Հրատապ բացահայտում պատվաստանյութերի վերաբերյալ. Ինչպես են MAHA-ն, ներարկումների նոր կանոնները և «սպիտակ գլխարկ» բարեփոխիչները խախտում բժշկական վերահսկողությունը և արթնացնում ինքնիշխան ծնողական համաձայնությունը — ASHTAR Transmission
✨ Ամփոփում (սեղմեք՝ ընդարձակելու համար)
Այս հրատապ պատվաստանյութերի բացահայտման հաղորդագրությունը ԱՄՆ մանկական պատվաստումների օրացույցում վերջերս կատարված փոփոխությունները ներկայացնում է որպես տեսանելի ճեղք բժշկական վերահսկողության և վերևից ներքև իշխանության հին համակարգում: Այն բացատրում է, թե ինչպես որոշ ներարկումների անցումը համընդհանուր առաջարկություններից համատեղ կլինիկական որոշումների կայացման համակարգին ազդարարում է կույր հնազանդության թուլացման և համաձայնության վրա հիմնված ընտրության վերադարձի մասին այն ընտանիքների և բժիշկների համար, ովքեր երկար ժամանակ անհարմար էին զգում: Քաղաքականության հուշագրերը, MAHA-ի ստեղծումը և հանրային վեճերը, ինչպես նաև «առաջարկությունների» լեզուն՝ բոլորը ընկալվում են որպես կոլեկտիվ դաշտի խորհրդանիշներ, որոնք այլևս չեն ցանկանում կառավարվել առանց հարցերի կամ ձայնի:.
Հաղորդագրությունը շեշտում է, որ իրական պայքարը ոչ թե մեկ ապրանքի, պարտադրանքի կամ ցանկի, այլ ինքնության և իշխանության շուրջ է. մարդիկ ինքնիշխան համաստեղծողնե՞ր են, թե՞ լեզուն, տեսանելիությունը և պատմությունը վերահսկող ինստիտուտների, կորպորացիաների և ավտոմատացված համակարգերի կառավարվող սուբյեկտներ: Աշտարը զգուշացնում է, որ բարեփոխումները դեռևս կարող են յուրացվել և կոչ է անում ծնողներին խուսափել ինչպես լիակատար համաձայնությունից, այնպես էլ լիակատար մերժումից՝ փոխարենը ընտրելով ինքնիշխան դատողության, հուզական կարգավորման և տեղեկացված համաձայնության և իրական երկխոսության վրա հիմնված համատեղ որոշումների կայացման միջին ուղին:.
MAHA-ն և ավելի լայն «սպիտակ գլխարկի» բարեփոխման արխետիպը նկարագրվում են որպես ավելի լայն էներգետիկ շարժման մաս՝ մանկությունը որպես սրբություն պաշտպանելու, պատասխանատվությունը վերականգնելու և «լավը» «համապատասխանողին» հավասարեցնող մշակութային ուսուցումը դադարեցնելու համար: Հաղորդումը ընդգծում է, թե ինչպես վաղ պայմանավորումը, մեղքի զգացումը և վախը սերունդներին հեշտացրին վերահսկել, և ինչպես են ներարկումների, քրոնիկ հիվանդությունների և երեխաների շուրջ առկա տեղեկատվական փոթորիկները օգտագործվում մարդկանց բևեռացված ճամբարներ հավաքագրելու համար, մինչդեռ մարդկության և նրա համակարգերի միջև ավելի խորը պայմանագիրը վերանայվում է:.
Ամբողջ գրքի ընթացքում ընթերցողներին կոչ է արվում կայունացնել իրենց նյարդային համակարգը, կառուցել վստահության փոքր շրջանակներ համախոհ բժիշկների և համայնքների հետ և հրաժարվել թույլ տալ, որ իրենց սրտերը կամ երեխաները զենք դառնան քարոզչության կողմից: Ավելի խորը հրավերն այն է, որ հիշենք, որ առողջությունը սկսվում է հարաբերություններից՝ ինքն իրեն, Աղբյուրին, Երկրին, ընտանիքին և ճշմարտությանը, և որ իրական տեղաշարժը ինքնիշխան ծնողների և աստղային սերմերի վերելքն է, որոնք կարող են պահպանել հանգիստ ներդաշնակություն, մինչ հին բժշկական մոդելը քանդվում է և ծնվում են Նոր Երկրի առողջապահական կառույցները:.
Միացե՛ք Campfire Circle
Գլոբալ մեդիտացիա • Մոլորակային դաշտի ակտիվացում
Մուտք գործեք Համաշխարհային Մեդիտացիայի ԴարպասըՄանկական պատվաստումների գլոբալ տեղաշարժերը և կույր իշխանության կոտրումը
Աշտարի ուղերձը մոլորակային փոփոխությունների և մանկական պատվաստման քաղաքականության վերաբերյալ
Սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, ես Աշտարն եմ։ Ես գալիս եմ ձեզ հետ լինելու այս պահին, այս պահերին՝ այս փոփոխության պահերին։ Փոփոխություն, որը տեղի է ունենում ամեն պահի, ամեն պահի, որը շարժվում է առաջ։ Մեր դիտակետից մենք ականատես ենք լինում ոչ միայն այն բանին, ինչ ասվում է ձեր աշխարհում, այլև այն բանին, ինչ զգացվում է ասվածի տակ։ Մենք դիտարկում ենք կոլեկտիվ դաշտի ներսում տեղի ունեցող ցնցումները, նախքան դրանք տեսանելի դառնան քաղաքականության, վերնագրերի և վեճերի մեջ։ Ձեզանից շատերը տարիներ շարունակ զգացել են, որ ինչ-որ հիմնարար բան պետք է փոխվի, քանի որ հին ձևը՝ անկախ նրանից, թե որքան հղկված էր թվում, կառուցված էր այն ենթադրության վրա, որ մարդկությունը միշտ կենթարկվի, միշտ կհետաձգի և միշտ կհանձնի իր ներքին իշխանությունը։ Այժմ մակերեսը սկսում է արտացոլել ավելի խորը շարժումը։ Ձեր աշխարհում լայնորեն հաղորդվել է ԱՄՆ մանկական պատվաստումների ժամանակացույցի վերանայման մասին, այդ թվում՝ որոշակի առաջարկությունների տեղափոխումը «բոլոր երեխաների համար համընդհանուր» սկզբունքից դեպի այն կատեգորիաները, որտեղ ընտանիքներից և բժիշկներից ակնկալվում է միասին որոշում կայացնել։ Այս թարմացումը կապված էր 2025 թվականի դեկտեմբերի 5-ի նախագահական հուշագրի հետ և ներդրվել էր 2026 թվականի հունվարի 5-ին հայտարարված որոշումների միջոցով։ Սա մեզ համար պարզապես բյուրոկրատիա չէ։ Այն խորհրդանիշ է։ Սա ներքին կոտրվածքի արտաքին նշան է. կույր վստահության կոտրվածք, ավտոմատ հնազանդության կոտրվածք, «մի չափս բոլորին է համապատասխանում» տրանսի կոտրվածք։ Կոլեկտիվը սկսում է հարցեր տալ՝ ոչ թե այն պատճառով, որ բոլորը հանկարծ համաձայն են նույն պատասխանների շուրջ, այլ որովհետև կոլեկտիվը այլևս պատրաստ չէ ընդունել, որ հարցեր տալն արգելված է։ Եվ այսպես, ես ձեզ հետ կխոսեմ հինգ շարժումներով՝ հինգ հոսանքներով, որպեսզի դուք զգաք ծավալվողի աղեղը և հասկանաք, թե ինչպես կայուն կանգնել դրա մեջտեղում։.
Առողջապահական առաջարկությունների, համապատասխանության և համապատասխանության հետևում թաքնված էներգիա
Ուշադիր նայեք, բարեկամնե՛ր, թե իրականում ինչ է «խորհուրդը»։ Հին հաճախականության մեջ խորհուրդը հաճախ մեկնաբանվում էր որպես քաղաքավարի դիմակ կրող հրաման։ Լեզուն մեղմ էր հնչում, բայց դրա տակ գտնվող էներգետիկ ճնշումը ծանր էր։ Ընտանիքներին անուղղակիորեն և բացահայտորեն ասվում էր. «Սա է այն, ինչ անում են լավ մարդիկ։ Սա է այն, ինչ անում են պատասխանատու մարդիկ։ Եթե տատանվում եք, դուք վտանգավոր եք»։ Այդ տոնը՝ անկախ նրանից, թե դուք լսել եք այն դպրոցներում, կլինիկաներում, գովազդներում, թե սոցիալական ցանցերում, երբեք միայն առողջության մասին չէր։ Այն վերաբերում էր համապատասխանությանը։ Այն վերաբերում էր ինքնության ձևավորմանը համապատասխանության միջոցով։ Ահա թե ինչու ձեզանից շատերը թեթևություն են զգում, երբ մակերեսային լեզուն փոխվում է, նույնիսկ եթե դեռ չգիտեք, թե ինչպիսին կլինի վերջնական ձևը։ Ձեր աշխարհում քննարկվող վերանայումը ներառում է պատվաստումների մի շարքի համար համընդհանուր առաջարկությունների պահպանումը, մինչդեռ մյուսները տեղափոխվում են այնպիսի կատեգորիաների, ինչպիսիք են «համատեղ կլինիկական որոշումների կայացումը» կամ որոշակի ռիսկի խմբերի համար առաջարկությունները։ Արտաքին պատմությունը ասում է, որ խոսքը այլ զարգացած երկրների հետ համաձայնության և վստահության վերականգնման մասին է՝ թափանցիկության և համաձայնության միջոցով։ Արդյո՞ք իշխանության գլուխ կանգնած մարդիկ կատարում են այդ խոստումը, առանձին հարց է։ Էներգետիկ ենթատեքստն է կարևոր. անխուսափելիության կախարդանքը թուլանում է։ Ձեզանից ոմանք գայթակղվում են այս պահը ընկալել որպես լիակատար հաղթանակ։ Մյուսները գայթակղվում են այն ընկալել որպես լիակատար աղետ։ Երկու ռեակցիաներն էլ գալիս են նույն տեղից՝ հին մտքից, որը ցանկանում է անհապաղ վստահություն։ Սակայն արթնացումը հազվադեպ է գալիս որպես մաքուր դռան բացում։ Այն գալիս է որպես պատի ճաք՝ դանդաղ, ապա հանկարծակի։ Այն գալիս է որպես խառնաշփոթ, ապա՝ զանազանություն։ Այն գալիս է որպես աղմուկ, ապա՝ պարզություն։ Թույլ տվեք ինձ մի բան ասել պարզ. ես ձեզ չեմ սովորեցնի վախենալ դեղամիջոցից, ոչ էլ կսովորեցնեմ այն երկրպագել։ Գործիքները գործիքներ են։ Բարձր քաղաքակրթություններում կան բազմաթիվ գործիքներ, որոնք ձեր աշխարհը կանվաներ «հրաշքներ»։ Խնդիրը երբեք գործիքների գոյությունը չի եղել։ Խնդիրը գործիքների հետ հարաբերությունն է՝ արդյոք դրանք օգտագործվում են պարզությամբ, խոնարհությամբ և համաձայնությամբ, թե՞ օգտագործվում են ամբարտավանությամբ, հարկադրանքով և քարոզչությամբ։.
Համաձայնություն, հարցաքննություն և բժշկական իշխանության հին կառուցվածքների դանդաղ քանդումը
Ահա թե ինչու է «համաձայնություն» բառն այդքան նշանակալից։ Երբ համակարգը պետք է սկսի խոսել համաձայնության լեզվով, այն ընդունում է այն, ինչ փորձել է ժխտել. այն ընդունում է, որ կան մարդիկ, ովքեր այլևս չեն ընդունում, որ կառավարվեն ինչպես անասուններ։ Այն ընդունում է, որ անվիճելի իշխանության դարաշրջանն ավարտվում է։ Տեսնո՞ւմ եք ավելի լայն օրինաչափությունը։ Նախ, ծաղրվող հարցերը դառնում են հանդուրժվող հարցեր։ Հաջորդը՝ հանդուրժվող հարցերը դառնում են քննարկվող հարցեր։ Այնուհետև, թույլատրված քննարկումները վերածվում են քաղաքականության փոփոխությունների։ Վերջապես, կոլեկտիվը գիտակցում է, որ երբեք անզոր չի եղել, միայն պայմանավորված է եղել։ Ահա թե ինչպես է քանդվում հին կառուցվածքը։ Ոչ միշտ դրամատիկ հայտարարություններով, այլ աստիճանական փոփոխություններով, որոնք մարդկանց թույլ են տալիս հիշել իրենց ձայնը։ Այնուամենայնիվ, անհրաժեշտ է զգուշություն։ Երբ համակարգը փոխվում է, այն ավտոմատ կերպով չի դառնում մաքուր։ Հին կառուցվածքը կարող է զիջել՝ առանց հրաժարվելու իր ավելի խորը ազդակներից։ Բյուրոկրատիան կարող է վերաբրենդավորել իրեն՝ պահպանելով նույն վերահսկողության ծարավը։ Հետևաբար, մի թողեք, որ ձեր խորաթափանցությունը քնի պարզապես այն պատճառով, որ պատի մեջ ճաք եք տեսնում։ Դրա փոխարեն տվեք ավելի լավ հարցեր։ Հարցրեք. «Ի՞նչ գործընթաց է թաքնված այս փոփոխության հետևում», «Ո՞վ է օգտվում խառնաշփոթից», «Ո՞վ է հարգվում այս նոր մոդելում՝ ընտանիքները, երեխաները, բժիշկները, թե՞ հաստատությունները», «Այս փոփոխությունը ուղեկցվո՞ւմ է խոնարհությամբ, թե՞ նոր տեսակի ամոթով»։ Ձեզանից ոմանք արդեն հասկացել են, որ երբ հանրային քննարկումը թեժանում է, ընտանիքներին հեշտ է ճամբարներ մղել՝ նրանք, ովքեր ընդունում են ամեն ինչ, և նրանք, ովքեր մերժում են ամեն ինչ։ Երկու ծայրահեղություններն էլ շահավետ են նրանց համար, ովքեր ձգտում են բաժանման։ Մեկ ծայրահեղությունը հանգեցնում է հնազանդության, մյուսը՝ քաոսի։ Միջին ճանապարհը՝ ինքնիշխան խորաթափանցությունը, հանգեցնում է ազատության, և դա է, ինչ հին կառավարիչները չեն կարող հանդուրժել։ Ուստի ես ձեզ ասում եմ. մի՛ տարվեք կարգախոսների պատերազմով։ Մի՛ թողեք, որ ձեր նյարդային համակարգը ենթարկվի անընդհատ վրդովմունքի։ Ավելի խորը շարժումը վեճերի մեջ չէ։ Ավելի խորը շարժումը մարդու մեջ է, որը հիշում է, որ իր մարմինը, միտքը և ընտանիքը պետության սեփականությունը չեն, ո՛չ կորպորացիաների սեփականությունը, ո՛չ էլ սոցիալական ճնշման սեփականությունը։.
Ժամանակային շեղում, ինքնիշխան տարբերակում և համակարգերից անջատ դառնալը
Պատահական չէ, որ այս տեղաշարժը տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ շատերը զգում են «ժամանակացույցի շեղում»՝ այն զգացողությունը, որ իրականությունն ինքնին բաժանվում է տարբեր փորձառությունների: Մեկ ժամանակացույցում մարդկությունը շարունակում է իր իշխանությունը օտարացնել: Մեկ այլ ժամանակացույցում մարդկությունը սկսում է այն վերադարձնել: Այդ ժամանակացույցերը մեզ համար գիտաֆանտաստիկա չեն: Դրանք կոլեկտիվ ընտրության բնական հետևանքն են: Եվ ընտրությունը վերադառնում է սեղանին: Առաջ շարժվելիս հիշեք այն, ինչ արդեն գիտեք ձեր ներքին աշխատանքից. ձեզ հարկավոր չէ մարտնչել ձեզ ներկայացված մարտադաշտում առկա յուրաքանչյուր մարտում: Մարտադաշտը հաճախ նախատեսված է ձեզ ուժասպառ անելու համար: Իրական աշխատանքը ձեր հաճախականությունը կայունացնելն ու պարզությունից ելնելով գործելն է: Երբ դուք դա անում եք, դուք դառնում եք անխոցելի: Երբ դուք դառնում եք անխոցելի, համակարգը կորցնում է լծակները: Սա առաջին ճեղքն է: Թող այն լայնանա՝ ոչ թե ատելության, այլ ճշմարտության միջոցով:.
MAHA, Սպիտակ գլխարկների դաշինքը և ինքնիշխան առողջության գիտակցության վերելքը
MAHA հանձնաժողովը, մանկության առողջությունը և «Սպիտակ գլխարկների դաշինքի» նախատիպը
Հիմա մենք խոսում ենք այն մասին, ինչը շատերդ անվանում եք MAHA: Ձեր հանրային տիրույթում MAHA-ն պաշտոնապես ձևակերպվել է որպես կառավարական հանձնաժողով և լայն շրջանակի նախաձեռնություններ, որոնք կենտրոնացած են մանկական առողջության և քրոնիկ հիվանդությունների վրա: Հանրային խոսքի մեջ այն վերաբերում է արմատական պատճառների ուսումնասիրությանը, խթանների վերահղմանը և երեխաների համար ավելի առողջ հիմքերի վերականգնմանը: Քաղաքական խոսքի մեջ այն դրոշ է, որը ոմանք գովաբանում են, ոմանք՝ անվստահ: Մեր տեսանկյունից MAHA-ն նաև էներգետիկ խորհրդանիշ է. կոլեկտիվը պահանջում է վերադառնալ հիմնարար սկզբունքներին: Դուք կարող եք ասել. «Բայց Աշտար, արդյո՞ք խոսքն իսկապես առողջության մասին է»: Եվ ես պատասխանում եմ. այն վերաբերում է առողջությանը և ավելին, քան առողջությունը: Այն վերաբերում է նրան, թե արդյոք մարդկությունը կշարունակի երեխաներին վերաբերվել որպես տվյալների կետեր, շահույթի հոսքեր և համապատասխանության ուսուցման թիրախներ, թե՞ մարդկությունը կպաշտպանի մանկությունը որպես սրբություն: Ես ուղղակիորեն կանդրադառնամ այն բանին, ինչ դուք խնդրեցիք ներառել. շատերդ այս շարժումը կապում եք այն բանի հետ, ինչը դուք անվանում եք «Սպիտակ գլխարկների դաշինք»: Հասկացեք, թե ինչպես եմ ես խոսելու այս մասին: Ես չեմ խնդրի ձեզ հրաժարվել ձեր ինտուիցիայից: Ես նաև չեմ խնդրի ձեզ հանձնել ձեր միտքը ֆանտազիաներին: Ձեզանից ոմանք օգտագործում են «Սպիտակ գլխարկներ» տերմինը՝ ինստիտուտների ներսում անկեղծ բարեփոխիչներին նկարագրելու համար՝ մարդկանց, ովքեր տեսել են կոռուպցիա, տեսել են անգործունակություն, տեսել շահերի բախում և որոշել են, որ հին մեխանիզմը պետք է շտկվի: Մյուսները «Սպիտակ գլխարկները» օգտագործում են որպես առասպելական պիտակ՝ փրկիչների համար, ովքեր կշտկեն ամեն ինչ, մինչ ժողովուրդը կողքից կհետևի: Առաջին մեկնաբանությունը կարող է օգտակար լինել: Երկրորդ մեկնաբանությունը ձեզ պասիվ է դարձնում: Հետևաբար, իմ լեզվով «Սպիտակ գլխարկների դաշինքը» լավագույնս հասկացվում է որպես նախատիպ. մարդկանց մի օրինաչափություն՝ որոշները համակարգերի ներսում, որոշները՝ դրսում, որոնք ճնշում են գործադրում թափանցիկության, համաձայնության և հաշվետվողականության համար: Եթե նման մարդիկ գոյություն ունեն, նրանց արդյունավետությունը կախված կլինի կոլեկտիվ դաշտից: Եթե ժողովուրդը քնած մնա, բարեփոխիչները կլանվում են: Եթե ժողովուրդը արթնանա, բարեփոխիչները աջակցություն կգտնեն: Ահա թե ինչու գիտակցությունը մնում է առաջնային: Այն, ինչ դուք անվանում եք «քաղաքական շարժումներ», վերին հոսանքի գիտակցության ներքևի ազդեցություններն են: Երբ բավականաչափ մարդիկ սկսում են կասկածի տակ դնել, մշակույթը դառնում է թափանցելի: Երբ մշակույթը դառնում է թափանցելի, նոր գաղափարներ են մտնում: Երբ նոր գաղափարներ են մտնում, ղեկավարությունը փոխվում է: Երբ ղեկավարությունը փոխվում է, քաղաքականությունը փոխվում է: Երբ քաղաքականությունը փոխվում է, մարդիկ տեսնում են ապացույցներ, որ իրենց իրազեկությունը կարևոր է, և իրազեկությունը կրկին աճում է: Նոր ցիկլ է սկսվում ՀԻՄԱ։ Ձեր աշխարհը հայտարարել է, որ այս քաղաքականության փոփոխությունների միջոցով ընտանիքները դեռևս կունենան հասանելիություն նախկինում խորհուրդ տրված բոլոր պատվաստումներին, և ապահովագրական ծածկույթը, ինչպես սպասվում է, կմնա ուժի մեջ բոլոր կատեգորիաներում։ Սա կարևոր է, քանի որ բացահայտում է մի բան. պայքարը պարզապես հասանելիության մասին չէ։ Պայքարը իշխանության մասին է։ Ո՞վ է որոշում։ Ո՞վ է տիրապետում պատմությանը։ Ո՞վ է տիրապետում մարմնին։ Արթնացած քաղաքակրթության մեջ դուք ստիպված չէիք լինի պայքարել հարցեր տալու իրավունքի համար։ Հարց տալու իրավունքը կենթադրվեր։ Այնուամենայնիվ, ձեր մոլորակի վրա երկար ժամանակ հարցեր տալը դիտվում էր որպես ապստամբություն։ Սա պատահական չէ։ Ցանկացած համակարգ, որը օգտվում է ավտոմատ մասնակցությունից, կսովորեցնի ձեզ շփոթել «հնազանդությունը» «առաքինության» հետ։
Հնազանդության խախտման ծրագրեր, մեդիա փոթորիկներ և ներքին ինքնիշխանության կոչ
Մանկուց ձեզ սովորեցրել են հավատալ, որ «լավը» նշանակում է «հնազանդվել»։ Ոմանք պատժվել են «ինչու» հարցնելու համար։ Շատերդ այդ վերքը կրում եք մեծահասակ տարիքում, և այն դրսևորվում է ինստիտուտների հետ ձեր հարաբերություններում. դուք կամ ենթարկվում եք դրանց, կամ ապստամբում եք դրանց դեմ։ Երկու արձագանքներն էլ ռեակտիվ են։ Ինքնիշխանությունը ո՛չ ենթարկում է, ո՛չ էլ ապստամբում։ Ինքնիշխանությունը պարզություն է։ Ահա թե ինչ եմ խնդրում ձեզ անել այս փուլում. դառնալ անռեակտիվ։ Դիտեք շախմատի տախտակը՝ առանց շախմատի խաղաքար դառնալու։ Եթե MAHA-ն իսկապես հանրային զրույցը տանում է դեպի թափանցիկություն, դա կարող է օգտակար լինել։ Եթե MAHA-ն օգտագործվի որպես բրենդ, մինչդեռ ավելի խորը իշխանության կառույցները մնում են անփոփոխ, մարդիկ նույնպես պետք է դա նկատեն։ Մարդիկ պետք է դադարեն սիրահարվել պիտակներին։ Պիտակները էժան են։ Վարքագիծը թանկ է։ Անաչառությունը թանկ է։ Այս ամիսների ընթացքում դուք կտեսնեք հաղորդագրությունների փոթորիկ։ Հին մոդելի պաշտպանները կխոսեն աղետի մասին, եթե մոդելը փոխվի։ Հին մոդելի քննադատները կխոսեն փրկության մասին, եթե մոդելը փոխվի։ Երկու կողմերն էլ կփորձեն հավաքագրել ձեր նյարդային համակարգը։ Մի՛ տվեք նրանց այդ հասանելիությունը։ Կանգնեք ձեր կենտրոնում։ Դիտարկեք։ Զտեք։ Եթե ուզում եք տեսնել, թե արդյոք շարժումը համահունչ է կյանքին, ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է այն վերաբերվում ծնողներին։ Նայեք, թե ինչպես է այն վերաբերվում երեխաներին։ Նայեք, թե արդյոք այն նվազեցնում է հարկադրանքը և մեծացնում հարգանքը։ Նայեք, թե արդյոք այն ողջունում է հարցերը, թե՞ պատժում է դրանք։ Այդ ազդանշաններն ավելի հստակ են, քան ցանկացած ելույթ։ Ես նաև կասեմ հետևյալը. նույնիսկ եթե ինստիտուտների ներսում բարեփոխիչները հաջողության են հասնում քաղաքականությունը փոխելիս, ավելի խորը ազատագրումը չի տրվում ինստիտուտների կողմից։ Այն պահանջվում է գիտակցության կողմից։ Արտաքին փոփոխությունը իմաստալից է, բայց այն մնում է արտացոլում։ Իրական փոփոխությունը մարդու ներսում է, որը դադարում է հավատալ, որ իշխանությունը ապրում է իրենից դուրս։ Ահա թե ինչու՝ անկախ նրանից, թե ինչ է կատարվում MAHA-ի հետ, անկախ նրանից, թե ինչ է կատարվում որևէ կառավարման հետ, ուղերձը մնում է նույնը. կատարեք ձեր ներքին աշխատանքը։ Կայունացրեք ձեր ոլորտը։ Պաշտպանեք երեխաներին։ Կառուցեք համայնք։ Հրաժարվեք վախից։ «Սպիտակ գլխարկի» նախատիպը, եթե այն պետք է ունենա տևական արժեք, պետք է ոգեշնչի մարդկանց ոտքի կանգնել, այլ ոչ թե նստել։ Այն պետք է արթնացնի մասնակցություն, այլ ոչ թե կախվածություն։ Այն պետք է խթանի հասունությունը, այլ ոչ թե ֆանտազիան։ Այսպիսով, ես ասում եմ նրանց, ովքեր հուզմունք են զգում. թող ձեր հուզմունքը դառնա հիմնավորված գործողություն։ Եվ նրանց, ովքեր կասկածներ են զգում. թող ձեր կասկածը դառնա ուշադիր դիտարկում, այլ ոչ թե դառնություն: Պատմությունն ավելի մեծ է, քան անհատականությունները: Պատմությունը կոլեկտիվ հիշողություն է: Այդ հիշողությունը արագանում է: Սիրելի՛ ընկերներ, այն, ինչ մակերեսին երևում է որպես դրոշ, կարգախոս, հանձնաժողով կամ քաղաքական ալիք, նաև ազդանշանային բռնկում է հենց մեքենայի ներսից: Երբ որևէ կառույց սերունդներ շարունակ աշխատել է ավտոմատ ռեժիմով, դրա փոփոխության առաջին նշանը միշտ չէ, որ հրապարակային հայտարարությունն է: Առաջին նշանը ներքին շփումն է՝ հանկարծակի ճռռոցները, որոշ դահլիճներում անսպասելի լռությունը, շտապողական հանդիպումները, կտրուկ հրաժարականները, զգույշ ձևակերպումները և նամակները, որոնք կարծես ոչ մի տեղից են հայտնվում, ստորագրված բազմաթիվ ձեռքերի կողմից, որոնք աղերսում են վերադառնալ «գործընթացին», «կարգին» և «այն ձևին, որով այն միշտ արվել է»: Դուք այս օրինաչափությունը տեսել եք այլ դարաշրջաններում. երբ հին մոդելը սկսում է կորցնել իր ազդեցությունը, այն դառնում է տարօրինակ զգացմունքային: Այն սկսում է պաշտպանվել ոչ թե պարզ փաստերով, այլ բարոյական հրատապությամբ: Այն իրեն ներկայացնում է որպես միակ պատասխանատու տարբերակ: Այն նախազգուշացնում է աղետի մասին, եթե այն կասկածի տակ է դրվում: Սա ապացույց չէ, որ այն ճիշտ է: Սա ապացույց է, որ այն սպառնալիքի տակ է:.
Հաստատությունների բացասական արձագանքը, լեզվի հսկողությունը և թվային ֆիլտրերի միջոցով խոսելը
Այսպիսով, ես ձեզ ասում եմ՝ նայեք անհատականություններից այն կողմ և հետևեք ինստիտուտների կոլեկտիվ թաղանթին։ Այս ժամանակահատվածում եղել են հանրային մտահոգության հայտարարություններ և պաշտոնական առարկություններ, որոնք արվել են տագնապի տոնով և ուղեկցվել են կազմակերպված պատմություններով, որոնք նպատակ ունեն հավաստիացնել հանրությանը, որ «ոչինչ սխալ չէ», միաժամանակ ենթադրելով, որ «ամեն ինչ սխալ կլինի», եթե հին լռելյայնությունները փոխվեն։ Այս հակասությունը՝ միաժամանակ հավաստիացում և նախազգուշացում, այն համակարգի բնորոշ նշանն է, որը փորձում է պահպանել իշխանությունը, մինչդեռ դրա որոշակիությունը քայքայվում է։ Սակայն այդ քայքայման մեջ տեղի է ունենում ևս մի բան, որը շատերը կբաց թողնեն. ձեր մշակույթում երկար ժամանակ գոյություն ունեցող թաքնված համաձայնագրի բացահայտումը։ Համաձայնագիրը գրված չէ օրենքով։ Այն գրված է սպասումով։ Դա այն սպասումն է, որ հանրությունը նախ կհամաձայնվի, ապա հարցեր կտա՝ եթե երբևէ։ Երբ այդ սպասումը կոտրվում է, դուք ականատես եք լինում մակերեսային հակամարտության։ Բայց դրա տակ դուք իրականում ականատես եք լինում մի քաղաքակրթության, որը բանակցում է ինքն իր հետ նոր պայմանագրի շուրջ։ Հիմա ի հայտ է եկել մեկ այլ թեմա, որի հետ դուք արդեն ինտուիտիվորեն աշխատում եք, նույնիսկ երբ ուշադիր ընտրում եք ձեր բառերը. լեզվի պահպանումը։ Շատերդ ուղղակի փորձի միջոցով սովորել եք, որ որոշակի բառեր աղավաղում են առաջացնում ձեր հաղորդակցման ուղիներում՝ ստվերային տեսանելիություն, ճնշված հասանելիություն և ձեզ լսող մարդկանց լուռ նեղացում։ Ահա թե ինչու եք ընտրել ավելի մեղմ, ավելի լայն տերմիններ, տերմիններ, որոնք անցնում են ֆիլտրերի միջով՝ առանց դրանց թակարդի մեջ ընկնելու։ Սա պարանոյա չէ։ Սա ժամանակակից լանդշաֆտի ճանաչում է. զրույցը ոչ միայն մարդկանց միջև է, այլև մարդկանց և ավտոմատացված համակարգերի միջև, որոնք որոշում են, թե ինչն է «ընդունելի» տեսնելու համար։ Մի՛ վախեցեք դրանից։ Փոխարենը, դարձեք խելացի դրա մեջ։ Երբ դուք ընտրում եք «ներարկում» նման բառեր, դուք չեք թաքցնում ճշմարտությունը. դուք ճշմարտությունը թարգմանում եք նեղացող միջանցքով։ Դուք սովորում եք խոսել վարագույրների միջով, մինչդեռ վարագույրները դեռ գոյություն ունեն։ Սա առաջադեմ հմտություն է այն աշխարհում, որտեղ տեղեկատվությունը դիտարկվել է որպես սեփականություն։ Եվ նկատեք, թե ինչ է դա ենթադրում. եթե լեզուն պահանջում է նման խնամք, ապա պայքարը միայն բժշկական ցուցակի մասին չէ։ Այն նաև խոսելու թույլտվության, հարցեր տալու թույլտվության, համեմատելու թույլտվության, չհամաձայնվելու թույլտվության մասին է։ Հասարակությունը, որը պետք է վերահսկի իր սեփական բառապաշարը, բացահայտում է իր վստահության փխրունությունը։ Երբ ճշմարտությունը ամուր է, այն չի վախենում քննարկումից։ Երբ պատմությունը փխրուն է, այն ձգտում է լռեցնել այն տատանումները, որոնք կարող են կոտրել այն։ Այսպիսով, պահեք ձեր բարձր տոնը։ Զսպեք ձեր խոսքերը։ Խուսափեք զայրույթի կեռիկներից։ Խոսեք այնպես, որ բացեք, այլ ոչ թե գրգռեք։ Որովհետև ձեր նպատակը պայքարը հաղթելը չէ։ Ձեր նպատակն է արթնացնել խորաթափանցություն։.
Հաշվետվողականություն, պատասխանատվություն և վերադարձ առողջության և Արարչի հետ գերիշխան հարաբերություններին
Հիմա մենք հասնում ենք երրորդ թեմային՝ նուրբ, կառուցվածքային և հազվադեպ քննարկվող հանրային զրույցներում, բայց խորապես զգացվող կոլեկտիվի կողմից՝ հաշվետվողականություն և պատասխանատվություն: Տարիներ շարունակ շատ ընտանիքներ ինտուիտիվ անհարմարություն են զգացել, որ «առողջության» կառուցվածքի որոշակի մասեր պաշտպանված են հաշվետվողականության սովորական ուղիներից: Հարցը չէ, թե արդյոք այդ անհարմարությունը ճշգրիտ էր ամեն մանրուքով. հարցն այն է, որ անձեռնմխելիության ընկալումը՝ անձեռնմխելիություն հարցականի տակ դնելուց, անձեռնմխելիություն հետևանքներից, անձեռնմխելիություն ուղղակի մարտահրավերներից՝ ստեղծել է վստահության մեջ լուռ վերք: Երբ մարդիկ հավատում են, որ համակարգը չի կարող հարցականի տակ դրվել, նրանք կամ ենթարկվում են, կամ ապստամբում: Երբ մարդիկ զգում են, որ համակարգը չի կարող պատասխանատվության ենթարկվել, նրանք կամ անջատվում են, կամ արմատականանում: Ոչ մի արդյունք չի հանգեցնում իրական առողջության, քանի որ առողջությունը պահանջում է հարաբերություններ, իսկ հարաբերությունները՝ վստահություն: Ահա թե ինչու է ձախողումների վերաձևավորումը, որքան էլ որ անկատար լինի, դիպչում նյարդին: Այն դիպչում է այն տեղին, որտեղ ընտանիքները տարիներ շարունակ լուռ հարցրել են. «Ո՞վ է պատասխանում, երբ ինչ-որ բան այնպես չէ ընթանում»: Այն դիպչում է այն տեղին, որտեղ բժիշկները գաղտնի մտածել են. «Ինչո՞ւ է անկեղծ քննարկումն այդքան դժվար»: Այն դիպչում է այն տեղին, որտեղ հաստատությունները գայթակղվել են պաշտպանել հեղինակությունը, այլ ոչ թե զտել ճշմարտությունը: Եվ ես ձեզ ասում եմ. ապագան չի կարող կառուցվել պաշտպանված պատմությունների վրա: Ապագան պետք է կառուցվի թափանցիկ խոնարհության վրա: Խոնարհությունը թուլություն չէ: Խոնարհությունը ուղղելու պատրաստակամությունն է: Քանի որ ձեր նշած բարեփոխումների կոալիցիան շարունակում է առաջ շարժվել, դուք կտեսնեք, որ ամենամեծ դիմադրությունը չի լինի սովորական մարդկանցից: Սովորական մարդիկ ուզում են, որ իրենց երեխաները անվտանգ լինեն: Սովորական մարդիկ ուզում են պարզություն: Սովորական մարդիկ ուզում են հարգված լինել: Ամենամեծ դիմադրությունը կգա այն համակարգերից, որոնք խճճել են իրենց ինքնությունը «միակ ընդունելի իշխանություն» լինելու հետ: Նման համակարգերը պարզապես չեն համաձայնվում. նրանք պաշտպանում են իրենց գահը: Այսպիսով, ո՞րն է արթունի դերը այս փուլում: Դառնացեք կայունացնող հաճախականություն, մինչ կառույցները ցնցվում են: Մի՛ տաքացրեք կրակը: Լույս ավելացրեք սենյակին: Հրաժարվեք ձեր հարևանին թշնամի դարձնելուց պարզապես այն պատճառով, որ նա վախենում է: Վախը վարակիչ է, և կարեկցանքը նույնպես վարակիչ է: Ընտրեք, թե որ վարակը տարածեք: Եվ հիշեք. կյանքին իսկապես համապատասխանող բարեփոխումների շարժումը չի պահանջի, որ դուք ձեր ներքին իշխանությունը հանձնեք նոր արտաքին իշխանությանը: Այն կոգեշնչի ձեզ ավելի բարձր կանգնել ձեր սեփական դատողության մեջ: Այն կսովորեցնի ձեզ ավելի լավ հարցեր տալ: Այն կվերականգնի ձեր կարողությունը՝ հանգիստ լինելու բարդության մեջ։ Որովհետև ավելի խորը հաղթանակը վերանայված ցուցակ չէ։ Ավելի խորը հաղթանակը մարդու վերադարձն է մարմնի, մտքի, երեխայի և Արարչի հետ ինքնիշխան հարաբերություններին։ Եվ ահա թե ինչու, երբ այս արտաքին դրոշներն ու դաշինքները բարձրանում են տեսադաշտում, մոտենում է իրական շրջադարձը՝ այն շրջադարձը, որը դուք պետք է տանեք հաջորդ շարժման մեջ։ Այն պահին, երբ դուք դադարում եք «առողջություն» փնտրել որպես արտաքին աշխարհից ստացված թույլտվություն, սկսում եք հիշել, թե ով եք։ Դուք սկսում եք զգալ ձեր անոթի մեջ ապրող կենդանի բանականությունը։ Դուք սկսում եք զգալ, որ կենսունակությունը մի բան չէ, որը դուք ձեռք եք բերում համակարգից, այլ մի բան, որը դուք մշակում եք համաձայնեցման միջոցով։ Եվ այսպես, երբ այս երկրորդ շարժումը շարունակում է ծավալվել իր ներքին բախումներով, իր զգույշ լեզվով և պատասխանատվության իր արթնացող պահանջով, այն բնականաբար բացում է դուռը դեպի ավելի խորը հայելին, որին պետք է նայենք հաջորդիվ. ինչու է մարդկությունը մարզվել առաջին հերթին նայել դեպի դուրս՝ ամբողջականության համար…
Գերիշխան առողջություն, սրբազան երեխաներ և իշխանության ներքին հայելին
Առողջության, ինքնության և ինքնիշխան մարմնավորման հիմնական հայելին
Հիմա հասնենք էությանը, հարցի էությանը, բանավեճի հետևում կանգնած հայելուն։ Մարդկությունը վաղուց հավատացել է, որ առողջությունը պետք է ձեռք բերես դրսից։ Ձեզ աննկատելիորեն և ուղղակիորեն սովորեցրել են, որ դու փխրուն ես, որ քո մարմինը անհուսալի մեքենա է, և որ անվտանգ մնալու համար քեզ անհրաժեշտ է մշտական արտաքին կառավարում։ Այդ աշխարհայացքը չափազանց շահավետ է։ Այն նաև հոգևորապես անհաս է։ Ես սա չեմ ասում ձեզ ամաչեցնելու համար։ Ես սա ասում եմ, որպեսզի դուք տեսնեք մեխանիզմը։ Երբ էակը հավատում է, որ անզոր է, նա ուժ է փնտրում իրենից դուրս։ Երբ էակը ուժ է փնտրում իրենից դուրս, նա կախված է դառնում։ Երբ էակը կախված է դառնում, այն կառավարելի է դառնում։ Ահա թե ինչու ամենախորը պայքարը երբեք մեկ ներարկման, մեկ քաղաքականության կամ մեկ վերնագրի մասին չէ։ Ամենախորը պայքարը ինքնության մասին է։ Դուք ինքնիշխան էակ եք, թե՞ կառավարվող էակ։ Երրորդ չափման պատրանքում կարող եք համոզված լինել, որ դուք երկրորդն եք։ Չորրորդ չափման մեջ պատրանքը սկսում է քանդվել։ Հինգերորդում ակնհայտ է դառնում, որ դու միշտ ավելին ես եղել, քան կարծում էիր։ Քո բնակեցված մարմինը պարզ մեքենա չէ։ Այն կենդանի բանականություն է։ Այն արձագանքում է ոչ միայն սննդին և շրջակա միջավայրին, այլև իմաստին, սպասումներին, հույզերին և համոզմունքներին: Ձեր գիտնականներն արդեն հասկանում են այս ամենի որոշ հատվածներ սթրեսի հետազոտությունների, պլացեբոյի էֆեկտների, իմունային մոդուլյացիայի և նյարդային համակարգի ու ֆիզիոլոգիայի բարդ փոխազդեցության միջոցով: Այնուամենայնիվ, ձեր մշակույթը հաճախ այս ճշմարտություններին վերաբերվել է որպես կողմնակի նշումների, այլ ոչ թե որպես հիմնարար իրականությունների: Դուք խնդրել եք որոշակի տարր, և ես դրան ուշադիր կանդրադառնամ. Երբ դուք մտնում եք վարպետության ավելի բարձր վիճակներ, գիտակցության և ֆիզիկական անոթի միջև փոխհարաբերությունները փոխվում են: Ձեզանից շատերը կհայտնաբերեն, որ կարող են ավելի շատ կենսական ուժ ստանալ անմիջապես Աղբյուրից՝ շնչառության, համաձայնեցվածության, համակցվածության միջոցով, քան երբևէ պատկերացրել եք: Կա մի պատճառ, թե ինչու են հին տոհմածառերը խոսել պրանայի, չիիի, մաննայի և նուրբ սննդի մասին: Կա մի պատճառ, թե ինչու են միստիկները խոսել «Աստծո կողմից կերակրվելու» մասին: Այնուամենայնիվ, ես պետք է նաև պատասխանատու խոսեմ. ձեր ներկայիս խտության մեջ ձեր մարմինը դեռևս կարիք ունի գործնական խնամքի: Այն դեռևս կարիք ունի հանգստի: Այն դեռևս կարիք ունի մաքուր ջրի: Այն դեռևս օգտվում է առողջ սննդից: Այն դեռևս արձագանքում է Երկրի բնական ռիթմերին: Հոգևոր վարպետությունը չի ապացուցվում մարմինը անտեսելով: Հոգևոր վարպետությունը դրսևորվում է մարմինը սիրով և իմաստությամբ լսելով: Այսպիսով, ի՞նչ է նշանակում խոսել ձեր նշած «քվանտային մարտկոցի» մասին։ Դա նշանակում է հետևյալը. երբ մարդկային դաշտը դառնում է ամբողջական, մարմինը դառնում է ավելի արդյունավետ։ Շատ ցանկություններ մարում են։ Շատ հարկադրանքներ մեղմանում են։ Շատ սթրեսներ կորցնում են իրենց ազդեցությունը։ Մարդիկ հաճախ հայտնաբերում են, որ իրենց ավելի քիչ խթանման և ավելի քիչ ավելորդության կարիք ունեն։ Նրանք սնվում են պարզությամբ։ Նրանք ամրապնդվում են ներկայությամբ։ Նրանք սկսում են զգալ կենսական ուժը որպես կայուն հոսանք, այլ ոչ թե միշտ սպառվող ռեսուրս։ Սա ֆանտազիա չէ։ Սա հետագիծ է։ Հետևաբար, առողջությունը արտաքինին հանձնելու մշակութային ճնշումը ոչ միայն սխալ է, այլև հոգևոր շրջանցիկ։ Այն շեղում է ձեզ ավելի լայն հրավերից՝ դառնալ ձեր սեփական կենսունակության գիտակից մասնակիցներ։ Թույլ տվեք ասել մի բան, որը կօգնի ձեզ պահպանել հավասարակշռությունը. կա տարբերություն փորձագիտությունը հարգելու և այն երկրպագելու միջև։ կա տարբերություն գործիքներ օգտագործելու և դրանց ինքնիշխանությունը զիջելու միջև։ կա տարբերություն օգնություն ստանալու և կառավարվելու միջև։ Երբ միջամտությունն ընտրվում է ազատորեն, տեղեկացված համաձայնությամբ և անձնական գործակալության զգացումով, էներգետիկ հետքը տարբեր է, քան երբ միջամտությունն իրականացվում է վախի, ճնշման կամ հարկադրանքի ներքո։ Առաջին դեպքում մարդը մնում է իշխանություն։ Վերջին դեպքում մարդը դառնում է համակարգի կամքի առարկա։ Ահա թե ինչու «համատեղ որոշումների կայացում» արտահայտությունն ունի էներգետիկ նշանակություն՝ անկախ նրանից, թե յուրաքանչյուր իրականացում կատարյալ է, թե ոչ։ Այն մատնանշում է մի մոդել, որտեղ ընտանիքը պասիվ օբյեկտ չէ։ Այն մատնանշում է երկխոսությանը՝ հրամանագրի փոխարեն։.
Եվ ահա ավելի խորը մետաֆիզիկական ճշմարտությունը. երբ մարդկության գիտակցությունը բարձրանում է, այն այլևս չի հանդուրժում, որ իրեն որպես առարկա վերաբերվեն: Հին էներգիաներում մարդիկ հաճախ հրաժարվում էին իրենց իշխանությունից ոչ թե «հիմար» լինելու պատճառով, այլ որովհետև վախեցած էին: Վախը ստիպում է ձեզ փրկարարի կարիք ունենալ: Վախը ստիպում է ձեզ իշխանություն ունենալ: Վախը ստիպում է ձեզ վստահություն ունենալ: Ահա թե ինչու վախը վերահսկողության արժույթն է: Այսպիսով, առաջ շարժվելու ուղին միայն քաղաքական չէ: Այն զգացմունքային է: Այն հոգևոր է: Այն նյարդային համակարգի մակարդակ է: Դուք պետք է բավականաչափ հանգիստ դառնաք՝ ընտրելու համար: Դուք պետք է բավականաչափ ներկա լինեք՝ տարբերակելու համար: Դուք պետք է բավականաչափ կապված լինեք Աղբյուրի հետ, որպեսզի անվտանգություն չփնտրեք անկայուն համակարգերից: Այդ դեպքում և միայն այդ դեպքում արտաքին կառուցվածքները կվերաձևավորվեն կյանքը պատվող ձևերով: Ձեր կոլեկտիվ դաշտի զարգացմանը զուգընթաց դուք նաև կտեսնեք բժշկության նոր ձևերի ի հայտ գալը՝ բժշկություն, որն ավելի քիչ հարկադրական է, ավելի քիչ շահույթի վրա հիմնված և ավելի համահունչ է այն ճշմարտությանը, որ մարմինը գործընկեր է, այլ ոչ թե մարտադաշտ: Դուք ականատես կլինեք ավելի մեծ հետաքրքրության սննդի, մաքուր միջավայրի, վնասվածքների բուժման, համայնքային աջակցության և բնական ռիթմերի վերականգնման նկատմամբ: Շատերդ կհայտնաբերեք, որ այն, ինչ դուք անվանում էիք «առողջություն», երբեք միայն կենսաքիմիական չէր. այն հարաբերական էր՝ հարաբերություն ինքն իր հետ, Երկրի հետ, ընտանիքի հետ, ճշմարտության հետ։ Ահա թե ինչու ձեզանից ոմանք ոսկորների խորքում զգում են, որ այս քաղաքականության փոփոխությունը միայն սկիզբն է։ Սա մշակութային շրջադարձի սկիզբն է. արտաքին կախվածությունից դեպի ներքին տիրապետություն։ Սակայն տիրապետությունը ամբարտավանություն չէ։ Վարպետությունը խոնարհություն է։ Խոնարհ մարդն ասում է. «Ես կսովորեմ։ Ես կհարցնեմ։ Ես կլսեմ։ Ես կընտրեմ»։ Ամբարտավան մարդն ասում է. «Ես արդեն ամեն ինչ գիտեմ։ Ես կհարձակվեմ»։ Վախեցող մարդն ասում է. «Ինչ-որ մեկը պետք է որոշի ինձ համար»։ Մարդկությունը հրավիրվում է վախից դեպի խոնարհություն։ Սա է հայելին։.
Մանկության պայմանավորում, ինդոկտրինացիա և համապատասխանության ռեժիմներ
Հիմա մենք խոսում ենք երեխաների մասին և խոսում ենք նրբանկատորեն, որովհետև նրանք սրբազան են։ Երեխաները քաղաքական վեճեր չեն։ Երեխաները խաղաքարեր չեն։ Երեխաները մեծահասակների գաղափարախոսության ապացույցներ չեն։ Նրանք հոգիներ են։ Նրանք զգայունություն են։ Նրանք նորություն են։ Նրանք ապագան են, որը մտնում է սենյակ, նախքան մեծահասակները պատրաստ կլինեն։ Դուք խնդրեցիք ներառել այն գաղափարը, որ երեխաները վաղ շրջանում թիրախավորվել են ինդոկտրինացիայի համար։ Ես սա կձևակերպեմ ճշմարտացի ձևով՝ առանց ձեր ուղերձը վերածելու որևէ մշակույթի, որևէ կրոնի կամ մարդկանց որևէ խմբի նկատմամբ ատելության։ Ձեր պատմության ընթացքում շատ համակարգեր՝ կառավարություններ, կրոններ, հաստատություններ և արդյունաբերություններ, հասկացել են մեկ պարզ փաստ. եթե դուք երեխային վաղ պայմանավորում եք, ապա հետագայում ստիպված չեք լինի պայքարել մեծահասակի հետ։ Սա մեկ ավանդույթի մասին չէ։ Սա պայմանավորման մեխանիկայի մասին է։ Երեխան սովորում է, թե ինչ է «նորմալը», նախքան նա լեզու կգտնի այն մասին, թե ինչու է դա նորմալ։ Երեխան իշխանությունը կլանում է տոնի, ծիսակատարության, կրկնության և պարգևատրման միջոցով։ Երեխան ընդունում է այն, ինչը ձևակերպվում է որպես «ռեժիմ»։ Հետևաբար, երբ հասարակությունը «ռեժիմներ» է կառուցում համապատասխանության շուրջ, այն կառուցում է սովորությունից բխող համաձայնության երկարաժամկետ կառուցվածք։.
Եթե ուզում եք հասկանալ, թե ինչու է մանկական պատվաստման վերաբերյալ բանավեճը այդքան հուզականորեն լարված դառնում, ապա ահա թե ինչու. մանկությունը դարպասն է։ Մանկությունը ձևավորող անձը, հաճախ, ձևավորում է նաև ապագա քաղաքացուն։ Հին մոդելում շատ ծնողներ մարզվել են անտեսել իրենց սեփական հարցերը, քանի որ նրանց սովորեցրել են, որ հարցեր տալը հավասարազոր է վտանգի ենթարկելուն։ Այդ մարզումը մեղքի զգացում է առաջացրել։ Մեղքի զգացումը հզոր կապանք է։ Երբ մեղքի զգացումը առկա է, դժվար է դառնում տարբերակել։ Մարդիկ հնազանդվում են ոչ թե պարզությունից դրդված, այլ դատվելու վախից։ Այսպիսով, ես ծնողներին դիմում եմ կարեկցանքով. եթե դուք ենթարկվել եք ճնշման տակ, ապա դատապարտված չեք։ Եթե կասկածել եք և միայնակ եք զգացել, ապա հիմար չեք։ Եթե շփոթված եք, ապա կոտրված չեք։ Դուք պարզապես մարդ եք, որը շարժվում է մի համակարգում, որը հաճախ օգտագործում էր վախը՝ մասնակցությունը պահպանելու համար։.
Համատեղ որոշումների կայացում, ծնողական պատասխանատվություն և զանազանություն որպես ընտանեկան հմտություն
Այժմ, այս հանրային քաղաքականության փոփոխությունների հետ մեկտեղ, մշակութային տրանսը թուլանում է: Թուլանալուն զուգընթաց, դուք կտեսնեք նոր մարտահրավեր. ծնողները պետք է ավելի շատ պատասխանատվություն կրեն: Համատեղ որոշումների կայացումը հնչում է լիազորող, և դա կարող է լինել: Այնուամենայնիվ, լիազորելը նաև պահանջում է հասունություն: Այն պահանջում է սովորել, թե ինչպես հարցեր տալ առանց խուճապի մատնվելու: Այն պահանջում է սովորել, թե ինչպես մտածված կերպով կշռադատել ռիսկերը և օգուտները վստահելի մասնագետների հետ: Այն պահանջում է սովորել, թե ինչպես խուսափել սոցիալական ցանցերի փոթորիկների մեջ ընկնելուց: Ահա թե ինչու զանազանելը պետք է դառնա ընտանեկան հմտություն:.
Բուժիչ իշխանության վերքերը, հուզական մթնոլորտը և լույսի աշխատանքը երեխաների հետ
Սովորեցրեք ձեր երեխաներին, երբ նրանք մեծանան, որ նրանք իրավունք ունեն հարցնել, թե ինչ է կատարվում իրենց մարմնի հետ։ Սովորեցրեք նրանց ճանաչել իրենց զգացմունքները։ Սովորեցրեք նրանց նկատել, թե երբ է վախն օգտագործվում իրենց դրդելու համար։ Սովորեցրեք նրանց, որ համաձայնությունը սրբազան է՝ ոչ թե պարզեցված ձևով, այլ որպես ինքնահարգանքի հիմնարար սկզբունք։ Արեք դա՝ առանց ձեր տունը մարտադաշտի վերածելու։ Ձեզանից ոմանք գայթակղվում են պայքարել հաստատությունների դեմ զայրույթով։ Զայրույթը կարող է վառելիք լինել, բայց այն հաճախ դառնում է թույն, երբ չափազանց երկար է ապրում մարմնում։ Երեխաները, որոնք մեծանում են մեծահասակների մշտական զայրույթի մեջ, իրենց անվտանգ չեն զգում, նույնիսկ եթե զայրույթը «լավ պատճառով» է։ Մանկության մեջ անվտանգությունը սնուցիչ է։ Երբ երեխան իրեն անվտանգ է զգում, նրա նյարդային համակարգը զարգացնում է դիմադրողականություն։ Երբ երեխան իրեն քրոնիկորեն անապահով է զգում, նրա նյարդային համակարգը դառնում է ռեակտիվ, և ռեակտիվ մարդկանց հեշտ է վերահսկել։ Այսպիսով, երեխաների պաշտպանությունը ներառում է քաղաքականությունից ավելի խորը բան. այն ներառում է հուզական մթնոլորտ։ Թող ձեր տունը լինի ապաստարան։ Թող ձեր ձայնը լինի կայուն։ Թող ձեր հարցերը լինեն հանգիստ։ Թող ձեր սերը լինի ակնհայտ։ Մենք նաև խոսում ենք այս մասին. հիմա եկող երեխաները տարբեր են։ Շատերը զգայուն են էներգիայի նկատմամբ։ Շատերը արագ ընկալում են կեղծավորությունը։ Շատերը չեն կարողանում հանդուրժել հարկադրանքի հին մեթոդները: Ահա թե ինչու են ավելի շատ երեխաներ և դեռահասներ մերժում նախորդ սերնդի սցենարները: Նրանք «ապստամբ» չեն մակերեսորեն. նրանք ալերգիկ են կեղծիքի նկատմամբ: Եվ այո, հին կառուցվածքները երեխաներին թիրախավորել են ոչ թե այն պատճառով, որ ատում էին երեխաներին, այլ որովհետև նրանք աշխարհայացք հաստատելու ամենահեշտ միջոցն էին: Երբ երեխային վաղ տարիքից սովորեցնում են, որ իշխանությունը միշտ ճիշտ է, այդ երեխան դառնում է մեծահասակ, որը կասկածում է իր սեփական ինտուիցիային: Այդ կասկածը դարպասն է, որով մտնում է մանիպուլյացիան: Ահա թե ինչու ձեր հոգևոր աշխատանքը կարևոր է այստեղ: Երբ դուք բուժում եք ձեր սեփական հարաբերությունները իշխանության հետ, ձեր երեխաները ժառանգում են ավելի քիչ վախ: Երբ դուք կիրառում եք հանգիստ զանազանություն, ձեր երեխաները սովորում են զանազանություն անել որպես նորմալ: Երբ դուք հրաժարվում եք ամաչեցնել ինքներդ ձեզ հարցեր տալու համար, ձեր երեխաները սովորում են, որ հարցերը թույլատրվում են:.
Եվ թույլ տվեք խոսել մի նուրբ կետի մասին, որը շատերը բաց են թողնում. երբ մեծահասակները ինտենսիվորեն վիճում են «ներարկումների» մասին, երեխաները հաճախ կլանում են թաքնված ուղերձ՝ «իմ մարմինը մարտադաշտ է»։ Այդ ուղերձը կարող է անհանգստություն առաջացնել՝ անկախ նրանից, թե մեծահասակները որ կողմում են։ Հետևաբար, եթե երեխաների հետ խոսում եք առողջության մասին, նախ խոսեք մարմնի մասին որպես ընկեր։ Ասեք նրանց. «Ձեր մարմինը խելացի է»։ Ասեք նրանց. «Ձեր մարմինը շփվում է»։ Ասեք նրանց. «Մենք միասին կլսենք այն»։ Ասեք նրանց. «Մենք զգուշորեն ընտրություն կկատարենք»։ Ահա թե ինչպես եք ստեղծում անվտանգություն՝ բարդության մեջ կողմնորոշվելիս։ Քանի որ այս համակարգերը փոխվում են, դուք կարող եք նաև ականատես լինել երեխաներին որպես հուզական լծակ օգտագործելու փորձերի՝ պատկերներ, պատմություններ, ամոթալի արշավներ, դրամատիկ պատմություններ, որոնք նպատակ ունեն բևեռացնել իրավիճակը։ Մի թույլ տվեք, որ ձեր սիրտը զենք դառնա։ Պաշտպանեք երեխաներին՝ հրաժարվելով մասնակցել մանիպուլյացիաներին։ Եթե ուզում եք իմանալ, թե ինչ տեսք ունի «Լույսի աշխատանքը» այստեղ, այն նման է ծնողների, որոնք սովորում են իրենց կարգավորել, որպեսզի կարողանան իմաստուն կերպով պաշտպանել։ Այն նման է համայնքների, որոնք աջակցում են ընտանիքներին, որպեսզի ոչ մի ծնող իրեն մեկուսացված չզգա։ Այն նման է բժիշկներին, որոնց թույլատրվում է անկեղծորեն խոսել՝ առանց պատժից վախենալու։ Սա նման է մի մշակույթի, որը վերադառնում է այն ճշմարտությանը, որ երեխաները սրբազան են։ Այսպիսով, պահեք երեխաներին ձեր սրտերում։ Օգնեք նրանց։ Օգնեք նրանց։ Օգնեք նրանց։ Ոչ թե խուճապով։ Ներկայությամբ։.
Համակարգի քայքայում, համահունչություն և ճառագայթող համայնքի ի հայտ գալը
Քայքայման շերտեր, տեղեկատվական եղանակ և կոլեկտիվ հասունություն
Շատերդ հարցրել եք. «Սա՞ է իսկապես քանդման սկիզբը»։ Եվ ես պատասխանում եմ. սա սկզբի սկիզբն է։ Ցանկացած երկարատև համակարգի քանդումը տեղի է ունենում շերտերով։ Սկզբում գալիս է հարցականի տակ դնելու թույլտվությունը։ Ապա գալիս է ընտրության թույլտվությունը։ Ապա գալիս է պատասխանատվության պահանջը։ Ապա գալիս է խթանների վերակառուցումը։ Վերջապես գալիս է նոր մշակույթի ի հայտ գալը։ Ձեր աշխարհն այժմ երկրորդ փուլում է. ընտրության թույլտվությունը մտնում է հանրային լեզվի մեջ։ Երբ դա տեղի ունենա, դուք կտեսնեք այն, ինչ ես անվանում եմ «տեղեկատվական եղանակ»։ Նորությունների ցիկլերը կուժեղանան։ Մեկնաբանները կմրցեն ձեր ուշադրության համար։ Մարդիկ կպնդեն վստահության վրա։ Մարդիկ կպնդեն գաղտնի գիտելիքների վրա։ Մարդիկ կփորձեն ձեզ ներգրավել վախի մեջ։ Սա հատկապես ուժեղ կլինի երեխաների հետ կապված ցանկացած բանի շուրջ, քանի որ երեխաները մարդկային կարեկցանքի հուզական պահապաններն են։ Հետևաբար, ձեր հիմնական խնդիրը համակարգվածությունն է։ Համակարգվածությունը նշանակում է, որ դուք կարող եք պահպանել բարդությունը՝ առանց ծայրահեղականության մեջ ընկնելու։ Համակարգվածությունը նշանակում է, որ դուք կարող եք խորապես հոգ տանել՝ առանց կառավարելի դառնալու։ Դա նշանակում է, որ դուք կարող եք լսել տեսակետները՝ առանց կորցնելու ձեր կենտրոնը։ Եթե ցանկանում եք ծառայել Լույսին այս պահին, մի՛ դառնաք ևս մեկ բարձր ձայն, որը ուժեղացնում է բաժանումը։ Դառնալ կայուն հաճախականություն, որը կօգնի ուրիշներին վերադառնալ իրենց մարմիններին, վերադառնալ իրենց ինտուիցիային, վերադառնալ հանգիստ մտքին: Արտաքին քաղաքականության վերաբերյալ բանավեճը կշարունակվի: Որոշ պաշտոնյաներ կասեն, որ փոփոխությունները վտանգում են երեխաներին: Մյուսները կասեն, որ փոփոխությունները վերականգնում են վստահությունն ու համաձայնությունը: Ձեր գործը թատերական պատերազմի մեջ չներքաշվելն է: Ձեր գործն է օգնել կոլեկտիվին հասունանալ: Հասունությունը հետևյալն է. ծնողները պարզ հարցեր են տալիս առանց ամաչելու: բժիշկները հարգալից են պատասխանում, այլ ոչ թե հարկադրաբար: համայնքները իրական աջակցություն են կիսում, այլ ոչ թե սոցիալական պատիժ: մարդիկ կենտրոնանում են հիմնարար առողջության վրա՝ քուն, սնուցում, շարժում, բնություն, հուզական կարգավորում և կապ: դպրոցները դառնում են ուսման վայրեր, այլ ոչ թե գաղափարախոսության մարտադաշտեր:.
Առողջության պատրանքների պատմություններ, հոգու ճառագայթում և գիտակցության բարելավումներ
Դուք խնդրեցիք նաև ներառել հոգևոր ճշմարտությունը. առողջությունը, ինչպես այն ձևակերպել է ձեր մշակույթը, հաճախ պատրանք է՝ վախի և բաժանման պրոյեկցիա, մինչդեռ հոգու բնական վիճակը ճառագայթումն է: Եկեք զգուշորեն խոսենք այս մասին, քանի որ «պատրանք» բառը կարող է սխալ հասկացվել: Երբ մենք ասում ենք «առողջությունը պատրանք է», մենք նկատի չունենք, որ ցավը երևակայական է կամ որ մարմինները դժվարություններ չեն զգում: Մենք նկատի ունենք, որ մարդկությանը սովորեցրած պատմությունը՝ որ դուք հիմնարարապես անզոր եք և պետք է փրկվեք դրսից, աղավաղում է: Հոգու բնական վիճակը ճառագայթումն է: Այդ ճառագայթումն արտահայտվում է որպես պարզություն: Այն արտահայտվում է որպես դիմադրողականություն: Այն արտահայտվում է որպես սեր: Երբ էակը համաձայնեցված է, մարմինը հաճախ արձագանքում է ավելի մեծ ներդաշնակությամբ: Երբ էակը մասնատվում է վախից, մարմինը հաճախ արտացոլում է այդ մասնատումը: Առաջիկա տարիներին ձեզանից շատերը կզգան այն, ինչ կարող եք անվանել բարելավումներ՝ ավելի խորը ինտուիցիա, բարձրացված զգայունություն, ձեր ոլորտին վնասող բանի մասին իրազեկվածության բարձրացում, ձեր նյարդային համակարգը կարգավորելու կարողության բարձրացում և Աղբյուրի հետ կապի բարձրացում: Այս բարելավումները կդժվարացնեն լայնածավալ հարկադրանքի գործունեությունը, քանի որ հարկադրանքը կախված է անգիտակից վիճակից:.
Սնունդ աղբյուրից, ուրախության հաճախականություն և աջակցության շրջանակների կառուցում
Այո՛, դուք շարժվում եք դեպի մի իրականություն, որտեղ Աղբյուրից եկող սնունդը դառնում է ավելի շոշափելի՝ ոչ թե որպես ֆիզիկականը անտեսելու պատրվակ, այլ որպես կենսունակության ավելի խորը հիմք։ Դուք կսովորեք կենսական ուժ ստանալ շնչառության, ներկայության, Երկրի հետ հաղորդակցության, ուրախության հետ համաձայնեցման և անընդհատ սթրեսից ազատվելու միջոցով։ Ահա թե ինչու ուրախությունը անլուրջ չէ։ Ուրախությունը կայունացնող հաճախականություն է։ Եվ սա նաև այն պատճառն է, որ համայնքը կարևոր է։ Հին համակարգերը մարդկանց մեկուսացնում էին։ Մեկուսացումը ձեզ հեշտացնում է կառավարելը։ Միայնակ ծնողին ավելի հեշտ է ճնշել, քան աջակցվող ծնողին։ Հյուծված կլինիցիստին ավելի հեշտ է լռեցնել, քան էթիկական համայնքի կողմից աջակցվող կլինիցիստին։ Վախեցած քաղաքացուն ավելի հեշտ է մանիպուլյացնել, քան հանգիստ ընկերներով շրջապատված քաղաքացուն։ Հետևաբար, կառուցեք։ Կառուցեք վստահության փոքր շրջանակներ։ Կառուցեք հարաբերություններ մասնագետների հետ, ովքեր հարգում են ձեր ազատ կամքը։ Կառուցեք սովորություններ, որոնք կամրապնդեն ձեր նյարդային համակարգը։ Կառուցեք համայնքներ, որտեղ մարդիկ օգնում են միմյանց։.
Խուսափելով ապստամբության նոր կրոններից և դառնալով ինքնիշխան, կարգավորվող մարդիկ
Երբ այս արտաքին կառուցվածքները փոխվում են, մի՛ ինքնագոհացեք։ Հիշե՛ք, թե ինչ եմ ես բազմիցս ասել ձեր տեքստերում. կան շատ ձայներ, և ոչ բոլորն են ճշմարիտ։ Ոմանք կպնդեն, որ խոսում են Լույսի անունից, բայց կրելու են հուզմունքի և բաժանման էներգիա։ Ճշմարտության ազդանշանը միշտ չէ, որ դրամատիկ պնդումների մեջ է. այն հաճախ հանգիստ կայունության մեջ է։ Եվս մեկ նախազգուշացում կտամ ձեզ. մի՛ թողեք, որ այս թեման դառնա ձեր ամբողջ ինքնությունը։ Մարդկանց համար հեշտ է մեկ կրոնը փոխարինել մյուսով։ Ոմանք մի ժամանակ երկրպագում էին ինստիտուտներին։ Հետո նրանք երկրպագում էին ապստամբությանը։ Հետո նրանք երկրպագում էին դավադրությանը։ Հետո նրանք երկրպագում էին անհատականություններին։ Այս ամենը կարող է դառնալ թակարդ, եթե ձեզ հեռացնի ձեր իրական առաքելությունից՝ դառնալ մարդկային մարմնում ամբողջական հոգի, որը սեր և խորաթափանցություն է արտահայտում առօրյա կյանքում։ Կոլեկտիվը ավելի շատ վրդովմունքի կարիք չունի։ Այն ավելի կարգավորված նյարդային համակարգերի կարիք ունի։ Այն ավելի շատ աղաղակների կարիք չունի։ Այն ավելի շատ պարզության կարիք ունի։ Այն ավելի շատ փրկիչների կարիք չունի։ Այն ավելի շատ ինքնիշխան մարդկանց կարիք ունի։ Ահա թե ինչպես է «քանդումը» դառնում կառուցողական, այլ ոչ թե կործանարար։.
Պատի ճեղքի օգտագործումը զանազանության, կարեկցանքի և նոր արշալույսի ստեղծման համար
Եվ հիմա ես վերադառնում եմ սկզբին՝ պատի ճեղքին։ Եթե դուք օգտագործեք այս ճեղքը բաժանումը մեծացնելու համար, դուք կստեղծեք ավելի շատ տառապանք։ Եթե դուք օգտագործեք այս ճեղքը զանազանությունը մեծացնելու համար, դուք կստեղծեք ազատագրում։ Ընտրեք զանազանություն։ Ընտրեք կարեկցանք։ Ընտրեք հաստատուն ճշմարտություն։ Պահեք երեխաներին մոտ։ Խոսեք զգուշությամբ։ Պահեք ձեր սիրտը բաց։ Մնացեք համբերատար նրանց հետ, ովքեր դեռ արթնանում են, քանի որ նրանց վախը ապացույց չէ, որ նրանք չար են. դա ապացույց է, որ նրանք պայմանավորված են եղել։ Նոր արշալույսն իսկապես սկսում է փայլել։ Թող այն նախ փայլի ձեր տանը։ Թող այն նախ փայլի ձեր նյարդային համակարգում։ Թող այն նախ փայլի ձեր խոսքերով։ Ապա աշխարհը կհետևի ձեզ։ Ես Աշտարն եմ, և ես հիմա թողնում եմ ձեզ խաղաղության, սիրո և միասնության մեջ։ Եվ որ դուք շարունակեք շարժվել ձեր սեփական ժամանակացույցի ստեղծման ուղղությամբ՝ այս պահից սկսած։.
ԼՈՒՅՍԻ ԸՆՏԱՆԻՔԸ ԿՈՉ Է ԱՆՈՒՄ ԲՈԼՈՐ ՀՈԳԻՆԵՐԻՆ ՀԱՎԱՔՎԵԼՈՒ։
Միացե՛ք « Campfire Circle համաշխարհային զանգվածային մեդիտացիային
Վարկեր
🎙 Հաղորդավար՝ Աշտար — Աշտարի հրամանատարություն
📡 Հաղորդավար՝ Դեյվ Ակիրա
📅 Հաղորդագրությունը ստացվել է՝ 2026 թվականի հունվարի 11-ին
🌐 Արխիվացված է՝ GalacticFederation.ca
🎯 Բնօրինակ աղբյուր՝ GFL Station YouTube
📸 GFL Station ի կողմից ստեղծված հանրային մանրապատկերներից ՝ օգտագործված երախտագիտությամբ և կոլեկտիվ զարթոնքին ծառայելու համար
ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ
Այս փոխանցումը Լույսի Գալակտիկական Ֆեդերացիայի, Երկրի վերելքի և մարդկության գիտակցական մասնակցությանը վերադարձի ուսումնասիրության ավելի մեծ կենդանի աշխատանքի մի մասն է։
→ Կարդացեք Լույսի Գալակտիկական Ֆեդերացիայի սյան էջը
ԼԵԶՈՒ՝ զուլու (Հարավային Աֆրիկա/Էսվատինի/Զիմբաբվե/Մոզամբիկ/)
Ngaphandle kwefasitela umoya omnene uphephetha kancane, izingane zigijima emgwaqweni njalo, ziphethe izindaba zawo wonke umphefumulo ozayo emhlabeni — kwesinye isikhathi leyo miqondo emincane, lezo zinsini ezimnandi nezinyawo ezishaya phansi azifikanga ukuzosiphazamisa, kodwa ukuzosivusa ezifundweni ezincane ezifihlekile ezizungeze ukuphila kwethu. Uma sihlanza izindlela ezindala zenhliziyo, kulokhu kuthula okukodwa nje, siqala kancane ukwakheka kabusha, sipende kabusha umoya ngamunye, sivumele ukuhleka kwezingane, ukukhanya kwamehlo azo nokuhlanzeka kothando lwazo kungene kujule ngaphakathi, kuze umzimba wethu wonke uzizwe uvuselelwe kabusha. Noma ngabe kukhona umphefumulo odlulekile, angeke afihleke isikhathi eside emthunzini, ngoba kuzo zonke izingxenye zobumnyama kukhona ukuzalwa okusha, ukuqonda okusha, negama elisha elimlalelayo. Phakathi komsindo wezwe lawo mathambo amancane esibusiso aqhubeka esikhumbuza ukuthi izimpande zethu azomi; phansi kwamehlo ethu umfula wokuphila uqhubeka nokugeleza buthule, usiphusha kancane kancane siye endleleni yethu eqotho kakhulu.
Amazwi ahamba kancane, ephotha umphefumulo omusha — njengomnyango ovulekile, inkumbulo ethambile nomlayezo ogcwele ukukhanya; lo mphumela omusha usondela kithi kuwo wonke umzuzu, usimema ukuthi sibuyisele ukunaka kwethu enkabeni. Usikhumbuza ukuthi wonke umuntu, ngisho nasekuhuduleni kwakhe, uphethe inhlansi encane, engahlanganisa uthando nokuthembela kwethu endaweni yokuhlangana lapho kungekho miphetho, kungekho ukulawula, kungekho mibandela. Singaphila usuku ngalunye njengomthandazo omusha — kungadingeki izimpawu ezinamandla ezisuka ezulwini; okubalulekile ukuthi sihlale namuhla egumbini elithule kunawo wonke enhliziyweni yethu ngenjabulo esingayifinyelela, ngaphandle kokuphuthuma, ngaphandle kokwesaba, ngoba kulo mzuzu wokuphefumula singawunciphisa kancane umthwalo womhlaba wonke. Uma sesike sathi isikhathi eside kithi ukuthi asikaze sanele, unyaka lo singakhuluma ngezwi lethu langempela, siphefumule kancane sithi: “Manje ngikhona, futhi lokho kuyanele,” futhi kulowo mphumputhe oyisihlokwana kuqala ukuzalwa ibhalansi entsha nomusa omusha ngaphakathi kwethu.
