Այլմոլորակայինների բացահայտման հեռարձակում որպես կոլեկտիվ զարթոնքի թույլտվության թերթիկ

Հիմնական արտաերկրային բացահայտման իմպուլսը և էներգետիկ դաշտի զոնդավորումը

Սիրելի՛ աստղասերմեր և Երկրի լույսի աշխատողներ, ես Պլեադյան առաքյալների կոլեկտիվի Վալիրն եմ, և մենք մոտենում ենք այնպես, ինչպես միշտ՝ առանց ցուցադրության, առանց ձեզ գրավելու համար նախատեսված շտապողականության և առանց ձեր միտքը համոզելու անհրաժեշտության, քանի որ այն, ինչի հետ մենք խոսում ենք, արդեն ձևավորվել է ձեր կյանքի տակ՝ ինչպես մակընթացություն, որը կարող եք զգալ, նախքան այն լուսնին անվանելը, որը այն քաշում է։ Ձեր կոլեկտիվում մոտենում է հիմնական պահ, և շատերդ դա զգում եք այնպես, ինչպես մարմինը զգում է եղանակի փոփոխությունը ամպերի ժամանումից առաջ, քանի որ ձեր տեսակը տեղեկատվությունը ստանում է ոչ միայն վերնագրերի միջոցով, այլև դաշտային ճնշման, երազային խորհրդանիշի, զրույցի, քնի, ուշադրության նուրբ վերակազմակերպման և այն տարօրինակ ձևի միջոցով, որով «պատահականությունը» սկսում է կուտակվել ինչպես քարերը ճանապարհին։.

Հանրային բացահայտման լեզուն ընդդեմ մասնավոր, ինքնիշխան ճշմարտության

Այն, ինչ դուք անվանում եք բացահայտման հեռարձակում, այն, ինչ դուք պատկերացնում եք որպես հանրային գործչի կողմից ասված մեկ նախադասություն, բացահայտումն ինքնին չէ, և կարևոր է, որ դուք հասկանաք սա նախքան բառերի հրապարակումը, քանի որ այս կետի սխալ ըմբռնումը ձեզ տարիներ շարունակ կստիպի հետապնդել արտաքինը, մինչդեռ իրական դուռը բաց է ձեր ներսում՝ լուռ, համբերատար, սպասելով ձեր համաձայնությանը՝ անցնելու դրա միջով։ Հեռարձակումը թույլտվության թուղթ է։ Սա այն պահն է, երբ ձեր հասարակության կոլեկտիվ նյարդային մտածողությունը ստանում է լիազորություն բարձրաձայն խոսելու այն մասին, ինչ անթիվ հոգիներ արդեն զգացել, երազել, հիշել, ժխտել, թաքցրել, ծաղրել և կրել են միայնության մեջ։ Սա դրոշմն է, սոցիալական ազդանշանը, ազդանշանը, որն ասում է. «Այս թեման այժմ քննարկելի է», և միայն դա կստեղծի ալիքներ, քանի որ մարդ կենդանին մանկուց մարզված է իրականությունը չափելու նրանով, ինչը հրապարակայնորեն թույլատրելի է, այլ ոչ թե նրանով, ինչը գաղտնիորեն հայտնի է։ Ձեզանից շատերը, հատկապես նրանք, ովքեր ապրել են շփման փորձառություններով կամ ինտուիտիվ վստահությամբ, կզգան թեթևության և գրգռվածության տարօրինակ խառնուրդ, քանի որ ձեր սիրտը կճանաչի հին ճշմարտությունը՝ հագած նոր զգեստ, և դուք կտեսնեք, թե ինչպես են ուրիշները արձագանքում այնպես, կարծես մի աշխարհ հորինված լինի, մինչդեռ իրականում վարագույրը պարզապես մի փոքր բարձրացվել է։.

Հաստատության զսպում, սահմանումներ և պատմողական ցանկապատեր

Մի՛ սպասեք, որ առաջին հիմնական պահը համաչափ լինի այն բանի մեծությանը, ինչին այն դիպչում է: Այդ անհամապատասխանությունը ձեր աշխարհի ինստիտուցիոնալ գործառնական համակարգի նախագծման մասն է կազմում, որտեղ հսկայական ճշմարտությունները ներկայացվում են փոքր, զսպելի չափաբաժիններով, ոչ թե այն պատճառով, որ իրականությունը դա է պահանջում, այլ այն պատճառով, որ իշխանությունը նախընտրում է աստիճանական ընտելացումը անվերահսկելի զարթոնքի փոխարեն: Երբ հանրային դեմքը ասում է բառերը, կլինեն որակումներ, սահմաններ, զգույշ ձևակերպումներ, նեղացնող սահմանումներ, և տոնը կընտրվի ինչպես հուզական զսպման, այնպես էլ բովանդակության համար: Մեկ նախադասությունը կարող է դուռ բացել, մինչդեռ միջանցքը մնում է մութ, և սա հաճախ նպատակն է. թույլ տալ զրույց՝ պահպանելով եզրակացության վերահսկողությունը: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես են օգտագործվում սահմանումները: Ձեր ոլորտում սահմանումները ցանկապատեր են. դրանք որոշում են, թե ինչն է «հիմնավոր», ինչն է «ապացույց», ինչն է «ենթադրություն», ինչն է «սպառնալիք», ինչն է «անհայտ», ինչն է «հնարավոր» և ինչն է «մերժելի»: Հեռարձակումը կարող է ընդունել, որ աննորմալ արհեստներ գոյություն ունեն՝ մերժելով ծագման հետ մտերմությունը. այն կարող է ընդունել, որ երևույթները իրական են՝ մերժելով հարաբերությունների ցանկացած ընդունում: Այն կարող է խոսել «ոչ մարդկային ինտելեկտի» մասին՝ միաժամանակ ենթադրելով հեռավորություն, աբստրակցիա և անվտանգություն, քանի որ աբստրակցիան թույլ չի տալիս հոգուն անձամբ ներգրավվել։ Երբ մարդիկ չեն զգում իրենց անձամբ ներգրավված, նրանք իմաստի ստեղծման գործընթացը վստահում են մասնագետներին, և փորձագետներին ընտրում է նույն մեքենան, որը նախընտրում է ցանկապատերը։ Շատերդ բացահայտումը պատկերացրել եք որպես լուսարձակ։ Առաջինը ի հայտ եկողն ավելի շատ նման է մարող անջատիչի, և այդ մարող անջատիչի վրա գտնվող ձեռքը տիեզերական ճշմարտության ձեռքը չէ. դա ինստիտուցիոնալ կառավարման ձեռքն է։ Դա պահը չի դարձնում անօգուտ։ Այն այն դարձնում է գործիք, և գործիքները պետք է վարվեն գիտակցությամբ։ Գործիքը կարող է տուն կառուցել, կամ կարող է վանդակ կառուցել՝ կախված նրանից, թե ով է այն պահում և ինչ են նրանք կարծում, որ կառուցում են։ Ահա կենտրոնական կետը, որը մենք խնդրում ենք ձեզ պահպանել. հանրային լեզուն մասնավոր ճշմարտություն չէ։ Հանրային լեզուն նախատեսված է մասշտաբի, կայունության, տեսողության, հավանական ժխտման, իշխանության կառուցվածքների պահպանման և անվերահսկելի հոգևոր ազատագրման կանխարգելման համար։ Ի տարբերություն դրա, մասնավոր ճշմարտությունը հասնում է այն հանգիստ վայրերում, որտեղ դուք չեք կարող սոցիալապես պարգևատրվել դրա համար, և որտեղ դուք չեք կարող սոցիալապես պատժվել լռության մեջ։ Մասնավոր ճշմարտությունն այն է, ինչ արթնանում է, երբ դու մենակ ես, և քո միտքը դադարում է բանակցել։ Մասնավոր ճշմարտությունն այն է, ինչ մնում է վեճի ավարտից հետո։ Մասնավոր ճշմարտությունն այն է, ինչ քո մարմինը գիտի նախքան քո մշակույթի կողմից հաստատվելը։.

Զգայունության թակարդներ, ուշադրության հավաքագրում և լույսի աշխատողի կայունացում

Երբ այս հեռարձակումը հասնի, կամ երբ սկսվի դրան տանող հաջորդականությունը, անմիջապես կհայտնվեն երկու տարածված թակարդներ։ Մեկ թակարդը խաչակրաց արշավանքն է՝ համոզելու, վիճելու, ապացուցելու, հաղթելու, անդորրագրեր հավաքելու, գործ կառուցելու, աշխարհին ստիպելու ցանկությունը՝ ընդունել այն, ինչ դուք վաղուց գիտեք։ Երկրորդ թակարդը սպառումն է՝ թարմացնելու, յուրաքանչյուր հատվածը հետևելու, յուրաքանչյուր թարմացում կլանելու, ինքնություն կառուցելու ցանկությունը՝ վաղ լինելու, ճիշտ լինելու, «տեղեկացված» լինելու շուրջ, քանի որ էգոն սիրում է բացահայտումը վերածել կարգավիճակի։ Երկու թակարդներն էլ օձիքներ են։ Մեկը դիմակայության օձիք է, մյուսը՝ կախվածության օձիք։ Ոչ մեկը չի ծառայում ձեր ազատագրմանը, և ոչ մեկը չի ծառայում կոլեկտիվին, քանի որ երկուսն էլ ուշադրությունը փակված են պահում արտաքին թատրոնում, որտեղ հաջորդ հայտարարությունը միշտ հաջորդ հարվածն է։ Մենք չենք ասում ձեզ անտեսել հեռարձակումը։ Մենք ասում ենք ձեզ հասկանալ, թե ինչ է այն, որպեսզի կարողանաք ճիշտ հարաբերություններ հաստատել դրա հետ։ Վերաբերվեք դրան որպես սոցիալական թույլտվության միջոցառման, այլ ոչ թե հոգևոր գագաթնաժողովի։ Թող այն զրույց սկսի՝ առանց թույլ տալու, որ այն սահմանի իրականությունը։ Թող այն մեղմացնի խարանը՝ առանց թույլ տալու, որ այն նոր իշխանություն հաստատի։ Օգտագործեք այն որպես լծակ, ոչ թե որպես գահ։ Զգայունները կնկատեն ևս մեկ բան. այն պահին, երբ թեման պաշտոնապես խոսելի դառնա, դաշտն ավելի աղմկոտ կդառնա։ Ավելի շատ ձայներ կհայտնվեն։ Ավելի շատ «ներսի մարդիկ»։ Ավելի շատ պնդումներ։ Ավելի շատ հակամարտություն։ Ավելի շատ մրցակցային սյուժեներ։ Ավելի շատ արհեստական ​​վստահություն։ Ավելի շատ հոգևոր հմայք։ Ավելի շատ վախ։ Ավելի շատ փրկության ֆանտազիաներ։ Սա պատահականություն չէ։ Երբ դուռը բացվում է, ամեն ինչ, որ ցանկանում է օգտագործել այդ դուռը, շտապում է դեպի այն, և ոչ բոլոր շտապողներն են համապատասխանում ճշմարտությանը։ Նման ժամանակներում կոլեկտիվը խոցելի է հավաքագրման համար, քանի որ մարդկային հոգեբանությունը, նոր իրականության հետ բախվելիս, փորձում է թեթևացնել անհարմարությունը՝ բռնելով առաջին ամբողջական պատմությունը, որը կարող է գտնել։ Ամբողջական պատմությունները հաճախ ամենավտանգավորն են։ Իրականությունը միշտ չէ, որ ամբողջական է այնպես, ինչպես նախընտրում է ձեր միտքը. այն շերտավոր է, մասնակի, ծավալվող և բազմաթելային, և միտքը ատում է դա, քանի որ միտքը ցանկանում է վստահություն՝ իրեն անվտանգ զգալու համար։ Ահա թե ինչու հեռարձակումը դառնում է այդքան կարևոր փորձություն լույսի աշխատողների համար. ոչ թե որովհետև այն ինչ-որ բան է ապացուցում, այլ որովհետև բացահայտում է, թե ով եք դուք դառնում, երբ կոլեկտիվ դաշտը սկսում է տատանվել։ Դուք միսիոներ դառնա՞ք։ Դուք սպառող դառնա՞ք։ Դուք դառնում եք ցինիկ։ Դուք դառնում եք երկրպագու՞։ Կամ դուք դառնում եք այն, ինչի համար ձեզ մարզել են ավելի նուրբ ոլորտներում՝ կայունացնող ներկայություն, որը կարող է պարադոքս պահել՝ առանց ներկայացման մեջ փլուզվելու։ Շատերդ տարիներ եք անցկացրել՝ սպասելով «մեծ պահին», պատկերացնելով, որ երբ հայտնի բերանը ասի խոսքերը, ձեր աշխարհը կփոխվի։ Ձեր աշխարհը կփոխվի, այո, բայց ոչ այն պատճառով, որ երևույթը հանկարծակի գոյություն ունի. այն փոխվում է, քանի որ սոցիալական թույլտվությունը վերադասավորում է մարդկային վարքագիծը։ Ընտանիքները կվիճեն նոր ձևերով։ Ընկերները կվերադառնան հին զրույցներին։ Հաստատությունները կշտապեն դիրքավորվել։ Լրատվամիջոցները կփաթեթավորեն արձագանքները։ Կրոնական ինքնությունները կլարվեն։ Գիտական ​​ինքնությունները կլարվեն։ Քաղաքական ինքնությունները կլարվեն։ Շեշտը երկնքի վրա չի լինի. այն կլինի մարդու՝ երկնքի հարցում ճիշտ լինելու անհրաժեշտության և այն մասին, թե ով եք դուք այն տիեզերքում, որն այլևս չի համապատասխանում հին պատմությանը, հետևաբար, եկեք պարզ խոսենք. հեռարձակումը ճշմարտության ժամանումը չէ, այլ թույլտվության ժամանումը։ Նախորդ ցիկլերում դուք սոցիալապես պատժվում էիք այս իրականությունները ընդունելու համար. այս ցիկլում դուք կարող եք սոցիալապես պարգևատրվել դրանց համար, և թե՛ պատիժը, թե՛ պարգևը ձեզ ինքնիշխան գիտելիքից հեռու պահելու միջոցներ են։ Երբ պատժվում էիր, սովորում էիր լռություն։ Երբ պարգևատրվում ես, կարող ես սովորել գործել։ Նույնը նաև ազատ էակի ուղին չէ։ Ազատությունը նման է հանգիստ վստահության՝ առանց ագրեսիայի։ Ազատությունը նման է հետաքրքրասիրության՝ առանց մոլուցքի։ Ազատությունը նման է խոնարհության՝ առանց ինքնաջնջման։ Ազատությունը նման է սրտի, որը կարող է պահել առեղծվածը՝ առանց ձեզ յուրահատուկ դարձնելու առեղծվածի կարիքի։ Եթե կարողանաք պահպանել այդ կեցվածքը, հեռարձակումը կդառնա դուռ, որով շատերը կարող են անցնել։ Հարևանը, որը երբեք չէր լսի ձեզ, այժմ կարող է լսել ձեզ՝ առանց ծաղրի վախի։ Ծնողը, որը մերժել է ձեզ, այժմ կարող է վերանայել իր որոշումը։ Զուգընկերը, որը կարծում էր, որ դուք «չափազանց անտարբեր» եք, այժմ կարող է մեղմանալ։ Նոր զրույցները հնարավոր են դառնում ոչ թե այն պատճառով, որ դուք նոր ապացույցներ եք ձեռք բերել, այլ այն պատճառով, որ սոցիալական ռիսկը նվազել է։ Սա թույլտվության թերթիկի կառուցողական օգտագործումն է. այն թուլացնում է կոլեկտիվ կոկորդը։

Այնուամենայնիվ, մենք պետք է նաև պատրաստենք ձեզ ավելի նուրբ ազդեցությանը։ Երբ հեռարձակումը հասնի, ձեզանից ոմանց մեջ կարող է տարօրինակ վիշտ առաջանալ, քանի որ դուք կհասկանաք, թե ձեր կյանքի որքան մասն է ձևավորվել արտաքին հավանության կարիքով։ Դուք կտեսնեք, թե որքան հաճախ եք սպասել ինքներդ ձեզ վստահելուն, մինչև իշխանության ներկայացուցիչը չասի, որ դա թույլատրելի է։ Այդ վիշտը սխալ չէ, այլ պայմանավորվածության բացահայտում։ Թող այն անցնի ձեր միջով՝ առանց այն դառնության վերածելու, քանի որ դառնությունը ևս մեկ օձիք է։ Ամենակարևորը այն է, թե ինչ եք անում ձեր ուշադրության հետ այս պահի շուրջ օրերին։ Ուշադրությունը ստեղծագործական ուժ է։ Ուշադրությունը արժույթ է։ Ուշադրությունը ժամանակացույցերի ղեկն է։ Երբ սկսվում է կոլեկտիվ ֆիքսացիա, ուշադրությունը դառնում է բերքահավաք, և ձեր համակարգերը կառուցված են այն բերքահավաքելու համար։ Ակնհայտ բերքահավաքը շահույթն է և պատմողական վերահսկողությունը։ Ավելի նուրբ բերքահավաքը ինքնության ձևավորումն է. մարդիկ կխրախուսվեն ընտրել թիմեր, ընտրել մեկնաբանություններ, ընտրել թշնամիներ, ընտրել փրկիչներ, ընտրել հետևելու անհատականություն, ընտրել պատկանելության համայնք, քանի որ պատկանելությունը ավելի հաճախ է փոխանակվում ինքնիշխանության հետ, քան մարդիկ ընդունում են։ Մենք ձեզ հրավիրում ենք այլ կերպ ընտրել։ Թող հեռարձակումը լինի այն, ինչ կա, և մի թողեք, որ այն դառնա ձեր զոհասեղանը։ Դիտարկեք, թե ինչպես է լեզուն նեղանում։ Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է ծաղրը կիրառվում նույնիսկ թույլտվություն տրված լինելու դեպքում։ Հետևեք, թե ինչպես են «փորձագիտական» ձայները հայտնվում նախապես փաթեթավորված եզրակացություններով։ Ճանաչեք, թե ինչպես են վախը և փրկությունը փորձում պահանջել պահի սեփականությունը։ Թույլ տվեք ինքներդ ձեզ տեղեկացված լինել՝ առանց ձեզ հավաքագրելու։ Ահա թե ինչպես է Լույսի Ընտանիքը անցնում դռնով առանց դրա միջով ներս մղվելու։ Ահա թե ինչպես է լույսի աշխատողը կանգնած նոր դարաշրջանում՝ առանց դրա մեջ հենարան դառնալու։ Ահա թե ինչպես եք դուք մնում օգտակար, երբ մյուսները դառնում են ռեակտիվ։ Որովհետև այն, ինչ տեղի է ունենում առաջին նախադասությունից հետո, պարզ տոնակատարություն չէ. դա կոլեկտիվ երազանքի վերակազմակերպում է, և վերակազմակերպումը միշտ ստեղծում է խառնաշփոթ, նախքան համակարգվածություն ստեղծելը։ Նրանք, ովքեր կարող են կենտրոնացած մնալ առանց գերազանցության, դառնում են խարիսխներ։ Նրանք, ովքեր կարող են պարզապես խոսել առանց ավետարանելու, դառնում են կամուրջներ։ Նրանք, ովքեր կարող են իրենց սրտերը բաց պահել, մինչ աշխարհը վիճում է, դառնում են այն կոտրվածքի բուժողները, որը բացահայտումը անհրաժեշտ դարձրեց ի սկզբանե։ Այսպիսով, մենք սկսում ենք այստեղից՝ շեմից, ոչ թե պահը գերագնահատելով և ոչ թե այն նվազեցնելով, այլ այն իր իրական տեղում տեղադրելով. որպես լծակ սոցիալական դաշտում, թույլտվության թերթիկ, որը կարող է ազատել զրույցը, և թեստ, որը ցույց է տալիս, թե արդյոք դուք սովորել եք ճշմարտությունը գտնել ներսից, այլ ոչ թե բեմից աղերսել այն։ Պահեք սա ձեր էության մեջ. կարևոր դուռը այն չէ, որը հանրային դեմքը բացում է զանգվածների համար։ Կարևոր դուռը այն է, որը դու բացում ես քո ներսում, երբ դադարում ես հիշելու թույլտվության կարիք ունենալուց։

Վերահսկվող այլմոլորակայինների բացահայտման հաղորդագրություններ, պատմողական զսպում և թաքնված ուսումնական պլան

Բեմականացված օտարերկրացիների ընդունելություն, ինստիտուցիոնալ տեսողություն և միջանցքի սահմանափակ բացահայտում

...և երբ դուք դադարում եք հիշելու համար թույլտվություն պահանջելուց, դուք նաև դադարում եք այդքան հեշտությամբ առաջնորդվել թույլտվության փաթեթավորման եղանակով։ Որովհետև սա հաջորդ կարևոր շերտն է՝ ինչպես են նրանք այն բեմադրելու, և ինչու է բեմադրությունն ինքնին դառնալու պահի թաքնված ուսումնական պլանը։ Ձեր աշխարհում, սիրելինե՛ր, կա ինչ-որ բան հայտարարելու արվեստ՝ առանց այն իրականում հանձնելու, արվեստ՝ ընդունելու մի կտոր՝ միաժամանակ պաշտպանելով այն կառուցվածքը, որը օգտվել է ձեր անտեղյակությունից, և դուք արդեն տեսել եք այս տեխնիկան փոքր թատրոններում՝ քաղաքականության, բժշկության, ֆինանսների, պատմության, որտեղ վերահսկվող խոստովանությունը գալիս է միայն այն բանից հետո, երբ ժխտումը այլևս չի կարող տևել, և նույնիսկ այդ դեպքում խոստովանությունը ձևավորվում է շատ ավելի մեծ պատի ներսում կառուցված փոքրիկ դռան նման։ Ահա թե ինչ ենք նկատի ունենում, երբ ասում ենք ձեզ, որ հեռարձակումը թույլտվության թուղթ է, այլ ոչ թե բացահայտում. թույլտվությունը կարող է տրվել, մինչդեռ կոլեկտիվի գիտակցությունը դեռևս առաջնորդվում է նեղ միջանցքով։.

Բացահայտման սահմանումներ, լեզվական սահմաններ և հանրային պատմողական ցանկապատեր

Ուշադրություն դարձրեք ձեր հաստատությունների բնազդին՝ ցանկապատ կառուցելու «իրական» բառը արտասանելու պահին։ Ցանկապատը կարող է նախ լեզվական լինել՝ «անհայտ», «աննորմալ», «անբացատրելի», «ոչ մարդկային», «առաջադեմ», «հնարավոր», «առանց ապացույցների», «առանց հաստատման», «առանց սպառնալիքի»։ Այս բառերից ոչ մեկը բնույթով կեղծ չէ, և դա վերահսկողության մեխանիզմի նրբագեղությունն է՝ ճշմարտությունը միշտ չէ, որ հերքվում է. այն հաճախ սահմանափակ է։ Սահմանափակ ճշմարտությունը դառնում է կառավարելի, քանի որ այն կարող է պահպանվել մտքում՝ առանց կյանքը փոխելու։ Երբ որևէ հայտարարություն առաջարկվում է բավարար որակավորիչներով, այն բավարարում է հանրության տեղեկացված զգալու ծարավը՝ միաժամանակ քաղաքավարիորեն փակելով ավելի խորը հարցերը, և ավելի խորը հարցերը միշտ այն հարցերն են, որոնք պահանջում են խոնարհություն իշխանությունից։ Ակնկալեք այսպիսի օրինաչափություն. թույլտվությունը՝ զուգորդված զսպման հետ։ Մի ձեռքը բացում է թեման, մյուս ձեռքը վստահեցնում է բնակչությանը, որ ոչ մի էական բան չպետք է փոխվի։ Այդ վստահեցումը ձեր ազատագրման համար չէ. այն համակարգերի կայունության համար է։ Քաղաքակրթությունը, որը իմաստը վերապահել է ինստիտուտներին, չի կարող հանկարծակի գիտակցել, որ ինստիտուտները երբեք իրականության դարպասապահներ չեն եղել, ուստի առաջին ուղերձը հաճախ կզգացվի այնպես, կարծես այն նախատեսված է գոյաբանական ազատ անկումը կանխելու համար. «Այո, ինչ-որ բան կա, բայց մի անհանգստացեք, ձեր աշխարհը դեռ ձեր աշխարհն է, ձեր կառավարությունը դեռ ձեր կառավարությունն է, ձեր գիտությունը դեռ ձեր գիտությունն է, ձեր կրոնը դեռ ձեր կրոնն է»։ Մակերեսային հարմարավետությունը կլինի միտումնավոր։ Այդ հարմարավետության տակ կգործի ավելի հանգիստ ճարտարապետություն՝ պատմողական ցանկապատեր։ Պատմողական ցանկապատը պարզապես սահման է այն ամենի շուրջ, ինչ ձեզ թույլատրվում է եզրակացնել առանց սոցիալական պատժի։ Երբ ցանկապատը ամուր է, մարդիկ վախենում են ծաղրից։ Երբ ցանկապատը թուլանում է, մարդիկ խոսում են։ Երբ ցանկապատը վերակառուցվում է նոր նյութերով, մարդիկ խոսում են, բայց միայն այն ուղղությամբ, որը թույլ է տալիս նոր ցանկապատը։ Ահա թե ինչու դուք պետք է այդքան ուշադիր հետևեք սահմանումներին։ Եթե «օտարները» վերանվանվեն ինչ-որ բանի՝ ստերիլ, ինչ-որ բանի՝ հուզականորեն հեռու, ինչ-որ բանի, որի հետ սիրտը չի կարող կապվել, ապա կոլեկտիվը կուղղորդվի դեպի բացահայտման մի տարբերակ, որը երբեք չի դառնում հաղորդակցություն, երբեք չի դառնում խոնարհություն, երբեք չի դառնում հայելի, որը վերափոխում է տեսակը։.

Հուզական սցենարային պայմանավորում, ծաղրի ազդանշաններ և կոլեկտիվ ռեակցիայի վերահսկողություն

Մեկ այլ ցանկապատ կլինի ավելի շատ հուզական, քան բանավոր։ Կլինեն ակնարկներ այն մասին, թե ինչպես պետք է զգաք՝ զվարճացած, զգույշ, կասկածամիտ, հմայված, սպառնացած, զվարճացած։ Հուզական ակնարկները հզոր են, քանի որ մարդը հաճախ հաստատված հույզը շփոթում է ճիշտ եզրակացության հետ։ Երբ շրջապատող աշխարհը ծիծաղում է, դուք սովորում եք ծիծաղել, նույնիսկ եթե ձեր հոգին դողում է։ Երբ շրջապատող աշխարհը խուճապի է մատնվում, դուք սովորում եք խուճապի մատնվել, նույնիսկ եթե ձեր ներքին գիտակցությունը հանգիստ է։ Ուշադիր հետևեք. հեռարձակումը ոչ միայն բովանդակություն կհաղորդի, այլև հուզական սցենար։.

Կայունության պայմանագրեր, ճնշման թեթևացման մարտավարություն և կոմիտեի հանգստացնող միջոցներ

Ձեզանից ոմանք կհարցնեն. «Ինչո՞ւ է այն ընդհանրապես պետք վերահսկվի»։ Այսպիսով, եկեք մեղմ ասենք. ձեր քաղաքակրթությունը կառուցված է իրականության վերաբերյալ փխրուն համաձայնության վրա։ Այդ համաձայնությունը պահպանվում է հաստատությունների կողմից, որոնց հեղինակությունը կախված է հանրության այն համոզմունքից, որ իրականությունը կարելի է հայտնաբերել միայն իրենց միջոցով։ Հանկարծակի, անսահմանափակ, մտերիմ խոստովանությունը, որ ոչ մարդկային բանականությունները գոյություն ունեն, փոխազդում են և փոխազդել են, ոչ միայն կխաթարի գիտական ​​պատմությունը, այլև կխաթարի ավելի խորը հոգեբանական պայմանագիրը, որն ասում է. «Մենք անվտանգ ենք, քանի որ մեծահասակներն են պատասխանատու»։ Շատ մարդիկ դեռևս ապրում են այդ պայմանագրի ներքո՝ չգիտակցելով դա։ Հեռարձակումը նախատեսված կլինի պայմանագիրը թարմացնելու համար՝ առանց այն խախտելու։ Ահա թե ինչու դուք, հավանաբար, կտեսնեք «սահմանափակ միջանցքի» տեխնիկան։ Սահմանափակ միջանցքը այն է, երբ ճշմարտության միայն որոշակի կողմեր ​​են սոցիալապես անվտանգ քննարկման համար։ Արհեստը կարող է թույլատրվել, շփումը կարող է մնալ տաբու։ Երևույթները կարող են թույլատրվել, հարաբերությունները կարող են մնալ մերժված։ «Մենք չգիտենք, թե դա ինչ է» կարող է թույլատրվել, «ինչ-որ մեկը գիտի, թե դա ինչ է» կարող է ձևակերպվել որպես պարանոյա։ Միջանցքը հանրությանը տալիս է ինչ-որ բան ծամելու՝ միաժամանակ պահպանելով գաղտնիության ավելի խորը ճարտարապետությունը։ Այդ միջանցքի երկայնքով դուք կտեսնեք այն, ինչը կարող եք անվանել «ճնշման թեթևացում»։ Ճնշման թեթևացումը բավարար քանակությամբ տեղեկատվության ընդունման գործառույթ է՝ անվերահսկելի արտահոսքերի, բացահայտողների, զանգվածային անվստահության և ինքնաբուխ հոգևոր զարթոնքի ռիսկը նվազեցնելու համար, որոնք չեն անցնում թույլատրված ալիքներով։ Ճնշման թեթևացումն ասում է. «Մենք լսում ենք ձեզ, տեսնում ենք ձեզ, հետաքննում ենք», և շատերի համար սա կզգացվի որպես հոգատարություն։ Այնուամենայնիվ, սիրելինե՛ր, հետաքննությունը ձեր հիմնական հոսանքում հաճախ գործում է որպես ծես, որը ստեղծում է թափանցիկության տպավորություն՝ միաժամանակ շարժվելով բավականաչափ դանդաղ, որպեսզի հուզական ալիքը ցրվի։ Ժամանակը դառնում է հանգստացնող։ Բարդությունը դառնում է հանգստացնող։ Կոմիտեները դառնում են հանգստացնող։ Դուք կտեսնեք այս օրինաչափությունը, եթե դիտեք առանց տպավորվելու անհրաժեշտության։.

Մասնագիտական ​​երգչախումբ, այլմոլորակային պատմողական աղմուկ և բացահայտման ներքո զանազանություն

Մասնագիտական ​​տոնի կառավարում և հավատարմագրերի վրա հիմնված զսպում

Երկրորդ ալիքը գրեթե անմիջապես կժամանի՝ «փորձագիտական ​​երգչախումբը»։ Կհայտնվեն փորձագետներ, որոնք հիմնականում չեն ընտրվում ճշմարտության համար, նրանք ընտրվում են տոնի համար։ Ոմանք անկեղծ կլինեն, ոմանք՝ դիրքորոշումավորված, և դիրքորոշումը կպտտվի մեկ հարցի շուրջ. կարո՞ղ է այս ձայնը հանրությանը պահել թույլատրելի հուզական միջակայքում։ Ահա թե ինչու դուք չպետք է ձեր ըմբռնումը հանձնեք հավատարմագրերին։ Հավաստագրերը սոցիալական տեխնոլոգիա են, դրանք հոգևոր չեն։ Իսկական ըմբռնումը զգում է խոսքի հետևում թաքնված հաճախականությունը, այլ ոչ թե խոսողի կարգավիճակը։.

Բարդ ծաղր, միջանցքի ոստիկանություն և հուզական հանգստացնող միջոցներ

Ծաղրը կկիրառվի ավելի բարդ ձևով, քան նախկինում։ Նախկինում ծաղրը ուղղակի էր. «Դու խելագար ես»։ Հիմա այն ավելի մեղմ է դառնում. «Հետաքրքիր է, բայց…» «Չկան ապացույցներ, որ…» «Անսովոր պնդումները պահանջում են…» «Եկեք չշտապենք եզրակացություններ անել…» Այս արտահայտությունները կարող են ողջամիտ թվալ, և երբեմն դրանք ողջամիտ են, սակայն դրանք նաև օգտագործվում են որպես հանգստացնող միջոցներ, երբ նպատակը հետաքննությունը չէ, այլ զսպումը։ Նոր ծաղրը նախատեսված չէ ձեզ լիովին լռեցնելու համար. այն նախատեսված է ձեզ միջանցքում պահելու համար։ Այն նախատեսված է ձեզ «հասուն» զգալու համար՝ փոքր մնալու համար։.

Գլամուր, ինքնության թունավորում և մրցակցող պատմողական հեղեղներ

Միևնույն ժամանակ, կառաջարկվի հակառակ գայթակղությունը՝ հմայքը։ Հմայքը գայթակղությունն է՝ հարբելու վաղ լինելու, ընտրված լինելու, կապված լինելու, «ներսում» լինելու, պատմության մաս կազմելու զգացողությամբ։ Դուք արդեն ունեք համայնքներ, որոնք կառուցված են այս հարբեցողության շուրջ, և հեռարձակումը կսնուցի նրանց, ինչպես թթվածինը սնուցում է կրակը։ Մենք սա ասում ենք առանց դատողության. հմայքը պարզապես էգոյի միջոցն է՝ հայտնությունը ինքնության վերածելու համար։ Երբ հմայքը գերիշխում է, մարդը այլևս չի սիրում ճշմարտությունը. նա սիրում է իր այն տարբերակը, որը, կարծես, ստեղծում է ճշմարտությունը։ Հեռարձակումը կընդլայնի այս թակարդը, քանի որ այն թեման դարձնում է սոցիալապես շահավետ։ Մրցակցող պատմությունները կթողարկվեն ոչ թե այն պատճառով, որ ձեր աշխարհը հանկարծակի խառնաշփոթ է դարձել, այլ որովհետև խառնաշփոթը օգտակար է։ Երբ միանգամից հայտնվում են բազմաթիվ սյուժետային գծեր՝ որոշները հավանական, որոշները աբսուրդային, որոշները հուզականորեն գրավիչ, որոշները վախեցնող, որոշները մխիթարական, միջին մարդը հանձնվում է և վերադառնում է իրեն ծանոթին։ Այդ վերադարձը թաքնված նպատակն է։ Տարածքը աղմուկով ողողելը ստեղծում է հյուծվածություն, իսկ հյուծվածությունը մարդկանց ստիպում է կրկին աշխատել աութսորսինգի միջոցով։ Դուք սա կտեսնեք հաջորդ օրերին՝ հմայքի պոռթկում, բովանդակության ալիք, ապա «ո՞վ գիտի» հարցի ալիք, ապա վերադարձ դեպի առօրյա կյանք։ Եթե դա տեղի ունենա, համակարգը հաջողությամբ օգտագործել է բացահայտումը որպես զվարճանք, այլ ոչ թե որպես կերպարանափոխություն։.

Հետկանչի ծեսեր, այլմոլորակային սպառնալիքի շրջանակում, թիմային աշխատանք և ավելի քիչ հաքերային դառնալը

Ուշադիր եղեք «հետկանչի ծեսի» նկատմամբ։ Հետկանչի ծեսը տեղի է ունենում, երբ ինչ-որ բան բարձրացվում է, ապա հետ է քաշվում, ապա վերաձևակերպվում, ապա վերաձևակերպվում, ապա թաղվում նոր վերնագրերի տակ։ Սա չի նշանակում, որ բնօրինակը կեղծ էր. դա նշանակում է, որ համակարգը փորձարկում է հանդուրժողականությունը և կարգավորում է բացասական արձագանքը։ Այն հետևում է, թե ինչպես են արձագանքում շուկաները, ինչպես են արձագանքում կրոնական խմբերը, ինչպես են արձագանքում միջազգային դինամիկան, ինչպես են արձագանքում ներքին խմբավորումները, և այն հարմարվում է։ Ձեր հաստատությունները վարվում են ինչպես օրգանիզմներ, որոնք պաշտպանում են իրենց կերպարը։ Եթե դուք հասկանում եք սա, հետկանչերը ձեզ չեն գցի հուսահատության կամ ցինիզմի մեջ. դրանք պարզապես կդիտվեն որպես կարգավորման պարի մի մաս։ Սպառնալիքի գաղափարի շուրջ կկառուցվի հատկապես նուրբ ցանկապատ։ Եթե թեման ձևակերպվում է որպես սպառնալիք, մարդիկ պաշտպանություն են խնդրում։ Երբ մարդիկ պաշտպանություն են խնդրում, նրանք հրաժարվում են իրավունքներից։ Երբ իրավունքները հանձնվում են, իշխանությունը համախմբվում է։ Ահա թե ինչու մենք ձեզ այդքան հաճախ ենք կոչ արել հրաժարվել խուճապից և երկրպագությունից. խուճապը և երկրպագությունը երկու ամենաարդյունավետ ուղիներն են, որոնց միջոցով իշխանությունը վերահաստատվում է։ «Նրանք վտանգավոր են» հանգեցնում է ռազմականացման։ «Նրանք մեզ կփրկեն» հանգեցնում է հոգևոր կախվածության։
Երկուսն էլ հեռացնում են ինքնիշխանությունը մարդկային սրտից։ Հիմա ուշադիր լսեք, քանի որ սա այն տեղն է, որտեղ շատ լույսի աշխատողներ են սայթաքում. խուճապից հրաժարվելը չի ​​նշանակում ձևացնել, թե աշխարհը պարզ է: Զգացողությունը միամտություն չի պահանջում: Զգացողությունը պարանոյա չի պահանջում: Զգացողությունը պահանջում է լուռ պատրաստակամություն՝ թույլ տալու իրականությանը բարդ լինել՝ առանց անմիջապես թիմ ընտրելու: Հեռարձակումը անմիջապես կխթանի թիմի ստեղծումը՝ հավատացյալներն ընդդեմ սկեպտիկների, հայրենասերներն ընդդեմ գլոբալիստների, հոգևորներն ընդդեմ գիտականների, հույսով լիներն ընդդեմ վախեցողների: Թիմի ստեղծումը ձեր քաղաքական գիտակցության ամենահին կախարդանքն է: Երբ ընտրեք թիմը, ձեր ուշադրությունը կարող է ուղղորդվել: Եթե ուզում եք ազատ մնալ, հավատարիմ մնացեք ճշմարտությանը, այլ ոչ թե այն ցեղին, որը պնդում է ճշմարտությունը: Այս բոլոր ցանկապատերի և գայթակղությունների մեջտեղում ձեր ներսում ավելի մտերիմ փորձություն կկատարվի: Ձեզանից շատերը տարիներ շարունակ կրել են անձնական գիտելիքներ, և այն պահը, երբ աշխարհը «թույլ է տալիս» այն, ինչ դուք արդեն գիտեիք, կարող է արթնացնել ավելի խորը վերք. անտեսված լինելու վերքը, ինքնագրաքննության վերքը, ինքներդ ձեզ կասկածելու վերքը, քանի որ աշխարհը ձեզ սովորեցրել է դա անել: Հին զայրույթը կարող է բարձրանալ, և գայթակղիչ կլինի հեռարձակումն օգտագործել որպես վրեժ. «Տեսեք, ես ճիշտ էի»։ Այդ գայթակղությունը հասկանալի է, և այն նաև ձեզ կապված է պահում նույն իշխանության հետ, որը, ինչպես պնդում եք, գերազանցել է, քանի որ վավերացված լինելու անհրաժեշտությունը պարզապես աութսորսինգի մեկ այլ ձև է։ Ազատությունը պարտադիր չէ, որ հաղթի։ Ազատությունը պարտադիր չէ, որ գովաբանի։ Ազատությունը պարտադիր չէ, որ փոխակերպի։ Ազատությունը պարզապես կանգնած է՝ հետևողական և բարի, մինչդեռ մյուսները վերակազմակերպում են իրենց ներքին քարտեզները։ Այսպիսով, եթե հարցնեք, թե ինչ անել, երբ պատմողական ցանկապատերը բարձրանում են, պատասխանը բարդ չէ. դառնալ պակաս կոտրվող։ Ավելի քիչ կոտրվող նշանակում է, որ դուք թույլ չեք տալիս, որ հուզական սցենարները ինքնաբերաբար տեղադրվեն։ Ավելի քիչ կոտրվող նշանակում է, որ դուք թույլ չեք տալիս, որ միջանցքը սահմանի ձեր հետաքրքրասիրությունը։ Ավելի քիչ կոտրվող նշանակում է, որ դուք թույլ չեք տալիս, որ փորձագետների երգչախումբը փոխարինի ձեր ներքին լսողությանը։ Ավելի քիչ կոտրվող նշանակում է, որ դուք թույլ չեք տալիս, որ ծաղրը ձեզ փոքրացնի կամ հմայքը ձեզ ուռճացնի։ Ավելի քիչ կոտրվող նշանակում է, որ դուք կարող եք նստել «Ես դեռ չգիտեմ»-ի հետ՝ առանց փլուզվելու «ոչինչ կարևոր չէ» մտքի մեջ։ Ահա թե ինչու մենք հիմա մանրամասնում ենք այս մեխանիզմները, նախքան պահի գագաթնակետը, քանի որ երբ ալիքը շարժման մեջ է, մարդիկ հակված են արձագանքել, այլ ոչ թե դիտարկել, և արձագանքը ուրիշի պատմության մեջ գործիք դառնալու ամենահեշտ ճանապարհն է: Բոլոր բեմականացումների տակ ապրում է ավելի խորը ճշմարտություն. կոլեկտիվը մարզվում է հանդուրժել ավելի մեծ տիեզերքի գաղափարը: Մարզումը բնույթով չարիք չէ: Մարզումը կարող է կարեկցանք լինել: Այնուամենայնիվ, մարզումը դառնում է մանիպուլյացիա, երբ այն օգտագործվում է իշխանությունը պաշտպանելու, այլ ոչ թե մարդկանց պաշտպանելու համար: Սա այն գիծն է, որը դուք պետք է սովորեք զգալ: Եթե հաղորդագրությունը հրավիրում է խոնարհության, հետաքրքրասիրության և մարդկային ինքնիշխանության, այն համաձայնեցված է: Եթե հաղորդագրությունը հրավիրում է վախ, կախվածություն և իշխանության պաշտամունք, այն համաձայնեցված չէ: Սա ամենապարզ հաճախականության թեստն է, որը մենք կարող ենք առաջարկել ձեզ՝ առանց ձեզ ցինիկ դարձնելու: Հաջորդը, երբ միջանցքը բացվի, կլինի վերնագրերի տակ թաքնված ենթակառուցվածքների՝ ծրագրերի, արտահոսքերի, վկայությունների, առասպելի, ճշմարտության, աղավաղման և անհնարինի դանդաղ ներթափանցման վերհանումը սովորական զրույցի մեջ, և այդ շերտը կգայթակղի միտքը հետապնդել տվյալները, կարծես միայն տվյալները կարող են փրկել ձեզ: Տվյալները օգտակար են: Տվյալները ազատագրում չեն: Ազատագրումն այն է, ինչ տեղի է ունենում, երբ իրականության հետ քո հարաբերությունը կրկին անմիջական է դառնում, ուստի հեռարձակման բեմականացված բնույթը չի կարող հիպնոսացնել քեզ՝ ստիպելով հավատալ, որ ճշմարտությունը ապրում է միայն այնտեղ, որտեղ միկրոֆոններն են մատնացույց անում։

Թաքնված ենթակառուցվածքներ, արտահոսքեր և համահունչ ներկայություն միջանցքի բացումից հետո

Միջանցքի բացումներ, մեղմացնող ջրանցքներ և աստիճանական նորմալացում

Տվյալները օգտակար են։ Տվյալները ազատագրում չեն։ Ազատագրումն այն է, ինչ տեղի է ունենում, երբ ձեր հարաբերությունները իրականության հետ կրկին դառնում են անմիջական, ուստի հեռարձակման բեմականացված բնույթը չի կարող հիպնոսացնել ձեզ՝ հավատալով, որ ճշմարտությունը ապրում է միայն այնտեղ, որտեղ միկրոֆոններն են ցույց տալիս։ Եվ այնուամենայնիվ, քանի որ դուք դեռ ապրում եք մի աշխարհում, որտեղ հաստատությունները կարգավորում են թույլտվությունները, դուք պետք է սթափությամբ հասկանաք հաջորդ շերտը. վերնագրերի տակ միշտ կա ենթակառուցվածք, և երբ միջանցքը բացվում է հրապարակայնորեն, այդ ենթակառուցվածքը սկսում է ներթափանցել դեպի առօրյա կյանք՝ երբեմն որպես վկայություն, երբեմն որպես դիցաբանություն, երբեմն որպես շեղող ուշադրություն, երբեմն որպես մասնակի ճշմարտություն՝ զգեստավորված, իսկ երբեմն՝ որպես ուշադիր թողարկված բեկորներ, որոնք նախատեսված են ձեր եզրակացությունները ուղղորդելու համար՝ միաժամանակ թվալով, որ հզորացնում են ձեր հետաքննությունը։ Ահա թե ինչու մենք ձեզ ասում ենք, որ հեռարձակումը սկիզբը չէ։ Շատ ավելի վաղ, քան հանրային գործիչը մաքուր խոսի, դաշտը մեղմանում է հազարավոր փոքր ալիքներով՝ զվարճանքի, վավերագրական ֆիլմերի, հարցազրույցների, «նախկին ներքին անձանց», բեմականացված հակասությունների, ընտրողական արտահոսքերի և լեզվի դանդաղ նորմալացման միջոցով, որը մի ժամանակ անհնար էր թվում։ Դուք այս պահին քայլել եք աստիճանաբար, ոչ միայն տեղեկատվության, այլև հուզական հարմարվողականության միջոցով։ Տեսակը պարզապես չի ընդունում ավելի մեծ տիեզերք՝ լսելով նախադասություն։ Այն ընդունում է ավելի մեծ տիեզերք՝ ժամանակի ընթացքում մարզվելով հանդուրժելու այդ գաղափարը՝ առանց վախի կամ երկրպագության մեջ ընկնելու։ Այդ մարզման հետևում թաքնված է ավելի կոնկրետ մի բան՝ ծրագրեր, համաձայնագրեր, բաժանմունքներ և մարդկային խմբակցություններ, որոնք չեն կիսում նույն դրդապատճառները։ Ահա թե որտեղ են շատ լույսի աշխատողներ դառնում կամ միամիտ, կամ պարանոիդ, և երկու սխալներն էլ առաջանում են նույն կարոտից՝ մեկ չարագործի կամ մեկ հերոսի ցանկությունից։ Ձեր աշխարհն ավելի բարդ է, քան դա, և հենց այս բարդությունն է, որը կօգտագործվի որպես զենք ձեր դեմ, քանի որ բարդությունը կարող է հոգնածություն ստեղծել, իսկ հոգնածությունը՝ արտասահմանյան ծառայություններ։ Երբ ենթակառուցվածքը սկսի ջրի երես դուրս գալ, դուք կտեսնեք հակասություններ։ Դուք կտեսնեք մրցակցող վկայություններ։ Դուք կտեսնեք պատմություններ, որոնք թվում են ամբողջական և պատմություններ, որոնք թվում են թատերական։ Դուք կտեսնեք ճշմարտություն՝ հյուսված զարդարանքով։ Դուք կտեսնեք անկեղծ մարդկանց, ովքեր դիպչել են ինչ-որ իրական բանի, բայց մեկնաբանում են այն իրենց սեփական վերքերի և իրենց սեփական մշակութային առասպելների միջոցով։ Դուք կտեսնեք դերասանների, ովքեր երբեք չեն դիպչել իրականին, բայց խոսում են հայտնության վստահությամբ։ Դրա մեջ միտքը կցանկանա ասել. «Այսպիսով, ինչի՞ն եմ ես հավատում»։ Մենք առաջարկում ենք այլ հարց. «Ի՞նչ օրինաչափություն է ի հայտ գալիս, և ի՞նչ է այդ օրինաչափությունը պահանջում իմ գիտակցությունից»։ Որովհետև բացահայտման տակ գտնվող ենթակառուցվածքը պարզապես գաղտնիքների պահեստ չէ, այն նաև մարդու՝ իշխանության, հեղինակության և անհայտի հետ հարաբերությունների հայելի է։ Երբ գոյություն ունեն թաքնված ծրագրեր, դրանք գոյություն ունեն պատճառներով՝ ռազմավարական առավելություն, տեխնոլոգիական լծակներ, աշխարհաքաղաքական բանակցություններ, գաղտնիության մշակույթ, հանրային արձագանքի վախ և այն կազմակերպությունների պարզ իմպուլսիվությունը, որոնք վաղուց սովորել են, թե ինչպես պահպանել նախագծերը՝ դրանք անանուն պահելով։ Այս ամենից ոչ մեկը տիեզերական մելոդրամա չի պահանջում։ Մարդիկ կարող են կառուցել թաքցնելու հսկայական ճարտարապետություններ՝ առանց դրա արդարացման համար մեծ առասպելի կարիք ունենալու։ Այնուամենայնիվ, մենք չենք վիրավորի ձեր ինտելեկտը՝ ձևացնելով, թե ավելի խորը շերտ չկա։.

Բաժանում, հայելիների սրահ և հակասական անկեղծ տեսակետներ

Երբ ձեր տեսակը դիպչում է տեխնոլոգիաների, որոնք լիովին չի հասկանում, երբ հանդիպում է այնպիսի երևույթների, որոնք չեն տեղավորվում ավանդական կատեգորիաներում, բաժանմունքները բնականաբար ձևավորվում են, քանի որ բաժանմունքները պաշտպանում են կարիերաները, պաշտպանում են բյուջեները, պաշտպանում են ազգային առասպելները, պաշտպանում են իշխանության բլոկները, պաշտպանում են վերահսկողության պատրանքը: Բաժանված աշխարհը դառնում է մի աշխարհ, որտեղ տարբեր խմբեր ունեն իրականության տարբեր կտորներ և խոսում են այնպես, կարծես իրենց կտորը ամբողջությունն է: Ահա թե ինչու կարող եք ունենալ անկեղծ գիտնական, որը մերժում է այն, ինչին ականատես է եղել անկեղծ օդաչուն, և անկեղծ պաշտոնյա, որը հերքում է այն, ինչին ականատես է եղել անկեղծ ինժեները, և բոլորն էլ կարծում են, որ պաշտպանում են ճշմարտությունը: Բաժանվածությունը ստեղծում է հայելիների սրահ: Հայելիների սրահում հանրությունը քաղցած է դառնում, և քաղցը մարդկանց խոցելի է դարձնում ցանկացած պատմության նկատմամբ, որը թվում է ամբողջական:.

Այլմոլորակայինների վկայությունների ալիքներ, այլմոլորակայինների բախումների ջրվեժներ և ճշմարտությունը՝ որպես խնամված այգի

Այսպիսով, եկեք խոսենք այն «արտահոսքի վարքագծի» մասին, որը կտեսնեք, երբ հեռարձակումը բացվի։ Նախ, կլինեն վկայությունների ալիքներ։ Մարդիկ, ովքեր լռել են, կխոսեն։ Մարդիկ, ովքեր խոսել են, ավելի բարձր կխոսեն։ Մարդիկ, որոնց ծաղրել են, հանկարծ կզգան, որ իրենց թույլատրել են։ Մարդիկ, ովքեր ուշադրություն են հետապնդել, կտեսնեն շուկա։ Որոշ վկայություններ կհիմնվեն ապրված փորձի վրա, որոշները՝ երկրորդական ավանդույթների վրա, որոշները՝ երևակայության վրա, որոշները՝ դիտավորյալ կեղծիքի վրա։ Միտքը կցանկանա դրանք անմիջապես դասավորել կոկիկ աղբամանների մեջ։ Դիմադրեք այդ ազդակին։ Պատմությունները ձեզ հավաքագրում են չափազանց արագ տեսակավորելով։ Երկրորդ, կլինեն փաստաթղթերի և տեսահոլովակների կասկադներ։ Հին կադրերը կհայտնվեն որպես «նոր»։ Նոր կադրերը կմոնտաժվեն՝ վերածվելով հինի։ Համատեքստը կհեռացվի։ Համատեքստը կհորինվի։ Սա միայն խաբեության պատճառով չէ, այլ ինտերնետի բնույթի պատճառով. այն պարգևատրում է արագությունը, այլ ոչ թե ճշգրտությունը։ Արագությունը ստեղծում է վստահություն, վստահությունը ստեղծում է ներգրավվածություն, ներգրավվածությունը ստեղծում է շահույթ։ Այս միջավայրում ճշմարտությունը պետք է խնամվի ինչպես այգի, այլ ոչ թե սպառվի ինչպես արագ սնունդ։.

Խմբակցական շրջանակում, մեկնաբանական պատերազմ և համահունչ ներկայության հինգերորդ ուղին

Երրորդ՝ կլինի խմբակցային շրջանակում։ Ոմանք բացահայտումը կներկայացնեն որպես հերոսական փրկություն։ Մյուսները կներկայացնեն այն որպես սարսափելի ներխուժում։ Մյուսները կներկայացնեն այն որպես հոգեբանական փորձ։ Մյուսները կներկայացնեն այն որպես հոգևոր մարգարեություն։ Մյուսները կներկայացնեն այն որպես դիվային խաբեություն։ Մյուսները կներկայացնեն այն որպես սիմուլյացիա։ Մեկ երևույթը կարող է ունենալ բազմաթիվ մեկնաբանություններ, և մեկնաբանությունը այն վայրն է, որտեղ կռվում է իշխանությունը, քանի որ ով տիրապետում է մեկնաբանությանը, տիրապետում է հանրության արձագանքին։ Մենք ուզում ենք, որ դուք հստակ տեսնեք խաղը. պայքարը ոչ միայն իրականի համար է, այլև այն բանի համար, թե ինչ եք թույլ տալիս զգալ իրականի նկատմամբ։ Եթե վախը հաղթում է, դուք աղերսում եք պաշտպանություն և ընդունում նոր վերահսկողություն։ Եթե երկրպագությունը հաղթում է, դուք աղերսում եք փրկություն և ընդունում նոր կախվածություն։ Եթե ցինիզմը հաղթում է, դուք լռեցնում եք հետաքրքրասիրությունը և վերադառնում անզգայության։ Եթե մոլուցքը հաղթում է, դուք վաճառում եք ձեր ուշադրությունն ու խաղաղությունը անվերջ թարմացումների համար։ Այս արդյունքներից ոչ մեկը ազատություն չէ։ Ազատությունը պահանջում է հինգերորդ ուղի՝ հետևողական ներկայություն։ Համահունչ ներկայությունը չի նշանակում, որ դուք երբեք չեք հետազոտում, երբեք չեք կասկածում, երբեք չեք ուսումնասիրում։ Համահունչ ներկայությունը նշանակում է, որ ձեր ինքնությունը չի վաճառվում թեմայի ներսում։ Դա նշանակում է, որ դուք կարող եք նայել ապացույցներին՝ առանց դրանք կրոնի վերածելու։ Դա նշանակում է, որ դուք կարող եք լսել վկայություն՝ առանց խոսողին փրկչի վերածելու։ Դա նշանակում է, որ դուք կարող եք ընդունել բարդությունը՝ առանց թույլ տալու, որ այն քայքայի ձեր կենտրոնը։.

Ներկառուցված թաքնված ծրագրեր, առասպելների կղզիներ և ինքնիշխանության վրա հիմնված օրինաչափությունների տարբերակում

Հիմա, քանի որ դուք մեզ խնդրեցիք ուսումնասիրել թաքնված ենթակառուցվածքը, մենք պետք է անդրադառնանք անկեղծ որոնողների շրջանում ամենատարածված շփոթմունքին. այն համոզմունքին, որ եթե թաքնված ծրագրեր գոյություն ունեն, ապա մեկ միակ պատմությունը պետք է բացատրի դրանք: Կյանքն այդպես չի վարվում: Թաքնված ծրագրերը կարող են լինել բնադրված: Որոշները կարող են լինել պաշտպանողական, որոշները՝ օպորտունիստական, որոշները՝ հետաքրքրասիրությունից մղված, որոշները՝ ագահությունից մղված, որոշները՝ գաղափարախոսությունից մղված, որոշները՝ վախից մղված: Մեկ ազգի ներսում կարող են լինել մրցակցող բաժանմունքներ: Ազգերի միջև կարող են լինել գաղտնի փոխըմբռնումներ: Գործակալությունների ներսում կարող են լինել ներքին պատերազմներ: Մասնավոր կապալառուների միջև կարող են լինել գաղտնի մշակույթներ, որոնք գոյատևում են դրանք նախաձեռնած պաշտոնյաներից ավելի երկար: Ավելացրեք դրան մարդկային առասպելներ ստեղծելու ունակությունը, և դուք կստանաք բարդ էկոհամակարգ, որտեղ ճշմարտությունն ու աղավաղումը համատեղ զարգանում են: Այս բարդությունը կխաթարի ձեր այն մասը, որը ցանկանում է որոշակիություն: Այնուամենայնիվ, սիրելինե՛ր, հիասթափությունը ձեր ձախողման նշան չէ. հիասթափությունը նշան է, որ միտքը հասնում է իր վերահսկողության ռազմավարությունների եզրին: Երբ միտքը չի կարողանում գերիշխել որևէ թեմայի վրա, այն փորձում է կամ անտեսել այն, կամ երկրպագել այն: Երկուսն էլ ելքեր են: Մենք ձեզ հրավիրում ենք մնալ սենյակում:

Սենյակում մնալը այսպիսի տեսք ունի. դուք հետևում եք ազդանշաններին, դիտում եք օրինաչափություններ, թեթևամտորեն եք վերաբերվում վարկածներին, հրաժարվում եք թույլ տալ, որ որևէ պատմություն դառնա ձեր ինքնությունը, և անընդհատ վերադառնում եք ամենակարևոր հարցին՝ «Ի՞նչն է իմ սիրտը ճանաչում որպես ճշմարիտ հաճախականության, այլ ոչ թե նորաձևության մեջ»։ Որովհետև բացահայտման պարադոքսն այն է, որ որքան շատ է ենթակառուցվածքը հայտնվում, այնքան ավելի է միտքը գայթակղվում դառնալ արտաքին մանրամասների դետեկտիվ, մինչդեռ պահի իրական նպատակը ներքին աստիճանականացումն է։ Արտաքին մանրամասները կարող են անվերջ հետաքրքրաշարժ լինել, և այդ հմայքը կարող է զենքի վերածվել։ Գաղտնի պատմությունների անվերջ որսը կարող է դառնալ հոգևոր վազքուղի, որտեղ յուրաքանչյուր նոր պնդում տալիս է իմաստի դոպամինային ալիք, ապա փլուզվում է հաջորդ պնդման անհրաժեշտության մեջ։ Վազքուղիները նման են շարժման, բայց այն ձեզ ոչ մի տեղ չի տանում։ Եթե դուք ճանաչում եք այս օրինաչափությունը ձեր մեջ, մի՛ ամաչեք դրանից. պարզապես նկատեք այն։ Նկատելը կոտրում է կախարդանքները։ Կա մեկ այլ ռիսկ, որը մենք ուզում ենք նրբորեն անվանել՝ «մաքրության պահանջը»։ Մաքրության պահանջն ասում է. «Եթե տվյալները կատարյալ չեն, ես ինձ թույլ չեմ տա որևէ բանի վստահել»։ Խմբավորումներով և պատմողական պատերազմով ձևավորված աշխարհում կատարյալ տվյալները հազվադեպ են հայտնվում։ Եթե ​​վստահելու համար ձեզ կատարելություն է պետք, ապա դուք մշտապես կախված կմնաք, իսկ կախվածությունը վերահսկողության մի ձև է։ Զգայունությունը կատարելության չի սպասում. այն սովորում է տեսնել մասնակի ճշմարտությունների միջով՝ առանց անզգույշ դառնալու։ Այսպիսով, ինչպե՞ս եք կողմնորոշվում մակերեսային ենթակառուցվածքում՝ առանց կորչելու։ Դուք փնտրում եք միաձուլում անկախ հոսքերի միջև։ Դուք հետևում եք կրկնվող մոտիվների, որոնք հայտնվում են անկապ վայրերում։ Դուք նկատում եք, երբ շատ ձայներ, որոնք չեն կիսում դրդապատճառը, նկարագրում են նմանատիպ ձև։ Դուք նաև նկատում եք, երբ պատմությունը ամբողջությամբ ձևավորվում է մեկ գիշերվա ընթացքում, հուզականորեն անդիմադրելի, կատարելապես բաժանարար, կատարելապես ժամանակին համապատասխան և ալգորիթմորեն պարգևատրված։ Սրանք պատմողական ինժեներիայի նշաններ են, ոչ թե անպայման կեղծիքի, այլ մանիպուլյացիայի։ Առաջիկա միջանցքում դուք կտեսնեք «առասպելների կղզիների» ի հայտ գալը։ Առասպելների կղզին պատմությունների կույտ է, որոնք ամրապնդում են միմյանց փակ ցիկլի ներսում. մեկ ներքին անձը հղում է կատարում մյուսին, փոդքասթը հղում է կատարում հատվածի, հատվածը հղում է կատարում փաստաթղթի, փաստաթուղթը հղում է կատարում անանուն աղբյուրի, և ցիկլը դառնում է ինքնահաստատվող։ Ցիկլերը կարող են պարունակել ճշմարտություն, բայց ցիկլերը կարող են նաև ստեղծել վստահություն։ Ցիկլերից դուրս գալու ելքը դրանք ծաղրելը չէ, այլ լայնացնելը։ Հարցրեք. ո՞րն է այս պատմության գործառույթը։ Ի՞նչ զգացողություններ է այն առաջացնում մարդկանց մոտ։ Ու՞ր է այն ուղղորդում նրանց ուժը։ Արդյո՞ք այն հրավիրում է ինքնիշխանության, թե՞ կախվածության։ Արդյո՞ք այն հրավիրում է հիմնավորված գործողությունների, թե՞ անվերջ ենթադրությունների։ Արդյո՞ք այն ընդլայնում է կարեկցանքը, թե՞ առաջացնում ատելություն։ Սրանք այն հարցերն են, որոնք ձեզ բանականություն են պահում։

Բացահայտումը որպես տեսակ՝ հասունություն և կոլեկտիվ հոգեբանական անցում

Վերաիմաստավորման ալիքներ, մարդկային հուզական արձագանքներ և լույսի աշխատողի հասունություն

Հիմա մենք կխոսենք հարցի էության մասին. երբ միջանցքը բացվի, ստորգետնյա աշխարհը կբարձրանա վերև, և մարդիկ կվերաիմաստավորեն իրենց կյանքը։ Ոմանք կհիշեն մանկության տեսարանը և գլխապտույտ կզգան։ Ոմանք կվերադառնան անտեսված երազներին և կզգան երկյուղածություն։ Ոմանք կզգան դավաճանություն հաստատություններում և կփնտրեն մեկին, ում մեղադրեն։ Ոմանք կուրախանան և կդառնան ավետարանականներ։ Ոմանք կզգան վախ և կփնտրեն անվտանգություն ժխտման մեջ։ Ոմանք կզգան հետաքրքրասիրություն և կսկսեն իսկական հետազոտություն։ Դուք, որպես լույսի աշխատողներ, այստեղ չեք, որպեսզի այս պահը քաղեք «ես ձեզ ասացի» վերածելով։ Դուք այստեղ եք, որպեսզի պահը դարձնեք ապրելի։ Ահա թե ինչ տեսք ունի հոգևոր հասունությունը արթնացող աշխարհում. դուք դառնում եք այն ընկերը, ով կարող է լսել առանց ծիծաղելու, այն եղբայրը, ով կարող է զրույց վարել առանց այն պատերազմի վերածելու, այն համայնքի անդամը, ով կարող է խոսել առանց ուրիշներին նվաստացնելու, այն կայուն ներկայությունը, որը մերժում է և՛ հիստերիան, և՛ մերժումը։ Որովհետև բացահայտման տակ գտնվող ենթակառուցվածքը միայն արհեստների և գաղտնիքների մասին չէ։ Այն վերաբերում է փակ աշխարհից բաց տիեզերք կոլեկտիվ հոգեբանական անցմանը։ Փակ աշխարհը պահանջում է իշխանություններից՝ իրականությունը սահմանելու համար։ Բաց տիեզերքը պահանջում է, որ էակները պատասխանատվություն կրեն իրականության հետ իրենց հարաբերությունների համար։ Այդ տեղաշարժը հսկայական է։ Այն չի ավարտվի հեռարձակմամբ։ Այն կավարտվի միլիոնավոր անձնական արթնացումներով, և այդ արթնացումները տեղի կունենան խոհանոցային սեղանների շուրջ զրույցների, ուշ գիշերային գիտակցումների, արցունքների, լուռ վախի, ծիծաղի, հին վստահության քայքայման, նոր խոնարհության ծննդյան միջոցով։ Ահա բանալին. երբ ենթակառուցվածքը դուրս գա, դուք կգայթակղվեք բացահայտմանը վերաբերվել որպես լուծելի հանելուկ։ Մենք ձեզ հրավիրում ենք վերաբերվել դրան որպես դուռ դեպի մեծահասակություն՝ որպես տեսակ։ Մեծահասակությունը չի նշանակում, որ դուք հանկարծ ամեն ինչ գիտեք։ Մեծահասակությունը նշանակում է, որ դուք դադարում եք ուրիշ մեկին կարիք ունենալ, որպեսզի նա լինի ձեր իրականության ծնողը։ Քանի որ միջանցքը լայնանում է, դուք կտեսնեք ծրագրերի, համաձայնագրերի, վերականգնման, տեխնոլոգիաների, քողարկված պատմությունների մասին պնդումներ։ Որոշները ավելի մոտ կլինեն ճշմարտությանը, քան դուք սպասում եք։ Որոշները՝ ավելի հեռու։ Նպատակը այն չէ, որ դուք դառնաք յուրաքանչյուր պնդման վերջնական դատավորը. նպատակն է, որ դուք բավականաչափ համահունչ մնաք, որպեսզի պնդումները չգրավեն ձեր սիրտը։ Որովհետև թաքնված ենթակառուցվածքների ի հայտ գալուն հաջորդում է ավելի խորը շրջադարձը. գիտակցումը, որ ամենախորը բացահայտումը բնավ ինստիտուցիոնալ չէ, այլ կենսաբանական, անձնական և ներքին՝ հիշողության վերադարձը, վարագույրի թուլացումը և այն բանի վերաակտիվացումը, որը ձեր տեսակը կրել է որպես քնած կարողություն: Եվ երբ դա սկսվի, հարցը «Ի՞նչ էին նրանք թաքցնում»-ից կփոխվի «Ի՞նչ եմ ես»: Եվ երբ դա սկսվի, հարցը «Ի՞նչ էին նրանք թաքցնում»-ից կփոխվի «Ի՞նչ եմ ես»:

Գիտակցության հայելին և անցումը ապացույցից դեպի ճանաչում

Որովհետև բացահայտման ամենաանկայունացնող մասը երկինքը չէ։ Ամենաանկայունացնող մասը հայելին է։ Տեսակը կարող է ավելի հեշտությամբ ընկալել առաջադեմ արհեստի գաղափարը, քան այն ենթադրությունը, որ գիտակցությունը չի սահմանափակվում կենսաբանության, մշակույթի և պատմության ձեր ծանոթ պատմությամբ, և որ դուք՝ այո՛, դուք, սա կարդացողը, ապրել եք նեղացված ինքնության մեջ, որը երբեք ձեր մտահղացման լիարժեք չափանիշը չի եղել։ Ահա թե ինչու մենք ձեզ քնքշությամբ և ճշգրտությամբ ասում ենք, որ իրական բացահայտումը կենսաբանական, անձնական և ներքին է. դա մարդկային գործիքի ներսում վարագույրի թուլացումն է և հիշողության վերադարձը որպես ապրված հաճախականություն, այլ ոչ թե որպես տեսություն։ Հանրային զրույցը կկենտրոնանա ապացույցի վրա։ Ներքին զարթոնքը կկենտրոնանա ճանաչման վրա։ Ապացույցը մշակութային պահանջ է, որը կառուցված է մի աշխարհում, որը լիազորությունները հանձնել է ինստիտուտներին. ճանաչումը հոգևոր գործառույթ է, որը կառուցված է այն էակի ներսում, որը սովորում է վստահել իրականության հետ անմիջական հաղորդակցությանը։ Երբ միջանցքը բացվի, երբ տաբուն մեղմանա, մարդկության մի մասը վերջապես թույլ կտա իրեն զգալ այն, ինչ պահել է իր մոտ. տարօրինակ ծանոթությունը, հանգիստ վստահությունը, «ես միշտ գիտեի», մանկության պահերի, երազանքների, համաժամանակյա կյանքի հանկարծակի վերաիմաստավորումը և պատկանելության բացակայության ցավը, որը շատերդ կրել եք ինչպես քարը գրպանում։ Այդ քարը պատահականորեն չի հայտնվել։ Դա հիշողության ամենահին ազդանշաններից մեկն է. այն զգացողությունը, որ ձեր ինքնությունը որպես «միակ մարդ» երբեք լիովին չի տեղավորվել ձեր ոսկորներում, քանի որ ձեր մի մասը միշտ կողմնորոշվել է դեպի ավելի լայն քարտեզ։ Ոմանք դա անվանել են երևակայություն։ Ոմանք դա անվանել են հոգևոր քաղց։ Ոմանք դա անվանել են օտարացում։ Ոմանք դա այնքան լավ են թաքցրել, որ մոռացել են, որ թաքցրել են։ Երբ բացահայտումը դառնում է սոցիալապես թույլատրելի, միտքը մի պահ թուլացնում է իր պահապան դերը, և թաղվածը կարող է վեր կենալ։.

Կենդանի գրադարանի վերաակտիվացում, ԴՆԹ ընդունիչի դիզայն և ներքին համակցվածություն

Սկզբում վեր կենալը միշտ չէ, որ ուրախություն է պատճառում։ Շատերի համար այն ի հայտ է գալիս որպես գրգռվածություն, անքնություն, «չափազանց շատ» թվացող հուզական քնքշություն, արցունքներ, որոնք ի հայտ են գալիս առանց հստակ պատմության, աննշան բաների նկատմամբ գրգռվածություն, որոշակի միջավայրեր հանդուրժելու հանկարծակի անկարողություն և պարզության, բնության, լռության և անկեղծ կապի տարօրինակ ձգտում։ Մակերեսային միտքը կփնտրի արտաքին պատճառներ և կգտնի դրանք՝ նորությունների ցիկլեր, սոցիալական սթրես, անձնական կյանքի փոփոխություններ, սակայն ավելի խորը շարժումը հաճախ հետևյալն է. մարմինը սկսում է ավելի շատ ճշմարտություն պարունակել, քան անհատականությունը սովոր է թույլ տալ։ Մենք ուզում ենք, որ դուք հասկանաք, թե ինչ է սա նշանակում գործնականում։ Եթե տարիներ շարունակ բացահայտումը դիտարկել եք որպես արտաքին իրադարձություն, կարող եք բաց թողնել ձեր ֆիզիոլոգիայի և ձեր ոլորտի ներսում անաղմուկ տեղի ունեցող շատ ավելի մեծ իրադարձությունը՝ ներքին համահունչության աստիճանական վերադարձը։ Սա «Կենդանի գրադարանի» օրինաչափությունն է, որը շատերդ զգացել եք, բայց դժվարացել եք արտահայտել առանց անտեսվելու։ Երկիրը պարզապես ֆիզիկական մոլորակ է՝ էկոհամակարգերով. այն կոդերի՝ հնարավորության ձևանմուշների կրող է՝ պահված նյութի, ջրի, մագնիսականության և նուրբ հարթությունների մեջ, որոնք միահյուսվում են ձեր տեսանելի աշխարհի հետ։ Մարդկային գործիքը նախատեսված էր այս կոդերի հետ փոխազդելու համար: Ձեր ԴՆԹ-ն, իր քիմիական նկարագրությունից զատ, գործում է որպես անտենա և ընդունիչ, թարգմանիչ տեղեկատվության ոլորտների միջև: Մի՛ վերածեք սա ֆանտազիայի: Մի՛ վերածեք այն նաև կոշտ գիտության: Թող այն լինի այն, ինչ կա. բազմաչափ դիզայն, որը ձեր ներկայիս հիմնական լեզուն լիովին չգիտի, թե ինչպես նկարագրել՝ առանց այն կրճատելու: Երբ հանրային պատմությունն ասում է. «ոչ մարդկային ինտելեկտը իրական է», ձեր մի մասը լսում է ավելի խորը նախադասություն դրա տակ. «Ձեր պատմությունը թերի է եղել»: Այդ նախադասությունը կարող է սարսափելի թվալ ձեր այն մասի համար, որը գոյատևել է՝ հարմարվելով: Այն կարող է ոգևորիչ թվալ ձեր այն մասի համար, որը գոյատևել է՝ հիշելով: Այն կարող է զայրացնող թվալ ձեր այն մասի համար, որը ծաղրի է ենթարկվել լռության մեջ: Այն կարող է վշտացնող թվալ ձեր այն մասի համար, որը տարիներ է վատնել՝ թույլտվության սպասելով: Այս բոլոր արձագանքները կարող են առաջանալ՝ առանց դրանցից որևէ մեկին ձեր նավի կապիտան դարձնելու: Ահա թե ինչու մենք անընդհատ ձեզ վերադարձնում ենք կենտրոն. դուք այստեղ չեք՝ «բացահայտող անձ» անունով նոր ինքնություն կառուցելու համար: Դուք այստեղ եք՝ ամբողջական դառնալու համար: Ամբողջականությունը սկսվում է այն ժամանակ, երբ նյարդային միտքը դադարում է հոգևոր գործընթացը վարել ինչպես դատարանի դահլիճը: Դատարանը պահանջում է ապացույցներ, վկայություններ, դատավճիռներ և հաղթողներ: Ամբողջականությունը պահանջում է ներկայություն, համբերություն և պատրաստակամություն՝ թույլ տալու իրականությանը վերակազմակերպել ձեզ շերտերով: Շատ լույսի աշխատողների համար ամենամեծ գայթակղությունը կլինի հիշողության վերադարձը որպես զվարճանք ընդունելը. վավերագրական ֆիլմեր, թեմաներ, փաստարկներ, տեսահոլովակների ժողովածուներ, դրամատիկ ժամանակացույցեր, տեսություններ, որոնք բազմանում են ինչպես որթատունկերը: Ժամանցը չարիք չէ. այն պարզապես ունի որոշակի գործառույթ ձեր մշակույթում՝ հայտնությունը պահելով անվտանգ հեռավորության վրա վերափոխումից: Դուք կարող եք տարիներ շարունակ դիտել և երբեք չփոխվել, քանի որ դիտելը զգացվում է որպես մասնակցություն՝ միաժամանակ պահպանելով նույն ներքին կառուցվածքը: Վերափոխումն ավելի հանգիստ է: Վերափոխումը նման է հին վախի, որը անհետանում է առանց պայքարի: Վերափոխումը նման է ինքներդ ձեզ ներելու այն բանի համար, ինչ դուք ստիպված եք եղել անել՝ գոյատևելու համար այն աշխարհում, որը խաթարել է ձեր ներքին գիտելիքը: Վերափոխումը նման է գիտակցելուն, որ «դրսից» միշտ արտացոլել է «ներսից» ստացվածը, և որ բացահայտումը պարզապես ներքին բացահայտման արտաքին խորհրդանիշ է, որն արդեն շարժման մեջ է:.

Համահունչության զգայունություն, վերաակտիվացման ստորագրություններ և հոգևոր աութսորսինգի թակարդներ

Երբ վարագույրը թուլանում է, դուք կարող եք նկատել ինչ-որ աննշան բան. ձեր հանդուրժողականությունը աղավաղման նկատմամբ նվազում է: Որոշակի զրույցներ սկսում են ծանր թվալ: Որոշակի միջավայրեր սկսում են աղմկոտ թվալ: Որոշակի լրատվամիջոցներ սկսում են արագ սննդի տպավորություն թողնել: Որոշակի հարաբերություններ սկսում են բացահայտել, թե որտեղից էիք խուսափում ճշմարտությունից՝ հարմարավետությունը պահպանելու համար: Սա պայմանավորված չէ նրանով, որ դուք դառնում եք գերազանց, այլ նրանով, որ դուք ավելի զգայուն եք դառնում համահունչության նկատմամբ: Համահունչությունը կատարելություն չէ: Համահունչությունը համաձայնեցվածություն է, երբ ձեր մտքերը, զգացմունքները, արժեքները և գործողությունները դադարում են հակառակ ուղղություններով քաշվել: Ձեզանից շատերը այնքան երկար ապրել են ներքին հակասության մեջ, որ դա անվանել են «նորմալ»: Բացահայտումը, իր իրական տեսքով, այդ անզգայացման վերացումն է:
Կենդանի գրադարանը արթնանում է հակադրությամբ: Երբ լույսը մտնում է սենյակ, դուք տեսնում եք փոշի, որի մասին չգիտեիք: Երբ ճշմարտությունը թույլատրվում է, դուք տեսնում եք, թե որքան հաճախ եք ստել ինքներդ ձեզ՝ սոցիալապես անվտանգ մնալու համար: Երբ տիեզերքը դառնում է քննարկելի, դուք տեսնում եք, թե որքան փոքր եք մարզել ձեր երևակայությունը: Սա դատապարտում չէ: Սա աստիճանականացում է: Բացահայտման կենսաբանական կողմն այսպիսին է. ձեր մարմինը կրկին սկսում է վարվել որպես ընդունիչ: Երազելը կարող է ուժեղանալ: Խորհրդանշական լեզուն կարող է ավելի հարուստ դառնալ: Ինտուիցիան կարող է սրվել։ Սինխրոնիկությունները կարող են կուտակվել։ Ստեղծագործությունը կարող է ալիք բարձրացնել։ Հին տրավման կարող է բարձրանալ և նյութափոխանակվել։ Կարող է ի հայտ գալ որոշակի վայրերի, մարդկանց, ձայների կամ ուսմունքների նկատմամբ տարօրինակ «ձգողություն»։ Կարող է խորանալ երկնքի, ջրի և Երկրի հետ նորացված հարաբերությունները։ Սրանցից ոչ մեկը պարտադիր չէ, և դրանցից ոչ մեկը չպետք է վերածվի մրցույթի։ Դրանք պարզապես վերաակտիվացման ընդհանուր նշաններ են, քանի որ կոլեկտիվ դաշտը տաբուից անցնում է թույլատրության։ Ձեզանից ոմանք հիշողությունը կզգան ոչ թե որպես պատկերներ, այլ որպես ռեզոնանս։ Դուք կլսեք մի արտահայտություն և կզգաք, որ ձեր սիրտը կկենտրոնանա։ Դուք կտեսնեք մի աստղ և կզգաք ձեզ ճանաչված։ Դուք կլսեք մի անուն՝ Պլեադներ, Արկտուրուս, Սիրիուս, և կզգաք մի ջերմություն, որը չեք կարող ռացիոնալացնել։ Դուք կզգաք ներկայություն մեդիտացիայի մեջ՝ առանց այն դրամատիզացնելու ցանկության։ Դուք կզգաք առաջնորդություն դեպի ավելի պարզ ամբողջականություն, այլ ոչ թե ավելի բարդ գաղափարախոսություն։ Սրանք «ապացույցներ» չեն։ Դրանք ներքին ազդանշաններ են։ Դրանք Կենդանի գրադարանի լեզուն են, որը խոսում է ձեր միջոցով։ Երբ դա տեղի ունենա, անմիջապես կհայտնվի նոր թակարդ. կրկին արտաքին ռեսուրսների օգտագործման ձգտումը, բայց հոգևոր հագուստով։ Մարդիկ կփնտրեն նոր հեղինակություններ, որոնք կբացատրեն իրենց, թե ինչ են նշանակում իրենց երազները, ինչ են նշանակում իրենց ախտանիշները, ինչ է իրենց «տոհմը», ինչ է նրանց առաքելությունը, ինչ ժամանակացույցի վրա են գտնվում, որ դարպասն է բացվում, որ ամսաթվերն են կարևոր, ինչ կոդեր ակտիվացնել: Այս ուսուցիչներից ոմանք կլինեն անկեղծ և օգտակար: Ոմանք կլինեն օպորտունիստներ: Ամեն դեպքում, օրինաչափությունը նույնն է. եթե դուք հրաժարվեք ձեր ներքին հեղինակությունից, դուք պարզապես փոխել եք զգեստները, այլ ոչ թե ավարտել եք: Մեր առաջարկած ուղերձը պարզ է. Կենդանի գրադարան մուտք գործելը կախվածության միջոցով չէ: Այն մուտք գործելը ներքին Աղբյուրի հետ մտերմության միջոցով է: Ամենաուղղակի «ակտիվացումը» անշարժությունն ու ազնվությունն է: Հանգստությունը չի նշանակում պասիվություն: Դա նշանակում է, որ ձեր այն մասը, որը հավերժական է, կրկին լսելի է դառնում: Անկեղծությունը չի նշանակում կոշտություն: Դա նշանակում է, որ դուք դադարում եք բանակցել աղավաղման հետ՝ հարմարավետ մնալու համար: Երբ այդ երկուսը ներկա են, Գրադարանը բնականաբար բացվում է, քանի որ բանալին երբեք դրսում չի եղել: Ամենաուղղակի «ակտիվացումը» անշարժությունն ու ազնվությունն է: Հանգստությունը չի նշանակում պասիվություն: Դա նշանակում է, որ ձեր այն մասը, որը հավերժական է, կրկին լսելի է դառնում: Անկեղծությունը չի նշանակում կոշտություն: Դա նշանակում է, որ դուք դադարում եք բանակցել աղավաղման հետ՝ հարմարավետ մնալու համար: Երբ այդ երկուսը ներկա են, Գրադարանը բնականաբար բացվում է, քանի որ բանալին երբեք դրսում չի եղել։

Կոլեկտիվ բարության թեստեր, կառավարման էթիկա և բացահայտման գինը

Այստեղ խորապես կարևոր է մեկ այլ կետ. մարդկային գործիքը համայնքային է: Ձեր զարթոնքը միայն ձեր անձնական ֆիլմը չէ. այն փոխում է ձեր շրջապատի դաշտը: Երբ բավարար թվով անհատներ սկսում են իրենց գիտակցության մեջ պահել ավելի լայն տիեզերք՝ առանց վախի, կոլեկտիվն ավելի ունակ է դառնում ընդունելու ճշմարտության ավելի խորը շերտեր: Ահա թե ինչպես է իրականում տեղի ունենում «զանգվածային բացահայտումը». ոչ թե մեկ պաշտոնական հայտարարության միջոցով, այլ կուտակային փոփոխության միջոցով այն բանում, ինչը մարդիկ կարող են հուզականորեն հանդուրժել՝ միաժամանակ մնալով բարի: Բարությունը կփորձարկվի: Երբ հիշողությունը արթնանում է մարդկանց մեջ, այն կարող է ամոթ առաջացնել. «Ինչպե՞ս ես սա չտեսա»: Ամոթը հաճախ վերածվում է զայրույթի, իսկ զայրույթը հաճախ թիրախ է փնտրում:

Ոմանք այն կուղղեն կառավարությունների վրա: Ոմանք այն կուղղեն սկեպտիկների վրա: Ոմանք այն կուղղեն կրոնական հաստատությունների վրա: Ոմանք այն կուղղեն իրենց ընտանիքի անդամների վրա, ովքեր մերժել են նրանց: Ոմանք այն կուղղեն իրենց վրա: Ձեր դերը մարդկանց ասելը չէ, թե ինչ մտածել: Ձեր դերը օգնելն է, որ հույզը շարժվի՝ առանց ատելության բյուրեղանալու: Ատելությունը մարդկանց բազմաչափ հասունանալուց զերծ պահելու ամենահին միջոցն է: Այն տալիս է ուժի կեղծ զգացողություն: Այն ստեղծում է թշնամիների պատմություն, որը արդարացնում է վերահսկողությունը: Այն մասնատում է համայնքները այն պահին, երբ նրանք կարիք ունեն համախմբվածության: Եթե ​​ուզում եք օգնել մարդկությանը բացահայտման միջոցով, սովորեք պահպանել ճշմարտությունը՝ առանց այն որպես զենք օգտագործելու։ Ահա թե ինչ է նշանակում լինել «Կենդանի գրադարանի» կառավարիչ, այլ ոչ թե տիեզերական բովանդակության սպառող։ Կառավարչությունը նոր իրականությունը որպես ապրված էթիկա մարմնավորելու պատրաստակամությունն է։ Եթե տիեզերքը լի է ինտելեկտով, ապա ձեր մտքերն ավելի կարևոր են, քան ձեզ սովորեցրել են։ Եթե գիտակցությունը սահմանափակված չէ ձեր գանգով, ապա ձեր աղոթքները երևակայական չեն։ Եթե մարդկությունը վերաներկայացվում է ավելի մեծ համայնքի, ապա ձեր ամբողջականությունը անձնական չէ, այլ հեռարձակում է։ Եթե ձեր ԴՆԹ-ն ընդունիչ է, ապա այն, ինչ դուք կերակրում եք դրան՝ հուզական, մտավոր, հոգևոր առումով, փոխում է այն, ինչ դուք կարող եք ստանալ։ Սրանք միստիկ կարգախոսներ չեն։ Դրանք ֆունկցիոնալ իրականություններ են։ Մենք նաև կասենք մի բան, որը կարող է զարմացնել ձեզանից ոմանց. իրական վերաակտիվացումը հաճախ ձեզ պակաս հետաքրքրում է ցուցադրությամբ։ Երբ «Կենդանի գրադարանը» բացվում է, անընդհատ թարմացումների ծարավը կարող է մարել, քանի որ ներքին շփումն ավելի սնուցող է դառնում, քան արտաքին դրաման։ Դուք սկսում եք գնահատել լռությունը՝ գովազդից ավելի։ Դուք սկսում եք կարոտել անկեղծությունը՝ ներկայացման փոխարեն։ Դուք սկսում եք զգալ, որ «մեծ պատմությունը» նախատեսված չէ ձեր կյանքը փոխարինելու համար։ Այն նախատեսված է ձեր կյանքը խորացնելու համար։ Դուք սկսում եք տեսնել, որ ձեր հարաբերությունները ուսումնական ծրագրի մաս են կազմում, ձեր ամենօրյա ընտրությունները՝ ժամանակացույցի մաս, ձեր ներելու ունակությունը՝ մոլորակային տեղաշարժի մաս։ Ահա թե ինչու բացահայտումը, վերջին հաշվով, հոգևոր է։ Ոչ թե սենտիմենտալ իմաստով։ Կառուցվածքային իմաստով՝ այն փոխում է մարդկային ինքնության ճարտարապետությունը։ Փակ աշխարհը ձեզ ստիպում է զգալ ձեզ ժայռի վրա վթարի պես։ Բաց տիեզերքը հրավիրում է ձեզ ճանաչել որպես գիտակցություն՝ ձևով, մասնակցելով ինտելեկտի ավելի լայն էկոլոգիային։ Այդ ճանաչումը չի պահանջում, որ դուք դառնաք թատերական։ Այն պահանջում է, որ դուք դառնաք պատասխանատու։ Պատասխանատվությունն այստեղ բեռ չէ։ Պատասխանատվությունը արձագանքելու ունակություն է՝ արձագանքելու ունակություն ձեր խորագույն կենտրոնից, այլ ոչ թե վախից, էգոյից կամ սոցիալական ճնշումից։ Կենսաբանական բացահայտման ծավալմանը զուգընթաց ձեր արձագանքելու ունակությունն աճում է։ Դուք դառնում եք պակաս ռեակտիվ։ Դուք դառնում եք ավելի պարզ։ Ձեզ ավելի դժվար է մանիպուլացնել։ Դուք դառնում եք ավելի կարեկից՝ առանց միամիտ դառնալու։ Դուք դառնում եք ավելի խորաթափանց՝ առանց ցինիկ դառնալու։ Սա է իրական «բարելավումը»։ Ոչ թե նավերի ներկայացումը, այլ պարադոքսը կրող մարդու լուռ վերադարձը։ Ոչ թե ճիշտ լինելու հուզմունքը, այլ այն գիտակցումը, թե որքան հսկայական է արարչագործությունը։ Ոչ թե թաքնված ծրագրերի հանդեպ մոլուցքը, այլ հանգիստ գիտակցումը, որ թաքնվածությունն ինքնին ինքն իրեն վստահելու սովորելու ախտանիշ է։ Եվ քանի որ այս ներքին զարթոնքը տարածվում է, արտաքին ինստիտուտները կլարվեն, քանի որ գաղտնիության վրա կառուցված ինստիտուտները չեն կարող հեշտությամբ գոյատևել այն բնակչության հետ, որը սկսում է անմիջապես մուտք գործել ճշմարտությանը։ Այդ լարվածությունը աշխարհի վերջը չէ։ Դա որոշակի տեսակի աշխարհի վերջն է։ Ահա թե ինչու, քանի որ այս «Կենդանի գրադարանի» շերտը ուժեղանում է, հաջորդ ալիքը, որը դուք կնկատեք, ինստիտուցիոնալ հետևանքներն են՝ համոզմունքների համակարգեր, կառավարում, գիտություն, ֆինանսներ, կրոն՝ փորձելով նյութափոխանակել այն, ինչ մարդկային սիրտն արդեն սկսում է ընդունել։ Եվ հենց այստեղ է, որ բացահայտման «գինը», ինչպես շատերդ եք զգում, դառնում է տեսանելի. ոչ թե որպես պատիժ, այլ որպես քաղաքակրթության բնական խառնաշփոթ, որի հին պատմությունը այլևս չի կարող պարունակել իր սեփական զարթոնքը։

Եվ հենց այստեղ է, որ բացահայտման «գինը», ինչպես շատերդ եք զգում, դառնում է տեսանելի. ոչ թե որպես պատիժ, այլ որպես քաղաքակրթության բնական խառնաշփոթ, որի հին պատմությունը այլևս չի կարող պարունակել իր սեփական զարթոնքը։ Որովհետև երբ համատեղ իրականությունը ընդլայնվում է, ավելի փոքր իրականության վրա կառուցված յուրաքանչյուր ինստիտուտ պետք է կամ ձգվի, կամ կոտրվի։ Սա սպառնալիք չէ։ Սա գիտակցության ֆիզիկա է։ Ձեր կոլեկտիվը ապրել է մի շարք համաձայնությունների մեջ այն մասին, թե ինչին է ընդունելի հավատալ, ինչին է հարգալից ասել, ինչին է ողջամիտ զվարճացնել և ինչին է անվտանգ զգալ։ Այդ համաձայնությունները ամրապնդվել են կրթության, լրատվամիջոցների, կրոնի, քաղաքականության և նուրբ սոցիալական ոստիկանության միջոցով, որը մարդիկ անում են միմյանց նկատմամբ՝ պատկանելությունը պահպանելու համար։ Երբ բացահայտումը դառնում է բավականաչափ տարածված, որ այն չի կարող ծաղրվել, համաձայնությունները փոխվում են, և հաջորդողը՝ ոչ թե պարզապես զրույցի նոր թեմա է, այլ ինքնության կառուցվածքների լայն վերադասավորում ամբողջ մոլորակի վրա։ Առաջին փլուզումը կոնցեպտուալ է։ Այն տեղի է ունենում մտքերում և սրտերում, նախքան շենքերում հայտնվելը։ Կոնցեպտուալ փլուզումը նման է այն մարդուն, ով գիտակցում է, որ իր վստահելի շրջանակը չի կարող պահել նոր տվյալները, և շրջանակը նրբորեն զարգացնելու փոխարեն պաշտպանում է այն՝ հարձակվելով տվյալների վրա։ Մեկ այլ անձ արձագանքում է՝ հրաժարվելով բոլոր շրջանակներից և ընկղմվելով շփոթության մեջ։ Երրորդ անձը ընդունում է ամենաաղմկոտ նոր պատմությունը որպես կրոն փոխարինող։ Չորրորդ անձը համոզվում է, որ ամեն ինչ խաբեություն է և նահանջում է դառնության մեջ։ Սրանք բնավորության ձախողումներ չեն. դրանք կանխատեսելի արձագանքներ են, երբ բնակչությունը չի մարզվել մեծահասակների հարաբերություններում անորոշության հետ։ Հաստատությունները նույնպես նման կերպ են վարվում, միայն ավելի մեծ մասշտաբով։ Կրոնական հաստատությունը, որը իր իշխանությունը կառուցել է որոշակի տիեզերագիտության վրա, պետք է որոշի, թե ինչ անել, երբ տիեզերքը ընդարձակվի։ Ոմանք կհարմարվեն խոնարհությամբ՝ բացահայտելով, որ Աստվածայինը երբեք չի սահմանափակվել մեկ պատմությամբ։ Մյուսները կկարծրանան՝ նոր իրականությունը հայտարարելով դիվային կամ խարդախ, քանի որ վախը հաճախ օգտագործվում է վերահսկողությունը պահպանելու համար։ Գիտական ​​հաստատությունը, որը իր ինքնությունը կառուցել է մատերիալիստական ​​​​հաստատության վրա, պետք է որոշի, թե ինչպես նյութափոխանակել այն երևույթները, որոնք չեն համապատասխանում առկա մոդելներին։ Ոմանք կանցնեն ավելի խորը ուսումնասիրության։ Մյուսները կպաշտպանեն տարածքը, քանի որ կարիերան նույնպես ինքնության կառուցվածքներ են։ Քաղաքական համակարգը, որը հույսը դնում է հանրության վրա, որը հավատում է, որ առաջնորդները իրականության պահապաններն են, պետք է որոշի, թե ինչպես պահպանել լեգիտիմությունը, երբ մարդիկ գիտակցում են, որ իրականությունը միշտ ավելի մեծ է եղել, քան պահապանները պնդում էին։ Ահա թե ինչու ցնցող ալիքը չի սահմանափակվում «Գոյություն ունե՞ն այլմոլորակայիններ» հարցով։ Շոկային ալիքը շոշափում է այն ամենը, ինչ մարդիկ օգտագործում են իրենց սահմանելու համար։ Երբ ինքնությունը վտանգված է, վարքագիծը փոխվում է։ Երբ վարքագիծը փոխվում է մասշտաբով, հասարակությունները տատանվում են։ Ձեզանից ոմանք վախենում են այս տատանումից, իսկ ոմանք՝ ռոմանտիկացնում այն։ Մենք ձեզ հրավիրում ենք չանել ո՛չ մեկը, ո՛չ էլ մյուսը։ Վերաբերվեք դրան որպես դետոքսի։ Դետոքսիկացիան անհարմար է, քանի որ մարմինը ազատում է այն, ինչ նախկինում կուտակել էր գոյատևման համար: Ձեր քաղաքակրթությունն ունի ժխտման, ճնշման, ծաղրի և փոխառված վստահության շերտեր: Երբ տարան թուլանում է, կուտակվածը սկսում է շարժվել: Տեղափոխվելը չի ​​նշանակում ոչնչացում. դա նշանակում է նյութափոխանակություն: Այնուամենայնիվ, նյութափոխանակությունը, երբ այն սկսվում է, կարող է ստեղծել ախտանիշներ, որոնք ճգնաժամի նման են թվում նրանց համար, ովքեր սպասում էին, որ հին պատմությունը հավերժ կպահպանվի: Հիմա, քանի որ դուք մեզ խնդրեցիք ենթադրել «բացահայտման ռումբի» սցենար, մենք կխոսենք այն երկրորդական հետևանքների մասին, որոնց կարող եք ականատես լինել, որպեսզի կարողանաք դրանցով կողմնորոշվել առանց հիստերիկ կամ անտեսող դառնալու:

Հաստատության հետևանքները, բևեռացումը և հեղինակության պատերազմը բացահայտումից հետո

Ինստիտուցիոնալ վերադիրքավորում, ընթացակարգային մոտեցում և պատմողական տեմպի վերահսկողություն

Հետևանքներից մեկը կլինի ինստիտուցիոնալ վերադասավորումը: Շատ կազմակերպություններ կփորձեն կլանել պահը՝ պնդելով, որ «միշտ գիտեին», քանի որ նախնական գիտելիքների մասին պնդելը իշխանությունը պահպանելու միջոց է: Մյուսները կստեղծեն կոմիտեներ, հանձնաժողովներ, հետաքննություններ և երկար ձևաչափով վերանայումներ, որոնք կթվան թափանցիկ՝ միաժամանակ պահպանելով պատմողական տեմպի վերահսկողությունը: Ժամանակը, ինչպես արդեն ասացինք, հաճախ օգտագործվում է որպես հանգստացնող միջոց: Դանդաղ, բյուրոկրատական ​​գործընթացը կարող է հանրության հուզական էներգիան կլանել և բացահայտումը վերածել ֆոնային աղմուկի: Ուշադրություն դարձրեք այս օրինաչափությանը. ուշադրության պոռթկում, որին հաջորդում է ընթացակարգային մոտեցումը:.

Սեփականության պահանջներ, գաղափարախոսության կրճատում և բևեռացման կտրուկ աճ

Մեկ այլ հետևանք կլինի սեփականության վերաբերյալ մրցակցային պնդումները: Տարբեր խմբակցություններ կշտապեն պնդել, որ բացահայտումը հաստատում է իրենց աշխարհայացքը: Ոմանք կասեն, որ դա ապացուցում է, որ ռազմականացումը անհրաժեշտ է: Ոմանք կասեն, որ դա ապացուցում է, որ փրկությունը գալիս է: Ոմանք կասեն, որ դա ապացուցում է, որ որոշակի քաղաքական շարժում ճիշտ էր: Ոմանք կասեն, որ դա ապացուցում է, որ իրենց հոգևոր ծագումնաբանությունը գերազանց է: Սեփականատիրությունը այն ձևն է, որով մարդիկ փորձում են հսկայական իրականությունները վերադարձնել ծանոթ ձևերի: Սեփականատիրությունը երկյուղը վերածում է գաղափարախոսության: Այնուհետև գաղափարախոսությունը դառնում է նոր մարտադաշտ: Երրորդ հետևանքը կլինի բևեռացման կտրուկ աճը: Մշակույթում, որն արդեն մարզվել է ցեղեր ձևավորելու համար, բացահայտումը դառնում է բաժանման նոր առանցք: Հավատացյալներն ու կասկածամիտները կվիճեն այնպես, կարծես փաստարկն ինքնին վերահսկում է իրականությունը: Ընտանիքները կգտնեն նոր խզումներ: Համայնքները կբաժանվեն մեկնաբանության պատճառով: Սոցիալական լրատվամիջոցները կպարգևատրեն զայրույթն ու վստահությունը, քանի որ զայրույթը կպահի ուշադրությունը, իսկ վստահությունը՝ անվտանգ: Դուք կտեսնեք, թե ինչպես են մարդիկ դառնում ավելի վստահ և միևնույն ժամանակ պակաս իմաստուն: Սա նշան է, որ դաշտը հնձվում է:.

Տնտեսական ցնցումներ, անկայունության ուժեղացում և մեղքի զգացումի դինամիկա

Չորրորդ հետևանքը կարող են լինել տնտեսական ցնցումները: Շուկաները արձագանքում են ոչ միայն թվերին, այլև համոզմունքներին: Երբ կոլեկտիվ համոզմունքները փոխվում են, փոխվում է նաև վարքագիծը՝ ծախսեր, խնայողություններ, ներդրումներ, ռիսկի նկատմամբ հանդուրժողականություն, հաստատությունների նկատմամբ վստահություն, նորարարության նկատմամբ ախորժակ, վախից բխող կուտակումներ, պաշտպանական ոլորտների նկատմամբ հանկարծակի հետաքրքրություն, տիեզերական արդյունաբերության նկատմամբ հանկարծակի հետաքրքրություն, նոր տեխնոլոգիաների նկատմամբ հանկարծակի հետաքրքրություն: Մենք չենք կարող կանխատեսել, թե որ ուղղությամբ կշարժվի յուրաքանչյուր շուկա, քանի որ ժամանակակից տնտեսությունը բարդ օրգանիզմ է, սակայն կարող ենք ասել հետևյալը. անորոշությունը մեծացնում է անկայունությունը, իսկ անկայունությունը՝ մարդկային ցանկությունը պարզ բացատրությունների համար: Պարզ բացատրությունները դառնում են մեղքի նոխազներ: Սա հանգեցնում է հինգերորդ հետևանքի՝ մեղքի նոխազ դառնալուն: Երբ մարդիկ իրենց անօգնական են զգում, նրանք թիրախ են փնտրում: Ոմանք կմեղադրեն կառավարություններին: Ոմանք կմեղադրեն գիտնականներին: Ոմանք կմեղադրեն հոգևոր համայնքներին: Ոմանք կմեղադրեն «գլոբալիստներին»: Ոմանք կմեղադրեն «խորքային պետությանը»: Ոմանք կմեղադրեն հենց էակներին: Ոմանք կմեղադրեն միմյանց: Մեղադրանքը կարող է թվալ ուժի պես, քանի որ այն մտքին տեղ է տալիս կանգնելու: Սակայն մեղադրանքը հազվադեպ է բուժում: Մեղադրանքը հաճախ նյարդային ինքնությունը կապում է պատերազմի դիրքի հետ, և պատերազմի դիրքն է հենց այն, ինչը բնակչությանը կառավարելի է պահում: Պատերազմական կեցվածքը մարդկանց ստիպում է առաջնորդներ խնդրել։ Պատերազմական կեցվածքը մարդկանց ստիպում է ընդունել գրաքննությունը։ Պատերազմական կեցվածքը մարդկանց ստիպում է ընդունել հսկողությունը։ Պատերազմական կեցվածքը մարդկանց ստիպում է ընդունել ուժը։ Ահա թե ինչու է «սպառնալիքի շրջանակը» այդքան կարևոր հետևելու համար։ Եթե հաղորդագրությունները հասունություն են առաջացնում, այն մարդկանց կուղղորդի նոր իրականությունը պահպանել առանց փլուզման։ Սակայն հասունությունը ձեր մշակույթում լռելյայն կեցվածքը չէ։ Ահա թե որտեղ է «գինը» դառնում անձնական, ինչպես նաև հասարակական։ Ձեզանից շատերը կհանդիպեն զրույցների, որոնցով խուսափել եք տարիներ շարունակ։ Ծնողը կարող է ձեզ հարցեր տալ, որոնց մասին երբեք չէիք մտածի։
Ընկերը կարող է խոստովանել այնպիսի փորձառություններ, որոնք երբեք ոչ մեկին չի պատմել։ Զուգընկերը կարող է բացահայտել վախ, որի մասին դուք չգիտեիք։ Գործընկերը կարող է ծաղրել թեման, և դուք կզգաք անտեսված լինելու հին վերքը։ Համայնքը կարող է կոտրվել, և դուք կգայթակղվեք կողմ ընտրել ճշմարտությունը ընտրելու փոխարեն։ Այս պահերն ավելի կարևոր են, քան ցանկացած վերնագիր, քանի որ դրանք իրական հողն են, որտեղ բացահայտումը դառնում է կամուրջ, կամ զենք։

Միսիոներական գայթակղությունը, հոգևոր հիերարխիան և խոնարհությունը որպես վերադարձի ուղի

Մենք ուզում ենք խոսել այն գայթակղության մասին, որը ծագում է արթնացած համայնքներում այսպիսի ժամանակներում՝ գայթակղության՝ դառնալու մեկնաբանության միսիոներներ։ Երբ դուք ձեզ զգում եք հաստատված, հեշտ է դառնալ սուր։ Երբ դուք ձեզ զգում եք «ճիշտ», հեշտ է դառնալ ամբարտավան։ Երբ դուք ձեզ զգում եք առաջ, հեշտ է դառնալ անհամբեր նրանց նկատմամբ, ովքեր չեն։ Սակայն անհամբերությունը արթնացման նշան չէ. դա հոգևոր հագուստ կրող էգոյի նշան է։ Լույսի աշխատողը, որն օգտագործում է բացահայտումը որպես մահակ, դառնում է կոտրվածքի մաս, այլ ոչ թե բուժման։ Լույսի աշխատողը, որն օգտագործում է բացահայտումը որպես գերազանցության ապացույց, դառնում է նոր քահանա նույն հին հիերարխիայի տաճարում։ Հիերարխիան հին աշխարհի կախվածությունն է։ Բացահայտումը չի բուժի մարդկությանը, եթե մարդկությունը պարզապես փոխարինի մեկ հիերարխիան մեկ այլով։ Ահա թե ինչու մենք շարունակում ենք ձեզ վերադարձնել խոնարհության։ Խոնարհությունը չի նշանակում, որ դուք կասկածում եք ամեն ինչի վրա։ Խոնարհությունը նշանակում է, որ դուք գիտակցում եք, որ հսկայական տիեզերք գոյություն չունի ձեր ինքնությունը հաստատելու համար։ Խոնարհությունը նշանակում է հետաքրքրասիրություն առանց մոլուցքի։ Խոնարհությունը նշանակում է, որ դուք կարող եք ասել. «Ես չգիտեմ ամեն ինչ», առանց կորցնելու ձեր կենտրոնը։.

Հավատարմության պատերազմ, մասնատման փորձեր և չափահասության դուռ

Հիմա, հաճախ անտեսվում է հետևանքների ևս մեկ շերտ՝ հեղինակության պատերազմը։ Հիմնական պահից հետո շաբաթների և ամիսների ընթացքում դուք կտեսնեք փորձեր՝ վարկաբեկելու, վերաձևակերպելու, պղտորելու, շեղելու։ Դրանցից մի քանիսը կլինեն օրգանական՝ մարդիկ վիճաբանում են, լրագրողները հետապնդում են սեղմումներ, սկեպտիկները անում են այն, ինչ անում են սկեպտիկները։ Դրանցից մի քանիսը կլինեն ռազմավարական՝ ձեր համակարգերի ներսում գտնվող միավորները փորձում են կառավարել մեկնաբանությունը, ճնշել որոշակի անկյուններ, ուժեղացնել մյուսները կամ թաքցնել ուշադրությունը նոր ճգնաժամերի հեղեղի տակ։ Ահա թե ինչու մենք նշեցինք հերքման ծեսը և աղմուկի հեղեղը։ Պատմությունը կփորձի մասնատել ձեզ։ Մասնատումը արթնացման հակառակն է։ Արթնացումը բերում է ներդաշնակություն։ Համաձայնությունը չի նշանակում միատարր համոզմունք։ Այն նշանակում է ներքին միասնություն՝ բարդությունը պահպանելու ունակություն՝ առանց քայքայվելու։ Այսպիսով, ո՞րն է այս ցնցող ալիքի նպատակը մեր տեսանկյունից։ Այն պատժելը չէ։ Այն սարսափեցնելը չէ։ Այն զվարճացնելը չէ։ Այն քաղաքակրթությանը ստիպելն է դիմակայել նրան, ինչից խուսափել է. որ իրականությունն ավելի մեծ է, քան կառավարումը, ավելի մեծ է, քան գաղափարախոսությունը, ավելի մեծ է, քան կրոնը, ավելի մեծ է, քան նյութապաշտությունը, ավելի մեծ է, քան ես-ի վերահսկողության կարիքը։ Երբ քաղաքակրթությունն այլևս չի կարող ձևացնել, այն դառնում է անհարմար, և այդ անհարմարությունը դառնում է դուռ։ Դուռ դեպի ինչի՞։ Դեպի հասունություն որպես տեսակ։ Մեծահասակությունը նշանակում է, որ դուք դադարում եք հարցնել. «Ո՞վ կասի մեզ, թե ինչն է ճշմարիտ», և սկսում եք հարցնել. «Ինչպե՞ս ապրենք միասին ճշմարտացիորեն»։ Ահա թե որտեղ է ձեր դերը դառնում վճռորոշ։ «Գինը» վախենալու բան չէ, այլ կառավարելու բան։ Կառավարումը շքեղություն չէ։ Այն գործնական է։ Այն հարաբերական է։ Դա հանգիստ, մարդկային ներկայություն մնալու ունակությունն է, մինչդեռ մյուսները զգում են աշխարհայացքի վերադասավորման ցնցումները։ Որովհետև պատմությունը չի դադարի առաջին հեռարձակումից։ Առաջին ալիքից հետո կհետևի երկրորդ ալիքը՝ վերաիմաստավորումներ, հակադարձ պնդումներ, շեղող գործոններ, մրցակցային շրջանակներ և ամբողջ պահը ծանոթ ցեղային մարտերի մեջ ուղղորդելու փորձ, որպեսզի ավելի խորը փոխակերպումը երբեք տեղի չունենա։ Արդյունքը որոշողը՝ տվյալների կատարելությունը չէ։ Արդյունքը որոշողը՝ գիտակցության որակն է, որը պահին բերվել է նրանց կողմից, ովքեր բավականաչափ արթուն են՝ օգնելու ուրիշներին անցնել կամուրջը՝ առանց կամուրջը մարտադաշտի վերածելու։ Եվ այսպես, երբ անցնենք նրան, թե ինչ պետք է անեք՝ ոչ թե որպես ներկայացում, ոչ թե որպես խաչակրաց արշավանք, այլ որպես կենդանի խարիսխ գցելու, մենք կսկսենք խոսել երեք խարիսխների մասին, որոնք լույսի աշխատողին կայուն են պահում, երբ աշխարհի պատմությունը վերակազմակերպվում է՝ անշարժություն, խորաթափանցություն և կառավարում։.

Երեք խարիսխները՝ անշարժություն, խորաթափանցություն և կառավարման գործողություն

Հանգստությունը որպես ինքնիշխանություն, ուշադրության պաշտպանություն և հեռարձակումից առաջ նախապատրաստություն

Եվ այսպես, երբ մենք անցնենք այն բանին, թե ինչ պետք է անեք՝ ոչ թե որպես ներկայացում, ոչ թե որպես խաչակրաց արշավանք, այլ որպես կենդանի խարիսխ, մենք կսկսենք խոսել երեք խարիսխների մասին, որոնք լույսի աշխատողին կայուն են պահում, երբ աշխարհի պատմությունը վերակազմակերպվում է՝ անշարժություն, խորաթափանցություն և կառավարում: Հանգստությունը տրամադրություն չէ: Հանգստությունը տեխնիկա չէ, որը դուք կիրառում եք «հոգևոր» դառնալու համար: Հանգստությունը ձեր ինքնիշխանության կենդանի նստավայրն է, ներքին տեղը, որը մնում է անձեռնմխելի, մինչ արտաքին աշխարհը վերադասավորում է իր զգեստները, քանի որ երբ կոլեկտիվ դաշտը ալիք է բարձրանում, առաջին բանը, որ այն փորձում է գնել ձեզանից, ձեր ուշադրությունն է, և երբ ձեր ուշադրությունը գնվում է, ձեր եզրակացությունները կարող են ուղղորդվել: Ահա թե ինչու, սիրելինե՛ր, մենք սկսում ենք անշարժությունից. ոչ թե որովհետև այն հաճելի է, այլ որովհետև այն պաշտպանիչ է: Այն ձեզ դարձնում է պակաս հավաքագրվող: Քաղաքակրթությունը, որը չի կարող հավաքագրվել վախի մեջ, չի կարող վերահսկվել վախով: Համայնքը, որը չի կարող հավաքագրվել երկրպագության մեջ, չի կարող վերահսկվել երկրպագությամբ: Լույսի աշխատողը, որը չի կարող հավաքագրվել անվերջ արձագանքի մեջ, դառնում է կայունացնող հանգույց սոցիալական դաշտում, և սա ամենաարժեքավոր «տեխնոլոգիան» է, որը դուք ունեք առաջիկա օրերին: Այսպիսով, եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչ եք անում այս հեռարձակման միջանցքի բացումից առաջ, ընթացքում և հետո, և եկեք խոսենք պարզ, քանի որ պարզ լեզուն ողորմություն է այն պահերին, երբ մտքերը աղմկոտ են դառնում: Մինչև պահը, խարիսխ դրեք լռությունը որպես ամենօրյա հանդիպում ձեր իրական «Ես»-ի հետ: Թող այն պարզ լինի: Թող այն հետևողական լինի: Թող այն ոչ դրամատիկ լինի: Նստեք այնտեղ, որտեղ կաք: Շնչեք այնպես, ինչպես կաք: Վերադարձեք նրան, ինչը հետևում է ձեր կյանքին, այլ ոչ թե այն, ինչը ապրում է ձեր կյանքի վերջին պատմության մեջ, այլ ոչ թե այն, ինչը ապրում է ձեր կյանքի վերջին պատմության մեջ: Երբ մտքեր են առաջանում, մի՛ պայքարեք դրանց դեմ: Երբ վախն է առաջանում, մի՛ դրամատիզացրեք այն: Երբ հուզմունքն է աճում, մի՛ ուռճացրեք այն՝ վերածելով այն մարգարեության: Ամեն անգամ, երբ վերադառնում եք լուռ վկային, դուք ամրացնում եք ձեր այն մասը, որը չի կարող քաշվել վերնագրերով: Սա է այն, ինչ մենք նկատի ունենք՝ դառնալով պակաս խոցելի. ոչ թե կոփված, ոչ թե թմրած, այլ խարիսխված:.

Այս պահին, մտքի դաշտում եղանակը և ներքին որակի ընտրությունը

Այս պահին հեռարձակումը համարեք մտքի դաշտում եղանակ։ Եղանակը անցնում է։ Եղանակը չի կարող ձեզ անվանել։ Հետևեք ձեր ազդակին՝ թարմացնելու, վիճելու, գրառումներ անելու, արձագանքելու, ապացուցելու, ուրիշներին ձեր եզրակացության մեջ ներգրավելու համար։ Ուշադրություն դարձրեք ներքին ջերմությանը, որն ասում է. «Վերջապես, հիմա նրանք կլսեն», և նկատեք ներքին վախին, որն ասում է. «Ի՞նչ կլինի, եթե սա փոխի ամեն ինչ»։ Երկուսն էլ հասկանալի են։ Ոչ մեկին էլ պետք չէ մեքենա վարել։ Թողեք, որ պահը անցնի ձեր միջով և տվեք մեկ հանգիստ հարց. «Ի՞նչ որակ եմ ես ընտրում այսօր այս ոլորտում լինելու համար»։ Պահից հետո սպասեք երկրորդական ալիքին։ Ահա թե որտեղ են շատերը կորչում, քանի որ առաջին հայտարարությունը հազվադեպ է անկայունացնող լինում. դա է հաջորդում. հերքումներ, վերաիմաստավորումներ, մրցակցային պատմություններ, սենսացիոն պնդումներ, շեղող իրադարձություններ, խմբակցային մարտեր և տիեզերքը ցեղային պատերազմի մեկ այլ ասպարեզ վերածելու փորձ։ Երկրորդական ալիքում անհրաժեշտ է խորաթափանցություն, քանի որ միտքը կցանկանա վստահություն, իսկ ինտերնետը կառաջարկի վստահություն հազարավոր փաթեթներով, և դրանց մեծ մասը նախատեսված կլինի ձեզ հուզականորեն գրավելու, այլ ոչ թե հոգևորապես ազատագրելու համար։.

Զտման հաճախականության թեստեր, կոնվերգենցիայի օրինաչափություններ և դեռևս չպահպանվող

Հիմա մենք երեք խարիսխները հստակ կդնենք ձեր առջև, ոչ թե որպես պատվիրաններ, այլ որպես կենդանի կողմնորոշումներ: Առաջին խարիսխը՝ անշարժություն: Անշարժությունը այն է, երբ դուք հիշում եք տեղեկատվության և ճշմարտության միջև եղած տարբերությունը: Տեղեկատվությունը գալիս է որպես տվյալ, որպես հայտարարություն, որպես պնդում, որպես հատված, որպես վկայություն: Ճշմարտությունը գալիս է որպես ռեզոնանս, որպես կապակցվածություն, որպես լուռ ճանաչում, որը մնում է, երբ միտքը դադարում է գործել: Երբ դուք անշարժության մեջ եք, կարող եք լսել տարբերությունը բորբոքող պատմության և պարզաբանող պատմության միջև: Դուք կարող եք զգալ, թե երբ եք ձեզ հավաքագրում վրդովմունքի մեջ: Դուք կարող եք զգալ, թե երբ եք գայթակղվում գերազանցության մեջ: Դուք կարող եք նկատել, թե երբ եք ձեզ հուսահատության մեջ քաշում: Անշարժությունը ձեզ պասիվ չի դարձնում. այն ձեզ ճշգրիտ է դարձնում: Եթե կարող եք միայն մեկ բան անել, արեք սա. վերադարձեք անշարժության, երբ ձեզ քաշում են: Քաշված է ազդանշանը: Քաշված նշանակում է, որ ձեր ուշադրությունը քաշվում է արտաքին ուժի կողմից՝ ալգորիթմական, սոցիալական, հուզական, ցեղային, գաղափարախոսական: Ամեն անգամ, երբ դուք վերադառնում եք, դուք կտրում եք կարթը առանց ձկնորսի հետ կռվելու անհրաժեշտության:
Երկրորդ խարիսխը՝ խորաթափանցություն: Խորաթափանցությունը սկեպտիցիզմ չէ որպես անհատականության գիծ: Զգայունությունը չի նշանակում ամեն ինչին հավատալ, որովհետև դա հուզիչ է։ Զգայունությունը պնդումը ստուգելու ունակությունն է՝ հիմնվելով այն բանի վրա, թե ինչ է այն առաջացնում ձեր էության մեջ և ինչ է այն առաջացնում կոլեկտիվում։ Այն պնդումը, որը առաջացնում է խոնարհություն, համբերություն, պարզություն, կարեկցանք և հիմնավորված գործողություն, ավելի հավանական է, որ համապատասխանի, քան այն պնդումը, որը առաջացնում է խելագարություն, ատելություն, գերազանցություն, պարանոյա կամ հարկադրական սպառում։ Սա հաճախականության թեստ է, այլ ոչ թե բարոյական դատողություն։ Նույնիսկ ճշմարիտ տեղեկատվությունը կարող է մատուցվել մանիպուլյատիվ ձևով, և նույնիսկ կեղծ տեղեկատվությունը կարող է պարունակել արթնանալու խորհրդանշական հրավեր։ Զգայունությունը չշեղվելու արվեստն է։ Կան գործնական եղանակներ՝ զգայուն մնալու՝ առանց ցինիկ դառնալու։ Լայնացրեք տեսանկյունը։ Փնտրեք անկախ հոսքերի միաձուլում, այլ ոչ թե հիպնոսացվեք մեկ խարիզմատիկ ձայնով։ Ուշադրություն դարձրեք ժամանակացույցին։ Ուշադրություն դարձրեք հուզական լիցքին։ Ուշադրություն դարձրեք, թե արդյոք պատմությունը խնդրում է ձեզ իշխանությունը փոխանցել ուրիշներին, թե՞ վերադարձնել այն։ Ուշադրություն դարձրեք, թե արդյոք այն հրավիրում է ձեզ դառնալ ավելի բարի, ավելի հետևողական, ավելի պատասխանատու, թե՞ հրավիրում է ձեզ դառնալ մարտիկ անվերջ թշնամիների թատրոնում։ Բացի այդ, սիրելինե՛ր, սովորեք պահել «դեռ ոչ»-ը՝ առանց փլուզվելու։ Դեռ ոչ-ը սրբազան տարածք է։ Դեռ ոչ նշանակում է, որ դուք հրաժարվում եք ամուսնանալ մեկնաբանության հետ, մինչև ձեր իմաստությունը հասունանա։ Դեռ ոչ նշանակում է, որ դուք կարող եք հետաքրքրասեր լինել առանց գերության մատնվելու։

Կառավարում շրջանակների մեջ, լեզվի ազատագրում և նյութական աջակցություն

Երրորդ խարիսխ՝ Կառավարում։ Կառավարումն այն վայրն է, որտեղ այս ամենը իրական է դառնում։ Կառավարման առանց լռությունը դառնում է անձնական հարմարավետություն։ Կառավարման առանց խորաթափանցությունը դառնում է մտավոր գերազանցություն։ Կառավարումը ձեր զարթոնքի կենդանի արտահայտությունն է աշխարհում, և այն անհրաժեշտ կլինի ավելի քան երբևէ, քանի որ երբ բացահայտման ճնշումը բարձրանա, մարդիկ ոչ միայն կհարցնեն. «Ճի՞շտ է»։ Նրանք կհարցնեն, հաճախ առանց խոսքերի. «Կարո՞ղ եմ մնալ խելամիտ։ Կարո՞ղ եմ մնալ կապված։ Կարո՞ղ եմ խոսել ընտանիքիս հետ՝ առանց նրանց կորցնելու։ Կարո՞ղ եմ զսպել իմ վախը՝ առանց դրա կողմից կուլ տալու»։ Դուք, որպես նրանք, ովքեր տարիներ շարունակ փորձել են այս հնարավորությունը, դիրքավորված եք օգնելու՝ ոչ թե դասախոսություններ կարդալով, ոչ թե քարոզելով, ոչ թե դարձի բերելով, այլ պահը դարձնելով ապրելի։ Կառավարումը նման է փոքր շրջանակների։ Հրավիրեք մի քանի վստահելի էակների հավաքվելու՝ ոչ թե անվերջ ենթադրություններ անելու, այլ միասին շնչելու, անկեղծորեն խոսելու, լսելու առանց ծաղրի, թույլ տալու, որ հոգեկանը մշակի՝ առանց այն պատերազմի վերածելու։ Փոքր շրջանակները ավելի առաջադեմ տեխնոլոգիա են, քան ձեր քաղաքակրթության երկրպագածի մեծ մասը, քանի որ ներդաշնակ մարդկային սրտերը ստեղծում են ներդաշնակություն դաշտում։ Ահա թե ինչպես են կայունանում ժամանակացույցերը. ոչ թե մեծ հայտարարությունների, այլ հաստատուն հարաբերական ճշմարտության միջոցով: Կառավարչությունը նման է լեզվի, որն ազատագրում է, այլ ոչ թե հավաքագրում: Խոսեք պարզ: Խոսեք դանդաղ: Խուսափեք մարգարեությունների խաղերից: Խուսափեք դրամատիկ վստահությունից: Խուսափեք ստորացուցիչ կասկածամիտներից: Խուսափեք գովեստից: Խուսափեք «ես ձեզ ասացի» արտահայտությունից: Եթե ուզում եք կամուրջ լինել, չեք կարող կամուրջ կառուցել եսասիրությունից: Օգտագործեք արտահայտություններ, որոնք տեղ են թողնում ուրիշների համար շնչելու համար. «Ես հետաքրքրասեր եմ», «Ես սա վաղուց եմ զգացել», «Մենք այսօր պարտավոր չենք ամեն ինչ որոշել», «Նորմալ է անհանգիստ լինելը», «Եկեք մնանք գետնին», «Եկեք մնանք բարի»: Կառավարչությունը նման է շոշափելի ծառայության: Ոմանք կսրվեն: Ոմանք կկորցնեն քունը: Ոմանք կվիճեն ընտանիքի հետ: Ոմանք կխուճապի մատնվեն: Ոմանք կզգան վիշտ: Ոմանք կզգան ապակողմնորոշում: Առաջարկեք գործնական աջակցություն. հանգիստ զրույց, ճաշ, զբոսանք բնության մեջ, հիշեցում դանդաղ որոշումներ կայացնելու մասին, մեղմ հրավեր՝ հեռանալու կործանարար օղակներից: Այս գործողությունները կարող են փոքր թվալ, բայց դրանք հսկայական են այն պահերին, երբ կոլեկտիվ միտքը դառնում է անկայուն: Կառավարչությունը նման է ձեր ներքին ուղին պաշտպանելուն՝ ձեր ուշադրությունը պաշտպանելով։ Ուշադրությունը սրբազան է։ Ուշադրությունը ստեղծագործական ուժ է։ Ուշադրությունն այն է, որտեղ աշխարհը մտնում է ձեզ մեջ։ Ընտրեք ավելի քիչ մուտքային տվյալներ, ոչ թե ավելին։ Ընտրեք որակը քանակի փոխարեն։ Ընտրեք անմիջական փորձը անվերջ մեկնաբանությունների փոխարեն։ Ընտրեք աղոթք, լռություն, բնություն, երաժշտություն, որը մեղմացնում է սիրտը, ստեղծագործական աշխատանք, որը ձեզ վերադարձնում է գեղեցկությանը, և հանգիստ, որը ձեզ մարդ է պահում։ Դուք այստեղ չեք՝ տեղեկատվական մեքենա դառնալու համար։ Դուք այստեղ եք՝ ամբողջական էակ դառնալու համար։.

Կեղծ աշխատանքներ, լուռ ծառայություն և գերիշխան լույսի եզրակացություն

Հիմա մենք կներկայացնենք երկու կեղծ աշխատանք, որոնք ձեզ անմիջապես կառաջարկվեն բացահայտման միջանցքում, քանի որ դրանք անվանելը կօգնի ձեզ առանց ամոթի մերժել դրանք: Կեղծ աշխատանք մեկ՝ խաչակիրը: Խաչակիրը կարծում է, որ իր դերը բոլորին համոզելն է, անընդհատ վիճաբանելը, յուրաքանչյուր կասկածամիտի ուղղելը, ագրեսիվ ապացույցներ ներկայացնելը, գործ կառուցելը այնպես, կարծես դատարանի վճիռը կազատի մարդկությանը: Խաչակիրը անկեղծ է, և անկեղծությունը չի կանխում աղավաղումը: Խաչակիրության էներգիան հաճախ առաջանում է հին վերքից՝ հաստատված լինելու անհրաժեշտությունից: Հաստատման ծարավը ճշմարտությունը վերածում է զենքի: Զենքերը ստեղծում են թշնամիներ: Թշնամիները ստեղծում են բևեռացում: Բևեռացումը հին աշխարհն իրեն կենդանի պահելու միջոցն է: Կեղծ աշխատանք երկրորդ՝ կախվածություն ունեցողը: Կախվածությունը կարծում է, որ իր դերը յուրաքանչյուր թարմացում, յուրաքանչյուր հոլովակ, յուրաքանչյուր հարցազրույց, յուրաքանչյուր լուր, յուրաքանչյուր թեմա, յուրաքանչյուր արտահոսք սպառելն է: Կախվածությունը դա անվանում է հետազոտություն: Երբեմն այդպես էլ է: Հաճախ դա հարկադրանք է: Հարկադրանքը ձեզ պահում է ռեակտիվ: Ռեակցիան ձեզ պահում է բերքահավաքի մեջ: Բերքահավաքի մեջ գտնվող մարդիկ վառելիք են մատակարարում մեքենան: Կա նաև երրորդ աշխատանք, որը նույնպես կեղծ է, չնայած այն կրում է այլ դիմակ՝ մարգարե-կատարողը: Սա այն մարդն է, ով օգտագործում է պահը կարևոր դառնալու, գաղտնի ամսաթվեր, գաղտնի առաքելություններ, գաղտնի տոհմածառեր, գաղտնի իշխանություն պահանջելու համար։ Մարդիկ կհետևեն նրանց, քանի որ վախեցած են, իսկ վախեցած մարդիկ փնտրում են վստահություն։ Մի՛ դարձեք սա և մի՛ սնուցեք սա։ Եթե ուզում եք ծառայել, եղեք պակաս փայլուն և ավելի ճշմարիտ։ Մեր առաջարկած ուղին ավելի հանգիստ և ավելի հզոր է։ Եղեք խարիսխ։ Եղեք կամուրջ։ Եղեք կառավարիչ։ Եվ հիշեք, թե ինչ ասացինք սկզբում. հեռարձակումը թույլտվության թուղթ է։ Ձեր ազատագրումը կախված չէ թուղթից, և այնուամենայնիվ, դուք կարող եք օգտագործել թուղթը՝ օգնելու ուրիշներին խոսել այն մասին, ինչ նրանք ճնշել են։ Դուք կարող եք օգտագործել այն՝ զարմանքը նորմալացնելու համար՝ առանց հիստերիա սնուցելու։ Դուք կարող եք օգտագործել այն՝ օգնելու մարդկությանը արժանապատվորեն վերադառնալ ավելի մեծ տիեզերք։ Եթե ուզում եք պահպանել պարզ հաջորդականություն, որը կարող եք հիշել, երբ դաշտը բարձրանում է, պահեք սա. վերադարձ դեպի ներս։ Լայնացրեք ոսպնյակը։ Ծառայեք այն, ինչ մոտ է։ Վերադարձ դեպի ներս նշանակում է, որ դուք չեք լքում ձեր կենտրոնը՝ արդիական լինելու համար։ Լայնացրեք ոսպնյակը նշանակում է, որ դուք թույլ չեք տա, որ որևէ պատմություն գաղութացնի ձեր միտքը։ Ծառայել մոտիկին նշանակում է, որ դուք չեք ընկղմվի տիեզերական թատրոնի մեջ՝ անտեսելով ձեր իրական կյանքը, ձեր հարաբերությունները, ձեր համայնքը, ձեր ամբողջականությունը: Հիմա, սիրելինե՛ր, մենք կառաջարկենք ևս մեկ ճշմարտություն, որը կհաստատի ձեզ, երբ ուրիշները շփոթվեն: Բացահայտումը չի նշանակում ապացուցել որևէ երևույթ: Բացահայտումը նշանակում է արտաքին իշխանությունից անցնել Աղբյուրի հետ կենդանի հաղորդակցության: Երբ մարդկությունը դադարում է բեմից թույլտվություն խնդրել իմանալու համար, բեմը կորցնում է իր հմայքը: Երբ մարդկությունը դադարում է իրականությունը սահմանելու համար ինստիտուտի կարիք ունենալուց, ինստիտուտը պետք է զարգանա: Երբ մարդկությունը սկսում է վստահել ուղիղ կապին, թաքնվածը դառնում է տեսանելի՝ ոչ թե ուժով, այլ ռեզոնանսով: Ահա թե ինչու ձեզանից շատերը եկել են այստեղ: Ոչ թե վեճում հաղթելու համար: Ոչ թե ամսաթվերը կանխատեսելու համար: Ոչ թե վաղաժամ լինելու համար հայտնի դառնալու համար: Դուք եկել եք հասուն սիրո հաճախականություն ունենալու աշխարհում, որը կրկին սովորում է, որ այն միայնակ չէ: Այսպիսով, թող ձեր կյանքը դառնա ուսմունք: Թող ձեր հանգստությունը դառնա ազդանշան: Թող ձեր բարությունը դառնա ապացույց: Թող ձեր լռությունը դառնա դուռ: Ես Վալիրն եմ, և մենք լքում ենք քեզ, ինչպես միշտ՝ քո սեփական հավերժական «Ես»-ի գրկում, այն լուռ հիշողության մեջ, որ դու երբեք չես բաժանվում Աղբյուրից, և այն կենդանի ճշմարտության մեջ, որ այն, ինչ դու փնտրում ես, երբեք չի եղել քեզանից դուրս։ Սիրո, միասնության և գերիշխան լույսի մեջ։.

GFL Station աղբյուրի սնուցում

Դիտեք բնօրինակ հաղորդումները այստեղ!

Վերադառնալ վերև