ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಫೈಲ್ಸ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್ ಆವರ್ತನ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಗಮನ

ಕಲೆಕ್ಟಿವ್ ಡ್ರಾಪ್ಸ್, ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಫೈಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗಮನದ ದ್ವಾರ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಪ್ರಿಯ ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್ಸ್, ನಾನು, ಲೇಟಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಪ್ಸ್ಟೀನ್ ಫೈಲ್‌ಗಳು ಬಿದ್ದಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಂಡ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಓಹ್, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆರೋಹಣದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಂದಿನ ಸಂದೇಶದ ತಿರುಳು. ನೀವು ಈ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಗಮನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನದ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಶವು ಪೋಷಣೆ ಅಥವಾ ಶಬ್ದವಾಗುವ ದ್ವಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕೆಲವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೇಂದ್ರಿತ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿಯು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಪ್ರವಾಹಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನೀವು "ಹನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಬಿಡುಗಡೆ, ದಾಖಲೆಗಳ ಗುಂಪು, ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳ ಅನುಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ಯಾಕೇಜ್‌ನಲ್ಲಿ ತಲುಪಿಸಲಾದ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಏನನ್ನು ಮೀರಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿರಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಕಾರದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರ ಎಳೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆವರ್ತನ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನಾವು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಡೇಟಾ, ಹೆಸರುಗಳು, ಹಕ್ಕುಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪ್ರತಿ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಹಠಾತ್ ಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಚಕ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಬದುಕಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಧ್ರುವೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ಕೆಲವು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಮಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬಂತೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಈ ವಿಷಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಅವರು ಮರಗಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು "ಘಟನೆ" ಕೇವಲ ಬಿಡುಗಡೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು; ಘಟನೆಯು ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗಿಂತ "ಮೇಲಿನವರು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೂಡ ಆಳವಾದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವ ಅಹಂಕಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿರಬಹುದು. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ನೀವು ಪಠಿಸಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ನೀವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಮುಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ನರಮಂಡಲವು ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನದಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ದೃಢೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಸೇವಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರತಿಫಲಿತದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತಿಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಕ್ರೋಶ, ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಮುರಿತವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದಾಗ, "ನೀವು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಬಹುದು" ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ "ನೀವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಬಹುದೇ, ನೀವು ದಯೆಯಿಂದ ಇರಬಹುದೇ, ನೀವು ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಇರಬಹುದೇ, ನೀವು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದೇ" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಕೆಲಸಗಾರರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡವರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಕೆಳಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಗಮನವು ಹವಾಮಾನದಂತೆ ಚಲಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬಿಗಿಯಾದಾಗ, ಅದು ವಿದ್ಯುತ್ ಚಾರ್ಜ್ ಆದಾಗ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದರಾದಾಗ, ಆರೋಪಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾದಾಗ, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾದಾಗ, ಗೆಲ್ಲಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತರಾದಾಗ ನೀವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅವತಾರಕ್ಕೆ ನೀವು ತಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೌಶಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ದುರ್ಬಲತೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದುರ್ಬಲತೆಯು ಗೊಂದಲವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಡಿಗಳಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ತೆರಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನೀವು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊರಸೂಸಲು ಇಲ್ಲಿರುವ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸರಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ: ಮಾಹಿತಿಯು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಧನವು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧನವಲ್ಲ; ಅದು ಟೆಥರ್ ಆಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಗಮನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಕಲಿತ ಅನೇಕರಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನವು ಸೃಜನಶೀಲ ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿದೆ. ಗಮನ ಹೋದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವು ಸಂಘಟಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕುಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಎಳೆದಾಗ, ಆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಭವಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದಾದ, ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಶಿಬಿರಗಳಾಗಿ ಮುರಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಕ್ರೋಶಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ನಂಬಲು ನಿಮಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇದೆ: ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ನೀವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ತೆರೆದಿಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಎಂದು ನಾವು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಚಯಾಪಚಯಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಅವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಅವು ವಿಘಟನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗುತ್ತವೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ವಿಷಯದ ಅಲೆ ಬಂದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಸ್ಪಷ್ಟ ಖಳನಾಯಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. "ಸರಿಯಾದ" ಮಾಹಿತಿ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ರೂಪಾಂತರವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾನವ ವಿಕಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮಾನ್ಯತೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುರಾವೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮಾನ್ಯತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಪ್ತವಾಗಿದ್ದದ್ದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಅಪನಂಬಿಕೆ, ಕ್ರೋಧ, ಸಿನಿಕತನ, ದುಃಖ, ಭಯ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಹತಾಶೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ತರಬೇತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಾಗದೆ ನೀವು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದೇ?.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಉಲ್ಬಣಗಳ ಲಯಗಳು, ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಮನದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು

ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಲಯವಿದೆ. ಮೊದಲು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗಮನ ಬರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೂಲಕ ವರ್ಧಿಸುವುದು, ನಂತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಗಳು, ನಂತರ ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ನಂತರ ಊಹಾಪೋಹಗಳ ಕುಣಿಕೆಗಳು, ನಂತರ ಬಳಲಿಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ರಸವಿದ್ಯೆ ಸಂಭವಿಸದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮರಳುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ನರಮಂಡಲವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪಕ್ವವಾಗುವ ಬದಲು ಆಯಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ನೀವು ಸಿನಿಕರಾಗಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಅಪಹರಿಸದೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಸೇವಿಸದೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲ; ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾವಿಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನಿಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ಪದರಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೊಸದಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಸಹ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಪ್ತ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ರಚನೆಗಳು ಪರದೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರ ಬೀಜಗಳು, ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಿರಂತರವಾದ ಆಂತರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯವು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಈಗ ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು, ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು, ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ನನಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ಅನಂತವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು." ಆದರೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ಗೀಳು ಹಿಡಿಯುವ ಒಪ್ಪಂದವಲ್ಲ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನೀವು ಏನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಒಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ, "ಇದರಿಂದ ನಾನು ಏನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಸುರಕ್ಷತೆಯೇ. ಅದು ನಿಯಂತ್ರಣವೇ. ಅದು ಖಚಿತತೆಯೇ. ಅದು ಸೇರಿದೆಯೇ. ಅದು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೇ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಪರಿಹಾರವೇ. ಅದು "ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವ" ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯೇ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದಾಗ, ಅವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವನೆಗೆ ದೂಷಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವನೆಯು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವನೆಯು ವ್ಯಸನಕಾರಿ ಗಮನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಸನಕಾರಿ ಗಮನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಜನರು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಗುರುತನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಹೃದಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉದ್ದೇಶವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸತ್ಯವಲ್ಲ; ಉದ್ದೇಶವು ವಿಜಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು ಉದ್ವಿಗ್ನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸಮುದಾಯಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಜನರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಆತ್ಮಗಳಾಗಿ ನೋಡುವ ಬದಲು ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಅಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಮಾಹಿತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಮಾಹಿತಿಯು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಬೆಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದು

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾಟಕೀಯವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಸರಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ಮೊದಲು ಲಂಗರು ಹಾಕಿ, ನಂತರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಓದುವ ಮೊದಲು ಲಂಗರು ಹಾಕಿ. ನೋಡುವ ಮೊದಲು ಲಂಗರು ಹಾಕಿ. ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಲಂಗರು ಹಾಕಿ. ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲು ಲಂಗರು ಹಾಕಿ. ಲಂಗರು ಹಾಕುವುದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು, ಉಸಿರಾಟಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು, ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನೈಜವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಆಗಿರಲಿ. ತದನಂತರ, ನೀವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಸಮಯದ ಮಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, "ನಾನು ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇಂದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ?" ಉತ್ತರ "ನಾನು ಸುರುಳಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ಉತ್ತರ "ನಾನು ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಷ್ಟು ನೋವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ಉತ್ತರ "ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ಉತ್ತರ "ನನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕ್ರೂರಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯಿಂದ ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪಾತ್ರಗಳಿವೆ. ಕರೆಗಳಿವೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧ, ತನಿಖಾತ್ಮಕ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಪುನಶ್ಚೈತನ್ಯಕಾರಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ಸಂಬಂಧಾತ್ಮಕ, ಸಮುದಾಯ ಆಧಾರಿತ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರ ಬೀಜಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಳೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲು ಷರತ್ತು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಸ್ವತ್ಯಾಗವು ಸೇವೆಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಸಣ್ಣ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು. ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ನೀರು ತರಲು, ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತರಲು, ನಿಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆ ತರಲು, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ತರಲು, ಅಪರಿಚಿತರ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸರಳ ದಯೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಾಕು. ಇವುಗಳು ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ "ಸಣ್ಣ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವು ಅವುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಕೋಪಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸೌಮ್ಯತೆಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಯು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ನೋಡ್ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ನೋಡ್‌ಗಳು ಹೊಸ ಕಾಲಮಿತಿಗಳು ಹೇಗೆ ವಾಸಯೋಗ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಏನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತೀರೋ ಅದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಏನನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತೀರೋ ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕ್ಷಣವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಹೊಸದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಮಂಥನಗೊಳ್ಳುವಾಗ ನೀವು ಯಾರೆಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಕಠಿಣರಾಗುತ್ತೀರಾ. ನೀವು ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗುತ್ತೀರಾ. ನೀವು ದಣಿದಿದ್ದೀರಾ. ನೀವು ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತೀರಾ. ಅಥವಾ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸ್ಥಿರ, ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರೀತಿಸುವವರಾಗುತ್ತೀರಾ, ನೀವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವು ಉನ್ನತವಾದದ್ದಕ್ಕೆ ಜೀವಂತ ದ್ವಾರವಾಗಲು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕದಿಯಲು ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದ. ನೀವು ಈ ಅಲೆಯ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಸತ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಸಂಗತಿಗಳ ಗುಂಪಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ; ಸತ್ಯವು ಬದುಕಬಹುದಾದ ಕಂಪನವೂ ಆಗಿದೆ. ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಜೀವಿಸಿದಾಗ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಉಪಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಜೀವಿಸಿದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ನೀವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಘನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಬೀತಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮುರಿತಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಹನಿಯನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಗಂಟೆಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜೀವಂತ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

"ಬಿರುಕನ್ನು" ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚದುರಿಸಲು ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಕರೆಯುವ ಗಂಟೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಲು ಅದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನವು ನಿಮ್ಮ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್ ಅನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಕುಂಚವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರಿಡಾರ್ ಮೂಲಕ ಎಳೆಯಲ್ಪಡಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲಿ; ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಗಳು ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ನೀರು ಚಲಿಸುವಾಗ ಅವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಇತರರು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ತೀರಕ್ಕೆ ದಾಟಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಆವೇಶ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ರಚನೆಗಳ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಲಕಿದಾಗ, ಬಹಳ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೊದಲು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಮಾನವ ಜೀವಿಯ ಒಳಗೆ, ಜನರು ಸುರಕ್ಷತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಒಳಗೆ, ವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾದ ಸ್ಥಳಗಳ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸರಿಯಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮುರಿತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಮುರಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಯಮಾಧೀನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ದ್ರಾವಕವಾಗಿದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿ ನಾವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಅತೀಂದ್ರಿಯಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಘಟನೆಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಅನುಕ್ರಮವಲ್ಲ, ಇದು ನರಮಂಡಲವು ಏನು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸು ಏನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಹೃದಯ ಏನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಧ್ವನಿ ಏನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕೈಗಳು ಏನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯವು ಏನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅನುಭವದ ಜೀವಂತ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಗಿದೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಳೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಲ್ಬಣವು ಬಂದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪಿವೋಟ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ದಾಖಲೆ ಅಥವಾ ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ವಾಸ್ತವವನ್ನು "ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಗಮನವು ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರು ಏನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಏನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವಾಗ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮುರಿತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಭಜಿಸುವ ವಿಷಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಜನರು ತಕ್ಷಣ ನಿಲುವನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವೇಗ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ, ಜೋಡಣೆ, ನಿಷ್ಠೆಯ ಪುರಾವೆ, ಆಕ್ರೋಶದ ಪುರಾವೆ, ಸಂದೇಹದ ಪುರಾವೆ, ಅರಿವಿನ ಪುರಾವೆ, ಸೇರಿದವರ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಬೇಡಿದಾಗ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಜನರು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳಾದಾಗ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ನೀವು "ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷ" ದಂತೆ ಕಾಣುವದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತವಾದದ್ದು ಇದೆ: ಸಂಬಂಧ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಛಿದ್ರ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಆರೋಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟ.

ಎಳೆತ, ಶಾಖ, ವಿಂಗಡಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಟ್ಟೆಯ ಮುರಿತದ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಅನುಕ್ರಮಗಳು

ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಎಂದರೆ ನೀವು ನಿರಾಕರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದರಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೇಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು. ಮೊದಲು ಆಕರ್ಷಣೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ಕ್ಲಿಪ್‌ಗಳು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ಶಾಟ್‌ಗಳು, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಒಳಹರಿವು. ನಂತರ ಕೋಪ, ದುಃಖ, ಅಸಹ್ಯ, ಸಮರ್ಥನೆ, ಭಯ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕ್ರಮ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದೀಗ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವಿಂಗಡಣೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಯಾರು "ಎಚ್ಚರ", ಯಾರು "ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ", ಯಾರು "ಸಹಕಾರಿ", ಯಾರು "ಮುಗ್ಧ", ಯಾರು "ನಿಯಂತ್ರಿತ", ಯಾರು "ಅಪಾಯಕಾರಿ", ಯಾರು "ಒಳ್ಳೆಯದು". ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಲವಂತ ಬರುತ್ತದೆ - ಜನರು ನಿಜವಾದ ಕುತೂಹಲದಿಂದಲ್ಲ, ಒತ್ತಡದಿಂದ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಪ್ಪಂದವು ನೈತಿಕತೆಯ ಏಕೈಕ ರೂಪ ಎಂಬ ಒತ್ತಾಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಮುದಾಯವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ತನ್ನನ್ನು ಬಣಗಳಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಡುವುದು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಂತೆ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬೆದರಿಕೆಗಳಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಲಯಗಳು ಚರ್ಚಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾದಾಗ, ಸ್ನೇಹಗಳು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಇಳಿದಾಗ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ರಚನೆಯು ಭಯದ ಮೂಲಕ ಆಳುವುದು ಸುಲಭ, ಆಕ್ರೋಶದ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಯುವುದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಾದದ ಮೂಲಕ ಬಳಲಿಕೆಯಾಗುವುದು ಸುಲಭ. ದುರಂತವೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ತಾವು "ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ವಿಭಜನೆ.

ಸೇವನೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧತ್ವದವರೆಗೆ: ವ್ಯಸನದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಸೇವೆ

ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮಾನವ ಸಂಕಟವನ್ನು ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ದೃಶ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಇಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಬಳಕೆಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಢೀಕರಣ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರುಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಾಗಿ ತಲುಪುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಶುದ್ಧತ್ವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧತ್ವವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಗೀಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಸ್ತುತ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಶ್ರುತಿ ಫೋರ್ಕ್‌ನಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ವಾದಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ?.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೈಪಾಸ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು

ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮುರಿತದ ಪದರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವರು, "ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ; ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭ್ರಮೆ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರಲು ಅಲ್ಲ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು, "ಇದೇ ಎಲ್ಲವೂ; ಇದೇ ಪುರಾವೆ; ಇದೇ ಅಂತ್ಯ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರಂತರ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೈಪಾಸ್ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಸನದ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಮಾರ್ಗಗಳು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಬಂದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆರೋಹಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಕೇವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಸಂಬಂಧಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಇರುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಅನುಮಾನ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲುವ ಅಗತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಲೆಯು ನಿಮಗೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು, ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು, ಕ್ರೌರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು - ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಸುವ ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ದಯೆಯಿಂದ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಸ್ಟೀರಿಂಗ್ ವೀಲ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಚಿಂತನಶೀಲರಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಒಂದು ಬಾರು ಆಗುತ್ತದೆ. ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯುವಾಗ ನೀವು ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮಾಹಿತಿಯು ಬೆಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕ್ರೋಶದ ಕುಣಿಕೆಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುರಿತ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವದ ಆರಂಭ

ಆಕ್ರೋಶದ ವ್ಯಸನ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಅತಿ-ಎಚ್ಚರಿಕೆ

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಪ್ಪಿಹೋಗುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುರಿತವು ಮಾಹಿತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಣಿಕೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಕುಣಿಕೆಯು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನವೀಕರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಪದೇ ಪದೇ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಚರ್ಚಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ "ಡೂಮ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್" ಮಾಡುವುದು, ಕೆಟ್ಟ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು, ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ನಿಲುವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪದೇ ಪದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಈ ಕುಣಿಕೆಯು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಅತಿ-ಎಚ್ಚರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತಿ-ಎಚ್ಚರ ನರಮಂಡಲವು ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಜೀವಿತದ ಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ನಂತರ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಾದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಸ್ವಯಂ-ಆಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಆರ್ಕ್ಟೂರಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಕ್ರೋಶವು ಕಾಳಜಿಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಳಜಿಯು ಕೋಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಹೌದು, ಆದರೆ ಕಾಳಜಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಳಜಿಯು ಸ್ಥಿರತೆ, ವಿವೇಚನೆ, ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದಿದ್ದಾಗ ಆಕ್ರೋಶವು ಮಾದಕ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಗುರುತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಧದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ, ನೀತಿವಂತನೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ. ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶವು ಬಂಧದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾದಾಗ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪದವರಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮುರಿತವು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಎಂದು ಆಂತರಿಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಸುಸಂಬದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು

ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ದೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು, ಶಾಂತಿಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿರಬೇಕೆಂದು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಶಾಂತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ; ಅಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅದರಿಂದ ದೂರವಿಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿರಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದೇ ಎಂಬುದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಅಸಂಗತವಾದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಕುತೂಹಲ, ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಕುಸಿತ

ಈಗ, ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುತೂಹಲದ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. "ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು, ಜನರು "ನಾನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಬದಲು, ಜನರು, "ನೀವು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಭಾಗ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಕೇಳುವ ಬದಲು, ಜನರು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ತಂತಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ದಂಗೆ ಏಳುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದೃಢೀಕರಣವು ರಾಜಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣವು ರಾಜಿಯಾದಾಗ, ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಸೆನ್ಸಾರ್‌ಶಿಪ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸವೆತದಿಂದ.

ಆತ್ಮದಿಂದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ, ಆಯುಧರಹಿತ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಆತ್ಮವು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಆತ್ಮವು ಭಯಭೀತವಾಗಿದ್ದರೂ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಿನಿಕತನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಸಹ. ನೀವು ಹಂಚಿಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇತರರನ್ನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಅವಮಾನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದಾಗ, ತಿರಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ತಿರಸ್ಕಾರವು ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ತ್ವರಿತ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆ ಮುರಿದ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯವು ಹೇಗಾದರೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ನಾನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು, ನಾನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು, ನಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು" ಎಂಬ ಪರಿಚಿತ ಕುಣಿಕೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, "ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದು ನನ್ನ ನಿಯೋಜನೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರಚೋದನೆಯೇ" ಎಂದು ಕೇಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ: ಸೇವನೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವುದು, ಸಮಯ-ಬಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಗಮನ, ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಆರಿಸುವುದು

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಐವತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಬಿಗಿಯಾಗುವುದನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಓಟವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದಾಗ ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ನೀವು ರಚನಾತ್ಮಕವಾದ ಯಾವ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತುವ ಬದಲು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಮರಳುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಲ್ಲ; ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಸಾರವಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುರಿತವು ವಾದಗಳಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹತಾಶೆ, ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ರಾಜೀನಾಮೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವರು "ಏನೂ ಬದಲಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಸಕ್ತಿಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು "ಎಲ್ಲರೂ ದುಷ್ಟರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು "ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳು ಮುರಿತಗಳು ಕೂಡ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜೀವಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಬೇಕು. ವಿವೇಚನಾಶೀಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದ್ದಾಗ ಭರವಸೆಯಿಂದಿರಲು, ಮಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ದಯೆಯಿಂದಿರಲು, ಸೇವಿಸದೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಧೈರ್ಯ ಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉನ್ನತ ಮಸೂರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ಅಂತಹ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಲ್ಬಣದ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು - ವೇಗ, ಖಚಿತತೆ, ಆರೋಪ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಹತಾಶೆ - ಗುಣಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ - ಆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಗುರುತಿನಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವವರೆಗೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದರೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ಭಂಗಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು: ನಿಧಾನ, ಆಧಾರಸ್ತಂಭ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಂಬಂಧಾತ್ಮಕ, ಮುಂದಾಲೋಚಿತ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯಾಗದೆ ಅದರ ಬಿಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ರೀತಿಯ ಜೀವಿಯಾಗಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ವಿಭಜನೆಯು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ: ಜನರು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತದೆ; ಜನರು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತದೆ; ಜನರು ಅನುಮಾನವನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗುತ್ತದೆ; ಜನರು ದುರಸ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಹೆಚ್ಚು ದುರಸ್ತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ದುರಸ್ತಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಎಲ್ಲರೂ ದುರಸ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಕ್ಷೇತ್ರವು ಎಲ್ಲೋ ಇಳಿಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ನೋಡ್‌ಗಳು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಸರಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎರಡನೇ ವಿಭಾಗವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿ: ವಿಷಯವು "ಅವರ ಬಗ್ಗೆ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮನಸ್ಸು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೀವು ಹೃದಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ. ನಿಜವಾದ ನಾಯಕತ್ವವು ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳ ಇದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾಯಕತ್ವವು ತಪ್ಪು ಏನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಲ್ಲ; ನಾಯಕತ್ವವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಆಳವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅದರ ಪರಿಚಿತ ಮುರಿತಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ

ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಗರೂಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಲೆ

ಮತ್ತು ಈಗ, ನಾವು ಈ ಕಮಾನನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಜಾಗೃತ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿರೂಪತೆಯ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಲೆಗೆ ಎಳೆಯಬಹುದು, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಲೋಭನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯ, ಜಾಗರೂಕತೆ, ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬೆಳೆಸಲು ಬಂದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬರಿದುಮಾಡುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೆರೆಯಾಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅಧಿಕೃತ ಕಥೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ವಯಸ್ಕರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಲ್ಲದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಶಾಂತ ಅಪಶ್ರುತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡ ಆದರೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವೆಂದು ಭಾವಿಸದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಹಠಾತ್ ಭಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ನಡುವೆ ಓದುವುದು ಒಂದು ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವು ಜನರು ಹೇಳಿದ್ದು ಮತ್ತು ಜನರು ಮಾಡಿದ್ದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಕಲಿತಿದೆ. ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಪುರಾವೆಯಲ್ಲ; ನೀವು ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಈ ಯುಗಕ್ಕೆ ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮಾದರಿ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಕುಶಲತೆ, ಬಲವಂತ, ಚಿತ್ರ-ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ರಾಡಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶೋಷಣೆ, ಗೌಪ್ಯತೆ, ಜಟಿಲತೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗದ ಕಡೆಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಲೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇತರರು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು, ಬದಲಾಗಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಯ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು: ಅದು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುರಾವೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ, ಅದು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಡೇಟಾ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಸರುಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯರೇಖೆಗಳು, ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ಶಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಲೆಯಿಂದ ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ; ಅದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಜೀವಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. "ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು" "ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವುದು" ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ "ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇರುವುದು" ಎಂದು ಮನಸ್ಸು ನಂಬಿದಾಗ ಬಲೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯೂ ದೈನಂದಿನ ಗುರುತಾಗಿ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಕಾರಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಕಲಾವಿದರು, ಸಮುದಾಯ ನಿರ್ಮಾಣಕಾರರು, ಪೋಷಕರು, ಆರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಲು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಜಾಗರೂಕತೆಗೆ ಎಳೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಜಾಗರೂಕತೆಯು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಹಾನಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಚ್ಛ ಅಂತರಂಗ ಹೌದು ವಿರುದ್ಧ ಆತಂಕದ ಒತ್ತಾಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ವೆಚ್ಚ

ಆತ್ಮೀಯ ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳೇ, ಶುದ್ಧವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹೌದು ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಬಲವಂತದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಶುದ್ಧವಾದ ಆಂತರಿಕ ಹೌದು ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಮಿತಿಗಳಿವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಯವಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಆತಂಕದ ಬಲವಂತವು ಬಿಗಿತ, ತುರ್ತು, ನೀವು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಭಯಾನಕ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ, ನೀವು ನವೀಕರಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ನೀವು ಓದುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕು ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಈ ಆತಂಕದ ಬಲವಂತವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸದ್ಗುಣವಲ್ಲ; ಇದು ಸ್ಕ್ಯಾನಿಂಗ್‌ಗೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ನರಮಂಡಲ, ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾನಿಂಗ್ ಸೇವೆಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಈಗ, ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದುರ್ಬಲತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸಾಮೂಹಿಕ ನೋವನ್ನು ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಮಕ್ಕಳ ದುರ್ಬಲತೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ದುರ್ಬಲತೆ, ಮುಗ್ಧತೆಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತಪ್ಪಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮಾರ್ಗವು ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವ ವಸ್ತುಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರೆ, ನೀವು "ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ನೀವು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು, ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಗುಣಪಡಿಸಲು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊರಸೂಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ದಣಿದಿರಿ. ನೀವು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕ್ಷುಲ್ಲಕರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮೃದುತ್ವ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಕತ್ತಲೆ "ಗೆದ್ದಿದೆ" ಎಂಬುದಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಆಹಾರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ. ನಾವು ಇದನ್ನು ತೀರ್ಪು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ನೀವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ನೆರಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲ. ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಿಘಟನೆ. ಜಾಗೃತಿ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿವೇಚಿಸುತ್ತಾ ಇರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾ ಇರುವಾಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸೃಷ್ಟಿ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು

ನಾವು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ರೂಪಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿ: ನಿಮ್ಮ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ನೀರಿನಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಕ್ರೋಶ ಚಕ್ರಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿದರೆ, ಪಾತ್ರೆ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆ ಖಾಲಿಯಾದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಲುಪಬಹುದಾದ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನೀವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಕೆಗಿಂತ ಗೊಬ್ಬರವಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಇಂಧನವಾಗಿ ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೀರಿ: ನೀವು ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕರಾಗುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಗಡಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟರಾಗುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಿತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಈಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, "ಆದರೆ ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯಿಂದ ನ್ಯಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನ್ಯಾಯವು ಮುಂದುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯವು ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳಿಂದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ, ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಪರರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯಲ್ಲ, ನೀತಿ ನಿರೂಪಕರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬದುಕುಳಿದವರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಲಹೆಗಾರರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಕೀಲರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲ ಕೊಡುಗೆಯೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಿರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹಾನಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಂಬಂಧಾತ್ಮಕ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಬಲವಂತದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿರುದ್ಧ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಹಾನಿ ಮಾಡುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೌಪ್ಯತೆ, ಮೌನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದಾಯಗಳು ಪರಸ್ಪರ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ದುರ್ಬಲರು ಕಡಿಮೆ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬಗಳು ಮುರಿದುಹೋದಾಗ, ಮಕ್ಕಳು ಕಡಿಮೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದರಾದಾಗ, ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವಿಷಯದೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಪನಂಬಿಕೆಗೆ, ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲು, ಇತರರನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವು ಶೋಷಣೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಸಂಬಂಧದ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಕೇವಲ "ಉನ್ನತ ವೈಬ್" ಅಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್‌ಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ: ಬಲವಂತವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ. ನೀವು ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಇತರರು ಸಹ ಅದನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಬೇಗನೆ ಮುಸುಕನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವೆಂದು ನಂಬುವದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೂ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲದ ಮೂಲಕ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ವಿಷಯದಿಂದ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ. ತಕ್ಷಣದ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಧ್ರುವೀಕರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೂಲಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿರಿ. ಕೇಳಿದಾಗ ಮಾತನಾಡಿ. ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ನೀಡಿ. ಆಯ್ದವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾಧ್ಯಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗಿಂತ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಮಾನವನಾಗಲು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಕೊರಿಯರ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರತಿ ನವೀಕರಣ, ಪ್ರತಿ ವದಂತಿ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಂಚಿಕೆ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಿ. ಹಂಚಿಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಹೌದು, ಅದನ್ನು ಕ್ಯುರೇಟ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮೂಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೀಡಿದಾಗ. ಹಂಚಿಕೆಯು ಪ್ಯಾನಿಕ್ ವಿತರಣೆಯಾದಾಗ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾದಾಗ, ಅದು ಇತರ ಜನರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತಂಕವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮಾರ್ಗವಾದಾಗ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಕೆಲವು ವಿಷಯವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಕ್ಷಣ ಹೇಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆ ಪ್ರಚೋದನೆ ಏನೆಂದು ನೋಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಯಸುವ ನರಮಂಡಲ. ನಿಮ್ಮ ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಇತರರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಉಸಿರು. ಚಲನೆ. ಪ್ರಕೃತಿ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮೌನ. ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸ. ಆರೋಪಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಇವು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಹರಡುವಿಕೆಯು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಗುಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಕಸನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಈಗ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುವ ಆಳವಾದ ಪದರವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮೂರನೆಯ ವಿಭಾಗದ ತಿರುಳು: ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಪುರಾವೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಂತವನ್ನು ಮೀರಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು, ದಶಕಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೀರಿ, ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ಕಲಿಯಲು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಲಿಯಲು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ ದೃಢೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಜೋಡಣೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಬದಲಾವಣೆ. ಆದರೂ ನೀವು ಗೀಳಿನ ಟ್ರ್ಯಾಕಿಂಗ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯು ಹೊಸ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೇ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ, ಪ್ರಕರಣವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆಯೇ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ನಿರೂಪಣಾ ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾರೆಯೇ" ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಲು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗಲು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿಯು ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವನೆಯ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಕಾಳಜಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಕಾಳಜಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಿದೆ. ಶಾಂತ ರೂಪವು ಶೀತವಲ್ಲ. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಆಧಾರಸ್ತಂಭವಾಗಿದೆ. ಇದು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ನೋವಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಸಿಯದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ, ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಕೇಳಬಲ್ಲ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಬಲ್ಲ, ಸಂಶಯಗ್ರಸ್ತನಾಗದೆ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಸುರಕ್ಷಿತ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಂಡಾಗ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುತಿನ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಬಣವು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ: "ನನಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿತ್ತು," "ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ನೋಡುತ್ತೇನೆ," "ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿಲ್ಲ," "ನಾನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿದ್ದೇನೆ," "ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲೆ," "ಇತರರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಇವು ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲ. ಅಹಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಅಹಂಕಾರವು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಜಾಗೃತಿಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಸಹಕರಿಸಬಹುದಾದವರಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿಭಜನೆಯು ಹಳೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ವಿನಮ್ರವಾಗಿರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆ ಶಾಂತವಾಗಿರಲಿ. ಅದು ನಿಜವಾಗಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಶುದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚೆಕ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಈಗ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದೆ ಪದೇ ಪದೇ ಬಳಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಯಾವುದೇ ಭಾರವಾದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, "ನಾನು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆಯೇ?" ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ. ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಾನವನೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಇರಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ಇಲ್ಲ ಎಂದಾದರೆ, ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದ್ದೀರಿ, ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸದ ಲೂಪ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿರಿ. ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಸರಳವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ. ದುರಸ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿ. ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿ. ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಸತ್ಯ ಇದು: ಪ್ರಜ್ಞೆ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹಸಿವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳ ಒಳಗೆ ಉಳಿಯಲು ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ, ಆ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳು ನಿಜವಾದ ಮಾನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಭಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಜೀವಂತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಂತೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಆತುರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಕಥೆಯೊಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲು, ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಲು, ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲೇ ಇರಲು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ. ಇದು ಪಕ್ವತೆ. ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳು ಜಾಗೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅದು ಹೀಗೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ನೀವು ಬದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಇತರರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಜೀವಂತ ಆವರ್ತನವಾಗುವ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ. ಮುರಿದ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗದೆ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾಗಿರುವುದು, ಸಿನಿಕರಾಗದೆ ವಿವೇಚನಾಶೀಲರಾಗದೆ ಇರುವುದು, ಸಂಮೋಹನಕ್ಕೊಳಗಾಗದೆ ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ, ಪ್ರಮುಖ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆ

ಒಂದು-ದಾರದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಗಳು, ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಾಸ್ತವತೆ

ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಈಗ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ದಾರವು ಇಡೀ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಕುಲತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಒಂದೇ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದಾಗ, ಅದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ - ಅದು ಇಡೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಒಂದು ದಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಳೆಯಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುವ ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಈಗ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ವಿಶಾಲತೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ, ಭೂಮಿಯು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಲಿವರ್‌ನಿಂದ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸುವ, ಸಂಘರ್ಷಿಸುವ, ಮರೆಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಪರಸ್ಪರ ಬಂಧಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೇಖೀಯ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಭಾವದ ಆಳವಾದ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಿಭಾಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸಿನಿಕತನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಕೇವಲ ವಾಸ್ತವ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಘರ್ಷಿಸುವ, ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಾನವರು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ, ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಸೇರಿದಂತೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಷೇಧ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಗಾಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅದು ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳು ಒಂದೇ ತರಂಗವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಹಂತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿರಬಹುದು. ನಿರ್ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುವ ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿರಬಹುದು. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸ್ವರಕ್ಷಣೆ ಇರಬಹುದು. ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳಿರಬಹುದು. ರಾಜಕೀಯ ಅವಕಾಶವಾದವಿರಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇರಬಹುದು. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾನವ ದುಃಖವಿರಬಹುದು. ಸಂವೇದನೆಯಿರಬಹುದು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ: ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಸರಳ ಖಳನಾಯಕ, ಸರಳ ನಾಯಕ, ಒಂದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರಳತೆಯು ಸುರಕ್ಷತೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಸರಳತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸುಲಭ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಭಾಗಶಃ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು. ದಾಖಲೆಗಳ ಸೆಟ್ ಭಾಗಶಃ ಆಗಿರಬಹುದು. ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಭಾಗಶಃ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕಥೆಯು ಭಾಗಶಃ ಆಗಿರಬಹುದು. ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯೂ ಭಾಗಶಃ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಅದು ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸತ್ಯಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ. ಮನಸ್ಸು ಊಹೆಗಳಿಂದ ಅಂತರವನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವು ಅತ್ಯಂತ ದಿಟ್ಟ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪುರಾಣ-ನಿರ್ಮಾಣ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಪುರಾಣವು ಸತ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು, ಆದರೂ ಅದು ಇನ್ನೂ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಗುರುತಿನ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಂಗಡಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೀ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಂತೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ಕೀಲಿಯು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ. ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಲು ಅನೇಕ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಅನೇಕ ಹಜಾರಗಳು, ಹಲವು ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸಮಯಪ್ರಜ್ಞೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಕ ಖಚಿತತೆಯ ಬಲೆ

ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸಮಯವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಸಮಯವು ಕೇವಲ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ ಅಲ್ಲ; ಸಮಯವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವಾಗ ಬೇರೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಯಾವ ಔಟ್ಲೆಟ್ಗಳು ಅದನ್ನು ವರ್ಧಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾವ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಯವು ಶಕ್ತಿಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ "ಇದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ" ದಿಂದ "ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣ ತಿಳಿದಿದೆ" ಎಂದು ಜಿಗಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಏಕ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಬಹು-ಶ್ರೇಣಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದರ್ಥ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುವ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಆವೇಗ ಎಂದರ್ಥ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಚಕ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುವ ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಂದರ್ಥ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ ಎಂದರೆ ಒತ್ತಡದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ ದಾರದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಲುವು: ಹೌದು, ಸಮಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ, ನೀವು ತಕ್ಷಣದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ ಕ್ಷಣ, ಅದು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ವಿವೇಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿವರ, ಮುಂದಿನ ಪ್ರತಿ-ನಿರೂಪಣೆ, ಮುಂದಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲತೆಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರನ್ನು ಹೀಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಖಚಿತತೆ, ನಂತರ ಕುಸಿತ; ಖಚಿತತೆ, ನಂತರ ಕುಸಿತ; ಖಚಿತತೆ, ನಂತರ ಕುಸಿತ. ಇದು ಆಯಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜೀವಿಗಳು ನಿರಾಸಕ್ತಿಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಊಹಾಪೋಹವು ಅವರಿಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನೀವು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂಪಾದನೆಗಳು, ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆಯ ಮಧ್ಯದ ಮಾರ್ಗ

ಈಗ, ಇದರ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಹೆಸರಿಸೋಣ: ಸಂಪಾದನೆಗಳು, ಲೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಇವು ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು - ಕೆಲವು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ಕೆಲವು ಸ್ವಾರ್ಥ, ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರ. ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಪಾದನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಗ್ಧತೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಹಿತಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಣೆಯಾದ ತುಣುಕುಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ಯಾನಿಕ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನವಲ್ಲ; ಇದು ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ. ತಾಳ್ಮೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲ. ತಾಳ್ಮೆ ಎಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸುಳ್ಳು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಹೌದು ಪ್ರಿಯ ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು "ತಿಳಿಯದಿರುವುದು" ಎಂಬ ಸ್ನಾಯುವಿನೊಳಗೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತತೆಯು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಇದ್ದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಎರಡು ವಿಪರೀತಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವಿಪರೀತವು, "ಯಾವುದನ್ನೂ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವೂ ಕುಶಲತೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಪರೀತವು, "ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮತಾಂಧ ಖಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ವಿಪರೀತಗಳು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಡೂ ವಿಪರೀತಗಳು ಮುರಿತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಎರಡೂ ವಿಪರೀತಗಳು ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬರಿದಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಮಧ್ಯಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ವಿವೇಚನೆ: ಸೇವಿಸದೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಬಹು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, "ನಾನು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, "ನಾನು ಅಂತಿಮ ಕಥೆಯ ಮಾಲೀಕರು" ಎಂದು ಹೇಳದೆ. ನಕ್ಷತ್ರ ಬೀಜಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಬಲವಾದ ಮಾದರಿ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ನಿಜ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಮ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಲುದಾರಿಕೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ರತೆ ಎಂದರೆ ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಎಂದಲ್ಲ; ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಅಹಂಕಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಳನೋಟವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಮುರಿತದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಆಂತರಿಕ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್, ಮಿಷನ್ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಏಕ-ದಾರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕುವುದು

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಬಲೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಯಕೆ. ಭೂಮಿಯು ಬಹಿರಂಗ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿವೆ. ಜನರು ಅಸಮಾನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಂಬಿಕೆ ಮರುಮಾಪನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಸ್ಥಿರವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಖಚಿತತೆಗಾಗಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಖಚಿತತೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು. ಅದು ಆಧಾರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು. ಅದು "ಈಗ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು" ಎಂದು ಭಾಸವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟರೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿ ಅಲೆಯಿಂದ ಅಲುಗಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವಿರಿ. ಮುಂದಿನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಗುವುದು. ಬೇರೆಡೆ ಲಂಗರು ಹಾಕಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಶಾಂತ ಬಲದಲ್ಲಿ.

ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುವುದು ಇದನ್ನೇ: ತೆರೆಮರೆಯ ಚಲನಶೀಲತೆಗಳು ನಿಜ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಧ್ಯೇಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಪ್ತ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ನಕ್ಷೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನಿಖೆ ಮಾಡುವ ಪಾತ್ರವಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿವೆ. ಅವರು ತನಿಖೆ ಮಾಡಲಿ. ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸುವ ಪಾತ್ರವಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿವೆ. ಅವರು ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸಲಿ. ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರವಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿವೆ. ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ. ನೀವು ಅನುರಣನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ನೋಡ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯುವುದು - ಒಮ್ಮೆಗೇ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹರಿದು ಹೋಗದಂತೆ ತಡೆಯಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕ್ರೂರನಾಗದೆ ಮಾನವನಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭವಿಷ್ಯವು ನಾವು ಮುಂದೆ ಏನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತರರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಈಗ, ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಆಡಳಿತ, ಹಣಕಾಸು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ಮಾಧ್ಯಮ, ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ವಾಸ್ತವಗಳು ಸಹ. ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಳೆಯಲು ನಾವು ಈ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ನಾವು ಒಂದು ತತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ: ಅನೇಕ ಪದರಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಏಕ-ದಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಗಮನಹರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೂಪಾಂತರದ ವಿಶಾಲ ಚಲನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗ - ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆ - ಗಮನಿಸದೆ ಹೋದಾಗ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಕಾರಿಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುಡಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ತದನಂತರ, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾದಾಗಲೂ, ಹಳೆಯದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಾಗವಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದೀರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ: ಏಕವಚನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಓದುವುದು ಅವಿವೇಕದ ಸಂಗತಿ. ಅದು ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನಿಮಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಯಾರಾದರೂ ಕುಶಲತೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿದ ಜನರು ಶಿಬಿರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದು ಸುಲಭ. ಪರಿಹಾರ ಅಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ಪರಿಹಾರವು ವಿಶಾಲವಾದ ವಿವೇಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯು ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವಾಗಿದೆ

"ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ" ಎಂಬುದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಒಂದು ನೆಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಬಲೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಹೌದು, ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಸೀಮಿತ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಆರಿಸುವುದು. ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮುದಾಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರಹಸ್ಯ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪೋಷಕರು ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಲು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇತರರಿಗೆ ಆಘಾತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವೈದ್ಯರು ಇತರರಿಗೆ ಆಘಾತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಊಹಾಪೋಹಗಳ ಮೂಲಕ ಸುರುಳಿಯಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವ ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಬೆಳಕನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸೂಕ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಗ್ಧರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸುವ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವವನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ಮಾಹಿತಿಯು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರಲಿ. ನೀವು ಇಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಗಂಟೆ ಸೇವನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಗಂಟೆ ಸೇವನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯು ರಚನಾತ್ಮಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾ ಉದ್ರೇಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿನ್ನಲು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು, ಹುಲ್ಲನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು, ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಸೃಷ್ಟಿಸಲು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ನಗಲು ಮರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವನೆಯು ಸ್ವಯಂ-ತ್ಯಜನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಈ ಸಲಹೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವು ತೀವ್ರತೆಯು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವೆಂದರೆ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕ್ರಿಯೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ. ವಿವೇಚನೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವುದು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ. ಕ್ರೌರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ. ಕುಸಿಯದೆ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ. ನೀವು ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಾಗ, ಸರಳವಾಗಿ ತೋರುವ ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಂದುವರಿದದ್ದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ: ನಿರೂಪಣಾ ವ್ಯಸನಕ್ಕೆ ಕುಸಿಯದೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಪಿತೂರಿ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಸಮಯವು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆಕ್ರೋಶದ ಕೋಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ನ್ಯಾಯದ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸತ್ಯವನ್ನು ನೆಪವಾಗಿಸದೆ ಸತ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ: ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ದಾರದಿಂದ ಇಡೀ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಶ್ಯಬ್ದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಲಭ್ಯವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ - ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಇತರರು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿರಲು, ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರಲು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಬರುವುದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ದಯೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಹೊಸ ಭೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ-ಮನುಷ್ಯ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವ

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಮುಂದಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ನಾವು ಹೇಳಲಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು "ಸಣ್ಣ" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಸೌಮ್ಯವಾದದ್ದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ದಯೆಯು ಕೇವಲ ಕಠಿಣ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿರುವ ಧಾಟಿ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವು ಅಸಾಧಾರಣವು ಸ್ಥಿರವಾಗುವ ದ್ವಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸುಳಿದಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಜೀವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಕಾಣದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪದೇ ಪದೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು, ವದಂತಿಗಳು, ಆಕ್ರೋಶ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತ ಚಲನಶೀಲತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ಕಲಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ: ಇದು ಮಾನವ-ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅದು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅದು ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಅವರು ಕ್ಯಾಷಿಯರ್, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಶತ್ರು, ಮೂರ್ಖ, ಸಂಕೇತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ - ದತ್ತಾಂಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದತ್ತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಆಳವಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.

ನರಮಂಡಲದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಶಕ್ತಿಯುತ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ದಯೆ

ದಯೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ದಯೆ ಎಂಬುದು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಒಂದು ರೂಪ. ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ನರಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಗದ್ದಲದ ನಡುವೆಯೂ ಮಾನವರು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಂಬಂಧಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಲು ಕ್ರೂರಿಯಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಮಧ್ಯೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವಿಗಳು ದಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಇಡೀ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಕಡಿಮೆ ದಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ. ನಿಯಂತ್ರಿತ ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಿತ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಿತ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿತ ಬೆಳಕಿನ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ-ಸುರಕ್ಷತಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸ್ಟಾರ್‌ಸೀಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಟ್‌ವರ್ಕರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿರಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಾಗಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಅಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲೈಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಮುಂದುವರಿದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಸ್ಥಿರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಸ್ನ್ಯಾಪ್ ಮಾಡುವ ಬದಲು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೋಡಿದಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದಿದ್ದಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ವಾದವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ, "ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿರುವಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ತಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತಂದಾಗ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಣ್ಣದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆವರ್ತನಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹರಿಯಬಹುದಾದ ಮಾನವ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಶುದ್ಧತ್ವ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಅಥವಾ ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ

ಈಗ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಲು ಒಂದು ಆಳವಾದ ಕಾರಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಲೆಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ರಾಜಕೀಯ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿರಲಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ನರಮಂಡಲವು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಬಹುದು. ಸ್ಯಾಚುರೇಶನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರು ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಕುಸಿತ ಅಥವಾ ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಹೊರಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕುಸಿತವು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಯೆಯು ಜನರನ್ನು ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪುನರ್ಮಾನವೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪುನರ್ಮಾನೀಕರಣವು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ; ಅದು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಅಮಾನವೀಯ ಸಮಾಜವು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದು. ಪುನರ್ಮಾನೀಕೃತ ಸಮಾಜವು ಅದನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು "ಆದರೆ ದಯೆಯು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೂ ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಒಳಗೆ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮಾನವರು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮಾನವರು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವರು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವರು ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಆರೈಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭ್ಯತೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದದ್ದರ ಮೂಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಏನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಏನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಏನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಯೆ, ದುರಸ್ತಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳು

ಅನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ದುರಸ್ತಿ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪಿಹೋಗುವ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ: ಜನರು ಭಾರೀ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದಾಗ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಗುರಿಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಾನಿಯ ನಿಜವಾದ ಮೂಲವಲ್ಲ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪಾಲುದಾರರು, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರು, ಸೇವಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊರಗೆ ವಿತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರವು ಮೇಲಾಧಾರ ಹಾನಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕತ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಖರವಾದ ರೂಪವೆಂದರೆ ಅನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ನೀವು ಶಾಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೀರಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹರಡದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಇದು ನಿಗ್ರಹವಲ್ಲ. ಇದು ಪಾಂಡಿತ್ಯ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಸ್ಥಿರಕಾರಿಯಾಗುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇದು. ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಭಾಗವು ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೇವಲ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೈನಂದಿನ "ದುರಸ್ತಿ ಕ್ರಿಯೆ", ನೀವು ಘೋಷಿಸದ, ನೀವು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸದ, ಸರಳವಾಗಿ ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ನೀವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಒಂದು ಸಂದೇಶವಾಗಿರಬಹುದು, ನಾಟಕೀಯ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯವಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ದಿನಸಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಊಟ ತರುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಸಮುದಾಯ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಕುರ್ಚಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದಾಗಿರಬಹುದು ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರವು ಆಂತರಿಕ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಾಧನವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲವಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ನಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು ಆಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಉದಾರವಾಗಿ ಟಿಪ್ ಮಾಡುವುದು ಆಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಕೇಳುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ವಾದವನ್ನು ಗೆಲ್ಲದಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವು ಅಗಾಧವಾಗಿವೆ.

ಆವರ್ತನ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸರಳ ಮಾನವ ವಸ್ತುಗಳ ಶಕ್ತಿ

ದಯೆಯು ಆವರ್ತನ ರಕ್ಷಣೆಯ ಒಂದು ರೂಪ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ದಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಲಭ್ಯವಿರುವಾಗ, ನೀವು ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ದಯೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮನಸ್ಸು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ನಿಯಂತ್ರಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಯೆ ಕೇವಲ ನೈತಿಕವಲ್ಲ; ಅದು ಸಂಚರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ, ನಾವು "ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳು ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಗೊಂದಲವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಾಗ ಆರೋಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನೋಡುವಾಗ ಏಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ನಿಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳು - ನಿದ್ರೆ, ಆಹಾರ, ನೀರು, ಚಲನೆ, ಸ್ಪರ್ಶ, ನಗು, ಆಟ, ಆಲಿಸುವಿಕೆ, ಸ್ನೇಹ, ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಊಟ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ - ಇವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಕೆಳಗಿಲ್ಲ; ಅವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರೆಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸೋರಿಕೆಯಾದಾಗ, ನೀವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಲೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ, ಆಕ್ರೋಶದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಸನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ.

ನಿಜವಾದ ದಯೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು

"ದಯೆ" ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ತಕ್ಷಣವೇ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಜನ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ದಯೆ ಎಂದರೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ದಯೆ ಎಂದರೆ ಕ್ರೌರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಸತ್ಯ. ದಯೆ ಎಂದರೆ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಗಡಿಗಳು. ದಯೆ ಎಂದರೆ ಅವಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಲಾಗುವ ವಿವೇಚನೆ. ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದವರು ಸಹ ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ದುರ್ಬಲರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ದಯೆ. ದಯೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಹಾನಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಾಗ ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಎಲ್ಲವೂ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಅದೇ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಅದೇ ಅಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಹಸಿವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸುವ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಾಗುವುದರಿಂದ ಅನೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನ, ಹೊಸ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಲುವು, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈಗ, ನಾವು ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಕುಲತಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಹಳೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಮುಖ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಪರಿಸರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನೀವು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನೀವು ಗಾಸಿಪ್‌ಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರೋ ಅಥವಾ ದುರಸ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಭಯವನ್ನು ಹರಡುತ್ತೀರೋ ಅಥವಾ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತೀರೋ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಭಾವಿಸಬಹುದು. ಇವು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಭಾವಗಳಲ್ಲ; ಅವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರು ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮ್ಯಾಕ್ರೋ ಅನೇಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವುದು

ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ "ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು" ಭವಿಷ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈಗ ವಿಭಿನ್ನ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಯ್ಕೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಂಬಲ ವಲಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಮುದಾಯ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಉನ್ನತಿಗೇರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ನೈತಿಕ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸಂಘರ್ಷ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಿದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಗರಣದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುವ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತವೆ. ಹಗರಣದ ಚಕ್ರವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಆ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜದ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಮಾತನಾಡೋಣ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಆಕರ್ಷಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಜೀವಂತ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮಾಲೀಕರು ಎಂದರೆ ಜನರು ಉದ್ವಿಗ್ನರಾಗಿರುವ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಉಪದೇಶಿಸದೆ, ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡದೆ, ಹಾಜರಿರುವ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರೋಪವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಂದೋಲನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಿರ ಜೀವಿ ಔಷಧವಾಗಿದೆ.

ದಯೆಯನ್ನು ಗುಣಿಸುವುದು, ಮೂಲ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಕಾಲಮಿತಿ ಭಕ್ತಿ

ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಲಹೆಯನ್ನು ತರುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮುರಿತವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ದೂರದ ಕೋಪಕ್ಕಿಂತ ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ. ನಿಮಗೆ ಸಂಗಾತಿ ಇದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸ. ನಿಮಗೆ ಕುಟುಂಬವಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವೇ ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸ. ನಿಮಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸ. ನಿಮಗೆ ಸಮುದಾಯವಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮುದಾಯವೇ ನಿಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸ. ಅಭ್ಯಾಸ ಎಂದರೆ ನೀವು ಹಾನಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ; ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಈ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಾಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮದುವೆಯನ್ನು ಆಕ್ರೋಶದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಸುದ್ದಿಯ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಗೀಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಸುರಕ್ಷತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಶುದ್ಧತೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಈ ತ್ಯಾಗಗಳು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯು ಹತಾಶೆ ಬೆಳೆಯುವ ಮಣ್ಣು. ದಯೆ ಗುಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಂದಿನ ಸಂವಹನದ ಮೇಲೆ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಮುಂದಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಕ್ಷೇತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ದಯೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಟ್ರೆಂಡಿಂಗ್ ರೂಪಾಂತರದ ಅಳತೆಯಲ್ಲ. ರೂಪಾಂತರವು ರೂಪಾಂತರದ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳಂತೆ, ಗೋಚರಿಸುವ ಯಾವುದೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದರ ನಂತರ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ನಾವು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಐದನೇ ವಿಭಾಗವು ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಚಿಂತನೆಗಿಂತ ಜೀವಂತ ಸೂಚನೆಯಾಗಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಪ್ರತಿದಿನ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುರಕ್ಷಿತ, ಸ್ವಲ್ಪ ದಯೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾಗಿಸುವ ಒಂದು ಸರಳ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿ. ಘೋಷಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಒಪ್ಪಂದದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ನೀವು ಲಂಗರು ಹಾಕಲು ಬಂದ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್‌ಗೆ ಭಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುವುದು ಕೇವಲ ಮಾನ್ಯತೆ ಅಲ್ಲ. ಅದು ಬದಲಿ. ಜನರು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದವರು, ಪ್ರಸ್ತುತರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಶೋಷಣೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿರ ಕಟ್ಟಡ ಇದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿರುವಂತೆ, ಈ ಸಂದೇಶದ ಆರನೇ ಚಲನೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆತರಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಉನ್ನತ ಚಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೇಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸಹ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ, ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ, ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲನೆಗೆ, ನೀವು ಕೇವಲ ಆಶಿಸದ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಸಾಕಾರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ನಾವು ಈ ಅಂತಿಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುವ ಬದಲು ಸತ್ಯವು ಪೂರೈಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಚಾಪದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಅಂತ್ಯವಾಗಿ ತಲುಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮರುಮಾಪನಾಂಕ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಮಾಲೀಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದಾದ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಾವು ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವೀಕ್ಷಕ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತರುತ್ತೇವೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕಾಲಮಾನದ ಎಂಜಿನ್.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉನ್ನತ ಚಾಪ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ

ಕ್ರಮೇಣ ಪಕ್ವತೆ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಈಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಪಕ್ವತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ನಾಟಕೀಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ, ಹಠಾತ್ ಜಾಗೃತಿಗಳಿಂದ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಆಘಾತದಿಂದ, ಕ್ಯಾಥರ್ಸಿಸ್‌ನ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಸನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ದೇಹವು ಏನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ನೀವು ಬದುಕಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ - ಅನಂತವಾಗಿ ಸೇವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅನಂತವಾಗಿ ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅನಂತವಾಗಿ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅನಂತವಾಗಿ ಭಯವನ್ನು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಏನೋ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮನಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸತ್ಯದ ಆಧಾರವಾಗಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಒಡ್ಡುವಿಕೆಯ ಚಮತ್ಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವುದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಮರಗಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದರ ನಡುವೆ, ಮರೆಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನರಮಂಡಲದೊಳಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅನುಮತಿಸುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಉನ್ನತ ಚಾಪ: ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಯಜಮಾನನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ. ಈ ಚಾಪದಲ್ಲಿ, ಏನಾದರೂ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಕ್ಷಣ - ಅದು ದಾಖಲೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿರಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿವಾದವಾಗಿರಲಿ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಲೆಯಾಗಿರಲಿ, ಆರೋಪದ ಅಲೆಯಾಗಿರಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷವು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬಂತೆ ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಂಗಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಉಸಿರಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿವರ್ತನವನ್ನು ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ: "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಏನು ಸಾಗಿಸಲು ನನ್ನದಲ್ಲ?" ಮತ್ತು ನೀವು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ, ಹಿಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೆಳೆತವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹಂಚಿಕೆಯ ವ್ಯಸನವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಬಳಸಿದ "ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಸರಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಹಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನೀವು ಬಲವಂತದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಪಹರಣದಿಂದ ನೀವು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಆಕ್ರೋಶವೇ ಏಕೈಕ ಪುರಾವೆ ಎಂಬಂತೆ ಅದೇ ಆಕ್ರೋಶದ ಕಾರಿಡಾರ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ನೀವು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಕೋಪದ ದಣಿದ ಸಾಧನವಾಗದೆ, ಶುದ್ಧ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ನೀವು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ - ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲ ಕಾಳಜಿ, ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲ ಕಾಳಜಿ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಲ್ಲ ಕಾಳಜಿ. ಉನ್ನತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸರಣಗಳಿಂದ ನೀವು ಗುರುತಿಸುವ ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭವಾಗುವುದು ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಗಬಹುದಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಳೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ; ಅದು ಊಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಗುರುತನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಹೇಗೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಸಿನಿಕತನಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ದಣಿಸಬೇಕೆಂದು ಅದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದಾದವರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಉನ್ನತ ಚಾಪವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಪಲಾಯನವಾದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀಲನಕ್ಷೆ ಜೀವನ, ಮಿತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಿ

ಈಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಂಥನಕ್ಕೆ ಸುರಿಯದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ, ಪರ್ಯಾಯಗಳ ಸ್ಥಿರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಭವಿಷ್ಯವು ಈಗ ನಿಜವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದಿನವನ್ನು ನೀಲನಕ್ಷೆಯಾಗಲು ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀಲನಕ್ಷೆಯು ಭಾಷಣವಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ವಿನ್ಯಾಸ. ಇದು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜೀವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನರು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬದುಕಿದಾಗ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಿತಿ ಬದಲಾಗುವುದರಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಾವು ಇತರ ಪ್ರಸರಣಗಳಲ್ಲಿನ ಮಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಮೂರ್ತತೆಗೆ ತಿರುಗಿಸದೆ ನಾವು ಆ ತತ್ವವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತರುತ್ತೇವೆ: ಮಿತಿ ಎಂದರೆ ಹೊಸ ಸಾಮಾನ್ಯವು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಹಂತ. ಹಳೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಜನರು ಛಿದ್ರಗೊಂಡ, ದಣಿದ, ನಾಚಿಕೆಪಡುವ, ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಂಡ ಅಥವಾ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೊಸ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ, ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅದು ಮಿತಿ ಬದಲಾವಣೆ. ಹಿಂದಿನ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ "ಸರಳ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳು" - ಸಂಬಂಧಿತ ಬಟ್ಟೆಯ ದೈನಂದಿನ ಬಲವರ್ಧನೆಯಿಂದ ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ಪಲಾಯನವಾದವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಬದಲಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ. ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹರಿದುಹಾಕುವುದು. ಪರದೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ತೆರೆಯುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ನೀವು ಆ ಜಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೋರಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿದರೆ, ಸ್ಥಳವು ಮತ್ತೊಂದು ರಂಗಮಂದಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಆ ಜಾಗವನ್ನು ಸಮುದಾಯ, ಸಮಗ್ರತೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದರೆ, ಸ್ಥಳವು ಅಡಿಪಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಚಾಪ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ರಕ್ಷಣಾ ರಚನೆಗಳು

ಈಗ, ನಾವು "ಉನ್ನತ ಚಾಪ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿ ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ನೀವು ಮತ್ತೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ಮತ್ತೆ ಓದಲು, ಮತ್ತೆ ವಾದಿಸಲು, ಮತ್ತೆ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಎಳೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚಿಕ್ಕವರನ್ನಾಗಿ, ಬಿಗಿಯಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸ್ತುತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸುವಿರಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ - ಒಂದು ನಿಶ್ಯಬ್ದ ಆಯ್ಕೆ - ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ. ಎದ್ದುನಿಂತು. ನೀರು ಕುಡಿಯಿರಿ. ಹೊರಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ. ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ರಚಿಸಲು ಬಂದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ನೀವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿ. ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ." ಮತ್ತು ನೀವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನಿಶ್ಯಬ್ದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿದಾಗ, ಅದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವೆಂದು ಅನಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಆ ಸರಳತೆಯು ನೀವು ಹಳೆಯ ಸಂಮೋಹನ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಯಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪದವಿ ಎಂದರೆ ನೀವು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಎಳೆಯದೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಆಯುಧವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದರರ್ಥ ನೀವು ಕೋಪವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮವಾಗಲು ಬಿಡದೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ.

ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಲೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೆಟ್ಟವರು, ಯಾರು ಯೋಗ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಾರು ಅಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ತಕ್ಷಣ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತವೆ. ನೀವು ಆ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಔಷಧದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತೀರಿ: ಶಾಂತ ವಿವೇಚನೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆ, ಸ್ಥಿರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಕಡ್ಡಾಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಯದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಹಾನಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಯ. ಈ ಭಯವು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನಿರಂತರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ನಿಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿವಿನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಡಿಗಳ ಮೂಲಕ. ಪ್ಯಾರನಾಯ್ಡ್‌ಗಿಂತ ಸಂಬಂಧಾತ್ಮಕವಾದ ಸಮುದಾಯ ಜಾಗರೂಕತೆಯ ಮೂಲಕ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲಕ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮೂಲಕ. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾದಾಗ ಗಮನಿಸುವಷ್ಟು ಇರುವ ಜನರ ಮೂಲಕ. ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಆಧಾರಸ್ತಂಭಗಳಾಗಿರಲು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಯಸ್ಕರ ಮೂಲಕ. ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುವ ಜಾಲಗಳ ಮೂಲಕ. ಇವು ರಕ್ಷಣಾ ರಚನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಜನರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಜನರಿಂದಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೌದು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗಲಿ, ಆದರೆ ಅದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಲಿ: ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ. ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅದು ಗಾಢಗೊಳಿಸಲಿ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಮುದಾಯದ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಲಿ. ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಕರಾಗಲು, ನಂಬಬಹುದಾದ ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯ ನಾಯಕರಾಗಲು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಇದು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ.

ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ಬೀಕನ್‌ಗಳು, ನರಮಂಡಲದ ಪ್ರವೇಶ, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿಕ್ಸೂಚಿ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ - ದಯೆಯ ಮೂಲಕ, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ, ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಹರಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ - ನೀವು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವ ದಾರಿದೀಪವಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಆ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಅಲ್ಲ. ನರಮಂಡಲಗಳು ಸಾಮೀಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಹೀಗೆ. ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೋಣೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಸ್ಥಿರವಾದ ಧ್ವನಿಯು ಕಠಿಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಂಗಿಯು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ತಿರಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು. ಇವು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ನಾಟಕವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕದೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಈಗ, ಈ ಪ್ರಸರಣದ ಚಾಪವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಚಲಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವಾಗ ನೀವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆಂತರಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ: ಭಾರವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರೀತಿಯ, ಕಡಿಮೆ ವರ್ತಮಾನ, ಕಡಿಮೆ ಮಾನವೀಯ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ದಾಟಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ, ಹೆಚ್ಚು ಆಧಾರಸ್ತಂಭಿತ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ-ಆಧಾರಿತ, ಹಳೆಯದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಿಡುವ ಬದಲು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಉನ್ನತ ಚಾಪ. "ಸತ್ಯ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುವುದು" ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ರೋಲರ್ ಕೋಸ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಘನತೆಯಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆತುರಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನೀವು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರವನ್ನು ಹೊತ್ತವರಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನೀವು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತೀರಿ: ಆಕ್ರೋಶದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗದ ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸ್ಥಿರ, ದೈನಂದಿನ, ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲದ, ಪವಾಡದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿ. ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಮನೆಗೆ ಭಕ್ತಿ. ನೀವು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿ. ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ದಯೆಗೆ ಭಕ್ತಿ. ನೀವು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ತರುತ್ತಿರುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಭಕ್ತಿ. ನೀವು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿ. ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ಆಂತರಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಭಕ್ತಿ. ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಾಗ ನೀವು ಹೀಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಕುಲತೆಯ ಚಕ್ರಕ್ಕಿಂತ ವಿಮೋಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮುರಿತಗಳಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಸೇತುವೆಗಳಾಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆವರ್ತನವಾಗಿದ್ದದ್ದು ಜೀವಂತ ಪ್ರಪಂಚವಾಗುವವರೆಗೆ - ಶಾಂತವಾಗಿ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ - ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಮನುಷ್ಯರಿಗಾಗಿ ಅದು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಲೇಟಿ, ಮತ್ತು ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇಂದು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

GFL Station ಸೋರ್ಸ್ ಫೀಡ್

ಮೂಲ ಪ್ರಸರಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ!

ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ