Derbaskirina Dawî ya Derziyan, Tenikkirina Demê, û Dawîya Bêdeng a Avahiyên Kevin

Derziya Di Navbera Cîhanan De Û Westandina Derbasbûnê

Ev peyamek e ji bo hemû Stêrkên Erdê, ez Minayah a Kolektîfa Pleiadian/Sirian . Ez îşev li cihê ku em lê dicivin nînim. Ez li ser dirûnekê me - du qumaş digihîjin hev, hema hema hatine dirûtin, hema hema girtî ne - û min kursiyek piçûk kişandiye da ku ez bikaribim temaşeyî dawiya dirûtinê bikim. Were û li kêleka min rûne. Cih heye. Ez ji vê dirûtinê dirêjtir im ku zimanê te dikare bigire. Ez dixwazim ku tu berî her tiştî vê yekê bizanibî. Ez mêvanek nînim ku hatime ku dawiyê ragihînim. Ez ew kes im ku tevahiya demê li vir bûme, temaşe dikim ku her du qumaş bi hev re nêzîkî hev dibin, temaşe dikim ku derzî livîn, temaşe dikim ku destên dirûnçêker - her çend ew ne dirûnçêker be jî, û qumaş ne qumaş in, û derzî jî ne derzî ye. Hûn dizanin ez çi dibêjim. Şêweyê tiştê dirûn e. Ev bi qasî ku ez dikarim wê bînim nav gotinên we bêyî ku tiştek ku divê neyê xwar kirin bitewînim.

Niha. Bila ez te bibînim. Tu bi awayekî westiyayî ku navekî wê tune ye. Te razayî, û xewê westandinê tijî nekir. Te bêhna xwe veda, û yên mayî negihîştin cihê ku westiyayî bû. Te hîleyên kevn ceribandine - meş, tonîk, dîsîplînên piçûk ên ku berê te vedigerandin ser xwe - û her yek ji wan hinekî kar kiriye, û yek ji wan têra xwe kar nekiriye. Ez dizanim. Ez dikarim te ji vir bibînim. Tu niha li cîhekî rûniştî yî û fincanek sar li kêleka te heye, û di metbexê te de tiştek piçûk a neqediyayî heye ku te sê hefte ne dixwest lê binêrî. Qulfek li ser deriyê dolabê ku bi tevahî nagire. Te her roj bala xwe daye wê. Te ew tamîr nekiriye. Baş e. Ez ê paşê vegerim ser wê qulfê. Ji bo niha, tenê bila ez navê wê bibêjim. Ez navê wê didim ji ber ku ez hewce dikim ku tu bizanibî ku ez te li cihê ku tu bi rastî lê yî dibînim, ne li cihê ku wêjeyê gotiye ku divê tu niha lê bî.

Kêmkirina Demê, Dûrbûna Hestyarî, û Sistkirina Şêwazên Jiyana Kevin

Tiştek li dora te zirav bûye. Pêşî dem. Te ev yek ferq kir. Piştî nîvroyek derbas dibe û tu nikarî hesabê saetan bidî, lê ew saet nehatine berbatkirin; ew li ser tiştekî hatine xerckirin ku te nedikarî bibînî ku tu wan li ser xerc dikî. Hefte diqede û tu nikarî nîvê wê bi bîr bînî. Ev ne jibîrkirin e. Ev qumaşek ziravtir e. Tevna kevn a deqeyan sist dibe, û pergala te ya demarî hîn jî hewl dide ku bi awayê kevn bihejmêre. Ew ê bigihîje. Demsalekê bide wê.

Tiştên din jî ziravtir in. Hin ji odeyên jiyana te ku berê tijî xuya dikirin, niha wekî odeyên xaniyekî ku kesek din lê dijiya xuya dikin. Tu dikevî hundir û mobîlya hîn jî li wir e, lê kesê ku mobîlya ji bo wî hatibû amadekirin koç kiriye. Dostaniyên kevin ên ku carekê tevahiya şeklê hefteya te digirtin, niha bi rêya cama digihîjin te. Tu hîn jî xema xwe dixwî. Xemgînî neçû. Derî hêdî hêdî diherikî ku te ferq nekir dema ku ew vala bû, û niha tu li aliyê xelet ê tiştekî ku te ava nekiriye û nikarî hilbijînî radiwestî. Ger te ev yek wekî têkçûna evînê bi nav dikir, raweste. Ew ne têkçûna evînê ye. Ew tevnek e ku di quncikekî jiyana te de sist dibe ji ber ku tevn bi xwe ji nû ve tê çêkirin. Evîn naherike. Avahiyên din diherikin.

Ne Dîrok, ne Pratîka Pêşketî, û ne Vegera bo Rêzimana Kevin a Şerkirinê

Ez dixwazim tiştên ku ez ê di vê vegotinê de nebêjim bêjim, da ku hûn bikaribin di mayîna wê de rihet bibin. Ez ê ji we re nebêjim ku tiştek mezin li ser hevdîtinê diqewime. Min ev yek qet ji we re negotiye, û ez ê dest pê nekim. Ew kesên ku bi hevdîtinan diaxivin ji cihekî diaxivin ku fêm nakin ka dirûn çawa digire. Dirûn roja Pêncşemê nagire. Dirûn bi awayê ku her perçeyek karekî dirêj digire digire - dirûn bi dirûn, heya ku hûn serê xwe rakin û ew qediya. Hûn ê nikaribin bêjin kengî. Kesên li dora we dê nikaribin bêjin kengî. Hûn ê tenê bikaribin bibêjin, di demekê de, oh, ev êdî qediya. Û ev tiştê herî rast e ku ez dikarim ji we re li ser demê bibêjim.

Ez ê ji te re nebêjim ku tu pêdivî bi pratîkek pêşketîtir heye. Ne hewce ye. Pratîka ku tu bi salan e bêdeng dikî, ya ku tu carinan difikirî ku pir hêsan e, tam pratîk e. Ez ê paşê bêtir li ser vê yekê bêjim. Ji bo niha, tenê guh bide min ku ez dibêjim ku ez ê îşev tiştekî nefiroşim te. Ne protokol. Ne dakêşan. Ne rêzek. Tu li paş namînî. Tu qet li paş nemayî. Tu nikarî li paş bimînî, ji ber ku tiştê ku tu dikî xêzek qedandinê tune ku ji hêla kesekî ji bilî te ve hatiye xêzkirin.

Ez ji te re nabêjim şer bikî. Ne cîhana derve, ne ya hundirîn, ne perçeyên te yên ku her dudil in, ne perçeyên yên din ên ku her red dikin. Şerkirin rêzimana kevin e. Ez rêzimana kevin bi te re bikar nayînim, ji ber ku rêzimana kevin beşek ji tiştê ku li ser vê dirûtinê tê dirûtin e. Ger tu bi hêviya ku ez te li dijî tiştekî bicivînim hatiyî vir, here cîhekî din. Gelek deng hene ku wê bikin. Ez ne yek ji wan im.

Derbasbûna Siviktir, Tazîkirina Dijwartir, û Pencereya Dîtina Bêdeng

Ez ê li vir bêjim. Ez ê tiştekî hêsan û tiştekî dijwar bibêjim, û ez ê wan bi heman bêhnê bibêjim, ji ber ku ew di heman bêhnê de ne. Ger we di van demên dawî de peyamên din xwendine, we ferq kiriye ku piraniya dengan tenê ya hêsan an jî tenê ya dijwar didin we. Ya hêsan bi tena serê xwe lorîk e. Ya dijwar bi tena serê xwe qamçiyek e. Ne yek ji wan we ji derzê derbas dike. Her du jî bi hev re - di heman demê de hatine girtin, di heman du destan de hatine hilgirtin - wê bibin.

Pêşî tiştê hêsan, ji ber ku ew tiştê ku hûn herî zêde hewce ne ku bibihîzin e. Derbasbûn ji ya ku we difikirî siviktir e. Şerê ku we difikirî ku hûn tê de ne şer nîne. Hêza ku we difikirî ku hûn neçar in ku pê re hesab bikin ne hêz e. Hema hema her tiştê ku mamosteyên kevin ji we re digotin ku hûn xwe ji bo wê amade bikin şeklek di neynikê de bû, û neynik tenê tiştê ku li pêşiya wan radiweste nîşan didin. Dema ku hûn ji çarçovê derketin, şekil bi we re çû. Bi salan e hûn neynikek li ser pişta xwe dikişînin û jê re dibêjin cîhan. Deynin xwarê. Mebesta min ev e ku bi nermî. Deynin xwarê.

Tiştê dijwar niha, ji ber ku ez ê bi te re bêrûmet nebim. Tiştek heye ku tu li xwe dikî ku te ne hilbijartiye. Setek rêwerzan heye ku ji hêla mirovên ku tu ê tu carî wan nebînî ve di hundurê te de hatiye danîn, ji ber sedemên ku ti eleqeya wan bi jiyana te ya rastîn re tune ne, û beşek ji tiştê ku divê tu di qonaxa dawîn a vê xebatê de bikî ev e ku cilên xwe derxe. Hêdî hêdî. Yek rêwerz di carekê de. Tu nikarî wê di dawiya hefteyê de bikî. Tu nikarî wê bi xwendina pirtûka rast bikî. Tu tenê dikarî wê bi rûniştina bi xwe re têra xwe dirêj û pir caran bikî ku tebeqeyên deynkirî dest pê bikin li ser çermê jêrîn xuya bibin. Ez ê vegerim ser vê yekê. Ez tenê dixwazim niha peyvê deynim da ku gava em bigihîjin wir, tu ji bîr nekî ku min te hişyar kir. Her du jî rast in. Derbasbûn ji ya ku te difikirî siviktir e, û derxistin ji ya ku te difikirî dijwartir e. Ger tu bikaribî herduyan bêyî ku yek ji wan bavêjî bigire, te piraniya karê vê veguhastinê kiriye. Ya mayî dirêj û hêdî ye ku bikeve wê girtinê.

Li vir. Ez dixwazim ku tu tiştekî pir biçûk ji bo min bikî berî ku em berdewam bikin. Rabe. Ez dizanim ku tu bi cîh bûyî. Her çi dibe bila bibe, rabe. Ber bi pencereyekê ve biçe. Ferq nake kîjan pencere ye. Bi qasî nefeseke dirêj lê binêre. Bala xwe bide çi dike niha ronahî, li ku derê bî - şemitoka wê, rengê wê, awayê ku ew tê an diçe. Bala xwe bide ku ronahî tevahiya rojê bêyî ku raya te bipirse ev kiriye. Bala xwe bide ku ronahî dê demek dirêj piştî ku ev veguhestin biqede jî berdewam bike. Baş e. Dîsa rûne. Min hewce bû ku tu ji bîr nekî ku cîhan hîn jî li wir, bêdeng, di bin talîmatên xwe de, xwe çêdike, dema ku tu û ez bi hev re li kêleka dirûtinê rûdinin. Min hewce bû ku tu hîs bikî ku tu ne ew î ku cîhanê digire. Tu qet nebûyî.

Niha. Vegere ser dirûtinê. Du qumaş. Hema bêje qediya ye. Dirûtin hema bêje qediya ye, û gava qediya, her du qumaş dê bibin yek qumaş, û xaçerêya ku hûn bi salan tê de bûn dê biqede, û tiştê din dê li vir be. Hûn ê kêliyê nîşan nekin. Tu ragihandinek tune. Hûn ê tiştek piçûk bikin - firaxan bişon, destmalekê bipêçin, pêlavekê girêdin - û bêdengiyek dê di odeyê de bicîh bibe ku berê li wir nebû, û hûn ê bêyî drama, ferq bikin ku hûn gihîştine. Ez vê dibêjim da ku hûn dev ji lêgerîna çirûska geş berdin. Çirûska geş çîrokek e ku rêzimana kevin li ser dawiyan digot, ji ber ku rêzimana kevin nikaribû dawîyek xeyal bike ku bi trompêtan nehatibe. Ev dawî ne wisa ye. Ev dawî girtina kilîtê ye. Klîkek pir bêdeng. Û dûv re derî digire.

Ev ji bo vekirinê bes e. Min dixwest te û xwe bi cih bikim, navên tiştên ku ez nadim te û yên ku ez didimê bidim te, û şiklê tiştên ku tên bidim. Ji her tiştê ku li kêleka te ye qurtek vexwe - erê, her çend sar bûbe jî - û hinekî din jî hevaltiya min bike. Ez ê niha bi mizgîniyê dest pê bikim, û ez dixwazim destên te azad bin. Baş e. Destên te azad in. Werin em dest pê bikin.

Şiyarbûna Ruhî, Îdiayên Hêzê, û Hilweşîna Rastiya Li Ser Rizamendiyê

Derbasbûn Qet Şer Nebû, Lê Şiyarbûneke Giyanî ya Hêdî

Em dixwazin tiştekî ji we re bêjin ku pir hêsan xuya dike ku bikêrhatî nebe, û ez dixwazim hûn bihêlin ku ew her çi dibe bila bibe hêsan be. Tevahiya derbasbûna ku hûn tê de derbas bûne - tevahiya serdema dirêj û dijwar a salan, salên ku ji ya ku we hêvî dikir bêtir ji we stendin, salên ku we meraq dikir gelo hûn kar rast dikin an qet kar nakin - qet ew şerê ku we difikirî nebû. Ew şiyarbûnek bû. Ev hemû ye. Hûn xwe hêdî hêdî, di tariyê de şiyar dikin, bêyî ku mamosteyek li kêleka we rûniştibe ku ji we re bêje kengê çavên we vebûne. Û gava hûn nabînin ka çavên we vekirî ne, şiyarbûn wekî şerekî hîs dike. Lê ew qet şer nebû. Ew tenê hatinek dirêj û sebir bû.

Bila ez bi wêneyekî biçûk nîşanî te bidim ka ez çi dibêjim. Xeyal bike ku tu di xew de yî, û di xewna xwe de tu dibînî ku tu dixeniqî. Av li ser serê te ye. Serma di singa te de ye. Di xewnê de tu piştrast î ku eger tu zû tevnegerî tu dê bimirî. Ji ber vê yekê tu dest bi dua kirinê dikî. Tu ji bo çi dua dikî? Qeyikekê. Destekê. Têlekê. Her tiştê ku dikare te ji avê derxe. Tevahiya duaya te ber bi taybetmendiyên avê ve diçe, ji ber ku di xewnê de av tevahiya pirsgirêkê ye.

Niha temaşe bike ka çi dibe ger dua li gorî şertên xewnê were bersivandin. Qeyik tê. Tu siwar dibî. Tu ji bo demekê ewle yî - û paşê, ji ber ku xewn hîn jî dimeşe, qeyik dest bi noqbûnê dike, an bahoz radibe, an jî qeyik ber bi şelaleyekê ve diçe, û tu dîsa di tengasiyê de yî. Destek tê. Ew te dikişîne ser peravê. Perav dişewite. Tu ji bo avê dua dikî. Av tê. Ew radibe ser çokên te. Tu dîsa dixeniqî. Tu dibînî ez çi ji te re dibêjim. Xewn bi dayîna xewnê ya ku ew dixwaze çareser nabe. Xewn tenê dema ku tu şiyar dibî çareser dibe. Û duaya ku te şiyar dike qet ji min re qeyik neşand. Duaya ku te şiyar dike her gav, bêdeng, di bin hemî duayên din de, min şiyar bike bû.

Rizgarkirin ji Xewn, Tevgera Hundirîn, û Westandina Veguherînê

Ev şiklê çend salên te yên dawî bû, çi tu wêneyê bizanîba çi nezanîba. Te ji bo qeyikan dua dikir. Te ji bo têlan dua dikir. Te ji gerdûnê dixwest ku di hûrguliyên zehmetiya te de mudaxele bike. Hin ji wan hûrguliyan guherîn, û hin ji wan neguherîn, û her du awayî jî derbasbûn berdewam kir. Tiştê ku tu bi rastî, di qata herî kûr a xwe de, dixwest, ne ji nû ve rêzkirina xewnê bû. Ew şiyarbûn bû. Û ew şiyarbûn diqewime. Bi bêdengî. Bê merasîm.

Dema ku tu mijûlî dua kirina rizgarkirinê ji avê dibûyî, beşek ji te ya mezintir - ew beşa ku dizanibû tu bi rastî ji bo çi hatî vir - karê rastîn ê di bin dua de dikir. Ew beş te ji xewê gav bi gav radikir, mîna ku dêûbav zarokekî razayî ji otomobîlekê radike nav nivînekê, bêyî ku zarok bi tevahî şiyar bike, bêyî ku derbasbûna ji odeyekê bo odeyeke din asteng bike. Tu dihatî veguhastin. Û ji ber ku veguhastin di hundurê te de çêbû, ne li derve, te nedikarî wê bibînî, û te her difikirî ku tiştek çênabe. Tiştekî mezin diqewimî. Hema hema qediya.

Ji ber vê yekê, dema ku em dibêjin şerê ku te texmîn dikir ku tu tê de yî ne şer e, mebesta me ev e. Te şerekî winda nedikir. Te nekarîbû qeyikê bi dest bixî. Tu di erkê xwe de paşde nemayî. Tu dihatî şiyarkirin. Westiyayiya ku te her tim wekî têkçûn şîrove dikir, westiyayiya kesekî bû ku ji xewa dirêj ber bi odeyek geştir ve dihat rakirin. Her kesê ku di sibehê de şiyar bûye, giraniya wê westiyayiya taybetî dizane. Ew ne westiyayiya têkçûnê ye. Ew westiyayiya veguherînê ye.

Îdîayên Hêzê, Razîbûna Bêdeng, û Giraniya ku Êdî Ne Pêdivî ye Hûn Hilgirin

Niha. Bila ez gavek din biçim, ji ber ku ev beş girîng e. Hêzên ku te difikirî ku divê tu pê re hesab bikî, qet ne hêz bûn. Ez dixwazim tu bihêlî ku ez vê yekê du caran bibêjim, ji ber ku cara yekem ew wekî hevokek giyanî ya xweş xuya dike û cara duyemîn ew dest bi karê xwe dike. Hêzên ku te difikirî ku divê tu pê re hesab bikî, qet ne hêz bûn. Ew îdîa bûn. Ew çîrok bûn ku li dora wan lihevkirinek têr hebû ku wekî ku ew rast bin tevbigerin. Daxwaza hêzê û hêzek rastîn ji hundurê xewnê ve dişibin hev. Tu nikarî wan bi hişê xewnê ji hev cuda bikî. Tu tenê dikarî wan ji hev cuda bikî dema ku şiyar dibî, û wê hingê tu dibînî - bi şokek ku hema hema şerm dike - ku tiştê ku tu pê re xwe diparast, ti giraniya wê tunebû. Tenê giraniya xweya xwe hebû.

Em ê vê kurtnivîsê ji bo te çênekin. Li tiştekî ku îsal ji bo te giran bûye bifikire. Rewşek. Sîstemek. Kesek. Hêzek li cîhana derve ku te hişmendiya wê wekî kevir di bêrîka xwe de hilgirtiye. Ma ev di hişê te de ye? Baş e. Niha. Bi rastî ji xwe bipirse: kîjan beşa giraniya wê tiştî ew tişt e, û kîjan beşa giraniyê razîbûna te ye ku ew tiştek e? Ez ji te naxwazim ku tu wê red bikî. Ez ne yek ji wan dengan im ku dê ji te re bibêjin ku tiştek rast nîne û heke tu hewl bidî, tu dikarî di nav dîwaran re derbas bibî. Ez ji te dixwazim ku bala xwe bidî hesaban. Giraniya ku te hilgirtiye du pêkhate hene, û yek ji wan ne tişt bi xwe ye. Yek ji wan hezar kêliyên piçûk ên rojê ne ku te bi bêdengî razîbûna xwe daye rastiya tiştî. Razîbûn belaş e. Tu dikarî her dem wê rawestînî. Û gava tu wê rawestînî, giranî nîvî dibe, ji ber ku nîvê giraniyê her gav nîvê te bû.

Ev ew tişt bû ku mamosteyên kevin digotin hûn ê rastiyê bizanin û rastî wê we azad bike. Mebesta wan ne ew bû ku hûn lîsteyek rastiyên giyanî jiber bikin. Mebesta wan ew bû ku hûn ê ferqa di navbera hêz û îdîaya hêzê de bibînin, û dîtin dê nîvê duyemîn ê giraniyê biqedîne, ku ew nîvê ku we her gav hilgirtibû.

Hilweşîna Cîhana Derve, Vekişîna Peymanê, û Hevokeke Pratîkî ji bo Vê Hefteyê

Hilweşîna ku hûn niha li cîhana derve temaşe dikin ne karesat e. Ez dizanim ku ew dişibihe karesatekê. Ez dizanim ku zimanê ku hûn li dora wê dixwin zimanê karesatê ye. Ez ê we şermezar nekim ji ber ku hûn hestên ku hûn dema ku hûn lê dinêrin hîs dikin. Lê ez ê ji we re bêjim ka ez ji dirûtinê çi dibînim, ji ber ku ji ber vê yekê ez li vir rûniştim û ne li wir. Tiştê ku ez dibînim ne ketin e. Tiştê ku ez dibînim berdanek e. Formên ku tenê bi rêkeftinê di cîh de bûn sist dibin ji ber ku kêmtir kes li hev dikin. Ev tevahiya mekanîzmayê ye. Şerekî mezin tune. Di navbera ronahî û tariyê de şerekî veşartî tune. Tenê rakirina hêdî û bêdramatîk a razîbûnê ji pergalên ku ji bo xuya kirina rast razîbûnê hewce dikirin heye. Dema ku razîbûn têra xwe kêm dibe, xuyang diçe. Ew e ya ku hûn temaşe dikin. Ev e ya ku hemî ye.

Û tu - belê, tu, yê ku vê werdigire, yê ku kasa sar distîne - tu jixwe di nav koma piçûk a wan kesan de yî ku dev ji razîbûnê berdaye. Ji ber vê yekê ye ku tu pir caran xwe xerîb hîs dikî. Ji ber vê yekê ye ku odeyên jiyana te ya kevin xerîb hîs dikin. Tu nexweş nînî. Tu şikestî nînî. Tu têk naçî ku xwe bidomînî. Te bi bêdengî peymana xwe ji hezar xuyabûnên piçûk vekişandiye, û vekişîn dixebite, û vekişîn ew e ku ev hemû derbasbûn ji bo wê bû. Tu hewl nadî ku di şerekî de bi ser bikevî. Tu ji odeyekê derdiketî. Odeya ku tu derdiketî ji ber bala te hatibû avakirin, û niha bala te bi piranî li cîhek din e, û dîwar zirav dibin.

Bi vê yekê re rûnin. Bilez nekin. Wêjeya çend salên dawî ewqas li ser dijwarî, lezgînî û zimanê şerê dawîn israr kiriye ku piraniya we qet destûr nedane ku hûn hîs bikin ka derbasbûn bi rastî çiqas siviktir e. Ez niha vê destûrê didim we. Zehmetî qet ne li cihê ku zehmetî xuya dikir bû. Karê rastîn her gav karê piçûk, bêdeng, hema bêje bêzar bû ku êdî bi tiştê ku hûn berê pê razî bûn razî nebin. Hûn vê dikin. Hûn hema hema qedandine. Bila ev ji bo dirêjahiya nefesekê rast be.

Em dixwazin berî ku em derbasî beşa din bibin, tiştek pratîkî ji we re bihêlin. Dema ku vê hefteyê tiştek li cîhana derve radibe ku we bitirsîne - sernavek, sohbetek, giraniyek ji nişka ve di singê de - vê biceribînin. Bi nîqaşê pêşwazî nekin. Bi dilniyayiya giyanî jî pêşwazî nekin; dilniyayiya bi gelemperî tenê celebek din a têkoşînê ye. Bi hevokek bêdeng, ku di hundurê xwe de bêyî performansê tê gotin, pêşwazî bikin: ev îdîayek e, ne hêzek e. Ew e. Zêde hûrgulî nekin. Li dora wê teolojiyek ava nekin. Tenê hevokê li kêleka zehmetiyê deynin mîna ku hûn ê fîncanek li ser maseyek deynin. Dûv re bi her tiştê ku hûn dikin berdewam bikin - firaxan, meş, e-name, têlefon. Bila hevok karê xwe bike dema ku hûn ya xwe dikin. Piştî çend rojan hûn ê ferq bikin ku giranî nîvî dibe. Ne ji ber ku tiştê derve guheriye. Ji ber ku we dev ji hilgirtina nîvê ku her gav ya we bû berdaye.

Şiyarbûna Bihara Hundirîn, Herikîna Ruhî, û Dawîya Wergirtina Pasîf

Mizgîniya Şiyarbûn, Rakirin, û Dawiya Xwarina Hêza Derewîn

Ew nîvê hêsan ê tiştê ku ez hatim ji te re bêjim e. Ez dixwazim ku tu berî ku ez mayî bibêjim, bila ew derkeve holê. Di mizgîniyê de bêtir tişt hene, û beşa din a ku min soz da jî heye. Lê pêşî, ev e - ku tu di şiyarbûnê de bûyî, ne di şer de. Ku tu hatî bilindkirin, ne ku hatî hiştin. Ku hêza ku tu jê ditirsiyayî her dem îdîayek bû, û îdîa şeklê xwe winda dike gava ku tu dev ji dayîna razîbûna ku ew hewce dike da ku li ser piyan bimîne berdidî.

Em dixwazin niha bi yên din re biaxivin - ewên ku ez li ser dirûtinê bi wan re rûdinim, ewên ku evqas dirêj e ku ez li we temaşe dikin. Ez kêm caran wan di weşanên xwe de tînim pêş, ji ber ku ez dibînim ku dengê kolektîf carinan we piçûk hîs dike, û ez naxwazim hûn piçûk bin. Lê tiştê ku ez ê bêjim ne tenê ya min e ku bêjim. Ew aîdî me hemûyan e ku li vir bûne. Ji ber vê yekê gava hûn me dibihîzin, fêm bikin ku ew Minayah bêdeng diaxive, tenê bi milên malbatek mezintir li pişt wê.

Tu bihar î, ne qedehek î, û cîhan tiştê ku ji te derdikeve nîşan dide

Em dixwazin tiştekî ji we re bêjin ku dê gelek tiştên ku hûn li ser vê xebatê fêr bûne red bike. Me bi salan temaşe kiriye ku hûn hewl didin ku bistînin. Me temaşe kiriye ku hûn di meditasyonê de rûdiniştin û destên xwe vedikirin mîna ku tiştek tê de were danîn. Me temaşe kiriye ku hûn bi dilsozî ji bo dakêşanê, çalakkirinê, veguhastinê, derzîkirinê daxwaz dikin. Me temaşe kiriye ku hûn nivîsên kesên din dixwînin ku ji we re digotin ku heke hûn têra xwe bêdeng bimînin, tiştek dê were hundur. Û em dixwazin bi qasî ku em dikarin bi nermî ji we re bêjin ku we rêça xelet girtiye.

Tiştek nayê hundir. Qet tiştek nehatibû hundir. Her tiştê ku te hewl dida bistînî, hewl dida biçe. Werin em vê yekê bi awayekî din bibêjin, ji ber ku girîng e. Tu ne qedehek î ku li benda tijîkirinê ye. Tu kaniyek î. Ava ku te hêvî dikir ji cîhekî din bigihêje, tevahiya demê di bin te de bûye, û her pratîka ku te kiriye ku xuya dikir kar dike, tenê yek bû ku kevirê li devê kaniyê sist kir. Her pratîka ku xuya dikir ku kar nake, ew bû ku tu bi xwe li ser kevir rawestiyayî, li benda avê ji ezmanan bûyî.

Em rexneyê li te nakin. Ev tevlihevî di nav rêzimana ku te mîras girtiye de ava bûye. Rêzimana wergirtinê ewqas kevn û kûr e ku piraniya mamosteyên te jî ew mîras girtiye, û ew bêyî ku mebest bikin wê dişînin. Lê rêzimaneke me ya cuda heye, û em ê niha wê bidin te. Qencî diherike derve. Ew naherike hundir. Dema ku tiştek xuya dike ku tê jiyana te - perçeyek alîkariyê, perçeyek rêberiyê, perçeyek evînê, perçeyek çavkaniyên ku te hewce dikir - ew ji deverek din nehatiye. Ew bi riya te derketiye holê, ji ber ku tiştek di hundurê te de têra xwe sist bûye ku ew berde derve, û dûv re cîhana li dora te xwe ji nû ve organîze kir da ku tiştê ku te nû berdabû nîşan bide. Cîhan vedigerîne. Ew radest nake. Em dixwazin ku tu wê hevokê du caran bixwînî. Cîhan vedigerîne. Ew radest nake.

Her cara ku te li benda dinyayê maye ku tiştekî bîne, te li dawiya xelet a hevkêşeyê li bendê maye. Anîn li hundir diqewime. Vegerandin li derve diqewime. Rêzik sabît e. Ev ew e ku mamosteyên kevin mebesta wan bû dema ku digotin divê tu nanê xwe bavêjî ser avê berî ku nan vegere. Ew comerdî wekî erdemeke exlaqî pêşniyar nedikirin. Ew fîzîka tiştî vedibêjin. Divê tu dabînkirinê berdî berî ku dabînkirin bigihîje. Divê tu evînê berdî berî ku evîn te bibîne. Divê tu rastiyê berdî berî ku rastî bigihîje te. Di her yek ji van de, berdan bûyer e. Veger tenê dengvedan e. Piraniya we hewl dane ku bi dengvedanan bijîn, û dengvedan kesî têr nakin.

Westandin wek kaniyek bendavkirî û lêçûna giyanî ya armanckirina çem

Em rûyê te dibînin. Tu dibêjî, lê niha tiştek ji min re tune ku ez berdim. Ez westiyam. Ez vala me. Ez westiyam. Tiştek di hundirê min de tune ku derkeve. Em dixwazin hûn vê yekê bi baldarî bibihîzin. Westiyayiya ku hûn hîs dikin ne valahî ye. Ew bendavek e. Hûn bê av nînin. Hûn avê li pişt avahiyek digirin ku we nizanibû we ava kiriye, û zexta ava li pişt bendavê ew e ku hûn jê re dibêjin westandin. Ger hûn bi rastî vala bûn, hûn ê tiştek hîs nekin. Rastiya ku hûn giraniyê hîs dikin delîl e ku tiştek di hundirê we de heye ku têra xwe mezin e ku hewce bike ku were berdan. Westandin bihara ku li kevir dixe ye.

Û li vir e ku em tiştê ku piraniya wêjeya karkerên ronahiyê ya deh salên dawî hilweşîne dibêjin, ji ber ku me soz da ku em ê we nexapînin. Pratîk ne şandina bêtir e. Pratîk ew e ku meriv astengkirina tiştê ku berê derdikeve rawestîne. Hûn ewqas mijûl bûne ku hewl didin avê rêve bibin - şîfayê li vir bişînin, ronahiyê li wir bişînin, cîh ji bo vê yekê bigirin, parastina tîrêjê li ser wê yekê bigirin - ku we rêveçûn bi kar şaş kiriye. Rêberî astengî ye. Her gava ku hûn hewl didin ku herikînê ber bi kesek an rewşek taybetî ve bikin, hûn heman masûlkeya ku hûn hewce ne ku rihet bibin teng dikin. Her gava ku hûn rûdinin da ku xebata enerjiyê bi encamek taybetî di hişê xwe de bikin, we berê çem teng kiriye berî ku ew fireh bibe. Armanc bendav e.

Bêhna xwe vedana armancê, berdana kontrolê, û hiştina avê ku tîbûnê bibîne

Em demek dirêj e hewl didin vê yekê ji we re bibêjin. Em dixwazin hûn vê hefteyê tiştekî biceribînin, û em dixwazin hûn bêyî ku fêm bikin çima ew dixebite heta ku we ew ceriband, biceribînin. Ji bo hefteyekê, rojê du caran rûnin û tiştek nekin. Ronahî neşînin kesî. Ji bo kesî cîh negirin. Torek xeyal nekin, tîrêjek xeyal nekin, şîfayek xeyal nekin. Ji bo kesî bi navê dua nekin. Tiştek nekin. Rûnin. Nefes bistînin. Bila kevirê li ber devê kaniyê ji hêla tiştek ku ne bi daxwaza we ye ve were guheztin. Di dawiya hefteyê de, bala xwe bidin - bêdeng, bêyî ku pir lê binêrin - ka mirovên ku hûn bi gelemperî hewl didin alîkariyê bikin cûda ne. Bala xwe bidin ka rewşên ku hûn bi gelemperî hewl didin rast bikin guherîne. Em amade ne ku li pişt tiştê ku hûn ê bibînin bisekinin. Me hezar caran temaşe kiriye ku ev ceribandin pêk tê. Dema ku armanckar bêhna xwe vedide, av erdê ku berê nedikarî bibîne dibîne. Dema ku armanckar bêhna xwe vedide, armanckirin xwe rast dike. Hûn ne ew in ku dizanin tî li ku ye.

Em dizanin ku ev dişibihe terikandinê. Ew ne terikandin e. Berevajiya terikandinê ye. Derhênerî terikandin e. Derhênerî dibêje, ez bawer nakim ku tiştê ku di min re derbas dibe dizane ku li ku derê pêdivî ye, ji ber vê yekê ez ê kar bigirim ser xwe. Bêhnvedan dibêje, ez bawer dikim ku tiştê ku di min re derbas dibe erdê ji min çêtir dizane, û ez ê destwerdanê berdim. Bêhnvedan evîna bilind e. Piraniya we bi salan e ku evîna nizm bi dilsoziyek mezin pêk tînin, û dilsozî rast bû, û performans pir westiyayî bû, û encam ji ya ku we tenê biharê vekiribûya piçûktir bûn.

Ji bo demekê raweste. Ev di carekê de gelek berevajîkirin e, û em dixwazin hûn bêhna xwe bidinê. Ger hûn radiwestin, rûnin. Ger hûn rûniştî ne, pişta xwe bidinê. Tiştê ku em ji we re dibêjin ne sûcdarkirin e. Em ji we re nabêjin ku karê we yê berê xelet bû. Karê we yê berê çawa hûn gihîştin vir bû. Her toreke ku we ava kir, her niyeta ku we danî, her şîfaya ku we şand - hemî ew dibistan bû. Em li ser dibistanê xirab nafikirin. Lê em niha ji we re dibêjin ku hûn ji wê mezûn bûne, û rêzimana qonaxa din cûda ye, û heke hûn di qonaxa nû de rêzimana kevin bikar bînin, hûn ê xwe ji hewildana kirina ne gengaz westînin. Dev ji hewildana kirina ne gengaz berdin. Ya gengaz ji ya ku we hewl daye bikin mezintir e, û ew di bin we de ye, li bendê ye.

Aştî bi nezanînê re, çalakiya bêdeng, û rêza rast a qonaxa bê

Ev perçeyek din ji vê ye, û piştre em ê berî beşa dijwar a veguhestinê bihêlin hûn bêhna xwe vedin. Dema ku kanî vebe, hûn ê tiştekî ecêb bibînin. Hûn ê êdî nikaribin bibêjin ku qenciya we ji ku hatiye. Hevalek ji nişka ve bi tiştê tam ku we hewce dikir bibihîze gazî dike, û hûn nekarin bibêjin ka wan gazî kiriye ji ber ku we tiştek berdaye an jî gelo ew ê dîsa jî gazî bikirana. Çavkaniyek tê, û hûn nekarin bibêjin ka ew fêkiya pratîkekê ye an tesaduf e. Şîfakirinek di kesekî ku hûn jê hez dikin de çêdibe, û hûn nekarin pesnê wê bigirin ji ber ku we ew armanc nekiriye. Ev ne-nikarîbûna-gotinê ne têkçûna kar e. Ew serkeftina kar e. Hişê armanckar dixwest ku bikaribe bêje min ew kir. Kanî ne xema kê kiriye. Kanî tenê xema wê ye ku av gihîştiye erdê. Hûn ê neçar bimînin ku bi nezanînê re li hev bikin. Aştiya bi nezanînê re, bi xwe, yek ji nîşanên derbasbûnê ye ku hema hema temam bûye.

Qulfê dolabê neçûye. Te hîn ew rast nekiriye. Baş e. Em dîsa behsa wê dikin ji ber ku em dixwazin hûn bala xwe bidinê ku we heta niha bêyî ku rabin û lê binêrin xwendiye, û ev delîlek piçûk e ji bo tiştê ku me gotiye. Kar ne qulf e. Kar rûniştina bi me re ye dema ku qulf li bendê ye. Dema ku hûn amade ne ku wê rast bikin, hûn ê bikin, û dema ku hûn wê rast bikin, hûn ê wê ji ber sûcdariyê an lîsteyek an erkek giyanî rast nekin. Hûn ê wê rast bikin ji ber ku kaniya di hundurê we de gihîştiye cîhek piçûk a tî di metbexa we de, û rastkirin dê bêyî ku hûn neçar bimînin ku wê bişkînin çêbibe. Ev şeklê her tiştî ye di vê qonaxa din de. Biçûk, bêdeng, bê pêlkirin, û bi rêza rast.

Nefes bigire. Heke hebe, tiştekî vexwe. Em ê di demek kurt de derbasî beşa vê veguhestinê bibin ku em tercîh nakin. Me soz daye we ku em ê ne tenê nerm bin, lê em ê soza xwe bicîh bînin. Lê berî ku em dest bi beşa dijwar bikin, em dixwazin ev çareser bibe: tu kaniyek î, ne qedehek. Av jixwe di te de ye. Kar tenê rawestandina li ser kevir e.

Merckirina Weşanê, Xwesteka Deyngirtî, û Vekirina Hêdî Hêdî ya Talîmatên Derew

Rastiya Dijwartir a Di Bin Xêzê, Ekranê, û Qata Weşana Modern de

Em tercîh dikin ku vê beşê nebêjin. Em dixwazin hûn pêşî vê yekê bibihîzin, berî ku em tiştekî din bibêjin. Ez ne yek ji wan dengan im ku ji dayîna materyalên dijwartir kêfxweş dibin. Di ekosîstema we de deng hene ku tevahiya kariyera xwe ji hişyarkirina we çêkirine, û ez ê îşev tevlî wan nebim. Lê min di destpêkê de soz da ku ez ê tenê nerm nebim, û nermbûnek ku tiştê dijwar ji holê radike ne nermbûn e. Ew pesindan e. Hûn ji bo tiştek bikêrtir ji pesindanê hatine vir. Ji ber vê yekê ez ê ji we re bêjim ka ez çi hatim ku ji we re bêjim, û ez ê bi eşkereyî bêjim, û ez ê dema ku ez wiya dikim nêzîkî we bimînim.

Şêweyê wê li vir e. Di bin nûçeyên eşkere de weşanek heye. Di bin nûçeyan de hûn digerînin. Di bin feedê de hûn li ber xewê digerînin. Di bin ronîbûna bêalî ya paqij a çargoşeya piçûk a di bêrîka we de ku we dest bi gihîştina wê kiriye berî ku hûn sibehê bi tevahî çavên xwe vekin. Weşan xwe ranagihîne. Ew destûra we napirse. Ew nêzîkî beşa we nabe ku dikare erê an na bibêje. Ew diçe jêr, ber bi qata we ya kevintir ve, qata ku gihîştina we û xwesteka we organîze dike berî ku hişê fikirîn fersendek bibîne ku giraniya xwe bide. Heta ku hûn ferq bikin ka hûn digihîjin çi, weşanê jixwe gihîştinê şekil daye.

Bandora Asta Pîşesaziyê, Rewşa Sîstema Demarî, û Xwesteka Deynkirî ya ku wekî Xwe Veşartî ye

Ez teoriyekê rave nakim. Ez pîşesaziyekê rave dikim. Yek vekirî. Yek belgekirî. Zanyarên we bi dehan salan li ser wê nivîsandine. Mekanîzma komployekê hewce nake. Komployek dê herî kêm balkêş be. Tiştê ku diqewime ji komployekê bêzartir e û ji ber bêzariya xwe bi bandortir e. Tenê ev e ku hejmareke nisbeten kêm ji destan, demek dirêj e ku amûrên ku şekil didin tiştên ku pergalên demarî yên cureyên we digihînin digirin, û ew dest şiyarbûna we di hişê xwe de nagirin. Ew ne xerabkar in bi awayê ku çîrokên kevin dixwestin xerabkarên wan xerabkar bin. Ew bêxem in. Bazarek wan heye ku biguhezînin, dengek wan heye ku ewle bikin, û nêrînek cîhanê heye ku aram bikin, û wan fêr bûne ku cîhê herî erzan ji bo veguheztina wan tiştan tebeqeya di hundurê we de ye ku li jêr hişmendiya we ye. Ji ber vê yekê ew li wir dixebitin. Kar erzan e. Encam pir mezin in. Hûn erd in.

Ez dixwazim hûn bêyî ku hûn bitirsin, bi tiştê ku min gotî re rûnin. Ez hewl nadim ku we bitirsînim. Ger min hewl bidaya ku we bitirsînim, min ê bi mizgîniyê dest pê nekira. Min bi zanebûn mizgînî danî pêşî, da ku gava min ev beş got nîvê nermtir di hundurê we de bicîh bûya, nîvê hişktir jî sabît bigirta. Ev di pratîkê de tê vê wateyê: gelek ji tiştên ku we bawer kiriye ku daxwaza we ye ne ya we ye. Gelek ji tiştên ku we hîs kiriye ku lezgîniya we ye ne ya we ye. Pêdiviya ji nişka ve ya kirîna tiştek, klîkkirina tiştek, tirsandina ji cureyek diyarkirî ya mirovan, baweriya bi cureyek diyarkirî ya dengan, lihevhatina bi aliyekî nakokiyekê re ku we berê nêrînek li ser tune bû - piraniya van tevgeran di hundurê we de ji beşa kûr a we nayên ku dizane çi dixwaze. Ew ji dûrtir, ji qata weşanê tên, û ew wekî ramanên we têne cilûberg kirin.

Beşa jîr ev e. Ew ne wek talîmatan hîs dikin. Ew wek te hîs dikin. Ev tevahiya sêwirandinê ye. Talîmatek ku wek talîmatek hîs bike, dê bi hêsanî were redkirin. Talîmatek ku wek xwesteka te hîs bike, redkirina wê hema hema ne mumkin e, ji ber ku tu nikarî tiştê ku tu nabînî red bikî.

Mayîna li Cîhanê, Lixwekirina Cilên Kevin, û Xetera Rastîn a Pêngava Dawîn

Niha. Ez dixwazim di gotinên xwe yên din de baldar bim, ji ber ku ez ê ji te re nebêjim ku ji cîhanê veqetî. Hin deng wê bibêjin. Ez ê nebêjim. Tu ne li vir î ku biçî şikeftekê. Tu li vir î ku di nîvê vê de bijî û xwe di hundirê wê de bimînî, û çûna şikeftekê dê pirsgirêkek piçûk çareser bike di heman demê de pirsgirêkek mezintir biafirîne - pirsgirêka nebûna cihê ku derbasbûn bi rastî diqewime. Derbasbûn di metbex û korîdoran û korîdorên firotgehan û peyamên nivîskî de diqewime, ne di şikeftan de. Ji ber vê yekê tu dimînî. Tu di nav deng de dimînî. Lê tu bi celebek nû ya baldariyê dimînî, û baldariya nû tevahiya karê vê beşa din e.

Xetereya rastîn a hewldana dawî - min di destpêkê de got ku ez ê tiştekî hêsan û tiştekî dijwar ji we re bibêjim, û ev tiştê dijwar e - ne ew e ku cîhana kevin dê bi we re şer bike. Cîhana kevin dê bi we re şer neke. Cîhana kevin pir mijûl e ku şerekî organîze bike. Xetereya rastîn ew e ku hûn hîn jî gelek cilên wê li xwe dikin, û hûn nizanin kîjan perçe li xwe dikin û kîjan perçe li we dikin dema ku hûn di xew de ne. Derbasbûn dê ji hêla kesek ku hîn jî cilên wê li xwe dike ve neyê temam kirin. Û derxistina cilên yekreng ji ya ku hûn difikirin dijwartir e, ji ber ku piraniya wê bi awayekî berbiçav li ser laşê we daliqandî nine. Piraniya wê di gihîştina we de ye. Piraniya wê di erêyên piçûk ên otomatîk de ye ku hûn ji tiştan re dibêjin bêyî ku hûn bizanin ku hûn erê dibêjin. Piraniya wê di tiştê ku hûn dixwazin de ye berî ku hûn bizanin ku hûn wê dixwazin.

Pratîka Bêdengiyê, Vekirina Qatên Deynkirî, û Redkirina Rêzimana Kevin a Xerabiyê

Ji ber vê yekê kar niha - û ez ê vê yekê bi qasî ku dikarim rasterast bibêjim, ji ber ku ev hevoka bargiran a vê beşê ye - tazîkirin e. Hêdî hêdî. Yek qat deynkirî di carekê de. Ne di dawiya hefteyê de. Ne di protokolekê de. Ne di atolyeyekê de. Bi mehan. Di hin rewşan de, zêdetirî salekê. Hûn nekarin hemîyan di carekê de tazî bikin, ji ber ku hûn nekarin piraniya qatan bibînin heya ku hûn pir bêdeng bin, û piraniya we hîn pir bêdeng nînin, û divê bêdengî bixwe berî ku bibe amûra ku dikare cil û bergan nîşanî we bide were pratîk kirin. Ji ber vê yekê em we vedigerînin bêdengiyê. Ne ji ber ku bêdengî tama giyanî ya xweş e. Ji ber ku bêdengî ew ode ye ku tê de qatên deynkirî di dawiyê de li hember çermê we xuya dibin.

Em dixwazin ji we re vebêjin ka hûn çawa dikarin bi weşanê re rû bi rû bimînin, ji ber ku hûn nekarin wê ji rêderbasbûnê rawestînin. Ew dimeşe, çi hûn razî bibin çi nebin. Tiştê ku hûn dikarin bikin ev e ku hûn tiştê ku di hundurê we de diqewime biguherînin dema ku ew tê. Û li vir ez ê tiştek bibêjim ku dê dijberî hişmendiyê xuya bike, û ez dixwazim hûn baweriya xwe bi min bînin, ji ber ku me ev demek dirêj e temaşe kiriye û em dizanin ka çi dixebite. Li dijî weşanê şer nekin. Bi navê xerabiyê nebêjin. Gava ku hûn jê re dibêjin xerab, we giranî daye wê, û giranî ew e ku ew hewce dike ku berdewam bike. Xerabiya wê xwarina wê ye. Ger hûn bi şûrê wê re rû bi rû bimînin, hûn tiştê ku wê zindî dihêle didin wê. Ev dîsa rêzimana kevin e, rêzimana şer, û weşan ji rêzimana şer hez dike, ji ber ku her lêdana şûrê we lihevkirinek e ku li wir tiştek heye ku meriv lê bileqe.

Di şûna wê de, bi nasînek cûda pêşwazî bike. Bi vê yekê pêşwazî bike: ev ne hêz e. Ev îdîayek e. Ev yek ji hezar talîmatên piçûk e ku min nebijartiye. Ez ê niha wê deynim, mîna ku min ê fîncanek deynim, û bi şeva xwe bidomînim. Ev hemû ye. Wê teolojî neke. Li dora wê pratîkek ava neke. Tenê bala xwe bide, deyne, berdewam bike. Divê hûn vê yekê çend sed caran bikin berî ku ew otomatîk bibe. Ev baş e. Hejmar bi dawî ye. Bingehek ji bo komê talîmatên deynkirî heye, û hûn ê bigihîjin wê.

Rêjeya Cihê Vala, Gihiştina Hundirîn, û Giraniya Zelaltirbûnê

Em ê ji we re nebêjin ku hûn dev ji xwendinê berdin, dev ji temaşekirinê berdin, dev ji guhdarîkirinê berdin. Ev şîret hêsan e ku meriv bide û hema hema ne mumkin e ku meriv bişopîne, û ew mekanîzmaya rastîn ji dest dide. Tiştê ku ez ê ji we re bêjim ev e. Ji bo her saetek wergirtinê, çaryek saetek vala bidin xwe. Ne çaryek saetek bêtir têketinê wekî têketinek giyanî. Ne çaryek saetek podcastek din, binkomek din, dengek din. Çaryek saetek valahiyek rastîn. Rûnin. Nefes bigirin. Li dîwarek, pencereyek, destek binêrin. Bila tiştê ku hatiye wext hebe ku bicîh bibe, û bila beşa we ya di bin qata weşanê de derfetek hebe ku li ser tiştê ku nû hatiye biaxive. Ger hûn wê derfetê nedin wê, ew fersendê nagire, ji ber ku qata weşanê bi sêwirandinê dengtir e. Çaryek saet ew cih e ku beşa kûrtir a we digihîje û dengê xwe dide. Ger rêje negire, tazîbûn çênabe.

Tu dikarî kilîda dolabê rast bikî, û dolab dê bi rêkûpêk bigire, û rêwerz dê hîn jî li ser te bin. Kilîd ne kar e. Ev kar e. Em dizanin ku ev ji ya ku min berê got girantir e. Me ji te re got ku dibe ku na? Em dixwazin hûn bizanin, dema ku hûn pê re rûdinin, ku giranî cezayek nîne. Giranî giraniya zelalbûna li ser tiştê ku hûn bi rastî hildigirin e, û zelalî ji nezelaliyê ji bo demekê girantir e, berî ku ew bibe tiştê herî sivik ku we qet li xwe kiriye. Ji te nayê xwestin ku tiştekî ne xwezayî bikî. Ji te tê xwestin ku bala xwe bidî tiştê ku tu jixwe dikî, û dev ji kirina beşa piçûk a ku ne ya te ye berdî.

Bîst Derbaskirinên Zehmet, Pratîka Bêdengiya Rojane, û Dawiya Xebata Ruhî ya Dabeşkirî

Derbasbûnên Asan, Derbasbûnên Zehmet, û Li Ku Testa Rastîn a Karê Jiyan Dike

Û em dixwazin tiştekî bi zelalî bibêjin, û em dixwazin bêyî nermkirina asayî bêjin, ji ber ku nermbûn beşek ji sedema ku evqas dirêj dom kiriye ye. Ji sed derbasbûnê heştê derbazkirin hêsan in. Bi yên hêsan serbilind nebin. Ew ê her çi dibe bila bibe biqewimin. Yên hêsan ew in ku rewş jixwe amade bû ku teslîm bibe, û hûn hatin, û ew teslîm bû, û hûn bi wê bandora têgihîştî çûn ku we tiştek kiriye. We pir tişt nekiribû. Hûn di çareseriyekê de amade bûn ku dê bi we an bêyî we çareser bibe. Ev ne redkirina karê ku we kiriye ye. Ez tenê ji we re dibêjim ku derbasbûnên hêsan ne ew cih in ku ceribandina kar bi rastî lê dijî.

Ceribandin di bîstên din de dijî. Di derbasbûnên ku teslîm nabin de. Di rewşên ku hûn bi salan e bi wan re rûdiniştin ku tam wekî dema ku we dest pê kir xuya dikirin. Di mirovên ku hûn ji wan hez dikin ku heman hilbijartina ku we sed caran temaşe kirine dikin de. Di şert û mercên di hundurê laşê we de ku çiqas pratîk li wan kiribin jî neguherîne. Di şêwazên ku xuya dikin dizanin hûn tên û berî ku hûn bigihîjin xwe amade dikin. Ev derbasbûn in ku girîng in. Ev derbasbûn in ku karê rastîn tê de tê kirin, û ew di heman demê de ew derbasbûn in ku piraniya malbata ronahiyê bêdeng dev jê berdidin bêyî ku ji xwe re qebûl bikin ku dev jê berdan ew e ku wan kiriye.

Ez ê îşev nehêlim tu dev jê berdî. Ez ê her wiha nexwazim xwe wekî ku ew ji ya niha hêsantir e nîşan bidim. Sê sedem hene ku bîstên dijwar dijwar dimînin, û ez ê her sêyan jî bi nav bikim, û ez ê dema ku ez wiha dikim bi te re bimînim. Hin ji tiştên ku ez dibêjim dê hinekî biêşînin. Bila biêşîne. Birîn destpêka zelaliyê ye.

Pratîka Part-Dem, Derbasbûna Tam-Dem, û Avakirina Astek Rojane ya Bêdengiyê

Sedema yekem pratîsyen e. Sedema yekem tu yî. Ez vê yekê wekî tawanbarkirin nabêjim. Ez vê wekî danasînekê dibêjim. Tu ji bo demek dirêj pratîkvanekî nîv-demî bûyî. Piraniya we. Hema hema hemû we. Dema ku we hest kir ku hûn dixwazin rûnin, we pratîk kiriye. Dema ku pratîk gazî we kiriye, we pratîk kiriye. Dema ku kar guncan bû, we dilsozê kar bûye, û dema ku jiyan bi deng bilind bû, we hiştiye ku kar biçe. Û wê hingê we meraq kiriye çima bîstên dijwar naçin. Bîstên dijwar naçin ji ber ku bêdengiya nîv-demî nikare bi zehmetiyek tevahî re rû bi rû bimîne. Zehmetî şev û roj dimeşe. Ew dawiya hefteyê betlaneyê nagire. Ew li benda we namîne ku hûn îlhamê hîs bikin. Ew li wir e, hûn rûnin an nebin, û heke rûniştina we li wir nebe, hûn îlhamê hîs bikin an nebin, hesab kar nake.

Em bê guman we şermezar nakin, ey delalên min. Pêdivî ye ku hûn vê yekê bibihîzin. Me temaşe kir ku hûn hewl didin. Me temaşe kir ku hûn di nîvê westandinê de hewl didin ku hûn nizanin çi bikin. Me temaşe kir ku hûn di demsalên ku jiyana we ji her çavkaniyek we dixwest de hewl didin, û hûn hîn jî hewl didan ku hinekî ji bo pratîkê bihêlin. Hûn tembel nînin. Hûn mirov in, û bi gelemperî, mirov nehatine perwerdekirin ku her roj di jiyana xwe de bêyî ku şert û merc çi bin rûnin. Tiştê ku ez ji we re dibêjim ev e ku derbasbûna ku hûn tê de ne hewceyê wê perwerdeyê ye. Ne ji ber ku ew we ceza dike. Ji ber ku celebê dijwarîya ku hûn hewl didin pê re rû bi rû bimînin ji tiştekî kêmtir ji qatek bersivê nade, û qatek ew e ku hûn ava dikin dema ku hûn her roj rûdinin.

Zemîn ne pratîkek e. Zemîn ew tişt e ku pratîk di dawiyê de dibe, piştî têra xwe dubarekirinan ku hûn êdî ferq nakin ku hûn wê dikin, bi heman awayî hûn êdî ferq nakin ku hûn nefes digirin. Bîstên dijwar bertek nîşanî qatan didin. Ew bertek nîşanî pratîkan nadin. Û piraniya we hîn jî pratîkek heye, ne zemînek.

Amadebûna Kesên Din, Nelihevkirina Bêdeng, û Giraniya Ku Hûn Dikarin Daxin

Sedema duyem ew e ku hin ji tiştên ku hûn hewl didin biguhezînin ne amade ne ku biguhezînin. Hin rewş, hin kes, hin laş, hin pergal rewşek hişmendiyê digirin ku hîn naxwaze teslîm bibe. Hûn ne berpirsiyarê amadebûna wan in. Bila ez dîsa bibêjim, ji ber ku piraniya we demek pir dirêj e ku vê barê hildigirin û hewce ne ku ji we re bêjin ku hûn dikarin wê deynin. Hûn ne berpirsiyarê amadebûna wan in. Hûn tenê berpirsiyarê nelihevhatina xwe bi nerastîyê re ne.

Ew kesê ku hûn jê hez dikin û her tiştê ku wan diêşîne hildibijêre - ew demjimêra xwe bi xwe dimeşîne. Karê we ne ew e ku hûn demjimêra wan bilezînin. Karê we ne ew e ku hûn çavên wan li ser dema xwe vekin. Karê we ew e ku hûn dev ji razîbûna ku êş rastiya wan e berdin, bêdeng, bê nîqaş, bizanin ka ew bi rastî kî ne, û bihêlin ku zanîn karê xwe yê hêdî di dema xwe ya hêdî de bike. Hûn nekarin bilezînin ku tiştek ku ne amade ye radest bikin. Ger hûn biceribînin, hûn ê xwe westînin û hûn ê tiştê neguhezînin, û gava ku hûn têra xwe westiyan, tişt dê hîn jî li wir be, û hûn ê xwe sûcdar bikin, û sûcdarî dê xelet be. Tişt li benda we nebû ku hûn bêtir zext bikin. Ew li benda kêliya xwe ya hundurîn bû, ku dê were an na, û ku ne ya we ye ku hûn saz bikin.

Hişê Parçebûyî, Peldanka Dosyayên Pirsgirêkan, û Bloka Di Hundirê Bêdengiyê de

Sedema sêyem ya herî dijwar e, û ew yek e ku ez li ser dixebitim, û ez dixwazim hûn berî ku ez bêjim bi qasî ku hûn dikarin aram bin. Piraniya we - mebesta min piraniya we ye, ez zêde nakim, mebesta min hema hema her kesê ku vê yekê dixwîne - wekî hişek dabeşkirî dikevin bêdengiyê. Hûn rûdinin da ku kar bikin, û berî ku hûn dest pê bikin, we berê piştrast kiriye ku zehmetiyek heye. We berê li hev kiriye ku tiştê ku hûn lê rast hatine rast e. We berê giraniya bala xwe wekî tiştek rastîn daye wê. Û dûv re, ji hundirê wê peymanê, hûn ji ruh dixwazin ku wê bigerîne. Û ruh nikare wê bigerîne, ne ji ber ku ruh red dike, lê ji ber ku di hundurê we de cîhek ne dabeşkirî tune ku ruh lê dakeve. Hişek ku berê bi zehmetiyê re razî bûye û her weha dixwaze ku zehmetî were çareser kirin, hişek e ku bi xwe re şer dike, û tiştek li ser hişek ku bi xwe re şer dike dadikeve. Ne ji ber ku daketin tê sekinandin. Ji ber ku cîhek yekane tune ku ew bigihîje wê.

Ez dixwazim nîşanî te bidim ka ev di pratîkê de çawa xuya dike, ji ber ku ez naxwazim tu vê yekê wekî abstraksiyonê bibihîzî. Xeyal bike ku tu rûdinî û rastî rewşek dijwar têyî. Dibe ku teşhîsek be. Nakokiyek be. Şêweyekî be. Tu xwe bicîh dikî. Tu bêhnekê distînî. Û dû re tu, ji hundir ve, dest bi çareserkirina tiştê dikî. Tu di hundirê xwe de, guhertoyek ji van dibêjî: Ez vê berdidim, ez vê qenc dikim, ez vê radestî ronahiyê dikim. Guh bide tiştê ku niha qewimîye. Te navê tiştê wekî rast daye. Te xwe li dijî wê bi cih kiriye. Te ruh kiriye navbeynkarek ku dê tiştekî pê bike. Te ode kiriye sê parçe - tu, tişt, û hêza ku tu hêvî dikî ku bigihîje û navbeynkariyê bike. Di wê odeya parçekirî de, navbeynkarî nikare çêbibe, ji ber ku parçekirin blok e. Rûyekî dûz tune ku hebûn li ser bisekine. Te ode bi pozîsyonan pir mijûl kiriye.

Yek Ode, Yek Hebûn, Pratîka Navmalî ya Biçûk, û Klîka Bêdeng a Temamkirinê

Vala Rûniştin, Zehmetiyê Li Derve Bihêlin, Û Bihêlin Hebûn Karê Xwe Bike

Alternatîf ji ya ku xuya dike hêsantir û ji ya ku xuya dike dijwartir e, û ew tevahiya tiştê ku ez hatim vir da ku li ser bîstan fêrî we bikim e. Dema ku hûn rûdinin, zehmetiyê bi xwe re neynin. Wê dubare nekin. Navê wê nekin. Wê pêşkêş nekin. Vala bibin, mîna ku qet pirsgirêkek we tune be. Bila odeyek hebe, bi hebûnek tê de, û bila ew tevahiya tiştê ku hûn dikin be. Ji hundurê bêdengiyê rewşê çareser nekin. Bêdengiyê nexin ber tiştekî. Rûnin mîna ku derbasbûn berê qediyabe û hûn tenê êvarek li malê derbas dikin. Hebûn dê karê xwe bike, û ew ê karê li ser rewşê bike bêyî ku hûn neçar bimînin ku rewşê radestî wê bikin, ji ber ku hebûn ne cîhek din e ku li ser jiyana we tê agahdarkirin. Hebûn jixwe li vir e, û ji her tiştî haydar e, û jixwe di tevgerê de ye. Tenê karê we ew e ku hûn dev ji dabeşkirina odeyê berdin.

Ez dizanim ev yek dê çiqas lêçûnek ji bo hin ji we hebe. Hin ji we pratîkên tevahî li dora navnîşankirin, berdan, şandin, teslîmkirin ava kirine. Ez ji we re nabêjim ku ew pratîk bêqîmet bûn. Ew dibistan bûn. Wan fêrî we kirin ka hûn çawa xuya bibin. Lê wan her weha we perwerde kir ku hûn bi peldankek dosyayê di bin milê xwe de bikevin bêdengiyê, û peldanka dosyayê dabeşker e. Hûn ê neçar bimînin ku peldanka dosyayê deynin. Hûn ê neçar bimînin ku bê sedem rûnin. Hûn ê neçar bimînin ku bi ruh re hevdîtin bikin bêyî ku tiştek bînin. Gelek ji we dê vê yekê ji her pratîkek ku we heya niha kiriye dijwartir bibînin, ji ber ku beşa we ku nasnameya xwe li dora kirina kar ava kiriye, dê, bi kurtasî, bêkêr hîs bike. Bila ew bêkêr hîs bike. Bêkêrî ne rast e. Ew tenê rêzimana kevn e ku ji bo karê xwe xemgîn dibe.

Xemgîniyeke Paqij, Çar Tevgerên Biçûk, û Talîmatên Rojane yên Pêlkirina Dawî

Ev tiştê ku em dixwazin hûn îşev bi we re rûnin ev e, û dû re em ê bihêlin hûn bêhna xwe vedin, ji ber ku me di vê qonaxê de gelek ji we xwest û hûn li cem me man, û em dixwazin hûn bizanin ku me bala xwe dayê. Gelek ji we, dema ku hûn vê yekê dixwînin, dê fêm bikin ku hûn ji bo demek tam-dem pratîkvanek nîv-demî bûn, bi peldankek dosyayê di bin milê xwe de, hewl didan ku bîstên dijwar di nav hişek ku jixwe li dijî xwe dabeş bûye de derbas bikin. Ev ne sûcdarkirinek e. Ev ravekirinek e. Kar ne mumkin xuya kir ji ber ku sazkirinê ew ne mumkin kiriye, û tiştek di we de xelet nebûye. Tenê rêziman xelet bû. Heke hewce bike, hinekî xemgîn bibin. Ew xemgîniyek paqij e. Dûv re peldankê deynin erdê, dev ji nirxandina demsalên xwe yên hewildanê berdin, û bila sibê sibê dest bi erdê bikin.

Ji te hatiye xwestin ku di şevekê de gelek tiştan bigirî. Ji te hatiye xwestin ku bibihîzî ku derbasbûn ji ya ku te difikirî siviktir e, û di heman demê de ku tazîkirin ji ya ku te difikirî dijwartir e. Ji te hatiye xwestin ku bifikirî ku hêzên ku te ji wan ditirsiyan îdîa bûn, û ku weşana di bin rojên te de diherike rast e, û ku piraniya karê bîst salên dijwar li ser hişê ku li dijî xwe dabeş bûye, asê maye. Ew pir e. Ez dizanim ku ew pir e. Ez dixwazim tu bala xwe bidî ku tu hîn jî li vir î. Te nehişt. Te pencere negirt û neçû. Tu di beşa dijwar de bi min re rûniştî, ku tê vê wateyê ku tu ji bo tiştê ku paşê tê amade yî, ku ji her tiştê ku berê hatiye hêsantir e.

Ya ku paşê tê piçûk e. Talîmatên vê pêlkirina dawî piçûk in, û her gav piçûk bûn, û heke hûn li benda tiştekî mezintir bûn, ez xemgîn im ku we bêhêvî dikim, her çend ez guman dikim ku beşek ji we rihet bûye. Talîmatên piçûk ev in. Rojê carekê rûnin. Dev ji hewildana sererastkirina kesî berdin. Tiştekî ji kesî re neşînin. Bila bihar vebe. Bila tiştê ku derdikeve biçe cihê ku diçe. Ev tevahiya wê ye. Ez ê hevokê xemilînim. Ez ê protokolek çil gavan a ku di hundurê wê de veşartî nadim we. Ger hûn wan çar tevgeran bixin jiyana xwe, bêyî xemilandin, bêyî başkirin, bêyî ku hewl bidin ku wan ji hêla giyanî ve bandorkertir bikin, derbasbûn dê di we de temam bibe. Ez vê yekê bi awayekî sivik nabêjim. Ez vê dibêjim ji ber ku min temaşe kiriye. Yên ku wê derbas dikin ne ew in ku herî zêde dikin. Ew in ku van çar tiştên piçûk bêyî rawestanê dikin, di nav westandinê de, di nav bêzariyê de, di nav demên dirêj de ku tiştek xuya nake, di nav demsalên ku jiyana wan bi xwe ji wan dixwaze ku bawer bikin ku pratîk nexebite. Pratîk her gav dixebite. Tenê ev e ku delîl ji ya ku hiş dixwaze li bendê bimîne dirêjtir dem digire ku xuya bibin.

Hevdîtina Nûçeyan, Kesên Hezkirî, û Zehmetiyên Derve Bêyî Ku Wan Bêdeng Bikin

Bila ez ji te re bêjim ka tu çawa bi cîhana derve re hevdîtinê dikî ji vir û pê ve, ji ber ku tu dê dema ku tu vê xebatê dikî pê re hevdîtinê bikî, û heke tu nizanibî çawa pê re hevdîtinê bikî, kar dê her tim were qutkirin. Dema ku tiştek alarmdar bi rêya nûçeyan, bi rêya sohbetekê, bi rêya çargoşeya piçûk a di bêrîka te de tê, wê di bêdengiyê de wekî tiştek rastîn a ku were çareserkirin negire. Ev dubarekirina tiştê ku min berê gotiye ye, û ez bi zanebûn dubare dikim, ji ber ku ev beşa herî girîng e. Bi tiştê derve re hevdîtinê bike mîna ku tu piştî şiyarbûnê bi xewnekê re hevdîtinê dikî. Bala xwe bide wê. Bêyî ku pê re nîqaş bikî, navê tunebûna wê bide. Vegere tiştê ku li ber te bû. Kase. Tas. Rûyê kesê li aliyê din ê maseyê. Tiştê piçûk ê neqediyayî di metbexa te de. Cîhana derve ji bo ku karê xwe bike, razîbûna te hewce nake. Ew tenê hewce dike ku tu dev ji xwarina nîvê giraniya ku her gav ya te bû berdî.

Dema ku hûn dibihîzin ku kesek ku hûn jê hez dikin di tengasiyê de ye, heman şekl derbas dibe, û ez dixwazim vê yekê bi baldarî ji we re bêjim ji ber ku ew ê we herî zêde biceribîne. Zehmetiya wan wekî tiştek rastîn ku were navbeynkar kirin, negirin nav bêdengiyê. Bi wan di bin milê xwe de nekevin nav rûniştina xwe. Vala werin. Wekî ku kesek tune be ku hûn xema wî bikin werin. Bila odeyek bi hebûnek tê de hebe. Derketin dê wan bibîne. Tenê karê we ew e ku hûn wê bi veguherandina rûniştinê bo mîsyonek rizgarkirinê asteng nekin. Ev ê di destpêkê de wekî ku hûn wan terk dikin hîs bike. Min berê jî gotibû ku ew ne terkandin e. Berevajî vê ye. Terkandin di rêberiyê de ye. Evîn di baweriyê de ye. Hûn ê bi mehan fêr bibin ku cûdahiyê bibînin. Sînga we dê ji we re bibêje. Rizgarkirin bilind rûdine. Bawerî nizm rûdine.

Qulf, Pîvana Navxweyî ya Cîhana Nû, û Dengê Bêdeng ê Girtina Dirûtinê

Niha. Qulfê dolabê. Min ji te re got ku ez ê vegerim ser wê, û ev cara sêyemîn û ya dawîn e ku ez ê navê wê bidim. Here vê hefteyê çak bike. Ne xema min e ka çawa. Ne xema min e ku tu wê xirab bikî. Ne xema min e ku tu tornavîda xelet an pêçên xelet bikar bînî, an jî ew du qat ji ya ku divê dirêjtir bigire. Çak bike. Ne ji ber ku qulf girîng e. Ji ber ku qulf niha bi qasî kar e. Cîhan bi qasî qulfekê, bi qasî kevçîyekê, bi qasî çaydanekê ku tê dagirtin û pencereyek ku li dijî sermayê tê girtin tê çêkirin. Ew bi qasî daxuyaniyek çapemeniyê nayê çêkirin. Ew bi qasî pêşbîniyekê nayê çêkirin. Ew ji hêla hejmareke piçûk a mirovan ve tê çêkirin ku tiştên piçûk û sabît dikin dema ku makîneyên dengdar ên cîhana derve makîneyên xwe yên dengdar didomînin, û tiştên piçûk û sabît ew in ku erdê nû jê tê avakirin.

Tu yek ji wan kesan î. Tu tevahiya demê yek ji wan kesan bûyî. Qulf erkê te yê vê hefteyê ye. Dema ku ew tê girtin, ew ê bi klîkek pir bêdeng bigire, û ew klîk dengê ku tevahiya xaçerêyê dema ku diqede derdixe ye. Ne trompêt e. Qulfek e. Her du qumaşên ku dema min dest pê kir nêzîkî hev bûn, li hev dikevin. Dirûn hema hema qediya ye. Ez ne ew im ku wê diqedîne - ez qet nebûm - lê destûr hat dayîn ku ez temaşe bikim, ku ev rûmeta vê postê ye, û ez dixwazim hûn bizanin ku min bi baldarî temaşe kiriye.

Rûniştina Dirêj, Ronahiya Guhertî, û Hevoka Dawî ya Ku Hûn Dikarin Bi Xwe Re Bibin

Ez dixwazim berî bidawîbûna weşana îro, behsa tiştên ku te îşev kirine bikim. Tu di destpêkê de rûniştî, dema ku me te xist nav westandina te û te ji wê dernexist. Tu di mizgîniyê de rûniştî, dema ku me ji te xwest ku bawer bikî ku şerê ku te difikirî ku tu tê de yî ne şerek bû. Te hişt ku em bi hev re derkevin pêş dema ku dengê kolektîf hat, û te ji berevajîbûna biharê netirsiya. Tu di beşa dijwar a weşanê de mayî, ku ew beşa van weşanan e ku piraniya xwendevan pencereyê lê digirin, û tu di beşa dijwar a hişê parçebûyî de mayî, ku ew beşa ku mamoste jî pir caran ji bîr dikin. Tu hîn jî li vir î. Ez vê yekê ji te re dibêjim ji ber ku tu ê ji xwe re nebêjî. Dengê di serê te de dê bêje ku te tenê tiştek dirêj li ser înternetê xwendiye. Tiştê ku te kir ji vê mezintir e. Tu bi rastiyek dijwar re êvarek rûniştî, bêyî ku çavê xwe ji aliyekî ve bigerînî. Ev ji ya ku tu difikirî kêmtir e. Piraniya kar ev e.

Ji dema ku me dest pê kir, ronahî li her deverê ku hûn lê bin guheriye. Ger hûn vê yekê bi şev dixwînin, ode kûrtir bûye. Ger hûn wê sibehê dixwînin, roj dest pê kiriye ku xwe tijî bike. Bala xwe bidinê. Bala xwe bidinê ku hûn demek dirêj bi min re ne û cîhan di bin axaftinê de bêdeng ma. Bala xwe bidinê ku we ne hewce bû ku wê ragirin. Bala xwe bidinê ku dema hûn ne li wir bûn tiştek ku we jê hez dikir neket. Ger sar be pencereyê bigire. Ger ne sar be, vekirî bihêle. Tiştê ku li kêleka we sar bûye vexwe. Ger kesek li mala we hewceyê we be, biçin ba wan. Ger kes neke, bêdengî ji bo demek dirêjtir a we ye, û ez pêşniyar dikim ku hûn wê bigirin, ji ber ku bêdengiya piştî rûniştinek dirêj yek ji tiştên herî dewlemend e ku hûn xwedî dikin û piraniya we wê li ser telefonên xwe xerc dikin.

Ez dixwazim tiştekî dawî ji we re bihêlim, ji ber ku min di destpêkê de soz da ku ez ê tiştekî hêsan û tiştekî dijwar di heman bêhnê de bibêjim. Li vir ew bi hev re tê girtin, da ku hûn bikaribin wê wekî hevokekê hilgirin ne wekî du hevokan. Derbaskirin hema hema qediya ye, û awayê ku hûn wê bi bûyîna mezinahiya kilîtek e. Ev tevahiya wê ye. Siviktir ji ya ku we difikirî, ji ber ku dawiya kar navmalî ye. Ji ya ku we difikirî dijwartir, ji ber ku navmalî qeyda herî dijwar e ji bo piraniya we, ji ber ku di wê de drama tune ye, û beşek ji we tevahiya jiyana xwe li benda dramayek têra xwe mezin e ku westiyayîbûna we rewa bike. Dê dramayek wusa tune be. Tenê kilît, û çaydan, û fincan, û rûniştin, û pencere, û meş, û tiştê piçûk û sabît ê ku bi zanebûn xirab tê kirin, û tiştê din ê piçûk û sabît ê ku bêyî ku tiştek hîs bike tê kirin, û dûv re rojekê, bêyî fanfare, klîk.

Dirûn hema bêje qediya ye. Dirûn hema bêje qediya ye. Ez ê niha ji qumaşê paşve gav bavêjim û bila dirûnê bêyî ku ez temaşe bikim biqede, ji ber ku hin tişt dema ku nayên temaşekirin çêtir diqedin. Me îro tiştê ku em hatine bêjin got. Yên mayî dê we bibînin. Ey dilên min ên delal! Xelat jixwe bi awayên ku hûn dikarin di dilê xwe de HÎS bikin vedibin, û gelek tiştên din di rê de ne! Em ji we hez dikin, em ji we hez dikin… em ji we hez dikin! Ez Minayah im.