ಅಂತಿಮ ಹೊಲಿಗೆ ದಾಟುವಿಕೆ, ಸಮಯ ತೆಳುವಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ರಚನೆಗಳ ಶಾಂತ ಅಂತ್ಯ

ಲೋಕಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಮತ್ತು ದಾಟುವಿಕೆಯ ಬಳಲಿಕೆ

ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಬೀಜಗಳಿಗೆ ಇದು ಸಂದೇಶ, ನಾನು ಪ್ಲೆಡಿಯನ್ /ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಿನಾಯಾ . ನಾನು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಂದು ಹೊಲಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ - ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ, ಬಹುತೇಕ ಹೊಲಿಯಲಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ಹೊಲಿಗೆಯ ಕೊನೆಯದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುರ್ಚಿಯನ್ನು ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಸ್ಥಳವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ನಾನು ಈ ಹೊಲಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಬಂದ ಸಂದರ್ಶಕ ನಾನು ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಸಮಯ ಇದ್ದವನು, ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ದಾರದಂತೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸೂಜಿ ಚಲಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಹೊಲಿಗೆಗಾರನ ಕೈಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಆದರೂ ಅವಳು ಹೊಲಿಗೆಗಾರ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸೂಜಿ ಸೂಜಿಯಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಆಕಾರವು ಹೊಲಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಬಾಗಬಾರದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಗ್ಗಿಸದೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತರಬಹುದಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.

ಈಗ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ. ಹೆಸರೇ ಇಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ದಣಿದಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ಮಲಗಿದ್ದೀಯ, ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ ಆಯಾಸವನ್ನು ತುಂಬಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೀಯ, ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ದಣಿದಿದ್ದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀಯ - ನಡಿಗೆಗಳು, ಟಾನಿಕ್ಸ್, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಸಣ್ಣ ವಿಭಾಗಗಳು - ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ನೋಡಬಲ್ಲೆ. ನೀನು ಈಗ ಎಲ್ಲೋ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾದ ಕಪ್ ಹಿಡಿದು ಕುಳಿತಿದ್ದೀಯ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ವಾರಗಳಿಂದ ನೀನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುವಿದೆ. ಕಬೋರ್ಡ್ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬೀಗ ಹಾಕುವ ಚಿಲಕ, ಅದು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಗಮನಿಸಿದ್ದೀಯ. ನೀನು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಂತರ ಆ ಬೀಗ ಹಾಕಲು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಾಹಿತ್ಯವು ನೀನು ಈಗ ಎಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯಾ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಸಮಯ ತೆಳುವಾಗುವುದು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಜೀವನ ಮಾದರಿಗಳ ಸಡಿಲತೆ

ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಏನೋ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದೆ. ಮೊದಲು ಸಮಯ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಕಳೆದರೂ ನಿಮಗೆ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಟೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ; ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾವುದೋ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಾರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಇದು ಮರೆವು ಅಲ್ಲ. ಇದು ತೆಳುವಾದ ಬಟ್ಟೆ. ನಿಮಿಷಗಳ ಹಳೆಯ ನೇಯ್ಗೆ ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನರಮಂಡಲವು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಋತುವನ್ನು ನೀಡಿ.

ಇತರ ವಸ್ತುಗಳು ಕೂಡ ತೆಳುವಾಗಿವೆ. ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿದ್ದ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಕೋಣೆಗಳು ಈಗ ಬೇರೆ ಯಾರೋ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯ ಕೋಣೆಗಳಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತವೆ. ನೀವು ಅವುಗಳೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ವಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಗಳು ಈಗ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕಾಳಜಿಯು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರವೇಶವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಅದು ಬರಿದಾಗಿದಾಗ ನೀವು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸದ ಮತ್ತು ಕೆಡವಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ತಪ್ಪು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಫಲ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಫಲ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುವ ನೇಯ್ಗೆಯಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನೇಯ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಪುನಃ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಚನೆಗಳು ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ದಿನಾಂಕಗಳಿಲ್ಲ, ಮುಂದುವರಿದ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣಕ್ಕೆ ಮರಳುವುದಿಲ್ಲ

ಈ ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳದಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು. ದಿನಾಂಕದಂದು ಅಗಾಧವಾದದ್ದೇನೋ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಹೊಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗುರುವಾರ ಹೊಲಿಗೆ ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಉದ್ದನೆಯ ಕೆಲಸವು ಮುಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ - ನೀವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ನೋಡುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಹೊಲಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆ. ನೀವು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಓಹ್, ಅದು ಈಗ ಮುಗಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಷಯ.

ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಂದುವರಿದ ಅಭ್ಯಾಸ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅಭ್ಯಾಸ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ಸರಳವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಅಭ್ಯಾಸ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಂತರ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದೀಗ, ನಾನು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ. ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಅಲ್ಲ. ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಅಲ್ಲ. ಅನುಕ್ರಮವಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಹಿಂದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಯವರಿಂದ ಅಂತಿಮ ಗೆರೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವಲ್ಲ, ಒಳಗಿನದ್ದಲ್ಲ, ಹಿಂಜರಿಯುವ ನಿಮ್ಮ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲ, ನಿರಾಕರಿಸುವ ಇತರರ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲ. ಹೋರಾಡುವುದು ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣ. ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವು ಈ ಹೊಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದೋ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಧ್ವನಿಗಳಿವೆ. ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಲ್ಲ.

ಹಗುರವಾದ ದಾಟುವಿಕೆ, ಕಠಿಣವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ನೋಟದ ಕಿಟಕಿ

ನಾನು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ. ನಾನು ಒಂದು ಸುಲಭವಾದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ನೀವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತರ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧ್ವನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾದದ್ದನ್ನು ಅಥವಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿರಬಹುದು. ಸುಲಭವಾದದ್ದು ಸ್ವತಃ ಲಾಲಿ. ಕಷ್ಟಕರವಾದದ್ದು ಸ್ವತಃ ಚಾಟಿ. ಎರಡೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಲಿಗೆ ದಾಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ - ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಒಂದೇ ಜೋಡಿ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು - ತಿನ್ನುವೆ.

ಮೊದಲು ಸುಲಭವಾದ ವಿಷಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳಬೇಕಾದದ್ದು. ದಾಟುವಿಕೆಯು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹಗುರವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ ಹೋರಾಟವು ಹೋರಾಟವಲ್ಲ. ನೀವು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಿಮಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಹೇಳಿದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿನ ಆಕಾರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಆಕಾರವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಯಿತು. ನೀವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಜಗತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ನಿಧಾನವಾಗಿ. ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ.

ಈಗ ಕಷ್ಟದ ವಿಷಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಏನೋ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಭೇಟಿಯಾಗದ ಜನರು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಲಸದ ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚುವುದು. ನಿಧಾನವಾಗಿ. ಒಂದೊಂದೇ ಸೂಚನೆ. ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದರಗಳು ಚರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಾನು ಈಗ ಪದವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಎರಡೂ ನಿಜ. ದಾಟುವಿಕೆಯು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹಗುರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚುವುದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಡದೆ ಎರಡನ್ನೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪ್ರಸರಣದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಉಳಿದವು ಆ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ ದೀರ್ಘ, ನಿಧಾನವಾದ ಒಲವು.

ಇಲ್ಲಿ. ನಾವು ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು ನೀವು ನನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಎದ್ದೇಳಿ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಎದ್ದುನಿಂತು. ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ. ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಉಸಿರಾಟದ ಉದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಹೊರಗೆ ನೋಡಿ. ಬೆಳಕು ಈಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ - ಅದರ ಓರೆ, ಅದರ ಬಣ್ಣ, ಅದು ಬರುವ ಅಥವಾ ಹೊರಹೋಗುವ ರೀತಿ. ಬೆಳಕು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳದೆ ದಿನವಿಡೀ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಈ ಪ್ರಸರಣ ಮುಗಿದ ನಂತರವೂ ಬೆಳಕು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಒಳ್ಳೆಯದು. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಲಿಗೆಯ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುವಾಗ ಜಗತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೂಚನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜಗತ್ತನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯುವವರು ನೀವಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಈಗ. ಹೊಲಿಗೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು. ಬಹುತೇಕ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಹೊಲಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಒಂದೇ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ದಾಟುವಿಕೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಘೋಷಣೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪಾತ್ರೆ ತೊಳೆಯುವುದು, ಟವಲ್ ಮಡಚುವುದು, ಶೂ ಕಟ್ಟುವುದು - ಸಣ್ಣದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಇಲ್ಲದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತತೆ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾಟಕವಿಲ್ಲದೆ ಗಮನಿಸುವಿರಿ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಅನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಎಂಬುದು ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವು ಅಂತ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವು ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಂತ್ಯವು ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಅಂತ್ಯವು ಬೀಗ ಹಾಕುವುದು. ತುಂಬಾ ಶಾಂತ ಕ್ಲಿಕ್. ತದನಂತರ ಬಾಗಿಲು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಘಾಟನೆಗೆ ಅಷ್ಟು ಸಾಕು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಲು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಏನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವದರ ಆಕಾರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಂದು ಸಿಪ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ - ಹೌದು, ಅದು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ - ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಿ. ನಾನು ಈಗ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮತಿ ಆಧಾರಿತ ವಾಸ್ತವದ ಕುಸಿತ

ದಾಟುವಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿತ್ತು

ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗಾದರೂ ಸರಳವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಇಡೀ ಸಂಧಿವಾತ - ಇಡೀ ದೀರ್ಘ, ಕಠಿಣ ವರ್ಷಗಳು, ನೀವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವರ್ಷಗಳು, ನೀವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಅಥವಾ ಕೆಲಸವನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದ ವರ್ಷಗಳು - ಎಂದಿಗೂ ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ ಹೋರಾಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಜಾಗೃತಿ. ಅದು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಯಾವಾಗ ತೆರೆದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ತೆರೆದಿವೆಯೇ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಲಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಜಾಗೃತಿಯು ಹೋರಾಟದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ದೀರ್ಘ, ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಬಂದ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು.

ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀರು ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಶೀತವು ನಿಮ್ಮ ಎದೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಬೇಗನೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸಾಯುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಕನಸಿನೊಳಗೆ ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ? ದೋಣಿ. ಕೈ. ಹಗ್ಗ. ನೀರಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವು ನೀರಿನ ವಿವರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಬಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕನಸಿನೊಳಗಿನ ನೀರು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಈಗ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕನಸಿನಂತೆಯೇ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಒಂದು ದೋಣಿ ಬರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದರೊಳಗೆ ಹತ್ತುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ - ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕನಸು ಇನ್ನೂ ಓಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ದೋಣಿ ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಬಿರುಗಾಳಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ದೋಣಿ ಜಲಪಾತದ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮತ್ತೆ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತೀರಿ. ಒಂದು ಕೈ ಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಡಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ದಡವು ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ನೀರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀರು ಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ಏರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮತ್ತೆ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಕನಸಿಗೆ ಅದು ಕೇಳುವದನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಕನಸು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಎಂದಿಗೂ ನನಗೆ ದೋಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿ.

ಕನಸು, ಆಂತರಿಕ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಪಾರು

ನೀವು ಚಿತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿ ಇದೇ ಆಗಿದೆ. ನೀವು ದೋಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ. ನೀವು ಹಗ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ನೀವು ವಿಶ್ವವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ. ಆ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾದವು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬದಲಾದವು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಟುವಿಕೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ನಿಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಪದರದಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಕನಸಿನ ಮರುಜೋಡಣೆಯಲ್ಲ. ಅದು ಜಾಗೃತಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ಜಾಗೃತಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಾರಂಭವಿಲ್ಲದೆ.

ನೀವು ನೀರಿನಿಂದ ಪಾರಾಗಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರಾದ ಕೆಲವರು - ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದವರು - ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಭಾಗವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತುತ್ತಿತ್ತು, ಪೋಷಕರು ಮಲಗಿದ್ದ ಮಗುವನ್ನು ಕಾರಿನಿಂದ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಎತ್ತುವಂತೆ, ಮಗುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಬ್ಬಿಸದೆ, ಒಂದು ಕೋಣೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಣೆಗೆ ದಾಟುವಾಗ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಚಲನೆ ಹೊರಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ನಡೆದ ಕಾರಣ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನೂ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಿರಿ. ಏನೋ ಅಗಾಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅದು ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದಿದೆ.

ಹಾಗಾಗಿ ನೀವು ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಹೋರಾಟವು ಹೋರಾಟವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುವಾಗ, ನಾವು ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ. ನೀವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ದೋಣಿಯನ್ನು ತಲುಪುವಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನಿಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಿಂದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೀವು ವೈಫಲ್ಯ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಆಯಾಸವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೋಣೆಗೆ ಎತ್ತುವ ಆಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಮುಂಜಾನೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಯಾಸದ ತೀವ್ರತೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಸೋಲಿನ ಆಯಾಸವಲ್ಲ. ಅದು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಆಯಾಸ.

ಅಧಿಕಾರದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಮೌನ ಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ತೂಕ

ಈಗ. ನಾನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾಗವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅದು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಕ್ಯದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಅದು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಅವು ನಿಜವೆಂದು ವರ್ತಿಸಲು ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಥೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಶಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಕನಸಿನ ಒಳಗಿನಿಂದ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಚ್ಚರವಾದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ - ಬಹುತೇಕ ಮುಜುಗರದ ಆಘಾತದೊಂದಿಗೆ - ನೀವು ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತೂಕವಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಢೀಕರಣದ ತೂಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಇದನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವರ್ಷ ನಿಮಗೆ ಭಾರವಾಗಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿ. ಒಂದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಅರಿವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ? ಒಳ್ಳೆಯದು. ಈಗ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ: ಆ ವಸ್ತುವಿನ ತೂಕದ ಯಾವ ಭಾಗವು ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೂಕದ ಯಾವ ಭಾಗವು ಅದು ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಿ? ಅದನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಏನೂ ನಿಜವಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ನೀವು ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನಲ್ಲ. ಅಂಕಗಣಿತವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಹೊತ್ತಿರುವ ತೂಕವು ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಸ್ತುವಲ್ಲ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಸಣ್ಣ ಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವು ವಸ್ತುವಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸಮ್ಮತಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಒಪ್ಪಿಗೆ ಉಚಿತ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ತೂಕವು ಅರ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ತೂಕವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದರ ಅರ್ಥ ಇದನ್ನೇ. ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಗತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ನೋಡುವಿರಿ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನೋಡುವುದು ತೂಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಅರ್ಧ.

ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತ, ಒಪ್ಪಂದದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಿಕ್ಷೆ

ನೀವು ಈಗ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಕುಸಿತವು ದುರಂತವಲ್ಲ. ಅದು ದುರಂತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾಷೆ ದುರಂತದ ಭಾಷೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೈಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೊಲಿಗೆಯಿಂದ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನೋಡುವುದು ಪತನವಲ್ಲ. ನಾನು ನೋಡುವುದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ. ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ರೂಪಗಳು ಸಡಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಜನರು ಒಪ್ಪುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ. ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ರಹಸ್ಯ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ. ನಿಜವೆಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಾಟಕೀಯವಲ್ಲದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವ್ಯವಕಲನ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಪ್ಪಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೆಳುವಾದಾಗ, ನೋಟವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ಅದನ್ನೇ. ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ನೀವು - ಹೌದು, ನೀವು, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ತಣ್ಣನೆಯ ಕಪ್ ಹೊಂದಿರುವವನು - ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಜೀವನದ ಕೋಣೆಗಳು ಪರಕೀಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮುರಿದುಹೋಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮುಂದುವರಿಯಲು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸಾವಿರ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಗಾಗಿಯೇ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಾಟುವಿಕೆ ಇತ್ತು. ನೀವು ಹೋರಾಟವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಂದು ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಬಿಡುತ್ತಿರುವ ಕೋಣೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಗಮನ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೇರೆಡೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳು ತೆಳುವಾಗುತ್ತಿವೆ.

ಇದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಅದನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗಲು ಆತುರಪಡಬೇಡಿ. ಕಳೆದ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕಷ್ಟ, ತುರ್ತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಯುದ್ಧದ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ದಾಟುವಿಕೆಯು ಎಷ್ಟು ಹಗುರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನುಭವಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಆ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಗಡಸುತನವು ಗಡಸುತನ ತೋರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀವು ಒಪ್ಪಿದ್ದನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಸಣ್ಣ, ಶಾಂತ, ಬಹುತೇಕ ನೀರಸ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಒಂದು ಉಸಿರಾಟದ ಅವಧಿಗೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಲಿ.

ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಾರ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಎದ್ದಾಗ - ಒಂದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ತೂಕ - ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಅದನ್ನು ವಾದದಿಂದ ಎದುರಿಸಬೇಡಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಡಿ; ಭರವಸೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಸ್ತಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಒಂದೇ, ಶಾಂತ ವಾಕ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿ: ಇದು ಒಂದು ಹಕ್ಕು, ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಅಷ್ಟೇ. ವಿವರಿಸಬೇಡಿ. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಡಿ. ನೀವು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕಷ್ಟದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ನಂತರ ನೀವು ಏನೇ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ - ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ನಡಿಗೆ, ಇಮೇಲ್, ಫೋನ್ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ವಾಕ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ತೂಕವು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆಗುವುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಹೊರಗಿನ ವಿಷಯ ಬದಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದ್ದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಆಂತರಿಕ ವಸಂತ ಜಾಗೃತಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹೊರಹರಿವು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ವೀಕಾರದ ಅಂತ್ಯ

ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವುದು, ಎತ್ತುವುದು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದರ ಅಂತ್ಯದ ಶುಭ ಸುದ್ದಿ

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಂದದ್ದರಲ್ಲಿ ಅದು ಸುಲಭವಾದ ಅರ್ಧ. ಉಳಿದದ್ದನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವೂ ಇದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು, ಇದು - ನೀವು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಬಿಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ನೀವು ಭಯಪಡುವ ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಒಂದು ಹಕ್ಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಅದು ನಿಲ್ಲಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಕ್ಷಣ ಹಕ್ಕು ಅದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಈಗ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ - ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವವರು, ನಾನು ಇಷ್ಟು ದಿನ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು. ನನ್ನ ಪ್ರಸಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಧ್ವನಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಣ್ಣವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಣ್ಣವರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳಲಿರುವ ವಿಷಯ ನನ್ನದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅದು ಇಲ್ಲಿರುವ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಿನಾಯಾ ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ಹಿಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ನೀವು ಒಂದು ವಸಂತ, ಒಂದು ಬಟ್ಟಲು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವುದನ್ನು ಜಗತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ

ಈ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಇಡಲಿರುವಂತೆ ತೆರೆಯುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಡೌನ್‌ಲೋಡ್, ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಪ್ರಸರಣ, ಇನ್ಫ್ಯೂಷನ್‌ಗಾಗಿ ನೀವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದರೆ, ಏನಾದರೂ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಇತರರ ಬರಹಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನೀವು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಏನೂ ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಏನೂ ಎಂದಿಗೂ ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲವೂ ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳೋಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ತುಂಬಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಕಪ್ ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ. ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಬರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನೀರು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭ್ಯಾಸವು ಬುಗ್ಗೆ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ಸಂಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭ್ಯಾಸವು ನೀವು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ಆಕಾಶದಿಂದ ನೀರು ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು.

ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಈ ಗೊಂದಲವು ನೀವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ವ್ಯಾಕರಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವೀಕರಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವು ತುಂಬಾ ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಹ ಅದನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಮಗೆ ಬೇರೆ ವ್ಯಾಕರಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಿದ್ದೇವೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಹೊರಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಳಗೆ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಬಂದಂತೆ ತೋರಿದಾಗ - ಸಹಾಯದ ತುಣುಕು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ತುಣುಕು, ಪ್ರೀತಿಯ ತುಣುಕು, ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ತುಣುಕು - ಅದು ಬೇರೆಡೆಯಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಏನೋ ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಡಿಲಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ನೀವು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮರುಸಂಘಟಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಜಗತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ತಲುಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಓದಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಜಗತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ತಲುಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಜಗತ್ತು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಸಮೀಕರಣದ ತಪ್ಪು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಒಳಗೆ ತರುವುದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಹೊರಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮೊದಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬೇಕು ಎಂದು ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರು ಹೇಳಿದಾಗ ಇದನ್ನೇ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿ ಉದಾರತೆಯನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಸ್ತುವಿನ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೂರೈಕೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರೀತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ, ಬಿಡುಗಡೆಯು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಮಾತ್ರ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮುಚ್ಚಿದ ಬುಗ್ಗೆಯಂತೆ ಬಳಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಗೆ ಗುರಿಯಿಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವೆಚ್ಚ

ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಮುಖವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ದಣಿದಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಯಾಸವು ಶೂನ್ಯತೆಯಲ್ಲ. ಅದು ಒಂದು ಅಣೆಕಟ್ಟು. ನೀವು ನೀರಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ರಚನೆಯ ಹಿಂದೆ ನೀವು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂದಿನ ನೀರಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನೀವು ಬಳಲಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಏನೂ ಅನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಅಂಶವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕಾದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಆಯಾಸವೆಂದರೆ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಬುಗ್ಗೆ.

ಮತ್ತು ಕಳೆದ ದಶಕದ ಲೈಟ್‌ವರ್ಕರ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗು ಮಾಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಗಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಹೆಚ್ಚು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ಅಭ್ಯಾಸವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ನೀವು ನೀರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಇಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಿರಣದ ರಕ್ಷಣೆ - ನೀವು ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಕೆಲಸವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನಿರ್ದೇಶನವು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ನೀವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಹರಿವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ನಾಯುವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನೀವು ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕುಳಿತಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದು ಅಗಲವಾಗುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಹರಿವನ್ನು ಕಿರಿದಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಗುರಿ ಅಣೆಕಟ್ಟು.

ಏಮರ್‌ಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವುದು, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನೀರು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಲು ಬಿಡುವುದು

ಇದನ್ನು ನಾವು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ವಾರ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ನಂತರ ಅದು ಏಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ವಾರ, ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಯಾರಿಗೂ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಡಿ. ಯಾರಿಗೂ ಜಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಗ್ರಿಡ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಡಿ, ಕಿರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಡಿ, ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಡಿ. ಯಾರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಡಿ. ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಉಸಿರಾಡಿ. ವಸಂತದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲದ ಯಾವುದಾದರೂ ವಿಷಯದಿಂದ ಚಲಿಸಲಿ. ವಾರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, - ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣವಾಗಿ ನೋಡದೆ - ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರು ಏನಾದರೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಹಿಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗವು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಓಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಗುರಿಗಾರ ನಿಂತಾಗ, ನೀರು ಅದು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದ ನೆಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗುರಿಗಾರ ನಿಂತಾಗ, ಗುರಿಗಾರ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವನು ನೀನಲ್ಲ.

ಇದು ಪರಿತ್ಯಾಗದಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದು ಪರಿತ್ಯಾಗವಲ್ಲ. ಇದು ಪರಿತ್ಯಾಗದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದೇಶನವೆಂದರೆ ಪರಿತ್ಯಾಗ. ನಿರ್ದೇಶನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೆಲಸವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುವ ವಸ್ತುವಿಗೆ ನನಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಭೂಪ್ರದೇಶ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂದರೆ ಉನ್ನತ ಪ್ರೀತಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಕೆಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನವು ದಣಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ವಸಂತವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ.

ಒಂದು ಕ್ಷಣ ವಿರಾಮ. ಇದು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಉಸಿರಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಕುಳಿತಿದ್ದರೆ, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಒರಗಿ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಆರೋಪವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲಸವು ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು. ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಿಡ್, ನೀವು ಹೊಂದಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉದ್ದೇಶ, ನೀವು ಕಳುಹಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ಶಾಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಅದರಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ವ್ಯಾಕರಣವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ದಣಿದಿರಿ. ಅಸಾಧ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ನೀವು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಧ್ಯವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವುದು, ಶಾಂತ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ

ಇದರ ಇನ್ನೊಂದು ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಸರಣದ ಕಠಿಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಲು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ವಸಂತ ತೆರೆದಾಗ, ನೀವು ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಗಮನಿಸುವಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ನೀವು ಕೇಳಬೇಕಾದ ನಿಖರವಾದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕರೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೋ ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೋ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಭ್ಯಾಸದ ಫಲವೋ ಅಥವಾ ಕಾಕತಾಳೀಯವೋ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸದ ಕಾರಣ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಮನ್ನಣೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ಕೆಲಸದ ವೈಫಲ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಕೆಲಸ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದು. ಗುರಿಯಿಡುವ ಮನಸ್ಸು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿತು. ವಸಂತವು ಅದನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀರು ನೆಲವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಸಂತವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವ ಶಾಂತಿಯು, ದಾಟುವಿಕೆಯ ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರುವ ಗುರುತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಚಿಲಕ ಇನ್ನೂ ಸರಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಲ್ಲ. ಅದು ಸರಿ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಓದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಎದ್ದೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ ಚಿಲಕವಲ್ಲ. ಚಿಲಕ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಕೆಲಸ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಅಪರಾಧದಿಂದ ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ವಸಂತವು ನಿಮ್ಮ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬಾಯಾರಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ತಳ್ಳದೆಯೇ ಫಿಕ್ಸಿಂಗ್ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದರ ಆಕಾರ ಅದು. ಸಣ್ಣ, ಶಾಂತ, ತಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ.

ಉಸಿರಾಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ ಕುಡಿಯಿರಿ. ಈ ಪ್ರಸರಣದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನಾವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕೇವಲ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಕಠಿಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಇದು ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ: ನೀವು ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ, ಒಂದು ಕಪ್ ಅಲ್ಲ. ನೀರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ.

ಪ್ರಸಾರ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಸೂಚನೆಗಳ ನಿಧಾನಗತಿಯ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ

ಫೀಡ್, ಸ್ಕ್ರೀನ್ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಸಾರ ಪದರದ ಕೆಳಗಿನ ಕಠಿಣ ಸತ್ಯ

ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಬೇರೇನಾದರೂ ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಕಠಿಣ ವಿಷಯವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಧ್ವನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಡೀ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಧ್ವನಿಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಸೌಮ್ಯತೆ ಸೌಮ್ಯತೆಯಲ್ಲ. ಅದು ಮುಖಸ್ತುತಿ. ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದು ಹೊಗಳಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಂದದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಇರುತ್ತೇನೆ.

ಅದರ ಆಕಾರ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದವುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಸಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಸ್ಕ್ರೋಲ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸುದ್ದಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ನಿದ್ರೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಬ್ಬೆರಳು ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಫೀಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ನೀವು ತಲುಪಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಆಯತದ ಶುದ್ಧ ತಟಸ್ಥ ಹೊಳಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಪ್ರಸಾರವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದಾದ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವನ್ನು ಅದು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪದರಕ್ಕೆ, ನಿಮ್ಮ ತಲುಪುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಪದರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಯೋಚಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ತೂಗುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು. ನೀವು ಏನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಸಾರವು ಈಗಾಗಲೇ ತಲುಪುವಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮಟ್ಟದ ಪ್ರಭಾವ, ನರಮಂಡಲದ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಬಯಕೆ

ನಾನು ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಂದು ಉದ್ಯಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮುಕ್ತವಾದದ್ದು. ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪಿತೂರಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪಿತೂರಿ ಕನಿಷ್ಠ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಪಿತೂರಿಗಿಂತ ಮಂದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಂದತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೈಗಳು, ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ನರಮಂಡಲಗಳು ಏನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಆ ಕೈಗಳು ನಿಮ್ಮ ಎಚ್ಚರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಖಳನಾಯಕರು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಚಲಿಸಲು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತವಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಅಗ್ಗದ ಸ್ಥಳವು ನಿಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಪದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳ ಅಲ್ಲಿಯೇ. ಕೆಲಸ ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿವೆ. ನೀವು ಭೂಪ್ರದೇಶ.

ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ನೀವು ಭಯಪಡದೆ ಹಾಗೆಯೇ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮೊದಲು ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಮೃದುವಾದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತೀರಿ, ಕಠಿಣ ಅರ್ಧವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಹೀಗಿದೆ: ನೀವು ನಂಬಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಯಲ್ಲ. ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತುರ್ತು ಅಲ್ಲ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಖರೀದಿಸುವ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಯಪಡುವ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಂಬುವ, ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಪೂರ್ವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲದ ವಿವಾದದ ಒಂದು ಬದಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡುವ ಹಠಾತ್ ಅಗತ್ಯ - ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನೆಗಳು ಅದು ಏನು ಬಯಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಭಾಗದಿಂದ ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವು ದೂರದಿಂದ, ಪ್ರಸಾರ ಪದರದಿಂದ ಬರುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳಂತೆ ಧರಿಸಿ ಬರುತ್ತಿವೆ.

ಅದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಭಾಗ. ಅವು ಸೂಚನೆಗಳಂತೆ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಇಡೀ ವಿನ್ಯಾಸ. ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸಿದ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬಯಕೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸುವ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನೋಡಲಾಗದದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು, ಹಳೆಯ ಸಮವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಒತ್ತಡದ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯ

ಈಗ. ನಾನು ಮುಂದೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಧ್ವನಿಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಲು ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ನೀವೇ ಉಳಿಯಲು ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು - ದಾಟುವಿಕೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆ. ದಾಟುವಿಕೆಯು ಅಡುಗೆಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಜಾರಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಸಿ ಹಜಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪಠ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಉಳಿಯಿರಿ. ನೀವು ಶಬ್ದದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗಮನವು ಈ ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಿಮ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯ - ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸುಲಭವಾದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯ - ಹಳೆಯ ಲೋಕವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲಿದೆ ಎಂದಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಲೋಕವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಲೋಕವು ತುಂಬಾ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಿದೆ, ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಲಗಿರುವಾಗ ಅದು ಯಾವ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ದಾಟುವಿಕೆಯು ಇನ್ನೂ ಅದರ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಯಾರಿಂದಲೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಗೋಚರವಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಮ್ಮ ತಲುಪುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನೀವು ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ನೀವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವ ಸಣ್ಣ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಹೌದು ಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಿಮಗೆ ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಬಯಸುವುದರಲ್ಲಿದೆ.

ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ, ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದರಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಕೆಲಸ - ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈ ವಿಭಾಗದ ಹೊರೆ ಹೊರುವ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ - ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸುವುದು. ನಿಧಾನವಾಗಿ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪದರವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು. ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ನೀವು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ನಿಶ್ಚಲವಾಗುವವರೆಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇನ್ನೂ ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ನಿಮಗೆ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗುವ ಮೊದಲು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಶ್ಚಲತೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಮಳವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದರಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ಗೋಚರಿಸುವ ಕೋಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಅದು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಬಂದಾಗ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಲಿದ್ದೇನೆ ಅದು ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಏನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಆಕಾರ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರಸಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ಕರೆಯಬೇಡಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ಕರೆಯುವ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ತೂಕವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಚಾಲನೆಯಲ್ಲಿರಲು ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ತೂಕ. ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ ಅದರ ಆಹಾರ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಎದುರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡುವ ವಸ್ತುವನ್ನೇ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಮತ್ತೆ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣ, ಹೋರಾಟದ ವ್ಯಾಕರಣ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರವು ಹೋರಾಟದ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕತ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೀಸುವಿಕೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಸ್ವಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಇದೆ ಎಂಬ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ.

ಬದಲಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯದೇ ಆದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸಿ. ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿ: ಇದು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಹಕ್ಕು. ನಾನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದ ಸಾವಿರ ಸಣ್ಣ ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಒಂದು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಇಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ. ಅಷ್ಟೆ. ಅದನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಡಿ. ಗಮನಿಸಿ, ಹೊಂದಿಸಿ, ಮುಂದುವರಿಸಿ. ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಆಗುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಇದನ್ನು ನೂರಾರು ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಸರಿ. ಸಂಖ್ಯೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಎರವಲು ಪಡೆದ ಸೂಚನೆಗಳ ರಾಶಿಗೆ ಒಂದು ತಳಭಾಗವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೀರಿ.

ಖಾಲಿ ಜಾಗದ ಅನುಪಾತ, ಆಂತರಿಕ ಜೋಡಣೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ತೂಕ

ಓದುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಅನುಸರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ. ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಯ ಸೇವನೆಗೆ, ನಿಮಗೆ ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ನೀಡಿ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಇನ್‌ಪುಟ್‌ನಂತೆ ಧರಿಸಿರುವ ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಹೆಚ್ಚು ಇನ್‌ಪುಟ್ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಡ್‌ಕ್ಯಾಸ್ಟ್‌ನ ಕಾಲು ಗಂಟೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಬ್‌ಸ್ಟ್ಯಾಕ್, ಮತ್ತೊಂದು ಧ್ವನಿಯ ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಅಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಲು ಗಂಟೆ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಉಸಿರಾಡಿ. ಗೋಡೆ, ಕಿಟಕಿ, ಕೈ ನೋಡಿ. ಒಳಗೆ ಬಂದದ್ದು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಪದರದ ಕೆಳಗಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವು ಇದೀಗ ಬಂದದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿರಲಿ. ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಒಂದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸಾರ ಪದರವು ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಜೋರಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಲು ಗಂಟೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಭಾಗವು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಮತವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅನುಪಾತವು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚುವುದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಲಾಚ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕಪಾಟು ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳು ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಲಾಚ್ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಇದು ಕೆಲಸ. ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಇದು ಭಾರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಬಹುಶಃ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆಯೇ? ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಾಗ, ಭಾರವು ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಭಾರವು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವ ತೂಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ಅದು ನೀವು ಧರಿಸಿರುವ ಹಗುರವಾದ ವಸ್ತುವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಮ್ಮದಲ್ಲದ ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತು ದಾಟುವಿಕೆಗಳು, ದೈನಂದಿನ ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯ

ಸುಲಭ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು, ಕಠಿಣ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ನಿಜವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ

ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೃದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮೃದುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ನೂರರಲ್ಲಿ ಎಂಬತ್ತು ದಾಟುವಿಕೆಗಳು ಸುಲಭ. ಸುಲಭವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡಬೇಡಿ. ಅವು ಹೇಗಾದರೂ ಆಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಸುಲಭವಾದವುಗಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮಣಿಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ನೀವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅದು ಮಣಿಯಿತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಅನಿಸಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೊರನಡೆದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿರುವ ನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇದ್ದಿರಿ. ಇದು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವುದಲ್ಲ. ಸುಲಭವಾದ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು ಕೆಲಸದ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಉಳಿದ ಇಪ್ಪತ್ತರಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಣಿಯದ ದಾಟುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ನೀವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕುಳಿತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಅವರು ನೂರು ಬಾರಿ ಅದೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಬದಲಾಗದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದೊಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ. ನೀವು ಬರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬರುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ. ಇವು ಮುಖ್ಯವಾದ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು. ಇವು ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ತಾವು ಮಾಡಿದ್ದೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ದಾಟುವಿಕೆಗಳು ಕೂಡ.

ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಈಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಲಭ ಎಂದು ನಾನು ನಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಉಳಿಯಲು ಮೂರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂರನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳುವ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಕುಟುಕುತ್ತವೆ. ಅದು ಕುಟುಕಲಿ. ಕುಟುಕು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ.

ಅರೆಕಾಲಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ, ಪೂರ್ಣಕಾಲಿಕ ದಾಟುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆಯ ದೈನಂದಿನ ಮಹಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

ಮೊದಲ ಕಾರಣ ವೈದ್ಯರು. ಮೊದಲ ಕಾರಣ ನೀವು. ನಾನು ಇದನ್ನು ಆರೋಪವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ದಾಟುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅರೆಕಾಲಿಕ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮನಸ್ಸಾದಾಗ ನೀವು ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ. ಅಭ್ಯಾಸವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದಾಗ ನೀವು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಕೆಲಸವು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದಾಗ ನೀವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಜೋರಾದಾಗ ನೀವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಜಾರುವಂತೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ತದನಂತರ ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತು ಏಕೆ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅರೆಕಾಲಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಯು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಷ್ಟವು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಓಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಜೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಅದು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕುಳಿತರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅದು ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅನುಭವಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಗಣಿತವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಿಯರೇ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಖಂಡಿತ ಬೈಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದ ಆಯಾಸದ ಮಧ್ಯೆ ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಋತುಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿದಿನ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ನೀವು ಇರುವ ದಾಟುವಿಕೆಗೆ ಆ ತರಬೇತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ರೀತಿಯ ಕಷ್ಟವು ಒಂದು ಮಹಡಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಕುಳಿತಾಗ ನೀವು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಮಹಡಿಯಾಗಿದೆ.

ನೆಲ ಎಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸವಲ್ಲ. ನೆಲ ಎಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಹಡಿಗಳು ಮಹಡಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇನ್ನೂ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನೆಲವಲ್ಲ.

ಇತರ ಜನರ ಸಿದ್ಧತೆ, ಶಾಂತ ಒಪ್ಪಂದದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ತೂಕ

ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ನೀವು ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ಕೆಲವು ಜನರು, ಕೆಲವು ದೇಹಗಳು, ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಮಣಿಯಲು ಬಯಸದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಸಿದ್ಧತೆಗೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಲ್ಲ. ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ - ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಅವರ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವುದು ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಟೈಮ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಅಲ್ಲ. ನೋವುಂಟುಮಾಡುವುದು ಅವರ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು, ವಾದವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಧಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಧಾನಗತಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ. ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನೀವು ಆತುರಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಣಿದಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ವಿಷಯವನ್ನು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಖಾಲಿಯಾದಾಗ ವಿಷಯ ಇನ್ನೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಆಪಾದನೆ ತಪ್ಪಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮಿಸಲು ವಿಷಯ ಕಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಬರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ.

ವಿಭಜಿತ ಮನಸ್ಸು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕಡತಕೋಶ ಮತ್ತು ಮೌನದೊಳಗಿನ ಬ್ಲಾಕ್

ಮೂರನೆಯ ಕಾರಣ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು - ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನವರು, ನಾನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಓದುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ - ಮೌನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಭಜನೆಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ. ನೀವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲೇ, ತೊಂದರೆ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಭೇಟಿಯಾದ ವಿಷಯವು ನಿಜ ಎಂದು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಗಮನದ ಭಾರವನ್ನು ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ತದನಂತರ, ಆ ಒಪ್ಪಂದದ ಒಳಗಿನಿಂದ, ನೀವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಇಳಿಯಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಿಭಜಿತ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಕಷ್ಟವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸು, ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿರುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೂ ಇಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರೋಹಣವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬರಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ.

ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇದನ್ನು ಅಮೂರ್ತತೆಯಾಗಿ ಕೇಳಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನೀವು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ರೋಗನಿರ್ಣಯ, ಬಹುಶಃ. ಸಂಘರ್ಷ. ಒಂದು ಮಾದರಿ. ನೀವು ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ, ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ನೀವು ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುವ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದೀರಿ - ನೀವು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೀವು ಆಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಬಂದು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವಿಭಜಿತ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಭಜನೆಯು ಬ್ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಮೇಲ್ಮೈ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಕೊಠಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ.

ಒಂದು ಕೋಣೆ, ಒಂದು ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಸಣ್ಣ ದೇಶೀಯ ಅಭ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಶಾಂತ ಕ್ಲಿಕ್

ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಷ್ಟವನ್ನು ಹೊರಗೆ ಬಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಿಡುವುದು

ಪರ್ಯಾಯವು ತೋರುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತೋರುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸಲು ನಾನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದದ್ದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಅದು. ನೀವು ಕುಳಿತಾಗ, ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬೇಡಿ. ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಬನ್ನಿ. ಒಂದೇ ಕೋಣೆ ಇರಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಇರಲಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿರಲಿ. ಮೌನದ ಒಳಗಿನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಡಿ. ಮೌನವನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಗುರಿಯಾಗಿಸಬೇಡಿ. ದಾಟುವಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಜೆಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆಲ್ಲಿಯೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಕೋಣೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ನಿಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಕೆಲಸ.

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಇದು ಎಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದು, ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದು, ಕಳುಹಿಸುವುದು, ಶರಣಾಗುವುದು ಇವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವು ಶಾಲೆಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಫೈಲ್ ಫೋಲ್ಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೌನಕ್ಕೆ ನಡೆಯಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಫೈಲ್ ಫೋಲ್ಡರ್ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಫೈಲ್ ಫೋಲ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನೂ ತರದೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದು ನೀವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದರ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ಭಾವಿಸಲಿ. ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ ನಿಜವಲ್ಲ. ಅದು ತನ್ನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುವ ಹಳೆಯ ವ್ಯಾಕರಣ ಮಾತ್ರ.

ಶುದ್ಧ ದುಃಖ, ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಚಲನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ದೈನಂದಿನ ಸೂಚನೆ

ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಬಯಸುವುದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು ಓದುವಾಗ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ, ನೀವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ದಾಟುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅರೆಕಾಲಿಕ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಫೈಲ್ ಫೋಲ್ಡರ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತನ್ನು ಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಆರೋಪವಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಸೆಟಪ್ ಅದನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಕರಣ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದುಃಖಿಸಿ. ಇದು ಶುದ್ಧ ದುಃಖ. ನಂತರ ಫೋಲ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನದ ಋತುಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೆಲವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ.

ಒಂದು ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ನಡೆಯಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ದಾಟುವಿಕೆಯು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹಗುರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚುವುದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಭಯಪಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಸಾರವು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಇಪ್ಪತ್ತರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸವು ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ವಿಭಜಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು. ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಹೊರಡಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಹೊರನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಅಂದರೆ ಮುಂದೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ, ಇದು ಮೊದಲು ಬಂದಿರುವ ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತ ಸರಳವಾಗಿದೆ.

ಮುಂದೆ ಬರುವುದು ಚಿಕ್ಕದು. ಈ ಅಂತಿಮ ಪುಶ್‌ನ ಸೂಚನೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನೀವು ಏನಾದರೂ ದೊಡ್ಡದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಶೆಗೊಳಿಸಲು ನನಗೆ ವಿಷಾದವಿದೆ, ಆದರೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗವು ನಿರಾಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಣ್ಣ ಸೂಚನೆ ಇದು. ದಿನಕ್ಕೆ ಒಮ್ಮೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾರನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ. ಯಾರಿಗೂ ಏನನ್ನೂ ಕಳುಹಿಸಬೇಡಿ. ವಸಂತವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಬಿಡಿ. ಹೊರಬರುವುದು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆಯೋ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಅಷ್ಟೇ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ನಾನು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ನಲವತ್ತು ಹಂತದ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್ ಅನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆ ನಾಲ್ಕು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅಲಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಸುಧಾರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಹಾಕಿದರೆ, ದಾಟುವಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿರುವುದರಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡುವವರಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದೆ, ಆಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಬೇಸರದ ಮೂಲಕ, ಏನೂ ಆಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುವ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮೂಲಕ, ಅಭ್ಯಾಸವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವು ಕೇಳುವ ಋತುಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವವರು. ಅಭ್ಯಾಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಕಾಯಲು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪುರಾವೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರ.

ಭೇಟಿಯ ಸುದ್ದಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಮೌನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯದೆ

ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಜಗತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಅದನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಸುದ್ದಿಯ ಮೂಲಕ, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಆಯತದ ಮೂಲಕ ಏನಾದರೂ ಆತಂಕಕಾರಿಯಾದ ವಿಷಯ ಬಂದಾಗ, ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಮೌನಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಇದು ನಾನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಎಚ್ಚರವಾದ ನಂತರ ನೀವು ಕನಸನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ. ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸದೆ ಅದರ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇದ್ದದ್ದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಕಪ್. ಭಕ್ಷ್ಯ. ಮೇಜಿನ ಆಚೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ. ನಿಮ್ಮ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಅಪೂರ್ಣ ವಸ್ತು. ಹೊರಜಗತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದ್ದ ತೂಕದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಇದರ ಅಗತ್ಯ.

ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅದೇ ಆಕಾರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮೌನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ. ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತೋಳಿನ ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಡಿ. ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಬನ್ನಿ. ಚಿಂತಿಸಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಬನ್ನಿ. ಒಂದೇ ಕೋಣೆ ಇರಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಇರಲಿ. ಹೊರಹರಿವು ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ನಿಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಕೆಲಸ. ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ, ನೀವು ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಲಿಯುವಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಎದೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ನಂಬಿಕೆ ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ದಿ ಲ್ಯಾಚ್, ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ದೇಶೀಯ ಮಾಪಕ, ಮತ್ತು ಸೀಮ್ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಶಾಂತ ಶಬ್ದ

ಈಗ. ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿರುವ ಲಾಚ್. ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ವಾರ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ. ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನೀವು ತಪ್ಪು ಸ್ಕ್ರೂಡ್ರೈವರ್ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಸ್ಕ್ರೂಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಅದು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ನನಗೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ. ಲಾಚ್ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಲಾಚ್ ಈಗ ಕೆಲಸದ ಗಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಲಾಚ್‌ನ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಮಚದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕೆಟಲ್ ತುಂಬುವ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶೀತದ ವಿರುದ್ಧ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪತ್ರಿಕಾ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೋರಾದ ಯಂತ್ರವು ಅದರ ಜೋರಾದ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಹೊಸ ನೆಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿವೆ.

ನೀವು ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ನೀವು ಇಡೀ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಈ ವಾರದ ಲಾಚ್ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ. ಅದು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಅದು ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾದ ಕ್ಲಿಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಲಿಕ್ ಎಂದರೆ ಇಡೀ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಮುಗಿದಾಗ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದ. ಟ್ರಂಪೆಟ್ ಅಲ್ಲ. ಲಾಚ್. ನಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಪರಸ್ಪರ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿವೆ. ಹೊಲಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುವವನಲ್ಲ - ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ನನಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ನಾನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ದೀರ್ಘ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಬದಲಾದ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೀವು ಸಾಗಿಸಬಹುದಾದ ಅಂತಿಮ ವಾಕ್ಯ

ಇಂದಿನ ಪ್ರಸಾರ ಮುಗಿಯುವ ಮೊದಲು, ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಯಾಸದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಆರಂಭದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರದಬ್ಬಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ ಹೋರಾಟವು ಹೋರಾಟವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ನಾವು ಕೇಳಿದಾಗ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯ ಮೂಲಕ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಧ್ವನಿ ಬಂದಾಗ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮುಂದೆ ಬರಲು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹಿಮ್ಮುಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಲಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಈ ಪ್ರಸಾರಗಳ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪ್ರಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಠಿಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಠಿಣ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಉಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಧ್ವನಿಯು ನೀವು ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಓದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಸಂಜೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೂರ ನೋಡದೆ ಕಠಿಣ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅಪರೂಪ. ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೆಲಸ.

ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಬೆಳಕು ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಬದಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೋಣೆ ಆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಹಗಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತುಂಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಕೆಳಗೆ ಜಗತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಯಾವುದೂ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದರೆ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ. ನೀವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ತೆರೆದಿಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಯಾರೂ ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಮೌನವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೀರ್ಘ ಸಭೆಯ ನಂತರದ ಮೌನವು ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಫೋನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಸುಲಭವಾದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ಎರಡು ವಾಕ್ಯಗಳ ಬದಲು ಒಂದು ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಬಹುದು. ದಾಟುವಿಕೆಯು ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಒಂದು ಲಾಚ್‌ನ ಗಾತ್ರವಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ. ಅದು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ. ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹಗುರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸವು ದೇಶೀಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಭಾವಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಆ ದೇಶೀಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಭಾಗವು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ದಣಿದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ನಾಟಕಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಅಂತಹ ನಾಟಕ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಲಾಚ್, ಕೆಟಲ್, ಮತ್ತು ಕಪ್, ಮತ್ತು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿ, ಮತ್ತು ನಡಿಗೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸಣ್ಣ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೆಲಸ ಏನನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸದೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ, ಸಂಭ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ಲಿಕ್ ಇಲ್ಲದೆ.

ಹೊಲಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಚ್ಚಿದೆ. ಹೊಲಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದಿದೆ. ನಾನು ಈಗ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ನೋಡದೆಯೇ ಮುಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ವೀಕ್ಷಿಸದಿದ್ದಾಗ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನಾವು ಇಂದು ಹೇಳಲು ಬಂದದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಉಳಿದವುಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ. ಓಹ್, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ದಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ! ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ... ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ! ನಾನು ಮಿನಾಯಾ.