Paqijkirina Lerizînê Hat Aktîvkirin: Çawa Hevgirtin, Neynika Têkiliyan û Girêdana Çavkaniyê Demên Nû yên Erdê Rêz Dikin — T'EEAH Transmission

Paqijkirin Wek Rizgarî Di Qadeke Kolektîf a Tûjtir De

Veguhestinek Ji Bo Kesên Ku Hîskirina Zêdebûna Niha Dikin

Ez T'eeah ê Arcturus im. Ez ê niha bi te re biaxivim. Tu tiştê ku hîs dikî xeyal nakî. Bi rastî tiştek di nav zeviya kolektîf de diçe. Û ew bi zelaliyek ku gelek kesan berê hîs nekirine diçe. Ji ber vê yekê roj dikarin tûj hîs bikin, çima hest bi lez bilind dibin, çima têkilî xuya dikin ku her cîhek nazik zext dikin, û çima hiş dema ku bi tenê bimîne dikare bikeve çîrokên ku ji te re xizmetê nakin. Û dîsa jî em ji te re dibêjin, tiştek xelet bi te re tune. Tiştek rast bi tiştê ku diqewime heye. Paqijkirina heyî ne li vir e ku te bişkîne. Ew li vir e ku enerjiya te ji tiştê ku wê bi bêdengî, bi berdewamî û pir caran bi nedîtî dirijîne azad bike. Tu fêr dibî ku wekî afirînerek hişmend di nav gerdûnek magnetîkî de bijî. Û gerdûn niha bi derengî, xirabûnek kêmtir û toleransa kêmtir ji bo xwexapandinê bersiv dide. Tiştê ku li pey tê wekî veguheztinek, wekî vexwendinek û wekî neynikek bistînin. Tiştê ku deng vedide bigirin, yên mayî bihêlin û dema ku hûn dixwînin nefes bigirin. Ji ber ku nefesa te yek ji deriyên herî hêsan e ku vedigere çavkaniyê.

Ew tiştê ku hûn jê re dibêjin paqijkirin ne êrîşek li ser jiyana we ye, û ne jî biryarek li ser nirxa we ye. Ew rêzkirinek aqilmend a enerjiyan e ku êdî nikarin di heman qada kesane, di heman têkiliyê de, di heman laşê hilbijartinan de bi hev re bijîn. Di serdemên berê de, mirov dikaribû nakokiyan ji bo demên dirêj hilgire, hez bike û aciz bibe, hêvî bike û bitirse, rastiyê bixwaze û jê veşêre. Wan nakokiyan cureyek statîk afirandin ku dikare were tehemûlkirin. Lê hûn êdî di wê serdemê de nînin. Qada kolektîf dijwartir dibe. Û di wê rastbûnê de, tiştê ku çareser nebûye radibe ji ber ku ew nikare di bin balkişandinê de veşartî bimîne. Dibe ku hûn bibînin ku heman şablon dubare dibin heya ku hûn wan bi zelalî nebînin. Ne ji ber ku hûn têk diçin, lê ji ber ku şablon dixwaze di ronahiya hişmendiyê de were bicîh kirin. Dibe ku hûn bibînin ku tiştê ku we berê jê dûr dixist niha bi dubarekirî xuya dike, di peyamekê de, di xewnekê de, di axaftinekê de, di hestek laşî de ji ber ku jiyana we dibe pergalek bersivek rastgo ne ji encamên derengmayî. Rastbûn ne hovîtî ye. Rastbûn dilovanî ye dema ku ew rê li ber we digire ku hûn deh salên din di çemberan de bigerin.

Enerjiyên ku niha di cîhana we de digerin, fêhmker in. Ew we wekî baş an xirab, giyanî an negiyanî, pêşketî an paşde nanirxînin. Ew bi qasî ku raman, hest, kiryar û niyetên we li hev tên, bersivê didin hevgirtinê. Dema ku hûn lihevhatî bin, rêya we zelal dibe. Dema ku hûn di hundurê xwe de dabeşkirî bin, rastiya we dabeşbûnê nîşan dide. Ev ne ji bo cezakirina we ye. Ew ji bo nîşandana we ye ku hêza we ji ku derê diherike, bala we li ku derê dabeş dibe, dilê we tiştek dibêje dema ku tevgera we tiştek din nîşan dide. Gelek ji we hatine perwerdekirin ku nerehetiyê wekî nîşanek ku tiştek xelet e şîrove bikin. Em we vedixwînin ku hûn wê bi rengek cûda bibînin. Nerehetî dikare bibe nîşana ku pergala we rast dibe. Û ji ber ku paqijkirin li ser bingeha rezonansê ye, tiştê ku bi we re dimîne, têkilî, derfet, rewşên hundurîn, civak dê ew bin ku bi xwezayî bêyî zorê li hev dicivin.

Nerehetî, Têgihîştina Nerast, û Agahdariya Tiştê ku Diçe

Tiştên ku dimînin, ji we re ne hewce ye ku hûn xwe xiyanet bikin. Tiştên ku dimînin, ji performansê re ne hewce ne. Ji we re ne hewce ye ku hûn piçûk bibin. Ev yek ji wan awayan e ku hûn ê bizanin ku hûn ber bi pêkhatina nû ya jiyana xwe ve diçin. Hûn ne hewce ne ku ji bo parastina tiştê ku bi rastî ya we ye şer bikin. Û berî ku em bêtir ber bi vê veguhestinê ve biçin, em dixwazin bi we re di nav têgihîştineke xelet de rawestin ku bi bêdengî şekil dide ka çend ji we ezmûna xwe ya heyî şîrove dikin. Ev têgihîştina xelet nazik e. Û ji ber ku ew nazik e, ew dikare ji tirsa eşkere pir bandorkertir be. Ew texmîn e ku tiştê ku dijwar hîs dike divê ji ber vê yekê ber bi we ve were rêve kirin. Ji ber vê yekê tiştê ku nerehet hîs dike divê bi wateyek kesane li ser we be û ji ber vê yekê tiştê ku winda dibe divê encama hin têkçûn an xeletiyan be.

Em we vedixwînin ku hûn niha vê texmînê sist bikin. Tiştê ku hûn dijîn ne darizandinek li ser karakterê we ye, ne jî şîroveyek li ser ka we çiqas baş rola xwe ya giyanî pêk aniye. Ew encama derketina ji pergalek e ku êdî ji bo ragirtina wê nehatiye sêwirandin. Dema ku avahiyek nûve dibe, zext li xalên ku hişkbûn lê dimîne tê hîskirin. Ev ne ji ber ku avahî şikestî ye, lê ji ber ku ew bi bandortir dibe ye. Gelek ji we hestên zext, xemgînî, bêaramiyê, an nepêşbînîkirina hestyarî wekî nîşanên ku hûn bi rengek xelet dikin şîrove dikin. Bi rastî, ev hest pir caran nîşana wê ne ku hûn êdî rastiyê bi balkişandinê tampon nakin. Anesteziyên ku carekê ezmûn, çalakiya derûnî ya domdar, plansaziya pêşerojê, zêde nasîna bi rolan re, alîkariya mecbûrî, derbasbûna giyanî nerm dikirin bandora xwe winda dikin.

Her ku ew winda dibin, tiştê ku dimîne berbiçav dibe. Ev nayê wê wateyê ku tiştek nû hatiye. Ev tê wê wateyê ku tiştek kevin di dawiyê de bi zelalî tê hîskirin ku biçe. Çînek din jî heye ku em dixwazin bînin pêş. Gelek ji we rewşên hestyarî yên nenas dijîn, ne ji ber ku ew yên we ne, lê ji ber ku hesasiyeta we zêde bûye. Paqijkirin ne tenê kesane ye, ew kolektîf e û dema ku hevgirtin zêde dibe, qada kolektîf bilindtir dibe. Wê wekî statîk bifikirin ku berî ku paqij bibe dibe bihîstbar. Ne ji we re tê xwestin ku hûn vê statîkê bigirin, teşhîs bikin, an çareser bikin. Dema ku ew di qada hişmendiyê re derbas dibe, hûn têne armanc kirin ku amade bimînin. Yek ji têgihîştinên mezin ên gihîştina giyanî ew bawerî ye ku şiyarbûn hestê radike. Bi rastî, şiyarbûn têgihîştinê safî dike. Ew hestê rasttir dike. Ew têgihîştinê girîngtir dike. Û ew ji we dipirse ku hûn dev ji xwedîderketina her tiştê ku hûn hîs dikin berdin. Ne her hestek ku di hişmendiya we re derbas dibe aîdî dîroka we ya kesane ye. Hin hest derbas dibin ji ber ku ew ji qada hevpar derdikevin û pergala weya rehikan têra xwe hesas e ku ferq bike ku ew diçin.

Hilweşîna Hewldana Derewîn û Derketina holê ya Hevgirtinê

Dema ku motîvasyonên kevin têk diçin û hewldan bandora xwe winda dike

Aliyekî din ê nû yê vê paqijkirinê ku gelek kes hîna pê nehesiyane, hilweşîna hewldana derewîn e. Ji bo demek dirêj, gelek ji we hewldanê bi mezinbûnê re wekhev dikirin. We bawer dikir ku heke hûn bêtir hewl bidin, bêtir pêvajo bikin, kûrtir analîz bikin, an jî xwe bi tevahî rast bikin, hûn ê di dawiyê de bigihîjin aştiyê. Lê enerjiyên heyî vê hevkêşeyê ji hev vediqetînin. Dibe ku hûn ferq bikin ku hewldan niha ji berhemdariyê girantir hîs dike. Zextkirin ji hêzdayînê bêtir westiyayî hîs dike. Ev ne tembelî ye. Ew aqil e. Sîstema ku hûn tê de diçin zorê xelat nake. Ew bersivê dide zelaliyê. Ew bersivê dide hebûnê. Ew bersivê dide hevrêziyê. Û ji ber vê yekê hewldana ku di tirsê de, tirsa paşvemayînê, tirsa windakirina tiştek, tirsa nehêjabûnê de kok digire, kişandinê winda dike.

Dema ku ew kişandin winda dibe, hiş dibe ku wê wekî têkçûnê şîrove bike. Lê tiştê ku bi rastî diqewime ev e ku hêz bi hevgirtinê tê guhertin. Ji ber vê yekê ye ku hin ji we ji hêla armancên ku carekê we diajotin ve bi awayekî ecêb bê motîvasyon hîs dikin. Sotemeniya hestyarî ya ku wan armancan îspat dike, telafî dike, direve, û aîdiyetê qezenc dike, êdî bi heman awayî peyda nabe. Ev dikare hestek şaş bike ger hûn hîn jî jiyana xwe bi hilberîn an hilberînê dipîvin. Lê paqijkirin ji we naxwaze ku hûn ji bo sekinandinê kêmtir bikin. Ew ji we dixwaze ku hûn dev ji tiştên ku di destpêkê de qet li hev nehatine kirin berdin. Em her weha dixwazin bi tirsek bêdeng re biaxivin ku gelek ji we diparêzin lê navê wan nadin. Tirsa ku heke hûn dev ji têkoşînê berdin her tişt dê hilweşe. Ev tirs ji baweriya jiyanek derdikeve holê ku kontrol wekhevî ewlehiyê ye.

Lê kontrol ne wek hevgirtinê ye. Kontrol nîşanan birêve dibe. Hevgirtin sîsteman ji nû ve organîze dike. Paqijkirin xapandina ku rêveberiya domdar ji bo zindîmanê pêwîst e, hilweşandin e. Dibe ku hûn kêliyên ku hûn tiştek nakin û tiştek xirab naqewime bibînin. Dibe ku hûn rawestiyan bibînin ku hûn li hember hewldana destwerdanê li ber xwe didin û jiyan xwe ji ya ku we hêvî dikir bi rengekî eleganttir ji nû ve organîze dike. Ev kêlî ne qeza ne. Ew xwepêşandan in. Ew têkiliyek nû bi baweriyê fêrî we dikin. Çînek din a nû ya vê paqijkirinê berdana giraniya hestyarî ya deynkirî vedihewîne. Gelek ji we hestên ku ji we derneketine hilgirtine. fikarên malbatê, sûcdariya bav û kalan, xemgîniya kolektîf, hêviyên têkiliyê. We ew hilgirtin ji ber ku hûn jêhatî bûn. We ew hilgirtin ji ber ku hûn empatîk bûn. We ew hilgirtin ji ber ku kesek din nikaribû wan bi hişmendî bigire. Lê qonaxa ku hûn têkevinê ne hewceyî şehîdan e. Ew hewceyê kanalên zelal e.

Kanalên zelal bêdawî nagirin. Ew rê didin tevgerê. Ger hûn pêlên xemgînî, westandin, an jî acizbûnê hîs dikin ku bi jiyana we ya niha ve girêdayî nînin, îhtîmala ku ji we nayê xwestin ku hûn tiştekî qenc bikin, lê dev ji nasîna bi wê re berdin bifikirin. Nasname ew e ku enerjiyê digire. Hişmendî ew e ku wê berdide. Her wiha li dora biryar-m paqijkirinek çêdibe. Gelek ji we bi nîqaşên navxweyî yên domdar re jiyane, bêdawî vebijarkan dipîvin, ji hilbijartina xelet ditirsin, çalakiyê heya ku teqezî were paşde dixin. Paqijkirin bi rakirina vebijarkên derewîn biryar-m hêsan dike. Dibe ku hûn ferq bikin ku hin rê êdî xwe bigihînin hîs nakin, ne ji ber ku hûn asteng in, lê ji ber ku enerjiya we êdî wan têr nake. Ev tengkirin ne sînorkirin e. Ew lihevhatin e. Dema ku vebijarkên derewîn winda dibin, hiş dikare bikeve panîkê. Ew dibêje, "Ez azadiyê winda dikim." Lê azadî ji vebijarkên bêdawî nayê. Azadî ji zelaliya li ser tiştê ku rast e tê. Paqijkirin pergala we perwerde dike ku rastiyê ne bi riya mantiqê, lê bi riya rezonansê nas bike. Tiştê ku paqij hîs dike dimîne. Tiştê ku giran hîs dike dihele. Bi demê re, ev bêwestan dibe.

Bingeheke Nû ya Jiyanê û Tûjbûna Lezkirinê

Asta Derbasbûnê, Ne Sezon: Çima Ev Qonax Ewqas Cûda Tê Hestkirin

Her wiha em dixwazin wê têgihîştina xelet çareser bikin ku dibêje paqijkirin dê bi berdanek hestyarî ya dramatîk biqede û dû re biqede. Di rastiyê de, tiştê ku hûn ber bi wê ve diçin bingehek nû ye, ne kêliyek katartîk e. Paqijkirin xirabûnê radike da ku şêwazek jiyanek cûda bikaribe aram bibe. Ev şêwaza nû bêdengtir e. Ew xwe naspêre bilindbûn an nizmbûnên hestyarî yên domdar. Ew bi aramî, têgihîştin û kêfxweşiya nazik ve tê nîşankirin. Dibe ku hin ji we şîddetê ji dest bidin. Gava ku hûn bi teşwîqê re fêr bibin, şîddet dikare wekî zindîbûnê were hîskirin. Lê şîddet ne wekî kûrahiyê ye. Kûrahî derdikeve holê dema ku av hîn jî têra dîtinê ye. Em dixwazin ji we re ji nû ve kalibrasyonek perspektîfê bidin. Tiştek ji we nayê girtin ku bi rastî li hev hatibû. Tiştek naçe ku hûn hîn jî hewce ne ku bi tevahî bibin. Tiştek ku dihele nehatiye armanc kirin ku bi tevahî were domandin. Paqijkirin ne bûyerek e ku divê hûn lê bijîn. Ew pêvajoyek e ku hûn jixwe bi serkeftî rêve dibin, tewra di rojên ku ew tevlihev hîs dike de jî.

Her kêliyê hûn hebûnê li ser panîkê, rastgoyî li ser performansê û girêdanê li ser kontrolê hildibijêrin. Hûn bi aqilê ku jiyana we ji nû ve organîze dike re hevkariyê dikin. Û em bi nermî ji we re tînin bîra xwe, hûn ji bo vê pêvajoyê dereng nemane. Hûn wê winda nakin. Hûn di hundurê wê de ne. û hûn ji ya ku hişê we carinan dihêle hûn bawer bikin pir amadetir in. Bêhnek bistînin, bila laş nerm bibe, û bihêlin ku tiştê nehewce bêyî ku veguherîne çîrokek li ser kî hûn in, berdewam bike. Em di vê yekê de bi we re dimeşin û em ê berdewam bikin wekî ku hûn daxwaz dikin. Gelek ji we di demên berê de pêlên paqijkirinê ceribandine û hûn wan wekî demsalan, çerxên ku bi bêhnvedanê di navbera wan de hatin û çûn nas dikin. Ev qonax cûda hîs dike ji ber ku ew kêmtir mîna demsalekê ye û bêtir mîna bergirek e. Di hewayê de biryardariyek heye. Tiştê ku carekê nerm bûbû niha rasterast e. Tiştê ku carekê hatibû paşxistin niha tavilê ye. Û tiştê ku carekê bi enerjî, hestyarî, têkilî ve dihat tehmûlkirin, niha bi celebek ronîkirinek geş eşkere dibe ku ji bo înkarê cîhek nahêle ku veşêre.

Dibe ku hûn hîs bikin ku cîhan êdî we nerm nake. Ji ber ku qad êdî ji bo dûrxistina we ji lerizîna we nehatiye sêwirandin. Gelek ji we çerxên bersivên xav distînin. Hûn ramanek digirin û di nav çend demjimêran an rojan de hûn dengvedana wê dibînin. Hûn rastiyekê tepeser dikin û di cih de di laş de tengezarî çêdibe. Hûn rewşek ku we bêrûmet dike tehemûl dikin û lêçûna hestyarî nayê şaşkirin. Ev tûjbûn dikare nerehet be. Ew dikare hîs bike ku hûn ji rehetiya xwe wêdetir têne lezandin. Lê em ji we re dibêjin lezandin nayê wateya xetereyê. Ev tê vê wateyê ku hûn dikevin têkiliyek rasttir bi sedem û encamê re. Niha di navbera tiştê ku hûn derdixin û tiştê ku vedigere de kêmtir derengî heye. Di qada kolektîf a kevintir de, xirabûn dikare li pişt deng, li pişt mijûlbûn, şahî, xwe-dermankirin, lêgerîna domdar veşartî bimîne. Qad bi xwe têra xwe mij hildigirt ku mirov dikare xwe bike. Lê hûn niha di hawîrdorek de digerin ku bêtir mîna rûyek neynikê ya cilkirî tevdigere. Neynik zû vedigere. Ew bi rastî vedigere. Ew bêyî ku bi egoya we re danûstandinê bike vedigere.

Ji ber vê yekê dibe ku cîhana we ya hundurîn xwe xurttir hîs bike. Dibe ku laşê we guhertinan zûtir tomar bike. Dibe ku zeviya we ya hestyarî zûtir bihele. Dibe ku hişê we hewl bide ku vê yekê wekî tiştek xelet şîrove bike. Ji ber ku hiş ji tirsa ji tundiyê hatiye perwerdekirin. Lê tundî pir caran encama demek teng e. Hûn di pencereyek kurttir de bi salan entegrasyonê dikin. Ev dikare tûj hîs bike. Lêbelê, tûjbûn vexwendinek e ku hûn berteka xwe hêdî bikin da ku hişmendiya xwe pêş de bibin. Ji bo ku hûn di hundurê kêliya niha de bisekinin ku bijartina we heye. Dema ku hûn bi hebûnê re bi tundiyê re rû bi rû dimînin, ew dibe zelalî. Dema ku hûn bi berxwedanê re rû bi rû dimînin, ew dibe êş. Ev cûdahiya ku paqijkirin fêrî we dike ku hûn nas bikin e. Naha, dema ku em bêtir li ser vê yekê berfireh dikin ka çima ev qonax ji ya ku we berê nas kiriye tûjtir hîs dike, em we vedixwînin ku hûn ji tavilê hestê paşve gav bavêjin û tiştê ku diqewime ji xalek bilindtir bibînin. Tûjiya ku hûn hîs dikin ne xeletiyek pêvajoyê ye. Ew nîşana wê ye ku erd bi xwe guheriye.

Çenteya piştê ya giraniya ku hûn nikarin hilgirin bilindahiyên bilindtir

Tu êdî li ser platformek fireh a lêborînê dimeşî ku giranî dikare bêdawî bê encam were hilgirtin. Tu nêzîkî hilketinekê dibî û hilketin rast in. Ew eşkere dikin ka çi dikare were hilgirtin û çi nayê hilgirtin. Di paradîgmayên hişmendiya berê de, gengaz bû ku meriv bi hilgirtina nakokiyên navxweyî yên girîng ber bi pêş ve biçe. Mirov dikaribû bi awayekî civakî, giyanî û madî pêş bikeve dema ku hêrsa çaresernekirî, xemgîniya tepeserkirî, xwe-dadbarkirina kronîk, tirsa nepenî û barên hestyarî yên mîrasî digirt. Jîngeh têra xwe zexm bû ku wê giraniyê bicîh bike. Mîna ku gravîtasyon bi xwe xurttir bû, her tiştî ber bi jêr ve dihejand û dihêle ku pakêtên giran bi hêsanî li ser laş bisekinin. Lê paradîgmaya ku hûn niha tê de ne di bin şert û mercên cûda de dixebite. Ew siviktir e. Ew kêmtir zexm e. Û ew giraniya zêde piştgirî nake. Ji ber vê yekê qonax tûj hîs dike. Tujbûn êrîşî te nake. Ew te agahdar dike. Ew bi zelalî ji te re dibêje ku qaîdeyên ku tevgerê birêve dibin guherîne.

Em we vedixwînin ku hûn xeyal bikin ku hûn ji bo hilkişînek dirêj amadekariyê dikin. Her çend we di gelek jiyanan de, û bi taybetî di vê jiyanê de, bi zanebûn nizanibûya jî, we tiştan xistin nav çenteyê piştê. Hin ji wan di wê demê de pêwîst bûn. Hin ji ber dilsoziyê hatin girtin. Hin ji wan hatin hilgirtin ji ber ku ji we re hat gotin ku divê hûn wan hilgirin. Yên din hatin zêdekirin ji ber ku we bawer kir ku ew ê we biparêzin. We bêhêvîbûnên xwe yên çaresernekirî di vê pakêtê de danîn. We hişyariya xwe di vê pakêtê de danîn. We hewcedariya xwe ya ku hûn werin fêmkirin di vê pakêtê de danîn. We sûcdariya xwe, hesta xwe ya berpirsiyariyê ji bo yên din, hêrsa xwe ya nehatî îfadekirin, xemgîniya xwe ya ku qet cîh tunebû ku biçe, di vê pakêtê de danîn. Her tişt bû kevirek ku bi ferdî dikare were birêvebirin, bi hev re giran. Ji bo demek dirêj, erd dihêle hûn bi vê pakêtê re bimeşin. Hûn bi giraniya wê re hîn bûn. We ji bîr kir ku bêyî wê meş çawa ye. Dibe ku we zorê bi hêzê şaş kiribe, bawer kiribe ku berxwedan bi xwe jî fezîletek e. Lê niha rê ber bi jor ve diçe, û ber bi jêr ve nayê.

Dibe ku hûn ferq bikin ku tiştê ku berê tehemûl dikir, niha nayê tehemûlkirin. Bertekên hestyarî yên ku hûn berê dikarîbûn tepeser bikin, niha balê dikişînin. Şêweyên ku berê hêdî hêdî diqewimin, niha tavilê derdikevin holê. Têkiliyên ku berê têra xwe baş xuya dikirin, niha bi awayekî nayê tehemûlkirin teng dibin. Ev ne ji ber ku hûn qelstir in. Ji ber ku hilkişîn dest pê kiriye. Di hilkişînê de, her onsê nehewce girîng e. Paradîgmaya ku hûn ber bi wê ve diçin, ku gelek kes jê re dibêjin erdê nû an hevgirtina bilindtir an hişmendiya yekgirtî, ne cihekî ye ku giraniyê ceza dike. Ew bi tenê wê nadomîne. Bilindahiya enerjîk wisa ye ku frekansên nelihevhatî hevgirtinê winda dikin. Ew ne ji ber ku têne darizandin, lê ji ber ku ew nikarin werin hilgirtin ber bi jor ve dadikevin. Ji ber vê yekê hewl niha dijwartir hîs dike. Ne ji ber ku hûn têk diçin. Ji ber ku hûn hewl didin ku bi komek ku ji bo erdê asê hatiye çêkirin hilkişin.

Gelek ji we, pir caran bi matmayînê, kifş dikin ku ew tiştên ku we bawer dikir ji bo nasnameya we girîng in, niha ew in ku we herî zêde hêdî dikin. Çîroka ku we li ser kê neheqî li we kiriye, rola ku we wekî yê bihêz lîstiye, baweriya ku divê hûn her tiştî bi hev re bigirin, dubare kiriye. Ev kevirên giran in. Wan carekê armancek xizmet kirine, lê ew ne dabînkirinên ji bo asta din in. Tûjiya ku hûn hîs dikin ew kêlî ye ku laş, hest û giyan hemî li ser heman peyamê li hev dikin. Ev giranî nikare bi we re were. Ev dikare wekî rûbirûbûnê were hîskirin ji ber ku hiş hewcedariya danîna tiştek wekî windahiyê şîrove dike. Hiş dibêje, "Ger ez dev ji vê hêrsê berdim, ez bêyî wê kî me? Ger ez vê hişyariyê berdim, ez ê çawa ewle bimînim? Ger ez vê çîrokê bavêjim, gelo tiştê ku bi min hat dê hîn jî girîng be?" Em ji we re piştrast dikin ku berdana giraniyê dîroka we jê nabe. Ew tevgera we azad dike.

Hilkişîna Kolektîf, Zext, û Windabûna Padîngkirinê

Sedemeke din a ku ev qonax tûjtir hîs dike ev e ku hilkişîn kolektîf e. Hûn bi tenê hilkişînê nakin. Mirovahî bi xwe bilindahiyê diguherîne. Dema ku gelek hilkişvan bi hev re diçin, cîh kêmtir heye ku bisekinin, cîh kêmtir heye ku belav bibin, cîh kêmtir heye ku zêde bar bikin. Tevgera komê momentumê diafirîne û ew momentum li her deverê ku kesek li hember sererastkirina barê xwe li ber xwe dide, kêşeyê ronî dike. Ji ber vê yekê ye ku hûn dikarin zexta derveyî hîs bikin, her çend hûn tiştek xelet nekin jî. Zehmetî ne sûcdarkirin e. Nêzîkbûn e. Hûn niha nêzîkî yên din, rastiyê, encamê ne. Di derdorên nêzîk de, bêbandorî eşkere dibin. Bertekên hestyarî bi dengekî bilindtir deng vedidin. Tengezariyên nepenî zûtir derdikevin holê. Tenê cîh kêmtir heye ku hûn ji xwe veşêrin. Di paradîgmaya kevin de, enerjiyên nelihevhatî dikarin werin dabeş kirin. Hûn dikarin bi awayekî giyanî li ser qadek jiyanê baldar bin û di qadek din de bi kûrahî nelihevhatî bin û pergal dê wê tehemûl bike.

Di paradîgmaya nû de, hevgirtin pêwîst e. Ne bêkêmahî, lê hevgirtin. Divê rewşa we ya hundirîn û kiryarên we yên derve dest bi lihevhatinê bikin. Ji ber vê yekê nîv-rastî niha bi êş hîs dikin. Çima tawîzdan we diêşîne, çima xwe westandin we westîne. Hilkişîn tavilê lihevhatinê eşkere dike ji ber ku lihevhatin enerjiyê dixwe û enerjî di hilkişînê de biqîmet e. Gelek ji we bêhêvî dibin ji ber ku hûn hîs dikin ku divê hûn bikaribin wekî ku hûn bûn berdewam bikin. Hiş nîqaş dike ku we ev çenteyek bi salan hilgirtiye. Çima niha? Lê pêşveçûn bi adetê re şêwir nake. Ew bersivê dide amadebûnê. Û hûn niha amade ne. Her çend kesayetiya we hîn jî digihîje hev, em dixwazin bi tirsa ku dema hûn difikirin ku çenteyek deynin holê re jî biaxivin. Ji bo hin ji we, giraniya ku hûn hildigirin têra xwe nas bûye ku ew wekî nasnameyê hîs dike. Fikra berdana wê dikare wekî gavavêtina nav valatiyê hîs bike. Lê valatî ne tunebûn e. Valahî kapasîte ye.

Dema hilkişvan barê xwe sivik dikin, ew şiyanê winda nakin. Ew menzîlê qezenc dikin. Ew bêhnê qezenc dikin. Ew hevsengiyê qezenc dikin. Ew şiyana bersivdayîna li ser erdê qezenc dikin li şûna ku tenê tehemûl bikin. Bi gotinên enerjîk, berdana giraniya nelihevhatî bersivdayînê vedigerîne. Hûn kêmtir bertek nîşan didin ji ber ku hûn êdî zexta navxweyî birêve nabin. Hûn bêtir întuîtîv dibin ji ber ku bala we bi hilgirtinê nayê xwarin. Hûn bêtir amade dibin ji ber ku hebûn bi barê re baş pêşbaziyê nake. Ev sedemek din e ku qonax tûj hîs dike. Sîstem êdî ji bo xwe tehemûlê xelat nake. Hûn ji bo êşa bêdeng xalan qezenc nakin. Hûn bi guhdarîkirinê hevgirtinê qezenc dikin. Dibe ku hûn ferq bikin ku gava hûn tiştek ku we hilgirtiye bêyî ku wê rast bikin, bêyî ku wê dramatîz bikin qebûl dikin, tavilê rihetî heye. Ev ne tesaduf e. Hişmendî girtinê sist dike. Û gava ku girtinê sist dibe, kişandina erdê dikare mayî bike.

Hilkişîn her wiha awayê xebata motîvasyonê diguherîne. Li ser erdê asoyî, motîvasyon dikare ji zext, berawirdkirin, an tirsa paşketinê were. Di hilkişînê de, ew motîvator zû diqedin. Tiştê ku tevgerê ber bi jor ve dom dike, lihevhatina bi rêwerzê re ye. Hûn tevdigerin ji ber ku rê rast hîs dike, ne ji ber ku kesek li pişt we ye û dihejîne. Ji ber vê yekê taktîkên zexta derveyî êdî wekî berê li ser we naxebitin. Dibe ku hûn ferq bikin ku şerm, lezgînî, an hêvî nikarin we seferber bikin. Di şûna wê de, ew we dihelînin. Ev ne berxwedan e. Ew ji nû ve kalibrasyon e. Pergala we motîvatorên ku aîdî bilindahiya kevin in red dike. Em dixwazin aliyek din a nazik a tûjbûnê çareser bikin. Windabûna dagirtina enerjîk. Di paradîgmayên nizmtir de, tampon hebû. Derengketin di navbera çalakî û encamê de. Cihê di navbera niyet û xuyabûnê de. Wê tamponkirinê gengaz kir ku ji bo demên dirêj nelihevhatinê were paşguh kirin. Di paradîgmayên bilindtir de, tamponkirin kêm dibe.

Bersiv tavilê dibe. Ev yekserî dikare dijwar be ger hûn li bendê bin ku derengî çêbibe, lê di rastiyê de bibandor e. Bersiva tavilê rê dide sererastkirina bilez. Hûn hîs dikin ku tiştek xelet e û hûn dikarin wê di wextê rast de rast bikin. Sîstemên pêşkeftî bi vî rengî dixebitin. Ew li benda têkçûnê nabin. Ew bi berdewamî xwe rast dikin. Analojiya çenteyê piştê li vir jî derbas dibe. Dema ku çente giran be, her gav hewldanek e. Dema ku sivik be, hûn tavilê ferq dikin ku tiştek diguhere. Hûn zûtir nehevsengiyê hîs dikin û hûn zûtir rast dikin. Ev hesasiyet ne qelsî ye. Ew paqijkirin e. Hin ji we ditirsin ku heke hûn kevirên ku hûn hildigirin berdin, hûn ê bêparastin bimînin. Em ji we re dibêjin, parastin di paradîgmaya nû de ji zirxê nayê. Ew ji hevrêziyê tê. Hilkişvanek ku bi rêkûpêk tevdigere ne hewceyî zirxek zêde ye. Hevsengiya wan wan ewle dihêle.

Bi heman awayî, hebûnek ku bi hevgirtinê tevdigere, pêdivî bi parastineke berdewam nîne. Zelaliya wan wan ji tiştên nelihevkirî dûr dixe. Ji ber vê yekê paradîgmaya nû nahêle ku enerjiyên nelihevhatî werin. Nakokî balê dixwe. Ew hişmendiyê paşve dikişîne. Ew we bi giraniya ku êdî li vê bilindahiyê tune ye ve girêdide. Û bi vî rengî pergal zextê dike ne ji bo cezakirina we lê ji bo teşwîqkirina serbestberdanê. Ger hûn li ber xwe bidin, zext bi êş hîs dike. Ger hûn guhdarî bikin, zext hînker hîs dike. Ger hûn hevkariyê bikin, zext vediguhere momentumê. Tûjbûn ji we naxwaze ku hûn bêtir êşê bikişînin. Ew ji we dixwaze ku hûn kêmtir hilgirin. Dema ku hûn vê hilkişînê berdewam dikin, hûn ê tiştek neçaverêkirî bibînin. Kêfxweşî ne ji serkeftinê lê ji sivikiyê derdikeve. Sadebûn luks hîs dike. Dilsozî aramiyê hîs dike. Gotina na bi qasî gotina erê xurekdar hîs dike. Ev nîşanên ku hûn barê xwe diguherînin in. Hûn beşên xwe winda nakin. Hûn giraniyên ku we bi xwebûnê şaş kirine winda dikin. Hilkişîna pêş ne qehremanî ye. Ew tê wateya domdar. Paradîgmaya din ji hêla kesên ku dikarin êşa herî zêde hilgirin ve nayê avakirin. Ew ji hêla wan kesan ve tê avakirin ku dikarin êşê bêyî ku wê veguherînin nasnameyê berdin. Ji ber vê yekê, dema ku ev qonax tûj hîs dike, bisekinin û ji xwe bipirsin, ne çi xelet e bi min re, lê çi tê xwestin ku were danîn? Bersiv dibe ku wekî gotinan neyê. Dibe ku ew wekî axînek, wekî hêstir, wekî zelaliyek ji nişka ve were ku hûn êdî ne hewce ne ku tiştek zindî bihêlin. Wê gavê bi rûmet bikin. Hûn di rêwîtiyê de têk naçin. Hûn di dawiyê de li bilindahiya ku hûn ji bo wê amade bûn rêwîtiyê dikin. Û hûn çiqas siviktir bibin, hûn ê bêtir kifş bikin ku hilkişîn bi xwe qet dijmin nebû. Ew vexwendin bû.

Têkilî wekî Neynik û Sîstemên Bersiva Magnetîk

Çawa Girêdan Frekans û Qalibên Veşartî yên We Eşkere Dike

Piraniya mirovan bi wê baweriyê hatine perwerdekirin ku têkilî peymanên di navbera kesayetiyan de ne. Hûn fêr bûne ku girêdanê bi kîmyayê, bi dîroka hevpar, bi tundiya hestan, bi tirsa windakirinê, bi soza mayîndetiyê binirxînin. Lê têkilî dema ku ew di gerdûna enerjîk de dixebitin ne bi giranî peymanî ne. Ew pergalên bersiva magnetîkî ne. Ew amûrên enerjîk in ku hatine çêkirin da ku nîşanî we bidin ka hûn çi derdixin, hûn çi destûr didin, û hûn dibin çi. Ji ber vê yekê têkilî dikarin ji pratîkên giyanî yên ku bi tenê têne kirin bêtir eşkere bibin. Bi tenê, hûn dikarin xeyal bikin ku hûn baş bûne. Bi tenê, hûn dikarin nasnameyek aştiyê biparêzin. Lê di têkiliyê de, qalibên we yên nehişmend xuya dibin. Bi taybetî qalibên ku we di jiyana xwe ya zû de li ser ewlehî, hêz, nêzîkbûn û aîdiyetê fêr bûne.

Gelek ji we barkirina hestyarî bi nêzîkbûnê şaş kirine. We obsesyon bi çarenûsê şaş kiriye. We naskirin bi hevahengiyê şaş kiriye. Û we tirsa tenêbûnê bi evînê şaş kiriye. Paqijkirin van tevliheviyan zelal dike. Her ku qad tûj dibe, têkilî dê rastiya frekansa we nîşanî we bide. Du kes dikarin niyetên baş hebin û dîsa jî di lerizînê de nelihevhatî bin. Du kes dikarin ji hev pir hez bikin û dîsa jî nikaribin bi hev re pêşve biçin ji ber ku ew rastiyên cûda têr dikin. Ev ne trajediyek e. Ew agahî ye. Dema ku hûn têkiliyan wekî neynik û amplîfîkatoran fam dikin, hûn dev ji her xala kêşanê wekî delîlek ku hûn ne hêja ne an jî hûn ji hêla giyanî ve têk çûne digirin. Di şûna wê de, hûn kêşanê wekî nîşanek nas dikin ku tiştek di nav pergalê de dixwaze were dîtin.

Têkilî ji bo temamkirina te nînin. Ew hene ku te pêşî ji xwe re eşkere bikin. Û her ku ew te eşkere dikin, ew cihên ku te li ser tawîz daye, performans kiriye, zêde daye an jî paşguh kiriye jî eşkere dikin. Ew cihên ku te li ewlehiyê bi rêya kesekî din li şûna çavkaniyê li xwe digeriya nîşanî te didin. Û ew rasterast nîşanî te didin ka tu lihevhatinê hildibijêrî an rehetiyê hildibijêrî. Ji ber vê yekê têkilî di vê paqijkirina kolektîf de navendî ne ji ber ku ew di nav rêyên herî bilez de ne ku gerdûn bersivek rast li ser derana te ya enerjîk peyda dike.

Tetik, Dengvedan, û Gerdûna Magnetîk a ku hûn didirûtin

Dema ku kesek nêzîkî te te tehrîk dike, hişê te pir caran dixwaze sûcdariyê bide te. Dixwaze bibêje ku wan ev yek bi min kir an jî divê ew bi vî rengî nebin an jî heke ew ji min hez bikin, ew ê bi awayekî cuda tevbigerin. Ev ferza hişê ye ku nerehetiya li derveyî xwe bibîne. Lê tehrîkker ne darizandinên exlaqî ne. Tehrîkker eşkerekirina magnetîkên çalak in, cihên di hundurê te de ku hîn jî bi nehişmendî enerjiyê çêdikin. Ji ber vê yekê tehrîkker xwe dijwar hîs dikin. Ew li enerjiya ku jixwe di hundurê te de barkirî ye mîna têlek ku jixwe bi herikînê dihejîne, dixin. Tiştê ku te aciz dike kêm caran tenê li ser tiştê ku di gavê de diqewime ye. Ew li ser tiştê ku gav di hundurê qada te de çalak dike ye. Bîranîn, tirs, bawerî, biryarên kevin, sondên ku di êşê de hatine dayîn. Gerdûn tehrîkkeran bikar nayne da ku te şerm bike. Ew wan bikar tîne da ku rasterast nîşanî tiştê ku amade ye ku were paqijkirin bide. Û ji ber ku yên herî nêzîkî te ew in ku cîh bi te re parve dikin, yên ku dikarin bigihîjin şablonên te, yên ku dikarin bi domdarî te neynik bikin, ew pir caran dibin katalîzatorên herî bibandor. Nasîn neynikê mezin dike. Ew refleksê nêzîktir dike da ku tu nikaribî wê paşguh bikî.

Ji ber vê yekê ye ku hûn carinan dikarin hîs bikin ku neynikê dengtir bûye. Paqijkirin deng zêde dike. Ew berevajî zêde dike. Ew hesasiyeta li hember tiştên lihevhatî zêde dike. Ger hûn hîn jî tirsê dixin gerdûna magnetîkî, hûn ê di têkiliyên xwe de dengvedana tirsê bibînin. Ger hûn dûrketinê didirûtin, hûn ê bi dûrketinê re rû bi rû bimînin. Ger hûn kontrolê didirûtin, hûn ê bi berxwedanê re rû bi rû bimînin. Û heke hûn xwe terkkirinê diçînin, hûn ê bi şert û mercên ku we vedixwînin ku hûn dîsa xwe terk bikin da ku hûn di dawiyê de bikaribin cûda hilbijêrin. Çima ev ewqas tehdît dike? Ji ber ku ew nasnameyê tehdît dike. Ego dixwaze çîroka ku hûn baş, evîndar, giyanî, pêşkeftî ne biparêzin û pirsgirêk her gav li cîhek din e. Neynik wê çîrokê têk dide. Ew ji we re nabêje ku hûn xirab in. Ew ji we re dibêje ku hûn diafirînin. Û berpirsiyarî dikare ji bo egoyê wekî xeterek were hîs kirin ji ber ku ego berpirsiyariyê bi sûcdariyê re wekhev dike. Lê berpirsiyarî ne sûcdarî ye.

Berpirsiyarî hêz e. Dîtina neynikê bi zelalî tê wateya vegerandina otorîteya xwe ya afirîner. Ew vegerandin dikare wekî germahiya hestyarî were hîskirin ji ber ku ew xeyalan dihelîne. Bi wê re bimîne. Germî veguherîn e. Hûn her gav di gerdûna magnetîkî de didirûn, çi hûn bizanin an nebin. Her ramanek dubarekirî têl e. Her helwestek hestyarî têl e. Her encamek hundurîn a dubarekirî ez ne ewle me. Divê ez xwe îspat bikim. Ez ê werim terikandin. Divê ez vê bi tenê hilgirim. Dibe têl. Zeviya magnetîkî gotinên we wekî aqilê we şîrove nake. Ew bi niyetên we re danûstandinê nake. Ew bersivê dide barê ku hûn digirin. Ji ber vê yekê ye ku mirov dikare erêkirinan bibêje û dîsa jî berevajî biceribîne ji ber ku sînyala hestyarî ya bingehîn bi zimanê rûvî re nakok e.

Dûv re têkilî wekî qalibên dirûtî xuya dibin. Hûn dest pê dikin ku heman şekl dîsa û dîsa bibînin. Hevjînê ne amade, hevalê daxwazkar, kesayetiya otorîteyê ku we red dike, koma ku ji we dixwaze ku hûn piçûk bibin. Ev ne cezayên rasthatî ne. Ew dengvedan in. Ew nîşanî we didin ka hûn çi dirûnin. Û gava hûn tiştê ku hûn dirûnin diguherînin, gava hûn barkirinê diguherînin, bawerî, helwesta enerjiya xwe, qaliba ku hûn dikişînin diguhere. Mînakî qurbanîbûnê bifikirin. Qurbanî ne wekî zirar dîtinê ye. Gelek ji we zirar dîtine. Qurbanî helwesta enerjîk e ku dibêje, "Li vir hêza min a afirîner tune." Dema ku ew helwest dibe adet, ew dubarekirinê magnetîze dike ji ber ku ew bêçaretiyê dişîne qadê. Otorîteya bêxwedî tiştek wisa dike. Ger hûn xwediyê erê û na-ya xwe nebin, hûn kesên ku dê sînorên we biceribînin magnetîze dikin. Ne ji ber ku gerdûn hov e, lê ji ber ku qada we dixwaze zelal bibe. Rastiya tepeserkirî jî îmzeyek magnetîsî dihêle. Dema ku hûn tiştê rastîn dadiqurtînin, hûn nakokî dixin qadê ji ber ku rastiya we ya hundurîn û tevgera we ya derveyî ne li hev in. Dibe ku nakokî wekî nîqaş, têgihîştinên nerast, an jî astengiyên ji nişka ve xuya bibin. Dîsa, ne ceza, lê bersiv.

Têkilî ji bo xwe-xweşkirinê nînin. Ew ji bo eşkerekirina têkiliya di navbera rewşa we ya hundurîn û jiyana we ya derve de hene. Dema ku hûn vê yekê fêm dikin, hûn dev ji pirsîna "Çima ew her tim vê yekê bi min dikin?" berdidin û hûn dest bi pirsîna ku min ev têkilî ji bo bersivdayîna çi enerjiyê perwerde kiriye? Ew pirsa ku bi dilsozî tê pirsîn destpêka rizgariyê ye.

Şiddeta Hestyarî, Dualîte, û Vegera Bo Çavkaniyê

Tîrbûna Pêçayî, Pêlên Tevgerbar, û Rola Laş

Şiddeta hestyarî zêde dibe ji ber ku şiddeta hestyarî tê tengkirin. Mîna ku kolektîf di rêgehek teng re derbas dibe û barhilgirên ku berê li dû we dikişandin, divê niha di destên we de werin hilgirtin. Hûn êdî nikarin xwe bikin ku ew ne ya we ye. Hûn êdî nikarin wê li qiraxa hişmendiya xwe bihêlin. Ev tengkirin sedema wê ye ku hûn dikarin pêlên ku bi şert û mercên we yên heyî re ne lihevhatî xuya dikin hîs bikin. Xemgînî dema ku îro tiştek winda nebûye. Hêrs dema ku kesî êrîşî we nekiriye. Tirs dema ku hûn bi awayekî objektîf ewle ne. Ev pêl ne her gav li ser kêliya niha ne. Ew enerjiyên embarkirî ne ku ji bo berdanê radibin ku ji hêla zexta rêgehê ve têne pêş. Paqijkirin pir caran hişmendiyê zûtir dike berî ku rehetiyê bîne. Ev dikare hişê tevlihev bike. Hiş hêvî dike ku başbûn tavilê sivik bibe. Lê pir caran başbûn bi dîtina zelal dest pê dike. Û zelalî dikare biêşîne dema ku hûn bi mijê re dijîn. Hûn paşve gav naavêjin. Hûn ji tiştê ku her gav li wir bû haydar dibin. Niha amade ne ku tevbigerin.

Hiş li ber xwe dide ku neyê dîtin. Ew li ber xwe dide ji ber ku wê di stratejiyên xwe yên li hember pirsgirêkê, çîrokên xwe, parastinên xwe, û rewakirinên xwe de veberhênan kiriye. Dema ku paqijkirin van stratejiyan eşkere dike, dibe ku hiş teng bibe. Ew tengbûn dikare wekî fikar, wekî bêaramiyê, wekî acizbûnê were hîskirin. Ev nayê wê wateyê ku hûn têk diçin. Ev tê wê wateyê ku amûrên kevin êdî li rastiya nû naguncin. Şiddeta hestyarî pir caran nîşana wê ye ku hûn nêzîkî serkeftinek in ji ber ku pergal berî ku ji nû ve were rêxistin kirin dengtir dibe. Dibe ku hûn jî bibînin ku laşê we berî ku ji nû ve kalîbre bibe protesto dike. Laş tiştên negotî hilgirtiye. Laş şêwazên ku we hewl da ku bi awayekî rewşenbîrî derbas bikin jiber kiriye.

Her ku paqijkirin diçe, laş bi rêya hestan, westandinê, hestên ji nişka ve, guhertinên di îştahê de, guhertinên di xewê de beşdar dibe. Bi xwe re nerm be. Her hestek wekî pirsgirêkek ku divê were çareserkirin şîrove neke. Hin hest tenê enerjî ne ku ji depoyê derdikeve û vedigere herikînê. Tundbûn ne biryarek e. Ew pêvajoyek e û dema ku hûn dev ji şerê li dijî tundiyê berdin, dema ku hûn dev ji veguherandina wê bo nasnameyê berdin, ew zûtir derbas dibe. Tiştê ku piştî wê dimîne pir caran ecêb e. Firehî, zelalî, hêzek bêdeng ku ne hewce ye ku xwe îspat bike.

Çawa Dualîtî Hişek Bêalî Girêdide

Di nava ezmûna mirovan de herikek heye ku hişê mirov ber bi dabeşbûnê ve dikişîne. Ew herik e ku dibêje, "Aliyek hilbijêre. Dijmin bibîne. Rast îspat bike. Xwe ji xeletiyê biparêze." Ev herikîna dualîst bi veqetandina ji çavkaniyê xwe xwedî dike ji ber ku çavkanî yekîtî ye û yekîtî çîroka dijberiyê dihelîne. Dualîtî ne xerab e û ne cinawirek e ku li we digere. Ew momentumek e, bernameyek têgihîştinê ye ku dema hişmendî di xew de ye geş dibe. Dema ku hûn bê lenger in, hiş dibe navenda rastiyê. Û hişê ku bi tenê bimîne dê jiyanê bi rêya berevajî şîrove bike. Ew ê tirs, sûcdarkirin, berawirdkirin û lezgîniyê zêde bike. Ew ê çîrokên gefê li cihê ku nezelalî heye biafirîne. Ew ê cûdahiyê veguherîne xetereyê. Ji ber vê yekê hûn dikarin di rojek bêdeng de jî xwe aciz hîs bikin. Tevlihevî ne her gav ji ber şert û mercên we yên derveyî çêdibe. Ew pir caran ji ber ku hiş xwe bi nakokiyan têr dike da ku xwe zindî hîs bike. Dualîtî bi têkoşînê vedibêje. Ew ji we re dibêje ku divê hûn ji bo zindîbûnê şer bikin, ji bo hezkirinê şer bikin, ji bo dîtinê şer bikin, ji bo ewlehiyê şer bikin. Û ew bi taybetî di nasnameyê de bêyî hebûnê geş dibe.

Dema ku hûn xwe bi kesê ku hûn difikirin ku hûn in ve girêdidin, li şûna ku di hişmendiya ku hemî rolan dişopîne de bêhna xwe vedidin, dualîtî nikare bigihîje bêdengiyê. Di bêdengiyê de, ew dihele. Di bêdengiyê de, hûn cîhê di navbera împulsan de fam dikin. Di bêdengiyê de, hûn dikarin çavkaniyê hîs bikin. Ji ber vê yekê dualîtî ji bo zindîbûnê hewceyê reaksiyonê ye. Ger ew bikaribe we bertek nîşan bide, ew dikare we mijûl bihêle. Ger ew bikaribe we nîqaş bike, ew dikare we veberhênanê bike. Ger ew bikaribe we bike panîk, ew dikare we bi çareseriyên derveyî ve girêdayî bihêle. Paqijkirin vê mekanîzmayê eşkere dike. Gelek ji we dibe ku ji bo cara yekem dibînin ka hiş çiqas zû dikare têgihîştinê xera bike dema ku ew bi tiştek ji xwe mezintir ve ne girêdayî ye. Ji bîr mekin, hêz bêkesayetî ye. Ew ne nasnameya we ye. Hûn ne tirsa we ne. Hûn ne berteka we ne. Hûn hişmendiya ku dikare şahidiya wê bike, nerm bike û frekansek cûda hilbijêre.

Dema ku hiş bê lenger be, ew bi awayê herî zû ku dizane li piştrastbûnê digere. Bi dijberiya tiştekî. Dijberî avahiyek tavilê diafirîne. Nexşeyek dide hiş. Ez ev im, ne ew. Armanc dide hiş. Divê ez biparêzim. Çîrokek dide hiş. Ger ez bi ser bikevim, ez ewle me. Dualîtî bi rêya pevçûnê wateyek bilez pêşkêş dike, ji ber vê yekê ew dikare balkêş be, nemaze di demên ne diyar de. Gelek kes tercîh dikin ku hêrs bibin ji nebaweriyê ji ber ku hêrs wekî hêz hîs dike her çend ne wusa be jî. Ji hêla din ve, çavkanî pir caran pêşî bêdengiyê tîne. Ew rawestanekê tîne. Ew cîh tîne. Ew her gav çîrokek tavilê nade we. Ew hebûnê berî ravekirinê pêşkêşî dike. Û gelek mirovên ku bi teşwîqkirina domdar ve girêdayî ne, ew rawestan wekî valatiyê tecrûbe dikin. Ew lez dikin ku wê bi nûçeyan, bi dramayê, bi nîqaşan, bi qederê, bi balkişandinê tije bikin. Ji ber vê yekê xuya dike ku dualîtî di gelek waran de serdikeve ji ber ku kolektîf xwe perwerde kiriye ku teşwîqê li ser bêdengiyê tercîh bike. Dualîtî şîrovekirinê direvîne dema ku hebûn winda dibe. Du kes dikarin şahidiya heman bûyerê bikin û yek dê wê wekî karesat şîrove bike dema ku yê din wê wekî veguherîn şîrove bike. Cûdahî ne aqil e. Cûdahî li hevgirtin e.

Dema ku hûn di çavkaniyê de asê mane, hûn dikarin tevliheviyê bêyî panîkê fam bikin. Dema ku hûn ne asê mane, tevlihevî wekî gefê hîs dike û hiş çîrokek hêsankirî hildibijêre da ku xwe aram bike. Ew çîroka hêsankirî pir caran sûcdar e. Ji ber vê yekê jî fikar zêde dibe dema ku bingeh tune be. Xemgînî ne her gav li ser xetereyê ye. Xemgînî pir caran li ser enerjiya ku bêyî konteynirek hebûnê digere ye. Paqijkirin girêdayîbûna bi dengê derûnî wekî stabîlîzatorek eşkere dike. Gelek kesan ramanê wekî anesteziyek bikar anîne, bi berdewamî îhtîmalan biceribînin da ku ji hestkirina kêliya niha dûr bisekinin. Lê niha kêliya niha dixwaze ku were hîskirin. Û hiş nikare bi leztir bimeşe vê qonaxê sax bimîne. Ew bi teslîmbûna ji zekayek mezintir sax dimîne. Ev ne daxwazek ji bo bêkêmasiyê ye. Ew vexwendinek hêsan e. Dev ji hiştina ku hiş tenê deng di odeyê de be berdin. Bila çavkanî têkeve hundir. Bila hişmendiya we fireh bibe û temaşe bikin ka dualîte çawa bandora xwe winda dike dema ku êdî kontrola wê ya taybetî li ser bala we tune.

Vegerandina Çavkaniyê wekî Çerxeya Stabîlîzasyona We

Gelek kes behsa çavkaniyê wek ramanek, wek baweriyek, wek felsefeyekê dikin. Lê girêdana bi çavkaniyê re ne tenê rewşenbîrî ye, ew enerjîk e, ew ezmûnî ye, ew çerxek e ku dikare di laş û dil de wek aramiyek bêdeng were hîs kirin. Dema ku hûn girêdayî ne, têgihîştin berî ku hest bilind bibe aram dibe. Hûn dikarin tiştek bêyî ku bibin ew hîs bikin. Hûn dikarin şahidiya tetikek bikin bêyî ku ji hêla wê ve werin girtin. Hûn dikarin ramanan bêyî ku guh bidin wan temaşe bikin. Ev ne ji ber ku we xwe neçar kiriye ku aram bin e. Ji ber ku herikîna çavkaniyê di nav we re derbas dibe, pergala we ber bi hevgirtinê ve ji nû ve organîze dike. Dema ku hûn têkevinê, çerxa bersivê ya hişê nerm dibe. Şîroveya hundurîn bêdengtir dibe. Hûn di navbera teşwîq û bersivê de bêtir cîh hîs dikin. Û di wê qadê de, hûn hilbijartinê ji nû ve digirin. Hûn dest pê dikin ku fêm bikin ku piraniya tiştê ku hûn jê ditirsiyan qet ne kêliya niha bû. Ew hişê pêşbîniya êşê bû. Çavkanî we vedigerîne tiştê rastîn.

Girêdana çavkaniyê bê hewildan polarîteyê dihelîne. Ji bo ku hûn bi tirsa xwe re nîqaş bikin, ne hewce ye ku hûn bi wê re nîqaş bikin. Ji bo ku hûn wê berdin, ne hewce ye ku hûn hêrsa xwe têk bibin. Hûn dikarin bi hêsanî enerjiyê bînin nav ronahiya hişmendiyê dema ku bi tiştek mezintir ji pêlê ve girêdayî bimînin. Pêl derbas dibe, okyanûs dimîne. Bi vî rengî bêalîbûn tê sererast kirin. Bêalîbûn bêxemî nîne. Bêalîbûn evîna fireh e. Ew şiyana şahidiyê ye bêyî ku bikeve nav reaksiyonê. Ev devre di heman demê de dihêle ku çavdêrî bêyî xwe-hilweşandinê be. Hin ji we ji nihêrîna li siya xwe ditirsin ji ber ku hûn bawer dikin ku ew ê we bixwe. Lê gava ku hûn bi çavkaniyê ve girêdayî ne, hûn dikarin rasterast li siya binêrin û wê ji bo tiştê ku ew e bibînin. Enerjî li entegrasyonê digere, ne delîlek ku hûn ne hêja ne. Bêyî çavkaniyê, paqijkirin dikare pir zêde hîs bike ji ber ku hûn hewl didin ku her tiştî bi riya hiş û kesayetiyê pêvajo bikin. Bi çavkaniyê re, hûn bi riya hebûnê pêvajo dikin. Û hebûn têra xwe berfireh e ku tiştê ku kesayetî nikare bigire.

Ji bo girêdanê ne hewce ye ku hûn bêkêmasî bin. Tenê hewce ye ku hûn amade bin. Amadebûn ew guhêrbar e ku çerxê vedike. Gelek amûr hene ku ji we re hene, rêbaz, pratîk, hînkirin, çarçove, rêûresm. Amûr dikarin bibin alîkar, lê amûr nikarin şûna girêdanê bigirin. Di vê qonaxê de, gelek kes dê hewl bidin ku pêvajoya xwe ji bo birêvebirina wê bi tenê bi teknîkê derbas bikin. Ew ê agahdariyê berhev bikin û jê re bibêjin şîfa. Ew ê navê qaliban bidin û jê re bibêjin veguherîn. Lê bêyî çavkaniyê ev dibin performans. Teknîk têk diçin dema ku nasname şikestî dimîne ji ber ku xweya şikestî amûran bikar tîne da ku xwe biparêze ne ku teslîm bibe. Çavkanî we ji nû ve bi hevgirtinê ve girêdide. Hevgirtin ew rewş e ku rastiya weya hundurîn û jiyana weya derveyî tê de li hev dikin. Ew ew rewş e ku hûn êdî ne hewce ne ku hûn xeyal bikin. Û ji ber ku paqijkirin lezkerek hevgirtinê ye, hûn nekarin wê wekî projeyek derûnî rêve bibin. Hiş nehatiye sêwirandin ku we bi rêya rêzkirina vibrasyonê ve bibe. Hiş dikare wê rave bike, lê ew nikare wê birêve bibe. Çavkanî wê birêve dibe. Dema ku hûn bi çavkaniyê ve girêdayî ne, xeyala dijberiyê hilweşe. Tu êdî xwe neçar hîs nakî ku her helwestekê biparêzî, her xalekê îspat bikî, her encamê kontrol bikî. Ev te pasîf nake. Te rast dike. Tu bi zelaliyê tevdigerî ne bi bertekê. Pêdiviya parastinê winda dibe ji ber ku tu êdî xwe bi egoya nazik a ku divê were parastin nas nakî. Tu xwe bi hebûnê, bi hişmendiyê, bi beşa xwe ya ku nayê tehdîtkirin nas dikî.

Çavkanî her wiha têkiliyan bixweber sabît dike, ne bi neçarkirina yên din ku biguherin, lê bi guhertina frekansa we. Dema ku hûn hevgirtî bibin, sînorên we bêyî êrîşkariyê zelal dibin. Erêya we paqij dibe. Naya we paqij dibe. Kesên ku dikarin bi hevgirtî bi we re hevdîtin bikin dimînin. Kesên ku bêyî drama pir caran nikarin dûr bikevin. Ev qonax nikare bi awayekî rewşenbîrî were rêve kirin ji ber ku ew ne bi giranî li ser ramanan e. Ew li ser lerizînê ye. Hûn nekarin riya xwe ber bi frekanseke nû ve bifikirin. Hûn riya xwe ber bi wir ve dixin.

Rêzkirina Lerizînê û Zayîna Bêdeng a Erdê Nû

Rêzkirina Xwezayî ya Frekansê û Mîta Cezayê

Û civandin bi rêya girêdanê çêdibe. Ji ber vê yekê em bêyî mubalexe dibêjin ku girêdana bi çavkaniyê re rê û rêya derketina ji dualîteyê ye. Ew pir e. Her tiştê din piştgir e lê tiştek din têrê nake. Rêzkirina ku hûn hîs dikin ne bûyerek pêşerojê ye ku paşê dest pê bike. Ew jixwe di tevgerê de ye û ne bi giranî erdnîgarî ye. Ew lerzok e. Mirov bi awayên nazik ji hev cuda dibin. Hevalek êdî deng nade û hûn nekarin rave bikin çima. Cihê kar ku berê tehemûlkirî xuya dikir niha nayê tehemûlkirin. Hin sohbet ne mumkin dibin ji ber ku frekans li hev nayên. Hûn dikarin hewl bidin ku vê yekê wekî dûrketin, guherîn, mezinbûn, derketina ji hev bi nav bikin. Ew etîketên rûvî ne. Di binê de ji nû ve organîzekirina rezonansê heye. Hin rastî zirav dibin. Bi vê yekê em mebesta me ew e ku hin awayên jiyanê piştgiriya enerjîk winda dikin. Stratejiyên ku li ser înkar, manîpulekirin, an jî balkişandina domdar disekinîn kêmtir têrker hîs dikin. Lîstikên civakî yên kevin westiyayî dibin. Heyecana drama winda dibe. Xelata nerazîbûnê kêm dibe. Li şûna wan, rastiyên din bi lez û bez aram dibin. rastiyên ku li ser rastiyê, sadehiyê, çalakiya hevgirtî, rêberiya hundurîn û hêza aram hatine avakirin. Ev bi bêdengî diqewime. Gelek ji we li bendê bûn ku guhertin bi dengekî bilind xuya bike. We li bendê bûn ku daxuyaniyên mezin, xetên berbiçav werin xêzkirin, veqetandinên dramatîk werin kirin. Lê guhertin pir caran bêdeng e ji ber ku lerizîn pêşî diçe û ya fîzîkî jî tê. Hilbijartin bi rêya frekansê tê kirin, ne bi rêya baweriyê. Du kes dikarin heman ramanên giyanî îdîa bikin û dîsa jî di rastiyên cûda de bijîn ji ber ku xeta wan a hestyarî ji hev cuda ye. Du kes dikarin beşdarî heman civînan bibin û dîsa jî li ser rêyên cûda bin ji ber ku yek ji hebûnê dijî û yê din ji performansê dijî. Kes nayê zorê. Rêzkirin ne cezayek e ji bo kesên ku ne amade ne. Ew tenê rastiya ku bersivê dide tiştê ku her kes didomîne. Yên ku tirsê têr dikin dê di rastiya tirsê de bijîn. Yên ku baweriyê têr dikin dê di rastiya baweriyê de bijîn. Yên ku rastiyê têr dikin dê di rastiya rastiyê de bijîn. Ev ne exlaqî ye. Ew mekanîkî ye. Ew rezonans e. Û tiştê herî girîng ji bo we wekî tovek stêrk an karkerê ronahiyê ev e ku hûn li ser rêzkirinê netirsin. Karê we ne ew e ku hûn her kesî bikişînin nav frekansa xwe. Karê we ev e ku hûn hevrêziya xwe biparêzin û bila rezonans tiştê ku bi xwezayî dike bike. Jiyanê li dora rastiya lerizîna xwe rêxistin bikin.

Em niha li ser gotinekê diaxivin ku gelek ji we hildigirin. Genim û kayê. Hin kes wê wekî darizandin, wekî serdestî, wekî hiyerarşiya giyanî şîrove dikin. Lê ev şîrove aîdî dualîteyê ye. Veqetandina ku çêdibe ne li ser nirxê ye. Ew li ser rezonansê ye. Her du rê jî ezmûnên derbasdar in ji ber ku her giyanek xwedî demjimêra xwe, bernameya xwe, tempoya xwe ya bijartî ji bo şiyarbûnê ye. Tu giyan ji hêla çavkaniyê ve nayê redkirin. Tu giyan nayê avêtin. Tenê lihevhatin û nelihevhatin bi rastiyek vibrasyonî ya taybetî re heye. Hin demjimêr ji bo berdewamiyê hewceyê dendikê ne. Ew dendik dersên diyarkirî, berevajî, encam, hilbijartin, gihîştina hêdî ya dilovaniyê peyda dike. Demên din ji bo avakirina hevgirtinê hewceyê hevgirtinê ne ji ber ku avahiyên nû yên ku çêdibin nikarin li hember xirabûna domdar bijîn. Hûn nekarin li ser bingeha devberdana xwe cîhanek yekîtiyê ava bikin. Hûn nekarin li ser bingeha înkarê cîhanek rastiyê ava bikin. Bingeh girîng e. Hûn nekarin herduyan di heman demê de pêş bixin ji ber ku ew li ser frekansên nelihevhatî hatine avakirin. Ev ne gef e. Ew fîzîk di nav qada enerjiyê de ye. Eger hûn hewl bidin ku herduyan jî hilgirin, eger hûn hewl bidin ku di hevgirtinê de bijîn dema ku hêrsê têr dikin, eger hûn hewl bidin ku yekîtiyê bi cih bikin dema ku dijminan digerin, hûn kêşeyên navxweyî diafirînin ku pergalê westiyayî dike. Paqijkirin vê kêşeyê ji holê radike bi xwestina ku hûn hilbijêrin, ne bi gotinan, lê bi enerjiyê. Hilbijartina xwezayî ya frekansê nayê vê wateyê ku yên bilindtir qezenc dikin û yên nizmtir winda dikin. Ev tê vê wateyê ku her lerizîn hawîrdora xwe organîze dike. Radyoyek stasyonek din nanirxîne. Ew tenê li ser yekê tê mîheng kirin. Û gava hûn li ser hevgirtinê mîheng dikin, hûn dest bi jiyana rastiyekê dikin ku hevgirtin lê tê vegerandin. Ev ew e ku gelek kes jê re dibêjin erdê nû.

Ne cihek, lê hawîrdorek frekansê. Kesên ku ji bo wê hawîrdorê amade ne, dê xwe ber bi sadehî, rastgoyî û rêberiya hundirîn ve bikişînin. Yên ku ne amade ne, dê xwe ber bi deng, nakokî û desthilatdariya derveyî ve bikişînin. Her du jî fêr dibin. Her du jî têne hezkirin. Lê ew ne heman ezmûn in. Û ji ber vê yekê ye ku rêzkirin dikare wekî parçebûnek hîs bike. Hûn şahidiya lerizînê dikin ku xwezaya xwe hildibijêre. Têkilî dê hebin ku nikarin berdewam bikin. Ne ji ber ku kesek xirab e, lê ji ber ku rezonansa hevpar qediyaye. Gelek têkilî ji bo beşek têne çêkirin, ji bo başkirina birînekê, ji bo fêrkirina sînorek, ji bo şiyarkirina diyariyek, ji bo pêşkêşkirina hevaltiyê di qonaxek diyarkirî de. Dema ku ders temam dibe, rezonansa ku girêdanê digirt dibe ku hilweşe. Hiş dikare li hember vê yekê bisekine û jê re bêje têkçûn. Dil dikare xemgîn bibe û jê re bêje windakirin. Lê em we vedixwînin ku hûn wê wekî temambûnê bibînin. Pir caran frekansek diguheze û ya din naguheze. Kesek rastiyê hildibijêre, yê din rehetiyê hildibijêre. Yek mezinbûnê hildibijêre, yê din nasnameya naskirî hildibijêre. Ev ne xelet e. Ew tenê cûdabûn e. Ragirtin kêşe û xemgîniyê diafirîne ji ber ku hûn hewl didin formek biparêzin ku êdî bi enerjiya di binê wê de re li hev nayê. Tu dikarî demekê formê biparêzî lê enerjî dê biherike û ew rijandin dibe westandin. Rizgarkirin ne terikandin e. Gelek xebatkarên ronahiyê ji berdanê ditirsin ji ber ku ew berdanê bi hovîtî, bi xweperestî, bi xiyanetê ve girêdidin. Lê rastgotiya enerjîk ne xiyanet e. Ew yekparçeyî ye. Mayîna di girêdanekê de ku ji te hewce dike ku xwe kêm bikî, terikandina bêdeng a giyanê te ye. Paqijkirin dawî li wê şêwazê tîne. Ew ji te dixwaze ku tu dev ji tevlihevkirina dilsoziyê bi xwe-paqijkirinê berdî. Temamkirin ne têkçûn e. Ew delîl e ku tiştek armanca xwe pêk aniye. Tu dikarî rûmeta tiştê rastîn bigirî bêyî ku neçar bikî ku bimîne. Tu dikarî ji kesekî hez bikî û dîsa jî qebûl bikî ku rêyên te êdî li hev nayên. Û tu dikarî bihêlî ku xemgînî hebe bêyî ku wê veguherînî çîrokek têkçûna giyanî. Hin têkilî dê bi nermî biqedin. Hin dê ji nişka ve biqedin. Hin dê tenê winda bibin ji ber ku êdî sotemeniya enerjîk tune ku wan çalak bihêle. Dema ku tu dihêlî ku ev bêyî drama çêbibe, tu cîh ji bo têkiliyên ku ne li ser birînên ku li hev dicivin, lê li ser rastî û hevdîtina rastiyê hatine avakirin, çêdikî. Ew têkilî cuda hîs dikin. Ew daxwaz nakin. Ew manîpule nakin. Ew ji ber ku tu ew î ceza nakin. Ew hevalên xwezayî yên hevgirtinê ne. Û ew digihîjin wê demê ku hûn dev ji xwe vegirtina bi tiştê ku enerjiya we jixwe mezin bûye berdidin.

Ji Rizgarker Ber Bi Stabîlîzatorê: Şêweya Nû ya Xizmetê

Gelek ji we bi dilên ku ji bo xizmetê hatine vê jiyanê hatine. Hûn êşa yên din hîs dikin. Hûn potansiyela wan di wan de hîs dikin. Hûn dixwazin alîkariya wan bikin ku ew bibîr bînin ka ew kî ne. Lê dafikek nazik heye, xeyala ku hûn dikarin kesek ji dengvedanê qenc bikin. Hûn nekarin. Hewldan li ser lerizînê serdest nabe. Hûn dikarin evîn, hebûn, dilovanî, çavkanî, têgihîştin pêşkêş bikin, lê hûn nekarin ji bo wan hilbijêrin. Û gava hûn hewl didin, hûn pir caran nehevsengiyê xurt dikin. Rola rizgarker, her çend ew hêja hîs bike jî, dikare bi bêdengî ji kesê din re ragihîne, "Tu bêyî min ne jêhatî yî." Ev ne hêz e. Ew tevlihevî ye. Destûrdan ji îqnakirinê bihêztir e. Ev nayê wê wateyê ku hûn tiştek nakin. Ev tê wê wateyê ku hûn dev ji têkoşînê berdidin. Ev tê wê wateyê ku hûn dev ji hewildana şiyarbûna bi zorê berdidin. Ev tê wê wateyê ku hûn rêzê li demê digirin. Hebûn ji şîretan bêtir vediguhezîne. Frekansa ku hûn digirin ji gotinên ku hûn dibêjin bêtir ragihandinê dike. Dema ku hûn hevgirtî ne, hebûna we tenê dibe sînyalek ku yên din dikarin hîs bikin. Hevgirtin bêyî zorê vexwendinê dike. Ew mîna odeyek germ di rojek sar de ye. Mirov dikarin hilbijêrin ku têkevin. Hûn wan nakişînin. Hûn dersê nadin wan ka çima divê ew têkevin. Tu tenê odeyê germ dihêlî. Ev şêweya nû ya xizmetê ye. Ew ji modela kevin a teserûfê bêdengtir û bibandortir e. Ev rastî dikare xemgînker be. Ew dikare hest bike ku ji te tê xwestin ku tu dev ji rola xwe berdî. Û bi awayekî, tu jî wisa yî. Lê tiştê ku tu bi dest dixî azadî ye. Tu serweriya enerjîk bi dest dixî. Tu dev ji xerckirina hêza jiyana xwe li ser şerên ku bi hewildanê nayên qezenckirin berdidî. Tu dev ji tevlihevkirina evînê bi kontrolê berdidî. Tu dev ji veberhênana li potansiyela kesekî berdidî dema ku hilbijartina wî ya heyî paşguh dikî.

Dema ku hûn nasnameya çareserker berdidin, hûn nerazîbûnê jî berdidin. Gelek xebatkarên ronahiyê nerazîbûna veşartî hildigirin ji ber ku wan pir zêde dane kesên ku bersiv nedane. Ew nerazîbûn nîşanek e ku dayîn bûye fedakariya xwe. Çavkanî fedakariya xwe naxwaze. Çavkanî hevgirtinê vedixwîne. Ger hûn dixwazin di vê paqijkirinê de alîkariya mirovahiyê bikin, hewl nedin ku mirovahiyê rast bikin. Frekansa xwe lenger bikin. Dilê xwe vekirî bihêlin. Bila jiyana we îhtîmala hevgirtinê nîşan bide. û bawer bikin ku ew kesên ku amade ne dê vexwendinê hîs bikin. Rola we niha ne ew e ku hûn di her tofanê de mudaxele bikin. Rola we ew e ku hûn aram bibin. Cûdahiyek heye. Destwerdan pir caran ji lezgîniyê, ji tirsê, ji baweriya ku divê tiştek tavilê were rastkirin tê. Stabîlîzekirin ji hebûnê, ji baweriyê, ji zanîna ku hevgirtin ji çalakiya bilez bihêztir e tê. Gelek ji we zext hîs kirine ku bi dengekî bilindtir biaxivin, bêtir razî bikin, bêtir bikin. Lê qad diguhere. Ya ku hewce ye ne dengek zêdetir e. Ya ku hewce ye ronahiya domdar e. Li şûna razîkirinê, laş bikin. Hevgirtinê di jiyana rojane de lenger bikin. Bila mala we bibe perestgehek frekansê. Bila hilbijartinên we nirxên we nîşan bidin. Bila têkiliyên we rast bin. Bila sînorên we paqij bin. Bila laşê we bi rûmet be. Ev ne karekî biçûk e. Ev binesaziya ji bo dinyayeke nû ye. Gelekan hewl dane ku tenê bi riya ramanan dinyayeke nû ava bikin. Ew ê bi riya frekansên laşî yên mirovên ku bi rastî dijîn were avakirin.

Bila zelalî cihê lezgîniyê bigire. Lezgînî yek ji amûrên bijare yên dualîteyê ye. Lezgînî dibêje ku heke hûn niha tevbigerin, hûn ne ewle ne. Zelalî dibêje, "Ez dikarim li benda kêliya hevgirtî bimînim ji ber ku ez girêdayî me." Bêdengiyê li ser reaksiyonê hilbijêrin. Bêdengî ne bêçalakî ye. Bêdengî ferman e. Ew şiyana bihîstina rêberiyê di bin deng de ye, nîşandana aştiyê di bin zextê de ye. Cîhan ne hewceyî bêtir mirovên ku dikarin têgehên giyanî biaxivin. Cîhan hewceyî mirovên ku dikarin dema ku hiş tê provokekirin bi evîn bimînin. Ji ber vê yekê em dibêjin ev xizmet e. Niha xizmet ne tenê tiştê ku hûn dikin e, ew tiştê ku hûn belav dikin e. Dema ku hûn frekansek hevgirtî digirin, hûn di tora kolektîf de girêkek stabîlîzasyonê peyda dikin. Dibe ku yên din nizanin çima ew li dora we aramtir hîs dikin. Dibe ku ew fêm nekin ka hûn çi dikin, lê ew ferqê hîs dikin. Bandora hebûnek hevgirtî kêm nebînin. Hebûnek hevgirtî odeyê diguherîne. Hebûnek hevgirtî pergala malbatê diguherîne. Hebûnek hevgirtî îmkanên demjimêrê diguherîne. Hûn ne li vir in ku cîhanê hilgirin. Hûn li vir in ku frekansek ku dihêle cîhanek nû çêbibe, lenger bikin.

Hilweşandina Çerxên Hesî û Vegerandina Desthilata Hundirîn

Çerxên Hesî, Cihê Vala, û Zayîna Xweyeke Nû

Gelek ji we di nav rêzên hestyarî yên dubare de dijîn û we hay jê nebû ku ew xelek in ji ber ku xelek cilên cûda li xwe kiribûn. Heman birîna terikandinê wekî hevkarên cûda xuya bû. Heman gumanên li ser xwe wekî krîzên kariyerê yên cûda xuya bûn. Heman tirsa dîtinê wekî nakokiyên civakî yên cûda xuya bû. Xelek ne rewş bû. Xelek qaliba hestyarî ya li binê wê bû. Di warê kevintir de, ev xelek dikarin bi salan berdewam bikin ji ber ku bersiv hêdî hêdî diçûn. Mirovek dikaribû qalibê dubare bike û her carê çîrokek nû ji xwe re bibêje. Lê paqijkirina heyî wan valahiyên demê hildiweşîne. Dema di navbera tetik û têgihîştinê de kêm dibe. Dibe ku hûn ji ber ku hûn çiqas zû dibînin ka çi niha diqewime, matmayî bimînin. Dibe ku hûn bibînin ku hûn nekarin ewqas dirêj di înkarkirinê de bimînin. Dibe ku hûn bibînin ku stratejiyên kevin ên lihevhatinê di nav çend rojan de ne ku di nav mehan de dixebitin. Ev dikare bêserûber hîs bike ji ber ku hiş bi temrînê ve hatî bikar anîn, bi ji nû ve jiyan, ji nû ve avakirin, ji nû ve xeyalkirin ve hatî bikar anîn. Paqijkirin we ji temrînê derdixe û dikişîne nav tavilê. Çîrokên hestyarî yên kevin êdî bi ewlehî nayên ziyaret kirin. Bi vê yekê em mebesta me ew e ku hûn nekarin ji bo nasnameyê, ji bo teşwîqê, ji bo nasînê bikevin nav êşa kevin û dûv re bê guhertin vegerin. Qad vê yekê piştgirî nake. Ger hûn niha bikevin nav çîroka kevin, ew hewceyê temamkirinê ye. Ji ber vê yekê ye ku hin ji we hîs dikin ku hûn neçar in ku bi tiştên ku we berê karibû ji wan dûr bisekinin re rû bi rû bimînin. Hûn nayên cezakirin. Hûn ji êşa çerxî rizgar dibin.

Hiş hilweşîna lûpan wekî windakirina rêwerzaniyê hîs dike ji ber ku lûp hestek ecêb a naskirinê peyda dike. Heta êş jî dikare wekî malê were hîskirin dema ku ew adetî be. Dema ku lûp hilweşe, hiş dikare bêje, "Ez bê vê çîrokê kî me?" Ev pirs dikare wekî vekişînê were hîskirin. Lê ew di heman demê de deriyê rizgariyê ye jî. Tiştê ku berê bi salan dom kir ku were naskirin, niha çend kêliyan digire. Hûn tetikê dibînin. Hûn qalibê kevin dibînin. Û şansê we heye ku hûn tiştek nû hilbijêrin. Ew diyariyek e. Ger hûn xwe vekişîner hîs bikin, lez nekin ku lûpa kevin ji nû ve ava bikin tenê ji bo ku hûn dîsa xwe nas bikin. Li cîhê nû rûnin. Bila vala be. Bila bêdeng be. Ew valatî ne kêmasî ye. Ew îhtimal e. Ew cîhê ku xweyek nû dikare derkeve holê ye. Yek ne li ser dubarekirinê lê li ser hebûnê hatiye avakirin.

Vegerandina Desthilatdariyê ji Strukturên Derve

Gelek mirovan û gelek xebatkarên ronahiyê bi awayekî nehişmendî desthilatdarî dane mirovan, rolan an pergalan. Ev wekaletkirina enerjîk e. adeta hiştina tiştek ji derveyî we diyar bike ka çi rast e, çi ewle ye, çi destûr e, çi gengaz e. Carinan ev wekaletkirin mîna guhdana saziyan xuya dikir. Carinan ew mîna lêgerîna pejirandina domdar ji şêwirmend an hevkar xuya dikir. Carinan ew mîna danîna hesta armanca xwe di nav têkiliyek de xuya dikir, bawerkirina ku têkilî wate dide we. Ev stratejî di qada kevin de gelemperî bûn ji ber ku avahiyên derveyî aramiyê peyda dikirin her çend ew aramî sînordar bû jî. Lê paqijkirin vê hêzê vedigerîne qada takekesî. Ji ber vê yekê ye ku têkiliyên ku berê wekî malê hîs dikirin dikarin ji nişkê ve wekî qefesan hîs bikin. Ji ber vê yekê ye ku mamosteyên ku berê îlhamê hîs dikirin dikarin ji nişkê ve xwe ne bes hîs bikin. Ji ber vê yekê ye ku pergalên ku we berê xwe dispêrin wan niha vala hîs dikin. Êdî kes nikare arasteya we ji bo we bigire. Pesendkirina derveyî bandora xwe ya aramkirinê winda dike. Gelek ji we ferq dikin ku pesindan êdî we tijî nake û rexne êdî bi heman awayî we tune nake. Ev ji ber ku giyanê we desthilatdariya xwe vedigerîne. Rêberiya ku ji hundur ve dernakeve dest pê dike ku zirav hîs bike. Dibe ku hîn jî aqilmend xuya bike, lê ew bi ser nakeve.

Ev dikare berî ku wekî serweriyê were hîskirin wekî windakirinê hîs bike. Dibe ku hûn ji rehetiya ku ji we re tê gotin ka çi bikin xemgîn bibin. Dibe ku hûn ji hesta aîdiyetê ya ku ji pejirandina rolekê hatî xemgîn bibin. Lê tiştê ku tê pir hêjatir e. Zengila xwe ji girêdana çavkaniyê çêdibe. Girêdayîbûn berî ku hêz were naskirin hilweşe. Di destpêkê de, ew wekî bê piştgirî hîs dike. Dûv re hûn fêm dikin ku ji we tê xwestin ku hûn li ser bingehek kûrtir bisekinin. Ev guhertin nayê vegerandin ji ber ku ew pêşveçûn e. Erdê nû nikare ji hêla hebûnên ku ji bo ewlehiyê hewceyê desthilatdariya derveyî ne ve were avakirin. Erdê nû hewceyê desthilatdariya hundurîn a ku bi çavkaniyê re hevaheng e. Desthilatek ku ne kontrola egoyê ye lê zanîna aram e. Ger hûn bala xwe bidinê ku hûn bi zorê xwe digihînin derve, li kesekî digerin ku we piştrast bike, li pergalek digerin ku we diyar bike, rawestin, nefes bigirin, ji xwe bipirsin, "Çavkaniy dê niha ji min re çi bigota ger ez têra xwe bêdeng bibûma ku bibihîzim?" Bersiv dibe ku hêsan be. Dibe ku nerm be. Dibe ku ew birçîbûna hişê ji bo piştrastbûnê têr neke, lê ew ê birçîbûna giyanê we ji bo rastiyê têr bike.

Komên Hevgirtinê û Sadehiya Jiyaneke Safîkirî

Bendên Hevgirtinê, Mîmariya Civakî ya Nû, û Dîtina Hêsan

Cîhana Nû bi rêya komên hevgirtinê, komên mirovan ên ku bi rastî, sadeyî û rêberiya hundurîn re deng vedidin, çêdibe. Ev kom bi awayekî enerjîk hevdu nas dikin. Dibe ku ew serhêl, di civakan de, li cihên asayî bicivin. Pir caran naskirin nazik e. Hesteke rehetiyê, hesteke hevdîtinê, kêmbûna performansê. Ev kom mirovan nagirin ji ber ku wergirtina mirovan stratejiyeke egoyê ye. Hevgirtin ne hewce ye ku îqna bike. Hevgirtin bi awayekî xwezayî dikişîne. Ev kom bêdeng aram dibin. Ew her gav xwe ranagihînin. Dibe ku ji derve asayî xuya bikin. heval xwarinê parve dikin, komên piçûk piştgiriyê didin başbûna hev, hevkar projeyên hevgirtî diafirînin. Lê ji hêla enerjîk ve ew bi hêz in. Ew girêkên aramiyê di torê de ne. Ew hawîrdorek peyda dikin ku pergalên demarî dikarin nerm bibin, ku rastî bêyî ceza were gotin, ku mezinbûn bêyî zorê tê teşwîq kirin. Ew bêyî lezgîniyê ava dikin. Ev girîng e. Lezgînî aîdî tirsê ye. Hevgirtin bi domdarî dimeşe. Ev kom bêyî hiyerarşiyê dixebitin, ne ji ber ku rêberî qedexe ye, lê ji ber ku rêberiya rastîn di hevgirtinê de xizmet e, ne kontrol e. Rêberî di nav kesên ku zelal in re diherike û ji hêla kesên ku qebûl dikin ve tê wergirtin. Pêdivî bi serdestiyê tune.

Ev jixwe diqewime. Gelek ji we ew hîs kirine. Dûrketina ji qadên mezin ên bi deng û ber bi qadên piçûk ên rastîn ve. Dûrketina ji nîqaşên domdar û ber bi hebûna hevpar ve. Dûrketina ji temaşekirina giyanî û ber bi dilovaniya laşî ve. Ev nîşan in ku frekansa we bi mîmariyek civakî ya nû re li hev tê. Ger hûn hîn di bendek hevgirtinê de nebin, zorê lê nekin. Qada xwe amade bikin. Bibin frekansa ku hûn lê digerin. Dema ku hûn hevgirtinê digirin, dîtina we hêsan dibe. Û gava ku hûn bi bendika xwe re hevdîtin bikin, naskirin dê wekî fîşekên hewayî neyê hîskirin. Ew ê wekî nefesgirtinê hîs bike. Ew ê wekî ku hûn bêyî ravekirinê bikaribin xwe bin hîs bike. Ew ê wekî beramberiya xwezayî hîs bike. Ew ê wekî dawiya wergerandina giyanê we bo zimanekî ku yên din dikarin tehemûl bikin hîs bike. Û di wê rehetiyê de, hûn ê dest bi avakirinê bikin. Ne ji ber ku divê hûn cîhanê xilas bikin, lê ji ber ku afirandin ji hevgirtinê kêfxweş e.

Jiyana Piştî Paqijkirinê: Zerafet, Sadehî, û Rêberiya Bêdeng

Dema ku paqijkirin çerxek girîng temam dike, dengê hestyarî kêm dibe. Ev nayê wê wateyê ku hûn ê careke din hestan hîs nekin. Ev tê wê wateyê ku hest bêyî ku xwe bi wan ve girêbidin, di nav we de derbas dibin. Ev tê wê wateyê ku cîhana we ya hundurîn dê êdî wekî odeyek qerebalix nemîne. Gelek ji we bi sohbetên hundurîn ên domdar dijîn. Tirsên kevin, bîranînên kevin, nîqaşên kevin ji nû ve diqewimin. Her ku paqijkirin çêdibe, sohbet kêm dibe. Bêdengî gihîştî dibe. Û di wê bêdengiyê de, hûn dest bi bihîstina rêbernameyek nazik lê bêguman dikin. Têkilî hêsan dibin. Ne ji ber ku her kes bêkêmasî dibe, lê ji ber ku hûn dev ji dînamîkên tevlihev berdidin. Erêya we rasterast dibe. Naya we rasterast dibe. Hûn êdî bi rastiya xwe danûstandinan nakin. Ev her tiştî diguherîne. Biryar eşkere xuya dikin, ne ji ber ku jiyan hêsan dibe, lê ji ber ku hûn dikarin dengvedana bi zelalî hîs bikin. Hûn dev ji hewcedariya rasyonalîzekirina tiştên ku laş û dilê we jixwe dizanin berdidin.

enerjî tê parastin. Gelek ji we bi zêdefikirîn, razîkirina mirovan, fikarkirin, rizgarkirin, şerkirina şerên nedîtî enerjiyê dirijînin. Dema ku paqijkirin van şêwazan paqij dike, enerjiya we vedigere. Dibe ku hûn matmayî bimînin ka çiqas hêza jiyanê we heye dema ku hûn wê li ser şerê hundurîn xerc nakin. Afirînerî bê zor diherike. Hûn diafirînin ji ber ku hûn dixwazin, ne ji ber ku hûn hewceyê pejirandinê ne. Hûn ava dikin ji ber ku ew xwezayî hîs dike, ne ji ber ku hûn hewl didin ku nirxa xwe îspat bikin. Rêberî nazik lê zelal dibe. Ew dikare wekî pêlkirinek bêdeng, zanînek domdar, piştrastbûnek aram were. Ew ê her gav bi nîşanên dramatîk neyê ji ber ku hûn ê ne hewceyî dramayê bin ku hûn bawer bikin. Jiyan ji nû ve zerafetiyê digire. Ev peyva ku em pêşkêşî we dikin, zerafet. Rê hêsantir dibe. Hûn dev ji tevlihevkirina tiştê ku li hev tê berdan berdidin. Hûn dev ji şopandina tiştê ku we dihejîne berdidin. Hûn dev ji danûstandinê bi tiştê ku we bêrûmet dike berdidin. Û gava ku hûn paşde binêrin, hûn ê fêm bikin ku paqijkirinê jiyana we ji holê ranekiriye. Wê tiştê ku we ji jiyanê dûr xistibû rakirin. Wê statîka ku kêfê asteng dikir rakirin. Wê çerxên ku rojên we dixwarin rakirin. Wê cîh ji bo guhertoyek rastîntir a we paqij kir ku di rastiya we de bicîh bibe. Ev e ya ku tê. Ji ber vê yekê em ji we dixwazin ku hûn niha aram bimînin. Zelaliya ku hûn lê digerin li aliyê din ê azadkirinê ye ku hûn niha li hember wê li ber xwe didin.

Paqijkirin, Bawerî, û Jiyana bi Ronahiya Xwe

Paqijkirin, Daketin, û Vegera Rojane bo Çavkaniyê

Em dixwazin bi tiştekî sade û rasterast bi dawî bikin. Hûn li paş nînin. Hûn têk naçin. Gerdûnê ceza nade we. Hûn tên paqijkirin. Paqijkirin her tim rehet nîne. Ew pir caran wek rijandina çermê xwe hîs dike, wek windakirina çermên ku we difikirî hûn in. Ew dikare wek bidawîbûnan ​​hîs bike. Ew dikare wek tenêtiyê hîs bike. Ew dikare wek nezelaliyê hîs bike. Lê paqijkirin ew pêvajo ye ku giyanê we di jiyana we ya mirovî de xuya dibe. Baweriya xwe bi tiştê ku dikeve bînin. Ger tiştek diçe, nasnameyek, têkiliyek, planek, xewnek ku êdî li gorî we nîne, texmîn nekin ku gerdûn ji we digire. Pir caran ew cîh çêdike. Dema ku hûn xwe digirin, hûn pêvajoyê hêdî dikin û êşê kûrtir dikin. Dema ku hûn destûr didin, hûn bi aqilê ku di ezmûna we re derbas dibe re hevkariyê dikin. Rojane xwe bi çavkaniyê ve girêdin. Em rojane dibêjin ji ber ku hiş dê hewl bide ku we dîsa û dîsa bikişîne nav dualîteyê. Ev ne têkçûn e. Ew adet e. Pratîka we ne ew e ku hûn qet neyên kişandin. Pratîka we vegerandin e. Vegere bêhna xwe. Vegere bêdengiyê. Vegere cîhê bêdeng ê di hundurê we de ku nîqaş nake. Vegere beşa we ku dikare bêyî hilweşînê şahidiyê bike. Bila rezonans kar bike. Pêwîst nake hûn jiyana xwe bi zorê li cihê xwe bicîh bikin. Pêdivî ye hûn xwe li hev bikin û jiyana lihevhatî li dora we dicive.

Jihevqetandin xwe temam dike. Ne hewce ye ku hûn êrîşî rêya kesekî din bikin. Ne hewce ye ku hûn ji wan kesên ku cuda hildibijêrin bitirsin. Ne hewce ye ku hûn cîhanê li ser milên xwe hilgirin. Tenê divê hûn di derbarê tiştê ku hûn têr dikin de rastgo bin. Tirs an evîn, xirabkirin an rastî, bertek an hebûn. Ev rêzkirina mezin e, ne karesatek e, lê zelalkirinek e. Genim û kayê bi qanûna hêsan a rezonansê ji hev vediqetin. Pêkhatina erdê ya nû li cihê ku hevgirtin lê dicive derdikeve holê. Û hûn, evîndaran, li vir in ku bibin xalek hevgirtinê. Ne bi têkoşînê, lê bi bîranînê. Ne bi şerkirinê, lê bi girêdanê. Ne bi rizgarkirinê, lê bi tîrêjkirinê. Em ê we bi piştrastiya xwe ya domdar bihêlin. Hûn dikarin di vê yekê re derbas bibin. Hûn ji bo vê yekê hatine çêkirin. Û ronahiya ku we ewqas dirêj hilgirtiye, qet nehatiye armanc kirin ku tenê di nedîtî de were girtin. Ew tê wateya ku were jiyîn. Niha, heke hûn guh didin vê yekê, evîndar, hûn hewce bûn. Ez niha we dihêlim. Ez T'eeah ê Arcturus im.

MALBATA RONAHÎYÊ BANG LI HEMÛ GIYAN DIKE KU BIBIN:

Tevlî Meditasyona Girseyî ya Cîhanî ya The Campfire Circle bibin

KREDÎ

🎙 Peyamnêr: T'eeah — Konseya Arcturian a 5 kesan
📡 Ji hêla: Breanna B
📅 Peyam wergirtiye: 12ê Kanûna Pêşîn, 2025
🌐 Li vir hatîye arşîvkirin: GalacticFederation.ca
🎯 Çavkaniya Orîjînal: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ve hatine afirandin hatine adaptekirin — bi spasdarî û di xizmeta şiyarbûna kolektîf de hatine bikar anîn

ZIMAN: Kinyarwanda (Rwanda)