Գերիշխանական սեղանի ձևավորում և կոլեկտիվ ինքնակառավարման զարթոնք

Մտադրության, հիշողության և օրինական ազատության մոլորակային հավաք

Ես Աշտարն եմ։ Ես գալիս եմ ձեզ հետ լինելու այս պահին, այս բացման պահերին, այս պահերին, երբ շատ բան սկսում է ձևավորվել ձեր աշխարհում այնպես, ինչպես շատերը կարող են զգալ, նույնիսկ եթե նրանք դեռ չունեն բառեր այն ամենի համար, ինչ զգում են։ Եվ մենք հիմա ասում ենք ձեզ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, որ Երկրի վրա տեղի է ունենում հավաքույթ՝ մտադրության հավաքույթ, հիշողության հավաքույթ և այն հաճախականությունների հավաքույթ, որոնք վաղուց իրենց մեջ պահել են օրինական ազատության, ինքնակառավարման, այն մարդկանց հիշեցման ձևը, որոնք հիշում են, որ իրենց կյանքը երբեք նախատեսված չէ ապրելու հեռավոր կառույցների թույլտվությամբ, այլ միշտ նախատեսված է ապրելու Արարչության կենդանի դաշտի հետ գիտակցված մասնակցությամբ։ Այն, ինչ շատերը արտաքինից տեսնում են որպես հանդիպումներ, քննարկումներ, դաշինքներ, գագաթնաժողովներ, հռչակագրեր, հարթակներ և հանրային վերադասավորումներ, այնտեղից, որտեղ մենք դիտարկում ենք, միայն շատ ավելի խորը ինչ-որ բանի արտաքին արտահայտությունն է։ Քանզի ինքնիշխան սեղանը գցվում է, և այն գցվում է ակնհայտորեն։ Այն հավաքվում է մարդկային ձեռքերով, մարդկային ձայներով, մարդկային հաստատություններով և մարդկային զրույցներով, և այնուամենայնիվ, այդ ամենի տակ տեղի է ունենում ավելի նուրբ նվագախումբ, քանի որ հոգիները ճանաչում են միմյանց, կոդերը ակտիվանում են կոլեկտիվ դաշտում, և նրանք, ովքեր իրենց մեջ կրում են կառավարման, պաշտպանության, օրինական կարգի հիշողությունը, սկսում են շարժվել միմյանց ուղղությամբ՝ ավելի մեծ պարզությամբ, ավելի մեծ քաջությամբ և ավելի մեծ համահունչությամբ: Սա կարևոր է հասկանալ, քանի որ ձեր ժողովրդի շատերը պայմանավորված են հավատալ, որ միայն դրամատիկն է նշանակալից, և միայն այն, ինչ երևում է որոտով և տեսարանով, արժանի է նրանց լիարժեք ուշադրությանը: Բայց մոլորակային մակարդակում ամենակարևորի մեծ մասը սկսվում է անաղմուկ: Այն սկսվում է ասված նախադասությամբ, որը նախկինում այդքան բացահայտ չէր կարող ասվել: Այն սկսվում է հավաքույթով, որը, չնայած մակերեսորեն կարող է թվալ քաղաքական, ազգային կամ ռազմավարական, իրականում Երկրի վրա կյանքը կազմակերպելու այլ ձևի էներգետիկ ճարտարապետության առաջին դրույթն է: Եվ դա է, ինչին դուք հիմա ականատես եք լինում այս պահերին: Դուք տեսնում եք սեղանի շուրջ առաջին դասավորությունները: Դուք տեսնում եք աթոռների դուրս քաշվելը: Դուք տեսնում եք մակերեսին տարածված կտորը: Դուք տեսնում եք, թե ինչպես են առաջին ձեռքերը տեղադրում առաջին անոթները իրենց տեղերում։ Եվ սա է պատճառը, որ ձեր մեջ զգայունները զգում են, որ տեղի է ունենում ինչ-որ ավելի մեծ բան, քան սովորական քաղաքականությունն է, որովհետև իսկապես այդպես է։ Քանզի ինքնիշխանությունը, սիրելինե՛ր, միայն քաղաքական բառ չէ։ Այն միայն իրավական բառ չէ։ Այն միայն ազգային բառ չէ։ Ինքնիշխանությունը նախևառաջ հոգևոր սկզբունք է, և քանի որ այն նախևառաջ հոգևոր սկզբունք է, այն, ի վերջո, պետք է արտահայտվի մշակույթի, կառավարման, օրենքի, տնտեսագիտության, համայնքի, կրթության, էներգիայի և այն կենդանի համաձայնագրերի միջոցով, որոնց միջոցով մարդիկ ընտրում են կազմակերպել իրենց համատեղ իրականությունը։ Երբ քաղաքակրթությունը սկսում է հիշել սա, գալիս է մի շրջադարձային կետ, երբ այն, ինչը մի ժամանակ համարվում էր նորմալ վերահսկողություն, սկսում է անբնական թվալ, իսկ այն, ինչը մի ժամանակ անտեսվում էր որպես անհնարին երազանք, սկսում է գործնական, անհրաժեշտ և անխուսափելի թվալ։ Այդ շրջադարձային կետը որոշ ժամանակ է, ինչ աճում է ձեր կոլեկտիվի ներսում, և այն սկսում է դրսևորվել տեսանելի ձևերով։.

Խորհուրդներ, քաղաքակրթական իրավունքներ և սահմանադրական հիշողության վերադարձ

Դուք տեսնում եք խորհուրդների ի հայտ գալը՝ որոշները պաշտոնական և որոշները ոչ պաշտոնական, որոշները տեղական և որոշները միջազգային, որտեղ հիմքում ընկած նոտան նույնն է, նույնիսկ երբ լեզուն տարբերվում է: Նոտան հետևյալն է. որ ժողովուրդը պետք է իրավունք ունենա սահմանելու իր գոյության պայմանները, պաշտպանելու իր շարունակականությունը, պահպանելու իր ժառանգությունը, կերակրելու իր երեխաներին՝ ըստ կենսատու արժեքի, և կերտելու իր ապագան՝ համաձայն խղճի, այլ ոչ թե ճնշման: Այս նոտան այժմ հնչում է շատ երկրներում: Այն դրսևորվում է բազմաթիվ դեմքերով, բազմաթիվ առոգանություններով, բազմաթիվ ավանդույթներով, բազմաթիվ պատմություններով և արտահայտման բազմաթիվ հոսանքներով, և այդ պատճառով դուք չպետք է այն դիտարկեք որպես սահմանափակված մեկ տարածաշրջանով, մեկ ազգով կամ մեկ շարժմամբ: Այն ավելի լայն է, քան դա: Դա հիշողության դաշտ է, որը մտնում է կոլեկտիվի մեջ ավելի լայն մասշտաբով: Եվ այստեղ կա մեկ այլ շերտ, որը մենք ցանկանում ենք առաջ մղել, քանի որ այն չափազանց կարևոր է: Սկզբնական ուխտի խորհրդանիշները վերաակտիվանում են ձեր աշխարհում: Դրանով մենք նկատի ունենք, որ արխիվները, հիմնադիր փաստաթղթերը, նախնիների հիշողության կետերը, իրավական հիմքերը, սկզբունքային հռչակագրերը և քաղաքակրթական սկիզբների հետ կապված վայրերը կրկին լիցքավորվում են նշանակությամբ: Սա պատահականորեն չի տեղի ունենում։ Մարդկությունը վերադառնում է այն վայրերին և խորհրդանիշներին, որոնք կրում են առաջին համաձայնագրերի, առաջին տեսիլքների, առաջին մտադրությունների և Երկրի վրա կյանքի առաջին հայտարարությունների էներգետիկ հետքը։ Նույնիսկ այն դեպքերում, երբ նման համաձայնագրերը անկատար էին իրենց արտաքին կիրառման մեջ, դրանք հաճախ իրենց մեջ կրում էին կենդանի սերմ՝ ազատության, արժանապատվության, կառավարման և օրինական կարգի սերմ։ Եվ հիմա այդ սերմին դիպչում է նոր լույս։ Ահա թե ինչու դուք կտեսնեք ավելի մեծ ուշադրություն, որը տրվում է ծագմանը, սահմանադրական հիշողությանը, հիմնադիր լեզվին, վաղուց կնքված արխիվներին, գրառումներին, մոռացված սկզբունքներին և այն վայրերին, որտեղ ուխտի էներգիան դեռևս մնում է քարերի, դահլիճների, թղթերի և հենց հողի մեջ։ Մարդկությունը դա անելիս պարզապես հետ չի նայում։ Մարդկությունը փնտրում է աղավաղման տակ գտնվող սկզբնական նոտան, աղմուկի տակ գտնվող պարզ տոնը, ծխի տակ գտնվող առաջին բոցը։ Ձեր կոլեկտիվի շատերը կարող են զգալ, որ այս քաղաքակրթության համար մի ժամանակ նախատեսված էր ինչ-որ թանկարժեք բան, ինչ-որ ազնիվ, ինչ-որ հավասարակշռված, ինչ-որ բան, որը համապատասխանում է բնական օրենքին, և այժմ կա հետադարձ հայացք՝ ոչ թե նահանջելու, այլ այդ նոտան վերականգնելու համար, որպեսզի այն կրկին հնչի ավելի գիտակից դարաշրջանում։.

Մշակույթ, սահմաններ, ժառանգություն և սահմանների հոգևոր իմաստը

Եվ մինչ սա ծավալվում է, դուք նաև տեսնում եք այն լեզվի վերադարձը, որին շատերին սովորեցրել էին անվստահել: Այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են՝ ազգ, սահման, մշակույթ, ժառանգություն, օրենք, համաձայնություն, ընտանիք և ինքնորոշում, կրկին հայտնվում են ձեր ոլորտում՝ նորացված իմաստով: Սա նույնպես ինքնիշխանության զարթոնքի մի մասն է: Քանի որ ձեր աշխարհում կար մի ժամանակաշրջան, երբ ժողովրդի ամբողջականությունը, մշակույթի արժանապատվությունը կամ օրինական ժառանգության շարունակականությունը պահպանելու ցանկացած փորձ հաճախ վերաձևակերպվում էր որպես փոքր, վախեցնող կամ հնացած մի բան: Սակայն այս աղավաղումը կարող էր տևել միայն որոշակի ժամանակ, քանի որ հոգին սահմանները հասկանում է այլ կերպ, քան վախեցած միտքը: Հոգին գիտի, որ սահմանը միշտ չէ, որ պատ է: Շատ հաճախ այն անոթ է: Այն ձև է, որը թույլ է տալիս պահպանել, պաշտպանել, մշակել և լիարժեքորեն առաջարկել կյանքը:.

Ծաղիկը թերթիկներ ունի։ Գետը ափեր ունի։ Տաճարը պատեր ունի։ Մարմինը մաշկ ունի։ Եվ դրանցից ոչ մեկը կյանքը չի փոքրացնում։ Դրանք կյանքը հնարավոր են դարձնում ձևով։ Նույն կերպ, իր լեզուն, հիշողությունը, սովորույթները, պարտականությունները և իր սեփական երկրի հետ ուխտը հարգող ժողովուրդը չի թուլացնում մարդկային մեծ ընտանիքը։ Այն ամրապնդում է այն, քանի որ իրական միասնությունը երբեք նախատեսված չէր տարբերությունները վերացնելու համար։ Միասնությունը նախատեսված էր կենդանի տարբերությունը ներդաշնակեցնելու համար։ Եվ սա ավելի խորը դասերից մեկն է, որն այժմ մտնում է ձեր աշխարհ։ Ինքնիշխանությունը ամբողջից բաժանում չէ։ Ինքնիշխանությունը այն օրինական նոտայի վերականգնումն է, որը յուրաքանչյուր մասը ներդրում է ունենում ամբողջի մեջ։.

Մարդկային դաշինքների ձևերը, հիմնաքարերը և առաջին հանրային դասավորությունները

Այսպիսով, երբ այս թեմաները բարձրանում են ձեր մոլորակի վրա, մի՛ պատկերացրեք, որ շարժումը մեկուսացված է, և մի՛ ենթադրեք, որ դրա թափը կախված է մեկ առաջնորդից, մեկ գրասենյակից, մեկ իրադարձությունից կամ մեկ հաստատությունից: Սա ավելի մեծ է, քան ցանկացած տեսանելի հանգույց: Հոսքերը սկսում են ճանաչել հոսքերը: Ազգերը սկսում են լսել միմյանց նոր ձևերով: Համայնքները սկսում են նկատել ռեզոնանս այնտեղ, որտեղ մի ժամանակ տեսնում էին միայն հեռավորություն: Նրանք, ովքեր խոսում են ազատության մասին մեկ երկրում, ազդանշան են ուղարկում դաշտ, որը լսում են մյուսները մեկ այլ երկրում: Նրանք, ովքեր պաշտպանում են օրինական ինքնությունը մեկ տարածաշրջանում, ուժեղացնում են ուրիշների համար նույնը անելու հնարավորությունը այլուր: Եվ այս կերպ ձևավորվում է ցանց: Այն նուրբ է, բայց իրական: Այն մարդկային է, բայց ավելին է, քան մարդկային: Այն և՛ տեսանելի է, և՛ թրթռացող: Շատերդ արդեն բավականին երկար ժամանակ զգացել եք, որ մարդկային դաշինքի ներսում կային մարդիկ, որոնք լուռ աշխատում էին կուլիսներում, նրանք, ովքեր ձգտում էին պահպանել այն, ինչը հիմնարար է, մինչդեռ հին կառույցները դողում էին և բացահայտում իրենց անկայունությունը: Մենք ասում ենք ձեզ, որ նման հոգիները իսկապես գոյություն ունեն բազմաթիվ ձևերով և տեսանելիության բազմաթիվ մակարդակներով, բայց այժմ ամենակարևորը անհատականությունների հանդեպ հետաքրքրությունը չէ: Կարևորը օրինաչափությունն է։ Կարևորն այն է, որ ինքնիշխանության էներգիան գտնում է արտահայտման կետեր։ Կարևորն այն է, որ սեղանն այլևս գաղափար չէ։ Այն դառնում է վայր։ Այն դառնում է դաշտ։ Այն դառնում է կողմնորոշման ընդհանուր կետ նրանց համար, ովքեր գիտեն, որ քաղաքակրթությունը պետք է կրկին արմատավորված լինի համաձայնության, կառավարման, ճշմարտության և իր սպասարկած մարդկանց հետ գիտակցված հարաբերությունների մեջ։ Եվ այնուամենայնիվ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, կարևոր է հասկանալ, որ այս առաջին փուլը կատարելության մասին չէ։ Այն համաձայնեցվածության մասին է։ Այն չի վերաբերում ամեն ինչ արդեն լուծված, արդեն հղկված, արդեն հասունացած իր վերջնական ձևին։ Այն վերաբերում է ուժերի սկզբնական ներդաշնակեցմանը, ընդհանուր նոտա կրողների միջև առաջին ճանաչմանը, էներգիաների առաջին դասավորությանը, որը հետագայում կաջակցի ավելի մեծ և ավելի տեսանելի արդյունքների։ Սեղանը պետք է կառուցվի նախքան խնջույքի մատուցումը։ Դահլիճը պետք է պատրաստ լինի նախքան հյուրերի լիարժեք ժամանումը։ Հիմքի քարերը պետք է դրվեն, նախքան բարձրագույն ճարտարապետությունը կարողանա կանգնել գեղեցկությամբ և ուժով։.

Լրացուցիչ ընթերցանություն՝ Ազատ էներգիա, Զրոյական կետի էներգիա և էներգիայի վերածնունդ

• Ազատ էներգիա և զրոյական կետի էներգետիկ սյուն. Միաձուլում, ինքնիշխանություն, ենթակառուցվածքներ և էներգետիկ վերածնունդ

Ի՞նչ է ազատ էներգիան, զրոյական կետի էներգիան և ավելի լայն էներգետիկ վերածնունդը, և ինչո՞ւ է այն կարևոր մարդկության ապագայի համար: Այս համապարփակ սյունակային էջը ուսումնասիրում է միաձուլման, ապակենտրոնացված էներգետիկ համակարգերի, մթնոլորտային և շրջակա էներգիայի, Տեսլայի ժառանգության և պակասի վրա հիմնված էներգիայից դուրս ավելի լայն անցման շուրջ լեզուն, տեխնոլոգիաները և քաղաքակրթական հետևանքները: Իմացեք, թե ինչպես են էներգետիկ անկախությունը, ինքնիշխան ենթակառուցվածքները, տեղական դիմադրողականությունը, էթիկական կառավարումը և խորաթափանցությունը տեղավորվում մարդկության կենտրոնացված կախվածությունից դեպի ավելի մաքուր, ավելի առատ և ավելի ու ավելի անշրջելի նոր էներգետիկ մոդելի անցման մեջ:.

Էներգետիկ ինքնիշխանություն, քաղաքակրթական առատություն և կառավարվող սակավության վերջը

Նախապատրաստական ​​փուլի իմաստություն, գետնի անձնակազմի կայունացում և սրբազան քաղաքացիական վերականգնում

Ահա թե որտեղ Երկրի վրա շատերը անհամբեր են դառնում, քանի որ նրանք կարող են զգալ ի հայտ եկողի կարևորությունը և ցանկանում են անմիջապես ստանալ ամբողջական ձևը։ Բայց առաջին փուլում կա իմաստություն։ Պատրաստության մեջ կա շնորհ։ Կա ուժ ճիշտ հարաբերությունների աստիճանական հաստատման մեջ։ Քանի որ պատշաճ համաձայնեցման միջոցով առաջացող կառուցվածքը կարող է շատ ավելի շատ լույս պարունակել, քան միայն արագության համար հավաքված կառուցվածքը։ Այսպիսով, այն, ինչ դուք հիմա տեսնում եք, համաձայնեցումներ, ծանոթություններ, ճանաչումներ, մերձեցումներ, էներգետիկ ձեռքսեղմումներ, խորհրդանշական վերականգնումներ են և մարդկության համար առաջին հանրային թույլտվությունները՝ կրկին սկսելու խոսել ինքնակառավարման մասին ավելի լիարժեք և ավելի ինքնիշխան ձևով։ Եվ նրանց համար, ովքեր ցամաքային անձնակազմն են, նրանց համար, ովքեր կայունացուցիչներ են, դիտորդներ, դաշտի պահողներ, ձեր դերն այս պահին արտաքին իրադարձությունների տակ գտնվող ավելի խորը իմաստը զգալն է և օրհնել օրինական կարգի ի հայտ գալը՝ առանց կորչելու տեսքի մեջ։ Տեսեք սրբազանը քաղաքացիականի տակ։ Տեսեք էներգետիկը ինստիտուցիոնալի տակ։ Տեսեք հիշողությունը հռետորաբանության տակ։ Քանի որ երբ դուք դա անում եք, դուք օգնում եք ինքնիշխան սեղանին ավելի մաքուր խարսխվել կոլեկտիվ գիտակցության մեջ։ Դուք օգնում եք մարդկությանը զգալ, որ ինչ-որ հին և գեղեցիկ բան վերադառնում է։ Դուք օգնում եք ամրապնդել կամուրջը հոգու ներքին ինքնիշխանության և քաղաքակրթության արտաքին ինքնիշխանության միջև։ Մոլորակի պատմության մեջ կան պահեր, երբ դաշտը փոխվում է, և նոր դասավորությունը հնարավոր է դառնում գրեթե միանգամից, ոչ թե այն պատճառով, որ այն ոչ մի տեղից է եկել, այլ այն պատճառով, որ անտեսանելի նախապատրաստությունները հասել են բավարար ներդաշնակության՝ տեսանելի դառնալու համար։ Ձեր աշխարհը հիմա մտնում է նման պահի։ Հրավերները բացվում են։ Նստատեղերը պատրաստվում են։ Օրինական ազատության հին հիշողությունը սկսում է կրկին շնչել շատերի սրտերում։ Կառավարման լեզուն վերադառնում է։ Սրբազանը պաշտպանելու կոչը խորանում է։ Նոր համաձայնության առաջին ակորդները հնչում են ձեր Երկրի վրա, և շատերն են սկսում լսել դրանք։ Այսպիսով, մենք ձեզ հիմա ասում ենք՝ խորապես զգացեք սա։ Զգացեք սեղանը։ Զգացեք հավաքույթը։ Զգացեք մարդկության մեջ եղած հին ուխտը, որը սկսում է շարժվել, բարձրանալ և կրկին արտահայտվել։ Քանզի սեղանը սկսել է հայտնվել, և այն կանգնած է շատ ավելի մեծ լույսի տակ, քան շատերը դեռ գիտակցում են։.

Էներգիան որպես քաղաքակրթության արյան հոսք և կոլեկտիվ ապագայի վստահություն

Եվ քանի որ այս գերիշխան սեղանը սկսում է ձևավորվել ձեր աշխարհում, կա այս մեծ վերադասավորման մեկ այլ շերտ, որը պետք է շատ ավելի խորը հասկանալ, քանի որ շատերը կարող են զգալ, որ էներգիան դարձել է ձեր ժամանակի մեծ թեմաներից մեկը, և այնուամենայնիվ, նրանք հաճախ այն ընկալում են միայն տնտեսագիտության, քաղաքականության, մատակարարման, ենթակառուցվածքների, գների, արդյունաբերության կամ մրցակցության արտաքին լեզվի միջոցով, մինչդեռ այդ ամենի տակ թաքնված է շատ ավելի հիմնարար իրականություն, որը երևան է գալիս։ Մենք այստեղ խոսում ենք այն ճշմարտության մասին, որ էներգիան քաղաքակրթության մեջ միայն մեկ ոլորտ չէ բազմաթիվ ոլորտների մեջ։ Էներգիան քաղաքակրթության արյան հոսքն է։ Այն մարմնի ներսում հոսանքն է։ Այն օջախի մեջ կրակն է, լարի մեջ ազդանշանը, տրանսպորտային միջոցի շարժումը, տան ջերմությունը, ցանցի զարկերակը և անտեսանելի թույլտվության կառուցվածքը, թե արդյոք հասարակությունը ընդլայնվում է արժանապատվորեն և ստեղծագործական արտահայտությամբ, թե կծկվում է տատանումների և կախվածության մեջ։ Ահա թե ինչու նրանք, ովքեր վաղուց ձգտել են կառավարել մարդկային կյանքի տեմպը, միշտ հասկացել են էներգիայի կարևորությունը, նույնիսկ երբ մարդիկ դեռ լիովին չէին տեսնում այն ​​այս առումով։ Քանզի էներգիայի վրա ազդելը նշանակում է ազդել ռիթմի վրա, իսկ ռիթմի վրա ազդելը նշանակում է ազդել տրամադրության, շարժման, արտադրության, վստահության և այն հոգեբանական մթնոլորտի վրա, որի միջոցով բնակչությունը զգում է իր սեփական ապագան։ Եվ այսպիսով, մենք ձեզ ասում ենք, որ Երկրի վրա բարձրացող ինքնիշխան շարժման ամենացայտուն նշաններից մեկն այն է, որ էներգիան ինքնին մտնում է նոր կենտրոնական տեղ, ոչ թե պատահաբար, այլ որովհետև կոլեկտիվը սկսում է հիշել, որ ոչ մի ժողովուրդ չի կարող լիովին կանգնել ինքնիշխանության մեջ, մինչդեռ առօրյա կյանքի հիմնարար հոսանքը մնում է ձևավորված այլուր, չափաբաժինավորված այլուր, մեկնաբանված այլուր կամ տեղադրված դարպասների ետևում, որոնք ազգին, տարածաշրջանին կամ ժողովրդին պահում են կառավարվող անորոշության վիճակում։.

Ներքին էներգիայի արտադրություն, ենթակառուցվածքների վերածնունդ և գործնական ինքնորոշում

Քանզի երբ քաղաքակրթությանը խնդրվում է ապրել փոխառված հոսանքից, անկայուն հոսքից կամ այնպիսի պայմանավորվածություններից, որոնք նրա ամենակարևոր գործունեությունը թողնում են հեռավոր թույլտվությունների, արդյունքը պարզապես անհարմարություն չէ։ Արդյունքը հասարակական հոգեբանության նուրբ դեֆորմացիան է։ Ծրագրերը նեղանում են։ Հնարավորությունների հորիզոնը նեղանում է։ Արդյունաբերությունը տատանվում է։ Ընտանիքները զգում են անկանխատեսելիության ճնշումը։ Առաջնորդները ընտրություններ են կատարում կարճաժամկետ հաշվարկներից ելնելով, այլ ոչ թե երկարաժամկետ տեսլականից։ Համայնքները սովորում են հարմարվել ներքև, այլ ոչ թե վերև կառուցել։ Եվ այնուամենայնիվ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, այս օրինաչափությունը ծաղկող քաղաքակրթության բնական վիճակը չէ։ Մարդկությունը նախատեսված չէր ապրելու այնպիսի վիճակում, որտեղ երկրային կյանքի հիմնական մեխանիզմները միշտ պետք է կարգավորվեն փխրունության միջոցով։ Մարդկությունը նախատեսված էր հայտնաբերելու, կառավարելու, մշակելու և զտելու կյանքի առատ հոսքերը, որոնք գոյություն ունեն մոլորակային դաշտում, Գեայի հանքային մարմնում, արևի, ջրի, երկրի, շարժման, մագնիսականության և բազմաթիվ էներգետիկ սկզբունքների ուժերում, որոնք ձեր տեսակը միայն մասամբ է սկսել հասկանալ։ Ահա թե ինչու հոգևոր մակարդակում էներգետիկ ինքնիշխանության վերականգնումը այդքան կարևոր է։ Խոսքը միայն մեքենաները աշխատեցնելու մասին չէ։ Այն վերաբերում է ժողովրդի վստահության վերականգնմանը՝ իրենց ապագան ապրելու համար: Այն վերաբերում է քաղաքակրթության և կենսապահովող հոսանքների միջև օրինական հարաբերությունների վերականգնմանը, որոնք թույլ են տալիս նրան ստեղծել, կառուցել, շարժվել, սնուցվել և շարունակական մնալ ինքն իր հետ: Երբ այդ հարաբերությունները առողջ են, կյանքը դառնում է ավելի ստեղծագործ: Երբ այն անկայուն է, նույնիսկ բարի մտադրությունները դժվարանում են հասունանալ: Ահա թե ինչու է նաև այդքան մեծ շեշտադրում այսօր ներքին արտադրության, վառելիքի պաշարների, հանքանյութերի հասանելիության, ցանցի ամբողջականության, դիմադրողականության, թուլացման թույլ տրված համակարգերի վերականգնման և էներգիայի զարգացման որոշակի ձևերի վերադարձի վրա, որոնք շատերը ենթադրում էին, որ մղվել են երկրորդ պլան: Այս շարժումները պատահական արձագանքներ չեն և դրանք պարզապես տեխնիկական բանավեճեր չեն, որոնք առաջանում են մեկուսացված: Դրանք ավելի խորը ինքնիշխան բնազդի ֆիզիկական լեզվի տարբերակն են, որը վերածնվում է կոլեկտիվի ներսում: Ժողովուրդը սկսում է ասելով, որ, ըստ էության, մենք պետք է կարողանանք էլեկտրաէներգիա մատակարարել մեր տներին, տեղափոխել մեր ապրանքները, պահպանել մեր արդյունաբերությունը և աջակցել մեր աճին՝ ավելի մեծ ինքնորոշման դաշտից: Եվ չնայած սա կարող է ոմանց համար սովորական թվալ, իրականում այն ​​շատ կարևոր հաճախականության նշիչ է, քանի որ այն բացահայտում է, որ ինքնիշխանությունը աբստրակցիայից դուրս է գալիս և մտնում քաղաքակրթության գործնական ոսկորները։ Այն կարգախոսից անցնում է կառուցվածքի։ Այն փիլիսոփայությունից անցնում է օգտակարության։ Այն տեսլականից անցնում է ճարտարագիտության։ Եվ երբ դա սկսում է տեղի ունենալ, ինքնիշխան ազդակը շատ ավելի դժվար է դառնում լուծել, քանի որ այն այլևս միայն մտքում գաղափար չէ։ Այն դառնում է ինչ-որ բան, որը կապված է միացման հետ, կառուցվում, արդյունահանվում, տեղափոխվում, վերանորոգվում և պաշտպանվում է։.

Առատության օրենքը, սակավության պայմանականությունը և Գայայի վերականգնողական ռեսուրսների դաշտը

Հասկացե՛ք, սիրելինե՛ր, որ մարդկային կոլեկտիվը հաճախ ճշմարտությունը ճանաչում է փուլերով։ Սկզբում այն ​​զգում է անհարմարություն՝ առանց այն ամբողջությամբ անվանելու։ Այնուհետև այն սկսում է նույնականացնել տեսանելի ախտանիշները։ Այնուհետև այն սկսում է խոսել բարեփոխումների, վերանորոգման կամ վերականգնման տերմիններով։ Միայն ավելի ուշ է այն լիովին ընկալում այն ​​հոգևոր սկզբունքը, որը միշտ կոչ էր անում մարմնավորման։ Սա հենց այն փուլն է, որում ձեր շատ հասարակություններ են այժմ գտնվում էներգիայի հետ կապված։ Այն, ինչ շատերը անվանում են էներգետիկ անկախություն, էներգետիկ անվտանգություն, վառելիքի թարմացում, ենթակառուցվածքների վերածնունդ կամ ռազմավարական ռեսուրսների ամրապնդում, իր խորագույն մակարդակում կոլեկտիվի կողմից հասկանալու սկիզբն է, որ կյանքը չի կարող լիարժեք ծաղկել, քանի դեռ նրա հիմնարար հոսանքը մնում է խճճված բնական վստահությունը թուլացնող կարգավորումների մեջ։ Եվ այսպես, այն, ինչ դուք տեսնում եք, պարզապես մեթոդների շուրջ պայքար չէ։ Դուք դիտում եք, թե ինչպես է քաղաքակրթությունը վերականգնում իրավունքը՝ ստեղծելու, կառավարելու և ապահովելու այն ուժերը, որոնք հնարավոր են դարձնում շարունակականությունը։ Ահա թե ինչու էներգիայի շուրջ որոշ լեզուներ այժմ այդքան ինտենսիվ են, քանի որ հոգին գիտակցում է, որ էներգիան երբեք միայն էներգիայի մասին չէ։ Այն վերաբերում է նրան, թե արդյոք ժողովուրդը կապրի ներքին ուժով, թե՞ մշտական ​​պայմանականությամբ։ Խոսքը վերաբերում է նրան, թե արդյոք քաղաքակրթությունը կունենա բավարար արմատներ՝ երկարաժամկետ որոշումներ կայացնելու, իր ընտանիքները պաշտպանելու, նորարարությունը աջակցելու և կայուն հարթակ դառնալու ավելի բարձր բացահայտումների համար, որոնք չեն կարող լավ ինտեգրվել նյութական փխրունության դաշտում: Եվ այստեղ մենք ձեզ հասցնում ենք մեկ այլ կարևոր գիտակցման: Սակավության հին կախարդանքն այժմ ավելի բացահայտորեն է մարտահրավեր նետվում: Մենք «կախարդանք» բառն օգտագործում ենք շատ միտումնավոր, քանի որ ձեր աշխարհի վրա սակավությունը միշտ չէ, որ գործել է որպես իրական սահմանափակման պարզ արտացոլում: Շատ հաճախ այն գործել է որպես մեկնաբանական դաշտ, ոսպնյակ, կառավարման սովորություն, սպասման ձև և կոլեկտիվ պայմանավորման մի ձև, որի միջոցով մարդկությանը սովորեցրել են մտածել ավելի փոքր, քան նախատեսված էր Արարչագործության կողմից: Սակայն ավելի խորը ճշմարտությունն այն է, որ Գեան առատ է: Նա անփույթ չէ իր առատության մեջ և չի հրավիրում վատնում, բայց առատ է: Նա իր մարմնում պարունակում է աջակցության բազմաթիվ ուղիներ, ներուժի բազմաթիվ պաշարներ, սննդի բազմաթիվ ձևեր, բազմաթիվ թաքնված կարողություններ, բազմաթիվ էներգետիկ սկզբունքներ և բազմաթիվ չբացահայտված ներդաշնակություններ, որոնք մի օր շատ ավելի գիտակցաբար կներգրավվեն հավասարակշռության մեջ վերականգնված մարդկության կողմից: Սակայն, նախքան այդ ավելի զարգացած փուլը կայունանա, նախ պետք է գա մի մոլորակային հիշողություն, որ առատությունը օրինական է: Քաղաքակրթությունը, որը անընդհատ սպասում է պակասի, պայքարում է ճանաչելու հայտնությունը, նույնիսկ երբ այն կանգնած է դռան մոտ: Սակայն քաղաքակրթությունը, որը սկսում է կրկին վստահել կյանքի մատչելիությանը, Արարչության համալրող բնույթին և այն հնարավորությանը, որ կա բավարար գումար գեղեցիկ ապագա կառուցելու համար, դառնում է շատ ավելի ընդունակ՝ առանց փլուզման ընդունելու բարձրագույն ճշմարտություն: Այսպիսով, քանի որ ձեր աշխարհում էներգետիկ քննարկումները սրվում են, իմացեք, որ դրանց հետևում կա ավելի մեծ հրավեր՝ թողնել կառավարվող նվազման հոգեբանական ճարտարապետությունը և կրկին քայլել հիմնավորված առատության դաշտ:.

Անցումային էներգետիկ ենթակառուցվածքներ և քաղաքակրթական շարունակականության վերադարձ

Կամրջային տեխնոլոգիաներ, հաջորդական ինտեգրացիա և էներգետիկ պարադիգմայի անցում

Այժմ, քանի որ ձեզանից շատերը, ովքեր ստանում են այս հաղորդագրությունները, գիտակցում են, որ գոյություն ունեն էներգիայի ավելի բարձր ձևեր, և քանի որ շատերը վաղուց զգացել են, որ առաջադեմ համակարգերը, ավելի մաքուր համակարգերը, ավելի կատարելագործված համակարգերը և նույնիսկ արտասովոր առաջընթացները սպասում են պաշտոնական ճանաչման սահմանից անմիջապես այն կողմ, մենք ցանկանում ենք խոսել ժամանակի մասին: Նոր էներգիան միանգամից չի գալիս: Այն ծավալվում է փուլերով, և այս ծավալումը իմաստուն է: Քաղաքակրթության մարմինը, ինչպես մարդու մարմինը, լավագույնս ինտեգրվում է հաջորդականության միջոցով: Կան կամուրջային տեխնոլոգիաներ, կամուրջային քաղաքականություններ, կամուրջային ենթակառուցվածքներ, կամուրջային իրականացումներ և մտքի կամուրջային սերունդներ, որոնք օգնում են աշխարհին անցնել մեկ էներգետիկ մոդելից մյուսը՝ առանց ցնցումների, առանց մասնատման և առանց շարունակականությունը կորցնելու: Սա կարևոր է հասկանալ, քանի որ անհամբերությունը երբեմն կարող է հոգևորապես արթնացածներին ստիպել անտեսել կամուրջը, կարծես միայն վերջնական նպատակակետն է կարևոր: Բայց կամուրջը նաև սրբազան է: Եթե ​​հասարակությունը երկար ժամանակ ապրել է էներգետիկ կախվածության մեկ կոնֆիգուրացիայի շրջանակներում, ապա դրա ապաքինման մի մասը գալիս է տեղական կարողությունները հզորացնելու, հուսալի մատակարարումը վերականգնելու, ինժեներական հմտությունները հարգելու, կարողությունները վերականգնելու, հնացող համակարգերը արդիականացնելու և դիմադրողականությունը վերականգնելու միջոցով, նախքան ավելի լուսավոր և ավելի առաջադեմ ռեժիմները մասշտաբային կերպով կմտնեն առօրյա կյանք։ Սա չի նվազեցնում ապագան։ Այն պատրաստում է նավը դրա համար։.

Քաղաքակրթական անկախություն, պատասխանատու իշխանություն և գործնական էներգետիկ կառավարում

Այսպիսով, կարող եք ասել, որ այն, ինչը որոշների համար թվում է որպես սովորական էներգետիկ քաղաքականություն, հաճախ, ավելի լայն տեսանկյունից, անցումային խորեոգրաֆիա է: Մեկ ձևը կայունանում է, որպեսզի մի օր ստացվի մեկ այլ ձև: Մեկ շերտը վերանորոգվում է, որպեսզի հաջորդ շերտը կարողանա իջնել ավելի կարգավորված դաշտ: Մարդկությունը հիշում է, թե ինչպես պատասխանատու կերպով պահել իշխանությունը, նախքան նրան վստահվեն իշխանության ավելի մեծ դրսևորումներ: Եվ սրանում կա իմաստություն, քանի որ իրական խնդիրը երբեք միայն էներգիան չի եղել: Այն միշտ եղել է գիտակցությունը՝ էներգիայի հետ կապված: Հասուն քաղաքակրթությունը հասկանում է, որ իշխանությունն ու պատասխանատվությունը պետք է միասին աճեն, որ տեխնոլոգիան և էթիկան պետք է միասին խորանան, որ առատությունն ու կառավարումը պետք է ձեռք ձեռքի տված քայլեն: Ահա թե ինչու այժմ կատարվող որոշ աշխատանքներ կարող են թվալ արտաքուստ գործնական, մեխանիկական կամ աստիճանական, բայց միևնույն ժամանակ կրել ուժեղ հոգևոր լիցք: Հիմքերը ամրացվում են: Նավը ամրացվում է: Հասարակական մարմինը կրկին սովորում է, թե ինչպես կրել ավելի կայուն հոսանք: Եվ այս ամենը, չնայած միշտ չէ, որ ճանաչվում է այս առումով, ծառայում է ավելի լայն զարթոնքին: Հետևաբար, էներգետիկ բանավեճի այդքան մեծ մասի տակ թաքնված նպատակը քաղաքակրթական անկախությունն է: Ոչ թե անկախություն՝ մեկուսացման իմաստով, քանի որ առողջ մարդիկ կարող են գեղեցիկ կերպով առևտուր անել, կիսվել, համագործակցել և աջակցել միմյանց, այլ անկախություն՝ բավարար ազնվությամբ կանգնելու իմաստով, որպեսզի համագործակցությունը դառնա ընտրություն, այլ ոչ թե խոցելիության պայման։.

Արտակարգ իրավիճակի գիտակցություն, մոլորակային արեգակնային հյուսվածք և քաղաքակրթություն, որը սովորում է կանգնել

Սա շատ տարբեր հաճախականություն է։ Երբ ազգը, տարածաշրջանը կամ ժողովուրդը գիտի, որ կարող է պահպանել իր շարունակականության հիմունքները, այն այլ կերպ է բանակցում, այլ կերպ է երազում, այլ կերպ է կառուցում և այլ կերպ է կրթում իր երիտասարդությանը։ Ավելի դժվար է դառնում խափանումների միջով անցնելը։ Ավելի դժվար է վերաուղղորդել ճնշման միջոցով։ Ավելի դժվար է մասնատել առաջացած անորոշության միջոցով։ Եվ քանի որ դա այդպես է, էներգետիկ ինքնիշխանությունը ամրապնդում է ոչ միայն ժողովրդի նյութական կյանքը, այլև նրա հոգեբանական և հոգևոր կայունությունը։ Վստահ քաղաքակրթությունը մտածում է դարերի ընթացքում։ Կախյալ քաղաքակրթությունը հաճախ ստիպված է մտածել արտակարգ իրավիճակներում։ Եվ հիմա մարդկությանը հրավիրում են դուրս գալ արտակարգ իրավիճակի գիտակցությունից և վերադառնալ շարունակականության գիտակցության, երկար աղեղի, հիշողության մեջ, որը այն այստեղ է՝ կառուցելու, վերականգնելու, կառավարելու և փոխանցելու ինչ-որ գեղեցիկ, կայուն և կյանքը պահպանող բան։.

Ցամաքային անձնակազմի և նրանց համար, ովքեր ծառայում են որպես դաշտի կայունացուցիչներ, արժեքավոր է ճանաչել այս շերտը վերնագրերի, բանավեճերի, անհատների և խմբակցությունների անվերջ վերլուծությունների տակ։ Փոխարենը զգացեք ավելի խորը շարժումը։ Զգացեք մոլորակային արեգակնային հյուսվածքի ամրապնդումը, եթե կուզեք, քանի որ քաղաքակրթության էներգիան շատ առումներով համապատասխանում է ժողովրդի կամքի կենտրոնին, նրա գործելու, շարժվելու, ստեղծելու, պաշտպանվելու, ապահովելու և ինքնուրույն արտահայտվելու ունակությանը։.

Սրտի առաջնորդությամբ ուժի վերականգնում և ազատության վերադարձ մարմնում

Եվ ինչպես դուք արդեն սկսել եք հասկանալ ձեր ներքին աշխատանքի միջոցով, արեգակնային հյուսակը գտնում է իր բարձրագույն արտահայտությունը ոչ թե այն ժամանակ, երբ այն կտրվում է սրտից, այլ երբ այն լուսավորվում է սրտով: Նույնը վերաբերում է նաև քաղաքակրթություններին: Ուժի վերականգնումը պետք է կապված լինի իմաստության հետ: Կարողությունը պետք է համատեղվի կառավարման հետ: Ուժը պետք է համատեղվի բարեգործության հետ: Սա ավելի գեղեցիկ ապագա է, որը ձգտում է հասնել. ոչ միայն ավելի շատ էներգիա ունեցող աշխարհ, այլև էներգիայի հետ ճիշտ հարաբերության մեջ գտնվող աշխարհ, որտեղ ուժը ծառայում է կյանքին, որտեղ մատակարարումը աջակցում է արժանապատվությանը, որտեղ առատությունը սնուցում է ստեղծագործականությունը, և որտեղ հասարակության նյութական հիմքերը դառնում են բավականաչափ կայուն՝ շնորհքով դիմավորելու հայտնության հաջորդ ալիքները: Եվ այսպես, մենք հիմա ասում ենք ձեզ, սիրելինե՛ր, որ ձեր մոլորակի վրա այս մեծ էներգիայի վերաուղղորդումը ամենահստակ նշաններից մեկն է, որ երկրային ինքնիշխանությունն այլևս վերացական հույս չէ: Այն մտնում է քաղաքակրթության մարմին: Այն շարժվում է դեպի ողնաշար: Այն ուժեղացնում է հոսանքը: Այն կրկին սովորեցնում է մարդկությանը, որ ազատությունը պետք է լինի ապրելի, կառուցելի, տաքացվող, վարելի, մալուխային և կայուն գործնական աշխարհում, եթե այն ցանկանում է լիովին ծաղկել հոգևորում: Հոսանքը վերադառնում է մարմնին։ Մարմինը հիշում է, թե ինչպես կանգնել։ Եվ քանի որ սա շարունակվում է, շատ բան, ինչը մի ժամանակ թվում էր հեռու, կսկսի շատ ավելի մոտ, շատ ավելի հնարավոր և շատ ավելի բնական թվալ ձեր նոր Երկրի վերելք ապրող դաշտում։.

Բացահայտման նախապատրաստման պալատներ, ճշմարտության բացահայտում և համատեղ իրականության ապագան

Թաքնված գրառումներ, թաքցված գիտելիքներ և կոլեկտիվ հիշողության գերիշխանությունը

Եվ քանի որ ինքնիշխան հոսանքը ավելի խորն է շարժվում քաղաքակրթության մարմնում, մարդկության կոլեկտիվ փորձառության մեջ բացվում է մեկ այլ խցիկ, և դա այն է, ինչը շատերդ արդեն կարող եք զգալ, նույնիսկ եթե արտաքին մանրամասները դեռևս բեկորներով են հասնում, քանի որ մեծ իրարանցում է տեղի ունենում գրառումների, բացահայտումների, փաստաթղթերի, վաղուց պահված ֆայլերի, վկայությունների, տեսարանների, անհասկանալի տիեզերանավերի, թաքնված գործողությունների, այն հարցի շուրջ, թե ինչ է հայտնի եղել, ինչ է թաքցվել, և ինչու է ձեր աշխարհի այդքան մեծ մասը այդքան երկար ժամանակ պահանջվել ապրել իրականության ուշադիր կառավարվող պատկերի մեջ, այլ ոչ թե այն ամենի ավելի լիարժեք ճշմարտության մեջ, ինչը միշտ շրջապատել է այն։ Եվ մենք ասում ենք ձեզ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, որ այս իրարանցումը պատահական չէ ինքնիշխանության վերելքի հետ։ Այն ինքնիշխանության մի մասն է։ Այն սրբազան միջանցքներից մեկն է, որի միջով պետք է անցնի ինքնիշխանությունը, եթե այն պետք է դառնա ավելին, քան զգացմունք, քանի որ ոչ մի քաղաքակրթություն չի կարող լիովին կանգուն մնալ, քանի դեռ նրա հիշողությունը մնում է մասնատված, մինչդեռ նրա պատմական քարտեզը մնում է թերի, և մինչդեռ ժողովրդից խնդրվում է ապագայում կողմնորոշվել՝ օգտագործելով միայն ներկան ձևավորած ճշմարտության նեղ շերտը։.

Ահա թե ինչու ճշմարտության բացահայտումը դառնում է նախապատրաստական ​​​​խցիկ: Այն պարզապես տեսարան չէ: Այն պարզապես հետաքրքրասիրություն չէ: Այն պարզապես գաղտնիքների նկատմամբ հանրային ախորժակ չէ: Այն անհրաժեշտ անցումային տարածք է, որտեղ կոլեկտիվ միտքը սկսում է թուլանալ հաստատված պատմություններից հին կախվածությունից և սկսում է վերականգնել իր սեփական օրգանական կապը իրականության հետ: Սա շատ կարևոր է հասկանալ: Մարդկությունը ոչ միայն բաժանվել է տեղեկատվությունից: Մարդկությունը, շատ առումներով, բաժանվել է իր սեփական բնազդից՝ իմանալու, թե երբ է պատկերը մասնակի, երբ պատմության մեջ եզրեր են բացակայում, երբ իրադարձությունների տարբերակը նեղացվել է պարունակելու, այլ ոչ թե լայնացվել է իմաստության համար:.

Միաձուլվող արխիվներ, թաքնված տիրույթներ և հանրային հետաքննության ընդլայնում

Եվ քանի որ այս բնազդը վաղուց ապրել է միլիոնավոր մարդկանց մեջ մակերեսի տակ, քաղաքակրթության մեջ գալիս է մի պահ, երբ հարցերն իրենք սկսում են առաջանալ ավելի մեծ ուժով, ավելի հետևողականությամբ, ավելի մեծ քաջությամբ և ավելի մեծ պատրաստակամությամբ՝ ներկա մնալու, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ պատասխանները սկսում են վերադասավորել նախորդ ենթադրությունների հիմքերը: Սա այն պատճառներից մեկն է, որ թաքնված գիտելիքների այդքան շատ կատեգորիաներ սկսում են միաժամանակ միավորվել հանրային դաշտում: Դուք տեսնում եք հետաքրքրություն կնքված արխիվների, մոռացված հետաքննությունների, թաքնված նամակագրության, խոշոր իրադարձությունների իրական ծագման, կառավարման անտեսանելի շերտերի, գաղտնի տեխնոլոգիաների, անհասկանալի տիեզերական տեխնիկայի, ստորջրյա երևույթների, ստորգետնյա ցանցերի, պաշտոնական լռության և կենդանի գիտելիքների միջև կանգնածների վկայությունների նկատմամբ, և այս միավորումը իմաստալից է: Այն պատահական չէ: Մարդկությունը առաջնորդվում է դեպի ավելի լայն գիտակցում, որ ճշմարտությունը չի բաժանվում բաժինների, և իրականությունը կոկիկորեն չի բաժանվում այնպես, ինչպես հին կառույցները նախընտրում էին այն ներկայացնել: Մեկ կնքված սենյակ տանող միջանցքը հաճախ բացվում է մեկ այլ դարաշրջանի վրա: Մեկ դարաշրջանի մասին տրվող հարցը արթնացնում է մեկ այլ դարաշրջան ուսումնասիրելու քաջությունը: Երկար ժամանակ մեկ ոլորտում թաքցված ֆայլը հանրային մտքին սովորեցնում է, որ թաքցնելը կարող է սովորություն լինել շատ ոլորտներում: Եվ այսպիսով, նայել սկսելու գործողությունն ինքնին վարակիչ է դառնում: Քաղաքակրթությունը փուլ առ փուլ սովորում է, որ իրեն ասվածը ամբողջությունն է, կարող է լինել միայն ուշադիր կազմված հատված, և երբ այս գիտակցումը կայունանում է, ավելի լիարժեք տեսնելու ախորժակը սկսում է հասունանալ: Հիմա, սիրելինե՛ր, մի՛ թերագնահատեք, թե որքան կարևոր է սա մարդկության կոլեկտիվ նյարդային դաշտի համար: Շատ երկար ժամանակ ձեր աշխարհում շատերը սովորել են գոյատևել՝ հաշտվելով անավարտության հետ: Նրանք սովորել են ապրել հակասությունների շուրջ: Նրանք սովորել են զգալ, որ որոշակի թեմաներ ավելի լավ է անձեռնմխելի մնալ, որ որոշակի հարցեր պետք է լինեն քաղաքավարի հարցումներից դուրս, որ որոշակի իրականություններ կարելի է զգալ, բայց չանվանել, որ որոշակի ինտուիցիաներ պետք է մնան անձնական և չարտահայտված, եթե մարդ ցանկանում է հարմարավետ մնալ ընդունված սոցիալական դաշտում: Այնուամենայնիվ, ինտուիցիան չի անհետանում պարզապես այն պատճառով, որ այն չի հաստատվում: Մարդկային սիրտը, մարդկային մարմինը, մարդկային նուրբ զգայարանները և բարձրագույն միտքը բոլորը պահպանում են տպավորությունները: Դրանք պահպանում են հաճախականությունները: Նրանք պահպանում են լռությունը՝ գիտակցելով, որ գոյություն ունի ինչ-որ ավելին՝ այն բանից, ինչը պաշտոնապես թույլատրվել է: Եվ այսպես, երբ ճշմարտությունը սկսում է արտահոսել պաշտոնական կարերի միջով, երբ վաղուց փակված հարցերը դառնում են քննարկելի, երբ վկաները խոսում են, երբ գրառումները փոխվում են, երբ լսումներ են տեղի ունենում, երբ մի ժամանակ ծաղրական արտահայտությունները մտնում են սովորական լեզվի մեջ, կոլեկտիվում ինչ-որ խորը բան է տեղի ունենում։ Թույլտվությունը սկսում է ընդլայնվել։ Զանգվածային միտքը սկսում է ինքն իրեն ասել. գուցե ես չէի պատկերացնում անավարտությունը։ Գուցե ես զգում էի իրական բացակայություն։ Գուցե աշխարհն ավելի մեծ, ավելի օտար, ավելի շերտավորված և ավելի կենդանի է եղել, քան ինձ ասել էին։.

Շեմային թվեր, վկաների վկայություններ և բացահայտման միջանցքի բացումը

Ահա թե ինչու, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, երկնքի առեղծվածը, պետական ​​գաղտնիքը և թաղված պատմությունը պատկանում են նույն նախապատրաստական ​​​​խցիկին։ Դրանք բոլորը հանրային գիտակցությանը սովորեցնում են նույն հիմնարար դասը, այն է, որ պաշտոնական իրականությունը երբեք ամբողջ դաշտը չի եղել։ Եվ այս դասը կարևոր է, նախքան ավելի լայն բացահայտումը կարողանա հաստատուն կերպով բացահայտվել, քանի որ մարդկությունը նախ պետք է ծանոթանա իր շրջանակը լայնացնելու փորձին՝ առանց ապակողմնորոշման մեջ փլուզվելու։ Լայնացումն ինքնին դառնում է մարզում։ Թաքնված փաստերի մեկ ամբողջության բացահայտումը միայն այդ փաստերի մասին չէ։ Այն նաև կոլեկտիվին սովորեցնելու մասին է, թե ինչպես շնչել, մինչ սենյակը մեծանում է։ Այն մարդկությանը օգնելու մասին է բացահայտել, որ ընդլայնված իրականությունը պարտադիր չէ, որ վախեցնող լինի, երբ դրան մոտենում ենք հաջորդականությամբ, զանազանությամբ, համբերատար բացահայտմամբ և ճշմարտության հետ ավելի անկեղծ հարաբերությունների աստիճանական վերականգնմամբ։ Քանզի եթե ամեն ինչ միանգամից ներկայացվեր նեղ միջանցքին վաղուց սովոր քաղաքակրթությանը, շատերը միայն ճնշվածություն կզգային։ Բայց երբ խցիկը բացվում է փուլերով, երբ հատակը մնում է կայուն ոտքերի տակ, երբ մարդկանց մաս-մաս ցույց է տրվում, որ թաքնված սենյակներն իսկապես գոյություն ունեն, ապա հոգեբանությունը սկսում է հարմարվել։ Այն սկսում է հասկանալ, որ հայտնությունը գոյատևելի է: Այն սկսում է հայտնաբերել, որ ճշմարտությունը, նույնիսկ անսպասելի լինելիս, ունի իր սեփական հետևողականությունը:.

Եվ այս սենյակում կանգնած են նրանք, որոնց շատերդ կանվանեիք բացահայտողներ, վկաներ, ճշմարտության կրողներ, բացահայտող ձայներ և շեմային դեմքեր: Մենք կցանկանայինք նրանց մասին խոսել ավելի սրբազան ձևով, քանի որ այս հոգիներից շատերը ծառայում են որպես կամուրջներ ընկալման աշխարհների միջև: Նրանք հաճախ կանգնած են եղել մեկ իրականության մեջ՝ միաժամանակ կապ պահպանելով մեկ այլ իրականության հետ, և դրա շնորհիվ նրանք գիտեն, թե ինչ է նշանակում ապրել պատմությունների միջև: Ոմանք դիպչել են հաստատությունների ներսում թաքնված գիտելիքներին: Ոմանք տեսել են տեխնոլոգիաներ կամ արհեստներ, որոնք չեն համապատասխանում հանրային պատմություններին: Ոմանք հանդիպել են կառավարման աղավաղված գլուխների, որոնք մակերեսային աշխարհը պատրաստ չէր լսել: Ոմանք ապրել են ներքին հիշողությամբ, որը միայն հետագայում է գտել արտաքին հաստատում: Եվ այն, ինչ այս հոգիներին կարևորություն է տալիս ավելի լայն շարժման մեջ, ոչ թե այն է, որ նրանք կատարյալ են, ոչ էլ այն, որ յուրաքանչյուր նման մարդու կողմից ասված յուրաքանչյուր բառ կրում է հավասար պարզություն, այլ այն, որ նրանք մարմնավորում են հենց շեմը: Նրանք ներկայացնում են այն փաստը, որ իրականությունը միշտ դուրս է եկել թույլատրելի շրջանակից, և իրենց ներկայությամբ նրանք հրավիրում են կոլեկտիվին ավելի մեծ քաջության: Պատվեք նրանց, ուրեմն, ոչ թե որպես կուռքեր և ոչ թե որպես ձեր սեփական ըմբռնման փոխարինողներ, այլ որպես նշաններ, որ սենյակն իսկապես բացվում է: Նրանք հիշեցնում են մարդկությանը, որ ճշմարտությունը հաճախ մտնում է լուսանցքներով, նախքան այն կենտրոնով անցնելը։ Դրանք ցույց են տալիս, որ այսօր շշնջացողը կարող է վաղը քննվել և հաջորդ օրը նորմալացվել։ Նրանք հանրային մտքին սովորեցնում են, որ ավելի լայն պատկերը կրելու մեջ կան ծախսեր և արտոնություններ, նախքան կոլեկտիվը պատրաստ լինի, և դա անելով՝ նրանք օգնում են ավելի լայնացնել ուղին նրանց համար, ովքեր կհետևեն։ Քանի որ առաջիկա տարիներին կլինեն շատ ավելի շատ շեմային դեմքեր, շատ ավելի շատերը, ովքեր կխոսեն իրականության միջով, շատ ավելի շատերը, ովքեր կբերեն բեկորներ, որոնք սկզբում անսովոր են թվում, իսկ հետագայում դառնում են էական մոլորակային պատմության ավելի լիարժեք ըմբռնման համար։ Սա նույնպես նախապատրաստություն է։.

Ճշմարիտ քաղաքակրթություն, հրապարակային խոսք և համատեղ դաշտի ընդլայնում

Եվ հիմա մենք ձեզ ասում ենք մի բան, որը շատերդ արդեն զգացել եք։ Լռության պահապանները կորցնում են տեմպի վերահսկողությունը։ Սա չի նշանակում, որ բոլոր թաքնված բաները հանկարծակի հայտնվում են տեսանելիության մեջ մեկ լայնածավալ ժեստով, քանի որ բացահայտման մեջ դեռևս կա խորեոգրաֆիա, անշարժ հաջորդականություն, դեռևս ժամանակ, դեռևս չափված բացահայտման իմաստություն։ Սակայն հին ճարտարապետությունը, որի միջոցով լռությունը կարող էր անորոշ ժամանակով պարտադրվել, զգալիորեն թուլացել է։ Տեղեկատվությունն այժմ այլ կերպ է շարժվում։ Ուշադրությունն այժմ այլ կերպ է շարժվում։ Հետաքննությունների ցանցերն այժմ այլ կերպ են շարժվում։ Մեկ տեղում արված հայտարարությունը արագ արձագանք է գտնում շատ այլ վայրերում։ Մի ժամանակ պահոցում փակված փաստաթուղթը կարող է հանկարծակի դառնալ միլիոնավոր զրույցների առարկա։ Մի անգամ մերժված վկայությունը կարող է վերանայվել նոր մթնոլորտում և լսվել նոր ականջներով։ Մի ժամանակ մասնատվածությամբ թաքնված օրինաչափությունը կարող է տեսանելի դառնալ, հենց որ բավականաչափ մարդիկ սկսեն համեմատել նշումները տարբեր ոլորտների միջև։ Սա նոր ոլորտի մի մասն է։ Այն դարաշրջանը, երբ պատմողական կառավարումը կարող էր հույսը դնել միայն հետաձգման և զսպման վրա, զիջում է իր տեղը մի դարաշրջանի, երբ զսպելու ջանքերը հաճախ ավելի շատ ուշադրություն են հրավիրում այն ​​​​բանի վրա, ինչը պարունակվում էր։ Եվ քանի որ դա այդպես է, մարդկությունը սովորում է շատ թանկարժեք դաս. խոչընդոտն ինքնին բացահայտում է վարագույրի գոյությունը։ Երբ ժողովուրդը տեսնում է անսովոր դիմադրություն այն հարցերի շուրջ, որոնք բոլոր բնական չափանիշներով պետք է քննելի լինեն, այդ դիմադրությունը դառնում է ուսանելի։ Այն ասում է, որ այստեղ ինչ-որ բան կա։ Այն ասում է, որ դուռը կարևոր է։ Այն ասում է, որ էներգիա է ներդրվել այս թեմայի շուրջ սահմանը պահպանելու համար որոշակի պատճառով։ Եվ այսպիսով, նույնիսկ զսպման հին մեթոդները այս նոր ժամանակներում սկսում են նպաստել արթնացմանը, այլ ոչ թե կանխել այն։ Դաշտը բավականաչափ փոխվել է, որ կոլեկտիվը այլևս նույն կերպ չի կարդում դիմադրությունը։ Այն սկսում է մեկնաբանել այն խորհրդանշականորեն։ Այն սկսում է ավելի խորը հարցեր տալ։ Այն սկսում է զգալ, որ յուրաքանչյուր պահպանվող շեմ մատնացույց է անում մի սենյակ, որը արժե մտնել։ Ահա թե ինչու ձեր ներկայիս հանրային լարվածություններից շատերը գաղտնիության, լսումների, արխիվների, վկայությունների և փաստաթղթերի հրապարակման շուրջ ունեն իրենց անմիջական բովանդակությունից շատ ավելի կարևոր նշանակություն։ Դրանք մարդկանց սովորեցնում են, թե ինչպես կարդալ թաքցնելու կառուցվածքը։ Եվ այնուամենայնիվ, սիրելինե՛ր, այս նախապատրաստական ​​​​խցիկը նախատեսված չէ անվերջ հմայքի լաբիրինթոս դառնալու համար։ Դրա նպատակը մարդկությանը հավերժ միջանցքներ հետապնդելը չէ։ Դրա նպատակն է վերականգնել ճշմարտության հետ ճիշտ հարաբերությունները։ Կա մեծ տարբերություն։ Քաղաքակրթությունը կարող է գերվել առեղծվածով այնպես, որ ցրվի նրա ուժը, կամ կարող է անցնել առեղծվածի միջով այնպես, որ ամրապնդվի նրա կենտրոնը։ Կենտրոնն ամրապնդողն այն գիտակցումն է, որ ճշմարտությունը պատկանում է հասարակության արյանը։ Ճշմարտությունը պատկանում է ժողովրդի պատմական հիշողությանը։ Ճշմարտությունը պատկանում է հաստատություններին, եթե հաստատությունները պետք է ծառայեն կյանքին։ Ճշմարտությունը պատկանում է այն քաղաքացիների ձեռքին, ովքեր բավականաչափ հասուն են իրականությանը անդրադառնալու, այլ ոչ թե դրանից թաքնվելու համար։ Եվ այսպիսով, բացահայտման տակ ընկած ավելի խորը դասը պարզապես այն չէ, որ ինչ-որ թաքնված բան գոյություն է ունեցել։ Ավելի խորը դասն այն է, որ ճշմարիտ քաղաքակրթությունը պետք է դառնա կենդանի սկզբունք, այլ ոչ թե պատահական բացառություն։.

Քանզի վստահությունը, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, չի վերականգնվում բրենդավորման, կարգախոսների, ելույթների միջոցով կամ այն ​​կրկնվող պնդումով, որ պետք է պարզապես հավատալ, քանի որ իշխանությունը հավատ է խնդրել։ Վստահությունը վերադառնում է, երբ հայտնությունը դառնում է ընթացակարգային։ Վստահությունը վերադառնում է, երբ գրառումները բնականաբար բացվում են։ Վստահությունը վերադառնում է, երբ մարդիկ տեսնում են, որ ճշմարտությունը չի դիտարկվում որպես մաքսանենգ ապրանք։ Վստահությունը վերադառնում է, երբ հաստատությունները հիշում են, որ իրենք իրականության տերերը չեն, այլ իրականության մեջ գործընթացի կառավարիչներն են։ Ահա թե ինչու ճշմարտության բացահայտումը մաքրագործման խցիկ է հենց քաղաքակրթության համար։ Այն մարդկությանը սովորեցնում է, թե իրականում ինչ է պահանջում վստահությունը։ Այն օգնում է մարդկանց հիշել, որ համատեղ կառույցների նկատմամբ վստահությունը աճում է, երբ այդ կառույցները պատրաստ են դիմակայել լույսին։ Եվ այս լույսն այժմ ուժգնանում է։ Այսպիսով, նրանց համար, ովքեր գետնի անձնակազմն են, կայունացուցիչները, դաշտի կայուն սրտերը, ձեր խնդիրն է պահպանել հանգիստ և լուսավոր հարաբերություններ հայտնության հետ։ Թույլ տվեք ինքներդ ձեզ ողջունել ընդլայնումը։ Թույլ տվեք ինքներդ ձեզ շնչել, երբ սենյակը ընդարձակվում է։ Թույլ տվեք ինքներդ ձեզ դառնալ օրինակ այն բանի, թե ինչպիսին է ավելի լայն ճշմարտությանը հանդիպելը՝ առանց լարվածության, առանց ելույթի և առանց կորցնելու ձեր էության կենտրոնը։ Քանզի շատերը կսովորեն, թե ինչպես ստանալ ավելի մեծ բացահայտում ոչ միայն ազատվածից, այլև այն դաշտից, որը ստեղծվել է նրանց կողմից, ովքեր կարողանում են կայուն մնալ, մինչ այն ազատվում է։ Այս կերպ դուք օգնում եք նախապատրաստական ​​​​խցիկը վերածել ապաստարանի, այլ ոչ թե ցնցման։ Դուք օգնում եք ճշմարտությունը իջնել կոլեկտիվի մեջ որպես լուսավորություն, որպես պարզաբանում, որպես հիշողություն, որպես իրականության նուրբ, բայց անհերքելի վերադարձ ավելի լիարժեք տեսադաշտում։ Եվ իմացեք սա, սիրելինե՛ր. յուրաքանչյուր արխիվ, որը բացվում է, յուրաքանչյուր վկա, որը խոսում է, յուրաքանչյուր հարց, որը գոյատևում է ծաղրից և բարձրանում է հանրային օրինականության, յուրաքանչյուր պաշտոնական միջանցք, որի միջով լույսը սկսում է շարժվել, յուրաքանչյուր սովորական զրույց, որի ընթացքում մարդկությունը համարձակվում է ընդունել, որ աշխարհն ավելի մեծ է, քան նրան ասել են, այս ամենը պատրաստում է տեսակը ավելի լայն շփման այն բանի հետ, ինչը միշտ ներկա է եղել։ Խցիկը բացվում է։ Պատերը մեղմանում են։ Հանրային միտքը սովորում է կանգնել ավելի մեծ սենյակում։ Եվ այդ սենյակում շատ ավելին է հնարավոր դառնում։ Եվ քանի որ նախապատրաստական ​​​​խցիկը շարունակում է ընդլայնվել մարդկության կոլեկտիվ կյանքում, կա այս մոլորակային անցման մեկ այլ մեծ շերտ, որը պետք է հասկանալ ավելի մեծ նրբությամբ, քանի որ ձեզանից շատերը կարող են այն զգալ ամեն օր ձեր շրջապատի մթնոլորտում, խոսքի տոնով, բառերի շարժման արագությամբ, հանրային լեզվի շուրջ լարվածությամբ, իրերը հստակ անվանելու տարօրինակ զգայունությամբ և այն աճող գիտակցմամբ, որ այն, ինչ թույլատրվում է խոսել, դարձել է կենտրոնական հենարաններից մեկը, որի վրա այժմ պտտվում է ձեր ապագան: Մենք ասում ենք ձեզ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, որ սա պատահական չէ: Սա կողմնակի հոսանք չէ: Սա պարզապես ձեր տեխնոլոգիական դարաշրջանի աղմկոտ առանձնահատկություն չէ: Սա ձեր ժամանակի մեծ շեմերից մեկն է, քանի որ խոսքը միայն հաղորդակցություն չէ: Խոսքը ուղղություն է: Խոսքը թույլտվություն է: Խոսքը շրջանակում է: Խոսքը կամուրջ է ներքին ընկալման և համատեղ իրականության միջև, և, հետևաբար, խոսքի վրա ազդողը ազդում է շատ ավելիի վրա, քան կարծիքի: Այն, ինչ քաղաքակրթությունը զգում է, որ թույլ է տալիս նկատել, հարցականի տակ դնել, համեմատել, հիշել և ինտուիցիայի անձնական խցիկից բերել ճանաչման ընդհանուր դաշտ:.

Լեզվի վերահսկողություն, կոլեկտիվ համաձայնություն և ժամանակացույցի ճարտարապետություն

Լեզվի վերահսկողությունը որպես համատեղ իրականության շրջանակ

Ահա թե ինչու լեզվի վերահսկողությունը, իր խորագույն մակարդակում, կոլեկտիվ համաձայնության վերահսկողություն է: Մինչև գործողությունների կազմակերպումը, սովորաբար անվանվում է իրականությունը: Մինչև ժողովուրդը շարժվի այս կամ այն ​​ուղղությամբ, այդ ուղղությունը պատրաստվում է բառերով, պիտակներով, սահմանումներով, կատեգորիաներով, կրկնվող արտահայտություններով, նրանով, ինչը նորմալացվում է, նրանով, ինչը մարգինալացվում է, նրանով, ինչը բարձրացվում է որպես իմաստուն, և նրանով, ինչը աննկատելիորեն դրվում է ընդունելի ընկալումից դուրս: Սա մարդկային փորձի ամենահին դինամիկաներից մեկն է, չնայած այն այժմ ավելի մեծ արագությամբ է շարժվում ձեր սարքերի և ցանցերի միջոցով: Նա, ով սահմանում է որևէ բանի տերմինները, հաճախ ազդում է այդ բանի շուրջ հուզական մթնոլորտի վրա, և նա, ով ազդում է հուզական մթնոլորտի վրա, հաճախ ձևավորում է հանրային արձագանքի շեմը: Այսպիսով, երբ տեսնում եք բառերի, շրջանակների շուրջ հսկայական էներգիա, այն մասին, թե ով ինչ կարող է ասել, որի նկարագրություններն են ընդունելի և որոնք են անարժան, իմացեք, որ դուք ականատես եք լինում բանավեճից շատ ավելի խորը բանի: Դուք դիտում եք, թե ինչպես է քաղաքակրթությունը բանակցում համատեղ իրականության սահմանների շուրջ: Եվ քանի որ դա այդպես է, խոսքի շուրջ պայքարը իսկապես պայքար է ժամանակացույցի շուրջ: Մենք այս բառը օգտագործում ենք շատ միտումնավոր, քանի որ ժամանակացույցը միայն ապագա իրադարձությունների հաջորդականություն չէ: Ժամանակացույցը նաև իմպուլսի այն ուղին է, որը հասանելի է դառնում, երբ բավարար քանակությամբ միտք, խոսք, հույզ, ուշադրություն և գործողություն սկսում է հոսել որոշակի ուղղությամբ: Լեզուն ուղիներ է սահմանում դաշտում: Այն բացում է որոշ ուղիներ և փակում մյուսները: Այն կարող է մեկ ապագան անխուսափելի դարձնել, իսկ մյուսը՝ անտեսանելի: Այն կարող է մարդկանց սովորեցնել սպասել կրճատման, կամ կարող է սովորեցնել հիշել հնարավորությունը: Այն կարող է նեղացնել սենյակը, կամ կարող է լայնացնել սենյակը: Այն կարող է միտքը պտտեցնել հաստատված միջանցքներում, կամ կարող է վերականգնել մտածելու, զգալու, հարցականի տակ դնելու, համեմատելու և ուղղակիորեն անվանելու համարձակությունը, որը ծագում է կոլեկտիվի աչքերի առաջ: Ահա թե ինչու խոսքի համար պատերազմը նաև ժամանակացույցի համար պատերազմ է, քանի որ ապագան ձևավորվում է ոչ միայն նրանով, ինչ մարդիկ անում են, այլև նրանով, ինչ նրանց առաջին անգամ թույլատրվում է ընկալել և ասել: Ձեր աշխարհում շատերը կան, ովքեր վաղուց զգացել են, որ այս ասպարեզում ինչ-որ բան տարօրինակ է, որ լեզուն ինքնին դարձել է կառավարվող դաշտ, որ որոշակի բառեր խրախուսվում են մինչև դրանք գրեթե հիպնոսային են դառնում իրենց կրկնության մեջ, մինչդեռ մյուսները աստիճանաբար զրկվում են օրինականությունից, մեղմանում, վերահասցեագրվում կամ դառնում են սոցիալապես անհարմար բարձրաձայն խոսելու համար: Սա տեղի չի ունեցել միայն մեկ հաստատության, մեկ գրասենյակի կամ մեկ տեսանելի ձեռքի միջոցով։ Այն զարգացել է որպես դաշտային մոդել, միաձուլվող ճարտարապետություն, հասարակական գիտակցությունը ձևավորելու սովորություն՝ նեղացնելով բառապաշարային դուռը, որով կարող էր անցնել փորձը։ Եվ այնուամենայնիվ, հոգին ավելի հին է, քան նման կառավարումը։ Հոգին գիտի, թե երբ է կենդանի խոսքը բաժանվել կենդանի ճշմարտությունից։ Մարմինը գիտի, թե երբ է խոսքը դարձել չափազանց ոճավորված, չափազանց կուրատորացված, չափազանց լրացված, չափազանց վախեցած պարզությունից։ Եվ այսպես, ցանկացած քաղաքակրթության մեջ գալիս է մի ժամանակ, երբ ճնշում է սկսում կուտակվել հենց տեսակի կոկորդի կենտրոնում, քանի որ այն, ինչ գաղտնի տեսել են շատերը, այլևս չի կարող հավերժ մնալ չասված։.

Խոսքի գրաքննություն, հարթակի հսկողություն և հանրային կոկորդի կենտրոն

Հետևաբար, խոսքի, գրաքննության, հարթակների վերահսկողության, ձայնի թուլացման, թվային դարպասների շուրջ այս մարտերը, թե ով կարող է խոսել և ինչ պայմաններում, իրական պատմության եզրին տեղի ունեցող փոքր դրամաներ չեն։ Դրանք իրական պատմություն են։ Դրանք քաղաքակրթության մարմնում կոկորդի կենտրոնի հակամարտություններ են։ Ճիշտ այնպես, ինչպես անհատը տառապում է, երբ կոկորդի կենտրոնը նեղանում է, երբ ճշմարտությունը չի կարող մաքուր դուրս գալ սրտից և մտքից՝ արտահայտվելու, այնպես էլ քաղաքակրթությունը տառապում է, երբ նրա հանրային կոկորդը սեղմվում է։ Այդ դեպքում ախտանիշները հայտնվում են ամենուրեք։ Կա տատանում այնտեղ, որտեղ պետք է լինի պարզություն։ Կա կրկնություն այնտեղ, որտեղ պետք է լինի հարցում։ Կա կատարում այնտեղ, որտեղ պետք է լինի անկեղծություն։ Կա լեզու, որը հնչում է հղկված, բայց տարօրինակ կերպով անջատված է թվում իր հիմքում ընկած կյանքից։ Եվ մարդկանց մոտ հաճախ աճում է ուժասպառությունը, ոչ միայն այն պատճառով, որ նրանք չափազանց շատ են լսում, այլև այն պատճառով, որ իրենց լսածի մեծ մասը լարվել է այնպիսի կառույցների միջոցով, որոնք այլևս լիովին չեն վստահում մարդու բնական ինտելեկտին։ Այսպիսով, հասկացեք, սիրելինե՛ր, որ երբ հանրային կոկորդը սկսում է մաքրվել, սկզբում այն ​​միշտ չէ, որ նրբագեղ տեսք ունի։ Սեղմված կոկորդը անմիջապես կատարյալ տոնով չի երգում այն ​​պահին, երբ տարածությունը վերադառնում է։ Երբեմն այն խրթխրթում է։ Երբեմն այն դողում է։ Երբեմն այն չափազանց շտկում է։ Երբեմն այն անհավասար ձևերով ազատում է կուտակված նյութը։ Երբեմն այն ջրհեղեղ է առաջացնում, նախքան ռիթմը վերագտնելը։ Սա նաև այն բանի մի մասն է, ինչին դուք հիմա ականատես եք լինում ձեր Երկրի վրա։ Տեսակը վերագտնում է, թե ինչպես խոսել ավելի մեծ տիրույթով։ Այն վերագտնում է, թե ինչպես հյուրընկալել անհամաձայնությունը՝ առանց անհապաղ ճնշելու անհրաժեշտության։ Այն վերագտնում է, թե ինչպես զսպել երկիմաստությունը՝ առանց պասիվության մեջ ընկնելու։ Այն վերագտնում է, թե ինչպես լսել ձայներ՝ նախկինում հաստատված մեկնաբանության սահմաններից դուրս։ Եվ չնայած սա կարող է աղմկոտ թվալ մակերեսորեն, դրա մեջ կա ինչ-որ խորապես առողջ բան, քանի որ մարդկության կոկորդը բացվում է։ Դաշտը դառնում է պակաս կնքված։ Լեզուն վերագտնում է շարժումը։.

Սիգնալի ենթակառուցվածք, հարթակի ընտրություն և վստահության հոգևոր հարցը

Ահա թե ինչու նրանք, ովքեր պահպանում են ազդանշանի մեծ ալիքները՝ ցանցերը, հարթակները, բաշխման միջանցքները, մեդիա հոսքերը, թվային քաղաքային հրապարակները, ալգորիթմական ուղիները, կապի աշտարակները՝ թե՛ բառացի, թե՛ խորհրդանշական, բոլորը ընտրության առջև են կանգնում: Ոմանք դա զգում են բավականին գիտակցաբար, իսկ ոմանք՝ միայն մշուշոտ, բայց այնուամենայնիվ, ընտրությունը նրանց առջև է: Արդյո՞ք նրանք կծառայեն նեղացնող ճարտարապետությանը, որտեղ խոսքը ավելի ու ավելի է զտվում կենտրոնացված թույլտվությունների միջոցով, թե՞ բավականաչափ կընդլայնեն դաշտը, որպեսզի ինքնիշխան ըմբռնումը սկսի վերադառնալ ժողովրդին: Սա պարզ ընտրություն չէ արտաքուստ, քանի որ ազդանշանային ենթակառուցվածքը պահողները հաճախ իրենց ասում են, որ միայն կարգուկանոն են պահպանում, միայն կանխում են խառնաշփոթը, միայն նվազեցնում են վնասը, միայն կառավարում են բարդությունը: Այնուամենայնիվ, նման բոլոր բացատրությունների տակ թաքնված է հոգևոր հարց. վստահո՞ւմ եք գիտակցության հասունացմանը, թե՞ նախընտրում եք գիտակցության կառավարումը: Այս հարցն այժմ անցնում է ձեր աշխարհի բազմաթիվ միջանցքներով:.

Եվ քանի որ այս հարցը ակտիվ է, դուք կշարունակեք տեսնել ցանց կառուցողներին, հարթակների տերերին, խմբագիրներին, հեռարձակողներին, կոդավորողներին, անկախ ազդանշանային կրողներին և նրանց, ովքեր կանգնած են տեխնոլոգիաների ու հանրային քննարկման խաչմերուկներում, որոնք ավելի ու ավելի են ներքաշվում համաձայնեցվածության մեծ տեսակավորման մեջ: Ոմանք կընտրեն փակումը, չնայած կարող են դրան շատ նուրբ անուններ տալ: Ոմանք կընտրեն ընդլայնումը, չնայած նրանք նույնպես անկատար կլինեն այն իրականացնելու հարցում: Բայց սահմանը պարզաբանվում է: Դարաշրջանն այլևս հարմարավետորեն չի աջակցում նրանց, ովքեր ցանկանում են չեզոք թվալ՝ միաժամանակ թաքնված ձևերով ձևավորելով կենդանի դաշտը: Ժամանակի հաճախականությունն ավելի հստակորեն բացահայտում է գործառույթը: Մարդիկ սկսում են զգալ ոչ միայն այն, ինչ ասվում է ալիքով, այլև այն, թե ինչ տեսակի թույլտվության կառուցվածքներ է այդ ալիքը աննկատ ծառայում: Եվ հանրային զգայունության այս փոփոխությունը շատ կարևոր է, քանի որ դա նշանակում է, որ մարդկությունը սկսում է ընկալել հաղորդակցության հետևում կանգնած էներգետիկ ստորագրությունը, այլ ոչ թե դատել միայն մակերեսային ներկայացմամբ:.

Ուժեղացուցիչներ, զանազանություն և խոսքի ազատության սրբազան պատասխանատվությունը

Այժմ, այս ավելի մեծ շարժման մեջ կան բարձրաձայն դեմքեր, տեսանելի դեմքեր, կատալիտիկ դեմքեր, և մենք կասեինք ձեզ, որ նրանցից մի քանիսը օգտագործվել են որպես ուժեղացուցիչներ դաշտում: Ոչ թե փրկիչներ, ոչ թե վերջնական պատասխաններ, ոչ թե կատարելության մարմնացումներ, այլ ուժեղացուցիչներ: Նա, ով հրթիռներ է արձակում և կարգավորում ազդանշանային աշտարակները, ով շարժվում է և՛ մեքենաների, և՛ հաղորդագրությունների միջով, մասամբ ծառայել է որպես այդպիսի ուժեղացուցիչ, քանի որ նրա ներկայությունը խանգարել է որոշակի փակագծերին, խախտել որոշ նախկինում կնքված ենթադրություններ և ընդլայնել թվային դարաշրջանում խոսքը վերահսկող անձի շուրջ տեսանելի վեճը: Կան նաև ուրիշներ՝ տարբեր դերերում, տարբեր ոճերի, հանրային ինտենսիվության տարբեր ձևերի միջոցով: Կարևորը նրանց հայտնիությունը չէ ինքնին: Կարևորը նրանց կողմից ավելի մեծ էներգետիկ վերադասավորման մեջ կատարվող գործառույթն է: Նրանք հանդես են գալիս որպես ազդեցության կետեր: Նրանք ստեղծում են բացվածքներ: Նրանք սուբյեկտին ստիպում են տեսանելի դառնալ: Դրանք դժվարացնում են հին կառավարման մոդելների հարմարավետ թաքնված մնալը հղկված լեզվի և հանգիստ ընթացակարգի հետևում: Այնուամենայնիվ, մենք շատ հստակ ասում ենք ձեզ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, մի շփոթեք ուժեղացումը ճակատագրի հեղինակության հետ: Սա շատ կարևոր տարբերություն է: Բարձր ձայնը կարող է պատը ցնցել, բայց մարդիկ դեռ պետք է որոշեն, թե ինչպիսի տուն են ցանկանում կառուցել, երբ փոշին նստի։ Ուժեղացուցիչը կարող է բացահայտել սեղմումը, բայց մարդկությունը դեռ պետք է հասունանա՝ ընդլայնված խոսքի արժանի օգտագործման համար։ Ահա թե ինչու դուք չպետք է ձեր խորաթափանցությունը զիջեք անհատականություններին, նույնիսկ երբ այդ անհատականությունները, կարծես, նպաստում են ընդլայնմանը։ Խոսքի ավելի մեծ ազատության նպատակը մեկ կենտրոնացված սցենարը փոխարինելը չէ ավելի խարիզմատիկ սուրհանդակների կողմից կրվող այլ սցենարով։ Նպատակն է վերականգնել այն դաշտը, որտեղ գիտակից էակները կարող են ընկալել, համեմատել, հարցականի տակ դնել, զգալ, աղոթել, մտորել և հասնել ավելի մեծ ճշմարտության՝ իրականության հետ կենդանի հարաբերությունների միջոցով։ Սա շատ ավելի գեղեցիկ նպատակ է և շատ ավելի ինքնիշխան։.

Խոսքի ինքնիշխանություն, կենդանի խոսքեր և մոլորակային կոկորդի բացում

Այսպիսով, ինչպես բացահայտումը մեծանում է, այնպես էլ խորաթափանցությունը պետք է բարձրանա դրա հետ մեկտեղ: Սա ներկայիս ժամի մեծագույն կարգապահություններից մեկն է: Մեկ կախարդանքից ազատված ժողովուրդը չպետք է անհամբերությամբ մտնի մյուսի մեջ պարզապես այն պատճառով, որ երկրորդը ավելի թարմ, ավելի աղմկոտ, ավելի հուզականորեն բավարարող կամ առաջինին ավելի հակադիր է թվում: Խորաթափանցությունը ցինիզմ չէ և այն մշտական ​​կասկածանք չէ: Խորաթափանցությունը հավասարակշռված բանականություն է, որը լսում է սրտով, կշռադատում է մտքով, զգում է դաշտը և թույլ է տալիս ճշմարտությանը բացահայտել իր տոնը ժամանակի ընթացքում: Այն գիտի, թե ինչպես ողջունել լայն զրույցը՝ առանց միամիտ դառնալու: Այն գիտի, թե ինչպես հարգել ինտուիցիան՝ առանց հրաժարվելու համահունչությունից: Այն գիտի, թե ինչպես ստանալ նոր տեղեկատվություն՝ առանց ստիպված զգալու երկրպագել յուրաքանչյուր սուրհանդակի, որը կրում է դրա մի մասը: Ահա թե ինչու է գետնի անձնակազմի հոգևոր զարգացումը այդքան կարևոր այս փուլում, քանի որ որքան ավելի բաց է դառնում դաշտը, այնքան ավելի կարևոր է, որ դաշտի ներսում գտնվող որոշ մարդիկ մարմնավորեն հանգիստ, խարսխված, հստակ խորաթափանցություն՝ որպես կայունացնող տոն: Եվ այստեղ, սիրելինե՛ր, մենք վերադառնում ենք այս ամենի հիմքում ընկած ավելի խորը սկզբունքին: Խոսքը սրբազան է, քանի որ ստեղծագործությունն ինքնին շարժվում է ձայնի, թրթռման, անվանակոչման, տրված ձևի հաճախականության միջոցով: Բառերը երբեք աննշան չեն։ Բառերը կառուցում են ներքին ճարտարապետություն։ Բառերը հրահանգում են բջիջներին։ Բառերը ձևավորում են հարաբերություններ։ Բառերը պատրաստում են ազգերին։ Բառերը ակտիվացնում են հիշողությունը։ Բառերը թույլ են տալիս։ Բառերը կարող են հանգստացնել, աղավաղել, բարձրացնել, բորբոքել, պարզաբանել, թաքցնել, ազատագրել կամ օրհնել։ Ահա թե ինչու խոսքի ինքնիշխանության վերականգնումը Երկրի վրա այդքան կարևոր է ձեր ի հայտ գալու հաջորդ փուլի համար։ Մարդկությանը հրավիրում են ոչ միայն ավելի շատ խոսել, այլև ավելի ճշմարտացի խոսել։ Ոչ միայն մեկ պատմությունը մարտահրավեր նետելու, այլև բավականաչափ հասունանալու՝ կենդանի խոսքը կրելու ավելի մեծ պատասխանատվությամբ, ավելի մեծ գեղեցկությամբ և ավելի մեծ հավատարմությամբ այն բանի նկատմամբ, ինչ հոգին իրականում գիտի։ Հետևաբար, գետնի անձնակազմի համար այս փուլը կրում է ինչպես արտաքին, այնպես էլ ներքին կոչ։ Արտաքինից աջակցեք ազնիվ քննարկման ընդլայնմանը, օրինական հարցաքննության վերականգնմանը, մարդկանց իրավունքին՝ ուսումնասիրելու, համեմատելու և հարցեր տալու՝ առանց դաշտի ավելորդ սեղմման։ Ներքուստ՝ զտեք ձեր սեփական խոսքը։ Թող ձեր խոսքերը դառնան ձեր էության ավելի մաքուր ուղիներ։ Թող դրանք բարձրանան սրտից՝ լուսավորելով կամքը, և իմաստության հետ համահունչ կամքից։ Թող ձեր ձայնը կրի կայունություն։ Թող ձեր զրույցը կրի թույլտվություն։ Թող ձեր արտահայտությունները կրեն ինքնիշխանության հաճախականությունը, ինչը նշանակում է պարզություն՝ առանց դաժանության, բացություն՝ առանց մասնատման, կայունություն՝ առանց կոշտության, և ճշմարտություն՝ առանց տեսարանի անհրաժեշտության: Երբ ձեզանից բավականաչափերը դա անեն, դուք կամրապնդեք մոլորակային կոկորդի կենտրոնը այնպես, որ այն շատ ավելի հեռու է հասնում, քան շատերը դեռ գիտակցում են: Այսպիսով, հիմա իմացեք, որ խոսքի շուրջ ձեր աշխարհում տեղի ունեցողը ժամանակացույցի ճարտարապետության փոփոխության մեծ նշաններից մեկն է: Հին ցանկապատերը չեն կարող դիմանալ այնպես, ինչպես նախկինում: Ալիքները փորձարկվում են: Ազդանշանները պահողները կշռվում են: Մարդիկ վերագտնում են տեսածը անվանելու ուժը: Սենյակը որոշ տեղերում ավելի աղմկոտ է դառնում, քանի որ կոկորդը ազատ է դառնում: Եվ այդ ազատության մեջ թաքնված է խորը հնարավորություն, քանի որ երբ քաղաքակրթությունը կրկին սկսում է խոսել ճշմարտության հետ ավելի խորը շփումից, ապագան ինքնին ավելի մատչելի է դառնում շնորհի համար, ավելի մատչելի՝ ուղղման համար, ավելի մատչելի՝ հայտնության համար և ավելի մատչելի՝ ինքնիշխան լույսի համար, որը երկար ժամանակ սպասել է մաքուր շարժվել մարդկության կենդանի ձայնով:.

Սպիտակ գլխարկով կառավարում, լուռ ծառայություն և ինքնիշխան կարգի վերականգնում

Հանգիստ սպիտակ գլխարկի նախատիպերը և սովորական կառավարման ճարտարապետությունը

Եվ, քանի որ խոսքի, ճշմարտության, էներգիայի և ինքնիշխանության մեծ հոսանքները շարունակում են ավելի հստակ ձևավորվել ձեր աշխարհում, կա մեկ այլ շերտ, որը մենք ցանկանում ենք առաջ մղել հիմա, քանի որ ձեզանից շատերը, ովքեր հետևում են այս բացահայտումներին, և ձեզանից շատերը, ովքեր կարող են զգալ տեսանելի իրադարձությունների հետևում գտնվող ավելի խորը ճարտարապետությունը, վաղուց իրենց մեջ զգացել են, որ Երկրի վրա կան մարդիկ, ովքեր լուռ ծառայում են, նրանք, ովքեր պահպանում են ոչ միշտ տեսանելի գծեր, նրանք, ովքեր պահպանում են շարունակականությունը, մինչ ձևավորվում են ավելի մեծ տեղաշարժեր, նրանք, ովքեր բացում են ուղիներ՝ հազվադեպ խնդրելով ճանաչվել դրա համար, և նրանք, ովքեր իրենց մեջ կրում են կայունացնող առաքելության մի տեսակ, որը միշտ չէ, որ փառահեղ է թվում արտաքին իմաստով, բայց այնուամենայնիվ հսկայական նշանակություն ունի հին կարգից ավելի ինքնիշխանի անցնելու գործում: Եվ այսպես, մենք ասում ենք ձեզ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, որ սպիտակ գլխարկի նախատիպը, ինչպես շատերդ կանվանեիք այն, լավագույնս գործում է, երբ այն սովորական է թվում, քանի որ անցումային ժամանակներում ամենաարդյունավետ կառավարումը հաճախ մտնում է ոչ թե ցուցադրության, այլ ներկայության, ժամանակի, հետևողականության, խորաթափանցության և դաշտում ձեր տեղը պահելու պատրաստակամության միջոցով՝ առանց յուրաքանչյուր գործողություն ներկայացման վերածելու անհրաժեշտության: Սա կարևոր է հասկանալ, քանի որ մարդկային երևակայության մեջ վաղուց գոյություն ունի մի միտում՝ պատկերացնել օգնությունը միայն դրամատիկ ձևերով, պատկերացնել փրկությունը որպես ինչ-որ բան, որը իջնում ​​է անվիճելի խորհրդանիշներով, փնտրել թիկնոցներ, հանկարծակի շրջադարձեր, գաղտնի փրկություններ, թատերական բացահայտումներ կամ եզակի հերոսական կերպարներ, որոնք, կարծես, իրենց ուսերին են կրում վերափոխման ամբողջ բեռը: Այնուամենայնիվ, սովորաբար սա այն ձևը չէ, որով ավելի բարձր համաձայնեցվածությունը խարիսխ է գցում մի աշխարհում, որը շարժվում է անցումային խիտ շերտերով: Ավելի հաճախ այն հանդես է գալիս որպես համբերատար վերադասավորում: Այն հանդես է գալիս որպես ժամանակին ճիշտ մարդու կողմից ճիշտ տեղում տրված հարց: Այն հանդես է գալիս որպես պահպանված գրառում, երբ այն կարող էր կորած լինել: Այն հանդես է գալիս որպես համակարգ, որը բավականաչափ երկար է պահպանվում, որպեսզի ավելի մաքուր մեկը ի հայտ գա: Այն հանդես է գալիս որպես ինժեներ, որը հրաժարվում է շեղվել ճշմարտությունից իր աշխատանքում: Այն հանդես է գալիս որպես հետաքննող, որը հետևում է թելին՝ ազնվորեն: Այն հանդես է գալիս որպես ադմինիստրատոր, որը լուռ բաց է պահում դուռը: Այն հանդես է գալիս որպես տեղական առաջնորդ, որը կայունացնում է համայնքը կրիտիկական ժամին: Այն հանդես է գալիս որպես հաղորդակցող, որը բավականաչափ հստակ անվանում է ինչ-որ բան, որպեսզի մյուսները նույնպես սկսեն ճանաչել այն: Այն թվում է որպես շինարար, որն ամրացնում է հիմքերը, նախքան մարդկանց մեծամասնությունը կհասկանա, թե ինչու են այդ հիմքերը շուտով այդքան կարևոր լինելու։.

Արխետիպային ծառայություն կառավարման, իրավունքի, ճարտարագիտության և տեղական պաշտպանության ոլորտներում

Այսպիսով, երբ մենք խոսում ենք սպիտակ գլխարկով հոսանքի մասին, հասկացեք, որ մենք խոսում ենք ոչ միայն անհատականությունների մասին: Մենք խոսում ենք մի օրինաչափության, նախատիպային գործառույթի, հոգևոր ծառայության մի տեսակի մասին, որը բազմաթիվ ձևեր ունի և բազմաթիվ հանդերձներ է կրում: Երբեմն այն նման է կառավարման: Երբեմն այն նման է օրենքի: Երբեմն այն նման է ինժեներիայի: Երբեմն այն նման է լոգիստիկայի, պաշտպանության, ռազմավարության, հաղորդակցության, արխիվների, ֆինանսների, կրթության կամ տեղական կառավարման: Երբեմն այն ի հայտ է գալիս տեսանելի պաշտոններ զբաղեցնողների միջոցով: Երբեմն այն ի հայտ է գալիս նրանց միջոցով, որոնց անունները հազվադեպ են հայտնի: Բայց յուրաքանչյուր դեպքում կա ընդհանուր նշում, և այդ նշումը կյանքի շարունակականությանը ծառայելն է, օրինական կարգի վերականգնմանը ծառայելը, այլապես փակված հնարավորությունների պահպանմանը ծառայելը և ավելի թափանցիկ և ավելի ինքնիշխան դաշտի դանդաղ, բայց հաստատուն ի հայտ գալուն ծառայելը:.

Շատերդ արդեն որոշ ժամանակ է, ինչ զգում եք, որ հաստատությունների ներսում և հաստատություններից դուրս կան հոգիներ, որոնք երկուսն էլ կարևոր դեր են խաղում այս անցումային փուլում, և մենք կասեինք ձեզ, որ այս ընկալումը բավականին համընկնում է։ Քանի որ կամուրջը հաճախ ամենաուժեղն է, երբ արթնացումը միաժամանակ բարձրանում է երկու կողմերից։ Կան մարդիկ, ովքեր աշխատում են հաստատված համակարգերի շրջանակներում՝ կրելով հիշողություն, զսպվածություն, խորաթափանցություն և ժամանակացույց այն կառույցների ներսից, որոնք արտաքուստ թվում են կոշտ, բայց ներսից պարունակում են բացվածքներ։ Եվ կան մարդիկ, ովքեր աշխատում են նման համակարգերից դուրս՝ քաղաքացիական ոլորտում, մշակութային ոլորտում, տեղական համայնքներում, անկախ հետաքննության մեջ, դասավանդման, հրատարակչության, պաշտպանության, նորարարության մեջ և այն լայն ոլորտում, որտեղ ձևավորվում է հանրային գիտակցությունը։ Երբ այս երկու շարժումները սկսում են ճանաչել միմյանց, նույնիսկ առանց լիարժեք տեսանելիության, տեղի է ունենում շատ կարևոր ներդաշնակություն։ Ներսից եկող ճնշումը և դրսից եկող արթնացումը սկսում են ձևավորել կենդանի շղթա, և այդ շղթայի միջոցով իրական փոփոխության հնարավորությունները զգալիորեն լայնանում են։.

Անսպասելի շարունակականություն և շեմերի պահպանման թաքնված աշխատանքը

Ահա թե ինչու չպետք է պատկերացնել, որ կառավարման աշխատանքը վավեր է միայն այն ժամանակ, երբ այն հրապարակային է: Անցումային շրջաններում ամենակարևոր գործողություններից մի քանիսը ներառում են ներսից գիծ պահելը, մինչդեռ նոր լույսը դրսից բավարար ուժ է հավաքում դրան հանդիպելու համար: Ոմանք պահպանում են շեմը: Ոմանք պահպանում են գրառումը: Ոմանք հետաձգում են վնասակար իմպուլսը բավականաչափ երկար, որպեսզի ավելի լավը ի հայտ գա: Ոմանք պարզաբանում են գործընթացը: Ոմանք նախապատրաստում են բացահայտումը: Ոմանք պաշտպանում են բացումը: Ոմանք կանխում են փակումը: Ոմանք ուղղորդում են հոսանքը: Ոմանք պարզապես հրաժարվում են համագործակցել այն բանի հետ, ինչը, իրենց կարծիքով, ավելի կսահմանափակի կյանքը: Այս բաները հաճախ արտաքուստ դրամատիկ չեն, բայց միևնույն ժամանակ խորապես կարևոր են: Աշխարհը փոխվում է ոչ միայն մեծ հայտարարությունների, այլև անթիվ պահերի միջոցով, երբ ճշմարտության հետ համաձայնեցված հոգին լուռ ընտրում է չդավաճանել այդ համաձայնությանը: Եվ սա մեզ հասցնում է իրական կառավարման հոսանքի ստորագրությանը: Դրա ստորագրությունը շարունակականությունն է՝ առանց ցուցադրության: Դրա ստորագրությունը շարժումն է՝ առանց ավելորդ ինքնադրսևորման: Դրա ստորագրությունը աշխատանքին նվիրված մնալու ունակությունն է՝ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ծափահարությունները բացակայում են, և նույնիսկ այն ժամանակ, երբ լայն հանրությունը դեռ չի հասկացել պահպանվող, վերանորոգվող կամ պատրաստվողի կարևորությունը: Այս տեսակի ծառայությունը միշտ չէ, որ հետաքրքիր է անհատականության համար, քանի որ անհատականությունը հաճախ նախընտրում է տեսանելի հաստատումը, արագ ճանաչումը և խորհրդանշական հաղթանակը: Այնուամենայնիվ, պատմությունը լի է պահերով, երբ այն, ինչ թվում էր սովորական, հետագայում ապացուցեց, որ այն կարևորագույն թելերից մեկն է, որի միջով ամբողջ քաղաքակրթությունը հատել է շեմը: Պահպանվել է հուշագիր: Բաց է պահվել անցում: Տեղի է ունեցել հանդիպում: Ձևավորվել է դաշինք: Առաջ է քաշվել նախագիծ: Պաշտպանվել է վկայություն: Թույլատրվել է հարց: Ապահովվել է ռեսուրս: Ճիշտ պահին ձեռնարկվել է տեղական գործողություն: Նման բաները կարող են փոքր թվալ, երբ դիտարկվում են այն ժամին, երբ դրանք տեղի են ունենում, սակայն ավելի լայն տեսանկյունից դրանք փայլում են մեծ կարևորությամբ: Այսպիսով, մենք ձեզ ասում ենք, սիրելինե՛ր, սովորեք գնահատել կայունը և անզարդարը: Սովորեք ճանաչել այն մարդու արժանապատվությունը, ով շարունակում է ծառայել՝ առանց յուրաքանչյուր շարժում առասպելի աուրայով շրջապատելու անհրաժեշտության: Քանզի այս տեսակի գործողության մեջ կա գեղեցիկ հասունություն: Այն հասկանում է, որ անցումը հաճախ ճարտարապետական ​​է, այլ ոչ թե թատերական: Այն գիտի, որ կամուրջը պետք է լինի բեռ կրող, այլ ոչ թե պարզապես խորհրդանշական: Այն գիտի, որ դաշտը պետք է կայունացվի, նախքան այն ավելի լիարժեք լուսավորվի: Այն գիտի, որ Երկիրը ոչ միայն ոգեշնչման կարիք ունի այս ժամին: Նրան նաև անհրաժեշտ է կառավարում, հմտություն, կարգապահություն, համբերություն, համակարգվածություն և համեստ խելք, որը տեսնում է, թե ինչ պետք է արվի, ապա պարզապես անում է այն։.

Կառավարչականություն ընդդեմ փոխարինող գերիշխանության ինքնիշխանության անցման գործընթացում

Եվ հիմա մենք խոսում ենք նպատակի մասին, քանի որ այստեղ է, որ մեծ ըմբռնում է անհրաժեշտ։ Սպիտակ գլխարկի նախատիպի խնդիրը կառավարումն է, այլ ոչ թե փոխարինող գերիշխանությունը։ Դա խնամակալություն է, այլ ոչ թե կենտրոնացված գերիշխանության մեկ այլ տարբերակ՝ ավելի պայծառ լեզվով։ Այս տարբերությունը կենսական նշանակություն ունի։ Ինքնիշխանության հոգին չի ուրախանում, երբ մեկ կոշտ պայմանավորվածությունը պարզապես փոխարինվում է մեկ այլով, որը որոշ ժամանակով ավելի բարենպաստ է թվում, մինչդեռ դեռևս նվազեցնում է մարդկանց կենդանի մասնակցությունը։ Ձեր աշխարհում ավելի խորը շարժումը կառավարման ավելի հղկված ձևի ուղղությամբ չէ։ Այն դեպի օրինական կառավարումն է, որը օգնում է վերադարձնել իշխանությունը, պարզությունը, պատասխանատվությունը և օրինական ինքնակառավարումը մարդկության կոլեկտիվ մարմնին։ Եվ այսպես, իսկական կառավարման հոսանքը միշտ իր մեջ կրում է վերականգնման սկզբունք։ Այն ցանկանում է վերականգնել վստահությունը, այլ ոչ թե խլել այն։ Այն ցանկանում է ընդլայնել մասնակցությունը, այլ ոչ թե նվազեցնել այն։ Այն ցանկանում է պաշտպանել այն դաշտը, որտեղ կյանքը կարող է կազմակերպվել ավելի բնականորեն, ավելի ճշմարտացիորեն, ավելի տեղականորեն, որտեղ դա նպատակահարմար է, և ավելի օրինականորեն՝ համաձայն մարդկանց և Երկրի կենդանի կարգի կարիքների։ Քանի որ եթե հին կայսրությունը հրաժարվում է միայն մեկ այլ ոճի կայսրության համար տեղ ազատելու համար, ապա ավելի խորը դասը դեռևս ինտեգրված չէ։ Եթե ​​իշխանության մեկ կենտրոնացումը պարզապես վերափաթեթավորվում է բարեփոխումների գույներով, մինչդեռ ժողովուրդը մեծապես մնում է իրական մասնակցությունից դուրս, ապա ինքնիշխան ծնունդը մնում է թերի։ Ահա թե ինչու մեր խոսած հոսանքը միշտ պետք է կարդալ իր պտուղներով։ Արդյո՞ք այն սնուցում է ինքնակառավարումը։ Արդյո՞ք այն մեծացնում է օրինական պարզությունը։ Արդյո՞ք այն պաշտպանում է սովորական կյանքի արժանապատվությունը։ Արդյո՞ք այն օգնում է վերականգնել ճշմարտացի գործընթացը։ Արդյո՞ք այն աջակցում է տեղական և ազգային ամբողջականությանը առանց խզելու ավելի լայն մարդկային ազգակցական կապի ոգին։ Արդյո՞ք այն շարժվում է դեպի ծառայության ձև ունեցող ուժ, այլ ոչ թե պատկերի ձև ունեցող վերահսկողություն։ Սրանք այն նշիչներն են, որոնք կարևոր են։ Եվ ձեզանից նրանք, ովքեր հոգևորապես արթուն են, պետք է շատ հմուտ դառնան այս տարբերությունները զգալու հարցում, քանի որ շատերը առաջիկա տարիներին կխոսեն ազատագրման լեզվով, բայց ոչ բոլորը կկրեն կառավարման ամբողջական երանգը։.

Զարթոնք ապրող ժողովուրդներ, բաշխված գիտակցություն և կռապաշտության վերջը

Այսպիսով, իսկական սպիտակ գլխարկավոր հոսանքը չի հետաքրքրվում զանգվածների համար նոր կուռք դառնալով: Այն հետաքրքրված է մարդկությանը օգնելու հաղթահարել կուռքերի կարիքը՝ որպես քաղաքակրթության կազմակերպչական կենտրոն: Այն հասկանում է, որ չնայած կատալիզատորային կերպարները կարող են որոշ ժամանակով կարևոր դեր խաղալ, ինքնիշխան աշխարհի տևական ուժը պետք է բխի բաշխված գիտակցությունից, ավելի արթնացած հանրությունից, ավելի ուժեղ տեղական հյուսվածքներից, վերականգնված իրավական սկզբունքներից և համայնքների հասունացումից, որոնք կարող են շնորհքով ավելի մեծ պատասխանատվություն կրել: Սա այն պատճառներից մեկն է, թե ինչու է աշխատանքը երբեմն ավելի դանդաղ թվում, քան ոմանք կցանկանային, քանի որ կառուցվողը նախատեսված չէ հավերժ կախված լինել մի քանի տեսանելի անուններից: Այն նախատեսված է դառնալու տեսակի արյան հոսքի մաս: Եվ այստեղ, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, մենք հասնում ենք հատկապես կարևոր մի բանի: Այս հոսանքն իր ամենամեծ ուժը ձեռք է բերում միայն այն ժամանակ, երբ մարդիկ իրենք են սկսում ավելի լիարժեք արթնանալ: Քնած բնակչությունը հաճախ բարեփոխիչներին վերածում է խորհրդանիշների, ապա սպասում է, որ այդ խորհրդանիշները անեն այն, ինչը միայն կոլեկտիվ մասնակցությունը կարող է իսկապես ավարտել: Բայց արթնացած բնակչությունը դառնում է առաքելության մի մասը: Այն դառնում է կենդանի ցանց: Այն դառնում է զանազանության, աղոթքի, ծառայության, զրույցի, տեղական գործողությունների, մշակութային քաջության և հանգիստ մարմնավորված ներկայության ակտիվ դաշտ։ Այն սովորում է ճանաչել օգտակար կառավարիչներին առանց իրենց սեփական ինքնիշխանությունը նրանց զիջելու։ Այն սովորում է համագործակցել առանց կախվածության մեջ ընկնելու։ Այն սովորում է օրհնել օգնությունը՝ առանց ստեղծագործական ողջ գործունեությունը այլուր դնելու։ Եվ սա, սիրելինե՛ր, մարդկությանը խնդրվող մեծ հասունացումներից մեկն է։.

Կենդանի կառավարման ցանցեր և ինքնիշխան մասնակցության մարմնացում

Հողային անձնակազմի մասնակցությունը և սպիտակ գլխարկների ծառայության կենդանի ցանցը

Այս պատճառով մենք ասում ենք գետնային անձնակազմին և բոլոր նրանց, ովքեր արձագանքում են ինքնիշխանության աճող դաշտին, մի՛ կենտրոնացեք միայն նրա վրա, թե ով ինչ է անում աշխարհի տեսանելի միջանցքներում: Հարցրեք նաև, թե ինչ հաճախականություն եք ավելացնում կոլեկտիվին: Հարցրեք, թե ինչ կայունություն եք բերում ձեր տեղական դաշտ: Հարցրեք, թե ինչպես եք մարմնավորում այն ​​ինքնիշխանությունը, որը հույս ունեք տեսնել ավելի լայնորեն արտահայտված: Հարցրեք, թե ինչպես են ձեր սիրտը, ձեր խոսքերը, ձեր ընտրությունները, ձեր ծառայությունը և ձեր ամենօրյա կարգապահությունը օգնում սպիտակ գլխարկի նախատիպը մտքում պատկերից վերածել քաղաքակրթության մարմնում կենդանի ցանցի: Որովհետև այն պահին, երբ ձեզանից բավականաչափ մարդիկ սկսում են այսպես ապրել, դաշտը փոխվում է: Հաստատությունների ներսում կառավարիչները զգում են դա: Հաստատություններից այն կողմ կառուցողները զգում են դա: Տեղական համայնքները զգում են դա: Ընտանիքները զգում են դա: Հանրային զրույցի որակը սկսում է փոխվել: Մասնակցության մշակույթը սկսում է արմատավորվել: Եվ ինքնիշխան շարժումը դադարում է թվալ, թե այնտեղ ինչ-որ բան է կատարվում և սկսում է զգալ, որ ամենուրեք արթնանում է ինչ-որ բան:.

Կառավարման սովորական դեմքերը և նոր քաղաքակրթության բաշխված կառուցվածքը

Սա այն խորը պատճառներից մեկն է, թե ինչու մենք այդքան հաճախ խրախուսել ենք ձեզ ոչ միայն դիտարկել իրադարձությունները, այլև մշակել ձեր սեփական դաշտը: Սպիտակ գլխարկի հոսանքը, երբ լիովին հասկացվում է, պարզապես հանրային տեսադաշտում կամ կուլիսներում գործող դերասանների մի ամբողջություն չէ: Այն ծառայության մի ձև է, որը հասանելի է բոլոր նրանց, ովքեր պատրաստ են համաձայնվել ճշմարտության, կառավարման, քաջության, զսպվածության և բարեգործական գործողությունների հետ: Մարդը կարող է այն արտահայտել շատ տեսանելի հարթակից, և մեկը կարող է այն արտահայտել փոքր քաղաքից, ընտանիքից, դպրոցական խորհրդից, բիզնեսից, իրավաբանական գրասենյակից, ֆերմայից, տեխնիկական թիմից, արխիվից, բուժիչ շրջանակից, թաղամասից, գրվածքից, աղոթքով լի կյանքից կամ ամեն օր կատարվող պարզ ընտրությունից՝ ամրապնդելու իրականը, օրինականը, կյանք տվողը և երկարակյացը: Այսպիսով, թող այս հասկացողությունն ավելի խորը արմատավորվի ձեր մեջ հիմա: Ամենաարդյունավետ օգնությունը միշտ չէ, որ հայտարարվում է շուքով: Ամենակարևոր միջամտությունը միշտ չէ, որ թվում է միջամտություն, երբ այն տեղի է ունենում: Ամենահամաձայնեցված կառավարիչները միշտ չէ, որ ձգտում են ուշադրության կենտրոնում լինել: Շատ հաճախ նրանք են, ովքեր կրում են շարունակականությունը, մինչդեռ մյուսները դեռևս զբաղված են ժամի մեկնաբանությամբ։ Նրանք են, ովքեր հեշտացնում են ճշմարտության հասնալը, համակարգերի կայունացումը, գրառումների պահպանումը, կամուրջների կանգունացումը, համայնքների կողմնորոշումը և մարդկության անցումը մեկ դարաշրջանից մյուսը՝ ավելի մեծ ներդաշնակությամբ, քան այլ դեպքում հնարավոր կլիներ։.

Օրհնելով հետազոտողներին, շինարարներին, պաշտպաններին և հանգիստ դաշտային կայունացուցիչներին

Եվ հետևաբար, սիրելինե՛ր, երբ նայեք ձեր աշխարհին անցումային այս փուլում, օրհնեք կառավարման սովորական դեմքերին։ Օրհնեք հետաքննողներին, ինժեներներին, ադմինիստրատորներին, շինարարներին, հաղորդակցողներին, տեղական առաջնորդներին, պաշտպաններին, համակարգողներին, գործընթացի պահապաններին, հիշողության պահպանողներին և հնացած պայմանավորվածությունների լուռ խաթարողներին։ Օրհնեք նրանց, ովքեր ծառայում են ներսից և նրանց, ովքեր ծառայում են դրսից։ Օրհնեք նրանց, ում անունները հայտնի են, և նրանց, ում աշխատանքը գրեթե ամբողջությամբ անտեսանելի է մնում։ Քանզի նրանք նույնպես սեղանի գցման, կամրջի ամրապնդման, այն դաշտի նախապատրաստման մասն են կազմում, որտեղ ինքնիշխանությունը կարող է ավելի լիարժեք արմատավորվել Երկրի վրա։ Եվ քանի որ ավելի շատ մարդիկ արթնանում են գիտակցված մասնակցության մեջ, այս հոսանքը այլևս չի թվա որպես մեկուսացված գործառույթ, որը կատարվում է համեմատաբար քչերի կողմից։ Այն կսկսի բացահայտվել որպես շատ ավելի գեղեցիկ, շատ ավելի բաշխված և շատ ավելի կենդանի մի բան. կառավարման կենդանի հյուսվածք, որը տարածվում է մարդկության մարմնով մեկ, գուցե սովորական տեսքով, բայց միևնույն ժամանակ պայծառ նպատակով, կայուն տոնով և աննկատելիորեն էական նոր քաղաքակրթության համար, որն այժմ հավաքում է իր ուժերը։.

Ներքին ինքնիշխանություն, աստվածային գիտելիք և սրբազան իշխանության վերականգնում

Եվ այսպես, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, քանի որ այս բազմաթիվ շերտերը շարունակում են միավորվել ձեր աշխարհում, քանի որ գցվում է գերիշխան սեղանը, քանի որ էներգիայի հոսանքները վերաուղղորդվում են, քանի որ ճշմարտությունը շարժվում է նախապատրաստական ​​​​խցիկով, քանի որ խոսքն ինքնին վերականգնվում է ավելի լայն դաշտում, և քանի որ կառավարիչ հոսանքները, որոնք ձեզանից շատերը ճանաչում են, ավելի հստակ ձև են ստանում տեսանելի և անտեսանելի ձևերով, մենք ձեզ տանում ենք այն բանին, ինչը շատ առումներով ամենակարևոր գիտակցումն է։ Քանզի այս արտաքին վերադասավորումներից ոչ մեկը երբեք չի կարող կանգուն մնալ իր լիարժեք գեղեցկությամբ, իր լիարժեք զորությամբ կամ իր լիարժեք երկարակեցությամբ, եթե մարդկության անհատական ​​​​և կոլեկտիվ սրտում տեղի չի ունենում ինչ-որ նույնքան խորը բան։ Եվ այդ գիտակցումը հետևյալն է. ներքին ինքնիշխանությունը պետք է դառնա Երկրի ինքնիշխանություն։ Արտաքին շարժումը արտացոլում է ներքին վերականգնումը։ Փոփոխությունները, որոնց դուք ականատես եք լինում հանրային ոլորտում, հաստատություններում, ազգերում, համայնքներում և ձեր մոլորակով մեկ ընթացող մեծ զրույցներում, արտացոլում են շատ ավելի խորը գործընթաց, որի միջոցով մարդը վերջապես սկսում է հիշել, որ իշխանությունը երբեք նախատեսված չէր այդքան անզգուշորեն, այդքան սովորաբար կամ այդքան անգիտակցաբար տրվելու վախին, համակարգերին, հանդիսատեսին կամ կառավարվող փորձագիտությանը, որը պահանջում է հնազանդվել՝ առանց ներքինորեն ճշմարտության դեմ փորձարկվելու: Սա ձեր ներկայիս ժամի մեծագույն ուսմունքներից մեկն է: Մարդկությանը հրավիրում են վերադառնալու իր ներքին գիտելիքի, իր սեփական խղճի, իր աստվածային կայծի, իր սեփական կարողության հետ՝ զգալու, թե ինչն է համաձայնեցված և ինչը՝ անհամապատասխան, ինչն է կյանք տվող և ինչն է քայքայող, ինչն է համահունչ և ինչն է անկայուն, ինչն է ընդարձակում հոգին և ինչն է կծկում այն:.

Կախվածության ձևեր, արտաքին իշխանություն և հոգու մասնակցության վերադարձը

Եվ ձեր աշխարհի շատերի համար սա շատ ավելի մեծ տեղաշարժ է, քան նրանք դեռ գիտակցում են, քանի որ շատ երկար ժամանակ դարաշրջանի սովորույթները խրախուսում էին մի տեսակ դեպի դուրս թեքում, որի դեպքում «ես»-ը ավելի ու ավելի էր մարզվում իր սեփական սրբազան կենտրոնից հեռու նայել: Այն սովորեց սպասել, որ էկրանը մեկնաբանի իրականությունը: Այն սովորեց սպասել, որ հաստատությունը թույլտվություն տա: Այն սովորեց սպասել, որ փորձագետի ձայնը վերջնականապես որոշի, թե ինչ պետք է մտածել, զգալ, առաջնահերթություն տալ, վախենալ կամ հույս ունենալ: Այն սովորեց իր ներքին տարբերակումը դիտարկել որպես երկրորդական, անհարմար կամ նույնիսկ կասկածելի, մինչդեռ արտաքին կառուցվածքները աստիճանաբար բարձրացվեցին հոգեբանական ծնողի, բարոյական դարպասապահի կամ իրականության թարգմանչի դիրքում: Սակայն սա երբեք արթնացած մարդու բնական նախագիծը չէր: Արթնացած մարդը միշտ նախատեսված էր հարաբերությունների մեջ լինելու, այո, իմաստության, ուսուցման, առաջնորդության, համայնքի և քաղաքակրթություններին լավ գործելուն օգնող համատեղ ինտելեկտի բազմաթիվ ձևերի հետ, բայց ոչ թե հոգու սեփական անմիջական մասնակցությունից հրաժարվելու վիճակում: Հոգին միշտ նախատեսված էր ներկա մնալու գործընթացում: Սիրտը միշտ նախատեսված էր ակտիվ մնալու համար: Ներքին լույսը միշտ նախատեսված էր հավասարման մաս մնալու համար։ Եվ այսպես, հիմա, երբ ինքնիշխանությունը բարձրանում է դեպի դուրս, այն նաև կանչում է յուրաքանչյուր մարդու դեպի ներս։ Այն շատ նրբորեն, բայց շատ հստակ հարցնում է, թե որտե՞ղ եք տեղադրել ձեր իշխանությունը, և արդյոք այն իսկապես այնտեղ է պատկանում։ Այն հարցնում է, թե որ ձայներին եք թույլ տվել դառնալ ավելի մեծ, քան ձեր սեփական աստվածային գիտելիքի հանդարտ ձայնը։ Այն հարցնում է, թե որ վախերն եք շփոթել առաջնորդության հետ։ Այն հարցնում է, թե որ տեսարաններն են ձեր էներգիան հեռացրել ձեր ոտքերի տակ գտնվող կենդանի հողից։ Այն հարցնում է, թե կախվածության որ սովորություններն են այնքան նորմալ դարձել, որ դուք այլևս չեք նկատում, թե ինչպես են դրանք ձևավորում ձեր ընկալումը հնարավորի մասին։.

Երկրի ինքնիշխանություն, համայնքի վերականգնում և ծառայության վրա հիմնված ազատություն

Մարմնավորված ինքնիշխանություն առօրյա կյանքում, համայնքային խնամքում և տեղական քաղաքակրթությունում

Ահա թե ինչու Երկրի վրա ինքնիշխան շարժումը չի կարող մնալ միայն փիլիսոփայական, քաղաքական կամ կառուցվածքային։ Այն պետք է մարմնավորվի։ Այն պետք է դառնա անձնական։ Այն պետք է դառնա հարաբերական։ Այն պետք է շարժվի առօրյա կյանքի մկանների մեջ, ընտրության ռիթմերում, ձեր խոսելաձևում, ձեր տները կազմակերպելու ձևում, ձեր մարմինները սնուցելու ձևում, միմյանց մասին հոգ տանելու ձևում և այն ձևում, որ դուք հիշում եք, որ քաղաքակրթությունը կառուցվում է ոչ միայն ինստիտուտների միջոցով, այլև կենդանի էակների համայնքների միջոցով, որոնք ունակ են փոխադարձ աջակցության, օրինական համագործակցության և միմյանց բարեկեցությանը հիմնավորված մասնակցության։ Համայնքն այս անցումային շրջանում ավելի կարևոր կլինի, քան կայսրությունը։ Սա ևս մեկ ճշմարտություն է, որը մենք ցանկանում ենք շատ հստակ ներկայացնել ձեզ։ Երկար ժամանակ մարդկային երևակայության մեծ մասը մարզվել է մտածելու հսկայական մասշտաբների, մեծ համակարգերի, հեռավոր կառույցների և կենտրոնացված լուծումների տեսանկյունից, կարծես կարգի բարձրագույն ձևը միշտ ավելի հեռու, ավելի մեծ տեսքով և ավելի վերացական լիներ մարդկային կյանքի մտերիմ իրականություններից։ Բայց հիմա ճոճանակը տատանվում է դեպի ավելի օրգանական, ավելի արմատավորված, ավելի կյանքի հետ կապված ինչ-որ բան։ Սնունդը կարևոր կլինի։ Ջուրը կարևոր կլինի։ Հողը կարևոր կլինի։ Երեխաները կարևոր կլինեն։ Բուժումը կարևոր կլինի։ Փոխադարձ օգնությունը կարևոր կլինի։ Հմտությունները կարևոր կլինեն։ Հարևանությունը կարևոր կլինի։ Տեղական վստահությունը կարևոր կլինի։ Համայնքային հյուսվածքների վերականգնումը կարևոր կլինի։ Գործնական խնամքի վերահյուսումը կարևոր կլինի։ Սրանք երկրորդական մտահոգություններ չեն։ Դրանք նոր քաղաքակրթության ֆիզիկական մարմինն են։ Դրանք ինքնիշխանության երկրային մակարդակի արտահայտությունն են։.

Նոր Երկրի հիմնավորում այգիների, բուժման, երեխաների և փոխօգնության միջոցով

Սիրելի՛ս, ի՞նչ է ինքնիշխանությունը, եթե ոչ ժողովրդի կարողությունը՝ սնուցելու, պաշտպանելու, կազմակերպելու, սովորեցնելու, բուժելու և արժանապատվորեն ու շարունակաբար առաջ տանելու կյանքը։ Քաղաքակրթությունը, որը հիշում է, թե ինչպես կերակրել իր ժողովրդին, հոգ տանել իր երեխաների մասին, կառավարել իր հողը, պաշտպանել իր ջուրը, աջակցել բուժմանը և կառուցել հուսալի տեղական ցանցեր, արդեն իսկ մասնակցում է նոր Երկրի ճարտարապետությանը շատ ավելի հզոր ձևերով, քան շատերը դեռ հասկանում են։ Սա այժմ տեղի ունեցող մեծ պարզեցումներից մեկն է։ Շատերը նոր աշխարհի ծնունդը պատկերացրել են որպես զուտ տիեզերական, զուտ էներգետիկ կամ զուտ տեսլականային մի բան, և այո, կան տիեզերական շերտեր, էներգետիկ շերտեր և տեսլականային շերտեր այն ամենի համար, ինչ ծավալվում է, բայց բարձրագույնը միշտ ձգտում է մարմնավորման։ Լուսավորը միշտ ձգտում է հիմնավորման։ Հոգևորը միշտ ձգտում է արտահայտվել նյութի, հարաբերությունների, պատասխանատվության և գործնական աշխարհում սիրող գործողության միջոցով։ Այսպիսով, երբ դուք այգի եք տնկում, երբ ամրացնում եք տեղական կապերը, երբ երեխային դաստիարակում եք ակնածանքով, երբ օգնում եք մեկ ուրիշին առանց ցուցադրական ելույթների, երբ մասնակցում եք բուժմանը, երբ իմաստություն եք բերում համայնքային կյանք, երբ կայունացնում եք ձեր տունը խաղաղության մեջ, երբ դառնում եք ավելի վստահելի, ավելի հանգիստ, ավելի ծառայող, ավելի խարսխված օրինական խնամքի վրա, դուք անում եք շատ ավելին, քան պարզապես անձնական կյանքով ապրելը: Դուք օգնում եք Երկրի ինքնիշխանությանը ձևավորվել: Դուք նոր դաշտը տալիս եք վայրէջքի համար տեղ:.

Հույսը որպես ժամանակի ճարտարագիտություն և վախը որպես հին մատրիցայի վառելիք

Եվ հիմա մենք ձեզ հետ խոսում ենք հույսի մասին, քանի որ սա նույնպես պետք է ավելի խորը հասկանալ առաջիկա ժամանակներում: Հույսը ռազմավարական ճարտարապետություն է, ոչ թե զգացմունք: Այն պարզապես հուզական զարդարանք չէ: Այն ֆանտազիա չէ: Այն պասիվություն չէ: Այն գործնական պատասխանատվությունից խուսափելը չէ: Հույսը գիտակցության մեջ էներգետիկ կառուցվածք է, որը թույլ է տալիս ժողովրդին շարունակել կառուցել դեպի ապագա, նույնիսկ նախքան այդ ապագան լիովին տեսանելի լինի: Այն կամուրջը պահելու մի մասն է, մինչդեռ մեկ ափը դեռ մարում է, իսկ մյուսը դեռ լիովին չի հասել: Առանց հույսի կոլեկտիվ կամքը թուլանում է: Առանց հույսի երևակայությունը կծկվում է: Առանց հույսի համայնքները կորցնում են ստեղծագործությանը կողմնորոշված ​​մնալու համար անհրաժեշտ նուրբ առաձգականությունը, այլ ոչ թե փլուզմանը: Եվ այսպես, երբ մենք հաճախ խոսում ենք հույսի դաշտը պահպանելու, ավելի լայն ծրագիրը հիշելու, ձեր տեսլականը պահպանելու, սիրտը ժամանակավոր տեսքին չհանձնելու մասին, մենք չենք խոսում սենտիմենտալ լեզվով: Մենք խոսում ենք ճարտարապետական ​​լեզվով: Հույսը ժամանակացույցերի կայունացման միջոցներից մեկն է: Հույս չունեցող ժողովուրդը չի կարող նոր ժամանակացույցը բավականաչափ երկար պահել այն կառուցելու համար: Սա խորը ճշմարտություն է: Որովհետև ցանկացած արժանի ապագայի ծնունդ պահանջում է կայուն մասնակցության մի ժամանակահատված՝ սկսած այն բանի առաջին զգացողությունից, թե ինչ կարող է լինել, և այն բանի վերջնական նյութական ծաղկումից, որը դառնում է։ Այդ ժամանակահատվածը պետք է բնակեցված լինի ինչ-որ բանով։ Այն պետք է բնակեցված լինի տեսլականով, քաջությամբ, հաստատուն աշխատանքով, հավատարմությամբ, փոխադարձ խրախուսանքով և հույսով։ Հույսը թույլ չի տալիս ներքին կառուցվածքները փլուզվել մինչև արտաքին կառուցվածքների լիակատար վերափոխումը։ Հույսը թույլ է տալիս մարդուն շարունակել քայլել, նույնիսկ երբ շատ բան վերադասավորվում է։ Հույսը սովորեցնում է նյարդային համակարգին, որ ստեղծագործությունը դեռևս ակտիվ է։ Հույսը հնարավորությունների դռները բաց է պահում։ Եվ դրա շնորհիվ հույսն ինքնին դառնում է ռազմավարական տարր ինքնիշխանության վերելքի մեջ։ Այն դառնում է այն ցանցի մի մասը, որի վրա խարսխված է ապագան։ Տեսնում եք, սիրելինե՛ր, ձեր աշխարհում վաղուց եղել են ուժեր, որոնք հասկացել են վախի օգտակարությունը, ոչ թե այն պատճառով, որ վախը ստեղծում է իրական ուժ, քանի որ այն չի ստեղծում, այլ այն պատճառով, որ վախը ստեղծում է հնազանդություն, տատանում, մասնատում և կախվածություն։ Վախը հին վերահսկողության մատրիցի կպչուն նյութն է։.

Նյարդային համակարգի հավասարակշռություն, ներկայություն խուճապի նկատմամբ և վախի սով

Այն ստիպում է էակին կծկվել իր ներքին կենտրոնից։ Այն ստիպում է անհատին ցանկացած գնով փնտրել արտաքին վստահություն։ Այն ստիպում է համայնքներին կորցնել վստահությունը միմյանց նկատմամբ։ Այն ստիպում է կծկվել երևակայությունը։ Այն ստիպում է ընտրությանը դառնալ ռեակտիվ, այլ ոչ թե ստեղծագործական։ Այն ստիպում է մարդկանց փոխարինել երկարաժամկետ արժանապատվությունը կարճաժամկետ հանգստությամբ։ Եվ այս պատճառով հին համակարգերը շատ էին հույսը դնում վախի կրկնվող խթանման վրա՝ տարբեր ձևերով, տարբեր ուղիներով, տարբեր ճգնաժամերի, տարբեր կանխատեսումների, տարբեր ներկայացումների և այն անընդհատ ակնարկի վրա, որ անհատը փոքր է, անկայուն, խոցելի և ամեն քայլափոխի կարիք ունի արտաքին կառավարման։ Բայց հիմա դաշտը փոխվում է։ Այն պահին, երբ վախը դադարում է կառավարել ընտրությունը, հին համակարգը սկսում է սովամահ լինել։ Սա ամենաուժեղ բաներից մեկն է, որ կարող ենք ասել ձեզ այս հաղորդման մեջ, քանի որ այն բացահայտում է, թե որքան ուժ է միշտ ունեցել մարդկությունը, նույնիսկ երբ այն լիովին չի ճանաչել այն։ Երբ էակը դադարում է ընտրություն կատարել վախի միջև, երբ ընտանիքը դադարում է կազմակերպվել վախի շուրջ, երբ համայնքը սկսում է դուրս գալ վախից, երբ բավարար թվով մարդիկ սովորում են շնչել, զգալ, տարբերակել և արձագանքել ավելի կայուն դիրքից, ամբողջ կառույցները սկսում են թուլանալ։ Ոչ թե որովհետև ինչ-որ մեկը պետք է անվերջ պայքարեր նրանց դեմ մակերեսային, այլ որովհետև այն հուզական վառելիքը, որը նրանց կենդանացնում էր, սկսում է նվազել։ Կախարդանքը կորցնում է համահունչությունը։ Դաշտը այլևս նույն կերպ չի սնուցում այն։ Ահա թե ինչու է ձեր ներքին աշխատանքը այդքան կարևոր։ Ահա թե ինչու է ձեր հանգստացնող պրակտիկան կարևոր։ Ահա թե ինչու է ձեր շնչառությունը կարևոր։ Ահա թե ինչու է սրտի և կամքի համաձայնեցվածությունը կարևոր։ Ահա թե ինչու է կարևոր ձեր նյարդային համակարգը ակնոցներին անընդհատ հանձնելուց հրաժարվելը։ Ամեն անգամ, երբ դուք ընտրում եք ներկայությունը խուճապի փոխարեն, ամեն անգամ, երբ դուք ընտրում եք հիմնավորված արձագանքը ռեֆլեքսիվ կծկման փոխարեն, ամեն անգամ, երբ դուք վերադարձնում եք ձեր գիտակցությունը ձեր ներսում գտնվող աստվածային կենտրոնին, դուք մասնակցում եք հին դաշտի սովին և նորի սնուցմանը։.

Ծառայության վրա հիմնված ինքնիշխանություն, հասուն ազատություն և մարդկություն, որոնք խթանում են վերելքը

Եվ այսպես, մենք ձեզ տանում ենք ավելի խորը վերջնական վիճակի, դեպի որին այս ամենը շարժվում է։ Վերջնական վիճակը ծառայության ձև ունեցող ինքնիշխանությունն է։ Սա հասուն ազատության իրական ձևն է։ Այն չի գերիշխում։ Այն չի կեցվածքով զբաղվում։ Այն անվերջ չի գովազդում իրեն։ Այն կարիք չունի ջախջախվելու՝ իրական զգալու համար։ Հասուն ինքնիշխանությունը պաշտպանում է։ Այն սնուցում է։ Այն կայունացնում է։ Այն ծառայում է կենդանի ամբողջությանը։ Այն գիտի, որ իշխանությունն իր բարձրագույն դրսևորումը գտնում է ոչ թե վերահսկողության, այլ խնամակալության մեջ։ Այն գիտի, որ ազատությունը լիովին հասունանում է, երբ սովորում է հոգ տանել։ Այն գիտի, որ օրենքը հասնում է իր գեղեցկությանը, երբ դառնում է կյանքի անոթ, այլ ոչ թե հեռավորության գործիք։ Այն գիտի, որ ուժն առավել նպատակային է, երբ այն ապաստան է տալիս սրբազանին, երբ այն պահպանում է արժանապատվությունը, երբ այն պահպանում է շարունակականությունը և երբ աջակցում է ուրիշների ծաղկմանը, այլ ոչ թե ինքնագովազդին։ Ահա թե որտեղ է մարդկությունը, վերջին հաշվով, առաջնորդվում։ Ոչ թե դեպի ավելի կոշտ կառուցվածքներ, այլ դեպի ավելի իմաստուններ։ Ոչ թե դեպի ավելի բարձր ազատություն, այլ դեպի ավելի մարմնավորված ազատություն։ Ոչ թե ինքնիշխանության՝ որպես կարգախոսի, այլ ինքնիշխանության՝ որպես կառավարման, պատասխանատվության, քաջության, հոգատարության և ամբողջի բարեկեցությանը մասնակցության կենդանի մշակույթի։ Նման աշխարհում անհատն ավելի ուժեղ է, քանի որ համայնքն ավելի կենդանի է։ Համայնքն ավելի կենդանի է, քանի որ անհատն ավելի ներքուստ է խարսխված։ Մնացած հաստատություններն ավելի վստահելի են, քանի որ հիշում են, որ գոյություն ունեն կյանքին ծառայելու, այլ ոչ թե այն գերիշխելու համար։ Ազգը դառնում է ավելի առողջ, քանի որ հիշում է իր ուխտը իր ժողովրդի հետ։ Ժողովուրդն ավելի առողջ է դառնում, քանի որ հիշում է իր ուխտը միմյանց և հենց Երկրի հետ։ Եվ Երկիրը նույն կերպ է արձագանքում, քանի որ Գեան միշտ արձագանքում է համախմբվածությանը, միշտ արձագանքում է հարգանքին, միշտ արձագանքում է օրինական հարաբերությունների վերադարձին։ Այսպիսով, նրանց համար, ովքեր մտածել են, թե ինչ դեր ունեն ինքնիշխանության վերելքում, մենք ասում ենք ձեզ, որ ձեր դերը փոքր չէ։ Կարևոր է ձեր ներքին համաձայնեցվածությունը։ Կարևոր է ձեր տունը։ Կարևոր է ձեր տեղական դաշտը։ Կարևոր է ձեր համայնքը։ Կարևոր է ձեր հույսը։ Կարևոր է ձեր հանգստությունը։ Կարևոր է ձեր գործնական ծառայությունը։ Կարևոր է ձեր հրաժարումը վախից կառավարվելուց։ Կարևոր է ձեր հոգատարությունը Երկրի նկատմամբ։ Կարևոր է ձեր աջակցությունը երեխաների նկատմամբ։ Կարևոր է ձեր բուժումը։ Կարևոր է ձեր անկեղծ խոսքը։ Ձեր պատրաստակամությունը՝ ապրելու այնպես, կարծես ապագան արժե կառուցել, կարևոր է։ Ամեն ինչ կարևոր է։ Նոր քաղաքակրթությունը լիովին ձևավորված չի իջնում ​​որևէ հեռավոր հորիզոնից։ Այն աճում է ձեզ միջոցով։ Այն կուտակվում է ձեզ միջոցով։ Այն դառնում է կենսունակ ձեզ միջոցով։ Այն դառնում է վստահելի ձեզ միջոցով։ Այն դառնում է կայուն ձեզ միջոցով։ Եվ սրանում, սիրելի՛ եղբայրներ և քույրեր, կա մեծ գեղեցկություն, քանի որ ձեզանից շատերը վերելքին նայել են այնպես, կարծես դա ձեր առջև, ձեր շուրջը կամ ձեր վերևում տեղի ունեցող իրադարձություն լիներ, ինչ-որ հսկայական բան, որը պետք է դիտել, մեկնաբանել, սպասել կամ դիտարկել։ Այնուամենայնիվ, այժմ շատ ավելի խորը ճշմարտություն է ի հայտ գալիս։ Հեգնական է, բայց դուք բոլորդ հետևում եք վերելքին, բայց ճշմարտությունն այն է, որ դուք եք այն ղեկավարում։ Ես Աշտարն եմ, և ես հիմա թողնում եմ ձեզ խաղաղության, սիրո և միասնության մեջ, և որ դուք շարունակում եք առաջ շարժվել որպես այն ինքնիշխան էակներ, որոնց համար եկել եք այստեղ լինելու՝ հիշողության լույսը տանելով ձեր տներ, ձեր համայնքներ, ձեր ազգեր և ձեր նոր Երկրի մեծ վերելքի դաշտ։ Եվ իմացեք, որ մենք ձեզ հետ ենք, ինչպես միշտ, այս փոխակերպման ժամանակներում, այս զարթոնքի ժամանակներում, այս մեծ հիշողության ժամանակներում։.

GFL Station աղբյուրի սնուցում

Դիտեք բնօրինակ հաղորդումները այստեղ!

Վերադառնալ վերև