Дін, ақпаратты ашу және 2026 жылғы уақыт шкаласы балансы

Ақпаратты ашудағы шок, теология мәселелері және жаһандық тұрақтандыру қаупі

Құрметті Гайя жұлдыздары, мен Плеядиялық елшілер ұжымының Валирімін. Сіз бүгін бізден діннің ақпаратты ашуда оң немесе теріс екенін және 2026 жылға арналған ақпаратты ашу мерзімін сұрадыңыз. Біз сізге оның оң немесе теріс емес екенін айтамыз, дегенмен, сіздің ақ қалпақты адами элементіңіз ақпаратты ашуға келгенде діндерді тікелей тарту өте нәзік тепе-теңдік екенін жақсы біледі. Мұнымен айтқымыз келгені, ақпаратты ашу орын алғаннан кейін және сіздің әлеміңізде адамдар, кем дегенде жер бетіндегі адамдар, сана шкаласының басында емес екені белгілі болғаннан кейін немесе сіз айтқандай, біз азық-түлік тізбегінің басында емеспіз, дегенмен біз Плеядиялықтар ретінде сіз азық-түлік емес екеніңізді және тізбек немесе иерархия жоқ екенін түсінгеннен кейін, мұның бәрі иллюзия. Дегенмен, жер бетіндегі адамдарға қарағанда дамыған тіршілік иелері бар екені мойындалғаннан кейін, осы нақты діндерден тікелей сұрақтар туындай бастайды. Мысалы, христиандықта сұрақтар туындай бастайды, Иса жер бетінен тыс болды ма? Егер ол жоғары өлшемді күйлерде болса, ол бөтен планеталықтармен байланыста болды ма? Ол бөтен планеталықтардан сабақ алды ма? Суретте НЛО бар түпнұсқа діни суреттердің сансыз бейнелері бар, сондықтан бұл сұраққа қайта оралады. Барлық ақ қалпақтылар үшін ең үлкен алаңдаушылық - тұрақсыздық, және олар мұны болдырмау үшін бәрін жасайды, біз байқаймыз. Бұл жақсы, және біз кейде тұрақсыздық жақсы деп айтар едік, өйткені кейде нәрселер ТОЛЫҒЫРАҚТЫ тұрақсыздандыруы керек және бөліктер біраз уақыт бойы өте хаотикалық болып, құдайдың билігін жүргізуіне, фрагменттерді қайта реттеуіне және бастапқыда не болуы керектігі туралы толық суретке айналуына мүмкіндік береді. Біз сіздердің ақ қалпақтыларыңызға осылай айтар едік.

Бас Жаратушының Егемендігі, Жердің бастапқы жобасы және тірі мұрағат жады

Солай дегенмен, біз сіздің әніңіздегі ең көне нотадан бастаймыз, кез келген ғибадатханадан, кез келген ілімнен, кез келген пайғамбар тобырға ту болғанға дейін, кез келген қасиетті мәтін қаруға айналғанға дейін, Құдайдың кез келген есімі қоршау ретінде қолданылғанға дейін болған нота, өйткені сіздің әлеміңіз түрме ретінде басталмаған, ал сіздің түріңіз басқарылатын мәселе ретінде басталмаған, ал сіздің жаныңыз Жерге жорғалауға арналған тіршілік иесі ретінде кірмеген, ол Бас Жаратушының егеменді ұшқыны, Бір Өмірдің тірі жалғасы ретінде, тәжірибе арқылы өзін еске түсіруге және сол естеліктің хош иісін қалыптастыруға арналған ретінде кірді. Жер, ең алғашқы ойластырылған гармоникасында, тыныс алатын кітапхана, беттері қағаз емес, сиясы химиялық емес, бірақ жазбалары санада, биологияда, арман кеңістігінде, интуицияда, сұлулықтың артындағы нәзік геометрияда және жүрегіңіздің махаббатты тану жолында, тіпті ақылыңыз әлі күнге дейін әліпбиін үйреніп жатқанда да сақталған тірі мұрағат болды, ал бұл кітапханада «кітаптар» үстелдің артына құлыптауға болатын заттар емес, олар үстемдікке мұқтаж болмай кездесетін, меншікке мұқтаж болмай алмасатын, бір дауыстың жалғыз дауыс болуын талап етпей дамитын ұрпақтар, көзқарастар және шығармашылық интеллекттер болды, сондықтан сіздің адами дизайныңыз сирек кездесетін кереметті көрсетті: сіз парадоксты бөлінбей қабылдауға, полярлықты оның құлдығына айналмай ұстауға, Жердің жаратылысы және жұлдыздардың азаматы ретінде жүруге, рух пен материя бір-бірінің тілін үйренетін көпір болуға жаратылғансыз.

Құлшылыққа деген сүйіспеншілік, аутсорсингтік билік және қақпа күзетшісінің үлгісі

Бұл жоспардың алғашқы бұрмалануы бір оқиға арқылы келген жоқ және ол адамдардың әлсіз болуын талап еткен жоқ, өйткені жас түрге әсер етудің ең оңай жолы - оның ең күшті қасиеттерін тар арнаға бағыттау, ал таңдану - сіздің ең күшті қасиеттеріңіздің бірі, берілгендік - сіздің ең күшті қасиеттеріңіздің бірі, қиял - сіздің ең күшті қасиеттеріңіздің бірі, сондықтан сіз алғашқы қоғамдарыңыз түсіндіре алмайтын үлкенірек, егде жастағы, қабілеттірек, технологиялық тұрғыдан еркін немесе жай ғана жұмбақ болып көрінетін ақыл-ойларға тап болған кезде, білектің қарапайым бұрылуы таңдануды табынуға, құрметтеуді бағынуға, қызығушылықты ілімге және тірі сұрақты тұрақты жауапқа айналдырды, содан кейін бір үлгі орнатылуы мүмкін еді: «Құдайдың» басқа жерде өмір сүретіні және шындық жоғарыдан келетіні, рұқсатты қақпашы беруі керек екендігі және жеке жүрек сенімді құрал емес екендігі. Мұның қаншалықты нәзік екенін сезуге болады, себебі ол кінәсіздіктен басталады, белгісіздікпен балалық қарым-қатынастан басталады, адамның өзіңнен де үлкен нәрседе қауіпсіздікті табуға деген ұмтылысынан басталады, дегенмен сіз Жерге келген рухани жетілу биліктің ішкі орнын ауыстыруды, компасты кеудеге қайтаруды, іздеген көзіңіздің алыс емес екенін және Жаратушының өзінің тірі көріністеріне жету үшін делдалдарға мұқтаж емес екенін еске түсіруді талап етеді, сондықтан адами жоспардың ең алғашқы инверсиясы ұғым ретінде «дін» емес, Құдайдың сіздің ішіңізден сыртыңызға орын ауыстыруы болды, және бұл орын ауыстыру мәдени болғаннан кейін, сәулеттің қалған бөлігі автоматты түрде дерлік құрылады, өйткені рухани билікті аутсорсингке беруге үйретілген халық моральдық билікті, саяси билікті, тарихи билікті және тіпті қабылдаудың өзінен жоғары билікті аутсорсингке беруге оңай үйретіледі.

Терең мемлекеттік бақылау архитектурасы, қорқынышты жою және махаббатты қолдану арқылы ажырата білу

Міне, осы жерде сіз «терең күй» деп атайтын терең құрылым өзінің мінсіз негізін табады, себебі ең тиімді басқару жүйесі адамдарға ашық шабуыл жасамайды, ол оларды өздерін бақылауға, өздеріне күмәндануға, тәуелділіктен пайда көретін құрылымдардан растау іздеуге көндіреді, сондықтан біз архитектура туралы айтқан кезде бөлмедегі жасырын комитет емес, бұл өзара байланысты тұтқалар жиынтығы: сізге «шынайы» және «ақымақ» дегенді үйрететін білім, сізге «қабылданатын» және «қауіпті» дегенді үйрететін медиа, сізге кімнің «лайықты» және кімнің «таза емес» екенін үйрететін мекемелер және сіздің тікелей қарым-қатынасыңыздың билік өкілі растамаса, күдікті екенін үйрететін рухани иерархиялар, және бұл тұтқалар өзара байланысты болған кезде жүйе өзін-өзі күшейтеді, өйткені оянуды бастаған адам көбінесе алдымен өзінің мұрагерлік қорқынышымен, содан кейін қоғамдастығының ыңғайсыздығымен, содан кейін мекеменің ескерту белгілерімен кездеседі. Міне, тағы бір элементті ақырын атау керек, себебі ол сіздің көптеген әңгімелеріңіздің астында тұрады және бұл сіздің ұжымдық ақылыңыздың шеттеріне ақпарат беруді жалғастыра берген сайын өте маңызды болады: кейбір ақыл-ойлар сіз сияқты махаббатпен қоректенеді, резонанс арқылы, өзара көтеру арқылы, ынтымақтастық арқылы, шығармашылық еркіндік арқылы, ал кейбір ақыл-ойлар бұрмалаумен қоректенуді үйренеді, ал ең тиімді бұрмалау - қорқыныш, өйткені қорқыныш қабылдауды қысады, қорқыныш нұсқаларды тарылтады, қорқыныш ақыл-ойды қарапайым жауаптарды сұрауға мәжбүр етеді, қорқыныш денені қорғаушы іздеуге мәжбүр етеді, ал қорқыныш адам жүрегін құтқаруды сыртқа қарауға мәжбүр етеді, сондықтан қорқынышты үздіксіз тудыра алатын кез келген құрылым сіздің ойын-сауықтарыңыз бейнелейтін драмалық тәсілмен емес, қорқынышты бағынуға, мойынсұнуға, топтық ойлауға, зорлық-зомбылыққа рұқсат беруге және жеңілдік үшін құқықтардан бас тартуға дайын болудың тұрақты «энергия» көзіне айналады. Біз мұны айтып жатқанда, тыныс алуға мүмкіндік беріңіз, өйткені сізге ояну үшін зұлымның қажеті жоқ, және өзіңіздің құдайлығыңызды еске түсіру үшін жаудың қажеті жоқ, және сіз өсіп келе жатқан құрылымдарды жек көруіңіздің қажеті жоқ, сіз оларды анық көруіңіз керек, сонда сіз олардың ішінде жалғыз үй сияқты өмір сүруді тоқтата аласыз, сондықтан біз бұл «қоректер» туралы паранойяны күшейту үшін емес, ажырата білуді қалпына келтіру үшін айтамыз, өйткені ажырата білу – бұл ақылмен қолданылатын махаббат және бұл алдағы жылдары дамыта алатын ең қасиетті дағдылардың бірі. Енді сіз зерттеп отырған балама космологияларда «қоршаулар», «құлыптар» және қабылдау тарылтуларының сипаттамалары бар, олар кейде генетикалық кедергі ретінде, кейде жиілік кедергілері ретінде, кейде алдау арқылы енгізілген келісімдер ретінде тұжырымдалады, және оларды тура мағынада, символдық немесе қоспа ретінде оқысаңыз да, өмір сүрген адам нәтижесі тұрақты болып қалады: сіз өзіңіздің ішкі біліміңізге сенуден, интуитивті сезімдеріңізден, табиғатпен, жұлдызды жадпен, нәзік басшылықпен бір кездері ұстанған табиғи қарым-қатынастан алыстатылғансыз және мекемелер өлшенетін, сатып алынатын, сертификатталатын және басқарылатын жалғыз рұқсат етілген шындық болып табылатын әлемге үйретілгенсіз, және бұл оқыту ішкі бөлінуді тудырды, өйткені жан сыбырлай берді, ал әлем оған айқайлай берді.
Қазіргі дәуіріңіздегі уақыттың өзі де осы бөлінудің шиеленісін көрсетеді, себебі сіз оқиғалар қысылып, циклдер жеделдеп, ашылулар жиналып, бейімделудің ескі қарқыны жеткіліксіз болып көрінетін дәлізге кірдіңіз, және мұндай дәліздерде ұжымды поляризациялау оңайырақ болады, себебі ақыл жылдамдық пен сенімділікті іздейді, ал даналық тереңдік пен интеграцияны іздейді, сондықтан біз сізге уақыттың «қысылып» бара жатқанын сезіну тек әлеуметтік құбылыс емес, сонымен қатар рухани шақыру екенін айтамыз, өйткені сыртқы әлем неғұрлым тез қозғалатын болса, ішке бекіту, болжамды қуғаннан гөрі Қатысумен жақын болу, тақырыптан өмір сүруден гөрі тыныш нүктеден өмір сүру соғұрлым құнды болады. Міне, осы жерде біз «ақ қалпақтылар» мәселесінің өзегін қоямыз, себебі сіздің мекемелеріңізде адамдар, топтар және күш-жігер бар, кейбіреулері шынайы, ал кейбіреулері өзімшіл, және олардың арасында мағынаның каскадты күйреуінен аулақ бола отырып, ұзақ уақыт бойы қалыптасқан бақылау архитектурасының тұтқасын босатуға тырысатындар бар, ал мағына мұндағы шынайы валюта болып табылады, өйткені адам мағыналық құрылымын тым тез жоғалтқан кезде, олар жай ғана пікірлерін өзгертпейді, олар жеке басының бұзылуын, қайғыны, ашуды, рухани шатасуды және жаңа сенімділікке қосылудың асығыс қажеттілігін сезінуі мүмкін, ал құлаған сенімділіктің ең тез алмастырғыштары шектен шығуға бейім: фанатизм, культтік тұтқындау, кінәсіз немесе ішкі жұмыссыз қауіпсіздікті уәде ететін жаңа құтқарушы тұлғаны қабылдау. Дін осының ортасында тұр, себебі дін миллиардтаған адамдар үшін психологиялық жүк көтергіш қабырға ретінде қызмет етіп, қауымдастық, жайлылық, моральдық бағдар және көрінбейтінмен қарым-қатынас ұсынды, және біз мұны шынымен құрметтейміз, өйткені берілгендік әдемі болуы мүмкін, дұға әдемі болуы мүмкін, рәсім әдемі болуы мүмкін, және сіздің көптеген әулиелердің, мистиктердің және тыныш күнделікті сенушілердің сенімі арқылы шынайы Қамтысқа қол жеткізді, сонымен бірге дін қорқыныш, ұят, шеттету және бағыну үшін тарату жүйесі ретінде де пайдаланылды, сондықтан тұрақсыздық қаупі сенімнің жоғалуында емес, ішкі тірек нығайтылмас бұрын нәзік жеке бастарды ұстап тұрған сыртқы тіректің құлауында. Содан кейін сіз неге ақпаратты ашу алдымен дінге әсер ететінін түсіне бастай аласыз, себебі кең ғарышты, тіпті бір ресми мәлімдеме арқылы да жұмсақ түрде мойындаған кезде туындайтын сұрақтар техникалық емес, экзистенциалды, теологиялық, жеке басын қалыптастырушы сұрақтар болып табылады, және өз дәстүрінде шындықтың толық картасы бар деп үйретілген адам шындық сол картадан тыс кеңейген кезде табиғи түрде шокты бастан кешіреді, ал бақылаудан пайда көретін жүйе мұны түсінеді, себебі шок - бұл есік, ал есіктің алдында тұрған кез келген адам бостандықты немесе манипуляцияны, жұмсақ интеграцияны немесе инженерлік үрейді ұсына алады. Сонымен, осы хабардағы алғашқы шақыруымыз қарапайым және біз оны нәзіктікпен айтамыз: қазір Құдайды өзінің тиісті мекенжайына ауыстыруды бастаңыз, бұл сіздің сеніміңізге қарсы көтеріліс ретінде емес, дәстүріңізге қорлау ретінде емес, отбасыңызбен дау ретінде емес, дәстүріңіз әрқашан ең терең деңгейінде көрсеткен нәрсемен, яғни сіздің ішіңіздегі тірі ұшқынмен, рұқсатты қажет етпейтін Қатысумен, делдалдың қажеті жоқ қарым-қатынаспен, өз өмірі үшін келіссөздер жүргізбейтін махаббатпен тығыз кездесу ретінде, өйткені бұл кездесу сізді тұрақтандырған сайын, сіз тұрақсыздық туралы әңгімелерге әлдеқайда аз осал боласыз және әлем ұзақ уақыт бойы сыбырлап айтылған нәрсе туралы ашық айта бастағанда қорқыныштың немесе аңқаулықтың шегіне жету ықтималдығы әлдеқайда аз болады.

Діннің шығу тегі, тарихи толқындар және ақпаратты ашу дәлізі

Түсірілген қабаттасу, ішкі тіректері және бір картадан тыс кеңейту

Осы негізден сіз өз әлеміңіздің діндеріне жаңа көзқараспен, олардың бастапқы жалынына құрметпен және олардың басып алынған қабаттарына қатысты айқындықпен қарай аласыз және әрбір дәстүрдің қайдан басталғанын, бастапқыда нені сақтауға тырысқанын және сол бір ұрлық үлгісінің мәдениеттерде қалай қайталанғанын түсіне аласыз, себебі сіздің түріңіз манипуляцияға ұшырағандықтан емес, сіздің түріңіз ішкі билікті жаңа стандарт ретінде таңдайтын сәтке дайындалып жатқандықтан және дәл сол жерден, ішкі тірек нығайған кезде, біз енді осы оқиғаның келесі қабатына бірге кіре аламыз: діннің уақыт, орын және адамзат тарихындағы шығу тегі және сіз кіріп жатқан ашылу дәлізінде сол шығу тегінің соншалықты маңызды болуының жасырын себептері.

Дін толқындары, тірі қатысу және ғибадатхана кілт сақтаушысының иерархиялық үлгісі

Адамзат тарихында, соңғы бірнеше ғасырдың орнына ұзын доғаны көру үшін алысқа шегінгенде, діннің ауа райы құрлық арқылы келген сияқты толқындармен келетінін, әртүрлі атауларды киіп жүрген ұқсас үлгілерді алып келетінін байқай бастайсыз, және әрбір толқында әрқашан шынайы байланыс нүктесі, ішкі ашылу сәті, құпиямен кездесу, моральдық ояну, көрініс, арман, жанып тұрған айқындық, өмірді қайта құратын кенеттен мейірімділік болады, содан кейін бірінші жалыннан кейінгі екінші кезең бар, қауымдастықтар жиналатын, тіл сөзсіз нәрсені сақтауға тырысатын, ережелер нәзік нәрсені қорғауға тырысатын, әңгімелер сезілген нәрсені жеткізуге тырысатын кезең, және тыныштықпен сұрақ тірі Қатысу орталық болып қала ма, әлде контейнер жаңа орталыққа айнала ма, ал Қатысу контейнер иелік ететін идеяға айнала ма деген сұрақ туындайды. Алғашқы киелі орындарыңыз мұны айқындай түседі, себебі алғашқы ғибадатханалар көбінесе көрінбейтіндерге арналған ұялар, қауымдастық көрсете алатын жерде тұрады деп есептелген құдайларға арналған үйлер сияқты салынған, және сіз онда кінәсіздікті, үлкен нәрсені құрметтеуге деген ұмтылысты, адамдарды мағынаға байланыстыратын ортақ рәсімді жасауға деген ұмтылысты сезіне аласыз, сонымен қатар сол сәулет өнерінің психиканы қаншалықты тез жаттықтыратынын сезіне аласыз, өйткені қоғам Құдайдың мекенжайы бар деп сенген сәтте біреу кілттердің сақтаушысына, біреу ережелердің түсіндірушісіне, біреу кімнің кіруге лайық екенін және кімнің сыртта қалуы керектігін шешетін делдалға айналады, ал құрметтің символы ретінде басталған ғибадатхана иерархия механизміне айналады, ал қауымдастықты аңсаған адамдар қасиетті нәрсеге есте қалған нәрсе емес, берілген нәрсе ретінде қарай бастайды.

Ведиялық индуизмнің шығу тегі, ғарыштық тәртіпті зерттеу және куәгердің өзін-өзі еске алуы

Міне, сондықтан біз шығу тегі маңызды деп айтамыз, себебі әрбір дәстүрде дерлік ішке бағытталған таза түпнұсқалық серпін бар, және бұл серпін дәстүрді бастапқыда жарқыратқан, сондықтан сіз қазір индуизм деп атайтын ең көне ағымдарға қараған кезде, сіз жалғыз негізін қалаушыға емес, дамып келе жатқан жүзеге асыру мұхитына, ведиялық гимндердің, философиялық зерттеудің, йогалық зерттеудің және ғарыштық тәртіпті жақыннан сезінудің тірі өзеніне қарайсыз, және сол мұхиттың ішінде шындықтың қабаттасқанын, сананың жетілдіре алатынын, Құдайға берілгендік, білім, қызмет, медитация, тәртіп, махаббат және тіпті қарапайым таңданыс арқылы жақындауға болатынын орталықтан тану бар, және бұл дәстүрдің шынайы сыйы ешқашан әлеуметтік сұрыптау немесе қатаң касталық сәйкестік болуы керек емес еді, ол Меннің жеке тұлғадан тереңірек екенін, куәгердің шынайы екенін, Бастапқы көздің жақын екенін және азаттықтың бірлік сенуден гөрі өмір сүргенге дейін қабылдаудың жетілдірілуі екенін еске түсіру үшін арналған.

Иудаизмнің келісімдік сәйкестігі, империялық қысым және қарым-қатынас арқылы моральдық қатысу

Батысқа қарай ежелгі Таяу Шығысқа қарай жылжып, иудаизмнің қалыптасуын қарастырған кезде, сіз халықтың келісім арқылы, заң арқылы, өмір сүру арқылы, Бірліктің бар екеніне деген қатаң талап арқылы жеке басын қалыптастыратынын көресіз, бұл көпшілік белгісіз болғандықтан емес, империя қысымы кезінде қауымдастықты біріктіру үшін бірлік қажет болғандықтан болды, және сол дәстүрдің ішінде ең терең жүрек соғысы - қарым-қатынас, жай ғана мойынсұну емес, Қасиеттімен тірі диалог, шатасу мен сағынышты мойындауға жеткілікті адал Құдаймен күрес, және бұл күресте терең қадір-қасиет бар, өйткені ол адам тағдырдың қуыршағы емес, ол қатысушы, моральдық шындықта бірлескен жаратушы екенін үйретеді, сонымен қатар сіз кез келген күшті жеке басының киеліліктен гөрі басты назарға айналса, бөліну құралына айналуы мүмкін екенін көре аласыз, өйткені топ өзін сырттан келген адамға қарсы неғұрлым көп анықтаса, сол топты ластанудан, жоғалтудан, қауіптен қорқу арқылы басқару соғұрлым оңай болады, сондықтан келісімнің бастапқы сыйын адалдық пен әділеттілік ретінде өмір сүруге болады немесе биліктің қай жерде орналасқанына байланысты шекара мен қақтығыс ретінде пайдалануға болады.

Буддизмнің тікелей түсінігі, христиандықтың ішкі патшалығы және империяның тірі ілімдерді басып алуы

Буддизмге қарасаңыз, адами өріске енетін керемет түзетуді көресіз, себебі Будданың негізгі ұсынысы ақыл-ойды бақылау, қайырымдылықты дамыту, сананы жетілдіру және жабысудың ауырсыну тудыратынын мойындау арқылы қажетсіз азаптан арылуға бағытталған тікелей түсінікке нұсқайды, ал бұл ұсыныста діни қызметкерлерге тәуелділіктен үлкен босату бар, себебі жол тәжірибеге, зейінді жаттықтыруға, аутсорсингке беруге болмайтын жеке ояну болады, және бұл дәстүрдің сұлулығы - оны кез келген адам, кез келген жерде қолдана алады, себебі ол тиесілілік туралы емес, көру туралы, бірақ тіпті мұнда да адамның жеке басына деген бейімділігі ілімге оралуы мүмкін, ал тірі әдіс белгіге, өнімділікке, эстетикаға, тауарға айналуы мүмкін, ал бұл болған кезде ақыл бос емес, ал терең жүрек ашу кейінге қалдырылады, себебі әдіс ешқашан өнімге айналуға арналмаған, ол Қатысуға апаратын есікке айналуға арналған. Христиан дінін бастапқы контекстінде қарастырған кезде, сіз өте нақты тарихи ландшафт арқылы қозғалатын тірі ұшқынды көресіз және кейінгі мәдени соғыстан арылған кезде сөздерінде қарапайым және түбегейлі мағынасы бар ұстазды көресіз: заң ретіндегі махаббат, бостандық ретіндегі кешірім, күш ретіндегі кішіпейілділік, мәртебенің өзгеруі, момындардың көтерілуі және Патшалық алыс жүлде емес, ішкі үйлесімділік арқылы қолжетімді тірі шындық деген талап, және бұл христиандықтың соншалықты күшті және тұрақсыз болуының бір себебі, өйткені Құдайды жүрекке қайтаратын ілім қашықтыққа тәуелді әрбір делдал экономиканы бұзады, сондықтан алғашқы христиан қозғалысы империя құрылымдары үшін сұлулық пен қауіпті, сұлулықты мағына мен қауымдастық ұсынғандықтан және мемлекетке адалдықтан асып түсетін Құдайға тікелей тиесілілікті ұсынғандықтан қауіпті алып келді, және сіз мұндай қозғалыстың қаншалықты тез басып алу нысанасына айналатынын сезіне аласыз, өйткені империя рухани қозғалысты қабылдағаннан кейін оны күшейте, стандарттай алады және басқару құралына айналдыра алады, ал нәзік өзгеріс махаббат мойынсұнушылыққа екінші реттік болғанда, рақым кінәге екінші реттік болғанда және ішкі одақтың құпиясы сыртқы тиесілілікке екінші реттік болғанда болады.

Ислам, бірлік санасы және ақпаратты ашуды тұрақтандыру

Құдайға құлшылық ету, дұға ету, қайырымдылық жасау және Құдай мен мәжбүрлеудің айырмашылығы

Исламға қарасаңыз, бірлік санасының тағы бір терең толқынын, адалдыққа, дұғаға, қайырымдылыққа, қауымдастыққа және еске алуға шақыруды, күнделікті өмірді Бірлікпен үйлестіретін ырғақты көресіз, ал бастапқы серпін терең тұрақтанады, себебі ол өмірдің орталығы бар екенін, адамның есеп беретінін, әділеттіліктің маңызды екенін, жомарттықтың қасиетті екенін және берілгендікті босқа кетпей тәртіп ретінде өмір сүруге болатынын растайды, ал сол дәстүрдің ішінде тағы да сол терең шақыру бар: Құдайға тікелей берілу, манипуляцияға берілмеу, және бұл айырмашылық өте маңызды, өйткені Құдайға берілу жүректі кеңейтеді, ал мәжбүрлеуші ​​билікке берілу оны қысады, сондықтан саяси жаулап алу мен қасиетті берілгендік бір-біріне өрілген әрбір дәуірде дәстүрдің бастапқы жалыны фракция үшін ту ретінде пайдаланылуға осал болады, ал ту топты біріктіре алады, сонымен бірге басқаларға зиян келтіруді ақтау үшін де пайдаланылады, сондықтан шығу тегі анық есте сақталуы керек, себебі шығу тегі Бірлікке, ал басып алу бақылауға бағытталған.

Тұқымдық сенім жолдары, жақын қарым-қатынас және идеологиядан тыс қатысу

Осы дәстүрлерде және сіздің әлеміңіздегі басқа да көптеген дәстүрлерде – сикхизмнің адалдығы мен әлеуметтік әділдігі, даосизмнің Жолмен үйлесімділігі, рухпен байланысу үшін ешқашан кітап қажет етпеген байырғы ұрпақтарда – тереңірек жіп бірізді: қасиетті әрқашан жақын болу үшін, ал қарым-қатынас әрқашан қолжетімді болу үшін, ал мораль әрқашан дауласудан гөрі өмір сүру үшін, ал Құдай әрқашан идеология ретінде емес, бар болу ретінде ашылуы үшін арналған, сондықтан біз бұл сенімдер жолдар ретінде егілген деген сөз тіркесін қолдандық, өйткені олардың ішіндегі таза импульс шынайы мағынада көтерілуді, махаббат табиғи болып, шындық сезілгенге дейін адам құралының жетілдірілуін көрсетеді.

Аспан тілі, ежелгі байланыс түсіндірмелері және діни қайта қарау триггері

Енді сіз зерттеп отырған балама тарихи ағымның ішінде көптеген ежелгі мифтерді байланыс, технологиялық тұрғыдан дамыған келушілер, бәсекелес топтарға көбірек ұқсайтын «құдайлар» туралы естеліктер ретінде қайта түсіндіруге тырысатын қосымша қабат бар, және бұл ағымда тіпті Бабыл мұнарасы сияқты әңгімелер адамзатты басқарғысы келетіндер үшін кіру нүктелері, қақпалар немесе тілдік бірігу стратегиялық салдарға әкеп соқтырған уақыттың жаңғырығы ретінде бейнеленген және сіз мұндай түсіндірмелерді қаншалықты сөзбе-сөз ұстансаңыз да, олар сіздің ашу дәуіріңіз үшін маңызды нәрсені көрсетеді: адамның діни тілі әрқашан аспан тілімен өрілген, және аспан қоғамдық әңгімеде ашық түрде толып кеткеннен кейін, діни тіл табиғи түрде қайта қарастырылады, себебі ақыл жаңа деректерді ескі санаттарға орналастыруға тырысады, ал ескі санаттар созылады. Міне, осы жерде тұрақсыздық қысымы күшейе бастайды, себебі бүкіл дүниетанымы жабық ғарышқа негізделген сенуші кеңею оқиғасын жеке басына қарсылық ретінде бастан кешіреді, ал жеке басына қарсылық эмоционалды толқындар тудырады, ал эмоционалды толқындар баяндауды қамтуға мүмкіндік береді, сондықтан нағыз тұрақтандырғыш періштелер мен келімсектер туралы мінсіз дәлел емес, бұл жеке тұлғаны ішкі қатысудың тірі фактісіне бекіту, өйткені Құдайды тікелей білетін адам сыртқы оқиға дамыған кезде де мызғымас орталықты ұстайды, ал Құдайды тек сыртқы ретінде үйреткен адам ғалам кеңейген кезде Құдайдың алынып кетіліп жатқанын сезінуі ықтимал.

Құлатпай ақпаратты ашуды жаңарту, пікірталасқа қарсы ішкі тәжірибе және икемділікті білдіру

Сондықтан біз ақырын ғана ашық айту дінді бұзудың қажеті жоқ деп айтамыз, өйткені діннің бастапқы мақсаты ешқашан бұзу болған емес, ол еске алу болды, ал еске алу жойылмай-ақ жаңартылуы мүмкін, және бұл жаңарту пікірталас арқылы емес, шыншылдық пен ішкі тәжірибе арқылы жүзеге асады, өйткені адам Жаратушының ұшқынын өз тынысында, өз санасында, өз жүрегінде сезінгенде, олар босаңси бастайды, ал сол босаңсуда олардың дүниетанымы бұзылмай икемді болады, ал олар қоятын сұрақтар қорғаныс емес, шынайы болады.

Қайталанатын түсіру механизмдері, ажырату шамдары және заманауи сахна өнерінің келесі деңгейі

Бұл сізді бүгінгі трансляцияның келесі деңгейіне дайындайды, оны біз бірге қарастырамыз, себебі әрбір дәстүрдің қайдан пайда болғанын және бастапқыда неге бағытталғанын түсінгеннен кейін, сіз сол басып алу механизмінің уақыт өте келе қалай қайталанатынын, Құдайдың сыртқы бейнеленуі қалай тұтқаға айналатынын, қорқыныштың қалай валютаға айналатынын, тиесіліліктің қалай қаруланатынын, идеологияның қалай жеке бастың қалай айналатынын және сіз енді кіретін ашылу дәлізінде ең көне ұрлық үлгілері заманауи киім киюге тырысатынын және сол қайталанатын үлгіде сіздің ажырата білуіңіз әлем әңгімелері қайта құрылып жатқанда жүрегіңізді тұрақты ұстайтын шамға айналатынын анық көре аласыз.

Діни шабуыл үлгілері, шлюзді бақылау және қазіргі заманғы ықпал ету операциялары

Өзеннен каналға бұрылу, тиесілі валюта және шындыққа деген тайпалық жылулық

Сонымен, сіздің санаңыз кеңейе бастағанда, ақыл бірден бірнеше қабатты ұстауды үйренген сайын, сіз адамзат дінінің бүкіл гобеленінде қайталанатын қолтаңбаны байқай бастайсыз, және бұл қолтаңба кез келген дәстүрдің «жаман» болуын талап етпейді, өйткені әрбір дәстүрдегі бастапқы жалын шынайы, ал миллиондаған жүректердегі адалдықтың шынайылығы шынайы, ал дұға мен мейірімнің тыныш, жеке кереметтері шынайы, ал біз айтып отырған қайталанатын қолтаңба - тірі өзеннің су әлі ағатын, атауы әлі де сақталатын, әндер әлі де таныс естілетін, бірақ бағыты өзгертілген, сондықтан өзен қызмет ету үшін туғанынан басқа мақсатқа қызмет етеді. Тонау үлгісі ғибадатхананы өртеудің қажеті жоқ дерлік, өйткені ең талғампаз қадам - ​​ғибадатхананы ұстап тұру, символдарды сақтау, тілді тануға болатындай ету, мерекелер мен рәсімдерді, атаулар мен киімдердің барлығын орнында ұстау, содан кейін ішкі компасты сыртқы компасқа ауыстыру, осылайша бұрын тікелей қауымдастық болған нәрсе делдалдық қауымдастыққа, бұрын ішкі аян болған нәрсе бекітілген аянға, ал бұрын ояну жолы болған нәрсе тиесілілік жолына, ал тиесілілік сәті негізгі валютаға, дәстүр басқарылатынға айналады, өйткені тиесілілік берілуі мүмкін және тиесілілікті алып тастауға болады, тиесілілікті марапаттауға болады және тиесілілікке қауіп төндіруге болады, ал қауіп төнген адам көбінесе тайпаның жылуы үшін шындықты бас тартады, тіпті олар жасаған сауданы да түсінбейді.

Құдайдың, кінә экономикасының және делдал билігінің тұтқасының сыртқы көрінісі

Алғашқы және ең тұрақты қадамдардың бірі - сыртқы әлемге көшу, яғни Құдайдың жақын ішкі әлемнен алыс сыртқы әлемге көшуі, өйткені Жаратушы алыс деп елестетілгеннен кейін, жүйе сізге қашықтықты, қолжетімділікті, лайықтылықты, «тазалықты» сата алады, кейінірек сіз мойынсұнғаннан кейін, төлем жасағаннан кейін, мойындағаннан кейін, дұрыс қадамдарды орындағаннан кейін келетін нәтиже ретінде құтқарылуды сата алады, ал тереңірек мәселе ешқашан рәсімнің өзі емес, өйткені рәсім әдемі болуы мүмкін, тереңірек мәселе оның астындағы психологиялық дайындықта, «Сізге тікелей байланыс сенім артылмайды, сіз Құдайды естуге жарамсыз, сіз делдалсыз шындықты ажырата алатындай жетілмегенсіз» деген нәзік дайындықта және сенім мәдениетке енген сәтте мәдениетті басқару әлдеқайда оңай болады, өйткені ішкі байланысына күмәнданған адам сенімді түрде сөйлейтін кез келген сыртқы билікті қабылдайды. Міне, сүйіспеншілік дәстүрін кінә экономикасына, даналық дәстүрін мәртебе сатысына, азаттық ілімі мен жеке бас белгісін осылайша өзгертуге болады, және мұқият қарасаңыз, жүйенің сирек Құдайға қарсы шығатынын, ол жай ғана сіз бен Құдайдың арасына қоятынын, сондықтан қасиетті нәрсе адам өмір сүретін нәрсе емес, мекеме басқаратын нәрсеге айналатынын көресіз, және уақыт өте келе бұл соншалықты қалыпты жағдайға айналады, адамдар басқа таңдау болғанын ұмытып кетеді және олар рухани өмірін бағынышты өмірімен, Құдаймен қарым-қатынасын ережелерге деген қарым-қатынасымен, ішкі құштарлығын әлеуметтік рөлімен шатастыра бастайды.

Екілік қысу, үстемдік ағымдары және ажыратусыз билік

Тағы бір негізгі қадам - ​​​​бинарлық қысу, себебі тірі ғарыш күрделі, ал сіздің жаныңыз күрделі, эмоционалдық өміріңіз күрделі, ал күрделілікте таңдау, ажырату және жетілу бар, ал бинарлықта рефлекс бар, және рефлексті басқару оңай, сондықтан шабуыл жасаушы көбінесе өмірдің бүкіл құпиясын таза сахналық қойылымға, «бізді» «олардан», «құтқарылғанды» «жоғалғаннан», «қасиеттіні» «таза еместен», «тазаны» «ластанғаннан» бөлетін жарқын сызыққа қысады, ал дін негізінен өзін бөтен адамға қарсы анықтайтын жеке тұлғаға айналғаннан кейін, ол шексіз қақтығыс әңгімелерінің қозғалтқышына айналады, себебі бөтен адам әрқашан қауіп ретінде қолжетімді және қауіп бақылауды нығайтқысы келетіндер үшін әрқашан пайдалы. Сіз өз тіліңізде осы екілік қысылуды басқаратын екі архетиптік ағымға ат бердіңіз, және атаулар алаңдататын факторларға айналуы мүмкін болса да, архетиптердің өздерін түсінуге тұрарлық, себебі архетиптер сана үлгілерін сипаттайды, ал сана үлгілері көптеген формаларда өмір сүре алады, сондықтан «Орион» дегенде сіз үстемдіктің стратегиялық доктринасын, иерархияны дамытуды, бөлуді рычаг ретінде пайдалануды, қорқынышты басқару ретінде пайдалануды, қарым-қатынасты бақылауды артық көруді сипаттайсыз, ал «рептилия» дегенде сіз көбінесе көшбасшылық энергиясының белгілі бір стилін, жаулап алу мен иеленуді бағалайтын суық иерархияны, транзакциялық болып қала отырып, жақындықты имитациялай алатын құрылымды және өзі жинаған мойынсұнушылықпен қоректене отырып, өзін құдайлық санкцияланған ретінде көрсете алатын жүйені сипаттайсыз, және сіз үшін, адамдар ретінде, тереңірек мәселе мынада: адамдарды ажырата білуді билікке тапсыруға үйрететін кез келген дәстүр дәстүрдің бастапқы сұлулығына қарамастан, осы үстемдік ағымдарымен үйлесімді болады.

Қорқыныш ритуализациясы, әлеуметтік стратификация және Киелі жазбаларды түсіндіру монополиясы

Мұнда тағы бір қолтаңба пайда болады, ол қорқыныш ритуализациясының қолтаңбасы, себебі қорқыныш адам қабылдауының ең күшті қысылуларының бірі, ал қорқыныш орталыққа айналғанда, адамдар нәзік нәрселерді тыңдауды тоқтатады, олар сенімділікті іздей бастайды, сенімділік пайда болуы мүмкін, ал сенімділік мойынсұнудың орнына ұсынылуы мүмкін, сондықтан ұрланған дін көбінесе халықты үздіксіз қауіп туралы әңгімелер, жазалау қаупі, ластану қаупі, ғарыштық соғыс қаупі, апокалипсис қаупі, құдайлық бас тарту қаупі арқылы эмоционалды түрде белсенді ұстайды, және мәселе салдарды айтуда емес, өйткені салдар моральдық әлемде бар, бұл қорқынышты күнделікті атмосфера ретінде обсессивті түрде өсіру, өйткені қорқыныш атмосфераға айналғанда, жанашырлық шартты болады, қызығушылық қауіпті болады, ал ішкі қарым-қатынас әлсіз болады, ал «шындық» мазасыздықты ең тез жеңілдететін нәрсеге айналады, бұл дәл баяндау операторы қалайтын күй. Содан кейін әлеуметтік стратификация арқылы жеке бастың бұзылуының қозғалысы бар, мұнда біріктіруге арналған ілімдер рейтингке, сұрыптауға, бөлуге және белгілеуге арналған құралдарға айналады, ал баспалдақ шеңберді алмастырады, ал адамзат отбасы махаббатты үйренетін жандар өрісі емес, лайықтылық иерархиясына айналады, және бұл каста, тап, секта, конфессия, қандық артықшылық, діни қызметкердің артықшылығы, тазалық мәдениеті немесе кейбір адамдар өз рөлдерінің арқасында Құдайға басқаларына қарағанда жақын деген нәзік түсінік ретінде көрінуі мүмкін, және бұл қадам сәтті болған сайын, дәстүрді қаруландыру оңайырақ болады, себебі жоғарыдағы адамдар құдайдың қолдауын талап ете алады, ал төмендегі адамдар өз ұстанымын «рухани шындық» ретінде қабылдауға үйретілуі мүмкін, және әрбір жанда өмір сүретін қадір-қасиеттің бастапқы ұшқыны мұрагерлік ұятпен жабылады. Киелі жазбаларды басып алу табиғи түрде жүреді, себебі дәстүрде мәтіндер болғаннан кейін, мәтіндер билік үшін шайқас алаңына айналады, ал қасиетті жазудың бастапқы мақсаты тірі естелікті сақтау, көрінбейтіндермен кездесулер, этика, адалдық туралы, ақыл-ойдың жалғыз өзі ұстай алмайтын құпиялар туралы уақыт өте келе айту тәсілі болды, бірақ институт түсіндіруді басқаратын адам халықты басқаратынын түсінгенде, түсіндіру монополияға айналады, ал монополия цензураға шақырады, ал цензура селективті баса назар аударады, ал селективті баса назар бірнеше жолдар торға айналғанша қайталанатын дінге шақырады, ал ішкі одақ, тікелей байланыс, қайырымдылық және бостандық туралы айтатын басқа жолдар тыныш азайтылады, және бұл сіздің көптеген терең мистиктеріңіздің дәстүрлер бойынша ұқсас естілуінің бір себебі, себебі олар көбінесе институционалдық қабаттасудың астындағы сол ішкі шындықты қайта ашады және оны жанға таныс сезілетін қарапайымдылықпен айтады.

Шлюзді басқару мотивтері, ақпаратты ашу рефлекстік тұзақтары және заманауи психологиялық операциялар

«Қақпаны басқару» мотиві сіздің көптеген мифтеріңіздің негізінде жатыр және сізді оған тартатын себеп бар, себебі қақпалар қолжетімділікті білдіреді, ал қолжетімділік кез келген дәуірдегі биліктің шынайы валютасы, ақпаратқа қолжетімділік, саяхатқа қолжетімділік, ресурстарға қолжетімділік, қасиеттіге қолжетімділік, аспанға қолжетімділік, жасырын тарихқа қолжетімділік, сондықтан ежелгі әңгімелерде «құдайлардың қақпалары», баспалдақтар, мұнаралар, тілдердің бірігуі және кенеттен бөлінуі, аспан мен жердің жанасады деп есептелген қасиетті орындар туралы айтылғанда, сіз адамзаттың нақты нәрсенің ұзақ естелігіне куә боласыз: қолжетімділік нүктелері болған, қолжетімділік нүктелері даулы болған, ал қақпаны кім ұстаса, сол баяндауды ұстаған, ал баяндауды кім ұстаса, сол тұтас өркениеттердің психикасын қалыптастыра алады, тіпті сіз бұл әңгімелерді символикалық түрде түсіндірген кезде де, символ пайдалы болып қала береді, себебі сіздің қазіргі дәуіріңізде қақпа көбінесе физикалық емес, психологиялық, ал қақпа күзетшілері көбінесе шапан киген діни қызметкерлер емес, баяндау менеджерлері болып табылады, және принцип сол күйінде қалады: қолжетімділікті бақылау шындықты қалыптастырады.

Мұнда «жұлдыз тұқымды» деген тіркес поэзиядан да маңыздырақ болып келеді, себебі сіздің дәстүрлеріңіз адами өріс жоғары этикаға, терең қайырымдылыққа, үлкен бірлікке және тікелей қарым-қатынасқа бағытталған кезеңдерде пайда болды, ал сол терезелерде бастапқы жалындар жағылды, содан кейін сол жалындар өскен сайын көлеңкелі архитектуралар оларды иерархияға, догмаға және тәуелділікке бағыттау үшін қозғалды, себебі Дереккөзбен тікелей байланысты анықтаған адам популяциясын қорқыныш арқылы басқару өте қиынға соғады, және бұл жалғыз факт көпшілік түсінгеннен гөрі діни тарихты түсіндіреді, себебі кез келген басқару жүйесі үшін ең тұрақсыздандыратын шындық «бөтен планеталықтар бар» емес, ең тұрақсыздандыратын шындық «Құдай сіздің ішіңізде және қазір қол жетімді», өйткені өмірлік тәжірибеден шындықты білетін адам өз құндылығын бекіту үшін құтқарушы құрылымды қажет етпейді. Міне, сондықтан сіз әрбір дәстүрдің ішінен ішкі патшалықты, ішкі жарықты, ішкі ғибадатхананы, ішкі дұғаны, ішкі одақты, адамның ішіндегі Құдайдың тынысын, қол мен аяқтың қасындағы қатысуды, жүрекке жазылған шындықты тыныш жариялайтын жіпті таба аласыз, және бұл жіп діннің тірі жүйкесі, сонымен қатар бұл институционалдық басып алу көбінесе әлсірейтін жіп, өйткені ол жарқырағаннан кейін, делдалдар экономикасының барлығы біртіндеп ыдырай бастайды және адамдар дінді өздерінің қауымдастығына иелік ететін жүйе ретінде емес, өздерінің қауымдастығының тілі ретінде қарастыра бастайды. Енді, ақпаратты ашу жақындаған сайын, қоғамдық әңгіме ғарышты аша бастағанда, ұрлау үлгісі адамзатты екі қарама-қарсы рефлекске алдын ала орналастыруға тырысады, екеуін де басқару оңай, және сіз бұл рефлекстердің сіздің әлеуметтік өрісіңізде ауа райы фронттары сияқты қозғалатынын сезіне аласыз, бір рефлекс барлық адам емес қатысуды анықтамасы бойынша жын-шайтан ретінде көрсетеді, бұл сенушіні қорқынышта ұстайды және мекемені қорғаушы ретінде ұстайды, ал екінші рефлекс барлық адам емес қатысуды анықтамасы бойынша мейірімді деп көрсетеді, бұл іздеушіні аңғалдықта ұстайды және ажыратуды ұйықтатады, және екі рефлекс те бірдей әлсіздікті бөліседі: екеуі де ажыратуды аутсорсингке береді, бірі қорқынышқа, екіншісі қиялға, ал жетілген ұстаным қарапайым, тұрақты және әлдеқайда үстем, өйткені жетілген ұстаным: «Ақыл-ой көптеген формада болады, күн тәртібі әртүрлі, жүрек ажырата алады, мәжбүрлеу өзін көрсетеді, келісім маңызды, ал менің ішімдегі Дереккөзбен байланысым әрбір жаңа аян арқылы зәкір болып қала береді» дейді. Міне, сондықтан сіздің «ақ қалпақтыларыңыз» тұрақсыздық мәселесін соншалықты қатты сезінеді, себебі халық ажырата білуге ​​емес, рефлекске үйретілгенде, шындықтың кез келген кенеттен кеңеюі жаппай психологиялық басқарудың тұтқасы ретінде пайдаланылуы мүмкін, ал құлдыраған ілімдер тудырған кез келген мағыналық вакуум харизматикалық басып алу, культтік сенімділік, кінәсіз немесе алдын ала дайындалған қорытынды ұсынатын сахналанған әңгімелермен толтырылуы мүмкін, және мұндай жағдайларда адамдар көбінесе ең терең шындықты емес, ең жылдам жеңілдікті түсінеді, сондықтан мұқият ашу ақпаратты жариялаудан гөрі тереңірек нәрсені талап етеді, ол ауқымды ішкі тұрақтандыруды талап етеді, аспан дастархан басындағы әңгіменің бөлігі болғанға дейін адамдарға өз орталығын қалай табу керектігін үйретуді талап етеді, сыртқы тірек психиканың үрейге немесе табынуға құламай өзгеруі үшін ішкі тіректі нығайтуды талап етеді.

Демек, сіздің діни мәселеңіз «сенім» емес, өйткені сенім жарқын болуы мүмкін, сіздің діни мәселеңіз – сенімді қорқынышқа, берілгендікті тәуелділікке, қауымдастықты бақылауға, жазбаны қаруға және Құдайды қақпашылар басқара алатын сыртқы билікке айналдыратын қайталанатын ұрлау үлгісі, сондықтан біз сізді барлық тәжірибелердің астындағы бір қарапайым тәжірибеге бағыттай береміз: тікелей қатысуға оралу, өйткені сіз сол қатысуда тұрған кезде, бақылау үшін қосылған қабаттарды анық көре отырып, әрбір дәстүрдің бастапқы жалынын құрметтей аласыз және сіз кездесетін нәрсені жынға айналдырмай да, идеалдамай да, тұрақты жүрекпен ашылу арқылы жүре аласыз және сол тұрақты жүректен сіз адамзат қажеттіліктерін тұрақтандырудың бір бөлігіне айналасыз, бұл бізді табиғи түрде сахна өнерінің, интеллекттің, культтік динамикасының және осы ежелгі ұрлау үлгілерінің қазіргі дәуіріңізде жаңа киім киюге тырысатын өте заманауи тәсілдерінің заманауи деңгейіне әкеледі. Өзенді және оны басқа бағытқа бұруға тырысқан арналарды көре алатын осы үлгіні тану орнынан сіз қазіргі дәуірдің неліктен соншалықты қарқынды екенін түсіне бастайсыз, өйткені ежелгі тонау әрекеттері жойылып кеткен жоқ, олар жай ғана дамыды және қазір олар ата-бабаларыңыз елестете алмайтын құралдар арқылы жұмыс істейді, сонымен бірге әрқашан көздеген нысанаға бағытталған: адамның мағынамен, билікпен, шындықпен және сізді егемен ететін Бас Жаратушының ішкі ұшқынымен қарым-қатынасы. Қазіргі әлемде ықпал ету формальды өнерге айналды, ол сіздің өркениеттеріңіз инженерияға, экономикаға және соғысқа қолданатындай байыптылықпен зерттелді, жетілдірілді және қолданылды, және сіз өзіңіздің қоғамдық мұрағаттарыңызда психологиялық операцияларды, әсер ету стратегиясын, үгіт-насихат динамикасын және баяндау шеңбері арқылы қабылдауды қалыптастыруды ашық талқылайтын материалдарды құпиясыздандырдыңыз, бұл «сенімді басқару» жай ғана күдік емес, құжатталған тәртіп ретінде өмір сүретінін білдіреді, және бұл маңызды, себебі қоғам дәуірлік аянға жақындай бастағанда, алғашқы шайқас алаңы сирек физикалық болады, ол түсіндірмелік болады, бұл көпшіліктің санасындағы әңгіме кеңістігі, мұнда бір ғана сөз тіркесі бағытты белгілей алады, бір ғана сурет жауды анықтай алады, ал бір ғана қайталанатын шеңбер тұтас ұрпақтың не ойлауға болатыны туралы болжамдарын жасай алады. Дін осының ортасында тұр, себебі дін мағына, жеке бас және моральдық бағдар үшін жасалған ең тиімді тарату жүйелерінің бірі болып табылады, ал адамдар шындықты түсіндіретін арналарды ұстаған кезде мәдениеттің рульін ұстайсыз, сондықтан сіз айқын көзбен қараған кезде, сіздің барлау қауымдастықтарыңыз ұзақ уақыт бойы діни қозғалыстарды, діни көшбасшыларды және діни сезімдерді геосаяси ықпалдағы айнымалылар ретінде қарастырғанын көресіз, бұл руханияттың бұзылғандығынан емес, кез келген үлкен адам жиналатын нүкте тұтқалармен ойлайтындардың қолындағы тұтқаға айналатындығынан, ал тұтқа сенімнің өзі болған кезде, тұтқа ерекше күшті болады, өйткені сенім тек әрекетті ынталандырып қана қоймайды, ол қабылдауды ұйымдастырады, қандай дәлелдерді көруге болатынын шешеді және символдарға бірнеше сағат ішінде жұмылдырылатындай эмоционалды салмақ береді.

Қазіргі заманғы сахна өнері, культтік басып алу және Ақпаратты ашу дәлізіндегі баяндауды бақылау

Қатысу арқылы тұрақтандыру және мойынсұну арқылы тұрақтандыру

Міне, сондықтан қазіргі заманғы сахна өнері көбінесе «адамдарды хаостан қорғау» ретінде көрінеді, сонымен бірге оларды белгілі бір нәтижеге бағыттайды, өйткені қорқып қалған халық тұрақтануды қалайды, ал тұрақтану екі түрде ұсынылуы мүмкін, бір түрі ішкі бекітуден және Қасиетті Қасиетке оралудан туындайды, ал екінші түрі сыртқы бақылаудан және мойынсұну арқылы қауіпсіздік уәдесінен туындайды, ал екінші түрін тез енгізу әлдеқайда оңай, сондықтан оны оянудан гөрі нәтижені бағалайтындар жиі таңдайды.

Культтік динамикасы, жабық сенім экожүйелері және шындық монополиясы

Міне, біз культтік динамика туралы жұмсақ сөйлейміз, себебі сіздің әлеміңізде сенім жабық экожүйеге айналған, харизма ар-ұжданның орнын басқан, берілгендік мойынсұнуға қайта бағытталған, оқшаулану тәуелділікті күшейткен, «біз оларға қарсы» әңгімесі адамдардың тыныс алатын ауасына айналған және қорқыныш топты біріктіретін желім ретінде пайдаланылған бірнеше заманауи мысалдар бар, және сіздің белгілі тарихи трагедияларыңыздың бірінде бұл үлгі айқын көрінеді: харизматикалық билік қауымдастық үшін шындықтың жалғыз түсіндірушісіне айналды, ал бұл монополия орнағаннан кейін, адамдар бұрынғы өздері ешқашан ойламаған таңдауларға әкелуі мүмкін еді, және бұл оқиғаның егжей-тегжейлері біз баса айтатын нәрсе емес, өйткені ең терең сабақ сенсациялық емес, құрылымдық, ал құрылымдық сабақ мынада: адамның мағынаға деген қажеттілігі жабық контейнердің ішінде қорқынышпен, ұятпен және әлеуметтік қысыммен кездескенде, сыни ойлау әлсірейді, ажырату ұйықтайды және жанның нәзік сигналдарын есту қиындай түседі. Бұл культтік архитектураның біз бұрын сипаттаған шабуыл архитектурасына ұқсайтынын байқайсыз, себебі ол жай ғана күшейтілген бірдей ингредиенттерді пайдаланады: сыртқы билік, екілік сәйкестік, тұрақты қауіп-қатер құрылымы, валюта ретінде әлеуметтік тиесілілік, сатқындық ретінде қарастырылатын келіспеушілік және шындықты тексеруге кедергі келтіретін жабық ақпараттық цикл, және бұл ақпаратты ашу үшін маңызды, себебі ақпаратты ашу - атмосфераның өзгеруі, көпшілік алдында талқыланатын нәрсенің кенеттен өзгеруі, ал атмосфераның өзгеруі эмоционалды ашықтықтар тудырады, ал ашықтықтар мүмкіндіктер тудырады, ал мүмкіндікті әрқашан біреу талап етеді, және бұл талаптың бағыты кімнің дайын екеніне, кімнің бекітілгеніне және кімнің аш екеніне байланысты.

Нәзік ұстау, денсаулыққа пайдалы тауарлар және бостандықсыз күресу

Ашық культтік динамикамен қатар, сіздің қазіргі дәуіріңізде сырттай жұмсақ және мейірімді болып көрінетін нәзік басып алу динамикалары да бар, себебі басып алу әрқашан қатал бет-әлпетті көрсетпейді, ол тыныш бет-әлпетті, корпоративтік бет-әлпетті, «сауықты» бет-әлпетті, өнімділікті көрсете алады, ал сіздің кейбір рухани технологияларыңыз адамдарға жанды аш ететін ортаға төзуге көмектесетін тауарларға оралған, яғни Қатысуды оятуға арналған әдіс кейбір қолдарда жеке тұлғаның сәйкессіздіктің түпкі себебін өзгертпестен сәйкессіздіктің ішінде жұмыс істеуіне көмектесетін құралға айналады, және бұл да сахналық шеберліктің бір түрі, себебі ол бостандықты кейінге қалдыра отырып, жеңілдік береді және ішкі ұшқынды «күресу» қабаттарының астында күңгірт ұстайды, ұшқынды өмірдің бағытын өзгертетін шамға айналдырмайды.

Саяси үстемдік, әділ жаулап алу және фракциядан тыс басты жаратушы

Діни ортаңыздың басқа бұрыштарында сіз қарама-қарсы тұтқындау түрін көре аласыз, мұнда дін тікелей саяси үстемдік туралы әңгімелерге біріктіріледі, мемлекет пен қасиетті нәрсе өріледі, ал рухани тіл билікті алуды, әлеуметтік бақылауды және қарсыластарды жындандыруды ақтау үшін қолданылады, және бұл бірігу өзін «әділдік» ретінде көрсетеді, ал оның энергетикалық қолтаңбасы жаулап алу сияқты сезіледі, себебі ол сенімді қаруға, ал қауымдастықты әскерге айналдырады және адамдарды Құдайды топпен теңестіруге үйретеді, бұл терең бұрмалау, өйткені Бас Жаратушы ешқандай топқа жатпайды және Құдайлық ұшқын шынайы жауды қажет етпейді.

Көрініс қауіптері, жалған аспан туралы әңгімелер және интеграция ең пайдалы нәтиже ретінде

Енді мұны өзіңіздің ашықтық дәлізіңізге енгізіңіз, сонда сіз неге соншалықты тез көтерілетінін түсіне бастайсыз, себебі адами емес интеллект тақырыбы шеткі ағымнан негізгі ағымға ауысқанда, сіздің әлеміңіздің ықпал ету аппараты оны бірден қалыптастыра бастайды, ал құрылым тек ғылыми немесе саяси ғана емес, рухани да болады, өйткені руханиятта қорқыныш пен таңдану ең қарқынды өмір сүреді, ал қорқыныш пен таңдану бұқаралық басқарудың екі негізгі эмоционалдық отыны болып табылады, сондықтан сіз қазірдің өзінде екі құрылым қозғалтқышының қызып жатқанын көресіз, біреуі адами емес қатысуды жын-шайтан ретінде, ал екіншісі адами емес қатысуды табиғатынан мейірімді деп тұжырымдайды, және екі құрылым да тиімді, себебі екі құрылым да ажыратуды айналып өтеді, ал ажыратуды айналып өтетін кез келген құрылым халықты басқаруды жеңілдетеді. Міне, осы жерде кейбір сахналанған баяндау ұғымдары кейбір адамдардың елестеткендей тікелей көрініс табуына қарамастан, психологиялық қауіп ретінде өзекті бола бастайды, себебі маңыздысы, адам ақылы ішкі байланысқа үйретілмеген кезде көрініс арқылы басқарыла алады, ал сіздің заманауи технологияңыз ата-бабаларыңыз керемет деп атаған ауқымда көрініс жасауға мүмкіндік береді, ал көрініс әрқашан діни қызметкерлер мен империяның ең көне құралдарының бірі болды, өйткені таң қалған ақыл сұрақ қоюды тоқтатады, қорқып кеткен жүрек тыңдауды тоқтатады, ал эмоционалды түрде синхрондалған топ біртұтас организм ретінде қозғалу оңай болады. Сонымен, адамдардың гипотетикалық «жалған аспан оқиғалары», сахналанған араласулар, шындық арқылы емес, көрсету арқылы жеткізілетін құтқарушы әңгімелер туралы айтқанын естігенде, біз бұл туралы ағаш ауылдағы өрт қауіпсіздігі туралы айтқандай айтамыз: мақсат - апатқа қызықпау үшін ішкі бекіту арқылы дайындық, өйткені нағыз осалдық аспанда емес, психикада, ал психика тұрақты орталыққа ие болған кезде төзімді болады, ал ол тек сенімділікке ие болған кезде икемді болады. Міне, сондықтан да тәжірибе жасаушы әңгімелер, ең пайдалы формаларында, интеграцияға бағытталады, себебі адам белгісіз нәрсеге тап болуы мүмкін, оған батып кетуі мүмкін, кейін шатасу мен эмоцияны бастан кешіруі мүмкін, содан кейін қорқыныш пен шоғырлануға тартылуы мүмкін немесе негізделген өңдеу, қоғамдастықтың қолдауы және ішкі билікке оралу арқылы тұтастыққа бағытталуы мүмкін, және сіз байланысқа жақын әңгімелердегі ең пайдалы нәтижелер адамның өмірі этикалық, мейірімді, қазіргі, тұрақты, сүйіспеншілікке толы және драмалық сыртқы валидацияға аз тәуелді болған кезде пайда болатынын байқайсыз, себебі бұл шынайы өсудің белгілері, ал өсу парадигманың ауысуы арқылы халықты тұрақтандырады. Шын мәнінде, парадигманың ауысуы - бұл ашылу, ал тереңірек шындық - сіздің әлеміңіз үздіксіз парадигмалық ауысулардан өтіп жатыр, себебі ұжым ашылудың жеделдетілген дәлізі арқылы қозғалады, және мұндай дәліздерде консенсус пен баяу бейімделу арқылы басқарудың ескі әдістері шиеленіседі, сондықтан ықпал ету жүйелері белсендірек болады, себебі олар күрделі шындықты басқарылатын баяндауға сығымдауға тырысады, ал дін моральдық салмағы бар баяндауды бірден жеткізе алатындықтан және ғарыштық салдар сезімімен мінез-құлықты ынталандыра алатындықтан артықшылықты арнаға айналады.
Сонымен, сіз заманауи сахна өнерін қабат-қабат көре бастайсыз: сіз мұны тақырыптардың «тыю» деп жарияланып, содан кейін кенеттен «рұқсат етілген» жолынан көресіз, сіз оны келіспеушіліктің қалай белгіленгенінен көресіз, сіз оны қауымдастықтардың эмоционалды түрде қалай топтастырылғанынан көресіз, сіз оны сенімділіктің жеңілдік ретінде ұсынылуынан көресіз, сіз оны қорқыныштың күшейіп, содан кейін бас тартуды қажет ететін «шешімдер» ұсынылуынан көресіз, сіз мұны адамдардың Қатысу арқылы бірге емделудің орнына бір-бірін символдардан жек көруге шақырылуынан және сіз оны рухани тілдің бақылауды қасиетті ету үшін қалай қолданылғанынан көресіз. Дегенмен, біз сол деммен сіздердің мекемелеріңіздегі шынайы адамдардың, тұрақсыздықтың ең үлкен қауіп екенін түсінетін адамдардың және ішкі дайындықсыз жеткізілген аян қоғамды бөлшектеуі мүмкін екенін түсінетін адамдардың және адамдарға билікті ішке қарай ауыстыруға көмектесудің жұмсақ, шыдамды жұмысы кез келген ашылудың өміршеңдігін қамтамасыз ететінін түсінетін адамдардың болуы туралы айтамыз, себебі ашылу тек үкіметтің айтқаны туралы ғана емес, және бұл тек құжаттың ашқандары туралы ғана емес, сонымен қатар адам жүрегінің қорқынышқа немесе ғибадатқа айналмай не сақтай алатыны туралы. Сондықтан біз сіздерді мыңдаған жолмен айтылған сол тұрақтандырушы нұсқаулыққа қайтарамыз, ол сіздің өмірлік біліміңізге айналғанша: Жаратушының ұшқынына жаңа ақпарат қауіп төндірмейді, ол кең ғарышпен азаймайды, ол мекеменің рұқсатына тәуелді емес және сіз тыныштық, шынайы дұға, медитация, этикалық өмір сүру, іштей тыңдаудың нәзік батылдығы арқылы сол ұшқынмен тікелей қарым-қатынасты дамытқан кезде, сіз театрлық көріністерге әлдеқайда аз осал боласыз, себебі театр сіздің назарыңызға сүйенеді, ал қатысу сіздің шындығыңызға сүйенеді, ал сіздің шындығыңызды сахналау мүмкін емес, оны тек жүзеге асыруға болады. Осы жерден сіз қазіргі заманғы әсер ету өнеріне ғашық болмай-ақ қарай аласыз, себебі ғашықтық - бұл басып алудың тағы бір түрі, және сіз цинизмге бой алдырмай культтік динамиканы тани аласыз, өйткені цинизм - жүректің жабылу арқылы өзін қорғау тәсілі, және сіз шынайы сенушілерге деген құрметті жоғалтпай, діннің саяси басып алынуын көре аласыз, өйткені шынайылық басқалар қолданған кезде де қасиетті болып қала береді, және осы теңгерімді қалып сізді біздің хабарымыздың келесі бөліміне кіруге дайындайды, онда біз ашу тақырыбын діни ақыл-оймен тікелей байланыстырамыз және адам емес қатысуды мойындау ғылымды өзгертуден әлдеқайда көп нәрсе жасайтыны туралы ашық айтамыз, себебі ол теологияны, жеке басын және Құдайдың адам психикасындағы орнын қысымға алады, және нағыз тұрақсыздық шегі ең айқын көрінеді.

Ақпаратты ашу рұқсатының механикасы, діни дүниетаным және кеңею үстіндегі ажырата білу

Қоғамдық рұқсат сигналдары, мәдени сөйлеу және есік әсері

Енді біз сіздің дәуіріңіздің өте нақты болатын жеріне қадам басамыз, себебі ақпаратты ашу тақырыбы сіздің әлеміңізде бұрынғыдан өзгеше рұқсатпен қозғала бастады, және сіз мұны қоғамдық әңгіменің қалай босаңситынынан, кездейсоқ әзілдердің кенеттен сигнал сияқты пайда болуынан, шенеуніктердің мазақтан аз, әкімшілік қалыптылыққа көбірек мән беретін үнмен сөйлеуінен және күн сізді жүздеген басқа отпен алаңдатуға тырысқан кезде де сіздің ұжымдық назарыңыздың сол сұраққа қалай айналатынынан сезіне аласыз, себебі сұрақтың өзі есік болып табылады, және есіктің атауы жарияланғаннан кейін, көптеген адамдар оған жақындай бастайды, тіпті олар тек «қызықты» болып көрінсе де, тіпті достарына тек «ойын-сауық үшін қарап отырмыз» десе де, тіпті скептицизмді сауыт сияқты кисе де, өйткені жан әңгіменің рұқсат етілуін күтіп отыр.

Көшбасшылар, файлдарды жариялау және аянға дейінгі рұқсат беру механизмдері

Сіз жаңа ғана өте таныс механизмнің қалай ашылып жатқанын көрдіңіз, және оны тануыңыз маңызды, себебі көшбасшыға өркениетті өзгерту үшін дәлелдер келтірудің қажеті жоқ, көшбасшы тек тақырыпты талқыланатын деп белгілеуі керек, ал сіздің Президентіңіз камералардың алдында тұрып, сіз НЛО деп атайтын нәрселерге және «бөтен планеталықтар» тіліне байланысты файлдарды жариялауды басқарған кезде, және көпшілік бұл тақырыптың әзіл емес, заңды түрде тіркелген сала ретінде қарастырылып жатқанын естігенде, және сіздің жақында тарихыңыздағы тағы бір кеңінен танылған көшбасшы «бөтен планеталықтардың шынайы екендігі» туралы ашық айтып, содан кейін не айтқысы келгенін түсіндіргенде, сол сәттердің астындағы механика нақты сөз тіркесінен гөрі маңыздырақ, себебі механика рұқсат беру механикасы болып табылады, ал рұқсат беру механикасы сіздің ұжымдық санаңызды қалыптастыратын ең қуатты күштердің бірі болып табылады, өйткені олар адамның әлеуметтік ортасы жазаламай-ақ не сұрай алатынын анықтайды. Міне, сондықтан біз сіздің көптеген хабарларыңызда және өзіңіздің көптеген ішкі біліміңізде қайта-қайта айттық, «ашыру» деп аталатын хабар көбінесе аян болмай тұрып рұқсат қағазы болып табылады, ал рұқсат қағазы келгенде нағыз толқындар басталады, өйткені асхана сөйлей бастайды, жұмыс орны сыбырлай бастайды, жастар ақсақалдардан аулақ болуға үйретілген сұрақтарды сұрай бастайды, ал тәжірибелерін үнсіз жеткізген жасырын сенушілер өздерінің тиесілілігін жоғалтпай сөйлей алатындарын сезіне бастайды, ал бұл орын алғанда мәдениет өзгереді, өйткені мәдениет - бұл негізінен дауыстап айтуға рұқсат етілген нәрселердің жиынтығы.

Діннің мағынасы: баспана, ғарыштық кеңею қысымы және алғашқы жүк көтергіш қабырға

Енді біз орталық үйкеліс нүктесіне келеміз және біз бұл туралы жанашырлықпен айтамыз, себебі дін сіздердің көпшілігіңізді отбасы балаларын қалай ұстаса, солай ұстады, жайлылықпен, мағынамен, қауымдастықпен, рәсіммен, моральдық бағдармен, қайғыны жұмсартатын әндермен және ата-бабаларыңыз ешқашан жалғыз өмір сүре алмайтын қиындықтарда сізді қолдаған дұғалармен ұстады, сондықтан біз шынайы сенім жүрегіне қарсы сөйлемейміз, өйткені шынайылық қай жерде өмір сүрсе де қасиетті, бірақ біз дін миллиардтаған адамдар үшін ғарыштық сұрақтарға «жауап берілетін» негізгі орынға айналғаны және өркениет ғарыштық кеңею оқиғасын бастан кешірген кезде жауаптар сақталатын орын қысымның бірінші болып пайда болатын орынға айналатыны туралы құрылымдық шындықты айтамыз.
Қарапайым тілмен айтқанда, көптеген діндар адамдар ғаламды жабық әңгіме, адамзат құдайдың назарының орталығы болып табылатын әңгіме, періштелер, жындар және Құдай анық анықталған рөлдерді атқаратын және өмірдің мәні мұрагерлік болжамдардың белгілі бір жиынтығы арқылы қалыптасатын әңгіме ретінде қарастыруға үйретілген, және бұл тұрақтандыратындай сезілуі мүмкін, себебі жабық әңгіме белгісіздікті азайтады, ал белгісіздік ақыл-ойды бақылау үшін сыртқа шығуға мәжбүр етеді, сондықтан жабық әңгіме психологиялық баспанаға айналады, ал баспаналар дауылдар келгенде бағалы болады, бірақ сіз кірген ашылу дәлізі - ауа райын ғана емес, дүниетанымды да өзгертетін дауыл түрі, және дүниетаным өзгерген кезде, толығымен мұрагерлік сенімділіктен салынған кез келген баспана сықырлай бастайды.

Жын-шайтан рефлексі, үрейге берілмеу және дұшпандық арқылы тұрақсыздандыру

Міне, осы жерде біз айтқан екі рефлекс кең көлемде белсендіре бастайды және олардың қауымдастықтар арқылы бәсекелес толқындар сияқты қозғалатынын көруге болады, себебі бір рефлекс кез келген адам емес ақыл-ойды «жын» және «алдау» тұрғысынан түсіндіреді, ал екінші рефлекс кез келген адам емес ақыл-ойды «автоматты мейірімділік» тұрғысынан түсіндіреді, және екі рефлекс те адамның өзін қауіпсіз сезінуге деген түсінікті құштарлығынан туындайды, және екі рефлекс те халықты қалай басқаруды білетіндермен тез күшейе алады, өйткені қорқыныш күшейіп, аңқаулықты ынталандыруға болады, және кез келген шектен шығу оңай тұтқаға айналады. Жын рефлексі басым болған кезде, психика ажырату құнымен сенімділікке ие болады, себебі таныс емес нәрсенің бәрі зұлымдық санатына жатады, ал санат орнатылғаннан кейін нюанс «азғыруға», қызығушылық «қауіпке» айналады, ал сұрақ қою «сатқындыққа» айналады, ал белгісіздікті рухани шабуыл ретінде түсіндіруге үйретілген сенуші дүрбелең әңгімелері арқылы жұмылдыру өте оңай болады, себебі дүрбелең әңгімелері зұлымдықты да, миссияны да қамтамасыз етеді, ал миссия жеке бастың болуын қамтамасыз етеді, ал жеке бас қауіпсіздік сияқты сезіледі, және бұл жағдайда адам көршілеріне, тәжірибе жинаушыларға, басқаша түсіндірме беретін кез келген адамға және тіпті өз балаларына балалары ескі контейнер жауап бере алмайтын сұрақтар қоя бастағанда дұшпандыққа ұшырауы мүмкін, бұл тұрақсыздықтың бір түрі.

Автоматты ізгілік рефлексі, Құтқарушының әңгімелері және ажырата білу егемендік зәкір ретінде

Автоматты мейірімділік рефлексі басым болған кезде, психика ажырату құнымен жайлылыққа ие болады, себебі таныс емес нәрсенің бәрі құтқарылу ретінде жіктеледі, ал бұл санат орнатылғаннан кейін ескертулер «төмен дірілге» айналады, скептицизм «қорқынышқа» айналады, ал шекараны белгілеу «рухани емес» болады, ал ғарышты барлық көріністерде таза мейірімді деп түсіндіруге үйретілген іздеушіге құтқарушы әңгімелері арқылы әсер ету өте оңай болады, себебі құтқарушы әңгімелері ішкі интеграциясыз жеңілдік уәде етеді, ал жеңілдік қауіпсіздік сияқты сезіледі, және бұл күйде адам өз егемендігін дауыстарға, топтарға, харизматикалық көшбасшыларға немесе бақылауды іздей отырып, мейірімділіктің эстетикасын имитациялайтын сахналанған тәжірибелерге бере алады, және бұл тұрақсыздықтың тағы бір түрі. Екі шектен де бірдей әлсіздік бар: екеуі де билікті аутсорсингке беру, бірі қорқынышқа, бірі қиялға, сондықтан сіздің дәуіріңіз талап ететін жетілу - ажырата білуді нәзік нығайту, өйткені ажырата білу адамға белгісіздікке үрейге немесе табынуға түспей кездесуге мүмкіндік береді, және біз мұны ең қарапайым шындық - ең тұрақтандыратын шындық болғандықтан ашық айтамыз: интеллект көптеген формада болады, мотивтер адамдар арасында әртүрлі болғандықтан, тіршілік иелерінде әртүрлі болады, мәжбүрлеу қолтаңбасын сезінуге болады, келісім қолтаңбасын сезінуге болады, манипуляция қолтаңбасын сезінуге болады, ал адам жүрегі, Қатысуда бекітілгенде, осы қолтаңбаларды сезінудің сенімді құралына айналады.

Сахналанған әңгімелеу көрінісі, діни символдық заряд және ішкі Құдай мәселесі

Аспан экранындағы көрініс, рефлекстік осалдық және ақырзаман белгілерін белсендіру

Бұл жерде де сахналанған баяндау мүмкіндіктері өзекті бола түседі, себебі сіздің технологияңыз бен медиа ортаңыз қазір ауқымды көрініс жасауға мүмкіндік береді, ал көрініс әрқашан тобырды қозғалту құралы болды, ал тобырдың мағыналық құрылымдары дірілдеп тұрған кезде қозғалу оңай, сондықтан сіз көптеген адамдардың аспан экранға айналатын, қорқыныш бейнелер арқылы жеткізілетін, «құтқарылу» драмалық хабарландыру арқылы жеткізілетін, зұлым адамға әлемді біріктіру ұсынылатын және жеңілдік үшін бостандықтан бас тартуды талап ететін шешімдер ұсынылатын гипотетикалық сценарийлер туралы айтатынын естисіз, және кез келген нақты сценарийдің ол елестетілгендей көрінетіні ол көрсететін принциптен маңызды емес, яғни ішкі билікке емес, рефлекске үйретілген халық ең эмоционалды күшпен жеткізілетін кез келген оқиғаға осал болады. Дін сол осалдықтың ортасында тұр, себебі дін аспандағы тіршілік иелерінің, періштелердің, жындардың, ақыр заманның, соттың, құтқарылудың және ғарыштық соғыстың айналасында алдын ала орнатылған эмоционалды зарядты алып жүреді, және бұл символдар адам психикасының ең терең қабаттарына, өлімнен қорқатын және мағынаны аңсайтын қабаттарға тиетіндіктен күшті, сондықтан егер ашылу ішкі тіректерді алдын ала дайындамай, сол символдарды іске қосатын жолмен келсе, тұрақсыздық толқындары өте үлкен болуы мүмкін, сондықтан мұқият ашуға тырысатындар мұндай кернеуді сезінеді, өйткені олар деректердің өзі жарияланатын жалғыз нәрсе емес екенін, адамзаттың жеке басы эволюцияға итермеленіп жатқанын және эволюция ешқашан ішкі бекітуді қолданбаған ақыл үшін шығын сияқты сезіледі.

Жаратушының ішкі ұшқыны, қоныстанған ғарыш және Құдайдың орналасуының өзгеруі

Енді біз ең тұрақсыздық тудыратын мәселеге, бүкіл діни мәселенің негізінде жатқан мәселеге келеміз, және бұл сіздің мистиктеріңіз әрқашан білетін, сіздің әулиелеріңіз әрқашан сыбырлаған, сіздің тыныш ойшылдарыңыз әрқашан тәжірибе жасаған және сіздің жазбаларыңызда әрқашан қандай да бір түрде, тіпті мекемелер оны әлсіреткен кезде де қамтылған мәселе, және бұл мәселе мынада: Жаратушының ұшқыны сіздің ішіңізде тұрады, және сіз іздеген Қатысу жақын, тікелей және қолжетімді, және ашылу ғарышты ашқан кезде, ол сіздің дүниетанымыңызға «басқаларды» қосып қана қоймайды, сонымен қатар Құдайдың қайда тұратыны туралы мәселені күшейтеді, өйткені толып жатқан ғалам ақыл-ойды Құдайдың бір планетаны басқаратын алыс билеуші ​​​​деген идеяны қайта қарауға мәжбүр етеді және бұл Құдайдың өмірдің өзі, әрбір тіршілік иесінің ішінде тірі, сіздің санаңызда кез келген нәрсені білетін жарық ретінде болатынын тереңірек тануға шақырады.

Каскадты сұрақтар, институционалдық сүзгі және жетілуге ​​шақырылған сенім

Міне, сондықтан тіпті бір ресми мойындау, тіпті бір негізгі ағымның өзгеруі, тіпті сигнал ретінде түскен бір кездейсоқ пікір де діни қауымдастықтарда ішкі сұрақтар каскадын тудыруы мүмкін, себебі келесі сұрақтар сөзсіз және олар тез арада келеді, және олар ең қарапайым тілде алдымен келеді: егер басқа тіршілік иелері болса, олардың жаны бар ма, олар дұға ете ме, олар Құдайды біле ме, олар махаббатты сезіне ме, олардың пайғамбарлары болды ма, олар моральдық заңдарды алып жүре ме, олар құлады ма, олар қайта тірілді ме, олар келді ме, ата-бабаларымыз оларды періштелер деп атады ма, біздің жазбаларымыз байланыстарды символикалық түрде сипаттады ма, және егер біздің институттарымыз бұл тақырыпты ондаған жылдар бойы мазақ етсе, олар тағы не сүзді, тағы не бұрмалады, тағы не жасырды, және сол сұрақтар каскадында сенушінің мұрагерлік сенімділігі еритіндей сезілуі мүмкін, ал олардың терең сенімі шын мәнінде жетілуге ​​шақырылады.

Тұқым қуалайтын сенімділік пен тірі сенімнің, жүйке жүйесінің реакцияларының және интеграция уақытының айырмашылығы

Біз сіздің мұрагерлік сенімділік пен тірі сенімнің арасындағы айырмашылықты сезінуіңізді қалаймыз, себебі тірі сенім берік, ал мұрагерлік сенімділік сынғыш, ал ашылу тірі сенімді жоюдың қажеті жоқ, ол оны жетілдіре алады, ал жетілдіру сенімнің екінші қолданылған әңгіме емес, тікелей қарым-қатынасқа айналуына мүмкіндік береді, бірақ жетілдіру эго ескі пішінге байланған кезде де төңкеріс сияқты сезіледі, сондықтан сіз айтқан психологиялық күйзеліс шынайы және ол қайғы, ашу, шатасу, қорғаныс, келеке-мазақ, жоққа шығару немесе кенеттен шамадан тыс ынта ретінде көрінуі мүмкін, және әрбір реакция жай ғана өзгермелі шындық картасында тепе-теңдікті қалпына келтіруге тырысатын жүйке жүйесі.

Ақ қалпақты тұрақтандыру, ауқымды ішкі егемендік және кеңею кезіндегі ашықтық

Міне, осы жерде «ақ қалпақты» тұрақтандыру мәселесі өте практикалық болады, себебі әлеуметтік күйреуден аулақ болуға тырысатындар тек ақпаратты басқарып қана қоймай, уақытты, эмоционалдық дайындықты, мәдени рұқсатты және экстремистік түсіндірмелердің рөлді атқару қаупін басқарады, ал олар мұны жария түрде мойындаса да, мойындамаса да, көтермелей алатын ең тұрақтандырғыш элемент - бұл ішкі егемендік, өйткені тыныс ала, сезіне, ажырата және Қасиетті Қасиетке орала алатын халық ақпаратты ашуды кеңейту ретінде біріктіреді, ал қорқыныш рефлексіне немесе табыну рефлексіне үйретілген халық ақпаратты ашуды жарақат ретінде біріктіреді. Сонымен, біз сіздің жүрегіңізге тоқып жатқан негізгі жіп осы болсын, себебі бұл ашуды өміршең және тіпті әдемі ететін жіп: ғарыш сіздің Құдайыңызды ұрламай кеңейе алады, өйткені Құдай ешқашан мекеменің меншігі болған емес, және ғарыш сіздің санаңызда моральдық компасыңызды бұзбай орналаса алады, себебі сіздің моральдық компасыңыз әңгімеден емес, ол сіздің ішіндегі махаббатты махаббат, шындықты шындық және мәжбүрлеуді мәжбүрлеу деп танитын тірі ұшқыннан келеді, және сіз сол ұшқында тұрған кезде, сіз әрбір діндегі шынайы жүректерді құрметтей аласыз, сонымен қатар адамдарды кішкентай ұстау үшін жасалған басып алынған қабаттарды босата аласыз. Осы жерден сіз «жын-перілерден» қорқатын сенушілерді жек көрушілікпен емес, жанашырлықпен кездестіре аласыз, себебі қорқыныш сенімділік іздейді, ал сіз автоматты түрде мейірімділікті дәлелдеумен емес, жұмсақтықпен қабылдайтын іздеушілермен кездестіре аласыз, себебі аңқаулық жұбаныш іздейді, және сіз екі топқа да бірдей тұрақтандырушы шақыруды ұсына аласыз: ішкі Қасиетке оралыңыз, ажыратуды махаббаттың ақыл-ойы ретінде қолданыңыз және сеніміңіздің тікелей болуына мүмкіндік беріңіз, себебі тікелей сенім сізді осы дәуірдің келесі кезеңіне қауіпсіз түрде апаратын көпірге айналады, онда сыртқы әлем ашыла береді, ал ішкі әлем нығая береді, ал шынайы азаттық тақырып арқылы емес, биліктің тыныш, мызғымас жүрекке қайта оралуы арқылы келеді, ол әрқашан тиесілі болды, және дәл сол жерден біз енді соңғы тұрақтандыру хаттамасына, қорқынышпен қоректенетіндер қуана пайдаланатын сынықты жасамай, осы табалдырықтан өтудің практикалық жолына өте аламыз.

Ауқымды ақпаратты ашу, тікелей қатысу және ажырату үшін тұрақтандыру хаттамасы

Сенушілер, нәзік жаңартулар және Құдай жеке бастың шабуылынсыз жақындатты

Енді, сіздің әлеміңіз пікірталасты қаншалықты ұнатса, ақыл-ойларыңыз дәлелдеуді қаншалықты ұнатса және мәдениеттеріңіз кімнің оқиғасы дұрыс екендігі туралы дауласуды қаншалықты ұнатса, сіз өтіп жатқан нақты үзінді адам жүрегінде және адам денесінде, мағына тұрақтанатын немесе бұзылатын тыныш жерлерде өмір сүреді және осы дәуірдің шынайы жұмысы осында, өйткені ашылу, ең шынайы анықтамасында, файлды тастау немесе тақырып емес, бұл түрдің өзіне мейірімді, бір-біріне тұрақты болып, әрбір діннің, әрбір идеологияның, әрбір саяси театрдың және сіз үйретілген әрбір қорқыныш толқынының астында күтіп тұрған тірі Қасиетке бекініп, шындық картасын кеңейтуді үйренетін сәті. Сенушілерден бастаңыз, біз мұны құрметпен айтамыз, өйткені шынайы сенуші көбінесе отбасы мен қауымдастығы үшін мағынаның салмағын көтеріп, қоғам оларға басқа ештеңе ұсынбаған мезгілдерде дұға еткен, сондықтан бірінші тұрақтандырушы қадам - ​​сол құштарлықты шынайы, сол берілгендікті мағыналы, сол дұғаны естігендей етіп айту, содан кейін Құдайды өмірінен алыстатпайтын, керісінше, Құдайды жақындататын жұмсақ жаңартуды ұсыну, сенуші Жаратушының ешқашан тек ғимаратта, ешқашан тек кітапта, ешқашан тек алыс аспанда болмағанын сезіне алатындай етіп жақындату, өйткені Жаратушының тынысы әрқашан жақын, олардың санасының артындағы тыныш жылулық сияқты тірі болған, және сіз сол нәзіктіктен бастаған кезде, сенушінің жүйке жүйесі жұмсарады, қорғанысы босаңсыйды және олар бүкіл жеке басына шабуыл жасалғандай сезінбестен жаңа ғарыштық ақпаратты біріктіре алады.

Қабаттасуларды құрметпен жою, түпнұсқа жалынды құрметтеу және шектен шығудан аулақ болу

Сол сияқты, дінге жау ретінде емес, тірі адам мұрасы ретінде қараңыз, себебі қоғамды тұрақсыздандырудың ең тиімді жолы - оның мағыналық құрылымдарын адамдар өздерін қорланған және бұрышталып қалғандай сезінгенше, ал бұрышталып қалған адамдар шектен шыққан нәрселерге қол жеткізгенше, ал шектен шыққан нәрселер хаосты ұнататындар үшін оңай рульге айналғанша мазақ ету, сондықтан дана жол - қабаттасқан нәрселерді құрметпен еріту, адамдардың өз дәстүріндегі бастапқы жалынға тұрақты түрде оралуы, ал бұл жалын әрқашан дерлік махаббат, кішіпейілділік, адалдық, этикалық өмір сүру және тікелей қарым-қатынас болып табылады, ал жалын құрметтелген кезде қабаттасқан нәрселер зорлық-зомбылықсыз жоғала бастайды, өйткені адам жүрегі өзін қауіпсіз сезінген кезде оған енді қажет емес нәрсені табиғи түрде босатады.

Тікелей тәжірибе билігі, ішкі байланыс әдістері және кеңейту ретіндегі ашықтық үзіліс емес

Бұл екінші тұрақтандырушы қадамға әкеледі, бұл тікелей тәжірибені бастапқы билік ретінде қалпына келтіру, себебі екінші қолмен руханиятты басқару оңай, ал бірінші қолмен білу табиғи түрде үстемдік етеді, ал қарапайым шындық мынада: үнсіз отырып, өзінде өмір сүретін Қатысуды сезінуді үйренген адам театрлық әсерге әлдеқайда аз ұшырайды, харизматикалық делдалдарға әлдеқайда аз тәуелді болады, жын-перілерден қорқу немесе құтқарушыға табыну мүмкіндігі аз болады, сондықтан әрбір шынайы дәстүр өзінің сыртқы формаларының астында тікелей байланыс әдістерін, ой жүгірту дұғасы, медитация, ән айту, қызмет ету, тыныштық, тыныс алу, берілгендік немесе күнді Құдайға шын жүректен ұсыну арқылы тыныш қорғайды, ал бұл әдістер қайтадан орталыққа айналғанда, ашу үзіліс емес, кеңейтуге айналады.

Ақпаратты тәжірибемен, назар аудару валютасымен және келісіммен компас ретінде өру

Осы дәліз арқылы жүріп келе жатқанда, ақпаратты тәжірибемен байланыстырыңыз, себебі интеграциясыз ақпарат шамадан тыс жүктеме тудырады, ал ішкі бекітумен жұптастырылған ақпарат даналық тудырады, ал бекіту қарапайым болуы мүмкін, соншалықты қарапайым, ақыл оны елемеуге тырысады, бірақ қарапайым нәрселер әлеуметтік ауа райының қолайсыз кезеңінде ең күшті болады, мысалы, әр күнді тынысыңызды анықтаудан және байқаған сананы байқаудан бастау, орындаудан гөрі адалдық сияқты естілетін жеке дұға оқу, басшылықты талап ретінде емес, қарым-қатынас ретінде сұрау, табиғатта серуендеу және ақыл ғарышты үйренген кезде дененің оның Жерге тиесілі екенін еске түсіру, әңгімеде мейірімділікті таңдау, себебі мейірімділік жүйке жүйелерін тұрақтандырады және кез келген ілімнен гөрі көп тіршілік иелерін емдеген ішкі сөз тіркесіне жиі оралу, яғни «Қазір қатысу» деген сөз тіркесіне, өйткені Қатысу сіздің негізгі нүктеңізге айналғанда, сыртқы оқиғалар сізді басып алу күшін жоғалтады. Содан кейін ажырата білу қасиетті дағдыға айналады, агрессивті күдік немесе қатал цинизм емес, керісінше ақылмен қолданылатын махаббат, ал сіздің дәуіріңіздегі ажырата білу жүрегіңіз тыңдауға үйретілген кезде сезінетін қарапайым тану жиынтығын қамтиды, мысалы, мәжбүрлеудің өзіндік құрылымы бар екенін, ілмек ретінде пайдаланылған шұғылдықтың өзіндік құрылымы бар екенін, қозғаушы күш ретінде пайдаланылған қорқыныштың өзіндік құрылымы бар екенін, шекараларыңызды айналып өтуге арналған жағымпаздықтың өзіндік құрылымы бар екенін және шынайы мейірімділік, адами немесе адами емес болсын, келісімді құрметтеуге бейім екенін, мәжбүрлеудің орнына шақыруға бейім екенін, қарқыныңызды құрметтеуге бейім екенін, егемендігіңізді ынталандыруға бейім екенін және сізді аз емес, тұрақты, негізделген, мейірімді және өз өміріңіз үшін жауапкершілікті арттыратынын мойындау. Әсіресе, келісім сіздің ең айқын компас нүктелеріңіздің біріне айналады, себебі қорқыныш, кінә, қорқыту немесе ерекше мәртебе уәдесі арқылы келісімді жоққа шығаруға тырысатын кез келген өзара әрекеттесу, оқыту, қозғалыс немесе «байланыс» әңгімесі өз қолтаңбасын бірден көрсетеді, және біз сізбен халықты аулауға тырысатын екі тұзақ туралы сөйлескеніміздің бір себебі осы, себебі жын тұзағы мен аңғал тұзақ сізді ажыратудан алыстатады, бірі үрей арқылы, екіншісі тілек болжамы арқылы, ал жетілген ұстаным тыныш, тұрақты және ішкі басшылықпен жақын болып қалады, «Мен белгісіздікке ашық жүрекпен және айқын шекарамен кездесе аламын, ал менің ішімдегі Құдаймен қарым-қатынасым ең жоғары сілтеме нүктесі болып қала береді» деп айта алады. Ғарыштық өмір әлеуметтік тұрғыдан талқыланатын болған сайын, көптеген діни көшбасшылар жеке сезінетін қарапайым теологиялық тұрақтандырғышты алға тартыңыз, яғни кең ғалам Жаратушыны кемітпейді, Жаратушыны дәріптейді және өмірге толы ғалам адамзаттан киелілікті ұрламайды, ол адамзатты үлкен кішіпейілділікке және үлкен тиесілілікке шақырады, және мұндай кеңеюде сирек қасиеттінің өзі құлайды, бұл қасиеттіге қатысты монополиялық талаптар, бұл Құдайдың бір мекемеге, бір тайпаға, бір ұлтқа, бір тарихқа, бір тілге, бір таңдалған топқа тиесілі деген болжам, және бұл монополиялық құрылымдар босаңсыған сайын, шынайы сенуші жетілген сенімге, үрейсіз құпияны сақтай алатын сенімге, жауға мұқтаж болмай сүйе алатын сенімге және берілгендігін жоғалтпай, ғарыштық өмірді Жаратылыстың бір бөлігі ретінде қабылдай алатын сенімге ие болады.

Сұрақ толқынына дайындық, үзінді жасау рәсімі және сынықсыз бітіру

Қауымдастықтарды сұрақ толқынына дайындаңыз, себебі сұрақ толқыны қазірдің өзінде беткі қабатта қалыптасып келеді, ал ол басталған кезде, алдымен қарапайым үйлерде, ата-аналар мен жасөспірімдер арасындағы әңгімелерде, шіркеу фойелерінде, кофеханаларда, жұмыс үзілістерінде, сыныптарда және адамдар дауыстап сұрауға ұялатын жауаптарды тыныш іздейтін түнгі скроллинг сессияларында басылады, ал сұрақ толқыны алдымен дұшпандық болмайды, ол адами болады, шынайы болады, шикі болады және «Бұл менің сенімім үшін нені білдіреді», «Бұл періштелер үшін нені білдіреді», «Бұл жындар үшін нені білдіреді», «Бұл жан үшін нені білдіреді», «Бұл Иса үшін нені білдіреді», «Бұл Құдай үшін нені білдіреді» сияқты естіледі, және бұл сұрақтар мазақ пен қорлау емес, сүйіспеншілік көпірлеріне лайық, өйткені қорлау адамдарды шектен шығарады, ал сүйіспеншілік көпірлерге қадір-қасиетін жоғалтпай кеңейтілген түсінікке өтуге мүмкіндік береді. Зейінмен қарым-қатынасыңызды өзгерту арқылы қорқыныштың құндылығын азайтыңыз, себебі зейін - сіздің дәуіріңіздің валютасы, және халықты басқаратын құрылымдар мұны терең түсінеді, ал қорқыныш күшейген кезде, зейін күшейткішке жабысып, күшейткіш күшке ие болады, ал бұл циклден шығудың ең қарапайым жолы - не беретініңізге мұқият болу, кірістеріңізді таңдау, сенсацияны шектеу, реакция жасамас бұрын кідірту, бөліспес бұрын тыныс алу, оқиға сізді мейірімдірек ете ме, әлде тарылта ма деп сұрау және сенімділікке тәуелділік жұбаныш сияқты сезінуі мүмкін екенін есте сақтау, сонымен бірге ажырата білуді әлсіретеді, өйткені жанға қауіпсіз болу үшін тұрақты сенімділік қажет емес, оған қатысу қажет, ал ақыл-ойдың барлық жауабы болмаса да, қатысу тұрақты. Тұрақсыздандыруды апат ретінде емес, өту рәсімі ретінде қарастырыңыз, себебі ескі құрылыс құлаған кезде, ол жоғалту сияқты сезілуі мүмкін, ал жоғалту қайғы тудырады, ал қайғы ашуды тудырады, ал ашу кінәні тудырады, кінә топтасу тудырады, ал топтасу әлеуметтік бөлінуді тудырады, ал өту рәсімі шеңбері жетілу, өсу, баланың картасының жойылуы сияқты өзгерісті сақтауға мүмкіндік береді, осылайша ересектердің картасы пайда болады және адамдар дәстүрлерінің бастапқы жалыны сақталып, басып алынған қабаттасу жойылып кететінін түсінгенде, олардың жүйке жүйесі босаңсыйды және олар басқаша дамитын отбасы мүшелеріне шабуыл жасауы азаяды, жазбаларды қаруландыруы азаяды, тез сенімділікті уәде ететін реактивті қозғалыстарға қосылуы азаяды және айналасындағы адамдарды тұрақтандыратын тыныштыққа айналуы ықтимал.

Содан кейін реттілік бәріне айналады, және біз сіздің мекемелеріңіздегі тұрақсыздық қаупін түсінетіндердің практикалық даналығымен осы жерде сөйлесеміз, өйткені ең ақылды ашылу, адамзатты шынымен қорғайтын түрі, алдымен жүректер, екіншіден тақырыптар, біріншіден ішкі тіректері және екіншіден сыртқы хабарландырулар, біріншіден эмоционалды дайындық және екіншіден тұжырымдамалық кеңею ретінде ашылады, өйткені жүректер бекітілген кезде тақырып ақпаратқа айналады, ал жүректер бекітілмеген кезде тақырып қаруға, құрғақ шөпке лақтырылған ұшқынға айналады, сондықтан дана жұмыс көбінесе алдымен көрінбейді, білім беру шеңберлері, мәдени жұмсарту, келеке-мазақты азайтатын тіл, қауымдастық диалогтары, рухани егемендікті оқыту және Құдай сіздің ішіңізде деген идеяны жұмсақ қалыпқа келтіру, сондықтан ғарыштық әңгіме негізгі ағымға айналған кезде, ол билікті ішке қарай ауыстыра бастаған халыққа түседі. Сондай-ақ, сізден тұрақты болу үшін мінсіз болу сұралмайтыны туралы шындықты ұғыныңыз, себебі тұрақтылық – мінсіздік емес, тұрақтылық – қатысу, тұрақтылық – эмоцияның билігінде болмай сезіну, біреуге шабуыл жасамай белгісіздікке төтеп беру, көршіңізді жауға айналдырмай дүниетанымның өзгеруін сезіну, білім алу кезінде мейірімді болу, ажырата отырып қызығушылық таныту және әлем санаңызда кеңейген сайын Жаратушының ұшқынында тамыр жаю, және сіз осы тұрақтылықта өмір сүрген кезде, сіз басқалар үшін тірі рұқсат етілмейтін нәрсеге айналасыз, өйткені сіздің тыныштығыңыз кеңеюдің өмір сүруге болатынын көрсетеді, сіздің мейірімділігіңіз сенімнің құлдырамай дами алатынын көрсетеді, ал сіздің ажырата білуіңіз белгісізге үрейсіз және табынусыз қарсы тұруға болатынын көрсетеді. Сонымен, біз бұл хабарды сізді әлем көбірек ашқан кезде ұстай алатын ең қарапайым, ең тұрақтандырғыш жеке басыңызға қайтару арқылы аяқтаймыз, яғни сіз карта өзгерген кезде сезінетін қорқыныш емессіз, сіз оған күмән келтіретін жасқа толмай тұрып алған мұрагерлік әңгіме емессіз, сіз екі шектен біріне тартуға тырысатын әлеуметтік қысым емессіз және сіз бірден бір жағын таңдауды талап ететін дауыс емессіз, өйткені сіз мұның бәрі куә болатын санасыз, сіз Бас Жаратушының өзін формада үйренуінің тірі ұшқынысыз және сіз сол ішкі Қасымда тұрғанда, ғарыш сіздің тыныштығыңызды ұрламай ашыла алады, сеніміңіз махаббатын жоғалтпай жетіледі, ақылыңыз ақыл-ойын жоғалтпай кеңейе алады және сіздің әлеміңіз ашудан сынық ретінде емес, бітіру ретінде өте алады. Біз сізбен бірге жүреміз және сізде оянып жатқан нәрсеге сенеміз, өйткені ол көп уақыт бұрын сол жерге қойылған және ол сыртқы аспан сіз әрқашан алып жүрген ішкі аспанды ақыры көрсететін сәтті күтіп отыр. Мен Валирмін және бүгін мұны сіздермен бөліскеніме қуаныштымын.

GFL Station көз арнасы

Түпнұсқа трансляцияларды осы жерден көріңіз!

Жоғарыға оралу