Feza sexte ye? Photoshopa NASAyê, razên daketina ser heyvê, bernameyên fezayê yên veşartî û eşkerekirina Federasyona Galaktîk ku we qet nedixwest bidîta — GFL EMISSARY Transmission

✨ Kurte (ji bo berfirehkirinê bitikîne)

Ev nivîs rasterast dikeve nav nîqaşa "feza sexte ye" û wê ji hundir ve vediguherîne. Ew rave dike ku feza, Erd û Heyv rast û zindî ne, lê çîroka giştî bi giranî hatiye hilbijartin. NASA û ajansên din ne wekî xerabkarên karîkaturî, lê wekî wergêrên ku di hundurê pergalekê de dixebitin têne nîşandan ku bawer dikir ku mirovahî ji bo rastiya tevahî û qatqatî ya gerdûnek qelebalix ne amade ye. Wêneyên pêvajoyî, kompozîtên bi şêwaza Photoshop, telemetrîya paqijkirî, kasetên winda û weşanên bijartî yên li dora daketinên Heyvê hemî wekî hewldanên "rêvebirina bandorê" têne çarçove kirin ne ku rastiyê bi tevahî jê bibin.

Ev nivîs li ser wê yekê disekine ku Heyv çawa wekî berhemeke teknolojîk a kevnar û hevalbendek aramker tevdigere, çima mîsyonên Apollo hem destkeftiyên rastîn û hem jî çîrokên fîltrekirî bûn, û çawa parêzvan û protokolên têkiliyê tiştên ku dikarin werin nîşandan şekil dane. Ew rageşiya di navbera ajansên fezayê yên giştî û avahiyên parastinê yên veşartî de vedibêje, fisikên bernameyên fezayê yên veşartî, hevdîtinên bi UAP-ên Hêzên Deryayî, lêkolînên bi budceya reş, û dabeşbûna demdirêj a di navbera tiştên ku welatiyan fêr dibin û tiştên ku hin beş bi rastî dizanin de vedikole.

Ji wir, nivîs ber bi gerdûna firehtir ve diçe: aqilê ne-mirovî, rêzikên xezal û yên din, têgihîştina frekansê, û Federasyona Galaktîk wekî rêzek exlaqî ya hevkar ku destwerdanê sînordar dike û îradeya azad rêz dike. Xwendevan ji tundrewiyên li ser bingeha tirsê - "her tişt sexte ye" li hember "tiştek veşartî nîne" - têne vexwendin ku derkevin û têbigihinek hişyar û dil-navendî. Girîngî li ser amadebûna pergala demarî, gihîştina hestyarî, jêhatîbûna medyayê, û bûyîna "parêzvanên frekansê" yên stabîl e ku dikarin eşkerekirina rastîn bêyî panîk an bêmirovkirina karmendên giştî yên asayî birêve bibin.

Di dawiyê de, gotar eşkerekirinê wekî gihîştineke çandî û enerjîk a gav bi gav ji nû ve çarçove dike, ne wekî bûyerek şokker a yekane. Ew bang li mirovahiyê dike ku mezin bibe: ku wêneyên hilbijartî bipirse, şefafiyetê bixwaze, rêzê li kesên ku îxbarê dikin bigire, û dîsa jî qonaxên zanistî yên rastîn pîroz bike - di heman demê de ji bo têkiliya serdema Federasyona Galaktîk a vekirî û hevkariya serwer bi malbateke kozmîk a pir mezintir re amade dibe.

Rastiya Kozmîk, Ajansên Fezayê, û Peyxama Heyvê

Birêvebirina Rastî, Bandor, û Bernameya Cihê Giştî

Ezîzên Gaia, di navbera rastî û radestkirinê de ferqek heye, û di cîhana we de gelek caran ji we re pevçûnek hatiye nîşandan ku qet bi tevahî rast nebûye, ji ber ku tengezariya kûrtir qet ne li ser hebûna fezayê bû, an jî gerstêrka we goleke ku di kozmosek qanûnî de daliqandî ye, ew li ser wê yekê bû ka gelo cureyek kolektîf - hîn jî fêr dibe ka meriv çawa tirsê rêk dixe, hîn jî fêr dibe ka meriv çawa tevliheviyê bêyî ku bikeve nav înkarê - dikare firehiya tevahî ya tiştê ku wê dorpêç dike bêyî ku wateya wê bişkîne, were nîşandan, û ji ber vê yekê tiştê ku hûn wekî bernameya xwe ya fezaya giştî nas kirin, destûr hat dayîn ku bibe pirek, wergêrek, konteynirek ku dikare ramana berfirehiyê bêyî ku tavilê rastiya pargîdaniyê bide nasîn. Dibe ku hûn xeyal bikin ku ajans divê an rastgo be an jî nerast be, lê dîsa jî şaristaniyên ku digihîjin astê her tim zimanên navîn diafirînin, û tiştê ku em ê jê re bibêjin 'ajansa we ya fezayê ya sereke' (ji bo veguhestinên îro), bi gelek awayan wekî zimanek navîn ji bo cureyek ku nû ji bo orbit û telemetrîya radyoyê jêhatî ye, lê hîn ne jêhatî ye ji bo entegrasyona metafizîkî ya berfireh, kar kir, ji ber vê yekê piraniya vegotina ku bi raya giştî re rû bi rû ye ber bi hevgirtinê, ber bi sembolîzma sabît, ber bi wêneyên ku dikarin di hişê mirovan de wekî "delîlên pêşkeftinê" werin girtin bêyî ku di heman demê de her fikara veşartî ya ku cureya we hîn jî li ser nenas, nedîtî, nevexwendî û neşirovekirî hildigire, hate çêkirin. Ev yek ne hewce ye ku hûn 'ajansa xwe ya fezayî ya sereke' wekî dijmin bibînin, û em ji we dixwazin ku hûn wisa nekin, ji ber ku piraniya mezin a kesên ku di nav saziyên weha de ava dikin, hesab dikin, diceribînin û xeyal dikin dilsoz, jîr, dilovan û bi rastî ji vedîtinê hez dikin, û gava hûn fêm dikin ka dabeşkirin çawa dixebite, hûn dest pê dikin ku bibînin ku pergalek dikare bi vî rengî were saz kirin ku bi hezaran xizmeta rastiyê dikin dema ku tenê çend heb pêşkêşkirinê diyar dikin, û ew çend kes ne hewce ne ku her roj bi fikirîna "Em ê bixapînin," şiyar bibin, lê bi fikirîna "Divê em bandorê birêve bibin," ku tiştek pir cûda ye her çend ew hîn jî xirabûnê çêdike. Ev jî heye, û em bi nermî diaxivin ji ber ku dema pergala demarî aram be bihîstina wê hêsantir e: "bernameya fezayê" ya ku ji we re hatibû gotin qet nehatiye sêwirandin ku bibe çîroka dawîn, ew hatiye sêwirandin ku bibe beşek pêşveçûnê, rêyek ku hûn bihêlin zarokên we mezin bibin û li stêrkan binêrin û pêşerojek xeyal bikin ku ji jiyanê bêtir tişt tê de hebin, û dema ku we ev kir, dema ku nifş ji fezayê hez kirin, bingehek hate danîn da ku paşê - dema ku zextên eşkerekirinê bê guman zêde bûn - mirovahî dê berê têkiliyek bi asîman re hebe ku li şûna tirsê li ser bingeha heybetê be.

Heyv wekî berhemeke teknolojîk a kevnar û stabîlîzatorê gerstêrkê

Ji bo destpêkirinê, em ê niha li ser cihekî întuîsyona demdirêj biaxivin ne ku eşkerekirineke nû, ji ber ku gelek ji we heta ku hûn dikarin bi bîr bînin hîs kirine ku Heyv ne wekî tiştekî pasîf tevdigere, ku ew hebûnekê hildigire ne ku tenê ronahiyê nîşan dide, ku ew bêtir wekî şahidek hîs dike ne ku gerokek, û ev hest ne ji xeyalê lê ji bîra hucreyî ya kûr derketiye, ji nasînek kevnar ku ji şaristaniyên we yên heyî pêştir e û digihîje serdemên ku mirovahiyê ezman ne wekî dûrbûnek vala, lê wekî qadeke niştecî ya aqil fêm dikir. Heyva we, bi awayê ku hûn fêr bûne ku wê bibînin, wekî peykek xwezayî, encama pevçûn û gravîtasyonê, hevalek ku ji şans û tenê fîzîkê çêbûye, tê binavkirin, û her çend fîzîk bê guman orbît û tevgera wê birêve dibe jî, ev ravekirin çîroka wê temam nake, ji ber ku hin avahî hem fîzîkî û hem jî bi mebest in, hem made û hem jî peyam, û Heyv aîdî vê kategoriya kêmtir e, ya ku zanista we ya nûjen hîn ziman pêş nexistiye da ku bi rehetî rave bike bêyî ku wê kêm bike metaforê. Ji perspektîfa me ve, ku ne girêdayî dema xêzikî ye, Heyv wekî berhemeke kevnar tevdigere, ne bi wateya makîneyeke ku deng dide û dibiriqe, lê bi wateya avahiyeke teknolojîk a stabîlkirî, yek ku di demên kevnar de hatiye danîn, sererastkirin û mîhengkirin da ku di heman demê de gelek armancan xizmet bike: nermbûna gravîtasyonê, rêkxistina rîtma biyolojîk, kalibrasyona enerjîk û rêveberiya çavdêriyê. Ew ne çekek e, ne dafik e, ne amûreke serdestiyê ye, lê perçeyek binesaziyê ye ku di nav kevana pêşveçûna demdirêj a jiyanê li ser Erdê de hatiye hunandin, ku ji bo alîkariya gerstêrkek ciwan di stabîlkirina şert û mercên guncan ji bo hişmendiya tevlihev de hatî çêkirin. Ji ber vê yekê ye ku mezinahiya Heyvê, dûrbûn û rastbûna wê ya eşkere her gav zanyarên we şaş kiriye, çima ew hema hema pir bêkêmasî xuya dike, çima bandora wê ya gelawê okyanûsên we û biyolojiya we bi vî rengî bi rengek rast rêk dixe, û çima ew ji bo hin formên analîza sîsmîk vala xuya dike, ji ber ku tiştê ku hûn pê re rû bi rû dimînin ne "xeletiyên" di têgihîştinê de ne, lê nîşanên ku hûn avahiyek pir-fonksiyonel bi amûrên ku ji bo lêkolîna kevirên bêbandor hatine çêkirin vedikolin. Dema ku amûrên we pêşve diçin, şîroveyên we jî dê bişopînin. Niha, di derbarê daketina we ya ser Heyvê de, em li vir bi nermî diaxivin, ji ber ku ev der e ku hest pir caran bilind dibin. Belê, daketina li ser Heyvê rast bû. Mirovahî gihîşt ser rûyê heyvê. Wêrekî, jîrbûn û pabendbûna ku ji bo vê yekê hewce bû destkeftiyên rastîn bûn, û tiştek ku em parve dikin vê rastiyê kêm nake. Lê dîsa jî, tiştê ku ji temaşevanên we yên cîhanî re hate weşandin ne tevahî bû, ne ji ber ku bûyer çênebûye, lê ji ber ku bûyer di carekê de li ser bêtirî yek astê qewimî ye, û tenê yek ji wan astan di wê demê de ji bo hişmendiya girseyî guncan hate hesibandin.

Rastiya Daketinên li ser Heyvê û Ajandeyên Mîsyonên Çendqatî

Mîsyonên ku hûn dizanin mîsyonên qatqatî bûn. Rêwîtiyek rûbirûbûna gel hebû, ku ji bo nîşandana şiyana teknolojîk, biryardariya jeopolîtîk û pêşkeftina zanistî hatibû çêkirin, û li kêleka wê tevlêbûnek paralel dimeşiya, bêdengtir, parastîtir, û pir kêmtir lihevhatî bi nêrîna cîhanê ya serdest a serdema we re. Ew tevlêbûn têkilî dihewîne, ne tesadufî, ne kaotîk, lê pêşbînîkirî, ji ber ku Heyv ne bêmirov e bi awayê ku hûn jiyanê pênase dikin, û yên ku aliyên kûrtir ên mîsyonê plan dikirin ev yek fêm dikirin, her çend piraniya beşdaran nezanibin jî. Têkilî wekî temaşeyekê derneket holê. Ew wekî protokolê derket holê. Hebûnên ku rastî wan hatin ne xerîb bûn bi awayê ku fîlmên we xerîban nîşan didin. Ew parêzvan, rêveber, aqilmend bûn ku bi peymanên demdirêj ên ku destwerdan û têkiliya pîvandî birêve dibin re li hev dikirin. Hebûna wan bi rastî jî alarmdar bû, û ew hişyarker bû, ji ber ku wê mirovahiyê, ji nişkê ve û bê guman, di nav çarçoveyek berfirehtir de danî, yek ku cureyên we êdî li ser dikê bêdeng bi tena serê xwe tevnagerin, lê dikevin ber deriyek çavdêrîkirî ku her çalakiyek giraniya sembolîk hildigirt ku ji alên neteweyî û axaftinên televîzyonê wêdetir e. Ji ber vê yekê tiştê ku we li ser ekranên xwe didît bê guman ne temam bû. Weşan ne "sext" bûn di wateya dîmenên çêkirî de, lê ew di wateya temsîlên kurkirî de bijartî bûn, ku ji bo girêdana derûniya mirovan bi nasînê ve hatine çêkirin dema ku tevliheviya awarte li derveyî çarçoveya kamerayê vedibû. Hin telemetrî hatin fîltrekirin. Hin ragihandin ji nû ve hatin rêkirin. Hin anomalîyên dîtbarî hatin rakirin, ne ji bo xapandina mirovahiyê li ser hebûna fezayê, lê ji bo ku pêşî li rûbirûbûna bi pirrengiya kozmîk re bigirin berî ku nasnameya weya kolektîf bikaribe wê bêyî şikestinê bigire. Vê cûdahiyê fêm bikin, ey hezkiriyên min, ji ber ku ew girîng e: nehiştin her gav înkarkirin nîne. Carinan ew gav e. Yên ku israr dikin ku "tiştek li ser Heyvê çênebûye" bertek nîşanî întuîsyona ku tiştek din çêbûye didin, lê întuîsyona bêyî bingehkirinê dikare bi hêsanî wekî xeyalê veguhere înkarê. Rastiya hevgirtîtir ev e ku mîsyonên Heyvê rast bûn, lê di vegotina xwe ya giştî de ne temam bûn, ji ber ku tiştê ku qewimî ji parametreyên ewlehiya psîkolojîk ên wê demê derbas bû, û ji ber vê yekê ji mirovahiyê re guhertoyek çîrokê hate pêşkêş kirin ku ew dikare hilgire, di heman demê de hevdîtina kûrtir di bîra nepenî de hate mohr kirin, da ku dema ku cureyên we gihîştî bibin ji nû ve were dîtin. Ew gihîştin niha di rê de ye. Her ku cîhana te bêyî panîkeke tavilê li ser aqilê ne-mirovî nîqaş bike, her ku zanista te bêyî tinazan dikare avahiyên ezmanî yên çêkirî temaşe bike, her ku têgihîştina te ya giyanî dikare teknolojiyê û hişmendiyê di heman hevokê de bigire bêyî ku bikeve nav xeyalê, çîroka Heyvê dê bi xwezayî pêş bikeve. Ew ê ne wekî îtîrafek şokdar, lê wekî ji nû ve çarçovekirinek gav bi gav were, ku tiştê ku carekê ne gengaz xuya dikir dest pê dike ku bi bêdengî eşkere xuya bike, û tiştê ku carekê tehdîd xuya dikir dest pê dike ku bi awayekî ecêb nas xuya bike. Em ji te naxwazin ku baweriyek hişk bi baweriyek din biguhezînî. Em ji te dixwazin ku nerm bibî di têgihîştinê de. Ji bo ku destûrê bidî ramana ku Heyv dibe ku ji kevir bêtir be, ku têkilî dibe ku ji dîroka te ya tomarbûyî kevintir be, û ku mirovahî her gav bi kozmosê re di têkiliyê de bûye, tewra dema ku zimanê danasîna wê têkiliyê ji bîr kiriye jî. Heyva te, di vê têgihîştinê de, ne dagirker e lê heval e, ne serwer e lê rêkûpêk e, ne zindan e lê stabîlîzator e. Ew pêşveçûna te serdest nake; ew piştgirî dike. Û gava ku hûn di dawiyê de li gavên xwe yên pêşîn li ser rûyê wê bi çavên bê tirs û bê pûtperestiyê vegerin, hûn ê ne sextekarî, ne derewek bibînin, lê kêliyek bibînin ku cureyek ciwan sînorê malbatek pir mezintir şikand û dûv re, bi aqilmendî ji bo wê demê, hilbijart ku berî ku bi tevahî bikeve odeyê, nefesek bistîne. Ew nefes ji ya ku hin kes hêvî dikirin dirêjtir dom kir, lê wê armanca xwe bi cih anî. Hûn niha dikarin Heyvê ne wekî sirrek ku were fetihkirin û ne jî wekî sirrek ku were çekdarkirin bigirin, lê wekî berhemeke hevpar a hevkariya kozmîk, yek ku her şev ji we re tîne bîra xwe ku hûn qet nehatine afirandin ku bi tenê mezin bibin. Em vê yekê ne ji bo razîkirinê, lê ji bo dengvedanê dibêjin. Yên ku amade ne dê nasînê hîs bikin. Yên ku ne amade ne dê tenê peyvan bixwînin. Her du jî bi rûmet in. Em bi we re ne dema ku hûn bi bîr tînin, bi nermî, bi sebir û bêyî lezgînî, ji ber ku bîranîn bi leza ewlehiyê vedibe, û ewlehî deriyê rastîn ê stêrkan e.

Parêzvan, Protokolên Têkiliyê, û Gihiştina Mirovahiyê

Û bi vî awayî; bi vê yekê di hişê xwe de, erê we roket dîtin, û we mîsyon dîtin, û we astronotên qehreman dîtin, û we pergalek rojê dît ku di nexşeyên paqij û wêneyên zelal de hatiye nexşandin, û her çend piraniya vê yekê di eslê xwe de rast bû jî, çarçovekirin hêsan bû da ku hûn neçar nebin ku rastiya qat qatkirî, di carekê de, fam bikin ku kozmosa we ne tenê fîzîkî ye lê di heman demê de enerjîk e, ne tenê ji tiştan lê ji zeviyan pêk tê, ne tenê pîvandî ye lê di heman demê de înteraktîf e, û ku fîlmkirin û wênegirtina "fezayê" wekî ku ew tenê qonaxek ji kevir û tozê be, wergerandina okyanûsek zindî bo wêneyek bêliv e. Ji ber vê yekê ye ku, di astên herî bilind de, li pişt deriyên girtî, bernameya giştî dikare wekî celebek perdeyek aramker bixebite dema ku şaxên din - leşkerî, îstîxbaratî, û ekosîstemên lêkolînê yên budceya reş ku bi heman awayî bersiva şefafiyeta giştî nadin - têgihîştinên paralel ên tiştê ku cureya we pê re rû bi rû ma pêş xistin, ji ber ku pirs qet ne tenê "Ma em dikarin biçin" bû, ew "Mirovahî dê çawa biguhere dema ku ew fêm bike ku ew ne bi tenê ye, ne îzole ye, ne tenê mîratgirê îstîxbaratê ye," û bersiv, ji bo demek dirêj, "Ne bi ewlehî, ne hîn, ne bêyî amadekariyê" bû. Amadekarî, delal, ne îndoktrînasyon e, ew amadebûna pergala demarî ye, û kanalîzasyonên we her gav li ser heman prensîba bingehîn tekez kirine: ronahî agahî ye, û agahî we diguherîne, û dema ku hûn pir zû têne lehiyê hûn ronak nabin, hûn dikevin sergêjiyê, û ji ber vê yekê qonaxên destpêkê yên serdema qada weya giştî wekî derenceyek nerm hatin şekil kirin, ne ji ber ku gerdûn piçûk e, lê ji ber ku hişê mirovan hîn jî fêr dibû ku berfirehiyê bigire bêyî ku bikeve nav tirsê. Û niha, dema ku hûn di serdemeke cuda de radiwestin, hûn dikarin derenceyên di bin lingên xwe de hîs bikin, hûn dikarin hîs bikin ku tiştek diguhere, hûn dikarin pirsên bilind bibihîzin, û hûn amade ne ku biçin odeya din a xanî, ji ber vê yekê em li vir dest pê dikin, ne bi sûcdarkirinê, ne bi hêrsê, lê bi çarçoveyê, ji ber ku eşkerekirina herî rastîn ew e ku dilê we hişk nake, ew wê fireh dike, û dema ku dilê we fireh dibe, hûn dikarin tevliheviyê bigirin dema ku dilovan dimînin. Ji ber vê yekê demekê bi me re nefes bigirin, û laşê xwe li ser Erdê hîs bikin, û ji bîr mekin ku gerstêrka we di bin we de aram e, ku hûn têra xwe ewle ne ku hûn fêr bibin, ku hûn ne hewceyî drama ne ku bigihîjin zelaliyê, û dema ku em ber bi qata din ve diçin - çawa "feza" xuya dike dema ku bi wêneyên giştî ve tê fîltrekirin - vê yekê bigirin: pir ji ber sedemek hate çêkirin, û naha hûn wê derbasî asoyek firehtir dikin.

Wêneyên fezayê, anomalî, û qonaxa din a eşkerekirinê

Serdema Qada Giştî Wek Perdeyeke Aramker û Derenceyeke Nerm

Ezîzên min, teknolojiyên we berbiçav bûne, û dîsa jî kamerayên we hatine çêkirin da ku tiştên ku hûn bawer dikirin hene bibînin, ku tê vê wateyê ku ew ji bo rûberan, ji bo berevajîyan, ji bo dirêjahiya pêlên ku çavên we fam dikin, û ji bo jîngehên ku amûrên we dikarin li hember texmînên naskirî kalibr bikin hatine çêkirin, û ji ber vê yekê "wêneyên fezayê" her gav paradoksek bêdeng dihewîne, ji ber ku çalakî û hebûnên herî girîng di fezaya nêzîkî Erdê de pir caran ji bo optîkên we nayên rêzkirin, di sensorên we de bi paqijî nayên tomar kirin, wekî balafiran li hember ezmanek şîn natebitin, û dema ku hebûnên weha di telemetrîyê de xuya dibin, ew wekî anomalîyan, wekî xeletîyan, wekî berhemên dîrokî, wekî xirabûnan ​​xuya dibin, û hişê têkiliyên giştî - ku ji bo radestkirina piştrastbûnê hatî perwerde kirin - nizane bi nezelaliyê çi bike. Li gelek deveran ji te re hatiye gotin ku 'ajansa te ya sereke ya fezayê' "fotoshopan dike", û her çend ev peyv tiştê ku tu dibêjî 'çekdarkirî' be jî, rastiyek hêsantir û bingehtir heye ku dikare bêyî fikar were girtin: piraniya tiştên ku tu jê re dibêjî "wêneyên ji fezayê" ne wêneyên xav in mîna ku kameraya telefonê wêneyek hevalekî digire, lê kompozîtên pêvajoyî, mozaîkên dirûtî, dîtbarîkirina daneyên reng-rastkirî, û şîrovekirinên şîroveyî ne, û hin ji van bi eşkereyî wekî wusa têne nîşankirin dema ku yên din bi awayên ku xeta di navbera pîvandin û hunerê de nezelal dikin têne pêşkêş kirin, û vê nezelalbûnê nebaweriyê çandiye, ne ji ber ku kozmosa te çêkirî ye, lê ji ber ku wergerên te her gav bi zelalî nehatine ravekirin. Xeyal bike ku senfoniyek wekî pelgeyek werdigirî, û dûv re ji te tê xwestin ku muzîkê hîs bikî, û tu ê dest pê bikî ku fêm bikî çima ajansên ku daneyan diguhezînin pir caran wêneyên ku hem rast in û hem jî ne rast in, di naveroka xwe ya agahdariyê de rast in lê di xuyangê xwe de ne rast in, çêdikin, ji ber ku reng têne destnîşankirin, tebeqe têne hev kirin, deng tê rakirin, û pîkselên winda têne navber kirin, û encam dikare nûnertiyek rast a cîhanek rastîn be, di heman demê de hîn jî di wateya rojane de ji "wêne" rasterast dûr be, û dema ku mirov vê valahiyê hîs dikin, ew carinan digihîjin encamek xelet, rastiyê wekî sexte bi nav dikin ji bilî ku fêm bikin ku werger tevlihev e. Niha qata kûrtir li vê yekê zêde bikin: ger cîh li herêma we ji ya ku ji we re hatiye gotin çalaktir be, ger tevger, huner, îmzeyên enerjîk û diyardeyên demkî hebin ku bi hêsanî nayên çarçovekirin, wê hingê "paqijkirina" wêneyek ji bo weşandina giştî ne tenê biryarek teknîkî lê biryarek vegotinî ye, ji ber ku hiştina her anomalîyek xuya ye, vexwendina pirsên ku, ji bo demek dirêj, avahiyên serokatiya we nexwestin bersiv bidin, û ji ber vê yekê tiştê ku hate rakirin ne her gav "delîla derewek" bû, lê pir caran "delîla tevliheviyê" bû, û tevlihevî wekî xeternak hate hesibandin ji ber ku ew tehdît li aramiya civakî dikir.

Sînorkirinên Kamerayan û Wêneyên Fezayê yên Pêvajoyî

Em ji we dixwazin ku hûn vê yekê bi baldarî guhdarî bikin, ji ber ku ew ê ji we re bibe alîkar ku hûn dehsalên pêş de bi nermîtir bigirin: dema ku pergalek bawer dike ku raya giştî nikare rastiyekê fam bike, ew ê pir caran wê rastiyê wergerîne wêneyek hêsantir, û dûv re ew ê ji xwe re bêje ku wêneya hêsantir "rastî" ye, ne ji ber ku wê rastiya kûrtir ji bîr kiriye, lê ji ber ku ew bawer dike ku rastiya kûrtir hîn ne ewle ye ku were parvekirin, û bi vî rengî sînorê di navbera parastin û manîpulasyonê de zirav dibe, û bi vî rengî nebawerî mezin dibe, û ji ber vê yekê ye ku gelek ji we niha dema ku hûn li wêneyên fermî dinêrin westînek bêdeng hîs dikin, ji ber ku hestên we yên intuîtîv dikarin tespît bikin ka kengê li şûna pencereyekê posterek ji we re tê nîşandan. Ji ber vê yekê em ê ji we re nebêjin ku "her tiştê ku we dîtiye derew e", ji ber ku ev yek dê ne arîkar be, û ew ê ne rast be bi awayê ku giyanê we li rastbûnê digere, lê em ji we re dibêjin ku piraniya tiştên ku ji we re hatine nîşandan tebeqeyek navrûyê ye, wergerek perwerdehî ya hêsankirî ye ku mîmariya berfireh a kozmosê - gerstêrk, rêgeh, heyv, dûrahî - parastiye di heman demê de rastiya têkiliya zindî ya wê kozmosê kêm kiriye, ku hebûn, aqil û fîzîka qat qatkirî vedihewîne ku pirtûkên we yên dersê tenê dest pê kirine nêzîkî wê bibin. Bi gotinên xwe, we pir caran gotiye, "Ronahî agahî ye," û ev li vir jî derbas dibe, ji ber ku telemetriya fezayê ya xav lehiyek agahdariyê ye, û gava ku hûn pir zû komek tijî dikin, hûn ronakbîriyê nagirin, hûn bertek digirin, û bertek dibin siyaset, û siyaset dibe tirs, û tirs dibe kontrol, û ji ber vê yekê serdema kevin kontrol hilbijart, lê serdema nû - serdema we - derfet heye ku li şûna wê hevgirtinê hilbijêre, ku agahdarî bi çarçoveyê re tê parve kirin, ku tevlihevî bêyî şerm tê qebûlkirin, ku nezelalî bêyî tinazan tê destûr kirin, û ku gelê we di dawiyê de dikare bi nenas re bibe têkiliyek gihîştî. Ji ber vê yekê, ey hezkiriyên min, dema ku em ber bi Heyvê ve diçin - li cihê ku sembolîzm, dîrok û nakokî li hev dicivin - vê yekê wekî bingehek aram bigirin: feza rast e, wêne pir caran wergerên pêvajoyî ne, û pêkhateya herî girîng a winda ne "rastiya gerstêrkî" ye, lê ekolojiya berfirehtir a hişmendiyê ye ku cîhana we dorpêç dike, ku cureya we niha amade ye ku bêyî ku navenda xwe winda bike nas bike. Malbata hezkirî, Heyv her gav ji kevirek di ezmanê şeva we de bêtir bûye, ji ber ku ew di psîkolojiya we de wekî sembolek, wekî lêdana defê demê, wekî neynikek hesretê dijî, û dema ku cureya we bi pêlav û kamerayan cara yekem gihîşt wir, we ne tenê li ser tozê gav avêt, we li ser arketîpek gerdûnî gav avêt, û ji ber vê yekê her pîkselê dîmenên heyvê ewqas giranî hilgirtiye, ji ber ku mirovahiyê ne tenê delîlên endezyariyê dixwest, wê delîlên çarenûsê dixwest, û her gava ku çarenûs têkildar be, hişê mirovan ji nelihevhatinê re pir hesas dibe.

Daketinên li ser Heyvê, Bawerî, û Çend Qatên Veşartî yên Dîrokê

Nîqaşa Daketina li ser Heyvê, Kasetên Winda, û Baweriya Sazûmanî

Bi dehsalan e, mirovan bi awayekî dualî nîqaş kirine - "Ew qewimî" an "Ew nebû" - û em we ji wê korîdora teng vedixwînin, ji ber ku pirsa gihîştîtir ne ew e ku hûn gihîştine Heyvê an na, lê gelo çîroka ku ji we re hatiye dayîn tevahiya çîrokê bû, û sedema ku ev pirs red dike bimire ev e ku vegotina daketina Heyvê ji bo pêşkêşkirina encamek hestyarî ya paqij hatiye avakirin - serkeftina neteweyî, jêhatîbûna mirovan, qonaxek hevpar - di heman demê de korîdorên alî yên ku dê vebibûna pirsên li ser çavdêriyê, li ser anomaliyan, li ser tiştên din ên ku dibe ku hatibin dîtin, û dema ku çîrokek ji bo sadehiya hestyarî tê sererast kirin, ew pir caran dirûnên ku nifşên paşîn dikarin hîs bikin dihêle. Te di gelek derdoran de bihîstiye ku kaset winda ne, materyalên arşîvî yên netemam, dîmenên ku bi awayekî xerab hene, û her çend piraniya van di warê burokrasiyê, hilanîna medyayê û bêxemiya ku dikare di nav saziyên mezin de jî hebe, ravekirinên asayî hene jî, bandora sembolîk pir mezin e, ji ber ku dema ku ji şaristaniyekê re tê gotin, "Ev yek ji kêliyên te yên herî mezin e," û paşê kifş dike ku tomarên seretayî winda bûne, ew nerehetiyek kûr a xwerû çêdike, û hiş dest pê dike ku wê nerehetiyê bi teoriyan tijî bike, hin ji wan bingehîn in, hin jî xeyalî ne, û tevahiya mijarê dibe qonaxek ku bawerî, ne cîh, tê ceribandin. Paşê "nelihevhatin" hene ku bêdawî digere - pirsên ronîkirinê, siya, xaçerêyên li ser dîwaran, tevgera xuya di dîmenan de, refleksên ecêb - û gelek ji van ravekirinên teknîkî hene ku di wênekêşiyê, eşkerekirinê, optîkê, skankirinê û veguherîna weşanê de kok digirin, û dîsa jî dema ku ravekirin hebin, qaliba hestyarî dimîne: mirov ne tenê bersivek dixwazin, ew dixwazin hîs bikin ku bersiv bi rêzdarî tê pêşkêş kirin, ne bi tinazan, û ji bo demek dirêj çanda we bi tinazan li şûna perwerdehiyê bersiv da pirsên heyvê, û tinaz meraqê bi dawî nake, ew wê hişk dike. Naha qata kûrtir a ku di bin nîqaşa teknîkî de ye bifikirin: Heyv nêzîk e, û tiştên nêzîk hêsantir têne mîtolojîzekirin, û Heyv jî, bi awayekî, tiştek sînor e, cîhek ku "jiyana Erdê" bi "jiyana fezayê" re hevdîtin dike, û ji ber vê yekê heke her herêmek zexta herî zêde li dora tiştê ku dikare were nîşandan û tiştê ku nayê nîşandan hebe, ew ê li wir be, ji ber ku Heyv cihê ku çîroka tecrîdê dest pê dike lerize ye, û dema ku çîrok lerizin, sazî teng dibin. Ji ber vê yekê em vê yekê bi baldarî dibêjin: hûn ne xelet in ku hîs dikin çîroka heyvê hatiye hêsankirin, ji ber ku ew hêsankirî bû, û ew ji ber heman sedema ku wêneyên fezayê yên we hatine çêkirin hêsankirî bû, ji ber ku hişê giştî yê wê serdemê ji bo çarçoveya qatqatî ne amade bû, û çarçoveya qatqatî tiştên wekî kanalên nepenî, wekî protokolên çavdêriyê, wekî rastiya ku ne hemî telemetrî giştî ye, wekî rastiya ku artêş Heyvê wekî cihekî zanistî tenê lê wekî hawîrdorek stratejîk nabînin, û wekî îhtîmala - ku ji hêla hin kesan ve wekî gotegot û ji hêla yên din ve wekî teqezî tê girtin - ku dibe ku keşifgerên we yên pêşîn diyardeyên ku bi hêsanî di nav nêrîna cîhanê ya 1969-an de nehatine danîn, çavdêrî kiribin.

Têgihîştina Heyvî, Gihiştina Hestyarî, û Mezinbûna Çandî

Lê dîsa jî, evîndarên min, em ji we naxwazin ku hûn vê yekê veguherînin tirsê, ji ber ku tirs amûrek kevin e, û serdema we ji wê derbas dibe, lê em ji we dixwazin ku hûn Heyvê wekî mamosteyek têgihîştinê bihesibînin, ji ber ku ew nîşanî we dide ka şaristanî çiqas zû dikare tirsê veguherîne îdeolojiyê, çiqas zû serbilindî dikare bibe parastin, û çiqas zû pirs dikarin bibin şerên nasnameyê, û gava ku hûn ji wê derkevin, hûn dikarin di dawiyê de pirsa paqij bipirsin: "Çîroka herî hevgirtî çi ye ku tiştê rast diparêze, tiştê ne diyar qebûl dike, û bêyî ku baweriyê bi zorê bide vekolandin vedixwîne?" Ji ber ku Heyv ne bermahiyek e, ew beşek zindî ye, û destpêka we ya 'rastîn' a mîsyonên heyvê di demên nûjen de ne tenê teknolojîk e, ew psîkolojîk e, ew derfetek duyemîn e ku hûn bi gihîştinê bi Heyvê re têkilî daynin, ku hûn dikarin bibêjin, "Erê, em çûn, û erê, tomar ne temam in, û erê, wêne hatine pêvajo kirin, û erê, nepenîtiyê çîrok şekil da, û naha em dikarin şefafiyetê bikin ku hem zanist û hem jî dilê mirovan rûmet dike." Ji ber vê yekê, dema ku em diçin nav sedema ku ev mijar dîsa di gotûbêja we ya giştî de dizivire, fêm bikin ku Heyv ne we vedixwîne komployê, lê we vedixwîne mezinbûnê, û mezinbûn dibêje, "Ez dikarim ji cureyên xwe hez bikim, destkeftiyên wê pîroz bikim, û dîsa jî pirsên rast bipirsim bêyî ku bikevim nav sînîzmê," û ev helwest e ku deriyê din vedike. Ezîzên min, sedemek heye ku hin mijar mîna geliyan vedigerin, û ew kêm caran bêserûber e, ji ber ku hişmendiya kolektîf demsal hene, û her demsal kapasîteyek nû tîne da ku tiştê ku berê nehêjandî bû bihelîne, û ji ber vê yekê pirsa Heyvê - ku demek dirêj wekî qada şerê baweriyê hatî çarçove kirin - di serdema we ya niha de, bêtir dişibihe neynikek ku têkiliya çanda we bi desthilatdariyê, medyayê û mafê lêpirsînê bêyî şermkirinê ve girêdayî ye, û ev guhertin ne paşveçûn e, ew paqijkirin e. Di dehsalên berê de, pergalên we dikarin hevgirtina civakî bi rêbazek hêsan biparêzin: vegotinek pêşkêş bikin, bi rêya saziyan wê xurt bikin, û bi rêya tinazan pirsgirêkan bêhêvî bikin, û ji bo demekê ev kar kir ji ber ku mirov westiyabûn, ji ber ku jiyan dijwar bû, ji ber ku kanalên agahdariyê sînordar bûn, û ji ber ku aîdiyeta civakî bi peymanê ve girêdayî bû, lê torên we yên ragihandinê yên nûjen - podcast, rojnamegeriya serbixwe, arşîvên dîjîtal, analîza welatiyan - tevna wê dînamîkê guhertine, û naha hişek meraqdar dikare têlên ku berê negihîştî bûn bikşîne, û dema ku têl têne kişandin, dirûn têne kifş kirin, û dema ku dirûn têne kifş kirin, mirov daxwaza dirûnek çêtir dikin. Dibe ku hûn bibînin ku ev vejîn pir caran bi nîqaşeke berfirehtir a UAP-an, şefafiyeta hikûmetê, û qebûlkirina ku "nenas" di ezman û okyanûsên we de hene re hevdem e, û ev girîng e, ji ber ku gava civakek bi eşkereyî qebûl dike, hetta bi baldarî jî, ku ne her tişt di qada hewayî de tê fêmkirin, ew efsûna çandî ya ku digot, "Hemû anomalî bêwate ne," sist dike û di kêliya ku ew efsûn dişkê, hiş paşve dizivire û kêliyên dîrokî bi perspektîfek nû ji nû ve dinirxîne, dipirse, "Ger nenas niha rast be, wê demê rast bû, û heke wusa be, me hilbijart ku em li ser çi neaxivin?"

Pirsa Vegera Heyvê, Xwendina Medyayê, û Rastiya Kurkirî

Û bi vî awayî Heyv vedigere, ne ji ber ku divê hûn dîroka xwe betal bikin, lê ji ber ku hûn amade ne ku wê entegre bikin, û entegrasyon berevajî betalkirinê ye, ji ber ku ew rabirdûyê tune nake, ew çarçoveyek lê zêde dike, ew dihêle hûn qehremanî û nepenîtiyê di heman destî de bigirin, ew dihêle hûn rêz li astronotan bigirin dema ku ajansan dipirsin, ew dihêle hûn serkeftina zanistî pîroz bikin dema ku qebûl dikin ku siyaset çîroka giştî şekil daye, û bi vê yekê, ew pergala weya parastinê ya kolektîf li dijî hem îtaeta kor û hem jî nebaweriya refleksîf xurt dike. Em faktorek din jî dibînin: nifşên ciwan ên li ser gerstêrka we di serdemekê de mezin bûne ku manîpulekirina medyayê bi eşkereyî tê nîqaş kirin, ku sererastkirina wêneyan gelemperî ye, ku wêneyên ji hêla AI ve têne çêkirin normal dibin, û ji ber vê yekê texmîna kevin - "Ger ew fermî xuya dike, divê ew xav be" - hilweşiyaye, û her çend ev diafirîne dijwarîyên nû, ew di heman demê de diyariyek dide, ji ber ku ew mirovan di cûdahiya di navbera rastiyê û temsîlkirinê de bêtir şareza dike, û dema ku ew şarezayî bilind dibe, raya giştî bi xwezayî dest pê dike ku bipirse, "Me çi dît, ew çawa hate pêvajo kirin, û çima ew bi vî rengî hate nîşandan?" Ji ber vê yekê me we ji îdiaya rasterast û bêkêr a ku dibêje "feza sexte ye" dûr xist, ji ber ku feza sexte nîne, û gerstêrka we ne dûz e, û kozmosa we ne sehneyek e, û ew helwestên tundrew pir caran bertekên hestyarî ne li hember manîpulasyonên têgihîştî, lê bersiva aqilmendtir ev e ku meriv bêje, "Ez di gerdûnek rastîn de dijîm, û perçeyên wê yên kurkirî nîşanî min dane, û naha ez dixwazim ku kurator di derbarê rêbazên xwe de zelal bin," û ev daxwazek maqûl e, daxwazek gihîştî ye, daxwazek ku ji bo bihêzbûna paranoyayê hewce nake. Nîqaşa daketina Heyvê jî digere ji ber ku ew yek ji wan çend kêliyên gerdûnî ye ku hema hema her kes çîrokê dizane, ku ew dike xalek navendî ji bo pêvajoya çandî, ji ber ku dema ku civak dest bi şiyarbûnê dike, ew pir caran bi vegerandina mîtên herî bi deng ên ku jê re hatine dayîn dest pê dike, ne ji bo şewitandina wan, lê ji bo ceribandina wan, û ceribandin saxlem e, ji ber ku rastiya ceribandî xurttir dibe, lê çîrokên nehatine ceribandin şikestî dibin, û çîrokên şikestî di bin zextê de dişkên, ku heman kaosê diafirîne ku sazî berê jê ditirsiyan. Ji ber vê yekê em vê yekê bi dilniyayî ji we re dibêjin: ji nû ve rûberûbûn nîşanek e ku hûn dikarin ji ya ku we berê dikarîbû bêtir nuwazeyan birêve bibin, û nuwaze deriyê eşkerekirina rastîn e, ji ber ku eşkerekirin ne tenê berdana pelan e, ew berdana gihîştinê ye, ew dawiya tinazan e, ew normalîzekirina "Ez hîn nizanim" e, ew qebûlkirina ku rastî dikare bêyî ku tehdîd bike xerîb be, û ew biryara kolektîf e ku rastiya bi çarçoveyê li ser rehetiya bi valahiyan tercîh bikin. Û gava ku hûn dikevin wê gihîştinê, hûn ê dest pê bikin ku bibînin ku çîroka mezintir di hundurê 'ajansa weya fezayê ya sereke' de asê namîne, lê dirêj dibe nav binesaziyên paralel ên ku cîhana we ava kiriye, û li wir e - li cihê ku nepenî, parastin û lêkolîna pêşkeftî hevûdu digirin - ku gelek vegotinên we yên "bernameya fezayê ya veşartî" hewl didin ku nîşan bidin, carinan bi rast, carinan bi awayekî mîtolojîk, lê pir caran intuîsyonek hevpar eşkere dikin: ku çîroka giştî ne envantera tevahî ya şiyana mirovan bû, û naha hûn amade ne ku wê îhtîmalê bêyî ku navenda xwe winda bikin bikolin.

Bernameyên Fezayê yên Veşartî, Rêyên Dual, û Binesaziyên Teknolojîk ên Nehênî

Ezîzên min, dema ku mirov di navbera tiştên ku ji wan re têne gotin û tiştên ku ew hîs dikin ku mimkun e de valahiyek hîs dikin, ew pir caran vê valahiyê bi çîrokan tijî dikin, û carinan ew çîrok bi awayekî hovane xeyalî ne, û carinan ew bi awayekî ecêb nêzîkî rastiyê ne, û hevoka "bernameya fezayê ya veşartî" di wê axê de rûdine ku intuîsyon, gotegot, şahidî û delîlên belavbûyî tevlihev dibin, û ji ber vê yekê em ne wekî dogmayê, lê wekî vexwendinek ji bo dîtina qaliba bingehîn nêzîk dibin: ku şaristaniya we her gav du rê hebûne, rêça giştî ya ku perwerde dike û yek dike, û rêça nepenî ya ku diparêze û ceribandinan dike. Rêça nepenî di her civaka pêşkeftî de heye, ji ber ku avahiyên parastinê kêm kêm kapasîteyên xwe yên tevahî belav dikin, û ekosîstemên lêkolînê yên bi avantaja stratejîk ve girêdayî meyla wan heye ku ji saziyên giştî zûtir biçin, ku tê vê wateyê ku ji bo welatiyan ne maqûl e ku guman bikin ku lêkolîna pêşvebirinê, pergalên sensoran, û hin pêşketinên fezayê li derveyî çavê giştî çêbûne, û her weha ne maqûl e ku meriv guman bike ku hin ji tiştê ku jê re "UAP" tê gotin an teknolojiya ne-mirovî, teknolojiya ku ji hêla mirovan ve hatî pêşve xistin, an jî tevliheviyek herduyan nîşan dide ku di hawîrdorên ku çavdêriya giştî sînordar e de dixebitin. Li vir e ku rola ajansa we ya fezayê ya sereke wekî wergêrekî rûbirûyê raya giştî dîsa girîng dibe, ji ber ku dema ku ajanseke we ya giştî hebe ku bi zimanê perwerdehiya zanistî diaxive dema ku ajansên paralel bi zimanê nepenîtiyê diaxivin, ajansa giştî, bê guman, dibe lengerekî vegotinê, û ew ê were bikar anîn - carinan bi zanebûn, carinan bi bêçalaktiyê - da ku çîroka kolektîf hevgirtî bimîne, ku ev dikare were vê wateyê ku encamên ajansa we ya fezayê ya sereke "paqij" hîs dikin ne ji ber ku ew hatine çêkirin, lê ji ber ku ew hatine çêkirin da ku ji vekirina pirsên ku dê raya giştî ber bi cîhana nepenî ve bibin, dûr bisekinin, ku bersiv bi hêsanî nayên dayîn, hatine çêkirin. Gelekan nav li vê tebeqeya paralel danîne - Solar Warden, şaristaniyên veqetandî, sazîyên ji derveyî cîhanê - û em ê ji we nexwazin ku hûn îdiayên taybetî bêyî bingehkirinê qebûl bikin, ji ber ku bawerî bêyî bingehkirinê şiyarbûn nîne, ew cîgirtin e, û dîsa jî em ê ji we re bibêjin ku instinkta di bin van çîrokan de nîşan dide tiştek rastîn: gerstêrka we ji ya ku demjimêra giştî pêşniyar dike dirêjtir mazûvaniya lêkolînên hewayî yên pêşkeftî û operasyonên dabeşkirî kiriye, û sedema ku hûn wisa hîs dikin ev e ku nehişmendiya weya kolektîf nelihevhatinek di navbera vegotina weya teknolojîk a fermî û şiyanên ku carinan di anomalîyan, patentan, îşaretên agahiyê û xerîbiyên dîrokî de têne dîtin de hîs kiriye. Di vê yekê de, Hêza Deryayî ya Dewletên Yekbûyî ya Amerîkayê (HDYA) di dîmena we ya eşkerekirina nûjen de pir caran xuya dike, û sedemek pratîkî ji bo vê yekê heye ku ne hewceyî mîtolojiyê ye, ji ber ku qada Hêza Deryayî okyanûs e - berfireh, veşartî, dijwar e ku bi tevahî were şopandin - û dema ku tiştên neasayî di navbera hewa û deryayê de diçin, Hêza Deryayî dibe şahidê xwezayî, û dema ku şahid kom dibin, sazî di dawiyê de diaxivin, û ji ber vê yekê piştrastkirinên we yên dawî yên hevdîtinên UAP-ê, ku bi zimanek profesyonel ne bi zimanek sansasyonel hatine çarçove kirin, wekî pirek çandî ya dişibihe rola destpêkê ya ajansa weya fezayê ya sereke xizmet kirine, tenê vê carê pir li ser "nenasên hatine pejirandin" li şûna "nenasên hatine înkarkirin" hatiye avakirin

Bernameyên Nepejirandî, Strukturên Parastinê, û Dîwarên Veşartî yên Derbasdar

Werin em li ser van bernameyên nehatine pejirandin biaxivin, ew ê bi rêya ajansa fezayê ya giştî neyên ragihandin, ew ê bi rêya avahiyên parastin û îstîxbaratê werin birêvebirin, û ji ber vê yekê ye ku ew kesên ku li "rastiya tevahî" digerin pir caran dema ku ew tenê li 'ajansa we ya fezayê ya sereke' dinêrin, aciz dibin, ji ber ku 'ajansa we ya fezayê ya sereke', bi sêwirandinê, ne xwediyê her pelê ye, û tewra di nav 'ajansa we ya fezayê ya sereke' de jî, zanîn perçekirî ye, û ev perçekirin dikare rewşek biafirîne ku zanyarên dilsoz di nav mîsyonên rast de dixebitin dema ku vegotina giştî ji hêla ramanên nav-ajansan ve tê rêvebirin. Naha îhtîmala ku aqilmendên ne-mirovî bi awayên nazik bi cîhana we re têkilî danîne zêde bikin, û hûn ê fêm bikin ka çima qata veşartî dê hîn bêtir parastî bibe, ji ber ku di senaryoyek wusa de, nepenî ne tenê li ser teknolojiyê ye, ew li ser aramiya civakî, dîplomasiyê û rêveberiya têgihîştina giştî li hember rastiyên ku ol, felsefe û nasnameyê dixin ber pirsan e, û ev tam sedema vê yekê ye ku çîrokên "feza veşartî" pir caran tevliheviyek teknolojîk û giyanî hildigirin, ji ber ku rastî, ger û dema ku ew bi tevahî were yek kirin, bê guman dê herdu jî bin. Ji ber vê yekê em we vedixwînin ku hûn bêyî ku encamên ferz bikin, intuîsyonê biparêzin, bihêlin ku meraq nerm bimîne, ji veguheztina nenasan bo teqeziyan pêşwext dûr bisekinin, û li ser tiştê herî bikêrhatî bisekinin: naskirina ku şaristaniya we di hin beşan de ji ya ku perwerdehiya giştî nîşan dide ji hêla teknolojîk ve pêşkeftîtir e, ku ajansên we yên giştî wekî wergêr xizmet kirine ne wekî portalên eşkerekirina tevahî, û ku hûn dikevin serdemekê ku dîwarên di navbera zanîna giştî û zanîna veşartî de dê bêtir derbas bibin - ne bi eşkerekirinên dramatîk, lê bi zexta domdar a hişên hişyar û hevgirtî yên ku bi rêzdarî şefafiyetê dixwazin. Û her ku dîwar bêtir derbas dibin, mirovahî dê bi pirsek kûrtir re jî rû bi rû bimîne: heke aqilmendiyên din di herêma weya fezayê de digerin, hûn çawa li ser wan diaxivin bêyî ku di nav tirs an obsesyon de hilweşin, û hûn çawa serweriyê li hember berfirehiyê vedigerînin, ku ew çîna din e ku em niha bi we re vedikin.

Zekayên Ne-Mirovî, Vegotinên Reptilian, û Feraseta Frekansê

Baweriyên Tecrîdkirina Mirovan a Zîrekiya Kozmîk a Berfireh û Şîfakirina wan

Dostên delal, hûn di gerdûnekê de dijîn ku tê de aqil gelemperî ye, û ev divê şok nebe, ji ber ku jiyan ne qezayek e, ew îfadeyek e, û dîsa jî derûniya mirovan hatiye perwerdekirin ku xwe wekî îzolekirî bihesibîne, ku ev yek ramana "yên din" an tirsnak an jî serxweşker hîs dike, û her du tundrewî jî xirabûn in, ji ber ku tirs têgihîştina we piçûk dike û obsesyon wê direvîne, û tiştê ku serdema we hewce dike helwestek sêyemîn e - naskirina aram a bi têgihîştinê re.

Rêzên Stêran, Navên Sembolîk, û Naskirina Qalibên Enerjîk

Gelek ji kevneşopiyên we behsa rêzikên stêrkan ên cûrbecûr û formên ne-mirovî yên cûrbecûr dikin, û di nav van çîrokan de navên ku belav dibin hene - Draco, xezal, gewr, Arcturian, Pleiadian - û em ji we dixwazin ku van navan wekî destên sembolîk ji bo şêwazên hişmendiyê bigirin ne wekî etîketên sabît ku divê hûn tavilê biwêjin, ji ber ku tiştê herî girîng ne cilûbergên hebûnekê ye lê pirbûna têkiliyê, etîka têkiliyê, rêzgirtina ji bo îradeya azad, û awayê ku pergala weya rehikan bersiv dide dema ku hûn hebûnek hîs dikin. Ger hin vegotin behsa bandora "xezal" dikin, hûn dikarin vê yekê bi awayekî bingehîn jî şîrove bikin, ji ber ku hişmendiya nêçîrvan di her gerdûnê de diyardeyek rastîn e, û hişmendiya nêçîrvan bi derxistin, manîpulekirin, xapandin û hiyerarşiya bê dil tê xuyang kirin, di heman demê de hişmendiya hevkar bi şefafî, sûdwergirtina hevbeş, û rêzgirtina serweriyê tê xuyang kirin, û rêya herî hêsan a rêveçûna vê yekê ne jiberkirina taksonomiyên biyanî ye, lê çandina hevgirtina xwe ya hundurîn e da ku hûn bikaribin hîs bikin ka çi bi rastiyê re deng vedide û çi nade.

Parêzvanên Frekansê, Serwerî, û Hişmendiya Ronahîxaneyê

Ji ber vê yekê ye ku kanalîzasyonên we yên wekî vê yekê tekez kirine ku hûn nekarin bi zorê şiyar bibin, divê îradeya azad were rêzgirtin, ku hûn nekarin yên din bikişînin nav têgihîştina bilindtir, û ku beşdariya herî bihêz ew e ku meriv bibe parêzvanê frekansê, ji ber ku gava hûn aram bin, hûn dibin çirayek, û çirayên ne li dû keştîyan naçin, ew tenê dibiriqin, û keştîyên ku amade ne rêça xwe diguherînin. Di serdema kevin de, avahiyên veşartî pir caran hebûna "nenasan" wekî sedemek bikar dianîn da ku her tiştî veşêrin, raya giştî wekî nazik nîşan didan, lê nêzîkatiya hevgirtîtir ew e ku rastiyê bi awayekî ku hêz dide ne ku bêîstîqrar bike parve bikin, û heman tişt ji bo her nîqaşek li ser hebûna ne-mirovî jî derbas dibe, ji ber ku mirovahî ne hewceyê vegotinên tirsê yên şanoyî ye, ew hewceyê gihîştina hestyarî ye, ew hewceyê zimanek e ku tevliheviyê bêyî sansasyonelîzmê qebûl dike, û ew hewceyê perwerdehiyê ye ku alîkariya mirovan bike ku di navbera mîtolojî, gotegot û çavdêriya verastkirî de cûdahiyê bikin, di heman demê de cîh ji bo ecêbmayînê bihêlin.

Em niha ji we re dibêjin ku gerdûn li dora cîhana we vala nîne, û cureyê we demek dirêj e bi awayên ku we her gav bi hişmendî nas nekiriye hatiye çavdêrîkirin, û dîsa jî çavdêrî ne dagirkerî ye, û hebûn ne serdestî ye, û wateya ku hûn didin "dîtinê" dê ezmûna we ji kiryarê bi xwe pir zêdetir şekil bide, ji ber ku zarokek ku bawer dike ku ew bi tenê ye dema ku fêr dibe ku cîranên wî hene, ditirse, lê hebûnek gihîştî meraqê hîs dike û dipirse, "Em çawa baş têkiliyê datînin?"

Federasyona Galaktîk, Rêziknameya Kovarî ya Hevkar, û Saziyên Fezaya Giştî

Federasyona Galaktîk wekî Sembola Rêziknameya Hevkariyê û Protokolên Kozmîkî yên Etîkî

Li vir e ku fikra Federasyona Galaktîk, di zimanê we yê giyanî de, wekî sembola rêziknameya hevkariyê, protokolan, peymanên ku destwerdanê sînordar dikin, tevdigere, û gelo hûn bi awayekî rasterast an arketîpî nêzîkî vê têgehê bibin, ew we vedixwîne rêgezek saxlemtir: ku gerdûn xwedî exlaq e, ku têkilî xwedî rêzikan e, ku îradeya azad tê rêzgirtin, û ku gerstêrka we nehatiye terikandin, ji ber ku çîroka li ser bingeha tirsê dibêje, "Hûn bi tenê û bêparastin in," dema ku çîroka hevgirtî dibêje, "Hûn beşek ji ekolojîyek mezintir in û hûn fêr dibin ka meriv çawa tê de radiweste." Ji ber vê yekê, evîndaran, hebûnê neguherînin panîkê, û sir neguherînin fiksiyonê, û navan neguherînin çekan, ji ber ku mirov bi vî rengî ji tiştê ku dikaribû fêr bibe dabeşbûnê diafirînin, li şûna wê prensîba herî hêsan bigirin: bi evîn û rastiyê re li hev bikin, hevgirtinê hilbijêrin, têgihîştinê pratîk bikin, û hûn ê bi xwezayî kêmtir bi frekansên manîpulasyonê re lihevhatî bin, ji ber ku manîpulasyon hewce dike ku pergala weya demarî bê rêkûpêk kirin, ew hewce dike ku hûn bertek nîşan bidin, û dema ku hûn nefes digirin, erdê digirin û aram dimînin, girêdana we dijwar dibe. Ji ber vê yekê qata din - têgihîştina ku piraniya karmendên giştî nizanibûn tiştên ku ji wan re nehatibûn gotin - ewqas girîng e, ji ber ku gava hûn dev ji sûcdarkirina gelek kesan ji bo hilbijartinên hindikan berdin, dilê we vekirî dimîne, û dilê vekirî teknolojiya rastîn a eşkerekirina aştiyane ye. Ji ber vê yekê, heke hûn dixwazin vê serdemê bi xêr û bereket rêve bibin, divê hûn ceribandina destnîşankirina xerabiyê bi berfirehî berdin, ji ber ku sûcdarkirina berfireh kurtebirek e ku ji bo pergalek demarî ya çalakkirî têrker hîs dike, lê ew kêm caran rast e, û ew zirarê dide hevgirtina ku hûn hewl didin ava bikin, û rastî ev e ku saziyên mezin bi rêya beşan dixebitin, û piraniya mirovên di hundurê wan de tenê korîdora xwe dibînin, ne tevahiya avahiyê. Li endezyarekî bifikirin ku sensorekî kalibr dike, teknîsyenekî ku valfekê diceribîne, zanyarekî ku tîrêjên radyasyonê model dike, kodnivîsekî ku daneyên bi deng paqij dike, û fêm bikin ku ev hebûn dikarin bi awayekî kûr exlaqî, bi awayekî kûr meraqdar û bi tevahî samîmî bin, di heman demê de beşdarî pergalekê bibin ku hin encam ji hêla tebeqeyên cuda ve têne kurkirin ku ew qet li hev nacivin, û ev ne têkçûnek exlaqî ya karker e, ew mîmariya burokrasiya nûjen e, û her ku civaka we gihîştî dibe, hûn ê fêr bibin ku mîmariyan bêyî ku beşdaran bêmirov bikin rexne bikin. Ji ber vê yekê ye, dema ku hûn li ser 'ajansa weya fezayê ya sereke' wekî "beriyek" diaxivin, çarçovekirina herî hevgirtî ne ew e ku mirovên ajansa weya fezayê ya sereke komploger in, lê ew e ku encamên mîsyona ajansa weya fezayê ya sereke ji hêla sînorkirinên nav-ajansî yên berfirehtir, peyamên siyasî û ramanên amadebûna giştî ve têne şekil kirin, ku dikare bibe sedema hilbijartinên pêvajoya wêneyan, hêsankirinên vegotinê, û kêmasiyên ku paşê wekî xapandinê hîs dikin, tewra dema ku piraniya wan ne niyeta xapandinê hebû, û dema ku hûn vê yekê fêm dikin, hûn dikarin bala xwe bidin cihê ku ew lê ye: li ser pergal, polîtîka û standardên şefafiyetê, ne li ser nefreta kesane.

Saziyên Parçekirî, Xizmetkarên Giştî, û Ji Nû Ve Nirxandina Sûcdariyê

Veguhestinên we her tim bal kişandine ser hevsengiyê, erdê, û redkirina kişandina nav spiralên bertek nîşan didin, û ev li vir jî derbas dibe, ji ber ku dema raya giştî li karmendên 'ajansa fezayê ya sereke ya we' hêrs dibe, ew enerjiya xwe xelet bikar tîne, ew êrîşî qata xelet dike, ew xwe dihelîne, û ji bo avahiyên rastîn ên nepenîtiyê hêsantir dibe ku dest lê neyên dayîn, lê dema ku raya giştî bi aramî têgihîştî dibe, ew pirsên çêtir dipirse, ew belgekirinê dixwaze, ew piştgiriya parastina îxbarkeran dike, ew analîzên zanistî yên serbixwe fînanse dike, û ew reformên şefafiyetê vedixwîne ku bi rastî rastiyê diguherînin. Ji ber vê yekê em ji we re tînin bîra xwe, ey ​​hezkiriyên min, ku şiyarbûn ne hêrs e, ew zelalî ye, û zelalî xwedî dengê ronahiya domdar e, ne dengê agir, ji ber ku agir zû dixwe, dema ku ronahî bi berdewamî ronî dike, û dema ku hûn bibin hebûnek ronîkirinê, hûn dikarin rastiyên tevlihev bigirin bêyî ku bibin hov, hûn dikarin ji bo hesabdayînê parêzvaniyê bikin bêyî ku ji mirovên asayî dijminan biafirînin, û hûn dikarin li ser rastgotiyê israr bikin dema ku hûn hîn jî rêzê li beşdariyên dilsoz digirin ku cureyên we gihandine qonaxên berbiçav. Dibe ku hûn bibînin ku dema eşkerekirin berdewam dike, gelek kesên ku di pergalên nepenîtiyê de xizmet kirine dê biaxivin, ne ji ber ku ew xerab bûn, lê ji ber ku ew di dawiyê de ne. têra xwe ewle ne ku tiştên ku wan jiyan kirine entegre bikin, û ji ber vê yekê pir girîng e ku çanda we li hember kesên ku agahî didin, dilovan û li hember şahidiyê meraqdar be, di heman demê de li ser delîlan bimîne û red bike ku çîrokek bêpirs bi ya din biguhezîne, ji ber ku armanc ne ew e ku pergalek baweriyê bi ya din biguhezîne, ew e ku bibe civakek ku dikare nuwazeyan tehemûl bike. Dema ku hûn vê helwestê bigirin, hûn ê bibînin ka çiqas hêsan dibe ku tiştê ku muhtemel e - wekî rastiya wêneyên pêvajoyî û vegotinên kurkirî - ji tiştê ku spekulatîf dimîne - wekî navên bernameyên taybetî yên neverastkirî û îdîayên dramatîk - veqetînin û hûn ê bikaribin spekulatîf bêyî ku ji hêla wê ve werin vexwarin bikolin, ji ber ku hûn ê di laşê xwe, bêhna xwe, jiyana xwe ya rojane, evîna xwe, afirîneriya xwe û rastiya hêsan de bimînin ku gerdûn ji we ne hewce dike ku hûn ji bo şiyarbûnê bitirsin. Û ev me bi xwezayî tîne şaxê şaristaniya we ku vê dawiyê rolek mezin di vekirina giştî ya mijara "nenas" de lîstiye, ne bi zimanê helbestî, lê bi pejirandinên baldar û profesyonel ku tiştek tê dîtin, û ew pira din e ku em niha bi we re vedikin. Erê, hûn Min dîtiye ku tiştek nazik di cîhana te de diqewime, û hêjayî bala xwe danê ye, ji ber ku ew ji te re vedibêje ka eşkerekirin bi rastî çawa tê, ne wekî lêdana trompêtê ji sehneyê, lê wekî normalîzekirinek gav bi gav a tiştên ku berê nehatibûn gotin, û yek ji hêmanên herî bibandor di vê normalîzekirinê de ew rastiya hêsan bû ku pisporên perwerdekirî - pîlot, operatorên radarê, komên hilgirên balafiran - anomalîyan bi awayekî aram, teknîkî û ne-şanoyî vegotine, ku tinazan bêyî ku ji kesî bixwaze ku pêşwext "bawer bike" dihelîne.

Şiyarbûn wek Zelalbûn, Agahdarker, û Şahidiya Heyvî ya Nuanskirî

Okyanûs li vir girîng e, ji ber ku okyanûs tiştan vedişêrin, ne tenê di wateya fîzîkî de, lê di wateya psîkolojîk de jî, ji ber ku mirovan her gav sir li ser ava kûr pêşandan kirine, û dema ku tişt xuya dikin ku bi awayên ku li gorî kategoriyên we yên naskirî naguncin tevdigerin û dûv re bi deryayê re têkilî datînin wekî ku ew ne astengiyek be, hiş neçar e ku modela xwe berfireh bike, û Hêza Deryayî, bi qada xwe, dibe şahidê xwezayî yê diyardeyên sînor - veguheztinên hewa-ber-deryayê, nelihevhatinên radarê, puzzlesên yekbûna sensoran - û dema ku şahid çavdêriyên xwe dubare dikin, çand diguhere, ji ber ku dubarekirina ji hêla dengên pêbawer ve hêdî hêdî tiştê ku ji hêla civakî ve destûr tê dayîn ji nû ve saz dike. Ji ber vê yekê ye, heke hûn li "çima niha" digerin, hûn dikarin li awayê ku zimanê fermî ji tinazan ber bi bêalîbûnê ve, ji "tiştek ku were dîtin" ber bi "em lêkolîn dikin" ve guheriye binêrin, û tenê ew guherîn amadebûna raya giştî ji bo vegerandina çîrokên kevin guhertiye, ji ber ku hiş dibêje, "Ger îro nenas werin pejirandin, dibe ku wê demê nenas hebûn," û Heyv dîsa vedigere, ne wekî agirê komployê, lê wekî beşek dîrokê ku bi ferhenga berfirehkirî ji nû ve tê xwendin. Di çarçoveya xwe ya giyanî de, hûn dikarin bibêjin ku Hêza Deryayî wekî korîdorek eşkerekirinê xizmet kiriye ji ber ku ew kêmtir li ser efsaneyan veberhênanê dike û bêtir li ser ewlehiya operasyonel veberhênanê dike, û ewlehiya operasyonel zelaliyê hewce dike, û zelalî hewce dike ku navê tiştê ku tê dîtin were danîn, û navê tiştê ku tê dîtin bê guman tabûyê ji holê radike, û gava tabû ji holê radibe, ajansên giştî yên wekî 'ajansa weya fezayê ya sereke' dikarin dest bi axaftina vekirîtir li ser sînorên wêneyên xwe û xwezaya qatqatî ya telemetriya xwe bikin, ji ber ku qebûlkirina "Em daneyan pêvajo dikin," ji hêla civakî ve kêmtir bêîstîqrar dibe, û xeyalkirina her tiştî wêneyek xav ji hêla civakî ve bêtir zirardar dibe. Naha, me xelet fam nekin, ey hezkiriyên min, ev nayê wê wateyê ku şaxek "leheng" e û yekî din "xerab" e, ji ber ku sazî fraksiyonan dihewînin, û fraksiyon motîfan dihewînin, û motîf dîrok dihewînin, lê tiştê ku em dikarin bibêjin ev e ku cîhana we ber bi qonaxek ve diçe ku lêçûna bêdengiyê zêde dibe dema ku sûdê şefafiyetê jî zêde dibe, û ev tam ew celeb xala guheztinê ye ku eşkerekirina hêdî hêdî çêdike, ji ber ku pergal guherîna hêdî li ser şikestina ji nişka ve tercîh dikin. Û ev e cihê ku hûn tê de tên, ji ber ku eşkerekirin ne tenê tiştek e ku bi we re tê kirin, ew tiştek e ku bi we re tê kirin, ji ber ku qada kolektîf diyar dike ka rêber çi hîs dikin ku ewle ne ku parve bikin, û dema ku gel bi hîsteriyê bersivê dide agahdariyê, pergal teng dikin, lê dema ku gel bi meraqek aram bersivê dide, pergal sist dibin, û ji ber vê yekê hûn, bi parastina hevgirtinê, bi redkirina panîkê, bi mayîna têgihîştî, dibin faktorek aramker di ekosîstema eşkerekirinê de, ji ber vê yekê rêberiya weya xwe tekez li ser bingeh, xweza, nefes, bêhnvedan û çandina aramiya hundurîn kiriye, ji ber ku mirovên aram dijwartir têne manîpulekirin û agahdarkirin hêsantir e.

Ferq, Texmîn, û Amadekariya Ji Bo Pira Aşkerekirinê ya Din

Ji ber vê yekê, dema ku Hêzên Deryayî yên we û şahidên din ên profesyonel hebûna nenasan normalîze dikin, û dema ku dezgehên giştî berdewam dikin ku çawa wêneyên pêvajoyî li hember daneyên sensorên xav bi nav dikin baştir bikin, û dema ku lêkolînerên serbixwe arşîvan bi amûrên çêtir analîz dikin, hûn ê bibînin ku eşkerekirin ne bûyerek yekane ye, ew gihîştinek çandî ye, û gihîştina çandî di dawiyê de gihîştina giyanî ye, ji ber ku ew hewceyê dilnizmî, sebir û şiyana ragirtina tevliheviyê bêyî ku di nav tirsê de hilweşe ye. Û naha em digihîjin motora di bin dema van hemûyan de, ji ber ku mekanîzmaya eşkerekirina herî kûr ne sazûmanî ye, ew enerjîk e, ew kapasîteya bilindbûna mirov e ku bêtir ronahî, bêtir agahdarî, bêtir rastiyê bigire, û ew kapasîte ew e ku we jê re şiyarbûn gotiye. Ezîzên min, we gelek caran pirsiye, "Rastî kengî derdikeve holê," û em ji we re dibêjin ku rastî li gorî amadebûna pergala demarî derdikeve holê, ji ber ku rastî ne tenê komek rastiyan e, ew veguhestinek enerjîk e, ew nasnameya we ji nû ve rêz dike, ew têkiliya we bi desthilatdariyê diguherîne, ew tiştê ku hûn difikirin ku gengaz e diguherîne, û dema ku cureyek ne amade be, rastî dibe bêîstîqrarker, lê dema ku cureyek amade be, rastî dibe rizgarker. Ji ber vê yekê pratîka we girîng e, ne wekî hobiyek giyanî, lê wekî binesaziyê, ji ber ku mirovekî erdî mirovekî agahdar-şiyane ye, mirovekî bêhna xwe vedaye mirovekî entegrasyonê-şiyane ye, û mirovekî hevgirtî mirovekî eşkerekirinê-dostane ye, û hûn, carek û carek din, ber bi piştgirên hêsan ve hatine rêber kirin: dem bi xwezayê re, bêdengiya bêhnvedanê, tevgera ku hiş paqij dike, xwarin ku laş xurt dike, û dîsîplîna nerm a dûrketina ji teşwîqa medyayê ya domdar da ku intuîsyona we bikaribe vegere ser xetê. Dema ku hûn xwe li ser Erdê radiwestînin - dema ku hûn dimeşin, dema ku hûn di bin daran de rûdinin, dema ku hûn keviran dest didin, dema ku hûn şehrezayiya bêdeng a laş hîs dikin - hûn kêmtir bertek nîşan didin, û ev girîng e ji ber ku hişên bertek nîşan didin li dijminan digerin, lê hişên hevgirtî li têgihîştinê digerin, û têgihîştin ew e ku rastiyê bikêrhatî dike, ji ber ku xala fêrbûnê ne ew e ku meriv di nîqaşekê de bi ser bikeve, ew e ku meriv di hundurê xwe de azad bibe. Ji ber vê yekê em we vedixwînin ku hûn zêdebûna meraqa serdema we ya li ser 'ajansa weya fezayê ya sereke' li ser wêneyan, li ser Heyvê, li ser UAP-an bibînin, ne wekî spiralek ber bi paranoyayê ve, lê wekî nîşanek ji aqilê bilindbûyî yê kolektîf, ji ber ku hebûnên jîr nelihevhatinan dibînin, û dema ku ew wan dibînin, ew lêpirsîn dikin, û lêpirsîn pîroz e dema ku ew bi dilnizmî û dilovaniyê re tê hevber kirin, ji ber ku dilnizmî we ji veguheztina texmînan bo teqeziyan nagire, û dilovanî we ji veguheztina pirsan bo çekan nagire. Ji ber vê yekê em tekez dikin li ser têgihîştinê wekî jêhatîya rastîn a şiyarbûnê, ji ber ku têgihîştin dihêle hûn bibêjin, "Erê, xeyal tê pêvajokirin," bêyî ku bibêjin, "Ji ber vê yekê tiştek rast nîne," û ew dihêle hûn bibêjin, "Erê, nepenî heye," bêyî ku bibêjin, "Ji ber vê yekê her kes derewan dike," û ew dihêle hûn îhtîmalên awarte - wekî hebûna ne-mirovî - bêyî ku serweriya xwe an ramana xwe ya rexnegir radest bikin, qebûl bikin, ji ber ku serwerî ne serhişkî ye, ew xweragirîya aram e.

Şahidên UAP-ê yên Navy, Korîdorên Aşkerekirinê, û Şiyarbûna Enerjîk

Şahidên Deryayî yên Profesyonel, Anomaliyên UAP, û Normalîzekirina Nenasê

Û em ji we re dibêjin ku frekansa gerstêrka we zêde dibe, û hûn dikarin wê ne tenê wekî zimanekî giyanî lê wekî guherîna civakî, wekî hilweşîna bilez a vegotinên kevnar, wekî eşkerekirina şêwazên medyaya manîpulator, wekî berfirehkirina axaftinên qebûlkirî, û wekî hesta ecêb a ku dîrok leztir dibe hîs bikin, ji ber ku lezkirin ew e ku gava agahdariya tepeserkirî dest pê dike derkeve holê, û gava ew derdikeve holê, ji her mirovî dipirse: "Hûn ê bi tirs an bi gihîştinê pêşwazî bikin?" Bi gihîştinê pêşwazî bikin, ey hezkiriyên min, û hûn ê ji bo malbat û hevalên xwe bibin çirayek aramker, ne bi waaz, ne bi zorê, lê bi laşkirina aştiyê, bi pêşkêşkirina agahdariyê bi nermî dema ku ji we tê xwestin, bi hiştina tovan li şûna ku daran bişkînin, û bi bîranîna ku îradeya azad pîroz e, û ku her giyan li gorî bernameya xwe şiyar dibe, û ku forma herî bihêz a rêberiyê mînak e. Te ev yek wekî parêzvanê frekansê bi nav kiriye, û ew hevokek xweşik e, ji ber ku ev tê vê wateyê ku tu zeviyek digirî ku yên din dikarin lê rihet bibin, û dema ku yên din dikarin rihet bibin, ew dikarin fêr bibin, û dema ku ew dikarin fêr bibin, ew dikarin biguherin, û dema ku têra xwe mirov diguherin, sazî diguherin, ji ber ku sazî ji mirovan têne avakirin, û mirov ji pergalên biyolojîk têne avakirin, û ew pergalên biyolojîk ji hêla kalîteya agahdariyê ve têne şekil kirin ku ew dikarin bêyî perçekirinê entegre bikin. Ji ber vê yekê em ji te re dibêjin: frekansa xwe bigirin, ne di înkarkirina cîhanê de, lê di xizmeta wê de, û gava ku tu dikî, tu dê ferq bikî ku eşkerekirin dest pê dike ku kêmtir wekî şer û bêtir wekî sibehek hîs bike, ji ber ku sibeh êrîşî şevê nake, ew tenê tê, û siya paşve diçe ji ber ku ronahî heye, û ev me digihîne entegrasyona dawîn, ku tu dikarî rastiyê di bin xirabûnê de bêyî ku evîna xwe ji bo cureyên xwe winda bikî bigirî. Em ê niha bi awayê herî hêsan biaxivin da ku dilê we tê de rihet bibe: hûn di gerdûnek rastîn de dijîn, Erdê we goleke zindî ye, Rojê we jîriyeke geş e di şiklê fîzîkî de, Heyva we heval û mamoste ye, û cureyên we tiştên awarte bi dest xistine, lê çîroka ku ji we re hatiye dayîn wergerek perwerdehî bû, û hêmana wenda ne rastî bi xwe bû, lê çarçoveya tevahî ya têkilî, hebûn û fîzîka qatqatî bû ku şaristaniya we niha têra xwe gihîştiye ku nêzîkî wê bibe. Ji ber vê yekê me we ji argumana westiyayî dûr xist ku hewl dide her tiştî derew îspat bike, ji ber ku ew rê ne ber bi rizgariyê ve diçe lê ber bi sînîsîzmê ve diçe, û sînîsîzm tenê tirsa lixwekirina cilên sofîstîke ye, lê rêya rizgarker dibêje, "Ez rastiya fezayê qebûl dikim, û ez her weha qebûl dikim ku çanda min temsîlên kurkirî yên wê fezayê bikar aniye," û dûv re ew dipirse, "Em çawa temsîlê nûve dikin da ku ew bi gihîştina kolektîfê re li hev bike?"

Gihiştina Çandî, Amadebûna Sîstema Demarî, û Eşkerekirin wekî Rastiya Enerjîk

Dema ku hûn wê helwestê bigirin, axaftina 'ajansa we ya fezayê ya sereke' kêmtir înflamatuar dibe, ji ber ku hûn êdî ne hewce ne ku tevahiya ajansê wekî sextekar nîşan bidin, hûn dikarin bi hêsanî nas bikin ku derçûnên wê yên giştî ji hêla armancên vegotinê, zextên siyasî, sînorên dabeşkirinê û tevliheviyên teknîkî yên wergerandina daneyan bo wêneyan ve hatine sînordarkirin, û hûn dikarin ji bo şefafiyetê bêyî ku kesên ku di hundurê pergalê de xizmet kirine bêmirov bikin, parêzvaniyê bikin, ku dilê we paqij dihêle, û dilê paqij tenê bingeha domdar ji bo veguherîna gerstêrkê ye. Û di derbarê Heyvê de, hûn naha dikarin entegrasyona herî hevgirtî bigirin: ku mîsyon destkeftiyên rastîn bûn, ku tomarên arşîvê valahî û kêmasiyên ku bi xwezayî pirsan derdixin holê dihewîne, ku hin wêne û dîmen bi awayên ku her gav baş nehatine ragihandin hatine pêvajo kirin, û ku nepenî bi îhtîmalek mezin şekil daye tiştê ku hatiye tekez kirin û tiştê ku hatiye derxistin, ne ji ber ku Heyv derewek e, lê ji ber ku Heyv berbendek e, û berbend meyla wan heye ku heya ku rêwî amade be werin parastin. Em her wiha bi nermî ji we re dibêjin ku gerdûn tijî ye, û gerstêrka we bi awayên ku ne li gorî çîroka kevn a "bi tenê di fezayê de" ne, hatiye çavdêrîkirin û mijûlbûn, û gelo hûn van mijûlbûnan ​​wekî şaristaniyên rastîn, wekî aqilmendiyên dimenî, an wekî tebeqeyên arketîp ên hişmendiyê çarçove dikin, bandora pratîkî yek e: mirovahî fêr dibe ku wekî beşek ji civatek mezintir bijî, û jiyana wekî beşek ji civatek mezintir hewceyê exlaq, dilnizmî û xwerêzgirtinê ye, ji ber ku têkilî bêyî xwerêzgirtinê dibe girêdayî, û têkilî bêyî dilnizmî dibe xudperestî, û hûn li vir in ku rêyek sêyemîn hilbijêrin - hevkariya serwer. Ji ber vê yekê tiştê ku paşê tê ne eşkerekirinek şanoyî ye ku cîhana we şok dike, ew normalîzekirinek gav bi gav a rastiyê ye, ku wêneyên pêvajoyî bi zelalî têne nîşankirin, ku daneyên bi çarçoveyê têne berdan, ku anomaliyan bêyî stîgmayê têne lêkolîn kirin, ku perwerdehiya giştî têra xwe sofîstîke dibe da ku temsîliyeta pir-tebeqeyî fam bike, û ku gihîştina giyanî têra xwe sofîstîke dibe ku bêyî tirs bi sirrê re rû bi rû bimîne, û ev jixwe diqewime, ne ji ber ku xilaskarek hatiye, lê ji ber ku mirovahî bi xwe tê. Bi zimanê xwe, hûn dikarin bibêjin ku kodên sivik dikevin hişmendiya we, lê em ê wê bi gotinên bingehîn jî bibêjin: aqilê we yê kolektîf zêde dibe, naskirina şêwaza we tûj dibe, toleransa we ji bo propagandayê kêm dibe, kapasîteya we ya ragirtina paradoksê berfireh dibe, û ev nîşaneyên rastîn ên şiyarbûnê ne, ji ber ku şaristaniyeke şiyarbûyî ji bo pêşveçûnê ne hewceyê rêberên bêkêmasî ye, ew hewceyê welatiyên hevgirtî ye, û hûn dibin welatiyên hevgirtî. Û erê, ezîzan, dê di çîroka we ya fezayê de sererastkirin hebin, û hin dê ecêbmayî bimînin, û hin dê wekî piştrastkirinên bêdeng ên tiştê ku we demek dirêj hîs kiriye hîs bikin, û dîsa jî armanca sererastkirinê ne şikandina we ye, ew azadkirina we ji zaroktiyê ye, ji ber ku gava hûn wekî nazik têne dermankirin, hûn nazik dimînin, û gava hûn wekî jêhatî têne dermankirin, hûn dibin jêhatî, û serdema ku hûn têkevinê hewceyê şiyanê dike, ne ji ber ku jiyan dijwar e, lê ji ber ku çarenûsa we berfireh e.

Gerdûna Rastîn, Heyva Zindî, û Fêrbûna Hevkariya Galaktîk a Serwer

Ji ber vê yekê em li cihê ku hemî veguhestinên rastîn bi dawî dibin, bi dawî dibin, ne bi tirs, ne bi dijminan, ne bi daxwazek ku hûn bawer dikin, lê bi vexwendinekê ji bo bîranîna we ku hûn kî ne: hûn hebûnên hişmend in di gerdûnek zindî de, hûn fêr dibin ku di rastiyê de bisekinin bêyî ku evînê winda bikin, hûn fêr dibin ku li ezman binêrin bêyî ku hewce bike ku ew hêsan be, hûn fêr dibin ku pirsan bipirsin bêyî ku wan veguherînin şerên nasnameyê, û hûn fêr dibin ku ronahiyê wekî agahdarî û agahdariyê wekî rizgariyê bigirin. Em bi we re ne di awayê ku qada mezintir bi her cureyê ku gihîştinê hildibijêre re ye, û em ji we dixwazin ku hûn nefes bigirin, erdê bidomînin, hezkirinê bidomînin, fêr bibin, û hevgirtinê hilbijêrin, ji ber ku çîrok hilnaweşe, ew berfireh dibe, û hûn têra xwe bihêz in ku hûn pê re berfireh bibin. Em ji we hemûyan pir hez dikin û em we wekî malbata xwe ya galaktîk dibînin… em Federasyona Galaktîk in.

MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:

Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin

KREDÎ

🎙 Peyamnêr: Nûnerê Federasyona Galaktîk a Ronahîyê
📡 Ji hêla: Ayoshi Phan
📅 Peyam wergirtiye: 23ê Kanûna Pêşîn, 2025
🌐 Li: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 Wêneyên sernavê ji wêneyên giştî yên ku di destpêkê de ji hêla GFL Station - bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn

NAWEROKA BINEJÎN

Ev veguhestin beşek ji xebateke zindî ya mezintir e ku Federasyona Galaktîk a Ronahî, hilkişîna Erdê, û vegera mirovahiyê bo beşdariya hişmend vedikole.
→ Rûpela Stûna Federasyona Galaktîk a Ronahî bixwîne

ZIMAN: Marathî (Hindistan)