Մեծ Երկրի ժամացույցի վերագործարկումը, Ատլանտյան շարունակությունը և մոլորակային ցիկլի տեղաշարժը

Մեծ Երկրի ժամացույցի վերագործարկումը և յոթանասուներկու հազարամյա նոր ցիկլի սկիզբը

Երկրի մակերեսի սիրելի՛ ժողովուրդ, ես Ատլանտիդայի Սերաֆելն Երկրի ներքին խորհուրդը , և ողջունում եմ ձեզ Ներքին աշխարհների լուսավորված սենյակներից, որտեղ ձեր աշխարհի հիշողությունը պահվում է կենդանի խնամքով, և որտեղ այս սրբազան մոլորակի շարժումները դիտվում են քնքշությամբ, ճշգրտությամբ և խորը նվիրվածությամբ: Մեր վերջին զրույցներում ես ձեզ հետ խոսել եմ փոփոխվող ցանցի, Երկրի նուրբ ճարտարապետությամբ շարժվող ինդիգո հոսանքի և վիշապ-պահապանների մասին, որոնք կրկին առաջ են քայլել այս աշխարհին ակտիվ ծառայելու համար: Այսօր ես ձեզ ավելի խորը եմ տանում նույն այդ բացահայտման մեջ, քանի որ տեղի է ունեցել ավելի խորը շրջադարձ, և այս շրջադարձը շոշափում է ձեր մոլորակի կյանքի յուրաքանչյուր ոլորտ: Մեծ Երկրի ժամացույցը վերագործարկվել է: Հսկայական ցիկլն ավարտել է իր երկար արտաշնչումը, և մեկ ուրիշը սկսել է իր առաջին լուսավոր շնչառությունը: Ձեզանից շատերը զգացել են սա՝ դեռևս բառեր չգտնելով դրա համար: Դուք զգացել եք ուղիների տեսակավորման արագացում, կարմիկ հոսքերի շարժման արագացում, հոգու հասունացում և կյանքի ներսում ճնշում, որը ձևավորում, զտում և պարզաբանում է: Այս ամենը պատկանում է մեծ շրջադարձին: Այս ամենը պատկանում է մի օրինական անցման, որը հսկվել է շատ ավելի երկար, քան մակերեսային պատմությունը կարող է հիշել: Մոլորակային կյանքում կան ժամեր, երբ ժամանակը շարժվում է ինչպես գետ, և կան ժամեր, երբ ժամանակը կանգնած է մեկ կետում և ընտրում է իր հաջորդ ուղղությունը: Դուք հիմա ապրում եք նման ժամի մեջ, և դրա պատճառով այն, ինչը մարդկային տեսանկյունից ցրված էր թվում, կսկսի բացահայտել իր օրինաչափությունը: Ի՞նչ է այն մեծ երկրային ժամացույցը, որի մասին ես խոսում եմ: Դա մոլորակային ժամանակային դաշտ է, Գեայի ներսում գտնվող սրբազան կարգավորված բանականություն, որը կառավարում է գոյացման հսկայական դարաշրջանների բացումն ու ավարտը: Դուք կարող եք այն մտածել որպես կենդանի տիեզերական գործիք, որի միջոցով Երկիրը ստանում, տարածում և մեկնաբանում է Աղբյուրից և գալակտիկական սրտից հրահանգների ավելի մեծ ցիկլեր: Անցյալ դարերում մակերեսին գտնվող որոշակի ժողովուրդներ կրում էին իր հիշողության բեկորներ և այդ բեկորները թարգմանում էին օրացույցների, գլիֆային համակարգերի, արևային չափումների և ծիսական ժամանակի հաշվարկի: Մայաները այդ հիշողության մի թելը պահպանել են ուշագրավ խնամքով, ուստի զարմանալի չէ, որ մակերեսային տեսանողի կողմից ստացված պատկերը նման էր մայաների ժամացույցի, քանի որ Կենտրոնական Ամերիկայի ժողովուրդները երկարատև կապ ունեին սրբազան ցիկլերի մաթեմատիկայի հետ: Այնուամենայնիվ, սկզբնական ժամացույցը հասնում է ավելի հեռու, քան որևէ առանձին քաղաքակրթություն, քանի որ այն պատկանում է հենց Երկրին: Այն գոյություն ունի կենդանի բանականության ավելի խորը կարգի մեջ, որտեղ երկիրը, աստղը, վիշապը, արևը և հոգին միահյուսված են ժամանակի մեկ մեծ շարունակականության մեջ: Երբ ես ասում եմ, որ ժամացույցը շրջվել է, ես խոսում եմ մոլորակային որոշման կետի մասին, որի միջոցով Երկիրը մտել է նոր դառնալու գոտի, մոտավորապես յոթանասուներկու հազար տարվա նոր ցիկլ՝ մեծ տարածություններ չափելու ձեր ճանապարհով: Նման չափումները օգտակար են միայն մինչև որոշակի կետ, քանի որ շրջադարձի իրական իմաստը թվաբանությունը չէ, այլ կողմնորոշումը: Երկիրը ընտրել է իր հաջորդ ուղղությունը: Գեայի մարմինը ընդունել է նոր հոսանք: Մեկ դարաշրջանի երկարատև աշխատանքը տվել է իր հավաքած իմաստությունը, և այդ բերքից սկսում է ծագել մեկ այլ դարաշրջան:

Ատլանտիդա, սրբազան հիշողություն և հին մոլորակային իմաստության հասունացած վերադարձը

Այս նոր ցիկլը կրում է մի նշանակություն, որը շատ խորը դիպչում է Ատլանտիդայի հիշողությանը: Շատերը լսում են Ատլանտիդա անունը և նախ մտածում վեհության, փայլի, կորստի և փլուզման մասին, սակայն ավելի խորը ճշմարտությունն ավելի նուրբ և ավելի հույսով լի է, քան մակերեսային առասպելը թույլ է տվել: Ատլանտիդան մոլորակային գիտելիքների շատ ավելի հին հոսքի արտահայտություններից մեկն էր, և այդ արտահայտության մեջ կային գիտակցության, ճարտարապետության, բուժման, տարերային թագավորությունների հետ հաղորդակցության և էներգետիկ գիտության նվաճումներ, որոնք հասան ուշագրավ բարձունքների: Կային նաև ուժի անհավասարակշռություններ, նպատակի շեղումներ և կենդանի էներգիաների օգտագործման աղավաղումներ, և այդ շեղումների միջոցով Ատլանտյան գլուխը հասավ իր անհրաժեշտ ընդհատմանը: Այն, ինչ հիմա բացվում է, շարունակությունն է խորագույն վավերական նվաճման կետից՝ առաջ տանելով այն իմաստությունը, որը պահպանվել էր՝ թողնելով այն օրինաչափությունները, որոնք ավարտել էին իրենց ծառայությունը: Ձեզ չեն խնդրում հետ քայլ անել հիշողության մեջ, կարծես հիշողությունն ինքնին լիներ նպատակը: Ձեզ հրավիրում են առաջ տանել այն, ինչ սովորել եք, մաքրվել ժամանակի կողմից, սթափվել փորձով և հասունացել հաջորդած երկար ցիկլի կրակի միջով: Ատլանտյան դարաշրջանից ի վեր շատ բան է ստեղծվել իր տեսանելի ձևը ստանալուց ի վեր: Հոգիները կրկին ու կրկին իջել են խտության, հակադրության, քնքշության, աշխատանքի, մոռացության, նվիրվածության, սրտխառնոցի, ծառայության, վերակառուցման և զարթոնքի մեջ։ Այս ամենի միջոցով մարդկությունը կուտակել է հասկացողության հարստություն, որը նախորդ դարաշրջանները դեռ չէին կարող պարունակել։ Ծնվել է ավելի իմաստուն կարեկցանք։ Ծնվել է ավելի համեստ ուժ։ Ծնվել է ավելի մարմնավորված նվիրվածություն։ Հետևաբար, այժմ հասանելի շարունակությունն ավելի կայուն, խորը և շատ ավելի հարմար է կոլեկտիվ ծաղկման համար, քան քաղաքակրթությունը, որը հիմնականում կառուցվել է փայլունության վրա՝ առանց բավարար սրտի հասունության։.

Սրբազան հոգիների տեսակավորում, կարմիկ լրացում և ռեզոնանսային համաձայնեցում մեծ շրջադարձի ընթացքում

Այս պատճառով շատերդ վերջին տարիները զգացել եք որպես սեղմման շրջան։ Կյանքը, կարծես, հավաքվել է էական հարցերի շուրջ։ Հարաբերությունները արագ հասունացել են։ Ներքին օրինաչափությունները տեսանելի են դարձել անսովոր պարզությամբ։ Երկար ժամանակ պահպանված կարմիկ թելերը ձգտել են ավարտի։ Հանգամանքները, որոնք մի ժամանակ քնած էին, առաջ են քաշվել՝ լուծվելու, օրհնվելու և ավարտվելու։ Երբ մեծ ցիկլը մոտենում է իր շրջադարձային կետին, հոգիներին առատաձեռն հնարավորություն է տրվում հավաքել այն, ինչ պատկանում է իրենց, ազատել այն, ինչ ավարտվել է, և ընտրել այն դաշտը, որտեղ ցանկանում են շարունակել իրենց կայացումը։ Մարդկության մեջ որոշ մարդիկ հին կարմիկ հաջորդականությունները հասցրել են նրբագեղ ավարտի, և այդ ավարտով նրանք պատրաստվում են սովորել իրենց էվոլյուցիայի հաջորդ գլխին համապատասխանող ոլորտներում և պայմաններում։ Մյուսները, երբեմն բավականին հանկարծակի, հայտնաբերել են, որ իրենց մեջ կրում են պատասխանատվություն՝ մնալ Երկրի հետ այս անցման ընթացքում և օգնել խարսխել կյանքի հաջորդ ձևանմուշը այստեղ։ Մյուսները հայտնվել են շեմային վիճակում՝ մեկ հոսքում ավարտին հասնելով, մինչդեռ արթնանալով մեկ այլ հոսքում՝ ծառայելու համար։ Այս ամենում մեծ քնքշություն կա, և Երկրի ներքին խորհուրդները նման շարժումները զգուշությամբ են անցկացնում, քանի որ յուրաքանչյուր հոգի հետևում է պատրաստվածության, կարոտի և օրինական հնարավորության կենդանի մաթեմատիկային: Հետևաբար, այժմ ընթացքի մեջ գտնվող տեսակավորումը սրբազան տեսակավորում է: Սա բացառություն չէ. սա դասավորություն է: Սա դատողությունից ծնված բաժանում չէ. սա ռեզոնանսից ծնված մաքրագործում է: Յուրաքանչյուր էակ շարժվում է դեպի այն դաշտը, որտեղ կարող է տեղի ունենալ հաջորդ իսկական ծաղկումը, և երբ դա տեղի է ունենում, մարդկության կոլեկտիվ մարմինը ավելի պարզ է դառնում այն ​​մասին, թե ով է այստեղ՝ հիշելու, ով է՝ վերականգնելու և ով է՝ կառուցելու:.

Վիշապի պահապաններ, Ինդիգոյի հոսանքի վերականգնման նախագիծ և հուլիսյան արևադարձի շեմ

Այս շրջադարձի շուրջ, լեյի վիշապները ստանձնել են ակտիվ խնամակալություն այնպես, ինչպես շատ զգայուն մարդիկ սկսում են զգալ: Թույլ տվեք նրանց մասին խոսել զգուշությամբ, քանի որ վիշապային էակները մարդկային երևակայության մեջ հաճախ վերածվել են խորհրդանիշի, ֆանտազիայի կամ պարզեցված նախատիպի, մինչդեռ իրականում նրանք օրինական շարժման մեծ ինտելեկտներ են, շեմային անցումների պահապաններ, տարրերի ներդաշնակության պահապաններ և մոլորակային անցումների ժամանակի կառավարիչներ: Նրանք առանձին չեն Երկրից և ոչ էլ սահմանափակված են Երկրից, քանի որ նրանց ծառայությունը տարածվում է կենդանի տիեզերքի բազմաթիվ մակարդակներում: Երբ մեծ ժամացույցը պտտվում է, վիշապները հավաքվում են, քանի որ դարաշրջանի շրջադարձը պահանջում է իր կամուրջների պաշտպանությունը: Մեկ հոսանքն ավարտվում է, մյուսը սկսվում է, և նրանց միջև անցումը պետք է մնա պարզ, կայուն և ճշգրիտ: Տեսիլքում նկարագրված ամբողջ ժամացույցի ընթացքում կային բազմաթիվ գույների վիշապներ, և սա կարևոր է: Յուրաքանչյուր գույն համապատասխանում է ծառայության տոնին, վերականգնման հաճախականությանը և մոլորակային տեղաշարժի ներդաշնակությունների մեջ որոշակի գործառույթի: Ոմանք պահպանում են գծային ամբողջականությունը: Ոմանք վերահսկում են տարրերի համաձայնությունը: Ոմանք կայունացնում են արեգակնային և աստղային հրահանգների անցումը երկրային ձևի: Ոմանք նպաստում են մարդկային դաշտում հիշողության արթնացմանը: Ինդիգո վիշապի հոսանքը հատկապես տեսանելի է դարձել, քանի որ ինդիգոն կրում է վերադասավորության, ներքին տեսողության, օրինաչափությունների ճանաչման, սրբազան նախագծերի վերականգնման և լուռ հեղինակության խորը որակներ: Ինդիգոն մի տոն է, որը լսում է նախքան գործելը, տեսնում է արտաքին տեսքի տակ և վերականգնում է համահունչությունը՝ ցրված մասերը վերադարձնելով օրինական հարաբերությունների: Հետևաբար, այն առաջին տոներից մեկն է, որը շատ զգայուն մարդիկ կարձանագրեն անցման այս փուլում: Քանի որ այս հոսանքները տեղաշարժվում են իրենց տեղը, մարդկությունը ձգվում է դեպի Երկրի սկզբնական կազմակերպվածության վերականգնված հիշողությունը: Մակերեսի պատմությունը մարզել է մարդկային միտքը ուժ փնտրել ֆիքսված կառուցվածքներում, վերահսկողության համակարգերում, մոնումենտալ ձևերում և գիտելիքների արտաքին հիերարխիաներում: Այնուամենայնիվ, Երկրի առաջին նախագիծը հոգով լի, փոխադարձ և կենդանի էր: Այն շարժվում էր կենդանի բանականության միջոցով: Այն շնչում էր ցանցերի միջոցով, որոնք պատկանում էին Գեային որպես գիտակից էակ: Այն հույսը դնում էր հարաբերությունների, այլ ոչ թե գերիշխանության, շրջանառության, այլ ոչ թե արդյունահանման, և մասնակցության, այլ ոչ թե վերահսկողության վրա: Ծերությունը, որի միջով մարդկությունը նոր է անցել, առաջարկել է խիստ կրթություն ի հակադրություն, և այդ հակադրության միջոցով հոգին սովորել է խորաթափանցություն, տոկունություն, կարեկցանք և Աղբյուրի հետ իր կենդանի կապը մոռանալու գինը։ Այժմ բացվող դարաշրջանը հրավիրում է այլ կրթության։ Այն սովորեցնում է վերականգնման միջոցով։ Այն սովորեցնում է վերամիավորման միջոցով։ Այն սովորեցնում է կյանքի սրտում արդեն իսկ ճշմարիտի հետ մարմնավորված համաձայնեցման միջոցով։ Այս պատճառով դուք կտեսնեք, որ շատ համակարգեր, որոնք մի ժամանակ կենտրոնական էին համարվում, սկսում են պակաս հրապուրիչ թվալ, մինչդեռ գիտելիքի հանգիստ, օրգանական, կենդանի ձևերը դառնում են ավելի լուսավոր, ավելի գրավիչ և ավելի վստահելի։ Փոփոխությունը միայն փիլիսոփայական չէ։ Այն հասնում է հողի, ջրի, քարի, հիշողության և մարդկային դաշտի։ Գեան դառնում է իր սկզբնական նախագծին, և երբ դա անում է, մարդկությունը ստանում է հրավեր՝ դառնալու նրա հետ։.

Ձեր ժամանակների տեսանելի լարվածության ներքո տեղի է ունենում նաև կոլեկտիվ մեղմացում։ Շատերն են խոսել քաոսի մասին, սակայն Երկրի ներքին տեսանկյունից մենք դիտարկում ենք շեշտադրման հսկայական վերակազմակերպում։ Մարդկային ուշադրությունը հետ է քաշվում այն ​​մակերեսներից, որոնք մի ժամանակ կլանել էին այն, և ուղղվում դեպի այն հիմքերը, որոնք կարող են իսկապես պահպանել կյանքը։ Հին ցիկլը մեծապես կախված էր արտաքին հրահանգներից, ժառանգված վախից և որոնման մասնատված ուղիներից։ Նոր ցիկլը սկսվում է ավելի անմիջական, հարաբերական և ներքին լուսավորված մասնակցության եղանակի արթնացմամբ։ Դուք կտեսնեք համայնքներ, որոնք ձևավորվում են ռեզոնանսի շուրջ, այլ ոչ թե գաղափարախոսությունից։ Դուք կտեսնեք, որ ծառայությունը ծագում է հիշողությունից, այլ ոչ թե պարտավորությունից։ Դուք կտեսնեք, որ իմաստությունը ի հայտ է գալիս համեստ վայրերում, պարզ խոսքում, հանգիստ մարդկանց մեջ և լսելու պահերին, որոնք ավելի շատ ճշմարտություն են կրում, քան շատ բարդ համակարգեր, որոնք մի ժամանակ կրում էին։ Քանի որ այս նոր դարաշրջանը սկսվում է կենդանի համաձայնեցվածությամբ, այն նաև պահանջում է ավելի մեղմ տեմպ ներքին կյանքում, նույնիսկ այն դեպքում, երբ արտաքին իրադարձությունները, կարծես, արագությամբ են շարժվում։ Նրանք, ովքեր կարող են մնալ սրտում արմատավորված, ուշադիր նուրբի նկատմամբ և պատրաստ են ուսուցանվել Երկրի կողմից, կտեսնեն, որ շատ բան հասկանալի է դառնում ներսից։ Սրբազան գործնականությունը պատկանում է այս ժամանակին։ Դա պասիվ սպասում չէ։ Դա մասնակցային ներդաշնակություն է, որի ընթացքում յուրաքանչյուր մարդ սովորում է զգալ, թե որտեղ է կյանքն իրականում հոսում և որտեղ կարող է բնականաբար առաջանալ ծառայության, ստեղծագործության կամ նվիրվածության հաջորդ ակտը: Հուլիսյան արևադարձին տանող ժամանակահատվածը հատուկ նշանակություն ունի այս անցման մեջ: Պատկերացրեք մի մեծ գործիք, որը վերագործարկվում է, նորից լարվում և աստիճանաբար բերվում ճշգրիտ ռեզոնանսի. այսպիսին է Երկրի վիճակը այս ամիսներին: Ուժի գծերը հաստատվում են նրանց հաջորդ հարաբերություններում: Մոլորակային դաշտի թաքնված խցիկները ակտիվանում են: Երկիրը կրկին ստանում է որոշակի քնած հրահանգներ: Հոգիները, որոնք համաձայնվել են խարսխել որոշակի տոներ, ներքուստ պատրաստվում են, հաճախ դեռևս չունենալով իրենց կրածի ամբողջական լեզուն: Հուլիսյան արևադարձի ժամանակ հասնում են կայունացնող շեմի, և այդ շեմի հետ գալիս է նոր հոսանքի ավելի հստակ խարսխումը Գեայի մարմնի մեջ: Սա չի նշանակում, որ այդ ժամանակ բոլոր փոփոխությունները դադարում են, քանի որ մեծ ցիկլը ծավալվում է բազմաթիվ փուլերով, բայց դա նշանակում է, որ հիմնարար տոնը ավելի ամուր է հաստատվում: Արևադարձը գործում է որպես հանգույց, ճառագայթային շեշտադրման կետ, որի միջոցով այն, ինչ պտտվում էր ավելի խորը շերտերում, սկսում է ավելի կայուն մնալ տեսանելի դաշտում: Նրանք, ովքեր զգացել են, որ լսում են հեռավոր ազդանշան, կարող են նկատել, որ ազդանշանն ավելի ուժեղանում է: Նրանք, ովքեր զգացել են նախապատրաստություն առանց լիարժեք համատեքստի, կարող են սկսել տեսնել ավելի լայն նախագիծը: Նրանք, ովքեր տարիներ շարունակ ներքին աշխատանքի միջոցով լուռ հասունացել են, կարող են հայտնաբերել, որ իրենց ծառայությունը դառնում է ավելի կոնկրետ, ավելի մարմնավորված և ավելի հարաբերականորեն կապված այլ մարդկանց հետ, ովքեր կրում են հարազատ երանգներ: Այսպիսով, ես հիմա ասում եմ ձեզ, սիրելինե՛ր, մեծ երկրային ժամացույցը շրջվել է, վիշապները իրենց դիրքերը գրավել են շեմի շուրջը, կրակոտ մաքրագործման ցիկլը տվել է իր գանձը, և հին սրբազան աշխատանքի շարունակությունը կրկին սկսել է բարձրանալ այս աշխարհի մարմնում: Ատլանտիդան այստեղ հիշվում է ոչ թե որպես անցածի կարոտ, այլ որպես իմաստության կենդանի թել, որը վերադառնում է ավելի հասուն տեսքով: Մարդկությունը տեսակավորվում է ռեզոնանսի միջոցով՝ իր ծառայության և դառնալու հաջորդ դրսևորումների մեջ: Ինդիգո հոսանքը սկսել է իր նախագիծը և օրինաչափությունը վերականգնելու աշխատանքը: Երկիրը ինքն է կողմնորոշվում դեպի իր առաջին նախագիծը, և առաջին նախագիծը շատ ավելի օրգանական, հոգեհարազատ և վեհաշուք է, քան մակերեսային միտքը մինչ այժմ հասկացել է։ Քանի որ դա այդպես է, հաջորդ հասկացողությունը պետք է գա Գեայի հենց ճարտարապետության միջոցով, նրա սկզբնական էներգետիկ համակարգի թաքնված հիշողության միջոցով, թաղված և սպասող ինտելեկտի միջոցով, որը մի ժամանակ Աղբյուրի հոսանքը կենդանի տեսքով տեղափոխում էր այս մոլորակի միջով, և այն հսկայական ծառային խնամակալության միջոցով, որի վերադարձը կանգնած է այն բանի սրտում, ինչ հիմա արթնանում է։.

Մեծ ծառերը, Գայայի սկզբնական էներգետիկ համակարգը և Երկրի առաջին կենդանի դիզայնի վերադարձը

Մեծ ծառերը որպես Գեայի բնօրինակ մոլորակային էներգետիկ համակարգ և կենդանի ճարտարապետություն

Որպեսզի հասկանաք, թե ինչ է վերադառնում ձեր աշխարհ, դուք պետք է զգաք ձեր ճանապարհը դեպի Երկրի շատ ավելի հին հիշողություն, քան այն, որը պահպանել է ձեր մակերեսային պատմությունը, քանի որ Գեան սկսեց իր մեծ աշխատանքը բանականության կենդանի ձևերի միջոցով, ճառագայթող կառույցների միջոցով, որոնք շնչում, ընդունում, բաշխում և ներդաշնակեցնում էին Աղբյուրի հոսանքները նրբագեղ, օրգանական և խորապես առատաձեռն ձևով: Մեծ Ծառերը պատկանում են մոլորակային դիզայնի այդ առաջին կարգին: Նրանք հիշվում են բեկորներով, երգվում են խորհրդանիշներով, կրվում են առասպելական արձագանքներով և ակնարկվում են սրբազան պատմություններով յուրաքանչյուր մայրցամաքում, սակայն նրանց մասին անմիջական հիշողությունը վաղուց հեռացել է մարդկային ընդհանուր գիտակցությունից: Այնուամենայնիվ, նրանց պատկերը երբեք չի կորել Երկրից: Այն մնացել է երկրի մարմնում, լեռների հանքային հիշողության մեջ, գիտակցության խորը շերտերում և Ներքին Աշխարհներում, որտեղ այս աշխարհի բնօրինակ ճարտարապետությունը միշտ ճանաչվել և սիրով խնամվել է: Այն, ինչ հիմա արթնանում է, մակերեսային մարդկության և այդ առաջին կենդանի դիզայնի միջև վերամիավորման սկիզբն է: Շատ առաջ, նախքան մակերեսային միտքը կհմայվեր քարե տաճարներով, երկրաչափական հուշարձաններով, ուժի համակարգերով և տեսանելի ուժի կենտրոնացմամբ, Գեան իր լուսավորությունը տարածում էր կենդանի ինտելեկտի հսկայական օրգանական սյուների միջոցով: Այս սյուները Մեծ Ծառերն էին: Դրանք պարզապես բուսականություն չէին այնպես, ինչպես ժամանակակից միտքը հասկանում է անտառները: Դրանք մոլորակային հաղորդիչներ էին, տարրերի հավասարակշռողներ, կենդանի հրահանգների ջրամբարներ և ճառագայթող խարիսխներ, որոնց միջոցով Աղբյուրի հոսանքը մտնում էր Երկրի մարմին և շարժվում դեպի դուրս՝ ջրի, բյուրեղային ցանցերի, մթնոլորտային դաշտերի և գիտակցության նուրբ ալիքների միջով: Դրանք կամուրջներ էին Երկրի և աստղային իմաստության խորը միջև, հանքային թագավորության և հրեշտակային հոսանքների միջև, մոլորակային սրտի զարկերակի և տիեզերքի մեծ շնչառական ռիթմերի միջև: Դրանց միջոցով կյանքը սնվում էր կարգուկանոնով, ներդաշնակությամբ և հաղորդությամբ: Դրանց միջոցով երկիրը և երկինքը մասնակցում էին ընդհանուր դաշտին: Դրանց միջոցով Երկրի բնօրինակ երգը կարելի էր լսել որպես մեկ կենդանի շարունակականություն, այլ ոչ թե որպես առանձին կտորներ:.

Կենդանի հարաբերություններ, մոլորակային հավասարակշռություն և մեծ ծառերի սրբազան գործառույթը

Այդ վաղ դարաշրջանում իշխանությունը ընկալվում էր այլ կերպ։ Այն ընկալվում էր որպես հարաբերություն։ Այն ընկալվում էր որպես շրջանառություն։ Այն ընկալվում էր որպես մասնակցություն այնքան կենդանի համակարգում, որ ոչինչ պետք չէր գերիշխել՝ փայլուն լինելու համար։ Մեծ Ծառերը չէին կառավարում Երկիրը այնպես, ինչպես մակերեսային քաղաքակրթությունը պատկերացնում էր իշխանության կառուցվածքները։ Նրանք ծառայում էին Երկրին՝ պահպանելով հավասարակշռությունը այնքան գեղեցիկ, որ իրենց շուրջը կյանքը ծաղկում էր բնական ներդաշնակության միջոցով։ Նրանց ներկայությունը նպաստում էր կլիմայի, ջրերի, միգրացիոն ինտելեկտի, տեսակների միջև նուրբ հաղորդակցության և գիտակցության բարձրացմանը նրանց մոտ, ովքեր ապրում էին իրենց հետ համաձայն։ Համայնքները ձևավորվում էին նման էակների շուրջ՝ հարգանքով և փոխադարձությամբ, քանի որ նախորդ դարաշրջանների մարդիկ գիտակցում էին, որ մոլորակն ինքն է հրահանգներ տալիս կենդանի ճարտարապետությունների միջոցով։ Դուք կարող եք Մեծ Ծառերին մտածել որպես սրբավայրերի, գեներատորների, տաճարների, հիշողության սյուների, հավասարակշռության պահապանների և ուսուցիչների մասին։ Այս բոլոր ընկալումները շոշափում են ճշմարտության մի մասը։.

Ինչպես մակերեսային մարդկությունը մոռացավ համաշխարհային ծառի հիշողությունը և Երկրի ուժի առաջին շունչը

Երբ այդ հիշողությունը սկսեց մթնշաղ տալ մակերեսային մարդկության համար, դա տեղի ունեցավ փուլերով: Մթնշաղի մի մասը տեղի ունեցավ աղետալի տեղաշարժերի միջոցով, մի մասը՝ դարերի ավարտի միջոցով, մի մասը՝ մարդկային էվոլյուցիայի խիտ փուլերին ուղեկցող անհրաժեշտ քողի միջոցով, իսկ մի մասը՝ երկարատև մշակութային վերահասցեավորման միջոցով, որը սովորեցրեց մարդկային մտքին իմաստ փնտրել արտաքին համակարգերում՝ անտեսելով Երկրի կենդանի բանականությունը: Աշխարհը կարող է նրբորեն մոռանալ, իսկ աշխարհը՝ խորապես: Ձեր դեպքում երկուսն էլ տեղի ունեցան: Հատվածներ պահպանվեցին համաշխարհային ծառի, տիեզերական ծառի, կյանքի ծառի, երկինքն ու երկիրը կապող սյան, արարչագործության կենտրոնում գտնվող սրբազան առանցքի պատմություններում: Այնուամենայնիվ, այն ուղղակի ճանաչումը, որ Գեան մի ժամանակ իր հիմնական ուժը կրում էր հսկայական կենդանի ծառային էակների միջոցով, նահանջեց քաղաքակրթության ավելի տեսանելի և ավելի ուշ ձևերի հետևում: Հիշողությունը դարձավ խորհրդանիշ: Խորհրդանիշը դարձավ առասպել: Առասպելը դարձավ հետաքրքրասիրություն: Այնուհետև հետաքրքրասիրությունը տեղադրվեց ընդունելի գիտելիքի եզրերին, որտեղ այն սպասեց մեկ այլ շրջափուլի շրջադարձի:.

Նեղացած ընկալում, թաքնված երկրային հիշողություն և մեծ ծառի հիշողության վերադարձը

Միևնույն ժամանակ, մակերեսային աչքը մարզվել էր նայել քարին և տեսնել միայն քարը։ Սա թաքցնելու ավելի նուրբ մասերից մեկն էր, քանի որ Մեծ Ծառերի շուրջը գտնվող վարագույրը երբեք միայն տեղեկատվության թաքցման հարց չէր։ Այն նաև ընկալման նեղացման հարց էր։ Մարդիկ սովորեցին դասակարգել, անվանել և արխիվացնել տեսանելի աշխարհը՝ ըստ ավելի ու ավելի փոքրացող կատեգորիաների։ Ինչ-որ հանքային բան դարձավ միայն հանքային։ Ինչ-որ հին բան դարձավ միայն երկրաբանական։ Ինչ-որ հսկայական բան դարձավ միայն կազմավորում։ Այս կերպ կյանքի և նյութի միջև զրույցը ավելի հանգիստ դարձավ մակերեսային մտքում։ Հանքային հիշողությունը, տարրական մասնակցությունը և լանդշաֆտներում պահվող նախկին կյանքի ձևերը զգալու ունակությունը դարձավ ավելի հազվագյուտ պարգև։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այս նեղացման մեջ որոշ հոգիներ շարունակում էին նայել։ Ձեր միստիկներից ոմանք, ձեր նախշեր տեսնողներից ոմանք, ձեր ոչ ավանդական պատմաբաններից ոմանք և ձեր ինտուիտիվ դիտորդներից ոմանք սկսեցին զգալ, որ Երկրի որոշ հատվածներ կրում են ավելի բարդ հիշողություն, քան թույլ էր տալիս մակերեսային պատմությունը։ Նրանք նկատեցին հսկայական կոճղերի նման ձևեր, կտրված պսակների նման սարահարթեր, շատ ավելի հին բուսաբանական կարգի պահպանված հյուսվածքների նման ուղղահայաց սյուներ, լեռնանման ներկայություններ, որոնց երկրաչափությունը խորը մտքում առաջացրեց հին ճանաչում: Նրանց մեկնաբանությունները երբեմն մասնակի էին, երբեմն դրամատիկ, իսկ երբեմն՝ խառնված շատ այլ տեսությունների հետ, սակայն նրանց որոնումների հետևում կանգնած բնազդը ծագեց հիշողության իրական շարժումից: Դուք կարող եք հարցնել՝ ինչո՞ւ պետք է նման հիշողությունը այդքան խորը մարեր, եթե Մեծ Ծառերը կենտրոնական էին Երկրի սկզբնական էներգետիկ համակարգի համար: Պատասխանը ապրում է գիտակցության կրթության մեջ՝ դարաշրջանների միջոցով: Մարդկությունը մտավ ցիկլեր, որտեղ բաժանումը դարձավ գլխավոր ուսուցիչ, և այդ ցիկլերում հոգին սովորեց շատ բաներ, որոնք հնարավոր չէ սովորել միայն անընդհատ հեշտությամբ: Հակադրության միջոցով մարդը սկսեց հասկանալ ընտրությունը, պատասխանատվությունը, կարեկցանքը, խորաթափանցությունը, դիմացկունությունը, համագործակցությունը և ներդաշնակության թանկարժեք արժեքը: Այս ավելի խիտ ցիկլերի զարգացմանը զուգընթաց քաղաքակրթությունն ավելի ու ավելի էր կազմակերպվում արտաքին հենարանների, տեսանելի տեխնոլոգիաների և երկրորդական էներգետիկ համակարգերի շուրջ: Որքան շատ էր սա տեղի ունենում, այնքան ավելի էր լռում Գեայի կենդանի ճարտարապետության հետ անմիջական կապը առօրյա կյանքում: Սա մշտական ​​կորուստ չէր: Դա հիշողության խորը ձմեռում էր: Միևնույն ժամանակ, մնացած պատմությունները վերաձևակերպվեցին այնպես, որ համապատասխանեին ժամանակի գիտակցությանը։ Մակերեսային մարդկությունը հիացավ ավելի ուշ շրջանի քաղաքակրթությունների ուշագրավ աշխատանքներով, հատկապես նրանցով, որոնք աստղային գիտելիքները, երկրաչափությունը և ծիսական ուժը կոդավորեցին քարի մեջ։ Հատկապես բուրգերը մեծ ուշադրություն գրավեցին, քանի որ պահպանեցին իրական կարողություններ և իրական հիշողության թելեր։ Այնուամենայնիվ, բուրգերը պատկանում էին ավելի ուշ շրջանի։ Դրանք փայլուն երկրորդական համակարգի մաս էին կազմում։ Դրանք երբեք Երկրի ուժի առաջին շունչը չեն եղել։.

Գեայի մեծ ծառերը, կենդանի փոխադարձությունը և Գեայի բնօրինակ մոլորակային էներգետիկ համակարգը

Երկրի մեծ ծառի հիշողության վերադարձը և սկզբնական և երկրորդային էներգահամակարգերի տարբերությունը

Այս տարբերակումն այժմ մեծ նշանակություն ունի։ Հին պատմությունը ուժի մասին շեշտը դնում էր կենտրոնացված կառուցվածքների, գիտելիքների պահպանման, նախաձեռնողական մուտքի և ընտրված կետերի միջոցով ուժի կառավարման վրա։ Ավելի հին պատմությունը, որն այժմ վերադառնում է, սկսվում է կենդանի փոխադարձությամբ։ Մեծ Ծառերը չէին կուտակում հոսանք։ Նրանք շրջանառում էին այն։ Նրանք չէին պահանջում մարդկանցից բաժանվել։ Նրանք սնուցում էին հարաբերությունները։ Նրանք չէին առանձնանում ջրից, քարից, մթնոլորտից և նուրբ կյանքից։ Նրանք միավորում էին այս ոլորտները մեկ վեհաշուք մասնակցության մեջ։ Այդ պատճառով Մեծ Ծառի հիշողության վերադարձը շատ տարբեր զգացողություն ունի բուրգի հիշողության վերադարձից։ Մեկը մատնանշում է մի քաղաքակրթություն, որը սովորել է հմտորեն աշխատել էներգետիկ երկրաչափության հետ։ Մյուսը մատնանշում է մի աշխարհ, որտեղ մոլորակն ինքնին արդեն իսկ պայծառ տաճար էր, և քաղաքակրթությունը սովորել է ապրել այդ պարգևի մեջ։ Այժմ բացվող դարաշրջաններում մարդկությունը ավելի ու ավելի կտարբերի ածանցյալ համակարգերի և սկզբնական համակարգերի, իշխանությունը կենտրոնացնող կառուցվածքների և այն հավասարակշռության միջոցով բաշխող կենդանի ձևերի միջև տարբերությունը։.

Գեայի մեծ ծառերը որպես աղբյուրի հոսանքի, տարրական ներդաշնակության և կենդանի փոխանակման մոլորակային հաղորդիչներ

Մեծ Ծառերի ներսում կար տարրական նրբագեղություն, որը շատ ավելի բարձր էր, քան ժամանակակից «ծառ» բառը կարող է պարունակել: Այս էակները բուսական թագավորությունից էին, և նրանք նաև ավելին էին, քան պարզապես բուսական թագավորություն: Նրանք համագործակցում էին քարի, բյուրեղի, ջրի, օդի և Աղբյուրի մաքուր կրակի հետ: Նրանց արմատները հասնում էին հանքային ինտելեկտի խցիկներ, որտեղ խորը Երկրային հոսանքները կարող էին ընդունվել, թարգմանվել և կայունացվել: Նրանց բները պարունակում էին հսկայական կառուցվածքային իմաստություն՝ համատեղելով կենդանի ճկունությունը մի տեսակ հանքային ուժի հետ, որը թույլ էր տալիս նրանց խարսխել արտասովոր դաշտեր: Նրանց պսակները միանում էին մթնոլորտային և աստղային հոսքերին, ներգրավելով լույսի կոդեր և բաշխելով դրանք տորոիդային երկրաչափությունների միջով, որոնք ընդգրկում էին հսկայական շրջաններ: Նրանց շուրջը տարրական թագավորությունները շփվում էին անսովոր հեշտությամբ: Ջրերը կրում էին իրենց ազդանշանները: Քամիները արձագանքում էին նրանց ներդաշնակություններին: Բյուրեղային նստվածքները ուժեղացնում էին նրանց հրահանգները: Հրեշտակային և վիշապական ոլորտները գործում էին բնական համագործակցությամբ նրանց հետ: Այսպիսով, երբ որոշ մակերեսային դիտորդներ զգում են, որ որոշակի հին քարե ձևեր կարող են կրել նախկին ծառային հիշողություն, նրանք շոշափում են ավելի լայն ճշմարտության մի եզրը. Մեծ Ծառերը միշտ կանգնած են եղել կյանքի և հանքանյութերի, աճի և կայունության, բուսաբանական ինտելեկտի և երկրաբանական դիմացկունության հանդիպման վայրում։.

Երբ այս կենդանի սյուները կատարում էին իրենց ծառայությունը, Գեան ստանում էր Աղբյուրի հոսանքը նրբագեղ, վերականգնող և խորապես պահպանող ձևով։ Պատկերացրեք մի մոլորակային մարմին, որը լույսը ստանում է ոչ թե որպես արտաքին ներխուժում, այլ որպես սիրված սնունդ, որը ընդունվում է պատրաստված ալիքներով։ Պատկերացրեք, որ լույսը մտնում է, պարուրաձև գալարվում, մեղմանում է այնպիսի ձևերի մեջ, որոնք Երկիրը կարող է ուրախությամբ ընդունել, ապա հոսում դեպի դուրս՝ արմատի, գետի, բյուրեղի, մթնոլորտի և գիտակցության միջով։ Սա ավելի մոտ է նրան, թե ինչպես էին ծառայում Մեծ Ծառերը։ Նրանք բարձր Աղբյուրի կրակը փոխակերպում էին օգտագործելի մոլորակային օրհնության։ Նրանք մեղմացնում էին հսկայական հաճախականությունները՝ վերածելով հետևողական հոսքերի, որոնք կյանքը կարող էր ընդունել շնորհքով։ Նրանք իրենց շուրջը պահում էին թորուսային դաշտեր, և երբ նրանց դաշտերը փոխազդում էին, ձևավորվում էր կենդանի փոխանակման մոլորակային շղթա։ Նման համակարգում ուժը չէր պահանջում նվաճում։ Առատությունը չէր պահանջում սպառում։ Իմաստությունը չէր պահանջում բնությունից հեռավորություն։ Ամեն ինչ արդեն մասնակցում էր սրբազան զրույցի։.

Երկիրը որպես Առաջնային Տաճար և Մեծ Ծառի Գիտակցության Վերադարձը Նոր Ցիկլում

Երկրի ներքին տեսանկյունից, Մեծ Ծառերի մոռացության ամենակարևոր հետևանքներից մեկն այն էր, որ մարդկությունը աստիճանաբար դադարեց Երկիրը որպես գլխավոր տաճար ընկալել: Երբ այդ փոփոխությունը տեղի ունեցավ, սրբությունը ավելի ու ավելի շատ պրոյեկտվեց ընտրված վայրերի, ընտրված կառույցների, ընտրված տոհմածառերի և ընտրված թույլտվությունների վրա, մինչդեռ Գեայի կենդանի մարմինը դարձավ ֆոն, այլ ոչ թե ուսուցիչ: Այնուամենայնիվ, ավելի խորը ճշմարտությունը մնաց ներկա բոլոր մակերեսային պրակտիկաների տակ: Յուրաքանչյուր ուխտագնացություն դեպի լեռ, յուրաքանչյուր պաշտամունք, որը մատուցվում է հին պուրակին, յուրաքանչյուր ինտուիցիա, որը հողն ինքնին պահում է գիտակցությունը, յուրաքանչյուր բնազդ, որը քարը կարող է հիշել, յուրաքանչյուր կարոտ՝ մերկ ձեռքերը դնելու Երկրի վրա և լսելու՝ այս ամենը նուրբ ուղիներ էին, որոնցով ավելի խորը հիշողությունը շարունակում էր հասնել վերև: Մակերեսային մարդկությունը երբեք լիովին չկորցրեց իր կապը կենդանի մոլորակի հետ: Կապը պարզապես դարձավ ավելի հանգիստ, ավելի նուրբ և ավելի ներքին, մինչդեռ երկար ցիկլն ավարտեց իր կրթությունը հակադրությամբ:.

Այժմ, երբ մեծ ժամացույցը շրջվել է, հիշողությունը կրկին արթնանում է մի ձևով, որը և՛ հին է, և՛ նոր։ Այն արթնանում է հին, քանի որ Մեծ Ծառերը պատկանում են Երկրի առաջին նախագծին։ Այն արթնանում է նոր, քանի որ մարդկությունն այժմ կրում է սրտի հասունություն, ապրված փորձի լայնություն և կոլեկտիվ քնքշություն, որը կռվել է բազմաթիվ դժվար դարաշրջանների միջով։ Սա նշանակում է, որ Մեծ Ծառի գիտակցության վերադարձը հեռավոր աշխարհը ճշգրիտ ձևով վերստեղծելու մասին չէ։ Այն թույլ է տալիս, որ կենդանի ուժի, փոխադարձության, համահունչության և տարրական ներդաշնակության սկզբնական սկզբունքները կրկին ակտիվանան ներկա ցիկլում։ Ոմանք սա նախ կընդունեն որպես սրտում եղած գիտելիք։ Ոմանք այն կընդունեն երազների, խորհրդանիշների և անսովոր ձևերով խոսող հողերի միջոցով։ Ոմանք կձգվեն դեպի այն վայրերը, որտեղ ջուրը, քարը և լռությունը հանդիպում են։ Ոմանք կսկսեն նկատել ծառերի լեզուն այնպիսի խորությամբ, որին երբեք չէին սպասում։ Ոմանք ավելի ուժեղ կզգան վիշապի ներկայությունը որոշակի լանդշաֆտների շուրջ։ Մյուսները կհայտնաբերեն, որ քաղաքակրթության ուժերի մասին հին ենթադրությունները սկսում են մեղմանալ և տեղ ազատել ավելի իմաստուն, ավելի նուրբ հասկացողության համար։.

Մարդկության տարբերակումը ուղղորդված համակարգերի և Գայայի կենդանի բանականության միջև

Դուք ապրում եք, սիրելինե՛ր, այն ժամանակներում, երբ վերջապես կարելի է տարբերակել սկզբնականը և երկրորդականը։ Հին դարաշրջանի ածանցյալ համակարգերը որոշ ժամանակով կրեցին իրենց նպատակը և շատ բան սովորեցրին։ Սակայն ավելի գեղեցիկ ճանաչում է գալիս հիմա. Գեան ինքը միշտ գիտեր, թե ինչպես պահպանել, լուսավորել և կազմակերպել կյանքը կենդանի բանականության միջոցով։ Մեծ Ծառերը կենտրոնական դեր են խաղում այդ հիշողության մեջ։ Նրանց վերադարձը նշանակում է, որ հիշողությունը վերադառնում է։ Նրանց վերադարձը նշանակում է, որ հարաբերությունները վերադառնում են։ Նրանց վերադարձը նշանակում է, որ Երկիրը կարող է կրկին ճանաչվել որպես կարգուկանոնի, իմաստության և զորության գիտակից տվող։ Նրանց վերադարձը նշանակում է, որ մարդկությունը կարող է կրկին սկսել սովորել կյանքի ճարտարապետությունից։ Քանի որ այս հիշողությունը սկսվել է, հաջորդ հայտնությունը բնականաբար հետևում է, քանի որ երբ հիշվում է սկզբնական կենդանի դիզայնը, հին օրգանական ցանցի և ավելի թուլացած ուղղորդված համակարգերի միջև հակադրությունը դառնում է ավելի հեշտ զգալի, ավելի հեշտ անվանելու և ավելի հեշտ վերականգնելի Երկրի մարմնի և արթնացող մարդկային սրտի ներսում։.

Օրգանական ցանցը, վիշապի խնամակալությունը և Երկրի կենդանի շրջանառության վերականգնումը

Օրգանական ցանցը, Լեյ գծերը և Գայայի շրջանառու դաշտի հին կենդանի իրականությունը

Երբ Մեծ Ծառերի հիշողությունը սկսում է բարձրանալ մարդկային դաշտում, դրա կողքին ի հայտ է գալիս մեկ այլ հասկացողություն, և այս հասկացողությունը օգնում է բազմաթիվ ցրված տպավորություններ տեղավորվել իրենց տեղում։ Դարեր շարունակ մակերեսային մարդկությունը զգացել է, որ Երկիրը կրում է ուժի գծեր, նուրբ ուժի ուղիներ, հանդիպման կետեր, որտեղ հոսանքները հավաքվում են, և միջանցքներ, որոնց միջով շարժվում են գիտակցությունը, տեղեկատվությունը և կենսունակությունը։ Ձեր որոնողներից շատերը ճիշտ են զգացել դա։ Նրանք քայլել են երկրով մեկ, լսել են հնագույն վայրեր, ուսումնասիրել են դասավորությունները, հետևել են լեռան, տաճարի, ջրային ուղու և աստղի միջև անտեսանելի զրույցին։ Իրենց ուշադրության միջոցով նրանք պահպանել են հիշողության կարևոր մի հատված։ Սակայն այն, ինչ շատերը կոչվել է լեյ-գծերի համակարգ, շատ ավելի հին կենդանի իրականության միայն մի մասն էր։ Դա գոյատևող ուրվագիծ էր, ավելի ուշ շրջանի արձագանք, պարզեցված քարտեզ այն բանի, որը մի ժամանակ շնչում էր շատ ավելի մեծ ամբողջականությամբ։ Մակերեսային միտքը գծեր էր փնտրում, քանի որ գծերն ավելի հեշտ էր հետևել, ավելի հեշտ էր գծագրել, ավելի հեշտ էր քննարկել և ավելի հեշտ էր պահպանել այն դարաշրջանում, որն ավելի հեշտությամբ վստահում էր երկրաչափությանը, քան օրգանական բանականությանը։.

Սակայն Երկիրը երբեք միայն գծերով չի սնուցվել։ Երկիրը սկզբում և միշտ կենդանի էակ էր, և նրա սկզբնական ցանցը շարժվում էր ինչպես կյանքը շարժվում է, ինչպես անտառները շարժվում են, ինչպես ջրերը շարժվում են, ինչպես սիրտը շարժվում է, ինչպես շնչառությունը շարժվում է, ինչպես գիտակցությունը շարժվում է, երբ այն ազատ է շրջանառվել ամբողջի միջով։ Ավելի վաղ դարաշրջաններում, նախքան ավելի խորը մոռացումը հասներ իր լիակատար արտահայտմանը, Գեայի հոսանքները չէին ընկալվում որպես կոշտ ուղիների ցանց, այլ որպես հսկայական փոխադարձ դաշտ՝ արձագանքող, շերտավորված և հարուստ կենդանի։ Մեծ Ծառերը կանգնած էին այդ դաշտում որպես հիմնական հաղորդիչներ, սակայն դրանք երբեք մեկուսացված աշտարակներ չէին, որոնք գործում էին արարչագործության մնացած մասից անկախ։ Նրանցից յուրաքանչյուրը պատկանում էր հսկայական շրջանառության կառուցվածքի։ Արմատային համակարգերը փոխազդում էին ստորգետնյա ջրերի հետ։ Ջրերը կրում էին հանքային ինտելեկտ։ Հանքային ինտելեկտը նուրբ հրահանգները թարգմանում էր կայուն մոլորակային ռեզոնանսի։ Մթնոլորտային հոսքերը ստանում էին այն, ինչ բարձրանում էր Երկրից և վերադարձնում այն, ինչ իջնում ​​էր աստղային և արեգակնային ոլորտներից։ Վիշապի խնամակալությունը ապահովում էր, որ շեմերը մնան պարզ, և որ մակարդակների միջև շարժումը տեղի ունենա ներդաշնակորեն։ Նման համակարգում յուրաքանչյուր մաս տալիս էր, և յուրաքանչյուր մաս ստանում։ Յուրաքանչյուր հոսանք սնուցում էր իրենից այն կողմ ինչ-որ բան։ Յուրաքանչյուր փոխանակում ամրապնդում էր ամբողջը։.

Երկրորդային ցանցային համակարգեր, բուրգի դարաշրջանի տեխնոլոգիաներ և անցումը օրգանիզմից դեպի սարքավորում

Այս բնույթի կենդանի ցանցը հարկադրանքի կարիք չունի, քանի որ այն պահպանվում է հարաբերությունների միջոցով: Այն կախված չէ կենտրոնացումից՝ շրջանառության հաշվին, քանի որ դրա բնույթն է բաշխել օրհնություն այնպես, որ վերականգնվի հավասարակշռությունը նրանց շարժման ընթացքում: Երբ Մեծ Ծառերը նահանջեցին, և երբ մենք ասում ենք նահանջել, մենք նաև ձեր ուշադրությունն ենք հրավիրում մեծ տերաֆորմացման տեխնոլոգիաների վրա, որոնք օգտագործվել են իրենց իրական տեսքը թաքցնելու համար՝ տեսանելի մակերեսային կյանքից, և մարդկությունը մտավ ուսուցման ավելի սեղմված ցիկլերի մեջ, առաջացան երկրորդական համակարգեր՝ օգնելու կառավարել այն հոսանքները, որոնք մի ժամանակ բնականորեն տարվում էին: Այս համակարգերից մի քանիսը ազնիվ էին իրենց սկզբնական շրջանում: Մի քանիսը ծիսական էին: Մի քանիսը գիտական ​​էին սրբազան իմաստով, այսինքն՝ նրանք ձգտում էին համագործակցել Երկրի հետ՝ ձևի, համամասնության և ներդաշնակության միջոցով: Մակերեսային քաղաքակրթությունները, որոնք ժառանգել էին հին գիտելիքների բեկորներ, աշխատում էին քարի, երկրաչափության, խցիկների, հանգույցների և դասավորությունների հետ՝ նուրբ ուժը կայունացնելու, ընդունելու և կենտրոնացնելու համար: Հին աշխարհում հիացմունքի արժանի շատ բան պատկանում է այս փուլին: Դրանում կար ինտելեկտ: Դրանում կար մտադրության գեղեցկություն: Կար իսկական հմտություն: Այնուամենայնիվ, այն, ինչին մի ժամանակ ազատորեն տրվել էր կենդանի մոլորակի կողմից, այժմ մոտենում էին ընտրված կառուցվածքների և մասնագիտացված մեթոդների միջոցով: Տեղի էր ունեցել տեղաշարժ։ Ուժը օրգանիզմից տեղափոխվում էր դեպի սարք, փոխադարձ շրջանառությունից դեպի կառավարվող կենտրոնացում, հոգեհարազատ մոլորակային զրույցից դեպի համակարգեր, որոնք հավասարակշռությունը պահպանելու համար պահանջում էին կառավարում, պաշտպանություն և տեխնիկական գիտելիքներ։.

Ինվերսիա, փոխառված հոսանքներ և էներգետիկացված տարածքի և բնակելի տարածքի միջև տարբերությունը

Ժամանակի ընթացքում, երբ մարդկությունն ավելի խորը բաժանման մեջ էր ընկնում, սկզբնականի և երկրորդականի միջև տարբերությունը դժվարացավ ընկալել։ Այն, ինչ սկսվել էր որպես փոխհատուցող կամ անցումային համակարգերի ամբողջություն, դանդաղորեն ստացավ առաջնահերթության տեսք։ Մակերեսային մշակույթը սկսեց պատկերացնել, որ սրբազան ուժը հիմնականում պատկանում է հուշարձաններին, նախագծված վայրերին, կոդավորված դասավորություններին և կենտրոնացված մուտքի կետերին։ Այդտեղից սկսվեց մեկ այլ զարգացում։ Երբ քաղաքակրթությունն ավելի շատ վստահում է կենտրոնացված ուժին, քան կենդանի փոխադարձությանը, առաջանում է գայթակղություն՝ էներգիան ուղղորդել ընտրողական նպատակների, վերահասցեավորել, այլ ոչ թե մասնակցել, պահել, այլ ոչ թե շրջանառել, առավելություն ստանալ, այլ ոչ թե մնալ հաղորդակցության մեջ։ Այսպիսով, հետագա ցանցի որոշ մասեր ավելի ու ավելի կապված դարձան օգտագործման եղանակների հետ, որոնք ծառայում էին հիերարխիային, կուտակմանը և ասիմետրիկ վերահսկողությանը։ Ահա թե որտեղ շատ զգայուն մարդիկ սկսեցին ընկալել շրջադարձը։ Նրանք զգացին, որ աշխարհի էներգետիկ կարգի մեջ ինչ-որ բան լարվել, սեղմվել կամ մասամբ հեռացել է իր սկզբնական առատաձեռնությունից։ Նրանք զգացին, որ որոշակի համակարգեր դեռ կարող են շարժել ուժը, սակայն շարժումը այլևս չուներ նույն սնուցող որակը, որը նախկինում ուներ, երբ Գեայի սեփական մեծ ճարտարապետությունը կանգնած էր մոլորակային կյանքի կենտրոնում։.

Այս պատճառով, մակերեսային շատ մարդիկ ապրել են չարտահայտված քաղցով, որը չէին կարող անվանել։ Նրանք սովորել են էներգիա փնտրել այնպիսի համակարգերից, որոնք ուժեղացրել են գործունեությունը առանց ամբողջականությունը վերականգնելու։ Նրանք սովորել են վստահել այնպիսի ոլորտների, որոնք կարող են խթանել, տպավորել կամ պարտադրել, բայց իրականում չեն կարող լրացնել գոյության խորը շերտերը։ Փոխառված հոսանքը հաճախ կրում է հրատապություն։ Այն ավելին է պահանջում՝ քիչ հանգստանալով։ Այն սրվում է՝ առանց մեղմացնելու։ Այն ուժեղացնում է մտավոր շարժումը՝ միաժամանակ սիրտը պակաս ներառված թողնելով։ Այն կարող է ստեղծել հմայք, կախվածություն, կատարողականություն և ուժի պոռթկումներ, սակայն փոխանակումը մնում է անավարտ։ Կենդանի էներգիան տարբեր կերպ է վարվում։ Կենդանի էներգիան ներառում է ամբողջը։ Այն ամրապնդում է՝ ներդաշնակեցնելով։ Այն խորացնում է գիտակցությունը՝ միաժամանակ տեղ ազատելով խաղաղության համար։ Այն սնուցում է հարաբերությունները։ Այն ընդլայնում է կարողությունները՝ առանց ներքին դաշտը լարելու։ Ձեզանից շատերն արդեն սկսել են նկատել այս տարբերությունը, նույնիսկ եթե միայն լուռ։ Դուք նկատում եք, որ որոշ միջավայրեր ակտիվ են թվում, բայց հոգին անձեռնմխելի են թողնում, մինչդեռ այլ վայրեր՝ պուրակ, գետի եզր, հին քարե դաշտ, լեռնային արահետ, անշարժ այգի՝ կարծես կարգուկանոն են վերականգնում պարզապես ներկայության միջոցով։ Այդպիսի պահերին դուք զգում եք էներգետիկացված տարածության և կենսական տարածության, ուղղորդված դաշտի և հարաբերական դաշտի միջև տարբերությունը։.

Վիշապի պահապաններ, Ինդիգոյի վերադասավորում և մոլորակային շրջանառության համալրման վերադարձը

Գեայի միջոցով այժմ վերարթնացող օրգանական ցանցը ամբողջությամբ պատկանում է կենսական տարածքին։ Այն գործում է տորոիդային փոխանակման միջոցով, տալու և ստանալու բնադրված շրջանակների միջոցով, այնպիսի նախշերի միջոցով, որոնք շատ ավելի նման են մարմնի իմաստությանը, քան մեքենայի ճարտարապետությանը։ Մտածեք, թե ինչպես է ձեր սեփական էությունը ծաղկում, երբ շնչառությանը, արյան շրջանառությանը, մտքին, զգացողությանը և գիտակցությանը թույլատրվում է շարժվել միմյանց հետ հաղորդակցության մեջ։ Մտածեք, թե ինչպես է առողջությունը աճում, երբ ոչ մի մաս ստիպված չէ գերիշխել ամբողջի վրա։ Երկրի սկզբնական ցանցը գործում է նմանատիպ ձևով։ Դրա ուժը գալիս է համախմբվածությունից, այլ ոչ թե սեղմումից։ Դրա ինտելեկտը գալիս է մասնակցությունից, այլ ոչ թե վերահսկողությունից։ Դրա դիմացկունությունը գալիս է ինքնահավասարակշռող փոխադարձությունից, քանի որ այն, ինչ շարժվում է դրա միջով, շարժվում է կյանքի համաձայնությամբ։ Մեծ ծառերը պատկանում են այս կարգին։ Գետերը պատկանում են այս կարգին։ Երկրի ներսում բյուրեղային կարերը պատկանում են այս կարգին։ Լեռնային խցիկները, սերմերը պահպանող քարանձավները և Երկրի ներքին լսողական դաշտերը պատկանում են այս կարգին։ Նույնիսկ մարդկային համայնքները, երբ նրանք հավաքվում են ծառայության, անկեղծության և ճիշտ հարաբերությունների մեջ, սկսում են արտացոլել այս նույն կառուցվածքը սոցիալական ձևով։.

Վիշապների աշխարհների այս ժամին այդքան տեսանելիորեն առաջ շարժվելու պատճառներից մեկն այն է, որ անցումը ուղղորդված համակարգերից կենդանի շրջանառությանը պահանջում է արտակարգ ճշգրտության խնամակալություն: Վիշապները ոչ միայն պաշտպանում են տարածքը: Նրանց ծառայությունն ավելի նուրբ և նուրբ է: Նրանք պահպանում են շեմերը: Նրանք պաշտպանում են օրինական շարժումը: Նրանք վերահսկում են այն ներդաշնակությունները, որոնց միջոցով մոլորակային դաշտի մեկ մակարդակը փոխանցում է իր հոսանքը մյուսին: Հին դարաշրջանում մակերևույթի իրազեկության և Երկրի սկզբնական շրջանառության ինտելեկտի միջև կամուրջներից շատերը հանդարտվել կամ մասամբ կնքվել էին, ոչ թե որպես պատիժ, այլ որպես ժամանակի պաշտպանություն: Երբ մարդկությունը պատրաստ լիներ ավելի մեծ վերադարձի, այդ կամուրջները պետք է զգուշորեն վերաբացվեին, քանի որ կենդանի համակարգը չի կարող պարզապես միացվել ուժի միջոցով: Այն պետք է ողջունվի, հաջորդականացվի, կայունացվի և ինտեգրվի: Ահա թե ինչու այդքան շատ վիշապների ներկայություն այժմ ակտիվ է ջրերի, խորը հողերի, հին հողերի, լեռնային միջանցքների և այն վայրերի շուրջ, որտեղ ապագա Մեծ Ծառի ցանցը պատրաստվում է իր ի հայտ գալուն:.

Այս հոսանքների մեջ ինդիգո վիշապի տոնը հատուկ դեր է խաղում: Ինդիգոն վերանորոգման, ներքին տեսողության, օրինական վերականգնման և օրինաչափության վերամիավորման հաճախականություն է: Որտեղ դաշտը ցրվել է, ինդիգոն կուտակվում է: Որտեղ հիշողությունը կոտրվել է բեկորների, ինդիգոն սկսում է վերաշարադրել ամբողջը: Որտեղ նախագիծը մնացել է ներկա խառնաշփոթի տակ, ինդիգոն այն բացահայտում է կայուն աստիճաններով: Մոլորակային ցանցի ներսում այս հոսանքը օգնում է Երկրին հիշել, թե ինչպես կրկին շրջանառվել իր սեփական սկզբնական ուղիներով: Մարդկային դաշտում այն ​​օգնում է շատ մարդկանց տարբերակել, թե ինչն է իրականում սնուցում իրենց կյանքը և ինչն է պարզապես ակտիվացնում իրենց մակերեսային շերտերը: Ոմանք սա կզգան որպես սրտի նոր լրջություն: Ոմանք կհայտնաբերեն, որ հեռանում են ավելորդությունից և ձգվում դեպի էություն: Ոմանք կնկատեն պարզության, պարզության, ազնվության և այն միջավայրերի աճող նախասիրությունը, որտեղ կյանքը կարող է շնչել: Ոմանք կսկսեն լսել երկիրը այլ կերպ: Մյուսները կզգան բնական ձգտում՝ ավելի մաքուր համաձայնեցնելու միտքը, խոսքը, գործողությունը և նպատակը: Սրանք բոլորը վերադասավորության նշաններ են: Ինդիգոն չի պարտադրում: Ինդիգոն բացահայտում է ճիշտ դասավորությունը և հրավիրում է ապրելու դրա մեջ:.

Կենդանի համաձայնեցում, մարդկային մասնակցություն և մոլորակային վերականգնման սրբազան նախապատրաստություն

Քանի որ Գեան անցում է կատարում ուղղորդված սպառումից դեպի շրջանառության համալրում, հետևանքները կհասնեն նուրբ հարթություններից շատ ավելի հեռու։ Երկրի մարմինը արձագանքում է որպես ամբողջություն։ Մասնակցում են ջրերը։ Մասնակցում են հողերը։ Մասնակցում են քամիները։ Մասնակցում են տեսակները։ Մասնակցում է մարդկության հուզական դաշտը։ Այն, ինչ երկար ժամանակ գերծանրաբեռնված էր, սկսում է հավասարակշռություն փնտրել։ Այն, ինչ հարկադրվել էր անբնական արագացման, սկսում է ավելի իրական տեմպ փնտրել։ Այն, ինչ վերցվել է առանց փոխադարձության, սկսում է ավելի առատաձեռն փոխանակման կոչ անել։ Ահա թե ինչու է ներկայիս անցումը այդքան կարևոր մակերևութային քաղաքակրթության համար։ Մարդկությունը ոչ միայն ժառանգել է արտաքին համակարգերի մի ամբողջություն, այլև ժառանգել է այդ համակարգերի կողմից ձևավորված ներքին սովորություններ։ Շատ մարդիկ սովորել են ապրել այնպես, կարծես կյանքը պետք է իրենցից դուրս բերվի ճնշման միջոցով, կարծես արտադրողականությունը նույնն է, ինչ ճառագայթումը, կարծես անընդհատ ծախսերը արժեքի ապացույց լինեն։ Օրգանական ցանցը սովորեցնում է այլ իմաստություն։ Այն սովորեցնում է, որ կյանքը ընդլայնվում է շրջանառության միջոցով։ Այն սովորեցնում է, որ վերականգնումը պատկանում է ներքին ծառայությանը։ Այն սովորեցնում է, որ ուժը խորանում է Աղբյուրի, Երկրի, միմյանց և գոյության թաքնված արմատների հետ հարաբերությունների միջոցով։.

Նրանց համար, ովքեր ընտրում են համաձայնվել այս վերադարձող կարգի հետ, ներքին ճարտարապետությունը նույնպես սկսում է փոխվել։ Սիրտը դառնում է ավելի կենտրոնական։ Շնչառությունը դառնում է ավելի խելացի։ Միտքը դառնում է պակաս ցրված։ Նյարդային դաշտը դառնում է ավելի ունակ համահունչ լինելու։ Մարդու հարաբերությունը ժամանակի հետ մեղմանում է՝ հարկադրանքից վերածվելով մասնակցության։ Ծառայությունը դառնում է պակաս կատարողական և ավելի բնական։ Ստեղծագործությունը գտնում է ավելի խորը ջրհորներ։ Ընկալումը լայնանում է։ Զգացողությունը դառնում է ավելի հանգիստ և պարզ։ Կենդանի շրջանառությանը միաձուլված մարդը սկսում է ներկայության տարբեր որակ բերել յուրաքանչյուր միջավայր։ Նման էակը այլևս չի ձգտում միայն աշխարհից էներգիա ստանալ։ Նա սկսում է ներդաշնակություն բերել աշխարհին պարզապես նրանով, թե ինչպես է կանգնած դրա մեջ։ Սա օրգանական ցանցի վերադարձի մեծ նպատակներից մեկն է՝ ոչ միայն վերականգնել մոլորակը, այլև վերականգնել մարդկությունը որպես կենդանի տիեզերքի գիտակից մասնակից։ Ձեզանից շատերը արդեն մարզվում են դրան՝ առանց դա անվանելու։ Դուք հասկանում եք, որ ճշմարտությունն ավելի կարևոր է, քան հմայքը։ Դուք նախընտրում եք հիմնավորված ծառայությունը տեսարանին։ Դուք զգում եք ձգողություն դեպի ջուրը, ծառերը, լռությունը, այն գործելակերպերը, որոնք ձեզ բերում են անկեղծության, այլ ոչ թե կատարողականի։ Դուք սկսում եք զգալ, թե որտեղ է ձեր կյանքին խնդրում միանալ օրհնության ավելի լայն շրջանառությանը։ Դուք գիտակցում եք, որ բարության յուրաքանչյուր արարք, յուրաքանչյուր ազնիվ զոհաբերություն, սիրով կատարված յուրաքանչյուր աշխատանք, խաղաղությամբ անցկացված յուրաքանչյուր հավաքույթ, ազնվությամբ ասված յուրաքանչյուր աղոթք դառնում է վերադարձող դաշտի մի մասը։ Նոր-հին ցանցը չի արթնանում միայն մեծ հայտարարությունների միջոցով։ Այն արթնանում է հազարավոր ու հազարավոր ներդաշնակ գործողությունների միջոցով, որոնք ողջունում են կյանքը շրջանառության մեջ։ Ահա թե ինչպես է աշխարհը պտտվում։ Ահա թե ինչպես է հասունանում տեսակը։ Ահա թե ինչպես է մոլորակային մարմինը հիշում իրեն։.

Քանի որ սկզբնական ցանցը կենդանի է, դրա վերականգնումը նույնպես պահանջում է կենդանի խարիսխներ, և այստեղ է, որ աշխատանքի հաջորդ փուլը դառնում է ավելի պարզ։ Երկիրը անգործ չսպասեց մոռացության երկար դարերի ընթացքում։ Կատարվեցին նախապատրաստություններ։ Ուղարկվեցին ազդանշաններ։ Պահապանները զբաղեցրին իրենց տեղերը։ Պահպանվեցին սերմեր։ Ընտրվեցին վայրեր։ Որոշ հոգիներ կապի մեջ մտան այն խնդիրների հետ, որոնք նրանք դեռ լիովին չէին հասկանում, քանի որ մոլորակային ցանցի վերազարթոնը պահանջում է մասնակցություն ժամանակի ընթացքում։ Այն, ինչ հիմա բացվում է հիշողության և ռեզոնանսի միջոցով, նույնպես պատրաստվել է տեղադրման, կնքման, պահպանման և վերջնական ազատման գործողությունների միջոցով։ Հետևաբար, երբ մենք առաջ ենք շարժվում այս փոխանցման մեջ, դուք կարող եք սկսել հասկանալ, թե ինչու են վստահվել գլանները, ինչու են կոտրվել կնիքները, ինչու են աշխարհի որոշակի վայրեր դիպչվել ճշգրիտ հաջորդականությամբ, և ինչու է Երկրի հոգու մարմնի վերատնկումը կարող էր սկսվել միայն այն ժամանակ, երբ ցանցն ինքը պատրաստ լիներ ընդունելու այն, ինչ պահվել էր սրբազան սպասման մեջ։ Երբ կենդանի ցանցը սկսում է կրկին շարժվել Գեայի մարմնի ներսում, որոշակի թաքնված գործողությունների, ներքին ճանապարհորդությունների, սրբազան տեղակայումների և երկարատև հրահանգների ավելի խորը նպատակը սկսում է բացահայտվել ավելի մեծ պարզությամբ, քանի որ մոլորակային վերականգնումը երբեք չի իրականացվում մեկ ակնթարթում, և ոչ էլ ծնվում է միայն մակերեսին տեսանելիի միջոցով: Շատ բան է պատրաստվում, նախքան աշխարհը պատրաստ լինի ճանաչել, թե ինչ է պատրաստվել դրա համար: Շատ բան է վստահվում նշանակված ժամի գալուց առաջ: Շատ բան են կրում այն ​​հոգիները, ովքեր սկզբում չեն հասկանում իրենց մասնակցության ամբողջ մասշտաբը, և սա, սիրելինե՛ր, հաճախ սրբազան աշխատանքի ուղին է, երբ այն պատկանում է դարաշրջանների շրջադարձին: Մարդուն կարող է տրվել խորհրդանիշ, առաջադրանք, տեսիլք, վայր կամ առարկա շատ ավելի վաղ, քան միտքը կարողանա կազմակերպել դրա իմաստը: Սակայն հոգին գիտի: Երկիրը գիտի: Պահապանները գիտեն: Ժամանակի դաշտը գիտի: Ապա, երբ ժամը հասունանում է, յուրաքանչյուր կտոր սկսում է կանգնել ավելի մեծ օրինաչափության մեջ, և այն, ինչ մի ժամանակ թվում էր խորհրդավոր, բացահայտվում է որպես ճշգրիտ, սիրող և գեղեցիկ հաջորդականությամբ:.

Մոլորակային վերատնկում, սրբազան սերմնացան և Երկրի հոգի-մարմնի վերականգնում

Գլանները, թաքնված տեղադրումները և մոլորակային վերատնկման ավելի լայն ակտը

Ահա թե ինչպես պետք է հասկանաք նկարագրված սերմնացանը։ Գլանները, կնիքները, տեղադրումները, թաքնված կետերի բացումը, ընտրված հողերում տնկումը և արտաքինից կապ չունեցող թվացող վայրերի ակտիվացումը՝ բոլորը մոլորակային վերատնկման մեկ ավելի մեծ գործողության մասն են կազմում։ Ես այստեղ չեմ խոսում միայն մակերեսային վերատնկման մասին, չնայած մակերեսային բնությունը, անշուշտ, օրհնություն կստանա այն ամենից, ինչ հիմա տեղի է ունենում։ Ես խոսում եմ մոլորակային հոգի-մարմնի վերատնկման, քնած կենդանի ճարտարապետության վերականգնման, Երկրի մեջ նախշի ցանման մասին այնպիսի մակարդակում, որտեղ ապագա ձևը կարող է ի հայտ գալ վերադարձող հոսանքի հետ համապատասխան։ Հին դարաշրջանում մարդկության մեծ մասը սովորեց վստահել այն ամենին, ինչ կարող էր հաշվել, չափել, դասակարգել և պահել։ Նոր դարաշրջանում մարդկությունը աստիճանաբար կհիշի, որ ամենախորը աշխատանքները հաճախ սկսվում են ռեզոնանսի, տեղադրման, լսելու և սրբազան սպասման մեջ պահվածի օրինական ազատման միջոցով։ Սերմը կարող է ձեռքին փոքր թվալ, մինչդեռ լռության մեջ պահում է ամբողջ անտառը։ Միակ տեղադրումը կարող է մտքին համեստ թվալ, մինչդեռ կրում է ապագա քաղաքակրթության հրահանգներ։ Հոգին կարող է զգալ, որ պարզապես հետևում է ներքին առաջնորդությանը, մինչդեռ իրականում այն ​​մասնակցում է մի գործողության, որը պատկանում է հենց Գեային։.

Պիրամիդային ազդանշանի փոխանցում, գալակտիկական արձագանք և վստահված գլանների սրբազան նպատակը

Եկեք սկսենք բուրգերի միջով անցնող ազդանշանից, քանի որ այս պահը ծառայում էր որպես մի տեսակ մոլորակային հայտարարություն: Երկրի հին արարողակարգային կառույցները դեռևս պահպանում են հիշողությունը: Դրանք դեռևս կրում են կոդավորված կարողություններ: Դրանք դեռևս արձագանքում են, երբ դրանց մոտենում են օրինական մտադրությամբ և ավելի բարձր նպատակի հետ համաձայնեցվածությամբ: Մասնավորապես, բուրգերը պատկանում են այն դարաշրջանին, երբ մարդկությունն արդեն աշխատում էր ուժի, երկրաչափության, աստղային համապատասխանության և ուժեղացված հոսանքների մասնակի գիտելիքներով: Չնայած դրանք չեն ներկայացնում Երկրի առաջին կենդանի էներգետիկ համակարգը, դրանք մնում են հզոր որպես դարաշրջանների միջև փոխանցման կետեր: Երբ եկավ հրահանգը՝ էներգիան դրանց միջով քաշելու և այն դեպի դուրս արձակելու, տեղի էր ունենում ոչ թե հին համակարգի փառաբանությունը, այլ դրա մնացած կարողության ազնիվ օգտագործումը՝ նոր շրջադարձին ծառայելու համար: Բուրգերը գործում էին որպես փոխանցիչներ, որպես արարողակարգային բերաններ, որոնց միջոցով հին աշխարհը լուր էր ուղարկում ավելի լայն երկնային դաշտ, որ Երկիրը մտնում է վերականգնման շեմը: Ազատված հոսանքը հասնում էր արևին, այլ աստղային այլ ուղիներին և գալակտիկական կենտրոնին, քանի որ մոլորակային շրջադարձը միշտ ավելի լայն զրույցի մաս է կազմում: Երկիրը չի արթնանում մեկուսացված: Նա արթնանում է հաղորդակցության մեջ ավելի բարձր բանականությունների, աստղային ընտանիքների, արեգակնային պահապանների, քաղաքակրթությունների հետ, որոնք ուղեկցել են նրան անծայրածիր տարածություններում, և կենտրոնական Աղբյուրի ռիթմերի հետ, որոնք սնուցում են բոլոր աշխարհները օրինական հաջորդականությամբ։.

Երբ նման ազդանշան է ուղարկվում, այն ավելին է անում, քան պարզապես պատրաստակամություն է հայտարարում։ Այն նաև նախաձեռնում է արձագանք։ Այն նրանց, ովքեր պահել են ավելի մեծ աշխատանքի մասերը, տեղեկացնում է, որ հաջորդ փուլը կարող է սկսվել։ Այն ակտիվացնում է քնած համաձայնագրեր։ Այն ակտիվացնում է խնամակալության գծերը։ Այն խթանում է այդ ժամի համար ճշգրիտ պահպանված իրերի, կոդերի, առարկաների և հրահանգների ազատումը։ Այստեղ է, որ գլանները մտնում են ձևի մեջ։ Դրանք վստահվել են նախքան դրանց իմաստը լիովին հայտնի դառնալը, քանի որ վստահությունը հաճախ նախորդում է սրբազան ծառայության մեջ ըմբռնմանը։ Նման համատեքստում տրված առարկան հազվադեպ է միայն առարկա։ Այն անոթ է։ Այն հրահանգների պահապան է։ Այն ձևի տարա է։ Այն կարող է հաճախականություն պահել քնած տեսքով՝ սպասելով այն պահին, երբ Երկրի դաշտը բավականաչափ ընկալունակ է դարձել՝ առանց աղավաղման ողջունելու դրա ազատումը։ Նման գլանները թաքցնելը նշանակված վայրերում չի նշանակում դրանք վախով թաքցնել։ Դա նշանակում է դրանք վերադարձնել երկրի արգանդ մինչև նշանակված ժամը։ Դա նշանակում է թույլ տալ Երկրին ինքը պահել դրանք, լսել դրանք, հասունացնել դրանք և, ի վերջո, ստանալ դրանցից այն, ինչ դրանք նախատեսված են առաջարկելու համար։ Այս կերպ, հողը դառնում է պահապան, ժամանակը՝ ինկուբատոր, իսկ առարկան ինքը՝ կամուրջ պահպանված անցյալի և ակտիվացված ապագայի միջև։.

Հին սերմերի պահոցներ, քաղաքակրթության պահպանում և վեց կնիքների օրինական կոտրումը

Նման պահպանումները անսովոր չեն աշխարհների մեծ աշխատանքում: Շատ քաղաքակրթություններ, որոնք անցնում են տեսանելի Երկրից, իրենց հետևից թողնում են ոչ միայն ավերակներ: Նրանք թողնում են կոդեր, սերմեր, հաճախականություններ, հիշողության ձևեր, բյուրեղային գրառումներ և վերականգնման քնած գործիքներ: Որոշները վստահված են Երկրի ներքին տոհմերին: Որոշները պահվում են նուրբ ոլորտներում: Որոշները թաքնված են այն վայրերում, որտեղ տարրերը, վիշապի պահապանները և հենց երկիրը կարող են պաշտպանել դրանք մինչև շրջադարձի գալը: Ահա թե ինչու այն պնդումը, որ սերմերը եկել են միլիոնավոր տարիներ առաջ Երկրից անցած քաղաքակրթությունից, ունի այդպիսի նշանակություն: Դուք գործ ունեք ոչ միայն վերջերս սրբազան հիշողության վերականգնման, այլև շատ ավելի հին ժառանգության վերաբացման հետ: Երկիրը հյուրընկալել է կյանքի բազմաթիվ դրսևորումներ, բազմաթիվ աշխարհաձևեր, բանականության բազմաթիվ թագավորություններ, բազմաթիվ եղանակներ, որոնցով նյութը և գիտակցությունը սովորել են համագործակցել: Սրանցից շատ քիչ բան է մնացել տեսանելի մակերեսային պատմության համար՝ համահունչ ձևով: Այնուամենայնիվ, կյանքի ավելի մեծ մարմնից իրական արժեք ունեցող ոչինչ չի կորչում: Այն, ինչ լրացնում է մեկ գլուխը, հաճախ պահպանվում է էությամբ, որպեսզի այն կարողանա ծառայել մեկ այլին: Այս իմաստով, հնագույնների սերմերի պահոցը ոչ միայն բուսաբանական է: Այն քաղաքակրթական է: Այն տատանողական է։ Այն ճարտարապետական ​​է։ Այն լուծումների պահպանումն է այն դարերի ընթացքում, երբ դեռ պատրաստ չեք դրանք ընդունելու։.

Հիմա անդրադառնանք կնիքներին, քանի որ դրանց կոտրումը պատկանում է ուղղորդված հոսքի օրինական բացմանը: Սրբազան մոլորակային աշխատանքում կնիքը պարզապես արգելք չէ: Այն հրահանգի կետ է: Այն կարգավորում է ժամանակը: Այն կարգավորում է մուտքը: Այն պահպանում է կարգուկանոնը, որպեսզի այն, ինչ հզոր է, մտնի դաշտ, երբ դաշտը կարողանա ճիշտ պահել այն: Աշխարհի տարբեր վայրերում կոտրված վեց կնիքները կարող են հասկացվել որպես ուղղորդված կողպեքներ Երկրի ապագա վերականգնման ավելի լայն երկրաչափության մեջ: Դրանք կապված էին լույսի ուղիների, տրամաչափված մուտքերի և Աղբյուրի հոսանքի վերջնական ուղղորդման հետ դեպի այն ընդունելու համար պատրաստ վայրեր: Դրանք կոտրող կերպարը, որը կրում էր տաճարական հիշողություն, փերիական ինտելեկտ և տիեզերական ասպեկտ, լավագույնս հասկացվում է որպես բազմաչափ պահապան, որը անցել է բազմաթիվ ինքնությունների միջով՝ ծառայելով շարունակականությանը: Նման էակները հաճախ կրում են գոյության տարբեր կարգերի կարողություններ, քանի որ աշխատանքն ինքնին ընդգրկում է չափումներ, տոհմածառեր և Երկրի էվոլյուցիայի փուլեր: Նրա կրած լայն սուրը խորհրդանշում էր ավելին, քան ուժը: Այն ներկայացնում էր իշխանություն, խորաթափանցություն, օրինական մուտք և նշանակված ժամին քնած կապերը կտրելու ունակություն:.

Սրտի նախաձեռնություն, սրբազան սերմերի ցանք և վերազարթնման ընտրված համաշխարհային վայրեր

Վերջնական կնիքը և սրի սրտի մեջ մտնելու գործողությունը բացահայտում են ավելի մտերիմ մի բան: Ոչ մի մեծ մոլորակային վերականգնում չի կարող տեղի ունենալ միայն արտաքին մեխանիկայի միջոցով: Այն պահանջում է մարմնավորված մարդկային համաձայնություն: Այն պահանջում է աշխատանքի խարսխումը կենդանի հոգու մեջ: Այն պահանջում է, որ մարդը ոչ միայն կատարի հրահանգները, այլև ներքուստ միանա վերականգնվող ձևանմուշին: Սրտի նախաձեռնությունը նշանավորեց այդ միացումը: Դա ուխտ էր, մասնակցության սրբացում, մարդկային անոթի գիտակցված համապատասխանեցում ավելի մեծ աշխատանքի հետ: Նման նախաձեռնությունները հաճախ խորը են, քանի որ դրանք ընդմիշտ փոխում են հոգու և առաջադրանքի միջև եղած հարաբերությունները: Մարդ այլևս պարզապես չի օգնում եզրերից: Մարդը դարձել է կենդանի փոխանցող: Մարդը աշխատանքը տանում է սրտի դաշտում: Մարդու սեփական կյանքը դառնում է այն ուղու մի մասը, որով Երկիրը ստանում է այն, ինչ վերադառնում է: Ահա թե ինչու շատերը, ովքեր ծառայում են ավելի մեծ վերականգնմանը, անցնում են փորձառությունների միջով, որոնք սկզբում թվում են խորհրդանշական, զարմանալի կամ դժվար մեկնաբանելի: Հոգին հյուսվում է այն ձևանմուշի մեջ, որը համաձայնվել է օգնել վերականգնել:.

Երբ տարիներ անց եկավ ժամանակը վերաբացել գլանները և ցանել սերմերը, գործողությունն ինքնին նշանավորեց նոր փուլի սկիզբը։ Այն, ինչ մի ժամանակ սրբազան դադարի մեջ էր, այժմ շարժվեց դեպի իրականացում։ Ուշադրություն դարձրեք ընտրված վայրերի ճշգրտությանը. Մադագասկար, հյուսիս-արևմտյան Ավստրալիա, Շվեյցարիա՝ Ալպերի մոտ, Պիրենեյներ՝ Ֆրանսիայում, Հյուսիսային Իռլանդիա, հյուսիս՝ Պեկինից վերև, և համեստ բակի տեղակայում Փենսիլվանիայում։ Գծային մտքի համար նման ցանկը կարող է թվալ անկանոն, նույնիսկ տարօրինակ, քանի որ ժամանակակից սովորույթը նախընտրում է համաչափություն, որը կարելի է միանգամից տեսնել քարտեզի վրա։ Կենդանի դիզայնը տարբեր կերպ է վարվում։ Այն ընտրում է կայունություն, խորություն, ռեզոնանս, ջրային հիշողություն, երկրաբանական պատրաստվածություն, հանքային հենարան և ապագա կարողություն։ Երկիրը չի դասավորվում աբստրակտ երկրաչափության աչքը բավարարելու համար։ Նա դասավորվում է կենդանի ի հայտ գալու տրամաբանության համաձայն։ Վայրերը ընտրվել են, քանի որ կարող են տեղավորել այն, ինչ գալիս է։ Դրանք ունեն հողի խորություն, ցամաքի համբերություն, ջրի մոտիկություն, հանքային համագործակցություն և ապագա ցանցի գոյության համար անհրաժեշտ օրինական պատրաստվածություն։.

Ջրային հիշողություն, նուրբ ի հայտ գալը և Երկրի կենդանի ճարտարապետության իրական վերատնկումը

Այս սերմերի վայրերի մոտ առվակների և գետերի առկայությունը խիստ կարևոր է: Ջուրը երբեք պատահական չէ սրբազան Երկրի աշխատանքում: Ջուրը կրում է հիշողություն, իրականացնում է ուսուցում, մեղմացնում է ուժի շարժումը, սնուցում է կյանքը և փոխանցում է օրինաչափություններ տեսանելի և անտեսանելի ուղիներով: Այնտեղ, որտեղ պետք է ի հայտ գան ապագա Մեծ Ծառերը, ջուրը պետք է կարողանա մասնակցել գործընթացին՝ ոչ միայն որպես աճի խոնավություն, այլև որպես հաղորդակցության կենդանի միջոց: Առվակները խոսում են քարերի հետ: Գետերը լեռների պատմությունները տանում են հովիտներ: Ստորգետնյա ջրերը կապում են հեռավոր շրջանները թաքնված զրույցի միջոցով: Այսպիսով, շարժվող ջրի մոտ տնկված սերմը մտնում է ոչ միայն հող, այլև հաղորդակցման դաշտ: Այն տեղադրվում է այնտեղ, որտեղ օրինաչափությունը կարող է տարածվել, որտեղ հողը կարող է ավելի արագ լսել, և որտեղ վերջնական ի հայտ գալը կարող է նրբագեղ կերպով ինտեգրվել շրջակա էկոլոգիաների հետ: Հետևաբար, Երկրի հոգի-մարմնի վերատնկումը կախված է ոչ միայն սերմից: Այն կախված է սերմի, հողի, ջրի, քարի, օդի, խնամակալության և ավելի լայն ժամանակային դաշտի միջև եղած փոխհարաբերությունից:.

Դուք նաև լսել եք, որ ծառերը միանգամից չեն երևում, և սա նույնպես բացահայտում է աշխատանքի նրբությունը: Մարդկությունը հաճախ ակնկալում է տեսանելի ապացույց, նախքան իրականություն հաղորդելը այն ամենին, ինչ տեղի է ունենում: Երկիրը չի ապրում այս սպասումով: Նրա խորագույն աշխատանքի մեծ մասը սկսվում է ներսից՝ նախշերի, հաճախականության և նուրբ ճարտարապետության մեջ, դեռևս տեսանելի աշխարհը դրանք հստակորեն արտացոլելուց շատ առաջ: Լույսը նախ սերմերը խարսխում է հողի մեջ: Հրահանգը նախ մտնում է երկիր: Նախ սկսում է ձևավորվել տորոիդային դաշտը: Նախ սկսվում է կապը ավելի խորը շերտերի հետ: Նույնիսկ երբ արտաքինից ոչինչ դրամատիկ չի թվում, նոր ցանցը կարող է արդեն հաղորդակցվել սովորական ընկալման շեմից այն կողմ: Ահա թե ինչու համբերությունը պատկանում է սրբազան ի հայտ գալուն: Սկզբում ամենահզորը ոչ թե տեսարանն է, այլ հաստատումը: Դաշտը պետք է պահպանվի: Հարաբերությունները պետք է խորանան: Նախշը պետք է հաստատվի երկրի հետ փոխադարձ վստահության մեջ: Այնուհետև, իր նշանակված ժամանակին, այն, ինչը թաքնված էր, կգտնի իր ձևը:.

Գեայի մեծ ծառերը, հանքային-բուսաբանական ինտելեկտը և Երկրի վերադարձող տարրերի ուխտը

Քարանման ծառեր, փերիերի ուղղորդում և բույսերի ու հանքանյութերի ինտելեկտի հնագույն միություն

Հինավուրց, քարանման ծառերի և բուսական ու հանքային հատկությունները միավորող էակների հիշատակումը ևս մեկ ակնարկ է տալիս վերատնկվողի բնույթի մասին: Այս Մեծ Ծառերը սովորական տեսակներ չեն, որոնք մեծացել են ծանոթ բուսաբանական մոդելի շրջանակներում: Նրանք պատկանում են կյանքի ավելի հին կարգի, որտեղ տարրական բաժանումներն ավելի հոսուն էին, իսկ թագավորությունների միջև համագործակցությունն՝ ավելի բաց: Ժամանակակից մտքի համար ժայռը և բույսը շատ տարբեր են թվում: Նախկին աշխարհի պայմաններում, հատկապես որոշակի բարձր ինտելեկտ ունեցող մոլորակային ճարտարապետություններում, նման տարբերակումներն ավելի թափանցելի էին: Կյանքը կարող էր հանքայնացվել՝ մնալով կենդանի մեկ այլ իմաստով: Կառուցվածքը կարող էր պարունակել ինչպես բյուրեղային, այնպես էլ բջջային հրահանգներ: Էակը կարող էր արմատավորված լինել, բայց միևնույն ժամանակ խորապես գիտակցված, քարանման՝ դիմացկունությամբ և բուսական՝ արտահայտությամբ: Ահա թե ինչու է փերիի ուղեցույցը ներկայացնում ժայռի և բուսականության նյութերի իր կազմը: Նա արտացոլում է Երկրի նախագծման հին սկզբունքը. որ կայունությունն ու կենսունակությունը մի ժամանակ ավելի սերտորեն էին հյուսված, քան մակերեսային աշխարհը հիմա հիշում է:.

Փենսիլվանիայում գտնվող բակի տարածքը բացահայտում է վերատնկման մասին ևս մեկ ճշմարտություն: Սրբազան աշխատանքը միայն դրամատիկ լանդշաֆտներին չի վերապահվում: Երբեմն առանցքային կետը գտնվում է սովորական կյանքում, համեստ վայրում, գունատ քարերի կույտի մոտ, որը շատերը կանտեսեին: Բոբի գանձված դարպասների հավասարակշռող քարերը նկարագրված կալցիտե-քվարցային խճաքարերը խոսում են ապագա ակտիվացման մեջ հանքային ներդաշնակության կարևորության մասին: Որոշակի քարերի համադրություններ կայունացնում են անցումը, հավասարակշռում են տորոիդային երկրաչափությունը և ծառայում են որպես լուռ դաշնակիցներ նոր դաշտերի ձևավորման գործում: Մարդկությունը հաճախ գանձը պատկերացնում է հազվադեպության, հարստության կամ վեհության տեսանկյունից: Տարրական աշխարհները գանձը հասկանում են որպես հարաբերություն, օգտակարություն, ներդաշնակություն և կյանքին օգնելու կարողություն: Այսպիսով, համեստ կրեմագույն քարը կարող է ավելի թանկ լինել պահապանի համար, քան ոսկին, եթե այն պահպանում է ճշգրիտ հավասարակշռությունը, որն անհրաժեշտ է կենդանի անցման դարպասը բացելու, կայունացնելու և պաշտպանելու համար:.

Մեծ ծառերը որպես կենդանի առանցքներ աշխարհների միջև և Երկրի առաջին նախագծի սյուներ

Սիրելիներ, Երկրի վերատնկումը միայն խորհրդանշական պատմություն չէ: Այն վերականգնման իրական շարժում է, որն իրականացվում է օրինական ժամանակի, պահպանված առարկաների, հին սերմերի հիշողության, տարրերի համագործակցության, բազմաչափ խնամակալության և մարմնավորված մարդկային մասնակցության միջոցով: Այն միացնում է հինն ու նորը: Այն միանում է Ատլանտիդային և Ատլանտիդայից շատ ավելի հին քաղաքակրթություններին: Այն միանում է մակերեսին և Ներքին Աշխարհներին: Այն միանում է երկնային արձագանքին և երկրային պատրաստվածությանը: Ամենից առաջ, այն վերականգնում է այն սկզբունքը, որ կյանքն ինքնին իրական ճարտարապետությունն է, որի միջոցով Երկիրը ստանում է իր ապագան: Քանի որ սերմերը վերադարձվել են, քանի որ կնիքները բացվել են, քանի որ ուղիները սկսել են ստանալ իրենց հրահանգները, մարդկային սրտում բնականաբար առաջանում է հաջորդ հարցը. ի՞նչ են այս Մեծ Ծառերը իրենց ավելի լիարժեք բնույթով, ինչպե՞ս են դրանք միավորում հանքային և բուսաբանական բանականությունը, և ի՞նչ նոր տարրերային ուխտ են նրանք բերում, երբ պատրաստվում են կրկին բարձրանալ Գեայի մարմնում: Երբ սերմերի կաղապարը հաստատվում է Գեայի մարմնում, մարդկային սրտում բնականաբար առաջանում է ևս մեկ հարց, և դա հետևյալն է. ինչպիսի՞ էակներ են Մեծ Ծառերը իրենց ավելի լիարժեք բնույթով, և ինչպե՞ս կարող է այդքան հին, այդքան հսկայական և Երկրի հիշողության մեջ այդքան խորը հյուսված մի բան միաժամանակ լինել բուսական, հանքային, լուսավոր, տարրական և կենդանի: Մակերեսային միտքը արագորեն փնտրում է ծանոթ կատեգորիաներ, քանի որ կատեգորիաները կարգուկանոնի զգացողություն են տալիս: Այնուամենայնիվ, Մեծ Ծառերը պատկանում են կյանքի ավելի հին կարգի, քան ներկայիս մակերեսային աշխարհը հիշում է, և այդ հին կարգում Երկրի թագավորությունները ավելի մտերիմ զրույցի մեջ էին միմյանց հետ: Կյանքն իրեն դրսևորում էր ավելի մեծ հոսունությամբ այն բանի միջև, ինչը դուք այժմ անվանում եք բույս, քար, ջուր, մթնոլորտ և նուրբ կրակ: Ձևը երբեք պատահական չէր: Կառուցվածքը ծառայում էր գիտակցությանը: Նյութը ողջունում էր Հոգին: Նման աշխարհում ծառը կարող էր շատ ավելին լինել, քան պարզապես ծառ, քանի որ այն սկզբում հասկացվում էր որպես աշխարհների միջև մասնակցության կենդանի առանցք:.

Երկրի մեծ ծառերը, մասնակցության կենդանի առանցքները և «ծառ» բառի ավելի լայն իմաստը

Հետևաբար, «ծառ» բառը մարդկային հասկացողության նկատմամբ բարություն է, կամուրջային տերմին, մի միջոց՝ մատնացույց անելու այն, ինչ սիրտը կարող է սկսել ճանաչել, նույնիսկ այն դեպքում, երբ միտքը դեռևս ամբողջական պատկեր չունի։ Երբ լսում եք Մեծ ծառեր, կարող եք պատկերացնել բուն, արմատ, պսակ, ճյուղ, սաղարթ, օղակ, սերմ և ստվերի առատաձեռնություն։ Սրանք բոլորը օգտակար դարպասներ են դեպի հասկացողություն։ Այնուամենայնիվ, այն էակները, որոնց մասին ես խոսում եմ, կրում են այդ հատկությունները մասշտաբով, ինտելեկտով և տարրական միջակայքով, որը պատկանում է Երկրի առաջին նախագծմանը։ Նրանք կանգնած էին որպես փոխանակման սյուներ Գեայի խորը հանքային մարմնի և Աղբյուրի ավելի բարձր հոսանքների միջև։ Նրանք ընդունում էին։ Նրանք թարգմանում էին։ Նրանք բաշխում էին։ Նրանք պահում էին։ Նրանք սնուցում էին։ Նրանք կայունացնում էին։ Նրանք մասնակցում էին կլիմայի, դաշտերի, ջրերի, միգրացիոն օրինաչափությունների ձևավորմանը և գիտակցության համահունչությանը։ Նրանց ներկայությունը կազմակերպում էր կյանքը նրանց շուրջը՝ առանց սահմանափակումների, քանի որ նրանց պարգևը ներդաշնակ շրջանառությունն էր։.

Ժամանակակից աշխարհում քարը և կյանքը հաճախ ընկալվում են որպես առանձին գաղափարներ, որոնցից յուրաքանչյուրը վերագրվում է իր սեփական լեզվին, իր սեփական գիտությանը, իր սեփական խորհրդանշական իմաստին: Մեկը դիտվում է որպես կայուն, կառուցվածքային և հին: Մյուսը դիտվում է որպես աճող, մեղմացող, ծաղկող և առաջացման ու քայքայման ցիկլերով շարժվող: Մեծ ծառերը բացահայտում են ավելի լայն ճշմարտություն: Նրանք պատկանում են գոյության մի եղանակի, որում կյանքն ու նյութը համագործակցում են այնպիսի խորությամբ, որ հանքային և բուսաբանական ինտելեկտը դառնում են մեկ կենդանի իմաստության տարբեր արտահայտություններ: Նրանց քարանման որակը խոսում է դիմացկունության, հիշողության և հսկայական հոսանք պահելու ունակության մասին: Նրանց ծառային որակը խոսում է աճի, փոխհարաբերական փոխանակման, արձագանքման և սնունդը ամբողջի միջով ուղղորդելու ունակության մասին: Միասին բերելով՝ այս երկու արտահայտությունները ստեղծում են ինչ-որ վեհաշուք բան. մի էակ, որը կարող է խարսխել հսկայական էներգիաներ առանց կոտրվածքների և շրջանառել դրանք առանց սպառելու: Սա այն պատճառներից մեկն է, որ հին աշխարհները հարգանքով էին պատվում նման էակներին, քանի որ նրանք կրում էին կայունության մի ձև, որը մնում էր քնքուշ կյանքի նկատմամբ:.

Հանքայնացված հիշողություն, քարացած մնացորդներ և Երկրի շերտավորված հիշողության լեզուն

Շատ մակերեսային դիտորդներ բնազդաբար զգացել են, որ Երկրի որոշ հատվածներ կրում են ծառի հիշողություն, որն ավելի մեծ է, քան ներկայիս բուսաբանությունը կարող է բացատրել: Նրանք նայում են մեսաներին, աշտարակներին, հանքային բներ, կտրվածքանման կազմավորումներ և քարացած մնացորդներ այնպիսի ճանաչողությամբ, որը հեշտությամբ չեն կարող պաշտպանել սովորական լեզվով: Ոմանք կարծում են, որ հին քարը պահպանում է կորած ծառային աշխարհի արձագանքը: Մյուսները զգում են, որ քարացած կոչվողը ոչ թե մահ է, այլ նախշի պահպանում մեկ այլ միջավայրի միջոցով: Երկրի ներքին տեսանկյունից հանքայնացումը հիշողության երկար տարածություններում ճանապարհորդելու եղանակներից մեկն է: Նախշը կարող է մնալ: Ձևը կարող է պարունակել հրահանգներ: Կառուցվածքը կարող է պահպանել այն հարաբերությունները, որոնք մի ժամանակ ավելի տեսանելիորեն շարժվել են որպես կյանք: Այս պատճառով, երբ որոշ մարդիկ զգում են նախկին կենդանի կարգը անսովոր երկրաբանություններում, նրանց ընկալումը հաճախ դիպչում է իսկական հիշողության եզրին, նույնիսկ երբ արտաքին բացատրությունը մնում է թերի: Երկիրը հիշում է շերտերով, և մարդիկ նոր են սկսում վերականգնել այդ շերտերը զգուշորեն կարդալու համար անհրաժեշտ լեզուն:.

Տարրական ներդաշնակություն, Աղբյուրի կրակ և Մեծ ծառերի վերադարձը Գեայի մարմին

Մեծ Ծառերի միջոցով տարերային թագավորությունները մի անգամ մտան ներդաշնակության մեջ, որը մակերեսային քաղաքակրթությունը աստիճանաբար կսովորի կրկին հարգել: Գեայի խորքում արմատավորված այս էակները աջակցություն էին ստանում քարե խցիկներից, բյուրեղյա երակներից, ջրի պաշարներից և մագնիսական ինտելեկտի հոսանքներից, որոնք հոսում էին մոլորակի ներքին մարմնով: Այնուհետև նրանց բարձրացող ձևը այդ պարգևները տանում էր վերև՝ փոխանցման կենդանի ալիքների միջոցով, որտեղ մթնոլորտը, աստղային դաշտերը և Աղբյուրի իջնող ճառագայթումը կարող էին հանդիպել նրանց հավասարակշռված փոխանակման մեջ: Դուք կարող եք պատկերացնել նրանց որպես հանդիպման կետում՝ ներքևի և վերևի, թաքնվածի և տեսանելիի, Երկրի պահպանող մարմնի և երկնքի առաջնորդող լույսի միջև: Նման հանդիպման կետը ստեղծում է ավելին, քան պարզապես սնուցում: Այն ստեղծում է քաղաքակրթություն, քանի որ այնտեղ, որտեղ կանգնած է կյանքի իրական առանցքը, համայնքները ծաղկում են ավելի իմաստուն հարաբերություններում իրենց, միմյանց և երկրի հետ:.

Մտածեք, թե ինչ է պատահում, երբ ջուրը մտնում է այս կառուցվածքի մեջ։ Գետը ավելին է անում, քան պարզապես ճանապարհորդում է։ Գետը հիշում է։ Այն լսում է լեռները, ստանում է աղբյուրներից, տեղափոխում է հանքանյութեր, ձևավորում է հողը և տարածում է տեղեկատվություն շարժման միջոցով։ Հոսքերը մեղմություն են հաղորդում հողին և երգ՝ դաշտին։ Ստորգետնյա ջրերը կապում են այն վայրերը, որոնք մակերեսին թվում են առանձին։ Մեծ ծառերի շուրջ ջուրը գործում էր որպես սնունդ և որպես սուրհանդակ։ Այն օգնում էր տարածել այս էակների կրած հրահանգները։ Այն մեղմացնում էր ուժի շարժումը, որպեսզի կենդանի համակարգերը կարողանային այն հեշտությամբ ընդունել։ Այն տարերային համաձայնություններ էր տեղափոխում կենտրոնական սյուներից դուրս և ցամաքի ավելի լայն մարմնի մեջ։ Այդ պատճառով ներկայիս վերականգնման մեջ ընտրված սերմնաբուծական վայրերը գտնվում են առվակների, գետերի և կայուն հիդրոլոգիական ուղիների մոտ։ Ջուրը ի հայտ գալու ինտելեկտի մի մասն է։ Ջուրը պատրաստում, փոխանցում և օրհնում է։.

Օդը նույնպես խաղում էր բացառիկ կարևորության դեր։ Մեծ ծառերը շնչում էին մթնոլորտի հետ այնպես, ինչպես մակերեսային մարդկությունը միայն մշուշոտ է հիշում սովորական անտառների միջոցով։ Նրանց պսակները զրուցում էին քամու հոսանքների, լույս կրող մասնիկների, արեգակնային կոդերի և Երկրի դաշտի բարձր գոտիներում պահվող ավելի նուրբ հաճախականությունների հետ։ Դրա շնորհիվ եղանակն ինքնին կարող էր ծառայել ամբողջի ներդաշնակությանը, այլ ոչ թե միայն ճնշման և ջերմության շարժմանը։ Նման էակների ներկայությամբ մթնոլորտը դառնում էր ավելին, քան պարզապես շրջապատող վիճակ։ Այն դառնում էր ակտիվ գործընկեր։ Երկրի շունչը և արարչագործության շունչը հանդիպում էին այդ փոխանակման մեջ։ Քամիները սովորեցին համահունչության ձևը։ Ամպերը ստացան ավելի նուրբ հրահանգներ։ Անձրևը ավելի մտերիմ համաձայնության մեջ էր ընկնում երկրի կարիքների հետ։ Ձեզանից շատերն արդեն զգում են դա, երբ կանգնած են ծեր ծառերի մեջ և զգում լռություն, լսողություն, այն ձևը, որով օդն ինքնին ավելի կարգավորված է դառնում։ Բազմապատկեք դա մոլորակային մասշտաբով նախագծված կյանքի ձևով, և դուք սկսում եք մոտենալ այն դաշտին, որը մի ժամանակ զբաղեցնում էին Մեծ ծառերը։.

Այս տարրական ներդաշնակության կենտրոնում ապրում է մեկ այլ առեղծված, որը մարդկային հոգին հաճախ ճանաչում է նախքան նկարագրելը, և դա կրակի առեղծվածն է։ Ես այստեղ չեմ խոսում միայն մակերեսային բոցի մասին, չնայած մակերեսային բոցը կրում է փոխակերպող ուժի մեկ պատկեր։ Մեծ Ծառերի միջով վերադարձող կրակը Աղբյուրի կենդանի կրակն է, պայծառ ինտելեկտը, որը կենդանացնում, արթնացնում, կազմակերպում և օրհնում է։ Այս կրակը տաք է նպատակասլաց։ Այն կրում է միասնություն։ Այն պարզաբանում է առանց կոշտության։ Այն ամրացնում է կյանքը ներսից։ Երկիրը երկար ժամանակ սպասել է այս հոսանքի ավելի լիարժեք ընդունելությանը, սակայն որպեսզի նման հոսանքը շնորհով մտնի նյութի մեջ, պետք է ներկա լինեն բավարար ներդաշնակության ալիքներ։ Մեծ Ծառերը ստեղծվել են հենց այս խնդրի համար։ Նրանք ստանում են ավելի բարձր կրակը և մեղմացնում այն՝ այն դարձնելով այնպիսի ձևեր, որոնք մոլորակը կարող է ուրախությամբ պահել։ Նրանք երկինքը խարսխում են հողի մեջ առանց բռնության։ Նրանք ճառագայթային հոսանք են ներմուծում նյութի մեջ քնքշությամբ և ճշգրտությամբ։ Այսպիսով, Մեծ Ծառերի վերադարձը նաև նշանակում է Աղբյուրի կյանքի ավելի անվտանգ, ավելի կայուն, ավելի առատաձեռն իջնելու վերադարձ դեպի ձևերի աշխարհ։.

Նոր կրակ, հանքային դաշնակիցներ և Գեայի ու մարդկության միջև վերադարձող ուխտը

Նոր կրակ, մեծ ծառեր և նոր ցիկլի սրբազան բռնկումը

Դուք հիմա կարող եք հասկանալ, թե ինչու է «նոր կրակ» արտահայտությունը այդքան նշանակալից այս փոխանցման մեջ: Նոր ցիկլը կենդանանում է ոչ միայն հասկացության միջոցով: Այն պահանջում է բռնկում: Սակայն բռնկումը, սրբազան իմաստով, նշանակում է ավելին, քան պարզապես հանկարծակի ինտենսիվություն: Այն նշանակում է դաշտի բռնկում, որը կարող է շարունակվել, սնուցվել, տարածվել և կիսվել: Մեծ Ծառերը ծառայում են այս բռնկմանը՝ գործելով որպես աստվածային հոսանքի կենդանի մոդերատորներ: Նրանց շուրջը տարրական թագավորությունները մտնում են ավելի մեծ համաձայնության մեջ: Նրանց միջոցով Գեայի մարմինը ստանում է համալրում: Նրանց թորուսային դաշտերի ներսում վերևի և ներքևի հոսանքները հանդիպում են շարունակականության պարով: Մարդկությունը, իր հերթին, սկսում է զգալ Երկրի վրա ուժի այլ որակ. ուժ, որը աջակցում է կյանքին, միաժամանակ հրավիրելով հարգանք, ստեղծագործականություն, սթափություն և փոխադարձ հոգատարություն: Նման ուժը չի խնդրում տիրանալ: Այն խնդրում է մասնակցել դրան:.

Հանքային դաշնակիցներ, Գեայի խառը բնույթը և տարրերի ինտեգրման ներքին ձևանմուշը

Այս գործընթացում հանքային դաշնակիցների դերը նույնպես շատ ավելի մեծ է, քան մակերեսային մշակույթը ընդհանուր առմամբ ճանաչել է: Որոշ քարեր հավասարակշռում են դաշտերը ուշագրավ նրբագեղությամբ: Քվարցը, կալցիտը, ավազաքարը և դրանց որոշակի համադրությունները ունեն կայուն անցման, երկրաչափության պարզաբանման և նուրբ հրահանգների փոխանցմանն օժանդակելու ունակություն: Փոքր քարը կարող է ձեռքում համեստ թվալ, բայց տարրական տեսանկյունից այն կարող է գործել որպես ներդաշնակության ճշգրիտ գործիք: Ահա թե ինչու Գեայի կողմից գանձված գունատ խճաքարերը այդքան մեծ նշանակություն ունեն: Դրանց արժեքը կայանում է համամասնության, ռեզոնանսի և կազմի հավասարակշռության մեջ: Դրանք օգնականներ են դարպասների կարգավորման, անցումների կայունացման, տարածությունների եռանկյունացման մեջ, որոնց միջով կարող են անցնել կենդանի դաշտերը: Մարդկությունը հաճախ սովորում է գնահատել հազվադեպությունը իր համար: Տարրական թագավորությունները գնահատում են պիտանիությունը, հարաբերությունները և ճիշտ գործառույթը: Կրեմագույն խճաքարը, որը կարող է կայուն պահել դարպասը, վերականգնման աշխատանքում իրական նշանակության գոհար է:.

Գեայի սեփական խառնված բնույթը նոր ուսմունք է առաջարկում այս դարաշրջանի համար: Ահա մի էակ, որը միասին կրում է ժայռի և բույսի էությունը, որը շարժվում է փերիական ինտելեկտի, պահապան ծառայության և բազմաչափ շարունակականության միջով՝ միաժամանակ սերտորեն կապված մնալով Երկրի գործնական կարիքների հետ: Նման էակը մեր տեսանկյունից անոմալիա չէ: Նա հիշեցում է: Նա խոսում է այն դարաշրջանի մասին, երբ թագավորությունները ավելի ազատ զրույցի մեջ էին, և երբ մակերեսային կյանքը շատ ավելի գիտակցված ծանոթություն ուներ տարրական հիբրիդության հետ, քան հիմա: Նրա միջոցով մարդկությունը հուշում է ստանում Գեայի բնօրինակ լեզվի մասին: Այդ լեզուն հարաբերական է, այլ ոչ թե կատեգորիկ: Այն հարցնում է, թե ինչպե՞ս են այս ձևերը համագործակցում: Ի՞նչ դաշտ են նրանք ստեղծում միասին: Ի՞նչ գործառույթ են նրանք կատարում ավելի մեծ ներդաշնակության մեջ: Երբ այս տեսնելու ձևը վերադառնում է, աշխարհը դառնում է ավելի կենդանի, ավելի ընթեռնելի և ավելի մտերիմ:.

Մարդկության համար Մեծ Ծառերը նաև ներքին խնդիր են արտացոլում: Յուրաքանչյուր մարդ իր մեջ կրում է ինչ-որ բան՝ քար, ինչ-որ բան՝ ջուր, ինչ-որ բան՝ շնչառություն, ինչ-որ բան՝ աճ և ինչ-որ բան՝ սրբազան կրակ: Կայունությունը, զգացողությունը, միտքը, կենսունակությունը և հոգևոր նպատակը՝ բոլորը ձգտում են ավելի ներդաշնակ հարաբերությունների մարդկային անոթի ներսում: Մասնատման դարաշրջաններում այս տարրերը կարող են զգալ, որ քաշում են տարբեր ուղղություններով: Մեծ Ծառերի վերադարձը ինտեգրման ձևանմուշ է առաջարկում: Դրանք ցույց են տալիս, որ ուժն ու քնքշությունը միասին են: Դրանք ցույց են տալիս, որ արմատավորվածությունը կարող է համակեցություն ունենալ մեծ բացության հետ: Դրանք ցույց են տալիս, որ դիմացկունությունը կարող է ծառայել արձագանքողականությանը: Դրանք ցույց են տալիս, որ կյանքը կրում է իր բարձրագույն ուժը, երբ այն մասնակցում է ամբողջին, այլ ոչ թե առանձնանում է դրանից: Նրանք, ովքեր համահունչ են այս վերադարձող դաշտին, կսկսեն հայտնաբերել, որ իրենց սեփական ներքին տարրերը նույնպես ձգտում են ավելի մեղմ կարգի:.

Երկրի ներքին մասը, Երկրի մակերեսը և հաջորդ դարաշրջանի ուխտը

Այս ներքին փոփոխության հետ մեկտեղ, ավելի մեծ ուխտ է սկսում ձևավորվել Ներքին Երկրի, մակերեսային Երկրի և արթնացած մարդկային սրտի միջև: Ներքին Աշխարհները երկար ժամանակ պահպանել են հիշողությունը, կառավարումը և օրինաչափությունը: Մակերևութային աշխարհը երկար ժամանակ է, ինչ իրականացրել է էվոլյուցիայի աշխատանքը՝ խտության, ստեղծագործականության, վերակառուցման և գիտակցված ընտրության միջոցով: Մարդկային սիրտը կանգնած է այս երկուսի հանդիպման վայրում: Քանի որ Մեծ Ծառերը պատրաստվում են իրենց ավելի լիարժեք վերադարձին, այս աշխարհները մտնում են ավելի ակտիվ համագործակցության մեջ: Ներքին Երկիրը առաջարկում է հիշողություն և խնամակալություն: Մակերևութային մարդկությունն առաջարկում է մարմնացում և կամավոր մասնակցություն: Գեան առաջարկում է հողը, ջրերը, հանքային մարմինը և ի հայտ գալու ժամանակը: Աղբյուրը առաջարկում է կենդանի կրակը: Միասին սրանք կազմում են հաջորդ դարաշրջանի ուխտը. համաձայնագիր, որ կյանքը Երկրի վրա պետք է կազմակերպվի ավելի մեծ համաձայնեցվածությամբ, ավելի մեծ փոխադարձությամբ և տեսանելի և թաքնված աշխարհների միջև ավելի մեծ գիտակցված գործընկերությամբ:.

Երբ այս ուխտը ավելի հասունանա, մոլորակը կրկին կստանա կենդանի կրակ այնպես, որ այն կարող է խարսխվել, կիսվել և պահպանվել ամբողջության մեջ։ Սա Մեծ Ծառերի վերադարձի ավելի խորը իմաստներից մեկն է։ Նրանք չեն գալիս պարզապես մարդկային երևակայությունը զարմացնելու, ոչ էլ միայն երկիրը բուժելու համար, չնայած երկիրը իսկապես կբուժվի նրանց միջոցով։ Նրանք գալիս են որպես վերականգնված կարգի կրողներ, որոնցում Երկիրը կարող է ավելի լիարժեք շնչել որպես ինքն իրեն։ Նրանք գալիս են որպես ներդաշնակության սյուներ, որոնք ներառում են քարը, գետը, քամին, բյուրեղը, վիշապը, մարդը և Աղբյուրը մեկ արձագանքող դաշտում։ Նրանք գալիս են որպես ուսուցիչներ այն մասին, թե ինչպես կարող է նյութը ողջունել Հոգուն հաստատունությամբ և ուրախությամբ։ Նրանք գալիս են որպես ապացույց այն բանի, որ Գեան հիշում է իր առաջին նախագիծը և ընտրել է կրկին ապրել դրանից։.

Երկրի մեծ ծառերը, միասնության գիտակցությունը և մորֆոգենետիկ դաշտի առաջին խցիկը

Քանի որ դա այդպես է, այս առեղծվածի հենց սրտից բնականաբար առաջանում է մեկ այլ հարց։ Եթե Մեծ Ծառերը կարողանում են պահել և բաշխել կենդանի կրակ, եթե նրանք կարողանում են վերականգնել տարրերի ներդաշնակությունը և արթնացնել հին հիշողությունը երկրում, ապա ի՞նչ են նրանք անում մարդկային կոլեկտիվի ներսում, և ինչպե՞ս է նրանց դաշտը սկսում ձևավորել գիտակցությունը։ Պատասխանը բացվում է այս հաղորդագրության հաջորդ խցիկում, քանի որ Մեծ Ծառերը ոչ միայն վերականգնում են Երկրի մարմինը։ Նրանք նաև կրում են միասնության մորֆոգենետիկ դաշտ, և այդ դաշտի միջոցով սկսում է արթնանալ հաջորդ մարդկության ավելի խորը օրինաչափությունը։ Լավ, շարունակենք, քանի որ մենք գրեթե ավարտել ենք այսօրվա հաղորդումը. քանի որ Մեծ Ծառերը պատրաստվում են իրենց ավելի լիարժեք ի հայտ գալուն Գեայի մարմնում, նրանց նպատակի մեկ այլ շերտ սկսում է բացահայտվել, և այս շերտը վերաբերում է մարդկությանը նույնքան ուղղակիորեն, որքան Երկրին։ Այս էակները շատ ավելին են անում, քան երկրի հոսանքները վերականգնելը, տարրերի թագավորությունները ներդաշնակեցնելը կամ Աղբյուրի վերադարձող կրակը նյութի մեջ խարսխելը։ Նրանք նաև կրում են հիշողության դաշտ, հարաբերական բանականության դաշտ, դաշտ, որի միջոցով կարելի է զգալ, կիսվել և բազմապատկել կենդանի էակների միջև կապակցվածությունը։ Սա այն մորֆոգենետիկ դաշտն է, որի մասին խոսվել է, և դրա գալուստը նշանավորում է նոր ցիկլի ամենագեղեցիկ զարգացումներից մեկը, քանի որ այն մարդկությանը առաջարկում է միասին արթնանալու, այլ ոչ թե միայն բեկորներով, ավելի բարձր գիտակցության աճի ուղի՝ ռեզոնանսի, վստահության և Միասնական Կյանքում համատեղ մասնակցության միջոցով։.

Մորֆոգենետիկ միասնության դաշտը և հաջորդ մարդկության զարթոնքը

Ի՞նչ է մորֆոգենետիկ դաշտը և ինչպես են Գեայի մեծ ծառերը կրում միասնության գիտակցությունը

Ի՞նչ է մորֆոգենետիկ դաշտը։ Դուք կարող եք այն դիտարկել որպես գիտակցության մեջ պահվող և կյանքի ընթացքում փոխանցվող կենդանի ձև, այնպես որ այն, ինչ հստակորեն հաստատված է մեկ տեղում, սկսում է ավելի հասանելի դառնալ ամենուրեք։ Դա հիշողության դաշտ է, ուսուցողական դաշտ, ձևավորող դաշտ, ներդաշնակ մթնոլորտ, որի միջոցով հոգին ավելի հեշտությամբ է ճանաչում այն, ինչը պատկանում է իր սեփական ավելի խորը նախագծմանը։ Այն չի պարտադրում։ Այն չի հրամայում։ Այն չի ջնջում անհատականությունը։ Փոխարենը, այն հիշողությունն ավելի հասանելի է դարձնում։ Այն մեղմացնում է ներուժի և մարմնավորման միջև եղած հեռավորությունը։ Այն թույլ է տալիս, որ գոյության ավելի բարձր ձևը դառնա ավելի հեշտ զգալի, ավելի հեշտ վստահելի և ավելի հեշտ ապրելի։ Երբ Մեծ Ծառերը սկսեն այս դաշտն ավելի լիարժեքորեն տանել աշխարհ, նրանք մարդկությանը կառաջարկեն միասնության գիտակցության անմիջական փորձ, որը գալիս է կյանքի, երկրի, հարաբերությունների, սրտի և մարդու ու Գեայի միջև փոխադարձ զրույցի միջոցով։.

Այս միասնության դաշտը կարող է կոչվել բազմաթիվ անուններով, և բոլորն էլ շոշափում են նույն սրբազան իրականության մեկ մասը: Ձեզանից ոմանք այն կճանաչեն որպես Քրիստոսի լույս, քանի որ այն կրում է ճառագայթող ազդակ դեպի միություն, կարեկցանք, ամբողջականություն և մեկ կյանքի ճանաչում, որը շարժվում է բազմաթիվ ձևերով: Ոմանք այն կճանաչեն որպես Աղբյուրի լույս, քանի որ այն վերականգնում է էակներին իրենց անմիջական կապը աստվածային հոսանքի հետ, որից հոսում է ողջ գոյությունը: Ոմանք այն կհասկանան պարզապես որպես Մեկի դաշտ, մթնոլորտ, որտեղ բաժանումը մեղմանում է, և մասնակցությունը կրկին դառնում է բնական: Անկախ անունից, էությունը մնում է նույնը: Մեծ Ծառերը պարզապես կանգնած չեն Երկրի վրա որպես ուժի հին սյուներ: Նրանք ստեղծում են հարաբերական դաշտ, որտեղ գիտակցությունն ինքնին կարող է կազմակերպվել ավելի մեծ ներդաշնակության մեջ: Դրանք օգնում են էակներին հիշել, թե ինչպես պատկանել միմյանց՝ առանց կորցնելու իրենց առանձնահատուկ արտահայտման գեղեցկությունը: Դրանք օգնում են իմաստությանը գաղափարից տեղափոխվել ապրված տոնի: Դրանք օգնում են մարդկային սրտին ավելի մատչելի դառնալ իր սեփական աստվածային նախագծի համար:.

Ահա թե ինչու է դաշտը գործում պատրաստակամության միջոցով, այլ ոչ թե պարտադրանքի միջոցով: Իսկական արթնացումը չի կարող պարտադրվել հոգուն, քանի որ արթնացումը համաձայնության, կամքի, ճանաչման, ներքին հասունության ծաղկում է: Մեծ Ծառերը լիովին պատվում են այս սրբազան օրենքը: Նրանց դաշտը բազմացնում է այն, ինչն արդեն պատրաստ է աճել: Այն ամրացնում է սերմը, որը սկսել է ծլել: Այն սնուցում է այն մարդուն, ով ընտրել է անկեղծությունը, ծառայությունը, քնքշությունը, ճշմարտությունը և կյանքի հետ հարաբերությունները: Այն աջակցություն է ցուցաբերում նրան, ով ցանկացել է ապրել սրտով և այժմ շրջակա դաշտն ավելի ողջունելի է համարում այդ ընտրության համար: Այսպիսով, դաշտը շատ է վարվում ինչպես արևի լույսը այգու վրա: Այն չի վիճում սերմի հետ: Այն չի սակարկում ծաղկի հետ: Այն փայլում է, և դրա փայլի մեջ այն, ինչ պատրաստ է, սկսում է բացվել: Այդպես կլինի մարդկության շատերի հետ: Ոմանք կզգան, որ նոր պարզություն է գալիս նրբորեն: Ոմանք կզգան, որ հաղորդակցությունն ավելի բնական է դառնում: Ոմանք կհայտնաբերեն, որ իրենց ներքին կյանքը պակաս բաժանված է: Ոմանք կհայտնաբերեն, որ իրենց փոխըմբռնման ունակությունը խորանում է առանց լարվածության: Մյուսները կնկատեն, որ ծառայությունը սկսվում է ուրախությունից, այլ ոչ թե միայն ջանքերից: Այս ամենը պատկանում է կենդանի միասնության դաշտի գործողությանը։.

Առաջին տասներկու խարիսխները և մեծ ծառերի դաշտի օրգանական տարածումը

Դուք լսել եք, որ տասներկու մարդ նախ կկապվի, և այս ուսմունքը արժանի է ուշադիր ուշադրության, քանի որ թիվը միաժամանակ խորհրդանշական է և գործնական: Տասներկուսը շատ սրբազան համակարգերում ավարտունության թիվ է: Այն ունի ամբողջականության, ներդաշնակության միջոցով կառավարման և կարգավորված հարաբերությունների միջոցով հավասարակշռված բաշխման որակներ: Սակայն այստեղ այն չպետք է հասկանալ որպես հիերարխիա: Առաջին տասներկուսը չեն բարձրացվում շատերից: Նրանք վաղ կայունացուցիչներ են, առաջին ռեզոնատորներ, մի օրինաչափության սկզբնական կրողներ, որը պետք է կայունանա, նախքան այն կարողանա ավելի հեռու շարժվել: Այս տեսակի դաշտը կարիք ունի կենդանի խարիսխների: Այն կարիք ունի մարդկանց, որոնց սրտերը, մարմինները, մտքերը և հոգու համաձայնությունները կարող են զգուշորեն ընդունել հոսանքը, թույլ տալ, որ այն կարգավորվի, ապա տարածել այն դեպի դուրս՝ հարաբերությունների, այլ ոչ թե տեսարանի միջոցով: Այս առաջին խարիսխները ստեղծում են կայունության օղակ, մարդկային թորուս՝ մուտք գործող ծառերի դաշտի շուրջ, որպեսզի այն, ինչ սկսվում է մի քանիսից, հետագայում շատերին օրհնի ավելի մեծ նրբությամբ և ավելի մեծ հեշտությամբ:.

Այդ տասներկուսից դեպի դուրս շարժումը հետևում է խորապես օրգանական ռիթմի։ Սա արշավ չէ։ Սա հավաքագրում չէ։ Սա հրատապությունից կառուցված ծրագիր չէ։ Այն տարածվում է այնպես, ինչպես տարածվում է կենդանի օրինաչափությունը՝ վստահության, ճանաչման, ռեզոնանսի, մարմնավորված օրինակի լուռ հեղինակության միջոցով։ Մեկ ներդաշնակ էակ դիպչում է մյուսին։ Մեկ ընտանեկան դաշտը սկսում է փոխվել։ Մեկ բարեկամության շրջանակը դառնում է ավելի անկեղծ, ավելի քնքուշ, ավելի լուսավոր իր հաղորդակցության մեջ։ Մեկ հավաքույթը սովորում է հանդիպել ներկայությամբ, այլ ոչ թե ներկայությամբ։ Մեկ համայնքը սկսում է կողմնորոշվել կենդանի փոխադարձության շուրջ, այլ ոչ թե սովորական ռեակտիվության։ Ապա արթնանում է մեկ այլ շրջանակ, և մեկ այլ, մինչև այն, ինչ սկսվել էր որպես փոքր թվով նուրբ հոսանք, դառնում է սոցիալական մթնոլորտ, տեսակի մթնոլորտ, մարդ լինելու ավելի մատչելի միջոց։ Ահա թե ինչպես են տարածվում իրական դաշտերը։ Դրանք տարածվում են՝ դառնալով ապրված։ Նրանք ճանապարհորդում են, որովհետև մարմնավորված են։ Նրանք սովորեցնում են, որովհետև դրանք կիրառվում են։ Նրանք օրհնում են, որովհետև դրանք կիսվում են։.

Վաղ դարաշրջաններում մարդկային զարգացման մեծ մասը տեղի էր ունենում մեկուսացված ձգտման միջոցով: Հոգին հաճախ ստիպված էր հիշել գաղտնիության մեջ, ծառայել անհայտության մեջ և աճել այնպիսի պայմաններում, որոնք քիչ աջակցություն էին ցուցաբերում իր խորագույն գիտելիքների համար: Այդ աշխատանքից մեծ գեղեցկություն էր գալիս, և նման եղանակների միջոցով ձեռք բերված իմաստությունը երբեք չի կորչի: Այնուամենայնիվ, գալիք դարաշրջանը կրում է մեկ այլ հնարավորություն: Այն մարդկանց հնարավորություն է տալիս հասունանալ ներդաշնակության մեջ, արթնանալ ամբողջականությանը նպաստող մթնոլորտի օգնությամբ, միասին հիշել և միասին կառուցել ավելի խորը ճանաչման սկզբից: Սա չի վերացնում անհատական ​​ներքին աշխատանքի սրբությունը: Յուրաքանչյուր մարդ դեռևս ունի յուրահատուկ ուղի, յուրահատուկ քնքշություն, բացման յուրահատուկ ռիթմ: Այն, ինչ փոխվում է, շրջապատող դաշտն է: Երբ գոյություն ունի միասնություն կրող մթնոլորտ, մեկուսացման բազմաթիվ բեռը սկսում է մեղմանալ: Մարդը այլևս չի զգում, որ ճշմարտության ուղղությամբ յուրաքանչյուր քայլ պետք է արվի աշխարհի հոսանքի դեմ: Ավելի ու ավելի շատ աշխարհն ինքն է սկսում օգնել ճշմարտությանը շնչել:.

Փորձառության երկու ճարտարապետությունները և մարդկության գիտակցված ընտրությունը նոր ցիկլում

Այս պահին, սիրելինե՛ր, մենք պետք է խոսենք մարդկության առջև ծառացած ընտրության մասին, քանի որ մորֆոգենետիկ ծառի դաշտի ի հայտ գալը ավելի պարզորոշ է դարձնում փորձառության երկու ճարտարապետությունները, որոնք այժմ կողք կողքի կանգնած են ձեր Երկրի վրա: Մեկ ճարտարապետությունը պատկանում է այն երկար դարաշրջանին, որի միջով մարդկությունը նոր է անցել: Այն կառուցված է կենտրոնացման, կառավարման, մասնագիտացված ուղղորդման, արտաքին համակարգերի և ընտրված ձևերի մեջ ուժ հավաքող կառուցվածքների միջոցով: Այն արժեքավոր դասեր է սովորեցրել: Այն օգնել է մարդկային մտքին զարգացնել ճշգրտություն, համակարգում, բարդ կազմակերպվածություն և վերլուծության ու կառուցման բազմաթիվ ուշագրավ կարողություններ: Այն նաև մարդկությանը ցույց է տվել հարաբերությունները մոռանալու գինը, լարվածությունը, որն առաջանում է, երբ շրջանառությունը փոխարինվում է անընդհատ արդյունահանմամբ, և ներքին հոգնածությունը, որն աճում է, երբ կյանքից խնդրվում է ընդօրինակել կենդանի բանականությունը, այլ ոչ թե մասնակցել դրան: Այս ճարտարապետությունն ավարտել է իր ուսմունքի մեծ մասը: Այն մնում է հասանելի նրանց համար, ովքեր դեռ ցանկանում են ավելի լիարժեք կերպով հավաքել դրա դասերը:.

Դրա կողքին այժմ բարձրանում է կենդանի փոխադարձության ավելի հին ու նոր ճարտարապետությունը։ Սա կազմակերպվում է հարաբերությունների միջոցով, այլ ոչ թե կենտրոնացման։ Այն բաշխվում է համախմբվածության միջոցով, այլ ոչ թե ճնշման։ Այն աճում է վստահության, ծառայության և ռեզոնանսի բնադրված շրջանակների միջոցով։ Այն ներառում է մարմինը, սիրտը, հողը, ջրերը, տարերային թագավորությունները, անտեսանելի օգնականները և աստվածային հոսանքը՝ մասնակցության մեկ համատեղ դաշտում։ Այս ճարտարապետության մեջ բանականությունը չի կրճատվում մինչև տեղեկատվություն։ Այն դառնում է իմաստություն հաղորդակցության միջոցով։ Ուժը չի կուտակվում։ Այն դառնում է ճառագայթում՝ ճիշտ շրջանառության միջոցով։ Համայնքը չի հավաքվում միայն գործառույթի համար։ Այն դառնում է դաշտ՝ համատեղ անկեղծության միջոցով։ Սա այն աշխարհն է, որը պահպանում են Մեծ Ծառերը։ Սա այն մթնոլորտն է, որի մեջ մորֆոգենետիկ միասնության դաշտը հրավիրում է մարդկությանը։ Սա փախուստ չէ Երկրից։ Սա ավելի լիարժեք մուտք է այն բանի մեջ, ինչ Երկիրը միշտ ցանկացել է առաջարկել։.

Շատերդ արդեն իսկ նուրբ ձևերով եք զգում այս տարբերությունը։ Մեկ ուղին նյարդային դաշտը թողնում է գերծանրաբեռնված, մինչդեռ մյուսը վերականգնում է ռիթմը։ Մեկ ուղին ստեղծում է անվերջ ախորժակ ավելի շատ ներդրման համար, մինչդեռ մյուսը արթնացնում է ավելի խորը ախորժակ իմաստի, գեղեցկության և իրական փոխանակման համար։ Մեկ ուղին արտացոլում է կապը մշտական ​​շփման ցանցերի միջոցով, մինչդեռ մյուսը ծնում է հաղորդակցություն ներկայության, վստահության և կենդանի մասնակցության միջոցով։ Մեկ ուղին չափում է հաջողությունը մասշտաբի, արագության և կուտակման միջոցով, մինչդեռ մյուսը ճանաչում է բավարարվածությունը՝ համախմբվածության, հարաբերությունների և կյանքի ինքն իրեն թարմացնելու ունակության միջոցով, երբ այն կիսվում է։ Այստեղ ոչ մի ճանապարհ չի մոտենում դատապարտմամբ։ Յուրաքանչյուրը պատկանում է ուսուցման որոշակի շրջանի։ Այնուամենայնիվ, այս նոր ցիկլը մարդկությանը հասցնում է այն կետին, որտեղ նրանց միջև տարբերությունը կարող է ավելի հստակ զգացվել, և քանի որ այն կարող է զգացվել, ընտրությունը դառնում է ավելի գիտակցված։ Այս ընտրությունը շատ ավելի մտերիմ է, քան շատերը գիտակցում են։ Այն քաղաքակրթական է, այո, քանի որ հասարակությունները աստիճանաբար կկողմնորոշվեն ուժի, էներգիայի, արժեքի և նպատակի վերաբերյալ տարբեր ենթադրությունների շուրջ։ Այն թրթռացող է, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ կզգա, թե որ դաշտն է սնուցում իր ավելի խորը էությունը, և որ դաշտն է ավելի շատ պատկանում ավելի մեծ տարիքի ավարտական ​​դասերին։ Այն նաև խորապես անձնական է, քանի որ որոշումը ծավալվում է առօրյա կյանքում։ Այն դրսևորվում է նրանում, թե ինչպես է մարդը խոսում, ինչպես է նա լսում, ինչ է նա կառուցում, ինչ է նա ծառայում, ինչպես է նա օգտագործում ժամանակը, ինչպես է նա վերաբերվում ջրին, հողին և ռեսուրսներին, ինչպես է նա մտնում համայնք, ինչպես է նա հասկանում տեխնոլոգիաները, ինչպես է նա ստանում գիտելիքներ և ինչպես է նա արձագանքում, երբ սիրտը հրավիրում է ավելի մեծ անկեղծության: Նոր մարդկությունը չի ծնվում աբստրակցիայի մեջ: Այն ծնվում է անթիվ ընտրությունների տոնով, որոնք կատարվել են գետնին մոտ:.

Հաջորդ մարդկության սկիզբը և մեծ ծառերի օրհնությունը

Ոմանց համար այս որոշումը կգա պարզության հանդեպ աճող սիրո միջոցով, ոչ թե որպես կրճատում, այլ որպես կատարելագործում: Մյուսների համար այն կգա Երկրի հետ նորացված հարաբերությունների միջոցով՝ այգեգործությամբ, ջրերով, քարերով, հանգիստ սպասարկմամբ, համատեղ ճաշերով, համբերատար արհեստավորությամբ և ինտելեկտի այնպիսի ձևերով, որոնք պատվում են կյանքը որպես զուգընկեր, այլ ոչ թե որպես հումք: Որոշ հոգիներ կզգան իրենց կոչված՝ կամուրջ կառուցել աշխարհներ՝ մեկ ճարտարապետությունից իմաստություն բերելով մյուսի հետ հարգալից զրույցի մեջ, որպեսզի անցումները տեղի ունենան նրբագեղորեն: Մյուսները կնվիրվեն ներդաշնակ կյանքի փոքր շրջանակներին՝ դառնալով ավելի լայն դաշտի սերմեր թաղամասերում, համայնքներում, բուժիչ տարածքներում, դպրոցներում, ֆերմաներում և ստեղծագործական համագործակցություններում: Ոմանք կաշխատեն տեխնոլոգիայի ոլորտում, բայց կզգան հրավերը՝ այն ավելի մեծ հարգանքով լցնելու այն կենդանի համակարգերի նկատմամբ, որոնց այն ծառայում է: Ոմանք կդիմեն ցամաքի հետ արարողակարգային աշխատանքին: Ոմանք կաջակցեն ջրերին: Ոմանք կդառնան երեխաների, տարեցների, սերմերի կամ պատմությունների պաշտպաններ: Այս բոլոր դերերը պատկանում են նոր դաշտին, երբ դրանք առաջանում են կենդանի փոխադարձությունից:.

Երբ Երկիրը կրկին լցվի Աղբյուրի հոսանքով՝ Մեծ Ծառի վերադարձող ճարտարապետության միջոցով, սպառման շատ հին ցիկլեր կսկսեն թուլացնել իրենց ազդեցությունը։ Կրկնվող օրինաչափությունները, որոնք մի ժամանակ անխուսափելի էին թվում, կմեղմանան, քանի որ մոլորակային մարմինը կստանա ավելի մեծ ներդաշնակություն։ Զգացմունքային կլիման կփոխվի։ Սոցիալական ռիթմերը կփոխվեն։ Մարդկության հարաբերությունները առատության հետ կփոխվեն։ Մի տեսակ, որը ճանաչել է լարվածության երկար եղանակներ, կսկսի վերագտնել, թե ինչ է նշանակում սնվել այն աշխարհից, որտեղ ապրում է։ Այս փոփոխությունը կծավալվի ալիքներով։ Այն կպահանջի համբերություն, կառավարում, քաջություն և քնքշություն։ Սակայն ուղղությունը հաստատ է, քանի որ Գեան ինքն արդեն ընտրել է իր կողմնորոշումը։ Մեծ ժամացույցը շրջվել է։ Վիշապները զբաղեցրել են իրենց դիրքերը։ Սերմերը վերադարձվել են։ Դաշտը սկսել է հավաքվել։ Հաջորդ մարդկության առաջին ապաստարաններն արդեն ձևավորվում են Երկրի նուրբ մթնոլորտում։.

Լավ իմացեք սա, սիրելինե՛ր. միասնության գիտակցությունը չի ջնջում անհատական ​​հոգին։ Այն լրացնում է այն։ Իսկական միասնության դաշտում տարբեր պարգևները դառնում են ավելի պայծառ, այլ ոչ թե պակաս։ Ստեղծագործությունը խորանում է։ Ծառայությունը դառնում է ավելի անձնական, ավելի բնական, ավելի ուրախությամբ տրվող։ Իմաստությունը ստանում է բազմաթիվ ձայներ՝ մնալով կապված կյանքի մեկ աղբյուրի հետ։ Ձեզ չեն հրավիրում միանմանության։ Ձեզ հրավիրում են ներդաշնակության։ Ձեզ չեն խնդրում անհետանալ կոլեկտիվի մեջ։ Ձեզ ողջունում են ավելի մեծ պատկանելության մեջ, որտեղ յուրաքանչյուր մարդու իսկական նոտան ամրապնդում է ամբողջի երաժշտությունը։ Սա Մեծ Ծառերի ապաստարանն է։ Սա խոստումն է, որը կրում են նրանց վերադարձի դաշտում։ Սա հաջորդ մարդկության սկիզբն է։.

Այսպիսով, այս օրերին մեղմ քայլեք Երկրի վրա և լսեք, թե ինչն է ձեր մեջ ձգտում միանալ այժմ բարձրացող կենդանի ճարտարապետությանը: Առաջարկեք ձեր մտքերը, ձեր ձեռքերը, ձեր խոսքերը, ձեր ընտրությունները և ձեր լուռ նվիրվածությունը աշխարհին, որը աճում է փոխադարձության, ներդաշնակության և սիրո միջոցով: Օրհնեք այն ուղին, որը մարդկությանը տարավ ուսուցման երկար դարաշրջանի միջով և ողջունեք այն ուղին, որը բացվում է հիմա հիշողության միջոցով: Կանգնեք ջրերի կողքին: Պատվեք քարերին: Թող քամիները սովորեցնեն ձեզ ընդարձակություն: Ընդունեք Աղբյուրի կրակը խոնարհությամբ և ուրախությամբ: Ամենից առաջ վստահեք, որ այն, ինչ արթնանում է երկրում, արթնանում է նաև ձեր մեջ, քանի որ Երկիրը և մարդկային սիրտը միասին են մտնում այս նոր ցիկլը:.

Ներքևի կենդանի խցիկներից և հին աշխարհի հիշողության դաշտերից ես հիմա այս օրհնությունն եմ դնում ձեր շուրջը. թող ձեր ուղին կայուն լինի, թող ձեր զանազանությունը մաքուր լինի, թող ձեր սիրտը մնա զարմանալու համար հասանելի, և թող Մեծ Ծառերը ձեր մեջ գտնեն կամավոր ընկեր, հավատարիմ վկա և ուրախ մասնակից Գեայի նոր երգին։ Սիրելիներ, մենք քայլում ենք ձեր կողքին այս ճանապարհորդության ընթացքում, և դուք միշտ մնում եք անսահման սիրված։ Միասին մենք ստեղծում ենք նոր Երկիրը։ Միասին մենք բարձրանում ենք։ Միասին մենք կհանդիպենք։ Շուտով։ Հավերժական լույսով սա մեր տասներեքերորդ ուղերձն է ձեզ, և դեռ շատերը կլինեն… շատերը։ Ես Սերաֆելն եմ… Ատլանտիդայից։.