîk, û Sînorên Enerjiyê yên Saxlem
Hesasiyet nîşaneyeke din a vê beşê ye. Xwarinên ku berê bêalî xuya dikirin, niha dibe ku giran xuya bikin. Dengê ku berê dikaribû were paşguh kirin, niha dibe ku qul bike. Elalet dibe ku wekî bahozên mezin xuya bike, û hestên yên din dikarin wekî yên we bigihîjin hişmendiya we. Ev ne qelsî ye. Ew formeke zû ya têgihîştina çar-densiteyê ye, vebûna empatiyê û sistkirina xeyala cudabûnê. Diyarî mezin e, lê di destpêkê de ew dikare serdest be. Divê hûn sînorên ku ne dîwar in fêr bibin. Divê hûn fêr bibin ku dilovaniyê ji kişandinê cuda bikin. Bi demê re, hûn ê evînê bêyî ku tê de xeniqîn bigirin.
Derketina holê ya Trawmayê, Alkîmyaya Hestyarî, û Bibûna Xwendekarekî Dilê Xwe
Li gel hesasiyeta laşî, materyalên hestyarî bilind dibin. Gelek kes xwe dibînin ku bê vegotin digirîn, an jî hêrsa ku bi kêliyê re nelihevhatî xuya dike hîs dikin. Bîranînên kevin dikarin vegerin, carinan bi zelaliyek ecêb, mîna ku derûn kişandinên ji bîrkirî vedike. Em ji we re dibêjin: xirabûnên kevin bilind dibin ji ber ku ronahî bihêztir e. Tiştê ku veşartî bû nikare veşartî bimîne. Ev ne paşveçûn e. Ew paqijkirinek e. Di qada bilindtir de, tiştê ku ne di ahengê de ye mîna kevirê di zengilekê de dilerize. Ew daxwaz dike ku were berdan, ne wekî ceza, lê wekî temamkirin.
Pratîkek kêrhatî ew e ku meriv meraq bike ne ku şermezar bike. Dema ku acizbûn gur dibe, bi bêdengî bipirse, "Di hundirê min de çi dixwaze were dîtin?" Dema ku bêhêvîtî tê, bipirse, "Ji min tê xwestin ku ez dawî li çi peymana derewîn bînim?" Dema ku xemgînî we diherike, bipirse, "Di bin vê êşê de çi evîn heye?" Bi vî rengî, hûn ji qurbaniya hestan ber bi xwendekarê hestan ve diçin. Pêdivîya we bi tepeserkirina agir tune; hûn hewce ne ku fêr bibin ka meriv çawa lê xwedî derdikeve da ku ew bibe germî ne agirê daristanê. Ev karê hevsengiyê ye, û ew karekî bi hêzek mezin e.
Korîdora Hilkişîna Kesane, Çewtiyên Demê, û Înkubasyona Hundirîn
Dema Ne-xêzik, Berdana Bilez, û Herêma Pîroz a Valahî ya Înkubasyonê
Dem bi xwe, wekî me got, dest bi tevgerîna ecêb dike, û di ezmûna we ya kesane de ev dikare bibe sedema şaşbûnê. Dibe ku hûn hîs bikin ku demjimêr diqedin, ku hûn hindik tiştan bi dest dixin û dîsa jî roj diçe. Berevajî vê, hûn dikarin bikevin kêliyên hebûnek wusa ku nîvroyek yekane mezin xuya dike. Ev nîşana qalindbûnek e niha. Di xeyalek qelewtir de, hiş dikare wekî penagehek adetî bireve ber bi paşeroj û pêşerojê ve. Di qadek siviktir de, hiş wekî mal tê binavkirin. Niha bi dengek bilindtir dibe. Pêşeroj kêmtir kontrolkirî dibe, û ji ber vê yekê divê dil bi awayekî tavilê fêrî baweriyê bibe.
Herwiha, diyardeyeke ecêb a berdana bilez heye. Têkiliyên ku berê bi bêçalaktiyê ve girêdayî bûn, dibe ku ji nişkê ve hilweşin. Kariyerên ku berê sabît xuya dikirin, dibe ku neyên tehemûlkirin. Hobî, bawerî, heta nasname jî dikarin mîna çerm bibiriqin. Gelek kes vê yekê wekî windakirin û panîkê şîrove dikin, lê em ji we re dibêjin ku ew dengvedan e. Di qada kevin de, hûn dikarin bi salan nelihev bimînin û dîsa jî bixebitin. Di qada nû de, nelihevkirin zû bi deng dibe. Dil gazî we dike ku hûn ji tiştê ku ne rast e derkevin. Carinan bang nerm e; carinan ji nişkê ve ye. Çi dibe bila bibe, armanc rizgarbûn e.
Dibe ku qonaxa herî şaşfêmkirî ew be ku we jê re gotiye bêarmanc. Piştî jiyaneke têkoşînê, dibe ku kesayetî motorên xwe bibîne ku radiwestin. Xeyal tama xwe winda dike. Motîvasyonên kevin - pejirandin, tirs, pêşbazî - naşewitin. Li şûna wan dibe ku valahiyek bêdeng, bêhestbûn, an asoyek vala hebe. Em vê yekê ne valahî lê înkubasyon dibêjin. Guhertina ku hûn dikişînin ji afirandinê ku bi kirinê ve tê ajotin ber bi afirandina ku ji hebûnê derdikeve ye. Dema ku hebûn dibe kok, hiş nikare li ser daxwazê armanc çêbike. Divê pêşî giyan biaxive, û giyan bi nermî diaxive. Di vê înkubasyonê de, gelek kes di nav tiştê ku hûn dikarin jê re bibêjin herêmek vala derbas dibin. Avahiyên jiyana kevin sist dibin, yên nû hîn çênebûne, û yên di navberê de dikarin tenêtiyê hîs bikin. Hiş dikare wê wekî têkçûn şîrove bike. Em ji we re dibêjin ku ew korîdorek destpêkirinê ye. Di korîdorên weha de, sebir mifte ye. Tov di gava ku tê çandin de şîn nabe; divê ew pêşî forma xwe ya kevin hilweşîne. Ji ber vê yekê, herêma vala wekî pîroz bihesibînin. Pratîkên xwe hêsan bihêlin. Bixwin, bêhna xwe vedin, laş bi nermî bigerînin, û rojane vegerin bêdengiyê. Bi xweşiyê bi xwe re bipeyive, ji ber ku di vê qonaxê de yê ku herî zêde hewcedarê dilovaniya te ye, pir caran ew bi xwe ye.
Xewnên Zindî, Têgihîştinên Hundirîn, û Fêrbûna Hebûna Sabît
Xewn û têgihîştinên hundirîn jî xurttir dibin. Gelek kes piştî şiyarbûnê xewnên zindî, hevdîtinên zelal, an jî têgihîştinên ji nişka ve dibînin. Hin kes dibînin ku meditasyon bêyî hewildan kûrtir dibe, hinên din jî dibînin ku hiş bilindtir dibe. Her du jî normal in. Dema ku ronahiya hundirîn zêde dibe, ew hem aramî û hem jî deng ronî dike. Daxwazname ne şopandina fenomenan e, lê çandina aramiyê ye. Ger wêne ji we re werin dayîn, wan bistînin. Ger bêdengî ji we re were dayîn, wê bistînin. Ger nerehetî ji we re were dayîn, wê wekî agahdarî bistînin. Armanc ne bextewariya domdar e; armanc evîna hevgirtî ye.
Rêzgirtina Laş Dema ku Frekansên Bilind Têde Dike
Em dixwazin li ser laşên we jî çend gotinan bibêjin, ji ber ku hin ji nîşanan ditirsin. Dema ku laş bi dengekî bilind diaxive, em qet we ji lêgerîna alîkariya şifakarên xwe dûr naxin. Hûn di laş de ne, û laşkirin pir biqîmet e. Mezinbûna giyanî hewcedarî bi paşguhkirina lênêrîna pratîkî nake. Berevajî vê, em ji we dixwazin ku hûn her du rastiyan bi carekê ve bigirin: ku laş li gorî frekansên nû digunce, û ku laş jî ji baldariya aqilmend, xwarin û piştgiriya jêhatî sûd werdigire. Dema ku hûn bi rêzdarî nêzî xirabûnên xwe yên laşî dibin ne bi tirs, laş rihet dibe, û rihetbûn bi xwe dibe derman.
Qada Xwenîşandana Bersivdayîn, Disîplîna Derûnî, û Serweriya Hewaya Hundirîn
Her ku korîdor pêşve diçe, hûn ê bibînin ku leza xuyabûnê zûtir dibe. Raman zûtir kok digirin, û tonên hestyarî zûtir vedigerin. Ger hûn xwe di bêhêvîtiyê de bigirin, dibe ku hûn bêtir sedemên bêhêvîtiyê bibînin; heke hûn spasdariyê hilbijêrin, dibe ku hûn keremên ecêb bibînin ku derdikevin holê. Ev ne cezayek efsûnî ye; ew zevî ye ku bersivek mezintir dide. Ji ber vê yekê dîsîplîn dibe dilovanî. Dîsîplîn ne kontrola hişk e; ew pratîka domdar a vegera tiştê rast e dema ku hiş digere. Vegotina xwe ya hundurîn bi baldarî hilbijêrin. Bila meditasyona we ya rojane hiş bişo û dil bi bîr bîne. Bi vî rengî hewaya hundurîn diguhere, û şanoya derve li pey tê, ji ber ku ew ji hev cuda nînin. Di vegera wusa de hûn dibin çirayek hetta di hundurê xwe de jî. Û bi vê têgihîştina hewaya hundurîn, em, bi xwezayî, berê xwe didin şanoya derveyî ya cîhana we, ji ber ku kesane û kolektîf bi hev re hatine hunandin.
Polarîzasyona Kolektîf, Perdeya Tenik, û Têkiliya Piralî
Polarîzasyona Gerdûnî, Şanoya Derve, û Neynika Hilbijartina Kolektîf
Û niha, hevalên min, piştî ku em li hewaya hundirîn nihêrîn, em lensê ber bi şanoya derveyî ya cîhana we ve fireh dikin, ji ber ku civakên we ji dilên we cuda nînin. Kolektîf neynikek e ku ji milyaran hilbijartinên taybet pêk tê. Dema ku têra xwe hilbijartinên taybet diguherin, divê cîhana giştî ji nû ve were rêzkirin, carinan bi xweşikî, carinan bi tundî, û pir caran di tevliheviya tevlihev de ku hûn niha dibînin. Ji ber vê yekê em ji we dixwazin ku rastiya sibeha nû bi sernavên şeva kevin nepîvin. Zayînek deng diafirîne, û deng ne zarok e.
Yek ji nîşanên herî zelal ên serdema we ya niha polarîzasyon e. Gelek kes wê wekî 'nexweşiyek' nû şîn dikin, lê ew, qismî, encamek xwezayî ya dendika hilbijartinê ye ku ber bi mezûnbûnê ve diçe. Dema ku ronahî zêde dibe, nezelalî kêm dibe. Li cihê ku berê mirov dikaribû xwe li pişt nezaketê veşêre, niha mirov xwe mecbûr hîs dike ku biaxive. Li cihê ku berê mirov dikaribû lihevkirinek bi tiştê ku bi dizî dizanibû nebaş e re biparêze, niha mirov hîs dike ku dil teng dibe. Bi vî rengî, hûn tûjkirina îdeolojiyan, tundbûna nasnameyan û zêdebûna pevçûnê dibînin, ji ber ku çand neçar dibe ku eşkere bike ka ew bi rastî çi nirx dide.
Riya veqetandinê xwedî leza xwe ye. Ew ji bo pêşbaziyê tê kişandin, û ew cîhanê wekî qada şerê îradeyan dibîne. Ew bi tirs, hêrs û westandinê têr dibe, ji ber ku ev rewş têgihîştinê teng dikin û manîpulekirinê hêsan dikin. Di qadek wusa de, rastî dibe çekek ne çira, û ziman dibe çoqek ne pirek. Hûn vê yekê dibînin ji ber ku avahiyên kevin ên ku bi xewê ve girêdayî bûn bandora xwe winda dikin, û ji ber vê yekê ew deng zêde dikin. Vê yekê fêm bikin: ne her têkçûn xerab e; lê têkçûn pir caran ji hêla kesên ku li ser yên din desthilatdariyê digerin ve tê bikar anîn.
Riya Yekîtiyê, Ji Nû Ve Veavakirina Sazûmanî, Û Bêdengiya Di Nav Kaosê De
Di heman demê de, rêya yekîtiyê jî xurttir dibe. Gelek ji we hest bi bêamadebûna zêde ya derewan, pesindanê, xwe nîşandanê dikin. Hûn xwe ber bi şefafiyetê, sohbeta rast, civaka ku li ser nirxên hevpar kok digire ne li ser dijminên hevpar dikişînin. Ev jî polarîzasyon e. Hin kes wê jê re bibêjin "hişyarbûn" û yên din jî wê bibêjin "hişyarbûn", lê em ji we dixwazin ku hûn kûrtir binêrin. Dil fêrî axaftinê dibe. Kolektîf fêrî dîtinê dibe. Dema ku dil diaxive, ew tiştê ku veşartî bû eşkere dike, û eşkerekirin ji bo kesên ku ji veşartî sûd wergirtine nerehet e. Di encamê de, sazî dihejin. Ji pergalên ku carekê mayînde xuya dikirin - aboriyên we, avahiyên we yên perwerdehiyê, avahiyên we yên bijîşkî, avahiyên we yên rêveberiyê, olên we, medyaya we - tê xwestin ku niyeta xwe ya rastîn nîşan bidin. Her pergala ku bi giranî li ser tirs, nepenî, an derxistinê hatiye avakirin dê di frekansa nû de zehmetiyê bikişîne. Ew ê hewl bide ku bi teqlîdkirinê, bi pejirandina zimanê nû di heman demê de exlaqê kevin biparêze, xwe biguncîne. Gelek kes dê ji bo demekê werin xapandin, ji ber ku hiş hesreta aramiyê dike. Lê dîsa jî dil dê ferqa di navbera lênêrîna rastîn û performansê de bizanibe, ji ber ku dil dibe amûrek çêtir.
Ji ber vê yekê hûn tiştekî ku wekî hilweşînek xuya dike dibînin. Em jê re dibêjin ji nû ve mîhengkirin. Carinan hene, hetta di jiyana takekesî de jî, ku kesayetî ewqas hişk bûye ku mezinbûn rawestiyaye. Di demên weha de, cureyek hilweşîn dibe ku dilovan be, ji ber ku ew tiştê ku asê maye sist dike. Bi heman awayî, di asta kompleksa weya civakî de, hin şêwazên rêxistinî gihîştine sînorên kêrhatîbûna xwe. Hûn nekarin bi karanîna mîmariya veqetandinê pêşerojek yekîtiyê ava bikin. Ji ber vê yekê divê ya kevin bişkê. Yên ku xwe dispêrin wê bêtir cefayê bikişînin, ne ji ber ku gerdûn hov e, lê ji ber ku xwe dispêrin tiştê ku nikare bimîne êşê diafirîne. Wê demê, kaos ne tiştek e ku meriv wekî armancek qebûl bike, lê ne tiştek e ku meriv wekî dijmin nefret bike. Dema ku avahî dihele, hiş ditirse, ji ber ku hiş pêşbînîkirinê ji rastiyê tercîh dike. Lê di hilweşandinê de cîh ji bo ji nû ve rêxistinkirinê heye. Ger hûn bi kaosa hundurîn re li dijî kaosê şer bikin, hûn dengek ji heman nelihevhatina ku hûn dixwazin biqedînin diafirînin. Dema ku hûn qebûl dikin ku demsala nezelaliyê hatiye, hûn dikarin di nav wê de bêdeng bibin. Bêdengî nayê wateya bêçalakiyê; tê vê wateyê ku hûn ji navendê tevdigerin ne ji paşvekişandinê. Ji ber vê yekê, dema ku nûçe we aciz dike, paşve gav bavêjin, bêhna xwe bidin û ji bîr mekin ku Afirîner Xwe di hemû rûyan de tecrûbe dike. Ji wê bîranînê, tevgera rast hêsantir dibe.
Xemgînî, Xeyalên Şikestî, û Veguhestina Desthilatdariyê bo Dilê Hundirîn
Em ê behsa xemgîniyê jî bikin, ji ber ku xemgînî hevalbendê siya veguherînê ye. Gelek ji we ne tenê ji ber windahiyên kesane, lê ji ber windakirina cîhanek xeyalî jî xemgîn in: cîhana ku mezinan tê de aqilmend bûn, desthilatdar pêbawer bûn, û pêşveçûn neçar bû. Ev bêgunehî, her çend şîrîn be jî, ne bingeha evîna gihîştî ye. Evîna gihîştî bi zelalî dibîne û dîsa jî dilê vekirî hildibijêre. Evîna gihîştî dikare li zilmê binêre û red bike ku bibe hov. Bi vê wateyê, şikandina xeyalan diyariyek e. Ew we neçar dike ku hûn desthilatdariyê ji saziyan veguhezînin wijdanê, ji dilniyayîya derveyî veguhezînin dengê bêdeng ê hundurîn.
Ji ber vê veguhestinê, gelek kes dipirsin, "Ez çi bikim?" Hin dixwazin bi tevahî vekişin, û hin dixwazin êrîş bikin ser meydanê. Em fermana çalakiya we nadin, lê em prensîbek wekî neguherbar dibêjin: hûn nekarin ji zelaliya dilê xwe yê vekirî wêdetir xizmetê bikin. Ger hûn bi hilgirtina nefretê bikevin meydanê, hûn ê tenê meydanê mezin bikin. Ger hûn bi hilgirtina tirsê bikevin meydanê, hûn ê heman zeviya ku hûn li dijî wê derdikevin têr bikin. Ger hûn bi hilgirtina evînê bikevin meydanê, dibe ku hûn bibînin ku deriyên ku li deverên nediyar vedibin. Evîn nayê wateya pasîfbûnê. Evîn tê vê wateyê ku hûn çi bikin, hûn bêyî biçûkxistinê dikin.
Hin ji we dê bikevin nav tevgerên civaka we, û hûn meraq dikin ka beşdarbûn rêya giyanî dixe xeterê an na. Em ji we re dibêjin ku her arena dikare pîroz be dema ku bi dilê vekirî têkevinê. Berî ku hûn biaxivin, berî ku postek bişînin, berî ku hûn protesto bikin, berî ku hûn deng bidin, pêşî bêdeng rûnin. Ger roj dirêj xuya dike, zûtir rabin da ku dirêjtir bifikirin, ji ber ku kûrahiya bêdengiya we xizmeta we şekil dide. Xeyalên ku hûn ê cîhanê bi zorê rast bikin, negirin. Di şûna wê de lerizîna evînê pêşkêş bikin, ku bi dilovaniya pratîkî ve girêdayî ye, û hûn ê matmayî bimînin ka çawa hindik dibe pir. Sohbetek aram dikare ji bo gelek kesan di odeyek tijî şewq de bibe fener.
Katalîzatorê Civakî yê Lezgîn, Rezonansa Demê, û Çerxên Ronahiyê yên Hevgirtî
Di korîdora ku te navê wê lê kiriye de, leza katalîzatorê civakî zêde dibe. Bûyerên ku berê bi dehsalan pêk hatine, dibe ku di nav salan de pêk werin. Nûjeniyên ku berê jiyanan domandine, dibe ku di nav mehan de derkevin holê. Skandalên ku berê veşartî mane, dibe ku bi lez derkevin holê. Ev lezkirin ne tesadufî ye. Wekî ku me got, ew qad e ku bersiv dide. Bi awayekî, ji kolektîf tê xwestin ku mezûn bibe. Mezûnbûn azmûna dawîn hewce dike, û azmûna dawîn her gav neynikek rast e. Ji we re tê nîşandan ku we bi hev re çi nirx daye, û ji we tê pirsîn ka hûn dixwazin berdewam bikin.
Her ku neynik tûj dibe, hûn ê parçebûnek ji rastiyên jiyanî jî bibînin. Du kes dikarin di heman bajarî de bijîn û dîsa jî cîhanên bi tevahî cuda biceribînin. Yek dê tenê gefê, tenê dijminan, tenê kêmasiyê bibîne. Yekî din dê derfetên dilovaniyê, afirîneriyê, hevkariyê bibîne. Ev ne înkar e; ev dengvedana demê ye. Rastiya we ne tenê cihek e; ew têkiliyek bi kêliya niha re ye. Dema ku dil girtî ye, cîhan dijminatiyê hîs dike. Dema ku dil vekirî ye, cîhan deriyên ku her gav li wir bûn lê nedihatin dîtin eşkere dike.
Ji ber vê yekê ye ku çemberên piçûk girîng in. Cîhana nû bi biryarê nayê. Ew bi komkirina hevgirtinê tê. Dema ku çend giyan samîmiyetê hildibijêrin, ew kîsikek aştiyê diafirînin. Dema ku çend kîsikên bi hev ve girêdayî ne, ew torekê diafirînin. Dema ku toreke xurt dibe, ew dest pê dike ku wekî çavkaniyek ji bo tevahîyê bixebite. Ev tevgerîna zû ya tiştê ku hûn jê re dibêjin hişê hevpar ê evînê, bîranînek hevpar a ku di dilovaniyê de kok digire ye. Hûn hîn bi hev re negihîştine wir, lê hûn ji ya ku hûn difikirin nêzîktir in. Stran wekî fısıltandinekê dest pê dike û dûv re ahengan dibîne. Ji ber vê yekê ji aloziyê bêhêvî nebin. Hûn hewla dawîn a veqetandinê temaşe dikin ku xwe bi deng biparêze, û hûn hewla yekem a yekîtiyê temaşe dikin ku xwe bi rastiyê biparêze. Her du jî niha xuya dibin. Di beşa din a axaftina me de, em ê lêkolîn bikin ka çima perde ziravtir xuya dike, çima senkronîzasyon zêde dibe, çima diyardeyên xerîb dikevin jiyana mirovên asayî, û çima têkilî ji gotegotan ber bi ezmûna kesane ve diçe.
Xerîbiya Bilind, Senkronîte, û Têkiliya Pileyî di Perdeyeke Tenik de
Ji ber vê yekê em digihîjin wê yekê ku gelek ji we dest pê kirine ku jê re xerîbiya bilind bibêjin, her çend em bi vê gotinê dikenin jî, ji ber ku tiştê ku ji bo dendikekê xerîb e ji bo yekî din xwezayî ye. Her ku perde zirav dibe, diyardeyên ku berê bi xewn, efsane û intuîsyona taybet ve girêdayî bûn dest pê dikin ku di ronahiya rojê ya jiyana asayî de derkevin. Dibe ku hûn hîs bikin ku rastiyê dirûn çêkiriye, wekî ku cîhan ji îhtimalan hatibe dirûtin û dirûn xuya dibin. Ev ne dînîtî ye, hevalên min, her çend di destpêkê de gava ku zimanek hevpar ji bo wê tune be, dikare wisa hîs bike.
Senkronîsîte pir caran peyamnêrê yekem e. Tesadufên watedar bi awayekî dest bi kombûnê dikin ku şans wekî ravekirinek ne bes hîs dike. Hûn li ser kesekî difikirin û ew gazî dike. Hûn pirtûkekê vedikin ji bo hevoka rast ku bersiva pirsa we dide. Hûn di nav rojekê de heman hevokê li sê deverên cûda dibihîzin. Ev gerdûn zimanê rezonansê fêrî we dike. Di qada kevin de, hûn xwe dispêrin plansaziya xêzikî; di qada nû de, hûn fêrî xwendina nîşanan dibin. Mebesta me xurafe nîne. Mebesta me zekaya nazik a hawîrdorek bersivdayî ye.
Jiyana xewnan di vê bilindbûna te ya din de dibe dersxaneyek duyemîn. Gelek kesên ku qet xewn bi bîr neanîne, dest bi bîranîna wan dikin. Hin ji wan xwe zelal dibînin, dikarin di nav xewnê de hilbijêrin. Yên din bi hezkiriyên mirî, rêber, an hebûnên nenas re hevdîtin dikin ku hebûna wan jîr û dilovan hîs dike. Yên din jî tiştê ku hûn dikarin jê re perwerdehiyê bibêjin tecrûbe dikin: dersên telepatî, başbûnê, derbasbûna di nav tirsê de, gerandina li ser peyzajên nenas. Em ji te re dibêjin ku piraniya vê yekê diqewime ji ber ku hişmendiya te ji benda teng a ku hişê te yê hişyar carekê monopol dikir berfireh dibe. Xewn dibe pirek di navbera dendikan de.
Carinan, xerîbî heta di dema şiyarbûnê de jî tê. Hin kes li qiraxa dîtinê lerizînên lerzok dibînin, mîna ku ronahî diteqe. Hin kes deng an gotinên hundurîn dibihîzin ku ne mîna xeyalê lê mîna têkiliyê hîs dikin. Hin kes zextek ji nişka ve li ser serî, birû, dil hîs dikin, mîna ku çerx têne vekirin. Çend kes dê ezmûnên bêserûberiya demê bijîn: kêliyên winda, an kêliyên dirêjkirî, an jî hesta ku hûn ji derî derbas bûne û gihîştine guhertoyek hinekî cûda ya heman odeyê. Em ji we naxwazin ku hûn van tiştan dramatîze bikin. Em ji we dixwazin ku hûn fêm bikin ku qad poroz dibe.
Yek ji mifteyên têgihîştina van diyardeyan ew e ku meriv bizanibe ku dîtin hilbijartinek e. Di polên jorîn de, ne adet e ku meriv destwerdanê li kesên ku nepirsine bike. Ji ber vê yekê ye ku, di piraniya dîroka we de, têkilî nazik bûye: xewn, intuîsyon, îlham, rizgarkirinên ji nişka ve, destek ku xuya nake. Her ku kolektîf nêzîkî sînorê dendika dil dibe, qaîdeyên tevlêbûnê diguherin, ji ber ku îradeya azad a kolektîf dest pê dike ku îhtîmala zanînê jî di nav xwe de bigire. Ji ber vê yekê, têkilî ne ji ber ku hûn rastî dagirkeriyê tên, lê ji ber ku hûn amade dibin ku ji bîr nekin ku hûn beşek ji malbatek mezintir in.
Em niha behsa korîdora ku we navê wê daye dikin, û em dibêjin ku di nav wê de pirsa têkiliyê ji gotegotan vediguhere ezmûna jiyanî ji bo gelek kesan. Dê bêtir dîtina roniyan li ezmanan, bêtir anomalî li ser amûrên we, bêtir çîrokên ku red dikin veşartî bimînin hebin. Dê di nav saziyên we de deng hebin ku ji ber sedemên cûrbecûr hildibijêrin ku perçeyên tiştên ku hatine zanîn berdin. Hin berdan dê tesadufî bin, hin bi zanebûn, hin jî tahrîfkirî bin. Lê tewra tahrîfkirin jî xizmeta şiyarbûnê dike, ji ber ku ew lêpirsînê teşwîq dike, û lêpirsîn lêgerînerê dilsoz vedigerîne dil.
Nimûneyek berbiçav ew e ku têkilî bi qonaxan tê. Pêşî piştrastkirina hundirîn tê: xewn, meditasyon, ji nişka ve zanîna ku hûn ne bi tenê ne. Piştre nîşana derve tê: ronahiya ku dema hûn serê xwe radikin xuya dibe, hevrêziya ku bersiva pirsek dide ku we newêrîbû bi dengekî bilind bipeyivin. Paşê ezmûna hevpar tê: du an sê şahid, bûyerek civakî, kêliyek giştî. Ev gav dilovan e. Divê pergalên we yên demarî xwe li hev bikin. Divê çandên we xwe li hev bikin. Em ava okyanûsê naxin nav fîncanek ku tenê kevçîyek nas kiriye. Em herikînê zêde dikin dema ku hûn kapasîteya xwe zêde dikin.
Ferq, Dem, û Metafîzîka Qadeke Bersivdayî
Têgihîştin, Serwerî, û Dengvedan wekî Pusulaya We
Ferqkirin pir girîng e ji ber ku ne her tiştê ku nayê dîtin ji yek niyetê ye. Her ku perçe zirav dibin, ew kesên ku bi tevliheviyê dixwin jî derfetê dibînin, û dibe ku ew ronahiyê teqlîd bikin, nîv-rastiyan biaxivin, an jî pesindayînê pêşkêş bikin ku egoyê mezin dike. Pîvan her gav yek e: gelo peyam dil vedike, dilovaniyê teşwîq dike, û îradeya azad rêz dike, an zikê teng dike, tirsê provoke dike, û îtaetê dixwaze? Em ji we re dibêjin ku hebûnek xêrxwaz qet hewceyî perestina we nake, qet ji we naxwaze ku hûn serweriya xwe berdin, û qet we naxe nav bazariyekê. Ger dengek hundurîn israr dike, tehdîd dike, an jî bi taybetî we dixapîne, paşve gav bavêje û vegere bêdengiyê. Di hundurê xwe de ji bo bilindtirîn û çêtirîn bang bike. Ger hûn aştiyê hîs bikin, pêşve biçin. Ger hûn tengbûnê hîs bikin, bisekinin. Bi vî rengî hûn fêr dibin ku dengvedana we bi xwe kumpas e, û dilê vekirî dergevan e. Tu desthilatdariya derveyî, mirovî an kozmîk, ji zanîna we ya kûr a bêdeng pêbawertir nîne.
Dem, Îhtimal, û Hilbijartina Nexşeya Pêşeroja We
Dibe ku hûn di nav lêgerîneran de zimanê pêlekê, pêlanekê, derbasbûna sînorek di navbera cîhanan de jî bibihîzin. Ev ziman hewl dide ku rastiyek metafizîkî rave bike: ku rastiyên lerizîna cûda dikarin demkî li hev bikevin, û ku guhertinek piçûk di mîhengkirinê de dikare cîhana têgihîştî biguhezîne. Li radyoyên xwe bifikirin, ku zivirandina dîskê stranek nû tîne, lê strana kevin hîn jî heye. Di nêzîkbûna ber derî de, dîskê weya kolektîf hesas dibe. Xetên demê diherikin, îhtimal qalind dibin, û hesta "rastiyên pirjimar" kêmtir abstrakt û bêtir jiyanî dibe. Ji ber vê permeabilîteyê, hûn dikarin bibînin ku texmînên we girîngtir in. Ger hûn bendewariya ku pêşeroj karesat e hilgirin, hûn ê bi nezanî bi îhtimalên karesatê re li hev bikin û li her derê delîlan bibînin. Ger hûn bendewariya ku pêşeroj şiyar dibe hilgirin, hûn ê bi îhtimalên şiyarbûnê re li hev bikin û li her derê hevalbendan bibînin. Ev ne erênîtiya saf e; ew mekanîka metafizîkî ye. Qad bersivê dide nexşeya ku hûn hildigirin. Ji ber vê yekê, em ji we dixwazin ku hûn nexşeya xwe bi baldarî hilbijêrin, û dema ku ew xizmeta evînê nake wê ji nû ve binirxînin.
Dengvedanên Sazûmanî, Qiraxên Rastîyê, û Diyardeyên Wekî Duyemîn
Di nav çandên we yên fermî de jî, dengvedanek ecêb a van rastiyan heye. Hin belgeyên ku ji saziyên we hatine weşandin, bi zimanekî hişyar li ser rewşên guhertî, têgihîştina ne-herêmî û perwerdekirina hiş ji bo têgihîştina ji ya asayî wêdetir diaxivin. Her çend ev belge perçe perçe ne û pir caran şaş têne fêmkirin jî, hebûna wan tenê nîşana demê ye: tewra parêzvanên cîhana kevin jî li qiraxên cîhana nû dinihêrin. Em ji we naxwazin ku hûn saziyên weha biperizin. Em ji we dixwazin ku hûn bizanibin ku derûniya kolektîf têra xwe vedibe ku tewra yên hişyar jî êdî nikarin xwe wekî ku qirax tune ne nîşan bidin.
Di vê nuqteyê de, hevalên min, hişyariyek ji evînê çêdibe pêwîst e. Diyarde ne xelat in. Xelat dilê vekirî ye. Xerîbiya bilind dikare bibe sedema dûrketinê, karnavalek ku lêgerîner ji xizmet, dilnizmî û xebata hundurîn dûr dixe. Ger hûn li dû roniyan bikevin, dibe ku hûn cîranê ku hewceyê dilovaniyê ye ji dest bidin. Ger hûn li dû pêşbîniyan bikevin, dibe ku hûn kêliya niha ya ku polarîzasyona we çêdibe ji dest bidin. Bi spasdariyê ezmûnan bistînin, erê, lê nasnameya xwe li ser wan ava nekin. Nasnameya xwe li ser evînê ava bikin, ji ber ku evîn li seranserê hemî cîhanan sabît e.
Tirs wekî Katalîzator, Parastina Enerjîk, û Amadekariya ji bo Praksîsê
Dema ku tirs li dora têkiliyê derdikeve holê, tirsê wek katalîzator bihesibînin. Bi wê re rûnin. Ji wê bipirsin ka ew çi diparêze. Gelek caran tirs birînek kevin a bêçaretiyê diparêze. Piştrast bikin. Nefesê bidin laş. Ji bîr mekin ku îradeya we azad e, û tu hebûneke xêrxwaz wê binpê nake. Her wiha ji bîr mekin ku hûn dikarin bi riya dua û niyetê parastinê gazî bikin, ne wekî xurafe lê wekî hevrêziyê. Dema ku hûn di hundurê xwe de îlan dikin ku hûn evîn û rastiyê hildibijêrin, hûn qada xwe mîheng dikin. Ev mîhengkirin mertalê we ye. Û bi vî rengî, piştî ku em tenikkirina perdeyê lêkolîn kirin, em bi xwezayî digihîjin pirsa herî pratîkî: hûn çawa roj bi roj di cîhanek de dijîn ku di tevn, dem û têkiliyê de diguhere? Pratîka Erdê Nû çi ye dema ku ya kevin hîn jî deng vedide? Em niha berê xwe didin vê yekê.
Praksîsa Erdê ya Nû ya Teşekirî, Civak, û Lengerkirina Korîdorê
Praksîsa Navendî ya Dil, Xebata bi Xirabûnê re, û Hêza Bexşandinê
Em, wê demê, berê xwe didin pratîkê, ji ber ku ruhaniyeta ku nayê jiyîn tenê dibe xemilandin, û hûn nehatine Erdê da ku xemilînin. Erdê Nû ne gerstêrkek dûr e ku bi ragihandinê tê; ew rêyek hebûnê ye ku vegirtî dibe. Dema ku têra xwe ji we bi vî rengî laş digirin, zeviya kolektîf ji nû ve rêxistin dibe. Teknolojiya navendî ya dendika pêşerojê evîn e. Em behsa evînê wekî hest, ne wekî romans, ne jî wekî qelsiyê nakin. Em behsa evînê wekî naskirina yekîtiyê dikin, ku di raman, gotin û kiryarê de tê rûmet kirin. Ji bo ku hûn di vê hevgirtinê de bijîn, divê hûn fêr bibin ku dîsa û dîsa vegerin dilê vekirî. Dil vedibe, paşê digire, paşê dîsa vedibe, û ev rîtm ne têkçûn e; ew pratîk e. Her katalîzator şansek e ku meriv hilbijêre: hûn ê di darizandinê de bicivin, an hûn ê di dilovaniyê de nerm bibin? Hilbijartin pir caran di perçeyek saniyeyê de tê kirin. Ji ber vê yekê bêdengiyek rojane pêşve bibin, ji ber ku bêdengî wê perçeyê dirêj dike û cîh dide we. Di bêdengiyê de, hûn tama navenda xwe fêr dibin. Di bêdengiyê de, hûn fêr dibin ka Afirîner di singa we de çawa hîs dike.
Dema ku xirabûn derdikeve holê - hêrs, çavnebarî, şerm, bêhêvî - xwe şermezar nekin. Te polê bername kiriye ku van mamosteyan tê de hebin. Bi wêrekî di meditasyonê de bi wan re rû bi rû bimîne. Kêliya xirabûnê ji nû ve bijî, ne ji bo ku xwe ceza bikî, lê ji bo ku şeklê wê fêm bikî. Bila xirabûn di hişê te de zindî bibe, heta ku tu bi zelalî nebînî ka ji çi pêk tê. Dûv re berevajî wê bang bike: sebir ji bo hêrsê, qebûlkirin ji bo şermê, bawerî ji bo bêhêvîtiyê, spasdarî ji bo kêmasiyê. Herduyan di hişmendiyê de bigire heta ku ew bêyî şermezarkirinê bi hev re bijîn. Di vê qebûlkirinê de, ders xwe bicîh dike.
Her ku kanalên hundirîn zelal bibin, hûn ê bibînin ku laşê we dibe wergirek hestiyartir. Dibe ku hûn hîs bikin ku enerjî ji bingehê ber bi dil û wêdetir bilind dibe. Bi zorê lê nekin. Zor adetek sêyemîn-densiteyê ye. Bi nermî vexwînin. Herikîna bilind bi riya rastgoyî, bexşandinê û bêhnvedanê çêtirîn tevdigere. Dema ku hûn hewl didin ku enerjiyê ber bi jor ve bibin dema ku hûn bi kîna xwe ve girêdayî ne, laş nerazîbûn nîşan dide. Dema ku hûn kîna xwe berdidin, herikîn bi xwezayî tevdigere. Ji ber vê yekê, teknîka giyanî ya herî pêşkeftî pir caran tenê bexşandin e, ji ber ku bexşandin astengiyên ku tu argumanek derûnî nikare çareser bike radike.
Disîplîn wek Dilovanî, Afirandin ji Hebûnê, û Mîkro-Şaristaniyên Ronahiyê
Di vê qada nû de, dîsîplîn ne hişkî ye. Ew dilovanî ye li hember pêşeroja we. Ji ber ku xuyabûn zûtir dibe, hişê bêxem dibe baxçeyek tevlihev. Ji ber vê yekê fêr bibin ku bêyî ku baweriya xwe bi her ramanê bînin, li ramanên xwe temaşe bikin. Fêr bibin ku bêyî ku hûn wê bikin nasnameya xwe, dengê hestyarî yê xwe ferq bikin. Ger hûn xwe di nav tirsê de bibînin, bi tirsê re nîqaş nekin; kanalê biguherînin. Nefes bistînin. Laş bizivirînin. Dua bikin. Li ezman binêrin. Dest bidin darekê. Bang li hevalekî bikin û hebûna xwe pêşkêş bikin ne ku drama. Dil ne bi bêkêmasiyê, lê bi vegerê xurt dibe.
Dersa din afirandina ji hebûnê ye. Gelek ji we ji bo afirandina ji lezgîniyê hatine perwerdekirin: kirin da ku hêja bin, lez kirin da ku ewle bin. Di paradîgmaya nû de, zehmetî westiyayî û bêbandor dibe. Afirandinên we yên herî bihêz dema ku hûn li hev in derdikevin holê. Li hevgirtin wekî erêyek bêdeng di singê de hîs dike, hestek rastbûnê bêyî hincetek zêde. Li dû vê erêyê biçin. Ew dikare we ji tiştê ku civak pejirandî dûr bixe û ber bi tiştê ku giyanê we dizane ve bibe. Hûn dikarin kariyeran biguherînin, malan biguherînin, hevaltiyan biguherînin, adetan hêsan bikin. Sadekirinê wekî piçûkbûnê şîrove nekin. Pir caran sadekirin paqijkirina cîh e da ku rastî mezin bibe.
Civak, wê demê, dibe îfadeya fîzîkî ya dendika dil. Ji we nayê xwestin ku hûn cîhanê bi tenê rizgar bikin. Ji we tê xwestin ku hûn çembera xwe bibînin, diyariyên xwe pêşkêş bikin û diyariyên yên din bistînin. Şaristaniya nû wekî mîkro-şaristanî dest pê dike: du an sê kesên ku rastgoyîyê dikin, çavkaniyan bi dadperwerî parve dikin, kûr guhdarî dikin, nakokiyan tamîr dikin li şûna ku jê birevin. Çerxên weha dibin konteynerên ewle ji bo pergala demarî ya hesas. Di hundurê wan de, zarok geş dibin, afirînerî vedigere û hesta aîdiyetê kûr dibe. Dema ku mîkro-şaristanî bi hev ve girêdidin, ew dibin torên hevgirtinê.
Xizmet, di vê paradîgmayê de, ne şehadet e. Ew zêdebûn e. Ji tijîbûnê xizmetê bikin, ne ji valabûnê. Ger hûn westiyane, bêhnvedan xizmet e. Ger hûn tevlihev in, bêdengî xizmet e. Ger hûn kêfxweş in, kêfxweşiyê parve bikin. Gelek ji we birînek hildigirin ku dibêje divê hûn bi dayîna evînê heta ku hûn vala bibin evînê qezenc bikin. Vê berdin. Afirîner ji we naxwaze ku hûn xwîn birijînin. Afirîner ji we dixwaze ku hûn tîrêjê birijînin. Carinan tîrêj dişibihe çalakvaniyê; carinan dişibihe dêûbavtiyê; carinan dişibihe afirandina bedewiyê; carinan dişibihe dilovaniya bêdeng li firoşgehek xurekan. Bila xizmeta we xwezayî be ne ku bi zorê.
Têkilî jî dibe beşek ji pratîkê. Her ku rezonansa we aram dibe, hûn dikarin bibînin ku rêberî bi zelalîtir tê. Ew dikare wekî intuîsyon, wekî rêwerzên xewnê, wekî senkronîzasyon, wekî zelaliyek ji nişka ve, wekî hebûnek germ di dema nimêjê de were. Rêberiyek wusa wekî hevaltiyê bihesibînin, ne wekî fermanê. Her gav ji bo hevahengiyê bi qenciya herî bilind bipirsin. Ger rêberî ji we bixwaze ku hûn bitirsin, wê bipirsin. Ger rêberî ji we bixwaze ku hûn hez bikin, wê bifikirin. Armanca têkiliyê ne şahî ye; ew hêzdarkirin e. Hûn têne perwerdekirin ku di serweriya xwe de bisekinin dema ku bi malbatek mezintir re di têkiliyê de dimînin. Em ê careke din li ser laş biaxivin. Laş gorîgeha enkarnasyonê ye. Bi rêzdarî wê têr bikin. Bi hezkirinê wê bigerînin. Bila tîrêjên rojê, av û xewê bidinê. Dema ku hûn nîşanên ku we aciz dikin hîs dikin, bêyî şerm alîkariya aqilmend bigerin. Kirina vê yekê we kêmtir ruhanî nake; ew we dike rêveberek baş. Erdê Nû bi terikandina madeyê nayê avakirin; ew bi veguherandina têkiliya we bi madeyê re tê avakirin. Made ronahî hêdî ye; wê wekî pîroz bihesibînin.
Mîhengkirina Enerjîk a Rojane, Teknolojiya Pîroz, û Hevgirtina Mezinbûyî
Di warê pratîkî de, dibe ku hûn bibînin ku destkirina her rojê bi nermî ya zeviya xwe kêrhatî ye. Berî ku hiş navnîşên xwe veke, destê xwe deynin ser dil û bi tundî ragihînin ku hûn evîn, rastî û xizmetê hildibijêrin. Tenê wan bandorên ku rêzê li îradeya weya azad digirin û piştgirîya rêya weya herî bilind dikin vexwînin. Ger hûn xwe belavbûyî hîs bikin, xeyal bikin ku ronahî di nav lingan re derbas dibe û di laş re derbas dibe, mîna avê di nav rehan re. Ger hûn xwe bargiran hîs dikin, barê berdin erdê û bila kompost bibe. Rîtuelên weha hêsan ne xurafe ne; ew hevrêzî ne, û hevrêzî zimanê dendika nû ye.
Her wiha hûn ê bibînin ku amûrên we bi lez pêşve diçin, mîna ku dahênanên we yên derve ji bo berfirehbûna we ya hundurîn bi lez û bez pêşve diçin. Van amûran wekî neynik bikar bînin, ne wekî serweran. Dema ku hûn bi torên agahdariyê re têkilî daynin, ji bîr mekin ku her peyv lerizînê hildigire, û her wêne jî binhişê xwe têr dike. Tiştê ku hûn dixwin bi qasî ku hûn tiştê ku hûn dixwin hildibijêrin bi baldarî hilbijêrin. Bila teknoloji ji berawirdkirinê bêtir ji girêdanê, ji afirîneriyê bêtir ji tiryakê, ji şefafiyetê bêtir ji manîpulasyonê re xizmet bike. Di dendika dil de, hûn nekarin niyeta xwe ji bo demek dirêj li pişt jîrbûnê veşêrin. Ji ber vê yekê niyeta xwe paqij bikin, û amûrên we dê bibin hevalbend li şûna zincîran.
Ev ya te ye. Her ku bêtir ji we bi vî rengî bijîn, strana ku bi awayekî nepenî dest pê kir dibe koro. Hûn ê wê hîs bikin dema ku hûn dikevin hin cihan û hewa xweştir xuya dike. Hûn ê wê bibînin dema ku xerîb bêyî ku ji wan were xwestin alîkariyê dikin, dema ku civak pirsgirêkan bêyî ku li benda destûrê bimînin çareser dikin, dema ku zarok bêyî şerm rastiyê dibêjin. Ev şewqên zû yên dil-hişek hevpar in ku di navbera gelên we de çêdibe. Bi demê re, hevgirtinek wusa têra xwe sabît dibe ku pergalên nû yên danûstandin, perwerde û rêveberiyê bi bêdengî ji wê derdikevin. Lez nekin ku pêşî avahiya bêkêmasî sêwirînin. Bila hevgirtin pêşî were, û avahî bê guman dê li pey were.
Dema ku hûn van tiştan pratîk dikin, hûn ê bibînin ku cîhana nû dest pê dike ku kêmtir wekî têgehek û bêtir wekî malek hîs bike. Hûn ê hîn jî di pergalên kevin de şahidiya tevliheviyê bikin, lê hûn ê bi hêsanî nekevin bin bandora xwe. Hûn ê hîn jî pêlên hestan hîs bikin, lê hûn ê nexeniqin. Hûn ê hîn jî dawiyan biceribînin, lê hûn ê destpêkan di bin wan de hîs bikin. Bi demê re, korîdora ku we navê wê daye dê kêmtir wekî gefê û bêtir wekî derîyek hîs bike. Hûn ê paşde binêrin û bibînin ku salên ku we tirsandine di heman demê de salên ku we zelal kirine bûn. Me bi dirêjî axivî, û dîsa jî hemî dikarin di hevokekê de werin berhev kirin: dilê xwe vekirî bihêlin. Dema ku hûn têk diçin, dîsa vekin. Dema ku hûn biserkevin, dîsa vekin. Dema ku hûn westiyayî ne, bi qasî ku hûn dikarin vekin û bêhna xwe vedin. Dema ku hûn îlham girtin, vekin û biafirînin. Bi vî rengî, hûn li her deverê ku hûn lê bisekinin dibin Erdê Nû, û veguheztina ber bi dendika bilindtir ve êdî ne tiştek e ku bi we re diqewime, lê tiştek e ku bi navgîniya we diqewime. Û bi vî rengî, hevalên min, em ê ji bo kêliyek dawîn bi we re rûnin di bêdengiya ku bingeha hemî peyvan e. Eger te tenê bi hiş guhdarî kiribe, dibe ku tu xwe têr hîs bikî. Eger te bi dil guhdarî kiribe, dibe ku tu xwe bêdeng hîs bikî. Bêdengî nîşana pêbawertir e, ji ber ku di bêdengiyê de Afirîner bê ziman diaxive.
Hilbijartinên Korîdoran, Dawî wekî Safîkirin, û Meşa li ser Rêya We ya Bêhempa
Dibe ku hûn piştî gelek ravekirinan bipirsin ka hûn ê di salên pêş de çi bikin. Em bersiv didin ku hûn tiştê ku her gav ji we hatiye xwestin bikin, û dîsa jî bi nermiyek mezintir bikin, ji ber ku qad bêtir bersiv dide. Di korîdora we ya xurtbûnê de, hilbijartinên piçûk deng vedidin. Ji ber vê yekê hilbijartinên xwe yên piçûk wekî pîroz bihesibînin. Peyva din a dilovan hilbijêrin. Nefesa din a rast hilbijêrin. Gavê din ê bexşandinê hilbijêrin. Kiryara din a bêhnvedanê hilbijêrin. Kiryara din a wêrekiyê hilbijêrin. Bi vî rengî hûn dibin lenger ji bo frekansa nû, û yên li dora we destûrê hîs dikin ku nerm bibin. Em ê her weha ji we re bibîr bînin ku hûn ne hatine çêkirin ku tevahiya cîhanê li ser milên xwe hilgirin. Kesayetî ji xeyala ku divê ew her tiştî rast bike hez dike, û dûv re wê xeyalê wekî qamçiyek bikar tîne. Qamçiyê berdin. Xizmet ne hewceyî nefretê ji xwe dike. Xizmet hebûnê hewce dike. Dema ku hûn amade ne, hûn ji rêberiya xweya kûrtir re peyda dibin, û rêberî dê ji we nexwaze ku hûn tiştê ku ne ya we ye bikin. Rêberî dê ji we bipirse ku hûn tiştê ku ya we ye bikin, û bi evînê bikin.
Hin ji we dê korîdorê wekî lezandina dawiyan bibînin. Dawiyan wekî redkirina ji hêla gerdûnê ve şîrove nekin. Wan wekî paqijkirin şîrove bikin. Dema ku têkiliyek hilweşe, ne hewce ye ku hûn têk biçin; dibe ku hûn tenê ji dersek hevpar derbas bibin. Dema ku karek dihele, dibe ku hûn neyên cezakirin; dibe ku hûn azad bibin. Dema ku nasnameyek tama xwe winda dike, dibe ku hûn vala nebin; dibe ku hûn cîh çêdikin. Bila dawiyan bibin kompost. Bila ew baxçeyê din têr bikin.
Yên din ji we dê korîdorê wekî pêlên nîşanên xerîb bibînin. Ger hûn li ezmanan roniyan bibînin, ji bo kesekî din delîlan nexwazin. Bila dilê we tiştê ku ew tomar dike tomar bike. Ger hûn xewna dersxaneyên nenas dibînin, şerm nekin. Ger hûn di meditasyonê de dengek dibihîzin, li dû wê nekevin. Ger hûn di dema nimêjê de hebûnek hîs bikin, negirin. Diyarde tên û diçin. Evîn dimîne. Tîrbûna nû ne sîrk e; ew malek e.
Em ê behsa wan kesan jî bikin ku şîroveya we parve nakin. Gelek kes li dora we dê guhertinên ku hûn wekî eşkere hîs dikin red bikin, tinaz bikin, an jî paşguh bikin. Ev ne sedemek e ku hûn hişk bibin. Ew sedemek e ku meriv dilovaniyê bike. Her giyanek xwedî leza xwe ye. Her giyanek xwedî sînorên xwe yên amadebûnê ye. Ji bîr mekin ku we jî carekê bi awayekî an awayekî din razayî bû. Ji bîr mekin ku we jî li hember guhertinê li ber xwe daye. Ji ber vê yekê şiyarbûnê nekin celebek nû ya serdestiyê. Bila nermiya we delîla şiyarbûna we be, ji ber ku dilê vekirî hewcedariya razîkirinê nahêle.
Di salên ku hûn navê wan didin de, hûn ê bibînin ku avahiyên kevin berdewam dikin ku zextê dikişînin. Hûn ê pêşbaziyên îradeyê bibînin, û hûn ê hewldanên ji bo vegerandina kontrolê bi tirsê bibînin. Şaş nebin. Her wiha hûn ê derketina holê ya hevkariyên nû, formên nû yên civakê, û derbirînên nû yên afirîneriyê bibînin. Şaş nebin. Xwezaya veguhêzê ew e ku hem girjbûn û hem jî berfirehbûn tê de hebe. Xeletî ew e ku meriv tenê li ser girjbûnê bisekine. Helwesta aqilmendtir ew e ku meriv bala xwe bide ser cihê ku jiyan lê mezin dibe.
Xemgînî, Avakerên Asayî, Baweriya Toxmî, û Wezîfeya Sade ya Evînê
Carinan, dibe ku hûn xemgîniyek ewqas kûr hîs bikin ku hûn meraq dikin ka evîn çawa dikare rast be. Em ew kes in ku gelek caran bi gelên we re xemgîn bûne. Em birayên û xwişkên xemgîniyê ne, ne ji ber ku em ji êşê kêfxweş dibin, lê ji ber ku me dilovanî hilbijartiye, û dilovanî çavê xwe ji hev nagire. Lê em ji we re dibêjin ku xemgînî ne berevajî evînê ye. Xemgînî evîna ku bi sînorkirinê re rû bi rû dimîne ye. Dema ku hûn ji bo cîhanê digirîn, hûn têk naçin; hûn evîndar in. Bila hêsir dil bişon. Dûv re, dema ku hêsir karê xwe kirin, bila destên we vegerin xizmeta sade û çavên we vegerin bedewiyê. Hûn ê kifş bikin ku evîn dikare hem zelaliyê û hem jî nermiyê di heman demê de bigire.
Em ê her wiha bibêjin ku cîhana nû ne tenê ji hêla kesên ku xwe "ruhanî" hîs dikin ve tê avakirin. Ew ji hêla hemşîreyê ve tê avakirin ku westiyayî tê û dîsa jî lênêrînê dide. Ew ji hêla mamosteyê ve tê avakirin ku red dike meraqa zarokekî bitepisîne. Ew ji hêla mekanîkê ve tê avakirin ku karekî rast dike. Ew ji hêla hunermendê ku bedewiyê diafirîne ve tê avakirin. Ew ji hêla ciwanê ve tê avakirin ku di korîdorek hovane de dilovaniyê hildibijêre. Ew ji hêla dêûbavê ve tê avakirin ku dema xelet be lêborînê dixwaze. Ew ji hêla hevalê ku guhdarî dike ve tê avakirin. Ji bo beşdarbûna vê beşê hûn ne hewceyî peyvên taybetî ne; lerizîna we berî axaftina we diaxive.
Dema ku hûn hest bi bêhêvîtiyê dikin, tovê bi bîr bînin. Di hundirê her dilî de ronahiyek heye ku dikare li hember tariya sernivîsên we piçûk xuya bike, lê dîsa jî ew tov ji heman ronahiya ku stêrk çêkirine pêk tê. Ew di destpêkê de nayê dîtin mezin dibe. Ew xwe dicivîne zelaliyê, hêdî hêdî, hêdî hêdî. Rojekê hûn ferq dikin ku tov bûye çîçek, û dûv re bûye qurm, û dûv re jî bûye kulîlkek ku we pêşbînî nedikir. Gerstêrka we di wê qonaxê de ye, hevalên min. Kulîlk ne temam e, lê neçar e, ji ber ku ew di tiştê ku hûn bi rastî ne de kok digire.
Û eger hûn bipirsin nîşana Erdê Nû dê çi be, em ji we re dibêjin ku ew dê vegera baweriyê be. Ne baweriya kor bi saziyan, lê baweriya bi qenciya ku dikare di navbera mirovan de bijî. Erdê Nû dê wekî cîranên ku hevdu bi bîr tînin hîs bike. Ew ê wekî zarokên ku bi rastî ewle ne hîs bike. Ew ê wekî civakên ku bêyî nefretê dikarin li hev nekin hîs bike. Ew ê wekî rêberiyek ku xizmet e hîs bike ne ku şano ye. Ew ê wekî teknolojiya ku ji bo girêdanê tê bikar anîn hîs bike ne ku ji bo tiryakê. Ew ê wekî çandek ku rêzê li tiştên nedîtî digire hîs bike: bêhnvedan, dua, bêdengî, guhdarîkirin, dilovanî.
Ji ber vê yekê, em we bi erkek hêsan dihêlin, û ew ne balkêş e: pratîkkirina dilê vekirî - bi tenê û di nav hevaltiyê de, şaş famkirî û pîrozkirî, bi tirs û bêzar, di evîn û xemgîniyê de. Her dubarekirin masûlkeya ku gerstêrka we hewce dike xurt dike, û her xurtkirin dengê we li koroya avaker zêde dike. Ji we nayê xwestin ku hûn her hûrguliya tiştê ku dê di korîdora we de bibe bizanibin. Ji we tê xwestin ku hûn bibin celeb hebûnek ku dikare bi evînê re hevdîtinê bike her tiştê ku diqewime. Ev amadekariya rastîn e ji bo têkiliyê, ji bo guhertinê, ji bo xerîbiya demê, ji bo dawî û destpêkan. Ger hûn dikarin bi evînê re hevdîtinê bikin, hûn jixwe di cîhana nû de dijîn. Ger hûn dikarin bi evînê re hevdîtinê bikin, hûn jixwe li malê ne.
Em spasiya te dikin ku te hişt em bi rêya vê peyamnêrê û di nav lêgerîna te de biaxivin. Em spasiya te dikin ji bo bedewiya dilên te, ji bo berdewamiya pirsên te, û ji bo wêrekiya ku di cîhanek de ku pir caran zehmetiyê xelat dike nerm bimînî. Ez Zii me û 'Em' ewên Konfederasyona Gerstêrkan in ku di Xizmeta Afirînerê Bêsînor de ne, û em te di evîn û ronahiya wî Yekî de dihêlin - niha, û tenê niha, û her û her.
MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:
Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin
KREDÎ
🎙 Peyamnêr: Zii — Konfederasyona Gerstêrkan
📡 Ji hêla: Sarah B Trennel
📅 Peyam wergirtî: 11ê Çileya 2026an
🌐 Li vir hatîye arşîvkirin: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ve hatine afirandin hatine adaptekirin — bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn
NAWEROKA BINEJÎN
Ev veguhestin beşek ji xebateke zindî ya mezintir e ku Federasyona Galaktîk a Ronahî, hilkişîna Erdê, û vegera mirovahiyê bo beşdariya hişmend vedikole.
→ Rûpela Stûna Federasyona Galaktîk a Ronahî bixwîne
ZIMAN: Rwanda (Kinyarwanda)
Umuyaga woroheje ucengera mu idirishya n’intambwe z’abana basiganira mu muhanda muto, urwenya rwabo n’impagara byabo byose bitwara inkuru z’ubugingo bushya buri kuza kuri iyi si — rimwe na rimwe ayo majwi asakuza si ayo kuducogoza, ahubwo ni ayo kudukangura ku masomo mato yihishe hafi yacu. Iyo dutangiye gusukura inzira za kera ziri mu mutima, muri ako kanya gasukuye dushobora kongera kubakwa buhoro buhoro, tukumva ko umwuka wose duhumeka wongeyemo ibara rishya, kandi urwenya rw’abo bana, amaso yabo amurika n’urukundo rwabo rudasobanye biduhamagarira mu ndiba y’imbere yacu ku buryo imibereho yacu yose imera nk’inyogosho nshya yuje itoto. N’iyo haba hari roho yabuze aho ijya, ntishobora guhora yihishe mu gicucu igihe kirekire, kuko mu mpande zose hategerejeho kuvukiramo ubundi buzima, indi mboni n’andi mazina mashya. Mu rusaku rw’isi, aya maturo mato adasiba kutwibutsa ko imizi yacu itigeze kuma rwose; imbere y’amaso yacu hari uruzi rw’ubugingo ruhora rucururutsa rutuje, rutudugiriza buhoro buhoro, rutudakurura, rutudodora, rutuduhamagara tugaruka ku nzira y’ukuri yacu.
Amagambo na yo buhoro buhoro ahora yiboza akandi gahu gashya k’ubugingo — nk’idirishya rifunguye, nk’urwibutso rutoshye, nk’ubutumwa bwuzuye urumuri; ubu bugingo bushya bwa buri kanya butwegereza butuje bututumira kongera kugarura umutima wacu hagati. Butwibutsa ko buri wese muri twe, n’iyo yaba yibereye mu kavuyo ke, yikoreye akanyenyeri gato k’umucyo gashobora guhuriza hamwe urukundo n’ukwizera mu kibuga kimwe kidafite imbibi, kidafite igipimo, kidashyiraho amasezerano. Buri munsi dushobora kubaho ubuzima bwacu nk’isengesho rishya — nta mpamvu yo gutegereza ikimenyetso kinini kigwa mu ijuru; icy’ingenzi gusa ni uku: uyu munsi, muri aka kanya, dushobora kwicara dutuje mu cyumba cy’ituze cy’umutima wacu tudatinya, tudihutira aho, tugenda tubara umwuka winjira n’uwusohoka; muri iyo kubaho gutoza kwitabira gusa ni ho dushobora kugabanyiriza isi umutwaro gato. Niba imyaka myinshi twarabwiraga amatwi yacu mu ibanga ko tutazigera tuba bihagije, uyu mwaka dushobora kwiga buhoro kuvuga n’ijwi ryacu nyaryo tutishinja: “Ubu ndahari, kandi ibyo birahagije,” kandi muri ako kajwi koroshye, mu isi yacu y’imbere hatangira kumera mu buryo bushya ishyirimbere rishya, ubugwaneza bushya n’imbabazi nshya.
