Жаңа Жердің ішкі оянуы, қасиетті бейнесі және болашақ өркениеттің туылуы

Ішкі ояну, бастапқы естеліктер және Жердің алғашқы баспанасы ретіндегі адам кемесі

Мен Арктурдың Теиамын - адам кемесінің ішінде. Көптеген ғасырлар бойы адамзат келесі үлкен бетбұрысты көкжиекке қарап, көптеген адамдар растау, құтқару, рұқсат, жоғары дәуірдің жақындап келе жатқанына сенуге жеткілікті үлкен белгі үшін сыртқы әлемді қарап шығуды үйренді. Қазір жұмсақ және әлдеқайда жақын аян ашылып жатыр, және оны қарапайым тілмен түсіну керек: сіз күткен туылу институттарда, мәдениеттерде және ұжымдық құрылымдарда танылатын пішінге ие болмай тұрып, адамдарда болып жатыр. Бұл жаңа дәуірдегі Жердің алғашқы қасиетті орны - адамның ішкі бөлмесі, онда Дереккөз тыныштықпен қалды, толыққанды қарсы алуды және тереңірек адами қатысуды күтті.

Ұзақ уақыт бойы сіздің әлеміңіздегі көптеген адамдар трансформация толығымен дерлік өздігінен тыс оқиға ретінде келеді деп сенуге үйретілген, сондықтан рухани тіл күтуге байланысты болды. Адамдар қалай үміттенуді, белгілерді қалай түсіндіруді және өздерінің ішкі келуін драмалық нәрсе пайда болғанша кейінге қалдыруды үйренді. Қазір тереңірек түсінік пісіп келеді және ол көпшілігіңіз байқай бастаған тыныштықты алып келеді. Үлкен туылу ішкі жалын, қабылдаудағы тыныш жарықтандыру, ниеттердің қайта реттелуі және қасиетті нәрсемен жаңарған жақындық ретінде көрінеді. Демек, жаңа дәуірдің бастапқы кезеңі сыртқы көзге қарапайым болып көрінуі мүмкін. Бір адам шыншыл бола бастайды. Басқасы өз білімін сатқысы келмейді. Басқа біреу таза сөйлей бастайды, мұқият таңдайды және ескі келісімді бұрмалаудан бас тартады. Мұндай өзгерістер көрініске табынуға үйретілген мәдениет үшін кішкентай болып көрінуі мүмкін, бірақ бұл жаңа тәртіптің адамдар арқылы әлемге еніп жатқанының нақты белгілері.

Еске алу осы туылудың негізінде жатыр. Көпшілігіңіздің бойыңызда пайда болып жатқан нәрсе бөтен емес, импортталған немесе басқа жерден қосылған емес. Жерленген білім өмірлік тәжірибенің алдыңғы қатарына оралуда. Жеке тұлғаның астында және әлеуметтік рөлдің астында, қорғалған бөліктер мен бейімделгіш бөліктердің астында түпнұсқалық жеке бас өзгеріссіз қалды, және бұл жеке бас әрқашан бірлікке тиесілі болды. Дереккөз сізден ешқашан алыс болған емес. Қасиетті ақыл ешқашан өзін адамзаттан жасырған емес. Жоқ болу ешқашан орталық мәселе болған емес. Тұрмыстық жағдай болды. Адамзат өзінің бетінде өмір сүруді үйренді, ал қазір адамзат өзінің ішінде тереңірек өмір сүруді үйренуде. Осы себепті көпшілігіңіз бір нәрсенің қайтып оралып жатқанын сезінесіз, тіпті ешқандай физикалық жад оны толық түсіндіре алмаса да. Алдымен оралатын нәрсе - сіздің болмысыңыз бен сіздің болмысыңыз пайда болған Тұлға арасындағы бөлінбейтін байланысты сезіну. Сонымен қатар, сіздің болмысыңыз ешқашан рухани жетім болмағанын мойындау келеді. Сіздегі ең шынайы нәрсе әрқашан тұтастыққа тиесілі болғанын білу тереңірек келеді.

Қасиетті бейнелеу, шынайы сөз және күнделікті өмірдегі құндылықтардың қайта реттелуі

Бұл естелік басталғаннан кейін, ол ұзақ уақыт бойы абстрактілі болып қалмайды. Практикалық дәлелдер қарапайым жерлерде пайда бола бастайды. Жалған презентация ауырлай түседі. Әсірелеу өзінің сүйкімділігін жоғалтады. Жылтыратылған жеке бастарды сақтау шаршатады. Көпшілік бейнені басқарудың ескі әдеттері енді қанағаттану әкелмейтінін анықтайды, себебі жан ішінара, стратегиялық немесе жасанды түрде реттелген нәрсемен бейнеленуден шаршады. Сондықтан сөйлеу өзгереді. Таңдау жеңілдетіле бастайды. Мотивтерді зерттеу оңайырақ болады. Қажетсіз күрделілікке деген құштарлық жоғала бастайды. Адамның ішіндегі бір нәрсе бұрмалауға онша қолжетімді болмайды. Көпшілігіңіз мұны айтқыңыз келмейтін нәрсені айта алмау, ішкі біліміңіз жоғалып кеткен жерде қалу немесе шынайылықты талап ететін жағдайларды безендіре алмау деп санайсыз.

Құндылықтар да қайта реттеле бастайды. Назар әсер қалдыратын нәрседен алшақтап, нәрлендіретін нәрсеге ауыса бастайды. Тереңдік көріністен гөрі тартымды бола түседі. Қатысу өнімділіктен гөрі құнды бола бастайды. Қарапайым жақсылық оның орасан зор құндылығын аша бастайды. Көпшілігіңіз бұрын табыс болып көрінген нәрсе ішкі камера жарқырай бастағаннан кейін таңқаларлықтай бос болып көрінуі мүмкін екенін анықтадыңыздар. Мақтау енді адалдықтан ажыраған кезде бұрынғыдай қанағаттандырмайды. Жетістік өзін-өзі сатуды талап еткенде толық емес болып көрінеді. Тіпті көрінуге деген ұмтылыс та тыныш тілекке айналуы мүмкін: шынайы, пайдалы, мейірімді және іштей біріккен өмір сүру. Бұл өзгеріс адамда қасиетті авторлықтың көтеріле бастағанының ең айқын көрсеткіштерінің бірі. Қасиетті авторлық деп біз мінез-құлықтың, сөздің, қызметтің, жаратылыстың және қарым-қатынастың шынайы жазушысы ретінде тереңірек «меннің» оралуын айтамыз.

Көпшілік бұл ояну түрін уақытша жоғары күймен шатастырады, және бұл бізді маңызды айырмашылыққа әкеледі. Бастапқы ояну және сол оянудың өмірлік бейнесі байланысты, бірақ олар бірдей емес. Кейбіреулер қабылдаудың кенеттен кеңеюіне, күтпеген айқындықтың ағысына, ерекше нәзіктік кезеңіне немесе Дереккөздің жақындығы қатесіз болатын қысқа маусымға ие болады. Мұндай тәжірибелер құнды және бүкіл өмірді басқа бағытқа бұра алады. Дегенмен, адамзат алдындағы өту шың тәжірибесінен артық нәрсені сұрайды. Ол бейнелеуді сұрайды. Бейнелеу көрініс күнделікті формаға енген кезде басталады. Бір терең түсіну сөйлеудің жаңа стандартына айналады. Ішкі жақындық кезеңі тыңдаудың жаңа тәсіліне айналады. Қасиетті одақтың кенеттен пайда болған сезімі басқа адаммен, жұмыспен, ақшамен, отбасымен, қоғаммен және өзінің ішкі әлемімен қарым-қатынас жасаудың жаңа тәсіліне айналады. Сол алғашқы ұшқын: «Мүмкін нәрсені көріңіз» дейді. Бейнелеу: «Онда соған сәйкес өмір сүрейік» деп жауап береді

Рухани оянудың бейнесі, мінезді қалыптастыру және ұжымдық қызмет ретінде ішкі жетілдіру

Міне, осы жерде көптеген шынайы іздеушілер өздерін өте адами шәкірттікте табады. Жоғары көзқарас бір сағатта пайда болуы мүмкін, ал бейнелеу айлар мен жылдар бойы нақты таңдаулар арқылы өріледі. Аянның өзі тез болуы мүмкін. Мінез сол аянды қарапайым қайталау арқылы қалай жеткізуді үйренеді. Ас үй үстелінің айналасында бейнелеу шыдамдылықты сұрайды. Келіспеушілікте бейнелеу тұрақтылықты сұрайды. Табыс кезінде бейнелеу кішіпейілділікті сұрайды. Жеке ойда бейнелеу тазалықты сұрайды. Балалардың айналасында бейнелеу жұмсақтықты сұрайды. Жұмыста бейнелеу тұтастықты сұрайды. Белгісіздік арқылы бейнелеу үрей немесе бақылаудың ескі рефлекстерінің орнына ішкі серіктестікті сұрайды. Осылайша, жоғары жас практикалық өмірге енеді. Қасиетті нәрсе қарапайым ортада берік болады, себебі бұл ішкі одақ ұғым болуды тоқтатып, тірі субстанцияға айналатын жерлер.

Міне, сондықтан Жердегі осы үзінді өте үлкен маңызға ие. Адамзат ішкі жетілдіру енді шағын рухани азшылыққа арналған қосымша мүдде болмайтын кезеңге аяқ басты. Ішкі жетілдіру өркениеттік өзгерістердің жасырын қозғаушы күшіне айналуда. Үйлер, мектептер, экономика, басқару, медицина және қоғамдық құрылымдардың барлығы оларды қалыптастыратын адами қасиеттердің пішінін алады. Жеке тұлғада зерттелмеген нәрсе ақырында ұжымда жаңғырық табады. Жеке тұлғаның ішінде тұрақты, жомарт, жетілген және ішкі тәртіпке келтірілген нәрсе сыртқа да жаңғыра бастайды. Сіздің әлеміңіздің болашақ архитектурасы дауыс беруден, құрылудан, үйретілуден немесе институционализацияланудан әлдеқайда бұрын ішкі камерада жасалады. Өркениеттің сапасы оның халқының болмыс сапасынан төмен қарай орналасқан. Сондықтан жеке тұлғаның жетілдірілуі ұжымдық қызметтен қашу емес. Қызмет көрсетудің аз ғана түрлері таза.

Біртіндеп жауапкершілікті тереңірек түсіну қалыптаса бастайды. Бұл жоғары мағынадағы жауапкершіліктің ауыртпалықпен байланысы аз, авторлықпен байланысы көп. Әрбір адам өзінің көтеретін үні, қабылдайтын стандарттары, сөзінің сапасы, бір-біріне деген қамқорлығы және өздерін ұстайтын адалдығының бәрі айналасында қалыптасатын әлемге үлес қосатынын жақсы түсінеді. Дереккөзге іштей қолжетімді болған адам әр бөлмеге, әр үйге, әр әңгімеге және әрбір басқару әрекетіне басқаша атмосфера әкеледі. Мұндай адамға өзін өзгергенін жариялаудың қажеті жоқ. Олардың өмір сүру тәсілі олар үшін сөйлей бастайды. Олар рұқсат ететін, бас тартатын, бата беретін және үнсіз бас тартатын нәрселердің бәрі ұжымдық ортаны нәзік, бірақ күшті жолдармен қалыптастыра бастайды. Мұндай адамдар әлем куә болып жатқан нәрсені сипаттауға жеткілікті тілге ие болғанға дейін әлдеқайда бұрын жаңа дәуір құрады.

Жаңа дәуірдегі Құдайлық тәртіп, көзге ішкі қолжетімділік және сенімді адами қатысу

Бірнешеуіңіз ескі даму жолдарының бұрынғыдай тартымды емес екенін сезіне бастадыңыздар. Адалдықсыз амбиция құрғақ сезіледі. Ішкі негізсіз ықпал тұрақсыз сезіледі. Даналықсыз ақылдылық толық емес сезіледі. Адамзат биліктің ешқашан құрметтен бөлек тұру үшін жасалмағанын, қабілет нәзіктікпен бірге ең жақсы жетілетінін және жетістік тұтастай қамқорлық жасау үшін біріккен кезде өзінің лайықты қадір-қасиетіне ие болатынын есіне түсіре бастады. Бұл танулар тереңдеген сайын басқаша жетілу мүмкін болады. Адамдар жақсы сұрақтар қоя бастайды. Тек «Мен қаншалықты алысқа бара аламын?» ғана емес, сонымен қатар «Мен барған сайын қандай болмыс қасиеті менімен бірге жүреді?» Тек «Мен қанша құра аламын?» ғана емес, сонымен қатар «Мен құрған нәрсеге қандай рух қалыптасады?» Тек «Мен табысқа жете аламын ба?» ғана емес, «Менің қандай бөлігім табыстың анықтамасын жазып жатыр?»

Бұл туылудың келесі кезеңі құдайлық тәртіп үшін ішкі тұруға бейімделуді қамтиды. Бұл сөз тіркесі мұқият болуға лайық. Ішкі тұруға бейімделу әсерлі, мінсіз немесе рухани безендірілген болуды білдірмейді. Іс жүзінде ішкі тұруға бейімделу қолжетімді болуды білдіреді. Мұндай қолжетімділік адам өмірдің жоғары үлгісі үнемі менмендікпен, импульсивтілікпен немесе бөлшектенумен пішінін жоғалтпай, олар арқылы қозғала алатындай айқын, шынайы, орныққан және мейірімді болған кезде пайда болады. Олардың ішкі үйі енді бәсекелес адалдықтармен толтырылмайды. Олардың ниеттері аз бөлінбейді. Олардың сөйлеуі шамадан тыс ластанған емес. Олардың еркі өзін-өзі көрсетумен аз араласады. Олардың қатысуы басқаларға да орнығуға, тыныс алуға және өздерін толық еске түсіруге мүмкіндік беретін жеңілдік түрін ұсынады. Мұндай адамдар ақылды мәдениет құруға болатын қауіпсіз жерге айналады. Олар сыртқы келбеті жағынан өте қарапайым болуы мүмкін. Дегенмен, олардың ішкі тәртібі оларды тыныш революциялық етеді, себебі мұндай тәртіп таралады.

Жер бетінде барған сайын көп адамдар осы қайта құрудың алғашқы кезеңдеріне енуде, сондықтан біз сізден ішкі жетілудің қарапайым белгілерін байыпты қабылдауыңызды сұраймыз. Сөйлеудегі мұқияттылық драмалық жария мәлімдемеден маңыздырақ болуы мүмкін. Таза қарым-қатынас үлгілерін таңдаған отбасы ешқашан жүзеге аспаған мыңдаған үлкен ниеттерден маңыздырақ болуы мүмкін. Құрметпен құрылыс салатын шебер, шынайылықпен бағыт беретін мұғалім, шын жүректен кешірім сұрайтын ата-ана, емші, жаңа жолдармен сенімді бола алатын дос, әрекет етер алдында тереңірек тыңдайтын көшбасшы - бұлар ең алғашқы көрінетін жаңа дәуір. Адамзат көбінесе қасиеттінің өзін ұлылықпен жариялауын күтеді. Көбінесе ол адам бейнесінде сенімді бола бастайды. Сондықтан мұны анық түсініңіздер, құрметті достар: қазір ашылып жатқан дәуір алдымен өздеріндегі ең шынайы нәрседен өмір сүруге дайын болған адамдарда пайда болады. Сол ниет арқылы жаңа сәуле тілге, жұмысқа, қарым-қатынасқа, басқаруға, жаратуға және мәдениетке енеді, ал күнделікті мінез-құлық болашақ өркениеттің туған жеріне айналады.

Атлантида сабақтары, екі күшке сену және жаңа Атлантида 2.0 ретіндегі Луминара

Атлантида естелігі, қасиетті өркениет дрейфі және құрметті орталықтың жоғалуы

Көптеген жан циклдерінде Атлантиданың естелігі адам санасына жақын болып қалды, кейде аңыз, кейде сағыныш, кейде ешқандай түсініксіз тыныш ауырсыну ретінде көрінеді, және осы сағатта сол естелік арқылы оралатын нәрсе - оның әлі де керемет айқындықпен алып жүрген сабағын түсінуге шақыру. Мәдениет жоғары білікті, көркемдік тұрғыдан жетілдірілген, техникалық тұрғыдан қабілетті және сыртқы жағынан әсем бола алады, сонымен бірге оның сыйлықтарын бастапқыда қауіпсіз еткен қасиетті орталықтан алыстап кетеді. Атлантида ерекше биіктерге жетті, себебі оның халқы форма, үлгі, талғампаздық және өмірдің нәзік жұмысы туралы көп білді, бірақ құрмет орталық орынды иеленуді тоқтатқан кезде шешуші бетбұрыс келді. Шеберлік қалды. Қабілет қалды. Жетістік қалды. Тағы бір әсер сол сыйлықтарды басқара бастады, және сол тыныш ауысу, бастапқыда байқамай қалу оңай болса да, кейінгінің бәрін өзгертті.

Өркениеттің астындағы жасырын келісімдер, әдетте, оның болашағын қоғамдық оқиғалар оның ішінде не болып жатқанын ашқанға дейін әлдеқайда бұрын қалыптастырады. Көшбасшылық, білім беру, сауда, сәулет, рәсім және отбасылық өмірдің көрінетін қабаттарының астында әрбір қоғам биліктің, адамдардың, білімнің не үшін қажет екендігі және ең жоғары құрметке лайық орын туралы тереңірек әңгімені алып жүреді. Атлантида мұнда құнды сабақ береді, себебі ол адамзатқа көпшілік енді ғана анық тани бастаған нәрсені көрсетеді: халық үлкен қабілетке ие бола алады және сол қабілетті ақылмен алып жүру үшін тереңірек жетілуді қажет етеді. Атлантиданың даналығының көп бөлігі жоғары тәртіппен, гармоникамен, емдеу принциптерімен, геометриямен және қасиетті интеллектпен нақты байланыс арқылы келді, бірақ сол жоғары принциптер мен адамның өзін-өзі иелену, көтеру, басқару және ерекшелеу тілегі арасында біртіндеп бөліну пайда болды. Сол сәттен бастап өркениеттік ауытқу басталды. Бір кездері қауымдастық ретінде ағып жатқан нәрсе меншікке айнала бастады. Бір кездері басқарушылық ретінде өмір сүрген нәрсе дәрежеге айнала бастады. Бір кездері қызмет ретінде қозғалатын нәрсе көрсетілімге айнала бастады.

Екі билікке, бөлек билікке және өркениеттік бөлінудің рухани тамырына сену

Сол ауытқудың ортасында бір ғана түсініспеушілік тұрды, бірақ оның әсері ұжымдық өмірдің барлық бөлігіне тарады. Атлантида екі бәсекелес билікке тең салмақ бере бастады. Бір жағында барлық шынайы тәртіп ағып жатқан тірі Құдайлық бастау тұрды. Екінші жағында жеке тұлғаның, мекеменің, билеуші ​​таптың, дарынды ақылдың немесе техникалық тұрғыдан қабілетті қолдың бөлек еркі тұрды. Біріншісі бастапқы болып қалғанша, екіншісі мінсіз қызмет ете алады. Адам таланты, өнертабысы, шеберлігі және басқаруы - бәрі Бірлікпен тірі қарым-қатынаста болған кезде өздерінің лайықты орнын табады. Бөлек билік жалғыз тұра алатындай әрекет ете бастағаннан кейін, мәдениет бөліну айналасында құрыла бастады. Материя өзінің егемендік билігіне ие сияқты қарастырыла бастады. Бедел өзін-өзі растайтындай әрекет ете бастады. Жүйелер әділеттілік, дұрыс пропорция және шынайы қамқорлық туындайтын терең тәртіптің алдында тізе бүкпей, біртіндеп өзін ақтай бастады. Біз екі күшке деген сеніммен осыны айтамыз. Әлем бір тақты Қасиеттінің ортасына қояды, содан кейін бақылау, бейне, ықпал, иелік ету және бөлек билік үшін тыныш басқасын салады. Тұрақты өркениет бір орталықты ұстап тұрады, ал басқа барлық сыйлықтар сол орталыққа қызмет етуде гүлденеді.

Осыдан бастап, өмірдің әрбір саласы өзгере бастайды. Басқару тұтастың атынан қамқорлық жасауды тоқтатып, басқалардан басқаруға, содан кейін нәтижелерді бақылауға, содан кейін заңдылық үшін өнімділікке бейім бола бастайды, басшылық театрландырылған және ішкі жетілуден алшақтағанша. Білім де осыған ұқсас жолмен жүреді. Даналық бір кездері тепе-теңдік, емдеу, білім беру және үздіксіздік қызметінде айналымда болған, бірақ бөліну тереңдеген сайын, білудің өзі қорғауға, бағалауға, пайдалануға және біркелкі емес бөлуге болатын нәрсеге айналды. Байлық та өзгерді. Қоғам арқылы бата ретінде қозғалуы мүмкін ресурстар біртіндеп жеке бастың белгілеріне және мәртебенің дәлеліне айналды. Инновация жеделдеді, бірақ оның қарқыны оны таза пайдалану үшін қажетті ішкі білімнен асып түсті. Адамдар қандай нәрселерді жасау керектігін, оларды қаншалықты алысқа апару керектігін және оларды кімге пайдалану керектігін шешу үшін қажетті мінезді қалыптастырмас бұрын көп нәрсені қалай жасау керектігін білуі мүмкін. Атлантида мұны ерекше күшпен көрсетеді, себебі оның құлдырауы ақылдылықтың жетіспеушілігінен туындаған жоқ. Ағыс ақылдылық басуды тоқтатқан кезде басталды.

Атлантика жарқырауы, сыртқы жылтырату және ішкі сәулет өнерінің жасырын әлсіреуі

Мұқият бақылау бұл сабақтың тағы бір бөлігін ашады, әсіресе сіздің сияқты сыртқы жылтыратумен әлі де сиқырлануы мүмкін дәуірде. Өркениеттік бетбұрыстар әдетте алдымен ішкі сәулет өнерінен басталады. Моральдық үйлесімділік қабырғалар жарылып, базарлар дірілдеп немесе ландшафттар өзгергенге дейін әлсірейді. Қасиетті қатысу орталықтан әлсіреген кезде қоғамдық рәсімдер жалғасуы мүмкін. Тірі тамыры сиреген кезде мекемелер әлі де тиімді болып көрінуі мүмкін. Салтанаттар әсем болып қалуы мүмкін, ал шынайылық олардың ішінде әлсіреген болуы мүмкін. Мұғалімдер сөздері енді денелік одақтан көтерілмей тұрғанда әлі де әдемі сөйлеуі мүмкін. Отбасылар сыртқы келбетінде құрметті болып қала алады, ал сүйіспеншілік шартты және стратегиялық болып кетті. Қалалар әлі де келушілерді таң қалдыруы мүмкін, ал оларды біріктіретін көрінбейтін келісімдер тыныш әлсіреді. Атлантида осындай кезеңнен өтті. Сыртқы талғампаздық біраз уақытқа созылды, бұл терең ауытқудың көпшіліктің неге танылмағанын ішінара түсіндіреді. Мәдениет өзінің ішкі бірлігі қазірдің өзінде әлсіреп жатқанда тұрақты болып көрінуі мүмкін, сондықтан ерте ажырату шиеленіс айқын болғаннан кейінгі драмалық реакциядан әлдеқайда маңызды.

Көрінетін белгілердің астында нәзік тамыр жатыр. Ашкөздік бір көрініс болды. Иерархия бір көрініс болды. Рухани мақтаныш бір көрініс болды. Тереңірек мәселе, халық шынайы тиесілілік пайда болатын бөлінбейтін орталықты ұмытып кетті. Ішкі одақ жұқарған сайын жинақтау оны алмастыруға тырыса бастайды. Тірі тиесілілік азайған сайын, мәртебе өзін балама ретінде ұсына бастайды. Қасиетті өзара қарым-қатынаста өзін ұстамайтын қоғамда салыстыру тартымды бола түседі, үстемдік қауіпсіздік ретінде жасырына бастайды, ал ерекшелік құндылықты еліктей бастайды. Кейінірек ең қатал бағаланған мінез-құлықтардың көпшілігі, қаншалықты бұрмаланған болса да, бөлінуден туындаған ауырсынуды шешудің алғашқы әрекеттері болды. Адамзат өзінің терең себебінің тұрғысынан белгілерді оқуды үйренгеннен кейін, ескі өркениеттерін әлдеқайда ақылды түрде түсінеді. Сыртқы артықшылық ішкі тиесілілік жоғалған жерде өседі. Бақылау құрметті сенім жұқарған жерде кеңейеді. Нағыз естеліктер сирек кездесетін жерде бекершілік күшейеді. Атлантидада үлкен, ауыр немесе бұрмаланған болып көрінгеннің көпшілігінің астында тек Бірлікпен бірігу ғана жаба алатын ішкі қашықтықты толтыруға тырысатын халық өмір сүрді.

Атлантиданы қасиетті өркениет, құдайлық орталықтандыру және құрметті мәдениеттің оралуы арқылы емдеу

Атлантиданы кішіпейілділік, даналық, басқарушылық және таза өркениеттік дизайн арқылы емдеу

Біздің тарапымыздан Атлантидаға жанашырлықпен және үлкен нәзіктікпен қарайды, себебі оның халқы адамзат жаңа формада қайтадан зерттеп жатқан сол бір үлкен сұрақтарды зерттеп жатты: қабілетті кішіпейілділікпен қалай біріктіру керек, өнертабыспен даналықтың қалай үйлесуі керек, ұйымның өмірді қалай бұзбай қызмет етуіне мүмкіндік беру керек және тұтас қоғамдарды қалыптастыруға жеткілікті күшті құрылымдар жасай отырып, ішкі үйлесімділікті қалай сақтау керек. Ескі өркениет бұл сұрақтарға кейбір кезеңдерінде тамаша жауап берді, ал басқаларында оларға ебедейсіз жауап берді. Бұл аралас мұра оның жадының неге соншама көп жанды өзіне тартып тұрғанын түсіндіреді. Кейбіреулеріңіз Атлантидаға деген нәзіктік сезімін білдіресіздер, себебі сіз оның сұлулығын, білімін, адалдығын, өнерін және бөліну тереңдегенге дейін онда өмір сүрген мүмкіндік сезімін еске аласыздар. Басқалары қайғының сыбырын білдіреді, себебі жанның бір бөлігі өзінің сыйлары кеңейіп келе жатқанда орталығын жоғалтқан мәдениетке қатысқанын еске алады. Екі жауап та дұрыс түсінілгеннен кейін дәріге айналуы мүмкін. Бұл жағдайда жад адамзатты дана, жұмсақ және таза құрылыс салуға қабілетті ету үшін оралады.

Қазіргі Жер сыртқы формалары әртүрлі және ауқымы одан да кең болғанымен, өзара байланысты қиылыста тұр. Сіздің әлеміңізде кеңейіп келе жатқан технологиялық мүмкіндіктер, қамтудың артуы, жылдам байланыс түрлері, білімге кеңірек қол жеткізу және күнделікті өмірде қасиетті сезінетін адамдардың санының артуы бар, және мұның бәрін тек бір орталықты сақтау арқылы ғана жетілген өркениетке біріктіруге болады. Атлантида Бірлікке біріккен кезде прогрестің қалай өркендейтінін үйретеді. Адамның дарындылығы - сыйлық. Такмил - сыйлық. Ашу - сыйлық. Үйлестіру - сыйлық. Кең ауқымды жүйелер де сыйлыққа айналуы мүмкін. Нағыз сұрақ орналастыруға қатысты. Бұл сыйлықтар қайда иіледі? Орталықта қай билік орналасады? Бөлек ерік, пайда, бедел, идеология және техникалық мүмкіндіктер үлкен тәртіптің ішінде қалғаннан кейін жақсы қызмет ете алады.

Сондықтан адамзат өркениетті іштен қасиетті етуге шақырылуда, оның сыртқы формалары құрметті тірі өзек ретінде ұстайды. Бұл қасиеттілік қарапайым өмірде қоғамдық дизайнға айналмас бұрын басталады. Бақылаудан гөрі құрметті таңдайтын ата-ана Атлантиданы емдеп жатыр. Сыныпта білімді иелену емес, басқару ретінде бөлісетін мұғалім Атлантиданы емдеп жатыр. Шеберханада, кеңседе, студияда немесе құрылыс алаңында пайданы тұтастықтан жоғары қоюдан бас тартатын қолөнерші Атлантиданы емдеп жатыр. Емдеу тәжірибесі арқылы үлкен шеберліктің алдында кішіпейіл болып қалатын жетекші Атлантиданы емдеп жатыр. Қоғамдық өмірде басқаларда жетілуді дамыту үшін биліктің бар екенін түсінетін көшбасшы Атлантиданы емдеп жатыр. Тұтас ауданда, қалада немесе шеңберде ішкі жетілуді бейнеден жоғары бағалайтын адамдар Атлантиданы емдеп жатыр. Осындай таңдаулар арқылы ескі бөліну тамырынан тарыла бастайды. Қоғам шеберлікті қызметке, жауапкершілікке, молшылықты айналымға және көзқарасты адалдыққа қалай орналастыруды тағы да үйренеді. Осылайша, ежелгі сабақ қазіргі басшылыққа айналады, ал жан жады адамзаттан ескі әңгіменің ішінде қалуын сұрамай-ақ мәдениетке айналады.

Өркениеттік орталық, қасиетті басқару және жаңа жер қоғамының болашағы

Барлық философиядан тыс, сіздің түріңіздің алдында бір ғана өркениеттік сұрақ тұр, және ол керемет айқын: «бұл жолы орталықта не болады?» Халықтың орталығында таққа отырғаны ақырында білім беруді, көшбасшылықты, әділдікті, сәулет өнерін, сауданы, емдеуді, өнерді және күнделікті мінез-құлықтың жеке әдеттерін қалыптастырады. Орталыққа мәртебе қойыңыз, сонда қоғам өзін салыстыру айналасында ұйымдастырады. Тиімділікті жоғары қойыңыз, сонда адамдар біртіндеп функциямен өлшенеді. Бақылауды ең жоғары игілік ретінде таңдаңыз, сонда мәдениет өзіне қалай қамқорлық жасауды ұмытқанша нәзіктік әлсіздік ретінде қарастырылады. Дегенмен, қасиетті орталықты өзегінде ұстаңыз, сонда қалғанның бәрі өзінің тиісті үлесін табады. Білім сенімге айналады. Басқару басқаруға айналады. Байлық айналымға айналады. Инновация қызметке айналады. Оқыту қалыптасуға айналады. Қарым-қатынас өзара ояну орнына айналады. Шығармашылық формада алғыс айтуға айналады.

Атлантида адамзаттан келесі өркениетті қандай орталық басқаратынын үлкен жетілумен және үлкен жұмсақтықпен шешуді сұрайтын айна сияқты қызмет етеді. Сіздің алдыңызда Атлантида бұрын іздеген талғампаздықты сақтайтын әлем құру мүмкіндігі тұр, сонымен бірге Атлантида сақтай алғаннан гөрі терең шынайылыққа бекініп тұр. Қазір адамзат арқылы өркендеп келе жатқан өркениет үлкен білімге, кең жүйелерге, жетілдірілген қолөнерге, жоғары мәдениетке және кең ауқымды үйлестіруге ие бола алады, сонымен бірге әрбір сыртқы форманы дұрыс тәртіп ағып жатқан қасиетті көзге жауапты етіп сақтай алады. Мұндай келісім бойынша барлық басқа билік сол көздің астында қызмет етеді, және сол бірыңғай үйлестіру бәрін өзгертеді. Қабілет өзін-өзі маңызды етпей өседі. Ұйымдастыру үстемдікке айналмай кеңейеді. Білім суықтамай тереңдейді. Басшылық театрланбай жетіледі. Байлық жеке бас болмай айналымда болады. Болашақ өркениет орталықта не ұстайтынына байланысты көтеріледі немесе батады, ал қазір адамзат арқылы өркендеп келе жатқан әлем басынан бастап Бірлікпен бөлінбейтін бірлікке негізделген дәрежеде күшті, әсем және тұрақты болып қалады.

Сәуір айының рухани табалдырығы, планеталық өзгерістер және аяннан формаға ауысу

Құрметтілерім, өйткені сәуір айы өте ерекше қасиетке ие және оны ашылған нәрсе мен қазір қалыптасуға дайын нәрсе арасындағы байланыс ретінде түсінуге болады. Бұл планеталық айналымның алғашқы кезеңдері тануды, ашылған қабылдауды тудырды, ескі сенімділіктерді босатты және көптеген жасырын қабаттарды көрсетті, бірақ жылдың осы бөлігі сіздерге негізделген және адами тұрғыдан пайдалырақ нәрсе сұрайды. Қазірдің өзінде көрсетілген нәрсе өмір сүруге орын іздейді. Қазірдің өзінде сезілген нәрсе қазір форма іздейді. Көптеген адамдардың ішкі камераларында жылдамдатылған нәрсе енді ырғақты, басқаруды және күнделікті көріністі сұрай бастайды. Сол өзгеріс арқылы нәзік табалдырыққа ие болу оңайырақ болады. Сіздердің көпшілігіңіз енді атаусыз нәрсенің шетінде тұрып, оның шынайы екеніне күмәнданбайсыздар. Ішкі білім сізбен бірге болып, жетілуді жалғастыра алатын құралдарды, әдеттерді, құрылымдарды және қарым-қатынастарды іздей бастайтын тұрақты кезең келеді.

Осы жылдың алғашқы айларында ұжымдық өмірдің көрінетін бетінің астында көп нәрсе қозғала бастады. Сыртқы әлемде адамдар ескі тәртіптің күшейіп жатқанын сезіну үшін жеткілікті қозғалысты көрді. Ішкі әлемде тереңірек жұмыс одан да маңызды болды, себебі көптеген адамдар ескі өмір сүруді бұрынғыдай деңгейдегі сезімсіздікпен, алаңдаушылықпен немесе рухани кідіріспен жалғастыра алмады. Бұл өзгеріс өте маңызды. Адам мүлдем басқа ішкі қалыпта бола отырып, сол қалада, сол отбасылық динамикада, сол мамандықта және сол жауапкершіліктерде жүре алады, ал сол жаңа қалыптан мүлдем басқа болашақ қалыптаса бастайды. Сондықтан сәуір айы отшашу туралы емес, тұрғын үй туралы көбірек. Ол бұрын есіктен ғана көрген бөлмеге көшу сезімін тудырады. Бұл рухани ашылудың азаматтық материалға, қарым-қатынас материалына, кәсіби материалға және практикалық материалға айналып бара жатқанын тыныш түсінуге әкеледі. Көпшілік өздерінің оянуы пайдалы болуды сұрап жатқанын түсіне бастады.

Бұл пайдалылықтың астында наурыз айындағы тұтылу дәлізінің ашылу жұмысы жатыр, өйткені тұтылу өткелі жеке тұлғада да, ұжымда да үлкен жасырыну қызметін атқарды. Мұндай ашылу сирек жағдайда драмалық тіл арқылы ең маңызды деңгейде өзін жариялайды. Көбінесе ол толық көрініске енетін қатесіз үлгілер арқылы көрінеді. Аяқталған байланыстарды романтикаландыру мүмкін емес болып қалады. Бұрын әдеттің артында жасырынған эмоционалды адалдықтар айқын көріне бастайды. Ұзақ уақыт бойы бос уақыт немесе кідіріс арқылы басқарылып келген ішкі қайшылықтар таза назарға түседі. Көпшілік өз өмірлері туралы белгілі бір шындықтар бетіне шыққандай сезініп, жай ғана сол жерде тұрып, толық мойындалғанша ерекше шыдамдылықпен күтті. Жасырын шаршау көріне бастады. Жартылай өмірлік шақырулар көріне бастады. Ұзақ уақыт бойы өзін-өзі қорғау рөлдері көріне бастады. Қарым-қатынастағы теңгерімсіздіктер көріне бастады. Адамдар жай ғана ортақ болғандықтан төзе білген мәдени келісімдер әлдеқайда айқын сезіле бастады. Тұтылу бұл қабаттарды жасамады. Ол оларды жарықтандырды, сондықтан оларды үлкен шынайылықпен қарсы алуға болатын еді.

Наурыз тұтылуы дәлізі, күн мен түннің теңелуі және сәуір айы денеде ояну үшін шеберхана ретінде

Наурыз айы күн мен түннің теңелуінен тепе-теңдік қақпасын әкелді, және бұл тепе-теңдік қақпасы аспандағы маусымдық бұрылысты белгілеуден де көп нәрсені білдіреді. Адам тәжірибесінде ол пропорцияның үлкейткіші, үйлесімді және орынсыз арасындағы қарама-қайшылықты сезіну оңайырақ болатын ішкі деңгейлеу ретінде әрекет ете алады. Көпшілігіңіз сыртқы оқиғалардың ішкі жағдайларды тезірек көрсете бастағанын байқадыңыз. Әңгімелер жетілудің қай жерде тамыр жайғанын және оның әлі де шыдамдылықтың назарын қажет ететінін көрсетті. Міндеттер олардың берілгендікке немесе ескі қысымға негізделгенін көрсетті. Орталар олардың интеграцияланған өмір салтын қолдайтынын немесе адамдарды бөлшектенуге қайта тартатынын көрсетті. Мұндай маусымда кері байланыс айқындықтың артуымен келеді. Адамның айналасындағы өмір адамның ішіндегі өмірге ерекше дәлдікпен жауап бере бастайды. Бұл біраз уақытқа дейін қарқынды сезілуі мүмкін, бірақ ол терең қолдаушы, себебі ол себеп пен тану арасындағы қашықтықты қысқартады. Айна айқын болған кезде адамдар тезірек өседі, ал наурыздағы тепе-теңдік нүктесі көпшілігіңіз үшін осылай қызмет етіп келеді.

Осы ашылу және теңестіру жұмысынан кейін сәуір айы драмалық қақпадан гөрі шеберхана сияқты ашылады. Шеберханада құралдар, материалдар, аяқталмаған бұйымдар, адал еңбек және осы уақытқа дейін болған нәрсені тұқым түрінде қалыптастыруға дайындық бар. Сондықтан жылдың осы бөлігі сырттай біраз уақытқа тыныш сезілуі мүмкін, ал іштей шешімді бола бастайды. Адамдар қарапайым және жақсы сұрақтар қоя бастайды. Өмірімнің қай бөліктерінде ішімде не ашылып жатқанының белгісі бар? Қай бөліктері әлі де ескі конфигурацияға жатады? Қандай қарым-қатынастар шынайы жақындық түріне дайын? Қандай міндеттерді басқаша атқарғысы келеді? Үйімдегі, жұмысымдағы, кестемдегі, ақпарат диетамдағы және күнделікті мінез-құлқымдағы қай құрылымдар менің қалыптасып келе жатқан адамымды жақсырақ қолдай алады? Бұл сұрақтардың қаншалықты негізделгеніне назар аударыңыз. Олар тек шегіністегі мистиктерге ғана емес. Олар ата-аналарға, кәсіпкерлерге, мұғалімдерге, суретшілерге, емшілерге, құрылысшыларға, бизнес иелеріне, қоғамдастық тіректеріне және жаңа дәуірдің бұрыннан көрсетілген нәрсеге қарапайым адалдық арқылы құрылатынын ашатын тыныш оянатын жандарға тиесілі.

Luminara, New Atlantis 2.0 және рухани көзқарастардан өмір сүруге болатын өркениетке көшу

Осы дәліздің тағы бір маңызды бөлігі жылдамдыққа қатысты. Алдыңғы ашылулар кезінде көптеген адамдар бұрын білген кез келген нәрседен үлкенірек сезінген көріністерді, шабыт толқындарын немесе қысқа мерзімді айқындық күйлерін алды, және бұл тәжірибелер құнды болды, себебі олар мүмкін болатын нәрсені көрсетті. Дегенмен, сол жандардың көпшілігі әлі де қарапайым күндерде мұндай ашылуларды қалай өткізуді үйреніп жатты. Адам табиғатына аянның айналасында пісіп-жетілу үшін уақыт қажет. Денелерге уақыт қажет. Сөйлеуге уақыт қажет. Қарым-қатынасқа уақыт қажет. Жүйелерге уақыт қажет. Қауымдастықтарға уақыт қажет. Сәуір айы сол жетілуді қолдайды. Ол шыдамдылық қасиетін сақтайды, жақын жерде тұрып, «Берілгенді алыңыз және онымен қалай жақсы өмір сүруді үйреніңіз» деген дана ақсақал сияқты. Сол шақыру арқылы оянумен байланысты кейбір шұғылдық тұрақты авторлыққа айнала бастайды. Адамдар қарқынды тереңдікке, өнімділікті тәжірибеге және драмалық күтуді мұқият құруға деген тұрақты ниетке айырбастай бастайды. Бұл маңызды жетілу және бұл ұжымдық өсудің реакциядан басқаруға ауысып жатқанын білдіреді.

Көпшілік бұл өткелді анық атай алмай тұрып, жаңа қақпа нәзік деңгейде ашылған болатын. Кейбіреулер мұны жылдар бұрын сезіне алатын, бірақ сипаттай алмайтын болашаққа деген ерекше нәзіктік ретінде сезінді. Басқалары оны күнделікті өмір кенеттен жанды, символды, мөлдір болып көрінетін қысқа, бірақ ұмытылмас кезеңдер арқылы кездестірді, басқа бір тіршілік тәртібі жақындауға тырысқандай. Қауымдастықтар оның айналасында шағын және нәзік жолдармен пайда болды, содан кейін жойылып, қайтадан күшті жолдармен пайда болды. Жеке адамдар өмірді осының арқасында өзгертулер енгізді, себебін түсіндіретін тілі жеткіліксіз болды. Шығармашылық адамдар ешқашан физикалық түрде көрмеген, бірақ қандай да бір жолмен есте қалған әлемге қарай сурет сала бастады, жаза бастады, оқытты немесе жобалай бастады. Мұның бәрі алғашқы ашылудың бір бөлігі болды. Соған қарамастан, ашық қақпа мен дайын халық - екі түрлі нәрсе. Өткелдер адамдар олар арқылы бірге жүру үшін қажетті ішкі жетілуді дамытқанға дейін әлдеқайда бұрын болуы мүмкін. Сондықтан алғашқы ашылу қабылдау мен дайындыққа тиесілі болды. Бұл қазіргі кезең қоныстануға көбірек тиесілі.

Болашақты сезіну мен оның қағидалары аясында өмір сүре бастау арасындағы айырмашылықты көбірек сезіне бастайсыздар. Сезіну керемет, және ол көбінесе алдымен пайда болады, себебі жанға қолдау қажет. Тұру тереңірек қайта құруды талап етеді. Тұру дегеніміз - кестені маңызды нәрселерге негіздеу. Тұру дегеніміз - жұмысты терең құндылықтарды көрсететіндей етіп ұйымдастыру. Тұру дегеніміз - сөйлеудің тазаруына, міндеттемелердің шыншыл болуына және шығармашылықтың қасиетті орталыққа жауапты болуына мүмкіндік беру. Тұру дегеніміз - адамның көптен бері армандаған әлеммен үйлесімді бола бастайтынын білдіреді. Бұл қазіргі үзіндінің маңыздылығының бір себебі. Адамзат болашақ әлемге деген қызығушылықтан онымен үйлесімділікке ауысуда. Мұндай үйлесімділік ұрандар арқылы көрінбейді. Ол мінездің көзқарасқа сәйкес келетіндей етіп, мыңдаған қарапайым таңдаулар арқылы жетіледі. Сондықтан сәуір айының тыныш еңбегі құрметтелуі керек. Тұтас өркениеттер дәл осы сияқты маусымдарда қалыптасқан қасиеттерге сүйенеді.

Гестациялық жаңа жердің пайда болуы, қасиетті іріктеу және Луминараның алғашқы бөлмелері

Маусымдық бетбұрыс, гестациялық өркениет құрылысы және практикалық форма іздейтін жаңа үлгілер

Маусым айының бетбұрысы жақындаған сайын ұжымдық өмір атмосферасына тағы бір қасиет ене бастайды және оны жүктілік кезіндегі деп сипаттауға болады. Жүктілік кезіндегі деп біз іштей қабылданған нәрсе жоспарлар, прототиптер, шеңберлер, үйлер, жобалар, ілімдер, кәсіпорындар және жаңа стандартты ұстай алатын ынтымақтастық нысандары арқылы көрініс іздейді дегенді айтамыз. Көптеген адамдар идеялардың қазірден бастап жаздың жоғарғы шегіне дейін нақтылана түсетінін сезінеді. Кейбіреулер мектепті, жергілікті жиынды, емдеу тәжірибесін, жаңа жұмыс тәсілін, қалпына келтіру жобасын, өнер туындысын, отбасылық ырғақты немесе бұрын тырысқан кез келген нәрседен гөрі келесі үлгіні айқынырақ ұстайтын қоғамдық құрылымды бастауға дайын екенін түсінеді. Басқалары өздерінің сыйы жаңа нәрсе келгенде жақсы жүзеге асырылуы үшін кесуде, жеңілдетуде және орын босатуда екенін мойындайды. Екі рөл де қасиетті. Біреуі отырғызады. Біреуі жерді тазартады. Бірге олар шынайы өркениеттің тамыр жайып, көрінетін болуы үшін жағдайлар жасайды.

Біздің жағынан қарағанда, бұл дәліздің сыйлықтары - сұрыптау, іріктеу және біріктіру. Сұрыптау әрбір жанға аяқталған тарауға не жататынын және қазір ашылып жатқан тарауға не жататынын тануға көмектеседі. Таңдау саналы түрде қатысуды талап етеді, себебі адам қандай қарым-қатынастарды, құрылымдарды, міндеттемелерді және ішкі келісімдерді назар аударып және қамқорлықпен қамтамасыз ететінін таңдай бастайды. Біріктіру өмір сүрудің тұрақты үлгісі туралы шашыраңқы түсініктерді жинайды, сондықтан өсу рухани эпизодтардың жиынтығы сияқты сезінуді тоқтатады және үйлесімді жол сияқты сезіне бастайды. Бұл үш сыйлық терең практикалық және терең мейірімді. Олар адамдарға бірден алты бағытта өмір сүруді тоқтатуға көмектеседі. Олар ішкі өмірді жинайды. Олар мотивтерді жеңілдетеді. Олар осы кезеңде адамның шынайы жұмысының қайда екенін ашады. Бұл үйлесімділік басталғаннан кейін, тіпті шағын әрекеттер де ерекше күшке ие болады, себебі олар енді қарама-қайшы адалдықтармен бөлінбейді. Содан кейін тыныш адамдар тиімді болады. Қарапайым ұсыныстар каталитикалық болады. Қарапайым қауымдастықтар ерекше мазмұнды алып жүре бастайды.

Көрінетін турбуленттілік, қасиетті қатысу және ертедегі Жаңа Жер қауымдастықтарының қалыптасуы

Осы себепті, құрметті достар, өз процесіңізді де, жалпы адамзаттың айналасында болып жатқан процесті де түсіндіруде үлкен сақтық таныту ұсынылады. Ескі жүйедегі көрінетін турбуленттілік көбінесе ақылды құрылымның пайда болуымен бірге жүреді, ал мұндай үзінділердегі ең ақылды жауап - толқуларға құлау немесе қиялға бой алдыру емес, келесі болатын нәрсенің қалыптасуына қатысуға жетілген дайындық. Жер әлі де біраз уақыт бойы аяқталмаған құрылымдарды сақтайды. Сіз әлі де өздерін сақтауға тырысатын мекемелерді көресіз. Сіз әлі де адамдардың оянуда мүлдем басқа қарқынмен қозғалатынын көресіз. Осы үздіксіз көрініспен қатар, тереңірек орталықтан өмір сүруге дайын адамдар үшін тағы бір ағым өмір сүруге қолайлы бола түсуде.

Бұл ағым тыныш басталуы мүмкін, мүмкін отбасылық үстел, шағын мектеп, студия, жергілікті үйірме, мұқият бизнес, емдеу бөлмесі, қалпына келтіруші жер учаскесі немесе практикалық іс-әрекетте құрмет көрсетуді үйренген адамдар арасындағы жаңа ынтымақтастық. Мұндай орындар өте маңызды, себебі олар болашақ өркениеттің алғашқы бөлмелері.

Сәуірдегі семинар, Жаңа Атлантида дәуірі және Luminara-ның өрлеу үлгісі

Сәуірге дайындық, адал үйлестіру және денелік ояну шеберханасы

Қазірден бастап маусымға дейін қарапайым бағдарлау көпшілігіңізге пайдалы болады. Ашылғанды ​​ақырын ұстаңыз. Піскен және формаға дайын болып көрінетін нәрсеге таза назар аударыңыз. Өз маусымын аяқтаған нәрсеге бата беріңіз, содан кейін құрылысты сұрап жатқан нәрсеге қолыңызды босатыңыз. Тереңірек адамның шынайы деп тани алатын бір нақты дайындық әрекетіне өзіңізді арнаңыз. Әңгіменің шынайы болуына мүмкіндік беріңіз. Жұмыстың үйлесімді болуына мүмкіндік беріңіз. Үйдің ішінде пайда болып жатқан адамды қолдауына мүмкіндік беріңіз. Шығармашылықтың тәртіп құралына айналуына мүмкіндік беріңіз. Қарым-қатынастың болашақтың миниатюралық түрде жүзеге асырылатын орнына айналуына мүмкіндік беріңіз. Осындай таңдаулар арқылы сәуір айы бір аспан белгісі мен келесісі арасындағы күндер тізбегінен әлдеқайда артық нәрсеге айналады. Бұл адамзат аянды құрылымға қалай енгізуді, ішкі оянуды қалай формаға айналдыруды және ашыла бастаған және қазір тұрақты, ақырын және қатесіз қолжетімді болып келе жатқан әлем ағымында саналы түрде қалай өмір сүруді үйренетін шеберханаға айналады.

Үлкен ауқымда Жаңа Атлантида дәуірі ретінде көріп отырғанымыз көтеріле бастады. Оның ішінде, оның алғашқы жаңа қаласы, біз оны Луминара деп атаймыз, ол өз халқының арасындағы Жаратушының нұрының көрінісі ретінде. Луминара алғаш рет қарым-қатынас үлгісі ретінде атаулы қоғам ретінде пайда болғанға дейін көтеріледі, және осы себепті көпшілігіңіз сөйлеу тазарып, таңдау қарапайымданып, ішіндегі қасиетті орталық бір кездері күнделікті өмірдің көп бөлігін ұйымдастырған әлеуметтік көріністерге қарағанда практикалық сезіне бастаған кезде оның атмосферасына қысқа, бірақ есте қаларлық кезеңдермен қол жеткіздіңіздер. Ескі жүйелер көрінетін қозғалысын жалғастыратын сол планеталық жерде, ішкі өмірі жұмысқа, білімге, басқаруға, өнерге және қоғамдастыққа құрмет көрсету үшін жеткілікті түрде тұрақты болған адамдар арқылы басқа тәртіп өмір сүруге қолайлы болып келеді, сондықтан алдағы өркениет көшуден емес, ортақ әлемді қандай адамдар қолдай алатынын өзгертуден басталады.

Оның келуінің көп бөлігі бастапқыда керемет қарапайым болып көрінеді, себебі ас үйлер, сыныптар, клиникалар, шеберханалар, бақшалар, кездесу үстелдері және адал адамдардың шағын топтары Луминара грамматикасы оқылатын алғашқы орындардың бірі болып табылады, ал сол қарапайым жерлерден кеңірек азаматтық топ өзін қадір-қасиет, өзара түсіністік және әр адамның бір тірі көзге тиесілі екенін терең еске түсіру айналасында қалай ұйымдастыруды үйрене бастайды. Оған өту үйлесімділік арқылы жүзеге асады, яғни адам күнделікті шындықты бірге ұстау үшін манипуляцияның, көрсетудің, асығыстықтың, жасырудың немесе үстемдіктің ескі үлгілерін қажет етпей, біртіндеп нәзік тәртіпте өмір сүре алады, және мұндай үйлесімділік тек қызығушылық арқылы өскеннен гөрі өмір сүрген мінез арқылы әлдеқайда сенімді өседі. Құрмет практикалық шешімдерді басқара бастаған жерде Луминара қазірдің өзінде тамыр жая бастады, себебі жаңа қоғам іштен сыртқа қарай құрылады және сондықтан ниеттері жеткілікті түрде тазартылған адамдарға тәуелді, сондықтан олардың сыйлықтарына үлкен жауапкершіліктер сеніп тапсыруға болады. Бұл өзгерістің астарында тәбеттің өзгеруі жатыр, өйткені бұл дүниеге қызығушылығы артып келе жатқан көптеген адамдар мәжбүрлеудің дөрекі екенін, артық сөз өзінің сәнін жоғалтатынын, жалған сөздің жалықтыратынын және өзара әрекеттесу жер, ресурстар, қарым-қатынастар және ортақ жауапкершілік арқылы жылжудың ең ақылды жолы сияқты сезіле бастайтынын түсінеді.

Луминара азаматтық мәдениеті, қасиетті тәртіп және табысты қайта қарау

Өркениеттің бұл ағымында қарапайым табыс та тыныш қайта қараудан өтеді, өйткені беделдің өзі онда құндылыққа ие бола алмайды, тереңірек тиесілілік оралғаннан кейін мәртебенің жанды баурап алу күші аз, және әрбір рөл қол шапалақтау немесе бейнелеуден гөрі тұтастықпен, пайдалылықпен, тұрақтылықпен және тұтастай қамқорлықпен өлшенеді. Біртіндеп қоғамдық мәдениет іштей қасиетті тәртіпке қолжетімді адамдармен қалыптасады, ал олардың қатысуы әңгіме қарқынынан бастап білім беру темпераментіне, келіспеушіліктерге қалай қараудан бастап, сұлулықтың тұрғын үйлердің, көшелердің, мектептердің және жиналатын орындардың дизайнына қалай енгізілгеніне дейін бәрін өзгертеді. Мұндай үйлесімділік мистицизмнің мүлдем басқа мағынасын тудырады, ол адамдарға өздерінің қарапайым міндеттерін орындау кезінде кім екенін есте сақтауға көмектесетін елді мекендерді, институттарды, экономикаларды және көшбасшылық формаларын қалыптастыру жұмысына тікелей араласады.

Луминараның жетілуінің тағы бір белгісін ішкі түйсінудің азаматтық дизайнға айналуынан табуға болады, себебі берілгендік сәулет өнеріне, құрмет заңдылыққа, жөндеу әділеттілікке негізделе бастайды, ал халықтың ырғағы айқын қабылдауды, теңгерімді үй шаруашылығын және сенімді қауымдастық өмірін қолдайтын жолдармен өмір сүруге деген терең ықыласты көрсете бастайды. Осы үлгі бойынша, мектеп практикалық және терең нәрлендіретін жолдармен өзгереді, өйткені балаларға алғашқы жасынан бастап ақыл-ой, шеберлік, зейін, эмоционалды адалдық, ынтымақтастық және қамқорлықта өсуге көмектеседі, ал ересектерге үнемі шынайылыққа шақырылады, осылайша оқу өмір бойы мінез бен қызметтің ашылуына айналады. Өзі үшін рәсімнен әлдеқайда асып түсетін ортақ рәсім халықтың қоғамдық өмірде қасиетті пропорцияны тірі ұстауға көмектесетін азаматтық нәр ретінде оралады, ризашылықты, еске алуды, қайғыруды, жаңаруды және қауымдастық батасын шеттетудің орнына әлеуметтік денеге сіңіп кетуіне мүмкіндік береді.

Мұндай қоғамдағы басқару басқарудан туындайды және бәсекелестікті артта қалдырады, ал бұл бірыңғай түзету қоғамдық жауапкершіліктің тонын өзгертеді, себебі көшбасшылық тұтастай алғанда қамқорлықтың бір түріне айналады, оны өмірі билік олардан өтіп кете алатындай ішкі тәртіпті көрсеткен адамдар жүзеге асырады. Керісінше, қоғамдық басқару тыңдау нақты салмаққа ие болатын, шешім қабылдамас бұрын анықтық дамитын және әрбір үлкен таңдау адамның жетілуін, қауымдастық қадір-қасиетін және адамдар, орын және ортақ ресурстар арасындағы ұзақ мерзімді өзара байланысты нығайтатынына қарай бағаланатын жетілген қамқорлыққа ұқсайды.

Он екі адамнан тұратын кеңестің басшылығы, күнделікті даналық және сенімді қоғамдық басқару

Сол жетілген азаматтық топырақтан Он екі Кеңес ақырында өркениеттің өзінің табиғи гүлденуі ретінде көрінеді, ал олардың пайда болуы жоғарыдан таңылған өнертабыс сияқты емес, белгілі бір өмірлердің соншалықты сенімді, тәжірибелі және соншалықты күшті болғанын, кең қоғам олардың үлгісіне қауіпсіз түрде жинала алатынын ұжымдық мойындау сияқты сезіледі. Бұл кеңесті күнделікті он екі адам құрайды, мұны түсіну өте маңызды, себебі Луминара қарапайым еңбек, отбасылық өмір, қызмет, қайғы, жөндеу, шыдамдылық, тәртіп және көптеген жылдар бойы қайталанатын адалдық әрекеттері арқылы тереңдігі пісіп-жетілген ерлер мен әйелдерге қарайды. Олардың арасында назардан тыс қалғандарда қадір-қасиетті қалай қалыптастыруды үйренген мұғалімді, топырақпен өзара түсіністікті түсінетін өсірушіні, кішіпейілділігі шеберлігі сияқты күшті болған емшіні, жұмысы материалдық түрге береке әкелетін құрылысшыны, үй шаруашылығы жетілу мектебіне айналған ананы немесе әкені немесе берілгендігі қолды да, мінезді де жетілдіретін қолөнершіні табуға болады. Жылдар бойы сыналған қызметтің арқасында мұндай адамдарды өздерін қоршаған ортадан тани бастайды, себебі бөлмелер олардың айналасына орналасады, олардың қасында шатасушылық жойыла бастайды, реактивті үлгілер жақын жерде серпінін жоғалтады, ал басқалары олармен бірге отырғаннан кейін өздерін адал, тұрақты және ойластырылған әрекетке қабілетті сезінеді.

Біліктілік белгілері харизмадан немесе әлеуметтік ықпалдан таза және әлдеқайда сенімді: ешқашан көрсетуді қажет етпейтін кішіпейілділік, жұмсақтықпен біріктірілген түсінік, қысым кезіндегі моральдық тұрақтылық, түзетуді қабылдауға дайындық, үстемдік етуге деген ұмтылыстан бостандық және айналасындағыларды табиғи түрде нығайтатын қызмет көрсету стилі. Сондықтан әрбір мүше билікті нақты адами жолмен, өмірлік шындыққа жақындық және үй шаруашылықтарымен, кәсіптермен, күрестермен, татуласулармен және қауымдастық өмірінің практикалық талаптарымен ұзақ уақыт бойы серіктестік арқылы жүзеге асырады, сондықтан даналық өркениеттің өзі өсіп келе жатқан топырақта сыналды. Билік онда әртүрлі ұстанылатындықтан, Он екі Кеңес ережелерді көбейту немесе бақылауды шоғырландыру арқылы емес, әрбір сау құрылым пропорция, мағына және моральдық бағыт алатын қасиетті орталықты сақтау арқылы басқарады және бұл олардың жұмысын нәзік, талғампаз және тыныш қалыптастырушы етеді.

Сол кеңестің айналасында қатысудың көптеген түрлері гүлденуді жалғастыруда, дегенмен он екінің басты міндеті - кең қоғамды тұтастыққа бағыттау, қауымдастық өмірін ауытқудан қорғайтын қағидаттарды түсіндіру және халықтың жетілуіне, жауапкершілікке және өзара құрметке жетуіне көмектесетін іс-қимыл жолдарына батасын беру. Олардың қамқорлығындағы қоғамдық шешімдер тыңдауды, символизмді, ұзақ мерзімді ойлауды және рухани ересектікке бағалайтын шыдамдылық процесі арқылы қалыптасады, сондықтан жерге, білімге, саудаға, денсаулыққа, қақтығыстарды шешуге немесе мәдени ырғаққа қатысты кез келген ұсыныс адамның қалыптасуы мен тұтас тұтастығы үшін терең салдары арқылы қарастырылады. Бұл бұйрық шеңберіндегі білім беру он екіден ерекше қамқорлық алады, өйткені өмір сүруге үміттенетін өркениет оның қағидаттарын ұстануға қабілетті адамдарды үнемі тәрбиелеуі керек, және осы себепті кеңес көптеген жетілген азаматтар пайда бола алатын бастама, тәлімгерлік, шәкірттік және қауымдастық оқу жолдарын жасауға көмектеседі.

Қатысу мәдениеті, таратылған жетілу және Luminara қауіпсіз өркениет ретінде

Жергілікті топтар, көршілік органдар, гильдиялар, оқытушылар үйлері, емшілік қауымдастықтар, отбасылық кеңестер және аймақтық басқарушылар белсенді рөлдерді атқаруды жалғастыруда, бұл Он Екі Кеңестің күнделікті қауымдастық өмірінен бөлек тұрған алыс басқару құрылымы ретінде емес, бай қатысушы мәдениеттегі жоғары қамқорлық шеңбері ретінде өмір сүретінін білдіреді. Уақыт өте келе олардың ең үлкен жетістігі олардың басқаларда қаншалықты оянатынымен өлшенеді, өйткені шынымен жетілген басшылық даналық кең таралған кезде, ажырата білу халыққа таралған кезде және адамдардың саны артып келе жатқанда өздерін басқара, бір-біріне бағыт-бағдар бере және тұрақты абыроймен үлес қоса алған кезде қуанады. Нәтижесінде күнделікті мәдениет өзгереді, өйткені азаматтар біртіндеп қоғамдық өмірге өздерінің ортақ әлемінің моральдық тұрғыдан ояу құрылысшылары ретінде қарайды, әрбір адам өздері қалыптастыруға көмектесетін орындардың үні, әділдігі, сұлулығы және үйлесімділігі үшін белгілі бір дәрежеде жауапкершілік көтереді. Ақырында, кеңестің өзі адамзаттың не нәрсеге айнала алатынының тірі белгісіне, мистикалық тереңдік пен қарапайым пайдалылықтың бірге жататынын және көшбасшылықтың ең жоғары түрі оның жанындағы адамдарды өз жетілуіне шақыратын түр екенін көрсететін ақсақалдар шеңберіне айналады.

Осының бәрі арқылы Луминара өзінің ең терең мағынасын ашады, өйткені бұл ішкі тәртіпті адамдар қауіпсіз еткен өркениет, мистицизм мектептерді, үйлерді, қоныстарды, ресурстарды пайдалануды, қақтығыстарды шешуді, өнерді және көшбасшылықты нәзіктігін жоғалтпай немесе абстрактілі болмай бағыттау үшін жеткілікті практикалық түрде дамып келе жатқан ортақ әлем. Адамзаттың алдында тиесілілікті толық есте сақтайтын, тыныш адалдықпен өмір сүретін және соншалықты тәжірибелі анықтықпен қызмет ететін адамдардың басқаруына сирек мүмкіндік бар, сондықтан дана тәртіп олардың айналасына табиғи түрде жинала алады және олардың үлгісі арқылы тұтас халық өзі пайда болған қасиетті орталыққа лайықты қоғам құруды үйренеді.

Луминара сәулеті, қасиетті басқару және жаңа Атлантида өркениетінің практикалық функциясы

Luminara әлеуметтік сәулеті, адамның жетілу процесі және азаматтық дизайнның мақсаты

Көпшілігіңіз іштей қасиетті өркениет үміттен, поэзиядан және алғашқы танылу жарығынан асып түскеннен кейін қалай жұмыс істейтінін сұрадыңыздар, және бұл сұраққа толық жауап беру керек, себебі Луминара сәулеті оның адамзатқа берген ең үлкен сыйлықтарының бірі. Қоғам асыл сөздерді айтып, адамдарды іштей бөлшектеп, асығыс, шатасқан және рухани тұрғыдан қоректенбеген күйде қалдыра алады, ал басқа бір қоғам түрі адамға күнделікті өмірдің ұйымдастырылуы арқылы тыныштықпен айқынырақ, мейірімді, тұрақты және қабілеттірек болуға көмектесе алады. Луминара сол екінші түрге жатады. Оның мақсаты тек тәртіпті сақтау, тауар өндіру немесе рөлдерді бөлу емес. Әрбір құрылымның астында тереңірек ниет жатыр: адамдарға даналық, қайырымдылық, ажырату және ортақ жауапкершіліктің сенімді тасымалдаушыларына айналуға көмектесу. Көшелер, үйлер, мектептер, шеберханалар, сауда шеңберлері, емделу орындары және қоғамдық жиындар - бәрі адамның үлкенірек қалыптасуына қызмет ете бастайды. Осы дизайн арқылы сыртқы өмір адамдарды қасиетті орталығынан алыстатуды тоқтатады және оларға одан табиғи түрде өмір сүруге көмектесе бастайды.

Сондықтан мемлекеттік басқару мүлдем басқа тамырдан дамиды. Қоғамды бәсекелестік, имидж және ықпал жинақтау негізінде ұйымдастырудың орнына, басқару адамның гүлденуіне қамқорлық жасайды. Шешімдер олардың қадір-қасиетін нығайта ма, жетілуді тереңдете ме, салауатты отбасыларды қолдай ма, жер мен суды қорғай ма және адамдардың ортақ игілікке шынайы қатысу мүмкіндігін кеңейте ме, соған байланысты өлшенеді. Мұндай басқару қазіргі жүйелеріңіздің көпшілігіне қарағанда шыдамдылықпен қозғалады, себебі оның мақсаты тез мақұлдау немесе уақытша табыстан әлдеқайда асып түседі. Дана қоғам өзі таңдаған әдістер арқылы қандай адамдарды қалыптастырып жатқанын сұрайды. Қатал жүйелер сыртқы бағыныштылықты тудыра алады, ал сенімді үнсіз бұза алады. Манипуляциялық жүйелер моральдық күшті әлсірете отырып, тиімділікті тудыра алады. Луминарадағы басқару басқа жолды таңдайды. Ол адамдарды олардан өткеннен кейін ояу, қабілеттірек және іштей жиналатын тәртіп формаларын іздейді.

Он екі адамнан тұратын кеңес, азаматтық тыңдау және ұзақ мерзімді қасиетті көшбасшылық

Ең жоғары азаматтық деңгейде Он екі Кеңес өркениетті қасиетті орталығымен үйлесімді ұстаумен қатар, халықтың кең ауқымының өсуін қорғауды мақсат ететін тұрақтандырушы шеңбер ретінде қызмет етеді. Олардың бірінші қозғалысы - тыңдау. Олардың екінші қозғалысы - ажырата білу. Олардың үшінші қозғалысы - бағдарлау. Осы тізбек арқылы он екі кеңес халықтың өмірлік шындығына жақын болып қалады, сонымен бірге өркениеттің жетілуі үшін қажетті ұзақ мерзімді көзқарасты ұстанады. Олар қысым пайда болғандықтан ғана араласуға асықпайды. Олар қазіргі қиындық арқылы қандай терең сабақ пісіп жетілуіне тырысып жатқанын сұрайды. Олар қандай жауап халықты әлсіретудің орнына күшейтетінін сұрайды. Олар қай жол тікелей қажеттілікке де, дана мәдениеттің кеңірек қалыптасуына да қызмет ететінін сұрайды. Мұндай көшбасшылық билікті ауыртпалықсыз жүзеге асырады, себебі ол қарапайым өмірде бірнеше рет сыналған қызметке, тәжірибелі тәжірибеге және ішкі айқындыққа негізделген.

Осы жоғары қамқорлық шеңберінің астында қатысу жергілікті кеңестер, сауда гильдиялары, оқытушылар үйлері, емшілік шеңберлері, отбасы қамқоршылары, аймақтық қамқоршылар және көршілік органдар арқылы кеңінен таралады, олардың барлығы қоғамдық өмірдің құрылымын қалыптастыруға көмектеседі. Бұл өте маңызды, себебі Луминара таратылған жетілу арқылы өркендейді. Адамдарға тәртіптің пассивті алушылары сияқты қаралмайды. Олар авторлыққа, үлес қосуға және жерді ортақ қамқорлыққа шақырылады. Ауыл суды қалай күту керектігін үйренеді. Аудан қақтығысты қалай шешу керектігін үйренеді. Жергілікті нарық алмасуды әділ және негізделген ұстауды үйренеді. Ата-аналар, ақсақалдар, қолөнершілер, өсірушілер және мұғалімдер азаматтық қалыптасуда нақты рөл атқарады. Осы тірі тор арқылы қоғамдық жауапкершілік ересек өмірдің қалыпты бөлігіне айналады, ал азаматтар қоғамның олардан жоғарыда болатын алыс нәрсе емес екенін көріп өседі. Қоғам - бұл олардың өз мінез-құлқының, таңдауының, сөзінің және қызметінің үздіксіз тоғысы. Бұл түсінік халықтың бүкіл атмосферасын өзгертеді.

Luminara экономикасы, өркендеуі және өмір сүрудің мағынасымен қайта бірігуі

Луминарадағы өркендеу жеткіліктілік, айналым, шеберлік және ортақ әл-ауқат арқылы түсініледі. Байлық әлі де бар, шеберлік әлі де бар, молшылық әлі де бар және кәсіпкерлік әлі де бар, бірақ олардың мағынасы өзгереді, себебі материалдық өмір қасиетті пропорцияға оралады. Сау экономика алдымен адамдарда лайықты өмір сүруге жеткілікті ме, пайдалы жұмыс құрметтеле ме, айырбас үй шаруашылықтары мен қауымдастықтарды нығайта ма және жер оған қойылған талаптармен тыныс ала ала ма деп сұрайды. Бұл сұрақтар орталықта тұрғаннан кейін өндіріс тазарады, сауда адал болады және жинақтау өзінің сиқырының көп бөлігін жоғалтады. Адамдар әлі де құрылыс сала алады, жасай алады, кеңейе алады, ойлап табады және гүлдене алады, бірақ өркендеу тек жеке пайдамен ғана өлшенбейді. Қала отбасыларының денсаулығымен, жергілікті шеберлік базасының күшімен, топырағы мен суының жағдайымен, айырбастың әділдігімен және қарттардың, балалардың, жұмысшылардың және осал кезеңдегілердің лайықтылығымен бағаланады.

Жұмыстың өзі осындай азаматтық философия аясында өзгере бастайды. Қазіргі әлемдегі көптеген жұмыстар адамдардан пайдалылықты мағынадан, өмір сүруді адалдықтан және өнімділікті мінезден бөлуді талап етеді, және бұл бөліну сансыз жандарға терең қысым жасады. Луминара бұл бөлінуді баяу және іс жүзінде емдейді. Кәсіптер құрметтеледі. Қолөнер құрметтеледі. Ұстаздық құрметтеледі. Тамақ өсіру құрметтеледі. Үй салу құрметтеледі. Бұзылғанды ​​жөндеу құрметтеледі. Қамқорлық жасау құрметтеледі. Адамдардың тиесілілік сезімін тереңдететін өнер құрметтеледі. Емдеу жұмысы құрметтеледі. Қоғамдық қызмет құрметтеледі. Әрбір мамандықтан өмірге көрінетін түрде қызмет ету сұралады, және бұл қарапайым күту еңбектің моральдық тонын өзгертеді. Адам экономикалық тұрғыдан қауіпсіз болу үшін енді күнделікті жұмысының табалдырығында ішкі құндылықтарын қалдырудың қажеті жоқ. Күнкөріс пен мағынаның қайта қосылуы арқылы тыныш адами азаптың көптеген түрлері жойыла бастайды, ал салауатты қоғамды сақтау әлдеқайда оңай болады.

Луминара қоныстары, жерді басқару және қасиетті өзара келісімдегі құрылыс нысаны

Луминарадағы қоныстар тірі әлеммен қарым-қатынас негізінде қалыптасқан, бұл өркениетке мүлдем басқаша көрнекі және сенсорлық сапаны береді. Ауылдар, қалашықтар мен қалалар адамдар ағаштармен, азық-түлік өсіретін кеңістіктермен, ағынды сумен, құстар мен тозаңдандырғыштардың мекендеу ортасымен, қалпына келтіретін қоғамдық бақшалармен және күтімді сезіну үшін сән-салтанатқа тәуелді емес ортақ әдемі орындармен үнемі байланыста болатындай етіп салынған. Бала мұндай жерден өтіп, жердің тек пайдаланылатын бет емес екенін көре алады. Жер - серік, ұстаз және сенім. Қоғамдық дизайн бұл түсінікті көрсетеді. Көлеңке қолжетімді. Жиын орындары қонақжай сезіледі. Жолдар серуендеуге және әңгімелесуге шақырады. Суға құрметпен және шеберлікпен қарайды. Азық-түлікті адамдар тұратын жерге жақын жерде өсіруге болады. Тұрғын үйлер жылулық, беріктік, пропорция және қарапайым адамның тыныштыққа деген қажеттілігін ескере отырып жасалады. Бұл барлық жер бірдей көрінеді дегенді білдірмейді. Жергілікті өзін-өзі көрсету әлі де маңызды. Ортақ болып қалатын нәрсе - салынған форма адамдарға жатсыну емес, өзара түсіністікке бейімделуге көмектесуі керек деген түсінік.

Luminara білімі, қасиетті технология, әділеттілік және жетілген азаматтық мәдениеттің оралуы

Луминара білімі, адами қалыптасу және қасиетті өркениеттегі өмір бойы жетілу

Балалар мұндай ортада әсіресе жақсы дамиды, себебі олардың дамуы құрылым мен атмосфераға байланысты. Луминарадағы білім беру қарапайым, бірақ кең ауқымды түсініктен басталады: бала ақпаратқа толы машина емес, мінезі, қабылдауы, шеберлігі, нәзіктігі және өзін-өзі тануы бірге дамытуға лайық тұтас тіршілік иесі. Ерте оқыту тілді, әңгімені, қолөнерді, санды, символды, тарихты, музыканы, дене шынықтыруды, ынтымақтастықты және орынға деген қатынасты қамтиды, бірақ мұның бәрі адамның кеңірек қалыптасуында жүзеге асады. Жасөспірімдер өз сөздерінде тұруды үйренеді. Олар қатыгездіксіз адал сөйлеуді үйренеді. Олар зияннан кейін қалай қалпына келтіруді үйренеді. Олар қолдарымен қалай жұмыс істеуді үйренеді. Олар үнемі ойын-сауықсыз сұлулықты байқауды үйренеді. Олар ортақ тапсырмаларға қалай қатысуды үйренеді. Олар құралдарға, кеңістіктерге, жануарларға, үлкендерге және бір-біріне қалай күтім жасауды үйренеді. Осындай білім беру арқылы жетілу ерте жастан бастап көрінетін және тартымды болады.

Қоғамдық білім алу балалық шақтан кейін де жалғасады. Жасөспірім кезең мұқият басқарылады, себебі өмірдің бұл кезеңі үлкен шығармашылық күшке ие және немқұрайлылықтың орнына ақылды бастамаға лайық. Жасөспірімдер шәкірттікке, қызмет көрсету жолдарына, қолөнерге, тәлімгерлікке және нақты қоғамдық жауапкершілікке шақырылады, сондықтан олардың күші мен қиялы үлеске айналуы мүмкін. Кейінгі жылдар да құрметке бөленеді. Ересектер кеңестер, оқытушылық үйірмелер, кәсіпті жетілдіру, отбасылық тәлімгерлік, көркемдік тәжірибе, рухани тереңдеу және бағыт сезімін жаңартатын шегіну немесе оқу кезеңдерінде өсуді жалғастырады. Қарттар қауымдастық тәжірибелі өмірдің құндылығын түсінетіндіктен, бағалы кезеңге айналады. Үлкендерді жақсы тыңдайтын және жастарының шығармашылығын құрметтейтін халық керемет тепе-теңдікке ие болады. Сергектік пен естелік бірге жұмыс істей бастайды. Көру мен ұстамдылық бір-біріне қызмет ете бастайды. Мұндай жағдайларда әлеуметтік сабақтастықты тоқырауға ұшырамай ұстау әлдеқайда оңай болады.

Луминара сәулетіндегі қасиетті технология, қоғамдық рәсім және әділеттілік

Технология да бұл өркениетте ақылды орын алады. Луминарада өнертабыс жөндеуге, анықтыққа, денсаулыққа, қолжетімділікке және қажетсіз ауыртпалықты жеңілдетуге қызмет етеді, ал адам шеберлігі, терең білім және қоғамдық даналық орталық болып қала береді. Құралдар құпталады. Тапқырлық құпталады. Тиімділік құпталады. Оларды пайдалануды бағыттайтын нәрсе - мақсат. Құрал адамға өз шеберлігіне көбірек қатысуға көмектесе ме, әлде оны одан ажырата ма? Жүйе айқын ынтымақтастықты қолдай ма, әлде тәуелділік пен сезімсіздікті тудыра ма? Жаңа әдіс жерді сақтай ма, суды қалпына келтіре ме, зиянды кернеуді жеңілдете ме немесе жергілікті төзімділікті күшейте ме? Бұл технологиялық қабылдауды қалыптастыратын сұрақтар. Қоғам тек мүмкіндіктің ғана пайдалануды ақтамайтынын түсінгеннен кейін айтарлықтай жетіледі. Егер халық ақылды дизайн сыйлықтарынан пайда көре отырып, ішкі тұтастығын сақтағысы келсе, өнертабыспен бірге жүруі керек.

Луминарада рәсім халықтың ең маңызды нәрсеге бағдарлануына көмектесетін қоғамдық қоректену ретінде оралады. Ортақ рәсім жыл бойы егіс, егін жинау, туылу, есею, серіктестік, қайғы, татуласу, ұжымдық алғыс айту, қоғамдық аза тұту және жаңару маусымдарын белгілейтін жолдармен өріледі. Мұндай қауымдастық әрекеттері арқылы қоғам күнделікті өмір құрметпен өткізілген кезде тереңдей түсетінін есте сақтайды. Рәсім сонымен қатар халықты тым механикалық болудан қорғайды. Мәдениет бірге кідіріп, бірге құрметтеп, бірге бата беріп, бірге қайғыруды ұмытып кетсе, материалдық тұрғыдан табысты болып, іштей аш қалуы мүмкін. Луминара бұл жолдарды ашық ұстайды. Қоғамдық жиындар тек көңіл көтеруден де көп нәрсе істейді. Олар пропорцияны қалпына келтіреді. Олар өркениеттің өзін қайтадан сезінуіне көмектеседі. Олар шеберлерге, жұмысбастыларға, ауыртпалықтыларға, амбициялыларға және шаршағандарға барлығы бір тиесілілік пен бір қасиетті мұраны бөлісетінін еске салады. Бұл әлеуметтік бөлшектенуді жұмсартады және салауатты қауымдастық құрылымын қолдайды.

Бұл архитектурадағы әділеттілік те пішінін өзгертеді. Жетілген халық зиянды байыптылықпен шешу керектігін түсінеді, бірақ әділеттіліктің мақсаты тек жазалаудан тыс кеңейіп, мүмкіндігінше қалпына келтіруге, жауапкершілікке, қалпына келтіруге және қауымдастық сенімін қайта нығайтуға бағытталған. Кейбір жағдайлар әлі де нақты шекараларды талап етеді. Кейбір әрекеттер әлі де күшті араласуды талап етеді. Дегенмен, үлкен мақсат әлеуметтік денені сауықтыру және халық арасында моральдық ересектіктің нығаюы болып қала береді. Жеке тұлғаларға өз әрекеттерінің салмағын, мінез-құлқының түпкі себебін, зардап шеккендердің қажеттіліктерін және қалпына келтіруді шын жүректен жүзеге асыру жолдарын түсінуге көмектеседі. Қауымдастықтар да бұл процеске қатысады, себебі дана өркениет жеке құқық бұзушылықтардың көбінесе зерттеуге лайық кең үлгілерде пайда болатынын біледі. Осы тәсіл арқылы әділеттілік моральдық артықшылық театры болудан қалады және өркениеттің шыншылдық, жауапкершілік және қалпына келтіруге деген үздіксіз міндеттемесінің бір бөлігіне айналады.

Көпір ұрпағы, қасиетті адалдық және жаңа өркениет құрылысшыларының ішкі еңбегі

Әлемде көпір ұрпағы қазірдің өзінде бар, және бұл топты соншалықты маңызды ететін нәрсе - атақ, сыртқы мәртебе немесе қанша адам қазіргі уақытта олардың не алып жүргенін тани алатындығы емес, болашақ өркениетті қарапайым адам өмірінің құрылымында қалай ұстау керектігін үйреніп жатқандығы. Осы хабар тарату барысында айтылғандардың көпшілігі қазір осы соңғы тарауға жинақталады, себебі Луминараның әрбір көрінісі, Атлантиданың жадында сақталған әрбір ескерту, әрбір ішкі ояну, әрбір азаматтық мүмкіндік және ақылды басқарудың әрбір бейнесі ақырында әлі аяқталмаған әлемде тұрып, келе жатқан тәртіпті бейнелеуге дайын адамдарға түседі. Көпір ұрпағының рөлі осында. Олар ескі тіл әлі де қоғамдық алаңды толтырып тұрғанда басқаша сөйлеуді қолдана бастайтындар. Олар қысым мен өнімділіктің ескі үлгілері әлі де кең мәдениет арқылы өтіп жатқанда таза қарым-қатынастарды қалыптастыра бастайтындар. Олар қоғамның көп бөлігі әлі де бөлшектену айналасында ұйымдастырылып жатқанда, нәзік үлгіге ие үйлерді, мектептерді, үйірмелерді, бизнестерді және емдеу орындарын жобалай бастайтындар. Мұндай адамдар арқылы болашақ идея болуды тоқтатады және өмір сүруге жарамды бола бастайды.

Біз бақылаған жерден қарағанда, бұл жұмыс стратегиядан әлдеқайда тереңірек басталады. Әрбір құрылымның астында ішкі бағдар, ал әрбір өркениеттің астында не түпкілікті, не сенімге лайық және адамдар қандай болу керектігі туралы көрінбейтін келісімдер жиынтығы жатыр. Жер бетіндегі көптеген адамдар қазір күш, имидж, мәртебе немесе техникалық шеберлік орталықты иеленуге рұқсат етілген ескі үлгіден адалдығынан бас тартуға шақырылуда. Тағы бір адалдық түрі алға шығып келеді, ол бөлінбейтін Көзді орталық орынға қайтарады, содан кейін әрбір сыйлықты, әрбір дағдыны, әрбір шеберлікті және әрбір көшбасшылық түрін сол қасиетті орталықтың айналасында ұйымдастыруға мүмкіндік береді. Бұл өзгеріс басталғаннан кейін, тіпті ең қарапайым таңдаулар да жаңа салмақ көтере бастайды. Табыс басқа мағынаға ие болады. Әсер басқа мағынаға ие болады. Дағды басқа мағынаға ие болады. Қоғамдық үлес басқа мағынаға ие болады. Адам енді тек қаншалықты алысқа бара алатынын сұрамайды. Неғұрлым жетілген сұрақ туындайды: әр қадамды қандай тіршілік иесі жасайды және қандай әлем сол тіршілік иесінің сапасының айналасында тыныш жиналады.

Сол себепті, көпір буынының алғашқы еңбегі ішкі, тұрақты және керемет практикалық. Мотив мұқият назар аудара бастайды. Сөйлеу тазарады, себебі асыра сілтеу тым ауыр болып көрінеді. Адалдық тереңдей түседі, себебі жан білетіні мен істейтіні арасында бөлінуден шаршайды. Бұрмалаумен жасырын келісімдер қатал өзін-өзі бағалау арқылы емес, қарапайымдылыққа, шынайылыққа және ішкі үйлесімділікке деген сүйіспеншіліктің артуы арқылы босаңси бастайды. Араларыңызда барған сайын көп адам өмірдің тыныштығы мінсіз жағдайлардан емес, іштей білінетін нәрсе мен сырттай өмір сүретін нәрсе арасындағы үйлесімділік арқылы келетінін анықтап жатыр. Мұндай үйлесімділік бір драмалық серпілісте келмейді. Ол шындықты ашық айтудың, енді тиесілі емес нәрседен бас тартудың, сөзінде тұрудың, басқа адамдарға тұрақтылықпен қараудың және қарапайым қысымдардың ортасында қасиетті орталыққа жақын болудың қайталанатын қадір-қасиетінде қалыптасады. Мұндай қайталаулар арқылы адам сенімді негізге айналады.

Таза қарым-қатынас, табылған бедел және күнделікті адами байланыстардағы Луминараның жаттығуы

Таза ішкі үйлесімділік қарым-қатынасты қалыптастыра бастайды. Ескі әлемнің көп бөлігі адамдарға өнімділік, өзара пайдалылық, жасырын бәсекелестік, эмоционалды келіссөздер немесе бір-бірінің қабылдауын тыныш басқару арқылы қалай байланысу керектігін үйретті. Көпір ұрпағы әлдеқайда жақсы нәрсені үйренуде. Олар үстемдікке бой алдырмай ынтымақтастық жасауды үйренуде. Олар өзін-өзі маңызды санамай қалай басқаруды үйренуде. Олар қарым-қатынас құрылымында тесіктерді жыртпай келіспеуді үйренуде. Олар басқа жанды жау етпей, шынайы нәрсені қалай атауды үйренуде. Мұның ешқайсысы кішігірім жұмыс емес. Шын мәнінде, өркениет адами байланыстарының сапасына байланысты көтеріледі немесе құлайды. Үйлер мәдениет тұқымдарына айналады. Достық жетілу мектептеріне айналады. Серіктестік өзара қарым-қатынастағы жаттығу алаңдарына айналады. Қауымдастықтар әр адамның қорғала алатын немесе адалдық пен шеберлікті арттыра алатын айнаға айналады. Осы қарым-қатынас зертханалары арқылы Луминара күн сайын миниатюралық түрде жаттығады.

Бұл соңғы жұмыстың тағы бір қабаты билікке қатысты, себебі көпір адамдары ескі бақылау костюмдеріне қол тигізбей, тапқан жауапкершілікте тұруды үйренуі керек. Келесі кезекте билік, ең алдымен, ұзақ тәжірибе, қарапайым қызмет және күш жұмсау кезінде тұрақтылықты қайта-қайта дәлелдеу арқылы өмірі сенімді болғандарға тиесілі болады. Бұл көпір ұрпағынан таңдануға тұрарлық нәрсені қайта үйрену сұралып жатқанын білдіреді. Қоғамдық сенімділік көріністен бас тартып, жетілгендікке қарай жылжуы керек. Беткі жарқырау енді жеткіліксіз болады. Тек харизма ғана жеткіліксіз болады. Жылдам риторика енді жеткіліксіз болады. Тереңірек стандарт пайда болуда, ол басқалар реактивті болған кезде таза болып қала алатын, берік шекараларды сақтай отырып, мейірімді болып қала алатын, маңызды жауапкершілікті көтере отырып, қызметте берік бола алатын және жылдар бойы үлес қосқаннан кейін де үйренуге болатын адамның сирек кездесетін құндылығын мойындайды. Халық осындай жетілуді құрметтей бастағаннан кейін, болашақ ақсақалдар пайда болатын топырақ бай және дайын болады.

Көпір ұрпағын басқару, қасиетті ғимарат және сенімді түрде Luminara-ны жасау

Он екі Кеңестің жетілу кезеңі, шынайы ақсақалдарды мойындау және тереңдіктің қоғамдық стандарт ретінде оралуы

Сондықтан Он екі Кеңесті брендинг, танымалдылық немесе рухани театр арқылы құру мүмкін емес. Мұндай шеңберді тек жылдар бойы адалдықпен өмір сүргеннен кейін ғана тануға болады. Ол жауапкершілікпен сыналған, қызметпен қалыптасқан және даналықтың шынымен тұрақты болғанын көрсететін қарапайым тәртіптермен жетілдірілген өмірлерден туындауы керек. Сондықтан көпір ұрпағының тағы бір қасиетті міндеті бар: тереңдікті қайтадан көрінетін ету. Жер жылдамдықты, көріністі, көлемді және символдық күшті марапаттау үшін ұзақ циклдарды өткізді. Келе жатқан өркениет әлдеқайда тыныш және әлдеқайда берік нәрсені марапаттауы керек. Ол сөздері салмақты болғандықтан өмір сүрген, өздерінің ішкі дауылдарынан адалдықпен өткендіктен шатасуды шешетін және басшылығы басқаларды көтеретін, өйткені олардың үстемдік етуге деген жасырын ашкөздігі жоқ адамдарды құрметтеуі керек. Мұндай адамдарды тани алатын мәдениет қазірдің өзінде Луминараға қарай жылжып келеді, себебі ол өзіне қызмет ететін орындаушылардың орнына тұтасқа қызмет ететін ақсақалдарды қалай таңдау керектігін үйренуде.

Қасиетті құрылымдар, күнделікті құрылыс және жаңа өркениеттің қарапайым негіздері

Құрылымдық еңбек осы ішкі және қарым-қатынас өзгерістерінен табиғи түрде туындайды. Көпір құрайтын адамдар тек жеке таныммен ғана қанағаттана алмайды. Ішінде айқын болғанның бәрі қалыптаса бастауы керек. Міне, осы жерде көпшілігіңіз қарапайым және тұрақты жолдармен құрылыс салуға шақырылыңыздар. Кейбіреулерден балаларға ақыл-ой, тұрақтылық және шеберлік жағынан өсуге көмектесетін мектептер құру сұралады. Кейбіреулер шеберлікті нәзіктікпен біріктіретін және қиын кезеңдерді бастан кешіріп жатқан адамдарға қадір-қасиетті қалпына келтіруге көмектесетін емдеу кеңістіктеріне тартылуда. Кейбіреулер шынайылық, қонақжайлылық, бата және моральдық айқындық орындары ретінде қызмет ететін үйлер құруда. Кейбіреулер сауданың өмірді бос қалдырудың орнына қолдайтынын дәлелдейтін кәсіпорындар салуда. Кейбіреулер жерді қалпына келтіруде, азық-түлік жүйелерін күтуде, практикалық өнерді оқытуда, оқу шеңберлерін қалыптастыруда, жас жандарға тәлімгерлік етуде немесе терең құндылықтар ортақ және шынайы болатын қоғамдық жиындар өткізуде. Бұл күш-жігердің ешқайсысы тым кішкентай емес. Жаңа өркениет тек үлкен институттар арқылы ғана құрылмайды. Ол сенімді тәжірибенің мыңдаған түрлері арқылы құрылады.

Осының бәрінде шыдамдылық даналықтың белгісіне айналады. Адамдар көбінесе маңызды өзгерістердің үлкен көрініс арқылы болуы керек деп ойлайды, бірақ сіздің әлеміңіздегі ең терең өзгерістер көбінесе қарапайым бөлмелерде, ас үйде, жергілікті шеберханаларда, тыныш шеңберлерде, отбасылық ырғақтарда, жақсы күтілген жерде, қамқорлықпен басқарылатын сыныптарда және таза ниеті бар адамдар жүргізетін шағын экономикалық эксперименттерден басталады. Мұндай орындар бастапқыда ескі мәдениетті таң қалдырмауы мүмкін. Бұл олардың құндылығын төмендетпейді. Көбінесе болашақ шынайылық оны ерте көріністен қорғауға жеткілікті күшті жерде жиналады. Сондықтан көпір салушыларға қол шапалақтауға тәуелді емес батылдық қажет болады. Оларға кең әлем тіл тапқанға дейін шынайы нәрсені жетілдіруді жалғастыруға батылдық қажет болады. Оларға мұқият құруға, не жұмыс істейтінін тексеруге, не істемейтінін жөндеуге және өсу біртіндеп дамыған кезде де адал болып қалуға батылдық қажет болады. Мұндай төзімділік - шынайы қамқорлықтың белгілерінің бірі.

Мұрагерлік, маусым айындағы қатысу және жан-жақты басқаруға бір сенімді қадам

Бұл ұрпақтың тағы бір жауапкершілігі мұрагерлікті басқаруда жатыр. Сіздердің көпшілігіңіз мақтаныш, бөліну, артықшылық немесе дұрыс пайдаланылмаған білім арқылы асыл мүмкіндіктер бұрмаланған ескі циклдерден қайғы, естелік немесе шаршауды бастан кешіріп жатырсыздар. Бұл мұра енді ауыртпалық ретінде алып жүруді сұрамайды. Ол даналыққа айналуды сұрайды. Құлдырау ауырсынуын есінде сақтайтын жандар көбінесе ауытқудың алғашқы белгілерін танып, оларды кернеу күшейгенге дейін ақырын түзетуге ең жақсы жабдықталғандардың қатарында. Билікті дұрыс пайдаланбаудың ауырсынуын білетін жандар көбінесе басшылықты қарапайым және қызметке негізделген ұстауға ең берілгендердің қатарында. Бөлінуді білетін жандар көбінесе үйлесімділікті, өзара байланысты және моральдық айқындықты ең терең бағалайтындар. Осы тұрғыдан алғанда, тіпті адамзат тарихының қиын мұрасы да көпірдің бір бөлігіне айналуы мүмкін, себебі ол болашақ өркениетке тереңірек нәзіктік пен орталық болып қалуы керек нәрсеге үлкен байыптылық береді.

Бұл жетілу жалғасып жатқанда, көпшілік қазіргі уақыт пен келесі маусымдық бетбұрыс арасындағы өте нақты шақыруды сезіне бастайды. Маусым шегі жақындаған кезде, жаңа тәртіпке саналы түрде қызмет етуге дайын әрбір адам арқылы айқын қатысу әрекеті қалыптасуы керек. Кейбіреулер үшін бұл маусымы анық аяқталған аяқталған келісімді, үлгіні немесе рөлді босатуды білдіреді. Басқалары үшін бұл ішкі айқындық пен тұрақтылықты қолдайтын жаңа тәртіпті орнатуды білдіреді. Кейбіреулер жергілікті жобаны бастайды. Кейбіреулер оқытуды бастайды. Кейбіреулер жұмысын тереңірек құндылықтарды көрсететіндей етіп қайта құрылымдайды. Кейбіреулер адамдарды шынайы шеңберге жинайды. Кейбіреулер таза үлгі басталуы үшін негізгі қарым-қатынасты қалпына келтіреді. Кейбіреулер айналасындағыларды жеңілдетеді, сондықтан пайда болатын "мен" тыныс алуға және жасауға орын алады. Нақты форма жаннан жанға өзгереді, бірақ шақыру ортақ болып қалады: тереңірек "мен" адал деп тани алатын бір нақты қадам жасаңыз.

Луминараның нақты түріндегі, болашақ өркениеттің топырағы және Жаратушының туылуы, адамзат арқылы сәуле шашу

Мұнда көпір ұрпағының практикалық данышпаны ерекше маңызды болып келеді. Көру формаға енуді үйренуі керек. Түсіну кестелерде, әдеттерде, бюджеттерде, ғимараттарда, қарым-қатынастарда, білім беруде, саудада және қоғамдық қамқорлықта формаға енуді үйренуі керек. Шабыттың өзі өркениетті ұстап тұра алмайды. Оны басқарумен біріктіру керек. Дегенмен, біріктірілгеннен кейін тіпті қарапайым құрылым да таңқаларлық күшке ие бола бастайды. Үй ақыл-ойдың қасиетті орнына айналады. Мектеп жетілген азаматтықты оқыту алаңына айналады. Бизнес сауданың этикалық және қоректік бола алатынының дәлелі болады. Емдік кеңістік қадір-қасиеттің панасы болады. Жергілікті азық-түлік желісі өзара түсіністіктің көрінісіне айналады. Оқыту шеңбері өркениеттік жаңарудың тыныш орталығына айналады. Бұлар үлкен жұмыстағы қосымша жобалар емес. Олар оның ең алғашқы және ең маңызды органдарының бірі. Олар арқылы Луминара алыс мүмкіндік ретінде қалқып жүруді тоқтатады және нақты орындардағы нақты формалар арқылы тыныс ала бастайды. Уақыт өте келе мұндай адал құрылыс тану мәдениетінің өзін өзгертеді. Адамдар кімнің мәнді, кімнің тек бейнені алып жүретінін анық көре бастайды.

Олар тартымды сөйлей алатын адам мен өмірі қауіпсіз болып қалған адамның арасындағы айырмашылықты байқай бастайды. Олар жарқылдан гөрі тұрақтылыққа, өнімділіктен гөрі қызметке және үлкен талаптардан гөрі дәлелденген қамқорлыққа сенуді үйренеді. Бұл өзгерісті жеткілікті адамдар бірге жасағаннан кейін, нағыз ақсақалдар тобының пайда болуы мүмкін болады. Мұндай жағдайларда, соңғы Он екі кеңесі заңдылық үшін науқан жүргізудің қажеті болмайды. Олардың өмірі олардың куәлігіне айналған болады. Халық оларды өздерінің қатысуымен жиналатын тәртіп, қадір-қасиет және айқындық сапасымен және шыдамдылықпен қызмет көрсету арқылы дамытуға көмектескен ұрпақтар арасындағы сенім арқылы таниды. Мұндай тануды асығыс жасауға болмайды және оны асығыс жасаудың қажеті жоқ. Жетілудің өз уақыты бар, ал жетілген басшылықты күтуге жеткілікті дана өркениет ескі үлгілерді артта қалдырып барады.

Мұның бәрі бізді көпір ұрпағының жұмысының соңғы және қарапайым тұжырымдамасына әкеледі. Олардың рөлі - Луминара тұра алатын топыраққа айналу. Топырақ бір күні көрінетін түрге айналатын нәрсені қабылдайды, ұстайды, қоректендіреді және қолдайды. Топырақ мақтауға ұмтылмайды, бірақ онсыз ештеңе өсе алмайды. Бұл ұрпақ үшін де солай. Олар қасиетті сәуленің ішкі туылуын алу, оны тұрақтылықпен ұстап тұру, мінез бен қызмет арқылы қоректендіріп, басқалар өмір сүре алатын түрлерге айналуын қолдау үшін осында. Олар арқылы болашақ әлем сенімді негіз табады. Олар арқылы ескі бөліну ең маңызды деңгейде жабыла бастайды. Олар арқылы балалар таза үлгілерді, қауымдастықтар дана құрылымдарды, ал болашақ ақсақалдар оларды тани алатын халықты мұра етеді. Демек, адамзат алыс жерден жаңа шығармашылық сәуленің түсуін күтпейді. Адамзат өзінің туған жеріне айналуда. Ал, ең құрметті Жұлдыз тұқымдары, Луминара енді сіздің жаратылысыңызды күтуде. Егер сіз мұны тыңдап отырсаңыз, сүйіктім, сізге керек болды. Мен сізді қазір қалдырамын. Мен Арктурдан шыққан Теиамын.