ಹೊರಗಿನ ರಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದವರೆಗೆ: ಕತ್ತಲ ರಾತ್ರಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂತ್ಯ - ವ್ಯಾಲಿರ್ ಪ್ರಸರಣ
✨ ಸಾರಾಂಶ (ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ)
ಈ ಪ್ರಸರಣವು ಬಾಹ್ಯ ರಕ್ಷಕರು, ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಆಡಳಿತಗಳು ಅಥವಾ ನಾಟಕೀಯ ಪವಾಡಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆ ಬರಬೇಕು ಎಂಬ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೊರಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಲು, ಆಂತರಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಶಾಂತ ದ್ವಾರವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತಾ ಚಮತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಹೇಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ನಾಯಕರು ಅಥವಾ ಸಮಯಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅನಂತವು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಜೀವಂತ ನೆಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವ್ಯಾಲಿರ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವಾಗಿದೆ - ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದ ವಿವೇಚನೆ, ನಾಟಕವಿಲ್ಲದ ಧೈರ್ಯ, ಸದಾಚಾರದ ವ್ಯಸನವಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಯೆ. "ನಾನು" ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೂರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನಿಮಿಷಗಳಂತೆ ಸರಳ ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸವು ಭಯವನ್ನು ಅಪ್ರಸ್ತುತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನಂತರ ಸಂದೇಶವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಬಲೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಕರು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸೂಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾದಾಗ, ಜಾಗೃತಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಮಿತಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ನಿಯಂತ್ರಣ ಕೇಂದ್ರವು ಮೃದುವಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಆಂತರಿಕ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಆತಂಕಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೋಡಣೆಯಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕತ್ತಲೆ ರಾತ್ರಿ" ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ನಕಲಿ ಖಚಿತತೆಯು ಕರಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ ನೀವು ತಿಳಿಯದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ.
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ವ್ಯಾಲಿರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ನಿಯಮವೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಅಪ್ಗ್ರೇಡ್ ಮಾಡಲು ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಗುರುತನ್ನು ನೈಜವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಅಥವಾ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೃದು, ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದಾದವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
Campfire Circle ಸೇರಿ
ಜೀವಂತ ಜಾಗತಿಕ ವೃತ್ತ: 88 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ 1,800+ ಧ್ಯಾನಸ್ಥರು ಗ್ರಹ ಜಾಲವನ್ನು ಲಂಗರು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಜಾಗತಿಕ ಧ್ಯಾನ ಪೋರ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ
ಬಾಹ್ಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಪುರಾವೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು
ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾನು ಪ್ಲೆಡಿಯನ್ ಎಮಿಸರೀಸ್ನ ವಲಿರ್, ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವು ಹತ್ತಿರ ಬರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತೇನೆ - ಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ಚಮತ್ಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಬಹುದಾದ ನಿಖರವಾದ ಆವರ್ತನವನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೂಲಕ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಲ್ಲ, ಅದು ಶತಮಾನಗಳ ಮಾನವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ ಹಳೆಯ ತಪ್ಪು ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಓದುವಿಕೆ ಕರಗಿದ ಕ್ಷಣ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನದ ಒಂದು ಅಗಾಧ ಭಾಗವು ಬೆಳಗಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮಂಜಿನಂತೆ ಆವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಭ್ಯಾಸವಿದೆ - ಹಳೆಯದು, ಪರಿಚಿತ, ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಅದು ವಿಮೋಚನೆಯು ಅಧಿಕಾರದ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಜಗತ್ತು ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಜೋರಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸುವಷ್ಟು ಬಲವಾದ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸುವಷ್ಟು ನಾಟಕೀಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹಲವು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನೀವು ನೀಡಿದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಂಬಲವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು: ಭಯದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಬಿಡುಗಡೆ, ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿವರ್ತನದ ಅಂತ್ಯ, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಇದ್ದಾರೆ, ಯಾವ ದಾಖಲೆಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಈ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪಕ್ಷವು "ಗೆಲುವು" ತೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಶಾಂತ ಮರಳುವಿಕೆ.
ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಜಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವುದು
ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿ. ಜೀವನವು ಕಠಿಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಭಾರವಾದಾಗ, ದಿನಗಳು ದೂರದ ಕೋಣೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೊರಗೆ ಒಂದು ಸನ್ನೆಕೋಲನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಹೊರಮುಖವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸರಿಯಾದ ರಚನೆ ಕುಸಿದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಸರಿಯಾದ ನೀತಿ ಬದಲಾದರೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಲ್ಲಿ, ಅನಂತವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಜಾರಿಯಾಗಿ, ಇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ - "ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿರಲು ಜಗತ್ತನ್ನು ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡು". ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವ ಸಾಮೂಹಿಕ ದ್ವಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದ್ವಾರವು ಮೊದಲು ಹೊರಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು ದ್ವಿತೀಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮರುಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸತ್ಯವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ತಿರುವುಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರನು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಚಲನೆಯಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಗುರುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಹಂಬಲಿಸುವ ಚಮತ್ಕಾರ, ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭಯ
ಈಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಹೃದಯವು ವಾಸ್ತವದ ಉನ್ನತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಉನ್ನತ ವಾಸ್ತವವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೂಲಕ, ದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ, "ಇತರರ" ಗೋಚರ ಸೋಲಿನ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಕಟಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಕ್ರಮವು ಶಾಂತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿ, ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ಬಂದಾಗ, ಅದನ್ನು "ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಾಟಕೀಯ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ಹಸಿವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡಿವೆ - ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು, ಏನಾದರೂ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಬಾಹ್ಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು - ಏಕೆಂದರೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವು ನಿಮ್ಮ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಾಹ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲಾಗದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ಷಣ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು, ಮಂಡಳಿಗಳು, ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಎಂಜಿನ್ಗಳು - ನೀವು ಯಾವುದೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರೂ - ಅಧಿಕಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರೆಡೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಗ ಮಾನವರು ಊಹಿಸಬಹುದಾದವರಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರೋಶದ ನಡುವೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಕೈಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು "ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿರುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕೇವಲ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಗಮನ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಧಿಕಾರದ ರಂಗಭೂಮಿ, ಗಮನ ಕೊಯ್ಲು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನೀಡುವ ಮೊದಲ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಇದು: ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ; ಬದಲಾಗಿ, ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಇಂದಿಗೂ ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹೆಸರುಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೂ ಒಳಗಿನ ಭಂಗಿಯು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ: "ಬಾಹ್ಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಬಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು." ಆ ಭಂಗಿಯು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಪಠ್ಯವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ, ಶತಮಾನಗಳ ಬಾಹ್ಯ-ನಿರ್ದೇಶಿತ ಮನವಿಯು ಜನರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿಲ್ಲ, ಅನಂತವು ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನಂತವು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಆಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ಬೆಳಕಿನ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ನೀವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು, "ಶತ್ರುಗಳನ್ನು" ಪುಡಿಮಾಡಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ವಿಭಜನೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯು ಏಕತೆಯ ದ್ವಾರವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನೈತಿಕ ತೀರ್ಪು ಅಲ್ಲ; ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ. ನೀವು ಭಯಪಡುವ ಜೀವನದ ಭಾಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನಂತವು ಬುಡಕಟ್ಟು ವರ್ಧಕವಲ್ಲ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ರೆಫರಿ ಅಲ್ಲ. ಮೂಲ-ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಳವಾಗಿ - ಸಂಪೂರ್ಣ, ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ, ನಿಕಟ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿರುಳಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
ಈಗ, ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಮನಸ್ಸು ಬಾಹ್ಯ ವಿಜಯವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ: ಯಾರು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಸೋಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಏರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಯಾವ ಗುಂಪು "ಸರಿ", ಯಾವ ಗುಂಪು "ಅಪಾಯಕಾರಿ". ಈ ಗೀಳು ವಿವೇಚನೆಯ ವೇಷ ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಧರಿಸುವ ಸೆರೆಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಜೀವನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ರಚನೆಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವು ಬಾಹ್ಯ ಆಟದ ಚಲನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಆಟಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ರಚನೆಯು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಶಬ್ದವನ್ನು ವರ್ಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗುರುತಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಇಲ್ಲಿ ನೋಡು" ಮತ್ತು "ಇದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸು" ಮತ್ತು "ಅದಕ್ಕೆ ಹೆದರು" ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಗಮನವು ಅದರ ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಗಮನವು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಸೋರಿಕೆಯಾದಾಗ, ನಿಯಂತ್ರಣವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು: ಧ್ವನಿ ಏರುತ್ತಿದೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕೊಕ್ಕೆಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ನಿಲುವು, ಒಂದು ಬದಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಮರುಪೋಸ್ಟ್, ಆಕ್ರೋಶದ ನಾಡಿ ಅಥವಾ ಆತಂಕದ ಭರವಸೆಯ ನಾಡಿಮಿಡಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಅದು ಅಧಿಕಾರವಲ್ಲ; ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.
ಸೌಮ್ಯವಾದ ಸಾನಿಧ್ಯದ ಆಗಮನ, ಆಂತರಿಕ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ತಿರುವು
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮನಸ್ಸು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಸೌಮ್ಯ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ತಂದ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ, ಭಯಾನಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ದೇವರ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಸಾರವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತೇವೆ: ಅನಂತವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸೌಕರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಭಯವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿಸುವ ಆಂತರಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತು ದುರ್ಬಲವಾದ ಸ್ವಯಂ-ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಜೀವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ಬದಲಾವಣೆಯು ಚಮತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಮರುಸಂಘಟಿಸುವಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುವ ಬಲೆ ಇದು: ಪವಿತ್ರನು ಪಟಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ನಿಜವಾದ ಆಗಮನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಳ, ಶುದ್ಧ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ತಳ್ಳಿಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ ಸತ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಕೊಕ್ಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕಾಳಜಿಯ ಮೂಲಕ ನೀವು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಆಳವಾದ ಮೂಲದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು, ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹೊರಗಿನ ವಾದವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ಉದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಯತ್ನವಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಇಳಿಯಲಿ: ಬುದ್ಧಿವಂತ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲ್ಪಡುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಊಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬಹುದು. ಸಾರ್ವಭೌಮ ಜೀವಿಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೆಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಅವರಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಗೆಲುವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶತ್ರುವಿನ ಪತನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗುರುತನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ನಿರಂತರ ನಿರೂಪಣಾ ಇಂಧನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮೌಲ್ಯದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪಿವೋಟ್ ಇದೆ - ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮಸೂರದ ತಿರುವು. "ಜಗತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಸರಿಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳುವ ಬದಲು, ಹೆಚ್ಚು ಅಹಿತಕರ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ: ನಾನು ಸ್ವತಂತ್ರನೆಂದು ನಂಬಲು ನನ್ನ ಯಾವ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಬಾಹ್ಯ ಗೆಲುವು ಬೇಕು? ನನ್ನ ಯಾವ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಗಟ್ಟಿತನವನ್ನು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುತ್ತದೆ? ನನ್ನ ಯಾವ ಭಾಗವು ಶಾಂತಿಯು ಅನಂತತೆಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಬದಲು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಎಂದು ಇನ್ನೂ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ? ನನ್ನ ಯಾವ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ? ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ದೂಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಡಿ. ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿ, ಹಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕರಗಿಸುವ ರೀತಿಯ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ನಾಟಕೀಯ ಪುರಾವೆಗಾಗಿ ನೀವು ಹಂಬಲವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮನಸ್ಸು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ವಿಭಜನೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದರೆ, ನೀವು ಆ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು - ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನಿಜವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ತಪ್ಪಾಗಿ ಓದುವವರೆಗೆ, ಮುಂದಿನ ಪದರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅನಂತವನ್ನು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಆಳವಾದ ಆಹ್ವಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಂತವು ನೀವು ನಿಂತಿರುವ ನೆಲವಾಗಲು ಬಿಡುವುದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ನೆಲೆಯಿಂದ, ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮುಂದಿನ ಮಿತಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತೇವೆ - ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು, ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಲ್ಲದ ಆದರೆ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿರುವ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇದರ ಅರ್ಥ.
ಆಂತರಿಕ ಆಶ್ರಯ, ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಭ್ಯಾಸ
ಹೊರಗಿನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿನ ಆಂತರಿಕ ಅಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು
ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯರೇ, ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಈಗ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ತಿರುವು ಜಗತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಲು ಜಗತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೇಲ್ಮೈ ಸ್ವಯಂ ಮರೆತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಯಾಮವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಆ ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಕಾವ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಗೊಂದಲಮಯ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ. ಸುರಕ್ಷತೆಯು ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ, ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ, ಸ್ಥಿರ ಪರಿಸರದಿಂದ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸರಿಯಾದ ಅನುಕ್ರಮದಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ತರಬೇತಿಯು ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮಾತುಕತೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭದೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಬಲವಾದ ಒಪ್ಪಂದದೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದು ವಿಭಿನ್ನ ಗುರುತಿನ ಅಕ್ಷವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ತೇಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಲೇಖಕ ಎಂಬಂತೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಅಭಯಾರಣ್ಯವು ಒಂದು ಸ್ಥಳವಲ್ಲ, ನೀವು "ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ" ಅಭ್ಯಾಸವಲ್ಲ, ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕಾದ ವಿಶೇಷ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ದಿನದ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಸುತ್ತುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ, ದೂರವಿಲ್ಲ, ಆಯ್ದವಲ್ಲ, ಲಭ್ಯವಾಗಲು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅನುಭವದ ವಾತಾವರಣವು ಚಾರ್ಜ್ಡ್, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ, ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು, ಸಮಯವು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಇದು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸಾಮೂಹಿಕವಲ್ಲ; ಇದು ಗ್ರಹ, ಕಾಂತೀಯತೆ, ಸೌರ, ಮರುಮಾಪನಾಂಕ ನಿರ್ಣಯದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೊಡ್ಡ ಹೆಣೆದ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬಟ್ಟೆಯು ಬದಲಾದಾಗ, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಪದರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು "ನೀವು ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ಊಹೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೆಲವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಘನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಊಹೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಘನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈಗ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ನೀವು ಹೊರಗಿನ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನಿಮ್ಮ ಹೊರಗಿನದನ್ನು ಮರುಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊರಭಾಗವು ಸಹಕರಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಶಾಂತಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಳವಾದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಜಗತ್ತು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಬಹುಮಾನ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲ; ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಶಾಂತಿ ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಾತಾವರಣವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂತ್ಯ
ನಾವು ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಜೋರಾಗಿರುವ ದಿನಗಳು ಬರುತ್ತವೆ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕರಾಗಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಬಂದಾಗ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೇಹವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದ ಸೆಳೆತಕ್ಕೊಳಗಾಗುವಂತೆ ತೋರುವ ದಿನಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ: ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕೆಲಸ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದು, ಭಂಗಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುರ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ಷಣ ಇದು. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಳಗೆ ನೀವು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಬಹುದಾದ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ; ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಾವು ಈ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ, ನಿಶ್ಚಲತೆ ಸ್ಪಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಂತೆ ಧರಿಸಿರುವ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವು ಹಿಂತಿರುಗುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವು ಎಂದಿಗೂ ಜೋರಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗೆ ಎಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಕುಣಿಕೆಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅದು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೃಢತೆಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಗಮನವು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕಚ್ಚಾ "ನಾನು" ಮೂಲಕ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು
ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದರ್ಶನ, ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ವ-ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆ, ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಗತ್ತು ಬೇಗನೆ ಬದಲಾಗದ ಕಾರಣ ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು. ನಾವು ನೀಡುವ ಸರಳತೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೀರಿ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು - ಇದೀಗ, ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯವಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕೆಳಗಿರುವ ಆ ಕಚ್ಚಾ "ನಾನು" ಆಲೋಚನೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದೆ. ಅದು ದ್ವಾರ. "ನಾನು" ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರ, ನೀವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪರ್ಕವು ವಿಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ; ಅದು ತಕ್ಷಣ. ತದನಂತರ, ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಸರಳವಾದದ್ದನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಕಾರಣ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತೇಲದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುವ ಶುದ್ಧ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅದು ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಇಡುವಂತೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸುಮ್ಮನೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸಾಕು.
ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು, ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಪಾಂಡಿತ್ಯ
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಬೀದಿ ಪ್ರದರ್ಶಕನಂತೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಗಳು, ಭಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಭಾವನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ನೀಡದೆ ತಿರುಗಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿಮಗೆ ಗೌರವಿಸಲು ಕಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ.
ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಕೊಕ್ಕೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಇಂಧನವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದು
ನೀವು ಇದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾಟಕೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಅದು ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀವು ಗಮನಿಸುವಿರಿ: ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಮುಕ್ತ ಹೃದಯದಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಕೊಂಡಿಯಾಗದೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬಹುದು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಗೆಲ್ಲಲು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಸೇವಿಸದೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಬಹುದು. ಜಗತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಮಾನವರು ತಿಳಿಯದೆಯೇ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿನ ಇಂಧನವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ, ಆಂತರಿಕ ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಭ್ಯಾಸ
ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ
ಈಗ ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ ಇದು. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಪ್ರೆಸೆನ್ಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ; ಅದು ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರ ಘಟನೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಮನವೊಲಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ "ಕಲಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ". ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗಿದೆ, ಬಲದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುರಣನದ ಮೂಲಕ. ನೀವು ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಅನ್ನು ಹರಡದಿದ್ದಾಗ ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಇರುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲುದಾರರು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಪರಿಚಿತರು ಸಹ ಅದನ್ನು ಸಣ್ಣ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಮೃದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ದ್ವಾರವು ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಕ್ಷಣ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ "ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ" ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದೇ ವಂಶಾವಳಿ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಒಳಾಂಗಣ. ಆ ಒಳಾಂಗಣವು ಸಿದ್ಧಾಂತೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ವಾಸಿಸಿದಾಗ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸುವ ಶಾಂತ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅದೇ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಬಹುದು, ಅದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು, ಅದೇ ಬಿಲ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಶಾಂತಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಲು ನೀವು ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬೇಕು; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾತಾವರಣವಾಗಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ
ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಆಂತರಿಕ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಅದಲ್ಲ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರಗಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬದುಕಿದಾಗ, ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾಳಜಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ಯಾನಿಕ್ನಿಂದ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನೀವು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಮಾದರಿಗಳಿಂದಲೇ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ನೀವು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ವಿವೇಚನೆ, ನಾಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಧೈರ್ಯ, ಸದಾಚಾರದ ವ್ಯಸನಕಾರಿ ಮಾಧುರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಮರ್ಥರಾಗುತ್ತೀರಿ.
"ನಾನು" ಗೆ ಮರಳುವ ಸರಳ ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸ
ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರಳ ಜೀವನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡೋಣ. ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆರಿಸಿ - ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣ, ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಲ್ಲ, ಪರಿಪೂರ್ಣವಲ್ಲ - ನೀವು ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ: ನೀವು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ, "ನಾನು" ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಲು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದರೆ, ನೀವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಆಳವಾದ ಜೀವನವು ದಿನದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಶಾಂತ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ. ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೀಜವನ್ನು ನೀರಿಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೀಜವು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೀರಿ.
ಅಧಿಕಾರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯ, ವಿಶಾಲ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕದ ಬೀಜಗಳು
ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಭಯವು ವೀರೋಚಿತ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತತೆಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಥೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಏಕೈಕ ವಾಸ್ತವವೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ - ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವಾಗಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಆ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಸ್ತವದಿಂದ, ಮುಂದಿನ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಮಾನವರು ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಮಿತಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆ, ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು
ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಭ್ರಮೆಗಳು, ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣಗೊಂಡ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮತ್ತು ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಪರ್ಕ
ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲ್ಮೈಯಿಂದ ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಬದುಕುವುದರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಈಗ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಾವು ಮುಂದಿನ ಭ್ರಮೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕದಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಹೆದರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಮೂಲಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮನಸ್ಸು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದದ್ದನ್ನು, ಅದು ಸೂಚಿಸಬಹುದಾದದ್ದನ್ನು, ಅದು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬಹುದಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದಾಗ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ನಿಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ, ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವ, ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಮುಖಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ, ಬೆಳಕಿನ ವಾಹಕವನ್ನು ವಾಹಕದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮಾನವ ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ತಪ್ಪು ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮಾನವರು ಮೂರ್ಖರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದಾದಂತೆ ಕಾಣುವದನ್ನು ನಂಬಲು ಮತ್ತು ನೇರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ನಂಬಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ. ಮನಸ್ಸು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನುಮೋದನೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು "ವಿಶೇಷವಾದವುಗಳನ್ನು" ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಬಾಹ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಳಗಿನ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಒಳಗಿನ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕ್ಷಣ, ಜೀವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸದ ಹೊರತು ಅವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳೋಣ: ಪ್ಲೀಡಿಯನ್ನರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಹೊಸ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಾಗುವುದು ಅಲ್ಲ. ಕುಸಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖ ಬಿಂದುವಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ - ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲವಾಗಿ ಮೂಲದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ. ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳಲು ನಿಮ್ಮ ಹೊರಗಿನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ "ಮಾರ್ಗ", ಲೂಪ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಲೂಪ್ಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವಾಗ ಪ್ರಗತಿಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು. ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ, ಶಾಂತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ, ಅನ್ವೇಷಕ ದಾಟಲು ಬಯಸುವ ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟಿದಂತೆ ಕಾಣುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಆ ಮುಖಾಮುಖಿಯು ಒಳಗೆ ಅದೇ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಬಿಡುವ ಬದಲು, ಅದು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು "ಅದು ದ್ವಾರ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅನ್ವೇಷಕನ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ಅಧಿಕಾರವು ಸುಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಸಣ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾರ್ವಭೌಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸುಳ್ಳು ಭಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೇ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮವು ತನ್ನೊಳಗೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಂತೆ. ಸುಳ್ಳು ಭಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಬಳ್ಳಿಯು ಸುತ್ತಲು ಕಂಬವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಂಬವನ್ನು "ದೇವರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವಂತೆ. ನಾವು ಕಂಬವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಆಧಾರ ರಚನೆಯನ್ನು ಜೀವಂತ ಬೇರಿನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.
ಸಿಂಹಾಸನಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ತೋರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕೂರಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು. ಅವರು ಗುಣಮುಖರಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತ ವಂಶಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಸನ್ನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ: ಪ್ರಕಾಶಿತವಾದದ್ದು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು "ಅವರದು" ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಂತರಿಕ ವಾಸ್ತವದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನೇಕ ಅನ್ವೇಷಕರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು "ಸಂದೇಶವಾಹಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಿನಿಕ ಅಥವಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರಾಗಲು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಟಿಸಲು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಗೌರವ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಆ ಗುಣಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಆಳವಾದ ಆಲಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಔಷಧ. ಭಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅಳಿಸುವಿಕೆಗೆ - ನಿಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ವಿತೀಯಕ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುವ ಭಂಗಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರೆ - ಅದು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೆರೆಯ ರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪದರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮನಸ್ಸು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದಕ್ಕೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು - ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು - ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಮನಸ್ಸು ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ನೇರ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೇರ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವು ನೀವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಅವಶೇಷವಲ್ಲ. ಸತ್ಯವು ನೀವು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವಲ್ಲ. ಜೀವಂತ ಒಳನೋಟವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವಂತ ಗುರುತಾದಾಗ ಸತ್ಯವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪದಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯಾಗುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಚಲಿಸಲ್ಪಡುವುದರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಮಾತು, ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವು ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಲ್ಲ. ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವು ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ - ಸಂಪರ್ಕವು ಎಷ್ಟು ತಕ್ಷಣದೆಂದರೆ ನೀವು ಬಾಹ್ಯ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೇರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ, ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಬಹುದಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅದು ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿಲ್ಲ - ನೀವು ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸದೆ ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿಲ್ಲ - ನೀವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಧವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಶಾಂತಿ ಕುಸಿದರೆ, ನೀವು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ - ನೀವು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಂಗರು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಅವಮಾನವಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ. ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಎಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ದಯೆ.
ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು
ಹಾಗಾದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳದೆ ನೀವು ಶಿಕ್ಷಕರು, ಪ್ರಸರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಸಂಕೇತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಸಂಕೇತಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ: "ಇದು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡದೆ ಪ್ರೀತಿಸುವ ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಭಯವನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವ ಬದಲು ಭಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?" ಹೌದು ಎಂದಾದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಾಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ವಾಸ್ತವದ ಜೀವಂತ ಮಾರ್ಗವಾಗಲು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್, ಗುರುತುಗಳು, ಬಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ - ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು "ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ", ಯಾರು ಹೊಸ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ಬಲವಾದ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಿಯರೇ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು "ಒಳ್ಳೆಯದು", "ಜಾಗೃತವಾದದ್ದು", "ಶುದ್ಧವಾದದ್ದು", "ಒಳಗಿನವನು" ಆಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಆ ಗುರುತನ್ನು ಇತರರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಮಾರ್ಗವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾದ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಣ್ಣತನದಲ್ಲದ ನಮ್ರತೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ರತೆ, ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನೈಜವಾದದ್ದರೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರದರ್ಶಕನಿಗಿಂತ ಸಾಧನವಾಗಲು ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂಲವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವ-ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಬದಲು ಮೂಲವನ್ನು ಮೂಲವಾಗಿ ಬಿಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ. ಶುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ "ನನ್ನನ್ನು ನೋಡು" ಅಲ್ಲ. ಶುದ್ಧ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ "ಒಳಗೆ ನೋಡು". ಘೋಷಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಮುದ್ದಾದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗುವ ಜೀವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿ. ಹಾಗಾದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಹ್ಯ ಖಚಿತತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ರೂಪಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಯಾವುದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಆಂತರಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದ್ದು ಅದು ತುಂಬಾ ನೇರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ - ನಿಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೇಯ್ದ, ನೀವು ಪಾತ್ರೆ ತೊಳೆಯುವಾಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ, ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ, ನೀವು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ, ಜೀವನವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ. ಸಂಪರ್ಕವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೇರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಸರಳ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು: ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ಕೇವಲ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡರ ಕೆಳಗಿರುವ ಶಾಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ. ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಯೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಗೆ ಜಾರುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ನೀವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನೀವು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿರುವವರ ಕಡೆಗೆ ಸಹ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದುರ್ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, "ನಿಮ್ಮ" ಗುರುತನ್ನು, "ನಿಮ್ಮ" ಬುಡಕಟ್ಟು, "ನಿಮ್ಮ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಕೊಕ್ಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಕೊಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ.
ಪವಿತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಗಳಾಚೆಗೆ, ಆಳವಾದ ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ವಲಸೆ
ಪ್ರಿಯರೇ, ನೀವು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾಗಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಜೀವಂತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಾಗಲು ನೀವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ವಿಶೇಷ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊರಗುತ್ತಿಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವುದರಿಂದ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಬೋಧನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆಹ್ವಾನವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯು ವಾತಾವರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ - ನೀವು ರೂಪಗಳ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಿಮಗೆ ಹೊರಗಿನ ಅನುಮತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು - ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಮಿತಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬಯಸುವ "ಹೊಸ ಜೀವನ" ಹಳೆಯ ಗುರುತಿಗೆ ಅಲಂಕಾರದಂತೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಆಳವಾದ ಶರಣಾಗತಿ, ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರದ ಶಾಂತ ಸಾವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ಈಗ ಒಂದು ಮಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೇಲ್ಮೈ ಸ್ವಯಂ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳು ಅವು ನಿಮಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ನೀವು ಬಳಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವು ಕರಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದಲಿ ಮೃದುವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ಮನಸ್ಸು ಅದು ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಚರ್ಮ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಮಾನವ ಗುರುತಿನ ಒಂದು ಭಾಗವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ, ವಸ್ತುಗಳ ಹೆಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಕ, "ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ" ನಿರಂತರ ಶಾಂತ ಶ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುರುತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕೆ ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ವಿನಮ್ರವಾಗದೆ, ಶಾಂತವಾಗದೆ, ತನ್ನ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸದೆ ತನಗಿಂತ ಆಳವಾದದ್ದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಸೂರದಂತೆ ಅದೇ ಕೋನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ನೆರಳುಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ನೋಟವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಅದು ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ಜಾಗೃತಿ, ದೀಕ್ಷೆ ಮುಂತಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಾಟಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು "ಮುಂದೆ" ಇದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: "ನೀವು" ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ವಲಸೆ, ನಿರ್ಮಿತ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಜೀವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರ, ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳಾಂತರವು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜಗತ್ತು ಬದಲಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದೇ ದುರ್ಬಲವಾದ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರು ಇಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ, ಅವರು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರವೂ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯ, ಹೊಸ ಹವ್ಯಾಸ, ಹೊಸ ಭಾಷೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಗುರುತು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಉನ್ನತವೆಂದು ಭಾವಿಸುವಾಗ ಅದೇ ಆಂತರಿಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಆಳವಾದ ಮಾರ್ಗವು ಸೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲವಲ್ಲ, ಅದು ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಎಂದು ಅದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾದರಿಯನ್ನು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿಡಲು ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮಿತಿ, ಮೇಲ್ಮೈ ಗುರುತು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಇಚ್ಛೆ
ಮೇಲ್ಮೈ ಗುರುತು, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಆರಂಭ
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಮೇಲ್ಮೈ ಗುರುತು ಅದು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಆಳವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನಂತವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಮಯಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಖಾತರಿಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಜಾಗೃತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ದೀಕ್ಷೆಯು ಒಂದು ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬದಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುವ ಕ್ಷಣ. "ಸಾಯುವುದು" ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಭಯಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾವು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ: ಮಾನವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವಿದೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವು ದಣಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಯದ ಮೂಲವೂ ಆಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಅದರ ಕೆಳಗೆ, ಕುಸಿತದ ಆತಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. "ಸಾವು" ಎಂಬುದು ಆ ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರದ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೂಲಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಜೀವನದ ಕರ್ತೃ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿರುವ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಲು ಶಾಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲಕ. ಇದು ಒಂದು ದೀಕ್ಷೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದರೊಳಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮಾರ್ಗವನ್ನು "ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಿಂಜರಿಯದೆ, ನೀವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ತಂತ್ರಗಳು - ನಿಯಂತ್ರಣ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ಗುರುತಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ, ಗುರುತಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಕೂಡ - ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಲುಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ವಹಣೆಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಹಿಡಿತದಿಂದ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಭಾವನೆ. ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಪಕ್ವವಾದಾಗ, ಮೊದಲಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ: ಹಳೆಯ ಪ್ರೇರಕರು ತಮ್ಮ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಹಳೆಯ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಹಳೆಯ ಭಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತ ವಾಸ್ತವದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಇದನ್ನು ಶೂನ್ಯತೆ, ಅಥವಾ ಗೊಂದಲ ಅಥವಾ ದಿಕ್ಕಿನ ಕೊರತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಜೀವಿಯು ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪಡೆಯದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ನಮ್ಮ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ಹಳೆಯ ಆಂತರಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ತೂಗಾಡುವ ಅವಧಿ, ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯನ್ನು "ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸುವದು" ದಿಂದ "ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಸತ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಮರುಮಾಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ. ವ್ಯಕ್ತಿ-ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯ ಸುತ್ತ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿ-ಸ್ವಯಂ ಜೋಡಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸುತ್ತ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗಲೂ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವು ಭೌಗೋಳಿಕವಲ್ಲ, ಕಟ್ಟಡವಲ್ಲ, ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾದ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ವಿಶೇಷ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ತಿರುವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಲು ಅನುಮತಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಗದ್ದಲದಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು, ಜನದಟ್ಟಣೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರಬಹುದು, ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಹೊಸ್ತಿಲು ಇನ್ನೂ ತೆರೆದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ್ತಿಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಅದು ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಚ್ಛೆ, ಲಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕ
ಇಚ್ಛೆ ಎಂದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ನೀವು ನೀಡುವ ಮೃದುವಾದ ಹೌದು ಎಂಬುದು ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಪ್ರತಿಫಲವಲ್ಲ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿರುವ, ಈಗಾಗಲೇ ಒಳಗಿರುವ, ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಸಿರಾಡುವ, ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾದ, ಜೀವಂತ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ "ನಾನು", ಎನ್ಕೌಂಟರ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಒತ್ತಾಯ ಮಾತ್ರ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶದ ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ: ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು. ಲಭ್ಯತೆಯು ನಿಮ್ಮ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ, "ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಶಾಂತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಓಡಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ವಿನಮ್ರವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಸೋಲಿನ ಬದಲು ದ್ವಾರವಾಗಲು ಬಿಡಬಹುದು. ಮನಸ್ಸು ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ಕೃಪೆಯನ್ನು ಬದುಕಬಹುದಾದ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಳವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಆಂತರಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪುರಾವೆಗಳು
ಏಕೆಂದರೆ ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವು ಮೃದುವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: ಆಳವಾದ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಜೋರಾಗಿ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಾಟಕೀಯ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯಂತೆ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಏನು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಶುದ್ಧ ಅರ್ಥವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಹೊರಟಾಗ ಅದು ಆಂತರಿಕ ಸಂಯಮವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಹೊರಟಾಗ ಅದು ಶಾಂತ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸೌಮ್ಯತೆಯಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಹಳೆಯ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಿಂದ. ಪ್ರಿಯರೇ, ಇವು ಆಕರ್ಷಕ ಟ್ರೋಫಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಳವಾದ ಜೀವನವು ಬೇರೂರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವು ಮೊದಲ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.
ಫಲಿತಾಂಶದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣವನ್ನು ಮೀರಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು
ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಅನೇಕ ಮಾನವರು ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಿತಿಯು ತ್ವರಿತ ಬಾಹ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಹ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೋಡಣೆಯು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಮೇಲ್ಮೈ ಜೀವನದ ಸುಧಾರಣೆಯು ಅಂತಿಮ ಬಹುಮಾನವಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಮೇಲ್ಮೈ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸಬಹುದಾದ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಜನನ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀವು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹಾರ-ಒದಗಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಗುರುತಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ಶರಣಾಗದೆ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ರಚಿಸದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಖವಾಡ ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ. ಅದು "ನಾನು ಈಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ", "ನಾನು ಈಗ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ಈಗ ಒಂದು ಗೆರೆಯನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗುರುತಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವಂತವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆಳವಾದ ವಲಸೆಗೆ ಘೋಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಸಾಕಾರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅದು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥವಾದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಶಾಂತ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಬದುಕಬೇಕು.
ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರಿಡಾರ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ
ಈಗ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅನ್ವೇಷಕರಲ್ಲಿ ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತರೋಣ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಹೋಲುವ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯ ಕ್ಷಣವಿರುತ್ತದೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಕುರುಡುತನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ನೋಡುವ ವಿಧಾನಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವರು ಪರಿಚಿತ ಸಂಚರಣೆಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಚರಣೆ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದರೂ ಈ "ನೋಡದಿರುವುದು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹಳೆಯ ಫಿಲ್ಟರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಿರಾಮದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.
ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ವಿಷಯ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿ-ಸ್ವತಃ ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ವಿಶೇಷತೆಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಹೊಸ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಬದುಕಲು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಷ್ಟದಂತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಈ ಮಿತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಡವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದೆ ಹೇಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಮಣಿಯುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಕುಸಿಯುವ ಅಥವಾ ಮುಗ್ಧವಾಗುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗುವ ಅಗತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಸಡಿಲಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ನೀವು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿರುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಿರುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಾಕವಚವಾಗಿ ಬಳಸಲಿರುವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ಸರಳವಾದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ: ಇರುವಿಕೆಯ ಭಾವನೆ, ಶಾಂತ "ನಾನು", ಕಥೆಯ ಕೆಳಗಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನೆಲವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಪ್ಯಾನಿಕ್ನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಚಿತ್ರದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತಿಫಲಿತದಿಂದ ಅಲ್ಲ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಮಗ್ರತೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಇದು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮಿತಿ: ಸಣ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಗಳ ಸರಣಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ದಿನ ನೀವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ನೀವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವಾದಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬದುಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಗವು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ವಿನಾಶವನ್ನು ಏಕೆ ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಈ ವಿನಾಶವು ಆಳವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಂತೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಂದು ಹಾದಿ ಇರುತ್ತದೆ - ಅದು ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರಿಡಾರ್, ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಅತೀಂದ್ರಿಯರು ನಡುಗುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕಾರಿಡಾರ್, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಜೀವನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೇಲೇರಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾಕ್ಯವೃಂದವಿದೆ, ಅದನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸದ ಕಾರಣ, ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನ್ವೇಷಕರು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಆಳವಾದ ಜೀವನವು ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಗಿತ್ತು. ಇದು ಹಳೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹಂತವಾಗಿದೆ - ನೀವು ವಿಫಲರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಗುರುತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಈಗ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸತ್ಯದ ಆವರ್ತನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದ ಆದರೆ ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಹಳೆಯ ಉಡುಪಿನಂತೆ, ಅದು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಕ್ಷೀಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಗತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಕತ್ತಲ ರಾತ್ರಿ ಕಾರಿಡಾರ್, ಅನ್ಮೇಕಿಂಗ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜೀಸ್, ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ
ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಪರಿಚಿತ ಕೊಠಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದವರಾಗುವುದು
ನಾವು ಇದನ್ನು ಅನೇಕ ಜೀವಿತಾವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಪಾಠವನ್ನು ಕಲಿಯುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ: ಒಂದು ಜೀವಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಖಚಿತತೆ, ಭವಿಷ್ಯ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದಾಗ, ನಿಜವಾದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಮೊದಲ ರುಚಿ ಪರಿಹಾರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ - ಅದು ಒಡ್ಡುವಿಕೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವು ಹಳೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಳು ನಯವಾಗಿ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚೌಕಾಶಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಹಳೆಯ ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಕೋಣೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತತೆಯು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ನಕಲಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಳೋಣ: ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ನೀವು "ನೀವು" ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ತಂತ್ರಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಬಯಕೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಳಸಿದ ಭಯವು ಏರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅದೇ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಫಲ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಳು - ಅನುಮೋದನೆ, ಗೆಲುವು, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು, ಸರಿಯಾದ ನಿಲುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು, ತಿಳಿದಿರುವವನಾಗಿ ಕಾಣುವುದು - ಒಣಗಿದ ಬ್ರೆಡ್ನಂತೆ ರುಚಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದವರಾಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಹಳೆಯ ಕರೆನ್ಸಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡದ ಜೀವಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೊದಲೇ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮನಸ್ಸು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಚಂಚಲವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಗೀಳುಗಳು, ಹೊಸ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುತುಗಳು, ಹೊಸ ತುರ್ತು ಯೋಜನೆಗಳು, ಮತ್ತೆ ಘನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಎಸೆಯುತ್ತದೆ.
ಒಳ ಮುಸ್ಸಂಜೆ, ವ್ಯವಕಲನ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪವಿತ್ರ ಕಾರಿಡಾರ್
ನಂತರ ಕಾರಿಡಾರ್ ಆಳವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತೀರಿ, "ನನಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ?" ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ನಾಟಕೀಯ ಜಾಗೃತಿ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹಗುರ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಖಚಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಋತುವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಹಳೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ, ಹಳೆಯ ಸ್ವ-ಮಾತು ತನ್ನ ಮನವೊಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳದೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಹಳೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಂದೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಪವಿತ್ರ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕ್ಷಣ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪಂಜರವನ್ನು ಮೊದಲು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅದೇ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾದರಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಬಹುದು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನ, ಹೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನವೀಕರಣಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುರುತಿನ ಹೊಳಪು - ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯವಕಲನ, ಸರಳೀಕರಣ, ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನೀವು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶಬ್ದವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶಬ್ದ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಅದು ಶೂನ್ಯತೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ಥಳ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅದು ಭಯಾನಕವೆನಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೇಳಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ಕತ್ತಲ ರಾತ್ರಿಯ ಅಲೆಗಳು, ಹಳೆಯ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು
ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಅತೀಂದ್ರಿಯರು "ಕತ್ತಲೆ ರಾತ್ರಿ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ನಾವು ಅದನ್ನು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾಟಕೀಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಅಥವಾ ವಿನಾಶವಲ್ಲ; ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸನ್ನೆಕೋಲುಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕೇಂದ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಪ್ರಿಯರೇ, ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ. ಅದು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಗುರುತು ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸದೆ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದರವು ಕರಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅಲೆ ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯದ ಕುಸಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದು ಅಲೆಯು ಇಷ್ಟಪಡಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯದ ಕುಸಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಇನ್ನೊಂದು ಮುಂದಿನದು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಕುಸಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಇನ್ನೊಂದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕುಸಿತವಾಗಿರಬಹುದು, "ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ" ದ ನಿರಂತರ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅದು ತಪ್ಪಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗಿರುವ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜೋರಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಲೆಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಾದುಹೋದಾಗ ಏನು ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳ, ನಿಶ್ಯಬ್ದ, ಸ್ವಚ್ಛ, ಹೆಚ್ಚು ನೈಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಸೌಮ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವುದು, ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವುದು ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು
ಈಗ, ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೀಡಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ: ಕರಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹೋರಾಡಬೇಡಿ. ಹೋರಾಟವು ಇನ್ನೂ ನಿಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಹೋರಾಟವು ಇನ್ನೂ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಹೋರಾಟವು ಇನ್ನೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವುದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ನೀವು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಹೋಗದೆ ಬಿಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನಾಟಕೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಯವನ್ನು ನೀವು ಜಯಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯಪಾಲರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ - ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ - ಹೊರಕ್ಕೆ ತಲುಪುವ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಹೊಸ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವ ವ್ಯಾಕುಲತೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರಿಡಾರ್ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ ತಿಳಿಯದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆ. ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಅಜ್ಞಾನವಲ್ಲ. ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ನಕಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು. ಭಯವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ನೀವು ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಕಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತಂಕವನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ನಕಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುರ್ತು. ನೀವು ಮಾನಸಿಕ ನಕ್ಷೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ ನಕಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಎಂದರೆ ನೀವು ಒಂದಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯಲು ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ನಿಜವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಕೂಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಪ್ರತಿ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಿಮಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಶಾಂತ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯಾಗಿ, ವಾದದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶುದ್ಧ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ನಕಲಿ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಿಸುವುದು ಇದರಿಂದ ನಿಜವಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜೀವನದೊಂದಿಗಿನ ಚೌಕಾಸಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವುದು, ಆಳವಾದ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನೀವು ಗುಪ್ತ ಚೌಕಾಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಚೌಕಾಶಿ ಎಂದರೆ: "ಜೀವನವು ವರ್ತಿಸಿದರೆ ನಾನು ಜೀವನವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." ಕಾರಿಡಾರ್ ಆ ಚೌಕಾಶಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಚಲನೆ, ಜೀವನವು ಬದಲಾವಣೆ, ಜೀವನವು ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಚಕ್ರ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಮಾತುಕತೆ. ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ವಾಸ್ತವದಂತೆ ನಿಂತಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಂದ, ಕ್ರಿಯೆಯು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಡಿಮೆ ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಹತಾಶ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ತಿರುವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ನೆಲೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಇನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಇನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ, ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಇನ್ನೂ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಏನೋ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹುತೇಕ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿಲ್ಲ - ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯು ಶ್ರವ್ಯವಾಗುವ ಸಮಯ, ಆದರೂ "ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿ" ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕರು ಊಹಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪದಗಳಲ್ಲ. ಅದು "ಅದಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸರಳ ಅರ್ಥವಾಗಿರಬಹುದು. ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಶಾಂತವಾದ ಸೆಳೆತವಾಗಿರಬಹುದು. ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಅನುಭವಿಸದೆ ನಿಮಗೆ ನೀವೇ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಹಠಾತ್ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಇದು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಒತ್ತಾಯವಾಗಿರಬಹುದು - ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹೊಸ ಮೃದುತ್ವವಾಗಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರು ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುವ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಕ್ರಿಸ್ತ-ಆವರ್ತನ ಕಾರಿಡಾರ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಆತ್ಮದ ಶರಣಾಗತಿ
ಕಾರಿಡಾರ್ ತೀವ್ರತೆ, ಹಳೆಯ ಮಾತುಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೆಜ್ಜೆ
ಮತ್ತು ಹೌದು, ಪ್ರಿಯರೇ, ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಗುರುತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ: "ನೀವು ನನಗೆ ಖಚಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನಗೆ ಪುರಾವೆ ನೀಡಿದರೆ, ನಾನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನನಗೆ ಪೂರ್ಣ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ." ಆಳವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆ ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದು ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿ ಅನಿಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೆಜ್ಜೆ. ಮುಂದಿನ ಐವತ್ತು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲ. ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಅಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿ-ಸ್ವಯಂ ವಿಶೇಷವೆಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ನಾಟಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೆಜ್ಜೆ - ಸ್ವಚ್ಛ, ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯ, ಜೋಡಣೆ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅನಂತತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಬದುಕಲು ಬಿಡುವುದು
ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾರಿಡಾರ್ ಕೂಡ ಒಂದು ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನವು ಎಂದಿಗೂ "ಅನಂತವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುವವರೆಗೆ, ಆಹ್ವಾನವು "ಅನಂತವು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಬದುಕಲು ಬಿಡಿ", ಇದು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂ-ವೈಭವ, ಸ್ವಯಂ-ಇಮೇಜ್ನ ಶರಣಾಗತಿ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸುವವನಾಗಿರಲು ನಿರಂತರ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
ಕಾರಿಡಾರ್ ಅನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ ಅಲ್ಲ, ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈಗ ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ನೀವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಿ - ಹಳೆಯ ಸ್ವಯಂ ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಸ್ವಯಂ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಖಚಿತತೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಕಲಿಯುವ ಒಂದು ಭಾಗ. ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿರಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ಭಯಪಡದೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ತಿಳಿಯದಿರಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ಹಳೆಯ ಹಂಬಲಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಯಿಸದೆ ಮಸುಕಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ. ಇದು ನೀವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಜೀವಂತ ಕಾನೂನಿನಂತೆ ಪಾರದರ್ಶಕ ಜೀವನ, ಜೋಡಣೆಯ ಬಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತ-ಆವರ್ತನ
ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಾರಿಡಾರ್ ತನ್ನ ಶಾಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಬರುವುದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಜೋರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಲ್ಲ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪಾರದರ್ಶಕ ಜೀವನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂದಣಿಯ ಜೀವನ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಜೀವನ - ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಬಲವಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಬಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೋಡಣೆಯ ಬಲವು ತುಂಬಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಆಂತರಿಕ ವಿರೂಪಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ವಿರೂಪಗಳು ಕರಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಏನೆಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ, ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಅಲ್ಲ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ನಿಯಮ.
ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ಕ್ರಿಸ್ತ-ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು
ನಿಜವಾದ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದು
ಈಗ ನಾವು ಆ ಮಾರ್ಗವು ಖಾಸಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕಥೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಳಗೆ ಜೀವಂತ ಕಾನೂನಿನಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಕೇಂದ್ರವು ಮೂಕ ಗವರ್ನರ್ನಂತೆ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಓಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಎದುರಾಳಿ ಎಂದಿಗೂ "ಹೊರಗೆ" ಇರಲಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಗುಂಪಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಎಂದಿಗೂ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ತೋರಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಖಳನಾಯಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ರಚನೆಯೊಳಗಿನ ವಿರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಬಾಯಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದಾಗಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಈ ವಿರೂಪವನ್ನು ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯಿಂದ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇವೆ: ಇದು ಸತ್ಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಸಣ್ಣ ಗುರುತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, "ನನ್ನ" ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅದು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಸೋಲಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಏರಬೇಕು, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬೇಕು, ಗೆಲ್ಲಬೇಕು, ಸರಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು "ನೈಸರ್ಗಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು. ಪ್ರಿಯರೇ, ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಲ್ಲ, ಅದು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವರು ಅದನ್ನು ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಬೆದರಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.
ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತ-ಆವರ್ತನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು
ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧರಿಸಲು ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಉಪಕರಣದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವ ಅನಂತತೆಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಾಗಿ ನಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರೆಗೆ ಅವಾಸ್ತವವಾದದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಕರಗಿಸುವ ಶಾಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಗೊಳಿಸಲು, ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ, ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಿತ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವಾಗ ನೀವು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಿರಿ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಆವರ್ತನವು ಅಹಂಕಾರದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಬೆದರಿಕೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉಸಿರಾಟದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ನಾಟಕೀಯ ನಾಟಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬಾಹ್ಯ ದೈತ್ಯನಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಸುವ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ, ಅದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತದೆ: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಯ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗಿಸಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಕೋಪವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲು ಅನಂತವನ್ನು ಬಳಸಿ." ಈ ಪಿಸುಮಾತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. ಅದು ನೀತಿವಂತವಾಗಿಯೂ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು. ಅದು ಸೇವೆಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಭವವನ್ನು ಪಾವತಿಯಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಪಿಸುಮಾತನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಹೋರಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಲವು ಇನ್ನೂ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಅದನ್ನು ಹಳೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಾಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನೀವು ನಿರಾಕರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ನೀವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಿಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಫಲಪ್ರದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿ, ಅನಂತವನ್ನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಬದುಕಲು ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ
ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅರಿವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೇಮಕಾತಿ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದರಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಅನಂತವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿರಲು ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನಂತವು ನಿಮ್ಮ ಆತಂಕವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನಂತವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರೀತಿಯಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯು ನೀವು ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬದಲಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನೆಲೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಸುವ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು "ನನಗಾಗಿ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ" ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು "ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ" ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು "ನಾನು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿ ಭಾವಿಸಲು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿ" ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಹೇಳುವ ಶಾಂತವಾದ ಮಣಿಯುವಿಕೆ: "ನನ್ನಂತೆ ಬದುಕು. ನನ್ನಂತೆ ಯೋಚಿಸಿ. ನನ್ನಂತೆ ಸರಿಸಿ. ನನ್ನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಿ." ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನೀವು ಪಠಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡುವ ಜೀವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸರಿದಾಗ, ಬೇರೆ ಏನೋ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಸಹ ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ, ಅದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ "ನಾನು" ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಳವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಸತ್ಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಸಡಿಲಗೊಂಡಾಗ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಘಾತಗೊಳಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಸರಳವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನಂಬಿತು, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಭಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಿಕ್ಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳಿಂದ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಡಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಲ್ಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಈ ಗಮನಿಸುವಿಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪುಡಿಪುಡಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಇದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ನೋಟದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅದು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕರಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು
ನಂತರ, ನೋಡುವಿಕೆಯು ಆಳವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನೀವು ಆಂತರಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಭಂಗಿ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅಂಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಚೋದನೆ, ವಿರೋಧದಿಂದ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಚೋದನೆ. ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ನಾನು" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ತಿರುವು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ನಾನು" ಅಲ್ಲದ ಕ್ಷಣ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಿಂತ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹವಾಮಾನ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಇಲ್ಲಿಯೇ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅದನ್ನು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಶತ್ರುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದು ಎಂದಲ್ಲ. ದುರುಪಯೋಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಎಂದಲ್ಲ. ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ನಟಿಸುವುದು ಅನಗತ್ಯ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದದ್ದು: ಇದರರ್ಥ ನಿಜವಾದದ್ದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಎಂದರೇನು? ಒಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮೂಲವು ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದು. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು "ನಾನು ಅನುಗ್ರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟವರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರೌರ್ಯವೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆವರ್ತನವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೇರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಅದೇ ಅನಂತ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆ ಎಷ್ಟೇ ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಬೆಳಕು ಇನ್ನೂ ವಿರೂಪತೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅದು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಭಯಪಡುವವರಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲವಾದ "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವುದು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಎಂಜಿನ್ಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅದೇ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ: "ವಾಸ್ತವವು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಇದರಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸ್ತವವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ." ನೀವು ಆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ದ್ವೇಷವು ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಹಿಡಿಯದೆಯೇ ನೀವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದ್ವೇಷವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ಅನುರಣನ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಸರಳ ಪರೀಕ್ಷೆ
ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಈಗ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾಳೆಯ ವೇಳೆಗೆ ನೀವು ಇಡೀ ಗ್ರಹವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದ ಹೊರತು, ಏನೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಹೊರಬರಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ತುರ್ತು ಮಂತ್ರ ಅದು. ಸತ್ಯವು ಸರಳ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಕೋಣೆಗೆ ತರುವ ಗಮನದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬದಲು ನೀವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟದೆ ನೀವು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ, ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಮನವೊಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾರನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ಷೇತ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಂತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದರಿಂದ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆ ಭಾಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾತಾವರಣದ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೃದುವಾಗುತ್ತವೆ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರತಿ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಯುದ್ಧವನ್ನು ತರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕಾರಣ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಆಂತರಿಕ ವಾದದಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಆಂತರಿಕ ಮೌನವು ಮೇಲ್ಮೈ ಮನಸ್ಸು ಅಳೆಯಬಹುದಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೌದು, ಅದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು. ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ಮಾನವರು ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಮನವೊಲಿಸುವ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುರಣನದ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನುರಣನವು ವಾಸ್ತವಗಳು ಹೇಗೆ ಮರುಸಂಘಟನೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಅನುರಣನವು ಮುಖ್ಯವಾದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಂತ್ರಣ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಗಮನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು, ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕುಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆ ಕುಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕ್ಷಣ, ರಚನೆಯು ಅದರ ಇಂಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಏನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಒಂದು ಶುದ್ಧ ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿದೆ: ಪ್ರೀತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೀವು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಆಗಿರುವಂತಹದ್ದು. ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದರೂ ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವನದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಅನ್ನು ಚೌಕಾಸಿ ಚಿಪ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಕೊಡುಗೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಜೋಡಣೆಯ ಶಾಂತ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಮಾಲೀಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ಆಗುವುದು ಹೀಗೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಸರಳವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನಸ್ಸು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೃದು, ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲ, ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಜ. ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ, ಸರಿಯಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿ, ಇತರರು ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆಹ್ವಾನವು ಸರಳವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಕಥೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ, ಶಬ್ದದ ಕೆಳಗೆ ಜೀವಂತ "ನಾನು" ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಾಗಿರಲಿ. ನಾನು ವಲಿರ್, ಮತ್ತು ನೀವು ಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಡುಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ, ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಧನ್ಯರು. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಅನಂತರು.
GFL Station ಸೋರ್ಸ್ ಫೀಡ್
ಮೂಲ ಪ್ರಸರಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ!

ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
ಬೆಳಕಿನ ಕುಟುಂಬವು ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತದೆ:
Campfire Circle ಜಾಗತಿಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿ
ಕ್ರೆಡಿಟ್ಗಳು
🎙 ಮೆಸೆಂಜರ್: ವ್ಯಾಲಿರ್ — ದಿ ಪ್ಲೀಡಿಯನ್ಸ್
📡 ಚಾನೆಲ್ ಮಾಡಿದವರು: ಡೇವ್ ಅಕಿರಾ
📅 ಸಂದೇಶ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಫೆಬ್ರವರಿ 9, 2026
🎯 ಮೂಲ ಮೂಲ: GFL Station YouTube
📸 GFL Station ಮೂಲತಃ ರಚಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಥಂಬ್ನೇಲ್ಗಳಿಂದ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಹೆಡರ್ ಚಿತ್ರಣ - ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ
ಮೂಲಭೂತ ವಿಷಯ
ಈ ಪ್ರಸರಣವು ಬೆಳಕಿನ ಗ್ಯಾಲಕ್ಟಿಕ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ಭೂಮಿಯ ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಜೀವಂತ ಕಾರ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
→ ಬೆಳಕಿನ ಕಂಬದ ಗ್ಯಾಲಕ್ಟಿಕ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಪುಟವನ್ನು ಓದಿ.
ಭಾಷೆ: Zulu/isiZulu (ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ/Eswatini)
Ngaphandle kwefasitela umoya uthambile uyahamba kancane, kude kuzwakale izinyawo zezingane zigijima emigwaqweni, imisebe yokuhleka kwazo, ukukhala kwazo, nomshikashika wazo kuhlangana kube umfula omnene ongithinta enhliziyweni — leyo mimoya ayifikanga ukuzosidikibalisa, kwesinye isikhathi ifika kuphela ukusikhumbuza izifundo ezisele zifihlwe emakhoneni amancane osuku lwethu. Lapho siqala ukuhlanza izindlela ezindala ngaphakathi kwezinhliziyo zethu, kulowo mzuzu othulile ongabonwa muntu, siyazibona sibuyiselwa kabusha kancane kancane, sengathi umoya ngamunye uthola umbala omusha, ukukhanya okusha. Ukuhleka kwezingane, ubumsulwa obukhanya emehlweni azo, nobumnene bazo obungenazimo kungena kalula ekujuleni kwethu, kushanise lonke “mina” wethu njengemvula elula entsha. Noma imiphefumulo yethu ihambe isikhathi eside idukile, ayikwazi ukufihla unomphelo emithunzini, ngoba kukho konke okuzungezile kukhona isikhathi esilindele ukuzalwa kabusha, ukubona okusha, igama elisha. Phakathi kwalomhlaba onomsindo, lezi zibusiso ezincane yizo ezisibubuzela buthule endlebeni — “izimpande zakho azisoze zome ngokuphelele; phambi kwakho umfula wokuphila usugeleza kancane, ukuhola futhi ukukubhisa ngobumnene endleleni yakho yangempela.”
Amazwi aqala ukuluka umoya omusha — njengomnyango ovulekile, njengenkumbulo ethambile, njengomyalezo omncane ogcwele ukukhanya; lowo moya omusha usondela eduze nathi ngomzuzu nomzuzu, usimema ukuba siphinde sibheke maphakathi, enhliziyweni yethu uqobo. Noma sigcwele ukudideka kangakanani, sonke sithwele inhlansi encane yokukhanya; leyo nhlansi inomusa wokuhlanganisa uthando nokholo endaweni eyodwa ngaphakathi — lapho kungekho milayo, kungekho zimo, kungekho izindonga. Usuku ngalunye singaluphila njengomthandazo omusha — singalindi uphawu olukhulu oluvela ezulwini; namuhla, kulo moya, egumbini elithule lenhliziyo yethu, sizivumele nje ukuhlala kancane ngaphandle kokwesaba, ngaphandle kokuphuthuma, sibala umoya ongena, nomoya ophuma; kulowo mbono olula wokuba khona sesivele sinciphisile umthwalo womhlaba wonke kancane. Uma iminyaka eminingi sizithembisile buthule ukuthi “angisoze ngaba yanele,” kulo nyaka singafunda kancane ukuphendula ngezwi lethu langempela: “manje ngikhona ngokuphelele lapha, lokhu kuyanele.” Kule ngqoqo yomsindo othambile, ngaphakathi kwethu kuqala ukuntshula ibhalansi entsha, ubumnene obusha, nomusa omusha, kancane kancane.
